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        水滸傳讀后感(實(shí)用23篇)

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            通過讀后感的寫作,我們可以培養(yǎng)思考和分析問題的能力。如何在讀后感中給出建議和評(píng)價(jià)?以下是小編為大家收集的讀后感范文,供大家參考和借鑒。
            水滸傳讀后感篇一
            早就聽哥哥他們說起水滸傳里的一百零八個(gè)好漢,我一直期盼著一睹為快。終于寒假來了,在一大堆課外書里我一眼就找到了《水滸傳》,我迫不及待地坐下來立馬看起來了。
            開肉綻,但還是沒有招供,保護(hù)了其他的梁山好漢。
            《水滸傳》,我真的很喜歡看。
            水滸傳讀后感篇二
            《水滸傳》這本書大家很了解吧!她可是四大經(jīng)典之一。書里有108個(gè)好漢,有“智多星”吳用,“豹子頭”林沖......
            《水滸傳》是作者施耐庵根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)和北宋農(nóng)民起義的故事而寫成的一部偉大巨作。小說鮮明地描寫了人民群眾反抗壓迫的行動(dòng),概括了當(dāng)時(shí)的人們從覺醒到反抗的斗爭道路。書中塑造了眾多栩栩如生的人物形象。其中最具反抗精神的李逵、性格剛列的武松、以及逆來順受最后走上反抗道路的林沖,都給我留下了十分深刻的印象。
            我最喜歡第十八回:怒殺西門慶。原來武松還有個(gè)哥哥,是武大。兩兄弟終于相逢,本想享受天倫之樂??墒?,武大的妻子潘金蓮與地財(cái)主西門慶通奸。二人趁武松出差之機(jī),毒殺了武大。武松一怒之下,殺死了王婆、潘金蓮、西門慶,為哥哥報(bào)仇,還去縣里自首。
            我想:武松為民除害,殺了老虎做了官;為兄弟報(bào)仇,殺了奸人淪為階下囚,多么有英雄本色!而且他做錯(cuò)了事,敢作敢當(dāng),我應(yīng)該向“行者”武松多多學(xué)習(xí),做一個(gè)“英雄”。再想想我們,做錯(cuò)了事,還理直氣壯。對(duì)得起我們的英靈嗎?綠林好漢各個(gè)替天行道,忠儀雙全。從現(xiàn)在開始,我們應(yīng)該改變自我,成為一個(gè)仗儀的“綠林好漢”??匆娎夏棠躺宪嚵?,沒座位,站起來讓一讓......
            我為《水滸傳》里面人物不屈不撓的精神所感動(dòng),也為他們那悲慘的命運(yùn)所悲傷。以后要做個(gè)努力踐行的人。
            水滸傳讀后感篇三
            讀完《水滸傳》一書,我回味無窮。書中一個(gè)個(gè)蕩氣回腸的故事,一位位驍勇善戰(zhàn)的英雄好漢,都深深的烙印在我的心中。
            宋江,他有著替天行道的凌云壯志,為人仗義;吳用,他足智多謀,好點(diǎn)子總是層出不窮;魯智深,他力大無窮,有著倒拔垂楊柳的驚人力量與膽識(shí);武松,他武藝高強(qiáng),赤手空拳便能打贏害人無數(shù)的白虎;花榮,他箭術(shù)高超,每次射箭百發(fā)百中。這些英雄好漢們,見義勇為,行俠仗義,與朝廷奸臣作斗爭,憑著不屈不撓的毅力,最終一步步走向成功!
            要說“忠義”二字,可不是誰都能做到的.?!爸伊x”是什么?“忠義”就是一心為國,死而后已?!爸伊x”就是除暴安良,為民效力。“忠義”就是不卑不亢,為朋友兩肋插刀。同樣,“忠義”也是在敵人的威逼利誘下毫不妥協(xié);也是保全大局,犧牲自己的英勇表現(xiàn);更是威武不能移的英雄氣概!相比梁山好漢而言,那些為了個(gè)人利益,而出賣國家的卑鄙小人,不是顯得非??蓯u可恨嗎。
            其實(shí),古往今來,向梁山好漢這樣為國家效忠的人數(shù)不勝數(shù)。
            愛國名將岳飛,他精忠報(bào)國,為了國家、為了人民鞠躬盡瘁,最終遭奸臣陷害。愛國詩人陸游,臨死前還想著祖國,寫下了千古名詩《示兒》,“王師北定中原日,家祭無忘告乃翁”,這也是忠義的表現(xiàn)。
            真是千古風(fēng)流人物啊,這些水滸英雄的豐功偉業(yè),這些水滸英雄的不朽魅力,將永遠(yuǎn)被世人銘記于心!
            水滸傳讀后感篇四
            《水滸傳》是我國優(yōu)秀長篇小說,答曰成書于元末明初,與同期的,《三國演義》一起成為中國古典小說創(chuàng)作進(jìn)入嶄新歷史時(shí)期的標(biāo)志。
            值得一提的是,《水滸傳》的核心人物和故事確有歷史事實(shí),只是內(nèi)容多為后人創(chuàng)造。它依據(jù)的歷史便是宋江等三十六人在梁山泊的農(nóng)民起義。宋末元初,水滸故事便在民間廣泛流傳,成為說書人講訴的重要內(nèi)容。到了元代,水滸戲里的人物便由原來的三十六人,發(fā)展到現(xiàn)在的一百零八人。,《水滸傳》正是在綜合宋元以來廣泛流傳的民間故事等基礎(chǔ)上定稿的。
            我最喜歡的人物是林沖因?yàn)樗泻苡卸Y貌;我最崇拜的人物是宋江,因?yàn)樗姓x感...
            我認(rèn)為不錯(cuò)哦你也可以投稿,不管在什么時(shí)候都要有禮貌,還要有正義感。
            有一次,我在放學(xué)回家的路上,看見一個(gè)男孩正在欺負(fù)一個(gè)女孩,我立刻上前制止了他,他好像意識(shí)到自己錯(cuò)了,立刻上前對(duì)那個(gè)小女孩說了一聲對(duì)不起,我開心地笑了,為什么呢?因?yàn)槲矣肿隽艘患檬隆?BR>    梁山泊那一百零八位英雄好漢正給我們樹立了成長的好榜樣!
            水滸傳讀后感篇五
            一本書能夠成為經(jīng)典名著,一定是包含了高超的藝術(shù)造詣和透徹的人生道理。青少年們正處在一個(gè)認(rèn)識(shí)世界、了解人生的關(guān)鍵階段,這些經(jīng)歷時(shí)間考驗(yàn)的經(jīng)典文學(xué)名著正好充當(dāng)了導(dǎo)師和朋友的角色。而《水滸傳》就是像這樣,是我國最優(yōu)秀的古典文學(xué)之一,它所描繪的水滸故事早已是家喻戶曉,深入人心,這是難以為其它形式所取代的?!端疂G傳》這本書以引人入勝的傳奇故事、鮮明生動(dòng)的人物形、爐火純青的語言描繪了北宋年間一幕幕鮮活的社會(huì)歷史畫卷。在奸臣當(dāng)?shù)馈⒇澒贆M行的北宋,一百零八位好漢先后聚義與水泊梁山,扯起“替天行道”的大旗,劫富濟(jì)貧,屢敗官軍,鬧得轟轟烈烈。幾百年來,《水滸傳》中的故事在中國可以算是膾炙人口了。梁山英雄們一心為民的可貴形象和曲折傳奇的經(jīng)歷,已經(jīng)成為中國傳統(tǒng)文化寶庫中不可缺少的一部分。
            《水滸傳》中有《王教頭私走延安府》、《九紋龍大鬧史家村》、《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》、《花和尚大鬧五臺(tái)山》和《豹子頭誤入白虎堂》等傳奇故事共三十六章,章章內(nèi)容豐富,生動(dòng)形象,富有無限活力,真不愧是四大名著之意??!跟其它的故事書、小說書就是不能比!
