讀后感是讀者在讀完一本書或者一篇文章后對(duì)所讀內(nèi)容的個(gè)人感受和思考的總結(jié)，它是一種對(duì)文字的解讀和思考過程。我讀了這本書后，深受啟發(fā)，感覺有必要寫一篇讀后感。在寫讀后感時(shí)，要注意語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和流暢性，避免語(yǔ)法錯(cuò)誤和表達(dá)混亂影響文章的質(zhì)量。下面是一些不同類型作品的讀后感范文，供大家欣賞和學(xué)習(xí)。
讀后感高中生篇一
本書看完好幾天了，那感覺就像是有一團(tuán)說不清是什么的東西一直堵在心里，很想找人和自己探討，很想讓它澄清。書里面的經(jīng)典情節(jié)很多很多，那里面展示的很多，我不能一一的重復(fù)，就這樣借著幾個(gè)點(diǎn)，說說我的巴黎圣母院讀后感。
讓我印象深刻的場(chǎng)景是作者筆下的當(dāng)時(shí)的那些建筑，那些奢華的象征權(quán)力的教堂，人們還不知道可以擁有自己的思想，以及為了自己的愿望可以做什么事情，一切都假借神圣的宗教，一切都假借神圣的教堂來展現(xiàn)，展現(xiàn)建筑家的審美觀，也就是個(gè)人的才華，或者展示自己的能力，我想那時(shí)的人們，把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面，典型的人物就是副主教--克洛德。從那許多的錯(cuò)綜復(fù)雜的毫無章法的建筑群，我們不難看出，當(dāng)時(shí)人們的內(nèi)心是怎樣的壓抑，怎樣狂躁，那些像雨后春筍一般從地下冒出來的教堂的尖頂，正是人們扭曲的靈魂在對(duì)著蒼天做這無聲的哀號(hào)!
教堂里面是那么的陰森恐怖，這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔下，當(dāng)時(shí)社會(huì)是怎樣的骯臟和敗壞，真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件，形成了強(qiáng)烈的感官刺激。通篇都是在這樣的對(duì)照下進(jìn)行的，讓人的心靈深刻的體會(huì)出迷茫，困惑，和不安，假如有一把利劍，你會(huì)盡你的全力去刺破那層蒙在社會(huì)上空的陰云，那陰云是邪-惡的，你對(duì)它布滿了憤怒和鄙視，就像書里面的那些流浪漢們對(duì)待社會(huì)的瘋狂的報(bào)復(fù)?？墒悄悴荒?，因?yàn)榧偃缒阆氪掏茨切┬?惡，你就先要將代表著真善美的上帝打-倒在地，那是多么殘酷的事情啊!還有比人喪失本性更悲哀的么!
巴黎圣母院給我印象深刻的是這樣的幾個(gè)人物，代表漂亮善良的姑娘--愛斯梅拉達(dá)。她不僅有迷人的外貌，更有一顆純真善良的心靈，從她對(duì)待那只山羊，救下那個(gè)落魄的'詩(shī)人，對(duì)于傷害過自己的卡齊莫多，送上的水和憐憫，對(duì)待愛情的犧牲，等，我們看到她是漂亮的，她的身上心靈上沒有污垢，她是沒有被污染的?？墒?，這樣的天使一樣的姑娘，受到的是怎么樣的對(duì)待呢?流浪，在最骯臟的環(huán)境里面生活，被所謂的上流社會(huì)排斥和嘲諷，被玩弄，被拋棄，被誣陷，被威脅，最后，作了徹底的犧牲。
書中描寫了一個(gè)那樣的社會(huì)，和在那個(gè)社會(huì)生活中的種種人物的狀態(tài)，麻木的如那個(gè)弗比斯，最底層的如老鼠洞里的那幾個(gè)隱修女，瘋狂的副主教，還有盡全力反抗的最丑陋的卡齊莫多，副主教和卡齊莫多形成了人性上的鮮明對(duì)比，同樣愛上了漂亮的姑娘，同樣的遭到了拒絕，他們的愛都是那么的熱烈，那么的誠(chéng)摯，可是，一個(gè)是占有，一個(gè)是奉獻(xiàn)，已占有為目的的，當(dāng)目的無法達(dá)到的時(shí)候，他想到的是毀滅，毀滅別人;以奉獻(xiàn)為目的的，當(dāng)無法奉獻(xiàn)的時(shí)候，想到的也是毀滅，毀滅自己。
讀后感高中生篇二
把這“千百種死刑”簡(jiǎn)化為一種嚴(yán)格意義上的死刑，這就確定了一種關(guān)于懲罰行為的全新道德。
斷頭機(jī)也是在幾乎不觸及人的肉體的情況下奪走人的。其目的就是對(duì)一個(gè)擁有各種權(quán)利，包括生存權(quán)的司法對(duì)象行使法律，而不是對(duì)一個(gè)有疼痛感覺的肉體行使法律。
我們必須指出，那么多的`防范措施表明，時(shí)至今日死刑依然是一種景觀，因而必須切實(shí)地禁止圍觀。
因此，在現(xiàn)代刑事司法體系中存留著“酷刑”的痕跡。這種痕跡從未完全抹掉，而是逐漸被非肉體刑法體系包裹起來。
這是一個(gè)重要的歷史時(shí)刻。懲罰景觀的舊伙伴——肉體和鮮血——隱退了。一個(gè)新角色帶著面具登上舞臺(tái)。一種悲劇結(jié)束了，一種喜劇開演了。這是一種影子表演，只有聲音，沒有面孔，各種。實(shí)體都是無形的因此，懲罰司法的機(jī)制必須刺透這種無形的現(xiàn)實(shí)。
這種機(jī)制是長(zhǎng)期以來圍繞著判決的實(shí)施及其因人而異的調(diào)整而發(fā)展起來的，造成了司法決策權(quán)威的大量衍生，并把決策權(quán)擴(kuò)展到判決以外的領(lǐng)域。
讀后感高中生篇三
人的一生，總要沉浸于某些情感，感悟前人的偉大思想，最好的方式便是將自己同化與一本書籍之中，與書中形形色色的人物相伴，體會(huì)他們的喜怒哀樂，進(jìn)而透過他們的性格特點(diǎn)揣測(cè)作者的意圖和他要表達(dá)的情感，亦或是反映的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。這便是讀書真正的意義所在。
捧一本精致的'圖書，泡一杯熱茶，任由一縷縷的陽(yáng)光灑在書頁(yè)上，而思緒早已隨著書中的思想而去。有幸拜讀了梭羅的《瓦爾登湖》，感觸頗深。
斷斷續(xù)續(xù)而細(xì)致入微地讀了進(jìn)半月，愈發(fā)地為書中蘊(yùn)含的思想所折服。當(dāng)閱讀的時(shí)候感覺很享受，但合上書的時(shí)候，才發(fā)現(xiàn)自己知識(shí)的匱乏，思想的荒蕪。作者的思想深邃如海，充滿了哲學(xué)思想和隱喻，真正能讀懂的只有一小部分。
“瓦爾登湖”曾在諸多的文字作品中出現(xiàn)，都是“心靈故鄉(xiāng)”的代名詞。如何懷宏所說“我們每個(gè)都可能有一塊真正屬于自己的地方，是我們心靈的的故鄉(xiāng)，精神的家園，他給我們活力，給我們靈感，給我們安寧?！薄锻郀柕呛访枥L的大概就是這樣一個(gè)地方，在社會(huì)飛速發(fā)展，人們普遍創(chuàng)業(yè)，激進(jìn)的年代，唯有索羅能夠果斷的放下一切離群索居。他享受那種親近自然的，哲人般思考而不需要交流的生活，他只是簡(jiǎn)單地進(jìn)行勞作，對(duì)自己的生活做一個(gè)簡(jiǎn)短但深刻的描繪。他是一個(gè)博學(xué)而善于深入思考的人，所以他的這一作品為后人所贊揚(yáng)，所理解，賦予了深刻的時(shí)代和社會(huì)意義。
其實(shí)很多人都無法擁有這樣的生活，當(dāng)時(shí)如此，現(xiàn)在亦然，在當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景下，更多的人無法承受社會(huì)壓力，進(jìn)而造成了思想上的虛無，繪制出屬于自己的“故事”。每個(gè)人都生活在半夢(mèng)半醒的狀態(tài)之中，故事就像一個(gè)烏托邦，在這里可以忘掉生活的一切煩惱，此即為我們“夢(mèng)”的狀態(tài)，生活的重?fù)?dān)壓在我們肩上使我們不愿意醒來，寧愿沉浸在這種虛幻的快樂中虛度時(shí)日。而有當(dāng)一日,我們真正醒來,卻發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活與自己的故事中的幻想，與自己趨于完美的夢(mèng)大相徑庭時(shí),有些人會(huì)直面現(xiàn)實(shí),而更多的人會(huì)沉淪而至形成惡性循環(huán)。為自己編造各種美好的故事以維持生存，處于一種精神麻木狀態(tài)。但可悲的是，對(duì)于此類事，故事只會(huì)帶給他們痛苦而不會(huì)帶來最終的歡樂。
或夢(mèng)，或醒。夢(mèng)是虛幻的，我們總要醒來。我認(rèn)為，夢(mèng)來源于生活而高于生活。同理，故事也是如此。在此，我用狹隘的目光看待夢(mèng)與故事，且將其看作是人們對(duì)美好生活的一種希冀或是追求。因此，我們每個(gè)人都要譜寫屬于自己的故事?？赡軟]有多么轟轟烈烈，但一定要真實(shí)可感?；蛟S沒有那么多跌宕起伏的片段，但一定要活出真正的自我?！锻郀柕呛窞槲覀儤?gòu)建的就是這樣一個(gè)場(chǎng)景，其中的情節(jié)也或多或少的在我們現(xiàn)實(shí)生活中折射出來。
最終，我明白了這樣一個(gè)道理：存在即合理，每一個(gè)故事都有其存在的意義。但并不是每一個(gè)都值得我們?nèi)ゼ?xì)細(xì)品讀。夢(mèng)與故事終究是一種虛妄，腳踏實(shí)地才是生活真義。每一本書只能為我們構(gòu)建一個(gè)理想化的場(chǎng)所，我們從中學(xué)到的更多的應(yīng)該是對(duì)生活的指導(dǎo)意義，通過書中傳遞的思想充實(shí)自身，這應(yīng)該就是書籍為我們帶來的最大的好處吧。
讀后感高中生篇四
讀后感。
也可以叫做。
讀書筆記。
是一種常用的應(yīng)用文體也是應(yīng)用寫作研究的文體之一。簡(jiǎn)單說就是看完書后的感觸。以下是小編精心準(zhǔn)備的高中生讀后感大家可以參考以下內(nèi)容哦！
“一個(gè)世界有你，一個(gè)世界沒有你，讓兩者的不同最大，那就是你一生的意義。世界因你不同?！?BR> ——李開復(fù)。
上面這句話是李開復(fù)老師在《世界因你不同》一書中寫到的。意思是，我們既然活在世界上就要?jiǎng)?chuàng)造最大的價(jià)值，這是為我們的人生負(fù)責(zé)。一個(gè)世界有我，一個(gè)世界沒我，世界會(huì)有什么不同？推而廣之，一個(gè)家庭有你，一個(gè)家庭沒有你又會(huì)有什么不同？一個(gè)社會(huì)有你，一個(gè)社會(huì)沒有你，這個(gè)社會(huì)又會(huì)有什么不同？既然活著，就要活出生命的意義，生命的意義是什么？生命的意義就是我們發(fā)現(xiàn)、追求生命意義的過程?；钪?，我們可以讓家庭更幸福，我們可以為社會(huì)貢獻(xiàn)更多的力量，我們的存在改變著世界，能讓世界更美好，這就是生命的意義。
以前只知道李開復(fù)曾在蘋果、微軟、google這樣三家全球具高度影響力的頂尖it公司里擔(dān)任高管要職，對(duì)其成長(zhǎng)經(jīng)歷以及成功履歷并沒有過多關(guān)注。而讀了這本書我才知道，原來他是搗蛋的“小皇帝”，11歲的“留學(xué)生”，的大學(xué)同學(xué)，26歲的副教授，33歲的蘋果副總裁，谷歌中國(guó)的創(chuàng)始人，他有著太多傳奇的經(jīng)歷。而值得一提的是，雖然李開復(fù)從小就展示了天才的一部分，但他的職場(chǎng)傳奇卻離不開另一個(gè)重要的因素——面臨選擇時(shí)的毅然決然。
