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        最新學習立德樹人心得體會(優(yōu)質(zhì)12篇)

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            心得體會是我們在學習和工作中的寶貴積累,可以為我們今后的發(fā)展提供有力支撐。編寫一篇較為完美的心得體會需要多次反復修改和潤飾,追求文字的精練和精確。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀心得體會范文,希望對大家有所啟發(fā)。
            學習立德樹人心得體會篇一
            師德,是熱愛事業(yè)的博大胸懷,師德,是以身立教的形象之本。
            師德,是孔圣人“學而不厭,誨人不倦”的偉大修養(yǎng),
            有人說,師德就是愛,愛一切的孩子,愛孩子的一切;有人說,師德就是奉獻,如春蠶,似紅燭。而我認為,師德就是甘于平凡、甘于平淡,甘于在日復一日、年復一年的蹉跎歲月中,以不變的熱誠去挑戰(zhàn)每一個教育的高度,以不變的熱情去關(guān)愛每一位孩子。讓每個孩子都快樂的成長。
            為了讓孩子們在簡單快樂的環(huán)境中成長,我向孩子們提出“老師給你們一個笑臉,你們還老師一份快樂,讓我們一齊幸福、快樂”。因而每次上課前我總是先調(diào)整好自己的心態(tài),懷著愉快的情緒去和孩子們一齊學習。我發(fā)現(xiàn)心態(tài)變了,看什么都順眼,也就是所謂的“情人眼里出西施”吧。比如:在這天的數(shù)學課上,同學們沒有一點精神,陰死陽活的,要是在往常我會火冒三丈,先狠狠批評一通,然后再氣呼呼的開始上課,可想而知那樣的教學效果會是多糟!可這天我沒有,而是笑瞇瞇的說:“怎樣了,我們班同學平時是十分注意形象的,總是站如松,坐如鐘,這天的‘鐘’呢?”大家都哈哈一笑,立刻挺直了身子,神采奕奕。我們在簡單愉快的氛圍中完成了教學任務(wù)。是啊,人人都需要贊美,調(diào)動孩子最好的辦法就是不要吝嗇,給予他們贊美吧!
            快樂是世界上最神圣的情感需要,讓我們在贊美中獲得快樂,因為贊美是照在孩子心靈的陽光,沒有這種陽光,他們就無法發(fā)育和成長,一次鼓勵表揚勝過一百次甚至一千次的批評指責。蘇霍姆林斯基說過:“沒有不想成為好孩子的兒童。從兒童來校的第一天起,教師就就應(yīng)善于發(fā)現(xiàn)并不斷鞏固和發(fā)展她身上所有的好東西。
            學習立德樹人心得體會篇二
            師德,是熱愛事業(yè)的博大胸懷,師德,是以身立教的形象之本。
            有人說,師德就是愛,愛一切的孩子,愛孩子的一切;有人說,師德就是奉獻,如春蠶,似紅燭。而我認為,師德就是甘于平凡、甘于平淡,甘于在日復一日、年復一年的蹉跎歲月中,以不變的熱誠去挑戰(zhàn)每一個教育的高度,以不變的熱情去關(guān)愛每一位孩子。讓每個孩子都快樂的成長。
            為了讓孩子們在簡單快樂的環(huán)境中成長,我向孩子們提出“老師給你們一個笑臉,你們還老師一份快樂,讓我們一起幸福、快樂”。因而每次上課前我總是先調(diào)整好自己的心態(tài),懷著愉快的情緒去和孩子們一起學習。我發(fā)現(xiàn)心態(tài)變了,看什么都順眼,也就是所謂的“情人眼里出西施”吧。比如:在這天的數(shù)學課上,同學們沒有一點精神,陰死陽活的,要是在往常我會火冒三丈,先狠狠批評一通,然后再氣呼呼的開始上課,可想而知那樣的教學效果會是多糟!可這天我沒有,而是笑瞇瞇的'說:“怎樣了,我們班同學平時是十分注意形象的,總是站如松,坐如鐘,這天的‘鐘’呢?”大家都哈哈一笑,立刻挺直了身子,神采奕奕。我們在簡單愉快的氛圍中完成了教學任務(wù)。是啊,人人都需要贊美,調(diào)動孩子最好的辦法就是不要吝嗇,給予他們贊美吧!
            快樂是世界上最神圣的情感需要,讓我們在贊美中獲得快樂,因為贊美是照在孩子心靈的陽光,沒有這種陽光,他們就無法發(fā)育和成長,一次鼓勵表揚勝過一百次甚至一千次的批評指責。蘇霍姆林斯基說過:“沒有不想成為好孩子的兒童。從兒童來校的第一天起,教師就就應(yīng)善于發(fā)現(xiàn)并不斷鞏固和發(fā)展她身上所有的好東西。
            學習立德樹人心得體會篇三
            教育部下發(fā)的《關(guān)于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務(wù)的意見》(教基二[20__]4號),今天認真看了一下,有幾個體會:
            第一、明確了課程改革的重要地位。提出要“充分發(fā)揮課程在人才培養(yǎng)中的核心作用,進一步提升綜合育人水平,更好地促進各級各類學校學生全面發(fā)展、健康成長”,對于課程改革要進行全面深化。以往的課程改革有問題,我們不回避,而是用全面深化進一步堅持和發(fā)展。
            第二、明確了課程改革的指導思想。核心是落實好立德樹人根本任務(wù),大力弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,把培育和踐行社會主義核心價值觀融入國民教育全過程,倡導富強、民主、文明、和諧,倡導自由、平等、公正、法治,倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善,要立足中國國情,具有世界眼光,面向全體學生,促進人人成才。
            第三、明確了五個統(tǒng)籌的工作任務(wù)。這是一種頂層設(shè)計。
            1、統(tǒng)籌小學、初中、高中、本專科、研究生等學段(包括職業(yè)院校)。
            2、統(tǒng)籌各學科,特別是德育、語文、歷史、體育、藝術(shù)等學科。
            3、統(tǒng)籌課標、教材、教學、評價、考試等環(huán)節(jié)。
            4、統(tǒng)籌一線教師、管理干部、教研人員、專家學者、社會人士等力量。
            5、統(tǒng)籌課堂、校園、社團、家庭、社會等陣地。
            第四、明確了十個重點措施。
            1、研究制訂學生發(fā)展核心素養(yǎng)體系和學業(yè)質(zhì)量標準。
