通過對過去失敗案例的總結(jié)，我們意識到避免類似錯(cuò)誤的重要性?？偨Y(jié)應(yīng)該簡潔明了，言之有物，不啰嗦。閱讀下面這些范文可以讓我們更好地理解這個(gè)主題，并為我們的寫作提供一些參考。
題西林壁說課稿設(shè)計(jì)篇一
1、會正確書寫“緣”，理解“題、橫看、緣”等詞語在詩中的意思。能正確流利地朗讀、背誦古詩。
2、培養(yǎng)學(xué)生的想象能力，形象思維能力，以及正確看待問題的能力。
3、通過對詩句的理解，培養(yǎng)學(xué)生熱愛大自然的思想感情以及審美情操。
學(xué)習(xí)古詩的內(nèi)容，想象詩中所描寫的情景。
感悟品味詩中所蘊(yùn)含的哲理。
1、師：同學(xué)們，我們以前見過面嗎？（生：沒有）
師：自我介紹。初次見面，要是以后同學(xué)們在街上碰到我，你們能認(rèn)出我嗎？為什么？
師：為了避免大家忘記我，請同學(xué)們認(rèn)認(rèn)真真、含情脈脈地看我一分鐘。（師從正面、側(cè)面、反面各轉(zhuǎn)一圈）
師：現(xiàn)在不會認(rèn)錯(cuò)了吧？剛才，同學(xué)們已經(jīng)認(rèn)識了老師，現(xiàn)在讓我也來認(rèn)識認(rèn)識你們吧！（生自我介紹）
2、同學(xué)們喜歡爬山嗎？你爬過哪些山？它給你留下了怎樣的印象？用一個(gè)詞語概括一下。
3、（課件出示描寫山的詞語）現(xiàn)在我們來一個(gè)記憶力大考驗(yàn)，老師這里有一些描寫山的詞語，看誰在最短的時(shí)間內(nèi)記住最多的詞？（指名讀、齊讀一遍）
4、交流學(xué)生記詞情況。
1、你對廬山有哪些了解？生介紹課前搜集的廬山的資料。
2、廬山是歷史文化名勝，以其美麗壯觀的景色吸引了無數(shù)的文人墨客，為廬山留下了一首首壯美的詩篇。900多年前宋朝大詩人蘇軾花了十多天的時(shí)間游覽了廬山，但對廬山的認(rèn)識還不夠全面，他感受頗深，在廬山西林寺的墻壁上寫下了這樣一首詩。請看大屏幕。（出示課件：西林寺墻壁上的詩）
3、哪位細(xì)心的同學(xué)知道了這首詩的名字？
師指導(dǎo)學(xué)生朗讀題目。（生跟老師一起朗讀課題）
4、理解題目的意思：
題：書寫（書寫在西林寺墻壁上的詩）
帶著你對題目的理解再讀古詩題目。
5、這首詩的作者是——蘇軾，關(guān)于蘇軾你了解多少？（課件出示簡介）
蘇軾，字子瞻，號東坡居士，北宋著名文學(xué)家、書畫家。他的詩、文、書、畫都很專精，是“唐宋八大家”之一。他在詩、詞散文的創(chuàng)作上都有很大的成就，對詞的發(fā)展作出了貢獻(xiàn)，著有《東坡全集》。
6、現(xiàn)在讓我們一起來欣賞這首詩。
7、課件出示古詩范讀
師：讀得怎么樣？老師相信同學(xué)們一定也能讀得這么美。
（1）生自由讀。請同學(xué)們仔仔細(xì)細(xì)讀上4遍，前兩遍讀的時(shí)候，注意讀準(zhǔn)字音，要把詩念得字正腔圓；讀后兩遍的時(shí)候，要注意把它念通順，注意詩的停頓。
（2）指名讀，其他同學(xué)認(rèn)真傾聽，一會你們來評價(jià)評價(jià)。
（3）師生合作讀。讀古詩不僅要讀的準(zhǔn)確，還要讀的有節(jié)奏，要讀的有板有眼。生讀前四個(gè)字，師讀后三個(gè)字。
生：交流理解方法。（查字典、結(jié)合詩后注釋、查工具書、上網(wǎng)查資料等）
師：俗話說書讀百遍，其義自見。自讀古詩，請同學(xué)們用你平時(shí)學(xué)習(xí)古詩的方法自學(xué)古詩。
生自學(xué)，師巡回指導(dǎo)
師：學(xué)好了嗎？誰能說一說，通過自學(xué)古詩的前兩句，你都知道了什么？
師：（出示嶺峰的圖片）嶺和峰有什么不同？用一個(gè)詞語來形容一下。（嶺：連綿不斷；峰：高聳入云、高高挺立）
（生：作者還從遠(yuǎn)處、近處、高處、低處看，看到的景色都不一樣。從“各”字看出都不一樣。）
師：你能想象一下作者從不同的角度會看到廬山怎樣的景色？（師創(chuàng)設(shè)情境）
（遠(yuǎn)：重巒疊嶂近：危崖險(xiǎn)巖從高處俯瞰：深溝幽壑從山下仰望：遮天蔽日）
師：怎樣讀出不一樣的感覺？讀出氣勢，有強(qiáng)弱對比，如遠(yuǎn)近高低都是重音，要讀出起伏，遠(yuǎn)強(qiáng)一些，近弱一些，高強(qiáng)一些，低弱一些。自由練讀（指名讀前兩句詩）
師：為什么看到的廬山的景色不一樣？答案就在詩中，快讀讀吧！誰知道原因了？
生：只緣身在此山中。
出示詩的后兩句，指名讀。在這一句里有一個(gè)字很難寫，誰知道是哪個(gè)字？（緣）
指導(dǎo)書寫，理解“緣、不識”的意思。（因?yàn)椋?BR> 誰讀懂了這兩句詩的意思？
你能用上什么關(guān)聯(lián)詞嗎？
（生：我們之所以看不清廬山的真面目，是因?yàn)樽约荷碓谶@廬山之中）
師：誰能反過來說一說？
（生：因?yàn)槲胰嗽谶@座山中，所以認(rèn)不清廬山的真面目。）
師：為什么詩人身在此山中反而認(rèn)不清廬山的真面目呢?
生：因?yàn)樵娙苏驹趶]山之中，視野受到限制，只能看到廬山的局部，而非廬山的全貌；作者從不同的角度觀察，結(jié)果就不同）
師：誰能舉一個(gè)類似的例子？（生舉例）盲人摸象、下棋等。教師可結(jié)合具體的物品，如橘子、蘋果等讓學(xué)生理解從不同的角度看，結(jié)果不同。
師：結(jié)合我們今天學(xué)得這首古詩讓我們知道，要了解一個(gè)事物必須怎樣做？
生答：客觀全面的了解事物。
生答：優(yōu)缺點(diǎn)全面看。
師：看待別人是這樣，評價(jià)自己也是如此，誰愿意試著客觀全面地評價(jià)一下自己？
學(xué)生自由發(fā)言。
讓別的同學(xué)去評價(jià)他。
這就是——當(dāng)局者迷，旁觀者清。
師：只有客觀全面的看待自己和別人，才能取長補(bǔ)短，使自己變得越來越優(yōu)秀。
師生齊誦。
生：我知道李白寫過《望廬山瀑布》
望廬山五老峰
李白
廬山東南五老峰，
青天削出金芙蓉。
九江秀色可攬結(jié)，
吾將此地巢云松。
《為李進(jìn)同志題所攝廬山仙人洞照》
暮色蒼?？磩潘桑?BR> 亂云飛渡仍從容。
天生一個(gè)仙人洞，
無限風(fēng)光在險(xiǎn)峰。
明代詩人王世懋冒雪上廬山寫下了一首詠雪詩《廬山雪》：
朝日照積雪，廬山白如云。
始知靈境杳，不與眾山群。
樹色空中斷，泉聲天半聞。
千崖冰玉里，何處著匡君
題西林壁說課稿設(shè)計(jì)篇二
4、通過學(xué)習(xí)古詩教給學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的方法。
理解詩中所含哲理，培養(yǎng)學(xué)生互助學(xué)習(xí)的能力。
一課時(shí)。
風(fēng)景畫、錄像、實(shí)物投影儀、實(shí)物：三棱柱。
在教室里懸掛以山為主題的國畫，同時(shí)包括風(fēng)景畫。
1、引入新課。
師：我們的祖國地大物博，山清水秀，風(fēng)景優(yōu)美。同學(xué)們都知道哪些風(fēng)景名勝，說說看。
生說風(fēng)景（目的：激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)熱愛祖國的思想）。
師：同學(xué)們說了不少，我也向大家介紹一處風(fēng)景。（放映廬山錄像）（目的：讓學(xué)生對廬山有初步認(rèn)識，吸引學(xué)生注意力）。
師：看了以后，你覺得廬山怎么樣？
生談感想（目的：使學(xué)生對廬山的感性認(rèn)識進(jìn)行梳理，同時(shí)鞏固認(rèn)識。）。
師：著名的北宋詩人蘇軾在觀賞了廬山后，寫下至今仍為人們稱頌的詩篇《題西林壁》。今天我們就要來學(xué)習(xí)這首古詩（板書詩題）。
2、初讀古詩，認(rèn)識生字。
師：請同學(xué)們自讀古詩，并把不認(rèn)識的字勾出來。
3、齊讀古詩，糾正讀音。
師：我知道班上的同學(xué)朗誦的能力非常出色的，能不能為老師朗誦一次。
生讀古詩，對出現(xiàn)的問題加以糾正。（重點(diǎn)：卷舌音、平舌音）。
4、范讀古詩，講讀法。
師配樂朗誦古詩。
現(xiàn)在請同學(xué)們在每句詩的停頓處用/作上標(biāo)記。
師：請同學(xué)們再來朗誦一遍，注意停頓。
生齊讀古詩（配樂）。
5、明確學(xué)習(xí)任務(wù)，組織自學(xué)。
師：在這堂課中我們要完成以下的學(xué)習(xí)任務(wù)（出示學(xué)習(xí)任務(wù)），請讀一遍。同學(xué)們有沒有信心完成學(xué)習(xí)任務(wù)？（激勵(lì)學(xué)生）好，現(xiàn)在就請同學(xué)們以小組為單位先完成前四項(xiàng)學(xué)習(xí)任務(wù)。如果遇到了難題可以向老師，同學(xué)求助。（合作學(xué)習(xí)）（課堂預(yù)計(jì)：自學(xué)過程中，學(xué)生在解釋詩時(shí)會不知道如何下手；解決辦法：講學(xué)法，我們在解釋古詩時(shí)，通常要使用拆分法，所謂拆分法，就是將一句詩分成若干個(gè)部分分別加以解釋，然后將這些解釋聯(lián)系起來。同時(shí)你還必須聯(lián)系整首詩的內(nèi)容來解釋，舉例說明。）。
生自學(xué)，教師根據(jù)實(shí)際情況出示相關(guān)資料（資料：蘇軾個(gè)人情況。西林寺。）播放廬山風(fēng)景。
6、組織學(xué)生交流學(xué)習(xí)成果。
師：你們的任務(wù)完成了嗎？
生匯報(bào)。
師：那還有什么不懂的地方。（并對學(xué)生出現(xiàn)的問題加以糾正。）。
生提問，師組織互助解疑。
7、鞏固。
師：我們再來領(lǐng)略一下廬山的風(fēng)光。我希望同學(xué)們邊看就邊想我們學(xué)的這首詩的內(nèi)容，找一找片子中的峰、嶺。
生觀看錄像。
師：在看過了美麗的廬山后，我想請一位同學(xué)來判斷一下黑板上的圖形哪一個(gè)是山嶺，哪一個(gè)是山峰，現(xiàn)在請同學(xué)來朗誦這首詩。（引發(fā)感情：在朗誦這首詩時(shí)你可以想象一下廬山的面貌；成片的云霧遮擋著連綿起伏而又挺拔陡峭的廬山，廬山時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，看到如此美麗的風(fēng)景，你非常的高興，于是就朗誦出這首廣為流傳的《題西林壁》）。
8、分析古詩結(jié)構(gòu)，引導(dǎo)學(xué)生體會古詩所說的道理。
師：看得出許多同學(xué)都想來朗誦，那就請同學(xué)們一起朗誦。但在朗誦這首詩時(shí)，請同學(xué)們思考一個(gè)問題。一般來說，古詩可分為兩部分所見和所感。同學(xué)們在朗誦時(shí)看看這首詩中哪一部分是寫詩人看到的？哪一部分是寫作者的感受的。（學(xué)生朗誦時(shí)出示課件）（前兩句是寫詩人看到的，后兩句寫感受。）詩人向大家描述了他眼中的廬山，可是詩人眼中的廬山卻有不同的樣子，這是為什么呢？對此詩人是怎樣解釋的？（只緣身在此山中）為什么處于山中就看不清廬山的全貌呢？（提示：詩人站在廬山的正面，只能看到它的正面，而山是不是只有一個(gè)面呢？所以無論詩人從什么角度看廬山，都只能看到廬山的一個(gè)部分）。
9、背誦。
師：下面請同學(xué)們背誦這首古詩。
生背誦古詩（出示課件）。
師檢查背誦情況。
10、總結(jié)。
師：這首詩通過寫詩人在廬山因?yàn)橛^察的角度不同，看到的廬山也不相同，告訴我們一個(gè)道理，觀察事物時(shí)，從不同的角度看到的樣子會不同。現(xiàn)在，我要給同學(xué)們講一個(gè)故事，大家在聽故事時(shí)要想一想故事中的人物錯(cuò)在那里。
師講故事《盲人摸象》。
師：請同學(xué)們說說這四位盲人他們錯(cuò)在那里？
11、結(jié)束。
北宋蘇軾。
橫看/成嶺/側(cè)成峰，
觀察的。
遠(yuǎn)近/高低/各不同。
實(shí)寫。
角度不。
不識/廬山/真面目，
同，觀。
只緣/身在/此山中。
明理。
效果察。
不同。
題西林壁說課稿設(shè)計(jì)篇三
尊敬的各位評委老師，大家好！
今天我說課的內(nèi)容為義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書小學(xué)語文第七冊第二組中的第一篇精讀課文——《題西林壁》。
這組教材圍繞“觀察與發(fā)現(xiàn)”這一專題進(jìn)行編排，都是關(guān)于觀察大自然景物和發(fā)現(xiàn)大自然奧秘的?！额}西林壁》不僅寫出了詩人觀景的所見所聞，更重要的是還寫了從觀察事物中得到的啟示。它是蘇軾在游廬山時(shí)題在西林寺墻壁上的一首詩。廬山景色秀美，山中奇花異木險(xiǎn)峰怪穴，流泉飛瀑山亭云閣，可說是氣象萬千，不可勝數(shù)。
奇怪的是這首詩不寫那些名勝景致，卻另辟蹊徑，抓住廬山姿態(tài)，談游廬山的感受。詩的前兩行寫詩人在廬山漫游，覺得峰回路轉(zhuǎn)，目不暇接。是雄奇，是壯麗，是險(xiǎn)峻，還是優(yōu)雅？可詩人卻還說自己沒有認(rèn)清廬山的真正面目，為什么呢？作者在第三、四行作了解釋。全詩不僅是對廬山雄奇壯觀、千姿百態(tài)景象的贊美，而且還蘊(yùn)含著人生的哲理，內(nèi)涵深刻，耐人尋味。
我采用了閱讀感悟法，即在閱讀教學(xué)過程中，教師尊重學(xué)生閱讀的個(gè)性化行為，設(shè)計(jì)有目的、有層次的閱讀實(shí)踐。先引導(dǎo)學(xué)生融入詩境，領(lǐng)悟詩歌的意境，品味詩歌的語言，鼓勵(lì)學(xué)生表達(dá)自己對詩歌內(nèi)容的感悟所得，并采用合作探究的方式共同探討疑難問題，然后逐步引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)詩文，把握詩意。
1、《基礎(chǔ)教育教育課程改革綱要》指出：要大國推進(jìn)遠(yuǎn)程教育設(shè)施與資源在教學(xué)過程中的普遍應(yīng)用，促進(jìn)遠(yuǎn)程教育設(shè)施與資源與學(xué)科課程的整合，逐步實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式，教師的教學(xué)方式、學(xué)生的學(xué)習(xí)方式以及師生互動方式的變革，發(fā)揮遠(yuǎn)程教育設(shè)施與資源技術(shù)優(yōu)勢，為學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展豐富多彩的教育環(huán)境和有力的學(xué)習(xí)工具。
2、《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中3—4學(xué)年段目標(biāo)對古詩的要求是：誦讀優(yōu)秀古詩文，在誦讀中體驗(yàn)情感，領(lǐng)悟內(nèi)容。本節(jié)課中利用遠(yuǎn)程教育設(shè)施與資源，去體現(xiàn)教學(xué)時(shí)自主、合作、探究的新理念。積極創(chuàng)設(shè)情境，引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)詩歌世界，讓學(xué)生在讀——想——說的過程中感悟理解課文內(nèi)容，加深對古詩的熱愛，從而繼承并發(fā)揚(yáng)中國的燦爛文化。
1、創(chuàng)設(shè)情境、導(dǎo)入新課。
用充滿激情的語言導(dǎo)入：同學(xué)們，生活中的事物豐富多彩，美不勝收，而且有著千絲萬縷的聯(lián)系，如果用心觀察，用心思考，就有可能發(fā)現(xiàn)萬物奧秘。老師今天帶同學(xué)們?nèi)タ纯茨菑]山風(fēng)景，可也要細(xì)心觀察才會有發(fā)現(xiàn)。（多媒體展示廬山風(fēng)光）。
面對如仙境一般的廬山風(fēng)光你是否想到了哪些優(yōu)美的詞語呢？請說說。在學(xué)生的回答上師加以感慨，是啊，真美！這里山高水常，這里古樹參天，這里是鳥語花香，吸引了無數(shù)的文人墨客，宋代大詩人蘇軾來到這里寫下了我們今天要學(xué)的古詩《題西林壁》（指導(dǎo)“壁”字的正確書寫）。
【設(shè)計(jì)意圖】：從學(xué)生感知的畫面入手，喚起學(xué)生對景的遐想，激發(fā)學(xué)生對詩文的閱讀期待，從而使他們逐漸進(jìn)入詩的意境，帶著極大的興趣投入到本節(jié)課的學(xué)習(xí)中。
2、交流資料，讀中感悟。
a、讓學(xué)生展示在課前去查閱關(guān)于本課的資料，此時(shí)讓他們踴躍發(fā)言，進(jìn)行交流，從而了解作者及本課的部分知識。
b、精心讀書可是獲得個(gè)性體驗(yàn)和獨(dú)特感受的過程——課件出示錄音范讀，讓學(xué)生嘗試著說說讀得怎樣？自己也能讀得這么美嗎？指三|、四名學(xué)生進(jìn)行讀詩，師進(jìn)行指導(dǎo)讀詩應(yīng)具有的層次感、節(jié)奏感，如：注意每行之中字間適當(dāng)?shù)睦L與停頓，遠(yuǎn)近高低都是重音，要讀出起伏，讀好韻腳“ng”。
c、告訴學(xué)生一首古詩往往就是一幅古樸典雅的畫卷，只要用心，你就能看到這幅畫，讓學(xué)生在音樂聲中齊誦讀，并把所感受到的畫面說出來。
【設(shè)計(jì)意圖】：朗讀就像一位出色的導(dǎo)游，會把我們帶入神奇美妙的語文世界，興趣是朗讀最好的老師，學(xué)生對朗讀產(chǎn)生了興趣，就能全身心投入。
3、組織自學(xué)，理解詩意。
（1）在學(xué)生述說畫面的基礎(chǔ)上，去尋尋詩人蘇軾眼中的廬山是怎樣的。（從而導(dǎo)出詩的前兩行：橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。）。
（2）想想為什么同是廬山一會兒看到的是嶺一會兒看到的又是峰呢？分組合作學(xué)習(xí)，并在組內(nèi)各自交流自己對詩句的理解。（原來是因?yàn)樗幍奈恢貌煌鴮?dǎo)致了所看到的不同，同學(xué)們認(rèn)為還可以按什么的不同來看廬山。（出示課件展示廬山的不同風(fēng)采）。
【設(shè)計(jì)意圖】：葉圣陶先生說過：“圖畫不單是文字的說明，且可以拓展兒童的想象?！弊寣W(xué)生觀看畫面，可以培養(yǎng)他們的觀察力、想象力以及思維和表達(dá)能力，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情，提高他們的審美情趣。在此讓學(xué)們明白了看廬山確實(shí)每處都有著各自的特點(diǎn)，同時(shí)還直觀地感受到了看景還可以從季節(jié)、氣候、心情上看。
（3）全班交流作者筆下的廬山之所以有著不同樣子是因?yàn)檎缢f——只緣身在此山中（對于緣字提醒學(xué)生把字寫正確，并理解其含義），在對詩文有所感悟的情況下，再次與朗讀有機(jī)結(jié)合，師適時(shí)點(diǎn)拔啟發(fā)、出示課件——你認(rèn)為怎樣才能看清廬山的真面目？使學(xué)生在朗讀中加深理解，在理解的基礎(chǔ)上有感情的朗讀，從中去明白其中的奧秘。
4、領(lǐng)悟道理，拓展延伸。
a、啟發(fā)談話：廬山千姿百態(tài)，身處山中會看不清真面目，就像剛才同學(xué)們所說對一個(gè)事物只有多方面去觀察全面去認(rèn)識才行。詩人首先向大家描述的是：生回答出（廬山有著不同的面目）然后詩人再向同學(xué)說明了：原來是因?yàn)椤ㄖ痪壣碓诖松街?，闡明道理。）。
——對于比較復(fù)雜的事物，如果不能客觀地、冷靜地進(jìn)行分析就可能被局部的現(xiàn)象所迷惑，不能全面地正確認(rèn)識這個(gè)事物。
b、拓展延伸：在生活中你是否也碰到過類似的情況呢？說說好嗎？
多媒體展示《盲人摸象》，讓學(xué)生想想事中的人物錯(cuò)在哪？
【設(shè)計(jì)意圖】：當(dāng)書本上的知識已無法更好地證實(shí)猜想時(shí)，當(dāng)學(xué)生們的學(xué)習(xí)熱情還高漲時(shí)，我適時(shí)地點(diǎn)撥，使他們的探究很自然地從課內(nèi)延伸到課外，這樣，一個(gè)更廣闊、更豐富的學(xué)習(xí)語文的世界展現(xiàn)在他們的面前。
5、誦讀鞏固，總結(jié)全文。
同學(xué)們，你們還想再讀讀這首詩嗎？好的，一起來。在結(jié)尾之處，我設(shè)計(jì)了讓學(xué)生再次以飽滿的情感和著樂曲去誦讀這一過程。讓學(xué)生懂得其實(shí)啊，在生活中詩歌就是美的畫面。（多媒體展示幾篇關(guān)于描寫廬山的古詩讓大家欣賞）。
【設(shè)計(jì)意圖】：我們中華民族在五千年的悠久歷史中，創(chuàng)造了光輝燦爛的東方文明，給我們留下了難以計(jì)數(shù)的瑰寶。在這浩如煙海的文化中，古詩一直閃耀著璨燦的光芒，引導(dǎo)學(xué)生去誦讀、賞析，加深他們對詩歌文學(xué)的熱愛，從而繼承并發(fā)揚(yáng)中國的燦爛文化。
在剛才以上的環(huán)節(jié)中，本節(jié)教學(xué)巧妙地將遠(yuǎn)程教育設(shè)施與教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合，以資源中的范讀去使學(xué)生懂得詩要讀出詩韻、讀準(zhǔn)詩意，獲得自己對古詩情感體驗(yàn)，發(fā)揮創(chuàng)見性。通過利用遠(yuǎn)程教育設(shè)施中的資源——（廬山的風(fēng)光片及盲人摸象之圖）攻破了本節(jié)課的重點(diǎn)及難點(diǎn)，為思維訓(xùn)練提供了良好的氛圍，充分調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和創(chuàng)造性，使學(xué)生創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力在遠(yuǎn)程教育資源與教學(xué)的整合過程中得到了有效的鍛煉。
