總結(jié)是一個(gè)富有啟發(fā)性的過程，它可以使我們深入反思并獲得新的見解。寫總結(jié)時(shí)要注重語言的簡潔明了，讓讀者一目了然。通過以下總結(jié)范文的閱讀，相信大家會(huì)對(duì)總結(jié)的寫作有更深入的了解。
經(jīng)典誦讀教學(xué)論文篇一
通過開展國學(xué)經(jīng)典誦讀工程，弘揚(yáng)祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，使學(xué)生受到中華傳統(tǒng)文化的熏陶，傳承中華文明，發(fā)揚(yáng)中華文明，提高文化底蘊(yùn)。培養(yǎng)愛國主義精神，提高學(xué)生的文化素養(yǎng)和道德素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生健康和諧可持續(xù)發(fā)展。
二、工作重點(diǎn)目標(biāo)。
1、抓好誦讀活動(dòng)的經(jīng)?；⒄；?、規(guī)范化、課程化、校本化研究工作，全體師生都要參與誦讀活動(dòng)，經(jīng)常、深入、有效地開展誦讀活動(dòng)，不斷改革誦讀活動(dòng)的形式、成果的展示及誦讀的評(píng)價(jià)。
2、誦讀的應(yīng)用特別是與課堂教學(xué)的結(jié)合上進(jìn)行研究與探索，大膽地創(chuàng)新，并加強(qiáng)誦讀的資料積累。
3、探索國學(xué)經(jīng)典與寫字教學(xué)相結(jié)合的校本化研究。編寫《國學(xué)經(jīng)典習(xí)字本》，把國學(xué)經(jīng)典與寫字教學(xué)相結(jié)合，編寫一套校本教材。
4、本學(xué)期將加強(qiáng)教師經(jīng)典詩文的學(xué)習(xí)與探討，教師與學(xué)生同背經(jīng)典詩文，提升教師國學(xué)素養(yǎng)。在原讀書學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上讀1-2本國學(xué)經(jīng)典書籍，背誦古詩不低于30首(50歲以上不低于20首)，并記錄國學(xué)經(jīng)典學(xué)習(xí)筆記。統(tǒng)一背誦內(nèi)容為國學(xué)經(jīng)典讀本必背古詩，形式包含：經(jīng)典詩文摘抄、經(jīng)典閱讀感悟等。
三、誦讀時(shí)間。
1、早晨課前20分鐘誦讀;。
2、中午10分鐘時(shí)間自由進(jìn)行誦讀;。
3、每周一節(jié)的閱讀課;。
4、課內(nèi)向課外延伸，校內(nèi)向校外延伸，激勵(lì)學(xué)生開展多種形式的誦讀活動(dòng)。
1、“人人是老師，處處是教室”。只要有熱情，能讀拼音，就能成為一個(gè)誦讀老師。
2、“小朋友，跟我念”--誦讀的六字真言。帶念一遍，再一遍，然后鼓勵(lì)全班齊念;分組念、個(gè)別念、接龍念、默念……，想方法多聽多念。并非完全不要理解，了解內(nèi)容大概即可。
經(jīng)典誦讀教學(xué)論文篇二
1.通過多種形式朗讀詩歌，領(lǐng)會(huì)朗讀詩歌的方法，提高朗讀水平。
2.通過朗讀詩歌，體會(huì)作者的情感，感受詩歌的魅力，激發(fā)學(xué)生熱愛古詩的激情。
3.欣賞詩歌，體會(huì)詩歌的意境，提高鑒賞詩歌的能力。
二、教學(xué)重點(diǎn)。
1.了解經(jīng)典詩歌的魅力，感受它對(duì)人們精神的陶冶。
2.通過朗讀，提高學(xué)生獨(dú)立鑒賞詩歌的能力。
三、活動(dòng)準(zhǔn)備。
四、活動(dòng)過程。
（一）導(dǎo)入。
由李清照的《一剪梅》歌曲導(dǎo)入，然后讓學(xué)生談下聽后的感受。
同學(xué)們說的這些正體現(xiàn)了詩歌的魅力。中國是一個(gè)詩的國度，中國的古典詩歌像一條橫亙古今的河流，激蕩著每個(gè)中華兒女的心曲。這節(jié)課就讓我們走進(jìn)詩的海洋，去感受詩的美、詩的情、詩的意。下面我們就進(jìn)行以“古詩詞誦讀”為主題的專題讀書會(huì)。
（二）請(qǐng)同學(xué)們拿出我們的《誦讀古詩》，從中選出你喜歡的詩歌先在小組內(nèi)進(jìn)行試讀，然后再推舉出代表為大家展示一下。1、配樂，學(xué)生朗誦古詩。教師進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。2、教師進(jìn)行朗讀指導(dǎo)。
在屏幕上出示一首古詩，由師生共同完成詩歌的朗讀。
泊船瓜洲。
宋王安石。
京口瓜洲一水間，
鐘山只隔數(shù)重山。
春風(fēng)又綠江南岸，
明月何時(shí)照我還？
從這首詩的停頓、節(jié)奏、語調(diào)、語氣，（聲斷氣不斷），重音等方面進(jìn)行朗讀指導(dǎo)。
師范讀演示。
學(xué)生再獨(dú)誦，齊誦。
教師：同學(xué)們的形式非常好，現(xiàn)在就讓我們?nèi)痴勔幌挛覀冏x書的收獲，有請(qǐng)讀書筆記小組。
（三）暢談讀書收獲（學(xué)生在古箏樂的伴奏下，暢談讀書學(xué)習(xí)的收獲，誦讀自己喜歡的古詩。）。
學(xué)生代表去暢談讀書收獲（帶著自己的學(xué)生筆記）。
（四）手抄報(bào)小組：
（師）過渡：同學(xué)們做的古詩詞小報(bào)，設(shè)計(jì)美觀，內(nèi)容新穎，通過各種各樣的形式豐富了知識(shí)，鍛煉了能力，也使我們受益匪淺。有的同學(xué)甚至別處心裁為古詩配了畫，有請(qǐng)“詩配畫”。
（五）“詩配畫”：
學(xué)生展示，著重在邊讀邊說上，是根據(jù)怎樣的意境畫出來的。
教師再出示名家――齊白石為古詩“蛙聲十里出山泉”配的畫和朱中為古詩“踏花歸去馬蹄香”配的畫，讓學(xué)生欣賞。讓學(xué)生領(lǐng)略名家的詩配畫為何高超，重在領(lǐng)會(huì)那種需要借助聯(lián)想和想象才能了解詩句的內(nèi)涵的方法，從而明白古詩能把人不自覺的帶入到它的優(yōu)美意境中，讓你陶醉其中不能自拔。
（師）過渡：一幅幅優(yōu)美的畫卷，再加上同學(xué)們細(xì)致的解說，把我們帶入到了古詩所營造的奇妙境界中，感受到了你們對(duì)于古詩的獨(dú)到見解，發(fā)揮了你們的想象力和創(chuàng)造力。以上這些小組都是善于積累，而下面這個(gè)小組卻是善于創(chuàng)新，有請(qǐng)“古詩新譯”。
（六）“古詩新譯”：
學(xué)生展示。
學(xué)生解說自己是站在何種角度立意改寫古詩的.，是怎樣著重體現(xiàn)“新”的。
（師）過渡：我都情不自禁的為你們鼓起掌來。你們編的小詩瑯瑯上口，詮釋著你們對(duì)古詩的理解和感悟，你們已經(jīng)成為小詩人了，祝賀你們！一首首優(yōu)美的詩歌代表著一首首悅耳動(dòng)聽的歌曲，下面有請(qǐng)“唱詩小組”為我們重新演繹這動(dòng)聽的旋律。（七）“唱詩小組”：
學(xué)生表演。
男生演唱《水調(diào)歌頭》。
女生演繹《虞美人》。
學(xué)生在演唱時(shí)，下面的學(xué)生可以一塊跟著唱，調(diào)動(dòng)起現(xiàn)場(chǎng)的氣氛。
（師）過渡：歌聲真美妙，正所謂“此曲只應(yīng)天上有，人間那得幾回聞”，我已經(jīng)陶醉其中了。一首首優(yōu)美的古詩總是穿越歷史為我們上演著一段段令人難忘的故事，請(qǐng)欣賞“七步詩”。
（八）表演小組:。
學(xué)生表演。
二胡現(xiàn)場(chǎng)伴奏，一個(gè)學(xué)生解說這首詩的寫作背景，然后演員表演這個(gè)故事，表演結(jié)束后由兩名學(xué)生上臺(tái)接著演唱《七步詩》這首歌。在歌聲中進(jìn)一步體會(huì)這首詩帶給我們的啟迪。
（師）過渡：同學(xué)們表演的真好，能夠借助古詩發(fā)生的歷史背景把它演繹的惟妙惟肖，仿佛這個(gè)故事就發(fā)生在我們眼前，讓我們不禁在贊嘆曹植才華的同時(shí)也領(lǐng)悟到了至親骨肉間的真情。
五、總結(jié)讀書成果，激發(fā)讀書興趣。
（學(xué)生暢所欲言自己的讀書收獲）（音樂伴奏）六、結(jié)束語。
教師：通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，相信同學(xué)們對(duì)于古詩無論在內(nèi)容上還是在形式上都有了很大的收獲。中國的古典詩歌浩如煙海，詩海遨游只是紅杏一支，要想領(lǐng)略滿園春色，就應(yīng)該積極積累，勤學(xué)苦練，相信同學(xué)們?cè)诠盼幕难障?，“江山代有才人出”?huì)是你們明天的輝煌。讓我們?cè)谮w翼的《論詩》中結(jié)束本課。請(qǐng)同學(xué)們一塊來讀下趙翼的《論詩》。
論詩。
趙翼（清）。
李杜詩篇萬口傳，至今已覺不新鮮。
江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。
（古箏配樂伴隨期間）。
七、作業(yè)。
1.選取本課中自己喜歡的學(xué)習(xí)古詩的方法，搜集喜愛的古詩進(jìn)行朗讀，展示給同學(xué)，家長。
2.嘗試改寫一首自己喜歡的古詩。
經(jīng)典誦讀教學(xué)論文篇三
張小燕。
目前，在全國各地中小學(xué)普遍流行著一種經(jīng)典誦讀活動(dòng)，希望藉此方式重振我國日益衰微的傳統(tǒng)文化，汲取其中的營養(yǎng)進(jìn)行世界觀方面的教育，對(duì)當(dāng)前中小學(xué)德育教育所面臨的困境，試圖找到主流文化方面的修補(bǔ)，同時(shí)也是對(duì)利益時(shí)代帶來的心靈浮躁一種沖淡。經(jīng)典是文化的精粹，是人類文明的積淀，歷經(jīng)歲月河流的淘洗依舊光彩奪目，是中華民族的瑰寶。中小學(xué)生理應(yīng)在老師的指導(dǎo)下，直面經(jīng)典，誦讀經(jīng)典，感受經(jīng)典，豐富人的心靈，培育人文精神，弘揚(yáng)積極的人生理念，提升人的品位。各地試點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)也能充分彰顯了這項(xiàng)活動(dòng)的實(shí)際價(jià)值，事實(shí)證明利用兒童記憶力強(qiáng)的特點(diǎn)，通過經(jīng)典誦讀可以對(duì)誦讀者的身心有著潛移默化的影響，有著積極的現(xiàn)實(shí)意義。這種良苦的用心執(zhí)著的嘗試，比空口呼吁人文精神的回歸要強(qiáng)得多，因?yàn)楫吘乖谠鷮?shí)實(shí)地誦讀，誦讀的意義在于誦讀的過程，而不在于誦讀的結(jié)果。如果對(duì)誦讀抱著急功近利的想法，那是極為可笑而幼稚的。
然而，誦讀畢竟又是兒童的讀書體驗(yàn)，對(duì)此要進(jìn)行必要的引導(dǎo)和全面的關(guān)注。誦讀陶情冶性而不能誤入歧途，把誦讀視為精神上的享受，而不是造成思想的壓力，把誦讀變成學(xué)生個(gè)體的自覺行為，而不是額外的命令式的`強(qiáng)加。當(dāng)你把誦讀活動(dòng)與各種考核相掛鉤的時(shí)候，或許就是誦讀走向僵化與沒落的開始，因?yàn)檫@是非常自由的精神性活動(dòng)，是毫無功利的心性涵養(yǎng)，只能是興致勃勃，而不是暮氣沉沉，是生命的激活靈魂的充電，而不是心智的窒息思維的桎梏。從這點(diǎn)上說，誰不能賦予誦讀以持久的情趣，誰就在歪曲誦讀的本質(zhì)，誰就在誤讀和誤導(dǎo)!
高尚未必就是時(shí)尚，高尚需要時(shí)間來檢驗(yàn)；時(shí)尚未必就不是高尚，關(guān)鍵在于時(shí)尚是否經(jīng)久不衰。經(jīng)典誦讀絕不是跟在別人后面追趕時(shí)髦，一切不動(dòng)腦筋地照抄照搬，原封不動(dòng)地拿來套用灌輸。學(xué)校要把它作為辦學(xué)理念的一個(gè)組成部分，長期堅(jiān)持并力求在系列化的誦讀之后，能自然而然地積淀生發(fā)，不求效果而效果自現(xiàn)，通過誦讀比賽、知識(shí)搶答、對(duì)號(hào)入座等形式予以鞏固和體認(rèn)，在模糊的整體感知中化為自己的心得，不知不覺間強(qiáng)化其興趣，把形式的成分變成內(nèi)容的成分，豐富其內(nèi)涵價(jià)值。
教師要給予合理的正確的深入淺出的導(dǎo)讀，做出符合本義的具有時(shí)代氣息的解讀。閱讀導(dǎo)向是指導(dǎo)兒童閱讀進(jìn)入閱讀視角的重要一環(huán)，教師的人文素養(yǎng)、認(rèn)識(shí)層次、專業(yè)水平，決定了教師能否進(jìn)行合理的閱讀理解和導(dǎo)向的基礎(chǔ)。“三百千千”(《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》《千家詩》)由于時(shí)代和政治的局限性，其中也有一些不盡科學(xué)合理的成分，還有一些思想糟粕，與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)乃至現(xiàn)代化進(jìn)程中不相適應(yīng)的因素，應(yīng)予以大膽剔除，教師要做出切合青少年身心特點(diǎn)和規(guī)律的閱讀指導(dǎo)，而不是搬來私塾先生做樣板，只管誦讀，不論其意，熟讀成誦意思自然明了，這是不負(fù)責(zé)任的偷懶之法，不足為訓(xùn)。
對(duì)經(jīng)典教材要注意全面的觀照，因?yàn)楹芏嘟?jīng)典教材所收入的“三百千千”是從封建社會(huì)的日常生活中總結(jié)出來的一套倫理規(guī)范，即是對(duì)生活中來的東西上升到了理論高度，正因?yàn)橛卸喾矫娴木窒扌?，我們今天就?yīng)該揚(yáng)棄，既不能墨守成規(guī)，也不能隨意曲解，既不能抱殘守缺，也不能全盤否定，而是把有益的成分運(yùn)用到日常生活，規(guī)范自己的行為，并通過自己的行為影響家庭成員和周邊人員。這種切合實(shí)際的認(rèn)識(shí)就在于教師的引導(dǎo)和點(diǎn)撥，因此教師的層面也就決定了誦讀的層面，盡管誦讀和閱讀都是個(gè)性化的行為，但在個(gè)性化體驗(yàn)形成過程中，教師的影響是無形的，不著痕跡而處處顯示教師的痕跡。
讀帶來的理所當(dāng)然的效應(yīng)。
過去教育的目標(biāo)是為將來的職業(yè)做準(zhǔn)備，現(xiàn)在教育的目標(biāo)是為怎樣度過人生做準(zhǔn)備。我想誦讀經(jīng)典，會(huì)使你心有所寄情有所托，在閑暇時(shí)光的沐浴下活得更有意義，在茫茫人世間過一種有思想有品位的生活，從而去拒絕平庸拒絕無所用心的生活。
從嘉。
經(jīng)典誦讀教學(xué)論文篇四
古典詩詞是我國文學(xué)寶庫中的瑰寶，尤其是小學(xué)語文教學(xué)新大綱推薦背誦的80首古詩詞，都是歷代名篇佳作，不僅內(nèi)涵豐富，具有很高的審美價(jià)值和很強(qiáng)的藝術(shù)感染力，而且短小精悍，詞句優(yōu)美，韻律和諧，節(jié)奏性強(qiáng)，易讀易記，特別適合小學(xué)生誦讀。那么如何指導(dǎo)學(xué)生誦讀古詩詞，對(duì)于陶冶其情操，培養(yǎng)審美能力，提高文化素養(yǎng)，顯得至關(guān)重要。在教學(xué)實(shí)踐中，我主要嘗試運(yùn)用了以下幾種方法。
一是熟讀成誦法。
即讓學(xué)生多讀，可指導(dǎo)學(xué)生朗朗出聲地誦讀，低唱慢吟地誦讀，也可“不求甚解”地誦讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到情感的熏陶。讀多了，自然成誦。如學(xué)習(xí)蘇軾的《題西林壁》：“橫看／成嶺／側(cè)成峰，遠(yuǎn)近／高低／各不同。不識(shí)／廬山／真面目，只緣／身在／此山中。”首先是指導(dǎo)學(xué)生多讀，反復(fù)地讀，要讀出詩的節(jié)奏和重音。通過多讀，在理解詩意的基礎(chǔ)上熟讀成誦。
二是聯(lián)系擴(kuò)充法。
即將所學(xué)的某一首古詩詞，與其題材內(nèi)容、表現(xiàn)手法相近的其他古詩詞聯(lián)系起來誦讀，以形成一個(gè)知識(shí)組塊。如學(xué)習(xí)賀知章的《詠柳》：“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀。”可指導(dǎo)學(xué)生同時(shí)誦讀其他有關(guān)“詠柳”的名詩，如杜牧的《柳》：“數(shù)樹新開翠影齊，倚風(fēng)情態(tài)被春迷。依依故國樊川恨，半掩村橋半掩溪?！绷_隱的《柳》：“灞岸晴來送別頻，相偎相依不勝春。自家飛絮猶無定，爭解垂絲絆路人?！睏钊f里的《新柳》：“柳條百尺拂銀塘，且莫深青只淺黃。未必柳條能蘸水，水中柳影引他長?！卑堰@幾首同一題材的詩歌聯(lián)系起來讓學(xué)生學(xué)習(xí)，擴(kuò)大了學(xué)生的知識(shí)面，并在對(duì)比誦讀中強(qiáng)化了記憶效果，從而激起了學(xué)生讀背古詩詞的極大興趣。
三是想象入境法。
即將誦讀過程作為欣賞佳作的過程，邊讀邊想象畫面，把自己融入詩詞的意境之中。如學(xué)習(xí)《憫農(nóng)》（一）：“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦?！笨芍笇?dǎo)學(xué)生邊讀邊思考，想象農(nóng)人艱辛勞作的情景。在此基礎(chǔ)上，讓學(xué)生熟讀成誦，自然水到渠成。有條件的還可以利用多媒體手段創(chuàng)設(shè)情境，再現(xiàn)畫面，使學(xué)生有身臨其境之感，加深對(duì)詩歌的理解和記憶。
經(jīng)典誦讀教學(xué)論文篇五
教育的目的就是要培養(yǎng)社會(huì)需要的人才，有人才，社會(huì)才會(huì)進(jìn)步，國家才會(huì)興盛。但是我國職業(yè)教育多注重技能訓(xùn)練而忽視人文性教育，致使很多人有技術(shù)沒道德。越來越多的人意識(shí)到了這個(gè)問題，開始在中職教學(xué)中大力倡導(dǎo)國學(xué)經(jīng)典，并要不斷擴(kuò)大影響，延續(xù)下去。因?yàn)槿藗冎绹鴮W(xué)經(jīng)典誦讀對(duì)人的全面發(fā)展、終生發(fā)展以及對(duì)民族文化的傳承都有不可估量的價(jià)值。
一、開發(fā)潛能。
經(jīng)典誦讀能彌補(bǔ)職業(yè)學(xué)校偏重理性和技能訓(xùn)練帶來的弊端，將文化熏陶、情商培養(yǎng)和人格完善提到一個(gè)新的高度。誦讀是學(xué)生開展經(jīng)典誦讀所采取的主要方式。學(xué)生在誦讀經(jīng)典的過程中，長時(shí)間、連續(xù)地接收經(jīng)典的刺激，有利于他們對(duì)經(jīng)典的記憶，并會(huì)不斷加強(qiáng)。記憶力就和人的手腳一樣，越用越靈活，經(jīng)過不斷的訓(xùn)練，會(huì)更加迅捷、準(zhǔn)確?！敖?jīng)典”是中華民族智慧的結(jié)晶，是人類的瑰寶，它含有深刻的哲理、豐富的情感，學(xué)生進(jìn)行經(jīng)典誦讀，其實(shí)就是與我們古代的先哲對(duì)話，聽取古代圣賢的教誨，使自己的思想上升一個(gè)高度，思維得到充分的鍛煉。強(qiáng)化學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感、使命感、正義感，思想境界不斷凈化和提升、不斷地強(qiáng)大和豐富內(nèi)心世界。
二、積累知識(shí)。