11歲那年，他放棄了中國(guó)臺(tái)灣的教育，遠(yuǎn)赴并不熟悉的美國(guó);在哥倫比亞大學(xué)，他放棄了當(dāng)時(shí)全美最熱的專業(yè)——政治，選擇當(dāng)時(shí)并不熱門的計(jì)算機(jī)學(xué)；當(dāng)他曾為蘋果最年輕的總裁，卻跳槽到sgi;他輾轉(zhuǎn)于微軟與谷歌，毅然先后放棄了微軟、谷歌總裁的寶座。每一次的選擇都那么的讓人大吃一驚，每一次的選擇都那么毅然決然，每一次的選擇都那么與眾不同。而他的生命正是在一次又一次的選擇中不斷自我超越，不斷完整升華。書中提到人應(yīng)“l(fā)eadyourlife”，李開復(fù)正用自己的行動(dòng)向世人證明這一點(diǎn)：我們可以選擇自己的人生！
在如此多的共工作經(jīng)歷中，李開復(fù)當(dāng)然有決定錯(cuò)誤的時(shí)候，當(dāng)因此遭遇職場(chǎng)危機(jī)或被人質(zhì)疑時(shí)，他選擇虛心接受批評(píng)，吸取教訓(xùn)。正如他所說“越不被人看好，越要證明給人看”。所以他遇到問題從不是消極應(yīng)對(duì)，而是做最壞的打算，卻積極尋求解決的辦法。正是這樣的處事方式才使李開復(fù)一次次轉(zhuǎn)危為機(jī)，終在浴火之后成鳳凰！
或許他不完美，但沒人懷疑他的優(yōu)秀。在很多人看來，他不過是個(gè)“打工皇帝”，但這并不重要，重要的是，每一個(gè)階段他都位于金字塔的頂層，而更重要的是，他敢從金字塔的頂層跳下，而且跳了很多次。書上對(duì)他的評(píng)價(jià)是：一個(gè)照耀這個(gè)時(shí)代的名字；一個(gè)讓兩家最大的it企業(yè)對(duì)薄公堂的爭(zhēng)議焦點(diǎn)；一個(gè)志在改變中國(guó)青年命運(yùn)的心靈導(dǎo)師；一個(gè)不斷追求卓越的職場(chǎng)傳奇；一個(gè)不可替代的人物！
的確，讓我們像李開復(fù)一樣成為自己人生中一個(gè)不可替代的人！
良好的態(tài)度——成功的關(guān)鍵。‘同理心’是人際交往藝術(shù)的核心準(zhǔn)則。甚至可以說，沒有同理心，即沒有良好的態(tài)度，就不可能成功。同理心是在人際交往中，能夠體會(huì)他人的情緒和想法，理解他人的立場(chǎng)和感受并站在他人角度思考和處理問題的能力。李老師提出：“我們?cè)鯓訉?duì)待別人，別人就會(huì)怎樣對(duì)待我們，”；“要想得到他人的理解，就要先理解他人”。這些法則，想必很多人都知道，但是未必在實(shí)際中做的很好，或者干脆忘掉了，而李開復(fù)老師書中展開延伸出來的話，確如娓娓溪流，洞明而深刻，直達(dá)我們的心田，啟悟人心，影響深刻。的確，“同理心”是情商的核心，現(xiàn)代社會(huì)中，我們需要提高改善的確不是智商，而是更能決定人一生成功幸福的情商。
行為——成功的核心。做最好的自己意味著一種全方面的奮斗，一種無怨無悔的選擇。雖然我們?cè)诂F(xiàn)在的工作中不一定會(huì)做到完美，但我們應(yīng)該時(shí)刻朝著完美去努力，如果你連追求完美的心態(tài)都沒有，怎么做到近乎完美的產(chǎn)品！我們生活和工作的最終目的就是把日子過好，把工作做好，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。我們的選擇，我們的態(tài)度，我們的超越，我們的熱情都必須要建立在立即行動(dòng)上，只有行動(dòng)才會(huì)讓這一切變成現(xiàn)實(shí)。我們應(yīng)該擁有正確的價(jià)值觀和良好的態(tài)度，積極主動(dòng)、充滿自信的做好自己的本職工作，有效的執(zhí)行領(lǐng)導(dǎo)給予的各項(xiàng)任務(wù)，學(xué)會(huì)與同事之間、合作溝通，保持終身的努力學(xué)習(xí)，在工作和生活中，努力做最好的自己。我相信，它將會(huì)引領(lǐng)我，也會(huì)召喚你，走向激動(dòng)人心的成功之路和美好未來！
做最好的自己，要有甘于奉獻(xiàn)、不圖名利的意氣。尤其作為一名黨員，我們更要認(rèn)識(shí)到工作不分高低貴賤，干一行、鉆一行、愛一行，不怨天尤人，不隨波逐流，增強(qiáng)定力，增強(qiáng)耐力，兢兢業(yè)業(yè)做好本職工作。要安貧樂道，不比收入比貢獻(xiàn)，不比權(quán)力比奉獻(xiàn)。要堅(jiān)定理想信念，時(shí)刻反躬自省，自重、自省、自警、自勵(lì)，注重修身養(yǎng)德，做最好的自己，走好自己的路，讓別人復(fù)制去吧！
李開復(fù)非常推崇“放權(quán)”式的管理，他深知在以創(chuàng)意為主要生產(chǎn)力的公司里，不能嚴(yán)格地恪守那些死板的規(guī)定。他可以讓員工自己提出研究的方向，大家討論決定，也可以讓員工用20％的時(shí)間做自己喜歡的項(xiàng)目，他甚至可以讓員工對(duì)公司提出建議，如果合理就采納，谷歌里自由的環(huán)境非常有名。
讀后感高中生篇五
今天，我細(xì)細(xì)品味了一本經(jīng)典名著——《湯姆叔叔的小屋》，高中生讀后感：讀《湯姆叔叔的小屋》后的感想?？戳诉@本書，讓我記憶最深刻的人物有兩個(gè)：一個(gè)是湯姆，他忠心耿耿，全身心維護(hù)主人利益。另一個(gè)是哈里，他和他的父母，歷經(jīng)艱險(xiǎn)，最終成功地抵達(dá)加拿大，讀后感《高中生讀后感：讀《湯姆叔叔的小屋》后的感想》。
這本書中，湯姆的遭遇令人同情。在奴隸們紛紛逃跑的'情況下，他自己沒有逃跑。他從小就忠順于主人，甘愿聽從主人擺布。在這期間他被轉(zhuǎn)賣到新奧爾良，成了奴隸主海利的奴隸。在一次溺水事故中，湯姆救了一個(gè)奴隸主的女兒的命，孩子的父親從海利手中將湯姆買過來，為主人家趕馬車。不久主人在一次意外事故中被人殺死。于是湯姆又被拍賣掉了。從此，湯姆落到了兇殘的奴隸主萊格利手中。萊格利經(jīng)常任意鞭打奴隸們。湯姆忍受著痛苦的折磨，最后為了幫助兩個(gè)女逃跑，湯姆被打得皮開肉綻，但是他最后什么都沒有說。在他奄奄一息的時(shí)候，他之前的主人來買湯姆，但是湯姆最終遍體鱗傷地離開了人世。
看了這本書后，我從湯姆叔叔身上看到了善良、能干，還有樂于助人的好品質(zhì)，我一定要向他學(xué)習(xí)!
讀后感高中生篇六
我的心事流連于你的眼眶，你不懷好意的收起眼簾，慘無人寰地覆滅我的世界。但我卻以淚滴的形式掠走你眼底唯一的溫存。親愛的，你說，最不可理喻、最無法原諒、最不能回絕的正是自己。
我從來未曾懷疑，自由的陽(yáng)光來不及眷顧自己。做你想做的，這并不是多么由衷的定義。獨(dú)立行走，這是我苦苦追尋終而不獲的姿態(tài)。
描寫自由呢，過去，是用鮮血鑄就的悲情戰(zhàn)歌；現(xiàn)在，是由欲望編織的巨碩魔網(wǎng)；未來，是拿人性拼湊的文明碎片。歷史的自由是一筆骯臟的交易，以少數(shù)人的平等換取多數(shù)人的暴政。任何修飾都掩蓋不了本質(zhì)，回溯自由之路開辟的艱辛，我們能做的只有好好的珍惜和把握。畢竟，我們更傾向于接受身著休閑便裝的自由而非身披冰冷鎧甲的自由。
不記得是誰(shuí)說過，人生最重要的不是所站的位置，而是所朝的方向。而當(dāng)你某一天身陷茫茫人海感到無所是從的時(shí)候，所有的方向都變得虛無縹緲，這樣的你是該多么迫切地渴求攀巖到更高的支點(diǎn)，看清周遭一切擁擠背后的柳暗花明。這時(shí)的你才知道，只有站得更高，才不至于把自己的自由拱手相讓與那些步履匆忙的腳，然后飽含絕望去拾掇那被踐踏一地的累累傷痕。
描寫生活，是一個(gè)永遠(yuǎn)為人所津津樂道也永遠(yuǎn)為人所揣摩不透的話題。像咖啡一樣苦澀，像果珍一樣酸甜；像白酒一樣蟄辣，像開水一樣清冽；像牛奶一樣黏醇，像可樂一樣激情。所有的比喻，或明麗或黯淡，都源于我們對(duì)生活從始至終的.熱愛。
可以改變心情”的另一種詮釋。我們心馳神往的幸福能在這里找到最好的注腳。
那種常常對(duì)別人的自由生活充滿痛感的人，把“得不到的才是最好的”奉為人生信條，在嫉妒與仇恨當(dāng)中惶惶不可終日。埋葬了自由，扼殺了生活，以充滿靈性的血肉之軀欣喜地來到這個(gè)世界，曲藝掏空人性的枯骨殘骸遺憾地離開這個(gè)世界。
需要我們明白：我們沒有權(quán)利去干涉別人的自由生活，也沒有權(quán)利放棄自己的自由生活。
一切都將離我們而去，只有那漂泊流浪的靈魂最終會(huì)回歸于自己。
讀后感高中生篇七
當(dāng)你遇到困難的時(shí)候，你想過放棄嗎？有很多人在困難面前選擇放棄?？墒俏易罱催^的一本書上的主人公卻是一個(gè)永不放棄的人，他就是—魯濱遜。
今年夏天我讀了一本叫做《魯濱遜漂流記》的書。書里的主人公魯濱遜出生在一個(gè)貴族家庭。他的父母親一心想讓他成為一名受人尊重的律師?？墒撬膲?mèng)想?yún)s是航海。他不顧家人的反對(duì)一個(gè)人踏上了航海的征程。
一次航海過程中，他們遇到了狂風(fēng)暴雨，把他們的船打翻了。所有人都罹難了，只有他一個(gè)人活了下來。剛來到島上，他見島上荒蕪人煙，沒有吃的，穿的，用的'。這使他感到無比的悲觀和絕望。那幾天他總是唉聲嘆氣的。但是一次新發(fā)現(xiàn)使他對(duì)生活又充滿了希望！于是他開始鼓起勇氣迎接新生活。他利用自己的聰明才智在島上耕作，開發(fā)......就這樣他不但活了下來，而且活得他自己認(rèn)為很幸福。到了第二十三年他出于巧合解救了一名野人，并給他取名—星期五。星期五在他的馴化下逐漸向正常人一樣了。最終還是多虧了星期五他才能順利的離開荒島回到了他闊別已久的家鄉(xiāng)！
這本書里的魯濱遜是一個(gè)遇到困難不放棄，不退縮，迎著困難上的人。他讓我明白了一個(gè)道理：遇到困難挫折永不放棄，只有不放棄才能有新的希望。還有可能在逆境中成就一番事業(yè)！我們這一代青少年就像溫室的花朵一樣，在家長(zhǎng)和老師的呵護(hù)下成長(zhǎng)，身上非常缺少這種戰(zhàn)勝困難的精神。
今后讓我們向魯濱遜學(xué)習(xí)做一個(gè)頂天立地的男子漢吧！
讀后感高中生篇八
讀完《感悟生命》之后，我對(duì)于生命豎然起敬，天地萬(wàn)物都有生命，我們沒有辦法決定生命的長(zhǎng)度，但是我們可以決定生命的寬度。生命很短暫，希望在回首往事的時(shí)候，我們不會(huì)因?yàn)樘摱裙怅幎诤蕖?BR> 讀《感悟生命》后我徹底懂了生命是什么，人生的最深意義是什么，人活著的價(jià)值又是什么。這本書是“影響人一生的文章”系列叢書之一，精選80多篇關(guān)于生命力量的文章，以及人生感悟的時(shí)代。這些文章皆出自文化大師、成功人士等名家之手，凝結(jié)著人生的智慧、蘊(yùn)涵著真摯的生命感悟和豐富的人生哲理，對(duì)讀者拓寬人生視野、樹立積極向上的生活態(tài)度大有幫助。使我懂得了青春—我現(xiàn)在的擁有，該怎么樣更有價(jià)值。我想喚醒那些沒有懂得青春少年。
詩(shī)意的'青春似花樣年華的少女，鼓動(dòng)著飄逸的羅裙風(fēng)情萬(wàn)種，曾經(jīng)的滄海桑田，經(jīng)過歲月的洗練都是那樣的波瀾不驚，但青春還仍然那樣美好。即使它必會(huì)消逝，但曾經(jīng)把握了也是美好的。還有上天給予的易逝的時(shí)光，與這僅有的一次生命。但就算是這樣美好的禮物有的人還拒之千里。對(duì)于這我有多么不解!
