通過寫心得體會，可以給自己一個梳理思路和總結(jié)收獲的機會。在寫之前，可以先列出關(guān)鍵點和重要經(jīng)歷，然后逐一展開論述。下面是一些關(guān)于心得體會的精選范文，希望對大家的寫作有所幫助。
初中生讀經(jīng)典談心得體會篇一
品讀經(jīng)典心得體會書是人類進步的階梯，是啟迪智慧的鑰匙。潛心讀書不僅能豐富知識、更能滋養(yǎng)人生。本學期，城區(qū)小學以“營造書香校園”為目標，以深化教師讀書活動為主線，積極開展了“品讀經(jīng)典、滋養(yǎng)人生”教師讀書活動，使全校教師養(yǎng)成樂于讀書、善于讀書的習慣，引導教師學習經(jīng)典教育理論，更新教育觀念，豐富教育智慧，促進教師專業(yè)發(fā)展。在讀書活動過程中，盧校長為全體師生樹立讀書榜樣，要求教師積極做好讀書筆記，并鼓勵教師結(jié)合工作實際撰寫讀書心得體會，同時還要求培養(yǎng)學生讀書的興趣，引領(lǐng)學生養(yǎng)成良好的讀書習慣。
蕭伯納說：“倘若你有一個蘋果，我也有一個蘋果，而我們彼此交換這些蘋果，那么你和我仍然是各有一個蘋果。但是，倘若你有一種思想，我也有一種思想，而我們彼此交換這些思想，那么，我們?nèi)松鷮⒂袃煞N思想?！睂W校期望所有教師都能在閱讀中收獲思想，收獲智慧，引領(lǐng)出校園生活的新時尚。
上海市材料工程學校積極貫徹落實上海市教委提出的《中共上海市科技教育工作委員會、上海市教育委員會關(guān)于提升上海市中小學教師人文素養(yǎng)的若干意見》文件精神，全體教師踴躍參加由上海市教育委員會和眾多機構(gòu)聯(lián)合舉辦的“上海市中小學校教師讀書征文活動”。
為了遴選優(yōu)秀作品參賽，我校于3月中旬到4月中旬舉辦了“上海市材料工程學校20xx年度教師讀書征文活動”?；顒佑蓪W校教務處組織，圍繞“品讀經(jīng)典、滋養(yǎng)人生”的主題展開，鼓勵教師從閱讀出發(fā)，感悟人生、體會生命，從而更好地指導學生走向更好的'生活。
學校圖書館專門設立教師讀書專區(qū)，特地為我校教師選購了大批經(jīng)典書籍，包括教委推薦書目聯(lián)合國教科文組織編寫的《教育――財富蘊藏其中》、《教師人文讀本》、《世界是平的》等，同時還從學校的專業(yè)特色出發(fā)，提供了大量的專業(yè)書籍供教師們讀到對自己有益的書籍，促進了教師的自我發(fā)展和專業(yè)提升。
雖然時值學校期中考試階段，但教師們都在繁忙的工作之余，以極大的熱情投入到讀書活動中。在校內(nèi)的讀書征文活動中，教師們認真撰寫文章，抒發(fā)讀書的心得體會和對教學工作的思考，共撰寫讀書心得72篇。經(jīng)過學校教務部門認真評選，評選出優(yōu)秀文章20篇送審參加“上海市中小學教師讀書征文活動”。
上海市材料工程學校積極貫徹落實上海市教委提出的《中共上海市科技教育工作委員會、上海市教育委員會關(guān)于提升上海市中小學教師人文素養(yǎng)的若干意見》文件精神，全體教師踴躍參加由上海市教育委員會和眾多機構(gòu)聯(lián)合舉辦的“上海市中小學校教師讀書征文活動”。
為了遴選優(yōu)秀作品參賽，我校于3月中旬到4月中旬舉辦了“上海市材料工程學校20xx年度教師讀書征文活動”?；顒佑蓪W校教務處組織，圍繞“品讀經(jīng)典、滋養(yǎng)人生”的主題展開，鼓勵教師從閱讀出發(fā)，感悟人生、體會生命，從而更好地指導學生走向更好的生活。
學校圖書館專門設立教師讀書專區(qū)，特地為我校教師選購了大批經(jīng)典書籍，包括教委推薦書目聯(lián)合國教科文組織編寫的《教育――財富蘊藏其中》、《教師人文讀本》、《世界是平的》等，同時還從學校的專業(yè)特色出發(fā)，提供了大量的專業(yè)書籍供教師們讀到對自己有益的書籍，促進了教師的自我發(fā)展和專業(yè)提升。
雖然時值學校期中考試階段，但教師們都在繁忙的工作之余，以極大的熱情投入到讀書活動中。在校內(nèi)的讀書征文活動中，教師們認真撰寫文章，抒發(fā)讀書的心得體會和對教學工作的思考，共撰寫讀書心得72篇。經(jīng)過學校教務部門認真評選，評選出優(yōu)秀文章20篇送審參加“上海市中小學教師讀書征文活動”。
初中生讀經(jīng)典談心得體會篇二
經(jīng)典著作是人類智慧的結(jié)晶，是文化傳承的基石。品讀經(jīng)典，有助于提升人的修養(yǎng)和素養(yǎng)，拓寬視野，開闊思維。通過與經(jīng)典作品的對話與交流，我深深感受到了它們深邃的內(nèi)涵和啟示，也汲取了其中的智慧和力量。以下是我個人在品讀經(jīng)典過程中所獲得的心得體會。
【第一段：古人之智慧】。
經(jīng)典著作中蘊藏著古人智慧的瑰寶。孔子的《論語》、《大學》，列子的《列子》等經(jīng)典作品傳承了古人的思想和道德觀念，給予了我們寶貴的人生指導。通過品讀古人的言行和思想，我了解到孔子的“君子一言以貧為貴”和“德不孤，必有鄰”等觀念，這為我指引出了一種高尚的生活態(tài)度和待人處事方式。而列子則告訴我“養(yǎng)性之事，學問之基”，只有經(jīng)過修養(yǎng)和學習，才能得到真正的智慧和成長。古人的智慧在經(jīng)典著作中得以永恒，讀經(jīng)典就像與古人對話一樣，使我感到自己在歷史長河中的綿延和傳承。
【第二段：文化的磨礪】。
經(jīng)典是一種文化的磨礪和傳播。古代文化的精髓在經(jīng)典著作中得以傳承和保存。讀經(jīng)典不僅可以儲存文化記憶，更可以打磨個人的審美，豐富人的精神世界。例如，在讀《紅樓夢》時，我被其中的細膩描寫和人物刻畫所吸引，感受到中國傳統(tǒng)文學中獨特的審美情趣。而在讀《駱駝祥子》時，我被小說中所蘊含的人性的丑惡和社會的冷漠所觸動，這種深入人心的描寫使我對社會產(chǎn)生了更加深刻的思考。經(jīng)典作品通過其獨特的藝術(shù)風格和文化底蘊，使我受到了教育和熏陶。
【第三段：情感的共鳴】。
經(jīng)典作品在不同的時代和背景下仍然能夠觸動人內(nèi)心深處的情感共鳴。無論是敘述愛情的《羅密歐與朱麗葉》，還是描寫友情的《紅與黑》，它們通過深入人心的情感描寫，打動了無數(shù)讀者的心弦。讀經(jīng)典作品，我時常會被其中所展現(xiàn)的人物情感所觸動，能夠體會到人類情感的廣度和深度。正是這種情感共鳴，使我不斷重新審視和思考自身的情感世界，進而更好地理解和關(guān)愛他人。
【第四段：批判性思維的鍛煉】。
品讀經(jīng)典是一種批判性思維的鍛煉。經(jīng)典作品往往具有深遠的思想和觀念，它們要求讀者以獨立、深入的思考態(tài)度去面對和解讀。在讀經(jīng)典作品時，我時常會思考作者的用意和作品的背后所蘊含的深層意義。例如，《1984》中描繪的極權(quán)主義和《動物莊園》中對社會現(xiàn)象的諷刺，都使我對現(xiàn)實社會有了更清晰的認識。通過品讀經(jīng)典，我錘煉了批判性思維的能力，培養(yǎng)了對邏輯和原因的敏銳觀察力。
【第五段：智慧與行動】。
品讀經(jīng)典不僅在心靈上賦予了我無盡的智慧，更促使我將這些智慧付諸行動。通過學習和反思經(jīng)典作品中的智慧，我意識到唯有堅持實踐并將智慧應用于生活中，才能真正發(fā)揮出經(jīng)典著作的價值?；蛟S某些智慧只有在實踐中才能得到驗證，因此，我會更加注重在實際生活中運用經(jīng)典的智慧，融入自己的人生和工作中。品讀經(jīng)典不僅僅是獲得知識，更是一種自我超越和人生追求的體現(xiàn)。
【總結(jié)】。
品讀經(jīng)典是一種飽含智慧的過程，它不僅可以提升個人修養(yǎng)，拓寬視野，而且可以通過與古人的交流與對話，感受到古人的智慧和思想的精華。它還注入了文化的磨礪和傳播，觸動人內(nèi)心深處的情感共鳴，培養(yǎng)了批判性思維的能力，并激勵人們將智慧付諸于行動。品讀經(jīng)典不僅滋潤了我的靈魂，更使我變得更加堅強、自信和有思想的人。我將繼續(xù)品讀經(jīng)典，解鎖智慧的門扉，不斷拓展自己的人生。
初中生讀經(jīng)典談心得體會篇三
經(jīng)典是文化的瑰寶，是人類智慧的結(jié)晶。近年來，我讀了不少經(jīng)典著作，從中汲取到了許多珍貴的知識和智慧。通過閱讀，我不僅對經(jīng)典有了更深入的了解，而且也感受到了經(jīng)典給我?guī)淼乃伎己蛦⒌?。下面我將就我閱讀經(jīng)典的體會和心得進行探討。
首先，經(jīng)典通過歷史的傳承讓我獲得了豐富的知識。經(jīng)典作品代表了一個時代的文化和思想，通過閱讀經(jīng)典，我可以了解到過去的歷史背景以及當時人們的生活方式和價值觀。比如，在讀《紅樓夢》時，我了解到了古代封建社會的家族制度和婚姻制度，以及賈府世族的衰落和沉淪。這些知識不僅豐富了我的歷史背景知識，也使我對傳統(tǒng)文化有了更深入的了解。
其次，經(jīng)典作品給了我許多思考和啟示。經(jīng)典常常涉及到人性、命運、倫理道德等重要問題，通過與主人公的經(jīng)歷和思考的描寫，經(jīng)典作品能夠讓我反思自己的人生和價值觀。在讀《西游記》時，我被孫悟空為保護唐僧而不分日夜地孤單奔波所感動。這激發(fā)了我對于忠誠與奉獻的思考，讓我反思自己是否能像孫悟空那樣為他人奉獻，是否能夠?qū)Υ约旱氖姑拓熑呜撈饝械呢熑巍?BR> 此外，經(jīng)典作品也激發(fā)了我對于文學藝術(shù)的興趣。經(jīng)典作品往往擁有精美的語言和深刻的情感描寫，通過閱讀經(jīng)典作品，我能夠欣賞到作家們的藝術(shù)才華。比如，讀到《紅樓夢》中悲切的愛情故事和扣人心弦的家族紛爭，我不禁沉浸其中，感受到了文學作品的魅力。這也讓我對于文學創(chuàng)作產(chǎn)生了濃厚的興趣，激發(fā)了我閱讀更多優(yōu)秀作品和嘗試自己寫作的愿望。