            2、修訂課程方案和課程標準。
            3、編寫、修訂高校和中小學相關(guān)學科教材。
            4、改進學科教學的育人功能。
            5、加強考試招生和評價的育人導向。
            6、強化教師育人能力培養(yǎng)。
            7、完善各方參與的育人機制。
            8、實施研究基地建設(shè)計劃。
            9。整合和利用優(yōu)質(zhì)教育教學資源。
            10。加強課程實施管理。
            結(jié)合實際工作我認為:立德樹人,先樹班風,學風:班風是一個班級特有的風貌,貌又稱班級的風氣。是班級中形成的在情緒言論、行為、道德面貌等方面長期占主導地位的穩(wěn)定的傾向。是一個班級建立在對自己、對別人和對集體的新生基礎(chǔ)上得到集體輿論支持的集體成員的自覺行為。它通過班級成員的言行、風格、習慣、態(tài)度等表現(xiàn)出來。班風一經(jīng)形成,便會成為一種約束力,反過來影響班級中的每一個成員。班風對外是班級的形象,對內(nèi)它是一種氛圍,一種無形的力量。
            抓好學風建設(shè)。學風的好壞,直接影響班風建設(shè)的成敗。培養(yǎng)好的學習習慣,培養(yǎng)文明守紀之風,讓每位同學都成為班風、學風建設(shè)的主人。班風、學風建設(shè)的好壞,直接影響教育、教學工作的正常進行。所以抓好整體班風、學風建設(shè),才有利于立德樹人目標的實現(xiàn)。
            學習立德樹人心得體會篇四
            7月中旬,在本科教育思想大討論專題培訓班暨高水平理工科大學建設(shè)工作第七期培訓班上,校黨委成洪波書記作題為《奮力爭創(chuàng)一流本科教育加快建設(shè)新型高水平理工科大學》的報告,進一步明確我校爭創(chuàng)一流本科教育、建設(shè)高水平理工科大學的目標任務(wù)。省教育廳高教處鄭文處長、四川大學教務(wù)處張紅偉處長分別作了《轉(zhuǎn)變本科教育思想觀念深化人才培養(yǎng)改革》《以課堂教學革命為突破口培養(yǎng)一流本科人才》的輔導報告,提供了爭創(chuàng)一流本科教育的有效路徑和樣板。學校三位教師代表分享了教書育人的體會和經(jīng)驗。自己認真學習了_____和黨的_____精神,學___關(guān)于教育思想的重要講話精神,學習教育部陳寶生部長在新時代全國高等學校本科教育工作會議上的講話,結(jié)合自己的工作實際、審核評估中反映出來的學校課堂教學存在的問題以及近一段時間以來深入院系的調(diào)查研究,自己有一些思考和幾點心得體會。
            一、新時代迫切需要高水平的高等教育。
            5月2日__在北大師生座談會上強調(diào)“教育興則國家興,教育強則國家強。高等教育是一個國家發(fā)展水平和發(fā)展?jié)摿Φ闹匾獦酥?。今天,黨和國家事業(yè)發(fā)展對高等教育的需要,對科學知識和優(yōu)秀人才的需要,比以往任何時候都更為迫切。”黨的_____報告指出,“建設(shè)教育強國是中華民族偉大復興的基礎(chǔ)工程,必須把教育事業(yè)放在優(yōu)先位置,加快教育現(xiàn)代化,辦好人民滿意的教育?!碧岢鲆凹涌煲涣鞔髮W和一流學科建設(shè),實現(xiàn)高等教育內(nèi)涵式發(fā)展?!鞭k好高等教育,事關(guān)國家發(fā)展、事關(guān)民族未來。作為高校的教師深感使命光榮、責任重大,我們要增強責任感和緊迫感,深刻認識新時代對高等教育發(fā)展的要求和對教師的期望,自覺擔負起新時代賦予的歷史使命。
            二、高校的根本任務(wù)和根本標準明確了辦學方向。
            黨的___以來,__站在國家繁榮、民族振興、教育發(fā)展的戰(zhàn)略高度,多次就高校落實立德樹人根本任務(wù)做出重要指示。5月2日__在同北大師生座談時強調(diào):“大學是立德樹人、培養(yǎng)人才的地方,是青年人學習知識、增長才干、放飛夢想的地方。”“我們的教育要培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人?!泵鞔_了高校的根本任務(wù),同時指出“要把立德樹人的成效作為檢驗學校一切工作的根本標準,真正做到以文化人、以德育人,不斷提高學生思想水平、政治覺悟、道德品質(zhì)、文化素養(yǎng),做到明大德、守公德、嚴私德。要把立德樹人內(nèi)化到大學建設(shè)和管理各領(lǐng)域、各方面、各環(huán)節(jié),做到以樹人為核心,以立德為根本?!蔽覀円源藶樽裱?,將其落細落實到學校工作的方方面面,把辦學重心、教師職業(yè)的重心放在學生的教育培養(yǎng)上,深入落實立德樹人的根本任務(wù),全面提升人才培養(yǎng)能力,為培養(yǎng)擔當民族復興大任的時代新人作出更大貢獻。
            三、“以本為本,四個回歸”將開啟我國高等教育新篇章。
            長期以來,一些高校為了追求快速發(fā)展,投入大量人力物力追求科研經(jīng)費、學位授權(quán)學科、重點學科數(shù)和大學的排名,通過重獎科研的考核評價來鼓勵教師發(fā)表sci論文,爭取各類人才頭銜、重點科研平臺和科技成果獎等等,導致大學大部分教師把精力和時間重點放在與自己利益高度關(guān)聯(lián)的科研考核指標上,甚至還出現(xiàn)教師采取一些違反學術(shù)規(guī)范的手段來達到目的的現(xiàn)象。對本科生的培養(yǎng)沒有給予應(yīng)有的關(guān)注和精力投入,學生輕輕松松就能畢業(yè),人才培養(yǎng)的質(zhì)量不高,與社會發(fā)展需求脫節(jié)。這些高校沒有落實好立德樹人的根本任務(wù),與黨和國家事業(yè)發(fā)展對高等教育的要求相去甚遠。面對高等教育存在理念滯后、投入不到位、評價標準和政策機制的導向等問題,高等教育戰(zhàn)線為貫徹落實_____、黨的_____精神和__重要講話精神,6月21日在新時代全國高等學校本科教育工作會議上,教育部陳寶生部長提出了“堅持以本為本,推進四個回歸”。他指出,高教大計、本科為本,本科不牢、地動山搖。高等教育戰(zhàn)線要樹立“不抓本科教育的高校不是合格的高?!薄安恢匾暠究平逃男iL不是合格的校長”“不參與本科教育的教授不是合格的教授”的理念,堅持“以本為本”,把本科教育放在人才培養(yǎng)的核心地位、教育教學的基礎(chǔ)地位、新時代教育發(fā)展的前沿地位。高校領(lǐng)導注意力要首先在本科聚焦,教師精力要首先在本科集中,學校資源要首先在本科配置,教學條件要首先在本科使用,教學方法和激勵機制要首先在本科創(chuàng)新,核心競爭力和教學質(zhì)量要首先在本科顯現(xiàn),發(fā)展戰(zhàn)略和辦學理念要首先在本科實踐,核心價值體系要首先在本科確立。
