歷史是人類文明的鏡子，通過了解歷史可以更好地認(rèn)識自己和世界。注意總結(jié)的語氣要積極向上，不能只看到問題和失誤，要注重對成就和進(jìn)步的肯定。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀總結(jié)樣本，希望能夠?qū)Υ蠹业膶懽饔兴鶐椭?BR> 法語論文參考篇一
文獻(xiàn)綜述是一種重要的學(xué)術(shù)論文，它在研究生學(xué)位論文寫作、課題申報與撰寫和科研寫作能力的培養(yǎng)等方面發(fā)揮著不可替代的作用。因而，掌握這門寫作技能對于提高科研能力大有裨益。只有依照文獻(xiàn)綜述的基本特點，重新建構(gòu)文獻(xiàn)綜述相關(guān)知識的理論體系，才能撰寫出思路清晰、內(nèi)容翔實、語言簡練的文獻(xiàn)綜述，并為開展科學(xué)研究提供參考。為此，根據(jù)文獻(xiàn)綜述的概念和特點，筆者提出了撰寫文獻(xiàn)綜述的若干要求。但是在撰寫文獻(xiàn)綜述時，需要先回答以下基本問題：
第一，國內(nèi)外研究者對某一主題（或內(nèi)容）進(jìn)行了哪些研究？回答“研究了什么”的問題。
第二，對于某一主題，國內(nèi)外研究者是怎樣進(jìn)行研究的？這是回答“怎么研究”的問題。
第三，對于研究結(jié)果，國內(nèi)外研究者的研究之間有什么關(guān)聯(lián)性？即是回答“相關(guān)性研究的區(qū)別和聯(lián)系是什么”的問題。
第四，該研究有何突出性的貢獻(xiàn)或效果？后世對該研究做出了何種評價？回答“研究怎么樣”的問題。
上述的問題是構(gòu)思文獻(xiàn)綜述中最核心的問題，如果能比較清楚地回答，那么這篇文獻(xiàn)綜述的主體內(nèi)容就基本形成了。但是還要注意以下的若干原則，才能寫出高質(zhì)量和高水準(zhǔn)的文獻(xiàn)綜述。
（一）選文獻(xiàn)的“三最”原則。
在撰寫文獻(xiàn)綜述時，收集和選用文獻(xiàn)是前提。根據(jù)筆者的經(jīng)驗，總結(jié)出選用文獻(xiàn)時的“三最”原則，即“最權(quán)威、最經(jīng)典和最新的”原則。“最權(quán)威”是指當(dāng)下某個研究領(lǐng)域內(nèi)最有影響力和最知名的國內(nèi)外學(xué)者、專家和教授的著作、論文、會議論文等各類文獻(xiàn)資料，主要是學(xué)術(shù)論文；“最經(jīng)典”是指在中外歷史文化發(fā)展過程中，那些經(jīng)歷了歷史和社會的檢驗的世界名著等，主要是書籍；“最新的”是指近幾年來（一般默認(rèn)為5年）發(fā)表的各種文章，而“最新的”資訊主要體現(xiàn)在報紙上，因為報紙信息更換速度和信息承載量都比較大，每日都在更新。
下面以撰寫“高等教育學(xué)”專業(yè)等方面的文獻(xiàn)綜述為例，“最經(jīng)典”的文獻(xiàn)就是由浙江教育出版社年出版的12本漢譯世界高等教育學(xué)名著叢書，比如約翰·s·布魯貝克的《高等教育哲學(xué)》。諸如此類的名著就是經(jīng)歷過歷史和世人的考驗的學(xué)術(shù)專著，那么他們所蘊(yùn)含的文化價值和知識價值就比較大。如果你在思考和撰寫文獻(xiàn)綜述中，連這種非常重要的文獻(xiàn)你都沒有收集到，那么，你的研究就缺乏重要的理論支撐，其研究結(jié)果就可以預(yù)想而知了。“最權(quán)威”的論文就是《高等教育研究》和《教育研究》上發(fā)表的學(xué)術(shù)論文，它們代表著這個領(lǐng)域研究發(fā)展的現(xiàn)狀和最前沿的學(xué)術(shù)動態(tài)?！白钚碌摹钡奈墨I(xiàn)就是光明日報、中國社會科學(xué)在線、教育報、教師報等報紙上傳遞的教育類的知識或報道。恪守這“三最”原則，就為后續(xù)研究提供了最珍貴和最有價值的文獻(xiàn)資料，有利于研究所用。
（二）讀文獻(xiàn)的忠實原則。
在選擇好文獻(xiàn)之后，就是讀文獻(xiàn)。文獻(xiàn)既是研究的.材料，也是評論的對象。閱讀文獻(xiàn)時，可以采取“史-著-論”的順序展開閱讀，才能更接近于對原文的理解，才能分清誰是作者的觀點，誰是前人的觀點，哪些是描述性的文字，哪些是議論性的文字。特別一提的是，有研究者提倡“史論著”的閱讀法，筆者在此講三者的順序略微做了一下調(diào)整，提倡采取“史-著-論”的順序展開閱讀。理由如下：“著”和“論”的存在顯著差異。著作類原創(chuàng)性更強(qiáng)，知識覆蓋面更廣，邏輯關(guān)聯(lián)性更強(qiáng)，而論文類知識涵蓋量有限，更多作品只是對著作類的解讀或釋義，算是比較二次性的作品。它研究的基礎(chǔ)已經(jīng)是建立在別人的文獻(xiàn)基礎(chǔ)之上，而著作類，特別是學(xué)術(shù)專著，更多地體現(xiàn)出作者的原創(chuàng)性，它更多依賴于長期的教育生活實踐，它的研究成果對實踐的指導(dǎo)意義和作用更有針對性和實效性。
在研究過程中，某些研究者為了多快好省地發(fā)表論文，在對文獻(xiàn)資料收集不全的情況下或者對文獻(xiàn)資料并沒有真正理解其中的涵義的情況下就開始寫作，這就違背了對研究中的客觀性和實事求是的原則。忠實于原文原觀點。尤其是一些外文資料。要做到忠實原則并不容易。某些主題或?qū)W科專業(yè)類的文獻(xiàn)并不是普通研究者或人士可以獲得的最原始或一手的資料。造成這種研究的原因有：一是研究者的身份和地位；二是文獻(xiàn)資料的珍貴程度；三是學(xué)科專業(yè)的特性。由于上述原因，所以來執(zhí)行和落實忠實性原則時就會大打折扣。
（三）寫作時的綜述結(jié)合原則。
撰寫文獻(xiàn)綜述時要“綜”“述”結(jié)合。文獻(xiàn)綜述應(yīng)有述有評，對所引述文獻(xiàn)應(yīng)做提煉、分析，盡量避免對所引述文獻(xiàn)只做一般性簡介。在廣泛收集閱讀文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上，對已有研究成果作出合理性地評述，為進(jìn)一步研究提供方向和依據(jù)。有些研究者不是系統(tǒng)化地回顧現(xiàn)有的研究文獻(xiàn)，找適合研究的問題或可預(yù)測的假設(shè)，卻宣稱某種研究缺乏文獻(xiàn)，從而自認(rèn)他們的研究是探索性研究。這樣有選擇性的綜述文獻(xiàn)就帶有明顯的主觀偏見。
“綜”即收集“百家”之言，綜合分析整理；“述”即結(jié)合作者的觀點和實踐經(jīng)驗對文獻(xiàn)的觀點、結(jié)論進(jìn)行敘述和評論。只有把兩者合理地融合在一起，才算是一篇合格的文獻(xiàn)綜述。如你所研究的主題是關(guān)于德育方面的，通過檢索知網(wǎng)、萬方、維普、人大復(fù)印資料、百鏈圖書館和goolge學(xué)術(shù)收索等網(wǎng)站，發(fā)現(xiàn)關(guān)于德育方面的文獻(xiàn)資料就收集全面了。殊不知還有一些重要的文獻(xiàn)未能進(jìn)入你的視野。如中國高校人文社會科學(xué)網(wǎng)中關(guān)于德育研究方面的學(xué)術(shù)論文。該網(wǎng)站論文主要是由南京師范大學(xué)道德教育研究所主辦的《道德教育研究》期刊發(fā)表的論文，而這一部分論文及研究成果就不能在上述我們常說常用的網(wǎng)站上查閱到。
（四）寫作時的讀者意識。
文獻(xiàn)綜述屬于學(xué)術(shù)論文中的一種，它的讀者群體具有特殊性。主要供高校、科研機(jī)構(gòu)、期刊社、研發(fā)中心、企事業(yè)單位等科研人員或教學(xué)人員閱讀，簡言之主要供同行交流。鑒于這種特殊的讀者群體，撰寫文獻(xiàn)綜述時就需要考慮該群體的文化需求，學(xué)會換位思考，在恪守學(xué)術(shù)規(guī)范和職業(yè)道德的前提下，用專業(yè)和平實的語言寫作，這樣才能讓讀者理解和明白作者的真實意思。
所謂讀者意識，就是寫作過程假想讀者對象，寫作過程傾訴或交流的目標(biāo)人群。作者在創(chuàng)作過程中始終存在著“隱在讀者”，這一“讀者”存在于作者創(chuàng)作的任何一個環(huán)節(jié)。寫作中的讀者意識另一層含義就是學(xué)會換位思考。如果我是讀者，通過讀某人寫的文獻(xiàn)綜述，我能從中收獲什么呢？這篇文獻(xiàn)綜述的新穎和獨特之處在哪里呢？有沒有一種似曾相識的感覺呢？有時，你去讀別人寫的文獻(xiàn)綜述時，常常能找到似曾相識的感覺，其實，這類文章多半屬于低水平高重復(fù)的文章。如果在讀別人的文獻(xiàn)綜述時，能找到眼前一亮或者拍案叫絕或讀完之后意猶未盡之感，那么這類文獻(xiàn)綜述就算是比較上乘之作。換位思考，就是在理性分析和對比分析中，站在讀者的角度體驗自己寫出的文獻(xiàn)綜述是怎樣的感覺，試想，它將給讀者們留下怎樣的第一印象呢？如果我們善于這樣的思考，我們就為文獻(xiàn)綜述的修改找到了方向，從而才能不斷地提高自己的論文水平和質(zhì)量。
綜上，撰寫文獻(xiàn)綜述較為妥帖的處理方式就是保持“中庸”———不偏不倚。因為沒有人可以完全肯定地說自己的研究是十分完美的，也沒有人可以評價他人的研究一點價值都沒有。當(dāng)然，這種“中庸”之道也要注意適度，如果掌握了翔實可靠的文獻(xiàn)資料，并且對研究問題做出了理性分析，那么就要勇于打破“中庸”式的平衡。
法語論文參考篇二
[2]由然，趙旭，仲兵.國外非油品業(yè)務(wù)漸趨成熟[j].中國石油企業(yè)，(07)。
[3]鐘成索，由然.美國非油品銷售領(lǐng)域?qū)掗焄j].中國石油企業(yè)，2012(1).
[4]吳金林，畢港峰土編.加油站經(jīng)營與管理[m].北京:中國石化出版社，:23s}240.
[5]張海潮.中國加油站非油品業(yè)務(wù)發(fā)展策略研究[j].當(dāng)代石油石化，2010.(06).
[6]陳青松.非油品業(yè)務(wù)成加油站新利潤點[n].中國企業(yè)報，2011.2.2(11).
[8]劉冀生.企業(yè)戰(zhàn)略管理[m]北京:清華人學(xué)出版社，2010.
[9]田景惠.加油站營銷理論與實務(wù)[m].北京:石油工業(yè)出版社，2003.
[10]田景惠.中國成品油行業(yè)十一五發(fā)展回顧與十二五展望[j].國際石油經(jīng)濟(jì)，2011(04).
[11]馬興芹.構(gòu)建加油站非油品業(yè)務(wù)新機(jī)制[j].中國石油企業(yè)，2011(07).
[12]任征兵.石化雙雄:非油也憂[j].中國連鎖，2011(02).
[13]韓祥峰.北美成品油零售經(jīng)營特點及其啟示[j].理論學(xué)刊，2011.(06).
[14]國家信息中心中國經(jīng)濟(jì)信息網(wǎng)編著cei中國行業(yè)發(fā)展報告一汽車服務(wù)業(yè)「r].中國經(jīng)濟(jì)出版社，2005.(03).
[15]王旭東.便利業(yè)務(wù)[j].中國石油企業(yè)，2008(1).
[16]董仕華.連鎖便利店快速成[`期的競爭力提升對策研究[j].生產(chǎn)力研究，201(5).
[17]李秀山.加油站便利店顧客需求分析與運(yùn)行模式探討[j].經(jīng)營管理者，201(16).
[18]悉早加油站媒體戶外傳播新藍(lán)海[j].市場觀察，2011(os).
[19]楊波.7-i1連鎖業(yè)真經(jīng)[m].北京:北京工業(yè)大學(xué)出版社，.
[20]朱明.我國石油加油站便利店的現(xiàn)狀與發(fā)展探析[j].知識經(jīng)濟(jì)，2011(o1).
[21]閔志民.中石油終端銷售策略研究[d].碩士學(xué)位論文.大津人學(xué)，2004.
[22]劉宇.中石油沈}i{加油站便利店營銷案例研究[di.碩士學(xué)位論文.大連理i一火學(xué)，2009.
[23]彭未然.中石油s銷售公司1h油品業(yè)務(wù)發(fā)展研究[d]碩士學(xué)位論文.中國石油人學(xué)，2011.
[24]景仲林.加油站非油品業(yè)務(wù)發(fā)展策略研究[d].碩士學(xué)位論文.蘭州人學(xué)，2011.
法語論文參考篇三
文文媽媽你好。對于校園之間孩子們爭吵打架的情況我有以下建議，希望你能采納。
你的孩子文文才剛上小學(xué)三年級，并不成熟，喜歡按自己的意愿去辦事，很多待人處事的方法都還不懂，直來直往的。而這個時候的他就很需要家長和老師的幫助。因為文文還小，這時候的她比較聽你的話，所以你對他的教導(dǎo)一般都會做到，并不像青春期時的那么叛逆。就像文文之前他把另一個小朋友的鼻血給打出來的時候，你告訴了他并不能打架。而之后文文也很聽您的.話，一直把不能打架這個觀點記在心里。不能打架是一個對的價值觀，但你并沒有告訴他一個正確的待人處事的方法。
既然文文是在校園讀書，碰到類似的情況，你應(yīng)該告訴文文如果自己實在處理不了這件事，去尋求老師的幫助。就像最近發(fā)生的這件事，文文近來一直悶悶不樂，如果能早點尋求老師的幫助就不會這樣。你向老師去了解情況，老師并不知情，老師并不是萬能的，不像你能隨時隨刻關(guān)注文文，知道他悶悶不樂，老師要管很多孩子，不僅要教導(dǎo)他們學(xué)習(xí)，還要教他們做人。孩子遇到了這種事情，老師也很難發(fā)現(xiàn)，并且文文還小，比較依賴的是你，所以你因該告訴文文有處理不了的困難，尋找老師或者是你，不要一個悶在心里。不然文文只能成文我們口中所說的那個校園受氣包。而欺負(fù)他的男生也得不到好處，會養(yǎng)成一種不好的價直觀。
還有就是你發(fā)現(xiàn)這件事后你有問問問“他這么矮，你都打不過嗎？”然后文文就很詫異，你這是不對的，會讓孩子心里很矛盾，不知道該打還是不該打，而你是文文最依賴的人，這會讓文文很糾結(jié)。你要作為文文的一個榜樣，不管是從言行上，還是從思想上，都要作為一個良好的榜樣才行。
老師和家長，都是孩子成長路上缺一不可的指明燈，而你更是要做文文重要的榜樣，讓文文快樂健康的成長。
法語論文參考篇四
機(jī)電一體化專業(yè)的應(yīng)用領(lǐng)域已延伸到了各行各業(yè)，比如家電產(chǎn)品的控制、汽車、車床、照明系統(tǒng)等，都和機(jī)電一體化專業(yè)密切相關(guān)，它被廣泛應(yīng)用于工業(yè)、農(nóng)業(yè)、國防等領(lǐng)域，在社會各項事務(wù)中發(fā)揮著巨大的作用?！毒S修電工》傳統(tǒng)的教學(xué)模式是理論教學(xué)和實踐教學(xué)分開進(jìn)行的，學(xué)生先學(xué)習(xí)維修電工理論部分，再統(tǒng)一由實訓(xùn)指導(dǎo)老師帶到實訓(xùn)室進(jìn)行技能操作訓(xùn)練，理論與教學(xué)的分割導(dǎo)致理論基礎(chǔ)差的學(xué)生對理論的學(xué)習(xí)缺乏興趣，積極性不高，同時不能很好的把理論知識充分理解、掌握，進(jìn)而應(yīng)用的到技能操作訓(xùn)練中，導(dǎo)致教學(xué)效率不高，教學(xué)效果欠佳。為了能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和增強(qiáng)學(xué)生的認(rèn)知能力，探索了“理實一體化”教學(xué)模式并應(yīng)用于《維修電工》課程教學(xué)實踐中，以下是筆者學(xué)校在《維修電工》教學(xué)中“理實一體化”教學(xué)的一些做法。
1實現(xiàn)教師的角色轉(zhuǎn)變即以“教師為中心”轉(zhuǎn)變?yōu)椤耙詫W(xué)生為中心”
傳統(tǒng)的教學(xué)模式是“師本教育”，但在《維修電工》“理實一體化”教學(xué)模式中要以學(xué)生為中心，改變以往學(xué)生被動接受知識的學(xué)習(xí)方式，教師要承認(rèn)并了解學(xué)生已有的知識經(jīng)驗，并引導(dǎo)學(xué)生從原有的知識經(jīng)驗中“生長”出新的知識經(jīng)驗。
其次，教學(xué)的過程不應(yīng)該只是知識簡單呈現(xiàn)和傳遞的過程，而是知識的處理和轉(zhuǎn)換的過程，作為教師應(yīng)當(dāng)有意識的'引導(dǎo)學(xué)生參與教學(xué)過程的各個環(huán)節(jié)，讓學(xué)生成為教學(xué)過程中的主人，逐漸讓學(xué)生懂得如何自主學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的認(rèn)知能力和學(xué)習(xí)能力。
2實現(xiàn)教學(xué)方法由“多講少練”向“精講多練”的轉(zhuǎn)變。
心理學(xué)研究結(jié)果表明：聽與看遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如動手操作給人留下的印象深刻，對于《維修電工》課程的學(xué)習(xí)，更是如此。傳統(tǒng)的教學(xué)課堂上，學(xué)生很少有機(jī)會動手練習(xí)，其學(xué)習(xí)效果也就可想而知了?！袄韺嵰惑w化”的教學(xué)模式就是提倡“精講多練”，給學(xué)生更多動手的機(jī)會，在實踐中學(xué)習(xí)知識，總結(jié)經(jīng)驗。要求老師能夠做到能盡量讓學(xué)生動手操作的就讓學(xué)生親自操作，能以練帶講的就只練不講，必須要講的就要“精講”，即做到：講重點、講聯(lián)系、講規(guī)律、講遷移。比如在教授電動機(jī)“起―保―?！笨刂齐娐方泳€內(nèi)容的時候，由于學(xué)生剛學(xué)習(xí)了“點動控制”電路，兩部分內(nèi)容變化不大，很多學(xué)生完全有能力通過自己預(yù)習(xí)的知識把“起―保―?！彪娐方映鰜恚蔷涂梢酝耆寣W(xué)生動手操作，只有在確實遇到困難的時候予以指導(dǎo)，最后對所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)就可以了。學(xué)生在學(xué)習(xí)的整個過程中經(jīng)歷了摸索、挫折、改進(jìn)，最終完成任務(wù)，這使得他們對知識的理解更加透徹，記憶更加深刻，且增強(qiáng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和主動性。
3實現(xiàn)從注重教學(xué)結(jié)果轉(zhuǎn)向注重教學(xué)過程的轉(zhuǎn)變。
傳統(tǒng)課堂教學(xué)存在“重結(jié)果、輕過程”的弊端，只重視知識的結(jié)論，讓學(xué)生死記硬背，而忽略知識的來龍去脈，這樣會導(dǎo)致學(xué)生一知半解，降低教學(xué)質(zhì)量?！袄韺嵰惑w化”教學(xué)模式要求教師在教學(xué)中把重點放在揭示知識形成的過程上，讓學(xué)生通過感知―概括―應(yīng)用的思維過程去發(fā)現(xiàn)真理、總結(jié)規(guī)律。比如在教授《維修電工》中小型三相異步電動機(jī)拆裝部分內(nèi)容時，不但要讓學(xué)生掌握如何順利的將三相異步電動機(jī)拆卸、組裝的技能，還要在拆裝的過程中嚴(yán)格規(guī)范學(xué)生的每一步操作，講解安全操作的重要性并對每一個拆下的零件進(jìn)行結(jié)構(gòu)、原理和功能的介紹，強(qiáng)調(diào)操作過程的重要性。學(xué)生通過了解電動機(jī)內(nèi)部結(jié)構(gòu)和功能原理，知道為什么要以這樣的流程拆裝，加深了對知識的記憶和對電動機(jī)的認(rèn)知，同時為今后學(xué)習(xí)電動機(jī)的相關(guān)知識打下了良好的基礎(chǔ)。
4以項目為引領(lǐng)的維修電工“理實一體化”教學(xué)。
“理實一體化”教學(xué)如果僅僅停留在邊教邊做的程度上，那還不能充分發(fā)揮這種教學(xué)模式的優(yōu)勢和體現(xiàn)專業(yè)的特點?！毒S修電工》課程的學(xué)習(xí)過程中往往能夠制作出具有一定功能的實物或者完成一個系統(tǒng)的操作流程。針對這一特點，師生可以通過共同實現(xiàn)一個完整的項目來開展教學(xué)活動，從信息的收集、方案的設(shè)計、任務(wù)的實施到最終的評價，都由師生共同負(fù)責(zé)，學(xué)生通過任務(wù)的完成，了解并把握整個過程以及每一環(huán)節(jié)的基本要求。通過這種教學(xué)方式，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣大大提高，促進(jìn)團(tuán)隊意識和獨立工作能力的培養(yǎng)。但切記，并不是所有內(nèi)容都適合以項目為引領(lǐng)的“理實一體化”教學(xué)，因為這種教學(xué)方法具有要求高、準(zhǔn)備工作繁重;對學(xué)生遷移運(yùn)用能力要求高;占用時間多等特點。所以“理實一體化”教學(xué)模式要有一定的靈活性，應(yīng)用適合學(xué)習(xí)內(nèi)容的教學(xué)方法方能取得更好的教學(xué)效果。
5實現(xiàn)評價模式單一化到評價模式多元化的轉(zhuǎn)變。
傳統(tǒng)教學(xué)以學(xué)生學(xué)業(yè)成績作為評價的唯一尺度，而對于中職生來說，沒有升學(xué)的壓力，如何掌握技能，進(jìn)而在畢業(yè)的時候具有更強(qiáng)的社會競爭力是中職學(xué)習(xí)的最重要目標(biāo)。所以，對中職生的評價就不能只停留在學(xué)業(yè)成績的好壞上，要從評價模式的單一化轉(zhuǎn)變?yōu)樵u價模式的多元化。可采用理論評價和實踐評價相結(jié)合，開卷考核與閉卷考核相結(jié)合的方式進(jìn)行評價。具體可以從以下幾個方面實施：一、加強(qiáng)平時測驗，利用剛上課幾分鐘的時間，通過閉卷答題或提問的方式，對學(xué)生進(jìn)行測試，測試內(nèi)容重點為維修電工課程的基本概念、原理等重要知識點。二、期末考試成績包括理論知識考核和技能操作考核，可以參考的比重為理論占百分之四十，技能操作占百分之六十。三、將維修電工中級工技能鑒定成績，計入綜合成績考量。四、不應(yīng)只注重考試結(jié)果，技能操作過程中的良好操作習(xí)慣，學(xué)生的社會能力和創(chuàng)新能力的體現(xiàn)等都是衡量一個好學(xué)生的重要標(biāo)準(zhǔn)。
“理實一體化”教學(xué)模式提高了學(xué)生對本課程學(xué)習(xí)的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的動手能力和社會實踐能力，激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)造能力，使學(xué)生更能適應(yīng)人才市場的需求，具有更強(qiáng)的社會競爭力。必須指出的是，當(dāng)前“理實一體化”教學(xué)模式還不夠完善，還需要教師在實踐中不斷總結(jié)經(jīng)驗，加以完善，不斷探索，提高理實一體化教學(xué)的科學(xué)性。
法語論文參考篇五
2、初探旅游地中心文化遞減規(guī)律的倫理。
3、旅游客源地與目的地的文化交流與互動研究。
4、淺談當(dāng)代中國旅游文化播傳播。
5、導(dǎo)游與民俗旅游文化的傳播。
6、中西方旅游文化思想的對比研究。
7、論旅游產(chǎn)業(yè)與旅游可持續(xù)發(fā)展。
8、(中國)西方建筑藝術(shù)與旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。
9、近代中國的出境旅游思想的分析。
10、古典。
詩詞。
與××地區(qū)旅游文化。
法語論文參考篇六
一位朋友談到他親戚的姑婆，一生從來沒有穿過合腳的鞋子，常穿著巨大的鞋子走來走去。兒子晚輩如果問她，她就會說：“大小鞋都是一樣的價錢，為什么不買大的?”
每次我轉(zhuǎn)述這個故事，總有一些人笑得岔了氣。
其實，在生活里我們會看到很多這樣的“姑婆”。沒有什么思想的作家，偏偏寫著厚重苦澀的作品;沒有什么內(nèi)容的畫家，偏偏畫著超級巨畫;經(jīng)常不在家的商人，卻有非常巨大的家園。
許多人不斷地追求巨大，其實只是被內(nèi)在貪欲推動著，就好像買了特大號的鞋子，忘了自己的腳一樣。
不管買什么鞋子，合腳最重要，不論追求什么，總要適可而止。
勵志美文二、《抉擇》。
人的一生常處于抉擇之中，如：念哪一間大學(xué)?選哪一種職業(yè)?娶哪一種女子?……等等傷腦筋的事情。一個人抉擇力的有無，可以顯示其人格成熟與否。
倒是哪些胸?zé)o主見的人，不受抉擇之苦。因為逢到需要決定的時候，他總是求詢別人說：“嘿，你看怎么做?”
