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        2023年幼兒素質(zhì)教育心得體會(huì)(模板16篇)

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            通過總結(jié),我能更好地認(rèn)識(shí)自己。寫心得體會(huì)時(shí),要注意結(jié)尾的總結(jié)和收束,給讀者一個(gè)深入思考和留下印象的機(jī)會(huì)。下面是一些我個(gè)人的心得體會(huì),希望對(duì)大家有所啟發(fā)。
            幼兒素質(zhì)教育心得體會(huì)篇一
            幼兒時(shí)期是個(gè)人品形成的重要時(shí)期,幼兒品格素質(zhì)教育的重要性愈發(fā)顯著。我在幼兒園教育工作中,也深刻地認(rèn)識(shí)到幼兒品格素質(zhì)教育的重要性。通過一段時(shí)間的教學(xué)探索,我深刻領(lǐng)悟到幼兒品格素質(zhì)教育的深刻內(nèi)涵,這也是我在教育工作中的體會(huì)與感悟。
            第二段:教育的導(dǎo)向。
            幼兒品格素質(zhì)教育不能僅僅是一堂堂孤立的課程,必須通過全面的教育體系來展開。教育的導(dǎo)向應(yīng)該側(cè)重于培養(yǎng)孩子們正確的價(jià)值觀念、社會(huì)責(zé)任感和文明禮儀觀念,使其具備文明的行為規(guī)范、滿足社會(huì)和他人的合理期望、表現(xiàn)出儒雅之風(fēng)。
            第三段:教育的實(shí)踐方法。
            在教育實(shí)踐中,一定要在教育中培養(yǎng)幼兒的感情親和力和人際溝通能力,使之養(yǎng)成善良、友善的品質(zhì),同時(shí)也能鍛煉幼兒的觀察能力及語言表達(dá)能力,在這個(gè)時(shí)期建立正面的自我認(rèn)知體驗(yàn)。同時(shí),我們還需要在教育實(shí)踐中注重合理的教學(xué)形式和風(fēng)格:例如,通過靈活的講座和課堂語言,給孩子傳達(dá)有意義的信息,教導(dǎo)孩子樹立正確的美德和道德觀念。
            第四段:教育的配套手段。
            要想讓幼兒品格素質(zhì)教育發(fā)揮最大的作用,還需要在教育中使用各種適當(dāng)?shù)呐涮资侄?,例如:通過文明禮儀宣傳帶入,讓孩子更好地認(rèn)識(shí)禮節(jié)的必要性,使孩子懂得講文明、樹公德,讓孩子從小培養(yǎng)出健康、合理的生活習(xí)慣。此外,家庭教育也是不可忽視的一部分,家長(zhǎng)在孩子成長(zhǎng)過程中的行為和言辭都應(yīng)該注重精神上的教育,讓孩子明理、誠(chéng)信、善良等等美德行為。
            第五段:總結(jié)。
            幼兒品格素質(zhì)教育是幼兒教育一個(gè)重要組成部分,是培養(yǎng)孩子們的美德和品質(zhì)的關(guān)鍵所在。在幼兒教育工作中,我們必須認(rèn)真研究各種教育方法,不斷推陳出新,使培養(yǎng)孩子們好的品質(zhì)、正面的世界觀成為現(xiàn)實(shí)。通過我們的努力,將會(huì)有更多的孩子能夠在品格素質(zhì)教育的幫助下成長(zhǎng)為有品質(zhì)的堅(jiān)強(qiáng)人。
            幼兒素質(zhì)教育心得體會(huì)篇二
            在幼兒園階段,數(shù)學(xué)教育被普遍認(rèn)同為培養(yǎng)孩子邏輯思維和數(shù)學(xué)素質(zhì)的重要環(huán)節(jié)。作為一名幼兒教育工作者,我通過多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐,深刻體會(huì)到了幼兒數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的重要性。在這篇文章中,我將分享一些我的心得體會(huì),希望對(duì)其他幼兒教育工作者有所啟發(fā)。
            第二段:建立數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。
            幼兒數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的第一步是建立數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。在這個(gè)階段,我們應(yīng)該注重培養(yǎng)孩子對(duì)數(shù)學(xué)的興趣和好奇心,讓他們從小喜歡上數(shù)學(xué)。我們可以通過寓教于樂的方式,如游戲、故事、玩具等,讓孩子在玩耍中感受到數(shù)學(xué)的樂趣。當(dāng)他們能夠主動(dòng)地參與到數(shù)學(xué)活動(dòng)中,他們對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣就會(huì)不斷增加。
            第三段:培養(yǎng)數(shù)學(xué)思維。
            除了興趣,培養(yǎng)孩子的數(shù)學(xué)思維也是尤為重要的。在教學(xué)中,我發(fā)現(xiàn),通過觀察和解決問題,可以激發(fā)和培養(yǎng)孩子的數(shù)學(xué)思維。我們可以給孩子提出一些簡(jiǎn)單的數(shù)學(xué)問題,讓他們通過思考和實(shí)踐得到解決的方法。同時(shí),我們還可以鼓勵(lì)孩子展示和分享他們的解決方案,這樣可以促進(jìn)他們的思維交流和合作能力的發(fā)展。
            第四段:鞏固數(shù)學(xué)知識(shí)。
            除了培養(yǎng)興趣和思維,鞏固數(shù)學(xué)知識(shí)也是非常關(guān)鍵的一步。在幼兒園階段,我們應(yīng)該通過課堂教學(xué)和日?;顒?dòng)來鞏固孩子的數(shù)學(xué)知識(shí)。我們可以通過游戲和小組活動(dòng),讓孩子實(shí)踐和運(yùn)用他們所學(xué)的數(shù)學(xué)知識(shí),使他們能夠真正理解和掌握數(shù)學(xué)的概念和方法。同時(shí),我們還可以通過各種形式的評(píng)估來監(jiān)測(cè)孩子的學(xué)習(xí)進(jìn)展,及時(shí)調(diào)整教學(xué)策略,確保他們的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)效果。
            幼兒數(shù)學(xué)素質(zhì)教育不僅僅需要學(xué)校的教育工作者,也需要家庭的積極參與和支持。通過與家長(zhǎng)的緊密合作,我們能夠更好地促進(jìn)孩子的數(shù)學(xué)素質(zhì)教育。我們可以定期與家長(zhǎng)進(jìn)行溝通,分享孩子在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中的進(jìn)步和困難,并共同制定解決方案。此外,我們還可以鼓勵(lì)家長(zhǎng)在家中給孩子創(chuàng)造數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的環(huán)境和機(jī)會(huì),如購買數(shù)學(xué)教具、閱讀數(shù)學(xué)相關(guān)的書籍等。通過家園合作的方式,我們能夠更好地幫助孩子發(fā)展數(shù)學(xué)創(chuàng)造力和解決問題的能力。
            結(jié)尾:
            總結(jié)起來,幼兒數(shù)學(xué)素質(zhì)教育是非常重要的,它為孩子日后的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。通過建立數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),培養(yǎng)數(shù)學(xué)思維,鞏固數(shù)學(xué)知識(shí)和家園合作,我們可以更好地推動(dòng)孩子的數(shù)學(xué)素質(zhì)教育。作為幼兒教育工作者,我們要積極探索適合幼兒的數(shù)學(xué)教育方法,從小培養(yǎng)孩子對(duì)數(shù)學(xué)的興趣和熱愛,并幫助他們建立堅(jiān)實(shí)的數(shù)學(xué)素質(zhì)。
            幼兒素質(zhì)教育心得體會(huì)篇三
            讀了不少關(guān)于家庭教育的書籍,我個(gè)人認(rèn)為《站在孩子的高度》這本書對(duì)于我這位不合格的媽媽來說,有了很大的啟發(fā)和幫助。讀了劉維雋老師的這本《站在孩子的高度》,一書讓我懂得了教育孩子,除了傳統(tǒng)的教育方式外還有新的家教方法。讓我從中的到了新的育兒經(jīng)驗(yàn),同時(shí)也增長(zhǎng)新的知識(shí)。
            劉維雋老師這本書,是在自己小外孫女小荷,結(jié)合西方的教育方式為題材。將自己對(duì)教育的理解融入生活從中發(fā)現(xiàn)孩子的長(zhǎng)處,利用陪在孩子身邊玩耍。讓孩子通過玩耍來不斷地探索、發(fā)現(xiàn)自己身邊的事和物。從中提高孩子自身各方面能力,來發(fā)現(xiàn)自己生活中的小事,從事情的各個(gè)方面來增長(zhǎng)自己的閱歷和判斷能力等。
            《站在孩子的高度》這本書,是利用一個(gè)個(gè)生活中真實(shí)發(fā)生的事情來告訴我如何教育孩子、如何讓孩子擁有自己的空間。告訴我用什么方法把愛傳遞給孩子,讓他如何去感受到我的愛。同時(shí)讓我學(xué)會(huì)了怎樣與孩子溝通,怎么說他會(huì)聽你的,能讓他明白你的意思。教會(huì)了我如何把握孩子在不良情緒時(shí)怎樣去安撫他,讓他乖巧的解開心結(jié)。也讓我懂得了陪孩子一起玩是多么重要的事情。
            現(xiàn)在工作忙,工作壓力也大。能陪伴孩子的時(shí)間不多。但我認(rèn)為還是要多抽出時(shí)間來陪陪孩子。從玩耍中培養(yǎng)孩子的性格開發(fā)孩子的思維能力、動(dòng)手能力、動(dòng)腦能力。讓他自己去判斷什么誰對(duì)的,什么是錯(cuò)的。自己需要什么和自己要要去做什么等。父母是孩子在生活習(xí)慣養(yǎng)成中最好的老師。就是陪孩子做一個(gè)游戲或是一家人出旅游貨是一起在外面吃頓飯對(duì)孩子的幫助和熏陶因?yàn)槭呛艽蟮?,鼓?lì)是對(duì)孩子最大的幫助。
            幼兒素質(zhì)教育心得體會(huì)篇四
            2、良好的體能素質(zhì)。
            3、良好的社會(huì)性發(fā)展與品德素質(zhì)4、良好的才智素質(zhì)5、會(huì)體驗(yàn)理解追求美好事物的愿望和能力等等.根據(jù)幼兒園工作規(guī)程精神并結(jié)合幼兒的年齡特征,我認(rèn)為,在進(jìn)行幼兒素質(zhì)教育中,應(yīng)把著重點(diǎn)放在讓幼兒“學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)關(guān)心”。
            學(xué)會(huì)生存:這是一個(gè)人能順利生存于社會(huì)的基本能力與條件.對(duì)學(xué)齡前兒童來說,主要是鍛煉他們獨(dú)立生活的能力,學(xué)習(xí)初步的自我保護(hù),增強(qiáng)自理能力,即學(xué)習(xí)“自己的事化自己做”。
            學(xué)會(huì)學(xué)習(xí):主要指培養(yǎng)孩子從小縣有廣泛的學(xué)習(xí)興趣、強(qiáng)烈的求知欲望和積極主動(dòng)地探究精神,以及良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣等等.同時(shí)還要重視加強(qiáng)培養(yǎng)幼兒的自信心、意志力和經(jīng)受挫折、克服困難的堅(jiān)強(qiáng)毅力等。
            學(xué)會(huì)關(guān)心:指的是要幫助、教育兒童關(guān)心社會(huì)、國(guó)家的經(jīng)濟(jì)和生態(tài)利益、關(guān)心全球的生活條件,關(guān)心他人,關(guān)心家庭、朋友和同伴,關(guān)心其他物種(包括動(dòng)物、植物),關(guān)心知識(shí)、真理、學(xué)習(xí)以及關(guān)心自己和自己的健康.這是二十一世紀(jì)人才應(yīng)具備的高度發(fā)展、適應(yīng)性、創(chuàng)造性、社會(huì)性、堅(jiān)韌性及全球觀念等方面的素質(zhì)要求.
