心得體會是一種對自己思考和成長過程的記錄和反思。寫心得體會時，要注重實事求是地客觀反映自身的經(jīng)驗和感悟。以下是小編為大家收集的心得體會范文，供大家參考，希望對大家的寫作有所啟發(fā)。
創(chuàng)建文明城市活動心得體會篇一
當我們心中積累了不少感想和見解時，將其記錄在心得體會里，讓自己銘記于心，它可以幫助我們了解自己的這段時間的學習、工作生活狀態(tài)。到底應如何寫心得體會呢？以下是小編幫大家整理的創(chuàng)建文明城市心得體會范文，歡迎大家分享。
為了建設(shè)文明城市，政府做了很多工作。政府給人們作宣傳、教育，尤其加強對青少年的教育，讓人們養(yǎng)成健康文明的生活方式和行為習慣。而xx也依據(jù)國家發(fā)布的《創(chuàng)建全國文明城市對市民行為的10點基本要求》，通過討論，制訂了“xx市文明公約”和“xx市民文明行為規(guī)范”。
凡事貴在實踐。政府不僅對市民進行宣傳教育，開展關(guān)于城市形象、城市暖流、社會公德、環(huán)境保護等方面的公益廣告宣傳活動，而且也舉辦了相應的教育實踐活動，如，“文明三有序”良好習慣養(yǎng)成活動。為了提高市民文化素質(zhì)，還在電視臺開播有知識性的節(jié)目，如，“文化周末”，這類節(jié)目都深受市民的喜愛。
所謂匹夫有責，作為xx的一份子，我們當然也為“創(chuàng)建文明城市”做出了自己的貢獻。我們認真履行“xx市文明公約”，并且按照“xx市民文明行為規(guī)范”去做，為的是爭取做一名合格的文明市民，為酒泉創(chuàng)建文明城市加分。
我們應對自己的言行舉止進行約束，要做到語言禮貌、舉止文明、尊老愛幼、衣著大方等基本要求，在公共場合絕不大聲喧嘩、要顧及他人感受，愛護公物，保證城市的衛(wèi)生……在不同的場合，注意遵守有關(guān)規(guī)定，在舉手投足間表現(xiàn)出文明城市的精神。
我們也要提高自身的素質(zhì)，關(guān)心時事、接受教育、培育良好的思想道德、積極參與公益活動，跟上時代的步伐，滿足社會的需求，決不讓自己落伍。
在整個創(chuàng)建文明城市的過程中，我覺得我們好像都在同一個課堂上，我們擁有著共同的目標，通過各種的.方式在精神上不斷的填充自己：被經(jīng)典的音樂貫穿，被璀璨的文化熏陶，被公眾的榜樣感染……每個人的精神境界都得以升華。
在工作上我們各司其職、各盡所能;在社會中表現(xiàn)積極、心態(tài)上進、追求完美;在精神上相互監(jiān)督、互相學習;在人與人之間，我們更是相處融洽、互幫互助、誠信禮貌。整個社會呈現(xiàn)了一個全新的面貌——一派和諧相處、積極上進的景象。
在一開始，人類還是野蠻人，但經(jīng)過時間的磨練、時代的推動，人類世界已進步為一個人性化和個性化的社會。一個原本充滿暴力的世界，現(xiàn)在則演變成一個溫馨和諧的大家庭，可見文明的意識是多么重要。所以世界才需要文明，我們才需要追求文明。
而一個文明城市的創(chuàng)建絕不是單靠政府完成的，“文明城市”也絕不是表面上的稱呼，所以我們每一個人都得行動起來，帶著同一個追求，共同努力奮斗。
創(chuàng)建文明城市活動心得體會篇二
為了建設(shè)xx文明城市，政府做了很多工作。比如說“三大群體”的塑造——把傳統(tǒng)農(nóng)民塑造成現(xiàn)代市民，把企業(yè)員工塑造成現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)工人，把未成年人塑造成現(xiàn)代化事業(yè)的接班人。為的是使人的思想觀念、道德規(guī)范和行為方式與時代的要求和諧共進。
政府還給人們作宣傳、教育，尤其加強對青少年的教育，讓人們養(yǎng)成健康文明的生活方式和行為習慣。而xx也依據(jù)國家發(fā)布的《創(chuàng)建全國文明城市對市民行為的10點基本要求》，通過討論，制訂了“xx市文明公約”和“xx市民文明行為規(guī)范”。
凡事貴在實踐。政府不僅對市民進行宣傳教育，開展關(guān)于城市形象、城市暖流、社會公德、環(huán)境保護等方面的公益廣告宣傳活動，而且也舉辦了相應的教育實踐活動，如，“文明三有序”良好習慣養(yǎng)成活動。為了提高市民文化素質(zhì)，還在電視臺開播有知識性的節(jié)目，如，“文化xx”，這類節(jié)目都深受市民的喜愛。
所謂匹夫有責，作為xx的一份子，我們當然也為“創(chuàng)建文明城市”做出了自己的貢獻。我們認真履行“xx市文明公約”，并且按照“xx市民文明行為規(guī)范”去做，為的是爭取做一名合格的文明市民，為xx創(chuàng)建文明城市加分。
我們應對自己的言行舉止進行約束，要做到語言禮貌、舉止文明、尊老愛幼、衣著大方等基本要求，在公共場合絕不大聲喧嘩、要顧及他人感受，愛護公物，保證城市的衛(wèi)生……在不同的場合，注意遵守有關(guān)規(guī)定，在舉手投足間表現(xiàn)出文明城市的精神。
我們也要提高自身的素質(zhì)，關(guān)心時事、接受教育、培育良好的思想道德、積極參與公益活動，跟上時代的步伐，滿足社會的需求，決不讓自己落伍。
在整個創(chuàng)建文明城市的過程中，我覺得我們好像都在同一個課堂上，我們擁有著共同的目標，通過各種的方式在精神上不斷的填充自己：被經(jīng)典的音樂貫穿，被璀璨的文化熏陶，被公眾的榜樣感染……每個人的精神境界都得以升華。
在工作上我們各司其職、各盡所能；在社會中表現(xiàn)積極、心態(tài)上進、追求完美；在精神上相互監(jiān)督、互相學習；在人與人之間，我們更是相處融洽、互幫互助、誠信禮貌。整個社會呈現(xiàn)了一個全新的面貌——一派和諧相處、積極上進的景象。
在一開始，人類還是野蠻人，但經(jīng)過時間的磨練、時代的推動，人類世界已進步為一個人性化和個性化的社會。一個原本充滿暴力的世界，現(xiàn)在則演變成一個溫馨和諧的大家庭，可見文明的意識是多么重要。所以世界才需要文明，我們才需要追求文明。
而一個文明城市的創(chuàng)建絕不是單靠政府完成的，“文明城市”也絕不是表面上的稱呼，所以我們每一個人都得行動起來，帶著同一個追求，共同努力奮斗。
創(chuàng)建文明城市活動心得體會篇三
創(chuàng)建文明建設(shè)和物質(zhì)文明建設(shè)相輔相成，相互促進，然而在現(xiàn)實當中，有許多人往往忽視精神文明建設(shè)對物質(zhì)文明建設(shè)的推動作用。因而，正確認識精神文明建設(shè)的經(jīng)濟意義對構(gòu)建和諧社會，具有重要的現(xiàn)實意義。
社會主義思想道德建設(shè)是社會主義精神文明建設(shè)的靈魂和核心，決定著精神文明的性質(zhì)和方向。同時，思想道德建設(shè)對于經(jīng)濟發(fā)展有著重要推動作用。
思想道德是實現(xiàn)資源合理配置的重要保證。社會主義市場經(jīng)濟一個最基本的目標就是實現(xiàn)資源的合理配置，從而實現(xiàn)的經(jīng)濟效益。資源包括人力資源和物質(zhì)資源。合理配置就是這兩方面能得到合理、的發(fā)展，實現(xiàn)人盡其才，物盡其用。而資源的合理配置往往又直接取決于人的思想道德素質(zhì)。當前一些領(lǐng)域道德失范，拜金主義、享樂主義滋長，使假冒偽劣、欺詐活動、偷稅漏稅等成為社會公害，直接擾亂了社會主義市場經(jīng)濟秩序，也破壞了物質(zhì)資源合理配置的進程和效益。這就需要加強適應市場經(jīng)濟的思想道德建設(shè)，用來約束和調(diào)節(jié)人們的市場經(jīng)濟行為。
思想道德是經(jīng)濟運行中的無形資產(chǎn)。如果把經(jīng)濟運行中的資產(chǎn)僅僅理解為有形資產(chǎn)，那只是認識或掌握了資產(chǎn)的一半或是一小半。經(jīng)濟的發(fā)展、高效益的實現(xiàn)，往往取決于作為無形資產(chǎn)的人的思想道德覺悟。我們作為城市管理員，要規(guī)范自己的行為，堅持以人為本，努力做好協(xié)調(diào)、完善和激勵工作，把人和人的素質(zhì)放到平等、敬業(yè)、誠信，這個集體才會順利發(fā)展。
作為精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容，文化建設(shè)既是建設(shè)物質(zhì)文明的重要基礎(chǔ)，又是提高人們思想覺悟和道德水平的重要條件。它對經(jīng)濟發(fā)展的推動作用，更是顯而易見的。文化建設(shè)可激發(fā)人們?yōu)榻?jīng)濟發(fā)展建功立業(yè)的積極性和主動性。文化建設(shè)一方面同經(jīng)濟共融，一方面又有著相對的獨立性。其經(jīng)濟意義主要表現(xiàn)在文化產(chǎn)品中，具有鮮明的形象性、情緒的感召性、影響的普及性。健康的、優(yōu)秀的文化產(chǎn)品，可以轉(zhuǎn)化為人們從事經(jīng)濟建設(shè)的精神力量;消極頹廢的文化產(chǎn)品可以把人們引向歧途，成為經(jīng)濟發(fā)展和現(xiàn)代化建設(shè)的阻礙因素。加強文化建設(shè)，發(fā)揮文化啟迪人們智慧、陶冶人們的情操、美化人們的心靈、振興民族精神的作用，必將激發(fā)人們投身改革開放的巨大熱情，更加積極地為經(jīng)濟建設(shè)服務。
我是這個城市的黨員，堅持崗位，努力工作，為市的大建設(shè)發(fā)展做出自己的貢獻。
創(chuàng)建文明城市活動心得體會篇四
隨著城市化進程的不斷加快，越來越多的人聚集在城市中生活和工作。作為城市的居民，我們有責任也有義務營造一個文明和諧的城市環(huán)境。在這個過程中，我們不僅要關(guān)注個人的行為舉止，還需要從思想上樹立文明的觀念。通過多年的實踐，我深刻體會到了創(chuàng)建城市文明的重要性，并獲得了一些心得體會。
首先，創(chuàng)建城市文明需要樹立正確的價值觀念。城市文明的核心是道德和倫理觀念。我們需要樹立起光明磊落、誠實守信的觀念，堅守尊重他人和自己的底線。只有充分尊重彼此的權(quán)益和尊嚴，我們才能建立一個和諧的社會環(huán)境，才能實現(xiàn)共同進步。在實踐中，我意識到每一個人的行為都會對整個社會產(chǎn)生影響，所以我努力從自己做起，樹立了正確的價值觀念，力求為城市文明做出貢獻。
其次，創(chuàng)建城市文明需要培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)。在城市中，我們需要與各種各樣的人交往，并與他們共同生活。良好的道德品質(zhì)是我們贏得他人尊重和信任的基礎(chǔ)。我經(jīng)常參與一些志愿者活動，幫助那些需要幫助的人，這既是對自己道德素質(zhì)的一種提高，也是對他人的關(guān)愛和尊重。通過這些活動，我明白了做一個有道德品質(zhì)的人對于城市的建設(shè)具有重要意義。
其次，城市文明需要養(yǎng)成良好的生活習慣。作為一個城市居民，我們的個人行為舉止直接影響著整個城市的品質(zhì)。養(yǎng)成良好的生活習慣，從小事做起，比如遵守交通規(guī)則，不亂扔垃圾，不隨地吐痰等等。這些看似微小的舉動都是我們?yōu)槌鞘形拿髯龀龅呢暙I。我堅信每一個人的努力都是寶貴的，只有我們每個人都能養(yǎng)成良好的生活習慣，城市才能變得更加美好。
最后，創(chuàng)建城市文明需要加強社會教育和法律意識。社會教育是創(chuàng)建城市文明的基石，通過教育，我們可以使每個人都懂得如何尊重他人，如何正確處理與他人的關(guān)系。而法律意識則是底線意識，在法律規(guī)定的范圍內(nèi)行事，維護自己的權(quán)益的同時也保護了他人的利益。社會教育和法律意識的加強可以使人們對城市文明有更加清晰的認識，增強自覺性，減少違法行為的發(fā)生。通過嚴格的法律和教育體系，城市文明的進程也會更加順利。
總之，創(chuàng)建城市文明是我們每個人的責任和義務。只有樹立正確的價值觀念，培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)，養(yǎng)成良好的生活習慣，加強社會教育和法律意識，我們才能共同努力，打造一個文明的城市。在這個過程中，我深刻地體會到了自己的知識和能力的不足，但同時也發(fā)現(xiàn)自己具備為城市文明貢獻力量的動力和信心。我會繼續(xù)努力，以身作則，影響他人，為創(chuàng)建城市文明貢獻自己的力量。
創(chuàng)建文明城市活動心得體會篇五
近年來，我國的城市化進程飛速發(fā)展，城市規(guī)模日益擴大，城市文明的建設(shè)也成為社會各界關(guān)注的焦點。作為城市居民，我們每個人都應該積極參與到城市文明的創(chuàng)建中來，倡導文明行為，傳遞文明力量。通過長期的參與和觀察，我深刻體會到了創(chuàng)建城市文明的重要性和一些行之有效的方法。下面我將以個人經(jīng)歷為例，結(jié)合自身體會，總結(jié)出了幾個關(guān)于創(chuàng)建城市文明的心得體會。
首先，凈化心靈，培養(yǎng)文明習慣是創(chuàng)建城市文明的基礎(chǔ)。城市文明的建設(shè)離不開每個人的努力，而每個人的努力又離不開自覺遵守基本的道德規(guī)范。我深刻體會到，一個人如果不能自覺遵守基本的道德規(guī)范，那他很難做到以身作則，去引領(lǐng)他人。因此，我們要踐行社會主義核心價值觀，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，積極培養(yǎng)文明習慣。比如，尊重他人，不隨地吐痰、亂扔垃圾，積極參與志愿者活動等。只有自身道德修養(yǎng)提升了，我們才能夠真正地影響他人，為創(chuàng)建城市文明做出積極貢獻。
其次，互助互愛，關(guān)愛環(huán)境是創(chuàng)建城市文明不可或缺的一環(huán)。城市文明的建設(shè)不僅僅是個人的事情，更需要大家團結(jié)合作，共同努力?；ブ凼歉纳瞥鞘形拿鞯闹匾矫嬷弧Ｔ谖宜诘纳鐓^(qū)，我們常常組織居民參加環(huán)境整治活動，清理垃圾，綠化環(huán)境。這些活動不僅改善了社區(qū)環(huán)境，更加深了居民之間的感情。通過這些活動，我們相互關(guān)心、互相幫助，營造了一個和諧、美麗的社區(qū)環(huán)境。這些行動不僅是城市文明的展示，更是一種城市文明精神的傳遞，使城市的美麗成為我們的共同追求。