想著如今繁榮社會(huì)是先輩們世代努力地結(jié)果，是萬(wàn)萬(wàn)先輩想都不敢想的理想生活?？墒强粗@失敗的青春，讓人有多心痛，我心痛的不是你丟棄了青春，而是心痛青春拋棄了你;不是心痛你玩弄了年華，而是心痛年華捉弄了你;不是心痛你放棄了未來，而是心痛未來淘汰了你!誰(shuí)曾想，萬(wàn)人追求不來的珍貴青春，在你手里卻那么貧賤?；蛟S以后你會(huì)醒悟青春、生命、時(shí)間，多么美好。但那時(shí)候你只能是白發(fā)蒼蒼的面孔下、眼神里，流露著對(duì)青春的惋惜，雙手托腮，搖頭嘆息著那時(shí)候的自己是多么多么不該，不該不珍惜......是啊，未成年人都有著人人都羨慕的青春年華也許只有他自己感覺不到吧。切記，人生最大的悲劇莫過于后悔了，所有的未成年們，如果你在青春的三岔路口，正在抉擇你的人生去向時(shí)。那么就聽聽我的警戒吧：
不要拿青春當(dāng)做你叛逆的理由，因?yàn)槟鞘悄闾は蛩接拈_始。
不要讓臟話成為你抒發(fā)心中不滿的表現(xiàn)，因?yàn)槟怯锌赡艹蔀槟闳松畲蟮奈埸c(diǎn)。
不要把打架斗毆當(dāng)做你崇拜的對(duì)象，因?yàn)樗鼤?huì)把你送到一個(gè)可怕的世界，讓你與幸福脫軌。
不要把去網(wǎng)吧當(dāng)做潮流前線，因?yàn)槟鞘清e(cuò)誤的人生觀念。
不要把學(xué)習(xí)當(dāng)做你威脅父母的借口，因?yàn)橹R(shí)永遠(yuǎn)只是學(xué)給自己的。
不要把別人對(duì)你的關(guān)心當(dāng)做理所當(dāng)然，因?yàn)樗麄儾磺纺闳魏螙|西，別那么自私。
要記住約束你的人只會(huì)為你好，你應(yīng)該感謝。感謝這世間萬(wàn)物，感謝這一切一切。
我們的一生可能很短暫，不要給我們的人生留下任何的悔恨，也絕不要讓我們的生命沒有意義地度過，我們要把握我們的青春，把握我們的生命，做最有意義的事情!
讀后感高中生篇九
無意中，看了一段《簡(jiǎn)愛》，便沒法停下，我走進(jìn)了那段歷史，走進(jìn)生活。
《簡(jiǎn).愛》這本小說，主要通過簡(jiǎn).愛與羅切斯特之間一波三折的愛情故事，塑造了一個(gè)出身低微、生活道路曲折，卻始終堅(jiān)持維護(hù)獨(dú)立人格、追求個(gè)性自由、主張人生平等、不向人生低頭的堅(jiān)強(qiáng)女性。她有著極其強(qiáng)烈的自尊心，她堅(jiān)定不移地去追求一種光明的，圣潔的，美好的生活。
書中的主人公簡(jiǎn).愛是個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的女性。從小她受盡了舅媽以及表兄妹們無盡的虐待，而后被送到洛伍德那監(jiān)獄一般的學(xué)校。盡管條件惡劣，但在那里，小簡(jiǎn).愛憑借著自己的堅(jiān)強(qiáng)與勇敢，真誠(chéng)與勤奮，最終贏得了老師與同學(xué)們的認(rèn)可，這也是她第一次找回了自我，贏得了生命喝彩。洛伍德在經(jīng)過疫病事件以后得到了重建，簡(jiǎn)愛的生活環(huán)境開始有所好轉(zhuǎn)，她也珍惜著身邊的一切。八年之后，她已是這里的老師，但由于身邊人和事的改變，新的思想在她的大腦中萌生。她認(rèn)為“真正的世界是廣闊的，一個(gè)充滿著希望和憂慮、激動(dòng)和興奮的變化多端的天地，正在等待著敢于闖進(jìn)去冒著各種風(fēng)險(xiǎn)探求人生真諦的人們?！庇谑?，她開始了自己新的人生旅行。
簡(jiǎn)愛后來到了桑菲爾德莊園擔(dān)任家庭教師一職，遇到了冷酷的莊園主羅切斯特，從此便卷入了愛情的漩渦。在當(dāng)時(shí)，家庭教師這一身份和仆人一樣低賤、卑微的，她與羅切斯特的身份更是云泥之別。在等級(jí)制度森嚴(yán)的時(shí)代，簡(jiǎn)愛的愛的宣言無疑是對(duì)傳統(tǒng)觀念發(fā)起挑戰(zhàn)。這時(shí)，支持簡(jiǎn)愛心中的信念還是平等，她認(rèn)為愛情這一神圣的詞眼應(yīng)該是建立在大家相敬如賓、平等對(duì)待的基礎(chǔ)上的。當(dāng)羅切斯特明白簡(jiǎn)愛喜歡自己，為了試探簡(jiǎn)愛，卻假意迎娶某位英國(guó)貴族小姐，想讓簡(jiǎn)愛當(dāng)自己的情婦時(shí)，簡(jiǎn)愛卻氣憤的呵斥羅切斯特說：“你以為，因?yàn)槲腋F、地位低微、不美、矮小，我就沒有靈魂，沒有心了嗎?你想錯(cuò)了!——我的靈魂跟你一樣，我的心也跟你完全一樣!因?yàn)槲覀冋驹谏系勰_跟前，是平等的——因?yàn)槲覀兪瞧降鹊?”正是簡(jiǎn)愛心中那平等的信念，才讓她不愿做情人婦，更不是甜膩的語(yǔ)言，嫵媚的手段和犧牲自己的肉體來勾引，迷惑羅切斯特。她以自己獨(dú)特的人格魅力，贏得了羅切斯特真摯的愛情。
可簡(jiǎn)愛那來之不易的幸福短暫的如曇花一現(xiàn)，轉(zhuǎn)眼即逝。當(dāng)她得知羅切斯特已有結(jié)發(fā)之妻時(shí)，她出于自尊自重，人人平等，不顧羅切斯特再三的挽留和懇求，毫不猶豫的離她的心上人而去。她做出這一決定是因?yàn)楹?jiǎn)愛她熱愛平等、信仰平等、追求平等。雖然簡(jiǎn)愛離開了羅切斯特，但她的愛并沒有離開。數(shù)年后，當(dāng)簡(jiǎn)愛重返桑菲爾德莊園時(shí)，她發(fā)現(xiàn)了殘?jiān)珨啾谙碌牧_切斯特，此時(shí)的.羅切斯特妻亡財(cái)毀、雙目失明、身體癱瘓，但簡(jiǎn)愛并沒有因此而嫌棄他，她還是重新回到了羅切斯特的懷抱。支持簡(jiǎn)愛的這種偉大無私的愛的還是平等，因?yàn)楹?jiǎn)愛堅(jiān)信一個(gè)人無任如何落魄，每個(gè)人的靈魂還是平等的，他們應(yīng)被平等對(duì)待。
小說的最后部分，簡(jiǎn)愛像莎士比亞戲劇中的李爾王經(jīng)受了暴風(fēng)雨的洗禮一樣，而羅切斯特則在一場(chǎng)象征脫胎換骨進(jìn)盡除舊惡的大火中獲得了新生，兩人同在愛之風(fēng)的吹拂下，以平等為舟，在愛情海中幸福的航行。所有的愛情都不是乞求來的，都要靠自身的人格魅力去爭(zhēng)取、去經(jīng)營(yíng)。一個(gè)人若想獲得真正的愛，就必須學(xué)會(huì)自尊、自信、自立、自強(qiáng)，就像簡(jiǎn)愛做到的那樣。
小說告訴我們：人的最美好的生活是人的尊嚴(yán)加愛，畢竟在當(dāng)今社會(huì)，要將“人的價(jià)值=尊嚴(yán)+愛”這道公式付之實(shí)現(xiàn)常常離不開金錢的幫助。人們都瘋狂地似乎為了金錢和地位而淹沒愛情。在窮與富之間選擇富，在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會(huì)像簡(jiǎn)這樣為愛情為人格拋棄所有，而且義無反顧。
《簡(jiǎn)·愛》，讓我看到簡(jiǎn)愛的堅(jiān)強(qiáng)，讓我無法不去感慨她的生活，她的經(jīng)歷。命運(yùn)，是不是在苛待誰(shuí)，我們?cè)跄芸辞?。誰(shuí)能在命運(yùn)的欺壓中站起來，走過去，我們看得真切。
讀后感高中生篇十
《愛默生隨筆》的作者愛默生是一位塑造了美國(guó)人心靈的思想宗師、散文家和詩(shī)人，被尊為近代“美國(guó)文藝復(fù)興”的'旗手。他那種對(duì)大自然的摯愛和對(duì)精神的推崇，恰恰是今天的大多數(shù)人所缺乏的；他注重親身體驗(yàn)，倡導(dǎo)憑直覺認(rèn)識(shí)真理，足以讓我們這些早已被理性與教條禁錮的地球村村民茅塞頓開。他尤其強(qiáng)調(diào)人的自助，這種曾促使美國(guó)成為世界強(qiáng)國(guó)的理念，至今仍不乏現(xiàn)實(shí)意義。
拉爾夫·華爾多·愛默生19世紀(jì)美國(guó)著名思想家、散文家、詩(shī)人。這本書，讀起來并不輕松，因?yàn)榇蠖嗍钦f理的文字，浮躁的心靈只能獲得浮光掠影的印象。
我只能承認(rèn)自己理解力還不行，有些句子顯然讀不懂。否則的話我只能怪譯者，因?yàn)檫@本書實(shí)在翻譯的太別扭了。這本200多頁(yè)的書看到80頁(yè)就再也看不下去了，必竟艾默生的成名之作不是我這個(gè)初中生所能參透的。
有人這樣評(píng)述：語(yǔ)言簡(jiǎn)練到位并且富于詩(shī)意，完全可以把它當(dāng)作詩(shī)來讀。當(dāng)我們離“粗茶半盞，藏書滿架”的境界越來越遠(yuǎn)時(shí)，當(dāng)“采菊東籬下，悠然見南山”的自得永遠(yuǎn)被定格為歷史，誰(shuí)不向往著那山高水遠(yuǎn)，風(fēng)輕云淡的生活。
這篇讀后感只能用粗略的認(rèn)識(shí)來填滿了，顯然我的認(rèn)識(shí)只是這本書的不多的一部分，愛默生的觀念不是一下子就能體會(huì)的，更多的倒是有一種哲學(xué)的意味。不過唯一能感覺到的是愛默生堅(jiān)持從自我的角度出發(fā)，認(rèn)為改造首先應(yīng)該從個(gè)人著手，這顯然是很正確的。
愛默生的語(yǔ)言深?yuàn)W、雄辯而富詩(shī)意，其中蘊(yùn)含的睿智令人折服。愛默生被譽(yù)為“美國(guó)的精神先知”，它屬于美國(guó)，也屬于世界上所有思考的靈魂；屬于今天，同時(shí)也屬于過去。
這，便是一個(gè)高中生讀完《愛默生隨筆》的感受。
讀后感高中生篇十一
這個(gè)暑假，我讀完了《假如給我三天光明》這本書。這本書一共分成了三大部分，先講述海倫·凱勒的人生經(jīng)歷，接著又?jǐn)⑹隽松蛭睦蠋煹娜松?jīng)歷，歷程由作者展開了想像，描述了海倫·凱勒的三天光明之旅。
海倫·凱勒在19個(gè)月大的時(shí)候，一場(chǎng)突如其來的疾病使她失去了視覺和聽覺，從此，她就陷入了黑暗世界之中。但是命運(yùn)為她打開了另一扇門——在海倫·凱勒6歲的時(shí)候，莎莉文老師便悄悄地走進(jìn)了她的生活，并引導(dǎo)她走上一條通往光明的道路，在莎莉文教師的鼓勵(lì)下，海倫·凱勒賃著堅(jiān)強(qiáng)的意志與聰慧，經(jīng)過不懈的努力，終于考入了美國(guó)鼎鼎大名的哈佛大學(xué)，并且順利地完成了她學(xué)業(yè)。
讀到這里，我不禁為海倫·凱勒而喝彩，失明的海倫·凱勒，能發(fā)現(xiàn)如此多美好的事物，她用手觸摸學(xué)會(huì)手語(yǔ)，學(xué)會(huì)了讀書，感受到書中的美好；她用身體在草地上打滾，接近了大自然，感受到自然的美好；她用畢生的精力服務(wù)殘障人士，并寫了很多書，她的故事還拍成電影，把人間的美好傳給了所有不幸的人。
我也為無私奉獻(xiàn)的莎莉文老師鼓掌。莎莉文老師的人生經(jīng)歷也十分坎坷，她自小就缺乏家人的關(guān)愛，視圖也存在著缺陷，但她始終積極樂觀地面對(duì)生活，并鼓勵(lì)和幫助海倫·凱勒實(shí)現(xiàn)人生最寶貴的價(jià)值。
讀完這本書后，我深深地領(lǐng)悟到：一個(gè)人能否取得成功，不是在于外在條件的好壞，而是在于有沒有奮斗的精神與堅(jiān)強(qiáng)的意志。海倫·凱勒的事跡告訴我們，要學(xué)會(huì)主宰自己的命運(yùn)，坦然接受生命中的一切挑戰(zhàn)，不管遇到多么大的困難，都要微笑地面對(duì)！我也敬佩莎莉文老師，從她身上我感受到每一位為學(xué)生辛勤耕耘的老師所花去的精力和耗去的鉛華。
世界因?yàn)樯蛭睦蠋煹木穸兊妹篮茫驗(yàn)楹惥穸兊脧?qiáng)大。
讀后感高中生篇十二
漢武帝是第一個(gè)奠定中國(guó)遼闊疆域的皇帝。雖說秦始皇統(tǒng)一了六國(guó)，建立了秦王朝，但是他土地的遼闊卻不及漢武帝時(shí)期的`1/2;武帝廢除了“和親外交”的政策，他持久的雄心，消耗了大量的人力財(cái)力，去征服，去開拓。十七歲的漢武帝就派張騫出使各國(guó)希望形成反擊匈奴的戰(zhàn)略聯(lián)盟，壓縮它的生存空間。小小年紀(jì)竟有這般眼光，歷朝歷代有誰(shuí)能比?在44年中他一直在與匈作戰(zhàn)：“河南之戰(zhàn)”、“漠北之戰(zhàn)”、“漠南之戰(zhàn)”成了對(duì)匈作戰(zhàn)的三大重要戰(zhàn)役。漢武帝是一個(gè)才華橫益、文濤武略、有勇有謀的皇帝，再加上一代將星——衛(wèi)青、霍去病、李廣……相助，可稱之如虎添翼。
