心得體會(huì)可以幫助我們總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，為以后的工作和學(xué)習(xí)調(diào)整方向。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)要注意避免主觀(guān)偏差，多方面、客觀(guān)地分析問(wèn)題。這些總結(jié)范文來(lái)源于不同領(lǐng)域的學(xué)生和專(zhuān)家，具有一定的參考價(jià)值。
中國(guó)歷史個(gè)人學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇一
___在參觀(guān)“銘記偉大勝利捍衛(wèi)和平正義——紀(jì)念中國(guó)人民志愿軍抗美援朝出國(guó)作戰(zhàn)70周年主題展覽”時(shí)強(qiáng)調(diào)，“學(xué)好_、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史，總書(shū)記又一次在重要講話(huà)時(shí)強(qiáng)調(diào)學(xué)好“四史”的重要性。學(xué)習(xí)“四史”是黨員干部的一門(mén)必修課，只有學(xué)好“四史”，于字斟句酌后有所悟，于字里行間中有所得，從中汲取成長(zhǎng)的力量，內(nèi)化于心，外化于行，才能真正成長(zhǎng)為人民滿(mǎn)意、組織放心、國(guó)家需要的優(yōu)秀干部。
從“_”中汲取“信仰之力”——但得眾生皆得飽，不辭羸病臥殘陽(yáng)。翻開(kāi)近一百年的_，中共黨員從南湖紅船上的13人壯大為9100多萬(wàn)人是震撼人心的偉大發(fā)展，“紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬(wàn)水千山只等閑”是鼓舞人心的偉大征途，寧死不屈的江姐、鞠躬盡瘁的焦裕祿是感動(dòng)人心的偉大戰(zhàn)士……合上書(shū)本，細(xì)細(xì)回味，就能感受到“信仰”的力量。正是因?yàn)閷?duì)“共產(chǎn)主義”的堅(jiān)定信仰，個(gè)體勇于獻(xiàn)身、集體迎難而上，中國(guó)______員的隊(duì)伍才得以不斷壯大，黨的最高綱領(lǐng)才會(huì)有真正實(shí)現(xiàn)的那一天。“心中有信仰，腳下有力量”，黨員干部要從“_”中汲取“信仰之力”，要明白黨并沒(méi)有自己的特殊利益，我們的目標(biāo)就是為了實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，要能夠以“俯首甘為孺子牛”的精神為支撐，我將無(wú)我，換取“眾生皆飽”。
從“新中國(guó)史”中汲取“斗爭(zhēng)之力”——黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。新中國(guó)成立以來(lái)七十多年的歷史就是一部斗爭(zhēng)史，中國(guó)人民敢于和自然斗爭(zhēng)，地震之后從中央到地方竭盡全力組織救援，疫情面前舉國(guó)上下萬(wàn)眾一心筑牢防線(xiàn);中國(guó)人民也敢于和敵人斗爭(zhēng)，美蘇封鎖之下科研人員自主研發(fā)“兩彈一星”，朝鮮告急之后人民志愿軍抗美援朝保家衛(wèi)國(guó);中國(guó)人民更敢于和歪風(fēng)邪氣斗爭(zhēng)，面對(duì)黑惡勢(shì)力全國(guó)人民形成合力重拳出擊，八項(xiàng)規(guī)定出臺(tái)全黨上下反腐倡廉打虎拍蠅?！芭c天斗，與地斗，與人斗，其樂(lè)無(wú)窮”，黨員干部要從“新中國(guó)史”中汲取“斗爭(zhēng)之力”，要有敢于斗爭(zhēng)的勇氣，面對(duì)工作中出現(xiàn)的問(wèn)題不能畏首畏尾、知難而退，必須直面問(wèn)題、本站迎難而上;也要有善于斗爭(zhēng)的能力，在工作中歷練自身，在“黃沙百戰(zhàn)”中練就一副“能力金甲”，實(shí)現(xiàn)“讓人民過(guò)上好日子”這一目標(biāo)，真正得以“揮劍斬樓蘭”。
從“改革開(kāi)放史”中汲取“創(chuàng)新之力”——?jiǎng)h繁就簡(jiǎn)三秋樹(shù)，領(lǐng)異標(biāo)新二月花。改革開(kāi)放四十多年來(lái)，“創(chuàng)新”的理念深入人心，黨中央將“解放思想，實(shí)事求是”奉為圭臬，敢于做刪繁就簡(jiǎn)的“減法”，破除思想觀(guān)念上的“藩籬”，掃除體制機(jī)制上的“桎梏”;勇于做領(lǐng)異標(biāo)新的“加法”，廣泛宣傳社會(huì)主義的本質(zhì)，發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，建設(shè)經(jīng)濟(jì)特區(qū)?！翱此茖こＷ钇驷龋扇缛菀讌s艱辛”，___總書(shū)記在深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)建立40周年慶祝大會(huì)上給予深圳改革開(kāi)放“排頭兵”高度評(píng)價(jià)，黨員干部要從“改革開(kāi)放史”中汲取“創(chuàng)新之力”。要培養(yǎng)創(chuàng)新思維，在工作中遇到問(wèn)題不能一味生搬硬套，犯“經(jīng)驗(yàn)主義”和“教條主義”的錯(cuò)誤，要學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)變思路，將“創(chuàng)新”的理念融入其中，學(xué)會(huì)利用“互聯(lián)網(wǎng)+”“大數(shù)據(jù)”等工具，不斷完善工作方式方法，實(shí)現(xiàn)提質(zhì)增效，成長(zhǎng)為工作領(lǐng)域內(nèi)的“創(chuàng)新之花”。
從“社會(huì)主義發(fā)展史”中汲取“務(wù)實(shí)之力”——紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。社會(huì)主義從提出到現(xiàn)在，范文參考網(wǎng)已經(jīng)走過(guò)了五百多年的發(fā)展歷程，在這其中有兩個(gè)重要的“里程碑”，一是十月革命勝利，蘇聯(lián)成立，社會(huì)主義從理論變?yōu)楝F(xiàn)實(shí);二是社會(huì)主義與中國(guó)國(guó)情相結(jié)合，發(fā)展壯大，中國(guó)特色社會(huì)主義從中國(guó)創(chuàng)造變?yōu)槭澜缙鞄?，而這兩個(gè)“里程碑”有一個(gè)共同的“基石”——?jiǎng)?wù)實(shí)?！稗r(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”，黨員干部要從“社會(huì)主義發(fā)展史”中汲取“務(wù)實(shí)之力”。一方面，要有“務(wù)實(shí)”的行動(dòng)，從書(shū)本上得到東西是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，絕不能眼高手低、紙上談兵，必須要“擼起袖子”“卷起褲腳”，落實(shí)到行動(dòng)中;另一方面，要有“務(wù)實(shí)”的技巧，要繼承我黨“理論聯(lián)系實(shí)際”的優(yōu)良作風(fēng)，在落實(shí)過(guò)程中精準(zhǔn)把脈、對(duì)癥下藥，這樣才能妙手回春、藥到病除。
“悟已往之不諫，知來(lái)者之可追”，我們要想預(yù)知未來(lái)就必須回顧歷史。黨員干部學(xué)好“四史”，從其中汲取成長(zhǎng)的力量，就能夠看清中華民族未來(lái)的路，就必將帶領(lǐng)中國(guó)人民在復(fù)興路上不斷向前。
中國(guó)歷史個(gè)人學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇二
學(xué)了《中國(guó)近代史》的內(nèi)容后，給了我很多的啟發(fā)和感想。
從1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始的中國(guó)近代史，就是一部帝國(guó)主義的侵華史，是一部反動(dòng)政府的投降賣(mài)國(guó)史，但同時(shí)也是一部中國(guó)人民反抗帝國(guó)主義及其走狗，追求近代化的奮斗史!
鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前的中國(guó)，清王朝實(shí)行閉關(guān)自守政策，自給自足的自然經(jīng)濟(jì)在整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)中占著絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，清朝封建統(tǒng)治日趨腐朽，無(wú)力抵抗外來(lái)侵略，為資本主義入侵提供了機(jī)會(huì)。
從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始，西方列強(qiáng)用武力迫使腐敗的清政府簽訂了很多不平等條約，通過(guò)《南京條約》、《天津條約》、《北京條約》、《馬關(guān)條約》、《辛丑條約》等侵奪中國(guó)主權(quán)和巨額財(cái)富，控制了中國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交、財(cái)政、文教、國(guó)防等大權(quán)，給中華民族帶來(lái)了無(wú)窮的災(zāi)難。
清政府封建落后，始則盲目自大、閉關(guān)自守，到外國(guó)資本主義打進(jìn)來(lái)后只經(jīng)過(guò)短暫對(duì)抗，當(dāng)明白外國(guó)侵略者并不想推翻大清政權(quán)，而是要通商貿(mào)易和掠奪財(cái)富，便開(kāi)始屈膝投降，出賣(mài)民族利益，把鎮(zhèn)壓人民放在第一位，暴露了其敵視人民的丑惡嘴臉。第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，清政府與帝國(guó)主義相互勾結(jié)，共同鎮(zhèn)壓太平天國(guó)起義。
中法戰(zhàn)爭(zhēng)期間，中國(guó)在取得鎮(zhèn)南關(guān)大捷的情況下，清政府竟與法國(guó)侵略者簽訂出賣(mài)主權(quán)的不平等條約。中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中，清政府實(shí)行妥協(xié)投降路線(xiàn)，壓制人民的反侵略斗爭(zhēng)，致使戰(zhàn)爭(zhēng)全面失敗。八國(guó)聯(lián)軍侵華，以慈禧為首的清朝權(quán)貴逃亡西安。
戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，慈禧竟然宣布"量中華之物力，結(jié)與國(guó)之歡心"，充分暴露了其不知羞恥為何物的一副丑惡奴才嘴臉。辛亥革命后，北洋軍閥各自在不同帝國(guó)主義的支持下，割據(jù)一方，混戰(zhàn)不已，北洋軍閥政府走馬燈似地交替更迭，人民苦不堪言。
可見(jiàn)，腐敗無(wú)能、軟弱透頂、閉關(guān)自守的政府是近代中國(guó)飽受欺凌的根源。
中國(guó)歷史個(gè)人學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇三
我有一套書(shū)，《中國(guó)歷史》，是我媽媽給我的暑期精神食糧。一共有14本書(shū)，我壓力很大，但當(dāng)我打開(kāi)它時(shí)，我立刻被里面美麗的圖案和豐富的故事所吸引。
以圖文的形式介紹了中國(guó)自古至清末的歷史變遷，內(nèi)容博大精深。這套書(shū)里有很多歷史故事，都發(fā)生在中國(guó)。你為什么要看這個(gè)?我母親告訴我，因?yàn)檫@些生動(dòng)的，美麗的，驚天動(dòng)地的故事，隨著時(shí)間的推移，它們不可避免地會(huì)顯得陌生和遙遠(yuǎn)，讓人們覺(jué)得“不關(guān)我的事”因此，作為一名黑發(fā)、黃皮膚的中國(guó)人，作為一名炎黃子孫，了解祖國(guó)歷史是我們的責(zé)任和義務(wù)。
這套書(shū)不僅把中國(guó)歷史像一幅美麗的圖畫(huà)展現(xiàn)在我面前，而且讓我走進(jìn)名人的歷史，感受他們的人格魅力、人文精神!
中國(guó)歷史個(gè)人學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇四
在校本培訓(xùn)期間我認(rèn)真閱讀了《課程標(biāo)準(zhǔn)案例式導(dǎo)讀與學(xué)習(xí)內(nèi)容要點(diǎn)》,通過(guò)學(xué)習(xí)讓我受益匪淺。下面就談?wù)勎覍?duì)初中歷史新課標(biāo)的心得體會(huì)：
原來(lái)的材料把知識(shí)目標(biāo)放在教學(xué)的首位，“以知識(shí)傳承為主”，內(nèi)容多、程度深、觀(guān)念陳舊等問(wèn)題突出。而在新理念指導(dǎo)下的新教材，圍繞三個(gè)維度尤其把情感目標(biāo)提到了一個(gè)新的高度，即“以學(xué)生發(fā)展為主”。我們從教材的使用情況認(rèn)識(shí)到，人教版新課標(biāo)歷史實(shí)驗(yàn)教材確實(shí)是把“以學(xué)生發(fā)展為本”的教育理論作為整套新教材編寫(xiě)的指導(dǎo)思想。經(jīng)過(guò)比較，我認(rèn)為，新教材與舊教材有以下幾個(gè)顯著的區(qū)別。
這套教材在課文設(shè)計(jì)和編寫(xiě)體例上獨(dú)具匠心，以學(xué)生的學(xué)習(xí)為主體，糾正了教材只是教師“教本”的片面做法，而把教材變成有利于學(xué)生學(xué)習(xí)的“學(xué)本”。教材每課的體例大體包括：導(dǎo)語(yǔ)（傳說(shuō)、故事，旨在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣）、正文、堅(jiān)排的資料（增強(qiáng)歷史真實(shí)感，幫助學(xué)生提高閱讀古文的能力）、“材料閱讀”（與本課教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的材料，供學(xué)生自行閱讀）、動(dòng)腦筋（生動(dòng)有趣的問(wèn)題，使學(xué)生的思想機(jī)器開(kāi)動(dòng)起來(lái)）、活動(dòng)與探究、課后自由閱讀卡（把課堂教學(xué)與課后活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，使學(xué)生在活動(dòng)中增長(zhǎng)知識(shí)與技能，也有利于促進(jìn)學(xué)生的身心發(fā)展）幾個(gè)學(xué)習(xí)欄目。這樣的課文設(shè)計(jì)和編排，使新的歷史教科書(shū)真正變成了學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的學(xué)本。
一套教材切實(shí)貫徹了新一輪課程改革的目標(biāo)，注意改變課程實(shí)施過(guò)程中過(guò)于強(qiáng)凋接受性學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的弊病，倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè)于探究的學(xué)習(xí)方式。為倡導(dǎo)新的學(xué)習(xí)方式，課文中特意設(shè)置了動(dòng)腦筋、活動(dòng)與探究等欄目；為引導(dǎo)學(xué)生積極參與到教學(xué)過(guò)程中來(lái)，在每一個(gè)學(xué)習(xí)單元都設(shè)有活動(dòng)課，將學(xué)生活動(dòng)直接引入教科書(shū)體系和課堂學(xué)習(xí)過(guò)程之中，這是對(duì)傳統(tǒng)教科書(shū)的重大改革?；顒?dòng)課的設(shè)計(jì)充分考慮到了課程內(nèi)容的生動(dòng)性、啟發(fā)性和開(kāi)放性，突出了學(xué)習(xí)過(guò)程與方法的教學(xué)，它對(duì)于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)和探究歷史的興趣，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)和探究問(wèn)題的能力，起著不可替代的作用。
在注重課程內(nèi)容改革的同時(shí)，本套教材在課文的呈現(xiàn)方式上，注重圖表的有效運(yùn)用，圖文并茂，具有很強(qiáng)的可讀性，適宜初中學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣，從而大幅度增加了歷史知識(shí)表述中的生動(dòng)性和直觀(guān)性，使學(xué)生在學(xué)習(xí)課文的同時(shí)，對(duì)遙遠(yuǎn)的歷史有一種切實(shí)的感受，真正做到融科學(xué)性、思想性和可讀性于一體。
如七年級(jí)上冊(cè)內(nèi)容，每個(gè)單元的題目就是幾個(gè)朝代的特點(diǎn)；八年級(jí)上冊(cè)，每個(gè)單元一個(gè)主題，條理非常清晰，有利于提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣。
在這一體系下，新的初中歷史課程體系的構(gòu)建，基本消除了現(xiàn)有歷史課程中存在的“難、繁、偏、舊”現(xiàn)象，適應(yīng)初中生的認(rèn)知水平和接受能力。
中國(guó)歷史個(gè)人學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇五
在對(duì)xxxx二期課改中的初中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行一番學(xué)習(xí)后，有以下幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)：
首先，新的歷史課程標(biāo)準(zhǔn)不是從學(xué)科體系出發(fā)，而是把現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活作為設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)的基點(diǎn)。強(qiáng)調(diào)面向社會(huì)、面向生活，并不是不要學(xué)科的概念、知識(shí)和方法，而是運(yùn)用這些概念、知識(shí)和方法去了解人生、理解生活、參與社會(huì)。本課程把人與社會(huì)、人與自然、人與文明之間的互動(dòng)作為知識(shí)整合的基礎(chǔ)，因?yàn)橹挥性谶@種互動(dòng)中人們才能夠運(yùn)用已有的知識(shí)，發(fā)現(xiàn)新的知識(shí)。
其次，課標(biāo)根據(jù)初中生的認(rèn)知特點(diǎn)，提出了不同層次的目標(biāo)要求，減輕了學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，降低了課程難度。如：凡在具體歷史內(nèi)容的陳述中使用"列舉"、"知道"、"了解"、"說(shuō)出"、"講述"、"簡(jiǎn)述"、"復(fù)述"等行為動(dòng)詞的，這是學(xué)習(xí)初中歷史課程最基本的要求，要求學(xué)生能正確寫(xiě)出或說(shuō)出這類(lèi)歷史內(nèi)容的基本史實(shí)。這類(lèi)歷史內(nèi)容約占全部?jī)?nèi)容的70%左右。而凡在具體歷史內(nèi)容的陳述中使用"分析"、"評(píng)價(jià)"、"比較"、"探討"、"討論"等行為動(dòng)詞的，它要求學(xué)生能運(yùn)用已有的知識(shí)和技能，工作總結(jié)工作報(bào)告能初步分析所學(xué)歷史問(wèn)題的因果關(guān)系、利弊得失、作用影響，并能做出自己的解釋和判斷。這類(lèi)歷史內(nèi)容約占全部?jī)?nèi)容的10%左右。課程標(biāo)準(zhǔn)基本上改變了原有課程中"繁、難、多、舊"的現(xiàn)象，大大降低了學(xué)習(xí)難度。
再次，課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)探究性學(xué)習(xí)，尊重初中學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)。本課程強(qiáng)調(diào)與生活的密切聯(lián)系，注重學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)，提倡體驗(yàn)、探究、參與、合作、討論、調(diào)查、社會(huì)實(shí)踐等多種學(xué)習(xí)方式，促進(jìn)學(xué)生社會(huì)實(shí)踐能力的發(fā)展。課程編排貼近學(xué)習(xí)主體，強(qiáng)調(diào)體驗(yàn)和探究過(guò)程，盡量從學(xué)生身邊的生活和社會(huì)現(xiàn)象出發(fā)切入主題，充分考慮初中階段學(xué)生身心發(fā)展水平和知識(shí)獲得的過(guò)程性。內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)的許多要求是開(kāi)放的和過(guò)程性的，活動(dòng)建議不是硬性規(guī)定，而是為教學(xué)活動(dòng)特別是學(xué)生的主動(dòng)探究提供啟示。
最后，課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)的多樣性。提倡發(fā)展性的教學(xué)評(píng)價(jià)，注重個(gè)性化評(píng)價(jià)、過(guò)程性評(píng)價(jià)、全面性評(píng)價(jià)，提倡學(xué)生、教師、家長(zhǎng)等共同參與的評(píng)價(jià)方式。
總之心得體會(huì)，初中歷史課程要在原有課程建設(shè)基礎(chǔ)上，通過(guò)標(biāo)準(zhǔn)的研制和實(shí)施，革除現(xiàn)行教學(xué)中存在的弊端，真正落實(shí)義務(wù)教育的目標(biāo)。
中國(guó)歷史個(gè)人學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇六
近年來(lái)，學(xué)習(xí)新中國(guó)歷史成為了一種時(shí)尚，越來(lái)越多的人開(kāi)始關(guān)注和討論這段珍貴的歷史。作為一名研究歷史的學(xué)生，我也參與了這個(gè)浪潮。在學(xué)習(xí)新中國(guó)歷史的過(guò)程中，我深受啟發(fā)，收獲良多，我將在下文中分享我的個(gè)人心得體會(huì)。
首先，了解新中國(guó)的成立背景是非常重要的。新中國(guó)歷史的開(kāi)辟，發(fā)生在1949年，這一年，中華人民共和國(guó)的成立宣告中國(guó)從一個(gè)封建帝國(guó)進(jìn)入到一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家。這件偉大的事情離我們已經(jīng)很久遠(yuǎn)，但它的歷史意義和深遠(yuǎn)影響仍在持續(xù)發(fā)揮作用。通過(guò)學(xué)習(xí)新中國(guó)歷史，我了解到中國(guó)歷經(jīng)了長(zhǎng)期的內(nèi)憂(yōu)外患，從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)、辛亥革命，到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)等，中國(guó)人民為了國(guó)家的獨(dú)立和民族的解放進(jìn)行了長(zhǎng)期的斗爭(zhēng)。因此，新中國(guó)的成立不僅僅是一個(gè)政權(quán)的更迭，更是中國(guó)人民的勝利和希望的開(kāi)端。
其次，學(xué)習(xí)新中國(guó)歷史需要關(guān)注中國(guó)共產(chǎn)黨的作用。中國(guó)共產(chǎn)黨是新中國(guó)歷史的主角之一，它在中國(guó)革命和社會(huì)主義建設(shè)過(guò)程中起著重要的領(lǐng)導(dǎo)作用。通過(guò)學(xué)習(xí)新中國(guó)歷史，我深刻認(rèn)識(shí)到中國(guó)共產(chǎn)黨的先進(jìn)性和正確性，它堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，始終站在工人階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)和廣大人民群眾一邊。中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，為中國(guó)實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義革命和建設(shè)做出了巨大貢獻(xiàn)。正是由于中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)才能在國(guó)家獨(dú)立后迅速實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義的快速發(fā)展。
第三，學(xué)習(xí)新中國(guó)歷史需要了解改革開(kāi)放的重要意義。新中國(guó)歷史中的一個(gè)重要節(jié)點(diǎn)是1978年的改革開(kāi)放。改革開(kāi)放改變了中國(guó)的面貌，也改變了中國(guó)人民的生活。通過(guò)學(xué)習(xí)新中國(guó)歷史，我了解到改革開(kāi)放的背景是中國(guó)面臨著許多困難和挑戰(zhàn)，經(jīng)濟(jì)落后，內(nèi)外環(huán)境不利。改革開(kāi)放的實(shí)施，為中國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展提供了新的動(dòng)力，帶來(lái)了巨大的機(jī)遇和發(fā)展空間。改革開(kāi)放的重要意義不僅僅是經(jīng)濟(jì)上的，更是全面提升中國(guó)國(guó)際地位和民眾生活質(zhì)量的關(guān)鍵。
第四，學(xué)習(xí)新中國(guó)歷史需要關(guān)注人民群眾的角色。新中國(guó)歷史的發(fā)展離不開(kāi)中國(guó)人民的支持和參與。通過(guò)學(xué)習(xí)新中國(guó)歷史，我看到了中國(guó)人民全心全意支持新中國(guó)建設(shè)的責(zé)任感和使命感。他們自覺(jué)地為國(guó)家的繁榮和發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。正是因?yàn)槿嗣袢罕姷姆e極參與，新中國(guó)歷史才能取得一個(gè)又一個(gè)的偉大勝利。這種精神應(yīng)該是永恒的，我們應(yīng)該時(shí)刻保持對(duì)人民群眾的關(guān)心和支持，堅(jiān)持把人民的利益放在首位，為人民謀幸福。
最后，通過(guò)學(xué)習(xí)新中國(guó)歷史，我也體會(huì)到了深厚的愛(ài)國(guó)情感。新中國(guó)歷史是一部崢嶸歲月的史詩(shī)，是一部浴血奮斗的史詩(shī)，更是一部國(guó)家命運(yùn)與人民利益緊密相連的史詩(shī)。在學(xué)習(xí)新中國(guó)歷史的過(guò)程中，我深深被中國(guó)人民和中國(guó)共產(chǎn)黨為實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和民主、富強(qiáng)的努力所打動(dòng)。這段歷史激發(fā)了我更加熱愛(ài)祖國(guó)，更加珍惜和維護(hù)我們今天所擁有的一切。只有通過(guò)深入學(xué)習(xí)新中國(guó)歷史，我們才能更好地珍惜現(xiàn)在，展望未來(lái)。
總之，學(xué)習(xí)新中國(guó)歷史是一次追溯歷史、回顧過(guò)去的寶貴機(jī)會(huì)。通過(guò)深入學(xué)習(xí)，我們可以更好地了解中國(guó)的過(guò)去、理解今天的發(fā)展和為未來(lái)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。作為新一代的年輕人，我們更應(yīng)該以這個(gè)歷史為鑒，不斷學(xué)習(xí)，努力實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值，為國(guó)家的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。學(xué)習(xí)新中國(guó)歷史需要走入實(shí)踐和研究，并將其與個(gè)人經(jīng)歷、現(xiàn)實(shí)問(wèn)題相結(jié)合，從而更好地汲取新中國(guó)歷史的智慧和力量，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。
中國(guó)歷史個(gè)人學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇七
中國(guó)自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)的近代史，是一部屈辱史，也是一部救亡圖存、上下求索的歷史。蔣廷黻先生的《中國(guó)近代史》，縱論近代史的重大事件和人物，對(duì)這段歷史做了客觀(guān)、深刻的觀(guān)察與思考。
《中國(guó)近代史》這本書(shū)最早出版于1938年，全書(shū)篇幅不長(zhǎng)，但在近代史研究中的分量卻極重，可謂這個(gè)領(lǐng)域的“開(kāi)山之作”。作者蔣廷黻是中國(guó)近代史研究的史學(xué)大家，1911年留學(xué)美國(guó)，獲得哥倫比亞大學(xué)博士，曾先后任南開(kāi)、清華歷史系主任，是梁?jiǎn)⒊靶率穼W(xué)”主張的接班人。1935年他被蔣介石請(qǐng)到國(guó)民政府做官，做過(guò)外交官、行政院政務(wù)處長(zhǎng)等職位。
1949年后去了臺(tái)灣，一直擔(dān)任中華民國(guó)駐聯(lián)合國(guó)代表。蔣廷黻正是利用了精通外語(yǔ)和外交官的身份，將清宮原始檔案與多國(guó)外交文獻(xiàn)做對(duì)比，把中國(guó)放在了世界大潮里研究，才得出了“實(shí)現(xiàn)近代化，才能救國(guó)”的觀(guān)點(diǎn)。
在本書(shū)總論中，作者說(shuō)近百年的中華民族只有一個(gè)問(wèn)題，那就是中國(guó)人能近代化嗎?獨(dú)立富強(qiáng)是我們要達(dá)成的目標(biāo)，必經(jīng)途徑就是近代化。作者還對(duì)近代化做了進(jìn)一步解釋?zhuān)豪每茖W(xué)機(jī)械，組織近代民族國(guó)家，趕超西洋人。作者在書(shū)中把中國(guó)的衰落歸結(jié)為三點(diǎn)：科學(xué)，技術(shù)，民族觀(guān)念。