            陳寶生部長強調(diào),要推進“四個回歸”,把人才培養(yǎng)的質(zhì)量和效果作為檢驗一切工作的根本標準。一是回歸常識。要圍繞學生刻苦讀書來辦教育,引導學生求真學問、練真本領(lǐng)。對大學生要合理“增負”,提升大學生的學業(yè)挑戰(zhàn)度,激發(fā)學生的學習動力和專業(yè)志趣,改變輕輕松松就能畢業(yè)的情況,真正把內(nèi)涵建設(shè)、質(zhì)量提升體現(xiàn)在每一個學生的學習成果上。二是回歸本分。要引導教師熱愛教學、傾心教學、研究教學,潛心教書育人。堅持以師德師風作為教師素質(zhì)評價的第一標準,在教師專業(yè)技術(shù)職務(wù)晉升中實行本科教學工作考評一票否決制。三是回歸初心。要堅持正確政治方向,促進專業(yè)知識教育與思想政治教育相結(jié)合,用知識體系教、價值體系育、創(chuàng)新體系做,傾心培養(yǎng)建設(shè)者和接班人。四是回歸夢想。要推動辦學理念創(chuàng)新、組織創(chuàng)新、管理創(chuàng)新和制度創(chuàng)新,傾力實現(xiàn)教育報國、教育強國夢。
            學習立德樹人心得體會篇五
            習近平總書記在北大師生座談會上強調(diào)“教育興則國家興,教育強則國家強。高等教育是一個國家發(fā)展水平和發(fā)展?jié)摿Φ闹匾獦酥?。今天,黨和國家事業(yè)發(fā)展對高等教育的需要,對科學知識和優(yōu)秀人才的需要,比以往任何時候都更為迫切?!秉h的十九大報告指出,“建設(shè)教育強國是中華民族偉大復興的基礎(chǔ)工程,必須把教育事業(yè)放在優(yōu)先位置,加快教育現(xiàn)代化,辦好人民滿意的教育?!碧岢鲆凹涌煲涣鞔髮W和一流學科建設(shè),實現(xiàn)高等教育內(nèi)涵式發(fā)展?!鞭k好高等教育,事關(guān)國家發(fā)展、事關(guān)民族未來。作為高校的教師深感使命光榮、責任重大,我們要增強責任感和緊迫感,深刻認識新時代對高等教育發(fā)展的要求和對教師的期望,自覺擔負起新時代賦予的歷史使命。
            二、高校的根本任務(wù)和根本標準明確了辦學方向。
            黨的十八大以來,習近平總書記站在國家繁榮、民族振興、教育發(fā)展的戰(zhàn)略高度,多次就高校落實立德樹人根本任務(wù)做出重要指示。5月2日習近平總書記在同北大師生座談時強調(diào):“大學是立德樹人、培養(yǎng)人才的地方,是青年人學習知識、增長才干、放飛夢想的地方?!薄拔覀兊慕逃囵B(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人?!泵鞔_了高校的根本任務(wù),同時指出“要把立德樹人的成效作為檢驗學校一切工作的根本標準,真正做到以文化人、以德育人,不斷提高學生思想水平、政治覺悟、道德品質(zhì)、文化素養(yǎng),做到明大德、守公德、嚴私德。要把立德樹人內(nèi)化到大學建設(shè)和管理各領(lǐng)域、各方面、各環(huán)節(jié),做到以樹人為核心,以立德為根本?!蔽覀円源藶樽裱瑢⑵渎浼毬鋵嵉綄W校工作的方方面面,把辦學重心、教師職業(yè)的重心放在學生的教育培養(yǎng)上,深入落實立德樹人的根本任務(wù),全面提升人才培養(yǎng)能力,為培養(yǎng)擔當民族復興大任的時代新人作出更大貢獻。
            三、“以本為本,四個回歸”將開啟我國高等教育新篇章。
            長期以來,一些高校為了追求快速發(fā)展,投入大量人力物力追求科研經(jīng)費、學位授權(quán)學科、重點學科數(shù)和大學的排名,通過重獎科研的考核評價來鼓勵教師發(fā)表sci論文,爭取各類人才頭銜、重點科研平臺和科技成果獎等等,導致大學大部分教師把精力和時間重點放在與自己利益高度關(guān)聯(lián)的科研考核指標上,甚至還出現(xiàn)教師采取一些違反學術(shù)規(guī)范的手段來達到目的的現(xiàn)象。對本科生的培養(yǎng)沒有給予應(yīng)有的關(guān)注和精力投入,學生輕輕松松就能畢業(yè),人才培養(yǎng)的質(zhì)量不高,與社會發(fā)展需求脫節(jié)。這些高校沒有落實好立德樹人的根本任務(wù),與黨和國家事業(yè)發(fā)展對高等教育的要求相去甚遠。面對高等教育存在理念滯后、投入不到位、評價標準和政策機制的導向等問題,高等教育戰(zhàn)線為貫徹落實習近平新時代中國特色社會主義思想、黨的十九大精神和習近平總書記重要講話精神,6月21日在新時代全國高等學校本科教育工作會議上,教育部陳寶生部長提出了“堅持以本為本,推進四個回歸”。他指出,高教大計、本科為本,本科不牢、地動山搖。人才培養(yǎng)是大學的本質(zhì)職能,本科教育是大學的根和本,在高等教育中是具有戰(zhàn)略地位的教育、是綱舉目張的教育。高等教育戰(zhàn)線要樹立“不抓本科教育的高校不是合格的高?!薄安恢匾暠究平逃男iL不是合格的校長”“不參與本科教育的教授不是合格的教授”的理念,堅持“以本為本”,把本科教育放在人才培養(yǎng)的核心地位、教育教學的基礎(chǔ)地位、新時代教育發(fā)展的前沿地位。高校領(lǐng)導注意力要首先在本科聚焦,教師精力要首先在本科集中,學校資源要首先在本科配置,教學條件要首先在本科使用,教學方法和激勵機制要首先在本科創(chuàng)新,核心競爭力和教學質(zhì)量要首先在本科顯現(xiàn),發(fā)展戰(zhàn)略和辦學理念要首先在本科實踐,核心價值體系要首先在本科確立。
