通過讀后感的寫作，我們可以培養(yǎng)思考和分析問題的能力。讀后感的寫作需要有邏輯性，因此可以按照書中的主要內(nèi)容和線索進(jìn)行分段，并進(jìn)行合理的組織。以下是小編為大家收集的一些讀后感范文，歡迎大家共同參考和學(xué)習(xí)。
淚珠與珍珠讀后感篇一
拉蒙是個(gè)十六歲的男孩，他盼望著能出海采到一顆最大的珍珠，來證明自己的價(jià)值。天隨人愿，他在“惡魔魚”洞里采到了一顆碩大無朋的黑珍珠，轟動(dòng)了整個(gè)拉巴茲城。他父親勃拉斯賣珠不成，把黑珍珠獻(xiàn)給了圣母。采珠隊(duì)在海上遇到了風(fēng)暴，由于他父親自持有圣母的保佑，沒有及時(shí)避開，整個(gè)船隊(duì)全部覆沒，僅采珠工塞維利亞人生還。拉蒙遭此厄運(yùn)，以為是惡魔魚作怪，索要珍珠，所以就偷出了珍珠，準(zhǔn)備物歸原主。不料塞維利亞人在海上劫持了他，逼他同去出售珍珠。他們遭遇了惡魔魚，塞維利亞人殺死了惡魔魚，自己也在搏斗中喪生。拉蒙在不平凡的經(jīng)歷中破除了種種迷信，成長為大人。他僥幸生還，把珍珠還給了教堂，供大家欣賞。
本書贊美了人類的勇氣與不屈不撓，不折不扣的精神，書中對(duì)場面的描述如同在我們眼前演一部冒險(xiǎn)影片，讓讀者身臨其境，仿佛親自經(jīng)歷過這個(gè)驚險(xiǎn)的故事。
在書里，對(duì)我感觸最深的是對(duì)大自然的敬畏的描述，現(xiàn)在的人類總是在探索，在征服，在毀滅，在創(chuàng)新。我們贊揚(yáng)的是新技術(shù)，高科技，社會(huì)發(fā)展?？墒俏覀冊摬辉摶剡^頭去看看大自然，看看最本質(zhì)的東西？人類在大自然面前，只是它的一部分，沒有資格去傲視它，隨意的去傷害它，我們再也不應(yīng)該把宇宙的其他部分看作只是我們征服的對(duì)象，再也不應(yīng)該把其他生物僅僅看作我們的美味佳肴，而首先應(yīng)該把它們看作是與我們平等的生命，看作是大自然智慧的創(chuàng)造物，看作是大自然之美的展示者，敬畏它們，就像敬畏我們自己一樣。鳥語花香，流水潺潺，小動(dòng)物純潔的眼神，孩子的笑臉，芬芳的花朵……應(yīng)該永遠(yuǎn)的存在在這個(gè)星球上，存在在我們心里。
淚珠與珍珠讀后感篇二
nicegirl。
教學(xué)目的：于誦讀中體味文章蘊(yùn)涵的情感和意義。
課文類型：讀本課文。指導(dǎo)自學(xué)為主。
教學(xué)過程：
一、開門見山，初讀全文，整體感知。
很高興能和我們高一10班的同學(xué)一起合作學(xué)習(xí)。早就聽說我們是雅思班，我想能學(xué)好外國語的同學(xué)，一定會(huì)把自己祖國的語言文字學(xué)得更好。
今天那就讓我們一起來學(xué)習(xí)琦君的一篇散文《淚珠與珍珠》。很多同學(xué)也許是第一次聽到琦君的名字，其實(shí)前年電視臺(tái)熱播的電視連續(xù)劇《橘子紅了》就是琦君的作品。影片唯美的風(fēng)格、傷感而復(fù)雜的人物關(guān)系給看過電視的同學(xué)留下了深刻的印象。今天琦君的這篇文章，我想我們從中獲取的也許會(huì)更多。
這篇文章比較短小，先請同學(xué)們花幾分鐘的時(shí)間把它讀完，如果讀起來有困難，不妨結(jié)合一下課文后面的自學(xué)提示。
等讀完后請同學(xué)用一句話來概括你讀這篇文章的第一感受。自讀時(shí)注意提醒同學(xué)們給語段標(biāo)號(hào)。
二、初步感知，確定學(xué)習(xí)目標(biāo)。
請一組同學(xué)用一句話概括你讀這篇文章的第一感受。
說得很好，看得出來同學(xué)更多的還是著眼于對(duì)琦君文章中淚珠的寓意和哲理的關(guān)注。我們今天就把這堂課的學(xué)習(xí)目標(biāo)定在：體味文章中蘊(yùn)涵的情感和意義。
三、配樂朗讀，提問指導(dǎo)分析課文。
古人說書讀百遍，其意自見。更何況是這樣一篇優(yōu)美富有哲理的散文。讀中見出作者情讀者情。
教師在音樂中朗讀；
然后請同學(xué)思考后，回答朗讀前提出的問題。
（提示：按照文章.寫作的順序來尋找，抓住關(guān)鍵詞語。可以邊讀邊分析。）。
總結(jié)：骨肉分離的眼淚、親子的愛憐之淚，生命的奮斗之淚、不為一己的慈悲之淚、為人類獻(xiàn)身的感恩之淚。
繼續(xù)提問：這種種眼淚可不可以顛倒順序來寫？為什么？
不可以。這些眼淚的順序安排有作者的深意。它們可以分為兩大類：小我的淚，大我的淚。由小到大，由淺入深。（既然要?dú)w類，就找概括的詞語）。
眼因流多淚水而愈益清明，心因飽經(jīng)憂患而愈益溫厚。
請同學(xué)回答，可以相互補(bǔ)充。答案比較開放，言之有理即可。
教師.總結(jié)：同學(xué)們剛才的理解和分析都很深刻很好，綜合剛才的分析，我們看到這句“眼因流多淚水而愈益清明，心因飽經(jīng)憂患而愈益溫厚”。從結(jié)構(gòu)上說起著引領(lǐng)貫串全文的作用；從內(nèi)容上看，它代表了琦君70年的所有的人生體驗(yàn)，無論是骨肉分離的淚、憐子之情的淚，還是生命奮斗的艱辛之淚、不為一己悲歡的慈悲與無私的淚，它們都使我們眼睛更清澈，使我們心靈更明凈與溫厚。這些包含著人生豐富高尚的`情感的淚珠，在琦君老人眼里都已幻化成世間最美麗寶貴的珍珠，我想這也是這篇文章取名為《淚珠與珍珠》的一個(gè)原因吧。
初讀的感受是零碎的，再讀時(shí)我們的理解在走向深入。
那就讓我們帶著感情齊聲朗讀課文的5-13節(jié)。
四、深入拓展、聯(lián)系生活，交流彼此心聲。
出示照片。定格。
請同學(xué)們把你的感受寫成200字左右的文字，寫完我們共同交流。（10分鐘）。
寫的很好，每一滴晶瑩的淚珠原來都凝結(jié)了一段人生深沉的體驗(yàn)和悲歡。老師在上這堂課之前曾和辦公室的幾位老師講起這篇課文。他們給我講了幾個(gè)故事，讓我感慨萬千。所以我想與其讓老師轉(zhuǎn)述，還不如干脆把他們作為嘉賓請到了我們課堂，讓我們一起直接分享他們點(diǎn)點(diǎn)淚光中閃爍的美好情感。
請兩位嘉賓老師發(fā)言。
《親愛的小孩》在故事的結(jié)尾徐徐而上。
每一張照片每一個(gè)故事都承載了太多真摯純潔的情感。我總想會(huì)流淚的人也是幸福的。因?yàn)榱鳒I表示他們還有對(duì)生活的渴望和留戀，對(duì)真情的感動(dòng)和擁有。在這個(gè)意義上說，無淚的人，也是世界上最痛苦的。
所以，讓我們珍惜淚水，珍惜這純潔真摯的淚珠中凝聚的所有珍珠般晶瑩美好的情感。我想這也是我們今天這堂課學(xué)習(xí)琦君的文章的收獲之一吧。
我感謝琦君，感謝聽課的老師，感謝我們高一10班的同學(xué)們。
結(jié)束課時(shí)。
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我在今天終于把公開課上好了,自己覺得花了很大心血.幾易其稿.課堂的精彩程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)要超過.教案中所反映的.課上有幾個(gè)公認(rèn)的亮點(diǎn):1.教師的朗讀配上多媒體的音樂,贏得了學(xué)生和老師的喝彩.2.問題的設(shè)置和老師的激發(fā),使這個(gè)年級(jí)段里的語文成績最差課堂最沉悶的學(xué)生顯得思維特別活躍.3.出示多媒體照片和親愛的小孩的歌曲,學(xué)生的感受寫的特別好.4.兩位嘉賓老師的發(fā)言中所講的流淚的故事,再一次引發(fā)了學(xué)生的情感高潮.但遺憾的是我上課時(shí)時(shí)間太緊,有些匆忙.而且多媒體出了問題.突然間畫面沒了,然后話筒發(fā)出嘯叫聲.影響了整堂課的氣氛.
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淚珠與珍珠讀后感篇三
讀了《珍珠和沙子》這篇文章，我懂得了：人在社會(huì)中也許非常渺少，但你只有經(jīng)過許許多多次的失敗，才能取得成功，取得人們對(duì)你的信任。
正像故事中所說的小女孩一樣，她在讀幼兒園的時(shí)候，學(xué)習(xí)非常好，老師同學(xué)都很看重她。但到了上小學(xué)情況就不一樣了，于是她整天悶悶不樂。她的爸爸知道了，就帶她來到海邊。把一顆珍珠和一粒沙子同時(shí)丟到沙灘上，讓女孩去找回來。女孩找到了珍珠，卻怎么也找不到沙子。經(jīng)過這件事，女孩懂得了很多。
在生活中，你往往不能得到別人的認(rèn)可。但你一定不能放棄，所謂“失敗是成功之母?！?BR> 小時(shí)候，我特別喜歡寫字，在土地上用小棍子寫，在墻上用粉筆寫甚至用小刀刻……反正，無論在什么地方，我都會(huì)想方設(shè)法的練字。但有一天，我正在寫字，突然聽見外面有人說：“哎，你們看，這墻上的字可真難看?！绷硪粋€(gè)人也說：“是??！是啊！”等聲音停了，我從房間走出來，一看，?。∵@不是我剛才用粉筆寫的嗎？瞬間，我認(rèn)為寫得很好的字，現(xiàn)在看起來真難看。接著的一個(gè)月，我又描紅，又臨摹，就算寫了一手好字，也還是在練。
在漫長的人生旅途中，十之八九會(huì)有不如意的事。但只要堅(jiān)持不懈，不為別人的一句話不開心，才能取得別人對(duì)你的信任和重視，雨果曾經(jīng)說過：“物質(zhì)的繁榮，我們需要，意識(shí)的崇高，我們堅(jiān)持?！?BR> 從前有一個(gè)老人家，開了一家面館，說：“不滿意就不收錢。”有一個(gè)年輕人天天來這吃面，每次都不滿意。經(jīng)過老人無數(shù)次改進(jìn)，年輕人終于挑不出毛病。
這個(gè)故事說，只要有付出和努力，借口多的人也找不出理由去刁難你。
淚珠與珍珠讀后感篇四
《淚珠與珍珠》是琦君的一篇散文。琦君的作品電視連續(xù)劇《橘子紅了》，影片唯美的風(fēng)格、傷感而復(fù)雜的人物關(guān)系給人留下了深刻的印象。
《淚珠與珍珠》這篇文章比較短小。如果說孫犁的寫作風(fēng)格是“竹笛里吹出的民歌，清新俊逸，如詩體小說般，那琦君的《淚珠與珍珠》的寫作風(fēng)格就是“花園里飄出的玉蘭香”，清麗、淡雅、不落俗套。
在如何看待淚水、淚珠的問題上，琦君自有她的一番見解。在少女時(shí)期，琦君喜歡“雨后的青山，好像淚洗過的良心?！?BR> 的確，這個(gè)句子很優(yōu)美，給人一種冰冰涼涼的淡淡清新之感。給人留下無限的空間去想象、體會(huì)。
讀完琦君的《淚珠與珍珠》感慨萬分，讓我們珍惜淚水，珍惜這純潔真摯的淚珠中凝聚的所有珍珠般晶瑩美好的情感。
淚珠與珍珠讀后感篇五
列寧說“書籍是巨大的力量”。的確，好書可以使鮮活的思想得到積孕和提升，而如今各種書籍如鵝毛般大雪鋪天蓋地，閱讀就像走入自助餐廳，你想吃什么，完全請便。如何針對(duì)個(gè)體需要而又不浪費(fèi)呢？這就需要借助菜單和菜譜的介紹。
書中折射的人生故事之一：時(shí)下最熱的二胎問題。原本是被“4+2”包圍，集千般寵愛一身的獨(dú)生子女，現(xiàn)在有了新的“闖入者”來“瓜分”這份愛。“大孩子”陽子的疑問：“我的生命之舞能否像一個(gè)紅色的塑料袋在風(fēng)中那樣跳得自由自在？”
書是我們智慧飯菜，可以防止我們心靈“沙漠化”。我相信品嘗過《酷男生靚女生:珍珠女孩》這道菜的同齡人都會(huì)跟田李陽子一樣明白：“失去也許是得到的開始，就像蚌孩子，疼痛過后，最終能擁有最燦爛的珍珠。”
[點(diǎn)評(píng)]：你的閱讀定位在一個(gè)全新的角度，體會(huì)緊密聯(lián)系當(dāng)下的熱門話題，這是本文的一大亮點(diǎn)。如做人，從你的閱讀感受中可以看出你對(duì)事物有自己的獨(dú)到見解，認(rèn)識(shí)深刻，真是難能可貴。
淚珠與珍珠讀后感篇六
我?guī)е@個(gè)疑問閱讀著這篇文章，可是這一遍讀完后我如細(xì)針著地而尋找般探尋不到它的精髓。如此深不可測的散文是一位名叫琦君的作家邊回憶邊寫的，它記述了曾經(jīng)只是個(gè)高中少女的她對(duì)人生的一些透晰。
這篇散文記述了幾件事，分別是高中回憶、品析詩句、教育回憶、牡蠣道理、佛與耶穌的故事。其中眼淚作為線索貫穿全文，而珍珠是在講牡蠣的那一段出現(xiàn)的，可是它究竟與全文內(nèi)容有什么關(guān)系，我還是摸不著頭腦，于是我緊接著第二次精讀。
“眼因流多淚水而愈益清明，心因飽經(jīng)憂患而愈益溫厚?！弊髡咴谖闹袑懙剿诟咧袑W(xué)課文時(shí)讀到這句，覺得很美。我也覺得很美。的確，眼淚帶著痛苦離開人的心窗，必定讓眼睛舒展明亮；飽經(jīng)風(fēng)霜的心絕對(duì)會(huì)慢慢地對(duì)人世有所了解，從而變得溫厚。文中寫到作者在品析了另外幾句詩所深受啟發(fā)，緊接著又寫到了作者兒子頑皮而氣得她眼淚橫流。此處作者絕妙地運(yùn)用了一個(gè)寫作技巧，他兒子認(rèn)為媽媽哭是因?yàn)檠劬M(jìn)沙，作者則將兒子比作那顆沙。絕妙的比喻將童稚的語言賦予了深度的內(nèi)涵，表達(dá)了作者內(nèi)心的復(fù)雜感情變化。
后來把牡蠣孕珠的過程比作牡蠣在困苦中不懈但也流淚，但這眼淚就如孕育出的珍珠般寶貴。結(jié)尾也記敘了佛流淚和信徒為基督流淚的事。此時(shí)全文完結(jié)，我也理解了全文的含義。它不僅辯證了淚珠與珍珠間內(nèi)在的深層含義，還展示了作者高品味的人生追求，以及作者曠達(dá)的生活情致和樂觀、積極、進(jìn)取的人生態(tài)度。表達(dá)了作者高尚的人格。我全文讀下來，感到了上面所及的感受，更深感作者感情之真摯細(xì)膩，且她的清秀柔婉，值得細(xì)品學(xué)習(xí)。
淚珠與珍珠讀后感篇七
總第33課時(shí)。
課型。
自讀課。
教學(xué)目標(biāo)。
1、知識(shí)與技能：引導(dǎo)學(xué)生閱讀課文，逐層理解文章的內(nèi)涵，把握作者的感情脈絡(luò)；欣賞文章的表達(dá)技巧。
2、過程與方法：誦讀課文，了解課文主要內(nèi)容，對(duì)文章產(chǎn)生局部感悟；問題引導(dǎo)，對(duì)課文內(nèi)容進(jìn)行整合，理解文章展開思路和表達(dá)方式。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：培養(yǎng)學(xué)生欣賞美文的能力；借助作者的情懷，感悟人生的艱澀和高尚。
教學(xué)重點(diǎn)。
逐層理解文章的內(nèi)涵，把握作者的感情脈絡(luò)；欣賞文章的`表達(dá)技巧。
教學(xué)難點(diǎn)。
對(duì)課文內(nèi)容進(jìn)行整合，理解文章展開思路和表達(dá)方式。
教學(xué)方法。
自讀、點(diǎn)撥。
教具準(zhǔn)備。
板書設(shè)計(jì)。
淚珠與珍珠讀后感篇八
該怎樣形容那一種感情呢？它人人具有，與生俱來，像清晨葉子上的一滴露--單純，唯美，透明，一種純粹無雜質(zhì)的感覺，它因感動(dòng)而流淚，因喜悅而哭泣，因珍惜而熱淚盈眶．冰心將雨后的青山看作淚洗過的良心，干凈純潔。白居易，杜甫在詩中將眼淚描繪的淋漓盡致，那種至高的境界，無法用言語表達(dá)。骨肉團(tuán)聚，相擁而泣，任老淚縱橫。母子間感動(dòng)的眼淚，觀音慈悲的眼淚，為耶穌而感激的眼淚，世間種種的眼淚，世間無數(shù)的情絲。
可以這樣說吧，流淚的人都是內(nèi)心充滿情感的人，他們之所以會(huì)流淚，只是由于他們內(nèi)心充滿了數(shù)不清的情結(jié)，他們善良，多情，他們多愁善感，他們?yōu)樯疃鴦?dòng)情，他們的心融在社會(huì)中，所以他們常常會(huì)情不自禁的落淚。他們的'內(nèi)心流淌著愛的清泉，永不枯竭。心中有愛的人是會(huì)幸福一輩子的，幸福是一種態(tài)度，而非一種狀態(tài)。在清洗百葉窗簾時(shí)欣賞詠嘆調(diào)，花費(fèi)一些世間整理壁櫥，這些都是幸福，與家人共進(jìn)晚餐，也是一種幸福。幸福就在此刻，而非“有一天”這種遙遠(yuǎn)的允諾中。若我們能熱愛自己的生活，該多幸福啊，那樣我們就能經(jīng)歷更多的快樂和幸福。
很多眼淚背后，都倒影著幸福的影子。因幸福而流淚，我們變的更幸福。不要去恨任何人，因?yàn)樗苍S一直都是愛你的，種下幸福的種子，讓幸福在你心靈深處開花結(jié)果。
身處何處，要心懷愛心，因?yàn)榭鞓?，愛與微笑總會(huì)漸漸的蔓延四方。盡管生命的旅途充滿荊棘，當(dāng)還要笑對(duì)生活，為今天你做擁有的一切心存感激。
淚珠與珍珠讀后感篇九
近日，我讀了一本書，名叫《珍珠》，這本書讓我感受到包容，總能讓人體會(huì)到甜蜜快樂的滋味。
這本書講述了一個(gè)十二歲的女孩子，本擁有一個(gè)幸福的家庭，過著快樂的生活。疼愛她的爺爺天天為她講故事。爺爺最愛陽子，陽子也最喜歡和爺爺在一起。，因?yàn)闋敔斂傋屗_心。然而有一天，這個(gè)對(duì)她來說特別重要的人意外去世，從此，這個(gè)十二歲的女孩失去了快樂。不久，她得知母親在深圳又生了個(gè)孩子，是男孩，她從小就知道父母一直渴望擁有一個(gè)男孩，便認(rèn)為他們拋棄自己了，十分憤怒而又傷心。當(dāng)陽子還沉浸在悲痛中時(shí)，又奶奶認(rèn)識(shí)了王爺爺，奶奶和王爺爺互相照顧，十分親熱。陽子在恨過這些親人們后，感到格外痛苦和迷惘。
讀完全書我一直念念不忘的地方是盧莎和陽子之間有誤會(huì)，后來，兩人因互相包容和好如初的事，深刻告訴我們包容是友誼橋梁的支架；不要因?yàn)橐恍┬∈?，把美好的友誼破壞掉。生活中，包容也處處顯示出它的美，在學(xué)校中，也會(huì)因?yàn)榘莸牧α?，而得到不尋常的快樂。可能有時(shí)候同學(xué)、朋友甚至親人會(huì)冤枉自己，但只要懷有一顆包容的心，去包容他們，就能想到?jīng)]有什么比得過親情和友情。除了包容，這本書的開頭還講了“蚌孩子”的故事，故事里的蚌孩子努力打磨，忍受巨痛，卻造就了璀璨的珍珠，在它包容沙粒的背后還有一種堅(jiān)持的力量。在學(xué)習(xí)時(shí)，我們同樣需要堅(jiān)持的力量，戰(zhàn)勝和克服困難，才能取得優(yōu)異的成績。這本書告訴我們：包容，造就璀璨的珍珠；成長，一種美麗的疼痛。
讀了這本書我深深地明白了：生活也是和《蚌孩子》的故事一樣，生活就像大海，我們就是蚌孩子，像蚌孩子那樣包容別人、那樣堅(jiān)持，我們的生活就會(huì)像珍珠般美麗。
淚珠與珍珠讀后感篇十
讀完《最憶珍珠山》好像去了一趟半個(gè)世紀(jì)前的珍珠山旅行。作者如同一個(gè)穿著白汗衫，踏著解放鞋，戴著大草帽的本地導(dǎo)游，興高采烈地給我們這群“游人”介紹他美麗的家鄉(xiāng)，言語間流露出濃濃的自豪和眷戀。
作者搖著他的草帽狡黠的說道“我從一個(gè)無聊又冗長的會(huì)議上溜出來哩，前一秒還是西裝革履聽報(bào)告，后秒就山野村夫當(dāng)導(dǎo)游了?！?BR> “開會(huì)嘛，是頂頂沒有意思啦?？墒悄憧?，這珍珠山就很有趣了?！?BR> 我環(huán)顧四周，這里山青青綠野似畫、水盈盈碧泉如歌，多了些鳥語蟲鳴，少了點(diǎn)車馬喧囂。砂石小路曲折蜿蜒，寬闊高大的磚瓦房交錯(cuò)而立。頗有“土地平曠、屋舍儼然，阡陌交通，雞犬相聞”之感。
“這里還真不賴，挺美的?！蔽覍?duì)珍珠山的第一印象極好。
“嘿嘿，小妹妹，美人在骨不在皮。你看到的只是珍珠山漂亮的皮相而已。珍珠山的美在林子深處，珍珠山的美在山澗底部，在珍珠山的美房屋內(nèi)里。我們邊走邊看吧。”
“所謂珍珠山的美在林子深處，山林深處有許多珍貴的木材，有成片的茶園，有滴滴珍貴的松香，還有我最喜歡吃的蔬菜野果?！?BR> “所謂珍珠山的美在山澗底部，泉水清冽可洗衣做飯，泉水甘甜可泡茶制酒，泉水靜默養(yǎng)育我最愛的蒲草。”
“所謂珍珠山的美在房屋內(nèi)里，鄰居慈愛為我烹制美味飯菜，伙伴可親伴我度過童年時(shí)光，父母勤勞養(yǎng)育我快樂成長。”作者十分得意的說著。
因?yàn)橛凶髡呒?xì)致入微的解說，手舞足蹈的演示，這趟穿越時(shí)空的旅行分外愜意和輕松。珍珠山的好風(fēng)景令人神往，珍珠山的好故事令人感動(dòng)，珍珠山的“導(dǎo)游”令人印象深刻。
有生之年愿我能踏上真實(shí)的土地，踩一踩珍珠上腳下的泥，喝一喝珍珠山溪澗的水，會(huì)一會(huì)珍珠山里可愛的人。相信定會(huì)不虛此行。
淚珠與珍珠讀后感篇十一
教學(xué)目標(biāo)：
整理、分析文章中所寫的幾種淚。
體味文章中蘊(yùn)涵的感情，寄寓其中的人生哲學(xué)。
聯(lián)系實(shí)際生活，細(xì)細(xì)再品味文章中的感情，使之升華。
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)。
體味文章蘊(yùn)涵的情感，寄寓其中的人生哲學(xué)。
教學(xué)設(shè)計(jì)。
課堂主要部分從整理分析幾種淚入手的，從離別淚，親子淚，奮斗淚，慈悲淚，感恩淚來總結(jié)本文所真正想闡發(fā)的人生哲學(xué)，也就是眼淚之所以能變成真正，珍珠為什么又是珍珠的原因：生活中，每個(gè)人心靈中都應(yīng)有一粒珍珠，它就排除困難的毅力和智慧，雖歷盡困苦，流盡辛酸淚，亦需有一顆像珍珠一樣明亮，充滿光澤，晶瑩圓潤的珍珠。
教學(xué)過程。
(一)、導(dǎo)入。
(二)分析文章，體會(huì)感情。
請快速閱讀課文，找出文中寫了幾種淚，也就是從哪些角度來寫淚的。
明確：書中淚、分離淚、親子淚、奮斗淚、慈悲淚、感恩淚。
分析。
“書中淚”
請同學(xué)快速閱讀文章1-4小節(jié)，看看作者舉了哪些書中淚。
《小婦人》、冰心散文、《啄木曲》、《新安吏》。
對(duì)于這里涉及“淚”的句子作者她是怎樣來欣賞的?這是怎樣的一種情感?
