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        大學(xué)生民法典學(xué)習(xí)寫心得體會(huì)(優(yōu)秀17篇)

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            通過寫心得體會(huì),我們可以更好地記錄自己的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)軌跡,有助于形成自己的人生規(guī)劃。在撰寫心得體會(huì)時(shí),要注重線索和邏輯的連貫性,避免跳躍和紊亂。小編整理了一些優(yōu)秀的心得體會(huì)范文,希望能給你提供一些思路和借鑒。
            大學(xué)生民法典學(xué)習(xí)寫心得體會(huì)篇一
            作為我國(guó)民事法律的集大成者,民法典是新中國(guó)成立以來第一部以“法典”命名的法律,也是第一部直接以“民”命名的法典。
            以“法典”命名,表明凡是納入民法典的規(guī)則,都具有基礎(chǔ)性、典范性的特點(diǎn);以“民”命名,說明民法典把人民愿望置于首位,充分反映了人民的利益訴求。此次民法典草案亮點(diǎn)很多,最大的亮點(diǎn)就是為民立法、以民為本,最大化地謀求人民的利益。民法典的立法宗旨和目的就是充分反映人民群眾的意愿,保障私權(quán),維護(hù)廣大人民群眾的利益。
            “人民的福祉是最高的法律。”新中國(guó)成立后,特別是改革開放以來,對(duì)民事權(quán)利的保護(hù)逐漸加強(qiáng)。今天,我們之所以要頒行民法典,是因?yàn)檫M(jìn)入新時(shí)代,人民群眾不僅對(duì)物質(zhì)文化生活的需求提高,而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的需求日益增長(zhǎng),對(duì)民事權(quán)利的保障提出了更高的要求。在新的歷史時(shí)期,保障人民更加廣泛的民事權(quán)利十分重要。民法典的分則各編由物權(quán)編、合同編、人格權(quán)編、婚姻家庭編、繼承編和侵權(quán)責(zé)任編構(gòu)成,既確認(rèn)了個(gè)人享有各項(xiàng)具體民事權(quán)利,明確了這些權(quán)利的具體內(nèi)容和邊界,又保護(hù)個(gè)人能夠正常行使和主張權(quán)利,免受他人不法侵害。
            民法典不僅廣泛確認(rèn)了各類主體的財(cái)產(chǎn)權(quán),以滿足人們的物質(zhì)生活需要,還廣泛確認(rèn)了人格權(quán),以滿足人們的精神生活追求。民法典對(duì)私權(quán)的充分保障,主要圍繞兩個(gè)方面展開:
            一是按照黨的十九大報(bào)告的要求,保護(hù)公民的人身權(quán)、人格權(quán)。民事主體依法享有的生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)、姓名權(quán)、名稱權(quán)、肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)、榮譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)等權(quán)利均受到民法典的保護(hù)。為避免列舉權(quán)利不完整,并為未來社會(huì)發(fā)展不斷創(chuàng)設(shè)的新的人格權(quán)益提供保護(hù),人格權(quán)編還確認(rèn)了對(duì)人格權(quán)益保護(hù)的兜底條款。針對(duì)他人發(fā)送垃圾短信、垃圾郵件侵?jǐn)_個(gè)人私人生活安寧的行為,專門在隱私權(quán)部分規(guī)定了此種侵害隱私權(quán)的行為類型,并明確將個(gè)人私人生活安寧規(guī)定在隱私權(quán)之中,禁止非法進(jìn)入、窺視、拍攝他人的住宅、賓館房間等私密空間,禁止非法拍攝、錄制、公開、窺視、竊聽他人的私密活動(dòng),禁止非法拍攝、窺視他人身體的私密部位。這些規(guī)則既有力回應(yīng)了個(gè)人隱私遭受侵?jǐn)_的現(xiàn)實(shí)問題,又為保障社會(huì)生活安定有序提供了法律依據(jù)。在互聯(lián)網(wǎng)和大數(shù)據(jù)時(shí)代,個(gè)人信息泄露已經(jīng)成為一種公害。人格權(quán)編專門規(guī)定了個(gè)人信息保護(hù)規(guī)則,在對(duì)個(gè)人信息進(jìn)行正面確權(quán)的基礎(chǔ)上,對(duì)合法收集、處理個(gè)人信息的規(guī)則作出了規(guī)定。此外,針對(duì)網(wǎng)絡(luò)誹謗、網(wǎng)絡(luò)暴力、人肉搜索等網(wǎng)絡(luò)侵權(quán)現(xiàn)象,民法典積極應(yīng)對(duì),構(gòu)建了預(yù)防與救濟(jì)一體的制度體系。人格權(quán)編中的禁令制度和侵權(quán)責(zé)任編中的網(wǎng)絡(luò)侵權(quán)規(guī)則對(duì)有效規(guī)范網(wǎng)絡(luò)侵害人格權(quán)的行為,實(shí)現(xiàn)對(duì)侵害人格權(quán)損害后果的預(yù)防等,具有重要意義。
            二是完善財(cái)產(chǎn)權(quán)制度,強(qiáng)化財(cái)產(chǎn)權(quán)保護(hù)。財(cái)產(chǎn)權(quán)是人民群眾獲得美好幸福生活的物質(zhì)保障,保護(hù)財(cái)產(chǎn)權(quán)就是保障民生。民法典在物權(quán)法和合同法等的基礎(chǔ)上,采用完善既有規(guī)則或增設(shè)全新規(guī)則的方式實(shí)現(xiàn)保障民生的目的。在財(cái)產(chǎn)權(quán)客體方面,民法典適應(yīng)大數(shù)據(jù)的發(fā)展,將網(wǎng)絡(luò)虛擬財(cái)產(chǎn)等納入財(cái)產(chǎn)保護(hù)的范圍。民法典明確了住宅建設(shè)用地使用權(quán)自動(dòng)續(xù)期規(guī)則,從而建立了財(cái)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的長(zhǎng)效機(jī)制。民法典通過完善征收征用、禁止非法限制個(gè)人行為自由等制度,防止公權(quán)力對(duì)私權(quán)的不當(dāng)侵害,使每個(gè)人生活在安全的環(huán)境中,享受安寧的生活。民法典針對(duì)業(yè)主大會(huì)成立難、表決難,以及維修基金使用難的問題,完善了相關(guān)制度。民法典合同編為實(shí)現(xiàn)人民群眾居住的需求,注重維持租賃合同的穩(wěn)定性,完善了承租人優(yōu)先購(gòu)買權(quán),新增加承租人的優(yōu)先承租權(quán),有利于規(guī)范租賃市場(chǎng)秩序、保障承租人的居住利益。民法典采用租購(gòu)并舉的體系,并輔之以居住權(quán)制度,為保障人民群眾的居住需求提供了多層次的制度供給。民法典增設(shè)的居住權(quán)制度,對(duì)于解決非繼承人的居住問題、離婚后需要經(jīng)濟(jì)幫助的一方的居住問題等具有重要的現(xiàn)實(shí)意義,為實(shí)現(xiàn)全體人民“住有所居”提供了法律支撐。為適應(yīng)農(nóng)村土地改革的需要,民法典完善了土地經(jīng)營(yíng)權(quán)制度并與土地“三權(quán)”分置相銜接。民法典規(guī)定了土地經(jīng)營(yíng)權(quán)以約定的方式設(shè)立,尊重當(dāng)事人的意思自治,并明確了土地經(jīng)營(yíng)權(quán)變動(dòng)的生效和登記規(guī)則,使其融入現(xiàn)有的物權(quán)變動(dòng)規(guī)則之內(nèi)。民法典同時(shí)明確了土地經(jīng)營(yíng)權(quán)的權(quán)利內(nèi)容,即在約定期限內(nèi)占有農(nóng)村土地,自主開展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)并獲取收益。這些財(cái)產(chǎn)權(quán)利規(guī)則的創(chuàng)設(shè)或完善共同構(gòu)成人民群眾民生保障的法律基石。
            在確認(rèn)對(duì)人身權(quán)、人格權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的基礎(chǔ)上,民法典通過各項(xiàng)民事責(zé)任制度充分保障人民的合法權(quán)益的實(shí)現(xiàn)。例如,在產(chǎn)品責(zé)任制度中規(guī)定了懲罰性賠償,可以有效保護(hù)人民“舌尖上的安全”。再如,鑒于高樓拋物行為頻頻發(fā)生,民法典在總結(jié)我國(guó)侵權(quán)責(zé)任法立法和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,于侵權(quán)責(zé)任編中專門規(guī)定了高樓拋物致人損害責(zé)任規(guī)則,強(qiáng)化了有關(guān)機(jī)關(guān)在查找行為人方面的職責(zé),有力保護(hù)了人們“頭頂上的安全”。
            現(xiàn)代法治強(qiáng)調(diào)“規(guī)范公權(quán),保障私權(quán)”。民法典助推實(shí)現(xiàn)公權(quán)與私權(quán)的良性互動(dòng),以私權(quán)保障規(guī)范公權(quán)力行使,是權(quán)利保障的宣言書。民法典通過充分保障私權(quán),充分調(diào)動(dòng)各類主體參與國(guó)家與社會(huì)治理的積極性,有利于實(shí)現(xiàn)多層次、多維度的社會(huì)治理,為國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化提供有力的制度保障。
            大學(xué)生民法典學(xué)習(xí)寫心得體會(huì)篇二