            陳寶生部長強調(diào),要推進“四個回歸”,把人才培養(yǎng)的質(zhì)量和效果作為檢驗一切工作的根本標準。一是回歸常識。要圍繞學生刻苦讀書來辦教育,引導學生求真學問、練真本領(lǐng)。對大學生要合理“增負”,提升大學生的學業(yè)挑戰(zhàn)度,激發(fā)學生的學習動力和專業(yè)志趣,改變輕輕松松就能畢業(yè)的情況,真正把內(nèi)涵建設(shè)、質(zhì)量提升體現(xiàn)在每一個學生的學習成果上。二是回歸本分。要引導教師熱愛教學、傾心教學、研究教學,潛心教書育人。堅持以師德師風作為教師素質(zhì)評價的第一標準,在教師專業(yè)技術(shù)職務(wù)晉升中實行本科教學工作考評一票否決制。三是回歸初心。要堅持正確政治方向,促進專業(yè)知識教育與思想政治教育相結(jié)合,用知識體系教、價值體系育、創(chuàng)新體系做,傾心培養(yǎng)建設(shè)者和接班人。四是回歸夢想。要推動辦學理念創(chuàng)新、組織創(chuàng)新、管理創(chuàng)新和制度創(chuàng)新,傾力實現(xiàn)教育報國、教育強國夢。
            “以本為本,四個回歸”是新時代高等教育戰(zhàn)線主動糾偏的自覺行動,彰顯高等教育的自覺自信自強,將開啟我國高等教育發(fā)展新篇章,加快推進從高等教育大國邁向高等教育強國。
            四、課堂教學質(zhì)量是爭創(chuàng)一流本科的重要基礎(chǔ)。
            爭創(chuàng)一流本科教育,建設(shè)新型高水平理工科大學,必須持續(xù)深入學習貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想和黨的十九大精神,全面貫徹落實習近平總書記重要講話精神,把新時代全國高等學校本科教育工作會議的部署和要求落到實處。課堂是教育的主戰(zhàn)場,課堂教學質(zhì)量是爭創(chuàng)一流本科教育的重要基礎(chǔ),在去年審核評估中,專家指出我校課堂教學方面存在高職稱教師的授課率不高、課堂教學以教師為中心、多數(shù)教師仍然是照本宣科填鴨式的教學方法、師生課堂互動少、課堂氣氛沉悶、合班上課人數(shù)多(小班上課課程門次數(shù)只有40%左右),作業(yè)少且有不批改的現(xiàn)象、考核方式單調(diào)、學生課業(yè)負擔輕讀書少等問題。這些問題嚴重制約我校爭創(chuàng)一流本科教育的進程,急需加快整改。
            陳寶生部長就建設(shè)高水平本科教育提出“要著力推動課堂革命。我們要改革傳統(tǒng)的教與學形態(tài),高校教師要把育人水平高超、現(xiàn)代技術(shù)方法嫻熟作為自我素質(zhì)要求的一把標尺,廣泛開展探究式、個性化、參與式教學,推廣翻轉(zhuǎn)課堂、混合式教學等新型教學模式,把沉默單向的課堂變成碰撞思想、啟迪智慧的互動場所,讓學生主動地“坐到前排來、把頭抬起來、提出問題來”。把推動“課堂革命”作為高校內(nèi)涵發(fā)展的重要舉措。近年來,四川大學以課堂改革為突破口,率先開展“探究式-小班化”課堂教學改革,開展了一系列一流本科教育的實踐,成效顯著,非常值得我們學校借鑒。結(jié)合我校實際,在提高課堂教學質(zhì)量方面可以采取以下措施:
            1.教授要給本科生上課。高素質(zhì)的師資隊伍是搞好課堂教學的重要保證,牢固樹立“不參與本科教育的教授不是合格的教授”的理念,通過制訂《教授、副教授為本科生上課的管理辦法》,作出規(guī)定:教授、副教授一年內(nèi)未給本科生授課,當年教學工作考核為不合格,連續(xù)兩年未給本科生上課,不再受聘為教授、副教授崗位。通過制度約束,確保高職稱專任教師全部給本科生上課。
            2.推進教學方法改革。加大激勵力度推動教師創(chuàng)新教學方法,從以教為主向以學為主轉(zhuǎn)變,重視學生對教學的參與,通過公開課、輔導報告、教學沙龍等開展多種活動加強教師之間的教學交流,促進教學能力提升。鼓勵教師以學生知識習得、能力培養(yǎng)和素質(zhì)提升為導向,注重啟發(fā)式、探究式、討論式、參與式教學、基于問題、案例、項目或任務(wù)的研究型學習等多種教學方法的合理運用,引導學生積極思考,發(fā)展他們的創(chuàng)造性思維。
            3.有效運用教育技術(shù)。充分利用現(xiàn)代教學技術(shù)的開放、共享、交互、協(xié)作等特征,利用學校與文華在線共建的課程信息化建設(shè)平臺,加強教學信息化建設(shè)。教師通過學習不斷提高應(yīng)用信息技術(shù)水平,改進教學方法,提高教學效果。銜接好線上線下學習環(huán)節(jié),采用混合式學習、翻轉(zhuǎn)課堂等行之有效的教學手段,運用好網(wǎng)上數(shù)字化課程教學平臺,推廣泛在式課堂。
            4.完善學業(yè)考核評價標準。完善并實施科學的學業(yè)考核評價方案,由結(jié)果性評價為主轉(zhuǎn)變?yōu)檫^程性評價為主。促進評價形式多樣化,做好學生學習態(tài)度、學習過程和學習能力的過程評價記錄??己朔绞?、考試題型設(shè)計要不斷創(chuàng)新,鼓勵探索使用非標準化答案試題,評價標準寬嚴相濟。
            5.小班化教學促師生互動。逐年擴大小班化教學覆蓋面,通過績效分配改革激勵教師采用小班化教學,根據(jù)學校發(fā)展需要,逐年改造一定數(shù)量的教室適應(yīng)小班化教學需要,設(shè)計靈活多樣的課堂組織形式,突出學生的個性化特征,使教學具有更強的針對性,變傳統(tǒng)的師生交流為多向交流,促進教學相長,構(gòu)建民主平等的師生關(guān)系,營造良好的課堂教學生態(tài)。
            6.嚴格管理課堂紀律。積極探索有效的課堂教學管理方法,不斷提升課堂管理水平。強化正面引導,預防和減少違紀現(xiàn)象發(fā)生。適當運用懲戒措施對違紀違規(guī)行為進行約束,嚴肅課堂紀律。使學生回歸常識,刻苦讀書學習,引導學生求真學問、練真本領(lǐng)。
            學習立德樹人心得體會篇六
            在人們的心目中,教師被賦予神圣的使命,絕大多數(shù)教師工作認真,兢兢業(yè)業(yè),責任感強,用自己的行動詮釋著教師的內(nèi)在涵義。但是,現(xiàn)在教師隊伍中也出現(xiàn)了一些不和諧的音符,如教師體罰學生,校園冷暴力等令人觸目驚心的事件,范跑跑事件在社會造成很大的不良影響,這也是值得我們教育者深思的。師德建設(shè)順應(yīng)潮流,勢在必行。通過幾個月的深入學習,我認為教育者應(yīng)該做到:立德樹人,以德立教。
            1.矢志不渝鑄師魂。