與此同時，經(jīng)典作品也對我的人生觀和價值觀產(chǎn)生了積極的影響。經(jīng)典作品中的人物形象和他們面對困境時的選擇以及人物的性格活動等，都賦予了我深厚的人生智慧和人生哲理。例如，《水滸傳》中的英雄好漢們勇猛頑強，他們的正義感和為民除害的精神深深打動了我，讓我對于正義和勇氣有了更深刻的體驗。這些精神品質(zhì)在我生活中也給我樹立了榜樣和目標，使我更加堅定自己的人生目標和追求。
最后，閱讀經(jīng)典作品也提升了我的審美能力。通過閱讀經(jīng)典作品，我能夠欣賞到精美的詞句和深遠的思想。經(jīng)典作品中的美學元素和藝術(shù)構(gòu)成，讓我懂得了怎樣欣賞和品味文學作品。在讀完《烏合之眾》后，我對群體心理有了更加深刻的認識，我能夠從中感受到作者的巧妙構(gòu)思和寓意。這也提升了我對于文學作品的欣賞能力，培養(yǎng)了我獨特的審美觀。
總之，經(jīng)典是文化瑰寶，每一部經(jīng)典作品都值得我們?nèi)ラ喿x和思考。通過閱讀經(jīng)典，我獲得了豐富的知識，得到了思考和啟示，激發(fā)了我對于文學藝術(shù)的興趣，影響了我的人生觀和價值觀，并提升了我的審美能力。我相信通過閱讀經(jīng)典，我會更加全面地認識世界，更好地理解人性和社會。閱讀經(jīng)典是一種美好的體驗，值得每個人去嘗試。
初中生讀經(jīng)典談心得體會篇四
熟讀經(jīng)典，是我們每個人都應該去做的事情。因為經(jīng)典是傳承與創(chuàng)新的結(jié)晶，無論是從文學、藝術(shù)還是哲學方面，都是人類文明發(fā)展的重要組成部分。而通過熟讀，不僅可以開闊我們的思維，增強我們對世界的認知，更可以提升我們的內(nèi)在修養(yǎng)。接下來，本文將從三個方面來談談我個人在熟讀經(jīng)典中的一些心得體會。
第二段：知行合一。
熟讀經(jīng)典，不僅僅是一種知識的積累，更是一種對于優(yōu)秀品質(zhì)的提升。在閱讀經(jīng)典的過程中，我深刻體會到了知行合一的重要性。我們既要學會通過文字理解思考問題的能力，又要具備落實實踐的勇氣和能力，只有這樣才能真正將知識應用到生活中。比如，讀完《論語》，我們應該學會關(guān)注身邊的人和事，積極投身到社會實踐中去。
第三段：開闊思路。
除了對品質(zhì)的提升，熟讀經(jīng)典還可以開闊我們的思路，讓我們更好的認知和面對世界。尤其是歷史和哲學領(lǐng)域的經(jīng)典，在讀的過程中會讓我們不斷思考人生的意義，以及人類社會的發(fā)展和進步。例如，通過閱讀《資治通鑒》，我了解到了中國歷史的變遷和風云變幻。這使我對于歷史的認知更深入，也讓我在面對問題時擁有了更加寬闊的思考視野。
第四段：審美體驗。
熟讀經(jīng)典還可以為我們帶來無窮的審美體驗。在閱讀經(jīng)典作品時，我們會受到文章的情感感染，同時在欣賞藝術(shù)作品時我們也會清晰地感受到作者心靈的流露。例如，讀完毛澤東的《沁園春·雪》，我深深地感到了詩歌中作者對于家鄉(xiāng)的深情表達，這也讓我更容易欣賞和理解古典詩詞之美。
第五段：總結(jié)。
綜上所述，熟讀經(jīng)典不僅可以拓寬我們的知識面和視野，也可以提升我們的品質(zhì)和文化素養(yǎng)。在不斷的學習和讀書中，我們吸納了傳統(tǒng)，更能夠找到自己在這個時代的位置，并為之奮斗。通過熟讀經(jīng)典，讓我們接受啟迪成長，讓我們成為更好的自己。
初中生讀經(jīng)典談心得體會篇五
《老人與?！匪茉炝艘粋€經(jīng)典的硬漢形象。古巴的一個名叫桑提亞哥的老漁夫，獨自一個人出海打魚，在一無所獲的84天之后釣到了一條無比巨大的馬林魚。這是老人從來沒見過也沒聽說過的比他的船還長兩英尺的一條大魚。魚大勁也大，拖著小船漂流了整整兩天兩夜，老人在這兩天兩夜中經(jīng)歷了從未經(jīng)受的艱難考驗，終于把大魚刺死，拴在船頭。然而這時卻遇上了鯊魚，老人與鯊魚進行了殊死搏斗，結(jié)果大馬林魚還是被鯊魚吃光了，老人最后拖回家的只剩下一副光禿禿的魚骨架。
海明威為什么沒有讓老人最終勝利呢?用小說中老人的話來說：“一個人并不是生來就要被打敗的”，“人盡可以被毀滅，但卻不能被打敗?！边@就是《老人與?！废虢沂镜恼芾?。無可否認，只要是人就都會有缺陷。當一個人承認了這個缺陷并努力去戰(zhàn)勝它而不是去屈從它的時候，無論他能否最終戰(zhàn)勝自身的這個缺陷，他都是一個勝利者，因為他已經(jīng)戰(zhàn)勝了自己對缺陷的妥協(xié)，他是自己勇氣和信心的勝利者。老漁夫就是敢于挑戰(zhàn)自身缺陷及自己勇氣和信心的勝利者。從世俗勝利觀的角度看，老漁夫不是最后的勝利者，因為盡管開始他戰(zhàn)勝了大馬林魚，但是最終大馬林魚還是讓鯊魚吃了，他只是帶著大馬林魚的白骨架子回到了岸上，也就是說，鯊魚才是勝利者?？墒?，在理想主義者眼里，老漁夫就是勝利者，因為他始終沒有向大海沒有向大馬林魚更沒有向鯊魚妥協(xié)和投降。就如音樂大師貝多芬所說“我可以被摧毀，但我不能被征服”。
人性是強悍的，人類本身有自己的限度，但正是因為有了老漁夫這樣的人一次又一次地向限度挑戰(zhàn)，超越它們，這個限度才一次次擴大，一次次把更大的挑戰(zhàn)擺在了人類面前。在這個意義上，老漁夫桑地亞哥這樣的英雄，不管他們挑戰(zhàn)限度是成功還是失敗，都是值得我們永遠敬重的。
因為，他帶給我們的是人類最為高貴的自信!
《老人與?！分v述了老漁夫圣地亞哥在連續(xù)八十四天沒捕到魚的情況下，出海三天三夜，終于捕到了一條大馬林魚，但在回港途中幾次被鯊魚襲擊，使捕到的魚只剩下頭尾和脊骨。這是一曲英雄主義的贊歌。主人公老人圣地亞哥前八十四天沒捕到一條魚，認為“倒了血霉”，但他所追求的目的是絕不動搖的，什么也無法摧殘他的意志。因此他在后面的三天里釣到大魚。而獨自與鯊魚的搏斗更是十分艱難，這個老漁夫先用魚叉扎鯊魚，當魚叉被鯊魚拖走時，他又把刀綁在漿上扎，刀也被折斷了，最后只能用短棍和舵把與鯊魚搏斗。用盡一切手段進行反擊，終于戰(zhàn)勝了兇猛的鯊魚。我感到想要戰(zhàn)勝強大的敵人，就必須要有毅力，并且像這位老人一樣，善于使用身邊的工具，運用智慧。即使失敗了，也不要氣餒，堅持就會勝利。
初中生讀經(jīng)典談心得體會篇六
書，蘊含著豐富的知識；散發(fā)著淡淡的墨香。一頁頁薄薄的紙張，寫滿的是許多道理；一行行密密的文字，講述的是一個個精彩的故事。
喜歡在一個靜謐的下午，陽光斜斜地照進來，沖上一杯咖啡，捧著一本經(jīng)典名著，慢慢感受陽光的溫度，回味著咖啡的香醇，領(lǐng)略語言文字的美，體會書本的味道，體會那種如咖啡般濃厚的香甜的“墨香”。
也許不必麻煩，有時只需一個地方，一本書便足矣。找一個合適的地方，打開書，一旦投入進去，就可以感受文字之美。
讀書就是如此的簡單，這般的令人享受。
兒時的我，手里總愛捧著一本故事書，里面是古代的勵志故事，孫敬蘇秦的“頭懸梁錐刺股”毅力和執(zhí)著讓我敬佩，車胤孫康的“囊螢映雪”的刻苦和用功讓我感動。于是兒時的我就把他們當做學習的榜樣，學習他們的艱苦勤奮。
漸漸大了，我開始迷戀上古代的詩歌，喜歡《詩經(jīng)》的韻律美，喜歡古詩的文字美。李白的浪漫主義讓我羨慕，杜甫的沉郁頓挫又讓我心生一絲惋惜之情，白居易的直白易懂讓我領(lǐng)悟許多。
對于名著這種書籍，有的同學能夠滔滔不絕地說出一大串，我卻只是個略知一二，這讓我羨慕不已。于是，我又轉(zhuǎn)戰(zhàn)名著一類的書籍。厚厚的一大本，內(nèi)容十分豐富，有時簡而易懂，有時卻是那樣的復雜難耐，實在令人有種“剪不斷，理還亂”的想法。于是我便放慢讀書的速度，把書中的人物都記清楚，努力嘗試把文章的內(nèi)容都慢慢地連起來，漸漸，我也慢慢讀懂了這難讀的名著。
最讓我難以忘懷的是《紅樓夢》，簡簡單單的三個字卻概括了許多人情世故，囊括了許多悲歡離合。書中的角色都擁有不同的命運，也許很多人看完《紅樓夢》都會感嘆寶黛的愛情，我也有這種惋惜，但我的腦海中更多的是佩服，對曹公曹雪芹的敬佩。我佩服曹雪芹的文筆，每一個場面都很精彩，每一個人物都淋漓盡致，讓人印象深刻；佩服曹雪芹的水平，每一段文字都相互呼應，就行一條璀璨的項鏈，都串聯(lián)的很完美；佩服曹雪芹的語言，語句簡單明了，從不長篇大論的羅嗦；佩服曹雪芹的技藝，將文章寫得如此生動，寫的這么有深度，有高度，一字一句都值得斟酌，值得推敲。
生活中總會有些不如意，考試不順心，朋友鬧別扭，受老師批評等等，總會將我的信心漸漸消磨，讓我有些沮喪，這時候想想《紅樓夢》，信心又會增加些許。我也應該學學賈母的樂觀。
現(xiàn)在的我時常捧著一本經(jīng)典名著，去感受古代文人墨客的心路歷程，去體會他們筆下的文字語言。讀書是快樂的，讀名著更是快樂的?，F(xiàn)在的我在讀名著，以后的.我還將繼續(xù)讀名著，繼續(xù)體會中華經(jīng)典的美！
初中生讀經(jīng)典談心得體會篇七
作為一種傳承文化的形式，共讀經(jīng)典不僅是獲取知識的途徑，更是一種心靈的體驗。我曾有幸參加了一次共讀經(jīng)典的活動，這使我對經(jīng)典的理解達到了一個新的高度。在這次活動中，我與同伴們一起沉浸在經(jīng)典的世界中，感受到了其深沉的內(nèi)涵和博大的智慧。在這里，我將分享我的心得體會，希望能給更多的人帶來共讀經(jīng)典的美妙體驗。
首先，共讀經(jīng)典讓我更加深刻地認識到經(jīng)典之所以被人們推崇、傳頌的原因。經(jīng)典作為經(jīng)過時間考驗的作品，其內(nèi)涵豐富，思想深刻，無論是在文學、哲學還是倫理道德方面，都有著不可替代的價值。比如，《論語》是中國古代先哲孔子及其學生言行錄，其中蘊含著豐富的道德觀念和行為準則，對于我們今天的生活仍然具有指導意義。在共讀中，我們結(jié)合自身的生活經(jīng)驗，通過與同伴的討論互相啟發(fā)，對經(jīng)典中的智慧思想有了更深刻的理解，從而在實踐中貫徹其中，并獲得了成長和進步。