題西林壁說課稿設(shè)計(jì)篇四
本節(jié)課教學(xué)內(nèi)容屬于義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)試驗(yàn)教科書小學(xué)語文第七冊第二組課文《古詩兩首》中的第一首。本組教材圍繞“觀察與發(fā)現(xiàn)”這一專題編排，教學(xué)內(nèi)容都是關(guān)于觀察大自然景物和發(fā)現(xiàn)大自然奧秘的。
《題西林壁》這首古詩是蘇軾在1084年游廬山時(shí)題在西林寺墻壁上的一首詩。全詩不僅是對廬山雄奇壯觀、千姿百態(tài)景象的贊美，而且還蘊(yùn)含著人生的哲理，內(nèi)涵深刻，耐人尋味。要想對某個(gè)事物有全面的、符合實(shí)際的認(rèn)識，就必須站在客觀的立場上，正如俗語所說：“當(dāng)局者迷，旁觀者清”。
1． 有感情地朗讀、背誦古詩。
2． 理解詩句的意思，體會詩句的意境，明白古詩闡述的道理。
3． 學(xué)會觀察的方法，樂于把觀察所得表達(dá)出來。
一．導(dǎo)入課題，了解詩人和寫作背景。
1． 復(fù)習(xí)《望廬山瀑布》，觀賞廬山圖片，引出本詩。
2． 學(xué)生閱讀閱讀資料（一）：課文學(xué)習(xí)。了解本詩的作者和寫作背景。
二．借助注釋，理解詩意。
1． 讀詩題，解釋題目的意思。
2． 指明讀古詩，要求讀正確，讀流利。
3． 小組交流，借助注釋解釋古詩的意思。
4． 學(xué)生匯報(bào)。
三．質(zhì)疑解疑，體會詩義。
學(xué)生質(zhì)疑。例：為什么作者說“不識廬山真面目，只緣身在此山中?！?？
1． 作者身在廬山之中，看到的是什么樣的景象呢？這景象是廬山的真面目嗎？
2． 作者要怎么樣才能看到廬山的真面目呢？
3． 你從這句話中懂得了什么道理？
4． 觀察事物，如果只看一個(gè)方面，會有什么后果呢？學(xué)生閱讀資料（二）：明理篇（《盲人摸象的故事》《公雞和貓頭鷹的爭論》《一次考試》《一則寓言的啟示》）
5． 學(xué)生交流閱讀后的感受，深化觀察事物要多角度、全面地觀察的道理。
6． 討論：如果你能去廬山，你還會從哪些別的角度去觀察？
四．指導(dǎo)朗誦、背誦古詩。
1． 推薦兩種朗讀方法：突出觀察角度的詞語和突出觀察結(jié)果不同的詞語的讀法，學(xué)生練習(xí)。
2． 配樂朗讀。
3． 背誦比賽。
五． 拓展閱讀，體會多角度觀察事物的精彩，學(xué)習(xí)觀察和寫作的方法，
1． 學(xué)生閱讀閱讀資料（三）：佳作欣賞。
2． 從觀察和習(xí)作的角度談?wù)勯喿x的收獲。
六．小練筆：我愛觀察。（多角度地觀察一樣事物，寫具體，寫生動）
七．總結(jié)。
板書：
題西林壁
角度不同
觀察 多角度、全面
結(jié)果不同
題西林壁說課稿設(shè)計(jì)篇五
1、能感情朗讀并背誦、默寫古詩。
2、了解詩句的意思。
3、體會詩中所包含深刻哲理。
1、通過理解詩意，體會詩中所包含的深刻哲理。
2、背誦并默寫古詩。
1、培養(yǎng)學(xué)生對古詩文的興趣、熱愛古詩文。
2、學(xué)會全面地看待問題。
寫有練習(xí)題的幻燈片
一、 導(dǎo)語（由介紹詩人入手）
師：我們中華民族的文化光輝燦爛、歷史悠久，燦爛的古文化就像是一個(gè)巨大的寶庫，值得后世人們的不斷探索，反復(fù)學(xué)習(xí)。而古詩文則像是這個(gè)巨大寶庫中的一顆璀燦的明珠，熠熠生輝，永放光芒，創(chuàng)造出這光輝文化的先人們更是名垂千古，令人佩服，今天老師就帶你們一起認(rèn)識一位非常了不起的人物（出示：宋 蘇軾）
1、 簡介蘇軾（重點(diǎn)介紹他的成就及詩風(fēng)）
2、 今天我們就一起來學(xué)習(xí)他其中的一首詩。（出題解題）
3、 簡介詩的生成背景。（幫助學(xué)生理解詩意，體會意境）
在蘇軾四十九歲時(shí)，當(dāng)時(shí)已經(jīng)被貶到黃州做官的他再次被貶到汝州，在去汝州上任時(shí)，途經(jīng)江西廬山，廬山的奇美秀麗景色讓他詩興大發(fā)，作了五首記游詩，這首是最后一首。
二、 學(xué)習(xí)古詩
1、 初讀古詩，讀準(zhǔn)字音。
（1）同桌互讀，檢查預(yù)習(xí)情況，互相指正。
（設(shè)計(jì)意圖：因?yàn)楸臼自姏]有生字，學(xué)生完全有能力做到相互間指正，讀好，也能落實(shí)互相學(xué)習(xí)的習(xí)慣與能力培養(yǎng)。）
（2）指名讀，師作適當(dāng)?shù)墓膭?lì)評價(jià)。
（3）全班齊讀古詩。
2、 再讀古詩，理解詩句的意思。
（1）四人小組合作學(xué)習(xí)，完成“學(xué)習(xí)任務(wù)”。
學(xué)習(xí)任務(wù)：a、根據(jù)“注釋”試著說說每句詩的意思。（小組要說明自己是用什么方法學(xué)習(xí)的）
b、在學(xué)習(xí)過程中，試著提出不懂的問題，大家一起解決。
（師巡視，對各小組的學(xué)習(xí)作必要的指導(dǎo)。）
（2）反饋小組學(xué)習(xí)情況
（指名各小組代表說，交流學(xué)習(xí)古詩的方法，及時(shí)表揚(yáng)、推薦好的方法）
理解“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。”
抓住“嶺”、“峰”的不同概念體會廬山景象的多變。讓學(xué)生運(yùn)用簡筆畫描述。
嶺
峰
（根據(jù)學(xué)生的感知特點(diǎn)，形象認(rèn)識能較快幫助他們區(qū)分理解。）
出示小練習(xí)
（1）在括號里填上表示“看”的詞語
在遠(yuǎn)處_______，在近處______，在高處_______，在低處______，廬山的景象各不相同。
（此項(xiàng)練習(xí)的設(shè)計(jì)旨在幫助學(xué)生快速理解詩意，降低理解難度，同時(shí)又落實(shí)了語文知識的積累與運(yùn)用。）
（2）指導(dǎo)有感情朗讀（讀出廬山的變幻莫測）
理解“不識廬山真面目，只緣身在此山中?！?BR> （1）指名讀讀這句詩，并說說詩意。
理解“緣”并指導(dǎo)寫法。 纟 緣（右上部分是兩筆：撇折 橫折）
師：此山是指哪兒？作者為什么會看不清廬山的真面目呢？
生：因?yàn)樗驮趶]山之中。
生：因?yàn)樗驮趶]山之中，所以視力受限，只能看到廬山的一部分，
生：因?yàn)樗x廬山太近了
（2）指導(dǎo)朗讀，要求讀出作者感慨的語氣。
3、 復(fù)讀古詩，結(jié)合實(shí)際體會詩中所含的哲理。
（生結(jié)合實(shí)際舉例說說）
那么，你們認(rèn)為作者僅僅只是在說廬山嗎？你們從中受到什么啟發(fā)了嗎？
（有了前面的例子作鋪墊，學(xué)生很快就能說出：要想全面認(rèn)清一個(gè)事物，必須要全面地、客觀地認(rèn)識，多角度觀察。）
（2）出示練習(xí)2
看不清廬山的真正面目，是因?yàn)開________________________，因此，我們要___________________就要____________________________。
（悟出的道理）
（設(shè)計(jì)意圖：強(qiáng)化難點(diǎn)的突破，變深奧的道理為學(xué)生的內(nèi)化動力。
（3）指導(dǎo)朗讀。
4、 感情朗讀古詩，背誦古詩。
5、 小結(jié)。
板書設(shè)計(jì)：
題西林壁
橫 嶺
峰 側(cè)
各不同
遠(yuǎn)近
高低
全面地、客觀地
題西林壁說課稿設(shè)計(jì)篇六
今天我說課的內(nèi)容為義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書小學(xué)語文第七冊第二組中的第一篇精讀課文——《題西林壁》。
這組教材圍繞“觀察與發(fā)現(xiàn)”這一專題進(jìn)行編排，都是關(guān)于觀察大自然景物和發(fā)現(xiàn)大自然奧秘的?！额}西林壁》不僅寫出了詩人觀景的所見所聞，更重要的是還寫了從觀察事物中得到的啟示。它是蘇軾在游廬山時(shí)題在西林寺墻壁上的一首詩。廬山景色秀美，山中奇花異木險(xiǎn)峰怪穴，流泉飛瀑山亭云閣，可說是氣象萬千，不可勝數(shù)。奇怪的是這首詩不寫那些名勝景致，卻另辟蹊徑，抓住廬山姿態(tài)，談游廬山的感受。詩的前兩行寫詩人在廬山漫游，覺得峰回路轉(zhuǎn)，目不暇接。是雄奇，是壯麗，是險(xiǎn)峻，還是優(yōu)雅?可詩人卻還說自己沒有認(rèn)清廬山的真正面目，為什么呢?作者在第三、四行作了解釋。全詩不僅是對廬山雄奇壯觀、千姿百態(tài)景象的贊美，而且還蘊(yùn)含著人生的哲理，內(nèi)涵深刻，耐人尋味。
本著教材的特點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際我確立了本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)如下：
認(rèn)知目標(biāo)：認(rèn)識并會寫本課生字，能正確書寫“壁、緣”兩個(gè)漢字。
技能目標(biāo)：理解詩句的意思，明白詩人在廬山觀察時(shí)，因?yàn)榈攸c(diǎn)和角度的不同，所以看到的景象也不一樣。
情感目標(biāo)：有感情地朗讀并背誦、默寫古詩。體會詩人的心境，能把讀詩的感受與他人交流。
本詩教學(xué)重點(diǎn)：是引導(dǎo)學(xué)生欣賞古詩文，積累古詩名句。
其教學(xué)的難點(diǎn)：為體會詩句所包含的人生哲理。
二、說教法、學(xué)法。
我采用了閱讀感悟法，即在閱讀教學(xué)過程中，教師尊重學(xué)生閱讀的個(gè)性化行為，設(shè)計(jì)有目的、有層次的閱讀實(shí)踐。先引導(dǎo)學(xué)生融入詩境，領(lǐng)悟詩歌的意境，品味詩歌的語言，鼓勵(lì)學(xué)生表達(dá)自己對詩歌內(nèi)容的感悟所得，并采用合作探究的方式共同探討疑難問題，然后逐步引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)詩文，把握詩意。
三、設(shè)計(jì)理念。
1、《基礎(chǔ)教育教育課程改革綱要》指出：要大國推進(jìn)遠(yuǎn)程教育設(shè)施與資源在教學(xué)過程中的普遍應(yīng)用，促進(jìn)遠(yuǎn)程教育設(shè)施與資源與學(xué)科課程的整合，逐步實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式，教師的教學(xué)方式、學(xué)生的學(xué)習(xí)方式以及師生互動方式的變革，發(fā)揮遠(yuǎn)程教育設(shè)施與資源技術(shù)優(yōu)勢，為學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展豐富多彩的教育環(huán)境和有力的學(xué)習(xí)工具。
2、《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中3-4學(xué)年段目標(biāo)對古詩的要求是：誦讀優(yōu)秀古詩文，在誦讀中體驗(yàn)情感，領(lǐng)悟內(nèi)容。本節(jié)課中利用遠(yuǎn)程教育設(shè)施與資源，去體現(xiàn)教學(xué)時(shí)自主、合作、探究的新理念。積極創(chuàng)設(shè)情境，引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)詩歌世界，讓學(xué)生在讀——想——說的過程中感悟理解課文內(nèi)容，加深對古詩的熱愛，從而繼承并發(fā)揚(yáng)中國的燦爛文化。
四、說教學(xué)過程。
1、創(chuàng)設(shè)情境、導(dǎo)入新課。
用充滿激情的語言導(dǎo)入：同學(xué)們，生活中的事物豐富多彩，美不勝收，而且有著千絲萬縷的聯(lián)系，如果用心觀察，用心思考，就有可能發(fā)現(xiàn)萬物奧秘。老師今天帶同學(xué)們?nèi)タ纯茨菑]山風(fēng)景，可也要細(xì)心觀察才會有發(fā)現(xiàn)。(多媒體展示廬山風(fēng)光)。
面對如仙境一般的廬山風(fēng)光你是否想到了哪些優(yōu)美的詞語呢?請說說。在學(xué)生的回答上師加以感慨，是啊，真美!這里山高水常，這里古樹參天，這里是鳥語花香，吸引了無數(shù)的文人墨客，宋代大詩人蘇軾來到這里寫下了我們今天要學(xué)的古詩《題西林壁》(指導(dǎo)“壁”字的正確書寫)。
【設(shè)計(jì)意圖】：從學(xué)生感知的畫面入手，喚起學(xué)生對景的遐想，激發(fā)學(xué)生對詩文的閱讀期待，從而使他們逐漸進(jìn)入詩的意境，帶著極大的興趣投入到本節(jié)課的學(xué)習(xí)中。
2、交流資料，讀中感悟。
a.讓學(xué)生展示在課前去查閱關(guān)于本課的資料，此時(shí)讓他們踴躍發(fā)言，進(jìn)行交流，從而了解作者及本課的部分知識。
b.精心讀書可是獲得個(gè)性體驗(yàn)和獨(dú)特感受的過程——課件出示錄音范讀，讓學(xué)生嘗試著說說讀得怎樣?自己也能讀得這么美嗎?指三|、四名學(xué)生進(jìn)行讀詩，師進(jìn)行指導(dǎo)讀詩應(yīng)具有的層次感、節(jié)奏感,如：注意每行之中字間適當(dāng)?shù)睦L與停頓，遠(yuǎn)近高低都是重音，要讀出起伏，讀好韻腳“ng”。
c.告訴學(xué)生一首古詩往往就是一幅古樸典雅的畫卷，只要用心，你就能看到這幅畫，讓學(xué)生在音樂聲中齊誦讀，并把所感受到的畫面說出來。
【設(shè)計(jì)意圖】：朗讀就像一位出色的'導(dǎo)游，會把我們帶入神奇美妙的語文世界，興趣是朗讀最好的老師，學(xué)生對朗讀產(chǎn)生了興趣，就能全身心投入。
3、組織自學(xué)，理解詩意。
(1)在學(xué)生述說畫面的基礎(chǔ)上，去尋尋詩人蘇軾眼中的廬山是怎樣的。(從而導(dǎo)出詩的前兩行：橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。)。
(2)想想為什么同是廬山一會兒看到的是嶺一會兒看到的又是峰呢?分組合作學(xué)習(xí)，并在組內(nèi)各自交流自己對詩句的理解。(原來是因?yàn)樗幍奈恢貌煌鴮?dǎo)致了所看到的不同，同學(xué)們認(rèn)為還可以按什么的不同來看廬山。(出示課件展示廬山的不同風(fēng)采)。
【設(shè)計(jì)意圖】：葉圣陶先生說過：“圖畫不單是文字的說明，且可以拓展兒童的想象?！弊寣W(xué)生觀看畫面，可以培養(yǎng)他們的觀察力、想象力以及思維和表達(dá)能力，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情，提高他們的審美情趣。在此讓學(xué)們明白了看廬山確實(shí)每處都有著各自的特點(diǎn)，同時(shí)還直觀地感受到了看景還可以從季節(jié)、氣候、心情上看。
(3)全班交流作者筆下的廬山之所以有著不同樣子是因?yàn)檎缢f——只緣身在此山中(對于緣字提醒學(xué)生把字寫正確，并理解其含義)，在對詩文有所感悟的情況下，再次與朗讀有機(jī)結(jié)合，師適時(shí)點(diǎn)拔啟發(fā)、出示課件——你認(rèn)為怎樣才能看清廬山的真面目?使學(xué)生在朗讀中加深理解，在理解的基礎(chǔ)上有感情的朗讀，從中去明白其中的奧秘。
4、領(lǐng)悟道理，拓展延伸。
a、啟發(fā)談話：廬山千姿百態(tài)，身處山中會看不清真面目，就像剛才同學(xué)們所說對一個(gè)事物只有多方面去觀察全面去認(rèn)識才行。詩人首先向大家描述的是：生回答出(廬山有著不同的面目)然后詩人再向同學(xué)說明了：原來是因?yàn)椤?只緣身在此山中，闡明道理。)。
——對于比較復(fù)雜的事物，如果不能客觀地、冷靜地進(jìn)行分析就可能被局部的現(xiàn)象所迷惑，不能全面地正確認(rèn)識這個(gè)事物。
b、拓展延伸：在生活中你是否也碰到過類似的情況呢?說說好嗎?
多媒體展示《盲人摸象》，讓學(xué)生想想事中的人物錯(cuò)在哪?
【設(shè)計(jì)意圖】：當(dāng)書本上的知識已無法更好地證實(shí)猜想時(shí)，當(dāng)學(xué)生們的學(xué)習(xí)熱情還高漲時(shí)，我適時(shí)地點(diǎn)撥，使他們的探究很自然地從課內(nèi)延伸到課外，這樣，一個(gè)更廣闊、更豐富的學(xué)習(xí)語文的世界展現(xiàn)在他們的面前。
5、誦讀鞏固，總結(jié)全文。
同學(xué)們,你們還想再讀讀這首詩嗎?好的,一起來。在結(jié)尾之處，我設(shè)計(jì)了讓學(xué)生再次以飽滿的情感和著樂曲去誦讀這一過程。讓學(xué)生懂得其實(shí)啊，在生活中詩歌就是美的畫面。(多媒體展示幾篇關(guān)于描寫廬山的古詩讓大家欣賞)。
【設(shè)計(jì)意圖】：我們中華民族在五千年的悠久歷史中，創(chuàng)造了光輝燦爛的東方文明，給我們留下了難以計(jì)數(shù)的瑰寶。在這浩如煙海的文化中，古詩一直閃耀著璨燦的光芒，引導(dǎo)學(xué)生去誦讀、賞析，加深他們對詩歌文學(xué)的熱愛，從而繼承并發(fā)揚(yáng)中國的燦爛文化。
板書設(shè)計(jì)：
題西林壁說課稿設(shè)計(jì)篇七
2分24秒。
人教版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書語文四年級上冊5古詩兩首。
有感情地朗讀并背誦古詩，默寫“題西林壁”。
認(rèn)識3個(gè)生字，會寫4個(gè)生字。
講授型。
小學(xué)四年級學(xué)生。
理解詩句的意思，體會詩人的心境，能把讀詩的感受與他人交流。
時(shí)間。
6秒。
第一部分內(nèi)容：欣賞古詩。
23秒。
第二部分內(nèi)容：借助注釋理解詩意，體會詩歌感情。
86秒。
第三部分內(nèi)容：有感情地朗讀古詩，背誦古詩。
22秒。
再見。
6秒。
誦讀是學(xué)習(xí)詩歌的基本方式。朗讀有助于整體感知詩歌意思，更有助于體會詩歌的思想感情。這首詩的感情都真摯深沉，所以在讀的時(shí)候，語速總體上可舒緩些。在朗讀的基礎(chǔ)上，也可以安排一些其他的學(xué)習(xí)方式，如可以開展合作學(xué)習(xí)，交流對詩句的體會，再比一比誰誦讀得好。
題西林壁說課稿設(shè)計(jì)篇八
1、有感情的朗讀古詩，會默寫古詩。
2、正確理解詩句的意思，聯(lián)系生活體會詩中所蘊(yùn)含的哲理。
正確理解詩句的意思，感悟詩境。
聯(lián)系生活實(shí)際，體會“當(dāng)局者迷，旁觀者清”的哲理思想。
1課時(shí)。
多媒體教學(xué)課件。
1、集體背誦《望廬山瀑布》這首詩?！叭照障銧t生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天?！?BR> 2、今天我們還要學(xué)習(xí)一篇關(guān)于廬山的詩《題西林壁》(板書)。讓我們隨著詩人蘇軾一起，到廬山去領(lǐng)略一下那神奇的自然風(fēng)光。
1、這首詩的作者是誰，誰能把課前預(yù)習(xí)到的有關(guān)詩人的情況向大家介紹一下。
蘇軾，字子瞻，號東坡居士，北宋著名文學(xué)家、書畫家，是“唐宋八大家之一”，與其父蘇洵、其弟蘇轍被合稱“三蘇”。他一生坎坷，屢遭貶謫。本文是蘇軾在被貶途中經(jīng)過廬山是寫下的五首游記之一。
題：書寫。
西林：在江西廬山后。
壁：墻壁。
教師簡介題壁詩形成的原因。
1、教師泛讀。
2、學(xué)生結(jié)合注釋，自由閱讀，自主思考。
3、指名讀詩，正音。
4、集體交流，能讀懂哪些?還有哪些讀不懂?教師相機(jī)進(jìn)行一下指導(dǎo)：
(1)在學(xué)生感知廬山之美時(shí)，教師可出示廬山不同角度看到的不同圖片，引導(dǎo)學(xué)生用學(xué)過的詞匯來表示“遠(yuǎn)近高低”所見的不同形態(tài)，并用簡筆畫的形式畫一畫。
橫：連綿起伏、層戀疊嶂。
側(cè)：高聳入云、高峻挺拔。
遠(yuǎn)：群山環(huán)繞、重巒疊嶂。
近：奇峰羅列、危峰兀立、奇峰突兀。
高：云霧繚繞。
低：高聳入云。
(2)引導(dǎo)學(xué)生說一說廬山的景色給人的總體印象是什么?雄偉壯觀，千姿百態(tài)(板書)。
(3)引導(dǎo)學(xué)生讀中發(fā)現(xiàn)一個(gè)問題：觀察的角度不同，結(jié)果也不同。最后讓學(xué)生結(jié)合生活實(shí)際說一說，可回憶課文《畫楊梅》和“盲人摸象”的故事。
(4)引導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀前兩句。
(5)教師重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生品讀三、四句。重點(diǎn)理解“緣”的意思。師生采用問答式反復(fù)朗讀這句，深層思考：為何身在廬山，卻不識廬山真面目?引導(dǎo)學(xué)生討論后歸納：高有高的局限性，低有低的局限性，站在任何位置都有局限性，只有把各處的景色綜合起來，才能看到廬山的全貌，這正是“當(dāng)局者謎，旁觀者清”。(板書)所以我們要想對事物有一個(gè)全面的了解，就要多聽一聽他人的意見。
(6)引導(dǎo)學(xué)生品讀名詩佳句：王之渙《登鸛雀樓》：“欲窮千里目，更上一層樓?！倍鸥Α锻馈罚骸皶?dāng)凌絕頂，一覽眾山小。”
1、教師提示讀詩方法，并進(jìn)行朗誦示范，指名說說怎樣把握詩歌節(jié)奏(重音與停頓)?