從文中找出一些原句回答第一問。這是一種喜愛的感情，是一個(gè)文學(xué)青年喜愛句子本身的美，就僅如此而已。
“分離淚”
請一位同學(xué)讀5—6小節(jié)。
大家仔細(xì)品味這兩小節(jié)的情感，結(jié)合韋莊的詞來談?wù)勀銓?duì)“未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸”的理解或描述這樣的一種斷腸的場面。
菩薩蠻。
人人盡說江南好，游人只合江南老。春水碧于天，畫船聽雨眠。壚上人似月，皓腕凝霜雪。未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸。
“親子淚”
這是大家最熟悉不過的了，我們一起來齊讀一下，
感受一下琦君的語言風(fēng)格，緩緩的敘述，濃烈的深情。
“奮斗淚”
要大家選擇，在第10小節(jié)中你最喜歡的是哪一句話?
不管是哪一句，都是在告訴我們生活中有坎坷，有歡笑，我們需要奮斗，要?dú)v盡坎坷。
聯(lián)系題目，淚珠與珍珠，作者在這里才把兩者相連，為什么?前文的敘述與此又有何關(guān)系?
明確：就用琦君的話來回答：“我相信每個(gè)人心靈中都應(yīng)有一粒珍珠，它就排除困難的毅力和智慧，，這粒珍珠是隨著人的年齡，學(xué)識(shí)與修養(yǎng)而逐漸長大，逐漸變得更晶瑩圓潤的?！?BR> “慈悲淚”與“感恩淚”
作者在引出珍珠后已經(jīng)把自己的感情表達(dá)出來了，為什么還要加上最后的三段?
人需要有慈悲心，有感恩心，這是做人的一個(gè)基本素質(zhì)。我們要感謝這個(gè)世界給予我們的一切，要感謝困難，坎坷讓我們成長，讓我們有珍珠一般的心靈。
此處我們可以聯(lián)系琦君的身世及她對(duì)母親的愛來讓學(xué)生們感受這段文字中流露出的真情。
文章中三次出現(xiàn)了“眼因流多淚而-愈益清明”，是否重復(fù)?試體會(huì)每一部分的含義。
引入話題，雖然喜愛，但并不真正理解。
再次談及，貫穿全文，說明戰(zhàn)勝苦難與憂患的韌性與意志。
與開頭相呼應(yīng)，更深切的體會(huì)到我們應(yīng)感恩這個(gè)世界。
一、導(dǎo)入新課：
我最近看了一部電影，說的是兄弟姐妹四個(gè)，父母在一次車禍中雙雙遇難，大哥只得把弟弟妹妹送給別人撫養(yǎng)。片子很感人，我們來看一段錄像。
(放視頻)。
這是電影《我的兄弟姐妹》中的親人分別的場景，相信引起了同學(xué)們的很多回憶。是的，在生活中我們會(huì)遇到許多流淚的情景。每一次流淚，都有很多的故事，下面我們就來學(xué)習(xí)一篇包含了許多淚珠故事的文章：《淚珠與珍珠》。
二、課文探討：
我們對(duì)這篇課文進(jìn)行了充分的預(yù)習(xí)，我們發(fā)現(xiàn)課文里五至十三段里寫了好幾種人們流淚的場合。我們在現(xiàn)實(shí)生活里總會(huì)親身體驗(yàn)到或是觀察到、聽說過許多流淚的場景。
1、回憶一下與課文里寫到的流淚的場景相類似的鏡頭，把它說出來。
要求：作具體的情景描述;淚為什么而流，與課文3種情形類似;是一種什么淚。
(學(xué)生交流，依次出示有關(guān)圖片與文章、視頻錄像)。
明確：返鄉(xiāng)者的眼淚與丈夫的欲哭無淚。(思鄉(xiāng)淚)(出示骨肉相聚圖)。
母子、母女對(duì)于親情欲訴不能的眼淚。(憐子淚)(出示母子流淚圖)。
天使的淚和牡蠣造珠流下的淚。(奮斗淚)(出示女排獲勝喜極而泣圖)。
觀音流淚是為世人負(fù)擔(dān)所有的痛苦與罪孽，是為天下蒼生的幸福和平安，這是一種愛之真切的神圣的淚。(慈悲淚)(出示觀音流淚圖和溫流淚文字資料)。
基督徒的淚是為耶穌為了背負(fù)人間的罪惡，釘死在十字架上而流下的，是最最純潔真摯的淚，是一種感恩的淚。(感恩淚)出示基督受難像和焦裕祿葬禮視頻)。
2、這各個(gè)場景里流下的淚是否一樣?各為誰而流?
明確：淚有為己而流，為他而流;有為眾而流，有為感激而流。
有大我之淚，有小我之淚。
3、你覺得哪種淚最珍貴?為什么?(慈悲淚感恩淚：父子之間，師生之間)。
4、我們應(yīng)該以什么樣的態(tài)度來對(duì)待這個(gè)世界?
5、前面四段還寫了書中淚，把名句讀出來，明確：是以一種欣賞的眼光來看待的。
6、文章的行文思路是由小到大、由淺入深的。
“可見生命在奮斗過程中，是多么艱苦!這一粒珍珠，又何嘗不是蚌的淚珠呢?”(第10自然段)。
明確：滴滴淚珠皆是珍珠，珍珠有價(jià)淚珠無價(jià)。(答案不求完全統(tǒng)一)。
三、深入拓展：
記得一位作家說過：生活的本身遠(yuǎn)比文學(xué)來得更感人。照片是生活的真實(shí)記錄，老師選取了一些照片和大家一起感受。
出示照片。
照片出現(xiàn)了愛子淚、自豪淚、失敗淚、分離淚。我們也知道世上有很多種淚水，那么我們該追求怎樣的淚?(發(fā)言、交流)。
四：教師總結(jié)：
課文為我們講述了許多淚珠的故事，(出示板書總體設(shè)計(jì))每一滴晶瑩的淚珠原來都凝結(jié)了一段人生深沉的體驗(yàn)和悲歡。我總想會(huì)流淚的人也是幸福的。因?yàn)榱鳒I表示他們還有對(duì)生活的渴望和留戀，對(duì)真情的感動(dòng)和擁有。在這個(gè)意義上說，無淚的人，也是世界上最痛苦的。
我們是帶著淚水步入知識(shí)殿堂的。我們應(yīng)該深深領(lǐng)悟到：流淚的過程就是不斷奮斗的過程。只有從奮斗中我們才能得到最珍貴的收獲。所以我們可以毫不夸張地說：沒有淚珠就沒有珍珠!讓我們珍惜淚水，珍惜這純潔真摯的淚珠中凝聚的所有珍珠般晶瑩美好的情感。我想這也是我們今天這堂課的收獲之一吧。
五、課外作業(yè)：
書中淚喜歡、欣賞。
認(rèn)識(shí)人間真情。
思鄉(xiāng)淚思鄉(xiāng)心。
憐子淚慈母心。
奮斗淚堅(jiān)忍心美、珍貴的化身(珍珠)。
慈悲淚慈悲心神圣、崇高。
淚珠與珍珠讀后感篇十二
劉文才。
教學(xué)目的：
1．培養(yǎng)學(xué)生分析含義深刻語句的能力。
2．培養(yǎng)學(xué)生高尚的情操。
教學(xué)重點(diǎn)：
分析篇章重點(diǎn)語句，歸納文章主旨。
難點(diǎn)：
教學(xué)思路：
在熟讀課文，掌握文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，對(duì)文中各段難解的語句進(jìn)行分析，在此基礎(chǔ)上深刻理解體味文中多次提到的眼淚（淚珠）與苦難（憂患），進(jìn)而歸納出這篇文章的主旨。
教法：
品讀、點(diǎn)拔、交流。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)課：今天我們學(xué)習(xí)第三單元的最后一課《淚珠與珍珠》。提起淚水，我們誰也不會(huì)陌生，處理它的方式，我們往往是揮一揮衣袖，很少有人它之于我們生活乃至人生的意義。這節(jié)課就讓我們走進(jìn)這篇文章去感受這珍珠般的淚水，探求淚水的真諦。
二、定向示標(biāo)。
1．分析篇章重點(diǎn)語句，歸納文章主旨。
三、整體感知課文，對(duì)篇章重點(diǎn)語句進(jìn)行解讀分析。
（一）明確問題：
1．文章第一段之于全篇和下文的作用。（此問題宜放在后面解決）。
2．“雨后的青山，好像淚洗過的良心”，這句話的引用，作者表達(dá)什么意思？在這篇文章里，作者是否真地要說她在文章寫作方面多了一層領(lǐng)悟？如果不是，其用意何在呢。
3．白居易詩表達(dá)了怎樣的思想情感。為何說杜詩更深刻沉痛，意境尤高？
4．“滿布皺紋”代表什么？大家的笑反映了什么問題？在作者看來怎么才能體會(huì)“老。
淚橫流的悲傷”。
以上四段文字有詩文的'引用有獨(dú)白式的議論，但歸結(jié)中心是在說明？：沒有飽經(jīng)憂患的人生閱歷，是無法體味淚水的真正含義的。正如文章第五段中寫的“人生必于憂患備嘗之余，才能體會(huì)杜老“眼枯見骨”的哀痛。
5．飽經(jīng)世事的老人崎君又是怎樣講述“人生必于憂患備嘗之余，才能體會(huì)杜老‘眼枯見骨’的哀痛?！钡哪兀浚ㄌ崾荆喊盐闹凶髡叩挠H身經(jīng)歷的淚水找出來加以歸納）。
親身經(jīng)歷：1。探親文學(xué)中的淚水。2。外子的人造淚。3。母子淚、母女淚。
作者親身體驗(yàn)好讓人感動(dòng)，同學(xué)們能否結(jié)合自己的情感體驗(yàn)對(duì)此談一談作者抒寫了怎樣的情感。
指導(dǎo)明確：無論是親人見面的萬般喜悅，還是骨肉真情，都體現(xiàn)了至真至誠的親情。作者都以純潔真摯的淚水予以的詮釋。可見琦君老人正是以她備嘗憂患的閱歷、愈益清明的雙眼，來告訴我們：這個(gè)世界充滿了親情、真情，充滿了愛。我們也由此能夠?qū)徱曃覀兩磉吿幪幱姓鎼邸?BR> 6．如果說以上關(guān)于眼淚的體驗(yàn)是作者自身的閱歷與感受的話，那么下文關(guān)于淚水的解讀則不屬于生活層面了它有著更為深層次的含義，那么這深層的含義是什么呢？我們一起來探討一下：
珍珠淚奮斗之淚苦難憂患之于人生的重要。
觀音淚慈悲之淚不為一已而流博愛高貴。
信徒淚感恩之淚最最純潔真摯。
由于眼淚并非為一已而流，而是為仁愛而流，為大眾而流，為真誠而流，所以它有如珍珠一樣的寶貴。同時(shí)作者感悟了人生的崇高境界。
四．總結(jié)歸納主旨：（解決問題1）。
由學(xué)生先歸納。
解說：
全篇都在圍繞著兩條主線抒寫，一個(gè)是淚水，另一個(gè)是與淚水緊密相連的憂患，這些包含著人生高尚情感的淚珠使我們的眼睛更加清明，這飽經(jīng)憂患的苦難使我們的心靈更加溫厚，在琦君老人的眼里、在我們的心里，這顆顆飽經(jīng)憂患的淚珠，已經(jīng)幻化成了人世間最美麗的最寶貴的珍珠。
生命因痛苦而豐富深刻，痛苦使人生升華。
五．難點(diǎn)解決。
淚水與珍珠的關(guān)系。
解題指導(dǎo)：從“形、色、質(zhì)”三方面進(jìn)行分析。
“質(zhì)”的分析是難點(diǎn)，要從淚水的內(nèi)含和珍珠的形成過程中找相似點(diǎn)。
六．篇章總結(jié)。
（一）、內(nèi)容：
（二）、情感教育：
（三）、解讀語句、歸納中心要領(lǐng)：
淚珠與珍珠讀后感篇十三
2、作品寫作上給我們的啟示。
對(duì)本文主旨句的理解。
理解作者為何以淚珠與珍珠為題的含義。
舊小說中的描寫："眼淚就像斷線珍珠般的滾落下來。"引出本文中白居易和阿拉伯詩人編的故事關(guān)于淚珠和珍珠的描寫。引入本課。
一粒粒的珍珠比做一滴滴的眼淚。引出感悟。
生命的歷程是悲苦的卻也是如此的壯美。牡蠣努力排沙的過程越艱苦，珍珠的形成越圓潤晶瑩；人們閱歷越多經(jīng)歷越豐厚對(duì)人生的體驗(yàn)越深刻，人生就越有價(jià)值。從這點(diǎn)看，人生的體驗(yàn)就好比珍珠一樣珍貴，眼淚正是這個(gè)悲苦美麗過程的載體。即，眼淚本來不珍貴，珍貴的是"為何而泣"的"何"！
分解若干問題：
1、作者寫了幾種淚珠？能否顛倒來寫？
2、主旨句的分析，是否是重復(fù)的寫？
落實(shí)：
1、書中的淚：少女情懷，只是喜愛文學(xué)句子本身的美。天真（真情、激情、深情）。
現(xiàn)實(shí)的淚：親情淚、奮斗淚、慈悲淚、感恩淚。
這四種淚因何而落淚：親情淚--為故鄉(xiāng)為親人而落淚；奮斗淚--戰(zhàn)勝艱苦的的艱辛之淚；慈悲淚--為蕓蕓眾生的苦痛和罪孽而落淚；感恩淚--感激他人而最最純潔真摯的.涕淚交流。
由為一己而流的淚到為仁愛、為大眾、為真誠而流的淚，像珍珠一樣的寶貴。慈悲淚、感恩淚是作者感悟到并追求的人生最高的崇高境界。
2、內(nèi)容上的層層深入；結(jié)構(gòu)上注意，"讀到""難怪""這也就是"。
1、主旨句的貫穿，即散文的神。
2、課文第二段關(guān)于具象與抽象對(duì)比的例子，在本文的寫作上的確是給作者"多了一層領(lǐng)悟"，給我們寫作上也應(yīng)該有啟示。
作者把抽象的人生體驗(yàn)具體為淚珠，而淚珠又具體為珍珠，淚珠本身并不珍貴，珍貴的是深刻的人生體驗(yàn)，淚珠是人生體驗(yàn)大喜大悲的代言，由這個(gè)中間載體把人生體驗(yàn)和珍珠就很好的聯(lián)系起來了，也使讀者加深了對(duì)"眼因多流淚水而愈益清明，心因飽經(jīng)憂患而愈益溫厚"的深刻內(nèi)涵。
莫買寶剪刀，虛費(fèi)千金直。我有心中愁，知君剪不得。
莫磨解結(jié)錐，徒勞人氣力。我有腸中結(jié)，知君解不得。
莫染紅絲線，徒夸好顏色。我有兩淚珠，知君穿不得。
莫近烘爐火，炎氣徒相逼。我有兩鬢霜，知君銷不得。
刀不能剪心愁，錐不能解腸結(jié)。
線不能穿淚珠，火不能銷鬢霜。
不如飲此神圣杯，萬念千憂一時(shí)歇。
淚珠與珍珠讀后感篇十四
于誦讀中體味文章蘊(yùn)涵的情感和意義。
[教學(xué)重點(diǎn)]。
體味文章蘊(yùn)涵的情感。
[教學(xué)難點(diǎn)]。
寄寓其中的人生哲學(xué)。
[媒體設(shè)計(jì)]。
計(jì)算機(jī)或幻燈機(jī)和錄音機(jī)。
[課時(shí)安排]。
一課時(shí)。
[教學(xué)過程]。
一、開門見山，初讀全文，整體感知。
很高興能和我們高一10班的同學(xué)一起合作學(xué)習(xí)。早就聽說我們是雅思班，我想能學(xué)好外國語的同學(xué)，一定會(huì)把自己祖國的語言文字學(xué)得更好。
今天那就讓我們一起來學(xué)習(xí)琦君的一篇散文《淚珠與珍珠》。很多同學(xué)也許是第一次聽到琦君的名字，其實(shí)前年電視臺(tái)熱播的電視連續(xù)劇《橘子紅了》就是琦君的作品。影片唯美的風(fēng)格、傷感而復(fù)雜的人物關(guān)系給看過電視的同學(xué)留下了深刻的印象。今天琦君的這篇文章，我想我們從中獲取的也許會(huì)更多。
這篇文章比較短小，先請同學(xué)們花幾分鐘的時(shí)間把它讀完，如果讀起來有困難，不妨結(jié)合一下課文后面的自學(xué)提示。
等讀完后請同學(xué)用一句話來概括你讀這篇文章的第一感受。自讀時(shí)注意提醒同學(xué)們給語段標(biāo)號(hào)。
二、初步感知，確定學(xué)習(xí)目標(biāo)。
請一組同學(xué)用一句話概括你讀這篇文章的第一感受。
說得很好，看得出來同學(xué)更多的還是著眼于對(duì)琦君文章中淚珠的寓意和哲理的關(guān)注。我們今天就把這堂課的學(xué)習(xí)目標(biāo)定在：體味文章中蘊(yùn)涵的情感和意義。
三、配樂朗讀，提問指導(dǎo)分析課文。
古人說書讀百遍，其意自見。更何況是這樣一篇優(yōu)美富有哲理的散文。讀中見出作者情讀者情。
教師在音樂中朗讀；
然后請同學(xué)思考后，回答朗讀前提出的問題。
（提示：按照文章寫作的順序來尋找，抓住關(guān)鍵詞語。可以邊讀邊分析。）。
總結(jié)：骨肉分離的眼淚、親子的愛憐之淚，生命的奮斗之淚、不為一己的慈悲之淚、為人類獻(xiàn)身的感恩之淚。
繼續(xù)提問：這種種眼淚可不可以顛倒順序來寫？為什么？
不可以。這些眼淚的`順序安排有作者的深意。它們可以分為兩大類：小我的淚，大我的淚。由小到大，由淺入深。（既然要?dú)w類，就找概括的詞語）。
眼因流多淚水而愈益清明，心因飽經(jīng)憂患而愈益溫厚。
請同學(xué)回答，可以相互補(bǔ)充。答案比較開放，言之有理即可。
教師總結(jié)：同學(xué)們剛才的理解和分析都很深刻很好，綜合剛才的分析，我們看到這句“眼因流多淚水而愈益清明，心因飽經(jīng)憂患而愈益溫厚”。從結(jié)構(gòu)上說起著引領(lǐng)貫串全文的作用；從內(nèi)容上看，它代表了琦君70年的所有的人生體驗(yàn)，無論是骨肉分離的淚、憐子之情的淚，還是生命奮斗的艱辛之淚、不為一己悲歡的慈悲與無私的淚，它們都使我們眼睛更清澈，使我們心靈更明凈與溫厚。這些包含著人生豐富高尚的情感的淚珠，在琦君老人眼里都已幻化成世間最美麗寶貴的珍珠，我想這也是這篇文章取名為《淚珠與珍珠》的一個(gè)原因吧。
初讀的感受是零碎的，再讀時(shí)我們的理解在走向深入。
那就讓我們帶著感情齊聲朗讀課文的5-13節(jié)。
四、深入拓展、聯(lián)系生活，交流彼此心聲。
出示照片。定格。
請同學(xué)們把你的感受寫成200字左右的文字，寫完我們共同交流。（10分鐘）。
寫的很好，每一滴晶瑩的淚珠原來都凝結(jié)了一段人生深沉的體驗(yàn)和悲歡。老師在上這堂課之前曾和辦公室的幾位老師講起這篇課文。他們給我講了幾個(gè)故事，讓我感慨萬千。所以我想與其讓老師轉(zhuǎn)述，還不如干脆把他們作為嘉賓請到了我們課堂，讓我們一起直接分享他們點(diǎn)點(diǎn)淚光中閃爍的美好情感。
請兩位嘉賓老師發(fā)言。
《親愛的小孩》在故事的結(jié)尾徐徐而上。
每一張照片每一個(gè)故事都承載了太多真摯純潔的情感。我總想會(huì)流淚的人也是幸福的。因?yàn)榱鳒I表示他們還有對(duì)生活的渴望和留戀，對(duì)真情的感動(dòng)和擁有。在這個(gè)意義上說，無淚的人，也是世界上最痛苦的。