            因此,作為幼兒教師,必須充分認(rèn)識(shí)和尊重幼兒的人格尊嚴(yán),合理的要求乃至細(xì)微的情感需要,尊重孩子的年齡特點(diǎn)和個(gè)性差異,在教育教學(xué)過程中最大限度地發(fā)揮幼兒的主觀能動(dòng)作用.必須堅(jiān)持“觀察在前,目標(biāo)在后”,在全面了解孩子的發(fā)展水平的基礎(chǔ)上,改變過去統(tǒng)一規(guī)格的、共性化的教育目標(biāo),真正使每個(gè)孩子活潑、主動(dòng)地得到發(fā)展。努力創(chuàng)造“適合每個(gè)兒童的教育”.我們進(jìn)行素質(zhì)教育,目的是為整個(gè)中華民族素質(zhì)的提高立定基礎(chǔ),因此,素質(zhì)教育的目標(biāo)是群體目標(biāo)和個(gè)體發(fā)展目標(biāo)的統(tǒng)一,要求我們首先應(yīng)當(dāng)確立群體基本素質(zhì)的培養(yǎng)目標(biāo),但又要重視幼兒個(gè)體發(fā)展的需要,還要有在每一個(gè)孩子每一方面發(fā)展的原有基礎(chǔ)上確定的個(gè)體發(fā)展目標(biāo),這樣,才能更好地落實(shí)“規(guī)程”中提出的促進(jìn)每個(gè)孩子在原有水平上都得到發(fā)展的精神。另外,我們還要樹立大教育觀念認(rèn)識(shí)到幼兒教育是一項(xiàng)涉及到幼兒園、家庭和社會(huì)的系統(tǒng)工程,只有調(diào)動(dòng)三方面的力量,形成牢固的“金三角”,同步調(diào)、同方向地對(duì)幼兒過好教育,才能全面、積極在促進(jìn)幼兒的發(fā)展。
            幼兒素質(zhì)教育心得體會(huì)篇五
            百年大計(jì),教育為本,教育大計(jì),教師為本。教育家畢克博士:教育的品質(zhì)是教師品質(zhì)的反映,沒有好的教師就不會(huì)有好的教育,教育質(zhì)量的提高,主要取決于教師的思想政治和業(yè)務(wù)素質(zhì),高素質(zhì)的校長(zhǎng)和教師可以彌補(bǔ)辦學(xué)條件的不足。鄧小平指出:“一個(gè)學(xué)校能不能為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)合格人才,培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展、有社會(huì)主義覺悟的有文化的勞動(dòng)者,關(guān)鍵在教師?!绷笾赋觯骸敖逃枷?、方針的貫徹,一代新人的培養(yǎng),歸根到底是依靠廣大教師的教育教學(xué)實(shí)踐,建設(shè)一支高素質(zhì)、高水平的教師隊(duì)伍是實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵”。陳安麗廳長(zhǎng):教育要優(yōu)先,教師為首要。
            教師必須具有堅(jiān)定正確的政治方向。要擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)信馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論,堅(jiān)定社會(huì)主義信念,維護(hù)黨和國(guó)家的方針政策,始終與黨中央和上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)保持一致性,做到知法、守法、護(hù)法。就是要忠誠(chéng)黨的教育事業(yè),堅(jiān)持全面貫徹教育方針,珍視和傳播祖國(guó)文化傳統(tǒng),弘揚(yáng)民族精神,以教報(bào)國(guó),做一個(gè)忠誠(chéng)的愛國(guó)的教育工作者。只有教師首先做到了政治合格,才可能站在國(guó)家和民族利益的高度,為我們的黨、為我們的國(guó)家、為我們的民族和社會(huì)主義事業(yè)培養(yǎng)政治合格的建設(shè)者和接班人。
            人們?cè)诮煌吐?lián)系的過程中,都必須共同遵守一種最起碼、最簡(jiǎn)單的公共生活的行為準(zhǔn)則。如尊老愛幼敬賢、文明有禮有序、團(tuán)結(jié)友愛互助、待人和氣友善、講究環(huán)境衛(wèi)生、愛護(hù)公共財(cái)物、見義勇為等。這種準(zhǔn)則就是社會(huì)公德。教師是社會(huì)中的重要成員,是人類文明的傳承者,是塑造未來人才的巨匠,是社會(huì)精神文明的示范者和建設(shè)者。教師必須自覺遵守社會(huì)公德,為社會(huì)、為學(xué)生樹立榜樣。
            教師是人類靈魂的工程師,是青少年學(xué)生成長(zhǎng)的引路人。教師的職業(yè)道德水平直接關(guān)系到中小學(xué)德育工作狀況和億萬青少年的健康成長(zhǎng),關(guān)系到國(guó)家的前途命運(yùn)和民族的未來。教師職業(yè)道德是構(gòu)成教師完善人格的核心因素,教師作為人類思想文化的傳播者,對(duì)于傳播文明、開發(fā)智慧、塑造靈魂、影響未來起著重要的作用,因此教師的職業(yè)道德體現(xiàn)著也影響著人民群眾的根本利益。對(duì)教師的職業(yè)工作起著重要的作用。國(guó)家教委97年頒布了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》包括“依法執(zhí)教、愛崗敬業(yè)、熱愛學(xué)生、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、尊重家長(zhǎng)、廉潔從教、為人師表”等八個(gè)方面。2008年修改為“愛國(guó)守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)”六條。
            所有的學(xué)生都希望自己的老師和藹、熱情、寬容、耐心、民主、禮貌,處理問題公平合理及時(shí),有幽默感,性格溫和,行為規(guī)范,性格堅(jiān)韌,方法靈活,能力高超。優(yōu)秀教師在個(gè)性品格修養(yǎng)過程中,應(yīng)逐步養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,在日常工作和生活中做到言行一致、表里如一、以身作則、誠(chéng)實(shí)正直、助人為樂、艱苦樸素、謙虛謹(jǐn)慎、愛憎分明,還要加強(qiáng)自身的性格、氣質(zhì)和風(fēng)度的修養(yǎng),做到衣著樸實(shí)整潔而不呆板,穩(wěn)重端莊而不矯飾、性格活潑開朗而不輕浮、待人熱情誠(chéng)懇而不做作、善良和藹而不怯儒,語言謙遜文雅幽默而不庸俗粗野,處事迅速公正果敢而不武斷偏執(zhí)。而且時(shí)常注重克己自律,反躬內(nèi)省,做到兼聽則明,聞過則喜。
            “要給學(xué)生一碗水,教師先得有一桶水”。教師要博學(xué)多問,儲(chǔ)備全面的科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí),這是教師的基本要求,也是教師知識(shí)結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)部分。柯瓦列夫說,“教師應(yīng)當(dāng)知道的東西要大大超過他教給學(xué)生的范圍,具有更寬廣的科學(xué)視野,否則,他就不能喚起和發(fā)展學(xué)生對(duì)這門學(xué)科的興趣,就不能滿足他們的需要?!痹趯W(xué)生的眼里,什么都懂、什么都會(huì)、什么都能的教師就是最優(yōu)秀的教師,就是他崇拜的偶像、學(xué)習(xí)的榜樣。在教師、家長(zhǎng)的眼里,多才多藝的全才才是最優(yōu)秀的教師。
            在中小學(xué)教學(xué)中,教師可以什么都懂,但不可能什么都教,畢竟術(shù)業(yè)有專攻。作為教師,只有站在了某一方面知識(shí)的最高峰,才能把握其來龍去脈;既知其然,又知其所以然,才能深入淺出,通俗易懂地傳授給學(xué)生,并使之觸類旁通,舉一反三。所謂精深,就是指對(duì)該學(xué)科的基本原理和整體結(jié)構(gòu)了如指掌;對(duì)基本定理、公式和要領(lǐng)爛熟于心并能運(yùn)用自如;熟悉本學(xué)科的歷史、現(xiàn)狀和未來,懂得本學(xué)科的學(xué)科特點(diǎn)和思想方法;能夠解答本學(xué)科知識(shí)的重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)問題,并能應(yīng)用學(xué)科知識(shí)分析現(xiàn)實(shí)矛盾,解決實(shí)際問題,了解本學(xué)科的橫向聯(lián)系及與相關(guān)學(xué)科的互相滲透,成為學(xué)科知識(shí)的學(xué)者、專家。
            教師必須懂得教育規(guī)律。掌握系統(tǒng)的教育教學(xué)理論知識(shí),掌握現(xiàn)代教育學(xué)、心理學(xué)、教學(xué)法,懂得班級(jí)、年級(jí)、學(xué)校教育與管理,了解教育管理學(xué)、教育史和當(dāng)代世界教育改革和發(fā)展的概況等知識(shí)。只有學(xué)習(xí)掌握了這些知識(shí),教師才能形成正確的教育觀念,才能把握教育工作的基本方法,才能加強(qiáng)工作的預(yù)見性,減少盲目性,從而取得最優(yōu)化的教育教學(xué)效果,蘇霍姆林斯基在論述教師的素質(zhì)時(shí)曾斷言:教師不掌握教育科學(xué)理論知識(shí),在工作中就會(huì)象是夜中走路一樣,辨不明方向,達(dá)不到目的。
            一個(gè)優(yōu)秀的教師必須懂得各種現(xiàn)代技術(shù)并學(xué)會(huì)使用各種現(xiàn)代化的教育技術(shù)手段,如幻燈、投影、電視、電影、錄音、錄像特別是計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)。使用現(xiàn)代教育技術(shù)手段,可以較全面地調(diào)動(dòng)學(xué)生的多種感覺器官,更好地激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,保持學(xué)習(xí)熱情,可以更寬更廣地開闊學(xué)生視野,豐富學(xué)生知識(shí),可以形成立體、直觀的教學(xué)氛圍,將抽象的要領(lǐng)具體化,將模糊的過程清晰化,將深?yuàn)W的道理淺顯化,將靜態(tài)的事物動(dòng)化,將動(dòng)態(tài)的事物靜化,以減輕學(xué)生理解知識(shí)的難度,提高認(rèn)知質(zhì)量和效率。
            能夠及時(shí)細(xì)心觀察了解學(xué)生的點(diǎn)滴情況及變化,能夠全面、發(fā)展、辯證地分析問題,能夠積極有效地幫助每個(gè)學(xué)生一步一步走向成功,這樣才能面向全體學(xué)生,面向?qū)W生的每一個(gè)方面。教師對(duì)學(xué)生言行舉止要有敏銳的觀察、發(fā)現(xiàn)力,對(duì)學(xué)生思想發(fā)展要有準(zhǔn)確的分析、預(yù)測(cè)力,掌握教育工作的主動(dòng)權(quán)。要有對(duì)學(xué)生班級(jí)集體的管理能力。要有寓思想教育于各項(xiàng)活動(dòng)的組織能力,善于把思想教育工作這把鹽,恰當(dāng)有效地溶于教學(xué)活動(dòng)、課外活動(dòng)及生產(chǎn)勞動(dòng)等各個(gè)領(lǐng)域。
            一是教學(xué)的設(shè)計(jì)、組織能力。它要求準(zhǔn)確地把握教學(xué)大綱,正確處理教材,精心編制教案,巧妙設(shè)計(jì)板書。既設(shè)計(jì)教師的“教”和學(xué)生的“學(xué)”,并且將兩者統(tǒng)一起來,充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮兩者的積極因素,出色地完成教學(xué)任務(wù)。
            二是教學(xué)的實(shí)施、調(diào)控能力。它要求選擇最優(yōu)的教學(xué)方法,從實(shí)際出發(fā),循循善誘,循序漸進(jìn),促進(jìn)學(xué)生知識(shí)和能力的發(fā)展,從學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)出發(fā),因材施教,有區(qū)別、分層次地進(jìn)行教學(xué),促進(jìn)學(xué)生全體發(fā)展。
            三是教學(xué)的檢查、評(píng)定能力。它要求依據(jù)客觀有效、可靠可用的標(biāo)準(zhǔn)選擇考試考查的方式,按照嚴(yán)格、科學(xué)、公正的標(biāo)準(zhǔn)實(shí)施考查行為,全面準(zhǔn)確地評(píng)定成績(jī)。
            以教育的實(shí)踐和理論為對(duì)象,揭示教育現(xiàn)象及其規(guī)律性的科學(xué)研究,即教育科研。它是改革和發(fā)展教育事業(yè)的必要條件,也是教師能力素質(zhì)的重要體現(xiàn)。教師要有發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力。教師在堅(jiān)持教學(xué)為主的同時(shí),從事教育教學(xué)研究,把“教書”、“讀書”、“寫書”結(jié)合起來,可以促進(jìn)教師自覺地鉆研文化科學(xué)知識(shí)、鉆研教育科學(xué)理論,及時(shí)掌握教育動(dòng)態(tài)信息,深入開展教學(xué)實(shí)驗(yàn)探索,不斷豐富學(xué)識(shí),不斷提高治學(xué)能力和教學(xué)質(zhì)量水平。
            這種能力是團(tuán)結(jié)依靠全體科任教師,形成教師集體的能力。一是要有充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮每個(gè)教師個(gè)體積極性的能力。二是走訪聯(lián)絡(luò)學(xué)生家庭成員,形成家校合一的能力,家庭教育是學(xué)校教育的延伸、深化和補(bǔ)充,教師要善于與家長(zhǎng)打交道,通過家訪、家長(zhǎng)會(huì)等形式,保持與家長(zhǎng)的密切聯(lián)系,實(shí)現(xiàn)家校教育互為補(bǔ)充、互為幫助、互為信任、互為理解。三是請(qǐng)示匯報(bào)工作,積極爭(zhēng)取領(lǐng)導(dǎo)幫助、支持的能力。四是加強(qiáng)校外聯(lián)系,爭(zhēng)取社會(huì)各界如少年宮、文化站、圖書館、居委會(huì)等部門和離退休干部等人士參與、支持教育的能力。五是深入學(xué)生生活、了解學(xué)生實(shí)際,與學(xué)生交朋友的能力。
