總結(jié)是一種思維的整理和歸納過程，通過它我們可以更好地理解和應(yīng)用所學(xué)知識。抓住事物的本質(zhì)和關(guān)鍵點，有重點地進行總結(jié)，避免泛泛而談。總結(jié)是一個不斷提高的過程，只有不斷嘗試和實踐，才能寫出更好的總結(jié)。
攝影專業(yè)畢業(yè)論文提綱篇一
中文文摘4-6。
緒論9-23。
一、選題依據(jù)9-11。
(一)選題背景9-10。
(三)研究目的11。
(四)研究問題11。
第一節(jié)研究步驟與流程23。
第二節(jié)調(diào)查對象23。
(二)數(shù)理統(tǒng)計法24。
(三)比較分析法24。
一、調(diào)查對象26。
三、休閑資訊(信息)維度43。
五、社會角色與重要他人影響維度44。
七、勝任感維度45。
二、建議64。
攝影專業(yè)畢業(yè)論文提綱篇二
1.確定選題。新聞學(xué)專業(yè)于撰寫學(xué)士論文前的一學(xué)期，預(yù)先將經(jīng)過學(xué)院審核認定的選題印發(fā)學(xué)生參考、選擇，確定選題并編寫論文任務(wù)書，提出論文的基本內(nèi)容和要求。在符合選題原則的情況下，允許學(xué)生自己提出或變更論文題目，尤其鼓勵學(xué)生在畢業(yè)實習(xí)或其它社會實踐環(huán)節(jié)中，根據(jù)實際中的具體問題，與實踐單位負責(zé)人、指導(dǎo)教師共同協(xié)商，確定或變更選題。但是，必須經(jīng)過學(xué)院認定后，辦理必要的手續(xù)，方可認定。原則上，每位指導(dǎo)教師每年所指導(dǎo)的畢業(yè)論文選題應(yīng)有所不同。
2.論文調(diào)研。選題確定后，在規(guī)定的畢業(yè)實習(xí)和論文寫作時間內(nèi)，進行周密的調(diào)查研究，收集文獻資料，了解前人或他人已有的成果，了解實習(xí)單位和其他單位已有的做法及其效果，逐漸形成自己的觀點。
3.編寫論文提綱。編寫提綱就是要理清思路，形成論文的邏輯體系和框架結(jié)構(gòu)，明確選題的主要層次和論述重點，并經(jīng)指導(dǎo)教師審閱確定。
4.撰寫初稿。依照確定的論文提綱，寫出論文初稿。并就論文的題目、論點、結(jié)構(gòu)、所選材料、段落和句子仔細推敲、修改、充實和提高。尤其要注意科學(xué)性和適應(yīng)性的比較和取舍。
5.論文定稿。論文初稿交指導(dǎo)教師審閱后，應(yīng)依照指導(dǎo)教師的意見，進一步對論文中的內(nèi)容進行補充、刪改、調(diào)整和變換。經(jīng)過多次反復(fù)修改、幾易其稿，使文章脈絡(luò)清晰、主次分明，更具說服力。再經(jīng)指導(dǎo)教師同意方可定稿。定稿后的論文必須用計算機打印，然后遞交指導(dǎo)教師審閱。
6.答辯。
攝影專業(yè)畢業(yè)論文提綱篇三
1）商業(yè)性。相對于普通的大眾人像而言，商業(yè)人像肯定和商業(yè)利益掛鉤，這個無可厚非。
2）審美性。平時我們拍的人像照片多用來記錄，而商業(yè)人像不同，它需要做到賞心悅目，即是符合大眾市場的審美口味，美不美、細不細膩、專不專業(yè)、真不真實是考量其商業(yè)價值的重要標(biāo)準(zhǔn)。
3）藝術(shù)性。每個領(lǐng)域都具有進階性，當(dāng)你初踏商業(yè)人像領(lǐng)域時，你也許面臨的挑戰(zhàn)是，如何策劃、如何布光以及如何處理皮膚等，但當(dāng)你的技術(shù)達到一定水平后，就需要追求和發(fā)展自己的藝術(shù)風(fēng)格，以此讓你的作品打上個人烙?。ㄈ思乙豢淳椭朗悄闩牡模?BR> 當(dāng)然還有其他方面，比如說需要更敏銳的時尚元素嗅覺、更復(fù)雜的布光技巧、更費力的后期處理等。
攝影專業(yè)畢業(yè)論文提綱篇四
做好拍攝時間的安排。首先得選擇一個整個拍攝團隊都有空的日期，如果是自己擁有的團隊的話，則比較容易實現(xiàn)；如果是臨時組成的話，則可能會比較麻煩。接下來則是現(xiàn)場拍攝的時間安排，在規(guī)劃時，最好把可能出現(xiàn)意外所花費的時間也計算進去，這樣才能有更充足的時間去完成拍攝（如果意外沒有發(fā)生，也能提前完成拍攝）。
攝影專業(yè)畢業(yè)論文提綱篇五
自攝影術(shù)的出現(xiàn)，攝影的技術(shù)特點便決定了攝影的記實特性，從攝影技術(shù)的特點來說，攝影技術(shù)主要是采用光學(xué)技術(shù)，把事物形象成功地予以展現(xiàn)，因此記實性是攝影技術(shù)與生俱來的一種特有屬性。當(dāng)我們在分析紀(jì)實攝影的過程中，最開始幾乎可以把所有的攝影類別都歸類于紀(jì)實攝影，因此對紀(jì)實攝影進行科學(xué)的分類，是一件非常困難的事情，一定要對紀(jì)實攝影的概念下一個準(zhǔn)確的定義的話則是更加困難的事情。攝影家和攝影理論工作者對紀(jì)實攝影均有自己不同的看法，而且在學(xué)術(shù)界對于紀(jì)實攝影的討論一直沒有停止過，所以到目前為止，學(xué)術(shù)界仍無法對紀(jì)實攝影下一個準(zhǔn)確的定義。
從“紀(jì)實攝影”概念引入中國到現(xiàn)在三十年的時間，紀(jì)實攝影仿佛已經(jīng)成為了一種主流的、積極的、正能量的專門的門派，關(guān)于紀(jì)實攝影的爭論也此起彼伏，紀(jì)實攝影在中國環(huán)境下的發(fā)展也存在著很多不定因素。由此，筆者希望從紀(jì)實攝影的主觀性與客觀性關(guān)系的角度出發(fā)，對紀(jì)實攝影進行研究。
二、論文選題意義。
由于攝影與生俱來的紀(jì)實性特征，攝影者很容易把紀(jì)實攝影僅僅理解成“瞄準(zhǔn)現(xiàn)實不加干預(yù)地拍攝”,或者僅僅從題材形式上把紀(jì)實攝影理解成表現(xiàn)土、老、破、舊、丑的攝影類型。過分簡單化了紀(jì)實攝影，從而忽略了紀(jì)實攝影必須具備的人文關(guān)懷和情感立場以及照片內(nèi)容對于觀者豐富微妙的情感喚起能力。本文從新的角度出發(fā)，提出新的觀念、思路、思維方式，甚至重新審視一些經(jīng)典理論，使紀(jì)實攝影的發(fā)展視野更加具有前瞻性。因此，針對紀(jì)實攝影主觀性與客觀性的研究具有積極的理論意義和實踐意義。
三、研究思路與方法。
研究這個論題，離不開對攝影史的研究，離不開對“紀(jì)實攝影”發(fā)展的追溯，更離不開對“紀(jì)實攝影”概念的認知。在理論研究中，本文從紀(jì)實攝影內(nèi)涵的演變、紀(jì)實攝影發(fā)展歷史的角度來歸納整理紀(jì)實攝影概念。鑒于過往并未有從紀(jì)實攝影的主觀性與客觀性關(guān)系的角度出發(fā)來研究紀(jì)實攝影的成熟理論，本文需要查閱大量的書籍及相關(guān)理論知識，搜集具有說服力的作品，運用案例分析法對相關(guān)作品進行分析、歸納、總結(jié)，以此對本文論點進行論證。在研究過程中，離不開對他人理論成果的借鑒，參考，對于這些參考和引用都在文中進行了一一說明。
本文除了緒論、結(jié)語以外分為四章，從第一章到第四章是一種循序漸進的論證關(guān)系。論文的四個部分為：“紀(jì)實攝影”的界定、關(guān)于紀(jì)實攝影的客觀性、選擇可以“改變”真實、紀(jì)實攝影的主觀性與客觀性的辯證關(guān)系。論文每一部分都圍繞論點選取攝影作品對其進行剖析、論證。論文整體框架如下：
四、論文研究現(xiàn)狀。
由于中國紀(jì)實攝影“沒有過去”的歷史，目前國內(nèi)對紀(jì)實攝影的研究并不系統(tǒng)，更未見有從紀(jì)實攝影客觀性與主觀性的關(guān)系為論點出發(fā)的完全研究。本文借這個全新的角度，來探究紀(jì)實攝影的過去，正視紀(jì)實攝影的現(xiàn)在，展望紀(jì)實攝影的未來。
攝影專業(yè)畢業(yè)論文提綱篇六
中文文摘5-10。
1.1.1研究背景10。
1.2.1關(guān)于國外競技公開水域游泳發(fā)展現(xiàn)狀的研究12。
1.2.2關(guān)于我國競技公開水域游泳發(fā)展現(xiàn)狀的研究12。
2.1研究對象18。
2.2.1文獻資料法18。
3.2.2舉國體制的保障30。
3.3.6運動員缺乏大賽經(jīng)歷46。
3.3.8教練員缺少執(zhí)教經(jīng)驗48。
3.4.2領(lǐng)導(dǎo)進一步重視50。
3.4.5完善獎勵機制52。
3.4.6擴大教練員的內(nèi)外交流52。
3.4.8大賽設(shè)置團體項目53。
4.1結(jié)論54。
攝影專業(yè)畢業(yè)論文提綱篇七
很多人覺得商業(yè)人像專業(yè)，一定要用最好的場地、最優(yōu)秀的設(shè)備，最牛逼的燈具器材，最漂亮、表現(xiàn)力最好的模特，才能拍出讓人驚嘆的作品，來自美國的商業(yè)攝影師nickfancher可不這么想，她認為只要天時地利人和，用好當(dāng)下的環(huán)境條件，簡單廉價的器材也能拍出時尚大片。
攝影專業(yè)畢業(yè)論文提綱篇八
所謂商業(yè)人像，說白了就是以商業(yè)利益為目的的人像拍攝活動，其間涉及到精致漂亮的妝造、漂亮的服飾、各色的道具、高級的燈具、先進的影棚、勞心勞力的后期加工以及精心細致的裝裱和編輯策劃等。
由于是商業(yè)性質(zhì)，那么一張商業(yè)人像片子肯定具備商業(yè)價值，且能給攝影師帶來商業(yè)收益，否則就是無效的。
此外，和普通大眾人像或藝術(shù)性人像不同的是，商業(yè)人像對大眾具有一定的妥協(xié)性，即是創(chuàng)作需求視市場需求而定，甚至為了迎合大眾口味有其一套特定的處理套路。
而男性則顯得更為陽剛一些，多用側(cè)光刻畫，后期處理更多以表現(xiàn)其質(zhì)感為主。
商業(yè)人像也分室內(nèi)和戶外兩種場景，室內(nèi)大多為棚拍，戶外場景不定，或自然風(fēng)光、或都市建筑，甲方爸爸說是啥就是啥，不說就由攝影師自由發(fā)揮。