本書(shū)的核心觀(guān)點(diǎn)是，從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、太平天國(guó)、義和團(tuán)到辛亥革命，這是中國(guó)人學(xué)西方近代文明、追求富強(qiáng)的進(jìn)步過(guò)程。這些事件的本質(zhì)都是在中國(guó)遇到生存危機(jī)時(shí)，所進(jìn)行的各種探索。作者將各種探索歸納為中國(guó)近代史上救國(guó)救民的四個(gè)方案：自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)、變法運(yùn)動(dòng)、拳匪運(yùn)動(dòng)和近代化方案。
注意這里面沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的救國(guó)方案，蔣廷黻先生對(duì)這四個(gè)方案進(jìn)行了成敗得失的評(píng)價(jià)，自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)是洋務(wù)派發(fā)起的，主張師夷長(zhǎng)技以制夷，作者認(rèn)為受倡導(dǎo)者對(duì)西方文明的認(rèn)識(shí)有限和當(dāng)時(shí)政治制度及時(shí)代精神所限的影響，這是個(gè)不徹底的方案。
戊戌變法的主旨是變更政治制度、確立君主立憲制，該方案比自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)更加近代化，但因強(qiáng)大的頑固勢(shì)力的反對(duì)而流產(chǎn)。
對(duì)于孫中山提出的“近代化”革命方案，作為認(rèn)為是幫助中國(guó)走出危機(jī)的最優(yōu)先級(jí)方案，也是唯一正確的方案。
蔣廷黻先生對(duì)四種救國(guó)方案的評(píng)價(jià)，與我們教科書(shū)主流評(píng)價(jià)有相同之處，也有兩點(diǎn)明顯不同。一是教科書(shū)主流將義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)定性為愛(ài)國(guó)性質(zhì)，因?yàn)闆](méi)有正確的革命綱領(lǐng)而失敗，而本書(shū)中作者認(rèn)為義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)抵制代表先進(jìn)文化的洋人，因此被劃入了反動(dòng)之列;二是對(duì)孫中山革命方案的評(píng)價(jià)。
中國(guó)歷史個(gè)人學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇八
隨著歷史新教材的使用，為了讓高一二教師深刻領(lǐng)會(huì)新教材編寫(xiě)理念，貫徹新教材課標(biāo)要求，學(xué)校組織我們高一二年級(jí)于11月23日進(jìn)行了新教材專(zhuān)題培訓(xùn)。本次培訓(xùn)主要以高二選擇性必修教材為講解內(nèi)容，正好今年帶高二新教材，聽(tīng)了各位專(zhuān)家對(duì)新教材的精彩講解，受益匪淺。
上午專(zhuān)家主要介紹了三本選擇性必修教材的課標(biāo)要求與學(xué)業(yè)要求，了解選擇性必修主要是以專(zhuān)題史的形式呈現(xiàn)，包括若干具體探究問(wèn)題、學(xué)習(xí)單元、小專(zhuān)題，概述基本發(fā)展線(xiàn)索，選擇一些重點(diǎn)史事敘述。教師要做到梳理教材體例結(jié)構(gòu)、內(nèi)容線(xiàn)索與要點(diǎn)，更要從問(wèn)題探究的角度明確主旨，確定探究的主題，把握問(wèn)題指向，探索解決問(wèn)題的方式與方法，從簡(jiǎn)單的教師問(wèn)學(xué)生答到學(xué)生合作探究。
下午專(zhuān)家主要以選擇性必修三文化交流與傳播為例，包括地域文化發(fā)展、交流與傳播途徑、傳承保護(hù)和共享，體現(xiàn)文化的多樣性、交互性和傳承性，貫穿兩條主線(xiàn):一是人類(lèi)文化的多樣性極其歷史傳承，二是文化交流傳播的主要途徑、方式及其歷史變遷，每條主線(xiàn)又包括若干小專(zhuān)題。通過(guò)學(xué)習(xí)，明白教師要對(duì)教材有自己的理解，吃透課標(biāo)與教材，整合教材，化繁為簡(jiǎn)，才能方便學(xué)生理解與學(xué)習(xí)。
新教材既要求貫穿整個(gè)通史，也要求全面覆蓋各個(gè)重要?dú)v史節(jié)點(diǎn)這就迫切需要我們教師要鉆研和把握課標(biāo)的要求，只有這樣才能更好地完成教學(xué)任務(wù)。一是要學(xué)會(huì)適當(dāng)?shù)卣辖滩?，教師要學(xué)會(huì)在教學(xué)當(dāng)中基于教材，又超越教材。既要對(duì)每節(jié)課的內(nèi)容加以整合，強(qiáng)干弱枝，突出重點(diǎn)，又要對(duì)單元內(nèi)容按朝代按專(zhuān)題等進(jìn)行整合。二是要改變教學(xué)思路，更新教學(xué)觀(guān)念。新教材要求教師要以人為本，追求全面發(fā)展。歷史教學(xué)的價(jià)值不是讓學(xué)生死記硬背，而是促進(jìn)學(xué)生的歷史學(xué)科核心素養(yǎng)得到發(fā)展。為了培養(yǎng)學(xué)生的歷史學(xué)科核心素養(yǎng)，新教材的教學(xué)任務(wù)就不再是讓學(xué)生記住繁雜的歷史知識(shí)，而是要學(xué)會(huì)運(yùn)用歷史知識(shí)去解決問(wèn)題。適當(dāng)?shù)卦谡n堂上開(kāi)展探究活動(dòng)，讓學(xué)生通過(guò)自主學(xué)習(xí)能夠理解和掌握教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生參與到課堂中來(lái)，注重啟發(fā)學(xué)生的思維，提升學(xué)生的歷史思維與能力。
通過(guò)兩位專(zhuān)家對(duì)教材編寫(xiě)理念的介紹，我理解了新教材編寫(xiě)的價(jià)值導(dǎo)向：一是體現(xiàn)國(guó)家主流意識(shí)形態(tài)和國(guó)家意識(shí);二是滲透學(xué)科素養(yǎng)與社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)教育;三是注重培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立正確的歷史觀(guān)、文化觀(guān)與社會(huì)責(zé)任感。這些理念與素養(yǎng)要在以后課堂與教師的言傳身教中慢慢滲透。
總之通過(guò)這次培訓(xùn)，我對(duì)教材有了整體把握，提高了認(rèn)識(shí)，理清了思路，學(xué)到了新的教學(xué)理念。在以后的教學(xué)中，要把培訓(xùn)學(xué)到的新理念、新知識(shí)、新思想應(yīng)用到自己的實(shí)際教學(xué)中去，爭(zhēng)取歷史能取得好成績(jī)。
中國(guó)歷史個(gè)人學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇九
學(xué)歷史其實(shí)很簡(jiǎn)單，并不需要死記硬背，絞盡腦汁，“學(xué)有法，學(xué)無(wú)定法，貴在得法”。這句話(huà)告訴我們學(xué)要掌握好方法，但是這僅僅是不夠的，我們還應(yīng)該用心學(xué)，開(kāi)動(dòng)腦筋，積極發(fā)言，這樣你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來(lái)學(xué)歷史并不難。同時(shí)，應(yīng)當(dāng)注意閱讀每個(gè)單元的前言，了解每個(gè)單元的歷史線(xiàn)索，主要問(wèn)題和重要學(xué)提示，這些都十分有利于我們對(duì)課文的理解。其次，必須注意課文的學(xué)導(dǎo)言，雖然短，但內(nèi)容卻是課文學(xué)中最重要的，還必須認(rèn)真思考課文的問(wèn)題，思考的問(wèn)題越多，越會(huì)引發(fā)我們思考更多問(wèn)題，有利于提高我們的學(xué)效率。因?yàn)槲覀儺吘挂鎸?duì)考試，所以我們?cè)谡務(wù)搶W(xué)好歷史的過(guò)程中也絕不回避考試技巧的問(wèn)題。
現(xiàn)在的歷史題，單純考知識(shí)本身的已經(jīng)很少了。往往都是考你對(duì)某一事件的分析。這就需要用到讀書(shū)時(shí)積累的那套功夫，此外也有一些技巧。例如做選擇題時(shí)，常常碰到一些諸如問(wèn)“根本原因”、“實(shí)質(zhì)”之類(lèi)的問(wèn)題，這通常要從生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑等方面去分析。只要是有關(guān)于這幾方面的選項(xiàng)，一般來(lái)說(shuō)就是正確的。至于問(wèn)答題，則更需要你的思考與分析能力。首先是分析。通過(guò)回想老師在講這部分內(nèi)容時(shí)的介紹，盡量從更多的角度去思考這個(gè)問(wèn)題。
不要擔(dān)心想太多，只要你覺(jué)得有道理的，都有可能是正確的。更何況現(xiàn)在的考試一再?gòu)?qiáng)調(diào)“要鼓勵(lì)學(xué)生自由發(fā)揮，要有創(chuàng)新，有自己的觀(guān)點(diǎn)”，所以你就要盡可能地多想一些。最忌諱的是認(rèn)為自己不會(huì)，就什么都不寫(xiě)。最后，答題的時(shí)候，字跡一定要清楚。要答得層次分明，邏輯性強(qiáng)，每點(diǎn)內(nèi)容不要羅嗦，但一定要把要點(diǎn)概括地講出。每點(diǎn)都要用序號(hào)標(biāo)明，這樣才能清晰明了。最后，多與老師同學(xué)交流對(duì)學(xué)歷史也很有幫助。一個(gè)人無(wú)論怎樣細(xì)心都會(huì)有疏忽的地方，通過(guò)與同學(xué)交流筆記、與老師探討題，休息或者自的時(shí)候可以和同學(xué)一起拿著卷子、書(shū)、資料什么的互相問(wèn)答，往往會(huì)有許多意想不到的收獲。這是我的親身體會(huì)。
中國(guó)歷史個(gè)人學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十
近日，我參加了在昌樂(lè)一中舉行的歷史教研會(huì)，聽(tīng)了一中歷史老師的的一節(jié)示范課《英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命》，又聽(tīng)了李老師對(duì)今年中考試題的分析和對(duì)今后我們歷史教學(xué)的建議，雖然只有短短半天的時(shí)間，對(duì)我今后的教學(xué)卻起到了重大的指導(dǎo)作用。在此，我說(shuō)說(shuō)我的心得和收獲。
1、教師要有較高的教育理念。教師要貫徹新課程理念，在教學(xué)過(guò)程中體現(xiàn)出較強(qiáng)的課改意識(shí)，樹(shù)立學(xué)生的主體地位，注意學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變化。如分組學(xué)習(xí)，合作學(xué)習(xí)，探究學(xué)習(xí)，教師想方設(shè)法調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，盡量讓每一個(gè)學(xué)生都能參與到課堂教學(xué)中來(lái)。比如在講英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的過(guò)程時(shí)，教師讓所有的學(xué)生都自學(xué)討論，然后個(gè)別質(zhì)疑，其他學(xué)生補(bǔ)充，教師總結(jié)，整個(gè)流程帶動(dòng)了很多學(xué)生的的參與，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的熱情，使學(xué)生的學(xué)習(xí)方式得到較大的轉(zhuǎn)變。
2、教師要有較強(qiáng)的基本素質(zhì)。在此次聽(tīng)課過(guò)程中，教師展現(xiàn)了其較強(qiáng)的教師基本素質(zhì)，教態(tài)自然、得體、親切，尊重關(guān)心學(xué)生，愛(ài)護(hù)學(xué)生，語(yǔ)言準(zhǔn)確，精練，正確選擇使用教具，專(zhuān)業(yè)知識(shí)扎實(shí)牢固，知識(shí)面寬，駕馭課堂能力強(qiáng)。掌握現(xiàn)代化教育教學(xué)手段，熟練運(yùn)用多媒體教學(xué)。
3、從教學(xué)方法與手段來(lái)看，教師都采用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，激發(fā)學(xué)生興趣，提高教學(xué)效率。在新課的導(dǎo)入上能夠創(chuàng)設(shè)各種情景，激發(fā)學(xué)生興趣。比如這一節(jié)課，教師采用了視頻導(dǎo)入《英國(guó)王室威廉的世紀(jì)婚禮》，讓學(xué)生從感覺(jué)上認(rèn)識(shí)英國(guó)王室的重要性，以此來(lái)導(dǎo)入新課，取得了較好的效果。
4、在教學(xué)內(nèi)容安排、教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)、重難點(diǎn)處理，知識(shí)的鞏固上，教師都有所創(chuàng)新，別具一格。例如在處理英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的特點(diǎn)這個(gè)問(wèn)題時(shí)，老師設(shè)計(jì)了一副從1640年1683年期間所有的國(guó)王圖片，給學(xué)生一直觀(guān)的感受。另外，老師在處理教材中重難點(diǎn)知識(shí)時(shí)，總是先給學(xué)生提供一段視頻，或者一段歷史材料，然后根據(jù)材料層層設(shè)問(wèn)，引導(dǎo)著學(xué)生去探討、分析、合作、探究弄清問(wèn)題的來(lái)龍去脈，加深了對(duì)知識(shí)的理解，突破了重難點(diǎn)。
今年的中考試題大多從當(dāng)前社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)建設(shè)和和諧社會(huì)建設(shè)入手，聯(lián)系教材中的相關(guān)知識(shí)，結(jié)合初中生的心理健康和思想品德教育，以圖表、數(shù)字、漫畫(huà)、圖片等形式，重點(diǎn)考查學(xué)生的選擇、辨識(shí)、理解、說(shuō)明能力及其探究實(shí)踐能力，并引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心國(guó)家大事，感受時(shí)代變化，積極參與祖國(guó)的各項(xiàng)建設(shè)，樹(shù)立責(zé)任意識(shí)，培育優(yōu)秀品質(zhì)。聽(tīng)了李老師多次的中考試題分析，每一次都是實(shí)實(shí)在在的數(shù)據(jù)、實(shí)例，對(duì)我的啟發(fā)很大。所以，在以后的歷史教學(xué)中，我要力爭(zhēng)做到三點(diǎn)：
第一，關(guān)注時(shí)政熱點(diǎn)，緊扣中考考點(diǎn)。我們要通過(guò)廣播、電視、互聯(lián)網(wǎng)、實(shí)地觀(guān)看等形式關(guān)注時(shí)政熱點(diǎn)，并學(xué)會(huì)運(yùn)用所學(xué)教材知識(shí)多角度、多側(cè)面、全方位的解讀，從而深層次把握中考考點(diǎn)。
第二，積極參與，提升學(xué)科素養(yǎng)。有關(guān)時(shí)政熱點(diǎn)的試題多以活動(dòng)探究試題的形式出現(xiàn)，這就要求我們平時(shí)多參與，用自己的雙手、雙眼去感知，提升自己的學(xué)科素養(yǎng)和道德品質(zhì)，從而在中考中以不變應(yīng)萬(wàn)變。第三，收集研究有關(guān)時(shí)政熱點(diǎn)的中考試題。我們應(yīng)多渠道收集有關(guān)時(shí)政熱點(diǎn)的中考試題，了解有關(guān)時(shí)政熱點(diǎn)的中考題的特點(diǎn)及其未來(lái)命題趨勢(shì)，同時(shí)要探討和總結(jié)不同類(lèi)型試題的解法，掌握解題技巧和方法。
參加本次歷史學(xué)習(xí)教研會(huì)會(huì)，可謂大開(kāi)眼界、受益匪淺，但限于時(shí)間和篇幅不能一一道來(lái)，還有許多“欲說(shuō)還羞”，只可意會(huì)不可言傳的成功之處，不過(guò)心中倒是“蠢蠢”涌動(dòng)起一種上好課的“欲動(dòng)”來(lái)。在此，運(yùn)用李老師的一句名言：“教育因生命而美麗，課堂因激情而精彩”。
中國(guó)歷史個(gè)人學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十一
中國(guó)是一個(gè)擁有五千年悠久歷史的古老國(guó)家，歷經(jīng)朝代更迭、變革迅猛。新中國(guó)的成立標(biāo)志著中國(guó)歷史進(jìn)入了一個(gè)新紀(jì)元，我在學(xué)習(xí)新中國(guó)歷史的過(guò)程中，深受啟發(fā)和感悟。從革命斗爭(zhēng)到改革開(kāi)放，從建設(shè)社會(huì)主義到現(xiàn)在的全面建設(shè)小康社會(huì)，這些歷史故事中蘊(yùn)含了中國(guó)人民不屈不撓的奮斗精神和智慧。以下將從歷史教育的必要性、帶來(lái)的正面影響、新中國(guó)歷史的價(jià)值以及對(duì)未來(lái)的思考等方面探討學(xué)習(xí)新中國(guó)歷史所帶來(lái)的個(gè)人心得體會(huì)。
首先，學(xué)習(xí)新中國(guó)歷史的必要性不言而喻。歷史是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的載體，而我們學(xué)習(xí)歷史主要有兩個(gè)目的：一是了解歷史，從中汲取智慧；二是認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)，引導(dǎo)未來(lái)。學(xué)習(xí)新中國(guó)歷史是了解歷史的重要途徑，通過(guò)學(xué)習(xí)可以深入了解新中國(guó)在成立之初面臨的困境、國(guó)民經(jīng)濟(jì)起步的艱難以及國(guó)家建設(shè)的艱苦歷程。只有了解歷史，才能夠判斷現(xiàn)實(shí)的滄桑與巨變，做到明辨是非、見(jiàn)微知著。同時(shí)學(xué)習(xí)新中國(guó)歷史也是為我們引導(dǎo)未來(lái)，歷史已經(jīng)證明，只有高度重視歷史，才能夠正確面對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)。
其次，學(xué)習(xí)新中國(guó)歷史對(duì)個(gè)人有著積極的影響。通過(guò)學(xué)習(xí)新中國(guó)歷史，我不僅對(duì)革命先輩們不屈的精神得到了深深的敬仰，更對(duì)中國(guó)人民勤勞、智慧和堅(jiān)韌不拔的品質(zhì)有了更深層次的理解。這些精神對(duì)我產(chǎn)生了積極的影響。面對(duì)困境和挑戰(zhàn)時(shí)，我會(huì)想到新中國(guó)歷史中那些艱苦奮斗的人物，我會(huì)不屈不撓、勇往直前。同時(shí)，學(xué)習(xí)新中國(guó)歷史也讓我明白，作為一個(gè)新時(shí)代的年輕人，應(yīng)該肩負(fù)起時(shí)代賦予的責(zé)任，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。
此外，學(xué)習(xí)新中國(guó)歷史也讓我感受到其價(jià)值所在。新中國(guó)歷史是屬于全體中國(guó)人的歷史，是中國(guó)人民的偉大創(chuàng)造和輝煌歷程。學(xué)習(xí)新中國(guó)歷史不僅僅是對(duì)過(guò)去的回憶，更是對(duì)未來(lái)的承諾。正是通過(guò)對(duì)歷史的了解和掌握，我們可以看到新中國(guó)從戰(zhàn)火中崛起、國(guó)家獨(dú)立、經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展起步等一系列的重大事件，進(jìn)而反思?xì)v史給今天以及明天的啟示，從中發(fā)現(xiàn)發(fā)展的規(guī)律和路徑。學(xué)習(xí)新中國(guó)歷史有助于我們樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，同時(shí)也有助于我們對(duì)國(guó)家和民族的認(rèn)同，進(jìn)而激發(fā)我們?yōu)橹袊?guó)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
最后，學(xué)習(xí)新中國(guó)歷史也讓我對(duì)未來(lái)有了更多的思考。新中國(guó)歷史是一個(gè)充滿(mǎn)斗爭(zhēng)和希望的歷史時(shí)期，無(wú)論是中國(guó)經(jīng)濟(jì)上的崛起，還是在國(guó)際事務(wù)上的嶄露頭角，都表明中國(guó)正經(jīng)歷著巨大的發(fā)展與變革。通過(guò)學(xué)習(xí)新中國(guó)歷史，我深深體會(huì)到了國(guó)家的發(fā)展需要每一個(gè)中國(guó)人的努力。面對(duì)未來(lái)，我對(duì)新中國(guó)的未來(lái)充滿(mǎn)信心，同時(shí)也更加意識(shí)到當(dāng)前我們所處的時(shí)代是一個(gè)充滿(mǎn)機(jī)遇和挑戰(zhàn)的時(shí)代。只有通過(guò)學(xué)習(xí)和積累，不斷提升自身素質(zhì)和能力，才能在未來(lái)的征程中發(fā)揮更大的作用。
總之，學(xué)習(xí)新中國(guó)歷史是對(duì)我們每個(gè)人的歷史責(zé)任和使命。通過(guò)學(xué)習(xí)，我們不僅可以深入了解歷史，更能從中發(fā)現(xiàn)歷史的啟示，為實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值和國(guó)家的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。我堅(jiān)信，通過(guò)學(xué)習(xí)新中國(guó)歷史，我們能夠更好地認(rèn)識(shí)和理解自己的國(guó)家，也能夠更好地為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。
中國(guó)歷史個(gè)人學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十二
近年來(lái)，中國(guó)歷史成為熱門(mén)話(huà)題。人們紛紛重新對(duì)待中國(guó)的歷史，對(duì)于中國(guó)的過(guò)去以及現(xiàn)在有了全新的認(rèn)識(shí)。作為一個(gè)普通的大學(xué)生，我也參與了學(xué)習(xí)新中國(guó)歷史的課程，并從中獲得了許多啟示和體會(huì)。在這篇文章中，我將分享一些我個(gè)人的心得和體會(huì)。
在我的學(xué)習(xí)過(guò)程中，我更加深刻地意識(shí)到中國(guó)近現(xiàn)代歷史的重要性，也更加珍惜今天的和平與穩(wěn)定。中國(guó)的近現(xiàn)代歷史經(jīng)歷了一系列的動(dòng)蕩，中國(guó)人民為了國(guó)家的獨(dú)立和民族解放付出了巨大的努力和犧牲?；仡櫄v史，我們不僅能夠了解到這段輝煌的歷程，還能夠從中汲取智慧，明確我們所面臨的責(zé)任和使命。作為當(dāng)代大學(xué)生，我們肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的重任，我們應(yīng)該銘記歷史，傳承先烈的遺志，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗。
學(xué)習(xí)新中國(guó)歷史也讓我對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨有了更深入的了解。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)近現(xiàn)代歷史的主導(dǎo)力量，是中國(guó)革命和建設(shè)的主要組織。通過(guò)學(xué)習(xí)，我了解到中國(guó)共產(chǎn)黨的初心和使命，理解到中國(guó)共產(chǎn)黨是怎樣帶領(lǐng)中國(guó)人民走向勝利的。中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)展歷程是一部同人民血肉相連的歷史，也是一部與時(shí)代同行的歷史。學(xué)習(xí)新中國(guó)歷史，我們不能僅僅停留在對(duì)歷史事件的了解，更要深刻領(lǐng)會(huì)中國(guó)共產(chǎn)黨的思想、成就和精神。作為一名年輕的共產(chǎn)黨員，學(xué)習(xí)新中國(guó)歷史讓我更加堅(jiān)定了我為人民事業(yè)奮斗終生的信念。
另外，學(xué)習(xí)新中國(guó)歷史也讓我重新審視了中國(guó)的改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)。改革開(kāi)放是中國(guó)近現(xiàn)代史上的一場(chǎng)偉大革命，是中國(guó)邁向現(xiàn)代化的道路上的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。通過(guò)改革開(kāi)放，中國(guó)在經(jīng)濟(jì)、科技、文化等各個(gè)領(lǐng)域都取得了巨大的成就，也讓中國(guó)崛起成為當(dāng)今世界的第二大經(jīng)濟(jì)體。學(xué)習(xí)新中國(guó)歷史，我深刻認(rèn)識(shí)到改革開(kāi)放是中國(guó)成就的關(guān)鍵，也是中國(guó)民族復(fù)興的必由之路。我們要不忘初心，繼續(xù)推進(jìn)改革開(kāi)放，在新時(shí)代下不斷探索解決中國(guó)面臨的問(wèn)題，為實(shí)現(xiàn)全面現(xiàn)代化奮斗。
最后，學(xué)習(xí)新中國(guó)歷史給我提供了一個(gè)更加廣闊的世界視野。通過(guò)了解中國(guó)的歷史，我看到了世界的多樣性和國(guó)與國(guó)之間的聯(lián)系。中國(guó)近現(xiàn)代歷史中的國(guó)際斗爭(zhēng)、合作與變革，使我明白只有通過(guò)堅(jiān)持獨(dú)立自主、和平發(fā)展，才能實(shí)現(xiàn)國(guó)家的興旺和世界的長(zhǎng)治久安。作為新一代，我們應(yīng)該放眼世界，加深對(duì)各國(guó)文化的了解，不斷提升自身的綜合素養(yǎng)。只有這樣，我們才能更好地融入到全球化的發(fā)展中，為構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體做出貢獻(xiàn)。
總之，學(xué)習(xí)新中國(guó)歷史不僅使我對(duì)中國(guó)有了更深刻的認(rèn)識(shí)和理解，也燃起了我對(duì)未來(lái)的希望和信心。在日益開(kāi)放的世界中，我們要有自己的立場(chǎng)和價(jià)值觀(guān)，要堅(jiān)持正確的歷史觀(guān)，勇于擔(dān)當(dāng)和實(shí)現(xiàn)個(gè)人的人生價(jià)值。同時(shí)，作為新一代，我們也需要在學(xué)習(xí)新中國(guó)歷史的過(guò)程中不斷反思自身，從歷史中認(rèn)識(shí)自己的不足，努力提高自己的綜合素質(zhì)和能力。只有這樣，我們才能在實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的同時(shí)，為建設(shè)人類(lèi)命運(yùn)共同體貢獻(xiàn)自己的力量。
中國(guó)歷史個(gè)人學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十三
學(xué)習(xí)中國(guó)歷史對(duì)于任何一個(gè)教師而言都至關(guān)重要。了解中國(guó)的過(guò)去可以幫助我們更好地理解現(xiàn)在，解讀當(dāng)代中國(guó)的發(fā)展與變化。同時(shí)，通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，我們可以培養(yǎng)學(xué)生的歷史意識(shí)和民族情感，增強(qiáng)他們的愛(ài)國(guó)心和文化自信。因此，教師應(yīng)該主動(dòng)學(xué)習(xí)中國(guó)歷史，不斷豐富自己的知識(shí)儲(chǔ)備。
第二段：感悟中國(guó)歷史的獨(dú)特魅力。
學(xué)習(xí)中國(guó)歷史讓我深深感悟到了其獨(dú)特的魅力。中國(guó)是一個(gè)擁有五千年文明史的古老國(guó)家，這個(gè)歷史悠久的土地見(jiàn)證了無(wú)數(shù)的興衰滄桑。在中國(guó)歷史中，我們可以看到先進(jìn)的社會(huì)制度與政治理念的萌芽，偉大的古代科技與文化藝術(shù)的繁榮，以及眾多英勇奮斗的人物和感人至深的故事。無(wú)論是堯舜禹的治水故事、屈原的離騷、還是岳飛的精忠報(bào)國(guó)，都令人為之動(dòng)容。這些歷史故事以其獨(dú)特的魅力吸引著我不斷深入學(xué)習(xí)。
第三段：學(xué)習(xí)歷史對(duì)教師成長(zhǎng)的積極影響。
通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)歷史，我深深體會(huì)到了它對(duì)于教師成長(zhǎng)的積極影響。首先，它拓寬了視野。歷史給了我們一個(gè)框架，可以幫助我們看到世界的方方面面，了解不同時(shí)期的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化和政治狀況。其次，它培養(yǎng)了思辨能力。歷史教會(huì)我們?nèi)绾芜M(jìn)行因果分析、推理和評(píng)估，有助于我們培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維和判斷力。最后，它激發(fā)了教師對(duì)知識(shí)的熱愛(ài)。了解過(guò)去的輝煌，可以激發(fā)我們對(duì)于未來(lái)的探索欲望，促使我們不斷追求自我提升和專(zhuān)業(yè)發(fā)展。
學(xué)習(xí)中國(guó)歷史需要一定的方法和技巧。首先，我們應(yīng)該注重學(xué)習(xí)的系統(tǒng)性。在學(xué)習(xí)中國(guó)歷史時(shí)，我們應(yīng)該注重時(shí)間順序，了解歷史事件和人物之間的聯(lián)系與影響。其次，我們需要充分運(yùn)用多種資源。除了教科書(shū)和教育資源，我們還可以通過(guò)參觀(guān)博物館、閱讀歷史名著和文獻(xiàn)、觀(guān)看歷史紀(jì)錄片等多種途徑來(lái)了解歷史。最后，我們需要進(jìn)行個(gè)人思考和獨(dú)立研究。學(xué)習(xí)歷史并不僅僅是背誦和死記硬背，而是要進(jìn)行思考和理解，形成個(gè)人的見(jiàn)解。