漢武帝是第一個(gè)用儒家學(xué)說統(tǒng)一中國(guó)思想文化的皇帝。秦始皇嬴政“焚書坑儒”而漢武帝是“獨(dú)尊儒術(shù)”他設(shè)立了五經(jīng)博士，為儒家學(xué)派打下了基礎(chǔ)。武帝剛剛即位時(shí)就下詔“海選”，董仲舒的“天人三策”就是這時(shí)浮出水面，武帝頗為贊賞很粲然。
漢武帝是第一個(gè)用“罪已詔”進(jìn)行自我批評(píng)的皇帝。武帝的晚年生活非常寂寞，失去了自己的長(zhǎng)子，他后悔不已，開始反思自己的一生。想到他即位以來長(zhǎng)年征戰(zhàn)，勞民傷財(cái);輕信小人，力求長(zhǎng)生;殺伐任性，亡涂無辜……于是下詔書。這份詔是中國(guó)歷史上第一位帝王“罪己詔“他首開先河，知錯(cuò)能改，愛憎分明讓我們一窺一代霸主復(fù)雜的內(nèi)心世界。
我對(duì)漢武帝時(shí)期夢(mèng)繞神牽，當(dāng)看完有關(guān)他的那些故事時(shí)，心潮澎湃。我佩服武帝的才干;我痛恨小人江充的老奸巨滑;我氣憤武帝的武斷與固執(zhí);我同情太子的身不由己;我擔(dān)心太子的孩子無依無靠;我更是惋惜劉據(jù)的自刎身亡……漢武帝是一個(gè)多面性且富有爭(zhēng)議的皇帝，他聰明機(jī)智卻抵不過江充的句句讒言;他洞察秋毫卻看不見朝廷后宮的鉤心斗角;他文濤武略卻陷進(jìn)別人栽贓誣陷的圈套。正是他的偏聽偏信，導(dǎo)致了太子劉據(jù)的自殺，導(dǎo)致了抗匈名將衛(wèi)青的長(zhǎng)子長(zhǎng)平侯身亡;導(dǎo)致了戰(zhàn)功卓越的公孫賀父子死于獄中，滿門抄斬;導(dǎo)致了他兩個(gè)女兒的雙雙死亡……一莊莊血案，這是哪一位“偉人”造就的呢?是江充，是江充這個(gè)卑鄙的小人。
當(dāng)漢武帝聽聞這些事時(shí)，雖然意欲崩潰，但他并未停下他殺人的血手，為了一己私利竟不惜殘害千百人的生命。每當(dāng)我情不自禁地想起這些時(shí)，全身總感覺有一股莫名的寒氣涌遍全身。這些場(chǎng)景總是時(shí)不時(shí)地溜到我的腦海之中，讓我內(nèi)心不得平靜，它像海中那一股股的小浪花，浪雖不大但有著一定的沖擊力。有一股沖動(dòng)，有一種想法，如果我來到了武帝朝，做到了刑部尚書，第一件事就是把江充千刀萬(wàn)剮，打入十八層地獄。
不過有時(shí)我靜下心來思考時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)我錯(cuò)了，漢武帝如果從根本上就相信他的兒子是清白的，那么他便會(huì)對(duì)江充的攙言置之不理，但事實(shí)恰恰相反。我認(rèn)為江充只不過是一桿槍，而掌握這桿槍的真正人物卻是漢武帝。俗話說：“虎毒不食子?！蔽涞塾譃楹我?dú)⑻幽?原因只有一個(gè)——太子失寵。太子劉據(jù)和武帝判若兩人：一、性格不同：太子書生意氣，武帝一身霸氣;二、政見不和：太子仁義派，武帝鐵血派，太子始終反對(duì)向各國(guó)用兵，厭惡酷刑酷吏，而他的父皇在位54年，其中與各國(guó)用兵長(zhǎng)達(dá)44年;三、太子不懂權(quán)術(shù)：漢武帝劉徹能當(dāng)上皇帝，后宮五個(gè)女人的斗爭(zhēng)是多么激烈，他能學(xué)會(huì)多少東西，而劉據(jù)從小養(yǎng)尊處優(yōu)，從為見過鉤心斗角，7歲立為太子，隨心所欲，在政見上和父皇對(duì)著干，這讓武帝頗為惱火。他說過這樣一句話：“上嫌其才能少，不類己?！碑?dāng)年漢高祖皇帝劉邦就是因?yàn)閯⒂安活惣骸彼詼?zhǔn)備廢太子，但由于呂后在朝中的勢(shì)力，心愿終為變成決定?，F(xiàn)在劉據(jù)也被貼上了“不類己”的標(biāo)簽，但衛(wèi)子夫在朝中毫無勢(shì)力，太子危險(xiǎn)了。
史實(shí)證明，最終致使太子劉據(jù)死亡的是巫蠱之禍。武帝晚年疑神疑鬼，巫蠱之禍就是這時(shí)瞬然爆發(fā)的。這似乎是歷代皇帝的并發(fā)癥，他們?yōu)楹稳绱松钚挪灰?在我看來有五個(gè)原因：
1、歷史記錄：
在一些史書上記載著一些在故事，如：周文王遇西王母;楚王遇烏山神女……給人造成誤解。
2、自然現(xiàn)象：在那時(shí)科學(xué)技術(shù)還不發(fā)達(dá)，有些自然現(xiàn)象世人無法用當(dāng)時(shí)的科學(xué)方法來解釋。比如看見海市蜃樓以為是神仙住的地方;出現(xiàn)了日食，認(rèn)為上天在懲罰自己，在武帝朝的許多丞相就是因?yàn)樗馈?我們現(xiàn)在知道是當(dāng)月球運(yùn)行到太陽(yáng)和地球之間，月球遮住了太陽(yáng)，一般18多年才會(huì)遇到一個(gè)。)。
3、眾人復(fù)議：
由于帝王相信，所以奸人投其所好，為了獲取圣心，編造了一個(gè)又一個(gè)逼真，荒唐的謊言，帝王耳濡目染，信以為真。
4、自負(fù)：
身為國(guó)君要處理好很多事，尤其是戰(zhàn)事，武帝認(rèn)為要干出一番大事業(yè)只有自己才行，要統(tǒng)治好國(guó)家，只有自己才能完成，對(duì)自己的太子都太不放心，認(rèn)為他們才學(xué)不夠，治理不好國(guó)家，怕他們會(huì)給自己丟臉。
5、自私：古時(shí)候的帝王都很貪心，總是想讓自己長(zhǎng)生不老，永保青春，獨(dú)自享受榮華富貴。
巫蠱不但能改變一個(gè)人的命運(yùn)，還能使一個(gè)朝代滅亡!我十分同情劉據(jù)為他感到惋惜，伴君如伴虎說得真不錯(cuò)!以前我總是羨慕皇宮中山珍海味，錦衣玉食的日子，可現(xiàn)在我恍然大悟，即使一人之下，萬(wàn)人之上也有身不由己，也有無可奈何，古往今來政治斗爭(zhēng)總是相當(dāng)殘酷的。
漢武帝是一位富有傳奇色彩的人物，他既有明君的風(fēng)范，又有昏君的殘酷，每次讀他都有一種霧里看花的感覺。
讀后感高中生篇十三
認(rèn)真對(duì)待每一件事，認(rèn)真做好每一件事，才能更加認(rèn)真地對(duì)待每一天。這是我《意林》中的文章——《生命不打草稿》中悟出來了的。
《意林》這一本雜志是把許多對(duì)人生有意的故事、文章合到一起，組成一本雜志，書中的每一個(gè)故事都蘊(yùn)含著一個(gè)大道理。
《生命不打草稿》是這一本雜志中給我感受最深的故事，一個(gè)學(xué)生跟著書法家練字。一開始，他用廢紙練，字卻一直沒有進(jìn)步，這個(gè)學(xué)生只好去請(qǐng)教書法家，書法家對(duì)他說：“你改用最好的紙?jiān)囋??！睂W(xué)生按照書法家的話做了。不出幾日，他的字大有進(jìn)步。這時(shí)，書法家告訴他：“你用廢報(bào)紙練，總感覺是在打草稿，就不會(huì)認(rèn)真寫，而用最好的紙，你就會(huì)珍惜這張紙，就會(huì)認(rèn)真對(duì)待，字肯定會(huì)進(jìn)步?！?BR> 對(duì)呀，文中“最好的紙”不就是生活中的一個(gè)個(gè)“機(jī)會(huì)”嗎？“機(jī)不可失，時(shí)不再來”，我們要珍惜這機(jī)會(huì)，應(yīng)該認(rèn)真地對(duì)待這些機(jī)會(huì)，這樣我們就一定可以取得成功。
當(dāng)我看到這些文章時(shí)，我不由自主地想起小時(shí)候玩乒乓球的一件事。
生活中有許多“廢報(bào)紙”和“備用球”，我們應(yīng)該好好珍惜它們。人生沒有第二次，人生無法打草稿，所以我們要認(rèn)真對(duì)待每一天，我們要把生命中的每一天都當(dāng)作那張“最好的紙”。
讀后感高中生篇十四
這是一個(gè)美麗的小城，淡淡的景色，美麗的人，濃濃的情懷。
美麗的白塔，小小的渡船，一個(gè)老人，一條黃狗，一個(gè)美麗的女孩。一個(gè)位淳樸的少女和倆個(gè)少年之間的愛情故事。沒有開頭的愛情，沒有結(jié)尾的故事。淡淡的悲傷在老人，少女，少年之間輕輕蕩漾。
老人的死亡，少年的遠(yuǎn)離，少女無助的心。這一切該如何結(jié)束，又該以什么樣的結(jié)尾結(jié)束。
這里的人，這里的山，這里的水，一切一如往昔。
那遠(yuǎn)去的少年是否還會(huì)回來，少女一直在等待，在等待。
我們期待著，期待著他的歸來。
讀后感高中生篇十五
用背包做歸宿，踏遍世界，歷時(shí)十年。由菜鳥變專家，沒有別人，只有他——張小鵬，又一個(gè)去流浪的人。當(dāng)上背包客，并將其成為職業(yè)?；蛟S你會(huì)覺得這是多么不實(shí)際，但我卻認(rèn)為，那是多么神圣的職業(yè)。
書中講述作者去了許許多多個(gè)國(guó)家。在這個(gè)艱險(xiǎn)的旅程中，身為菜鳥背包客的作者曾經(jīng)山窮水盡，遭盡白眼，但他從未放棄過，即便是換了七、八份工作也不能令他停住，反倒使他越發(fā)希望繼續(xù)走出去。他堅(jiān)毅的決心，簡(jiǎn)單而堅(jiān)定，一次次地使我動(dòng)容，其實(shí)想要走出去，并不是那么困難，有時(shí)候一種想要素面朝天浪跡天涯的決定就可擊倒任何的一切。
作者在路上，乞討的生活令我真正認(rèn)識(shí)到那些異國(guó)的街頭藝術(shù)和旅程上的乞討者，其實(shí)這是一種體驗(yàn)生活的方式。不同的人生歷程令自己的眼界更開闊，閱歷更豐富，體會(huì)更深刻，意義更深遠(yuǎn)。
回到亞洲。作者夜里悄悄抵達(dá)越南。我以前看過許多有關(guān)越南的游記或旅游攻略，我知道那是一個(gè)旅行者不可錯(cuò)過的地方。作者是從越南的夜色開始說起的，這又令我大開眼界。以往認(rèn)識(shí)越南是因?yàn)榉▏?guó)作家杜拉斯的《情人》。那時(shí)，越南化身成為熱情浪漫但又有些羞澀的少女。不由得使人想到那些穿著“奧黛”騎著自行車在集市穿越的少女，抑或是剛從那些輕霧淡靄中歸來戴著斗笠的農(nóng)人，清新怡人。但作者字里行間的越南卻驚艷四射，夜里的燈火闌珊，繁華鬧市令胡志明市化身成“小夜上海”一般，更放射出她迷人妖嬈的一面?；秀遍g，猶如從后臺(tái)步入舞臺(tái)中心，看這一切變得更真切更實(shí)在一般。正如作者所說，“如果你不想對(duì)這座城市失望，一定要在黑夜中抵達(dá)”。
作者的旅程還繼續(xù)著，我也隨著作者的腳步步入一個(gè)夢(mèng)寐以求的境界。我享受這個(gè)過程并一直愛著。等有朝一日，待我完成學(xué)業(yè)，我也要收拾起行囊，趁著青春燦爛，年華依然，去遠(yuǎn)方流浪。以不同的歷程感受不同的人生，尋味它的意義，使自己更感覺到生命的存在，只是不要忘了回家的路。
讀后感高中生篇一
本書看完好幾天了，那感覺就像是有一團(tuán)說不清是什么的東西一直堵在心里，很想找人和自己探討，很想讓它澄清。書里面的經(jīng)典情節(jié)很多很多，那里面展示的很多，我不能一一的重復(fù)，就這樣借著幾個(gè)點(diǎn)，說說我的巴黎圣母院讀后感。
讓我印象深刻的場(chǎng)景是作者筆下的當(dāng)時(shí)的那些建筑，那些奢華的象征權(quán)力的教堂，人們還不知道可以擁有自己的思想，以及為了自己的愿望可以做什么事情，一切都假借神圣的宗教，一切都假借神圣的教堂來展現(xiàn)，展現(xiàn)建筑家的審美觀，也就是個(gè)人的才華，或者展示自己的能力，我想那時(shí)的人們，把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面，典型的人物就是副主教--克洛德。從那許多的錯(cuò)綜復(fù)雜的毫無章法的建筑群，我們不難看出，當(dāng)時(shí)人們的內(nèi)心是怎樣的壓抑，怎樣狂躁，那些像雨后春筍一般從地下冒出來的教堂的尖頂，正是人們扭曲的靈魂在對(duì)著蒼天做這無聲的哀號(hào)!