攝影專業(yè)畢業(yè)論文提綱篇九
1.1介紹實驗的研究意義。
1.2介紹實驗發(fā)展歷程。
1.3介紹實驗結(jié)果在生活中的應(yīng)用。
二、正文。
2.1相關(guān)器的工作原理(1、相關(guān)檢測2、相關(guān)器)。
2.2相關(guān)器的框圖、原理圖及面板圖。
2.3相關(guān)器的psd波形觀察及輸出電壓測量(1、實驗儀器2、相關(guān)器psd波形觀察及測量實驗框圖4、實驗結(jié)果與理論公式對比)。
2.4相關(guān)器諧波響應(yīng)的測量與觀察(1、實驗儀器2、實驗連接圖3、實驗結(jié)果4、繪制波形圖)。
2.5相關(guān)器對不相干信號的抑制(1、實驗儀器2、對不相干信號抑制的測試框圖3、測量數(shù)據(jù)及總結(jié)分析)。
2.6不相干信號過載電平的測量(1、實驗儀器2、測試方框圖)。
2.7對噪聲的抑制與等效噪聲帶寬。
2.8相敏檢波特性。
2.9直流漂移。
2.10總動態(tài)范圍。
2.11實驗數(shù)據(jù)的分析。
2.12分析實驗誤差，總結(jié)實驗結(jié)論。
三、總結(jié)。
3.1用相關(guān)測量運動物體的移動速度。
3.2利用取樣積分器檢測霍爾電勢。
四、注釋及參考文獻。
攝影專業(yè)畢業(yè)論文提綱篇十
摘要：本文旨在廓清不雅念攝影和攝影的不雅念的概念,和兩者之間的關(guān)系和互相影響。本課題研討起首對不雅念與藝術(shù)的關(guān)系停止了剖析,經(jīng)由過程對攝影成長史中的幾個主要作風(fēng)的發(fā)生泉源和特點的深度剖析,來闡釋不雅念與攝影的關(guān)系和互相影響。在歸結(jié)不雅念攝影的概念的基本上,進而對20世紀(jì)90年月以來后古代主義影響下的中國不雅念攝影的成長頭緒停止梳理,進一步指出了中國的不雅念攝影在發(fā)生和成長的進程中存在的成績;最初對中國不雅念攝影的重要表示情勢,和數(shù)字技巧對不雅念攝影的影響停止了論述和剖析。全文共分為三個部門第一部門重要理清不雅念與藝術(shù)的關(guān)系,和經(jīng)由過程對攝影成長史中的幾個主要作風(fēng)的發(fā)生泉源和特點的剖析,來闡釋不雅念與攝影的關(guān)系和互相影響;第二部門重要摸索不雅念攝影發(fā)生的泉源和成長的軌跡,梳理中外學(xué)術(shù)界對不雅念攝影概念的界定;第三部門重點對20世紀(jì)90年月以來受東方后古代主義影響的不雅念攝影在中國的成長演化和存在的成績停止剖析,并對中國不雅念攝影的重要表示情勢和數(shù)字技巧對不雅念攝影的影響停止了總結(jié)和歸結(jié);最初為結(jié)語。
中文摘要3-4。
abstract4。
一、觀念，建構(gòu)藝術(shù)的力量7-17。
(一)觀念與藝術(shù)7-10。
(一)觀念攝影的起源17。
(2)觀念和形式過于模仿西方33。
(1)行為藝術(shù)式(表演式)35。
(2)擺拍式35。
(4)對傳統(tǒng)紀(jì)實方式的借用36。
(5)攝影裝置式(制景式)36。
(1)數(shù)字技術(shù)為觀念攝影的發(fā)展提供了廣大的群眾基礎(chǔ)37。
(2)數(shù)字技術(shù)使觀念的表達更為自由37。
致謝44。
攝影專業(yè)畢業(yè)論文提綱篇十一
要想完成一組高質(zhì)量、高水準(zhǔn)的商業(yè)人像拍攝，你需要一支強大的`團隊（包括現(xiàn)成的模特、造型師、化妝師、打燈師助理等）、專業(yè)的拍攝場地、齊全的拍攝器材。.。.。.且無論前期中期還是后期，都需要步步跟進，馬虎不得。
當(dāng)然，如果要求沒那么高的話，一部相機中長焦鏡頭（或定焦大光圈）純色背景紙（或干凈墻面）一兩只燈一枚plmm就可以上場了。
言歸正傳，從新手角度出發(fā)，一組簡單的商業(yè)人像是怎么完成的呢？下面簡單說說。
1、尋找靈感。
如果你還是個對商業(yè)人像領(lǐng)域并不那么熟悉的新人，建議在開始之前多去各大攝影圖片網(wǎng)站（如圖蟲、poco、站酷、500px等）膜拜大神們的佳作，正所謂“站在巨人肩膀上看世界”說的正是這個道理。
等自己摸清門路后，便可開始思考自己想要拍攝的主題。
想不出什么牛逼的也沒關(guān)系，別停下來，去拍吧，就當(dāng)練手！
2、尋找模特。
一開始我們可能還接觸不到長得漂亮、表現(xiàn)力又好的模特，也請不起造型師和化妝師，那就從身邊會化妝的朋友開始吧，自給自足。
如果朋友剛好有事幫不到你，還有兩種途徑，一是自己上場（連接手機里的相機操作app），來一波人像自拍；二是到約拍平拍或論壇尋找野生模特，態(tài)度好點，真誠點，肯定會有小姐姐愿意的。
3、選擇地點。
商業(yè)人像非常講究布光，且大多棚拍，為啥？因為在戶外拍攝容易受到自然光的干擾，加上你的人工光，光線可能會比較混亂，而在室內(nèi)拍攝，攝影師可以自主布光、控光，操作起來更為方便。
所以想要學(xué)習(xí)商業(yè)人像，建議前期先從室內(nèi)開始著手。搞不起那么高大上的影棚，往墻上掛一塊純色布料，盡可能是平滑的布料（為了后期方便，再不濟用熨斗燙一燙），一兩臺常亮燈隨時待命，有條件的還可使用離機閃光燈，沒有這個經(jīng)濟基礎(chǔ)的那就拿塊反光板湊數(shù)吧。
4、拍攝策劃。
引導(dǎo)模特是個大學(xué)問，因人而異，沒有統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)的答案，這里教大家一個訣竅，在模特來之前，先往手機傳一份人像擺姿pose，到時模特如果自我發(fā)揮不好，讓她照著擺就ok啦。
除此之外，你還要提前預(yù)防意外發(fā)生，比如準(zhǔn)備好化妝品、衣服之類的（怕模特忘帶），盡可能做到提前結(jié)束，不累人也不累己。
5、選擇布光。
了解布光之前，新手朋友請先去看下光位知識：想要拍好照片，這7種光位你必須掌握！
關(guān)于人像布光，我在前面介紹了10種方法，戳這里查看：10種超級簡單的人像布光法，一看就會！
6、注意細節(jié)。
拍攝人像時，為了方便后期，需要把控好細節(jié)方面，像發(fā)絲是否凌亂、衣服是否起褶皺、臉上是否冒油等，這些都需要注意。
7、后期處理。
商業(yè)人像多為近景以上的景別（當(dāng)然也有中景、全景的），大家可按照這個比例去進行適當(dāng)?shù)暮笃诓眉簟?BR> 后期部分主要是統(tǒng)一皮膚和色調(diào)，關(guān)于人像皮膚磨皮，有這幾種方法：中性灰磨皮、雙曲線磨皮、高低頻磨皮以及通道磨皮等等（)，由于篇幅有限，我們下次再分享這些技巧。
8、線上發(fā)布。
完了后，和模特協(xié)商后，在不侵權(quán)的前提下將其發(fā)至各種攝影分享平臺，以此打開自己浩浩蕩蕩的商業(yè)人像大門。
攝影專業(yè)畢業(yè)論文提綱篇十二
目錄。
摘要。
abstract。
1、緒論。
1.1研究背景。
1.1.1自媒體信息傳播方式的普及。
1.1.2自媒體與動畫技術(shù)結(jié)合的優(yōu)勢。
1.1.3絲路文物的文化價值。
1.2研究的目的與意義。
1.2.1研究目的。
1.2.2研究意義。
1.3研究現(xiàn)狀。
1.3.1自媒體的研究現(xiàn)狀。
1.3.2自媒體與動畫相結(jié)合的研究現(xiàn)狀。
1.3.3傳統(tǒng)文化與自媒體相結(jié)合的研究現(xiàn)狀。
1.4研究的內(nèi)容與創(chuàng)新點。
1.4.1研究內(nèi)容。
1.4.2創(chuàng)新點。
1.5研究方法。
1.5.1前期調(diào)研。
1.5.2論文主題研究運用的方法。
2、自媒體作品創(chuàng)作發(fā)展現(xiàn)狀分析與思考。
2.1自媒體的概念與發(fā)展探析。
2.1.1自媒體的基本概念。
2.1.2自媒體的發(fā)展探析。
2.2自媒體的分類。
2.2.1以媒介符號分類。
2.2.2以運營主體分類。
2.3媒體案例調(diào)研實例。
2.3.1華商報訪談實例。
2.3.2《testv值不值得買》自媒體調(diào)研實例。
2.3.3《大虎說球》自媒體訪談實例。
2.3.4訪談總結(jié)。
2.4自媒體動畫創(chuàng)作現(xiàn)狀分析。
2.4.1自媒體動畫的界定范疇。
2.4.2自媒體動畫的創(chuàng)作特點。
2.4.3自媒體動畫的創(chuàng)作趨勢。
2.5自媒體作品創(chuàng)作的特征。
2.5.1內(nèi)容的創(chuàng)意性。
2.5.2日常化與即時性。
2.5.3互動性與包容性。
2.6自媒體中的.審美活動。
2.6.1審美活動的普及。
2.6.2作品的“游戲”精神。
2.6.3創(chuàng)作與審美的實時互動。
2.7本章小結(jié)。
3、絲路文物與自媒體動畫創(chuàng)作結(jié)合的分析。
3.1絲路文物的歷史背景。
3.1.1絲綢之路的'開通。
3.1.2絲綢之路上的貿(mào)易與文化交流。
3.2絲路文物的分類.
3.3自媒體在絲路文化作品創(chuàng)作中的優(yōu)勢。
3.3.1結(jié)合數(shù)字技術(shù)提升絲路文物的活力。
3.3.2結(jié)合新媒體對現(xiàn)有宣傳方式的有益補充。
3.3.3擴展新平臺促進絲路文物文化的廣泛傳播。
3.4絲路文物的自媒體動畫創(chuàng)作思路。
3.4.1提煉絲路文物的藝術(shù)價值、文化特征。
3.4.2自媒體動畫創(chuàng)作視角下絲路文物敘事方式。
3.5本章小結(jié)。
4、絲路文物主題自媒體動畫創(chuàng)作實踐。
4.1前期調(diào)研與策劃.
4.1.1絲路文物個案的選定與分析。
4.1.2自媒體平臺的選定與創(chuàng)建。
4.2絲路文物主題自媒體動畫的創(chuàng)作流程。
4.2.1劇本與解說詞的設(shè)定。
4.2.2動畫角色場景設(shè)計與分鏡的繪制。
4.2.3創(chuàng)作實踐過程。
5、總結(jié)。
5.1總結(jié).