            其中,令我感觸最深的是《景陽岡武松打虎》。這片故事主要講的是:有一天,一位姓武名松的大漢來到離清河縣不愿陽谷縣。當(dāng)中午的時(shí)候,武松走進(jìn)一家名叫“三碗不過崗”的酒店,坐在一張長椅子上,向店家要了一盆牛肉和三碗酒,有滋有味地品嘗起來。過了一會(huì)兒,武松喝完了酒,向店家藥,店家不肯,武松一氣之下,搶過店家手中的酒,大口大口喝了起來。吃飽喝足后,武松付了酒錢,提了哨棒要走,店家連忙說:“小心,這崗上有一只猛虎,只在晚上傷人,已有二、三十個(gè)大漢被吃,現(xiàn)在已經(jīng)是未初時(shí)分,不如你明早再同其它人結(jié)伴過崗吧。”武松不聽,繼續(xù)向前走。大約走了四、五里的路,已是傍晚時(shí)分,太陽漸漸落山,武松乘著酒勁,只管往景陽崗上頭走來。又走了一會(huì)兒,武松酒力發(fā)作,躺在一塊光溜溜的大青石上。突然,林里刮起一陣狂風(fēng)來,風(fēng)過后,一只吊睛白額大虎從樹林里跳了出來。武松趕緊站起來,準(zhǔn)備“迎戰(zhàn)”,就這樣,一場“人虎大戰(zhàn)”就開始了。武松終于將猛虎打死,為民除了害,并得到了官府的賞賜——做了谷陽縣的都頭,深受縣里老百姓的喜愛。
            滸傳》,就能打開古典文學(xué)的寶庫,讓廣大青少年讀者朋友們更好地領(lǐng)略到我國古典文學(xué)名著的藝術(shù)魅力和很不一般的超凡能力。
            讀完《水滸傳》這一本聞?chuàng)P四海的中國四大名著之一后,我仿佛回到了古代,開始了自己全新的生活,正如高爾基所說:“書是人類進(jìn)步的階梯?!痹谶@兒,我向全中國13億人提一個(gè)建議:多讀一些像《水滸傳》一樣的中國文學(xué)名著,多了解一些歷史,多了一些知識(shí)。
            水滸傳讀后感篇六
            《水滸傳》是一本小說體裁的書籍,為施耐庵所寫。它原是民間無名作者同文人作家集體創(chuàng)作的成果,其成書經(jīng)歷了一個(gè)漫長的流傳演變過程。《水滸傳》具體描寫的是以宋江為首的農(nóng)民起義的故事。因起義時(shí)聲勢極盛,就在民間產(chǎn)生了許多的奇聞異說,流傳中不斷得到無名作者的加工修飾。施耐庵就是在長期民間傳說、民間說話藝術(shù)和元雜劇水滸戲的基礎(chǔ)上加工寫定成書的。因流傳廣泛,被定為四大名著之一,與《西游記》、《三國演義》和《紅樓夢》并駕齊驅(qū)。
            《水滸》這一本書,浸透了世界上所有的俠士豪情,包含了天地間全部的英雄氣概。及時(shí)雨宋江、花和尚魯智深、行者武松、黑旋風(fēng)李逵、豹子頭林沖、小李廣花榮等等,都是非常好的例子。他們有的粗俗豪放、暴躁固執(zhí),有的義氣深重、性情耿直,有的聰明伶俐、足智多謀,有的仗義疏財(cái)、公正忠義......總而言之,只要是在梁山上的,那就個(gè)個(gè)都是“一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開”的真英雄、真好漢。
            如果說《水滸》里值得學(xué)習(xí)的東西,那可太多了。機(jī)智勇敢、知錯(cuò)能改、忠心耿耿、仗義疏財(cái)......然而,水滸有一種精神最可貴——講義氣。在水滸里,最貴重的東西,就是義氣。換句話說,水滸傳就是義氣的凝結(jié),就是義氣的聚集,就是義氣的體現(xiàn)。雙鞭呼延灼、大刀關(guān)勝、玉麒麟盧俊義、雙槍將董平......這些好漢,不都是因?yàn)樗谓热肆x氣深重,才上梁山泊的嗎?在平日里,我們對(duì)朋友也要重情重義。這樣,友情才能長久。
            其實(shí),《水滸傳》就是義氣傳、友情傳。愿水滸傳和它的精神能夠長存于世,永不衰?。?BR>    現(xiàn)在我也經(jīng)常和孩子一起讀書,有不同見解的時(shí)候我們互相討論,意見相同的時(shí)候我們加深理解,在書的海洋里暢游。我覺得這比孩子自己一個(gè)人在孤軍奮戰(zhàn)的好得多!難道,我們不應(yīng)該在百忙之中抽出一點(diǎn)點(diǎn)時(shí)間陪孩子多讀一點(diǎn)書嗎?這樣也可以正確的認(rèn)識(shí)自己的優(yōu)點(diǎn)和自己的不足之處,百利無一害。
            水滸傳讀后感篇七
            當(dāng)?shù)弥倨谝瓿伞端疂G傳》讀后感時(shí),我真的有點(diǎn)不安。以為我從來沒有從看過《水滸傳》的同學(xué)口中聽到過關(guān)于這名著的好評(píng)。只知道故事描寫一百零八個(gè)好漢的事跡,而且篇幅很長,不少人還沒有看到一半就放棄了?!鞍Γm然不太想看,但節(jié)氣的語文功課也只有這些,總不能不做的?!本瓦@樣,我便跑到朋友的家里去借來了一本比較精練的版本看了起來。
            第一回說的是“王教頭私走延安府,九紋龍大鬧史家村”。史進(jìn)也就是其中的九紋龍,這《水滸傳》中第一位出場的好漢一出場便在舞刀弄槍,而且繡了一身的刺青,看見人客時(shí)說的第一句話竟然是“你是什么人?敢來笑話我的本事?俺拜過了七八個(gè)師父,我不信還不如你!你敢和我比一比么?”就單單看這幾行字,不論是動(dòng)作、外貌還是語言都表現(xiàn)出他的自信、粗野和無禮。但比試過后,史進(jìn)認(rèn)賭服輸,對(duì)王教頭的禮讓表現(xiàn)出對(duì)其的敬佩和拜師學(xué)藝的誠意。其前后態(tài)度的差異形成了鮮明的對(duì)比,這又說明了史進(jìn)雖然粗野,但做事爽快利落,絕對(duì)不會(huì)不痛不癢。
            看過第一回后,我感覺其實(shí)《水滸傳》也不像別人口中說的如此沉悶枯燥,故事的因果關(guān)系很明顯,環(huán)環(huán)緊扣的情節(jié)令我相當(dāng)感興趣?!端疂G傳》的確是一本很值得人們品味的小說!
