心得體會是對所經(jīng)歷和體驗的一種總結(jié)，它可以幫助我們更好地吸取教訓(xùn)和經(jīng)驗。寫心得體會時，要注意細節(jié)的描寫和感情的抒發(fā)，讓讀者能夠產(chǎn)生共鳴和思考?！跋旅媸且恍﹥?yōu)秀的心得體會范文，供大家參考。通過閱讀這些范文，我們可以學(xué)習(xí)到不同人對于同一事情的不同看法和理解，從而拓寬自己的思維?！?BR> 四有好老師學(xué)習(xí)心得體會篇一
作為一名普通教師，在新中國的第__個教師節(jié)之際，面對學(xué)生及社會各界的祝福，家長的期望，既感到溫暖，又感到責(zé)任重大。習(xí)北師大的講話，更是讓我們不敢懈怠，而講話中的“四有”教師理念，為我明確了努力的方向，身體力行，學(xué)習(xí)“四有”教師精神，做黨和人民滿意的好老師。
一、做好老師，要有理想信念。
教師應(yīng)該是富有理想的教師，有理想的教師才能引領(lǐng)和創(chuàng)造未來。蔡元培指出，教育者，非為已往，非為現(xiàn)在，而專為將來。教育必定是立足于現(xiàn)在，面向于未來，為未來社會培養(yǎng)所需要的人才服務(wù)的。教師要根據(jù)自己對未來社會的理解和判斷以及自己對美好生活的理想追求，來確立一個理想的目標，并從人類發(fā)展的光明前景的戰(zhàn)略高度來構(gòu)建自己的教育哲學(xué)，通過自己的教育活動傳播理想，培養(yǎng)未來社會所需要的人才，因此，面向未來的教師必定是理想主義的;然而所實施的教育行為又是在現(xiàn)實條件下進行的，因而他又是現(xiàn)實主義的。在理想與現(xiàn)實之間如何保持合適的尺度，這就是教師所面臨的一個難題。為此，他必須考問教育的終極意義和近期目標，必須對自己所教學(xué)科的特點和特有的教育意義、對自己正在講授的內(nèi)容在整個學(xué)科體系中的位置和它們怎樣整體地顯示其教育意義、對所有這些怎樣通過自己的每一次教學(xué)活動在自己的學(xué)生身上得到實現(xiàn)有清醒的意識。意義的考問和意識的喚醒，使他從日常大量的事務(wù)性工作和經(jīng)驗性行為中擺脫出來，成為教育實踐的自覺研究者和主動反思者，成為自己教育思想和理論的構(gòu)建者和創(chuàng)造者，成為面向未來的專業(yè)發(fā)展主體。教育教學(xué)活動也因為有了科學(xué)知識和理論的指引，趨向?qū)σ虿氖┙獭⒒癯伤?、立德樹人的價值追求，滋生并孕育出各種各樣的教育經(jīng)驗與教育理論。
二、好好老師，要有道德情操。
學(xué)高為師，德高為范，師者為師亦為范。走上三尺講臺，教書育人;走下三尺講臺，為人師表。教師師德師風(fēng)的修養(yǎng)，很大的一塊內(nèi)容就是學(xué)生，學(xué)生可以說是一面鏡子，學(xué)生身上就能折射出教師師德師風(fēng)的好壞，用什么樣的工作態(tài)度來處理學(xué)生中發(fā)生的問題，就很大程度影響到教師在學(xué)生心目中的地位。要成為師德師風(fēng)過硬的教師，首先得過學(xué)生關(guān)，只有我們教師得到學(xué)生的喜愛，我們才有資格去談?wù)撟陨韼煹聨燂L(fēng)修養(yǎng)。學(xué)生是我們的服務(wù)對象，我們首先需要學(xué)生認可，方可得到社會、家長的認可。作為一名合格教師必須具備多種素質(zhì)，而具備教師職業(yè)道德素質(zhì)，是重中之重，他是一位合格人民教師靈魂的體現(xiàn)。
對學(xué)生而言，教師一般都具有天然的影響力。但我們必須認清，如果這種影響力是建立在教師身份所賦予的權(quán)力基礎(chǔ)之上的，那是不穩(wěn)固的，而如果這種影響力是靠教師的人格魅力贏得的，那就相當(dāng)持久而強大了，這種影響甚至可以強大到影響學(xué)生的一生。教師高尚的德行和追求，會隨著他的教學(xué)深入學(xué)生心田，從而為學(xué)生奠定堅實的精神基礎(chǔ)。而作為教師，要想真正培養(yǎng)出新一代的棟梁之材，就必須隨時隨地以提高自身修養(yǎng)，增強人格魅力，使學(xué)生在一種和諧自然的氣氛中，不知不覺地接受教育，而這種教育將會使學(xué)生學(xué)到在課堂上學(xué)不到的東西。因此，師德,不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!“云山滄滄,江水泱泱,先生之風(fēng),山高水長”讓我們所有的教師都能傳承夫子遺風(fēng)，以良好的師德，共同撐起教育的藍天!
三、做好老師，要有扎實學(xué)識。
有人說：“好教師是在課堂上顯得比平時更漂亮的人”。顯然，這漂亮的源泉就是教師的學(xué)識。一名優(yōu)秀的教師應(yīng)該努力讓自己的學(xué)生向往真理、向往知識，能夠激發(fā)學(xué)生強烈的求知欲，能夠讓學(xué)生學(xué)會用自己的眼睛看世界。一名知識缺乏、在課堂上捉襟見肘、在學(xué)生的問題面前支支吾吾的老師，即使無限付出，即使是學(xué)生真誠的朋友，也不算是一名優(yōu)秀的教師，更算不上是一名師德高尚的教師。對教師而言，提升學(xué)識魅力的途徑是不斷學(xué)習(xí)、不斷積累。教師要讓學(xué)習(xí)成為習(xí)慣，成為生命的一部分，像生活中的陽光、空氣、水一樣不可缺少。教師要勤讀書，讀書時一個人精神成長的母乳，的書可以修身，讀書可以養(yǎng)性，讀書可以讓我們的明天比今天更有智慧，更有眼界，更有力量。教師讀書要持之以恒，并且博覽群書，堅持看各類教育理論書籍、名家著作等。
回想我們自己的學(xué)生時代，我們也最希望自己的老師是一個和藹可親的人，是一個善于理解和尊重學(xué)生人格的人，是一個對學(xué)生有著一顆仁愛和寬容之心的人。但是，隨著從教年齡的增長，教書激情的減退，教學(xué)疲憊感的增強，社會“閱歷”的豐富，處世城俯的加深;還有，一些自己應(yīng)該享受的待遇得不到落實，職務(wù)或職稱的晉升受到阻礙，家庭生活的客觀壓力，周邊社會不良風(fēng)氣的負面影響。導(dǎo)致了很多教師身上原本美好的東西，原本純真的情感在流失，在丟棄，變得功利、虛偽、麻木、刻薄。失去了待人待事的友善、公正、熱情和真誠。教師的一言一行都是學(xué)生的榜樣，對學(xué)生的影響是潛移默化的。教師要想教育學(xué)生做一個真人，首先自己就應(yīng)該是一個大寫的人。陶行知說過：“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”。
教師被譽為“人類靈魂的工程師”，靈魂的工程應(yīng)該是所有工程之中最艱難、最精細、水平的工程。作家柳青說過：“人生最關(guān)鍵的只有幾步，這幾步走的好壞將影響到整個人一生的發(fā)展?！庇變簳r期應(yīng)該是最為關(guān)鍵的一步，靈魂在此期間塑造尤為關(guān)鍵.幼兒時期是學(xué)生生理、心理都在發(fā)生較大變化的時期，而且對外界的事物極其敏感。在這個成長期,如果教師能站在一個極專業(yè)的高度從幼兒的心理成長、生理發(fā)展方面去了解他們成長的特征，為他們一生的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)，對他們的積極影響無疑是終生的。
我會身體力行，學(xué)習(xí)“四有”教師精神，做黨和人民滿意的好老師。
四有好老師學(xué)習(xí)心得體會篇二
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
四有好教師是要有理想信念、要有道德情操、要有扎實學(xué)識、要有仁愛之心。以下是小編為大家精心整理的四有好老師學(xué)習(xí)心得體會，歡迎大家閱讀，供您參考。
通過學(xué)習(xí)四有好老師，我知道了做一名好老師，就要嚴于言傳身教，要有理想信念，作為教師，自古至今一直承擔(dān)著弘揚道義。教師要用好課堂講壇，用好校園陣地，用自己的行動倡導(dǎo)社會主義核心價值觀。用自己的學(xué)識、閱歷、經(jīng)驗點燃學(xué)生對真善美的向往。使社會核心價值觀潤物細無聲地浸潤學(xué)生們的心田、轉(zhuǎn)化為日常行為，增強學(xué)生的價值判斷能力。
做好老師，要有道德情操。老師的人格力量和人格魅力是成功教育的重要條件。老師對學(xué)生的影響，離不開老師的學(xué)識和能力，更離不開老師為人處世、于國于民、于公于私所持有的價值觀。一個老師如果在是非、曲直、善惡、以利、得失等方面老出問題，怎么能擔(dān)當(dāng)起立德樹人的責(zé)任?老師必須率先垂范、以身作則，引導(dǎo)和幫助學(xué)生把握好人生方向。
師德是知識修養(yǎng)和文化品味的體現(xiàn)。師德需要教育培養(yǎng)，更需要老師自我修養(yǎng)，做一個高尚的人、純粹的人、脫離了低級趣味的人，應(yīng)該是每一個老師的不懈追求和行為常態(tài)。好老師要有捧著一顆心來，不帶半根草去的奉獻精神，自覺堅守精神家園，堅守人格底線，帶頭弘揚社會主義道德和中華傳統(tǒng)美德，以自己的模范行為影響和帶動學(xué)生。
做好老師，要有扎實的學(xué)識。前人強不如后人強，家庭如此，國家、民族更是如此。只有孩子學(xué)好知識了，學(xué)好本領(lǐng)了，懂得更多了，他們才能更強，我們的國家、民族才能更強。
扎實的知識功底、過硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度，科學(xué)的教學(xué)方法是老師的基本素質(zhì)，其中知識是根本基礎(chǔ)。為了使學(xué)生獲得一點知識的亮光，教師應(yīng)吸進整個光的海洋。
眾所周知，做四有教師，即“有理想信念、有道德情操、有扎實學(xué)識、有仁愛之心”。從其中可以看出這四有中至少有三有更多的指向了師德，這非常符合現(xiàn)在的實際。縱觀這幾年的師資現(xiàn)狀，小學(xué)階段基本都是原始學(xué)歷本科畢業(yè)生了，甚至三分之一的是研究生?？梢哉f，就學(xué)識來說，這些新教師的學(xué)識起點比起當(dāng)年的老師范生來不知道要高多少倍。但是，很多小學(xué)和初中的現(xiàn)狀是卻是很多70后的老中師師范生在挑大梁，可見，對于現(xiàn)在的教師隊伍來說，師德似乎是個更棘手一些的問題。
現(xiàn)在的業(yè)務(wù)培訓(xùn)，針對師能提高的有很多，所以，師資能力培訓(xùn)也不是問題。另，一個師德高尚的教師，決不允許自己在學(xué)識上有漏洞和閃失，他會不斷地提高自己的師能，以滿足學(xué)生的需要。所以，更多的問題，還是在師德。(這好像跟其他行業(yè)不一樣，所以，當(dāng)老師要厚道。)所以先說師德。
第一、有理想信念。
有一首詩，好像說“理想、信念是燈塔”，以前，似乎說起來，非常的明白，也可以講些大道理。但是，直到今天，我好想現(xiàn)在才明白一些?！昂艿秃艿偷默F(xiàn)實之所以奈何不了我什么，那是我的心站得很高?！庇浀糜袀€朋友這么說，我想他提到的心，就是理想和信念。一個教師，尤其是新教師，剛剛?cè)胄袝r，疲憊、焦慮、急躁是難免的，如果，你的心和現(xiàn)實一樣一樣的，你就會一直沉溺在其中，難以自拔，會感覺自己很累、很煩、沒有價值感，但是如果你有理想和信念，入一行，愛一行，鉆一行，你的感覺就有不同，你的理想和信念就是你的加油站，在你的疲憊、困擾時會給你力量。記得在錄取孫慧君的時候，感觸很深，面試十幾個人，只有她印象很深，記得她說：‘我從小的愿望就是當(dāng)老師，我就喜歡當(dāng)老師?！痹谒牟┛屠?，我也看到了她看似開玩笑的理想，我還看到了她主動建好的班級圖書角，作為一個代課教師，她不是站在自己代課的角色上的，她是站在教育理想的高度上的，所以，我們更多的看到的是自信的笑容和積極的擔(dān)責(zé)。
這話也不單單是說給新教師的，缺少理想信念的老師，更容易受現(xiàn)實環(huán)境的影響，甚至更容易受負能量的影響，當(dāng)別人抱怨時，她會自憐自艾，把自己浸在一個情緒的低谷里。所以看人、待事、對學(xué)生都有了灰色的眼鏡。
第二、有道德情操。
前面所說，當(dāng)老師一定要厚道，當(dāng)老師是個良心活，尤其是小學(xué)和幼兒園，因為他的服務(wù)對象缺少價值判斷的能力，教師缺少來自于服務(wù)對象的有效監(jiān)控。但是我們看到，現(xiàn)在中高年級的孩子，他不一樣啦，他怎么對抗對你的不滿，那就是叛逆，這不僅僅是生理上的反應(yīng)，也是心理上的需要。所以現(xiàn)在出現(xiàn)的接班難的問題，因為面對有一定比較和價值判斷的學(xué)生，教師需要更多的教育智慧。但是，總體來說，教師還是個自由度非常大的活。更多的課堂是封閉的，更多的教學(xué)行為是自主的，所以，同一個學(xué)校內(nèi)教師的差異會大的很。這區(qū)別，除了能力外，道德情操是更為重要的。高尚的師德的教師，是目中有人"的教師，是有責(zé)任心的教師，是有良心的教師。拿人錢財還需要替人消災(zāi)呢，一份納稅人的錢就是一份責(zé)任，你盡責(zé)了嗎，這個班和隔壁的班有了巨大的差異，你帶的學(xué)生和別人曾經(jīng)帶的學(xué)生有了較大的差異，你的成績和別的班有了較大差異，精神面貌有了較大差異，誰的責(zé)任，肯定是我們的責(zé)任。如果這樣了，良心難安啊!面對個性較強的學(xué)生，你是怎么對待的，是漠視、是斥責(zé)、是抱怨、是放棄，還是關(guān)心、關(guān)懷、關(guān)注、一個都不能少?，F(xiàn)在社會物欲橫流、整個缺少精神信仰，教師也動輒抱怨、指責(zé)，不是把不良信息發(fā)上多少個群，敢于破口大罵的就是愛國。推波助瀾，我想，做好自己該做的事，對得起自己的良心，就是愛國，就是有道德情操。六六，“用一萬塊錢的心，去做幾元錢的事”，你的職業(yè)就高貴了。關(guān)鍵不在于職業(yè)，而在于從事職業(yè)的人的心態(tài)如何。
說起這個錢，又不得不提出了我們幾個代課教師，李__老師每次都主動的幫助周老師組織孩子的課間訓(xùn)練，王__老師請假時都主動匯報帶隊老師和班級事宜。有道德情操的底線是不麻煩別人，主動做好份內(nèi)的事，我們學(xué)校反復(fù)也提出過請假自主調(diào)課的事，這些真不是事兒，如果成為了事兒，那就是因為我們有的老師的底線放低了。
第三、有仁愛之心。
這似乎和有道德情操是一樣的，但是我覺得還是有不同的。道德更多來自于環(huán)境的約束，而仁愛更多發(fā)自于內(nèi)心的需要。道德回答：“職業(yè)規(guī)范要求我這樣做”而愛回答“我想這樣做，我需要這樣做，我必須這樣做?！薄捌接怪異骸笔讋?chuàng)于漢娜·阿倫特。艾克曼被送回以色列，并在耶路撒冷接受公開審判。阿倫特以《紐約客》雜志報道員的身份，寫了五篇報道，后修改為《艾克曼在耶路撒冷：關(guān)于平庸邪惡的報道》，在這部著作里，阿倫特以非凡的洞察力提出了“平庸之惡”，在人類政治思想史上，留下了光輝燦爛的篇章。阿倫特認為，艾克曼在大屠殺中犯下了彌天大罪，他的動機卻是極其平常的服從命令和盡忠職守，他毫無道德負罪感地執(zhí)行了納粹的種族屠殺令，毫無保留地把這種“偉大的事業(yè)”看成最高的道德指令，全身心地投入。
一個人如果有仁愛之心，在制度和人性有沖突時，它會自覺地選擇，人性。比如教師對某個后進生的態(tài)度，提高成績和呵護尊嚴，有時候老師忍不住或者不好把握度。再比如班級衛(wèi)生，當(dāng)衛(wèi)生出現(xiàn)問題的時候老師的態(tài)度是什么，是斥責(zé)孩子的無能、不聽話，還是反思自己的管理，諸如擎著為孩子負責(zé)簡單粗暴做摧花辣手的豈止是老師還有很多無知的家長等等。對后進生要心疼不要頭疼，對麻煩不要煩，心中有愛，就有更多的包容和期待，就能把自己放得低一些，再低一些，才能看到孩子的努力。
一個教師如果有仁愛之心，她會正式差異、善待差異，當(dāng)老師到現(xiàn)在，我發(fā)現(xiàn)最高的智慧還是孔子說的一是“因材施教”，二是“教學(xué)相長”。很多的問題爭論到最后都會歸結(jié)到因材施教上。孔子說：“中人以上，可以語上也。中人以下，不可以語上也。有的地天生是金礦，不用你采，他就閃閃發(fā)光，有的地天生就是油田，你的作用就是發(fā)現(xiàn)他有的油田出油面比較淺，有的比較深，你要講究智慧和方法，而有的地天生只能種玉米、大豆，那就幫孩子把玉米、大豆種好。
第四、有扎實學(xué)識。
隨著班額的增大，家長的高期待和低投入(60后家長低期待低投入，70后家長高期待高投入，80后甚至90后家長低投入高期待)，教師的專業(yè)化要求越來越高，現(xiàn)在再也不是隨便一個人就能當(dāng)老師的年代了，一是家長學(xué)生轟下臺，二是自己撐不下來。
四有教師，“有理想信念、有道德情操、有扎實學(xué)識、有仁愛之心”，即有夢想，有準則，有能力，有愛心，值得我們?nèi)プ非蟆⑷嵺`，才能有資格面對學(xué)生，去育“四有新人”。
想要以夢想去點燃，理想要用理想去喚醒。一個抱有理想信念的教師，才有可能在孩子、青年的心中播下夢想的種子。廣大教師只有樹立崇高的職業(yè)信念，把教書育人當(dāng)作自己的偉大使命，我們的教育才會燦爛，我們的學(xué)生才有希望。做好老師，要有道德情操好老師要有道德情操。正如“好老師應(yīng)該取法乎上、見賢思齊，不斷提高道德修養(yǎng)，提升人格品質(zhì)，并把正確的道德觀傳授給學(xué)生?！苯處煵粌H要傳授知識，更要以身作則，給學(xué)生們樹立正確的價值觀。明辨是非、曲直、善惡、義利、得失是一個教師應(yīng)當(dāng)為學(xué)生起到的表率?！敖?，上所施，下所效也;育，養(yǎng)子使做善”?！暗抡?，本也。”做人做事第一位的是崇德修身。這就是我們的用人標準為什么是德才兼?zhèn)?、以德為先，因為德是首要，一個人只有明大德、守公德、嚴私德，其才方能用得其所。作為一名國家培養(yǎng)多年的人民教師，張麗莉正確處理個人與集體、小我與大我的關(guān)系，履職盡責(zé)，不辱使命，在平凡的崗位上，在平凡的小事中，創(chuàng)造了不平凡的業(yè)績，給人們帶來無數(shù)次的振奮和感動，在教書育人、無私奉獻中不斷提升自己的道德高度和精神標尺。
教師不能只滿足于師生之間“一桶水和一碗水”的知識傳授關(guān)系，一定要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。我們要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識，開發(fā)他們的創(chuàng)新潛力。同時老師自己也要自由探索，勇于創(chuàng)新。自古以來，身為一名合格教師，其首要一條就是具備深厚而廣博的學(xué)識，這是一名教師最基本的業(yè)務(wù)素質(zhì)。一名理想的教師的知識結(jié)構(gòu)應(yīng)包括三個方面：廣泛深厚的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識，扎實系統(tǒng)精深的專業(yè)學(xué)科知識，全面準確的教育科學(xué)知識和心理科學(xué)知識。這就要求教師不但對所教課程有精深的認識，還要有廣博的知識。所謂“精”，就是要對專業(yè)知識不僅知其然，而且知其所以然。所謂“博”就是要觸類旁通，具有相關(guān)學(xué)科的有關(guān)知識。為了走在時代的前列，不做知識的落伍者，這就要求我們具備“學(xué)會學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)”的能力，不斷汲取知識，擴大學(xué)識，做一個有淵博知識的教師，善于更新知識結(jié)構(gòu)，樹立并實踐終身學(xué)習(xí)的理念，以適應(yīng)時代的要求。
愛學(xué)生，學(xué)生是老師工作的對象，不愛，如何全心投入，如何有效教育?一個好老師眼中的學(xué)生是一個人、一個和自己人格平等的人。這可以說是最基本的要求了。好老師不會貶低學(xué)生、辱罵學(xué)生。我曾經(jīng)在畢業(yè)實習(xí)的學(xué)校里遇見過這樣的老師，她指著學(xué)生的腦門說：“你這個豬頭，這么笨，才考了這么一點分，你爸爸很有錢，可是有什么用，你實在連豬都不如……”我很驚訝，為人師者，怎么可以這樣出言不遜，后來我明白了，她壓根不愛她的學(xué)生，她也許只是盯著學(xué)生的考分，憑此來評價學(xué)生、來決定要不要對他好一點。愛學(xué)生，是充分尊重學(xué)生，更是真正關(guān)心學(xué)生的感受、學(xué)生的發(fā)展。在為人處世原則中有一條“將心比心”，我覺得在師生交往中，這一條很重要。時刻想著“如果我是他，我會怎樣”，從學(xué)生的角度出發(fā)去思考問題，我們可以更加了解學(xué)生，可以更少傷害學(xué)生。我曾在公共汽車上聽見一位老師說：“我今天后悔死了，我不該這樣對他說話，如果我的老師也這么說，我也肯定會難過的……”我斷定這個年輕的老師會成為一個好老師，就憑她的這一句充滿懊悔的話。我們要去了解學(xué)生，有時我發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生時代的想法已經(jīng)淡忘了，我和學(xué)生之間的距離也在增大，我覺得很慌。于是，我愿意花時間去和他們交談、和他們玩，有空時讀一些有關(guān)的書，我希望我能知道更多他們的想法，我也相信這樣，我的教育會更有效率。關(guān)心學(xué)生的發(fā)展，就是關(guān)心我們的教育會給他的未來帶去些什么。
我總希望我給他們的是積極的、有用的東西。也許最直接的是我傳授的知識，但是這遠遠不夠，我覺得一個好老師最重要的是教給學(xué)生三樣?xùn)|西：開發(fā)自己能力的本領(lǐng)、相信自己能力的信心和為人處世的原則。第一條，是一種方法，它和知識是有區(qū)別的，我認為成功的教學(xué)應(yīng)該強調(diào)激發(fā)學(xué)生興趣、促使學(xué)生思考、教會學(xué)生方法，一個熱愛探索知識，會探索知識的孩子的將來才是快樂和前途無量的。第二條，是自信，老師首先要自信起來才能感染學(xué)生，另外，老師的贊賞和鼓勵往往是學(xué)生自信的動力。我相信鼓勵比懲罰更加有效，去用心發(fā)現(xiàn)每個學(xué)生的閃光點，然后毫不吝嗇地告訴他，這也許會影響一個學(xué)生的一生呢!第三條，為人處世的原則，首先教師自己的為人處世是學(xué)生模仿的依據(jù)之一，所以教師應(yīng)該會“做人”，充滿善和德的為人會給學(xué)生一個很好的榜樣。另外學(xué)生在成長中，會有懵懂的時候，老師就應(yīng)該及時給予指點，引領(lǐng)他們走過這一段青春迷惘期。
說了這么多，我覺得都是對我自己的要求，我想做一個好老師，于是我也是決心做到以上說的那么多的。我相信這不是一件輕而易舉的事，也許在其中我會遇到矛盾和沖突，但是我想我會堅定我的信念，在教師生涯中不斷成長，做一個好老師!
作為一名教育工作者，應(yīng)該從立志從走上三尺講臺的那一天起，就把自己的一切毫不保留地交給教育事業(yè)，積極進取，立足本職，努力工作。
一、作為教師我們要不斷地更新自己的知識，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己。
今天的時代已經(jīng)是知識經(jīng)濟的時代，學(xué)習(xí)的時代?？茖W(xué)技術(shù)日新月異，教育學(xué)、心理學(xué)也有了很大的發(fā)展，對學(xué)生的成長規(guī)律也有了新的認識。教師只有不斷地更新和拓寬自己的知識領(lǐng)域，在工作中不斷地研究教材，研究學(xué)生，反思自己的行為，才能適應(yīng)時代的要求，適應(yīng)教育新形勢和需要。
二、熱愛學(xué)生要當(dāng)一名好教師，一方面我們要熱愛教育這一職業(yè)，另一方面我們要熱愛學(xué)生。
好的教師必須有愛的情感、愛的行為和愛的藝術(shù)。愛是一種信任，愛是一種尊重，愛是一種鞭策，愛是一種激情，愛更是一種能觸及靈魂、動人心魄的教育過程。教師的“愛”是真誠的。教師要真情對待學(xué)生，關(guān)心愛護學(xué)生。要建立良好的師生情感聯(lián)系，教師必須真情付出，關(guān)心愛護每一個學(xué)生，公平地對待學(xué)生，做到一視同仁。教師的“愛”是公正的。公正是學(xué)生信賴教師的基礎(chǔ)，學(xué)生最希望教師對所有學(xué)生一視同仁，不厚此薄彼。教師的“愛”是嚴格的。嚴師出高徒。愛學(xué)生就要愛中有嚴，嚴中有愛，嚴中有度，真正地做到寬嚴相濟。教師的“愛”需要尊重學(xué)生的人格和創(chuàng)造精神，與他們平等相處，用教師的信任與關(guān)切激發(fā)他們的求知欲和創(chuàng)造力。
三、扎實的專業(yè)功底和淵博的學(xué)識是一名優(yōu)秀教師的關(guān)鍵。
“要給學(xué)生一杯水，自己要有一桶水”，但在科技發(fā)展迅猛的今天，我要說僅僅有一桶誰是遠遠不夠的，我們要時刻充實自己。教師如果不具備廣博的學(xué)識見聞，學(xué)生問你問題你竟不曾聽說過，反而要向?qū)W生“取經(jīng)”，這可大大折損了教師的威望和形象。具備了足夠的知識，加上扎實的專業(yè)技能，這才能將自己掌握的知識傳授給學(xué)生，并能在教學(xué)中主次分明，突出重點突破難點，從而做到深入淺出，收放自如，游刃有如，保證教學(xué)質(zhì)量。對于一個教師的最高評價莫過于學(xué)生在課堂上求知若渴，贊賞和佩服的眼光了!