5.2課題完成存在的不足。
致謝。
參考文獻。
攝影專業(yè)畢業(yè)論文提綱篇十三
一、引言9-18。
（一）研究緣起9。
（二）研究目的9-10。
（三）研究意義10。
1.理論意義10。
2.實踐意義10。
（一）研究對象18。
2.有些教師指導(dǎo)用語不合適30。
3.家長不良榜樣作用33。
3.幼兒自身為難養(yǎng)型幼兒35。
2.幼兒食品質(zhì)量堪憂36。
（一）創(chuàng)造適宜的幼兒園飲食氛圍38。
1.開展多形式的飲食健康教育活動38。
2.規(guī)范教師幼兒進餐時的指導(dǎo)語38。
3.家長做好榜樣示范40。
2.規(guī)范不同年齡幼兒不良飲食行為41。
3.幫助不同氣質(zhì)幼兒改善不良飲食行為41。
2.選擇適合幼兒的電視節(jié)目42。
3.嚴(yán)重處罰未按照要求生產(chǎn)兒童食品的廠商42。
中文摘要3-4。
abstract4-5。
第一章緒論9-14。
第一節(jié)研究的背景9-10。
一、新課程改革對轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式的要求9。
二、研究性學(xué)習(xí)對美術(shù)教學(xué)的積極意義9-10。
一、研究的目的10。
三、研究的意義11。
一、教師基本情況分析23。
二、在初中教學(xué)中開展研究性學(xué)習(xí)活動不夠，沒有采用單元化教學(xué)2129。
一、活動設(shè)計和開展過程的思考70。
一、研究性學(xué)習(xí)的進一步推廣71。
攝影專業(yè)畢業(yè)論文提綱篇十四
在對負債的管理中負債分流動負債和長期負債，與此相對應(yīng)企業(yè)的償債能力分析也被分成短期償債能力分析與長期償債能力分析。
短期償債能力分析。
(1)流動比率指標(biāo)分析。
(2)速動比率指標(biāo)分析。
(3)現(xiàn)金比率指標(biāo)分析。
長期償債能力分析。
(1)資產(chǎn)負債率指標(biāo)分析。
(2)產(chǎn)權(quán)比率指標(biāo)分析。
(3)利息保障倍數(shù)指標(biāo)分析。
償債能力總體評價。
營運能力分析。
營運能力是以企業(yè)各項資產(chǎn)的周轉(zhuǎn)速度來衡量企業(yè)資產(chǎn)利用的效率。周轉(zhuǎn)速度越快，表明企業(yè)的各項資產(chǎn)進入生產(chǎn)、銷售等經(jīng)營環(huán)節(jié)的速度越快，那么其形成收入和利潤的周期就越短，經(jīng)營效率自然就越高。
企業(yè)營運能力通常從存貨周轉(zhuǎn)率，應(yīng)收賬款周轉(zhuǎn)率、流動資產(chǎn)周轉(zhuǎn)率和總資產(chǎn)周轉(zhuǎn)率四個方面進行分析評價。
存貨周轉(zhuǎn)率指標(biāo)分析。
應(yīng)收賬款周轉(zhuǎn)率指標(biāo)分析。
流動資產(chǎn)周轉(zhuǎn)率指標(biāo)分析。
總資產(chǎn)周轉(zhuǎn)率指標(biāo)分析。
營運能力總體評價。
盈利能力分析。
經(jīng)營性盈利能力分析。
盈利能力是各方面關(guān)心的核心，也是企業(yè)成敗的關(guān)鍵。只有長期盈利，企業(yè)才能真正做到持續(xù)經(jīng)營，無論是投資者還是債權(quán)人，都有對反映企業(yè)盈利能力非常重視。反映企業(yè)盈利能力的指標(biāo)很多，通常使用的主要有銷售凈利率、銷售毛利率、資產(chǎn)凈利率。
攝影專業(yè)畢業(yè)論文提綱篇十五
少數(shù)民族地區(qū)的特色音樂是音樂教育者關(guān)注的焦點問題。保護和發(fā)展少數(shù)民族地區(qū)的音樂首先應(yīng)從當(dāng)?shù)刂?，只有少?shù)民族地區(qū)對自身音樂文化給予充分重視，自覺肩負起傳承的重任，并根據(jù)本地區(qū)自身實際情況探尋出適合于自身傳承的方式，才能更好的對本地特色音樂進行保護與發(fā)展。本研究選取桑植縣最具有代表性的音樂--桑植民歌作為研究對象，對其在桑植縣范圍內(nèi)的傳承方式進行實地考察，包括對桑植縣民間和學(xué)校兩部分傳承桑植民歌的方式進行探究、分析、總結(jié)，力圖探尋出適用于現(xiàn)階段桑植縣傳承桑植民歌的方式方法。
本文共分為五章：第一章提出本研究的問題;第二章概述桑植民歌產(chǎn)生的地理環(huán)境、歷史背景、發(fā)展脈絡(luò);第三章主要采用訪談等調(diào)查方法對桑植民歌的民間傳承方式進行歸納總結(jié);第四章主要通過問卷調(diào)查的形式對桑植民歌在學(xué)校的傳承方式及現(xiàn)狀進行了解并分析其原因;第五章在分析民間傳承方式和學(xué)校傳承方式的基礎(chǔ)上探尋出更加有利于桑植民歌傳承的方式方法。
通過對桑植縣民間和學(xué)校兩部分傳承桑植民歌的方式進行描述、分析、總結(jié)，筆者認為：民間傳承方式是桑植民歌得以保存原貌的根本，在傳承桑植民歌的過程中，必須重視以老藝人為主體的民間口傳心授的傳承方式，改善傳承人賴以生存與發(fā)展的環(huán)境空間，讓更多的有志之士加入到傳承桑植民歌的隊列之中，使桑植民歌可傳可承，能傳能承，有傳有承。而學(xué)校作為文化傳播的主流途徑，理應(yīng)擔(dān)負起傳承桑植民歌的重任，將桑植民歌作為一種文化融入到教學(xué)之中，將傳承作為一種責(zé)任銘記在心靈之上，并將民間傳承方式中的優(yōu)勢因素吸納到當(dāng)?shù)貙W(xué)校音樂教育之中，以情景再現(xiàn)的方式將民間音樂活動融入到桑植民歌的教學(xué)之中，創(chuàng)編桑植民歌本土教材，實現(xiàn)民歌教學(xué)課堂化，將傳承桑植民歌作為學(xué)校音樂教育中不可缺少的組成部分。
：桑植民歌;民間文化;學(xué)校教育;傳承方式。
摘要。
第一章緒論。
1.1研究緣起。
1.2研究目的。
1.3概念界定。
1.4文獻綜述。
1.5研究方法。
第二章概述。
2.1桑植民歌產(chǎn)生的地理環(huán)境、文化背景。
2.2桑植民歌的傳唱區(qū)域。
2.3桑植民歌的發(fā)展脈絡(luò)。
2.4桑植民歌的功能。
2.4.1娛樂。
2.4.2抒情。
2.4.3禮儀教化。
2.4.4文化傳承。
本章小結(jié)。
第三章桑植民歌的民間傳承方式。
3.1原始時期至1981年的傳承方式。
3.1.1家族傳承是桑植民歌傳承的主要形式。
3.1.1.1耳濡目染中無意識的學(xué)唱。
3.1.1.2以歌為樂進行有意識的學(xué)唱。
3.1.2群體性的歌唱活動是桑植民歌傳承的重要方式。
3.1.2.1對歌。
3.1.2.2民俗活動。
3.21981年之后的傳承方式。
3.2.1桑植民歌節(jié)成為傳承桑植民歌的主要途徑。
3.2.2"傳習(xí)基地"、"傳習(xí)班"成為桑植民歌傳承的新模式。
3.2.3豐富多樣的文藝匯演拓寬了桑植民歌的傳播渠道。
3.3時空背景下兩種傳承方式的對比。
3.3.1空間差異。
3.3.2功能差異。
3.3.3"人亡藝絕"的現(xiàn)狀危機。
本章小結(jié)。
第四章桑植民歌的學(xué)校傳承方式。
4.1現(xiàn)階段學(xué)校的傳承方式。
4.1.1進行試點教學(xué)，將民間藝人引入校園。
4.1.2創(chuàng)新教學(xué)方法，拓寬知識領(lǐng)域。
4.1.3重視實踐，開展豐富多樣的歌唱活動。
4.2桑植民歌在學(xué)校的普及現(xiàn)狀。
4.2.1調(diào)查對象基本情況。
4.2.1.1學(xué)生的基本情況。
4.2.1.2教師的基本情況。
4.2.2調(diào)查結(jié)果與分析。
4.2.2.1結(jié)果一：
4.2.2.2結(jié)果二：
4.2.2.3結(jié)果三：
4.2.2.4結(jié)果四：
本章小結(jié)。
第五章桑植民歌傳承方式探析。
5.1民間傳承方式對傳承桑植民歌的重要性。
5.1.1民間傳承方式是保證桑植民歌其原本性的根基。
5.1.2重視桑植民歌的傳承發(fā)展，充分發(fā)揮民間藝人的作用。
5.2將民間傳承方式融入到學(xué)校音樂教育之中。
5.2.1轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，拓寬知識領(lǐng)域。
5.2.2"請進來"與"走出去"。
5.2.3創(chuàng)設(shè)情景式教學(xué)，融民間活動于校園。
5.2.4創(chuàng)編本土教材，實現(xiàn)民歌教學(xué)課堂化。
本章小結(jié)。
結(jié)語。
攝影專業(yè)畢業(yè)論文提綱篇十六
abstract。
緒論。
選題來源和依據(jù)。
選題來源。
選題依據(jù)。
研究的文化背景。
研究目的和使用價值。
國內(nèi)研究現(xiàn)狀。
研究的主要內(nèi)容和主要方法。
研究的主要內(nèi)容。
研究方法。
第一章：巍寶山古建筑雕刻藝術(shù)基本狀況。
1.1.巍寶山古建筑群之代表——巍寶山八景。
1.2.巍寶山古建筑雕刻藝術(shù)基本狀況。
1.2.1.巍寶山古建筑雕刻藝術(shù)的歷史演變。
1.2.2.巍寶山古建筑雕刻藝術(shù)風(fēng)格的形成。
第二章：長春洞古建筑的雕刻藝術(shù)。
2.1.長春洞古建筑雕刻藝術(shù)基本狀況。
2.1.1.長春洞的布局。
2.1.2.長春洞古建筑雕刻藝術(shù)折射的文化內(nèi)涵。
2.2.長春洞古建筑雕刻藝術(shù)的分類。
2.2.1長春洞古建筑雕刻藝術(shù)的材料分類。
2.2.2.長春洞古建筑雕刻藝術(shù)的技法分類。
2.2.3.長春洞古建筑雕刻藝術(shù)的建筑構(gòu)件分類以及圖案釋意。
2.3.長春洞古建筑裝飾藝術(shù)與其他古建筑的裝飾藝術(shù)的不同。
2.3.1對本土文化的'吸納。
2.3.2道教建筑主要裝飾形式的不同。
第三章：長春洞古建筑雕刻藝術(shù)的審美特征研究。
3.1.長春洞古建筑中的雕刻裝飾藝術(shù)美的產(chǎn)生。
3.2.長春洞古建筑雕刻藝術(shù)的審美特征。
3.2.1.長春洞古建筑雕刻藝術(shù)具有直觀具象性。
3.2.2.長春洞古建筑雕刻藝術(shù)以靜態(tài)表現(xiàn)出動態(tài)。
3.2.3.長春洞古建筑雕刻藝術(shù)具有的形式美是與道教文化的結(jié)合。
3.3.長春洞古建筑雕刻藝術(shù)題材的多樣性。