所以，讓我們珍惜淚水，珍惜這純潔真摯的淚珠中凝聚的所有珍珠般晶瑩美好的情感。我想這也是我們今天這堂課學(xué)習(xí)琦君的文章的收獲之一吧。
我感謝琦君，感謝聽課的老師，感謝我們高一10班的同學(xué)們。
結(jié)束課時(shí)。
淚珠與珍珠讀后感篇十五
教學(xué)目的：1、理解淚珠與珍珠的關(guān)系，感受作者的情懷。
2、作品寫作上給我們的啟示。
教學(xué)重點(diǎn)：對(duì)本文主旨句的理解。
教學(xué)過程?：
一、介紹作者。
二、導(dǎo)入??：舊小說中的描寫：\\\"眼淚就像斷線珍珠般的滾落下來。\\\"引出本文中白居易和阿拉伯詩人編的故事關(guān)于淚珠和珍珠的描寫。引入本課。
三、介紹珍珠形成的過程，強(qiáng)調(diào)艱苦。一粒粒的珍珠比做一滴滴的眼淚。引出感悟。
四、感悟：生命的歷程是悲苦的卻也是如此的壯美。牡蠣努力排沙的過程越艱苦，珍珠的形成越圓潤晶瑩；人們閱歷越多經(jīng)歷越豐厚對(duì)人生的體驗(yàn)越深刻，人生就越有價(jià)值。從這點(diǎn)看，人生的體驗(yàn)就好比珍珠一樣珍貴，眼淚正是這個(gè)悲苦美麗過程的載體。即，眼淚本來不珍貴，珍貴的是\\\"為何而泣\\\"的\\\"何\\\"！
五、本文寫的是\\\"何\\\"？
分解若干問題：
1、作者寫了幾種淚珠？能否顛倒來寫？
2、主旨句的分析，是否是重復(fù)的寫？
落實(shí)：
1、書中的淚：少女情懷，只是喜愛文學(xué)句子本身的美。天真（真情、激情、深情）。
現(xiàn)實(shí)的淚：親情淚、奮斗淚、慈悲淚、感恩淚。
這四種淚因何而落淚：親情淚--為故鄉(xiāng)為親人而落淚；奮斗淚--戰(zhàn)勝艱苦的的艱辛之淚；慈悲淚--為蕓蕓眾生的苦痛和罪孽而落淚；感恩淚--感激他人而最最純潔真摯的涕淚交流。
由為一己而流的淚到為仁愛、為大眾、為真誠而流的淚，像珍珠一樣的寶貴。慈悲淚、感恩淚是作者感悟到并追求的人生最高的崇高境界。
2、內(nèi)容上的層層深入；結(jié)構(gòu)上注意，\\\"讀到\\\"\\\"難怪\\\"\\\"這也就是\\\"。
六、作品在寫作上啟示。
1、主旨句的貫穿，即散文的神。
2、課文第二段關(guān)于具象與抽象對(duì)比的例子，在本文的寫作上的確是給作者\(yùn)\\"多了一層領(lǐng)悟\\\"，給我們寫作上也應(yīng)該有啟示。
作者把抽象的人生體驗(yàn)具體為淚珠，而淚珠又具體為珍珠，淚珠本身并不珍貴，珍貴的是深刻的人生體驗(yàn)，淚珠是人生體驗(yàn)大喜大悲的代言，由這個(gè)中間載體把人生體驗(yàn)和珍珠就很好的聯(lián)系起來了，也使讀者加深了對(duì)\\\"眼因多流淚水而愈益清明，心因飽經(jīng)憂患而愈益溫厚\\\"的深刻內(nèi)涵。
七、補(bǔ)充白居易的《啄木曲》。
莫買寶剪刀，虛費(fèi)千金直。我有心中愁，知君剪不得。
莫磨解結(jié)錐，徒勞人氣力。我有腸中結(jié)，知君解不得。
莫染紅絲線，徒夸好顏色。我有兩淚珠，知君穿不得。
莫近烘爐火，炎氣徒相逼。我有兩鬢霜，知君銷不得。
刀不能剪心愁，錐不能解腸結(jié)。
線不能穿淚珠，火不能銷鬢霜。
不如飲此神圣杯，萬念千憂一時(shí)歇。
作者郵箱：
淚珠與珍珠讀后感篇十六
一、知識(shí)教育目標(biāo)。
1.對(duì)琦君及其作品作一些了解。
2.理解文中引文的含義。體會(huì)女性作家感受細(xì)膩、筆墨靈巧的特點(diǎn)。
二、能力培養(yǎng)目標(biāo)。
1.披文入情，理清思路，把握感情。
2.培養(yǎng)散文鑒賞能力。
三、德育滲目標(biāo)。
體會(huì)游子思鄉(xiāng)情懷。
【重點(diǎn)、難點(diǎn)】。
《淚珠與珍珠》是海外女作家的散文，是海外游子思鄉(xiāng)懷憂的佳作，具有女性作家的感受細(xì)膩、筆墨靈巧的特點(diǎn)，作者把個(gè)人對(duì)童年、人生、社會(huì)的感受提升為一種審美的感受，飽含文化意蘊(yùn)，散發(fā)濃濃的情韻，要引導(dǎo)學(xué)生深切感悟、深入領(lǐng)會(huì)。
【解決辦法】。
1.補(bǔ)充有關(guān)材料，為學(xué)生理解、感悟搭橋。
2.加強(qiáng)誦讀指導(dǎo)，強(qiáng)化誦讀，在誦讀中反復(fù)體悟。
3.適當(dāng)討論，老師精要點(diǎn)撥。
【學(xué)生活動(dòng)】。
誦讀、感悟。
思考、討論。
【課時(shí)安排】。
1課時(shí)。
【教學(xué)步驟】。
一、導(dǎo)入。
余光中《鄉(xiāng)愁》。
二、作者簡介。
見“資料”。
琦君曾說：“來到中國臺(tái)灣，此心如無根的浮萍，沒有了著落，對(duì)家鄉(xiāng)的苦念也就與日俱增了?！北M管琦君的寫作題材相當(dāng)廣泛，但她始終沒有離開思鄉(xiāng)懷人之作，而這一點(diǎn)又構(gòu)成了她寫作的一個(gè)重心。在她的作品里，她常常從眼前的景聯(lián)想到家鄉(xiāng)的情，但凡春朝月夕，風(fēng)雨晨昏，故鄉(xiāng)的一草一木，一人一事，她都要寄情于中，抒發(fā)一番。
三、誦讀。
朗讀，準(zhǔn)確把握作者的思想感情。
四、整體感知。
《淚珠與珍珠》是一篇充滿深情的懷鄉(xiāng)之作。文章由自己少女時(shí)的記憶寫起，真切地再現(xiàn)了那時(shí)的天真與直率。然后寫老師如何點(diǎn)撥她理解白居易和杜甫濤句的旨意，她對(duì)人生開始有較為真切的領(lǐng)悟。進(jìn)而結(jié)合具體的事例講述自己對(duì)人生與親情的切身感受，事理、情理契合交融。文章結(jié)尾宕開一筆，借說“觀音流淚”和“耶穌滴血”，表達(dá)了作者對(duì)人生最高境界的崇尚與追求。
文章可分為4部分：
1.“我讀高一時(shí)的英文課文……也覺得在作文的描寫方面，多了一層領(lǐng)悟”為第一部分。第一段點(diǎn)題。以奧爾珂德《小婦人》中馬區(qū)夫人的話暗示下文：一個(gè)人隨著人生體驗(yàn)的增加，將會(huì)對(duì)所經(jīng)歷的事情產(chǎn)生深厚的感情。第二段，用謝冰心的話作為進(jìn)一步發(fā)揮的過渡，既表明作者的感情在加深，也為下文設(shè)下一個(gè)伏筆。
2.“不知愁的少女……這也就是探親文學(xué)中，為何有那么多眼淚吧”為第二部分。寫作者對(duì)人生社會(huì)認(rèn)識(shí)的提高。最初她只是喜歡白居易的詩，但老師用杜甫的詩點(diǎn)醒了她，使她對(duì)人生有了更為真切的領(lǐng)悟。
3.“說起‘眼枯’……又未始不是牡蠣的淚珠呢！”為第三部分。由具體的事例闡發(fā)對(duì)人生的直接感受。這種感受是多方面的，感情也是復(fù)雜的。正因?yàn)槿绱?，作者的感受也才更加深厚。作者用母親對(duì)自己和自己對(duì)兒子的兩個(gè)事例說明了這種感情的真實(shí)性。不只是老人有眼淚，中年人有，小兒子也有了。寫來清真意切。進(jìn)而作者用阿拉伯詩人的詩句點(diǎn)明了在“眼淚”中寄寓的情理：“天使的眼淚，落人正在張殼賞月的牡蠣體內(nèi)，變成一粒珍珠?！?BR> 4.“最近聽一位畫家介紹嶺南畫派的一張名畫……也就是奧爾珂德說的‘眼因多流淚水而愈益清明’的境界吧！”為第四部分。作者通過對(duì)比深化主題，指出眼淚是“懷感恩的心，是最最純潔真摯的”，同時(shí)呼應(yīng)上文。
五、思考、討論。
組織學(xué)生討論，教師引導(dǎo)、點(diǎn)撥。
1.課文開始的幾個(gè)引文，含義是什么？這幾個(gè)引文之間的層次關(guān)系怎樣？
馬區(qū)夫人：“眼因多流淚水而愈益清明，心因飽經(jīng)憂患而愈益溫厚”：人隨著閱歷的增加會(huì)對(duì)人生有著更加深刻的體會(huì)。
謝冰心：“雨后的青山，好像淚洗過的良心”：“雨后的青山是有顏色、有形象的，而良心是摸不著、看不見的。聰明的作者，卻拿抽象的良心，來比擬具象的青山，真是妙極了。”一個(gè)人應(yīng)當(dāng)有著自己真實(shí)的人生體驗(yàn)。并且越真誠越好。
白居易：“莫染紅絲線，徒夸好顏色。我有雙淚珠，知君穿不得。莫近紅爐火，炎氣徒相逼。我有兩鬢霜，知君銷不得。”人生的痛苦只有自己才能感受最深。
杜甫：“莫自使眼枯，收汝淚縱橫。眼枯即見骨，天地終無情”：刻骨銘心的痛楚是一個(gè)人經(jīng)歷磨難以后的收獲。
關(guān)系：遞進(jìn)關(guān)系。層層深入。
2.文中作者對(duì)“眼淚”有哪些感觸？你怎么理解？
“人生必于憂患備嘗之余，才能體會(huì)杜老‘眼枯見骨’的哀痛”：作者就是屬于憂患備嘗者之一，所以她的體會(huì)最深。
“如今海峽兩岸政策開放，在返鄉(xiāng)探親熱潮中，能得骨肉團(tuán)聚，相擁而哭，任老淚橫流，一抒數(shù)十年闊別的郁結(jié)，已算萬幸”：分而又合的喜悅之淚。由于海峽兩岸隔絕得太久，中國臺(tái)灣的作家們踏上大陸故土?xí)r在精神及思想感情等方面都產(chǎn)生了很大的變化，也是一種情感上的沖擊，因此引起作家們的思索?！拔业谝淮蔚酱箨憽谖业木裆希瑤砹四蟮臎_擊。那不是由于海峽兩岸還沒有來往，在政治上仍處對(duì)立的緊張，也不是由于生活上社會(huì)制度全然不同所引起的沖突，而是在文化上同時(shí)感到又親切又遙遠(yuǎn)、既熟悉又陌生的一種莫名的情緒，在民族血緣關(guān)系上無法否認(rèn)、在社會(huì)現(xiàn)實(shí)上難以完全認(rèn)同的一種無可奈何的情緒。”（見杜國清《山河詩情》）隨著與大陸接觸的增多，他們逐漸擺脫了生疏感和隔閡感，產(chǎn)生了親切感和認(rèn)同感。他們陶醉于祖國的壯麗山河和源遠(yuǎn)流長的歷史文化之中，對(duì)大陸產(chǎn)生了一種特殊的感情。探親接通了中斷的血脈，使飄泊、流浪的靈魂找到了歸宿，使蘊(yùn)積已久的鄉(xiāng)愁終于獲得了盡情宣泄。在此文中琦君也是抱著相同情感的。所以她寫出了回鄉(xiāng)所流的眼淚：一種相擁而哭的眼淚。
恐怕更傷心的是家園荒蕪，廬墓難尋，鄉(xiāng)鄰們一個(gè)個(gè)塵滿面，鬢如霜。那才要嘆“未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸”。這也就是探親文學(xué)中，為何有那么多眼淚吧?！嘁姇r(shí)難，對(duì)于親人遭罹磨難的哀痛之淚。
一向自詡“男兒有淚不輕彈”的外子，現(xiàn)在也得向眼科醫(yī)生那兒借助于“人造淚”以滋潤干燥的眼球。欲思老淚橫流而不可得，真是可悲?！H人相見，欲哭無淚的痛苦。
記得兒子幼年時(shí)，我常常為他的冥頑不靈氣得掉眼淚。兒子還奇怪地問：“媽媽，你為什么哭呀？”他爸爸說：“媽媽不是哭，是一粒沙子掉進(jìn)她眼睛里，一定要用淚水把它沖出來?！焙⒆由点躲兜孛覞M是淚痕的臉，他哪里知道，他就是那一粒沙子呢。——對(duì)于親情欲訴不能的眼淚。
三、文末寫畫家的名畫，信徒之淚，各有什么深意？
一尊觀音，坐在深山巖石上因慈悲而一直流著眼淚。——這是慈悲的淚，是高尚的淚“眼淚不為一己的悲痛而是為蕓蕓眾生而流，佛的慈悲真不能不令人流下感激的淚。”
基督徒在虔誠祈禱時(shí)，……常常感激得涕淚交流?！顟迅卸髦牡淖钭罴儩嵳鎿吹臏I。淚的最高境界——也就是奧爾珂德說的：“眼因多流淚水而愈益清明”的淚。
由于眼淚并非為一己而流，而是為仁愛而流，為大眾而流，為真誠而流，所以它有如珍珠一樣的寶貴。作者感悟了人生的崇高境界。
六、咀嚼鑒賞。
學(xué)習(xí)本文，重在領(lǐng)悟作者的情感和思想境界。
1.領(lǐng)悟作者究竟想說什么，又是怎樣表達(dá)的。
琦君曾說：“我是因?yàn)樾睦镉幸环萸榫w在激蕩，不得不寫時(shí)才寫，每回寫到我的父母親人與師友，我都禁不住熱淚盈眶。我忘不了他們對(duì)我的關(guān)愛，我也珍惜自己對(duì)他們的這一份情。像樹木花草似的，誰能沒有一個(gè)根呢？我常常想，我若能忘掉親人師友，忘掉童年，忘掉故鄉(xiāng)，我若能不再哭，不再笑，我寧愿擱筆，此生永不再寫，然而，這怎么可能呢？”可以說她的寫作代表了一代中國臺(tái)灣人心中的共同心愿。作家們在追憶中尋找慰藉，字里行間滲透著濃濃的鄉(xiāng)思鄉(xiāng)情。大陸故土的山川河流，名勝古跡，地方習(xí)俗，家鄉(xiāng)風(fēng)情，都被描繪得意趣盎然，形神皆備。
琦君是一個(gè)深受民族文化熏陶的傳統(tǒng)型作家。她周身涌流著中國傳統(tǒng)文化的血液，她的情感體驗(yàn)和情感表達(dá)也完全是中國式的。遠(yuǎn)離故土家園的生活境遇，使她對(duì)故鄉(xiāng)故土產(chǎn)生深厚的眷戀和懷念。她的一首“虞美人”詞寫道：“錦書萬里憑誰寄？過盡飛鴻矣。柔腸已斷淚難收，總為相思不上最高樓。?夢中應(yīng)識(shí)歸來路，夢也了無據(jù)。十年往事已模糊，轉(zhuǎn)悔今朝兮薄不如無?！背浞直磉_(dá)了鄉(xiāng)國之思。她的這種情感也完整地體現(xiàn)在散文創(chuàng)作中。她以一支生花妙筆傾注滿腔熱情地寫故鄉(xiāng)風(fēng)情，追憶當(dāng)年在大陸的逝水年華，尋找那失落的“根”，呈現(xiàn)出豐厚的文化鄉(xiāng)愁。
本文深具這一特點(diǎn)。作者重寫自己的思鄉(xiāng)懷人之情，安排得異常巧妙。她不是直接寫出來，而是通過馬區(qū)夫人的話、冰心的散文、白居易和杜甫的詩自然引出。這樣既增加了作者抒情的真實(shí)感，也增加了文章內(nèi)涵的豐富性。而實(shí)質(zhì)上，思鄉(xiāng)懷人才是文章的主題。其邏輯是這樣展開的：人是要流淚的，流的原因乃是人的經(jīng)歷所致。而如果沒有變故那是不會(huì)有眼淚的。而變故會(huì)使眼淚變得更加真切和純潔。
2.領(lǐng)悟課文在抒情上的特色。
從文學(xué)藝術(shù)的領(lǐng)域中尋求抒情的契機(jī)，情抒發(fā)得真實(shí)雅致，有合理的發(fā)展過程。
如寫馬區(qū)夫人的話、謝冰心的散文、白居易的詩、杜有的詩等等都通過少女的觀察寫出來的，而少女的天真乃是最為令人感懷和令人聯(lián)想萬端的。其中既有真情，也有激情，還富有深情。接著下文說：“人生必于憂患備嘗之余，才能體會(huì)杜老‘眼枯見骨’的哀痛。如今海峽兩岸政策開放。在返鄉(xiāng)探親熱潮中，能得骨肉團(tuán)聚，相擁而哭，任老淚橫流，一抒數(shù)十年闊別的郁結(jié)，已算萬幸。恐怕更傷心的是家園荒蕪，廬墓難尋，鄉(xiāng)鄰們一個(gè)個(gè)塵滿面，鬢如霜。那才要嘆‘未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸’。這也就是探親文學(xué)中，為何有那么多眼淚吧?！眲t是通過一個(gè)成人的口吻敘述了飽經(jīng)風(fēng)霜之后對(duì)家國之戀、親人之戀的種種復(fù)雜感情，成熟深切。
3.領(lǐng)悟作者小中見大的抒情方法。
摘錄有關(guān)評(píng)述，以供參考：
琦君散文涉及的領(lǐng)域較為廣泛。她寫在中國臺(tái)灣的所經(jīng)所歷，寫在海外的所見所聞，也寫記憶中的故土風(fēng)情，她寫親情，愛情，也寫真摯的友情，情愫纖細(xì)濃重。她以一顆純真、博大的愛心熱烈地?fù)肀松?，在?duì)生活的細(xì)心感受中體味和領(lǐng)悟生活的真諦，營造出一個(gè)色彩柔和、氣氛溫馨的真善美的藝術(shù)世界。
琦君的散文沒有大起大落、激烈復(fù)雜的矛盾沖突，也沒有大悲大喜的感情糾葛，她以一顆溫存的心細(xì)細(xì)地體味生涯中的一花一木，一喜一悲。從中閃爍著哲理的火花。即使是過去曾經(jīng)歷過的痛苦和煩惱，她也能化痛苦為信念，轉(zhuǎn)煩惱為菩提。她將自己達(dá)觀開朗的人生態(tài)度完整地融進(jìn)了創(chuàng)作之中。（見方忠編著《臺(tái)港散文40家》）。
琦君絕少采取直抒胸臆的粗糙手法，她筆致細(xì)膩柔婉，善于精心篩選出典型的生活細(xì)節(jié)。她擅長捕捉人物心理活動(dòng)的微妙之處，尤能抓住見出人性深度的心理活動(dòng)。是故，琦君盡管說不上是氣魄宏大的散文家，但她卻是一位擁有深邃愛心，在一個(gè)不大的題材領(lǐng)域里挖了一口深井的卓異不凡的藝術(shù)家。（見伊始《琦君散文代序》）。
可以說，這些評(píng)述都是極切合琦君散文的特點(diǎn)的。在這篇文章里，一句話、一首詩、一個(gè)故事、一滴眼淚都引起了作者的遐思，浮想聯(lián)翩。這正是藝術(shù)散文的一種最重要的方法。閱讀時(shí)要仔細(xì)體會(huì)。
4.領(lǐng)悟作者巧妙引用古詩文，增加表達(dá)效果的技巧。
琦君是中國臺(tái)灣當(dāng)代散文家中最負(fù)盛名的作家之一。她的散文每多承襲傳統(tǒng)技法，引用或化用古詩文句，無論是描述舊景情懷，或是描寫現(xiàn)實(shí)景物，都表現(xiàn)出純熟的文字技巧。這與她從小受嚴(yán)師教育學(xué)習(xí)古文，大學(xué)時(shí)又重修古典詩詞，打下了扎實(shí)的寫作根基有關(guān)。中國臺(tái)灣著名散文評(píng)論家鄭明認(rèn)為琦君“學(xué)習(xí)古文詩詞能人乎其內(nèi)又出乎其外”，道出琦君吸取古典文學(xué)美感經(jīng)驗(yàn)的特點(diǎn)。