四、培養(yǎng)創(chuàng)新精神創(chuàng)新是教育的靈魂，沒有創(chuàng)新就沒有現(xiàn)代教育。
所以做一名教師必須具有創(chuàng)新精神。為此，在教學(xué)實踐中應(yīng)大膽突破，敢于向傳統(tǒng)挑戰(zhàn)，提出自己獨特的教學(xué)理念與方法，從而培養(yǎng)其積極進取、敢于創(chuàng)新的心理品質(zhì)，以適應(yīng)教育改革新形式的需要。我十分熱愛教師這個職業(yè)，熱愛教師這個集體，更喜歡活潑可愛的學(xué)生，在以后的工作中，我會更加努力。努力做一名學(xué)生心目中的好老師。
百年大計，教育為本;教育大計，教師為本。正是從這個意義上說，教師隊伍的素質(zhì)高低，決定著一個國家和民族的未來。
在現(xiàn)在社會，怎樣做個好老師是我們每個教師心中所想，可從以下幾點入手：
一、愛崗敬業(yè)、盡職盡責(zé)。
作為一名教師，必須要有良好的職業(yè)道德，具有較高的人格魅力，教育家陶行知曾說過，“德者師之魂?！苯處熓菍W(xué)生崇拜和模仿的對象，教師只有以身作則，才能有效引導(dǎo)學(xué)生怎樣去做人和學(xué)習(xí)。學(xué)高為師，身正為范，這是對教師職業(yè)特征的概括，也是對現(xiàn)代教師人格塑造的要求。
做一名好老師應(yīng)該有職業(yè)之愛。干一行，愛一行，既然自己選擇了教師這一職業(yè)，就要把自己的這份職業(yè)當(dāng)成一種事業(yè)來對待，從而會產(chǎn)生一種對事業(yè)的執(zhí)著和熱愛，并且具有著一種強烈的責(zé)任感。只有有了對事業(yè)的執(zhí)著和熱愛，崇高的使命感和責(zé)任心才會油然而生;只有有了對事業(yè)的執(zhí)著和熱愛，才會熱愛學(xué)生;在工作過程中高標準要求自己，時刻規(guī)范自己的言行。為人師表，以身立教，樂于奉獻，不計個人得失，一切服從工作需要，自覺地積極地為每一位學(xué)生的健康成長盡心盡力，盡職盡責(zé)。
做一名好教師，還要具有愛崗敬業(yè)的精神，而敬業(yè)與愛學(xué)生是分不開的。要愛學(xué)生，要讓學(xué)生喜歡你。春雨能溫暖冰封的泥土，朝陽能撫慰心靈的湖水，生命的歌聲能喚醒一粒粒沉睡的種子。愛學(xué)生，就要像春風(fēng)化雨般無聲，讓他成為莘莘學(xué)子心目中的一種看得見，摸得著的最為催人奮進的有效情愫，讓他成為人的一生中一道最賞心悅目的亮麗景致。師愛應(yīng)該是每個學(xué)生都能充分享受的權(quán)利，充分沐浴愛的霞光。留有死角的師愛是一種不公平的師愛，不成熟的師愛，因此我特別關(guān)注那些有“問題”的特殊孩子，我用心去體會孩子的心情，孩子的感受。所以我從來沒有因為他們學(xué)習(xí)或行為習(xí)慣差而放棄他們，因為他們就像是一顆蒙著塵埃的珠子，作為教師的我有責(zé)任去發(fā)現(xiàn)他們，重視他們，為他們擦拭，幫他們發(fā)亮。也許他們的光是微弱的，但是我們要相信有光就會有希望。他們的接受能力差，我們要不厭其煩地一遍又一遍地為他們講解。讓這些孩子不斷地取得進步，慢慢跟上班集體前進的腳步。
二、加強學(xué)習(xí)，提升自身素質(zhì)。
作為教師，平時應(yīng)盡可能多的了解各方面的知識，以滿足學(xué)生的好奇心，成為學(xué)生的良師益友，使自己的教育思想先進、觀念更新，不教條守舊，帶著微笑進課堂，流利、生動、自然地講解教學(xué)內(nèi)容，啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生去思考探究，努力按照學(xué)科的課程標準要求和特點，尊重學(xué)生的個性，關(guān)注學(xué)生的興趣，從學(xué)生實際出發(fā)，從學(xué)生的生活入手，用自己的知識感染學(xué)生，在課堂上注重學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，合作交流，努力創(chuàng)設(shè)一種競爭向上的學(xué)習(xí)氣氛，使教學(xué)過程逐漸成為師生交流，共同發(fā)展的互動過程。
三、與時俱進，勇于創(chuàng)新。
“創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力?！庇绕湓谥R經(jīng)濟時代，科技發(fā)展日新月異。面對經(jīng)濟飛速發(fā)展的時代，面對新一輪課程改革，面對新時代的學(xué)生，做一名好老師，我認為要與時俱進，勇于創(chuàng)新。不斷探索新的途徑方法，以學(xué)生為主體，課堂不教死書，死教書，不能像以前一樣，就課本教課本，而要更新觀念。
做一個好教師應(yīng)該具有獨特的教學(xué)藝術(shù)，教學(xué)藝術(shù)直接關(guān)系到學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和效率，教師應(yīng)努力實踐，積極探索獨特的教學(xué)方法，設(shè)計好每一堂課，盡量兼顧每一位學(xué)生，因材施教，因人而易，創(chuàng)造多樣化的教學(xué)方法。根據(jù)學(xué)生的特點，制定教學(xué)計劃，根據(jù)教學(xué)過程的情況要把握好預(yù)設(shè)和生成的關(guān)系，教學(xué)手段要做到與時俱進，努力掌握好現(xiàn)代信息技術(shù)。新的課程標準要求我們教師必須樹立以人為本的教育理念，好教師應(yīng)能充分相信學(xué)生的潛力，挖掘孩子的優(yōu)點和長處，發(fā)展孩子的個性。讓每個孩子追求成功是我們追求的教育目標，一名好教師一定會給孩子營造一個有詩意的課堂，使教學(xué)成為師生生命發(fā)展的載體，煥發(fā)師生生命的活力，塑造學(xué)生完整健全的人格。在這樣的課堂里，師生民主平等;知識是師生互動生成的;學(xué)生成績的評價是全方位的、立體的、運動的。
要成為一名好教師還應(yīng)不斷地改革創(chuàng)新，不斷地給自己充電，不斷地完善自己，因為學(xué)習(xí)是無止境的。只有不斷地學(xué)習(xí)新知識，新理念，才能在教學(xué)過程中不斷地創(chuàng)新，才能跟上時代的步伐。
當(dāng)今社會是一個充滿競爭的社會，這樣的社會勢必會給人帶來許多無形或有形的壓力。學(xué)會如何釋放自己，始終以一顆寬容的心去面對一切，那樣你才能有一個健康的心態(tài)，去面對你工作中的壓力，去克服種種困難和問題，使許多問題能迎刃而解。
好老師應(yīng)該有著開闊的胸懷，勇于接受各種批評與自我批評，充滿愛心與責(zé)任感等等。做一個好老師很不容易，對于一個年輕老師來說更是認識膚淺。我們只有在實踐中不斷思考和探索，才有可能向之邁進一步。記得有一位老教師曾經(jīng)說過：“每位老師都要熱愛教育事業(yè)，每位老師都要熱愛我們的孩子。千萬不要把孩子估計錯了，估計少了，估計小了。孩子們的事沒有一件是小事。他們的事在老師心中應(yīng)是大事，要事。把小孩子的事做好就是我們老師的責(zé)任。做好了我們會感覺活的很有意義。“我想這大概就是好老師的典范吧。我會用我的實際行動，努力使自己成為一個好老師。
做一名好教師應(yīng)該成為我們每位教師終生為之追求的奮斗目標，只有腳踏實地，從小事做起，從眼前做起，堅持不懈，不斷反思，不斷改進，才能真正實現(xiàn)做一名好教師的崇高目標。
四有好老師學(xué)習(xí)心得體會篇三
作為一名高?；鶎狱h務(wù)工作者，學(xué)習(xí)了四有教師的內(nèi)容，倍感親切，倍受鼓舞。茲將學(xué)習(xí)心得體會匯報如下。
理想信念是人格的基石，人生的指路明燈。作為一名政治思想工作者，從事的是塑造靈魂、塑造生命、塑造人的事業(yè)。只有心中裝著國家、心懷遠大志向、高尚的節(jié)操、樹立崇高的信念，忠誠于黨的教育事業(yè)，才能在日常的思想工作中，正確地踐行和傳播社會主義核心價值觀，在青年學(xué)生中正確地“傳道”，在他們的心中播下夢想的'種子，培養(yǎng)年輕一代對中華民族的自信。
道德情操是人的品質(zhì)、立身之本。思想政治工作承擔(dān)著立德樹人的神圣使命，立德先立師，樹人先正己。做一名有道德情操的好老師，要愛崗敬業(yè)，時時體現(xiàn)著對工作的執(zhí)著，處處滲透著對學(xué)生對孩子的關(guān)愛，言傳身教，以德施教，用個人的高尚情操感染、影響、教育和引導(dǎo)人；在涉及原則的大是大非面前，社會現(xiàn)象的善惡面前，個人利益的得失方面，老師的旗幟鮮明、以身作則、嚴于律己、堅守倫理道德，才稱得上行為人師；自覺加強道德修養(yǎng)，用知識的力量武裝自己，用中華五千年的文化陶冶自己，養(yǎng)浩然正氣，真正成為學(xué)生心目中高尚的人，純粹的人，脫離了低級趣味的人。
扎實的學(xué)識、過硬的能力、勤勉的態(tài)度和科學(xué)的教學(xué)方法是為師的基本素質(zhì)?！八e也不厚，則其負大舟也無力?！惫ぷ髦?，若自身的知識不扎實，科學(xué)知識面狹窄，在和學(xué)生特別是理科學(xué)生的溝通、交流和談心工作中，很容易捉襟見肘，很難游刃有余，難以達到談心、交心、潤心的目的。
和學(xué)生的接觸中，最不能容忍的就是老師的沒有學(xué)識或?qū)W識淺薄。面對在信息化時代、經(jīng)濟快速發(fā)展、社會多元環(huán)境下成長起來的一代代學(xué)生，作為一名從事思想政治工作的老師，必須打牢知識的根基，積累扎實的學(xué)科知識，拓展科學(xué)知識領(lǐng)域，汲取廣博的素養(yǎng)，努力提升自身的學(xué)識魅力，才能滿足學(xué)生的求知欲望，寓政治思想工作于專業(yè)知識、科學(xué)知識的傳授和時時處處的交流中。
用仁愛之心待人，當(dāng)好愛的使者，這是教育的靈魂，愛的事業(yè)。思想工作通過心靈與心靈的溝通，靈魂與靈魂的交融，人格與人格的對話，啟迪和教育學(xué)生，就更加需要愛的力量，愛心的傳遞，更離不開施教者的仁愛之心，自覺地愛護學(xué)生，尊重、寬容他們，把真情、真心、真誠貫穿于日常工作的全過程，成為一名有愛心的好老師；用愛培育愛、激發(fā)愛、傳播愛，做學(xué)生的好朋友和貼心人，平等對待每一個學(xué)生，用欣賞增強學(xué)生的信心，用信任樹立學(xué)生的自尊，讓每一個學(xué)生都享受成功的喜悅，成長為國家的有用之才。
做一名有理想信念、有道德情操、有扎實學(xué)識、有仁愛之心的好老師是我終生奮斗的目標。
四有好老師學(xué)習(xí)心得體會篇四
我們選擇了教育事業(yè)，就要積極進取，努力創(chuàng)新。作為教師我們要不斷地更新自己的知識，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己。今天的時代已經(jīng)是知識經(jīng)濟的時代，學(xué)習(xí)的時代。科學(xué)技術(shù)日新月異，教育學(xué)、心理學(xué)也有了很大的發(fā)展，對學(xué)生的成長規(guī)律也有了新的認識。教師只有不斷地更新和拓寬自己的知識領(lǐng)域，在工作中不斷地研究教材，研究學(xué)生，反思自己的行為，才能適應(yīng)時代的要求，適應(yīng)教育新形勢和需要。
二、要快樂。
在教學(xué)實踐中，有時也許因為壓力而感到煩惱，但是我想我們還是應(yīng)該做一名快樂的教師。因為只有快樂，才能始終保持一種激情，只有快樂，才能將心中的溫暖與歡樂播撒。成長必須經(jīng)歷痛的里程，但痛并快樂著更是一種成長。
三、熱愛學(xué)生。
好的教師必須有愛的情感、愛的行為和愛的藝術(shù)。愛是一種信任，愛是一種尊重，愛是一種鞭策，愛是一種激情，愛更是一種能觸及靈魂、動人心魄的教育過程。教師的“愛”是真誠的。教師要真情對待學(xué)生，關(guān)心愛護學(xué)生。要建立良好的師生情感聯(lián)系，教師必須真情付出，關(guān)心愛護每一個學(xué)生，公平地對待學(xué)生，做到一視同仁。教師的“愛”是公正的。公正是學(xué)生信賴教師的基礎(chǔ)，學(xué)生最希望教師對所有學(xué)生一視同仁，不厚此薄彼。教師的“愛”是嚴格的。嚴師出高徒。愛學(xué)生就要愛中有嚴，嚴中有愛，嚴中有度，真正地做到寬嚴相濟。教師的“愛”需要尊重學(xué)生的人格和創(chuàng)造精神，與他們平等相處，用教師的信任與關(guān)切激發(fā)他們的求知欲和創(chuàng)造力。
四、要有扎實的專業(yè)功底和淵博的學(xué)識。
創(chuàng)新是教育的靈魂，沒有創(chuàng)新就沒有現(xiàn)代教育。所以做一名教師必須具有創(chuàng)新精神。為此，在教學(xué)實踐中應(yīng)大膽突破，敢于向傳統(tǒng)挑戰(zhàn)，提出自己獨特的教學(xué)理念與方法，從而培養(yǎng)其積極進取、敢于創(chuàng)新的心理品質(zhì)，以適應(yīng)教育改革新形式的需要。
總之，老師只要本著一顆心，去愛自己的學(xué)生，愛自己的崗位，愛自己的專業(yè)，敢于去創(chuàng)新，做個在平凡的崗上有追求的老師，向?qū)W生捧獻真誠的心，和學(xué)生情感交流，心靈碰撞，一定能成為一名優(yōu)秀合格的老師。
做人民滿意的好老師學(xué)習(xí)四有三教師。
三百六十行，行行皆不易。隔行如隔山，各行各有難。教師因肩負著“教書”—“授業(yè)”、“解惑”和“育人”—“傳道”的雙重責(zé)任，故使教師這一行業(yè)更顯神圣和莊重。我們說其“偉大”也非故弄玄虛。有人說，世界上三種最親密、重要的關(guān)系是：親人、老師和同學(xué)(戰(zhàn)友)?？梢姡處煂崬槿祟惿鐣胁豢苫蛉庇之惓Ｖ匾穆殬I(yè)。
天下萬物，蕓蕓眾生，為師者亦是熙熙攘攘，人來人往。除非你甘于平庸，做一輩子的“教書匠”，以默默無聞、四平八穩(wěn)為榮，否則，就應(yīng)該在這個平凡、清苦的崗位上活出自己的風(fēng)采和特色來。
一個有理想、有能力的教師就應(yīng)該做一個“有思想、有情趣、有特色、有成果”的“四有”教師。
一、做一支有思想的蘆葦。
蘇格拉底說：“人之可以為人就是因為他有思想”。人只不過是一根葦草，是自然界最脆弱的東西;但他是一根能思想的葦草……我們?nèi)康淖饑谰驮谟谒枷搿！比酥詤^(qū)別于其它動物，就因為他是一種會思考、有思想的高級動物?！敖處熓侵R分子中的精英，其思想和境界更應(yīng)比同類“動物”更上層樓。人類文明史發(fā)展至今可謂三教九流，諸子百家，千花齊放，萬家爭鳴。僅以教育教學(xué)為例，各種思想、流派、理念、風(fēng)格、教法、學(xué)法紛紜變幻，課堂改革新潮迭起。如果沒有自己的思想、主見和特色，很容易誤入歧途，喪失自己。所以，一個教師首先要有自己的思想，一個教育家首先是一個思想家。古代圣賢孔子則是很好的榜樣，他的“有教無類”、“因材施教”的教育思想貫穿中國整個教育史家，至今仍熠熠生光。古希臘的蘇格拉底、柏拉圖、亞里斯多德自身既是哲學(xué)家、思想家又是教育家，三人并稱“希臘三賢”。
我們雖無能、無力為哲學(xué)家、思想家、教育家;但可有能有力修一些哲學(xué)，有一些思想，立一些教育理念，概言之，就是要有自己的教育思想。
教育思想—這是一個讓廣大教師忽視卻也為此羞赧的問題。我們已習(xí)慣于在平凡的崗位上“勤勤懇懇”、“任勞任怨”、“一絲不茍”、“無私奉獻”、“燃燒了自己，照亮了別人”—是呀，人民教師在用燭光照亮他人前行道路的同時，可不能迷失了自己前行的道路!教師不只是一個舉火者，而應(yīng)該是一個舉火在前，慨然前行的“向?qū)А焙汀巴芈氛摺?他手里舉著的，不該是能量有限的蠟燭，而應(yīng)該是取之不盡用之不竭的萬能萬通、永生不滅的“永動源”—只要有光有風(fēng)有空氣，乃至有雨雪雷電，這“永動源”就會熠熠生輝、光照萬年億年。
教師的思想就是這“永動源”。支撐一個教師職業(yè)道德和教學(xué)能力的，不是基本功、方法、技巧等流之于表面的“技術(shù)”，而是為之提供無窮動力的教育思想，這恰比是“流”與“源”的關(guān)系，“末”與“本”的關(guān)系，“目”與“綱”的關(guān)系。
一個以教育思想武裝起來的頭腦，既不會盲從，也不會盲干，更不會無為，他清醒周圍的現(xiàn)實，更清醒如何以自身的思想、力量去影響、帶動大批的人去影響和改變這一現(xiàn)實。他是教育界的普羅米修斯，是杏壇的基督。
遺憾的是，大多數(shù)教師在忙碌、繁雜的日復(fù)一日的“教書育人”中隨波逐流，跟著感覺走，跟著潮流走，忙碌、消耗著自己，也迷失著自己;即使有一些思想，也因為懶惰，因為忙碌，而疏于整理、挖掘和實踐，天天是學(xué)不完的理論，搞不完的教改，批不完的作業(yè)，應(yīng)酬不盡的“檢查”，疑問和思想被教養(yǎng)所代替，愿望和理想被瑣屑所消磨，思想在哪里?在名家的說教里，在教參的規(guī)定里，在這種層出不窮的“式”、“段”、“步”、“法”中，在上級主管部門領(lǐng)導(dǎo)的口中，唯獨沒在自己的大腦中。
人為星輝，我為塵埃;但大狗叫，小狗也應(yīng)有自己的叫聲。教師有思想，教育才有意義，職業(yè)才會變成事業(yè)。一棵有思想的蘆葦，永遠比墻上蘆葦站得更直更久。
二、人要有情趣。
情趣是一種色彩，一種標志，是讓人迅速地識別你，也讓你迅速地與他人區(qū)別開來的色彩、符號。遺憾的是，筆者在現(xiàn)實生活中很強烈地感受到，教師在廣大群眾的視覺里是嚴肅、認真、刻板的一類群體，是值得尊敬但不值得親近、可愛的一類人。這雖與行業(yè)間的誤解和媒體形象有關(guān)，但更與教師的客觀表現(xiàn)有關(guān)。知識分的優(yōu)雅、博學(xué)、從客、慈悲更應(yīng)該引起社會的敬佩和親近;但有時候，敬佩并不值得親近，“敬而遠之”自有其理。
既要讓大眾“敬”，又要讓大家“親”，這是教師親近社會和民眾的一道必做題，這道題首先要從培植“情趣”解起。
英國當(dāng)代后現(xiàn)代主義哲學(xué)家羅蒂在他的《后哲學(xué)文化》一書中說到：“所謂人類的進步，就是使人類做出更多有趣的事情，變成更加有趣的人?！绷簡⒊J為趣味乃是“由內(nèi)發(fā)的情感和外受的環(huán)境交媾出來”，“把我的生命和宇宙的眾生進合為一”(《中國韻文里頭表現(xiàn)的情感》)。在《關(guān)于趣味》一文中，他講的“凡趣味的性質(zhì)總是以趣味始，以趣味終。所以能為趣味之主體者，莫如下面的幾項：一、勞作，二、游戲，三、藝術(shù)，四、學(xué)向?！?BR> 情趣來自豐富的內(nèi)心和對外部事物細致、敏銳而準確的感知和描述。情趣是一種高雅的情感的外在體現(xiàn)，也是一種修養(yǎng)的物化。教師不應(yīng)該只做一個刻板、認真的傳教者，這樣的傳教者即使再認真、敬業(yè)，他只能獲得職業(yè)上的認可和尊敬，而不能引起受業(yè)者靈魂上的震撼。親其師方能信其道。要讓學(xué)生“親”，必先讓學(xué)生對你有興趣。為師者身上必先散發(fā)出迷人的“光”和“采”，才能產(chǎn)生“誘”和“惑”。一個情趣盎然、充滿活力和風(fēng)采的教師，往往在教學(xué)中舉重若輕、事半功倍?？梢灾v，教師的情趣越高雅、越豐富，他的氣場就越強大，他的魅力就越迷人。
情趣的體現(xiàn)不拘一格。琴棋書畫是雅趣，讀書、歌唱、寫作、收藏、體育、繪畫等何嘗沒有雅致?做教師的就怕一天到晚板著臉孔，一派莊重肅穆，拒人于千里之外。那樣一個干巴巴的“裝在套子里的人”，是永遠也引不起學(xué)生的興趣與熱愛的。筆者高中時的班主任，就是這樣一位教師。他身材高大，表情冷漠，眼神冷峻，讓人不寒而栗;高中兩年，同學(xué)們沒見他笑過一次。上他的課時，大家都小心翼翼，膽戰(zhàn)心驚，生怕被提問到。畢業(yè)幾十年過去，同學(xué)間和他來往的很少;雖然他也是一位正直的教師，但就是沒有和他親近的愿望。他似乎也意識到了這一點，極熱情地招待偶然登門拜訪的學(xué)生，但依然無法消弭他與大家間橫隔了幾十年的拘謹與尷尬。他除了上課，很少見他有什么愛好;他嚴肅而自閉，莊重而孤單;說他生活缺少情趣，雖有些大不敬，卻事實又如此。
一個充滿情趣，雅趣橫生的教師想叫學(xué)生不親近也難。教師在課堂上的神采飛揚固然能吸引學(xué)生，但如果在課下也能讓學(xué)生見識到你最真實、豐富而精彩的一面和“多面”，學(xué)生們會用什么樣的眼光看你?——想必那一定是羨慕、崇敬又神往的。愛因斯坦說過：人的差異產(chǎn)生于業(yè)余時間。同理，人的情趣也源于業(yè)余時間，教師不應(yīng)該只在講臺上風(fēng)光，講臺下“走光”。教師的人格魅力的形成是與他的情趣成正關(guān)聯(lián)的。
今天的學(xué)生就是未來實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的主力軍，廣大教師就是打造這支中華民族‘夢之隊’的筑夢人?！?月9日，總書記到北京師范大學(xué)看望教師學(xué)生并發(fā)表熱情洋溢的講話，號召全國廣大教師要做一名“有理想信念、有道德情操、有扎實知識、有仁愛之心”的好老師。習(xí)總書記的講話在廣大教育工作者中引起熱烈反響。
在全國人民實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興這一目標的征途中，如何做一名“四有”教師，當(dāng)好學(xué)生的筑夢人，是我們每個教育工作者必須面對、思考的課題。
要想當(dāng)好學(xué)生的筑夢人，教師必須具有正確的理想信念。正確的理想信念是教書育人、播種未來的指路明燈。有什么樣的老師，就有什么樣的學(xué)生。一個有正確理想信念的老師，才能在學(xué)生心中播下理想的種子。有正確的理想信念就是始終同黨和人民站在一起，忠誠于黨和人民的教育事業(yè)四有教師心得體會：做“四有”教師，當(dāng)好學(xué)生筑夢人四有教師心得體會：做“四有”教師，當(dāng)好學(xué)生筑夢人。用自己的實際行動踐行社會主義核心價值觀，用自己的學(xué)識、閱歷、經(jīng)驗點燃學(xué)生對真善美的向往。
要想當(dāng)好學(xué)生的筑夢人，教師必須具有高尚的道德情操。學(xué)生是老師的一面鏡子。老師的道德修養(yǎng)如何，往往折射在學(xué)生身上。只有具備高尚道德情操的老師，才能屹立于三尺講臺，傳播知識的福音，塑造學(xué)生的靈魂。古人云：“德領(lǐng)才、德蘊才、德潤才?！币虼?，教師要以德立身、以身作則，幫助學(xué)生筑夢、追夢、圓夢，讓學(xué)生努力成為社會主義的合格建設(shè)者和可靠接班人。
要想當(dāng)好學(xué)生的筑夢人，教師必須具有扎實的知識功底?！耙郧爸v要給學(xué)生一碗水，你要有一桶水，而現(xiàn)在，你必須有一潭水。”這是習(xí)總書記對廣大教育工作者提出的要求。因此，我們必須要按照習(xí)總書記的要求，刻苦鉆研、嚴謹篤學(xué)，抓住各種機會及時補充新知識、不斷增強業(yè)務(wù)能力，為學(xué)生提供源源不斷的一潭清泉，做好學(xué)生的引路人，不負“傳道授業(yè)解惑”的重任，幫助學(xué)生筑夢圓夢。
四有教師心得體會：做“四有”教師，當(dāng)好學(xué)生筑夢人心得體會。使自己成為學(xué)生的好朋友和貼心人”。要想有仁愛之心，教師必須熱愛這個職業(yè)，把自己的溫暖和情感傾注到每一個學(xué)生身上，用欣賞增強學(xué)生的信心，用信任樹立學(xué)生的自尊，讓每一個學(xué)生都健康成長，讓每一個學(xué)生都享受成功的喜悅。
百年大計，教育為本。教育大計，教師為本。只有堅持做“四有”老師，我們才能更好的當(dāng)好學(xué)生的筑夢人，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
四有好老師學(xué)習(xí)心得體會篇五
習(xí)近平就如何做黨和人民滿意的好老師發(fā)表重要講話。作為一名高?；鶎狱h務(wù)工作者，學(xué)習(xí)了習(xí)總書記的講話，倍感親切，倍受鼓舞。茲將學(xué)習(xí)心得體會匯報如下。
一、做一名有理想信念的好老師。
理想信念是人格的基石，人生的指路明燈。作為一名政治思想工作者，從事的是塑造靈魂、塑造生命、塑造人的事業(yè)。只有心中裝著國家、心懷遠大志向、高尚的節(jié)操、樹立崇高的信念，忠誠于黨的教育事業(yè)，才能在日常的思想工作中，正確地踐行和傳播社會主義核心價值觀，在青年學(xué)生中正確地“傳道”，在他們的心中播下夢想的種子，培養(yǎng)年輕一代對中華民族的自信。
二、做一名有道德情操的好老師。
道德情操是人的品質(zhì)、立身之本。思想政治工作承擔(dān)著立德樹人的神圣使命，立德先立師，樹人先正己。做一名有道德情操的好老師，要愛崗敬業(yè)，時時體現(xiàn)著對工作的執(zhí)著，處處滲透著對學(xué)生對孩子的關(guān)愛，言傳身教，以德施教，用個人的高尚情操感染、影響、教育和引導(dǎo)人;在涉及原則的大是大非面前，社會現(xiàn)象的善惡面前，個人利益的得失方面，老師的旗幟鮮明、以身作則、嚴于律己、堅守倫理道德，才稱得上行為人師;自覺加強道德修養(yǎng)，用知識的力量武裝自己，用中華五千年的文化陶冶自己，養(yǎng)浩然正氣，真正成為學(xué)生心目中高尚的人，純粹的人，脫離了低級趣味的人。
三、做一名有扎實學(xué)識的好老師。
扎實的學(xué)識、過硬的能力、勤勉的態(tài)度和科學(xué)的教學(xué)方法是為師的基本素質(zhì)。習(xí)總書記在講話中指出，“水之積也不厚，則其負大舟也無力”。工作中，若自身的知識不扎實，科學(xué)知識面狹窄，在和學(xué)生特別是理科學(xué)生的溝通、交流和談心工作中，很容易捉襟見肘，很難游刃有余，難以達到談心、交心、潤心的目的。和學(xué)生的接觸中，最不能容忍的就是老師的沒有學(xué)識或?qū)W識淺薄。面對在信息化時代、經(jīng)濟快速發(fā)展、社會多元環(huán)境下成長起來的一代代學(xué)生，作為一名從事思想政治工作的老師，必須打牢知識的根基，積累扎實的學(xué)科知識，拓展科學(xué)知識領(lǐng)域，汲取廣博的素養(yǎng)，努力提升自身的學(xué)識魅力，才能滿足學(xué)生的求知欲望，寓政治思想工作于專業(yè)知識、科學(xué)知識的傳授和時時處處的交流中。
四、做一名有仁愛之心的好老師。