其次，共讀經(jīng)典還帶給我了一種心靈的滿足和平靜。在這個快節(jié)奏的社會中，人們常常陷入焦慮、煩躁的狀態(tài)中。而通過共讀經(jīng)典，我們可以暫時遠離喧囂，進入一個寧靜的境地。在與同伴們共同探討經(jīng)典中的智慧，或是反思自我，或是領(lǐng)略古人的智慧，我們逐漸放下雜念，靜心聆聽著文字的沉淀和智慧的傳遞。那種沉浸在經(jīng)典中的體驗，讓我們感受到心靈的寧靜與滿足，心情也因此得到了舒緩和放松。
再次，共讀經(jīng)典激發(fā)了我們的創(chuàng)造力和思維的靈活性。經(jīng)典是經(jīng)過歲月洗禮的作品，其中融合了作家或思想家的智慧和靈感。它們不僅可以讓我們了解到當時的歷史文化背景，更能夠啟發(fā)我們的思考，并激發(fā)我們的創(chuàng)造力。通過與同伴們的互動，我們對經(jīng)典中的觀點進行了詳細的剖析和討論，激發(fā)了我們的思維能力。我們通過對經(jīng)典進行解讀和理解，提出了各自獨特的見解和思考，這不僅豐富了我們的思維，也讓我們更加具備了靈活處理問題的能力。
此外，共讀經(jīng)典也帶給了我對未來的美好期許。經(jīng)典作品中的英雄形象和崇高情操給予了我們強烈的價值追求。無論是中國古代四大名著中的各種英雄豪杰，還是外國文學中的各種英雄形象，都讓我們對未來的生活充滿了期待和追求。在共讀的過程中，我們看到了經(jīng)典中各種正直、才德、勇敢、仁愛的形象，這讓我們對未來的工作與人生充滿了信心。我們希望自己能夠具備這些優(yōu)秀的品質(zhì)，并能夠為社會做出積極的貢獻。
綜上所述，通過共讀經(jīng)典，我對經(jīng)典的認識更加深刻，心靈也得到了滿足與安寧。同時，共讀經(jīng)典還激發(fā)了我的創(chuàng)造力和思維靈活性，并給予了我對未來的美好期許。將經(jīng)典帶入生活，不僅有助于提高我們的素養(yǎng)，還能讓我們?nèi)松映鋵嵑陀幸饬x。因此，我誠摯地邀請更多的人加入共讀經(jīng)典的行列，一同感受這寶貴的文化遺產(chǎn)所帶來的力量。
初中生讀經(jīng)典談心得體會篇八
經(jīng)典是我們文化的精髓，是人類智慧的結(jié)晶，通過對經(jīng)典的品讀，我們不僅可以感受到古人的智慧和思想，也能夠從中汲取到人生的智慧和力量。下面我將從自己的角度談談我對品讀經(jīng)典的心得體會。
第一段：培養(yǎng)思辨能力。
品讀經(jīng)典能夠培養(yǎng)我們的思辨能力。經(jīng)典作品包含了豐富的思想和觀點，通過品讀可以鍛煉我們的思考和辯證的能力。在閱讀中，我們需要思考作者的用意、文字背后的意義，通過自己的思辨和分析，去理解和評判經(jīng)典作品中所蘊含的觀點和價值。這樣的思辨能力在我們的生活和工作中同樣適用，使我們能夠更好地分析問題、解決困難。
第二段：拓寬視野。
通過品讀經(jīng)典，我們可以拓寬自己的視野。古代經(jīng)典代表了某個特定時期和地域的文化和智慧，而這些文化和智慧往往超越了時間和空間的限制。通過品讀經(jīng)典，我們可以了解到不同文化的思考方式和價值觀，認識不同時代的風貌和歷史背景，讓我們能夠更加全面地理解和認識世界。而這種開闊的視野，對我們的人生和事業(yè)發(fā)展都有著重要的影響。
第三段：深化內(nèi)心修養(yǎng)。
品讀經(jīng)典也是一種精神修養(yǎng)的方式。在這個喧囂和浮躁的社會中，我們往往很難沉下心來，思考生命的意義和方向。然而，經(jīng)典作品往往以深邃的哲學和人生思考為基礎(chǔ)，它們能夠引導我們審視自己的內(nèi)心世界，找到內(nèi)心的平靜和安寧。經(jīng)典中蘊含的哲理和智慧，能夠啟發(fā)我們對人生的思考，提升我們的情商和智商，讓我們更加從容面對生活的挑戰(zhàn)和困境。
第四段：豐富人生體驗。
經(jīng)典是人類多年智慧的結(jié)晶，包含了無數(shù)智者和文人的心血和靈感。通過品讀經(jīng)典，我們可以與這些千年前的智者對話，感受他們的思想和情感，與他們共鳴和交流。這樣的體驗使我們的人生更加豐富多彩，也能夠給予我們一種跨越時空的力量和啟示。通過與經(jīng)典作品的親密接觸，我們能夠更好地理解自己，找到自己在人生道路上的定位和價值。
第五段：傳承文化遺產(chǎn)。
品讀經(jīng)典不僅僅是為了個人的修養(yǎng)和發(fā)展，更是為了傳承和發(fā)揚人類的文化遺產(chǎn)。經(jīng)典是文化的寶藏，包含了前人的思想和經(jīng)驗，它們是我們文化傳統(tǒng)的重要組成部分。通過品讀經(jīng)典，我們不僅可以從中獲得智慧和力量，也能夠?qū)⑦@種智慧和力量傳遞給后人，讓我們的文化在不斷發(fā)展中綻放出更加璀璨的光芒。
綜上所述，品讀經(jīng)典對于我們的成長和發(fā)展有著重要的意義。通過培養(yǎng)思辨能力、拓寬視野、深化內(nèi)心修養(yǎng)、豐富人生體驗以及傳承文化遺產(chǎn)，我們能夠在這個多變和復雜的社會中站得更加穩(wěn)定和堅定。因此，無論是從個人的成長角度，還是從文化的傳承與發(fā)展角度來看，品讀經(jīng)典都是我們生活中不可或缺的一部分。
初中生讀經(jīng)典談心得體會篇九
第一段：引言（150字）。
讀書是人們一直以來變不了的愛好，而經(jīng)典則是讀書的重中之重。這不僅因為經(jīng)典具有深遠的歷史背景和特殊的文化內(nèi)涵，更重要的是經(jīng)典能夠為我們的生活帶來新的啟示和智慧。最近，我也開始閱讀許多經(jīng)典著作，并且深受啟發(fā)，今天我想與大家分享這次閱讀的心得感悟。
第二段：經(jīng)典能夠帶來意想不到的啟示（250字）。
閱讀經(jīng)典的一個值得注意的方面在于，讀者往往可以獲得意想不到的啟示。我曾經(jīng)在讀《紅樓夢》時體會到了這一點。紅樓夢這部書雖然只是描述了一個封建王朝的生活和悲歡離合，卻體現(xiàn)了一種人類根深蒂固的價值觀異化和精神升華的特質(zhì)?？梢哉f，通過研究這些精神升華的方面，我們可以進一步了解我們自身及社會的遺產(chǎn)，將經(jīng)典視為人與社會聯(lián)系緊密的文化象征。
第三段：經(jīng)典是塑造思維視野的重要工具（250字）。
經(jīng)典是一種可以塑造人的思維視野的工具。在經(jīng)典中蘊藏著深刻的內(nèi)涵和觀念，它們能夠直接影響我們的思維方式，為我們提供新的思維視角。例如，在閱讀《論語》時，我們可以看到孔子的思想所嘗試的一種新型思維方式，一種能夠幫助我們理解世界和問題的思維方式與框架。這些思考方式的探討，不僅束縛我們的思維范圍，更能夠刺激我們的思維直覺，使我們能夠更有效地看待問題，更準確地了解我們所置身的世界。
第四段：經(jīng)典是思考人類精神生存的關(guān)鍵（250字）。
更為重要的是，經(jīng)典甚至還能激勵我們在一個更深層次上思考人類精神的生存。在我們的日常生活中，我們常會面臨一些困惑和低谷。李白的“鏡花水月”，杜甫的“饑民嗟來食，凍死呼作寒”等都是揭示人類精神生存困境的典型例子。然而，當我們閱讀到人類擊敗困難甚至克服挫折的快樂時，我們可以從中獲得鼓舞和啟示。
第五段：總結(jié)（300字）。
總體而言，經(jīng)典是一件非常珍貴的文化財富，它具有不可替代的價值。閱讀經(jīng)典能夠帶給我們新的視野、深入思考和啟示、持久的價值。它們無時無刻都在為我們的人生增添著新的色彩和光彩。正如哈羅德·布魯姆(HaroldBloom)所說，“經(jīng)典是個人經(jīng)歷的另一種形式，它將某個人與世界溝通的方式，轉(zhuǎn)化為世界與某個人的溝通方式。”經(jīng)典不僅彰顯歷史價值和文化底蘊，更激勵我們思考人類生命的精神起源和生存意義。閱讀永遠是一項對思維的、對人類的提升投入。
初中生讀經(jīng)典談心得體會篇十
在中央黨校的一段講話中說道：“要通過研讀優(yōu)秀傳統(tǒng)文化書籍，吸收前人在修身處事、治國理政等方面的智慧和經(jīng)驗，養(yǎng)浩然之氣，塑高尚人格，不斷提高人文素質(zhì)和精神境界?！?BR> 但是在各種文化交融貫通的現(xiàn)代社會，我們大多數(shù)人逐漸摒棄了匯集中國很多思想精粹和美德的國學文化，片面地認為我們的“國學文化”是落后的、帶有封建殘余的文化，而去追求所謂先進的西方文化。
事實上對于各國文化，如果我們用辯證的眼光來看的話，在其積淀傳承的過程中都會有精華也有糟粕，全盤否定和全盤肯定都是不可取的。
我們的“國學文化”有很多值得繼承和發(fā)揚的東西，比如：提倡修身齊家、尊老愛幼、誠實守信等等，我們?nèi)绻麑鴮W中的精華挖掘出來，在幼兒園里，從兒童時期對孩子進行熏陶、浸潤，就能達到養(yǎng)浩然之氣，塑高尚人格，提高人文素質(zhì)和精神境界的教育效果。
據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在中國，由于大部分孩子是獨生子女，“四二一”式的家庭模式使越來越多的孩子存在著普遍的社會性問題：缺乏愛心，不尊敬長輩，蠻橫，自私，合作與分享能力差。
面對孩子在成長過程中遇到的種種問題，如果我們在幼兒園適當導入國學與傳統(tǒng)文化教育，可以在培養(yǎng)兒童品德、修行等方面起到非常良好的效果。俗話說得好，“三歲看大，七歲看老”，我們回過頭來想一想，事實上成年人的很多行為習慣、人格思想在7歲以前就已經(jīng)形成并影響伴隨我們的一生。因此，筆者認為在幼兒園階段開設國學經(jīng)典教育是非常有必要的。
幼兒園開設“國學”經(jīng)典教育，以《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《千字文》等經(jīng)典文章為教材基礎(chǔ)，通過誦讀原文、模仿動作、再現(xiàn)情境等教學手段有效地將“國學文化”傳遞給兒童。
那么，怎樣在幼兒園有效地開展國學文化教育，傳承中華傳統(tǒng)文化呢?