語文的學(xué)習(xí)其實(shí)就是積累的過程。經(jīng)典誦讀的過程也是積累語言、思想和情感的過程。外在的知識(shí)始終是無法駕馭的，只有不斷地記憶，內(nèi)化成自己的知識(shí)才能運(yùn)用自如、融會(huì)貫通、輕松駕馭，思維也才得以延伸。我們所知道的很多古代的學(xué)者們?cè)谀撤N程度上說都是經(jīng)歷過誦讀經(jīng)典的教育。中華經(jīng)典文化內(nèi)容豐富、博大精深、涉及面廣，這些經(jīng)典的作品讀來朗朗上口，容易記憶，通過經(jīng)典誦讀可以積累很多的知識(shí)，不僅可以豐富思想與情感，提高涵養(yǎng)，不論是說話還是寫文章都有了足夠的材料，以此提高學(xué)生說話、寫文章的能力，而且通過經(jīng)典誦讀，學(xué)生與圣人對(duì)話，還會(huì)提升學(xué)生的文化素養(yǎng)，養(yǎng)成學(xué)生豐富的語言感受力，提高學(xué)生的理解力。同時(shí)，經(jīng)典作品還具有美育和德育的功能，必然能帶給學(xué)生美的熏陶及人格的砒礪。
三、塑造人格。
在我國大力發(fā)展職業(yè)教育的大趨勢(shì)下，雖然職教的學(xué)生人數(shù)在逐年增加，但是學(xué)生存在很多問題。絕大多數(shù)學(xué)生文化知識(shí)基礎(chǔ)薄弱，甚至連初中最基本的內(nèi)容都不知道；有一部分學(xué)生從小就沒有養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，遲到、曠課是家常便飯，打架斗毆時(shí)有發(fā)生。抽煙喝酒、出口臟話、不懂長幼等行為司空見慣；還有一部分學(xué)生由于家庭不和睦，有些父母離異，有些家長常年不在孩子身邊，致使他們無人管教，成為老師最頭疼的問題學(xué)生；還有些學(xué)生從小沒受過老師或家長的夸獎(jiǎng)，都有自卑情緒，無奈之下上了職業(yè)學(xué)校覺得和以前的同學(xué)有了差距，心理失衡。所以，這就對(duì)職教工作者提出了更高的要求，要把這些問題學(xué)生教育成能被社會(huì)所接納，有正確的價(jià)值觀、人生觀的有用之才，中職階段的人文性教育就顯得尤為重要。而中國傳統(tǒng)經(jīng)典詩文是前人思想道德價(jià)值的精華，我們可以通過經(jīng)典詩文的學(xué)習(xí)來規(guī)范他們的行為。
“經(jīng)典”是前人生活經(jīng)驗(yàn)、思想情感、人生智慧的高度濃縮。在這些優(yōu)美的、內(nèi)涵豐富的文字當(dāng)中，包含了豐富的思想情感和獨(dú)特的審美體驗(yàn)，通過誦讀“經(jīng)典”會(huì)使人的智慧得到進(jìn)一步發(fā)展，審美品位得到進(jìn)一步提高，因?yàn)檫@些經(jīng)典之中，我們看到的不光有前人優(yōu)美的語言、深遠(yuǎn)的意境，還有他們精巧的構(gòu)思。學(xué)生從中能感受古人的思想，養(yǎng)成高尚的道德情操與健康的人格。中華經(jīng)典作品中包含的道理，是我國文明的積淀。所以學(xué)生通過朗誦這些經(jīng)典，不僅收獲到外在的語言和表現(xiàn)形式，還要通過這些經(jīng)典的文字表述，使學(xué)生理解其中所蘊(yùn)涵的思想、情感。長期對(duì)學(xué)生進(jìn)行經(jīng)典文化的熏陶，會(huì)使他們自覺不自覺地跟隨圣人的思想與行為，由此使他們懂得做人的.道理，思想得到升華。
四、傳承文化。
文化是一個(gè)民族的精神支柱，是它的靈魂所在。喪失了本民族賴以存在的文化，也就喪失了我們這個(gè)民族得以立足的精神家園。而國學(xué)經(jīng)典就是我們文化體系的重要載體。在目前來看，學(xué)校教育依然是文化傳播的主渠道。著名學(xué)者朱自清提出：“經(jīng)典訓(xùn)練的價(jià)值不在實(shí)用，而在文化?！彼?，要傳承文化必然要在學(xué)校進(jìn)行經(jīng)典誦讀教學(xué)，在中職進(jìn)行經(jīng)典誦讀教育就是要讓學(xué)生們重新接觸古人，認(rèn)識(shí)了解本民族的文化，進(jìn)而認(rèn)同它。在此過程中，學(xué)生的人文素養(yǎng)將會(huì)大幅度提升，這同時(shí)對(duì)教師的素養(yǎng)提出更高的要求，為了滿足學(xué)生的要求，教師又會(huì)不斷提高自己。由此形成一個(gè)良性循環(huán)，教師和學(xué)生都會(huì)得到很大提高。也會(huì)使我們的民族文化不斷傳承下去并發(fā)揚(yáng)光大。
中華民族的傳統(tǒng)文化是人類智慧的結(jié)晶，更是世界的寶貴財(cái)富。中華經(jīng)典作品蘊(yùn)涵著中華民族的精神，含有豐富的教育價(jià)值，它對(duì)建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化及青少年的倫理道德教育具有重要意義。在中職學(xué)校開展中華經(jīng)典誦讀活動(dòng)，對(duì)于傳承中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化、提升學(xué)生的語文素養(yǎng)和道德素質(zhì)都具有十分重要的作用。
（作者單位甘肅省金昌市理工中等專業(yè)學(xué)校）。
經(jīng)典誦讀教學(xué)論文篇六
一、教學(xué)目標(biāo)：
1.初步培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化的興趣，為將來的厚積薄發(fā)創(chuàng)造條件。
2.誦讀經(jīng)典，積累豐富的語言，提高語言表達(dá)能力。
3.直面經(jīng)典，汲取中華文化的精髓，提高學(xué)生的人文素質(zhì)。
4.誦中感悟，感受經(jīng)典蘊(yùn)含的思想性和藝術(shù)性，陶冶情操，凈化心靈。
二、教學(xué)內(nèi)容：
本學(xué)期誦讀內(nèi)容為三部分：
1、古詩十二首。
2、名人名言十句。
3、帶“龍”的成語9個(gè)；含有“想”意思的成語6個(gè)；表示杰出、不一般的成語5個(gè)；描寫態(tài)度和藹的成語5個(gè)；成語接龍一組。
三、教學(xué)時(shí)間：
1.每周的經(jīng)典誦讀課及一、三、五的晨間誦讀時(shí)間進(jìn)行誦讀指導(dǎo)。
2.每天語文課上用1-3分鐘進(jìn)行復(fù)習(xí)鞏固。
3.學(xué)生課外復(fù)習(xí)背誦。
四、教學(xué)策略：
1.教師范讀為主，輔以講解部分知識(shí)點(diǎn)。
2.學(xué)生反復(fù)朗讀為主，要求背誦積累。
3、檢查落實(shí)。
（1）開辟“古文誦讀園地”評(píng)出每月的誦讀明星。
（2）每月統(tǒng)計(jì)學(xué)生的背誦進(jìn)度。
（3）集體展示，評(píng)選班級(jí)明星。
五、三年級(jí)課外閱讀推薦書目。
一、必讀書目。
1、《語文經(jīng)典讀本》。
2、《愛的教育》。
3、《稻草人》，葉圣陶，中國少年兒童出版社1979年版。
4、《寶葫蘆的`秘密》，張?zhí)煲?，農(nóng)村讀物出版社版。
二、選讀書目。（根據(jù)各自愛好有選擇性的閱讀。）。
1、楊紅櫻系列。
2、《中華美德故事》。
3、《雷鋒的故事》。
4、《岳飛傳》。
5、《小學(xué)生十萬個(gè)問不倒》。
6、《中國節(jié)日故事》。
經(jīng)典誦讀教學(xué)論文篇七
一、教學(xué)內(nèi)容：
兄道友，弟道恭;兄弟睦，孝在中。
財(cái)物輕，怨何生;言語忍，忿自泯。
1.理解兩句話的意思，在理解的基礎(chǔ)上背誦這兩句話。
2.看故事、聽故事，學(xué)會(huì)與人相處之道。
三、教學(xué)難點(diǎn)：學(xué)會(huì)與人相處之道。
四、教學(xué)流程：
(一)導(dǎo)入。
上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，誰來背背上節(jié)課的內(nèi)容。
今天我們來繼續(xù)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》。
(二)看一看，說一說，體會(huì)情感。
1、同學(xué)們，今天我們來學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》中的：
兄道友，弟道恭;兄弟睦，孝在中。
財(cái)物輕，怨何生;言語忍，忿自泯。
自由讀，指名讀。
2、出示：兄道友，弟道恭。
(1).這句話是什么意思呢?老師給你們帶來了一個(gè)動(dòng)畫片，想不想看?
播放《孔融讓梨》的故事。
(2).誰來說說哥哥為什么要讓孔融先拿?
(5).孔融作為哥哥很友善，作為弟弟很尊重哥哥，這就是——(引說)。
3、學(xué)習(xí)“兄弟睦，孝在中”
(1).小朋友看這些是什么?老師帶來了一根筷子，像不像一支箭，我請(qǐng)一個(gè)小朋友來折一下看看能不能把它折斷，如果是一把呢?我們下面就來看一個(gè)關(guān)于折箭的故事。
(2).讀《兄弟折箭》的故事。
(4).是呀兄弟之間和睦就是孝順的.一種表現(xiàn)呀。這就是——。
4、學(xué)習(xí)“財(cái)物輕，怨何生”
(2).把財(cái)物看輕，不去爭，不去搶，就不會(huì)打起來，就不會(huì)產(chǎn)生怨恨。
5、學(xué)習(xí)“言語忍，忿自泯”
(1).學(xué)了這么久同學(xué)們也累了，老師讓同學(xué)們放松一下，再看一個(gè)動(dòng)畫片好不好?
看《將相和好》。
(3).小結(jié)，是呀在言語方面如果我們懂得忍讓就會(huì)減少很多言語所造成不必要的誤會(huì)，還有爭吵。
1.下面我們把學(xué)的內(nèi)容連起來讀一讀。
2.小朋友能不能把今天學(xué)的內(nèi)容記在你的腦海呢?
(四)談一談，升華感情。
2.不光《弟子規(guī)》教育我們這樣做，古人還有好多關(guān)于我們今天學(xué)的內(nèi)容的成語、名言警句我們一起來讀一讀。
以和為貴;禮之用，和為貴;得饒人處且饒人;和睦相處;一團(tuán)和氣;化干戈為玉帛;二人同心，其利斷金;忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空。
3.最后老師有一首歌送給大家。我們來一起唱一唱結(jié)束今天的課程。
唱《相親相愛一家人》。
(五)作業(yè)：背誦今天所學(xué)的內(nèi)容。
哲學(xué)家菩德曼說過：“播下一個(gè)信念，你將收獲一種行動(dòng);播下一個(gè)行動(dòng)，你將收獲一種習(xí)慣;播下一個(gè)習(xí)慣，你將收獲一種性格;播下一個(gè)性格，你將收獲一種命運(yùn)?！苯逃淖饔檬菨撘颇模喾轿坏臐B透、熏陶、感染往往比直白的說教效果更好。因此本節(jié)課，我沒有直白的說教，而是通過《孔融讓梨》、《兄弟折箭》、《將相和好》的故事，最后唱《相親相愛一家人》，讓學(xué)生一步步加深理解和體會(huì)，使孝敬父母的美德逐漸深入學(xué)生心靈。
古人云：“集腋成裘，聚沙成塔。”荀子曰：“不積跬步無以至千里，不積細(xì)流無以成江河?！边@兩句話都強(qiáng)調(diào)了積累的作用。離開了積累，一切語文活動(dòng)都好像無根之木、無源之水，那么語文素養(yǎng)的提高就成了“空中樓閣”了。該如何幫助學(xué)生進(jìn)行積累呢?我通過形式多樣的誦讀活動(dòng)，自讀、齊讀、誦讀，讀出節(jié)奏，讀出感情，讀出韻味;在讀中理解，在讀中感受，在讀中悟理。學(xué)生在反復(fù)朗讀中達(dá)到熟讀成誦。學(xué)生不僅積累了語言，更積累了品質(zhì)。
經(jīng)典誦讀教學(xué)論文篇八
《中學(xué)英語教學(xué)大綱》指出：“培養(yǎng)學(xué)生聽說能力是英語教學(xué)的重要目的之一，英語教學(xué)要重視聽說訓(xùn)練和口語能力的培養(yǎng)?！庇谑牵姸嘤⒄Z老師遵循“聽說領(lǐng)先，讀寫跟上”的原則，在英語教學(xué)實(shí)踐過程中注重學(xué)生聽、說、讀、寫能力的培養(yǎng)。當(dāng)然，我們不能重走傳統(tǒng)的教學(xué)之路，即在課堂上用大量的標(biāo)準(zhǔn)化練習(xí)占用學(xué)生大量的讀書時(shí)間，喋喋不休地大講知識(shí)點(diǎn)、答題技巧，讓英語課成了知識(shí)點(diǎn)的附庸。這樣教師教得累，學(xué)生學(xué)得苦，結(jié)果收獲甚微。以致學(xué)生到最后出現(xiàn)：字詞掌握不過關(guān)，單詞拼寫錯(cuò)誤；閱讀理解把握不了整體性，缺乏語感，重點(diǎn)把握不準(zhǔn)；作文句子不通順，更不必說立意和文采了。面對(duì)中考，大多老師為了能提高學(xué)生的英語水平，會(huì)傾向于采用傳統(tǒng)的教學(xué)法，結(jié)果造成英語教學(xué)高投入、低效率的狀況。
那么，我們?cè)鯓硬拍芗炔蛔層⒄Z課堂偏離英語教學(xué)的軌道，又能讓學(xué)生的英語水平特別是聽、說、讀、寫能力得以提高呢？筆者認(rèn)為誦讀教學(xué)不失為一方良策。它是傳統(tǒng)的教學(xué)方法，是返璞歸真，更注入了新的教學(xué)法之內(nèi)涵。重視誦讀，在“讀”字上做文章，在“讀”字上下工夫，在“讀”字中求突破。
一顯示功能，誘發(fā)興趣。
教育說到底就是培養(yǎng)人，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，形成健全的人格。古人管上學(xué)叫“讀書”，古時(shí)候的教學(xué)方法主要就是“死讀”。其實(shí)，千百年來這種讀書方法流傳不“死”，自然有它的道理和好處。古人云：“書讀百遍，其義自見”，是說“讀”對(duì)理解的作用；“熟讀唐詩三百首，不會(huì)作詩也會(huì)吟”，說的是“讀”對(duì)說的作用；“讀書破萬卷，下筆如有神”，則強(qiáng)調(diào)“讀”對(duì)寫的作用?！袄斫狻薄罢f”“寫”都有賴于“讀”。吟誦須在心與眼之外，加用口與耳才好，也就是心、眼、口并用的一種學(xué)習(xí)方法。吟誦的時(shí)候，對(duì)于探究所得的不僅是理智地了解，而且親切地體會(huì)。不知不覺之間，內(nèi)容與理解化為讀者自己的東西了。這是最可貴的境界，而英語誦讀也正如此。
“誦讀”作為一種教學(xué)方法，有以下幾點(diǎn)作用：第一，娛樂作用。誦讀能使人獲得一種快感，可以使人心曠神怡。第二，有陶冶情操與提高審美鑒賞能力的作用。誦讀影響的是一個(gè)人素質(zhì)中最基本、最核心的東西――審美觀、道德觀和人生觀。它可以使一個(gè)人行為得體，談吐高雅，同時(shí)又是一個(gè)人心靈自我參照的過程，即通過誦讀來反芻自我、提升自我，從而養(yǎng)成內(nèi)省的深思的習(xí)慣。這對(duì)于一個(gè)人的精神成長至關(guān)重要。第三，對(duì)提高學(xué)生的“聽、說、讀、寫”能力有積極的意義。因?yàn)椤奥牎⒄f、讀、寫”是英語的四種能力，“讀”是其中的軸心。默讀感知材料，而誦讀則可得語感，是把“讀”轉(zhuǎn)換成聽說能力的紐帶，從而促進(jìn)這幾種能力的運(yùn)行和發(fā)展。誦讀是“說”的變種，“說”的前奏；誦讀為“說”添加文采，為出口成章提供語感。誦讀是“聽”的助聽器，讀得多，聽時(shí)必然專注清楚，聽力必然加強(qiáng)。誦讀是“寫”的奠基石，把自己的心理語言轉(zhuǎn)變?yōu)闀嬲Z言表達(dá)，就需要一定的書面語感體悟，沒有誦讀，語感體悟不強(qiáng)，寫作時(shí)文句往往不通順，詞匯貧乏。對(duì)于寫作，誦讀是一種潛存的誘發(fā)和激勵(lì)，每一次充滿想象力的獨(dú)創(chuàng)都離不開誦讀。讀得多了，就爛熟于心。有了這樣的基礎(chǔ)，寫作自然就會(huì)得心應(yīng)手。
只有在學(xué)生全面、準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)了誦讀的`功能、價(jià)值后，才能明確其目的，端正其態(tài)度；才能真正誘發(fā)他們的誦讀興趣，自覺又認(rèn)真地進(jìn)行反復(fù)誦讀，從而從內(nèi)容到語言到寫法，有自己的體會(huì)心得；才能讀出味兒，讀出探究的興趣；才能讀得扎實(shí)，讀得精當(dāng)，真正學(xué)到語言的精華。
二強(qiáng)化誦讀，培養(yǎng)習(xí)慣。
書聲朗朗是非常美妙的境界，是校園一道亮麗的風(fēng)景線?？纱蟛糠謱W(xué)生都只是在讀單詞，且從開始到結(jié)尾除了單詞還是單詞。教師讓學(xué)生讀書也只是一句口號(hào)，讀沒讀過無從查閱。在課堂上抽學(xué)生朗讀課文，學(xué)生不是把單詞讀錯(cuò)讀漏，就是把句群讀破。很多教師走的就是一條從注入式到問答式的路子，他們?yōu)榱送瓿山虒W(xué)任務(wù)，根本沒時(shí)間讓學(xué)生熟讀課文。因此，在英語課里朗讀無法成為主角，更談不上通過誦讀來加深理解，受到熏陶，獲得思想啟迪。
1．從最基本的誦讀技巧入手。
如語音的標(biāo)準(zhǔn)清晰、語速的快慢緩急、語調(diào)的抑揚(yáng)頓挫、停頓的掌握使用等。這些基本技巧的訓(xùn)練和指導(dǎo)學(xué)生理解作品應(yīng)是緊密結(jié)合的。文章是作者情感的產(chǎn)物，誦讀就是要以聲傳情，傳達(dá)出文章中的喜怒哀樂。教師在指導(dǎo)中還要注意培養(yǎng)學(xué)生的讀書習(xí)慣。即讀書要“四到”：眼到、口到、手到、腦到。心理學(xué)研究表明，在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生單用眼看或單用口讀的效果都是不理想的。如果把眼、口、手、腦等多種器官調(diào)動(dòng)起來，大腦得到的信息就越多，學(xué)習(xí)的效果就越好。
2．從以讀代講做起。
平時(shí)我們往往認(rèn)為與其讓學(xué)生多讀，不如自己多講些。其實(shí)大部分課文是淺顯的，學(xué)生完全能讀懂。況且英語就是一種語言交流的工具，正如古人所說：“授之以魚，不如授之以漁”。我們應(yīng)重視培養(yǎng)學(xué)生語感的過程，提高他們的“捕魚”能力。經(jīng)常誦讀美文，他們的思想感情就會(huì)豐富起來。在誦讀中，深刻的內(nèi)涵、美好的憧憬流入學(xué)生的心田，而語言的美感也刻在了學(xué)生的腦海之中。
3．充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的誦讀積極性。
調(diào)動(dòng)學(xué)生的誦讀積極性，使誦讀落到實(shí)處，讓學(xué)生想讀、要讀、樂讀。對(duì)此，可從以下幾方面入手：
第一，抓好早自修的誦讀工作。早自修學(xué)生的首要任務(wù)就是放開喉嚨大聲誦讀課文。努力讀得流利舒暢，聲情并茂，蕩氣回腸；讀得觸景生情，遐想聯(lián)翩，思潮翻滾。
第二，抓好課前5分鐘的誦讀工作。每節(jié)英語課前5分鐘讓2～3人按學(xué)號(hào)輪流上臺(tái)誦讀，這樣，一學(xué)期每個(gè)學(xué)生能輪到3次，輪到前必須作好充分準(zhǔn)備，力爭讀得抑揚(yáng)頓挫、聲情并茂。讀后師生作簡單的評(píng)點(diǎn)、記載。
第三，開展各種形式的誦讀比賽，使被動(dòng)誦讀變?yōu)橹鲃?dòng)誦讀。平時(shí)經(jīng)常開展熟讀比賽，如讀一篇文章，1分鐘內(nèi)能讀幾遍。對(duì)此學(xué)生熱情高漲，最快的學(xué)生1分鐘能讀6次。另外，結(jié)合學(xué)校的技能大會(huì)操進(jìn)行英語演講比賽，每學(xué)期舉行一次。通過這些比賽，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生誦讀的積極性，既保證了誦讀的量，又保證了記憶的持久。