            今天,我讀了《水滸傳》中的第二回。
            書中,講述的是:魯達(dá)三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西后,為了安身避難,于五臺(tái)山文殊院出家做了和尚,法名魯深。因?yàn)轸斨巧畈皇胤痖T清規(guī),所以被推薦到相國寺做執(zhí)事僧。相國寺方丈見其長得兇悍,命其看管酸棗門外的菜園,魯智深于菜園內(nèi)制服眾潑皮,倒拔垂楊柳。
            本章的描寫使得魯智深的形象更為厚重,一個(gè)粗獷不失慎密、武力過人、敢于斗爭胡英雄形象躍然紙上。
            再看看自己在生活中,每次校運(yùn)會(huì)都非常緊張、害怕,不敢參加??催^本章,我學(xué)會(huì)了勇敢。
            通過讀文章,我立志要像魯智深一樣做個(gè)勇敢的人。
            大家好,我又和大家見面了,今天,我看了水滸傳的第三回,看完后,使我感悟頗深……。
            唉!這真是好人沒好報(bào),狗咬呂洞賓那!”我想,“就算最后那位叔叔賠了錢,但是我還是覺得那位叔叔是我的榜樣!
            經(jīng)過這件事后,沒有人再敢樂于助人了,看見老人摔倒或有困難,都視而不見……。
            看到了這一點(diǎn),我被魯達(dá)的正義所感動(dòng)了雖然最后失手把鄭屠給打死了,但是我還是覺得魯達(dá)是好樣的!
            水滸傳讀后感篇八
            最近,我讀完了《水滸傳》這本書。書中描寫了許多個(gè)個(gè)性鮮明的人物,那些英雄好漢都給我留下了深刻的印象。
            其中,我最欣賞的就是武松。武松身高八尺,相貌堂堂,是個(gè)頂天立地的男子漢。在景陽岡前,武松喝了十五碗酒,顯示出他的豪爽。他繼續(xù)往前走,看到一只大老虎,但他臨危不亂,先靈活的躲過老虎的進(jìn)攻,然后瞄準(zhǔn)時(shí)機(jī)反擊,他用空拳就將老虎輕而易舉的打死了,這一壯舉,充分展示了他的機(jī)智勇敢和武藝高強(qiáng)。
            對(duì)于殺害哥哥武大郎的仇人,武松毫不手軟,斬殺了潘金蓮和西門慶。而對(duì)于橫行霸道的蔣門神,武松運(yùn)用他的智慧和高強(qiáng)的武藝,把蔣門神給打跑了,在殺了陷害他的張督監(jiān)等人后武松更是將他的名字留下,說明了他敢作敢當(dāng),光明磊落。
            另外我對(duì)魯智深這個(gè)人物也很佩服。他慷慨大方,見到落難的金老漢父女,他慷慨解囊,把身上所有的財(cái)物都給了他們父女倆,他雖然有時(shí)做事有點(diǎn)莽撞,但是也體現(xiàn)他的這種豪爽性格。在打鄭屠的時(shí)候,他也說出原因,證明自己打的有理,這些又體現(xiàn)出了魯智深粗中有細(xì),是個(gè)有勇有謀的英雄。
            《水滸傳》中還有林沖、石秀、花容等非常講義氣的好漢,他們的故事值得我們認(rèn)真閱讀。
            水滸傳讀后感篇九
            《水滸傳》,一本躋身于中國古代四大名著中的絕對(duì)經(jīng)典。
            今天,讓我們再次撥開歷史的迷霧,跟隨《水滸傳》,回到宋徽宗時(shí)那個(gè)精彩紛呈的熱血時(shí)代。
            那個(gè)時(shí)代,有多少的好漢與英雄,他們出身不同、身份不同、性別不同、年齡不同,卻因?yàn)榉纯狗饨ū┱@一出奇相同的目的,而殊途同歸地走向了梁山泊,走向了聚義堂。我仿佛來到了梁山泊之上,看見了直爽的黑旋風(fēng)李逵,看見了粗中有細(xì)的花和尚魯智深,看見了那個(gè)黑矮子呼保義宋江,看見了那位文縐縐的軍師吳用……這些人的性格特點(diǎn)是那么鮮明,然而,在昏君的無能統(tǒng)治下,在“亂自上作”的黑暗統(tǒng)治下,在各級(jí)官吏狼狽為奸的情況下,這些人終于舉起了大旗,江州劫法場、三打祝家莊、大破連環(huán)馬,提出了“八方共域,異姓一家”的說法,走向了反抗暴政的大道,直到宋江被招安,水滸眾英雄被奸臣迫害致死,表現(xiàn)出了農(nóng)民階級(jí)的局限性。
            《水滸傳》,是一幅氣貫如虹的下層人民揭竿而起反抗暴政的起義圖,也是一幅統(tǒng)治階級(jí)的窮途末日圖它用高度的藝術(shù)表現(xiàn)力和生動(dòng)的文學(xué)語言,濃墨重彩地對(duì)底層的呼聲進(jìn)行了放大,對(duì)農(nóng)民的要求抱以深刻地同情,敘述了這么多引人入勝的故事,塑造了這么多鮮明突出的人物形象,如此精彩紛呈,讓人熱血沸騰。
            《水滸傳》最精彩的地方在于對(duì)一百零八位英雄好漢的描寫上,如《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》,為保金氏婦女,拳打鎮(zhèn)關(guān)西,表現(xiàn)出魯智深的行俠仗義;《柴進(jìn)門招天下客》,表現(xiàn)出小旋風(fēng)柴進(jìn)的熱情好客;《吳用智取生辰綱》,表現(xiàn)出了水滸好漢們的有勇有謀……這些故事都為塑造每一位英雄人物作出了貢獻(xiàn),這也正是它能夠歷經(jīng)千年而不朽、成為中國古典四大名著之一的緣故。
            《水滸傳》之所以能夠成為經(jīng)典,在于從頭到尾所貫穿的忠義情懷,十分符合中國古代乃至現(xiàn)代的價(jià)值觀?!爸摇薄傲x”當(dāng)頭,符合古代統(tǒng)治者的需要,而且也被現(xiàn)代文化所接受、所認(rèn)可?!爸摇保且矣谧鎳?,忠于與你一起共事的人;“義”,是要行俠仗義,講義氣,為了真理奉獻(xiàn)自己的一切。從古至今,多少英雄豪杰,都是被”忠義“所激勵(lì)著,為國家、為人民拋頭顱、灑熱血,犧牲個(gè)人利益,進(jìn)行著英勇不屈的斗爭,更有一代革命的先行者孫中山提出了”殺身成仁、舍身取義”的革命口號(hào)?!端疂G傳》,就這樣激勵(lì)著一代一代的仁人志士大步向前,開創(chuàng)著一個(gè)又一個(gè)偉大的英雄傳奇。
            由于時(shí)代問題,《水滸傳》固然有它自己的不可避免的局限性,然而,“取其精華去其糟粕”,《水滸傳》的精華遠(yuǎn)大于糟粕。我們要學(xué)習(xí)這些好漢身上的英雄主義精神,學(xué)會(huì)“忠”“義”二字,并把這些運(yùn)用在自己的實(shí)際生活當(dāng)中,這樣才能“禆補(bǔ)闕漏,有所廣益”。歷史已經(jīng)遠(yuǎn)去,英雄已經(jīng)作古,但他們的精神,依然存在,存在在《水滸傳》中字里行間,也存在在每一位讀者的心中。經(jīng)典,總歸是經(jīng)典;不朽,永遠(yuǎn)是不朽。
            水滸傳讀后感篇十
            在這本書中,我最佩服的`是——花和尚魯智深,因?yàn)樗麗鄞虮Р黄?,還有驚人的力量。魯智深原本是一個(gè)提轄管,過著逍遙自在的生活,由于他看不慣鎮(zhèn)關(guān)西欺負(fù)金老漢父女倆人,最后用拳頭打死了鎮(zhèn)關(guān)西,被迫出家當(dāng)了和尚。
            在五臺(tái)山上,他由于不能遵守寺院的戒規(guī),戒不掉酒肉,經(jīng)常惹是生非,最后被逐出寺門。
            大鬧完五臺(tái)山后,來到了大相國寺,智清長老委派魯智深看管菜園。在看菜園的時(shí)候,由于烏鴉哇哇地叫,魯智深不喜歡聽烏鴉的叫聲,影響了他們喝酒的情緒,他就把外衣脫掉,右手向下,把身子倒繳著,左手抱住上截,將那株綠楊樹連根拔起。眾人都目瞪口呆。
            我還佩服的另一個(gè)人是:行者武松,武松在景陽岡打死了一只大老虎,為那里的人們除掉了一個(gè)禍害,那里的人都非常感謝武松。厲害吧!
