只有用心去感受，才能尋找到生活中更多的寶藏和靈感。在寫總結(jié)時，可以采用歸納和概括的方法，將重點整合出來。通過參考他人的總結(jié)經(jīng)驗，我們可以更好地總結(jié)自己的工作和生活。
四年級統(tǒng)計教學設計篇一
本課是人教版九年義務教育教材四年級下冊第七單元《統(tǒng)計》的內(nèi)容，是繼前幾冊《統(tǒng)計》的內(nèi)容而編排的，前面學生已經(jīng)掌握了一點有關折線統(tǒng)計圖的知識，本節(jié)主要是讓學生學習根據(jù)統(tǒng)計表中的數(shù)據(jù)制作單式折線統(tǒng)計圖，學會看懂此種統(tǒng)計圖并學習根據(jù)統(tǒng)計圖和數(shù)據(jù)進行數(shù)據(jù)變化趨勢的分析，進一步體會統(tǒng)計在生活中的作用，形成統(tǒng)計的觀念。
四年級學生比較活潑好玩，男生思維較敏捷，但欠謹慎；女生細膩，思維又不如男生靈活?！督y(tǒng)計》這一部分的比較抽象，操作性又強，加上學生這方面的知識基礎不是很扎實。教學時，要注意層次教學及個別的指導，但又要顧及學生發(fā)展的全面性。
（一）知識目標：
1、通過對數(shù)據(jù)的分析和整理，使學生進一步體會統(tǒng)計在生活中的意義和作用；
2、認識折線統(tǒng)計圖的特點，會看折線統(tǒng)計圖；
3、根據(jù)信息，繪制單式折線統(tǒng)計圖，并能根據(jù)折線統(tǒng)計圖解決簡單的問題和提出問題；
（二）能力目標：會看折線統(tǒng)計圖，能根據(jù)給出的信息繪制單式折線統(tǒng)計圖；
（三）情感目標：
1.培養(yǎng)學生細心觀察的良好學習品質(zhì)及科學的態(tài)度；
2.使學生在互助交流、合作中，看到別人的優(yōu)、缺點；
3.感悟?qū)W習的快樂和收獲知識的喜悅。
教學重點：
（1）會看折線統(tǒng)計圖，并能根據(jù)折線統(tǒng)計圖解決簡單的問題和提出問題；
（2）根據(jù)給出的信息，正確完成折線統(tǒng)計圖的繪制。
教學難點：
（1）在分析數(shù)據(jù)的過程中，體會統(tǒng)計在生活中的作用和意義；
（2）根據(jù)數(shù)據(jù)，正確完成折線統(tǒng)計圖。
四年級統(tǒng)計教學設計篇二
1.小組內(nèi)能夠自主合作，搜集信息并根據(jù)所搜集的信息正確繪制條形統(tǒng)計圖。
2.學生能夠在解決問題的過程中體會到條形統(tǒng)計圖的優(yōu)越性。
3.學生在小組合作探究過程中增強合作意識。教學重難點。
重點：學生搜集信息并根據(jù)所收集的信息繪制條形統(tǒng)計圖。
難點：在解決問題的過程中，使學生能夠通過對比體會到條形統(tǒng)計圖的優(yōu)越性。
教學過程：1.談話導入。
“同學們，今天可真陰冷啊，你們喜歡這樣的天氣嗎？你們喜歡什么樣的天氣？那你們認識天氣符號嗎？我們一起來看下?！?過渡到本課教學）。
2.出示2018年10月杭州市的天氣情況圖。3.猜一猜圖例中各種圖形表示的天氣。
4.這個月每種天氣各有多少天？你能把他們清楚的表。
示出來嗎？可以用哪些方法來表示。
（生：統(tǒng)計表、統(tǒng)計圖、畫正字、畫圖示等）出示各種方法，指名說一說各種方法的特點，對比后說一說條形統(tǒng)計圖的優(yōu)勢。
二、指導探究：1.出示課本條形統(tǒng)計圖。
說明條形統(tǒng)計圖能更形象地表示數(shù)量的多少，更方便觀察和比較數(shù)據(jù)。
我們一起來看看條形統(tǒng)計圖是由哪些要素組成的，說一說這個條形統(tǒng)計圖橫軸表示什么，縱軸表示什么，每一格表示的數(shù)量是多少。
條形統(tǒng)計圖除了均勻涂色以外，還可以畫斜線。（演示）2.完成p95頁做一做。出示統(tǒng)計表。
請你根據(jù)這個統(tǒng)計表畫出統(tǒng)計圖并回答問題。提示：涂統(tǒng)計圖（從上向下、從下向上畫斜線）生獨立完成，展示評價作業(yè)，回答問題。
三、鞏固提高1.完成生日統(tǒng)計圖。
生獨立完成，展示評價作業(yè)，回答問題。
四、拓展提升。
在你的學習生活中還有哪些事情可以統(tǒng)計。指名回答。出示生活中的條形統(tǒng)計圖。
分組活動，出示三組題目，說明活動要求。
第一組：統(tǒng)計喜歡的運動項目跑步籃球足球羽毛球游泳。
小組選出統(tǒng)計員和記分員，統(tǒng)計本小組的數(shù)據(jù)，制作統(tǒng)計圖。展示評價作業(yè)。
五、小結(jié)：
通過今天的學習，你有哪些收獲和感受，和你的同桌一起分享。
六、作業(yè)布置：p100.1。
四年級統(tǒng)計教學設計篇三
教學目標：
1．經(jīng)歷用復式折線統(tǒng)計圖描述數(shù)據(jù)的過程，了解復式折線統(tǒng)計圖的特點和作用，學會在方格圖上用折線表示相應數(shù)量的多少和變化情況。
2．能看懂復式折線統(tǒng)計圖，能應用復式折線統(tǒng)計圖的信息進行簡單的分析、比較和判斷，增強統(tǒng)計觀念，提高統(tǒng)計能力。
3、體會統(tǒng)計與現(xiàn)實生活的聯(lián)系，增強體積活動的興趣和與他人合作交流的意識。
教學重、難點：
了解復式折線統(tǒng)計圖的特點和作用，學會在方格圖上用折線表示相應數(shù)量的多少和變化情況，增強統(tǒng)計觀念，提高統(tǒng)計能力。
教具準備：課件、投影儀。
教學過程：
一、導入。
復習導入：復習單式折線統(tǒng)計圖的特點和作用。
二、出示目標1．經(jīng)歷用復式折線統(tǒng)計圖描述數(shù)據(jù)的過程，了解復式折線統(tǒng)計圖的特點和作用，學會在方格圖上用折線表示相應數(shù)量的多少和變化情況。
2．能看懂復式折線統(tǒng)計圖，能應用復式折線統(tǒng)計圖的信息進行簡單的分析、比較和判斷，增強統(tǒng)計觀念，提高統(tǒng)計能力。
3、體會統(tǒng)計與現(xiàn)實生活的聯(lián)系，增強體積活動的興趣和與他人合作交流的意識。教學重、難點：了解復式折線統(tǒng)計圖的特點和作用，學會在方格圖上用折線表示相應數(shù)量的多少和變化情況，增強統(tǒng)計觀念，提高統(tǒng)計能力。
三、獨立學習。
自學提示：
1、自學課本第126、127頁例2，請你在127頁圖中畫出韓國獲得金牌情況的折線圖。
2、你知道什么是復式折線統(tǒng)計圖嗎？
3、回答127頁圖下四個問題。自學時間：6分鐘。
四、展示討論：3分鐘。
和你的同桌探討你的探究結(jié)果。
五、師生總結(jié)。
總結(jié)復式折線統(tǒng)計圖的特點和作用。
六、練習7分鐘。
內(nèi)容：第128頁“做一做”對改要求：
細致批改，將你發(fā)現(xiàn)的問題在全班交流。
七、堂清、對改2分鐘。
組長檢查對“做一做”的修改情況，進行指正。
八、盤點收獲。
今天，你學會了什么？你有什么缺失？
九、統(tǒng)計各小組得分，表揚優(yōu)秀小組。
教學反思：
四年級統(tǒng)計教學設計篇四
知識與技能：
1、經(jīng)歷簡單的收集、整理、描述和分析數(shù)據(jù)的過程。
2、使學生初步了解數(shù)據(jù)的收集和整理過程，學會整理簡單的數(shù)據(jù)，會看簡單的統(tǒng)計表和統(tǒng)計圖，會根據(jù)統(tǒng)計圖表中的數(shù)據(jù)回答一些簡單的問題。
過程與方法：
使學生體驗解數(shù)據(jù)的收集、整理、描述和分析的過程，能發(fā)現(xiàn)信息并進行簡單的數(shù)據(jù)分析。
情感態(tài)度和價值觀：
體會到數(shù)學知識與實際生活緊密聯(lián)系，激發(fā)學生的學習興趣，培養(yǎng)學生細心觀察的良好學習品質(zhì)。
根據(jù)統(tǒng)計圖發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、解決問題。
教具課件。
教師導學。
一、情境導入。
你們知道全球有多少人？中國有多少人嗎？那你們知道自己所在的'區(qū)有多少人嗎？
下面我們一起對收集到的信息進行整理和分析。
二、探究新知。
1、根據(jù)統(tǒng)計表，分別完成兩個單式條形統(tǒng)計圖。
4、討論交流：
5、全班匯報交流。
分析：
三、鞏固新知。
1、完成95頁的做一做。
2、完成練習十九的第1題和第2題。
四、課堂小結(jié)。
這節(jié)課你有什么收獲？
五、作業(yè)：
第101頁3、4。
四年級統(tǒng)計教學設計篇五
幫四年級組年青教師備了一節(jié)折線統(tǒng)計圖，看到老師一遍遍磨課的過程，真像看到當年的自己。努力想著每一位前輩的話，覺得大家講得都很有道理，但到了自己這兒卻又不是那么回事兒。
在備課之初，自己想的最多的為什么要統(tǒng)計，學統(tǒng)計干什么？本課的設計努力創(chuàng)設一種師生交往的互動、互學的教學氛圍，形成一個真正的“學習共同體”。在這個過程中，教師不僅是知識的傳授者，而且是學生學習的指導者、個性發(fā)展的輔助者，教師與學生分享彼此的思考、經(jīng)驗和知識，交流彼此的'情感、體驗與觀念，豐富教學內(nèi)容，求得新的發(fā)展，從而達到共識、共享、共進，實現(xiàn)教學相長和共同發(fā)展。本課的生活素材發(fā)揮了無可估量的作用。涉及工業(yè)、農(nóng)業(yè)、醫(yī)療、娛樂…生活的方方面面都要統(tǒng)計，都要用到折線統(tǒng)計圖，真實的素材成為教材，物盡其用?，F(xiàn)在的教學資源不能僅僅局限于教材。以教材為依托，不斷溝通生活中的數(shù)學與書本數(shù)學的聯(lián)系是教師的著眼點。不同的教師對同一個學習素材會有不同的理解，在使用過程中也就有不同的處理方式，同一材料可以用得很充分，也有可能只是在形式上使用過而已。備課之初，新老師沒有考慮用生活中現(xiàn)有的材料，用教材上的內(nèi)容，但在試上對比之后，老師自己有了感悟，原來素材的作用如此之大。素材好比“原料”，在用足、用好的前提下，思考和挖掘這些“原料”應用價值，提高其質(zhì)量，給教學資源“增值”。在考慮學生情感要素的狀況下進行催化、加工，形成優(yōu)質(zhì)“產(chǎn)品”，從而為學生、為課堂服務。
讓濃濃“生活味”的素材散悠遠的“數(shù)學味”，喚起學生對數(shù)學的學習興趣，去幫助學生真正地理解數(shù)學。我們在努力！
四年級統(tǒng)計教學設計篇六
教學內(nèi)容：青島版四年級數(shù)學上冊102頁。
教學目標：
1、通過復習對條形統(tǒng)計圖有更系統(tǒng)的認識，會制作條形統(tǒng)計圖。
2、根據(jù)條形統(tǒng)計圖，能從中獲取數(shù)據(jù)變化的信息，提出問題進行簡單的預測，培養(yǎng)學生（根據(jù)統(tǒng)計的結(jié)果）分析問題的能力。
教學重難點：
教學重點：
進一步鞏固條形統(tǒng)計圖的認識，會看簡單的條形統(tǒng)計圖，能從中獲取數(shù)據(jù)變化情況的信息，回答問題。
教學難點：
設計統(tǒng)計圖中一格代表數(shù)量的最優(yōu)化。正確分析數(shù)量變化趨勢，準確作出判斷或預測。
教學過程：
一、回顧新知：
教師：上幾節(jié)課我們學習了哪些內(nèi)容？
學生回答：條形統(tǒng)計圖及其制作方法。
教師質(zhì)疑：條形統(tǒng)計圖有什么特點？
預設：形象容易的看出數(shù)量的多少以及變化的情況。
教師：下面那個同學來說一說你都學會了什么？
預設：我能夠根據(jù)統(tǒng)計圖找出數(shù)學信息，
預設：通過調(diào)查的數(shù)據(jù)我會制作統(tǒng)計圖。
教師：同學們對統(tǒng)計圖了解這么多，下面我們起來檢驗一下大家的使用效果吧!
教師出示ppt課件：條形統(tǒng)計圖練習。
（設計意圖：簡單的回顧，把學生引入到課堂教學中來，明確本節(jié)課的教學目標）。
二、分層練習，鞏固提高。
1、基本練習，鞏固新知。
教師（ppt）出示練習題：
一、填空。
1、條形統(tǒng)計圖是用一個單位長度表示（），根據(jù)數(shù)量的多少畫成長短不同的（），然后把這些直條按一定的順序排列起來。從條形統(tǒng)計圖中很容易看出（）。
（預設答案：一定的數(shù)量，直條，數(shù)量的多少。）。
教師：從哪里可以、右邊是二年級一班參加興趣班人數(shù)的情況統(tǒng)計圖。
（1）這張條形統(tǒng)計圖，1格代表（）人。
(預設：學生回答一人。)。
學生：縱軸上的數(shù)字按順序來的。
教師評價：你是一個細心的好孩子。
(2)參加（）班人數(shù)最多，參加（）班人數(shù)最少。
(預設：數(shù)學班的人數(shù)最多，書法班人數(shù)最少)。
教師：你是通過什么方式來知道答案的？
預設學生：從條形統(tǒng)計圖中，一眼可以看出數(shù)學班最長，書法班最短。
教師：多么快捷的方法!這也是我們條形統(tǒng)計圖的優(yōu)點呀！
（設計意圖：通過這兩題來鞏固條形統(tǒng)計圖的.定義和特點。加深對所學基礎知識的理解和應用。）。
（3）參加數(shù)學興趣班的比參加繪畫興趣班的多（）人。
(預設答案：4人。)。
這是在以往都已經(jīng)知道的內(nèi)容不必重復。
2、綜合練習，應用新知。
教師課件出示練習題及其要求：
觀察統(tǒng)計圖，完成統(tǒng)計表，并回答問題。
教師出示統(tǒng)計圖讓學生觀察并且從中找出數(shù)學信息。
師提問：從統(tǒng)計表中你獲得了那些信息呢？誰來說一說？
預設：學生1：這是一個植樹造林的統(tǒng)計圖，它統(tǒng)計的是從到三年的植樹數(shù)量。
教師：你從哪里看出的？
學生：統(tǒng)計圖的上部是統(tǒng)計圖的名稱。從統(tǒng)計圖的橫軸表示的是時間?？v軸表示的植樹的數(shù)量。
教師及時鼓勵學生你是一個非常認真的孩子。
教師：誰還從中獲得更多的數(shù)學信息？
預設學生2：從中可以看出植樹最多。植樹最少。
教師：嗯，不錯。你有敏銳的觀察力。
師接著說：下面我們小組合作共同來完成，這個統(tǒng)計表。并且能夠根據(jù)統(tǒng)計圖來回答問題。
（學生小組合作，教師隨機幫助有困難的學生。）。
小組匯報：
20植樹30棵，植樹50棵，植樹40棵，2植樹80棵。
教師隨機問道：在這里一格代表多少棵？
預設：學生齊聲回答：10棵。
教師：統(tǒng)計表我們已經(jīng)完成，下面哪個小組來說一說第二個問題你們是怎樣解決的？
學生：用80除以40得2.也就是2011是的2倍。
教師：為什么這樣解決？
學生：當我們想知道誰是誰的幾倍時，用除法來解決這是我們除法的意義。
學生：植樹造林可以凈化空氣。
學生：可以保持水土不流失。
學生：可以抵擋風沙。
教師總結(jié)并對學生進行教育：同學們說的都很好，植樹造林可以抵擋風沙，保持水土不流失。植樹造林是利國利民的大事。同學們在生活中要注重加強自己的環(huán)保意識，堅決與亂砍亂伐的不良行為作斗爭，保護我們的家園。
（設計意圖：引導學生及時將所學知識納入知識系統(tǒng)，運用知識來分析問題，培養(yǎng)學生分析問題解決問題的能力。在運用中對知識進一步的深化理解。）。
3、拓展練習，發(fā)展新知。
（1）教師下面同學們來看一看下面的統(tǒng)計圖根據(jù)我們已有的知識來解決下面的問題。
小組討論共同來解決。
教師：第一個問題誰來說一說你的想法。
學生：一格代表50輛。
教師：代表這么多。為什么代表這么多？說一說你的看法？
學生：因為最大數(shù)據(jù)450，不代表多我們畫起來很麻煩。直條會很長，統(tǒng)計表也不美觀。
教師重點指出：問題二。
學生：通過觀察統(tǒng)計圖我發(fā)現(xiàn)汽車的銷量呈現(xiàn)上升趨勢。
教師：為什么？
學生：因為統(tǒng)計圖中直條一年比一年的長，也就是一年比一年多。
教師鼓勵學生你是一個非常聰明的好孩子。
教師：通過統(tǒng)計圖哪個同學還發(fā)現(xiàn)了更多的數(shù)學信息？
學生：我知道了20比多銷售了261輛。
學生：20比20多銷售了91輛。
教師：假如你是汽車制造商的準備怎么做？
學生：加大生產(chǎn)的力度，生產(chǎn)出更多的汽車，以滿足市場的需求。創(chuàng)造出更多的利潤。
教師：你是一個有經(jīng)營頭腦的學生，長大了一定能成為了不起的經(jīng)營者。為你的夢想好好加油吧！
（2）巧手樂園。
教師：剛才我們看了很多的統(tǒng)計圖，下面我們能不能動手來制作一個統(tǒng)計圖呢？學生：能。（此處能很好的活躍課堂氣氛，讓學生在枯燥的題海中解脫出來。親自動手經(jīng)歷制圖的過程，在具體的實踐中運用數(shù)學知識，體現(xiàn)數(shù)學來源于生活又為生活服務的數(shù)學理念。）。
教師（出示ppt課件）展示數(shù)學信息：
經(jīng)過調(diào)查我們四年級學生經(jīng)常喝四種牛奶的情況如下：
伊利：35人。
光明：15人。
旺仔：10人。
蒙牛：45人。
下面同學們小組內(nèi)交流共同制作出統(tǒng)計圖，一定要注意制作統(tǒng)計圖的步奏。看一看那組做的既美觀又正確。
（設計意圖：通過復習，順應學生的思維，將問題留給學生，讓學生動手動腦親身經(jīng)歷統(tǒng)計過程，在實踐中發(fā)現(xiàn)問題及時解決彌補學習中的不足。突出學生的主體地位，及時鞏固已經(jīng)建立的統(tǒng)計模式，并且通過統(tǒng)計及時對問題做出正確的分析和預測。）。
小組活動教師巡視。
預設：學生在制作統(tǒng)計圖中會出現(xiàn)的問題。
問題一：統(tǒng)計圖沒有標明統(tǒng)計圖的名稱、制作時間、統(tǒng)計項目等．。
解決方案：提示學生要標明統(tǒng)計名稱等。
問題二：直條代表的數(shù)量少，導致直條太長，圖形不美觀。
解決方案：根據(jù)最大數(shù)量來確定一格代表的數(shù)量，避免頭重腳輕。
小組展示本組的統(tǒng)計圖。
小組長匯報制圖方法：
1、先在平面內(nèi)畫兩條互相垂直的線，其中水平的橫軸表示人數(shù)，縱軸表示牛奶種類。
教師詢問：一個代表多少呢？
學生匯報：由于最多的是45人，在這里一個一不能代表一人了。
最多畫10格，那么一個要表示5人，才合適。然后根據(jù)數(shù)量和對應奶類來涂格數(shù)。畫出長條。并且要標上數(shù)量。
2、教師：那個同學還有要補充的嗎？
3、學生：還要表上統(tǒng)計的名稱，和繪制時間。
教師給予評價。并且要求學生根據(jù)統(tǒng)計圖你獲得了哪些信息？
小組匯報：通過統(tǒng)計我發(fā)現(xiàn)喝蒙牛牛奶的人最多。喝旺仔牛奶的最少。
教師：你做的很仔細，假如你是售貨員在購置貨物時，你會怎么做？
學生：我會多購進蒙牛牛奶，因為他的銷售量大。
教師：同學們假如我們的售貨員把旺仔牛奶購置的最多，那我們該怎么做？
學生：降價銷售。
學生：加大宣傳力度，進行一些促銷活動。比如買一向送兩瓶。
(設計意圖：將枯燥的統(tǒng)計聯(lián)系到生活，激發(fā)學習興趣，使學生獲得成功的愉悅。)。
教師：孩子們你們真聰明。
有的小組在制圖時還不夠完善，下面快速的完善你下你手中的統(tǒng)計圖吧！
三、梳理總結(jié)，提升認知。
教師：通過今天的復習你有什么收獲？
學生：知道了條形統(tǒng)計圖的特點，可以看出數(shù)量的多少。
學生：根據(jù)條形統(tǒng)計圖的數(shù)據(jù)變化可以預測一些問題和信息。
學生：我學會了統(tǒng)計，還會畫條形統(tǒng)計圖。
教師：大家的收獲都很大。誰還有不同的收獲？
師總結(jié)：我們學的統(tǒng)計圖要為我們的生活服務，在今后的生活中有很多地方都會用到統(tǒng)計知識，大家以后可以用學過的知識來解決我們生活中的問題。讓數(shù)學知識為我們的生活服務。
教學反思：
1、本節(jié)課我采用簡短的幾句話引入本節(jié)課的教學內(nèi)容，開門見山直接喚起學生對知識的回顧。通過設計練習題，首先讓學生從條形統(tǒng)計圖的特點，意義來觀察分析條形統(tǒng)計圖，通過對數(shù)學信息的分析來做出正確的判斷和預測。進一步把握本節(jié)課的重難點。
2、在教學中為突破重點難點體現(xiàn)學生的主體地位，我始終以學生的主動參與主動探索解決為主。即自主發(fā)現(xiàn)信息——自主提出問題——小組內(nèi)解決問題——做出正確的預測。真正把課堂還給學生，培養(yǎng)學生的分析問題和解決問題的能力。
3、在課堂中以欣賞的眼光來評價學生，尊重學生的每一個動作、眼神，每一次精彩回答。及時給于不同的評價和鼓勵。讓學生始終有成功的體驗。
4、在教學中，我沒有較多創(chuàng)設生活化、情境化、趣味化的情景，部分學生學習數(shù)學的興趣沒有很好的調(diào)動起來，課堂氣氛不夠太活躍。
使用建議：在課堂中必須盡最大可能增大學生自主學習的空間和時間，以活動促發(fā)展，同時還要為學生提供自主學習的素材，教師怎樣才能做到得心應手。
四年級統(tǒng)計教學設計篇七
孔慶龍教學內(nèi)容：人教版小學數(shù)學四年級上冊第99——104頁的內(nèi)容。
教學目標：1．使學生體驗數(shù)據(jù)的收集、整理、描述和分析的過程，進一步體會統(tǒng)計在現(xiàn)實生活中的作用，理解數(shù)學與生活的密切聯(lián)系。2．讓學生認識縱向復式條形統(tǒng)計圖，能根據(jù)統(tǒng)計圖提出并回答簡單的問題，能發(fā)現(xiàn)信息并進行簡單的數(shù)據(jù)分析，發(fā)展統(tǒng)計觀念。3．通過對現(xiàn)實生活中有關事例的調(diào)查，激發(fā)學生的學習興趣，培養(yǎng)學生細心觀察的良好學習習慣，培養(yǎng)學生的合作意識和實踐能力。教學重點：學生能自主繪制縱向復式條形統(tǒng)計圖。結(jié)合實際問題，根據(jù)統(tǒng)計圖表進行簡單的數(shù)據(jù)分析，作出合理的判斷和決策。
教學難點：讓學生體會出從單式條形統(tǒng)計圖到復式條形統(tǒng)計圖產(chǎn)生的必要性及復式條形統(tǒng)計圖的優(yōu)勢。
教具準備：教學、學生作圖紙。學具準備：直尺、鉛筆、水彩筆。
教學過程：
三、應用拓展，發(fā)展觀念。
（一）基本練習。
（二）拓展練習1出示近三屆全運會黑龍江、北京和上海得金牌的數(shù)量情況（1）直觀了解黑龍江和北京金牌數(shù)量的對比情況，應選擇哪幾張表制成復式條形統(tǒng)計圖（2）根據(jù)這兩張表在題卡上完成復式條形統(tǒng)計圖（3）學生活動（4）利用自己制的統(tǒng)計圖說說有什么發(fā)現(xiàn)（）預測下一屆全運會黑龍江能得多少枚金牌2根據(jù)自己想了解的情況，說說需要哪幾張統(tǒng)計表，說明要了解三個地區(qū)的對比情況，就要三個表都選，然后制成復式條形統(tǒng)計圖。
四、圖片展示，激勵結(jié)束。
四年級統(tǒng)計教學設計篇八
1．使學生在具體情境中認識簡單的折線統(tǒng)計圖，了解折線統(tǒng)計圖的結(jié)構(gòu)，體會折線統(tǒng)計圖的特點，能運用簡單的折線統(tǒng)計圖描述數(shù)據(jù)。
2．引導學生根據(jù)折線統(tǒng)計圖進行簡單的分析，體會統(tǒng)計與生活的聯(lián)系，感受統(tǒng)計是解決問題的策略，發(fā)展統(tǒng)計意識。
3．使學生在參與統(tǒng)計活動的過程中，培養(yǎng)與他人合作的態(tài)度，增強學習數(shù)學的信心。
教學過程。
一、情境引入，遷移感知。
出示數(shù)據(jù)。
4月10日：27℃；4月12日：15℃；4月14日：12℃；4月16日：21℃；4月18日：25℃；4月20日：26℃。
談話：這是老師收集的近期南京地區(qū)最高氣溫的數(shù)據(jù)。像老師這樣整理數(shù)據(jù)的方法好嗎？你想怎樣整理這些數(shù)據(jù)？（根據(jù)學生的回答，相機出示統(tǒng)計表和條形統(tǒng)計圖。）。
提問：你能說說用統(tǒng)計表或條形圖來呈現(xiàn)數(shù)據(jù)有什么好處嗎？（統(tǒng)計表更清楚，更有條理；條形統(tǒng)計圖更形象直觀。）。
談話：人們在日常工作和生活中經(jīng)常用什么方式來表示氣溫變化的情況呢？我們到“金陵氣象”網(wǎng)站去看一看吧！
登陸“金陵氣象”網(wǎng)頁，查看有關氣象信息。（網(wǎng)頁上有大量反映天氣變化的折線統(tǒng)計圖）。
提問：看了這個網(wǎng)頁，你發(fā)現(xiàn)了些什么？
指出：人們通常用折線統(tǒng)計圖來表示氣溫的變化情況。（揭示課題：折線統(tǒng)計圖）。
出示網(wǎng)頁中反映南京地區(qū)近期最高氣溫情況的折線統(tǒng)計圖：
談話：這個統(tǒng)計圖和條形統(tǒng)計圖有什么不同？它表達了哪些信息呢？我們先聽一聽氣象播報員是如何介紹近期天氣變化情況的。
課件播放：氣象播報員依據(jù)統(tǒng)計圖介紹南京地區(qū)近期最高氣溫情況。（配音：各位觀眾，大家好！歡迎登陸“金陵氣象”，據(jù)“南京近期最高氣溫統(tǒng)計圖”顯示，南京近期氣溫變化較大，4月10日最高氣溫為27攝氏度，14日最高溫度僅為12攝氏度。5天時間，最高溫度降幅達15度。從4月16日起，天氣轉(zhuǎn)晴，氣溫再度上升?！敖鹆隁庀蟆碧嵝迅魑贿m時增減衣物，防止氣溫變化引發(fā)疾病。）。
提問：你了解了哪些信息？（這幾天的氣溫變化很大。）。
追問：你是通過什么了解到這幾天氣溫變化很大的？（從氣象播報員的提示中知道的；從統(tǒng)計圖中也可以看出來。）。
二、情境延續(xù)，讀圖感悟。
1．讀懂圖意。
談話：看來折線統(tǒng)計圖的用途真不小！你能看懂這個折線統(tǒng)計圖嗎？請同學們先與同桌互相說一說，折線統(tǒng)計圖是由哪幾部分組成的，它是怎樣表示數(shù)據(jù)信息的。
學生活動，教師組織全班交流（著重引導學生認識折線統(tǒng)計圖的結(jié)構(gòu)、描述數(shù)據(jù)的方法等）。
2．數(shù)據(jù)分析。
談話：你能回答下面的問題嗎？自己先想一想，再和同桌說一說。
出示問題：
（1）每幾天記錄一次最高氣溫？
（2）哪天最高氣溫最高？哪天最高氣溫最低？
（3）最高氣溫上升得最快的是哪天到哪天？下降得最快呢？
全班交流，讓學生說一說是怎么看的，怎么想的。
3．小結(jié)。
討論：人們在表示氣溫變化情況時，為什么選用折線統(tǒng)計圖？折線統(tǒng)計圖有什么特點？（不僅能夠看出每一天的最高溫度，而且還能清楚地看出一段時間里氣溫的變化情況。）。
三、聯(lián)系生活，再度感悟。
1．出示本周南京地區(qū)最高氣溫折線統(tǒng)計圖。（星期日：24℃；星期一：25℃；星期二：25℃；星期三：22℃；星期四：24℃；星期五：23℃；星期六：26℃。圖略。）。
提問：從統(tǒng)計圖中你知道了什么？
談話：如果你是氣象播報員，你想怎樣向大家介紹一周的天氣變化情況呢？
2．介紹生活中的折線圖。
提問：你還在哪兒見過折線圖？
展示課前收集的折線圖（略），讓學生說一說每個統(tǒng)計圖所表示內(nèi)容，以及從圖中能了解到的信息。
四、結(jié)合活動，動手制圖。
談話：認識了這么多折線統(tǒng)計圖，想不想自己動手制作一個折線統(tǒng)計圖呢？
1．制作統(tǒng)計圖。
出示統(tǒng)計圖（沒有描點），教師示范前兩個點的畫法。
學生嘗試畫圖，并組織交流（讓學生說一說制作折線統(tǒng)計圖時，要注意些什么）。
2．數(shù)據(jù)分析。
提問：從這幅圖中知道了什么？
提問：從圖上看，這位同學跳繩的速度有變化嗎？你是怎么看出來的？
追問：為什么跳繩的速度越來越慢？
五、實踐運用，課外延伸。
1．提問：這節(jié)課我們研究了什么？你有哪些新的收獲？
2．出示：南京市2001~2005年私家車數(shù)量情況統(tǒng)計圖。（圖略）要求學生根據(jù)統(tǒng)計圖回答一些簡單的問題（題略），并組織全班交流。
完成練習后，提問：看了這幅統(tǒng)計圖，你想到了什么？
3．出示：南京市2001~2005年空氣輕度以上污染天數(shù)情況統(tǒng)計圖（圖略）。
提問：從圖中你知道了什么？
學生活動，教師參與。
出示：中國兒童標準身高、體重對照表（略）。
談話：和標準身高、體重相比，你認為自己的身高和體重怎么樣？需要注意些什么問題？出示：某地區(qū)新增肥胖兒童數(shù)量統(tǒng)計圖（略）。
談話：課前老師還收集到這樣一幅統(tǒng)計圖，從圖中你知道了什么？想到了什么？有興趣的同學可以在課后，自己去查閱有關資料，對感興趣的問題開展更深入、更全面的研究。
四年級統(tǒng)計教學設計篇九
教學內(nèi)容：
蘇教版義務教育教科書《數(shù)學》四年級上冊第40一41頁例1、練一練，
和第44頁練習七第1題。
教學日標：
1、使學生認識簡單的統(tǒng)計表和單第式條形統(tǒng)計圖，了解相應的結(jié)構(gòu)、特點和表達數(shù)據(jù)的方法；能根據(jù)收集的數(shù)據(jù)填寫統(tǒng)計表和完成條形統(tǒng)計圖，根據(jù)統(tǒng)計數(shù)據(jù)進行簡單分析。
2、使學生經(jīng)歷完成統(tǒng)計表和統(tǒng)計圖、簡單分析數(shù)據(jù)等統(tǒng)計活動，了解數(shù)據(jù)處理、分析的大體過程，掌握簡單的數(shù)據(jù)處理技能，體會數(shù)據(jù)蘊含信息，發(fā)展初步的數(shù)據(jù)分析觀念。
3、使學生感受統(tǒng)計表和條形統(tǒng)計圖在實際應用中的意義和價值，增強學習統(tǒng)計的興趣。
教學準備：學生分為4-6組。
教學過程：
一、創(chuàng)設情境，導入新課。
1：同學們都喜歡看電視吧，想一想，你喜歡看什么類型的電視節(jié)目呢？
談話：同學們：為了清楚地弄清本班同學最喜歡的電視節(jié)目數(shù)據(jù)，就需要對記錄單上的數(shù)據(jù)分段整理。(板書：數(shù)據(jù)的分段整理)。
2：談話：我們以前學過的可以用什么方法來分段整理數(shù)據(jù)呢?請發(fā)表意見。(學生的意見可能有數(shù)數(shù)、用不同的符號記錄、畫“正”字記錄等。)。
3：下面我們來看一看張麗華同學用畫“正”字記錄的記錄表：
談話：除了可以用畫“正”字的記錄表進行記錄?你覺得還能用什么方法表示出這里的數(shù)據(jù)，就能讓大家更清楚地看出最喜歡每類電視節(jié)目的人數(shù)各是多少？（板書：制作統(tǒng)計表)。
引入：要清楚地表示收集的數(shù)據(jù)和結(jié)果，就需要認識統(tǒng)計表和統(tǒng)計圖，用統(tǒng)計表或統(tǒng)計圖來表示收集的數(shù)據(jù)。這節(jié)課，我們就來認識統(tǒng)計表和條形統(tǒng)計圖，學會用統(tǒng)計表和條形統(tǒng)計圖表示數(shù)據(jù)。（板書課題）。
二：學習新知：
1：例1中收集完成的數(shù)據(jù)記錄表、
（1）引導：這里第一幅是簡單的統(tǒng)計表，表里的“6”和“15”表示的是什么?