            自任教以來我一直擔任數(shù)學教學工作,始終堅持“德育首位”的原則,注重學生的思想教育工作,實事求是,公正嚴明,在學生中威信很高。我堅持以德治教,以德育德。堅持從育人環(huán)境抓起,從學生行為規(guī)范抓起,從每一名學生抓起,給學生營造了和諧的環(huán)境,喚起了學生的自信,使學生重新認識自我,戰(zhàn)勝自我,學會做人,努力成人,振作精神,奮發(fā)進取。
            2.樹立良好的師德形象。
            教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。我們這的杜順老師,他不幸患上了脊髓空洞癥,上課時整個身體全靠雙拐支撐著。但他不悲觀、不憂傷,憑著對人民教育事業(yè)的赤誠之心,依然頑強地堅守在講臺上。學生看著他忍著劇痛、冒著冷汗在那里講課,都感動得落淚。他深情地說:“我的知識是人民給的,我要珍惜這有限的時光,把知識獻給人民?!惫沤裰型鉄o數(shù)事例證明,育人單憑熱情和干勁是不夠的,還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就,要有默默無聞的奉獻精神,甘為人梯,像“春蠶”吐盡青絲,像“蠟燭”化成灰燼,把畢生獻給事業(yè),獻給學生。
            3.提升專業(yè)技術(shù)能力,提升教師魅力。
            首先,教師要提升專業(yè)素養(yǎng)。專業(yè)素養(yǎng)和教學水平是一個教師在課堂上人格魅力的最直接呈現(xiàn),也是影響學生業(yè)務(wù)素質(zhì)的最直接因素。前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯曾說過:“學生可以原諒教師的嚴厲、刻板甚至吹毛求疵,但是不能原諒他們的不學無術(shù),如果教師不能完善地掌握自己的專業(yè),就不能成為一個好教師?!?BR>    其次,教師要增強理論深度,學習教育學、心理學等教育理論,不斷提高業(yè)務(wù)水平,樹立終身學習的自覺性,要密切關(guān)注現(xiàn)代科學的發(fā)展變化,善于吸收和利用新知識拓寬教學內(nèi)容,將科學理論與教育實踐結(jié)合起來,在實踐中摸索、總結(jié)教育的規(guī)律與教育的藝術(shù),提升人生品位。
            4、學會寬容,敬業(yè)愛生。
            愛學生是教師職業(yè)道德的核心,是教好書、育好人的力量源泉。教師只有理性地分析不同的學生的心理,以愛心為前提,充分尊重學生個體,才能贏得學生的歡迎,也只有友愛、善良、公正、尊重、信任……地對待學生,教師的教育才能使學生在平和、愉悅的心態(tài)下接受,才能使學生倍感親切和溫暖,從而產(chǎn)生心靈的和諧共振,學生自然會自愿接受約束,不斷增強自我教育、自我修養(yǎng)的主動性和自覺性,從而促進學生的自我發(fā)展、自我提高。古今中外,凡偉大的教育家都是充滿愛心的人??鬃佑小熬訉W道則愛人”之語。教育家蘇霍姆林斯基說,他一生中最可貴的東西就是熱愛兒童。全國優(yōu)秀教師魏書生、曹鐵云等,在他們的經(jīng)驗之談中無不談及對學生一片真摯的愛心。
            學習立德樹人心得體會篇七
            xx年第三十個教師節(jié)前夕,習總書記到北京師范大學看望教師學生,并向全國廣大教師和教育工作者致以崇高的節(jié)日敬禮和祝賀。他在講話中強調(diào),百年大計,教育為本。教育大計,教師為本。國家繁榮、民族振興、教育發(fā)展,需要我們大力培養(yǎng)高素質(zhì)專業(yè)化的教師隊伍。全國廣大教師要做有理想信念、有道德情操、有扎實知識、有仁愛之心的好老師,為發(fā)展具有中國特色、世界水平的現(xiàn)代教育,培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人作出更大貢獻。我是師范學校畢業(yè)的,今年也是我從教第三十年,在倍受鼓舞的同時,對教師的責任和使命,對“四有”好老師有了更深切的理解、體悟。見賢思齊,將其內(nèi)化于心,外化于行,繼續(xù)向著好老師努力顯得尤為重要。
            尊師重教、崇智尚學的優(yōu)良傳統(tǒng)在中國不僅悠久,而且一直是主流。教師重要是由教師職業(yè)的特殊性決定的,因為教師的工作是塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作。我們的教育對象是有思想和感情的活生生的人,教育教學過程是由師生互動共同完成。為什么教,教什么,怎么教也就成為每一個教師必須面對、思索與回答的基本命題。回顧十幾年做學生和三十年教學的經(jīng)歷,師德至上、學術(shù)為本、用愛點燃愛、師生共同成長是我工作中感悟和體會最深的。
            “師德至上”。立德樹人是教育的核心任務(wù),也是教師的光榮職責。教會學生學習是重點,教會學生做人是關(guān)鍵,教會學生如何成為社會需要的人才是核心。孟子曾經(jīng)說:教者必以正。教師素養(yǎng)的厚度,決定了學生發(fā)展的高度。教師工作具有“示范”性,我們的世界觀、人生觀、價值觀、教學觀、學生觀、課堂觀會通過一言一行傳達給學生,對成長中的學生會產(chǎn)生潛移默化的影響。歷史系畢業(yè)的學生比較念舊,十分珍惜大學的情緣,每每聚會都會邀請老師參加。這幾年參加畢業(yè)學生的聚會比較多,他們跟我聊到大學時代對他們記憶深刻的、或者影響到他們考研、擇偶的話題,大多是我?guī)麄兪粉E考查活動中的一些細節(jié),課下交談的一句話、課堂討論時一個肯定或贊許的眼神。每每至此,你會感到身為教師的欣喜、壓力和責任。這時你會發(fā)現(xiàn),我們熟悉的以德立身,以德立教,以高尚的人格感染學生、以整潔的儀表影響學生、以和藹友善的態(tài)度對待學生,以豐富的學識引導學生,以博大的胸懷愛護學生等等話語,對塑造一個好老師是多么重要。我的感受是只有秉持和踐行立德樹人的教學理念,做學生成長的引路人,才能使學生親其師、信其道,進而樂其道,才能達到立德樹人的目的。