            這兩位英雄我很佩服,你們呢?
            水滸傳讀后感篇十一
            《水滸傳》是我國著名的古代歷史小說,作者以農(nóng)民起義為材,塑造了有有血有肉的英雄形象,是一部封建時(shí)代腐敗的證據(jù)?!端疂G傳》描寫了以宋江、吳用為首的三十六為天罡星和七十二位地煞星,奸臣當(dāng)?shù)?,社?huì)腐敗杯朝廷逼上梁山,后來被招安后又被奸臣所害,到頭來一無,反倒丟了性命。
            自古,都把農(nóng)民起義說成是對(duì)抗朝廷,反叛天子,想自立為王,在《水滸傳》中事實(shí)正的嗎?不!被奸臣所害,是“身在曹營心在漢”宋江一邊要躲避官兵的追捕,一邊還要等待機(jī)會(huì)重歸朝廷,為民除害。愛國精神人都,只精忠報(bào)國的愛國之人。
            情,有,但在《水滸傳》之中,更多的則是兄弟的友情。李逵救宋江,都此何別人爭斗,劫法場,阮家三兄弟,曾發(fā)誓不求同年同日生,但求同年同日死,“情”字,包含了太多太多的內(nèi)容了。
            讀了這本書我了解古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐敗的一面。這是非常耐人尋味的書。
            水滸傳讀后感篇十二
            我讀過很多書、讀過很多故事,但我最喜歡《景陽岡》這個(gè)故事。
            《景陽岡》這個(gè)故事主要講了:武松在一家酒店喝完酒,剛要走,就被店家叫住了,叫他不要過岡,岡上有老虎??墒俏渌刹宦牐瑘?jiān)持上岡。上了岡才發(fā)現(xiàn)真的有老虎,但還是往前走。在看見老虎的時(shí)候,他絲毫不怕,和老虎決斗,最后空手打死了老虎。
            讀了這個(gè)故事后,我覺得武松是一個(gè)真正的英雄,因?yàn)樗麑?duì)任何危險(xiǎn)都無所畏懼。故事中提到:“武松讀了印信榜文,方知端的有虎?!薄按嫦肓艘换?,說道:‘怕什么?且只顧上去,看怎地!’”他迎難而上,不畏危險(xiǎn),不愧為打虎英雄。我也要向武松學(xué)習(xí),不畏懼生活或?qū)W習(xí)中的任何“攔路虎”。
            記得那次,學(xué)校要選四到五年級(jí)站崗的同學(xué)。我被選中了,當(dāng)時(shí)我很驚訝,因?yàn)槲覜]有跟老師說我要去站崗。但是過了一會(huì)兒,我又傷心起來,因?yàn)槊刻煺緧徍芾?,而且還要很早到學(xué)校。一回到家,我就告訴了媽媽這件事,媽媽說:“你不能一下子就放棄。你都還沒有試過,你能知道累不累嗎?”聽了媽媽的話,我打消了這個(gè)念頭。
            在今后的學(xué)習(xí)生活中,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)武松那種勇敢,直面困難、毫不退縮,機(jī)智,遇事沉著冷靜的精神。
            水滸傳讀后感篇十三
            剛接到這個(gè)題目的時(shí)間著實(shí)吃了一驚,我看《水滸傳》已經(jīng)是三年前的事了,劇中人物早已忘了一泰半;而且我最喜好的'是《三國演義》,《水滸傳》原來就沒認(rèn)真看.迫不得已,只得從網(wǎng)上下了一套好好研讀,竟發(fā)現(xiàn):其實(shí)水滸傳真的是不錯(cuò)。
            第一點(diǎn),也是最引人入勝的一點(diǎn),就是書中那一百單八將.人物雖稱不上個(gè)本性格鮮明,但也每人都有自己的拿手絕活,比方浪里白條張逆水性奇佳,玉臂匠金大堅(jiān)石刻技術(shù)拔群,另有入云龍公孫勝令人聞風(fēng)喪膽的邪術(shù),哪一個(gè)不是人中奇才有人說《水滸傳》里一零八將是委曲湊齊的,就是為了湊傳說中的一零八星.我也不否定這點(diǎn),可要是要是真的有幾多些寫幾多,那么不但少了一份奇幻色彩,也喪失了一百單八將從天而降的意義,水滸傳在人物塑造方面可謂是極品。
            史太郎夜走華陰縣。
            魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西。
            三頭領(lǐng)殺退縣衙之兵,去延安探求徒弟王進(jìn),與魯提轄在渭州潘家旅店相遇。魯達(dá)救助金翠蓮父女,打去世鄭屠。
            趙員外重參文殊院。
            魯智深大鬧五臺(tái)山。
            魯達(dá)出逃代州雁門縣,金老半子趙員外送他去五臺(tái)山,做僧逃難。水滸傳好詞好句好段。
            魯達(dá)晚不坐禪,飲酒打人。打造關(guān)王刀一樣的戒刀和禪杖。假借過往僧人名義飲酒吃狗肉,在半山拽拳使腳,打坍亭子,打壞金剛,要燒寺院,回寺吐逆,給禪和子嘴里塞狗腿,搞得大家卷堂而散。監(jiān)寺、都寺遣眾人來打,魯達(dá)趁酒醉大鬧一場,被長老喝住。
            水滸傳讀后感篇十四
            短暫的暑假轉(zhuǎn)瞬即逝,忙中偷閑的我讀了幾本課外書,讀后我的心情久久不能平靜。
            有一本書讓我記憶尤為深刻,它就是我國四大名著之一《水滸傳》。它描述的是北宋末年的`事情,當(dāng)時(shí)封建者昏庸淫逸,外敵入侵,加上連年的自然災(zāi)害,民不聊生,于是便爆發(fā)了大大小小的農(nóng)民起義。最著名的便是梁山泊108條好漢耿直豪爽、見義勇義、扶危濟(jì)困、行俠仗義的一段段傳奇。他們本不愿“上山為賊,落草為寇”,然而最終被逼上梁山,究其緣由則不盡相同,歸根到底都是因?yàn)楫?dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗與污濁。