大凡能夠成大功業(yè)的人，都是抉擇力甚強(qiáng)的人。他知道事之成敗，全在乎已沒有人可以代勞，更沒有人能代你決定。
在抉擇的哪一刻，成敗實已露出端倪。
勵志美文三、《境由心造》。
一個人的處境是苦是樂常是主觀的。
有人安于某種生活，有人不能。因此能安于自已目前處境的不妨就如此生活下去，不能的只好努力另找出路。你無法斷言哪里才是成功的，也無法肯定當(dāng)自已到達(dá)了某一點之后，會不會快樂。有些人永遠(yuǎn)不會感到滿足，他的快樂只建立在不斷地追求與爭取的過程之中，因此，他的目標(biāo)不斷地向遠(yuǎn)處推移。這種人的快樂可能少，但成就可能大。
苦樂全憑自已判斷，這和客觀環(huán)境并不一定有直接關(guān)系，正如一個不愛珠寶的女人，即使置身在極其重視虛榮的環(huán)境，也無傷她的自尊。
擁有萬卷書的窮書生，并不想去和百萬富翁交換鉆石或股票。滿足于田園生活的人也并不艷羨任何學(xué)者的榮譽(yù)頭銜，或高官厚祿。
你的愛好就是你的方向，你的興趣就是你的資本，你的性情就是你的命運(yùn)。各人有各人理想的樂園，有自已所樂于安享的花花世界。
勵志美文四、《如花》。
笑靨如花，真情如花，希望如花，生命亦如花。
每個人都有自己喜愛的花，每個人都有許多種理由善待自己，把一生的光陰凝成時光長河中那一瓣恒久的心香。在盛開的一剎那，燦爛奪目的它會吸引所有的視線。
花是如此柔弱，再美再艷，依然經(jīng)不起朝來寒雨晚來風(fēng)。春紅匆匆謝了，只剩下滿懷愁緒。
花卻又是美麗的戰(zhàn)士，風(fēng)雨中盡管漸漸綠肥紅瘦，終究不曾低頭。
生命也是一樣，像精致的玻璃酒杯，常常經(jīng)不起天災(zāi)人禍的撞擊，粉碎成一地的璀璨，每一片都是透明的心。生命又常常像曇花，用許多年的淚與汗，摻上心血澆灌，才會有笑看天下的一刻。
然而，煩躁的都市啊，請不要忘記，這世界本是鏡花水月。一切如花、花如一切。所以，佛祖拈花而迦葉微笑;這一笑，便是整個世界。
勵志美文五、《生命》。
生命，也許是宇宙之間唯一應(yīng)該受到崇拜的因素。生命的孕育、誕生和顯示本質(zhì)是一種無比激動人心的過程。生命像音樂和畫面一樣暗自挾帶著一種命定的聲調(diào)或血色，當(dāng)它遇到大潮的襲卷，當(dāng)它聽到號角的催促時，它會頓時抖擻，露出本質(zhì)的絢爛和激昂。當(dāng)然，這本質(zhì)更可能是卑污、懦弱、乏味的;它的主人并無選擇的可能。
應(yīng)當(dāng)承認(rèn)，生命就是希望。應(yīng)當(dāng)說，卑鄙和庸俗不該得意過早，不該誤認(rèn)為它們已經(jīng)成功地消滅了高尚和真純。偽裝也同樣不能持久，因為時間像一條長河在滔滔沖刷，卑鄙者、奸商和俗棍不可能永遠(yuǎn)戴著教育家、詩人和戰(zhàn)士的桂冠。在他們暢行無阻的生涯盡頭，他們的后人將長久地感到羞辱。
勵志美文六、《我崇拜生命》。
我崇拜高尚的生命的秘密。我崇拜這生命在降生、成長、戰(zhàn)斗、傷殘、犧牲時迸濺出的鋼花焰火。我崇拜一個活靈靈的生命在崇山大河，在海洋和大陸上飄蕩的自由。
是的，生命就是希望。它飄蕩無定，自由自在，它使人類中總有一支血脈不甘于失敗，九死不悔地追尋著自己的金牧場。
勵志美文七、《思想的小魚》。
每一汪水塘里，都有海洋的氣息。
每一顆石子里，都有沙漠的影子。
沒有錯，我們走過的每一步路，都將成為往事，無論它們是歡樂的相逢，還是痛苦的別離，但是請你相信，無論是熱切的期待，還是深情的追憶，我們所唱過的每一支歌，都不會轉(zhuǎn)瞬消失，如同羅莎?盧森堡所言：“無論我走到哪里，只要我活著，天空、云彩和生命的美，都將與我同在!”
狹隘而自私的心靈，可以變成自己的地獄，廣闊而開朗的心靈，卻可以成為他人的天堂。地獄和天堂，只有一層之隔。
而一切嫉妒的火焰，總是從燃燒自己開始的。
一位年老的作家告訴我說：“你的雙腳，踏碎了多少時間?但不要懊悔吧，只要踏得真實，誰的步子，都會有深淺。”
勵志美文八、《信任》。
信任一個人有時需要許多年的時間。因此，有些人甚至終其一生也沒有真正信任過任何一個人，倘若你只信任那些能夠討你歡心的人，那是毫無意義的;倘若你信任你所見到的每一個人，那你就是一個傻瓜;倘若你毫不猶疑、匆匆忙忙地去信任一個人，那你就可能也會那么快地被你所信任的那個人背棄;倘若你只是出于某種膚淺的需要去信任一個人，那么旋踵而來的可能就是惱人的猜忌和背叛;但倘若你遲遲不敢去信任一個值得你信任的人，那永遠(yuǎn)不能獲得愛的甘甜和人間的溫暖，你的一生也將會因此而黯淡無光。
信任是一種有生命的感覺，信任也是一種高尚的情感，信任更是一種連接人與人之間的紐帶。你有義務(wù)去信任另一個人，除非你能證實那個人不值得你信任;你也有權(quán)受到另一個人的信任，除非你已被證實不值得那個人信任。
勵志美文九、《擁有》。
這世間，美好的東西實在數(shù)不過來了，我們總是希望得到的太多，讓盡可能多的東西為自己所擁有。
人生如白駒過隙一樣短暫，生命在擁有和失去之間，不經(jīng)意地流干了。
如果你失去了太陽，你還有星光的照耀，失去了金錢，還會得到友情，當(dāng)生命也離開你的時候，你卻擁有了大地的親吻。
擁有時，倍加珍惜;失去了，就權(quán)當(dāng)是接受生命真知的考驗，權(quán)當(dāng)是坎坷人生奮斗諾言的承付。
在不經(jīng)意所失去的，你還可以重新去爭取。丟掉了愛心，你可以在春天里尋覓，丟掉了意志，你要在冬天重新磨礪。但是丟掉了懶惰，你卻不能把它拾起。
欲望太多，反成了累贅，還有什么比擁有淡泊的心胸，更能讓自己充實、滿足呢?
選擇淡泊，然后準(zhǔn)備走一段山路。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
法語論文參考篇七
重慶涪陵城三校三（8）張可銳。
文文是一支鋼筆，人們在文文身上刻了許多卡通花紋，它靜靜地等待著一個人來帶走它。
有一天，一個叫云朵朵的小女孩來到店里買鋼筆，她拿起文文，愛不釋手，于是帶走了文文，她是那么愛文文，文文每天陪她一起寫作業(yè)，寫的字是那么好，有好幾次都被老師表揚(yáng)了呢！可是，朵朵是個馬大哈，老忘了把文文的小帽子給戴上，文文說有的時候還會頭痛呢！有一些鋼筆還很樂意和文文做朋友，有些朋友不怎么喜歡文文。
今天朵朵在寫作業(yè)的時候，旁邊的小白故意的`碰文文一下，文文摔在了地上，頭也裂開了，朵朵很傷心，朵朵的爸爸看見了說：“寶貝，怎么了？”朵朵把摔破的文文拿了出來，爸爸看了看，皺著眉頭，原來爸爸也修不好鋼筆。
于是爸爸開著車去找修鋼筆的地方，終于找到了一家名字叫“專修鋼筆處”.爸爸把文文給了那個人，那個人三兩下子就把文文修好了。
爸爸把鋼筆文文拿給朵朵，朵朵開心極了。
可是，過了幾天，愛玩的朵朵帶著文文一起去上體育課，她把文文的帽子取了下來，和同學(xué)玩起了戰(zhàn)斗游戲，放學(xué)了，貪玩的朵朵居然忘了把文文收拾好就走了，一個男孩撿了起來，男孩自言自語地說：“回家媽媽肯定要問我這支鋼筆是誰的，那我還把它扔了算了。”說完，他就把文文扔在了學(xué)校的地上。一位在學(xué)校做衛(wèi)生的阿姨撿到了，把它交給了學(xué)校，校園廣播問到：“是誰的鋼筆丟了，請到門衛(wèi)室領(lǐng)取?！倍涠渎犃诉B忙拿出文具盒看，結(jié)果文文不在了，就趕緊去門衛(wèi)室領(lǐng)回了文文。
文文想對朵朵說，親愛的朵朵，你可不可以好好愛護(hù)我，別再把我搞丟了呀，我愿意一直陪伴著你??！
法語論文參考篇八
摘要：亂石堆里小孩一心讀書，因為他們懷著對都市繁華的向往，城市里的小孩卻想回歸心靈的湖畔，找尋生命本初的質(zhì)樸、清貧。對于自己擁有的東西，物質(zhì)的，親情的;天天沉浸其中，就像密罐里的糖，感受不到擁有的美好，珍貴;卻自認(rèn)為生活太忙，無趣。只有跳出來，才會明白生命中美好。
人生路上，“仰觀宇宙之大，俯察品類之盛”，我們要隨時調(diào)好恰當(dāng)焦距，以最好角度游目騁懷，行走大地。
禪宗有句話“眼肉有塵三界窄，心中無事一床寬?！币粋€人眼界開闊與否決定了他的人生價值觀、世界觀、態(tài)度。而眼界開闊又由你看事物的距離決定。
“眾里尋他千百度，驀首回首，那人卻在燈火闌珊處?！睂W(xué)習(xí)也有三個境界：“看山是山，看水是水”，“看山不是山，看水不是水”，“看山還是山，看水還是水?！碑?dāng)你太拘泥于課篇時，反而不能真切體會，死抓每個詞理解時，又如何能看清文章脈絡(luò)，走向、把握深義?經(jīng)歷這個苦苦跋涉階段，你的思路會走向開闊;這時需要你跳出思維桎梏，用博大眼界統(tǒng)領(lǐng)全書，宏觀把握。你才能“識得廬山真面目?！?BR> 亂石堆里小孩一心讀書，因為他們懷著對都市繁華的向往，城市里的小孩卻想回歸心靈的湖畔，找尋生命本初的質(zhì)樸、清貧。對于自己擁有的東西，物質(zhì)的，親情的;天天沉浸其中，就像密罐里的糖，感受不到擁有的美好，珍貴;卻自認(rèn)為生活太忙，無趣。只有跳出來，才會明白生命中美好。
清醒總附麗于距離，美感也就出現(xiàn)。“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無”，“蓮可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”啟示我們不僅要跳出苦難，樂觀地面對一切，更要超脫美好，感恩地面對你擁有的一切。春爭迷人，走近它卻害羞消失;海水蔚藍(lán)，親撫一泉，它只是純凈無色。
李叔同一代才俊，本可錦衣玉食，卻散盡家才，剃發(fā)歸佛門。很多人不理解他，只有他自己知道：人生百味，各有自己味道?？雌萍t塵，“五色而目迷”，他有了高出一般眼界，終成一代宗師。
流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉。走在自己生命路上，有時很難看清自己是否走了彎路。不妨跳出來，調(diào)準(zhǔn)焦距，才能照出最好生活。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
法語論文參考篇九
科技館作為非正規(guī)教育場所，絕大部分展項為可操作動態(tài)展品。除了展廳現(xiàn)有的輔導(dǎo)講解、實驗表演等教育活動外，在展廳工作的輔導(dǎo)教師可以將展廳展品作為依托，開發(fā)探究式教育活動，讓觀眾在操作展品的同時能從中獲取直接經(jīng)驗，體會科學(xué)帶給自己的樂趣。
科技館；非正規(guī)教育；探究；直接經(jīng)驗。
如今，我國的科技館事業(yè)較從前有了飛速發(fā)展。“公眾理解科學(xué)”的逐漸滲透，以及越來越多的對外交流與合作拓寬了中國科技館人的思想和視野。中國的科技館不再僅局限于常規(guī)教育展覽，臨時展廳、特色主題教育活動已成為常態(tài)化的展覽、展示教育手段。隨著觀眾對科學(xué)知識的渴求程度的逐步提升，在輔導(dǎo)講解、各類表演之外，也可改變教育活動的形式，讓參與者從中獲取直接經(jīng)驗，有所感悟和收獲。
在大多數(shù)觀眾眼里，科技館是一個休閑、游覽、甚至娛樂的場所，帶著學(xué)習(xí)目的前來的觀眾并不在多數(shù)。此外，展品數(shù)量多、展廳面積大，觀眾的參觀經(jīng)常是隨機(jī)無序的。因此，科技館需要開展一些教育活動與常設(shè)展覽并行，由活動組織者有計劃、有目的地為參與者提供學(xué)習(xí)的條件，并令他們從中獲取知識和心得。無論是國內(nèi)還是國外，各個博物館、科技館中都采用了這種展覽和教育并存的模式?？萍拣^內(nèi)的動手參與展項較多，為教育活動的開展提供了更多可能性，有必要在教育活動模式上進(jìn)行更多探索和改進(jìn)。
探究式學(xué)習(xí)是由美國芝加哥大學(xué)教授施瓦布在1960年左右提出的[1]。早在20世紀(jì)初期，教育家杜威便提出了探究學(xué)習(xí)的初始觀念。在美國，學(xué)生從幼兒園時期便開始體驗探究式教學(xué)。
美國20世紀(jì)80年代提出的“2061”計劃以及科學(xué)素養(yǎng)導(dǎo)航圖，更是為美國的探究式學(xué)習(xí)提供了非常完備的理論依據(jù)。在溫·哈倫編著的《科學(xué)教育的`原則和大概念》一書中，著重寫到了科學(xué)教育應(yīng)致力于的幾方面：“理解科學(xué)的大概念（包括科學(xué)概念、關(guān)于科學(xué)本身和科學(xué)在社會中所起作用的概念）；收集和運(yùn)用實證的科學(xué)能力及科學(xué)態(tài)度?！彼鼜?qiáng)調(diào)了學(xué)生獲取的科學(xué)知識中應(yīng)該至少有部分是從不同形式的科學(xué)探究經(jīng)驗中獲得的。
美加地區(qū)的很多科學(xué)館都是提倡讓觀眾進(jìn)行親身“動手”與“參與”。讓觀眾在親自動手，獲探究式學(xué)習(xí)時代。博物館策劃、設(shè)計、制作具有觀眾參觀性的陳列展覽或其他活動項目，使人們不僅可以親自參與動手操作，同時還要用腦思考，從而對有關(guān)內(nèi)容獲得真正的認(rèn)知。經(jīng)過多年發(fā)展，歐美非正規(guī)教育場所的探究式活動已經(jīng)到了比較成熟的階段。
在非正規(guī)教育場所（如科技館、博物館等）嘗試推廣探究式教學(xué)法有其積極意義?？萍拣^作為非正規(guī)教育場所，有必要在探究式學(xué)習(xí)方面做出嘗試和貢獻(xiàn)；并具備讓學(xué)生親身操作體驗、還原實驗情境、獲取直接經(jīng)驗的硬件資源和條件；代寫本科論文此外，帶領(lǐng)學(xué)生展開探究學(xué)習(xí)可以提高科技館輔導(dǎo)教師的教學(xué)水平。
在探究式教育活動的開發(fā)前期，展品范圍的選定十分重要[2]。在科技館展廳中的展品往往分為幾大類：以圖文版、模型等形式為主的靜態(tài)展示展品；將核心科技原理提煉出來，并直觀地展現(xiàn)在觀眾面前的動態(tài)演示型展品（如雙曲隧道、伸縮的線圈等展品）；實現(xiàn)原理展現(xiàn)的同時，還可以模擬再現(xiàn)科學(xué)實驗場景，為觀眾營造體驗科技、了解科技情境的參與體驗型展品（如法拉第實驗、手蓄電池等展品）。
由于展廳內(nèi)觀眾流動性較大，參與體驗型的展品往往能讓觀眾深入其中，并有興趣了解展品背后的人文歷史故事。輔導(dǎo)教師應(yīng)該選定參與體驗型展品為活動依托，并對展品展示內(nèi)容通過模擬再現(xiàn)科學(xué)實境的形式，引導(dǎo)觀眾操作、觀察、體驗展品，把展品看作是科學(xué)實驗裝置，讓參與者進(jìn)行相關(guān)探究實驗，并與同伴展開交流、討論，通過展品所展示的科學(xué)現(xiàn)象，自己發(fā)現(xiàn)和得出結(jié)論，從中獲取直接經(jīng)驗。
參與者通過這樣一個有系統(tǒng)的探究式活動，不僅可以對現(xiàn)有定理、結(jié)論有一定的掌握，還能夠通過科技發(fā)展的進(jìn)程更直觀地加深對科技與社會關(guān)系的理解，并培養(yǎng)敢于質(zhì)疑，勇于實踐探索的科學(xué)精神，使教育活動的效果由“知識與技能”上升到“過程與方法”乃至“情感、態(tài)度、價值觀的層面”。
來科技館參觀的觀眾年齡層次分布較廣，在活動設(shè)計的前期，要對觀眾的年齡層和需求進(jìn)行系統(tǒng)分析。
通過統(tǒng)計，觀眾主要分為五類：
通過表1不難看出，觀眾之間的差異十分明顯，因此在探究式教育活動策劃初期，需要特別聚焦在某一個群體，再針對選定群體的特性進(jìn)行活動主體設(shè)計。由于10歲以上的青少年已經(jīng)具備一定的理解分析能力，并有學(xué)校老師來做系統(tǒng)組織，因此，展廳內(nèi)的探究活動更主要側(cè)重于小學(xué)高年級和中學(xué)生。
要做一場真正的“探究”式活動，首先要明確“探究”的定義。與傳統(tǒng)活動的不同之處在于，參與者需要自己去搜集例證、得出結(jié)論并進(jìn)行驗證。在選定適合的展品和確定面向?qū)ο螅ㄖ袑W(xué)生為主）之后，還需要確定本次活動要達(dá)到的目的。例如，“讓同學(xué)們對原電池的構(gòu)造有更形象化的認(rèn)識”，輔導(dǎo)教師需要把活動針對的目標(biāo)作為基礎(chǔ)，篩選具有探究性質(zhì)的展品進(jìn)行分析和內(nèi)容設(shè)計。
每一個較為成熟的教育活動實施前，都需要進(jìn)行大量的準(zhǔn)備、預(yù)演、試講工作。探究式教育活動更是如此，讓參與者進(jìn)行探究活動之前，輔導(dǎo)教師需要針對活動的流程進(jìn)行反復(fù)測試，以中國科技館探索與發(fā)現(xiàn)a廳的活動《手蓄電池探究式學(xué)習(xí)》為例，輔導(dǎo)教師在活動前期，對吸水紙蘸鹽水、肥皂水、醋、洗衣粉等均進(jìn)行了反復(fù)測試并記錄數(shù)據(jù)。最終選定了與最初伏打?qū)嶒炛幸粯拥柠}水作為活動材料。與此同時，輔導(dǎo)教師嘗試了多種正確或錯誤的伏打電堆搭建方法，站在參與者的角度進(jìn)行思考、比對并分析，為活動開展的順利進(jìn)行付出了大量努力。
[1][美]《國家科學(xué)教育標(biāo)準(zhǔn)》科學(xué)探究附屬讀物編委會.科學(xué)探究與國家科學(xué)教育標(biāo)準(zhǔn)——教與學(xué)的指南[m].科學(xué)普及出版社，2010，9.
[2]朱幼文.科技館教育的基本屬性與特征[z].第十六屆中國科協(xié)年會，2014.
[3]張云飛.館校結(jié)合中展教資源的開發(fā)和利用[z].
[4]中國科普理論與實踐探索——公民科學(xué)素質(zhì)建設(shè)論壇暨全國科普理論研討會[r].2011.
法語論文參考篇十
論文摘要：職業(yè)學(xué)校教師成長的價值取向是指其應(yīng)當(dāng)成為一名什么樣的教師。從專業(yè)能力與素養(yǎng)來分析，應(yīng)當(dāng)成為雙師型教師；從改善工作，提高績效上來分析，應(yīng)當(dāng)成為研究型教師；從教師職業(yè)的倫理精神來分析，應(yīng)當(dāng)成為關(guān)懷型教師。這三種類型是一種相互補(bǔ)充的關(guān)系。
隨著職業(yè)教育的發(fā)展，職業(yè)學(xué)校的教師問題開始受到普遍的重視，職業(yè)學(xué)校教師的成長與發(fā)展問題正是在這一背景下提出來的。價值取向則是職業(yè)學(xué)校教師發(fā)展問題中的一個根本性的問題，其基本內(nèi)涵是職業(yè)學(xué)校的教師應(yīng)當(dāng)朝著一個什么樣的目標(biāo)發(fā)展。事實上，學(xué)術(shù)界對職業(yè)學(xué)校的教師問題已經(jīng)有過許多的探討，并且也在一定程度上涉及到了教師發(fā)展的價值取向問題，以下從三個方面進(jìn)行分析。
一、成為“雙師型”教師。
雙師型這一概念于20世紀(jì)90年代初被提出后迅速成為一個基礎(chǔ)性的職業(yè)教育學(xué)概念，并頻繁出現(xiàn)在各種政策文本中。雙師型教師的培養(yǎng)和雙師型教師隊伍的建設(shè)成為了當(dāng)前職業(yè)教育所面臨的一個重要課題。筆者在中國期刊上，以“雙師型”作為關(guān)鍵詞，選擇到作為時間段，采取精確匹配的方式查詢，得知從19至今國內(nèi)期刊已經(jīng)發(fā)表與雙師型相關(guān)論文達(dá)2615篇。這表明雙師型教師問題也是當(dāng)前學(xué)術(shù)研究的熱點問題。
雙師型已經(jīng)成為了職業(yè)學(xué)校教師發(fā)展的一種主流的價值取向。由于雙師型這一概念的合理性已經(jīng)得到了廣泛的理論上的論證和實踐上的檢驗，并且也得到了國家教育行政部門的高度認(rèn)可，所以這種價值取向的合理性已經(jīng)不容懷疑。當(dāng)一名教師通過主動發(fā)展成為了一名被認(rèn)可的雙師型教師之后，他的發(fā)展被認(rèn)為是成功的。但是，關(guān)于什么是雙師型教師卻仍然沒有得出一個普遍認(rèn)可的結(jié)論。有研究者對此進(jìn)行了歸納，認(rèn)為目前對雙師型這一概念存在“雙職稱”說、“雙能力”說、“雙證書”說、“雙證+雙能力”說、“雙師素質(zhì)”說、“一證一職”說、“雙元”說等七種理解。討論的范圍也拓展到了整個師資隊伍和校外兼職教師。{1}出現(xiàn)這種情況一方面是緣于人們往往從不同的立場和視角來理解雙師型這一概念，另一方面，這一概念的內(nèi)涵本身也在隨著時代的發(fā)展而不斷變化。例如，有研究者從當(dāng)代知識觀念、知識制度、知識組織、知識信念及知識分子角色的轉(zhuǎn)變，即知識轉(zhuǎn)型出發(fā)來審視教師的知識結(jié)構(gòu)時，得出雙師型應(yīng)當(dāng)具有學(xué)科知識多元化的“復(fù)合型”知識結(jié)構(gòu)，具有更新能力的“開放性”知識結(jié)構(gòu)，具有創(chuàng)新意識、充滿活力的“創(chuàng)造性知識結(jié)構(gòu)”。{2}這在一定程度上突破了只從兩個方面的能力或證書來界定雙師型的思維方式。
關(guān)于如何才能培養(yǎng)雙師型教師，這涉及到教師教育，也涉及到教師的管理等許多問題。如職前的教師教育加強(qiáng)多學(xué)科訓(xùn)練，培養(yǎng)未來教師構(gòu)建知識的能力，同時對實訓(xùn)教學(xué)與理論教學(xué)進(jìn)行融通；職后教育要進(jìn)行有針對性的專項培訓(xùn)，加強(qiáng)學(xué)校教師與行業(yè)專家的交流與合作等。在教師管理上，要為雙師教師的成長創(chuàng)造條件，學(xué)校與教育行政管理部門要制定周密的雙師型教師培養(yǎng)規(guī)劃，主動承擔(dān)雙師型教師的培養(yǎng)成本，并對雙師型教師在工資待遇、職稱晉升等方面予以必要的傾斜。對教師個體來說，首先要充分理解雙師型教師的現(xiàn)實意義，把成為雙師型教師作為引導(dǎo)自己發(fā)展的目標(biāo)定位。充分發(fā)揮主體精神，積極投身教育改革實踐，在教育實踐中不斷獲取多方面的能力和素質(zhì)。
二、成為研究型教師。
職業(yè)學(xué)校教師發(fā)展的另一種可能的價值取向是成為研究型教師。教師成為研究者已經(jīng)成為一個響亮的口號，并且關(guān)于教師為什么要成為研究者，如何才能成為研究者，教育理論界已經(jīng)進(jìn)行了大量的探討。這里所說的研究者，或研究型教師是指能夠自覺而有效地開展教育科學(xué)研究的教師，特別是能夠主動研究自身工作中的問題，并通過研究來改進(jìn)工作的教師。當(dāng)一名教師具有較高的教育科學(xué)能力，并且能夠主動開展教育科研的時候，意味著這名教師已經(jīng)達(dá)到了一定的發(fā)展水平，成為了一名具有專業(yè)意識和職業(yè)自主性的成熟教師。
當(dāng)代職業(yè)教育的許多現(xiàn)象和問題都在召喚著職業(yè)學(xué)校的教師，而對教師本人來說，開展職業(yè)教育研究是一個展示智慧和才華的舞臺，也是求得更好的生存與發(fā)展的`重要手段。而教師作為教學(xué)的實施者，在自身的教學(xué)實踐中不可避免的會遇到許多現(xiàn)實問題，這些問題往往需要通過相關(guān)的研究才有可能得到一個有效的解決結(jié)果。在師范教育階段，一般都會在未來教師的培養(yǎng)方案中建立了一個相對獨立的教育學(xué)科課程體系，如目前湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)職業(yè)技術(shù)師范學(xué)院各個專業(yè)的培養(yǎng)方案中都有“普通教育學(xué)”、“普通心理學(xué)”、“職業(yè)技術(shù)教育學(xué)概論”、“職業(yè)教育教學(xué)法”等教育學(xué)科課程，學(xué)生可以選修“教育科學(xué)研究方法”。這在一定程度上為未來教師理解教育現(xiàn)象和問題，從事教育科學(xué)研究打下基礎(chǔ)。但是教師個人從事教育科研的問題意識、實踐經(jīng)驗、理論素養(yǎng)、方法能力等還需要在長期的教學(xué)實踐與研究行動中來積累和提高。教師科研意識與科研能力的形成與提高是教師成長的重要表現(xiàn)。
對職業(yè)學(xué)校的教師來說，有兩個方面的教育科研應(yīng)當(dāng)予以特別重視，并且事實上許多教師也正在參與。第一是職業(yè)學(xué)校的教師成為職業(yè)教育課程的開發(fā)者。教師成為研究者這句口號本身就來源于課程領(lǐng)域。20世紀(jì)中葉，英國的課程論專家斯騰豪斯在批判泰勒提出的經(jīng)典課程模式，也就是課程開發(fā)的目標(biāo)模式的基礎(chǔ)上，提出了一種新的課程模式，這就是過程模式。過程模式強(qiáng)調(diào)課程的過程性，反對設(shè)置一個外在的、靜態(tài)的課程目標(biāo)。提出教師應(yīng)當(dāng)成為研究者，積極參與課程開發(fā)，并且教師也是最有資格的課程開發(fā)者。對職業(yè)學(xué)校的教師來說，課程開發(fā)是一項極富有挑戰(zhàn)性的工作。因為職業(yè)教育的課程開發(fā)強(qiáng)調(diào)以工作過程為邏輯來組織課程內(nèi)容，要求課程開發(fā)者熟悉職業(yè)崗位的工作邏輯。另外，在知識無限膨脹和技能不斷創(chuàng)新，并且職業(yè)世界千變?nèi)f化的情況下，什么樣的知識與技能最有價值也是困擾課程開發(fā)者的一個難題。第二，教師成為行動研究者。所謂行動研究就是對行動的研究，或者說是在行動中研究，也可以理解為行動者在研究。由于教學(xué)工作本身是一項十分復(fù)雜的工作，教師作為行動者在其日常工作過程中不可避免地會遭遇到各種各樣的具體問題。這些問題自然也就成了研究的對象。行動研究是一種典型的應(yīng)用研究，其目的并不追求知識的創(chuàng)新和成果的發(fā)表，自身問題的解決才是最主要的目標(biāo)。當(dāng)然其最終的目標(biāo)是為了改善自身的工作，提高工作績效，提高教學(xué)藝術(shù)水平，形成教學(xué)風(fēng)格，使行動更加科學(xué)、更加合理。由于職業(yè)教育的課程類型更加豐富，在教學(xué)上存在理論教學(xué)與實訓(xùn)教學(xué)等多種教學(xué)方式，職業(yè)學(xué)校的學(xué)生事務(wù)也十分復(fù)雜，另外職業(yè)教育與社會生活有著廣泛的聯(lián)系等等，這使得職業(yè)學(xué)校教師更加有必要開展行動研究。
三、成為關(guān)懷型教師。
教師的專業(yè)化是當(dāng)前教師研究的熱點問題，在這一問題上幾乎形成了一個普遍的結(jié)論，就是教師是一種可以專業(yè)化，也是必須專業(yè)化的職業(yè)。我們在探討職業(yè)學(xué)校教師成長的價值取向時，也是在這一前提條件下進(jìn)行的。一門職業(yè)的專業(yè)化通常有三個方面的規(guī)定性，“第一，知識，擁有深奧復(fù)雜的知識技能，這些知識技能反映著該職業(yè)實踐活動的內(nèi)涵和規(guī)律，并被應(yīng)用到從業(yè)者的實踐中，可以為社會和顧客提供高質(zhì)量的服務(wù)和產(chǎn)品；第二，權(quán)力，形成了自己的自治組織、享有充分的專業(yè)自主權(quán)，與此相應(yīng)的是，收入、地位、聲望極高；第三，倫理，堅守服務(wù)精神，自律，不以謀取利益為最終目的?！眥3}事實上，職業(yè)學(xué)校的教師專業(yè)化也正是沿著這三個維度來進(jìn)行的。同時，也不難看出，在倫理上遵守某種規(guī)范和要求也是教師專業(yè)化的重要內(nèi)容。于是教師的發(fā)展在倫理上就有了某種規(guī)定性。也正是因為考慮到教師職業(yè)是一項倫理性職業(yè)，教育活動是一種倫理性的活動，有必要提出職業(yè)學(xué)校教師的成長的一個倫理性目標(biāo)，我們稱之為成為關(guān)懷型教師。
所謂關(guān)懷型教師是指教師具有深切的人文關(guān)懷，這也是教師職業(yè)服務(wù)精神的重要體現(xiàn)。在科學(xué)技術(shù)時代，受到效率主義和功利主義的影響，職業(yè)教育與人的發(fā)展的關(guān)系在不同程度上發(fā)生了異變。有研究者指出，現(xiàn)代教育是一種規(guī)訓(xùn)化的教育，規(guī)訓(xùn)是現(xiàn)代性教育的顯著特征，而對人的支配、處置、壓制、型塑則是規(guī)訓(xùn)的主要特征?！艾F(xiàn)代性教育試圖用規(guī)訓(xùn)的技術(shù)、規(guī)訓(xùn)的道德、規(guī)訓(xùn)的知識為人們裝備上具有生產(chǎn)力的功能，教給人們獲取各種利益的手段，但是這些手段無法燃起生命和精神之火，只能象石頭一樣，砌成身體之間的墻。這墻無法為生命和精神展開一條可能性道路，僅僅是禁錮生命，阻隔了愛。沒有了愛，教育也就不再成為教化?！眥4}關(guān)懷型教師能夠把規(guī)訓(xùn)式的教育轉(zhuǎn)變?yōu)榻袒降慕逃?，一種愛的教育，促進(jìn)學(xué)生自主、和諧與持續(xù)發(fā)展，并且?guī)熒g更容易建立起一種平等的、交往的、合作的師生關(guān)系，也使得師生之間能夠直正的進(jìn)行情感與價值的交流。當(dāng)代職業(yè)教育正在熱切呼喚以關(guān)懷學(xué)生作為職業(yè)倫理精神的教師，成為關(guān)懷型教師也是當(dāng)代職業(yè)學(xué)校教師發(fā)展的一種重要的價值取向。
職業(yè)學(xué)校教師成長可以從多個側(cè)面來進(jìn)行分析。成為雙師型教師主要是針對職業(yè)學(xué)校教師應(yīng)當(dāng)具備什么樣的專業(yè)能力和專業(yè)素養(yǎng)而言的；成為研究型教師主要是針對教師如何才能改善工作、提高績效而言的；成為關(guān)懷型教師主要是針對教師職業(yè)的倫理精神和現(xiàn)代性教育的特征而言的。很顯然，這三種類型在本質(zhì)上是一種相互補(bǔ)充的關(guān)系，也可能同時體現(xiàn)在同一個具體的教師身上。當(dāng)然職業(yè)學(xué)校教師成長的價值取向還可以從更多視角來進(jìn)行探討，這有助于對職業(yè)學(xué)校教師形成一種更加全面、更加完整的認(rèn)識。
注釋：
{4}金生f.規(guī)訓(xùn)與教化[m].教育科學(xué)出版社，2004.364.