2、學(xué)生自由朗讀，引導(dǎo)學(xué)生在聯(lián)想中品味。
3、引導(dǎo)學(xué)生有感情朗讀這首詩。作者喜愛廬山，從多個(gè)角度，細(xì)致地觀察了廬山，簡潔生動地描繪了廬山的奇特景象，可見他對廬山的奇麗景象留戀往返。現(xiàn)在，讓我們用自己喜歡的方式讀出作者的贊美之情。
《題西林壁》這首古詩，不僅對廬山雄奇壯觀、千姿百態(tài)景色的贊美，更包含了“當(dāng)局者迷，旁觀者清”的人生哲理。
2、結(jié)合生活實(shí)際，說說你是怎么理解“不識廬山真面目，只緣身在此山中”這句詩的意思。
題西林壁說課稿設(shè)計(jì)篇九
《題西林壁》寓意十分深刻，但所用的語言卻異常淺顯。深入淺出，這正是蘇軾的一種語言特色。
一、說教材內(nèi)容。
今天我說課的內(nèi)容為義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書小學(xué)語文第七冊第二組中的第一篇精讀課文——《題西林壁》。
這組教材圍繞“觀察與發(fā)現(xiàn)”這一專題進(jìn)行編排，都是關(guān)于觀察大自然景物和發(fā)現(xiàn)大自然奧秘的?！额}西林壁》不僅寫出了詩人觀景的所見所聞，更重要的是還寫了從觀察事物中得到的啟示。它是蘇軾在游廬山時(shí)題在西林寺墻壁上的一首詩。廬山景色秀美，山中奇花異木險(xiǎn)峰怪穴，流泉飛瀑山亭云閣，可說是氣象萬千，不可勝數(shù)。奇怪的是這首詩不寫那些名勝景致，卻另辟蹊徑，抓住廬山姿態(tài)，談游廬山的感受。詩的前兩行寫詩人在廬山漫游，覺得峰回路轉(zhuǎn)，目不暇接。是雄奇，是壯麗，是險(xiǎn)峻，還是優(yōu)雅?可詩人卻還說自己沒有認(rèn)清廬山的真正面目，為什么呢?作者在第三、四行作了解釋。全詩不僅是對廬山雄奇壯觀、千姿百態(tài)景象的贊美，而且還蘊(yùn)含著人生的哲理，內(nèi)涵深刻，耐人尋味。
本著教材的特點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際我確立了本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)如下：
認(rèn)知目標(biāo)：認(rèn)識并會寫本課生字，能正確書寫“壁、緣”兩個(gè)漢字。
技能目標(biāo)：理解詩句的意思，明白詩人在廬山觀察時(shí)，因?yàn)榈攸c(diǎn)和角度的不同，所以看到的景象也不一樣。
情感目標(biāo)：有感情地朗讀并背誦、默寫古詩。體會詩人的心境，能把讀詩的感受與他人交流。
本詩教學(xué)重點(diǎn)：是引導(dǎo)學(xué)生欣賞古詩文，積累古詩名句。
其教學(xué)的難點(diǎn)：為體會詩句所包含的人生哲理。
二、說教法、學(xué)法。
我采用了閱讀感悟法，即在閱讀教學(xué)過程中，教師尊重學(xué)生閱讀的個(gè)性化行為，設(shè)計(jì)有目的、有層次的閱讀實(shí)踐。先引導(dǎo)學(xué)生融入詩境，領(lǐng)悟詩歌的意境，品味詩歌的語言，鼓勵(lì)學(xué)生表達(dá)自己對詩歌內(nèi)容的感悟所得，并采用合作探究的方式共同探討疑難問題，然后逐步引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)詩文，把握詩意。
三、設(shè)計(jì)理念。
1、《基礎(chǔ)教育教育課程改革綱要》指出：要大國推進(jìn)遠(yuǎn)程教育設(shè)施與資源在教學(xué)過程中的普遍應(yīng)用，促進(jìn)遠(yuǎn)程教育設(shè)施與資源與學(xué)科課程的整合，逐步實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式，教師的教學(xué)方式、學(xué)生的學(xué)習(xí)方式以及師生互動方式的變革，發(fā)揮遠(yuǎn)程教育設(shè)施與資源技術(shù)優(yōu)勢，為學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展豐富多彩的教育環(huán)境和有力的學(xué)習(xí)工具。
2、《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中3-4學(xué)年段目標(biāo)對古詩的要求是：誦讀優(yōu)秀古詩文，在誦讀中體驗(yàn)情感，領(lǐng)悟內(nèi)容。本節(jié)課中利用遠(yuǎn)程教育設(shè)施與資源，去體現(xiàn)教學(xué)時(shí)自主、合作、探究的新理念。積極創(chuàng)設(shè)情境，引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)詩歌世界，讓學(xué)生在讀——想——說的過程中感悟理解課文內(nèi)容，加深對古詩的熱愛，從而繼承并發(fā)揚(yáng)中國的燦爛文化。
四、說教學(xué)過程。
1、創(chuàng)設(shè)情境、導(dǎo)入新課。
用充滿激情的語言導(dǎo)入：同學(xué)們，生活中的事物豐富多彩，美不勝收，而且有著千絲萬縷的聯(lián)系，如果用心觀察，用心思考，就有可能發(fā)現(xiàn)萬物奧秘。老師今天帶同學(xué)們?nèi)タ纯茨菑]山風(fēng)景，可也要細(xì)心觀察才會有發(fā)現(xiàn)。(多媒體展示廬山風(fēng)光)。
面對如仙境一般的廬山風(fēng)光你是否想到了哪些優(yōu)美的詞語呢?請說說。在學(xué)生的回答上師加以感慨，是啊，真美!這里山高水常，這里古樹參天，這里是鳥語花香，吸引了無數(shù)的文人墨客，宋代大詩人蘇軾來到這里寫下了我們今天要學(xué)的古詩《題西林壁》(指導(dǎo)“壁”字的正確書寫)。
【設(shè)計(jì)意圖】：從學(xué)生感知的畫面入手，喚起學(xué)生對景的遐想，激發(fā)學(xué)生對詩文的閱讀期待，從而使他們逐漸進(jìn)入詩的意境，帶著極大的興趣投入到本節(jié)課的學(xué)習(xí)中。
2、交流資料，讀中感悟。
a.讓學(xué)生展示在課前去查閱關(guān)于本課的資料，此時(shí)讓他們踴躍發(fā)言，進(jìn)行交流，從而了解作者及本課的部分知識。
b.精心讀書可是獲得個(gè)性體驗(yàn)和獨(dú)特感受的過程——課件出示錄音范讀，讓學(xué)生嘗試著說說讀得怎樣?自己也能讀得這么美嗎?指三|、四名學(xué)生進(jìn)行讀詩，師進(jìn)行指導(dǎo)讀詩應(yīng)具有的層次感、節(jié)奏感,如：注意每行之中字間適當(dāng)?shù)睦L與停頓，遠(yuǎn)近高低都是重音，要讀出起伏，讀好韻腳“ng”。
c.告訴學(xué)生一首古詩往往就是一幅古樸典雅的畫卷，只要用心，你就能看到這幅畫，讓學(xué)生在音樂聲中齊誦讀，并把所感受到的畫面說出來。
【設(shè)計(jì)意圖】：朗讀就像一位出色的導(dǎo)游，會把我們帶入神奇美妙的語文世界，興趣是朗讀最好的老師，學(xué)生對朗讀產(chǎn)生了興趣，就能全身心投入。
3、組織自學(xué)，理解詩意。
(1)在學(xué)生述說畫面的基礎(chǔ)上，去尋尋詩人蘇軾眼中的廬山是怎樣的。(從而導(dǎo)出詩的前兩行：橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。)。
(2)想想為什么同是廬山一會兒看到的是嶺一會兒看到的又是峰呢?分組合作學(xué)習(xí)，并在組內(nèi)各自交流自己對詩句的理解。(原來是因?yàn)樗幍奈恢貌煌鴮?dǎo)致了所看到的不同，同學(xué)們認(rèn)為還可以按什么的不同來看廬山。(出示課件展示廬山的不同風(fēng)采)。
【設(shè)計(jì)意圖】：葉圣陶先生說過：“圖畫不單是文字的說明，且可以拓展兒童的想象。”讓學(xué)生觀看畫面，可以培養(yǎng)他們的觀察力、想象力以及思維和表達(dá)能力，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情，提高他們的審美情趣。在此讓學(xué)們明白了看廬山確實(shí)每處都有著各自的特點(diǎn)，同時(shí)還直觀地感受到了看景還可以從季節(jié)、氣候、心情上看。
(3)全班交流作者筆下的廬山之所以有著不同樣子是因?yàn)檎缢f——只緣身在此山中(對于緣字提醒學(xué)生把字寫正確，并理解其含義)，在對詩文有所感悟的情況下，再次與朗讀有機(jī)結(jié)合，師適時(shí)點(diǎn)拔啟發(fā)、出示課件——你認(rèn)為怎樣才能看清廬山的.真面目?使學(xué)生在朗讀中加深理解，在理解的基礎(chǔ)上有感情的朗讀，從中去明白其中的奧秘。
題西林壁說課稿設(shè)計(jì)篇十
《題西林壁》是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書四年級語文上冊第二單元第一課《古詩兩首》中的第一首古詩。這是一首哲理詩，編排在“觀察與發(fā)現(xiàn)”這一專題中?！额}西林壁》是北宋詩人蘇軾在1084年游覽廬山時(shí)題在西林寺墻壁上的一首詩，詩人緊扣游覽廬山的獨(dú)特感受，抒發(fā)了自己的情感，借助廬山的形象，用通俗的語言深入淺出地表達(dá)哲理，讀來親切自然，耐人尋味。
1、了解作者蘇軾及寫這首詩的背景。
2、了解詩句的意思，體會詩中所蘊(yùn)含的哲理。
3、有感情地朗讀并背誦古詩，默寫古詩。
教學(xué)重點(diǎn)：有感情地朗讀并背誦古詩，默寫古詩。
教學(xué)難點(diǎn)：了解詩句的意思，體會詩中所蘊(yùn)含的哲理。
基于自己對古詩教學(xué)的理解，本節(jié)課我堅(jiān)持以學(xué)生為主體，以情感為源頭，采用激趣——曉意——明理——提升的四步教學(xué)法，引導(dǎo)學(xué)生在自主探究、合作學(xué)習(xí)中品讀詩句，在讀中知情，在讀中悟理，促使學(xué)生積極主動地將知識拓展、內(nèi)化、深化、最終達(dá)到提高學(xué)生語文素養(yǎng)和升華情感的目的。
古詩教學(xué)應(yīng)讓學(xué)生在語言的感悟和情感的熏陶中，提高欣賞品位和審美情趣，引領(lǐng)學(xué)生感受中華民族獨(dú)特的文化，從而熱愛古詩詞。為體現(xiàn)新課程標(biāo)準(zhǔn)“以讀為本”的理念，本節(jié)課我讓“讀”始終貫穿整個(gè)教學(xué)過程，讓學(xué)生在讀中入情入境，在讀中悟情悟理，在讀中感受古詩優(yōu)美精煉的語言和豐富的人文內(nèi)涵，在讀中受到情感熏陶，獲得思想啟迪。
教學(xué)過程分為六大部分，我先來說第一大部分。
（一）欣賞中激趣。
新課一開始，我就問學(xué)生：你們都游覽過哪些地方？學(xué)生可能會說出許多地方。
我把話題一轉(zhuǎn)說：今天老師給大家?guī)砹藥讖垐D片，你們仔細(xì)觀察，看這是那個(gè)地方的風(fēng)景。（出示課件）。
看完前三張圖片，學(xué)生可能還不太清楚這到底是哪個(gè)地方，但當(dāng)他們看到第四張圖片的時(shí)候，就會異口同聲地說：這是廬山的風(fēng)景。（我相機(jī)板書：廬山。）。
我接著說：廬山的風(fēng)景吸引了一代又一代的文人墨客，北宋大詩人蘇軾也寫下了一首引發(fā)后人深思的詩，它就是——（板書：題西林壁）。
（二）初讀中曉意（課件出示全詩）。
1、首先引導(dǎo)學(xué)生理解題目的意思。
（1）學(xué)生第一遍讀詩的題目，結(jié)合注釋理解題意。
（2）第二遍讀詩的題目，結(jié)合課前搜集的資料了解作者及詩的寫作背景。
在學(xué)生充分交流后，我做了一些補(bǔ)充：蘇軾在文壇享有盛名，但他的仕途卻很坎坷，他由黃州被貶到汝州的途中，在游覽廬山時(shí)有感而發(fā)，在西林寺的墻壁上寫下了——《題西林壁》這首詩。
2、接著引導(dǎo)學(xué)生讀準(zhǔn)字音，讀通詩句。
（1）學(xué)生自由朗讀《題西林壁》，要求讀準(zhǔn)字音，讀通詩句。
（2）學(xué)生齊讀古詩，讀完后我糾正讀音。重點(diǎn)指導(dǎo)：“側(cè)”“廬”“緣”的讀音。
（3）我讀古詩，講讀法。
一般來說，一句七言詩中每兩個(gè)字一停頓，最后三個(gè)字連著讀。
（4）學(xué)生練習(xí)讀，再指名讀，我相機(jī)評價(jià)，指導(dǎo)。
3、最后引導(dǎo)學(xué)生理解詩意。
（1）請學(xué)生借助注釋，用自己的話說說這首詩的意思。先同桌互相說，再指名讓學(xué)生說。
（2）我根據(jù)學(xué)生匯報(bào)的情況，隨機(jī)指導(dǎo)學(xué)生把話說清楚，說明白。（板書：曉意）。
（三）品讀中明理。
1、品讀前兩句：“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。”（課件出示詩句）。
（1）我問學(xué)生：從這兩句詩看，作者站在哪些角度看廬山呢？
學(xué)生可能會說：正面、側(cè)面、遠(yuǎn)處、近處、高處、低處。
（2）我接著問：從正面和側(cè)面看，作者分別看到了什么？
（3）學(xué)生可能會說：從正面看，看到了連綿起伏的山嶺，從側(cè)面看，看到了高聳入云的山峰。
因?yàn)榻^大多數(shù)學(xué)生沒有去過廬山，這一句詩對他們來說可能比較抽象，我借助課件幫助學(xué)生理解（出示課件）。
學(xué)生自由發(fā)揮想象，交流完以后，我出示課件。
圖片欣賞完以后，我問學(xué)生：此時(shí)廬山的景色美不美呀？讓學(xué)生把這兩句詩美美地讀出來。
從不同的角度看，廬山的景色一樣嗎？學(xué)生肯定回答說：“不一樣?！弊寣W(xué)生帶著這種理解再讀讀這兩句詩。
2、品讀后兩句；“不識廬山真面目，只緣身在此山中。”（課件出示詩句）。
（1）師：這么美的廬山，詩人為什么有不識廬山真面目的感慨呢？讓學(xué)生用詩中的句子回答。
（3）師：我先讓學(xué)生用上“之所以……是因?yàn)椤闭f說這兩句詩的意思。
（4）師：再讓學(xué)生用上“因?yàn)椤浴眮碚f說這兩句詩的意思。
（5）請學(xué)生說說從這兩句詩中知道了什么？
（6）學(xué)生交流完以后，我在這兒又補(bǔ)充了一段資料：元豐七年四月，蘇軾與友人同游廬山西林寺，他“往來山南北十余日”，才寫下《題西林壁》。蘇軾一生仕途很不得意，被一貶再貶。這首詩就是他由黃州貶赴汝州任團(tuán)練副使時(shí)所寫。在他人生低谷的時(shí)候，游覽廬山讓他豁然開朗。聽完這段資料，讓學(xué)生再讀讀這首詩，說說自己的感想。（板書：明理）。
（6）感想交流完以后讓學(xué)生用自己喜歡的方式背誦這首古詩。
（四）拓展中升華。
第一，主要引導(dǎo)學(xué)生理解這首詩包含的深刻的人生哲理。
（1）先讓學(xué)生在四人小組內(nèi)交流，再指名說。
（2）在學(xué)生匯報(bào)的基礎(chǔ)上，我相機(jī)指導(dǎo)。
（3）讓學(xué)生說說生活中類似“當(dāng)局者迷，旁觀者清”的事例。
第二，交流描寫廬山的詩句或者蘊(yùn)含哲理的詩句（出示課件）。
（板書：提升）。
【設(shè)計(jì)意圖：語文水平得法于課內(nèi)，得益于課外。隨著課改的深入，“大語文”理念登上了語文教學(xué)的舞臺。課內(nèi)與課外的交融，課內(nèi)向課外的延伸和拓展，這不僅是“大語文”理念的開放性課堂的重要內(nèi)涵，同時(shí)也是研究性學(xué)習(xí)的重要方式。此教學(xué)環(huán)節(jié)加深了學(xué)生對詩的理解，同時(shí)又促進(jìn)了學(xué)生對古詩的重視與熱愛。注重文本與實(shí)際的聯(lián)系，營造一個(gè)開放的課堂，更容易讓學(xué)生喜歡上詩詞，從而使詩詞文化得以繼承與發(fā)揚(yáng)。
（五）課堂小結(jié)。
同學(xué)們，我們已經(jīng)了解了這首詩的意思，并從中感悟到“當(dāng)局者迷。旁觀者清”的道理，這就要求我們以后無論判斷什么人，看待什么事情，都要從多個(gè)方面、多個(gè)角度去觀察，多聽取他人的意見，這樣才能全面地認(rèn)識人或事。
（六）布置作業(yè)。
2、把這首詩朗誦給家長聽。
題西林壁說課稿設(shè)計(jì)篇十一
年級：四年級。
課型：新授課。
課時(shí)：一課時(shí)。
課題：九年義務(wù)教育六年制小學(xué)語文第八冊第十九課《題西林壁》。
教學(xué)目的：
1、借助字典弄請?jiān)~句的意思；
2、在明白古詩意思的基礎(chǔ)上理解詩中所含的哲理：觀察角度不同，觀察效果不同；
3、培養(yǎng)學(xué)生互助學(xué)習(xí)的能力；
4、通過學(xué)習(xí)古詩教給學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的方法。
重難點(diǎn)：理解詩中所含哲理，培養(yǎng)學(xué)生互助學(xué)習(xí)的能力。
課時(shí)：一課時(shí)。
教具：風(fēng)景畫、錄像、實(shí)物投影儀、實(shí)物：三棱柱。
教學(xué)步驟?。
一、場景設(shè)置。
在教室里懸掛以山為主題的國畫，同時(shí)包括風(fēng)景畫。
二、導(dǎo)入??。
1、引入新課。
師：我們的祖國地大物博，山清水秀，風(fēng)景優(yōu)美。同學(xué)們都知道哪些風(fēng)景名勝，說說看。
生說風(fēng)景（目的：激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)熱愛祖國的思想）。
師：同學(xué)們說了不少，我也向大家介紹一處風(fēng)景。（放映廬山錄像）（目的：讓學(xué)生對廬山有初步認(rèn)識，吸引學(xué)生注意力）。
師：看了以后，你覺得廬山怎么樣？
生談感想（目的：使學(xué)生對廬山的感性認(rèn)識進(jìn)行梳理，同時(shí)鞏固認(rèn)識。）。
師：著名的北宋詩人蘇軾在觀賞了廬山后，寫下至今仍為人們稱頌的詩篇——《題西林壁》。今天我們就要來學(xué)習(xí)這首古詩（板書詩題）。
三、講解。
2、初讀古詩，認(rèn)識生字。
師：請同學(xué)們自讀古詩，并把不認(rèn)識的字勾出來。
3、齊讀古詩，糾正讀音。
師：我知道班上的同學(xué)朗誦的能力非常出色的，能不能為老師朗誦一次。
生讀古詩，對出現(xiàn)的問題加以糾正。（重點(diǎn)：卷舌音、平舌音）。
4、范讀古詩，講讀法。
師配樂朗誦古詩。
現(xiàn)在請同學(xué)們在每句詩的停頓處用“/”作上標(biāo)記。
師：請同學(xué)們再來朗誦一遍，注意停頓。
生齊讀古詩（配樂）。
5、明確學(xué)習(xí)任務(wù)，組織自學(xué)。
師：在這堂課中我們要完成以下的學(xué)習(xí)任務(wù)（出示學(xué)習(xí)任務(wù)），請讀一遍。同學(xué)們有沒有信心完成學(xué)習(xí)任務(wù)？（激勵(lì)學(xué)生）好，現(xiàn)在就請同學(xué)們以小組為單位先完成前四項(xiàng)學(xué)習(xí)任務(wù)。如果遇到了難題可以向老師，同學(xué)求助。（合作學(xué)習(xí)）（課堂預(yù)計(jì)：自學(xué)過程中，學(xué)生在解釋詩時(shí)會不知道如何下手；解決辦法：講學(xué)法，我們在解釋古詩時(shí)，通常要使用拆分法，所謂拆分法，就是將一句詩分成若干個(gè)部分分別加以解釋，然后將這些解釋聯(lián)系起來。同時(shí)你還必須聯(lián)系整首詩的內(nèi)容來解釋，舉例說明。）。
生自學(xué)，教師根據(jù)實(shí)際情況出示相關(guān)資料（資料：蘇軾個(gè)人情況。西林寺。）播放廬山風(fēng)景。
6、組織學(xué)生交流學(xué)習(xí)成果。
師：你們的任務(wù)完成了嗎？
生匯報(bào)。
師：那還有什么不懂的地方。（并對學(xué)生出現(xiàn)的問題加以糾正。）。
生提問，師組織互助解疑。
7、鞏固。
師：我們再來領(lǐng)略一下廬山的風(fēng)光。我希望同學(xué)們邊看就邊想我們學(xué)的這首詩的內(nèi)容，找一找片子中的峰、嶺。
生觀看錄像。
師：在看過了美麗的廬山后，我想請一位同學(xué)來判斷一下黑板上的圖形哪一個(gè)是山嶺，哪一個(gè)是山峰，現(xiàn)在請同學(xué)來朗誦這首詩。（引發(fā)感情：在朗誦這首詩時(shí)你可以想象一下廬山的面貌；成片的云霧遮擋著連綿起伏而又挺拔陡峭的廬山，廬山時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，看到如此美麗的風(fēng)景，你非常的高興，于是就朗誦出這首廣為流傳的《題西林壁》）。
8、分析古詩結(jié)構(gòu)，引導(dǎo)學(xué)生體會古詩所說的道理。
師：看得出許多同學(xué)都想來朗誦，那就請同學(xué)們一起朗誦。但在朗誦這首詩時(shí)，請同學(xué)們思考一個(gè)問題。一般來說，古詩可分為兩部分——所見和所感。同學(xué)們在朗誦時(shí)看看這首詩中哪一部分是寫詩人看到的？哪一部分是寫作者的感受的。（學(xué)生朗誦時(shí)出示課件）（前兩句是寫詩人看到的，后兩句寫感受。）詩人向大家描述了他眼中的廬山，可是詩人眼中的廬山卻有不同的樣子，這是為什么呢？對此詩人是怎樣解釋的？（只緣身在此山中）為什么處于山中就看不清廬山的全貌呢？（提示：詩人站在廬山的正面，只能看到它的正面，而山是不是只有一個(gè)面呢？所以無論詩人從什么角度看廬山，都只能看到廬山的一個(gè)——部分）。
9、背誦。
師：下面請同學(xué)們背誦這首古詩。
生背誦古詩（出示課件）。
師檢查背誦情況。
10、總結(jié)。
師：這首詩通過寫詩人在廬山因?yàn)橛^察的角度不同，看到的廬山也不相同，告訴我們一個(gè)道理，觀察事物時(shí)，從不同的角度看到的樣子會不同?，F(xiàn)在，我要給同學(xué)們講一個(gè)故事，大家在聽故事時(shí)要想一想故事中的人物錯(cuò)在那里。
師講故事《盲人摸象》。
師：請同學(xué)們說說這四位盲人他們錯(cuò)在那里？
11、結(jié)束。
板書設(shè)計(jì)?。
北宋蘇軾。
橫看/成嶺/側(cè)成峰，觀察的。
遠(yuǎn)近/高低/各不同。實(shí)寫角度不。
不識/廬山/真面目，同，觀。
只緣/身在/此山中。明理效果察。
不同。
題西林壁說課稿設(shè)計(jì)篇十二
《題西林壁》這是蘇軾游廬山時(shí)寫在西林寺墻壁上的一首詩。這首詩形象地描繪了廬山雄偉壯觀的景象。詩的頭兩句寫所見，概括敘述游覽廬山的總體印象。“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”，強(qiáng)調(diào)因從不同的角度看廬山，所以看到的景象都不相同。后兩句寫所感，講了從看廬山的經(jīng)歷中所悟出的道理。“不識廬山真面目，只緣身在此山中”，要想認(rèn)識事物的本質(zhì)，必須客觀、全面地把握，冷靜地分析，才能不被局部現(xiàn)象所迷惑?！额}西林壁》這首詩重在說理，借物喻理，詩中有理。
1．知識能力目標(biāo)：有感情的朗讀、背誦和默寫古詩，了解詩句的意思。
2.過程方法目標(biāo)：學(xué)習(xí)如何讓學(xué)生解讀詩歌。
3.情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生對古詩文的興趣，熱愛古詩文，學(xué)會全面看待問題。
通過理解詩意，體會詩中蘊(yùn)含的深刻的人生道理。
體會詩中描繪的景象。
課件。
一課時(shí)。
（一）導(dǎo)入。
１、把孩子們分成四組，每組排成一排，每個(gè)組員快速出列觀察隊(duì)形。先站在正面看，再站到側(cè)面看。
２、每組派代表交流觀察到的結(jié)果，并說說為什么會看到這樣的現(xiàn)象，由此得出站的角度不同，觀察到的結(jié)果也就不同的結(jié)論。
３、老師順勢導(dǎo)入：今天我們學(xué)的古詩也和觀察的角度有關(guān)系，這會是一首寫什么的詩呢？齊讀課題。
二、熟讀古詩，整體感知。
１、用自己的方式理解課題的意思。老師簡介題壁詩。作者在西林寺的墻壁上會題些什么呢？讓我們也跟隨大詩人一起去瀏覽一番，領(lǐng)略其中的滋味。
２、選擇自己喜歡的部分進(jìn)行朗讀，也可以是全詩。練習(xí)后抽讀進(jìn)行指導(dǎo)；師生輪流讀；男女生分別讀；全班朗讀。要求讀出自己的感受。
３、交流自己理解的和不懂的地方，解決疑難點(diǎn)。
三、啟發(fā)想象，理解詩意。
（齊背）