教堂里面是那么的陰森恐怖，這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔下，當(dāng)時(shí)社會(huì)是怎樣的骯臟和敗壞，真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件，形成了強(qiáng)烈的感官刺激。通篇都是在這樣的對(duì)照下進(jìn)行的，讓人的心靈深刻的體會(huì)出迷茫，困惑，和不安，假如有一把利劍，你會(huì)盡你的全力去刺破那層蒙在社會(huì)上空的陰云，那陰云是邪-惡的，你對(duì)它布滿了憤怒和鄙視，就像書里面的那些流浪漢們對(duì)待社會(huì)的瘋狂的報(bào)復(fù)?？墒悄悴荒?，因?yàn)榧偃缒阆氪掏茨切┬?惡，你就先要將代表著真善美的上帝打-倒在地，那是多么殘酷的事情啊!還有比人喪失本性更悲哀的么!
巴黎圣母院給我印象深刻的是這樣的幾個(gè)人物，代表漂亮善良的姑娘--愛斯梅拉達(dá)。她不僅有迷人的外貌，更有一顆純真善良的心靈，從她對(duì)待那只山羊，救下那個(gè)落魄的'詩(shī)人，對(duì)于傷害過自己的卡齊莫多，送上的水和憐憫，對(duì)待愛情的犧牲，等，我們看到她是漂亮的，她的身上心靈上沒有污垢，她是沒有被污染的?？墒?，這樣的天使一樣的姑娘，受到的是怎么樣的對(duì)待呢?流浪，在最骯臟的環(huán)境里面生活，被所謂的上流社會(huì)排斥和嘲諷，被玩弄，被拋棄，被誣陷，被威脅，最后，作了徹底的犧牲。
書中描寫了一個(gè)那樣的社會(huì)，和在那個(gè)社會(huì)生活中的種種人物的狀態(tài)，麻木的如那個(gè)弗比斯，最底層的如老鼠洞里的那幾個(gè)隱修女，瘋狂的副主教，還有盡全力反抗的最丑陋的卡齊莫多，副主教和卡齊莫多形成了人性上的鮮明對(duì)比，同樣愛上了漂亮的姑娘，同樣的遭到了拒絕，他們的愛都是那么的熱烈，那么的誠(chéng)摯，可是，一個(gè)是占有，一個(gè)是奉獻(xiàn)，已占有為目的的，當(dāng)目的無法達(dá)到的時(shí)候，他想到的是毀滅，毀滅別人;以奉獻(xiàn)為目的的，當(dāng)無法奉獻(xiàn)的時(shí)候，想到的也是毀滅，毀滅自己。
讀后感高中生篇二
把這“千百種死刑”簡(jiǎn)化為一種嚴(yán)格意義上的死刑，這就確定了一種關(guān)于懲罰行為的全新道德。
斷頭機(jī)也是在幾乎不觸及人的肉體的情況下奪走人的。其目的就是對(duì)一個(gè)擁有各種權(quán)利，包括生存權(quán)的司法對(duì)象行使法律，而不是對(duì)一個(gè)有疼痛感覺的肉體行使法律。
我們必須指出，那么多的`防范措施表明，時(shí)至今日死刑依然是一種景觀，因而必須切實(shí)地禁止圍觀。
因此，在現(xiàn)代刑事司法體系中存留著“酷刑”的痕跡。這種痕跡從未完全抹掉，而是逐漸被非肉體刑法體系包裹起來。
這是一個(gè)重要的歷史時(shí)刻。懲罰景觀的舊伙伴——肉體和鮮血——隱退了。一個(gè)新角色帶著面具登上舞臺(tái)。一種悲劇結(jié)束了，一種喜劇開演了。這是一種影子表演，只有聲音，沒有面孔，各種。實(shí)體都是無形的因此，懲罰司法的機(jī)制必須刺透這種無形的現(xiàn)實(shí)。
這種機(jī)制是長(zhǎng)期以來圍繞著判決的實(shí)施及其因人而異的調(diào)整而發(fā)展起來的，造成了司法決策權(quán)威的大量衍生，并把決策權(quán)擴(kuò)展到判決以外的領(lǐng)域。
讀后感高中生篇三
人的一生，總要沉浸于某些情感，感悟前人的偉大思想，最好的方式便是將自己同化與一本書籍之中，與書中形形色色的人物相伴，體會(huì)他們的喜怒哀樂，進(jìn)而透過他們的性格特點(diǎn)揣測(cè)作者的意圖和他要表達(dá)的情感，亦或是反映的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。這便是讀書真正的意義所在。
捧一本精致的'圖書，泡一杯熱茶，任由一縷縷的陽(yáng)光灑在書頁(yè)上，而思緒早已隨著書中的思想而去。有幸拜讀了梭羅的《瓦爾登湖》，感觸頗深。
斷斷續(xù)續(xù)而細(xì)致入微地讀了進(jìn)半月，愈發(fā)地為書中蘊(yùn)含的思想所折服。當(dāng)閱讀的時(shí)候感覺很享受，但合上書的時(shí)候，才發(fā)現(xiàn)自己知識(shí)的匱乏，思想的荒蕪。作者的思想深邃如海，充滿了哲學(xué)思想和隱喻，真正能讀懂的只有一小部分。
“瓦爾登湖”曾在諸多的文字作品中出現(xiàn)，都是“心靈故鄉(xiāng)”的代名詞。如何懷宏所說“我們每個(gè)都可能有一塊真正屬于自己的地方，是我們心靈的的故鄉(xiāng)，精神的家園，他給我們活力，給我們靈感，給我們安寧?！薄锻郀柕呛访枥L的大概就是這樣一個(gè)地方，在社會(huì)飛速發(fā)展，人們普遍創(chuàng)業(yè)，激進(jìn)的年代，唯有索羅能夠果斷的放下一切離群索居。他享受那種親近自然的，哲人般思考而不需要交流的生活，他只是簡(jiǎn)單地進(jìn)行勞作，對(duì)自己的生活做一個(gè)簡(jiǎn)短但深刻的描繪。他是一個(gè)博學(xué)而善于深入思考的人，所以他的這一作品為后人所贊揚(yáng)，所理解，賦予了深刻的時(shí)代和社會(huì)意義。
其實(shí)很多人都無法擁有這樣的生活，當(dāng)時(shí)如此，現(xiàn)在亦然，在當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景下，更多的人無法承受社會(huì)壓力，進(jìn)而造成了思想上的虛無，繪制出屬于自己的“故事”。每個(gè)人都生活在半夢(mèng)半醒的狀態(tài)之中，故事就像一個(gè)烏托邦，在這里可以忘掉生活的一切煩惱，此即為我們“夢(mèng)”的狀態(tài)，生活的重?fù)?dān)壓在我們肩上使我們不愿意醒來，寧愿沉浸在這種虛幻的快樂中虛度時(shí)日。而有當(dāng)一日,我們真正醒來,卻發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活與自己的故事中的幻想，與自己趨于完美的夢(mèng)大相徑庭時(shí),有些人會(huì)直面現(xiàn)實(shí),而更多的人會(huì)沉淪而至形成惡性循環(huán)。為自己編造各種美好的故事以維持生存，處于一種精神麻木狀態(tài)。但可悲的是，對(duì)于此類事，故事只會(huì)帶給他們痛苦而不會(huì)帶來最終的歡樂。
或夢(mèng)，或醒。夢(mèng)是虛幻的，我們總要醒來。我認(rèn)為，夢(mèng)來源于生活而高于生活。同理，故事也是如此。在此，我用狹隘的目光看待夢(mèng)與故事，且將其看作是人們對(duì)美好生活的一種希冀或是追求。因此，我們每個(gè)人都要譜寫屬于自己的故事?？赡軟]有多么轟轟烈烈，但一定要真實(shí)可感?；蛟S沒有那么多跌宕起伏的片段，但一定要活出真正的自我?！锻郀柕呛窞槲覀儤?gòu)建的就是這樣一個(gè)場(chǎng)景，其中的情節(jié)也或多或少的在我們現(xiàn)實(shí)生活中折射出來。
最終，我明白了這樣一個(gè)道理：存在即合理，每一個(gè)故事都有其存在的意義。但并不是每一個(gè)都值得我們?nèi)ゼ?xì)細(xì)品讀。夢(mèng)與故事終究是一種虛妄，腳踏實(shí)地才是生活真義。每一本書只能為我們構(gòu)建一個(gè)理想化的場(chǎng)所，我們從中學(xué)到的更多的應(yīng)該是對(duì)生活的指導(dǎo)意義，通過書中傳遞的思想充實(shí)自身，這應(yīng)該就是書籍為我們帶來的最大的好處吧。
讀后感高中生篇四
讀后感。
也可以叫做。
讀書筆記。
是一種常用的應(yīng)用文體也是應(yīng)用寫作研究的文體之一。簡(jiǎn)單說就是看完書后的感觸。以下是小編精心準(zhǔn)備的高中生讀后感大家可以參考以下內(nèi)容哦！
“一個(gè)世界有你，一個(gè)世界沒有你，讓兩者的不同最大，那就是你一生的意義。世界因你不同?！?BR> ——李開復(fù)。
上面這句話是李開復(fù)老師在《世界因你不同》一書中寫到的。意思是，我們既然活在世界上就要?jiǎng)?chuàng)造最大的價(jià)值，這是為我們的人生負(fù)責(zé)。一個(gè)世界有我，一個(gè)世界沒我，世界會(huì)有什么不同？推而廣之，一個(gè)家庭有你，一個(gè)家庭沒有你又會(huì)有什么不同？一個(gè)社會(huì)有你，一個(gè)社會(huì)沒有你，這個(gè)社會(huì)又會(huì)有什么不同？既然活著，就要活出生命的意義，生命的意義是什么？生命的意義就是我們發(fā)現(xiàn)、追求生命意義的過程?；钪?，我們可以讓家庭更幸福，我們可以為社會(huì)貢獻(xiàn)更多的力量，我們的存在改變著世界，能讓世界更美好，這就是生命的意義。
以前只知道李開復(fù)曾在蘋果、微軟、google這樣三家全球具高度影響力的頂尖it公司里擔(dān)任高管要職，對(duì)其成長(zhǎng)經(jīng)歷以及成功履歷并沒有過多關(guān)注。而讀了這本書我才知道，原來他是搗蛋的“小皇帝”，11歲的“留學(xué)生”，的大學(xué)同學(xué)，26歲的副教授，33歲的蘋果副總裁，谷歌中國(guó)的創(chuàng)始人，他有著太多傳奇的經(jīng)歷。而值得一提的是，雖然李開復(fù)從小就展示了天才的一部分，但他的職場(chǎng)傳奇卻離不開另一個(gè)重要的因素——面臨選擇時(shí)的毅然決然。
11歲那年，他放棄了中國(guó)臺(tái)灣的教育，遠(yuǎn)赴并不熟悉的美國(guó);在哥倫比亞大學(xué)，他放棄了當(dāng)時(shí)全美最熱的專業(yè)——政治，選擇當(dāng)時(shí)并不熱門的計(jì)算機(jī)學(xué)；當(dāng)他曾為蘋果最年輕的總裁，卻跳槽到sgi;他輾轉(zhuǎn)于微軟與谷歌，毅然先后放棄了微軟、谷歌總裁的寶座。每一次的選擇都那么的讓人大吃一驚，每一次的選擇都那么毅然決然，每一次的選擇都那么與眾不同。而他的生命正是在一次又一次的選擇中不斷自我超越，不斷完整升華。書中提到人應(yīng)“l(fā)eadyourlife”，李開復(fù)正用自己的行動(dòng)向世人證明這一點(diǎn)：我們可以選擇自己的人生！