觀察統(tǒng)計表，你知道一張完整的統(tǒng)計表要有哪些要求?
說明：完整的統(tǒng)計表需要有：（1）反映統(tǒng)計內(nèi)容的標題和日期，表示統(tǒng)計的什么、注明什么時候統(tǒng)計的，這里標題是“某班同學最喜歡的電視節(jié)目統(tǒng)計表”：
（2）要有和收集數(shù)據(jù)相對應的統(tǒng)計項目，這里的統(tǒng)計項目有“科普類、綜藝類、動畫類、體育類”幾項，還有“合計”欄；（3）表示的數(shù)據(jù)，這里表示的是“人數(shù)”。
提問：表中的合計起什么作用?(既能反應總?cè)藬?shù)，又能檢驗分段整理的數(shù)據(jù)有無錯誤。)。
請你們把整理好的數(shù)據(jù)填入統(tǒng)計表。
（3）交流統(tǒng)計表數(shù)據(jù)。
交流：你的統(tǒng)計表是怎樣填的，最喜歡各類電視節(jié)目的人數(shù)是多少？（呈現(xiàn)學生的統(tǒng)計表交流、檢查，注意統(tǒng)計日期）
追問：表里的合計數(shù)是怎樣計算的?
說明：統(tǒng)計表除了每個項目要根據(jù)整理出的數(shù)據(jù)正確填寫，一般還要計算合計數(shù)，它表示各項目的數(shù)據(jù)相加一共有多少。這里合計數(shù)46人，是統(tǒng)計的最喜歡各類電視節(jié)目的全班總?cè)藬?shù)。
過渡：如果更能清楚地看出數(shù)據(jù)的多少，還可以制成什么？（條形統(tǒng)計圖）。
出示：條形統(tǒng)計圖。
提問：條形統(tǒng)計圖由哪些都分組成，怎樣表示數(shù)據(jù)的？
追問：這幅條形統(tǒng)計圖中每一格高度表示幾人？
（2）說明：完整的條形統(tǒng)計圖需要有：（1）反映統(tǒng)計內(nèi)容的標題和日期，這里標題是“某班向?qū)W最喜歡的電視節(jié)目統(tǒng)計圖”，（2）一般在統(tǒng)計圖的橫向底線和縱向左邊線上分別表示出項目和數(shù)量，這里沿橫向底線表示項目，沿縱向左邊線是表示數(shù)量的刻度，這里每格高度表示2人；（3）用直條表示數(shù)據(jù)是多少，直條長度要根據(jù)左面數(shù)量的刻度確定。
2、指導學生完成條形統(tǒng)針圖。
引導；你能根據(jù)統(tǒng)計表中的數(shù)據(jù)完成條形統(tǒng)計圖嗎?那請大家獨立完成在課本上。學生描圖，教師巡視、指導。
（2）交流統(tǒng)計圖數(shù)據(jù)。
交流：你是怎樣表示最喜歡動畫類節(jié)目和體育類節(jié)目人數(shù)數(shù)據(jù)的?(呈現(xiàn)學生的統(tǒng)計圖交流、檢查)。
追問：每類數(shù)據(jù)的條形高度怎樣確定?
（3）小結(jié)方法。
提問：回顧填寫統(tǒng)計表和完成統(tǒng)計圖的過程，你覺得要提醒大家注意什么?
指出：在統(tǒng)計表里表示數(shù)據(jù)，一要注意正確填寫每個項目的數(shù)量，二要注意正確計算合計數(shù)。在條形統(tǒng)計圖上表示數(shù)據(jù)，一要看清各類項目的位置。在對應的位置上表示相應的數(shù)據(jù)：二要根據(jù)每格表示幾確定條形畫多高，準確表示數(shù)據(jù)；三要在直條的上部標出表示的數(shù)量、不管是統(tǒng)計表還是統(tǒng)計圖，都要注明統(tǒng)計的日期。
3、簡單分析數(shù)據(jù)。-。
提問：從這里的統(tǒng)計表和條形統(tǒng)計圖里，你還能知道些什么？
人數(shù)最多的和人數(shù)最少的從哪里可以看出來?
說明：從統(tǒng)計表和統(tǒng)計圖里，除了可以知道最喜歡的電視節(jié)目各有多少人，還能知道最喜歡哪幾類電視節(jié)目的人數(shù)比較多，最喜歡哪類節(jié)目的人數(shù)最多，最喜歡哪類節(jié)目的人數(shù)最少，喜歡不同類節(jié)目的人數(shù)相并多少等。所以統(tǒng)計可以知道許多想知道的信息，不同的統(tǒng)計又可以知道不同方面的信息。在學習、生活里可以統(tǒng)計的內(nèi)容很多，想要了解哪方面的信息，就可以收集數(shù)據(jù)，用統(tǒng)計表或統(tǒng)計圖表示出結(jié)果，并進行分析。
4、認識特點。
引導：請大家把統(tǒng)計表和條形統(tǒng)計圖比較一下，你能說說它們各有什么特點嗎?互相說一說。
小結(jié)：從比較中可以看出：統(tǒng)計表用表格填數(shù)表示數(shù)據(jù)，條形統(tǒng)計圖用直條表示數(shù)據(jù)；(板書：統(tǒng)計表--填數(shù)表示條形統(tǒng)計圖--直條表示)統(tǒng)計表和條形統(tǒng)計圖都能清楚地看出統(tǒng)計的數(shù)據(jù)，而條形統(tǒng)計圖因為是用直條表示數(shù)據(jù)的，所以能直觀、形象地表示數(shù)量的多少。(板書：直觀形象)。
三、統(tǒng)計實踐。
1、完成“練一練”。
（1）了解要解決的向題，討論解決辦法、了解統(tǒng)計內(nèi)容和要求，讓學生利。
用表格分小組調(diào)查、收集數(shù)據(jù)。
活動：由組長負責，小組成員依次說出自己最喜歡的電視節(jié)目；
每位學生用畫“正”字的方法記錄數(shù)據(jù)；
在組內(nèi)檢查、核對記錄的數(shù)據(jù)，全組統(tǒng)一結(jié)果。
（2）全班匯總記錄的數(shù)據(jù)，教師引導算出全班最喜歡各類電視節(jié)目的人。
數(shù)，得出全班匯總結(jié)果。
（3）學生根據(jù)全班調(diào)查的結(jié)果，完成統(tǒng)計表和統(tǒng)計圖.
交流完成的統(tǒng)計表和條形統(tǒng)計圖，并注意標題和日期；填表、描圖等有錯的訂正。
（4）引導:通過統(tǒng)計，你知道了什么，解決了什么問題?先在小組里互相說一說。
2、做練習七第1題。
讓學生閱讀練習七第1題，了解統(tǒng)計內(nèi)容和數(shù)據(jù)；在小組里討論下面的問題和“還能想到什么”。
交流：第1題統(tǒng)計的什么內(nèi)容，你了解哪些數(shù)據(jù)？
除了星期六和星期日外，每天的用水量大約多少噸？你從哪里看出來的?（說明可以看這五天每天的用水量，大多數(shù)是11噸，其余比它多點或少點，所以可以說大約11噸，也可以說成大約10噸）。
根據(jù)統(tǒng)計結(jié)果，你還能想到些什么？
四、全課總結(jié)。
1、總結(jié)收獲。
引導：通過這節(jié)課的學習，你認識了什么，有哪些收獲?
對于統(tǒng)計，你有哪些體會?
指出：我們這節(jié)課，認識了簡單的統(tǒng)計表和條形統(tǒng)計圖，知道了它們各由哪些部分組成，學會了根據(jù)收集的數(shù)據(jù)完成統(tǒng)計表和條形統(tǒng)計圖，明白了統(tǒng)計表填數(shù)表示數(shù)據(jù)，條形統(tǒng)計圖用直條表示數(shù)據(jù)，用統(tǒng)計表和統(tǒng)計圖表示數(shù)據(jù)，可以更清楚地了解相關信息，便于我們分析向題.知道條形統(tǒng)計圖除了能表示出數(shù)據(jù)，還可以更形象反映各項數(shù)量的多少。在日.常生活里，有許多內(nèi)容都可以統(tǒng)計，經(jīng)過統(tǒng)計的數(shù)據(jù)是可靠的，能讓我們清楚地知道一定的信息和情況，因此當要了解什么數(shù)據(jù)時、就可以用統(tǒng)計方法解決。
2、布置家庭作業(yè)。
要求學生從今天起收集、記錄連續(xù)5天（假日除外）做家庭作業(yè)的時間。
板書設計：
數(shù)據(jù)的分段整理（畫正字）。
統(tǒng)計表統(tǒng)計圖。
寫標題和日期標題和日期
統(tǒng)計項目橫向表示項目和縱向數(shù)量。
填數(shù)表示的數(shù)據(jù)直條表示數(shù)據(jù)。
教學后記：
四年級統(tǒng)計教學設計篇十
教學內(nèi)容：
義務教育教科書數(shù)學四年級下冊。
在炎炎的夏日，來一瓶清涼的飲料，真爽呀！不過，飲料再好喝，過度飲用飲料對我們的身體不好。
二、自主探索、發(fā)現(xiàn)新知。
超市為了更好地經(jīng)營，更好的為顧客服務，對各種飲料的銷售情況進行了統(tǒng)計，請看，這是超市對甲、乙兩種品牌的飲料一、二、三、四月份的銷量情況制作的統(tǒng)計圖。
(1)統(tǒng)計圖的名稱是什么？
2、自主探索復式條形統(tǒng)計圖的繪制方法（1）、設障立疑，引發(fā)思考。
仔細觀察這兩幅統(tǒng)計圖，你能不能很快看出這兩種飲料在哪個月的銷售量最接近？
（2）討論交流，動手實踐。
學生分組完成復試條形統(tǒng)計圖。（3）展示作品，完善認知。
挑選出幾幅有代表性的作品展示，學生介紹自己的作品，集體評議，認識“圖例”。
（4）揭示課題。
像剛剛你們畫的這種圖就叫做復式條形統(tǒng)計圖（板書）。（5）課件展示，分析數(shù)據(jù)。
（課件展示繪制復試條形統(tǒng)計圖的過程）要有完整的標題，還要有圖例，根據(jù)圖例畫出相應顏色的直條。要注意，每一項左邊的直條表示什么，其它月份左邊的直條也表示什么。每一項右邊的直條表示什么，其它月份右邊的直條也表示什么。繪圖的時候直條的高度要找準，直條的寬度要一致。
現(xiàn)在你能很快的看出這兩種飲料在哪個月的銷售量最接近了嗎？
（6）比較復式條形統(tǒng)計圖與單式條形統(tǒng)計圖的區(qū)別今天認識的復式條形統(tǒng)計圖可以同時表示兩種或兩種以上事物的量，它更直觀清楚、便于比較。
三、嘗試應用、鞏固提高。
1、根據(jù)統(tǒng)計圖回答問題。
（1）出示沒有圖例的統(tǒng)計圖，強調(diào)圖例的重要性。（2）根據(jù)統(tǒng)計圖回答問題。
2、完成做一做。
我們知道運動有助于健康，有助于成長，建議同學們在課余時間積極參加體育鍛煉。
四、課堂延伸。
欣賞感受不同形式的復試條形統(tǒng)計圖。
五、全課總結(jié)。
這節(jié)課你有什么收獲呢？
板書設計：
圖例。
直觀清楚學生作品學生作品。
便于比較學生作品學生作品。
四年級統(tǒng)計教學設計篇十一
1．使學生體驗數(shù)據(jù)的收集、整理、描述和分析的過程，進一步體會統(tǒng)計在現(xiàn)實生活中的作用，理解數(shù)學與生活的密切聯(lián)系。
2．讓學生認識兩種復式條形統(tǒng)計圖，能根據(jù)統(tǒng)計圖提出并回答簡單的問題，能發(fā)現(xiàn)信息并進行簡單的數(shù)據(jù)分析。
3．通過對現(xiàn)實生活中有關事例的調(diào)查，激發(fā)學生的學習興趣，培養(yǎng)學生細心觀察的良好學習習慣，培養(yǎng)學生的合作意識和實踐能力。
第1課時：縱向復式條形統(tǒng)計圖。
總第課時。
教學目標。
知識與技能：
1、經(jīng)歷簡單的收集、整理、描述和分析數(shù)據(jù)的過程。
2、使學生初步了解數(shù)據(jù)的收集和整理過程，學會整理簡單的數(shù)據(jù)，會看簡單的統(tǒng)計表和統(tǒng)計圖，會根據(jù)統(tǒng)計圖表中的數(shù)據(jù)回答一些簡單的問題。
過程與方法：
使學生體驗解數(shù)據(jù)的收集、整理、描述和分析的過程，能發(fā)現(xiàn)信息并進行簡單的數(shù)據(jù)分析。
情感態(tài)度和價值觀：
體會到數(shù)學知識與實際生活緊密聯(lián)系，激發(fā)學生的學習興趣，培養(yǎng)學生細心觀察的良好學習品質(zhì)。
重點繪制縱向復式條形統(tǒng)計圖。
難點根據(jù)統(tǒng)計圖發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、解決問題。
教具課件。
教學過程。
教師導學。
一、情境導入：
你們知道全球有多少人？中國有多少人嗎？那你們知道自己所在的區(qū)有多少人嗎？
下面我們一起對收集到的信息進行整理和分析。
二、探究新知：
1、根據(jù)統(tǒng)計表，分別完成兩個單式條形統(tǒng)計圖。
板書課題：縱向復式條形統(tǒng)計圖。
4、討論交流：
復式條形統(tǒng)計圖與單式條形統(tǒng)計圖有什么區(qū)別？
5、全班匯報交流。
分析：
三、鞏固新知。
1、完成95頁的做一做。
2、完成練習十九的第1題和第2題。
四、課堂小結(jié)。
這節(jié)課你有什么收獲？
五、作業(yè)：第101頁3、4。
課后反思。
四年級統(tǒng)計教學設計篇十二
作為一位不辭辛勞的人民教師，通常需要用到教學設計來輔助教學，教學設計以計劃和布局安排的形式，對怎樣才能達到教學目標進行創(chuàng)造性的決策，以解決怎樣教的問題。那么什么樣的教學設計才是好的呢？下面是小編精心整理的四年級《貓》教學設計，歡迎閱讀與收藏。
1、研讀課文1-3自然段，體會貓性格古怪的特點。
2、學習作者用具體事實表現(xiàn)動物特點的描寫方法，完成小練筆。
3、借助閱讀鏈接，比較三個作家對描寫貓的不同方法。
同學們，前面我們通過讀課文，已經(jīng)認識了老舍先生家淘氣可愛的小貓。長大后的貓是什么樣的呢？今天我們繼續(xù)學習第15課——貓。
1、請大家快速地讀一讀課文1-3自然段，看看誰能把這三段話讀成一句話。
2、交流，然后說說，你怎樣理解“古怪”？
3、貓是我們最常見的小動物，作者為什么說它性格古怪？默讀1-3自然段，畫出相關的詞句，說一說理由，也可以在書上先批注上你的.想法。
4、交流：
貓老實—貪玩——盡職
溫柔可親——一聲不出
害怕—勇猛
1、我們?yōu)榱苏Z言簡練一些，我嘗試著把文章的前三個自然段做了一些改變
貓的性格實在有些古怪，說它老實吧，它有時候卻很貪玩。說他貪玩吧，它卻很盡職。它高興起來，比誰都溫柔可親，若是不高興啊，就會一聲不出。它什么都害怕，有時候也很勇猛。
同學們，我們來讀一讀這段話，多簡潔明了啊，也可以把這“古怪”寫完整。你怎么看？
2、討論，交流，通過比較發(fā)現(xiàn)
雖然語言簡短，但是，我們不能具體地感受到貓的性格。
3、其實，在前面的文章《白鵝》中，我們也看到
（1）譬如吃了一口飯，倘若水盆放在遠處，它一定從容不迫地大踏步走上前去飲一口水，再大踏步走去吃泥，吃草。
作者舉了一個例子，用這樣具體的事實寫出了白鵝吃飯時的鎮(zhèn)靜、不慌不忙，鵝的高傲也在這具體的事例中體現(xiàn)出來了。
（2）當它發(fā)現(xiàn)了一點可吃的東西，它咕咕的緊叫，啄一啄那個東西，馬上便放下，教它的兒女吃。（母雞）
這一處也是具體的事實描寫，寫出了什么？
4、指導小練筆：
所以我們?nèi)绻獙懶游飼r，也可以試著用具體的事實來表現(xiàn)它們的特點。比如
我的小兔子太可愛了，————————
小猴子真頑皮，——————
爺爺家的大黑狗非?！?，————
5、展示，點評
1、同學們，其實，不光是老舍爺爺喜歡貓，還有很多大作家，也描寫了貓。請大家看課后閱讀鏈接。
1、談談這節(jié)課，你學會了什么？
2、試著用上這些方法，寫一寫你喜歡的一種動物。
四年級統(tǒng)計教學設計篇十三
本節(jié)課教材安排了因數(shù)的知識，并在此基礎上找出1到10的所有因數(shù)，從而引出質(zhì)數(shù)和合數(shù)的概念。本節(jié)課的內(nèi)容較多，而且比較抽象，對學生來說難度較大。
知識與技能。
1、理解因數(shù)的意義并掌握求一個數(shù)的因數(shù)的方法。
2、理解質(zhì)數(shù)與合數(shù)的含義，并能正確判斷一個數(shù)是質(zhì)數(shù)還是合數(shù)。
過程與方法。
讓學生經(jīng)歷求一個數(shù)的因數(shù)的過程，了解因數(shù)的特性。通過練習活動，學生理解因數(shù)的意義，并掌握求一個數(shù)的因數(shù)的方法。
情感、態(tài)度和價值觀。
發(fā)現(xiàn)生活中的數(shù)學，體會數(shù)學的魅力。
了解因數(shù)、質(zhì)數(shù)的概念，能有序的找一個數(shù)的所有因數(shù)。
會判斷一個數(shù)是質(zhì)數(shù)還是合數(shù)。
一、炫我兩分鐘。
【設計意圖，通過復習舊知識，為新知識做鋪墊，引出新課的探究。】。
二、嘗試小研究。
課前嘗試小研究。
把12寫成兩個數(shù)相乘的形式。我可以寫成下面幾種形式：
知識加油站：乘數(shù)也叫做因數(shù)，如21=3×7，所以，3和7是21的因數(shù)。
12的所有因數(shù)是：。
要想找的.又快又全，可以這樣找：。
課上嘗試小研究。
找出1～9的所有因數(shù)。
1的因數(shù)有：2的因數(shù)有：3的因數(shù)有：
4的因數(shù)有：5的因數(shù)有：6的因數(shù)有：
7的因數(shù)有：8的因數(shù)有：9的因數(shù)有：
觀察寫出的因數(shù)我發(fā)現(xiàn)：
只有1和它本身兩個因數(shù)的數(shù)叫質(zhì)數(shù)（也叫素數(shù)），1～9中質(zhì)數(shù)有：
除了1和它本身外，還有其它因數(shù)的數(shù)叫合數(shù)，1～9中合數(shù)有：
我感覺，1～9中特殊的數(shù)字是，這是因為。
三、小組互助合作。
交流前出示小組合作交流建議：
先自己獨立思考，再和小組內(nèi)交流，最后由記錄員記錄好組內(nèi)討論的結(jié)果。組長要確定好發(fā)言順序。
四、班級展示提升。
1.全班交流，師生評價。
請一個小組的同學進行匯報，其他小組的同學傾聽、補充、質(zhì)疑。
2.引向深入，總結(jié)點撥。
3.互相糾錯。
組內(nèi)同學檢查一下嘗試小研究中的題做得對不對，如果不對，加以改正。
五、教師點撥。
匯報、交流后，教師進行及時點撥：
（1）一個數(shù)的最小因數(shù)是1。
（2）一個數(shù)的最大因數(shù)是本身。
（3）一個數(shù)的因數(shù)的個數(shù)是有限的。（倍數(shù)的個數(shù)是無限的）。
（4）像2、3、5、7、11、13等的因數(shù)個數(shù)都是兩個，只有1和本身。
（5）像4、6、8、10、12等的因數(shù)個數(shù)都多于兩個，除了1和本身，還有其他因數(shù)。
六、挑戰(zhàn)自我。
1、下面各數(shù)中哪些是質(zhì)數(shù)，哪些是合數(shù)？
67728993。
2、從2～50中，找出所有質(zhì)數(shù)，說說你是怎樣找的？
拓展延伸：42名學生排隊，要求每行人數(shù)相同（不少于2人），可以排幾行？
【設計意圖：練習體現(xiàn)基礎性、目的性、層次性原則，讓學困生吃飽，資優(yōu)生吃好】。
七、反思梳理。
八、拓展延伸。
42名學生排隊，要求每行人數(shù)相同（不少于2人），可排幾行？
【設計意圖：發(fā)散學生的思維，加深學生對知識的理解，促進活學活用，激發(fā)探究欲望?！?。
四年級統(tǒng)計教學設計篇十四
知識與技能：
1、會認“擠、叉”2個生字，會寫“瓶、揮”等4個字。正確讀寫“墨綠、集中、交叉”等詞語。
2、有感情地朗讀課文。背誦課文。
3、感受詩歌的意境美，體會詩人的情感。
過程與方法：
通過各種形式的朗讀，讓學生充分接觸文本，走進詩歌所描寫的情境之中。
情感態(tài)度與價值觀：
想象畫面，感受詩歌的意境美。
有感情地朗讀課文。
感受詩歌的意境美，體會詩人的情感。
多媒體課件
1課時
一、激發(fā)興趣，揭示課題。
2、師小結(jié)：我們剛從冰雪中走來，看到這生機勃勃的綠實在賞心悅目。綠是春天的象征，還是希望的象征。詩人艾青寫了一首詩《綠》，讓我們跟著他一起走進這綠意盎然的畫卷中吧！
3、板書課題，全班齊讀課題。
4、作者簡介。
二、初讀詩歌，明白大意。
2、指名分小節(jié)讀詩，教師正音，引導學生認識生字。
3、再讀詩歌，交流作者在每一個小節(jié)里分別寫了什么內(nèi)容。
三、誦讀課文，感悟體會。
（一）學習第一、二小節(jié)。
1、伴著音樂輕聲朗讀全文，邊讀邊思考：春姑娘用巧手為我們調(diào)出了哪些綠色？
2、板書：墨綠、淺綠、嫩綠、翠綠、淡綠、粉綠（同時貼出色卡）
3、感受“綠”的多：是不是只有這些“綠”？你還知道哪些綠？（了解省略號的作用）
4、出示第一小節(jié)：好像……（自己輕聲朗讀）
5、感受綠的美：綠得發(fā)黑、綠得出奇。你知道“出奇”是什么意思嗎？
6、齊讀第一、二小節(jié)。
（二）學習第三、四、五小節(jié)，感受詩歌的意境美。
這么多的綠集中起來，會是一幅怎樣的畫呢？朗讀課文第三、四、五小節(jié)。
1、自由朗讀第三、四、五小節(jié)，邊讀邊想象畫面。
2、你覺得哪個小節(jié)寫得最有趣？挑選你最喜歡的一個小節(jié)，再仔細讀讀。
第三小節(jié)：
說一說：
風中的是綠色的。
雨中的是綠色的。
水中的是綠色的。
陽光下的也是綠色的。
（學生看圖，挑選其中一個交流）
指名讀，全班讀。
第四小節(jié)：
（1）出示文中插圖，幫助學生理解。
（2）指名讀，男女生對讀。
第五小節(jié)：
（1）出示小練習。
想象說話：
一陣風吹來，小草，柳條，樹枝。
（2）“所有的綠就整齊地按著節(jié)拍飄動在一起……”這句話帶給你怎樣的感受？
（3）點名讀，老師范讀，全班齊讀。
（三）全文朗讀。
四、讀寫結(jié)合，拓展閱讀。
春天到了，校園里，公園里，田野里。
2、艾青筆下的“綠”給我們留下了許多想象的空間，宗璞筆下的“綠”又會帶給我們怎樣的感受？結(jié)合“閱讀鏈接”說一說。
（1）學生自讀“閱讀鏈接”。
（2）從視覺上感受靈隱之綠，以及“綠”的層次。
五、布置作業(yè)。
1、正確讀寫生字、詞語。
2、正確朗讀課文，背誦課文。
四年級統(tǒng)計教學設計篇十五
本課題是人音版小學四年級下冊第一課題的內(nèi)容。本課題通過對于萊茵河畔的德國這個國家音樂家巴赫的了解，從而感受巴赫的經(jīng)典作品《小步舞曲》的旋律，并能用活潑、輕快的聲音演唱。這首《小步舞曲》為二段體結(jié)構(gòu)，第一段旋律以級進與跳進交替、連音與頓音相間，十分生動活潑；第二段與第一段沒有大多的對比，只是音區(qū)提高，力度增強，情緒更為明朗。巴赫的這首《小步舞曲》雖然簡單，但由于曲調(diào)動聽，不少樂隊把它編成管弦樂或輕音樂曲演奏，還被填上歌詞演唱，成為巴赫最通俗的名曲之一。
1．讓學生了解德國音樂家巴赫和小步舞曲的相關知識，擴寬音樂視野，為學習歌曲服務。2．能夠初步用歡快、活潑的聲音演唱歌曲《小步舞曲》，體驗歌曲豐富的情感內(nèi)涵。
3．通過欣賞和親身體驗感受相同樂曲不同樂器帶來的不同演繹形式，進一步加深學生對巴。
赫及其作品的體驗和感受，拓寬學生的音樂視野，提高他們的音樂素養(yǎng)。
“關注學生的學習興趣，強調(diào)形成積極主動的學習態(tài)度，倡導學生主動參與、樂于探究”是新課標強調(diào)的教學理念之一。因此在教學設計中，以“主體、創(chuàng)新”為主題，面向全體學生，以音樂審美為核心，從學生的興趣愛好入手，將教學重點和教學難點設計成學生感興趣的活動，使學生在生動活潑的課堂氛圍中愉快的接受新知識，學生通過聆聽、感受、體驗、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造、表現(xiàn)等多種方式來學習音樂，理解音樂，培養(yǎng)了學生合作意識，提高了學生的創(chuàng)作能力和音樂實踐能力，開闊了學生的文化素養(yǎng)，提高人文素養(yǎng)。
一、組織教學。
今天讓我們跟著音樂，踩著優(yōu)雅的舞步走進音樂教室。（播放《小步舞曲》音樂）唱《師生。
問好歌》，提醒坐姿，進行發(fā)聲練習。
二、導入新課。
從小到大，童話故事伴隨我們成長，它使我們的童年更加美好，這就是德國著名的兒童文學作家格林兄弟（出示圖片，大家齊聲回答：格林兄弟）。
提問：你看過他們的哪些主要作品？
（學生回答：丑小鴨、睡美人、白雪公主等）德國還有許多著名的音樂家，今天就讓我們認識格林童話故鄉(xiāng)的音樂家們吧！
三、走進巴赫。
1．說起德國的音樂家，我們在上學期已經(jīng)了解了誰？（學生回答：德國的音樂家，樂圣——貝多芬。）。
2．德國有位偉大的作曲家——巴赫。課前同學們都收集了有關巴赫的介紹資料，請你簡要介紹一下。（學生交流收集的有關巴赫的資料。）。
3．同學們收集的資料很全面，陸老師也收集一段巴赫的視頻介紹，大家想看看嗎？（學生觀看視頻介紹。）。
4．偉大的巴赫離我們現(xiàn)在已經(jīng)有將近300年的歷史，但他的樂曲成了世界名曲。下面我們來欣賞一首《小步舞曲》。
5．指導學生談談欣賞后的感受。（學生談欣賞后的感受，如優(yōu)美、輕快、三拍子等。）。
6．你知道什么是小步舞嗎？小步舞是一種古老的舞蹈，最初產(chǎn)生于民間，后傳入宮廷，很快在歐洲貴族社會中流行。這種舞蹈速度平緩，動作典雅，因為其步伐小且歡快而得名。節(jié)拍都是三拍子的。當時不少有名的作曲家都寫過小步舞曲，其中以巴赫的這首小步舞曲和貝多芬寫的一首小步舞曲最為有名。
四、學唱歌曲。
1．這首經(jīng)典的舞曲有人給他填了詞，成了一首動聽的歌曲。你聽！
第二段第一樂句的高音要有氣息控制，還要注意變化音的音高。完整演唱歌譜。
3．唱詞，指導學生用圓潤的聲音唱，高音有氣息的支持，唱得輕松。
4．采用不同形式演唱：分組、個別演唱等。
五、課堂小結(jié)。
同學們，音樂總是用時間流逝的方式告訴我們什么是美，今天的課，我們感受到了小步舞曲清新典雅的旋律，靈活精巧的節(jié)奏，惟妙惟肖的視聽效果，我們充分享受了音樂帶給大家的快樂。同學們，讓我們記住巴赫，記住他的小步舞曲。（點擊歌曲范唱）下課！
在平時的音樂教學中，我常常把識譜教學有機地滲透到音樂實踐中。在實際的教學中，我采用整體聽賞法、逐句模唱法和對比法等豐富多彩的教學手段進行教學，可充分激發(fā)學生學習音樂的興趣。
通過本課的學習，學生不僅了解了德國有名的藝術(shù)家和他的作品，也學會了有感情地完整演唱巴赫的作品《小步舞曲》。在實際教學中，我采用了雙語教學法、整體聽賞法、逐句模唱法、創(chuàng)設情景法和循序漸進的豎笛教學法等豐富多彩的教學方法進行音樂教學，教學效果佳。學生在輕松的音樂學習活動中，不僅學會了有感情地演唱歌曲，也了解了一部分音樂基礎樂理知識。在平時的音樂教學，我注意滲透音樂樂理知識教學和器樂教學，這樣可以讓學生在平時的音樂活動中把演奏豎笛、學唱歌譜歌曲相結(jié)合，可充分激發(fā)學生學習音樂、學習演奏樂器的興趣。在豎笛教學中，我讓學生明白學習演奏豎笛的好處和如何堅持演奏一種樂器，這樣有利于培養(yǎng)學生的耐性，也可以挖掘?qū)W生的音樂才能，提高音樂感，最終使學生的音樂素質(zhì)達到一種境界。
四年級統(tǒng)計教學設計篇十六
1、讀懂重點詞句，理解課文主要內(nèi)容，有感情地朗讀課文。
2、了解紅軍飛奪盧定橋的經(jīng)過，學習紅軍不畏艱險、不怕犧牲、勇往直前的大無畏精神。
3、體會按一定順序記敘的方法。
理解紅軍是怎樣搶時間、攻天險，奪下瀘定橋的。學習按事情發(fā)展順序記敘的方法。
激發(fā)學生對紅軍的崇敬之情。
小黑板重點字詞。大渡河的圖片。資料及有關紅軍長征的資料。
講授法。
小組合作交流法。
一、激趣導入，揭示課題。
在四川省甘孜藏族自治州東部，大渡河沿岸的瀘定區(qū)西邊，有一座大渡河的鐵索橋。1935年5月，紅軍曾在這里與國民黨反動派進行一場激烈的戰(zhàn)斗，今天老師帶大家一起去學習當年紅軍戰(zhàn)士是怎樣搶時間、攻天險，奪下瀘定橋的。
板書課題：飛奪瀘定橋。
釋題什么叫飛?什么叫奪?看到題目你想知道什么?