            近年來,隨著我國(guó)法治建設(shè)的不斷深入和大眾法律意識(shí)的提高,學(xué)習(xí)民法典的重要性也逐漸被人們所認(rèn)知。作為一名大學(xué)生,學(xué)習(xí)民法典不僅可以提升自己的法律素養(yǎng),還可以為將來的生活和工作打下堅(jiān)實(shí)的法律基礎(chǔ)。下面我將從幾個(gè)方面分享一下我的學(xué)習(xí)民法典的心得體會(huì)。
            一、認(rèn)識(shí)民法典的重要性。
            學(xué)習(xí)民法典不僅可以增強(qiáng)我們的法律意識(shí),更加深入地了解和認(rèn)識(shí)我國(guó)的法律制度體系,更加準(zhǔn)確地把握和解決生活和社會(huì)中出現(xiàn)的法律難題。在我們的生活和工作中,時(shí)常會(huì)遇到各種各樣的法律問題,如果我們沒有基礎(chǔ)的法律知識(shí),就可能會(huì)誤解或錯(cuò)誤處理,進(jìn)而帶來不良后果。因此,學(xué)習(xí)民法典等法律知識(shí),可以很好地提高我們的法律素養(yǎng),為將來的生活和工作打下堅(jiān)實(shí)的法律基礎(chǔ)。
            二、民法典的學(xué)習(xí)方法。
            學(xué)習(xí)民法典需要一定的方法。首先,要建立良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,養(yǎng)成每天抽出一些時(shí)間集中學(xué)習(xí)的習(xí)慣。其次,注重實(shí)踐,嘗試著去解決一些實(shí)際問題,將學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用到生活中,并通過實(shí)踐不斷總結(jié)和修正。再次,多參加講座、研討等活動(dòng),多聽專家的講解,提高自己的綜合素質(zhì)和思維能力。
            三、加強(qiáng)閱讀和寫作訓(xùn)練。
            在學(xué)習(xí)民法典時(shí),閱讀是非常重要的,要注重閱讀經(jīng)典案例和典型案例,這有助于我們深刻理解和掌握法律條文。此外,寫作訓(xùn)練也是不可少的,不僅可以提高自己的寫作水平,還可以在寫作時(shí)更好地理解和解讀法律條文。
            四、加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)合作。
            在學(xué)習(xí)民法典的過程中,加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)合作也非常重要。因?yàn)槊穹ǖ涞膶W(xué)習(xí)并不是簡(jiǎn)單的學(xué)習(xí),而需要團(tuán)隊(duì)協(xié)作才能更好地完成。在一個(gè)團(tuán)隊(duì)中,我們可以相互學(xué)習(xí)、相互協(xié)作,互相鼓勵(lì)和幫助,從而更好地完成學(xué)習(xí)任務(wù),提高大家的綜合素質(zhì)和協(xié)作能力。
            五、落實(shí)民法典的理念。
            學(xué)習(xí)民法典,不僅僅是為了獲得法律知識(shí),更重要的是要落實(shí)民法典的理念。作為大學(xué)生,我們要時(shí)刻牢記法律的約束,遵守法律規(guī)定,尊重和維護(hù)人權(quán)和公共利益,維護(hù)社會(huì)的公正和和諧。只有我們將民法典的理念貫徹到日常生活和工作中,才能更好地推動(dòng)法治建設(shè)并為社會(huì)和自己創(chuàng)造更好的發(fā)展環(huán)境。
            綜合來看,學(xué)習(xí)民法典對(duì)于大學(xué)生來說是非常重要的,我們不僅要學(xué)會(huì)承擔(dān)法律責(zé)任,更要學(xué)會(huì)尊重和維護(hù)法律,從而推動(dòng)法治建設(shè),為社會(huì)和個(gè)人的發(fā)展提供更好的法律保障。因此,我們要注重學(xué)習(xí)民法典,努力提高自己的法律素養(yǎng),成為遵法守紀(jì)、有思想有素質(zhì)的社會(huì)棟梁。
            大學(xué)生民法典學(xué)習(xí)寫心得體會(huì)篇三
            第一段引入:
            自2021年1月1日起,我國(guó)第七個(gè)法典——民法典正式頒布實(shí)施。民法典是我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的核心立法,涉及經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化等多個(gè)領(lǐng)域。作為大學(xué)生,我們身處法治社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)刻,民法典頒布對(duì)于我們的學(xué)習(xí)和生活具有重要的影響。下面,我將從準(zhǔn)確理解法律、法律意識(shí)培養(yǎng)、法治觀念養(yǎng)成、合法權(quán)益保護(hù)和社會(huì)責(zé)任意識(shí)五個(gè)方面談?wù)勛约簩?duì)民法典頒布的心得體會(huì)。
            第二段:準(zhǔn)確理解法律。
            作為大學(xué)生,我們應(yīng)當(dāng)首先努力學(xué)習(xí)和理解民法典。只有明確了法律的規(guī)定,我們才能在實(shí)際生活中遵循它,更好地保護(hù)自己的合法權(quán)益。同時(shí),要注重學(xué)法律的方法,培養(yǎng)系統(tǒng)的法律思維和法律意識(shí)。只有通過深入理解法律的由來和發(fā)展,才能對(duì)待法律問題更加理性和客觀。通過學(xué)習(xí)民法典,我意識(shí)到,要把握好法律與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系,將法律與實(shí)際問題相結(jié)合,注重在實(shí)踐中運(yùn)用法律保障自己的權(quán)益。
            第三段:法律意識(shí)培養(yǎng)。
            民法典頒布對(duì)于大學(xué)生的一個(gè)重要意義就是培養(yǎng)和提高法律意識(shí)。法律意識(shí)是指人們?cè)谛袨橹凶窦o(jì)守法的自覺意識(shí)和責(zé)任感。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們需要通過各種途徑不斷提升法律意識(shí)。比如,加強(qiáng)法律常識(shí)教育,提高自己的法律素養(yǎng);舉辦法律講座和座談會(huì),讓大家了解自身的權(quán)利和義務(wù);積極參與法律實(shí)踐活動(dòng),親身體驗(yàn)法律規(guī)定的權(quán)利和義務(wù)。只有通過這些方法,我們才能更好地理解和遵循法律,樹立正確的法治觀念。
            第四段:法治觀念養(yǎng)成。
            民法典頒布對(duì)于大學(xué)生還意味著培養(yǎng)正確的法治觀念。法治觀念是指人們?cè)谔幚韱栴}時(shí)候,主動(dòng)遵守法律、尊重法律、依法辦事的思維方式。要培養(yǎng)正確的法治觀念,大學(xué)生首先要樹立法律至上的觀念,對(duì)法律信仰要堅(jiān)定,不以情緒、個(gè)人觀點(diǎn)等影響自己對(duì)待法律的態(tài)度。其次,要尊重法律,自覺遵守法律,不做違法行為,注重個(gè)人行為的合法性。最后,要提高依法辦事的能力,能夠主動(dòng)運(yùn)用法律知識(shí)解決實(shí)際問題,在法律框架下保護(hù)自己的權(quán)益。
            第五段:合法權(quán)益保護(hù)與社會(huì)責(zé)任意識(shí)。
            民法典的頒布對(duì)大學(xué)生來說,也意味著在社會(huì)生活中更好地保護(hù)自己的合法權(quán)益與履行社會(huì)責(zé)任。在面對(duì)侵權(quán)行為時(shí),我們要懂得行使自己的合法權(quán)益,通過法律手段來維護(hù)自己的權(quán)益。同時(shí),我們也要充分認(rèn)識(shí)到自己在社會(huì)中的責(zé)任,發(fā)揮積極的社會(huì)作用。比如,支持公益事業(yè),關(guān)注弱勢(shì)群體的權(quán)益,參與志愿者活動(dòng)等。只有做到權(quán)益保護(hù)與社會(huì)責(zé)任相結(jié)合,我們才能真正成為一個(gè)優(yōu)秀的大學(xué)生公民。
            總結(jié)段:
            作為大學(xué)生,我們要始終把法律和法治精神放在心中,從理論與實(shí)際相結(jié)合的角度來學(xué)習(xí)和實(shí)踐法律知識(shí)。只有通過不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐,培養(yǎng)準(zhǔn)確理解法律、法律意識(shí),增強(qiáng)法治觀念,保護(hù)合法權(quán)益和履行社會(huì)責(zé)任的能力。相信在不久的將來,我們這一代大學(xué)生將以嶄新的面貌,應(yīng)對(duì)變革中的法治社會(huì),為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。
            大學(xué)生民法典學(xué)習(xí)寫心得體會(huì)篇四
            5月28日,十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議表決通過了《中華人民共和國(guó)民法典》。6月1日,民法典全文正式公布,將于2021年1月1日起施行。7編加附則、84章、1260款條文、總字?jǐn)?shù)逾10萬(wàn)……民法典為全方位保障人民權(quán)益而生,每一字每一句都書寫著“權(quán)利”。以此為標(biāo)志,我國(guó)終于迎來了“民法典時(shí)代”!