三感悟形象，品味真情。
“讀”只是一種形式，其歸宿是理解、感悟、掌握、運(yùn)用語言。我們?cè)诶斫獾幕A(chǔ)上熟讀、背誦，一些優(yōu)美的句子、片斷甚至文章全篇，讀熟了，背熟了，其中的思想、形象、情感才能深切感受，才能形成對(duì)語感的自覺感悟。青少年時(shí)期記憶力強(qiáng)，能背善記，我們應(yīng)充分發(fā)揮青少年的這一優(yōu)勢(shì)，讓他們多背誦一些文章、至理名言，做到熟讀成誦，感悟語感。
英語課本中很多作品具有濃郁的思想感情，這樣的課文，往往能感染讀者。通過誦讀，我們引導(dǎo)學(xué)生感悟“美”的神韻，架構(gòu)學(xué)生與作者的情感橋梁，使之碰撞與交融，達(dá)到情感的共鳴。讀有了興味，讀有了追求，個(gè)性也便能獲得健康發(fā)展。
著名作家余秋雨曾說：“在歐洲，作為古代經(jīng)典最醒目的標(biāo)志，是一尊尊名揚(yáng)天下的雕塑和一座座屹立千百年的建筑。中國歷史上毀滅性戰(zhàn)亂太多，只有難以燒毀的經(jīng)典保存完好，那就是古代詩文經(jīng)典。這些詩文是蘊(yùn)藏在無數(shù)中國人心中的雕塑和建筑，而一代接一代傳遞性的誦讀，更是這些經(jīng)典綿延不絕的長廊?！痹高@“長廊”不被遺忘，也愿校園生活中書聲朗朗的美景常在。
經(jīng)典誦讀教學(xué)論文篇九
現(xiàn)如今，中學(xué)語文教學(xué)的生態(tài)不容樂觀，由于社會(huì)、學(xué)校、學(xué)生、家長“一切圍繞考試成績”的短視行為，母語教學(xué)的地位一降再降，已經(jīng)處于邊緣化的尷尬境地。學(xué)校的課務(wù)安排向數(shù)、理、化傾斜，學(xué)生、家長也更愿意在這些學(xué)科上投入更多的精力。究其原因，現(xiàn)在的語文課堂過于注重知識(shí)的講授，過于注重字、詞、句、章的分析，鋪天蓋地的練習(xí)，名目繁多的考試，許多學(xué)生已經(jīng)患有嚴(yán)重的“恐語癥”。如何打破這一僵局?教師有效指導(dǎo)學(xué)生誦讀文章，輔以適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥、引領(lǐng)，以達(dá)到自悟應(yīng)該是行之有效、易于實(shí)施的好辦法。
一、建立誦讀合作小組。
為了讓學(xué)生之間能夠互幫互助、互相學(xué)習(xí)和趕超，最大化提高學(xué)生的參與度，盡量讓學(xué)生共同提高誦讀自悟的水平，我們建立了班級(jí)語文誦讀合作小組。根據(jù)男女生的比例(因?yàn)闅v年都帶高考理科班，女生占全班人數(shù)的30%左右)和班級(jí)學(xué)生語文素養(yǎng)的水平差異，實(shí)驗(yàn)班級(jí)建立了6人的合作小組，每小組都有1～2名女生，安排至少1名語文素養(yǎng)較高的學(xué)生擔(dān)任小組長。全班制定了誦讀合作的相關(guān)細(xì)則，組內(nèi)明確分工，落實(shí)各自的任務(wù)。細(xì)則要求:朗讀前，組內(nèi)的全體人員必須根據(jù)作品的文體、內(nèi)容、主旨等來商討誦讀時(shí)基本的語氣、語調(diào)、語速，標(biāo)注出重讀的詞語，劃分好句子的節(jié)奏和停頓;然后各自試讀，并向組內(nèi)的學(xué)生展示;組內(nèi)的學(xué)生互相評(píng)價(jià)，并提出改進(jìn)的意見，學(xué)生再次試讀;在此基礎(chǔ)上學(xué)生再參加班級(jí)誦讀活動(dòng)。此外，小組誦讀活動(dòng)還可以不斷向縱深發(fā)展，可以進(jìn)一步拓展為組組之間、班班之間、師生之間等層面的誦讀交流活動(dòng)。
二、加強(qiáng)誦讀引領(lǐng)和指導(dǎo)。
1．開發(fā)、利用教材誦讀資源教師要注意有意識(shí)地開發(fā)語文教材中的誦讀資源，通過誦讀來帶動(dòng)對(duì)文章的理解。講授《空山鳥語》一文時(shí)，因?yàn)槲恼掠迷娀恼Z言體現(xiàn)了作者對(duì)人生和社會(huì)的深刻思考，表達(dá)了對(duì)古樸、淡泊、寧靜、自由的人生境界的追求，既充滿了詩情畫意又富含哲理，學(xué)生在理解的時(shí)候是有較大難度的。我在備課的時(shí)候就將文本的有關(guān)部分改寫為現(xiàn)代詩歌，通過指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀來體會(huì)本文的詩意。
2．發(fā)揮范讀的示范引領(lǐng)作用教師的范讀對(duì)于學(xué)生誦讀能力的提高作用巨大。作為語文教師，平時(shí)在教育、教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)當(dāng)使用標(biāo)準(zhǔn)流利的普通話，使用規(guī)范的語言。課堂上應(yīng)當(dāng)積極進(jìn)行誦讀示范，讀后可以請(qǐng)學(xué)生談聽讀的感受，評(píng)價(jià)優(yōu)缺點(diǎn)，提出改進(jìn)的意見。教師還可以先領(lǐng)讀，然后帶領(lǐng)學(xué)生一起誦讀。實(shí)踐表明，這種方式能很好地感染和帶動(dòng)學(xué)生，幫助學(xué)生更快、更好地進(jìn)入文本的內(nèi)核。
3．創(chuàng)設(shè)情境，調(diào)動(dòng)學(xué)生閱讀情緒優(yōu)秀的文學(xué)作品總是包含著畫面和情境，教師要充分創(chuàng)設(shè)情境引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)積累來進(jìn)入作品的情境。教師可以用圖畫展示情境，可以引導(dǎo)學(xué)生描繪情境，也可以利用多媒體立體地創(chuàng)設(shè)情境。尤其值得一提的是，適當(dāng)?shù)囊魳穼?duì)于學(xué)生進(jìn)入情境是非常有效的，配樂引導(dǎo)學(xué)生應(yīng)當(dāng)成為教師指導(dǎo)學(xué)生誦讀的重要途徑。我在執(zhí)教《白雪歌送武判官歸京》時(shí)有這樣的設(shè)計(jì):先要求學(xué)生進(jìn)行聯(lián)想、想象，讓腦海里呈現(xiàn)出一幅幅動(dòng)人的畫面，然后要求學(xué)生將體會(huì)到的畫面用自己的語言描述出來，并與同學(xué)交流分享，再要求學(xué)生來誦讀詩歌。這樣做的目的就是引導(dǎo)學(xué)生在情境中誦讀以加深對(duì)詩歌的理解。
4．加強(qiáng)誦讀基本功訓(xùn)練由于教育水平、地域差異、朗讀習(xí)慣等多種因素的影響，學(xué)生的誦讀水平存在較大的差異，所以，教師首先應(yīng)要求學(xué)生用標(biāo)準(zhǔn)的普通話誦讀，讓小組內(nèi)的學(xué)生互相糾正讀音不標(biāo)準(zhǔn)的現(xiàn)象，如有疑問，可以通過詢問同學(xué)、老師或查字典的方式來自行解決。其次是要求讀得順暢，即要求學(xué)生誦讀的時(shí)候不多字、不漏讀、不哼音、不重復(fù)、不停頓，寧可慢點(diǎn)也要準(zhǔn)確、流暢地讀?，F(xiàn)在學(xué)生讀書的聲音普遍不高，有些學(xué)生在公開場(chǎng)合進(jìn)行語言表達(dá)的時(shí)候顯得特別緊張，聲音很低，所以要求學(xué)生能夠讀得響亮、清晰也是教師應(yīng)當(dāng)特別關(guān)注和指導(dǎo)的。教師應(yīng)著力加強(qiáng)語調(diào)、語速、節(jié)奏、重讀等方面的指導(dǎo)。為了充分體現(xiàn)作品的內(nèi)容和主題、作者的思想和情感以及充分釋放誦讀者的主觀感受，朗讀者就必須掌握一定的誦讀技巧。教師指導(dǎo)的重點(diǎn)應(yīng)為語調(diào)、語速、節(jié)奏、重讀等方面。關(guān)于這部分的指導(dǎo)是極為復(fù)雜的，因?yàn)閷W(xué)生對(duì)作品獨(dú)特的理解和感受是誦讀的基礎(chǔ)，不同基礎(chǔ)的學(xué)生對(duì)作品的理解差別是很大的，同樣的一部作品，同樣的句段，有多少種理解就有多少種不同的讀法。因此，我們應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生不斷練習(xí)，來感受不同的意義該怎樣通過誦讀技巧來體現(xiàn)。同時(shí)我們應(yīng)該讓學(xué)生知道朗讀的語調(diào)是由聲音的高低、強(qiáng)弱和快慢來決定的，朗讀的速度應(yīng)根據(jù)文體和文章內(nèi)容的不同而區(qū)分，朗讀的節(jié)奏主要是依據(jù)對(duì)句子內(nèi)涵的理解，重音是用聲音來突出重點(diǎn)等基本的常識(shí)。
三、搭建展示平臺(tái)。
誦讀能力的形成和提升需要長期堅(jiān)持，教師必須充分激發(fā)學(xué)生的興趣才能讓學(xué)生愛上誦讀，從而形成長期鉆研誦讀、自覺誦讀的良好習(xí)慣。為此，在實(shí)踐過程中，教師應(yīng)積極搭建展示的平臺(tái)。在班級(jí)內(nèi)部，每堂語文課之前堅(jiān)持3分鐘的演講，可以提前告知學(xué)生題目，也可以要求學(xué)生即興發(fā)揮。還可以經(jīng)常開展班級(jí)誦讀比賽，讓學(xué)生之間互相評(píng)價(jià)，互幫互助，共同提高。一學(xué)期之后，當(dāng)學(xué)生的誦讀水平發(fā)展到一定的階段之后，教師再搭建年級(jí)層面的展示平臺(tái)，主要是開展班級(jí)間的友誼賽，因?yàn)榘嗉?jí)間的比賽涉及面更廣，學(xué)生的壓力更大，更能激發(fā)學(xué)生的潛能和斗志，這時(shí)學(xué)生的態(tài)度往往更加積極，準(zhǔn)備也更為充分，更有利于促進(jìn)班級(jí)整體誦讀水平的提高。每學(xué)年還可以聯(lián)合學(xué)校的團(tuán)委、學(xué)生社團(tuán)組織多場(chǎng)主題誦讀會(huì)，此時(shí)的學(xué)生已經(jīng)熟悉了誦讀的基本程序，誦讀的水平已經(jīng)上了一個(gè)新的臺(tái)階，學(xué)生在誦讀準(zhǔn)備中也具有更大的主動(dòng)性、自主性，往往是小組內(nèi)自覺明確分工、合作協(xié)調(diào)，從稿件選擇、技巧指導(dǎo)、隊(duì)列設(shè)計(jì)、音樂選擇、誦讀排練等各方面都體現(xiàn)了學(xué)生更強(qiáng)的團(tuán)隊(duì)意識(shí)和決斷能力。每學(xué)年結(jié)束時(shí)，我們還積極推薦學(xué)生登上“校園之聲”音樂會(huì)這一更大的展示舞臺(tái)，讓學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)成功的喜悅，從而更有力地激發(fā)他們的誦讀興趣。語文教學(xué)的目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)，誦讀在促進(jìn)學(xué)生語文素養(yǎng)的提升方面具有顯著的作用。經(jīng)過長期的誦讀訓(xùn)練，學(xué)生較好地掌握了誦讀的技巧和方法，基本形成了良好的誦讀習(xí)慣，學(xué)生的語文素養(yǎng)有了明顯的提升。當(dāng)然，當(dāng)前的誦讀實(shí)踐活動(dòng)還需要進(jìn)一步向縱深探索，還有許多的問題亟須解決，我們應(yīng)繼續(xù)深入探究，讓誦讀真正成為語文學(xué)習(xí)的正途。
經(jīng)典誦讀教學(xué)論文篇十
“天真、無邪”這些詞，在現(xiàn)在的社會(huì)已經(jīng)沒有了，剩下的只是“心機(jī)”。有時(shí)候我們不明白，明明自己沒做錯(cuò)，可老板罵的還是你，你受了委屈，沒有一個(gè)人來安慰你，只有一個(gè)人默默地聽著歌，默默地流淚?？赡隳苷f什么呢？不能。你只是一個(gè)小小的員工，能做什么呢？答案也是不能。
現(xiàn)在的你，是否還擁有著當(dāng)年那顆純潔的初心。
經(jīng)典誦讀教學(xué)論文篇十一
我校積極響應(yīng)語委組織，認(rèn)真開展中華經(jīng)典誦讀活動(dòng)。在各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心和指導(dǎo)下，堅(jiān)定不移地抓好這項(xiàng)工作。
學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)在思想上重視，率先垂范，通過教工大會(huì)、教研組長會(huì)議、升旗儀式等多個(gè)途徑向全體教師和學(xué)生宣傳實(shí)施經(jīng)典誦讀的必要性、緊迫性和可行性。班主任、任課教師利用班會(huì)、晨會(huì)、課堂教學(xué)向?qū)W生明確“不學(xué)詩，無以言”的重要性。作為二十一世紀(jì)的中學(xué)生，他們更需要用傳統(tǒng)文化涂亮人生底色，滋養(yǎng)心靈。
校長負(fù)責(zé)整個(gè)活動(dòng)的策劃和指導(dǎo)，包括經(jīng)費(fèi)的落實(shí)；政教處主任負(fù)責(zé)活動(dòng)的組織實(shí)施，人員的分工，職責(zé)的明確；教導(dǎo)處負(fù)責(zé)誦讀課程的相關(guān)安排工作；語文教研組負(fù)責(zé)活動(dòng)方案的起草、活動(dòng)的具體操作，擬定計(jì)劃，組織教師開展相關(guān)活動(dòng)，資料的整理和歸檔。
1、利用櫥窗、走廊、墻壁等空間和角落，或用印制的精美詩文圖畫，或用學(xué)生親筆書畫的名言佳句加以裝飾。
2、在班級(jí)黑板報(bào)上，都刊出一些經(jīng)典詩文，并提供歷史背景材料和詩詞析義，供學(xué)生閱讀、賞析、評(píng)比、積累。
3、結(jié)合政教處的教室環(huán)境的布置評(píng)比，教室環(huán)境布置要求體現(xiàn)班級(jí)特色，除了詩畫、詩文，每個(gè)班級(jí)都要開辟經(jīng)典園地，內(nèi)容或是學(xué)生閱讀《弟子規(guī)》的活動(dòng)成果，或是古詩書法展、讀后感，或手抄報(bào)等。
1、課前十分鐘，熟讀成誦。倡導(dǎo)見縫插針，積少成多的誦讀方法，充分利用每天下午第一節(jié)課前十分鐘時(shí)間，開展“課前誦讀”活動(dòng)。
2、積極參加朗誦比賽，激發(fā)熱情。
3、組織學(xué)生根據(jù)《弟子規(guī)》及經(jīng)典詩文進(jìn)行編寫手抄報(bào)活動(dòng)?？傊?，通過開展誦讀經(jīng)典活動(dòng)，學(xué)生的語言文字表達(dá)能力提高了，誦讀經(jīng)典在不知不覺中已成為師生學(xué)習(xí)生活中的一份樂趣，是學(xué)校文化建設(shè)和人文教育重要組成部分，是傳承優(yōu)秀民族文化的一個(gè)亮點(diǎn)。我們將繼續(xù)努力，把誦讀經(jīng)典詩文活動(dòng)推向深入。
經(jīng)典誦讀教學(xué)論文篇十二
各位領(lǐng)導(dǎo)，各位老師們，各位同學(xué)們，大家好！
天育中學(xué)第六屆經(jīng)典誦讀比賽活動(dòng)圓滿結(jié)束，在此，我謹(jǐn)代表天育中學(xué)向榮獲經(jīng)典誦讀比賽小學(xué)組第一名，中學(xué)組一第名的，向榮獲團(tuán)體總積分第一名的小學(xué)組班，中學(xué)組班，向在此次讀書活動(dòng)中表現(xiàn)突出的積極分子表示熱烈的祝賀。向參加此次經(jīng)典誦讀活動(dòng)的各位輔導(dǎo)老師，班主任，各位一線工作人員表示衷心的感謝。
經(jīng)典誦讀活動(dòng)在我校巳進(jìn)行六屆十次之多，此項(xiàng)活動(dòng)的開展，擴(kuò)展了同學(xué)們知識(shí)的范圍，提升了大家的人文素養(yǎng)，豐富了學(xué)生的精神生活。我校經(jīng)典誦讀也成為一張名牌打出了鄉(xiāng)，打出了縣，位列市級(jí)比賽之冠，歷屆選手們熟練自如的參賽為柘木鄉(xiāng)的父老們爭了光，為監(jiān)利的教育爭了光。
這次經(jīng)典誦讀在題型上作了一些調(diào)整，除了常規(guī)教材外，還參閱了新版八年級(jí)經(jīng)典讀本，市比賽模型以及五七年級(jí)語文品德歷史地理學(xué)科上的某些知識(shí)和時(shí)事政治標(biāo)語，可謂采百家之長，利學(xué)生之用，目的在于要求同學(xué)們廣泛積累各方面的知識(shí)營養(yǎng)。
在這次比賽訓(xùn)練中，我們看到班班等利用一切邊角余料進(jìn)行輔導(dǎo)學(xué)習(xí)，苦心人終不負(fù)，他們的努力最終得到了豐厚的回報(bào)。臺(tái)上幾分鐘，臺(tái)下幾年功，大家欣賞到那熟練的背誦，機(jī)靈的搶答，雋秀的默寫，哪一項(xiàng)離得開苦磨硬練？天道酬勤，功夫不負(fù)苦心人。今天領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上的英雄將會(huì)在今后的人生道路中走得更加紅火，光彩，輝煌！
現(xiàn)在，國家提倡全民讀書活動(dòng)，腹內(nèi)有書氣自華，詩文的吟唱將會(huì)影響大家的一生。為此，我校將常年開展經(jīng)典讀書活動(dòng)，力爭使天育中經(jīng)典讀書比賽走出荊州，際會(huì)武漢，問鼎北京！
經(jīng)典誦讀教學(xué)論文篇十三
教學(xué)目的：
1、會(huì)認(rèn)“夾、斷、渡、撐”4個(gè)字。
2、正確、流利地朗讀古詩，背誦古詩。
3、通過看圖讀詩，感受春天的美景，熱愛生活的情趣。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、會(huì)認(rèn)“夾、斷、渡、撐”4個(gè)字。
2、正確、流利地朗讀古詩，背誦古詩。
教學(xué)難點(diǎn)：
通過看圖讀詩，感受春天的美景，熱愛生活的情趣。
教學(xué)時(shí)間：
一課時(shí)。
一、啟發(fā)談話，導(dǎo)入新課。
1、教師啟發(fā)談話：
同學(xué)們，春天來了自然界的景物會(huì)發(fā)生怎樣的變化？
指生自由發(fā)言。
春天是溫暖的，是充滿生機(jī)的`，是美好的。自古就有許多歌頌贊美春天的詩文，今天，我們就來學(xué)習(xí)一首《春游湖》。
2、板書課題。
二、初讀課文，讀正確，讀流利。
1、教師范讀，使學(xué)生整體感受，激起興趣。
3、對(duì)照格里的生字畫出文中的生字，同桌間互相讀一讀，讀準(zhǔn)字音。
4、出示生字卡，開火車讀生字。
三、細(xì)讀課文，讀懂詩句。
1、你一定想把這首詩讀給同學(xué)們聽吧，那你可得多讀幾遍。（生自由讀詩句）。
2、指名學(xué)生讀詩句。
（請(qǐng)讀的好的學(xué)生配上音樂再讀一讀）。
你可以看著圖也可以看著詩，你想到了什么？
（這首詩從春雨的角度寫春，有情有景，生機(jī)盎然，俏皮的問候點(diǎn)出了小燕子給人帶來了春天的氣息，還有桃花映水的姿態(tài)躍然紙上，湖水高漲，使岸上低垂的桃花輕輕貼著睡面開放。原來春天早已在湖邊，從柳陰里撐出一只小舟來。絕處逢生，令人歡呼雀躍，小舟撐來，全詩隨之飛動(dòng)，勾畫出一個(gè)情趣盎然的春游圖。）。
3、男、女生進(jìn)行比賽，看誰讀的好。
四、朗讀背誦，體會(huì)感情。
9、指導(dǎo)學(xué)生背誦古詩。
會(huì)背這首古詩了嗎？先自己試一試吧。
10、指名學(xué)生背誦。
11、分四人小組，選擇自己喜歡的方式背誦。
12、集體背誦古詩。