２、兩個(gè)詩人一山一水，寫出了不同的意境。李白著重寫的是瀑布飛流直下的壯觀，蘇軾從——（引導(dǎo)學(xué)生說出橫、側(cè)、遠(yuǎn)、近、高、低）各個(gè)角度寫了廬山的雄偉壯麗。你想從哪個(gè)角度來欣賞這巍峨挺拔的廬山呢？（學(xué)生自由選擇喜歡的角度，師因勢出示相關(guān)圖片）
３、站在這個(gè)角度，你看到的廬山是——（引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行想象，描述自己的所見所想。）播放音樂，帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入情境，閉眼想象，用筆畫下腦海中呈現(xiàn)的景象，然后再全班交流。（分別從橫、側(cè)、遠(yuǎn)、近、高、低不同角度想象。）
４、師引導(dǎo)理解說出：橫向看到的廬山是一座座連綿起伏的山嶺；側(cè)面看到的卻是高聳的山峰；（橫看到的是廬山的“長”，側(cè)看到的是廬山的“高”。）無論是從遠(yuǎn)處眺望、近處細(xì)看，還是從高處俯瞰，低處仰望，廬山都呈現(xiàn)出它變化多姿的面貌，讓人不得不驚嘆大自然的鬼斧神工。
四、產(chǎn)生共鳴，領(lǐng)悟道理。
１、同是廬山，我們卻能看到那么多千姿百態(tài)的景象，是因?yàn)槲覀儭耙撇健?，讓廬山“換形”。我們以前也學(xué)過一篇有“移步換形”效果的文章，是——《畫楊桃》。背誦“提起楊桃，大家都很熟悉。但是，看的角度不同，楊桃的樣子也就不一樣，有時(shí)候看起來真像個(gè)五角星。因此，當(dāng)我們看見別的人把楊桃畫成五角星的時(shí)候，不要忙著發(fā)笑，要看看人家是從什么角度看的。我們應(yīng)該相信自己的眼睛，看到是什么樣的就畫成什么樣。”我們這首《題西林壁》，也是要告訴大家—— 站的角度不同，看到的也就不同。但是，我們只看到片面的時(shí)候，不要忙著下結(jié)論，而是要客觀、全面地去觀察、去發(fā)現(xiàn)，才能真正地認(rèn)識到事物的全面和根本。這也是詩人在游廬山后的心得，也是他想告訴世人的道理。所以“不識廬山真面目，只緣身在此山中”也成了世人傳誦的千古名句。我們平時(shí)說的“當(dāng)局者迷，旁觀者清”也正是此理。
２、那如果我們要看清廬山的真面目，你們覺得要如何去看，才能完整地看清它的樣子呢？
３、其實(shí)在我們生活中，也有很多“不識廬山真面目”的時(shí)候，不管是看景，還是看物，或是看人，都有自己片面的一面。不知道同學(xué)們有沒有遇到過這樣的情況。帶領(lǐng)學(xué)生在校園內(nèi)以不同的角度觀察校園，再站到樓頂看全貌，感知“不識學(xué)校真面目，只緣身在校園中”。然后再讓學(xué)生舉例，也可老師舉例引導(dǎo)。
五、課后拓展。
蘇軾由黃州貶赴汝州任團(tuán)練副使時(shí)經(jīng)過九江，游覽廬山。瑰麗的山水觸發(fā)逸興壯思，于是寫下了若干首廬山記游詩。《題西林壁》是游觀廬山后的總結(jié)，另外還有四首，同學(xué)們可以在課后繼續(xù)了解學(xué)習(xí)，相信大家在不同的詩里，還可以看到更多的廬山的美和詩人豐富的感情。
題西林壁說課稿設(shè)計(jì)篇十三
1、能感情朗讀并背誦、默寫古詩。
2、了解詩句的意思。
3、體會詩中所包含深刻哲理。
1、通過理解詩意,體會詩中所包含的深刻哲理。
2、背誦并默寫古詩。
1、培養(yǎng)學(xué)生對古詩文的興趣、熱愛古詩文。
2、學(xué)會全面地看待問題。
寫有練習(xí)題的幻燈片。
一、導(dǎo)語(由介紹詩人入手)。
師:我們中華民族的文化光輝燦爛、歷史悠久,燦爛的古文化就像是一個(gè)巨大的寶庫,值得后世人們的不斷探索,反復(fù)學(xué)習(xí)。而古詩文則像是這個(gè)巨大寶庫中的一顆璀燦的明珠,熠熠生輝,永放光芒,創(chuàng)造出這光輝文化的先人們更是名垂千古,令人佩服,今天老師就帶你們一起認(rèn)識一位非常了不起的人物(出示:宋·蘇軾)。
1、簡介蘇軾(重點(diǎn)介紹他的成就及詩風(fēng))。
2、今天我們就一起來學(xué)習(xí)他其中的一首詩。(出題解題)。
3、簡介詩的生成背景。(幫助學(xué)生理解詩意,體會意境)。
在蘇軾四十九歲時(shí),當(dāng)時(shí)已經(jīng)被貶到黃州做官的他再次被貶到汝州,在去汝州上任時(shí),途經(jīng)江西廬山,廬山的奇美秀麗景色讓他詩興大發(fā),作了五首記游詩,這首是最后一首。
二、學(xué)習(xí)古詩。
1、初讀古詩,讀準(zhǔn)字音。
(1)同桌互讀,檢查預(yù)習(xí)情況,互相指正。
(設(shè)計(jì)意圖:因?yàn)楸臼自姏]有生字,學(xué)生完全有能力做到相互間指正,讀好,也能落實(shí)互相學(xué)習(xí)的習(xí)慣與能力培養(yǎng)。)。
(2)指名讀,師作適當(dāng)?shù)墓膭?lì)評價(jià)。
(3)全班齊讀古詩。
2、再讀古詩,理解詩句的意思。
(1)四人小組合作學(xué)習(xí),完成“學(xué)習(xí)任務(wù)”。
學(xué)習(xí)任務(wù):a、根據(jù)“注釋”試著說說每句詩的意思。(小組要說明自己是用什么方法學(xué)習(xí)的)。
b、在學(xué)習(xí)過程中,試著提出不懂的問題,大家一起解決。
(師巡視,對各小組的學(xué)習(xí)作必要的指導(dǎo)。)。
(2)反饋小組學(xué)習(xí)情況。
(指名各小組代表說,交流學(xué)習(xí)古詩的方法,及時(shí)表揚(yáng)、推薦好的方法)。
理解“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同?！?BR> 抓住“嶺”、“峰”的不同概念體會廬山景象的多變。讓學(xué)生運(yùn)用簡筆畫描述。
嶺
峰
根據(jù)學(xué)生的感知特點(diǎn),形象認(rèn)識能較快幫助他們區(qū)分理解。)。
出示小練習(xí)。
(1)在括號里填上表示“看”的詞語。
在遠(yuǎn)處_______,在近處______,在高處_______,在低處______,廬山的景象各不相同。
(此項(xiàng)練習(xí)的設(shè)計(jì)旨在幫助學(xué)生快速理解詩意,降低理解難度,同時(shí)又落實(shí)了語文知識的積累與運(yùn)用。)。
(2)指導(dǎo)有感情朗讀(讀出廬山的變幻莫測)。
理解“不識廬山真面目,只緣身在此山中?！?BR> (1)指名讀讀這句詩,并說說詩意。
理解“緣”并指導(dǎo)寫法。纟緣(右上部分是兩筆:撇折橫折)。
師:此山是指哪兒?作者為什么會看不清廬山的真面目呢?
生:因?yàn)樗驮趶]山之中。
生:因?yàn)樗驮趶]山之中,所以視力受限,只能看到廬山的一部分,。
生:因?yàn)樗x廬山太近了。
(2)指導(dǎo)朗讀,要求讀出作者感慨的語氣。
3、復(fù)讀古詩,結(jié)合實(shí)際體會詩中所含的哲理。
題西林壁說課稿設(shè)計(jì)篇十四
設(shè)計(jì)意圖：
古詩是中華文化的精華，是最有靈性之美的語言。她傳遞著文明，印刻著人間的喜怒哀樂、書寫著無限河山。筆者認(rèn)為，古詩的教學(xué)，應(yīng)基于吟誦，貴在于品悟，回歸生活，切忌支解語言而忽略大意象的美。
《題西林壁》是古詩中寫景抒情的典范，也是情理交融的詩文先河。筆者的教學(xué)，旨在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的興趣，培養(yǎng)學(xué)生探索詩意的能力，在詩的靈動意境中，引導(dǎo)學(xué)生和詩人及文本產(chǎn)生共鳴，在真實(shí)的生活中感受詩的強(qiáng)大生命力。
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的興趣，感受詩歌語言的魅力/。
2、培養(yǎng)學(xué)生探索詩意的能力。
3、樹立正確的認(rèn)識事物的觀念。
課前準(zhǔn)備：
收集寫祖國大好河山的詩句。
教學(xué)流程：
(二)出示：
過渡：老師也帶來了寫古詩句，請你讀讀!感受古詩的美!
1、白日依山盡，黃河入海流。(王之渙：《登鸛雀樓》)。
2、登東山而小魯，登泰山而小天下。(孔子)。
3、綠樹村邊合，青山郭外斜。(孟浩然《過故人莊》)。
4、空山不見人，但聞人語響。(王維：《鹿柴》)。
注意適當(dāng)解釋。
(三)初步形成對山的認(rèn)識。
1、上面的詩句中都有一個(gè)共同的字，那是——山。
2、請你談?wù)勀阊壑锌吹降纳绞鞘裁礃幼拥?
(一)揭示所學(xué)內(nèi)容。
1、大家談了自己眼中的山，有位詩人也想談?wù)勛约貉壑械纳?，你們想知道他是誰嗎?
2、出示課件：蘇軾(不是“一寸照片”人物的造型，而是采用生活寫實(shí)型的)。
(二)初讀詩句，正音。
1、出示古詩。
2、他游覽的是什么山呢?他想跟大家談些什么呢?請同學(xué)們自己讀讀詩。
3、自由讀詩。(配樂古箏《春江花月夜》)。
4、請學(xué)生讀。
(1)單個(gè)舉手積極地讀。
(2)男女生比讀。
(3)上下句1、2組與3、4組接讀。
注意用上激勵(lì)的評價(jià)語，同時(shí)正音。
(三)初步釋疑。
1、明白所寫的山和題詩的地點(diǎn)等基本常識。
(2)隨機(jī)交流。
2、師相機(jī)補(bǔ)充：
(1)詩是蘇軾49歲寫的。
(2)這首詩是寫廬山這十幾首中最后的一首。
(一)見識廬山的多面性。
1、蘇軾見到了怎樣的廬山?(引導(dǎo)用現(xiàn)代語言表達(dá))。
2、詩句是怎樣寫的?
3、出示詩句：橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。
4、釋字解詞：
(1)橫看——正面看。
(2)嶺(圓)——峰(尖險(xiǎn))。
5、蘇軾怎樣去感受廬山的?(引導(dǎo)回答：從不同角度去看廬山，有正面看、側(cè)面看、遠(yuǎn)處看、近處看、站在高處俯瞰、站在低處仰視)。
(二)感受廬山多面的美。
(1)這樣的山你見過嗎?美美地自由讀前兩句。
(2)這樣的山是怎樣的山?(引導(dǎo)讀者的心情的詞語——百看不厭、心曠神怡等詞)。
(3)齊讀詩句。
(一)明詩意。
1、你們喜歡這樣多情的廬山嗎?
2、蘇軾也跟大家一樣，真的想一覽廬山的真面，可是他能嗎?
3、齊讀詩句：不識廬山真面目，只緣身在此山中。
過渡：詩中哪兩句告訴我們他不能?
4、誰能說說這兩句詩的意思?注意字意。
5、蘇軾在嘆息啊，你讀出來了嗎?品悟讀。
(二)明事理。
1、提升廬山的真面：
過渡：蘇軾見到了如此變化無窮的廬山，為什么還說自己“不識廬山真面目”呢?
(引導(dǎo)：廬山的美、味道永遠(yuǎn)領(lǐng)略不盡的，局部的美并不是廬山的全部)。
2、蘇軾怎樣才能見到廬山的真面?
3、小結(jié)歸納：從整體上看，才有可能認(rèn)清事物的本來面目。
4、形象感知：
(1)出示：四副圖——描寫同一樣?xùn)|西，但角度各不相同。
(2)盲人摸象的故事。
5、生活中你有過這樣因?yàn)榭戳司植慷雎哉w而犯了錯(cuò)的事情嗎?
我們對待一個(gè)人應(yīng)該怎樣看待呢?
(一)今天在詩人蘇軾的帶領(lǐng)下，你見到了怎樣的廬山啊?
齊讀古詩(配樂古箏《春江花月夜》)。
(二)出示：這是()的廬山，只有()才能見到廬山真面!
過渡：蘇軾眼中的山可和別人眼中的山一樣嗎?詩人蘇軾想通過詩來告訴我們——。
歷來寫山的人不計(jì)其數(shù)，而蘇軾把我們帶到了一個(gè)全新的世界。讓我們在生活中好好品悟這一座座真實(shí)而神奇的山吧!
作業(yè)：觀察一處景物或一樣物品，并記錄觀察時(shí)的感受!
板書設(shè)計(jì)：
宋·蘇軾。
橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。
不識廬山真面目，只緣身在此山中。
題西林壁說課稿設(shè)計(jì)篇十五
師：同學(xué)們，古詩語言精煉，蘊(yùn)義深刻，是中華文明的一塊瑰寶。五年來我們學(xué)了不少古詩，了你能談?wù)剬W(xué)習(xí)古詩的感受嗎？同學(xué)們從不同角度談出了自己學(xué)習(xí)古詩的感受 。今天，我們就來再次走進(jìn)角度單元，領(lǐng)略古詩的魅力，一起來學(xué)習(xí)《題西林壁》。
1、誰來說說你搜集的有關(guān)這首詩的資料。
（蘇軾就曾經(jīng)寫下了五首廬山記游詩。還將最后一首題于西林寺的墻壁之上。這首詩就是一首題壁詩。當(dāng)時(shí)題壁詩盛行，因?yàn)榈癜嬗∷⒛芰τ邢?，大量詩歌不能刻印出來，于是題壁就成了詩人“發(fā)表”作品的途徑之一。因?yàn)轭}壁簡單易行，只要把作品寫在墻壁上，天南海北的過往行人過而讀之，就可以傳播開來。）
（蘇軾：字子瞻，號東坡居士，北宋著名文學(xué)家、書畫家，是“唐宋八大家”之一，與其父蘇洵、其弟蘇轍被合稱為“三蘇”。本文是蘇軾經(jīng)過廬山時(shí)寫下的五首游記詩之一。）
2、能說說題目的意思嗎？（書寫在西林寺墻壁上的詩）
學(xué)習(xí)一二句：
1、這首詩中藏著幾個(gè)方位詞，誰能找出來。
板：橫 側(cè) 遠(yuǎn) 近 高低 解釋：橫：正面看
這些方位詞讓你知道了什么？從不同角度來看廬山，景色就怎么樣呢？
2、指導(dǎo)讀詞：人們常說詩中有畫，畫中有詩，詩人用6個(gè)字就為我們從不同角度畫出了廬山的風(fēng)景圖，老師想用語言為我們描畫其中的一幅圖“橫看成嶺”。從正面看廬山，山嶺連綿起伏，氣勢磅礴。于是，我不禁想這樣來讀這個(gè)詞：讀出它的連綿不絕。誰也想試試像老師這樣用文字畫畫，用朗讀展示。來描畫其他的風(fēng)景圖。
側(cè)成峰： 遠(yuǎn)：遠(yuǎn)看隱天蔽日，讀句 近：近看奇峰怪石
高：俯瞰幽谷深澗 低：仰望重巒疊嶂
生：按不同的時(shí)間順序去，如早中晚;可以不同的季節(jié)去，如春夏秋冬；還可以不同的天氣去，如晴陰雨等。
師：同學(xué)們真善于思考，是啊，不同的人在不同的季節(jié)、不同的時(shí)間、不同的天氣懷著不同的心情站在不同的地方，看到的廬山都不一樣，真是……生接：橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。
過度：作者從多個(gè)角度，細(xì)致地觀察了廬山，從不同的方位順序?qū)懗隽藦]山的美景，，一幅幅畫面在眼前呈現(xiàn)，讓人目不暇接，美不勝收。由此，作者發(fā)出感嘆：“不識廬山真面目，只緣身在此山中。”
1、請同學(xué)們自己讀一讀，誰能用自己的話說說這兩句的意思？關(guān)系？（生讀，回答：詩人不認(rèn)識廬山的原因是因?yàn)樗驮趶]山之中，視野受到局限，只能看到廬山的局部，而不能看到廬山的全貌。）
2、用上因?yàn)椤浴賮碚f說。
3、再讀讀這句詩，你有什么疑問嗎？為什么站在廬山之中就看不清廬山的真面目呢？（生思考、回答：是因?yàn)樵娙苏驹趶]山之中，視野受到限制，只能看到廬山的局部，而非廬山的全部。）
5、師：對，從各個(gè)不同角度看到的只是事物的不同方面，要想了解一個(gè)事物必須怎樣做？（生答：全面的了解事物。）
師：對，這就是“當(dāng)局者迷，旁觀者清。”讓我們再來讀后兩行，把領(lǐng)悟的道理讀進(jìn)去。
古詩最講究的是吟誦。吟誦時(shí)要注意高低起伏，快慢停頓。請同學(xué)們試著吟誦這首詩。
2、小結(jié)：別的詩人寫廬山，都是贊美廬山的美景，作者卻另辟蹊徑，由看到的景，悟出了“不識廬山真面目，只緣身在此山中”的人身哲理。這就是作者的巧妙之處，角度不同，感悟不同使“不識廬山真面目，只緣身在此山中”這句詩成為千古絕唱。
知識在于積累，讓我們把這首詩永遠(yuǎn)的留在記憶中。請同學(xué)們背一背這首詩，也可以邊背邊做動作。（展示背）
在古詩的這座百花園中，還有許多別具一格、匠心獨(dú)運(yùn)的詩篇，同學(xué)們讓我們課下走進(jìn)古詩，去品讀它，繼續(xù)領(lǐng)略古詩的魅力。
，趙飛燕《題西林壁》教學(xué)設(shè)計(jì)
題西林壁說課稿設(shè)計(jì)篇十六
1、有感情的朗讀古詩，會默寫古詩。
2、正確理解詩句的意思，聯(lián)系生活體會詩中所蘊(yùn)含的哲理。
正確理解詩句的意思，感悟詩境。
聯(lián)系生活實(shí)際，體會當(dāng)局者迷，旁觀者清的哲理思想。
1課時(shí)。
教學(xué)準(zhǔn)備：
多媒體教學(xué)課件。
一、激發(fā)情趣，導(dǎo)入新課。
1、團(tuán)體背誦《望廬山瀑布》這首詩。日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。
2、今日我們還要學(xué)習(xí)一篇關(guān)于廬山的詩《題西林壁》（板書）。讓我們隨著詩人蘇軾一齊，到廬山去領(lǐng)略一下那神奇的自然風(fēng)光。
二、了解詩人，理解題意。
1、這首詩的作者是誰，誰能把課前預(yù)習(xí)到的有關(guān)詩人的情景向大家介紹一下。
蘇軾，字子瞻，號東坡居士，北宋著名文學(xué)家、書畫家，是唐宋八大家之一，與其父蘇洵、其弟蘇轍被合稱三蘇。他一生坎坷，屢遭貶謫。本文是蘇軾在被貶途中經(jīng)過廬山是寫下的五首游記之一。
題：書寫。
西林：在江西廬山后。
壁：墻壁。
教師簡介題壁詩構(gòu)成的原因。
三、精讀古詩，理解詩意。
1、教師泛讀。
2、學(xué)生結(jié)合注釋，自由閱讀，自主思考。
3、指名讀詩，正音。
4、團(tuán)體交流，能讀懂哪些？還有哪些讀不懂？教師相機(jī)進(jìn)行一下指導(dǎo)：
（1）在學(xué)生感知廬山之美時(shí)，教師可出示廬山不一樣角度看到的不一樣圖片，引導(dǎo)學(xué)生用學(xué)過的詞匯來表示遠(yuǎn)近高低所見的不一樣形態(tài)，并用簡筆畫的形式畫一畫。
橫：連綿起伏、層戀疊嶂。
側(cè)：高聳入云、高峻挺拔。
遠(yuǎn)：群山環(huán)繞、重巒疊嶂。
近：奇峰羅列、危峰兀立、奇峰突兀。
高：云霧繚繞。
低：高聳入云。
（2）引導(dǎo)學(xué)生說一說廬山的景色給人的總體印象是什么？雄偉壯觀，千姿百態(tài)（板書）。
（3）引導(dǎo)學(xué)生讀中發(fā)現(xiàn)一個(gè)問題：觀察的角度不一樣，結(jié)果也不一樣。最終讓學(xué)生結(jié)合生活實(shí)際說一說，可回憶課文《畫楊梅》和盲人摸象的故事。
（4）引導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀前兩句。
（5）教師重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生品讀三、四句。重點(diǎn)理解緣的意思。師生采用問答式反復(fù)朗讀這句，深層思考：為何身在廬山，卻不識廬山真面目？引導(dǎo)學(xué)生討論后歸納：高有高的局限性，低有低的局限性，站在任何位置都有局限性，僅有把各處的景色綜合起來，才能看到廬山的全貌，這正是當(dāng)局者謎，旁觀者清。（板書）所以我們要想對事物有一個(gè)全面的了解，就要多聽一聽他人的意見。
（6）引導(dǎo)學(xué)生品讀名詩佳句：王之渙《登鸛雀樓》：欲窮千里目，更上一層樓。杜甫《望岳》：會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。
三、吟誦古詩，品悟詩境。
1、教師提示讀詩方法，并進(jìn)行朗誦示范，指名說說怎樣把握詩歌節(jié)奏（重音與停頓）？
2、學(xué)生自由朗讀，引導(dǎo)學(xué)生在聯(lián)想中品味。
3、引導(dǎo)學(xué)生有感情朗讀這首詩。作者喜愛廬山，從多個(gè)角度，細(xì)致地觀察了廬山，簡潔生動地描繪了廬山的奇特景象，可見他對廬山的奇麗景象留戀往返。此刻，讓我們用自我喜歡的方式讀出作者的贊美之情。
四、總結(jié)。
《題西林壁》這首古詩，不僅僅對廬山雄奇壯觀、千姿百態(tài)景色的贊美，更包含了當(dāng)局者迷，旁觀者清的人生哲理。
四、作業(yè)。
1、背誦、默寫《題西林壁》。
2、結(jié)合生活實(shí)際，說說你是怎樣理解不識廬山真面目，只緣身在此山中這句詩的意思。
題西林壁說課稿設(shè)計(jì)篇一
1、會正確書寫“緣”，理解“題、橫看、緣”等詞語在詩中的意思。能正確流利地朗讀、背誦古詩。
2、培養(yǎng)學(xué)生的想象能力，形象思維能力，以及正確看待問題的能力。
3、通過對詩句的理解，培養(yǎng)學(xué)生熱愛大自然的思想感情以及審美情操。
學(xué)習(xí)古詩的內(nèi)容，想象詩中所描寫的情景。
感悟品味詩中所蘊(yùn)含的哲理。
1、師：同學(xué)們，我們以前見過面嗎？（生：沒有）
師：自我介紹。初次見面，要是以后同學(xué)們在街上碰到我，你們能認(rèn)出我嗎？為什么？
師：為了避免大家忘記我，請同學(xué)們認(rèn)認(rèn)真真、含情脈脈地看我一分鐘。（師從正面、側(cè)面、反面各轉(zhuǎn)一圈）
師：現(xiàn)在不會認(rèn)錯(cuò)了吧？剛才，同學(xué)們已經(jīng)認(rèn)識了老師，現(xiàn)在讓我也來認(rèn)識認(rèn)識你們吧！（生自我介紹）
2、同學(xué)們喜歡爬山嗎？你爬過哪些山？它給你留下了怎樣的印象？用一個(gè)詞語概括一下。
3、（課件出示描寫山的詞語）現(xiàn)在我們來一個(gè)記憶力大考驗(yàn)，老師這里有一些描寫山的詞語，看誰在最短的時(shí)間內(nèi)記住最多的詞？（指名讀、齊讀一遍）
4、交流學(xué)生記詞情況。
1、你對廬山有哪些了解？生介紹課前搜集的廬山的資料。
2、廬山是歷史文化名勝，以其美麗壯觀的景色吸引了無數(shù)的文人墨客，為廬山留下了一首首壯美的詩篇。900多年前宋朝大詩人蘇軾花了十多天的時(shí)間游覽了廬山，但對廬山的認(rèn)識還不夠全面，他感受頗深，在廬山西林寺的墻壁上寫下了這樣一首詩。請看大屏幕。（出示課件：西林寺墻壁上的詩）
3、哪位細(xì)心的同學(xué)知道了這首詩的名字？
師指導(dǎo)學(xué)生朗讀題目。（生跟老師一起朗讀課題）
4、理解題目的意思：
題：書寫（書寫在西林寺墻壁上的詩）
帶著你對題目的理解再讀古詩題目。
5、這首詩的作者是——蘇軾，關(guān)于蘇軾你了解多少？（課件出示簡介）
蘇軾，字子瞻，號東坡居士，北宋著名文學(xué)家、書畫家。他的詩、文、書、畫都很專精，是“唐宋八大家”之一。他在詩、詞散文的創(chuàng)作上都有很大的成就，對詞的發(fā)展作出了貢獻(xiàn)，著有《東坡全集》。
6、現(xiàn)在讓我們一起來欣賞這首詩。
7、課件出示古詩范讀
師：讀得怎么樣？老師相信同學(xué)們一定也能讀得這么美。
（1）生自由讀。請同學(xué)們仔仔細(xì)細(xì)讀上4遍，前兩遍讀的時(shí)候，注意讀準(zhǔn)字音，要把詩念得字正腔圓；讀后兩遍的時(shí)候，要注意把它念通順，注意詩的停頓。
（2）指名讀，其他同學(xué)認(rèn)真傾聽，一會你們來評價(jià)評價(jià)。
（3）師生合作讀。讀古詩不僅要讀的準(zhǔn)確，還要讀的有節(jié)奏，要讀的有板有眼。生讀前四個(gè)字，師讀后三個(gè)字。
生：交流理解方法。（查字典、結(jié)合詩后注釋、查工具書、上網(wǎng)查資料等）
師：俗話說書讀百遍，其義自見。自讀古詩，請同學(xué)們用你平時(shí)學(xué)習(xí)古詩的方法自學(xué)古詩。
生自學(xué)，師巡回指導(dǎo)
師：學(xué)好了嗎？誰能說一說，通過自學(xué)古詩的前兩句，你都知道了什么？
師：（出示嶺峰的圖片）嶺和峰有什么不同？用一個(gè)詞語來形容一下。（嶺：連綿不斷；峰：高聳入云、高高挺立）
（生：作者還從遠(yuǎn)處、近處、高處、低處看，看到的景色都不一樣。從“各”字看出都不一樣。）
師：你能想象一下作者從不同的角度會看到廬山怎樣的景色？（師創(chuàng)設(shè)情境）
（遠(yuǎn)：重巒疊嶂近：危崖險(xiǎn)巖從高處俯瞰：深溝幽壑從山下仰望：遮天蔽日）
師：怎樣讀出不一樣的感覺？讀出氣勢，有強(qiáng)弱對比，如遠(yuǎn)近高低都是重音，要讀出起伏，遠(yuǎn)強(qiáng)一些，近弱一些，高強(qiáng)一些，低弱一些。自由練讀（指名讀前兩句詩）
師：為什么看到的廬山的景色不一樣？答案就在詩中，快讀讀吧！誰知道原因了？
生：只緣身在此山中。
出示詩的后兩句，指名讀。在這一句里有一個(gè)字很難寫，誰知道是哪個(gè)字？（緣）
指導(dǎo)書寫，理解“緣、不識”的意思。（因?yàn)椋?BR> 誰讀懂了這兩句詩的意思？
你能用上什么關(guān)聯(lián)詞嗎？
（生：我們之所以看不清廬山的真面目，是因?yàn)樽约荷碓谶@廬山之中）
師：誰能反過來說一說？
（生：因?yàn)槲胰嗽谶@座山中，所以認(rèn)不清廬山的真面目。）
師：為什么詩人身在此山中反而認(rèn)不清廬山的真面目呢?