法語論文參考篇十一
由于文獻(xiàn)綜述的特點，致使它的寫作既不同于“讀書筆記”“讀書報告”，也不同于一般的科研論文。因此，在撰寫文獻(xiàn)綜述時應(yīng)注意以下幾個問題：
1、搜集文獻(xiàn)應(yīng)盡量全。掌握全面、大量的文獻(xiàn)資料是寫好綜述的前提，否則，隨便搜集一點資料就動手撰寫是不可能寫出好多綜述的，甚至寫出的文章根本不成為綜述。
2、注意引用文獻(xiàn)的代表性、可靠性和科學(xué)性。在搜集到的文獻(xiàn)中可能出現(xiàn)觀點雷同，有的文獻(xiàn)在可靠性及科學(xué)性方面存在著差異，因此在引用文獻(xiàn)時應(yīng)注意選用代表性、可靠性和科學(xué)性較好的文獻(xiàn)。
3、引用文獻(xiàn)要忠實文獻(xiàn)內(nèi)容。由于文獻(xiàn)綜述有作者自己的評論分析，因此在撰寫時應(yīng)分清作者的觀點和文獻(xiàn)的內(nèi)容，不能篡改文獻(xiàn)的內(nèi)容。
4、參考文獻(xiàn)不能省略。有的科研論文可以將參考文獻(xiàn)省略，但文獻(xiàn)綜述絕對不能省略，而且應(yīng)是文中引用過的，能反映主題全貌的并且是作者直接閱讀過的文獻(xiàn)資料。
總之，一篇好的文獻(xiàn)綜述，應(yīng)有較完整的文獻(xiàn)資料，有評論分析，并能準(zhǔn)確地反映主題內(nèi)容。
法語論文參考篇十二
目前l(fā)ed的封裝方法有：支架排封裝，貼片封裝，模組封裝幾種，這些封裝方法都是我們常見和常用的。
中國照明網(wǎng)技術(shù)論文·燈具支架排封裝是最早采用，用來生產(chǎn)單個led器件，這就是我們常見的引線型發(fā)光二極管（包括食人魚封裝），它適合做儀器指示燈、城市亮化工程，廣告屏，護(hù)攔管，交通指示燈，及目前我國應(yīng)用比較普遍的一些產(chǎn)品和領(lǐng)域。
中國照明網(wǎng)技術(shù)論文·燈具貼片封裝（smd）是一種無引線封裝，體積小、薄，很適合做手機(jī)的鍵盤顯示照明，電視機(jī)的背光照明，以及需要照明或指示的電子產(chǎn)品，近年來貼片封裝有向大尺寸和高功率的方向發(fā)展，一個貼片內(nèi)封裝三、四個led芯片，可用于組裝照明產(chǎn)品。模組封裝也是一種多芯片封裝，在氧化鋁或氮化鋁基板上以較小的尺寸、高的封裝密度封裝幾十個或幾百個led芯片，內(nèi)部的聯(lián)線是混聯(lián)型式，即有多個芯片的.串聯(lián)、又有好幾路的并聯(lián)。這種封裝主要是擴(kuò)大功率，用做照明產(chǎn)品。模組封裝由于封裝的密度較高，應(yīng)用時產(chǎn)生的熱量大，散熱是解決應(yīng)用的首要問題。采用以上的封裝方法生產(chǎn)的器件，用于生產(chǎn)照明燈具都有一個共同特點：熱阻的道數(shù)較多，難以生產(chǎn)出高質(zhì)量的照明燈具，且模組本身與散熱器的連接處理要求比較高。
目前所有的封裝方法都是將黃色熒光粉（yag）和環(huán)氧樹脂按不同比列混合均勻，直接點到發(fā)藍(lán)光的led芯片上，再加熱固化。這種常見的做法優(yōu)點是節(jié)約材料，缺點是不利于散熱、熒光粉也會老化。因為環(huán)氧樹脂和熒光粉都不是導(dǎo)熱好的材料，且包裹整個芯片就會影響散熱。對于制造led照明燈具采用這種方法顯然不是最好的方案。中國照明網(wǎng)技術(shù)論文·燈具目前國外生產(chǎn)的大功率芯片，0.5瓦以上的白光芯片都是在藍(lán)光芯片上涂敷一層均勻的yag熒光粉漿，外表看去是一粒黃色的立方體，（除用于焊接的二個金墊沒有熒光粉，這種方法比前面常用的方法可提高光效，因此在國外普遍使用。）。
在封裝時只要將這種白光芯片焊接在設(shè)計好的電路板上就可以，省去了涂敷熒光粉的工序。給燈具生產(chǎn)企業(yè)帶來了方便，但目前國內(nèi)生產(chǎn)芯片的供應(yīng)商還不能大批量生產(chǎn)此類led白光芯片。中國照明網(wǎng)技術(shù)論文·燈具我國是較早開發(fā)led路燈的國家，目前在國內(nèi)使用也不錯，原因是國家重視“低碳經(jīng)濟(jì)”，我國推行十城萬盞led路燈，很多城市都有實驗路段，以檢驗led路燈的可行性，我國是以路燈應(yīng)用為突破，而國外（歐司朗、日亞、三星等公司）則是以室內(nèi)照明為突破口，這二種路線究竟誰更具有優(yōu)勢，目前還未見分曉。就我國而言先從led路燈照明為應(yīng)用方向，是國情所致，原因是我國國民收入較低，而led室內(nèi)照明燈的成本較高，老百姓接受不了。而led路燈的使用是政府出銀子，led路燈生產(chǎn)企業(yè)正是看中了這一點。
其實led路燈的工作條件比室內(nèi)led照明燈具更苛刻，要求更高，如能做到質(zhì)量過關(guān)（散熱、使用壽命、顯色性、可靠性等），那么再來做室內(nèi)的led照明燈就比較容易了。目前國外的led巨頭都在大量推出幾百款甚至上千款的led室內(nèi)照明燈具，價格在20-75美元之間，功率從幾瓦到二十瓦。但它們采用的封裝方法都是前面提及的，唯一飛利浦公司，使熒光粉涂敷在led燈罩上，被評為20xx年最有創(chuàng)意的led照明產(chǎn)品之一。中國照明網(wǎng)技術(shù)論文·燈具筆者認(rèn)為：凡是led照明燈具其制造都應(yīng)采用多芯片封裝和模組封裝（模組封裝是一種高密度的多芯片封裝），而且最好是led芯片直接封裝在燈具主體上，這樣熱阻的道數(shù)最少，可以取得較好的散熱效果?；蛘咴跓艟咧黧w上制成敷有銅箔的線路體，其熱阻也較低。
法語論文參考篇十三
3.科技讓世界更亮麗體現(xiàn)生活之彩。
4.追求品質(zhì)是我們永遠(yuǎn)的目標(biāo)。
5.因?qū)I(yè)而領(lǐng)先。
6.科技，創(chuàng)造光與色的完美藝術(shù)。
7.完美是細(xì)節(jié)的堅持。
8.因為專業(yè)，所以出色。
9.引領(lǐng)絢動光彩新生活。
10.我們只干一件事，我們干好一件事。
11.邁進(jìn)未來，進(jìn)軍無限。
12.秉承可靠品質(zhì)，獨領(lǐng)世界風(fēng)騷。
13.滿足你的需求，是我們不懈的`追求。
14.服務(wù)為先，誠信共贏。
15.夢想啟動未來。
16.用心點亮綠色照明。
17.柔暢光澤，靈逸光盛。
18.傳遞光明，輝映世界。
19.演繹色彩魅力，創(chuàng)造全新動力。
20.新新不息，創(chuàng)造無限。
21.苛求細(xì)節(jié)，制造精良品質(zhì)。
法語論文參考篇十四
應(yīng)將論文的章節(jié)標(biāo)題依次排列，標(biāo)明其首頁頁碼。
解釋論文中所用符號表示的意義、單位或量綱等。符號說明主要為幫助閱讀論文，如論文中沒有采用符號則該部分略去。
論文正文包括緒論、論文主體及結(jié)論等部分。
緒論一般作為一章編寫，但不加章節(jié)號。緒論應(yīng)包括：本研究課題的學(xué)術(shù)背景及理論與實際意義;國內(nèi)外文獻(xiàn)綜述;本研究課題的來源及主要研究內(nèi)容。
論文主體是學(xué)位論文的主要部分，應(yīng)該結(jié)構(gòu)合理，層次清楚，重點突出，文字簡練、通順。論文主體的內(nèi)容應(yīng)包括以下各方面：
1、本研究內(nèi)容的總體方案設(shè)計與選擇論證;。
3、本研究內(nèi)容的理論分析。對本研究內(nèi)容及成果應(yīng)進(jìn)行較全面、客觀的理論闡述，應(yīng)著重指出本研究內(nèi)容中的創(chuàng)新、改進(jìn)與實際應(yīng)用之處。理論分析中，應(yīng)將他人研究成果單獨書寫，并注明出處，不得將其與本人提出的理論分析混淆在一起。對于將其他領(lǐng)域的理論、結(jié)果引用到本研究領(lǐng)域者，應(yīng)說明該理論的出處，并論述引用的可行性與有效性。
法語論文參考篇十五
1.1體制改革。
經(jīng)過多年教育教學(xué)體制的改革，我校實驗室管理體制從舊的以教研室為主體的封閉式體制中逐步解脫出來。按照實驗教學(xué)手段、授課方式、使用儀器設(shè)備相近的原則，在資源共享理念的指導(dǎo)下，撤銷了原隸屬于各教研室的實驗室，對基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)實驗室進(jìn)行了科學(xué)優(yōu)化整合，組建了（除解剖、免疫實驗室外）機(jī)能中心實驗室、形態(tài)中心實驗室和科研中心實驗室。初步解決了實驗設(shè)備低水平重復(fù)購置、實驗室規(guī)模小利用率低等問題。
1.2初步成果。
實驗中心的建立，初步實現(xiàn)了“學(xué)科融合，資源共享”的目的，逐步開出綜合性、設(shè)計性的實驗。如：機(jī)能中心開出由生理、病理生理、藥理學(xué)組合的綜合性和設(shè)計性的人體機(jī)能實驗項目，實現(xiàn)多學(xué)科實驗內(nèi)容融合、儀器設(shè)備的共用；形態(tài)中心在近年學(xué)校擴(kuò)招，實驗室容納面積緊張的情況下，極大地發(fā)揮了實驗室共用的作用，不但順利完成了教學(xué)任務(wù)，也提高了顯微鏡的使用效率。實驗中心的建立有利于建設(shè)開放型的綜合性實驗中心，適應(yīng)了學(xué)科滲透、跨學(xué)科的科研工作。如：2006年以來在大學(xué)生中開展了科研訓(xùn)練計劃（srtp）的活動，已有上百個項目結(jié)題，全面培養(yǎng)了學(xué)生的動手能力，分析解決問題的能力，參與科研工作的能力。又如：學(xué)校省級以上各級別科研項目中標(biāo)率逐年上升，僅“國家自然基金”課題近幾年就中標(biāo)近百項。另外，實驗中心的建立也有利于實驗技術(shù)的更新和實驗室的科學(xué)化管理。在一體化的管理機(jī)制下，也有利于形成實驗技術(shù)隊伍的群體優(yōu)勢和提高儀器設(shè)備的使用效益。
2建立科學(xué)合理的基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)實驗平臺。
實驗中心的建立雖然為我校實驗室管理體制的改革打開了突破口，但除生理學(xué)、病理生理學(xué)、藥理學(xué)實驗室整合開出“人體機(jī)能學(xué)”課程，真正實行了實驗內(nèi)容課程化，實現(xiàn)了實驗教學(xué)手段、授課方式、儀器設(shè)備共享外，其它基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)實驗教學(xué)并沒有克服學(xué)科化的弊端。雖然實驗室合并到了實驗中心，可是實驗教學(xué)仍然歸屬于某一學(xué)科，教學(xué)的內(nèi)容還是圍繞著學(xué)科的理論教學(xué)。實驗教學(xué)項目中單一學(xué)科性的多、跨學(xué)科綜合性的少；驗證性的多，設(shè)計性、創(chuàng)新性的少；傳統(tǒng)經(jīng)典的多，現(xiàn)代先進(jìn)的少；內(nèi)容分散、重疊和封閉，甚至出現(xiàn)學(xué)科間的內(nèi)容重復(fù)［1］。以上問題的解決只有從實驗室管理體制及運(yùn)行機(jī)制進(jìn)一步改革創(chuàng)新，建立科學(xué)合理的基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)教學(xué)、科研及開放的實驗平臺，以適應(yīng)高技術(shù)醫(yī)學(xué)人才培養(yǎng)的需要。
2.1教學(xué)實驗平臺的建設(shè)。
實驗教學(xué)是高校培養(yǎng)合格人才的重要實踐環(huán)節(jié)，是高校實驗室的主要任務(wù)之一，因此，建設(shè)科學(xué)合理的醫(yī)學(xué)教育實驗平臺，在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)高校教育體系中有著重要的地位和作用。我們根據(jù)基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)實驗課程化模式的思路，按照學(xué)科及實驗手段相近、內(nèi)容及儀器設(shè)備相似的原則，對現(xiàn)在的基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)院（包括形態(tài)、機(jī)能中心）的實驗室進(jìn)行整合、重組，形成幾個獨立的中心實驗室：
2.1.1將人體解剖學(xué)實驗室和基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)院‘人體生命科學(xué)展覽館’整合組成“解剖學(xué)中心實驗室”。
2.1.2將生理學(xué)、病理生理學(xué)、藥理學(xué)實驗室整合組成“機(jī)能學(xué)中心實驗室”。
2.1.3將免疫學(xué)、生物學(xué)（包括遺傳學(xué)）、生物化學(xué)實驗室整合組成“分子醫(yī)學(xué)中心實驗室”。
2.1.4將組織胚胎學(xué)、病理解剖學(xué)實驗室整合組成“形態(tài)學(xué)中心實驗室”。
2.1.5將醫(yī)學(xué)微生物學(xué)、人體寄生蟲學(xué)實驗室整合組成“病原生物學(xué)中心實驗室”。五個中心實驗室構(gòu)建成為一個較為完善的基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)實驗教學(xué)體系和基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)實驗教學(xué)平臺。
2.2科研實驗平臺的建設(shè)。
高等學(xué)校實驗室擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)人才和出科研成果雙重任務(wù)。要培育高質(zhì)量的科技人才和高水平的科研成果，離不開技術(shù)裝備先進(jìn)的實驗室這個教學(xué)、科研基地。因此，在創(chuàng)建基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)實驗平臺過程中，科研實驗室的建設(shè)在高等醫(yī)學(xué)院校顯的更為緊迫和重要。
2.2.1科研中心實驗室。
相近專業(yè)以功能為主設(shè)置科研中心實驗室：內(nèi)設(shè)機(jī)能學(xué)研究室、形態(tài)學(xué)研究室、免疫學(xué)研究室、分子生物學(xué)研究室、電子顯微鏡室等；配置先進(jìn)的分析與檢測實驗儀器、配備專門的實驗技術(shù)人員。由學(xué)院直接管理，承擔(dān)研究生的課題和校級以上重大基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)科研任務(wù)。
2.2.2大型精密貴重儀器實驗室。
配置現(xiàn)代醫(yī)學(xué)高、精、尖的儀器設(shè)備，以儀器設(shè)備功能、用途設(shè)置實驗室。這種實驗室由學(xué)校直接管理（或院、系托管），配備專門的技術(shù)人員，實行儀器設(shè)備專管專用管理方式。對內(nèi)承擔(dān)重大科研任務(wù)和研究生的課題；對外向社會開放，利用高校高技術(shù)人才、高精尖設(shè)備，解決醫(yī)療（生產(chǎn)）上的技術(shù)難題；與其他科研單位橫向聯(lián)系，攻克基礎(chǔ)理論研究難關(guān)。
2.2.3專業(yè)教研實驗中心。
建立起介于教學(xué)實驗室和科研中心實驗室的“中間科研平臺”，即專業(yè)科研實驗室。主要包括因中心實驗室的建立，現(xiàn)已不承擔(dān)主要實驗教學(xué)任務(wù)的教研室的實驗室。當(dāng)然，這類實驗室建設(shè)應(yīng)該是相近專業(yè)，根據(jù)其功能、用途，重新組合。決不應(yīng)該是原來教研室實驗室的“拷貝”和“翻版”。用于相關(guān)教研室：教學(xué)教研工作、專業(yè)技術(shù)工作（實驗研究、標(biāo)本制作等），以及教師、研究生和有創(chuàng)新要求的部分高年級學(xué)生的初期科研場所。
2.3開放性實驗平臺的建設(shè)。
隨著社會的發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，高等學(xué)校實驗室的定義不再僅僅是進(jìn)行實驗教學(xué)活動和科學(xué)研究的場所，而且還是學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主探索、自主實踐的重要基地，開放性實驗室的建設(shè)，是創(chuàng)新性人才培養(yǎng)的重要平臺。實驗室開放的模式包含開放的對象、時間、內(nèi)容3個方面：
2.3.1實驗室開放的對象。
一是對內(nèi)向全校本科生開放各類教學(xué)型實驗室；向大三以上高年級學(xué)生開放專業(yè)科研實驗室；向教師和專業(yè)技術(shù)人員、在校研究生開放校、院各級科研實驗室（包括精密貴重儀器設(shè)備）。二是對社會開放：如組織中、小學(xué)學(xué)生參觀‘人體生命科學(xué)展覽館’，促進(jìn)醫(yī)學(xué)科普教育。對醫(yī)院及科研單位開放，以促進(jìn)科研項目的'合作，增加技術(shù)和學(xué)術(shù)交流，多出科研成果。這樣即提高儀器設(shè)備的使用率，又增加了經(jīng)濟(jì)收益，增強(qiáng)了實驗室發(fā)展的后勁。
2.3.2實驗室開放的時間。
一是全天開放：如人體解剖學(xué)、病理學(xué)和人體寄生蟲學(xué)等陳列在學(xué)院‘人體生命科學(xué)展覽館’及中心實驗室走廊的大體標(biāo)本，在進(jìn)一步做好展板、電視演播及多媒體演示廳建設(shè)的基礎(chǔ)上，在不影響學(xué)校教學(xué)安排的情況下，適宜采用全天開放自主學(xué)習(xí)模式，學(xué)生可以隨時到這些實驗室參觀學(xué)習(xí)?？蒲兄行模òň苜F重儀器及各專業(yè)）實驗室在專管共用的原則上實行全天開放。二是定時開放：如組織學(xué)、病理學(xué)、人體寄生蟲學(xué)的玻片標(biāo)本，部分學(xué)生在實驗課中沒有理解和消化；需進(jìn)一步在實驗室用顯微鏡觀察復(fù)習(xí)的，適宜采用定時開放學(xué)習(xí)模式，相關(guān)課程利用課外及休息日定時開放。三是預(yù)約開放：機(jī)能實驗室、分子醫(yī)學(xué)實驗室及微生物實驗室，適宜采用預(yù)約開放的模式。學(xué)生可根據(jù)實驗室列出的的實驗內(nèi)容和儀器設(shè)備條件，向相關(guān)實驗室提出申請，由實驗室安排。
2.3.3實驗室開放的內(nèi)容。
根據(jù)實驗大綱及實驗室條件，遵循由淺入深、循序漸進(jìn)、逐步提高要求：一是必修實驗內(nèi)容的開放，以實驗大綱要求的內(nèi)容為主，注重學(xué)生基礎(chǔ)知識和基本技能的訓(xùn)練與培養(yǎng)。二是選修實驗內(nèi)容的開放，以實驗大綱以外的內(nèi)容和綜合性實驗為主，以培養(yǎng)學(xué)生的綜合實驗?zāi)芰ΑＨ亲赃x實驗內(nèi)容的開放，以學(xué)生在教師指導(dǎo)下設(shè)計性和探索性實驗為主，注重學(xué)生自主設(shè)計實驗及創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。
3基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)（教學(xué)、科研及開放性）實驗平臺。
的建立使實驗室的建設(shè)邁向科學(xué)、規(guī)范、高層次發(fā)展的軌道能夠更好地實現(xiàn)實驗教學(xué)課程化，克服現(xiàn)行的實驗教學(xué)歸屬于某一學(xué)科，教學(xué)內(nèi)容圍繞著學(xué)科理論進(jìn)行的弊端。把原依附于學(xué)科的實驗課獨立出來建立一門獨立設(shè)置的實驗技術(shù)課程，逐步完善實驗課程體系，形成如“機(jī)能實驗學(xué)”、“形態(tài)實驗學(xué)”、“病原生物實驗學(xué)”“分子醫(yī)學(xué)實驗學(xué)”等實驗課程，使實驗教學(xué)的內(nèi)容建立在新的水平上，按照課程目標(biāo)的綜合技能需要設(shè)計實驗教學(xué)內(nèi)容，實現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容由單學(xué)科、低水平向多學(xué)科、整體性、高平臺轉(zhuǎn)變，實現(xiàn)基本技能與新技術(shù)以及與科研項目的有機(jī)結(jié)合［2］?；A(chǔ)醫(yī)學(xué)的系統(tǒng)性、整體性教育得以加強(qiáng)，有利于綜合、設(shè)計性實驗的開展。多學(xué)科實驗室整合為一個基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)實驗平臺，使我們重新認(rèn)識和構(gòu)建驗證性實驗、技能訓(xùn)練型實驗、綜合設(shè)計性實驗三大模塊。長期以來由于實驗教學(xué)的從屬地位，現(xiàn)行的實驗項目中，為理解和驗證相應(yīng)的理論而設(shè)置的驗證性項目較多，這不僅在時間上大量的占用了實驗空間，而且所開的實驗項目大都陳舊過時。實際上，對已經(jīng)定論的理論再進(jìn)行單純的實驗性驗證沒有更多的實際意義，完全可以在各類綜合性實驗過程中加以證明。減少驗證性實驗，增加技能訓(xùn)練型實驗、綜合設(shè)計性實驗，有利于學(xué)生動手能力、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，也拓寬了知識面和綜合設(shè)計性實驗范圍，比如，將生理、病理生理和藥理三個學(xué)科的內(nèi)容有機(jī)的結(jié)合在一起，形成了多學(xué)科綜合性的實驗項目，有利于學(xué)生從整體上觀察、認(rèn)識人體機(jī)能和疾病的發(fā)生發(fā)展規(guī)律，拓寬了知識面和綜合設(shè)計性實驗范圍，能綜合運(yùn)用所學(xué)的知識，培養(yǎng)學(xué)生全面分析和解決問題的能力。
有利于學(xué)生綜合技能的提高，更快地適應(yīng)基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)實驗技術(shù)發(fā)展更新的步伐。在醫(yī)學(xué)科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展的今天，現(xiàn)代分子醫(yī)學(xué)技術(shù)已經(jīng)滲透到生物化學(xué)、生理學(xué)、免疫學(xué)、病理學(xué)、藥理學(xué)及病原生物學(xué)等基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)主干學(xué)科的各個領(lǐng)域；實驗技能要求學(xué)生掌握動物水平、細(xì)胞水平和分子水平的主要技術(shù)：包括提取分離技術(shù)、觀察測量技術(shù)、測定分析技術(shù)等；在分子醫(yī)學(xué)的技術(shù)平臺上，基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)與臨床醫(yī)學(xué)的界限都已經(jīng)變的模糊［3］，各種新的實驗方法和技術(shù)快速引入，也都使得醫(yī)學(xué)實驗技術(shù)的進(jìn)步正在從單一學(xué)科、單一技術(shù)向跨學(xué)科、多學(xué)科和綜合技術(shù)發(fā)展。通過實驗室的重組整合、實驗內(nèi)容的交叉重組，才能使學(xué)生了解和掌握這些先進(jìn)技術(shù)和方法，適應(yīng)基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)實驗技術(shù)發(fā)展更新的步伐。實驗室的開放有利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，變“被動式”實驗為“主動探索式”學(xué)習(xí)。部分醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)課程如：解剖學(xué)、病理學(xué)等，主要是以認(rèn)知性內(nèi)容為主，學(xué)生在課內(nèi)往往很難將所學(xué)知識當(dāng)場消化，課后復(fù)習(xí)若無實物，僅憑書本的描述很抽象，效率也不高。實驗室的開放為學(xué)生在課堂教學(xué)之外提供了一個自主學(xué)習(xí)的場所，學(xué)生在開放實驗室對照大體和切片標(biāo)本的再學(xué)習(xí)，進(jìn)一步了消化課堂所學(xué)的知識，加深對理論知識的理解，實際上也是理論教學(xué)與實踐教學(xué)的延續(xù)。實驗室開放有利于啟迪學(xué)生探索精神，激發(fā)學(xué)生自主攝取知識的熱情。