再次，利用科技手段，倡導文明生活是創(chuàng)建城市文明的新途徑。隨著科技的發(fā)展，越來越多的人開始通過互聯(lián)網(wǎng)平臺來傳播城市文明知識和倡導文明行為。在我看來，利用互聯(lián)網(wǎng)進行宣傳是有效的途徑之一。比如，可以通過建立城市文明公眾號、發(fā)布文明行為宣傳片等方式，吸引更多的人關(guān)注城市文明，倡導大家遵守行為規(guī)范。此外，利用科技手段還可以方便城市管理部門收集居民的意見和建議，幫助及時解決城市中存在的問題。通過與科技的結(jié)合，城市文明建設(shè)可以更廣泛地開展，形成人人關(guān)心的好風尚。
最后，創(chuàng)建城市文明需要各個層面的共同努力。黨和政府、企業(yè)和單位、社會組織和廣大市民都需要通力合作，形成合力。政府應該加強城市管理，提升城市治理能力，建立良好的公共服務體系。企業(yè)和單位應該強化社會責任感，推動綠色發(fā)展，不斷改善工作環(huán)境。社會組織應該積極參與城市文明的創(chuàng)建，發(fā)揮自身的專業(yè)優(yōu)勢，組織開展各類公益活動。而廣大市民則應該自覺遵守法律法規(guī)，積極參與社會公益活動，主動發(fā)現(xiàn)并舉報違法違規(guī)行為。只有大家齊心協(xié)力，共同努力，才能夠?qū)崿F(xiàn)城市文明的創(chuàng)建和發(fā)展。
總之，創(chuàng)建城市文明是一個系統(tǒng)而復雜的工程，需要每個人都參與其中。通過凈化心靈，培養(yǎng)文明習慣，互助互愛，關(guān)愛環(huán)境，利用科技手段，倡導文明生活，以及各界共同努力，我們才能夠共同打造一個和諧、美麗的城市。讓我們從自身做起，積極參與城市文明的創(chuàng)建，為美好城市的實現(xiàn)貢獻自己的一份力量。
創(chuàng)建文明城市活動心得體會篇六
當我們積累了新的體會時，常?？梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡皿w會。這么做可以讓我們不斷思考不斷進步。應該怎么寫才合適呢？以下小編在這給大家整理了一些創(chuàng)建文明城市心得體會，希望對大家有幫助！
創(chuàng)建文明城市，惠民是根本。創(chuàng)建文明城市不僅是顯示城市綜合實力的系統(tǒng)工程，也是惠及民生的一項大事業(yè)，因此，抓好惠及民生這一主題，是完成創(chuàng)建指標，鞏固創(chuàng)建成果的重中之重。
首先，要抓住創(chuàng)建的根本目的——提升市民文明素質(zhì)。創(chuàng)建文明城市就是要惠及民生，實現(xiàn)惠民之區(qū)。市民作為城市發(fā)展與文明進步的能動力量，是城市文明的創(chuàng)造者和體現(xiàn)者，因而市民的素質(zhì)決定了整個城市的文化品位。創(chuàng)建文明城市的根本目的，提高城市文明程度的關(guān)鍵就在于提高城市的主體——市民的素質(zhì)。作為創(chuàng)建文明城市的軟條件，市民的文明素質(zhì)是重中之重。但是，在創(chuàng)建過程中，干凈整潔的街道、櫛桎毗鄰的高樓大廈更加容易被認可，而市民的思想道德修養(yǎng)卻經(jīng)常受忽視。創(chuàng)建文明城市是一個長久的行為，不是一時的達標或是階段性的工作。如果我們不加強對公民的教育，不提高公民的素質(zhì)，千辛萬苦換來的各項達標很可能就是曇花一現(xiàn)，只有加強對公民的文明教育，使公民一代接著一代都具有良好的道德素質(zhì)和思想素質(zhì)，城市文明精神才會永葆青春，城市才會煥發(fā)活力。
其次，要把握創(chuàng)建的重點問題——解決群眾切身利益。創(chuàng)建文明城市的重要舉措，就是提高群眾物質(zhì)生活、社會政治生活和精神生活質(zhì)量。創(chuàng)建文明城市就是為了改善人居環(huán)境、改善創(chuàng)業(yè)環(huán)境、改善投資環(huán)境，從根本上說，就是充分體現(xiàn)人民群眾的愿望和要求，就是實實在在的為民做好事，辦實事。因此，我們必須從解決群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題著手，真正為人民群眾辦實事，辦好事，不搞形式，不走過場，不做表面文章，既要經(jīng)得起創(chuàng)建指標的檢驗，又要經(jīng)得起時間和歷史的檢驗。只有這樣，才是真正對人民群眾負責，對城市的未來負責，才是真正代表最廣大人民群眾的根本利益。
再次，要著眼于創(chuàng)建的突出問題——鞏固創(chuàng)建的成果。要做到四個突出，一是突出“民共建”，讓群眾在創(chuàng)建中唱主角；二是突出“民共富”，讓經(jīng)濟發(fā)展更多地體現(xiàn)在百姓的共同富裕上；三是突出“民共享”，讓創(chuàng)建成果實現(xiàn)最大化共享；四是突出“民作主”，讓民意成為創(chuàng)建的指揮棒。只有著眼于這四個突出，才能鞏固惠民的果實，才能繼續(xù)發(fā)展惠及民生的事業(yè)。
惠民是使人民群眾在發(fā)展進程中受到實實在在的、能看得見感受得到的好處，人民群眾的幸福指數(shù)越高，惠民的實現(xiàn)程度就越高。因此，創(chuàng)建文明城市，最終是要營造一個全體人民學有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居的和諧社會。
為了建設(shè)酒泉文明城市，政府做了很多工作。政府給人們作宣傳、教育，尤其加強對青少年的教育，讓人們養(yǎng)成健康文明的生活方式和行為習慣。而唐山也依據(jù)國家發(fā)布的《創(chuàng)建全國文明城市對市民行為的10點基本要求》，通過討論，制訂了“唐山市文明公約”和“唐山市民文明行為規(guī)范”。
凡事貴在實踐。政府不僅對市民進行宣傳教育，開展關(guān)于城市形象、城市暖流、社會公德、環(huán)境保護等方面的公益廣告宣傳活動，而且也舉辦了相應的教育實踐活動，如，“文明三有序”良好習慣養(yǎng)成活動。為了提高市民文化素質(zhì)，還在電視臺開播有知識性的節(jié)目，如，“文化周末”，這類節(jié)目都深受市民的喜愛。
所謂匹夫有責，作為唐山的一份子，我們當然也為“創(chuàng)建文明城市”做出了自己的貢獻。我們認真履行“唐山市文明公約”，并且按照“唐山市民文明行為規(guī)范”去做，為的是爭取做一名合格的文明市民，為酒泉創(chuàng)建文明城市加分。
我們應對自己的言行舉止進行約束，要做到語言禮貌、舉止文明、尊老愛幼、衣著大方等基本要求，在公共場合絕不大聲喧嘩、要顧及他人感受，愛護公物，保證城市的衛(wèi)生……在不同的場合，注意遵守有關(guān)規(guī)定，在舉手投足間表現(xiàn)出文明城市的精神。
我們也要提高自身的素質(zhì)，關(guān)心時事、接受教育、培育良好的思想道德、積極參與公益活動，跟上時代的步伐，滿足社會的需求，決不讓自己落伍。
在整個創(chuàng)建文明城市的過程中，我覺得我們好像都在同一個課堂上，我們擁有著共同的目標，通過各種的方式在精神上不斷的填充自己：被經(jīng)典的音樂貫穿，被璀璨的文化熏陶，被公眾的榜樣感染……每個人的精神境界都得以升華。
在工作上我們各司其職、各盡所能；在社會中表現(xiàn)積極、心態(tài)上進、追求完美；在精神上相互監(jiān)督、互相學習；在人與人之間，我們更是相處融洽、互幫互助、誠信禮貌。整個社會呈現(xiàn)了一個全新的面貌——一派和諧相處、積極上進的景象。
在一開始，人類還是野蠻人，但經(jīng)過時間的磨練、時代的推動，人類世界已進步為一個人性化和個性化的社會。一個原本充滿暴力的世界，現(xiàn)在則演變成一個溫馨和諧的大家庭，可見文明的意識是多么重要。所以世界才需要文明，我們才需要追求文明。
而一個文明城市的創(chuàng)建絕不是單靠政府完成的，“文明城市”也絕不是表面上的稱呼，所以我們每一個人都得行動起來，帶著同一個追求，共同努力奮斗。
文明城市是一個地區(qū)物質(zhì)文明、精神文明、政治文明和生態(tài)文明的和諧統(tǒng)一，是城市形象和發(fā)展水平的重要體現(xiàn)，也是居民整體素質(zhì)、文明水平的體現(xiàn)?？h委、縣政府著眼全局，順應時代潮流和經(jīng)濟社會發(fā)展規(guī)律作出了開展省級文明城市創(chuàng)建活動重大決策。我們務必站在戰(zhàn)略高度，充分認識創(chuàng)建的重大意義，增強做好創(chuàng)建工作的責任感和使命感。筆者認為，我們必須凝聚共識創(chuàng)文明，真抓實干治環(huán)境，全力做好以下四個方面的工作。
一、深入宣傳教育，營造文明創(chuàng)建氛圍。
市民是城市的主人，是文明創(chuàng)建的實踐者和受益者，只有調(diào)動全民積極性，才能為創(chuàng)建文明城市提供持久動力；只有從根本上提高廣大市民的素質(zhì)，文明城市創(chuàng)建才能取得成效。因此，我們必須把宣傳教育作為主線，貫穿文明創(chuàng)建工作的始終。一是加強社會宣傳。通過廣播、電視、報紙、網(wǎng)絡，散發(fā)宣傳資料等形式，全方位，多層面宣傳新《環(huán)境保護法》和創(chuàng)建文明城市的重要性和必要性，營造良好的社會氛圍。二是強化社會監(jiān)督。公開環(huán)境質(zhì)量、環(huán)境管理、環(huán)境行為等信息，維護公眾的環(huán)境知情權(quán)，參與權(quán)和監(jiān)督權(quán)。動員市民靠自己辛勤努力，共同創(chuàng)建美好家園。三是文明創(chuàng)建進村入戶。深入開展文明創(chuàng)建進機關(guān)、進學校、進企業(yè)、進鄉(xiāng)村、進社區(qū)等活動，提升全民的法治意識和環(huán)境意識，增強全民爭當文明市民的自覺性和主動性。
二、狠抓環(huán)境整治，大力改善城市形象。
環(huán)境面貌是城市文明程度的直接反映，也是文明創(chuàng)建的重要內(nèi)容，我們必須堅決依法行政，集中開展城區(qū)環(huán)境整治，改善城市形象，提升城市品位。今年，根據(jù)縣委、縣政府的部署，我鎮(zhèn)以社區(qū)為單位，開展了環(huán)境衛(wèi)生大排查。歸納起來，當前縣城存在“三亂”、“三污染”現(xiàn)象?！叭齺y”是車輛停放亂，攤點擺設(shè)亂，廣告張貼亂；“三污染”是水污染，氣污染，垃圾污染。針對縣城環(huán)境現(xiàn)狀，我們要集中開展“五項”大整治。
一是交通秩序大整治。以文明出行，共創(chuàng)和諧為主題，深入開展交通安全宣傳，重點整治三輪電動車非法營運，行人、摩托車、電動車闖紅燈、機動車亂停亂放，確保行人、非機動車、機動車各行其道，使城區(qū)交通便捷暢通。
二是衛(wèi)生環(huán)境大整治。全面開展城區(qū)衛(wèi)生死角垃圾清理、破損路面改造、阻塞下水道的疏通等集中整治。加大居民門前“三包”責任，堅決清理店前餐飲爐灶和晚上流動燒烤攤點，控制空氣污染，凈化空氣環(huán)境。進一步規(guī)范物業(yè)小區(qū)管理，使小區(qū)達到無亂貼亂畫亂掛，無亂扔亂倒，無亂擺亂放，無亂搭亂建。
三是市容市貌大整治。規(guī)范街道店面牌匾的安掛，嚴禁亂掛廣告條幅，清理“牛皮癬”小廣告。所有街道嚴禁店外經(jīng)營，嚴格控制擺攤經(jīng)營。
四是建筑環(huán)境大整治。加大對城區(qū)違章建筑的拆除和建筑垃圾的清運、監(jiān)管，規(guī)范建筑工地的施工現(xiàn)場管理，積極創(chuàng)建文明工地，文明施工，規(guī)范操作，禁止噪音擾民，垃圾占道，污染環(huán)境。
五是河道污染大整治?？h城唯一的汝河，兩岸棧道整潔、綠樹成蔭，是縣城居民飯后休閑散步的好去處，但城區(qū)內(nèi)連接汝河的幾條小河道卻污水橫流、垃圾成堆，河道兩邊居民反映強烈，為此我們將開展河道污染整治“四光”行動，即淤泥挖光、垃圾清光，污水換光、障礙拆光。真正實現(xiàn)水清岸綠，景色宜人的目標。
三、加強協(xié)調(diào)配合，增強文明創(chuàng)建合力。
文明城市創(chuàng)建工作量大，涉及面廣，需要方方面面齊抓共管。社區(qū)是基礎(chǔ)，綜合整治是難點，長效維護是關(guān)鍵。我們一定站在維護全縣大局利益的高度，牢固樹立政治意識，大局意識，整體意識，全力配合，高效協(xié)調(diào)，依法行政。城管、工商、交通、環(huán)保、執(zhí)法等部門要緊密配合，能力協(xié)作，一切行動聽指揮，參與各項整治活動，把整治的各項工作任務抓緊抓好，抓到實處，抓住關(guān)鍵，突破重點，整體推進，全面完成文明創(chuàng)建的各項工作任務。
四、樹立“好人標桿”，弘揚文明新風。
創(chuàng)建文明城市，必須認真貫徹《公民道德建設(shè)實施綱要》，全面培育和踐行社會主義核心價值觀，唱響主旋律，凝聚正能量，深入開展“講文明、樹新風”公民道德實踐主題活動，開展“身邊好人榜”評選活動。各社區(qū)每月評選出一名“身邊好人”，每季評選一個“五好家庭”，并按時在公開欄宣傳他們的事跡，給社會樹榜樣。進一步發(fā)揮黨員志愿者先鋒帶頭作用，引導黨員志愿者及社會各類志愿者當好文明創(chuàng)建的排頭兵，弘揚文明新風，大力開展關(guān)愛空巢老人、關(guān)愛留守兒童、助殘扶貧，維護交通秩序，清掃公共衛(wèi)生等服務活動，促進全社會形成互幫互助、仁愛愛人的社會氛圍。同時，在全縣積極打造智慧社區(qū)服務平臺，為市民提供方便快捷的安保、快遞、繳費等服務。
創(chuàng)建省級文明城市任務艱巨，時不我待。我們應遵循縣委、縣政府的統(tǒng)一部署，以滿腔的熱情，昂揚的斗志，頑強的作風，奉獻的精神，全身心地投入到創(chuàng)建工作中去，以抓鐵有痕，踏石留印的作風做好創(chuàng)建工作，讓城市凈起來、綠起來、亮起來、美起來，為打造優(yōu)美、和諧、宜居、宜業(yè)、宜游的生態(tài)環(huán)境而奮勇拼搏。
今年年初，一則新聞讓“全國文明城市”的測評工作成為公眾關(guān)注的焦點。參加文明城市測評工作的一些調(diào)查隊員，成為當?shù)卣闹攸c關(guān)注對象。