五、課外延伸，注重積累。
5、你還收集了哪些和春天有關(guān)的古詩？背給同學(xué)們聽聽吧。
6、多么迷人春天，你也可以當(dāng)當(dāng)小詩人或是小作家，說幾句贊美春天的詩句吧。
板書設(shè)計(jì)：春游湖徐俯。
雙飛燕子幾時(shí)回？
夾岸桃花蘸水開。
春雨斷橋人不渡，
小舟撐出柳陰來。
經(jīng)典誦讀教學(xué)論文篇十四
中華民族歷史悠久，文化經(jīng)典更是燦若星河，這些優(yōu)秀的文化經(jīng)典，凝聚了前賢的大智大慧，睿語哲思，濃縮了華夏五千年的思想精粹，感染熏陶了一代又一代龍的傳人，可以說是一份寶貴的精神財(cái)富，利用這份寶貴的精神財(cái)富，讓孩子們?cè)谧x經(jīng)誦典中養(yǎng)德行，學(xué)做人是我們開展經(jīng)典誦讀活動(dòng)的初衷?；顒?dòng)的實(shí)施，如清風(fēng)滌蕩校園，于無形中凈化著每一個(gè)人的心性。我以極大的熱情投入到研究和實(shí)驗(yàn)中，引領(lǐng)學(xué)生們走進(jìn)文化經(jīng)典的圣殿，汲取精神的營養(yǎng)。半年來，我們欣喜地聽著，看著，感受著經(jīng)典帶給孩子們的種種歡娛和教益，并時(shí)時(shí)為身邊的一個(gè)個(gè)小小鏡頭感動(dòng)著，感染著，可以說，是經(jīng)典誦讀讓書香滿校園，是經(jīng)典誦讀讓孩子們從此受益終身。
在學(xué)校，如何讓學(xué)生被經(jīng)典所吸引，真正做到“樂讀”“美讀”呢?我們精心設(shè)計(jì)了許多活潑有趣的活動(dòng)形式，引領(lǐng)孩子們?cè)谕嬷小⒃跇分姓b讀經(jīng)典，如安排好誦讀的時(shí)間，每天利用活動(dòng)時(shí)間，開始是集體讀，讀的形式很多，有輕讀，朗讀，領(lǐng)讀，引讀，接龍讀，師生配讀，男女生對(duì)讀，方法靈活多變。實(shí)踐證明，“多樣誦讀”可以大大激發(fā)誦讀興趣，學(xué)生們?cè)谧x中感受祖國語言文字的形態(tài)美、意態(tài)美、節(jié)奏美和韻律美，從而親近并熱愛母語，景仰祖國悠久文化，受到情的感染，美的熏陶。后來因?yàn)閷W(xué)生記憶的快慢拉開了距離，我們又用獎(jiǎng)勵(lì)的辦法，凡是背誦下來一段《弟子規(guī)》的內(nèi)容，我們就獎(jiǎng)他一面小紅旗，最后看誰的小紅旗得到的最多，他就是誦讀經(jīng)典小博士。在這種積極的鼓勵(lì)之下，學(xué)生們的背誦熱情一天天增長。在“讀經(jīng)典，學(xué)做人”活動(dòng)蓬勃開展的同時(shí)，大家驚喜地看到了孩子們一些嶄新的變化——不知從什么時(shí)候起，我們口中吟誦的這些古老的句子已悄悄地走進(jìn)了孩子們的生活。有時(shí)它在校園，有時(shí)它在家庭，有時(shí)它在社會(huì)生活中。
以前，班級(jí)偶爾發(fā)生丟東西的現(xiàn)象，可自從學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，學(xué)生明白了“用人物，須明求，倘不問，既為偷?！钡牡览硪院螅嗌鲜Ц`的行為在不知不覺中消失了，一種互幫互助的班風(fēng)也悄然形成了，你忘了帶筆，我借給你，你忘了帶書，咱倆一起看一本。公共場(chǎng)合，你會(huì)發(fā)現(xiàn)我們的同學(xué)也在隨時(shí)隨地實(shí)踐著經(jīng)典的教誨——公共汽車上，有同學(xué)在給年老的人讓座位，因?yàn)樗馈伴L者先，幼者后?！痹瑺柕系募议L在“家長來信”中寫到：“經(jīng)典誦讀活動(dòng)舉辦以后，我的孩子確實(shí)發(fā)生了巨大的變化，每天回家后，隨口誦出來的是一些經(jīng)典格言，有時(shí)讓我們作父母的都深感啟迪，一個(gè)具有優(yōu)秀品質(zhì)的人，永遠(yuǎn)都會(huì)是社會(huì)的財(cái)富，家庭的驕傲?！遍Z鵬的家長在來信中寫到：“以前孩子特別好玩，完全是一種衣來伸手、飯來張口的小皇帝狀態(tài)，現(xiàn)在變化很多，對(duì)待長輩表現(xiàn)的非常有禮貌，能夠在上學(xué)和放學(xué)時(shí)和家長打招呼，說是“出必告，返必面”;當(dāng)父母工作一天很累的時(shí)候，就會(huì)給大人捶背揉肩的，有時(shí)還會(huì)幫助媽媽洗腳或做飯，懂得孝敬父母了;和鄰里的小伙伴也能和睦相處，團(tuán)結(jié)友愛，所有這些都讓我們家長看到孩子的健康成長而喜在心里，非常感謝學(xué)校和老師為教育孩子而作出的這么多的努力，讓學(xué)生學(xué)習(xí)誦讀經(jīng)典美文，實(shí)在是一種極佳的教育方式?！罢鐫櫸锛?xì)無聲的春雨，那些曾經(jīng)讀過的美好純潔的句子對(duì)學(xué)生們來說，真正做到了“進(jìn)我耳，入我心”，時(shí)刻指導(dǎo)著他們的言行與思想，它在微笑地告訴孩子們，怎樣才可以成為一個(gè)真正高尚的人。
回首和孩子們一同走過的誦讀之路，我們感慨;看著學(xué)生們?cè)诮?jīng)典中獲益，我們欣慰!“讀經(jīng)典，學(xué)做人”活動(dòng)還將繼續(xù)深入地開展下去，置身于書聲瑯瑯的校園，我們深深地相信，今天讀經(jīng)誦典的稚子孩童，便是明日德才兼?zhèn)涞膰畻澚骸?BR> 看了誦讀《弟子規(guī)》教學(xué)分享的讀者還看了：
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經(jīng)典誦讀教學(xué)論文篇十五
女：親愛的同學(xué)們。
合：大家下午好!
男：詩歌是無際的海，朝向它，可遙看春暖花開。
女：詩歌是無邊的天，仰望它，可找尋飛鳥的痕跡。
男：把詩歌植于校園，校園就是指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字的人文之都。
女：把詩歌植于校園，校園就是落瑛繽紛，鶯啼燕語的塵世桃源。
男：今天，我們歡聚一堂，誦讀千古美文，傳承華夏文明。
女：今天，我們登上這多彩的舞臺(tái)，共讀中華經(jīng)典，聆聽詩詞書韻。
男：為繼承和弘揚(yáng)浩瀚的民族文化;營造富有激情、富有文化氣息的校園文化氛圍，推動(dòng)校園文化建設(shè);展現(xiàn)當(dāng)代中學(xué)生風(fēng)采，提高中學(xué)生的人文素質(zhì)和道德情操，今天，我們玉潭中學(xué)初中部迎來了“誦讀詩文，傳承文明”專題朗誦比賽。
女：接下來，請(qǐng)?jiān)试S我，給大家隆重介紹本次比賽的`的評(píng)委：讓我們用熱烈的掌聲對(duì)各位領(lǐng)導(dǎo)和評(píng)委表示最衷心的感謝。
合：預(yù)祝本次比賽取得圓滿成功。比賽正式開始。
經(jīng)典誦讀教學(xué)論文篇十六
背景概述：
經(jīng)典誦讀是一種傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式，旨在通過朗讀和理解來感受和理解經(jīng)典文學(xué)作品。隨著社會(huì)的發(fā)展，經(jīng)典誦讀在教育領(lǐng)域中的地位日益提高。本文將探討經(jīng)典誦讀的重要性以及其實(shí)踐和應(yīng)用。
深入分析：
經(jīng)典誦讀不僅僅是一種教學(xué)方法，更是一種文化傳承方式。通過經(jīng)典誦讀，我們可以深入體驗(yàn)古典文化的精髓，了解古代作家的思想和智慧。此外，經(jīng)典誦讀還可以培養(yǎng)我們的語言表達(dá)和文學(xué)鑒賞能力。
個(gè)人觀點(diǎn)：
在我看來，經(jīng)典誦讀的價(jià)值遠(yuǎn)超我們的想象。它不僅能幫助我們提高語文水平，還能讓我們更好地了解和欣賞傳統(tǒng)文化。通過經(jīng)典誦讀，我們可以感受到古代文人的精神風(fēng)貌，從而更好地理解他們的世界觀和價(jià)值觀。
對(duì)比與參照：
與傳統(tǒng)的語文教學(xué)方法相比，經(jīng)典誦讀更注重學(xué)生對(duì)文學(xué)作品的直接體驗(yàn)。這種方法有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高他們的自主學(xué)習(xí)能力。例如，與閱讀現(xiàn)代小說相比，學(xué)生對(duì)誦讀古典詩詞更感興趣，也更能理解和欣賞其藝術(shù)價(jià)值。
結(jié)論與評(píng)分：
總的來說，經(jīng)典誦讀是一種值得推廣的教學(xué)方法。它不僅能提高學(xué)生的語文能力，還能讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)的過程中體驗(yàn)和傳承傳統(tǒng)文化。我愿意給經(jīng)典誦讀打個(gè)高分。事實(shí)上，正如我們?cè)谶@個(gè)主題下所討論的那樣，經(jīng)典誦讀在教育領(lǐng)域中的應(yīng)用和探索才剛剛開始。我相信，隨著教育者對(duì)經(jīng)典誦讀的深入研究和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的積累，這種方法將更好地服務(wù)于我們的教學(xué)。
經(jīng)典誦讀教學(xué)論文篇十七
自古以來，中華文化便以其深厚的底蘊(yùn)和豐富的內(nèi)涵，承載著中華民族的智慧和精神。經(jīng)典誦讀，作為傳承和弘揚(yáng)中華文化的重要方式之一，越來越受到人們的關(guān)注和重視。本文將對(duì)我心中的經(jīng)典誦讀之旅進(jìn)行總結(jié)，以幫助更多的人了解和感受古文化的魅力與價(jià)值。
經(jīng)典誦讀，顧名思義，是通過誦讀經(jīng)典文學(xué)作品，如《詩經(jīng)》、《論語》、《大學(xué)》等，來傳承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化。經(jīng)典誦讀不僅讓人們重新審視傳統(tǒng)文化，更讓人們深入了解和體驗(yàn)傳統(tǒng)文化，從而更好地傳承和發(fā)揚(yáng)中華文化的精髓。
在經(jīng)典誦讀的過程中，我深刻地感受到了古文化的魅力和價(jià)值。例如，在誦讀《詩經(jīng)》時(shí)，我被其優(yōu)美的韻律和生動(dòng)的描繪所吸引。詩中的“采采卷耳，不盈頃筐。嗟我懷人，清歌以還”，以簡潔明快的語言，表達(dá)了詩人對(duì)生活的熱愛和對(duì)愛情的向往。這些詩句不僅富有詩意，而且蘊(yùn)含著深刻的哲理，體現(xiàn)了古人的智慧和情感。
同時(shí)，在誦讀《論語》時(shí)，我更加體會(huì)到孔子“仁愛”思想的內(nèi)涵。孔子曰：“克己奉公，為人謀福利”。這句話告誡我們，作為一個(gè)公民，我們應(yīng)該秉持公義，時(shí)刻關(guān)注他人的福祉，以實(shí)現(xiàn)社會(huì)的和諧與穩(wěn)定。這種思想不僅具有現(xiàn)實(shí)意義，更是中華傳統(tǒng)文化中不可或缺的一部分。
此外，在誦讀《大學(xué)》時(shí)，我領(lǐng)略到了古人對(duì)于修身齊家治國平天下的追求。其中，“格物致知，誠意正心”等觀念，強(qiáng)調(diào)了個(gè)人修養(yǎng)的重要性，并倡導(dǎo)以理性和仁愛的心態(tài)去面對(duì)社會(huì)和人生。這些觀念對(duì)于我們現(xiàn)代人來說，仍然具有很強(qiáng)的啟示和指導(dǎo)意義。
總結(jié)來說，經(jīng)典誦讀之旅是一次富有意義的體驗(yàn)。通過誦讀，我深入了解了中華傳統(tǒng)文化的魅力和價(jià)值，并從中汲取了豐富的營養(yǎng)。經(jīng)典誦讀不僅讓我領(lǐng)略到了古人的智慧，也讓我更加珍視和傳承中華文化的精髓。在這個(gè)快節(jié)奏的時(shí)代，經(jīng)典誦讀之旅提醒我們，在追求物質(zhì)生活的同時(shí)，也要關(guān)注精神世界的豐富和提升。
然而，經(jīng)典誦讀之旅并未結(jié)束，我相信，隨著更多的人加入到經(jīng)典誦讀的行列中來，我們將會(huì)感受到更多古文化的魅力和價(jià)值。讓我們共同傳承和弘揚(yáng)中華文化的精髓，為建設(shè)更美好的未來貢獻(xiàn)力量。
經(jīng)典誦讀教學(xué)論文篇十八
經(jīng)典誦讀，猶如一道明亮的風(fēng)景線，穿越時(shí)間的隧道，傳承著古人的智慧和韻味。它通過朗朗上口的詩歌、散文，使人們沉浸在濃厚的文化氛圍中，感受著那一份久違的感動(dòng)。
在過去的幾個(gè)月里，我們班級(jí)組織了一系列經(jīng)典誦讀的活動(dòng)。參與者包括學(xué)生、老師和家長，我們共同參與，共同學(xué)習(xí)，共同感受經(jīng)典的魅力。
回顧這些活動(dòng)，我不禁被其中一位同學(xué)的誦讀所打動(dòng)。他在《春江花月夜》的朗誦中，將詩中的意境展現(xiàn)得淋漓盡致。那悠揚(yáng)的旋律，那細(xì)膩的情感，仿佛讓我們看到了那幅美麗的畫卷。他的誦讀，讓我感受到了詩歌的力量，也讓我對(duì)經(jīng)典誦讀有了更深的理解和感悟。
活動(dòng)的效果超出了我們的預(yù)期。我們不僅提高了學(xué)生的文化素養(yǎng)，也加深了師生之間的感情。通過誦讀，我們更深入地了解了古人的智慧，也更加珍視眼前的友誼。
這次經(jīng)典誦讀活動(dòng)，讓我們體驗(yàn)到了傳統(tǒng)文化的魅力，也讓我們更加熱愛我們的班級(jí)。我們希望未來能舉辦更多這樣的活動(dòng)，讓我們的心靈在文化的海洋中暢游，不斷積累和成長。
回顧這次經(jīng)典誦讀之旅，我深感心靈的震撼和感動(dòng)。我相信，在未來的日子里，我們會(huì)帶著這份感動(dòng)和領(lǐng)悟，更好地傳承經(jīng)典，共同開啟更多美好的旅程。
經(jīng)典誦讀教學(xué)論文篇十九
背景概述：
經(jīng)典誦讀是一種傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式，它通過朗讀、背誦和記憶等手段，來傳承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化。隨著社會(huì)的發(fā)展，經(jīng)典誦讀逐漸被重視起來，成為學(xué)校和家庭教育中不可或缺的一部分。本文將探討經(jīng)典誦讀的意義、實(shí)踐方法和效果。
深入分析：
經(jīng)典誦讀的意義在于領(lǐng)略中華文化的精髓，培養(yǎng)孩子的語言表達(dá)能力。在實(shí)踐中，家長和老師可以結(jié)合音樂、美術(shù)等手段，讓孩子更好地理解經(jīng)典作品。同時(shí)，經(jīng)典誦讀也可以幫助孩子提高語文素養(yǎng)，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
個(gè)人經(jīng)歷：
我自己從小就接受了經(jīng)典誦讀的教育。我記得小時(shí)候，媽媽每天都會(huì)陪我一起讀《三字經(jīng)》、《百家姓》等經(jīng)典書籍。這些誦讀活動(dòng)不僅讓我認(rèn)識(shí)了很多字，還幫助我培養(yǎng)了良好的語感和表達(dá)能力。隨著年齡的增長，我發(fā)現(xiàn)這些經(jīng)典誦讀為我未來的學(xué)習(xí)和生活打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
創(chuàng)新嘗試：
在實(shí)踐中，我們可以嘗試將經(jīng)典誦讀和現(xiàn)代科技相結(jié)合，開展一些新的教育方式。例如，可以錄制經(jīng)典誦讀的視頻，通過網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)分享給家長和孩子，讓他們?cè)诩依锕餐瑢W(xué)習(xí)和交流。同時(shí)，我們還可以組織一些經(jīng)典誦讀比賽和活動(dòng)，鼓勵(lì)孩子積極參與，讓他們?cè)趯?shí)踐中體驗(yàn)和感受中華文化的魅力。
總結(jié)：
經(jīng)典誦讀是傳承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的重要方式之一。通過經(jīng)典誦讀，我們可以領(lǐng)略到中華文化的精髓，培養(yǎng)孩子的語言表達(dá)能力。在實(shí)踐中，我們可以結(jié)合音樂、美術(shù)等手段，讓孩子更好地理解經(jīng)典作品。同時(shí)，我們也可以嘗試將經(jīng)典誦讀和現(xiàn)代科技相結(jié)合，開展一些新的教育方式，讓經(jīng)典誦讀更好地為現(xiàn)代社會(huì)服務(wù)。
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經(jīng)典誦讀教學(xué)論文篇二十
老師們，同學(xué)們:。
大家下午好。
今天我們齊聚北李樓小學(xué)，隆重舉行“讀好書誦經(jīng)典”展演活動(dòng)，此次活動(dòng)是在全鎮(zhèn)五個(gè)學(xué)區(qū)分別舉行觀摩匯演后的一次精彩薈萃，是對(duì)五個(gè)學(xué)區(qū)精選出的.優(yōu)秀作品的一次集中展演，接下來我們會(huì)共同見證孩子們的精彩表現(xiàn)，共同見證指導(dǎo)教師和孩子們辛苦努力的結(jié)晶。
從10月10日開始，我們相繼在狼山學(xué)區(qū)、西南學(xué)區(qū)、高莊學(xué)區(qū)、中心學(xué)區(qū)、北李樓學(xué)區(qū)開展了經(jīng)典誦讀觀摩會(huì)，活動(dòng)的開展，營造了濃厚的讀書氛圍，激發(fā)了師生的讀書興趣，使師生在大量的閱讀實(shí)踐中了解祖國悠久的歷史和燦爛的文化，感悟祖國語言文學(xué)的博大精深?？梢哉f，“讀好書，誦經(jīng)典”活動(dòng)的開展促進(jìn)了校園文化建設(shè)，為學(xué)校打造書香校園奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
同學(xué)們，老師們!“腹有詩書氣自華，最是書香能致遠(yuǎn)。”通過背誦經(jīng)典，同學(xué)們會(huì)積累知識(shí);通過感悟經(jīng)典，同學(xué)們會(huì)涵養(yǎng)品性;通過吟唱經(jīng)典，同學(xué)們會(huì)滋潤心靈;通過演繹經(jīng)典，同學(xué)們會(huì)增加智慧。當(dāng)然，經(jīng)典誦讀不是朝三暮四，不是一曝十寒，那是日久彌堅(jiān)，是水滴石穿。只有堅(jiān)持，一天一天的進(jìn)行誦讀，才能夠集腋成裘，才能夠真正成為我們的一種學(xué)校特色，也才能真正的使我們的學(xué)生受益終生。今后，希望每位同學(xué)都參與到經(jīng)典誦讀的活動(dòng)中來，在老師們的指導(dǎo)下，讓讀經(jīng)典、背經(jīng)典、唱經(jīng)典、演經(jīng)典、用經(jīng)典，成為同學(xué)們的日常學(xué)習(xí)活動(dòng)。相信，經(jīng)典詩文將會(huì)在同學(xué)們的靈魂深處，沉淀下來，成為今后人生旅途上的精神養(yǎng)料、智慧寶庫，成為你們生命中最靚麗的風(fēng)景。讓我們“與經(jīng)典同行循圣賢之道”，學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)做事，讓經(jīng)典誦讀活動(dòng)在我們的校園里能夠異彩紛呈、經(jīng)久不衰。最后祝此次展演活動(dòng)圓滿成功，謝謝大家!