在如此多的共工作經(jīng)歷中，李開復(fù)當(dāng)然有決定錯(cuò)誤的時(shí)候，當(dāng)因此遭遇職場(chǎng)危機(jī)或被人質(zhì)疑時(shí)，他選擇虛心接受批評(píng)，吸取教訓(xùn)。正如他所說“越不被人看好，越要證明給人看”。所以他遇到問題從不是消極應(yīng)對(duì)，而是做最壞的打算，卻積極尋求解決的辦法。正是這樣的處事方式才使李開復(fù)一次次轉(zhuǎn)危為機(jī)，終在浴火之后成鳳凰！
或許他不完美，但沒人懷疑他的優(yōu)秀。在很多人看來，他不過是個(gè)“打工皇帝”，但這并不重要，重要的是，每一個(gè)階段他都位于金字塔的頂層，而更重要的是，他敢從金字塔的頂層跳下，而且跳了很多次。書上對(duì)他的評(píng)價(jià)是：一個(gè)照耀這個(gè)時(shí)代的名字；一個(gè)讓兩家最大的it企業(yè)對(duì)薄公堂的爭(zhēng)議焦點(diǎn)；一個(gè)志在改變中國(guó)青年命運(yùn)的心靈導(dǎo)師；一個(gè)不斷追求卓越的職場(chǎng)傳奇；一個(gè)不可替代的人物！
的確，讓我們像李開復(fù)一樣成為自己人生中一個(gè)不可替代的人！
良好的態(tài)度——成功的關(guān)鍵。‘同理心’是人際交往藝術(shù)的核心準(zhǔn)則。甚至可以說，沒有同理心，即沒有良好的態(tài)度，就不可能成功。同理心是在人際交往中，能夠體會(huì)他人的情緒和想法，理解他人的立場(chǎng)和感受并站在他人角度思考和處理問題的能力。李老師提出：“我們?cè)鯓訉?duì)待別人，別人就會(huì)怎樣對(duì)待我們，”；“要想得到他人的理解，就要先理解他人”。這些法則，想必很多人都知道，但是未必在實(shí)際中做的很好，或者干脆忘掉了，而李開復(fù)老師書中展開延伸出來的話，確如娓娓溪流，洞明而深刻，直達(dá)我們的心田，啟悟人心，影響深刻。的確，“同理心”是情商的核心，現(xiàn)代社會(huì)中，我們需要提高改善的確不是智商，而是更能決定人一生成功幸福的情商。
行為——成功的核心。做最好的自己意味著一種全方面的奮斗，一種無怨無悔的選擇。雖然我們?cè)诂F(xiàn)在的工作中不一定會(huì)做到完美，但我們應(yīng)該時(shí)刻朝著完美去努力，如果你連追求完美的心態(tài)都沒有，怎么做到近乎完美的產(chǎn)品！我們生活和工作的最終目的就是把日子過好，把工作做好，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。我們的選擇，我們的態(tài)度，我們的超越，我們的熱情都必須要建立在立即行動(dòng)上，只有行動(dòng)才會(huì)讓這一切變成現(xiàn)實(shí)。我們應(yīng)該擁有正確的價(jià)值觀和良好的態(tài)度，積極主動(dòng)、充滿自信的做好自己的本職工作，有效的執(zhí)行領(lǐng)導(dǎo)給予的各項(xiàng)任務(wù)，學(xué)會(huì)與同事之間、合作溝通，保持終身的努力學(xué)習(xí)，在工作和生活中，努力做最好的自己。我相信，它將會(huì)引領(lǐng)我，也會(huì)召喚你，走向激動(dòng)人心的成功之路和美好未來！
做最好的自己，要有甘于奉獻(xiàn)、不圖名利的意氣。尤其作為一名黨員，我們更要認(rèn)識(shí)到工作不分高低貴賤，干一行、鉆一行、愛一行，不怨天尤人，不隨波逐流，增強(qiáng)定力，增強(qiáng)耐力，兢兢業(yè)業(yè)做好本職工作。要安貧樂道，不比收入比貢獻(xiàn)，不比權(quán)力比奉獻(xiàn)。要堅(jiān)定理想信念，時(shí)刻反躬自省，自重、自省、自警、自勵(lì)，注重修身養(yǎng)德，做最好的自己，走好自己的路，讓別人復(fù)制去吧！
李開復(fù)非常推崇“放權(quán)”式的管理，他深知在以創(chuàng)意為主要生產(chǎn)力的公司里，不能嚴(yán)格地恪守那些死板的規(guī)定。他可以讓員工自己提出研究的方向，大家討論決定，也可以讓員工用20％的時(shí)間做自己喜歡的項(xiàng)目，他甚至可以讓員工對(duì)公司提出建議，如果合理就采納，谷歌里自由的環(huán)境非常有名。
讀后感高中生篇五
今天，我細(xì)細(xì)品味了一本經(jīng)典名著——《湯姆叔叔的小屋》，高中生讀后感：讀《湯姆叔叔的小屋》后的感想?？戳诉@本書，讓我記憶最深刻的人物有兩個(gè)：一個(gè)是湯姆，他忠心耿耿，全身心維護(hù)主人利益。另一個(gè)是哈里，他和他的父母，歷經(jīng)艱險(xiǎn)，最終成功地抵達(dá)加拿大，讀后感《高中生讀后感：讀《湯姆叔叔的小屋》后的感想》。
這本書中，湯姆的遭遇令人同情。在奴隸們紛紛逃跑的'情況下，他自己沒有逃跑。他從小就忠順于主人，甘愿聽從主人擺布。在這期間他被轉(zhuǎn)賣到新奧爾良，成了奴隸主海利的奴隸。在一次溺水事故中，湯姆救了一個(gè)奴隸主的女兒的命，孩子的父親從海利手中將湯姆買過來，為主人家趕馬車。不久主人在一次意外事故中被人殺死。于是湯姆又被拍賣掉了。從此，湯姆落到了兇殘的奴隸主萊格利手中。萊格利經(jīng)常任意鞭打奴隸們。湯姆忍受著痛苦的折磨，最后為了幫助兩個(gè)女逃跑，湯姆被打得皮開肉綻，但是他最后什么都沒有說。在他奄奄一息的時(shí)候，他之前的主人來買湯姆，但是湯姆最終遍體鱗傷地離開了人世。
看了這本書后，我從湯姆叔叔身上看到了善良、能干，還有樂于助人的好品質(zhì)，我一定要向他學(xué)習(xí)!
讀后感高中生篇六
我的心事流連于你的眼眶，你不懷好意的收起眼簾，慘無人寰地覆滅我的世界。但我卻以淚滴的形式掠走你眼底唯一的溫存。親愛的，你說，最不可理喻、最無法原諒、最不能回絕的正是自己。
我從來未曾懷疑，自由的陽(yáng)光來不及眷顧自己。做你想做的，這并不是多么由衷的定義。獨(dú)立行走，這是我苦苦追尋終而不獲的姿態(tài)。
描寫自由呢，過去，是用鮮血鑄就的悲情戰(zhàn)歌；現(xiàn)在，是由欲望編織的巨碩魔網(wǎng)；未來，是拿人性拼湊的文明碎片。歷史的自由是一筆骯臟的交易，以少數(shù)人的平等換取多數(shù)人的暴政。任何修飾都掩蓋不了本質(zhì)，回溯自由之路開辟的艱辛，我們能做的只有好好的珍惜和把握。畢竟，我們更傾向于接受身著休閑便裝的自由而非身披冰冷鎧甲的自由。
不記得是誰(shuí)說過，人生最重要的不是所站的位置，而是所朝的方向。而當(dāng)你某一天身陷茫茫人海感到無所是從的時(shí)候，所有的方向都變得虛無縹緲，這樣的你是該多么迫切地渴求攀巖到更高的支點(diǎn)，看清周遭一切擁擠背后的柳暗花明。這時(shí)的你才知道，只有站得更高，才不至于把自己的自由拱手相讓與那些步履匆忙的腳，然后飽含絕望去拾掇那被踐踏一地的累累傷痕。
描寫生活，是一個(gè)永遠(yuǎn)為人所津津樂道也永遠(yuǎn)為人所揣摩不透的話題。像咖啡一樣苦澀，像果珍一樣酸甜；像白酒一樣蟄辣，像開水一樣清冽；像牛奶一樣黏醇，像可樂一樣激情。所有的比喻，或明麗或黯淡，都源于我們對(duì)生活從始至終的.熱愛。
可以改變心情”的另一種詮釋。我們心馳神往的幸福能在這里找到最好的注腳。
那種常常對(duì)別人的自由生活充滿痛感的人，把“得不到的才是最好的”奉為人生信條，在嫉妒與仇恨當(dāng)中惶惶不可終日。埋葬了自由，扼殺了生活，以充滿靈性的血肉之軀欣喜地來到這個(gè)世界，曲藝掏空人性的枯骨殘骸遺憾地離開這個(gè)世界。
需要我們明白：我們沒有權(quán)利去干涉別人的自由生活，也沒有權(quán)利放棄自己的自由生活。
一切都將離我們而去，只有那漂泊流浪的靈魂最終會(huì)回歸于自己。
讀后感高中生篇七
當(dāng)你遇到困難的時(shí)候，你想過放棄嗎？有很多人在困難面前選擇放棄?？墒俏易罱催^的一本書上的主人公卻是一個(gè)永不放棄的人，他就是—魯濱遜。
今年夏天我讀了一本叫做《魯濱遜漂流記》的書。書里的主人公魯濱遜出生在一個(gè)貴族家庭。他的父母親一心想讓他成為一名受人尊重的律師?？墒撬膲?mèng)想?yún)s是航海。他不顧家人的反對(duì)一個(gè)人踏上了航海的征程。
一次航海過程中，他們遇到了狂風(fēng)暴雨，把他們的船打翻了。所有人都罹難了，只有他一個(gè)人活了下來。剛來到島上，他見島上荒蕪人煙，沒有吃的，穿的，用的'。這使他感到無比的悲觀和絕望。那幾天他總是唉聲嘆氣的。但是一次新發(fā)現(xiàn)使他對(duì)生活又充滿了希望！于是他開始鼓起勇氣迎接新生活。他利用自己的聰明才智在島上耕作，開發(fā)......就這樣他不但活了下來，而且活得他自己認(rèn)為很幸福。到了第二十三年他出于巧合解救了一名野人，并給他取名—星期五。星期五在他的馴化下逐漸向正常人一樣了。最終還是多虧了星期五他才能順利的離開荒島回到了他闊別已久的家鄉(xiāng)！
這本書里的魯濱遜是一個(gè)遇到困難不放棄，不退縮，迎著困難上的人。他讓我明白了一個(gè)道理：遇到困難挫折永不放棄，只有不放棄才能有新的希望。還有可能在逆境中成就一番事業(yè)！我們這一代青少年就像溫室的花朵一樣，在家長(zhǎng)和老師的呵護(hù)下成長(zhǎng)，身上非常缺少這種戰(zhàn)勝困難的精神。
今后讓我們向魯濱遜學(xué)習(xí)做一個(gè)頂天立地的男子漢吧！
讀后感高中生篇八
讀完《感悟生命》之后，我對(duì)于生命豎然起敬，天地萬(wàn)物都有生命，我們沒有辦法決定生命的長(zhǎng)度，但是我們可以決定生命的寬度。生命很短暫，希望在回首往事的時(shí)候，我們不會(huì)因?yàn)樘摱裙怅幎诤蕖?BR> 讀《感悟生命》后我徹底懂了生命是什么，人生的最深意義是什么，人活著的價(jià)值又是什么。這本書是“影響人一生的文章”系列叢書之一，精選80多篇關(guān)于生命力量的文章，以及人生感悟的時(shí)代。這些文章皆出自文化大師、成功人士等名家之手，凝結(jié)著人生的智慧、蘊(yùn)涵著真摯的生命感悟和豐富的人生哲理，對(duì)讀者拓寬人生視野、樹立積極向上的生活態(tài)度大有幫助。使我懂得了青春—我現(xiàn)在的擁有，該怎么樣更有價(jià)值。我想喚醒那些沒有懂得青春少年。
詩(shī)意的'青春似花樣年華的少女，鼓動(dòng)著飄逸的羅裙風(fēng)情萬(wàn)種，曾經(jīng)的滄海桑田，經(jīng)過歲月的洗練都是那樣的波瀾不驚，但青春還仍然那樣美好。即使它必會(huì)消逝，但曾經(jīng)把握了也是美好的。還有上天給予的易逝的時(shí)光，與這僅有的一次生命。但就算是這樣美好的禮物有的人還拒之千里。對(duì)于這我有多么不解!