用仁愛之心待人，當(dāng)好愛的使者，這是教育的靈魂，愛的事業(yè)。思想工作通過心靈與心靈的溝通，靈魂與靈魂的交融，人格與人格的對話，啟迪和教育學(xué)生，就更加需要愛的力量，愛心的傳遞，更離不開施教者的仁愛之心，自覺地愛護學(xué)生，尊重、寬容他們，把真情、真心、真誠貫穿于日常工作的全過程，成為一名有愛心的好老師;用愛培育愛、激發(fā)愛、傳播愛，做學(xué)生的好朋友和貼心人，平等對待每一個學(xué)生，用欣賞增強學(xué)生的信心，用信任樹立學(xué)生的自尊，讓每一個學(xué)生都享受成功的喜悅，成長為國家的有用之才。
習(xí)近平的重要講話高瞻遠矚，內(nèi)涵豐富，思想深邃，情真意切。學(xué)習(xí)好、貫徹好、落實好講話精神，做一名有理想信念、有道德情操、有扎實學(xué)識、有仁愛之心的好老師是我終生奮斗的目標。
四有好老師學(xué)習(xí)心得體會篇六
要弘揚高尚師德，淡泊名利、言傳身教，真正做到自尊、自強、自省、自律，用高尚的道德情操引領(lǐng)學(xué)生全面發(fā)展。要把自己的本職工作和國家發(fā)展、民族振興結(jié)合起來，靜下心來教書，潛下心來育人，努力做受學(xué)生愛戴、讓人民滿意的教師。
百年大計，教育為本。教師是立教之本、興教之源，承擔(dān)著讓每個孩子健康成長、辦好人民滿意教育的重任。廣大教師牢固樹立中國特色社會主義理想信念，帶頭踐行社會主義核心價值觀，自覺增強立德樹人、教書育人的榮譽感和責(zé)任感，學(xué)為人師，行為世范，做學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人；牢固樹立終身學(xué)習(xí)理念，加強學(xué)習(xí)，拓寬視野，更新知識，不斷提高業(yè)務(wù)能力和教育教學(xué)質(zhì)量，努力成為業(yè)務(wù)精湛、學(xué)生喜愛的高素質(zhì)教師；牢固樹立改革創(chuàng)新意識，踴躍投身教育創(chuàng)新實踐，為發(fā)展具有中國特色、世界水平的現(xiàn)代教育作出貢獻。
師德形成決非一種表面的具體行為。任何一種師德表現(xiàn)都能折射出深層的東西，它包含著人才觀，學(xué)生觀，質(zhì)量觀，管理觀，學(xué)習(xí)觀，評價觀等一系列相關(guān)理念在內(nèi)的綜合觀念。一句話，有什么樣的教育理念，就有什么樣的師德表現(xiàn)。
在推進素質(zhì)教育，倡導(dǎo)更新教育理念的同時，怎樣樹立新時期的黨員教師師德形象，我們面臨的重要課題，我認為應(yīng)做到以下幾點：
一、轉(zhuǎn)變教育理念，實施差異教育。
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是發(fā)展的主體。教師面對的是學(xué)生的未來，而不是個人眼前的榮譽和利益，要立足于學(xué)生的成長。因此教書育人不可急功近利，需從大處著眼。部分教師受應(yīng)試教育理念的影響習(xí)慣于只看眼前，不顧將來，以剝奪學(xué)生個性為代價換取教師的師道尊嚴，以犧牲學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為代價，過分苛求學(xué)生的成績，換取暫時的高分。
眾所周知：愛迪生七歲上學(xué)，因成績差退學(xué)；愛因斯坦兩歲說話，上學(xué)智力遲鈍；德國詩人海涅是盡人皆知的后進生；普京上小學(xué)時學(xué)習(xí)成績一塌糊涂，而現(xiàn)在成為力挽俄羅斯經(jīng)濟大滑坡的總統(tǒng)。事實表明，學(xué)習(xí)成績與創(chuàng)造力無明顯的聯(lián)系。創(chuàng)造力有早有晚，有先有后，越是有個性的人，創(chuàng)造力越突出。個性是創(chuàng)造的前提，把個性多樣性作為一種有價值的東西，一種財富來加以接受，我們就不會按成績把學(xué)生分為三六九等，我們眼中就會沒有差生，只有差異，實施有差異的教育，實現(xiàn)有差異的發(fā)展。
二、以身示范，情感育人。
教育不能搞形式主義，這也是一種不理智的急功近利的短期行為。因為，學(xué)生的成長和發(fā)展有其階段性，不能強求一致，無法整齊劃一。而真正能夠給學(xué)生以偉大啟迪和深刻影響的往往是一些教育細節(jié)。我們的教師隊伍中，絕大多數(shù)責(zé)任心都很強，然而，僅僅有責(zé)任心是不夠的，變單純的“責(zé)任”為豐富的“情感”，去面對學(xué)生之間出現(xiàn)的各種各樣的問題，瑣碎小事也會變得富有詩意，不僅要有愛的情感，愛的行為還要有愛的藝術(shù)。
三、加強學(xué)習(xí)，樹立先進理念。
愛崗敬業(yè)，無私奉獻，已經(jīng)成為衡量教師師德的最低標準。當(dāng)代師德不僅要有高度的政治思想覺悟，高超的教書育人之能，還必須具有高雅的情趣，健康的身心，具有終身學(xué)習(xí)的能力，懂反思，講合作，富有團隊精神。在工作中要不斷地學(xué)習(xí)新的教學(xué)理念，通過學(xué)習(xí)，使教師樹立起正確的人才觀，教育觀，教育價值觀等，努力使對教師師德的外在要求，變?yōu)閺V大教師的內(nèi)在需求和自覺行為。
四、常懷仁愛之心，培育有為新人。
做好老師，要有仁愛之心。愛是教育的靈魂，沒有愛就沒有教育。好老師要用愛培育愛、激發(fā)愛、傳播愛，通過真情、真心、真誠拉近同學(xué)生的距離，滋潤學(xué)生的心田。好老師應(yīng)該把自己的溫暖和情感傾注到每一個學(xué)生身上，愛護、尊重、寬容學(xué)生，做學(xué)生的好朋友和貼心人。平等對待每一個學(xué)生，用欣賞增強學(xué)生信心，用信任樹立學(xué)生自尊，讓所有學(xué)生都享受成功的喜悅，成長為有用之才。這是我們常說的：愛在細節(jié)，德在無人處。
四有好老師學(xué)習(xí)心得體會篇七
教師對于一個學(xué)生來說，不僅是文化知識方面的啟蒙人，更是人生道路上的一個重要參與者。1月13日，記者從市教育局了解到，為了不斷提升教師隊伍整體素質(zhì)，建設(shè)一支發(fā)揮引領(lǐng)示范和輻射作用的中小學(xué)名師隊伍，自20__年起，我市啟動實施“安慶市中小學(xué)名師培養(yǎng)工程”。
記得上世紀八十年代初，我國就提出了培養(yǎng)一代有理想、有道德、有文化、有紀律的“四有”新人的總要求。在今天看來，安慶要加快建設(shè)人民滿意的教育強市，就必須讓“四有”老師擔(dān)當(dāng)起培育好“四有”新人的重任。從這個角度來講，我市實施中小學(xué)名師培養(yǎng)工程很有必要。
正如“不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵”一樣，每個教師都要立志成為最優(yōu)秀的“經(jīng)師”、“人師”甚至“名師”、“大師”。爭當(dāng)“四有”好老師，為教師更好地成長和發(fā)展指明了方向。對每個教師來講，必須始終把愛崗敬業(yè)、教書育人作為第一使命，把以身作則、為人師表作為第一標準，真正肩負起“傳道、授業(yè)、解惑”的神圣職責(zé)。一方面，要自覺遵守教師職業(yè)道德規(guī)范，在政治思想、道德品質(zhì)、學(xué)識教風(fēng)上率先垂范，以對事業(yè)的無限激情和熱情，對學(xué)生的無限關(guān)心和愛心教育和影響學(xué)生，努力成為學(xué)生道德的引導(dǎo)者、思想的啟迪者和心靈的開拓者;另一方面，要始終跟上時代的潮流，樹立現(xiàn)代教育理念，不斷改革教學(xué)方法，個個爭當(dāng)教學(xué)能手，人人爭做學(xué)科強手，真正成為適應(yīng)素質(zhì)教育要求的行家里手、廣大學(xué)生的良師益友。
讓“四有”老師培育好“四有”新人，亟需為教師松綁、為教育減負。不必諱言，當(dāng)下教師職業(yè)面臨的“壓力”不小，既有教育體制的強大慣性，也有權(quán)利待遇的諸多尷尬，還有社會對師德師風(fēng)的誤解、群體形象的被“妖魔化”。讓好老師脫穎而出，理應(yīng)成為全社會尊師重教的應(yīng)有之義。由此而言，我們在為教師的成長和發(fā)展創(chuàng)設(shè)平臺、拓展空間的同時，還應(yīng)更加深刻地理解教師職業(yè)的社會價值、了解教師群體的工作狀態(tài)，把尊重與支持教育作為一種自覺行動，讓教育走出行政化、功利化、模式化，讓“遇到好老師”成為更多人的幸運。
四有好老師學(xué)習(xí)心得體會篇八
一個人遇到好老師是人生的幸運，一個學(xué)校擁有好老師是學(xué)校的光榮，一個民族源源不斷涌現(xiàn)出一批又一批好老師則是民族的希望。做一個好老師，共同的特質(zhì)必不可少，這就是提出的四條標準。
做好老師要有理想信念。正確的理想信念是教書育人、播種未來的指路明燈。有什么樣的老師，就有什么樣的學(xué)生。一個有理想信念的老師，才能在學(xué)生心中播下理想的種子。古人云：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”“經(jīng)師易求，人師難得?！弊鲆粋€好老師，就是要按照要求，不能只“授業(yè)”“解惑”而不“傳道”，而是要把“傳道”放在第一位，既要精于“授業(yè)”“解惑”，更要以“傳道”為責(zé)任和使命，做到“經(jīng)師”和“人師”的統(tǒng)一，努力做一個高尚的人、純粹的人、脫離了低級趣味的人。
實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，是全國各族人民的共同追求。我們的教育是為人民服務(wù)、為中國特色社會主義服務(wù)、為改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)的，黨和人民需要培養(yǎng)的是社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。做一個好老師，應(yīng)該以這一要求為基準，自覺做中國特色社會主義的堅定信仰者和忠實實踐者，“注重加強中國特色社會主義理論體系的學(xué)習(xí)，加深對中國特色社會主義的思想認同、理論認同、情感認同，不斷增強道路自信、理論自信、制度自信”，自覺做中國特色社會主義共同理想和中華民族偉大復(fù)興中國夢的積極傳播者，積極引導(dǎo)學(xué)生筑夢、追夢和圓夢，讓一代又一代年輕人都成為實現(xiàn)我們民族夢想的正能量。
做好老師要有道德情操?！敖?，上所施，下所效也;育，養(yǎng)子使作善?！敝赋觯骸昂美蠋煈?yīng)該取法乎上、見賢思齊，不斷提高道德修養(yǎng)，提升人格品質(zhì)，并把正確的道德觀傳授給學(xué)生?！弊鳛槭芙逃?，我們都有同樣的感受，不論一個人離開學(xué)校有多久，老師的人格魅力都會永遠銘刻在自己的心中，老師的人格力量都會成為激勵我們追逐人生夢想的強大動力。
師者為師亦為范。老師是學(xué)生道德修養(yǎng)的鏡子?！墩撜Z》有言：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從?！睂W(xué)生對老師不僅會聽其言，更會觀其行。好老師首先應(yīng)該自覺堅守精神家園和人格底線，帶頭弘揚社會主義道德和中華傳統(tǒng)美德，做以德施教、以德立身的楷模，率先垂范、以身作則，以高尚的道德情操和人格魅力為學(xué)生的健康成長樹立人生標桿，引導(dǎo)學(xué)生把握好人生方向，明辨是非、曲直、善惡、義利、得失，扣好人生的第一?？圩?。
教師是燃燒自己照亮學(xué)生的蠟燭。選擇做教師，就選擇了奉獻。好老師，要有崇高的職業(yè)理想和堅定的職業(yè)信念，把追求理想、塑造心靈、傳承文明當(dāng)作人生事業(yè)奮斗的志向，以“捧著一顆心來，不帶半根草去”“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的奉獻精神，淡泊名利、甘為人梯，靜下心來教書、潛下心來育人，努力在平凡的崗位上做出不平凡的成績。
做好老師要有扎實學(xué)識。打鐵還需自身硬。教師是知識的傳授者，扎實的知識功底、過硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度、科學(xué)的教學(xué)方法是老師的基本素質(zhì)，其中知識是根本基礎(chǔ)。古人說“水之積也不厚，則其負大舟也無力”。在信息時代做個好老師，猶如所說，“不僅要有勝任教學(xué)的專業(yè)知識，還要有廣博的通用知識和寬闊的胸懷視野”，要給學(xué)生一碗水，自己“要有一潭水”。有了這“一潭水”，教育學(xué)生才不會捉襟見肘，才能游刃有余。
四有好老師學(xué)習(xí)心得體會篇九
習(xí)在9月9日在北師大的講話中，提出了做一名好老師的“四有”前提和條件。習(xí)總強調(diào)：做好老師，要有理想信念;做好老師，要有道德情操;做好老師，要有扎實學(xué)識;做好老師，要有仁愛之心。我作為一名農(nóng)村教師，對“四有”教師有自己的看法：
一、做“有理想”的教師。
有了理想，人生就有了意義。有了理想，我們就能克服種.種困難，在挫折中奮起，走向成功的彼岸。有了理想，就能永遠保持運動員沖刺的雄勁，讓心永遠激烈地跳動。朱教授有句話我特別欣賞“一名理想的教師，應(yīng)該不斷地追求成功，設(shè)計成功，更重要的是撞擊成功。因為人來到世上并不知道他會成為什么樣的人，只有不斷撞擊每一個可能成功的暗點，才能擦出成功的火花”。作為教師我們應(yīng)該向朱教授所說的理想的教師去努力奮斗，應(yīng)善于認識自己，發(fā)現(xiàn)自己，在任何時候都不要放棄;教育是永恒的事業(yè)，只要我們每一個教師都堅持自己的追求，我們的教學(xué)生涯就會充滿理想、激情和詩意。一個優(yōu)秀的教師，必須具有遠大的理想，不斷地給自己提出追求的目標，同時又要富有激情。教師肩負著國家使命和社會責(zé)任，有了這樣的信念，才能夠給學(xué)生傳播民族夢想的正能量。
二、做“有道德”的教師。
職業(yè)有了深刻的認識和理解，并感受到其中獨特的收獲，不斷給自己樹新的目標，讓自己活在追求之中。在這個過程中自覺地加強師德修養(yǎng)，最終就一定能夠達到愛崗敬業(yè)、不怕艱辛、開拓進取的高尚境界。
作為一名教師，從選擇這一行業(yè)的那天起，就意味著這一生必定是奉獻多于索取，許多付出都不是用金錢可以衡量的，許多細致、繁雜的工作都是不為人知的。但是，當(dāng)我們的學(xué)生學(xué)業(yè)有成，思想進步時，當(dāng)我們的勞動得到社會、家長、學(xué)生的認可時，我們所付出的一切都顯行得那么值得。所以，作為一名教師，正確認識自己的價值是非常重要的，少說廢話、空話、假話，多做好事、實事、真事，形成和諧的人際環(huán)境，營造良好的育人環(huán)境。只有這樣，才會要求自己不斷地提高自身的修養(yǎng)，實現(xiàn)自己的人生價值，那就是把“太陽底下最光輝的事業(yè)”做到最好。
三、做“有魅力”的教師。
一個人的魅力是包含多方面的：包括個人的工作作風(fēng)、日常表現(xiàn)、工作能力、工作業(yè)績等多方面。有的表現(xiàn)的謹慎有余，開拓不足，優(yōu)柔寡斷，缺少應(yīng)有的膽識和果斷。要提高教師自身教育教學(xué)素質(zhì)，增強老師的自身的工作魄力就顯得十分必要。
深的專業(yè)知識，又具有廣博的相關(guān)知識，還具有堅實的理論功底和較強的業(yè)務(wù)能力。只有這樣，講起課來才能深入淺出，旁征博引，成竹在胸，得心應(yīng)手;才能使學(xué)生產(chǎn)生敬重感，自覺自愿地接受教育和指導(dǎo)。
還要具備的是先進的教育理念。先進的教育理念是我們教師必須思考的問題。教育理念就象人的靈魂，當(dāng)思想統(tǒng)一，達成共識，直接促進或制約著我們教育、教學(xué)方法的選定和設(shè)計，同時決定著活動的質(zhì)量和效果。在現(xiàn)實工作中，我們要把教育思想消化、吸收，滲透到實際的教學(xué)活動中。發(fā)揮每位學(xué)生的個性，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)自主寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境。在實際的教學(xué)活動中，我們往往只考慮“我該如何教”，而忽視了“學(xué)生如何去學(xué)”的問題，其實作為教師，引導(dǎo)作用是至關(guān)重要的，其目的是讓學(xué)生通過這種導(dǎo)，學(xué)會自己去學(xué)習(xí)，去探索。
四、做“有愛心”的教師。
陶行知先生說：“沒有愛就沒有教育。”熱愛學(xué)生，不僅是一名教師人品、學(xué)識、情感與親和力的展現(xiàn)，實際上更多的是傾注了我們教師對祖國、對人類、對未來的熱愛。因為有愛，我們才有耐心;因為有愛，我們才會關(guān)心;因為有愛，我們才和同學(xué)貼心。愛學(xué)生成長過程中的每一個微小的“閃光點”，實際上是我們教師最大的樂趣。師愛是一門藝術(shù)，我們不僅要能愛，而且要善愛?！皭邸币灰曂?。學(xué)生沒有貧富貴賤之分，他們有一樣的智慧和熱情，有一樣被愛護的權(quán)利，我們應(yīng)該用一樣的心去關(guān)愛他們。“愛”要以愛動其心，以嚴導(dǎo)其行。
教師對學(xué)生的愛，從本質(zhì)上說是一種只講付出不求回報、無私的、沒有血緣關(guān)系的愛，是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是極其神圣純真的。這種圣潔的愛是教師培桃育李的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種真情友誼，就會“親其師、敬其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教書育人就實現(xiàn)了其根本功能。
我將以講話精神為動力，認真踐行社會主義核心價值觀，在自己的崗位敬業(yè)愛教、精業(yè)立教、勤業(yè)守教、樂業(yè)從教，做一名有理想信念、有道德情操、有扎實學(xué)識、有仁愛之心的“四有”好教師。
四有好老師學(xué)習(xí)心得體會篇十
通過做一名四有好老師，使我堅定理想和信念，堅守道德情操，今后仍需不斷努力進取奮發(fā)向上，以仁愛之心積極爭做社會滿意，學(xué)生喜歡和領(lǐng)導(dǎo)認可的好老師。去年暑假的教師培訓(xùn)會上記得楊校長教誨：有德有才為上人，有才無德為小人，有德無才為君子，無德無才為下人，作為教師的我常以此教誨為警醒，力爭做一名平凡崗位上德才兼?zhèn)涞挠杏弥恕?BR> 古人對教師的職責(zé)概括：傳道，授業(yè)，解惑。這其實只指出老師教書育人的職責(zé)，而我們?nèi)粘煸诳陬^上的“為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。
學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)，既受同學(xué)的影響，也受教師的影響，當(dāng)然更多是教師的影響，教師的職業(yè)特殊在于育人。在教育過程中老師的人格對學(xué)生良好的思想品德的形成有著潛移默化的作用。學(xué)生又有著特殊的“向師性”，他們常常把教師的言行舉止作為自己的行為典范。雖說一天只教學(xué)生幾個小時，或幾個月，也許兩年，，，，，，但是一名有高尚道德情操的老師。將會影響學(xué)生一輩子。
一，以誠為本，以德樹信。
希望孩子們引以為戒。從此，我知道想站穩(wěn)這神圣的三尺講臺靠的是過硬的業(yè)務(wù)水平，所以每上一節(jié)課之前，我都會認真吃透教材掌握靈活的教學(xué)方法，尋遍課程中重、難、疑點，每個環(huán)節(jié)不容忽視，課后及時反省自己的得與失，做到不僅對學(xué)生負責(zé)也要對社會負責(zé)，對科學(xué)負責(zé)。
二、正確對待孩子的個性差異。
師生之間保持人格上的平等，要建立一種和諧的師生關(guān)系，教師與學(xué)生之間的教與學(xué)處理不好是一種矛盾的激化，處理得當(dāng)會教學(xué)相長，形成一種團結(jié)向上的師生關(guān)系，在實際工作中我會根據(jù)不同個性的學(xué)生因材施教，更多的了解學(xué)生的要求，我們的辦法才會更多，處理問題就會比較順利。
三，要用真愛去關(guān)心學(xué)生。
學(xué)生確實存在“好”與“差”的差異，教師對待“好”學(xué)生關(guān)愛備至，而對“差”生更應(yīng)該加倍的關(guān)愛與呵護，要傾注全部的愛去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上的點滴進步，去尋找他們生活品德上的每個閃光點，加以充分的肯定和激勵，讓他們感到溫暖增強自信，從而縮小師生間心靈上的距離，使他們對老師產(chǎn)生一種信任，愿意向你敞開心扉，愿意接受你的教育和做人指導(dǎo)，真正做到“親其師，信其道”。感觸最深的是：我班有位同學(xué)，他在學(xué)習(xí)上可算得上后進生的后進生，平時在班里默默無聞，由于學(xué)習(xí)基礎(chǔ)較差課上很少說話，相對我對他的關(guān)注也較少，一次晚自習(xí)下課后，天空仍下著大雨，回宿舍的路上有傘的同學(xué)幾個人合用一把，待我走到半路時，忽然感覺身后傳來急促的呼吸，回頭一看就是這位平時我不太關(guān)注的學(xué)生正為我高高的舉著雨傘，我接過傘，把他攬在傘下卻發(fā)現(xiàn)他的衣服是濕的，邊走邊聊才知道他先冒雨跑到寢室拿到傘后又回頭來接的我，當(dāng)時內(nèi)心又很多感觸，但更多的是覺得自己為他做的遠遠不夠，每個孩子都有受教育的權(quán)利，每個孩子都有閃光點，只帶我們老師去用心去發(fā)掘，我將努力讓所有的孩子同乘一輛前進的車到達理想的目的地。
道德修養(yǎng)上加以歷練，成為一個道德高尚的人，這樣才能真正稱之為人師，為實現(xiàn)自身價值與社會價值作出自己的貢獻。
四有好老師學(xué)習(xí)心得體會篇十一
開始只是以為《好媽媽勝過好老師》這本書對于做個好媽媽會有幫助，多讀幾遍后，沒想到書中很多章節(jié)竟然對如何做個好老師也有諸多啟發(fā)。其中令我感受最深的是作者有心無痕的教育，看似簡單，卻貴于堅持；看似容易，卻常常忽視；點滴之間，卻處處體現(xiàn)先進教育教學(xué)理念的光輝。尤其是以下幾方面，我感觸頗深。
實際工作中，老師常常把及時指出學(xué)生的不足或缺點都看成是愛的教育，教育方式往往隨性而為，但忽視了不同方式產(chǎn)生的效果千差萬別。而尹建莉老師推薦的“像牛頓一樣的批評方式”無疑是一個好的方法，即讓孩子知道他哪里錯了，又不損害他的自尊心，還暗含了對他的理解，甚至隱藏著對他某種才能的褒獎。
這一點我認為其實也就是“四顆糖果”的教育方法，說起來所有老師都知道，但做起來確不是那么容易，很多老師就因為所用方法不對導(dǎo)致更加被動，不僅沒有教育效果，而且還起了反作用。所以教師首先要克服急躁的情緒，要對學(xué)生有足夠尊重和信任，站在孩子的立場上，多給他們一些空間，在不斷地“犯錯誤”中成長。
作者以四個孩子的成長故事為例，并引用前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的名言，詳細闡述了“魔杖”的神奇力量,即從小有大量課外閱讀的孩子,學(xué)習(xí)的能力和潛力非常大；反之，課外閱讀少的孩子即使原來學(xué)習(xí)成績很好，也會慢慢掉隊。這一點我也非常贊同。
結(jié)合我自己的教育實踐，我發(fā)現(xiàn)：一些成績好的同學(xué)課外閱讀量都比較大，結(jié)果成績越來越好；而一些成績差的同學(xué)把大量的時間用在應(yīng)付日常作業(yè)上，無暇顧及課外閱讀，從而惡性循環(huán)；另外還有一些同學(xué)成績中等，總是升不上去，我發(fā)現(xiàn)其實主要原因也是課外閱讀量少，而且狹窄，時間大多花在玩游戲上了，人也因此變得浮躁，表現(xiàn)在學(xué)習(xí)上則粗心大意，成績也很難上去。為此，我把這一理念運用到班主任管理中去，跟學(xué)生談心，引導(dǎo)學(xué)生閱讀的興趣，學(xué)會分辨“好閱讀”和“壞閱讀”，同時結(jié)合自己原來讀書的情況，向他們推薦一些令他們感興趣的書籍，取得了較好的效果。
作者把對學(xué)生無效或負效果的作業(yè)，如：數(shù)量大的、懲罰性的、惡意評價的，讓孩子們苦不堪言，破壞學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和意志力的作業(yè)稱為“暴力作業(yè)”，并一針見血地指出，暴力作業(yè)就是“教育事故”。
確實，我也發(fā)現(xiàn)，在當(dāng)下，很多老師為了追求考試成績，看到學(xué)生的作業(yè)出現(xiàn)錯誤，常常罰學(xué)生訂正上百遍，有時我看到一些學(xué)生在課間，或者在上副課時就在悶頭抄，試想，這種作業(yè)能讓學(xué)生有興趣或能保證下次這道題就不再做錯了嗎？其實老師自身也很清楚，效果不好，而且我認為這對學(xué)生的身心是一種摧殘。其實只要教師認真思考，總能找到一些更科學(xué)的辦法的。所以作者提出“杜絕不同程度的暴力作業(yè)，才是最重要的減負行為”。對此，作為教育工作者的我，也有同感，舉雙手贊成！
本書的作者認為品格決定命運，童年決定一生，而對孩子的品格教育其實都體現(xiàn)在日常生活里。這一觀點我認為運用在教育教學(xué)中也十分必要。都說什么樣的班主任帶出什么樣的班級，這其實就反映了班主任或老師的品格對學(xué)生有十分重要的影響，所以我認為要“樹人”首先要先“樹己”，老師更應(yīng)該注重日常學(xué)習(xí)生活中對學(xué)生的品格教育，用自身來影響學(xué)生，教育學(xué)生。
雖說《好媽媽勝過好老師》是家庭教育方面的書，但我認為如果作為一位教育工作者從教育教學(xué)的角度來看這本書，也能受到許多啟發(fā)，掌握更多的教育智慧，思考更多的教育問題，從而不僅成為好媽媽，而且成為好老師。
四有好老師學(xué)習(xí)心得體會篇十二