經(jīng)典誦讀教學(xué)論文篇一
通過開展國學(xué)經(jīng)典誦讀工程，弘揚(yáng)祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，使學(xué)生受到中華傳統(tǒng)文化的熏陶，傳承中華文明，發(fā)揚(yáng)中華文明，提高文化底蘊(yùn)。培養(yǎng)愛國主義精神，提高學(xué)生的文化素養(yǎng)和道德素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生健康和諧可持續(xù)發(fā)展。
二、工作重點(diǎn)目標(biāo)。
1、抓好誦讀活動(dòng)的經(jīng)?；⒄；?、規(guī)范化、課程化、校本化研究工作，全體師生都要參與誦讀活動(dòng)，經(jīng)常、深入、有效地開展誦讀活動(dòng)，不斷改革誦讀活動(dòng)的形式、成果的展示及誦讀的評(píng)價(jià)。
2、誦讀的應(yīng)用特別是與課堂教學(xué)的結(jié)合上進(jìn)行研究與探索，大膽地創(chuàng)新，并加強(qiáng)誦讀的資料積累。
3、探索國學(xué)經(jīng)典與寫字教學(xué)相結(jié)合的校本化研究。編寫《國學(xué)經(jīng)典習(xí)字本》，把國學(xué)經(jīng)典與寫字教學(xué)相結(jié)合，編寫一套校本教材。
4、本學(xué)期將加強(qiáng)教師經(jīng)典詩文的學(xué)習(xí)與探討，教師與學(xué)生同背經(jīng)典詩文，提升教師國學(xué)素養(yǎng)。在原讀書學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上讀1-2本國學(xué)經(jīng)典書籍，背誦古詩不低于30首(50歲以上不低于20首)，并記錄國學(xué)經(jīng)典學(xué)習(xí)筆記。統(tǒng)一背誦內(nèi)容為國學(xué)經(jīng)典讀本必背古詩，形式包含：經(jīng)典詩文摘抄、經(jīng)典閱讀感悟等。
三、誦讀時(shí)間。
1、早晨課前20分鐘誦讀;。
2、中午10分鐘時(shí)間自由進(jìn)行誦讀;。
3、每周一節(jié)的閱讀課;。
4、課內(nèi)向課外延伸，校內(nèi)向校外延伸，激勵(lì)學(xué)生開展多種形式的誦讀活動(dòng)。
1、“人人是老師，處處是教室”。只要有熱情，能讀拼音，就能成為一個(gè)誦讀老師。
2、“小朋友，跟我念”--誦讀的六字真言。帶念一遍，再一遍，然后鼓勵(lì)全班齊念;分組念、個(gè)別念、接龍念、默念……，想方法多聽多念。并非完全不要理解，了解內(nèi)容大概即可。
經(jīng)典誦讀教學(xué)論文篇二
1.通過多種形式朗讀詩歌，領(lǐng)會(huì)朗讀詩歌的方法，提高朗讀水平。
2.通過朗讀詩歌，體會(huì)作者的情感，感受詩歌的魅力，激發(fā)學(xué)生熱愛古詩的激情。
3.欣賞詩歌，體會(huì)詩歌的意境，提高鑒賞詩歌的能力。
二、教學(xué)重點(diǎn)。
1.了解經(jīng)典詩歌的魅力，感受它對(duì)人們精神的陶冶。
2.通過朗讀，提高學(xué)生獨(dú)立鑒賞詩歌的能力。
三、活動(dòng)準(zhǔn)備。
四、活動(dòng)過程。
（一）導(dǎo)入。
由李清照的《一剪梅》歌曲導(dǎo)入，然后讓學(xué)生談下聽后的感受。
同學(xué)們說的這些正體現(xiàn)了詩歌的魅力。中國是一個(gè)詩的國度，中國的古典詩歌像一條橫亙古今的河流，激蕩著每個(gè)中華兒女的心曲。這節(jié)課就讓我們走進(jìn)詩的海洋，去感受詩的美、詩的情、詩的意。下面我們就進(jìn)行以“古詩詞誦讀”為主題的專題讀書會(huì)。
（二）請(qǐng)同學(xué)們拿出我們的《誦讀古詩》，從中選出你喜歡的詩歌先在小組內(nèi)進(jìn)行試讀，然后再推舉出代表為大家展示一下。1、配樂，學(xué)生朗誦古詩。教師進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。2、教師進(jìn)行朗讀指導(dǎo)。
在屏幕上出示一首古詩，由師生共同完成詩歌的朗讀。
泊船瓜洲。
宋王安石。
京口瓜洲一水間，
鐘山只隔數(shù)重山。
春風(fēng)又綠江南岸，
明月何時(shí)照我還？
從這首詩的停頓、節(jié)奏、語調(diào)、語氣，（聲斷氣不斷），重音等方面進(jìn)行朗讀指導(dǎo)。
師范讀演示。
學(xué)生再獨(dú)誦，齊誦。
教師：同學(xué)們的形式非常好，現(xiàn)在就讓我們?nèi)痴勔幌挛覀冏x書的收獲，有請(qǐng)讀書筆記小組。
（三）暢談讀書收獲（學(xué)生在古箏樂的伴奏下，暢談讀書學(xué)習(xí)的收獲，誦讀自己喜歡的古詩。）。
學(xué)生代表去暢談讀書收獲（帶著自己的學(xué)生筆記）。
（四）手抄報(bào)小組：
（師）過渡：同學(xué)們做的古詩詞小報(bào)，設(shè)計(jì)美觀，內(nèi)容新穎，通過各種各樣的形式豐富了知識(shí)，鍛煉了能力，也使我們受益匪淺。有的同學(xué)甚至別處心裁為古詩配了畫，有請(qǐng)“詩配畫”。
（五）“詩配畫”：
學(xué)生展示，著重在邊讀邊說上，是根據(jù)怎樣的意境畫出來的。
教師再出示名家――齊白石為古詩“蛙聲十里出山泉”配的畫和朱中為古詩“踏花歸去馬蹄香”配的畫，讓學(xué)生欣賞。讓學(xué)生領(lǐng)略名家的詩配畫為何高超，重在領(lǐng)會(huì)那種需要借助聯(lián)想和想象才能了解詩句的內(nèi)涵的方法，從而明白古詩能把人不自覺的帶入到它的優(yōu)美意境中，讓你陶醉其中不能自拔。
（師）過渡：一幅幅優(yōu)美的畫卷，再加上同學(xué)們細(xì)致的解說，把我們帶入到了古詩所營造的奇妙境界中，感受到了你們對(duì)于古詩的獨(dú)到見解，發(fā)揮了你們的想象力和創(chuàng)造力。以上這些小組都是善于積累，而下面這個(gè)小組卻是善于創(chuàng)新，有請(qǐng)“古詩新譯”。
（六）“古詩新譯”：
學(xué)生展示。
學(xué)生解說自己是站在何種角度立意改寫古詩的.，是怎樣著重體現(xiàn)“新”的。
（師）過渡：我都情不自禁的為你們鼓起掌來。你們編的小詩瑯瑯上口，詮釋著你們對(duì)古詩的理解和感悟，你們已經(jīng)成為小詩人了，祝賀你們！一首首優(yōu)美的詩歌代表著一首首悅耳動(dòng)聽的歌曲，下面有請(qǐng)“唱詩小組”為我們重新演繹這動(dòng)聽的旋律。（七）“唱詩小組”：
學(xué)生表演。
男生演唱《水調(diào)歌頭》。
女生演繹《虞美人》。
學(xué)生在演唱時(shí)，下面的學(xué)生可以一塊跟著唱，調(diào)動(dòng)起現(xiàn)場(chǎng)的氣氛。
（師）過渡：歌聲真美妙，正所謂“此曲只應(yīng)天上有，人間那得幾回聞”，我已經(jīng)陶醉其中了。一首首優(yōu)美的古詩總是穿越歷史為我們上演著一段段令人難忘的故事，請(qǐng)欣賞“七步詩”。
（八）表演小組:。
學(xué)生表演。
二胡現(xiàn)場(chǎng)伴奏，一個(gè)學(xué)生解說這首詩的寫作背景，然后演員表演這個(gè)故事，表演結(jié)束后由兩名學(xué)生上臺(tái)接著演唱《七步詩》這首歌。在歌聲中進(jìn)一步體會(huì)這首詩帶給我們的啟迪。
（師）過渡：同學(xué)們表演的真好，能夠借助古詩發(fā)生的歷史背景把它演繹的惟妙惟肖，仿佛這個(gè)故事就發(fā)生在我們眼前，讓我們不禁在贊嘆曹植才華的同時(shí)也領(lǐng)悟到了至親骨肉間的真情。
五、總結(jié)讀書成果，激發(fā)讀書興趣。
（學(xué)生暢所欲言自己的讀書收獲）（音樂伴奏）六、結(jié)束語。
教師：通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，相信同學(xué)們對(duì)于古詩無論在內(nèi)容上還是在形式上都有了很大的收獲。中國的古典詩歌浩如煙海，詩海遨游只是紅杏一支，要想領(lǐng)略滿園春色，就應(yīng)該積極積累，勤學(xué)苦練，相信同學(xué)們?cè)诠盼幕难障?，“江山代有才人出”?huì)是你們明天的輝煌。讓我們?cè)谮w翼的《論詩》中結(jié)束本課。請(qǐng)同學(xué)們一塊來讀下趙翼的《論詩》。
論詩。
趙翼（清）。
李杜詩篇萬口傳，至今已覺不新鮮。
江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。
（古箏配樂伴隨期間）。
七、作業(yè)。
1.選取本課中自己喜歡的學(xué)習(xí)古詩的方法，搜集喜愛的古詩進(jìn)行朗讀，展示給同學(xué)，家長。
2.嘗試改寫一首自己喜歡的古詩。
經(jīng)典誦讀教學(xué)論文篇三
張小燕。
目前，在全國各地中小學(xué)普遍流行著一種經(jīng)典誦讀活動(dòng)，希望藉此方式重振我國日益衰微的傳統(tǒng)文化，汲取其中的營養(yǎng)進(jìn)行世界觀方面的教育，對(duì)當(dāng)前中小學(xué)德育教育所面臨的困境，試圖找到主流文化方面的修補(bǔ)，同時(shí)也是對(duì)利益時(shí)代帶來的心靈浮躁一種沖淡。經(jīng)典是文化的精粹，是人類文明的積淀，歷經(jīng)歲月河流的淘洗依舊光彩奪目，是中華民族的瑰寶。中小學(xué)生理應(yīng)在老師的指導(dǎo)下，直面經(jīng)典，誦讀經(jīng)典，感受經(jīng)典，豐富人的心靈，培育人文精神，弘揚(yáng)積極的人生理念，提升人的品位。各地試點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)也能充分彰顯了這項(xiàng)活動(dòng)的實(shí)際價(jià)值，事實(shí)證明利用兒童記憶力強(qiáng)的特點(diǎn)，通過經(jīng)典誦讀可以對(duì)誦讀者的身心有著潛移默化的影響，有著積極的現(xiàn)實(shí)意義。這種良苦的用心執(zhí)著的嘗試，比空口呼吁人文精神的回歸要強(qiáng)得多，因?yàn)楫吘乖谠鷮?shí)實(shí)地誦讀，誦讀的意義在于誦讀的過程，而不在于誦讀的結(jié)果。如果對(duì)誦讀抱著急功近利的想法，那是極為可笑而幼稚的。
然而，誦讀畢竟又是兒童的讀書體驗(yàn)，對(duì)此要進(jìn)行必要的引導(dǎo)和全面的關(guān)注。誦讀陶情冶性而不能誤入歧途，把誦讀視為精神上的享受，而不是造成思想的壓力，把誦讀變成學(xué)生個(gè)體的自覺行為，而不是額外的命令式的`強(qiáng)加。當(dāng)你把誦讀活動(dòng)與各種考核相掛鉤的時(shí)候，或許就是誦讀走向僵化與沒落的開始，因?yàn)檫@是非常自由的精神性活動(dòng)，是毫無功利的心性涵養(yǎng)，只能是興致勃勃，而不是暮氣沉沉，是生命的激活靈魂的充電，而不是心智的窒息思維的桎梏。從這點(diǎn)上說，誰不能賦予誦讀以持久的情趣，誰就在歪曲誦讀的本質(zhì)，誰就在誤讀和誤導(dǎo)!
高尚未必就是時(shí)尚，高尚需要時(shí)間來檢驗(yàn)；時(shí)尚未必就不是高尚，關(guān)鍵在于時(shí)尚是否經(jīng)久不衰。經(jīng)典誦讀絕不是跟在別人后面追趕時(shí)髦，一切不動(dòng)腦筋地照抄照搬，原封不動(dòng)地拿來套用灌輸。學(xué)校要把它作為辦學(xué)理念的一個(gè)組成部分，長期堅(jiān)持并力求在系列化的誦讀之后，能自然而然地積淀生發(fā)，不求效果而效果自現(xiàn)，通過誦讀比賽、知識(shí)搶答、對(duì)號(hào)入座等形式予以鞏固和體認(rèn)，在模糊的整體感知中化為自己的心得，不知不覺間強(qiáng)化其興趣，把形式的成分變成內(nèi)容的成分，豐富其內(nèi)涵價(jià)值。
教師要給予合理的正確的深入淺出的導(dǎo)讀，做出符合本義的具有時(shí)代氣息的解讀。閱讀導(dǎo)向是指導(dǎo)兒童閱讀進(jìn)入閱讀視角的重要一環(huán)，教師的人文素養(yǎng)、認(rèn)識(shí)層次、專業(yè)水平，決定了教師能否進(jìn)行合理的閱讀理解和導(dǎo)向的基礎(chǔ)。“三百千千”(《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》《千家詩》)由于時(shí)代和政治的局限性，其中也有一些不盡科學(xué)合理的成分，還有一些思想糟粕，與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)乃至現(xiàn)代化進(jìn)程中不相適應(yīng)的因素，應(yīng)予以大膽剔除，教師要做出切合青少年身心特點(diǎn)和規(guī)律的閱讀指導(dǎo)，而不是搬來私塾先生做樣板，只管誦讀，不論其意，熟讀成誦意思自然明了，這是不負(fù)責(zé)任的偷懶之法，不足為訓(xùn)。
對(duì)經(jīng)典教材要注意全面的觀照，因?yàn)楹芏嘟?jīng)典教材所收入的“三百千千”是從封建社會(huì)的日常生活中總結(jié)出來的一套倫理規(guī)范，即是對(duì)生活中來的東西上升到了理論高度，正因?yàn)橛卸喾矫娴木窒扌?，我們今天就?yīng)該揚(yáng)棄，既不能墨守成規(guī)，也不能隨意曲解，既不能抱殘守缺，也不能全盤否定，而是把有益的成分運(yùn)用到日常生活，規(guī)范自己的行為，并通過自己的行為影響家庭成員和周邊人員。這種切合實(shí)際的認(rèn)識(shí)就在于教師的引導(dǎo)和點(diǎn)撥，因此教師的層面也就決定了誦讀的層面，盡管誦讀和閱讀都是個(gè)性化的行為，但在個(gè)性化體驗(yàn)形成過程中，教師的影響是無形的，不著痕跡而處處顯示教師的痕跡。
讀帶來的理所當(dāng)然的效應(yīng)。
過去教育的目標(biāo)是為將來的職業(yè)做準(zhǔn)備，現(xiàn)在教育的目標(biāo)是為怎樣度過人生做準(zhǔn)備。我想誦讀經(jīng)典，會(huì)使你心有所寄情有所托，在閑暇時(shí)光的沐浴下活得更有意義，在茫茫人世間過一種有思想有品位的生活，從而去拒絕平庸拒絕無所用心的生活。
從嘉。
經(jīng)典誦讀教學(xué)論文篇四
古典詩詞是我國文學(xué)寶庫中的瑰寶，尤其是小學(xué)語文教學(xué)新大綱推薦背誦的80首古詩詞，都是歷代名篇佳作，不僅內(nèi)涵豐富，具有很高的審美價(jià)值和很強(qiáng)的藝術(shù)感染力，而且短小精悍，詞句優(yōu)美，韻律和諧，節(jié)奏性強(qiáng)，易讀易記，特別適合小學(xué)生誦讀。那么如何指導(dǎo)學(xué)生誦讀古詩詞，對(duì)于陶冶其情操，培養(yǎng)審美能力，提高文化素養(yǎng)，顯得至關(guān)重要。在教學(xué)實(shí)踐中，我主要嘗試運(yùn)用了以下幾種方法。
一是熟讀成誦法。
即讓學(xué)生多讀，可指導(dǎo)學(xué)生朗朗出聲地誦讀，低唱慢吟地誦讀，也可“不求甚解”地誦讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到情感的熏陶。讀多了，自然成誦。如學(xué)習(xí)蘇軾的《題西林壁》：“橫看／成嶺／側(cè)成峰，遠(yuǎn)近／高低／各不同。不識(shí)／廬山／真面目，只緣／身在／此山中。”首先是指導(dǎo)學(xué)生多讀，反復(fù)地讀，要讀出詩的節(jié)奏和重音。通過多讀，在理解詩意的基礎(chǔ)上熟讀成誦。
二是聯(lián)系擴(kuò)充法。
即將所學(xué)的某一首古詩詞，與其題材內(nèi)容、表現(xiàn)手法相近的其他古詩詞聯(lián)系起來誦讀，以形成一個(gè)知識(shí)組塊。如學(xué)習(xí)賀知章的《詠柳》：“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀。”可指導(dǎo)學(xué)生同時(shí)誦讀其他有關(guān)“詠柳”的名詩，如杜牧的《柳》：“數(shù)樹新開翠影齊，倚風(fēng)情態(tài)被春迷。依依故國樊川恨，半掩村橋半掩溪?！绷_隱的《柳》：“灞岸晴來送別頻，相偎相依不勝春。自家飛絮猶無定，爭解垂絲絆路人?！睏钊f里的《新柳》：“柳條百尺拂銀塘，且莫深青只淺黃。未必柳條能蘸水，水中柳影引他長?！卑堰@幾首同一題材的詩歌聯(lián)系起來讓學(xué)生學(xué)習(xí)，擴(kuò)大了學(xué)生的知識(shí)面，并在對(duì)比誦讀中強(qiáng)化了記憶效果，從而激起了學(xué)生讀背古詩詞的極大興趣。
三是想象入境法。
即將誦讀過程作為欣賞佳作的過程，邊讀邊想象畫面，把自己融入詩詞的意境之中。如學(xué)習(xí)《憫農(nóng)》（一）：“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦?！笨芍笇?dǎo)學(xué)生邊讀邊思考，想象農(nóng)人艱辛勞作的情景。在此基礎(chǔ)上，讓學(xué)生熟讀成誦，自然水到渠成。有條件的還可以利用多媒體手段創(chuàng)設(shè)情境，再現(xiàn)畫面，使學(xué)生有身臨其境之感，加深對(duì)詩歌的理解和記憶。
經(jīng)典誦讀教學(xué)論文篇五
教育的目的就是要培養(yǎng)社會(huì)需要的人才，有人才，社會(huì)才會(huì)進(jìn)步，國家才會(huì)興盛。但是我國職業(yè)教育多注重技能訓(xùn)練而忽視人文性教育，致使很多人有技術(shù)沒道德。越來越多的人意識(shí)到了這個(gè)問題，開始在中職教學(xué)中大力倡導(dǎo)國學(xué)經(jīng)典，并要不斷擴(kuò)大影響，延續(xù)下去。因?yàn)槿藗冎绹鴮W(xué)經(jīng)典誦讀對(duì)人的全面發(fā)展、終生發(fā)展以及對(duì)民族文化的傳承都有不可估量的價(jià)值。
一、開發(fā)潛能。
經(jīng)典誦讀能彌補(bǔ)職業(yè)學(xué)校偏重理性和技能訓(xùn)練帶來的弊端，將文化熏陶、情商培養(yǎng)和人格完善提到一個(gè)新的高度。誦讀是學(xué)生開展經(jīng)典誦讀所采取的主要方式。學(xué)生在誦讀經(jīng)典的過程中，長時(shí)間、連續(xù)地接收經(jīng)典的刺激，有利于他們對(duì)經(jīng)典的記憶，并會(huì)不斷加強(qiáng)。記憶力就和人的手腳一樣，越用越靈活，經(jīng)過不斷的訓(xùn)練，會(huì)更加迅捷、準(zhǔn)確?！敖?jīng)典”是中華民族智慧的結(jié)晶，是人類的瑰寶，它含有深刻的哲理、豐富的情感，學(xué)生進(jìn)行經(jīng)典誦讀，其實(shí)就是與我們古代的先哲對(duì)話，聽取古代圣賢的教誨，使自己的思想上升一個(gè)高度，思維得到充分的鍛煉。強(qiáng)化學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感、使命感、正義感，思想境界不斷凈化和提升、不斷地強(qiáng)大和豐富內(nèi)心世界。
二、積累知識(shí)。