師歸納整理。
1.為什么奪，為什么飛奪。
2.怎樣飛，怎樣奪?
3.飛奪結(jié)果如何?
二、初讀感知，自主學習。
1.盡情的讀課文，可輕聲讀，放聲朗讀，也可獨自讀，小組合作讀。
要求：(1)讀準字音，理解新詞，讀通課文，把課文讀通順，難懂的句子多讀幾遍。生字新詞可利用工具書來解決。
(2)讀了課文你從課文里面知道了什么?
2、再讀課文出示小黑板填空。
文章講的是：(什么時間)，(什么地點)，(誰)，(干什么)的事。(小組合作交流)。
三、研讀瀘定橋的情況。
找找課文哪些段落是寫瀘定橋的?
第一、第五自然段。
第一自然段哪些詞語寫了大渡河的險?
第五自然段寫了橋的哪些地方?橋上，橋下，對岸。
通過學習研究出橋的險。
有感情的讀一、第五自然段，要讀出橋的險。
一、復習導入。
紅軍在飛奪瀘定橋的過程中為什么要“飛”，為什么要“奪”?繼續(xù)學習飛奪瀘定橋。
紅軍要奪瀘定橋為什么要“飛”?研究怎樣“飛”?
(一)學習“搶時間”部分(2至4自然段)板書：搶時間。
1.紅軍在飛的過程中遇到了哪些困難?怎樣克服?
(1)敵人的阻擊擊潰。
(2)饑餓疲勞不顧。
(3)天雨路滑點火把與敵人賽跑。
2.你佩不佩服紅軍戰(zhàn)士的這種精神，佩服什么?
紅軍為什么能神速的飛?你想對他們說什么?
3.有感情的朗讀2至4自然段。讀出對紅軍戰(zhàn)士的敬佩之情。
二、研究怎樣“奪”
1.師引述瀘定橋的結(jié)構(gòu)，渲染氣氛。
2.讀課文5至7自然段學習奪橋的過程，理清奪橋的過程?？纯此麄兪窃鯓庸ヌ祀U，板書：攻天險。
發(fā)起總攻——二連突擊，三連鋪橋——穿過大火與敵人搏斗——奪下瀘定橋。
那些句子使你感動?有感情的朗讀。
3.這一段主要寫奪橋，但作者花大量筆墨寫橋，為什么?
三、最后結(jié)果如何?
紅四團的戰(zhàn)士們英勇奪下瀘定橋，取得長征途中又一次決定性的勝利，紅軍主力浩浩蕩蕩奔赴抗日最前線。板書：奪勝利。
“又”說明什么?
結(jié)尾與開頭有什么關系?
學習最后一自然段，這一自然段寫了什么?
“浩浩蕩蕩”什么意思?
四、總結(jié)升華主題。
同學們此時此刻，你想對紅軍戰(zhàn)士說什么?你從他們身上學到了什么?
五、作業(yè)。
1、有感情的朗讀課文。
2、復述課文。
飛奪瀘定橋。
搶時間。
攻天險不畏艱險，勇往直前。
奪勝利。
四年級統(tǒng)計教學設計篇十七
本冊教材是依據(jù)浙江省教育廳新頒布的《浙江省義務教育地方課程標準(通用部分)》編寫的，共有26課，主要涉及《浙江省義務教育地方課程標準(通用部分)》內(nèi)容綱要中的主要內(nèi)容有浙江沿革(浙江名人)、浙江環(huán)境(浙江氣候)、浙江經(jīng)濟(浙江風景)、浙江文化(浙江工藝)、和諧浙江等五大主題內(nèi)容。各個板塊的內(nèi)容的安排如下：浙江沿革：《我們做游戲》、《玩小棒》、《跳房子》、《挑花線》《踢毽子》、《我的家》、《我是浙江人》、《杭州和西湖》、《我國的傳統(tǒng)節(jié)日》、《清明節(jié)的活動》、《過端午》、《牛郎織女的傳說》。浙江環(huán)境：《怎樣洗手更干凈》、《垃圾箱在哪里》、《讓教室更整潔》、《管好我的物品》、《我是浙江人》、《乘車去杭州》;浙江文化：《張樂平和三毛的故事》、《江南神童駱賓王》、《家鄉(xiāng)的古橋》;浙江經(jīng)濟：《我是浙江人》、《家鄉(xiāng)的古橋》;和諧浙江：《認識新同學》、《我們一樣嗎》、《男孩和女孩》、《怎么辦》、下課了》、《走路的安全》、《乘車去杭州》。每課課文由課題、主體文和活動欄目“閱讀”“交流”“活動”組成，并配有相應的圖畫、照片等。全冊課文按照《課程標準》內(nèi)容綱要各模塊的排列順序編排。
(二)、教材的主要特點教學內(nèi)容的具體化。教學內(nèi)容的具體化有利于擺脫空洞說教模式的羈絆，使教學內(nèi)容和教學活動更貼近兒童的生活實際，創(chuàng)造了兒童參與活動過程、思維過程的條件。同時，使教學過程在實際的層面上實施方法指導，滿足兒童的實際發(fā)展需求。
二、教學目標：
鼓勵一年級學生進行相互交往的活動，促進同學之間的熟悉和了解，樂意和同學一起學習，一起玩，從中體會其友情和樂趣。讓每個學生發(fā)現(xiàn)自己是個很聰明的人，培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)孩子們的自信心。逐步養(yǎng)成經(jīng)常洗手、講究衛(wèi)生的習慣。讓學生知道我們的身體需要水，我們每天都要喝水，提醒學生注意喝水的衛(wèi)生與安全。初步懂得愛護自己的學習環(huán)境，學習簡單的清掃環(huán)境的方法。懂得垃圾應仍到垃圾箱內(nèi)，初步了解垃圾與環(huán)境衛(wèi)生有著密切的關系，養(yǎng)成不亂扔垃圾的良好衛(wèi)生習慣。初步懂得空氣應該保持新鮮、不應受污染，逐步增強環(huán)境保護意識。初步懂得在不同才，場合要注意說話聲音，學會輕聲說話，逐步養(yǎng)成文明的說話習慣。嘗試解決學習生活中碰到的問題，通過交流、討論，養(yǎng)成不說謊的習慣。培養(yǎng)與同學合作的精神，以及練習身體的反映能力。平時能注意交通安全。
三、學生情況分析：
一年學生30名，因為地處偏僻農(nóng)村，學生知識面較狹窄，課外知識儲備及少。而且又是一年級新生，有很多知識幾乎是空白，而且學生缺少實踐能力，動手能力，探究的能力，對于這類課程的開展，帶來了一定的難度。但是一年級的學生好奇心重，求知欲強，有較強的探索科學，探索奧妙的精神，所以，學生對這門課程的興趣是比較強的，學習態(tài)度也比較認真，積極性較高，能夠很好的和教師進行合作學習。為了盡量發(fā)揮每個孩子的聰明才智，盡量讓每個學生有所發(fā)展，有所特長，上課時想方設法給每個學生提供鍛煉的機會。用新理念、新思想去適應現(xiàn)在的學生，側(cè)重培養(yǎng)學生良好的行為習慣、觀察能力，以及與人合作的精神和學習。從而讓他們走出社會時學會一點用武的本領。
1、自身要努力學習，更新觀念，在加強基礎知識教學的同時注意學生能力的培養(yǎng)。
2、加強思想教育，努力調(diào)動學生學習的主動性和積極性。
3、注意培養(yǎng)學生良好的學習習慣和生活習慣，如課前預備，課后復習，學習時專心致志，平時善于收集家鄉(xiāng)的資料等。
4、拓展課程資源，提高教學效果。充分利用各種課程資源，探索地方課程，與班隊活動、戶外活動、體育比賽、文藝演出等學校開展的綜合性活動有機整合。
第一周開學1課時。
第二周。
《認識新同學》1課時。
第三周。
《我們做游戲》1課時。
第四周。
《玩小棒》1課時。
第五周。
《跳房子》1課時。
第六周國慶放假1課時。
第七周《挑花線》1課時。
第八周：《踢毽子》1課時。
第九周：《我們一樣嗎》1課時。
四年級統(tǒng)計教學設計篇十八
1、引導學理解課文內(nèi)容。弄清陳嘉庚為什么要辦學，他是怎么說的，是怎樣辦學的。體會陳嘉庚的愛國精神，激發(fā)學生的愛國熱情。
2、指導學生有感情地朗讀課文。
3、引導學生會認“僑、涉、耽、犯”等5個生字，會寫“袖、涉、隆、鎮(zhèn)、賺、猶、豫、范、欺、侮”等10個字，掌握“遠涉重洋、興隆、賺錢、猶豫、示范、欺侮”等詞語。
教學重點：引導學抓住描寫陳嘉庚行為、語言、神情、心理活動的語句，體會人物的內(nèi)心世界，以及文章所表達的思想感情。
教學難點：指導學生通過閱讀課文，學習陳嘉庚的愛國精神，激發(fā)學生的愛國熱情。
課前準備：課件、陳嘉庚辦學的`背景影像資料。學生查閱有關陳嘉庚生平的資料。
課時安排：兩課時。
一、激情導入，板題質(zhì)疑。
1、同學們，如果老師問你們將來想上哪一所大學？我想首先跳入你們腦海的就是清華、北大吧！其實我國的福建省也有一所有名的大學，那就是廈門大學。你們知道它是誰創(chuàng)辦的嗎？他就是陳嘉庚。
2、今天我們就來學一篇關于陳嘉庚的課文，題目叫（板書課題：14、陳嘉庚辦學）從題目中，我們能得到什么信息呢？課文講的主人公是誰？（陳嘉庚）說了他的什么事（辦學的事。）。
3、讀了課題，你有什么想問的？
4、出示陳嘉庚的圖片及生平介紹。
二、自主探究與合作交流學習，感知大意，理清脈絡。
1、自主探究學習，默讀課文，圈出生字詞，感知文章大意。
2、找出文中的中心句。（陳嘉庚是我國杰出的愛國華僑領袖和著名的大實業(yè)家。）指導朗讀：聯(lián)系全文，朗讀時突出“愛國”二字。
3、嘗試概括課文的主要內(nèi)容，并與同桌交流。想想誰概括得比較貼切、完整。
4、同桌代表向全班匯報。（本文寫了陳嘉庚發(fā)現(xiàn)家鄉(xiāng)因貧窮辦不起私塾，幾十年如一日支援家鄉(xiāng)辦學的事。）。
5、學習概括文章大意的方法。
6、理清文章脈絡。
第1、2自然段：介紹陳嘉庚是我國近代杰出的華僑領袖和著名的大實業(yè)家，遠在異鄉(xiāng)的他，時時想念自己的故鄉(xiāng)。
第3——9自然段：具體寫了陳嘉庚是如何為家鄉(xiāng)辦學的。
三、自主探究和小組合作學習生字詞，讀通課文。
1、生自學生字詞。
2、組員輪流讀生字詞。
3、多種形式認讀字詞，及時糾錯和評價。
4、討論記字方法。
5、總結(jié)記字方法：
換一換、加一加、減一減、猜謎語。
6、練習書寫，注意“涉”“隆”“賺”“侮”的書寫。
7、完成練習：
柚（）鎮(zhèn)（）賺（）侮（）。
袖（）慎（）謙（）悔（）。
8、練習讀課文中長的或自己認為難讀的句子和文段。
9、展示學習成果：指名讀課文中難讀的段落或句子。
四、自主探究學習課文1、2自然段。
1、默讀第1、2自然段。
2、思考，劃句子。
3、匯報交流：（根據(jù)學生匯報課件出示相關句子）。
（1）陳嘉庚少年時代吃過很多苦。
出示句子：十七歲時，陳嘉庚遠涉重洋，到新加坡學做生意。
a、理解“遠涉重洋”。
b、朗讀，體會陳嘉庚的艱苦。
（2）陳嘉庚有一顆熱忱的愛國之心。
出示句子：但是，遠在異鄉(xiāng)的他，卻時時想念著自己的故鄉(xiāng)——福建省同安縣集美鎮(zhèn)。
a、你是從哪個詞語體會到這種情感的？（時時）。
b、抓住關鍵詞，朗讀句子，體會陳嘉庚的愛國情感。
五、小結(jié)。
說說從這節(jié)課中你收獲了什么？
與學生一起回顧課文主要內(nèi)容與中心句，初步體會陳嘉庚的愛國熱情。
六、作業(yè)。
1、抄寫生字詞。
2、形近字組詞。
柚（）鎮(zhèn)（）賺（）侮（）。
袖（）慎（）謙（）悔（）。
油（）填（）歉（）梅（）。
3、寫出下列詞語的近義詞：
著名（）杰出（）欺侮（）。
4、填入恰當?shù)脑~語。
（）地聆聽（）的音樂（）的勞作。
（）地勸說（）地走著（）的經(jīng)營。
四年級統(tǒng)計教學設計篇十九
1．能辨別物體排序所依據(jù)的特征。
2．能獨立的根據(jù)物體的統(tǒng)一特征進行排序。
3．嘗試按兩個或多個特征同時給物體排序。
1．教學重點是利用某一特征或多個特征進行排序。
2．教學難點是找出物體的共同特征。
《1排序》學案。
自主探究學習目標：
1．能辨別物體排序所依據(jù)的特征。
2．能獨立的根據(jù)物體的統(tǒng)一特征進行排序。
3．嘗試按兩個或多個特征同時給物體排序。
自主探究過程：自主探究過程：
一．我看書：我認真閱讀了電子書，熟悉了課的.內(nèi)容。
二．我思考：我與父母探討了、思考了書中提出的問題。
三．我能做：
1．數(shù)一數(shù)年輪數(shù)（書53頁），并給它們排序：
2．與父母一道感受不同材料的導熱性能,試著排一排序：木板、棉質(zhì)毛巾、金屬把手、瓷磚、玻璃瓶：
3．在家里找食品保鮮膜、普通塑料袋、衣物塑料袋這3種塑料薄膜，都剪成25×40厘米的長方形，將它們都揉一揉、拉一拉、隔著薄膜看一看，都做“皺褶實驗”、“抻拉實驗”、“透明度實驗”，對它們的某些特征進行排序。
皺褶實驗。
抻拉實驗。
透明度實驗。
食品保鮮膜。
普通塑料袋。
衣物塑料袋。
四．我總結(jié)：通過探究性學習，我知道了：
五．我提問：我經(jīng)過思考，還不懂的問題有：
一、導入新課。
1．做個游戲：讓六個學生上主席臺排隊。
2．為什么這樣排？
3．我們是按同學們個子的高矮來排隊的。像這樣按照一個特征來排列的做法，叫排序。
4．指名讀資料，回答：
（1）什么叫排序？
（2）為什么要排序？
5．看圖，說說團體操表演時，我們是按什么特征來排隊的？
二、按物體的某一特征來排序。
2．討論匯報：
（1）你怎么排序的？
（2）從排序中，你得到什么啟發(fā)？
3．看圖，說說4b、2b、hb、2h、4h鉛筆是怎樣排序的？
4．匯報交流。
5．數(shù)年輪，推測樹的年齡，并排序。
6．匯報交流。
（1）你是怎么排序的？
（2）哪棵樹的年齡最大？
7．不同的材料的導熱性能是不同的。用手感受一下這些材料的導熱性能，并給它們排序。
8．匯報交流：
（1）你是怎么排序的？
（2）哪種材料導熱性能最強？你是怎么判斷出來的？
9．小結(jié)：剛剛我們研究的是以材料的一種特征來排序的。下面，我們來研究按物體的不同特征來排序。
三、總結(jié)。
1．物體的排序可以按物體的一種特征進行排序，也可以同時按物體的兩個或兩個以上特征進行排序。
2．給物體排序，是一種常用的整理信息的方法》。
四、作業(yè)。
1．自選一些物體，按照某一特征對它們進行排序。
2．預習《分類》。
四年級統(tǒng)計教學設計篇二十
1。結(jié)合具體情境使學生在理解算理的基礎上，學會除數(shù)是整十數(shù)的筆算方法；培養(yǎng)學生運用所學知識解決簡單問題的能力。
2。通過探索、思考、總結(jié)，經(jīng)歷除數(shù)是整十數(shù)的筆算方法的形成過程；引導學生獨立思考、合作交流，體驗計算方法的多樣化。
3。使學生感受除法在生活中的廣泛應用，培養(yǎng)學生書寫整潔、計算認真的良好習慣。
二、教學重點。
1。掌握商是一位數(shù)、除數(shù)是整十數(shù)的除法筆算的算理。
2。理解并掌握試商方法，準確書寫商的位置。
三、教學難點。
明確算理，準確計算。
1、復習舊知，鋪墊新知。
（一）教師：同學們，在學習新知之前，老師先來考考大家。
課件出示：最大能填幾？說說你的想法。
30×（）6120×（）84。
40×（）27060×（）378。
70×（）27080×（）330。
（二）、投影48÷4＝42÷8＝？
教師：這里有兩道除數(shù)是一位數(shù)的筆算除法，誰還記得除數(shù)是一位數(shù)的筆算的法則是什么？
（投影學生練習紙，匯報筆算過程）。
教師小結(jié)：那看來，除數(shù)是一位數(shù)的筆算大家掌握的很好，那如果除數(shù)是兩位數(shù)你們會算嗎？這節(jié)課我們就繼續(xù)來研究：筆算除法（板書）。
2、創(chuàng)設情境，提出問題。
教師：同學們，你們喜歡讀書嗎？書籍是人類進步的階梯，人通過讀書可以改變自己的命運。那么，今天我們就一起走進圖書館去看看。
課件出示：這里有92本連環(huán)畫，178本故事書。各種書每班30本。
教師：請大家仔細觀察這幅圖，從圖中你獲得了哪些數(shù)學信息？誰能完整的說一說。
學生：這里有92本連環(huán)畫，178本故事書。各種書每班30本。
教師：你能提出什么數(shù)學問題？
學生：92本連環(huán)畫，每班30本，可以分給幾個班？
教師隨機板書：（1）有92本連環(huán)畫，每班30本，可以分給幾個班？
教師：怎么列式？
學生：92÷30（教師板書）。
教師：好，其他同學還能提出什么數(shù)學問題？
學生：有178本故事書，每班30本，可以分給幾個班？
教師板書：（2）有178本故事書，每班30本，可以分給幾個班？
教師追問：會列式嗎？
教師根據(jù)學生回答板書：178÷30＝？
3、遷移引導，解決問題。
1。算法多樣化。
教師：同學們，像92÷30這樣的算式，誰有好辦法能夠很快的就算出結(jié)果？
學生：92÷30＝3……2。
教師：你是怎么想的？
學生可能的回答。
1：30×3＝90，90＜92，90＋2＝92，所以92÷30＝3……2。
2：92≈90，90÷30＝3，所以92÷30≈3。
教師評價：除了想乘法做除法和估算還有什么方法？
學生：列豎式計算。
2。怎樣確定商的位置（兩位數(shù)除以整十數(shù)）。
教師板書豎式邊說：那么這道題該如何筆算呢？請大家結(jié)合除數(shù)是一位數(shù)的筆算法則，兩人一組討論除數(shù)是兩位數(shù)該如何筆算，然后把豎式寫下來。
（學生組內(nèi)交流，教師下去巡視并選擇做對的學生上臺板演）。
教師：你能來說一說你的筆算過程嗎？
教師：他說的好不好？那我有個問題不明白，為什么商3要寫在個位上呢？
（投影錯誤的解答過程）。
教師追問：哦……那我們看這位同學出什么問題了？
教師評價學生生回答：你可真善于觀察。那么他們說的到底對不對呢？我們來一起驗證一下。
教師：練習紙上畫著92根小棒，就代表92本連環(huán)畫，那么每30根為一份，到底能分成幾份？請大家動筆圈一圈。（課件出示小棒圖）。
教師：怎么樣？（可以分3份）。
課件演示。
教師：那么這個3表示什么？誰再來解釋一下？（出示課件填空）。
教師：因為是3個30（“個”字強調(diào)），所以……？
（商3，要把這個3寫在個位上。）。
教師：恩，寫錯的同學一會兒把它改過來。那誰能再來說說這道題的筆算過程？
學生：92除以30，從被除數(shù)的高位起，因為除數(shù)是兩位數(shù)，所以要看被除數(shù)的前兩位。92里面有3個30，所以商3，把3寫在個位上。30×3＝90，92―90＝2。所以92除以30等于3個余2本。
教師：好，你能告訴老師90是怎么得來的？
教師：2表示什么？
（表示還剩余的連環(huán)畫的本數(shù)。）。
教師：那既然是有余數(shù)的除法，我們還得注意什么？
（余數(shù)是不是比除數(shù)小。）。
教師：最后別忘記把得數(shù)寫在橫式的后面，然后寫上答案。
請大家完成書中做一做的第1題。
學生逐題匯報。
3。怎樣確定商的位置（三位數(shù)除以整十數(shù)）。
學生嘗試計算，教師巡視指導，發(fā)現(xiàn)問題。
請正確的學生上臺板書。
學生板書：
教師：你能說說你的筆算過程嗎？
教師：那要是商6會怎么樣？
教師：最后我們來檢驗一下除數(shù)和余數(shù)的關系吧。怎么樣？（余數(shù)小于除數(shù)）。
教師：所以得數(shù)是5個余28本，答：可以分給5個班，還剩28本。
教師：咱們再來完成幾道題。（做一做第2題）抽生匯報結(jié)果及1、3題的計算過程。
教師：誰能任選一題，來說一說你是怎么試商的？（學生回答，教師評價）。
4、比較分析，歸納算理。
教師：被除數(shù)一個是兩位數(shù)，一個是三位數(shù)，除數(shù)都是兩位數(shù)（整十數(shù)），商都是一位數(shù)。
教師：那么這樣的除數(shù)是兩位數(shù)、商又是一位數(shù)的的除法到底該如何筆算呢？你能用自己的話歸納總結(jié)一下嗎？（兩人一組討論一下）。
學生匯報。
教師評價：那么如果有余數(shù)，還要注意什么？
教師隨即引導：同學們說的真好。為了方便同學們記憶，老師將除數(shù)是兩位數(shù)的計算步驟編成了歌謠，我們一起來讀一下：除數(shù)兩位看兩位，兩位不夠看三位，除到哪位商哪位，除數(shù)當姐，余數(shù)當妹，余數(shù)要比除數(shù)小。
教師：希望今后大家在計算的時候，能夠運用歌謠，準確計算。
四、鞏固運用，熟能生巧。
教師：接下來到了我們學以致用的時間了。
1。說出各題的商是幾，應該寫在什么位置。（書本74頁第2題）。
教師：分析題目，已知什么，求什么。獨立列式計算。匯報。
教師：同學們，看來我們在解決生活中的問題時一定要根據(jù)實際情況靈活運用所學知識。
五、總結(jié)交流。
教師：40分鐘過得真快，今天我們學了什么知識？在計算時要注意哪些問題？
四年級統(tǒng)計教學設計篇二十一
人與自然的關系是人類生存與發(fā)展的基本關系。近代以來，由于科學技術(shù)水平的發(fā)展，人類認識自然、改造自然的能力大大提高，但是人與自然的關系卻嚴重失衡。所以我們不得不重新審視人與自然的關系，正確處理好二者的關系，緩和人與自然的矛盾，促進人與自然的和諧發(fā)展。
關鍵詞：人與自然和諧發(fā)展。
引言。
隨著人類社會的發(fā)展、技術(shù)的創(chuàng)新，人對自然的改造能力越來越強。人類的智慧創(chuàng)造了經(jīng)濟的奇跡，但無知與貪婪卻留下了可怕的后果。環(huán)境污染、生態(tài)惡化、地球發(fā)出了痛苦的呻吟??在我們經(jīng)歷了禽流感、非典、海嘯、地震等天災之后，我們不得不重新審視人與自然的關系，實現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展成為全世界的共識。人們普遍認識到，人類目前所面臨的人與自然不和諧問題比歷史上任何時期都要復雜和嚴峻，但是人類絕不可能退回到被動適應自然的道路上去，只有依靠科學發(fā)展，才能實現(xiàn)人與自然的和諧，實現(xiàn)資源的合理可持續(xù)利用和生態(tài)環(huán)境的有效保護。
一、人與自然關系的歷史演變。
人與自然關系的歷史演變是一個從和諧到失衡，再到新的和諧的螺旋式上升過程。人與自然的關系在人類歷史的不同發(fā)展時期會發(fā)生性質(zhì)上的巨大變化，人類的生存與發(fā)展過程實質(zhì)上是人與自然矛盾不斷展開和不斷解決的循環(huán)過程。馬克思曾說過：“社會是人同自然界完成了本質(zhì)的統(tǒng)一，才是自然界的真正復活”。不斷追求人與自然的和諧，實現(xiàn)人類社會全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，是人類共同的價值取向和最終歸宿。
人與自然關系的演變經(jīng)歷了一個漫長的過程，縱觀人類歷史，這一過程可以分為以下幾個階段：
1.遠古時期：在遠古時期，人們尚未形成對自然界的深刻認識，認為大自然都是神創(chuàng)的。面對變幻多端的外部世界：電閃雷鳴、地動山搖??充滿畏懼和恐慌。對于自然界，只是單純的屈服與膜拜，為自然界的力量所左右。人類也只是主動地去適應它而不是改造。這一時期，生產(chǎn)力水平極其低下，人們使用木器、石器、骨器等直接從大自然中獲取食物和其他生活資料，人口較少。對自然界的破壞也不大，而自然界對人類的懲罰也微乎其微，人與自然還處于原始的統(tǒng)一體中。
2.農(nóng)業(yè)文明時期：到了農(nóng)業(yè)時代，人們對自然界有了進一步的認識，對自然界改造的能力也有所提高。人們開始使用銅器、鐵器開墾農(nóng)田，砍伐森林。人與自然的關系出現(xiàn)初步對抗，出現(xiàn)了相互競爭和相互制約的局面。在這一時期，由于人們對自然環(huán)境的初步開發(fā)，人與自然的關系出現(xiàn)了很多沖突。如刀耕火種的農(nóng)業(yè)技術(shù)，使許多森林消失?？偟膩碚f，在以自然經(jīng)濟為基礎的農(nóng)業(yè)文明時期，人類對自然界的改變還未超出自然的負荷，在某種程度上，環(huán)境可以自行恢復，人類大部分的活動仍受自然因素制約，人與自然的關系尚處于平衡時期。3.工業(yè)文明時期：蒸汽機的發(fā)明和使用把人類帶入了工業(yè)社會，18世紀以來，世界各主要國家先后走上了工業(yè)化道路，人類利用突飛猛進的科學技術(shù)，不斷提升改造自然的能力，試圖征服自然，成為自然界的主宰。在這個階段，社會生產(chǎn)力水平大大提高，為了生存，人類不得不向自然界過度索取，積累巨大的物質(zhì)財富，使人與自然的關系變得不協(xié)調(diào)，人與自然的矛盾空前激化。環(huán)境污染、生態(tài)危機已成為全球性問題：全球臭氧層嚴重耗損，溫室效應加劇，土壤退化嚴重，能源資源危機等等。大自然對人類破壞生態(tài)平衡給予了嚴厲的懲罰,人類的生存面臨著威脅。這一時期，人與自然的關系處于矛盾沖突時期。
4.生態(tài)文明時期：工業(yè)文明的到來帶來了社會的進步，也帶來了生態(tài)的破壞，隨之，一種新的文明—生態(tài)文明呼之即出。它要求人們通過對生產(chǎn)和生活方式進行生態(tài)化的改造，以改善人與自然間的關系，也要求人們轉(zhuǎn)變思維方式，樹立正確的生態(tài)觀，制定相應的環(huán)保法則，保障人與自然關系的良性發(fā)展。在生態(tài)文明時期，人與自然的關系開始緩和，人類致力于自然環(huán)境的凈化與美容，生態(tài)系統(tǒng)的和諧與生態(tài)鏈條的完整，走可持續(xù)發(fā)展道路。這一時期，人與自然的關系是以生態(tài)價值觀為指導的和諧共處關系。
二、人與自然關系的正確認識。
世界上的任何事物都是矛盾的統(tǒng)一體。我們面對的現(xiàn)實世界，就是由人類社會和自然界雙方組成的矛盾統(tǒng)一體，兩者之間是辯證統(tǒng)一的關系。一方面，人與自然是相互聯(lián)系、相互依存、相互滲透的，人類的存在和發(fā)展，一刻也離不開自然，必然要通過生產(chǎn)勞動同自然進行物質(zhì)、能量的交換。隨著生產(chǎn)力水平的提高，人類認識自然、改造自然的能力不斷增強，現(xiàn)在的自然已經(jīng)不是原來意義上的自然，而是到處都留下了人的意志印記的自然，即人化了的自然?！叭嘶匀弧北砻魅伺c自然之間的相互聯(lián)系、相互滲透越來越密切。人與自然之間客觀上形成的依存鏈、關聯(lián)鏈和滲透鏈，必然要求人類在認識自然、改造自然、推動社會發(fā)展的過程中，不僅要自覺地接受社會規(guī)律的支配，同樣要自覺地接受自然規(guī)律的支配，促進自然與社會的穩(wěn)定和同步進化，推動自然與社會的協(xié)調(diào)發(fā)展。