作為教師，將學(xué)習(xí)的歷史知識(shí)應(yīng)用于教學(xué)是我們的使命和責(zé)任。首先，通過(guò)講授歷史，我們可以引導(dǎo)學(xué)生從中汲取智慧和經(jīng)驗(yàn)，樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)。其次，我們可以將歷史與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合，幫助學(xué)生更好地理解當(dāng)下的社會(huì)現(xiàn)象和問(wèn)題。最后，我們還可以通過(guò)歷史教育的方式，提高學(xué)生的歷史意識(shí)、文化自覺(jué)和國(guó)家自豪感。
在現(xiàn)代社會(huì)中，教師學(xué)習(xí)中國(guó)歷史不僅僅是個(gè)人提升的需要，更是對(duì)于國(guó)家文化傳承和民族復(fù)興的重要支撐。通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，教師可以更好地理解中國(guó)的過(guò)去與現(xiàn)在，理解國(guó)家和民族的發(fā)展歷程，從而在教育中傳承和弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)出更多有志于中華民族偉大復(fù)興的接班人。因此，作為教師，我們應(yīng)該主動(dòng)學(xué)習(xí)中國(guó)歷史，并將所學(xué)應(yīng)用于教學(xué)實(shí)踐中，以推動(dòng)教育事業(yè)的發(fā)展和學(xué)生的全面素質(zhì)提升。
中國(guó)歷史個(gè)人學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十四
自縣第十八次黨代會(huì)召開(kāi)以來(lái)，我將學(xué)習(xí)貫徹會(huì)議精神作為當(dāng)前一項(xiàng)重要政治任務(wù)來(lái)抓好，取得了初步學(xué)習(xí)成效:。
一是要提振精神，增強(qiáng)信心。黨代會(huì)為修水今后五年的發(fā)展繪就了新的宏偉藍(lán)圖。我將努力提振銳意進(jìn)取、開(kāi)拓創(chuàng)新的“精氣神”，激發(fā)埋頭苦干、真抓實(shí)干的原動(dòng)力，為我縣爭(zhēng)當(dāng)三省九縣發(fā)展龍頭贏得江西地域大縣應(yīng)有地位而貢獻(xiàn)力量。
二是要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，增強(qiáng)本領(lǐng)。黨代會(huì)精神是我們當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期工作的重要遵循。我將進(jìn)一步對(duì)鄭慶華書(shū)記在開(kāi)幕式上所作的.報(bào)告和閉幕式上的重要講話(huà)等文件、講話(huà)精神進(jìn)行原原本本的學(xué)習(xí)，努力做到融會(huì)貫通、學(xué)深悟透，并在實(shí)踐中增強(qiáng)貫徹落實(shí)的本領(lǐng)。
三是要立足崗位，抓好落實(shí)。作為黨辦干部，我將進(jìn)一步增強(qiáng)大局觀(guān)念，緊緊圍繞縣黨代會(huì)精神，牢記“五個(gè)堅(jiān)持”，全面提高服務(wù)質(zhì)量，不折不扣落實(shí)縣委工作部署，完成辦公室安排的各項(xiàng)任務(wù)，努力開(kāi)創(chuàng)工作新局面。
中國(guó)歷史個(gè)人學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十五
（一）資料收集了解民間民俗活動(dòng)的文化價(jià)值取向和現(xiàn)實(shí)意義。
（二）問(wèn)題探究。為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境，根據(jù)學(xué)生自主收集得到的相關(guān)資料進(jìn)行探究式教學(xué)。在引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程中使學(xué)生對(duì)畬族民間美術(shù)的內(nèi)容、如何面對(duì)我們的本土文化等問(wèn)題進(jìn)行探究。讓我們的孩子熱愛(ài)我們的本土文化，通過(guò)對(duì)民間美術(shù)的追本溯源，了解家鄉(xiāng)民間美術(shù)的獨(dú)特性，發(fā)現(xiàn)家鄉(xiāng)民間美術(shù)的特有美感，幫助學(xué)生認(rèn)同自己身邊的文化，從而讓學(xué)生逐步形成健全的人格、情感、價(jià)值觀(guān)和生活方式。
（三）認(rèn)知內(nèi)化。教學(xué)的一大任務(wù)就是讓學(xué)生把教學(xué)內(nèi)容認(rèn)知、內(nèi)化為自己的東西。因此，我們幫助學(xué)生從三個(gè)方面對(duì)民間美術(shù)進(jìn)行認(rèn)知，力求獲得對(duì)畬族民間美術(shù)全方位的認(rèn)識(shí)。一是藝術(shù)內(nèi)容。通過(guò)民間美術(shù)作品中的主題與內(nèi)容，解讀本土的歷史、道德、宗教、風(fēng)情、民俗、禮儀；解讀祖先的生存環(huán)境和生活方式；解讀作者的情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)，從而加強(qiáng)對(duì)千百年來(lái)祖先賴(lài)以生存和發(fā)展的生命線(xiàn)的認(rèn)知，激發(fā)對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)，對(duì)本土文化的感情，使教育傳承走向一個(gè)新的境界。二是藝術(shù)形態(tài)。藝術(shù)形式是民間美術(shù)的本體，是民間美術(shù)中的點(diǎn)、線(xiàn)、面、形、色彩、節(jié)奏、韻律、構(gòu)圖、材質(zhì)、肌理等藝術(shù)形式進(jìn)行審美判斷，不斷提高視覺(jué)感受能力和讀圖能力。三是藝術(shù)內(nèi)涵。畬族民間美術(shù)背后蘊(yùn)藏著豐富的文化內(nèi)涵，它是本土文化中的一個(gè)重要組成部分。加強(qiáng)學(xué)生解圖能力的培養(yǎng)，引導(dǎo)他們對(duì)民間美術(shù)背后文化的關(guān)注，對(duì)民族發(fā)展精神的`關(guān)注，對(duì)本土文化價(jià)值取向的關(guān)注，促進(jìn)本土文化在學(xué)生生命的血脈中流淌。
（四）活動(dòng)體驗(yàn)。教學(xué)是一個(gè)生命體驗(yàn)的過(guò)程。本環(huán)節(jié)的任務(wù)是激活學(xué)生原初生動(dòng)的感悟力，使本土文化與自己的生活境遇和人生經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行活生生的體驗(yàn)交流，借助現(xiàn)實(shí)的直觀(guān)、感悟，獲得一種介入式的理解。一是角色體驗(yàn)。以情境教學(xué)的方式，讓學(xué)生扮演自己的先人，穿越時(shí)空的隧道，聆聽(tīng)遠(yuǎn)古的呼喚，尋覓祖先的蹤跡，感悟本土藝術(shù)與生活的源泉，體驗(yàn)本土文化對(duì)生命存在的價(jià)值與意義。二是創(chuàng)作體驗(yàn)。把民間美術(shù)與富有創(chuàng)造生命力的兒童生命狀態(tài)進(jìn)行自然表述，引導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生生命的表現(xiàn)沖動(dòng)，讓孩子們根據(jù)自己對(duì)民間美術(shù)的認(rèn)知和理解，大膽創(chuàng)造，激發(fā)想象力和創(chuàng)新意識(shí)。三是情感體驗(yàn)。通過(guò)對(duì)各種民間美術(shù)質(zhì)材、技巧和制作過(guò)程的探索和實(shí)踐，以自己的心靈和情感去詮釋民間美術(shù)作品，讓本土文化的基因與元素融入鮮活的兒童美術(shù)作品之中，體驗(yàn)民間美術(shù)造型樂(lè)趣。
（五）拓展延伸。為學(xué)生創(chuàng)設(shè)能在課外繼續(xù)學(xué)習(xí)、探究的情境，以綜合活動(dòng)的形式拓寬時(shí)空、延伸內(nèi)容、擴(kuò)大視野、發(fā)展思維。本環(huán)節(jié)的任務(wù)是讓學(xué)生以開(kāi)放的眼光來(lái)看待豐富多彩的本土文化，理解整體性的本土文化結(jié)構(gòu)，以更加廣闊的視野，關(guān)注和整合本土文化課程。
優(yōu)秀的民族民間藝術(shù)是一個(gè)民族的歷史和智慧的沉淀，這無(wú)異于一座豐富的極有價(jià)值的美術(shù)課程資源寶庫(kù)。愿我們的美術(shù)教師都能主動(dòng)開(kāi)發(fā)和利用本土文化資源和自然資源，把民間美術(shù)和兒童美術(shù)教育有機(jī)結(jié)合起來(lái)，既發(fā)揮教育的育人功能，又促進(jìn)本土文化的傳承與發(fā)展，讓民間美術(shù)重新煥發(fā)出生命的活力。
中國(guó)歷史個(gè)人學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十六
年幼時(shí)期的我，每天晚上，我都會(huì)靜靜地躺在母親身邊，伴著母親那溫暖的體溫，細(xì)細(xì)地傾聽(tīng)著從母親嘴里講出的一個(gè)又一個(gè)富有中國(guó)蘊(yùn)味的古代故事。
這段美妙的童年回憶，不但勾起了我對(duì)童年的陣陣留戀之情，而且還激起了我對(duì)中國(guó)文化無(wú)限興趣與愛(ài)好。
說(shuō)起中國(guó)文化，據(jù)我所知已經(jīng)有5千多年的歷史。而中國(guó)漢語(yǔ)的誕生，正是古代人們文化的完美結(jié)晶。他們將自己所看到各種景色以及各種事物，用高超的技巧與豐富的想象繪畫(huà)于石上，而甲骨文也因此而誕生。經(jīng)過(guò)了幾千年的演化，如今的漢語(yǔ)已經(jīng)變得十分簡(jiǎn)便易寫(xiě)，但它所蘊(yùn)含的意思卻變得千變?nèi)f化。中國(guó)漢語(yǔ)正不斷地影響著中國(guó)人民的生活與中國(guó)社會(huì)的開(kāi)展。
隨著科技的開(kāi)展，互聯(lián)網(wǎng)幾乎遍及了中國(guó)的每一個(gè)家庭，西方文化也漸漸融入了我們的生活。如今，許多人沉醉于“亞當(dāng)夏娃”的飄逸浪漫，更迷戀于奧斯卡金獎(jiǎng)的雍容華貴，也更沉醉于迪斯科的動(dòng)感旋律……在某一個(gè)角落，被遺忘的中國(guó)文化不知不覺(jué)地被擱淺了，我們欣然地接受了西方文化的高貴典雅。
看著圣誕節(jié)張燈結(jié)彩，看著情人節(jié)的浪漫溫馨，看著越來(lái)越多的人走進(jìn)肯德基，我的內(nèi)心就如荒地一般悲涼。
我們中國(guó)人忘記了什么?
各位人民，各位中華人民，用我們的雙手，去拾起我們?cè)鴨适У闹匾獤|西吧!
中國(guó)歷史個(gè)人學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十七
小組合作學(xué)習(xí)是新課程改革大力提倡的一種重要的學(xué)習(xí)方式，也是新課標(biāo)體現(xiàn)的一種理念。數(shù)學(xué)課堂中實(shí)施小組合作學(xué)習(xí)，讓同學(xué)親自動(dòng)手實(shí)踐、自主探究，有利于活躍課堂氣氛，轉(zhuǎn)變同學(xué)單調(diào)的學(xué)習(xí)方式，為同學(xué)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)供應(yīng)了寬闊的空間，從而激勵(lì)同學(xué)真正投入到對(duì)學(xué)問(wèn)的追求和探究中去。由于有了小組的合作學(xué)習(xí)，課堂才不會(huì)再有被冷落或遺忘的角落，從而使同學(xué)在一種寬松的學(xué)習(xí)氛圍中，從不同角度，以不同方式思索和探究各種問(wèn)題，增加同學(xué)創(chuàng)新意識(shí)，激發(fā)同學(xué)創(chuàng)新潛能，促進(jìn)同學(xué)的全面進(jìn)展。
傳統(tǒng)的教學(xué)是以老師為中心，老師主講，同學(xué)死學(xué)，同學(xué)只能被動(dòng)地接受學(xué)問(wèn)，這種訓(xùn)練從小就扼殺了同學(xué)的制造性思維。數(shù)學(xué)小組合作學(xué)習(xí)由于采納了小組爭(zhēng)論，從而為課堂創(chuàng)設(shè)了一種最佳的教學(xué)氛圍，使數(shù)學(xué)課堂由單純傳授學(xué)問(wèn)轉(zhuǎn)變?yōu)橥瑢W(xué)從事數(shù)學(xué)活動(dòng)、構(gòu)建數(shù)學(xué)學(xué)問(wèn)的場(chǎng)所。
小組合作學(xué)習(xí)為同學(xué)營(yíng)造了寬松、開(kāi)心、和諧的學(xué)習(xí)氛圍，從而建立了良好的師生關(guān)系，使同學(xué)始終保持樂(lè)觀(guān)向上的樂(lè)觀(guān)心情和努力探究獲得勝利的劇烈愿望。通過(guò)小組合作溝通，同學(xué)各抒己見(jiàn)，相互分析、比較、推斷、推理，取長(zhǎng)補(bǔ)短，共同提高。例如，在教學(xué)"長(zhǎng)方體的熟悉'時(shí)，我讓同學(xué)通過(guò)觀(guān)看、觸摸，數(shù)一數(shù)長(zhǎng)方體有幾個(gè)面？長(zhǎng)方體的面有什么特征？同學(xué)拿出自己事先預(yù)備的長(zhǎng)方體在課堂上展現(xiàn)爭(zhēng)論，愛(ài)好大增。小組爭(zhēng)論后紛紛匯報(bào)：
第一小組說(shuō)，面對(duì)長(zhǎng)方體數(shù)一圈有4個(gè)面，再加上下2個(gè)面，共6個(gè)面，其次小組說(shuō)，用相對(duì)面的方法來(lái)數(shù)有6個(gè)面，即：上面和下面、前面和后面、左面和右面；第三小組說(shuō)，相對(duì)的面大小和外形完全相同；第四小組說(shuō)長(zhǎng)方體的6個(gè)面都是長(zhǎng)方形，有時(shí)有2個(gè)相對(duì)的面是正方形；第五小組說(shuō)長(zhǎng)方體還有8個(gè)頂點(diǎn)、12條棱，相對(duì)的棱的長(zhǎng)度相等。
同學(xué)在小組合作中體驗(yàn)到勝利的樂(lè)趣，增加了合作的信念?？梢?jiàn)，小組合作學(xué)習(xí)不僅能激發(fā)同學(xué)主動(dòng)思維、發(fā)覺(jué)問(wèn)題、解決問(wèn)題，而且能培育同學(xué)主動(dòng)參加、與人合作、與人溝通的意識(shí)，是同學(xué)主動(dòng)參加學(xué)習(xí)的有效途徑。
數(shù)學(xué)小組合作學(xué)習(xí)是人人參加學(xué)習(xí)的全過(guò)程，人人探究新學(xué)問(wèn)，人人嘗試勝利的喜悅。在同學(xué)合作過(guò)程中，小組內(nèi)的看法往往不統(tǒng)一，這時(shí)候老師要準(zhǔn)時(shí)引導(dǎo)同學(xué)對(duì)各種看法進(jìn)行充分爭(zhēng)論，進(jìn)一步分析、比較、爭(zhēng)論、推理、歸納，最終達(dá)成共識(shí)。例如，教學(xué)"角的熟悉'時(shí)，我讓同學(xué)們猜一猜："一張正方形紙剪掉一個(gè)角后，還剩幾個(gè)角？'同學(xué)們紛紛回答：3個(gè)角、5個(gè)角、4個(gè)角。這時(shí)，我讓同學(xué)們以小組為單位，拿出一張正方形紙，親自動(dòng)手剪一剪，數(shù)一數(shù)。結(jié)果幾乎每個(gè)小組都分析歸納出：采納的剪法不同，剩下的角個(gè)數(shù)就不一樣，三種答案都是正確的。
個(gè)面，即：上面和下面、前面和后面、左面和右面；第三小組說(shuō)，相對(duì)的面大小和外形完全相同；第四小組說(shuō)長(zhǎng)方體的6個(gè)面都是長(zhǎng)方形，有時(shí)有2個(gè)相對(duì)的面是正方形；第五小組說(shuō)長(zhǎng)方體還有8個(gè)頂點(diǎn)、12條棱，相對(duì)的棱的長(zhǎng)度相等。
同學(xué)經(jīng)受了動(dòng)手、動(dòng)腦、動(dòng)口，既享受了自主探究，又體驗(yàn)到合作學(xué)習(xí)勝利的歡樂(lè)，最重要的是加深了對(duì)學(xué)問(wèn)的理解，真可謂是一舉多得。
三、數(shù)學(xué)小組合作學(xué)習(xí)，有利于創(chuàng)新力量的發(fā)揮數(shù)學(xué)小組合作學(xué)習(xí)更加關(guān)注同學(xué)的活動(dòng)，為同學(xué)供應(yīng)"再制造'的時(shí)間和空間，活躍了課堂氣氛，使同學(xué)真正地從"要我學(xué)'變?yōu)?我要學(xué)'"我會(huì)學(xué)'。例如，教學(xué)"梯形面積'時(shí)，我首先讓同學(xué)們回想平行四邊形、三角形的面積計(jì)算公式是怎樣推導(dǎo)出來(lái)的？然后以小組為單位用兩個(gè)完全一樣的梯形（其中一個(gè)梯形涂成紅色）推導(dǎo)梯形面積公式。匯報(bào)結(jié)果時(shí)，同學(xué)們愛(ài)好非常高漲、爭(zhēng)先恐后：一個(gè)小組說(shuō)："我們小組用的方法與推導(dǎo)三角形面積計(jì)算公式的方法相同，是先旋轉(zhuǎn)后平移，把梯形轉(zhuǎn)化成了一個(gè)平行四邊形。'同學(xué)們都紛紛表示贊同。這時(shí)，我又設(shè)計(jì)了一個(gè)問(wèn)題開(kāi)發(fā)同學(xué)的創(chuàng)新力量，調(diào)動(dòng)小組合作學(xué)習(xí)的主動(dòng)性："假如我們手中只有一個(gè)梯形，你們能不能自己動(dòng)腦筋想出別的方法推導(dǎo)出它的計(jì)算公式呢？'匯報(bào)溝通的結(jié)果更讓我心花怒放：
小組1：做對(duì)角線(xiàn)，把梯形分割成兩個(gè)三角形。小組2：從上底的一頂點(diǎn)做另一腰的平行線(xiàn)，把梯形分割成一個(gè)平行四邊形和一個(gè)三角形。小組3：從一腰中點(diǎn)做另一腰的平行線(xiàn)，割下的小梯形旋轉(zhuǎn)平移，拼成一個(gè)平行四邊形。不管用哪種方法，同學(xué)們都推導(dǎo)出梯形面積公式是：梯形面積=（上底+下底）高2。每一種方法都體現(xiàn)出一種思維方式，這多種思維方式達(dá)到同一個(gè)目的，同學(xué)按自己的想法去做，全部的同學(xué)都有參加的機(jī)會(huì)。在這種寬松的學(xué)習(xí)氛圍中，他們敢于發(fā)表自己的看法，學(xué)習(xí)成了一種樂(lè)趣，創(chuàng)新力量得到充分發(fā)揮。
中國(guó)歷史個(gè)人學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十八
中國(guó)歷史悠久，豐富多彩，包含著無(wú)數(shù)的智慧和精神瑰寶。作為教育工作者，學(xué)習(xí)中國(guó)歷史是我們的責(zé)任和使命。在教師學(xué)習(xí)中國(guó)歷史的過(guò)程中，我深深體會(huì)到了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和心得，這對(duì)于提高我們的教學(xué)水平和擔(dān)任歷史教育的角色至關(guān)重要。
第二段：重塑歷史認(rèn)知。
學(xué)習(xí)中國(guó)歷史讓我重塑了我的歷史認(rèn)知。過(guò)去，對(duì)于中國(guó)歷史只是學(xué)校課本上的幾個(gè)事件，對(duì)其認(rèn)識(shí)膚淺。然而，通過(guò)學(xué)習(xí)，我逐漸意識(shí)到歷史不僅僅是時(shí)間和事件的集合，更重要的是其中承載的思想與精神。尤其是在學(xué)習(xí)中國(guó)古代文化的過(guò)程中，我體會(huì)到中國(guó)古代智慧的深刻和寬廣，如儒、法、佛三教哲學(xué)與宗教的交融，智慧與和諧的中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)思想，這些都在不同程度上影響和塑造著中國(guó)人民的思維方式與行為準(zhǔn)則。
第三段：歷史的啟示。
通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)歷史，我深切意識(shí)到歷史的啟示對(duì)于當(dāng)下的教育和社會(huì)發(fā)展有著重要的意義。首先，中國(guó)歷史告訴我們教育的根本是人，人才是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的原動(dòng)力。無(wú)論是古代儒家強(qiáng)調(diào)人的修養(yǎng)，還是現(xiàn)代教育倡導(dǎo)全面素質(zhì)的培養(yǎng)，都提醒我們關(guān)注學(xué)生全面的發(fā)展。其次，歷史教育要培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神和民族自豪感。我們要向?qū)W生傳達(dá)民族的榮耀和艱辛，讓學(xué)生樹(shù)立起正確的民族觀(guān)念，并自覺(jué)為中華民族的發(fā)展和繁榮做出貢獻(xiàn)。
第四段：歷史教育的方法與手段。
學(xué)習(xí)中國(guó)歷史不僅僅是為了了解事實(shí)，更要善于運(yùn)用合適的方法與手段進(jìn)行教育。首先，歷史教育要注重與時(shí)俱進(jìn)，注重現(xiàn)代教育科技手段的應(yīng)用，如多媒體教學(xué)、互動(dòng)式教學(xué)等，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性。其次，歷史教育也要把握教學(xué)重點(diǎn)，將重心放在學(xué)生的思考與參與上。通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行小組討論、辯論賽和課堂展示等活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的思辨能力和批判思維。另外，歷史教育還要注重培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和價(jià)值觀(guān)。培養(yǎng)學(xué)生在教育和關(guān)懷他人的過(guò)程中，體會(huì)到了自己的成長(zhǎng)和價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，進(jìn)而成為有社會(huì)責(zé)任感的公民。
第五段：加強(qiáng)教師的歷史素養(yǎng)。
要成為一名出色的歷史教師，提高自己的歷史素養(yǎng)至關(guān)重要。我們應(yīng)該在日常工作中加強(qiáng)自己的學(xué)習(xí)和研究，了解最新的歷史研究成果和發(fā)展動(dòng)態(tài)。同時(shí)，我們還要學(xué)會(huì)借助各種資源和平臺(tái)，深入了解歷史文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承工作，親自走訪(fǎng)歷史名勝古跡和博物館，豐富自己的歷史知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。只有不斷提升自己的能力和素養(yǎng)，我們才能更好地培養(yǎng)出符合時(shí)代要求的學(xué)生和公民。
總結(jié)：
學(xué)習(xí)中國(guó)歷史是一項(xiàng)長(zhǎng)期而充實(shí)的任務(wù)。通過(guò)教師學(xué)習(xí)中國(guó)歷史，我們可以重塑歷史認(rèn)知，從歷史中汲取智慧與精神。歷史也給我們帶來(lái)了重要的啟示與教育方法，讓我們能更好地引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展并在現(xiàn)代社會(huì)中發(fā)揮價(jià)值。同時(shí)，加強(qiáng)教師自身的歷史素養(yǎng)也是必不可少的，只有通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和提升自身，才能更好地履行歷史教育的職責(zé)。通過(guò)不懈的努力和不斷的探索，我們必將為學(xué)生的歷史教育貢獻(xiàn)更加富有深度和廣度的力量。
中國(guó)歷史個(gè)人學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十九
教師是“人類(lèi)靈魂的工程師”，肩負(fù)著為祖國(guó)的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。
怎樣才能不辜負(fù)“人類(lèi)靈魂工程師”這一光榮的稱(chēng)號(hào)，怎樣才能完成黨賦予的培養(yǎng)人才的責(zé)任，這是每個(gè)教師必須認(rèn)真對(duì)待并要用實(shí)踐作出回答的問(wèn)題。
首先,我認(rèn)為，好教師必須有敬業(yè)精神，要畢生忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)。
要做到這一點(diǎn)，就應(yīng)充分認(rèn)識(shí)教師工作的意義，從而深深地?zé)釔?ài)教育事業(yè)。
現(xiàn)代的時(shí)代是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代。
國(guó)與國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)主要體現(xiàn)為綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)，綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)歸根結(jié)底是人才的競(jìng)爭(zhēng)，而人才的培養(yǎng)靠的是教育，靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。
只有深深地認(rèn)識(shí)這一點(diǎn)，才能激發(fā)對(duì)教師工作的熱愛(ài)，也才能把這種愛(ài)傾注到對(duì)學(xué)生的教育中去。
“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也?！?BR> 教師的具體工作在于 “傳道、授業(yè)、解惑”，也就是說(shuō)教師要通過(guò)自身的教學(xué)實(shí)踐，給學(xué)生傳授知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，使學(xué)生懂得、各種事理。
這就要求教師應(yīng)具有“學(xué)而不厭，悔人不倦”來(lái)開(kāi)拓學(xué)生的知識(shí)視野，豐富學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備，并在此基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力。
因此教師要不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識(shí)，做到博學(xué)多才。
博學(xué)多才對(duì)一位教師來(lái)說(shuō)顯然很重要。
因?yàn)榻處熓菍W(xué)生心目中的偶像，教師博學(xué)多才，學(xué)生才會(huì)“親其師、信其道”。
所以教師必須有扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)。
它表現(xiàn)在精通與知新的方面。
精通，就是對(duì)所教學(xué)科，要掌握其基本理論，了解學(xué)科的歷史、現(xiàn)狀、發(fā)展趨勢(shì)和社會(huì)作用，掌握重點(diǎn)、難點(diǎn)。
不僅要知其然，而且要知其所以然，抓住要領(lǐng)，舉一反三，觸類(lèi)旁通，運(yùn)用自如，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
知新，就是要學(xué)習(xí)新知識(shí)，講課要有新意。
當(dāng)代科學(xué)知識(shí)分化急劇，新陳代謝迅速，應(yīng)用期越來(lái)越短，知識(shí)的創(chuàng)新性越來(lái)越鮮明，這就要求教師要吸取新信息、新知識(shí)、新理論，不斷充實(shí)自己，完善知識(shí)結(jié)構(gòu)。
專(zhuān)業(yè)知識(shí)的精通與知新，要求教師自覺(jué)堅(jiān)持接受繼續(xù)教育，始終站在知識(shí)的前沿。
我們是直接面對(duì)學(xué)生的教育者，學(xué)生什么問(wèn)題都會(huì)提出來(lái)，而且往往 “打破沙鍋問(wèn)到底”。
沒(méi)有廣博的知識(shí)，就不能很好地解學(xué)生之“惑”，傳為人之“道”。
但知識(shí)絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化，特別是被稱(chēng)作“知識(shí)爆炸時(shí)代”、“數(shù)字時(shí)代”、“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”的今天。
因而，我們這些為師者讓自己的知識(shí)處于不斷更新的狀態(tài)，跟上時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)，不斷更新教育觀(guān)念，改革教學(xué)內(nèi)容和方法，顯得更為重要。
否則，不去更新，不去充實(shí)，你那點(diǎn)知識(shí)就是一桶死水，終會(huì)走向腐化。
教育是一個(gè)發(fā)展性的職業(yè)，它要求從事這個(gè)職業(yè)的教師應(yīng)堅(jiān)持學(xué)習(xí)，永不間斷，只有這樣，才能不斷的充實(shí)自己，做到“問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)”的境界。
因此，我利用業(yè)余時(shí)間自學(xué)，學(xué)習(xí)教育教學(xué)的新理論，新理念，新方法。
與此同時(shí)，教師要有崇高的理想，完善的道德情操，堅(jiān)定的信念，頑強(qiáng)的意志品質(zhì)，并用它們對(duì)學(xué)生進(jìn)行淺夠默化的影響和熏陶。
這樣，才能培養(yǎng)出祖國(guó)需要的，全面發(fā)展的，能適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)形勢(shì)的有用之才。
其次，必須熱愛(ài)自己的教育對(duì)象——學(xué)生。
教師應(yīng)該是一位雕塑大師，能將一塊坯材，用自己的思想與感情，將它雕塑成一件藝術(shù)精品。