            “學術(shù)為本”。學高為師,備好課、上好課、育好人是作為一個好教師的基本操守。中國科學院院士錢偉長在談到教學與科研的關(guān)系問題時曾提出:“你不教課,就不是教師;你不搞科研,就不是好教師”。諾貝爾生理和醫(yī)學獎獲得者j·邁克爾·畢曉普在他的自傳《如何獲得諾貝爾獎》中寫到:“教學,這是大學教師生涯的一個組成部分。它可以是非履行不可的職責,可以是生活的一個重要內(nèi)容,也可以是榮譽的,令人欣慰的一部分。教學的愿望是發(fā)自肺腑,不需要辯護,不需要解釋,它是一種文化義務(wù),是一種使命。只搞學術(shù)研究而不盡教學使命,是枯燥無味的?,F(xiàn)代的從事教學和科研的學者,其最崇高的使命,就是要把科研發(fā)現(xiàn)和教學兩方面的杰出本領(lǐng)結(jié)合在同一人身上。”從事教學和科研管理的工作實踐和我自身的教學科研經(jīng)歷,讓我深深地意識到教學與科研如同鳥的兩翼,相輔相成,缺一不可。教學激發(fā)科研的靈感,研究成果反哺教學,我自己研究的課題有些就是來自備課、上課、與參與課題研究的學生討論過程中。一個顯見的事實是,人才培養(yǎng)目標和教學內(nèi)容不斷更新的需求成為推動教師從事科學研究的動力之一,教師只有很好地把握所教學科的發(fā)展前沿和研究熱點,把握最新的知識體系和創(chuàng)新技能,才能適應(yīng)和培養(yǎng)社會需求的人才??梢哉f,教學過程既是對科研精神和科研成果的傳播和驗證,也是教師科研動力激發(fā)的過程,教學實踐有助于教師將科學知識系統(tǒng)化,并為科研工作帶來啟發(fā);科研有助于革新教學內(nèi)容,有助于提高教師的教學水平和學術(shù)品位。只有教師是創(chuàng)造性人才,才能培養(yǎng)出具有創(chuàng)造能力的學生。這幾年參與我課題研究的學生,所做的畢業(yè)論文和考研方向的選擇也多受此影響。
            “用愛點燃愛”。愛是做一名好老師的前提,用愛點燃愛,建立“尊重、平等、和諧”的師生關(guān)系,對師生的共同成長至關(guān)重要。歷史學是基礎(chǔ)學科,歷史學專業(yè)的生源和就業(yè)都面臨著現(xiàn)實的挑戰(zhàn),許多學生一開始有著“所學非所愛”的迷茫,想打退堂鼓,或者想轉(zhuǎn)專業(yè)。如何通過入學教育、畢業(yè)生的成長經(jīng)歷、教師的現(xiàn)身說法來確立和鞏固學生專業(yè)思想,成為我們必須面對的問題。幾年下來,歷史教師的感覺是樹立學生意識,站在學生的角度,付出真愛,用愛點燃愛,主動創(chuàng)新教育教學方式方法,培育積極向上、充滿生機與活力的課堂文化,多途徑為學生考研、就業(yè)服務(wù),就會讓學生明白專業(yè)沒好壞,關(guān)鍵在于你能否學好。逐年好起來的生源質(zhì)量,不斷提升的考研率和就業(yè)率就是教師付出真愛,最終贏得了學生的真愛的說明。在培育學生成長的過程中,老師們也享受到過程本身帶來的自身生命力煥發(fā)、生命價值實現(xiàn)的歡樂。愛是彼此成全,用愛點燃愛,師生共同成長已成為師生的共識。
            教師是一種使人類和自己都會變著更加美好的職業(yè)。好老師是學出來的,好老師是做出來的,好教師是通過好學生成就的,好老師沒有最好只有更好。讓我們?yōu)樽鳇h和人民的好老師而努力。
            學習立德樹人心得體會篇八
            我從學校走進學校,開始了向往已久的教學生涯,這三尺講臺和我接下了不解之緣。彈指一揮間,12年的歲月就在繪聲繪色的講課中,就在埋頭批改作業(yè)的筆尖下,就在上課鈴與下課鈴的交替聲中滑過,生活因教師這一陽光下最美麗的職業(yè)而精彩。
            《左傳》曰:“大上有立德,其次有立功,其次有立言,雖久不廢,此之謂不朽?!薄豆茏印吩疲骸耙荒曛?,莫如樹谷;十年之計,莫如樹木;終身之計,莫如樹人。”立德樹人自古以來就是一種強有力的教育力量,它夯實了教師,立德樹人的基礎(chǔ)―愛心。冰心老人曾經(jīng)說過這樣一句話:“愛是教育的基礎(chǔ),是老師教育的源泉,有愛便有了一切。”踏上三尺教臺,我正為實現(xiàn)這一切而努力著,我們帶著一顆為學生的愛心走上講臺,學生犯錯誤了,老師與之談心,有難處了,老師幫助解決,我們不斷地向?qū)W生“提醒幸福”,而學生也不斷地讓我們感受到幸福。
            有了一顆愛心,才會有一張笑臉。民主、平等、和諧的師生關(guān)系是現(xiàn)代教育追求的目標。給學生一張笑臉是實現(xiàn)這一目標的關(guān)鍵?!耙靶U產(chǎn)生野蠻,仁愛產(chǎn)生仁愛”,這是教育的真理,給學生一張微笑的臉,會讓學生在掌握知識技能的同時也知道怎樣去笑看世界,笑對人生。微笑著,欣賞學生做伯樂,給其成功感;微笑著,鼓勵學生,做幫手,助其自信感,微笑著,寬容學生,做彌勒,育其責任感!笑臉下才有欣賞,才有鼓勵,才有寬容,才有愛。
            因為有了愛,地更闊,天更藍;因為有了愛,花更艷,草更芳。而心中的那份愛,將激勵著我在人生的道路上艱苦跋涉,用熱血和汗水去澆灌一茬茬幼苗、一簇簇花蕾,用愛心去托起明天的太陽!甘愿吃苦,樂于奉獻,不斷進取的教師精神,鑄成了教師立德樹人的核心―奉獻。
            在講臺上,我們成了孩子們眼中的百科書和指南針,我們能體會到最溫暖的春風和情感,能體會到世上最真最純的友愛。在每次的“教師節(jié)”的時候,我都會收到一些學生送來的賀卡,里面寫著“老師好”就這么小小一句問候,或者學生的一個微笑,我就會感到很幸福、很快樂。這種甜美的感受,并不在于學生的物質(zhì)回報,而在于教書育人本身所帶來無窮的樂趣,以及桃李芬芳時的滿足感和成就感。
            作為教師的我們,往往是兩袖清風,囊中羞澀。雖說我們不具備金錢的富有,但我們在精神上是富有的,有誰能像我們一樣,一舉手、一投足,一個美麗的微笑,一個鼓勵的眼神,一句關(guān)切的話語,就能撥動一個個美妙的心弦,就能帶給他們無限歡樂!
            我們是教師,就要奉獻,淡泊名利、安貧樂道,時刻不忘責任,一心想著事業(yè)?!芭踔活w心來,不帶半棵草去。為了學生能共同進步,促膝談心;為了學生能受到教育;不知付出了多少時間與精力!但我無怨無悔。因為我從事著“天底下最光輝的事業(yè)?!薄耙磺粺嵫獪毓释粒募靖柿貪櫦魏獭?,我無悔我的選擇?!皳我恢чL篙,向青草更青處漫溯”,我將永不懈怠我的追求,我深信,終有一天,我會“滿載一船星輝,在星光斑斕里放歌”。
            我們的奉獻應(yīng)該是赤誠的奉獻、無私的奉獻、崇高的奉獻。
            我們的奉獻像火把,是無怨無悔的燃燒,是至死不渝的真情。
            我們的奉獻像一泓清泉,是長年的流淌,是不計名利的付出。
            桃花開了又謝了,燕子去了又來了,學生來了又走了,我依然堅守在這兒,守著我們的樂士,守著我們的精神家園。山還是那座山,河還是那條河,日子就這樣過著,平凡卻不平淡。一切都好像沒有變,唯一變化的是我日益衰老的容顏,與之沉淀的,是我依舊年輕不變的情懷!