七、布置作業(yè)。
1.完成練習(xí)三。
2.課外選讀、鑒賞《語文讀本》中的散文。
【資料】。
一、琦君生平與著述。
1.琦君，原名潘希真，1918年出生于浙江永嘉。其父為官多年，喜歡收藏古籍、碑帖、字畫，家中藏書豐富。由于家庭熏陶，她自幼酷愛文學(xué)，六歲時(shí)，父親便為她請家庭教師講授古典文學(xué)。在杭州弘道女子中學(xué)讀書時(shí)，又閱讀了大量現(xiàn)代文學(xué)和外國文學(xué)作品，并開始文學(xué)創(chuàng)作。高中畢業(yè)后以優(yōu)異成績被保送之江大學(xué)中國文學(xué)系，成為詞壇巨擘夏承燾的得意門生。琦君隨夏先生研讀古籍，詠詩填詞，深受其學(xué)識(shí)、人格的影響，并在詞學(xué)方面有了精深的造詣。大學(xué)畢業(yè)時(shí)，正值抗戰(zhàn)爆發(fā)，她輾轉(zhuǎn)于上海、永嘉等地，飽經(jīng)憂患，深感國破家毀之痛。1949年到中國臺(tái)灣，歷任高檢處紀(jì)錄股長和司法行政部編審科長等職，1969年自司法部退休，任教于中央大學(xué)和中興大學(xué)中文系，教授新舊文學(xué)。
自1953年出版第一本小說散文合集《琴心》，她陸續(xù)出版了散文、小說、兒童文學(xué)、詩詞、評(píng)論等著作數(shù)十種。其中散文創(chuàng)作成就最高。主要散文集有《煙愁》《溪邊瑣語》《琦君小品》《紅紗燈》《三更有夢書當(dāng)枕》《桂花雨》《細(xì)雨燈花落》《讀書與生活》《千里懷人月在峰》《與我同車》《燈景舊情懷》等。她的散文曾獲中國臺(tái)灣文藝協(xié)會(huì)散文獎(jiǎng)、中國臺(tái)灣文學(xué)作品菱金鼎獎(jiǎng)、第十一屆文藝獎(jiǎng)，還被譯成英、日、朝等多種文字在國外出版。（方忠編著《臺(tái)港散文40家》）。
2.琦君30年代末就讀于杭州之江大學(xué)中文系，在那里受到著名文學(xué)家、江南大詞人夏承燾的諄諄教誨，夏先生培育了琦君高超的詩詞造詣，并在怎樣做人與作文上給琦君以無窮的啟迪。多年以后，琦君還銘記著夏老師的一句詞：“留予他年說夢痕，一花一木耐溫存?！辩谝黄恼轮袑懙溃骸皠e老師后，他的詞與他的誨諭時(shí)時(shí)在心?？箲?zhàn)期間，我嘗盡了生離死別之苦，避亂窮鄉(xiāng)，又經(jīng)歷了許多驚險(xiǎn)。在工作中，我也領(lǐng)略到人間炎涼與溫暖的滋味。我漸漸的長成了，我懂得，人要掙扎著生活下去是多么不容易，卻是多么值得贊美。我也懂得如何以溫存的心，體味生活中的一花一木所給子我的一喜一悲”（《寫作回顧》）。
3.琦君早年歷經(jīng)戰(zhàn)亂家變，中年又在法院工作多年，她并非在蜜糖罐里長大的，也不是沒有見過世界和人性中丑陋的一面。但她愿意以祥和寧靜之心去觀察生命，描繪人生。她的散文善于在極細(xì)小的生命波動(dòng)上，尋覓溫暖，記述溫情，散播溫馨，持一種毫不造作的東方式的淡泊寬容態(tài)度。大半生飽經(jīng)憂患得來的生命體驗(yàn)，一一化為筆下的仁愛與智慧。樸實(shí)厚重中透出淡淡的情味，平易近人里流露著洞識(shí)和哲思，形成自己特有的動(dòng)靜適度雍容典雅的生命境界。這境界既出自她真摯敦厚的秉賦氣質(zhì)，也得力于她深受儒家忠恕之道影響，老師的教誨，還有飽蘸慈悲為懷佛家色彩母親的感染。這幾個(gè)因素構(gòu)成了琦君的生命意識(shí)。憑借著它，琦君支撐起自己忠誠懇切的人生態(tài)度和寬容善良的道德準(zhǔn)則，維系著對(duì)于宇宙萬物及人性終將經(jīng)久不渝地完美發(fā)展的期許與信念。（徐學(xué)《當(dāng)代中國臺(tái)灣散文中的生命體驗(yàn)》）。
4.如果拿所寫的題材來說，琦君在許多方面與五四時(shí)期的冰心相似，多半寫童年記憶，母女之情，友伴之誼，但是，琦君卻寫出了新水平，她在一個(gè)新的散文水準(zhǔn)線上營造了一個(gè)只有屬于她的世界。
琦君堪稱以真善美的視角寫童年故家的圣手，在她筆下，童年不是一般意義上人類個(gè)體生存史上的童蒙期，而是“驀然回首，不復(fù)存在的心靈伊甸園”，她是將兒童圣潔的心靈，對(duì)童年的一次回憶，當(dāng)成是滌濾心靈的一次巡禮。在琦君的心目中，人世間的教堂不是別的，童心和童年即是審美的教堂。她已將童年演化成和提升為一種鑒別真善美和假丑惡的價(jià)值尺度了。（樓肇明《琦君散文代序?談琦君的散文》）。
5.“來到中國臺(tái)灣，此心如無根的浮萍，沒有了著落，對(duì)家鄉(xiāng)的苦念也就與日俱增了”（琦君）。當(dāng)時(shí)的女作家?guī)缀醵颊f過這樣同一意思的話。但是人為的屏障使江山阻隔，好夢難圓，家園故土只成了夢中情懷。
琦君也是常常從眼前的景聯(lián)想到家鄉(xiāng)的情。春朝月夕，風(fēng)雨晨昏，故鄉(xiāng)的一草一木，一人一事，她何嘗一日忘情，她先后寫了《煙愁》《紅紗燈》《三更有夢書當(dāng)枕》《細(xì)雨燈花落》《千里懷人月在峰》《燈景舊情懷》……十多種懷舊之作。她是中國現(xiàn)代繼冰心之后難得的散文女作家，她營造了非常充實(shí)的舊日世界，帶領(lǐng)我們重溫溫馨的夢境。（陳素琰《女性的潛隱與實(shí)現(xiàn)——五六十年代的兩岸女作家》）。
二、琦君作品索引。
《三更有夢書當(dāng)枕》，中國友誼出版公司1990年版。
《翡翠的心》，人民文學(xué)出版社1992年版。
《紅紗燈》，長江文藝出版社1993年版。
《琦君散文》，伊始主編，浙江文藝出版社1994年版。
《臺(tái)港散文40家》，方忠編，中原農(nóng)民出版社1995年版。
《桂花雨》，群眾出版社1996年版。
《舊時(shí)的河床——散文卷》，樓肇明編，中國友誼出版公司1993年版。
《二十世紀(jì)旅外華人散文百家》，楊際崗編，福建教育出版社1993年版。
《生命的標(biāo)志唯有靈魂》，冰心主編。北京師范大學(xué)出版社1993年版。
淚珠與珍珠讀后感篇十七
在這個(gè)暑假，我在茫茫的大海之中，找到了一個(gè)外殼青澀的貝殼，可是，在這青澀的殼下，卻隱藏著一顆發(fā)光發(fā)亮的“珍珠”，可是，在這美麗的珍珠里，藏著一個(gè)不為人知的秘密。
這本書的主人公名字叫：李陽。是一個(gè)漂亮的小女孩，可是在她出生的那一天，她的媽媽因?yàn)樗桥⑺圆粣鬯?，一直想要一個(gè)男孩子。在陽子五歲的時(shí)候，她的媽媽離開了老家，把陽子留在爺爺奶奶家。自己和陽子的爸爸到深圳去居住，并且給她生了一個(gè)小弟弟，名字叫：小虎兒。并把陽子扔在爺爺奶奶家。陽子的內(nèi)心留下了陰影的種子，她一直認(rèn)為，自己的存在，從出生剛剛開始就是一個(gè)錯(cuò)誤。后來，最疼她的爺爺也去世了，只給陽子留下最后一個(gè)故事，名字叫做《蚌孩子》。講的是一個(gè)茫茫大海中，不起眼的一個(gè)小蚌殼克服自己內(nèi)心的疼痛，將一粒沙子慢慢凈化成為一顆閃亮的珍珠的故事。
陽子小學(xué)畢業(yè)后，一直也忘不掉他的那和藹可親的爺爺。和他爺爺教她所寫的第一個(gè)字“田”，那也是她寫在田字格里最好的一個(gè)字。陽子后來進(jìn)了“楊百萬實(shí)驗(yàn)貴族學(xué)?！薄Ｓ龅搅艘粋€(gè)好朋友：盧莎。盧莎在處處都幫著她，使陽子有了第一個(gè)好朋友。為了紀(jì)念爺爺，陽子擅自把自己的名字“李陽”，改為了“田李陽子”因?yàn)樗J(rèn)為，只有她的爺爺和她有血緣關(guān)系。
李陽終于認(rèn)為她依然有了可以值得信任的朋友，準(zhǔn)備把那青澀的“蚌殼”打開?？墒呛髞恚?yàn)槔铌枦]有告訴盧莎她的真實(shí)姓名，所以盧莎認(rèn)為李陽欺騙了她，還有種種原因，她們又不再是朋友。
這件事，使李陽的一個(gè)舉動(dòng)產(chǎn)生了蝴蝶效應(yīng)，有人報(bào)料，說盧莎冒充學(xué)生家長，私自拿走了李陽的接送證。接著又有傳言，說盧莎差一點(diǎn)把一個(gè)同學(xué)拐賣了，幸虧家長及時(shí)發(fā)現(xiàn)，還說李陽的媽媽因?yàn)槭懿涣舜驌舾钔笞詺⒘恕?BR> 可是后來，李陽認(rèn)真地打探好了盧莎的生日就在下周三，于是打算在那一天讓盧莎高興一下，果然，李陽的計(jì)劃成功了，她們又變成了好朋友。李陽突然覺得，自己就像那個(gè)蚌孩子，將心中的沙?；闪艘活w美麗的珍珠。漸漸的原諒了疼痛。李陽的父母也回來了，他們說，一家人幸福地在一起就好了，哪怕超生罰款，他們也認(rèn)了！
終于，在那蚌孩子青澀的殼中，誕生了一粒美麗的珍珠，那粒珍珠散發(fā)著美麗的珍珠的光芒。也許我們每個(gè)人都想那個(gè)蚌孩子，學(xué)會(huì)接受沙粒帶給自己的疼痛，原諒疼痛，遲早有一天，在我們青澀的蚌殼中，也會(huì)誕生出美麗的珍珠！
淚珠與珍珠讀后感篇十八
：于誦讀中體味文章蘊(yùn)涵的情感和意義。
：讀本課文。指導(dǎo)自學(xué)為主
今天那就讓我們一起來學(xué)習(xí)琦君的一篇散文《淚珠與珍珠》。很多同學(xué)也許是第一次聽到琦君的名字，其實(shí)前年電視臺(tái)熱播的電視連續(xù)劇《橘子紅了》就是琦君的作品。影片唯美的風(fēng)格、傷感而復(fù)雜的人物關(guān)系給看過電視的同學(xué)留下了深刻的印象。今天琦君的這篇文章，我想我們從中獲取的也許會(huì)更多。
這篇文章比較短小，先請同學(xué)們花幾分鐘的.時(shí)間把它讀完，如果讀起來有困難，不妨結(jié)合一下課文后面的自學(xué)提示。
等讀完后請同學(xué)用一句話來概括你讀這篇文章的第一感受。自讀時(shí)注意提醒同學(xué)們給語段標(biāo)號(hào)。
請一組同學(xué)用一句話概括你讀這篇文章的第一感受。
說得很好，看得出來同學(xué)更多的還是著眼于對(duì)琦君文章中淚珠的寓意和哲理的關(guān)注。我們今天就把這堂課的學(xué)習(xí)目標(biāo)定在：體味文章中蘊(yùn)涵的情感和意義。
古人說書讀百遍，其意自見。更何況是這樣一篇優(yōu)美富有哲理的散文。讀中見出作者情讀者情。
教師在音樂中朗讀；
然后請同學(xué)思考后，回答朗讀前提出的問題。
（提示：按照文章寫作的順序來尋找，抓住關(guān)鍵詞語?？梢赃呑x邊分析。）
總結(jié)：骨肉分離的眼淚、親子的愛憐之淚，生命的奮斗之淚、不為一己的慈悲之淚、為人類獻(xiàn)身的感恩之淚。
繼續(xù)提問：這種種眼淚可不可以顛倒順序來寫？為什么？
不可以。這些眼淚的順序安排有作者的深意。它們可以分為兩大類：小我的淚，大我的淚。由小到大，由淺入深。（既然要?dú)w類，就找概括的詞語）
眼因流多淚水而愈益清明，心因飽經(jīng)憂患而愈益溫厚
請同學(xué)回答，可以相互補(bǔ)充。答案比較開放，言之有理即可。
：同學(xué)們剛才的理解和分析都很深刻很好，綜合剛才的分析，我們看到這句眼因流多淚水而愈益清明，心因飽經(jīng)憂患而愈益溫厚。從結(jié)構(gòu)上說起著引領(lǐng)貫串全文的作用；從內(nèi)容上看，它代表了琦君70年的所有的人生體驗(yàn)，無論是骨肉分離的淚、憐子之情的淚，還是生命奮斗的艱辛之淚、不為一己悲歡的慈悲與無私的淚，它們都使我們眼睛更清澈，使我們心靈更明凈與溫厚。這些包含著人生豐富高尚的情感的淚珠，在琦君老人眼里都已幻化成世間最美麗寶貴的珍珠，我想這也是這篇文章取名為《淚珠與珍珠》的一個(gè)原因吧。
淚珠與珍珠讀后感篇十九
教學(xué)過程?：?。
一、開門見山，初讀全文，整體感知。?。
二、初步感知，確定學(xué)習(xí)目標(biāo)。?。
請一組同學(xué)用一句話概括你讀這篇文章的第一感受。?。
三、配樂朗讀，提問指導(dǎo)分析課文??。
教師在音樂中朗讀；?。
然后請同學(xué)思考后，回答朗讀前提出的問題。?。
（提示：?按照文章寫作的順序來尋找，抓住關(guān)鍵詞語?？梢赃呑x邊分析。）?。
繼續(xù)提問：這種種眼淚可不可以顛倒順序來寫？為什么？?。
眼因流多淚水而愈益清明，心因飽經(jīng)憂患而愈益溫厚?。
請同學(xué)回答，可以相互補(bǔ)充。答案比較開放，言之有理即可。??。
初讀的感受是零碎的，再讀時(shí)我們的理解在走向深入。?。
那就讓我們帶著感情齊聲朗讀課文的5-13節(jié)。?。
四、深入拓展、聯(lián)系生活，交流彼此心聲?。
出示照片。定格。?。
請同學(xué)們把你的感受寫成200字左右的文字，寫完我們共同交流。（10分鐘）?。
請兩位嘉賓老師發(fā)言。?。
《親愛的小孩》在故事的結(jié)尾徐徐而上。?。
淚珠與珍珠讀后感篇一
拉蒙是個(gè)十六歲的男孩，他盼望著能出海采到一顆最大的珍珠，來證明自己的價(jià)值。天隨人愿，他在“惡魔魚”洞里采到了一顆碩大無朋的黑珍珠，轟動(dòng)了整個(gè)拉巴茲城。他父親勃拉斯賣珠不成，把黑珍珠獻(xiàn)給了圣母。采珠隊(duì)在海上遇到了風(fēng)暴，由于他父親自持有圣母的保佑，沒有及時(shí)避開，整個(gè)船隊(duì)全部覆沒，僅采珠工塞維利亞人生還。拉蒙遭此厄運(yùn)，以為是惡魔魚作怪，索要珍珠，所以就偷出了珍珠，準(zhǔn)備物歸原主。不料塞維利亞人在海上劫持了他，逼他同去出售珍珠。他們遭遇了惡魔魚，塞維利亞人殺死了惡魔魚，自己也在搏斗中喪生。拉蒙在不平凡的經(jīng)歷中破除了種種迷信，成長為大人。他僥幸生還，把珍珠還給了教堂，供大家欣賞。
本書贊美了人類的勇氣與不屈不撓，不折不扣的精神，書中對(duì)場面的描述如同在我們眼前演一部冒險(xiǎn)影片，讓讀者身臨其境，仿佛親自經(jīng)歷過這個(gè)驚險(xiǎn)的故事。
在書里，對(duì)我感觸最深的是對(duì)大自然的敬畏的描述，現(xiàn)在的人類總是在探索，在征服，在毀滅，在創(chuàng)新。我們贊揚(yáng)的是新技術(shù)，高科技，社會(huì)發(fā)展?？墒俏覀冊摬辉摶剡^頭去看看大自然，看看最本質(zhì)的東西？人類在大自然面前，只是它的一部分，沒有資格去傲視它，隨意的去傷害它，我們再也不應(yīng)該把宇宙的其他部分看作只是我們征服的對(duì)象，再也不應(yīng)該把其他生物僅僅看作我們的美味佳肴，而首先應(yīng)該把它們看作是與我們平等的生命，看作是大自然智慧的創(chuàng)造物，看作是大自然之美的展示者，敬畏它們，就像敬畏我們自己一樣。鳥語花香，流水潺潺，小動(dòng)物純潔的眼神，孩子的笑臉，芬芳的花朵……應(yīng)該永遠(yuǎn)的存在在這個(gè)星球上，存在在我們心里。
淚珠與珍珠讀后感篇二
nicegirl。
教學(xué)目的：于誦讀中體味文章蘊(yùn)涵的情感和意義。
課文類型：讀本課文。指導(dǎo)自學(xué)為主。
教學(xué)過程：
一、開門見山，初讀全文，整體感知。
很高興能和我們高一10班的同學(xué)一起合作學(xué)習(xí)。早就聽說我們是雅思班，我想能學(xué)好外國語的同學(xué)，一定會(huì)把自己祖國的語言文字學(xué)得更好。
今天那就讓我們一起來學(xué)習(xí)琦君的一篇散文《淚珠與珍珠》。很多同學(xué)也許是第一次聽到琦君的名字，其實(shí)前年電視臺(tái)熱播的電視連續(xù)劇《橘子紅了》就是琦君的作品。影片唯美的風(fēng)格、傷感而復(fù)雜的人物關(guān)系給看過電視的同學(xué)留下了深刻的印象。今天琦君的這篇文章，我想我們從中獲取的也許會(huì)更多。
這篇文章比較短小，先請同學(xué)們花幾分鐘的時(shí)間把它讀完，如果讀起來有困難，不妨結(jié)合一下課文后面的自學(xué)提示。
等讀完后請同學(xué)用一句話來概括你讀這篇文章的第一感受。自讀時(shí)注意提醒同學(xué)們給語段標(biāo)號(hào)。
二、初步感知，確定學(xué)習(xí)目標(biāo)。
請一組同學(xué)用一句話概括你讀這篇文章的第一感受。
說得很好，看得出來同學(xué)更多的還是著眼于對(duì)琦君文章中淚珠的寓意和哲理的關(guān)注。我們今天就把這堂課的學(xué)習(xí)目標(biāo)定在：體味文章中蘊(yùn)涵的情感和意義。
三、配樂朗讀，提問指導(dǎo)分析課文。
古人說書讀百遍，其意自見。更何況是這樣一篇優(yōu)美富有哲理的散文。讀中見出作者情讀者情。
教師在音樂中朗讀；
然后請同學(xué)思考后，回答朗讀前提出的問題。
（提示：按照文章.寫作的順序來尋找，抓住關(guān)鍵詞語。可以邊讀邊分析。）。
總結(jié)：骨肉分離的眼淚、親子的愛憐之淚，生命的奮斗之淚、不為一己的慈悲之淚、為人類獻(xiàn)身的感恩之淚。
繼續(xù)提問：這種種眼淚可不可以顛倒順序來寫？為什么？
不可以。這些眼淚的順序安排有作者的深意。它們可以分為兩大類：小我的淚，大我的淚。由小到大，由淺入深。（既然要?dú)w類，就找概括的詞語）。
眼因流多淚水而愈益清明，心因飽經(jīng)憂患而愈益溫厚。