            作為我國(guó)首部以法典命名的法律,民法典自2015年啟動(dòng)編纂工作以來,一直受到全社會(huì)熱切關(guān)注。2014年10月,黨的十八屆四中全會(huì)審議通過《中共中央關(guān)于全面推進(jìn)依法治國(guó)若干重大問題的決定》,“編纂民法典”正是其中一項(xiàng)重大立法任務(wù)。此后,民事法律制度不斷完善,民法通則、擔(dān)保法、合同法等法律相繼出臺(tái),民事立法實(shí)踐涵蓋經(jīng)濟(jì)、民生、文化、生態(tài)環(huán)境等各個(gè)領(lǐng)域,為人民權(quán)利和公共利益提供了堅(jiān)實(shí)保障。
            隨著民事法律制度不斷細(xì)化和完善,在此基礎(chǔ)上編纂民法典,順理成章提上議事日程。民事法律涵蓋范圍廣、相關(guān)條目多,難免會(huì)存在沖突和矛盾,民法典不是簡(jiǎn)單的法律匯編,而是對(duì)現(xiàn)行民事法律規(guī)范進(jìn)行修改和完善,從而使民事法律體系更加嚴(yán)謹(jǐn)、協(xié)調(diào)一致。
            對(duì)于公眾來說,衣食住行、生老病死的方方面面,都能在民法典中找到法律保障。生命權(quán)、健康權(quán)、肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)……各項(xiàng)民事權(quán)利都將得到法律保護(hù)。民法典“慈母般”的關(guān)懷中,公民權(quán)利得到充分保障,每個(gè)人都可以更有尊嚴(yán)地參與公共生活。提起民法典,人們習(xí)慣于從保護(hù)公民權(quán)利的細(xì)節(jié)去探討其價(jià)值和意義。實(shí)際上,民法典保障的并不僅僅是“家長(zhǎng)里短”,民法典的從無(wú)到有,本身就是全面依法治國(guó)的生動(dòng)寫照。
            黨的十五大確立了“依法治國(guó)”的基本方略,此后,十六大將“依法治國(guó)基本方略得到全面落實(shí)”列入全面建設(shè)小康社會(huì)的重要目標(biāo),十七大提出“加快建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家”,十八大首次強(qiáng)調(diào)法治是治國(guó)理政的“基本方式”。隨著依法治國(guó)理念不斷強(qiáng)化,在法治建設(shè)基本完成之后,法治中國(guó)不僅凝聚著高層共識(shí),同時(shí)也寄托著公眾的殷切希望。
            法治的精髓是限制權(quán)力、保障權(quán)利,由此,不僅要“把權(quán)力關(guān)進(jìn)籠子里”,而且要為權(quán)利提供更加堅(jiān)實(shí)的保障。法治社會(huì)中,權(quán)力“法無(wú)授權(quán)不可為”,權(quán)利“法無(wú)禁止皆自由”,“禁止”與“自由”之間,需要法律作出詳細(xì)而明確的規(guī)定。如果說憲法重在限制公權(quán)力,那么,民法典無(wú)疑側(cè)重于保護(hù)私權(quán)利。只有在嚴(yán)格監(jiān)督權(quán)力、充分保障權(quán)利的基礎(chǔ)上,才能使法治理念深入民心,從而使民眾成為法治社會(huì)的參與者、推動(dòng)者和實(shí)踐者。
            法與時(shí)轉(zhuǎn)則治,治與世宜則有功。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,旨在調(diào)節(jié)社會(huì)關(guān)系的民事法律需要與時(shí)俱進(jìn)。作為法治建設(shè)領(lǐng)域中的一件大事,民法典的頒布和實(shí)施不僅意味著公民權(quán)益得到更有力的保障,同時(shí)也預(yù)示著法治中國(guó)建設(shè)邁上了新的臺(tái)階。以良法善治引領(lǐng)公共生活,國(guó)家和個(gè)人的未來將更加美好。
            大學(xué)生民法典學(xué)習(xí)寫心得體會(huì)篇五
            隨著我國(guó)《民法典》的正式實(shí)施,這部法律成為了大學(xué)生們必須學(xué)習(xí)的領(lǐng)域之一。而大學(xué)生們學(xué)習(xí)民法典不僅僅是為了通過考試,更是為了了解社會(huì)的法律規(guī)范,輔助我們?cè)谖磥淼纳钪懈玫鼐S護(hù)自己的利益。因此,在學(xué)習(xí)民法典的過程中,我有了許多心得體會(huì)。
            二、民法典開啟了我對(duì)法律的思考。
            在學(xué)習(xí)民法典的過程中,我意識(shí)到我們作為公民的義務(wù)是了解法律,并切實(shí)遵守法律。同時(shí),我們還有一個(gè)責(zé)任,就是推動(dòng)社會(huì)在法律意識(shí)和法律實(shí)踐方面的發(fā)展。這些意識(shí)讓我從一個(gè)普通的大學(xué)生,變?yōu)榱艘粋€(gè)更加認(rèn)真地思考法律和社會(huì)問題的公民。同時(shí),作為法律的基本規(guī)范,民法典在很多方面都反映了社會(huì)的價(jià)值觀,這也引起了我對(duì)于人類行為和道德規(guī)范的思考。
            三、民法典讓我了解到自己的權(quán)利。
            在學(xué)習(xí)民法典的過程中,我了解到了自己作為公民的權(quán)利,以及法律保障這些權(quán)利的方法。從日常生活中的消費(fèi)投訴、園區(qū)治安等等,到職業(yè)發(fā)展的機(jī)會(huì)平等、教育公平等方面,民法典都為我們提供了法律保障,讓我們?cè)谏鐣?huì)中平等地享受年輕人應(yīng)該得到的權(quán)利。這也讓我更加深刻地感受到我們應(yīng)當(dāng)時(shí)刻擁有法律意識(shí),時(shí)刻保護(hù)自己的權(quán)利和利益。
            四、民法典讓我學(xué)會(huì)了推動(dòng)變革。
            在學(xué)習(xí)民法典的過程中,我也了解到了一些法律存在的差異、漏洞和問題。例如,某些法律存在的漏洞可能會(huì)讓一些人受到不公正對(duì)待,或是某些法律細(xì)節(jié)需要更加完善,例如司法流程和司法透明度等方面。而這些問題的發(fā)現(xiàn)和解決,需要我們來推動(dòng)法律的改革。這個(gè)過程不僅讓我更加深刻地理解了法律改革的重要性,也教會(huì)了我如何在現(xiàn)實(shí)中推動(dòng)變革。
            五、結(jié)語(yǔ)。
            總之,學(xué)習(xí)民法典是一個(gè)十分有意義和重要的過程。除了了解法律知識(shí)以外,它還可以在很大程度上影響我們的行為和態(tài)度,讓我們更加深刻地認(rèn)識(shí)到自己是一個(gè)公民和法律的存在。同時(shí),也讓我們更加深刻地意識(shí)到法律對(duì)我們生活的影響,并學(xué)會(huì)了推動(dòng)變革。因此,我認(rèn)為在未來,學(xué)習(xí)民法典的意義更加深遠(yuǎn),對(duì)于我們的人生有著重要的指導(dǎo)意義。
            大學(xué)生民法典學(xué)習(xí)寫心得體會(huì)篇六
            尊敬的某某中學(xué)領(lǐng)導(dǎo)、教育輔導(dǎo)站、縣教育局領(lǐng)導(dǎo):
            本人某某某,男,1978年9月出生,1998年7月畢業(yè)于某某師范體育班,分配到某某中學(xué)任教。而后于20xx年8月至20xx年7月在貴州師范大學(xué)函授學(xué)習(xí),修完??平虒W(xué)規(guī)定的全部課程。
            參加工作至今,本人自始至終擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),遵守國(guó)家的一切法律法規(guī),忠于黨的教育事業(yè),熱愛本職工作,教書育人,為人師表。
            但隨著時(shí)代的不斷向前發(fā)展,知識(shí)在不斷更新,作為教師想讓學(xué)生得到一杯水,自己必須具備一桶水,才能滿足學(xué)生的求知欲望,才能適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的潮流。在教育戰(zhàn)線上奮斗8年的我,深深體會(huì)到知識(shí)已不夠用,于是今年本人積極參加成人高考,并榮幸地被貴州師范大學(xué)錄取,為了能學(xué)習(xí)到更多的知識(shí),更好地為我縣教育事業(yè)服務(wù),本人已向錄取學(xué)校報(bào)到,并上交了一年的學(xué)費(fèi)。因此,現(xiàn)本人特向上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)提出申請(qǐng),要求到貴州師范大學(xué)脫產(chǎn)進(jìn)修學(xué)習(xí)。希望上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)考慮我的實(shí)際情況,懇請(qǐng)批準(zhǔn)我的申請(qǐng)為謝!