與此同時，人與自然之間又是相互對立的。人類為了更好地生存和發(fā)展，總是要不斷地否定自然界的自然狀態(tài)，并改變它;而自然界又竭力地否定人，力求恢復到自然狀態(tài)。人與自然之間這種否定與反否定，改變與反改變的關系，實際上就是作用與反作用的關系，如果對這兩種“作用”的關系處理得不好，極易造成人與自然之間失衡。所以，人類在改造自然的同時，還要對自然進行涵養(yǎng)保護。人類與自然的關系應是共生、共贏、共榮的伙伴關系，必須以互惠互利、共同發(fā)展為前提，克服目光短淺、急功近利思想，樹立人與自然和諧并進的科學發(fā)展觀。
三、人與自然關系的重新審視。
1.樹立正確的觀念。
首先，要改變傳統(tǒng)的自然觀，建立生態(tài)的自然觀。人類一直以為社會要發(fā)展就要不斷征服并改變自然，人類社會要發(fā)展進步，就得向大自然不斷的索取，索取的越多，發(fā)展的程度越高，物質(zhì)財富越豐富。這種建立在人與自然對立基礎上的傳統(tǒng)的自然觀，導致了人類對自然界無休止的掠奪，資源日益枯竭，造成生態(tài)危機，進而也威脅到人類的生存。這完全違背了生態(tài)自然觀的科學內(nèi)涵。其次，要改變傳統(tǒng)價值觀，樹立生態(tài)價值觀。人類的活動是有意識的活動，受一定的意識和觀念指導，要改變?nèi)伺c自然的對立局面，必須轉(zhuǎn)變過去人類中心主義的價值觀。然而，21世紀是生態(tài)文明的世紀，我們追求人與自然、人的身與心、人與社會和諧共生、良性循環(huán)、全面發(fā)展、持續(xù)繁榮為基本宗旨的社會文明。這無疑使人類社會文明發(fā)生根本轉(zhuǎn)變，它要求人們的思想和行為也隨之發(fā)生根本性的轉(zhuǎn)變。
再次，要改變傳統(tǒng)的發(fā)展觀，樹立科學的發(fā)展觀。傳統(tǒng)的社會生產(chǎn)只強調(diào)人類對自然的改造，以生產(chǎn)力的高速發(fā)展為日標。僅僅通過經(jīng)濟的增長來衡量和評價一切發(fā)展，其結(jié)果必然是全球性生態(tài)危機和人類的毀滅?？沙掷m(xù)發(fā)展是既滿足當代人的發(fā)展又能滿足人類的長遠利益及子孫后代利益需求的發(fā)展，是經(jīng)濟、生態(tài)和社會的可持續(xù)發(fā)展，是實現(xiàn)人與自然的十分明確的選擇。
最后，要改變傳統(tǒng)的生產(chǎn)觀。自從人類文明產(chǎn)生以來，生產(chǎn)就被當做是人們謀生的手段，用來獲取滿足自身需要的生活資料。然而，就是這種以工具性為基礎的生產(chǎn)的發(fā)展及人們對工具理性的宣揚與膜拜，在某種程度上造成了對大自然的破壞。在社會主義和諧社會里，發(fā)展生產(chǎn)應認識自然、尊重自然、保護自然的前提下進行物盡其用，避免對自然的破壞和浪費。
2.依靠科技進步。
科技是第一生產(chǎn)力，當然它也是一把雙刃劍，帶來人類財富的同時，卻也對自然生態(tài)造成了破壞。為此，我們就要進一步的發(fā)展科技，利用新技術(shù)消除舊技術(shù)對環(huán)境的破壞。正如馬克思恩格斯曾經(jīng)指出的那樣：“要探索整個自然界，以便發(fā)現(xiàn)物的新的有用屬性??采用新的方式加工自然物，以便賦予它們新的使用價值??因此，要把自然科學發(fā)展到它的頂點。”而要使物盡其用及把浪費降到最小，就要利用科技發(fā)展應用低耗、高效、無污染、可再生和替代技術(shù)。例如通過技術(shù)創(chuàng)新、制度創(chuàng)新，實現(xiàn)社會經(jīng)濟向低能耗、低碳排和高能效轉(zhuǎn)變的新型經(jīng)濟發(fā)展模式。
3.控制人口增長，發(fā)展綠色科技。
要通過制定合理的社會制度來約束人類活動，把計劃生育和環(huán)境保護作為我國的基本國策，是我國領導人作出的一項英明正確的抉擇。因此，要解決人與自然關系的尖銳矛盾，就要有效控制世界人口的增長。一方面要繼續(xù)加強生態(tài)科學、環(huán)境科學、環(huán)境資源學、生態(tài)經(jīng)濟學、生態(tài)倫理學等綠色科學的研究;另一方面，要大力發(fā)展可以保護環(huán)境的綠色技術(shù)。
4.改造和引導人性我們每個人，不論高低貴賤，對物質(zhì)需要的滿足實際上是有限的。人吃飽了，即使山珍海味擺在面前也難以下咽;房子裝修得豪華無比，人也只能睡在床上。因此，我們的文化要引導人類選擇健康適度的物質(zhì)消費，追求健康高雅的精神生活。要把人的思想從過分追求物質(zhì)需要的滿足、物質(zhì)財富的占有的貪婪中拉出來，引向更多地追求人的精神生活，滿足人健康、理性、高雅的精神需要。這既是人性改造的出發(fā)點，也是人性改造的歸宿。只有守望好精神生態(tài)，才能保護好自然生態(tài)，才能真正實現(xiàn)人與自然的和諧相處。
總之，在我們倡導樹立科學發(fā)展觀、構(gòu)建和諧社會的今天，我們必須認真思考人與自然的關系。人與自然是一個對立統(tǒng)一的綜合體，正確處理好人與自然的關系是一件利在當代功在千秋的好事，需要全人類聯(lián)合起來共同促進人與自然的和諧發(fā)展。在未來社會里，人類應該主動地、自覺地、積極地保護自然，維護自然生態(tài)的平衡。
四年級統(tǒng)計教學設計篇二十二
摘要:古代中國是一個沒有宗教傳統(tǒng)的國家,這深刻地影響了中國詩對人與自然的關系的處理。與西方不同,中國詩中自然既不是人化的自然,同時中國詩中人也沒有消失,人與自然是一種平等的關系。中國古詩中沒有浪漫主義。
關鍵詞:神;人;自然。
古代中國被認為一個沒有宗教傳統(tǒng)的國家。此言甚當。但在孔子之前,殷商時期是有宗教的,而且已進入人格化一神崇拜的階段。[1]到了西周,天的觀念又增加了上神賞善罰惡的神人感應觀念。[1]22這樣,“天”被賦予了善惡和理性色彩。這樣,“天”就出現(xiàn)了分裂,一方面,天是至高無上的神,另一方面,重人事的觀念又顯現(xiàn)出來,[1]25也就是說,西周宗教觀念已開始淡化,事實上,中國也跟西方一樣經(jīng)歷了漫長的宗教階段,但中國率先走出了這一愚昧的階段。到了孔子,這一變化得到了強調(diào)?！拔髦軙r代的天命論,總體上說,仍然是一種神意論,而不是后來發(fā)展的自然命定論或宇宙命運論,仍然拽著皇天上帝的神性外衣,但也不可否認,其中已緩慢地向一種秩序和命運的思想發(fā)展?！盵2]孔子的思想正是體現(xiàn)了這個發(fā)展過程。
在滋夫?天之將喪斯文也,后死者不得與于斯文也;天之未喪斯文也,匡人其于予何?”(《論語·子罕》)他注意維護天的至上地位:“王孫賈問曰:‘與其媚于奧,寧媚于灶,何謂也?’子曰:‘不然,獲罪于天,無所禱也。’”(《論語·八佾》)如果到此為止,則孔子是一個十足有神論者了。其實不然?？鬃訉Α疤臁薄吧瘛钡母緫B(tài)度可用一句話來概括:“敬鬼神而遠之”(《論語·雍也》)。又如:“季路問事鬼神。子曰:‘未能事人,焉能事鬼?’曰:‘敢問死?！?‘未知生,焉知死?’”(《論語·先進》)還有:“祭如在,祭神如神在。子曰:‘吾不與祭,如不祭。’”(《論語·八佾》)這是說,祭祀應莊敬,但幾個“如”字,又表示一種態(tài)度,即孔子并不真的相信鬼神的存在。
于是命運的觀念與天并列出現(xiàn)“子夏曰::商聞之,死生有命,富貴在天?！?《論語·顏淵》)“子曰:‘道之將行也與,命也,道之將廢也與,命與。公伯寮其如命何?’”(《論語·憲問》)所謂的“命”,無疑就有更多的理性色彩。而孔子弟子也記載:“子不語怪力亂神”(《論語·述而》)“夫子之文章,可得而聞也,夫子之言性與天道,不可得而聞也?！?《論語·公冶長》)孔子還有一段著名的話:“子曰:‘予欲無言’。子貢曰:‘子如不言,則小子何述焉?’子曰‘天何言哉:!四時行焉,百物生焉。天何言哉!’”(《論語·陽貨》)這里的“天”已是自然之“天”。已沒有人格神的色彩。這是中國文化史的一件大事。
孟子則更進一步,孟子的“天”指人力之外的必然,與命的意思相近[1]44,孟子并有著名的命題“天時不如地利,地利不如人和?！?《孟子·公孫丑》下)總之,說中國到了戰(zhàn)國時期,改造了宗教傳統(tǒng),是沒有疑問的。不管我國和西方的某些學者如何把“儒家學說”說成是“宗教”,也改變不了其非宗教的本來面目。[3]同時,由于中國沒有類似西方的國教,本文也不再討論佛道等教。[4]而老子認為“道”或“無”是天地的本原:“道生一,一生二,二生三,三生萬物”(《老子·四十章》他對天的態(tài)度很明確:“天地不仁,以萬物為芻狗”(《老子·五章》)“天道無親,常與善人?！?《老子·七十九章》)“天網(wǎng)恢恢,疏而不漏”(《老子·七十三章》)總起來看,天至少不是一個人格神。而道呢?《老子·二十五章》說得很詳細:“有物混成,先天地生。寂兮寥兮,獨立而不改,周行而不殆,可以為天地母。吾不知其名,強字之曰‘道’,強名之曰‘大’。大曰逝,逝曰遠,遠曰反。
故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而王居其一焉。人法地,地法天,天法道,道法自然?！?BR> 這里的“道”明確反對“天”為最高的主宰,明確破除了神創(chuàng)的宗教觀念。盡管“道”仍然保留了某種神秘主義的色彩。
正是與此相對應,中國文化產(chǎn)生了與西方文化中“主客二分”迥異的“天人合一”的自然觀。
二
而主客二分的傳統(tǒng),不是客觀戰(zhàn)勝主觀,便是主觀戰(zhàn)勝客觀的思維方式也貫穿西方文化的始終。
原文原意,其實質(zhì)是強調(diào)、贊揚以至吹脹自我、主體,主張自我能最終認識世界之真實,能創(chuàng)造一切,征服一切。對自我、主體的這種自負,發(fā)展到極端,就是像黑格爾那樣把自我、主體神化為‘絕對精神’”[5]147也就是說,神學既是主客二分的來源,又是主體膨脹的根源。主客二分必然導致主體性的極度膨脹。在西方人看來,自然必然是人化的自然,人與自然的關系就是征服與被征服的關系。這樣一種主客二分的傳統(tǒng),不是客觀戰(zhàn)勝主觀,便是主觀戰(zhàn)勝客觀的思維方式也貫穿西方文化的始終。
從這種思維方式出發(fā),黑格爾就對東方詩(包括中國詩)產(chǎn)生了著名的評論：
與西方相對應,中國哲學中,“天人合一”一直占著主流的地位。同樣提倡天人合一,儒道又有所不同。
孟子最早明確提出天人合一的思想。[5]19孟子的天人合一注重道德方面,“仁人忠信,樂善不倦,此天爵也”《孟子·告子上》“盡其心也,知其性也。知其性,則知天矣?！?《孟子·盡心上》“誠者,天之道也;思誠者,人之道也?！?《孟子·離婁上》)這樣鮮明的道德主義傾向,是儒家天人合一的特點。而道家的天人合一思想則與此不同,正是道家的天人合一思想,真正影響了中國文學的審美追求。
莊子描述了虛靜的意義。《天道》:“圣人之靜也,非曰靜也善,故靜也。萬物無足以鐃心者,故靜也。水靜則明燭須眉,平中準,大匠取法焉。水靜猶明,而況精神。圣人之心靜乎,天地之鑒也,萬物之鏡也。夫虛靜恬淡,寂寞無為者,天地之平,而道德之至。故帝王圣人休焉?！?BR> 蝶與?蝴蝶之夢為莊周與?周與蝴蝶,則必有分矣。此之謂物化?！背诉@種詩意的描述,莊子還說“天地與我并生,而萬物與我為一”(《齊物論》)正是物化的另一種說法。
與西方人與自然的對立不一樣,莊子的自然是與人和諧的。在西方的自然中高大的物體給人以崇高感,恐懼感,體現(xiàn)了神的旨意和人征服自然的崇高,在《莊子》中與之相反:“列御寇為伯昏無人射,引之盈貫,措杯水其肘上,發(fā)之,適矢復沓,方矢復寓。當是時,猶象人也。伯昏無人曰:‘是射之射,非不射之射也,嘗與汝登高山,履危石,臨百仞之淵,若能射乎?’于是無人遂登高山,履危石,臨萬仞之淵,背逡巡,足二分垂在外,揖御寇而進之。御寇伏地,汗流至踵,伯昏無人曰:‘夫至人者,上闕青天,下潛黃泉,揮斥八極,神氣不變。今汝怵然有恂目之志,爾于中也殆矣夫?！?《莊子·田子方》)這就很明白了,《莊子》中的自然不是崇高感的象征。無論多么危險的自然物都不應與人形成對立的使人恐怖的因素。
在莊子的自然觀中,自然不是人化的自然。
之,曰‘伯樂善治馬而陶、匠善治埴木,’此亦治天下之過也?！?《莊子·馬蹄》)也就是說,莊子提倡的是順應自然,而不是改造自然,不是主體性凌駕于自然之上。這就和所謂人化的自然有根本區(qū)別?！芭ｑR四足,是謂天。落馬首,穿牛鼻,是謂人”(《莊子·秋水》)莊子反對一切人為的東西。
在莊子的自然觀中,人與自然不是對立的,是不是就像黑格爾所說的那樣,人就否定了自己呢?也不盡然。
禪宗的燈錄,也沒有理解王夫之“情景交融”的含義。禪宗燈錄的第三重境界“依然見山是山,見水是水,”并非排斥作者的主觀情緒,事實上正融入了作者主觀情緒。中國詩當然極力排除知性的干擾,當然也排除情緒的干擾,但融合不是干擾,這種融合中是人與自然是對等的,人沒有凌駕于自然之上。如果按葉維廉的說法,則中國詩怎么與西方的摹仿說相區(qū)別?中國詩豈不正像黑格爾所說否定了自我,從而讓山水以直接的原貌出現(xiàn)?劉勰《文心雕龍·神思》說:“古人云:‘形在江海之上,心存魏闕之下。’神思之謂也。文之思也,其神遠矣。故寂然凝慮,思接千載;悄焉動容,視通萬里。吟詠之間,吐納珠玉之聲;眉睫之前,卷舒風云之色。其思理之致乎!故思理為妙,神與物游。神居胸臆,而志氣統(tǒng)其關鍵,物沿耳目,而辭令管其樞機。樞機方通,則物無隱貌;關鍵將塞,則神有遁心,是以陶鈞文思,貴在虛靜。疏瀹五藏,澡雪精神。積學以儲寶,酌理以富才,研閱以窮照,馴致以繹辭。然后使玄解之宰,尋聲律而定墨;獨照之匠,窺意象而運斤。此蓋馭文之首術(shù),謀篇之大端。夫神思方運,萬涂競萌。規(guī)矩虛位,刻鏤無形。登山則情滿于山,觀海則意溢于海,我才之多少,將與風云而并驅(qū)矣?！?BR> 惠子曰:‘人而無情,何以謂之人?’。
莊子曰:‘道與之貌,天與之形,惡得不謂之人?’惠子曰‘既謂之人,惡得無情?’。
莊子曰:‘是非吾所謂情也。吾所謂無情者,言人之不以好惡內(nèi)傷。
其身,常因自然而不益生也?！?《莊子·德充符》)這就說得更明白了,莊子并不是否定情本身,而是世俗的好惡之情,如果是自然之情,則不是否定的對象。
事實上也是如此。即以葉維廉上文中所引并分析的詩為例,就是神與物游所得,而不是葉維廉所說的“以物觀物,”或“山水本身的呈現(xiàn)?！彼^“山水自身具足”,從來就不可能,也不是山水詩中的實際。
葉文中引用的王維《鳥鳴澗》、《辛夷塢》、《鹿柴》諸詩,無不滲透詩人的主觀情懷。“空山不見人,但聞人語響。返景入深林,復照青苔上?！?《鹿柴》)“人閑桂花落,夜靜春山空。月出驚山鳥,時鳴春澗中?！?《鳥鳴澗》)“木末芙蓉花,山中發(fā)紅萼。澗戶寂無人。紛紛開且落?！?《辛夷塢》)“返景入深林,復照青苔上,”由光影的靜止而更顯出林的寂寞?！霸鲁鲶@山鳥,時鳴春澗中?！币詣右r靜?！皾緫艏艧o人,紛紛開且落,”則雖曰無人,實則描寫了芙蓉花的自然狀態(tài)。這些詩都寄托了詩人的情懷,那就是對寂寞的共鳴?！皾緫艏艧o人,紛紛開且落”,給人以很多聯(lián)想。寂寞者得其寂寞,恬然者得其恬然,既感受到自然的永恒生機,又感受到生命的無常和寂寞。中國古詩從來就不是一種純客觀的西方式的描寫,也就是說,不是一種西方式的摹仿。
句。其它象“野曠沙岸凈,天高秋月明。”(《初去郡》)“白云抱幽石,綠篠媚清漣。”(《過始寧墅》)“海鷗戲春岸,天雞弄和風?！?《于南山往北山經(jīng)湖中瞻眺》)“澤蘭漸披徑,芙蓉初發(fā)池?！?《游南亭》)這些詩中,“凈”“明”“抱”“媚”“戲”“弄”“漸”“初”諸字,都恰如其分地滲透了詩人的感受,這就是王夫之所說的“情景交融”。
謝眺的詩也同樣?！坝嘞忌⒊删_,澄江靜如練?！?《晚登三山還望京邑》)“魚戲新荷動,鳥散余花落?！?《游東田》)“余雪映春山,寒霧開白日。曖曖江村見,離離海樹出?！?《高齋視事》)“朝光映紅萼,微風吹好音?！?《和何議曹郊游》)“日華川上動,風光草際浮?！?《和徐勉出新亭渚》)這里的每一句詩都表達了詩人的心情,那種清新,明麗的景象既感染了詩人,也感染了所有讀這些詩的后來者。
我們再看一看唐代詩人所寫的詩。在文學史研究中,以西方文論解釋古代文學的現(xiàn)象,早已存在。比方蘇雪林《唐詩概論》,[8]第十章標題為“浪漫文學主力作家李白。”第十一章標題為“寫實主義開山大師杜甫?！眲⒋蠼堋吨袊膶W發(fā)展史》[9]第十四章的標題為“浪漫詩的產(chǎn)生與動搖”第五節(jié)為“浪漫派的代表詩人李白”。不過兩種文學史論著都沒有說明李白為什么是浪漫主義詩人。
的現(xiàn)實主義傳統(tǒng),這從一些標題即可看出:“李白詩歌的現(xiàn)實性”“李白與杜甫的現(xiàn)實主義傳統(tǒng)”。從這些方面看出,林庚對用西方概念來解釋古詩是猶豫不決,左右為難的。它從反面體現(xiàn)了林庚對古代文學的深刻理解。
然后劉大杰的《中國文學發(fā)展史》,游國恩等主編《中國文學史》,中國社會科學院編《中國文學史》,這些書中的觀點流傳甚廣。
也因此看到,李白詩中的自我形象有一種親切、自然的神態(tài)。
至于李白詩中的表現(xiàn)手法,更不足以說明他是浪漫主義的詩人?？鋸埡瓦\用神話作為素材并不足以表明李白的宗教性質(zhì),使用神話也并不意味詩中的神學色彩。運用夸張與運用神話素材造成了李白的瑰奇、豪放的詩歌風格,而不是造成崇高感。正如前面我們所說的,崇高來源于痛苦與恐懼,而雄渾則沒有這種恐懼與痛苦。曹順慶對崇高與雄渾從風格上進行了區(qū)分:“康德所描繪的高山斷崖,颶風怒濤,是著意渲染自然界的威脅人的暴力,所以有‘狂暴肆虐’,‘狂嘯’,‘摧毀’,‘威脅著人’等等字眼,這些威脅人的暴力,自然會令人恐懼、害怕,從心驚膽戰(zhàn)中感受到生命力受到‘阻滯’的痛感,而司空圖所說的‘雄渾’,雖然十分強調(diào)形體的巨大雄偉,力量的強大無比,但卻并非是威脅著人的暴力。恰恰相反,這巨大的形體與無比的力量,正是人們蓄集涵養(yǎng)來的,體現(xiàn)了人的巨大胸懷與主體力量?！盵12]這種說法,抓住風格特點,是頗為精彩的,但分析有問題,實際上,雄渾并非體現(xiàn)人的主體力量,崇高也并非僅僅使人恐懼。崇高與雄渾的區(qū)別不僅在于風格的區(qū)別,更在于其對待自然的態(tài)度:一為對抗的,一為和諧的。其實崇高的目的才真正是為了實現(xiàn)人的主體力量,而雄渾風格的目的則是一種忘我狀態(tài)。
吐大荒、橫絕太空的品格,其豪情壯志、宏大壯闊,是浪漫主義文學所無法比擬的。“登高壯觀天地間,大江茫茫去不還。黃云萬里動風色,白波九道流雪山?！?李白《廬山謠寄盧侍御虛舟》)“君不見黃河之水天上來,奔流到海不復回?！?李白《將進酒》)“俱懷逸興壯思飛,欲上青天攬明月。”(李白《宣州謝眺樓餞別較書叔云》)“憑高遠登覽,直下見溟渤。云垂大鵬翻,波動巨鰲沒?！?李白《天臺曉望》)“黃河落天走東海,萬里瀉入胸懷間。”(李白《贈裴十四》)“一溪初入千花明,萬壑度盡松風聲。”(李白《憶舊游寄譙郡元參軍》)“會當凌絕頂,一覽眾山小?！?杜甫《望岳》)在李白詩中,即使是《蜀道難》,也不是造成恐怖,兇險的效果,而是瑰奇、豪放。《將進酒》中“:君不見黃河之水天上來,奔流到海不復回!”也不是壓抑的、恐怖的?！队^廬山瀑布》:“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”我們仿佛看到廬山瀑布飛瀉而下的仙姿,這是一種真正神與物游的境界,李白的詩,不能以浪漫主義來概括。
再說,李白的詩從來就不是噴薄而出,一瀉千里。那是一種效果,而不是過程,李白的詩,有最高明的技巧,那就是后面還要分析的興的運用。而無節(jié)制的感情的宣泄,怎么會有詩。
四年級統(tǒng)計教學設計篇一
本課是人教版九年義務教育教材四年級下冊第七單元《統(tǒng)計》的內(nèi)容，是繼前幾冊《統(tǒng)計》的內(nèi)容而編排的，前面學生已經(jīng)掌握了一點有關折線統(tǒng)計圖的知識，本節(jié)主要是讓學生學習根據(jù)統(tǒng)計表中的數(shù)據(jù)制作單式折線統(tǒng)計圖，學會看懂此種統(tǒng)計圖并學習根據(jù)統(tǒng)計圖和數(shù)據(jù)進行數(shù)據(jù)變化趨勢的分析，進一步體會統(tǒng)計在生活中的作用，形成統(tǒng)計的觀念。
四年級學生比較活潑好玩，男生思維較敏捷，但欠謹慎；女生細膩，思維又不如男生靈活?！督y(tǒng)計》這一部分的比較抽象，操作性又強，加上學生這方面的知識基礎不是很扎實。教學時，要注意層次教學及個別的指導，但又要顧及學生發(fā)展的全面性。
（一）知識目標：
1、通過對數(shù)據(jù)的分析和整理，使學生進一步體會統(tǒng)計在生活中的意義和作用；
2、認識折線統(tǒng)計圖的特點，會看折線統(tǒng)計圖；
3、根據(jù)信息，繪制單式折線統(tǒng)計圖，并能根據(jù)折線統(tǒng)計圖解決簡單的問題和提出問題；
（二）能力目標：會看折線統(tǒng)計圖，能根據(jù)給出的信息繪制單式折線統(tǒng)計圖；
（三）情感目標：
1.培養(yǎng)學生細心觀察的良好學習品質(zhì)及科學的態(tài)度；
2.使學生在互助交流、合作中，看到別人的優(yōu)、缺點；
3.感悟?qū)W習的快樂和收獲知識的喜悅。
教學重點：
（1）會看折線統(tǒng)計圖，并能根據(jù)折線統(tǒng)計圖解決簡單的問題和提出問題；
（2）根據(jù)給出的信息，正確完成折線統(tǒng)計圖的繪制。
教學難點：
（1）在分析數(shù)據(jù)的過程中，體會統(tǒng)計在生活中的作用和意義；
（2）根據(jù)數(shù)據(jù)，正確完成折線統(tǒng)計圖。
四年級統(tǒng)計教學設計篇二
1.小組內(nèi)能夠自主合作，搜集信息并根據(jù)所搜集的信息正確繪制條形統(tǒng)計圖。
2.學生能夠在解決問題的過程中體會到條形統(tǒng)計圖的優(yōu)越性。
3.學生在小組合作探究過程中增強合作意識。教學重難點。
重點：學生搜集信息并根據(jù)所收集的信息繪制條形統(tǒng)計圖。
難點：在解決問題的過程中，使學生能夠通過對比體會到條形統(tǒng)計圖的優(yōu)越性。
教學過程：1.談話導入。
“同學們，今天可真陰冷啊，你們喜歡這樣的天氣嗎？你們喜歡什么樣的天氣？那你們認識天氣符號嗎？我們一起來看下?！?過渡到本課教學）。
2.出示2018年10月杭州市的天氣情況圖。3.猜一猜圖例中各種圖形表示的天氣。
4.這個月每種天氣各有多少天？你能把他們清楚的表。
示出來嗎？可以用哪些方法來表示。
（生：統(tǒng)計表、統(tǒng)計圖、畫正字、畫圖示等）出示各種方法，指名說一說各種方法的特點，對比后說一說條形統(tǒng)計圖的優(yōu)勢。
二、指導探究：1.出示課本條形統(tǒng)計圖。
說明條形統(tǒng)計圖能更形象地表示數(shù)量的多少，更方便觀察和比較數(shù)據(jù)。
我們一起來看看條形統(tǒng)計圖是由哪些要素組成的，說一說這個條形統(tǒng)計圖橫軸表示什么，縱軸表示什么，每一格表示的數(shù)量是多少。
條形統(tǒng)計圖除了均勻涂色以外，還可以畫斜線。（演示）2.完成p95頁做一做。出示統(tǒng)計表。
請你根據(jù)這個統(tǒng)計表畫出統(tǒng)計圖并回答問題。提示：涂統(tǒng)計圖（從上向下、從下向上畫斜線）生獨立完成，展示評價作業(yè)，回答問題。
三、鞏固提高1.完成生日統(tǒng)計圖。
生獨立完成，展示評價作業(yè)，回答問題。
四、拓展提升。
在你的學習生活中還有哪些事情可以統(tǒng)計。指名回答。出示生活中的條形統(tǒng)計圖。
分組活動，出示三組題目，說明活動要求。
第一組：統(tǒng)計喜歡的運動項目跑步籃球足球羽毛球游泳。
小組選出統(tǒng)計員和記分員，統(tǒng)計本小組的數(shù)據(jù)，制作統(tǒng)計圖。展示評價作業(yè)。
五、小結(jié)：
通過今天的學習，你有哪些收獲和感受，和你的同桌一起分享。
六、作業(yè)布置：p100.1。
四年級統(tǒng)計教學設計篇三
教學目標：
1．經(jīng)歷用復式折線統(tǒng)計圖描述數(shù)據(jù)的過程，了解復式折線統(tǒng)計圖的特點和作用，學會在方格圖上用折線表示相應數(shù)量的多少和變化情況。
2．能看懂復式折線統(tǒng)計圖，能應用復式折線統(tǒng)計圖的信息進行簡單的分析、比較和判斷，增強統(tǒng)計觀念，提高統(tǒng)計能力。
3、體會統(tǒng)計與現(xiàn)實生活的聯(lián)系，增強體積活動的興趣和與他人合作交流的意識。
教學重、難點：
了解復式折線統(tǒng)計圖的特點和作用，學會在方格圖上用折線表示相應數(shù)量的多少和變化情況，增強統(tǒng)計觀念，提高統(tǒng)計能力。
教具準備：課件、投影儀。
教學過程：
一、導入。
復習導入：復習單式折線統(tǒng)計圖的特點和作用。
二、出示目標1．經(jīng)歷用復式折線統(tǒng)計圖描述數(shù)據(jù)的過程，了解復式折線統(tǒng)計圖的特點和作用，學會在方格圖上用折線表示相應數(shù)量的多少和變化情況。
2．能看懂復式折線統(tǒng)計圖，能應用復式折線統(tǒng)計圖的信息進行簡單的分析、比較和判斷，增強統(tǒng)計觀念，提高統(tǒng)計能力。