學(xué)生可根據(jù)自己感興趣的問題設(shè)計實驗方案，動手實施自己的想法，學(xué)生在開放實驗室自主學(xué)習(xí)和探索的過程中，其潛能得以充分的發(fā)揮，個性發(fā)展得到滿足，創(chuàng)新能力得到培養(yǎng)。實驗室開放有利于實驗室相應(yīng)制度的完善和師資隊伍的專業(yè)技術(shù)水平的提升。開放性實驗室納入學(xué)校建設(shè)規(guī)劃，必將健全和完善實驗室的各項規(guī)章制度，如：經(jīng)費保證；工作量優(yōu)惠措施；建立實驗室開放基金；健全網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)；制定責(zé)任明細(xì)的考核獎懲辦法等。實驗室開放對實驗教學(xué)隊伍的專業(yè)技術(shù)水平要求更高，這就需要建立一支理論扎實、實驗技術(shù)高超，結(jié)構(gòu)合理的實驗教學(xué)師資隊伍，以應(yīng)對實驗室開放后遇到的各種問題，才能確保實驗室開放的預(yù)期效果和質(zhì)量，必將提升教師和實驗技術(shù)人員的專業(yè)技術(shù)水平。實驗室開放有利于提高教育資源的綜合利用效率，充分發(fā)揮儀器設(shè)備的投資效益。實驗室開放增加了學(xué)生各種實驗技能的訓(xùn)練，使用各種儀器設(shè)備的機(jī)會。一方面提高了學(xué)生的動手能力，另一方面最大限度地提高了設(shè)備的投資效益，充分發(fā)揮了實驗儀器設(shè)備在人才培養(yǎng)方面的作用［4］。通過“教學(xué)中心實驗室”、“科研中心實驗室”的建立以及開放性實驗室的建設(shè)，將構(gòu)建成一個科學(xué)、合理、完整的，符合現(xiàn)代基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)教育規(guī)律、適合醫(yī)學(xué)人才培養(yǎng)的基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)實驗大平臺。
總之，實驗室的建立要滿足創(chuàng)新人才培養(yǎng)的需要，要以實驗教學(xué)和科學(xué)研究平臺建設(shè)為內(nèi)容，以管理體制改革和運(yùn)行機(jī)制創(chuàng)新為重點，科學(xué)規(guī)劃、合理布局建設(shè)基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)實驗平臺。它的核心問題是提高實驗室的社會效益和經(jīng)濟(jì)效益，改革的目標(biāo)是建立適應(yīng)現(xiàn)代化建設(shè)需要、符合實驗室自身發(fā)展規(guī)律的管理體制和運(yùn)行機(jī)制，適合現(xiàn)代化建設(shè)對高技術(shù)醫(yī)學(xué)人才培養(yǎng)的要求。
法語論文參考篇十六
現(xiàn)代建筑裝飾，不僅注重室內(nèi)空間的構(gòu)成要素，更加重視照明對室內(nèi)外環(huán)境所產(chǎn)生的美學(xué)效果以及由此而產(chǎn)生的心理效應(yīng)。因此，燈光照明不僅僅是延續(xù)自然光，而是在建筑裝飾中充分利用明與暗的搭配，光與影的組合創(chuàng)造一種舒適、優(yōu)美的光照環(huán)境。所以，人們對室內(nèi)裝修的燈飾選擇越來越重視。在裝潢中，依據(jù)不同建筑室內(nèi)空間環(huán)境中所需照度，應(yīng)正確選用照明方式與燈具類型來為人們提供良好的光照條件，以使人們在建筑室內(nèi)空間環(huán)境中能夠獲得最佳的視覺效果，同時還能夠獲得某種氣氛和意境，增強(qiáng)其建筑室內(nèi)空間表現(xiàn)效果及審美感受。照明設(shè)計具有二個特性：一是它的藝術(shù)性；二是它的功能性。藝術(shù)性是指，用各種不同的照明手法和色彩會產(chǎn)生各種不同的心理效果。各種形狀的顯示和立體感、境深及不同的建筑風(fēng)格都需要通過照明設(shè)計來產(chǎn)生不同的效果。功能性是指，在不同類型的建筑中的使用功能不一樣，它需要按使用者在生理上的需要，來選擇不同的燈具和照度。如我們在看書和休息時的照度是不一樣的。這在國內(nèi)至國際上有根據(jù)視覺健康面推薦各應(yīng)用場所和活動形式的照度標(biāo)準(zhǔn)，有各工作場合的亮度分布值，有各類眩光評價等級，有頻閃影響的研究數(shù)據(jù)等等，供我們查尋。而我們有時候進(jìn)行室內(nèi)裝潢照明設(shè)計時，單純地追求藝術(shù)性，而往往忽略了人們生理上的需要。就此，列出十條注意事項，簡述如何選擇正確燈具的技巧，供朋友們參考。這十項技巧可解決裝潢中出現(xiàn)的一般室內(nèi)燈光的問題，以達(dá)到使用者的所有需求和提供有效的工作條件環(huán)境：
1、人類的視力非常依賴周遭視界的亮度。當(dāng)環(huán)境的亮度增加時，人類的動力和整體視力也相對地增加；而發(fā)生錯誤的可能性也降低。簡單來說，我們可以把照度分為7級：定向與簡單視覺作業(yè)30、50、100lx；普通視覺作業(yè)300、500、1000lx；特殊視覺作業(yè)3000~10000lx?？梢园凑詹煌氖覂?nèi)要求來選擇燈具的照度。
2.光線的分布——分布在室內(nèi)不同平面的柔和燈光，能給予空間舒適感。相反地，不適合或過多的燈光將會造成視力的損傷和疲勞。
3.適當(dāng)?shù)姆垂饪刂啤覂?nèi)的反光雖然不至于引響視力，但可能會對視力造成刺激和傷害。
4.良好的`對比校正——對比的重要是能使得眼睛分辨實物和背景。一個燈光系統(tǒng)內(nèi)，良好的對比校正不會引起反光，甚至是發(fā)亮的平面和文件。既使是光滑的紙張也不會影響閱讀。
5.投射方向的正確——燈具投射方向的位置對對比校正而言是重要的。同時，它也影響光線和陰影的分布。6.適當(dāng)?shù)年幱盃顟B(tài)——陰影可加強(qiáng)立體視線和指引的功能。有效的散布光和直接光組合可產(chǎn)生良好的陰影狀態(tài)。
7.適當(dāng)顏色的呈現(xiàn)——白晝時，自然光源的光線會更換。因此，人工光源可呈現(xiàn)不同的顏色和光線表現(xiàn)，以支援不同的照明功能和情境。
8.自然顏色校正——僅有入射光內(nèi)的頻譜性色彩可被物體反射和被肉眼察覺。顏色校正為人造光源能力的測量，以表現(xiàn)物體的天然顏色。有條件的話，推薦使用led類光源產(chǎn)品，顯色性以及色溫、節(jié)能方面都表現(xiàn)出眾。
9.有效的照明環(huán)境——光能影響人的心情和感覺。對室內(nèi)和燈光的感受是一種主觀且無意識的印象。近年來，大眾越來越注意工作場所的正面照明環(huán)境的重要性。
10.有效的控制能源消耗——現(xiàn)代燈具設(shè)計的基本要求是能源的再利用和節(jié)省。節(jié)能、環(huán)保和健康是綠色照明的基本宗旨。1991年美國環(huán)保署倡導(dǎo)的綠色照明已普及全球，深入人心，對照明設(shè)計有深刻影響。目前對于燈具的安裝，和舊式低效率的系統(tǒng)的再改造和重整已經(jīng)有許多解決方案。
法語論文參考篇十七
據(jù)國際能源署(iea)估計，全球消耗的電能中有19%是用于照明。因此，近年來，世界各國紛紛致力于以更高能效的方案來替代低能效的白熾燈光源。而隨著發(fā)光二極管(led)在流明輸出及光效方面持續(xù)快速進(jìn)步，同時，平均每流明光輸出的成本也在下降，再結(jié)合led在高指向性、長壽命和低維護(hù)成本等方面的優(yōu)勢，led照明(也稱固態(tài)照明，或ssl)成為一種極為引人注目的替代解決方案。
針對固態(tài)照明的能效規(guī)范要求為了促進(jìn)節(jié)能，世界各地的政府機(jī)構(gòu)或規(guī)范組織制定了不同led照明規(guī)范，主要體現(xiàn)在對功率因數(shù)(pf)的要求方面。如歐盟的`國際電工聯(lián)盟(iec)規(guī)定了功率大于25w照明應(yīng)用的總諧波失真性能，某些地區(qū)的其它國際標(biāo)準(zhǔn)也適用這規(guī)定。
另外，美國能源部制定及發(fā)布了針對固態(tài)照明燈具的“能源之星”標(biāo)準(zhǔn)。這項自愿性標(biāo)準(zhǔn)包含針對常見住宅和商業(yè)照明燈具(如嵌燈、櫥柜燈和臺燈)的系列要求，涵蓋最低流明輸出、總體光效、可靠性目標(biāo)、光色溫及一系列其它關(guān)鍵系統(tǒng)級要求。值得注意的是，這個標(biāo)準(zhǔn)中并不直接包含電源能效要求，但包含功率因數(shù)要求，即不論是何種功率等級，住宅應(yīng)用要求的pf大于0.7，商業(yè)應(yīng)用要求的pf大于0.9，而集成led燈光的要求是pf大于0.7。當(dāng)然，并非所有國家都絕對強(qiáng)制要求在照明應(yīng)用中改善功率因數(shù)，但某些應(yīng)用可能有這方面的要求。
例如，公用事業(yè)機(jī)構(gòu)可能大力推動擁有高功率因數(shù)的產(chǎn)品在公用設(shè)施中的商業(yè)應(yīng)用。此外，公用事業(yè)機(jī)構(gòu)擁有/維護(hù)街燈時，他們可以根據(jù)自己的意愿，來決定是否要求產(chǎn)品擁有高功率因數(shù)(通常大于0.95+)。13wled嵌燈設(shè)計示例1)參照代用標(biāo)準(zhǔn)確立最大負(fù)載設(shè)計目標(biāo)以“能源之星”的固態(tài)照明燈具標(biāo)準(zhǔn)為例，這標(biāo)準(zhǔn)包含決定燈具光效的總體性要求；實際上，這標(biāo)準(zhǔn)是一個系統(tǒng)級標(biāo)準(zhǔn)，涉及所選led、現(xiàn)場工作溫度、光學(xué)組件、驅(qū)動器電源轉(zhuǎn)換能效等。
燈具開發(fā)人員因而可以在led的選擇、光學(xué)組件的使用、熱管理方案、驅(qū)動器拓?fù)浣Y(jié)構(gòu)及設(shè)計方面折衷取舍，從而符合整體要求。下表列舉了“能源之星”1.1版住宅及商業(yè)應(yīng)用固態(tài)照明規(guī)范1.1版對嵌燈的關(guān)鍵系統(tǒng)要求。
表1：“能源之星”1.1版住宅及商業(yè)固態(tài)照明規(guī)范之嵌燈關(guān)鍵要求。最常見的嵌燈是較大孔徑類嵌燈。對于住宅及商業(yè)應(yīng)用而言，除了功率因數(shù)方面的差別，設(shè)計人員能夠靈活地使用中性及暖白光led。從表1中的最低要求可以看出，要獲得575流明的最低輸出，最大輸入功率閾值約為16.4w。由于沒有直接適用的led驅(qū)動器能效標(biāo)準(zhǔn)，可考慮將“能源之星”2.0版外部電源(eps)標(biāo)準(zhǔn)作為代用標(biāo)準(zhǔn)。根據(jù)eps2.0標(biāo)準(zhǔn)，額定功率在1到49w之間的標(biāo)準(zhǔn)電源的最低能效要求為0.0626×ln(pno)+0.622。
因此，符合這標(biāo)準(zhǔn)的12w額定功率電源的最低能效為77.7%，15w電源則為79.1%。由于led燈具標(biāo)準(zhǔn)基于輸入插座能效，有必要將驅(qū)動器能效目標(biāo)轉(zhuǎn)換為有效的led負(fù)載。為了增加一些設(shè)計裕量，我們將最低目標(biāo)能效定為80%。這樣一來，led負(fù)載就為16.4w×80%，即13.1w。這樣，我們就確定了最大負(fù)載設(shè)計目標(biāo)。led光效受制于led制造商以及驅(qū)動電流和工作溫度。
法語論文參考篇十八
3.專業(yè)品質(zhì)，塑造品牌。
4.搶一步之先，光彩全球。
5.精于質(zhì)量，優(yōu)于價格。
6.客戶的需求和滿意是我們的追求。
7.倡導(dǎo)綠色照明，寫意精彩生活。
8.米立之珠，也放光華。
9.用更少的電,發(fā)更強(qiáng)的光。
10.眾人仰慕,耀眼奪目,帝王之光。
11.比太陽更可愛。
12.你的光明我看得見,你的節(jié)能我劃得來。
13.能讓我家的電表針不跟月亮走的燈，是xx牌節(jié)能燈。
14.節(jié)能不節(jié)能，請看看數(shù)字。
15.若換上節(jié)能，你的開支也節(jié)能!
16.選對了,才會贏。
17.節(jié)能不是在口頭上!
18.小小節(jié)能燈，利國又利民!!
19.-----xxx節(jié)能燈節(jié)能魔力，光明無限!!
法語論文參考篇十九
［5］著者.題名[d].所在城市：學(xué)位授予單位,出版年.[學(xué)位論文]。
［6］著者.題名，報告號[r].出版地(城市名):出版者,出版年.[科技報告、手冊等]［7］著者.準(zhǔn)編號標(biāo)準(zhǔn)名稱［s］.出版地:出版者,出版年.
（如）.[電子文獻(xiàn)]。
［10］專利所有者.專利題名：專利國別，專利號［p］.公告日期.獲取和訪問路徑.
法語論文參考篇二十
宗族是維系社會結(jié)構(gòu)的紐帶，是穩(wěn)定社會的因素。
考慮到整個社會歷史的變化，著眼于宗族本身歷史的進(jìn)程，才能將宗族發(fā)展的歷史分期，從而更準(zhǔn)確地研究宗族的歷史發(fā)展軌跡及其發(fā)展規(guī)律。
宗法（宗法性）制度及其觀念，與等級制度及其觀念，是貫穿全部中國歷史的兩大制度及觀念，體現(xiàn)宗法（宗法性）制度與觀念的宗族，無疑是中國歷史的及其重要部分。
應(yīng)該說，宗族是歷史上存在時間最長、流布最廣泛的社會組織，擁有的民眾之廣泛為其他任何社會群體所不能比擬，宗族關(guān)系是人們最主要的社會關(guān)系，它作為民眾自己的組織，在其內(nèi)部實行自我管理、自我教育，難能可貴地具有某種“自治”性質(zhì)。
本文將從宗族的界定、宗族的歷史發(fā)展軌跡以及宗族發(fā)展的規(guī)律三方面淺談宗族的發(fā)展。
一、宗族的界定。
什么叫做“宗族”？最早為宗族下定義的是《爾雅·釋親》：“父之黨曰宗族”，所謂“父之黨”之“父”也即是指父系的，同時也應(yīng)該理解為有明確父系祖先的，亦即是說它是一種父系的較大型的親屬組織。
東漢鄭玄對“黨”做了注釋：“黨，五百家”，意指是由家聚合而成的大規(guī)模的集團(tuán)。
關(guān)于“宗”，許慎《說文解字》解釋說：“宗：尊祖廟也。”也就是說，宗法的“宗”的本義是宗廟，這說明宗法制的紐帶是血緣。
東漢班固《白虎通·宗族》中說到：“宗，尊者尊也"，說明宗法制的形成有利于凝聚宗族。
關(guān)于“族”，《說文解字》解釋說：“族：矢鋒也，束之族族也。”《白虎通》中說到：“族者，湊也，聚也”“上湊高祖，下湊玄孫”，這說明宗族是聚合的共同體，這個共同體是由高祖到玄孫不同輩分的各代人分別組成的。
綜合以上觀點，我們認(rèn)為：宗族是由宗界定出來的證明父系繼承關(guān)系的群體，它可以是缺乏實際社會功能的人群范疇，也可能是帶有各種不同功能作用彼此互動的社會群體，既是內(nèi)部關(guān)系比較清楚的宗族，也是內(nèi)部關(guān)系松懈的同姓繼嗣群體。
二、宗族的歷史發(fā)展軌跡。
宗族由于內(nèi)部矛盾運(yùn)動及其受相關(guān)事物的影響，處于不斷變化的狀態(tài)。
從殷周到現(xiàn)代，宗族經(jīng)歷了四個階段的變化，分別是先秦、秦到唐、宋元明清以及近現(xiàn)代時期。
下面將簡單分析宗族在各個時期的發(fā)展?fàn)顩r。
（一）世族世官的宗族制的盛衰（先秦）。
宗族的發(fā)展首先要追溯到先秦時期，其特征是宗族制與貴族制及政治制度相結(jié)合。
早在原始社會末期，就逐漸形成了父系宗族組織，進(jìn)入階級社會以后它即處在世族制與分封制的政治制度下緩慢而不斷地演變和發(fā)展。
“先秦時期就存在世族制，就存在世代仕事為官，世襲官爵的家族，這就是人們常說的世卿世祿或世官世祿。”夏商時期便有區(qū)分直旁系的繼承制度、嫡庶制度、宗廟制度和祭祖制度。
商代的宗族雖說仍是一種血緣組織，但與原始社會時期的氏族組織相比較，已有本質(zhì)的區(qū)別，宗族內(nèi)部不是平等的關(guān)系，而是有明確的等級劃分和地位差別。
受商代宗族的巨大影響，西周形成了嚴(yán)格的宗法制度，它的特點是“宗子之法”，即注重嫡長子繼承和大小宗的差異，核心是維護(hù)宗子特別是大宗的權(quán)威。
春秋戰(zhàn)國時期，伴隨著世族制的瓦解，宗族衰微了。
宗族的衰微不等于宗族瓦解，宗族依然存在，宗族的一些制度和原則也依然存在。
（二）士族宗族制的興衰（秦—隋唐時期）。
秦唐間宗族與先秦不同，一是民間宗族在皇族以外發(fā)展了，宗族組織較前普遍，但仍以官僚家族為多，是宗族制度民間化的第一個階段。
二是君統(tǒng)與宗統(tǒng)分離，君權(quán)與族權(quán)關(guān)系演進(jìn)到第二個階段。
三是修譜活動大發(fā)展，成為官修譜牒的黃金時代。
六國遺留的豪強(qiáng)，到兩漢與官僚結(jié)合，發(fā)展成為世家豪強(qiáng)，所謂“世吏二千石”家族，也可以說是世族。
魏晉實行九品中正制，使世族進(jìn)一步與官僚結(jié)合，正式成為士族。
兩晉南北朝又從世代為官的家族和北方少數(shù)民族中產(chǎn)生一批新士族。
北魏實行定族姓的政策，鞏固了士族的地位。
由于寒族勢力的上升，并經(jīng)過隋末戰(zhàn)爭的打擊，到隋唐士族勢力衰落，地主制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與唐末農(nóng)民戰(zhàn)爭的結(jié)果，使士族作為一個等級退出歷史舞臺。
（三）科舉制下祠堂族長宗族制的成長（宋元明清時期）。
唐末農(nóng)民戰(zhàn)爭及五代的戰(zhàn)亂，給予門閥士族以毀滅性的打擊，戰(zhàn)亂也導(dǎo)致人們大批地背井離鄉(xiāng)，遷徙他方，原有的血緣與地緣結(jié)合的社會結(jié)構(gòu)被破壞了，隨著經(jīng)濟(jì)上標(biāo)志土地進(jìn)一步私有化的租佃制和政治上科舉制的鞏固，給予宗族社會的變遷以深刻的影響。
加強(qiáng)宗族的血緣凝聚力、防止組人的貧富分化以及確保士大夫家庭長享富貴，成為重建宗族制度要解決的基本問題。
這一時期宗族制的特征是：宗族通過祭祖及建立祠堂、選族長、修族譜、設(shè)族田、建族學(xué)使之組織化。
體現(xiàn)了民間社會組織的普及化與自治化。
這時宗族組織與國家政權(quán)分離，體現(xiàn)出民眾化的特點，但二者之間又有著很強(qiáng)的互動關(guān)系。
（四）宗族的變異（近現(xiàn)代時期）。
近代、現(xiàn)代的宗族有的保留傳統(tǒng)因素，基本上與明清時代一樣，它們沒能反映變化了的宗族時代特點，而有些宗族則與從前的宗族有了重大區(qū)別，表現(xiàn)在：組織原則和形式：近代西方議會制觀念在中國傳播之后，一些宗族召開宗族會議，決定宗族大事，以此削弱族長權(quán)力。
血緣原則受到一定破壞：宗親會吸收成員，以同姓為原則，甚而異姓聯(lián)宗，合數(shù)姓為一組織，不再像過去嚴(yán)格執(zhí)行排斥同姓不宗的同宗法則。
宗族功能發(fā)生變化：在近代，宗族規(guī)約中有反對吸食、販賣鴉x的條文，表現(xiàn)出愛國主義精神;在海外的宗親組織，許多參加反滿運(yùn)動，成為反對清朝的社團(tuán)。
在現(xiàn)代，有些宗親會宣揚(yáng)保持中華文化傳統(tǒng)，可知宗族政治功能隨時代的變化而變化。
三、宗族發(fā)展的規(guī)律。
縱觀宗族歷史發(fā)展的各個階段，有四個特點特別值得注意：一是宗族制度的演變，總的趨勢是逐漸削弱，有時削弱得很嚴(yán)重，但不妨礙它在某些方面的復(fù)蘇發(fā)展。
二是民眾化的發(fā)展，即由貴族為基本成員的群體，發(fā)展到以平民為主體的組織，由社會上層人物為管理人，逐步演變?yōu)槭咳撕推矫裾莆盏慕M織。
民眾化，使其自身得到發(fā)展，成為經(jīng)久不衰的社團(tuán)。
三是宗族功能的變化，其政治功能在古代是宗族基本功能，這種功能一直保存到近現(xiàn)代，但其作用不斷下降。
四是宗族的宗法性質(zhì)由強(qiáng)變?nèi)?，先秦的宗族?nèi)部具有嚴(yán)格的等級性，大宗統(tǒng)治小宗，族人人身依附性強(qiáng)烈。
宗族的宗法性質(zhì)，變成帶有一定的宗法性，在向民主性轉(zhuǎn)變，而到近代族會出現(xiàn)，完成這種過渡。
四、結(jié)語。
在我國現(xiàn)實生活中，存在著宗族活動，聯(lián)宗續(xù)譜有一定普遍性。
對于宗族活動存在的現(xiàn)實，有一個如何認(rèn)識、如何對待的問題。
對宗族進(jìn)行研究有三個實用價值：一，尋找現(xiàn)在宗族活動與歷史上宗法活動的聯(lián)系、異同，以便明了宗族活動的特點。
二，為海外華人尋根問祖提供便利，有利于改革開放政策的實踐。
三，發(fā)揚(yáng)宗族文化的精華，建設(shè)新時代的家庭文明。
所以，宗族的研究對現(xiàn)代社會的發(fā)展有很大的作用。
通過對宗族的歷史發(fā)展過程和發(fā)展規(guī)律的探討，有助于我們更加全面的認(rèn)識宗族。
【參考文獻(xiàn)】。
[1]郝懿行。《爾雅義疏（上）》，上海古籍出版社，1982。
[2]許慎?！墩f文解字》，中華書局，2004。
[3]班固。《漢書白虎通義》，中華書局，1975。
[4]許慎?！墩f文解字》，中華書局，2004。
[5]班固?！稘h書白虎通義》，中華書局，1975。
[6]馮爾康?！吨袊谧迨贰?，上海人民出版社，2009，44頁。
[7]馮爾康?！吨袊鐣犯耪摗?，高等教育出版社，2004，246頁。
法語論文參考篇二十一
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)：
您好！
首先，感謝您在百忙之中展看我的自薦信。我是湖南懷化醫(yī)學(xué)高等?？茖W(xué)校20xx屆應(yīng)屆畢業(yè)生。素聞貴院管理有方，“不拘一格降人才”，特毛遂自薦，希望能在貴院謀一份工作，施展所學(xué)，以解除病人之痛苦。
我校自建校以來，一直保持著治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膬?yōu)良傳統(tǒng)。在這樣一個學(xué)術(shù)氣氛，創(chuàng)新精神較為濃重的環(huán)境中，在老師們的嚴(yán)格要求及個人的努力下，經(jīng)過了兩年專業(yè)課程的學(xué)習(xí)和將近一年的臨床實踐。
在校期間全面系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了學(xué)院開設(shè)的必修及各門選修課程，全部合格，無一補(bǔ)考，以良好的成績，先后通過了國家英語三級（cet-三）和計算機(jī)湖南省二級考試，已具備了較為扎實的專業(yè)基礎(chǔ)知識和臨床經(jīng)驗，整體素質(zhì)有了較大的提高。在學(xué)校社團(tuán)部工作過，有獨立完成工作的能力，嚴(yán)謹(jǐn)、踏實的工作態(tài)度。并以細(xì)心、愛心、耐心、責(zé)任心對待患者。適應(yīng)整體護(hù)理的發(fā)展需要。因此我對自己的未來充滿信心。成績都屬于過去，未來更需努力。我熱愛護(hù)理事業(yè)，展望未來，如有幸能在貴院工作，殷切期盼能夠在您的領(lǐng)導(dǎo)下為這一光榮事業(yè)添磚加瓦，并在工作中不斷學(xué)習(xí)，進(jìn)步。
最后，請接受我最誠摯的謝意！
此致
敬禮！