請同學(xué)回答，可以相互補(bǔ)充。答案比較開放，言之有理即可。
教師.總結(jié)：同學(xué)們剛才的理解和分析都很深刻很好，綜合剛才的分析，我們看到這句“眼因流多淚水而愈益清明，心因飽經(jīng)憂患而愈益溫厚”。從結(jié)構(gòu)上說起著引領(lǐng)貫串全文的作用；從內(nèi)容上看，它代表了琦君70年的所有的人生體驗(yàn)，無論是骨肉分離的淚、憐子之情的淚，還是生命奮斗的艱辛之淚、不為一己悲歡的慈悲與無私的淚，它們都使我們眼睛更清澈，使我們心靈更明凈與溫厚。這些包含著人生豐富高尚的`情感的淚珠，在琦君老人眼里都已幻化成世間最美麗寶貴的珍珠，我想這也是這篇文章取名為《淚珠與珍珠》的一個(gè)原因吧。
初讀的感受是零碎的，再讀時(shí)我們的理解在走向深入。
那就讓我們帶著感情齊聲朗讀課文的5-13節(jié)。
四、深入拓展、聯(lián)系生活，交流彼此心聲。
出示照片。定格。
請同學(xué)們把你的感受寫成200字左右的文字，寫完我們共同交流。（10分鐘）。
寫的很好，每一滴晶瑩的淚珠原來都凝結(jié)了一段人生深沉的體驗(yàn)和悲歡。老師在上這堂課之前曾和辦公室的幾位老師講起這篇課文。他們給我講了幾個(gè)故事，讓我感慨萬千。所以我想與其讓老師轉(zhuǎn)述，還不如干脆把他們作為嘉賓請到了我們課堂，讓我們一起直接分享他們點(diǎn)點(diǎn)淚光中閃爍的美好情感。
請兩位嘉賓老師發(fā)言。
《親愛的小孩》在故事的結(jié)尾徐徐而上。
每一張照片每一個(gè)故事都承載了太多真摯純潔的情感。我總想會(huì)流淚的人也是幸福的。因?yàn)榱鳒I表示他們還有對(duì)生活的渴望和留戀，對(duì)真情的感動(dòng)和擁有。在這個(gè)意義上說，無淚的人，也是世界上最痛苦的。
所以，讓我們珍惜淚水，珍惜這純潔真摯的淚珠中凝聚的所有珍珠般晶瑩美好的情感。我想這也是我們今天這堂課學(xué)習(xí)琦君的文章的收獲之一吧。
我感謝琦君，感謝聽課的老師，感謝我們高一10班的同學(xué)們。
結(jié)束課時(shí)。
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我在今天終于把公開課上好了,自己覺得花了很大心血.幾易其稿.課堂的精彩程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)要超過.教案中所反映的.課上有幾個(gè)公認(rèn)的亮點(diǎn):1.教師的朗讀配上多媒體的音樂,贏得了學(xué)生和老師的喝彩.2.問題的設(shè)置和老師的激發(fā),使這個(gè)年級(jí)段里的語文成績最差課堂最沉悶的學(xué)生顯得思維特別活躍.3.出示多媒體照片和親愛的小孩的歌曲,學(xué)生的感受寫的特別好.4.兩位嘉賓老師的發(fā)言中所講的流淚的故事,再一次引發(fā)了學(xué)生的情感高潮.但遺憾的是我上課時(shí)時(shí)間太緊,有些匆忙.而且多媒體出了問題.突然間畫面沒了,然后話筒發(fā)出嘯叫聲.影響了整堂課的氣氛.
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淚珠與珍珠讀后感篇三
讀了《珍珠和沙子》這篇文章，我懂得了：人在社會(huì)中也許非常渺少，但你只有經(jīng)過許許多多次的失敗，才能取得成功，取得人們對(duì)你的信任。
正像故事中所說的小女孩一樣，她在讀幼兒園的時(shí)候，學(xué)習(xí)非常好，老師同學(xué)都很看重她。但到了上小學(xué)情況就不一樣了，于是她整天悶悶不樂。她的爸爸知道了，就帶她來到海邊。把一顆珍珠和一粒沙子同時(shí)丟到沙灘上，讓女孩去找回來。女孩找到了珍珠，卻怎么也找不到沙子。經(jīng)過這件事，女孩懂得了很多。
在生活中，你往往不能得到別人的認(rèn)可。但你一定不能放棄，所謂“失敗是成功之母?！?BR> 小時(shí)候，我特別喜歡寫字，在土地上用小棍子寫，在墻上用粉筆寫甚至用小刀刻……反正，無論在什么地方，我都會(huì)想方設(shè)法的練字。但有一天，我正在寫字，突然聽見外面有人說：“哎，你們看，這墻上的字可真難看?！绷硪粋€(gè)人也說：“是??！是啊！”等聲音停了，我從房間走出來，一看，?。∵@不是我剛才用粉筆寫的嗎？瞬間，我認(rèn)為寫得很好的字，現(xiàn)在看起來真難看。接著的一個(gè)月，我又描紅，又臨摹，就算寫了一手好字，也還是在練。
在漫長的人生旅途中，十之八九會(huì)有不如意的事。但只要堅(jiān)持不懈，不為別人的一句話不開心，才能取得別人對(duì)你的信任和重視，雨果曾經(jīng)說過：“物質(zhì)的繁榮，我們需要，意識(shí)的崇高，我們堅(jiān)持?！?BR> 從前有一個(gè)老人家，開了一家面館，說：“不滿意就不收錢。”有一個(gè)年輕人天天來這吃面，每次都不滿意。經(jīng)過老人無數(shù)次改進(jìn)，年輕人終于挑不出毛病。
這個(gè)故事說，只要有付出和努力，借口多的人也找不出理由去刁難你。
淚珠與珍珠讀后感篇四
《淚珠與珍珠》是琦君的一篇散文。琦君的作品電視連續(xù)劇《橘子紅了》，影片唯美的風(fēng)格、傷感而復(fù)雜的人物關(guān)系給人留下了深刻的印象。
《淚珠與珍珠》這篇文章比較短小。如果說孫犁的寫作風(fēng)格是“竹笛里吹出的民歌，清新俊逸，如詩體小說般，那琦君的《淚珠與珍珠》的寫作風(fēng)格就是“花園里飄出的玉蘭香”，清麗、淡雅、不落俗套。
在如何看待淚水、淚珠的問題上，琦君自有她的一番見解。在少女時(shí)期，琦君喜歡“雨后的青山，好像淚洗過的良心?！?BR> 的確，這個(gè)句子很優(yōu)美，給人一種冰冰涼涼的淡淡清新之感。給人留下無限的空間去想象、體會(huì)。
讀完琦君的《淚珠與珍珠》感慨萬分，讓我們珍惜淚水，珍惜這純潔真摯的淚珠中凝聚的所有珍珠般晶瑩美好的情感。
淚珠與珍珠讀后感篇五
列寧說“書籍是巨大的力量”。的確，好書可以使鮮活的思想得到積孕和提升，而如今各種書籍如鵝毛般大雪鋪天蓋地，閱讀就像走入自助餐廳，你想吃什么，完全請便。如何針對(duì)個(gè)體需要而又不浪費(fèi)呢？這就需要借助菜單和菜譜的介紹。
書中折射的人生故事之一：時(shí)下最熱的二胎問題。原本是被“4+2”包圍，集千般寵愛一身的獨(dú)生子女，現(xiàn)在有了新的“闖入者”來“瓜分”這份愛。“大孩子”陽子的疑問：“我的生命之舞能否像一個(gè)紅色的塑料袋在風(fēng)中那樣跳得自由自在？”
書是我們智慧飯菜，可以防止我們心靈“沙漠化”。我相信品嘗過《酷男生靚女生:珍珠女孩》這道菜的同齡人都會(huì)跟田李陽子一樣明白：“失去也許是得到的開始，就像蚌孩子，疼痛過后，最終能擁有最燦爛的珍珠。”
[點(diǎn)評(píng)]：你的閱讀定位在一個(gè)全新的角度，體會(huì)緊密聯(lián)系當(dāng)下的熱門話題，這是本文的一大亮點(diǎn)。如做人，從你的閱讀感受中可以看出你對(duì)事物有自己的獨(dú)到見解，認(rèn)識(shí)深刻，真是難能可貴。
淚珠與珍珠讀后感篇六
我?guī)е@個(gè)疑問閱讀著這篇文章，可是這一遍讀完后我如細(xì)針著地而尋找般探尋不到它的精髓。如此深不可測的散文是一位名叫琦君的作家邊回憶邊寫的，它記述了曾經(jīng)只是個(gè)高中少女的她對(duì)人生的一些透晰。
這篇散文記述了幾件事，分別是高中回憶、品析詩句、教育回憶、牡蠣道理、佛與耶穌的故事。其中眼淚作為線索貫穿全文，而珍珠是在講牡蠣的那一段出現(xiàn)的，可是它究竟與全文內(nèi)容有什么關(guān)系，我還是摸不著頭腦，于是我緊接著第二次精讀。
“眼因流多淚水而愈益清明，心因飽經(jīng)憂患而愈益溫厚?！弊髡咴谖闹袑懙剿诟咧袑W(xué)課文時(shí)讀到這句，覺得很美。我也覺得很美。的確，眼淚帶著痛苦離開人的心窗，必定讓眼睛舒展明亮；飽經(jīng)風(fēng)霜的心絕對(duì)會(huì)慢慢地對(duì)人世有所了解，從而變得溫厚。文中寫到作者在品析了另外幾句詩所深受啟發(fā)，緊接著又寫到了作者兒子頑皮而氣得她眼淚橫流。此處作者絕妙地運(yùn)用了一個(gè)寫作技巧，他兒子認(rèn)為媽媽哭是因?yàn)檠劬M(jìn)沙，作者則將兒子比作那顆沙。絕妙的比喻將童稚的語言賦予了深度的內(nèi)涵，表達(dá)了作者內(nèi)心的復(fù)雜感情變化。
后來把牡蠣孕珠的過程比作牡蠣在困苦中不懈但也流淚，但這眼淚就如孕育出的珍珠般寶貴。結(jié)尾也記敘了佛流淚和信徒為基督流淚的事。此時(shí)全文完結(jié)，我也理解了全文的含義。它不僅辯證了淚珠與珍珠間內(nèi)在的深層含義，還展示了作者高品味的人生追求，以及作者曠達(dá)的生活情致和樂觀、積極、進(jìn)取的人生態(tài)度。表達(dá)了作者高尚的人格。我全文讀下來，感到了上面所及的感受，更深感作者感情之真摯細(xì)膩，且她的清秀柔婉，值得細(xì)品學(xué)習(xí)。
淚珠與珍珠讀后感篇七
總第33課時(shí)。
課型。
自讀課。
教學(xué)目標(biāo)。
1、知識(shí)與技能：引導(dǎo)學(xué)生閱讀課文，逐層理解文章的內(nèi)涵，把握作者的感情脈絡(luò)；欣賞文章的表達(dá)技巧。
2、過程與方法：誦讀課文，了解課文主要內(nèi)容，對(duì)文章產(chǎn)生局部感悟；問題引導(dǎo)，對(duì)課文內(nèi)容進(jìn)行整合，理解文章展開思路和表達(dá)方式。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：培養(yǎng)學(xué)生欣賞美文的能力；借助作者的情懷，感悟人生的艱澀和高尚。
教學(xué)重點(diǎn)。
逐層理解文章的內(nèi)涵，把握作者的感情脈絡(luò)；欣賞文章的`表達(dá)技巧。
教學(xué)難點(diǎn)。
對(duì)課文內(nèi)容進(jìn)行整合，理解文章展開思路和表達(dá)方式。
教學(xué)方法。
自讀、點(diǎn)撥。
教具準(zhǔn)備。
板書設(shè)計(jì)。
淚珠與珍珠讀后感篇八
該怎樣形容那一種感情呢？它人人具有，與生俱來，像清晨葉子上的一滴露--單純，唯美，透明，一種純粹無雜質(zhì)的感覺，它因感動(dòng)而流淚，因喜悅而哭泣，因珍惜而熱淚盈眶．冰心將雨后的青山看作淚洗過的良心，干凈純潔。白居易，杜甫在詩中將眼淚描繪的淋漓盡致，那種至高的境界，無法用言語表達(dá)。骨肉團(tuán)聚，相擁而泣，任老淚縱橫。母子間感動(dòng)的眼淚，觀音慈悲的眼淚，為耶穌而感激的眼淚，世間種種的眼淚，世間無數(shù)的情絲。
可以這樣說吧，流淚的人都是內(nèi)心充滿情感的人，他們之所以會(huì)流淚，只是由于他們內(nèi)心充滿了數(shù)不清的情結(jié)，他們善良，多情，他們多愁善感，他們?yōu)樯疃鴦?dòng)情，他們的心融在社會(huì)中，所以他們常常會(huì)情不自禁的落淚。他們的'內(nèi)心流淌著愛的清泉，永不枯竭。心中有愛的人是會(huì)幸福一輩子的，幸福是一種態(tài)度，而非一種狀態(tài)。在清洗百葉窗簾時(shí)欣賞詠嘆調(diào)，花費(fèi)一些世間整理壁櫥，這些都是幸福，與家人共進(jìn)晚餐，也是一種幸福。幸福就在此刻，而非“有一天”這種遙遠(yuǎn)的允諾中。若我們能熱愛自己的生活，該多幸福啊，那樣我們就能經(jīng)歷更多的快樂和幸福。
很多眼淚背后，都倒影著幸福的影子。因幸福而流淚，我們變的更幸福。不要去恨任何人，因?yàn)樗苍S一直都是愛你的，種下幸福的種子，讓幸福在你心靈深處開花結(jié)果。
身處何處，要心懷愛心，因?yàn)榭鞓?，愛與微笑總會(huì)漸漸的蔓延四方。盡管生命的旅途充滿荊棘，當(dāng)還要笑對(duì)生活，為今天你做擁有的一切心存感激。
淚珠與珍珠讀后感篇九
近日，我讀了一本書，名叫《珍珠》，這本書讓我感受到包容，總能讓人體會(huì)到甜蜜快樂的滋味。
這本書講述了一個(gè)十二歲的女孩子，本擁有一個(gè)幸福的家庭，過著快樂的生活。疼愛她的爺爺天天為她講故事。爺爺最愛陽子，陽子也最喜歡和爺爺在一起。，因?yàn)闋敔斂傋屗_心。然而有一天，這個(gè)對(duì)她來說特別重要的人意外去世，從此，這個(gè)十二歲的女孩失去了快樂。不久，她得知母親在深圳又生了個(gè)孩子，是男孩，她從小就知道父母一直渴望擁有一個(gè)男孩，便認(rèn)為他們拋棄自己了，十分憤怒而又傷心。當(dāng)陽子還沉浸在悲痛中時(shí)，又奶奶認(rèn)識(shí)了王爺爺，奶奶和王爺爺互相照顧，十分親熱。陽子在恨過這些親人們后，感到格外痛苦和迷惘。
讀完全書我一直念念不忘的地方是盧莎和陽子之間有誤會(huì)，后來，兩人因互相包容和好如初的事，深刻告訴我們包容是友誼橋梁的支架；不要因?yàn)橐恍┬∈?，把美好的友誼破壞掉。生活中，包容也處處顯示出它的美，在學(xué)校中，也會(huì)因?yàn)榘莸牧α?，而得到不尋常的快樂。可能有時(shí)候同學(xué)、朋友甚至親人會(huì)冤枉自己，但只要懷有一顆包容的心，去包容他們，就能想到?jīng)]有什么比得過親情和友情。除了包容，這本書的開頭還講了“蚌孩子”的故事，故事里的蚌孩子努力打磨，忍受巨痛，卻造就了璀璨的珍珠，在它包容沙粒的背后還有一種堅(jiān)持的力量。在學(xué)習(xí)時(shí)，我們同樣需要堅(jiān)持的力量，戰(zhàn)勝和克服困難，才能取得優(yōu)異的成績。這本書告訴我們：包容，造就璀璨的珍珠；成長，一種美麗的疼痛。
讀了這本書我深深地明白了：生活也是和《蚌孩子》的故事一樣，生活就像大海，我們就是蚌孩子，像蚌孩子那樣包容別人、那樣堅(jiān)持，我們的生活就會(huì)像珍珠般美麗。
淚珠與珍珠讀后感篇十
讀完《最憶珍珠山》好像去了一趟半個(gè)世紀(jì)前的珍珠山旅行。作者如同一個(gè)穿著白汗衫，踏著解放鞋，戴著大草帽的本地導(dǎo)游，興高采烈地給我們這群“游人”介紹他美麗的家鄉(xiāng)，言語間流露出濃濃的自豪和眷戀。
作者搖著他的草帽狡黠的說道“我從一個(gè)無聊又冗長的會(huì)議上溜出來哩，前一秒還是西裝革履聽報(bào)告，后秒就山野村夫當(dāng)導(dǎo)游了?！?BR> “開會(huì)嘛，是頂頂沒有意思啦?？墒悄憧?，這珍珠山就很有趣了?！?BR> 我環(huán)顧四周，這里山青青綠野似畫、水盈盈碧泉如歌，多了些鳥語蟲鳴，少了點(diǎn)車馬喧囂。砂石小路曲折蜿蜒，寬闊高大的磚瓦房交錯(cuò)而立。頗有“土地平曠、屋舍儼然，阡陌交通，雞犬相聞”之感。
“這里還真不賴，挺美的?！蔽覍?duì)珍珠山的第一印象極好。
“嘿嘿，小妹妹，美人在骨不在皮。你看到的只是珍珠山漂亮的皮相而已。珍珠山的美在林子深處，珍珠山的美在山澗底部，在珍珠山的美房屋內(nèi)里。我們邊走邊看吧。”
“所謂珍珠山的美在林子深處，山林深處有許多珍貴的木材，有成片的茶園，有滴滴珍貴的松香，還有我最喜歡吃的蔬菜野果?！?BR> “所謂珍珠山的美在山澗底部，泉水清冽可洗衣做飯，泉水甘甜可泡茶制酒，泉水靜默養(yǎng)育我最愛的蒲草。”
“所謂珍珠山的美在房屋內(nèi)里，鄰居慈愛為我烹制美味飯菜，伙伴可親伴我度過童年時(shí)光，父母勤勞養(yǎng)育我快樂成長。”作者十分得意的說著。
因?yàn)橛凶髡呒?xì)致入微的解說，手舞足蹈的演示，這趟穿越時(shí)空的旅行分外愜意和輕松。珍珠山的好風(fēng)景令人神往，珍珠山的好故事令人感動(dòng)，珍珠山的“導(dǎo)游”令人印象深刻。
有生之年愿我能踏上真實(shí)的土地，踩一踩珍珠上腳下的泥，喝一喝珍珠山溪澗的水，會(huì)一會(huì)珍珠山里可愛的人。相信定會(huì)不虛此行。
淚珠與珍珠讀后感篇十一
教學(xué)目標(biāo)：
整理、分析文章中所寫的幾種淚。
體味文章中蘊(yùn)涵的感情，寄寓其中的人生哲學(xué)。
聯(lián)系實(shí)際生活，細(xì)細(xì)再品味文章中的感情，使之升華。
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)。
體味文章蘊(yùn)涵的情感，寄寓其中的人生哲學(xué)。
教學(xué)設(shè)計(jì)。
課堂主要部分從整理分析幾種淚入手的，從離別淚，親子淚，奮斗淚，慈悲淚，感恩淚來總結(jié)本文所真正想闡發(fā)的人生哲學(xué)，也就是眼淚之所以能變成真正，珍珠為什么又是珍珠的原因：生活中，每個(gè)人心靈中都應(yīng)有一粒珍珠，它就排除困難的毅力和智慧，雖歷盡困苦，流盡辛酸淚，亦需有一顆像珍珠一樣明亮，充滿光澤，晶瑩圓潤的珍珠。
教學(xué)過程。
(一)、導(dǎo)入。
(二)分析文章，體會(huì)感情。
請快速閱讀課文，找出文中寫了幾種淚，也就是從哪些角度來寫淚的。
明確：書中淚、分離淚、親子淚、奮斗淚、慈悲淚、感恩淚。
分析。
“書中淚”
請同學(xué)快速閱讀文章1-4小節(jié)，看看作者舉了哪些書中淚。
《小婦人》、冰心散文、《啄木曲》、《新安吏》。
對(duì)于這里涉及“淚”的句子作者她是怎樣來欣賞的?這是怎樣的一種情感?