            此致
            敬禮
            申請(qǐng)人:某某中學(xué)教師某某。
            x年12月16日。
            大學(xué)生民法典學(xué)習(xí)寫心得體會(huì)篇七
            民法典是一部固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的基礎(chǔ)性法律,更是一部體現(xiàn)我國(guó)社會(huì)主義性質(zhì)、符合人民利益和愿望、順應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的“劃時(shí)代”法典。而在此時(shí),如何實(shí)施好“民法典”,切實(shí)發(fā)揮其效用,各級(jí)黨組織及廣大黨員干部的舉措就顯得尤為重要。要帶頭示范,深刻理解法典條文,將其融入日常工作生活,當(dāng)好民法典使用的“領(lǐng)頭雁”。要廣泛收集民情民意,將其不斷配套、補(bǔ)充、細(xì)化,把“民法典”放在發(fā)展的滾滾車輪上。也要用好監(jiān)督手段,規(guī)范公正文明執(zhí)法,以此為基抓好法治型政府建設(shè)。
            “以知為行,知決定行”,“理解”是衡量“民法典”效用的標(biāo)尺。知行合一,亦要先知而后行,是王陽(yáng)明先生在認(rèn)識(shí)事物時(shí)所推崇的思維模式,正如認(rèn)識(shí)“民法典”時(shí),各級(jí)黨組織與廣大黨員干部更要在“理解”上下功夫,從而帶頭發(fā)揮出其優(yōu)勢(shì)。其一,要聚焦理解“民法典”條款。民法典是我國(guó)法律體系中條文最多、體量、編章結(jié)構(gòu)最復(fù)雜的一部法律,其專業(yè)術(shù)語(yǔ)眾多,更是要選取與工作相關(guān)的進(jìn)行專業(yè)解讀,加快民法典融入政府工作的腳步。其二,要深度理解“民法典”的“人民情懷”。習(xí)近平總書記曾指出,“實(shí)施好民法典是堅(jiān)持以人民為中心、保障人民權(quán)益實(shí)現(xiàn)和發(fā)展的必然要求。”因此,要堅(jiān)持將“人民至上”理念融入民法典的推廣與實(shí)施工作,大力開展普法工作,引導(dǎo)群眾形成自覺守法習(xí)慣,鼓勵(lì)群眾靠法的意識(shí)和能力解決問題,讓百姓主動(dòng)拿起法治武器。
            “取之于民,用之于民”,“民意”是推動(dòng)“民法典”發(fā)展的動(dòng)力?!胺ㄅc時(shí)轉(zhuǎn)則治?!币嘀阜蓱?yīng)與時(shí)代需求相切合,民法典的發(fā)展思路也是如此。當(dāng)前,時(shí)代的車輪滾滾向前,民法典面臨的是一個(gè)又一個(gè)時(shí)代難題,需要不斷在實(shí)踐中去探索、去解決,才能讓民法典久久留下為民服務(wù)的身影。而“解鈴還須系鈴人”,促使民法典完善更新的正是民情民意。故此,各級(jí)黨組織和廣大黨員干部要多聽群眾呼聲,找準(zhǔn)民法典在解民憂方面存在的不足,歸納整理,及時(shí)上報(bào)。要拓寬與民交流渠道,多使用調(diào)研、走訪等方式尋找民法典使用、推廣的難點(diǎn)、堵點(diǎn),聯(lián)合地方專業(yè)法律機(jī)構(gòu)力量,共同分析研討,爭(zhēng)取早日補(bǔ)足存在短板。要重視地區(qū)案例,及時(shí)吸納其他地區(qū)群眾意見與相關(guān)案例處理經(jīng)驗(yàn),舉一反三,幫助“民法典”發(fā)展穩(wěn)定,從而順利使其融入群眾,服務(wù)群眾。
            “十目所視,十指所指”,“監(jiān)督”是維護(hù)“民法典”宗旨的武器。民法典的出臺(tái)無(wú)疑是為法治型政府建設(shè)安裝了“強(qiáng)引擎”,也為維護(hù)人民利益提供了有力的理論保證。加強(qiáng)對(duì)民法典實(shí)施工作的監(jiān)督力度,嚴(yán)格規(guī)范公正文明執(zhí)法,提高“民法典”公信力已成為實(shí)施“民法典”中的關(guān)鍵。因此,各級(jí)黨組織以及黨員干部要從自我監(jiān)督做起,把民法典作為行政決策、行政管理等日常工作的準(zhǔn)繩,不得作出危害公民權(quán)益的任何決定。要從日常監(jiān)督中加大規(guī)范行政處罰、行政檢查、行政裁決等活動(dòng),并依法嚴(yán)肅處理侵犯群眾合法權(quán)益的行為和人員,提高群眾公信力。要引入群眾監(jiān)督機(jī)制,促使各級(jí)司法機(jī)關(guān)及時(shí)修改完善相關(guān)民事司法解釋,統(tǒng)一民事法律適用標(biāo)準(zhǔn),幫助民法典順利落地生根。
            “民法典實(shí)施得好,人民群眾權(quán)益就會(huì)得到法律保障,人與人之間的交往活動(dòng)就會(huì)更加有序,社會(huì)就會(huì)更加和諧?!绷?xí)近平總書記就民法典的實(shí)施意義做了精準(zhǔn)概括。用好民法典,撫平百姓心,各級(jí)黨組織和黨員干部要深刻理解民法典出臺(tái)之含義,在民法典的實(shí)施中摻入濃濃為民情,在維護(hù)人民權(quán)益與推動(dòng)我國(guó)人權(quán)事業(yè)發(fā)展上貢獻(xiàn)光和熱!
            大學(xué)生民法典學(xué)習(xí)寫心得體會(huì)篇八
            民法典是我國(guó)法律的重要組成部分,是我國(guó)新時(shí)代的民事法律基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)民法典對(duì)廣大民間法律意識(shí)的形成和發(fā)展至關(guān)重要。本文將分享我學(xué)習(xí)民法典后的心得體會(huì)。
            二、提高法律意識(shí)。
            首先,學(xué)習(xí)民法典讓我認(rèn)識(shí)到了自身在法律上的缺陷,促進(jìn)了我對(duì)法律知識(shí)的學(xué)習(xí)和提高。我們都是普通人,可能并不了解法律,但是在各種法律中,民法典是最貼近生活的。從經(jīng)濟(jì)合同、物權(quán)關(guān)系到婚姻家庭、繼承等,都和我們的日常生活息息相關(guān)。只有加強(qiáng)社會(huì)法律意識(shí),才能更好地保護(hù)自己的權(quán)益。
            三、增強(qiáng)法治觀念。
            通過學(xué)習(xí)民法典,我認(rèn)識(shí)到了法治是社會(huì)進(jìn)步和穩(wěn)定的重要保障。法律是全社會(huì)共同遵循的規(guī)范,是治理社會(huì)問題的重要手段。如果每個(gè)人都能遵守法律,遵從法律,那么我們的社會(huì)就能更加公正,穩(wěn)定,有序。因此,我們必須內(nèi)化法律精神和理念,走向法律化、規(guī)范化,將法律觀念融入到日常生活中。
            四、提高應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)能力。
            學(xué)習(xí)民法典讓我意識(shí)到了在生活中會(huì)面臨許多風(fēng)險(xiǎn),例如合同不履行、侵權(quán)等問題。深入了解法律規(guī)定,增強(qiáng)自己的法律知識(shí),有助于應(yīng)對(duì)這些風(fēng)險(xiǎn)。同時(shí),在處理問題時(shí),要善于運(yùn)用法律規(guī)定,合理維權(quán),避免盲目行動(dòng)。只有擁有更多的法律知識(shí),才能更好地保護(hù)自己的合法權(quán)益。
            五、推動(dòng)法治建設(shè)進(jìn)程。
            學(xué)習(xí)民法典不僅是自我提高和保護(hù)權(quán)益的過程,也是推動(dòng)法治建設(shè)的過程。只有不斷加強(qiáng)法律學(xué)習(xí)和構(gòu)建法治社會(huì),才能更好地落實(shí)法律,保障人民的基本權(quán)利。同時(shí),我們也要發(fā)揮自身的作用,在生活中自覺遵守法律規(guī)定,不斷提高自己的法律素養(yǎng)。只有這樣,才能把法治融入到社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化、教育和治理等各方面,促進(jìn)社會(huì)法制和諧的發(fā)展。
            六、結(jié)論。
            總之,學(xué)習(xí)民法典,不僅有助于提高自己的法律素養(yǎng)和增強(qiáng)應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)的能力,更重要的是促進(jìn)了法治文化的深入普及,推動(dòng)了法治建設(shè)和社會(huì)進(jìn)步。因此,我們要不斷學(xué)習(xí),積極關(guān)注法律動(dòng)態(tài),提高自我素質(zhì),為實(shí)現(xiàn)社會(huì)穩(wěn)定和諧發(fā)揮自己的小小作用。
            大學(xué)生民法典學(xué)習(xí)寫心得體會(huì)篇九
            隨著中華人民共和國(guó)民法典的實(shí)施,全民學(xué)法、守法的法治理念也深入人心。為了進(jìn)一步提高公眾對(duì)民法典的認(rèn)識(shí)和理解,相關(guān)部門開展了一系列的學(xué)習(xí)活動(dòng),其中最重要的是民法典學(xué)習(xí)月。我參加了學(xué)習(xí)月的相關(guān)活動(dòng),通過自己的學(xué)習(xí)和思考,我對(duì)民法典有了更深刻的體會(huì)和認(rèn)識(shí)。
            首先,在學(xué)習(xí)民法典過程中,我對(duì)法律的普適性和永恒性有了更加深入的認(rèn)識(shí)。民法典是社會(huì)規(guī)范的重要組成部分,它以人類社會(huì)發(fā)展的需要為出發(fā)點(diǎn),旨在保護(hù)人民的合法權(quán)益和社會(huì)利益。民法典涉及到婚姻家庭、財(cái)產(chǎn)權(quán)益、交通事故等方方面面,貫穿于人們?nèi)粘I畹姆椒矫婷?。在學(xué)習(xí)過程中,我意識(shí)到法律的普適性和永恒性,無(wú)論是古代還是現(xiàn)代,無(wú)論是中國(guó)還是其他國(guó)家,法律都是社會(huì)運(yùn)行不可或缺的規(guī)則,它對(duì)于個(gè)人和社會(huì)的發(fā)展具有重要意義。