從本質(zhì)上看，學(xué)生并不存在好與不好之分，“學(xué)困生”之所以“落后”，原因在于他們潛能被種種主客觀(guān)因素所束縛，而未得到充分的釋放而已。
來(lái)自學(xué)生自身的主觀(guān)因素和來(lái)自客觀(guān)的影響。
主客觀(guān)的因素，都會(huì)嚴(yán)重束縛學(xué)生內(nèi)在潛能的發(fā)揮，都會(huì)成為學(xué)生健康成長(zhǎng)與發(fā)展的障礙。
正因如此，我們教師對(duì)這些所謂的“學(xué)困生”，更應(yīng)加備的關(guān)愛(ài)與呵護(hù)。
在他們身上，我們要傾注全部的愛(ài)，去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點(diǎn)滴的進(jìn)步，去尋找他們生活中，品德上每一個(gè)閃光點(diǎn)，然后運(yùn)用激勵(lì)機(jī)制，加以充分的肯定和激勵(lì)，恢復(fù)感到溫暖，增強(qiáng)自信，從而縮小師生間心靈上的距離，使他們產(chǎn)生“向師性”。
這樣，才會(huì)在他們成長(zhǎng)與發(fā)展的道路上有一個(gè)質(zhì)的飛躍。
第三，一個(gè)好教師還必須十分重視“言傳”外的“身教”，要以自身的行為去影響學(xué)習(xí)，真正成為學(xué)生的表率使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之，什么不可為。
因此，教師的教學(xué)，待人接物，行為舉止，一言一行都必須認(rèn)真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體，切不可馬虎、輕率、任性、不負(fù)責(zé)任。
除此之外，教師還應(yīng)和學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常性的心靈溝通，向?qū)W生暢開(kāi)心靈，既可以向?qū)W生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗(yàn)，也可以向?qū)W生坦誠(chéng)地公開(kāi)自己的生活教訓(xùn)，使學(xué)生真正感受到你不僅是良師還是益友。
通過(guò)學(xué)習(xí)，我深知作為人類(lèi)靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，對(duì)學(xué)生要有慈母般的愛(ài)心，且不斷更新、充實(shí)自己的知識(shí)，在學(xué)習(xí)中提高自身素質(zhì)。
俗話(huà)說(shuō)“給人一碗水，自己就必須是常流水?！?BR> 特別是在這個(gè)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)結(jié)構(gòu)更新比較快，這就要求我們?cè)谌粘＝虒W(xué)及日常生活中加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)，努力營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和學(xué)習(xí)氛圍。
同時(shí)也就決定了我們教師這個(gè)行業(yè)必是學(xué)習(xí)的一生，也只有在不斷的學(xué)習(xí)中積累知識(shí)、豐富自己了才能提高自己，只有自身的素質(zhì)提高了，才能更好地為教育事業(yè)服務(wù)。
總之，只有做到與時(shí)代同步，才能培養(yǎng)出符合社會(huì)發(fā)展需要的人才，挑好肩上這付教書(shū)育人的重?fù)?dān)。
“創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)”活動(dòng)，作為黨的建設(shè)一項(xiàng)重要的經(jīng)常性工作，重在普遍參與，貴在常抓不懈。
在活動(dòng)中，必須切實(shí)克服“四種思想”，積極參與創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)。
一是克服厭煩抵觸思想。
應(yīng)該講，近年來(lái)，全黨開(kāi)展各類(lèi)主題實(shí)踐活動(dòng)是較為頻繁的，從“三個(gè)代表”學(xué)教，到“先進(jìn)性”教育、學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀(guān)活動(dòng)，幾乎年年都在搞。
于是，有些人對(duì)活動(dòng)產(chǎn)生了厭煩情緒，甚至抵觸思想。
對(duì)此，這些同志應(yīng)該及時(shí)克服這種錯(cuò)誤思想，深刻認(rèn)識(shí)到我們黨之所以能夠長(zhǎng)期執(zhí)政，就在于其先進(jìn)性，而黨的先進(jìn)性不是一勞永逸的，過(guò)去先進(jìn)不等于現(xiàn)在先進(jìn)，現(xiàn)在先進(jìn)不等于將來(lái)先進(jìn)。
黨必須有可持續(xù)的先進(jìn)性，才能得到人民群眾可持續(xù)的認(rèn)同度和擁戴率。
如果只留戀于“曾經(jīng)的先進(jìn)”，就會(huì)陷入僵化保守的境地，最終被歷史淘汰。
因此，對(duì)黨員干部來(lái)講，必須居安思危，持之以恒地、毫不懈怠地接受教育，才能永葆先進(jìn)性。
二是克服敷衍應(yīng)付思想。
有的同志可能會(huì)認(rèn)為，這些年活動(dòng)一個(gè)接一個(gè)，但是貪官是一堆又一堆的出現(xiàn)，認(rèn)為活動(dòng)可有可無(wú)，只要應(yīng)付應(yīng)付就可以了。
其實(shí)，這種看法是片面的，更是錯(cuò)誤的。
共產(chǎn)黨不是鐵板一塊，這么大的隊(duì)伍，難免泥沙俱下，難免有人掉隊(duì)。
但有一點(diǎn)是肯定的，如果放任不抓，問(wèn)題就會(huì)更多。
和尚的木魚(yú)只有天天敲、經(jīng)書(shū)只有天天念，個(gè)人修行才會(huì)高;黨員的學(xué)習(xí)教育只有經(jīng)常抓，黨性修養(yǎng)才會(huì)強(qiáng)，才能保證少出問(wèn)題或不出問(wèn)題。
三是克服急于求成思想。
任何學(xué)教、爭(zhēng)創(chuàng)活動(dòng)都不可能“立竿見(jiàn)影”、“馬到功成”，這次也難以例外。
如果活動(dòng)才剛剛開(kāi)了個(gè)頭，典型經(jīng)驗(yàn)就提前“分娩”了，這樣的經(jīng)驗(yàn)真實(shí)性有多高?平時(shí)不讀書(shū)、不看報(bào)的人，這次組織學(xué)了幾天，覺(jué)悟就大大提高，“學(xué)習(xí)型”干部“滿(mǎn)天飛”了，可能性又有多大?做先進(jìn)、當(dāng)優(yōu)秀，歷來(lái)不輕松。
“創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)”需要我們下苦功夫、硬功夫，弄不得“快餐”，玩不得“速成”，不能簡(jiǎn)單地以讀了幾本書(shū)、發(fā)了幾次言、寫(xiě)了幾篇心得來(lái)論英雄。
那些按部就班、克隆作秀、急功近利的做法，斷然先進(jìn)不到哪里去。
四是克服好大喜功的思想。
事物的發(fā)展總是循序漸進(jìn)的，飯要一口一口地吃，事要一件一件地做，問(wèn)題也只能一個(gè)一個(gè)地解決，貪大求全，好高騖遠(yuǎn)，都不是應(yīng)有的態(tài)度。
同樣，我們開(kāi)展創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)，也不能期望值過(guò)高，要求過(guò)于苛刻，希望一次活動(dòng)解決所有問(wèn)題。
縱觀(guān)黨的建設(shè)和發(fā)展歷史，正是每段時(shí)間適時(shí)地開(kāi)展主題活動(dòng)，有針對(duì)性地解決一些突出問(wèn)題，我們黨到今天才依然保持其先進(jìn)性。
應(yīng)當(dāng)看到，有的黨員很優(yōu)秀，從他身上可以看到“鋼鐵是怎樣煉成的”;有的黨員很糟糕，從他身上可以看到“鋼鐵是怎樣銹掉的”。
學(xué)習(xí)前者，可以使我們進(jìn)步起來(lái);反思后者，則可以使我們警醒起來(lái)。
近來(lái)，我利用業(yè)余時(shí)間再一次學(xué)習(xí)了《黨章》，對(duì)黨員標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)容有了更深入的理解，在此，我談?wù)剬?duì)"共產(chǎn)黨員必須具備的基本條件"這方面的認(rèn)識(shí)。
十四大黨章第一條至第四條，明確了共產(chǎn)黨員的基本條件，提出了三項(xiàng)最根本的要求，是黨員必須具備的'根本條件。
第一，共產(chǎn)黨員必須是工人階級(jí)的有共產(chǎn)主義覺(jué)悟的先鋒戰(zhàn)士。
我覺(jué)得，這一規(guī)定，反映了黨員條件的本質(zhì)，明確規(guī)定了黨員應(yīng)該是什么樣的人。
我們要求入黨的同志都要加強(qiáng)改造自己，努力爭(zhēng)取具備工人階級(jí)的先進(jìn)思想和優(yōu)秀品質(zhì)，如果不按這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，不管什么人只要想入黨就可以隨便入黨，那么黨就會(huì)喪失它的先進(jìn)性，就不成其為無(wú)產(chǎn)階級(jí)的先鋒隊(duì)了。
具備共產(chǎn)主義覺(jué)悟，是黨員思想入黨的集中表現(xiàn)，也是與一般群眾區(qū)別的重要標(biāo)志。
共產(chǎn)主義覺(jué)悟，主要體現(xiàn)在對(duì)工人階級(jí)的地位、根本利益和歷史使命有正確的認(rèn)識(shí)，有為共產(chǎn)主義事業(yè)而獻(xiàn)身的精神。
要具有共產(chǎn)主義覺(jué)悟，我們要學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論，掌握科學(xué)社會(huì)主義理論，樹(shù)立社會(huì)主義必然勝利，共產(chǎn)主義一定要實(shí)現(xiàn)的信念。
第二，共產(chǎn)黨員必須全心全意為人民服務(wù)，不惜犧牲個(gè)人的一切，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身。
全心全意為人民服務(wù)是黨的根本宗旨：黨除了階級(jí)的利益、中華民族和中國(guó)人民的利益以外，沒(méi)有自己特殊的利益。
共產(chǎn)黨員不惜犧牲自己的一切，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身是全心全意為人民服務(wù)的具體表現(xiàn)。
因此每個(gè)黨員在終身為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗的過(guò)程中，是要在思想上想著人民，在政治上代表人民，在行動(dòng)上為了人民，真正做人民的忠實(shí)公仆的。
以老爺式的態(tài)度去對(duì)待人民是絕不允許的。
全心全意為人民服務(wù)，就要為振興中華忘我工作，銳意進(jìn)取，勇于創(chuàng)新，開(kāi)創(chuàng)各項(xiàng)工作的新局面;就要正確處理國(guó)家、集體、個(gè)人的關(guān)系，在對(duì)敵斗爭(zhēng)中，在戰(zhàn)勝自然災(zāi)害的斗爭(zhēng)中，在面臨困難和危險(xiǎn)的時(shí)候，要把人民的利益擺在第一位，奮不顧身，挺身而出，甚至犧牲個(gè)人的生命。
在物質(zhì)利益面前，要做到吃苦在前，享樂(lè)在后，公私分明，克已奉公，把方便讓給群眾，把困難留給自己，絕不允許以權(quán)來(lái)謀私，假公濟(jì)私，為個(gè)人撈取好處，損害國(guó)家、集體和群眾的利益。
全心全意為人民服務(wù)，就要在一切工作中真心實(shí)意地想念群眾，虛心向群眾學(xué)習(xí)，認(rèn)真聽(tīng)取群眾意見(jiàn)，接受群眾批評(píng)和監(jiān)督，處處關(guān)心群眾疾苦，切實(shí)為群眾謀利益，甘心情愿地做人民大眾的"牛"，供人民驅(qū)使。
第三，共產(chǎn)黨員永遠(yuǎn)是勞動(dòng)人民的普通一員。
這是由黨的性質(zhì)決定的。
中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，是中國(guó)各族人民利益的忠實(shí)代表，最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義社會(huì)制度。
這決定了共產(chǎn)黨必須對(duì)共產(chǎn)主義事業(yè)無(wú)限忠誠(chéng)，樂(lè)于吃苦在前，沖鋒在前，樂(lè)于承擔(dān)艱巨任務(wù)，樂(lè)于在改革開(kāi)放中開(kāi)拓奮進(jìn)，用自己的模范行動(dòng)，在群眾中發(fā)揮骨干帶頭作用。
這使我認(rèn)識(shí)到，如果把入黨誤解為某種地位的提高，因而高居于群眾之上，就會(huì)脫離了群眾，根本談不上發(fā)揮先鋒戰(zhàn)士的作用了。
所以，共產(chǎn)黨員要始終保持普通勞動(dòng)者的本色，同周?chē)罕姳３置芮械穆?lián)系。
共產(chǎn)黨員在任何情況下都不能謀取私利和特權(quán)，要永遠(yuǎn)保持勞動(dòng)人民普通一員的本色。
這里關(guān)鍵是“永遠(yuǎn)”二字，就是說(shuō)，在任何時(shí)候，任何情況下，無(wú)論地位、條件、環(huán)境怎樣變化，都是勞動(dòng)人民的普通一員。
學(xué)習(xí)使我認(rèn)識(shí)到，要做到"永遠(yuǎn)"二字，關(guān)鍵有三條：一是主觀(guān)努力，要不斷加強(qiáng)自身世界觀(guān)的改造;二是監(jiān)督制約機(jī)制要健全;三是在法律面前人人平等。
以上是我近來(lái)學(xué)習(xí)《黨章》的一些體會(huì)，如有不當(dāng)之處，請(qǐng)黨組織批評(píng)指導(dǎo)。
中國(guó)歷史個(gè)人學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇二十
假期，走近歷史。
我有一套書(shū)《中國(guó)歷史》，是媽媽送給我的暑假精神食糧。滿(mǎn)滿(mǎn)當(dāng)當(dāng)?shù)?4本書(shū)，讓我好有壓力，可是當(dāng)我打開(kāi)它時(shí)，馬上被里面精美的圖案、豐富的故事所吸引。
它以圖片和文字的形式介紹了遠(yuǎn)古時(shí)期到清朝末年的中國(guó)歷史變遷，內(nèi)容博大精深。這套書(shū)里有許多歷史故事，而且都是發(fā)生在中國(guó)的故事。為什么要讀這套書(shū)呢?媽媽告訴我，因?yàn)檫@些生動(dòng)美麗、驚天動(dòng)地的故事，時(shí)間久了難免會(huì)顯得陌生遙遠(yuǎn)，讓人覺(jué)得“不干我的事”，所以作為黑頭發(fā)、黃皮膚的中國(guó)人，作為炎黃子孫，我們有責(zé)任、有義務(wù)去了解認(rèn)識(shí)祖國(guó)的歷史。
這套書(shū)不僅將中國(guó)歷史像一幅幅精美的畫(huà)一樣展現(xiàn)在我面前，更讓我走進(jìn)歷史中的名人，感受他們的人格魅力、人文精神!
中國(guó)歷史個(gè)人學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇二十一
20_年02月16日至18日，農(nóng)歷正月十二至十四，按照教育局和鎮(zhèn)教育辦公室的安排，學(xué)校組織全體教師進(jìn)行為期三天的寒假集中學(xué)習(xí)。其中前兩天，由校委會(huì)領(lǐng)導(dǎo)帶領(lǐng)大家學(xué)習(xí)教育局規(guī)定的'十項(xiàng)內(nèi)容，包括禁止商業(yè)廣告商業(yè)活動(dòng)進(jìn)校、禁止有害教輔app進(jìn)校園、嚴(yán)格考試紀(jì)律、注重實(shí)驗(yàn)室安全等等。通過(guò)學(xué)習(xí)收獲很大。
一、作為任課教師也要做好安全工作：
1、班級(jí)安全教育應(yīng)該由學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、班主任老師和任課老師，共同協(xié)助，齊抓共管。
2、班主任在每學(xué)期的開(kāi)學(xué)活動(dòng)周以及每次大型的學(xué)校集會(huì)和節(jié)日活動(dòng)前要對(duì)學(xué)生進(jìn)行安全教育。
3、班主任老師利用班會(huì)課和組織班級(jí)活動(dòng)時(shí)要對(duì)學(xué)生進(jìn)行安全教育。
4、任課老師在不同的學(xué)科教學(xué)中也可以滲透安全教育。比如：在體育課活動(dòng)、在物理實(shí)驗(yàn)課、在化學(xué)實(shí)驗(yàn)課、在生物實(shí)驗(yàn)課以及思想品德課上等，都可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行安全教育。
5、班級(jí)安全教育，應(yīng)該針對(duì)不同的對(duì)象，選用的內(nèi)容也應(yīng)該有所不同。要看他們是小學(xué)生、初中生，還是高中生。不能盲目進(jìn)行教育。
6、班級(jí)安全教育是多方面的：交通安全、防火安全、防溺水安全、用電安全、防自然災(zāi)害、防意外事故、防盜、網(wǎng)絡(luò)安全、心理失衡等。不能單純從一個(gè)方面教育。
7、班級(jí)安全教育可以采取多種不同的形式，課堂上交流、討論，編演課本劇，讓學(xué)生看安全教育片，教師示范，演練等。
8、班級(jí)安全教育應(yīng)該建立預(yù)案，建立完善的制度，明確分工和責(zé)任以及善后措施。
二、商業(yè)活動(dòng)進(jìn)校園對(duì)學(xué)生的危害很大：
當(dāng)今社會(huì)，廣告對(duì)促銷(xiāo)有著巨大的作用。廣告的花樣千奇百怪，手段也越來(lái)越多。由于行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，近來(lái)，一些精明的商家打起了“高明”的主意，廣告的目標(biāo)瞄準(zhǔn)了中小學(xué)生這個(gè)廣大的群體。他們認(rèn)為孩子的錢(qián)好賺，在這里蘊(yùn)藏著無(wú)限的商機(jī)，因?yàn)楹⒆蛹仁乾F(xiàn)實(shí)的消費(fèi)者，也是潛在的巨大消費(fèi)群體。針對(duì)山東菏澤發(fā)生的紅領(lǐng)巾印有商業(yè)廣告一事，教育部日前印發(fā)《關(guān)于嚴(yán)禁商業(yè)廣告、商業(yè)活動(dòng)進(jìn)入中小學(xué)校和幼兒園的緊急通知》，要求各地堅(jiān)決禁止任何形式的商業(yè)廣告、商業(yè)活動(dòng)進(jìn)入中小學(xué)和幼兒園。我和大家一起學(xué)習(xí)了教育部相關(guān)文件精神。
我認(rèn)為，全體教師要提高警惕，擦亮雙眼，以主人翁的姿態(tài)高度重視商業(yè)廣告進(jìn)校園活動(dòng)，一旦發(fā)現(xiàn)有商業(yè)廣告進(jìn)校園，必須立即匯報(bào)并制止，堅(jiān)決杜絕任何商業(yè)行為侵蝕校園。
三、做立德樹(shù)人的踐行者：
通過(guò)學(xué)習(xí)，讓我有一個(gè)進(jìn)一步正確理解教師的地位。首先，老師是學(xué)生的老師，學(xué)生是一個(gè)例子，老師也不是空洞的談話(huà)。教師可以指導(dǎo)學(xué)生的自尊，尊重他人，尊重自己。其次，老師代表著團(tuán)體，作為一名教師，必須注意他們的言行總是，教育事業(yè)黨旗增光添彩。父母送他們的孩子去學(xué)校不僅是學(xué)習(xí)知識(shí)，還要學(xué)習(xí)。因此，在今天的社會(huì)道德缺失，教師有良好的義務(wù)教育，幫助學(xué)生建立正確的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。最后，教師應(yīng)該繼續(xù)充實(shí)自己，自己的武裝力量，學(xué)習(xí)規(guī)范辦學(xué)心得體會(huì)認(rèn)真履行教師的職責(zé)，發(fā)揮自己的平臺(tái)，發(fā)揮自己的教育，我的良心。
中國(guó)歷史個(gè)人學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇二十二
愿意叨叨你的人，才是真正在乎你的人。從警13年來(lái)，他始終扎根在公安基層一線(xiàn)，心里裝著群眾，熱情服務(wù)群眾，一切為了群眾，基層一線(xiàn)，心里裝著群眾，熱情服務(wù)群眾，一切為了群眾，盡其所能為群眾解難事，做好事，辦實(shí)事。在平凡的崗位上做出了不平凡的成績(jī)，用實(shí)際行動(dòng)踐行了全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。在今后的工作中，我要以呂建江同志為榜樣，努力干好本職工作。
呂建江曾說(shuō)：“共產(chǎn)黨員就是一塊磚，哪里需要就往哪里搬，必須干一行，愛(ài)一行”。他是這么說(shuō)的，也是這么做的。從20xx年3月部隊(duì)置業(yè)到公安機(jī)關(guān)，從來(lái)都不因?yàn)楣ぷ鞯淖兓蛵徫坏恼{(diào)整而在理念信念上發(fā)生變化，而是勇挑重?fù)?dān)、沖鋒在前、忘我工作，忠實(shí)地履行自己的.工作職責(zé)。把簡(jiǎn)單的事辦好了就不簡(jiǎn)單，把平凡的事做好了就不平凡。在今后的工作中，我會(huì)時(shí)刻以他為榜樣，做到干一行，愛(ài)一行，專(zhuān)一行，盡職盡責(zé)地認(rèn)真完成。
呂建江同志在工作崗位上履職盡責(zé)，在八小里以外，他開(kāi)通了微博，“老呂叨叨”。就是這樣一個(gè)普通的微博，里面有大量的失物招領(lǐng)信息、居住證辦理的流程、防范詐騙的提醒，等等，及時(shí)為群眾送平安、送法律、送服務(wù)，排憂(yōu)愁、解難題、辦實(shí)事。他被網(wǎng)友們親切地稱(chēng)為“不下班的民警”。在今后的工作中，我會(huì)以他為榜樣，立足本職，本著對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的態(tài)度，切實(shí)提高工作質(zhì)量和務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，不斷取得新的更大的進(jìn)步。
呂建江同志常說(shuō)“干干凈凈做人，心里最踏實(shí)”。他從警以來(lái)，始終扎根基層，腳踏實(shí)地，勤奮工作，不求回報(bào)。他的家庭條件并不富裕，生活非常簡(jiǎn)樸。他不追逐名利，一身正氣，兩袖清風(fēng)，從未利用手中權(quán)力為自己謀取一點(diǎn)私利，從未向組織提過(guò)一絲一毫的照顧要求，從未因個(gè)人升遷、調(diào)動(dòng)和待遇問(wèn)題找過(guò)領(lǐng)導(dǎo)。他公私分明、公道正派，堅(jiān)持規(guī)范執(zhí)法、文明執(zhí)法，按政策、規(guī)矩辦事。他把全部身心都投入到了黨的事業(yè)和工作中，充分體現(xiàn)了一名共產(chǎn)黨員舍小家為大家、無(wú)私奉獻(xiàn)的崇高境界。在今后的工作中，我會(huì)以他為榜樣，自覺(jué)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，以?xún)?yōu)良的工作作風(fēng)履行好自己的職責(zé)。
中國(guó)歷史個(gè)人學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇一
___在參觀(guān)“銘記偉大勝利捍衛(wèi)和平正義——紀(jì)念中國(guó)人民志愿軍抗美援朝出國(guó)作戰(zhàn)70周年主題展覽”時(shí)強(qiáng)調(diào)，“學(xué)好_、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史，總書(shū)記又一次在重要講話(huà)時(shí)強(qiáng)調(diào)學(xué)好“四史”的重要性。學(xué)習(xí)“四史”是黨員干部的一門(mén)必修課，只有學(xué)好“四史”，于字斟句酌后有所悟，于字里行間中有所得，從中汲取成長(zhǎng)的力量，內(nèi)化于心，外化于行，才能真正成長(zhǎng)為人民滿(mǎn)意、組織放心、國(guó)家需要的優(yōu)秀干部。
從“_”中汲取“信仰之力”——但得眾生皆得飽，不辭羸病臥殘陽(yáng)。翻開(kāi)近一百年的_，中共黨員從南湖紅船上的13人壯大為9100多萬(wàn)人是震撼人心的偉大發(fā)展，“紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬(wàn)水千山只等閑”是鼓舞人心的偉大征途，寧死不屈的江姐、鞠躬盡瘁的焦裕祿是感動(dòng)人心的偉大戰(zhàn)士……合上書(shū)本，細(xì)細(xì)回味，就能感受到“信仰”的力量。正是因?yàn)閷?duì)“共產(chǎn)主義”的堅(jiān)定信仰，個(gè)體勇于獻(xiàn)身、集體迎難而上，中國(guó)______員的隊(duì)伍才得以不斷壯大，黨的最高綱領(lǐng)才會(huì)有真正實(shí)現(xiàn)的那一天。“心中有信仰，腳下有力量”，黨員干部要從“_”中汲取“信仰之力”，要明白黨并沒(méi)有自己的特殊利益，我們的目標(biāo)就是為了實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，要能夠以“俯首甘為孺子牛”的精神為支撐，我將無(wú)我，換取“眾生皆飽”。
從“新中國(guó)史”中汲取“斗爭(zhēng)之力”——黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。新中國(guó)成立以來(lái)七十多年的歷史就是一部斗爭(zhēng)史，中國(guó)人民敢于和自然斗爭(zhēng)，地震之后從中央到地方竭盡全力組織救援，疫情面前舉國(guó)上下萬(wàn)眾一心筑牢防線(xiàn);中國(guó)人民也敢于和敵人斗爭(zhēng)，美蘇封鎖之下科研人員自主研發(fā)“兩彈一星”，朝鮮告急之后人民志愿軍抗美援朝保家衛(wèi)國(guó);中國(guó)人民更敢于和歪風(fēng)邪氣斗爭(zhēng)，面對(duì)黑惡勢(shì)力全國(guó)人民形成合力重拳出擊，八項(xiàng)規(guī)定出臺(tái)全黨上下反腐倡廉打虎拍蠅?！芭c天斗，與地斗，與人斗，其樂(lè)無(wú)窮”，黨員干部要從“新中國(guó)史”中汲取“斗爭(zhēng)之力”，要有敢于斗爭(zhēng)的勇氣，面對(duì)工作中出現(xiàn)的問(wèn)題不能畏首畏尾、知難而退，必須直面問(wèn)題、本站迎難而上;也要有善于斗爭(zhēng)的能力，在工作中歷練自身，在“黃沙百戰(zhàn)”中練就一副“能力金甲”，實(shí)現(xiàn)“讓人民過(guò)上好日子”這一目標(biāo)，真正得以“揮劍斬樓蘭”。
從“改革開(kāi)放史”中汲取“創(chuàng)新之力”——?jiǎng)h繁就簡(jiǎn)三秋樹(shù)，領(lǐng)異標(biāo)新二月花。改革開(kāi)放四十多年來(lái)，“創(chuàng)新”的理念深入人心，黨中央將“解放思想，實(shí)事求是”奉為圭臬，敢于做刪繁就簡(jiǎn)的“減法”，破除思想觀(guān)念上的“藩籬”，掃除體制機(jī)制上的“桎梏”;勇于做領(lǐng)異標(biāo)新的“加法”，廣泛宣傳社會(huì)主義的本質(zhì)，發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，建設(shè)經(jīng)濟(jì)特區(qū)?！翱此茖こＷ钇驷龋扇缛菀讌s艱辛”，___總書(shū)記在深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)建立40周年慶祝大會(huì)上給予深圳改革開(kāi)放“排頭兵”高度評(píng)價(jià)，黨員干部要從“改革開(kāi)放史”中汲取“創(chuàng)新之力”。要培養(yǎng)創(chuàng)新思維，在工作中遇到問(wèn)題不能一味生搬硬套，犯“經(jīng)驗(yàn)主義”和“教條主義”的錯(cuò)誤，要學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)變思路，將“創(chuàng)新”的理念融入其中，學(xué)會(huì)利用“互聯(lián)網(wǎng)+”“大數(shù)據(jù)”等工具，不斷完善工作方式方法，實(shí)現(xiàn)提質(zhì)增效，成長(zhǎng)為工作領(lǐng)域內(nèi)的“創(chuàng)新之花”。
從“社會(huì)主義發(fā)展史”中汲取“務(wù)實(shí)之力”——紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。社會(huì)主義從提出到現(xiàn)在，范文參考網(wǎng)已經(jīng)走過(guò)了五百多年的發(fā)展歷程，在這其中有兩個(gè)重要的“里程碑”，一是十月革命勝利，蘇聯(lián)成立，社會(huì)主義從理論變?yōu)楝F(xiàn)實(shí);二是社會(huì)主義與中國(guó)國(guó)情相結(jié)合，發(fā)展壯大，中國(guó)特色社會(huì)主義從中國(guó)創(chuàng)造變?yōu)槭澜缙鞄?，而這兩個(gè)“里程碑”有一個(gè)共同的“基石”——?jiǎng)?wù)實(shí)?！稗r(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”，黨員干部要從“社會(huì)主義發(fā)展史”中汲取“務(wù)實(shí)之力”。一方面，要有“務(wù)實(shí)”的行動(dòng)，從書(shū)本上得到東西是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，絕不能眼高手低、紙上談兵，必須要“擼起袖子”“卷起褲腳”，落實(shí)到行動(dòng)中;另一方面，要有“務(wù)實(shí)”的技巧，要繼承我黨“理論聯(lián)系實(shí)際”的優(yōu)良作風(fēng)，在落實(shí)過(guò)程中精準(zhǔn)把脈、對(duì)癥下藥，這樣才能妙手回春、藥到病除。
“悟已往之不諫，知來(lái)者之可追”，我們要想預(yù)知未來(lái)就必須回顧歷史。黨員干部學(xué)好“四史”，從其中汲取成長(zhǎng)的力量，就能夠看清中華民族未來(lái)的路，就必將帶領(lǐng)中國(guó)人民在復(fù)興路上不斷向前。
中國(guó)歷史個(gè)人學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇二
學(xué)了《中國(guó)近代史》的內(nèi)容后，給了我很多的啟發(fā)和感想。
從1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始的中國(guó)近代史，就是一部帝國(guó)主義的侵華史，是一部反動(dòng)政府的投降賣(mài)國(guó)史，但同時(shí)也是一部中國(guó)人民反抗帝國(guó)主義及其走狗，追求近代化的奮斗史!
鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前的中國(guó)，清王朝實(shí)行閉關(guān)自守政策，自給自足的自然經(jīng)濟(jì)在整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)中占著絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，清朝封建統(tǒng)治日趨腐朽，無(wú)力抵抗外來(lái)侵略，為資本主義入侵提供了機(jī)會(huì)。
從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始，西方列強(qiáng)用武力迫使腐敗的清政府簽訂了很多不平等條約，通過(guò)《南京條約》、《天津條約》、《北京條約》、《馬關(guān)條約》、《辛丑條約》等侵奪中國(guó)主權(quán)和巨額財(cái)富，控制了中國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交、財(cái)政、文教、國(guó)防等大權(quán)，給中華民族帶來(lái)了無(wú)窮的災(zāi)難。
清政府封建落后，始則盲目自大、閉關(guān)自守，到外國(guó)資本主義打進(jìn)來(lái)后只經(jīng)過(guò)短暫對(duì)抗，當(dāng)明白外國(guó)侵略者并不想推翻大清政權(quán)，而是要通商貿(mào)易和掠奪財(cái)富，便開(kāi)始屈膝投降，出賣(mài)民族利益，把鎮(zhèn)壓人民放在第一位，暴露了其敵視人民的丑惡嘴臉。第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，清政府與帝國(guó)主義相互勾結(jié)，共同鎮(zhèn)壓太平天國(guó)起義。
中法戰(zhàn)爭(zhēng)期間，中國(guó)在取得鎮(zhèn)南關(guān)大捷的情況下，清政府竟與法國(guó)侵略者簽訂出賣(mài)主權(quán)的不平等條約。中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中，清政府實(shí)行妥協(xié)投降路線(xiàn)，壓制人民的反侵略斗爭(zhēng)，致使戰(zhàn)爭(zhēng)全面失敗。八國(guó)聯(lián)軍侵華，以慈禧為首的清朝權(quán)貴逃亡西安。
戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，慈禧竟然宣布"量中華之物力，結(jié)與國(guó)之歡心"，充分暴露了其不知羞恥為何物的一副丑惡奴才嘴臉。辛亥革命后，北洋軍閥各自在不同帝國(guó)主義的支持下，割據(jù)一方，混戰(zhàn)不已，北洋軍閥政府走馬燈似地交替更迭，人民苦不堪言。
可見(jiàn)，腐敗無(wú)能、軟弱透頂、閉關(guān)自守的政府是近代中國(guó)飽受欺凌的根源。
中國(guó)歷史個(gè)人學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇三
我有一套書(shū)，《中國(guó)歷史》，是我媽媽給我的暑期精神食糧。一共有14本書(shū)，我壓力很大，但當(dāng)我打開(kāi)它時(shí)，我立刻被里面美麗的圖案和豐富的故事所吸引。
以圖文的形式介紹了中國(guó)自古至清末的歷史變遷，內(nèi)容博大精深。這套書(shū)里有很多歷史故事，都發(fā)生在中國(guó)。你為什么要看這個(gè)?我母親告訴我，因?yàn)檫@些生動(dòng)的，美麗的，驚天動(dòng)地的故事，隨著時(shí)間的推移，它們不可避免地會(huì)顯得陌生和遙遠(yuǎn)，讓人們覺(jué)得“不關(guān)我的事”因此，作為一名黑發(fā)、黃皮膚的中國(guó)人，作為一名炎黃子孫，了解祖國(guó)歷史是我們的責(zé)任和義務(wù)。
這套書(shū)不僅把中國(guó)歷史像一幅美麗的圖畫(huà)展現(xiàn)在我面前，而且讓我走進(jìn)名人的歷史，感受他們的人格魅力、人文精神!
中國(guó)歷史個(gè)人學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇四
在校本培訓(xùn)期間我認(rèn)真閱讀了《課程標(biāo)準(zhǔn)案例式導(dǎo)讀與學(xué)習(xí)內(nèi)容要點(diǎn)》,通過(guò)學(xué)習(xí)讓我受益匪淺。下面就談?wù)勎覍?duì)初中歷史新課標(biāo)的心得體會(huì)：
原來(lái)的材料把知識(shí)目標(biāo)放在教學(xué)的首位，“以知識(shí)傳承為主”，內(nèi)容多、程度深、觀(guān)念陳舊等問(wèn)題突出。而在新理念指導(dǎo)下的新教材，圍繞三個(gè)維度尤其把情感目標(biāo)提到了一個(gè)新的高度，即“以學(xué)生發(fā)展為主”。我們從教材的使用情況認(rèn)識(shí)到，人教版新課標(biāo)歷史實(shí)驗(yàn)教材確實(shí)是把“以學(xué)生發(fā)展為本”的教育理論作為整套新教材編寫(xiě)的指導(dǎo)思想。經(jīng)過(guò)比較，我認(rèn)為，新教材與舊教材有以下幾個(gè)顯著的區(qū)別。
這套教材在課文設(shè)計(jì)和編寫(xiě)體例上獨(dú)具匠心，以學(xué)生的學(xué)習(xí)為主體，糾正了教材只是教師“教本”的片面做法，而把教材變成有利于學(xué)生學(xué)習(xí)的“學(xué)本”。教材每課的體例大體包括：導(dǎo)語(yǔ)（傳說(shuō)、故事，旨在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣）、正文、堅(jiān)排的資料（增強(qiáng)歷史真實(shí)感，幫助學(xué)生提高閱讀古文的能力）、“材料閱讀”（與本課教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的材料，供學(xué)生自行閱讀）、動(dòng)腦筋（生動(dòng)有趣的問(wèn)題，使學(xué)生的思想機(jī)器開(kāi)動(dòng)起來(lái)）、活動(dòng)與探究、課后自由閱讀卡（把課堂教學(xué)與課后活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，使學(xué)生在活動(dòng)中增長(zhǎng)知識(shí)與技能，也有利于促進(jìn)學(xué)生的身心發(fā)展）幾個(gè)學(xué)習(xí)欄目。這樣的課文設(shè)計(jì)和編排，使新的歷史教科書(shū)真正變成了學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的學(xué)本。
一套教材切實(shí)貫徹了新一輪課程改革的目標(biāo)，注意改變課程實(shí)施過(guò)程中過(guò)于強(qiáng)凋接受性學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的弊病，倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè)于探究的學(xué)習(xí)方式。為倡導(dǎo)新的學(xué)習(xí)方式，課文中特意設(shè)置了動(dòng)腦筋、活動(dòng)與探究等欄目；為引導(dǎo)學(xué)生積極參與到教學(xué)過(guò)程中來(lái)，在每一個(gè)學(xué)習(xí)單元都設(shè)有活動(dòng)課，將學(xué)生活動(dòng)直接引入教科書(shū)體系和課堂學(xué)習(xí)過(guò)程之中，這是對(duì)傳統(tǒng)教科書(shū)的重大改革?；顒?dòng)課的設(shè)計(jì)充分考慮到了課程內(nèi)容的生動(dòng)性、啟發(fā)性和開(kāi)放性，突出了學(xué)習(xí)過(guò)程與方法的教學(xué)，它對(duì)于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)和探究歷史的興趣，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)和探究問(wèn)題的能力，起著不可替代的作用。
在注重課程內(nèi)容改革的同時(shí)，本套教材在課文的呈現(xiàn)方式上，注重圖表的有效運(yùn)用，圖文并茂，具有很強(qiáng)的可讀性，適宜初中學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣，從而大幅度增加了歷史知識(shí)表述中的生動(dòng)性和直觀(guān)性，使學(xué)生在學(xué)習(xí)課文的同時(shí)，對(duì)遙遠(yuǎn)的歷史有一種切實(shí)的感受，真正做到融科學(xué)性、思想性和可讀性于一體。
如七年級(jí)上冊(cè)內(nèi)容，每個(gè)單元的題目就是幾個(gè)朝代的特點(diǎn)；八年級(jí)上冊(cè)，每個(gè)單元一個(gè)主題，條理非常清晰，有利于提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣。
在這一體系下，新的初中歷史課程體系的構(gòu)建，基本消除了現(xiàn)有歷史課程中存在的“難、繁、偏、舊”現(xiàn)象，適應(yīng)初中生的認(rèn)知水平和接受能力。
中國(guó)歷史個(gè)人學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇五
在對(duì)xxxx二期課改中的初中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行一番學(xué)習(xí)后，有以下幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)：
首先，新的歷史課程標(biāo)準(zhǔn)不是從學(xué)科體系出發(fā)，而是把現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活作為設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)的基點(diǎn)。強(qiáng)調(diào)面向社會(huì)、面向生活，并不是不要學(xué)科的概念、知識(shí)和方法，而是運(yùn)用這些概念、知識(shí)和方法去了解人生、理解生活、參與社會(huì)。本課程把人與社會(huì)、人與自然、人與文明之間的互動(dòng)作為知識(shí)整合的基礎(chǔ)，因?yàn)橹挥性谶@種互動(dòng)中人們才能夠運(yùn)用已有的知識(shí)，發(fā)現(xiàn)新的知識(shí)。
其次，課標(biāo)根據(jù)初中生的認(rèn)知特點(diǎn)，提出了不同層次的目標(biāo)要求，減輕了學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，降低了課程難度。如：凡在具體歷史內(nèi)容的陳述中使用"列舉"、"知道"、"了解"、"說(shuō)出"、"講述"、"簡(jiǎn)述"、"復(fù)述"等行為動(dòng)詞的，這是學(xué)習(xí)初中歷史課程最基本的要求，要求學(xué)生能正確寫(xiě)出或說(shuō)出這類(lèi)歷史內(nèi)容的基本史實(shí)。這類(lèi)歷史內(nèi)容約占全部?jī)?nèi)容的70%左右。而凡在具體歷史內(nèi)容的陳述中使用"分析"、"評(píng)價(jià)"、"比較"、"探討"、"討論"等行為動(dòng)詞的，它要求學(xué)生能運(yùn)用已有的知識(shí)和技能，工作總結(jié)工作報(bào)告能初步分析所學(xué)歷史問(wèn)題的因果關(guān)系、利弊得失、作用影響，并能做出自己的解釋和判斷。這類(lèi)歷史內(nèi)容約占全部?jī)?nèi)容的10%左右。課程標(biāo)準(zhǔn)基本上改變了原有課程中"繁、難、多、舊"的現(xiàn)象，大大降低了學(xué)習(xí)難度。
再次，課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)探究性學(xué)習(xí)，尊重初中學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)。本課程強(qiáng)調(diào)與生活的密切聯(lián)系，注重學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)，提倡體驗(yàn)、探究、參與、合作、討論、調(diào)查、社會(huì)實(shí)踐等多種學(xué)習(xí)方式，促進(jìn)學(xué)生社會(huì)實(shí)踐能力的發(fā)展。課程編排貼近學(xué)習(xí)主體，強(qiáng)調(diào)體驗(yàn)和探究過(guò)程，盡量從學(xué)生身邊的生活和社會(huì)現(xiàn)象出發(fā)切入主題，充分考慮初中階段學(xué)生身心發(fā)展水平和知識(shí)獲得的過(guò)程性。內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)的許多要求是開(kāi)放的和過(guò)程性的，活動(dòng)建議不是硬性規(guī)定，而是為教學(xué)活動(dòng)特別是學(xué)生的主動(dòng)探究提供啟示。
最后，課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)的多樣性。提倡發(fā)展性的教學(xué)評(píng)價(jià)，注重個(gè)性化評(píng)價(jià)、過(guò)程性評(píng)價(jià)、全面性評(píng)價(jià)，提倡學(xué)生、教師、家長(zhǎng)等共同參與的評(píng)價(jià)方式。
總之心得體會(huì)，初中歷史課程要在原有課程建設(shè)基礎(chǔ)上，通過(guò)標(biāo)準(zhǔn)的研制和實(shí)施，革除現(xiàn)行教學(xué)中存在的弊端，真正落實(shí)義務(wù)教育的目標(biāo)。
中國(guó)歷史個(gè)人學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇六
近年來(lái)，學(xué)習(xí)新中國(guó)歷史成為了一種時(shí)尚，越來(lái)越多的人開(kāi)始關(guān)注和討論這段珍貴的歷史。作為一名研究歷史的學(xué)生，我也參與了這個(gè)浪潮。在學(xué)習(xí)新中國(guó)歷史的過(guò)程中，我深受啟發(fā)，收獲良多，我將在下文中分享我的個(gè)人心得體會(huì)。
首先，了解新中國(guó)的成立背景是非常重要的。新中國(guó)歷史的開(kāi)辟，發(fā)生在1949年，這一年，中華人民共和國(guó)的成立宣告中國(guó)從一個(gè)封建帝國(guó)進(jìn)入到一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家。這件偉大的事情離我們已經(jīng)很久遠(yuǎn)，但它的歷史意義和深遠(yuǎn)影響仍在持續(xù)發(fā)揮作用。通過(guò)學(xué)習(xí)新中國(guó)歷史，我了解到中國(guó)歷經(jīng)了長(zhǎng)期的內(nèi)憂(yōu)外患，從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)、辛亥革命，到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)等，中國(guó)人民為了國(guó)家的獨(dú)立和民族的解放進(jìn)行了長(zhǎng)期的斗爭(zhēng)。因此，新中國(guó)的成立不僅僅是一個(gè)政權(quán)的更迭，更是中國(guó)人民的勝利和希望的開(kāi)端。
其次，學(xué)習(xí)新中國(guó)歷史需要關(guān)注中國(guó)共產(chǎn)黨的作用。中國(guó)共產(chǎn)黨是新中國(guó)歷史的主角之一，它在中國(guó)革命和社會(huì)主義建設(shè)過(guò)程中起著重要的領(lǐng)導(dǎo)作用。通過(guò)學(xué)習(xí)新中國(guó)歷史，我深刻認(rèn)識(shí)到中國(guó)共產(chǎn)黨的先進(jìn)性和正確性，它堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，始終站在工人階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)和廣大人民群眾一邊。中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，為中國(guó)實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義革命和建設(shè)做出了巨大貢獻(xiàn)。正是由于中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)才能在國(guó)家獨(dú)立后迅速實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義的快速發(fā)展。
第三，學(xué)習(xí)新中國(guó)歷史需要了解改革開(kāi)放的重要意義。新中國(guó)歷史中的一個(gè)重要節(jié)點(diǎn)是1978年的改革開(kāi)放。改革開(kāi)放改變了中國(guó)的面貌，也改變了中國(guó)人民的生活。通過(guò)學(xué)習(xí)新中國(guó)歷史，我了解到改革開(kāi)放的背景是中國(guó)面臨著許多困難和挑戰(zhàn)，經(jīng)濟(jì)落后，內(nèi)外環(huán)境不利。改革開(kāi)放的實(shí)施，為中國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展提供了新的動(dòng)力，帶來(lái)了巨大的機(jī)遇和發(fā)展空間。改革開(kāi)放的重要意義不僅僅是經(jīng)濟(jì)上的，更是全面提升中國(guó)國(guó)際地位和民眾生活質(zhì)量的關(guān)鍵。
第四，學(xué)習(xí)新中國(guó)歷史需要關(guān)注人民群眾的角色。新中國(guó)歷史的發(fā)展離不開(kāi)中國(guó)人民的支持和參與。通過(guò)學(xué)習(xí)新中國(guó)歷史，我看到了中國(guó)人民全心全意支持新中國(guó)建設(shè)的責(zé)任感和使命感。他們自覺(jué)地為國(guó)家的繁榮和發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。正是因?yàn)槿嗣袢罕姷姆e極參與，新中國(guó)歷史才能取得一個(gè)又一個(gè)的偉大勝利。這種精神應(yīng)該是永恒的，我們應(yīng)該時(shí)刻保持對(duì)人民群眾的關(guān)心和支持，堅(jiān)持把人民的利益放在首位，為人民謀幸福。
最后，通過(guò)學(xué)習(xí)新中國(guó)歷史，我也體會(huì)到了深厚的愛(ài)國(guó)情感。新中國(guó)歷史是一部崢嶸歲月的史詩(shī)，是一部浴血奮斗的史詩(shī)，更是一部國(guó)家命運(yùn)與人民利益緊密相連的史詩(shī)。在學(xué)習(xí)新中國(guó)歷史的過(guò)程中，我深深被中國(guó)人民和中國(guó)共產(chǎn)黨為實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和民主、富強(qiáng)的努力所打動(dòng)。這段歷史激發(fā)了我更加熱愛(ài)祖國(guó)，更加珍惜和維護(hù)我們今天所擁有的一切。只有通過(guò)深入學(xué)習(xí)新中國(guó)歷史，我們才能更好地珍惜現(xiàn)在，展望未來(lái)。
總之，學(xué)習(xí)新中國(guó)歷史是一次追溯歷史、回顧過(guò)去的寶貴機(jī)會(huì)。通過(guò)深入學(xué)習(xí)，我們可以更好地了解中國(guó)的過(guò)去、理解今天的發(fā)展和為未來(lái)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。作為新一代的年輕人，我們更應(yīng)該以這個(gè)歷史為鑒，不斷學(xué)習(xí)，努力實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值，為國(guó)家的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。學(xué)習(xí)新中國(guó)歷史需要走入實(shí)踐和研究，并將其與個(gè)人經(jīng)歷、現(xiàn)實(shí)問(wèn)題相結(jié)合，從而更好地汲取新中國(guó)歷史的智慧和力量，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。
中國(guó)歷史個(gè)人學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇七
中國(guó)自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)的近代史，是一部屈辱史，也是一部救亡圖存、上下求索的歷史。蔣廷黻先生的《中國(guó)近代史》，縱論近代史的重大事件和人物，對(duì)這段歷史做了客觀(guān)、深刻的觀(guān)察與思考。
《中國(guó)近代史》這本書(shū)最早出版于1938年，全書(shū)篇幅不長(zhǎng)，但在近代史研究中的分量卻極重，可謂這個(gè)領(lǐng)域的“開(kāi)山之作”。作者蔣廷黻是中國(guó)近代史研究的史學(xué)大家，1911年留學(xué)美國(guó)，獲得哥倫比亞大學(xué)博士，曾先后任南開(kāi)、清華歷史系主任，是梁?jiǎn)⒊靶率穼W(xué)”主張的接班人。1935年他被蔣介石請(qǐng)到國(guó)民政府做官，做過(guò)外交官、行政院政務(wù)處長(zhǎng)等職位。
1949年后去了臺(tái)灣，一直擔(dān)任中華民國(guó)駐聯(lián)合國(guó)代表。蔣廷黻正是利用了精通外語(yǔ)和外交官的身份，將清宮原始檔案與多國(guó)外交文獻(xiàn)做對(duì)比，把中國(guó)放在了世界大潮里研究，才得出了“實(shí)現(xiàn)近代化，才能救國(guó)”的觀(guān)點(diǎn)。
在本書(shū)總論中，作者說(shuō)近百年的中華民族只有一個(gè)問(wèn)題，那就是中國(guó)人能近代化嗎?獨(dú)立富強(qiáng)是我們要達(dá)成的目標(biāo)，必經(jīng)途徑就是近代化。作者還對(duì)近代化做了進(jìn)一步解釋?zhuān)豪每茖W(xué)機(jī)械，組織近代民族國(guó)家，趕超西洋人。作者在書(shū)中把中國(guó)的衰落歸結(jié)為三點(diǎn)：科學(xué)，技術(shù)，民族觀(guān)念。
本書(shū)的核心觀(guān)點(diǎn)是，從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、太平天國(guó)、義和團(tuán)到辛亥革命，這是中國(guó)人學(xué)西方近代文明、追求富強(qiáng)的進(jìn)步過(guò)程。這些事件的本質(zhì)都是在中國(guó)遇到生存危機(jī)時(shí)，所進(jìn)行的各種探索。作者將各種探索歸納為中國(guó)近代史上救國(guó)救民的四個(gè)方案：自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)、變法運(yùn)動(dòng)、拳匪運(yùn)動(dòng)和近代化方案。
注意這里面沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的救國(guó)方案，蔣廷黻先生對(duì)這四個(gè)方案進(jìn)行了成敗得失的評(píng)價(jià)，自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)是洋務(wù)派發(fā)起的，主張師夷長(zhǎng)技以制夷，作者認(rèn)為受倡導(dǎo)者對(duì)西方文明的認(rèn)識(shí)有限和當(dāng)時(shí)政治制度及時(shí)代精神所限的影響，這是個(gè)不徹底的方案。
戊戌變法的主旨是變更政治制度、確立君主立憲制，該方案比自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)更加近代化，但因強(qiáng)大的頑固勢(shì)力的反對(duì)而流產(chǎn)。
對(duì)于孫中山提出的“近代化”革命方案，作為認(rèn)為是幫助中國(guó)走出危機(jī)的最優(yōu)先級(jí)方案，也是唯一正確的方案。
蔣廷黻先生對(duì)四種救國(guó)方案的評(píng)價(jià)，與我們教科書(shū)主流評(píng)價(jià)有相同之處，也有兩點(diǎn)明顯不同。一是教科書(shū)主流將義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)定性為愛(ài)國(guó)性質(zhì)，因?yàn)闆](méi)有正確的革命綱領(lǐng)而失敗，而本書(shū)中作者認(rèn)為義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)抵制代表先進(jìn)文化的洋人，因此被劃入了反動(dòng)之列;二是對(duì)孫中山革命方案的評(píng)價(jià)。
中國(guó)歷史個(gè)人學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇八
隨著歷史新教材的使用，為了讓高一二教師深刻領(lǐng)會(huì)新教材編寫(xiě)理念，貫徹新教材課標(biāo)要求，學(xué)校組織我們高一二年級(jí)于11月23日進(jìn)行了新教材專(zhuān)題培訓(xùn)。本次培訓(xùn)主要以高二選擇性必修教材為講解內(nèi)容，正好今年帶高二新教材，聽(tīng)了各位專(zhuān)家對(duì)新教材的精彩講解，受益匪淺。
上午專(zhuān)家主要介紹了三本選擇性必修教材的課標(biāo)要求與學(xué)業(yè)要求，了解選擇性必修主要是以專(zhuān)題史的形式呈現(xiàn)，包括若干具體探究問(wèn)題、學(xué)習(xí)單元、小專(zhuān)題，概述基本發(fā)展線(xiàn)索，選擇一些重點(diǎn)史事敘述。教師要做到梳理教材體例結(jié)構(gòu)、內(nèi)容線(xiàn)索與要點(diǎn)，更要從問(wèn)題探究的角度明確主旨，確定探究的主題，把握問(wèn)題指向，探索解決問(wèn)題的方式與方法，從簡(jiǎn)單的教師問(wèn)學(xué)生答到學(xué)生合作探究。
下午專(zhuān)家主要以選擇性必修三文化交流與傳播為例，包括地域文化發(fā)展、交流與傳播途徑、傳承保護(hù)和共享，體現(xiàn)文化的多樣性、交互性和傳承性，貫穿兩條主線(xiàn):一是人類(lèi)文化的多樣性極其歷史傳承，二是文化交流傳播的主要途徑、方式及其歷史變遷，每條主線(xiàn)又包括若干小專(zhuān)題。通過(guò)學(xué)習(xí)，明白教師要對(duì)教材有自己的理解，吃透課標(biāo)與教材，整合教材，化繁為簡(jiǎn)，才能方便學(xué)生理解與學(xué)習(xí)。