生：因?yàn)樵娙苏驹趶]山之中，視野受到限制，只能看到廬山的局部，而非廬山的全貌；作者從不同的角度觀察，結(jié)果就不同）
師：誰能舉一個(gè)類似的例子？（生舉例）盲人摸象、下棋等。教師可結(jié)合具體的物品，如橘子、蘋果等讓學(xué)生理解從不同的角度看，結(jié)果不同。
師：結(jié)合我們今天學(xué)得這首古詩讓我們知道，要了解一個(gè)事物必須怎樣做？
生答：客觀全面的了解事物。
生答：優(yōu)缺點(diǎn)全面看。
師：看待別人是這樣，評價(jià)自己也是如此，誰愿意試著客觀全面地評價(jià)一下自己？
學(xué)生自由發(fā)言。
讓別的同學(xué)去評價(jià)他。
這就是——當(dāng)局者迷，旁觀者清。
師：只有客觀全面的看待自己和別人，才能取長補(bǔ)短，使自己變得越來越優(yōu)秀。
師生齊誦。
生：我知道李白寫過《望廬山瀑布》
望廬山五老峰
李白
廬山東南五老峰，
青天削出金芙蓉。
九江秀色可攬結(jié)，
吾將此地巢云松。
《為李進(jìn)同志題所攝廬山仙人洞照》
暮色蒼?？磩潘桑?BR> 亂云飛渡仍從容。
天生一個(gè)仙人洞，
無限風(fēng)光在險(xiǎn)峰。
明代詩人王世懋冒雪上廬山寫下了一首詠雪詩《廬山雪》：
朝日照積雪，廬山白如云。
始知靈境杳，不與眾山群。
樹色空中斷，泉聲天半聞。
千崖冰玉里，何處著匡君
題西林壁說課稿設(shè)計(jì)篇二
4、通過學(xué)習(xí)古詩教給學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的方法。
理解詩中所含哲理，培養(yǎng)學(xué)生互助學(xué)習(xí)的能力。
一課時(shí)。
風(fēng)景畫、錄像、實(shí)物投影儀、實(shí)物：三棱柱。
在教室里懸掛以山為主題的國畫，同時(shí)包括風(fēng)景畫。
1、引入新課。
師：我們的祖國地大物博，山清水秀，風(fēng)景優(yōu)美。同學(xué)們都知道哪些風(fēng)景名勝，說說看。
生說風(fēng)景（目的：激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)熱愛祖國的思想）。
師：同學(xué)們說了不少，我也向大家介紹一處風(fēng)景。（放映廬山錄像）（目的：讓學(xué)生對廬山有初步認(rèn)識，吸引學(xué)生注意力）。
師：看了以后，你覺得廬山怎么樣？
生談感想（目的：使學(xué)生對廬山的感性認(rèn)識進(jìn)行梳理，同時(shí)鞏固認(rèn)識。）。
師：著名的北宋詩人蘇軾在觀賞了廬山后，寫下至今仍為人們稱頌的詩篇《題西林壁》。今天我們就要來學(xué)習(xí)這首古詩（板書詩題）。
2、初讀古詩，認(rèn)識生字。
師：請同學(xué)們自讀古詩，并把不認(rèn)識的字勾出來。
3、齊讀古詩，糾正讀音。
師：我知道班上的同學(xué)朗誦的能力非常出色的，能不能為老師朗誦一次。
生讀古詩，對出現(xiàn)的問題加以糾正。（重點(diǎn)：卷舌音、平舌音）。
4、范讀古詩，講讀法。
師配樂朗誦古詩。
現(xiàn)在請同學(xué)們在每句詩的停頓處用/作上標(biāo)記。
師：請同學(xué)們再來朗誦一遍，注意停頓。
生齊讀古詩（配樂）。
5、明確學(xué)習(xí)任務(wù)，組織自學(xué)。
師：在這堂課中我們要完成以下的學(xué)習(xí)任務(wù)（出示學(xué)習(xí)任務(wù)），請讀一遍。同學(xué)們有沒有信心完成學(xué)習(xí)任務(wù)？（激勵(lì)學(xué)生）好，現(xiàn)在就請同學(xué)們以小組為單位先完成前四項(xiàng)學(xué)習(xí)任務(wù)。如果遇到了難題可以向老師，同學(xué)求助。（合作學(xué)習(xí)）（課堂預(yù)計(jì)：自學(xué)過程中，學(xué)生在解釋詩時(shí)會不知道如何下手；解決辦法：講學(xué)法，我們在解釋古詩時(shí)，通常要使用拆分法，所謂拆分法，就是將一句詩分成若干個(gè)部分分別加以解釋，然后將這些解釋聯(lián)系起來。同時(shí)你還必須聯(lián)系整首詩的內(nèi)容來解釋，舉例說明。）。
生自學(xué)，教師根據(jù)實(shí)際情況出示相關(guān)資料（資料：蘇軾個(gè)人情況。西林寺。）播放廬山風(fēng)景。
6、組織學(xué)生交流學(xué)習(xí)成果。
師：你們的任務(wù)完成了嗎？
生匯報(bào)。
師：那還有什么不懂的地方。（并對學(xué)生出現(xiàn)的問題加以糾正。）。
生提問，師組織互助解疑。
7、鞏固。
師：我們再來領(lǐng)略一下廬山的風(fēng)光。我希望同學(xué)們邊看就邊想我們學(xué)的這首詩的內(nèi)容，找一找片子中的峰、嶺。
生觀看錄像。
師：在看過了美麗的廬山后，我想請一位同學(xué)來判斷一下黑板上的圖形哪一個(gè)是山嶺，哪一個(gè)是山峰，現(xiàn)在請同學(xué)來朗誦這首詩。（引發(fā)感情：在朗誦這首詩時(shí)你可以想象一下廬山的面貌；成片的云霧遮擋著連綿起伏而又挺拔陡峭的廬山，廬山時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，看到如此美麗的風(fēng)景，你非常的高興，于是就朗誦出這首廣為流傳的《題西林壁》）。
8、分析古詩結(jié)構(gòu)，引導(dǎo)學(xué)生體會古詩所說的道理。
師：看得出許多同學(xué)都想來朗誦，那就請同學(xué)們一起朗誦。但在朗誦這首詩時(shí)，請同學(xué)們思考一個(gè)問題。一般來說，古詩可分為兩部分所見和所感。同學(xué)們在朗誦時(shí)看看這首詩中哪一部分是寫詩人看到的？哪一部分是寫作者的感受的。（學(xué)生朗誦時(shí)出示課件）（前兩句是寫詩人看到的，后兩句寫感受。）詩人向大家描述了他眼中的廬山，可是詩人眼中的廬山卻有不同的樣子，這是為什么呢？對此詩人是怎樣解釋的？（只緣身在此山中）為什么處于山中就看不清廬山的全貌呢？（提示：詩人站在廬山的正面，只能看到它的正面，而山是不是只有一個(gè)面呢？所以無論詩人從什么角度看廬山，都只能看到廬山的一個(gè)部分）。
9、背誦。
師：下面請同學(xué)們背誦這首古詩。
生背誦古詩（出示課件）。
師檢查背誦情況。
10、總結(jié)。
師：這首詩通過寫詩人在廬山因?yàn)橛^察的角度不同，看到的廬山也不相同，告訴我們一個(gè)道理，觀察事物時(shí)，從不同的角度看到的樣子會不同。現(xiàn)在，我要給同學(xué)們講一個(gè)故事，大家在聽故事時(shí)要想一想故事中的人物錯(cuò)在那里。
師講故事《盲人摸象》。
師：請同學(xué)們說說這四位盲人他們錯(cuò)在那里？
11、結(jié)束。
北宋蘇軾。
橫看/成嶺/側(cè)成峰，
觀察的。
遠(yuǎn)近/高低/各不同。
實(shí)寫。
角度不。
不識/廬山/真面目，
同，觀。
只緣/身在/此山中。
明理。
效果察。
不同。
題西林壁說課稿設(shè)計(jì)篇三
尊敬的各位評委老師，大家好！
今天我說課的內(nèi)容為義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書小學(xué)語文第七冊第二組中的第一篇精讀課文——《題西林壁》。
這組教材圍繞“觀察與發(fā)現(xiàn)”這一專題進(jìn)行編排，都是關(guān)于觀察大自然景物和發(fā)現(xiàn)大自然奧秘的?！额}西林壁》不僅寫出了詩人觀景的所見所聞，更重要的是還寫了從觀察事物中得到的啟示。它是蘇軾在游廬山時(shí)題在西林寺墻壁上的一首詩。廬山景色秀美，山中奇花異木險(xiǎn)峰怪穴，流泉飛瀑山亭云閣，可說是氣象萬千，不可勝數(shù)。
奇怪的是這首詩不寫那些名勝景致，卻另辟蹊徑，抓住廬山姿態(tài)，談游廬山的感受。詩的前兩行寫詩人在廬山漫游，覺得峰回路轉(zhuǎn)，目不暇接。是雄奇，是壯麗，是險(xiǎn)峻，還是優(yōu)雅？可詩人卻還說自己沒有認(rèn)清廬山的真正面目，為什么呢？作者在第三、四行作了解釋。全詩不僅是對廬山雄奇壯觀、千姿百態(tài)景象的贊美，而且還蘊(yùn)含著人生的哲理，內(nèi)涵深刻，耐人尋味。
我采用了閱讀感悟法，即在閱讀教學(xué)過程中，教師尊重學(xué)生閱讀的個(gè)性化行為，設(shè)計(jì)有目的、有層次的閱讀實(shí)踐。先引導(dǎo)學(xué)生融入詩境，領(lǐng)悟詩歌的意境，品味詩歌的語言，鼓勵(lì)學(xué)生表達(dá)自己對詩歌內(nèi)容的感悟所得，并采用合作探究的方式共同探討疑難問題，然后逐步引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)詩文，把握詩意。
1、《基礎(chǔ)教育教育課程改革綱要》指出：要大國推進(jìn)遠(yuǎn)程教育設(shè)施與資源在教學(xué)過程中的普遍應(yīng)用，促進(jìn)遠(yuǎn)程教育設(shè)施與資源與學(xué)科課程的整合，逐步實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式，教師的教學(xué)方式、學(xué)生的學(xué)習(xí)方式以及師生互動方式的變革，發(fā)揮遠(yuǎn)程教育設(shè)施與資源技術(shù)優(yōu)勢，為學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展豐富多彩的教育環(huán)境和有力的學(xué)習(xí)工具。
2、《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中3—4學(xué)年段目標(biāo)對古詩的要求是：誦讀優(yōu)秀古詩文，在誦讀中體驗(yàn)情感，領(lǐng)悟內(nèi)容。本節(jié)課中利用遠(yuǎn)程教育設(shè)施與資源，去體現(xiàn)教學(xué)時(shí)自主、合作、探究的新理念。積極創(chuàng)設(shè)情境，引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)詩歌世界，讓學(xué)生在讀——想——說的過程中感悟理解課文內(nèi)容，加深對古詩的熱愛，從而繼承并發(fā)揚(yáng)中國的燦爛文化。
1、創(chuàng)設(shè)情境、導(dǎo)入新課。
用充滿激情的語言導(dǎo)入：同學(xué)們，生活中的事物豐富多彩，美不勝收，而且有著千絲萬縷的聯(lián)系，如果用心觀察，用心思考，就有可能發(fā)現(xiàn)萬物奧秘。老師今天帶同學(xué)們?nèi)タ纯茨菑]山風(fēng)景，可也要細(xì)心觀察才會有發(fā)現(xiàn)。（多媒體展示廬山風(fēng)光）。
面對如仙境一般的廬山風(fēng)光你是否想到了哪些優(yōu)美的詞語呢？請說說。在學(xué)生的回答上師加以感慨，是啊，真美！這里山高水常，這里古樹參天，這里是鳥語花香，吸引了無數(shù)的文人墨客，宋代大詩人蘇軾來到這里寫下了我們今天要學(xué)的古詩《題西林壁》（指導(dǎo)“壁”字的正確書寫）。
【設(shè)計(jì)意圖】：從學(xué)生感知的畫面入手，喚起學(xué)生對景的遐想，激發(fā)學(xué)生對詩文的閱讀期待，從而使他們逐漸進(jìn)入詩的意境，帶著極大的興趣投入到本節(jié)課的學(xué)習(xí)中。
2、交流資料，讀中感悟。
a、讓學(xué)生展示在課前去查閱關(guān)于本課的資料，此時(shí)讓他們踴躍發(fā)言，進(jìn)行交流，從而了解作者及本課的部分知識。
b、精心讀書可是獲得個(gè)性體驗(yàn)和獨(dú)特感受的過程——課件出示錄音范讀，讓學(xué)生嘗試著說說讀得怎樣？自己也能讀得這么美嗎？指三|、四名學(xué)生進(jìn)行讀詩，師進(jìn)行指導(dǎo)讀詩應(yīng)具有的層次感、節(jié)奏感，如：注意每行之中字間適當(dāng)?shù)睦L與停頓，遠(yuǎn)近高低都是重音，要讀出起伏，讀好韻腳“ng”。
c、告訴學(xué)生一首古詩往往就是一幅古樸典雅的畫卷，只要用心，你就能看到這幅畫，讓學(xué)生在音樂聲中齊誦讀，并把所感受到的畫面說出來。
【設(shè)計(jì)意圖】：朗讀就像一位出色的導(dǎo)游，會把我們帶入神奇美妙的語文世界，興趣是朗讀最好的老師，學(xué)生對朗讀產(chǎn)生了興趣，就能全身心投入。
3、組織自學(xué)，理解詩意。
（1）在學(xué)生述說畫面的基礎(chǔ)上，去尋尋詩人蘇軾眼中的廬山是怎樣的。（從而導(dǎo)出詩的前兩行：橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。）。
（2）想想為什么同是廬山一會兒看到的是嶺一會兒看到的又是峰呢？分組合作學(xué)習(xí)，并在組內(nèi)各自交流自己對詩句的理解。（原來是因?yàn)樗幍奈恢貌煌鴮?dǎo)致了所看到的不同，同學(xué)們認(rèn)為還可以按什么的不同來看廬山。（出示課件展示廬山的不同風(fēng)采）。
【設(shè)計(jì)意圖】：葉圣陶先生說過：“圖畫不單是文字的說明，且可以拓展兒童的想象?！弊寣W(xué)生觀看畫面，可以培養(yǎng)他們的觀察力、想象力以及思維和表達(dá)能力，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情，提高他們的審美情趣。在此讓學(xué)們明白了看廬山確實(shí)每處都有著各自的特點(diǎn)，同時(shí)還直觀地感受到了看景還可以從季節(jié)、氣候、心情上看。
（3）全班交流作者筆下的廬山之所以有著不同樣子是因?yàn)檎缢f——只緣身在此山中（對于緣字提醒學(xué)生把字寫正確，并理解其含義），在對詩文有所感悟的情況下，再次與朗讀有機(jī)結(jié)合，師適時(shí)點(diǎn)拔啟發(fā)、出示課件——你認(rèn)為怎樣才能看清廬山的真面目？使學(xué)生在朗讀中加深理解，在理解的基礎(chǔ)上有感情的朗讀，從中去明白其中的奧秘。
4、領(lǐng)悟道理，拓展延伸。
a、啟發(fā)談話：廬山千姿百態(tài)，身處山中會看不清真面目，就像剛才同學(xué)們所說對一個(gè)事物只有多方面去觀察全面去認(rèn)識才行。詩人首先向大家描述的是：生回答出（廬山有著不同的面目）然后詩人再向同學(xué)說明了：原來是因?yàn)椤ㄖ痪壣碓诖松街?，闡明道理。）。
——對于比較復(fù)雜的事物，如果不能客觀地、冷靜地進(jìn)行分析就可能被局部的現(xiàn)象所迷惑，不能全面地正確認(rèn)識這個(gè)事物。
b、拓展延伸：在生活中你是否也碰到過類似的情況呢？說說好嗎？
多媒體展示《盲人摸象》，讓學(xué)生想想事中的人物錯(cuò)在哪？
【設(shè)計(jì)意圖】：當(dāng)書本上的知識已無法更好地證實(shí)猜想時(shí)，當(dāng)學(xué)生們的學(xué)習(xí)熱情還高漲時(shí)，我適時(shí)地點(diǎn)撥，使他們的探究很自然地從課內(nèi)延伸到課外，這樣，一個(gè)更廣闊、更豐富的學(xué)習(xí)語文的世界展現(xiàn)在他們的面前。
5、誦讀鞏固，總結(jié)全文。
同學(xué)們，你們還想再讀讀這首詩嗎？好的，一起來。在結(jié)尾之處，我設(shè)計(jì)了讓學(xué)生再次以飽滿的情感和著樂曲去誦讀這一過程。讓學(xué)生懂得其實(shí)啊，在生活中詩歌就是美的畫面。（多媒體展示幾篇關(guān)于描寫廬山的古詩讓大家欣賞）。
【設(shè)計(jì)意圖】：我們中華民族在五千年的悠久歷史中，創(chuàng)造了光輝燦爛的東方文明，給我們留下了難以計(jì)數(shù)的瑰寶。在這浩如煙海的文化中，古詩一直閃耀著璨燦的光芒，引導(dǎo)學(xué)生去誦讀、賞析，加深他們對詩歌文學(xué)的熱愛，從而繼承并發(fā)揚(yáng)中國的燦爛文化。
在剛才以上的環(huán)節(jié)中，本節(jié)教學(xué)巧妙地將遠(yuǎn)程教育設(shè)施與教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合，以資源中的范讀去使學(xué)生懂得詩要讀出詩韻、讀準(zhǔn)詩意，獲得自己對古詩情感體驗(yàn)，發(fā)揮創(chuàng)見性。通過利用遠(yuǎn)程教育設(shè)施中的資源——（廬山的風(fēng)光片及盲人摸象之圖）攻破了本節(jié)課的重點(diǎn)及難點(diǎn)，為思維訓(xùn)練提供了良好的氛圍，充分調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和創(chuàng)造性，使學(xué)生創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力在遠(yuǎn)程教育資源與教學(xué)的整合過程中得到了有效的鍛煉。
題西林壁說課稿設(shè)計(jì)篇四
本節(jié)課教學(xué)內(nèi)容屬于義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)試驗(yàn)教科書小學(xué)語文第七冊第二組課文《古詩兩首》中的第一首。本組教材圍繞“觀察與發(fā)現(xiàn)”這一專題編排，教學(xué)內(nèi)容都是關(guān)于觀察大自然景物和發(fā)現(xiàn)大自然奧秘的。
《題西林壁》這首古詩是蘇軾在1084年游廬山時(shí)題在西林寺墻壁上的一首詩。全詩不僅是對廬山雄奇壯觀、千姿百態(tài)景象的贊美，而且還蘊(yùn)含著人生的哲理，內(nèi)涵深刻，耐人尋味。要想對某個(gè)事物有全面的、符合實(shí)際的認(rèn)識，就必須站在客觀的立場上，正如俗語所說：“當(dāng)局者迷，旁觀者清”。
1． 有感情地朗讀、背誦古詩。
2． 理解詩句的意思，體會詩句的意境，明白古詩闡述的道理。
3． 學(xué)會觀察的方法，樂于把觀察所得表達(dá)出來。
一．導(dǎo)入課題，了解詩人和寫作背景。
1． 復(fù)習(xí)《望廬山瀑布》，觀賞廬山圖片，引出本詩。
2． 學(xué)生閱讀閱讀資料（一）：課文學(xué)習(xí)。了解本詩的作者和寫作背景。
二．借助注釋，理解詩意。
1． 讀詩題，解釋題目的意思。
2． 指明讀古詩，要求讀正確，讀流利。
3． 小組交流，借助注釋解釋古詩的意思。
4． 學(xué)生匯報(bào)。
三．質(zhì)疑解疑，體會詩義。
學(xué)生質(zhì)疑。例：為什么作者說“不識廬山真面目，只緣身在此山中?！?？
1． 作者身在廬山之中，看到的是什么樣的景象呢？這景象是廬山的真面目嗎？
2． 作者要怎么樣才能看到廬山的真面目呢？
3． 你從這句話中懂得了什么道理？
4． 觀察事物，如果只看一個(gè)方面，會有什么后果呢？學(xué)生閱讀資料（二）：明理篇（《盲人摸象的故事》《公雞和貓頭鷹的爭論》《一次考試》《一則寓言的啟示》）
5． 學(xué)生交流閱讀后的感受，深化觀察事物要多角度、全面地觀察的道理。
6． 討論：如果你能去廬山，你還會從哪些別的角度去觀察？
四．指導(dǎo)朗誦、背誦古詩。
1． 推薦兩種朗讀方法：突出觀察角度的詞語和突出觀察結(jié)果不同的詞語的讀法，學(xué)生練習(xí)。