            其次,民法典學(xué)習(xí)讓我深刻認(rèn)識(shí)到了法律對(duì)于公民的約束和引導(dǎo)作用。人們常說“法律面前人人平等”,在法律的引導(dǎo)和約束下,人們的自由行為受到了合理的限制,使得社會(huì)秩序得到維護(hù)。通過學(xué)習(xí)民法典,我了解到法律對(duì)于個(gè)人利益和公共利益的平衡考慮,法律既保護(hù)了每個(gè)人的合法權(quán)益,又強(qiáng)調(diào)了公共利益的重要性。在學(xué)習(xí)月期間,我注意到法律對(duì)于違法行為的嚴(yán)懲,這一點(diǎn)也進(jìn)一步激發(fā)了我遵紀(jì)守法的意識(shí),更加珍惜自己的法律權(quán)益,同時(shí)避免違法行為對(duì)自己和他人造成的傷害。
            再次,我通過學(xué)習(xí)民法典認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)法治建設(shè)的重要性。法治建設(shè)是社會(huì)發(fā)展的基石和保障,對(duì)一個(gè)國(guó)家和社會(huì)的穩(wěn)定和繁榮具有重要意義。民法典的實(shí)施不僅是法治建設(shè)的一次重要突破,也是我國(guó)法治建設(shè)的快速發(fā)展和完善的重要體現(xiàn)。學(xué)習(xí)民法典,我感受到了法治的力量和影響力,也進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了保護(hù)個(gè)人和社會(huì)利益的重要性。在今后的學(xué)習(xí)和工作中,我將更加注重法律的學(xué)習(xí)和遵守,積極參與到法治建設(shè)中,為社會(huì)的繁榮和進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
            最后,在民法典學(xué)習(xí)月中,我深刻感受到了法律知識(shí)普及工作的必要性和重要性。在學(xué)習(xí)月期間,通過各種形式的宣傳和講座,我學(xué)到了很多有關(guān)民法典的基本知識(shí),也理解了法律在日常生活中的實(shí)際操作和應(yīng)用。法律的普及工作是一項(xiàng)長(zhǎng)期而重要的任務(wù),它旨在提高公眾對(duì)法律的認(rèn)識(shí)和理解,加強(qiáng)法律意識(shí)和法制觀念的培養(yǎng)。通過民法典學(xué)習(xí)月的活動(dòng),我明白了法律的普及工作是一個(gè)滲透和長(zhǎng)期的過程,需要社會(huì)各界的共同努力和不斷的宣傳教育。
            總之,參加民法典學(xué)習(xí)月的活動(dòng),讓我對(duì)法律有了更加深入的理解和認(rèn)識(shí)。法律的普適性和永恒性、法律對(duì)公民的約束和引導(dǎo)作用、加強(qiáng)法治建設(shè)的重要性以及法律知識(shí)普及的必要性,都是我通過學(xué)習(xí)民法典所體會(huì)到的重要內(nèi)容。學(xué)習(xí)民法典是一次關(guān)于規(guī)則和秩序的教育,它對(duì)于培養(yǎng)公民的法治觀念、維護(hù)社會(huì)的和諧穩(wěn)定具有重要意義。作為一個(gè)公民,我將繼續(xù)學(xué)習(xí)法律知識(shí),自覺遵守法律法規(guī),積極參與到法治建設(shè)中,為法治社會(huì)的建設(shè)貢獻(xiàn)力量。
            大學(xué)生民法典學(xué)習(xí)寫心得體會(huì)篇十
            一、引言:近期,我校開設(shè)了關(guān)于民法典的課程,我從中獲益匪淺。民法典是我國(guó)民事法律的總規(guī)則,它涵蓋了人民生活的各個(gè)方面,具有極其重要的意義。通過學(xué)習(xí)民法典,我深刻認(rèn)識(shí)到了法律對(duì)社會(huì)的管理和維護(hù)的重要性,對(duì)個(gè)人行為的影響也更加清晰。在這篇文章中,我將分享一些我在學(xué)習(xí)民法典過程中的心得體會(huì)。
            二、守紀(jì)律、守法律的重要性:民法典為我們樹立了守紀(jì)律、守法律的重要意識(shí)。同時(shí),民法典也規(guī)定了各類民事行為的法律效力,并規(guī)范了各類契約行為及其法律要素。通過學(xué)習(xí)民法典,我明確了我作為公民應(yīng)該遵守法律規(guī)定的原則,包括尊重契約自由、明確契約的內(nèi)容、自愿性、平等自主、誠(chéng)實(shí)守信、公平公正等,并形成了尊重和維護(hù)法律權(quán)益的良好的理念與意識(shí)。
            在日常生活中,我們經(jīng)常與他人產(chǎn)生各類民事關(guān)系,如買賣、租借、繼承等。不遵守法律規(guī)定的行為將會(huì)產(chǎn)生不良后果,甚至引發(fā)法律糾紛。因此,尊重契約自由并在契約中認(rèn)真履行自己的義務(wù),不僅是維護(hù)個(gè)人權(quán)益,更是維護(hù)社會(huì)秩序的基本要求。學(xué)習(xí)民法典讓我認(rèn)識(shí)到了守紀(jì)律、守法律的重要性,使我養(yǎng)成了約束自己行為的優(yōu)良習(xí)慣。
            三、理解維權(quán)意識(shí)的重要性:在學(xué)習(xí)民法典的過程中,我深刻意識(shí)到了維護(hù)自己合法權(quán)益的重要性。民法典規(guī)定了人民的財(cái)產(chǎn)權(quán)、人格權(quán)、婚姻家庭權(quán)等多方面的法律保護(hù),為個(gè)人提供了多重法律援助和保護(hù)措施。學(xué)習(xí)了民法典,我了解到了自己的合法權(quán)益,明確了保護(hù)自身權(quán)益的途徑和方式,并具備了維權(quán)的意識(shí)。
            當(dāng)人民群眾的合法權(quán)益受到侵害時(shí),應(yīng)當(dāng)敢于維權(quán),通過法律途徑尋求解決辦法,這是維護(hù)自己權(quán)益的必然選擇。了解和熟悉民法典的相關(guān)規(guī)定,不僅可以幫助我們?cè)谟龅郊m紛時(shí)迅速找到解決的辦法,還可以引導(dǎo)我們?cè)谌粘I钪懈右?guī)范自己的行為,避免自己違法違規(guī)。
            四、法律意識(shí)與職業(yè)道德的相互作用:學(xué)習(xí)民法典讓我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到法律與職業(yè)道德之間的相互關(guān)系。法律的存在旨在維護(hù)社會(huì)秩序和公共利益,而職業(yè)道德的核心是以人為本、以服務(wù)為宗旨。通過學(xué)習(xí)民法典,我認(rèn)識(shí)到了不同職業(yè)在執(zhí)行職責(zé)時(shí)所面臨的法律要求和道德要求的統(tǒng)一,正確認(rèn)識(shí)到了法律與職業(yè)道德之間的辯證關(guān)系。
            在職業(yè)生涯中,作為一名從事法律工作的人員,我們必須將法律精神融入職業(yè)道德準(zhǔn)則中,并在實(shí)踐中恪守職業(yè)道德,遵守法律規(guī)定。只有這樣,我們才能更好地為社會(huì)服務(wù),推動(dòng)社會(huì)的公正與發(fā)展。
            五、結(jié)語(yǔ):學(xué)習(xí)民法典是一項(xiàng)具有深刻影響和重要意義的任務(wù)。通過學(xué)習(xí)民法典,我更加清楚了法律對(duì)個(gè)人生活和社會(huì)管理的重要性,樹立了守紀(jì)律、守法律的觀念,增強(qiáng)了維護(hù)個(gè)人權(quán)益的意識(shí),認(rèn)識(shí)到了法律與職業(yè)道德之間的相互聯(lián)系,從而為我的成長(zhǎng)和發(fā)展提供了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
            同時(shí),學(xué)習(xí)民法典也是一個(gè)長(zhǎng)期的過程,我會(huì)繼續(xù)深入學(xué)習(xí),不斷完善自己的法律素養(yǎng),努力將法律的精神貫徹到自己的職業(yè)生涯中,為社會(huì)的和諧與進(jìn)步做出自己的貢獻(xiàn)。
            大學(xué)生民法典學(xué)習(xí)寫心得體會(huì)篇十一
            《中華人民共和國(guó)民法典》(下稱民法典)于20xx年5月28日經(jīng)十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議表決通過,將于20xx年1月1日起正式施行。民法典共7編,1260條,10多萬(wàn)字。作為我國(guó)法律體系中條文最多、體量最大、編章結(jié)構(gòu)最復(fù)雜的一部法律,民法典系統(tǒng)整合了新中國(guó)成立70多年來的民事法律規(guī)范。
            我們要在今后的工作生活中持續(xù)深入學(xué)習(xí)民法典,努力做學(xué)習(xí)、遵守、維護(hù)民法典的表率。
            民法典在中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系中具有重要地位。這是新中國(guó)成立以來第一部以“法典”命名的法律,是目前最長(zhǎng)的、擁有法律條文最多的法律,開創(chuàng)了我國(guó)法典編纂立法的先河,對(duì)推動(dòng)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,推進(jìn)新時(shí)代改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),具有重大深遠(yuǎn)意義。
            民法典是我國(guó)第一次對(duì)法律用法典稱謂,意義重大,位階較高。與它不相稱或相抵觸的刑事法、行政法、商法、社會(huì)法在具體運(yùn)用時(shí)應(yīng)該以民法典的規(guī)定為準(zhǔn),其他部門法應(yīng)急速修改,以與民法典配套成龍,體現(xiàn)法律體系內(nèi)部的統(tǒng)一性。這是執(zhí)政為民、以民為本的根本要求。這樣做才能實(shí)現(xiàn)民法憲法的路徑依賴,現(xiàn)代化從根本來說是人的現(xiàn)代化、法治化、權(quán)利化。
            民法典被稱為“社會(huì)生活的百科全書”,共1260個(gè)條文,覆蓋一個(gè)公民生老病死的全部生活。