            這本書描寫了性格迥乎不同的108個(gè)好漢的故事。武松因?yàn)榇篝[飛云浦,血濺鴛鴦樓;青面獸楊志是因?yàn)槭Я松骄V;魯智深是因?yàn)槿蜴?zhèn)關(guān)西;宋江是因?yàn)閷懥艘皇追丛?,遭人誣陷,差點(diǎn)失掉性命。各位英雄好漢都遭到了官府的逼迫,因?yàn)楫?dāng)時(shí)社會(huì)的不公平,朝廷上的官員大多數(shù)狼狽為奸、草菅人命、攀權(quán)富貴,在社會(huì)上還有人倚仗著自家勢力欺凌底層老百姓。當(dāng)時(shí)社會(huì)不公平的事情太多了,他們認(rèn)為唯有推翻現(xiàn)在的統(tǒng)治,才能過上好日子。這讓我懂得了一個(gè)國家需要公平、平等,要用法治來治理社會(huì),否則不會(huì)長遠(yuǎn)。正是因?yàn)槭澜缟喜还降氖虑樘嗔?,所以才需要法律來?guī)范人們的行為,才能夠營造一種文明、和諧的社會(huì)氛圍。作為國家的公民,同時(shí)也是一名高中生,我覺得我們應(yīng)該遵守國家的法律法規(guī),做一個(gè)文明、有文化的社會(huì)公民。
            讓我印象最深刻的一個(gè)人物是豹子頭林沖,八十萬禁軍教頭。他為人忠厚正直、安分守已、武藝高強(qiáng),但卻遭高太尉誣陷,被發(fā)配到滄州看管草料場,高太尉賊心不死又派人去放火燒草料場,目的是要將林沖弄死。不料的是,林沖無意聽到了談?wù)摪岛ψ砸训挠?jì)謀,殘酷現(xiàn)實(shí)迫使林沖由逆來順受、委曲求全到拔刀而起、怒殺仇敵。在那一夜,林沖滿腔保家衛(wèi)國的熱血就這樣被澆冷了。一個(gè)愛國的英雄就此不見了。他十分友善,面對(duì)扒手的是真誠的幫助;對(duì)待百般虐侍他并想殺害他的公差,他仍向魯智深求情。一個(gè)英雄人物的俠骨柔情、友善讓我感觸特深,同時(shí)他也是一名強(qiáng)盜,但他盜亦有道,俗話說:君子愛財(cái),取之有道。在我們現(xiàn)在的社會(huì)當(dāng)中,缺乏的正是這種擁有誠信、友善的人。
            在這樣的現(xiàn)代化社會(huì)中,一個(gè)誠信、友善的人寥寥無幾,現(xiàn)在社會(huì)上炒得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的“老人過馬路摔倒扶不扶”問題,這個(gè)問題難倒了大多數(shù)人,在這個(gè)問題中決定的是自已。在這個(gè)繁華、喧囂的城市中,唯有誠信、友善讓自已立足于社會(huì),生存于社會(huì)。
            讀完這本書后,我深刻地認(rèn)識(shí)到了維持一個(gè)國家的和平與穩(wěn)定需要多大的努力和付出的汗水與智慧。國家聯(lián)系于社會(huì),社會(huì)由個(gè)人組成,只有每個(gè)人做好自已分內(nèi)的事情,不去觸犯法律的“禁區(qū)”,做一個(gè)愛國、敬業(yè)、誠信、友善的人,為祖國的發(fā)展貢獻(xiàn)自已的一份力量。
            《水滸傳》中那蕩氣回腸的文字,還有那栩栩如生的人物,無不令我心弛神往,回味無窮。我強(qiáng)烈地感受到了古代英雄豪邁的氣概和性格,梁山好漢的的故事讓我懂得了只有一個(gè)國家富強(qiáng)起來,才能給老百姓營造一個(gè)民主、文明、和諧的社會(huì)生活環(huán)境。
            作為一個(gè)高中生,我要學(xué)習(xí)吳用的足智多謀,也要學(xué)習(xí)李逵的直來直往,但我更要學(xué)習(xí)的是“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的優(yōu)秀品格。
            水滸傳讀后感篇十五
            四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了,好辛苦!不過,我也明白了很多道理。
            不必說宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái)。也不必說武松漂亮的醉拳,吳用的足智多謀。單說率直的李逵,他頗有些野,七身魯莽莊稼漢和無業(yè)游無的習(xí)氣,動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火,遇事不問青紅皂白,總是一說二罵三打。結(jié)果不是吃虧就是后悔,但是卻有“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的氣概,最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義,他這一點(diǎn)尤其讓我感動(dòng)。我總覺得我們在生活中對(duì)于朋友似乎少了一份親情,少了一份哥們兒友情。
            我清楚記得,在我咿咿呀呀學(xué)語時(shí),我經(jīng)常毫無顧忌地到鄰居家吃飯,沒有禮節(jié),沒有拘束,只有歡樂。鄰居家的姐姐現(xiàn)在和我一樣好。在我哭著鬧著不上幼兒園時(shí),我們經(jīng)常和鄰居在一起聊天,但是不知何時(shí)我們家開始裝上了一扇木門。
            現(xiàn)在當(dāng)我知道為了未來奮斗的時(shí)候,我家的門變成了三厘米厚的防盜門。這就像一條河,讓我們和鄰居的感情隔在天地兩岸。這就像《禮記》里說的“今大道即隱,天下為家。各親其親,各子其子”,我們的社會(huì)很自然的少了一份愛,一份及其重要的愛——人與人之間的關(guān)懷。對(duì)于關(guān)懷,也許只需要一句簡單的問候,或是一個(gè)會(huì)心的微笑,就能讓人喜笑顏開,就能讓人感受母親般的關(guān)懷。
            不要太吝嗇,一句問候,一個(gè)微笑不會(huì)讓你失去什么,只能讓你的人格得到升華。為了世界更加美好,讓我們多一份親情多一份友情吧!為了孩子們更健康地成長,讓我們敞開胸懷付出我們的愛吧!