對于幼兒來說，如果只是枯燥的讀書，時間一長難免失去興趣。教師應根據(jù)幼兒的這一特點，合理運用多種手段來輔助經(jīng)典誦讀，為幼兒提供更多的刺激來激發(fā)幼兒學習國學經(jīng)典的興趣，感受傳統(tǒng)文化的魅力。
1.1講述故事法。
講故事是幼兒十分喜聞樂見的一種形式。將國學經(jīng)典中的小典故，通過生動有趣的故事講給幼兒聽，揭示傳統(tǒng)文化經(jīng)典中的道理，幼兒感興趣，容易聽得進去，學得也輕松。
1.2圖畫法。
古詩文經(jīng)典比較難記，將枯燥的文字轉(zhuǎn)化為圖畫、動畫等形式，可以使古詩文經(jīng)典更加容易理解，同時還能有助于記憶。幼兒形象思維占優(yōu)勢，在引導他們背誦一些文字艱深的古詩文經(jīng)典時，如果能利用flash動畫將枯燥艱澀的文字轉(zhuǎn)化成圖像，不但能加深理解和記憶，而且有助于增強他們對古詩文經(jīng)典的學習興趣。在活動開展得比較好的基礎(chǔ)上，還可以組織幼兒自己給文字配上圖畫，不斷加深幼兒的理解。
1.3趣味游戲法。
將誦讀的內(nèi)容融入到幼兒最感興趣的鍛煉與游戲中，是增加兒童學習興趣的好辦法。伴隨經(jīng)典的唱誦，孩子們做著創(chuàng)編的扇操、拉手操、武術(shù)操、椅子操，氣勢磅礴，直擊兒童心靈。在孩子們戶外的器械活動中，把孩子們熟記的《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》等內(nèi)容編成橡皮筋、長繩、“跳房子”的新跳法，讓孩子玩起來不念就不行，快樂地念唱鞏固;在“翻膠線”、猜拳、手指戲等小游戲中，經(jīng)典詩詞的念誦也成了完成游戲的規(guī)則背景。將“經(jīng)典”教育巧妙移植到多種活動中，使活動富有“趣味性”。
1.4多種感官訓練法。
在指導幼兒開展誦讀的過程中，還可以借鑒多種藝術(shù)手段，如組織開展吟詠、朗誦、唱歌、跳舞等活動，提高幼兒的學習興趣，調(diào)動幼兒的多種感官參與學習，提高對古詩文經(jīng)典的感受力。
1.5情境表演法。
大多數(shù)國學經(jīng)典都是比較深奧難懂的，是幼兒難以理解的。為了讓孩子更好地理解其中的含義，教師可以為幼兒創(chuàng)設適當?shù)那榫?，通過情境表演的方式，把深奧難懂的經(jīng)典變?yōu)橹庇^形象的表演，讓幼兒在玩中學，學以致用，讓孩子做到“知行合一”。
1.6比賽競爭法。
幼兒園還可以組織舉辦以中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典為主要內(nèi)容的文藝匯演和各種比賽，形式包括朗誦、吟唱、講故事、背誦比賽、合唱、相聲小品、游戲等，以此檢驗誦讀活動的成效，激發(fā)幼兒更大的興趣。
幼兒園與家庭的教育重在“合力”。我們力求實現(xiàn)“雙邊互動”，用參與性、最生動的方式讓家長始終“和孩子一起”。比如在班級中建立了“流動麥克風”制度，讓小小的錄音筆在每個兒童的家庭中流動，錄下親子共同誦讀的章節(jié)，在全班播放并領(lǐng)誦，每月評比“金話筒”;以“經(jīng)典長廊”為載體讓家園同行，我們在幼兒園長廊以“活動夾”懸掛可自由取放的國學經(jīng)典誦讀卡，家長每天都可以與孩子一道取一張卡片回家，根據(jù)內(nèi)容或與孩子共同誦讀，或講述給孩子聽，或朗讀給孩子欣賞。每天，要求家長安排5-10分鐘與孩子共同誦讀此內(nèi)容，并由孩子記錄下自己的心情和對家長參與的評價。
“滴水能穿石”、“積少能成多”，國學教育貴在堅持。努力把握好長時期“一滴水”的份量，始終保持孩子們“樂學”的狀態(tài)是國學教育的根本。滴水會累積起穿石的力量，滴水能匯集成江河的豐富，從孩童開始，從小蓄積起來的民族的美德與智慧終將厚積薄發(fā)。
幼兒園的國學文化教育旨在讓孩子常常耳濡目染于光明正大的智慧思想之中，感受中華傳統(tǒng)文化的博大精深。在孩子純潔無暇的心靈里，播撒下真、善、美的種子。我們相信，“國學文化”的價值將會伴隨兒童一生，傳統(tǒng)文化的精髓滋潤將扶持他們克服人生的逆境難題，揚帆啟航。
初中生讀經(jīng)典談心得體會篇十一
10月19日至10月21日，我有幸參加了在xxxx舉行的“全國首屆小學語文經(jīng)典詩文誦讀研討觀摩會”，會議內(nèi)容主要包括三部分：一是xxxx天一實驗小學詩文誦讀成果匯報；二是全國語文屆幾位特級教師出授經(jīng)典詩詞觀摩課；三是專家講座。置身于這片沉淀著豐厚文化底蘊和古詩詞靈氣的江南水鄉(xiāng)，人好像在情不自禁中也會被融入一份詩情畫意中。
xxxx市天一實驗小學創(chuàng)辦于1912年，新世紀課程改革的浪潮使這所經(jīng)歷了百年風雨的老校再次煥發(fā)了青春?，F(xiàn)代化的開放大氣和江南水鄉(xiāng)的靈秀細巧在天一融合，百年文化的沉淀和陽光少年的靈動跳躍在天一交匯。學校在20xx年提出了“為學生生命美奠基”的教育理想，追求“天人合一，天下唯一”的教育境界，從藝術(shù)教育研究到學校文化構(gòu)件，走出了一條特色發(fā)展之路。在深入推進課程改革的同時，學校從文化建設的角度提出了弘揚傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)成長根基的辦學新思路，繼續(xù)致力于文化校園和書香校園的建設，并嘗試把中國傳統(tǒng)教育的精華———詩文誦讀融于學校課程改革的實踐，通過有序的詩文誦讀活動，進一步為學生全面和諧的成長提供了良好的基礎(chǔ)教育，為學生構(gòu)筑了堅實的人文根基。
一個活動的持續(xù)開展和取得實效，必須建立在廣泛發(fā)動、精心策劃、氛圍營造的基礎(chǔ)上；
一、大力宣傳經(jīng)典詩文誦讀的意義，使教師和家長學生達到共識。
二、周密論證開展了經(jīng)典詩文誦讀活動的策略，制定活動實施方案。
三、因地制宜優(yōu)化校園環(huán)境，讓校園呈現(xiàn)出濃厚的詩文誦讀氛圍。
在中華經(jīng)典詩文誦讀活動的實施階段，天一實驗小學根據(jù)活動的指導意見和實施計劃拓展著詩文誦讀的時空，從學校、年級、班級、個人四個層面開展了一系列豐富多彩的誦讀活動?；顒营q如一縷縷春風，滋潤著每一個孩子心田。20xx年3月開始，學校開始實行詩文晨讀，每天利用10分鐘的時間誦讀詩文，開始是老師管著學生誦讀，漸漸德，學生把這10分鐘的早讀實踐從老師手里要了過來，策劃組織多樣的誦讀活動，如誦讀表演、知識競賽、詩文接龍等，孩子們徜徉在經(jīng)典詩文的海洋里吟唱著誦讀著，成了校園里一道獨特的風景線。實驗小學把中華詩文誦讀活動滲透到語文課堂教學的校本課程研究中來。他們提出了詩文誦讀研究課的概念，每周有一個年級提供一節(jié)研究課例：低中年級的研究課強調(diào)教師的詩文誦讀的示范，著重研究教師如何引導學生把使溫度的有情有韻有味。追求量的積累和讀的質(zhì)量，淡化詩文意思的理解。高年級的研究課澤在誦讀的基礎(chǔ)上加入詩文評析賞讀的嘗試，主要在選材、立意、構(gòu)篇、遣詞等方面進行評價，學生在于教師和文本的對話過程中提高對詩文情感意境的體驗能力，增強朦朧理解。
一年來，天一實驗小學的中華經(jīng)典詩文誦讀活動，在不斷的嘗試積累中積蓄著成功的經(jīng)驗，從最初的之內(nèi)逐漸走向了成熟，進入了穩(wěn)步發(fā)展的軌道。這或多或少給與會的全國各地的語文同仁以啟發(fā)。當然在經(jīng)典詩文的誦讀活動中也會面臨許多新的問題，但正如一顆種子必須沖破中重阻力而茁壯成長一樣，我們已經(jīng)做好了充分的準備。
初中生讀經(jīng)典談心得體會篇十二
第一段：引言（150字）。
人們常說，經(jīng)典是經(jīng)歷了時間考驗，被廣泛接受并流傳至今的文學作品。它們作為文化的瑰寶，承載著傳統(tǒng)，啟發(fā)著思考。然而，在當代社會的快節(jié)奏生活中，人們總是忽略了這些真正重要的東西。我曾經(jīng)有幸重讀了一些經(jīng)典作品，這個經(jīng)歷不僅讓我感受到了其中的魅力，還給我?guī)砹嗽S多啟示和感悟。
第二段：夢想的力量（250字）。
重讀《霧都孤兒》這本書，我重新感受到了夢想的力量。故事中的小男孩奧立弗出生在貧苦的環(huán)境中，但他從未放棄尋找幸福的夢想。即使遇到了無數(shù)的苦難和挫折，他始終相信自己可以改變命運。通過他的努力和堅持，奧立弗最終擺脫了困境，過上了幸福的生活。這個故事讓我深刻地理解到，人只有擁有夢想，并且為之付出努力，才能實現(xiàn)自己的價值。
第三段：愛與勇氣（300字）。
在重讀《傲慢與偏見》這本書時，我重新認識到了愛情的力量和勇氣的重要性。故事中的伊麗莎白·班納特遭受了許多外界的質(zhì)疑和誤解，但她始終堅守自己的真心，并勇敢地追求自己的幸福。最終，她獲得了真正屬于自己的愛情和幸福。這個故事讓我明白了，愛情需要勇氣去追求和守護，只有堅持和勇往直前，才能找到屬于自己的真正幸福。
第四段：人性的困境（300字）。
重讀《1984》這本經(jīng)典，我對人性的困境有了更深入的思考。故事中的主人公溫斯頓生活在一個極權(quán)主義的社會中，個體的思考和自由被徹底壓制。他在困境中，仍然保持著對自由和真相的追求，最終付出了巨大的代價。這個故事讓我明白到，作為個體，我們常常會面臨道德和權(quán)力的考驗，但只有堅守內(nèi)心的正義和追求，才能保持人性的尊嚴。
第五段：人性的光輝（200字）。
重讀經(jīng)典給我?guī)淼淖钌羁痰母惺芫褪侨诵缘墓廨x。無論是《圣經(jīng)》中的故事，還是莎士比亞的作品，都強調(diào)了人性中的善良和美好。這些作品使我深信，無論面對怎樣的困境和壓力，只要我們相信人性的光輝，堅守內(nèi)心的善良和正義，我們就能戰(zhàn)勝一切困難并獲得真正的幸福。
結(jié)論（100字）。
重讀經(jīng)典是一次心靈的洗禮，也是在當下社會中尋找定位和力量的重要途徑。通過重讀經(jīng)典，我重新認識到了夢想的力量、愛與勇氣的重要性，以及人性中的善良與美好。這些經(jīng)歷讓我在迷茫中找到了方向，在困境中堅持自我，并對未來充滿信心與期待。
初中生讀經(jīng)典談心得體會篇十三
近日來，省委書記李鴻忠在武昌召開全省教育工作會義上強調(diào)，讓中華經(jīng)典進校園、進教材，確?！叭齻€一”的讀書活動落到實處。因為中華經(jīng)典是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根脈。為了使每一名學生的終身發(fā)展積淀厚重的國學底蘊，讓中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化煥發(fā)出勃勃生機，以促進學生終身發(fā)展，積極營造“誦讀中華經(jīng)典，積淀文化底蘊”的書香校園，近日，陳莊學區(qū)開展了第四屆“書香陳莊”讀書活動。陳莊小學的領(lǐng)導對此給予高度重視，組織全校師生積極開展活動。
本次活動以“誦經(jīng)典品書香塑人格”為主題，旨在弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，展示學生誦讀成果，激發(fā)愛國熱情，增強民族自豪感和使命感?；顒臃譃槿齻€階段：
一是準備階段，主要是利用板報、廣播、校園內(nèi)懸掛橫幅、外面張貼標語200條，還有經(jīng)典誦讀欄等進行氛圍的營造。
二是開展競賽活動階段，比賽項目有征文、書法、給經(jīng)典配圖、手抄報、讀書記錄卡、講故事等，在此項活動中要求學生全員參與，確保學生每天讀書一小時，每周至少上一節(jié)閱讀課，每季度讀完一本書。
三是總結(jié)表彰階段，表彰在活動中優(yōu)秀的作品和優(yōu)秀的指導老師，這將在12月下旬舉行。
通過中華經(jīng)典誦讀活動的開展，傳承中華文化，提升學生語文素養(yǎng)，使學生在道德、文化、智能等方面素質(zhì)得到全面提高，進一步推進素質(zhì)教育，構(gòu)建書香校園、精神家園、和諧樂園。
初中生讀經(jīng)典談心得體會篇十四
自從上小學起，我就特別喜歡讀書。天文、地理、歷史、自然，只要是書，我都會細細品讀。進入高年級，在老師的推薦下，我又喜歡上了古詩詞、小古文。因為我知道，讀詩詞能凈化我們的心靈，記古文能教我們怎樣做一個品德高尚的人。特別是今年我們誦讀的經(jīng)典古文，讓我走進了一個妙不可言的世界，讓我從中受益匪淺。
“夫?qū)W,莫先于立志。志之不立,猶不種其根而徒事培擁灌溉,勞苦無成矣。”每周二早讀，我們就會拿出這本《朝讀經(jīng)典》，聚精會神地讀一篇小古文，記一篇小古文。
《朝讀經(jīng)典》分為六章，每章都值得我們學習，比如第一章“志高遠”。自古以來，許多杰出人物都把立志當做邁向成功的起點。南北朝的顏之推曾說：“有志尚者,遂能磨礪,以就素業(yè),無鞋立者,自茲墮慢,便為凡人”文章為，有遠大理想的人，就會自我磨礪，以成就偉大的事業(yè);而沒有志氣的人，會變得懶散，成為平庸之人。
從此，我理解了志趣低俗的人勢必對誘惑產(chǎn)生玩物喪志的情況;而有遠大志向的人，才會有所成就。就像楚莊王，他雖然頭三年不務正業(yè)，可一聽勸說，于是立下了遠大的志向，成為了春秋五霸之一。而衛(wèi)懿公，為了養(yǎng)鶴連百姓的死活都不關(guān)心，到了第九年，敵人來攻打，將士們不愿為衛(wèi)懿公效勞，于是他成了亡國之君。
翻到第三章，“貴以恒”，第11課是《孟子，告天下》的，《一曝十寒》。這一篇小古文雖短，但讓我知道了無論是做人還是做事，都要堅持。三天打漁，兩天曬網(wǎng)，是無法成功的。只要功夫深，鐵杵磨成針!
《朝讀經(jīng)典》里面還記載著許多名人名言，使我受益匪淺，希望大家每天也記一點。荀子曾說：“故不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江?！?。不要認為這點進步太小，而就此放棄!
讀了朝讀經(jīng)典，我從中學會了許多：人與人之間要互相謙讓，互相尊重，你尊重別人一分，別人就會敬你十分，只要你寬厚仁慈就能得到民心，只要你真心實意就會得到別人的重用，勤勞機敏就會取得工作上的成就。所以也希望大家多多學習這些精神食糧。書給了我智慧，我愛讀書!