新教材既要求貫穿整個(gè)通史，也要求全面覆蓋各個(gè)重要?dú)v史節(jié)點(diǎn)這就迫切需要我們教師要鉆研和把握課標(biāo)的要求，只有這樣才能更好地完成教學(xué)任務(wù)。一是要學(xué)會(huì)適當(dāng)?shù)卣辖滩?，教師要學(xué)會(huì)在教學(xué)當(dāng)中基于教材，又超越教材。既要對(duì)每節(jié)課的內(nèi)容加以整合，強(qiáng)干弱枝，突出重點(diǎn)，又要對(duì)單元內(nèi)容按朝代按專(zhuān)題等進(jìn)行整合。二是要改變教學(xué)思路，更新教學(xué)觀(guān)念。新教材要求教師要以人為本，追求全面發(fā)展。歷史教學(xué)的價(jià)值不是讓學(xué)生死記硬背，而是促進(jìn)學(xué)生的歷史學(xué)科核心素養(yǎng)得到發(fā)展。為了培養(yǎng)學(xué)生的歷史學(xué)科核心素養(yǎng)，新教材的教學(xué)任務(wù)就不再是讓學(xué)生記住繁雜的歷史知識(shí)，而是要學(xué)會(huì)運(yùn)用歷史知識(shí)去解決問(wèn)題。適當(dāng)?shù)卦谡n堂上開(kāi)展探究活動(dòng)，讓學(xué)生通過(guò)自主學(xué)習(xí)能夠理解和掌握教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生參與到課堂中來(lái)，注重啟發(fā)學(xué)生的思維，提升學(xué)生的歷史思維與能力。
通過(guò)兩位專(zhuān)家對(duì)教材編寫(xiě)理念的介紹，我理解了新教材編寫(xiě)的價(jià)值導(dǎo)向：一是體現(xiàn)國(guó)家主流意識(shí)形態(tài)和國(guó)家意識(shí);二是滲透學(xué)科素養(yǎng)與社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)教育;三是注重培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立正確的歷史觀(guān)、文化觀(guān)與社會(huì)責(zé)任感。這些理念與素養(yǎng)要在以后課堂與教師的言傳身教中慢慢滲透。
總之通過(guò)這次培訓(xùn)，我對(duì)教材有了整體把握，提高了認(rèn)識(shí)，理清了思路，學(xué)到了新的教學(xué)理念。在以后的教學(xué)中，要把培訓(xùn)學(xué)到的新理念、新知識(shí)、新思想應(yīng)用到自己的實(shí)際教學(xué)中去，爭(zhēng)取歷史能取得好成績(jī)。
中國(guó)歷史個(gè)人學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇九
學(xué)歷史其實(shí)很簡(jiǎn)單，并不需要死記硬背，絞盡腦汁，“學(xué)有法，學(xué)無(wú)定法，貴在得法”。這句話(huà)告訴我們學(xué)要掌握好方法，但是這僅僅是不夠的，我們還應(yīng)該用心學(xué)，開(kāi)動(dòng)腦筋，積極發(fā)言，這樣你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來(lái)學(xué)歷史并不難。同時(shí)，應(yīng)當(dāng)注意閱讀每個(gè)單元的前言，了解每個(gè)單元的歷史線(xiàn)索，主要問(wèn)題和重要學(xué)提示，這些都十分有利于我們對(duì)課文的理解。其次，必須注意課文的學(xué)導(dǎo)言，雖然短，但內(nèi)容卻是課文學(xué)中最重要的，還必須認(rèn)真思考課文的問(wèn)題，思考的問(wèn)題越多，越會(huì)引發(fā)我們思考更多問(wèn)題，有利于提高我們的學(xué)效率。因?yàn)槲覀儺吘挂鎸?duì)考試，所以我們?cè)谡務(wù)搶W(xué)好歷史的過(guò)程中也絕不回避考試技巧的問(wèn)題。
現(xiàn)在的歷史題，單純考知識(shí)本身的已經(jīng)很少了。往往都是考你對(duì)某一事件的分析。這就需要用到讀書(shū)時(shí)積累的那套功夫，此外也有一些技巧。例如做選擇題時(shí)，常常碰到一些諸如問(wèn)“根本原因”、“實(shí)質(zhì)”之類(lèi)的問(wèn)題，這通常要從生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑等方面去分析。只要是有關(guān)于這幾方面的選項(xiàng)，一般來(lái)說(shuō)就是正確的。至于問(wèn)答題，則更需要你的思考與分析能力。首先是分析。通過(guò)回想老師在講這部分內(nèi)容時(shí)的介紹，盡量從更多的角度去思考這個(gè)問(wèn)題。
不要擔(dān)心想太多，只要你覺(jué)得有道理的，都有可能是正確的。更何況現(xiàn)在的考試一再?gòu)?qiáng)調(diào)“要鼓勵(lì)學(xué)生自由發(fā)揮，要有創(chuàng)新，有自己的觀(guān)點(diǎn)”，所以你就要盡可能地多想一些。最忌諱的是認(rèn)為自己不會(huì)，就什么都不寫(xiě)。最后，答題的時(shí)候，字跡一定要清楚。要答得層次分明，邏輯性強(qiáng)，每點(diǎn)內(nèi)容不要羅嗦，但一定要把要點(diǎn)概括地講出。每點(diǎn)都要用序號(hào)標(biāo)明，這樣才能清晰明了。最后，多與老師同學(xué)交流對(duì)學(xué)歷史也很有幫助。一個(gè)人無(wú)論怎樣細(xì)心都會(huì)有疏忽的地方，通過(guò)與同學(xué)交流筆記、與老師探討題，休息或者自的時(shí)候可以和同學(xué)一起拿著卷子、書(shū)、資料什么的互相問(wèn)答，往往會(huì)有許多意想不到的收獲。這是我的親身體會(huì)。
中國(guó)歷史個(gè)人學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十
近日，我參加了在昌樂(lè)一中舉行的歷史教研會(huì)，聽(tīng)了一中歷史老師的的一節(jié)示范課《英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命》，又聽(tīng)了李老師對(duì)今年中考試題的分析和對(duì)今后我們歷史教學(xué)的建議，雖然只有短短半天的時(shí)間，對(duì)我今后的教學(xué)卻起到了重大的指導(dǎo)作用。在此，我說(shuō)說(shuō)我的心得和收獲。
1、教師要有較高的教育理念。教師要貫徹新課程理念，在教學(xué)過(guò)程中體現(xiàn)出較強(qiáng)的課改意識(shí)，樹(shù)立學(xué)生的主體地位，注意學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變化。如分組學(xué)習(xí)，合作學(xué)習(xí)，探究學(xué)習(xí)，教師想方設(shè)法調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，盡量讓每一個(gè)學(xué)生都能參與到課堂教學(xué)中來(lái)。比如在講英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的過(guò)程時(shí)，教師讓所有的學(xué)生都自學(xué)討論，然后個(gè)別質(zhì)疑，其他學(xué)生補(bǔ)充，教師總結(jié)，整個(gè)流程帶動(dòng)了很多學(xué)生的的參與，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的熱情，使學(xué)生的學(xué)習(xí)方式得到較大的轉(zhuǎn)變。
2、教師要有較強(qiáng)的基本素質(zhì)。在此次聽(tīng)課過(guò)程中，教師展現(xiàn)了其較強(qiáng)的教師基本素質(zhì)，教態(tài)自然、得體、親切，尊重關(guān)心學(xué)生，愛(ài)護(hù)學(xué)生，語(yǔ)言準(zhǔn)確，精練，正確選擇使用教具，專(zhuān)業(yè)知識(shí)扎實(shí)牢固，知識(shí)面寬，駕馭課堂能力強(qiáng)。掌握現(xiàn)代化教育教學(xué)手段，熟練運(yùn)用多媒體教學(xué)。
3、從教學(xué)方法與手段來(lái)看，教師都采用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，激發(fā)學(xué)生興趣，提高教學(xué)效率。在新課的導(dǎo)入上能夠創(chuàng)設(shè)各種情景，激發(fā)學(xué)生興趣。比如這一節(jié)課，教師采用了視頻導(dǎo)入《英國(guó)王室威廉的世紀(jì)婚禮》，讓學(xué)生從感覺(jué)上認(rèn)識(shí)英國(guó)王室的重要性，以此來(lái)導(dǎo)入新課，取得了較好的效果。
4、在教學(xué)內(nèi)容安排、教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)、重難點(diǎn)處理，知識(shí)的鞏固上，教師都有所創(chuàng)新，別具一格。例如在處理英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的特點(diǎn)這個(gè)問(wèn)題時(shí)，老師設(shè)計(jì)了一副從1640年1683年期間所有的國(guó)王圖片，給學(xué)生一直觀(guān)的感受。另外，老師在處理教材中重難點(diǎn)知識(shí)時(shí)，總是先給學(xué)生提供一段視頻，或者一段歷史材料，然后根據(jù)材料層層設(shè)問(wèn)，引導(dǎo)著學(xué)生去探討、分析、合作、探究弄清問(wèn)題的來(lái)龍去脈，加深了對(duì)知識(shí)的理解，突破了重難點(diǎn)。
今年的中考試題大多從當(dāng)前社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)建設(shè)和和諧社會(huì)建設(shè)入手，聯(lián)系教材中的相關(guān)知識(shí)，結(jié)合初中生的心理健康和思想品德教育，以圖表、數(shù)字、漫畫(huà)、圖片等形式，重點(diǎn)考查學(xué)生的選擇、辨識(shí)、理解、說(shuō)明能力及其探究實(shí)踐能力，并引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心國(guó)家大事，感受時(shí)代變化，積極參與祖國(guó)的各項(xiàng)建設(shè)，樹(shù)立責(zé)任意識(shí)，培育優(yōu)秀品質(zhì)。聽(tīng)了李老師多次的中考試題分析，每一次都是實(shí)實(shí)在在的數(shù)據(jù)、實(shí)例，對(duì)我的啟發(fā)很大。所以，在以后的歷史教學(xué)中，我要力爭(zhēng)做到三點(diǎn)：
第一，關(guān)注時(shí)政熱點(diǎn)，緊扣中考考點(diǎn)。我們要通過(guò)廣播、電視、互聯(lián)網(wǎng)、實(shí)地觀(guān)看等形式關(guān)注時(shí)政熱點(diǎn)，并學(xué)會(huì)運(yùn)用所學(xué)教材知識(shí)多角度、多側(cè)面、全方位的解讀，從而深層次把握中考考點(diǎn)。
第二，積極參與，提升學(xué)科素養(yǎng)。有關(guān)時(shí)政熱點(diǎn)的試題多以活動(dòng)探究試題的形式出現(xiàn)，這就要求我們平時(shí)多參與，用自己的雙手、雙眼去感知，提升自己的學(xué)科素養(yǎng)和道德品質(zhì)，從而在中考中以不變應(yīng)萬(wàn)變。第三，收集研究有關(guān)時(shí)政熱點(diǎn)的中考試題。我們應(yīng)多渠道收集有關(guān)時(shí)政熱點(diǎn)的中考試題，了解有關(guān)時(shí)政熱點(diǎn)的中考題的特點(diǎn)及其未來(lái)命題趨勢(shì)，同時(shí)要探討和總結(jié)不同類(lèi)型試題的解法，掌握解題技巧和方法。
參加本次歷史學(xué)習(xí)教研會(huì)會(huì)，可謂大開(kāi)眼界、受益匪淺，但限于時(shí)間和篇幅不能一一道來(lái)，還有許多“欲說(shuō)還羞”，只可意會(huì)不可言傳的成功之處，不過(guò)心中倒是“蠢蠢”涌動(dòng)起一種上好課的“欲動(dòng)”來(lái)。在此，運(yùn)用李老師的一句名言：“教育因生命而美麗，課堂因激情而精彩”。
中國(guó)歷史個(gè)人學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十一
中國(guó)是一個(gè)擁有五千年悠久歷史的古老國(guó)家，歷經(jīng)朝代更迭、變革迅猛。新中國(guó)的成立標(biāo)志著中國(guó)歷史進(jìn)入了一個(gè)新紀(jì)元，我在學(xué)習(xí)新中國(guó)歷史的過(guò)程中，深受啟發(fā)和感悟。從革命斗爭(zhēng)到改革開(kāi)放，從建設(shè)社會(huì)主義到現(xiàn)在的全面建設(shè)小康社會(huì)，這些歷史故事中蘊(yùn)含了中國(guó)人民不屈不撓的奮斗精神和智慧。以下將從歷史教育的必要性、帶來(lái)的正面影響、新中國(guó)歷史的價(jià)值以及對(duì)未來(lái)的思考等方面探討學(xué)習(xí)新中國(guó)歷史所帶來(lái)的個(gè)人心得體會(huì)。
首先，學(xué)習(xí)新中國(guó)歷史的必要性不言而喻。歷史是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的載體，而我們學(xué)習(xí)歷史主要有兩個(gè)目的：一是了解歷史，從中汲取智慧；二是認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)，引導(dǎo)未來(lái)。學(xué)習(xí)新中國(guó)歷史是了解歷史的重要途徑，通過(guò)學(xué)習(xí)可以深入了解新中國(guó)在成立之初面臨的困境、國(guó)民經(jīng)濟(jì)起步的艱難以及國(guó)家建設(shè)的艱苦歷程。只有了解歷史，才能夠判斷現(xiàn)實(shí)的滄桑與巨變，做到明辨是非、見(jiàn)微知著。同時(shí)學(xué)習(xí)新中國(guó)歷史也是為我們引導(dǎo)未來(lái)，歷史已經(jīng)證明，只有高度重視歷史，才能夠正確面對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)。
其次，學(xué)習(xí)新中國(guó)歷史對(duì)個(gè)人有著積極的影響。通過(guò)學(xué)習(xí)新中國(guó)歷史，我不僅對(duì)革命先輩們不屈的精神得到了深深的敬仰，更對(duì)中國(guó)人民勤勞、智慧和堅(jiān)韌不拔的品質(zhì)有了更深層次的理解。這些精神對(duì)我產(chǎn)生了積極的影響。面對(duì)困境和挑戰(zhàn)時(shí)，我會(huì)想到新中國(guó)歷史中那些艱苦奮斗的人物，我會(huì)不屈不撓、勇往直前。同時(shí)，學(xué)習(xí)新中國(guó)歷史也讓我明白，作為一個(gè)新時(shí)代的年輕人，應(yīng)該肩負(fù)起時(shí)代賦予的責(zé)任，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。
此外，學(xué)習(xí)新中國(guó)歷史也讓我感受到其價(jià)值所在。新中國(guó)歷史是屬于全體中國(guó)人的歷史，是中國(guó)人民的偉大創(chuàng)造和輝煌歷程。學(xué)習(xí)新中國(guó)歷史不僅僅是對(duì)過(guò)去的回憶，更是對(duì)未來(lái)的承諾。正是通過(guò)對(duì)歷史的了解和掌握，我們可以看到新中國(guó)從戰(zhàn)火中崛起、國(guó)家獨(dú)立、經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展起步等一系列的重大事件，進(jìn)而反思?xì)v史給今天以及明天的啟示，從中發(fā)現(xiàn)發(fā)展的規(guī)律和路徑。學(xué)習(xí)新中國(guó)歷史有助于我們樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，同時(shí)也有助于我們對(duì)國(guó)家和民族的認(rèn)同，進(jìn)而激發(fā)我們?yōu)橹袊?guó)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
最后，學(xué)習(xí)新中國(guó)歷史也讓我對(duì)未來(lái)有了更多的思考。新中國(guó)歷史是一個(gè)充滿(mǎn)斗爭(zhēng)和希望的歷史時(shí)期，無(wú)論是中國(guó)經(jīng)濟(jì)上的崛起，還是在國(guó)際事務(wù)上的嶄露頭角，都表明中國(guó)正經(jīng)歷著巨大的發(fā)展與變革。通過(guò)學(xué)習(xí)新中國(guó)歷史，我深深體會(huì)到了國(guó)家的發(fā)展需要每一個(gè)中國(guó)人的努力。面對(duì)未來(lái)，我對(duì)新中國(guó)的未來(lái)充滿(mǎn)信心，同時(shí)也更加意識(shí)到當(dāng)前我們所處的時(shí)代是一個(gè)充滿(mǎn)機(jī)遇和挑戰(zhàn)的時(shí)代。只有通過(guò)學(xué)習(xí)和積累，不斷提升自身素質(zhì)和能力，才能在未來(lái)的征程中發(fā)揮更大的作用。
總之，學(xué)習(xí)新中國(guó)歷史是對(duì)我們每個(gè)人的歷史責(zé)任和使命。通過(guò)學(xué)習(xí)，我們不僅可以深入了解歷史，更能從中發(fā)現(xiàn)歷史的啟示，為實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值和國(guó)家的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。我堅(jiān)信，通過(guò)學(xué)習(xí)新中國(guó)歷史，我們能夠更好地認(rèn)識(shí)和理解自己的國(guó)家，也能夠更好地為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。
中國(guó)歷史個(gè)人學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十二
近年來(lái)，中國(guó)歷史成為熱門(mén)話(huà)題。人們紛紛重新對(duì)待中國(guó)的歷史，對(duì)于中國(guó)的過(guò)去以及現(xiàn)在有了全新的認(rèn)識(shí)。作為一個(gè)普通的大學(xué)生，我也參與了學(xué)習(xí)新中國(guó)歷史的課程，并從中獲得了許多啟示和體會(huì)。在這篇文章中，我將分享一些我個(gè)人的心得和體會(huì)。
在我的學(xué)習(xí)過(guò)程中，我更加深刻地意識(shí)到中國(guó)近現(xiàn)代歷史的重要性，也更加珍惜今天的和平與穩(wěn)定。中國(guó)的近現(xiàn)代歷史經(jīng)歷了一系列的動(dòng)蕩，中國(guó)人民為了國(guó)家的獨(dú)立和民族解放付出了巨大的努力和犧牲?；仡櫄v史，我們不僅能夠了解到這段輝煌的歷程，還能夠從中汲取智慧，明確我們所面臨的責(zé)任和使命。作為當(dāng)代大學(xué)生，我們肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的重任，我們應(yīng)該銘記歷史，傳承先烈的遺志，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗。
學(xué)習(xí)新中國(guó)歷史也讓我對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨有了更深入的了解。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)近現(xiàn)代歷史的主導(dǎo)力量，是中國(guó)革命和建設(shè)的主要組織。通過(guò)學(xué)習(xí)，我了解到中國(guó)共產(chǎn)黨的初心和使命，理解到中國(guó)共產(chǎn)黨是怎樣帶領(lǐng)中國(guó)人民走向勝利的。中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)展歷程是一部同人民血肉相連的歷史，也是一部與時(shí)代同行的歷史。學(xué)習(xí)新中國(guó)歷史，我們不能僅僅停留在對(duì)歷史事件的了解，更要深刻領(lǐng)會(huì)中國(guó)共產(chǎn)黨的思想、成就和精神。作為一名年輕的共產(chǎn)黨員，學(xué)習(xí)新中國(guó)歷史讓我更加堅(jiān)定了我為人民事業(yè)奮斗終生的信念。
另外，學(xué)習(xí)新中國(guó)歷史也讓我重新審視了中國(guó)的改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)。改革開(kāi)放是中國(guó)近現(xiàn)代史上的一場(chǎng)偉大革命，是中國(guó)邁向現(xiàn)代化的道路上的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。通過(guò)改革開(kāi)放，中國(guó)在經(jīng)濟(jì)、科技、文化等各個(gè)領(lǐng)域都取得了巨大的成就，也讓中國(guó)崛起成為當(dāng)今世界的第二大經(jīng)濟(jì)體。學(xué)習(xí)新中國(guó)歷史，我深刻認(rèn)識(shí)到改革開(kāi)放是中國(guó)成就的關(guān)鍵，也是中國(guó)民族復(fù)興的必由之路。我們要不忘初心，繼續(xù)推進(jìn)改革開(kāi)放，在新時(shí)代下不斷探索解決中國(guó)面臨的問(wèn)題，為實(shí)現(xiàn)全面現(xiàn)代化奮斗。
最后，學(xué)習(xí)新中國(guó)歷史給我提供了一個(gè)更加廣闊的世界視野。通過(guò)了解中國(guó)的歷史，我看到了世界的多樣性和國(guó)與國(guó)之間的聯(lián)系。中國(guó)近現(xiàn)代歷史中的國(guó)際斗爭(zhēng)、合作與變革，使我明白只有通過(guò)堅(jiān)持獨(dú)立自主、和平發(fā)展，才能實(shí)現(xiàn)國(guó)家的興旺和世界的長(zhǎng)治久安。作為新一代，我們應(yīng)該放眼世界，加深對(duì)各國(guó)文化的了解，不斷提升自身的綜合素養(yǎng)。只有這樣，我們才能更好地融入到全球化的發(fā)展中，為構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體做出貢獻(xiàn)。
總之，學(xué)習(xí)新中國(guó)歷史不僅使我對(duì)中國(guó)有了更深刻的認(rèn)識(shí)和理解，也燃起了我對(duì)未來(lái)的希望和信心。在日益開(kāi)放的世界中，我們要有自己的立場(chǎng)和價(jià)值觀(guān)，要堅(jiān)持正確的歷史觀(guān)，勇于擔(dān)當(dāng)和實(shí)現(xiàn)個(gè)人的人生價(jià)值。同時(shí)，作為新一代，我們也需要在學(xué)習(xí)新中國(guó)歷史的過(guò)程中不斷反思自身，從歷史中認(rèn)識(shí)自己的不足，努力提高自己的綜合素質(zhì)和能力。只有這樣，我們才能在實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的同時(shí)，為建設(shè)人類(lèi)命運(yùn)共同體貢獻(xiàn)自己的力量。
中國(guó)歷史個(gè)人學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十三
學(xué)習(xí)中國(guó)歷史對(duì)于任何一個(gè)教師而言都至關(guān)重要。了解中國(guó)的過(guò)去可以幫助我們更好地理解現(xiàn)在，解讀當(dāng)代中國(guó)的發(fā)展與變化。同時(shí)，通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，我們可以培養(yǎng)學(xué)生的歷史意識(shí)和民族情感，增強(qiáng)他們的愛(ài)國(guó)心和文化自信。因此，教師應(yīng)該主動(dòng)學(xué)習(xí)中國(guó)歷史，不斷豐富自己的知識(shí)儲(chǔ)備。
第二段：感悟中國(guó)歷史的獨(dú)特魅力。
學(xué)習(xí)中國(guó)歷史讓我深深感悟到了其獨(dú)特的魅力。中國(guó)是一個(gè)擁有五千年文明史的古老國(guó)家，這個(gè)歷史悠久的土地見(jiàn)證了無(wú)數(shù)的興衰滄桑。在中國(guó)歷史中，我們可以看到先進(jìn)的社會(huì)制度與政治理念的萌芽，偉大的古代科技與文化藝術(shù)的繁榮，以及眾多英勇奮斗的人物和感人至深的故事。無(wú)論是堯舜禹的治水故事、屈原的離騷、還是岳飛的精忠報(bào)國(guó)，都令人為之動(dòng)容。這些歷史故事以其獨(dú)特的魅力吸引著我不斷深入學(xué)習(xí)。
第三段：學(xué)習(xí)歷史對(duì)教師成長(zhǎng)的積極影響。
通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)歷史，我深深體會(huì)到了它對(duì)于教師成長(zhǎng)的積極影響。首先，它拓寬了視野。歷史給了我們一個(gè)框架，可以幫助我們看到世界的方方面面，了解不同時(shí)期的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化和政治狀況。其次，它培養(yǎng)了思辨能力。歷史教會(huì)我們?nèi)绾芜M(jìn)行因果分析、推理和評(píng)估，有助于我們培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維和判斷力。最后，它激發(fā)了教師對(duì)知識(shí)的熱愛(ài)。了解過(guò)去的輝煌，可以激發(fā)我們對(duì)于未來(lái)的探索欲望，促使我們不斷追求自我提升和專(zhuān)業(yè)發(fā)展。
學(xué)習(xí)中國(guó)歷史需要一定的方法和技巧。首先，我們應(yīng)該注重學(xué)習(xí)的系統(tǒng)性。在學(xué)習(xí)中國(guó)歷史時(shí)，我們應(yīng)該注重時(shí)間順序，了解歷史事件和人物之間的聯(lián)系與影響。其次，我們需要充分運(yùn)用多種資源。除了教科書(shū)和教育資源，我們還可以通過(guò)參觀(guān)博物館、閱讀歷史名著和文獻(xiàn)、觀(guān)看歷史紀(jì)錄片等多種途徑來(lái)了解歷史。最后，我們需要進(jìn)行個(gè)人思考和獨(dú)立研究。學(xué)習(xí)歷史并不僅僅是背誦和死記硬背，而是要進(jìn)行思考和理解，形成個(gè)人的見(jiàn)解。