從文中找出一些原句回答第一問。這是一種喜愛的感情，是一個(gè)文學(xué)青年喜愛句子本身的美，就僅如此而已。
“分離淚”
請一位同學(xué)讀5—6小節(jié)。
大家仔細(xì)品味這兩小節(jié)的情感，結(jié)合韋莊的詞來談?wù)勀銓?duì)“未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸”的理解或描述這樣的一種斷腸的場面。
菩薩蠻。
人人盡說江南好，游人只合江南老。春水碧于天，畫船聽雨眠。壚上人似月，皓腕凝霜雪。未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸。
“親子淚”
這是大家最熟悉不過的了，我們一起來齊讀一下，
感受一下琦君的語言風(fēng)格，緩緩的敘述，濃烈的深情。
“奮斗淚”
要大家選擇，在第10小節(jié)中你最喜歡的是哪一句話?
不管是哪一句，都是在告訴我們生活中有坎坷，有歡笑，我們需要奮斗，要?dú)v盡坎坷。
聯(lián)系題目，淚珠與珍珠，作者在這里才把兩者相連，為什么?前文的敘述與此又有何關(guān)系?
明確：就用琦君的話來回答：“我相信每個(gè)人心靈中都應(yīng)有一粒珍珠，它就排除困難的毅力和智慧，，這粒珍珠是隨著人的年齡，學(xué)識(shí)與修養(yǎng)而逐漸長大，逐漸變得更晶瑩圓潤的?！?BR> “慈悲淚”與“感恩淚”
作者在引出珍珠后已經(jīng)把自己的感情表達(dá)出來了，為什么還要加上最后的三段?
人需要有慈悲心，有感恩心，這是做人的一個(gè)基本素質(zhì)。我們要感謝這個(gè)世界給予我們的一切，要感謝困難，坎坷讓我們成長，讓我們有珍珠一般的心靈。
此處我們可以聯(lián)系琦君的身世及她對(duì)母親的愛來讓學(xué)生們感受這段文字中流露出的真情。
文章中三次出現(xiàn)了“眼因流多淚而-愈益清明”，是否重復(fù)?試體會(huì)每一部分的含義。
引入話題，雖然喜愛，但并不真正理解。
再次談及，貫穿全文，說明戰(zhàn)勝苦難與憂患的韌性與意志。
與開頭相呼應(yīng)，更深切的體會(huì)到我們應(yīng)感恩這個(gè)世界。
一、導(dǎo)入新課：
我最近看了一部電影，說的是兄弟姐妹四個(gè)，父母在一次車禍中雙雙遇難，大哥只得把弟弟妹妹送給別人撫養(yǎng)。片子很感人，我們來看一段錄像。
(放視頻)。
這是電影《我的兄弟姐妹》中的親人分別的場景，相信引起了同學(xué)們的很多回憶。是的，在生活中我們會(huì)遇到許多流淚的情景。每一次流淚，都有很多的故事，下面我們就來學(xué)習(xí)一篇包含了許多淚珠故事的文章：《淚珠與珍珠》。
二、課文探討：
我們對(duì)這篇課文進(jìn)行了充分的預(yù)習(xí)，我們發(fā)現(xiàn)課文里五至十三段里寫了好幾種人們流淚的場合。我們在現(xiàn)實(shí)生活里總會(huì)親身體驗(yàn)到或是觀察到、聽說過許多流淚的場景。
1、回憶一下與課文里寫到的流淚的場景相類似的鏡頭，把它說出來。
要求：作具體的情景描述;淚為什么而流，與課文3種情形類似;是一種什么淚。
(學(xué)生交流，依次出示有關(guān)圖片與文章、視頻錄像)。
明確：返鄉(xiāng)者的眼淚與丈夫的欲哭無淚。(思鄉(xiāng)淚)(出示骨肉相聚圖)。
母子、母女對(duì)于親情欲訴不能的眼淚。(憐子淚)(出示母子流淚圖)。
天使的淚和牡蠣造珠流下的淚。(奮斗淚)(出示女排獲勝喜極而泣圖)。
觀音流淚是為世人負(fù)擔(dān)所有的痛苦與罪孽，是為天下蒼生的幸福和平安，這是一種愛之真切的神圣的淚。(慈悲淚)(出示觀音流淚圖和溫流淚文字資料)。
基督徒的淚是為耶穌為了背負(fù)人間的罪惡，釘死在十字架上而流下的，是最最純潔真摯的淚，是一種感恩的淚。(感恩淚)出示基督受難像和焦裕祿葬禮視頻)。
2、這各個(gè)場景里流下的淚是否一樣?各為誰而流?
明確：淚有為己而流，為他而流;有為眾而流，有為感激而流。
有大我之淚，有小我之淚。
3、你覺得哪種淚最珍貴?為什么?(慈悲淚感恩淚：父子之間，師生之間)。
4、我們應(yīng)該以什么樣的態(tài)度來對(duì)待這個(gè)世界?
5、前面四段還寫了書中淚，把名句讀出來，明確：是以一種欣賞的眼光來看待的。
6、文章的行文思路是由小到大、由淺入深的。
“可見生命在奮斗過程中，是多么艱苦!這一粒珍珠，又何嘗不是蚌的淚珠呢?”(第10自然段)。
明確：滴滴淚珠皆是珍珠，珍珠有價(jià)淚珠無價(jià)。(答案不求完全統(tǒng)一)。
三、深入拓展：
記得一位作家說過：生活的本身遠(yuǎn)比文學(xué)來得更感人。照片是生活的真實(shí)記錄，老師選取了一些照片和大家一起感受。
出示照片。
照片出現(xiàn)了愛子淚、自豪淚、失敗淚、分離淚。我們也知道世上有很多種淚水，那么我們該追求怎樣的淚?(發(fā)言、交流)。
四：教師總結(jié)：
課文為我們講述了許多淚珠的故事，(出示板書總體設(shè)計(jì))每一滴晶瑩的淚珠原來都凝結(jié)了一段人生深沉的體驗(yàn)和悲歡。我總想會(huì)流淚的人也是幸福的。因?yàn)榱鳒I表示他們還有對(duì)生活的渴望和留戀，對(duì)真情的感動(dòng)和擁有。在這個(gè)意義上說，無淚的人，也是世界上最痛苦的。
我們是帶著淚水步入知識(shí)殿堂的。我們應(yīng)該深深領(lǐng)悟到：流淚的過程就是不斷奮斗的過程。只有從奮斗中我們才能得到最珍貴的收獲。所以我們可以毫不夸張地說：沒有淚珠就沒有珍珠!讓我們珍惜淚水，珍惜這純潔真摯的淚珠中凝聚的所有珍珠般晶瑩美好的情感。我想這也是我們今天這堂課的收獲之一吧。
五、課外作業(yè)：
書中淚喜歡、欣賞。
認(rèn)識(shí)人間真情。
思鄉(xiāng)淚思鄉(xiāng)心。
憐子淚慈母心。
奮斗淚堅(jiān)忍心美、珍貴的化身(珍珠)。
慈悲淚慈悲心神圣、崇高。
淚珠與珍珠讀后感篇十二
劉文才。
教學(xué)目的：
1．培養(yǎng)學(xué)生分析含義深刻語句的能力。
2．培養(yǎng)學(xué)生高尚的情操。
教學(xué)重點(diǎn)：
分析篇章重點(diǎn)語句，歸納文章主旨。
難點(diǎn)：
教學(xué)思路：
在熟讀課文，掌握文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，對(duì)文中各段難解的語句進(jìn)行分析，在此基礎(chǔ)上深刻理解體味文中多次提到的眼淚（淚珠）與苦難（憂患），進(jìn)而歸納出這篇文章的主旨。
教法：
品讀、點(diǎn)拔、交流。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)課：今天我們學(xué)習(xí)第三單元的最后一課《淚珠與珍珠》。提起淚水，我們誰也不會(huì)陌生，處理它的方式，我們往往是揮一揮衣袖，很少有人它之于我們生活乃至人生的意義。這節(jié)課就讓我們走進(jìn)這篇文章去感受這珍珠般的淚水，探求淚水的真諦。
二、定向示標(biāo)。
1．分析篇章重點(diǎn)語句，歸納文章主旨。
三、整體感知課文，對(duì)篇章重點(diǎn)語句進(jìn)行解讀分析。
（一）明確問題：
1．文章第一段之于全篇和下文的作用。（此問題宜放在后面解決）。
2．“雨后的青山，好像淚洗過的良心”，這句話的引用，作者表達(dá)什么意思？在這篇文章里，作者是否真地要說她在文章寫作方面多了一層領(lǐng)悟？如果不是，其用意何在呢。
3．白居易詩表達(dá)了怎樣的思想情感。為何說杜詩更深刻沉痛，意境尤高？
4．“滿布皺紋”代表什么？大家的笑反映了什么問題？在作者看來怎么才能體會(huì)“老。
淚橫流的悲傷”。
以上四段文字有詩文的'引用有獨(dú)白式的議論，但歸結(jié)中心是在說明？：沒有飽經(jīng)憂患的人生閱歷，是無法體味淚水的真正含義的。正如文章第五段中寫的“人生必于憂患備嘗之余，才能體會(huì)杜老“眼枯見骨”的哀痛。
5．飽經(jīng)世事的老人崎君又是怎樣講述“人生必于憂患備嘗之余，才能體會(huì)杜老‘眼枯見骨’的哀痛?！钡哪兀浚ㄌ崾荆喊盐闹凶髡叩挠H身經(jīng)歷的淚水找出來加以歸納）。
親身經(jīng)歷：1。探親文學(xué)中的淚水。2。外子的人造淚。3。母子淚、母女淚。
作者親身體驗(yàn)好讓人感動(dòng)，同學(xué)們能否結(jié)合自己的情感體驗(yàn)對(duì)此談一談作者抒寫了怎樣的情感。
指導(dǎo)明確：無論是親人見面的萬般喜悅，還是骨肉真情，都體現(xiàn)了至真至誠的親情。作者都以純潔真摯的淚水予以的詮釋。可見琦君老人正是以她備嘗憂患的閱歷、愈益清明的雙眼，來告訴我們：這個(gè)世界充滿了親情、真情，充滿了愛。我們也由此能夠?qū)徱曃覀兩磉吿幪幱姓鎼邸?BR> 6．如果說以上關(guān)于眼淚的體驗(yàn)是作者自身的閱歷與感受的話，那么下文關(guān)于淚水的解讀則不屬于生活層面了它有著更為深層次的含義，那么這深層的含義是什么呢？我們一起來探討一下：
珍珠淚奮斗之淚苦難憂患之于人生的重要。
觀音淚慈悲之淚不為一已而流博愛高貴。
信徒淚感恩之淚最最純潔真摯。
由于眼淚并非為一已而流，而是為仁愛而流，為大眾而流，為真誠而流，所以它有如珍珠一樣的寶貴。同時(shí)作者感悟了人生的崇高境界。
四．總結(jié)歸納主旨：（解決問題1）。
由學(xué)生先歸納。
解說：
全篇都在圍繞著兩條主線抒寫，一個(gè)是淚水，另一個(gè)是與淚水緊密相連的憂患，這些包含著人生高尚情感的淚珠使我們的眼睛更加清明，這飽經(jīng)憂患的苦難使我們的心靈更加溫厚，在琦君老人的眼里、在我們的心里，這顆顆飽經(jīng)憂患的淚珠，已經(jīng)幻化成了人世間最美麗的最寶貴的珍珠。
生命因痛苦而豐富深刻，痛苦使人生升華。
五．難點(diǎn)解決。
淚水與珍珠的關(guān)系。
解題指導(dǎo)：從“形、色、質(zhì)”三方面進(jìn)行分析。
“質(zhì)”的分析是難點(diǎn)，要從淚水的內(nèi)含和珍珠的形成過程中找相似點(diǎn)。
六．篇章總結(jié)。
（一）、內(nèi)容：
（二）、情感教育：
（三）、解讀語句、歸納中心要領(lǐng)：
淚珠與珍珠讀后感篇十三
2、作品寫作上給我們的啟示。
對(duì)本文主旨句的理解。
理解作者為何以淚珠與珍珠為題的含義。
舊小說中的描寫："眼淚就像斷線珍珠般的滾落下來。"引出本文中白居易和阿拉伯詩人編的故事關(guān)于淚珠和珍珠的描寫。引入本課。
一粒粒的珍珠比做一滴滴的眼淚。引出感悟。
生命的歷程是悲苦的卻也是如此的壯美。牡蠣努力排沙的過程越艱苦，珍珠的形成越圓潤晶瑩；人們閱歷越多經(jīng)歷越豐厚對(duì)人生的體驗(yàn)越深刻，人生就越有價(jià)值。從這點(diǎn)看，人生的體驗(yàn)就好比珍珠一樣珍貴，眼淚正是這個(gè)悲苦美麗過程的載體。即，眼淚本來不珍貴，珍貴的是"為何而泣"的"何"！
分解若干問題：
1、作者寫了幾種淚珠？能否顛倒來寫？
2、主旨句的分析，是否是重復(fù)的寫？
落實(shí)：
1、書中的淚：少女情懷，只是喜愛文學(xué)句子本身的美。天真（真情、激情、深情）。
現(xiàn)實(shí)的淚：親情淚、奮斗淚、慈悲淚、感恩淚。
這四種淚因何而落淚：親情淚--為故鄉(xiāng)為親人而落淚；奮斗淚--戰(zhàn)勝艱苦的的艱辛之淚；慈悲淚--為蕓蕓眾生的苦痛和罪孽而落淚；感恩淚--感激他人而最最純潔真摯的.涕淚交流。
由為一己而流的淚到為仁愛、為大眾、為真誠而流的淚，像珍珠一樣的寶貴。慈悲淚、感恩淚是作者感悟到并追求的人生最高的崇高境界。
2、內(nèi)容上的層層深入；結(jié)構(gòu)上注意，"讀到""難怪""這也就是"。
1、主旨句的貫穿，即散文的神。
2、課文第二段關(guān)于具象與抽象對(duì)比的例子，在本文的寫作上的確是給作者"多了一層領(lǐng)悟"，給我們寫作上也應(yīng)該有啟示。
作者把抽象的人生體驗(yàn)具體為淚珠，而淚珠又具體為珍珠，淚珠本身并不珍貴，珍貴的是深刻的人生體驗(yàn)，淚珠是人生體驗(yàn)大喜大悲的代言，由這個(gè)中間載體把人生體驗(yàn)和珍珠就很好的聯(lián)系起來了，也使讀者加深了對(duì)"眼因多流淚水而愈益清明，心因飽經(jīng)憂患而愈益溫厚"的深刻內(nèi)涵。
莫買寶剪刀，虛費(fèi)千金直。我有心中愁，知君剪不得。
莫磨解結(jié)錐，徒勞人氣力。我有腸中結(jié)，知君解不得。
莫染紅絲線，徒夸好顏色。我有兩淚珠，知君穿不得。
莫近烘爐火，炎氣徒相逼。我有兩鬢霜，知君銷不得。
刀不能剪心愁，錐不能解腸結(jié)。
線不能穿淚珠，火不能銷鬢霜。
不如飲此神圣杯，萬念千憂一時(shí)歇。
淚珠與珍珠讀后感篇十四
于誦讀中體味文章蘊(yùn)涵的情感和意義。
[教學(xué)重點(diǎn)]。
體味文章蘊(yùn)涵的情感。
[教學(xué)難點(diǎn)]。
寄寓其中的人生哲學(xué)。
[媒體設(shè)計(jì)]。
計(jì)算機(jī)或幻燈機(jī)和錄音機(jī)。
[課時(shí)安排]。
一課時(shí)。
[教學(xué)過程]。
一、開門見山，初讀全文，整體感知。
很高興能和我們高一10班的同學(xué)一起合作學(xué)習(xí)。早就聽說我們是雅思班，我想能學(xué)好外國語的同學(xué)，一定會(huì)把自己祖國的語言文字學(xué)得更好。
今天那就讓我們一起來學(xué)習(xí)琦君的一篇散文《淚珠與珍珠》。很多同學(xué)也許是第一次聽到琦君的名字，其實(shí)前年電視臺(tái)熱播的電視連續(xù)劇《橘子紅了》就是琦君的作品。影片唯美的風(fēng)格、傷感而復(fù)雜的人物關(guān)系給看過電視的同學(xué)留下了深刻的印象。今天琦君的這篇文章，我想我們從中獲取的也許會(huì)更多。
這篇文章比較短小，先請同學(xué)們花幾分鐘的時(shí)間把它讀完，如果讀起來有困難，不妨結(jié)合一下課文后面的自學(xué)提示。
等讀完后請同學(xué)用一句話來概括你讀這篇文章的第一感受。自讀時(shí)注意提醒同學(xué)們給語段標(biāo)號(hào)。
二、初步感知，確定學(xué)習(xí)目標(biāo)。
請一組同學(xué)用一句話概括你讀這篇文章的第一感受。
說得很好，看得出來同學(xué)更多的還是著眼于對(duì)琦君文章中淚珠的寓意和哲理的關(guān)注。我們今天就把這堂課的學(xué)習(xí)目標(biāo)定在：體味文章中蘊(yùn)涵的情感和意義。
三、配樂朗讀，提問指導(dǎo)分析課文。
古人說書讀百遍，其意自見。更何況是這樣一篇優(yōu)美富有哲理的散文。讀中見出作者情讀者情。
教師在音樂中朗讀；
然后請同學(xué)思考后，回答朗讀前提出的問題。
（提示：按照文章寫作的順序來尋找，抓住關(guān)鍵詞語。可以邊讀邊分析。）。
總結(jié)：骨肉分離的眼淚、親子的愛憐之淚，生命的奮斗之淚、不為一己的慈悲之淚、為人類獻(xiàn)身的感恩之淚。
繼續(xù)提問：這種種眼淚可不可以顛倒順序來寫？為什么？
不可以。這些眼淚的`順序安排有作者的深意。它們可以分為兩大類：小我的淚，大我的淚。由小到大，由淺入深。（既然要?dú)w類，就找概括的詞語）。
眼因流多淚水而愈益清明，心因飽經(jīng)憂患而愈益溫厚。
請同學(xué)回答，可以相互補(bǔ)充。答案比較開放，言之有理即可。
教師總結(jié)：同學(xué)們剛才的理解和分析都很深刻很好，綜合剛才的分析，我們看到這句“眼因流多淚水而愈益清明，心因飽經(jīng)憂患而愈益溫厚”。從結(jié)構(gòu)上說起著引領(lǐng)貫串全文的作用；從內(nèi)容上看，它代表了琦君70年的所有的人生體驗(yàn)，無論是骨肉分離的淚、憐子之情的淚，還是生命奮斗的艱辛之淚、不為一己悲歡的慈悲與無私的淚，它們都使我們眼睛更清澈，使我們心靈更明凈與溫厚。這些包含著人生豐富高尚的情感的淚珠，在琦君老人眼里都已幻化成世間最美麗寶貴的珍珠，我想這也是這篇文章取名為《淚珠與珍珠》的一個(gè)原因吧。