            身體素質(zhì)是人體活動(dòng)的一種能力基礎(chǔ),是其他一切素質(zhì)的物質(zhì)基礎(chǔ)。教師的工作是教育影響人的工作,必須五官端正,聽力視力好,反應(yīng)敏銳,身高體重適當(dāng);教師的工作辛苦,生活艱苦,因而教師必須要有健康的身體素質(zhì),即要有健康的肌體和充沛的精力,能擔(dān)負(fù)日常的繁重的教育教學(xué)工作和其他事務(wù)工作,即使不能按時(shí)作息,也不會(huì)過分緊張,不會(huì)疲勞,能適應(yīng)外界環(huán)境的各種變化。
            教師的職業(yè)特征是教師在從事教育勞動(dòng)的過程中,形成的比較穩(wěn)定的道德觀念、行為規(guī)范和職業(yè)品質(zhì)的表現(xiàn),是社會(huì)對(duì)教師職業(yè)的基本要求。教師的職業(yè)特征是教師職業(yè)素質(zhì)的重要內(nèi)容,要切實(shí)加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè),提高教師隊(duì)伍素質(zhì),塑造良好的教師形象,必須首先了解教師的職業(yè)特點(diǎn)、理解教師的職業(yè)內(nèi)涵。
            所謂學(xué)高,即博學(xué)多問,知識(shí)儲(chǔ)備豐富。只有站在知識(shí)的最高峰,才能把握其來龍去脈,既知其然,又知其所以然,以己昭昭,使人昭昭。只有教師精通知識(shí)體系,做到博聞廣見,才能深入淺出,通俗易懂地傳授給學(xué)生,并使學(xué)生觸類旁通,舉一反三。學(xué)高才能為師。
            所謂身正,即德高望重,以身作則,常言道:師以德為本,藝無德不立。戰(zhàn)國(guó)時(shí)哲學(xué)家楊朱說:“師者,人之模范也”。作為教師必須在道德行為方面作出表率,得到社會(huì)、家長(zhǎng)、學(xué)生的廣泛信賴和尊重,否則,就不配當(dāng)老師,起不到教師應(yīng)有的作用。其次,身正,也是教師的一種強(qiáng)勁有力的教育手段?!捌渖碚?,不令則行,其身不正,雖令不行”,教師的道德行為具有強(qiáng)烈的典范性,是學(xué)生效法、上進(jìn)的精神力量。身正才能為范。
            作為教師,就必須教書育人,就像軍人必須保家衛(wèi)國(guó),農(nóng)民必須耕田種地,醫(yī)生必須救死扶傷一樣。教書育人是黨和人民賦予教師的`根本任務(wù),是國(guó)家、民族對(duì)教師的主要職責(zé)要求。唐代韓愈就有“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也”之說,傳道即育人,授業(yè)即教書。徐特立先生則認(rèn)為教師應(yīng)是“經(jīng)師”和“人師”的統(tǒng)一,是學(xué)生社會(huì)化的“助產(chǎn)士”。教師必須從“書”和“人”即“知”和“行”兩方面著手,首先要把書教好,使學(xué)生掌握科學(xué)文化知識(shí),學(xué)會(huì)本領(lǐng),增長(zhǎng)才干,當(dāng)好經(jīng)師。同時(shí),教師教書育人,育人為本,德育為先。要對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德、行為規(guī)范、前途理想教育,把人育好,使學(xué)生真正成為國(guó)家的棟梁,民族的未來,成為人師?!敖虝迸c“育人”既是并列關(guān)系,又是偏正關(guān)系。
            作為教師,就必須切實(shí)做到因材施教。醫(yī)師治病必須對(duì)癥下藥。服裝師制衣必須量體裁衣。農(nóng)民種田必須因地制宜。軍人打戰(zhàn)必須有的放矢。
            教師工作的對(duì)象是學(xué)生,雖然都是受教育者,但各個(gè)學(xué)生都存在個(gè)人稟賦才能、興趣愛好、性格習(xí)慣等方面的差異,能夠從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)、有區(qū)別、分層次地進(jìn)行教育,使學(xué)生都得到恰當(dāng)?shù)陌l(fā)展,成為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)所需求的不同類型的人才,這是教師必須始終堅(jiān)持的原則。
            教師要具備敏銳、深刻的觀察力,善于了解和研究學(xué)生的共性和個(gè)性,要具有“伯樂”的慧眼,善于發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)、特長(zhǎng)和潛力。對(duì)學(xué)生的普遍特點(diǎn)和個(gè)別性都做到心中有數(shù),以便施教能有的放矢,學(xué)生能各得其所。
            教師要堅(jiān)持面向全體學(xué)生,全面貫徹方針,全面發(fā)展學(xué)生,全面提高質(zhì)量的方向,正確處理好一般的基本要求和個(gè)別特長(zhǎng)發(fā)展的關(guān)系,有針對(duì)性地提出和實(shí)施既符合人才培養(yǎng)方向,又符合學(xué)生實(shí)際的教育教學(xué)工作計(jì)劃,開發(fā)每個(gè)學(xué)生的成才成功之路,使學(xué)生得到各自應(yīng)有的充分的發(fā)展提高。
            教師工作的性質(zhì)注定了教師本人必須終日與書本和學(xué)問打交道?!拔嵘灿醒亩鴮W(xué)無涯”,學(xué)海無邊,藝無止境??茖W(xué)文化知識(shí)的不斷更新和發(fā)展,教學(xué)手段和方法的不斷創(chuàng)新和提高,要求都必須學(xué)而不厭,學(xué)而不已,勤于吸收新鮮成果,豐富自己的知識(shí)儲(chǔ)備,鍛煉自己的教學(xué)藝術(shù)。因?yàn)榻處煹闹螌W(xué)不僅是教師“獨(dú)善其身”的需要,更重要的是事關(guān)“后生”的大事。勤學(xué)首先是教師永遠(yuǎn)保持教學(xué)魅力的前提。
            勤敏好學(xué),學(xué)而不厭的習(xí)慣是教師給學(xué)生的最好的最直接的示范和最良好的影響。這種示范和影響往往比教師的說教要有份量有效果得多,“身教重于言教”,教師的學(xué)習(xí)行為,包括學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)精神、學(xué)習(xí)成就就成為學(xué)生欽佩、摹仿的榜樣,能給學(xué)生以潛移默化的影響,教師不愛學(xué)怎能要學(xué)生愛學(xué)呢?所以,愛學(xué)、勤學(xué)、學(xué)而不厭,應(yīng)該是一個(gè)教師良好的職業(yè)習(xí)慣。
            誨人不倦,是衡量教師職業(yè)街道水準(zhǔn)的重要標(biāo)尺,它是無私奉獻(xiàn)的品行的職業(yè)化。人們常把教師比作“紅燭”,燃燒自己、照亮別人,比作“人梯”、“春蠶”、“園丁”,都是教師誨人不倦的職業(yè)精神的形象化。這種職業(yè)精神具有多重內(nèi)涵,更需要長(zhǎng)期修煉。首先,它要求教師必須做到熱愛學(xué)生、熱愛教育,愿意并且勇于獻(xiàn)身三尺講臺(tái)。列夫托爾斯泰認(rèn)為:熱愛事業(yè)與學(xué)生合起來是教師必須具備的最重要的品質(zhì)。教師只有真正地愛學(xué)生、愛教育,才可能積極主動(dòng)地全身心地投入教書育人的工作,才可能付出高度的虔誠(chéng)和慈愛甚至畢生心血,才可能熱心、平等、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生的每一個(gè)方面,進(jìn)而贏得學(xué)生的崇拜和信賴,贏得社會(huì)的尊重的敬仰,教育也才可能取得極大的成功。
            教師在教育教學(xué)工作中做到持之以恒,遇逆不煩,遇挫不餒。不因?qū)W生調(diào)皮淘氣,偶爾或時(shí)常犯錯(cuò)而倦怠工作;也不因教學(xué)失誤失效,學(xué)生成績(jī)參差不齊,總是趨于落后而灰心倦怠;不因教改創(chuàng)新未被領(lǐng)導(dǎo)接受和支持、工作得不到家長(zhǎng)的理解和配合而灰心倦怠;也不因教師工作辛苦、生活艱苦,得不償失而灰心倦怠。誨人不倦的職業(yè)精神就是要把自己平凡瑣屑的工作與國(guó)家、民族未來統(tǒng)一起來,永遠(yuǎn)保持旺盛的精力和不懈的努力,清貧樂道,奉獻(xiàn)不止。
            做任何事情都要講效率和效果。教學(xué)改革追求的目標(biāo)就是“多快好省”。
            教育教學(xué)既是一項(xiàng)技術(shù),非專業(yè)人才不能勝任,也是一門藝術(shù),非“多快好省”不算高明,教育及教育科研、教育改革的目的就是要多出人才、快出人才、出好人才。
            所謂“多”就是要面向全體學(xué)生,就是要對(duì)社會(huì)盡可能培養(yǎng)不同結(jié)構(gòu)和不同層次的數(shù)以億計(jì)的工、農(nóng)、商等各行各業(yè)懂技術(shù)的勞動(dòng)者,盡可能培養(yǎng)數(shù)以千萬計(jì)的具有現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和經(jīng)營(yíng)管理知識(shí)的廠長(zhǎng)、經(jīng)理、經(jīng)濟(jì)師、會(huì)計(jì)師等經(jīng)濟(jì)技術(shù)人員,數(shù)以千萬計(jì)的教育、科學(xué)、醫(yī)務(wù)工作者等,就是提高整個(gè)中華民族的素質(zhì)水平。
            所謂“快”就是要順應(yīng)時(shí)代的步伐,跟上發(fā)展的速度,充分利用有限的教學(xué)時(shí)間,提高教學(xué)效率。
            所謂“好”,就是要培養(yǎng)高標(biāo)準(zhǔn)、高質(zhì)量的人才,即“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”,德才兼?zhèn)洹?BR>    所謂“省”,就是要在保證教育質(zhì)量的前提下,充分利用教育資源,降低教育成本,縮短教育時(shí)間,減輕教育勞動(dòng)強(qiáng)度。當(dāng)前,就是要切實(shí)實(shí)現(xiàn)由“應(yīng)試教育”的轉(zhuǎn)軌,著眼于全體學(xué)生,全面貫徹教育方針,切實(shí)減輕學(xué)生過重的課業(yè)負(fù)擔(dān),提高課堂教學(xué)效率,全面培養(yǎng)學(xué)生素質(zhì),全面提高教育質(zhì)量。
            任何職業(yè)者,沒有好、壞、貴、賤之分,但都有優(yōu)秀、稱職、基本稱職和不稱職四類之別;有為才有位,有位才有味。教育工作者,其勞動(dòng)出現(xiàn)“少慢差費(fèi)”,應(yīng)該就是不稱職之列。少,即教育對(duì)象少;慢,即教學(xué)速度慢;差,即教學(xué)效果差;費(fèi),即教學(xué)成本高。
            工業(yè)技術(shù)人員如果生產(chǎn)出不合格產(chǎn)品,還可以返廠再生產(chǎn);教育技術(shù)人員的工作是單行道,如果培養(yǎng)不出合格人才,是無法返校再培養(yǎng)的,其直接結(jié)果就是誤人子弟,毀人終身。
            有人說,教師是人類靈魂的工程師,教師是傳授知識(shí)的技術(shù)員,教師是培養(yǎng)國(guó)家棟梁的園丁,教師是吃桑葉吐繭絲的春蠶,教師是燃燒自己照亮別人的蠟燭,教師是幫助學(xué)生攀登高峰的人梯,教師是太陽底下最光輝的職業(yè)。其實(shí)教師確實(shí)是受人尊重的職業(yè),但受人尊重的職業(yè)不單教師,教師作為職業(yè)是受人尊重的,但作為教師個(gè)體不一定受人尊重。
            教師既是一種身份,也是一種品位,只有學(xué)高身正、誨人不倦的人才有可能獲得一致的尊重;教師既是一種責(zé)任,也是一種藝術(shù),只有愛崗敬業(yè)、學(xué)而不厭的人才有可能達(dá)到較高的境界。
            幼兒素質(zhì)教育心得體會(huì)篇六
            素質(zhì)教育就是指全面提高孩子的思想品德、科技文化知識(shí),培養(yǎng)健康身體和心理以及全面的勞動(dòng)技能的一種教育,它是以個(gè)體和群體的先天生理?xiàng)l件為基礎(chǔ),以改善先天素質(zhì)提高后天素質(zhì)為目的的教育,是全面發(fā)展教育思想的集中體現(xiàn)和升華.為了較全面地理解幼兒素質(zhì)教育的內(nèi)涵,我學(xué)習(xí)了許多理論文章,深受啟發(fā).進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到兒童良好素質(zhì)的基礎(chǔ)應(yīng)包括1、健康的。心理素質(zhì)2、良好的體能素質(zhì)3、良好的社會(huì)性發(fā)展與品德素質(zhì)4、良好的才智素質(zhì)5、會(huì)體驗(yàn)理解追求美好事物的愿望和能力等等.根據(jù)幼兒園工作規(guī)程精神并結(jié)合幼兒的年齡特征,我認(rèn)為,在進(jìn)行幼兒素質(zhì)教育中,應(yīng)把著重點(diǎn)放在讓幼兒“學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)關(guān)心”。
            學(xué)會(huì)生存:這是一個(gè)人能順利生存于社會(huì)的基本能力與條件.對(duì)學(xué)齡前兒童來說,主要是鍛煉他們獨(dú)立生活的能力,學(xué)習(xí)初步的自我保護(hù),增強(qiáng)自理能力,即學(xué)習(xí)“自己的事化自己做”。
            學(xué)會(huì)學(xué)習(xí):主要指培養(yǎng)孩子從小縣有廣泛的學(xué)習(xí)興趣、強(qiáng)烈的求知欲望和積極主動(dòng)地探究精神,以及良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣等等.同時(shí)還要重視加強(qiáng)培養(yǎng)幼兒的自信心、意志力和經(jīng)受挫折、克服困難的堅(jiān)強(qiáng)毅力等。
            學(xué)會(huì)關(guān)心:指的是要幫助、教育兒童關(guān)心社會(huì)、國(guó)家的經(jīng)濟(jì)和生態(tài)利益、關(guān)心全球的生活條件,關(guān)心他人,關(guān)心家庭、朋友和同伴,關(guān)心其他物種(包括動(dòng)物、植物),關(guān)心知識(shí)、真理、學(xué)習(xí)以及關(guān)心自己和自己的健康.這是二十一世紀(jì)人才應(yīng)具備的高度發(fā)展、適應(yīng)性、創(chuàng)造性、社會(huì)性、堅(jiān)韌性及全球觀念等方面的素質(zhì)要求.