作為教師，將學(xué)習(xí)的歷史知識(shí)應(yīng)用于教學(xué)是我們的使命和責(zé)任。首先，通過(guò)講授歷史，我們可以引導(dǎo)學(xué)生從中汲取智慧和經(jīng)驗(yàn)，樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)。其次，我們可以將歷史與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合，幫助學(xué)生更好地理解當(dāng)下的社會(huì)現(xiàn)象和問(wèn)題。最后，我們還可以通過(guò)歷史教育的方式，提高學(xué)生的歷史意識(shí)、文化自覺(jué)和國(guó)家自豪感。
在現(xiàn)代社會(huì)中，教師學(xué)習(xí)中國(guó)歷史不僅僅是個(gè)人提升的需要，更是對(duì)于國(guó)家文化傳承和民族復(fù)興的重要支撐。通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，教師可以更好地理解中國(guó)的過(guò)去與現(xiàn)在，理解國(guó)家和民族的發(fā)展歷程，從而在教育中傳承和弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)出更多有志于中華民族偉大復(fù)興的接班人。因此，作為教師，我們應(yīng)該主動(dòng)學(xué)習(xí)中國(guó)歷史，并將所學(xué)應(yīng)用于教學(xué)實(shí)踐中，以推動(dòng)教育事業(yè)的發(fā)展和學(xué)生的全面素質(zhì)提升。
中國(guó)歷史個(gè)人學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十四
自縣第十八次黨代會(huì)召開(kāi)以來(lái)，我將學(xué)習(xí)貫徹會(huì)議精神作為當(dāng)前一項(xiàng)重要政治任務(wù)來(lái)抓好，取得了初步學(xué)習(xí)成效:。
一是要提振精神，增強(qiáng)信心。黨代會(huì)為修水今后五年的發(fā)展繪就了新的宏偉藍(lán)圖。我將努力提振銳意進(jìn)取、開(kāi)拓創(chuàng)新的“精氣神”，激發(fā)埋頭苦干、真抓實(shí)干的原動(dòng)力，為我縣爭(zhēng)當(dāng)三省九縣發(fā)展龍頭贏得江西地域大縣應(yīng)有地位而貢獻(xiàn)力量。
二是要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，增強(qiáng)本領(lǐng)。黨代會(huì)精神是我們當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期工作的重要遵循。我將進(jìn)一步對(duì)鄭慶華書(shū)記在開(kāi)幕式上所作的.報(bào)告和閉幕式上的重要講話(huà)等文件、講話(huà)精神進(jìn)行原原本本的學(xué)習(xí)，努力做到融會(huì)貫通、學(xué)深悟透，并在實(shí)踐中增強(qiáng)貫徹落實(shí)的本領(lǐng)。
三是要立足崗位，抓好落實(shí)。作為黨辦干部，我將進(jìn)一步增強(qiáng)大局觀(guān)念，緊緊圍繞縣黨代會(huì)精神，牢記“五個(gè)堅(jiān)持”，全面提高服務(wù)質(zhì)量，不折不扣落實(shí)縣委工作部署，完成辦公室安排的各項(xiàng)任務(wù)，努力開(kāi)創(chuàng)工作新局面。
中國(guó)歷史個(gè)人學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十五
（一）資料收集了解民間民俗活動(dòng)的文化價(jià)值取向和現(xiàn)實(shí)意義。
（二）問(wèn)題探究。為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境，根據(jù)學(xué)生自主收集得到的相關(guān)資料進(jìn)行探究式教學(xué)。在引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程中使學(xué)生對(duì)畬族民間美術(shù)的內(nèi)容、如何面對(duì)我們的本土文化等問(wèn)題進(jìn)行探究。讓我們的孩子熱愛(ài)我們的本土文化，通過(guò)對(duì)民間美術(shù)的追本溯源，了解家鄉(xiāng)民間美術(shù)的獨(dú)特性，發(fā)現(xiàn)家鄉(xiāng)民間美術(shù)的特有美感，幫助學(xué)生認(rèn)同自己身邊的文化，從而讓學(xué)生逐步形成健全的人格、情感、價(jià)值觀(guān)和生活方式。
（三）認(rèn)知內(nèi)化。教學(xué)的一大任務(wù)就是讓學(xué)生把教學(xué)內(nèi)容認(rèn)知、內(nèi)化為自己的東西。因此，我們幫助學(xué)生從三個(gè)方面對(duì)民間美術(shù)進(jìn)行認(rèn)知，力求獲得對(duì)畬族民間美術(shù)全方位的認(rèn)識(shí)。一是藝術(shù)內(nèi)容。通過(guò)民間美術(shù)作品中的主題與內(nèi)容，解讀本土的歷史、道德、宗教、風(fēng)情、民俗、禮儀；解讀祖先的生存環(huán)境和生活方式；解讀作者的情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)，從而加強(qiáng)對(duì)千百年來(lái)祖先賴(lài)以生存和發(fā)展的生命線(xiàn)的認(rèn)知，激發(fā)對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)，對(duì)本土文化的感情，使教育傳承走向一個(gè)新的境界。二是藝術(shù)形態(tài)。藝術(shù)形式是民間美術(shù)的本體，是民間美術(shù)中的點(diǎn)、線(xiàn)、面、形、色彩、節(jié)奏、韻律、構(gòu)圖、材質(zhì)、肌理等藝術(shù)形式進(jìn)行審美判斷，不斷提高視覺(jué)感受能力和讀圖能力。三是藝術(shù)內(nèi)涵。畬族民間美術(shù)背后蘊(yùn)藏著豐富的文化內(nèi)涵，它是本土文化中的一個(gè)重要組成部分。加強(qiáng)學(xué)生解圖能力的培養(yǎng)，引導(dǎo)他們對(duì)民間美術(shù)背后文化的關(guān)注，對(duì)民族發(fā)展精神的`關(guān)注，對(duì)本土文化價(jià)值取向的關(guān)注，促進(jìn)本土文化在學(xué)生生命的血脈中流淌。
（四）活動(dòng)體驗(yàn)。教學(xué)是一個(gè)生命體驗(yàn)的過(guò)程。本環(huán)節(jié)的任務(wù)是激活學(xué)生原初生動(dòng)的感悟力，使本土文化與自己的生活境遇和人生經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行活生生的體驗(yàn)交流，借助現(xiàn)實(shí)的直觀(guān)、感悟，獲得一種介入式的理解。一是角色體驗(yàn)。以情境教學(xué)的方式，讓學(xué)生扮演自己的先人，穿越時(shí)空的隧道，聆聽(tīng)遠(yuǎn)古的呼喚，尋覓祖先的蹤跡，感悟本土藝術(shù)與生活的源泉，體驗(yàn)本土文化對(duì)生命存在的價(jià)值與意義。二是創(chuàng)作體驗(yàn)。把民間美術(shù)與富有創(chuàng)造生命力的兒童生命狀態(tài)進(jìn)行自然表述，引導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生生命的表現(xiàn)沖動(dòng)，讓孩子們根據(jù)自己對(duì)民間美術(shù)的認(rèn)知和理解，大膽創(chuàng)造，激發(fā)想象力和創(chuàng)新意識(shí)。三是情感體驗(yàn)。通過(guò)對(duì)各種民間美術(shù)質(zhì)材、技巧和制作過(guò)程的探索和實(shí)踐，以自己的心靈和情感去詮釋民間美術(shù)作品，讓本土文化的基因與元素融入鮮活的兒童美術(shù)作品之中，體驗(yàn)民間美術(shù)造型樂(lè)趣。
（五）拓展延伸。為學(xué)生創(chuàng)設(shè)能在課外繼續(xù)學(xué)習(xí)、探究的情境，以綜合活動(dòng)的形式拓寬時(shí)空、延伸內(nèi)容、擴(kuò)大視野、發(fā)展思維。本環(huán)節(jié)的任務(wù)是讓學(xué)生以開(kāi)放的眼光來(lái)看待豐富多彩的本土文化，理解整體性的本土文化結(jié)構(gòu)，以更加廣闊的視野，關(guān)注和整合本土文化課程。
優(yōu)秀的民族民間藝術(shù)是一個(gè)民族的歷史和智慧的沉淀，這無(wú)異于一座豐富的極有價(jià)值的美術(shù)課程資源寶庫(kù)。愿我們的美術(shù)教師都能主動(dòng)開(kāi)發(fā)和利用本土文化資源和自然資源，把民間美術(shù)和兒童美術(shù)教育有機(jī)結(jié)合起來(lái)，既發(fā)揮教育的育人功能，又促進(jìn)本土文化的傳承與發(fā)展，讓民間美術(shù)重新煥發(fā)出生命的活力。
中國(guó)歷史個(gè)人學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十六
年幼時(shí)期的我，每天晚上，我都會(huì)靜靜地躺在母親身邊，伴著母親那溫暖的體溫，細(xì)細(xì)地傾聽(tīng)著從母親嘴里講出的一個(gè)又一個(gè)富有中國(guó)蘊(yùn)味的古代故事。
這段美妙的童年回憶，不但勾起了我對(duì)童年的陣陣留戀之情，而且還激起了我對(duì)中國(guó)文化無(wú)限興趣與愛(ài)好。
說(shuō)起中國(guó)文化，據(jù)我所知已經(jīng)有5千多年的歷史。而中國(guó)漢語(yǔ)的誕生，正是古代人們文化的完美結(jié)晶。他們將自己所看到各種景色以及各種事物，用高超的技巧與豐富的想象繪畫(huà)于石上，而甲骨文也因此而誕生。經(jīng)過(guò)了幾千年的演化，如今的漢語(yǔ)已經(jīng)變得十分簡(jiǎn)便易寫(xiě)，但它所蘊(yùn)含的意思卻變得千變?nèi)f化。中國(guó)漢語(yǔ)正不斷地影響著中國(guó)人民的生活與中國(guó)社會(huì)的開(kāi)展。
隨著科技的開(kāi)展，互聯(lián)網(wǎng)幾乎遍及了中國(guó)的每一個(gè)家庭，西方文化也漸漸融入了我們的生活。如今，許多人沉醉于“亞當(dāng)夏娃”的飄逸浪漫，更迷戀于奧斯卡金獎(jiǎng)的雍容華貴，也更沉醉于迪斯科的動(dòng)感旋律……在某一個(gè)角落，被遺忘的中國(guó)文化不知不覺(jué)地被擱淺了，我們欣然地接受了西方文化的高貴典雅。
看著圣誕節(jié)張燈結(jié)彩，看著情人節(jié)的浪漫溫馨，看著越來(lái)越多的人走進(jìn)肯德基，我的內(nèi)心就如荒地一般悲涼。
我們中國(guó)人忘記了什么?
各位人民，各位中華人民，用我們的雙手，去拾起我們?cè)鴨适У闹匾獤|西吧!
中國(guó)歷史個(gè)人學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十七
小組合作學(xué)習(xí)是新課程改革大力提倡的一種重要的學(xué)習(xí)方式，也是新課標(biāo)體現(xiàn)的一種理念。數(shù)學(xué)課堂中實(shí)施小組合作學(xué)習(xí)，讓同學(xué)親自動(dòng)手實(shí)踐、自主探究，有利于活躍課堂氣氛，轉(zhuǎn)變同學(xué)單調(diào)的學(xué)習(xí)方式，為同學(xué)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)供應(yīng)了寬闊的空間，從而激勵(lì)同學(xué)真正投入到對(duì)學(xué)問(wèn)的追求和探究中去。由于有了小組的合作學(xué)習(xí)，課堂才不會(huì)再有被冷落或遺忘的角落，從而使同學(xué)在一種寬松的學(xué)習(xí)氛圍中，從不同角度，以不同方式思索和探究各種問(wèn)題，增加同學(xué)創(chuàng)新意識(shí)，激發(fā)同學(xué)創(chuàng)新潛能，促進(jìn)同學(xué)的全面進(jìn)展。
傳統(tǒng)的教學(xué)是以老師為中心，老師主講，同學(xué)死學(xué)，同學(xué)只能被動(dòng)地接受學(xué)問(wèn)，這種訓(xùn)練從小就扼殺了同學(xué)的制造性思維。數(shù)學(xué)小組合作學(xué)習(xí)由于采納了小組爭(zhēng)論，從而為課堂創(chuàng)設(shè)了一種最佳的教學(xué)氛圍，使數(shù)學(xué)課堂由單純傳授學(xué)問(wèn)轉(zhuǎn)變?yōu)橥瑢W(xué)從事數(shù)學(xué)活動(dòng)、構(gòu)建數(shù)學(xué)學(xué)問(wèn)的場(chǎng)所。
小組合作學(xué)習(xí)為同學(xué)營(yíng)造了寬松、開(kāi)心、和諧的學(xué)習(xí)氛圍，從而建立了良好的師生關(guān)系，使同學(xué)始終保持樂(lè)觀(guān)向上的樂(lè)觀(guān)心情和努力探究獲得勝利的劇烈愿望。通過(guò)小組合作溝通，同學(xué)各抒己見(jiàn)，相互分析、比較、推斷、推理，取長(zhǎng)補(bǔ)短，共同提高。例如，在教學(xué)"長(zhǎng)方體的熟悉'時(shí)，我讓同學(xué)通過(guò)觀(guān)看、觸摸，數(shù)一數(shù)長(zhǎng)方體有幾個(gè)面？長(zhǎng)方體的面有什么特征？同學(xué)拿出自己事先預(yù)備的長(zhǎng)方體在課堂上展現(xiàn)爭(zhēng)論，愛(ài)好大增。小組爭(zhēng)論后紛紛匯報(bào)：
第一小組說(shuō)，面對(duì)長(zhǎng)方體數(shù)一圈有4個(gè)面，再加上下2個(gè)面，共6個(gè)面，其次小組說(shuō)，用相對(duì)面的方法來(lái)數(shù)有6個(gè)面，即：上面和下面、前面和后面、左面和右面；第三小組說(shuō)，相對(duì)的面大小和外形完全相同；第四小組說(shuō)長(zhǎng)方體的6個(gè)面都是長(zhǎng)方形，有時(shí)有2個(gè)相對(duì)的面是正方形；第五小組說(shuō)長(zhǎng)方體還有8個(gè)頂點(diǎn)、12條棱，相對(duì)的棱的長(zhǎng)度相等。
同學(xué)在小組合作中體驗(yàn)到勝利的樂(lè)趣，增加了合作的信念?？梢?jiàn)，小組合作學(xué)習(xí)不僅能激發(fā)同學(xué)主動(dòng)思維、發(fā)覺(jué)問(wèn)題、解決問(wèn)題，而且能培育同學(xué)主動(dòng)參加、與人合作、與人溝通的意識(shí)，是同學(xué)主動(dòng)參加學(xué)習(xí)的有效途徑。
數(shù)學(xué)小組合作學(xué)習(xí)是人人參加學(xué)習(xí)的全過(guò)程，人人探究新學(xué)問(wèn)，人人嘗試勝利的喜悅。在同學(xué)合作過(guò)程中，小組內(nèi)的看法往往不統(tǒng)一，這時(shí)候老師要準(zhǔn)時(shí)引導(dǎo)同學(xué)對(duì)各種看法進(jìn)行充分爭(zhēng)論，進(jìn)一步分析、比較、爭(zhēng)論、推理、歸納，最終達(dá)成共識(shí)。例如，教學(xué)"角的熟悉'時(shí)，我讓同學(xué)們猜一猜："一張正方形紙剪掉一個(gè)角后，還剩幾個(gè)角？'同學(xué)們紛紛回答：3個(gè)角、5個(gè)角、4個(gè)角。這時(shí)，我讓同學(xué)們以小組為單位，拿出一張正方形紙，親自動(dòng)手剪一剪，數(shù)一數(shù)。結(jié)果幾乎每個(gè)小組都分析歸納出：采納的剪法不同，剩下的角個(gè)數(shù)就不一樣，三種答案都是正確的。
個(gè)面，即：上面和下面、前面和后面、左面和右面；第三小組說(shuō)，相對(duì)的面大小和外形完全相同；第四小組說(shuō)長(zhǎng)方體的6個(gè)面都是長(zhǎng)方形，有時(shí)有2個(gè)相對(duì)的面是正方形；第五小組說(shuō)長(zhǎng)方體還有8個(gè)頂點(diǎn)、12條棱，相對(duì)的棱的長(zhǎng)度相等。
同學(xué)經(jīng)受了動(dòng)手、動(dòng)腦、動(dòng)口，既享受了自主探究，又體驗(yàn)到合作學(xué)習(xí)勝利的歡樂(lè)，最重要的是加深了對(duì)學(xué)問(wèn)的理解，真可謂是一舉多得。
三、數(shù)學(xué)小組合作學(xué)習(xí)，有利于創(chuàng)新力量的發(fā)揮數(shù)學(xué)小組合作學(xué)習(xí)更加關(guān)注同學(xué)的活動(dòng)，為同學(xué)供應(yīng)"再制造'的時(shí)間和空間，活躍了課堂氣氛，使同學(xué)真正地從"要我學(xué)'變?yōu)?我要學(xué)'"我會(huì)學(xué)'。例如，教學(xué)"梯形面積'時(shí)，我首先讓同學(xué)們回想平行四邊形、三角形的面積計(jì)算公式是怎樣推導(dǎo)出來(lái)的？然后以小組為單位用兩個(gè)完全一樣的梯形（其中一個(gè)梯形涂成紅色）推導(dǎo)梯形面積公式。匯報(bào)結(jié)果時(shí)，同學(xué)們愛(ài)好非常高漲、爭(zhēng)先恐后：一個(gè)小組說(shuō)："我們小組用的方法與推導(dǎo)三角形面積計(jì)算公式的方法相同，是先旋轉(zhuǎn)后平移，把梯形轉(zhuǎn)化成了一個(gè)平行四邊形。'同學(xué)們都紛紛表示贊同。這時(shí)，我又設(shè)計(jì)了一個(gè)問(wèn)題開(kāi)發(fā)同學(xué)的創(chuàng)新力量，調(diào)動(dòng)小組合作學(xué)習(xí)的主動(dòng)性："假如我們手中只有一個(gè)梯形，你們能不能自己動(dòng)腦筋想出別的方法推導(dǎo)出它的計(jì)算公式呢？'匯報(bào)溝通的結(jié)果更讓我心花怒放：
小組1：做對(duì)角線(xiàn)，把梯形分割成兩個(gè)三角形。小組2：從上底的一頂點(diǎn)做另一腰的平行線(xiàn)，把梯形分割成一個(gè)平行四邊形和一個(gè)三角形。小組3：從一腰中點(diǎn)做另一腰的平行線(xiàn)，割下的小梯形旋轉(zhuǎn)平移，拼成一個(gè)平行四邊形。不管用哪種方法，同學(xué)們都推導(dǎo)出梯形面積公式是：梯形面積=（上底+下底）高2。每一種方法都體現(xiàn)出一種思維方式，這多種思維方式達(dá)到同一個(gè)目的，同學(xué)按自己的想法去做，全部的同學(xué)都有參加的機(jī)會(huì)。在這種寬松的學(xué)習(xí)氛圍中，他們敢于發(fā)表自己的看法，學(xué)習(xí)成了一種樂(lè)趣，創(chuàng)新力量得到充分發(fā)揮。
中國(guó)歷史個(gè)人學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十八
中國(guó)歷史悠久，豐富多彩，包含著無(wú)數(shù)的智慧和精神瑰寶。作為教育工作者，學(xué)習(xí)中國(guó)歷史是我們的責(zé)任和使命。在教師學(xué)習(xí)中國(guó)歷史的過(guò)程中，我深深體會(huì)到了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和心得，這對(duì)于提高我們的教學(xué)水平和擔(dān)任歷史教育的角色至關(guān)重要。
第二段：重塑歷史認(rèn)知。
學(xué)習(xí)中國(guó)歷史讓我重塑了我的歷史認(rèn)知。過(guò)去，對(duì)于中國(guó)歷史只是學(xué)校課本上的幾個(gè)事件，對(duì)其認(rèn)識(shí)膚淺。然而，通過(guò)學(xué)習(xí)，我逐漸意識(shí)到歷史不僅僅是時(shí)間和事件的集合，更重要的是其中承載的思想與精神。尤其是在學(xué)習(xí)中國(guó)古代文化的過(guò)程中，我體會(huì)到中國(guó)古代智慧的深刻和寬廣，如儒、法、佛三教哲學(xué)與宗教的交融，智慧與和諧的中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)思想，這些都在不同程度上影響和塑造著中國(guó)人民的思維方式與行為準(zhǔn)則。
第三段：歷史的啟示。
通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)歷史，我深切意識(shí)到歷史的啟示對(duì)于當(dāng)下的教育和社會(huì)發(fā)展有著重要的意義。首先，中國(guó)歷史告訴我們教育的根本是人，人才是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的原動(dòng)力。無(wú)論是古代儒家強(qiáng)調(diào)人的修養(yǎng)，還是現(xiàn)代教育倡導(dǎo)全面素質(zhì)的培養(yǎng)，都提醒我們關(guān)注學(xué)生全面的發(fā)展。其次，歷史教育要培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神和民族自豪感。我們要向?qū)W生傳達(dá)民族的榮耀和艱辛，讓學(xué)生樹(shù)立起正確的民族觀(guān)念，并自覺(jué)為中華民族的發(fā)展和繁榮做出貢獻(xiàn)。
第四段：歷史教育的方法與手段。
學(xué)習(xí)中國(guó)歷史不僅僅是為了了解事實(shí)，更要善于運(yùn)用合適的方法與手段進(jìn)行教育。首先，歷史教育要注重與時(shí)俱進(jìn)，注重現(xiàn)代教育科技手段的應(yīng)用，如多媒體教學(xué)、互動(dòng)式教學(xué)等，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性。其次，歷史教育也要把握教學(xué)重點(diǎn)，將重心放在學(xué)生的思考與參與上。通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行小組討論、辯論賽和課堂展示等活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的思辨能力和批判思維。另外，歷史教育還要注重培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和價(jià)值觀(guān)。培養(yǎng)學(xué)生在教育和關(guān)懷他人的過(guò)程中，體會(huì)到了自己的成長(zhǎng)和價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，進(jìn)而成為有社會(huì)責(zé)任感的公民。
第五段：加強(qiáng)教師的歷史素養(yǎng)。
要成為一名出色的歷史教師，提高自己的歷史素養(yǎng)至關(guān)重要。我們應(yīng)該在日常工作中加強(qiáng)自己的學(xué)習(xí)和研究，了解最新的歷史研究成果和發(fā)展動(dòng)態(tài)。同時(shí)，我們還要學(xué)會(huì)借助各種資源和平臺(tái)，深入了解歷史文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承工作，親自走訪(fǎng)歷史名勝古跡和博物館，豐富自己的歷史知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。只有不斷提升自己的能力和素養(yǎng)，我們才能更好地培養(yǎng)出符合時(shí)代要求的學(xué)生和公民。
總結(jié)：
學(xué)習(xí)中國(guó)歷史是一項(xiàng)長(zhǎng)期而充實(shí)的任務(wù)。通過(guò)教師學(xué)習(xí)中國(guó)歷史，我們可以重塑歷史認(rèn)知，從歷史中汲取智慧與精神。歷史也給我們帶來(lái)了重要的啟示與教育方法，讓我們能更好地引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展并在現(xiàn)代社會(huì)中發(fā)揮價(jià)值。同時(shí)，加強(qiáng)教師自身的歷史素養(yǎng)也是必不可少的，只有通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和提升自身，才能更好地履行歷史教育的職責(zé)。通過(guò)不懈的努力和不斷的探索，我們必將為學(xué)生的歷史教育貢獻(xiàn)更加富有深度和廣度的力量。
中國(guó)歷史個(gè)人學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十九
教師是“人類(lèi)靈魂的工程師”，肩負(fù)著為祖國(guó)的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。
怎樣才能不辜負(fù)“人類(lèi)靈魂工程師”這一光榮的稱(chēng)號(hào)，怎樣才能完成黨賦予的培養(yǎng)人才的責(zé)任，這是每個(gè)教師必須認(rèn)真對(duì)待并要用實(shí)踐作出回答的問(wèn)題。
首先,我認(rèn)為，好教師必須有敬業(yè)精神，要畢生忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)。
要做到這一點(diǎn)，就應(yīng)充分認(rèn)識(shí)教師工作的意義，從而深深地?zé)釔?ài)教育事業(yè)。
現(xiàn)代的時(shí)代是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代。
國(guó)與國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)主要體現(xiàn)為綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)，綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)歸根結(jié)底是人才的競(jìng)爭(zhēng)，而人才的培養(yǎng)靠的是教育，靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。
只有深深地認(rèn)識(shí)這一點(diǎn)，才能激發(fā)對(duì)教師工作的熱愛(ài)，也才能把這種愛(ài)傾注到對(duì)學(xué)生的教育中去。
“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也?！?BR> 教師的具體工作在于 “傳道、授業(yè)、解惑”，也就是說(shuō)教師要通過(guò)自身的教學(xué)實(shí)踐，給學(xué)生傳授知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，使學(xué)生懂得、各種事理。
這就要求教師應(yīng)具有“學(xué)而不厭，悔人不倦”來(lái)開(kāi)拓學(xué)生的知識(shí)視野，豐富學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備，并在此基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力。