想著如今繁榮社會(huì)是先輩們世代努力地結(jié)果，是萬(wàn)萬(wàn)先輩想都不敢想的理想生活?？墒强粗@失敗的青春，讓人有多心痛，我心痛的不是你丟棄了青春，而是心痛青春拋棄了你;不是心痛你玩弄了年華，而是心痛年華捉弄了你;不是心痛你放棄了未來，而是心痛未來淘汰了你!誰(shuí)曾想，萬(wàn)人追求不來的珍貴青春，在你手里卻那么貧賤?；蛟S以后你會(huì)醒悟青春、生命、時(shí)間，多么美好。但那時(shí)候你只能是白發(fā)蒼蒼的面孔下、眼神里，流露著對(duì)青春的惋惜，雙手托腮，搖頭嘆息著那時(shí)候的自己是多么多么不該，不該不珍惜......是啊，未成年人都有著人人都羨慕的青春年華也許只有他自己感覺不到吧。切記，人生最大的悲劇莫過于后悔了，所有的未成年們，如果你在青春的三岔路口，正在抉擇你的人生去向時(shí)。那么就聽聽我的警戒吧：
不要拿青春當(dāng)做你叛逆的理由，因?yàn)槟鞘悄闾は蛩接拈_始。
不要讓臟話成為你抒發(fā)心中不滿的表現(xiàn)，因?yàn)槟怯锌赡艹蔀槟闳松畲蟮奈埸c(diǎn)。
不要把打架斗毆當(dāng)做你崇拜的對(duì)象，因?yàn)樗鼤?huì)把你送到一個(gè)可怕的世界，讓你與幸福脫軌。
不要把去網(wǎng)吧當(dāng)做潮流前線，因?yàn)槟鞘清e(cuò)誤的人生觀念。
不要把學(xué)習(xí)當(dāng)做你威脅父母的借口，因?yàn)橹R(shí)永遠(yuǎn)只是學(xué)給自己的。
不要把別人對(duì)你的關(guān)心當(dāng)做理所當(dāng)然，因?yàn)樗麄儾磺纺闳魏螙|西，別那么自私。
要記住約束你的人只會(huì)為你好，你應(yīng)該感謝。感謝這世間萬(wàn)物，感謝這一切一切。
我們的一生可能很短暫，不要給我們的人生留下任何的悔恨，也絕不要讓我們的生命沒有意義地度過，我們要把握我們的青春，把握我們的生命，做最有意義的事情!
讀后感高中生篇九
無意中，看了一段《簡(jiǎn)愛》，便沒法停下，我走進(jìn)了那段歷史，走進(jìn)生活。
《簡(jiǎn).愛》這本小說，主要通過簡(jiǎn).愛與羅切斯特之間一波三折的愛情故事，塑造了一個(gè)出身低微、生活道路曲折，卻始終堅(jiān)持維護(hù)獨(dú)立人格、追求個(gè)性自由、主張人生平等、不向人生低頭的堅(jiān)強(qiáng)女性。她有著極其強(qiáng)烈的自尊心，她堅(jiān)定不移地去追求一種光明的，圣潔的，美好的生活。
書中的主人公簡(jiǎn).愛是個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的女性。從小她受盡了舅媽以及表兄妹們無盡的虐待，而后被送到洛伍德那監(jiān)獄一般的學(xué)校。盡管條件惡劣，但在那里，小簡(jiǎn).愛憑借著自己的堅(jiān)強(qiáng)與勇敢，真誠(chéng)與勤奮，最終贏得了老師與同學(xué)們的認(rèn)可，這也是她第一次找回了自我，贏得了生命喝彩。洛伍德在經(jīng)過疫病事件以后得到了重建，簡(jiǎn)愛的生活環(huán)境開始有所好轉(zhuǎn)，她也珍惜著身邊的一切。八年之后，她已是這里的老師，但由于身邊人和事的改變，新的思想在她的大腦中萌生。她認(rèn)為“真正的世界是廣闊的，一個(gè)充滿著希望和憂慮、激動(dòng)和興奮的變化多端的天地，正在等待著敢于闖進(jìn)去冒著各種風(fēng)險(xiǎn)探求人生真諦的人們?！庇谑?，她開始了自己新的人生旅行。
簡(jiǎn)愛后來到了桑菲爾德莊園擔(dān)任家庭教師一職，遇到了冷酷的莊園主羅切斯特，從此便卷入了愛情的漩渦。在當(dāng)時(shí)，家庭教師這一身份和仆人一樣低賤、卑微的，她與羅切斯特的身份更是云泥之別。在等級(jí)制度森嚴(yán)的時(shí)代，簡(jiǎn)愛的愛的宣言無疑是對(duì)傳統(tǒng)觀念發(fā)起挑戰(zhàn)。這時(shí)，支持簡(jiǎn)愛心中的信念還是平等，她認(rèn)為愛情這一神圣的詞眼應(yīng)該是建立在大家相敬如賓、平等對(duì)待的基礎(chǔ)上的。當(dāng)羅切斯特明白簡(jiǎn)愛喜歡自己，為了試探簡(jiǎn)愛，卻假意迎娶某位英國(guó)貴族小姐，想讓簡(jiǎn)愛當(dāng)自己的情婦時(shí)，簡(jiǎn)愛卻氣憤的呵斥羅切斯特說：“你以為，因?yàn)槲腋F、地位低微、不美、矮小，我就沒有靈魂，沒有心了嗎?你想錯(cuò)了!——我的靈魂跟你一樣，我的心也跟你完全一樣!因?yàn)槲覀冋驹谏系勰_跟前，是平等的——因?yàn)槲覀兪瞧降鹊?”正是簡(jiǎn)愛心中那平等的信念，才讓她不愿做情人婦，更不是甜膩的語(yǔ)言，嫵媚的手段和犧牲自己的肉體來勾引，迷惑羅切斯特。她以自己獨(dú)特的人格魅力，贏得了羅切斯特真摯的愛情。
可簡(jiǎn)愛那來之不易的幸福短暫的如曇花一現(xiàn)，轉(zhuǎn)眼即逝。當(dāng)她得知羅切斯特已有結(jié)發(fā)之妻時(shí)，她出于自尊自重，人人平等，不顧羅切斯特再三的挽留和懇求，毫不猶豫的離她的心上人而去。她做出這一決定是因?yàn)楹?jiǎn)愛她熱愛平等、信仰平等、追求平等。雖然簡(jiǎn)愛離開了羅切斯特，但她的愛并沒有離開。數(shù)年后，當(dāng)簡(jiǎn)愛重返桑菲爾德莊園時(shí)，她發(fā)現(xiàn)了殘?jiān)珨啾谙碌牧_切斯特，此時(shí)的.羅切斯特妻亡財(cái)毀、雙目失明、身體癱瘓，但簡(jiǎn)愛并沒有因此而嫌棄他，她還是重新回到了羅切斯特的懷抱。支持簡(jiǎn)愛的這種偉大無私的愛的還是平等，因?yàn)楹?jiǎn)愛堅(jiān)信一個(gè)人無任如何落魄，每個(gè)人的靈魂還是平等的，他們應(yīng)被平等對(duì)待。
小說的最后部分，簡(jiǎn)愛像莎士比亞戲劇中的李爾王經(jīng)受了暴風(fēng)雨的洗禮一樣，而羅切斯特則在一場(chǎng)象征脫胎換骨進(jìn)盡除舊惡的大火中獲得了新生，兩人同在愛之風(fēng)的吹拂下，以平等為舟，在愛情海中幸福的航行。所有的愛情都不是乞求來的，都要靠自身的人格魅力去爭(zhēng)取、去經(jīng)營(yíng)。一個(gè)人若想獲得真正的愛，就必須學(xué)會(huì)自尊、自信、自立、自強(qiáng)，就像簡(jiǎn)愛做到的那樣。
小說告訴我們：人的最美好的生活是人的尊嚴(yán)加愛，畢竟在當(dāng)今社會(huì)，要將“人的價(jià)值=尊嚴(yán)+愛”這道公式付之實(shí)現(xiàn)常常離不開金錢的幫助。人們都瘋狂地似乎為了金錢和地位而淹沒愛情。在窮與富之間選擇富，在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會(huì)像簡(jiǎn)這樣為愛情為人格拋棄所有，而且義無反顧。
《簡(jiǎn)·愛》，讓我看到簡(jiǎn)愛的堅(jiān)強(qiáng)，讓我無法不去感慨她的生活，她的經(jīng)歷。命運(yùn)，是不是在苛待誰(shuí)，我們?cè)跄芸辞?。誰(shuí)能在命運(yùn)的欺壓中站起來，走過去，我們看得真切。
讀后感高中生篇十
《愛默生隨筆》的作者愛默生是一位塑造了美國(guó)人心靈的思想宗師、散文家和詩(shī)人，被尊為近代“美國(guó)文藝復(fù)興”的'旗手。他那種對(duì)大自然的摯愛和對(duì)精神的推崇，恰恰是今天的大多數(shù)人所缺乏的；他注重親身體驗(yàn)，倡導(dǎo)憑直覺認(rèn)識(shí)真理，足以讓我們這些早已被理性與教條禁錮的地球村村民茅塞頓開。他尤其強(qiáng)調(diào)人的自助，這種曾促使美國(guó)成為世界強(qiáng)國(guó)的理念，至今仍不乏現(xiàn)實(shí)意義。
拉爾夫·華爾多·愛默生19世紀(jì)美國(guó)著名思想家、散文家、詩(shī)人。這本書，讀起來并不輕松，因?yàn)榇蠖嗍钦f理的文字，浮躁的心靈只能獲得浮光掠影的印象。
我只能承認(rèn)自己理解力還不行，有些句子顯然讀不懂。否則的話我只能怪譯者，因?yàn)檫@本書實(shí)在翻譯的太別扭了。這本200多頁(yè)的書看到80頁(yè)就再也看不下去了，必竟艾默生的成名之作不是我這個(gè)初中生所能參透的。
有人這樣評(píng)述：語(yǔ)言簡(jiǎn)練到位并且富于詩(shī)意，完全可以把它當(dāng)作詩(shī)來讀。當(dāng)我們離“粗茶半盞，藏書滿架”的境界越來越遠(yuǎn)時(shí)，當(dāng)“采菊東籬下，悠然見南山”的自得永遠(yuǎn)被定格為歷史，誰(shuí)不向往著那山高水遠(yuǎn)，風(fēng)輕云淡的生活。
這篇讀后感只能用粗略的認(rèn)識(shí)來填滿了，顯然我的認(rèn)識(shí)只是這本書的不多的一部分，愛默生的觀念不是一下子就能體會(huì)的，更多的倒是有一種哲學(xué)的意味。不過唯一能感覺到的是愛默生堅(jiān)持從自我的角度出發(fā)，認(rèn)為改造首先應(yīng)該從個(gè)人著手，這顯然是很正確的。
愛默生的語(yǔ)言深?yuàn)W、雄辯而富詩(shī)意，其中蘊(yùn)含的睿智令人折服。愛默生被譽(yù)為“美國(guó)的精神先知”，它屬于美國(guó)，也屬于世界上所有思考的靈魂；屬于今天，同時(shí)也屬于過去。
這，便是一個(gè)高中生讀完《愛默生隨筆》的感受。
讀后感高中生篇十一
這個(gè)暑假，我讀完了《假如給我三天光明》這本書。這本書一共分成了三大部分，先講述海倫·凱勒的人生經(jīng)歷，接著又?jǐn)⑹隽松蛭睦蠋煹娜松?jīng)歷，歷程由作者展開了想像，描述了海倫·凱勒的三天光明之旅。
海倫·凱勒在19個(gè)月大的時(shí)候，一場(chǎng)突如其來的疾病使她失去了視覺和聽覺，從此，她就陷入了黑暗世界之中。但是命運(yùn)為她打開了另一扇門——在海倫·凱勒6歲的時(shí)候，莎莉文老師便悄悄地走進(jìn)了她的生活，并引導(dǎo)她走上一條通往光明的道路，在莎莉文教師的鼓勵(lì)下，海倫·凱勒賃著堅(jiān)強(qiáng)的意志與聰慧，經(jīng)過不懈的努力，終于考入了美國(guó)鼎鼎大名的哈佛大學(xué)，并且順利地完成了她學(xué)業(yè)。
讀到這里，我不禁為海倫·凱勒而喝彩，失明的海倫·凱勒，能發(fā)現(xiàn)如此多美好的事物，她用手觸摸學(xué)會(huì)手語(yǔ)，學(xué)會(huì)了讀書，感受到書中的美好；她用身體在草地上打滾，接近了大自然，感受到自然的美好；她用畢生的精力服務(wù)殘障人士，并寫了很多書，她的故事還拍成電影，把人間的美好傳給了所有不幸的人。
我也為無私奉獻(xiàn)的莎莉文老師鼓掌。莎莉文老師的人生經(jīng)歷也十分坎坷，她自小就缺乏家人的關(guān)愛，視圖也存在著缺陷，但她始終積極樂觀地面對(duì)生活，并鼓勵(lì)和幫助海倫·凱勒實(shí)現(xiàn)人生最寶貴的價(jià)值。
讀完這本書后，我深深地領(lǐng)悟到：一個(gè)人能否取得成功，不是在于外在條件的好壞，而是在于有沒有奮斗的精神與堅(jiān)強(qiáng)的意志。海倫·凱勒的事跡告訴我們，要學(xué)會(huì)主宰自己的命運(yùn)，坦然接受生命中的一切挑戰(zhàn)，不管遇到多么大的困難，都要微笑地面對(duì)！我也敬佩莎莉文老師，從她身上我感受到每一位為學(xué)生辛勤耕耘的老師所花去的精力和耗去的鉛華。
世界因?yàn)樯蛭睦蠋煹木穸兊妹篮茫驗(yàn)楹惥穸兊脧?qiáng)大。