報道說，參與去年全國文明城市測評工作的調(diào)查隊員劉俊杰，在福建三明市那幾天，每天早上八點鐘，就離開賓館，以普通游客身份開始暗訪。他避開賓館門前排隊待客的的士，刻意走過一段路去乘公交車。前一天晚上暗訪組組長張光友特意交代：“賓館門口的的士全是安排好的，必須步行一段路后去坐公交?！睆埥M長有多年測評經(jīng)驗，針對被測評城市的刻意安排，暗訪組也有自己一套應對方法。
創(chuàng)建本是為了讓城市更文明，讓生活更美好。但現(xiàn)實中，一些參與創(chuàng)建的城市，面對暗訪組如臨大敵，千方百計多方打探、提前安排，甚至還會派專人盯梢、跟蹤，僅僅為了及時掌握暗訪組的動向，以便暗訪組所到之處看的盡可能是光鮮面。可以說，創(chuàng)建與暗訪理應殊途同歸，根本目的都在讓老百姓共建共享現(xiàn)代城市文明。如果把應對暗訪、奪取牌匾作為文明創(chuàng)建的目的，顯然是本末倒置、南轅北轍了，進一步講，是全國文明城市創(chuàng)建工作的異化。
事實上，創(chuàng)建和暗訪是手段，惠民才是目的。一旦手段成了目的，創(chuàng)建必將變味，甚至還會招致民怨。在一些地方，為了應對暗訪，對市區(qū)流動攤販“一刀切”，采取完全驅(qū)逐政策，結(jié)果步行街、商業(yè)街等鬧市區(qū)看似整潔了、暢行了，但同時也變得繁華不再、冷冷清清，尤其一些臨街便民服務和買賣因為突然被取締，居民生活反而因此變得不方便，以致有市民說：如是只注重面上的創(chuàng)建不要也罷。這種不加區(qū)分“一棍子打死”的做法，實則是一種懶政思維，既漠視了底層社會的現(xiàn)實生存，也忽視了市民生活的真實需求，完全背離了創(chuàng)建的初衷。
常言說：水至清則無魚。這話放在“創(chuàng)文”上來理解，就是說創(chuàng)建并非面上的整齊劃一，而完全不顧及現(xiàn)實民生的多元化需求?，F(xiàn)代城市的文明進步，其要義恰恰是身處這座城市的每個人受到尊重、生活得有尊嚴。中央文明辦對測評為何采取不打招呼、不定時間的暗訪，目的正是要排除干擾擠掉水分，直接獲得一手資料，觀察真實民生，確保全國文明城市稱號名符其實，讓創(chuàng)建真正成為增進民生福祉的有效載體。
面對暗訪，地方要有平常心，真為民創(chuàng)建才能創(chuàng)出真文明，才能得到群眾真心擁護，也才能行久致遠。正如《焦點訪談》節(jié)目最后主持人點評時所言：有了尊重人的態(tài)度，處處把百姓放在首位，急百姓所急，想百姓所想，才能成為合格的文明城市。測評不可能天天進行，但是，我們也給城市的管理者提個醒，即便沒有上面來的暗訪，在城市的某處，也永遠會有眼睛在觀察著你的表現(xiàn)，觀察著這座城市。
5天的學習探訪考察結(jié)束，在廈門這個改革開放前沿，看到了經(jīng)濟的飛速發(fā)展的同時，令我印象最深刻的是城市的活力，是群眾對“文明城市”創(chuàng)建的支持，是“從內(nèi)而外”的文明給我的震撼?！耙磺袨榱巳罕姡磺幸揽咳罕姟边@句話成為了“文明城市”創(chuàng)建最豐富，也是最干練的總結(jié)。
在方法上征求群眾意見。群眾是城市生活的直接參與者，對城市如何創(chuàng)建也最有發(fā)言權(quán)。優(yōu)先解決群眾反映強烈的問題，是“文明城市”創(chuàng)建的基本工作之一。要善于發(fā)現(xiàn)問題，要密切聯(lián)系群眾，做好日常問題、尤其是細枝末節(jié)、容易被忽略的問題的收集工作。同時，要嚴防做“三拍”干部，即“拍腦袋”決策，“拍胸脯”保證，出了事“拍屁股”走人。要優(yōu)先聽取群眾對問題處理的意見及方法，結(jié)合先進地區(qū)經(jīng)驗，探索出行之有效的解決方法，做出老百姓滿意，效果出眾的實事工程。
在管理中深化群眾參與?！拔拿鞒鞘小眲?chuàng)建工作是階段性突擊和持續(xù)性保持的結(jié)合。集中整治牽動的是部分群眾的切身利益，因此時常遇阻。違建的拆除、攤販的整治甚至遇到周邊居民的指責。群眾參與不深，再加之被誤導，經(jīng)常對執(zhí)法部門抱有負面看法。因此，要通過各種形式，將群眾帶入文明城市整治中來，讓群眾從執(zhí)法的旁觀者變?yōu)閳?zhí)法的參與者。要發(fā)揮轄區(qū)黨員帶頭作用，形成長效監(jiān)督機制，讓居民成為“文明城市”成果的管理者、維護者，真正將群眾感情融入“文明城市”創(chuàng)建工作中。
在成績中謀求群眾支持?！拔拿鞒鞘小眲?chuàng)建離不開群眾的支持。要取得群眾的支持。一方面要拿出敢于硬碰硬的決心，對群眾反映的老大難問題敢于“動真格”，讓群眾切實看到政府部門的行動。另一方面要拿出成績，從最直觀的角度讓群眾體會到“文明城市”創(chuàng)建所帶來的實惠。執(zhí)法不是目的，營造更好的生活環(huán)境、更溫馨的生活氛圍、更和諧的人際關(guān)系才是“文明城市”創(chuàng)建的核心目的。要在嚴格執(zhí)法的基礎(chǔ)上，長效改善生活環(huán)境，切實提升群眾滿意度，“由內(nèi)而外”的打好“文明城市”創(chuàng)建基礎(chǔ)。
“精感石沒羽，豈云憚險艱？”雖然辦事處地處城區(qū)，居民多，矛盾多，問題多。但相信只要密切聯(lián)系群眾，將“文明城市”創(chuàng)建工作的政治性意義與為群眾辦實事的精神融合，就能得到群眾的支持，就能發(fā)揮群眾的力量，就能無往不利。
創(chuàng)建文明城市活動心得體會篇七
創(chuàng)建文明建設(shè)和物質(zhì)文明建設(shè)相輔相成，相互促進，然而在現(xiàn)實當中，有許多人往往忽視精神文明建設(shè)對物質(zhì)文明建設(shè)的推動作用。因而，正確認識精神文明建設(shè)的經(jīng)濟意義對構(gòu)建和諧社會，具有重要的現(xiàn)實意義。
社會主義思想道德建設(shè)是社會主義精神文明建設(shè)的靈魂和核心，決定著精神文明的性質(zhì)和方向。同時，思想道德建設(shè)對于經(jīng)濟發(fā)展有著重要推動作用。
思想道德是實現(xiàn)資源合理配置的重要保證。社會主義市場經(jīng)濟一個最基本的目標就是實現(xiàn)資源的合理配置，從而實現(xiàn)最佳的經(jīng)濟效益。資源包括人力資源和物質(zhì)資源。合理配置就是這兩方面能得到合理、最優(yōu)的發(fā)展，實現(xiàn)人盡其才，物盡其用。而資源的合理配置往往又直接取決于人的思想道德素質(zhì)。當前一些領(lǐng)域道德失范，拜金主義、享樂主義滋長，使假冒偽劣、欺詐活動、偷稅漏稅等成為社會公害，直接擾亂了社會主義市場經(jīng)濟秩序，也破壞了物質(zhì)資源合理配置的進程和效益。這就需要加強適應市場經(jīng)濟的思想道德建設(shè)，用來約束和調(diào)節(jié)人們的市場經(jīng)濟行為。
思想道德是經(jīng)濟運行中的無形資產(chǎn)。如果把經(jīng)濟運行中的資產(chǎn)僅僅理解為有形資產(chǎn)，那只是認識或掌握了資產(chǎn)的一半或是一小半。經(jīng)濟的發(fā)展、高效益的實現(xiàn)，往往取決于作為無形資產(chǎn)的人的思想道德覺悟。我們作為城市管理員，要規(guī)范自己的行為，堅持以人為本，努力做好協(xié)調(diào)、完善和激勵工作，把人和人的素質(zhì)放到平等、敬業(yè)、誠信，這個集體才會順利發(fā)展。
作為精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容，文化建設(shè)既是建設(shè)物質(zhì)文明的重要基礎(chǔ)，又是提高人們思想覺悟和道德水平的重要條件。它對經(jīng)濟發(fā)展的推動作用，更是顯而易見的。文化建設(shè)可激發(fā)人們?yōu)榻?jīng)濟發(fā)展建功立業(yè)的積極性和主動性。文化建設(shè)一方面同經(jīng)濟共融，一方面又有著相對的獨立性。其經(jīng)濟意義主要表現(xiàn)在文化產(chǎn)品中，具有鮮明的形象性、情緒的感召性、影響的普及性。健康的、優(yōu)秀的文化產(chǎn)品，可以轉(zhuǎn)化為人們從事經(jīng)濟建設(shè)的精神力量;消極頹廢的文化產(chǎn)品可以把人們引向歧途，成為經(jīng)濟發(fā)展和現(xiàn)代化建設(shè)的阻礙因素。加強文化建設(shè)，發(fā)揮文化啟迪人們智慧、陶冶人們的情操、美化人們的心靈、振興民族精神的作用，必將激發(fā)人們投身改革開放的巨大熱情，更加積極地為經(jīng)濟建設(shè)服務。
我是這個城市的美容師，堅持崗位，努力工作，為蕪湖市的大建設(shè)發(fā)展做出自己的貢獻。
創(chuàng)建文明城市活動心得體會篇八
古人云：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼?！弊鹄蠍塾讖墓胖两穸际侵腥A民族傳統(tǒng)美德，古人尚且知道尊敬關(guān)愛老人，何況我們這個汲取了幾千年的21世紀新生，就更應該傳遞好尊老愛幼的這把火炬。
每次我想去敬老院時都會想著給他們帶些什么，但是其實那些并不重要，他們需要的是有人陪伴，有人能像親人一樣去關(guān)愛他們?？粗麄兛粗覀兞飨铝搜蹨I，真有些心酸，他們有些子女在很遠的地方，有些連子女都沒有。
時代在發(fā)展，社會在進步。在社會財富增加的同時，敬老院的數(shù)字也在不斷增長，那也正說明天下孤寡老人的數(shù)量也在不斷增長，所以有更多的人需要關(guān)愛，需要愛護哦。
通過志愿服務，啟發(fā)了我們在公益勞動中尋找能使我們受到教育，有所感悟的亮點。引領(lǐng)我們?nèi)チ私馍鐣惺苌鐣?，這些都讓我們體會到了老一輩的孤獨，我們的幸福和自私。公益活動是不求報酬，不謀私利不斤斤計較的。公益勞動是忘我的勞動，也是培養(yǎng)我們關(guān)心攻勢也熱情的勞動。參加公益勞動的光榮感，塑造自己的美好心靈，這些都讓我們覺得自己是另一個雷峰。
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創(chuàng)建文明城市活動心得體會篇九
全國文明城市，簡稱文明城市，是指在全面建設(shè)小康社會，推進社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新的發(fā)展階段，堅持科學發(fā)展觀，經(jīng)濟和社會各項事業(yè)全面進步，物質(zhì)文明、政治文明、舉止文明與精神文明建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展，精神文明建設(shè)取得顯著成就，市民整體素質(zhì)和城市文明程度較高的城市。全國文明城市稱號是反映中國大陸城市整體文明水平的最高榮譽稱號，是中國大陸所有城市品牌中含金量最高、創(chuàng)建難度最大的一個，是目前國內(nèi)城市綜合類評比中的最高榮譽，也是最具價值的城市品牌。
石家莊市地處河北省中南部，環(huán)渤海灣經(jīng)濟區(qū)。東與衡水接壤，南與邢臺毗連，西與山西為鄰，北與保定交界，距首都北京273公里。隨著京津冀一體化協(xié)同發(fā)展的外部因素以及石家莊自身發(fā)展的內(nèi)部訴求，創(chuàng)建全國文明城市已經(jīng)迫在眉睫，成為提升省會城市軟實力的必經(jīng)途徑。
冰凍三尺非一日之寒，文明城市的創(chuàng)建也并非一朝一夕，為了創(chuàng)建文明城，我們石家莊做了太多努力，厚積薄發(fā)，多年的準備與沉淀終將開出絢爛之花。作為文明城市的建設(shè)者和繼承人，我們?nèi)沃囟肋h。
改革開放三十多年來，石家莊市經(jīng)濟持續(xù)快速發(fā)展，創(chuàng)造了輝煌的物質(zhì)文明。城市道路、公共交通、住宅小區(qū)等基礎(chǔ)設(shè)施有了很大提升，圖書館、博物館、體育場館等功能設(shè)施更加完備，綠化、清潔等環(huán)境條件都有了很大改善，城市更加宜居宜業(yè)。我們石家莊市還多次入圍全國最具幸福感城市。這也是對我們石家莊市建設(shè)發(fā)展的一種肯定。發(fā)展經(jīng)濟、建設(shè)城市的同時，市委市政府高度重視改善民生，不斷完善養(yǎng)老、醫(yī)療、住房等各項社會保障制度，不斷創(chuàng)造更多更好的就業(yè)機會，不斷提高城鄉(xiāng)居民收入水平，讓群眾充分享受經(jīng)濟發(fā)展帶來的物質(zhì)文明成果，過上富裕安定的生活。
橋西區(qū)，位于石家莊市區(qū)西南部，是河北省省會的行政、金融、科技、教育、文化和商貿(mào)中心，是人流、物流、資金流、信息流的重要交匯地。大力發(fā)展物質(zhì)文明的同時，橋西區(qū)政府非常注重精神文明建設(shè)，積極開展以全文明城市為目標的各種創(chuàng)建活動，推動城市健康快速發(fā)展，也讓“文明”精神潛移默化地影響著每一個橋西人。在文明城市創(chuàng)建過程中，我們橋西區(qū)住房和城區(qū)建設(shè)局每一位成員投身志愿者活動，犧牲了休息時間，利用周六日上馬路協(xié)助維持交通秩序，清掃街區(qū)，清潔衛(wèi)生死角，共同整理街道上共享單車，積極地參與創(chuàng)建。每個人都不怕臟、不怕苦、不怕累，擼起袖子，滿頭大汗。由于天氣較冷，好幾位同志回到家甚至都患上了感冒。
大家在付出辛勞汗水的同時，也親眼目睹著橋西區(qū)交通更加有序通暢、市容環(huán)境更加整潔等等創(chuàng)建工作的'喜人成果，感受著創(chuàng)建工作不斷地改善我們橋西區(qū)的生活環(huán)境、提高生活質(zhì)量。艱苦的創(chuàng)建過程，也讓大家深刻地認識到取得文明城市榮譽不是創(chuàng)建的最終目的，改善城市環(huán)境、不斷提高人民群眾的生活質(zhì)量和整體文明程度才是創(chuàng)建的最終追求。
橋西區(qū)政府號召全區(qū)上下集中開展爭創(chuàng)全國文明城市活動，這成為引導市民鞏固提升文明城市創(chuàng)建成果、營造更美好家園的重要行動。我們橋西區(qū)住房和城區(qū)建設(shè)局每個人都應將自己視為城市的“形象代言人”，從自身做起，從遵守交通秩序、愛護公共環(huán)境等舉手投足之間的小事做起，從尊老愛幼、與人親善、幫扶弱勢群體的些許小事做起，不斷地培養(yǎng)我們的文明行為習慣。一個人的力量是微薄的，我們還要以個人的努力去影響家人、朋友，帶動更多的人，將創(chuàng)建活動由點向面延伸開，在全區(qū)形成一種人人理解、支持并參與創(chuàng)建活動的良好氛圍。