3、體會統(tǒng)計與現(xiàn)實生活的聯(lián)系，增強體積活動的興趣和與他人合作交流的意識。教學重、難點：了解復式折線統(tǒng)計圖的特點和作用，學會在方格圖上用折線表示相應數(shù)量的多少和變化情況，增強統(tǒng)計觀念，提高統(tǒng)計能力。
三、獨立學習。
自學提示：
1、自學課本第126、127頁例2，請你在127頁圖中畫出韓國獲得金牌情況的折線圖。
2、你知道什么是復式折線統(tǒng)計圖嗎？
3、回答127頁圖下四個問題。自學時間：6分鐘。
四、展示討論：3分鐘。
和你的同桌探討你的探究結(jié)果。
五、師生總結(jié)。
總結(jié)復式折線統(tǒng)計圖的特點和作用。
六、練習7分鐘。
內(nèi)容：第128頁“做一做”對改要求：
細致批改，將你發(fā)現(xiàn)的問題在全班交流。
七、堂清、對改2分鐘。
組長檢查對“做一做”的修改情況，進行指正。
八、盤點收獲。
今天，你學會了什么？你有什么缺失？
九、統(tǒng)計各小組得分，表揚優(yōu)秀小組。
教學反思：
四年級統(tǒng)計教學設計篇四
知識與技能：
1、經(jīng)歷簡單的收集、整理、描述和分析數(shù)據(jù)的過程。
2、使學生初步了解數(shù)據(jù)的收集和整理過程，學會整理簡單的數(shù)據(jù)，會看簡單的統(tǒng)計表和統(tǒng)計圖，會根據(jù)統(tǒng)計圖表中的數(shù)據(jù)回答一些簡單的問題。
過程與方法：
使學生體驗解數(shù)據(jù)的收集、整理、描述和分析的過程，能發(fā)現(xiàn)信息并進行簡單的數(shù)據(jù)分析。
情感態(tài)度和價值觀：
體會到數(shù)學知識與實際生活緊密聯(lián)系，激發(fā)學生的學習興趣，培養(yǎng)學生細心觀察的良好學習品質(zhì)。
根據(jù)統(tǒng)計圖發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、解決問題。
教具課件。
教師導學。
一、情境導入。
你們知道全球有多少人？中國有多少人嗎？那你們知道自己所在的'區(qū)有多少人嗎？
下面我們一起對收集到的信息進行整理和分析。
二、探究新知。
1、根據(jù)統(tǒng)計表，分別完成兩個單式條形統(tǒng)計圖。
4、討論交流：
5、全班匯報交流。
分析：
三、鞏固新知。
1、完成95頁的做一做。
2、完成練習十九的第1題和第2題。
四、課堂小結(jié)。
這節(jié)課你有什么收獲？
五、作業(yè)：
第101頁3、4。
四年級統(tǒng)計教學設計篇五
幫四年級組年青教師備了一節(jié)折線統(tǒng)計圖，看到老師一遍遍磨課的過程，真像看到當年的自己。努力想著每一位前輩的話，覺得大家講得都很有道理，但到了自己這兒卻又不是那么回事兒。
在備課之初，自己想的最多的為什么要統(tǒng)計，學統(tǒng)計干什么？本課的設計努力創(chuàng)設一種師生交往的互動、互學的教學氛圍，形成一個真正的“學習共同體”。在這個過程中，教師不僅是知識的傳授者，而且是學生學習的指導者、個性發(fā)展的輔助者，教師與學生分享彼此的思考、經(jīng)驗和知識，交流彼此的'情感、體驗與觀念，豐富教學內(nèi)容，求得新的發(fā)展，從而達到共識、共享、共進，實現(xiàn)教學相長和共同發(fā)展。本課的生活素材發(fā)揮了無可估量的作用。涉及工業(yè)、農(nóng)業(yè)、醫(yī)療、娛樂…生活的方方面面都要統(tǒng)計，都要用到折線統(tǒng)計圖，真實的素材成為教材，物盡其用?，F(xiàn)在的教學資源不能僅僅局限于教材。以教材為依托，不斷溝通生活中的數(shù)學與書本數(shù)學的聯(lián)系是教師的著眼點。不同的教師對同一個學習素材會有不同的理解，在使用過程中也就有不同的處理方式，同一材料可以用得很充分，也有可能只是在形式上使用過而已。備課之初，新老師沒有考慮用生活中現(xiàn)有的材料，用教材上的內(nèi)容，但在試上對比之后，老師自己有了感悟，原來素材的作用如此之大。素材好比“原料”，在用足、用好的前提下，思考和挖掘這些“原料”應用價值，提高其質(zhì)量，給教學資源“增值”。在考慮學生情感要素的狀況下進行催化、加工，形成優(yōu)質(zhì)“產(chǎn)品”，從而為學生、為課堂服務。
讓濃濃“生活味”的素材散悠遠的“數(shù)學味”，喚起學生對數(shù)學的學習興趣，去幫助學生真正地理解數(shù)學。我們在努力！
四年級統(tǒng)計教學設計篇六
教學內(nèi)容：青島版四年級數(shù)學上冊102頁。
教學目標：
1、通過復習對條形統(tǒng)計圖有更系統(tǒng)的認識，會制作條形統(tǒng)計圖。
2、根據(jù)條形統(tǒng)計圖，能從中獲取數(shù)據(jù)變化的信息，提出問題進行簡單的預測，培養(yǎng)學生（根據(jù)統(tǒng)計的結(jié)果）分析問題的能力。
教學重難點：
教學重點：
進一步鞏固條形統(tǒng)計圖的認識，會看簡單的條形統(tǒng)計圖，能從中獲取數(shù)據(jù)變化情況的信息，回答問題。
教學難點：
設計統(tǒng)計圖中一格代表數(shù)量的最優(yōu)化。正確分析數(shù)量變化趨勢，準確作出判斷或預測。
教學過程：
一、回顧新知：
教師：上幾節(jié)課我們學習了哪些內(nèi)容？
學生回答：條形統(tǒng)計圖及其制作方法。
教師質(zhì)疑：條形統(tǒng)計圖有什么特點？
預設：形象容易的看出數(shù)量的多少以及變化的情況。
教師：下面那個同學來說一說你都學會了什么？
預設：我能夠根據(jù)統(tǒng)計圖找出數(shù)學信息，
預設：通過調(diào)查的數(shù)據(jù)我會制作統(tǒng)計圖。
教師：同學們對統(tǒng)計圖了解這么多，下面我們起來檢驗一下大家的使用效果吧!
教師出示ppt課件：條形統(tǒng)計圖練習。
（設計意圖：簡單的回顧，把學生引入到課堂教學中來，明確本節(jié)課的教學目標）。
二、分層練習，鞏固提高。
1、基本練習，鞏固新知。
教師（ppt）出示練習題：
一、填空。
1、條形統(tǒng)計圖是用一個單位長度表示（），根據(jù)數(shù)量的多少畫成長短不同的（），然后把這些直條按一定的順序排列起來。從條形統(tǒng)計圖中很容易看出（）。
（預設答案：一定的數(shù)量，直條，數(shù)量的多少。）。
教師：從哪里可以、右邊是二年級一班參加興趣班人數(shù)的情況統(tǒng)計圖。
（1）這張條形統(tǒng)計圖，1格代表（）人。
(預設：學生回答一人。)。
學生：縱軸上的數(shù)字按順序來的。
教師評價：你是一個細心的好孩子。
(2)參加（）班人數(shù)最多，參加（）班人數(shù)最少。
(預設：數(shù)學班的人數(shù)最多，書法班人數(shù)最少)。
教師：你是通過什么方式來知道答案的？
預設學生：從條形統(tǒng)計圖中，一眼可以看出數(shù)學班最長，書法班最短。
教師：多么快捷的方法!這也是我們條形統(tǒng)計圖的優(yōu)點呀！
（設計意圖：通過這兩題來鞏固條形統(tǒng)計圖的.定義和特點。加深對所學基礎知識的理解和應用。）。
（3）參加數(shù)學興趣班的比參加繪畫興趣班的多（）人。
(預設答案：4人。)。
這是在以往都已經(jīng)知道的內(nèi)容不必重復。
2、綜合練習，應用新知。
教師課件出示練習題及其要求：
觀察統(tǒng)計圖，完成統(tǒng)計表，并回答問題。
教師出示統(tǒng)計圖讓學生觀察并且從中找出數(shù)學信息。
師提問：從統(tǒng)計表中你獲得了那些信息呢？誰來說一說？
預設：學生1：這是一個植樹造林的統(tǒng)計圖，它統(tǒng)計的是從到三年的植樹數(shù)量。
教師：你從哪里看出的？
學生：統(tǒng)計圖的上部是統(tǒng)計圖的名稱。從統(tǒng)計圖的橫軸表示的是時間?？v軸表示的植樹的數(shù)量。
教師及時鼓勵學生你是一個非常認真的孩子。
教師：誰還從中獲得更多的數(shù)學信息？
預設學生2：從中可以看出植樹最多。植樹最少。
教師：嗯，不錯。你有敏銳的觀察力。
師接著說：下面我們小組合作共同來完成，這個統(tǒng)計表。并且能夠根據(jù)統(tǒng)計圖來回答問題。
（學生小組合作，教師隨機幫助有困難的學生。）。
小組匯報：
20植樹30棵，植樹50棵，植樹40棵，2植樹80棵。
教師隨機問道：在這里一格代表多少棵？
預設：學生齊聲回答：10棵。
教師：統(tǒng)計表我們已經(jīng)完成，下面哪個小組來說一說第二個問題你們是怎樣解決的？
學生：用80除以40得2.也就是2011是的2倍。
教師：為什么這樣解決？
學生：當我們想知道誰是誰的幾倍時，用除法來解決這是我們除法的意義。
學生：植樹造林可以凈化空氣。
學生：可以保持水土不流失。
學生：可以抵擋風沙。
教師總結(jié)并對學生進行教育：同學們說的都很好，植樹造林可以抵擋風沙，保持水土不流失。植樹造林是利國利民的大事。同學們在生活中要注重加強自己的環(huán)保意識，堅決與亂砍亂伐的不良行為作斗爭，保護我們的家園。
（設計意圖：引導學生及時將所學知識納入知識系統(tǒng)，運用知識來分析問題，培養(yǎng)學生分析問題解決問題的能力。在運用中對知識進一步的深化理解。）。
3、拓展練習，發(fā)展新知。
（1）教師下面同學們來看一看下面的統(tǒng)計圖根據(jù)我們已有的知識來解決下面的問題。
小組討論共同來解決。
教師：第一個問題誰來說一說你的想法。
學生：一格代表50輛。
教師：代表這么多。為什么代表這么多？說一說你的看法？
學生：因為最大數(shù)據(jù)450，不代表多我們畫起來很麻煩。直條會很長，統(tǒng)計表也不美觀。
教師重點指出：問題二。
學生：通過觀察統(tǒng)計圖我發(fā)現(xiàn)汽車的銷量呈現(xiàn)上升趨勢。
教師：為什么？
學生：因為統(tǒng)計圖中直條一年比一年的長，也就是一年比一年多。
教師鼓勵學生你是一個非常聰明的好孩子。
教師：通過統(tǒng)計圖哪個同學還發(fā)現(xiàn)了更多的數(shù)學信息？
學生：我知道了20比多銷售了261輛。
學生：20比20多銷售了91輛。
教師：假如你是汽車制造商的準備怎么做？
學生：加大生產(chǎn)的力度，生產(chǎn)出更多的汽車，以滿足市場的需求。創(chuàng)造出更多的利潤。
教師：你是一個有經(jīng)營頭腦的學生，長大了一定能成為了不起的經(jīng)營者。為你的夢想好好加油吧！
（2）巧手樂園。
教師：剛才我們看了很多的統(tǒng)計圖，下面我們能不能動手來制作一個統(tǒng)計圖呢？學生：能。（此處能很好的活躍課堂氣氛，讓學生在枯燥的題海中解脫出來。親自動手經(jīng)歷制圖的過程，在具體的實踐中運用數(shù)學知識，體現(xiàn)數(shù)學來源于生活又為生活服務的數(shù)學理念。）。
教師（出示ppt課件）展示數(shù)學信息：
經(jīng)過調(diào)查我們四年級學生經(jīng)常喝四種牛奶的情況如下：
伊利：35人。
光明：15人。
旺仔：10人。
蒙牛：45人。
下面同學們小組內(nèi)交流共同制作出統(tǒng)計圖，一定要注意制作統(tǒng)計圖的步奏。看一看那組做的既美觀又正確。
（設計意圖：通過復習，順應學生的思維，將問題留給學生，讓學生動手動腦親身經(jīng)歷統(tǒng)計過程，在實踐中發(fā)現(xiàn)問題及時解決彌補學習中的不足。突出學生的主體地位，及時鞏固已經(jīng)建立的統(tǒng)計模式，并且通過統(tǒng)計及時對問題做出正確的分析和預測。）。
小組活動教師巡視。
預設：學生在制作統(tǒng)計圖中會出現(xiàn)的問題。
問題一：統(tǒng)計圖沒有標明統(tǒng)計圖的名稱、制作時間、統(tǒng)計項目等．。
解決方案：提示學生要標明統(tǒng)計名稱等。
問題二：直條代表的數(shù)量少，導致直條太長，圖形不美觀。
解決方案：根據(jù)最大數(shù)量來確定一格代表的數(shù)量，避免頭重腳輕。
小組展示本組的統(tǒng)計圖。
小組長匯報制圖方法：
1、先在平面內(nèi)畫兩條互相垂直的線，其中水平的橫軸表示人數(shù)，縱軸表示牛奶種類。
教師詢問：一個代表多少呢？
學生匯報：由于最多的是45人，在這里一個一不能代表一人了。
最多畫10格，那么一個要表示5人，才合適。然后根據(jù)數(shù)量和對應奶類來涂格數(shù)。畫出長條。并且要標上數(shù)量。
2、教師：那個同學還有要補充的嗎？
3、學生：還要表上統(tǒng)計的名稱，和繪制時間。
教師給予評價。并且要求學生根據(jù)統(tǒng)計圖你獲得了哪些信息？
小組匯報：通過統(tǒng)計我發(fā)現(xiàn)喝蒙牛牛奶的人最多。喝旺仔牛奶的最少。
教師：你做的很仔細，假如你是售貨員在購置貨物時，你會怎么做？
學生：我會多購進蒙牛牛奶，因為他的銷售量大。
教師：同學們假如我們的售貨員把旺仔牛奶購置的最多，那我們該怎么做？
學生：降價銷售。
學生：加大宣傳力度，進行一些促銷活動。比如買一向送兩瓶。
(設計意圖：將枯燥的統(tǒng)計聯(lián)系到生活，激發(fā)學習興趣，使學生獲得成功的愉悅。)。
教師：孩子們你們真聰明。
有的小組在制圖時還不夠完善，下面快速的完善你下你手中的統(tǒng)計圖吧！
三、梳理總結(jié)，提升認知。
教師：通過今天的復習你有什么收獲？
學生：知道了條形統(tǒng)計圖的特點，可以看出數(shù)量的多少。
學生：根據(jù)條形統(tǒng)計圖的數(shù)據(jù)變化可以預測一些問題和信息。
學生：我學會了統(tǒng)計，還會畫條形統(tǒng)計圖。
教師：大家的收獲都很大。誰還有不同的收獲？
師總結(jié)：我們學的統(tǒng)計圖要為我們的生活服務，在今后的生活中有很多地方都會用到統(tǒng)計知識，大家以后可以用學過的知識來解決我們生活中的問題。讓數(shù)學知識為我們的生活服務。
教學反思：
1、本節(jié)課我采用簡短的幾句話引入本節(jié)課的教學內(nèi)容，開門見山直接喚起學生對知識的回顧。通過設計練習題，首先讓學生從條形統(tǒng)計圖的特點，意義來觀察分析條形統(tǒng)計圖，通過對數(shù)學信息的分析來做出正確的判斷和預測。進一步把握本節(jié)課的重難點。
2、在教學中為突破重點難點體現(xiàn)學生的主體地位，我始終以學生的主動參與主動探索解決為主。即自主發(fā)現(xiàn)信息——自主提出問題——小組內(nèi)解決問題——做出正確的預測。真正把課堂還給學生，培養(yǎng)學生的分析問題和解決問題的能力。
3、在課堂中以欣賞的眼光來評價學生，尊重學生的每一個動作、眼神，每一次精彩回答。及時給于不同的評價和鼓勵。讓學生始終有成功的體驗。
4、在教學中，我沒有較多創(chuàng)設生活化、情境化、趣味化的情景，部分學生學習數(shù)學的興趣沒有很好的調(diào)動起來，課堂氣氛不夠太活躍。
使用建議：在課堂中必須盡最大可能增大學生自主學習的空間和時間，以活動促發(fā)展，同時還要為學生提供自主學習的素材，教師怎樣才能做到得心應手。
四年級統(tǒng)計教學設計篇七
孔慶龍教學內(nèi)容：人教版小學數(shù)學四年級上冊第99——104頁的內(nèi)容。
教學目標：1．使學生體驗數(shù)據(jù)的收集、整理、描述和分析的過程，進一步體會統(tǒng)計在現(xiàn)實生活中的作用，理解數(shù)學與生活的密切聯(lián)系。2．讓學生認識縱向復式條形統(tǒng)計圖，能根據(jù)統(tǒng)計圖提出并回答簡單的問題，能發(fā)現(xiàn)信息并進行簡單的數(shù)據(jù)分析，發(fā)展統(tǒng)計觀念。3．通過對現(xiàn)實生活中有關事例的調(diào)查，激發(fā)學生的學習興趣，培養(yǎng)學生細心觀察的良好學習習慣，培養(yǎng)學生的合作意識和實踐能力。教學重點：學生能自主繪制縱向復式條形統(tǒng)計圖。結(jié)合實際問題，根據(jù)統(tǒng)計圖表進行簡單的數(shù)據(jù)分析，作出合理的判斷和決策。
教學難點：讓學生體會出從單式條形統(tǒng)計圖到復式條形統(tǒng)計圖產(chǎn)生的必要性及復式條形統(tǒng)計圖的優(yōu)勢。
教具準備：教學、學生作圖紙。學具準備：直尺、鉛筆、水彩筆。
教學過程：
三、應用拓展，發(fā)展觀念。
（一）基本練習。
（二）拓展練習1出示近三屆全運會黑龍江、北京和上海得金牌的數(shù)量情況（1）直觀了解黑龍江和北京金牌數(shù)量的對比情況，應選擇哪幾張表制成復式條形統(tǒng)計圖（2）根據(jù)這兩張表在題卡上完成復式條形統(tǒng)計圖（3）學生活動（4）利用自己制的統(tǒng)計圖說說有什么發(fā)現(xiàn)（）預測下一屆全運會黑龍江能得多少枚金牌2根據(jù)自己想了解的情況，說說需要哪幾張統(tǒng)計表，說明要了解三個地區(qū)的對比情況，就要三個表都選，然后制成復式條形統(tǒng)計圖。
四、圖片展示，激勵結(jié)束。
四年級統(tǒng)計教學設計篇八
1．使學生在具體情境中認識簡單的折線統(tǒng)計圖，了解折線統(tǒng)計圖的結(jié)構(gòu)，體會折線統(tǒng)計圖的特點，能運用簡單的折線統(tǒng)計圖描述數(shù)據(jù)。
2．引導學生根據(jù)折線統(tǒng)計圖進行簡單的分析，體會統(tǒng)計與生活的聯(lián)系，感受統(tǒng)計是解決問題的策略，發(fā)展統(tǒng)計意識。
3．使學生在參與統(tǒng)計活動的過程中，培養(yǎng)與他人合作的態(tài)度，增強學習數(shù)學的信心。
教學過程。
一、情境引入，遷移感知。
出示數(shù)據(jù)。
4月10日：27℃；4月12日：15℃；4月14日：12℃；4月16日：21℃；4月18日：25℃；4月20日：26℃。
談話：這是老師收集的近期南京地區(qū)最高氣溫的數(shù)據(jù)。像老師這樣整理數(shù)據(jù)的方法好嗎？你想怎樣整理這些數(shù)據(jù)？（根據(jù)學生的回答，相機出示統(tǒng)計表和條形統(tǒng)計圖。）。
提問：你能說說用統(tǒng)計表或條形圖來呈現(xiàn)數(shù)據(jù)有什么好處嗎？（統(tǒng)計表更清楚，更有條理；條形統(tǒng)計圖更形象直觀。）。
談話：人們在日常工作和生活中經(jīng)常用什么方式來表示氣溫變化的情況呢？我們到“金陵氣象”網(wǎng)站去看一看吧！
登陸“金陵氣象”網(wǎng)頁，查看有關氣象信息。（網(wǎng)頁上有大量反映天氣變化的折線統(tǒng)計圖）。
提問：看了這個網(wǎng)頁，你發(fā)現(xiàn)了些什么？
指出：人們通常用折線統(tǒng)計圖來表示氣溫的變化情況。（揭示課題：折線統(tǒng)計圖）。
出示網(wǎng)頁中反映南京地區(qū)近期最高氣溫情況的折線統(tǒng)計圖：
談話：這個統(tǒng)計圖和條形統(tǒng)計圖有什么不同？它表達了哪些信息呢？我們先聽一聽氣象播報員是如何介紹近期天氣變化情況的。
課件播放：氣象播報員依據(jù)統(tǒng)計圖介紹南京地區(qū)近期最高氣溫情況。（配音：各位觀眾，大家好！歡迎登陸“金陵氣象”，據(jù)“南京近期最高氣溫統(tǒng)計圖”顯示，南京近期氣溫變化較大，4月10日最高氣溫為27攝氏度，14日最高溫度僅為12攝氏度。5天時間，最高溫度降幅達15度。從4月16日起，天氣轉(zhuǎn)晴，氣溫再度上升?！敖鹆隁庀蟆碧嵝迅魑贿m時增減衣物，防止氣溫變化引發(fā)疾病。）。
提問：你了解了哪些信息？（這幾天的氣溫變化很大。）。
追問：你是通過什么了解到這幾天氣溫變化很大的？（從氣象播報員的提示中知道的；從統(tǒng)計圖中也可以看出來。）。
二、情境延續(xù)，讀圖感悟。
1．讀懂圖意。
談話：看來折線統(tǒng)計圖的用途真不小！你能看懂這個折線統(tǒng)計圖嗎？請同學們先與同桌互相說一說，折線統(tǒng)計圖是由哪幾部分組成的，它是怎樣表示數(shù)據(jù)信息的。
學生活動，教師組織全班交流（著重引導學生認識折線統(tǒng)計圖的結(jié)構(gòu)、描述數(shù)據(jù)的方法等）。
2．數(shù)據(jù)分析。
談話：你能回答下面的問題嗎？自己先想一想，再和同桌說一說。
出示問題：
（1）每幾天記錄一次最高氣溫？
（2）哪天最高氣溫最高？哪天最高氣溫最低？
（3）最高氣溫上升得最快的是哪天到哪天？下降得最快呢？
全班交流，讓學生說一說是怎么看的，怎么想的。
3．小結(jié)。
討論：人們在表示氣溫變化情況時，為什么選用折線統(tǒng)計圖？折線統(tǒng)計圖有什么特點？（不僅能夠看出每一天的最高溫度，而且還能清楚地看出一段時間里氣溫的變化情況。）。
三、聯(lián)系生活，再度感悟。
1．出示本周南京地區(qū)最高氣溫折線統(tǒng)計圖。（星期日：24℃；星期一：25℃；星期二：25℃；星期三：22℃；星期四：24℃；星期五：23℃；星期六：26℃。圖略。）。
提問：從統(tǒng)計圖中你知道了什么？
談話：如果你是氣象播報員，你想怎樣向大家介紹一周的天氣變化情況呢？
2．介紹生活中的折線圖。
提問：你還在哪兒見過折線圖？
展示課前收集的折線圖（略），讓學生說一說每個統(tǒng)計圖所表示內(nèi)容，以及從圖中能了解到的信息。
四、結(jié)合活動，動手制圖。
談話：認識了這么多折線統(tǒng)計圖，想不想自己動手制作一個折線統(tǒng)計圖呢？
1．制作統(tǒng)計圖。
出示統(tǒng)計圖（沒有描點），教師示范前兩個點的畫法。
學生嘗試畫圖，并組織交流（讓學生說一說制作折線統(tǒng)計圖時，要注意些什么）。
2．數(shù)據(jù)分析。
提問：從這幅圖中知道了什么？
提問：從圖上看，這位同學跳繩的速度有變化嗎？你是怎么看出來的？
追問：為什么跳繩的速度越來越慢？
五、實踐運用，課外延伸。
1．提問：這節(jié)課我們研究了什么？你有哪些新的收獲？
2．出示：南京市2001~2005年私家車數(shù)量情況統(tǒng)計圖。（圖略）要求學生根據(jù)統(tǒng)計圖回答一些簡單的問題（題略），并組織全班交流。
完成練習后，提問：看了這幅統(tǒng)計圖，你想到了什么？
3．出示：南京市2001~2005年空氣輕度以上污染天數(shù)情況統(tǒng)計圖（圖略）。
提問：從圖中你知道了什么？
學生活動，教師參與。
出示：中國兒童標準身高、體重對照表（略）。
談話：和標準身高、體重相比，你認為自己的身高和體重怎么樣？需要注意些什么問題？出示：某地區(qū)新增肥胖兒童數(shù)量統(tǒng)計圖（略）。
談話：課前老師還收集到這樣一幅統(tǒng)計圖，從圖中你知道了什么？想到了什么？有興趣的同學可以在課后，自己去查閱有關資料，對感興趣的問題開展更深入、更全面的研究。
四年級統(tǒng)計教學設計篇九
教學內(nèi)容：
蘇教版義務教育教科書《數(shù)學》四年級上冊第40一41頁例1、練一練，
和第44頁練習七第1題。
教學日標：
1、使學生認識簡單的統(tǒng)計表和單第式條形統(tǒng)計圖，了解相應的結(jié)構(gòu)、特點和表達數(shù)據(jù)的方法；能根據(jù)收集的數(shù)據(jù)填寫統(tǒng)計表和完成條形統(tǒng)計圖，根據(jù)統(tǒng)計數(shù)據(jù)進行簡單分析。
2、使學生經(jīng)歷完成統(tǒng)計表和統(tǒng)計圖、簡單分析數(shù)據(jù)等統(tǒng)計活動，了解數(shù)據(jù)處理、分析的大體過程，掌握簡單的數(shù)據(jù)處理技能，體會數(shù)據(jù)蘊含信息，發(fā)展初步的數(shù)據(jù)分析觀念。
3、使學生感受統(tǒng)計表和條形統(tǒng)計圖在實際應用中的意義和價值，增強學習統(tǒng)計的興趣。
教學準備：學生分為4-6組。
教學過程：
一、創(chuàng)設情境，導入新課。
1：同學們都喜歡看電視吧，想一想，你喜歡看什么類型的電視節(jié)目呢？
談話：同學們：為了清楚地弄清本班同學最喜歡的電視節(jié)目數(shù)據(jù)，就需要對記錄單上的數(shù)據(jù)分段整理。(板書：數(shù)據(jù)的分段整理)。
2：談話：我們以前學過的可以用什么方法來分段整理數(shù)據(jù)呢?請發(fā)表意見。(學生的意見可能有數(shù)數(shù)、用不同的符號記錄、畫“正”字記錄等。)。
3：下面我們來看一看張麗華同學用畫“正”字記錄的記錄表：
談話：除了可以用畫“正”字的記錄表進行記錄?你覺得還能用什么方法表示出這里的數(shù)據(jù)，就能讓大家更清楚地看出最喜歡每類電視節(jié)目的人數(shù)各是多少？（板書：制作統(tǒng)計表)。
引入：要清楚地表示收集的數(shù)據(jù)和結(jié)果，就需要認識統(tǒng)計表和統(tǒng)計圖，用統(tǒng)計表或統(tǒng)計圖來表示收集的數(shù)據(jù)。這節(jié)課，我們就來認識統(tǒng)計表和條形統(tǒng)計圖，學會用統(tǒng)計表和條形統(tǒng)計圖表示數(shù)據(jù)。（板書課題）。
二：學習新知：
1：例1中收集完成的數(shù)據(jù)記錄表、
（1）引導：這里第一幅是簡單的統(tǒng)計表，表里的“6”和“15”表示的是什么?