            因此,作為幼兒教師,必須充分認(rèn)識(shí)和尊重幼兒的人格尊嚴(yán),合理的要求乃至細(xì)微的情感需要,尊重孩子的年齡特點(diǎn)和個(gè)性差異,在教育教學(xué)過程中最大限度地發(fā)揮幼兒的主觀能動(dòng)作用.必須堅(jiān)持“觀察在前,目標(biāo)在后”,在全面了解孩子的發(fā)展水平的基礎(chǔ)上,改變過去統(tǒng)一規(guī)格的、共性化的教育目標(biāo),真正使每個(gè)孩子活潑、主動(dòng)地得到發(fā)展。努力創(chuàng)造“適合每個(gè)兒童的教育”.我們進(jìn)行素質(zhì)教育,目的是為整個(gè)中華民族素質(zhì)的提高立定基礎(chǔ),因此,素質(zhì)教育的目標(biāo)是群體目標(biāo)和個(gè)體發(fā)展目標(biāo)的統(tǒng)一,要求我們首先應(yīng)當(dāng)確立群體基本素質(zhì)的培養(yǎng)目標(biāo),但又要重視幼兒個(gè)體發(fā)展的需要,還要有在每一個(gè)孩子每一方面發(fā)展的原有基礎(chǔ)上確定的個(gè)體發(fā)展目標(biāo),這樣,才能更好地落實(shí)“規(guī)程”中提出的促進(jìn)每個(gè)孩子在原有水平上都得到發(fā)展的精神。另外,我們還要樹立大教育觀念認(rèn)識(shí)到幼兒教育是一項(xiàng)涉及到幼兒園、家庭和社會(huì)的系統(tǒng)工程,只有調(diào)動(dòng)三方面的力量,形成牢固的“金三角”,同步調(diào)、同方向地對(duì)幼兒過好教育,才能全面、積極在促進(jìn)幼兒的發(fā)展。
            實(shí)施素質(zhì)教育,最終要落實(shí)到學(xué)校、教師,體現(xiàn)在學(xué)生身上。因此,建設(shè)一支高素質(zhì)的教師隊(duì)伍是實(shí)施素質(zhì)教育的根本保證。我們體會(huì)到,加強(qiáng)師德教育是師資隊(duì)伍建設(shè)的核心,是提高教師整體素質(zhì)的一個(gè)重要途徑。在加強(qiáng)師德教育方面,我們著重抓好以下四個(gè)環(huán)節(jié)。
            一、堅(jiān)持理論學(xué)習(xí),營(yíng)造良好的職業(yè)道德氛圍。
            在論述師德問題時(shí)指出:“所有的教師特別是青年教師,都要自覺地加強(qiáng)馬克思主義的思想、理論、政冶和道德修養(yǎng)”。面對(duì)社會(huì)上各種復(fù)雜的情況,只有用馬克思主義的科學(xué)世界觀武裝自己的頭腦,才能明辨是非,提高人民教師的政治素質(zhì)。為此,我園堅(jiān)持二周一次政治學(xué)習(xí),每月一次的黨團(tuán)學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)馬克思主義基本理論,用鄧小平建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論武裝全體教師,引導(dǎo)教師樹立正確的世界觀、人生現(xiàn)、價(jià)值現(xiàn),黨支部組織全體教職工學(xué)習(xí)閘北八中劉京海校長(zhǎng)的先進(jìn)事跡,觀看電視錄像“家庭、事業(yè)和我”的演講比賽,參觀”革命英烈展覽館”,結(jié)合“園丁獎(jiǎng)”評(píng)選工作,召開不同類型的座談活動(dòng),弘揚(yáng)本園教職工的先進(jìn)事跡,結(jié)合幼教工作實(shí)際,積極開展“一切為了孩子”的敬業(yè)愛生活動(dòng),增強(qiáng)教師的光榮感和使命感,把熱愛教育,忠誠(chéng)人民教育事業(yè)作為對(duì)教師的最基本的職業(yè)道德要求,強(qiáng)化教師的內(nèi)驅(qū)力,全園上下,營(yíng)造一種良好的職業(yè)道德氛圍,教師們弘揚(yáng)敬業(yè)愛生、無私奉獻(xiàn)的精神,良好的氛圍凝聚了人心,形成了合力。
            二、制定師德規(guī)范,增強(qiáng)職業(yè)道德意識(shí)。
            增強(qiáng)教師的職業(yè)道德意識(shí),必須使教師了解和把握教師道德的原則、規(guī)范和義務(wù),然后他們才能有所適從,才能有明確的師德實(shí)踐的方向。因此,制定切實(shí)可行的師德規(guī)范,讓教師有章可循,有則可守。去年初,我園先后制定了“谷陽路幼兒園教職工師德十不規(guī)范”,建章立制,使教師時(shí)刻注意自己的言行,在工作中有所依據(jù),有所遵循,讓規(guī)范變?yōu)樽约鹤杂X的行動(dòng)。去年六月,黨支部對(duì)職工實(shí)行規(guī)范情況作了家長(zhǎng)問卷調(diào)查,調(diào)查結(jié)果,全園97%以上的家長(zhǎng)對(duì)我園實(shí)行“十不規(guī)范”工作表示滿意,今年初,我園實(shí)施了“文明服務(wù)示范員”掛牌上崗服務(wù)工作,每月底,由教職工評(píng)出月“文明服務(wù)示范員”,為家長(zhǎng)、幼兒服務(wù),通過活動(dòng),增強(qiáng)了教職工的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。全體教職工愛園如家,愛生如子,贏得了較好的社會(huì)聲譽(yù),教養(yǎng)質(zhì)量在原有基礎(chǔ)上得到了提高。
            三、運(yùn)用自我教育,提高職業(yè)道德休養(yǎng)。
            “其身正,不令而行:其身不正,雖令不從”。正如德國(guó)教育家弟斯多惠所說“只有當(dāng)你不斷地致于自我教育的時(shí)候,你才能教育別人”。教師是向?qū)W生傳播文明的引路人,就應(yīng)當(dāng)注意自身修養(yǎng)的提高,才能真正履行教書育人的天職。倫理學(xué)的研究表明,一個(gè)人道德的形成和發(fā)展,要經(jīng)歷一個(gè)由他律道德向自律道德轉(zhuǎn)化的過程。運(yùn)用自我教育強(qiáng)化師德規(guī)范,我們以自我評(píng)估為抓手,讓教師對(duì)照師德規(guī)范的有關(guān)要求,努力自我重塑,使自己真正成為幼兒的思想導(dǎo)師,行為楷模,在滾滾紅塵中不唯錢為上,隨波逐流。在日常工作中,教師把愛撒向每一個(gè)孩子,以自身的素質(zhì)及敬業(yè)精神塑造完美的師表。
            四、發(fā)揮表率作用,陶冶職業(yè)道德情操。
            俗話說:“說千言道萬語,不如做個(gè)好樣子”。在師德建設(shè)中,我園積極發(fā)揮黨員干部的表率作用,凡是要求教職工做到的,自己首先做到;要求教師不去做的,自己堅(jiān)決不做。黨政領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭廉潔奉公,不爭(zhēng)名利,以身作則,嚴(yán)于律己,以高尚的道德情操為廣大教師樹立良好的榜樣。在他們影響下,許多教師以高度的責(zé)任感做好份內(nèi)事,把本職工作之外的事,當(dāng)作份內(nèi)工作來對(duì)待。
            切實(shí)加強(qiáng)師德建設(shè),抓學(xué)習(xí),營(yíng)造良好的職業(yè)道德氛圍;制訂規(guī)范,增強(qiáng)職業(yè)道德意識(shí);運(yùn)用自我教育育,提高職業(yè)道德修養(yǎng):發(fā)揮表率作用,陶冶職業(yè)道德情操,從而真正提高幼兒教師的整體素質(zhì)。
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            幼兒素質(zhì)教育心得體會(huì)篇七
            幼兒品格素質(zhì)教育是一項(xiàng)非常重要的教育內(nèi)容,它關(guān)乎到幼兒的成長(zhǎng)和未來發(fā)展。在當(dāng)今社會(huì),人們對(duì)品格的要求越來越高,品格不良者常常遭受各種不幸,而品格優(yōu)良者則更容易成功。因此,幼兒品格素質(zhì)教育得到了越來越多家長(zhǎng)和教育者的重視。
            品格素質(zhì)教育主要包括誠(chéng)實(shí)、勇敢、寬容、友愛、禮貌、責(zé)任等方面。幼兒在這個(gè)階段較為單純,理解力和口頭表達(dá)能力有限,需要家長(zhǎng)和老師采取特別的方法來進(jìn)行品格素質(zhì)的培養(yǎng)。比如,用趣味游戲、故事和繪本教幼兒誠(chéng)實(shí)、寬容與友愛等品質(zhì);倡導(dǎo)幼兒在日常生活中培養(yǎng)良好的習(xí)慣,如尊重他人、不浪費(fèi)資源等。
            品格素質(zhì)教育最重要的方法是以身作則。幼兒在成長(zhǎng)過程中往往通過模仿來學(xué)習(xí)品格素質(zhì)。因此,老師和家長(zhǎng)首先要做的是自己成為稱職的榜樣。在幼兒面前,老師和家長(zhǎng)要注意言行舉止的規(guī)范,用自身的行為教育和影響幼兒。另外,家庭教育和學(xué)校教育需要共同配合,不斷地加強(qiáng)品格素質(zhì)的培養(yǎng)。
            在幼兒園和家庭實(shí)踐中,我們發(fā)現(xiàn)家長(zhǎng)的陪伴和老師的關(guān)注非常重要。比如,在園內(nèi)舉辦親子活動(dòng),親子共同參與制作禮物、游戲等活動(dòng),增加了親子間的溝通互動(dòng),強(qiáng)化了幼兒的品格素質(zhì)儲(chǔ)備。同時(shí),老師也會(huì)定期組織一些實(shí)踐活動(dòng),鼓勵(lì)幼兒積極參與和表達(dá),提升他們的責(zé)任意識(shí)和膽識(shí)。
            品格素質(zhì)教育是一項(xiàng)重要的教育內(nèi)容,通過切實(shí)的行動(dòng)和措施,可以讓幼兒在面對(duì)各種挑戰(zhàn)時(shí)更具有勇氣和自信,樹立美好的品格,成為有責(zé)任心、關(guān)愛他人、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?。品格素質(zhì)教育是為幼兒做好綜合素質(zhì)教育鋪平道路,培養(yǎng)有品行的人才,對(duì)幼兒未來的人生道路很有意義,同時(shí)也是現(xiàn)代教育的重要內(nèi)容,需要家長(zhǎng)和教育者共同努力。
            幼兒素質(zhì)教育心得體會(huì)篇八
             20**年5月―10月,我參加了順義區(qū)第二期職工素質(zhì)教育培訓(xùn)班。通過半年來的學(xué)習(xí)使我認(rèn)識(shí)到了,在當(dāng)今的社會(huì)里,提高職工素質(zhì)的重要性。通過參加素質(zhì)教育培訓(xùn)班,使自己在思想上有著不同程度的提高,把所學(xué)的一些文化知識(shí)已運(yùn)用到了工作中去,使自己的工作進(jìn)一步得到了提升。為更好地完成企業(yè)的各項(xiàng)工作打下了良好的基礎(chǔ)。通過職工素質(zhì)教育學(xué)習(xí),總結(jié)出了一些心得體會(huì)。
             一、端正學(xué)習(xí)態(tài)度,認(rèn)清社會(huì)發(fā)展
             剛開始我認(rèn)為:自己是來自企業(yè)的一名學(xué)員,工作已經(jīng)28年了,以前卻從未有過進(jìn)修學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),再加上自己的年齡大了,記憶力也減退了,再有兩年我也退休了,學(xué)不學(xué)對(duì)我而言沒有什么大的作用,沒有什么必要參加什么素質(zhì)培訓(xùn)了。職工素質(zhì)教育應(yīng)對(duì)的是企事業(yè)中的青年職工,他們是企業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的中堅(jiān),民族傳承的關(guān)鍵,只有他們的知識(shí)、技能、素質(zhì)提高與完善了,才能使企業(yè)國(guó)家未來更加發(fā)展壯大。通過開學(xué)典禮的動(dòng)員會(huì)和區(qū)領(lǐng)導(dǎo)的講話使我認(rèn)識(shí)到了,首都職工素質(zhì)教育工程實(shí)在是和我們每一位職工的實(shí)踐生存和未來的發(fā)展息息相關(guān),和國(guó)家與民族興衰密切相連的一項(xiàng)大事業(yè)、大舉措。正如人們常說的一句話“要活到老學(xué)到老”又有多少人在渴望學(xué)習(xí)、渴望自我的提升。單位支付學(xué)費(fèi)送我們來學(xué)習(xí),工會(huì)給我們請(qǐng)來老師為我們上課,機(jī)會(huì)很難得,我要珍惜這次學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),認(rèn)真學(xué)習(xí)。()特別是我國(guó)是世界上人口最多、勞動(dòng)力資源最豐富的.國(guó)家,但是勞動(dòng)力素質(zhì)偏低,自主創(chuàng)新能力薄弱,核心技術(shù)嚴(yán)重缺乏,在一定程度上制約了我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的提高。一次黨的十八大報(bào)告中明確提出要“形成全民學(xué)習(xí),終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會(huì)”。隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來,當(dāng)今社會(huì)正在發(fā)生著快速而深刻的變化,是否具有適應(yīng)環(huán)境和創(chuàng)新的發(fā)展能力已成為職工個(gè)體和生存與發(fā)展的關(guān)鍵,旨在增強(qiáng)職工的學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新能力的“職工素質(zhì)教育工程”正是應(yīng)時(shí)而生的一項(xiàng)民心工程,這項(xiàng)工程是“創(chuàng)建學(xué)習(xí)性組織,爭(zhēng)做知識(shí)性職工”活動(dòng)的重要舉措。從根本上維護(hù)了職工的學(xué)習(xí)權(quán)、發(fā)展權(quán)和精神文化權(quán)。
             因此來看,社會(huì)的發(fā)展需要學(xué)習(xí),祖國(guó)的未來需要學(xué)習(xí),如何度過自己的后半生更需要在學(xué)習(xí)。
             二、克服困難,積極參加學(xué)習(xí)
             對(duì)我這個(gè)五十年代才出生的人來說,正是上有父母,下有兒女,面臨著工作、家庭與學(xué)習(xí)矛盾。特別對(duì)我而言,我的工作單位在順義李遂,而我的家卻住在市里,每周我們只有周六回家,休息日,周一又得回來上班,而我們這次素質(zhì)教育培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)時(shí)間正是利用周日休息上課,對(duì)我來講確實(shí)負(fù)擔(dān)較大,中午一個(gè)面包、一瓶水,下午下課后到家都要晚上八、九點(diǎn)鐘,還要干家務(wù),但是每當(dāng)看到給我們上課的周長(zhǎng)亮老師,他年事已高,身體又不好,懷揣著醫(yī)生給他開的住院通知單,還堅(jiān)持這為我們講課,為了給我們上好實(shí)用文體的寫作,他認(rèn)真?zhèn)湔n,他講的課既有書上的知識(shí)又有生活中的案例,讓我們通俗易懂。有時(shí)他站著講累了,就坐著繼續(xù)講課。他的這種精神也深深地感染我,他是為什么?難道他不知道累嗎?不知道自己有心臟病嗎?他是用自己的生命在給我們每一位學(xué)員講課。而我的困難和老師的生命相比那是微不足道的。因此我更加珍惜周老師的每次面授課。課上認(rèn)真記筆記,下課認(rèn)真完成老師留下的每次作業(yè),課后還和同一個(gè)鎮(zhèn)來的同志相互交流,把老師講的知識(shí)吃深吃透,堅(jiān)持上課,不遲到早退,從不缺席。