            水滸傳讀后感篇十六
            在寫這篇讀后感之前,我看過很多著名的故事,比如《紅樓夢》,《西游記》,《三國演義》等。但是我最喜歡的名字是《水滸傳》里的一個(gè)小故事。但是,在講這個(gè)故事之前,請?jiān)试S我介紹一下《水滸傳》。
            《水滸傳》主要講宋江和他的第107個(gè)兄弟在水滸里聚義。他們技藝高超,處事足智多謀,慷慨濟(jì)貧,打著善行的旗號(hào),與惡作斗爭,懲惡揚(yáng)善。其實(shí)宋江等人是想為朝廷效力,效忠朝廷的,可偏偏這個(gè)時(shí)候皇帝聽了身邊奸臣的話,不聽宋江的話。最后宋江等人由盛轉(zhuǎn)衰。
            好吧,我不會(huì)拐彎的。我最喜歡的故事是“李悝jy的老母親去世了”。故事是這樣的:有一天,黑旋風(fēng)李悝jy看到別人可以接他爸媽去賞山,就大哭起來,求宋江讓他接他媽去賞山。宋江同意了。我?guī)е鴭寢尰亓荷降臅r(shí)候,因?yàn)槁吠具b遠(yuǎn),要過山,水袋里的水很快就用完了。這時(shí),月亮已經(jīng)升起來了,他媽媽渴了,讓他找水喝。他把他的老母親放在一塊大石頭上,立即下山溝去找水。當(dāng)李悝杰回來時(shí),他發(fā)現(xiàn)他的母親不見了。借著月光,他在一個(gè)山洞前發(fā)現(xiàn)了人骨和幾只老虎。李悝jy怒不可遏,一怒之下殺死了四只老虎。今天,他可能是一個(gè)獵殺和保護(hù)動(dòng)物的罪犯,但在那個(gè)時(shí)候,他是一個(gè)不屈不撓的人。
            看完這個(gè)故事,我不禁又嘆了口氣?,F(xiàn)在,當(dāng)我想到社會(huì)上的年輕人對(duì)待父母的方式與黑色旋風(fēng)李悝jy相比時(shí),我感到羞愧。是的,年輕人長大了,忘記了父母的教育和恩情,常年不回家,卻常常以工作為借口拒絕。太可笑了!要是全人類都能像黑旋風(fēng)一樣學(xué)習(xí)就好了,這樣世界上的父母就不用孤獨(dú)了。
            關(guān)閉實(shí)名《水滸傳》后,我領(lǐng)悟了很多。我發(fā)誓長大后一定要向黑旋風(fēng)學(xué)習(xí)。他的孝順是對(duì)我父母的孝順,我希望世界上的每個(gè)人都能這樣做。
            水滸傳讀后感篇十七
            《水滸傳》擎天立地的人物形象在每個(gè)人的心目中都略有一二,它記錄著農(nóng)民起義,宣揚(yáng)了投降主義和奴才哲學(xué),塑造了市民階級(jí)的英雄形象。
            梁山好漢中,我最欣賞的是林沖,他威武老實(shí),身手不凡。林沖這位英雄對(duì)朋友真誠重義,對(duì)家人關(guān)照有佳。林教頭因被小人高俅陷害而被刺配滄州,他是一條鐵錚錚的漢子,過程中無畏艱難,寬容大度,因心思純樸,幾度險(xiǎn)些被押送的官吏陷害,幸虧有魯智深身后相助。他重情重意不想讓魯智深護(hù)送,在自己的安危與家人的安危下,他無疑慮地選擇后者,便讓魯智深回去照顧他的家人。
            行走人世間,朋友之間最重要的就是肝膽相照,在困難的時(shí)候,為彼此拔刀相助,魯智深俠肝義膽,不會(huì)置林沖于危難間,于是他毅然決然地留下來,護(hù)送林沖至滄州才肯離去。
            林教頭為了家人永遠(yuǎn)的生存下去,無論忍受怎樣的痛苦,運(yùn)用怎樣的手段,林教頭為了求生,不得不求助柴進(jìn)大人。久聞柴進(jìn)專愛結(jié)交英雄好漢,向他展示自己的才干必可以逃過一劫。柴進(jìn)也久聞林教頭之名,頗有幾番景仰,恰逢柴進(jìn)的師傅洪教頭來此地,高傲自負(fù)的洪教頭不服林沖之名氣,對(duì)他不敬并且予以輕視,向林沖發(fā)起挑戰(zhàn),林沖謙虛并不肯接受,畢竟他也是柴進(jìn)的師傅。
            在洪教頭的再三挑釁和柴進(jìn)迫切想要見識(shí)林沖才干的情況下,林沖不得不答應(yīng)洪教頭比試一番。林教頭出擊敏捷,棒藝不凡,洪教頭相比之下便顯得不值一提,林沖看洪教頭腳步亂了,便把棍棒從地上一挑,洪教頭措手不及,就那一挑里,和身一轉(zhuǎn),那棍棒直掃著洪教頭臁兒骨上,撇了棍棒,撲地倒了。柴進(jìn)見識(shí)林沖一番武藝后便對(duì)林沖佩服得五體投地,便好酒好肉相持,林沖是真英雄呀!
            英雄也有走投無路的時(shí)候,面對(duì)奸人高俅一而再再而三的陷害,他鬧下了人命,只好投奔梁山。舊時(shí)社會(huì)風(fēng)氣令人窒息,腐敗的封建專制加上奸臣掌權(quán)總是逼的人無路可走。林沖作為京城十萬禁軍的總教頭也經(jīng)受不住迫害迫不得已逼上梁山,落草為寇。更何況無數(shù)無名的小卒呢?為了一個(gè)“忠”字,8個(gè)好漢齊聚水泊梁山,揭竿起義:又為了一個(gè)“義”字,好漢們征戰(zhàn)各地,鋤強(qiáng)扶弱,劫富濟(jì)貧。在漫漫歷史長河中,他們仿佛就是8顆閃耀的星辰,照亮了一片天空。
            但星辰總會(huì)隕落,8位好漢中,既有地主階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)又有奴隸階級(jí),因此矛盾總是存在的。接不接受朝廷的招安就是最大的矛盾。魯智深、武松等出生貧寒的將領(lǐng),他們“忠”于起義,反對(duì)專制統(tǒng)治而不支持詔安。而宋江、盧俊義、關(guān)勝、史進(jìn)、柴進(jìn)、秦明等人出生于官宦世家,他們深受“三綱”思想的影響,“忠”于朝廷,是支持招安的。
            也就是這個(gè)決定導(dǎo)致梁山泊的滅亡。
            為了各自內(nèi)心的“忠”,他們走向了一條不歸路。
            水滸傳讀后感篇十八
            《水滸傳》自問世以來,就一直是各代文人關(guān)注的焦點(diǎn),研究《水滸傳》更是成為了一門學(xué)問。無論是明朝的李贄,還是清代的金人瑞(圣嘆),都熱衷于鉆研《水滸傳》中的內(nèi)容。到了現(xiàn)當(dāng)代,全國各地都紛紛掀起研究《水滸傳》的熱潮,不但在全國范圍內(nèi)成立了《水滸傳》研究學(xué)會(huì),《水滸傳》的影響還輻射到了國外,一些喜愛中國文化的外國人也加入了研究《水滸傳》的行列。例如在挪威就有研究《水滸傳》的民間組織。美國夏威夷大學(xué)教授馬幼垣,芝加哥大學(xué)教授馬泰軍也是海外研究《水滸傳》的專家。
            (二)國內(nèi)對(duì)《水滸傳》人物綽號(hào)研究的現(xiàn)狀淺探。
            在國內(nèi),《水滸傳》的研究是一個(gè)很受重視的項(xiàng)目。早在1981年11月湖北武漢市就舉行了全國首屆《水滸》學(xué)術(shù)討論會(huì)。而在《水滸傳》人物綽號(hào)研究方面比較有名的有余嘉錫、王利器、盛巽昌、吳興人等。