xxxx。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
文獻(xiàn)綜述是一種重要的學(xué)術(shù)論文，它在研究生學(xué)位論文寫作、課題申報與撰寫和科研寫作能力的培養(yǎng)等方面發(fā)揮著不可替代的作用。因而，掌握這門寫作技能對于提高科研能力大有裨益。只有依照文獻(xiàn)綜述的基本特點，重新建構(gòu)文獻(xiàn)綜述相關(guān)知識的理論體系，才能撰寫出思路清晰、內(nèi)容翔實、語言簡練的文獻(xiàn)綜述，并為開展科學(xué)研究提供參考。為此，根據(jù)文獻(xiàn)綜述的概念和特點，筆者提出了撰寫文獻(xiàn)綜述的若干要求。但是在撰寫文獻(xiàn)綜述時，需要先回答以下基本問題：
第一，國內(nèi)外研究者對某一主題（或內(nèi)容）進(jìn)行了哪些研究？回答“研究了什么”的問題。
第二，對于某一主題，國內(nèi)外研究者是怎樣進(jìn)行研究的？這是回答“怎么研究”的問題。
第三，對于研究結(jié)果，國內(nèi)外研究者的研究之間有什么關(guān)聯(lián)性？即是回答“相關(guān)性研究的區(qū)別和聯(lián)系是什么”的問題。
第四，該研究有何突出性的貢獻(xiàn)或效果？后世對該研究做出了何種評價？回答“研究怎么樣”的問題。
上述的問題是構(gòu)思文獻(xiàn)綜述中最核心的問題，如果能比較清楚地回答，那么這篇文獻(xiàn)綜述的主體內(nèi)容就基本形成了。但是還要注意以下的若干原則，才能寫出高質(zhì)量和高水準(zhǔn)的文獻(xiàn)綜述。
（一）選文獻(xiàn)的“三最”原則。
在撰寫文獻(xiàn)綜述時，收集和選用文獻(xiàn)是前提。根據(jù)筆者的經(jīng)驗，總結(jié)出選用文獻(xiàn)時的“三最”原則，即“最權(quán)威、最經(jīng)典和最新的”原則。“最權(quán)威”是指當(dāng)下某個研究領(lǐng)域內(nèi)最有影響力和最知名的國內(nèi)外學(xué)者、專家和教授的著作、論文、會議論文等各類文獻(xiàn)資料，主要是學(xué)術(shù)論文；“最經(jīng)典”是指在中外歷史文化發(fā)展過程中，那些經(jīng)歷了歷史和社會的檢驗的世界名著等，主要是書籍；“最新的”是指近幾年來（一般默認(rèn)為5年）發(fā)表的各種文章，而“最新的”資訊主要體現(xiàn)在報紙上，因為報紙信息更換速度和信息承載量都比較大，每日都在更新。
下面以撰寫“高等教育學(xué)”專業(yè)等方面的文獻(xiàn)綜述為例，“最經(jīng)典”的文獻(xiàn)就是由浙江教育出版社年出版的12本漢譯世界高等教育學(xué)名著叢書，比如約翰·s·布魯貝克的《高等教育哲學(xué)》。諸如此類的名著就是經(jīng)歷過歷史和世人的考驗的學(xué)術(shù)專著，那么他們所蘊(yùn)含的文化價值和知識價值就比較大。如果你在思考和撰寫文獻(xiàn)綜述中，連這種非常重要的文獻(xiàn)你都沒有收集到，那么，你的研究就缺乏重要的理論支撐，其研究結(jié)果就可以預(yù)想而知了。“最權(quán)威”的論文就是《高等教育研究》和《教育研究》上發(fā)表的學(xué)術(shù)論文，它們代表著這個領(lǐng)域研究發(fā)展的現(xiàn)狀和最前沿的學(xué)術(shù)動態(tài)?！白钚碌摹钡奈墨I(xiàn)就是光明日報、中國社會科學(xué)在線、教育報、教師報等報紙上傳遞的教育類的知識或報道。恪守這“三最”原則，就為后續(xù)研究提供了最珍貴和最有價值的文獻(xiàn)資料，有利于研究所用。
（二）讀文獻(xiàn)的忠實原則。
在選擇好文獻(xiàn)之后，就是讀文獻(xiàn)。文獻(xiàn)既是研究的.材料，也是評論的對象。閱讀文獻(xiàn)時，可以采取“史-著-論”的順序展開閱讀，才能更接近于對原文的理解，才能分清誰是作者的觀點，誰是前人的觀點，哪些是描述性的文字，哪些是議論性的文字。特別一提的是，有研究者提倡“史論著”的閱讀法，筆者在此講三者的順序略微做了一下調(diào)整，提倡采取“史-著-論”的順序展開閱讀。理由如下：“著”和“論”的存在顯著差異。著作類原創(chuàng)性更強(qiáng)，知識覆蓋面更廣，邏輯關(guān)聯(lián)性更強(qiáng)，而論文類知識涵蓋量有限，更多作品只是對著作類的解讀或釋義，算是比較二次性的作品。它研究的基礎(chǔ)已經(jīng)是建立在別人的文獻(xiàn)基礎(chǔ)之上，而著作類，特別是學(xué)術(shù)專著，更多地體現(xiàn)出作者的原創(chuàng)性，它更多依賴于長期的教育生活實踐，它的研究成果對實踐的指導(dǎo)意義和作用更有針對性和實效性。
在研究過程中，某些研究者為了多快好省地發(fā)表論文，在對文獻(xiàn)資料收集不全的情況下或者對文獻(xiàn)資料并沒有真正理解其中的涵義的情況下就開始寫作，這就違背了對研究中的客觀性和實事求是的原則。忠實于原文原觀點。尤其是一些外文資料。要做到忠實原則并不容易。某些主題或?qū)W科專業(yè)類的文獻(xiàn)并不是普通研究者或人士可以獲得的最原始或一手的資料。造成這種研究的原因有：一是研究者的身份和地位；二是文獻(xiàn)資料的珍貴程度；三是學(xué)科專業(yè)的特性。由于上述原因，所以來執(zhí)行和落實忠實性原則時就會大打折扣。
（三）寫作時的綜述結(jié)合原則。
撰寫文獻(xiàn)綜述時要“綜”“述”結(jié)合。文獻(xiàn)綜述應(yīng)有述有評，對所引述文獻(xiàn)應(yīng)做提煉、分析，盡量避免對所引述文獻(xiàn)只做一般性簡介。在廣泛收集閱讀文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上，對已有研究成果作出合理性地評述，為進(jìn)一步研究提供方向和依據(jù)。有些研究者不是系統(tǒng)化地回顧現(xiàn)有的研究文獻(xiàn)，找適合研究的問題或可預(yù)測的假設(shè)，卻宣稱某種研究缺乏文獻(xiàn)，從而自認(rèn)他們的研究是探索性研究。這樣有選擇性的綜述文獻(xiàn)就帶有明顯的主觀偏見。
“綜”即收集“百家”之言，綜合分析整理；“述”即結(jié)合作者的觀點和實踐經(jīng)驗對文獻(xiàn)的觀點、結(jié)論進(jìn)行敘述和評論。只有把兩者合理地融合在一起，才算是一篇合格的文獻(xiàn)綜述。如你所研究的主題是關(guān)于德育方面的，通過檢索知網(wǎng)、萬方、維普、人大復(fù)印資料、百鏈圖書館和goolge學(xué)術(shù)收索等網(wǎng)站，發(fā)現(xiàn)關(guān)于德育方面的文獻(xiàn)資料就收集全面了。殊不知還有一些重要的文獻(xiàn)未能進(jìn)入你的視野。如中國高校人文社會科學(xué)網(wǎng)中關(guān)于德育研究方面的學(xué)術(shù)論文。該網(wǎng)站論文主要是由南京師范大學(xué)道德教育研究所主辦的《道德教育研究》期刊發(fā)表的論文，而這一部分論文及研究成果就不能在上述我們常說常用的網(wǎng)站上查閱到。
（四）寫作時的讀者意識。
文獻(xiàn)綜述屬于學(xué)術(shù)論文中的一種，它的讀者群體具有特殊性。主要供高校、科研機(jī)構(gòu)、期刊社、研發(fā)中心、企事業(yè)單位等科研人員或教學(xué)人員閱讀，簡言之主要供同行交流。鑒于這種特殊的讀者群體，撰寫文獻(xiàn)綜述時就需要考慮該群體的文化需求，學(xué)會換位思考，在恪守學(xué)術(shù)規(guī)范和職業(yè)道德的前提下，用專業(yè)和平實的語言寫作，這樣才能讓讀者理解和明白作者的真實意思。
所謂讀者意識，就是寫作過程假想讀者對象，寫作過程傾訴或交流的目標(biāo)人群。作者在創(chuàng)作過程中始終存在著“隱在讀者”，這一“讀者”存在于作者創(chuàng)作的任何一個環(huán)節(jié)。寫作中的讀者意識另一層含義就是學(xué)會換位思考。如果我是讀者，通過讀某人寫的文獻(xiàn)綜述，我能從中收獲什么呢？這篇文獻(xiàn)綜述的新穎和獨特之處在哪里呢？有沒有一種似曾相識的感覺呢？有時，你去讀別人寫的文獻(xiàn)綜述時，常常能找到似曾相識的感覺，其實，這類文章多半屬于低水平高重復(fù)的文章。如果在讀別人的文獻(xiàn)綜述時，能找到眼前一亮或者拍案叫絕或讀完之后意猶未盡之感，那么這類文獻(xiàn)綜述就算是比較上乘之作。換位思考，就是在理性分析和對比分析中，站在讀者的角度體驗自己寫出的文獻(xiàn)綜述是怎樣的感覺，試想，它將給讀者們留下怎樣的第一印象呢？如果我們善于這樣的思考，我們就為文獻(xiàn)綜述的修改找到了方向，從而才能不斷地提高自己的論文水平和質(zhì)量。
綜上，撰寫文獻(xiàn)綜述較為妥帖的處理方式就是保持“中庸”———不偏不倚。因為沒有人可以完全肯定地說自己的研究是十分完美的，也沒有人可以評價他人的研究一點價值都沒有。當(dāng)然，這種“中庸”之道也要注意適度，如果掌握了翔實可靠的文獻(xiàn)資料，并且對研究問題做出了理性分析，那么就要勇于打破“中庸”式的平衡。
法語論文參考篇二
[2]由然，趙旭，仲兵.國外非油品業(yè)務(wù)漸趨成熟[j].中國石油企業(yè)，(07)。
[3]鐘成索，由然.美國非油品銷售領(lǐng)域?qū)掗焄j].中國石油企業(yè)，2012(1).
[4]吳金林，畢港峰土編.加油站經(jīng)營與管理[m].北京:中國石化出版社，:23s}240.
[5]張海潮.中國加油站非油品業(yè)務(wù)發(fā)展策略研究[j].當(dāng)代石油石化，2010.(06).
[6]陳青松.非油品業(yè)務(wù)成加油站新利潤點[n].中國企業(yè)報，2011.2.2(11).
[8]劉冀生.企業(yè)戰(zhàn)略管理[m]北京:清華人學(xué)出版社，2010.
[9]田景惠.加油站營銷理論與實務(wù)[m].北京:石油工業(yè)出版社，2003.
[10]田景惠.中國成品油行業(yè)十一五發(fā)展回顧與十二五展望[j].國際石油經(jīng)濟(jì)，2011(04).
[11]馬興芹.構(gòu)建加油站非油品業(yè)務(wù)新機(jī)制[j].中國石油企業(yè)，2011(07).
[12]任征兵.石化雙雄:非油也憂[j].中國連鎖，2011(02).
[13]韓祥峰.北美成品油零售經(jīng)營特點及其啟示[j].理論學(xué)刊，2011.(06).
[14]國家信息中心中國經(jīng)濟(jì)信息網(wǎng)編著cei中國行業(yè)發(fā)展報告一汽車服務(wù)業(yè)「r].中國經(jīng)濟(jì)出版社，2005.(03).
[15]王旭東.便利業(yè)務(wù)[j].中國石油企業(yè)，2008(1).
[16]董仕華.連鎖便利店快速成[`期的競爭力提升對策研究[j].生產(chǎn)力研究，201(5).
[17]李秀山.加油站便利店顧客需求分析與運(yùn)行模式探討[j].經(jīng)營管理者，201(16).
[18]悉早加油站媒體戶外傳播新藍(lán)海[j].市場觀察，2011(os).
[19]楊波.7-i1連鎖業(yè)真經(jīng)[m].北京:北京工業(yè)大學(xué)出版社，.
[20]朱明.我國石油加油站便利店的現(xiàn)狀與發(fā)展探析[j].知識經(jīng)濟(jì)，2011(o1).
[21]閔志民.中石油終端銷售策略研究[d].碩士學(xué)位論文.大津人學(xué)，2004.
[22]劉宇.中石油沈}i{加油站便利店營銷案例研究[di.碩士學(xué)位論文.大連理i一火學(xué)，2009.
[23]彭未然.中石油s銷售公司1h油品業(yè)務(wù)發(fā)展研究[d]碩士學(xué)位論文.中國石油人學(xué)，2011.
[24]景仲林.加油站非油品業(yè)務(wù)發(fā)展策略研究[d].碩士學(xué)位論文.蘭州人學(xué)，2011.
法語論文參考篇三
文文媽媽你好。對于校園之間孩子們爭吵打架的情況我有以下建議，希望你能采納。
你的孩子文文才剛上小學(xué)三年級，并不成熟，喜歡按自己的意愿去辦事，很多待人處事的方法都還不懂，直來直往的。而這個時候的他就很需要家長和老師的幫助。因為文文還小，這時候的她比較聽你的話，所以你對他的教導(dǎo)一般都會做到，并不像青春期時的那么叛逆。就像文文之前他把另一個小朋友的鼻血給打出來的時候，你告訴了他并不能打架。而之后文文也很聽您的.話，一直把不能打架這個觀點記在心里。不能打架是一個對的價值觀，但你并沒有告訴他一個正確的待人處事的方法。
既然文文是在校園讀書，碰到類似的情況，你應(yīng)該告訴文文如果自己實在處理不了這件事，去尋求老師的幫助。就像最近發(fā)生的這件事，文文近來一直悶悶不樂，如果能早點尋求老師的幫助就不會這樣。你向老師去了解情況，老師并不知情，老師并不是萬能的，不像你能隨時隨刻關(guān)注文文，知道他悶悶不樂，老師要管很多孩子，不僅要教導(dǎo)他們學(xué)習(xí)，還要教他們做人。孩子遇到了這種事情，老師也很難發(fā)現(xiàn)，并且文文還小，比較依賴的是你，所以你因該告訴文文有處理不了的困難，尋找老師或者是你，不要一個悶在心里。不然文文只能成文我們口中所說的那個校園受氣包。而欺負(fù)他的男生也得不到好處，會養(yǎng)成一種不好的價直觀。
還有就是你發(fā)現(xiàn)這件事后你有問問問“他這么矮，你都打不過嗎？”然后文文就很詫異，你這是不對的，會讓孩子心里很矛盾，不知道該打還是不該打，而你是文文最依賴的人，這會讓文文很糾結(jié)。你要作為文文的一個榜樣，不管是從言行上，還是從思想上，都要作為一個良好的榜樣才行。
老師和家長，都是孩子成長路上缺一不可的指明燈，而你更是要做文文重要的榜樣，讓文文快樂健康的成長。
法語論文參考篇四
機(jī)電一體化專業(yè)的應(yīng)用領(lǐng)域已延伸到了各行各業(yè)，比如家電產(chǎn)品的控制、汽車、車床、照明系統(tǒng)等，都和機(jī)電一體化專業(yè)密切相關(guān)，它被廣泛應(yīng)用于工業(yè)、農(nóng)業(yè)、國防等領(lǐng)域，在社會各項事務(wù)中發(fā)揮著巨大的作用?！毒S修電工》傳統(tǒng)的教學(xué)模式是理論教學(xué)和實踐教學(xué)分開進(jìn)行的，學(xué)生先學(xué)習(xí)維修電工理論部分，再統(tǒng)一由實訓(xùn)指導(dǎo)老師帶到實訓(xùn)室進(jìn)行技能操作訓(xùn)練，理論與教學(xué)的分割導(dǎo)致理論基礎(chǔ)差的學(xué)生對理論的學(xué)習(xí)缺乏興趣，積極性不高，同時不能很好的把理論知識充分理解、掌握，進(jìn)而應(yīng)用的到技能操作訓(xùn)練中，導(dǎo)致教學(xué)效率不高，教學(xué)效果欠佳。為了能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和增強(qiáng)學(xué)生的認(rèn)知能力，探索了“理實一體化”教學(xué)模式并應(yīng)用于《維修電工》課程教學(xué)實踐中，以下是筆者學(xué)校在《維修電工》教學(xué)中“理實一體化”教學(xué)的一些做法。
1實現(xiàn)教師的角色轉(zhuǎn)變即以“教師為中心”轉(zhuǎn)變?yōu)椤耙詫W(xué)生為中心”
傳統(tǒng)的教學(xué)模式是“師本教育”，但在《維修電工》“理實一體化”教學(xué)模式中要以學(xué)生為中心，改變以往學(xué)生被動接受知識的學(xué)習(xí)方式，教師要承認(rèn)并了解學(xué)生已有的知識經(jīng)驗，并引導(dǎo)學(xué)生從原有的知識經(jīng)驗中“生長”出新的知識經(jīng)驗。
其次，教學(xué)的過程不應(yīng)該只是知識簡單呈現(xiàn)和傳遞的過程，而是知識的處理和轉(zhuǎn)換的過程，作為教師應(yīng)當(dāng)有意識的'引導(dǎo)學(xué)生參與教學(xué)過程的各個環(huán)節(jié)，讓學(xué)生成為教學(xué)過程中的主人，逐漸讓學(xué)生懂得如何自主學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的認(rèn)知能力和學(xué)習(xí)能力。
2實現(xiàn)教學(xué)方法由“多講少練”向“精講多練”的轉(zhuǎn)變。
心理學(xué)研究結(jié)果表明：聽與看遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如動手操作給人留下的印象深刻，對于《維修電工》課程的學(xué)習(xí)，更是如此。傳統(tǒng)的教學(xué)課堂上，學(xué)生很少有機(jī)會動手練習(xí)，其學(xué)習(xí)效果也就可想而知了?！袄韺嵰惑w化”的教學(xué)模式就是提倡“精講多練”，給學(xué)生更多動手的機(jī)會，在實踐中學(xué)習(xí)知識，總結(jié)經(jīng)驗。要求老師能夠做到能盡量讓學(xué)生動手操作的就讓學(xué)生親自操作，能以練帶講的就只練不講，必須要講的就要“精講”，即做到：講重點、講聯(lián)系、講規(guī)律、講遷移。比如在教授電動機(jī)“起―保―?！笨刂齐娐方泳€內(nèi)容的時候，由于學(xué)生剛學(xué)習(xí)了“點動控制”電路，兩部分內(nèi)容變化不大，很多學(xué)生完全有能力通過自己預(yù)習(xí)的知識把“起―保―?！彪娐方映鰜恚蔷涂梢酝耆寣W(xué)生動手操作，只有在確實遇到困難的時候予以指導(dǎo)，最后對所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)就可以了。學(xué)生在學(xué)習(xí)的整個過程中經(jīng)歷了摸索、挫折、改進(jìn)，最終完成任務(wù)，這使得他們對知識的理解更加透徹，記憶更加深刻，且增強(qiáng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和主動性。
3實現(xiàn)從注重教學(xué)結(jié)果轉(zhuǎn)向注重教學(xué)過程的轉(zhuǎn)變。
傳統(tǒng)課堂教學(xué)存在“重結(jié)果、輕過程”的弊端，只重視知識的結(jié)論，讓學(xué)生死記硬背，而忽略知識的來龍去脈，這樣會導(dǎo)致學(xué)生一知半解，降低教學(xué)質(zhì)量?！袄韺嵰惑w化”教學(xué)模式要求教師在教學(xué)中把重點放在揭示知識形成的過程上，讓學(xué)生通過感知―概括―應(yīng)用的思維過程去發(fā)現(xiàn)真理、總結(jié)規(guī)律。比如在教授《維修電工》中小型三相異步電動機(jī)拆裝部分內(nèi)容時，不但要讓學(xué)生掌握如何順利的將三相異步電動機(jī)拆卸、組裝的技能，還要在拆裝的過程中嚴(yán)格規(guī)范學(xué)生的每一步操作，講解安全操作的重要性并對每一個拆下的零件進(jìn)行結(jié)構(gòu)、原理和功能的介紹，強(qiáng)調(diào)操作過程的重要性。學(xué)生通過了解電動機(jī)內(nèi)部結(jié)構(gòu)和功能原理，知道為什么要以這樣的流程拆裝，加深了對知識的記憶和對電動機(jī)的認(rèn)知，同時為今后學(xué)習(xí)電動機(jī)的相關(guān)知識打下了良好的基礎(chǔ)。
4以項目為引領(lǐng)的維修電工“理實一體化”教學(xué)。
“理實一體化”教學(xué)如果僅僅停留在邊教邊做的程度上，那還不能充分發(fā)揮這種教學(xué)模式的優(yōu)勢和體現(xiàn)專業(yè)的特點?！毒S修電工》課程的學(xué)習(xí)過程中往往能夠制作出具有一定功能的實物或者完成一個系統(tǒng)的操作流程。針對這一特點，師生可以通過共同實現(xiàn)一個完整的項目來開展教學(xué)活動，從信息的收集、方案的設(shè)計、任務(wù)的實施到最終的評價，都由師生共同負(fù)責(zé)，學(xué)生通過任務(wù)的完成，了解并把握整個過程以及每一環(huán)節(jié)的基本要求。通過這種教學(xué)方式，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣大大提高，促進(jìn)團(tuán)隊意識和獨立工作能力的培養(yǎng)。但切記，并不是所有內(nèi)容都適合以項目為引領(lǐng)的“理實一體化”教學(xué)，因為這種教學(xué)方法具有要求高、準(zhǔn)備工作繁重;對學(xué)生遷移運(yùn)用能力要求高;占用時間多等特點。所以“理實一體化”教學(xué)模式要有一定的靈活性，應(yīng)用適合學(xué)習(xí)內(nèi)容的教學(xué)方法方能取得更好的教學(xué)效果。
5實現(xiàn)評價模式單一化到評價模式多元化的轉(zhuǎn)變。
傳統(tǒng)教學(xué)以學(xué)生學(xué)業(yè)成績作為評價的唯一尺度，而對于中職生來說，沒有升學(xué)的壓力，如何掌握技能，進(jìn)而在畢業(yè)的時候具有更強(qiáng)的社會競爭力是中職學(xué)習(xí)的最重要目標(biāo)。所以，對中職生的評價就不能只停留在學(xué)業(yè)成績的好壞上，要從評價模式的單一化轉(zhuǎn)變?yōu)樵u價模式的多元化。可采用理論評價和實踐評價相結(jié)合，開卷考核與閉卷考核相結(jié)合的方式進(jìn)行評價。具體可以從以下幾個方面實施：一、加強(qiáng)平時測驗，利用剛上課幾分鐘的時間，通過閉卷答題或提問的方式，對學(xué)生進(jìn)行測試，測試內(nèi)容重點為維修電工課程的基本概念、原理等重要知識點。二、期末考試成績包括理論知識考核和技能操作考核，可以參考的比重為理論占百分之四十，技能操作占百分之六十。三、將維修電工中級工技能鑒定成績，計入綜合成績考量。四、不應(yīng)只注重考試結(jié)果，技能操作過程中的良好操作習(xí)慣，學(xué)生的社會能力和創(chuàng)新能力的體現(xiàn)等都是衡量一個好學(xué)生的重要標(biāo)準(zhǔn)。
“理實一體化”教學(xué)模式提高了學(xué)生對本課程學(xué)習(xí)的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的動手能力和社會實踐能力，激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)造能力，使學(xué)生更能適應(yīng)人才市場的需求，具有更強(qiáng)的社會競爭力。必須指出的是，當(dāng)前“理實一體化”教學(xué)模式還不夠完善，還需要教師在實踐中不斷總結(jié)經(jīng)驗，加以完善，不斷探索，提高理實一體化教學(xué)的科學(xué)性。
法語論文參考篇五
2、初探旅游地中心文化遞減規(guī)律的倫理。
3、旅游客源地與目的地的文化交流與互動研究。
4、淺談當(dāng)代中國旅游文化播傳播。
5、導(dǎo)游與民俗旅游文化的傳播。
6、中西方旅游文化思想的對比研究。
7、論旅游產(chǎn)業(yè)與旅游可持續(xù)發(fā)展。
8、(中國)西方建筑藝術(shù)與旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。
9、近代中國的出境旅游思想的分析。
10、古典。
詩詞。
與××地區(qū)旅游文化。
法語論文參考篇六
一位朋友談到他親戚的姑婆，一生從來沒有穿過合腳的鞋子，常穿著巨大的鞋子走來走去。兒子晚輩如果問她，她就會說：“大小鞋都是一樣的價錢，為什么不買大的?”
每次我轉(zhuǎn)述這個故事，總有一些人笑得岔了氣。
其實，在生活里我們會看到很多這樣的“姑婆”。沒有什么思想的作家，偏偏寫著厚重苦澀的作品;沒有什么內(nèi)容的畫家，偏偏畫著超級巨畫;經(jīng)常不在家的商人，卻有非常巨大的家園。
許多人不斷地追求巨大，其實只是被內(nèi)在貪欲推動著，就好像買了特大號的鞋子，忘了自己的腳一樣。
不管買什么鞋子，合腳最重要，不論追求什么，總要適可而止。
勵志美文二、《抉擇》。
人的一生常處于抉擇之中，如：念哪一間大學(xué)?選哪一種職業(yè)?娶哪一種女子?……等等傷腦筋的事情。一個人抉擇力的有無，可以顯示其人格成熟與否。
倒是哪些胸?zé)o主見的人，不受抉擇之苦。因為逢到需要決定的時候，他總是求詢別人說：“嘿，你看怎么做?”