當(dāng)今世界科學(xué)技術(shù)突飛猛進，知識更新?lián)Q代異常迅速。作為教師就必須善于接受和消化新觀念、新知識，認真鉆研業(yè)務(wù)，不斷提高自身素質(zhì);必須積極探索教學(xué)方法和教學(xué)藝術(shù)，活躍課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣;必須勤奮好學(xué)，孜孜不倦，努力做到學(xué)識淵博，業(yè)務(wù)精良。只有這樣，講起課來才能深入淺出，得心應(yīng)手;才能使學(xué)生產(chǎn)生敬重感，自覺自愿地接受教育和指導(dǎo)。因而，利用寒假時間，我在西寧市繼續(xù)教育中心參加了繼續(xù)教育學(xué)習(xí)活動。通過不斷地學(xué)習(xí)，使我們不但在理論上對教育、教學(xué)有了更深層次的體會，從而在教學(xué)中取得了一定成效?，F(xiàn)把這幾個月學(xué)習(xí)的心得總結(jié)如下：
一、通過學(xué)習(xí)，使我重新認識了自己的責(zé)任，樹立了科學(xué)的教育觀。幾曾一度從上中學(xué)到上師范，我們見到的老師都是極有威嚴的，教師的觀點是不容質(zhì)疑的，這就使得教師真正成為了頗有權(quán)威的"傳道、授業(yè)、解惑"之人。然而在傳授知識的同時，教師的社會道德品質(zhì)也在一并的傳授給學(xué)生，或者由學(xué)生間接體會。因此教師不僅是知識的傳播者，他還要為培養(yǎng)下一代可塑型人材做出貢獻。由此可見，教師的職業(yè)特征具有未來性，管仲說："百年樹人。"我國未來能否在世界上占有一席之地，就要靠我們這一代教師培養(yǎng)的祖國的下一代。因此，我們要認清我們肩負的歷史使命，樹立崇高的職業(yè)信念，為祖國的未來打下良好的基石。為此，我們應(yīng)為祖國培養(yǎng)出全面素質(zhì)的創(chuàng)新人材。對于我們的學(xué)生我們要用平等的眼光去看待，不能用成績把他們分為三六九等，也不能由于好惡而疏遠或親近誰，我們應(yīng)給予他們同等的發(fā)揮創(chuàng)造的機會，讓他們在我們創(chuàng)造的氣氛中健康成長。
二、通過對《當(dāng)代教育新理念》的學(xué)習(xí)，使我進一步了解了現(xiàn)代教育思想和理論，理解了如何把先進的教學(xué)方式和理念貫穿于數(shù)學(xué)學(xué)科教學(xué)的全過程，同時，也讓我認識到當(dāng)前教育需要更新了兩個重要的觀念：
第一、要更新自己的教育教學(xué)理念，這個過程也是一個自我發(fā)現(xiàn)和自我完善的過程。第二，認識自我的角色定位，改變傳統(tǒng)的教育方式，做勤于學(xué)習(xí)，樂于教學(xué)的數(shù)學(xué)教師。
在今后的教學(xué)實施過程中，相信通過實踐也真正的感悟到了全新的教育思想在教學(xué)中所產(chǎn)生的效應(yīng)。這是以前傳統(tǒng)教學(xué)所無法比擬的。
三、通過對《新時期教師師德修養(yǎng)》的學(xué)習(xí)，讓我更加正確的認識到自身的力量和價值，同時也給我的職業(yè)道德方面上了精彩一課，使我再一次重溫"高尚師德"的形象，并以此為自身的追求。眾所周知，師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。不僅是對教師個人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著"以身立教"的作用。因此，教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
四、通過對《新課程教學(xué)問題解決實踐研究》的學(xué)習(xí)，讓我學(xué)到了很多課堂教學(xué)的藝術(shù)與技巧，同時也解決了我以前在課堂教學(xué)當(dāng)中存在的很多困惑，讓我有種"柳暗花明又一村"的感覺，仿佛一下子見到了光明和希望，對我的教學(xué)實踐起到了很好的指導(dǎo)作用。
五、通過業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，使我的教學(xué)水平和科研水平有了很大的提高。
四有好老師學(xué)習(xí)心得體會篇十三
作為一名普通教師，在新中國的第__個教師節(jié)之際，面對學(xué)生及社會各界的祝福，家長的期望，既感到溫暖，又感到責(zé)任重大。更是讓我們不敢懈怠，而講話中的“四有”教師理念，為我明確了努力的方向，身體力行，學(xué)習(xí)“四有”教師精神，做黨和人民滿意的好老師。
一、做好老師，要有理想信念。
教師應(yīng)該是富有理想的教師，有理想的教師才能引領(lǐng)和創(chuàng)造未來。蔡元培指出，教育者，非為已往，非為現(xiàn)在，而專為將來。教育必定是立足于現(xiàn)在，面向于未來，為未來社會培養(yǎng)所需要的人才服務(wù)的。教師要根據(jù)自己對未來社會的理解和判斷以及自己對美好生活的理想追求，來確立一個理想的目標，并從人類發(fā)展的光明前景的戰(zhàn)略高度來構(gòu)建自己的教育哲學(xué)，通過自己的教育活動傳播理想，培養(yǎng)未來社會所需要的人才，因此，面向未來的教師必定是理想主義的;然而所實施的教育行為又是在現(xiàn)實條件下進行的，因而他又是現(xiàn)實主義的。在理想與現(xiàn)實之間如何保持合適的尺度，這就是教師所面臨的一個難題。為此，他必須考問教育的終極意義和近期目標，必須對自己所教學(xué)科的特點和特有的教育意義、對自己正在講授的內(nèi)容在整個學(xué)科體系中的位置和它們怎樣整體地顯示其教育意義、對所有這些怎樣通過自己的每一次教學(xué)活動在自己的學(xué)生身上得到實現(xiàn)有清醒的意識。意義的考問和意識的喚醒，使他從日常大量的事務(wù)性工作和經(jīng)驗性行為中擺脫出來，成為教育實踐的自覺研究者和主動反思者，成為自己教育思想和理論的構(gòu)建者和創(chuàng)造者，成為面向未來的專業(yè)發(fā)展主體。教育教學(xué)活動也因為有了科學(xué)知識和理論的指引，趨向?qū)σ虿氖┙獭⒒癯伤住⒘⒌聵淙说膬r值追求，滋生并孕育出各種各樣的教育經(jīng)驗與教育理論。
二、好好老師，要有道德情操。
學(xué)高為師，德高為范，師者為師亦為范。走上三尺講臺，教書育人;走下三尺講臺，為人師表。教師師德師風(fēng)的修養(yǎng)，很大的一塊內(nèi)容就是學(xué)生，學(xué)生可以說是一面鏡子，學(xué)生身上就能折射出教師師德師風(fēng)的好壞，用什么樣的工作態(tài)度來處理學(xué)生中發(fā)生的問題，就很大程度影響到教師在學(xué)生心目中的地位。要成為師德師風(fēng)過硬的教師，首先得過學(xué)生關(guān)，只有我們教師得到學(xué)生的喜愛，我們才有資格去談?wù)撟陨韼煹聨燂L(fēng)修養(yǎng)。學(xué)生是我們的服務(wù)對象，我們首先需要學(xué)生認可，方可得到社會、家長的認可。作為一名合格教師必須具備多種素質(zhì)，而具備教師職業(yè)道德素質(zhì)，是重中之重，他是一位合格人民教師靈魂的體現(xiàn)。
對學(xué)生而言，教師一般都具有天然的影響力。但我們必須認清，如果這種影響力是建立在教師身份所賦予的權(quán)力基礎(chǔ)之上的，那是不穩(wěn)固的，而如果這種影響力是靠教師的人格魅力贏得的，那就相當(dāng)持久而強大了，這種影響甚至可以強大到影響學(xué)生的一生。教師高尚的德行和追求，會隨著他的教學(xué)深入學(xué)生心田，從而為學(xué)生奠定堅實的精神基礎(chǔ)。而作為教師，要想真正培養(yǎng)出新一代的棟梁之材，就必須隨時隨地以提高自身修養(yǎng)，增強人格魅力，使學(xué)生在一種和諧自然的氣氛中，不知不覺地接受教育，而這種教育將會使學(xué)生學(xué)到在課堂上學(xué)不到的東西。因此，師德，不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!“云山滄滄，江水泱泱，先生之風(fēng)，山高水長”讓我們所有的教師都能傳承夫子遺風(fēng)，以良好的師德，共同撐起教育的藍天!
三、做好老師，要有扎實學(xué)識。
有人說：“好教師是在課堂上顯得比平時更漂亮的人”。顯然，這漂亮的源泉就是教師的學(xué)識。一名優(yōu)秀的教師應(yīng)該努力讓自己的學(xué)生向往真理、向往知識，能夠激發(fā)學(xué)生強烈的求知欲，能夠讓學(xué)生學(xué)會用自己的眼睛看世界。一名知識缺乏、在課堂上捉襟見肘、在學(xué)生的問題面前支支吾吾的老師，即使無限付出，即使是學(xué)生真誠的朋友，也不算是一名優(yōu)秀的教師，更算不上是一德高尚的教師。對教師而言，提升學(xué)識魅力的途徑是不斷學(xué)習(xí)、不斷積累。教師要讓學(xué)習(xí)成為習(xí)慣，成為生命的一部分，像生活中的陽光、空氣、水一樣不可缺少。教師要勤讀書，讀書時一個人精神成長的母乳，的書可以修身，讀書可以養(yǎng)性，讀書可以讓我們的明天比今天更有智慧，更有眼界，更有力量。教師讀書要持之以恒，并且博覽群書，堅持看各類教育理論書籍、名家著作等。
回想我們自己的學(xué)生時代，我們也最希望自己的老師是一個和藹可親的人，是一個善于理解和尊重學(xué)生人格的人，是一個對學(xué)生有著一顆仁愛和寬容之心的人。但是，隨著從教年齡的增長，教書激情的減退，教學(xué)疲憊感的增強，社會“閱歷”的豐富，處世城俯的加深;還有，一些自己應(yīng)該享受的待遇得不到落實，職務(wù)或職稱的晉升受到阻礙，家庭生活的客觀壓力，周邊社會不良風(fēng)氣的負面影響。導(dǎo)致了很多教師身上原本美好的東西，原本純真的情感在流失，在丟棄，變得功利、虛偽、麻木、刻薄。失去了待人待事的友善、公正、熱情和真誠。教師的一言一行都是學(xué)生的榜樣，對學(xué)生的影響是潛移默化的。教師要想教育學(xué)生做一個真人，首先自己就應(yīng)該是一個大寫的人。陶行知說過：“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”。
教師被譽為“人類靈魂的工程師”，靈魂的工程應(yīng)該是所有工程之中最艱難、最精細、水平的工程。作家柳青說過：“人生最關(guān)鍵的只有幾步，這幾步走的好壞將影響到整個人一生的發(fā)展。”幼兒時期應(yīng)該是最為關(guān)鍵的一步，靈魂在此期間塑造尤為關(guān)鍵。幼兒時期是學(xué)生生理、心理都在發(fā)生較大變化的時期，而且對外界的事物極其敏感。在這個成長期，如果教師能站在一個極專業(yè)的高度從幼兒的心理成長、生理發(fā)展方面去了解他們成長的特征，為他們一生的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)，對他們的積極影響無疑是終生的。
四有好老師學(xué)習(xí)心得體會篇十四
人們常說“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟”我卻認為與其坐在船中，不如縱身躍進學(xué)習(xí)的大海，與知識的海水來個親密擁抱。
在學(xué)海中游泳，能讓我們懂得更多，能讓我們知道我們欠缺什么，我們應(yīng)該怎樣努力，怎樣面對生活。
在學(xué)海中游泳，是對自己的技能與耐力的磨練和考驗，只有你堅持，才能獲得最終的勝利。
在學(xué)海中游泳，你會發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)沒有想象中的那么難，其實學(xué)習(xí)是簡單的，是快樂的，是能提高自身修養(yǎng)的。
眺望遠方，有一個彼出現(xiàn)我的眼前，我決心游過去，我知道，這將比前面的路更崎嶇，更困難重重，我也能做到!
四有好老師學(xué)習(xí)心得體會篇十五
習(xí)近平總書記曾說過“百年大計，教育為本;教育大計，教師為本”。一個國家對教育的重視程度能反應(yīng)出一個國家的文明程度，教師隊伍素質(zhì)的高低能決定一個國家的文明程度，更能決定這個國家的未來。由此可見，我們每一位教師積極進取，提高自身素質(zhì)是多么的重要。
《中國教育改革和發(fā)展綱要》提出：“教師是人類靈魂工程師，必須努力提高自己的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平，熱愛教育事業(yè)，教書育人，為人師表；精心組織教學(xué)，積極參加教育改革，不斷提高教育質(zhì)量?！蓖ㄟ^學(xué)習(xí)“做一名有理想信念、有道德情操、有扎實學(xué)識、有仁愛之心的好老師”，我對自己如何成為一名合格的四有好老師有以下感想。
首先一名合格的好老師要有仁愛之心。愛是教育的靈魂，沒有愛就沒有教育。好老師應(yīng)該把自己的愛和情感傾注到每一個學(xué)生身上，用欣賞的`目光和贊美的語言增強學(xué)生的自信心和自尊心，讓每一個學(xué)生都健康成長，讓每一個學(xué)生都享受學(xué)習(xí)的喜悅。我曾因作業(yè)向?qū)W生發(fā)過火，學(xué)生受到了驚嚇，還與我產(chǎn)生了距離感，甚至還有學(xué)生說：“老師，我原來很喜歡你，喜歡政治課，可是自從看到你發(fā)火，我不喜歡你了，更討厭上政治課了！”這句話讓我開始思考，是哪里出了問題。我發(fā)現(xiàn)最一開始對學(xué)生過于溫柔的關(guān)愛讓學(xué)生以為這是一種放任。在問題出現(xiàn)苗頭時，我并沒有及時糾正，結(jié)果導(dǎo)致情況更加嚴重。后來，我在班里嚴肅認真地與學(xué)生討論關(guān)于作業(yè)的問題，說出了自己的想法，也讓學(xué)生們表達自己的看法和心聲，這樣一來，作業(yè)問題得到了很大的改善。所以我覺得，在教書育人的過程中，我們要做到有理智的愛，而不是盲目的溺愛。并且?guī)熒g應(yīng)該坦誠交流，只有學(xué)生切實感受到的來自老師的關(guān)懷，才能心甘情愿地改變和提高。沒有愛的教育不是真正的教育，我們在實現(xiàn)對學(xué)生愛的教育的同時，更要把握好分寸。
其次一名合格的四有好老師要有道德情操。合格的老師應(yīng)該是道德上的合格者，應(yīng)該是以德施教、以德立身的楷模。老師是學(xué)生道德修養(yǎng)的鏡子，所以我們應(yīng)該見賢思齊，不斷提高自身的道德修養(yǎng)，提升人格品質(zhì)，為學(xué)生樹立好的榜樣，并把正確的道德觀傳授給學(xué)生，讓他們能夠識別善惡，傳遞社會的正能量。俗話說，干一行愛一行，既然選擇教師這一行業(yè)，那就要熱愛本職工作，不能把教育崗位僅僅作為一個謀生的職業(yè)，愛崗敬業(yè)是我們的一種境界和神圣使命，也是作為一個合格老師的基本道德底線。當(dāng)我們在教師這個崗位上干得有滋有味，干出好成績時，我們的認真與執(zhí)著也能夠潛移默化的影響和改變我們的學(xué)生。
好老師還要有理想信念。理想信念是人生的方向和動力。教師是人類文明的傳播者、學(xué)生人生道路的引路人，教師的言行對學(xué)生起著潛移默化的作用。有什么樣的教師，就有什么樣的教育；有什么樣的教育，就有什么樣的學(xué)生。社會在不斷向前發(fā)展，學(xué)生的成長環(huán)境也變得復(fù)雜多樣，一些消極思想和觀念，如享樂主義、個人主義、拜金主義等，會給學(xué)生帶來極大的負面影響。這個時候如果學(xué)生自身沒有堅定的意志，沒有目標和方向，就很容易迷失自我。如果我們每一位教師都沒有樹立正確的價值觀，沒有堅定崇高的信念，可想而知，面對自己的學(xué)生們，又怎么去引導(dǎo)他們走好自己的人生道路？因此，我們在面對紛繁社會中種種誘惑和消極思想時，要有堅定的理想和信念?！芭踔活w心來，不帶半根草去”，我們要不受外界利益干擾，把教書育人的本職工作作為自己實現(xiàn)自我人生價值的途徑。要用好課堂，用自己的行動和對理想信念的執(zhí)著來培養(yǎng)學(xué)生們，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”貢獻自己的力量！
最后一名合格的四有好老師要有扎實學(xué)識。扎實學(xué)識是教師的基本素養(yǎng)。俗話說：“你要給別人半桶水，自己必須有一桶水才行”。對我們來說，不僅要熟悉教材的基本內(nèi)容，形成完整的知識體系，還要加強業(yè)務(wù)進修和廣泛的學(xué)習(xí)，了解新觀點，掌握新信息，做到“與時俱進”。記得學(xué)校給老師們進行微課制作培訓(xùn)時，我沒有認真去對待，因為覺得自己平常上課很少用，看起來又很麻煩，可是后來想想，還是自己錯了。活到老學(xué)到老，作為年輕教師，不去接受和學(xué)習(xí)新鮮事物，還怎么“心安理得”地讓自己的學(xué)生求上進，求創(chuàng)新。因此，我認為，四有好老師在有扎實學(xué)識的同時，還要給自己“充電”，要讓自己的那“桶水”不僅能滿足學(xué)生，而且充滿生機、富有活力，這樣，才能使自己在講臺上站得更穩(wěn)、站得更久。
做一名合格的教師一直都是值得我們深思和探索的問題，每個人的心中也會有一個“好老師”的形象，我們也都在向著那個形象靠近，正因為如此，教師隊伍一直在教育的夜空中發(fā)散著獨特的光亮。學(xué)習(xí)“四有”好老師，讓我知道了自己努力的方向。做為一名年輕的老師，我深知我還有很長的路要走。
四有好老師學(xué)習(xí)心得體會篇十六
通過學(xué)習(xí)在北京師范大學(xué)發(fā)表的重要講話“做一名“四有”的好老師”，使我更加堅定理想信念，堅守道德情操;在今后要不斷扎實學(xué)識，以仁愛之心，積極爭做幼兒喜歡和敬佩的好老師!我是一名黨員教師更要做到：牢記黨的宗旨，立足本職崗位，扎扎實實工作，為家長和幼兒搞好服務(wù)。嚴格要求，以身作則，清正廉潔，做到老老實實做人，清清白白干事，樹好自身形象。與時俱進地保持和發(fā)展黨的先進性。自己今天的思想政治修養(yǎng)與理論修養(yǎng)，對幼兒人生道路的選擇，科學(xué)文化素質(zhì)的提高，起著十分重要的導(dǎo)向作用。這就要有堅定的馬克思主義信仰，遠大的共產(chǎn)主義理想以及為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身的信念，堅決捍衛(wèi)和執(zhí)行黨的路線、方針、政策學(xué)習(xí)做四有好老師心得體會范文2篇學(xué)習(xí)做四有好老師心得體會范文2篇。
一、提高學(xué)習(xí)能力，進一步增強自身素質(zhì)。
通過學(xué)習(xí)，不斷提高理論水平，提高知識層次，增強做好本職工作的能力。
今后工作還要養(yǎng)成習(xí)慣于觀察幼兒的主動意識，在觀察到某種現(xiàn)象后，結(jié)合理論加以思索、分析、總結(jié)，找出隱藏在現(xiàn)象后的實質(zhì)。這種觀察分析，會使我能更深刻地向家長反映問題，更深入地了解幼兒，為正確地解決處理班里問題、糾正或發(fā)揚幼兒的優(yōu)缺點提供了一把新鑰匙。
三、提高創(chuàng)新能力，進一步增強工作的實效性。
隨著我園的不斷發(fā)展，我們工作面臨的新情況、新問題將會越來越多，
工作任務(wù)也將會越來越繁重。要使我園工作再上新臺階，要求我們教師必須提高創(chuàng)新能力。作為一名幼兒教師事事要講發(fā)展，不斷開拓工作新局面，要以良好的精神狀態(tài)面對每天的工作。在一線教師中，發(fā)揚艱苦奮斗、埋頭苦干、自覺奉獻的優(yōu)良作風(fēng)。
四、要提高自律能力，進一步增強教師的形象。
四有好老師學(xué)習(xí)心得體會篇十七
“教育大計，教師為本?！弊詮膶W(xué)習(xí)了書記關(guān)于“做新時代‘四有好老師’”的講話后，心靈受到了強烈的震撼。正像書記所講的那樣，一名合格的教師必須要“有理想信念、有道德情操、有扎實的知識、有仁愛之心”。青年人是國家繁榮、民族振興的生力軍，培養(yǎng)社會所需的青年一代，需要社會、家庭和學(xué)校同心通行，攜手筑造。而學(xué)校教育在其中起著至關(guān)重要的作用。因此，作為教師隊伍中的一份子，我將用勤奮和恒心做黨和人民滿意的好老師，這將成為我矢志不渝的目標。
一、做有理想信念的塑夢人。
在我看來，好老師應(yīng)該是“經(jīng)師”和“人師”的統(tǒng)一，既要精于“授業(yè)”、“解惑”，更要以“傳道”為責(zé)任和使命。老師肩負著培養(yǎng)下一代的重要責(zé)任。正確理想信念是教書育人、播種未來的指路明燈。古之成大事者，不惟有超世之英才，亦必有堅韌之雄志。也就是我們說的理想信念。只有堅定理想信念，才能保持正確的人生方向，最終乘風(fēng)波浪，駛向成功的彼岸。正如作家丁玲所說“人，只要有信念，有所追求，什么艱苦都能忍受，什么環(huán)境也都能適應(yīng)?！弊鳛槔蠋煹奈覀?，一定要堅定自身的理想信念，所以應(yīng)做到如下兩點。
首先，要心懷天下。好老師心中要有國家和民族，要明確意識到肩負的國家使命和社會責(zé)任。我們的教育是為人民服務(wù)、為中國特色社會主義服務(wù)、為改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)的，黨和人民需要培養(yǎng)的是社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。好老師應(yīng)該做中國特色社會主義共同理想和中華民族偉大復(fù)興中國夢的積極傳播者，幫助學(xué)生筑夢、追夢、圓夢，讓一代又一代年輕人都成為實現(xiàn)我們民族夢想的正能量。
其次，要心系學(xué)生。作為一名合格的人民教師，我們必須以“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生一切”為最高育人準則。關(guān)愛學(xué)生，與學(xué)生同呼吸，共患難，建立“我是生之母，生是我之子”的和諧關(guān)系。積極培養(yǎng)學(xué)生愛國、愛民、愛黨、愛校、愛友的人生態(tài)度;再者，要有對工作執(zhí)著的心態(tài)。兢兢業(yè)業(yè)，勤勤懇懇，做好教育教學(xué)工作中的方方面面，以一顆認真執(zhí)著的心態(tài)完成教育教學(xué)工作：我工作，我快樂;我育人，我快樂!
二、做有道德情操的教書匠。
著名教育家陶行知先生曾說“因為道德是做人的根本，根本一壞，縱然使你有一些學(xué)問和本領(lǐng)，也無甚用處。”可見，好老師要涵養(yǎng)高尚的道德情操。
道德情操是好老師踐行教育使命的核心品質(zhì)。教師是“人倫之楷模，萬世之師表”。立德先立師，樹人先正己。好老師不僅要以學(xué)術(shù)造詣開啟學(xué)生的智慧之門，更要以人格魅力引導(dǎo)學(xué)生心靈。合格的老師首先應(yīng)該是道德上的合格者，好老師首先應(yīng)該是以德施教、以德立身的楷模。老師是學(xué)生道德修養(yǎng)的鏡子。師德是深厚的知識修養(yǎng)和文化品位的體現(xiàn)。師德需要教育培養(yǎng)，更需要老師自我修養(yǎng)。好老師要有“捧著一顆心來，不帶半根草去”的奉獻精神，自覺堅守精神家園、堅守人格底線，帶頭弘揚社會主義道德和中華傳統(tǒng)美德，以自己的模范行為影響和帶動學(xué)生。好老師的道德情操最終要體現(xiàn)到對所從事職業(yè)的忠誠和熱愛上來，應(yīng)該執(zhí)著于教書育人，自覺堅守精神家園、堅守人格底線，以自己的模范行為影響和帶動學(xué)生。
三、做扎實學(xué)識的授業(yè)者。
書記在講話中談到“水之積也不厚，則其負大舟也無力?！币庠诟嬲]老師們：如果沒有扎實的知識功底、過硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度、科學(xué)的教學(xué)方法是無以為人師表的。俗話說：“活到老，學(xué)到老?！弊鲆幻美蠋?，我認為要與時俱進，勇于創(chuàng)新?！皠?chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力?！庇绕湓谥R經(jīng)濟時代，科技發(fā)展日新月異。面對經(jīng)濟飛速發(fā)展的時代，面對新一輪課程改革，面對新時代的學(xué)生，當(dāng)今時代，新知識層出不窮，知識更新?lián)Q代的周期越來越短，為了使學(xué)生獲得一點知識的亮光，教師應(yīng)吸進整個光的海洋，如果教師知識不扎實、教學(xué)不過硬，教學(xué)中必然會捉襟見肘，更談不上游刃有余。因此，好老師不能滿足于裝滿自己的“一桶水”，而要使自己時時有“活水”，更新自己的知識結(jié)構(gòu)，積極回應(yīng)新的挑戰(zhàn)，才能發(fā)現(xiàn)新問題，解決新問題，在實現(xiàn)自身長遠發(fā)展的同時，引導(dǎo)學(xué)生走向正確的方向。
四、做有仁愛之心的鋪路人。
魯迅先生說，“教育是植根于愛的”。愛是教育的靈魂，沒有愛就沒有教育。熱愛學(xué)生是教師厚重的職業(yè)底色。師者，原本就閃耀著一種叫“無私”的光芒。教育是一項愛的事業(yè)，育人是愛心的傳遞。好老師要用愛培育愛、激發(fā)愛、傳播愛，通過真情、真心、真誠拉近同學(xué)生的距離，滋潤學(xué)生的心田。愛心是學(xué)生打開知識之門、啟迪心智的開始，愛心能夠滋潤澆開學(xué)生美麗的心靈之花。好老師對學(xué)生的教育和引導(dǎo)應(yīng)該是充滿愛心和信任的，應(yīng)該把自己的溫暖和情感傾注到每一個學(xué)生身上，用欣賞增強學(xué)生的信心，用信任樹立學(xué)生的自尊，讓每一個學(xué)生都健康成長，讓每一個學(xué)生都享受成功的喜悅。好老師應(yīng)該懂得，選擇當(dāng)老師就選擇了責(zé)任，就要盡到教書育人、立德樹人的責(zé)任，并把這種責(zé)任體現(xiàn)到平凡、普通、細微的教學(xué)管理之中。老師責(zé)任心有多大，人生舞臺就有多大。從而達到：心靈與心靈的溝通、靈魂與靈魂的交融、人格與人格的對話，離不開仁愛之心。
書記強調(diào)：“今天的學(xué)生就是未來實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的主力軍，廣大教師就是打造這支中華民族‘夢之隊’的筑夢人”。作為教師隊伍的一份子，讓我們把全部精力和滿腔真情獻給教育事業(yè)，努力研習(xí)、自覺躬行，將新時代“四有”好教師的標準，內(nèi)化于心，外化于行，當(dāng)好“夢之隊”的筑夢人，以赤誠與智慧譜育人華章!