語文的學(xué)習(xí)其實(shí)就是積累的過程。經(jīng)典誦讀的過程也是積累語言、思想和情感的過程。外在的知識(shí)始終是無法駕馭的，只有不斷地記憶，內(nèi)化成自己的知識(shí)才能運(yùn)用自如、融會(huì)貫通、輕松駕馭，思維也才得以延伸。我們所知道的很多古代的學(xué)者們?cè)谀撤N程度上說都是經(jīng)歷過誦讀經(jīng)典的教育。中華經(jīng)典文化內(nèi)容豐富、博大精深、涉及面廣，這些經(jīng)典的作品讀來朗朗上口，容易記憶，通過經(jīng)典誦讀可以積累很多的知識(shí)，不僅可以豐富思想與情感，提高涵養(yǎng)，不論是說話還是寫文章都有了足夠的材料，以此提高學(xué)生說話、寫文章的能力，而且通過經(jīng)典誦讀，學(xué)生與圣人對(duì)話，還會(huì)提升學(xué)生的文化素養(yǎng)，養(yǎng)成學(xué)生豐富的語言感受力，提高學(xué)生的理解力。同時(shí)，經(jīng)典作品還具有美育和德育的功能，必然能帶給學(xué)生美的熏陶及人格的砒礪。
三、塑造人格。
在我國大力發(fā)展職業(yè)教育的大趨勢(shì)下，雖然職教的學(xué)生人數(shù)在逐年增加，但是學(xué)生存在很多問題。絕大多數(shù)學(xué)生文化知識(shí)基礎(chǔ)薄弱，甚至連初中最基本的內(nèi)容都不知道；有一部分學(xué)生從小就沒有養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，遲到、曠課是家常便飯，打架斗毆時(shí)有發(fā)生。抽煙喝酒、出口臟話、不懂長幼等行為司空見慣；還有一部分學(xué)生由于家庭不和睦，有些父母離異，有些家長常年不在孩子身邊，致使他們無人管教，成為老師最頭疼的問題學(xué)生；還有些學(xué)生從小沒受過老師或家長的夸獎(jiǎng)，都有自卑情緒，無奈之下上了職業(yè)學(xué)校覺得和以前的同學(xué)有了差距，心理失衡。所以，這就對(duì)職教工作者提出了更高的要求，要把這些問題學(xué)生教育成能被社會(huì)所接納，有正確的價(jià)值觀、人生觀的有用之才，中職階段的人文性教育就顯得尤為重要。而中國傳統(tǒng)經(jīng)典詩文是前人思想道德價(jià)值的精華，我們可以通過經(jīng)典詩文的學(xué)習(xí)來規(guī)范他們的行為。
“經(jīng)典”是前人生活經(jīng)驗(yàn)、思想情感、人生智慧的高度濃縮。在這些優(yōu)美的、內(nèi)涵豐富的文字當(dāng)中，包含了豐富的思想情感和獨(dú)特的審美體驗(yàn)，通過誦讀“經(jīng)典”會(huì)使人的智慧得到進(jìn)一步發(fā)展，審美品位得到進(jìn)一步提高，因?yàn)檫@些經(jīng)典之中，我們看到的不光有前人優(yōu)美的語言、深遠(yuǎn)的意境，還有他們精巧的構(gòu)思。學(xué)生從中能感受古人的思想，養(yǎng)成高尚的道德情操與健康的人格。中華經(jīng)典作品中包含的道理，是我國文明的積淀。所以學(xué)生通過朗誦這些經(jīng)典，不僅收獲到外在的語言和表現(xiàn)形式，還要通過這些經(jīng)典的文字表述，使學(xué)生理解其中所蘊(yùn)涵的思想、情感。長期對(duì)學(xué)生進(jìn)行經(jīng)典文化的熏陶，會(huì)使他們自覺不自覺地跟隨圣人的思想與行為，由此使他們懂得做人的.道理，思想得到升華。
四、傳承文化。
文化是一個(gè)民族的精神支柱，是它的靈魂所在。喪失了本民族賴以存在的文化，也就喪失了我們這個(gè)民族得以立足的精神家園。而國學(xué)經(jīng)典就是我們文化體系的重要載體。在目前來看，學(xué)校教育依然是文化傳播的主渠道。著名學(xué)者朱自清提出：“經(jīng)典訓(xùn)練的價(jià)值不在實(shí)用，而在文化?！彼?，要傳承文化必然要在學(xué)校進(jìn)行經(jīng)典誦讀教學(xué)，在中職進(jìn)行經(jīng)典誦讀教育就是要讓學(xué)生們重新接觸古人，認(rèn)識(shí)了解本民族的文化，進(jìn)而認(rèn)同它。在此過程中，學(xué)生的人文素養(yǎng)將會(huì)大幅度提升，這同時(shí)對(duì)教師的素養(yǎng)提出更高的要求，為了滿足學(xué)生的要求，教師又會(huì)不斷提高自己。由此形成一個(gè)良性循環(huán)，教師和學(xué)生都會(huì)得到很大提高。也會(huì)使我們的民族文化不斷傳承下去并發(fā)揚(yáng)光大。
中華民族的傳統(tǒng)文化是人類智慧的結(jié)晶，更是世界的寶貴財(cái)富。中華經(jīng)典作品蘊(yùn)涵著中華民族的精神，含有豐富的教育價(jià)值，它對(duì)建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化及青少年的倫理道德教育具有重要意義。在中職學(xué)校開展中華經(jīng)典誦讀活動(dòng)，對(duì)于傳承中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化、提升學(xué)生的語文素養(yǎng)和道德素質(zhì)都具有十分重要的作用。
（作者單位甘肅省金昌市理工中等專業(yè)學(xué)校）。
經(jīng)典誦讀教學(xué)論文篇六
一、教學(xué)目標(biāo)：
1.初步培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化的興趣，為將來的厚積薄發(fā)創(chuàng)造條件。
2.誦讀經(jīng)典，積累豐富的語言，提高語言表達(dá)能力。
3.直面經(jīng)典，汲取中華文化的精髓，提高學(xué)生的人文素質(zhì)。
4.誦中感悟，感受經(jīng)典蘊(yùn)含的思想性和藝術(shù)性，陶冶情操，凈化心靈。
二、教學(xué)內(nèi)容：
本學(xué)期誦讀內(nèi)容為三部分：
1、古詩十二首。
2、名人名言十句。
3、帶“龍”的成語9個(gè)；含有“想”意思的成語6個(gè)；表示杰出、不一般的成語5個(gè)；描寫態(tài)度和藹的成語5個(gè)；成語接龍一組。
三、教學(xué)時(shí)間：
1.每周的經(jīng)典誦讀課及一、三、五的晨間誦讀時(shí)間進(jìn)行誦讀指導(dǎo)。
2.每天語文課上用1-3分鐘進(jìn)行復(fù)習(xí)鞏固。
3.學(xué)生課外復(fù)習(xí)背誦。
四、教學(xué)策略：
1.教師范讀為主，輔以講解部分知識(shí)點(diǎn)。
2.學(xué)生反復(fù)朗讀為主，要求背誦積累。
3、檢查落實(shí)。
（1）開辟“古文誦讀園地”評(píng)出每月的誦讀明星。
（2）每月統(tǒng)計(jì)學(xué)生的背誦進(jìn)度。
（3）集體展示，評(píng)選班級(jí)明星。
五、三年級(jí)課外閱讀推薦書目。
一、必讀書目。
1、《語文經(jīng)典讀本》。
2、《愛的教育》。
3、《稻草人》，葉圣陶，中國少年兒童出版社1979年版。
4、《寶葫蘆的`秘密》，張?zhí)煲?，農(nóng)村讀物出版社版。
二、選讀書目。（根據(jù)各自愛好有選擇性的閱讀。）。
1、楊紅櫻系列。
2、《中華美德故事》。
3、《雷鋒的故事》。
4、《岳飛傳》。
5、《小學(xué)生十萬個(gè)問不倒》。
6、《中國節(jié)日故事》。
經(jīng)典誦讀教學(xué)論文篇七
一、教學(xué)內(nèi)容：
兄道友，弟道恭;兄弟睦，孝在中。
財(cái)物輕，怨何生;言語忍，忿自泯。
1.理解兩句話的意思，在理解的基礎(chǔ)上背誦這兩句話。
2.看故事、聽故事，學(xué)會(huì)與人相處之道。
三、教學(xué)難點(diǎn)：學(xué)會(huì)與人相處之道。
四、教學(xué)流程：
(一)導(dǎo)入。
上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，誰來背背上節(jié)課的內(nèi)容。
今天我們來繼續(xù)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》。
(二)看一看，說一說，體會(huì)情感。
1、同學(xué)們，今天我們來學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》中的：
兄道友，弟道恭;兄弟睦，孝在中。
財(cái)物輕，怨何生;言語忍，忿自泯。
自由讀，指名讀。
2、出示：兄道友，弟道恭。
(1).這句話是什么意思呢?老師給你們帶來了一個(gè)動(dòng)畫片，想不想看?
播放《孔融讓梨》的故事。
(2).誰來說說哥哥為什么要讓孔融先拿?
(5).孔融作為哥哥很友善，作為弟弟很尊重哥哥，這就是——(引說)。
3、學(xué)習(xí)“兄弟睦，孝在中”
(1).小朋友看這些是什么?老師帶來了一根筷子，像不像一支箭，我請(qǐng)一個(gè)小朋友來折一下看看能不能把它折斷，如果是一把呢?我們下面就來看一個(gè)關(guān)于折箭的故事。
(2).讀《兄弟折箭》的故事。
(4).是呀兄弟之間和睦就是孝順的.一種表現(xiàn)呀。這就是——。
4、學(xué)習(xí)“財(cái)物輕，怨何生”
(2).把財(cái)物看輕，不去爭，不去搶，就不會(huì)打起來，就不會(huì)產(chǎn)生怨恨。
5、學(xué)習(xí)“言語忍，忿自泯”
(1).學(xué)了這么久同學(xué)們也累了，老師讓同學(xué)們放松一下，再看一個(gè)動(dòng)畫片好不好?
看《將相和好》。
(3).小結(jié)，是呀在言語方面如果我們懂得忍讓就會(huì)減少很多言語所造成不必要的誤會(huì)，還有爭吵。
1.下面我們把學(xué)的內(nèi)容連起來讀一讀。
2.小朋友能不能把今天學(xué)的內(nèi)容記在你的腦海呢?
(四)談一談，升華感情。
2.不光《弟子規(guī)》教育我們這樣做，古人還有好多關(guān)于我們今天學(xué)的內(nèi)容的成語、名言警句我們一起來讀一讀。
以和為貴;禮之用，和為貴;得饒人處且饒人;和睦相處;一團(tuán)和氣;化干戈為玉帛;二人同心，其利斷金;忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空。
3.最后老師有一首歌送給大家。我們來一起唱一唱結(jié)束今天的課程。
唱《相親相愛一家人》。
(五)作業(yè)：背誦今天所學(xué)的內(nèi)容。
哲學(xué)家菩德曼說過：“播下一個(gè)信念，你將收獲一種行動(dòng);播下一個(gè)行動(dòng)，你將收獲一種習(xí)慣;播下一個(gè)習(xí)慣，你將收獲一種性格;播下一個(gè)性格，你將收獲一種命運(yùn)?！苯逃淖饔檬菨撘颇模喾轿坏臐B透、熏陶、感染往往比直白的說教效果更好。因此本節(jié)課，我沒有直白的說教，而是通過《孔融讓梨》、《兄弟折箭》、《將相和好》的故事，最后唱《相親相愛一家人》，讓學(xué)生一步步加深理解和體會(huì)，使孝敬父母的美德逐漸深入學(xué)生心靈。
古人云：“集腋成裘，聚沙成塔。”荀子曰：“不積跬步無以至千里，不積細(xì)流無以成江河?！边@兩句話都強(qiáng)調(diào)了積累的作用。離開了積累，一切語文活動(dòng)都好像無根之木、無源之水，那么語文素養(yǎng)的提高就成了“空中樓閣”了。該如何幫助學(xué)生進(jìn)行積累呢?我通過形式多樣的誦讀活動(dòng)，自讀、齊讀、誦讀，讀出節(jié)奏，讀出感情，讀出韻味;在讀中理解，在讀中感受，在讀中悟理。學(xué)生在反復(fù)朗讀中達(dá)到熟讀成誦。學(xué)生不僅積累了語言，更積累了品質(zhì)。
經(jīng)典誦讀教學(xué)論文篇八
《中學(xué)英語教學(xué)大綱》指出：“培養(yǎng)學(xué)生聽說能力是英語教學(xué)的重要目的之一，英語教學(xué)要重視聽說訓(xùn)練和口語能力的培養(yǎng)?！庇谑牵姸嘤⒄Z老師遵循“聽說領(lǐng)先，讀寫跟上”的原則，在英語教學(xué)實(shí)踐過程中注重學(xué)生聽、說、讀、寫能力的培養(yǎng)。當(dāng)然，我們不能重走傳統(tǒng)的教學(xué)之路，即在課堂上用大量的標(biāo)準(zhǔn)化練習(xí)占用學(xué)生大量的讀書時(shí)間，喋喋不休地大講知識(shí)點(diǎn)、答題技巧，讓英語課成了知識(shí)點(diǎn)的附庸。這樣教師教得累，學(xué)生學(xué)得苦，結(jié)果收獲甚微。以致學(xué)生到最后出現(xiàn)：字詞掌握不過關(guān)，單詞拼寫錯(cuò)誤；閱讀理解把握不了整體性，缺乏語感，重點(diǎn)把握不準(zhǔn)；作文句子不通順，更不必說立意和文采了。面對(duì)中考，大多老師為了能提高學(xué)生的英語水平，會(huì)傾向于采用傳統(tǒng)的教學(xué)法，結(jié)果造成英語教學(xué)高投入、低效率的狀況。
那么，我們?cè)鯓硬拍芗炔蛔層⒄Z課堂偏離英語教學(xué)的軌道，又能讓學(xué)生的英語水平特別是聽、說、讀、寫能力得以提高呢？筆者認(rèn)為誦讀教學(xué)不失為一方良策。它是傳統(tǒng)的教學(xué)方法，是返璞歸真，更注入了新的教學(xué)法之內(nèi)涵。重視誦讀，在“讀”字上做文章，在“讀”字上下工夫，在“讀”字中求突破。
一顯示功能，誘發(fā)興趣。
教育說到底就是培養(yǎng)人，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，形成健全的人格。古人管上學(xué)叫“讀書”，古時(shí)候的教學(xué)方法主要就是“死讀”。其實(shí)，千百年來這種讀書方法流傳不“死”，自然有它的道理和好處。古人云：“書讀百遍，其義自見”，是說“讀”對(duì)理解的作用；“熟讀唐詩三百首，不會(huì)作詩也會(huì)吟”，說的是“讀”對(duì)說的作用；“讀書破萬卷，下筆如有神”，則強(qiáng)調(diào)“讀”對(duì)寫的作用?！袄斫狻薄罢f”“寫”都有賴于“讀”。吟誦須在心與眼之外，加用口與耳才好，也就是心、眼、口并用的一種學(xué)習(xí)方法。吟誦的時(shí)候，對(duì)于探究所得的不僅是理智地了解，而且親切地體會(huì)。不知不覺之間，內(nèi)容與理解化為讀者自己的東西了。這是最可貴的境界，而英語誦讀也正如此。
“誦讀”作為一種教學(xué)方法，有以下幾點(diǎn)作用：第一，娛樂作用。誦讀能使人獲得一種快感，可以使人心曠神怡。第二，有陶冶情操與提高審美鑒賞能力的作用。誦讀影響的是一個(gè)人素質(zhì)中最基本、最核心的東西――審美觀、道德觀和人生觀。它可以使一個(gè)人行為得體，談吐高雅，同時(shí)又是一個(gè)人心靈自我參照的過程，即通過誦讀來反芻自我、提升自我，從而養(yǎng)成內(nèi)省的深思的習(xí)慣。這對(duì)于一個(gè)人的精神成長至關(guān)重要。第三，對(duì)提高學(xué)生的“聽、說、讀、寫”能力有積極的意義。因?yàn)椤奥牎⒄f、讀、寫”是英語的四種能力，“讀”是其中的軸心。默讀感知材料，而誦讀則可得語感，是把“讀”轉(zhuǎn)換成聽說能力的紐帶，從而促進(jìn)這幾種能力的運(yùn)行和發(fā)展。誦讀是“說”的變種，“說”的前奏；誦讀為“說”添加文采，為出口成章提供語感。誦讀是“聽”的助聽器，讀得多，聽時(shí)必然專注清楚，聽力必然加強(qiáng)。誦讀是“寫”的奠基石，把自己的心理語言轉(zhuǎn)變?yōu)闀嬲Z言表達(dá)，就需要一定的書面語感體悟，沒有誦讀，語感體悟不強(qiáng)，寫作時(shí)文句往往不通順，詞匯貧乏。對(duì)于寫作，誦讀是一種潛存的誘發(fā)和激勵(lì)，每一次充滿想象力的獨(dú)創(chuàng)都離不開誦讀。讀得多了，就爛熟于心。有了這樣的基礎(chǔ)，寫作自然就會(huì)得心應(yīng)手。
只有在學(xué)生全面、準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)了誦讀的`功能、價(jià)值后，才能明確其目的，端正其態(tài)度；才能真正誘發(fā)他們的誦讀興趣，自覺又認(rèn)真地進(jìn)行反復(fù)誦讀，從而從內(nèi)容到語言到寫法，有自己的體會(huì)心得；才能讀出味兒，讀出探究的興趣；才能讀得扎實(shí)，讀得精當(dāng)，真正學(xué)到語言的精華。
二強(qiáng)化誦讀，培養(yǎng)習(xí)慣。
書聲朗朗是非常美妙的境界，是校園一道亮麗的風(fēng)景線?？纱蟛糠謱W(xué)生都只是在讀單詞，且從開始到結(jié)尾除了單詞還是單詞。教師讓學(xué)生讀書也只是一句口號(hào)，讀沒讀過無從查閱。在課堂上抽學(xué)生朗讀課文，學(xué)生不是把單詞讀錯(cuò)讀漏，就是把句群讀破。很多教師走的就是一條從注入式到問答式的路子，他們?yōu)榱送瓿山虒W(xué)任務(wù)，根本沒時(shí)間讓學(xué)生熟讀課文。因此，在英語課里朗讀無法成為主角，更談不上通過誦讀來加深理解，受到熏陶，獲得思想啟迪。
1．從最基本的誦讀技巧入手。
如語音的標(biāo)準(zhǔn)清晰、語速的快慢緩急、語調(diào)的抑揚(yáng)頓挫、停頓的掌握使用等。這些基本技巧的訓(xùn)練和指導(dǎo)學(xué)生理解作品應(yīng)是緊密結(jié)合的。文章是作者情感的產(chǎn)物，誦讀就是要以聲傳情，傳達(dá)出文章中的喜怒哀樂。教師在指導(dǎo)中還要注意培養(yǎng)學(xué)生的讀書習(xí)慣。即讀書要“四到”：眼到、口到、手到、腦到。心理學(xué)研究表明，在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生單用眼看或單用口讀的效果都是不理想的。如果把眼、口、手、腦等多種器官調(diào)動(dòng)起來，大腦得到的信息就越多，學(xué)習(xí)的效果就越好。
2．從以讀代講做起。
平時(shí)我們往往認(rèn)為與其讓學(xué)生多讀，不如自己多講些。其實(shí)大部分課文是淺顯的，學(xué)生完全能讀懂。況且英語就是一種語言交流的工具，正如古人所說：“授之以魚，不如授之以漁”。我們應(yīng)重視培養(yǎng)學(xué)生語感的過程，提高他們的“捕魚”能力。經(jīng)常誦讀美文，他們的思想感情就會(huì)豐富起來。在誦讀中，深刻的內(nèi)涵、美好的憧憬流入學(xué)生的心田，而語言的美感也刻在了學(xué)生的腦海之中。
3．充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的誦讀積極性。
調(diào)動(dòng)學(xué)生的誦讀積極性，使誦讀落到實(shí)處，讓學(xué)生想讀、要讀、樂讀。對(duì)此，可從以下幾方面入手：
第一，抓好早自修的誦讀工作。早自修學(xué)生的首要任務(wù)就是放開喉嚨大聲誦讀課文。努力讀得流利舒暢，聲情并茂，蕩氣回腸；讀得觸景生情，遐想聯(lián)翩，思潮翻滾。
第二，抓好課前5分鐘的誦讀工作。每節(jié)英語課前5分鐘讓2～3人按學(xué)號(hào)輪流上臺(tái)誦讀，這樣，一學(xué)期每個(gè)學(xué)生能輪到3次，輪到前必須作好充分準(zhǔn)備，力爭讀得抑揚(yáng)頓挫、聲情并茂。讀后師生作簡單的評(píng)點(diǎn)、記載。
第三，開展各種形式的誦讀比賽，使被動(dòng)誦讀變?yōu)橹鲃?dòng)誦讀。平時(shí)經(jīng)常開展熟讀比賽，如讀一篇文章，1分鐘內(nèi)能讀幾遍。對(duì)此學(xué)生熱情高漲，最快的學(xué)生1分鐘能讀6次。另外，結(jié)合學(xué)校的技能大會(huì)操進(jìn)行英語演講比賽，每學(xué)期舉行一次。通過這些比賽，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生誦讀的積極性，既保證了誦讀的量，又保證了記憶的持久。
三感悟形象，品味真情。