讀后感高中生篇十二
漢武帝是第一個(gè)奠定中國(guó)遼闊疆域的皇帝。雖說秦始皇統(tǒng)一了六國(guó)，建立了秦王朝，但是他土地的遼闊卻不及漢武帝時(shí)期的`1/2;武帝廢除了“和親外交”的政策，他持久的雄心，消耗了大量的人力財(cái)力，去征服，去開拓。十七歲的漢武帝就派張騫出使各國(guó)希望形成反擊匈奴的戰(zhàn)略聯(lián)盟，壓縮它的生存空間。小小年紀(jì)竟有這般眼光，歷朝歷代有誰(shuí)能比?在44年中他一直在與匈作戰(zhàn)：“河南之戰(zhàn)”、“漠北之戰(zhàn)”、“漠南之戰(zhàn)”成了對(duì)匈作戰(zhàn)的三大重要戰(zhàn)役。漢武帝是一個(gè)才華橫益、文濤武略、有勇有謀的皇帝，再加上一代將星——衛(wèi)青、霍去病、李廣……相助，可稱之如虎添翼。
漢武帝是第一個(gè)用儒家學(xué)說統(tǒng)一中國(guó)思想文化的皇帝。秦始皇嬴政“焚書坑儒”而漢武帝是“獨(dú)尊儒術(shù)”他設(shè)立了五經(jīng)博士，為儒家學(xué)派打下了基礎(chǔ)。武帝剛剛即位時(shí)就下詔“海選”，董仲舒的“天人三策”就是這時(shí)浮出水面，武帝頗為贊賞很粲然。
漢武帝是第一個(gè)用“罪已詔”進(jìn)行自我批評(píng)的皇帝。武帝的晚年生活非常寂寞，失去了自己的長(zhǎng)子，他后悔不已，開始反思自己的一生。想到他即位以來長(zhǎng)年征戰(zhàn)，勞民傷財(cái);輕信小人，力求長(zhǎng)生;殺伐任性，亡涂無辜……于是下詔書。這份詔是中國(guó)歷史上第一位帝王“罪己詔“他首開先河，知錯(cuò)能改，愛憎分明讓我們一窺一代霸主復(fù)雜的內(nèi)心世界。
我對(duì)漢武帝時(shí)期夢(mèng)繞神牽，當(dāng)看完有關(guān)他的那些故事時(shí)，心潮澎湃。我佩服武帝的才干;我痛恨小人江充的老奸巨滑;我氣憤武帝的武斷與固執(zhí);我同情太子的身不由己;我擔(dān)心太子的孩子無依無靠;我更是惋惜劉據(jù)的自刎身亡……漢武帝是一個(gè)多面性且富有爭(zhēng)議的皇帝，他聰明機(jī)智卻抵不過江充的句句讒言;他洞察秋毫卻看不見朝廷后宮的鉤心斗角;他文濤武略卻陷進(jìn)別人栽贓誣陷的圈套。正是他的偏聽偏信，導(dǎo)致了太子劉據(jù)的自殺，導(dǎo)致了抗匈名將衛(wèi)青的長(zhǎng)子長(zhǎng)平侯身亡;導(dǎo)致了戰(zhàn)功卓越的公孫賀父子死于獄中，滿門抄斬;導(dǎo)致了他兩個(gè)女兒的雙雙死亡……一莊莊血案，這是哪一位“偉人”造就的呢?是江充，是江充這個(gè)卑鄙的小人。
當(dāng)漢武帝聽聞這些事時(shí)，雖然意欲崩潰，但他并未停下他殺人的血手，為了一己私利竟不惜殘害千百人的生命。每當(dāng)我情不自禁地想起這些時(shí)，全身總感覺有一股莫名的寒氣涌遍全身。這些場(chǎng)景總是時(shí)不時(shí)地溜到我的腦海之中，讓我內(nèi)心不得平靜，它像海中那一股股的小浪花，浪雖不大但有著一定的沖擊力。有一股沖動(dòng)，有一種想法，如果我來到了武帝朝，做到了刑部尚書，第一件事就是把江充千刀萬(wàn)剮，打入十八層地獄。
不過有時(shí)我靜下心來思考時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)我錯(cuò)了，漢武帝如果從根本上就相信他的兒子是清白的，那么他便會(huì)對(duì)江充的攙言置之不理，但事實(shí)恰恰相反。我認(rèn)為江充只不過是一桿槍，而掌握這桿槍的真正人物卻是漢武帝。俗話說：“虎毒不食子?！蔽涞塾譃楹我?dú)⑻幽?原因只有一個(gè)——太子失寵。太子劉據(jù)和武帝判若兩人：一、性格不同：太子書生意氣，武帝一身霸氣;二、政見不和：太子仁義派，武帝鐵血派，太子始終反對(duì)向各國(guó)用兵，厭惡酷刑酷吏，而他的父皇在位54年，其中與各國(guó)用兵長(zhǎng)達(dá)44年;三、太子不懂權(quán)術(shù)：漢武帝劉徹能當(dāng)上皇帝，后宮五個(gè)女人的斗爭(zhēng)是多么激烈，他能學(xué)會(huì)多少東西，而劉據(jù)從小養(yǎng)尊處優(yōu)，從為見過鉤心斗角，7歲立為太子，隨心所欲，在政見上和父皇對(duì)著干，這讓武帝頗為惱火。他說過這樣一句話：“上嫌其才能少，不類己?！碑?dāng)年漢高祖皇帝劉邦就是因?yàn)閯⒂安活惣骸彼詼?zhǔn)備廢太子，但由于呂后在朝中的勢(shì)力，心愿終為變成決定?，F(xiàn)在劉據(jù)也被貼上了“不類己”的標(biāo)簽，但衛(wèi)子夫在朝中毫無勢(shì)力，太子危險(xiǎn)了。
史實(shí)證明，最終致使太子劉據(jù)死亡的是巫蠱之禍。武帝晚年疑神疑鬼，巫蠱之禍就是這時(shí)瞬然爆發(fā)的。這似乎是歷代皇帝的并發(fā)癥，他們?yōu)楹稳绱松钚挪灰?在我看來有五個(gè)原因：
1、歷史記錄：
在一些史書上記載著一些在故事，如：周文王遇西王母;楚王遇烏山神女……給人造成誤解。
2、自然現(xiàn)象：在那時(shí)科學(xué)技術(shù)還不發(fā)達(dá)，有些自然現(xiàn)象世人無法用當(dāng)時(shí)的科學(xué)方法來解釋。比如看見海市蜃樓以為是神仙住的地方;出現(xiàn)了日食，認(rèn)為上天在懲罰自己，在武帝朝的許多丞相就是因?yàn)樗馈?我們現(xiàn)在知道是當(dāng)月球運(yùn)行到太陽(yáng)和地球之間，月球遮住了太陽(yáng)，一般18多年才會(huì)遇到一個(gè)。)。
3、眾人復(fù)議：
由于帝王相信，所以奸人投其所好，為了獲取圣心，編造了一個(gè)又一個(gè)逼真，荒唐的謊言，帝王耳濡目染，信以為真。
4、自負(fù)：
身為國(guó)君要處理好很多事，尤其是戰(zhàn)事，武帝認(rèn)為要干出一番大事業(yè)只有自己才行，要統(tǒng)治好國(guó)家，只有自己才能完成，對(duì)自己的太子都太不放心，認(rèn)為他們才學(xué)不夠，治理不好國(guó)家，怕他們會(huì)給自己丟臉。
5、自私：古時(shí)候的帝王都很貪心，總是想讓自己長(zhǎng)生不老，永保青春，獨(dú)自享受榮華富貴。
巫蠱不但能改變一個(gè)人的命運(yùn)，還能使一個(gè)朝代滅亡!我十分同情劉據(jù)為他感到惋惜，伴君如伴虎說得真不錯(cuò)!以前我總是羨慕皇宮中山珍海味，錦衣玉食的日子，可現(xiàn)在我恍然大悟，即使一人之下，萬(wàn)人之上也有身不由己，也有無可奈何，古往今來政治斗爭(zhēng)總是相當(dāng)殘酷的。
漢武帝是一位富有傳奇色彩的人物，他既有明君的風(fēng)范，又有昏君的殘酷，每次讀他都有一種霧里看花的感覺。
讀后感高中生篇十三
認(rèn)真對(duì)待每一件事，認(rèn)真做好每一件事，才能更加認(rèn)真地對(duì)待每一天。這是我《意林》中的文章——《生命不打草稿》中悟出來了的。
《意林》這一本雜志是把許多對(duì)人生有意的故事、文章合到一起，組成一本雜志，書中的每一個(gè)故事都蘊(yùn)含著一個(gè)大道理。
《生命不打草稿》是這一本雜志中給我感受最深的故事，一個(gè)學(xué)生跟著書法家練字。一開始，他用廢紙練，字卻一直沒有進(jìn)步，這個(gè)學(xué)生只好去請(qǐng)教書法家，書法家對(duì)他說：“你改用最好的紙?jiān)囋??！睂W(xué)生按照書法家的話做了。不出幾日，他的字大有進(jìn)步。這時(shí)，書法家告訴他：“你用廢報(bào)紙練，總感覺是在打草稿，就不會(huì)認(rèn)真寫，而用最好的紙，你就會(huì)珍惜這張紙，就會(huì)認(rèn)真對(duì)待，字肯定會(huì)進(jìn)步?！?BR> 對(duì)呀，文中“最好的紙”不就是生活中的一個(gè)個(gè)“機(jī)會(huì)”嗎？“機(jī)不可失，時(shí)不再來”，我們要珍惜這機(jī)會(huì)，應(yīng)該認(rèn)真地對(duì)待這些機(jī)會(huì)，這樣我們就一定可以取得成功。
當(dāng)我看到這些文章時(shí)，我不由自主地想起小時(shí)候玩乒乓球的一件事。
生活中有許多“廢報(bào)紙”和“備用球”，我們應(yīng)該好好珍惜它們。人生沒有第二次，人生無法打草稿，所以我們要認(rèn)真對(duì)待每一天，我們要把生命中的每一天都當(dāng)作那張“最好的紙”。
讀后感高中生篇十四
這是一個(gè)美麗的小城，淡淡的景色，美麗的人，濃濃的情懷。
美麗的白塔，小小的渡船，一個(gè)老人，一條黃狗，一個(gè)美麗的女孩。一個(gè)位淳樸的少女和倆個(gè)少年之間的愛情故事。沒有開頭的愛情，沒有結(jié)尾的故事。淡淡的悲傷在老人，少女，少年之間輕輕蕩漾。
老人的死亡，少年的遠(yuǎn)離，少女無助的心。這一切該如何結(jié)束，又該以什么樣的結(jié)尾結(jié)束。
這里的人，這里的山，這里的水，一切一如往昔。
那遠(yuǎn)去的少年是否還會(huì)回來，少女一直在等待，在等待。
我們期待著，期待著他的歸來。
讀后感高中生篇十五
用背包做歸宿，踏遍世界，歷時(shí)十年。由菜鳥變專家，沒有別人，只有他——張小鵬，又一個(gè)去流浪的人。當(dāng)上背包客，并將其成為職業(yè)?；蛟S你會(huì)覺得這是多么不實(shí)際，但我卻認(rèn)為，那是多么神圣的職業(yè)。
書中講述作者去了許許多多個(gè)國(guó)家。在這個(gè)艱險(xiǎn)的旅程中，身為菜鳥背包客的作者曾經(jīng)山窮水盡，遭盡白眼，但他從未放棄過，即便是換了七、八份工作也不能令他停住，反倒使他越發(fā)希望繼續(xù)走出去。他堅(jiān)毅的決心，簡(jiǎn)單而堅(jiān)定，一次次地使我動(dòng)容，其實(shí)想要走出去，并不是那么困難，有時(shí)候一種想要素面朝天浪跡天涯的決定就可擊倒任何的一切。
作者在路上，乞討的生活令我真正認(rèn)識(shí)到那些異國(guó)的街頭藝術(shù)和旅程上的乞討者，其實(shí)這是一種體驗(yàn)生活的方式。不同的人生歷程令自己的眼界更開闊，閱歷更豐富，體會(huì)更深刻，意義更深遠(yuǎn)。
回到亞洲。作者夜里悄悄抵達(dá)越南。我以前看過許多有關(guān)越南的游記或旅游攻略，我知道那是一個(gè)旅行者不可錯(cuò)過的地方。作者是從越南的夜色開始說起的，這又令我大開眼界。以往認(rèn)識(shí)越南是因?yàn)榉▏?guó)作家杜拉斯的《情人》。那時(shí)，越南化身成為熱情浪漫但又有些羞澀的少女。不由得使人想到那些穿著“奧黛”騎著自行車在集市穿越的少女，抑或是剛從那些輕霧淡靄中歸來戴著斗笠的農(nóng)人，清新怡人。但作者字里行間的越南卻驚艷四射，夜里的燈火闌珊，繁華鬧市令胡志明市化身成“小夜上海”一般，更放射出她迷人妖嬈的一面?；秀遍g，猶如從后臺(tái)步入舞臺(tái)中心，看這一切變得更真切更實(shí)在一般。正如作者所說，“如果你不想對(duì)這座城市失望，一定要在黑夜中抵達(dá)”。
作者的旅程還繼續(xù)著，我也隨著作者的腳步步入一個(gè)夢(mèng)寐以求的境界。我享受這個(gè)過程并一直愛著。等有朝一日，待我完成學(xué)業(yè)，我也要收拾起行囊，趁著青春燦爛，年華依然，去遠(yuǎn)方流浪。以不同的歷程感受不同的人生，尋味它的意義，使自己更感覺到生命的存在，只是不要忘了回家的路。