2． 配樂朗讀。
3． 背誦比賽。
五． 拓展閱讀，體會多角度觀察事物的精彩，學(xué)習(xí)觀察和寫作的方法，
1． 學(xué)生閱讀閱讀資料（三）：佳作欣賞。
2． 從觀察和習(xí)作的角度談?wù)勯喿x的收獲。
六．小練筆：我愛觀察。（多角度地觀察一樣事物，寫具體，寫生動）
七．總結(jié)。
板書：
題西林壁
角度不同
觀察 多角度、全面
結(jié)果不同
題西林壁說課稿設(shè)計(jì)篇五
1、能感情朗讀并背誦、默寫古詩。
2、了解詩句的意思。
3、體會詩中所包含深刻哲理。
1、通過理解詩意，體會詩中所包含的深刻哲理。
2、背誦并默寫古詩。
1、培養(yǎng)學(xué)生對古詩文的興趣、熱愛古詩文。
2、學(xué)會全面地看待問題。
寫有練習(xí)題的幻燈片
一、 導(dǎo)語（由介紹詩人入手）
師：我們中華民族的文化光輝燦爛、歷史悠久，燦爛的古文化就像是一個(gè)巨大的寶庫，值得后世人們的不斷探索，反復(fù)學(xué)習(xí)。而古詩文則像是這個(gè)巨大寶庫中的一顆璀燦的明珠，熠熠生輝，永放光芒，創(chuàng)造出這光輝文化的先人們更是名垂千古，令人佩服，今天老師就帶你們一起認(rèn)識一位非常了不起的人物（出示：宋 蘇軾）
1、 簡介蘇軾（重點(diǎn)介紹他的成就及詩風(fēng)）
2、 今天我們就一起來學(xué)習(xí)他其中的一首詩。（出題解題）
3、 簡介詩的生成背景。（幫助學(xué)生理解詩意，體會意境）
在蘇軾四十九歲時(shí)，當(dāng)時(shí)已經(jīng)被貶到黃州做官的他再次被貶到汝州，在去汝州上任時(shí)，途經(jīng)江西廬山，廬山的奇美秀麗景色讓他詩興大發(fā)，作了五首記游詩，這首是最后一首。
二、 學(xué)習(xí)古詩
1、 初讀古詩，讀準(zhǔn)字音。
（1）同桌互讀，檢查預(yù)習(xí)情況，互相指正。
（設(shè)計(jì)意圖：因?yàn)楸臼自姏]有生字，學(xué)生完全有能力做到相互間指正，讀好，也能落實(shí)互相學(xué)習(xí)的習(xí)慣與能力培養(yǎng)。）
（2）指名讀，師作適當(dāng)?shù)墓膭?lì)評價(jià)。
（3）全班齊讀古詩。
2、 再讀古詩，理解詩句的意思。
（1）四人小組合作學(xué)習(xí)，完成“學(xué)習(xí)任務(wù)”。
學(xué)習(xí)任務(wù)：a、根據(jù)“注釋”試著說說每句詩的意思。（小組要說明自己是用什么方法學(xué)習(xí)的）
b、在學(xué)習(xí)過程中，試著提出不懂的問題，大家一起解決。
（師巡視，對各小組的學(xué)習(xí)作必要的指導(dǎo)。）
（2）反饋小組學(xué)習(xí)情況
（指名各小組代表說，交流學(xué)習(xí)古詩的方法，及時(shí)表揚(yáng)、推薦好的方法）
理解“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。”
抓住“嶺”、“峰”的不同概念體會廬山景象的多變。讓學(xué)生運(yùn)用簡筆畫描述。
嶺
峰
（根據(jù)學(xué)生的感知特點(diǎn)，形象認(rèn)識能較快幫助他們區(qū)分理解。）
出示小練習(xí)
（1）在括號里填上表示“看”的詞語
在遠(yuǎn)處_______，在近處______，在高處_______，在低處______，廬山的景象各不相同。
（此項(xiàng)練習(xí)的設(shè)計(jì)旨在幫助學(xué)生快速理解詩意，降低理解難度，同時(shí)又落實(shí)了語文知識的積累與運(yùn)用。）
（2）指導(dǎo)有感情朗讀（讀出廬山的變幻莫測）
理解“不識廬山真面目，只緣身在此山中?！?BR> （1）指名讀讀這句詩，并說說詩意。
理解“緣”并指導(dǎo)寫法。 纟 緣（右上部分是兩筆：撇折 橫折）
師：此山是指哪兒？作者為什么會看不清廬山的真面目呢？
生：因?yàn)樗驮趶]山之中。
生：因?yàn)樗驮趶]山之中，所以視力受限，只能看到廬山的一部分，
生：因?yàn)樗x廬山太近了
（2）指導(dǎo)朗讀，要求讀出作者感慨的語氣。
3、 復(fù)讀古詩，結(jié)合實(shí)際體會詩中所含的哲理。
（生結(jié)合實(shí)際舉例說說）
那么，你們認(rèn)為作者僅僅只是在說廬山嗎？你們從中受到什么啟發(fā)了嗎？
（有了前面的例子作鋪墊，學(xué)生很快就能說出：要想全面認(rèn)清一個(gè)事物，必須要全面地、客觀地認(rèn)識，多角度觀察。）
（2）出示練習(xí)2
看不清廬山的真正面目，是因?yàn)開________________________，因此，我們要___________________就要____________________________。
（悟出的道理）
（設(shè)計(jì)意圖：強(qiáng)化難點(diǎn)的突破，變深奧的道理為學(xué)生的內(nèi)化動力。
（3）指導(dǎo)朗讀。
4、 感情朗讀古詩，背誦古詩。
5、 小結(jié)。
板書設(shè)計(jì)：
題西林壁
橫 嶺
峰 側(cè)
各不同
遠(yuǎn)近
高低
全面地、客觀地
題西林壁說課稿設(shè)計(jì)篇六
今天我說課的內(nèi)容為義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書小學(xué)語文第七冊第二組中的第一篇精讀課文——《題西林壁》。
這組教材圍繞“觀察與發(fā)現(xiàn)”這一專題進(jìn)行編排，都是關(guān)于觀察大自然景物和發(fā)現(xiàn)大自然奧秘的?！额}西林壁》不僅寫出了詩人觀景的所見所聞，更重要的是還寫了從觀察事物中得到的啟示。它是蘇軾在游廬山時(shí)題在西林寺墻壁上的一首詩。廬山景色秀美，山中奇花異木險(xiǎn)峰怪穴，流泉飛瀑山亭云閣，可說是氣象萬千，不可勝數(shù)。奇怪的是這首詩不寫那些名勝景致，卻另辟蹊徑，抓住廬山姿態(tài)，談游廬山的感受。詩的前兩行寫詩人在廬山漫游，覺得峰回路轉(zhuǎn)，目不暇接。是雄奇，是壯麗，是險(xiǎn)峻，還是優(yōu)雅?可詩人卻還說自己沒有認(rèn)清廬山的真正面目，為什么呢?作者在第三、四行作了解釋。全詩不僅是對廬山雄奇壯觀、千姿百態(tài)景象的贊美，而且還蘊(yùn)含著人生的哲理，內(nèi)涵深刻，耐人尋味。
本著教材的特點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際我確立了本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)如下：
認(rèn)知目標(biāo)：認(rèn)識并會寫本課生字，能正確書寫“壁、緣”兩個(gè)漢字。
技能目標(biāo)：理解詩句的意思，明白詩人在廬山觀察時(shí)，因?yàn)榈攸c(diǎn)和角度的不同，所以看到的景象也不一樣。
情感目標(biāo)：有感情地朗讀并背誦、默寫古詩。體會詩人的心境，能把讀詩的感受與他人交流。
本詩教學(xué)重點(diǎn)：是引導(dǎo)學(xué)生欣賞古詩文，積累古詩名句。
其教學(xué)的難點(diǎn)：為體會詩句所包含的人生哲理。
二、說教法、學(xué)法。
我采用了閱讀感悟法，即在閱讀教學(xué)過程中，教師尊重學(xué)生閱讀的個(gè)性化行為，設(shè)計(jì)有目的、有層次的閱讀實(shí)踐。先引導(dǎo)學(xué)生融入詩境，領(lǐng)悟詩歌的意境，品味詩歌的語言，鼓勵(lì)學(xué)生表達(dá)自己對詩歌內(nèi)容的感悟所得，并采用合作探究的方式共同探討疑難問題，然后逐步引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)詩文，把握詩意。
三、設(shè)計(jì)理念。
1、《基礎(chǔ)教育教育課程改革綱要》指出：要大國推進(jìn)遠(yuǎn)程教育設(shè)施與資源在教學(xué)過程中的普遍應(yīng)用，促進(jìn)遠(yuǎn)程教育設(shè)施與資源與學(xué)科課程的整合，逐步實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式，教師的教學(xué)方式、學(xué)生的學(xué)習(xí)方式以及師生互動方式的變革，發(fā)揮遠(yuǎn)程教育設(shè)施與資源技術(shù)優(yōu)勢，為學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展豐富多彩的教育環(huán)境和有力的學(xué)習(xí)工具。
2、《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中3-4學(xué)年段目標(biāo)對古詩的要求是：誦讀優(yōu)秀古詩文，在誦讀中體驗(yàn)情感，領(lǐng)悟內(nèi)容。本節(jié)課中利用遠(yuǎn)程教育設(shè)施與資源，去體現(xiàn)教學(xué)時(shí)自主、合作、探究的新理念。積極創(chuàng)設(shè)情境，引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)詩歌世界，讓學(xué)生在讀——想——說的過程中感悟理解課文內(nèi)容，加深對古詩的熱愛，從而繼承并發(fā)揚(yáng)中國的燦爛文化。
四、說教學(xué)過程。
1、創(chuàng)設(shè)情境、導(dǎo)入新課。
用充滿激情的語言導(dǎo)入：同學(xué)們，生活中的事物豐富多彩，美不勝收，而且有著千絲萬縷的聯(lián)系，如果用心觀察，用心思考，就有可能發(fā)現(xiàn)萬物奧秘。老師今天帶同學(xué)們?nèi)タ纯茨菑]山風(fēng)景，可也要細(xì)心觀察才會有發(fā)現(xiàn)。(多媒體展示廬山風(fēng)光)。
面對如仙境一般的廬山風(fēng)光你是否想到了哪些優(yōu)美的詞語呢?請說說。在學(xué)生的回答上師加以感慨，是啊，真美!這里山高水常，這里古樹參天，這里是鳥語花香，吸引了無數(shù)的文人墨客，宋代大詩人蘇軾來到這里寫下了我們今天要學(xué)的古詩《題西林壁》(指導(dǎo)“壁”字的正確書寫)。
【設(shè)計(jì)意圖】：從學(xué)生感知的畫面入手，喚起學(xué)生對景的遐想，激發(fā)學(xué)生對詩文的閱讀期待，從而使他們逐漸進(jìn)入詩的意境，帶著極大的興趣投入到本節(jié)課的學(xué)習(xí)中。
2、交流資料，讀中感悟。
a.讓學(xué)生展示在課前去查閱關(guān)于本課的資料，此時(shí)讓他們踴躍發(fā)言，進(jìn)行交流，從而了解作者及本課的部分知識。
b.精心讀書可是獲得個(gè)性體驗(yàn)和獨(dú)特感受的過程——課件出示錄音范讀，讓學(xué)生嘗試著說說讀得怎樣?自己也能讀得這么美嗎?指三|、四名學(xué)生進(jìn)行讀詩，師進(jìn)行指導(dǎo)讀詩應(yīng)具有的層次感、節(jié)奏感,如：注意每行之中字間適當(dāng)?shù)睦L與停頓，遠(yuǎn)近高低都是重音，要讀出起伏，讀好韻腳“ng”。
c.告訴學(xué)生一首古詩往往就是一幅古樸典雅的畫卷，只要用心，你就能看到這幅畫，讓學(xué)生在音樂聲中齊誦讀，并把所感受到的畫面說出來。
【設(shè)計(jì)意圖】：朗讀就像一位出色的'導(dǎo)游，會把我們帶入神奇美妙的語文世界，興趣是朗讀最好的老師，學(xué)生對朗讀產(chǎn)生了興趣，就能全身心投入。
3、組織自學(xué)，理解詩意。
(1)在學(xué)生述說畫面的基礎(chǔ)上，去尋尋詩人蘇軾眼中的廬山是怎樣的。(從而導(dǎo)出詩的前兩行：橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。)。
(2)想想為什么同是廬山一會兒看到的是嶺一會兒看到的又是峰呢?分組合作學(xué)習(xí)，并在組內(nèi)各自交流自己對詩句的理解。(原來是因?yàn)樗幍奈恢貌煌鴮?dǎo)致了所看到的不同，同學(xué)們認(rèn)為還可以按什么的不同來看廬山。(出示課件展示廬山的不同風(fēng)采)。
【設(shè)計(jì)意圖】：葉圣陶先生說過：“圖畫不單是文字的說明，且可以拓展兒童的想象?！弊寣W(xué)生觀看畫面，可以培養(yǎng)他們的觀察力、想象力以及思維和表達(dá)能力，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情，提高他們的審美情趣。在此讓學(xué)們明白了看廬山確實(shí)每處都有著各自的特點(diǎn)，同時(shí)還直觀地感受到了看景還可以從季節(jié)、氣候、心情上看。
(3)全班交流作者筆下的廬山之所以有著不同樣子是因?yàn)檎缢f——只緣身在此山中(對于緣字提醒學(xué)生把字寫正確，并理解其含義)，在對詩文有所感悟的情況下，再次與朗讀有機(jī)結(jié)合，師適時(shí)點(diǎn)拔啟發(fā)、出示課件——你認(rèn)為怎樣才能看清廬山的真面目?使學(xué)生在朗讀中加深理解，在理解的基礎(chǔ)上有感情的朗讀，從中去明白其中的奧秘。
4、領(lǐng)悟道理，拓展延伸。
a、啟發(fā)談話：廬山千姿百態(tài)，身處山中會看不清真面目，就像剛才同學(xué)們所說對一個(gè)事物只有多方面去觀察全面去認(rèn)識才行。詩人首先向大家描述的是：生回答出(廬山有著不同的面目)然后詩人再向同學(xué)說明了：原來是因?yàn)椤?只緣身在此山中，闡明道理。)。
——對于比較復(fù)雜的事物，如果不能客觀地、冷靜地進(jìn)行分析就可能被局部的現(xiàn)象所迷惑，不能全面地正確認(rèn)識這個(gè)事物。
b、拓展延伸：在生活中你是否也碰到過類似的情況呢?說說好嗎?
多媒體展示《盲人摸象》，讓學(xué)生想想事中的人物錯(cuò)在哪?
【設(shè)計(jì)意圖】：當(dāng)書本上的知識已無法更好地證實(shí)猜想時(shí)，當(dāng)學(xué)生們的學(xué)習(xí)熱情還高漲時(shí)，我適時(shí)地點(diǎn)撥，使他們的探究很自然地從課內(nèi)延伸到課外，這樣，一個(gè)更廣闊、更豐富的學(xué)習(xí)語文的世界展現(xiàn)在他們的面前。
5、誦讀鞏固，總結(jié)全文。
同學(xué)們,你們還想再讀讀這首詩嗎?好的,一起來。在結(jié)尾之處，我設(shè)計(jì)了讓學(xué)生再次以飽滿的情感和著樂曲去誦讀這一過程。讓學(xué)生懂得其實(shí)啊，在生活中詩歌就是美的畫面。(多媒體展示幾篇關(guān)于描寫廬山的古詩讓大家欣賞)。
【設(shè)計(jì)意圖】：我們中華民族在五千年的悠久歷史中，創(chuàng)造了光輝燦爛的東方文明，給我們留下了難以計(jì)數(shù)的瑰寶。在這浩如煙海的文化中，古詩一直閃耀著璨燦的光芒，引導(dǎo)學(xué)生去誦讀、賞析，加深他們對詩歌文學(xué)的熱愛，從而繼承并發(fā)揚(yáng)中國的燦爛文化。
板書設(shè)計(jì)：
題西林壁說課稿設(shè)計(jì)篇七
2分24秒。
人教版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書語文四年級上冊5古詩兩首。
有感情地朗讀并背誦古詩，默寫“題西林壁”。
認(rèn)識3個(gè)生字，會寫4個(gè)生字。
講授型。
小學(xué)四年級學(xué)生。
理解詩句的意思，體會詩人的心境，能把讀詩的感受與他人交流。
時(shí)間。
6秒。
第一部分內(nèi)容：欣賞古詩。
23秒。
第二部分內(nèi)容：借助注釋理解詩意，體會詩歌感情。
86秒。
第三部分內(nèi)容：有感情地朗讀古詩，背誦古詩。
22秒。
再見。
6秒。
誦讀是學(xué)習(xí)詩歌的基本方式。朗讀有助于整體感知詩歌意思，更有助于體會詩歌的思想感情。這首詩的感情都真摯深沉，所以在讀的時(shí)候，語速總體上可舒緩些。在朗讀的基礎(chǔ)上，也可以安排一些其他的學(xué)習(xí)方式，如可以開展合作學(xué)習(xí)，交流對詩句的體會，再比一比誰誦讀得好。
題西林壁說課稿設(shè)計(jì)篇八
1、有感情的朗讀古詩，會默寫古詩。
2、正確理解詩句的意思，聯(lián)系生活體會詩中所蘊(yùn)含的哲理。
正確理解詩句的意思，感悟詩境。
聯(lián)系生活實(shí)際，體會“當(dāng)局者迷，旁觀者清”的哲理思想。
1課時(shí)。
多媒體教學(xué)課件。
1、集體背誦《望廬山瀑布》這首詩?！叭照障銧t生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天?！?BR> 2、今天我們還要學(xué)習(xí)一篇關(guān)于廬山的詩《題西林壁》(板書)。讓我們隨著詩人蘇軾一起，到廬山去領(lǐng)略一下那神奇的自然風(fēng)光。
1、這首詩的作者是誰，誰能把課前預(yù)習(xí)到的有關(guān)詩人的情況向大家介紹一下。
蘇軾，字子瞻，號東坡居士，北宋著名文學(xué)家、書畫家，是“唐宋八大家之一”，與其父蘇洵、其弟蘇轍被合稱“三蘇”。他一生坎坷，屢遭貶謫。本文是蘇軾在被貶途中經(jīng)過廬山是寫下的五首游記之一。
題：書寫。
西林：在江西廬山后。
壁：墻壁。
教師簡介題壁詩形成的原因。
1、教師泛讀。
2、學(xué)生結(jié)合注釋，自由閱讀，自主思考。
3、指名讀詩，正音。
4、集體交流，能讀懂哪些?還有哪些讀不懂?教師相機(jī)進(jìn)行一下指導(dǎo)：
(1)在學(xué)生感知廬山之美時(shí)，教師可出示廬山不同角度看到的不同圖片，引導(dǎo)學(xué)生用學(xué)過的詞匯來表示“遠(yuǎn)近高低”所見的不同形態(tài)，并用簡筆畫的形式畫一畫。
橫：連綿起伏、層戀疊嶂。
側(cè)：高聳入云、高峻挺拔。
遠(yuǎn)：群山環(huán)繞、重巒疊嶂。
近：奇峰羅列、危峰兀立、奇峰突兀。
高：云霧繚繞。
低：高聳入云。
(2)引導(dǎo)學(xué)生說一說廬山的景色給人的總體印象是什么?雄偉壯觀，千姿百態(tài)(板書)。
(3)引導(dǎo)學(xué)生讀中發(fā)現(xiàn)一個(gè)問題：觀察的角度不同，結(jié)果也不同。最后讓學(xué)生結(jié)合生活實(shí)際說一說，可回憶課文《畫楊梅》和“盲人摸象”的故事。
(4)引導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀前兩句。
(5)教師重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生品讀三、四句。重點(diǎn)理解“緣”的意思。師生采用問答式反復(fù)朗讀這句，深層思考：為何身在廬山，卻不識廬山真面目?引導(dǎo)學(xué)生討論后歸納：高有高的局限性，低有低的局限性，站在任何位置都有局限性，只有把各處的景色綜合起來，才能看到廬山的全貌，這正是“當(dāng)局者謎，旁觀者清”。(板書)所以我們要想對事物有一個(gè)全面的了解，就要多聽一聽他人的意見。
(6)引導(dǎo)學(xué)生品讀名詩佳句：王之渙《登鸛雀樓》：“欲窮千里目，更上一層樓?！倍鸥Α锻馈罚骸皶?dāng)凌絕頂，一覽眾山小。”
1、教師提示讀詩方法，并進(jìn)行朗誦示范，指名說說怎樣把握詩歌節(jié)奏(重音與停頓)?