             但是天有不測(cè)風(fēng)云,人有旦夕禍福。下半學(xué)期剛開始我就生病住院了,當(dāng)我在病床上接到同志的電話是我非常著急,就囑咐他記好筆記,把書給我?guī)?。手術(shù)后自己堅(jiān)持看書、自學(xué)。醫(yī)生給開的假條未休完,我又回到了單位并參加了補(bǔ)考。經(jīng)過同志們的幫助和自己的努力,我所學(xué)的《自我發(fā)展與團(tuán)隊(duì)管理》《實(shí)用法律基礎(chǔ)》《實(shí)用文體寫作》《企業(yè)運(yùn)營(yíng)與發(fā)展》四門功課已全部通過。
             三、要把所學(xué)的知識(shí)運(yùn)用到工作和生活中去
             在參加素質(zhì)教育培訓(xùn)班學(xué)習(xí)以前,對(duì)于工作和生活中常接觸和用到的各類實(shí)用文體,全然沒有明確的概念。我對(duì)于如何正確認(rèn)識(shí)自我發(fā)展、如何開展工作溝通、如何進(jìn)行團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)的知識(shí)與方法全無概念,對(duì)如何能夠有效的利用和管理時(shí)間的理念與方法更是一無所知,對(duì)于一些與工作密切相關(guān)的法律法規(guī)也都是含糊其詞,對(duì)于企業(yè)的運(yùn)營(yíng)與發(fā)展,認(rèn)為這都是總經(jīng)理的事?,F(xiàn)在通過我們參加了素質(zhì)教育培訓(xùn)以后,將我們所學(xué)到的《實(shí)用文體寫作》《自我發(fā)展與團(tuán)隊(duì)管理》《實(shí)用法律基礎(chǔ)》和《企業(yè)運(yùn)營(yíng)與發(fā)展》的四門課程,應(yīng)用于工作和生活中,這四門課程是最貼近生活,貼近實(shí)際工作需要的課程。通過學(xué)習(xí)《實(shí)用文體寫作》基本掌握了各種文體寫作的格式,了解和掌握了日常生活和工作中常見的各種實(shí)用文體,提高了寫作水平,對(duì)今后自己的一些實(shí)際工作有很大的幫助。通過學(xué)習(xí)《自我發(fā)展與團(tuán)隊(duì)的管理》使我更加理解了團(tuán)隊(duì)合作精神的主旨并靈活運(yùn)用管理手段,提高工作效率、提高團(tuán)隊(duì)合作意識(shí),也學(xué)會(huì)了團(tuán)隊(duì)的管理方法,為今后的自身的職工生涯的發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。通過學(xué)習(xí)《企業(yè)的運(yùn)營(yíng)與發(fā)展》使我認(rèn)識(shí)到了企業(yè)的規(guī)模無論大小,他未來的發(fā)展不是一個(gè)人的事,是具備管理經(jīng)驗(yàn),科學(xué)決策和各級(jí)管理工作大家的事。通過學(xué)習(xí)后,我在工作和生活上都發(fā)生了一些變化,使得我的工作更加學(xué)習(xí)條分縷析、得心應(yīng)手了。
             總之,幾個(gè)月的職工素質(zhì)教育工程通用能力階段的學(xué)習(xí)早已結(jié)束了,通過這段時(shí)間的學(xué)習(xí),我不只是學(xué)習(xí)到了四門功課,它還是我今后繼續(xù)學(xué)習(xí)的一把金鑰匙,它打開了我今后繼續(xù)學(xué)習(xí)的大門,我今后要加倍努力,改善心智模式,提高創(chuàng)造力和學(xué)習(xí)力,為企業(yè)的不斷發(fā)展壯大和實(shí)現(xiàn)自我超越搭建終身學(xué)習(xí)的平臺(tái)。
             社會(huì)在發(fā)展,人類在進(jìn)步,我們有取之不盡用之不完的科學(xué)知識(shí)。我將在學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)這條跑道上繼續(xù)向前奔跑,為祖國(guó)和企業(yè)的明天更加美好而努力學(xué)習(xí)。
            幼兒素質(zhì)教育心得體會(huì)篇九
            譚一談:有一位母親跟我分享說:"我覺得父母除了能決定給孩子生命外,其它的都決定不了,因?yàn)樗且粋€(gè)人,他有思想,有行為,父母不可能永遠(yuǎn)跟著他,也不可能用自己的想法束縛他。"說的真好。這段話讓我想起來,在《素質(zhì)教育在美國(guó)》這本書里有意思接近的一段論述,摘部分下來給大家看看:
            馬克思說:教育絕非單純的文化傳遞,教育之為教育,正在于它是一種人格心靈的"喚醒",這是教育的核心所在。
            在一所小學(xué)的教室里,一位老師問他的學(xué)生:"毛衣會(huì)產(chǎn)生熱量嗎?"孩子們紛紛舉手,回答說:"能。因?yàn)槎斓臅r(shí)候,人們穿上毛衣就不會(huì)冷了"。老師笑著說:"好,我們現(xiàn)在來做個(gè)試驗(yàn),看看毛衣會(huì)不會(huì)產(chǎn)生熱量。"。
            就這樣,老師將溫度計(jì)給其中一個(gè)穿毛衣的孩子,讓她把毛衣脫下來,然后把溫度計(jì)放在毛衣里。然后過了10分鐘,老師把溫度計(jì)拿出來,結(jié)果顯示溫度并沒有上升。有的`孩子認(rèn)為可能是毛衣太少,而有的孩子認(rèn)為測(cè)量時(shí)間太短。為了得出最后的結(jié)論,老師又找了幾件毛衣,然后疊加起來將溫度計(jì)包裹后,又放了很長(zhǎng)時(shí)間。
            然而,當(dāng)老師把溫度計(jì)再次拿出來看時(shí),溫度顯示還是沒有上升。最后,所有孩子都明白了毛衣本身并不能產(chǎn)生熱量,人之所以穿上不冷,是因?yàn)樗3至巳说捏w溫。在這里,教師喚醒的是孩子的觀察能力和懷疑精神。
            教育是一種喚醒,需要家長(zhǎng)和老師的寬容,要給孩子一片自由探索的空間。順其自然地陶冶孩子的天性,細(xì)心呵護(hù)孩子的好奇心,讓孩子與家長(zhǎng)或老師平等地對(duì)話。
            所謂喚醒教育,就是建立在"以人為本"基礎(chǔ)上的,促使人全面覺醒進(jìn)而實(shí)現(xiàn)自我生命自由自覺建構(gòu)的教育過程,具有生命性、意義性、立體性和過程性等特征,是教育者喚醒學(xué)生內(nèi)心深處的天賦理性和內(nèi)生性力量,從而讓學(xué)生從蒙昧中醒來。每一個(gè)學(xué)生猶如頑石中沉睡的獅子,需要教育者將其靈性和欲求喚醒。
            其實(shí),教育本身就是對(duì)人性、潛能的引導(dǎo)和喚醒,教育的目的不僅僅在于傳授或接納某種外在的、具體的知識(shí)或技能,而是要從人的生命深處喚起孩子沉睡的自我意識(shí)、生命意識(shí),促使孩子價(jià)值觀、生命感、創(chuàng)造力的覺醒,以實(shí)現(xiàn)其自我生命意義的自由自覺建構(gòu)。家長(zhǎng)和老師要讓孩子浸潤(rùn)在自由、寬松的幸福氛圍里,沐浴在溫馨和博大的人性光輝中,而不是泯滅孩子純真的靈性、天性和個(gè)性。
            一個(gè)孩子一個(gè)世界。讓我們以孩子為本,以孩子的未來發(fā)展為本,讓孩子在一個(gè)自由的空間馳騁。
            幼兒素質(zhì)教育心得體會(huì)篇十
            面向全體學(xué)生、改革課堂教學(xué)、實(shí)施素質(zhì)教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期的、艱巨的、復(fù)雜的綜合工程,新的教育觀念的形成也是一個(gè)長(zhǎng)期的過程。為此,我校試行了“層層承包、處處推進(jìn)”的素質(zhì)教育管理機(jī)制,使實(shí)施素質(zhì)教育有了強(qiáng)有力的保證。在這方面,我們的心得體會(huì)是:
            學(xué)生愛惜糧食。班主任要包無人打架、無人違紀(jì)……就這樣,學(xué)校個(gè)個(gè)成了素質(zhì)教育的主人,真正有了實(shí)施素質(zhì)教育的責(zé)任感,都能真心地講究實(shí)效,不搞花架子,都能自覺地下真功夫,千方百計(jì)地提高學(xué)生素質(zhì)。學(xué)校處處成了素質(zhì)教育的陣地,學(xué)生學(xué)會(huì)吃飯、學(xué)會(huì)睡覺、學(xué)會(huì)洗澡,每時(shí)每刻學(xué)生都受到教育,素質(zhì)都得到提高。
            二、堅(jiān)持依法治校。搞素質(zhì)教育承包責(zé)任制,能有效地實(shí)施素質(zhì)教育,但必須靠不折不扣執(zhí)行法令法規(guī)、實(shí)實(shí)在在地遵循教育教學(xué)規(guī)律來保證。我校每年都把能否執(zhí)行《江蘇省中小學(xué)常規(guī)管理基本要求》和江蘇省教育委員會(huì)《實(shí)施素質(zhì)教育的十條基本要求》,寫進(jìn)了教師崗位責(zé)任制和教師津貼工資、獎(jiǎng)勵(lì)工資的發(fā)放辦法中,還實(shí)行了若干個(gè)“一票否決”,評(píng)優(yōu)、評(píng)先、職稱評(píng)定等均依法進(jìn)行。獎(jiǎng)優(yōu)罰劣,敢于碰硬,為實(shí)施素質(zhì)教育保駕護(hù)航。
            三、實(shí)施素質(zhì)教育也必須有階段要求和具體目標(biāo)。在層層承包素質(zhì)教育后,我校仍然要加強(qiáng)素質(zhì)教育的領(lǐng)導(dǎo),尤其要不斷解放思想,提出新的階段目標(biāo),猛促大家拼命地追求。例如,今年春學(xué)期開學(xué)的那天,學(xué)校向全體師生提出一周目標(biāo):1 苦戰(zhàn)一個(gè)星期,師生學(xué)會(huì)第二套中學(xué)生廣播操。周末,請(qǐng)有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)評(píng)委,對(duì)廣播操做得好的教師、學(xué)生進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì),做得不合格的教師、學(xué)生達(dá)標(biāo)后再進(jìn)課堂上課。2 周末作業(yè)展覽,各年級(jí)、各門學(xué)科的作業(yè)都要擺到大操場(chǎng)上展覽,只要有一個(gè)學(xué)生書寫不工整,這個(gè)班的作業(yè)就不得參展,任課老師還得把情況說清楚。3 周末驗(yàn)收后進(jìn)生,比哪個(gè)班的后進(jìn)生都能會(huì)讀會(huì)默本周所教的英語單詞,都能正確地口答本周所教的數(shù)學(xué)例題、習(xí)題。對(duì)驗(yàn)收不合格的寄宿生,周末不得回家,一律要在校補(bǔ)缺,不折不扣地完成本周的學(xué)習(xí)任務(wù)。4 比哪個(gè)班人人守紀(jì)律、講衛(wèi)生……就這樣,大家立即緊張起來,投入戰(zhàn)斗。周末,廣播操會(huì)操,師生個(gè)個(gè)做得漂亮;驗(yàn)收后進(jìn)生,人人正確率百分之百作業(yè)互閱,全校無一學(xué)生寫字潦草;紀(jì)律、衛(wèi)生評(píng)比,班班好得很。為什么第一周實(shí)施素質(zhì)教育會(huì)這樣紅紅火火﹖就是因?yàn)榇蠹矣辛嗣鞔_的目標(biāo)。
            四、搞素質(zhì)教育承包責(zé)任制后,學(xué)校仍然要從新教師抓起,努力提高教師自身素質(zhì),因?yàn)橐岣邔W(xué)生素質(zhì),教師必須以身作則,處處做好學(xué)生的楷模。幾年來,我校特別注重以榜樣引路,鑄造師魂。學(xué)校先后有5名教師受到國(guó)家表彰。大家苦練硬功,“三字”、“一話”都過了關(guān),多數(shù)教師已成為教學(xué)能手,能對(duì)外開課。這樣的教師,來實(shí)施素質(zhì)教育,必然事半功倍。
            幼兒素質(zhì)教育心得體會(huì)篇十一
            有理想信念,有道德情操,有扎實(shí)學(xué)識(shí),有仁愛之心,此之謂好老師。一個(gè)人遇到好老師是人生的幸運(yùn),一個(gè)學(xué)校擁有好老師是學(xué)校的光榮,一個(gè)民族源源不斷涌現(xiàn)出一批好老師則是民族的希望。
            ——題記
            作為老師,要不斷完善自我,外塑形象,內(nèi)增學(xué)識(shí),趨于好老師;作為學(xué)校,要盡一切辦法努力打造好老師,留住好教師,謀學(xué)校發(fā)展。一周督導(dǎo)評(píng)估之旅,明白:
            1、制定好的學(xué)校發(fā)展規(guī)劃,明確學(xué)校發(fā)展方向,明確教育工作理念,明確校訓(xùn)、校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、作風(fēng),提出學(xué)校發(fā)展要求,樹立品牌打造意識(shí),提升教師專業(yè)素養(yǎng),提升師生精氣神,抓好細(xì)節(jié),由細(xì)致到精致進(jìn)而到極致發(fā)展。
            2、帶頭著力探尋教育教學(xué)新模式(八中“tst”,——縣四小“五步教學(xué)法”)。為新的教學(xué)理念作準(zhǔn)備,安好班班通,作好用之前的教師培訓(xùn),提高教育技術(shù)能力(如課件制作,課堂上的使用等)??烧?qǐng)進(jìn)來,帶出去,學(xué)校要舍得花錢打造教師。
            1、注重教師敬業(yè)精神(增強(qiáng)責(zé)任心,增強(qiáng)服務(wù)意識(shí),以當(dāng)教師為樂,以當(dāng)教師為榮,校興我興,校榮我榮,校恥我恥,有不苦不累,生活無味,不拼不后搏,此生白活的想法)和師德師風(fēng)的培養(yǎng)(不上課,故意遲到、拖堂、懶散、麻將、抽煙、喝酒上課、亂丟亂扔等)和學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育(穿衣、飲食、午休、晚休、起床、說話、做事等);著力打造團(tuán)隊(duì)意識(shí)和服務(wù)意識(shí),要追求自身發(fā)展,做和尚就要撞鐘。
            2、學(xué)校制定相關(guān)的制度方案(教學(xué)、德育、后勤),然后按制度方案落實(shí),著力督促,檢查到位,記錄詳實(shí),整改及時(shí),總結(jié)誠(chéng)懇。成敗的關(guān)鍵在于制度方案的執(zhí)行力。
            3、備好課,寫好教案:欄目填寫清楚,書寫要認(rèn)真,必須帶教案上課,可著力打造電子版教案,集體備課,裝訂成冊(cè),共同使用,將知識(shí)性錯(cuò)誤在上課前消滅;上好課:(課前3分鐘紅歌提升精氣神,提高學(xué)習(xí)效率)忌滿堂灌,要改變教學(xué)模式,多關(guān)注學(xué)生,發(fā)揮學(xué)生的主體性、積極性、主動(dòng)性,也要上好作文課和實(shí)驗(yàn)課;認(rèn)真批改作業(yè):量適中,批改認(rèn)真,對(duì)錯(cuò)誤處要有更正,要有評(píng)語,有等次,的批改日期。
            4、著實(shí)開展好第二課堂(開展好音樂、體育、美術(shù)、心理健康等課;開展好書法課(有書法課,有每天下午第一節(jié)課前的20分鐘輕音樂書法練習(xí));有科技創(chuàng)新課(合理利用資源,變廢為寶,進(jìn)行再利用。)等;用好心理咨詢室和少年宮、將圖書室、實(shí)驗(yàn)室,真正發(fā)揮它們的作用,督查到位,管理精細(xì)??傊?,這些有助于學(xué)生喜歡學(xué)習(xí),喜歡學(xué)校,流失率會(huì)低。