第四章：巍寶山古建筑及其雕刻藝術(shù)的保護和傳承。
4.1.如何保護和傳承巍寶山長春洞古建筑及其雕刻裝飾藝術(shù)。
4.1.1強化本地區(qū)群眾保護和傳承民族文化的意識。
4.1.2創(chuàng)新本地區(qū)民族文化傳承的形式。
4.1.3進一步拓展本地區(qū)民族文化傳承的渠道。
4.2.巍寶山古建筑雕刻藝術(shù)在現(xiàn)代設(shè)計中的應(yīng)用。
4.2.1巍寶山古建筑雕刻藝術(shù)是現(xiàn)代設(shè)計借鑒的源泉。
4.2.2巍寶山古建筑雕刻藝術(shù)在現(xiàn)代設(shè)計中的應(yīng)用實例。
結(jié)語。
致謝。
參考文獻。
攝影專業(yè)畢業(yè)論文提綱篇十七
二、研究意義13。
(一)概念25。
(二)民間美術(shù)稚樸之美28。
(五)民間美術(shù)和諧之美30。
(三)民間美術(shù)是一種物態(tài)傳統(tǒng)文化36。
(一)強化幼兒道德認知42。
(一)民族精神涵義46。
附錄。
題目：應(yīng)簡潔、明確、有概括性。
關(guān)鍵詞：從論文標(biāo)題或正文中挑選3～5個最能表達主要內(nèi)容的詞作為關(guān)鍵詞。
摘要：(150字)要有高度的概括力，語言精練、明確，交代本文的主要內(nèi)容和觀點。
目錄：寫出目錄，標(biāo)明頁碼。編寫提綱的步驟：(一)確定論文提要，再加進材料，形成全文的概要論文提要是內(nèi)容提綱的雛型。一般書、教學(xué)參考書都有反映全書內(nèi)容的提要，以便讀者一翻提要就知道書的大概內(nèi)容。我們寫論文也需要先寫出論文提要。在執(zhí)筆前把論文的題目和大標(biāo)題、小標(biāo)題列出來，再把選用的材料插進去，就形成了論文內(nèi)容的提要。
論文提綱可分為簡單提綱和詳細提綱兩種。簡單提綱是高度概括的，只提示論文的要點，如何展開則不涉及。這種提綱雖然簡單，但由于它是經(jīng)過深思熟慮構(gòu)成的，寫作時能順利進行。沒有這種準(zhǔn)備，邊想邊寫很難順利地寫下去。
引言(緒論)-------------------------------------(300字左右)。
引言是論文的開頭部分，主要說明論文寫作的目的、現(xiàn)實意義、對所研究問題的認識，并提出論文的中心論點等。數(shù)據(jù)恢復(fù)前言要寫得簡明扼要，篇幅不要太長。
正文(5000左右)分析問題，論證觀點，盡量反映出自己的科研能力和學(xué)術(shù)水平。
第1章某某現(xiàn)狀(歸納存在的主要問題并論證問題的存在及其影響)把脈。
1.1.-----------------------------。
1.2.-------------。
1.3.---------------------------。
…
第2章問題產(chǎn)生的原因分析(歸納成因并論證)診斷。
2.1.-------------------------。
2.2.---------。
…
第3章解決問題的對策(治理問題的途徑和方法)治療。
3.1.-------------------------。
3.2.---------。
…
第4章結(jié)論(300左右)簡要歸納全文的中心和主要結(jié)論畢業(yè)論文的收尾部分，是圍繞本論所作的結(jié)束語。其基本的要點就是總結(jié)全文，加深題意。
(注意：修改后的論文提綱要寫出章和節(jié)的內(nèi)容，節(jié)的內(nèi)容自己定，寫論文時要將內(nèi)容豐富起來，要達到5000字的字?jǐn)?shù)要求)。
致謝辭：簡述自己通過做畢業(yè)論文的體會，并應(yīng)對指導(dǎo)教師和協(xié)助完成論文的有關(guān)人員表示謝意。
參考文獻：在畢業(yè)論文末尾要列出在論文中參考過的專著、論文及其他資料，所列參考文獻應(yīng)按文中參考或引證的先后順序排列。
攝影專業(yè)畢業(yè)論文提綱篇十八
abstract。
引言。
一、研究背景。
二、研究意義。
三、研究方法。
四、研究現(xiàn)狀綜述。
五、創(chuàng)新點。
第一部分概述。
一、民間美術(shù)。
(一)概念。
(二)基本特征。
(三)民間美術(shù)的種類。
二、民間美術(shù)教育。
(一)民間美術(shù)的傳承沿革。
(二)新時代的.民間美術(shù)教育。
三、幼兒民間美術(shù)教育。
(一)概念。
(二)當(dāng)代教育現(xiàn)狀。
(三)本研究視角。
第二部分審美能力提升價值。
一、民間美術(shù)的審美內(nèi)涵。
(一)民間美術(shù)從善之美。
(二)民間美術(shù)稚樸之美。
(三)民間美術(shù)造型之美。
(四)民間美術(shù)色彩之美。
(五)民間美術(shù)和諧之美。
二、提升幼兒審美能力。
(一)欣賞民間美術(shù)促進幼兒感知美的能力。
(二)理解民間美術(shù)促進幼兒鑒賞美的能力。
(三)表現(xiàn)民間美術(shù)促進幼兒創(chuàng)造美的能力。
第三部分民族文化傳承價值。
一、民間美術(shù)的文化內(nèi)涵。
(一)民間美術(shù)蘊含傳統(tǒng)文化哲學(xué)觀。
(二)民間美術(shù)是傳統(tǒng)文化的一種載體。
(三)民間美術(shù)是一種物態(tài)傳統(tǒng)文化。
二、向幼兒傳承民族文化。
(一)通過民間美術(shù)教育傳承民族的物質(zhì)文化。
(二)通過民間美術(shù)教育傳承民族的精神文化。
第四部分道德品質(zhì)培養(yǎng)價值。
一、民間美術(shù)的道德內(nèi)涵。
(一)民間美術(shù)蘊含的德性倫理觀。
(二)民間美術(shù)題材的道德教化。
二、培養(yǎng)幼兒道德品質(zhì)。
(一)強化幼兒道德認知。
(二)激發(fā)幼兒道德情感。
(三)增強幼兒道德意志。
(四)規(guī)范幼兒道德行為。
第五部分民族精神培育價值。
一、民間美術(shù)的民族精神內(nèi)涵。
(一)民族精神涵義。
(二)民間美術(shù)中的民族精神。
二、培育幼兒民族精神。
(一)欣賞民間美術(shù)作品激發(fā)幼兒民族自豪感。
(二)理解民間美術(shù)含義增強幼兒民族認同感。
(三)制作民間美術(shù)作品強化幼兒民族歸屬感。
結(jié)語與建議。
注釋。
參考文獻。
附錄。
攝影專業(yè)畢業(yè)論文提綱篇十九
提出我國民事.刑事.行政訴訟中大量存在無證人出庭作證既怪異又正常的現(xiàn)象。為引入正文作鋪墊。
二：證人出庭之現(xiàn)狀。
首先提出法律要求證人作證的義務(wù)。引用.齊文遠.姚莉.鄒斌:新刑訴法實施過程中的幾個問題,載法商研究第6期，崔敏:刑訴法實施中的問題與建議載現(xiàn)代法學(xué)第1期中證人出庭作證現(xiàn)象之稀少作為本文論據(jù)之一，表明這種現(xiàn)象之嚴(yán)重。
三：證人缺席的危害。
證人缺席將使法律真實偏離客觀真實，對當(dāng)事人的合法權(quán)益造成損害，同時將損害司法公正。主要體現(xiàn)在1無法保證書面證言的真實性;2無法保證書面證言的同一性。同一性是指提出的證據(jù)未被替換，最初提出的證據(jù)與庭審中出現(xiàn)的證據(jù)系同一物。引用張衛(wèi)平主編外國民事證據(jù)制度研究清華大學(xué)出版社;3剝奪了合法的質(zhì)證權(quán)利。
四：證人缺席的根源分析。
訴訟是一種法律行為必須依法進行，法律的健全是訴訟活動的保障，這是訴訟的客觀要求。訴訟必須由人即訴訟主體來執(zhí)行，訴訟主體的意志必將在訴訟過程中打下自身的烙印，這是訴訟中的主觀體現(xiàn)。因此證人不出庭作證作為訴訟中的現(xiàn)象，也必須從這兩個方面尋找答案。即證人不出庭問題的解析必須置之于整個訴訟的背景下進行——這是本文的主要論點。
1我國法律在實體方面和程序方面對證人出庭的規(guī)范都存在一定的缺陷。
2各訴訟主體的實踐意志也在妨礙證人出庭。
五：對策。
1完善相應(yīng)法律法規(guī)，限制書面證言的使用。
2針對各自訴訟角色的不同制定響應(yīng)的法律措施促使證人出庭。
攝影專業(yè)畢業(yè)論文提綱篇二十
abstract。
引言。
一選題目的及意義。
二研究概況。
三研究方法。
一、內(nèi)蒙古察哈爾蒙古族毛植的歷史文化背景和生存發(fā)展現(xiàn)狀調(diào)查。
1.1內(nèi)蒙古察哈爾蒙古族毛植的歷史溯源。
1.2內(nèi)蒙古察哈爾蒙古族毛植產(chǎn)生的人文地理環(huán)境。
1.3當(dāng)代社會生活中的察哈爾蒙古族毛植。
1.3.1察哈爾蒙古族毛植的`生存現(xiàn)狀。
1.3.2察哈爾蒙古族毛植的發(fā)展與傳承。
1.4制作工藝流程詳解。
1.4.1制作材料與制作工具。
1.4.1.1制作材料。
1.4.1.2制作工具。
1.4.1.3圖案設(shè)計。
1.4.2工藝流程。
2.1察哈爾蒙古族毛植作品的造型分析。
2.1.1早期毛植作品造型分析。
2.1.2近期毛植作品造型分析。
2.2察哈爾蒙古族毛植制作工藝今昔對比。
2.2.1從材料構(gòu)成對比。
2.2.2從工藝技法對比。
2.2.3從造型設(shè)計對比。
2.3察哈爾蒙古族毛植與蒙古族氈毯工藝品的比較。
2.3.1唯美唯上——察哈爾蒙古族毛植與地毯的實用性比較。
2.3.2唯真唯上——察哈爾蒙古族毛植與掛毯的裝飾性比較。
2.3.3各有千秋——察哈爾蒙古族毛植與氈繡的觀賞性比較。
2.4察哈爾蒙古族毛植獨特的審美特征。
2.4.1制作技法與內(nèi)容題材的并重。
2.4.2毛植的再現(xiàn)力。
三、對內(nèi)蒙古察哈爾蒙古族毛植可持續(xù)發(fā)展的思考。
3.1察哈爾蒙古族毛植技藝傳承的局限性——經(jīng)濟利益與藝術(shù)追求。
3.2口述歷史的模糊與文獻資料的缺失。
3.3毛植的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護實踐先行與理論滯后的問題。
3.4察哈爾蒙古族毛植轉(zhuǎn)型的可能性與可行性。
結(jié)語。
參考文獻。
附錄:內(nèi)蒙古察哈爾蒙古族毛植作品圖例一覽表。
致謝。
攻讀學(xué)位期間發(fā)表的論文。
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攝影專業(yè)畢業(yè)論文提綱篇二十一