大凡能夠成大功業(yè)的人，都是抉擇力甚強(qiáng)的人。他知道事之成敗，全在乎已沒有人可以代勞，更沒有人能代你決定。
在抉擇的哪一刻，成敗實已露出端倪。
勵志美文三、《境由心造》。
一個人的處境是苦是樂常是主觀的。
有人安于某種生活，有人不能。因此能安于自已目前處境的不妨就如此生活下去，不能的只好努力另找出路。你無法斷言哪里才是成功的，也無法肯定當(dāng)自已到達(dá)了某一點之后，會不會快樂。有些人永遠(yuǎn)不會感到滿足，他的快樂只建立在不斷地追求與爭取的過程之中，因此，他的目標(biāo)不斷地向遠(yuǎn)處推移。這種人的快樂可能少，但成就可能大。
苦樂全憑自已判斷，這和客觀環(huán)境并不一定有直接關(guān)系，正如一個不愛珠寶的女人，即使置身在極其重視虛榮的環(huán)境，也無傷她的自尊。
擁有萬卷書的窮書生，并不想去和百萬富翁交換鉆石或股票。滿足于田園生活的人也并不艷羨任何學(xué)者的榮譽(yù)頭銜，或高官厚祿。
你的愛好就是你的方向，你的興趣就是你的資本，你的性情就是你的命運(yùn)。各人有各人理想的樂園，有自已所樂于安享的花花世界。
勵志美文四、《如花》。
笑靨如花，真情如花，希望如花，生命亦如花。
每個人都有自己喜愛的花，每個人都有許多種理由善待自己，把一生的光陰凝成時光長河中那一瓣恒久的心香。在盛開的一剎那，燦爛奪目的它會吸引所有的視線。
花是如此柔弱，再美再艷，依然經(jīng)不起朝來寒雨晚來風(fēng)。春紅匆匆謝了，只剩下滿懷愁緒。
花卻又是美麗的戰(zhàn)士，風(fēng)雨中盡管漸漸綠肥紅瘦，終究不曾低頭。
生命也是一樣，像精致的玻璃酒杯，常常經(jīng)不起天災(zāi)人禍的撞擊，粉碎成一地的璀璨，每一片都是透明的心。生命又常常像曇花，用許多年的淚與汗，摻上心血澆灌，才會有笑看天下的一刻。
然而，煩躁的都市啊，請不要忘記，這世界本是鏡花水月。一切如花、花如一切。所以，佛祖拈花而迦葉微笑;這一笑，便是整個世界。
勵志美文五、《生命》。
生命，也許是宇宙之間唯一應(yīng)該受到崇拜的因素。生命的孕育、誕生和顯示本質(zhì)是一種無比激動人心的過程。生命像音樂和畫面一樣暗自挾帶著一種命定的聲調(diào)或血色，當(dāng)它遇到大潮的襲卷，當(dāng)它聽到號角的催促時，它會頓時抖擻，露出本質(zhì)的絢爛和激昂。當(dāng)然，這本質(zhì)更可能是卑污、懦弱、乏味的;它的主人并無選擇的可能。
應(yīng)當(dāng)承認(rèn)，生命就是希望。應(yīng)當(dāng)說，卑鄙和庸俗不該得意過早，不該誤認(rèn)為它們已經(jīng)成功地消滅了高尚和真純。偽裝也同樣不能持久，因為時間像一條長河在滔滔沖刷，卑鄙者、奸商和俗棍不可能永遠(yuǎn)戴著教育家、詩人和戰(zhàn)士的桂冠。在他們暢行無阻的生涯盡頭，他們的后人將長久地感到羞辱。
勵志美文六、《我崇拜生命》。
我崇拜高尚的生命的秘密。我崇拜這生命在降生、成長、戰(zhàn)斗、傷殘、犧牲時迸濺出的鋼花焰火。我崇拜一個活靈靈的生命在崇山大河，在海洋和大陸上飄蕩的自由。
是的，生命就是希望。它飄蕩無定，自由自在，它使人類中總有一支血脈不甘于失敗，九死不悔地追尋著自己的金牧場。
勵志美文七、《思想的小魚》。
每一汪水塘里，都有海洋的氣息。
每一顆石子里，都有沙漠的影子。
沒有錯，我們走過的每一步路，都將成為往事，無論它們是歡樂的相逢，還是痛苦的別離，但是請你相信，無論是熱切的期待，還是深情的追憶，我們所唱過的每一支歌，都不會轉(zhuǎn)瞬消失，如同羅莎?盧森堡所言：“無論我走到哪里，只要我活著，天空、云彩和生命的美，都將與我同在!”
狹隘而自私的心靈，可以變成自己的地獄，廣闊而開朗的心靈，卻可以成為他人的天堂。地獄和天堂，只有一層之隔。
而一切嫉妒的火焰，總是從燃燒自己開始的。
一位年老的作家告訴我說：“你的雙腳，踏碎了多少時間?但不要懊悔吧，只要踏得真實，誰的步子，都會有深淺。”
勵志美文八、《信任》。
信任一個人有時需要許多年的時間。因此，有些人甚至終其一生也沒有真正信任過任何一個人，倘若你只信任那些能夠討你歡心的人，那是毫無意義的;倘若你信任你所見到的每一個人，那你就是一個傻瓜;倘若你毫不猶疑、匆匆忙忙地去信任一個人，那你就可能也會那么快地被你所信任的那個人背棄;倘若你只是出于某種膚淺的需要去信任一個人，那么旋踵而來的可能就是惱人的猜忌和背叛;但倘若你遲遲不敢去信任一個值得你信任的人，那永遠(yuǎn)不能獲得愛的甘甜和人間的溫暖，你的一生也將會因此而黯淡無光。
信任是一種有生命的感覺，信任也是一種高尚的情感，信任更是一種連接人與人之間的紐帶。你有義務(wù)去信任另一個人，除非你能證實那個人不值得你信任;你也有權(quán)受到另一個人的信任，除非你已被證實不值得那個人信任。
勵志美文九、《擁有》。
這世間，美好的東西實在數(shù)不過來了，我們總是希望得到的太多，讓盡可能多的東西為自己所擁有。
人生如白駒過隙一樣短暫，生命在擁有和失去之間，不經(jīng)意地流干了。
如果你失去了太陽，你還有星光的照耀，失去了金錢，還會得到友情，當(dāng)生命也離開你的時候，你卻擁有了大地的親吻。
擁有時，倍加珍惜;失去了，就權(quán)當(dāng)是接受生命真知的考驗，權(quán)當(dāng)是坎坷人生奮斗諾言的承付。
在不經(jīng)意所失去的，你還可以重新去爭取。丟掉了愛心，你可以在春天里尋覓，丟掉了意志，你要在冬天重新磨礪。但是丟掉了懶惰，你卻不能把它拾起。
欲望太多，反成了累贅，還有什么比擁有淡泊的心胸，更能讓自己充實、滿足呢?
選擇淡泊，然后準(zhǔn)備走一段山路。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
法語論文參考篇七
重慶涪陵城三校三（8）張可銳。
文文是一支鋼筆，人們在文文身上刻了許多卡通花紋，它靜靜地等待著一個人來帶走它。
有一天，一個叫云朵朵的小女孩來到店里買鋼筆，她拿起文文，愛不釋手，于是帶走了文文，她是那么愛文文，文文每天陪她一起寫作業(yè)，寫的字是那么好，有好幾次都被老師表揚(yáng)了呢！可是，朵朵是個馬大哈，老忘了把文文的小帽子給戴上，文文說有的時候還會頭痛呢！有一些鋼筆還很樂意和文文做朋友，有些朋友不怎么喜歡文文。
今天朵朵在寫作業(yè)的時候，旁邊的小白故意的`碰文文一下，文文摔在了地上，頭也裂開了，朵朵很傷心，朵朵的爸爸看見了說：“寶貝，怎么了？”朵朵把摔破的文文拿了出來，爸爸看了看，皺著眉頭，原來爸爸也修不好鋼筆。
于是爸爸開著車去找修鋼筆的地方，終于找到了一家名字叫“專修鋼筆處”.爸爸把文文給了那個人，那個人三兩下子就把文文修好了。
爸爸把鋼筆文文拿給朵朵，朵朵開心極了。
可是，過了幾天，愛玩的朵朵帶著文文一起去上體育課，她把文文的帽子取了下來，和同學(xué)玩起了戰(zhàn)斗游戲，放學(xué)了，貪玩的朵朵居然忘了把文文收拾好就走了，一個男孩撿了起來，男孩自言自語地說：“回家媽媽肯定要問我這支鋼筆是誰的，那我還把它扔了算了。”說完，他就把文文扔在了學(xué)校的地上。一位在學(xué)校做衛(wèi)生的阿姨撿到了，把它交給了學(xué)校，校園廣播問到：“是誰的鋼筆丟了，請到門衛(wèi)室領(lǐng)取?！倍涠渎犃诉B忙拿出文具盒看，結(jié)果文文不在了，就趕緊去門衛(wèi)室領(lǐng)回了文文。
文文想對朵朵說，親愛的朵朵，你可不可以好好愛護(hù)我，別再把我搞丟了呀，我愿意一直陪伴著你??！
法語論文參考篇八
摘要：亂石堆里小孩一心讀書，因為他們懷著對都市繁華的向往，城市里的小孩卻想回歸心靈的湖畔，找尋生命本初的質(zhì)樸、清貧。對于自己擁有的東西，物質(zhì)的，親情的;天天沉浸其中，就像密罐里的糖，感受不到擁有的美好，珍貴;卻自認(rèn)為生活太忙，無趣。只有跳出來，才會明白生命中美好。
人生路上，“仰觀宇宙之大，俯察品類之盛”，我們要隨時調(diào)好恰當(dāng)焦距，以最好角度游目騁懷，行走大地。
禪宗有句話“眼肉有塵三界窄，心中無事一床寬?！币粋€人眼界開闊與否決定了他的人生價值觀、世界觀、態(tài)度。而眼界開闊又由你看事物的距離決定。
“眾里尋他千百度，驀首回首，那人卻在燈火闌珊處?！睂W(xué)習(xí)也有三個境界：“看山是山，看水是水”，“看山不是山，看水不是水”，“看山還是山，看水還是水?！碑?dāng)你太拘泥于課篇時，反而不能真切體會，死抓每個詞理解時，又如何能看清文章脈絡(luò)，走向、把握深義?經(jīng)歷這個苦苦跋涉階段，你的思路會走向開闊;這時需要你跳出思維桎梏，用博大眼界統(tǒng)領(lǐng)全書，宏觀把握。你才能“識得廬山真面目?！?BR> 亂石堆里小孩一心讀書，因為他們懷著對都市繁華的向往，城市里的小孩卻想回歸心靈的湖畔，找尋生命本初的質(zhì)樸、清貧。對于自己擁有的東西，物質(zhì)的，親情的;天天沉浸其中，就像密罐里的糖，感受不到擁有的美好，珍貴;卻自認(rèn)為生活太忙，無趣。只有跳出來，才會明白生命中美好。
清醒總附麗于距離，美感也就出現(xiàn)。“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無”，“蓮可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”啟示我們不僅要跳出苦難，樂觀地面對一切，更要超脫美好，感恩地面對你擁有的一切。春爭迷人，走近它卻害羞消失;海水蔚藍(lán)，親撫一泉，它只是純凈無色。
李叔同一代才俊，本可錦衣玉食，卻散盡家才，剃發(fā)歸佛門。很多人不理解他，只有他自己知道：人生百味，各有自己味道?？雌萍t塵，“五色而目迷”，他有了高出一般眼界，終成一代宗師。
流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉。走在自己生命路上，有時很難看清自己是否走了彎路。不妨跳出來，調(diào)準(zhǔn)焦距，才能照出最好生活。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
法語論文參考篇九
科技館作為非正規(guī)教育場所，絕大部分展項為可操作動態(tài)展品。除了展廳現(xiàn)有的輔導(dǎo)講解、實驗表演等教育活動外，在展廳工作的輔導(dǎo)教師可以將展廳展品作為依托，開發(fā)探究式教育活動，讓觀眾在操作展品的同時能從中獲取直接經(jīng)驗，體會科學(xué)帶給自己的樂趣。
科技館；非正規(guī)教育；探究；直接經(jīng)驗。
如今，我國的科技館事業(yè)較從前有了飛速發(fā)展。“公眾理解科學(xué)”的逐漸滲透，以及越來越多的對外交流與合作拓寬了中國科技館人的思想和視野。中國的科技館不再僅局限于常規(guī)教育展覽，臨時展廳、特色主題教育活動已成為常態(tài)化的展覽、展示教育手段。隨著觀眾對科學(xué)知識的渴求程度的逐步提升，在輔導(dǎo)講解、各類表演之外，也可改變教育活動的形式，讓參與者從中獲取直接經(jīng)驗，有所感悟和收獲。
在大多數(shù)觀眾眼里，科技館是一個休閑、游覽、甚至娛樂的場所，帶著學(xué)習(xí)目的前來的觀眾并不在多數(shù)。此外，展品數(shù)量多、展廳面積大，觀眾的參觀經(jīng)常是隨機(jī)無序的。因此，科技館需要開展一些教育活動與常設(shè)展覽并行，由活動組織者有計劃、有目的地為參與者提供學(xué)習(xí)的條件，并令他們從中獲取知識和心得。無論是國內(nèi)還是國外，各個博物館、科技館中都采用了這種展覽和教育并存的模式?？萍拣^內(nèi)的動手參與展項較多，為教育活動的開展提供了更多可能性，有必要在教育活動模式上進(jìn)行更多探索和改進(jìn)。
探究式學(xué)習(xí)是由美國芝加哥大學(xué)教授施瓦布在1960年左右提出的[1]。早在20世紀(jì)初期，教育家杜威便提出了探究學(xué)習(xí)的初始觀念。在美國，學(xué)生從幼兒園時期便開始體驗探究式教學(xué)。
美國20世紀(jì)80年代提出的“2061”計劃以及科學(xué)素養(yǎng)導(dǎo)航圖，更是為美國的探究式學(xué)習(xí)提供了非常完備的理論依據(jù)。在溫·哈倫編著的《科學(xué)教育的`原則和大概念》一書中，著重寫到了科學(xué)教育應(yīng)致力于的幾方面：“理解科學(xué)的大概念（包括科學(xué)概念、關(guān)于科學(xué)本身和科學(xué)在社會中所起作用的概念）；收集和運(yùn)用實證的科學(xué)能力及科學(xué)態(tài)度?！彼鼜?qiáng)調(diào)了學(xué)生獲取的科學(xué)知識中應(yīng)該至少有部分是從不同形式的科學(xué)探究經(jīng)驗中獲得的。
美加地區(qū)的很多科學(xué)館都是提倡讓觀眾進(jìn)行親身“動手”與“參與”。讓觀眾在親自動手，獲探究式學(xué)習(xí)時代。博物館策劃、設(shè)計、制作具有觀眾參觀性的陳列展覽或其他活動項目，使人們不僅可以親自參與動手操作，同時還要用腦思考，從而對有關(guān)內(nèi)容獲得真正的認(rèn)知。經(jīng)過多年發(fā)展，歐美非正規(guī)教育場所的探究式活動已經(jīng)到了比較成熟的階段。
在非正規(guī)教育場所（如科技館、博物館等）嘗試推廣探究式教學(xué)法有其積極意義?？萍拣^作為非正規(guī)教育場所，有必要在探究式學(xué)習(xí)方面做出嘗試和貢獻(xiàn)；并具備讓學(xué)生親身操作體驗、還原實驗情境、獲取直接經(jīng)驗的硬件資源和條件；代寫本科論文此外，帶領(lǐng)學(xué)生展開探究學(xué)習(xí)可以提高科技館輔導(dǎo)教師的教學(xué)水平。
在探究式教育活動的開發(fā)前期，展品范圍的選定十分重要[2]。在科技館展廳中的展品往往分為幾大類：以圖文版、模型等形式為主的靜態(tài)展示展品；將核心科技原理提煉出來，并直觀地展現(xiàn)在觀眾面前的動態(tài)演示型展品（如雙曲隧道、伸縮的線圈等展品）；實現(xiàn)原理展現(xiàn)的同時，還可以模擬再現(xiàn)科學(xué)實驗場景，為觀眾營造體驗科技、了解科技情境的參與體驗型展品（如法拉第實驗、手蓄電池等展品）。
由于展廳內(nèi)觀眾流動性較大，參與體驗型的展品往往能讓觀眾深入其中，并有興趣了解展品背后的人文歷史故事。輔導(dǎo)教師應(yīng)該選定參與體驗型展品為活動依托，并對展品展示內(nèi)容通過模擬再現(xiàn)科學(xué)實境的形式，引導(dǎo)觀眾操作、觀察、體驗展品，把展品看作是科學(xué)實驗裝置，讓參與者進(jìn)行相關(guān)探究實驗，并與同伴展開交流、討論，通過展品所展示的科學(xué)現(xiàn)象，自己發(fā)現(xiàn)和得出結(jié)論，從中獲取直接經(jīng)驗。
參與者通過這樣一個有系統(tǒng)的探究式活動，不僅可以對現(xiàn)有定理、結(jié)論有一定的掌握，還能夠通過科技發(fā)展的進(jìn)程更直觀地加深對科技與社會關(guān)系的理解，并培養(yǎng)敢于質(zhì)疑，勇于實踐探索的科學(xué)精神，使教育活動的效果由“知識與技能”上升到“過程與方法”乃至“情感、態(tài)度、價值觀的層面”。
來科技館參觀的觀眾年齡層次分布較廣，在活動設(shè)計的前期，要對觀眾的年齡層和需求進(jìn)行系統(tǒng)分析。
通過統(tǒng)計，觀眾主要分為五類：
通過表1不難看出，觀眾之間的差異十分明顯，因此在探究式教育活動策劃初期，需要特別聚焦在某一個群體，再針對選定群體的特性進(jìn)行活動主體設(shè)計。由于10歲以上的青少年已經(jīng)具備一定的理解分析能力，并有學(xué)校老師來做系統(tǒng)組織，因此，展廳內(nèi)的探究活動更主要側(cè)重于小學(xué)高年級和中學(xué)生。
要做一場真正的“探究”式活動，首先要明確“探究”的定義。與傳統(tǒng)活動的不同之處在于，參與者需要自己去搜集例證、得出結(jié)論并進(jìn)行驗證。在選定適合的展品和確定面向?qū)ο螅ㄖ袑W(xué)生為主）之后，還需要確定本次活動要達(dá)到的目的。例如，“讓同學(xué)們對原電池的構(gòu)造有更形象化的認(rèn)識”，輔導(dǎo)教師需要把活動針對的目標(biāo)作為基礎(chǔ)，篩選具有探究性質(zhì)的展品進(jìn)行分析和內(nèi)容設(shè)計。
每一個較為成熟的教育活動實施前，都需要進(jìn)行大量的準(zhǔn)備、預(yù)演、試講工作。探究式教育活動更是如此，讓參與者進(jìn)行探究活動之前，輔導(dǎo)教師需要針對活動的流程進(jìn)行反復(fù)測試，以中國科技館探索與發(fā)現(xiàn)a廳的活動《手蓄電池探究式學(xué)習(xí)》為例，輔導(dǎo)教師在活動前期，對吸水紙蘸鹽水、肥皂水、醋、洗衣粉等均進(jìn)行了反復(fù)測試并記錄數(shù)據(jù)。最終選定了與最初伏打?qū)嶒炛幸粯拥柠}水作為活動材料。與此同時，輔導(dǎo)教師嘗試了多種正確或錯誤的伏打電堆搭建方法，站在參與者的角度進(jìn)行思考、比對并分析，為活動開展的順利進(jìn)行付出了大量努力。
[1][美]《國家科學(xué)教育標(biāo)準(zhǔn)》科學(xué)探究附屬讀物編委會.科學(xué)探究與國家科學(xué)教育標(biāo)準(zhǔn)——教與學(xué)的指南[m].科學(xué)普及出版社，2010，9.
[2]朱幼文.科技館教育的基本屬性與特征[z].第十六屆中國科協(xié)年會，2014.
[3]張云飛.館校結(jié)合中展教資源的開發(fā)和利用[z].
[4]中國科普理論與實踐探索——公民科學(xué)素質(zhì)建設(shè)論壇暨全國科普理論研討會[r].2011.
法語論文參考篇十
論文摘要：職業(yè)學(xué)校教師成長的價值取向是指其應(yīng)當(dāng)成為一名什么樣的教師。從專業(yè)能力與素養(yǎng)來分析，應(yīng)當(dāng)成為雙師型教師；從改善工作，提高績效上來分析，應(yīng)當(dāng)成為研究型教師；從教師職業(yè)的倫理精神來分析，應(yīng)當(dāng)成為關(guān)懷型教師。這三種類型是一種相互補(bǔ)充的關(guān)系。
隨著職業(yè)教育的發(fā)展，職業(yè)學(xué)校的教師問題開始受到普遍的重視，職業(yè)學(xué)校教師的成長與發(fā)展問題正是在這一背景下提出來的。價值取向則是職業(yè)學(xué)校教師發(fā)展問題中的一個根本性的問題，其基本內(nèi)涵是職業(yè)學(xué)校的教師應(yīng)當(dāng)朝著一個什么樣的目標(biāo)發(fā)展。事實上，學(xué)術(shù)界對職業(yè)學(xué)校的教師問題已經(jīng)有過許多的探討，并且也在一定程度上涉及到了教師發(fā)展的價值取向問題，以下從三個方面進(jìn)行分析。
一、成為“雙師型”教師。
雙師型這一概念于20世紀(jì)90年代初被提出后迅速成為一個基礎(chǔ)性的職業(yè)教育學(xué)概念，并頻繁出現(xiàn)在各種政策文本中。雙師型教師的培養(yǎng)和雙師型教師隊伍的建設(shè)成為了當(dāng)前職業(yè)教育所面臨的一個重要課題。筆者在中國期刊上，以“雙師型”作為關(guān)鍵詞，選擇到作為時間段，采取精確匹配的方式查詢，得知從19至今國內(nèi)期刊已經(jīng)發(fā)表與雙師型相關(guān)論文達(dá)2615篇。這表明雙師型教師問題也是當(dāng)前學(xué)術(shù)研究的熱點問題。
雙師型已經(jīng)成為了職業(yè)學(xué)校教師發(fā)展的一種主流的價值取向。由于雙師型這一概念的合理性已經(jīng)得到了廣泛的理論上的論證和實踐上的檢驗，并且也得到了國家教育行政部門的高度認(rèn)可，所以這種價值取向的合理性已經(jīng)不容懷疑。當(dāng)一名教師通過主動發(fā)展成為了一名被認(rèn)可的雙師型教師之后，他的發(fā)展被認(rèn)為是成功的。但是，關(guān)于什么是雙師型教師卻仍然沒有得出一個普遍認(rèn)可的結(jié)論。有研究者對此進(jìn)行了歸納，認(rèn)為目前對雙師型這一概念存在“雙職稱”說、“雙能力”說、“雙證書”說、“雙證+雙能力”說、“雙師素質(zhì)”說、“一證一職”說、“雙元”說等七種理解。討論的范圍也拓展到了整個師資隊伍和校外兼職教師。{1}出現(xiàn)這種情況一方面是緣于人們往往從不同的立場和視角來理解雙師型這一概念，另一方面，這一概念的內(nèi)涵本身也在隨著時代的發(fā)展而不斷變化。例如，有研究者從當(dāng)代知識觀念、知識制度、知識組織、知識信念及知識分子角色的轉(zhuǎn)變，即知識轉(zhuǎn)型出發(fā)來審視教師的知識結(jié)構(gòu)時，得出雙師型應(yīng)當(dāng)具有學(xué)科知識多元化的“復(fù)合型”知識結(jié)構(gòu)，具有更新能力的“開放性”知識結(jié)構(gòu)，具有創(chuàng)新意識、充滿活力的“創(chuàng)造性知識結(jié)構(gòu)”。{2}這在一定程度上突破了只從兩個方面的能力或證書來界定雙師型的思維方式。
關(guān)于如何才能培養(yǎng)雙師型教師，這涉及到教師教育，也涉及到教師的管理等許多問題。如職前的教師教育加強(qiáng)多學(xué)科訓(xùn)練，培養(yǎng)未來教師構(gòu)建知識的能力，同時對實訓(xùn)教學(xué)與理論教學(xué)進(jìn)行融通；職后教育要進(jìn)行有針對性的專項培訓(xùn)，加強(qiáng)學(xué)校教師與行業(yè)專家的交流與合作等。在教師管理上，要為雙師教師的成長創(chuàng)造條件，學(xué)校與教育行政管理部門要制定周密的雙師型教師培養(yǎng)規(guī)劃，主動承擔(dān)雙師型教師的培養(yǎng)成本，并對雙師型教師在工資待遇、職稱晉升等方面予以必要的傾斜。對教師個體來說，首先要充分理解雙師型教師的現(xiàn)實意義，把成為雙師型教師作為引導(dǎo)自己發(fā)展的目標(biāo)定位。充分發(fā)揮主體精神，積極投身教育改革實踐，在教育實踐中不斷獲取多方面的能力和素質(zhì)。
二、成為研究型教師。
職業(yè)學(xué)校教師發(fā)展的另一種可能的價值取向是成為研究型教師。教師成為研究者已經(jīng)成為一個響亮的口號，并且關(guān)于教師為什么要成為研究者，如何才能成為研究者，教育理論界已經(jīng)進(jìn)行了大量的探討。這里所說的研究者，或研究型教師是指能夠自覺而有效地開展教育科學(xué)研究的教師，特別是能夠主動研究自身工作中的問題，并通過研究來改進(jìn)工作的教師。當(dāng)一名教師具有較高的教育科學(xué)能力，并且能夠主動開展教育科研的時候，意味著這名教師已經(jīng)達(dá)到了一定的發(fā)展水平，成為了一名具有專業(yè)意識和職業(yè)自主性的成熟教師。
當(dāng)代職業(yè)教育的許多現(xiàn)象和問題都在召喚著職業(yè)學(xué)校的教師，而對教師本人來說，開展職業(yè)教育研究是一個展示智慧和才華的舞臺，也是求得更好的生存與發(fā)展的`重要手段。而教師作為教學(xué)的實施者，在自身的教學(xué)實踐中不可避免的會遇到許多現(xiàn)實問題，這些問題往往需要通過相關(guān)的研究才有可能得到一個有效的解決結(jié)果。在師范教育階段，一般都會在未來教師的培養(yǎng)方案中建立了一個相對獨立的教育學(xué)科課程體系，如目前湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)職業(yè)技術(shù)師范學(xué)院各個專業(yè)的培養(yǎng)方案中都有“普通教育學(xué)”、“普通心理學(xué)”、“職業(yè)技術(shù)教育學(xué)概論”、“職業(yè)教育教學(xué)法”等教育學(xué)科課程，學(xué)生可以選修“教育科學(xué)研究方法”。這在一定程度上為未來教師理解教育現(xiàn)象和問題，從事教育科學(xué)研究打下基礎(chǔ)。但是教師個人從事教育科研的問題意識、實踐經(jīng)驗、理論素養(yǎng)、方法能力等還需要在長期的教學(xué)實踐與研究行動中來積累和提高。教師科研意識與科研能力的形成與提高是教師成長的重要表現(xiàn)。
對職業(yè)學(xué)校的教師來說，有兩個方面的教育科研應(yīng)當(dāng)予以特別重視，并且事實上許多教師也正在參與。第一是職業(yè)學(xué)校的教師成為職業(yè)教育課程的開發(fā)者。教師成為研究者這句口號本身就來源于課程領(lǐng)域。20世紀(jì)中葉，英國的課程論專家斯騰豪斯在批判泰勒提出的經(jīng)典課程模式，也就是課程開發(fā)的目標(biāo)模式的基礎(chǔ)上，提出了一種新的課程模式，這就是過程模式。過程模式強(qiáng)調(diào)課程的過程性，反對設(shè)置一個外在的、靜態(tài)的課程目標(biāo)。提出教師應(yīng)當(dāng)成為研究者，積極參與課程開發(fā)，并且教師也是最有資格的課程開發(fā)者。對職業(yè)學(xué)校的教師來說，課程開發(fā)是一項極富有挑戰(zhàn)性的工作。因為職業(yè)教育的課程開發(fā)強(qiáng)調(diào)以工作過程為邏輯來組織課程內(nèi)容，要求課程開發(fā)者熟悉職業(yè)崗位的工作邏輯。另外，在知識無限膨脹和技能不斷創(chuàng)新，并且職業(yè)世界千變?nèi)f化的情況下，什么樣的知識與技能最有價值也是困擾課程開發(fā)者的一個難題。第二，教師成為行動研究者。所謂行動研究就是對行動的研究，或者說是在行動中研究，也可以理解為行動者在研究。由于教學(xué)工作本身是一項十分復(fù)雜的工作，教師作為行動者在其日常工作過程中不可避免地會遭遇到各種各樣的具體問題。這些問題自然也就成了研究的對象。行動研究是一種典型的應(yīng)用研究，其目的并不追求知識的創(chuàng)新和成果的發(fā)表，自身問題的解決才是最主要的目標(biāo)。當(dāng)然其最終的目標(biāo)是為了改善自身的工作，提高工作績效，提高教學(xué)藝術(shù)水平，形成教學(xué)風(fēng)格，使行動更加科學(xué)、更加合理。由于職業(yè)教育的課程類型更加豐富，在教學(xué)上存在理論教學(xué)與實訓(xùn)教學(xué)等多種教學(xué)方式，職業(yè)學(xué)校的學(xué)生事務(wù)也十分復(fù)雜，另外職業(yè)教育與社會生活有著廣泛的聯(lián)系等等，這使得職業(yè)學(xué)校教師更加有必要開展行動研究。
三、成為關(guān)懷型教師。
教師的專業(yè)化是當(dāng)前教師研究的熱點問題，在這一問題上幾乎形成了一個普遍的結(jié)論，就是教師是一種可以專業(yè)化，也是必須專業(yè)化的職業(yè)。我們在探討職業(yè)學(xué)校教師成長的價值取向時，也是在這一前提條件下進(jìn)行的。一門職業(yè)的專業(yè)化通常有三個方面的規(guī)定性，“第一，知識，擁有深奧復(fù)雜的知識技能，這些知識技能反映著該職業(yè)實踐活動的內(nèi)涵和規(guī)律，并被應(yīng)用到從業(yè)者的實踐中，可以為社會和顧客提供高質(zhì)量的服務(wù)和產(chǎn)品；第二，權(quán)力，形成了自己的自治組織、享有充分的專業(yè)自主權(quán)，與此相應(yīng)的是，收入、地位、聲望極高；第三，倫理，堅守服務(wù)精神，自律，不以謀取利益為最終目的?！眥3}事實上，職業(yè)學(xué)校的教師專業(yè)化也正是沿著這三個維度來進(jìn)行的。同時，也不難看出，在倫理上遵守某種規(guī)范和要求也是教師專業(yè)化的重要內(nèi)容。于是教師的發(fā)展在倫理上就有了某種規(guī)定性。也正是因為考慮到教師職業(yè)是一項倫理性職業(yè)，教育活動是一種倫理性的活動，有必要提出職業(yè)學(xué)校教師的成長的一個倫理性目標(biāo)，我們稱之為成為關(guān)懷型教師。
所謂關(guān)懷型教師是指教師具有深切的人文關(guān)懷，這也是教師職業(yè)服務(wù)精神的重要體現(xiàn)。在科學(xué)技術(shù)時代，受到效率主義和功利主義的影響，職業(yè)教育與人的發(fā)展的關(guān)系在不同程度上發(fā)生了異變。有研究者指出，現(xiàn)代教育是一種規(guī)訓(xùn)化的教育，規(guī)訓(xùn)是現(xiàn)代性教育的顯著特征，而對人的支配、處置、壓制、型塑則是規(guī)訓(xùn)的主要特征?！艾F(xiàn)代性教育試圖用規(guī)訓(xùn)的技術(shù)、規(guī)訓(xùn)的道德、規(guī)訓(xùn)的知識為人們裝備上具有生產(chǎn)力的功能，教給人們獲取各種利益的手段，但是這些手段無法燃起生命和精神之火，只能象石頭一樣，砌成身體之間的墻。這墻無法為生命和精神展開一條可能性道路，僅僅是禁錮生命，阻隔了愛。沒有了愛，教育也就不再成為教化?！眥4}關(guān)懷型教師能夠把規(guī)訓(xùn)式的教育轉(zhuǎn)變?yōu)榻袒降慕逃?，一種愛的教育，促進(jìn)學(xué)生自主、和諧與持續(xù)發(fā)展，并且?guī)熒g更容易建立起一種平等的、交往的、合作的師生關(guān)系，也使得師生之間能夠直正的進(jìn)行情感與價值的交流。當(dāng)代職業(yè)教育正在熱切呼喚以關(guān)懷學(xué)生作為職業(yè)倫理精神的教師，成為關(guān)懷型教師也是當(dāng)代職業(yè)學(xué)校教師發(fā)展的一種重要的價值取向。
職業(yè)學(xué)校教師成長可以從多個側(cè)面來進(jìn)行分析。成為雙師型教師主要是針對職業(yè)學(xué)校教師應(yīng)當(dāng)具備什么樣的專業(yè)能力和專業(yè)素養(yǎng)而言的；成為研究型教師主要是針對教師如何才能改善工作、提高績效而言的；成為關(guān)懷型教師主要是針對教師職業(yè)的倫理精神和現(xiàn)代性教育的特征而言的。很顯然，這三種類型在本質(zhì)上是一種相互補(bǔ)充的關(guān)系，也可能同時體現(xiàn)在同一個具體的教師身上。當(dāng)然職業(yè)學(xué)校教師成長的價值取向還可以從更多視角來進(jìn)行探討，這有助于對職業(yè)學(xué)校教師形成一種更加全面、更加完整的認(rèn)識。
注釋：
{4}金生f.規(guī)訓(xùn)與教化[m].教育科學(xué)出版社，2004.364.