創(chuàng)建文明城市活動心得體會篇十
5天的學習探訪考察結(jié)束，在廈門這個改革開放前沿，看到了經(jīng)濟的飛速發(fā)展的同時，令我印象最深刻的是城市的活力，是群眾對“文明城市”創(chuàng)建的支持，是“從內(nèi)而外”的文明給我的震撼。“一切為了群眾，一切依靠群眾”這句話成為了“文明城市”創(chuàng)建最豐富，也是最干練的總結(jié)。
在方法上征求群眾意見。群眾是城市生活的直接參與者，對城市如何創(chuàng)建也最有發(fā)言權(quán)。優(yōu)先解決群眾反映強烈的問題，是“文明城市”創(chuàng)建的基本工作之一。要善于發(fā)現(xiàn)問題，要密切聯(lián)系群眾，做好日常問題、尤其是細枝末節(jié)、容易被忽略的問題的收集工作。同時，要嚴防做“三拍”干部，即“拍腦袋”決策，“拍胸脯”保證，出了事“拍屁股”走人。要優(yōu)先聽取群眾對問題處理的意見及方法，結(jié)合先進地區(qū)經(jīng)驗，探索出行之有效的解決方法，做出老百姓滿意，效果出眾的實事工程。
在管理中深化群眾參與?！拔拿鞒鞘小眲?chuàng)建工作是階段性突擊和持續(xù)性保持的結(jié)合。集中整治牽動的是部分群眾的切身利益，因此時常遇阻。違建的拆除、攤販的整治甚至遇到周邊居民的指責。群眾參與不深，再加之被誤導，經(jīng)常對執(zhí)法部門抱有負面看法。因此，要通過各種形式，將群眾帶入文明城市整治中來，讓群眾從執(zhí)法的旁觀者變?yōu)閳?zhí)法的參與者。
要發(fā)揮轄區(qū)黨員帶頭作用，形成長效監(jiān)督機制，讓居民成為“文明城市”成果的管理者、維護者，真正將群眾感情融入“文明城市”創(chuàng)建工作中。
在成績中謀求群眾支持?！拔拿鞒鞘小眲?chuàng)建離不開群眾的支持。要取得群眾的支持。一方面要拿出敢于硬碰硬的決心，對群眾反映的老大難問題敢于“動真格”，讓群眾切實看到政府部門的行動。另一方面要拿出成績，從最直觀的角度讓群眾體會到“文明城市”創(chuàng)建所帶來的實惠。執(zhí)法不是目的，營造更好的生活環(huán)境、更溫馨的生活氛圍、更和諧的人際關(guān)系才是“文明城市”創(chuàng)建的核心目的。要在嚴格執(zhí)法的基礎(chǔ)上，長效改善生活環(huán)境，切實提升群眾滿意度，“由內(nèi)而外”的打好“文明城市”創(chuàng)建基礎(chǔ)。
“精感石沒羽，豈云憚險艱？”雖然辦事處地處城區(qū)，居民多，矛盾多，問題多。但相信只要密切聯(lián)系群眾，將“文明城市”創(chuàng)建工作的政治性意義與為群眾辦實事的精神融合，就能得到群眾的支持，就能發(fā)揮群眾的力量，就能無往不利。
創(chuàng)建文明城市活動心得體會篇十一
xx縣自古為三湘首善，在傳承歷史文明的同時，正致力于現(xiàn)代文明建設(shè)。隨著xx縣的經(jīng)濟發(fā)展和社會進步，市民的素質(zhì)在不斷提高，講文明、重禮儀、樹新風已成為社會風尚的主流;在全縣人民的共同努力下，xx縣城市文明形象不斷提升，被確定為全國首批縣級文明城市提名城市，邁入全國縣級文明城市創(chuàng)建行列。我們欣喜地看到，xx縣文明建設(shè)的步伐正在加快，文明理念正深入人心，文明生活方式正成為一種新風尚。
文明是一座城市的精神氣質(zhì)，每個人的言行舉止都影響著這種城市精神氣質(zhì)的形成，影響著城市品位的提升。文明是一種習慣，體現(xiàn)在每個人的舉手投足間，作為生活在這個大家園的成員，每個人都應從細微處做起，從自身做起，為城市文明增添一抹亮色。文明是一種文化，彰顯一座城市的精神面貌和文化底蘊。
一方水土的文明程度，是由經(jīng)濟文化、社會道德風尚以及建設(shè)管理水平等方面來決定，而這些方面，歸根到底，都取決于人的素質(zhì)，并通過人的素質(zhì)得到體現(xiàn)。中華民族素以禮儀之邦著稱于世，固有“人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧”的古訓。在現(xiàn)代社會，禮儀逐步演化成人們在社會活動中必不可少的言行方式及行為規(guī)范，是社會文明的重要組成部分。作為文明城中的市民，理當言文明之語、行禮儀之舉。
由xx縣委宣傳部、縣文明辦編寫的'《市民文明手冊》正好適應了這一社會需求。該書從大處著眼，從小處著手，結(jié)合人們?nèi)粘９ぷ?、學習和生活的實際，從文明理念、文明出行、文明用餐、文明旅游、文明經(jīng)商、文明交往、文明居住和文明上網(wǎng)八個方面，為市民提供了說文明話、辦文明事、做文明人的準則，是市民工作生活必備的禮儀實用指南和無言的禮儀老師，也是市民教育工作中不可多得的教材與范本。尤其是本書改變了說教式宣傳的面孔，通篇以“星星沙沙”卡通形象講述文明的方式予以生動呈現(xiàn)，讓人一目了然，彰顯了親和力，在輕松的閱讀氛圍中產(chǎn)生春風化雨、潛移默化的育人效果。
知書而后達禮，知禮儀更要習禮儀。從這個意義上講，《市民文明手冊》的出版不僅是提供一個禮儀讀本，也是倡導文明新風、培育文明市民的一項無聲的動員，引導市民從我做起、從現(xiàn)在做起、從身邊點滴做起，在全縣上下形成講文明、懂道德、促和諧的良好氛圍。當我們熱情地助人、誠懇地道謝、自覺地排隊、主動地讓座、誠信地經(jīng)商、待人和善有微笑……人人開始爭做文明xx縣的代言人時，xx縣每一個人都會成為一道流動的風景線。
創(chuàng)建文明城市活動心得體會篇十二
我的“媽媽”濮陽，她越來越“美麗”了，越來越“文明”了。但是，還是有一些不“文明”存在，在我心中，也有一個“文明城市”。
我希望多一些綠色，綠色家園，綠色產(chǎn)品，綠色通道，綠色行動……時下，“綠色”的字眼充滿了我們的眼簾。草木茂密顯示出綠色，綠色是大自然，城市樸素而普通的顏色。
我想要天更藍，水更清，空氣不再渾濁，變得十分清爽。街道四通八達，更加寬敞。馬路上汽車行人都可以暢通自如，不會再有堵車的現(xiàn)象。人們亂扔垃圾的現(xiàn)象越來越少，隨地吐痰的現(xiàn)象越來越少，用一次性、塑料的東西的越來越少，轉(zhuǎn)載請保留此鏈接!。讓汽車多在家休息，不讓它發(fā)出可惡的尾氣。人人都有環(huán)保的意識，讓整個城市更加干凈、環(huán)保。
創(chuàng)建文明城市作文500字五年級作文。讓“謝謝你”、“對不起”、“沒關(guān)系”，這樣的話語多在人們口中;尊老愛幼，給婦女讓座，傳統(tǒng)美德記在心中;多幫助身邊需要幫助的人，讓愛心溫暖每一個角落。
我向往更加有序。人們有交通安全意識，不會再闖紅燈，不會再違反交通秩序，排著隊一個一個按順序走，不插隊，不搶道，人們自覺的“讓一讓”。不在有車禍，不在有悲劇，不再因為車禍而住進醫(yī)院。管理有序，不再混亂。
創(chuàng)建文明城市活動心得體會篇十三
城市是人類文明發(fā)展的物質(zhì)標志。同時，也是文化繁榮的結(jié)晶?，F(xiàn)代城市既要有發(fā)達的經(jīng)濟，也要有發(fā)達的文明。創(chuàng)建文明城市，是體現(xiàn)城市社會經(jīng)濟指標和城市發(fā)展水平的集中體現(xiàn)。
文明行為是社會發(fā)展的標志，它使我們告別過去、告別愚昧、告別落后?？善駷橹?，文明行為的逆流——陋習，仍隨著某些人的不良習慣而擴散、蔓延。
人本來伴隨著文明，才使自己脫離了動物性?，F(xiàn)代文明更讓人類的生活方式、講文明觀念、衛(wèi)生習慣、飲食愛好、公共道德，變得越來越進步、越來越有修養(yǎng)。因此，不亂穿馬路、不穿睡衣上街、不隨地吐痰、不隨地便溺、不亂寫亂畫、不亂潑亂倒、不要公共場合吸煙、乘坐公交車輛主動讓座等等，都應當成為自覺，無須他人去提醒、約束、糾正。
播下一個動作，便收獲一個習慣;播下一個習慣，便收獲一中品格。文明并不高深，靠點點滴滴的小節(jié)維系。每個人的隨手之舉，可能造福單位發(fā)展，也可能貽害公司進步，要使自己的文明素質(zhì)與時代同步伐，就要不斷反省、檢點自身，揚其善而去起不善，不斷完善自己，把生活和工作中的陋習消滅在萌芽狀態(tài)，把文明素質(zhì)的養(yǎng)成放在關(guān)心他人，關(guān)心集體的大視野中。
人是文明的創(chuàng)造者，也是實踐者，有遵守文明的義務，也有享受文明的權(quán)利。誠然，社會要有促進文明發(fā)展的有效機制。同時，文明的提高，要靠每個人的不懈努力。對每個人而言，不能因經(jīng)濟發(fā)展而越發(fā)浮躁起來，使文明退化。讓我們行動起來，從我做起，從自身開始，克服不文明行為，向陋習說“不”，并群起而攻之，樹立文明新風。
一個個的小家庭組成的一個大家那是國。那什么是家呢?就是由一個一個成員而組成。所以，一個國家中人最重要。只有當每一個人都具備了文明素質(zhì)，那么這個國家的整體素質(zhì)才能提高。
不久前，曾看到這樣一則報道，說的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答：“因為有這些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客?！睘榇?，到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說：“不文明行為也是國恥?！?BR> 不知大家是否記得，三年前中央電視臺報道，國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴形成了強烈反差。
以上的兩個事例表明，文明其實是由細節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，尤其是星期六、日教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見，甚至有的同學認為：反正有值日的同學和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學在教室走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習以為常;還有部分同學相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。我們很多同學把文化知識的學習放在首位，而常常忽略了社會公德的培養(yǎng)，文明習慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個人的思想品質(zhì)。事實上，良好的行為習慣，是保證我們順利學習的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律，不講衛(wèi)生，擾亂班級的學習環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習慣，學習環(huán)境就一定是良好的、有序的?，F(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將影響到我們自身的素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的素質(zhì)。所以，我們首先應該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。
代表民族未來的我們，需要學習和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要怎樣去接過人類文明的接力棒。同學們，我們每播下一個動作，將收獲一個習慣;播下一個習慣，將收獲一個品格，讓我們把文明禮儀放在心上，時時刻刻與文明交談，用它來約束自己的言行，千萬不要把文明行為習慣看作小事。讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習慣，做文明學生。請我們每一個人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經(jīng)過我們?nèi)w師生共同努力，一定會營造出一個文明美好的校園。
近年來，格爾木的工業(yè)經(jīng)濟及各項社會事業(yè)發(fā)展迅速，成績較為顯著，經(jīng)濟逐年呈現(xiàn)遞增趨勢，人均生活水平大幅提高，城市基礎(chǔ)設(shè)施逐步完善，城市綜合競爭實力明顯增強，縣域經(jīng)濟實力位居百強縣市第16位，這些成績的取得，為進一步提升格爾木城市品牌和加快格爾木經(jīng)濟又好又快發(fā)展奠定了堅實的基礎(chǔ)。
今年十月，格爾木“國家級衛(wèi)生城市”正式揭牌。全市各族干部群眾為之奮斗、拼搏五年的“國家級衛(wèi)生城市”創(chuàng)建工作終于喜獲豐收，這一榮譽的獲得，使我市成為青藏高原上首個獲此殊榮的城市。這是對我市創(chuàng)衛(wèi)工作的有力推動和鞭策，同時也對我市創(chuàng)建文明城市工作提出了更高要求。為進一步促進格爾木城市的繁榮，我們順應城市發(fā)展規(guī)律，加快創(chuàng)建文明城市的目標任務，就成了擺在我們面前的一項十分重要的建設(shè)任務。
通過創(chuàng)衛(wèi)工作，格爾木變得更加美麗，道路寬了，綠地多了，人居環(huán)境得到了極大改善。居民的健康衛(wèi)生和居民生活區(qū)環(huán)境衛(wèi)生狀況不斷改善，市民群眾深切感受到了格爾木城市的巨大變化。我市的城市新面貌更是贏得了外來賓朋的交口稱贊!城市創(chuàng)建工作只有起點，沒有終點。成績的取得，是全市人民辛勤勞動汗水的結(jié)晶。
我們在珍惜今天取得的成績時，更要保持好榮譽，并以榮獲“國家衛(wèi)生城市”這一平臺，以創(chuàng)建“全國文明城市”為“龍頭”和總目標，以其它各項城市創(chuàng)建有機結(jié)合起來，以文明城市創(chuàng)建帶動各項城市創(chuàng)建的深入開展，更好地落實文明城市創(chuàng)建的各項任務。一如既往、持之以恒地把各項工作落在實處，為推動我市文明城市創(chuàng)建，提高全市社會的文明程度而發(fā)揮應有的作用。因此，格爾木創(chuàng)建文明城市勢在必行。