摘要：在動畫的成長進程中，技巧的主要無需置疑，不管是從幻燈到膠片、從無聲到有聲、從詬誶到黑色、從二維到三維，哪一次變更也離不開技巧的提高。但是，進入三維時期，一些運用了高科技技巧的三維動畫年夜作卻犯了一個毛病，它只留意了尋求技巧的完善，卻忘卻去審閱魂魄的空泛。從而招致一些年夜制造的動畫年夜片反而得不到寬大不雅眾的愛好。因而可知，即使是三維技巧也是不克不及處理一切成績的，二維動畫仍然有著必定的成長空間，只要技巧與藝術(shù)可以或許完成完善聯(lián)合能力造詣最好的作品。本文從分離從二三維動畫動手，分離評論辯論了技巧提高帶給二維和三維動畫制造辦法、表示情勢、視覺后果的變更。還闡述了二維動畫和三維動畫比擬，在視覺抽象、腳色舉措、場景創(chuàng)設(shè)、鏡頭組接方面有甚么分歧;也闡述了動畫表示題材和采取二三維哪一種動畫情勢表示的關(guān)系;還闡述了受眾的分歧對應(yīng)選擇動畫情勢的分歧;并睜開闡述了在科技年夜成長，年夜繁華的過程中，二維動畫作品銳減的景象和應(yīng)對方法。
abstract6。
引言9-10。
1.1.2動畫的特征11。
1.2.2二維動畫的特征13。
3.1.2三維動畫構(gòu)圖的特點27。
3.2.1二維動畫的角色造型特點28。
3.3.2三維動畫的動作設(shè)計的特點32。
3.6.1傳播渠道的比較39。
致謝52。
攝影專業(yè)畢業(yè)論文提綱篇一
中文文摘4-6。
緒論9-23。
一、選題依據(jù)9-11。
(一)選題背景9-10。
(三)研究目的11。
(四)研究問題11。
第一節(jié)研究步驟與流程23。
第二節(jié)調(diào)查對象23。
(二)數(shù)理統(tǒng)計法24。
(三)比較分析法24。
一、調(diào)查對象26。
三、休閑資訊(信息)維度43。
五、社會角色與重要他人影響維度44。
七、勝任感維度45。
二、建議64。
攝影專業(yè)畢業(yè)論文提綱篇二
1.確定選題。新聞學(xué)專業(yè)于撰寫學(xué)士論文前的一學(xué)期，預(yù)先將經(jīng)過學(xué)院審核認定的選題印發(fā)學(xué)生參考、選擇，確定選題并編寫論文任務(wù)書，提出論文的基本內(nèi)容和要求。在符合選題原則的情況下，允許學(xué)生自己提出或變更論文題目，尤其鼓勵學(xué)生在畢業(yè)實習(xí)或其它社會實踐環(huán)節(jié)中，根據(jù)實際中的具體問題，與實踐單位負責(zé)人、指導(dǎo)教師共同協(xié)商，確定或變更選題。但是，必須經(jīng)過學(xué)院認定后，辦理必要的手續(xù)，方可認定。原則上，每位指導(dǎo)教師每年所指導(dǎo)的畢業(yè)論文選題應(yīng)有所不同。
2.論文調(diào)研。選題確定后，在規(guī)定的畢業(yè)實習(xí)和論文寫作時間內(nèi)，進行周密的調(diào)查研究，收集文獻資料，了解前人或他人已有的成果，了解實習(xí)單位和其他單位已有的做法及其效果，逐漸形成自己的觀點。
3.編寫論文提綱。編寫提綱就是要理清思路，形成論文的邏輯體系和框架結(jié)構(gòu)，明確選題的主要層次和論述重點，并經(jīng)指導(dǎo)教師審閱確定。
4.撰寫初稿。依照確定的論文提綱，寫出論文初稿。并就論文的題目、論點、結(jié)構(gòu)、所選材料、段落和句子仔細推敲、修改、充實和提高。尤其要注意科學(xué)性和適應(yīng)性的比較和取舍。
5.論文定稿。論文初稿交指導(dǎo)教師審閱后，應(yīng)依照指導(dǎo)教師的意見，進一步對論文中的內(nèi)容進行補充、刪改、調(diào)整和變換。經(jīng)過多次反復(fù)修改、幾易其稿，使文章脈絡(luò)清晰、主次分明，更具說服力。再經(jīng)指導(dǎo)教師同意方可定稿。定稿后的論文必須用計算機打印，然后遞交指導(dǎo)教師審閱。
6.答辯。
攝影專業(yè)畢業(yè)論文提綱篇三
1）商業(yè)性。相對于普通的大眾人像而言，商業(yè)人像肯定和商業(yè)利益掛鉤，這個無可厚非。
2）審美性。平時我們拍的人像照片多用來記錄，而商業(yè)人像不同，它需要做到賞心悅目，即是符合大眾市場的審美口味，美不美、細不細膩、專不專業(yè)、真不真實是考量其商業(yè)價值的重要標(biāo)準(zhǔn)。
3）藝術(shù)性。每個領(lǐng)域都具有進階性，當(dāng)你初踏商業(yè)人像領(lǐng)域時，你也許面臨的挑戰(zhàn)是，如何策劃、如何布光以及如何處理皮膚等，但當(dāng)你的技術(shù)達到一定水平后，就需要追求和發(fā)展自己的藝術(shù)風(fēng)格，以此讓你的作品打上個人烙?。ㄈ思乙豢淳椭朗悄闩牡模?BR> 當(dāng)然還有其他方面，比如說需要更敏銳的時尚元素嗅覺、更復(fù)雜的布光技巧、更費力的后期處理等。
攝影專業(yè)畢業(yè)論文提綱篇四
做好拍攝時間的安排。首先得選擇一個整個拍攝團隊都有空的日期，如果是自己擁有的團隊的話，則比較容易實現(xiàn)；如果是臨時組成的話，則可能會比較麻煩。接下來則是現(xiàn)場拍攝的時間安排，在規(guī)劃時，最好把可能出現(xiàn)意外所花費的時間也計算進去，這樣才能有更充足的時間去完成拍攝（如果意外沒有發(fā)生，也能提前完成拍攝）。
攝影專業(yè)畢業(yè)論文提綱篇五
自攝影術(shù)的出現(xiàn)，攝影的技術(shù)特點便決定了攝影的記實特性，從攝影技術(shù)的特點來說，攝影技術(shù)主要是采用光學(xué)技術(shù)，把事物形象成功地予以展現(xiàn)，因此記實性是攝影技術(shù)與生俱來的一種特有屬性。當(dāng)我們在分析紀(jì)實攝影的過程中，最開始幾乎可以把所有的攝影類別都歸類于紀(jì)實攝影，因此對紀(jì)實攝影進行科學(xué)的分類，是一件非常困難的事情，一定要對紀(jì)實攝影的概念下一個準(zhǔn)確的定義的話則是更加困難的事情。攝影家和攝影理論工作者對紀(jì)實攝影均有自己不同的看法，而且在學(xué)術(shù)界對于紀(jì)實攝影的討論一直沒有停止過，所以到目前為止，學(xué)術(shù)界仍無法對紀(jì)實攝影下一個準(zhǔn)確的定義。
從“紀(jì)實攝影”概念引入中國到現(xiàn)在三十年的時間，紀(jì)實攝影仿佛已經(jīng)成為了一種主流的、積極的、正能量的專門的門派，關(guān)于紀(jì)實攝影的爭論也此起彼伏，紀(jì)實攝影在中國環(huán)境下的發(fā)展也存在著很多不定因素。由此，筆者希望從紀(jì)實攝影的主觀性與客觀性關(guān)系的角度出發(fā)，對紀(jì)實攝影進行研究。
二、論文選題意義。
由于攝影與生俱來的紀(jì)實性特征，攝影者很容易把紀(jì)實攝影僅僅理解成“瞄準(zhǔn)現(xiàn)實不加干預(yù)地拍攝”,或者僅僅從題材形式上把紀(jì)實攝影理解成表現(xiàn)土、老、破、舊、丑的攝影類型。過分簡單化了紀(jì)實攝影，從而忽略了紀(jì)實攝影必須具備的人文關(guān)懷和情感立場以及照片內(nèi)容對于觀者豐富微妙的情感喚起能力。本文從新的角度出發(fā)，提出新的觀念、思路、思維方式，甚至重新審視一些經(jīng)典理論，使紀(jì)實攝影的發(fā)展視野更加具有前瞻性。因此，針對紀(jì)實攝影主觀性與客觀性的研究具有積極的理論意義和實踐意義。
三、研究思路與方法。
研究這個論題，離不開對攝影史的研究，離不開對“紀(jì)實攝影”發(fā)展的追溯，更離不開對“紀(jì)實攝影”概念的認知。在理論研究中，本文從紀(jì)實攝影內(nèi)涵的演變、紀(jì)實攝影發(fā)展歷史的角度來歸納整理紀(jì)實攝影概念。鑒于過往并未有從紀(jì)實攝影的主觀性與客觀性關(guān)系的角度出發(fā)來研究紀(jì)實攝影的成熟理論，本文需要查閱大量的書籍及相關(guān)理論知識，搜集具有說服力的作品，運用案例分析法對相關(guān)作品進行分析、歸納、總結(jié)，以此對本文論點進行論證。在研究過程中，離不開對他人理論成果的借鑒，參考，對于這些參考和引用都在文中進行了一一說明。
本文除了緒論、結(jié)語以外分為四章，從第一章到第四章是一種循序漸進的論證關(guān)系。論文的四個部分為：“紀(jì)實攝影”的界定、關(guān)于紀(jì)實攝影的客觀性、選擇可以“改變”真實、紀(jì)實攝影的主觀性與客觀性的辯證關(guān)系。論文每一部分都圍繞論點選取攝影作品對其進行剖析、論證。論文整體框架如下：
四、論文研究現(xiàn)狀。
由于中國紀(jì)實攝影“沒有過去”的歷史，目前國內(nèi)對紀(jì)實攝影的研究并不系統(tǒng)，更未見有從紀(jì)實攝影客觀性與主觀性的關(guān)系為論點出發(fā)的完全研究。本文借這個全新的角度，來探究紀(jì)實攝影的過去，正視紀(jì)實攝影的現(xiàn)在，展望紀(jì)實攝影的未來。
攝影專業(yè)畢業(yè)論文提綱篇六
中文文摘5-10。
1.1.1研究背景10。
1.2.1關(guān)于國外競技公開水域游泳發(fā)展現(xiàn)狀的研究12。
1.2.2關(guān)于我國競技公開水域游泳發(fā)展現(xiàn)狀的研究12。
2.1研究對象18。
2.2.1文獻資料法18。
3.2.2舉國體制的保障30。
3.3.6運動員缺乏大賽經(jīng)歷46。
3.3.8教練員缺少執(zhí)教經(jīng)驗48。
3.4.2領(lǐng)導(dǎo)進一步重視50。
3.4.5完善獎勵機制52。
3.4.6擴大教練員的內(nèi)外交流52。
3.4.8大賽設(shè)置團體項目53。
4.1結(jié)論54。
攝影專業(yè)畢業(yè)論文提綱篇七
很多人覺得商業(yè)人像專業(yè)，一定要用最好的場地、最優(yōu)秀的設(shè)備，最牛逼的燈具器材，最漂亮、表現(xiàn)力最好的模特，才能拍出讓人驚嘆的作品，來自美國的商業(yè)攝影師nickfancher可不這么想，她認為只要天時地利人和，用好當(dāng)下的環(huán)境條件，簡單廉價的器材也能拍出時尚大片。
攝影專業(yè)畢業(yè)論文提綱篇八
所謂商業(yè)人像，說白了就是以商業(yè)利益為目的的人像拍攝活動，其間涉及到精致漂亮的妝造、漂亮的服飾、各色的道具、高級的燈具、先進的影棚、勞心勞力的后期加工以及精心細致的裝裱和編輯策劃等。
由于是商業(yè)性質(zhì)，那么一張商業(yè)人像片子肯定具備商業(yè)價值，且能給攝影師帶來商業(yè)收益，否則就是無效的。