法語論文參考篇十一
由于文獻(xiàn)綜述的特點，致使它的寫作既不同于“讀書筆記”“讀書報告”，也不同于一般的科研論文。因此，在撰寫文獻(xiàn)綜述時應(yīng)注意以下幾個問題：
1、搜集文獻(xiàn)應(yīng)盡量全。掌握全面、大量的文獻(xiàn)資料是寫好綜述的前提，否則，隨便搜集一點資料就動手撰寫是不可能寫出好多綜述的，甚至寫出的文章根本不成為綜述。
2、注意引用文獻(xiàn)的代表性、可靠性和科學(xué)性。在搜集到的文獻(xiàn)中可能出現(xiàn)觀點雷同，有的文獻(xiàn)在可靠性及科學(xué)性方面存在著差異，因此在引用文獻(xiàn)時應(yīng)注意選用代表性、可靠性和科學(xué)性較好的文獻(xiàn)。
3、引用文獻(xiàn)要忠實文獻(xiàn)內(nèi)容。由于文獻(xiàn)綜述有作者自己的評論分析，因此在撰寫時應(yīng)分清作者的觀點和文獻(xiàn)的內(nèi)容，不能篡改文獻(xiàn)的內(nèi)容。
4、參考文獻(xiàn)不能省略。有的科研論文可以將參考文獻(xiàn)省略，但文獻(xiàn)綜述絕對不能省略，而且應(yīng)是文中引用過的，能反映主題全貌的并且是作者直接閱讀過的文獻(xiàn)資料。
總之，一篇好的文獻(xiàn)綜述，應(yīng)有較完整的文獻(xiàn)資料，有評論分析，并能準(zhǔn)確地反映主題內(nèi)容。
法語論文參考篇十二
目前l(fā)ed的封裝方法有：支架排封裝，貼片封裝，模組封裝幾種，這些封裝方法都是我們常見和常用的。
中國照明網(wǎng)技術(shù)論文·燈具支架排封裝是最早采用，用來生產(chǎn)單個led器件，這就是我們常見的引線型發(fā)光二極管（包括食人魚封裝），它適合做儀器指示燈、城市亮化工程，廣告屏，護(hù)攔管，交通指示燈，及目前我國應(yīng)用比較普遍的一些產(chǎn)品和領(lǐng)域。
中國照明網(wǎng)技術(shù)論文·燈具貼片封裝（smd）是一種無引線封裝，體積小、薄，很適合做手機(jī)的鍵盤顯示照明，電視機(jī)的背光照明，以及需要照明或指示的電子產(chǎn)品，近年來貼片封裝有向大尺寸和高功率的方向發(fā)展，一個貼片內(nèi)封裝三、四個led芯片，可用于組裝照明產(chǎn)品。模組封裝也是一種多芯片封裝，在氧化鋁或氮化鋁基板上以較小的尺寸、高的封裝密度封裝幾十個或幾百個led芯片，內(nèi)部的聯(lián)線是混聯(lián)型式，即有多個芯片的.串聯(lián)、又有好幾路的并聯(lián)。這種封裝主要是擴(kuò)大功率，用做照明產(chǎn)品。模組封裝由于封裝的密度較高，應(yīng)用時產(chǎn)生的熱量大，散熱是解決應(yīng)用的首要問題。采用以上的封裝方法生產(chǎn)的器件，用于生產(chǎn)照明燈具都有一個共同特點：熱阻的道數(shù)較多，難以生產(chǎn)出高質(zhì)量的照明燈具，且模組本身與散熱器的連接處理要求比較高。
目前所有的封裝方法都是將黃色熒光粉（yag）和環(huán)氧樹脂按不同比列混合均勻，直接點到發(fā)藍(lán)光的led芯片上，再加熱固化。這種常見的做法優(yōu)點是節(jié)約材料，缺點是不利于散熱、熒光粉也會老化。因為環(huán)氧樹脂和熒光粉都不是導(dǎo)熱好的材料，且包裹整個芯片就會影響散熱。對于制造led照明燈具采用這種方法顯然不是最好的方案。中國照明網(wǎng)技術(shù)論文·燈具目前國外生產(chǎn)的大功率芯片，0.5瓦以上的白光芯片都是在藍(lán)光芯片上涂敷一層均勻的yag熒光粉漿，外表看去是一粒黃色的立方體，（除用于焊接的二個金墊沒有熒光粉，這種方法比前面常用的方法可提高光效，因此在國外普遍使用。）。
在封裝時只要將這種白光芯片焊接在設(shè)計好的電路板上就可以，省去了涂敷熒光粉的工序。給燈具生產(chǎn)企業(yè)帶來了方便，但目前國內(nèi)生產(chǎn)芯片的供應(yīng)商還不能大批量生產(chǎn)此類led白光芯片。中國照明網(wǎng)技術(shù)論文·燈具我國是較早開發(fā)led路燈的國家，目前在國內(nèi)使用也不錯，原因是國家重視“低碳經(jīng)濟(jì)”，我國推行十城萬盞led路燈，很多城市都有實驗路段，以檢驗led路燈的可行性，我國是以路燈應(yīng)用為突破，而國外（歐司朗、日亞、三星等公司）則是以室內(nèi)照明為突破口，這二種路線究竟誰更具有優(yōu)勢，目前還未見分曉。就我國而言先從led路燈照明為應(yīng)用方向，是國情所致，原因是我國國民收入較低，而led室內(nèi)照明燈的成本較高，老百姓接受不了。而led路燈的使用是政府出銀子，led路燈生產(chǎn)企業(yè)正是看中了這一點。
其實led路燈的工作條件比室內(nèi)led照明燈具更苛刻，要求更高，如能做到質(zhì)量過關(guān)（散熱、使用壽命、顯色性、可靠性等），那么再來做室內(nèi)的led照明燈就比較容易了。目前國外的led巨頭都在大量推出幾百款甚至上千款的led室內(nèi)照明燈具，價格在20-75美元之間，功率從幾瓦到二十瓦。但它們采用的封裝方法都是前面提及的，唯一飛利浦公司，使熒光粉涂敷在led燈罩上，被評為20xx年最有創(chuàng)意的led照明產(chǎn)品之一。中國照明網(wǎng)技術(shù)論文·燈具筆者認(rèn)為：凡是led照明燈具其制造都應(yīng)采用多芯片封裝和模組封裝（模組封裝是一種高密度的多芯片封裝），而且最好是led芯片直接封裝在燈具主體上，這樣熱阻的道數(shù)最少，可以取得較好的散熱效果?；蛘咴跓艟咧黧w上制成敷有銅箔的線路體，其熱阻也較低。
法語論文參考篇十三
3.科技讓世界更亮麗體現(xiàn)生活之彩。
4.追求品質(zhì)是我們永遠(yuǎn)的目標(biāo)。
5.因?qū)I(yè)而領(lǐng)先。
6.科技，創(chuàng)造光與色的完美藝術(shù)。
7.完美是細(xì)節(jié)的堅持。
8.因為專業(yè)，所以出色。
9.引領(lǐng)絢動光彩新生活。
10.我們只干一件事，我們干好一件事。
11.邁進(jìn)未來，進(jìn)軍無限。
12.秉承可靠品質(zhì)，獨領(lǐng)世界風(fēng)騷。
13.滿足你的需求，是我們不懈的`追求。
14.服務(wù)為先，誠信共贏。
15.夢想啟動未來。
16.用心點亮綠色照明。
17.柔暢光澤，靈逸光盛。
18.傳遞光明，輝映世界。
19.演繹色彩魅力，創(chuàng)造全新動力。
20.新新不息，創(chuàng)造無限。
21.苛求細(xì)節(jié)，制造精良品質(zhì)。
法語論文參考篇十四
應(yīng)將論文的章節(jié)標(biāo)題依次排列，標(biāo)明其首頁頁碼。
解釋論文中所用符號表示的意義、單位或量綱等。符號說明主要為幫助閱讀論文，如論文中沒有采用符號則該部分略去。
論文正文包括緒論、論文主體及結(jié)論等部分。
緒論一般作為一章編寫，但不加章節(jié)號。緒論應(yīng)包括：本研究課題的學(xué)術(shù)背景及理論與實際意義;國內(nèi)外文獻(xiàn)綜述;本研究課題的來源及主要研究內(nèi)容。
論文主體是學(xué)位論文的主要部分，應(yīng)該結(jié)構(gòu)合理，層次清楚，重點突出，文字簡練、通順。論文主體的內(nèi)容應(yīng)包括以下各方面：
1、本研究內(nèi)容的總體方案設(shè)計與選擇論證;。
3、本研究內(nèi)容的理論分析。對本研究內(nèi)容及成果應(yīng)進(jìn)行較全面、客觀的理論闡述，應(yīng)著重指出本研究內(nèi)容中的創(chuàng)新、改進(jìn)與實際應(yīng)用之處。理論分析中，應(yīng)將他人研究成果單獨書寫，并注明出處，不得將其與本人提出的理論分析混淆在一起。對于將其他領(lǐng)域的理論、結(jié)果引用到本研究領(lǐng)域者，應(yīng)說明該理論的出處，并論述引用的可行性與有效性。
法語論文參考篇十五
1.1體制改革。
經(jīng)過多年教育教學(xué)體制的改革，我校實驗室管理體制從舊的以教研室為主體的封閉式體制中逐步解脫出來。按照實驗教學(xué)手段、授課方式、使用儀器設(shè)備相近的原則，在資源共享理念的指導(dǎo)下，撤銷了原隸屬于各教研室的實驗室，對基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)實驗室進(jìn)行了科學(xué)優(yōu)化整合，組建了（除解剖、免疫實驗室外）機(jī)能中心實驗室、形態(tài)中心實驗室和科研中心實驗室。初步解決了實驗設(shè)備低水平重復(fù)購置、實驗室規(guī)模小利用率低等問題。
1.2初步成果。
實驗中心的建立，初步實現(xiàn)了“學(xué)科融合，資源共享”的目的，逐步開出綜合性、設(shè)計性的實驗。如：機(jī)能中心開出由生理、病理生理、藥理學(xué)組合的綜合性和設(shè)計性的人體機(jī)能實驗項目，實現(xiàn)多學(xué)科實驗內(nèi)容融合、儀器設(shè)備的共用；形態(tài)中心在近年學(xué)校擴(kuò)招，實驗室容納面積緊張的情況下，極大地發(fā)揮了實驗室共用的作用，不但順利完成了教學(xué)任務(wù)，也提高了顯微鏡的使用效率。實驗中心的建立有利于建設(shè)開放型的綜合性實驗中心，適應(yīng)了學(xué)科滲透、跨學(xué)科的科研工作。如：2006年以來在大學(xué)生中開展了科研訓(xùn)練計劃（srtp）的活動，已有上百個項目結(jié)題，全面培養(yǎng)了學(xué)生的動手能力，分析解決問題的能力，參與科研工作的能力。又如：學(xué)校省級以上各級別科研項目中標(biāo)率逐年上升，僅“國家自然基金”課題近幾年就中標(biāo)近百項。另外，實驗中心的建立也有利于實驗技術(shù)的更新和實驗室的科學(xué)化管理。在一體化的管理機(jī)制下，也有利于形成實驗技術(shù)隊伍的群體優(yōu)勢和提高儀器設(shè)備的使用效益。
2建立科學(xué)合理的基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)實驗平臺。
實驗中心的建立雖然為我校實驗室管理體制的改革打開了突破口，但除生理學(xué)、病理生理學(xué)、藥理學(xué)實驗室整合開出“人體機(jī)能學(xué)”課程，真正實行了實驗內(nèi)容課程化，實現(xiàn)了實驗教學(xué)手段、授課方式、儀器設(shè)備共享外，其它基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)實驗教學(xué)并沒有克服學(xué)科化的弊端。雖然實驗室合并到了實驗中心，可是實驗教學(xué)仍然歸屬于某一學(xué)科，教學(xué)的內(nèi)容還是圍繞著學(xué)科的理論教學(xué)。實驗教學(xué)項目中單一學(xué)科性的多、跨學(xué)科綜合性的少；驗證性的多，設(shè)計性、創(chuàng)新性的少；傳統(tǒng)經(jīng)典的多，現(xiàn)代先進(jìn)的少；內(nèi)容分散、重疊和封閉，甚至出現(xiàn)學(xué)科間的內(nèi)容重復(fù)［1］。以上問題的解決只有從實驗室管理體制及運(yùn)行機(jī)制進(jìn)一步改革創(chuàng)新，建立科學(xué)合理的基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)教學(xué)、科研及開放的實驗平臺，以適應(yīng)高技術(shù)醫(yī)學(xué)人才培養(yǎng)的需要。
2.1教學(xué)實驗平臺的建設(shè)。
實驗教學(xué)是高校培養(yǎng)合格人才的重要實踐環(huán)節(jié)，是高校實驗室的主要任務(wù)之一，因此，建設(shè)科學(xué)合理的醫(yī)學(xué)教育實驗平臺，在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)高校教育體系中有著重要的地位和作用。我們根據(jù)基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)實驗課程化模式的思路，按照學(xué)科及實驗手段相近、內(nèi)容及儀器設(shè)備相似的原則，對現(xiàn)在的基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)院（包括形態(tài)、機(jī)能中心）的實驗室進(jìn)行整合、重組，形成幾個獨立的中心實驗室：
2.1.1將人體解剖學(xué)實驗室和基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)院‘人體生命科學(xué)展覽館’整合組成“解剖學(xué)中心實驗室”。
2.1.2將生理學(xué)、病理生理學(xué)、藥理學(xué)實驗室整合組成“機(jī)能學(xué)中心實驗室”。
2.1.3將免疫學(xué)、生物學(xué)（包括遺傳學(xué)）、生物化學(xué)實驗室整合組成“分子醫(yī)學(xué)中心實驗室”。
2.1.4將組織胚胎學(xué)、病理解剖學(xué)實驗室整合組成“形態(tài)學(xué)中心實驗室”。
2.1.5將醫(yī)學(xué)微生物學(xué)、人體寄生蟲學(xué)實驗室整合組成“病原生物學(xué)中心實驗室”。五個中心實驗室構(gòu)建成為一個較為完善的基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)實驗教學(xué)體系和基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)實驗教學(xué)平臺。
2.2科研實驗平臺的建設(shè)。
高等學(xué)校實驗室擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)人才和出科研成果雙重任務(wù)。要培育高質(zhì)量的科技人才和高水平的科研成果，離不開技術(shù)裝備先進(jìn)的實驗室這個教學(xué)、科研基地。因此，在創(chuàng)建基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)實驗平臺過程中，科研實驗室的建設(shè)在高等醫(yī)學(xué)院校顯的更為緊迫和重要。
2.2.1科研中心實驗室。
相近專業(yè)以功能為主設(shè)置科研中心實驗室：內(nèi)設(shè)機(jī)能學(xué)研究室、形態(tài)學(xué)研究室、免疫學(xué)研究室、分子生物學(xué)研究室、電子顯微鏡室等；配置先進(jìn)的分析與檢測實驗儀器、配備專門的實驗技術(shù)人員。由學(xué)院直接管理，承擔(dān)研究生的課題和校級以上重大基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)科研任務(wù)。
2.2.2大型精密貴重儀器實驗室。
配置現(xiàn)代醫(yī)學(xué)高、精、尖的儀器設(shè)備，以儀器設(shè)備功能、用途設(shè)置實驗室。這種實驗室由學(xué)校直接管理（或院、系托管），配備專門的技術(shù)人員，實行儀器設(shè)備專管專用管理方式。對內(nèi)承擔(dān)重大科研任務(wù)和研究生的課題；對外向社會開放，利用高校高技術(shù)人才、高精尖設(shè)備，解決醫(yī)療（生產(chǎn)）上的技術(shù)難題；與其他科研單位橫向聯(lián)系，攻克基礎(chǔ)理論研究難關(guān)。
2.2.3專業(yè)教研實驗中心。
建立起介于教學(xué)實驗室和科研中心實驗室的“中間科研平臺”，即專業(yè)科研實驗室。主要包括因中心實驗室的建立，現(xiàn)已不承擔(dān)主要實驗教學(xué)任務(wù)的教研室的實驗室。當(dāng)然，這類實驗室建設(shè)應(yīng)該是相近專業(yè)，根據(jù)其功能、用途，重新組合。決不應(yīng)該是原來教研室實驗室的“拷貝”和“翻版”。用于相關(guān)教研室：教學(xué)教研工作、專業(yè)技術(shù)工作（實驗研究、標(biāo)本制作等），以及教師、研究生和有創(chuàng)新要求的部分高年級學(xué)生的初期科研場所。
2.3開放性實驗平臺的建設(shè)。
隨著社會的發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，高等學(xué)校實驗室的定義不再僅僅是進(jìn)行實驗教學(xué)活動和科學(xué)研究的場所，而且還是學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主探索、自主實踐的重要基地，開放性實驗室的建設(shè)，是創(chuàng)新性人才培養(yǎng)的重要平臺。實驗室開放的模式包含開放的對象、時間、內(nèi)容3個方面：
2.3.1實驗室開放的對象。
一是對內(nèi)向全校本科生開放各類教學(xué)型實驗室；向大三以上高年級學(xué)生開放專業(yè)科研實驗室；向教師和專業(yè)技術(shù)人員、在校研究生開放校、院各級科研實驗室（包括精密貴重儀器設(shè)備）。二是對社會開放：如組織中、小學(xué)學(xué)生參觀‘人體生命科學(xué)展覽館’，促進(jìn)醫(yī)學(xué)科普教育。對醫(yī)院及科研單位開放，以促進(jìn)科研項目的'合作，增加技術(shù)和學(xué)術(shù)交流，多出科研成果。這樣即提高儀器設(shè)備的使用率，又增加了經(jīng)濟(jì)收益，增強(qiáng)了實驗室發(fā)展的后勁。
2.3.2實驗室開放的時間。
一是全天開放：如人體解剖學(xué)、病理學(xué)和人體寄生蟲學(xué)等陳列在學(xué)院‘人體生命科學(xué)展覽館’及中心實驗室走廊的大體標(biāo)本，在進(jìn)一步做好展板、電視演播及多媒體演示廳建設(shè)的基礎(chǔ)上，在不影響學(xué)校教學(xué)安排的情況下，適宜采用全天開放自主學(xué)習(xí)模式，學(xué)生可以隨時到這些實驗室參觀學(xué)習(xí)?？蒲兄行模òň苜F重儀器及各專業(yè)）實驗室在專管共用的原則上實行全天開放。二是定時開放：如組織學(xué)、病理學(xué)、人體寄生蟲學(xué)的玻片標(biāo)本，部分學(xué)生在實驗課中沒有理解和消化；需進(jìn)一步在實驗室用顯微鏡觀察復(fù)習(xí)的，適宜采用定時開放學(xué)習(xí)模式，相關(guān)課程利用課外及休息日定時開放。三是預(yù)約開放：機(jī)能實驗室、分子醫(yī)學(xué)實驗室及微生物實驗室，適宜采用預(yù)約開放的模式。學(xué)生可根據(jù)實驗室列出的的實驗內(nèi)容和儀器設(shè)備條件，向相關(guān)實驗室提出申請，由實驗室安排。
2.3.3實驗室開放的內(nèi)容。
根據(jù)實驗大綱及實驗室條件，遵循由淺入深、循序漸進(jìn)、逐步提高要求：一是必修實驗內(nèi)容的開放，以實驗大綱要求的內(nèi)容為主，注重學(xué)生基礎(chǔ)知識和基本技能的訓(xùn)練與培養(yǎng)。二是選修實驗內(nèi)容的開放，以實驗大綱以外的內(nèi)容和綜合性實驗為主，以培養(yǎng)學(xué)生的綜合實驗?zāi)芰ΑＨ亲赃x實驗內(nèi)容的開放，以學(xué)生在教師指導(dǎo)下設(shè)計性和探索性實驗為主，注重學(xué)生自主設(shè)計實驗及創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。
3基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)（教學(xué)、科研及開放性）實驗平臺。
的建立使實驗室的建設(shè)邁向科學(xué)、規(guī)范、高層次發(fā)展的軌道能夠更好地實現(xiàn)實驗教學(xué)課程化，克服現(xiàn)行的實驗教學(xué)歸屬于某一學(xué)科，教學(xué)內(nèi)容圍繞著學(xué)科理論進(jìn)行的弊端。把原依附于學(xué)科的實驗課獨立出來建立一門獨立設(shè)置的實驗技術(shù)課程，逐步完善實驗課程體系，形成如“機(jī)能實驗學(xué)”、“形態(tài)實驗學(xué)”、“病原生物實驗學(xué)”“分子醫(yī)學(xué)實驗學(xué)”等實驗課程，使實驗教學(xué)的內(nèi)容建立在新的水平上，按照課程目標(biāo)的綜合技能需要設(shè)計實驗教學(xué)內(nèi)容，實現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容由單學(xué)科、低水平向多學(xué)科、整體性、高平臺轉(zhuǎn)變，實現(xiàn)基本技能與新技術(shù)以及與科研項目的有機(jī)結(jié)合［2］?；A(chǔ)醫(yī)學(xué)的系統(tǒng)性、整體性教育得以加強(qiáng)，有利于綜合、設(shè)計性實驗的開展。多學(xué)科實驗室整合為一個基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)實驗平臺，使我們重新認(rèn)識和構(gòu)建驗證性實驗、技能訓(xùn)練型實驗、綜合設(shè)計性實驗三大模塊。長期以來由于實驗教學(xué)的從屬地位，現(xiàn)行的實驗項目中，為理解和驗證相應(yīng)的理論而設(shè)置的驗證性項目較多，這不僅在時間上大量的占用了實驗空間，而且所開的實驗項目大都陳舊過時。實際上，對已經(jīng)定論的理論再進(jìn)行單純的實驗性驗證沒有更多的實際意義，完全可以在各類綜合性實驗過程中加以證明。減少驗證性實驗，增加技能訓(xùn)練型實驗、綜合設(shè)計性實驗，有利于學(xué)生動手能力、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，也拓寬了知識面和綜合設(shè)計性實驗范圍，比如，將生理、病理生理和藥理三個學(xué)科的內(nèi)容有機(jī)的結(jié)合在一起，形成了多學(xué)科綜合性的實驗項目，有利于學(xué)生從整體上觀察、認(rèn)識人體機(jī)能和疾病的發(fā)生發(fā)展規(guī)律，拓寬了知識面和綜合設(shè)計性實驗范圍，能綜合運(yùn)用所學(xué)的知識，培養(yǎng)學(xué)生全面分析和解決問題的能力。
有利于學(xué)生綜合技能的提高，更快地適應(yīng)基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)實驗技術(shù)發(fā)展更新的步伐。在醫(yī)學(xué)科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展的今天，現(xiàn)代分子醫(yī)學(xué)技術(shù)已經(jīng)滲透到生物化學(xué)、生理學(xué)、免疫學(xué)、病理學(xué)、藥理學(xué)及病原生物學(xué)等基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)主干學(xué)科的各個領(lǐng)域；實驗技能要求學(xué)生掌握動物水平、細(xì)胞水平和分子水平的主要技術(shù)：包括提取分離技術(shù)、觀察測量技術(shù)、測定分析技術(shù)等；在分子醫(yī)學(xué)的技術(shù)平臺上，基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)與臨床醫(yī)學(xué)的界限都已經(jīng)變的模糊［3］，各種新的實驗方法和技術(shù)快速引入，也都使得醫(yī)學(xué)實驗技術(shù)的進(jìn)步正在從單一學(xué)科、單一技術(shù)向跨學(xué)科、多學(xué)科和綜合技術(shù)發(fā)展。通過實驗室的重組整合、實驗內(nèi)容的交叉重組，才能使學(xué)生了解和掌握這些先進(jìn)技術(shù)和方法，適應(yīng)基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)實驗技術(shù)發(fā)展更新的步伐。實驗室的開放有利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，變“被動式”實驗為“主動探索式”學(xué)習(xí)。部分醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)課程如：解剖學(xué)、病理學(xué)等，主要是以認(rèn)知性內(nèi)容為主，學(xué)生在課內(nèi)往往很難將所學(xué)知識當(dāng)場消化，課后復(fù)習(xí)若無實物，僅憑書本的描述很抽象，效率也不高。實驗室的開放為學(xué)生在課堂教學(xué)之外提供了一個自主學(xué)習(xí)的場所，學(xué)生在開放實驗室對照大體和切片標(biāo)本的再學(xué)習(xí)，進(jìn)一步了消化課堂所學(xué)的知識，加深對理論知識的理解，實際上也是理論教學(xué)與實踐教學(xué)的延續(xù)。實驗室開放有利于啟迪學(xué)生探索精神，激發(fā)學(xué)生自主攝取知識的熱情。