            5、督查用好早讀和晚讀:要齊讀,要真讀,不要用來上課和做作業(yè)等;班會(huì)課:不能用來上課,班會(huì)課是用來安排班務(wù)的,是用來對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德、紀(jì)律、安全、健康常識(shí)等的教育的,學(xué)生可以用好道德講堂對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德教育;升旗儀式和大課間:用實(shí)團(tuán)委,用活少年宮,成立學(xué)生會(huì)(主持、音響、形式:師生齊唱國(guó)歌、國(guó)旗下講話、經(jīng)典誦讀、達(dá)體舞、跳繩、跑步、呼啦圈等)。
            1、加大對(duì)學(xué)校的宣傳力度(利用網(wǎng)絡(luò)、???、校報(bào)、電視媒體等),使教育面向社會(huì),不流于形式的多開家長(zhǎng)會(huì),成立管委會(huì),開好社區(qū)會(huì),學(xué)校發(fā)展規(guī)劃,學(xué)校的發(fā)展不公要讓師生知道,讓領(lǐng)導(dǎo)知道,還要讓社區(qū)知道。讓更多人了解學(xué)校,認(rèn)識(shí)學(xué)校。
            3、資料搜集:詳實(shí)具體,注重過程性資料的收集與整理。分工明確細(xì)致,領(lǐng)導(dǎo)帶隊(duì),分檔案盒收集整理。力求真實(shí),宣傳到位,師生及家長(zhǎng)共知學(xué)校所做所為。
            總之,作為學(xué)校,要從細(xì)節(jié)入手,爭(zhēng)取師生和社區(qū)人員的支持,盡一切辦法征詢學(xué)校發(fā)展意見和建議,提高教育教學(xué)質(zhì)量和辦學(xué)水平,以提升學(xué)校形象,真正做到以評(píng)促改,促發(fā)展,出優(yōu)秀,出品牌。
            為加快教育改革和發(fā)展,全面推進(jìn)素質(zhì)教育,是我們順應(yīng)時(shí)代潮流,迎接新挑戰(zhàn)的必然選擇,是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ),同時(shí)為加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè),如今時(shí)代更加嚴(yán)格要求教書育人的教師們樹立起“育人為本、德育為首、注重實(shí)效”的教育觀。“德高為范”,教師只有先以德修身,才能真正做到為人師表,達(dá)到言傳身教的效果。
            學(xué)校 多次開展關(guān)于素質(zhì)教育的學(xué)習(xí)活動(dòng),本人也從學(xué)習(xí)中受益匪淺,慢慢將理論知識(shí)融合與工作實(shí)踐當(dāng)中。下面我將結(jié)合自己在工作實(shí)踐中的一些做法,談?wù)勛约涸诒韭毠ぷ髦袑?shí)施素質(zhì)教育的一點(diǎn)心得體會(huì)。
            一、轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念,優(yōu)化課堂教學(xué)過程,提高課堂教學(xué)效益。如今的教育備受重視,教育方式也由從前的應(yīng)試教育慢慢轉(zhuǎn)向素質(zhì)教育。所謂思想是行動(dòng)的先導(dǎo),實(shí)施素質(zhì)教育,首先要轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念,摒棄應(yīng)試教育的種種落后觀念,樹立素質(zhì)教育的先進(jìn)教育觀念,比如在我的課堂教學(xué)中上,我會(huì)用最接近朋友的語氣和學(xué)生們一起討論問題。 為新時(shí)代的教育者,應(yīng)當(dāng)尊重他們的想法和意見,做到及時(shí)的更正與尊重,這樣才能真正做到以生為本,注重學(xué)生的個(gè)性化。
            二、積極學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育教學(xué)理念,吸收素質(zhì)教育教學(xué)改革的新成果。將理論運(yùn)用到實(shí)踐中,用行為去教育我們的學(xué)生。托馬斯。馬爾斯貝丁說過:“沒有任何人能給我們提供人類社會(huì)遠(yuǎn)景的終極圖畫,但有一點(diǎn)可以相信,人類的每一個(gè)行動(dòng)都會(huì)產(chǎn)生影響未來的無窮無盡的后果。”是的,榜樣是最好的教員,雖然榜樣是一種無聲的語言,但它卻教給人們?cè)S多書本上根本無法得到的東西。榜樣的力量在于行動(dòng),行動(dòng)比語言更能說服人、教育人、啟示人。行動(dòng)就是力量。因此教師的言行是孩子們學(xué)習(xí)的另一本無文語言的書籍。我常常教育孩子們,做事情要多考慮別人的感受,讓他們?cè)谛∈轮袑W(xué)會(huì)禮貌待人,尊重別人。有時(shí)候我向?qū)W生借了支紅筆改作業(yè),還給學(xué)生時(shí),我一定會(huì)說一聲謝謝,學(xué)生們也會(huì)笑著回一句:不客氣。當(dāng)我不小心踩到學(xué)生的鞋子時(shí),我會(huì)立即說一句:i am sorry!孩子們竟然笑著說: 老師說了i am sorry。也許我的道歉會(huì)讓孩子覺得一個(gè)老師不小心踩到了學(xué)生的腳,應(yīng)該不用道歉,沒想到老師還會(huì)向?qū)W生道歉。正是這些小小的事情,讓孩子們從行為上學(xué)習(xí),身傳勝于言教吧。時(shí)間一長(zhǎng),我發(fā)現(xiàn)他們?cè)谖拿鞫Y儀上真的進(jìn)步了很多。
            三、重視對(duì)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)。實(shí)施素質(zhì)教育就是要全面提高學(xué)生的能力。在重視基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能教學(xué)的同時(shí),更加關(guān)注學(xué)生情感、態(tài)度的培養(yǎng),增強(qiáng)學(xué)生的自信心、主動(dòng)性和學(xué)習(xí)興趣。充分利用和挖掘教材中的研究性、探索性因素,全方位、多渠道、利用一切可以利用的手段開展形式多樣的教學(xué)方法,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力??吹竭@群可愛的學(xué)生我就知道他們雖然頑皮、難教,卻滿眼機(jī)靈與天真。他們就像一塊塊璞玉,未經(jīng)任何的雕琢,作為當(dāng)代的教育事業(yè)者,我們有責(zé)任也有義務(wù)把這些璞玉雕琢的光芒四射,讓他們?nèi)姘l(fā)展。我們班的有個(gè)同學(xué)就是我印象最深的一個(gè)例子。自 教他以來這個(gè)學(xué)生不斷給老師制造麻煩,打架,拿同學(xué)的作業(yè)本, 他犯了太多太多令我不記得的錯(cuò)誤,起初我認(rèn)為這孩子是因?yàn)轭B皮,所以我總是一次又一次苦口婆心的說道理??墒堑胶髞硪参匆娝嬲锤那胺?。我很苦惱,難道是我的思想教育做的還不到位?直到他媽媽來到學(xué)校才解除了我心中的疑惑。原來他在家里是個(gè)很乖巧的孩子,他的媽媽也沒有想到自己的兒子在學(xué)校和在家里竟是天壤之別。后來我就在想:是不是這個(gè)孩子覺得我不喜歡他,不關(guān)注他,所以認(rèn)為我對(duì)他缺乏關(guān)心,缺乏重視,才會(huì)屢次犯相同的錯(cuò)誤?于是就開始用不同的方式讓他感受到我在關(guān)心他,尊重他。比如上課多讓他回答問題,犯了錯(cuò)誤在辦公室和他以誠(chéng)相待的交談,成績(jī)進(jìn)步了在班上和同學(xué)們一起用掌聲給他祝賀。對(duì)待學(xué)業(yè)他的態(tài)度端正了;對(duì)待老師他也很有禮貌了;對(duì)待同學(xué)說話語氣也變得友善、團(tuán)結(jié)了;他還找到了自己的優(yōu)點(diǎn), 勞動(dòng)能手。我想這個(gè)讓人覺得頭疼的孩子在我們老師的用心教育下都能夠朝著燦爛的朝陽茁壯成長(zhǎng),那我更有信心相信我們辛勤的園丁們會(huì)在素質(zhì)教育的旗幟下培育出更多朝氣蓬勃的“花朵”。
            幼兒素質(zhì)教育心得體會(huì)篇十二
            在大多數(shù)人的印象中,臺(tái)灣是一個(gè)人美聲甜,風(fēng)景宜人的地方。傳奇的日月潭,漂亮的阿里山,宏偉壯美的臺(tái)灣故宮博物館等旅游勝地引很多人前往觀景,流連忘返。
            臺(tái)灣不止風(fēng)景獨(dú)特,學(xué)前教育更是別具一格,雖然只有一峽之隔但兩地間卻孕育出了兩種不同的教育文化。
            海峽兩岸的學(xué)前教育究竟有什么不同呢?
            很榮幸,在20xx.7月份能夠來到漂亮的臺(tái)灣學(xué)習(xí),更深入的了解寶島的幼兒教育。
            第一站:我們來到了小熊托嬰教育,這里的孩子都是兩個(gè)月到3周歲以內(nèi)的寶寶,在臺(tái)灣這樣的機(jī)構(gòu)既減輕了父母的教養(yǎng)負(fù)擔(dān)同時(shí)開發(fā)幼兒智力,集中思維。并且通過園長(zhǎng)的講解,我們也對(duì)機(jī)構(gòu)的課程有了很深的理解!
            其次站,瑞恩帝兒幼兒園。
            對(duì)于這所幼兒園最深的印象就是與自然想融合的環(huán)境,借助地理優(yōu)勢(shì)及生態(tài)環(huán)境,為幼兒創(chuàng)設(shè)了寬松開心的.生活學(xué)習(xí)環(huán)境,真正的做到“玩中學(xué),學(xué)中玩”。
            并且通過園長(zhǎng)對(duì)環(huán)境的介紹,贊嘆于創(chuàng)立者的專心,于細(xì)節(jié)之處表達(dá)園所文化,耐人尋味!
            第三站,親仁幼兒園。
            走進(jìn)親仁幼兒園,首先被吸引的是它的名字“泛愛眾,而親仁,有余力,則學(xué)文”
            創(chuàng)立者也用這個(gè)名字,鼓勵(lì)著幼兒園的孩子們。
            園長(zhǎng)為我們介紹了幼兒園的課程以及孩子們?cè)谡n程中的表現(xiàn),感覺親仁幼兒園做到了以孩子為中心,完全滿意孩子的需求!
            時(shí)間過得很快,8天的學(xué)習(xí)已經(jīng)完畢了。兩岸有著不同的文化背景,也有不同的價(jià)值取向。我會(huì)取其精華,求同存異,科學(xué)運(yùn)用,借鑒臺(tái)灣學(xué)前教的先進(jìn)理念,為自己的園所盡一份力,加油!
            幼兒素質(zhì)教育心得體會(huì)篇十三
            在為期八天的xx縣中小學(xué)教師素質(zhì)提高工程第二十六期培訓(xùn)中,先后有十多位老師給我們授課。在培訓(xùn)老師中,既有理論深厚的市級(jí)骨干教師,也有與課堂教學(xué)聯(lián)系緊密的從教學(xué)一線走出來的教研員;既有博學(xué)多才、學(xué)貫中西的校級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部,也有談吐幽默、學(xué)富五車的任課教師。在老師們的授課中,我們既學(xué)到了理論知識(shí),也拓寬了教學(xué)視野,更被老師們的敬業(yè)精神和嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度所感動(dòng)。同時(shí),更使我深刻的認(rèn)識(shí)到:教學(xué)是一門真真切切的藝術(shù),扎扎實(shí)實(shí)的藝術(shù)。
            在這極其短暫而又令人留戀的8天里,自己的教育觀念和教學(xué)理論都得到了一次充實(shí)、提高和升華,對(duì)課堂教學(xué)也有了全新的理解和感悟:
            一、新課程下的語文教學(xué)課程應(yīng)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)形成和發(fā)展。在課程的基本理論中提出要“全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)”。“九年義務(wù)教育階段的語文課程,必須面向全體學(xué)生,使學(xué)生獲得基本的語文素養(yǎng)?!边@個(gè)“素養(yǎng)”是一個(gè)嶄新的概念。輔導(dǎo)老師在語文教學(xué)課堂評(píng)價(jià)中,教給了我們對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)方法,挖掘教材中的“文化蘊(yùn)育點(diǎn)”,培育學(xué)生熱愛祖國(guó)語文的思想感情,指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語言,豐富語言的積累,培養(yǎng)語感,發(fā)展思維,使學(xué)生具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力的評(píng)價(jià)。
            二、新課程下的師生關(guān)系,新課程中的師生關(guān)系是新型的師生關(guān)系。彭世偉老師在“建設(shè)高質(zhì)量的小學(xué)語文課堂教學(xué)”中指出:“把學(xué)習(xí)和主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生,在充分自學(xué)的基礎(chǔ)上進(jìn)行有效的合作學(xué)習(xí),”“老師首先是學(xué)生的學(xué)習(xí)伙伴,是學(xué)生學(xué)習(xí)指導(dǎo)者、引導(dǎo)者、誘導(dǎo)者、輔導(dǎo)者?!闭Z文教育是教師和學(xué)生之間的平等對(duì)話,它既不是教師一味教訓(xùn),學(xué)生絕對(duì)服從老師,也不是教師只能造就學(xué)生,圍著學(xué)生轉(zhuǎn),而是師生平等、相互合作,教師引導(dǎo)、學(xué)生探究。
            三、新課程下的語文教師,傳授語文知識(shí)作為語文教師的全部職責(zé),在教學(xué)活動(dòng)中,要學(xué)習(xí)語文知識(shí),注重培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣,要新奇感轉(zhuǎn)化為未知欲。激發(fā)學(xué)生興趣,培植學(xué)習(xí)語文的自信心。無論是條件好或差的學(xué)校,處處有課程資源,時(shí)時(shí)有課程資源是可以再生的,尤其是新教材的實(shí)施中,教師根據(jù)自身發(fā)展需要,開發(fā)利用課程資源,提升自己素質(zhì)和能力的過程。
            這幾天的學(xué)習(xí),給了我一次全新的感受,輔導(dǎo)教師的講課,給我們指明了今后教學(xué)的方法;教育教學(xué)的實(shí)況,給我們提供了很有價(jià)值的參考;優(yōu)秀教師的報(bào)告,令我再次受到心靈的震撼,同各位老師面對(duì)面的交流,讓我疏通了許多自己在教育教學(xué)中的疑難、困惑。
            總之,教育是事業(yè),貴在淡薄名利,默默無聞,為教育事業(yè)發(fā)展無私奉獻(xiàn)自己的一切,持之以恒,求是求真。語文教育是藝術(shù),美在享受、陶冶身心。我相信在這短暫的學(xué)習(xí)之中,將真正讓我們學(xué)著重新認(rèn)識(shí)自己,學(xué)著不斷實(shí)踐反思,最終達(dá)到我們心中的目標(biāo)!把我學(xué)到的新的方法、新的教學(xué)理念努力地運(yùn)用到我的教育教學(xué)實(shí)踐中去,竭力打造一個(gè)全新的自我,做一個(gè)教育的先行者。用我的努力和付出、追求和信念去營(yíng)造為農(nóng)村基礎(chǔ)教育更加美好的明天!