初中生讀經(jīng)典談心得體會篇一
品讀經(jīng)典心得體會書是人類進步的階梯，是啟迪智慧的鑰匙。潛心讀書不僅能豐富知識、更能滋養(yǎng)人生。本學期，城區(qū)小學以“營造書香校園”為目標，以深化教師讀書活動為主線，積極開展了“品讀經(jīng)典、滋養(yǎng)人生”教師讀書活動，使全校教師養(yǎng)成樂于讀書、善于讀書的習慣，引導教師學習經(jīng)典教育理論，更新教育觀念，豐富教育智慧，促進教師專業(yè)發(fā)展。在讀書活動過程中，盧校長為全體師生樹立讀書榜樣，要求教師積極做好讀書筆記，并鼓勵教師結(jié)合工作實際撰寫讀書心得體會，同時還要求培養(yǎng)學生讀書的興趣，引領(lǐng)學生養(yǎng)成良好的讀書習慣。
蕭伯納說：“倘若你有一個蘋果，我也有一個蘋果，而我們彼此交換這些蘋果，那么你和我仍然是各有一個蘋果。但是，倘若你有一種思想，我也有一種思想，而我們彼此交換這些思想，那么，我們?nèi)松鷮⒂袃煞N思想?！睂W校期望所有教師都能在閱讀中收獲思想，收獲智慧，引領(lǐng)出校園生活的新時尚。
上海市材料工程學校積極貫徹落實上海市教委提出的《中共上海市科技教育工作委員會、上海市教育委員會關(guān)于提升上海市中小學教師人文素養(yǎng)的若干意見》文件精神，全體教師踴躍參加由上海市教育委員會和眾多機構(gòu)聯(lián)合舉辦的“上海市中小學校教師讀書征文活動”。
為了遴選優(yōu)秀作品參賽，我校于3月中旬到4月中旬舉辦了“上海市材料工程學校20xx年度教師讀書征文活動”?；顒佑蓪W校教務處組織，圍繞“品讀經(jīng)典、滋養(yǎng)人生”的主題展開，鼓勵教師從閱讀出發(fā)，感悟人生、體會生命，從而更好地指導學生走向更好的'生活。
學校圖書館專門設立教師讀書專區(qū)，特地為我校教師選購了大批經(jīng)典書籍，包括教委推薦書目聯(lián)合國教科文組織編寫的《教育――財富蘊藏其中》、《教師人文讀本》、《世界是平的》等，同時還從學校的專業(yè)特色出發(fā)，提供了大量的專業(yè)書籍供教師們讀到對自己有益的書籍，促進了教師的自我發(fā)展和專業(yè)提升。
雖然時值學校期中考試階段，但教師們都在繁忙的工作之余，以極大的熱情投入到讀書活動中。在校內(nèi)的讀書征文活動中，教師們認真撰寫文章，抒發(fā)讀書的心得體會和對教學工作的思考，共撰寫讀書心得72篇。經(jīng)過學校教務部門認真評選，評選出優(yōu)秀文章20篇送審參加“上海市中小學教師讀書征文活動”。
上海市材料工程學校積極貫徹落實上海市教委提出的《中共上海市科技教育工作委員會、上海市教育委員會關(guān)于提升上海市中小學教師人文素養(yǎng)的若干意見》文件精神，全體教師踴躍參加由上海市教育委員會和眾多機構(gòu)聯(lián)合舉辦的“上海市中小學校教師讀書征文活動”。
為了遴選優(yōu)秀作品參賽，我校于3月中旬到4月中旬舉辦了“上海市材料工程學校20xx年度教師讀書征文活動”?；顒佑蓪W校教務處組織，圍繞“品讀經(jīng)典、滋養(yǎng)人生”的主題展開，鼓勵教師從閱讀出發(fā)，感悟人生、體會生命，從而更好地指導學生走向更好的生活。
學校圖書館專門設立教師讀書專區(qū)，特地為我校教師選購了大批經(jīng)典書籍，包括教委推薦書目聯(lián)合國教科文組織編寫的《教育――財富蘊藏其中》、《教師人文讀本》、《世界是平的》等，同時還從學校的專業(yè)特色出發(fā)，提供了大量的專業(yè)書籍供教師們讀到對自己有益的書籍，促進了教師的自我發(fā)展和專業(yè)提升。
雖然時值學校期中考試階段，但教師們都在繁忙的工作之余，以極大的熱情投入到讀書活動中。在校內(nèi)的讀書征文活動中，教師們認真撰寫文章，抒發(fā)讀書的心得體會和對教學工作的思考，共撰寫讀書心得72篇。經(jīng)過學校教務部門認真評選，評選出優(yōu)秀文章20篇送審參加“上海市中小學教師讀書征文活動”。
初中生讀經(jīng)典談心得體會篇二
經(jīng)典著作是人類智慧的結(jié)晶，是文化傳承的基石。品讀經(jīng)典，有助于提升人的修養(yǎng)和素養(yǎng)，拓寬視野，開闊思維。通過與經(jīng)典作品的對話與交流，我深深感受到了它們深邃的內(nèi)涵和啟示，也汲取了其中的智慧和力量。以下是我個人在品讀經(jīng)典過程中所獲得的心得體會。
【第一段：古人之智慧】。
經(jīng)典著作中蘊藏著古人智慧的瑰寶。孔子的《論語》、《大學》，列子的《列子》等經(jīng)典作品傳承了古人的思想和道德觀念，給予了我們寶貴的人生指導。通過品讀古人的言行和思想，我了解到孔子的“君子一言以貧為貴”和“德不孤，必有鄰”等觀念，這為我指引出了一種高尚的生活態(tài)度和待人處事方式。而列子則告訴我“養(yǎng)性之事，學問之基”，只有經(jīng)過修養(yǎng)和學習，才能得到真正的智慧和成長。古人的智慧在經(jīng)典著作中得以永恒，讀經(jīng)典就像與古人對話一樣，使我感到自己在歷史長河中的綿延和傳承。
【第二段：文化的磨礪】。
經(jīng)典是一種文化的磨礪和傳播。古代文化的精髓在經(jīng)典著作中得以傳承和保存。讀經(jīng)典不僅可以儲存文化記憶，更可以打磨個人的審美，豐富人的精神世界。例如，在讀《紅樓夢》時，我被其中的細膩描寫和人物刻畫所吸引，感受到中國傳統(tǒng)文學中獨特的審美情趣。而在讀《駱駝祥子》時，我被小說中所蘊含的人性的丑惡和社會的冷漠所觸動，這種深入人心的描寫使我對社會產(chǎn)生了更加深刻的思考。經(jīng)典作品通過其獨特的藝術(shù)風格和文化底蘊，使我受到了教育和熏陶。
【第三段：情感的共鳴】。
經(jīng)典作品在不同的時代和背景下仍然能夠觸動人內(nèi)心深處的情感共鳴。無論是敘述愛情的《羅密歐與朱麗葉》，還是描寫友情的《紅與黑》，它們通過深入人心的情感描寫，打動了無數(shù)讀者的心弦。讀經(jīng)典作品，我時常會被其中所展現(xiàn)的人物情感所觸動，能夠體會到人類情感的廣度和深度。正是這種情感共鳴，使我不斷重新審視和思考自身的情感世界，進而更好地理解和關(guān)愛他人。
【第四段：批判性思維的鍛煉】。
品讀經(jīng)典是一種批判性思維的鍛煉。經(jīng)典作品往往具有深遠的思想和觀念，它們要求讀者以獨立、深入的思考態(tài)度去面對和解讀。在讀經(jīng)典作品時，我時常會思考作者的用意和作品的背后所蘊含的深層意義。例如，《1984》中描繪的極權(quán)主義和《動物莊園》中對社會現(xiàn)象的諷刺，都使我對現(xiàn)實社會有了更清晰的認識。通過品讀經(jīng)典，我錘煉了批判性思維的能力，培養(yǎng)了對邏輯和原因的敏銳觀察力。
【第五段：智慧與行動】。
品讀經(jīng)典不僅在心靈上賦予了我無盡的智慧，更促使我將這些智慧付諸行動。通過學習和反思經(jīng)典作品中的智慧，我意識到唯有堅持實踐并將智慧應用于生活中，才能真正發(fā)揮出經(jīng)典著作的價值?；蛟S某些智慧只有在實踐中才能得到驗證，因此，我會更加注重在實際生活中運用經(jīng)典的智慧，融入自己的人生和工作中。品讀經(jīng)典不僅僅是獲得知識，更是一種自我超越和人生追求的體現(xiàn)。
【總結(jié)】。
品讀經(jīng)典是一種飽含智慧的過程，它不僅可以提升個人修養(yǎng)，拓寬視野，而且可以通過與古人的交流與對話，感受到古人的智慧和思想的精華。它還注入了文化的磨礪和傳播，觸動人內(nèi)心深處的情感共鳴，培養(yǎng)了批判性思維的能力，并激勵人們將智慧付諸于行動。品讀經(jīng)典不僅滋潤了我的靈魂，更使我變得更加堅強、自信和有思想的人。我將繼續(xù)品讀經(jīng)典，解鎖智慧的門扉，不斷拓展自己的人生。
初中生讀經(jīng)典談心得體會篇三
經(jīng)典是文化的瑰寶，是人類智慧的結(jié)晶。近年來，我讀了不少經(jīng)典著作，從中汲取到了許多珍貴的知識和智慧。通過閱讀，我不僅對經(jīng)典有了更深入的了解，而且也感受到了經(jīng)典給我?guī)淼乃伎己蛦⒌?。下面我將就我閱讀經(jīng)典的體會和心得進行探討。
首先，經(jīng)典通過歷史的傳承讓我獲得了豐富的知識。經(jīng)典作品代表了一個時代的文化和思想，通過閱讀經(jīng)典，我可以了解到過去的歷史背景以及當時人們的生活方式和價值觀。比如，在讀《紅樓夢》時，我了解到了古代封建社會的家族制度和婚姻制度，以及賈府世族的衰落和沉淪。這些知識不僅豐富了我的歷史背景知識，也使我對傳統(tǒng)文化有了更深入的了解。
其次，經(jīng)典作品給了我許多思考和啟示。經(jīng)典常常涉及到人性、命運、倫理道德等重要問題，通過與主人公的經(jīng)歷和思考的描寫，經(jīng)典作品能夠讓我反思自己的人生和價值觀。在讀《西游記》時，我被孫悟空為保護唐僧而不分日夜地孤單奔波所感動。這激發(fā)了我對于忠誠與奉獻的思考，讓我反思自己是否能像孫悟空那樣為他人奉獻，是否能夠?qū)Υ约旱氖姑拓熑呜撈饝械呢熑巍?BR> 此外，經(jīng)典作品也激發(fā)了我對于文學藝術(shù)的興趣。經(jīng)典作品往往擁有精美的語言和深刻的情感描寫，通過閱讀經(jīng)典作品，我能夠欣賞到作家們的藝術(shù)才華。比如，讀到《紅樓夢》中悲切的愛情故事和扣人心弦的家族紛爭，我不禁沉浸其中，感受到了文學作品的魅力。這也讓我對于文學創(chuàng)作產(chǎn)生了濃厚的興趣，激發(fā)了我閱讀更多優(yōu)秀作品和嘗試自己寫作的愿望。
與此同時，經(jīng)典作品也對我的人生觀和價值觀產(chǎn)生了積極的影響。經(jīng)典作品中的人物形象和他們面對困境時的選擇以及人物的性格活動等，都賦予了我深厚的人生智慧和人生哲理。例如，《水滸傳》中的英雄好漢們勇猛頑強，他們的正義感和為民除害的精神深深打動了我，讓我對于正義和勇氣有了更深刻的體驗。這些精神品質(zhì)在我生活中也給我樹立了榜樣和目標，使我更加堅定自己的人生目標和追求。