作為一名普通教師，在新中國的第__個教師節(jié)之際，面對學(xué)生及社會各界的祝福，家長的期望，既感到溫暖，又感到責(zé)任重大。習(xí)北師大的講話，更是讓我們不敢懈怠，而講話中的“四有”教師理念，為我明確了努力的方向，身體力行，學(xué)習(xí)“四有”教師精神，做黨和人民滿意的好老師。
一、做好老師，要有理想信念。
教師應(yīng)該是富有理想的教師，有理想的教師才能引領(lǐng)和創(chuàng)造未來。蔡元培指出，教育者，非為已往，非為現(xiàn)在，而專為將來。教育必定是立足于現(xiàn)在，面向于未來，為未來社會培養(yǎng)所需要的人才服務(wù)的。教師要根據(jù)自己對未來社會的理解和判斷以及自己對美好生活的理想追求，來確立一個理想的目標，并從人類發(fā)展的光明前景的戰(zhàn)略高度來構(gòu)建自己的教育哲學(xué)，通過自己的教育活動傳播理想，培養(yǎng)未來社會所需要的人才，因此，面向未來的教師必定是理想主義的;然而所實施的教育行為又是在現(xiàn)實條件下進行的，因而他又是現(xiàn)實主義的。在理想與現(xiàn)實之間如何保持合適的尺度，這就是教師所面臨的一個難題。為此，他必須考問教育的終極意義和近期目標，必須對自己所教學(xué)科的特點和特有的教育意義、對自己正在講授的內(nèi)容在整個學(xué)科體系中的位置和它們怎樣整體地顯示其教育意義、對所有這些怎樣通過自己的每一次教學(xué)活動在自己的學(xué)生身上得到實現(xiàn)有清醒的意識。意義的考問和意識的喚醒，使他從日常大量的事務(wù)性工作和經(jīng)驗性行為中擺脫出來，成為教育實踐的自覺研究者和主動反思者，成為自己教育思想和理論的構(gòu)建者和創(chuàng)造者，成為面向未來的專業(yè)發(fā)展主體。教育教學(xué)活動也因為有了科學(xué)知識和理論的指引，趨向?qū)σ虿氖┙獭⒒癯伤?、立德樹人的價值追求，滋生并孕育出各種各樣的教育經(jīng)驗與教育理論。
二、好好老師，要有道德情操。
學(xué)高為師，德高為范，師者為師亦為范。走上三尺講臺，教書育人;走下三尺講臺，為人師表。教師師德師風(fēng)的修養(yǎng)，很大的一塊內(nèi)容就是學(xué)生，學(xué)生可以說是一面鏡子，學(xué)生身上就能折射出教師師德師風(fēng)的好壞，用什么樣的工作態(tài)度來處理學(xué)生中發(fā)生的問題，就很大程度影響到教師在學(xué)生心目中的地位。要成為師德師風(fēng)過硬的教師，首先得過學(xué)生關(guān)，只有我們教師得到學(xué)生的喜愛，我們才有資格去談?wù)撟陨韼煹聨燂L(fēng)修養(yǎng)。學(xué)生是我們的服務(wù)對象，我們首先需要學(xué)生認可，方可得到社會、家長的認可。作為一名合格教師必須具備多種素質(zhì)，而具備教師職業(yè)道德素質(zhì)，是重中之重，他是一位合格人民教師靈魂的體現(xiàn)。
對學(xué)生而言，教師一般都具有天然的影響力。但我們必須認清，如果這種影響力是建立在教師身份所賦予的權(quán)力基礎(chǔ)之上的，那是不穩(wěn)固的，而如果這種影響力是靠教師的人格魅力贏得的，那就相當(dāng)持久而強大了，這種影響甚至可以強大到影響學(xué)生的一生。教師高尚的德行和追求，會隨著他的教學(xué)深入學(xué)生心田，從而為學(xué)生奠定堅實的精神基礎(chǔ)。而作為教師，要想真正培養(yǎng)出新一代的棟梁之材，就必須隨時隨地以提高自身修養(yǎng)，增強人格魅力，使學(xué)生在一種和諧自然的氣氛中，不知不覺地接受教育，而這種教育將會使學(xué)生學(xué)到在課堂上學(xué)不到的東西。因此，師德,不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!“云山滄滄,江水泱泱,先生之風(fēng),山高水長”讓我們所有的教師都能傳承夫子遺風(fēng)，以良好的師德，共同撐起教育的藍天!
三、做好老師，要有扎實學(xué)識。
有人說：“好教師是在課堂上顯得比平時更漂亮的人”。顯然，這漂亮的源泉就是教師的學(xué)識。一名優(yōu)秀的教師應(yīng)該努力讓自己的學(xué)生向往真理、向往知識，能夠激發(fā)學(xué)生強烈的求知欲，能夠讓學(xué)生學(xué)會用自己的眼睛看世界。一名知識缺乏、在課堂上捉襟見肘、在學(xué)生的問題面前支支吾吾的老師，即使無限付出，即使是學(xué)生真誠的朋友，也不算是一名優(yōu)秀的教師，更算不上是一名師德高尚的教師。對教師而言，提升學(xué)識魅力的途徑是不斷學(xué)習(xí)、不斷積累。教師要讓學(xué)習(xí)成為習(xí)慣，成為生命的一部分，像生活中的陽光、空氣、水一樣不可缺少。教師要勤讀書，讀書時一個人精神成長的母乳，的書可以修身，讀書可以養(yǎng)性，讀書可以讓我們的明天比今天更有智慧，更有眼界，更有力量。教師讀書要持之以恒，并且博覽群書，堅持看各類教育理論書籍、名家著作等。
回想我們自己的學(xué)生時代，我們也最希望自己的老師是一個和藹可親的人，是一個善于理解和尊重學(xué)生人格的人，是一個對學(xué)生有著一顆仁愛和寬容之心的人。但是，隨著從教年齡的增長，教書激情的減退，教學(xué)疲憊感的增強，社會“閱歷”的豐富，處世城俯的加深;還有，一些自己應(yīng)該享受的待遇得不到落實，職務(wù)或職稱的晉升受到阻礙，家庭生活的客觀壓力，周邊社會不良風(fēng)氣的負面影響。導(dǎo)致了很多教師身上原本美好的東西，原本純真的情感在流失，在丟棄，變得功利、虛偽、麻木、刻薄。失去了待人待事的友善、公正、熱情和真誠。教師的一言一行都是學(xué)生的榜樣，對學(xué)生的影響是潛移默化的。教師要想教育學(xué)生做一個真人，首先自己就應(yīng)該是一個大寫的人。陶行知說過：“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”。
教師被譽為“人類靈魂的工程師”，靈魂的工程應(yīng)該是所有工程之中最艱難、最精細、水平的工程。作家柳青說過：“人生最關(guān)鍵的只有幾步，這幾步走的好壞將影響到整個人一生的發(fā)展?！庇變簳r期應(yīng)該是最為關(guān)鍵的一步，靈魂在此期間塑造尤為關(guān)鍵.幼兒時期是學(xué)生生理、心理都在發(fā)生較大變化的時期，而且對外界的事物極其敏感。在這個成長期,如果教師能站在一個極專業(yè)的高度從幼兒的心理成長、生理發(fā)展方面去了解他們成長的特征，為他們一生的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)，對他們的積極影響無疑是終生的。
我會身體力行，學(xué)習(xí)“四有”教師精神，做黨和人民滿意的好老師。
四有好老師學(xué)習(xí)心得體會篇二
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
四有好教師是要有理想信念、要有道德情操、要有扎實學(xué)識、要有仁愛之心。以下是小編為大家精心整理的四有好老師學(xué)習(xí)心得體會，歡迎大家閱讀，供您參考。
通過學(xué)習(xí)四有好老師，我知道了做一名好老師，就要嚴于言傳身教，要有理想信念，作為教師，自古至今一直承擔(dān)著弘揚道義。教師要用好課堂講壇，用好校園陣地，用自己的行動倡導(dǎo)社會主義核心價值觀。用自己的學(xué)識、閱歷、經(jīng)驗點燃學(xué)生對真善美的向往。使社會核心價值觀潤物細無聲地浸潤學(xué)生們的心田、轉(zhuǎn)化為日常行為，增強學(xué)生的價值判斷能力。
做好老師，要有道德情操。老師的人格力量和人格魅力是成功教育的重要條件。老師對學(xué)生的影響，離不開老師的學(xué)識和能力，更離不開老師為人處世、于國于民、于公于私所持有的價值觀。一個老師如果在是非、曲直、善惡、以利、得失等方面老出問題，怎么能擔(dān)當(dāng)起立德樹人的責(zé)任?老師必須率先垂范、以身作則，引導(dǎo)和幫助學(xué)生把握好人生方向。
師德是知識修養(yǎng)和文化品味的體現(xiàn)。師德需要教育培養(yǎng)，更需要老師自我修養(yǎng)，做一個高尚的人、純粹的人、脫離了低級趣味的人，應(yīng)該是每一個老師的不懈追求和行為常態(tài)。好老師要有捧著一顆心來，不帶半根草去的奉獻精神，自覺堅守精神家園，堅守人格底線，帶頭弘揚社會主義道德和中華傳統(tǒng)美德，以自己的模范行為影響和帶動學(xué)生。
做好老師，要有扎實的學(xué)識。前人強不如后人強，家庭如此，國家、民族更是如此。只有孩子學(xué)好知識了，學(xué)好本領(lǐng)了，懂得更多了，他們才能更強，我們的國家、民族才能更強。
扎實的知識功底、過硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度，科學(xué)的教學(xué)方法是老師的基本素質(zhì)，其中知識是根本基礎(chǔ)。為了使學(xué)生獲得一點知識的亮光，教師應(yīng)吸進整個光的海洋。
眾所周知，做四有教師，即“有理想信念、有道德情操、有扎實學(xué)識、有仁愛之心”。從其中可以看出這四有中至少有三有更多的指向了師德，這非常符合現(xiàn)在的實際。縱觀這幾年的師資現(xiàn)狀，小學(xué)階段基本都是原始學(xué)歷本科畢業(yè)生了，甚至三分之一的是研究生?？梢哉f，就學(xué)識來說，這些新教師的學(xué)識起點比起當(dāng)年的老師范生來不知道要高多少倍。但是，很多小學(xué)和初中的現(xiàn)狀是卻是很多70后的老中師師范生在挑大梁，可見，對于現(xiàn)在的教師隊伍來說，師德似乎是個更棘手一些的問題。
現(xiàn)在的業(yè)務(wù)培訓(xùn)，針對師能提高的有很多，所以，師資能力培訓(xùn)也不是問題。另，一個師德高尚的教師，決不允許自己在學(xué)識上有漏洞和閃失，他會不斷地提高自己的師能，以滿足學(xué)生的需要。所以，更多的問題，還是在師德。(這好像跟其他行業(yè)不一樣，所以，當(dāng)老師要厚道。)所以先說師德。
第一、有理想信念。
有一首詩，好像說“理想、信念是燈塔”，以前，似乎說起來，非常的明白，也可以講些大道理。但是，直到今天，我好想現(xiàn)在才明白一些?！昂艿秃艿偷默F(xiàn)實之所以奈何不了我什么，那是我的心站得很高?！庇浀糜袀€朋友這么說，我想他提到的心，就是理想和信念。一個教師，尤其是新教師，剛剛?cè)胄袝r，疲憊、焦慮、急躁是難免的，如果，你的心和現(xiàn)實一樣一樣的，你就會一直沉溺在其中，難以自拔，會感覺自己很累、很煩、沒有價值感，但是如果你有理想和信念，入一行，愛一行，鉆一行，你的感覺就有不同，你的理想和信念就是你的加油站，在你的疲憊、困擾時會給你力量。記得在錄取孫慧君的時候，感觸很深，面試十幾個人，只有她印象很深，記得她說：‘我從小的愿望就是當(dāng)老師，我就喜歡當(dāng)老師?！痹谒牟┛屠?，我也看到了她看似開玩笑的理想，我還看到了她主動建好的班級圖書角，作為一個代課教師，她不是站在自己代課的角色上的，她是站在教育理想的高度上的，所以，我們更多的看到的是自信的笑容和積極的擔(dān)責(zé)。
這話也不單單是說給新教師的，缺少理想信念的老師，更容易受現(xiàn)實環(huán)境的影響，甚至更容易受負能量的影響，當(dāng)別人抱怨時，她會自憐自艾，把自己浸在一個情緒的低谷里。所以看人、待事、對學(xué)生都有了灰色的眼鏡。
第二、有道德情操。
前面所說，當(dāng)老師一定要厚道，當(dāng)老師是個良心活，尤其是小學(xué)和幼兒園，因為他的服務(wù)對象缺少價值判斷的能力，教師缺少來自于服務(wù)對象的有效監(jiān)控。但是我們看到，現(xiàn)在中高年級的孩子，他不一樣啦，他怎么對抗對你的不滿，那就是叛逆，這不僅僅是生理上的反應(yīng)，也是心理上的需要。所以現(xiàn)在出現(xiàn)的接班難的問題，因為面對有一定比較和價值判斷的學(xué)生，教師需要更多的教育智慧。但是，總體來說，教師還是個自由度非常大的活。更多的課堂是封閉的，更多的教學(xué)行為是自主的，所以，同一個學(xué)校內(nèi)教師的差異會大的很。這區(qū)別，除了能力外，道德情操是更為重要的。高尚的師德的教師，是目中有人"的教師，是有責(zé)任心的教師，是有良心的教師。拿人錢財還需要替人消災(zāi)呢，一份納稅人的錢就是一份責(zé)任，你盡責(zé)了嗎，這個班和隔壁的班有了巨大的差異，你帶的學(xué)生和別人曾經(jīng)帶的學(xué)生有了較大的差異，你的成績和別的班有了較大差異，精神面貌有了較大差異，誰的責(zé)任，肯定是我們的責(zé)任。如果這樣了，良心難安啊!面對個性較強的學(xué)生，你是怎么對待的，是漠視、是斥責(zé)、是抱怨、是放棄，還是關(guān)心、關(guān)懷、關(guān)注、一個都不能少?，F(xiàn)在社會物欲橫流、整個缺少精神信仰，教師也動輒抱怨、指責(zé)，不是把不良信息發(fā)上多少個群，敢于破口大罵的就是愛國。推波助瀾，我想，做好自己該做的事，對得起自己的良心，就是愛國，就是有道德情操。六六，“用一萬塊錢的心，去做幾元錢的事”，你的職業(yè)就高貴了。關(guān)鍵不在于職業(yè)，而在于從事職業(yè)的人的心態(tài)如何。
說起這個錢，又不得不提出了我們幾個代課教師，李__老師每次都主動的幫助周老師組織孩子的課間訓(xùn)練，王__老師請假時都主動匯報帶隊老師和班級事宜。有道德情操的底線是不麻煩別人，主動做好份內(nèi)的事，我們學(xué)校反復(fù)也提出過請假自主調(diào)課的事，這些真不是事兒，如果成為了事兒，那就是因為我們有的老師的底線放低了。
第三、有仁愛之心。
這似乎和有道德情操是一樣的，但是我覺得還是有不同的。道德更多來自于環(huán)境的約束，而仁愛更多發(fā)自于內(nèi)心的需要。道德回答：“職業(yè)規(guī)范要求我這樣做”而愛回答“我想這樣做，我需要這樣做，我必須這樣做?！薄捌接怪異骸笔讋?chuàng)于漢娜·阿倫特。艾克曼被送回以色列，并在耶路撒冷接受公開審判。阿倫特以《紐約客》雜志報道員的身份，寫了五篇報道，后修改為《艾克曼在耶路撒冷：關(guān)于平庸邪惡的報道》，在這部著作里，阿倫特以非凡的洞察力提出了“平庸之惡”，在人類政治思想史上，留下了光輝燦爛的篇章。阿倫特認為，艾克曼在大屠殺中犯下了彌天大罪，他的動機卻是極其平常的服從命令和盡忠職守，他毫無道德負罪感地執(zhí)行了納粹的種族屠殺令，毫無保留地把這種“偉大的事業(yè)”看成最高的道德指令，全身心地投入。
一個人如果有仁愛之心，在制度和人性有沖突時，它會自覺地選擇，人性。比如教師對某個后進生的態(tài)度，提高成績和呵護尊嚴，有時候老師忍不住或者不好把握度。再比如班級衛(wèi)生，當(dāng)衛(wèi)生出現(xiàn)問題的時候老師的態(tài)度是什么，是斥責(zé)孩子的無能、不聽話，還是反思自己的管理，諸如擎著為孩子負責(zé)簡單粗暴做摧花辣手的豈止是老師還有很多無知的家長等等。對后進生要心疼不要頭疼，對麻煩不要煩，心中有愛，就有更多的包容和期待，就能把自己放得低一些，再低一些，才能看到孩子的努力。
一個教師如果有仁愛之心，她會正式差異、善待差異，當(dāng)老師到現(xiàn)在，我發(fā)現(xiàn)最高的智慧還是孔子說的一是“因材施教”，二是“教學(xué)相長”。很多的問題爭論到最后都會歸結(jié)到因材施教上。孔子說：“中人以上，可以語上也。中人以下，不可以語上也。有的地天生是金礦，不用你采，他就閃閃發(fā)光，有的地天生就是油田，你的作用就是發(fā)現(xiàn)他有的油田出油面比較淺，有的比較深，你要講究智慧和方法，而有的地天生只能種玉米、大豆，那就幫孩子把玉米、大豆種好。
第四、有扎實學(xué)識。
隨著班額的增大，家長的高期待和低投入(60后家長低期待低投入，70后家長高期待高投入，80后甚至90后家長低投入高期待)，教師的專業(yè)化要求越來越高，現(xiàn)在再也不是隨便一個人就能當(dāng)老師的年代了，一是家長學(xué)生轟下臺，二是自己撐不下來。
四有教師，“有理想信念、有道德情操、有扎實學(xué)識、有仁愛之心”，即有夢想，有準則，有能力，有愛心，值得我們?nèi)プ非蟆⑷嵺`，才能有資格面對學(xué)生，去育“四有新人”。
想要以夢想去點燃，理想要用理想去喚醒。一個抱有理想信念的教師，才有可能在孩子、青年的心中播下夢想的種子。廣大教師只有樹立崇高的職業(yè)信念，把教書育人當(dāng)作自己的偉大使命，我們的教育才會燦爛，我們的學(xué)生才有希望。做好老師，要有道德情操好老師要有道德情操。正如“好老師應(yīng)該取法乎上、見賢思齊，不斷提高道德修養(yǎng)，提升人格品質(zhì)，并把正確的道德觀傳授給學(xué)生?！苯處煵粌H要傳授知識，更要以身作則，給學(xué)生們樹立正確的價值觀。明辨是非、曲直、善惡、義利、得失是一個教師應(yīng)當(dāng)為學(xué)生起到的表率?！敖?，上所施，下所效也;育，養(yǎng)子使做善”?！暗抡?，本也。”做人做事第一位的是崇德修身。這就是我們的用人標準為什么是德才兼?zhèn)?、以德為先，因為德是首要，一個人只有明大德、守公德、嚴私德，其才方能用得其所。作為一名國家培養(yǎng)多年的人民教師，張麗莉正確處理個人與集體、小我與大我的關(guān)系，履職盡責(zé)，不辱使命，在平凡的崗位上，在平凡的小事中，創(chuàng)造了不平凡的業(yè)績，給人們帶來無數(shù)次的振奮和感動，在教書育人、無私奉獻中不斷提升自己的道德高度和精神標尺。
教師不能只滿足于師生之間“一桶水和一碗水”的知識傳授關(guān)系，一定要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。我們要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識，開發(fā)他們的創(chuàng)新潛力。同時老師自己也要自由探索，勇于創(chuàng)新。自古以來，身為一名合格教師，其首要一條就是具備深厚而廣博的學(xué)識，這是一名教師最基本的業(yè)務(wù)素質(zhì)。一名理想的教師的知識結(jié)構(gòu)應(yīng)包括三個方面：廣泛深厚的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識，扎實系統(tǒng)精深的專業(yè)學(xué)科知識，全面準確的教育科學(xué)知識和心理科學(xué)知識。這就要求教師不但對所教課程有精深的認識，還要有廣博的知識。所謂“精”，就是要對專業(yè)知識不僅知其然，而且知其所以然。所謂“博”就是要觸類旁通，具有相關(guān)學(xué)科的有關(guān)知識。為了走在時代的前列，不做知識的落伍者，這就要求我們具備“學(xué)會學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)”的能力，不斷汲取知識，擴大學(xué)識，做一個有淵博知識的教師，善于更新知識結(jié)構(gòu)，樹立并實踐終身學(xué)習(xí)的理念，以適應(yīng)時代的要求。
愛學(xué)生，學(xué)生是老師工作的對象，不愛，如何全心投入，如何有效教育?一個好老師眼中的學(xué)生是一個人、一個和自己人格平等的人。這可以說是最基本的要求了。好老師不會貶低學(xué)生、辱罵學(xué)生。我曾經(jīng)在畢業(yè)實習(xí)的學(xué)校里遇見過這樣的老師，她指著學(xué)生的腦門說：“你這個豬頭，這么笨，才考了這么一點分，你爸爸很有錢，可是有什么用，你實在連豬都不如……”我很驚訝，為人師者，怎么可以這樣出言不遜，后來我明白了，她壓根不愛她的學(xué)生，她也許只是盯著學(xué)生的考分，憑此來評價學(xué)生、來決定要不要對他好一點。愛學(xué)生，是充分尊重學(xué)生，更是真正關(guān)心學(xué)生的感受、學(xué)生的發(fā)展。在為人處世原則中有一條“將心比心”，我覺得在師生交往中，這一條很重要。時刻想著“如果我是他，我會怎樣”，從學(xué)生的角度出發(fā)去思考問題，我們可以更加了解學(xué)生，可以更少傷害學(xué)生。我曾在公共汽車上聽見一位老師說：“我今天后悔死了，我不該這樣對他說話，如果我的老師也這么說，我也肯定會難過的……”我斷定這個年輕的老師會成為一個好老師，就憑她的這一句充滿懊悔的話。我們要去了解學(xué)生，有時我發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生時代的想法已經(jīng)淡忘了，我和學(xué)生之間的距離也在增大，我覺得很慌。于是，我愿意花時間去和他們交談、和他們玩，有空時讀一些有關(guān)的書，我希望我能知道更多他們的想法，我也相信這樣，我的教育會更有效率。關(guān)心學(xué)生的發(fā)展，就是關(guān)心我們的教育會給他的未來帶去些什么。
我總希望我給他們的是積極的、有用的東西。也許最直接的是我傳授的知識，但是這遠遠不夠，我覺得一個好老師最重要的是教給學(xué)生三樣?xùn)|西：開發(fā)自己能力的本領(lǐng)、相信自己能力的信心和為人處世的原則。第一條，是一種方法，它和知識是有區(qū)別的，我認為成功的教學(xué)應(yīng)該強調(diào)激發(fā)學(xué)生興趣、促使學(xué)生思考、教會學(xué)生方法，一個熱愛探索知識，會探索知識的孩子的將來才是快樂和前途無量的。第二條，是自信，老師首先要自信起來才能感染學(xué)生，另外，老師的贊賞和鼓勵往往是學(xué)生自信的動力。我相信鼓勵比懲罰更加有效，去用心發(fā)現(xiàn)每個學(xué)生的閃光點，然后毫不吝嗇地告訴他，這也許會影響一個學(xué)生的一生呢!第三條，為人處世的原則，首先教師自己的為人處世是學(xué)生模仿的依據(jù)之一，所以教師應(yīng)該會“做人”，充滿善和德的為人會給學(xué)生一個很好的榜樣。另外學(xué)生在成長中，會有懵懂的時候，老師就應(yīng)該及時給予指點，引領(lǐng)他們走過這一段青春迷惘期。
說了這么多，我覺得都是對我自己的要求，我想做一個好老師，于是我也是決心做到以上說的那么多的。我相信這不是一件輕而易舉的事，也許在其中我會遇到矛盾和沖突，但是我想我會堅定我的信念，在教師生涯中不斷成長，做一個好老師!
作為一名教育工作者，應(yīng)該從立志從走上三尺講臺的那一天起，就把自己的一切毫不保留地交給教育事業(yè)，積極進取，立足本職，努力工作。
一、作為教師我們要不斷地更新自己的知識，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己。
今天的時代已經(jīng)是知識經(jīng)濟的時代，學(xué)習(xí)的時代?？茖W(xué)技術(shù)日新月異，教育學(xué)、心理學(xué)也有了很大的發(fā)展，對學(xué)生的成長規(guī)律也有了新的認識。教師只有不斷地更新和拓寬自己的知識領(lǐng)域，在工作中不斷地研究教材，研究學(xué)生，反思自己的行為，才能適應(yīng)時代的要求，適應(yīng)教育新形勢和需要。
二、熱愛學(xué)生要當(dāng)一名好教師，一方面我們要熱愛教育這一職業(yè)，另一方面我們要熱愛學(xué)生。
好的教師必須有愛的情感、愛的行為和愛的藝術(shù)。愛是一種信任，愛是一種尊重，愛是一種鞭策，愛是一種激情，愛更是一種能觸及靈魂、動人心魄的教育過程。教師的“愛”是真誠的。教師要真情對待學(xué)生，關(guān)心愛護學(xué)生。要建立良好的師生情感聯(lián)系，教師必須真情付出，關(guān)心愛護每一個學(xué)生，公平地對待學(xué)生，做到一視同仁。教師的“愛”是公正的。公正是學(xué)生信賴教師的基礎(chǔ)，學(xué)生最希望教師對所有學(xué)生一視同仁，不厚此薄彼。教師的“愛”是嚴格的。嚴師出高徒。愛學(xué)生就要愛中有嚴，嚴中有愛，嚴中有度，真正地做到寬嚴相濟。教師的“愛”需要尊重學(xué)生的人格和創(chuàng)造精神，與他們平等相處，用教師的信任與關(guān)切激發(fā)他們的求知欲和創(chuàng)造力。
三、扎實的專業(yè)功底和淵博的學(xué)識是一名優(yōu)秀教師的關(guān)鍵。
“要給學(xué)生一杯水，自己要有一桶水”，但在科技發(fā)展迅猛的今天，我要說僅僅有一桶誰是遠遠不夠的，我們要時刻充實自己。教師如果不具備廣博的學(xué)識見聞，學(xué)生問你問題你竟不曾聽說過，反而要向?qū)W生“取經(jīng)”，這可大大折損了教師的威望和形象。具備了足夠的知識，加上扎實的專業(yè)技能，這才能將自己掌握的知識傳授給學(xué)生，并能在教學(xué)中主次分明，突出重點突破難點，從而做到深入淺出，收放自如，游刃有如，保證教學(xué)質(zhì)量。對于一個教師的最高評價莫過于學(xué)生在課堂上求知若渴，贊賞和佩服的眼光了!