            愛心立德,奉獻樹人,將使我們教師擁有充實的人生,我相信,當我們離開這三尺講臺時,我們可以自豪地說:“天空沒有留下我的痕跡,但我已飛過?!?BR>    學習立德樹人心得體會篇九
            近年來,樹人立德成為了教育界的熱點之一。教育工作者與家長們深感,在現(xiàn)代社會中,僅僅追求知識和技能的培養(yǎng)已不足以應(yīng)對日益復雜的社會現(xiàn)實。樹人立德不僅關(guān)乎個體的成長,更關(guān)乎社會的繁榮和和諧。在一次主題班會上,我深入思考了這一話題,并從自己的親身經(jīng)歷中汲取了許多心得體會。
            首先,樹人立德需要自身的榜樣作用。如今,孩子們潛移默化地受到社會各個領(lǐng)域人物的影響,無論是電視節(jié)目中的明星,還是校園里的老師和同學,都會對他們產(chǎn)生深遠的影響。因此,做一個具備良好道德品質(zhì)和行為規(guī)范的榜樣尤為重要。我作為一名教師,深知自己在學生身上扮演著重要的角色。因此,不僅要求自己修身養(yǎng)性,更注重日常言行舉止的規(guī)范,時刻保持積極向上的精神面貌,用自己的言行和態(tài)度影響和教育學生。
            其次,樹人立德需要注重教育的多樣性。每個學生都是獨一無二的個體,他們具有不同的條件、興趣和潛能。因此,樹人立德的過程應(yīng)該包含多元化的教育內(nèi)容和方法。例如,在教育中注重情感教育,培養(yǎng)學生的情商和良好的人際關(guān)系。此外,注重培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力和批判思維能力,讓他們具備解決問題的能力,同時也注重培養(yǎng)學生的實踐動手能力,通過實踐讓學生更好地理解道德的內(nèi)涵和要求。多樣化的教育使得學生能夠全面發(fā)展,并從中汲取到立德養(yǎng)性的精髓。
            再次,樹人立德需要建立良好的校園文化。校園是培養(yǎng)學生品德的搖籃,校園文化更是樹人立德的重要組成部分。一個良好的校園文化可以在日常生活中滲透道德、禮儀、紀律等方面。例如,學??梢蚤_展各種形式的道德教育活動,如演講比賽、讀書分享會、志愿者活動等,讓學生積極參與其中,提升道德素養(yǎng)。同時,學校還可以制定校規(guī)校紀,構(gòu)建規(guī)范性的行為準則,引導學生遵守紀律、尊重他人、珍惜集體榮譽。良好的校園文化不僅能夠讓學生在學校中養(yǎng)成良好的道德品質(zhì),也能夠為他們的成長提供一個健康、和諧的環(huán)境。
            最后,樹人立德需要家校合作。家庭是培養(yǎng)孩子道德的第一課堂,家長發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。從小事開始,家長可以教育孩子做一個有責任心、有愛心、有品質(zhì)的人。培養(yǎng)孩子的良好習慣和行為規(guī)范,幫助他們建立正確的人生觀、價值觀。同時,學校也需要與家長緊密合作,共同肩負起培養(yǎng)學生道德的重任。學??梢远ㄆ诮M織家長會,向家長傳達學校的教育理念和教育要求,并及時了解學生在家庭中的情況,以便更好地指導和輔助學生立德。
            總之,樹人立德是一個全面發(fā)展的過程,需要學校、教師、家長共同努力。作為一名教育工作者,我深深地體會到,樹人立德需要我們具備良好的道德修養(yǎng)和規(guī)范的行為方式,同時還需要注重多樣化的教育內(nèi)容和方法,建立良好的校園文化,以及家校緊密合作。只有通過多方面的努力,我們才能夠真正實現(xiàn)樹人立德的目標,培養(yǎng)出德智體美全面發(fā)展的社會棟梁之才。
            學習立德樹人心得體會篇十
            《立德樹人》是中華民族傳統(tǒng)教育的核心理念,其從反映了中國文化中蘊含的強烈道德意識和家庭教育的根基。當今社會,文化多元性和社會變革使得傳統(tǒng)教育的作用受到質(zhì)疑和挑戰(zhàn),因此立德樹人更是成為了我們教育者的使命和責任。立德樹人的意義不僅體現(xiàn)在如何教育學生方面,而且在于我們作為“父母、教育者、工作人員、甚至是普通公民和社會人士”都應(yīng)該注重這些教育的核心目標。
            第二段:立德樹人對于學生的重要意義。
            立德樹人是以人為本,關(guān)注個體的成長,是在實現(xiàn)個體發(fā)展的過程中賦予他們正確的人生價值觀,提高他們的綜合素質(zhì)和具體技能。教育需要不斷完善和創(chuàng)新,而立德樹人理念注重發(fā)現(xiàn)和挖掘?qū)W生個性化需求,根據(jù)不同學生的特點開展完善針對性的教育和指導,從而提高學生的整體素質(zhì)和能力水平,真正達到立德樹人的目標。
            第三段:立德樹人對于教育者的重要意義。
            教育者在立德樹人之中扮演重要的角色,他們是學生人生的引導者與伴侶。作為教育者,我們需要用心去發(fā)掘每個學生的獨特個性,并盡最大力量去幫助他們實現(xiàn)個體價值的提高,秉持正義、公平、寬容、關(guān)心和敬意等品質(zhì),用真心、耐心、關(guān)心、理解、鼓舞和支持來引導和幫助學生的全面發(fā)展。
            第四段:立德樹人對于家庭教育的重要性。
            家庭是孩子有生以來最重要的精神家園,它是孩子為了認識這個世界的起點。立德樹人的理念注重家庭教育的重要性,家長無論是語言、行為甚至是思想、心態(tài)等都會對孩子產(chǎn)生影響,家庭教育的好壞直接會影響孩子的成長。因此,家長應(yīng)該注重提高自身的素質(zhì),教育孩子要以身作則,從小注重培養(yǎng)孩子的道德、建立正確的人生價值觀,讓立德樹人理念滲透到家庭生活中。
            第五段:結(jié)尾——立德樹人的現(xiàn)實意義。
            在當今世界,國家需要的不僅是“能力”,更是“人格”,這也正是立德樹人理念的現(xiàn)實意義所在。踐行立德樹人理念,需要教育者、學生、家長的共同合作,要有相互尊重和有效溝通。通過立德樹人的教育,我們既可以培養(yǎng)出德智體全面、有社會責任感和發(fā)展?jié)摿Φ膬?yōu)秀人才,也可以夯實社會核心價值觀的根基,讓每個人感受到生活的意義所在。立德樹人的理念,是我們教育的出發(fā)點和歸宿,更是我們未來發(fā)展的方向和目標。
            學習立德樹人心得體會篇十一
            “立德樹人”已經(jīng)成為當今教育理念的核心之一。隨著教育體系的逐步改革,越來越多的教育工作者開始認識到,在培養(yǎng)學生優(yōu)秀的學業(yè)成績的同時,更應(yīng)該注重在人文素質(zhì)和價值觀方面的培養(yǎng)。本文將從自身的體驗和感受,探討“立德樹人”在教育中的重要性。
            第二段:純知識教育的弊端。
            傳統(tǒng)的教育體系主要注重純知識教育,重視學生的考試成績。然而,這種教育方式容易造成學生在道德和價值觀上的缺失。學生習得的知識只有技術(shù)含量,卻很難轉(zhuǎn)化為生活和社會實踐中的道德品格。從此,在真正的社會生活中,很多學生會顯得無助和茫然,他們?nèi)狈ψ约旱亩ㄎ缓蛯ι鐣恼J知。在這種背景下,立德樹人的教育理念正在成為一種新的趨勢。