最后，閱讀經(jīng)典作品也提升了我的審美能力。通過閱讀經(jīng)典作品，我能夠欣賞到精美的詞句和深遠的思想。經(jīng)典作品中的美學元素和藝術(shù)構(gòu)成，讓我懂得了怎樣欣賞和品味文學作品。在讀完《烏合之眾》后，我對群體心理有了更加深刻的認識，我能夠從中感受到作者的巧妙構(gòu)思和寓意。這也提升了我對于文學作品的欣賞能力，培養(yǎng)了我獨特的審美觀。
總之，經(jīng)典是文化瑰寶，每一部經(jīng)典作品都值得我們?nèi)ラ喿x和思考。通過閱讀經(jīng)典，我獲得了豐富的知識，得到了思考和啟示，激發(fā)了我對于文學藝術(shù)的興趣，影響了我的人生觀和價值觀，并提升了我的審美能力。我相信通過閱讀經(jīng)典，我會更加全面地認識世界，更好地理解人性和社會。閱讀經(jīng)典是一種美好的體驗，值得每個人去嘗試。
初中生讀經(jīng)典談心得體會篇四
熟讀經(jīng)典，是我們每個人都應該去做的事情。因為經(jīng)典是傳承與創(chuàng)新的結(jié)晶，無論是從文學、藝術(shù)還是哲學方面，都是人類文明發(fā)展的重要組成部分。而通過熟讀，不僅可以開闊我們的思維，增強我們對世界的認知，更可以提升我們的內(nèi)在修養(yǎng)。接下來，本文將從三個方面來談談我個人在熟讀經(jīng)典中的一些心得體會。
第二段：知行合一。
熟讀經(jīng)典，不僅僅是一種知識的積累，更是一種對于優(yōu)秀品質(zhì)的提升。在閱讀經(jīng)典的過程中，我深刻體會到了知行合一的重要性。我們既要學會通過文字理解思考問題的能力，又要具備落實實踐的勇氣和能力，只有這樣才能真正將知識應用到生活中。比如，讀完《論語》，我們應該學會關(guān)注身邊的人和事，積極投身到社會實踐中去。
第三段：開闊思路。
除了對品質(zhì)的提升，熟讀經(jīng)典還可以開闊我們的思路，讓我們更好的認知和面對世界。尤其是歷史和哲學領(lǐng)域的經(jīng)典，在讀的過程中會讓我們不斷思考人生的意義，以及人類社會的發(fā)展和進步。例如，通過閱讀《資治通鑒》，我了解到了中國歷史的變遷和風云變幻。這使我對于歷史的認知更深入，也讓我在面對問題時擁有了更加寬闊的思考視野。
第四段：審美體驗。
熟讀經(jīng)典還可以為我們帶來無窮的審美體驗。在閱讀經(jīng)典作品時，我們會受到文章的情感感染，同時在欣賞藝術(shù)作品時我們也會清晰地感受到作者心靈的流露。例如，讀完毛澤東的《沁園春·雪》，我深深地感到了詩歌中作者對于家鄉(xiāng)的深情表達，這也讓我更容易欣賞和理解古典詩詞之美。
第五段：總結(jié)。
綜上所述，熟讀經(jīng)典不僅可以拓寬我們的知識面和視野，也可以提升我們的品質(zhì)和文化素養(yǎng)。在不斷的學習和讀書中，我們吸納了傳統(tǒng)，更能夠找到自己在這個時代的位置，并為之奮斗。通過熟讀經(jīng)典，讓我們接受啟迪成長，讓我們成為更好的自己。
初中生讀經(jīng)典談心得體會篇五
《老人與?！匪茉炝艘粋€經(jīng)典的硬漢形象。古巴的一個名叫桑提亞哥的老漁夫，獨自一個人出海打魚，在一無所獲的84天之后釣到了一條無比巨大的馬林魚。這是老人從來沒見過也沒聽說過的比他的船還長兩英尺的一條大魚。魚大勁也大，拖著小船漂流了整整兩天兩夜，老人在這兩天兩夜中經(jīng)歷了從未經(jīng)受的艱難考驗，終于把大魚刺死，拴在船頭。然而這時卻遇上了鯊魚，老人與鯊魚進行了殊死搏斗，結(jié)果大馬林魚還是被鯊魚吃光了，老人最后拖回家的只剩下一副光禿禿的魚骨架。
海明威為什么沒有讓老人最終勝利呢?用小說中老人的話來說：“一個人并不是生來就要被打敗的”，“人盡可以被毀滅，但卻不能被打敗?！边@就是《老人與?！废虢沂镜恼芾?。無可否認，只要是人就都會有缺陷。當一個人承認了這個缺陷并努力去戰(zhàn)勝它而不是去屈從它的時候，無論他能否最終戰(zhàn)勝自身的這個缺陷，他都是一個勝利者，因為他已經(jīng)戰(zhàn)勝了自己對缺陷的妥協(xié)，他是自己勇氣和信心的勝利者。老漁夫就是敢于挑戰(zhàn)自身缺陷及自己勇氣和信心的勝利者。從世俗勝利觀的角度看，老漁夫不是最后的勝利者，因為盡管開始他戰(zhàn)勝了大馬林魚，但是最終大馬林魚還是讓鯊魚吃了，他只是帶著大馬林魚的白骨架子回到了岸上，也就是說，鯊魚才是勝利者?？墒?，在理想主義者眼里，老漁夫就是勝利者，因為他始終沒有向大海沒有向大馬林魚更沒有向鯊魚妥協(xié)和投降。就如音樂大師貝多芬所說“我可以被摧毀，但我不能被征服”。
人性是強悍的，人類本身有自己的限度，但正是因為有了老漁夫這樣的人一次又一次地向限度挑戰(zhàn)，超越它們，這個限度才一次次擴大，一次次把更大的挑戰(zhàn)擺在了人類面前。在這個意義上，老漁夫桑地亞哥這樣的英雄，不管他們挑戰(zhàn)限度是成功還是失敗，都是值得我們永遠敬重的。
因為，他帶給我們的是人類最為高貴的自信!
《老人與?！分v述了老漁夫圣地亞哥在連續(xù)八十四天沒捕到魚的情況下，出海三天三夜，終于捕到了一條大馬林魚，但在回港途中幾次被鯊魚襲擊，使捕到的魚只剩下頭尾和脊骨。這是一曲英雄主義的贊歌。主人公老人圣地亞哥前八十四天沒捕到一條魚，認為“倒了血霉”，但他所追求的目的是絕不動搖的，什么也無法摧殘他的意志。因此他在后面的三天里釣到大魚。而獨自與鯊魚的搏斗更是十分艱難，這個老漁夫先用魚叉扎鯊魚，當魚叉被鯊魚拖走時，他又把刀綁在漿上扎，刀也被折斷了，最后只能用短棍和舵把與鯊魚搏斗。用盡一切手段進行反擊，終于戰(zhàn)勝了兇猛的鯊魚。我感到想要戰(zhàn)勝強大的敵人，就必須要有毅力，并且像這位老人一樣，善于使用身邊的工具，運用智慧。即使失敗了，也不要氣餒，堅持就會勝利。
初中生讀經(jīng)典談心得體會篇六
書，蘊含著豐富的知識；散發(fā)著淡淡的墨香。一頁頁薄薄的紙張，寫滿的是許多道理；一行行密密的文字，講述的是一個個精彩的故事。
喜歡在一個靜謐的下午，陽光斜斜地照進來，沖上一杯咖啡，捧著一本經(jīng)典名著，慢慢感受陽光的溫度，回味著咖啡的香醇，領(lǐng)略語言文字的美，體會書本的味道，體會那種如咖啡般濃厚的香甜的“墨香”。
也許不必麻煩，有時只需一個地方，一本書便足矣。找一個合適的地方，打開書，一旦投入進去，就可以感受文字之美。
讀書就是如此的簡單，這般的令人享受。
兒時的我，手里總愛捧著一本故事書，里面是古代的勵志故事，孫敬蘇秦的“頭懸梁錐刺股”毅力和執(zhí)著讓我敬佩，車胤孫康的“囊螢映雪”的刻苦和用功讓我感動。于是兒時的我就把他們當做學習的榜樣，學習他們的艱苦勤奮。
漸漸大了，我開始迷戀上古代的詩歌，喜歡《詩經(jīng)》的韻律美，喜歡古詩的文字美。李白的浪漫主義讓我羨慕，杜甫的沉郁頓挫又讓我心生一絲惋惜之情，白居易的直白易懂讓我領(lǐng)悟許多。
對于名著這種書籍，有的同學能夠滔滔不絕地說出一大串，我卻只是個略知一二，這讓我羨慕不已。于是，我又轉(zhuǎn)戰(zhàn)名著一類的書籍。厚厚的一大本，內(nèi)容十分豐富，有時簡而易懂，有時卻是那樣的復雜難耐，實在令人有種“剪不斷，理還亂”的想法。于是我便放慢讀書的速度，把書中的人物都記清楚，努力嘗試把文章的內(nèi)容都慢慢地連起來，漸漸，我也慢慢讀懂了這難讀的名著。
最讓我難以忘懷的是《紅樓夢》，簡簡單單的三個字卻概括了許多人情世故，囊括了許多悲歡離合。書中的角色都擁有不同的命運，也許很多人看完《紅樓夢》都會感嘆寶黛的愛情，我也有這種惋惜，但我的腦海中更多的是佩服，對曹公曹雪芹的敬佩。我佩服曹雪芹的文筆，每一個場面都很精彩，每一個人物都淋漓盡致，讓人印象深刻；佩服曹雪芹的水平，每一段文字都相互呼應，就行一條璀璨的項鏈，都串聯(lián)的很完美；佩服曹雪芹的語言，語句簡單明了，從不長篇大論的羅嗦；佩服曹雪芹的技藝，將文章寫得如此生動，寫的這么有深度，有高度，一字一句都值得斟酌，值得推敲。
生活中總會有些不如意，考試不順心，朋友鬧別扭，受老師批評等等，總會將我的信心漸漸消磨，讓我有些沮喪，這時候想想《紅樓夢》，信心又會增加些許。我也應該學學賈母的樂觀。
現(xiàn)在的我時常捧著一本經(jīng)典名著，去感受古代文人墨客的心路歷程，去體會他們筆下的文字語言。讀書是快樂的，讀名著更是快樂的?，F(xiàn)在的我在讀名著，以后的.我還將繼續(xù)讀名著，繼續(xù)體會中華經(jīng)典的美！
初中生讀經(jīng)典談心得體會篇七
作為一種傳承文化的形式，共讀經(jīng)典不僅是獲取知識的途徑，更是一種心靈的體驗。我曾有幸參加了一次共讀經(jīng)典的活動，這使我對經(jīng)典的理解達到了一個新的高度。在這次活動中，我與同伴們一起沉浸在經(jīng)典的世界中，感受到了其深沉的內(nèi)涵和博大的智慧。在這里，我將分享我的心得體會，希望能給更多的人帶來共讀經(jīng)典的美妙體驗。
首先，共讀經(jīng)典讓我更加深刻地認識到經(jīng)典之所以被人們推崇、傳頌的原因。經(jīng)典作為經(jīng)過時間考驗的作品，其內(nèi)涵豐富，思想深刻，無論是在文學、哲學還是倫理道德方面，都有著不可替代的價值。比如，《論語》是中國古代先哲孔子及其學生言行錄，其中蘊含著豐富的道德觀念和行為準則，對于我們今天的生活仍然具有指導意義。在共讀中，我們結(jié)合自身的生活經(jīng)驗，通過與同伴的討論互相啟發(fā)，對經(jīng)典中的智慧思想有了更深刻的理解，從而在實踐中貫徹其中，并獲得了成長和進步。