觀察統(tǒng)計表，你知道一張完整的統(tǒng)計表要有哪些要求?
說明：完整的統(tǒng)計表需要有：（1）反映統(tǒng)計內(nèi)容的標題和日期，表示統(tǒng)計的什么、注明什么時候統(tǒng)計的，這里標題是“某班同學最喜歡的電視節(jié)目統(tǒng)計表”：
（2）要有和收集數(shù)據(jù)相對應的統(tǒng)計項目，這里的統(tǒng)計項目有“科普類、綜藝類、動畫類、體育類”幾項，還有“合計”欄；（3）表示的數(shù)據(jù)，這里表示的是“人數(shù)”。
提問：表中的合計起什么作用?(既能反應總?cè)藬?shù)，又能檢驗分段整理的數(shù)據(jù)有無錯誤。)。
請你們把整理好的數(shù)據(jù)填入統(tǒng)計表。
（3）交流統(tǒng)計表數(shù)據(jù)。
交流：你的統(tǒng)計表是怎樣填的，最喜歡各類電視節(jié)目的人數(shù)是多少？（呈現(xiàn)學生的統(tǒng)計表交流、檢查，注意統(tǒng)計日期）
追問：表里的合計數(shù)是怎樣計算的?
說明：統(tǒng)計表除了每個項目要根據(jù)整理出的數(shù)據(jù)正確填寫，一般還要計算合計數(shù)，它表示各項目的數(shù)據(jù)相加一共有多少。這里合計數(shù)46人，是統(tǒng)計的最喜歡各類電視節(jié)目的全班總?cè)藬?shù)。
過渡：如果更能清楚地看出數(shù)據(jù)的多少，還可以制成什么？（條形統(tǒng)計圖）。
出示：條形統(tǒng)計圖。
提問：條形統(tǒng)計圖由哪些都分組成，怎樣表示數(shù)據(jù)的？
追問：這幅條形統(tǒng)計圖中每一格高度表示幾人？
（2）說明：完整的條形統(tǒng)計圖需要有：（1）反映統(tǒng)計內(nèi)容的標題和日期，這里標題是“某班向?qū)W最喜歡的電視節(jié)目統(tǒng)計圖”，（2）一般在統(tǒng)計圖的橫向底線和縱向左邊線上分別表示出項目和數(shù)量，這里沿橫向底線表示項目，沿縱向左邊線是表示數(shù)量的刻度，這里每格高度表示2人；（3）用直條表示數(shù)據(jù)是多少，直條長度要根據(jù)左面數(shù)量的刻度確定。
2、指導學生完成條形統(tǒng)針圖。
引導；你能根據(jù)統(tǒng)計表中的數(shù)據(jù)完成條形統(tǒng)計圖嗎?那請大家獨立完成在課本上。學生描圖，教師巡視、指導。
（2）交流統(tǒng)計圖數(shù)據(jù)。
交流：你是怎樣表示最喜歡動畫類節(jié)目和體育類節(jié)目人數(shù)數(shù)據(jù)的?(呈現(xiàn)學生的統(tǒng)計圖交流、檢查)。
追問：每類數(shù)據(jù)的條形高度怎樣確定?
（3）小結(jié)方法。
提問：回顧填寫統(tǒng)計表和完成統(tǒng)計圖的過程，你覺得要提醒大家注意什么?
指出：在統(tǒng)計表里表示數(shù)據(jù)，一要注意正確填寫每個項目的數(shù)量，二要注意正確計算合計數(shù)。在條形統(tǒng)計圖上表示數(shù)據(jù)，一要看清各類項目的位置。在對應的位置上表示相應的數(shù)據(jù)：二要根據(jù)每格表示幾確定條形畫多高，準確表示數(shù)據(jù)；三要在直條的上部標出表示的數(shù)量、不管是統(tǒng)計表還是統(tǒng)計圖，都要注明統(tǒng)計的日期。
3、簡單分析數(shù)據(jù)。-。
提問：從這里的統(tǒng)計表和條形統(tǒng)計圖里，你還能知道些什么？
人數(shù)最多的和人數(shù)最少的從哪里可以看出來?
說明：從統(tǒng)計表和統(tǒng)計圖里，除了可以知道最喜歡的電視節(jié)目各有多少人，還能知道最喜歡哪幾類電視節(jié)目的人數(shù)比較多，最喜歡哪類節(jié)目的人數(shù)最多，最喜歡哪類節(jié)目的人數(shù)最少，喜歡不同類節(jié)目的人數(shù)相并多少等。所以統(tǒng)計可以知道許多想知道的信息，不同的統(tǒng)計又可以知道不同方面的信息。在學習、生活里可以統(tǒng)計的內(nèi)容很多，想要了解哪方面的信息，就可以收集數(shù)據(jù)，用統(tǒng)計表或統(tǒng)計圖表示出結(jié)果，并進行分析。
4、認識特點。
引導：請大家把統(tǒng)計表和條形統(tǒng)計圖比較一下，你能說說它們各有什么特點嗎?互相說一說。
小結(jié)：從比較中可以看出：統(tǒng)計表用表格填數(shù)表示數(shù)據(jù)，條形統(tǒng)計圖用直條表示數(shù)據(jù)；(板書：統(tǒng)計表--填數(shù)表示條形統(tǒng)計圖--直條表示)統(tǒng)計表和條形統(tǒng)計圖都能清楚地看出統(tǒng)計的數(shù)據(jù)，而條形統(tǒng)計圖因為是用直條表示數(shù)據(jù)的，所以能直觀、形象地表示數(shù)量的多少。(板書：直觀形象)。
三、統(tǒng)計實踐。
1、完成“練一練”。
（1）了解要解決的向題，討論解決辦法、了解統(tǒng)計內(nèi)容和要求，讓學生利。
用表格分小組調(diào)查、收集數(shù)據(jù)。
活動：由組長負責，小組成員依次說出自己最喜歡的電視節(jié)目；
每位學生用畫“正”字的方法記錄數(shù)據(jù)；
在組內(nèi)檢查、核對記錄的數(shù)據(jù)，全組統(tǒng)一結(jié)果。
（2）全班匯總記錄的數(shù)據(jù)，教師引導算出全班最喜歡各類電視節(jié)目的人。
數(shù)，得出全班匯總結(jié)果。
（3）學生根據(jù)全班調(diào)查的結(jié)果，完成統(tǒng)計表和統(tǒng)計圖.
交流完成的統(tǒng)計表和條形統(tǒng)計圖，并注意標題和日期；填表、描圖等有錯的訂正。
（4）引導:通過統(tǒng)計，你知道了什么，解決了什么問題?先在小組里互相說一說。
2、做練習七第1題。
讓學生閱讀練習七第1題，了解統(tǒng)計內(nèi)容和數(shù)據(jù)；在小組里討論下面的問題和“還能想到什么”。
交流：第1題統(tǒng)計的什么內(nèi)容，你了解哪些數(shù)據(jù)？
除了星期六和星期日外，每天的用水量大約多少噸？你從哪里看出來的?（說明可以看這五天每天的用水量，大多數(shù)是11噸，其余比它多點或少點，所以可以說大約11噸，也可以說成大約10噸）。
根據(jù)統(tǒng)計結(jié)果，你還能想到些什么？
四、全課總結(jié)。
1、總結(jié)收獲。
引導：通過這節(jié)課的學習，你認識了什么，有哪些收獲?
對于統(tǒng)計，你有哪些體會?
指出：我們這節(jié)課，認識了簡單的統(tǒng)計表和條形統(tǒng)計圖，知道了它們各由哪些部分組成，學會了根據(jù)收集的數(shù)據(jù)完成統(tǒng)計表和條形統(tǒng)計圖，明白了統(tǒng)計表填數(shù)表示數(shù)據(jù)，條形統(tǒng)計圖用直條表示數(shù)據(jù)，用統(tǒng)計表和統(tǒng)計圖表示數(shù)據(jù)，可以更清楚地了解相關信息，便于我們分析向題.知道條形統(tǒng)計圖除了能表示出數(shù)據(jù)，還可以更形象反映各項數(shù)量的多少。在日.常生活里，有許多內(nèi)容都可以統(tǒng)計，經(jīng)過統(tǒng)計的數(shù)據(jù)是可靠的，能讓我們清楚地知道一定的信息和情況，因此當要了解什么數(shù)據(jù)時、就可以用統(tǒng)計方法解決。
2、布置家庭作業(yè)。
要求學生從今天起收集、記錄連續(xù)5天（假日除外）做家庭作業(yè)的時間。
板書設計：
數(shù)據(jù)的分段整理（畫正字）。
統(tǒng)計表統(tǒng)計圖。
寫標題和日期標題和日期
統(tǒng)計項目橫向表示項目和縱向數(shù)量。
填數(shù)表示的數(shù)據(jù)直條表示數(shù)據(jù)。
教學后記：
四年級統(tǒng)計教學設計篇十
教學內(nèi)容：
義務教育教科書數(shù)學四年級下冊。
在炎炎的夏日，來一瓶清涼的飲料，真爽呀！不過，飲料再好喝，過度飲用飲料對我們的身體不好。
二、自主探索、發(fā)現(xiàn)新知。
超市為了更好地經(jīng)營，更好的為顧客服務，對各種飲料的銷售情況進行了統(tǒng)計，請看，這是超市對甲、乙兩種品牌的飲料一、二、三、四月份的銷量情況制作的統(tǒng)計圖。
(1)統(tǒng)計圖的名稱是什么？
2、自主探索復式條形統(tǒng)計圖的繪制方法（1）、設障立疑，引發(fā)思考。
仔細觀察這兩幅統(tǒng)計圖，你能不能很快看出這兩種飲料在哪個月的銷售量最接近？
（2）討論交流，動手實踐。
學生分組完成復試條形統(tǒng)計圖。（3）展示作品，完善認知。
挑選出幾幅有代表性的作品展示，學生介紹自己的作品，集體評議，認識“圖例”。
（4）揭示課題。
像剛剛你們畫的這種圖就叫做復式條形統(tǒng)計圖（板書）。（5）課件展示，分析數(shù)據(jù)。
（課件展示繪制復試條形統(tǒng)計圖的過程）要有完整的標題，還要有圖例，根據(jù)圖例畫出相應顏色的直條。要注意，每一項左邊的直條表示什么，其它月份左邊的直條也表示什么。每一項右邊的直條表示什么，其它月份右邊的直條也表示什么。繪圖的時候直條的高度要找準，直條的寬度要一致。
現(xiàn)在你能很快的看出這兩種飲料在哪個月的銷售量最接近了嗎？
（6）比較復式條形統(tǒng)計圖與單式條形統(tǒng)計圖的區(qū)別今天認識的復式條形統(tǒng)計圖可以同時表示兩種或兩種以上事物的量，它更直觀清楚、便于比較。
三、嘗試應用、鞏固提高。
1、根據(jù)統(tǒng)計圖回答問題。
（1）出示沒有圖例的統(tǒng)計圖，強調(diào)圖例的重要性。（2）根據(jù)統(tǒng)計圖回答問題。
2、完成做一做。
我們知道運動有助于健康，有助于成長，建議同學們在課余時間積極參加體育鍛煉。
四、課堂延伸。
欣賞感受不同形式的復試條形統(tǒng)計圖。
五、全課總結(jié)。
這節(jié)課你有什么收獲呢？
板書設計：
圖例。
直觀清楚學生作品學生作品。
便于比較學生作品學生作品。
四年級統(tǒng)計教學設計篇十一
1．使學生體驗數(shù)據(jù)的收集、整理、描述和分析的過程，進一步體會統(tǒng)計在現(xiàn)實生活中的作用，理解數(shù)學與生活的密切聯(lián)系。
2．讓學生認識兩種復式條形統(tǒng)計圖，能根據(jù)統(tǒng)計圖提出并回答簡單的問題，能發(fā)現(xiàn)信息并進行簡單的數(shù)據(jù)分析。
3．通過對現(xiàn)實生活中有關事例的調(diào)查，激發(fā)學生的學習興趣，培養(yǎng)學生細心觀察的良好學習習慣，培養(yǎng)學生的合作意識和實踐能力。
第1課時：縱向復式條形統(tǒng)計圖。
總第課時。
教學目標。
知識與技能：
1、經(jīng)歷簡單的收集、整理、描述和分析數(shù)據(jù)的過程。
2、使學生初步了解數(shù)據(jù)的收集和整理過程，學會整理簡單的數(shù)據(jù)，會看簡單的統(tǒng)計表和統(tǒng)計圖，會根據(jù)統(tǒng)計圖表中的數(shù)據(jù)回答一些簡單的問題。
過程與方法：
使學生體驗解數(shù)據(jù)的收集、整理、描述和分析的過程，能發(fā)現(xiàn)信息并進行簡單的數(shù)據(jù)分析。
情感態(tài)度和價值觀：
體會到數(shù)學知識與實際生活緊密聯(lián)系，激發(fā)學生的學習興趣，培養(yǎng)學生細心觀察的良好學習品質(zhì)。
重點繪制縱向復式條形統(tǒng)計圖。
難點根據(jù)統(tǒng)計圖發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、解決問題。
教具課件。
教學過程。
教師導學。
一、情境導入：
你們知道全球有多少人？中國有多少人嗎？那你們知道自己所在的區(qū)有多少人嗎？
下面我們一起對收集到的信息進行整理和分析。
二、探究新知：
1、根據(jù)統(tǒng)計表，分別完成兩個單式條形統(tǒng)計圖。
板書課題：縱向復式條形統(tǒng)計圖。
4、討論交流：
復式條形統(tǒng)計圖與單式條形統(tǒng)計圖有什么區(qū)別？
5、全班匯報交流。
分析：
三、鞏固新知。
1、完成95頁的做一做。
2、完成練習十九的第1題和第2題。
四、課堂小結(jié)。
這節(jié)課你有什么收獲？
五、作業(yè)：第101頁3、4。
課后反思。
四年級統(tǒng)計教學設計篇十二
作為一位不辭辛勞的人民教師，通常需要用到教學設計來輔助教學，教學設計以計劃和布局安排的形式，對怎樣才能達到教學目標進行創(chuàng)造性的決策，以解決怎樣教的問題。那么什么樣的教學設計才是好的呢？下面是小編精心整理的四年級《貓》教學設計，歡迎閱讀與收藏。
1、研讀課文1-3自然段，體會貓性格古怪的特點。
2、學習作者用具體事實表現(xiàn)動物特點的描寫方法，完成小練筆。
3、借助閱讀鏈接，比較三個作家對描寫貓的不同方法。
同學們，前面我們通過讀課文，已經(jīng)認識了老舍先生家淘氣可愛的小貓。長大后的貓是什么樣的呢？今天我們繼續(xù)學習第15課——貓。
1、請大家快速地讀一讀課文1-3自然段，看看誰能把這三段話讀成一句話。
2、交流，然后說說，你怎樣理解“古怪”？
3、貓是我們最常見的小動物，作者為什么說它性格古怪？默讀1-3自然段，畫出相關的詞句，說一說理由，也可以在書上先批注上你的.想法。
4、交流：
貓老實—貪玩——盡職
溫柔可親——一聲不出
害怕—勇猛
1、我們?yōu)榱苏Z言簡練一些，我嘗試著把文章的前三個自然段做了一些改變
貓的性格實在有些古怪，說它老實吧，它有時候卻很貪玩。說他貪玩吧，它卻很盡職。它高興起來，比誰都溫柔可親，若是不高興啊，就會一聲不出。它什么都害怕，有時候也很勇猛。
同學們，我們來讀一讀這段話，多簡潔明了啊，也可以把這“古怪”寫完整。你怎么看？
2、討論，交流，通過比較發(fā)現(xiàn)
雖然語言簡短，但是，我們不能具體地感受到貓的性格。
3、其實，在前面的文章《白鵝》中，我們也看到
（1）譬如吃了一口飯，倘若水盆放在遠處，它一定從容不迫地大踏步走上前去飲一口水，再大踏步走去吃泥，吃草。
作者舉了一個例子，用這樣具體的事實寫出了白鵝吃飯時的鎮(zhèn)靜、不慌不忙，鵝的高傲也在這具體的事例中體現(xiàn)出來了。
（2）當它發(fā)現(xiàn)了一點可吃的東西，它咕咕的緊叫，啄一啄那個東西，馬上便放下，教它的兒女吃。（母雞）
這一處也是具體的事實描寫，寫出了什么？
4、指導小練筆：
所以我們?nèi)绻獙懶游飼r，也可以試著用具體的事實來表現(xiàn)它們的特點。比如
我的小兔子太可愛了，————————
小猴子真頑皮，——————
爺爺家的大黑狗非?！?，————
5、展示，點評
1、同學們，其實，不光是老舍爺爺喜歡貓，還有很多大作家，也描寫了貓。請大家看課后閱讀鏈接。
1、談談這節(jié)課，你學會了什么？
2、試著用上這些方法，寫一寫你喜歡的一種動物。
四年級統(tǒng)計教學設計篇十三
本節(jié)課教材安排了因數(shù)的知識，并在此基礎上找出1到10的所有因數(shù)，從而引出質(zhì)數(shù)和合數(shù)的概念。本節(jié)課的內(nèi)容較多，而且比較抽象，對學生來說難度較大。
知識與技能。
1、理解因數(shù)的意義并掌握求一個數(shù)的因數(shù)的方法。
2、理解質(zhì)數(shù)與合數(shù)的含義，并能正確判斷一個數(shù)是質(zhì)數(shù)還是合數(shù)。
過程與方法。
讓學生經(jīng)歷求一個數(shù)的因數(shù)的過程，了解因數(shù)的特性。通過練習活動，學生理解因數(shù)的意義，并掌握求一個數(shù)的因數(shù)的方法。
情感、態(tài)度和價值觀。
發(fā)現(xiàn)生活中的數(shù)學，體會數(shù)學的魅力。
了解因數(shù)、質(zhì)數(shù)的概念，能有序的找一個數(shù)的所有因數(shù)。
會判斷一個數(shù)是質(zhì)數(shù)還是合數(shù)。
一、炫我兩分鐘。
【設計意圖，通過復習舊知識，為新知識做鋪墊，引出新課的探究。】。
二、嘗試小研究。
課前嘗試小研究。
把12寫成兩個數(shù)相乘的形式。我可以寫成下面幾種形式：
知識加油站：乘數(shù)也叫做因數(shù)，如21=3×7，所以，3和7是21的因數(shù)。
12的所有因數(shù)是：。
要想找的.又快又全，可以這樣找：。
課上嘗試小研究。
找出1～9的所有因數(shù)。
1的因數(shù)有：2的因數(shù)有：3的因數(shù)有：
4的因數(shù)有：5的因數(shù)有：6的因數(shù)有：
7的因數(shù)有：8的因數(shù)有：9的因數(shù)有：
觀察寫出的因數(shù)我發(fā)現(xiàn)：
只有1和它本身兩個因數(shù)的數(shù)叫質(zhì)數(shù)（也叫素數(shù)），1～9中質(zhì)數(shù)有：
除了1和它本身外，還有其它因數(shù)的數(shù)叫合數(shù)，1～9中合數(shù)有：
我感覺，1～9中特殊的數(shù)字是，這是因為。
三、小組互助合作。
交流前出示小組合作交流建議：
先自己獨立思考，再和小組內(nèi)交流，最后由記錄員記錄好組內(nèi)討論的結(jié)果。組長要確定好發(fā)言順序。
四、班級展示提升。
1.全班交流，師生評價。
請一個小組的同學進行匯報，其他小組的同學傾聽、補充、質(zhì)疑。
2.引向深入，總結(jié)點撥。
3.互相糾錯。
組內(nèi)同學檢查一下嘗試小研究中的題做得對不對，如果不對，加以改正。
五、教師點撥。
匯報、交流后，教師進行及時點撥：
（1）一個數(shù)的最小因數(shù)是1。
（2）一個數(shù)的最大因數(shù)是本身。
（3）一個數(shù)的因數(shù)的個數(shù)是有限的。（倍數(shù)的個數(shù)是無限的）。
（4）像2、3、5、7、11、13等的因數(shù)個數(shù)都是兩個，只有1和本身。
（5）像4、6、8、10、12等的因數(shù)個數(shù)都多于兩個，除了1和本身，還有其他因數(shù)。
六、挑戰(zhàn)自我。
1、下面各數(shù)中哪些是質(zhì)數(shù)，哪些是合數(shù)？
67728993。
2、從2～50中，找出所有質(zhì)數(shù)，說說你是怎樣找的？
拓展延伸：42名學生排隊，要求每行人數(shù)相同（不少于2人），可以排幾行？
【設計意圖：練習體現(xiàn)基礎性、目的性、層次性原則，讓學困生吃飽，資優(yōu)生吃好】。
七、反思梳理。
八、拓展延伸。
42名學生排隊，要求每行人數(shù)相同（不少于2人），可排幾行？
【設計意圖：發(fā)散學生的思維，加深學生對知識的理解，促進活學活用，激發(fā)探究欲望?！?。
四年級統(tǒng)計教學設計篇十四
知識與技能：
1、會認“擠、叉”2個生字，會寫“瓶、揮”等4個字。正確讀寫“墨綠、集中、交叉”等詞語。
2、有感情地朗讀課文。背誦課文。
3、感受詩歌的意境美，體會詩人的情感。
過程與方法：
通過各種形式的朗讀，讓學生充分接觸文本，走進詩歌所描寫的情境之中。
情感態(tài)度與價值觀：
想象畫面，感受詩歌的意境美。
有感情地朗讀課文。
感受詩歌的意境美，體會詩人的情感。
多媒體課件
1課時
一、激發(fā)興趣，揭示課題。
2、師小結(jié)：我們剛從冰雪中走來，看到這生機勃勃的綠實在賞心悅目。綠是春天的象征，還是希望的象征。詩人艾青寫了一首詩《綠》，讓我們跟著他一起走進這綠意盎然的畫卷中吧！
3、板書課題，全班齊讀課題。
4、作者簡介。
二、初讀詩歌，明白大意。
2、指名分小節(jié)讀詩，教師正音，引導學生認識生字。
3、再讀詩歌，交流作者在每一個小節(jié)里分別寫了什么內(nèi)容。
三、誦讀課文，感悟體會。
（一）學習第一、二小節(jié)。
1、伴著音樂輕聲朗讀全文，邊讀邊思考：春姑娘用巧手為我們調(diào)出了哪些綠色？
2、板書：墨綠、淺綠、嫩綠、翠綠、淡綠、粉綠（同時貼出色卡）
3、感受“綠”的多：是不是只有這些“綠”？你還知道哪些綠？（了解省略號的作用）
4、出示第一小節(jié)：好像……（自己輕聲朗讀）
5、感受綠的美：綠得發(fā)黑、綠得出奇。你知道“出奇”是什么意思嗎？
6、齊讀第一、二小節(jié)。
（二）學習第三、四、五小節(jié)，感受詩歌的意境美。
這么多的綠集中起來，會是一幅怎樣的畫呢？朗讀課文第三、四、五小節(jié)。
1、自由朗讀第三、四、五小節(jié)，邊讀邊想象畫面。
2、你覺得哪個小節(jié)寫得最有趣？挑選你最喜歡的一個小節(jié)，再仔細讀讀。
第三小節(jié)：
說一說：
風中的是綠色的。
雨中的是綠色的。
水中的是綠色的。
陽光下的也是綠色的。
（學生看圖，挑選其中一個交流）
指名讀，全班讀。
第四小節(jié)：
（1）出示文中插圖，幫助學生理解。
（2）指名讀，男女生對讀。
第五小節(jié)：
（1）出示小練習。
想象說話：
一陣風吹來，小草，柳條，樹枝。
（2）“所有的綠就整齊地按著節(jié)拍飄動在一起……”這句話帶給你怎樣的感受？
（3）點名讀，老師范讀，全班齊讀。
（三）全文朗讀。
四、讀寫結(jié)合，拓展閱讀。
春天到了，校園里，公園里，田野里。
2、艾青筆下的“綠”給我們留下了許多想象的空間，宗璞筆下的“綠”又會帶給我們怎樣的感受？結(jié)合“閱讀鏈接”說一說。
（1）學生自讀“閱讀鏈接”。
（2）從視覺上感受靈隱之綠，以及“綠”的層次。
五、布置作業(yè)。
1、正確讀寫生字、詞語。
2、正確朗讀課文，背誦課文。
四年級統(tǒng)計教學設計篇十五
本課題是人音版小學四年級下冊第一課題的內(nèi)容。本課題通過對于萊茵河畔的德國這個國家音樂家巴赫的了解，從而感受巴赫的經(jīng)典作品《小步舞曲》的旋律，并能用活潑、輕快的聲音演唱。這首《小步舞曲》為二段體結(jié)構(gòu)，第一段旋律以級進與跳進交替、連音與頓音相間，十分生動活潑；第二段與第一段沒有大多的對比，只是音區(qū)提高，力度增強，情緒更為明朗。巴赫的這首《小步舞曲》雖然簡單，但由于曲調(diào)動聽，不少樂隊把它編成管弦樂或輕音樂曲演奏，還被填上歌詞演唱，成為巴赫最通俗的名曲之一。
1．讓學生了解德國音樂家巴赫和小步舞曲的相關知識，擴寬音樂視野，為學習歌曲服務。2．能夠初步用歡快、活潑的聲音演唱歌曲《小步舞曲》，體驗歌曲豐富的情感內(nèi)涵。
3．通過欣賞和親身體驗感受相同樂曲不同樂器帶來的不同演繹形式，進一步加深學生對巴。
赫及其作品的體驗和感受，拓寬學生的音樂視野，提高他們的音樂素養(yǎng)。
“關注學生的學習興趣，強調(diào)形成積極主動的學習態(tài)度，倡導學生主動參與、樂于探究”是新課標強調(diào)的教學理念之一。因此在教學設計中，以“主體、創(chuàng)新”為主題，面向全體學生，以音樂審美為核心，從學生的興趣愛好入手，將教學重點和教學難點設計成學生感興趣的活動，使學生在生動活潑的課堂氛圍中愉快的接受新知識，學生通過聆聽、感受、體驗、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造、表現(xiàn)等多種方式來學習音樂，理解音樂，培養(yǎng)了學生合作意識，提高了學生的創(chuàng)作能力和音樂實踐能力，開闊了學生的文化素養(yǎng)，提高人文素養(yǎng)。
一、組織教學。
今天讓我們跟著音樂，踩著優(yōu)雅的舞步走進音樂教室。（播放《小步舞曲》音樂）唱《師生。
問好歌》，提醒坐姿，進行發(fā)聲練習。
二、導入新課。
從小到大，童話故事伴隨我們成長，它使我們的童年更加美好，這就是德國著名的兒童文學作家格林兄弟（出示圖片，大家齊聲回答：格林兄弟）。
提問：你看過他們的哪些主要作品？
（學生回答：丑小鴨、睡美人、白雪公主等）德國還有許多著名的音樂家，今天就讓我們認識格林童話故鄉(xiāng)的音樂家們吧！
三、走進巴赫。
1．說起德國的音樂家，我們在上學期已經(jīng)了解了誰？（學生回答：德國的音樂家，樂圣——貝多芬。）。
2．德國有位偉大的作曲家——巴赫。課前同學們都收集了有關巴赫的介紹資料，請你簡要介紹一下。（學生交流收集的有關巴赫的資料。）。
3．同學們收集的資料很全面，陸老師也收集一段巴赫的視頻介紹，大家想看看嗎？（學生觀看視頻介紹。）。
4．偉大的巴赫離我們現(xiàn)在已經(jīng)有將近300年的歷史，但他的樂曲成了世界名曲。下面我們來欣賞一首《小步舞曲》。
5．指導學生談談欣賞后的感受。（學生談欣賞后的感受，如優(yōu)美、輕快、三拍子等。）。
6．你知道什么是小步舞嗎？小步舞是一種古老的舞蹈，最初產(chǎn)生于民間，后傳入宮廷，很快在歐洲貴族社會中流行。這種舞蹈速度平緩，動作典雅，因為其步伐小且歡快而得名。節(jié)拍都是三拍子的。當時不少有名的作曲家都寫過小步舞曲，其中以巴赫的這首小步舞曲和貝多芬寫的一首小步舞曲最為有名。
四、學唱歌曲。
1．這首經(jīng)典的舞曲有人給他填了詞，成了一首動聽的歌曲。你聽！
第二段第一樂句的高音要有氣息控制，還要注意變化音的音高。完整演唱歌譜。
3．唱詞，指導學生用圓潤的聲音唱，高音有氣息的支持，唱得輕松。
4．采用不同形式演唱：分組、個別演唱等。
五、課堂小結(jié)。
同學們，音樂總是用時間流逝的方式告訴我們什么是美，今天的課，我們感受到了小步舞曲清新典雅的旋律，靈活精巧的節(jié)奏，惟妙惟肖的視聽效果，我們充分享受了音樂帶給大家的快樂。同學們，讓我們記住巴赫，記住他的小步舞曲。（點擊歌曲范唱）下課！
在平時的音樂教學中，我常常把識譜教學有機地滲透到音樂實踐中。在實際的教學中，我采用整體聽賞法、逐句模唱法和對比法等豐富多彩的教學手段進行教學，可充分激發(fā)學生學習音樂的興趣。
通過本課的學習，學生不僅了解了德國有名的藝術(shù)家和他的作品，也學會了有感情地完整演唱巴赫的作品《小步舞曲》。在實際教學中，我采用了雙語教學法、整體聽賞法、逐句模唱法、創(chuàng)設情景法和循序漸進的豎笛教學法等豐富多彩的教學方法進行音樂教學，教學效果佳。學生在輕松的音樂學習活動中，不僅學會了有感情地演唱歌曲，也了解了一部分音樂基礎樂理知識。在平時的音樂教學，我注意滲透音樂樂理知識教學和器樂教學，這樣可以讓學生在平時的音樂活動中把演奏豎笛、學唱歌譜歌曲相結(jié)合，可充分激發(fā)學生學習音樂、學習演奏樂器的興趣。在豎笛教學中，我讓學生明白學習演奏豎笛的好處和如何堅持演奏一種樂器，這樣有利于培養(yǎng)學生的耐性，也可以挖掘?qū)W生的音樂才能，提高音樂感，最終使學生的音樂素質(zhì)達到一種境界。
四年級統(tǒng)計教學設計篇十六
1、讀懂重點詞句，理解課文主要內(nèi)容，有感情地朗讀課文。
2、了解紅軍飛奪盧定橋的經(jīng)過，學習紅軍不畏艱險、不怕犧牲、勇往直前的大無畏精神。
3、體會按一定順序記敘的方法。
理解紅軍是怎樣搶時間、攻天險，奪下瀘定橋的。學習按事情發(fā)展順序記敘的方法。
激發(fā)學生對紅軍的崇敬之情。
小黑板重點字詞。大渡河的圖片。資料及有關紅軍長征的資料。
講授法。
小組合作交流法。
一、激趣導入，揭示課題。
在四川省甘孜藏族自治州東部，大渡河沿岸的瀘定區(qū)西邊，有一座大渡河的鐵索橋。1935年5月，紅軍曾在這里與國民黨反動派進行一場激烈的戰(zhàn)斗，今天老師帶大家一起去學習當年紅軍戰(zhàn)士是怎樣搶時間、攻天險，奪下瀘定橋的。
板書課題：飛奪瀘定橋。
釋題什么叫飛?什么叫奪?看到題目你想知道什么?