            立德樹人是以德育為重點的一種教育模式。在這種模式下,培養(yǎng)學生正確的人生觀、價值觀和道德觀念,更加注重學生的綜合素質(zhì)培養(yǎng)。通過開展課程和活動,讓學生了解到并感知到道德的真諦是什么,學生的行為和言行符合社會價值觀,更加注重學生的行為規(guī)范、精神面貌和社會責任感。這種模式的培養(yǎng)將涵蓋個人的內(nèi)外部品質(zhì),并對學生的成長產(chǎn)生深遠的影響。
            立德樹人的教育模式不僅有理論基礎(chǔ),而且獲得了實踐上的成功。通過廣泛的調(diào)研和實踐,這種模式讓教育工作者和學生體驗到立德樹人模式的魅力。在立德樹人的教育模式下,學生更容易從學習中獲得快樂和滿足,他們的自信心更加強大,道德感和社會責任感也得到了極大的提高。這一點,也得到了社會的廣泛認可,廣大家長和社會各界人士對立德樹人的教育模式贊譽有加。
            第五段:結(jié)語。
            總之,立德樹人不僅只是教育理念的契合,更是教育實踐的方向。它旨在讓學生更全面的了解自己的內(nèi)心和社會環(huán)境,培養(yǎng)學生的道德品格和社會責任感。作為一種新的教育方式,該模式在提高學生成長的同時,也帶來了對那些純粹追求分數(shù)的學生無法超越的快樂和自信。因此,在今后的教育實踐中,立德樹人這種教育模式應(yīng)得到普及和推廣,并在不斷的實踐中不斷改進,以適應(yīng)社會變化和學生需求的發(fā)展。
            學習立德樹人心得體會篇十二
            黨的xx大提出,把立德樹人作為教育根本任務(wù),培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。育人先育德,育德先育魂,立德樹人就是要解決辦什么樣的大學,怎樣辦好大學;培養(yǎng)什么人,怎樣培養(yǎng)人的重大問題,要求大學生堅定理想信念,明確歷史使命,明白政治方向,明白做人道理。把立德樹人作為高校根本任務(wù),必須加強社會主義核心價值觀教育,突出以下教育內(nèi)容。
            (一)理想信念教育。
            堅定理想信念就是要堅持中國特色社會主義理想信念,這是全社會的共同理想,是我們必須具備的政治信念。理想的動搖,是最危險的動搖;信念的滑坡,是最致命的滑坡。一個沒有理想、沒有信念的人,常常只能受自己本能所驅(qū)使,他的人生發(fā)展就沒有明確的方向,這種人或是渾渾噩噩、虛度光陰,或是唯利是圖、狹隘自私,最終只能是精神空虛、人格低下,為社會所不齒。我們國家是用共同理想來凝聚人心的。如果全社會沒有一個共同理想,就會像一盤散沙。
            (二)做人修養(yǎng)教育。
            學習知識是服務(wù)社會的手段,是工具性的,而學會做人是立身之本,是根本性的。如果重智輕德,學生就會片面發(fā)展。按照片面理念培養(yǎng)出來的人有一種概括,有智商沒有智慧,有知識沒有文化,有文化沒有修養(yǎng),有欲望沒有理想,有目標沒有信仰,最終是有青春沒有熱血,這將是十分危險的。一個人學習不好是“次品”,身體不好是“廢品”,品德不好就是“危險品”。一個人成小事靠業(yè)務(wù)本領(lǐng),成大事必須有良好的思想品德和綜合素質(zhì)。一切成功,做人成功;一切失敗,做人失敗。做人不成功,成功是暫時的;做人成功,不成功也是暫時的,要成才先成人,不成人寧無才,有德無才要誤事,有才無德要壞事。道德人格、思想品質(zhì)比謀生手段訓練、專業(yè)知識學習、競爭能力培養(yǎng)更重要。一個堂堂正正的人,可以做好任何一件事,一個工具化的人,只能機械完成一件事。今天危害人類持續(xù)生存的問題,沒有一個是工具理性不發(fā)達造成的,根源都是價值理性問題,價值理性已經(jīng)影響到人類整體生存。人品第一,學問第二;文品第一,文章第二。很多國家非常重視品德教育,對優(yōu)秀人才的評價看以下指標:品行、動機、潛能、理解力、知識、經(jīng)驗。這些指標的重要程度依次遞減,把品行置于首位。它們之間的邏輯關(guān)系可用五句話簡要概括:沒有品行光有動機很危險,沒有動機光有潛能是無能,沒有潛能光有理解力是有限的,沒有理解力光有知識毫無意義,沒有知識光有經(jīng)驗變得非常盲目。
            (三)民族精神教育。
            全球化背景下,我們要傳承民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng),弘揚民族精神,教育大學生既要有世界眼光、國際知識,又要有民族自尊心、自信心;既懂得保持民族價值規(guī)范體系,又能融入世界優(yōu)秀文化潮流,培養(yǎng)有根的世界公民。有根的世界公民是以血緣性、本土性、全球性為基礎(chǔ)的。從血緣角度看,更愛自己的父母、親人、朋友,懂得感恩。從本土性角度看,要熱愛自己的鄉(xiāng)土,熱愛自己的國家,熱愛自己本民族優(yōu)秀文化。從全球性角度看,有根的世界公民不僅是民族精神的傳承者,更是世界各個民族文化的欣賞者、溝通者。民族精神是我們民族根系,是我們民族的“大樹”,任何時代精神、外來精神都要嫁接在這棵“大樹”上才能成活。加強民族精神教育,需要強化國家意識,加強國家觀念、國家安全、國家自強教育;強化民族文化認同意識,加強民族歷史革命傳統(tǒng)、人文傳統(tǒng)教育;加強社會責任、誠信守法、平等合作、勤奮自強等教育。
            (四)社會責任教育。
            《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(20xx-20xx年)》強調(diào),要著力培養(yǎng)學生服務(wù)國家、服務(wù)人民的社會責任感。什么是責任?責任是主體存在與發(fā)展的基本方式。簡單講,責任是主體自我的一般規(guī)定,職業(yè)角色的基本表征,社會認同的主要依據(jù),價值實現(xiàn)的集中體現(xiàn)。責任出智慧、出勇氣、出力量。什么是責任感?責任感是對責任的全面深刻認識和理解,是一種基本的文明素質(zhì),是衡量一個人精神素質(zhì)的重要指標,也是一個人是否優(yōu)秀、能否成功的標志。責任是一切道德的基礎(chǔ)。忠、孝、仁、義、禮、智、信,中華民族幾千年傳統(tǒng)美德,強調(diào)的都是同一個詞——責任。面對國家,沒有責任感,就沒有盡忠之心;面對長輩,沒有責任感,就沒有孝順之心;面對自己,沒有責任感,就沒有進取之心。作為大學生,必須懂得什么是責任,什么叫負責任。有責任感才會有遠大理想抱負。人的每一項潛能都因為有了責任感的驅(qū)動,才變得強大。當代大學生應(yīng)當擔當社會責任,要做到平凡之中有偉大的追求,平靜之中有強烈的責任感。
            (五)現(xiàn)代公民教育。
            教育的首要責任不是培養(yǎng)科學家、學者,而是培養(yǎng)現(xiàn)代公民。教育的目的不僅是傳授知識,還要在受教育者中形成一種新的文化,包括對世界的生活態(tài)度、思維方式、價值取向等,以使受教育者成長為現(xiàn)代合格公民?,F(xiàn)代公民要樹立國家利益至上的價值觀念、團隊合作價值觀念、誠信受益價值觀念;現(xiàn)代公民素質(zhì)包括:對社會具有正確的價值取向,對國家具有責任感,對他人富有愛心,善于處理人際關(guān)系,遵守社會準則。因此,德育工作要強調(diào)抓好基本的公民道德修養(yǎng),使每位公民學會承擔責任,講誠實信用,懂感恩報恩,善于團結(jié)合作。要成為好的接班人,首先要成為好的建設(shè)者,要成為好的建設(shè)者,首先要成為好的公民。
            總而言之,作為高校教師,我們要把立德樹人作為我們的責任與追求,而不僅僅做一個教書匠。