因此教師要不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識(shí)，做到博學(xué)多才。
博學(xué)多才對(duì)一位教師來(lái)說(shuō)顯然很重要。
因?yàn)榻處熓菍W(xué)生心目中的偶像，教師博學(xué)多才，學(xué)生才會(huì)“親其師、信其道”。
所以教師必須有扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)。
它表現(xiàn)在精通與知新的方面。
精通，就是對(duì)所教學(xué)科，要掌握其基本理論，了解學(xué)科的歷史、現(xiàn)狀、發(fā)展趨勢(shì)和社會(huì)作用，掌握重點(diǎn)、難點(diǎn)。
不僅要知其然，而且要知其所以然，抓住要領(lǐng)，舉一反三，觸類(lèi)旁通，運(yùn)用自如，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
知新，就是要學(xué)習(xí)新知識(shí)，講課要有新意。
當(dāng)代科學(xué)知識(shí)分化急劇，新陳代謝迅速，應(yīng)用期越來(lái)越短，知識(shí)的創(chuàng)新性越來(lái)越鮮明，這就要求教師要吸取新信息、新知識(shí)、新理論，不斷充實(shí)自己，完善知識(shí)結(jié)構(gòu)。
專(zhuān)業(yè)知識(shí)的精通與知新，要求教師自覺(jué)堅(jiān)持接受繼續(xù)教育，始終站在知識(shí)的前沿。
我們是直接面對(duì)學(xué)生的教育者，學(xué)生什么問(wèn)題都會(huì)提出來(lái)，而且往往 “打破沙鍋問(wèn)到底”。
沒(méi)有廣博的知識(shí)，就不能很好地解學(xué)生之“惑”，傳為人之“道”。
但知識(shí)絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化，特別是被稱(chēng)作“知識(shí)爆炸時(shí)代”、“數(shù)字時(shí)代”、“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”的今天。
因而，我們這些為師者讓自己的知識(shí)處于不斷更新的狀態(tài)，跟上時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)，不斷更新教育觀(guān)念，改革教學(xué)內(nèi)容和方法，顯得更為重要。
否則，不去更新，不去充實(shí)，你那點(diǎn)知識(shí)就是一桶死水，終會(huì)走向腐化。
教育是一個(gè)發(fā)展性的職業(yè)，它要求從事這個(gè)職業(yè)的教師應(yīng)堅(jiān)持學(xué)習(xí)，永不間斷，只有這樣，才能不斷的充實(shí)自己，做到“問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)”的境界。
因此，我利用業(yè)余時(shí)間自學(xué)，學(xué)習(xí)教育教學(xué)的新理論，新理念，新方法。
與此同時(shí)，教師要有崇高的理想，完善的道德情操，堅(jiān)定的信念，頑強(qiáng)的意志品質(zhì)，并用它們對(duì)學(xué)生進(jìn)行淺夠默化的影響和熏陶。
這樣，才能培養(yǎng)出祖國(guó)需要的，全面發(fā)展的，能適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)形勢(shì)的有用之才。
其次，必須熱愛(ài)自己的教育對(duì)象——學(xué)生。
教師應(yīng)該是一位雕塑大師，能將一塊坯材，用自己的思想與感情，將它雕塑成一件藝術(shù)精品。
從本質(zhì)上看，學(xué)生并不存在好與不好之分，“學(xué)困生”之所以“落后”，原因在于他們潛能被種種主客觀(guān)因素所束縛，而未得到充分的釋放而已。
來(lái)自學(xué)生自身的主觀(guān)因素和來(lái)自客觀(guān)的影響。
主客觀(guān)的因素，都會(huì)嚴(yán)重束縛學(xué)生內(nèi)在潛能的發(fā)揮，都會(huì)成為學(xué)生健康成長(zhǎng)與發(fā)展的障礙。
正因如此，我們教師對(duì)這些所謂的“學(xué)困生”，更應(yīng)加備的關(guān)愛(ài)與呵護(hù)。
在他們身上，我們要傾注全部的愛(ài)，去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點(diǎn)滴的進(jìn)步，去尋找他們生活中，品德上每一個(gè)閃光點(diǎn)，然后運(yùn)用激勵(lì)機(jī)制，加以充分的肯定和激勵(lì)，恢復(fù)感到溫暖，增強(qiáng)自信，從而縮小師生間心靈上的距離，使他們產(chǎn)生“向師性”。
這樣，才會(huì)在他們成長(zhǎng)與發(fā)展的道路上有一個(gè)質(zhì)的飛躍。
第三，一個(gè)好教師還必須十分重視“言傳”外的“身教”，要以自身的行為去影響學(xué)習(xí)，真正成為學(xué)生的表率使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之，什么不可為。
因此，教師的教學(xué)，待人接物，行為舉止，一言一行都必須認(rèn)真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體，切不可馬虎、輕率、任性、不負(fù)責(zé)任。
除此之外，教師還應(yīng)和學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常性的心靈溝通，向?qū)W生暢開(kāi)心靈，既可以向?qū)W生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗(yàn)，也可以向?qū)W生坦誠(chéng)地公開(kāi)自己的生活教訓(xùn)，使學(xué)生真正感受到你不僅是良師還是益友。
通過(guò)學(xué)習(xí)，我深知作為人類(lèi)靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，對(duì)學(xué)生要有慈母般的愛(ài)心，且不斷更新、充實(shí)自己的知識(shí)，在學(xué)習(xí)中提高自身素質(zhì)。
俗話(huà)說(shuō)“給人一碗水，自己就必須是常流水?！?BR> 特別是在這個(gè)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)結(jié)構(gòu)更新比較快，這就要求我們?cè)谌粘＝虒W(xué)及日常生活中加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)，努力營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和學(xué)習(xí)氛圍。
同時(shí)也就決定了我們教師這個(gè)行業(yè)必是學(xué)習(xí)的一生，也只有在不斷的學(xué)習(xí)中積累知識(shí)、豐富自己了才能提高自己，只有自身的素質(zhì)提高了，才能更好地為教育事業(yè)服務(wù)。
總之，只有做到與時(shí)代同步，才能培養(yǎng)出符合社會(huì)發(fā)展需要的人才，挑好肩上這付教書(shū)育人的重?fù)?dān)。
“創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)”活動(dòng)，作為黨的建設(shè)一項(xiàng)重要的經(jīng)常性工作，重在普遍參與，貴在常抓不懈。
在活動(dòng)中，必須切實(shí)克服“四種思想”，積極參與創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)。
一是克服厭煩抵觸思想。
應(yīng)該講，近年來(lái)，全黨開(kāi)展各類(lèi)主題實(shí)踐活動(dòng)是較為頻繁的，從“三個(gè)代表”學(xué)教，到“先進(jìn)性”教育、學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀(guān)活動(dòng)，幾乎年年都在搞。
于是，有些人對(duì)活動(dòng)產(chǎn)生了厭煩情緒，甚至抵觸思想。
對(duì)此，這些同志應(yīng)該及時(shí)克服這種錯(cuò)誤思想，深刻認(rèn)識(shí)到我們黨之所以能夠長(zhǎng)期執(zhí)政，就在于其先進(jìn)性，而黨的先進(jìn)性不是一勞永逸的，過(guò)去先進(jìn)不等于現(xiàn)在先進(jìn)，現(xiàn)在先進(jìn)不等于將來(lái)先進(jìn)。
黨必須有可持續(xù)的先進(jìn)性，才能得到人民群眾可持續(xù)的認(rèn)同度和擁戴率。
如果只留戀于“曾經(jīng)的先進(jìn)”，就會(huì)陷入僵化保守的境地，最終被歷史淘汰。
因此，對(duì)黨員干部來(lái)講，必須居安思危，持之以恒地、毫不懈怠地接受教育，才能永葆先進(jìn)性。
二是克服敷衍應(yīng)付思想。
有的同志可能會(huì)認(rèn)為，這些年活動(dòng)一個(gè)接一個(gè)，但是貪官是一堆又一堆的出現(xiàn)，認(rèn)為活動(dòng)可有可無(wú)，只要應(yīng)付應(yīng)付就可以了。
其實(shí)，這種看法是片面的，更是錯(cuò)誤的。
共產(chǎn)黨不是鐵板一塊，這么大的隊(duì)伍，難免泥沙俱下，難免有人掉隊(duì)。
但有一點(diǎn)是肯定的，如果放任不抓，問(wèn)題就會(huì)更多。
和尚的木魚(yú)只有天天敲、經(jīng)書(shū)只有天天念，個(gè)人修行才會(huì)高;黨員的學(xué)習(xí)教育只有經(jīng)常抓，黨性修養(yǎng)才會(huì)強(qiáng)，才能保證少出問(wèn)題或不出問(wèn)題。
三是克服急于求成思想。
任何學(xué)教、爭(zhēng)創(chuàng)活動(dòng)都不可能“立竿見(jiàn)影”、“馬到功成”，這次也難以例外。
如果活動(dòng)才剛剛開(kāi)了個(gè)頭，典型經(jīng)驗(yàn)就提前“分娩”了，這樣的經(jīng)驗(yàn)真實(shí)性有多高?平時(shí)不讀書(shū)、不看報(bào)的人，這次組織學(xué)了幾天，覺(jué)悟就大大提高，“學(xué)習(xí)型”干部“滿(mǎn)天飛”了，可能性又有多大?做先進(jìn)、當(dāng)優(yōu)秀，歷來(lái)不輕松。
“創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)”需要我們下苦功夫、硬功夫，弄不得“快餐”，玩不得“速成”，不能簡(jiǎn)單地以讀了幾本書(shū)、發(fā)了幾次言、寫(xiě)了幾篇心得來(lái)論英雄。
那些按部就班、克隆作秀、急功近利的做法，斷然先進(jìn)不到哪里去。
四是克服好大喜功的思想。
事物的發(fā)展總是循序漸進(jìn)的，飯要一口一口地吃，事要一件一件地做，問(wèn)題也只能一個(gè)一個(gè)地解決，貪大求全，好高騖遠(yuǎn)，都不是應(yīng)有的態(tài)度。
同樣，我們開(kāi)展創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)，也不能期望值過(guò)高，要求過(guò)于苛刻，希望一次活動(dòng)解決所有問(wèn)題。
縱觀(guān)黨的建設(shè)和發(fā)展歷史，正是每段時(shí)間適時(shí)地開(kāi)展主題活動(dòng)，有針對(duì)性地解決一些突出問(wèn)題，我們黨到今天才依然保持其先進(jìn)性。
應(yīng)當(dāng)看到，有的黨員很優(yōu)秀，從他身上可以看到“鋼鐵是怎樣煉成的”;有的黨員很糟糕，從他身上可以看到“鋼鐵是怎樣銹掉的”。
學(xué)習(xí)前者，可以使我們進(jìn)步起來(lái);反思后者，則可以使我們警醒起來(lái)。
近來(lái)，我利用業(yè)余時(shí)間再一次學(xué)習(xí)了《黨章》，對(duì)黨員標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)容有了更深入的理解，在此，我談?wù)剬?duì)"共產(chǎn)黨員必須具備的基本條件"這方面的認(rèn)識(shí)。
十四大黨章第一條至第四條，明確了共產(chǎn)黨員的基本條件，提出了三項(xiàng)最根本的要求，是黨員必須具備的'根本條件。
第一，共產(chǎn)黨員必須是工人階級(jí)的有共產(chǎn)主義覺(jué)悟的先鋒戰(zhàn)士。
我覺(jué)得，這一規(guī)定，反映了黨員條件的本質(zhì)，明確規(guī)定了黨員應(yīng)該是什么樣的人。
我們要求入黨的同志都要加強(qiáng)改造自己，努力爭(zhēng)取具備工人階級(jí)的先進(jìn)思想和優(yōu)秀品質(zhì)，如果不按這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，不管什么人只要想入黨就可以隨便入黨，那么黨就會(huì)喪失它的先進(jìn)性，就不成其為無(wú)產(chǎn)階級(jí)的先鋒隊(duì)了。
具備共產(chǎn)主義覺(jué)悟，是黨員思想入黨的集中表現(xiàn)，也是與一般群眾區(qū)別的重要標(biāo)志。
共產(chǎn)主義覺(jué)悟，主要體現(xiàn)在對(duì)工人階級(jí)的地位、根本利益和歷史使命有正確的認(rèn)識(shí)，有為共產(chǎn)主義事業(yè)而獻(xiàn)身的精神。
要具有共產(chǎn)主義覺(jué)悟，我們要學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論，掌握科學(xué)社會(huì)主義理論，樹(shù)立社會(huì)主義必然勝利，共產(chǎn)主義一定要實(shí)現(xiàn)的信念。
第二，共產(chǎn)黨員必須全心全意為人民服務(wù)，不惜犧牲個(gè)人的一切，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身。
全心全意為人民服務(wù)是黨的根本宗旨：黨除了階級(jí)的利益、中華民族和中國(guó)人民的利益以外，沒(méi)有自己特殊的利益。
共產(chǎn)黨員不惜犧牲自己的一切，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身是全心全意為人民服務(wù)的具體表現(xiàn)。
因此每個(gè)黨員在終身為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗的過(guò)程中，是要在思想上想著人民，在政治上代表人民，在行動(dòng)上為了人民，真正做人民的忠實(shí)公仆的。
以老爺式的態(tài)度去對(duì)待人民是絕不允許的。
全心全意為人民服務(wù)，就要為振興中華忘我工作，銳意進(jìn)取，勇于創(chuàng)新，開(kāi)創(chuàng)各項(xiàng)工作的新局面;就要正確處理國(guó)家、集體、個(gè)人的關(guān)系，在對(duì)敵斗爭(zhēng)中，在戰(zhàn)勝自然災(zāi)害的斗爭(zhēng)中，在面臨困難和危險(xiǎn)的時(shí)候，要把人民的利益擺在第一位，奮不顧身，挺身而出，甚至犧牲個(gè)人的生命。
在物質(zhì)利益面前，要做到吃苦在前，享樂(lè)在后，公私分明，克已奉公，把方便讓給群眾，把困難留給自己，絕不允許以權(quán)來(lái)謀私，假公濟(jì)私，為個(gè)人撈取好處，損害國(guó)家、集體和群眾的利益。
全心全意為人民服務(wù)，就要在一切工作中真心實(shí)意地想念群眾，虛心向群眾學(xué)習(xí)，認(rèn)真聽(tīng)取群眾意見(jiàn)，接受群眾批評(píng)和監(jiān)督，處處關(guān)心群眾疾苦，切實(shí)為群眾謀利益，甘心情愿地做人民大眾的"牛"，供人民驅(qū)使。
第三，共產(chǎn)黨員永遠(yuǎn)是勞動(dòng)人民的普通一員。
這是由黨的性質(zhì)決定的。
中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，是中國(guó)各族人民利益的忠實(shí)代表，最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義社會(huì)制度。
這決定了共產(chǎn)黨必須對(duì)共產(chǎn)主義事業(yè)無(wú)限忠誠(chéng)，樂(lè)于吃苦在前，沖鋒在前，樂(lè)于承擔(dān)艱巨任務(wù)，樂(lè)于在改革開(kāi)放中開(kāi)拓奮進(jìn)，用自己的模范行動(dòng)，在群眾中發(fā)揮骨干帶頭作用。
這使我認(rèn)識(shí)到，如果把入黨誤解為某種地位的提高，因而高居于群眾之上，就會(huì)脫離了群眾，根本談不上發(fā)揮先鋒戰(zhàn)士的作用了。
所以，共產(chǎn)黨員要始終保持普通勞動(dòng)者的本色，同周?chē)罕姳３置芮械穆?lián)系。
共產(chǎn)黨員在任何情況下都不能謀取私利和特權(quán)，要永遠(yuǎn)保持勞動(dòng)人民普通一員的本色。
這里關(guān)鍵是“永遠(yuǎn)”二字，就是說(shuō)，在任何時(shí)候，任何情況下，無(wú)論地位、條件、環(huán)境怎樣變化，都是勞動(dòng)人民的普通一員。
學(xué)習(xí)使我認(rèn)識(shí)到，要做到"永遠(yuǎn)"二字，關(guān)鍵有三條：一是主觀(guān)努力，要不斷加強(qiáng)自身世界觀(guān)的改造;二是監(jiān)督制約機(jī)制要健全;三是在法律面前人人平等。
以上是我近來(lái)學(xué)習(xí)《黨章》的一些體會(huì)，如有不當(dāng)之處，請(qǐng)黨組織批評(píng)指導(dǎo)。
中國(guó)歷史個(gè)人學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇二十
假期，走近歷史。
我有一套書(shū)《中國(guó)歷史》，是媽媽送給我的暑假精神食糧。滿(mǎn)滿(mǎn)當(dāng)當(dāng)?shù)?4本書(shū)，讓我好有壓力，可是當(dāng)我打開(kāi)它時(shí)，馬上被里面精美的圖案、豐富的故事所吸引。
它以圖片和文字的形式介紹了遠(yuǎn)古時(shí)期到清朝末年的中國(guó)歷史變遷，內(nèi)容博大精深。這套書(shū)里有許多歷史故事，而且都是發(fā)生在中國(guó)的故事。為什么要讀這套書(shū)呢?媽媽告訴我，因?yàn)檫@些生動(dòng)美麗、驚天動(dòng)地的故事，時(shí)間久了難免會(huì)顯得陌生遙遠(yuǎn)，讓人覺(jué)得“不干我的事”，所以作為黑頭發(fā)、黃皮膚的中國(guó)人，作為炎黃子孫，我們有責(zé)任、有義務(wù)去了解認(rèn)識(shí)祖國(guó)的歷史。
這套書(shū)不僅將中國(guó)歷史像一幅幅精美的畫(huà)一樣展現(xiàn)在我面前，更讓我走進(jìn)歷史中的名人，感受他們的人格魅力、人文精神!
中國(guó)歷史個(gè)人學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇二十一
20_年02月16日至18日，農(nóng)歷正月十二至十四，按照教育局和鎮(zhèn)教育辦公室的安排，學(xué)校組織全體教師進(jìn)行為期三天的寒假集中學(xué)習(xí)。其中前兩天，由校委會(huì)領(lǐng)導(dǎo)帶領(lǐng)大家學(xué)習(xí)教育局規(guī)定的'十項(xiàng)內(nèi)容，包括禁止商業(yè)廣告商業(yè)活動(dòng)進(jìn)校、禁止有害教輔app進(jìn)校園、嚴(yán)格考試紀(jì)律、注重實(shí)驗(yàn)室安全等等。通過(guò)學(xué)習(xí)收獲很大。
一、作為任課教師也要做好安全工作：
1、班級(jí)安全教育應(yīng)該由學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、班主任老師和任課老師，共同協(xié)助，齊抓共管。
2、班主任在每學(xué)期的開(kāi)學(xué)活動(dòng)周以及每次大型的學(xué)校集會(huì)和節(jié)日活動(dòng)前要對(duì)學(xué)生進(jìn)行安全教育。
3、班主任老師利用班會(huì)課和組織班級(jí)活動(dòng)時(shí)要對(duì)學(xué)生進(jìn)行安全教育。
4、任課老師在不同的學(xué)科教學(xué)中也可以滲透安全教育。比如：在體育課活動(dòng)、在物理實(shí)驗(yàn)課、在化學(xué)實(shí)驗(yàn)課、在生物實(shí)驗(yàn)課以及思想品德課上等，都可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行安全教育。
5、班級(jí)安全教育，應(yīng)該針對(duì)不同的對(duì)象，選用的內(nèi)容也應(yīng)該有所不同。要看他們是小學(xué)生、初中生，還是高中生。不能盲目進(jìn)行教育。
6、班級(jí)安全教育是多方面的：交通安全、防火安全、防溺水安全、用電安全、防自然災(zāi)害、防意外事故、防盜、網(wǎng)絡(luò)安全、心理失衡等。不能單純從一個(gè)方面教育。
7、班級(jí)安全教育可以采取多種不同的形式，課堂上交流、討論，編演課本劇，讓學(xué)生看安全教育片，教師示范，演練等。
8、班級(jí)安全教育應(yīng)該建立預(yù)案，建立完善的制度，明確分工和責(zé)任以及善后措施。
二、商業(yè)活動(dòng)進(jìn)校園對(duì)學(xué)生的危害很大：
當(dāng)今社會(huì)，廣告對(duì)促銷(xiāo)有著巨大的作用。廣告的花樣千奇百怪，手段也越來(lái)越多。由于行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，近來(lái)，一些精明的商家打起了“高明”的主意，廣告的目標(biāo)瞄準(zhǔn)了中小學(xué)生這個(gè)廣大的群體。他們認(rèn)為孩子的錢(qián)好賺，在這里蘊(yùn)藏著無(wú)限的商機(jī)，因?yàn)楹⒆蛹仁乾F(xiàn)實(shí)的消費(fèi)者，也是潛在的巨大消費(fèi)群體。針對(duì)山東菏澤發(fā)生的紅領(lǐng)巾印有商業(yè)廣告一事，教育部日前印發(fā)《關(guān)于嚴(yán)禁商業(yè)廣告、商業(yè)活動(dòng)進(jìn)入中小學(xué)校和幼兒園的緊急通知》，要求各地堅(jiān)決禁止任何形式的商業(yè)廣告、商業(yè)活動(dòng)進(jìn)入中小學(xué)和幼兒園。我和大家一起學(xué)習(xí)了教育部相關(guān)文件精神。
我認(rèn)為，全體教師要提高警惕，擦亮雙眼，以主人翁的姿態(tài)高度重視商業(yè)廣告進(jìn)校園活動(dòng)，一旦發(fā)現(xiàn)有商業(yè)廣告進(jìn)校園，必須立即匯報(bào)并制止，堅(jiān)決杜絕任何商業(yè)行為侵蝕校園。
三、做立德樹(shù)人的踐行者：
通過(guò)學(xué)習(xí)，讓我有一個(gè)進(jìn)一步正確理解教師的地位。首先，老師是學(xué)生的老師，學(xué)生是一個(gè)例子，老師也不是空洞的談話(huà)。教師可以指導(dǎo)學(xué)生的自尊，尊重他人，尊重自己。其次，老師代表著團(tuán)體，作為一名教師，必須注意他們的言行總是，教育事業(yè)黨旗增光添彩。父母送他們的孩子去學(xué)校不僅是學(xué)習(xí)知識(shí)，還要學(xué)習(xí)。因此，在今天的社會(huì)道德缺失，教師有良好的義務(wù)教育，幫助學(xué)生建立正確的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。最后，教師應(yīng)該繼續(xù)充實(shí)自己，自己的武裝力量，學(xué)習(xí)規(guī)范辦學(xué)心得體會(huì)認(rèn)真履行教師的職責(zé)，發(fā)揮自己的平臺(tái)，發(fā)揮自己的教育，我的良心。
中國(guó)歷史個(gè)人學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇二十二
愿意叨叨你的人，才是真正在乎你的人。從警13年來(lái)，他始終扎根在公安基層一線(xiàn)，心里裝著群眾，熱情服務(wù)群眾，一切為了群眾，基層一線(xiàn)，心里裝著群眾，熱情服務(wù)群眾，一切為了群眾，盡其所能為群眾解難事，做好事，辦實(shí)事。在平凡的崗位上做出了不平凡的成績(jī)，用實(shí)際行動(dòng)踐行了全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。在今后的工作中，我要以呂建江同志為榜樣，努力干好本職工作。
呂建江曾說(shuō)：“共產(chǎn)黨員就是一塊磚，哪里需要就往哪里搬，必須干一行，愛(ài)一行”。他是這么說(shuō)的，也是這么做的。從20xx年3月部隊(duì)置業(yè)到公安機(jī)關(guān)，從來(lái)都不因?yàn)楣ぷ鞯淖兓蛵徫坏恼{(diào)整而在理念信念上發(fā)生變化，而是勇挑重?fù)?dān)、沖鋒在前、忘我工作，忠實(shí)地履行自己的.工作職責(zé)。把簡(jiǎn)單的事辦好了就不簡(jiǎn)單，把平凡的事做好了就不平凡。在今后的工作中，我會(huì)時(shí)刻以他為榜樣，做到干一行，愛(ài)一行，專(zhuān)一行，盡職盡責(zé)地認(rèn)真完成。
呂建江同志在工作崗位上履職盡責(zé)，在八小里以外，他開(kāi)通了微博，“老呂叨叨”。就是這樣一個(gè)普通的微博，里面有大量的失物招領(lǐng)信息、居住證辦理的流程、防范詐騙的提醒，等等，及時(shí)為群眾送平安、送法律、送服務(wù)，排憂(yōu)愁、解難題、辦實(shí)事。他被網(wǎng)友們親切地稱(chēng)為“不下班的民警”。在今后的工作中，我會(huì)以他為榜樣，立足本職，本著對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的態(tài)度，切實(shí)提高工作質(zhì)量和務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，不斷取得新的更大的進(jìn)步。
呂建江同志常說(shuō)“干干凈凈做人，心里最踏實(shí)”。他從警以來(lái)，始終扎根基層，腳踏實(shí)地，勤奮工作，不求回報(bào)。他的家庭條件并不富裕，生活非常簡(jiǎn)樸。他不追逐名利，一身正氣，兩袖清風(fēng)，從未利用手中權(quán)力為自己謀取一點(diǎn)私利，從未向組織提過(guò)一絲一毫的照顧要求，從未因個(gè)人升遷、調(diào)動(dòng)和待遇問(wèn)題找過(guò)領(lǐng)導(dǎo)。他公私分明、公道正派，堅(jiān)持規(guī)范執(zhí)法、文明執(zhí)法，按政策、規(guī)矩辦事。他把全部身心都投入到了黨的事業(yè)和工作中，充分體現(xiàn)了一名共產(chǎn)黨員舍小家為大家、無(wú)私奉獻(xiàn)的崇高境界。在今后的工作中，我會(huì)以他為榜樣，自覺(jué)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，以?xún)?yōu)良的工作作風(fēng)履行好自己的職責(zé)。