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創(chuàng)建文明城市活動心得體會篇一
當我們心中積累了不少感想和見解時，將其記錄在心得體會里，讓自己銘記于心，它可以幫助我們了解自己的這段時間的學習、工作生活狀態(tài)。到底應如何寫心得體會呢？以下是小編幫大家整理的創(chuàng)建文明城市心得體會范文，歡迎大家分享。
為了建設(shè)文明城市，政府做了很多工作。政府給人們作宣傳、教育，尤其加強對青少年的教育，讓人們養(yǎng)成健康文明的生活方式和行為習慣。而xx也依據(jù)國家發(fā)布的《創(chuàng)建全國文明城市對市民行為的10點基本要求》，通過討論，制訂了“xx市文明公約”和“xx市民文明行為規(guī)范”。
凡事貴在實踐。政府不僅對市民進行宣傳教育，開展關(guān)于城市形象、城市暖流、社會公德、環(huán)境保護等方面的公益廣告宣傳活動，而且也舉辦了相應的教育實踐活動，如，“文明三有序”良好習慣養(yǎng)成活動。為了提高市民文化素質(zhì)，還在電視臺開播有知識性的節(jié)目，如，“文化周末”，這類節(jié)目都深受市民的喜愛。
所謂匹夫有責，作為xx的一份子，我們當然也為“創(chuàng)建文明城市”做出了自己的貢獻。我們認真履行“xx市文明公約”，并且按照“xx市民文明行為規(guī)范”去做，為的是爭取做一名合格的文明市民，為酒泉創(chuàng)建文明城市加分。
我們應對自己的言行舉止進行約束，要做到語言禮貌、舉止文明、尊老愛幼、衣著大方等基本要求，在公共場合絕不大聲喧嘩、要顧及他人感受，愛護公物，保證城市的衛(wèi)生……在不同的場合，注意遵守有關(guān)規(guī)定，在舉手投足間表現(xiàn)出文明城市的精神。
我們也要提高自身的素質(zhì)，關(guān)心時事、接受教育、培育良好的思想道德、積極參與公益活動，跟上時代的步伐，滿足社會的需求，決不讓自己落伍。
在整個創(chuàng)建文明城市的過程中，我覺得我們好像都在同一個課堂上，我們擁有著共同的目標，通過各種的.方式在精神上不斷的填充自己：被經(jīng)典的音樂貫穿，被璀璨的文化熏陶，被公眾的榜樣感染……每個人的精神境界都得以升華。
在工作上我們各司其職、各盡所能;在社會中表現(xiàn)積極、心態(tài)上進、追求完美;在精神上相互監(jiān)督、互相學習;在人與人之間，我們更是相處融洽、互幫互助、誠信禮貌。整個社會呈現(xiàn)了一個全新的面貌——一派和諧相處、積極上進的景象。
在一開始，人類還是野蠻人，但經(jīng)過時間的磨練、時代的推動，人類世界已進步為一個人性化和個性化的社會。一個原本充滿暴力的世界，現(xiàn)在則演變成一個溫馨和諧的大家庭，可見文明的意識是多么重要。所以世界才需要文明，我們才需要追求文明。
而一個文明城市的創(chuàng)建絕不是單靠政府完成的，“文明城市”也絕不是表面上的稱呼，所以我們每一個人都得行動起來，帶著同一個追求，共同努力奮斗。
創(chuàng)建文明城市活動心得體會篇二
為了建設(shè)xx文明城市，政府做了很多工作。比如說“三大群體”的塑造——把傳統(tǒng)農(nóng)民塑造成現(xiàn)代市民，把企業(yè)員工塑造成現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)工人，把未成年人塑造成現(xiàn)代化事業(yè)的接班人。為的是使人的思想觀念、道德規(guī)范和行為方式與時代的要求和諧共進。
政府還給人們作宣傳、教育，尤其加強對青少年的教育，讓人們養(yǎng)成健康文明的生活方式和行為習慣。而xx也依據(jù)國家發(fā)布的《創(chuàng)建全國文明城市對市民行為的10點基本要求》，通過討論，制訂了“xx市文明公約”和“xx市民文明行為規(guī)范”。
凡事貴在實踐。政府不僅對市民進行宣傳教育，開展關(guān)于城市形象、城市暖流、社會公德、環(huán)境保護等方面的公益廣告宣傳活動，而且也舉辦了相應的教育實踐活動，如，“文明三有序”良好習慣養(yǎng)成活動。為了提高市民文化素質(zhì)，還在電視臺開播有知識性的節(jié)目，如，“文化xx”，這類節(jié)目都深受市民的喜愛。
所謂匹夫有責，作為xx的一份子，我們當然也為“創(chuàng)建文明城市”做出了自己的貢獻。我們認真履行“xx市文明公約”，并且按照“xx市民文明行為規(guī)范”去做，為的是爭取做一名合格的文明市民，為xx創(chuàng)建文明城市加分。
我們應對自己的言行舉止進行約束，要做到語言禮貌、舉止文明、尊老愛幼、衣著大方等基本要求，在公共場合絕不大聲喧嘩、要顧及他人感受，愛護公物，保證城市的衛(wèi)生……在不同的場合，注意遵守有關(guān)規(guī)定，在舉手投足間表現(xiàn)出文明城市的精神。
我們也要提高自身的素質(zhì)，關(guān)心時事、接受教育、培育良好的思想道德、積極參與公益活動，跟上時代的步伐，滿足社會的需求，決不讓自己落伍。
在整個創(chuàng)建文明城市的過程中，我覺得我們好像都在同一個課堂上，我們擁有著共同的目標，通過各種的方式在精神上不斷的填充自己：被經(jīng)典的音樂貫穿，被璀璨的文化熏陶，被公眾的榜樣感染……每個人的精神境界都得以升華。
在工作上我們各司其職、各盡所能；在社會中表現(xiàn)積極、心態(tài)上進、追求完美；在精神上相互監(jiān)督、互相學習；在人與人之間，我們更是相處融洽、互幫互助、誠信禮貌。整個社會呈現(xiàn)了一個全新的面貌——一派和諧相處、積極上進的景象。
在一開始，人類還是野蠻人，但經(jīng)過時間的磨練、時代的推動，人類世界已進步為一個人性化和個性化的社會。一個原本充滿暴力的世界，現(xiàn)在則演變成一個溫馨和諧的大家庭，可見文明的意識是多么重要。所以世界才需要文明，我們才需要追求文明。
而一個文明城市的創(chuàng)建絕不是單靠政府完成的，“文明城市”也絕不是表面上的稱呼，所以我們每一個人都得行動起來，帶著同一個追求，共同努力奮斗。
創(chuàng)建文明城市活動心得體會篇三
創(chuàng)建文明建設(shè)和物質(zhì)文明建設(shè)相輔相成，相互促進，然而在現(xiàn)實當中，有許多人往往忽視精神文明建設(shè)對物質(zhì)文明建設(shè)的推動作用。因而，正確認識精神文明建設(shè)的經(jīng)濟意義對構(gòu)建和諧社會，具有重要的現(xiàn)實意義。
社會主義思想道德建設(shè)是社會主義精神文明建設(shè)的靈魂和核心，決定著精神文明的性質(zhì)和方向。同時，思想道德建設(shè)對于經(jīng)濟發(fā)展有著重要推動作用。
思想道德是實現(xiàn)資源合理配置的重要保證。社會主義市場經(jīng)濟一個最基本的目標就是實現(xiàn)資源的合理配置，從而實現(xiàn)的經(jīng)濟效益。資源包括人力資源和物質(zhì)資源。合理配置就是這兩方面能得到合理、的發(fā)展，實現(xiàn)人盡其才，物盡其用。而資源的合理配置往往又直接取決于人的思想道德素質(zhì)。當前一些領(lǐng)域道德失范，拜金主義、享樂主義滋長，使假冒偽劣、欺詐活動、偷稅漏稅等成為社會公害，直接擾亂了社會主義市場經(jīng)濟秩序，也破壞了物質(zhì)資源合理配置的進程和效益。這就需要加強適應市場經(jīng)濟的思想道德建設(shè)，用來約束和調(diào)節(jié)人們的市場經(jīng)濟行為。
思想道德是經(jīng)濟運行中的無形資產(chǎn)。如果把經(jīng)濟運行中的資產(chǎn)僅僅理解為有形資產(chǎn)，那只是認識或掌握了資產(chǎn)的一半或是一小半。經(jīng)濟的發(fā)展、高效益的實現(xiàn)，往往取決于作為無形資產(chǎn)的人的思想道德覺悟。我們作為城市管理員，要規(guī)范自己的行為，堅持以人為本，努力做好協(xié)調(diào)、完善和激勵工作，把人和人的素質(zhì)放到平等、敬業(yè)、誠信，這個集體才會順利發(fā)展。
作為精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容，文化建設(shè)既是建設(shè)物質(zhì)文明的重要基礎(chǔ)，又是提高人們思想覺悟和道德水平的重要條件。它對經(jīng)濟發(fā)展的推動作用，更是顯而易見的。文化建設(shè)可激發(fā)人們?yōu)榻?jīng)濟發(fā)展建功立業(yè)的積極性和主動性。文化建設(shè)一方面同經(jīng)濟共融，一方面又有著相對的獨立性。其經(jīng)濟意義主要表現(xiàn)在文化產(chǎn)品中，具有鮮明的形象性、情緒的感召性、影響的普及性。健康的、優(yōu)秀的文化產(chǎn)品，可以轉(zhuǎn)化為人們從事經(jīng)濟建設(shè)的精神力量;消極頹廢的文化產(chǎn)品可以把人們引向歧途，成為經(jīng)濟發(fā)展和現(xiàn)代化建設(shè)的阻礙因素。加強文化建設(shè)，發(fā)揮文化啟迪人們智慧、陶冶人們的情操、美化人們的心靈、振興民族精神的作用，必將激發(fā)人們投身改革開放的巨大熱情，更加積極地為經(jīng)濟建設(shè)服務。
我是這個城市的黨員，堅持崗位，努力工作，為市的大建設(shè)發(fā)展做出自己的貢獻。
創(chuàng)建文明城市活動心得體會篇四
隨著城市化進程的不斷加快，越來越多的人聚集在城市中生活和工作。作為城市的居民，我們有責任也有義務營造一個文明和諧的城市環(huán)境。在這個過程中，我們不僅要關(guān)注個人的行為舉止，還需要從思想上樹立文明的觀念。通過多年的實踐，我深刻體會到了創(chuàng)建城市文明的重要性，并獲得了一些心得體會。
首先，創(chuàng)建城市文明需要樹立正確的價值觀念。城市文明的核心是道德和倫理觀念。我們需要樹立起光明磊落、誠實守信的觀念，堅守尊重他人和自己的底線。只有充分尊重彼此的權(quán)益和尊嚴，我們才能建立一個和諧的社會環(huán)境，才能實現(xiàn)共同進步。在實踐中，我意識到每一個人的行為都會對整個社會產(chǎn)生影響，所以我努力從自己做起，樹立了正確的價值觀念，力求為城市文明做出貢獻。
其次，創(chuàng)建城市文明需要培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)。在城市中，我們需要與各種各樣的人交往，并與他們共同生活。良好的道德品質(zhì)是我們贏得他人尊重和信任的基礎(chǔ)。我經(jīng)常參與一些志愿者活動，幫助那些需要幫助的人，這既是對自己道德素質(zhì)的一種提高，也是對他人的關(guān)愛和尊重。通過這些活動，我明白了做一個有道德品質(zhì)的人對于城市的建設(shè)具有重要意義。
其次，城市文明需要養(yǎng)成良好的生活習慣。作為一個城市居民，我們的個人行為舉止直接影響著整個城市的品質(zhì)。養(yǎng)成良好的生活習慣，從小事做起，比如遵守交通規(guī)則，不亂扔垃圾，不隨地吐痰等等。這些看似微小的舉動都是我們?yōu)槌鞘形拿髯龀龅呢暙I。我堅信每一個人的努力都是寶貴的，只有我們每個人都能養(yǎng)成良好的生活習慣，城市才能變得更加美好。
最后，創(chuàng)建城市文明需要加強社會教育和法律意識。社會教育是創(chuàng)建城市文明的基石，通過教育，我們可以使每個人都懂得如何尊重他人，如何正確處理與他人的關(guān)系。而法律意識則是底線意識，在法律規(guī)定的范圍內(nèi)行事，維護自己的權(quán)益的同時也保護了他人的利益。社會教育和法律意識的加強可以使人們對城市文明有更加清晰的認識，增強自覺性，減少違法行為的發(fā)生。通過嚴格的法律和教育體系，城市文明的進程也會更加順利。
總之，創(chuàng)建城市文明是我們每個人的責任和義務。只有樹立正確的價值觀念，培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)，養(yǎng)成良好的生活習慣，加強社會教育和法律意識，我們才能共同努力，打造一個文明的城市。在這個過程中，我深刻地體會到了自己的知識和能力的不足，但同時也發(fā)現(xiàn)自己具備為城市文明貢獻力量的動力和信心。我會繼續(xù)努力，以身作則，影響他人，為創(chuàng)建城市文明貢獻自己的力量。
創(chuàng)建文明城市活動心得體會篇五
近年來，我國的城市化進程飛速發(fā)展，城市規(guī)模日益擴大，城市文明的建設(shè)也成為社會各界關(guān)注的焦點。作為城市居民，我們每個人都應該積極參與到城市文明的創(chuàng)建中來，倡導文明行為，傳遞文明力量。通過長期的參與和觀察，我深刻體會到了創(chuàng)建城市文明的重要性和一些行之有效的方法。下面我將以個人經(jīng)歷為例，結(jié)合自身體會，總結(jié)出了幾個關(guān)于創(chuàng)建城市文明的心得體會。
首先，凈化心靈，培養(yǎng)文明習慣是創(chuàng)建城市文明的基礎(chǔ)。城市文明的建設(shè)離不開每個人的努力，而每個人的努力又離不開自覺遵守基本的道德規(guī)范。我深刻體會到，一個人如果不能自覺遵守基本的道德規(guī)范，那他很難做到以身作則，去引領(lǐng)他人。因此，我們要踐行社會主義核心價值觀，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，積極培養(yǎng)文明習慣。比如，尊重他人，不隨地吐痰、亂扔垃圾，積極參與志愿者活動等。只有自身道德修養(yǎng)提升了，我們才能夠真正地影響他人，為創(chuàng)建城市文明做出積極貢獻。
其次，互助互愛，關(guān)愛環(huán)境是創(chuàng)建城市文明不可或缺的一環(huán)。城市文明的建設(shè)不僅僅是個人的事情，更需要大家團結(jié)合作，共同努力?；ブ凼歉纳瞥鞘形拿鞯闹匾矫嬷弧Ｔ谖宜诘纳鐓^(qū)，我們常常組織居民參加環(huán)境整治活動，清理垃圾，綠化環(huán)境。這些活動不僅改善了社區(qū)環(huán)境，更加深了居民之間的感情。通過這些活動，我們相互關(guān)心、互相幫助，營造了一個和諧、美麗的社區(qū)環(huán)境。這些行動不僅是城市文明的展示，更是一種城市文明精神的傳遞，使城市的美麗成為我們的共同追求。