“讀”只是一種形式，其歸宿是理解、感悟、掌握、運(yùn)用語言。我們?cè)诶斫獾幕A(chǔ)上熟讀、背誦，一些優(yōu)美的句子、片斷甚至文章全篇，讀熟了，背熟了，其中的思想、形象、情感才能深切感受，才能形成對(duì)語感的自覺感悟。青少年時(shí)期記憶力強(qiáng)，能背善記，我們應(yīng)充分發(fā)揮青少年的這一優(yōu)勢(shì)，讓他們多背誦一些文章、至理名言，做到熟讀成誦，感悟語感。
英語課本中很多作品具有濃郁的思想感情，這樣的課文，往往能感染讀者。通過誦讀，我們引導(dǎo)學(xué)生感悟“美”的神韻，架構(gòu)學(xué)生與作者的情感橋梁，使之碰撞與交融，達(dá)到情感的共鳴。讀有了興味，讀有了追求，個(gè)性也便能獲得健康發(fā)展。
著名作家余秋雨曾說：“在歐洲，作為古代經(jīng)典最醒目的標(biāo)志，是一尊尊名揚(yáng)天下的雕塑和一座座屹立千百年的建筑。中國歷史上毀滅性戰(zhàn)亂太多，只有難以燒毀的經(jīng)典保存完好，那就是古代詩文經(jīng)典。這些詩文是蘊(yùn)藏在無數(shù)中國人心中的雕塑和建筑，而一代接一代傳遞性的誦讀，更是這些經(jīng)典綿延不絕的長廊?！痹高@“長廊”不被遺忘，也愿校園生活中書聲朗朗的美景常在。
經(jīng)典誦讀教學(xué)論文篇九
現(xiàn)如今，中學(xué)語文教學(xué)的生態(tài)不容樂觀，由于社會(huì)、學(xué)校、學(xué)生、家長“一切圍繞考試成績”的短視行為，母語教學(xué)的地位一降再降，已經(jīng)處于邊緣化的尷尬境地。學(xué)校的課務(wù)安排向數(shù)、理、化傾斜，學(xué)生、家長也更愿意在這些學(xué)科上投入更多的精力。究其原因，現(xiàn)在的語文課堂過于注重知識(shí)的講授，過于注重字、詞、句、章的分析，鋪天蓋地的練習(xí)，名目繁多的考試，許多學(xué)生已經(jīng)患有嚴(yán)重的“恐語癥”。如何打破這一僵局?教師有效指導(dǎo)學(xué)生誦讀文章，輔以適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥、引領(lǐng)，以達(dá)到自悟應(yīng)該是行之有效、易于實(shí)施的好辦法。
一、建立誦讀合作小組。
為了讓學(xué)生之間能夠互幫互助、互相學(xué)習(xí)和趕超，最大化提高學(xué)生的參與度，盡量讓學(xué)生共同提高誦讀自悟的水平，我們建立了班級(jí)語文誦讀合作小組。根據(jù)男女生的比例(因?yàn)闅v年都帶高考理科班，女生占全班人數(shù)的30%左右)和班級(jí)學(xué)生語文素養(yǎng)的水平差異，實(shí)驗(yàn)班級(jí)建立了6人的合作小組，每小組都有1～2名女生，安排至少1名語文素養(yǎng)較高的學(xué)生擔(dān)任小組長。全班制定了誦讀合作的相關(guān)細(xì)則，組內(nèi)明確分工，落實(shí)各自的任務(wù)。細(xì)則要求:朗讀前，組內(nèi)的全體人員必須根據(jù)作品的文體、內(nèi)容、主旨等來商討誦讀時(shí)基本的語氣、語調(diào)、語速，標(biāo)注出重讀的詞語，劃分好句子的節(jié)奏和停頓;然后各自試讀，并向組內(nèi)的學(xué)生展示;組內(nèi)的學(xué)生互相評(píng)價(jià)，并提出改進(jìn)的意見，學(xué)生再次試讀;在此基礎(chǔ)上學(xué)生再參加班級(jí)誦讀活動(dòng)。此外，小組誦讀活動(dòng)還可以不斷向縱深發(fā)展，可以進(jìn)一步拓展為組組之間、班班之間、師生之間等層面的誦讀交流活動(dòng)。
二、加強(qiáng)誦讀引領(lǐng)和指導(dǎo)。
1．開發(fā)、利用教材誦讀資源教師要注意有意識(shí)地開發(fā)語文教材中的誦讀資源，通過誦讀來帶動(dòng)對(duì)文章的理解。講授《空山鳥語》一文時(shí)，因?yàn)槲恼掠迷娀恼Z言體現(xiàn)了作者對(duì)人生和社會(huì)的深刻思考，表達(dá)了對(duì)古樸、淡泊、寧靜、自由的人生境界的追求，既充滿了詩情畫意又富含哲理，學(xué)生在理解的時(shí)候是有較大難度的。我在備課的時(shí)候就將文本的有關(guān)部分改寫為現(xiàn)代詩歌，通過指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀來體會(huì)本文的詩意。
2．發(fā)揮范讀的示范引領(lǐng)作用教師的范讀對(duì)于學(xué)生誦讀能力的提高作用巨大。作為語文教師，平時(shí)在教育、教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)當(dāng)使用標(biāo)準(zhǔn)流利的普通話，使用規(guī)范的語言。課堂上應(yīng)當(dāng)積極進(jìn)行誦讀示范，讀后可以請(qǐng)學(xué)生談聽讀的感受，評(píng)價(jià)優(yōu)缺點(diǎn)，提出改進(jìn)的意見。教師還可以先領(lǐng)讀，然后帶領(lǐng)學(xué)生一起誦讀。實(shí)踐表明，這種方式能很好地感染和帶動(dòng)學(xué)生，幫助學(xué)生更快、更好地進(jìn)入文本的內(nèi)核。
3．創(chuàng)設(shè)情境，調(diào)動(dòng)學(xué)生閱讀情緒優(yōu)秀的文學(xué)作品總是包含著畫面和情境，教師要充分創(chuàng)設(shè)情境引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)積累來進(jìn)入作品的情境。教師可以用圖畫展示情境，可以引導(dǎo)學(xué)生描繪情境，也可以利用多媒體立體地創(chuàng)設(shè)情境。尤其值得一提的是，適當(dāng)?shù)囊魳穼?duì)于學(xué)生進(jìn)入情境是非常有效的，配樂引導(dǎo)學(xué)生應(yīng)當(dāng)成為教師指導(dǎo)學(xué)生誦讀的重要途徑。我在執(zhí)教《白雪歌送武判官歸京》時(shí)有這樣的設(shè)計(jì):先要求學(xué)生進(jìn)行聯(lián)想、想象，讓腦海里呈現(xiàn)出一幅幅動(dòng)人的畫面，然后要求學(xué)生將體會(huì)到的畫面用自己的語言描述出來，并與同學(xué)交流分享，再要求學(xué)生來誦讀詩歌。這樣做的目的就是引導(dǎo)學(xué)生在情境中誦讀以加深對(duì)詩歌的理解。
4．加強(qiáng)誦讀基本功訓(xùn)練由于教育水平、地域差異、朗讀習(xí)慣等多種因素的影響，學(xué)生的誦讀水平存在較大的差異，所以，教師首先應(yīng)要求學(xué)生用標(biāo)準(zhǔn)的普通話誦讀，讓小組內(nèi)的學(xué)生互相糾正讀音不標(biāo)準(zhǔn)的現(xiàn)象，如有疑問，可以通過詢問同學(xué)、老師或查字典的方式來自行解決。其次是要求讀得順暢，即要求學(xué)生誦讀的時(shí)候不多字、不漏讀、不哼音、不重復(fù)、不停頓，寧可慢點(diǎn)也要準(zhǔn)確、流暢地讀?，F(xiàn)在學(xué)生讀書的聲音普遍不高，有些學(xué)生在公開場(chǎng)合進(jìn)行語言表達(dá)的時(shí)候顯得特別緊張，聲音很低，所以要求學(xué)生能夠讀得響亮、清晰也是教師應(yīng)當(dāng)特別關(guān)注和指導(dǎo)的。教師應(yīng)著力加強(qiáng)語調(diào)、語速、節(jié)奏、重讀等方面的指導(dǎo)。為了充分體現(xiàn)作品的內(nèi)容和主題、作者的思想和情感以及充分釋放誦讀者的主觀感受，朗讀者就必須掌握一定的誦讀技巧。教師指導(dǎo)的重點(diǎn)應(yīng)為語調(diào)、語速、節(jié)奏、重讀等方面。關(guān)于這部分的指導(dǎo)是極為復(fù)雜的，因?yàn)閷W(xué)生對(duì)作品獨(dú)特的理解和感受是誦讀的基礎(chǔ)，不同基礎(chǔ)的學(xué)生對(duì)作品的理解差別是很大的，同樣的一部作品，同樣的句段，有多少種理解就有多少種不同的讀法。因此，我們應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生不斷練習(xí)，來感受不同的意義該怎樣通過誦讀技巧來體現(xiàn)。同時(shí)我們應(yīng)該讓學(xué)生知道朗讀的語調(diào)是由聲音的高低、強(qiáng)弱和快慢來決定的，朗讀的速度應(yīng)根據(jù)文體和文章內(nèi)容的不同而區(qū)分，朗讀的節(jié)奏主要是依據(jù)對(duì)句子內(nèi)涵的理解，重音是用聲音來突出重點(diǎn)等基本的常識(shí)。
三、搭建展示平臺(tái)。
誦讀能力的形成和提升需要長期堅(jiān)持，教師必須充分激發(fā)學(xué)生的興趣才能讓學(xué)生愛上誦讀，從而形成長期鉆研誦讀、自覺誦讀的良好習(xí)慣。為此，在實(shí)踐過程中，教師應(yīng)積極搭建展示的平臺(tái)。在班級(jí)內(nèi)部，每堂語文課之前堅(jiān)持3分鐘的演講，可以提前告知學(xué)生題目，也可以要求學(xué)生即興發(fā)揮。還可以經(jīng)常開展班級(jí)誦讀比賽，讓學(xué)生之間互相評(píng)價(jià)，互幫互助，共同提高。一學(xué)期之后，當(dāng)學(xué)生的誦讀水平發(fā)展到一定的階段之后，教師再搭建年級(jí)層面的展示平臺(tái)，主要是開展班級(jí)間的友誼賽，因?yàn)榘嗉?jí)間的比賽涉及面更廣，學(xué)生的壓力更大，更能激發(fā)學(xué)生的潛能和斗志，這時(shí)學(xué)生的態(tài)度往往更加積極，準(zhǔn)備也更為充分，更有利于促進(jìn)班級(jí)整體誦讀水平的提高。每學(xué)年還可以聯(lián)合學(xué)校的團(tuán)委、學(xué)生社團(tuán)組織多場(chǎng)主題誦讀會(huì)，此時(shí)的學(xué)生已經(jīng)熟悉了誦讀的基本程序，誦讀的水平已經(jīng)上了一個(gè)新的臺(tái)階，學(xué)生在誦讀準(zhǔn)備中也具有更大的主動(dòng)性、自主性，往往是小組內(nèi)自覺明確分工、合作協(xié)調(diào)，從稿件選擇、技巧指導(dǎo)、隊(duì)列設(shè)計(jì)、音樂選擇、誦讀排練等各方面都體現(xiàn)了學(xué)生更強(qiáng)的團(tuán)隊(duì)意識(shí)和決斷能力。每學(xué)年結(jié)束時(shí)，我們還積極推薦學(xué)生登上“校園之聲”音樂會(huì)這一更大的展示舞臺(tái)，讓學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)成功的喜悅，從而更有力地激發(fā)他們的誦讀興趣。語文教學(xué)的目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)，誦讀在促進(jìn)學(xué)生語文素養(yǎng)的提升方面具有顯著的作用。經(jīng)過長期的誦讀訓(xùn)練，學(xué)生較好地掌握了誦讀的技巧和方法，基本形成了良好的誦讀習(xí)慣，學(xué)生的語文素養(yǎng)有了明顯的提升。當(dāng)然，當(dāng)前的誦讀實(shí)踐活動(dòng)還需要進(jìn)一步向縱深探索，還有許多的問題亟須解決，我們應(yīng)繼續(xù)深入探究，讓誦讀真正成為語文學(xué)習(xí)的正途。
經(jīng)典誦讀教學(xué)論文篇十
“天真、無邪”這些詞，在現(xiàn)在的社會(huì)已經(jīng)沒有了，剩下的只是“心機(jī)”。有時(shí)候我們不明白，明明自己沒做錯(cuò)，可老板罵的還是你，你受了委屈，沒有一個(gè)人來安慰你，只有一個(gè)人默默地聽著歌，默默地流淚?？赡隳苷f什么呢？不能。你只是一個(gè)小小的員工，能做什么呢？答案也是不能。
現(xiàn)在的你，是否還擁有著當(dāng)年那顆純潔的初心。
經(jīng)典誦讀教學(xué)論文篇十一
我校積極響應(yīng)語委組織，認(rèn)真開展中華經(jīng)典誦讀活動(dòng)。在各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心和指導(dǎo)下，堅(jiān)定不移地抓好這項(xiàng)工作。
學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)在思想上重視，率先垂范，通過教工大會(huì)、教研組長會(huì)議、升旗儀式等多個(gè)途徑向全體教師和學(xué)生宣傳實(shí)施經(jīng)典誦讀的必要性、緊迫性和可行性。班主任、任課教師利用班會(huì)、晨會(huì)、課堂教學(xué)向?qū)W生明確“不學(xué)詩，無以言”的重要性。作為二十一世紀(jì)的中學(xué)生，他們更需要用傳統(tǒng)文化涂亮人生底色，滋養(yǎng)心靈。
校長負(fù)責(zé)整個(gè)活動(dòng)的策劃和指導(dǎo)，包括經(jīng)費(fèi)的落實(shí)；政教處主任負(fù)責(zé)活動(dòng)的組織實(shí)施，人員的分工，職責(zé)的明確；教導(dǎo)處負(fù)責(zé)誦讀課程的相關(guān)安排工作；語文教研組負(fù)責(zé)活動(dòng)方案的起草、活動(dòng)的具體操作，擬定計(jì)劃，組織教師開展相關(guān)活動(dòng)，資料的整理和歸檔。
1、利用櫥窗、走廊、墻壁等空間和角落，或用印制的精美詩文圖畫，或用學(xué)生親筆書畫的名言佳句加以裝飾。
2、在班級(jí)黑板報(bào)上，都刊出一些經(jīng)典詩文，并提供歷史背景材料和詩詞析義，供學(xué)生閱讀、賞析、評(píng)比、積累。
3、結(jié)合政教處的教室環(huán)境的布置評(píng)比，教室環(huán)境布置要求體現(xiàn)班級(jí)特色，除了詩畫、詩文，每個(gè)班級(jí)都要開辟經(jīng)典園地，內(nèi)容或是學(xué)生閱讀《弟子規(guī)》的活動(dòng)成果，或是古詩書法展、讀后感，或手抄報(bào)等。
1、課前十分鐘，熟讀成誦。倡導(dǎo)見縫插針，積少成多的誦讀方法，充分利用每天下午第一節(jié)課前十分鐘時(shí)間，開展“課前誦讀”活動(dòng)。
2、積極參加朗誦比賽，激發(fā)熱情。
3、組織學(xué)生根據(jù)《弟子規(guī)》及經(jīng)典詩文進(jìn)行編寫手抄報(bào)活動(dòng)?？傊?，通過開展誦讀經(jīng)典活動(dòng)，學(xué)生的語言文字表達(dá)能力提高了，誦讀經(jīng)典在不知不覺中已成為師生學(xué)習(xí)生活中的一份樂趣，是學(xué)校文化建設(shè)和人文教育重要組成部分，是傳承優(yōu)秀民族文化的一個(gè)亮點(diǎn)。我們將繼續(xù)努力，把誦讀經(jīng)典詩文活動(dòng)推向深入。
經(jīng)典誦讀教學(xué)論文篇十二
各位領(lǐng)導(dǎo)，各位老師們，各位同學(xué)們，大家好！
天育中學(xué)第六屆經(jīng)典誦讀比賽活動(dòng)圓滿結(jié)束，在此，我謹(jǐn)代表天育中學(xué)向榮獲經(jīng)典誦讀比賽小學(xué)組第一名，中學(xué)組一第名的，向榮獲團(tuán)體總積分第一名的小學(xué)組班，中學(xué)組班，向在此次讀書活動(dòng)中表現(xiàn)突出的積極分子表示熱烈的祝賀。向參加此次經(jīng)典誦讀活動(dòng)的各位輔導(dǎo)老師，班主任，各位一線工作人員表示衷心的感謝。
經(jīng)典誦讀活動(dòng)在我校巳進(jìn)行六屆十次之多，此項(xiàng)活動(dòng)的開展，擴(kuò)展了同學(xué)們知識(shí)的范圍，提升了大家的人文素養(yǎng)，豐富了學(xué)生的精神生活。我校經(jīng)典誦讀也成為一張名牌打出了鄉(xiāng)，打出了縣，位列市級(jí)比賽之冠，歷屆選手們熟練自如的參賽為柘木鄉(xiāng)的父老們爭了光，為監(jiān)利的教育爭了光。
這次經(jīng)典誦讀在題型上作了一些調(diào)整，除了常規(guī)教材外，還參閱了新版八年級(jí)經(jīng)典讀本，市比賽模型以及五七年級(jí)語文品德歷史地理學(xué)科上的某些知識(shí)和時(shí)事政治標(biāo)語，可謂采百家之長，利學(xué)生之用，目的在于要求同學(xué)們廣泛積累各方面的知識(shí)營養(yǎng)。
在這次比賽訓(xùn)練中，我們看到班班等利用一切邊角余料進(jìn)行輔導(dǎo)學(xué)習(xí)，苦心人終不負(fù)，他們的努力最終得到了豐厚的回報(bào)。臺(tái)上幾分鐘，臺(tái)下幾年功，大家欣賞到那熟練的背誦，機(jī)靈的搶答，雋秀的默寫，哪一項(xiàng)離得開苦磨硬練？天道酬勤，功夫不負(fù)苦心人。今天領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上的英雄將會(huì)在今后的人生道路中走得更加紅火，光彩，輝煌！
現(xiàn)在，國家提倡全民讀書活動(dòng)，腹內(nèi)有書氣自華，詩文的吟唱將會(huì)影響大家的一生。為此，我校將常年開展經(jīng)典讀書活動(dòng)，力爭使天育中經(jīng)典讀書比賽走出荊州，際會(huì)武漢，問鼎北京！
經(jīng)典誦讀教學(xué)論文篇十三
教學(xué)目的：
1、會(huì)認(rèn)“夾、斷、渡、撐”4個(gè)字。
2、正確、流利地朗讀古詩，背誦古詩。
3、通過看圖讀詩，感受春天的美景，熱愛生活的情趣。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、會(huì)認(rèn)“夾、斷、渡、撐”4個(gè)字。
2、正確、流利地朗讀古詩，背誦古詩。
教學(xué)難點(diǎn)：
通過看圖讀詩，感受春天的美景，熱愛生活的情趣。
教學(xué)時(shí)間：
一課時(shí)。
一、啟發(fā)談話，導(dǎo)入新課。
1、教師啟發(fā)談話：
同學(xué)們，春天來了自然界的景物會(huì)發(fā)生怎樣的變化？
指生自由發(fā)言。
春天是溫暖的，是充滿生機(jī)的`，是美好的。自古就有許多歌頌贊美春天的詩文，今天，我們就來學(xué)習(xí)一首《春游湖》。
2、板書課題。
二、初讀課文，讀正確，讀流利。
1、教師范讀，使學(xué)生整體感受，激起興趣。
3、對(duì)照格里的生字畫出文中的生字，同桌間互相讀一讀，讀準(zhǔn)字音。
4、出示生字卡，開火車讀生字。
三、細(xì)讀課文，讀懂詩句。
1、你一定想把這首詩讀給同學(xué)們聽吧，那你可得多讀幾遍。（生自由讀詩句）。
2、指名學(xué)生讀詩句。
（請(qǐng)讀的好的學(xué)生配上音樂再讀一讀）。
你可以看著圖也可以看著詩，你想到了什么？
（這首詩從春雨的角度寫春，有情有景，生機(jī)盎然，俏皮的問候點(diǎn)出了小燕子給人帶來了春天的氣息，還有桃花映水的姿態(tài)躍然紙上，湖水高漲，使岸上低垂的桃花輕輕貼著睡面開放。原來春天早已在湖邊，從柳陰里撐出一只小舟來。絕處逢生，令人歡呼雀躍，小舟撐來，全詩隨之飛動(dòng)，勾畫出一個(gè)情趣盎然的春游圖。）。
3、男、女生進(jìn)行比賽，看誰讀的好。
四、朗讀背誦，體會(huì)感情。
9、指導(dǎo)學(xué)生背誦古詩。
會(huì)背這首古詩了嗎？先自己試一試吧。
10、指名學(xué)生背誦。
11、分四人小組，選擇自己喜歡的方式背誦。
12、集體背誦古詩。
五、課外延伸，注重積累。