師歸納整理。
1.為什么奪，為什么飛奪。
2.怎樣飛，怎樣奪?
3.飛奪結(jié)果如何?
二、初讀感知，自主學習。
1.盡情的讀課文，可輕聲讀，放聲朗讀，也可獨自讀，小組合作讀。
要求：(1)讀準字音，理解新詞，讀通課文，把課文讀通順，難懂的句子多讀幾遍。生字新詞可利用工具書來解決。
(2)讀了課文你從課文里面知道了什么?
2、再讀課文出示小黑板填空。
文章講的是：(什么時間)，(什么地點)，(誰)，(干什么)的事。(小組合作交流)。
三、研讀瀘定橋的情況。
找找課文哪些段落是寫瀘定橋的?
第一、第五自然段。
第一自然段哪些詞語寫了大渡河的險?
第五自然段寫了橋的哪些地方?橋上，橋下，對岸。
通過學習研究出橋的險。
有感情的讀一、第五自然段，要讀出橋的險。
一、復習導入。
紅軍在飛奪瀘定橋的過程中為什么要“飛”，為什么要“奪”?繼續(xù)學習飛奪瀘定橋。
紅軍要奪瀘定橋為什么要“飛”?研究怎樣“飛”?
(一)學習“搶時間”部分(2至4自然段)板書：搶時間。
1.紅軍在飛的過程中遇到了哪些困難?怎樣克服?
(1)敵人的阻擊擊潰。
(2)饑餓疲勞不顧。
(3)天雨路滑點火把與敵人賽跑。
2.你佩不佩服紅軍戰(zhàn)士的這種精神，佩服什么?
紅軍為什么能神速的飛?你想對他們說什么?
3.有感情的朗讀2至4自然段。讀出對紅軍戰(zhàn)士的敬佩之情。
二、研究怎樣“奪”
1.師引述瀘定橋的結(jié)構(gòu)，渲染氣氛。
2.讀課文5至7自然段學習奪橋的過程，理清奪橋的過程?？纯此麄兪窃鯓庸ヌ祀U，板書：攻天險。
發(fā)起總攻——二連突擊，三連鋪橋——穿過大火與敵人搏斗——奪下瀘定橋。
那些句子使你感動?有感情的朗讀。
3.這一段主要寫奪橋，但作者花大量筆墨寫橋，為什么?
三、最后結(jié)果如何?
紅四團的戰(zhàn)士們英勇奪下瀘定橋，取得長征途中又一次決定性的勝利，紅軍主力浩浩蕩蕩奔赴抗日最前線。板書：奪勝利。
“又”說明什么?
結(jié)尾與開頭有什么關系?
學習最后一自然段，這一自然段寫了什么?
“浩浩蕩蕩”什么意思?
四、總結(jié)升華主題。
同學們此時此刻，你想對紅軍戰(zhàn)士說什么?你從他們身上學到了什么?
五、作業(yè)。
1、有感情的朗讀課文。
2、復述課文。
飛奪瀘定橋。
搶時間。
攻天險不畏艱險，勇往直前。
奪勝利。
四年級統(tǒng)計教學設計篇十七
本冊教材是依據(jù)浙江省教育廳新頒布的《浙江省義務教育地方課程標準(通用部分)》編寫的，共有26課，主要涉及《浙江省義務教育地方課程標準(通用部分)》內(nèi)容綱要中的主要內(nèi)容有浙江沿革(浙江名人)、浙江環(huán)境(浙江氣候)、浙江經(jīng)濟(浙江風景)、浙江文化(浙江工藝)、和諧浙江等五大主題內(nèi)容。各個板塊的內(nèi)容的安排如下：浙江沿革：《我們做游戲》、《玩小棒》、《跳房子》、《挑花線》《踢毽子》、《我的家》、《我是浙江人》、《杭州和西湖》、《我國的傳統(tǒng)節(jié)日》、《清明節(jié)的活動》、《過端午》、《牛郎織女的傳說》。浙江環(huán)境：《怎樣洗手更干凈》、《垃圾箱在哪里》、《讓教室更整潔》、《管好我的物品》、《我是浙江人》、《乘車去杭州》;浙江文化：《張樂平和三毛的故事》、《江南神童駱賓王》、《家鄉(xiāng)的古橋》;浙江經(jīng)濟：《我是浙江人》、《家鄉(xiāng)的古橋》;和諧浙江：《認識新同學》、《我們一樣嗎》、《男孩和女孩》、《怎么辦》、下課了》、《走路的安全》、《乘車去杭州》。每課課文由課題、主體文和活動欄目“閱讀”“交流”“活動”組成，并配有相應的圖畫、照片等。全冊課文按照《課程標準》內(nèi)容綱要各模塊的排列順序編排。
(二)、教材的主要特點教學內(nèi)容的具體化。教學內(nèi)容的具體化有利于擺脫空洞說教模式的羈絆，使教學內(nèi)容和教學活動更貼近兒童的生活實際，創(chuàng)造了兒童參與活動過程、思維過程的條件。同時，使教學過程在實際的層面上實施方法指導，滿足兒童的實際發(fā)展需求。
二、教學目標：
鼓勵一年級學生進行相互交往的活動，促進同學之間的熟悉和了解，樂意和同學一起學習，一起玩，從中體會其友情和樂趣。讓每個學生發(fā)現(xiàn)自己是個很聰明的人，培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)孩子們的自信心。逐步養(yǎng)成經(jīng)常洗手、講究衛(wèi)生的習慣。讓學生知道我們的身體需要水，我們每天都要喝水，提醒學生注意喝水的衛(wèi)生與安全。初步懂得愛護自己的學習環(huán)境，學習簡單的清掃環(huán)境的方法。懂得垃圾應仍到垃圾箱內(nèi)，初步了解垃圾與環(huán)境衛(wèi)生有著密切的關系，養(yǎng)成不亂扔垃圾的良好衛(wèi)生習慣。初步懂得空氣應該保持新鮮、不應受污染，逐步增強環(huán)境保護意識。初步懂得在不同才，場合要注意說話聲音，學會輕聲說話，逐步養(yǎng)成文明的說話習慣。嘗試解決學習生活中碰到的問題，通過交流、討論，養(yǎng)成不說謊的習慣。培養(yǎng)與同學合作的精神，以及練習身體的反映能力。平時能注意交通安全。
三、學生情況分析：
一年學生30名，因為地處偏僻農(nóng)村，學生知識面較狹窄，課外知識儲備及少。而且又是一年級新生，有很多知識幾乎是空白，而且學生缺少實踐能力，動手能力，探究的能力，對于這類課程的開展，帶來了一定的難度。但是一年級的學生好奇心重，求知欲強，有較強的探索科學，探索奧妙的精神，所以，學生對這門課程的興趣是比較強的，學習態(tài)度也比較認真，積極性較高，能夠很好的和教師進行合作學習。為了盡量發(fā)揮每個孩子的聰明才智，盡量讓每個學生有所發(fā)展，有所特長，上課時想方設法給每個學生提供鍛煉的機會。用新理念、新思想去適應現(xiàn)在的學生，側(cè)重培養(yǎng)學生良好的行為習慣、觀察能力，以及與人合作的精神和學習。從而讓他們走出社會時學會一點用武的本領。
1、自身要努力學習，更新觀念，在加強基礎知識教學的同時注意學生能力的培養(yǎng)。
2、加強思想教育，努力調(diào)動學生學習的主動性和積極性。
3、注意培養(yǎng)學生良好的學習習慣和生活習慣，如課前預備，課后復習，學習時專心致志，平時善于收集家鄉(xiāng)的資料等。
4、拓展課程資源，提高教學效果。充分利用各種課程資源，探索地方課程，與班隊活動、戶外活動、體育比賽、文藝演出等學校開展的綜合性活動有機整合。
第一周開學1課時。
第二周。
《認識新同學》1課時。
第三周。
《我們做游戲》1課時。
第四周。
《玩小棒》1課時。
第五周。
《跳房子》1課時。
第六周國慶放假1課時。
第七周《挑花線》1課時。
第八周：《踢毽子》1課時。
第九周：《我們一樣嗎》1課時。
四年級統(tǒng)計教學設計篇十八
1、引導學理解課文內(nèi)容。弄清陳嘉庚為什么要辦學，他是怎么說的，是怎樣辦學的。體會陳嘉庚的愛國精神，激發(fā)學生的愛國熱情。
2、指導學生有感情地朗讀課文。
3、引導學生會認“僑、涉、耽、犯”等5個生字，會寫“袖、涉、隆、鎮(zhèn)、賺、猶、豫、范、欺、侮”等10個字，掌握“遠涉重洋、興隆、賺錢、猶豫、示范、欺侮”等詞語。
教學重點：引導學抓住描寫陳嘉庚行為、語言、神情、心理活動的語句，體會人物的內(nèi)心世界，以及文章所表達的思想感情。
教學難點：指導學生通過閱讀課文，學習陳嘉庚的愛國精神，激發(fā)學生的愛國熱情。
課前準備：課件、陳嘉庚辦學的`背景影像資料。學生查閱有關陳嘉庚生平的資料。
課時安排：兩課時。
一、激情導入，板題質(zhì)疑。
1、同學們，如果老師問你們將來想上哪一所大學？我想首先跳入你們腦海的就是清華、北大吧！其實我國的福建省也有一所有名的大學，那就是廈門大學。你們知道它是誰創(chuàng)辦的嗎？他就是陳嘉庚。
2、今天我們就來學一篇關于陳嘉庚的課文，題目叫（板書課題：14、陳嘉庚辦學）從題目中，我們能得到什么信息呢？課文講的主人公是誰？（陳嘉庚）說了他的什么事（辦學的事。）。
3、讀了課題，你有什么想問的？
4、出示陳嘉庚的圖片及生平介紹。
二、自主探究與合作交流學習，感知大意，理清脈絡。
1、自主探究學習，默讀課文，圈出生字詞，感知文章大意。
2、找出文中的中心句。（陳嘉庚是我國杰出的愛國華僑領袖和著名的大實業(yè)家。）指導朗讀：聯(lián)系全文，朗讀時突出“愛國”二字。
3、嘗試概括課文的主要內(nèi)容，并與同桌交流。想想誰概括得比較貼切、完整。
4、同桌代表向全班匯報。（本文寫了陳嘉庚發(fā)現(xiàn)家鄉(xiāng)因貧窮辦不起私塾，幾十年如一日支援家鄉(xiāng)辦學的事。）。
5、學習概括文章大意的方法。
6、理清文章脈絡。
第1、2自然段：介紹陳嘉庚是我國近代杰出的華僑領袖和著名的大實業(yè)家，遠在異鄉(xiāng)的他，時時想念自己的故鄉(xiāng)。
第3——9自然段：具體寫了陳嘉庚是如何為家鄉(xiāng)辦學的。
三、自主探究和小組合作學習生字詞，讀通課文。
1、生自學生字詞。
2、組員輪流讀生字詞。
3、多種形式認讀字詞，及時糾錯和評價。
4、討論記字方法。
5、總結(jié)記字方法：
換一換、加一加、減一減、猜謎語。
6、練習書寫，注意“涉”“隆”“賺”“侮”的書寫。
7、完成練習：
柚（）鎮(zhèn)（）賺（）侮（）。
袖（）慎（）謙（）悔（）。
8、練習讀課文中長的或自己認為難讀的句子和文段。
9、展示學習成果：指名讀課文中難讀的段落或句子。
四、自主探究學習課文1、2自然段。
1、默讀第1、2自然段。
2、思考，劃句子。
3、匯報交流：（根據(jù)學生匯報課件出示相關句子）。
（1）陳嘉庚少年時代吃過很多苦。
出示句子：十七歲時，陳嘉庚遠涉重洋，到新加坡學做生意。
a、理解“遠涉重洋”。
b、朗讀，體會陳嘉庚的艱苦。
（2）陳嘉庚有一顆熱忱的愛國之心。
出示句子：但是，遠在異鄉(xiāng)的他，卻時時想念著自己的故鄉(xiāng)——福建省同安縣集美鎮(zhèn)。
a、你是從哪個詞語體會到這種情感的？（時時）。
b、抓住關鍵詞，朗讀句子，體會陳嘉庚的愛國情感。
五、小結(jié)。
說說從這節(jié)課中你收獲了什么？
與學生一起回顧課文主要內(nèi)容與中心句，初步體會陳嘉庚的愛國熱情。
六、作業(yè)。
1、抄寫生字詞。
2、形近字組詞。
柚（）鎮(zhèn)（）賺（）侮（）。
袖（）慎（）謙（）悔（）。
油（）填（）歉（）梅（）。
3、寫出下列詞語的近義詞：
著名（）杰出（）欺侮（）。
4、填入恰當?shù)脑~語。
（）地聆聽（）的音樂（）的勞作。
（）地勸說（）地走著（）的經(jīng)營。
四年級統(tǒng)計教學設計篇十九
1．能辨別物體排序所依據(jù)的特征。
2．能獨立的根據(jù)物體的統(tǒng)一特征進行排序。
3．嘗試按兩個或多個特征同時給物體排序。
1．教學重點是利用某一特征或多個特征進行排序。
2．教學難點是找出物體的共同特征。
《1排序》學案。
自主探究學習目標：
1．能辨別物體排序所依據(jù)的特征。
2．能獨立的根據(jù)物體的統(tǒng)一特征進行排序。
3．嘗試按兩個或多個特征同時給物體排序。
自主探究過程：自主探究過程：
一．我看書：我認真閱讀了電子書，熟悉了課的.內(nèi)容。
二．我思考：我與父母探討了、思考了書中提出的問題。
三．我能做：
1．數(shù)一數(shù)年輪數(shù)（書53頁），并給它們排序：
2．與父母一道感受不同材料的導熱性能,試著排一排序：木板、棉質(zhì)毛巾、金屬把手、瓷磚、玻璃瓶：
3．在家里找食品保鮮膜、普通塑料袋、衣物塑料袋這3種塑料薄膜，都剪成25×40厘米的長方形，將它們都揉一揉、拉一拉、隔著薄膜看一看，都做“皺褶實驗”、“抻拉實驗”、“透明度實驗”，對它們的某些特征進行排序。
皺褶實驗。
抻拉實驗。
透明度實驗。
食品保鮮膜。
普通塑料袋。
衣物塑料袋。
四．我總結(jié)：通過探究性學習，我知道了：
五．我提問：我經(jīng)過思考，還不懂的問題有：
一、導入新課。
1．做個游戲：讓六個學生上主席臺排隊。
2．為什么這樣排？
3．我們是按同學們個子的高矮來排隊的。像這樣按照一個特征來排列的做法，叫排序。
4．指名讀資料，回答：
（1）什么叫排序？
（2）為什么要排序？
5．看圖，說說團體操表演時，我們是按什么特征來排隊的？
二、按物體的某一特征來排序。
2．討論匯報：
（1）你怎么排序的？
（2）從排序中，你得到什么啟發(fā)？
3．看圖，說說4b、2b、hb、2h、4h鉛筆是怎樣排序的？
4．匯報交流。
5．數(shù)年輪，推測樹的年齡，并排序。
6．匯報交流。
（1）你是怎么排序的？
（2）哪棵樹的年齡最大？
7．不同的材料的導熱性能是不同的。用手感受一下這些材料的導熱性能，并給它們排序。
8．匯報交流：
（1）你是怎么排序的？
（2）哪種材料導熱性能最強？你是怎么判斷出來的？
9．小結(jié)：剛剛我們研究的是以材料的一種特征來排序的。下面，我們來研究按物體的不同特征來排序。
三、總結(jié)。
1．物體的排序可以按物體的一種特征進行排序，也可以同時按物體的兩個或兩個以上特征進行排序。
2．給物體排序，是一種常用的整理信息的方法》。
四、作業(yè)。
1．自選一些物體，按照某一特征對它們進行排序。
2．預習《分類》。
四年級統(tǒng)計教學設計篇二十
1。結(jié)合具體情境使學生在理解算理的基礎上，學會除數(shù)是整十數(shù)的筆算方法；培養(yǎng)學生運用所學知識解決簡單問題的能力。
2。通過探索、思考、總結(jié)，經(jīng)歷除數(shù)是整十數(shù)的筆算方法的形成過程；引導學生獨立思考、合作交流，體驗計算方法的多樣化。
3。使學生感受除法在生活中的廣泛應用，培養(yǎng)學生書寫整潔、計算認真的良好習慣。
二、教學重點。
1。掌握商是一位數(shù)、除數(shù)是整十數(shù)的除法筆算的算理。
2。理解并掌握試商方法，準確書寫商的位置。
三、教學難點。
明確算理，準確計算。
1、復習舊知，鋪墊新知。
（一）教師：同學們，在學習新知之前，老師先來考考大家。
課件出示：最大能填幾？說說你的想法。
30×（）6120×（）84。
40×（）27060×（）378。
70×（）27080×（）330。
（二）、投影48÷4＝42÷8＝？
教師：這里有兩道除數(shù)是一位數(shù)的筆算除法，誰還記得除數(shù)是一位數(shù)的筆算的法則是什么？
（投影學生練習紙，匯報筆算過程）。
教師小結(jié)：那看來，除數(shù)是一位數(shù)的筆算大家掌握的很好，那如果除數(shù)是兩位數(shù)你們會算嗎？這節(jié)課我們就繼續(xù)來研究：筆算除法（板書）。
2、創(chuàng)設情境，提出問題。
教師：同學們，你們喜歡讀書嗎？書籍是人類進步的階梯，人通過讀書可以改變自己的命運。那么，今天我們就一起走進圖書館去看看。
課件出示：這里有92本連環(huán)畫，178本故事書。各種書每班30本。
教師：請大家仔細觀察這幅圖，從圖中你獲得了哪些數(shù)學信息？誰能完整的說一說。
學生：這里有92本連環(huán)畫，178本故事書。各種書每班30本。
教師：你能提出什么數(shù)學問題？
學生：92本連環(huán)畫，每班30本，可以分給幾個班？
教師隨機板書：（1）有92本連環(huán)畫，每班30本，可以分給幾個班？
教師：怎么列式？
學生：92÷30（教師板書）。
教師：好，其他同學還能提出什么數(shù)學問題？
學生：有178本故事書，每班30本，可以分給幾個班？
教師板書：（2）有178本故事書，每班30本，可以分給幾個班？
教師追問：會列式嗎？
教師根據(jù)學生回答板書：178÷30＝？
3、遷移引導，解決問題。
1。算法多樣化。
教師：同學們，像92÷30這樣的算式，誰有好辦法能夠很快的就算出結(jié)果？
學生：92÷30＝3……2。
教師：你是怎么想的？
學生可能的回答。
1：30×3＝90，90＜92，90＋2＝92，所以92÷30＝3……2。
2：92≈90，90÷30＝3，所以92÷30≈3。
教師評價：除了想乘法做除法和估算還有什么方法？
學生：列豎式計算。
2。怎樣確定商的位置（兩位數(shù)除以整十數(shù)）。
教師板書豎式邊說：那么這道題該如何筆算呢？請大家結(jié)合除數(shù)是一位數(shù)的筆算法則，兩人一組討論除數(shù)是兩位數(shù)該如何筆算，然后把豎式寫下來。
（學生組內(nèi)交流，教師下去巡視并選擇做對的學生上臺板演）。
教師：你能來說一說你的筆算過程嗎？
教師：他說的好不好？那我有個問題不明白，為什么商3要寫在個位上呢？
（投影錯誤的解答過程）。
教師追問：哦……那我們看這位同學出什么問題了？
教師評價學生生回答：你可真善于觀察。那么他們說的到底對不對呢？我們來一起驗證一下。
教師：練習紙上畫著92根小棒，就代表92本連環(huán)畫，那么每30根為一份，到底能分成幾份？請大家動筆圈一圈。（課件出示小棒圖）。
教師：怎么樣？（可以分3份）。
課件演示。
教師：那么這個3表示什么？誰再來解釋一下？（出示課件填空）。
教師：因為是3個30（“個”字強調(diào)），所以……？
（商3，要把這個3寫在個位上。）。
教師：恩，寫錯的同學一會兒把它改過來。那誰能再來說說這道題的筆算過程？
學生：92除以30，從被除數(shù)的高位起，因為除數(shù)是兩位數(shù)，所以要看被除數(shù)的前兩位。92里面有3個30，所以商3，把3寫在個位上。30×3＝90，92―90＝2。所以92除以30等于3個余2本。
教師：好，你能告訴老師90是怎么得來的？
教師：2表示什么？
（表示還剩余的連環(huán)畫的本數(shù)。）。
教師：那既然是有余數(shù)的除法，我們還得注意什么？
（余數(shù)是不是比除數(shù)小。）。
教師：最后別忘記把得數(shù)寫在橫式的后面，然后寫上答案。
請大家完成書中做一做的第1題。
學生逐題匯報。
3。怎樣確定商的位置（三位數(shù)除以整十數(shù)）。
學生嘗試計算，教師巡視指導，發(fā)現(xiàn)問題。
請正確的學生上臺板書。
學生板書：
教師：你能說說你的筆算過程嗎？
教師：那要是商6會怎么樣？
教師：最后我們來檢驗一下除數(shù)和余數(shù)的關系吧。怎么樣？（余數(shù)小于除數(shù)）。
教師：所以得數(shù)是5個余28本，答：可以分給5個班，還剩28本。
教師：咱們再來完成幾道題。（做一做第2題）抽生匯報結(jié)果及1、3題的計算過程。
教師：誰能任選一題，來說一說你是怎么試商的？（學生回答，教師評價）。
4、比較分析，歸納算理。
教師：被除數(shù)一個是兩位數(shù)，一個是三位數(shù)，除數(shù)都是兩位數(shù)（整十數(shù)），商都是一位數(shù)。
教師：那么這樣的除數(shù)是兩位數(shù)、商又是一位數(shù)的的除法到底該如何筆算呢？你能用自己的話歸納總結(jié)一下嗎？（兩人一組討論一下）。
學生匯報。
教師評價：那么如果有余數(shù)，還要注意什么？
教師隨即引導：同學們說的真好。為了方便同學們記憶，老師將除數(shù)是兩位數(shù)的計算步驟編成了歌謠，我們一起來讀一下：除數(shù)兩位看兩位，兩位不夠看三位，除到哪位商哪位，除數(shù)當姐，余數(shù)當妹，余數(shù)要比除數(shù)小。
教師：希望今后大家在計算的時候，能夠運用歌謠，準確計算。
四、鞏固運用，熟能生巧。
教師：接下來到了我們學以致用的時間了。
1。說出各題的商是幾，應該寫在什么位置。（書本74頁第2題）。
教師：分析題目，已知什么，求什么。獨立列式計算。匯報。
教師：同學們，看來我們在解決生活中的問題時一定要根據(jù)實際情況靈活運用所學知識。
五、總結(jié)交流。
教師：40分鐘過得真快，今天我們學了什么知識？在計算時要注意哪些問題？
四年級統(tǒng)計教學設計篇二十一
人與自然的關系是人類生存與發(fā)展的基本關系。近代以來，由于科學技術(shù)水平的發(fā)展，人類認識自然、改造自然的能力大大提高，但是人與自然的關系卻嚴重失衡。所以我們不得不重新審視人與自然的關系，正確處理好二者的關系，緩和人與自然的矛盾，促進人與自然的和諧發(fā)展。
關鍵詞：人與自然和諧發(fā)展。
引言。
隨著人類社會的發(fā)展、技術(shù)的創(chuàng)新，人對自然的改造能力越來越強。人類的智慧創(chuàng)造了經(jīng)濟的奇跡，但無知與貪婪卻留下了可怕的后果。環(huán)境污染、生態(tài)惡化、地球發(fā)出了痛苦的呻吟??在我們經(jīng)歷了禽流感、非典、海嘯、地震等天災之后，我們不得不重新審視人與自然的關系，實現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展成為全世界的共識。人們普遍認識到，人類目前所面臨的人與自然不和諧問題比歷史上任何時期都要復雜和嚴峻，但是人類絕不可能退回到被動適應自然的道路上去，只有依靠科學發(fā)展，才能實現(xiàn)人與自然的和諧，實現(xiàn)資源的合理可持續(xù)利用和生態(tài)環(huán)境的有效保護。
一、人與自然關系的歷史演變。
人與自然關系的歷史演變是一個從和諧到失衡，再到新的和諧的螺旋式上升過程。人與自然的關系在人類歷史的不同發(fā)展時期會發(fā)生性質(zhì)上的巨大變化，人類的生存與發(fā)展過程實質(zhì)上是人與自然矛盾不斷展開和不斷解決的循環(huán)過程。馬克思曾說過：“社會是人同自然界完成了本質(zhì)的統(tǒng)一，才是自然界的真正復活”。不斷追求人與自然的和諧，實現(xiàn)人類社會全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，是人類共同的價值取向和最終歸宿。
人與自然關系的演變經(jīng)歷了一個漫長的過程，縱觀人類歷史，這一過程可以分為以下幾個階段：
1.遠古時期：在遠古時期，人們尚未形成對自然界的深刻認識，認為大自然都是神創(chuàng)的。面對變幻多端的外部世界：電閃雷鳴、地動山搖??充滿畏懼和恐慌。對于自然界，只是單純的屈服與膜拜，為自然界的力量所左右。人類也只是主動地去適應它而不是改造。這一時期，生產(chǎn)力水平極其低下，人們使用木器、石器、骨器等直接從大自然中獲取食物和其他生活資料，人口較少。對自然界的破壞也不大，而自然界對人類的懲罰也微乎其微，人與自然還處于原始的統(tǒng)一體中。