            幼兒素質(zhì)教育心得體會(huì)篇十四
            實(shí)施素質(zhì)教育,是我國(guó)教育方針的一項(xiàng)重大改革。她作為基礎(chǔ)教育的主導(dǎo)工作,已經(jīng)越來越深入到課堂教學(xué)中來,因此對(duì)課堂教學(xué)進(jìn)行全面改革,己是一項(xiàng)迫在眉睫的任務(wù)。
            下面談?wù)勎以诮虒W(xué)過程中是如何優(yōu)化教學(xué)結(jié)構(gòu),對(duì)學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育,創(chuàng)新教育的。
            教師在教學(xué)中既要讓學(xué)生學(xué)到知識(shí),提高能力,還要不斷的進(jìn)行思想情感、道德品質(zhì)的滲透。更要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,讓他們?cè)谧杂X的意識(shí)和能動(dòng)作用下愉快的,積極地進(jìn)行學(xué)習(xí)。
            教學(xué)實(shí)踐表明:實(shí)施素質(zhì)教育,提高課堂教學(xué)效率的一個(gè)重要條件,就是創(chuàng)設(shè)良好的授課環(huán)境。
            1、建立和諧、民主的師生關(guān)系,是上好一堂課的基礎(chǔ)。在教學(xué)中,我充分運(yùn)用“親其師而信其道”的心理效能,強(qiáng)化師愛的作用,把微笑帶進(jìn)課堂,創(chuàng)造出一種寬松和諧,相互信賴的教學(xué)氛圍,這種良好的師生關(guān)系能產(chǎn)生強(qiáng)大的推動(dòng)力,促使師生一道共同努力去完成教學(xué)任務(wù),達(dá)到教育教學(xué)目的。學(xué)生在作文和日記中是這樣評(píng)價(jià)我的:“上課總帶著笑,從來不對(duì)我們兇神惡煞”;“從你的言行中可以看出在你眼里班上沒有差生,我成績(jī)這樣差,你還這么信任我,我一定要改正缺點(diǎn)、努力學(xué)習(xí),爭(zhēng)取提高學(xué)習(xí)成績(jī),希望老師給我更多的鼓勵(lì)?!焙椭C、民主的師生關(guān)系不光表現(xiàn)在課內(nèi),更表現(xiàn)在課余,我把他們當(dāng)作朋友,他們也把我當(dāng)作朋友,同學(xué)們有什么想法和意見都能直接給我說:我總是讓他們暢所欲言。
            2、創(chuàng)設(shè)輕松、愉快的心理環(huán)境是提高教學(xué)效果的核心。教師要傾注自己滿腔的熱情,架設(shè)一座溝通心靈的橋梁,為學(xué)創(chuàng)造活潑、進(jìn)取、向上的心境,使之產(chǎn)生強(qiáng)有力的“磁場(chǎng)”。誘導(dǎo)、激勵(lì)學(xué)生積極主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)過程、并在學(xué)習(xí)過程中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。我總是藝術(shù)地處理課堂違紀(jì)事件,采取尊重、理解、關(guān)懷、鼓勵(lì)和信任的態(tài)度、幫助學(xué)生明辨是非,使之正確地控制和調(diào)節(jié)自己的行為,將注意力引向教師的講授內(nèi)容。當(dāng)課堂出現(xiàn)了“小插曲”時(shí),要具有教育機(jī)智,靈活處理。有次我給了兩個(gè)思考題讓學(xué)生回答,先討論回答第一題,但一位同學(xué)答非所問,回答了第二題,按照常理我們應(yīng)該批評(píng)他心猿意馬。但我沒這樣做,我說,答得不錯(cuò),不過剛才老師粗心問錯(cuò)題了,應(yīng)該問第二題才對(duì)。一句玩笑話,使課堂順利進(jìn)行而不至中斷,也讓那位學(xué)生明白,他有些精力不集中,這樣,就能使課堂氣氛活躍,使師生在歡樂、愉悅的氛圍中完成教學(xué)任務(wù)。只有這樣,才能使學(xué)生自始至終保持心曠神怡的心境和濃厚的興趣,進(jìn)入“書山有路趣為徑,學(xué)海無涯樂作舟”的最佳境界。
            知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代要求人們具有創(chuàng)新意識(shí),要求學(xué)校教育把培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力擺在突出地位。為此,我在教學(xué)中大刀闊斧地對(duì)學(xué)生實(shí)施創(chuàng)新教育。
            1、改革課堂問答方式,實(shí)施參與性教學(xué)。
            愛因斯坦說過:“提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)問題重要,因?yàn)榻鉀Q問題也許僅僅是教學(xué)或?qū)嶒?yàn)上的技能問題,而提出問題,卻需要?jiǎng)?chuàng)造性和想象力?!蔽以诮虒W(xué)中十分注重培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑問難的能力。不害怕學(xué)生所提的問題自己事先沒有準(zhǔn)備到;不擔(dān)心學(xué)生的提問影響自己的教學(xué)計(jì)劃,一般情況下都不根據(jù)自己的“經(jīng)驗(yàn)”,設(shè)計(jì)一些淺顯的問題讓學(xué)生回答。如果學(xué)生被老師牽著鼻子走,按老師的提問學(xué)習(xí),自主地思考問題的范圍和空間就很小,就更不用說創(chuàng)新了。
            在課堂教學(xué)中實(shí)施創(chuàng)新教育,讓學(xué)生主動(dòng)地、生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí),首先要改變教師居高臨下主宰課堂的局面,實(shí)觀教師單向提問向師生共同研究問題、探求新知的方向轉(zhuǎn)變。我常把提出問題的權(quán)利交給學(xué)生,給他們提供廣闊的參與空間,讓他們學(xué)得主動(dòng)積極,有充分的機(jī)會(huì)去發(fā)現(xiàn),去研究,去創(chuàng)造。如我在教《勇氣》時(shí),先讓學(xué)生自讀課文,要求每位學(xué)生提出有價(jià)值的問題,接下來教師和學(xué)生一起對(duì)所提的問題進(jìn)行討論回答。
            一位同學(xué)問:法國(guó)婦女失去了丈夫,為什么還說她是一個(gè)幸福的女人?回答:因?yàn)樗盟男叛鍪鞘裁?。另一位問:她的信仰到底是什?不假思索地回答:和平。因?yàn)檫@些問題是學(xué)生自己提出的,討論回答時(shí)積極性就比較高,思維能充分的展開,問題也比較容易解決,而且討論時(shí)還可發(fā)現(xiàn)新問題,形成新的認(rèn)識(shí)。
            2、教師要“懶”,學(xué)生要勤。
            有人說“會(huì)講課的老師講得少,不會(huì)講課的老師講得多”,確實(shí)如此。如魏書生老師每學(xué)期的初中語文教材只用30節(jié)課就能講完,其余的時(shí)間都讓學(xué)生自學(xué)。
            我在教學(xué)中,摒棄了“滿堂灌”的方法,改變“教師在臺(tái)上眉飛色舞,學(xué)生在臺(tái)下萬分痛苦”的尷尬局面。注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)。為了切實(shí)提高學(xué)生的自學(xué)能力和創(chuàng)新能力,我經(jīng)常采用“學(xué)生當(dāng)老師”的辦法。
            具體做法是:把內(nèi)容或?qū)懛ㄏ嗨频恼n文放在一起,先由教師指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)其中的一篇,教師主要在學(xué)法上進(jìn)行指導(dǎo),盡可能幫助學(xué)生歸納出一些帶有規(guī)律性的東西來,然后把其它課文交給學(xué)生自學(xué)。我事先把全班同學(xué)分為若干個(gè)小組,每小組分配一篇文章,組織討論,及時(shí)解決討論中出現(xiàn)的問題,教師自始至終參與到學(xué)生的討論中。各組在充分討論自學(xué)的基礎(chǔ)上推薦一名代表到講臺(tái)上對(duì)所學(xué)課文進(jìn)行講解、總結(jié),其余小組可對(duì)此內(nèi)容進(jìn)行質(zhì)疑。這種由典型引路,學(xué)生獨(dú)立鉆研課文,然后集思廣益的做法,對(duì)開拓學(xué)生創(chuàng)新思維能收到意想不到的成效。
            對(duì)于作文教學(xué),我徹底改變了傳統(tǒng)的由教師全批全改的評(píng)改模式,大膽放手由學(xué)生互評(píng)互改。
            我的做法是,做完后全班交換,每人批改一篇,把具體評(píng)改方法交給他們,由學(xué)生自己對(duì)文章的錯(cuò)別字,病句,優(yōu)美語句,篇章結(jié)構(gòu)及主題思想作總體評(píng)價(jià)。然后交回來,老師總覽,再發(fā)給班上幾個(gè)同學(xué),每人十個(gè),由這幾個(gè)同學(xué)對(duì)這次作文進(jìn)行綜合評(píng)價(jià),然后上講臺(tái)給全班評(píng)講。同學(xué)們的批改是各有特色,如潘攀同學(xué)批改陳琳同學(xué)的作文,她下的評(píng)語幾乎比作文原文的篇幅還要長(zhǎng),可稱得上是一篇精美的賞析文章。又如一位同學(xué)對(duì)一篇文章的評(píng)價(jià):“敘事清楚,中心突出,不過有的地方顯得太平鋪直敘,如第二段開頭‘今天,太陽似乎起得特別的早,公雞就起來大聲的唱歌?!孟袼萏?,含金量不足,你可以這樣來寫‘今天,公雞早早地叫醒了大地,叫出了太陽?!?dāng)然這只是我個(gè)人的看法,不足為訓(xùn),希望你在遣詞造句上多下功夫,增強(qiáng)語言的文學(xué)色彩。”這樣做的結(jié)果,同學(xué)們對(duì)文章的分析評(píng)價(jià)能力得到了鍛煉,特別能夠取長(zhǎng)補(bǔ)短,提高自己的寫作水平。
            有的同學(xué)在日記中寫到:“以前我最害怕寫作文,總覺得無話可說,總喜歡背幾篇作文書上的文章應(yīng)付了事?,F(xiàn)在我覺得寫作是一種樂趣,心里總有許多話,如骨哽在喉,不吐不快,必須要把它表達(dá)出來,心情才舒暢?!?BR>    3、開展豐富多彩的課外活動(dòng)。
            中學(xué)生具有好奇好勝的特點(diǎn),如果教學(xué)內(nèi)容和方法不斷地更新和變化,就可以讓學(xué)生保持旺盛的求知欲;學(xué)習(xí)的積極性和創(chuàng)造性就能得到很好的發(fā)揮。我在課堂教學(xué)中除了不斷改進(jìn)教學(xué)方法,還積極地開展各項(xiàng)課堂活動(dòng),讓學(xué)生在活動(dòng)中自由地、富有個(gè)性地、生動(dòng)活潑地主動(dòng)發(fā)展。
            (一)課堂即興演講,如我在教《紀(jì)念白求恩》一課時(shí),就曾叫同學(xué)們對(duì)自己怎樣看待白求恩精神進(jìn)行即興演講。演講完了以后,教師立即組織學(xué)生對(duì)演講的內(nèi)容,演講的語音語調(diào),演講的儀態(tài)進(jìn)行評(píng)論。這樣曠日持久地訓(xùn)練,會(huì)使學(xué)生的講話能力、普通話水平、評(píng)判水平得到較大提高。
            (三)自編、自導(dǎo)、自演課本劇。教材中的有些篇目,如《晏子故事兩則》、《皇帝的新裝》、《石壕吏》等,情節(jié)曲折,人物眾多,個(gè)性鮮明,特別是人物對(duì)話較多。我在教學(xué)中指導(dǎo)學(xué)生在充分閱讀、理解課文的基礎(chǔ)之上,將課文改為劇本,讓學(xué)生在課堂上表演,學(xué)生既做演員,又做觀眾;既做表演者,又做評(píng)論家。這樣不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生的寫作、表演能力,而且學(xué)生在實(shí)際演出中還能加深對(duì)課文的理解。我班學(xué)生徐立改編的《石壕吏》課本劇,既忠于原文,注重史實(shí),又充分聯(lián)想,發(fā)揮,不但表演獲得了成功,而且也讓其他同學(xué)躍躍欲試,不甘示弱,也紛紛編出自己的課本劇。
            (五)通過“演、說、寫、發(fā)”的作文訓(xùn)練模式,提高學(xué)生的寫作興趣和能力,
            先讓學(xué)生進(jìn)行表演(演),然后上講臺(tái)口頭作文(說),接下來就一氣呵成,寫在本子上(寫),最后推薦佳作進(jìn)行發(fā)表(發(fā))。如我先讓一位同學(xué)從粉筆盒內(nèi)拿出一支粉筆,然后把它折斷,拋上去,掉在地上,踩成粉末。接著就叫大家根據(jù)這一情景發(fā)揮想象,口頭作一篇作文。同學(xué)們都爭(zhēng)先恐后的上臺(tái)陳述自己的看法,有的想到了生命,有的想到了鎮(zhèn)壓,有的想到了奉獻(xiàn),有的甚至想到了地球的引力;他說的內(nèi)容是“假如地球沒有了引力”一個(gè)連我自己都始料不及的內(nèi)容。最后把自己的觀點(diǎn)、想象,也可以揉合進(jìn)其他人的聯(lián)想寫出一篇完整的文章。這樣能充分發(fā)揮同學(xué)們的聯(lián)想,思維能力。提高寫作興趣還有很重要的一步,那就是發(fā)表。為了發(fā)表班上同學(xué)的優(yōu)秀文章,我們專門開辦了一個(gè)以素質(zhì)教育研究為主題的網(wǎng)站——陽光校園,每次學(xué)生作文后,我都選出較優(yōu)秀的文章及時(shí)發(fā)表在網(wǎng)上,當(dāng)他們第一次在網(wǎng)上看到自己的文章時(shí),總會(huì)有一種成功的喜悅,因?yàn)樽约旱淖髌啡澜缛硕寄芸吹搅?。不少同學(xué)的文章還被國(guó)內(nèi)各大教育網(wǎng)站轉(zhuǎn)發(fā)、推薦??傊?,“演、說、寫、發(fā)”作文模式大大提高了同學(xué)們的寫作興趣和能力。
            4、及時(shí)反饋,加強(qiáng)檢查。
            有人認(rèn)為,如果始終要進(jìn)行考試,就不可能搞真正的素質(zhì)教育。我的理解是,素質(zhì)教育與考試并不矛盾,任何一門知識(shí)的學(xué)習(xí),任何一門技能的掌握,都是要經(jīng)過考試才能看出效果的。我認(rèn)為關(guān)鍵在于怎樣考,初一上期我縣的語文期末試題為我們的語文考試樹立了一個(gè)成功的典范,其中第一題是這樣的:請(qǐng)寫出一首描寫邊塞征戰(zhàn)的古詩(要是教材中沒有的)。這就能考查學(xué)生的課外閱瀆和語文知識(shí)的積累,像這樣的題型還不少。我在教學(xué)進(jìn)程告一段落之后,還是要出題對(duì)學(xué)生進(jìn)行考試的。不過我出題的思路是樹立大語文觀,讓學(xué)生走出課堂,了解社會(huì),把課內(nèi)知識(shí)的學(xué)習(xí)與素質(zhì)的訓(xùn)練有機(jī)的結(jié)合起來,為了達(dá)到這一目的.有時(shí)一道學(xué)生五秒鐘就能完成的題目,我卻往往要思考半個(gè)小時(shí)。試舉幾道題為例來說明:
            傳說中的中國(guó)古代四大美女是:“沉魚”的,“落雁”的昭君,“閉月”的貂嬋和“羞花”的。不但讓學(xué)生懂得了成語“沉魚落雁、閉月羞花”的含義,還讓學(xué)生了解了西施、王昭君、貂嬋和楊玉環(huán)等歷史人物,不但豐富了學(xué)生的課外知識(shí),還能提高他們學(xué)習(xí)語文的興趣。
            在第27后奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)上,為我國(guó)奪得第一枚金牌的運(yùn)動(dòng)員是。
            下面是一句對(duì)得十分奇妙的對(duì)偶句,請(qǐng)你說說它的妙處“山石巖前古木枯,此木是柴;方戶房中女子好,少女真妙!”