其次，共讀經(jīng)典還帶給我了一種心靈的滿足和平靜。在這個快節(jié)奏的社會中，人們常常陷入焦慮、煩躁的狀態(tài)中。而通過共讀經(jīng)典，我們可以暫時遠離喧囂，進入一個寧靜的境地。在與同伴們共同探討經(jīng)典中的智慧，或是反思自我，或是領(lǐng)略古人的智慧，我們逐漸放下雜念，靜心聆聽著文字的沉淀和智慧的傳遞。那種沉浸在經(jīng)典中的體驗，讓我們感受到心靈的寧靜與滿足，心情也因此得到了舒緩和放松。
再次，共讀經(jīng)典激發(fā)了我們的創(chuàng)造力和思維的靈活性。經(jīng)典是經(jīng)過歲月洗禮的作品，其中融合了作家或思想家的智慧和靈感。它們不僅可以讓我們了解到當時的歷史文化背景，更能夠啟發(fā)我們的思考，并激發(fā)我們的創(chuàng)造力。通過與同伴們的互動，我們對經(jīng)典中的觀點進行了詳細的剖析和討論，激發(fā)了我們的思維能力。我們通過對經(jīng)典進行解讀和理解，提出了各自獨特的見解和思考，這不僅豐富了我們的思維，也讓我們更加具備了靈活處理問題的能力。
此外，共讀經(jīng)典也帶給了我對未來的美好期許。經(jīng)典作品中的英雄形象和崇高情操給予了我們強烈的價值追求。無論是中國古代四大名著中的各種英雄豪杰，還是外國文學中的各種英雄形象，都讓我們對未來的生活充滿了期待和追求。在共讀的過程中，我們看到了經(jīng)典中各種正直、才德、勇敢、仁愛的形象，這讓我們對未來的工作與人生充滿了信心。我們希望自己能夠具備這些優(yōu)秀的品質(zhì)，并能夠為社會做出積極的貢獻。
綜上所述，通過共讀經(jīng)典，我對經(jīng)典的認識更加深刻，心靈也得到了滿足與安寧。同時，共讀經(jīng)典還激發(fā)了我的創(chuàng)造力和思維靈活性，并給予了我對未來的美好期許。將經(jīng)典帶入生活，不僅有助于提高我們的素養(yǎng)，還能讓我們?nèi)松映鋵嵑陀幸饬x。因此，我誠摯地邀請更多的人加入共讀經(jīng)典的行列，一同感受這寶貴的文化遺產(chǎn)所帶來的力量。
初中生讀經(jīng)典談心得體會篇八
經(jīng)典是我們文化的精髓，是人類智慧的結(jié)晶，通過對經(jīng)典的品讀，我們不僅可以感受到古人的智慧和思想，也能夠從中汲取到人生的智慧和力量。下面我將從自己的角度談談我對品讀經(jīng)典的心得體會。
第一段：培養(yǎng)思辨能力。
品讀經(jīng)典能夠培養(yǎng)我們的思辨能力。經(jīng)典作品包含了豐富的思想和觀點，通過品讀可以鍛煉我們的思考和辯證的能力。在閱讀中，我們需要思考作者的用意、文字背后的意義，通過自己的思辨和分析，去理解和評判經(jīng)典作品中所蘊含的觀點和價值。這樣的思辨能力在我們的生活和工作中同樣適用，使我們能夠更好地分析問題、解決困難。
第二段：拓寬視野。
通過品讀經(jīng)典，我們可以拓寬自己的視野。古代經(jīng)典代表了某個特定時期和地域的文化和智慧，而這些文化和智慧往往超越了時間和空間的限制。通過品讀經(jīng)典，我們可以了解到不同文化的思考方式和價值觀，認識不同時代的風貌和歷史背景，讓我們能夠更加全面地理解和認識世界。而這種開闊的視野，對我們的人生和事業(yè)發(fā)展都有著重要的影響。
第三段：深化內(nèi)心修養(yǎng)。
品讀經(jīng)典也是一種精神修養(yǎng)的方式。在這個喧囂和浮躁的社會中，我們往往很難沉下心來，思考生命的意義和方向。然而，經(jīng)典作品往往以深邃的哲學和人生思考為基礎(chǔ)，它們能夠引導我們審視自己的內(nèi)心世界，找到內(nèi)心的平靜和安寧。經(jīng)典中蘊含的哲理和智慧，能夠啟發(fā)我們對人生的思考，提升我們的情商和智商，讓我們更加從容面對生活的挑戰(zhàn)和困境。
第四段：豐富人生體驗。
經(jīng)典是人類多年智慧的結(jié)晶，包含了無數(shù)智者和文人的心血和靈感。通過品讀經(jīng)典，我們可以與這些千年前的智者對話，感受他們的思想和情感，與他們共鳴和交流。這樣的體驗使我們的人生更加豐富多彩，也能夠給予我們一種跨越時空的力量和啟示。通過與經(jīng)典作品的親密接觸，我們能夠更好地理解自己，找到自己在人生道路上的定位和價值。
第五段：傳承文化遺產(chǎn)。
品讀經(jīng)典不僅僅是為了個人的修養(yǎng)和發(fā)展，更是為了傳承和發(fā)揚人類的文化遺產(chǎn)。經(jīng)典是文化的寶藏，包含了前人的思想和經(jīng)驗，它們是我們文化傳統(tǒng)的重要組成部分。通過品讀經(jīng)典，我們不僅可以從中獲得智慧和力量，也能夠?qū)⑦@種智慧和力量傳遞給后人，讓我們的文化在不斷發(fā)展中綻放出更加璀璨的光芒。
綜上所述，品讀經(jīng)典對于我們的成長和發(fā)展有著重要的意義。通過培養(yǎng)思辨能力、拓寬視野、深化內(nèi)心修養(yǎng)、豐富人生體驗以及傳承文化遺產(chǎn)，我們能夠在這個多變和復雜的社會中站得更加穩(wěn)定和堅定。因此，無論是從個人的成長角度，還是從文化的傳承與發(fā)展角度來看，品讀經(jīng)典都是我們生活中不可或缺的一部分。
初中生讀經(jīng)典談心得體會篇九
第一段：引言（150字）。
讀書是人們一直以來變不了的愛好，而經(jīng)典則是讀書的重中之重。這不僅因為經(jīng)典具有深遠的歷史背景和特殊的文化內(nèi)涵，更重要的是經(jīng)典能夠為我們的生活帶來新的啟示和智慧。最近，我也開始閱讀許多經(jīng)典著作，并且深受啟發(fā)，今天我想與大家分享這次閱讀的心得感悟。
第二段：經(jīng)典能夠帶來意想不到的啟示（250字）。
閱讀經(jīng)典的一個值得注意的方面在于，讀者往往可以獲得意想不到的啟示。我曾經(jīng)在讀《紅樓夢》時體會到了這一點。紅樓夢這部書雖然只是描述了一個封建王朝的生活和悲歡離合，卻體現(xiàn)了一種人類根深蒂固的價值觀異化和精神升華的特質(zhì)?？梢哉f，通過研究這些精神升華的方面，我們可以進一步了解我們自身及社會的遺產(chǎn)，將經(jīng)典視為人與社會聯(lián)系緊密的文化象征。
第三段：經(jīng)典是塑造思維視野的重要工具（250字）。
經(jīng)典是一種可以塑造人的思維視野的工具。在經(jīng)典中蘊藏著深刻的內(nèi)涵和觀念，它們能夠直接影響我們的思維方式，為我們提供新的思維視角。例如，在閱讀《論語》時，我們可以看到孔子的思想所嘗試的一種新型思維方式，一種能夠幫助我們理解世界和問題的思維方式與框架。這些思考方式的探討，不僅束縛我們的思維范圍，更能夠刺激我們的思維直覺，使我們能夠更有效地看待問題，更準確地了解我們所置身的世界。
第四段：經(jīng)典是思考人類精神生存的關(guān)鍵（250字）。
更為重要的是，經(jīng)典甚至還能激勵我們在一個更深層次上思考人類精神的生存。在我們的日常生活中，我們常會面臨一些困惑和低谷。李白的“鏡花水月”，杜甫的“饑民嗟來食，凍死呼作寒”等都是揭示人類精神生存困境的典型例子。然而，當我們閱讀到人類擊敗困難甚至克服挫折的快樂時，我們可以從中獲得鼓舞和啟示。
第五段：總結(jié)（300字）。
總體而言，經(jīng)典是一件非常珍貴的文化財富，它具有不可替代的價值。閱讀經(jīng)典能夠帶給我們新的視野、深入思考和啟示、持久的價值。它們無時無刻都在為我們的人生增添著新的色彩和光彩。正如哈羅德·布魯姆(HaroldBloom)所說，“經(jīng)典是個人經(jīng)歷的另一種形式，它將某個人與世界溝通的方式，轉(zhuǎn)化為世界與某個人的溝通方式。”經(jīng)典不僅彰顯歷史價值和文化底蘊，更激勵我們思考人類生命的精神起源和生存意義。閱讀永遠是一項對思維的、對人類的提升投入。
初中生讀經(jīng)典談心得體會篇十
在中央黨校的一段講話中說道：“要通過研讀優(yōu)秀傳統(tǒng)文化書籍，吸收前人在修身處事、治國理政等方面的智慧和經(jīng)驗，養(yǎng)浩然之氣，塑高尚人格，不斷提高人文素質(zhì)和精神境界?！?BR> 但是在各種文化交融貫通的現(xiàn)代社會，我們大多數(shù)人逐漸摒棄了匯集中國很多思想精粹和美德的國學文化，片面地認為我們的“國學文化”是落后的、帶有封建殘余的文化，而去追求所謂先進的西方文化。
事實上對于各國文化，如果我們用辯證的眼光來看的話，在其積淀傳承的過程中都會有精華也有糟粕，全盤否定和全盤肯定都是不可取的。
我們的“國學文化”有很多值得繼承和發(fā)揚的東西，比如：提倡修身齊家、尊老愛幼、誠實守信等等，我們?nèi)绻麑鴮W中的精華挖掘出來，在幼兒園里，從兒童時期對孩子進行熏陶、浸潤，就能達到養(yǎng)浩然之氣，塑高尚人格，提高人文素質(zhì)和精神境界的教育效果。
據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在中國，由于大部分孩子是獨生子女，“四二一”式的家庭模式使越來越多的孩子存在著普遍的社會性問題：缺乏愛心，不尊敬長輩，蠻橫，自私，合作與分享能力差。
面對孩子在成長過程中遇到的種種問題，如果我們在幼兒園適當導入國學與傳統(tǒng)文化教育，可以在培養(yǎng)兒童品德、修行等方面起到非常良好的效果。俗話說得好，“三歲看大，七歲看老”，我們回過頭來想一想，事實上成年人的很多行為習慣、人格思想在7歲以前就已經(jīng)形成并影響伴隨我們的一生。因此，筆者認為在幼兒園階段開設國學經(jīng)典教育是非常有必要的。
幼兒園開設“國學”經(jīng)典教育，以《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《千字文》等經(jīng)典文章為教材基礎(chǔ)，通過誦讀原文、模仿動作、再現(xiàn)情境等教學手段有效地將“國學文化”傳遞給兒童。
那么，怎樣在幼兒園有效地開展國學文化教育，傳承中華傳統(tǒng)文化呢?