2、學(xué)生自由朗讀，引導(dǎo)學(xué)生在聯(lián)想中品味。
3、引導(dǎo)學(xué)生有感情朗讀這首詩。作者喜愛廬山，從多個(gè)角度，細(xì)致地觀察了廬山，簡潔生動地描繪了廬山的奇特景象，可見他對廬山的奇麗景象留戀往返。現(xiàn)在，讓我們用自己喜歡的方式讀出作者的贊美之情。
《題西林壁》這首古詩，不僅對廬山雄奇壯觀、千姿百態(tài)景色的贊美，更包含了“當(dāng)局者迷，旁觀者清”的人生哲理。
2、結(jié)合生活實(shí)際，說說你是怎么理解“不識廬山真面目，只緣身在此山中”這句詩的意思。
題西林壁說課稿設(shè)計(jì)篇九
《題西林壁》寓意十分深刻，但所用的語言卻異常淺顯。深入淺出，這正是蘇軾的一種語言特色。
一、說教材內(nèi)容。
今天我說課的內(nèi)容為義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書小學(xué)語文第七冊第二組中的第一篇精讀課文——《題西林壁》。
這組教材圍繞“觀察與發(fā)現(xiàn)”這一專題進(jìn)行編排，都是關(guān)于觀察大自然景物和發(fā)現(xiàn)大自然奧秘的?！额}西林壁》不僅寫出了詩人觀景的所見所聞，更重要的是還寫了從觀察事物中得到的啟示。它是蘇軾在游廬山時(shí)題在西林寺墻壁上的一首詩。廬山景色秀美，山中奇花異木險(xiǎn)峰怪穴，流泉飛瀑山亭云閣，可說是氣象萬千，不可勝數(shù)。奇怪的是這首詩不寫那些名勝景致，卻另辟蹊徑，抓住廬山姿態(tài)，談游廬山的感受。詩的前兩行寫詩人在廬山漫游，覺得峰回路轉(zhuǎn)，目不暇接。是雄奇，是壯麗，是險(xiǎn)峻，還是優(yōu)雅?可詩人卻還說自己沒有認(rèn)清廬山的真正面目，為什么呢?作者在第三、四行作了解釋。全詩不僅是對廬山雄奇壯觀、千姿百態(tài)景象的贊美，而且還蘊(yùn)含著人生的哲理，內(nèi)涵深刻，耐人尋味。
本著教材的特點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際我確立了本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)如下：
認(rèn)知目標(biāo)：認(rèn)識并會寫本課生字，能正確書寫“壁、緣”兩個(gè)漢字。
技能目標(biāo)：理解詩句的意思，明白詩人在廬山觀察時(shí)，因?yàn)榈攸c(diǎn)和角度的不同，所以看到的景象也不一樣。
情感目標(biāo)：有感情地朗讀并背誦、默寫古詩。體會詩人的心境，能把讀詩的感受與他人交流。
本詩教學(xué)重點(diǎn)：是引導(dǎo)學(xué)生欣賞古詩文，積累古詩名句。
其教學(xué)的難點(diǎn)：為體會詩句所包含的人生哲理。
二、說教法、學(xué)法。
我采用了閱讀感悟法，即在閱讀教學(xué)過程中，教師尊重學(xué)生閱讀的個(gè)性化行為，設(shè)計(jì)有目的、有層次的閱讀實(shí)踐。先引導(dǎo)學(xué)生融入詩境，領(lǐng)悟詩歌的意境，品味詩歌的語言，鼓勵(lì)學(xué)生表達(dá)自己對詩歌內(nèi)容的感悟所得，并采用合作探究的方式共同探討疑難問題，然后逐步引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)詩文，把握詩意。
三、設(shè)計(jì)理念。
1、《基礎(chǔ)教育教育課程改革綱要》指出：要大國推進(jìn)遠(yuǎn)程教育設(shè)施與資源在教學(xué)過程中的普遍應(yīng)用，促進(jìn)遠(yuǎn)程教育設(shè)施與資源與學(xué)科課程的整合，逐步實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式，教師的教學(xué)方式、學(xué)生的學(xué)習(xí)方式以及師生互動方式的變革，發(fā)揮遠(yuǎn)程教育設(shè)施與資源技術(shù)優(yōu)勢，為學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展豐富多彩的教育環(huán)境和有力的學(xué)習(xí)工具。
2、《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中3-4學(xué)年段目標(biāo)對古詩的要求是：誦讀優(yōu)秀古詩文，在誦讀中體驗(yàn)情感，領(lǐng)悟內(nèi)容。本節(jié)課中利用遠(yuǎn)程教育設(shè)施與資源，去體現(xiàn)教學(xué)時(shí)自主、合作、探究的新理念。積極創(chuàng)設(shè)情境，引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)詩歌世界，讓學(xué)生在讀——想——說的過程中感悟理解課文內(nèi)容，加深對古詩的熱愛，從而繼承并發(fā)揚(yáng)中國的燦爛文化。
四、說教學(xué)過程。
1、創(chuàng)設(shè)情境、導(dǎo)入新課。
用充滿激情的語言導(dǎo)入：同學(xué)們，生活中的事物豐富多彩，美不勝收，而且有著千絲萬縷的聯(lián)系，如果用心觀察，用心思考，就有可能發(fā)現(xiàn)萬物奧秘。老師今天帶同學(xué)們?nèi)タ纯茨菑]山風(fēng)景，可也要細(xì)心觀察才會有發(fā)現(xiàn)。(多媒體展示廬山風(fēng)光)。
面對如仙境一般的廬山風(fēng)光你是否想到了哪些優(yōu)美的詞語呢?請說說。在學(xué)生的回答上師加以感慨，是啊，真美!這里山高水常，這里古樹參天，這里是鳥語花香，吸引了無數(shù)的文人墨客，宋代大詩人蘇軾來到這里寫下了我們今天要學(xué)的古詩《題西林壁》(指導(dǎo)“壁”字的正確書寫)。
【設(shè)計(jì)意圖】：從學(xué)生感知的畫面入手，喚起學(xué)生對景的遐想，激發(fā)學(xué)生對詩文的閱讀期待，從而使他們逐漸進(jìn)入詩的意境，帶著極大的興趣投入到本節(jié)課的學(xué)習(xí)中。
2、交流資料，讀中感悟。
a.讓學(xué)生展示在課前去查閱關(guān)于本課的資料，此時(shí)讓他們踴躍發(fā)言，進(jìn)行交流，從而了解作者及本課的部分知識。
b.精心讀書可是獲得個(gè)性體驗(yàn)和獨(dú)特感受的過程——課件出示錄音范讀，讓學(xué)生嘗試著說說讀得怎樣?自己也能讀得這么美嗎?指三|、四名學(xué)生進(jìn)行讀詩，師進(jìn)行指導(dǎo)讀詩應(yīng)具有的層次感、節(jié)奏感,如：注意每行之中字間適當(dāng)?shù)睦L與停頓，遠(yuǎn)近高低都是重音，要讀出起伏，讀好韻腳“ng”。
c.告訴學(xué)生一首古詩往往就是一幅古樸典雅的畫卷，只要用心，你就能看到這幅畫，讓學(xué)生在音樂聲中齊誦讀，并把所感受到的畫面說出來。
【設(shè)計(jì)意圖】：朗讀就像一位出色的導(dǎo)游，會把我們帶入神奇美妙的語文世界，興趣是朗讀最好的老師，學(xué)生對朗讀產(chǎn)生了興趣，就能全身心投入。
3、組織自學(xué)，理解詩意。
(1)在學(xué)生述說畫面的基礎(chǔ)上，去尋尋詩人蘇軾眼中的廬山是怎樣的。(從而導(dǎo)出詩的前兩行：橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。)。
(2)想想為什么同是廬山一會兒看到的是嶺一會兒看到的又是峰呢?分組合作學(xué)習(xí)，并在組內(nèi)各自交流自己對詩句的理解。(原來是因?yàn)樗幍奈恢貌煌鴮?dǎo)致了所看到的不同，同學(xué)們認(rèn)為還可以按什么的不同來看廬山。(出示課件展示廬山的不同風(fēng)采)。
【設(shè)計(jì)意圖】：葉圣陶先生說過：“圖畫不單是文字的說明，且可以拓展兒童的想象。”讓學(xué)生觀看畫面，可以培養(yǎng)他們的觀察力、想象力以及思維和表達(dá)能力，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情，提高他們的審美情趣。在此讓學(xué)們明白了看廬山確實(shí)每處都有著各自的特點(diǎn)，同時(shí)還直觀地感受到了看景還可以從季節(jié)、氣候、心情上看。
(3)全班交流作者筆下的廬山之所以有著不同樣子是因?yàn)檎缢f——只緣身在此山中(對于緣字提醒學(xué)生把字寫正確，并理解其含義)，在對詩文有所感悟的情況下，再次與朗讀有機(jī)結(jié)合，師適時(shí)點(diǎn)拔啟發(fā)、出示課件——你認(rèn)為怎樣才能看清廬山的.真面目?使學(xué)生在朗讀中加深理解，在理解的基礎(chǔ)上有感情的朗讀，從中去明白其中的奧秘。
題西林壁說課稿設(shè)計(jì)篇十
《題西林壁》是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書四年級語文上冊第二單元第一課《古詩兩首》中的第一首古詩。這是一首哲理詩，編排在“觀察與發(fā)現(xiàn)”這一專題中?！额}西林壁》是北宋詩人蘇軾在1084年游覽廬山時(shí)題在西林寺墻壁上的一首詩，詩人緊扣游覽廬山的獨(dú)特感受，抒發(fā)了自己的情感，借助廬山的形象，用通俗的語言深入淺出地表達(dá)哲理，讀來親切自然，耐人尋味。
1、了解作者蘇軾及寫這首詩的背景。
2、了解詩句的意思，體會詩中所蘊(yùn)含的哲理。
3、有感情地朗讀并背誦古詩，默寫古詩。
教學(xué)重點(diǎn)：有感情地朗讀并背誦古詩，默寫古詩。
教學(xué)難點(diǎn)：了解詩句的意思，體會詩中所蘊(yùn)含的哲理。
基于自己對古詩教學(xué)的理解，本節(jié)課我堅(jiān)持以學(xué)生為主體，以情感為源頭，采用激趣——曉意——明理——提升的四步教學(xué)法，引導(dǎo)學(xué)生在自主探究、合作學(xué)習(xí)中品讀詩句，在讀中知情，在讀中悟理，促使學(xué)生積極主動地將知識拓展、內(nèi)化、深化、最終達(dá)到提高學(xué)生語文素養(yǎng)和升華情感的目的。
古詩教學(xué)應(yīng)讓學(xué)生在語言的感悟和情感的熏陶中，提高欣賞品位和審美情趣，引領(lǐng)學(xué)生感受中華民族獨(dú)特的文化，從而熱愛古詩詞。為體現(xiàn)新課程標(biāo)準(zhǔn)“以讀為本”的理念，本節(jié)課我讓“讀”始終貫穿整個(gè)教學(xué)過程，讓學(xué)生在讀中入情入境，在讀中悟情悟理，在讀中感受古詩優(yōu)美精煉的語言和豐富的人文內(nèi)涵，在讀中受到情感熏陶，獲得思想啟迪。
教學(xué)過程分為六大部分，我先來說第一大部分。
（一）欣賞中激趣。
新課一開始，我就問學(xué)生：你們都游覽過哪些地方？學(xué)生可能會說出許多地方。
我把話題一轉(zhuǎn)說：今天老師給大家?guī)砹藥讖垐D片，你們仔細(xì)觀察，看這是那個(gè)地方的風(fēng)景。（出示課件）。
看完前三張圖片，學(xué)生可能還不太清楚這到底是哪個(gè)地方，但當(dāng)他們看到第四張圖片的時(shí)候，就會異口同聲地說：這是廬山的風(fēng)景。（我相機(jī)板書：廬山。）。
我接著說：廬山的風(fēng)景吸引了一代又一代的文人墨客，北宋大詩人蘇軾也寫下了一首引發(fā)后人深思的詩，它就是——（板書：題西林壁）。
（二）初讀中曉意（課件出示全詩）。
1、首先引導(dǎo)學(xué)生理解題目的意思。
（1）學(xué)生第一遍讀詩的題目，結(jié)合注釋理解題意。
（2）第二遍讀詩的題目，結(jié)合課前搜集的資料了解作者及詩的寫作背景。
在學(xué)生充分交流后，我做了一些補(bǔ)充：蘇軾在文壇享有盛名，但他的仕途卻很坎坷，他由黃州被貶到汝州的途中，在游覽廬山時(shí)有感而發(fā)，在西林寺的墻壁上寫下了——《題西林壁》這首詩。
2、接著引導(dǎo)學(xué)生讀準(zhǔn)字音，讀通詩句。
（1）學(xué)生自由朗讀《題西林壁》，要求讀準(zhǔn)字音，讀通詩句。
（2）學(xué)生齊讀古詩，讀完后我糾正讀音。重點(diǎn)指導(dǎo)：“側(cè)”“廬”“緣”的讀音。
（3）我讀古詩，講讀法。
一般來說，一句七言詩中每兩個(gè)字一停頓，最后三個(gè)字連著讀。
（4）學(xué)生練習(xí)讀，再指名讀，我相機(jī)評價(jià)，指導(dǎo)。
3、最后引導(dǎo)學(xué)生理解詩意。
（1）請學(xué)生借助注釋，用自己的話說說這首詩的意思。先同桌互相說，再指名讓學(xué)生說。
（2）我根據(jù)學(xué)生匯報(bào)的情況，隨機(jī)指導(dǎo)學(xué)生把話說清楚，說明白。（板書：曉意）。
（三）品讀中明理。
1、品讀前兩句：“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。”（課件出示詩句）。
（1）我問學(xué)生：從這兩句詩看，作者站在哪些角度看廬山呢？
學(xué)生可能會說：正面、側(cè)面、遠(yuǎn)處、近處、高處、低處。
（2）我接著問：從正面和側(cè)面看，作者分別看到了什么？
（3）學(xué)生可能會說：從正面看，看到了連綿起伏的山嶺，從側(cè)面看，看到了高聳入云的山峰。
因?yàn)榻^大多數(shù)學(xué)生沒有去過廬山，這一句詩對他們來說可能比較抽象，我借助課件幫助學(xué)生理解（出示課件）。
學(xué)生自由發(fā)揮想象，交流完以后，我出示課件。
圖片欣賞完以后，我問學(xué)生：此時(shí)廬山的景色美不美呀？讓學(xué)生把這兩句詩美美地讀出來。
從不同的角度看，廬山的景色一樣嗎？學(xué)生肯定回答說：“不一樣?！弊寣W(xué)生帶著這種理解再讀讀這兩句詩。
2、品讀后兩句；“不識廬山真面目，只緣身在此山中。”（課件出示詩句）。
（1）師：這么美的廬山，詩人為什么有不識廬山真面目的感慨呢？讓學(xué)生用詩中的句子回答。
（3）師：我先讓學(xué)生用上“之所以……是因?yàn)椤闭f說這兩句詩的意思。
（4）師：再讓學(xué)生用上“因?yàn)椤浴眮碚f說這兩句詩的意思。
（5）請學(xué)生說說從這兩句詩中知道了什么？
（6）學(xué)生交流完以后，我在這兒又補(bǔ)充了一段資料：元豐七年四月，蘇軾與友人同游廬山西林寺，他“往來山南北十余日”，才寫下《題西林壁》。蘇軾一生仕途很不得意，被一貶再貶。這首詩就是他由黃州貶赴汝州任團(tuán)練副使時(shí)所寫。在他人生低谷的時(shí)候，游覽廬山讓他豁然開朗。聽完這段資料，讓學(xué)生再讀讀這首詩，說說自己的感想。（板書：明理）。
（6）感想交流完以后讓學(xué)生用自己喜歡的方式背誦這首古詩。
（四）拓展中升華。
第一，主要引導(dǎo)學(xué)生理解這首詩包含的深刻的人生哲理。
（1）先讓學(xué)生在四人小組內(nèi)交流，再指名說。
（2）在學(xué)生匯報(bào)的基礎(chǔ)上，我相機(jī)指導(dǎo)。
（3）讓學(xué)生說說生活中類似“當(dāng)局者迷，旁觀者清”的事例。
第二，交流描寫廬山的詩句或者蘊(yùn)含哲理的詩句（出示課件）。
（板書：提升）。
【設(shè)計(jì)意圖：語文水平得法于課內(nèi)，得益于課外。隨著課改的深入，“大語文”理念登上了語文教學(xué)的舞臺。課內(nèi)與課外的交融，課內(nèi)向課外的延伸和拓展，這不僅是“大語文”理念的開放性課堂的重要內(nèi)涵，同時(shí)也是研究性學(xué)習(xí)的重要方式。此教學(xué)環(huán)節(jié)加深了學(xué)生對詩的理解，同時(shí)又促進(jìn)了學(xué)生對古詩的重視與熱愛。注重文本與實(shí)際的聯(lián)系，營造一個(gè)開放的課堂，更容易讓學(xué)生喜歡上詩詞，從而使詩詞文化得以繼承與發(fā)揚(yáng)。
（五）課堂小結(jié)。
同學(xué)們，我們已經(jīng)了解了這首詩的意思，并從中感悟到“當(dāng)局者迷。旁觀者清”的道理，這就要求我們以后無論判斷什么人，看待什么事情，都要從多個(gè)方面、多個(gè)角度去觀察，多聽取他人的意見，這樣才能全面地認(rèn)識人或事。
（六）布置作業(yè)。
2、把這首詩朗誦給家長聽。
題西林壁說課稿設(shè)計(jì)篇十一
年級：四年級。
課型：新授課。
課時(shí)：一課時(shí)。
課題：九年義務(wù)教育六年制小學(xué)語文第八冊第十九課《題西林壁》。
教學(xué)目的：
1、借助字典弄請?jiān)~句的意思；
2、在明白古詩意思的基礎(chǔ)上理解詩中所含的哲理：觀察角度不同，觀察效果不同；
3、培養(yǎng)學(xué)生互助學(xué)習(xí)的能力；
4、通過學(xué)習(xí)古詩教給學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的方法。
重難點(diǎn)：理解詩中所含哲理，培養(yǎng)學(xué)生互助學(xué)習(xí)的能力。
課時(shí)：一課時(shí)。
教具：風(fēng)景畫、錄像、實(shí)物投影儀、實(shí)物：三棱柱。
教學(xué)步驟?。
一、場景設(shè)置。
在教室里懸掛以山為主題的國畫，同時(shí)包括風(fēng)景畫。
二、導(dǎo)入??。
1、引入新課。
師：我們的祖國地大物博，山清水秀，風(fēng)景優(yōu)美。同學(xué)們都知道哪些風(fēng)景名勝，說說看。
生說風(fēng)景（目的：激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)熱愛祖國的思想）。
師：同學(xué)們說了不少，我也向大家介紹一處風(fēng)景。（放映廬山錄像）（目的：讓學(xué)生對廬山有初步認(rèn)識，吸引學(xué)生注意力）。
師：看了以后，你覺得廬山怎么樣？
生談感想（目的：使學(xué)生對廬山的感性認(rèn)識進(jìn)行梳理，同時(shí)鞏固認(rèn)識。）。
師：著名的北宋詩人蘇軾在觀賞了廬山后，寫下至今仍為人們稱頌的詩篇——《題西林壁》。今天我們就要來學(xué)習(xí)這首古詩（板書詩題）。
三、講解。
2、初讀古詩，認(rèn)識生字。
師：請同學(xué)們自讀古詩，并把不認(rèn)識的字勾出來。
3、齊讀古詩，糾正讀音。
師：我知道班上的同學(xué)朗誦的能力非常出色的，能不能為老師朗誦一次。
生讀古詩，對出現(xiàn)的問題加以糾正。（重點(diǎn)：卷舌音、平舌音）。
4、范讀古詩，講讀法。
師配樂朗誦古詩。
現(xiàn)在請同學(xué)們在每句詩的停頓處用“/”作上標(biāo)記。
師：請同學(xué)們再來朗誦一遍，注意停頓。
生齊讀古詩（配樂）。
5、明確學(xué)習(xí)任務(wù)，組織自學(xué)。
師：在這堂課中我們要完成以下的學(xué)習(xí)任務(wù)（出示學(xué)習(xí)任務(wù)），請讀一遍。同學(xué)們有沒有信心完成學(xué)習(xí)任務(wù)？（激勵(lì)學(xué)生）好，現(xiàn)在就請同學(xué)們以小組為單位先完成前四項(xiàng)學(xué)習(xí)任務(wù)。如果遇到了難題可以向老師，同學(xué)求助。（合作學(xué)習(xí)）（課堂預(yù)計(jì)：自學(xué)過程中，學(xué)生在解釋詩時(shí)會不知道如何下手；解決辦法：講學(xué)法，我們在解釋古詩時(shí)，通常要使用拆分法，所謂拆分法，就是將一句詩分成若干個(gè)部分分別加以解釋，然后將這些解釋聯(lián)系起來。同時(shí)你還必須聯(lián)系整首詩的內(nèi)容來解釋，舉例說明。）。
生自學(xué)，教師根據(jù)實(shí)際情況出示相關(guān)資料（資料：蘇軾個(gè)人情況。西林寺。）播放廬山風(fēng)景。
6、組織學(xué)生交流學(xué)習(xí)成果。
師：你們的任務(wù)完成了嗎？
生匯報(bào)。
師：那還有什么不懂的地方。（并對學(xué)生出現(xiàn)的問題加以糾正。）。
生提問，師組織互助解疑。
7、鞏固。
師：我們再來領(lǐng)略一下廬山的風(fēng)光。我希望同學(xué)們邊看就邊想我們學(xué)的這首詩的內(nèi)容，找一找片子中的峰、嶺。
生觀看錄像。
師：在看過了美麗的廬山后，我想請一位同學(xué)來判斷一下黑板上的圖形哪一個(gè)是山嶺，哪一個(gè)是山峰，現(xiàn)在請同學(xué)來朗誦這首詩。（引發(fā)感情：在朗誦這首詩時(shí)你可以想象一下廬山的面貌；成片的云霧遮擋著連綿起伏而又挺拔陡峭的廬山，廬山時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，看到如此美麗的風(fēng)景，你非常的高興，于是就朗誦出這首廣為流傳的《題西林壁》）。
8、分析古詩結(jié)構(gòu)，引導(dǎo)學(xué)生體會古詩所說的道理。
師：看得出許多同學(xué)都想來朗誦，那就請同學(xué)們一起朗誦。但在朗誦這首詩時(shí)，請同學(xué)們思考一個(gè)問題。一般來說，古詩可分為兩部分——所見和所感。同學(xué)們在朗誦時(shí)看看這首詩中哪一部分是寫詩人看到的？哪一部分是寫作者的感受的。（學(xué)生朗誦時(shí)出示課件）（前兩句是寫詩人看到的，后兩句寫感受。）詩人向大家描述了他眼中的廬山，可是詩人眼中的廬山卻有不同的樣子，這是為什么呢？對此詩人是怎樣解釋的？（只緣身在此山中）為什么處于山中就看不清廬山的全貌呢？（提示：詩人站在廬山的正面，只能看到它的正面，而山是不是只有一個(gè)面呢？所以無論詩人從什么角度看廬山，都只能看到廬山的一個(gè)——部分）。
9、背誦。
師：下面請同學(xué)們背誦這首古詩。
生背誦古詩（出示課件）。
師檢查背誦情況。
10、總結(jié)。
師：這首詩通過寫詩人在廬山因?yàn)橛^察的角度不同，看到的廬山也不相同，告訴我們一個(gè)道理，觀察事物時(shí)，從不同的角度看到的樣子會不同?，F(xiàn)在，我要給同學(xué)們講一個(gè)故事，大家在聽故事時(shí)要想一想故事中的人物錯(cuò)在那里。
師講故事《盲人摸象》。
師：請同學(xué)們說說這四位盲人他們錯(cuò)在那里？
11、結(jié)束。
板書設(shè)計(jì)?。
北宋蘇軾。
橫看/成嶺/側(cè)成峰，觀察的。
遠(yuǎn)近/高低/各不同。實(shí)寫角度不。
不識/廬山/真面目，同，觀。