            民法典共1260條,涵蓋從胎兒到墳?zāi)谷凯h(huán)節(jié),與每個(gè)人息息相關(guān)。在編纂過程中民法典對(duì)原有法律作了不少修改,隨著民法典的實(shí)施,預(yù)計(jì)各類配套法律、司法解釋等將紛紛出臺(tái)。
            民法典全面調(diào)整自然人、法人和非法人組織之間的人身關(guān)系和財(cái)產(chǎn)關(guān)系,公平規(guī)范每個(gè)人從搖籃到墳?zāi)沟母黝惷袷禄顒?dòng),充分保護(hù)百姓擁有的各類民事權(quán)利,有助于增強(qiáng)人們追求美好幸福生活的信心。
            民法典是調(diào)整平等主體之間法律關(guān)系的基本法律,當(dāng)然也應(yīng)該包含家事法。在處理相關(guān)糾紛沖突時(shí),注意‘民法出,忠孝存’而不是‘民法出,忠孝亡’。忠是國(guó)家對(duì)公民的忠,而不是公民對(duì)國(guó)家的忠。公民是主體,國(guó)家是客體。民與民都是平等主體,都是國(guó)家主人。民法典實(shí)施應(yīng)該注重推動(dòng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,貫徹民商合一,更重要的是,修改市場(chǎng)管理法律,更加尊重公民或其他組織的市場(chǎng)主體權(quán)利地位。
            尤其要注意民企、國(guó)企、外企的國(guó)民待遇,消除一切市場(chǎng)壁壘。國(guó)家作為民法典、將來的刑事法典、行政法典等的義務(wù)主體,要特別尊重公民作為社會(huì)財(cái)富創(chuàng)造主體的地位,保障公民的占有、使用、處分、收益權(quán)利,尤其尊重公民的創(chuàng)造性勞動(dòng),尤其是公民的智慧產(chǎn)權(quán),這是國(guó)家創(chuàng)新的基礎(chǔ),具有戰(zhàn)略意義。要進(jìn)一步解放私權(quán)主體,社會(huì)管理法要重點(diǎn)修改,比如戶籍管理等法律法規(guī),增加對(duì)人口流動(dòng)的肯定性、確權(quán)性、賦權(quán)性,這對(duì)于建立市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是至關(guān)重要的。
            民法典編纂不同于一般法律匯編,民法典的這個(gè)‘典’字標(biāo)志著民事法律制度的成熟,凸顯出法律規(guī)范從量到質(zhì)的變化,也是對(duì)人民權(quán)利的保障,實(shí)實(shí)在在地涉及每一個(gè)自然人、法人、社會(huì)團(tuán)體等,不是一時(shí)一事,而是貫穿始終。從全面依法治國(guó)的角度看,民法是關(guān)乎全局的基礎(chǔ)性法律,不但對(duì)憲法的實(shí)施起到保障作用,在國(guó)家治理中也發(fā)揮著相當(dāng)大的作用。
            雖然民法典并非盡善盡美,在實(shí)施中還是希望達(dá)到一個(gè)超越法、德民法典的效果。這是我國(guó)第一個(gè)法典實(shí)施,應(yīng)該特別注重發(fā)揮律師的參與作用,尊重公民的主權(quán)地位,迎接權(quán)利時(shí)代的到來。中國(guó)作為后發(fā)國(guó)家,國(guó)家的主人是公民,保障公民的私權(quán)是國(guó)家最基本的義務(wù),這也是民法典最重要的支撐。
            大學(xué)生民法典學(xué)習(xí)寫心得體會(huì)篇十二
            《民法典》的頒布實(shí)施,必將成為中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系這座“大廈”的重要支柱,必將為法治中國(guó)建設(shè)筑牢根基,為全面建成小康社會(huì),開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程提供堅(jiān)實(shí)的法治保障。
            今天對(duì)于民典法中的相鄰關(guān)系談?wù)勛约旱目捶āC穹ǖ涞诙侔耸藯l中規(guī)定:不動(dòng)產(chǎn)的相鄰權(quán)利人應(yīng)當(dāng)按照有利于生產(chǎn)、方便生活、團(tuán)結(jié)互助、公平合理的原則,正確處理相鄰關(guān)系。
            中國(guó)有句諺語(yǔ),遠(yuǎn)親不如近鄰。在日常生活中,鄰居可能是除了家人以外,我們接觸最多的人了。與鄰里間的關(guān)系處理就顯得尤為重要。
            在我們?nèi)粘5纳钪幸3粥徖镪P(guān)系的和諧,大家住在一起就是緣分,要互相理解包容。鄰里之間要互相幫助,每家都會(huì)有遇到困難的時(shí)候,“一方有難,八方支援”,有時(shí)候你只是伸出了你的雙手,說了一句暖心的話,但對(duì)于處在困難時(shí)期的鄰居來說往往是巨大的幫助。
            俗話說:“鄰里好,賽金寶”。鄰里關(guān)系處得好,就可以互為助手、互為依靠,對(duì)各家的生活、學(xué)習(xí)、工作都有益處;反之,鄰里關(guān)系處理不當(dāng),不僅會(huì)影響街坊鄰里的安定,而且還會(huì)敗壞社會(huì)風(fēng)氣。鄰里出現(xiàn)矛盾,要主動(dòng)相讓。讓,不等于無(wú)能、不等于低人一等,而是體現(xiàn)一種寬容的胸懷、大度的風(fēng)格、高尚的情操。鄰里之爭(zhēng)進(jìn)一步則“狹路相逢”,退一步則“海闊天空”。鄰里遇到一些矛盾糾紛時(shí),雙方都要禮讓、謙讓,設(shè)身處地為對(duì)方著想。同時(shí),要嚴(yán)以律己,主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任,多作自我批評(píng)。只有這樣,鄰里方能和睦相處。
            最后,送給大家一句諺語(yǔ)“一個(gè)籬笆三個(gè)樁,一個(gè)好漢三個(gè)幫,一家有難鄰里幫?!闭_處理鄰里關(guān)系,才能闔家幸福、社會(huì)安定。
            大學(xué)生民法典學(xué)習(xí)寫心得體會(huì)篇十三
            民法典作為我國(guó)民法立法的基礎(chǔ),是調(diào)整人民日常社會(huì)生活中最常見的民事關(guān)系的法律規(guī)范。近期,在學(xué)校的法學(xué)課程中,我們對(duì)民法典進(jìn)行了深入學(xué)習(xí),并結(jié)合生活實(shí)例進(jìn)行了案例分析。通過這一學(xué)習(xí)過程,我深感民法典對(duì)于維護(hù)社會(huì)和諧與促進(jìn)民眾福祉的重要性,并體會(huì)到了民法典的諸多精神內(nèi)涵。
            第二段:公平正義。
            民法典強(qiáng)調(diào)公平正義,為人民提供了一個(gè)依法行使權(quán)利和履行義務(wù)的法律框架。在學(xué)習(xí)過程中,我了解到民法典對(duì)合同法、侵權(quán)法等民事領(lǐng)域進(jìn)行了全面系統(tǒng)化的規(guī)定,并注重保護(hù)合同當(dāng)事人的合法權(quán)益,保障市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展。此外,民法典還明確了公平交易的原則,禁止不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)行為,使市場(chǎng)環(huán)境更加公平透明。這種崇尚公正與公平的精神將推動(dòng)社會(huì)各界更加積極地參與公益事業(yè),促進(jìn)社會(huì)公平正義的實(shí)現(xiàn)。
            第三段:人民至上。
            民法典的立法精神是以人民為中心,旨在保護(hù)人民的合法權(quán)益。在學(xué)習(xí)中,我深感民法典規(guī)定了人身權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)等基本權(quán)益,并且強(qiáng)調(diào)了尊重人格尊嚴(yán)、保護(hù)人用財(cái)產(chǎn)的權(quán)益,使人的實(shí)體利益得到充分保護(hù)。此外,民法典還對(duì)婚姻家庭關(guān)系進(jìn)行了規(guī)范,保護(hù)家庭成員的親情關(guān)系。這一民法典的立法方向,體現(xiàn)了我國(guó)的社會(huì)主義法治精神,使我們真正意識(shí)到法律在維護(hù)人民權(quán)益方面的重要作用。
            第四段:履行誠(chéng)信。
            民法典著重強(qiáng)調(diào)了履行誠(chéng)信的原則,規(guī)定了民事主體在合同履行過程中應(yīng)當(dāng)遵循的基本準(zhǔn)則。學(xué)習(xí)中,我了解到民法典對(duì)于合同簽訂、履行中的信用問題進(jìn)行了細(xì)致明確的規(guī)定,對(duì)于欺詐行為進(jìn)行了處罰制度的設(shè)置,通過強(qiáng)化合同當(dāng)事人的責(zé)任意識(shí),增強(qiáng)了人們?cè)诮灰字械男庞靡庾R(shí)。履行誠(chéng)信的原則將推動(dòng)我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,提高商業(yè)活動(dòng)的安全性,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)效益的最大化。
            第五段:創(chuàng)造和諧社會(huì)。
            民法典的學(xué)習(xí)讓我深切理解到,合理構(gòu)建法律秩序是實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧的重要手段之一。學(xué)習(xí)民法典不僅讓我了解了我國(guó)民事法律的體系和規(guī)范,還讓我對(duì)維護(hù)社會(huì)和諧以及促進(jìn)民眾福祉有了更深刻的認(rèn)識(shí)。通過平等公正、保護(hù)人民權(quán)益以及倡導(dǎo)誠(chéng)信的原則,我們將共同構(gòu)建一個(gè)和諧而穩(wěn)定的社會(huì),為全體民眾創(chuàng)造更加美好的生活環(huán)境。
            總結(jié):