四、培養(yǎng)創(chuàng)新精神創(chuàng)新是教育的靈魂，沒有創(chuàng)新就沒有現(xiàn)代教育。
所以做一名教師必須具有創(chuàng)新精神。為此，在教學(xué)實踐中應(yīng)大膽突破，敢于向傳統(tǒng)挑戰(zhàn)，提出自己獨特的教學(xué)理念與方法，從而培養(yǎng)其積極進取、敢于創(chuàng)新的心理品質(zhì)，以適應(yīng)教育改革新形式的需要。我十分熱愛教師這個職業(yè)，熱愛教師這個集體，更喜歡活潑可愛的學(xué)生，在以后的工作中，我會更加努力。努力做一名學(xué)生心目中的好老師。
百年大計，教育為本;教育大計，教師為本。正是從這個意義上說，教師隊伍的素質(zhì)高低，決定著一個國家和民族的未來。
在現(xiàn)在社會，怎樣做個好老師是我們每個教師心中所想，可從以下幾點入手：
一、愛崗敬業(yè)、盡職盡責(zé)。
作為一名教師，必須要有良好的職業(yè)道德，具有較高的人格魅力，教育家陶行知曾說過，“德者師之魂?！苯處熓菍W(xué)生崇拜和模仿的對象，教師只有以身作則，才能有效引導(dǎo)學(xué)生怎樣去做人和學(xué)習(xí)。學(xué)高為師，身正為范，這是對教師職業(yè)特征的概括，也是對現(xiàn)代教師人格塑造的要求。
做一名好老師應(yīng)該有職業(yè)之愛。干一行，愛一行，既然自己選擇了教師這一職業(yè)，就要把自己的這份職業(yè)當(dāng)成一種事業(yè)來對待，從而會產(chǎn)生一種對事業(yè)的執(zhí)著和熱愛，并且具有著一種強烈的責(zé)任感。只有有了對事業(yè)的執(zhí)著和熱愛，崇高的使命感和責(zé)任心才會油然而生;只有有了對事業(yè)的執(zhí)著和熱愛，才會熱愛學(xué)生;在工作過程中高標準要求自己，時刻規(guī)范自己的言行。為人師表，以身立教，樂于奉獻，不計個人得失，一切服從工作需要，自覺地積極地為每一位學(xué)生的健康成長盡心盡力，盡職盡責(zé)。
做一名好教師，還要具有愛崗敬業(yè)的精神，而敬業(yè)與愛學(xué)生是分不開的。要愛學(xué)生，要讓學(xué)生喜歡你。春雨能溫暖冰封的泥土，朝陽能撫慰心靈的湖水，生命的歌聲能喚醒一粒粒沉睡的種子。愛學(xué)生，就要像春風(fēng)化雨般無聲，讓他成為莘莘學(xué)子心目中的一種看得見，摸得著的最為催人奮進的有效情愫，讓他成為人的一生中一道最賞心悅目的亮麗景致。師愛應(yīng)該是每個學(xué)生都能充分享受的權(quán)利，充分沐浴愛的霞光。留有死角的師愛是一種不公平的師愛，不成熟的師愛，因此我特別關(guān)注那些有“問題”的特殊孩子，我用心去體會孩子的心情，孩子的感受。所以我從來沒有因為他們學(xué)習(xí)或行為習(xí)慣差而放棄他們，因為他們就像是一顆蒙著塵埃的珠子，作為教師的我有責(zé)任去發(fā)現(xiàn)他們，重視他們，為他們擦拭，幫他們發(fā)亮。也許他們的光是微弱的，但是我們要相信有光就會有希望。他們的接受能力差，我們要不厭其煩地一遍又一遍地為他們講解。讓這些孩子不斷地取得進步，慢慢跟上班集體前進的腳步。
二、加強學(xué)習(xí)，提升自身素質(zhì)。
作為教師，平時應(yīng)盡可能多的了解各方面的知識，以滿足學(xué)生的好奇心，成為學(xué)生的良師益友，使自己的教育思想先進、觀念更新，不教條守舊，帶著微笑進課堂，流利、生動、自然地講解教學(xué)內(nèi)容，啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生去思考探究，努力按照學(xué)科的課程標準要求和特點，尊重學(xué)生的個性，關(guān)注學(xué)生的興趣，從學(xué)生實際出發(fā)，從學(xué)生的生活入手，用自己的知識感染學(xué)生，在課堂上注重學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，合作交流，努力創(chuàng)設(shè)一種競爭向上的學(xué)習(xí)氣氛，使教學(xué)過程逐漸成為師生交流，共同發(fā)展的互動過程。
三、與時俱進，勇于創(chuàng)新。
“創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力?！庇绕湓谥R經(jīng)濟時代，科技發(fā)展日新月異。面對經(jīng)濟飛速發(fā)展的時代，面對新一輪課程改革，面對新時代的學(xué)生，做一名好老師，我認為要與時俱進，勇于創(chuàng)新。不斷探索新的途徑方法，以學(xué)生為主體，課堂不教死書，死教書，不能像以前一樣，就課本教課本，而要更新觀念。
做一個好教師應(yīng)該具有獨特的教學(xué)藝術(shù)，教學(xué)藝術(shù)直接關(guān)系到學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和效率，教師應(yīng)努力實踐，積極探索獨特的教學(xué)方法，設(shè)計好每一堂課，盡量兼顧每一位學(xué)生，因材施教，因人而易，創(chuàng)造多樣化的教學(xué)方法。根據(jù)學(xué)生的特點，制定教學(xué)計劃，根據(jù)教學(xué)過程的情況要把握好預(yù)設(shè)和生成的關(guān)系，教學(xué)手段要做到與時俱進，努力掌握好現(xiàn)代信息技術(shù)。新的課程標準要求我們教師必須樹立以人為本的教育理念，好教師應(yīng)能充分相信學(xué)生的潛力，挖掘孩子的優(yōu)點和長處，發(fā)展孩子的個性。讓每個孩子追求成功是我們追求的教育目標，一名好教師一定會給孩子營造一個有詩意的課堂，使教學(xué)成為師生生命發(fā)展的載體，煥發(fā)師生生命的活力，塑造學(xué)生完整健全的人格。在這樣的課堂里，師生民主平等;知識是師生互動生成的;學(xué)生成績的評價是全方位的、立體的、運動的。
要成為一名好教師還應(yīng)不斷地改革創(chuàng)新，不斷地給自己充電，不斷地完善自己，因為學(xué)習(xí)是無止境的。只有不斷地學(xué)習(xí)新知識，新理念，才能在教學(xué)過程中不斷地創(chuàng)新，才能跟上時代的步伐。
當(dāng)今社會是一個充滿競爭的社會，這樣的社會勢必會給人帶來許多無形或有形的壓力。學(xué)會如何釋放自己，始終以一顆寬容的心去面對一切，那樣你才能有一個健康的心態(tài)，去面對你工作中的壓力，去克服種種困難和問題，使許多問題能迎刃而解。
好老師應(yīng)該有著開闊的胸懷，勇于接受各種批評與自我批評，充滿愛心與責(zé)任感等等。做一個好老師很不容易，對于一個年輕老師來說更是認識膚淺。我們只有在實踐中不斷思考和探索，才有可能向之邁進一步。記得有一位老教師曾經(jīng)說過：“每位老師都要熱愛教育事業(yè)，每位老師都要熱愛我們的孩子。千萬不要把孩子估計錯了，估計少了，估計小了。孩子們的事沒有一件是小事。他們的事在老師心中應(yīng)是大事，要事。把小孩子的事做好就是我們老師的責(zé)任。做好了我們會感覺活的很有意義。“我想這大概就是好老師的典范吧。我會用我的實際行動，努力使自己成為一個好老師。
做一名好教師應(yīng)該成為我們每位教師終生為之追求的奮斗目標，只有腳踏實地，從小事做起，從眼前做起，堅持不懈，不斷反思，不斷改進，才能真正實現(xiàn)做一名好教師的崇高目標。
四有好老師學(xué)習(xí)心得體會篇三
作為一名高?；鶎狱h務(wù)工作者，學(xué)習(xí)了四有教師的內(nèi)容，倍感親切，倍受鼓舞。茲將學(xué)習(xí)心得體會匯報如下。
理想信念是人格的基石，人生的指路明燈。作為一名政治思想工作者，從事的是塑造靈魂、塑造生命、塑造人的事業(yè)。只有心中裝著國家、心懷遠大志向、高尚的節(jié)操、樹立崇高的信念，忠誠于黨的教育事業(yè)，才能在日常的思想工作中，正確地踐行和傳播社會主義核心價值觀，在青年學(xué)生中正確地“傳道”，在他們的心中播下夢想的'種子，培養(yǎng)年輕一代對中華民族的自信。
道德情操是人的品質(zhì)、立身之本。思想政治工作承擔(dān)著立德樹人的神圣使命，立德先立師，樹人先正己。做一名有道德情操的好老師，要愛崗敬業(yè)，時時體現(xiàn)著對工作的執(zhí)著，處處滲透著對學(xué)生對孩子的關(guān)愛，言傳身教，以德施教，用個人的高尚情操感染、影響、教育和引導(dǎo)人；在涉及原則的大是大非面前，社會現(xiàn)象的善惡面前，個人利益的得失方面，老師的旗幟鮮明、以身作則、嚴于律己、堅守倫理道德，才稱得上行為人師；自覺加強道德修養(yǎng)，用知識的力量武裝自己，用中華五千年的文化陶冶自己，養(yǎng)浩然正氣，真正成為學(xué)生心目中高尚的人，純粹的人，脫離了低級趣味的人。
扎實的學(xué)識、過硬的能力、勤勉的態(tài)度和科學(xué)的教學(xué)方法是為師的基本素質(zhì)?！八e也不厚，則其負大舟也無力?！惫ぷ髦?，若自身的知識不扎實，科學(xué)知識面狹窄，在和學(xué)生特別是理科學(xué)生的溝通、交流和談心工作中，很容易捉襟見肘，很難游刃有余，難以達到談心、交心、潤心的目的。
和學(xué)生的接觸中，最不能容忍的就是老師的沒有學(xué)識或?qū)W識淺薄。面對在信息化時代、經(jīng)濟快速發(fā)展、社會多元環(huán)境下成長起來的一代代學(xué)生，作為一名從事思想政治工作的老師，必須打牢知識的根基，積累扎實的學(xué)科知識，拓展科學(xué)知識領(lǐng)域，汲取廣博的素養(yǎng)，努力提升自身的學(xué)識魅力，才能滿足學(xué)生的求知欲望，寓政治思想工作于專業(yè)知識、科學(xué)知識的傳授和時時處處的交流中。
用仁愛之心待人，當(dāng)好愛的使者，這是教育的靈魂，愛的事業(yè)。思想工作通過心靈與心靈的溝通，靈魂與靈魂的交融，人格與人格的對話，啟迪和教育學(xué)生，就更加需要愛的力量，愛心的傳遞，更離不開施教者的仁愛之心，自覺地愛護學(xué)生，尊重、寬容他們，把真情、真心、真誠貫穿于日常工作的全過程，成為一名有愛心的好老師；用愛培育愛、激發(fā)愛、傳播愛，做學(xué)生的好朋友和貼心人，平等對待每一個學(xué)生，用欣賞增強學(xué)生的信心，用信任樹立學(xué)生的自尊，讓每一個學(xué)生都享受成功的喜悅，成長為國家的有用之才。
做一名有理想信念、有道德情操、有扎實學(xué)識、有仁愛之心的好老師是我終生奮斗的目標。
四有好老師學(xué)習(xí)心得體會篇四
我們選擇了教育事業(yè)，就要積極進取，努力創(chuàng)新。作為教師我們要不斷地更新自己的知識，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己。今天的時代已經(jīng)是知識經(jīng)濟的時代，學(xué)習(xí)的時代。科學(xué)技術(shù)日新月異，教育學(xué)、心理學(xué)也有了很大的發(fā)展，對學(xué)生的成長規(guī)律也有了新的認識。教師只有不斷地更新和拓寬自己的知識領(lǐng)域，在工作中不斷地研究教材，研究學(xué)生，反思自己的行為，才能適應(yīng)時代的要求，適應(yīng)教育新形勢和需要。
二、要快樂。
在教學(xué)實踐中，有時也許因為壓力而感到煩惱，但是我想我們還是應(yīng)該做一名快樂的教師。因為只有快樂，才能始終保持一種激情，只有快樂，才能將心中的溫暖與歡樂播撒。成長必須經(jīng)歷痛的里程，但痛并快樂著更是一種成長。
三、熱愛學(xué)生。
好的教師必須有愛的情感、愛的行為和愛的藝術(shù)。愛是一種信任，愛是一種尊重，愛是一種鞭策，愛是一種激情，愛更是一種能觸及靈魂、動人心魄的教育過程。教師的“愛”是真誠的。教師要真情對待學(xué)生，關(guān)心愛護學(xué)生。要建立良好的師生情感聯(lián)系，教師必須真情付出，關(guān)心愛護每一個學(xué)生，公平地對待學(xué)生，做到一視同仁。教師的“愛”是公正的。公正是學(xué)生信賴教師的基礎(chǔ)，學(xué)生最希望教師對所有學(xué)生一視同仁，不厚此薄彼。教師的“愛”是嚴格的。嚴師出高徒。愛學(xué)生就要愛中有嚴，嚴中有愛，嚴中有度，真正地做到寬嚴相濟。教師的“愛”需要尊重學(xué)生的人格和創(chuàng)造精神，與他們平等相處，用教師的信任與關(guān)切激發(fā)他們的求知欲和創(chuàng)造力。
四、要有扎實的專業(yè)功底和淵博的學(xué)識。
創(chuàng)新是教育的靈魂，沒有創(chuàng)新就沒有現(xiàn)代教育。所以做一名教師必須具有創(chuàng)新精神。為此，在教學(xué)實踐中應(yīng)大膽突破，敢于向傳統(tǒng)挑戰(zhàn)，提出自己獨特的教學(xué)理念與方法，從而培養(yǎng)其積極進取、敢于創(chuàng)新的心理品質(zhì)，以適應(yīng)教育改革新形式的需要。
總之，老師只要本著一顆心，去愛自己的學(xué)生，愛自己的崗位，愛自己的專業(yè)，敢于去創(chuàng)新，做個在平凡的崗上有追求的老師，向?qū)W生捧獻真誠的心，和學(xué)生情感交流，心靈碰撞，一定能成為一名優(yōu)秀合格的老師。
做人民滿意的好老師學(xué)習(xí)四有三教師。
三百六十行，行行皆不易。隔行如隔山，各行各有難。教師因肩負著“教書”—“授業(yè)”、“解惑”和“育人”—“傳道”的雙重責(zé)任，故使教師這一行業(yè)更顯神圣和莊重。我們說其“偉大”也非故弄玄虛。有人說，世界上三種最親密、重要的關(guān)系是：親人、老師和同學(xué)(戰(zhàn)友)?？梢姡處煂崬槿祟惿鐣胁豢苫蛉庇之惓Ｖ匾穆殬I(yè)。
天下萬物，蕓蕓眾生，為師者亦是熙熙攘攘，人來人往。除非你甘于平庸，做一輩子的“教書匠”，以默默無聞、四平八穩(wěn)為榮，否則，就應(yīng)該在這個平凡、清苦的崗位上活出自己的風(fēng)采和特色來。
一個有理想、有能力的教師就應(yīng)該做一個“有思想、有情趣、有特色、有成果”的“四有”教師。
一、做一支有思想的蘆葦。
蘇格拉底說：“人之可以為人就是因為他有思想”。人只不過是一根葦草，是自然界最脆弱的東西;但他是一根能思想的葦草……我們?nèi)康淖饑谰驮谟谒枷搿！比酥詤^(qū)別于其它動物，就因為他是一種會思考、有思想的高級動物?！敖處熓侵R分子中的精英，其思想和境界更應(yīng)比同類“動物”更上層樓。人類文明史發(fā)展至今可謂三教九流，諸子百家，千花齊放，萬家爭鳴。僅以教育教學(xué)為例，各種思想、流派、理念、風(fēng)格、教法、學(xué)法紛紜變幻，課堂改革新潮迭起。如果沒有自己的思想、主見和特色，很容易誤入歧途，喪失自己。所以，一個教師首先要有自己的思想，一個教育家首先是一個思想家。古代圣賢孔子則是很好的榜樣，他的“有教無類”、“因材施教”的教育思想貫穿中國整個教育史家，至今仍熠熠生光。古希臘的蘇格拉底、柏拉圖、亞里斯多德自身既是哲學(xué)家、思想家又是教育家，三人并稱“希臘三賢”。
我們雖無能、無力為哲學(xué)家、思想家、教育家;但可有能有力修一些哲學(xué)，有一些思想，立一些教育理念，概言之，就是要有自己的教育思想。
教育思想—這是一個讓廣大教師忽視卻也為此羞赧的問題。我們已習(xí)慣于在平凡的崗位上“勤勤懇懇”、“任勞任怨”、“一絲不茍”、“無私奉獻”、“燃燒了自己，照亮了別人”—是呀，人民教師在用燭光照亮他人前行道路的同時，可不能迷失了自己前行的道路!教師不只是一個舉火者，而應(yīng)該是一個舉火在前，慨然前行的“向?qū)А焙汀巴芈氛摺?他手里舉著的，不該是能量有限的蠟燭，而應(yīng)該是取之不盡用之不竭的萬能萬通、永生不滅的“永動源”—只要有光有風(fēng)有空氣，乃至有雨雪雷電，這“永動源”就會熠熠生輝、光照萬年億年。
教師的思想就是這“永動源”。支撐一個教師職業(yè)道德和教學(xué)能力的，不是基本功、方法、技巧等流之于表面的“技術(shù)”，而是為之提供無窮動力的教育思想，這恰比是“流”與“源”的關(guān)系，“末”與“本”的關(guān)系，“目”與“綱”的關(guān)系。
一個以教育思想武裝起來的頭腦，既不會盲從，也不會盲干，更不會無為，他清醒周圍的現(xiàn)實，更清醒如何以自身的思想、力量去影響、帶動大批的人去影響和改變這一現(xiàn)實。他是教育界的普羅米修斯，是杏壇的基督。
遺憾的是，大多數(shù)教師在忙碌、繁雜的日復(fù)一日的“教書育人”中隨波逐流，跟著感覺走，跟著潮流走，忙碌、消耗著自己，也迷失著自己;即使有一些思想，也因為懶惰，因為忙碌，而疏于整理、挖掘和實踐，天天是學(xué)不完的理論，搞不完的教改，批不完的作業(yè)，應(yīng)酬不盡的“檢查”，疑問和思想被教養(yǎng)所代替，愿望和理想被瑣屑所消磨，思想在哪里?在名家的說教里，在教參的規(guī)定里，在這種層出不窮的“式”、“段”、“步”、“法”中，在上級主管部門領(lǐng)導(dǎo)的口中，唯獨沒在自己的大腦中。
人為星輝，我為塵埃;但大狗叫，小狗也應(yīng)有自己的叫聲。教師有思想，教育才有意義，職業(yè)才會變成事業(yè)。一棵有思想的蘆葦，永遠比墻上蘆葦站得更直更久。
二、人要有情趣。
情趣是一種色彩，一種標志，是讓人迅速地識別你，也讓你迅速地與他人區(qū)別開來的色彩、符號。遺憾的是，筆者在現(xiàn)實生活中很強烈地感受到，教師在廣大群眾的視覺里是嚴肅、認真、刻板的一類群體，是值得尊敬但不值得親近、可愛的一類人。這雖與行業(yè)間的誤解和媒體形象有關(guān)，但更與教師的客觀表現(xiàn)有關(guān)。知識分的優(yōu)雅、博學(xué)、從客、慈悲更應(yīng)該引起社會的敬佩和親近;但有時候，敬佩并不值得親近，“敬而遠之”自有其理。
既要讓大眾“敬”，又要讓大家“親”，這是教師親近社會和民眾的一道必做題，這道題首先要從培植“情趣”解起。
英國當(dāng)代后現(xiàn)代主義哲學(xué)家羅蒂在他的《后哲學(xué)文化》一書中說到：“所謂人類的進步，就是使人類做出更多有趣的事情，變成更加有趣的人?！绷簡⒊J為趣味乃是“由內(nèi)發(fā)的情感和外受的環(huán)境交媾出來”，“把我的生命和宇宙的眾生進合為一”(《中國韻文里頭表現(xiàn)的情感》)。在《關(guān)于趣味》一文中，他講的“凡趣味的性質(zhì)總是以趣味始，以趣味終。所以能為趣味之主體者，莫如下面的幾項：一、勞作，二、游戲，三、藝術(shù)，四、學(xué)向?！?BR> 情趣來自豐富的內(nèi)心和對外部事物細致、敏銳而準確的感知和描述。情趣是一種高雅的情感的外在體現(xiàn)，也是一種修養(yǎng)的物化。教師不應(yīng)該只做一個刻板、認真的傳教者，這樣的傳教者即使再認真、敬業(yè)，他只能獲得職業(yè)上的認可和尊敬，而不能引起受業(yè)者靈魂上的震撼。親其師方能信其道。要讓學(xué)生“親”，必先讓學(xué)生對你有興趣。為師者身上必先散發(fā)出迷人的“光”和“采”，才能產(chǎn)生“誘”和“惑”。一個情趣盎然、充滿活力和風(fēng)采的教師，往往在教學(xué)中舉重若輕、事半功倍?？梢灾v，教師的情趣越高雅、越豐富，他的氣場就越強大，他的魅力就越迷人。
情趣的體現(xiàn)不拘一格。琴棋書畫是雅趣，讀書、歌唱、寫作、收藏、體育、繪畫等何嘗沒有雅致?做教師的就怕一天到晚板著臉孔，一派莊重肅穆，拒人于千里之外。那樣一個干巴巴的“裝在套子里的人”，是永遠也引不起學(xué)生的興趣與熱愛的。筆者高中時的班主任，就是這樣一位教師。他身材高大，表情冷漠，眼神冷峻，讓人不寒而栗;高中兩年，同學(xué)們沒見他笑過一次。上他的課時，大家都小心翼翼，膽戰(zhàn)心驚，生怕被提問到。畢業(yè)幾十年過去，同學(xué)間和他來往的很少;雖然他也是一位正直的教師，但就是沒有和他親近的愿望。他似乎也意識到了這一點，極熱情地招待偶然登門拜訪的學(xué)生，但依然無法消弭他與大家間橫隔了幾十年的拘謹與尷尬。他除了上課，很少見他有什么愛好;他嚴肅而自閉，莊重而孤單;說他生活缺少情趣，雖有些大不敬，卻事實又如此。
一個充滿情趣，雅趣橫生的教師想叫學(xué)生不親近也難。教師在課堂上的神采飛揚固然能吸引學(xué)生，但如果在課下也能讓學(xué)生見識到你最真實、豐富而精彩的一面和“多面”，學(xué)生們會用什么樣的眼光看你?——想必那一定是羨慕、崇敬又神往的。愛因斯坦說過：人的差異產(chǎn)生于業(yè)余時間。同理，人的情趣也源于業(yè)余時間，教師不應(yīng)該只在講臺上風(fēng)光，講臺下“走光”。教師的人格魅力的形成是與他的情趣成正關(guān)聯(lián)的。
今天的學(xué)生就是未來實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的主力軍，廣大教師就是打造這支中華民族‘夢之隊’的筑夢人?！?月9日，總書記到北京師范大學(xué)看望教師學(xué)生并發(fā)表熱情洋溢的講話，號召全國廣大教師要做一名“有理想信念、有道德情操、有扎實知識、有仁愛之心”的好老師。習(xí)總書記的講話在廣大教育工作者中引起熱烈反響。
在全國人民實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興這一目標的征途中，如何做一名“四有”教師，當(dāng)好學(xué)生的筑夢人，是我們每個教育工作者必須面對、思考的課題。
要想當(dāng)好學(xué)生的筑夢人，教師必須具有正確的理想信念。正確的理想信念是教書育人、播種未來的指路明燈。有什么樣的老師，就有什么樣的學(xué)生。一個有正確理想信念的老師，才能在學(xué)生心中播下理想的種子。有正確的理想信念就是始終同黨和人民站在一起，忠誠于黨和人民的教育事業(yè)四有教師心得體會：做“四有”教師，當(dāng)好學(xué)生筑夢人四有教師心得體會：做“四有”教師，當(dāng)好學(xué)生筑夢人。用自己的實際行動踐行社會主義核心價值觀，用自己的學(xué)識、閱歷、經(jīng)驗點燃學(xué)生對真善美的向往。
要想當(dāng)好學(xué)生的筑夢人，教師必須具有高尚的道德情操。學(xué)生是老師的一面鏡子。老師的道德修養(yǎng)如何，往往折射在學(xué)生身上。只有具備高尚道德情操的老師，才能屹立于三尺講臺，傳播知識的福音，塑造學(xué)生的靈魂。古人云：“德領(lǐng)才、德蘊才、德潤才?！币虼?，教師要以德立身、以身作則，幫助學(xué)生筑夢、追夢、圓夢，讓學(xué)生努力成為社會主義的合格建設(shè)者和可靠接班人。
要想當(dāng)好學(xué)生的筑夢人，教師必須具有扎實的知識功底?！耙郧爸v要給學(xué)生一碗水，你要有一桶水，而現(xiàn)在，你必須有一潭水。”這是習(xí)總書記對廣大教育工作者提出的要求。因此，我們必須要按照習(xí)總書記的要求，刻苦鉆研、嚴謹篤學(xué)，抓住各種機會及時補充新知識、不斷增強業(yè)務(wù)能力，為學(xué)生提供源源不斷的一潭清泉，做好學(xué)生的引路人，不負“傳道授業(yè)解惑”的重任，幫助學(xué)生筑夢圓夢。
四有教師心得體會：做“四有”教師，當(dāng)好學(xué)生筑夢人心得體會。使自己成為學(xué)生的好朋友和貼心人”。要想有仁愛之心，教師必須熱愛這個職業(yè)，把自己的溫暖和情感傾注到每一個學(xué)生身上，用欣賞增強學(xué)生的信心，用信任樹立學(xué)生的自尊，讓每一個學(xué)生都健康成長，讓每一個學(xué)生都享受成功的喜悅。
百年大計，教育為本。教育大計，教師為本。只有堅持做“四有”老師，我們才能更好的當(dāng)好學(xué)生的筑夢人，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
四有好老師學(xué)習(xí)心得體會篇五
習(xí)近平就如何做黨和人民滿意的好老師發(fā)表重要講話。作為一名高?；鶎狱h務(wù)工作者，學(xué)習(xí)了習(xí)總書記的講話，倍感親切，倍受鼓舞。茲將學(xué)習(xí)心得體會匯報如下。
一、做一名有理想信念的好老師。
理想信念是人格的基石，人生的指路明燈。作為一名政治思想工作者，從事的是塑造靈魂、塑造生命、塑造人的事業(yè)。只有心中裝著國家、心懷遠大志向、高尚的節(jié)操、樹立崇高的信念，忠誠于黨的教育事業(yè)，才能在日常的思想工作中，正確地踐行和傳播社會主義核心價值觀，在青年學(xué)生中正確地“傳道”，在他們的心中播下夢想的種子，培養(yǎng)年輕一代對中華民族的自信。
二、做一名有道德情操的好老師。
道德情操是人的品質(zhì)、立身之本。思想政治工作承擔(dān)著立德樹人的神圣使命，立德先立師，樹人先正己。做一名有道德情操的好老師，要愛崗敬業(yè)，時時體現(xiàn)著對工作的執(zhí)著，處處滲透著對學(xué)生對孩子的關(guān)愛，言傳身教，以德施教，用個人的高尚情操感染、影響、教育和引導(dǎo)人;在涉及原則的大是大非面前，社會現(xiàn)象的善惡面前，個人利益的得失方面，老師的旗幟鮮明、以身作則、嚴于律己、堅守倫理道德，才稱得上行為人師;自覺加強道德修養(yǎng)，用知識的力量武裝自己，用中華五千年的文化陶冶自己，養(yǎng)浩然正氣，真正成為學(xué)生心目中高尚的人，純粹的人，脫離了低級趣味的人。
三、做一名有扎實學(xué)識的好老師。
扎實的學(xué)識、過硬的能力、勤勉的態(tài)度和科學(xué)的教學(xué)方法是為師的基本素質(zhì)。習(xí)總書記在講話中指出，“水之積也不厚，則其負大舟也無力”。工作中，若自身的知識不扎實，科學(xué)知識面狹窄，在和學(xué)生特別是理科學(xué)生的溝通、交流和談心工作中，很容易捉襟見肘，很難游刃有余，難以達到談心、交心、潤心的目的。和學(xué)生的接觸中，最不能容忍的就是老師的沒有學(xué)識或?qū)W識淺薄。面對在信息化時代、經(jīng)濟快速發(fā)展、社會多元環(huán)境下成長起來的一代代學(xué)生，作為一名從事思想政治工作的老師，必須打牢知識的根基，積累扎實的學(xué)科知識，拓展科學(xué)知識領(lǐng)域，汲取廣博的素養(yǎng)，努力提升自身的學(xué)識魅力，才能滿足學(xué)生的求知欲望，寓政治思想工作于專業(yè)知識、科學(xué)知識的傳授和時時處處的交流中。
四、做一名有仁愛之心的好老師。