學(xué)生可根據(jù)自己感興趣的問題設(shè)計實驗方案，動手實施自己的想法，學(xué)生在開放實驗室自主學(xué)習(xí)和探索的過程中，其潛能得以充分的發(fā)揮，個性發(fā)展得到滿足，創(chuàng)新能力得到培養(yǎng)。實驗室開放有利于實驗室相應(yīng)制度的完善和師資隊伍的專業(yè)技術(shù)水平的提升。開放性實驗室納入學(xué)校建設(shè)規(guī)劃，必將健全和完善實驗室的各項規(guī)章制度，如：經(jīng)費保證；工作量優(yōu)惠措施；建立實驗室開放基金；健全網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)；制定責(zé)任明細(xì)的考核獎懲辦法等。實驗室開放對實驗教學(xué)隊伍的專業(yè)技術(shù)水平要求更高，這就需要建立一支理論扎實、實驗技術(shù)高超，結(jié)構(gòu)合理的實驗教學(xué)師資隊伍，以應(yīng)對實驗室開放后遇到的各種問題，才能確保實驗室開放的預(yù)期效果和質(zhì)量，必將提升教師和實驗技術(shù)人員的專業(yè)技術(shù)水平。實驗室開放有利于提高教育資源的綜合利用效率，充分發(fā)揮儀器設(shè)備的投資效益。實驗室開放增加了學(xué)生各種實驗技能的訓(xùn)練，使用各種儀器設(shè)備的機(jī)會。一方面提高了學(xué)生的動手能力，另一方面最大限度地提高了設(shè)備的投資效益，充分發(fā)揮了實驗儀器設(shè)備在人才培養(yǎng)方面的作用［4］。通過“教學(xué)中心實驗室”、“科研中心實驗室”的建立以及開放性實驗室的建設(shè)，將構(gòu)建成一個科學(xué)、合理、完整的，符合現(xiàn)代基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)教育規(guī)律、適合醫(yī)學(xué)人才培養(yǎng)的基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)實驗大平臺。
總之，實驗室的建立要滿足創(chuàng)新人才培養(yǎng)的需要，要以實驗教學(xué)和科學(xué)研究平臺建設(shè)為內(nèi)容，以管理體制改革和運(yùn)行機(jī)制創(chuàng)新為重點，科學(xué)規(guī)劃、合理布局建設(shè)基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)實驗平臺。它的核心問題是提高實驗室的社會效益和經(jīng)濟(jì)效益，改革的目標(biāo)是建立適應(yīng)現(xiàn)代化建設(shè)需要、符合實驗室自身發(fā)展規(guī)律的管理體制和運(yùn)行機(jī)制，適合現(xiàn)代化建設(shè)對高技術(shù)醫(yī)學(xué)人才培養(yǎng)的要求。
法語論文參考篇十六
現(xiàn)代建筑裝飾，不僅注重室內(nèi)空間的構(gòu)成要素，更加重視照明對室內(nèi)外環(huán)境所產(chǎn)生的美學(xué)效果以及由此而產(chǎn)生的心理效應(yīng)。因此，燈光照明不僅僅是延續(xù)自然光，而是在建筑裝飾中充分利用明與暗的搭配，光與影的組合創(chuàng)造一種舒適、優(yōu)美的光照環(huán)境。所以，人們對室內(nèi)裝修的燈飾選擇越來越重視。在裝潢中，依據(jù)不同建筑室內(nèi)空間環(huán)境中所需照度，應(yīng)正確選用照明方式與燈具類型來為人們提供良好的光照條件，以使人們在建筑室內(nèi)空間環(huán)境中能夠獲得最佳的視覺效果，同時還能夠獲得某種氣氛和意境，增強(qiáng)其建筑室內(nèi)空間表現(xiàn)效果及審美感受。照明設(shè)計具有二個特性：一是它的藝術(shù)性；二是它的功能性。藝術(shù)性是指，用各種不同的照明手法和色彩會產(chǎn)生各種不同的心理效果。各種形狀的顯示和立體感、境深及不同的建筑風(fēng)格都需要通過照明設(shè)計來產(chǎn)生不同的效果。功能性是指，在不同類型的建筑中的使用功能不一樣，它需要按使用者在生理上的需要，來選擇不同的燈具和照度。如我們在看書和休息時的照度是不一樣的。這在國內(nèi)至國際上有根據(jù)視覺健康面推薦各應(yīng)用場所和活動形式的照度標(biāo)準(zhǔn)，有各工作場合的亮度分布值，有各類眩光評價等級，有頻閃影響的研究數(shù)據(jù)等等，供我們查尋。而我們有時候進(jìn)行室內(nèi)裝潢照明設(shè)計時，單純地追求藝術(shù)性，而往往忽略了人們生理上的需要。就此，列出十條注意事項，簡述如何選擇正確燈具的技巧，供朋友們參考。這十項技巧可解決裝潢中出現(xiàn)的一般室內(nèi)燈光的問題，以達(dá)到使用者的所有需求和提供有效的工作條件環(huán)境：
1、人類的視力非常依賴周遭視界的亮度。當(dāng)環(huán)境的亮度增加時，人類的動力和整體視力也相對地增加；而發(fā)生錯誤的可能性也降低。簡單來說，我們可以把照度分為7級：定向與簡單視覺作業(yè)30、50、100lx；普通視覺作業(yè)300、500、1000lx；特殊視覺作業(yè)3000~10000lx?？梢园凑詹煌氖覂?nèi)要求來選擇燈具的照度。
2.光線的分布——分布在室內(nèi)不同平面的柔和燈光，能給予空間舒適感。相反地，不適合或過多的燈光將會造成視力的損傷和疲勞。
3.適當(dāng)?shù)姆垂饪刂啤覂?nèi)的反光雖然不至于引響視力，但可能會對視力造成刺激和傷害。
4.良好的`對比校正——對比的重要是能使得眼睛分辨實物和背景。一個燈光系統(tǒng)內(nèi)，良好的對比校正不會引起反光，甚至是發(fā)亮的平面和文件。既使是光滑的紙張也不會影響閱讀。
5.投射方向的正確——燈具投射方向的位置對對比校正而言是重要的。同時，它也影響光線和陰影的分布。6.適當(dāng)?shù)年幱盃顟B(tài)——陰影可加強(qiáng)立體視線和指引的功能。有效的散布光和直接光組合可產(chǎn)生良好的陰影狀態(tài)。
7.適當(dāng)顏色的呈現(xiàn)——白晝時，自然光源的光線會更換。因此，人工光源可呈現(xiàn)不同的顏色和光線表現(xiàn)，以支援不同的照明功能和情境。
8.自然顏色校正——僅有入射光內(nèi)的頻譜性色彩可被物體反射和被肉眼察覺。顏色校正為人造光源能力的測量，以表現(xiàn)物體的天然顏色。有條件的話，推薦使用led類光源產(chǎn)品，顯色性以及色溫、節(jié)能方面都表現(xiàn)出眾。
9.有效的照明環(huán)境——光能影響人的心情和感覺。對室內(nèi)和燈光的感受是一種主觀且無意識的印象。近年來，大眾越來越注意工作場所的正面照明環(huán)境的重要性。
10.有效的控制能源消耗——現(xiàn)代燈具設(shè)計的基本要求是能源的再利用和節(jié)省。節(jié)能、環(huán)保和健康是綠色照明的基本宗旨。1991年美國環(huán)保署倡導(dǎo)的綠色照明已普及全球，深入人心，對照明設(shè)計有深刻影響。目前對于燈具的安裝，和舊式低效率的系統(tǒng)的再改造和重整已經(jīng)有許多解決方案。
法語論文參考篇十七
據(jù)國際能源署(iea)估計，全球消耗的電能中有19%是用于照明。因此，近年來，世界各國紛紛致力于以更高能效的方案來替代低能效的白熾燈光源。而隨著發(fā)光二極管(led)在流明輸出及光效方面持續(xù)快速進(jìn)步，同時，平均每流明光輸出的成本也在下降，再結(jié)合led在高指向性、長壽命和低維護(hù)成本等方面的優(yōu)勢，led照明(也稱固態(tài)照明，或ssl)成為一種極為引人注目的替代解決方案。
針對固態(tài)照明的能效規(guī)范要求為了促進(jìn)節(jié)能，世界各地的政府機(jī)構(gòu)或規(guī)范組織制定了不同led照明規(guī)范，主要體現(xiàn)在對功率因數(shù)(pf)的要求方面。如歐盟的`國際電工聯(lián)盟(iec)規(guī)定了功率大于25w照明應(yīng)用的總諧波失真性能，某些地區(qū)的其它國際標(biāo)準(zhǔn)也適用這規(guī)定。
另外，美國能源部制定及發(fā)布了針對固態(tài)照明燈具的“能源之星”標(biāo)準(zhǔn)。這項自愿性標(biāo)準(zhǔn)包含針對常見住宅和商業(yè)照明燈具(如嵌燈、櫥柜燈和臺燈)的系列要求，涵蓋最低流明輸出、總體光效、可靠性目標(biāo)、光色溫及一系列其它關(guān)鍵系統(tǒng)級要求。值得注意的是，這個標(biāo)準(zhǔn)中并不直接包含電源能效要求，但包含功率因數(shù)要求，即不論是何種功率等級，住宅應(yīng)用要求的pf大于0.7，商業(yè)應(yīng)用要求的pf大于0.9，而集成led燈光的要求是pf大于0.7。當(dāng)然，并非所有國家都絕對強(qiáng)制要求在照明應(yīng)用中改善功率因數(shù)，但某些應(yīng)用可能有這方面的要求。
例如，公用事業(yè)機(jī)構(gòu)可能大力推動擁有高功率因數(shù)的產(chǎn)品在公用設(shè)施中的商業(yè)應(yīng)用。此外，公用事業(yè)機(jī)構(gòu)擁有/維護(hù)街燈時，他們可以根據(jù)自己的意愿，來決定是否要求產(chǎn)品擁有高功率因數(shù)(通常大于0.95+)。13wled嵌燈設(shè)計示例1)參照代用標(biāo)準(zhǔn)確立最大負(fù)載設(shè)計目標(biāo)以“能源之星”的固態(tài)照明燈具標(biāo)準(zhǔn)為例，這標(biāo)準(zhǔn)包含決定燈具光效的總體性要求；實際上，這標(biāo)準(zhǔn)是一個系統(tǒng)級標(biāo)準(zhǔn)，涉及所選led、現(xiàn)場工作溫度、光學(xué)組件、驅(qū)動器電源轉(zhuǎn)換能效等。
燈具開發(fā)人員因而可以在led的選擇、光學(xué)組件的使用、熱管理方案、驅(qū)動器拓?fù)浣Y(jié)構(gòu)及設(shè)計方面折衷取舍，從而符合整體要求。下表列舉了“能源之星”1.1版住宅及商業(yè)應(yīng)用固態(tài)照明規(guī)范1.1版對嵌燈的關(guān)鍵系統(tǒng)要求。
表1：“能源之星”1.1版住宅及商業(yè)固態(tài)照明規(guī)范之嵌燈關(guān)鍵要求。最常見的嵌燈是較大孔徑類嵌燈。對于住宅及商業(yè)應(yīng)用而言，除了功率因數(shù)方面的差別，設(shè)計人員能夠靈活地使用中性及暖白光led。從表1中的最低要求可以看出，要獲得575流明的最低輸出，最大輸入功率閾值約為16.4w。由于沒有直接適用的led驅(qū)動器能效標(biāo)準(zhǔn)，可考慮將“能源之星”2.0版外部電源(eps)標(biāo)準(zhǔn)作為代用標(biāo)準(zhǔn)。根據(jù)eps2.0標(biāo)準(zhǔn)，額定功率在1到49w之間的標(biāo)準(zhǔn)電源的最低能效要求為0.0626×ln(pno)+0.622。
因此，符合這標(biāo)準(zhǔn)的12w額定功率電源的最低能效為77.7%，15w電源則為79.1%。由于led燈具標(biāo)準(zhǔn)基于輸入插座能效，有必要將驅(qū)動器能效目標(biāo)轉(zhuǎn)換為有效的led負(fù)載。為了增加一些設(shè)計裕量，我們將最低目標(biāo)能效定為80%。這樣一來，led負(fù)載就為16.4w×80%，即13.1w。這樣，我們就確定了最大負(fù)載設(shè)計目標(biāo)。led光效受制于led制造商以及驅(qū)動電流和工作溫度。
法語論文參考篇十八
3.專業(yè)品質(zhì)，塑造品牌。
4.搶一步之先，光彩全球。
5.精于質(zhì)量，優(yōu)于價格。
6.客戶的需求和滿意是我們的追求。
7.倡導(dǎo)綠色照明，寫意精彩生活。
8.米立之珠，也放光華。
9.用更少的電,發(fā)更強(qiáng)的光。
10.眾人仰慕,耀眼奪目,帝王之光。
11.比太陽更可愛。
12.你的光明我看得見,你的節(jié)能我劃得來。
13.能讓我家的電表針不跟月亮走的燈，是xx牌節(jié)能燈。
14.節(jié)能不節(jié)能，請看看數(shù)字。
15.若換上節(jié)能，你的開支也節(jié)能!
16.選對了,才會贏。
17.節(jié)能不是在口頭上!
18.小小節(jié)能燈，利國又利民!!
19.-----xxx節(jié)能燈節(jié)能魔力，光明無限!!
法語論文參考篇十九
［5］著者.題名[d].所在城市：學(xué)位授予單位,出版年.[學(xué)位論文]。
［6］著者.題名，報告號[r].出版地(城市名):出版者,出版年.[科技報告、手冊等]［7］著者.準(zhǔn)編號標(biāo)準(zhǔn)名稱［s］.出版地:出版者,出版年.
（如）.[電子文獻(xiàn)]。
［10］專利所有者.專利題名：專利國別，專利號［p］.公告日期.獲取和訪問路徑.
法語論文參考篇二十
宗族是維系社會結(jié)構(gòu)的紐帶，是穩(wěn)定社會的因素。
考慮到整個社會歷史的變化，著眼于宗族本身歷史的進(jìn)程，才能將宗族發(fā)展的歷史分期，從而更準(zhǔn)確地研究宗族的歷史發(fā)展軌跡及其發(fā)展規(guī)律。
宗法（宗法性）制度及其觀念，與等級制度及其觀念，是貫穿全部中國歷史的兩大制度及觀念，體現(xiàn)宗法（宗法性）制度與觀念的宗族，無疑是中國歷史的及其重要部分。
應(yīng)該說，宗族是歷史上存在時間最長、流布最廣泛的社會組織，擁有的民眾之廣泛為其他任何社會群體所不能比擬，宗族關(guān)系是人們最主要的社會關(guān)系，它作為民眾自己的組織，在其內(nèi)部實行自我管理、自我教育，難能可貴地具有某種“自治”性質(zhì)。
本文將從宗族的界定、宗族的歷史發(fā)展軌跡以及宗族發(fā)展的規(guī)律三方面淺談宗族的發(fā)展。
一、宗族的界定。
什么叫做“宗族”？最早為宗族下定義的是《爾雅·釋親》：“父之黨曰宗族”，所謂“父之黨”之“父”也即是指父系的，同時也應(yīng)該理解為有明確父系祖先的，亦即是說它是一種父系的較大型的親屬組織。
東漢鄭玄對“黨”做了注釋：“黨，五百家”，意指是由家聚合而成的大規(guī)模的集團(tuán)。
關(guān)于“宗”，許慎《說文解字》解釋說：“宗：尊祖廟也。”也就是說，宗法的“宗”的本義是宗廟，這說明宗法制的紐帶是血緣。
東漢班固《白虎通·宗族》中說到：“宗，尊者尊也"，說明宗法制的形成有利于凝聚宗族。
關(guān)于“族”，《說文解字》解釋說：“族：矢鋒也，束之族族也。”《白虎通》中說到：“族者，湊也，聚也”“上湊高祖，下湊玄孫”，這說明宗族是聚合的共同體，這個共同體是由高祖到玄孫不同輩分的各代人分別組成的。
綜合以上觀點，我們認(rèn)為：宗族是由宗界定出來的證明父系繼承關(guān)系的群體，它可以是缺乏實際社會功能的人群范疇，也可能是帶有各種不同功能作用彼此互動的社會群體，既是內(nèi)部關(guān)系比較清楚的宗族，也是內(nèi)部關(guān)系松懈的同姓繼嗣群體。
二、宗族的歷史發(fā)展軌跡。
宗族由于內(nèi)部矛盾運(yùn)動及其受相關(guān)事物的影響，處于不斷變化的狀態(tài)。
從殷周到現(xiàn)代，宗族經(jīng)歷了四個階段的變化，分別是先秦、秦到唐、宋元明清以及近現(xiàn)代時期。
下面將簡單分析宗族在各個時期的發(fā)展?fàn)顩r。
（一）世族世官的宗族制的盛衰（先秦）。
宗族的發(fā)展首先要追溯到先秦時期，其特征是宗族制與貴族制及政治制度相結(jié)合。
早在原始社會末期，就逐漸形成了父系宗族組織，進(jìn)入階級社會以后它即處在世族制與分封制的政治制度下緩慢而不斷地演變和發(fā)展。
“先秦時期就存在世族制，就存在世代仕事為官，世襲官爵的家族，這就是人們常說的世卿世祿或世官世祿。”夏商時期便有區(qū)分直旁系的繼承制度、嫡庶制度、宗廟制度和祭祖制度。
商代的宗族雖說仍是一種血緣組織，但與原始社會時期的氏族組織相比較，已有本質(zhì)的區(qū)別，宗族內(nèi)部不是平等的關(guān)系，而是有明確的等級劃分和地位差別。
受商代宗族的巨大影響，西周形成了嚴(yán)格的宗法制度，它的特點是“宗子之法”，即注重嫡長子繼承和大小宗的差異，核心是維護(hù)宗子特別是大宗的權(quán)威。
春秋戰(zhàn)國時期，伴隨著世族制的瓦解，宗族衰微了。
宗族的衰微不等于宗族瓦解，宗族依然存在，宗族的一些制度和原則也依然存在。
（二）士族宗族制的興衰（秦—隋唐時期）。
秦唐間宗族與先秦不同，一是民間宗族在皇族以外發(fā)展了，宗族組織較前普遍，但仍以官僚家族為多，是宗族制度民間化的第一個階段。
二是君統(tǒng)與宗統(tǒng)分離，君權(quán)與族權(quán)關(guān)系演進(jìn)到第二個階段。
三是修譜活動大發(fā)展，成為官修譜牒的黃金時代。
六國遺留的豪強(qiáng)，到兩漢與官僚結(jié)合，發(fā)展成為世家豪強(qiáng)，所謂“世吏二千石”家族，也可以說是世族。
魏晉實行九品中正制，使世族進(jìn)一步與官僚結(jié)合，正式成為士族。
兩晉南北朝又從世代為官的家族和北方少數(shù)民族中產(chǎn)生一批新士族。
北魏實行定族姓的政策，鞏固了士族的地位。
由于寒族勢力的上升，并經(jīng)過隋末戰(zhàn)爭的打擊，到隋唐士族勢力衰落，地主制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與唐末農(nóng)民戰(zhàn)爭的結(jié)果，使士族作為一個等級退出歷史舞臺。
（三）科舉制下祠堂族長宗族制的成長（宋元明清時期）。
唐末農(nóng)民戰(zhàn)爭及五代的戰(zhàn)亂，給予門閥士族以毀滅性的打擊，戰(zhàn)亂也導(dǎo)致人們大批地背井離鄉(xiāng)，遷徙他方，原有的血緣與地緣結(jié)合的社會結(jié)構(gòu)被破壞了，隨著經(jīng)濟(jì)上標(biāo)志土地進(jìn)一步私有化的租佃制和政治上科舉制的鞏固，給予宗族社會的變遷以深刻的影響。
加強(qiáng)宗族的血緣凝聚力、防止組人的貧富分化以及確保士大夫家庭長享富貴，成為重建宗族制度要解決的基本問題。
這一時期宗族制的特征是：宗族通過祭祖及建立祠堂、選族長、修族譜、設(shè)族田、建族學(xué)使之組織化。
體現(xiàn)了民間社會組織的普及化與自治化。
這時宗族組織與國家政權(quán)分離，體現(xiàn)出民眾化的特點，但二者之間又有著很強(qiáng)的互動關(guān)系。
（四）宗族的變異（近現(xiàn)代時期）。
近代、現(xiàn)代的宗族有的保留傳統(tǒng)因素，基本上與明清時代一樣，它們沒能反映變化了的宗族時代特點，而有些宗族則與從前的宗族有了重大區(qū)別，表現(xiàn)在：組織原則和形式：近代西方議會制觀念在中國傳播之后，一些宗族召開宗族會議，決定宗族大事，以此削弱族長權(quán)力。
血緣原則受到一定破壞：宗親會吸收成員，以同姓為原則，甚而異姓聯(lián)宗，合數(shù)姓為一組織，不再像過去嚴(yán)格執(zhí)行排斥同姓不宗的同宗法則。
宗族功能發(fā)生變化：在近代，宗族規(guī)約中有反對吸食、販賣鴉x的條文，表現(xiàn)出愛國主義精神;在海外的宗親組織，許多參加反滿運(yùn)動，成為反對清朝的社團(tuán)。
在現(xiàn)代，有些宗親會宣揚(yáng)保持中華文化傳統(tǒng)，可知宗族政治功能隨時代的變化而變化。
三、宗族發(fā)展的規(guī)律。
縱觀宗族歷史發(fā)展的各個階段，有四個特點特別值得注意：一是宗族制度的演變，總的趨勢是逐漸削弱，有時削弱得很嚴(yán)重，但不妨礙它在某些方面的復(fù)蘇發(fā)展。
二是民眾化的發(fā)展，即由貴族為基本成員的群體，發(fā)展到以平民為主體的組織，由社會上層人物為管理人，逐步演變?yōu)槭咳撕推矫裾莆盏慕M織。
民眾化，使其自身得到發(fā)展，成為經(jīng)久不衰的社團(tuán)。
三是宗族功能的變化，其政治功能在古代是宗族基本功能，這種功能一直保存到近現(xiàn)代，但其作用不斷下降。
四是宗族的宗法性質(zhì)由強(qiáng)變?nèi)?，先秦的宗族?nèi)部具有嚴(yán)格的等級性，大宗統(tǒng)治小宗，族人人身依附性強(qiáng)烈。
宗族的宗法性質(zhì)，變成帶有一定的宗法性，在向民主性轉(zhuǎn)變，而到近代族會出現(xiàn)，完成這種過渡。
四、結(jié)語。
在我國現(xiàn)實生活中，存在著宗族活動，聯(lián)宗續(xù)譜有一定普遍性。
對于宗族活動存在的現(xiàn)實，有一個如何認(rèn)識、如何對待的問題。
對宗族進(jìn)行研究有三個實用價值：一，尋找現(xiàn)在宗族活動與歷史上宗法活動的聯(lián)系、異同，以便明了宗族活動的特點。
二，為海外華人尋根問祖提供便利，有利于改革開放政策的實踐。
三，發(fā)揚(yáng)宗族文化的精華，建設(shè)新時代的家庭文明。
所以，宗族的研究對現(xiàn)代社會的發(fā)展有很大的作用。
通過對宗族的歷史發(fā)展過程和發(fā)展規(guī)律的探討，有助于我們更加全面的認(rèn)識宗族。
【參考文獻(xiàn)】。
[1]郝懿行。《爾雅義疏（上）》，上海古籍出版社，1982。
[2]許慎?！墩f文解字》，中華書局，2004。
[3]班固。《漢書白虎通義》，中華書局，1975。
[4]許慎?！墩f文解字》，中華書局，2004。
[5]班固?！稘h書白虎通義》，中華書局，1975。
[6]馮爾康?！吨袊谧迨贰?，上海人民出版社，2009，44頁。
[7]馮爾康?！吨袊鐣犯耪摗?，高等教育出版社，2004，246頁。
法語論文參考篇二十一
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)：
您好！
首先，感謝您在百忙之中展看我的自薦信。我是湖南懷化醫(yī)學(xué)高等?？茖W(xué)校20xx屆應(yīng)屆畢業(yè)生。素聞貴院管理有方，“不拘一格降人才”，特毛遂自薦，希望能在貴院謀一份工作，施展所學(xué)，以解除病人之痛苦。
我校自建校以來，一直保持著治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膬?yōu)良傳統(tǒng)。在這樣一個學(xué)術(shù)氣氛，創(chuàng)新精神較為濃重的環(huán)境中，在老師們的嚴(yán)格要求及個人的努力下，經(jīng)過了兩年專業(yè)課程的學(xué)習(xí)和將近一年的臨床實踐。
在校期間全面系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了學(xué)院開設(shè)的必修及各門選修課程，全部合格，無一補(bǔ)考，以良好的成績，先后通過了國家英語三級（cet-三）和計算機(jī)湖南省二級考試，已具備了較為扎實的專業(yè)基礎(chǔ)知識和臨床經(jīng)驗，整體素質(zhì)有了較大的提高。在學(xué)校社團(tuán)部工作過，有獨立完成工作的能力，嚴(yán)謹(jǐn)、踏實的工作態(tài)度。并以細(xì)心、愛心、耐心、責(zé)任心對待患者。適應(yīng)整體護(hù)理的發(fā)展需要。因此我對自己的未來充滿信心。成績都屬于過去，未來更需努力。我熱愛護(hù)理事業(yè)，展望未來，如有幸能在貴院工作，殷切期盼能夠在您的領(lǐng)導(dǎo)下為這一光榮事業(yè)添磚加瓦，并在工作中不斷學(xué)習(xí)，進(jìn)步。
最后，請接受我最誠摯的謝意！
此致
敬禮！
xxxx。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。