            余嘉錫是一位研究《水滸傳》人物綽號(hào)很有名的專家,他根據(jù)《大宋宣和遺事》和《宋史》中提及到的宋江等三十六人聚義的故事,寫了一本《宋江三十六人考實(shí)》和一本《水滸研究》,里面對(duì)宋江等三十六人的綽號(hào)進(jìn)行了詳細(xì)的分析。王利器是另一位研究《水滸傳》人物綽號(hào)很有名的專家,他的《耐雪堂集》里就介紹了對(duì)《水滸傳》人物綽號(hào)的一些研究。1但比較兩位名家的論點(diǎn),卻在某些方面存在不同之處。盛巽昌是上海社會(huì)科學(xué)院的研究員,上海作家協(xié)會(huì)會(huì)員,他在前人的基礎(chǔ)上,加入自己的一些見解,寫了一本專門介紹《水滸傳》人物綽號(hào)的《水滸黑白綽號(hào)譚》。書中不但對(duì)梁山108位好漢的綽號(hào)進(jìn)行了研究說明,更對(duì)《水滸傳》中的其他一些人物的綽號(hào)進(jìn)行了分析介紹,把眾家的觀點(diǎn)揉合在一起,列各家之觀點(diǎn),是比較全面介紹《水滸傳》人物綽號(hào)的一本專著。吳興人也是上海人,他在《超越時(shí)空的對(duì)話——{水滸傳}作者對(duì)我說》一書中專門用一個(gè)章節(jié)來介紹了《水滸傳》的人物綽號(hào),書中還采用一問一答的形式,由作者與假設(shè)的施耐庵展開對(duì)話和探討,這形式是比較新穎的。上述提到的幾本書,都是作者通過多方對(duì)比印證,再結(jié)合自己的見解編纂而成的。
            (一)人物綽號(hào)這一現(xiàn)象的產(chǎn)生。
            中國古代給人物起綽號(hào)最早見于秦漢時(shí)2。因?yàn)樗H為傳神、形象,能為各階層人士所廣泛接受,作為尊姓大名的補(bǔ)充與張揚(yáng),于是自然而然地進(jìn)入了民間文學(xué)的殿堂。而距史料書籍的介紹,北宋末年與南宋之間,人有綽號(hào)是很普遍的,特別是江湖中的綠林好漢,又或是“盜寇之人”,又或是各類“勤王軍”、忠義人士、土豪、受招安的起義軍首領(lǐng),都有各自不同的的綽號(hào)。這些綽號(hào)的產(chǎn)生,更多的是為了加深人們對(duì)他的印象,在江湖中增強(qiáng)他的影響力,更好地在江湖上宣傳自己,提高自己的江湖地位,又或是為自己樹威,震懾手下或異己。小說中的綽號(hào)則是一定時(shí)期社會(huì)的集中反映,它特意把現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的一些現(xiàn)象與背景、人文捏合在一起集中表現(xiàn)出來。
            (二)《水滸傳》人物綽號(hào)產(chǎn)生的歷史、社會(huì)背景。
            《水滸傳》中的人物綽號(hào),就是宋元時(shí)期民間社會(huì)文化的積淀,它以創(chuàng)造性的思維折射民族的審美心理和審美情趣3,它也是人物性格、行為、身份、職業(yè)的高度提煉。
            水滸傳讀后感篇十九
            初中語文課本上有《水滸傳》中“智取生辰綱”這一回,今天我又在原著里回顧了《吳學(xué)究智取生辰綱》這篇文章,它給我留下了深刻的印象。
            這篇文章主要寫楊志派十名禁軍去磅生辰綱,不料在黃泥岡被吳用等人用計(jì)謀騙取。全文重點(diǎn)介紹了吳學(xué)究的深謀遠(yuǎn)慮,描寫了當(dāng)時(shí)官府的衰敗與無能。
            這篇文章介紹了很多人,其中令我印象最深的還是吳用,他是一個(gè)名副其實(shí)的“智多星”在關(guān)鍵的時(shí)刻智取了生辰綱。另外,晁蓋的大義,公孫勝的道術(shù),三阮和劉唐的武藝也令人贊嘆。
            文章中也充滿著對(duì)“亂世英雄”的深切憐惜之情,和對(duì)“亂世”的諷刺揶揄之感。在宋朝的端王時(shí)期這個(gè)亂世之中,本來就衰敗的宋朝再加上高俅這個(gè)小人的禍害,變得更加腐敗無能了,不過在這種戰(zhàn)亂時(shí)期,竟然也有像晁蓋、吳用那樣的英雄好漢,實(shí)在是令人驚奇。《三國演義》這本書也是一樣,在東漢末年依次出現(xiàn)了劉備、關(guān)羽、張飛、趙云等英雄好漢??磥?,亂世中的英雄很多,連抗日戰(zhàn)爭時(shí)期也是一樣。
            這篇文章中對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)中黑暗的揭露,讓人無不為之痛心,若這些英雄生在現(xiàn)代,那應(yīng)該有一番怎樣的成就啊!
            水滸傳讀后感篇二十
            大學(xué)問家金圣嘆對(duì)宋江貶得非常厲害,他說宋江這個(gè)人是“下下”。就是“定考下下”,下等里邊的下等。當(dāng)然我們評(píng)價(jià)人物不能只顧自己的好惡。我們可以從小說中對(duì)宋江的描寫來加以分析。大家知道,《水滸傳》里邊的每一個(gè)英雄好漢,基本上只有一個(gè)綽號(hào)。宋江卻有四個(gè)綽號(hào),而他每一個(gè)綽號(hào),都表現(xiàn)了他在這個(gè)方面的特點(diǎn),也表現(xiàn)出了這個(gè)人物的復(fù)雜性。一個(gè)是黑宋江,因?yàn)樗L得面黑,身體比較矮,這是就他的形體來講的。孝義黑三郎主要是就他的家庭倫理道德來講的。第18回就說他“于家大孝”,對(duì)待自己家里的父母親的一個(gè)態(tài)度,突出的是“孝”。第二個(gè)綽號(hào)是及時(shí)雨,第18回也有介紹。說他仗義疏財(cái),喜歡扶人之困,喜歡救濟(jì)別人,所以就好像需要雨的時(shí)候,雨就下來了。所以就把他比喻成及時(shí)雨,第三個(gè)綽號(hào)就是呼保義。保義郎是宋代武官的名字,宋江以“自呼保義”來表示謙虛,意思是說,自己是最低等的人這是一種解釋。另外一種解釋呢,說保,就是保持的保,義就是忠義的義,保持忠義,呼,大家都那樣叫他。那么“呼保義”這個(gè)詞,大概就是說呼保義這個(gè)詞實(shí)際上講的是宋江對(duì)待國家的態(tài)度,對(duì)待朝廷的態(tài)度,對(duì)待皇帝的態(tài)度。
            另外一點(diǎn),我們應(yīng)該如何評(píng)價(jià)宋江這個(gè)人的一生?大家的看法也不一樣,一直到今天也沒有一個(gè)統(tǒng)一的意見?!端疂G傳》第18回宋江剛出場的時(shí)候,就對(duì)他有一個(gè)全面的介紹。他是世代務(wù)農(nóng),世世代代種地,守一些田園過活。自幼攻讀經(jīng)史,受到傳統(tǒng)的文化教養(yǎng)。更主要的一點(diǎn),就是他所從事的職業(yè)。他在縣衙里邊當(dāng)一個(gè)押司。所以從他的家境出身以及所受的文化教養(yǎng)和所從事的職業(yè),我們可以判斷,他的家境出身使他有一定的正義感,他的職業(yè)養(yǎng)成他處事謹(jǐn)小慎微,隨機(jī)應(yīng)變的習(xí)慣,也培養(yǎng)了他喜歡玩弄權(quán)術(shù)的手段。實(shí)際上“權(quán)術(shù)”這個(gè)詞,我覺得它僅僅是處理問題的一個(gè)手段,喜歡玩弄權(quán)術(shù),并不見得這個(gè)人就很壞。它不是他一個(gè)品格的表現(xiàn),而是他一個(gè)處理問題的一個(gè)手段。