初讀的感受是零碎的，再讀時(shí)我們的理解在走向深入。
那就讓我們帶著感情齊聲朗讀課文的5-13節(jié)。
四、深入拓展、聯(lián)系生活，交流彼此心聲。
出示照片。定格。
請同學(xué)們把你的感受寫成200字左右的文字，寫完我們共同交流。（10分鐘）。
寫的很好，每一滴晶瑩的淚珠原來都凝結(jié)了一段人生深沉的體驗(yàn)和悲歡。老師在上這堂課之前曾和辦公室的幾位老師講起這篇課文。他們給我講了幾個(gè)故事，讓我感慨萬千。所以我想與其讓老師轉(zhuǎn)述，還不如干脆把他們作為嘉賓請到了我們課堂，讓我們一起直接分享他們點(diǎn)點(diǎn)淚光中閃爍的美好情感。
請兩位嘉賓老師發(fā)言。
《親愛的小孩》在故事的結(jié)尾徐徐而上。
每一張照片每一個(gè)故事都承載了太多真摯純潔的情感。我總想會(huì)流淚的人也是幸福的。因?yàn)榱鳒I表示他們還有對(duì)生活的渴望和留戀，對(duì)真情的感動(dòng)和擁有。在這個(gè)意義上說，無淚的人，也是世界上最痛苦的。
所以，讓我們珍惜淚水，珍惜這純潔真摯的淚珠中凝聚的所有珍珠般晶瑩美好的情感。我想這也是我們今天這堂課學(xué)習(xí)琦君的文章的收獲之一吧。
我感謝琦君，感謝聽課的老師，感謝我們高一10班的同學(xué)們。
結(jié)束課時(shí)。
淚珠與珍珠讀后感篇十五
教學(xué)目的：1、理解淚珠與珍珠的關(guān)系，感受作者的情懷。
2、作品寫作上給我們的啟示。
教學(xué)重點(diǎn)：對(duì)本文主旨句的理解。
教學(xué)過程?：
一、介紹作者。
二、導(dǎo)入??：舊小說中的描寫：\\\"眼淚就像斷線珍珠般的滾落下來。\\\"引出本文中白居易和阿拉伯詩人編的故事關(guān)于淚珠和珍珠的描寫。引入本課。
三、介紹珍珠形成的過程，強(qiáng)調(diào)艱苦。一粒粒的珍珠比做一滴滴的眼淚。引出感悟。
四、感悟：生命的歷程是悲苦的卻也是如此的壯美。牡蠣努力排沙的過程越艱苦，珍珠的形成越圓潤晶瑩；人們閱歷越多經(jīng)歷越豐厚對(duì)人生的體驗(yàn)越深刻，人生就越有價(jià)值。從這點(diǎn)看，人生的體驗(yàn)就好比珍珠一樣珍貴，眼淚正是這個(gè)悲苦美麗過程的載體。即，眼淚本來不珍貴，珍貴的是\\\"為何而泣\\\"的\\\"何\\\"！
五、本文寫的是\\\"何\\\"？
分解若干問題：
1、作者寫了幾種淚珠？能否顛倒來寫？
2、主旨句的分析，是否是重復(fù)的寫？
落實(shí)：
1、書中的淚：少女情懷，只是喜愛文學(xué)句子本身的美。天真（真情、激情、深情）。
現(xiàn)實(shí)的淚：親情淚、奮斗淚、慈悲淚、感恩淚。
這四種淚因何而落淚：親情淚--為故鄉(xiāng)為親人而落淚；奮斗淚--戰(zhàn)勝艱苦的的艱辛之淚；慈悲淚--為蕓蕓眾生的苦痛和罪孽而落淚；感恩淚--感激他人而最最純潔真摯的涕淚交流。
由為一己而流的淚到為仁愛、為大眾、為真誠而流的淚，像珍珠一樣的寶貴。慈悲淚、感恩淚是作者感悟到并追求的人生最高的崇高境界。
2、內(nèi)容上的層層深入；結(jié)構(gòu)上注意，\\\"讀到\\\"\\\"難怪\\\"\\\"這也就是\\\"。
六、作品在寫作上啟示。
1、主旨句的貫穿，即散文的神。
2、課文第二段關(guān)于具象與抽象對(duì)比的例子，在本文的寫作上的確是給作者\(yùn)\\"多了一層領(lǐng)悟\\\"，給我們寫作上也應(yīng)該有啟示。
作者把抽象的人生體驗(yàn)具體為淚珠，而淚珠又具體為珍珠，淚珠本身并不珍貴，珍貴的是深刻的人生體驗(yàn)，淚珠是人生體驗(yàn)大喜大悲的代言，由這個(gè)中間載體把人生體驗(yàn)和珍珠就很好的聯(lián)系起來了，也使讀者加深了對(duì)\\\"眼因多流淚水而愈益清明，心因飽經(jīng)憂患而愈益溫厚\\\"的深刻內(nèi)涵。
七、補(bǔ)充白居易的《啄木曲》。
莫買寶剪刀，虛費(fèi)千金直。我有心中愁，知君剪不得。
莫磨解結(jié)錐，徒勞人氣力。我有腸中結(jié)，知君解不得。
莫染紅絲線，徒夸好顏色。我有兩淚珠，知君穿不得。
莫近烘爐火，炎氣徒相逼。我有兩鬢霜，知君銷不得。
刀不能剪心愁，錐不能解腸結(jié)。
線不能穿淚珠，火不能銷鬢霜。
不如飲此神圣杯，萬念千憂一時(shí)歇。
作者郵箱：
淚珠與珍珠讀后感篇十六
一、知識(shí)教育目標(biāo)。
1.對(duì)琦君及其作品作一些了解。
2.理解文中引文的含義。體會(huì)女性作家感受細(xì)膩、筆墨靈巧的特點(diǎn)。
二、能力培養(yǎng)目標(biāo)。
1.披文入情，理清思路，把握感情。
2.培養(yǎng)散文鑒賞能力。
三、德育滲目標(biāo)。
體會(huì)游子思鄉(xiāng)情懷。
【重點(diǎn)、難點(diǎn)】。
《淚珠與珍珠》是海外女作家的散文，是海外游子思鄉(xiāng)懷憂的佳作，具有女性作家的感受細(xì)膩、筆墨靈巧的特點(diǎn)，作者把個(gè)人對(duì)童年、人生、社會(huì)的感受提升為一種審美的感受，飽含文化意蘊(yùn)，散發(fā)濃濃的情韻，要引導(dǎo)學(xué)生深切感悟、深入領(lǐng)會(huì)。
【解決辦法】。
1.補(bǔ)充有關(guān)材料，為學(xué)生理解、感悟搭橋。
2.加強(qiáng)誦讀指導(dǎo)，強(qiáng)化誦讀，在誦讀中反復(fù)體悟。
3.適當(dāng)討論，老師精要點(diǎn)撥。
【學(xué)生活動(dòng)】。
誦讀、感悟。
思考、討論。
【課時(shí)安排】。
1課時(shí)。
【教學(xué)步驟】。
一、導(dǎo)入。
余光中《鄉(xiāng)愁》。
二、作者簡介。
見“資料”。
琦君曾說：“來到中國臺(tái)灣，此心如無根的浮萍，沒有了著落，對(duì)家鄉(xiāng)的苦念也就與日俱增了?！北M管琦君的寫作題材相當(dāng)廣泛，但她始終沒有離開思鄉(xiāng)懷人之作，而這一點(diǎn)又構(gòu)成了她寫作的一個(gè)重心。在她的作品里，她常常從眼前的景聯(lián)想到家鄉(xiāng)的情，但凡春朝月夕，風(fēng)雨晨昏，故鄉(xiāng)的一草一木，一人一事，她都要寄情于中，抒發(fā)一番。
三、誦讀。
朗讀，準(zhǔn)確把握作者的思想感情。
四、整體感知。
《淚珠與珍珠》是一篇充滿深情的懷鄉(xiāng)之作。文章由自己少女時(shí)的記憶寫起，真切地再現(xiàn)了那時(shí)的天真與直率。然后寫老師如何點(diǎn)撥她理解白居易和杜甫濤句的旨意，她對(duì)人生開始有較為真切的領(lǐng)悟。進(jìn)而結(jié)合具體的事例講述自己對(duì)人生與親情的切身感受，事理、情理契合交融。文章結(jié)尾宕開一筆，借說“觀音流淚”和“耶穌滴血”，表達(dá)了作者對(duì)人生最高境界的崇尚與追求。
文章可分為4部分：
1.“我讀高一時(shí)的英文課文……也覺得在作文的描寫方面，多了一層領(lǐng)悟”為第一部分。第一段點(diǎn)題。以奧爾珂德《小婦人》中馬區(qū)夫人的話暗示下文：一個(gè)人隨著人生體驗(yàn)的增加，將會(huì)對(duì)所經(jīng)歷的事情產(chǎn)生深厚的感情。第二段，用謝冰心的話作為進(jìn)一步發(fā)揮的過渡，既表明作者的感情在加深，也為下文設(shè)下一個(gè)伏筆。
2.“不知愁的少女……這也就是探親文學(xué)中，為何有那么多眼淚吧”為第二部分。寫作者對(duì)人生社會(huì)認(rèn)識(shí)的提高。最初她只是喜歡白居易的詩，但老師用杜甫的詩點(diǎn)醒了她，使她對(duì)人生有了更為真切的領(lǐng)悟。
3.“說起‘眼枯’……又未始不是牡蠣的淚珠呢！”為第三部分。由具體的事例闡發(fā)對(duì)人生的直接感受。這種感受是多方面的，感情也是復(fù)雜的。正因?yàn)槿绱?，作者的感受也才更加深厚。作者用母親對(duì)自己和自己對(duì)兒子的兩個(gè)事例說明了這種感情的真實(shí)性。不只是老人有眼淚，中年人有，小兒子也有了。寫來清真意切。進(jìn)而作者用阿拉伯詩人的詩句點(diǎn)明了在“眼淚”中寄寓的情理：“天使的眼淚，落人正在張殼賞月的牡蠣體內(nèi)，變成一粒珍珠?！?BR> 4.“最近聽一位畫家介紹嶺南畫派的一張名畫……也就是奧爾珂德說的‘眼因多流淚水而愈益清明’的境界吧！”為第四部分。作者通過對(duì)比深化主題，指出眼淚是“懷感恩的心，是最最純潔真摯的”，同時(shí)呼應(yīng)上文。
五、思考、討論。
組織學(xué)生討論，教師引導(dǎo)、點(diǎn)撥。
1.課文開始的幾個(gè)引文，含義是什么？這幾個(gè)引文之間的層次關(guān)系怎樣？
馬區(qū)夫人：“眼因多流淚水而愈益清明，心因飽經(jīng)憂患而愈益溫厚”：人隨著閱歷的增加會(huì)對(duì)人生有著更加深刻的體會(huì)。
謝冰心：“雨后的青山，好像淚洗過的良心”：“雨后的青山是有顏色、有形象的，而良心是摸不著、看不見的。聰明的作者，卻拿抽象的良心，來比擬具象的青山，真是妙極了。”一個(gè)人應(yīng)當(dāng)有著自己真實(shí)的人生體驗(yàn)。并且越真誠越好。
白居易：“莫染紅絲線，徒夸好顏色。我有雙淚珠，知君穿不得。莫近紅爐火，炎氣徒相逼。我有兩鬢霜，知君銷不得。”人生的痛苦只有自己才能感受最深。
杜甫：“莫自使眼枯，收汝淚縱橫。眼枯即見骨，天地終無情”：刻骨銘心的痛楚是一個(gè)人經(jīng)歷磨難以后的收獲。
關(guān)系：遞進(jìn)關(guān)系。層層深入。
2.文中作者對(duì)“眼淚”有哪些感觸？你怎么理解？
“人生必于憂患備嘗之余，才能體會(huì)杜老‘眼枯見骨’的哀痛”：作者就是屬于憂患備嘗者之一，所以她的體會(huì)最深。
“如今海峽兩岸政策開放，在返鄉(xiāng)探親熱潮中，能得骨肉團(tuán)聚，相擁而哭，任老淚橫流，一抒數(shù)十年闊別的郁結(jié)，已算萬幸”：分而又合的喜悅之淚。由于海峽兩岸隔絕得太久，中國臺(tái)灣的作家們踏上大陸故土?xí)r在精神及思想感情等方面都產(chǎn)生了很大的變化，也是一種情感上的沖擊，因此引起作家們的思索?！拔业谝淮蔚酱箨憽谖业木裆希瑤砹四蟮臎_擊。那不是由于海峽兩岸還沒有來往，在政治上仍處對(duì)立的緊張，也不是由于生活上社會(huì)制度全然不同所引起的沖突，而是在文化上同時(shí)感到又親切又遙遠(yuǎn)、既熟悉又陌生的一種莫名的情緒，在民族血緣關(guān)系上無法否認(rèn)、在社會(huì)現(xiàn)實(shí)上難以完全認(rèn)同的一種無可奈何的情緒。”（見杜國清《山河詩情》）隨著與大陸接觸的增多，他們逐漸擺脫了生疏感和隔閡感，產(chǎn)生了親切感和認(rèn)同感。他們陶醉于祖國的壯麗山河和源遠(yuǎn)流長的歷史文化之中，對(duì)大陸產(chǎn)生了一種特殊的感情。探親接通了中斷的血脈，使飄泊、流浪的靈魂找到了歸宿，使蘊(yùn)積已久的鄉(xiāng)愁終于獲得了盡情宣泄。在此文中琦君也是抱著相同情感的。所以她寫出了回鄉(xiāng)所流的眼淚：一種相擁而哭的眼淚。
恐怕更傷心的是家園荒蕪，廬墓難尋，鄉(xiāng)鄰們一個(gè)個(gè)塵滿面，鬢如霜。那才要嘆“未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸”。這也就是探親文學(xué)中，為何有那么多眼淚吧?！嘁姇r(shí)難，對(duì)于親人遭罹磨難的哀痛之淚。
一向自詡“男兒有淚不輕彈”的外子，現(xiàn)在也得向眼科醫(yī)生那兒借助于“人造淚”以滋潤干燥的眼球。欲思老淚橫流而不可得，真是可悲?！H人相見，欲哭無淚的痛苦。
記得兒子幼年時(shí)，我常常為他的冥頑不靈氣得掉眼淚。兒子還奇怪地問：“媽媽，你為什么哭呀？”他爸爸說：“媽媽不是哭，是一粒沙子掉進(jìn)她眼睛里，一定要用淚水把它沖出來?！焙⒆由点躲兜孛覞M是淚痕的臉，他哪里知道，他就是那一粒沙子呢。——對(duì)于親情欲訴不能的眼淚。
三、文末寫畫家的名畫，信徒之淚，各有什么深意？
一尊觀音，坐在深山巖石上因慈悲而一直流著眼淚。——這是慈悲的淚，是高尚的淚“眼淚不為一己的悲痛而是為蕓蕓眾生而流，佛的慈悲真不能不令人流下感激的淚。”
基督徒在虔誠祈禱時(shí)，……常常感激得涕淚交流?！顟迅卸髦牡淖钭罴儩嵳鎿吹臏I。淚的最高境界——也就是奧爾珂德說的：“眼因多流淚水而愈益清明”的淚。
由于眼淚并非為一己而流，而是為仁愛而流，為大眾而流，為真誠而流，所以它有如珍珠一樣的寶貴。作者感悟了人生的崇高境界。
六、咀嚼鑒賞。
學(xué)習(xí)本文，重在領(lǐng)悟作者的情感和思想境界。
1.領(lǐng)悟作者究竟想說什么，又是怎樣表達(dá)的。
琦君曾說：“我是因?yàn)樾睦镉幸环萸榫w在激蕩，不得不寫時(shí)才寫，每回寫到我的父母親人與師友，我都禁不住熱淚盈眶。我忘不了他們對(duì)我的關(guān)愛，我也珍惜自己對(duì)他們的這一份情。像樹木花草似的，誰能沒有一個(gè)根呢？我常常想，我若能忘掉親人師友，忘掉童年，忘掉故鄉(xiāng)，我若能不再哭，不再笑，我寧愿擱筆，此生永不再寫，然而，這怎么可能呢？”可以說她的寫作代表了一代中國臺(tái)灣人心中的共同心愿。作家們在追憶中尋找慰藉，字里行間滲透著濃濃的鄉(xiāng)思鄉(xiāng)情。大陸故土的山川河流，名勝古跡，地方習(xí)俗，家鄉(xiāng)風(fēng)情，都被描繪得意趣盎然，形神皆備。
琦君是一個(gè)深受民族文化熏陶的傳統(tǒng)型作家。她周身涌流著中國傳統(tǒng)文化的血液，她的情感體驗(yàn)和情感表達(dá)也完全是中國式的。遠(yuǎn)離故土家園的生活境遇，使她對(duì)故鄉(xiāng)故土產(chǎn)生深厚的眷戀和懷念。她的一首“虞美人”詞寫道：“錦書萬里憑誰寄？過盡飛鴻矣。柔腸已斷淚難收，總為相思不上最高樓。?夢中應(yīng)識(shí)歸來路，夢也了無據(jù)。十年往事已模糊，轉(zhuǎn)悔今朝兮薄不如無?！背浞直磉_(dá)了鄉(xiāng)國之思。她的這種情感也完整地體現(xiàn)在散文創(chuàng)作中。她以一支生花妙筆傾注滿腔熱情地寫故鄉(xiāng)風(fēng)情，追憶當(dāng)年在大陸的逝水年華，尋找那失落的“根”，呈現(xiàn)出豐厚的文化鄉(xiāng)愁。
本文深具這一特點(diǎn)。作者重寫自己的思鄉(xiāng)懷人之情，安排得異常巧妙。她不是直接寫出來，而是通過馬區(qū)夫人的話、冰心的散文、白居易和杜甫的詩自然引出。這樣既增加了作者抒情的真實(shí)感，也增加了文章內(nèi)涵的豐富性。而實(shí)質(zhì)上，思鄉(xiāng)懷人才是文章的主題。其邏輯是這樣展開的：人是要流淚的，流的原因乃是人的經(jīng)歷所致。而如果沒有變故那是不會(huì)有眼淚的。而變故會(huì)使眼淚變得更加真切和純潔。
2.領(lǐng)悟課文在抒情上的特色。
從文學(xué)藝術(shù)的領(lǐng)域中尋求抒情的契機(jī)，情抒發(fā)得真實(shí)雅致，有合理的發(fā)展過程。