用仁愛之心待人，當(dāng)好愛的使者，這是教育的靈魂，愛的事業(yè)。思想工作通過心靈與心靈的溝通，靈魂與靈魂的交融，人格與人格的對話，啟迪和教育學(xué)生，就更加需要愛的力量，愛心的傳遞，更離不開施教者的仁愛之心，自覺地愛護學(xué)生，尊重、寬容他們，把真情、真心、真誠貫穿于日常工作的全過程，成為一名有愛心的好老師;用愛培育愛、激發(fā)愛、傳播愛，做學(xué)生的好朋友和貼心人，平等對待每一個學(xué)生，用欣賞增強學(xué)生的信心，用信任樹立學(xué)生的自尊，讓每一個學(xué)生都享受成功的喜悅，成長為國家的有用之才。
習(xí)近平的重要講話高瞻遠矚，內(nèi)涵豐富，思想深邃，情真意切。學(xué)習(xí)好、貫徹好、落實好講話精神，做一名有理想信念、有道德情操、有扎實學(xué)識、有仁愛之心的好老師是我終生奮斗的目標。
四有好老師學(xué)習(xí)心得體會篇六
要弘揚高尚師德，淡泊名利、言傳身教，真正做到自尊、自強、自省、自律，用高尚的道德情操引領(lǐng)學(xué)生全面發(fā)展。要把自己的本職工作和國家發(fā)展、民族振興結(jié)合起來，靜下心來教書，潛下心來育人，努力做受學(xué)生愛戴、讓人民滿意的教師。
百年大計，教育為本。教師是立教之本、興教之源，承擔(dān)著讓每個孩子健康成長、辦好人民滿意教育的重任。廣大教師牢固樹立中國特色社會主義理想信念，帶頭踐行社會主義核心價值觀，自覺增強立德樹人、教書育人的榮譽感和責(zé)任感，學(xué)為人師，行為世范，做學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人；牢固樹立終身學(xué)習(xí)理念，加強學(xué)習(xí)，拓寬視野，更新知識，不斷提高業(yè)務(wù)能力和教育教學(xué)質(zhì)量，努力成為業(yè)務(wù)精湛、學(xué)生喜愛的高素質(zhì)教師；牢固樹立改革創(chuàng)新意識，踴躍投身教育創(chuàng)新實踐，為發(fā)展具有中國特色、世界水平的現(xiàn)代教育作出貢獻。
師德形成決非一種表面的具體行為。任何一種師德表現(xiàn)都能折射出深層的東西，它包含著人才觀，學(xué)生觀，質(zhì)量觀，管理觀，學(xué)習(xí)觀，評價觀等一系列相關(guān)理念在內(nèi)的綜合觀念。一句話，有什么樣的教育理念，就有什么樣的師德表現(xiàn)。
在推進素質(zhì)教育，倡導(dǎo)更新教育理念的同時，怎樣樹立新時期的黨員教師師德形象，我們面臨的重要課題，我認為應(yīng)做到以下幾點：
一、轉(zhuǎn)變教育理念，實施差異教育。
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是發(fā)展的主體。教師面對的是學(xué)生的未來，而不是個人眼前的榮譽和利益，要立足于學(xué)生的成長。因此教書育人不可急功近利，需從大處著眼。部分教師受應(yīng)試教育理念的影響習(xí)慣于只看眼前，不顧將來，以剝奪學(xué)生個性為代價換取教師的師道尊嚴，以犧牲學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為代價，過分苛求學(xué)生的成績，換取暫時的高分。
眾所周知：愛迪生七歲上學(xué)，因成績差退學(xué)；愛因斯坦兩歲說話，上學(xué)智力遲鈍；德國詩人海涅是盡人皆知的后進生；普京上小學(xué)時學(xué)習(xí)成績一塌糊涂，而現(xiàn)在成為力挽俄羅斯經(jīng)濟大滑坡的總統(tǒng)。事實表明，學(xué)習(xí)成績與創(chuàng)造力無明顯的聯(lián)系。創(chuàng)造力有早有晚，有先有后，越是有個性的人，創(chuàng)造力越突出。個性是創(chuàng)造的前提，把個性多樣性作為一種有價值的東西，一種財富來加以接受，我們就不會按成績把學(xué)生分為三六九等，我們眼中就會沒有差生，只有差異，實施有差異的教育，實現(xiàn)有差異的發(fā)展。
二、以身示范，情感育人。
教育不能搞形式主義，這也是一種不理智的急功近利的短期行為。因為，學(xué)生的成長和發(fā)展有其階段性，不能強求一致，無法整齊劃一。而真正能夠給學(xué)生以偉大啟迪和深刻影響的往往是一些教育細節(jié)。我們的教師隊伍中，絕大多數(shù)責(zé)任心都很強，然而，僅僅有責(zé)任心是不夠的，變單純的“責(zé)任”為豐富的“情感”，去面對學(xué)生之間出現(xiàn)的各種各樣的問題，瑣碎小事也會變得富有詩意，不僅要有愛的情感，愛的行為還要有愛的藝術(shù)。
三、加強學(xué)習(xí)，樹立先進理念。
愛崗敬業(yè)，無私奉獻，已經(jīng)成為衡量教師師德的最低標準。當(dāng)代師德不僅要有高度的政治思想覺悟，高超的教書育人之能，還必須具有高雅的情趣，健康的身心，具有終身學(xué)習(xí)的能力，懂反思，講合作，富有團隊精神。在工作中要不斷地學(xué)習(xí)新的教學(xué)理念，通過學(xué)習(xí)，使教師樹立起正確的人才觀，教育觀，教育價值觀等，努力使對教師師德的外在要求，變?yōu)閺V大教師的內(nèi)在需求和自覺行為。
四、常懷仁愛之心，培育有為新人。
做好老師，要有仁愛之心。愛是教育的靈魂，沒有愛就沒有教育。好老師要用愛培育愛、激發(fā)愛、傳播愛，通過真情、真心、真誠拉近同學(xué)生的距離，滋潤學(xué)生的心田。好老師應(yīng)該把自己的溫暖和情感傾注到每一個學(xué)生身上，愛護、尊重、寬容學(xué)生，做學(xué)生的好朋友和貼心人。平等對待每一個學(xué)生，用欣賞增強學(xué)生信心，用信任樹立學(xué)生自尊，讓所有學(xué)生都享受成功的喜悅，成長為有用之才。這是我們常說的：愛在細節(jié)，德在無人處。
四有好老師學(xué)習(xí)心得體會篇七
教師對于一個學(xué)生來說，不僅是文化知識方面的啟蒙人，更是人生道路上的一個重要參與者。1月13日，記者從市教育局了解到，為了不斷提升教師隊伍整體素質(zhì)，建設(shè)一支發(fā)揮引領(lǐng)示范和輻射作用的中小學(xué)名師隊伍，自20__年起，我市啟動實施“安慶市中小學(xué)名師培養(yǎng)工程”。
記得上世紀八十年代初，我國就提出了培養(yǎng)一代有理想、有道德、有文化、有紀律的“四有”新人的總要求。在今天看來，安慶要加快建設(shè)人民滿意的教育強市，就必須讓“四有”老師擔(dān)當(dāng)起培育好“四有”新人的重任。從這個角度來講，我市實施中小學(xué)名師培養(yǎng)工程很有必要。
正如“不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵”一樣，每個教師都要立志成為最優(yōu)秀的“經(jīng)師”、“人師”甚至“名師”、“大師”。爭當(dāng)“四有”好老師，為教師更好地成長和發(fā)展指明了方向。對每個教師來講，必須始終把愛崗敬業(yè)、教書育人作為第一使命，把以身作則、為人師表作為第一標準，真正肩負起“傳道、授業(yè)、解惑”的神圣職責(zé)。一方面，要自覺遵守教師職業(yè)道德規(guī)范，在政治思想、道德品質(zhì)、學(xué)識教風(fēng)上率先垂范，以對事業(yè)的無限激情和熱情，對學(xué)生的無限關(guān)心和愛心教育和影響學(xué)生，努力成為學(xué)生道德的引導(dǎo)者、思想的啟迪者和心靈的開拓者;另一方面，要始終跟上時代的潮流，樹立現(xiàn)代教育理念，不斷改革教學(xué)方法，個個爭當(dāng)教學(xué)能手，人人爭做學(xué)科強手，真正成為適應(yīng)素質(zhì)教育要求的行家里手、廣大學(xué)生的良師益友。
讓“四有”老師培育好“四有”新人，亟需為教師松綁、為教育減負。不必諱言，當(dāng)下教師職業(yè)面臨的“壓力”不小，既有教育體制的強大慣性，也有權(quán)利待遇的諸多尷尬，還有社會對師德師風(fēng)的誤解、群體形象的被“妖魔化”。讓好老師脫穎而出，理應(yīng)成為全社會尊師重教的應(yīng)有之義。由此而言，我們在為教師的成長和發(fā)展創(chuàng)設(shè)平臺、拓展空間的同時，還應(yīng)更加深刻地理解教師職業(yè)的社會價值、了解教師群體的工作狀態(tài)，把尊重與支持教育作為一種自覺行動，讓教育走出行政化、功利化、模式化，讓“遇到好老師”成為更多人的幸運。
四有好老師學(xué)習(xí)心得體會篇八
一個人遇到好老師是人生的幸運，一個學(xué)校擁有好老師是學(xué)校的光榮，一個民族源源不斷涌現(xiàn)出一批又一批好老師則是民族的希望。做一個好老師，共同的特質(zhì)必不可少，這就是提出的四條標準。
做好老師要有理想信念。正確的理想信念是教書育人、播種未來的指路明燈。有什么樣的老師，就有什么樣的學(xué)生。一個有理想信念的老師，才能在學(xué)生心中播下理想的種子。古人云：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”“經(jīng)師易求，人師難得?！弊鲆粋€好老師，就是要按照要求，不能只“授業(yè)”“解惑”而不“傳道”，而是要把“傳道”放在第一位，既要精于“授業(yè)”“解惑”，更要以“傳道”為責(zé)任和使命，做到“經(jīng)師”和“人師”的統(tǒng)一，努力做一個高尚的人、純粹的人、脫離了低級趣味的人。
實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，是全國各族人民的共同追求。我們的教育是為人民服務(wù)、為中國特色社會主義服務(wù)、為改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)的，黨和人民需要培養(yǎng)的是社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。做一個好老師，應(yīng)該以這一要求為基準，自覺做中國特色社會主義的堅定信仰者和忠實實踐者，“注重加強中國特色社會主義理論體系的學(xué)習(xí)，加深對中國特色社會主義的思想認同、理論認同、情感認同，不斷增強道路自信、理論自信、制度自信”，自覺做中國特色社會主義共同理想和中華民族偉大復(fù)興中國夢的積極傳播者，積極引導(dǎo)學(xué)生筑夢、追夢和圓夢，讓一代又一代年輕人都成為實現(xiàn)我們民族夢想的正能量。
做好老師要有道德情操?！敖?，上所施，下所效也;育，養(yǎng)子使作善?！敝赋觯骸昂美蠋煈?yīng)該取法乎上、見賢思齊，不斷提高道德修養(yǎng)，提升人格品質(zhì)，并把正確的道德觀傳授給學(xué)生?！弊鳛槭芙逃?，我們都有同樣的感受，不論一個人離開學(xué)校有多久，老師的人格魅力都會永遠銘刻在自己的心中，老師的人格力量都會成為激勵我們追逐人生夢想的強大動力。
師者為師亦為范。老師是學(xué)生道德修養(yǎng)的鏡子?！墩撜Z》有言：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從?！睂W(xué)生對老師不僅會聽其言，更會觀其行。好老師首先應(yīng)該自覺堅守精神家園和人格底線，帶頭弘揚社會主義道德和中華傳統(tǒng)美德，做以德施教、以德立身的楷模，率先垂范、以身作則，以高尚的道德情操和人格魅力為學(xué)生的健康成長樹立人生標桿，引導(dǎo)學(xué)生把握好人生方向，明辨是非、曲直、善惡、義利、得失，扣好人生的第一?？圩?。
教師是燃燒自己照亮學(xué)生的蠟燭。選擇做教師，就選擇了奉獻。好老師，要有崇高的職業(yè)理想和堅定的職業(yè)信念，把追求理想、塑造心靈、傳承文明當(dāng)作人生事業(yè)奮斗的志向，以“捧著一顆心來，不帶半根草去”“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的奉獻精神，淡泊名利、甘為人梯，靜下心來教書、潛下心來育人，努力在平凡的崗位上做出不平凡的成績。
做好老師要有扎實學(xué)識。打鐵還需自身硬。教師是知識的傳授者，扎實的知識功底、過硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度、科學(xué)的教學(xué)方法是老師的基本素質(zhì)，其中知識是根本基礎(chǔ)。古人說“水之積也不厚，則其負大舟也無力”。在信息時代做個好老師，猶如所說，“不僅要有勝任教學(xué)的專業(yè)知識，還要有廣博的通用知識和寬闊的胸懷視野”，要給學(xué)生一碗水，自己“要有一潭水”。有了這“一潭水”，教育學(xué)生才不會捉襟見肘，才能游刃有余。
四有好老師學(xué)習(xí)心得體會篇九
習(xí)在9月9日在北師大的講話中，提出了做一名好老師的“四有”前提和條件。習(xí)總強調(diào)：做好老師，要有理想信念;做好老師，要有道德情操;做好老師，要有扎實學(xué)識;做好老師，要有仁愛之心。我作為一名農(nóng)村教師，對“四有”教師有自己的看法：
一、做“有理想”的教師。
有了理想，人生就有了意義。有了理想，我們就能克服種.種困難，在挫折中奮起，走向成功的彼岸。有了理想，就能永遠保持運動員沖刺的雄勁，讓心永遠激烈地跳動。朱教授有句話我特別欣賞“一名理想的教師，應(yīng)該不斷地追求成功，設(shè)計成功，更重要的是撞擊成功。因為人來到世上并不知道他會成為什么樣的人，只有不斷撞擊每一個可能成功的暗點，才能擦出成功的火花”。作為教師我們應(yīng)該向朱教授所說的理想的教師去努力奮斗，應(yīng)善于認識自己，發(fā)現(xiàn)自己，在任何時候都不要放棄;教育是永恒的事業(yè)，只要我們每一個教師都堅持自己的追求，我們的教學(xué)生涯就會充滿理想、激情和詩意。一個優(yōu)秀的教師，必須具有遠大的理想，不斷地給自己提出追求的目標，同時又要富有激情。教師肩負著國家使命和社會責(zé)任，有了這樣的信念，才能夠給學(xué)生傳播民族夢想的正能量。
二、做“有道德”的教師。
職業(yè)有了深刻的認識和理解，并感受到其中獨特的收獲，不斷給自己樹新的目標，讓自己活在追求之中。在這個過程中自覺地加強師德修養(yǎng)，最終就一定能夠達到愛崗敬業(yè)、不怕艱辛、開拓進取的高尚境界。
作為一名教師，從選擇這一行業(yè)的那天起，就意味著這一生必定是奉獻多于索取，許多付出都不是用金錢可以衡量的，許多細致、繁雜的工作都是不為人知的。但是，當(dāng)我們的學(xué)生學(xué)業(yè)有成，思想進步時，當(dāng)我們的勞動得到社會、家長、學(xué)生的認可時，我們所付出的一切都顯行得那么值得。所以，作為一名教師，正確認識自己的價值是非常重要的，少說廢話、空話、假話，多做好事、實事、真事，形成和諧的人際環(huán)境，營造良好的育人環(huán)境。只有這樣，才會要求自己不斷地提高自身的修養(yǎng)，實現(xiàn)自己的人生價值，那就是把“太陽底下最光輝的事業(yè)”做到最好。
三、做“有魅力”的教師。
一個人的魅力是包含多方面的：包括個人的工作作風(fēng)、日常表現(xiàn)、工作能力、工作業(yè)績等多方面。有的表現(xiàn)的謹慎有余，開拓不足，優(yōu)柔寡斷，缺少應(yīng)有的膽識和果斷。要提高教師自身教育教學(xué)素質(zhì)，增強老師的自身的工作魄力就顯得十分必要。
深的專業(yè)知識，又具有廣博的相關(guān)知識，還具有堅實的理論功底和較強的業(yè)務(wù)能力。只有這樣，講起課來才能深入淺出，旁征博引，成竹在胸，得心應(yīng)手;才能使學(xué)生產(chǎn)生敬重感，自覺自愿地接受教育和指導(dǎo)。
還要具備的是先進的教育理念。先進的教育理念是我們教師必須思考的問題。教育理念就象人的靈魂，當(dāng)思想統(tǒng)一，達成共識，直接促進或制約著我們教育、教學(xué)方法的選定和設(shè)計，同時決定著活動的質(zhì)量和效果。在現(xiàn)實工作中，我們要把教育思想消化、吸收，滲透到實際的教學(xué)活動中。發(fā)揮每位學(xué)生的個性，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)自主寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境。在實際的教學(xué)活動中，我們往往只考慮“我該如何教”，而忽視了“學(xué)生如何去學(xué)”的問題，其實作為教師，引導(dǎo)作用是至關(guān)重要的，其目的是讓學(xué)生通過這種導(dǎo)，學(xué)會自己去學(xué)習(xí)，去探索。
四、做“有愛心”的教師。
陶行知先生說：“沒有愛就沒有教育。”熱愛學(xué)生，不僅是一名教師人品、學(xué)識、情感與親和力的展現(xiàn)，實際上更多的是傾注了我們教師對祖國、對人類、對未來的熱愛。因為有愛，我們才有耐心;因為有愛，我們才會關(guān)心;因為有愛，我們才和同學(xué)貼心。愛學(xué)生成長過程中的每一個微小的“閃光點”，實際上是我們教師最大的樂趣。師愛是一門藝術(shù)，我們不僅要能愛，而且要善愛?！皭邸币灰曂?。學(xué)生沒有貧富貴賤之分，他們有一樣的智慧和熱情，有一樣被愛護的權(quán)利，我們應(yīng)該用一樣的心去關(guān)愛他們。“愛”要以愛動其心，以嚴導(dǎo)其行。
教師對學(xué)生的愛，從本質(zhì)上說是一種只講付出不求回報、無私的、沒有血緣關(guān)系的愛，是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是極其神圣純真的。這種圣潔的愛是教師培桃育李的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種真情友誼，就會“親其師、敬其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教書育人就實現(xiàn)了其根本功能。
我將以講話精神為動力，認真踐行社會主義核心價值觀，在自己的崗位敬業(yè)愛教、精業(yè)立教、勤業(yè)守教、樂業(yè)從教，做一名有理想信念、有道德情操、有扎實學(xué)識、有仁愛之心的“四有”好教師。
四有好老師學(xué)習(xí)心得體會篇十
通過做一名四有好老師，使我堅定理想和信念，堅守道德情操，今后仍需不斷努力進取奮發(fā)向上，以仁愛之心積極爭做社會滿意，學(xué)生喜歡和領(lǐng)導(dǎo)認可的好老師。去年暑假的教師培訓(xùn)會上記得楊校長教誨：有德有才為上人，有才無德為小人，有德無才為君子，無德無才為下人，作為教師的我常以此教誨為警醒，力爭做一名平凡崗位上德才兼?zhèn)涞挠杏弥恕?BR> 古人對教師的職責(zé)概括：傳道，授業(yè)，解惑。這其實只指出老師教書育人的職責(zé)，而我們?nèi)粘煸诳陬^上的“為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。
學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)，既受同學(xué)的影響，也受教師的影響，當(dāng)然更多是教師的影響，教師的職業(yè)特殊在于育人。在教育過程中老師的人格對學(xué)生良好的思想品德的形成有著潛移默化的作用。學(xué)生又有著特殊的“向師性”，他們常常把教師的言行舉止作為自己的行為典范。雖說一天只教學(xué)生幾個小時，或幾個月，也許兩年，，，，，，但是一名有高尚道德情操的老師。將會影響學(xué)生一輩子。
一，以誠為本，以德樹信。
希望孩子們引以為戒。從此，我知道想站穩(wěn)這神圣的三尺講臺靠的是過硬的業(yè)務(wù)水平，所以每上一節(jié)課之前，我都會認真吃透教材掌握靈活的教學(xué)方法，尋遍課程中重、難、疑點，每個環(huán)節(jié)不容忽視，課后及時反省自己的得與失，做到不僅對學(xué)生負責(zé)也要對社會負責(zé)，對科學(xué)負責(zé)。
二、正確對待孩子的個性差異。
師生之間保持人格上的平等，要建立一種和諧的師生關(guān)系，教師與學(xué)生之間的教與學(xué)處理不好是一種矛盾的激化，處理得當(dāng)會教學(xué)相長，形成一種團結(jié)向上的師生關(guān)系，在實際工作中我會根據(jù)不同個性的學(xué)生因材施教，更多的了解學(xué)生的要求，我們的辦法才會更多，處理問題就會比較順利。
三，要用真愛去關(guān)心學(xué)生。
學(xué)生確實存在“好”與“差”的差異，教師對待“好”學(xué)生關(guān)愛備至，而對“差”生更應(yīng)該加倍的關(guān)愛與呵護，要傾注全部的愛去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上的點滴進步，去尋找他們生活品德上的每個閃光點，加以充分的肯定和激勵，讓他們感到溫暖增強自信，從而縮小師生間心靈上的距離，使他們對老師產(chǎn)生一種信任，愿意向你敞開心扉，愿意接受你的教育和做人指導(dǎo)，真正做到“親其師，信其道”。感觸最深的是：我班有位同學(xué)，他在學(xué)習(xí)上可算得上后進生的后進生，平時在班里默默無聞，由于學(xué)習(xí)基礎(chǔ)較差課上很少說話，相對我對他的關(guān)注也較少，一次晚自習(xí)下課后，天空仍下著大雨，回宿舍的路上有傘的同學(xué)幾個人合用一把，待我走到半路時，忽然感覺身后傳來急促的呼吸，回頭一看就是這位平時我不太關(guān)注的學(xué)生正為我高高的舉著雨傘，我接過傘，把他攬在傘下卻發(fā)現(xiàn)他的衣服是濕的，邊走邊聊才知道他先冒雨跑到寢室拿到傘后又回頭來接的我，當(dāng)時內(nèi)心又很多感觸，但更多的是覺得自己為他做的遠遠不夠，每個孩子都有受教育的權(quán)利，每個孩子都有閃光點，只帶我們老師去用心去發(fā)掘，我將努力讓所有的孩子同乘一輛前進的車到達理想的目的地。
道德修養(yǎng)上加以歷練，成為一個道德高尚的人，這樣才能真正稱之為人師，為實現(xiàn)自身價值與社會價值作出自己的貢獻。
四有好老師學(xué)習(xí)心得體會篇十一
開始只是以為《好媽媽勝過好老師》這本書對于做個好媽媽會有幫助，多讀幾遍后，沒想到書中很多章節(jié)竟然對如何做個好老師也有諸多啟發(fā)。其中令我感受最深的是作者有心無痕的教育，看似簡單，卻貴于堅持；看似容易，卻常常忽視；點滴之間，卻處處體現(xiàn)先進教育教學(xué)理念的光輝。尤其是以下幾方面，我感觸頗深。
實際工作中，老師常常把及時指出學(xué)生的不足或缺點都看成是愛的教育，教育方式往往隨性而為，但忽視了不同方式產(chǎn)生的效果千差萬別。而尹建莉老師推薦的“像牛頓一樣的批評方式”無疑是一個好的方法，即讓孩子知道他哪里錯了，又不損害他的自尊心，還暗含了對他的理解，甚至隱藏著對他某種才能的褒獎。
這一點我認為其實也就是“四顆糖果”的教育方法，說起來所有老師都知道，但做起來確不是那么容易，很多老師就因為所用方法不對導(dǎo)致更加被動，不僅沒有教育效果，而且還起了反作用。所以教師首先要克服急躁的情緒，要對學(xué)生有足夠尊重和信任，站在孩子的立場上，多給他們一些空間，在不斷地“犯錯誤”中成長。
作者以四個孩子的成長故事為例，并引用前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的名言，詳細闡述了“魔杖”的神奇力量,即從小有大量課外閱讀的孩子,學(xué)習(xí)的能力和潛力非常大；反之，課外閱讀少的孩子即使原來學(xué)習(xí)成績很好，也會慢慢掉隊。這一點我也非常贊同。
結(jié)合我自己的教育實踐，我發(fā)現(xiàn)：一些成績好的同學(xué)課外閱讀量都比較大，結(jié)果成績越來越好；而一些成績差的同學(xué)把大量的時間用在應(yīng)付日常作業(yè)上，無暇顧及課外閱讀，從而惡性循環(huán)；另外還有一些同學(xué)成績中等，總是升不上去，我發(fā)現(xiàn)其實主要原因也是課外閱讀量少，而且狹窄，時間大多花在玩游戲上了，人也因此變得浮躁，表現(xiàn)在學(xué)習(xí)上則粗心大意，成績也很難上去。為此，我把這一理念運用到班主任管理中去，跟學(xué)生談心，引導(dǎo)學(xué)生閱讀的興趣，學(xué)會分辨“好閱讀”和“壞閱讀”，同時結(jié)合自己原來讀書的情況，向他們推薦一些令他們感興趣的書籍，取得了較好的效果。
作者把對學(xué)生無效或負效果的作業(yè)，如：數(shù)量大的、懲罰性的、惡意評價的，讓孩子們苦不堪言，破壞學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和意志力的作業(yè)稱為“暴力作業(yè)”，并一針見血地指出，暴力作業(yè)就是“教育事故”。
確實，我也發(fā)現(xiàn)，在當(dāng)下，很多老師為了追求考試成績，看到學(xué)生的作業(yè)出現(xiàn)錯誤，常常罰學(xué)生訂正上百遍，有時我看到一些學(xué)生在課間，或者在上副課時就在悶頭抄，試想，這種作業(yè)能讓學(xué)生有興趣或能保證下次這道題就不再做錯了嗎？其實老師自身也很清楚，效果不好，而且我認為這對學(xué)生的身心是一種摧殘。其實只要教師認真思考，總能找到一些更科學(xué)的辦法的。所以作者提出“杜絕不同程度的暴力作業(yè)，才是最重要的減負行為”。對此，作為教育工作者的我，也有同感，舉雙手贊成！
本書的作者認為品格決定命運，童年決定一生，而對孩子的品格教育其實都體現(xiàn)在日常生活里。這一觀點我認為運用在教育教學(xué)中也十分必要。都說什么樣的班主任帶出什么樣的班級，這其實就反映了班主任或老師的品格對學(xué)生有十分重要的影響，所以我認為要“樹人”首先要先“樹己”，老師更應(yīng)該注重日常學(xué)習(xí)生活中對學(xué)生的品格教育，用自身來影響學(xué)生，教育學(xué)生。
雖說《好媽媽勝過好老師》是家庭教育方面的書，但我認為如果作為一位教育工作者從教育教學(xué)的角度來看這本書，也能受到許多啟發(fā)，掌握更多的教育智慧，思考更多的教育問題，從而不僅成為好媽媽，而且成為好老師。
四有好老師學(xué)習(xí)心得體會篇十二