只緣/身在/此山中。明理效果察。
不同。
題西林壁說課稿設(shè)計(jì)篇十二
《題西林壁》這是蘇軾游廬山時(shí)寫在西林寺墻壁上的一首詩。這首詩形象地描繪了廬山雄偉壯觀的景象。詩的頭兩句寫所見，概括敘述游覽廬山的總體印象。“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”，強(qiáng)調(diào)因從不同的角度看廬山，所以看到的景象都不相同。后兩句寫所感，講了從看廬山的經(jīng)歷中所悟出的道理。“不識廬山真面目，只緣身在此山中”，要想認(rèn)識事物的本質(zhì)，必須客觀、全面地把握，冷靜地分析，才能不被局部現(xiàn)象所迷惑?！额}西林壁》這首詩重在說理，借物喻理，詩中有理。
1．知識能力目標(biāo)：有感情的朗讀、背誦和默寫古詩，了解詩句的意思。
2.過程方法目標(biāo)：學(xué)習(xí)如何讓學(xué)生解讀詩歌。
3.情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生對古詩文的興趣，熱愛古詩文，學(xué)會全面看待問題。
通過理解詩意，體會詩中蘊(yùn)含的深刻的人生道理。
體會詩中描繪的景象。
課件。
一課時(shí)。
（一）導(dǎo)入。
１、把孩子們分成四組，每組排成一排，每個(gè)組員快速出列觀察隊(duì)形。先站在正面看，再站到側(cè)面看。
２、每組派代表交流觀察到的結(jié)果，并說說為什么會看到這樣的現(xiàn)象，由此得出站的角度不同，觀察到的結(jié)果也就不同的結(jié)論。
３、老師順勢導(dǎo)入：今天我們學(xué)的古詩也和觀察的角度有關(guān)系，這會是一首寫什么的詩呢？齊讀課題。
二、熟讀古詩，整體感知。
１、用自己的方式理解課題的意思。老師簡介題壁詩。作者在西林寺的墻壁上會題些什么呢？讓我們也跟隨大詩人一起去瀏覽一番，領(lǐng)略其中的滋味。
２、選擇自己喜歡的部分進(jìn)行朗讀，也可以是全詩。練習(xí)后抽讀進(jìn)行指導(dǎo)；師生輪流讀；男女生分別讀；全班朗讀。要求讀出自己的感受。
３、交流自己理解的和不懂的地方，解決疑難點(diǎn)。
三、啟發(fā)想象，理解詩意。
（齊背）
２、兩個(gè)詩人一山一水，寫出了不同的意境。李白著重寫的是瀑布飛流直下的壯觀，蘇軾從——（引導(dǎo)學(xué)生說出橫、側(cè)、遠(yuǎn)、近、高、低）各個(gè)角度寫了廬山的雄偉壯麗。你想從哪個(gè)角度來欣賞這巍峨挺拔的廬山呢？（學(xué)生自由選擇喜歡的角度，師因勢出示相關(guān)圖片）
３、站在這個(gè)角度，你看到的廬山是——（引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行想象，描述自己的所見所想。）播放音樂，帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入情境，閉眼想象，用筆畫下腦海中呈現(xiàn)的景象，然后再全班交流。（分別從橫、側(cè)、遠(yuǎn)、近、高、低不同角度想象。）
４、師引導(dǎo)理解說出：橫向看到的廬山是一座座連綿起伏的山嶺；側(cè)面看到的卻是高聳的山峰；（橫看到的是廬山的“長”，側(cè)看到的是廬山的“高”。）無論是從遠(yuǎn)處眺望、近處細(xì)看，還是從高處俯瞰，低處仰望，廬山都呈現(xiàn)出它變化多姿的面貌，讓人不得不驚嘆大自然的鬼斧神工。
四、產(chǎn)生共鳴，領(lǐng)悟道理。
１、同是廬山，我們卻能看到那么多千姿百態(tài)的景象，是因?yàn)槲覀儭耙撇健?，讓廬山“換形”。我們以前也學(xué)過一篇有“移步換形”效果的文章，是——《畫楊桃》。背誦“提起楊桃，大家都很熟悉。但是，看的角度不同，楊桃的樣子也就不一樣，有時(shí)候看起來真像個(gè)五角星。因此，當(dāng)我們看見別的人把楊桃畫成五角星的時(shí)候，不要忙著發(fā)笑，要看看人家是從什么角度看的。我們應(yīng)該相信自己的眼睛，看到是什么樣的就畫成什么樣。”我們這首《題西林壁》，也是要告訴大家—— 站的角度不同，看到的也就不同。但是，我們只看到片面的時(shí)候，不要忙著下結(jié)論，而是要客觀、全面地去觀察、去發(fā)現(xiàn)，才能真正地認(rèn)識到事物的全面和根本。這也是詩人在游廬山后的心得，也是他想告訴世人的道理。所以“不識廬山真面目，只緣身在此山中”也成了世人傳誦的千古名句。我們平時(shí)說的“當(dāng)局者迷，旁觀者清”也正是此理。
２、那如果我們要看清廬山的真面目，你們覺得要如何去看，才能完整地看清它的樣子呢？
３、其實(shí)在我們生活中，也有很多“不識廬山真面目”的時(shí)候，不管是看景，還是看物，或是看人，都有自己片面的一面。不知道同學(xué)們有沒有遇到過這樣的情況。帶領(lǐng)學(xué)生在校園內(nèi)以不同的角度觀察校園，再站到樓頂看全貌，感知“不識學(xué)校真面目，只緣身在校園中”。然后再讓學(xué)生舉例，也可老師舉例引導(dǎo)。
五、課后拓展。
蘇軾由黃州貶赴汝州任團(tuán)練副使時(shí)經(jīng)過九江，游覽廬山。瑰麗的山水觸發(fā)逸興壯思，于是寫下了若干首廬山記游詩。《題西林壁》是游觀廬山后的總結(jié)，另外還有四首，同學(xué)們可以在課后繼續(xù)了解學(xué)習(xí)，相信大家在不同的詩里，還可以看到更多的廬山的美和詩人豐富的感情。
題西林壁說課稿設(shè)計(jì)篇十三
1、能感情朗讀并背誦、默寫古詩。
2、了解詩句的意思。
3、體會詩中所包含深刻哲理。
1、通過理解詩意,體會詩中所包含的深刻哲理。
2、背誦并默寫古詩。
1、培養(yǎng)學(xué)生對古詩文的興趣、熱愛古詩文。
2、學(xué)會全面地看待問題。
寫有練習(xí)題的幻燈片。
一、導(dǎo)語(由介紹詩人入手)。
師:我們中華民族的文化光輝燦爛、歷史悠久,燦爛的古文化就像是一個(gè)巨大的寶庫,值得后世人們的不斷探索,反復(fù)學(xué)習(xí)。而古詩文則像是這個(gè)巨大寶庫中的一顆璀燦的明珠,熠熠生輝,永放光芒,創(chuàng)造出這光輝文化的先人們更是名垂千古,令人佩服,今天老師就帶你們一起認(rèn)識一位非常了不起的人物(出示:宋·蘇軾)。
1、簡介蘇軾(重點(diǎn)介紹他的成就及詩風(fēng))。
2、今天我們就一起來學(xué)習(xí)他其中的一首詩。(出題解題)。
3、簡介詩的生成背景。(幫助學(xué)生理解詩意,體會意境)。
在蘇軾四十九歲時(shí),當(dāng)時(shí)已經(jīng)被貶到黃州做官的他再次被貶到汝州,在去汝州上任時(shí),途經(jīng)江西廬山,廬山的奇美秀麗景色讓他詩興大發(fā),作了五首記游詩,這首是最后一首。
二、學(xué)習(xí)古詩。
1、初讀古詩,讀準(zhǔn)字音。
(1)同桌互讀,檢查預(yù)習(xí)情況,互相指正。
(設(shè)計(jì)意圖:因?yàn)楸臼自姏]有生字,學(xué)生完全有能力做到相互間指正,讀好,也能落實(shí)互相學(xué)習(xí)的習(xí)慣與能力培養(yǎng)。)。
(2)指名讀,師作適當(dāng)?shù)墓膭?lì)評價(jià)。
(3)全班齊讀古詩。
2、再讀古詩,理解詩句的意思。
(1)四人小組合作學(xué)習(xí),完成“學(xué)習(xí)任務(wù)”。
學(xué)習(xí)任務(wù):a、根據(jù)“注釋”試著說說每句詩的意思。(小組要說明自己是用什么方法學(xué)習(xí)的)。
b、在學(xué)習(xí)過程中,試著提出不懂的問題,大家一起解決。
(師巡視,對各小組的學(xué)習(xí)作必要的指導(dǎo)。)。
(2)反饋小組學(xué)習(xí)情況。
(指名各小組代表說,交流學(xué)習(xí)古詩的方法,及時(shí)表揚(yáng)、推薦好的方法)。
理解“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同?！?BR> 抓住“嶺”、“峰”的不同概念體會廬山景象的多變。讓學(xué)生運(yùn)用簡筆畫描述。
嶺
峰
根據(jù)學(xué)生的感知特點(diǎn),形象認(rèn)識能較快幫助他們區(qū)分理解。)。
出示小練習(xí)。
(1)在括號里填上表示“看”的詞語。
在遠(yuǎn)處_______,在近處______,在高處_______,在低處______,廬山的景象各不相同。
(此項(xiàng)練習(xí)的設(shè)計(jì)旨在幫助學(xué)生快速理解詩意,降低理解難度,同時(shí)又落實(shí)了語文知識的積累與運(yùn)用。)。
(2)指導(dǎo)有感情朗讀(讀出廬山的變幻莫測)。
理解“不識廬山真面目,只緣身在此山中?！?BR> (1)指名讀讀這句詩,并說說詩意。
理解“緣”并指導(dǎo)寫法。纟緣(右上部分是兩筆:撇折橫折)。
師:此山是指哪兒?作者為什么會看不清廬山的真面目呢?
生:因?yàn)樗驮趶]山之中。
生:因?yàn)樗驮趶]山之中,所以視力受限,只能看到廬山的一部分,。
生:因?yàn)樗x廬山太近了。
(2)指導(dǎo)朗讀,要求讀出作者感慨的語氣。
3、復(fù)讀古詩,結(jié)合實(shí)際體會詩中所含的哲理。
題西林壁說課稿設(shè)計(jì)篇十四
設(shè)計(jì)意圖：
古詩是中華文化的精華，是最有靈性之美的語言。她傳遞著文明，印刻著人間的喜怒哀樂、書寫著無限河山。筆者認(rèn)為，古詩的教學(xué)，應(yīng)基于吟誦，貴在于品悟，回歸生活，切忌支解語言而忽略大意象的美。
《題西林壁》是古詩中寫景抒情的典范，也是情理交融的詩文先河。筆者的教學(xué)，旨在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的興趣，培養(yǎng)學(xué)生探索詩意的能力，在詩的靈動意境中，引導(dǎo)學(xué)生和詩人及文本產(chǎn)生共鳴，在真實(shí)的生活中感受詩的強(qiáng)大生命力。
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的興趣，感受詩歌語言的魅力/。
2、培養(yǎng)學(xué)生探索詩意的能力。
3、樹立正確的認(rèn)識事物的觀念。
課前準(zhǔn)備：
收集寫祖國大好河山的詩句。
教學(xué)流程：
(二)出示：
過渡：老師也帶來了寫古詩句，請你讀讀!感受古詩的美!
1、白日依山盡，黃河入海流。(王之渙：《登鸛雀樓》)。
2、登東山而小魯，登泰山而小天下。(孔子)。
3、綠樹村邊合，青山郭外斜。(孟浩然《過故人莊》)。
4、空山不見人，但聞人語響。(王維：《鹿柴》)。
注意適當(dāng)解釋。
(三)初步形成對山的認(rèn)識。
1、上面的詩句中都有一個(gè)共同的字，那是——山。
2、請你談?wù)勀阊壑锌吹降纳绞鞘裁礃幼拥?
(一)揭示所學(xué)內(nèi)容。
1、大家談了自己眼中的山，有位詩人也想談?wù)勛约貉壑械纳?，你們想知道他是誰嗎?
2、出示課件：蘇軾(不是“一寸照片”人物的造型，而是采用生活寫實(shí)型的)。
(二)初讀詩句，正音。
1、出示古詩。
2、他游覽的是什么山呢?他想跟大家談些什么呢?請同學(xué)們自己讀讀詩。
3、自由讀詩。(配樂古箏《春江花月夜》)。
4、請學(xué)生讀。
(1)單個(gè)舉手積極地讀。
(2)男女生比讀。
(3)上下句1、2組與3、4組接讀。
注意用上激勵(lì)的評價(jià)語，同時(shí)正音。
(三)初步釋疑。
1、明白所寫的山和題詩的地點(diǎn)等基本常識。
(2)隨機(jī)交流。
2、師相機(jī)補(bǔ)充：
(1)詩是蘇軾49歲寫的。
(2)這首詩是寫廬山這十幾首中最后的一首。
(一)見識廬山的多面性。
1、蘇軾見到了怎樣的廬山?(引導(dǎo)用現(xiàn)代語言表達(dá))。
2、詩句是怎樣寫的?
3、出示詩句：橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。
4、釋字解詞：
(1)橫看——正面看。
(2)嶺(圓)——峰(尖險(xiǎn))。
5、蘇軾怎樣去感受廬山的?(引導(dǎo)回答：從不同角度去看廬山，有正面看、側(cè)面看、遠(yuǎn)處看、近處看、站在高處俯瞰、站在低處仰視)。
(二)感受廬山多面的美。
(1)這樣的山你見過嗎?美美地自由讀前兩句。
(2)這樣的山是怎樣的山?(引導(dǎo)讀者的心情的詞語——百看不厭、心曠神怡等詞)。
(3)齊讀詩句。
(一)明詩意。
1、你們喜歡這樣多情的廬山嗎?
2、蘇軾也跟大家一樣，真的想一覽廬山的真面，可是他能嗎?
3、齊讀詩句：不識廬山真面目，只緣身在此山中。
過渡：詩中哪兩句告訴我們他不能?
4、誰能說說這兩句詩的意思?注意字意。
5、蘇軾在嘆息啊，你讀出來了嗎?品悟讀。
(二)明事理。
1、提升廬山的真面：
過渡：蘇軾見到了如此變化無窮的廬山，為什么還說自己“不識廬山真面目”呢?
(引導(dǎo)：廬山的美、味道永遠(yuǎn)領(lǐng)略不盡的，局部的美并不是廬山的全部)。
2、蘇軾怎樣才能見到廬山的真面?
3、小結(jié)歸納：從整體上看，才有可能認(rèn)清事物的本來面目。
4、形象感知：
(1)出示：四副圖——描寫同一樣?xùn)|西，但角度各不相同。
(2)盲人摸象的故事。
5、生活中你有過這樣因?yàn)榭戳司植慷雎哉w而犯了錯(cuò)的事情嗎?
我們對待一個(gè)人應(yīng)該怎樣看待呢?
(一)今天在詩人蘇軾的帶領(lǐng)下，你見到了怎樣的廬山啊?
齊讀古詩(配樂古箏《春江花月夜》)。
(二)出示：這是()的廬山，只有()才能見到廬山真面!
過渡：蘇軾眼中的山可和別人眼中的山一樣嗎?詩人蘇軾想通過詩來告訴我們——。
歷來寫山的人不計(jì)其數(shù)，而蘇軾把我們帶到了一個(gè)全新的世界。讓我們在生活中好好品悟這一座座真實(shí)而神奇的山吧!
作業(yè)：觀察一處景物或一樣物品，并記錄觀察時(shí)的感受!
板書設(shè)計(jì)：
宋·蘇軾。
橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。
不識廬山真面目，只緣身在此山中。
題西林壁說課稿設(shè)計(jì)篇十五
師：同學(xué)們，古詩語言精煉，蘊(yùn)義深刻，是中華文明的一塊瑰寶。五年來我們學(xué)了不少古詩，了你能談?wù)剬W(xué)習(xí)古詩的感受嗎？同學(xué)們從不同角度談出了自己學(xué)習(xí)古詩的感受 。今天，我們就來再次走進(jìn)角度單元，領(lǐng)略古詩的魅力，一起來學(xué)習(xí)《題西林壁》。
1、誰來說說你搜集的有關(guān)這首詩的資料。
（蘇軾就曾經(jīng)寫下了五首廬山記游詩。還將最后一首題于西林寺的墻壁之上。這首詩就是一首題壁詩。當(dāng)時(shí)題壁詩盛行，因?yàn)榈癜嬗∷⒛芰τ邢?，大量詩歌不能刻印出來，于是題壁就成了詩人“發(fā)表”作品的途徑之一。因?yàn)轭}壁簡單易行，只要把作品寫在墻壁上，天南海北的過往行人過而讀之，就可以傳播開來。）
（蘇軾：字子瞻，號東坡居士，北宋著名文學(xué)家、書畫家，是“唐宋八大家”之一，與其父蘇洵、其弟蘇轍被合稱為“三蘇”。本文是蘇軾經(jīng)過廬山時(shí)寫下的五首游記詩之一。）
2、能說說題目的意思嗎？（書寫在西林寺墻壁上的詩）
學(xué)習(xí)一二句：
1、這首詩中藏著幾個(gè)方位詞，誰能找出來。
板：橫 側(cè) 遠(yuǎn) 近 高低 解釋：橫：正面看
這些方位詞讓你知道了什么？從不同角度來看廬山，景色就怎么樣呢？
2、指導(dǎo)讀詞：人們常說詩中有畫，畫中有詩，詩人用6個(gè)字就為我們從不同角度畫出了廬山的風(fēng)景圖，老師想用語言為我們描畫其中的一幅圖“橫看成嶺”。從正面看廬山，山嶺連綿起伏，氣勢磅礴。于是，我不禁想這樣來讀這個(gè)詞：讀出它的連綿不絕。誰也想試試像老師這樣用文字畫畫，用朗讀展示。來描畫其他的風(fēng)景圖。
側(cè)成峰： 遠(yuǎn)：遠(yuǎn)看隱天蔽日，讀句 近：近看奇峰怪石
高：俯瞰幽谷深澗 低：仰望重巒疊嶂
生：按不同的時(shí)間順序去，如早中晚;可以不同的季節(jié)去，如春夏秋冬；還可以不同的天氣去，如晴陰雨等。
師：同學(xué)們真善于思考，是啊，不同的人在不同的季節(jié)、不同的時(shí)間、不同的天氣懷著不同的心情站在不同的地方，看到的廬山都不一樣，真是……生接：橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。
過度：作者從多個(gè)角度，細(xì)致地觀察了廬山，從不同的方位順序?qū)懗隽藦]山的美景，，一幅幅畫面在眼前呈現(xiàn)，讓人目不暇接，美不勝收。由此，作者發(fā)出感嘆：“不識廬山真面目，只緣身在此山中。”
1、請同學(xué)們自己讀一讀，誰能用自己的話說說這兩句的意思？關(guān)系？（生讀，回答：詩人不認(rèn)識廬山的原因是因?yàn)樗驮趶]山之中，視野受到局限，只能看到廬山的局部，而不能看到廬山的全貌。）
2、用上因?yàn)椤浴賮碚f說。
3、再讀讀這句詩，你有什么疑問嗎？為什么站在廬山之中就看不清廬山的真面目呢？（生思考、回答：是因?yàn)樵娙苏驹趶]山之中，視野受到限制，只能看到廬山的局部，而非廬山的全部。）
5、師：對，從各個(gè)不同角度看到的只是事物的不同方面，要想了解一個(gè)事物必須怎樣做？（生答：全面的了解事物。）
師：對，這就是“當(dāng)局者迷，旁觀者清。”讓我們再來讀后兩行，把領(lǐng)悟的道理讀進(jìn)去。
古詩最講究的是吟誦。吟誦時(shí)要注意高低起伏，快慢停頓。請同學(xué)們試著吟誦這首詩。
2、小結(jié)：別的詩人寫廬山，都是贊美廬山的美景，作者卻另辟蹊徑，由看到的景，悟出了“不識廬山真面目，只緣身在此山中”的人身哲理。這就是作者的巧妙之處，角度不同，感悟不同使“不識廬山真面目，只緣身在此山中”這句詩成為千古絕唱。
知識在于積累，讓我們把這首詩永遠(yuǎn)的留在記憶中。請同學(xué)們背一背這首詩，也可以邊背邊做動作。（展示背）
在古詩的這座百花園中，還有許多別具一格、匠心獨(dú)運(yùn)的詩篇，同學(xué)們讓我們課下走進(jìn)古詩，去品讀它，繼續(xù)領(lǐng)略古詩的魅力。
，趙飛燕《題西林壁》教學(xué)設(shè)計(jì)
題西林壁說課稿設(shè)計(jì)篇十六
1、有感情的朗讀古詩，會默寫古詩。
2、正確理解詩句的意思，聯(lián)系生活體會詩中所蘊(yùn)含的哲理。
正確理解詩句的意思，感悟詩境。
聯(lián)系生活實(shí)際，體會當(dāng)局者迷，旁觀者清的哲理思想。
1課時(shí)。
教學(xué)準(zhǔn)備：
多媒體教學(xué)課件。
一、激發(fā)情趣，導(dǎo)入新課。
1、團(tuán)體背誦《望廬山瀑布》這首詩。日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。
2、今日我們還要學(xué)習(xí)一篇關(guān)于廬山的詩《題西林壁》（板書）。讓我們隨著詩人蘇軾一齊，到廬山去領(lǐng)略一下那神奇的自然風(fēng)光。
二、了解詩人，理解題意。
1、這首詩的作者是誰，誰能把課前預(yù)習(xí)到的有關(guān)詩人的情景向大家介紹一下。
蘇軾，字子瞻，號東坡居士，北宋著名文學(xué)家、書畫家，是唐宋八大家之一，與其父蘇洵、其弟蘇轍被合稱三蘇。他一生坎坷，屢遭貶謫。本文是蘇軾在被貶途中經(jīng)過廬山是寫下的五首游記之一。
題：書寫。
西林：在江西廬山后。
壁：墻壁。
教師簡介題壁詩構(gòu)成的原因。
三、精讀古詩，理解詩意。
1、教師泛讀。
2、學(xué)生結(jié)合注釋，自由閱讀，自主思考。
3、指名讀詩，正音。
4、團(tuán)體交流，能讀懂哪些？還有哪些讀不懂？教師相機(jī)進(jìn)行一下指導(dǎo)：
（1）在學(xué)生感知廬山之美時(shí)，教師可出示廬山不一樣角度看到的不一樣圖片，引導(dǎo)學(xué)生用學(xué)過的詞匯來表示遠(yuǎn)近高低所見的不一樣形態(tài)，并用簡筆畫的形式畫一畫。
橫：連綿起伏、層戀疊嶂。
側(cè)：高聳入云、高峻挺拔。
遠(yuǎn)：群山環(huán)繞、重巒疊嶂。
近：奇峰羅列、危峰兀立、奇峰突兀。
高：云霧繚繞。
低：高聳入云。
（2）引導(dǎo)學(xué)生說一說廬山的景色給人的總體印象是什么？雄偉壯觀，千姿百態(tài)（板書）。
（3）引導(dǎo)學(xué)生讀中發(fā)現(xiàn)一個(gè)問題：觀察的角度不一樣，結(jié)果也不一樣。最終讓學(xué)生結(jié)合生活實(shí)際說一說，可回憶課文《畫楊梅》和盲人摸象的故事。
（4）引導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀前兩句。
（5）教師重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生品讀三、四句。重點(diǎn)理解緣的意思。師生采用問答式反復(fù)朗讀這句，深層思考：為何身在廬山，卻不識廬山真面目？引導(dǎo)學(xué)生討論后歸納：高有高的局限性，低有低的局限性，站在任何位置都有局限性，僅有把各處的景色綜合起來，才能看到廬山的全貌，這正是當(dāng)局者謎，旁觀者清。（板書）所以我們要想對事物有一個(gè)全面的了解，就要多聽一聽他人的意見。
（6）引導(dǎo)學(xué)生品讀名詩佳句：王之渙《登鸛雀樓》：欲窮千里目，更上一層樓。杜甫《望岳》：會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。
三、吟誦古詩，品悟詩境。
1、教師提示讀詩方法，并進(jìn)行朗誦示范，指名說說怎樣把握詩歌節(jié)奏（重音與停頓）？
2、學(xué)生自由朗讀，引導(dǎo)學(xué)生在聯(lián)想中品味。
3、引導(dǎo)學(xué)生有感情朗讀這首詩。作者喜愛廬山，從多個(gè)角度，細(xì)致地觀察了廬山，簡潔生動地描繪了廬山的奇特景象，可見他對廬山的奇麗景象留戀往返。此刻，讓我們用自我喜歡的方式讀出作者的贊美之情。
四、總結(jié)。
《題西林壁》這首古詩，不僅僅對廬山雄奇壯觀、千姿百態(tài)景色的贊美，更包含了當(dāng)局者迷，旁觀者清的人生哲理。
四、作業(yè)。
1、背誦、默寫《題西林壁》。
2、結(jié)合生活實(shí)際，說說你是怎樣理解不識廬山真面目，只緣身在此山中這句詩的意思。