再次，利用科技手段，倡導文明生活是創(chuàng)建城市文明的新途徑。隨著科技的發(fā)展，越來越多的人開始通過互聯(lián)網(wǎng)平臺來傳播城市文明知識和倡導文明行為。在我看來，利用互聯(lián)網(wǎng)進行宣傳是有效的途徑之一。比如，可以通過建立城市文明公眾號、發(fā)布文明行為宣傳片等方式，吸引更多的人關(guān)注城市文明，倡導大家遵守行為規(guī)范。此外，利用科技手段還可以方便城市管理部門收集居民的意見和建議，幫助及時解決城市中存在的問題。通過與科技的結(jié)合，城市文明建設(shè)可以更廣泛地開展，形成人人關(guān)心的好風尚。
最后，創(chuàng)建城市文明需要各個層面的共同努力。黨和政府、企業(yè)和單位、社會組織和廣大市民都需要通力合作，形成合力。政府應該加強城市管理，提升城市治理能力，建立良好的公共服務體系。企業(yè)和單位應該強化社會責任感，推動綠色發(fā)展，不斷改善工作環(huán)境。社會組織應該積極參與城市文明的創(chuàng)建，發(fā)揮自身的專業(yè)優(yōu)勢，組織開展各類公益活動。而廣大市民則應該自覺遵守法律法規(guī)，積極參與社會公益活動，主動發(fā)現(xiàn)并舉報違法違規(guī)行為。只有大家齊心協(xié)力，共同努力，才能夠?qū)崿F(xiàn)城市文明的創(chuàng)建和發(fā)展。
總之，創(chuàng)建城市文明是一個系統(tǒng)而復雜的工程，需要每個人都參與其中。通過凈化心靈，培養(yǎng)文明習慣，互助互愛，關(guān)愛環(huán)境，利用科技手段，倡導文明生活，以及各界共同努力，我們才能夠共同打造一個和諧、美麗的城市。讓我們從自身做起，積極參與城市文明的創(chuàng)建，為美好城市的實現(xiàn)貢獻自己的一份力量。
創(chuàng)建文明城市活動心得體會篇六
當我們積累了新的體會時，常?？梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡皿w會。這么做可以讓我們不斷思考不斷進步。應該怎么寫才合適呢？以下小編在這給大家整理了一些創(chuàng)建文明城市心得體會，希望對大家有幫助！
創(chuàng)建文明城市，惠民是根本。創(chuàng)建文明城市不僅是顯示城市綜合實力的系統(tǒng)工程，也是惠及民生的一項大事業(yè)，因此，抓好惠及民生這一主題，是完成創(chuàng)建指標，鞏固創(chuàng)建成果的重中之重。
首先，要抓住創(chuàng)建的根本目的——提升市民文明素質(zhì)。創(chuàng)建文明城市就是要惠及民生，實現(xiàn)惠民之區(qū)。市民作為城市發(fā)展與文明進步的能動力量，是城市文明的創(chuàng)造者和體現(xiàn)者，因而市民的素質(zhì)決定了整個城市的文化品位。創(chuàng)建文明城市的根本目的，提高城市文明程度的關(guān)鍵就在于提高城市的主體——市民的素質(zhì)。作為創(chuàng)建文明城市的軟條件，市民的文明素質(zhì)是重中之重。但是，在創(chuàng)建過程中，干凈整潔的街道、櫛桎毗鄰的高樓大廈更加容易被認可，而市民的思想道德修養(yǎng)卻經(jīng)常受忽視。創(chuàng)建文明城市是一個長久的行為，不是一時的達標或是階段性的工作。如果我們不加強對公民的教育，不提高公民的素質(zhì)，千辛萬苦換來的各項達標很可能就是曇花一現(xiàn)，只有加強對公民的文明教育，使公民一代接著一代都具有良好的道德素質(zhì)和思想素質(zhì)，城市文明精神才會永葆青春，城市才會煥發(fā)活力。
其次，要把握創(chuàng)建的重點問題——解決群眾切身利益。創(chuàng)建文明城市的重要舉措，就是提高群眾物質(zhì)生活、社會政治生活和精神生活質(zhì)量。創(chuàng)建文明城市就是為了改善人居環(huán)境、改善創(chuàng)業(yè)環(huán)境、改善投資環(huán)境，從根本上說，就是充分體現(xiàn)人民群眾的愿望和要求，就是實實在在的為民做好事，辦實事。因此，我們必須從解決群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題著手，真正為人民群眾辦實事，辦好事，不搞形式，不走過場，不做表面文章，既要經(jīng)得起創(chuàng)建指標的檢驗，又要經(jīng)得起時間和歷史的檢驗。只有這樣，才是真正對人民群眾負責，對城市的未來負責，才是真正代表最廣大人民群眾的根本利益。
再次，要著眼于創(chuàng)建的突出問題——鞏固創(chuàng)建的成果。要做到四個突出，一是突出“民共建”，讓群眾在創(chuàng)建中唱主角；二是突出“民共富”，讓經(jīng)濟發(fā)展更多地體現(xiàn)在百姓的共同富裕上；三是突出“民共享”，讓創(chuàng)建成果實現(xiàn)最大化共享；四是突出“民作主”，讓民意成為創(chuàng)建的指揮棒。只有著眼于這四個突出，才能鞏固惠民的果實，才能繼續(xù)發(fā)展惠及民生的事業(yè)。
惠民是使人民群眾在發(fā)展進程中受到實實在在的、能看得見感受得到的好處，人民群眾的幸福指數(shù)越高，惠民的實現(xiàn)程度就越高。因此，創(chuàng)建文明城市，最終是要營造一個全體人民學有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居的和諧社會。
為了建設(shè)酒泉文明城市，政府做了很多工作。政府給人們作宣傳、教育，尤其加強對青少年的教育，讓人們養(yǎng)成健康文明的生活方式和行為習慣。而唐山也依據(jù)國家發(fā)布的《創(chuàng)建全國文明城市對市民行為的10點基本要求》，通過討論，制訂了“唐山市文明公約”和“唐山市民文明行為規(guī)范”。
凡事貴在實踐。政府不僅對市民進行宣傳教育，開展關(guān)于城市形象、城市暖流、社會公德、環(huán)境保護等方面的公益廣告宣傳活動，而且也舉辦了相應的教育實踐活動，如，“文明三有序”良好習慣養(yǎng)成活動。為了提高市民文化素質(zhì)，還在電視臺開播有知識性的節(jié)目，如，“文化周末”，這類節(jié)目都深受市民的喜愛。
所謂匹夫有責，作為唐山的一份子，我們當然也為“創(chuàng)建文明城市”做出了自己的貢獻。我們認真履行“唐山市文明公約”，并且按照“唐山市民文明行為規(guī)范”去做，為的是爭取做一名合格的文明市民，為酒泉創(chuàng)建文明城市加分。
我們應對自己的言行舉止進行約束，要做到語言禮貌、舉止文明、尊老愛幼、衣著大方等基本要求，在公共場合絕不大聲喧嘩、要顧及他人感受，愛護公物，保證城市的衛(wèi)生……在不同的場合，注意遵守有關(guān)規(guī)定，在舉手投足間表現(xiàn)出文明城市的精神。
我們也要提高自身的素質(zhì)，關(guān)心時事、接受教育、培育良好的思想道德、積極參與公益活動，跟上時代的步伐，滿足社會的需求，決不讓自己落伍。
在整個創(chuàng)建文明城市的過程中，我覺得我們好像都在同一個課堂上，我們擁有著共同的目標，通過各種的方式在精神上不斷的填充自己：被經(jīng)典的音樂貫穿，被璀璨的文化熏陶，被公眾的榜樣感染……每個人的精神境界都得以升華。
在工作上我們各司其職、各盡所能；在社會中表現(xiàn)積極、心態(tài)上進、追求完美；在精神上相互監(jiān)督、互相學習；在人與人之間，我們更是相處融洽、互幫互助、誠信禮貌。整個社會呈現(xiàn)了一個全新的面貌——一派和諧相處、積極上進的景象。
在一開始，人類還是野蠻人，但經(jīng)過時間的磨練、時代的推動，人類世界已進步為一個人性化和個性化的社會。一個原本充滿暴力的世界，現(xiàn)在則演變成一個溫馨和諧的大家庭，可見文明的意識是多么重要。所以世界才需要文明，我們才需要追求文明。
而一個文明城市的創(chuàng)建絕不是單靠政府完成的，“文明城市”也絕不是表面上的稱呼，所以我們每一個人都得行動起來，帶著同一個追求，共同努力奮斗。
文明城市是一個地區(qū)物質(zhì)文明、精神文明、政治文明和生態(tài)文明的和諧統(tǒng)一，是城市形象和發(fā)展水平的重要體現(xiàn)，也是居民整體素質(zhì)、文明水平的體現(xiàn)?？h委、縣政府著眼全局，順應時代潮流和經(jīng)濟社會發(fā)展規(guī)律作出了開展省級文明城市創(chuàng)建活動重大決策。我們務必站在戰(zhàn)略高度，充分認識創(chuàng)建的重大意義，增強做好創(chuàng)建工作的責任感和使命感。筆者認為，我們必須凝聚共識創(chuàng)文明，真抓實干治環(huán)境，全力做好以下四個方面的工作。
一、深入宣傳教育，營造文明創(chuàng)建氛圍。
市民是城市的主人，是文明創(chuàng)建的實踐者和受益者，只有調(diào)動全民積極性，才能為創(chuàng)建文明城市提供持久動力；只有從根本上提高廣大市民的素質(zhì)，文明城市創(chuàng)建才能取得成效。因此，我們必須把宣傳教育作為主線，貫穿文明創(chuàng)建工作的始終。一是加強社會宣傳。通過廣播、電視、報紙、網(wǎng)絡，散發(fā)宣傳資料等形式，全方位，多層面宣傳新《環(huán)境保護法》和創(chuàng)建文明城市的重要性和必要性，營造良好的社會氛圍。二是強化社會監(jiān)督。公開環(huán)境質(zhì)量、環(huán)境管理、環(huán)境行為等信息，維護公眾的環(huán)境知情權(quán)，參與權(quán)和監(jiān)督權(quán)。動員市民靠自己辛勤努力，共同創(chuàng)建美好家園。三是文明創(chuàng)建進村入戶。深入開展文明創(chuàng)建進機關(guān)、進學校、進企業(yè)、進鄉(xiāng)村、進社區(qū)等活動，提升全民的法治意識和環(huán)境意識，增強全民爭當文明市民的自覺性和主動性。
二、狠抓環(huán)境整治，大力改善城市形象。
環(huán)境面貌是城市文明程度的直接反映，也是文明創(chuàng)建的重要內(nèi)容，我們必須堅決依法行政，集中開展城區(qū)環(huán)境整治，改善城市形象，提升城市品位。今年，根據(jù)縣委、縣政府的部署，我鎮(zhèn)以社區(qū)為單位，開展了環(huán)境衛(wèi)生大排查。歸納起來，當前縣城存在“三亂”、“三污染”現(xiàn)象?！叭齺y”是車輛停放亂，攤點擺設(shè)亂，廣告張貼亂；“三污染”是水污染，氣污染，垃圾污染。針對縣城環(huán)境現(xiàn)狀，我們要集中開展“五項”大整治。
一是交通秩序大整治。以文明出行，共創(chuàng)和諧為主題，深入開展交通安全宣傳，重點整治三輪電動車非法營運，行人、摩托車、電動車闖紅燈、機動車亂停亂放，確保行人、非機動車、機動車各行其道，使城區(qū)交通便捷暢通。
二是衛(wèi)生環(huán)境大整治。全面開展城區(qū)衛(wèi)生死角垃圾清理、破損路面改造、阻塞下水道的疏通等集中整治。加大居民門前“三包”責任，堅決清理店前餐飲爐灶和晚上流動燒烤攤點，控制空氣污染，凈化空氣環(huán)境。進一步規(guī)范物業(yè)小區(qū)管理，使小區(qū)達到無亂貼亂畫亂掛，無亂扔亂倒，無亂擺亂放，無亂搭亂建。
三是市容市貌大整治。規(guī)范街道店面牌匾的安掛，嚴禁亂掛廣告條幅，清理“牛皮癬”小廣告。所有街道嚴禁店外經(jīng)營，嚴格控制擺攤經(jīng)營。
四是建筑環(huán)境大整治。加大對城區(qū)違章建筑的拆除和建筑垃圾的清運、監(jiān)管，規(guī)范建筑工地的施工現(xiàn)場管理，積極創(chuàng)建文明工地，文明施工，規(guī)范操作，禁止噪音擾民，垃圾占道，污染環(huán)境。
五是河道污染大整治?？h城唯一的汝河，兩岸棧道整潔、綠樹成蔭，是縣城居民飯后休閑散步的好去處，但城區(qū)內(nèi)連接汝河的幾條小河道卻污水橫流、垃圾成堆，河道兩邊居民反映強烈，為此我們將開展河道污染整治“四光”行動，即淤泥挖光、垃圾清光，污水換光、障礙拆光。真正實現(xiàn)水清岸綠，景色宜人的目標。
三、加強協(xié)調(diào)配合，增強文明創(chuàng)建合力。
文明城市創(chuàng)建工作量大，涉及面廣，需要方方面面齊抓共管。社區(qū)是基礎(chǔ)，綜合整治是難點，長效維護是關(guān)鍵。我們一定站在維護全縣大局利益的高度，牢固樹立政治意識，大局意識，整體意識，全力配合，高效協(xié)調(diào)，依法行政。城管、工商、交通、環(huán)保、執(zhí)法等部門要緊密配合，能力協(xié)作，一切行動聽指揮，參與各項整治活動，把整治的各項工作任務抓緊抓好，抓到實處，抓住關(guān)鍵，突破重點，整體推進，全面完成文明創(chuàng)建的各項工作任務。
四、樹立“好人標桿”，弘揚文明新風。
創(chuàng)建文明城市，必須認真貫徹《公民道德建設(shè)實施綱要》，全面培育和踐行社會主義核心價值觀，唱響主旋律，凝聚正能量，深入開展“講文明、樹新風”公民道德實踐主題活動，開展“身邊好人榜”評選活動。各社區(qū)每月評選出一名“身邊好人”，每季評選一個“五好家庭”，并按時在公開欄宣傳他們的事跡，給社會樹榜樣。進一步發(fā)揮黨員志愿者先鋒帶頭作用，引導黨員志愿者及社會各類志愿者當好文明創(chuàng)建的排頭兵，弘揚文明新風，大力開展關(guān)愛空巢老人、關(guān)愛留守兒童、助殘扶貧，維護交通秩序，清掃公共衛(wèi)生等服務活動，促進全社會形成互幫互助、仁愛愛人的社會氛圍。同時，在全縣積極打造智慧社區(qū)服務平臺，為市民提供方便快捷的安保、快遞、繳費等服務。
創(chuàng)建省級文明城市任務艱巨，時不我待。我們應遵循縣委、縣政府的統(tǒng)一部署，以滿腔的熱情，昂揚的斗志，頑強的作風，奉獻的精神，全身心地投入到創(chuàng)建工作中去，以抓鐵有痕，踏石留印的作風做好創(chuàng)建工作，讓城市凈起來、綠起來、亮起來、美起來，為打造優(yōu)美、和諧、宜居、宜業(yè)、宜游的生態(tài)環(huán)境而奮勇拼搏。
今年年初，一則新聞讓“全國文明城市”的測評工作成為公眾關(guān)注的焦點。參加文明城市測評工作的一些調(diào)查隊員，成為當?shù)卣闹攸c關(guān)注對象。