當(dāng)今世界科學(xué)技術(shù)突飛猛進，知識更新?lián)Q代異常迅速。作為教師就必須善于接受和消化新觀念、新知識，認真鉆研業(yè)務(wù)，不斷提高自身素質(zhì);必須積極探索教學(xué)方法和教學(xué)藝術(shù)，活躍課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣;必須勤奮好學(xué)，孜孜不倦，努力做到學(xué)識淵博，業(yè)務(wù)精良。只有這樣，講起課來才能深入淺出，得心應(yīng)手;才能使學(xué)生產(chǎn)生敬重感，自覺自愿地接受教育和指導(dǎo)。因而，利用寒假時間，我在西寧市繼續(xù)教育中心參加了繼續(xù)教育學(xué)習(xí)活動。通過不斷地學(xué)習(xí)，使我們不但在理論上對教育、教學(xué)有了更深層次的體會，從而在教學(xué)中取得了一定成效?，F(xiàn)把這幾個月學(xué)習(xí)的心得總結(jié)如下：
一、通過學(xué)習(xí)，使我重新認識了自己的責(zé)任，樹立了科學(xué)的教育觀。幾曾一度從上中學(xué)到上師范，我們見到的老師都是極有威嚴的，教師的觀點是不容質(zhì)疑的，這就使得教師真正成為了頗有權(quán)威的"傳道、授業(yè)、解惑"之人。然而在傳授知識的同時，教師的社會道德品質(zhì)也在一并的傳授給學(xué)生，或者由學(xué)生間接體會。因此教師不僅是知識的傳播者，他還要為培養(yǎng)下一代可塑型人材做出貢獻。由此可見，教師的職業(yè)特征具有未來性，管仲說："百年樹人。"我國未來能否在世界上占有一席之地，就要靠我們這一代教師培養(yǎng)的祖國的下一代。因此，我們要認清我們肩負的歷史使命，樹立崇高的職業(yè)信念，為祖國的未來打下良好的基石。為此，我們應(yīng)為祖國培養(yǎng)出全面素質(zhì)的創(chuàng)新人材。對于我們的學(xué)生我們要用平等的眼光去看待，不能用成績把他們分為三六九等，也不能由于好惡而疏遠或親近誰，我們應(yīng)給予他們同等的發(fā)揮創(chuàng)造的機會，讓他們在我們創(chuàng)造的氣氛中健康成長。
二、通過對《當(dāng)代教育新理念》的學(xué)習(xí)，使我進一步了解了現(xiàn)代教育思想和理論，理解了如何把先進的教學(xué)方式和理念貫穿于數(shù)學(xué)學(xué)科教學(xué)的全過程，同時，也讓我認識到當(dāng)前教育需要更新了兩個重要的觀念：
第一、要更新自己的教育教學(xué)理念，這個過程也是一個自我發(fā)現(xiàn)和自我完善的過程。第二，認識自我的角色定位，改變傳統(tǒng)的教育方式，做勤于學(xué)習(xí)，樂于教學(xué)的數(shù)學(xué)教師。
在今后的教學(xué)實施過程中，相信通過實踐也真正的感悟到了全新的教育思想在教學(xué)中所產(chǎn)生的效應(yīng)。這是以前傳統(tǒng)教學(xué)所無法比擬的。
三、通過對《新時期教師師德修養(yǎng)》的學(xué)習(xí)，讓我更加正確的認識到自身的力量和價值，同時也給我的職業(yè)道德方面上了精彩一課，使我再一次重溫"高尚師德"的形象，并以此為自身的追求。眾所周知，師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。不僅是對教師個人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著"以身立教"的作用。因此，教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
四、通過對《新課程教學(xué)問題解決實踐研究》的學(xué)習(xí)，讓我學(xué)到了很多課堂教學(xué)的藝術(shù)與技巧，同時也解決了我以前在課堂教學(xué)當(dāng)中存在的很多困惑，讓我有種"柳暗花明又一村"的感覺，仿佛一下子見到了光明和希望，對我的教學(xué)實踐起到了很好的指導(dǎo)作用。
五、通過業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，使我的教學(xué)水平和科研水平有了很大的提高。
四有好老師學(xué)習(xí)心得體會篇十三
作為一名普通教師，在新中國的第__個教師節(jié)之際，面對學(xué)生及社會各界的祝福，家長的期望，既感到溫暖，又感到責(zé)任重大。更是讓我們不敢懈怠，而講話中的“四有”教師理念，為我明確了努力的方向，身體力行，學(xué)習(xí)“四有”教師精神，做黨和人民滿意的好老師。
一、做好老師，要有理想信念。
教師應(yīng)該是富有理想的教師，有理想的教師才能引領(lǐng)和創(chuàng)造未來。蔡元培指出，教育者，非為已往，非為現(xiàn)在，而專為將來。教育必定是立足于現(xiàn)在，面向于未來，為未來社會培養(yǎng)所需要的人才服務(wù)的。教師要根據(jù)自己對未來社會的理解和判斷以及自己對美好生活的理想追求，來確立一個理想的目標，并從人類發(fā)展的光明前景的戰(zhàn)略高度來構(gòu)建自己的教育哲學(xué)，通過自己的教育活動傳播理想，培養(yǎng)未來社會所需要的人才，因此，面向未來的教師必定是理想主義的;然而所實施的教育行為又是在現(xiàn)實條件下進行的，因而他又是現(xiàn)實主義的。在理想與現(xiàn)實之間如何保持合適的尺度，這就是教師所面臨的一個難題。為此，他必須考問教育的終極意義和近期目標，必須對自己所教學(xué)科的特點和特有的教育意義、對自己正在講授的內(nèi)容在整個學(xué)科體系中的位置和它們怎樣整體地顯示其教育意義、對所有這些怎樣通過自己的每一次教學(xué)活動在自己的學(xué)生身上得到實現(xiàn)有清醒的意識。意義的考問和意識的喚醒，使他從日常大量的事務(wù)性工作和經(jīng)驗性行為中擺脫出來，成為教育實踐的自覺研究者和主動反思者，成為自己教育思想和理論的構(gòu)建者和創(chuàng)造者，成為面向未來的專業(yè)發(fā)展主體。教育教學(xué)活動也因為有了科學(xué)知識和理論的指引，趨向?qū)σ虿氖┙獭⒒癯伤住⒘⒌聵淙说膬r值追求，滋生并孕育出各種各樣的教育經(jīng)驗與教育理論。
二、好好老師，要有道德情操。
學(xué)高為師，德高為范，師者為師亦為范。走上三尺講臺，教書育人;走下三尺講臺，為人師表。教師師德師風(fēng)的修養(yǎng)，很大的一塊內(nèi)容就是學(xué)生，學(xué)生可以說是一面鏡子，學(xué)生身上就能折射出教師師德師風(fēng)的好壞，用什么樣的工作態(tài)度來處理學(xué)生中發(fā)生的問題，就很大程度影響到教師在學(xué)生心目中的地位。要成為師德師風(fēng)過硬的教師，首先得過學(xué)生關(guān)，只有我們教師得到學(xué)生的喜愛，我們才有資格去談?wù)撟陨韼煹聨燂L(fēng)修養(yǎng)。學(xué)生是我們的服務(wù)對象，我們首先需要學(xué)生認可，方可得到社會、家長的認可。作為一名合格教師必須具備多種素質(zhì)，而具備教師職業(yè)道德素質(zhì)，是重中之重，他是一位合格人民教師靈魂的體現(xiàn)。
對學(xué)生而言，教師一般都具有天然的影響力。但我們必須認清，如果這種影響力是建立在教師身份所賦予的權(quán)力基礎(chǔ)之上的，那是不穩(wěn)固的，而如果這種影響力是靠教師的人格魅力贏得的，那就相當(dāng)持久而強大了，這種影響甚至可以強大到影響學(xué)生的一生。教師高尚的德行和追求，會隨著他的教學(xué)深入學(xué)生心田，從而為學(xué)生奠定堅實的精神基礎(chǔ)。而作為教師，要想真正培養(yǎng)出新一代的棟梁之材，就必須隨時隨地以提高自身修養(yǎng)，增強人格魅力，使學(xué)生在一種和諧自然的氣氛中，不知不覺地接受教育，而這種教育將會使學(xué)生學(xué)到在課堂上學(xué)不到的東西。因此，師德，不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!“云山滄滄，江水泱泱，先生之風(fēng)，山高水長”讓我們所有的教師都能傳承夫子遺風(fēng)，以良好的師德，共同撐起教育的藍天!
三、做好老師，要有扎實學(xué)識。
有人說：“好教師是在課堂上顯得比平時更漂亮的人”。顯然，這漂亮的源泉就是教師的學(xué)識。一名優(yōu)秀的教師應(yīng)該努力讓自己的學(xué)生向往真理、向往知識，能夠激發(fā)學(xué)生強烈的求知欲，能夠讓學(xué)生學(xué)會用自己的眼睛看世界。一名知識缺乏、在課堂上捉襟見肘、在學(xué)生的問題面前支支吾吾的老師，即使無限付出，即使是學(xué)生真誠的朋友，也不算是一名優(yōu)秀的教師，更算不上是一德高尚的教師。對教師而言，提升學(xué)識魅力的途徑是不斷學(xué)習(xí)、不斷積累。教師要讓學(xué)習(xí)成為習(xí)慣，成為生命的一部分，像生活中的陽光、空氣、水一樣不可缺少。教師要勤讀書，讀書時一個人精神成長的母乳，的書可以修身，讀書可以養(yǎng)性，讀書可以讓我們的明天比今天更有智慧，更有眼界，更有力量。教師讀書要持之以恒，并且博覽群書，堅持看各類教育理論書籍、名家著作等。
回想我們自己的學(xué)生時代，我們也最希望自己的老師是一個和藹可親的人，是一個善于理解和尊重學(xué)生人格的人，是一個對學(xué)生有著一顆仁愛和寬容之心的人。但是，隨著從教年齡的增長，教書激情的減退，教學(xué)疲憊感的增強，社會“閱歷”的豐富，處世城俯的加深;還有，一些自己應(yīng)該享受的待遇得不到落實，職務(wù)或職稱的晉升受到阻礙，家庭生活的客觀壓力，周邊社會不良風(fēng)氣的負面影響。導(dǎo)致了很多教師身上原本美好的東西，原本純真的情感在流失，在丟棄，變得功利、虛偽、麻木、刻薄。失去了待人待事的友善、公正、熱情和真誠。教師的一言一行都是學(xué)生的榜樣，對學(xué)生的影響是潛移默化的。教師要想教育學(xué)生做一個真人，首先自己就應(yīng)該是一個大寫的人。陶行知說過：“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”。
教師被譽為“人類靈魂的工程師”，靈魂的工程應(yīng)該是所有工程之中最艱難、最精細、水平的工程。作家柳青說過：“人生最關(guān)鍵的只有幾步，這幾步走的好壞將影響到整個人一生的發(fā)展。”幼兒時期應(yīng)該是最為關(guān)鍵的一步，靈魂在此期間塑造尤為關(guān)鍵。幼兒時期是學(xué)生生理、心理都在發(fā)生較大變化的時期，而且對外界的事物極其敏感。在這個成長期，如果教師能站在一個極專業(yè)的高度從幼兒的心理成長、生理發(fā)展方面去了解他們成長的特征，為他們一生的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)，對他們的積極影響無疑是終生的。
四有好老師學(xué)習(xí)心得體會篇十四
人們常說“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟”我卻認為與其坐在船中，不如縱身躍進學(xué)習(xí)的大海，與知識的海水來個親密擁抱。
在學(xué)海中游泳，能讓我們懂得更多，能讓我們知道我們欠缺什么，我們應(yīng)該怎樣努力，怎樣面對生活。
在學(xué)海中游泳，是對自己的技能與耐力的磨練和考驗，只有你堅持，才能獲得最終的勝利。
在學(xué)海中游泳，你會發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)沒有想象中的那么難，其實學(xué)習(xí)是簡單的，是快樂的，是能提高自身修養(yǎng)的。
眺望遠方，有一個彼出現(xiàn)我的眼前，我決心游過去，我知道，這將比前面的路更崎嶇，更困難重重，我也能做到!
四有好老師學(xué)習(xí)心得體會篇十五
習(xí)近平總書記曾說過“百年大計，教育為本;教育大計，教師為本”。一個國家對教育的重視程度能反應(yīng)出一個國家的文明程度，教師隊伍素質(zhì)的高低能決定一個國家的文明程度，更能決定這個國家的未來。由此可見，我們每一位教師積極進取，提高自身素質(zhì)是多么的重要。
《中國教育改革和發(fā)展綱要》提出：“教師是人類靈魂工程師，必須努力提高自己的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平，熱愛教育事業(yè)，教書育人，為人師表；精心組織教學(xué)，積極參加教育改革，不斷提高教育質(zhì)量?！蓖ㄟ^學(xué)習(xí)“做一名有理想信念、有道德情操、有扎實學(xué)識、有仁愛之心的好老師”，我對自己如何成為一名合格的四有好老師有以下感想。
首先一名合格的好老師要有仁愛之心。愛是教育的靈魂，沒有愛就沒有教育。好老師應(yīng)該把自己的愛和情感傾注到每一個學(xué)生身上，用欣賞的`目光和贊美的語言增強學(xué)生的自信心和自尊心，讓每一個學(xué)生都健康成長，讓每一個學(xué)生都享受學(xué)習(xí)的喜悅。我曾因作業(yè)向?qū)W生發(fā)過火，學(xué)生受到了驚嚇，還與我產(chǎn)生了距離感，甚至還有學(xué)生說：“老師，我原來很喜歡你，喜歡政治課，可是自從看到你發(fā)火，我不喜歡你了，更討厭上政治課了！”這句話讓我開始思考，是哪里出了問題。我發(fā)現(xiàn)最一開始對學(xué)生過于溫柔的關(guān)愛讓學(xué)生以為這是一種放任。在問題出現(xiàn)苗頭時，我并沒有及時糾正，結(jié)果導(dǎo)致情況更加嚴重。后來，我在班里嚴肅認真地與學(xué)生討論關(guān)于作業(yè)的問題，說出了自己的想法，也讓學(xué)生們表達自己的看法和心聲，這樣一來，作業(yè)問題得到了很大的改善。所以我覺得，在教書育人的過程中，我們要做到有理智的愛，而不是盲目的溺愛。并且?guī)熒g應(yīng)該坦誠交流，只有學(xué)生切實感受到的來自老師的關(guān)懷，才能心甘情愿地改變和提高。沒有愛的教育不是真正的教育，我們在實現(xiàn)對學(xué)生愛的教育的同時，更要把握好分寸。
其次一名合格的四有好老師要有道德情操。合格的老師應(yīng)該是道德上的合格者，應(yīng)該是以德施教、以德立身的楷模。老師是學(xué)生道德修養(yǎng)的鏡子，所以我們應(yīng)該見賢思齊，不斷提高自身的道德修養(yǎng)，提升人格品質(zhì)，為學(xué)生樹立好的榜樣，并把正確的道德觀傳授給學(xué)生，讓他們能夠識別善惡，傳遞社會的正能量。俗話說，干一行愛一行，既然選擇教師這一行業(yè)，那就要熱愛本職工作，不能把教育崗位僅僅作為一個謀生的職業(yè)，愛崗敬業(yè)是我們的一種境界和神圣使命，也是作為一個合格老師的基本道德底線。當(dāng)我們在教師這個崗位上干得有滋有味，干出好成績時，我們的認真與執(zhí)著也能夠潛移默化的影響和改變我們的學(xué)生。
好老師還要有理想信念。理想信念是人生的方向和動力。教師是人類文明的傳播者、學(xué)生人生道路的引路人，教師的言行對學(xué)生起著潛移默化的作用。有什么樣的教師，就有什么樣的教育；有什么樣的教育，就有什么樣的學(xué)生。社會在不斷向前發(fā)展，學(xué)生的成長環(huán)境也變得復(fù)雜多樣，一些消極思想和觀念，如享樂主義、個人主義、拜金主義等，會給學(xué)生帶來極大的負面影響。這個時候如果學(xué)生自身沒有堅定的意志，沒有目標和方向，就很容易迷失自我。如果我們每一位教師都沒有樹立正確的價值觀，沒有堅定崇高的信念，可想而知，面對自己的學(xué)生們，又怎么去引導(dǎo)他們走好自己的人生道路？因此，我們在面對紛繁社會中種種誘惑和消極思想時，要有堅定的理想和信念?！芭踔活w心來，不帶半根草去”，我們要不受外界利益干擾，把教書育人的本職工作作為自己實現(xiàn)自我人生價值的途徑。要用好課堂，用自己的行動和對理想信念的執(zhí)著來培養(yǎng)學(xué)生們，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”貢獻自己的力量！
最后一名合格的四有好老師要有扎實學(xué)識。扎實學(xué)識是教師的基本素養(yǎng)。俗話說：“你要給別人半桶水，自己必須有一桶水才行”。對我們來說，不僅要熟悉教材的基本內(nèi)容，形成完整的知識體系，還要加強業(yè)務(wù)進修和廣泛的學(xué)習(xí)，了解新觀點，掌握新信息，做到“與時俱進”。記得學(xué)校給老師們進行微課制作培訓(xùn)時，我沒有認真去對待，因為覺得自己平常上課很少用，看起來又很麻煩，可是后來想想，還是自己錯了。活到老學(xué)到老，作為年輕教師，不去接受和學(xué)習(xí)新鮮事物，還怎么“心安理得”地讓自己的學(xué)生求上進，求創(chuàng)新。因此，我認為，四有好老師在有扎實學(xué)識的同時，還要給自己“充電”，要讓自己的那“桶水”不僅能滿足學(xué)生，而且充滿生機、富有活力，這樣，才能使自己在講臺上站得更穩(wěn)、站得更久。
做一名合格的教師一直都是值得我們深思和探索的問題，每個人的心中也會有一個“好老師”的形象，我們也都在向著那個形象靠近，正因為如此，教師隊伍一直在教育的夜空中發(fā)散著獨特的光亮。學(xué)習(xí)“四有”好老師，讓我知道了自己努力的方向。做為一名年輕的老師，我深知我還有很長的路要走。
四有好老師學(xué)習(xí)心得體會篇十六
通過學(xué)習(xí)在北京師范大學(xué)發(fā)表的重要講話“做一名“四有”的好老師”，使我更加堅定理想信念，堅守道德情操;在今后要不斷扎實學(xué)識，以仁愛之心，積極爭做幼兒喜歡和敬佩的好老師!我是一名黨員教師更要做到：牢記黨的宗旨，立足本職崗位，扎扎實實工作，為家長和幼兒搞好服務(wù)。嚴格要求，以身作則，清正廉潔，做到老老實實做人，清清白白干事，樹好自身形象。與時俱進地保持和發(fā)展黨的先進性。自己今天的思想政治修養(yǎng)與理論修養(yǎng)，對幼兒人生道路的選擇，科學(xué)文化素質(zhì)的提高，起著十分重要的導(dǎo)向作用。這就要有堅定的馬克思主義信仰，遠大的共產(chǎn)主義理想以及為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身的信念，堅決捍衛(wèi)和執(zhí)行黨的路線、方針、政策學(xué)習(xí)做四有好老師心得體會范文2篇學(xué)習(xí)做四有好老師心得體會范文2篇。
一、提高學(xué)習(xí)能力，進一步增強自身素質(zhì)。
通過學(xué)習(xí)，不斷提高理論水平，提高知識層次，增強做好本職工作的能力。
今后工作還要養(yǎng)成習(xí)慣于觀察幼兒的主動意識，在觀察到某種現(xiàn)象后，結(jié)合理論加以思索、分析、總結(jié)，找出隱藏在現(xiàn)象后的實質(zhì)。這種觀察分析，會使我能更深刻地向家長反映問題，更深入地了解幼兒，為正確地解決處理班里問題、糾正或發(fā)揚幼兒的優(yōu)缺點提供了一把新鑰匙。
三、提高創(chuàng)新能力，進一步增強工作的實效性。
隨著我園的不斷發(fā)展，我們工作面臨的新情況、新問題將會越來越多，
工作任務(wù)也將會越來越繁重。要使我園工作再上新臺階，要求我們教師必須提高創(chuàng)新能力。作為一名幼兒教師事事要講發(fā)展，不斷開拓工作新局面，要以良好的精神狀態(tài)面對每天的工作。在一線教師中，發(fā)揚艱苦奮斗、埋頭苦干、自覺奉獻的優(yōu)良作風(fēng)。
四、要提高自律能力，進一步增強教師的形象。
四有好老師學(xué)習(xí)心得體會篇十七
“教育大計，教師為本?！弊詮膶W(xué)習(xí)了書記關(guān)于“做新時代‘四有好老師’”的講話后，心靈受到了強烈的震撼。正像書記所講的那樣，一名合格的教師必須要“有理想信念、有道德情操、有扎實的知識、有仁愛之心”。青年人是國家繁榮、民族振興的生力軍，培養(yǎng)社會所需的青年一代，需要社會、家庭和學(xué)校同心通行，攜手筑造。而學(xué)校教育在其中起著至關(guān)重要的作用。因此，作為教師隊伍中的一份子，我將用勤奮和恒心做黨和人民滿意的好老師，這將成為我矢志不渝的目標。
一、做有理想信念的塑夢人。
在我看來，好老師應(yīng)該是“經(jīng)師”和“人師”的統(tǒng)一，既要精于“授業(yè)”、“解惑”，更要以“傳道”為責(zé)任和使命。老師肩負著培養(yǎng)下一代的重要責(zé)任。正確理想信念是教書育人、播種未來的指路明燈。古之成大事者，不惟有超世之英才，亦必有堅韌之雄志。也就是我們說的理想信念。只有堅定理想信念，才能保持正確的人生方向，最終乘風(fēng)波浪，駛向成功的彼岸。正如作家丁玲所說“人，只要有信念，有所追求，什么艱苦都能忍受，什么環(huán)境也都能適應(yīng)?！弊鳛槔蠋煹奈覀?，一定要堅定自身的理想信念，所以應(yīng)做到如下兩點。
首先，要心懷天下。好老師心中要有國家和民族，要明確意識到肩負的國家使命和社會責(zé)任。我們的教育是為人民服務(wù)、為中國特色社會主義服務(wù)、為改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)的，黨和人民需要培養(yǎng)的是社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。好老師應(yīng)該做中國特色社會主義共同理想和中華民族偉大復(fù)興中國夢的積極傳播者，幫助學(xué)生筑夢、追夢、圓夢，讓一代又一代年輕人都成為實現(xiàn)我們民族夢想的正能量。
其次，要心系學(xué)生。作為一名合格的人民教師，我們必須以“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生一切”為最高育人準則。關(guān)愛學(xué)生，與學(xué)生同呼吸，共患難，建立“我是生之母，生是我之子”的和諧關(guān)系。積極培養(yǎng)學(xué)生愛國、愛民、愛黨、愛校、愛友的人生態(tài)度;再者，要有對工作執(zhí)著的心態(tài)。兢兢業(yè)業(yè)，勤勤懇懇，做好教育教學(xué)工作中的方方面面，以一顆認真執(zhí)著的心態(tài)完成教育教學(xué)工作：我工作，我快樂;我育人，我快樂!
二、做有道德情操的教書匠。
著名教育家陶行知先生曾說“因為道德是做人的根本，根本一壞，縱然使你有一些學(xué)問和本領(lǐng)，也無甚用處。”可見，好老師要涵養(yǎng)高尚的道德情操。
道德情操是好老師踐行教育使命的核心品質(zhì)。教師是“人倫之楷模，萬世之師表”。立德先立師，樹人先正己。好老師不僅要以學(xué)術(shù)造詣開啟學(xué)生的智慧之門，更要以人格魅力引導(dǎo)學(xué)生心靈。合格的老師首先應(yīng)該是道德上的合格者，好老師首先應(yīng)該是以德施教、以德立身的楷模。老師是學(xué)生道德修養(yǎng)的鏡子。師德是深厚的知識修養(yǎng)和文化品位的體現(xiàn)。師德需要教育培養(yǎng)，更需要老師自我修養(yǎng)。好老師要有“捧著一顆心來，不帶半根草去”的奉獻精神，自覺堅守精神家園、堅守人格底線，帶頭弘揚社會主義道德和中華傳統(tǒng)美德，以自己的模范行為影響和帶動學(xué)生。好老師的道德情操最終要體現(xiàn)到對所從事職業(yè)的忠誠和熱愛上來，應(yīng)該執(zhí)著于教書育人，自覺堅守精神家園、堅守人格底線，以自己的模范行為影響和帶動學(xué)生。
三、做扎實學(xué)識的授業(yè)者。
書記在講話中談到“水之積也不厚，則其負大舟也無力?！币庠诟嬲]老師們：如果沒有扎實的知識功底、過硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度、科學(xué)的教學(xué)方法是無以為人師表的。俗話說：“活到老，學(xué)到老?！弊鲆幻美蠋?，我認為要與時俱進，勇于創(chuàng)新?！皠?chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力?！庇绕湓谥R經(jīng)濟時代，科技發(fā)展日新月異。面對經(jīng)濟飛速發(fā)展的時代，面對新一輪課程改革，面對新時代的學(xué)生，當(dāng)今時代，新知識層出不窮，知識更新?lián)Q代的周期越來越短，為了使學(xué)生獲得一點知識的亮光，教師應(yīng)吸進整個光的海洋，如果教師知識不扎實、教學(xué)不過硬，教學(xué)中必然會捉襟見肘，更談不上游刃有余。因此，好老師不能滿足于裝滿自己的“一桶水”，而要使自己時時有“活水”，更新自己的知識結(jié)構(gòu)，積極回應(yīng)新的挑戰(zhàn)，才能發(fā)現(xiàn)新問題，解決新問題，在實現(xiàn)自身長遠發(fā)展的同時，引導(dǎo)學(xué)生走向正確的方向。
四、做有仁愛之心的鋪路人。
魯迅先生說，“教育是植根于愛的”。愛是教育的靈魂，沒有愛就沒有教育。熱愛學(xué)生是教師厚重的職業(yè)底色。師者，原本就閃耀著一種叫“無私”的光芒。教育是一項愛的事業(yè)，育人是愛心的傳遞。好老師要用愛培育愛、激發(fā)愛、傳播愛，通過真情、真心、真誠拉近同學(xué)生的距離，滋潤學(xué)生的心田。愛心是學(xué)生打開知識之門、啟迪心智的開始，愛心能夠滋潤澆開學(xué)生美麗的心靈之花。好老師對學(xué)生的教育和引導(dǎo)應(yīng)該是充滿愛心和信任的，應(yīng)該把自己的溫暖和情感傾注到每一個學(xué)生身上，用欣賞增強學(xué)生的信心，用信任樹立學(xué)生的自尊，讓每一個學(xué)生都健康成長，讓每一個學(xué)生都享受成功的喜悅。好老師應(yīng)該懂得，選擇當(dāng)老師就選擇了責(zé)任，就要盡到教書育人、立德樹人的責(zé)任，并把這種責(zé)任體現(xiàn)到平凡、普通、細微的教學(xué)管理之中。老師責(zé)任心有多大，人生舞臺就有多大。從而達到：心靈與心靈的溝通、靈魂與靈魂的交融、人格與人格的對話，離不開仁愛之心。
書記強調(diào)：“今天的學(xué)生就是未來實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的主力軍，廣大教師就是打造這支中華民族‘夢之隊’的筑夢人”。作為教師隊伍的一份子，讓我們把全部精力和滿腔真情獻給教育事業(yè)，努力研習(xí)、自覺躬行，將新時代“四有”好教師的標準，內(nèi)化于心，外化于行，當(dāng)好“夢之隊”的筑夢人，以赤誠與智慧譜育人華章!