對于幼兒來說，如果只是枯燥的讀書，時間一長難免失去興趣。教師應根據(jù)幼兒的這一特點，合理運用多種手段來輔助經(jīng)典誦讀，為幼兒提供更多的刺激來激發(fā)幼兒學習國學經(jīng)典的興趣，感受傳統(tǒng)文化的魅力。
1.1講述故事法。
講故事是幼兒十分喜聞樂見的一種形式。將國學經(jīng)典中的小典故，通過生動有趣的故事講給幼兒聽，揭示傳統(tǒng)文化經(jīng)典中的道理，幼兒感興趣，容易聽得進去，學得也輕松。
1.2圖畫法。
古詩文經(jīng)典比較難記，將枯燥的文字轉(zhuǎn)化為圖畫、動畫等形式，可以使古詩文經(jīng)典更加容易理解，同時還能有助于記憶。幼兒形象思維占優(yōu)勢，在引導他們背誦一些文字艱深的古詩文經(jīng)典時，如果能利用flash動畫將枯燥艱澀的文字轉(zhuǎn)化成圖像，不但能加深理解和記憶，而且有助于增強他們對古詩文經(jīng)典的學習興趣。在活動開展得比較好的基礎(chǔ)上，還可以組織幼兒自己給文字配上圖畫，不斷加深幼兒的理解。
1.3趣味游戲法。
將誦讀的內(nèi)容融入到幼兒最感興趣的鍛煉與游戲中，是增加兒童學習興趣的好辦法。伴隨經(jīng)典的唱誦，孩子們做著創(chuàng)編的扇操、拉手操、武術(shù)操、椅子操，氣勢磅礴，直擊兒童心靈。在孩子們戶外的器械活動中，把孩子們熟記的《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》等內(nèi)容編成橡皮筋、長繩、“跳房子”的新跳法，讓孩子玩起來不念就不行，快樂地念唱鞏固;在“翻膠線”、猜拳、手指戲等小游戲中，經(jīng)典詩詞的念誦也成了完成游戲的規(guī)則背景。將“經(jīng)典”教育巧妙移植到多種活動中，使活動富有“趣味性”。
1.4多種感官訓練法。
在指導幼兒開展誦讀的過程中，還可以借鑒多種藝術(shù)手段，如組織開展吟詠、朗誦、唱歌、跳舞等活動，提高幼兒的學習興趣，調(diào)動幼兒的多種感官參與學習，提高對古詩文經(jīng)典的感受力。
1.5情境表演法。
大多數(shù)國學經(jīng)典都是比較深奧難懂的，是幼兒難以理解的。為了讓孩子更好地理解其中的含義，教師可以為幼兒創(chuàng)設適當?shù)那榫?，通過情境表演的方式，把深奧難懂的經(jīng)典變?yōu)橹庇^形象的表演，讓幼兒在玩中學，學以致用，讓孩子做到“知行合一”。
1.6比賽競爭法。
幼兒園還可以組織舉辦以中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典為主要內(nèi)容的文藝匯演和各種比賽，形式包括朗誦、吟唱、講故事、背誦比賽、合唱、相聲小品、游戲等，以此檢驗誦讀活動的成效，激發(fā)幼兒更大的興趣。
幼兒園與家庭的教育重在“合力”。我們力求實現(xiàn)“雙邊互動”，用參與性、最生動的方式讓家長始終“和孩子一起”。比如在班級中建立了“流動麥克風”制度，讓小小的錄音筆在每個兒童的家庭中流動，錄下親子共同誦讀的章節(jié)，在全班播放并領(lǐng)誦，每月評比“金話筒”;以“經(jīng)典長廊”為載體讓家園同行，我們在幼兒園長廊以“活動夾”懸掛可自由取放的國學經(jīng)典誦讀卡，家長每天都可以與孩子一道取一張卡片回家，根據(jù)內(nèi)容或與孩子共同誦讀，或講述給孩子聽，或朗讀給孩子欣賞。每天，要求家長安排5-10分鐘與孩子共同誦讀此內(nèi)容，并由孩子記錄下自己的心情和對家長參與的評價。
“滴水能穿石”、“積少能成多”，國學教育貴在堅持。努力把握好長時期“一滴水”的份量，始終保持孩子們“樂學”的狀態(tài)是國學教育的根本。滴水會累積起穿石的力量，滴水能匯集成江河的豐富，從孩童開始，從小蓄積起來的民族的美德與智慧終將厚積薄發(fā)。
幼兒園的國學文化教育旨在讓孩子常常耳濡目染于光明正大的智慧思想之中，感受中華傳統(tǒng)文化的博大精深。在孩子純潔無暇的心靈里，播撒下真、善、美的種子。我們相信，“國學文化”的價值將會伴隨兒童一生，傳統(tǒng)文化的精髓滋潤將扶持他們克服人生的逆境難題，揚帆啟航。
初中生讀經(jīng)典談心得體會篇十一
10月19日至10月21日，我有幸參加了在xxxx舉行的“全國首屆小學語文經(jīng)典詩文誦讀研討觀摩會”，會議內(nèi)容主要包括三部分：一是xxxx天一實驗小學詩文誦讀成果匯報；二是全國語文屆幾位特級教師出授經(jīng)典詩詞觀摩課；三是專家講座。置身于這片沉淀著豐厚文化底蘊和古詩詞靈氣的江南水鄉(xiāng)，人好像在情不自禁中也會被融入一份詩情畫意中。
xxxx市天一實驗小學創(chuàng)辦于1912年，新世紀課程改革的浪潮使這所經(jīng)歷了百年風雨的老校再次煥發(fā)了青春?，F(xiàn)代化的開放大氣和江南水鄉(xiāng)的靈秀細巧在天一融合，百年文化的沉淀和陽光少年的靈動跳躍在天一交匯。學校在20xx年提出了“為學生生命美奠基”的教育理想，追求“天人合一，天下唯一”的教育境界，從藝術(shù)教育研究到學校文化構(gòu)件，走出了一條特色發(fā)展之路。在深入推進課程改革的同時，學校從文化建設的角度提出了弘揚傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)成長根基的辦學新思路，繼續(xù)致力于文化校園和書香校園的建設，并嘗試把中國傳統(tǒng)教育的精華———詩文誦讀融于學校課程改革的實踐，通過有序的詩文誦讀活動，進一步為學生全面和諧的成長提供了良好的基礎(chǔ)教育，為學生構(gòu)筑了堅實的人文根基。
一個活動的持續(xù)開展和取得實效，必須建立在廣泛發(fā)動、精心策劃、氛圍營造的基礎(chǔ)上；
一、大力宣傳經(jīng)典詩文誦讀的意義，使教師和家長學生達到共識。
二、周密論證開展了經(jīng)典詩文誦讀活動的策略，制定活動實施方案。
三、因地制宜優(yōu)化校園環(huán)境，讓校園呈現(xiàn)出濃厚的詩文誦讀氛圍。
在中華經(jīng)典詩文誦讀活動的實施階段，天一實驗小學根據(jù)活動的指導意見和實施計劃拓展著詩文誦讀的時空，從學校、年級、班級、個人四個層面開展了一系列豐富多彩的誦讀活動?；顒营q如一縷縷春風，滋潤著每一個孩子心田。20xx年3月開始，學校開始實行詩文晨讀，每天利用10分鐘的時間誦讀詩文，開始是老師管著學生誦讀，漸漸德，學生把這10分鐘的早讀實踐從老師手里要了過來，策劃組織多樣的誦讀活動，如誦讀表演、知識競賽、詩文接龍等，孩子們徜徉在經(jīng)典詩文的海洋里吟唱著誦讀著，成了校園里一道獨特的風景線。實驗小學把中華詩文誦讀活動滲透到語文課堂教學的校本課程研究中來。他們提出了詩文誦讀研究課的概念，每周有一個年級提供一節(jié)研究課例：低中年級的研究課強調(diào)教師的詩文誦讀的示范，著重研究教師如何引導學生把使溫度的有情有韻有味。追求量的積累和讀的質(zhì)量，淡化詩文意思的理解。高年級的研究課澤在誦讀的基礎(chǔ)上加入詩文評析賞讀的嘗試，主要在選材、立意、構(gòu)篇、遣詞等方面進行評價，學生在于教師和文本的對話過程中提高對詩文情感意境的體驗能力，增強朦朧理解。
一年來，天一實驗小學的中華經(jīng)典詩文誦讀活動，在不斷的嘗試積累中積蓄著成功的經(jīng)驗，從最初的之內(nèi)逐漸走向了成熟，進入了穩(wěn)步發(fā)展的軌道。這或多或少給與會的全國各地的語文同仁以啟發(fā)。當然在經(jīng)典詩文的誦讀活動中也會面臨許多新的問題，但正如一顆種子必須沖破中重阻力而茁壯成長一樣，我們已經(jīng)做好了充分的準備。
初中生讀經(jīng)典談心得體會篇十二
第一段：引言（150字）。
人們常說，經(jīng)典是經(jīng)歷了時間考驗，被廣泛接受并流傳至今的文學作品。它們作為文化的瑰寶，承載著傳統(tǒng)，啟發(fā)著思考。然而，在當代社會的快節(jié)奏生活中，人們總是忽略了這些真正重要的東西。我曾經(jīng)有幸重讀了一些經(jīng)典作品，這個經(jīng)歷不僅讓我感受到了其中的魅力，還給我?guī)砹嗽S多啟示和感悟。
第二段：夢想的力量（250字）。
重讀《霧都孤兒》這本書，我重新感受到了夢想的力量。故事中的小男孩奧立弗出生在貧苦的環(huán)境中，但他從未放棄尋找幸福的夢想。即使遇到了無數(shù)的苦難和挫折，他始終相信自己可以改變命運。通過他的努力和堅持，奧立弗最終擺脫了困境，過上了幸福的生活。這個故事讓我深刻地理解到，人只有擁有夢想，并且為之付出努力，才能實現(xiàn)自己的價值。
第三段：愛與勇氣（300字）。
在重讀《傲慢與偏見》這本書時，我重新認識到了愛情的力量和勇氣的重要性。故事中的伊麗莎白·班納特遭受了許多外界的質(zhì)疑和誤解，但她始終堅守自己的真心，并勇敢地追求自己的幸福。最終，她獲得了真正屬于自己的愛情和幸福。這個故事讓我明白了，愛情需要勇氣去追求和守護，只有堅持和勇往直前，才能找到屬于自己的真正幸福。
第四段：人性的困境（300字）。
重讀《1984》這本經(jīng)典，我對人性的困境有了更深入的思考。故事中的主人公溫斯頓生活在一個極權(quán)主義的社會中，個體的思考和自由被徹底壓制。他在困境中，仍然保持著對自由和真相的追求，最終付出了巨大的代價。這個故事讓我明白到，作為個體，我們常常會面臨道德和權(quán)力的考驗，但只有堅守內(nèi)心的正義和追求，才能保持人性的尊嚴。
第五段：人性的光輝（200字）。
重讀經(jīng)典給我?guī)淼淖钌羁痰母惺芫褪侨诵缘墓廨x。無論是《圣經(jīng)》中的故事，還是莎士比亞的作品，都強調(diào)了人性中的善良和美好。這些作品使我深信，無論面對怎樣的困境和壓力，只要我們相信人性的光輝，堅守內(nèi)心的善良和正義，我們就能戰(zhàn)勝一切困難并獲得真正的幸福。
結(jié)論（100字）。
重讀經(jīng)典是一次心靈的洗禮，也是在當下社會中尋找定位和力量的重要途徑。通過重讀經(jīng)典，我重新認識到了夢想的力量、愛與勇氣的重要性，以及人性中的善良與美好。這些經(jīng)歷讓我在迷茫中找到了方向，在困境中堅持自我，并對未來充滿信心與期待。
初中生讀經(jīng)典談心得體會篇十三
近日來，省委書記李鴻忠在武昌召開全省教育工作會義上強調(diào)，讓中華經(jīng)典進校園、進教材，確?！叭齻€一”的讀書活動落到實處。因為中華經(jīng)典是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根脈。為了使每一名學生的終身發(fā)展積淀厚重的國學底蘊，讓中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化煥發(fā)出勃勃生機，以促進學生終身發(fā)展，積極營造“誦讀中華經(jīng)典，積淀文化底蘊”的書香校園，近日，陳莊學區(qū)開展了第四屆“書香陳莊”讀書活動。陳莊小學的領(lǐng)導對此給予高度重視，組織全校師生積極開展活動。
本次活動以“誦經(jīng)典品書香塑人格”為主題，旨在弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，展示學生誦讀成果，激發(fā)愛國熱情，增強民族自豪感和使命感?；顒臃譃槿齻€階段：
一是準備階段，主要是利用板報、廣播、校園內(nèi)懸掛橫幅、外面張貼標語200條，還有經(jīng)典誦讀欄等進行氛圍的營造。
二是開展競賽活動階段，比賽項目有征文、書法、給經(jīng)典配圖、手抄報、讀書記錄卡、講故事等，在此項活動中要求學生全員參與，確保學生每天讀書一小時，每周至少上一節(jié)閱讀課，每季度讀完一本書。
三是總結(jié)表彰階段，表彰在活動中優(yōu)秀的作品和優(yōu)秀的指導老師，這將在12月下旬舉行。
通過中華經(jīng)典誦讀活動的開展，傳承中華文化，提升學生語文素養(yǎng)，使學生在道德、文化、智能等方面素質(zhì)得到全面提高，進一步推進素質(zhì)教育，構(gòu)建書香校園、精神家園、和諧樂園。
初中生讀經(jīng)典談心得體會篇十四
自從上小學起，我就特別喜歡讀書。天文、地理、歷史、自然，只要是書，我都會細細品讀。進入高年級，在老師的推薦下，我又喜歡上了古詩詞、小古文。因為我知道，讀詩詞能凈化我們的心靈，記古文能教我們怎樣做一個品德高尚的人。特別是今年我們誦讀的經(jīng)典古文，讓我走進了一個妙不可言的世界，讓我從中受益匪淺。
“夫?qū)W,莫先于立志。志之不立,猶不種其根而徒事培擁灌溉,勞苦無成矣。”每周二早讀，我們就會拿出這本《朝讀經(jīng)典》，聚精會神地讀一篇小古文，記一篇小古文。
《朝讀經(jīng)典》分為六章，每章都值得我們學習，比如第一章“志高遠”。自古以來，許多杰出人物都把立志當做邁向成功的起點。南北朝的顏之推曾說：“有志尚者,遂能磨礪,以就素業(yè),無鞋立者,自茲墮慢,便為凡人”文章為，有遠大理想的人，就會自我磨礪，以成就偉大的事業(yè);而沒有志氣的人，會變得懶散，成為平庸之人。
從此，我理解了志趣低俗的人勢必對誘惑產(chǎn)生玩物喪志的情況;而有遠大志向的人，才會有所成就。就像楚莊王，他雖然頭三年不務正業(yè)，可一聽勸說，于是立下了遠大的志向，成為了春秋五霸之一。而衛(wèi)懿公，為了養(yǎng)鶴連百姓的死活都不關(guān)心，到了第九年，敵人來攻打，將士們不愿為衛(wèi)懿公效勞，于是他成了亡國之君。
翻到第三章，“貴以恒”，第11課是《孟子，告天下》的，《一曝十寒》。這一篇小古文雖短，但讓我知道了無論是做人還是做事，都要堅持。三天打漁，兩天曬網(wǎng)，是無法成功的。只要功夫深，鐵杵磨成針!
《朝讀經(jīng)典》里面還記載著許多名人名言，使我受益匪淺，希望大家每天也記一點。荀子曾說：“故不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江?！?。不要認為這點進步太小，而就此放棄!
讀了朝讀經(jīng)典，我從中學會了許多：人與人之間要互相謙讓，互相尊重，你尊重別人一分，別人就會敬你十分，只要你寬厚仁慈就能得到民心，只要你真心實意就會得到別人的重用，勤勞機敏就會取得工作上的成就。所以也希望大家多多學習這些精神食糧。書給了我智慧，我愛讀書!