此外，和普通大眾人像或藝術(shù)性人像不同的是，商業(yè)人像對大眾具有一定的妥協(xié)性，即是創(chuàng)作需求視市場需求而定，甚至為了迎合大眾口味有其一套特定的處理套路。
而男性則顯得更為陽剛一些，多用側(cè)光刻畫，后期處理更多以表現(xiàn)其質(zhì)感為主。
商業(yè)人像也分室內(nèi)和戶外兩種場景，室內(nèi)大多為棚拍，戶外場景不定，或自然風(fēng)光、或都市建筑，甲方爸爸說是啥就是啥，不說就由攝影師自由發(fā)揮。
攝影專業(yè)畢業(yè)論文提綱篇九
1.1介紹實驗的研究意義。
1.2介紹實驗發(fā)展歷程。
1.3介紹實驗結(jié)果在生活中的應(yīng)用。
二、正文。
2.1相關(guān)器的工作原理(1、相關(guān)檢測2、相關(guān)器)。
2.2相關(guān)器的框圖、原理圖及面板圖。
2.3相關(guān)器的psd波形觀察及輸出電壓測量(1、實驗儀器2、相關(guān)器psd波形觀察及測量實驗框圖4、實驗結(jié)果與理論公式對比)。
2.4相關(guān)器諧波響應(yīng)的測量與觀察(1、實驗儀器2、實驗連接圖3、實驗結(jié)果4、繪制波形圖)。
2.5相關(guān)器對不相干信號的抑制(1、實驗儀器2、對不相干信號抑制的測試框圖3、測量數(shù)據(jù)及總結(jié)分析)。
2.6不相干信號過載電平的測量(1、實驗儀器2、測試方框圖)。
2.7對噪聲的抑制與等效噪聲帶寬。
2.8相敏檢波特性。
2.9直流漂移。
2.10總動態(tài)范圍。
2.11實驗數(shù)據(jù)的分析。
2.12分析實驗誤差，總結(jié)實驗結(jié)論。
三、總結(jié)。
3.1用相關(guān)測量運動物體的移動速度。
3.2利用取樣積分器檢測霍爾電勢。
四、注釋及參考文獻。
攝影專業(yè)畢業(yè)論文提綱篇十
摘要：本文旨在廓清不雅念攝影和攝影的不雅念的概念,和兩者之間的關(guān)系和互相影響。本課題研討起首對不雅念與藝術(shù)的關(guān)系停止了剖析,經(jīng)由過程對攝影成長史中的幾個主要作風(fēng)的發(fā)生泉源和特點的深度剖析,來闡釋不雅念與攝影的關(guān)系和互相影響。在歸結(jié)不雅念攝影的概念的基本上,進而對20世紀(jì)90年月以來后古代主義影響下的中國不雅念攝影的成長頭緒停止梳理,進一步指出了中國的不雅念攝影在發(fā)生和成長的進程中存在的成績;最初對中國不雅念攝影的重要表示情勢,和數(shù)字技巧對不雅念攝影的影響停止了論述和剖析。全文共分為三個部門第一部門重要理清不雅念與藝術(shù)的關(guān)系,和經(jīng)由過程對攝影成長史中的幾個主要作風(fēng)的發(fā)生泉源和特點的剖析,來闡釋不雅念與攝影的關(guān)系和互相影響;第二部門重要摸索不雅念攝影發(fā)生的泉源和成長的軌跡,梳理中外學(xué)術(shù)界對不雅念攝影概念的界定;第三部門重點對20世紀(jì)90年月以來受東方后古代主義影響的不雅念攝影在中國的成長演化和存在的成績停止剖析,并對中國不雅念攝影的重要表示情勢和數(shù)字技巧對不雅念攝影的影響停止了總結(jié)和歸結(jié);最初為結(jié)語。
中文摘要3-4。
abstract4。
一、觀念，建構(gòu)藝術(shù)的力量7-17。
(一)觀念與藝術(shù)7-10。
(一)觀念攝影的起源17。
(2)觀念和形式過于模仿西方33。
(1)行為藝術(shù)式(表演式)35。
(2)擺拍式35。
(4)對傳統(tǒng)紀(jì)實方式的借用36。
(5)攝影裝置式(制景式)36。
(1)數(shù)字技術(shù)為觀念攝影的發(fā)展提供了廣大的群眾基礎(chǔ)37。
(2)數(shù)字技術(shù)使觀念的表達更為自由37。
致謝44。
攝影專業(yè)畢業(yè)論文提綱篇十一
要想完成一組高質(zhì)量、高水準(zhǔn)的商業(yè)人像拍攝，你需要一支強大的`團隊（包括現(xiàn)成的模特、造型師、化妝師、打燈師助理等）、專業(yè)的拍攝場地、齊全的拍攝器材。.。.。.且無論前期中期還是后期，都需要步步跟進，馬虎不得。
當(dāng)然，如果要求沒那么高的話，一部相機中長焦鏡頭（或定焦大光圈）純色背景紙（或干凈墻面）一兩只燈一枚plmm就可以上場了。
言歸正傳，從新手角度出發(fā)，一組簡單的商業(yè)人像是怎么完成的呢？下面簡單說說。
1、尋找靈感。
如果你還是個對商業(yè)人像領(lǐng)域并不那么熟悉的新人，建議在開始之前多去各大攝影圖片網(wǎng)站（如圖蟲、poco、站酷、500px等）膜拜大神們的佳作，正所謂“站在巨人肩膀上看世界”說的正是這個道理。
等自己摸清門路后，便可開始思考自己想要拍攝的主題。
想不出什么牛逼的也沒關(guān)系，別停下來，去拍吧，就當(dāng)練手！
2、尋找模特。
一開始我們可能還接觸不到長得漂亮、表現(xiàn)力又好的模特，也請不起造型師和化妝師，那就從身邊會化妝的朋友開始吧，自給自足。
如果朋友剛好有事幫不到你，還有兩種途徑，一是自己上場（連接手機里的相機操作app），來一波人像自拍；二是到約拍平拍或論壇尋找野生模特，態(tài)度好點，真誠點，肯定會有小姐姐愿意的。
3、選擇地點。
商業(yè)人像非常講究布光，且大多棚拍，為啥？因為在戶外拍攝容易受到自然光的干擾，加上你的人工光，光線可能會比較混亂，而在室內(nèi)拍攝，攝影師可以自主布光、控光，操作起來更為方便。
所以想要學(xué)習(xí)商業(yè)人像，建議前期先從室內(nèi)開始著手。搞不起那么高大上的影棚，往墻上掛一塊純色布料，盡可能是平滑的布料（為了后期方便，再不濟用熨斗燙一燙），一兩臺常亮燈隨時待命，有條件的還可使用離機閃光燈，沒有這個經(jīng)濟基礎(chǔ)的那就拿塊反光板湊數(shù)吧。
4、拍攝策劃。
引導(dǎo)模特是個大學(xué)問，因人而異，沒有統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)的答案，這里教大家一個訣竅，在模特來之前，先往手機傳一份人像擺姿pose，到時模特如果自我發(fā)揮不好，讓她照著擺就ok啦。
除此之外，你還要提前預(yù)防意外發(fā)生，比如準(zhǔn)備好化妝品、衣服之類的（怕模特忘帶），盡可能做到提前結(jié)束，不累人也不累己。
5、選擇布光。
了解布光之前，新手朋友請先去看下光位知識：想要拍好照片，這7種光位你必須掌握！
關(guān)于人像布光，我在前面介紹了10種方法，戳這里查看：10種超級簡單的人像布光法，一看就會！
6、注意細節(jié)。
拍攝人像時，為了方便后期，需要把控好細節(jié)方面，像發(fā)絲是否凌亂、衣服是否起褶皺、臉上是否冒油等，這些都需要注意。
7、后期處理。
商業(yè)人像多為近景以上的景別（當(dāng)然也有中景、全景的），大家可按照這個比例去進行適當(dāng)?shù)暮笃诓眉簟?BR> 后期部分主要是統(tǒng)一皮膚和色調(diào)，關(guān)于人像皮膚磨皮，有這幾種方法：中性灰磨皮、雙曲線磨皮、高低頻磨皮以及通道磨皮等等（)，由于篇幅有限，我們下次再分享這些技巧。
8、線上發(fā)布。
完了后，和模特協(xié)商后，在不侵權(quán)的前提下將其發(fā)至各種攝影分享平臺，以此打開自己浩浩蕩蕩的商業(yè)人像大門。
攝影專業(yè)畢業(yè)論文提綱篇十二
目錄。
摘要。
abstract。
1、緒論。
1.1研究背景。
1.1.1自媒體信息傳播方式的普及。
1.1.2自媒體與動畫技術(shù)結(jié)合的優(yōu)勢。
1.1.3絲路文物的文化價值。
1.2研究的目的與意義。
1.2.1研究目的。
1.2.2研究意義。
1.3研究現(xiàn)狀。
1.3.1自媒體的研究現(xiàn)狀。
1.3.2自媒體與動畫相結(jié)合的研究現(xiàn)狀。
1.3.3傳統(tǒng)文化與自媒體相結(jié)合的研究現(xiàn)狀。
1.4研究的內(nèi)容與創(chuàng)新點。
1.4.1研究內(nèi)容。
1.4.2創(chuàng)新點。
1.5研究方法。
1.5.1前期調(diào)研。
1.5.2論文主題研究運用的方法。
2、自媒體作品創(chuàng)作發(fā)展現(xiàn)狀分析與思考。
2.1自媒體的概念與發(fā)展探析。
2.1.1自媒體的基本概念。
2.1.2自媒體的發(fā)展探析。
2.2自媒體的分類。
2.2.1以媒介符號分類。
2.2.2以運營主體分類。
2.3媒體案例調(diào)研實例。
2.3.1華商報訪談實例。
2.3.2《testv值不值得買》自媒體調(diào)研實例。
2.3.3《大虎說球》自媒體訪談實例。
2.3.4訪談總結(jié)。
2.4自媒體動畫創(chuàng)作現(xiàn)狀分析。
2.4.1自媒體動畫的界定范疇。
2.4.2自媒體動畫的創(chuàng)作特點。
2.4.3自媒體動畫的創(chuàng)作趨勢。
2.5自媒體作品創(chuàng)作的特征。
2.5.1內(nèi)容的創(chuàng)意性。
2.5.2日常化與即時性。
2.5.3互動性與包容性。
2.6自媒體中的.審美活動。
2.6.1審美活動的普及。
2.6.2作品的“游戲”精神。
2.6.3創(chuàng)作與審美的實時互動。
2.7本章小結(jié)。
3、絲路文物與自媒體動畫創(chuàng)作結(jié)合的分析。
3.1絲路文物的歷史背景。
3.1.1絲綢之路的'開通。
3.1.2絲綢之路上的貿(mào)易與文化交流。
3.2絲路文物的分類.
3.3自媒體在絲路文化作品創(chuàng)作中的優(yōu)勢。
3.3.1結(jié)合數(shù)字技術(shù)提升絲路文物的活力。
3.3.2結(jié)合新媒體對現(xiàn)有宣傳方式的有益補充。
3.3.3擴展新平臺促進絲路文物文化的廣泛傳播。
3.4絲路文物的自媒體動畫創(chuàng)作思路。
3.4.1提煉絲路文物的藝術(shù)價值、文化特征。
3.4.2自媒體動畫創(chuàng)作視角下絲路文物敘事方式。
3.5本章小結(jié)。
4、絲路文物主題自媒體動畫創(chuàng)作實踐。
4.1前期調(diào)研與策劃.
4.1.1絲路文物個案的選定與分析。
4.1.2自媒體平臺的選定與創(chuàng)建。
4.2絲路文物主題自媒體動畫的創(chuàng)作流程。
4.2.1劇本與解說詞的設(shè)定。
4.2.2動畫角色場景設(shè)計與分鏡的繪制。
4.2.3創(chuàng)作實踐過程。
5、總結(jié)。
5.1總結(jié).