2.農(nóng)業(yè)文明時期：到了農(nóng)業(yè)時代，人們對自然界有了進一步的認識，對自然界改造的能力也有所提高。人們開始使用銅器、鐵器開墾農(nóng)田，砍伐森林。人與自然的關系出現(xiàn)初步對抗，出現(xiàn)了相互競爭和相互制約的局面。在這一時期，由于人們對自然環(huán)境的初步開發(fā)，人與自然的關系出現(xiàn)了很多沖突。如刀耕火種的農(nóng)業(yè)技術(shù)，使許多森林消失?？偟膩碚f，在以自然經(jīng)濟為基礎的農(nóng)業(yè)文明時期，人類對自然界的改變還未超出自然的負荷，在某種程度上，環(huán)境可以自行恢復，人類大部分的活動仍受自然因素制約，人與自然的關系尚處于平衡時期。3.工業(yè)文明時期：蒸汽機的發(fā)明和使用把人類帶入了工業(yè)社會，18世紀以來，世界各主要國家先后走上了工業(yè)化道路，人類利用突飛猛進的科學技術(shù)，不斷提升改造自然的能力，試圖征服自然，成為自然界的主宰。在這個階段，社會生產(chǎn)力水平大大提高，為了生存，人類不得不向自然界過度索取，積累巨大的物質(zhì)財富，使人與自然的關系變得不協(xié)調(diào)，人與自然的矛盾空前激化。環(huán)境污染、生態(tài)危機已成為全球性問題：全球臭氧層嚴重耗損，溫室效應加劇，土壤退化嚴重，能源資源危機等等。大自然對人類破壞生態(tài)平衡給予了嚴厲的懲罰,人類的生存面臨著威脅。這一時期，人與自然的關系處于矛盾沖突時期。
4.生態(tài)文明時期：工業(yè)文明的到來帶來了社會的進步，也帶來了生態(tài)的破壞，隨之，一種新的文明—生態(tài)文明呼之即出。它要求人們通過對生產(chǎn)和生活方式進行生態(tài)化的改造，以改善人與自然間的關系，也要求人們轉(zhuǎn)變思維方式，樹立正確的生態(tài)觀，制定相應的環(huán)保法則，保障人與自然關系的良性發(fā)展。在生態(tài)文明時期，人與自然的關系開始緩和，人類致力于自然環(huán)境的凈化與美容，生態(tài)系統(tǒng)的和諧與生態(tài)鏈條的完整，走可持續(xù)發(fā)展道路。這一時期，人與自然的關系是以生態(tài)價值觀為指導的和諧共處關系。
二、人與自然關系的正確認識。
世界上的任何事物都是矛盾的統(tǒng)一體。我們面對的現(xiàn)實世界，就是由人類社會和自然界雙方組成的矛盾統(tǒng)一體，兩者之間是辯證統(tǒng)一的關系。一方面，人與自然是相互聯(lián)系、相互依存、相互滲透的，人類的存在和發(fā)展，一刻也離不開自然，必然要通過生產(chǎn)勞動同自然進行物質(zhì)、能量的交換。隨著生產(chǎn)力水平的提高，人類認識自然、改造自然的能力不斷增強，現(xiàn)在的自然已經(jīng)不是原來意義上的自然，而是到處都留下了人的意志印記的自然，即人化了的自然?！叭嘶匀弧北砻魅伺c自然之間的相互聯(lián)系、相互滲透越來越密切。人與自然之間客觀上形成的依存鏈、關聯(lián)鏈和滲透鏈，必然要求人類在認識自然、改造自然、推動社會發(fā)展的過程中，不僅要自覺地接受社會規(guī)律的支配，同樣要自覺地接受自然規(guī)律的支配，促進自然與社會的穩(wěn)定和同步進化，推動自然與社會的協(xié)調(diào)發(fā)展。
與此同時，人與自然之間又是相互對立的。人類為了更好地生存和發(fā)展，總是要不斷地否定自然界的自然狀態(tài)，并改變它;而自然界又竭力地否定人，力求恢復到自然狀態(tài)。人與自然之間這種否定與反否定，改變與反改變的關系，實際上就是作用與反作用的關系，如果對這兩種“作用”的關系處理得不好，極易造成人與自然之間失衡。所以，人類在改造自然的同時，還要對自然進行涵養(yǎng)保護。人類與自然的關系應是共生、共贏、共榮的伙伴關系，必須以互惠互利、共同發(fā)展為前提，克服目光短淺、急功近利思想，樹立人與自然和諧并進的科學發(fā)展觀。
三、人與自然關系的重新審視。
1.樹立正確的觀念。
首先，要改變傳統(tǒng)的自然觀，建立生態(tài)的自然觀。人類一直以為社會要發(fā)展就要不斷征服并改變自然，人類社會要發(fā)展進步，就得向大自然不斷的索取，索取的越多，發(fā)展的程度越高，物質(zhì)財富越豐富。這種建立在人與自然對立基礎上的傳統(tǒng)的自然觀，導致了人類對自然界無休止的掠奪，資源日益枯竭，造成生態(tài)危機，進而也威脅到人類的生存。這完全違背了生態(tài)自然觀的科學內(nèi)涵。其次，要改變傳統(tǒng)價值觀，樹立生態(tài)價值觀。人類的活動是有意識的活動，受一定的意識和觀念指導，要改變?nèi)伺c自然的對立局面，必須轉(zhuǎn)變過去人類中心主義的價值觀。然而，21世紀是生態(tài)文明的世紀，我們追求人與自然、人的身與心、人與社會和諧共生、良性循環(huán)、全面發(fā)展、持續(xù)繁榮為基本宗旨的社會文明。這無疑使人類社會文明發(fā)生根本轉(zhuǎn)變，它要求人們的思想和行為也隨之發(fā)生根本性的轉(zhuǎn)變。
再次，要改變傳統(tǒng)的發(fā)展觀，樹立科學的發(fā)展觀。傳統(tǒng)的社會生產(chǎn)只強調(diào)人類對自然的改造，以生產(chǎn)力的高速發(fā)展為日標。僅僅通過經(jīng)濟的增長來衡量和評價一切發(fā)展，其結(jié)果必然是全球性生態(tài)危機和人類的毀滅?？沙掷m(xù)發(fā)展是既滿足當代人的發(fā)展又能滿足人類的長遠利益及子孫后代利益需求的發(fā)展，是經(jīng)濟、生態(tài)和社會的可持續(xù)發(fā)展，是實現(xiàn)人與自然的十分明確的選擇。
最后，要改變傳統(tǒng)的生產(chǎn)觀。自從人類文明產(chǎn)生以來，生產(chǎn)就被當做是人們謀生的手段，用來獲取滿足自身需要的生活資料。然而，就是這種以工具性為基礎的生產(chǎn)的發(fā)展及人們對工具理性的宣揚與膜拜，在某種程度上造成了對大自然的破壞。在社會主義和諧社會里，發(fā)展生產(chǎn)應認識自然、尊重自然、保護自然的前提下進行物盡其用，避免對自然的破壞和浪費。
2.依靠科技進步。
科技是第一生產(chǎn)力，當然它也是一把雙刃劍，帶來人類財富的同時，卻也對自然生態(tài)造成了破壞。為此，我們就要進一步的發(fā)展科技，利用新技術(shù)消除舊技術(shù)對環(huán)境的破壞。正如馬克思恩格斯曾經(jīng)指出的那樣：“要探索整個自然界，以便發(fā)現(xiàn)物的新的有用屬性??采用新的方式加工自然物，以便賦予它們新的使用價值??因此，要把自然科學發(fā)展到它的頂點。”而要使物盡其用及把浪費降到最小，就要利用科技發(fā)展應用低耗、高效、無污染、可再生和替代技術(shù)。例如通過技術(shù)創(chuàng)新、制度創(chuàng)新，實現(xiàn)社會經(jīng)濟向低能耗、低碳排和高能效轉(zhuǎn)變的新型經(jīng)濟發(fā)展模式。
3.控制人口增長，發(fā)展綠色科技。
要通過制定合理的社會制度來約束人類活動，把計劃生育和環(huán)境保護作為我國的基本國策，是我國領導人作出的一項英明正確的抉擇。因此，要解決人與自然關系的尖銳矛盾，就要有效控制世界人口的增長。一方面要繼續(xù)加強生態(tài)科學、環(huán)境科學、環(huán)境資源學、生態(tài)經(jīng)濟學、生態(tài)倫理學等綠色科學的研究;另一方面，要大力發(fā)展可以保護環(huán)境的綠色技術(shù)。
4.改造和引導人性我們每個人，不論高低貴賤，對物質(zhì)需要的滿足實際上是有限的。人吃飽了，即使山珍海味擺在面前也難以下咽;房子裝修得豪華無比，人也只能睡在床上。因此，我們的文化要引導人類選擇健康適度的物質(zhì)消費，追求健康高雅的精神生活。要把人的思想從過分追求物質(zhì)需要的滿足、物質(zhì)財富的占有的貪婪中拉出來，引向更多地追求人的精神生活，滿足人健康、理性、高雅的精神需要。這既是人性改造的出發(fā)點，也是人性改造的歸宿。只有守望好精神生態(tài)，才能保護好自然生態(tài)，才能真正實現(xiàn)人與自然的和諧相處。
總之，在我們倡導樹立科學發(fā)展觀、構(gòu)建和諧社會的今天，我們必須認真思考人與自然的關系。人與自然是一個對立統(tǒng)一的綜合體，正確處理好人與自然的關系是一件利在當代功在千秋的好事，需要全人類聯(lián)合起來共同促進人與自然的和諧發(fā)展。在未來社會里，人類應該主動地、自覺地、積極地保護自然，維護自然生態(tài)的平衡。
四年級統(tǒng)計教學設計篇二十二
摘要:古代中國是一個沒有宗教傳統(tǒng)的國家,這深刻地影響了中國詩對人與自然的關系的處理。與西方不同,中國詩中自然既不是人化的自然,同時中國詩中人也沒有消失,人與自然是一種平等的關系。中國古詩中沒有浪漫主義。
關鍵詞:神;人;自然。
古代中國被認為一個沒有宗教傳統(tǒng)的國家。此言甚當。但在孔子之前,殷商時期是有宗教的,而且已進入人格化一神崇拜的階段。[1]到了西周,天的觀念又增加了上神賞善罰惡的神人感應觀念。[1]22這樣,“天”被賦予了善惡和理性色彩。這樣,“天”就出現(xiàn)了分裂,一方面,天是至高無上的神,另一方面,重人事的觀念又顯現(xiàn)出來,[1]25也就是說,西周宗教觀念已開始淡化,事實上,中國也跟西方一樣經(jīng)歷了漫長的宗教階段,但中國率先走出了這一愚昧的階段。到了孔子,這一變化得到了強調(diào)?！拔髦軙r代的天命論,總體上說,仍然是一種神意論,而不是后來發(fā)展的自然命定論或宇宙命運論,仍然拽著皇天上帝的神性外衣,但也不可否認,其中已緩慢地向一種秩序和命運的思想發(fā)展?！盵2]孔子的思想正是體現(xiàn)了這個發(fā)展過程。
在滋夫?天之將喪斯文也,后死者不得與于斯文也;天之未喪斯文也,匡人其于予何?”(《論語·子罕》)他注意維護天的至上地位:“王孫賈問曰:‘與其媚于奧,寧媚于灶,何謂也?’子曰:‘不然,獲罪于天,無所禱也。’”(《論語·八佾》)如果到此為止,則孔子是一個十足有神論者了。其實不然?？鬃訉Α疤臁薄吧瘛钡母緫B(tài)度可用一句話來概括:“敬鬼神而遠之”(《論語·雍也》)。又如:“季路問事鬼神。子曰:‘未能事人,焉能事鬼?’曰:‘敢問死?！?‘未知生,焉知死?’”(《論語·先進》)還有:“祭如在,祭神如神在。子曰:‘吾不與祭,如不祭。’”(《論語·八佾》)這是說,祭祀應莊敬,但幾個“如”字,又表示一種態(tài)度,即孔子并不真的相信鬼神的存在。
于是命運的觀念與天并列出現(xiàn)“子夏曰::商聞之,死生有命,富貴在天?！?《論語·顏淵》)“子曰:‘道之將行也與,命也,道之將廢也與,命與。公伯寮其如命何?’”(《論語·憲問》)所謂的“命”,無疑就有更多的理性色彩。而孔子弟子也記載:“子不語怪力亂神”(《論語·述而》)“夫子之文章,可得而聞也,夫子之言性與天道,不可得而聞也?！?《論語·公冶長》)孔子還有一段著名的話:“子曰:‘予欲無言’。子貢曰:‘子如不言,則小子何述焉?’子曰‘天何言哉:!四時行焉,百物生焉。天何言哉!’”(《論語·陽貨》)這里的“天”已是自然之“天”。已沒有人格神的色彩。這是中國文化史的一件大事。
孟子則更進一步,孟子的“天”指人力之外的必然,與命的意思相近[1]44,孟子并有著名的命題“天時不如地利,地利不如人和?！?《孟子·公孫丑》下)總之,說中國到了戰(zhàn)國時期,改造了宗教傳統(tǒng),是沒有疑問的。不管我國和西方的某些學者如何把“儒家學說”說成是“宗教”,也改變不了其非宗教的本來面目。[3]同時,由于中國沒有類似西方的國教,本文也不再討論佛道等教。[4]而老子認為“道”或“無”是天地的本原:“道生一,一生二,二生三,三生萬物”(《老子·四十章》他對天的態(tài)度很明確:“天地不仁,以萬物為芻狗”(《老子·五章》)“天道無親,常與善人?！?《老子·七十九章》)“天網(wǎng)恢恢,疏而不漏”(《老子·七十三章》)總起來看,天至少不是一個人格神。而道呢?《老子·二十五章》說得很詳細:“有物混成,先天地生。寂兮寥兮,獨立而不改,周行而不殆,可以為天地母。吾不知其名,強字之曰‘道’,強名之曰‘大’。大曰逝,逝曰遠,遠曰反。
故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而王居其一焉。人法地,地法天,天法道,道法自然?！?BR> 這里的“道”明確反對“天”為最高的主宰,明確破除了神創(chuàng)的宗教觀念。盡管“道”仍然保留了某種神秘主義的色彩。
正是與此相對應,中國文化產(chǎn)生了與西方文化中“主客二分”迥異的“天人合一”的自然觀。
二
而主客二分的傳統(tǒng),不是客觀戰(zhàn)勝主觀,便是主觀戰(zhàn)勝客觀的思維方式也貫穿西方文化的始終。
原文原意,其實質(zhì)是強調(diào)、贊揚以至吹脹自我、主體,主張自我能最終認識世界之真實,能創(chuàng)造一切,征服一切。對自我、主體的這種自負,發(fā)展到極端,就是像黑格爾那樣把自我、主體神化為‘絕對精神’”[5]147也就是說,神學既是主客二分的來源,又是主體膨脹的根源。主客二分必然導致主體性的極度膨脹。在西方人看來,自然必然是人化的自然,人與自然的關系就是征服與被征服的關系。這樣一種主客二分的傳統(tǒng),不是客觀戰(zhàn)勝主觀,便是主觀戰(zhàn)勝客觀的思維方式也貫穿西方文化的始終。
從這種思維方式出發(fā),黑格爾就對東方詩(包括中國詩)產(chǎn)生了著名的評論：
與西方相對應,中國哲學中,“天人合一”一直占著主流的地位。同樣提倡天人合一,儒道又有所不同。
孟子最早明確提出天人合一的思想。[5]19孟子的天人合一注重道德方面,“仁人忠信,樂善不倦,此天爵也”《孟子·告子上》“盡其心也,知其性也。知其性,則知天矣?！?《孟子·盡心上》“誠者,天之道也;思誠者,人之道也?！?《孟子·離婁上》)這樣鮮明的道德主義傾向,是儒家天人合一的特點。而道家的天人合一思想則與此不同,正是道家的天人合一思想,真正影響了中國文學的審美追求。
莊子描述了虛靜的意義。《天道》:“圣人之靜也,非曰靜也善,故靜也。萬物無足以鐃心者,故靜也。水靜則明燭須眉,平中準,大匠取法焉。水靜猶明,而況精神。圣人之心靜乎,天地之鑒也,萬物之鏡也。夫虛靜恬淡,寂寞無為者,天地之平,而道德之至。故帝王圣人休焉?！?BR> 蝶與?蝴蝶之夢為莊周與?周與蝴蝶,則必有分矣。此之謂物化?！背诉@種詩意的描述,莊子還說“天地與我并生,而萬物與我為一”(《齊物論》)正是物化的另一種說法。
與西方人與自然的對立不一樣,莊子的自然是與人和諧的。在西方的自然中高大的物體給人以崇高感,恐懼感,體現(xiàn)了神的旨意和人征服自然的崇高,在《莊子》中與之相反:“列御寇為伯昏無人射,引之盈貫,措杯水其肘上,發(fā)之,適矢復沓,方矢復寓。當是時,猶象人也。伯昏無人曰:‘是射之射,非不射之射也,嘗與汝登高山,履危石,臨百仞之淵,若能射乎?’于是無人遂登高山,履危石,臨萬仞之淵,背逡巡,足二分垂在外,揖御寇而進之。御寇伏地,汗流至踵,伯昏無人曰:‘夫至人者,上闕青天,下潛黃泉,揮斥八極,神氣不變。今汝怵然有恂目之志,爾于中也殆矣夫?！?《莊子·田子方》)這就很明白了,《莊子》中的自然不是崇高感的象征。無論多么危險的自然物都不應與人形成對立的使人恐怖的因素。
在莊子的自然觀中,自然不是人化的自然。
之,曰‘伯樂善治馬而陶、匠善治埴木,’此亦治天下之過也?！?《莊子·馬蹄》)也就是說,莊子提倡的是順應自然,而不是改造自然,不是主體性凌駕于自然之上。這就和所謂人化的自然有根本區(qū)別?！芭ｑR四足,是謂天。落馬首,穿牛鼻,是謂人”(《莊子·秋水》)莊子反對一切人為的東西。
在莊子的自然觀中,人與自然不是對立的,是不是就像黑格爾所說的那樣,人就否定了自己呢?也不盡然。
禪宗的燈錄,也沒有理解王夫之“情景交融”的含義。禪宗燈錄的第三重境界“依然見山是山,見水是水,”并非排斥作者的主觀情緒,事實上正融入了作者主觀情緒。中國詩當然極力排除知性的干擾,當然也排除情緒的干擾,但融合不是干擾,這種融合中是人與自然是對等的,人沒有凌駕于自然之上。如果按葉維廉的說法,則中國詩怎么與西方的摹仿說相區(qū)別?中國詩豈不正像黑格爾所說否定了自我,從而讓山水以直接的原貌出現(xiàn)?劉勰《文心雕龍·神思》說:“古人云:‘形在江海之上,心存魏闕之下。’神思之謂也。文之思也,其神遠矣。故寂然凝慮,思接千載;悄焉動容,視通萬里。吟詠之間,吐納珠玉之聲;眉睫之前,卷舒風云之色。其思理之致乎!故思理為妙,神與物游。神居胸臆,而志氣統(tǒng)其關鍵,物沿耳目,而辭令管其樞機。樞機方通,則物無隱貌;關鍵將塞,則神有遁心,是以陶鈞文思,貴在虛靜。疏瀹五藏,澡雪精神。積學以儲寶,酌理以富才,研閱以窮照,馴致以繹辭。然后使玄解之宰,尋聲律而定墨;獨照之匠,窺意象而運斤。此蓋馭文之首術(shù),謀篇之大端。夫神思方運,萬涂競萌。規(guī)矩虛位,刻鏤無形。登山則情滿于山,觀海則意溢于海,我才之多少,將與風云而并驅(qū)矣?！?BR> 惠子曰:‘人而無情,何以謂之人?’。
莊子曰:‘道與之貌,天與之形,惡得不謂之人?’惠子曰‘既謂之人,惡得無情?’。
莊子曰:‘是非吾所謂情也。吾所謂無情者,言人之不以好惡內(nèi)傷。
其身,常因自然而不益生也?！?《莊子·德充符》)這就說得更明白了,莊子并不是否定情本身,而是世俗的好惡之情,如果是自然之情,則不是否定的對象。
事實上也是如此。即以葉維廉上文中所引并分析的詩為例,就是神與物游所得,而不是葉維廉所說的“以物觀物,”或“山水本身的呈現(xiàn)?！彼^“山水自身具足”,從來就不可能,也不是山水詩中的實際。
葉文中引用的王維《鳥鳴澗》、《辛夷塢》、《鹿柴》諸詩,無不滲透詩人的主觀情懷。“空山不見人,但聞人語響。返景入深林,復照青苔上?！?《鹿柴》)“人閑桂花落,夜靜春山空。月出驚山鳥,時鳴春澗中?！?《鳥鳴澗》)“木末芙蓉花,山中發(fā)紅萼。澗戶寂無人。紛紛開且落?！?《辛夷塢》)“返景入深林,復照青苔上,”由光影的靜止而更顯出林的寂寞?！霸鲁鲶@山鳥,時鳴春澗中?！币詣右r靜?！皾緫艏艧o人,紛紛開且落,”則雖曰無人,實則描寫了芙蓉花的自然狀態(tài)。這些詩都寄托了詩人的情懷,那就是對寂寞的共鳴?！皾緫艏艧o人,紛紛開且落”,給人以很多聯(lián)想。寂寞者得其寂寞,恬然者得其恬然,既感受到自然的永恒生機,又感受到生命的無常和寂寞。中國古詩從來就不是一種純客觀的西方式的描寫,也就是說,不是一種西方式的摹仿。
句。其它象“野曠沙岸凈,天高秋月明。”(《初去郡》)“白云抱幽石,綠篠媚清漣。”(《過始寧墅》)“海鷗戲春岸,天雞弄和風?！?《于南山往北山經(jīng)湖中瞻眺》)“澤蘭漸披徑,芙蓉初發(fā)池?！?《游南亭》)這些詩中,“凈”“明”“抱”“媚”“戲”“弄”“漸”“初”諸字,都恰如其分地滲透了詩人的感受,這就是王夫之所說的“情景交融”。
謝眺的詩也同樣?！坝嘞忌⒊删_,澄江靜如練?！?《晚登三山還望京邑》)“魚戲新荷動,鳥散余花落?！?《游東田》)“余雪映春山,寒霧開白日。曖曖江村見,離離海樹出?！?《高齋視事》)“朝光映紅萼,微風吹好音?！?《和何議曹郊游》)“日華川上動,風光草際浮?！?《和徐勉出新亭渚》)這里的每一句詩都表達了詩人的心情,那種清新,明麗的景象既感染了詩人,也感染了所有讀這些詩的后來者。
我們再看一看唐代詩人所寫的詩。在文學史研究中,以西方文論解釋古代文學的現(xiàn)象,早已存在。比方蘇雪林《唐詩概論》,[8]第十章標題為“浪漫文學主力作家李白。”第十一章標題為“寫實主義開山大師杜甫?！眲⒋蠼堋吨袊膶W發(fā)展史》[9]第十四章的標題為“浪漫詩的產(chǎn)生與動搖”第五節(jié)為“浪漫派的代表詩人李白”。不過兩種文學史論著都沒有說明李白為什么是浪漫主義詩人。
的現(xiàn)實主義傳統(tǒng),這從一些標題即可看出:“李白詩歌的現(xiàn)實性”“李白與杜甫的現(xiàn)實主義傳統(tǒng)”。從這些方面看出,林庚對用西方概念來解釋古詩是猶豫不決,左右為難的。它從反面體現(xiàn)了林庚對古代文學的深刻理解。
然后劉大杰的《中國文學發(fā)展史》,游國恩等主編《中國文學史》,中國社會科學院編《中國文學史》,這些書中的觀點流傳甚廣。
也因此看到,李白詩中的自我形象有一種親切、自然的神態(tài)。
至于李白詩中的表現(xiàn)手法,更不足以說明他是浪漫主義的詩人?？鋸埡瓦\用神話作為素材并不足以表明李白的宗教性質(zhì),使用神話也并不意味詩中的神學色彩。運用夸張與運用神話素材造成了李白的瑰奇、豪放的詩歌風格,而不是造成崇高感。正如前面我們所說的,崇高來源于痛苦與恐懼,而雄渾則沒有這種恐懼與痛苦。曹順慶對崇高與雄渾從風格上進行了區(qū)分:“康德所描繪的高山斷崖,颶風怒濤,是著意渲染自然界的威脅人的暴力,所以有‘狂暴肆虐’,‘狂嘯’,‘摧毀’,‘威脅著人’等等字眼,這些威脅人的暴力,自然會令人恐懼、害怕,從心驚膽戰(zhàn)中感受到生命力受到‘阻滯’的痛感,而司空圖所說的‘雄渾’,雖然十分強調(diào)形體的巨大雄偉,力量的強大無比,但卻并非是威脅著人的暴力。恰恰相反,這巨大的形體與無比的力量,正是人們蓄集涵養(yǎng)來的,體現(xiàn)了人的巨大胸懷與主體力量?！盵12]這種說法,抓住風格特點,是頗為精彩的,但分析有問題,實際上,雄渾并非體現(xiàn)人的主體力量,崇高也并非僅僅使人恐懼。崇高與雄渾的區(qū)別不僅在于風格的區(qū)別,更在于其對待自然的態(tài)度:一為對抗的,一為和諧的。其實崇高的目的才真正是為了實現(xiàn)人的主體力量,而雄渾風格的目的則是一種忘我狀態(tài)。
吐大荒、橫絕太空的品格,其豪情壯志、宏大壯闊,是浪漫主義文學所無法比擬的。“登高壯觀天地間,大江茫茫去不還。黃云萬里動風色,白波九道流雪山?！?李白《廬山謠寄盧侍御虛舟》)“君不見黃河之水天上來,奔流到海不復回?！?李白《將進酒》)“俱懷逸興壯思飛,欲上青天攬明月。”(李白《宣州謝眺樓餞別較書叔云》)“憑高遠登覽,直下見溟渤。云垂大鵬翻,波動巨鰲沒?！?李白《天臺曉望》)“黃河落天走東海,萬里瀉入胸懷間。”(李白《贈裴十四》)“一溪初入千花明,萬壑度盡松風聲。”(李白《憶舊游寄譙郡元參軍》)“會當凌絕頂,一覽眾山小?！?杜甫《望岳》)在李白詩中,即使是《蜀道難》,也不是造成恐怖,兇險的效果,而是瑰奇、豪放。《將進酒》中“:君不見黃河之水天上來,奔流到海不復回!”也不是壓抑的、恐怖的?！队^廬山瀑布》:“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”我們仿佛看到廬山瀑布飛瀉而下的仙姿,這是一種真正神與物游的境界,李白的詩,不能以浪漫主義來概括。
再說,李白的詩從來就不是噴薄而出,一瀉千里。那是一種效果,而不是過程,李白的詩,有最高明的技巧,那就是后面還要分析的興的運用。而無節(jié)制的感情的宣泄,怎么會有詩。