            那么第二,宋江到底是仗義的英雄?還是國家的忠臣?我們可以從他上梁山之前和上梁山之后的幾件事來分析一下。上梁山之前,他為了自己的心腹兄弟,私放晁蓋。并且為了怕事情暴露,殺死閻婆惜。從這些事情上來說,我們可以說宋江是一個(gè)仗義的英雄。那么上梁山之后,他就變成了一個(gè)義軍的首領(lǐng),他領(lǐng)導(dǎo)梁山兄弟的幾次戰(zhàn)役,都充分顯示了他的指揮和組織才能。而在受招安之后,他就變成了一個(gè)國家的忠臣。他把梁山的堂名由原來的“替天行道”改為“順天護(hù)國”,這是一個(gè)國家的忠臣才有的行為。
            所以說無論我們以怎樣的主觀情感對(duì)宋江或褒或貶,或愛或恨,說他是打著仁義旗號(hào)的機(jī)會(huì)主義者,動(dòng)機(jī)不純的義軍首領(lǐng),出賣梁山投靠朝廷的投降派,還是具有革命者氣質(zhì)的農(nóng)民領(lǐng)袖,都不能否認(rèn)他是中國古典文學(xué)人物畫廊里一個(gè)成功的藝術(shù)形象。
            水滸傳讀后感篇二十一
            今天我讀了《水滸傳》這本書知道了里面講述了一百零八個(gè)梁山好漢,他們從到受到朝廷招見,再到破遼兵,遭到謀害,從此失敗的英雄故事。讀完這本書,給我腦海里留下了兩個(gè)字:忠,義。
            忠是指好漢們對(duì)自己的國家,對(duì)自己的親人,朋友等盡心盡力。宋江在利誘,迫害之下,仍然對(duì)自己的祖國忠心耿耿,其中有一個(gè)例子:林沖被逼上梁山后,他的妻子對(duì)高俅之子的屈辱,寧死不屈,最后上吊自殺,這就是忠。
            我們這個(gè)社會(huì)中,相信很多人都做到了忠,但是,但幾乎沒有人能夠做到義。其中這個(gè)義字,包括了很多的內(nèi)容?!端疂G傳》中一百零八好漢皆為兄弟,他們?yōu)榕笥迅皽富?,兩面插刀,就只為了義,他們?yōu)槿嗣癯┌擦?,消滅惡派也為一個(gè)義。
            由此可見,一個(gè)義,是先要有忠在會(huì)有義,況且要達(dá)到義有時(shí)要用生命去寫。在現(xiàn)實(shí)生活中,給人讓座,幫老人過馬路幾乎人人都可以做得到,但救人于危難水火之中不是人人都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職狻?BR>    義,可以想象為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義的人,就是一個(gè)高尚品德的人。古往今來有許多英雄好漢,舍生取義,舍己為人。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了正義他們可以不顧生命,因?yàn)樗麄兊恼x感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是得用生命去奮斗的。
            一個(gè)沒有正義感的人,是不會(huì)理解這些的。因?yàn)樗恼x感已消失,奮斗的激情已經(jīng)被摧毀,只是他性格被一些丑惡的東西消化了。我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢,他生性魯莽,性格暴躁,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,甚至搞出過命案。但他卻能夠路見不平,拔刀相助,這就是義。
            一個(gè)人,必須要忠義相間,這才能成為一個(gè)品德高尚的人。
            水滸傳讀后感篇二十二
            宋江有義氣,而且還很善良,如果有人想要和他做兄弟,他一句話也不說,就讓那個(gè)人進(jìn)來了,不管原先是敵人還是自己的人,只要想入伙,就說一聲,立刻就能夠進(jìn)來了。
            武松十分厲害,也很有膽量,有一次,他把他的老母親接過來的時(shí)候,在半路上他去打水了,他回來的時(shí)候發(fā)現(xiàn)有一只老虎在吃他的母親,他發(fā)怒了,他拿起棒子拼命的打老虎頭,直到打死了為止。
            關(guān)勝是關(guān)羽的后代,長的也很俊,武功也很好,也很有文化,但是到最后也被宋江那些人給抓起來,最后也入伙了,他就一心一意的為宋江打勝仗,忘記自己是宮里人。
            吳用是宋江的軍師,吳用能夠想出好幾個(gè)點(diǎn)子讓宋江打勝仗,但是,這是要在宋江打了好幾個(gè)敗仗后才能想出幾個(gè)好點(diǎn)子來。
            最后,宋江一共結(jié)拜了107個(gè)好漢為兄弟,加上自己就是108將。
            水滸傳讀后感篇二十三
            讀書入心,甘之如飴。
            "入之愈深,其進(jìn)愈難,而其見愈奇。"。
            初讀水滸,喜歡上里面的快意恩仇,豪爽灑脫,卻也討厭了一個(gè)人物——林沖。恨透了他的懦弱,恨透了他的卑微,恨透了他的畏權(quán)。
            妻子被辱卻因是高官之子而不敢得罪,險(xiǎn)些失了貞節(jié),卻也不過是砸了屋子,懦弱得讓人生恨,如何稱為好漢。
            不禁感嘆八十萬禁軍教頭,活得應(yīng)是瀟瀟灑灑,卻因權(quán)勢而懦弱。看到風(fēng)雪山神廟時(shí),一陣心怔,落寞的身影嵌進(jìn)腦海,禁不住從頭審視這個(gè)八尺大漢,重新看了一遍,卻發(fā)現(xiàn)他的忍讓不是懦弱,他畏的不是權(quán),而是人,家人,親人,以及出生入死的一群人!如果當(dāng)時(shí)一時(shí)沖動(dòng),那此時(shí)痛苦不堪的不只有他了,他自己的妻子怎會(huì)不痛?。∪欢麉s為此忍辱負(fù)重,忍了下來,遭人污蔑,甚至立下休書,為妻子想好后路。路過野豬林被用熱水燙腳,新草鞋磨出血,未曾出一言,苦咽了下去,他忍了。路停野豬林險(xiǎn)被殺,魯智深欲了結(jié)押送的人,他趕忙勸諫,因不想濫殺無辜,不想有人因他而死。一味體諒、忍讓,竟被他多年的好友算計(jì),密謀燒死他,斬盡殺絕。
            忍無可忍,無需再忍!
            他失去了一切,身份、尊嚴(yán),雙腳深深踏入雪地里麻木無知,如同行尸走肉般。
            曾經(jīng)一個(gè)懦弱無爭,一心保家和興國之人,變成了"都去了,老爺快活喝酒!"的草寇。
            逼上梁山,是他唯一的出路,這一生他忍了太多。
            有人認(rèn)為他懦弱,認(rèn)為他可憐、落寞,我卻看到了一個(gè)能屈能伸的大丈夫。為了別人他可以放棄一切,甚至能豪杰至束手就死。
            所謂好漢,并不是看其功跡。看林沖,性本善,有勇有謀,忍讓有度。"忍"并非懦弱,林沖之忍,成大事,林沖之忍,造就其堅(jiān)韌。