5、你還收集了哪些和春天有關(guān)的古詩？背給同學(xué)們聽聽吧。
6、多么迷人春天，你也可以當(dāng)當(dāng)小詩人或是小作家，說幾句贊美春天的詩句吧。
板書設(shè)計(jì)：春游湖徐俯。
雙飛燕子幾時(shí)回？
夾岸桃花蘸水開。
春雨斷橋人不渡，
小舟撐出柳陰來。
經(jīng)典誦讀教學(xué)論文篇十四
中華民族歷史悠久，文化經(jīng)典更是燦若星河，這些優(yōu)秀的文化經(jīng)典，凝聚了前賢的大智大慧，睿語哲思，濃縮了華夏五千年的思想精粹，感染熏陶了一代又一代龍的傳人，可以說是一份寶貴的精神財(cái)富，利用這份寶貴的精神財(cái)富，讓孩子們?cè)谧x經(jīng)誦典中養(yǎng)德行，學(xué)做人是我們開展經(jīng)典誦讀活動(dòng)的初衷?；顒?dòng)的實(shí)施，如清風(fēng)滌蕩校園，于無形中凈化著每一個(gè)人的心性。我以極大的熱情投入到研究和實(shí)驗(yàn)中，引領(lǐng)學(xué)生們走進(jìn)文化經(jīng)典的圣殿，汲取精神的營養(yǎng)。半年來，我們欣喜地聽著，看著，感受著經(jīng)典帶給孩子們的種種歡娛和教益，并時(shí)時(shí)為身邊的一個(gè)個(gè)小小鏡頭感動(dòng)著，感染著，可以說，是經(jīng)典誦讀讓書香滿校園，是經(jīng)典誦讀讓孩子們從此受益終身。
在學(xué)校，如何讓學(xué)生被經(jīng)典所吸引，真正做到“樂讀”“美讀”呢?我們精心設(shè)計(jì)了許多活潑有趣的活動(dòng)形式，引領(lǐng)孩子們?cè)谕嬷小⒃跇分姓b讀經(jīng)典，如安排好誦讀的時(shí)間，每天利用活動(dòng)時(shí)間，開始是集體讀，讀的形式很多，有輕讀，朗讀，領(lǐng)讀，引讀，接龍讀，師生配讀，男女生對(duì)讀，方法靈活多變。實(shí)踐證明，“多樣誦讀”可以大大激發(fā)誦讀興趣，學(xué)生們?cè)谧x中感受祖國語言文字的形態(tài)美、意態(tài)美、節(jié)奏美和韻律美，從而親近并熱愛母語，景仰祖國悠久文化，受到情的感染，美的熏陶。后來因?yàn)閷W(xué)生記憶的快慢拉開了距離，我們又用獎(jiǎng)勵(lì)的辦法，凡是背誦下來一段《弟子規(guī)》的內(nèi)容，我們就獎(jiǎng)他一面小紅旗，最后看誰的小紅旗得到的最多，他就是誦讀經(jīng)典小博士。在這種積極的鼓勵(lì)之下，學(xué)生們的背誦熱情一天天增長。在“讀經(jīng)典，學(xué)做人”活動(dòng)蓬勃開展的同時(shí)，大家驚喜地看到了孩子們一些嶄新的變化——不知從什么時(shí)候起，我們口中吟誦的這些古老的句子已悄悄地走進(jìn)了孩子們的生活。有時(shí)它在校園，有時(shí)它在家庭，有時(shí)它在社會(huì)生活中。
以前，班級(jí)偶爾發(fā)生丟東西的現(xiàn)象，可自從學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，學(xué)生明白了“用人物，須明求，倘不問，既為偷?！钡牡览硪院螅嗌鲜Ц`的行為在不知不覺中消失了，一種互幫互助的班風(fēng)也悄然形成了，你忘了帶筆，我借給你，你忘了帶書，咱倆一起看一本。公共場(chǎng)合，你會(huì)發(fā)現(xiàn)我們的同學(xué)也在隨時(shí)隨地實(shí)踐著經(jīng)典的教誨——公共汽車上，有同學(xué)在給年老的人讓座位，因?yàn)樗馈伴L者先，幼者后?！痹瑺柕系募议L在“家長來信”中寫到：“經(jīng)典誦讀活動(dòng)舉辦以后，我的孩子確實(shí)發(fā)生了巨大的變化，每天回家后，隨口誦出來的是一些經(jīng)典格言，有時(shí)讓我們作父母的都深感啟迪，一個(gè)具有優(yōu)秀品質(zhì)的人，永遠(yuǎn)都會(huì)是社會(huì)的財(cái)富，家庭的驕傲?！遍Z鵬的家長在來信中寫到：“以前孩子特別好玩，完全是一種衣來伸手、飯來張口的小皇帝狀態(tài)，現(xiàn)在變化很多，對(duì)待長輩表現(xiàn)的非常有禮貌，能夠在上學(xué)和放學(xué)時(shí)和家長打招呼，說是“出必告，返必面”;當(dāng)父母工作一天很累的時(shí)候，就會(huì)給大人捶背揉肩的，有時(shí)還會(huì)幫助媽媽洗腳或做飯，懂得孝敬父母了;和鄰里的小伙伴也能和睦相處，團(tuán)結(jié)友愛，所有這些都讓我們家長看到孩子的健康成長而喜在心里，非常感謝學(xué)校和老師為教育孩子而作出的這么多的努力，讓學(xué)生學(xué)習(xí)誦讀經(jīng)典美文，實(shí)在是一種極佳的教育方式?！罢鐫櫸锛?xì)無聲的春雨，那些曾經(jīng)讀過的美好純潔的句子對(duì)學(xué)生們來說，真正做到了“進(jìn)我耳，入我心”，時(shí)刻指導(dǎo)著他們的言行與思想，它在微笑地告訴孩子們，怎樣才可以成為一個(gè)真正高尚的人。
回首和孩子們一同走過的誦讀之路，我們感慨;看著學(xué)生們?cè)诮?jīng)典中獲益，我們欣慰!“讀經(jīng)典，學(xué)做人”活動(dòng)還將繼續(xù)深入地開展下去，置身于書聲瑯瑯的校園，我們深深地相信，今天讀經(jīng)誦典的稚子孩童，便是明日德才兼?zhèn)涞膰畻澚骸?BR> 看了誦讀《弟子規(guī)》教學(xué)分享的讀者還看了：
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經(jīng)典誦讀教學(xué)論文篇十五
女：親愛的同學(xué)們。
合：大家下午好!
男：詩歌是無際的海，朝向它，可遙看春暖花開。
女：詩歌是無邊的天，仰望它，可找尋飛鳥的痕跡。
男：把詩歌植于校園，校園就是指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字的人文之都。
女：把詩歌植于校園，校園就是落瑛繽紛，鶯啼燕語的塵世桃源。
男：今天，我們歡聚一堂，誦讀千古美文，傳承華夏文明。
女：今天，我們登上這多彩的舞臺(tái)，共讀中華經(jīng)典，聆聽詩詞書韻。
男：為繼承和弘揚(yáng)浩瀚的民族文化;營造富有激情、富有文化氣息的校園文化氛圍，推動(dòng)校園文化建設(shè);展現(xiàn)當(dāng)代中學(xué)生風(fēng)采，提高中學(xué)生的人文素質(zhì)和道德情操，今天，我們玉潭中學(xué)初中部迎來了“誦讀詩文，傳承文明”專題朗誦比賽。
女：接下來，請(qǐng)?jiān)试S我，給大家隆重介紹本次比賽的`的評(píng)委：讓我們用熱烈的掌聲對(duì)各位領(lǐng)導(dǎo)和評(píng)委表示最衷心的感謝。
合：預(yù)祝本次比賽取得圓滿成功。比賽正式開始。
經(jīng)典誦讀教學(xué)論文篇十六
背景概述：
經(jīng)典誦讀是一種傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式，旨在通過朗讀和理解來感受和理解經(jīng)典文學(xué)作品。隨著社會(huì)的發(fā)展，經(jīng)典誦讀在教育領(lǐng)域中的地位日益提高。本文將探討經(jīng)典誦讀的重要性以及其實(shí)踐和應(yīng)用。
深入分析：
經(jīng)典誦讀不僅僅是一種教學(xué)方法，更是一種文化傳承方式。通過經(jīng)典誦讀，我們可以深入體驗(yàn)古典文化的精髓，了解古代作家的思想和智慧。此外，經(jīng)典誦讀還可以培養(yǎng)我們的語言表達(dá)和文學(xué)鑒賞能力。
個(gè)人觀點(diǎn)：
在我看來，經(jīng)典誦讀的價(jià)值遠(yuǎn)超我們的想象。它不僅能幫助我們提高語文水平，還能讓我們更好地了解和欣賞傳統(tǒng)文化。通過經(jīng)典誦讀，我們可以感受到古代文人的精神風(fēng)貌，從而更好地理解他們的世界觀和價(jià)值觀。
對(duì)比與參照：
與傳統(tǒng)的語文教學(xué)方法相比，經(jīng)典誦讀更注重學(xué)生對(duì)文學(xué)作品的直接體驗(yàn)。這種方法有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高他們的自主學(xué)習(xí)能力。例如，與閱讀現(xiàn)代小說相比，學(xué)生對(duì)誦讀古典詩詞更感興趣，也更能理解和欣賞其藝術(shù)價(jià)值。
結(jié)論與評(píng)分：
總的來說，經(jīng)典誦讀是一種值得推廣的教學(xué)方法。它不僅能提高學(xué)生的語文能力，還能讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)的過程中體驗(yàn)和傳承傳統(tǒng)文化。我愿意給經(jīng)典誦讀打個(gè)高分。事實(shí)上，正如我們?cè)谶@個(gè)主題下所討論的那樣，經(jīng)典誦讀在教育領(lǐng)域中的應(yīng)用和探索才剛剛開始。我相信，隨著教育者對(duì)經(jīng)典誦讀的深入研究和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的積累，這種方法將更好地服務(wù)于我們的教學(xué)。
經(jīng)典誦讀教學(xué)論文篇十七
自古以來，中華文化便以其深厚的底蘊(yùn)和豐富的內(nèi)涵，承載著中華民族的智慧和精神。經(jīng)典誦讀，作為傳承和弘揚(yáng)中華文化的重要方式之一，越來越受到人們的關(guān)注和重視。本文將對(duì)我心中的經(jīng)典誦讀之旅進(jìn)行總結(jié)，以幫助更多的人了解和感受古文化的魅力與價(jià)值。
經(jīng)典誦讀，顧名思義，是通過誦讀經(jīng)典文學(xué)作品，如《詩經(jīng)》、《論語》、《大學(xué)》等，來傳承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化。經(jīng)典誦讀不僅讓人們重新審視傳統(tǒng)文化，更讓人們深入了解和體驗(yàn)傳統(tǒng)文化，從而更好地傳承和發(fā)揚(yáng)中華文化的精髓。
在經(jīng)典誦讀的過程中，我深刻地感受到了古文化的魅力和價(jià)值。例如，在誦讀《詩經(jīng)》時(shí)，我被其優(yōu)美的韻律和生動(dòng)的描繪所吸引。詩中的“采采卷耳，不盈頃筐。嗟我懷人，清歌以還”，以簡潔明快的語言，表達(dá)了詩人對(duì)生活的熱愛和對(duì)愛情的向往。這些詩句不僅富有詩意，而且蘊(yùn)含著深刻的哲理，體現(xiàn)了古人的智慧和情感。
同時(shí)，在誦讀《論語》時(shí)，我更加體會(huì)到孔子“仁愛”思想的內(nèi)涵。孔子曰：“克己奉公，為人謀福利”。這句話告誡我們，作為一個(gè)公民，我們應(yīng)該秉持公義，時(shí)刻關(guān)注他人的福祉，以實(shí)現(xiàn)社會(huì)的和諧與穩(wěn)定。這種思想不僅具有現(xiàn)實(shí)意義，更是中華傳統(tǒng)文化中不可或缺的一部分。
此外，在誦讀《大學(xué)》時(shí)，我領(lǐng)略到了古人對(duì)于修身齊家治國平天下的追求。其中，“格物致知，誠意正心”等觀念，強(qiáng)調(diào)了個(gè)人修養(yǎng)的重要性，并倡導(dǎo)以理性和仁愛的心態(tài)去面對(duì)社會(huì)和人生。這些觀念對(duì)于我們現(xiàn)代人來說，仍然具有很強(qiáng)的啟示和指導(dǎo)意義。
總結(jié)來說，經(jīng)典誦讀之旅是一次富有意義的體驗(yàn)。通過誦讀，我深入了解了中華傳統(tǒng)文化的魅力和價(jià)值，并從中汲取了豐富的營養(yǎng)。經(jīng)典誦讀不僅讓我領(lǐng)略到了古人的智慧，也讓我更加珍視和傳承中華文化的精髓。在這個(gè)快節(jié)奏的時(shí)代，經(jīng)典誦讀之旅提醒我們，在追求物質(zhì)生活的同時(shí)，也要關(guān)注精神世界的豐富和提升。
然而，經(jīng)典誦讀之旅并未結(jié)束，我相信，隨著更多的人加入到經(jīng)典誦讀的行列中來，我們將會(huì)感受到更多古文化的魅力和價(jià)值。讓我們共同傳承和弘揚(yáng)中華文化的精髓，為建設(shè)更美好的未來貢獻(xiàn)力量。
經(jīng)典誦讀教學(xué)論文篇十八
經(jīng)典誦讀，猶如一道明亮的風(fēng)景線，穿越時(shí)間的隧道，傳承著古人的智慧和韻味。它通過朗朗上口的詩歌、散文，使人們沉浸在濃厚的文化氛圍中，感受著那一份久違的感動(dòng)。
在過去的幾個(gè)月里，我們班級(jí)組織了一系列經(jīng)典誦讀的活動(dòng)。參與者包括學(xué)生、老師和家長，我們共同參與，共同學(xué)習(xí)，共同感受經(jīng)典的魅力。
回顧這些活動(dòng)，我不禁被其中一位同學(xué)的誦讀所打動(dòng)。他在《春江花月夜》的朗誦中，將詩中的意境展現(xiàn)得淋漓盡致。那悠揚(yáng)的旋律，那細(xì)膩的情感，仿佛讓我們看到了那幅美麗的畫卷。他的誦讀，讓我感受到了詩歌的力量，也讓我對(duì)經(jīng)典誦讀有了更深的理解和感悟。
活動(dòng)的效果超出了我們的預(yù)期。我們不僅提高了學(xué)生的文化素養(yǎng)，也加深了師生之間的感情。通過誦讀，我們更深入地了解了古人的智慧，也更加珍視眼前的友誼。
這次經(jīng)典誦讀活動(dòng)，讓我們體驗(yàn)到了傳統(tǒng)文化的魅力，也讓我們更加熱愛我們的班級(jí)。我們希望未來能舉辦更多這樣的活動(dòng)，讓我們的心靈在文化的海洋中暢游，不斷積累和成長。
回顧這次經(jīng)典誦讀之旅，我深感心靈的震撼和感動(dòng)。我相信，在未來的日子里，我們會(huì)帶著這份感動(dòng)和領(lǐng)悟，更好地傳承經(jīng)典，共同開啟更多美好的旅程。
經(jīng)典誦讀教學(xué)論文篇十九
背景概述：
經(jīng)典誦讀是一種傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式，它通過朗讀、背誦和記憶等手段，來傳承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化。隨著社會(huì)的發(fā)展，經(jīng)典誦讀逐漸被重視起來，成為學(xué)校和家庭教育中不可或缺的一部分。本文將探討經(jīng)典誦讀的意義、實(shí)踐方法和效果。
深入分析：
經(jīng)典誦讀的意義在于領(lǐng)略中華文化的精髓，培養(yǎng)孩子的語言表達(dá)能力。在實(shí)踐中，家長和老師可以結(jié)合音樂、美術(shù)等手段，讓孩子更好地理解經(jīng)典作品。同時(shí)，經(jīng)典誦讀也可以幫助孩子提高語文素養(yǎng)，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
個(gè)人經(jīng)歷：
我自己從小就接受了經(jīng)典誦讀的教育。我記得小時(shí)候，媽媽每天都會(huì)陪我一起讀《三字經(jīng)》、《百家姓》等經(jīng)典書籍。這些誦讀活動(dòng)不僅讓我認(rèn)識(shí)了很多字，還幫助我培養(yǎng)了良好的語感和表達(dá)能力。隨著年齡的增長，我發(fā)現(xiàn)這些經(jīng)典誦讀為我未來的學(xué)習(xí)和生活打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
創(chuàng)新嘗試：
在實(shí)踐中，我們可以嘗試將經(jīng)典誦讀和現(xiàn)代科技相結(jié)合，開展一些新的教育方式。例如，可以錄制經(jīng)典誦讀的視頻，通過網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)分享給家長和孩子，讓他們?cè)诩依锕餐瑢W(xué)習(xí)和交流。同時(shí)，我們還可以組織一些經(jīng)典誦讀比賽和活動(dòng)，鼓勵(lì)孩子積極參與，讓他們?cè)趯?shí)踐中體驗(yàn)和感受中華文化的魅力。
總結(jié)：
經(jīng)典誦讀是傳承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的重要方式之一。通過經(jīng)典誦讀，我們可以領(lǐng)略到中華文化的精髓，培養(yǎng)孩子的語言表達(dá)能力。在實(shí)踐中，我們可以結(jié)合音樂、美術(shù)等手段，讓孩子更好地理解經(jīng)典作品。同時(shí)，我們也可以嘗試將經(jīng)典誦讀和現(xiàn)代科技相結(jié)合，開展一些新的教育方式，讓經(jīng)典誦讀更好地為現(xiàn)代社會(huì)服務(wù)。
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經(jīng)典誦讀教學(xué)論文篇二十
老師們，同學(xué)們:。
大家下午好。
今天我們齊聚北李樓小學(xué)，隆重舉行“讀好書誦經(jīng)典”展演活動(dòng)，此次活動(dòng)是在全鎮(zhèn)五個(gè)學(xué)區(qū)分別舉行觀摩匯演后的一次精彩薈萃，是對(duì)五個(gè)學(xué)區(qū)精選出的.優(yōu)秀作品的一次集中展演，接下來我們會(huì)共同見證孩子們的精彩表現(xiàn)，共同見證指導(dǎo)教師和孩子們辛苦努力的結(jié)晶。
從10月10日開始，我們相繼在狼山學(xué)區(qū)、西南學(xué)區(qū)、高莊學(xué)區(qū)、中心學(xué)區(qū)、北李樓學(xué)區(qū)開展了經(jīng)典誦讀觀摩會(huì)，活動(dòng)的開展，營造了濃厚的讀書氛圍，激發(fā)了師生的讀書興趣，使師生在大量的閱讀實(shí)踐中了解祖國悠久的歷史和燦爛的文化，感悟祖國語言文學(xué)的博大精深?？梢哉f，“讀好書，誦經(jīng)典”活動(dòng)的開展促進(jìn)了校園文化建設(shè)，為學(xué)校打造書香校園奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
同學(xué)們，老師們!“腹有詩書氣自華，最是書香能致遠(yuǎn)。”通過背誦經(jīng)典，同學(xué)們會(huì)積累知識(shí);通過感悟經(jīng)典，同學(xué)們會(huì)涵養(yǎng)品性;通過吟唱經(jīng)典，同學(xué)們會(huì)滋潤心靈;通過演繹經(jīng)典，同學(xué)們會(huì)增加智慧。當(dāng)然，經(jīng)典誦讀不是朝三暮四，不是一曝十寒，那是日久彌堅(jiān)，是水滴石穿。只有堅(jiān)持，一天一天的進(jìn)行誦讀，才能夠集腋成裘，才能夠真正成為我們的一種學(xué)校特色，也才能真正的使我們的學(xué)生受益終生。今后，希望每位同學(xué)都參與到經(jīng)典誦讀的活動(dòng)中來，在老師們的指導(dǎo)下，讓讀經(jīng)典、背經(jīng)典、唱經(jīng)典、演經(jīng)典、用經(jīng)典，成為同學(xué)們的日常學(xué)習(xí)活動(dòng)。相信，經(jīng)典詩文將會(huì)在同學(xué)們的靈魂深處，沉淀下來，成為今后人生旅途上的精神養(yǎng)料、智慧寶庫，成為你們生命中最靚麗的風(fēng)景。讓我們“與經(jīng)典同行循圣賢之道”，學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)做事，讓經(jīng)典誦讀活動(dòng)在我們的校園里能夠異彩紛呈、經(jīng)久不衰。最后祝此次展演活動(dòng)圓滿成功，謝謝大家!