報道說，參與去年全國文明城市測評工作的調(diào)查隊員劉俊杰，在福建三明市那幾天，每天早上八點鐘，就離開賓館，以普通游客身份開始暗訪。他避開賓館門前排隊待客的的士，刻意走過一段路去乘公交車。前一天晚上暗訪組組長張光友特意交代：“賓館門口的的士全是安排好的，必須步行一段路后去坐公交?！睆埥M長有多年測評經(jīng)驗，針對被測評城市的刻意安排，暗訪組也有自己一套應對方法。
創(chuàng)建本是為了讓城市更文明，讓生活更美好。但現(xiàn)實中，一些參與創(chuàng)建的城市，面對暗訪組如臨大敵，千方百計多方打探、提前安排，甚至還會派專人盯梢、跟蹤，僅僅為了及時掌握暗訪組的動向，以便暗訪組所到之處看的盡可能是光鮮面。可以說，創(chuàng)建與暗訪理應殊途同歸，根本目的都在讓老百姓共建共享現(xiàn)代城市文明。如果把應對暗訪、奪取牌匾作為文明創(chuàng)建的目的，顯然是本末倒置、南轅北轍了，進一步講，是全國文明城市創(chuàng)建工作的異化。
事實上，創(chuàng)建和暗訪是手段，惠民才是目的。一旦手段成了目的，創(chuàng)建必將變味，甚至還會招致民怨。在一些地方，為了應對暗訪，對市區(qū)流動攤販“一刀切”，采取完全驅(qū)逐政策，結(jié)果步行街、商業(yè)街等鬧市區(qū)看似整潔了、暢行了，但同時也變得繁華不再、冷冷清清，尤其一些臨街便民服務和買賣因為突然被取締，居民生活反而因此變得不方便，以致有市民說：如是只注重面上的創(chuàng)建不要也罷。這種不加區(qū)分“一棍子打死”的做法，實則是一種懶政思維，既漠視了底層社會的現(xiàn)實生存，也忽視了市民生活的真實需求，完全背離了創(chuàng)建的初衷。
常言說：水至清則無魚。這話放在“創(chuàng)文”上來理解，就是說創(chuàng)建并非面上的整齊劃一，而完全不顧及現(xiàn)實民生的多元化需求?，F(xiàn)代城市的文明進步，其要義恰恰是身處這座城市的每個人受到尊重、生活得有尊嚴。中央文明辦對測評為何采取不打招呼、不定時間的暗訪，目的正是要排除干擾擠掉水分，直接獲得一手資料，觀察真實民生，確保全國文明城市稱號名符其實，讓創(chuàng)建真正成為增進民生福祉的有效載體。
面對暗訪，地方要有平常心，真為民創(chuàng)建才能創(chuàng)出真文明，才能得到群眾真心擁護，也才能行久致遠。正如《焦點訪談》節(jié)目最后主持人點評時所言：有了尊重人的態(tài)度，處處把百姓放在首位，急百姓所急，想百姓所想，才能成為合格的文明城市。測評不可能天天進行，但是，我們也給城市的管理者提個醒，即便沒有上面來的暗訪，在城市的某處，也永遠會有眼睛在觀察著你的表現(xiàn)，觀察著這座城市。
5天的學習探訪考察結(jié)束，在廈門這個改革開放前沿，看到了經(jīng)濟的飛速發(fā)展的同時，令我印象最深刻的是城市的活力，是群眾對“文明城市”創(chuàng)建的支持，是“從內(nèi)而外”的文明給我的震撼?！耙磺袨榱巳罕姡磺幸揽咳罕姟边@句話成為了“文明城市”創(chuàng)建最豐富，也是最干練的總結(jié)。
在方法上征求群眾意見。群眾是城市生活的直接參與者，對城市如何創(chuàng)建也最有發(fā)言權(quán)。優(yōu)先解決群眾反映強烈的問題，是“文明城市”創(chuàng)建的基本工作之一。要善于發(fā)現(xiàn)問題，要密切聯(lián)系群眾，做好日常問題、尤其是細枝末節(jié)、容易被忽略的問題的收集工作。同時，要嚴防做“三拍”干部，即“拍腦袋”決策，“拍胸脯”保證，出了事“拍屁股”走人。要優(yōu)先聽取群眾對問題處理的意見及方法，結(jié)合先進地區(qū)經(jīng)驗，探索出行之有效的解決方法，做出老百姓滿意，效果出眾的實事工程。
在管理中深化群眾參與?！拔拿鞒鞘小眲?chuàng)建工作是階段性突擊和持續(xù)性保持的結(jié)合。集中整治牽動的是部分群眾的切身利益，因此時常遇阻。違建的拆除、攤販的整治甚至遇到周邊居民的指責。群眾參與不深，再加之被誤導，經(jīng)常對執(zhí)法部門抱有負面看法。因此，要通過各種形式，將群眾帶入文明城市整治中來，讓群眾從執(zhí)法的旁觀者變?yōu)閳?zhí)法的參與者。要發(fā)揮轄區(qū)黨員帶頭作用，形成長效監(jiān)督機制，讓居民成為“文明城市”成果的管理者、維護者，真正將群眾感情融入“文明城市”創(chuàng)建工作中。
在成績中謀求群眾支持?！拔拿鞒鞘小眲?chuàng)建離不開群眾的支持。要取得群眾的支持。一方面要拿出敢于硬碰硬的決心，對群眾反映的老大難問題敢于“動真格”，讓群眾切實看到政府部門的行動。另一方面要拿出成績，從最直觀的角度讓群眾體會到“文明城市”創(chuàng)建所帶來的實惠。執(zhí)法不是目的，營造更好的生活環(huán)境、更溫馨的生活氛圍、更和諧的人際關(guān)系才是“文明城市”創(chuàng)建的核心目的。要在嚴格執(zhí)法的基礎(chǔ)上，長效改善生活環(huán)境，切實提升群眾滿意度，“由內(nèi)而外”的打好“文明城市”創(chuàng)建基礎(chǔ)。
“精感石沒羽，豈云憚險艱？”雖然辦事處地處城區(qū)，居民多，矛盾多，問題多。但相信只要密切聯(lián)系群眾，將“文明城市”創(chuàng)建工作的政治性意義與為群眾辦實事的精神融合，就能得到群眾的支持，就能發(fā)揮群眾的力量，就能無往不利。
創(chuàng)建文明城市活動心得體會篇七
創(chuàng)建文明建設(shè)和物質(zhì)文明建設(shè)相輔相成，相互促進，然而在現(xiàn)實當中，有許多人往往忽視精神文明建設(shè)對物質(zhì)文明建設(shè)的推動作用。因而，正確認識精神文明建設(shè)的經(jīng)濟意義對構(gòu)建和諧社會，具有重要的現(xiàn)實意義。
社會主義思想道德建設(shè)是社會主義精神文明建設(shè)的靈魂和核心，決定著精神文明的性質(zhì)和方向。同時，思想道德建設(shè)對于經(jīng)濟發(fā)展有著重要推動作用。
思想道德是實現(xiàn)資源合理配置的重要保證。社會主義市場經(jīng)濟一個最基本的目標就是實現(xiàn)資源的合理配置，從而實現(xiàn)最佳的經(jīng)濟效益。資源包括人力資源和物質(zhì)資源。合理配置就是這兩方面能得到合理、最優(yōu)的發(fā)展，實現(xiàn)人盡其才，物盡其用。而資源的合理配置往往又直接取決于人的思想道德素質(zhì)。當前一些領(lǐng)域道德失范，拜金主義、享樂主義滋長，使假冒偽劣、欺詐活動、偷稅漏稅等成為社會公害，直接擾亂了社會主義市場經(jīng)濟秩序，也破壞了物質(zhì)資源合理配置的進程和效益。這就需要加強適應市場經(jīng)濟的思想道德建設(shè)，用來約束和調(diào)節(jié)人們的市場經(jīng)濟行為。
思想道德是經(jīng)濟運行中的無形資產(chǎn)。如果把經(jīng)濟運行中的資產(chǎn)僅僅理解為有形資產(chǎn)，那只是認識或掌握了資產(chǎn)的一半或是一小半。經(jīng)濟的發(fā)展、高效益的實現(xiàn)，往往取決于作為無形資產(chǎn)的人的思想道德覺悟。我們作為城市管理員，要規(guī)范自己的行為，堅持以人為本，努力做好協(xié)調(diào)、完善和激勵工作，把人和人的素質(zhì)放到平等、敬業(yè)、誠信，這個集體才會順利發(fā)展。
作為精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容，文化建設(shè)既是建設(shè)物質(zhì)文明的重要基礎(chǔ)，又是提高人們思想覺悟和道德水平的重要條件。它對經(jīng)濟發(fā)展的推動作用，更是顯而易見的。文化建設(shè)可激發(fā)人們?yōu)榻?jīng)濟發(fā)展建功立業(yè)的積極性和主動性。文化建設(shè)一方面同經(jīng)濟共融，一方面又有著相對的獨立性。其經(jīng)濟意義主要表現(xiàn)在文化產(chǎn)品中，具有鮮明的形象性、情緒的感召性、影響的普及性。健康的、優(yōu)秀的文化產(chǎn)品，可以轉(zhuǎn)化為人們從事經(jīng)濟建設(shè)的精神力量;消極頹廢的文化產(chǎn)品可以把人們引向歧途，成為經(jīng)濟發(fā)展和現(xiàn)代化建設(shè)的阻礙因素。加強文化建設(shè)，發(fā)揮文化啟迪人們智慧、陶冶人們的情操、美化人們的心靈、振興民族精神的作用，必將激發(fā)人們投身改革開放的巨大熱情，更加積極地為經(jīng)濟建設(shè)服務。
我是這個城市的美容師，堅持崗位，努力工作，為蕪湖市的大建設(shè)發(fā)展做出自己的貢獻。
創(chuàng)建文明城市活動心得體會篇八
古人云：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼?！弊鹄蠍塾讖墓胖两穸际侵腥A民族傳統(tǒng)美德，古人尚且知道尊敬關(guān)愛老人，何況我們這個汲取了幾千年的21世紀新生，就更應該傳遞好尊老愛幼的這把火炬。
每次我想去敬老院時都會想著給他們帶些什么，但是其實那些并不重要，他們需要的是有人陪伴，有人能像親人一樣去關(guān)愛他們?？粗麄兛粗覀兞飨铝搜蹨I，真有些心酸，他們有些子女在很遠的地方，有些連子女都沒有。
時代在發(fā)展，社會在進步。在社會財富增加的同時，敬老院的數(shù)字也在不斷增長，那也正說明天下孤寡老人的數(shù)量也在不斷增長，所以有更多的人需要關(guān)愛，需要愛護哦。
通過志愿服務，啟發(fā)了我們在公益勞動中尋找能使我們受到教育，有所感悟的亮點。引領(lǐng)我們?nèi)チ私馍鐣惺苌鐣?，這些都讓我們體會到了老一輩的孤獨，我們的幸福和自私。公益活動是不求報酬，不謀私利不斤斤計較的。公益勞動是忘我的勞動，也是培養(yǎng)我們關(guān)心攻勢也熱情的勞動。參加公益勞動的光榮感，塑造自己的美好心靈，這些都讓我們覺得自己是另一個雷峰。
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創(chuàng)建文明城市活動心得體會篇九
全國文明城市，簡稱文明城市，是指在全面建設(shè)小康社會，推進社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新的發(fā)展階段，堅持科學發(fā)展觀，經(jīng)濟和社會各項事業(yè)全面進步，物質(zhì)文明、政治文明、舉止文明與精神文明建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展，精神文明建設(shè)取得顯著成就，市民整體素質(zhì)和城市文明程度較高的城市。全國文明城市稱號是反映中國大陸城市整體文明水平的最高榮譽稱號，是中國大陸所有城市品牌中含金量最高、創(chuàng)建難度最大的一個，是目前國內(nèi)城市綜合類評比中的最高榮譽，也是最具價值的城市品牌。
石家莊市地處河北省中南部，環(huán)渤海灣經(jīng)濟區(qū)。東與衡水接壤，南與邢臺毗連，西與山西為鄰，北與保定交界，距首都北京273公里。隨著京津冀一體化協(xié)同發(fā)展的外部因素以及石家莊自身發(fā)展的內(nèi)部訴求，創(chuàng)建全國文明城市已經(jīng)迫在眉睫，成為提升省會城市軟實力的必經(jīng)途徑。
冰凍三尺非一日之寒，文明城市的創(chuàng)建也并非一朝一夕，為了創(chuàng)建文明城，我們石家莊做了太多努力，厚積薄發(fā)，多年的準備與沉淀終將開出絢爛之花。作為文明城市的建設(shè)者和繼承人，我們?nèi)沃囟肋h。
改革開放三十多年來，石家莊市經(jīng)濟持續(xù)快速發(fā)展，創(chuàng)造了輝煌的物質(zhì)文明。城市道路、公共交通、住宅小區(qū)等基礎(chǔ)設(shè)施有了很大提升，圖書館、博物館、體育場館等功能設(shè)施更加完備，綠化、清潔等環(huán)境條件都有了很大改善，城市更加宜居宜業(yè)。我們石家莊市還多次入圍全國最具幸福感城市。這也是對我們石家莊市建設(shè)發(fā)展的一種肯定。發(fā)展經(jīng)濟、建設(shè)城市的同時，市委市政府高度重視改善民生，不斷完善養(yǎng)老、醫(yī)療、住房等各項社會保障制度，不斷創(chuàng)造更多更好的就業(yè)機會，不斷提高城鄉(xiāng)居民收入水平，讓群眾充分享受經(jīng)濟發(fā)展帶來的物質(zhì)文明成果，過上富裕安定的生活。
橋西區(qū)，位于石家莊市區(qū)西南部，是河北省省會的行政、金融、科技、教育、文化和商貿(mào)中心，是人流、物流、資金流、信息流的重要交匯地。大力發(fā)展物質(zhì)文明的同時，橋西區(qū)政府非常注重精神文明建設(shè)，積極開展以全文明城市為目標的各種創(chuàng)建活動，推動城市健康快速發(fā)展，也讓“文明”精神潛移默化地影響著每一個橋西人。在文明城市創(chuàng)建過程中，我們橋西區(qū)住房和城區(qū)建設(shè)局每一位成員投身志愿者活動，犧牲了休息時間，利用周六日上馬路協(xié)助維持交通秩序，清掃街區(qū)，清潔衛(wèi)生死角，共同整理街道上共享單車，積極地參與創(chuàng)建。每個人都不怕臟、不怕苦、不怕累，擼起袖子，滿頭大汗。由于天氣較冷，好幾位同志回到家甚至都患上了感冒。
大家在付出辛勞汗水的同時，也親眼目睹著橋西區(qū)交通更加有序通暢、市容環(huán)境更加整潔等等創(chuàng)建工作的'喜人成果，感受著創(chuàng)建工作不斷地改善我們橋西區(qū)的生活環(huán)境、提高生活質(zhì)量。艱苦的創(chuàng)建過程，也讓大家深刻地認識到取得文明城市榮譽不是創(chuàng)建的最終目的，改善城市環(huán)境、不斷提高人民群眾的生活質(zhì)量和整體文明程度才是創(chuàng)建的最終追求。
橋西區(qū)政府號召全區(qū)上下集中開展爭創(chuàng)全國文明城市活動，這成為引導市民鞏固提升文明城市創(chuàng)建成果、營造更美好家園的重要行動。我們橋西區(qū)住房和城區(qū)建設(shè)局每個人都應將自己視為城市的“形象代言人”，從自身做起，從遵守交通秩序、愛護公共環(huán)境等舉手投足之間的小事做起，從尊老愛幼、與人親善、幫扶弱勢群體的些許小事做起，不斷地培養(yǎng)我們的文明行為習慣。一個人的力量是微薄的，我們還要以個人的努力去影響家人、朋友，帶動更多的人，將創(chuàng)建活動由點向面延伸開，在全區(qū)形成一種人人理解、支持并參與創(chuàng)建活動的良好氛圍。