如寫馬區(qū)夫人的話、謝冰心的散文、白居易的詩、杜有的詩等等都通過少女的觀察寫出來的，而少女的天真乃是最為令人感懷和令人聯(lián)想萬端的。其中既有真情，也有激情，還富有深情。接著下文說：“人生必于憂患備嘗之余，才能體會(huì)杜老‘眼枯見骨’的哀痛。如今海峽兩岸政策開放。在返鄉(xiāng)探親熱潮中，能得骨肉團(tuán)聚，相擁而哭，任老淚橫流，一抒數(shù)十年闊別的郁結(jié)，已算萬幸。恐怕更傷心的是家園荒蕪，廬墓難尋，鄉(xiāng)鄰們一個(gè)個(gè)塵滿面，鬢如霜。那才要嘆‘未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸’。這也就是探親文學(xué)中，為何有那么多眼淚吧?！眲t是通過一個(gè)成人的口吻敘述了飽經(jīng)風(fēng)霜之后對(duì)家國之戀、親人之戀的種種復(fù)雜感情，成熟深切。
3.領(lǐng)悟作者小中見大的抒情方法。
摘錄有關(guān)評(píng)述，以供參考：
琦君散文涉及的領(lǐng)域較為廣泛。她寫在中國臺(tái)灣的所經(jīng)所歷，寫在海外的所見所聞，也寫記憶中的故土風(fēng)情，她寫親情，愛情，也寫真摯的友情，情愫纖細(xì)濃重。她以一顆純真、博大的愛心熱烈地?fù)肀松?，在?duì)生活的細(xì)心感受中體味和領(lǐng)悟生活的真諦，營造出一個(gè)色彩柔和、氣氛溫馨的真善美的藝術(shù)世界。
琦君的散文沒有大起大落、激烈復(fù)雜的矛盾沖突，也沒有大悲大喜的感情糾葛，她以一顆溫存的心細(xì)細(xì)地體味生涯中的一花一木，一喜一悲。從中閃爍著哲理的火花。即使是過去曾經(jīng)歷過的痛苦和煩惱，她也能化痛苦為信念，轉(zhuǎn)煩惱為菩提。她將自己達(dá)觀開朗的人生態(tài)度完整地融進(jìn)了創(chuàng)作之中。（見方忠編著《臺(tái)港散文40家》）。
琦君絕少采取直抒胸臆的粗糙手法，她筆致細(xì)膩柔婉，善于精心篩選出典型的生活細(xì)節(jié)。她擅長捕捉人物心理活動(dòng)的微妙之處，尤能抓住見出人性深度的心理活動(dòng)。是故，琦君盡管說不上是氣魄宏大的散文家，但她卻是一位擁有深邃愛心，在一個(gè)不大的題材領(lǐng)域里挖了一口深井的卓異不凡的藝術(shù)家。（見伊始《琦君散文代序》）。
可以說，這些評(píng)述都是極切合琦君散文的特點(diǎn)的。在這篇文章里，一句話、一首詩、一個(gè)故事、一滴眼淚都引起了作者的遐思，浮想聯(lián)翩。這正是藝術(shù)散文的一種最重要的方法。閱讀時(shí)要仔細(xì)體會(huì)。
4.領(lǐng)悟作者巧妙引用古詩文，增加表達(dá)效果的技巧。
琦君是中國臺(tái)灣當(dāng)代散文家中最負(fù)盛名的作家之一。她的散文每多承襲傳統(tǒng)技法，引用或化用古詩文句，無論是描述舊景情懷，或是描寫現(xiàn)實(shí)景物，都表現(xiàn)出純熟的文字技巧。這與她從小受嚴(yán)師教育學(xué)習(xí)古文，大學(xué)時(shí)又重修古典詩詞，打下了扎實(shí)的寫作根基有關(guān)。中國臺(tái)灣著名散文評(píng)論家鄭明認(rèn)為琦君“學(xué)習(xí)古文詩詞能人乎其內(nèi)又出乎其外”，道出琦君吸取古典文學(xué)美感經(jīng)驗(yàn)的特點(diǎn)。
七、布置作業(yè)。
1.完成練習(xí)三。
2.課外選讀、鑒賞《語文讀本》中的散文。
【資料】。
一、琦君生平與著述。
1.琦君，原名潘希真，1918年出生于浙江永嘉。其父為官多年，喜歡收藏古籍、碑帖、字畫，家中藏書豐富。由于家庭熏陶，她自幼酷愛文學(xué)，六歲時(shí)，父親便為她請家庭教師講授古典文學(xué)。在杭州弘道女子中學(xué)讀書時(shí)，又閱讀了大量現(xiàn)代文學(xué)和外國文學(xué)作品，并開始文學(xué)創(chuàng)作。高中畢業(yè)后以優(yōu)異成績被保送之江大學(xué)中國文學(xué)系，成為詞壇巨擘夏承燾的得意門生。琦君隨夏先生研讀古籍，詠詩填詞，深受其學(xué)識(shí)、人格的影響，并在詞學(xué)方面有了精深的造詣。大學(xué)畢業(yè)時(shí)，正值抗戰(zhàn)爆發(fā)，她輾轉(zhuǎn)于上海、永嘉等地，飽經(jīng)憂患，深感國破家毀之痛。1949年到中國臺(tái)灣，歷任高檢處紀(jì)錄股長和司法行政部編審科長等職，1969年自司法部退休，任教于中央大學(xué)和中興大學(xué)中文系，教授新舊文學(xué)。
自1953年出版第一本小說散文合集《琴心》，她陸續(xù)出版了散文、小說、兒童文學(xué)、詩詞、評(píng)論等著作數(shù)十種。其中散文創(chuàng)作成就最高。主要散文集有《煙愁》《溪邊瑣語》《琦君小品》《紅紗燈》《三更有夢書當(dāng)枕》《桂花雨》《細(xì)雨燈花落》《讀書與生活》《千里懷人月在峰》《與我同車》《燈景舊情懷》等。她的散文曾獲中國臺(tái)灣文藝協(xié)會(huì)散文獎(jiǎng)、中國臺(tái)灣文學(xué)作品菱金鼎獎(jiǎng)、第十一屆文藝獎(jiǎng)，還被譯成英、日、朝等多種文字在國外出版。（方忠編著《臺(tái)港散文40家》）。
2.琦君30年代末就讀于杭州之江大學(xué)中文系，在那里受到著名文學(xué)家、江南大詞人夏承燾的諄諄教誨，夏先生培育了琦君高超的詩詞造詣，并在怎樣做人與作文上給琦君以無窮的啟迪。多年以后，琦君還銘記著夏老師的一句詞：“留予他年說夢痕，一花一木耐溫存?！辩谝黄恼轮袑懙溃骸皠e老師后，他的詞與他的誨諭時(shí)時(shí)在心?？箲?zhàn)期間，我嘗盡了生離死別之苦，避亂窮鄉(xiāng)，又經(jīng)歷了許多驚險(xiǎn)。在工作中，我也領(lǐng)略到人間炎涼與溫暖的滋味。我漸漸的長成了，我懂得，人要掙扎著生活下去是多么不容易，卻是多么值得贊美。我也懂得如何以溫存的心，體味生活中的一花一木所給子我的一喜一悲”（《寫作回顧》）。
3.琦君早年歷經(jīng)戰(zhàn)亂家變，中年又在法院工作多年，她并非在蜜糖罐里長大的，也不是沒有見過世界和人性中丑陋的一面。但她愿意以祥和寧靜之心去觀察生命，描繪人生。她的散文善于在極細(xì)小的生命波動(dòng)上，尋覓溫暖，記述溫情，散播溫馨，持一種毫不造作的東方式的淡泊寬容態(tài)度。大半生飽經(jīng)憂患得來的生命體驗(yàn)，一一化為筆下的仁愛與智慧。樸實(shí)厚重中透出淡淡的情味，平易近人里流露著洞識(shí)和哲思，形成自己特有的動(dòng)靜適度雍容典雅的生命境界。這境界既出自她真摯敦厚的秉賦氣質(zhì)，也得力于她深受儒家忠恕之道影響，老師的教誨，還有飽蘸慈悲為懷佛家色彩母親的感染。這幾個(gè)因素構(gòu)成了琦君的生命意識(shí)。憑借著它，琦君支撐起自己忠誠懇切的人生態(tài)度和寬容善良的道德準(zhǔn)則，維系著對(duì)于宇宙萬物及人性終將經(jīng)久不渝地完美發(fā)展的期許與信念。（徐學(xué)《當(dāng)代中國臺(tái)灣散文中的生命體驗(yàn)》）。
4.如果拿所寫的題材來說，琦君在許多方面與五四時(shí)期的冰心相似，多半寫童年記憶，母女之情，友伴之誼，但是，琦君卻寫出了新水平，她在一個(gè)新的散文水準(zhǔn)線上營造了一個(gè)只有屬于她的世界。
琦君堪稱以真善美的視角寫童年故家的圣手，在她筆下，童年不是一般意義上人類個(gè)體生存史上的童蒙期，而是“驀然回首，不復(fù)存在的心靈伊甸園”，她是將兒童圣潔的心靈，對(duì)童年的一次回憶，當(dāng)成是滌濾心靈的一次巡禮。在琦君的心目中，人世間的教堂不是別的，童心和童年即是審美的教堂。她已將童年演化成和提升為一種鑒別真善美和假丑惡的價(jià)值尺度了。（樓肇明《琦君散文代序?談琦君的散文》）。
5.“來到中國臺(tái)灣，此心如無根的浮萍，沒有了著落，對(duì)家鄉(xiāng)的苦念也就與日俱增了”（琦君）。當(dāng)時(shí)的女作家?guī)缀醵颊f過這樣同一意思的話。但是人為的屏障使江山阻隔，好夢難圓，家園故土只成了夢中情懷。
琦君也是常常從眼前的景聯(lián)想到家鄉(xiāng)的情。春朝月夕，風(fēng)雨晨昏，故鄉(xiāng)的一草一木，一人一事，她何嘗一日忘情，她先后寫了《煙愁》《紅紗燈》《三更有夢書當(dāng)枕》《細(xì)雨燈花落》《千里懷人月在峰》《燈景舊情懷》……十多種懷舊之作。她是中國現(xiàn)代繼冰心之后難得的散文女作家，她營造了非常充實(shí)的舊日世界，帶領(lǐng)我們重溫溫馨的夢境。（陳素琰《女性的潛隱與實(shí)現(xiàn)——五六十年代的兩岸女作家》）。
二、琦君作品索引。
《三更有夢書當(dāng)枕》，中國友誼出版公司1990年版。
《翡翠的心》，人民文學(xué)出版社1992年版。
《紅紗燈》，長江文藝出版社1993年版。
《琦君散文》，伊始主編，浙江文藝出版社1994年版。
《臺(tái)港散文40家》，方忠編，中原農(nóng)民出版社1995年版。
《桂花雨》，群眾出版社1996年版。
《舊時(shí)的河床——散文卷》，樓肇明編，中國友誼出版公司1993年版。
《二十世紀(jì)旅外華人散文百家》，楊際崗編，福建教育出版社1993年版。
《生命的標(biāo)志唯有靈魂》，冰心主編。北京師范大學(xué)出版社1993年版。
淚珠與珍珠讀后感篇十七
在這個(gè)暑假，我在茫茫的大海之中，找到了一個(gè)外殼青澀的貝殼，可是，在這青澀的殼下，卻隱藏著一顆發(fā)光發(fā)亮的“珍珠”，可是，在這美麗的珍珠里，藏著一個(gè)不為人知的秘密。
這本書的主人公名字叫：李陽。是一個(gè)漂亮的小女孩，可是在她出生的那一天，她的媽媽因?yàn)樗桥⑺圆粣鬯?，一直想要一個(gè)男孩子。在陽子五歲的時(shí)候，她的媽媽離開了老家，把陽子留在爺爺奶奶家。自己和陽子的爸爸到深圳去居住，并且給她生了一個(gè)小弟弟，名字叫：小虎兒。并把陽子扔在爺爺奶奶家。陽子的內(nèi)心留下了陰影的種子，她一直認(rèn)為，自己的存在，從出生剛剛開始就是一個(gè)錯(cuò)誤。后來，最疼她的爺爺也去世了，只給陽子留下最后一個(gè)故事，名字叫做《蚌孩子》。講的是一個(gè)茫茫大海中，不起眼的一個(gè)小蚌殼克服自己內(nèi)心的疼痛，將一粒沙子慢慢凈化成為一顆閃亮的珍珠的故事。
陽子小學(xué)畢業(yè)后，一直也忘不掉他的那和藹可親的爺爺。和他爺爺教她所寫的第一個(gè)字“田”，那也是她寫在田字格里最好的一個(gè)字。陽子后來進(jìn)了“楊百萬實(shí)驗(yàn)貴族學(xué)?！薄Ｓ龅搅艘粋€(gè)好朋友：盧莎。盧莎在處處都幫著她，使陽子有了第一個(gè)好朋友。為了紀(jì)念爺爺，陽子擅自把自己的名字“李陽”，改為了“田李陽子”因?yàn)樗J(rèn)為，只有她的爺爺和她有血緣關(guān)系。
李陽終于認(rèn)為她依然有了可以值得信任的朋友，準(zhǔn)備把那青澀的“蚌殼”打開?？墒呛髞恚?yàn)槔铌枦]有告訴盧莎她的真實(shí)姓名，所以盧莎認(rèn)為李陽欺騙了她，還有種種原因，她們又不再是朋友。
這件事，使李陽的一個(gè)舉動(dòng)產(chǎn)生了蝴蝶效應(yīng)，有人報(bào)料，說盧莎冒充學(xué)生家長，私自拿走了李陽的接送證。接著又有傳言，說盧莎差一點(diǎn)把一個(gè)同學(xué)拐賣了，幸虧家長及時(shí)發(fā)現(xiàn)，還說李陽的媽媽因?yàn)槭懿涣舜驌舾钔笞詺⒘恕?BR> 可是后來，李陽認(rèn)真地打探好了盧莎的生日就在下周三，于是打算在那一天讓盧莎高興一下，果然，李陽的計(jì)劃成功了，她們又變成了好朋友。李陽突然覺得，自己就像那個(gè)蚌孩子，將心中的沙?；闪艘活w美麗的珍珠。漸漸的原諒了疼痛。李陽的父母也回來了，他們說，一家人幸福地在一起就好了，哪怕超生罰款，他們也認(rèn)了！
終于，在那蚌孩子青澀的殼中，誕生了一粒美麗的珍珠，那粒珍珠散發(fā)著美麗的珍珠的光芒。也許我們每個(gè)人都想那個(gè)蚌孩子，學(xué)會(huì)接受沙粒帶給自己的疼痛，原諒疼痛，遲早有一天，在我們青澀的蚌殼中，也會(huì)誕生出美麗的珍珠！
淚珠與珍珠讀后感篇十八
：于誦讀中體味文章蘊(yùn)涵的情感和意義。
：讀本課文。指導(dǎo)自學(xué)為主
今天那就讓我們一起來學(xué)習(xí)琦君的一篇散文《淚珠與珍珠》。很多同學(xué)也許是第一次聽到琦君的名字，其實(shí)前年電視臺(tái)熱播的電視連續(xù)劇《橘子紅了》就是琦君的作品。影片唯美的風(fēng)格、傷感而復(fù)雜的人物關(guān)系給看過電視的同學(xué)留下了深刻的印象。今天琦君的這篇文章，我想我們從中獲取的也許會(huì)更多。
這篇文章比較短小，先請同學(xué)們花幾分鐘的.時(shí)間把它讀完，如果讀起來有困難，不妨結(jié)合一下課文后面的自學(xué)提示。
等讀完后請同學(xué)用一句話來概括你讀這篇文章的第一感受。自讀時(shí)注意提醒同學(xué)們給語段標(biāo)號(hào)。
請一組同學(xué)用一句話概括你讀這篇文章的第一感受。
說得很好，看得出來同學(xué)更多的還是著眼于對(duì)琦君文章中淚珠的寓意和哲理的關(guān)注。我們今天就把這堂課的學(xué)習(xí)目標(biāo)定在：體味文章中蘊(yùn)涵的情感和意義。
古人說書讀百遍，其意自見。更何況是這樣一篇優(yōu)美富有哲理的散文。讀中見出作者情讀者情。
教師在音樂中朗讀；
然后請同學(xué)思考后，回答朗讀前提出的問題。
（提示：按照文章寫作的順序來尋找，抓住關(guān)鍵詞語?？梢赃呑x邊分析。）
總結(jié)：骨肉分離的眼淚、親子的愛憐之淚，生命的奮斗之淚、不為一己的慈悲之淚、為人類獻(xiàn)身的感恩之淚。
繼續(xù)提問：這種種眼淚可不可以顛倒順序來寫？為什么？
不可以。這些眼淚的順序安排有作者的深意。它們可以分為兩大類：小我的淚，大我的淚。由小到大，由淺入深。（既然要?dú)w類，就找概括的詞語）
眼因流多淚水而愈益清明，心因飽經(jīng)憂患而愈益溫厚
請同學(xué)回答，可以相互補(bǔ)充。答案比較開放，言之有理即可。
：同學(xué)們剛才的理解和分析都很深刻很好，綜合剛才的分析，我們看到這句眼因流多淚水而愈益清明，心因飽經(jīng)憂患而愈益溫厚。從結(jié)構(gòu)上說起著引領(lǐng)貫串全文的作用；從內(nèi)容上看，它代表了琦君70年的所有的人生體驗(yàn)，無論是骨肉分離的淚、憐子之情的淚，還是生命奮斗的艱辛之淚、不為一己悲歡的慈悲與無私的淚，它們都使我們眼睛更清澈，使我們心靈更明凈與溫厚。這些包含著人生豐富高尚的情感的淚珠，在琦君老人眼里都已幻化成世間最美麗寶貴的珍珠，我想這也是這篇文章取名為《淚珠與珍珠》的一個(gè)原因吧。
淚珠與珍珠讀后感篇十九
教學(xué)過程?：?。
一、開門見山，初讀全文，整體感知。?。
二、初步感知，確定學(xué)習(xí)目標(biāo)。?。
請一組同學(xué)用一句話概括你讀這篇文章的第一感受。?。
三、配樂朗讀，提問指導(dǎo)分析課文??。
教師在音樂中朗讀；?。
然后請同學(xué)思考后，回答朗讀前提出的問題。?。
（提示：?按照文章寫作的順序來尋找，抓住關(guān)鍵詞語?？梢赃呑x邊分析。）?。
繼續(xù)提問：這種種眼淚可不可以顛倒順序來寫？為什么？?。
眼因流多淚水而愈益清明，心因飽經(jīng)憂患而愈益溫厚?。
請同學(xué)回答，可以相互補(bǔ)充。答案比較開放，言之有理即可。??。
初讀的感受是零碎的，再讀時(shí)我們的理解在走向深入。?。
那就讓我們帶著感情齊聲朗讀課文的5-13節(jié)。?。
四、深入拓展、聯(lián)系生活，交流彼此心聲?。
出示照片。定格。?。
請同學(xué)們把你的感受寫成200字左右的文字，寫完我們共同交流。（10分鐘）?。
請兩位嘉賓老師發(fā)言。?。
《親愛的小孩》在故事的結(jié)尾徐徐而上。?。