5.2課題完成存在的不足。
致謝。
參考文獻。
攝影專業(yè)畢業(yè)論文提綱篇十三
一、引言9-18。
（一）研究緣起9。
（二）研究目的9-10。
（三）研究意義10。
1.理論意義10。
2.實踐意義10。
（一）研究對象18。
2.有些教師指導(dǎo)用語不合適30。
3.家長不良榜樣作用33。
3.幼兒自身為難養(yǎng)型幼兒35。
2.幼兒食品質(zhì)量堪憂36。
（一）創(chuàng)造適宜的幼兒園飲食氛圍38。
1.開展多形式的飲食健康教育活動38。
2.規(guī)范教師幼兒進餐時的指導(dǎo)語38。
3.家長做好榜樣示范40。
2.規(guī)范不同年齡幼兒不良飲食行為41。
3.幫助不同氣質(zhì)幼兒改善不良飲食行為41。
2.選擇適合幼兒的電視節(jié)目42。
3.嚴(yán)重處罰未按照要求生產(chǎn)兒童食品的廠商42。
中文摘要3-4。
abstract4-5。
第一章緒論9-14。
第一節(jié)研究的背景9-10。
一、新課程改革對轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式的要求9。
二、研究性學(xué)習(xí)對美術(shù)教學(xué)的積極意義9-10。
一、研究的目的10。
三、研究的意義11。
一、教師基本情況分析23。
二、在初中教學(xué)中開展研究性學(xué)習(xí)活動不夠，沒有采用單元化教學(xué)2129。
一、活動設(shè)計和開展過程的思考70。
一、研究性學(xué)習(xí)的進一步推廣71。
攝影專業(yè)畢業(yè)論文提綱篇十四
在對負債的管理中負債分流動負債和長期負債，與此相對應(yīng)企業(yè)的償債能力分析也被分成短期償債能力分析與長期償債能力分析。
短期償債能力分析。
(1)流動比率指標(biāo)分析。
(2)速動比率指標(biāo)分析。
(3)現(xiàn)金比率指標(biāo)分析。
長期償債能力分析。
(1)資產(chǎn)負債率指標(biāo)分析。
(2)產(chǎn)權(quán)比率指標(biāo)分析。
(3)利息保障倍數(shù)指標(biāo)分析。
償債能力總體評價。
營運能力分析。
營運能力是以企業(yè)各項資產(chǎn)的周轉(zhuǎn)速度來衡量企業(yè)資產(chǎn)利用的效率。周轉(zhuǎn)速度越快，表明企業(yè)的各項資產(chǎn)進入生產(chǎn)、銷售等經(jīng)營環(huán)節(jié)的速度越快，那么其形成收入和利潤的周期就越短，經(jīng)營效率自然就越高。
企業(yè)營運能力通常從存貨周轉(zhuǎn)率，應(yīng)收賬款周轉(zhuǎn)率、流動資產(chǎn)周轉(zhuǎn)率和總資產(chǎn)周轉(zhuǎn)率四個方面進行分析評價。
存貨周轉(zhuǎn)率指標(biāo)分析。
應(yīng)收賬款周轉(zhuǎn)率指標(biāo)分析。
流動資產(chǎn)周轉(zhuǎn)率指標(biāo)分析。
總資產(chǎn)周轉(zhuǎn)率指標(biāo)分析。
營運能力總體評價。
盈利能力分析。
經(jīng)營性盈利能力分析。
盈利能力是各方面關(guān)心的核心，也是企業(yè)成敗的關(guān)鍵。只有長期盈利，企業(yè)才能真正做到持續(xù)經(jīng)營，無論是投資者還是債權(quán)人，都有對反映企業(yè)盈利能力非常重視。反映企業(yè)盈利能力的指標(biāo)很多，通常使用的主要有銷售凈利率、銷售毛利率、資產(chǎn)凈利率。
攝影專業(yè)畢業(yè)論文提綱篇十五
少數(shù)民族地區(qū)的特色音樂是音樂教育者關(guān)注的焦點問題。保護和發(fā)展少數(shù)民族地區(qū)的音樂首先應(yīng)從當(dāng)?shù)刂?，只有少?shù)民族地區(qū)對自身音樂文化給予充分重視，自覺肩負起傳承的重任，并根據(jù)本地區(qū)自身實際情況探尋出適合于自身傳承的方式，才能更好的對本地特色音樂進行保護與發(fā)展。本研究選取桑植縣最具有代表性的音樂--桑植民歌作為研究對象，對其在桑植縣范圍內(nèi)的傳承方式進行實地考察，包括對桑植縣民間和學(xué)校兩部分傳承桑植民歌的方式進行探究、分析、總結(jié)，力圖探尋出適用于現(xiàn)階段桑植縣傳承桑植民歌的方式方法。
本文共分為五章：第一章提出本研究的問題;第二章概述桑植民歌產(chǎn)生的地理環(huán)境、歷史背景、發(fā)展脈絡(luò);第三章主要采用訪談等調(diào)查方法對桑植民歌的民間傳承方式進行歸納總結(jié);第四章主要通過問卷調(diào)查的形式對桑植民歌在學(xué)校的傳承方式及現(xiàn)狀進行了解并分析其原因;第五章在分析民間傳承方式和學(xué)校傳承方式的基礎(chǔ)上探尋出更加有利于桑植民歌傳承的方式方法。
通過對桑植縣民間和學(xué)校兩部分傳承桑植民歌的方式進行描述、分析、總結(jié)，筆者認為：民間傳承方式是桑植民歌得以保存原貌的根本，在傳承桑植民歌的過程中，必須重視以老藝人為主體的民間口傳心授的傳承方式，改善傳承人賴以生存與發(fā)展的環(huán)境空間，讓更多的有志之士加入到傳承桑植民歌的隊列之中，使桑植民歌可傳可承，能傳能承，有傳有承。而學(xué)校作為文化傳播的主流途徑，理應(yīng)擔(dān)負起傳承桑植民歌的重任，將桑植民歌作為一種文化融入到教學(xué)之中，將傳承作為一種責(zé)任銘記在心靈之上，并將民間傳承方式中的優(yōu)勢因素吸納到當(dāng)?shù)貙W(xué)校音樂教育之中，以情景再現(xiàn)的方式將民間音樂活動融入到桑植民歌的教學(xué)之中，創(chuàng)編桑植民歌本土教材，實現(xiàn)民歌教學(xué)課堂化，將傳承桑植民歌作為學(xué)校音樂教育中不可缺少的組成部分。
：桑植民歌;民間文化;學(xué)校教育;傳承方式。
摘要。
第一章緒論。
1.1研究緣起。
1.2研究目的。
1.3概念界定。
1.4文獻綜述。
1.5研究方法。
第二章概述。
2.1桑植民歌產(chǎn)生的地理環(huán)境、文化背景。
2.2桑植民歌的傳唱區(qū)域。
2.3桑植民歌的發(fā)展脈絡(luò)。
2.4桑植民歌的功能。
2.4.1娛樂。
2.4.2抒情。
2.4.3禮儀教化。
2.4.4文化傳承。
本章小結(jié)。
第三章桑植民歌的民間傳承方式。
3.1原始時期至1981年的傳承方式。
3.1.1家族傳承是桑植民歌傳承的主要形式。
3.1.1.1耳濡目染中無意識的學(xué)唱。
3.1.1.2以歌為樂進行有意識的學(xué)唱。
3.1.2群體性的歌唱活動是桑植民歌傳承的重要方式。
3.1.2.1對歌。
3.1.2.2民俗活動。
3.21981年之后的傳承方式。
3.2.1桑植民歌節(jié)成為傳承桑植民歌的主要途徑。
3.2.2"傳習(xí)基地"、"傳習(xí)班"成為桑植民歌傳承的新模式。
3.2.3豐富多樣的文藝匯演拓寬了桑植民歌的傳播渠道。
3.3時空背景下兩種傳承方式的對比。
3.3.1空間差異。
3.3.2功能差異。
3.3.3"人亡藝絕"的現(xiàn)狀危機。
本章小結(jié)。
第四章桑植民歌的學(xué)校傳承方式。
4.1現(xiàn)階段學(xué)校的傳承方式。
4.1.1進行試點教學(xué)，將民間藝人引入校園。
4.1.2創(chuàng)新教學(xué)方法，拓寬知識領(lǐng)域。
4.1.3重視實踐，開展豐富多樣的歌唱活動。
4.2桑植民歌在學(xué)校的普及現(xiàn)狀。
4.2.1調(diào)查對象基本情況。
4.2.1.1學(xué)生的基本情況。
4.2.1.2教師的基本情況。
4.2.2調(diào)查結(jié)果與分析。
4.2.2.1結(jié)果一：
4.2.2.2結(jié)果二：
4.2.2.3結(jié)果三：
4.2.2.4結(jié)果四：
本章小結(jié)。
第五章桑植民歌傳承方式探析。
5.1民間傳承方式對傳承桑植民歌的重要性。
5.1.1民間傳承方式是保證桑植民歌其原本性的根基。
5.1.2重視桑植民歌的傳承發(fā)展，充分發(fā)揮民間藝人的作用。
5.2將民間傳承方式融入到學(xué)校音樂教育之中。
5.2.1轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，拓寬知識領(lǐng)域。
5.2.2"請進來"與"走出去"。
5.2.3創(chuàng)設(shè)情景式教學(xué)，融民間活動于校園。
5.2.4創(chuàng)編本土教材，實現(xiàn)民歌教學(xué)課堂化。
本章小結(jié)。
結(jié)語。
攝影專業(yè)畢業(yè)論文提綱篇十六
abstract。
緒論。
選題來源和依據(jù)。
選題來源。
選題依據(jù)。
研究的文化背景。
研究目的和使用價值。
國內(nèi)研究現(xiàn)狀。
研究的主要內(nèi)容和主要方法。
研究的主要內(nèi)容。
研究方法。
第一章：巍寶山古建筑雕刻藝術(shù)基本狀況。
1.1.巍寶山古建筑群之代表——巍寶山八景。
1.2.巍寶山古建筑雕刻藝術(shù)基本狀況。
1.2.1.巍寶山古建筑雕刻藝術(shù)的歷史演變。
1.2.2.巍寶山古建筑雕刻藝術(shù)風(fēng)格的形成。
第二章：長春洞古建筑的雕刻藝術(shù)。
2.1.長春洞古建筑雕刻藝術(shù)基本狀況。
2.1.1.長春洞的布局。
2.1.2.長春洞古建筑雕刻藝術(shù)折射的文化內(nèi)涵。
2.2.長春洞古建筑雕刻藝術(shù)的分類。
2.2.1長春洞古建筑雕刻藝術(shù)的材料分類。
2.2.2.長春洞古建筑雕刻藝術(shù)的技法分類。
2.2.3.長春洞古建筑雕刻藝術(shù)的建筑構(gòu)件分類以及圖案釋意。
2.3.長春洞古建筑裝飾藝術(shù)與其他古建筑的裝飾藝術(shù)的不同。
2.3.1對本土文化的'吸納。
2.3.2道教建筑主要裝飾形式的不同。
第三章：長春洞古建筑雕刻藝術(shù)的審美特征研究。
3.1.長春洞古建筑中的雕刻裝飾藝術(shù)美的產(chǎn)生。
3.2.長春洞古建筑雕刻藝術(shù)的審美特征。
3.2.1.長春洞古建筑雕刻藝術(shù)具有直觀具象性。
3.2.2.長春洞古建筑雕刻藝術(shù)以靜態(tài)表現(xiàn)出動態(tài)。
3.2.3.長春洞古建筑雕刻藝術(shù)具有的形式美是與道教文化的結(jié)合。
3.3.長春洞古建筑雕刻藝術(shù)題材的多樣性。
第四章：巍寶山古建筑及其雕刻藝術(shù)的保護和傳承。
4.1.如何保護和傳承巍寶山長春洞古建筑及其雕刻裝飾藝術(shù)。
4.1.1強化本地區(qū)群眾保護和傳承民族文化的意識。
4.1.2創(chuàng)新本地區(qū)民族文化傳承的形式。
4.1.3進一步拓展本地區(qū)民族文化傳承的渠道。
4.2.巍寶山古建筑雕刻藝術(shù)在現(xiàn)代設(shè)計中的應(yīng)用。
4.2.1巍寶山古建筑雕刻藝術(shù)是現(xiàn)代設(shè)計借鑒的源泉。