            學(xué)習(xí)民法典,對(duì)于我們拓寬法律知識(shí)、培養(yǎng)法治意識(shí)具有重要意義。民法典不僅是一部關(guān)乎個(gè)人權(quán)益的法典,更是建設(shè)法治社會(huì)的重要基礎(chǔ)。在學(xué)習(xí)的過程中,我體會(huì)到了公平正義、人民至上、履行誠(chéng)信以及創(chuàng)造和諧社會(huì)的法律精神和內(nèi)涵。在以后的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中,我將更加注重學(xué)習(xí)民法典相關(guān)知識(shí),并將這些原則融入到自己的行為中,以實(shí)際行動(dòng)推動(dòng)法治社會(huì)的建設(shè)。
            大學(xué)生民法典學(xué)習(xí)寫心得體會(huì)篇十四
            《中華人民共和國(guó)民法典》(下稱民法典)于20xx年5月28日經(jīng)十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議表決通過,將于20xx年1月1日起正式施行?!睹穹ǖ洹饭财呔?,依次為總則編、物權(quán)編、合同編、人格權(quán)編、婚姻家庭編、繼承編、侵權(quán)責(zé)任編以及附則,共計(jì)1260條,10多萬(wàn)字。
            民法典作為社會(huì)的基本法,是民族精神和時(shí)代精神的立法表達(dá)。民法典全面提升了國(guó)家治理能力現(xiàn)代化水平,呼應(yīng)了我國(guó)國(guó)情的現(xiàn)實(shí)需要,通過具體規(guī)范,實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化。民法典的頒布,是維護(hù)人民權(quán)益的客觀需要,大到國(guó)家所有制、土地制度,小到鄰里糾紛、婚姻家庭、生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)、個(gè)人信息保護(hù)、私有財(cái)產(chǎn)保護(hù)都可以在民法典中找到依據(jù)。民法典的頒布,讓公民更有尊嚴(yán)地生活,保障人人享有人格尊嚴(yán)、人身自由、生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)、姓名權(quán)、肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)、婚姻自主權(quán),還有各種各樣的財(cái)產(chǎn)權(quán)利等等。民法典的頒布實(shí)施,標(biāo)志著我們國(guó)家法律體系的進(jìn)一步完善,標(biāo)志著我國(guó)依法治國(guó)邁上新臺(tái)階。
            構(gòu)建完備的社會(huì)財(cái)富保護(hù)體系,保護(hù)公民法人的合法權(quán)益,讓公民尊嚴(yán)得到充分尊重、民眾智慧得到極大發(fā)揮、社會(huì)財(cái)富得到充分涌流,是民法典應(yīng)該承擔(dān)的歷史責(zé)任和應(yīng)當(dāng)具有的歷史價(jià)值。他建議,民法典頒布后,普法教育要及時(shí)跟上,尤其要通過教科書、現(xiàn)代通訊網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行普及,普法教育要進(jìn)機(jī)關(guān)單位、進(jìn)學(xué)校社區(qū),走進(jìn)千家萬(wàn)戶。
            民法典生效后,訴訟離婚的難度將會(huì)進(jìn)一步增加,法官判離會(huì)更加審慎,訴訟周期會(huì)變得更長(zhǎng)。其中冷靜期的設(shè)置,意在讓雙方強(qiáng)化經(jīng)營(yíng)的意識(shí),更加冷靜理智的對(duì)待婚姻當(dāng)中的矛盾。筆者提醒大家,遇到婚姻中的小“病”小“傷”不要輕易棄療,要雙方配合、耐心修復(fù)婚姻系統(tǒng)的防火墻。
            “百年修得同船渡,千年修得共枕眠”,婚姻是一場(chǎng)兩人共同成長(zhǎng)彼此扶持的旅程,不在于配置多豪華,路線多奇幻,關(guān)鍵在互相配合、一致行動(dòng)、在取經(jīng)的路上共同戰(zhàn)斗,最終斬妖除魔、修成正果。
            無(wú)論是在出行中遇到的霸座、老人倒在地上不敢扶,還是游走在網(wǎng)絡(luò)中的q幣、網(wǎng)絡(luò)游戲裝備。等等,《民法典》都一一給了解答,豐富地展示了與人民相關(guān)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
            無(wú)論是在出行中遇到的霸座、老人倒在地上不敢扶,還是游走在網(wǎng)絡(luò)中的q幣、網(wǎng)絡(luò)游戲裝備。等等,《民法典》都一一給了解答,豐富地展示了與人民相關(guān)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
            值得注意的是,民法典是具有生命力的,它堅(jiān)持問題導(dǎo)向。而問題的提出和解決,自然是問政于民、問需于民、問計(jì)于民,了解民情、集中民智,民法典更好地體現(xiàn)人民的要求、人民的利益、人民的意志,能夠真正用來解決和調(diào)節(jié)現(xiàn)實(shí)生活中群眾迫切需要解決的各種矛盾和問題,回應(yīng)社會(huì)關(guān)切。
            大學(xué)生民法典學(xué)習(xí)寫心得體會(huì)篇十五
            自1954年首次起草民法典起算,歷經(jīng)66年、四度擱淺、累次增刪,20__年5月28日,中國(guó)終于有了自己的民法典!回望來時(shí)路,感念眼前人,幾代中國(guó)民法學(xué)人櫛風(fēng)沐雨,薪火相傳,投身時(shí)代洪流,為民法典編纂貢獻(xiàn)智慧、奉獻(xiàn)青春。這背后飽含了多少人的秉燭達(dá)旦、筆耕不輟、又有多少次的百鍛千煉、集思廣益……個(gè)中滋味實(shí)不足為外人道也,艱難困苦,玉汝于成,一部民法典,幾代民法人!所以,當(dāng)我翻開這嶄新卻早已刻下歲月底色的《民法典》時(shí),我看到的不是繁雜的條目、蒼白的文字,而是法律對(duì)個(gè)體的尊重、對(duì)社會(huì)的關(guān)切、對(duì)時(shí)代的回應(yīng)。
            “在民法慈母般的眼里,每一個(gè)人就是整個(gè)國(guó)家”。民法調(diào)整平等主體之間的人身關(guān)系和財(cái)產(chǎn)關(guān)系,主體地位之平等來源于每個(gè)人都擁有獨(dú)立的意識(shí),都能通過其意思自治,來享有權(quán)利、負(fù)擔(dān)義務(wù),而人格獨(dú)立與自由正是這一切的基礎(chǔ)與前提,其重要性毋庸贅言。
            我國(guó)《民法典》區(qū)別于其他各國(guó)民法典的特色之一,即是在體例設(shè)計(jì)上將人格權(quán)獨(dú)立成編。該編回應(yīng)我國(guó)新時(shí)代以來所面臨的諸多重要社會(huì)熱點(diǎn)問題,如侵犯?jìng)€(gè)人隱私、非法買賣個(gè)人信息、人格要素商品化使用、人體臨床試驗(yàn)、性騷擾的規(guī)制等等。不但體現(xiàn)了法律對(duì)公民個(gè)體價(jià)值、人格尊嚴(yán)的重視與保護(hù),更為人格權(quán)的未來發(fā)展預(yù)留了充足的空間。特別是《民法典》第990條并未對(duì)人格權(quán)進(jìn)行封閉式的定義,而是采用開放列舉的方式,在第一款例舉了生命權(quán)、肖像權(quán)、隱私權(quán)等典型的具體人格權(quán)類型;在第二款以開放的方式規(guī)定了“一般人格權(quán)”,將侵害“基于人身自由、人格尊嚴(yán)產(chǎn)生的其他人格權(quán)益”的情形納入民法的調(diào)整范圍,使我們可以更加從容面對(duì)隨社會(huì)發(fā)展所產(chǎn)生的新型侵害人格法益的類型,進(jìn)而使“中華人民共和國(guó)公民的人格尊嚴(yán)不受侵犯”的《憲法》條款通過《民法典》與日常生活更加緊密貼合、落地生根。黑格爾在《法哲學(xué)原理》中呼喚:“法的命令是:做人,并尊重他人為人?!倍烁駲?quán)編,6章、51條、近5000字的篇幅恰恰是對(duì)這一命令的生動(dòng)詮釋。
            整部《民法典》既照顧過去,又面向未來,更重要的是它立足于當(dāng)下,對(duì)群眾關(guān)切的、社會(huì)關(guān)注的、實(shí)踐爭(zhēng)議的諸多問題都給予了制度上的回應(yīng),從法律的角度做出了有益的探索、嘗試和變革。
            縱覽《民法典》,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)許多條文仿佛是個(gè)“陌生的老朋友”,模樣雖然“親切”,卻展現(xiàn)了完全不同的利益分配規(guī)則與價(jià)值判斷,折射出社會(huì)變遷對(duì)立法理念的影響。如在合同領(lǐng)域,《民法典》改變了以往“對(duì)保證方式?jīng)]有約定或者約定不明確”的推定規(guī)則,公眾號(hào)逍遙文稿整理,將其由連帶責(zé)任保證改為一般保證,使法律推定與保證人(特別是自然人保證)對(duì)于承擔(dān)保證責(zé)任的理解越發(fā)貼近,更加符合國(guó)人的生活觀念和社會(huì)交往規(guī)則,也對(duì)混亂的民間借貸領(lǐng)域起到了一定的規(guī)制和引導(dǎo)作用。在繼承領(lǐng)域,公證遺囑優(yōu)先性的廢除、新增打印遺囑、錄像遺囑兩種遺囑形式,即突顯了對(duì)遺囑人自由意志的尊重,又體現(xiàn)了技術(shù)進(jìn)步對(duì)遺囑法定形式的影響。在物權(quán)領(lǐng)域,增設(shè)居住權(quán),雖然使所有權(quán)人的權(quán)利、房屋交易流轉(zhuǎn)均受到較大限制,但同時(shí)也是對(duì)當(dāng)前房?jī)r(jià)居高不下、生活成本激增、中國(guó)進(jìn)入老齡化社會(huì)等現(xiàn)實(shí)難題所做的制度調(diào)整,蘊(yùn)含了住有所居、居有所安、老有所依的人文關(guān)懷。在人格權(quán)領(lǐng)域,確立了“死者生前未拒絕,近親屬可以共同決定捐獻(xiàn)”的遺體捐獻(xiàn)的規(guī)則,在死者人格利益保護(hù)與他人生命健康之間作出了利益衡量與價(jià)值取舍,鼓勵(lì)遺體捐獻(xiàn)的善行義舉……可以說這是一部契合國(guó)人生活、順應(yīng)社會(huì)現(xiàn)實(shí)、體現(xiàn)時(shí)代精神的《民法典》!也是一部發(fā)掘國(guó)人安身立命的實(shí)踐理性、涵養(yǎng)善良人性、安頓人心與人生的《民法典》!