創(chuàng)建文明城市活動心得體會篇十
5天的學習探訪考察結(jié)束，在廈門這個改革開放前沿，看到了經(jīng)濟的飛速發(fā)展的同時，令我印象最深刻的是城市的活力，是群眾對“文明城市”創(chuàng)建的支持，是“從內(nèi)而外”的文明給我的震撼。“一切為了群眾，一切依靠群眾”這句話成為了“文明城市”創(chuàng)建最豐富，也是最干練的總結(jié)。
在方法上征求群眾意見。群眾是城市生活的直接參與者，對城市如何創(chuàng)建也最有發(fā)言權(quán)。優(yōu)先解決群眾反映強烈的問題，是“文明城市”創(chuàng)建的基本工作之一。要善于發(fā)現(xiàn)問題，要密切聯(lián)系群眾，做好日常問題、尤其是細枝末節(jié)、容易被忽略的問題的收集工作。同時，要嚴防做“三拍”干部，即“拍腦袋”決策，“拍胸脯”保證，出了事“拍屁股”走人。要優(yōu)先聽取群眾對問題處理的意見及方法，結(jié)合先進地區(qū)經(jīng)驗，探索出行之有效的解決方法，做出老百姓滿意，效果出眾的實事工程。
在管理中深化群眾參與?！拔拿鞒鞘小眲?chuàng)建工作是階段性突擊和持續(xù)性保持的結(jié)合。集中整治牽動的是部分群眾的切身利益，因此時常遇阻。違建的拆除、攤販的整治甚至遇到周邊居民的指責。群眾參與不深，再加之被誤導，經(jīng)常對執(zhí)法部門抱有負面看法。因此，要通過各種形式，將群眾帶入文明城市整治中來，讓群眾從執(zhí)法的旁觀者變?yōu)閳?zhí)法的參與者。
要發(fā)揮轄區(qū)黨員帶頭作用，形成長效監(jiān)督機制，讓居民成為“文明城市”成果的管理者、維護者，真正將群眾感情融入“文明城市”創(chuàng)建工作中。
在成績中謀求群眾支持?！拔拿鞒鞘小眲?chuàng)建離不開群眾的支持。要取得群眾的支持。一方面要拿出敢于硬碰硬的決心，對群眾反映的老大難問題敢于“動真格”，讓群眾切實看到政府部門的行動。另一方面要拿出成績，從最直觀的角度讓群眾體會到“文明城市”創(chuàng)建所帶來的實惠。執(zhí)法不是目的，營造更好的生活環(huán)境、更溫馨的生活氛圍、更和諧的人際關(guān)系才是“文明城市”創(chuàng)建的核心目的。要在嚴格執(zhí)法的基礎(chǔ)上，長效改善生活環(huán)境，切實提升群眾滿意度，“由內(nèi)而外”的打好“文明城市”創(chuàng)建基礎(chǔ)。
“精感石沒羽，豈云憚險艱？”雖然辦事處地處城區(qū)，居民多，矛盾多，問題多。但相信只要密切聯(lián)系群眾，將“文明城市”創(chuàng)建工作的政治性意義與為群眾辦實事的精神融合，就能得到群眾的支持，就能發(fā)揮群眾的力量，就能無往不利。
創(chuàng)建文明城市活動心得體會篇十一
xx縣自古為三湘首善，在傳承歷史文明的同時，正致力于現(xiàn)代文明建設(shè)。隨著xx縣的經(jīng)濟發(fā)展和社會進步，市民的素質(zhì)在不斷提高，講文明、重禮儀、樹新風已成為社會風尚的主流;在全縣人民的共同努力下，xx縣城市文明形象不斷提升，被確定為全國首批縣級文明城市提名城市，邁入全國縣級文明城市創(chuàng)建行列。我們欣喜地看到，xx縣文明建設(shè)的步伐正在加快，文明理念正深入人心，文明生活方式正成為一種新風尚。
文明是一座城市的精神氣質(zhì)，每個人的言行舉止都影響著這種城市精神氣質(zhì)的形成，影響著城市品位的提升。文明是一種習慣，體現(xiàn)在每個人的舉手投足間，作為生活在這個大家園的成員，每個人都應從細微處做起，從自身做起，為城市文明增添一抹亮色。文明是一種文化，彰顯一座城市的精神面貌和文化底蘊。
一方水土的文明程度，是由經(jīng)濟文化、社會道德風尚以及建設(shè)管理水平等方面來決定，而這些方面，歸根到底，都取決于人的素質(zhì)，并通過人的素質(zhì)得到體現(xiàn)。中華民族素以禮儀之邦著稱于世，固有“人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧”的古訓。在現(xiàn)代社會，禮儀逐步演化成人們在社會活動中必不可少的言行方式及行為規(guī)范，是社會文明的重要組成部分。作為文明城中的市民，理當言文明之語、行禮儀之舉。
由xx縣委宣傳部、縣文明辦編寫的'《市民文明手冊》正好適應了這一社會需求。該書從大處著眼，從小處著手，結(jié)合人們?nèi)粘９ぷ?、學習和生活的實際，從文明理念、文明出行、文明用餐、文明旅游、文明經(jīng)商、文明交往、文明居住和文明上網(wǎng)八個方面，為市民提供了說文明話、辦文明事、做文明人的準則，是市民工作生活必備的禮儀實用指南和無言的禮儀老師，也是市民教育工作中不可多得的教材與范本。尤其是本書改變了說教式宣傳的面孔，通篇以“星星沙沙”卡通形象講述文明的方式予以生動呈現(xiàn)，讓人一目了然，彰顯了親和力，在輕松的閱讀氛圍中產(chǎn)生春風化雨、潛移默化的育人效果。
知書而后達禮，知禮儀更要習禮儀。從這個意義上講，《市民文明手冊》的出版不僅是提供一個禮儀讀本，也是倡導文明新風、培育文明市民的一項無聲的動員，引導市民從我做起、從現(xiàn)在做起、從身邊點滴做起，在全縣上下形成講文明、懂道德、促和諧的良好氛圍。當我們熱情地助人、誠懇地道謝、自覺地排隊、主動地讓座、誠信地經(jīng)商、待人和善有微笑……人人開始爭做文明xx縣的代言人時，xx縣每一個人都會成為一道流動的風景線。
創(chuàng)建文明城市活動心得體會篇十二
我的“媽媽”濮陽，她越來越“美麗”了，越來越“文明”了。但是，還是有一些不“文明”存在，在我心中，也有一個“文明城市”。
我希望多一些綠色，綠色家園，綠色產(chǎn)品，綠色通道，綠色行動……時下，“綠色”的字眼充滿了我們的眼簾。草木茂密顯示出綠色，綠色是大自然，城市樸素而普通的顏色。
我想要天更藍，水更清，空氣不再渾濁，變得十分清爽。街道四通八達，更加寬敞。馬路上汽車行人都可以暢通自如，不會再有堵車的現(xiàn)象。人們亂扔垃圾的現(xiàn)象越來越少，隨地吐痰的現(xiàn)象越來越少，用一次性、塑料的東西的越來越少，轉(zhuǎn)載請保留此鏈接!。讓汽車多在家休息，不讓它發(fā)出可惡的尾氣。人人都有環(huán)保的意識，讓整個城市更加干凈、環(huán)保。
創(chuàng)建文明城市作文500字五年級作文。讓“謝謝你”、“對不起”、“沒關(guān)系”，這樣的話語多在人們口中;尊老愛幼，給婦女讓座，傳統(tǒng)美德記在心中;多幫助身邊需要幫助的人，讓愛心溫暖每一個角落。
我向往更加有序。人們有交通安全意識，不會再闖紅燈，不會再違反交通秩序，排著隊一個一個按順序走，不插隊，不搶道，人們自覺的“讓一讓”。不在有車禍，不在有悲劇，不再因為車禍而住進醫(yī)院。管理有序，不再混亂。
創(chuàng)建文明城市活動心得體會篇十三
城市是人類文明發(fā)展的物質(zhì)標志。同時，也是文化繁榮的結(jié)晶?，F(xiàn)代城市既要有發(fā)達的經(jīng)濟，也要有發(fā)達的文明。創(chuàng)建文明城市，是體現(xiàn)城市社會經(jīng)濟指標和城市發(fā)展水平的集中體現(xiàn)。
文明行為是社會發(fā)展的標志，它使我們告別過去、告別愚昧、告別落后?？善駷橹?，文明行為的逆流——陋習，仍隨著某些人的不良習慣而擴散、蔓延。
人本來伴隨著文明，才使自己脫離了動物性?，F(xiàn)代文明更讓人類的生活方式、講文明觀念、衛(wèi)生習慣、飲食愛好、公共道德，變得越來越進步、越來越有修養(yǎng)。因此，不亂穿馬路、不穿睡衣上街、不隨地吐痰、不隨地便溺、不亂寫亂畫、不亂潑亂倒、不要公共場合吸煙、乘坐公交車輛主動讓座等等，都應當成為自覺，無須他人去提醒、約束、糾正。
播下一個動作，便收獲一個習慣;播下一個習慣，便收獲一中品格。文明并不高深，靠點點滴滴的小節(jié)維系。每個人的隨手之舉，可能造福單位發(fā)展，也可能貽害公司進步，要使自己的文明素質(zhì)與時代同步伐，就要不斷反省、檢點自身，揚其善而去起不善，不斷完善自己，把生活和工作中的陋習消滅在萌芽狀態(tài)，把文明素質(zhì)的養(yǎng)成放在關(guān)心他人，關(guān)心集體的大視野中。
人是文明的創(chuàng)造者，也是實踐者，有遵守文明的義務，也有享受文明的權(quán)利。誠然，社會要有促進文明發(fā)展的有效機制。同時，文明的提高，要靠每個人的不懈努力。對每個人而言，不能因經(jīng)濟發(fā)展而越發(fā)浮躁起來，使文明退化。讓我們行動起來，從我做起，從自身開始，克服不文明行為，向陋習說“不”，并群起而攻之，樹立文明新風。
一個個的小家庭組成的一個大家那是國。那什么是家呢?就是由一個一個成員而組成。所以，一個國家中人最重要。只有當每一個人都具備了文明素質(zhì)，那么這個國家的整體素質(zhì)才能提高。
不久前，曾看到這樣一則報道，說的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答：“因為有這些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客?！睘榇?，到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說：“不文明行為也是國恥?！?BR> 不知大家是否記得，三年前中央電視臺報道，國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴形成了強烈反差。
以上的兩個事例表明，文明其實是由細節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，尤其是星期六、日教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見，甚至有的同學認為：反正有值日的同學和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學在教室走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習以為常;還有部分同學相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。我們很多同學把文化知識的學習放在首位，而常常忽略了社會公德的培養(yǎng)，文明習慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個人的思想品質(zhì)。事實上，良好的行為習慣，是保證我們順利學習的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律，不講衛(wèi)生，擾亂班級的學習環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習慣，學習環(huán)境就一定是良好的、有序的?，F(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將影響到我們自身的素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的素質(zhì)。所以，我們首先應該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。
代表民族未來的我們，需要學習和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要怎樣去接過人類文明的接力棒。同學們，我們每播下一個動作，將收獲一個習慣;播下一個習慣，將收獲一個品格，讓我們把文明禮儀放在心上，時時刻刻與文明交談，用它來約束自己的言行，千萬不要把文明行為習慣看作小事。讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習慣，做文明學生。請我們每一個人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經(jīng)過我們?nèi)w師生共同努力，一定會營造出一個文明美好的校園。
近年來，格爾木的工業(yè)經(jīng)濟及各項社會事業(yè)發(fā)展迅速，成績較為顯著，經(jīng)濟逐年呈現(xiàn)遞增趨勢，人均生活水平大幅提高，城市基礎(chǔ)設(shè)施逐步完善，城市綜合競爭實力明顯增強，縣域經(jīng)濟實力位居百強縣市第16位，這些成績的取得，為進一步提升格爾木城市品牌和加快格爾木經(jīng)濟又好又快發(fā)展奠定了堅實的基礎(chǔ)。
今年十月，格爾木“國家級衛(wèi)生城市”正式揭牌。全市各族干部群眾為之奮斗、拼搏五年的“國家級衛(wèi)生城市”創(chuàng)建工作終于喜獲豐收，這一榮譽的獲得，使我市成為青藏高原上首個獲此殊榮的城市。這是對我市創(chuàng)衛(wèi)工作的有力推動和鞭策，同時也對我市創(chuàng)建文明城市工作提出了更高要求。為進一步促進格爾木城市的繁榮，我們順應城市發(fā)展規(guī)律，加快創(chuàng)建文明城市的目標任務，就成了擺在我們面前的一項十分重要的建設(shè)任務。
通過創(chuàng)衛(wèi)工作，格爾木變得更加美麗，道路寬了，綠地多了，人居環(huán)境得到了極大改善。居民的健康衛(wèi)生和居民生活區(qū)環(huán)境衛(wèi)生狀況不斷改善，市民群眾深切感受到了格爾木城市的巨大變化。我市的城市新面貌更是贏得了外來賓朋的交口稱贊!城市創(chuàng)建工作只有起點，沒有終點。成績的取得，是全市人民辛勤勞動汗水的結(jié)晶。
我們在珍惜今天取得的成績時，更要保持好榮譽，并以榮獲“國家衛(wèi)生城市”這一平臺，以創(chuàng)建“全國文明城市”為“龍頭”和總目標，以其它各項城市創(chuàng)建有機結(jié)合起來，以文明城市創(chuàng)建帶動各項城市創(chuàng)建的深入開展，更好地落實文明城市創(chuàng)建的各項任務。一如既往、持之以恒地把各項工作落在實處，為推動我市文明城市創(chuàng)建，提高全市社會的文明程度而發(fā)揮應有的作用。因此，格爾木創(chuàng)建文明城市勢在必行。
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