4.2.2巍寶山古建筑雕刻藝術(shù)在現(xiàn)代設(shè)計中的應(yīng)用實例。
結(jié)語。
致謝。
參考文獻。
攝影專業(yè)畢業(yè)論文提綱篇十七
二、研究意義13。
(一)概念25。
(二)民間美術(shù)稚樸之美28。
(五)民間美術(shù)和諧之美30。
(三)民間美術(shù)是一種物態(tài)傳統(tǒng)文化36。
(一)強化幼兒道德認知42。
(一)民族精神涵義46。
附錄。
題目：應(yīng)簡潔、明確、有概括性。
關(guān)鍵詞：從論文標(biāo)題或正文中挑選3～5個最能表達主要內(nèi)容的詞作為關(guān)鍵詞。
摘要：(150字)要有高度的概括力，語言精練、明確，交代本文的主要內(nèi)容和觀點。
目錄：寫出目錄，標(biāo)明頁碼。編寫提綱的步驟：(一)確定論文提要，再加進材料，形成全文的概要論文提要是內(nèi)容提綱的雛型。一般書、教學(xué)參考書都有反映全書內(nèi)容的提要，以便讀者一翻提要就知道書的大概內(nèi)容。我們寫論文也需要先寫出論文提要。在執(zhí)筆前把論文的題目和大標(biāo)題、小標(biāo)題列出來，再把選用的材料插進去，就形成了論文內(nèi)容的提要。
論文提綱可分為簡單提綱和詳細提綱兩種。簡單提綱是高度概括的，只提示論文的要點，如何展開則不涉及。這種提綱雖然簡單，但由于它是經(jīng)過深思熟慮構(gòu)成的，寫作時能順利進行。沒有這種準(zhǔn)備，邊想邊寫很難順利地寫下去。
引言(緒論)-------------------------------------(300字左右)。
引言是論文的開頭部分，主要說明論文寫作的目的、現(xiàn)實意義、對所研究問題的認識，并提出論文的中心論點等。數(shù)據(jù)恢復(fù)前言要寫得簡明扼要，篇幅不要太長。
正文(5000左右)分析問題，論證觀點，盡量反映出自己的科研能力和學(xué)術(shù)水平。
第1章某某現(xiàn)狀(歸納存在的主要問題并論證問題的存在及其影響)把脈。
1.1.-----------------------------。
1.2.-------------。
1.3.---------------------------。
…
第2章問題產(chǎn)生的原因分析(歸納成因并論證)診斷。
2.1.-------------------------。
2.2.---------。
…
第3章解決問題的對策(治理問題的途徑和方法)治療。
3.1.-------------------------。
3.2.---------。
…
第4章結(jié)論(300左右)簡要歸納全文的中心和主要結(jié)論畢業(yè)論文的收尾部分，是圍繞本論所作的結(jié)束語。其基本的要點就是總結(jié)全文，加深題意。
(注意：修改后的論文提綱要寫出章和節(jié)的內(nèi)容，節(jié)的內(nèi)容自己定，寫論文時要將內(nèi)容豐富起來，要達到5000字的字?jǐn)?shù)要求)。
致謝辭：簡述自己通過做畢業(yè)論文的體會，并應(yīng)對指導(dǎo)教師和協(xié)助完成論文的有關(guān)人員表示謝意。
參考文獻：在畢業(yè)論文末尾要列出在論文中參考過的專著、論文及其他資料，所列參考文獻應(yīng)按文中參考或引證的先后順序排列。
攝影專業(yè)畢業(yè)論文提綱篇十八
abstract。
引言。
一、研究背景。
二、研究意義。
三、研究方法。
四、研究現(xiàn)狀綜述。
五、創(chuàng)新點。
第一部分概述。
一、民間美術(shù)。
(一)概念。
(二)基本特征。
(三)民間美術(shù)的種類。
二、民間美術(shù)教育。
(一)民間美術(shù)的傳承沿革。
(二)新時代的.民間美術(shù)教育。
三、幼兒民間美術(shù)教育。
(一)概念。
(二)當(dāng)代教育現(xiàn)狀。
(三)本研究視角。
第二部分審美能力提升價值。
一、民間美術(shù)的審美內(nèi)涵。
(一)民間美術(shù)從善之美。
(二)民間美術(shù)稚樸之美。
(三)民間美術(shù)造型之美。
(四)民間美術(shù)色彩之美。
(五)民間美術(shù)和諧之美。
二、提升幼兒審美能力。
(一)欣賞民間美術(shù)促進幼兒感知美的能力。
(二)理解民間美術(shù)促進幼兒鑒賞美的能力。
(三)表現(xiàn)民間美術(shù)促進幼兒創(chuàng)造美的能力。
第三部分民族文化傳承價值。
一、民間美術(shù)的文化內(nèi)涵。
(一)民間美術(shù)蘊含傳統(tǒng)文化哲學(xué)觀。
(二)民間美術(shù)是傳統(tǒng)文化的一種載體。
(三)民間美術(shù)是一種物態(tài)傳統(tǒng)文化。
二、向幼兒傳承民族文化。
(一)通過民間美術(shù)教育傳承民族的物質(zhì)文化。
(二)通過民間美術(shù)教育傳承民族的精神文化。
第四部分道德品質(zhì)培養(yǎng)價值。
一、民間美術(shù)的道德內(nèi)涵。
(一)民間美術(shù)蘊含的德性倫理觀。
(二)民間美術(shù)題材的道德教化。
二、培養(yǎng)幼兒道德品質(zhì)。
(一)強化幼兒道德認知。
(二)激發(fā)幼兒道德情感。
(三)增強幼兒道德意志。
(四)規(guī)范幼兒道德行為。
第五部分民族精神培育價值。
一、民間美術(shù)的民族精神內(nèi)涵。
(一)民族精神涵義。
(二)民間美術(shù)中的民族精神。
二、培育幼兒民族精神。
(一)欣賞民間美術(shù)作品激發(fā)幼兒民族自豪感。
(二)理解民間美術(shù)含義增強幼兒民族認同感。
(三)制作民間美術(shù)作品強化幼兒民族歸屬感。
結(jié)語與建議。
注釋。
參考文獻。
附錄。
攝影專業(yè)畢業(yè)論文提綱篇十九
提出我國民事.刑事.行政訴訟中大量存在無證人出庭作證既怪異又正常的現(xiàn)象。為引入正文作鋪墊。
二：證人出庭之現(xiàn)狀。
首先提出法律要求證人作證的義務(wù)。引用.齊文遠.姚莉.鄒斌:新刑訴法實施過程中的幾個問題,載法商研究第6期，崔敏:刑訴法實施中的問題與建議載現(xiàn)代法學(xué)第1期中證人出庭作證現(xiàn)象之稀少作為本文論據(jù)之一，表明這種現(xiàn)象之嚴(yán)重。
三：證人缺席的危害。
證人缺席將使法律真實偏離客觀真實，對當(dāng)事人的合法權(quán)益造成損害，同時將損害司法公正。主要體現(xiàn)在1無法保證書面證言的真實性;2無法保證書面證言的同一性。同一性是指提出的證據(jù)未被替換，最初提出的證據(jù)與庭審中出現(xiàn)的證據(jù)系同一物。引用張衛(wèi)平主編外國民事證據(jù)制度研究清華大學(xué)出版社;3剝奪了合法的質(zhì)證權(quán)利。
四：證人缺席的根源分析。
訴訟是一種法律行為必須依法進行，法律的健全是訴訟活動的保障，這是訴訟的客觀要求。訴訟必須由人即訴訟主體來執(zhí)行，訴訟主體的意志必將在訴訟過程中打下自身的烙印，這是訴訟中的主觀體現(xiàn)。因此證人不出庭作證作為訴訟中的現(xiàn)象，也必須從這兩個方面尋找答案。即證人不出庭問題的解析必須置之于整個訴訟的背景下進行——這是本文的主要論點。
1我國法律在實體方面和程序方面對證人出庭的規(guī)范都存在一定的缺陷。
2各訴訟主體的實踐意志也在妨礙證人出庭。
五：對策。
1完善相應(yīng)法律法規(guī)，限制書面證言的使用。
2針對各自訴訟角色的不同制定響應(yīng)的法律措施促使證人出庭。
攝影專業(yè)畢業(yè)論文提綱篇二十
abstract。
引言。
一選題目的及意義。
二研究概況。
三研究方法。
一、內(nèi)蒙古察哈爾蒙古族毛植的歷史文化背景和生存發(fā)展現(xiàn)狀調(diào)查。
1.1內(nèi)蒙古察哈爾蒙古族毛植的歷史溯源。
1.2內(nèi)蒙古察哈爾蒙古族毛植產(chǎn)生的人文地理環(huán)境。
1.3當(dāng)代社會生活中的察哈爾蒙古族毛植。
1.3.1察哈爾蒙古族毛植的`生存現(xiàn)狀。
1.3.2察哈爾蒙古族毛植的發(fā)展與傳承。
1.4制作工藝流程詳解。
1.4.1制作材料與制作工具。
1.4.1.1制作材料。
1.4.1.2制作工具。
1.4.1.3圖案設(shè)計。
1.4.2工藝流程。
2.1察哈爾蒙古族毛植作品的造型分析。
2.1.1早期毛植作品造型分析。
2.1.2近期毛植作品造型分析。
2.2察哈爾蒙古族毛植制作工藝今昔對比。
2.2.1從材料構(gòu)成對比。
2.2.2從工藝技法對比。
2.2.3從造型設(shè)計對比。
2.3察哈爾蒙古族毛植與蒙古族氈毯工藝品的比較。
2.3.1唯美唯上——察哈爾蒙古族毛植與地毯的實用性比較。
2.3.2唯真唯上——察哈爾蒙古族毛植與掛毯的裝飾性比較。
2.3.3各有千秋——察哈爾蒙古族毛植與氈繡的觀賞性比較。
2.4察哈爾蒙古族毛植獨特的審美特征。
2.4.1制作技法與內(nèi)容題材的并重。
2.4.2毛植的再現(xiàn)力。
三、對內(nèi)蒙古察哈爾蒙古族毛植可持續(xù)發(fā)展的思考。
3.1察哈爾蒙古族毛植技藝傳承的局限性——經(jīng)濟利益與藝術(shù)追求。
3.2口述歷史的模糊與文獻資料的缺失。
3.3毛植的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護實踐先行與理論滯后的問題。
3.4察哈爾蒙古族毛植轉(zhuǎn)型的可能性與可行性。
結(jié)語。
參考文獻。
附錄:內(nèi)蒙古察哈爾蒙古族毛植作品圖例一覽表。
致謝。
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攝影專業(yè)畢業(yè)論文提綱篇二十一
摘要：在動畫的成長進程中，技巧的主要無需置疑，不管是從幻燈到膠片、從無聲到有聲、從詬誶到黑色、從二維到三維，哪一次變更也離不開技巧的提高。但是，進入三維時期，一些運用了高科技技巧的三維動畫年夜作卻犯了一個毛病，它只留意了尋求技巧的完善，卻忘卻去審閱魂魄的空泛。從而招致一些年夜制造的動畫年夜片反而得不到寬大不雅眾的愛好。因而可知，即使是三維技巧也是不克不及處理一切成績的，二維動畫仍然有著必定的成長空間，只要技巧與藝術(shù)可以或許完成完善聯(lián)合能力造詣最好的作品。本文從分離從二三維動畫動手，分離評論辯論了技巧提高帶給二維和三維動畫制造辦法、表示情勢、視覺后果的變更。還闡述了二維動畫和三維動畫比擬，在視覺抽象、腳色舉措、場景創(chuàng)設(shè)、鏡頭組接方面有甚么分歧;也闡述了動畫表示題材和采取二三維哪一種動畫情勢表示的關(guān)系;還闡述了受眾的分歧對應(yīng)選擇動畫情勢的分歧;并睜開闡述了在科技年夜成長，年夜繁華的過程中，二維動畫作品銳減的景象和應(yīng)對方法。
abstract6。
引言9-10。
1.1.2動畫的特征11。
1.2.2二維動畫的特征13。
3.1.2三維動畫構(gòu)圖的特點27。
3.2.1二維動畫的角色造型特點28。
3.3.2三維動畫的動作設(shè)計的特點32。
3.6.1傳播渠道的比較39。
致謝52。