            或有人說法典化之后,帶來了不易修改、僵化、滯后等諸多實(shí)踐難題。但我們需認(rèn)清的是,民法的法典化不是立法技術(shù)上的炫技,毋寧是法律人體系化思維的起點(diǎn)。曾經(jīng)民事法律領(lǐng)域,特別法之繁多、司法解釋之龐雜、法律規(guī)范之沖突、案例學(xué)說之分歧等等,使得民法陷入了“解釋之迷霧”,有必要以法典化的方式使其脈絡(luò)清晰、體系嚴(yán)謹(jǐn)、邏輯自洽。
            任何一部法律自誕生之日起即攜帶著滯后的基因!然法之不備,并非問題之結(jié)束,毋寧是法律思維及創(chuàng)造性活動(dòng)之開始。我們不能以“法律沒有規(guī)定”來逃避自己的責(zé)任,讓渡自己的選擇!拉倫茨曾說“法律解釋者都希望在法律中尋獲其時(shí)代問題的答案?!狈删哂袣v史性,而每個(gè)法律解釋都具有時(shí)代性,法律適用者無(wú)不在制定久遠(yuǎn)的法律中尋求今天問題的答案,何況我們面對(duì)的是如此年輕的《民法典》。某種程度上說,我們既是法律適用者,也是法律解釋者,在實(shí)踐中,遭遇新現(xiàn)象、陷入新困境、面對(duì)新挑戰(zhàn),我們無(wú)法也不能置若罔聞、推脫怠慢。這就要求我們更加重視法律的解釋和續(xù)造,以此來填補(bǔ)法律漏洞,使法之生命得以綿長(zhǎng)延續(xù),使《民法典》煥發(fā)出應(yīng)有的蓬勃生機(jī)。
            所以,現(xiàn)在我們要做的是捫心自問:《民法典》時(shí)代來臨,法律人你準(zhǔn)備好了嗎?
            大學(xué)生民法典學(xué)習(xí)寫心得體會(huì)篇十六
            我是文院的學(xué)生,但是考研想考法律碩士,選修民法學(xué),主要是為了聽一下老師分析地一些案例。因?yàn)橛行r(shí)候,光有理論知識(shí)是死板的,只有跟案例結(jié)合起來,才能理解地更加生動(dòng),記憶才能更加深刻,更有利于民法的學(xué)習(xí)。
            就這樣,在每節(jié)課老師生動(dòng)的案例分析下,那些生硬而又嚴(yán)肅的法律條文變得鮮活,對(duì)民法的了解也更加深刻。隨著學(xué)習(xí)的深入,逐漸發(fā)現(xiàn),民法是一門與我們?nèi)粘I钕⑾⑾嚓P(guān)的法律。在我們?nèi)粘I钪校蟛糠中枰S護(hù)的就是自己的民事法律權(quán)利。
            首先,從民法的定義來說,民法是調(diào)整平等主體在從事民事活動(dòng)中發(fā)生的財(cái)產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系的法律規(guī)范的總和。在我國(guó)《民法通則》中就明確規(guī)定:中華人民共和國(guó)民法調(diào)整平等主體的公民之間、法人之間以及公民和法人之間的財(cái)產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系。
            由此展開來看,民法是解決民事法律關(guān)系的法律依據(jù)。而民事法律關(guān)系是由民事法律規(guī)范所調(diào)整的'社會(huì)關(guān)系。也就是由民事法律規(guī)范所確認(rèn)和保護(hù)的社會(huì)關(guān)系。此時(shí),民事法律關(guān)系又分為財(cái)產(chǎn)法律關(guān)系和人身法律關(guān)系,絕對(duì)法律關(guān)系和相對(duì)法律關(guān)系,物權(quán)關(guān)系和債權(quán)關(guān)系這三類。民事法律關(guān)系的主體不同于民法中的“人”,它可以是公民(自然人)、個(gè)體商戶、農(nóng)村承包經(jīng)營(yíng)戶、法人和合伙組織等,國(guó)家作為一個(gè)整體,在特定條件下也能成為民事法律關(guān)系的主體。民事法律事實(shí)根據(jù)客觀事實(shí)是否與主體的意志有關(guān),可以分為事件和行為兩大類。
            民事法律關(guān)系的主體可以是公民。這里的公民是指具有我國(guó)國(guó)籍,根據(jù)我國(guó)的法律規(guī)范享有權(quán)利和承擔(dān)義務(wù)的自然人。其中由兩個(gè)屬性,是自然屬性和法律屬性。公民具有民事權(quán)利能力和民事行為能力。公民的民事權(quán)利是從公民出生時(shí)開始,結(jié)束于公民死亡之后。民事行為能力分為完全民事行為能力和限制民事行為能力及無(wú)民事行為能力三種。其中,年滿18周歲的我國(guó)公民就具有了行使完全民事行為能力的權(quán)利或者年滿16周歲且經(jīng)濟(jì)獨(dú)立的也可以行使完全民事行為能力。而滿十歲的未成年人以及不能完全辨認(rèn)自己的行為能力的精神病患者都是限制民事行為能力。凡是未滿十周歲且不能辨認(rèn)自己的行為能力的,都是無(wú)民事行為能力的。
            大學(xué)生民法典學(xué)習(xí)寫心得體會(huì)篇十七
            民法典有多么大的意義,它的亮點(diǎn)是什么,這些大家看看新聞就可以心中有數(shù)。民法典的亮點(diǎn)在央視新聞的報(bào)道中,呈現(xiàn)出來不少亮點(diǎn)比如未成年人受性侵、降低行為能力的年齡、延長(zhǎng)訴訟時(shí)效等等。
            民法典作為社會(huì)的基本法,是民族精神和時(shí)代精神的立法表達(dá)。民法典全面提升了國(guó)家治理能力現(xiàn)代化水平,呼應(yīng)了我國(guó)國(guó)情的現(xiàn)實(shí)需要,通過具體規(guī)范,實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化。民法典的頒布,是維護(hù)人民權(quán)益的客觀需要,大到國(guó)家所有制、土地制度,小到鄰里糾紛、婚姻家庭、生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)、個(gè)人信息保護(hù)、私有財(cái)產(chǎn)保護(hù)都可以在民法典中找到依據(jù)。民法典的頒布,讓公民更有尊嚴(yán)地生活,保障人人享有人格尊嚴(yán)、人身自由、生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)、姓名權(quán)、肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)、婚姻自主權(quán),還有各種各樣的財(cái)產(chǎn)權(quán)利等等。民法典的頒布實(shí)施,標(biāo)志著我們國(guó)家法律體系的進(jìn)一步完善,標(biāo)志著我國(guó)依法治國(guó)邁上新臺(tái)階。
            構(gòu)建完備的社會(huì)財(cái)富保護(hù)體系,保護(hù)公民法人的合法權(quán)益,讓公民尊嚴(yán)得到充分尊重、民眾智慧得到極大發(fā)揮、社會(huì)財(cái)富得到充分涌流,是民法典應(yīng)該承擔(dān)的歷史責(zé)任和應(yīng)當(dāng)具有的歷史價(jià)值。他建議,民法典頒布后,普法教育要及時(shí)跟上,尤其要通過教科書、現(xiàn)代通訊網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行普及,普法教育要進(jìn)機(jī)關(guān)單位、進(jìn)學(xué)校社區(qū),走進(jìn)千家萬(wàn)戶。