            等等這些,都是教材中沒有的內(nèi)容,目的是擴(kuò)大學(xué)生的閱讀面,引導(dǎo)他們關(guān)心生活,提高分析問題和解決問題的能力。
            總之,優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)是實(shí)施素質(zhì)教育的核心問題,教師在教學(xué)的過程中還需要不斷的研究和探索。我們應(yīng)站在社會(huì)和時(shí)代的前沿,勇于開拓,勇于創(chuàng)新,為我國(guó)的教育事業(yè)作出自己的貢獻(xiàn)。
            幼兒素質(zhì)教育心得體會(huì)篇十五
            我們已經(jīng)進(jìn)入21世紀(jì)。面對(duì)新的人才需求,我們不得不深思如何在小學(xué)語文教學(xué)中既全面提高教育質(zhì)量,又促使學(xué)生德智體美勞諸方面全面發(fā)展,落實(shí)素質(zhì)教育,這是小學(xué)語文教師必須面對(duì)的新要求、新課題。
            教師是學(xué)生教育的啟蒙者,是知識(shí)的傳播者,又是思想行為的引路人。老師的言行、舉止對(duì)學(xué)生的一生有潛移默化的影響。因此教師要確立自己“為人師表”的模范形象,用端莊的儀表、大方得體的舉動(dòng),和藹和親的態(tài)度、平易近人的作風(fēng)去感化學(xué)生,使教師成為學(xué)生行為的表率和學(xué)習(xí)的楷模。孩子離開父母,到校園學(xué)習(xí),生活環(huán)境及周圍的事物都有不少的變化,他們很自然地把感情、期望、愛的要求轉(zhuǎn)移到老師身上。渴望老師象親人那樣給他們充足的愛。因此,教師應(yīng)該把自己的愛無私地傾注給學(xué)生,滿腔熱情地關(guān)懷、全面地照顧、耐心地教育、細(xì)致地疏導(dǎo),使他們?cè)诘?、智、體、美、勞等方面都全面發(fā)展。
            教師在工作中要以育人為本,面向全體學(xué)生。依法保障兒童和青少年學(xué)習(xí)發(fā)展的基本權(quán)利,努力開發(fā)每個(gè)學(xué)生的特長(zhǎng)和潛能。以學(xué)生為主體,充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和積極性,重視學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)。因材施教,為每個(gè)學(xué)生提供最適合的教育,使每個(gè)學(xué)生都能夠健康成長(zhǎng);重視發(fā)展學(xué)生個(gè)性,充分發(fā)展學(xué)生的潛能。按照“遵循教育規(guī)律,運(yùn)用科學(xué)方法,提高教育質(zhì)量”的要求,認(rèn)真組織施教,不但要教會(huì)學(xué)生知識(shí),更要教會(huì)學(xué)生養(yǎng)成好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
            小學(xué)語文課堂教學(xué)應(yīng)是實(shí)施素質(zhì)教育的主渠道、主陣地。我們必須從小學(xué)語文這門學(xué)科的特點(diǎn)出發(fā),抓住契機(jī),深入小學(xué)語文教學(xué)改革,通過自身素質(zhì),在教學(xué)中扎扎實(shí)實(shí)落實(shí)素質(zhì)教育。
            (1)培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)興趣
            們要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一種愉悅和諧的教學(xué)氛圍,啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考,結(jié)合教材本身的情感和快樂因素將課堂教學(xué)設(shè)計(jì)得生動(dòng)有趣、入情入理,使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲,使其獲得學(xué)習(xí)上的成功和滿足。
            (2)培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣
            培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是小學(xué)語文課堂教學(xué)改革的一個(gè)重要。因此,在課堂教學(xué)中,主要培養(yǎng)學(xué)生具備以下良好習(xí)慣,以適應(yīng)素質(zhì)教育的要求。
            首先是善于傾聽習(xí)慣。小學(xué)生注意力易分散,這是孩子的天性,教師要培養(yǎng)孩子在有限的集中注意的時(shí)間里傾聽別人的話語的習(xí)慣。
            其次是善于思考的習(xí)慣。素質(zhì)教育的目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展,具有豐富個(gè)性、創(chuàng)造意識(shí)、完美人格的社會(huì)主人。為此教師在小學(xué)語文教學(xué)中要充分挖掘?qū)W生的潛能,保護(hù)其智慧的火花,增強(qiáng)學(xué)生的自信心和求知欲望,啟發(fā)他們善于思考、大膽提問,敢于質(zhì)疑問難,并逐步形成習(xí)慣。
            第三是勤查工具書的習(xí)慣。工具書是不說話的老師,能幫助學(xué)生掃除學(xué)習(xí)中障礙,有效地完成學(xué)習(xí)任務(wù)。在課堂教學(xué)中,學(xué)生如果遇到生疏疑難的字詞,教師與學(xué)生共同動(dòng)手查工具書,耳濡目染以逐步形成習(xí)慣。這是素質(zhì)教育要求“授之以漁”的體現(xiàn),讓工具書成為學(xué)生的良師益友。
            所以作為一名教師,一名推行素質(zhì)教育的工作者,要不斷的學(xué)習(xí),不斷接受新觀念,充實(shí)完善自己的教育教學(xué)思想,提高自己的理論水平和實(shí)踐水平,適應(yīng)日益變化的教育形勢(shì),努力做一名自覺踐行素質(zhì)教育的工作者。
            幼兒素質(zhì)教育心得體會(huì)篇十六
            素質(zhì)教育是我國(guó)當(dāng)前教育領(lǐng)域乃至全社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)。下面是本站為大家準(zhǔn)備的幼兒素質(zhì)教育。
            希望大家喜歡!
            隨著素質(zhì)教育的需要,近來我學(xué)習(xí)了關(guān)于素質(zhì)教育的系列材料,深受教育和啟發(fā),對(duì)實(shí)施素質(zhì)教育的重要性、緊迫性有了更深一層的理解和認(rèn)識(shí),歸納起來有以下幾點(diǎn)心得體會(huì):
            一、實(shí)施素質(zhì)教育,教師必須具備良好的素質(zhì)。
            教師是學(xué)生教育的啟蒙者,是知識(shí)的傳播者,又是思想行為的引路人。老師的言行、舉止對(duì)學(xué)生的一生有潛移默化的影響。因此教師要確立自己“為人師表”的模范形象,用端莊的儀表、大方得體的舉動(dòng),和藹和親的態(tài)度、平易近人的作風(fēng)去感化學(xué)生,使教師成為學(xué)生行為的表率和學(xué)習(xí)的楷模。孩子離開父母,離開幼兒園到校園學(xué)習(xí),生活環(huán)境及周圍的事物都與幼兒園有不少的變化,比幼兒園環(huán)境嚴(yán)肅多了,給學(xué)生的感覺陌生了,對(duì)他們的情感發(fā)起一輪波動(dòng)。他們很自然地把感情、期望、愛的要求轉(zhuǎn)移到老師身上。渴望老師象媽媽那樣給他們充足的愛。因此,教師應(yīng)該把自己全部的愛無私地傾注給學(xué)生,視他們?yōu)樽约旱挠H骨肉,滿腔熱情地關(guān)懷、全面地照顧、耐心地教育、細(xì)致地疏導(dǎo),使他們?cè)诘?、智、體、美、勞等方面都全面發(fā)展。
            德為師之本,具備良好的師德是對(duì)教師的最基本要求?,F(xiàn)代教育日新月異,教育在不斷地發(fā)展,所以教師的師德會(huì)對(duì)學(xué)生人格有很大的影響,教師對(duì)學(xué)生的品德感染仍無可替代。這就要求教師有“掏出一顆心來,不帶走半根草去”的無私奉獻(xiàn)精神。只有具備了這樣的師德,才能通過自身的言傳身教灌輸知識(shí)給學(xué)生,為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)健康、活潑、向上的學(xué)習(xí)氛圍,使學(xué)生學(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)做事,學(xué)會(huì)生活,從而“嚴(yán)標(biāo)準(zhǔn),高質(zhì)量”地完成教書育人的職責(zé)和任務(wù),達(dá)到提高全中華民族思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)的目的。熱愛黨的教育事業(yè),熱愛教育工作,忠于職守。這是一個(gè)教師必備的條件。一個(gè)職業(yè)道德優(yōu)秀的教師,絕對(duì)不是一個(gè)見異思遷,缺乏敬業(yè)精神的人。一定是擁有高尚的敬業(yè)、進(jìn)取精神、能夠?yàn)槿藥煴淼娜?。在教學(xué)中更要象慈母般熱愛學(xué)生,建立良好的師生關(guān)系,言傳身教,把深厚的感情傾注到接受教育的學(xué)生身上。
            實(shí)施素質(zhì)教育,要求教師首先提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)。教師必須有較高的業(yè)務(wù)素質(zhì),徹底轉(zhuǎn)變教育觀念,改變陳舊的方式方法,按照素質(zhì)教育的要求,重新去把握大綱,深鉆新教材,探究新方法組織教學(xué);刻苦學(xué)習(xí),深入研究,要理論聯(lián)系實(shí)際。細(xì)心地觀察學(xué)生的各項(xiàng)游戲活動(dòng),規(guī)律,熟悉學(xué)生的心理特點(diǎn),了解學(xué)生的愛好和興趣,綜合分析、比較,同時(shí)借鑒別人的成功經(jīng)驗(yàn),再進(jìn)行篩選,制訂一套適用于本校、本班實(shí)際的素質(zhì)教學(xué),有目的、有步驟地在教學(xué)活動(dòng)中加以實(shí)施,這樣素質(zhì)教育才能收到事半功倍的愛,就沒有真正的教育。
            二、實(shí)施素質(zhì)教育,關(guān)鍵要落實(shí)在課堂教學(xué)中。
            首先,要有明確的體現(xiàn)素質(zhì)教育思想和觀念的教學(xué)目標(biāo)。教學(xué)目標(biāo)不僅規(guī)定了教學(xué)的方向,而且具有調(diào)控教學(xué)過程的功能。無論什么樣的教育,都要依靠目標(biāo)的達(dá)成來實(shí)現(xiàn)。素質(zhì)教育要求面向全體學(xué)生,全面提高學(xué)生的素質(zhì),因此必須將其中的愛國(guó)主義教育、思想品德教育,意志、情感、習(xí)慣、行為教育等,都寫進(jìn)教學(xué)目標(biāo),使之有機(jī)滲透在每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié),融于學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)之中。
            其次,要優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)。素質(zhì)化的教學(xué)目標(biāo)要求優(yōu)化的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)為之服務(wù)。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)以教師為主,以教材為主,封閉沉悶,教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用發(fā)揮不出來。這種帶有濃厚應(yīng)試色彩的課堂結(jié)構(gòu),嚴(yán)重阻礙了學(xué)生個(gè)性和創(chuàng)造性的發(fā)展。一是要激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是學(xué)生完成學(xué)習(xí)任務(wù)的心理前提,如果沒有學(xué)習(xí)興趣,必定抑制學(xué)習(xí)過程中的思維活動(dòng),更談不上學(xué)習(xí)的自覺性和主動(dòng)性,所以要引導(dǎo)學(xué)生提高興趣,并通過努力去爭(zhēng)取成功。二是要?jiǎng)?chuàng)設(shè)情趣,提高課堂的趣味性。三是要引導(dǎo)探索,加強(qiáng)學(xué)生的參與性。知識(shí)原是來自于生活,來自于實(shí)踐,但知識(shí)從生活實(shí)踐中脫離出來,往往就只成為訓(xùn)練思維的手段。四是要激勵(lì)教育,培養(yǎng)學(xué)生健康的情感。教學(xué)中教師要鼓勵(lì)學(xué)生的每一次成功,哪怕是微小的成功,積累點(diǎn)滴成功,學(xué)生會(huì)情不自禁感到愉快,增強(qiáng)信心,所以教師平時(shí)要多給學(xué)生創(chuàng)造成功的機(jī)會(huì),當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)中碰到困難和挫折時(shí),教師應(yīng)幫助學(xué)生正視挫折,具體分析、找出方法,避免因壓抑而動(dòng)搖信心,培養(yǎng)他們堅(jiān)強(qiáng)的意志。
            第三,要抓好差生工作。素質(zhì)教育與應(yīng)試教育的主要區(qū)別之一就在于是否面向全體學(xué)生。應(yīng)試教育只面向少數(shù)尖子學(xué)生,把“差生”排斥在群體之外,使他們的身心受到嚴(yán)重摧殘,極大地影響了我國(guó)國(guó)民的整體素質(zhì)。為此,應(yīng)樹立每一個(gè)學(xué)生都能成才的觀念,在課堂教學(xué)中,要相信每一個(gè)學(xué)生都能教好,對(duì)于差生,要滿懷愛心,重點(diǎn)輔導(dǎo),并發(fā)動(dòng)學(xué)習(xí)好的同學(xué)幫助差生,最終使全體學(xué)生共同提高。
            三、實(shí)施素質(zhì)教育,要以育人為本。
            教師在工作中要以育人為本,面向全體學(xué)生。依法保障兒童和青少年學(xué)習(xí)發(fā)展的基本權(quán)利,努力開發(fā)每個(gè)學(xué)生的特長(zhǎng)和潛能。改變那種只重視升學(xué)有望的學(xué)生的做法。促進(jìn)學(xué)生以德育為核心的全面發(fā)展??朔欠N只重視智育,甚至于只重視考分,而忽視德育、體育、美育的“應(yīng)試教育”傾向。學(xué)生為主體,充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和積極性,重視學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)。減輕學(xué)生過重的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān),使學(xué)生有時(shí)間思考問題、參加社會(huì)實(shí)踐和從事感興趣的自主學(xué)習(xí)活動(dòng)。因材施教,為每個(gè)學(xué)生提供最適合的教育,使每個(gè)學(xué)生都能夠健康成長(zhǎng);重視發(fā)展學(xué)生個(gè)性,充分發(fā)展學(xué)生的潛能,大力培養(yǎng)拔尖創(chuàng)新人才。按照“遵循教育規(guī)律,運(yùn)用科學(xué)方法,提高教育質(zhì)量”的要求,認(rèn)真組織施教,不但要教會(huì)學(xué)生知識(shí),更要教會(huì)學(xué)生怎樣去學(xué)習(xí),在教學(xué)中提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。
            全面推進(jìn)素質(zhì)教育是教育改革與發(fā)展的主題,加強(qiáng)與改進(jìn)青少年思想教育工作則是全面推進(jìn)素質(zhì)教育的關(guān)鍵。江曾深刻指出,“要說素質(zhì),思想政治素質(zhì)是最重要的素質(zhì)。”是的,學(xué)生在思想教育中形成的共同理想和信念會(huì)轉(zhuǎn)化為激勵(lì)學(xué)生積極向上,為祖國(guó)發(fā)奮學(xué)習(xí)的強(qiáng)大內(nèi)在動(dòng)力;而正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的確立對(duì)學(xué)生崇尚真知、追求真理的科學(xué)態(tài)度和提高識(shí)別真善美的能力具有重要影響。
            總之,經(jīng)過學(xué)習(xí),個(gè)人認(rèn)識(shí)和感覺又有了新的提高,下步將傾盡所學(xué),在新的學(xué)期把素質(zhì)教育的理念貫穿與教學(xué)的全過程,切實(shí)做到學(xué)有所用。
            前些天我校組織學(xué)習(xí)了《中學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》,并且進(jìn)行了素質(zhì)教育大討論活動(dòng)。我感慨頗深,收益也很大。
            我深深地感到了肩上重重的擔(dān)子,因?yàn)槲覀兘處熂缲?fù)著培養(yǎng)祖國(guó)未來花朵的重任。只有不斷更新自己的教育理念,才能成為一名優(yōu)秀的教師。而教育部出臺(tái)的《中學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》更是時(shí)刻提醒著我們,要不斷學(xué)習(xí),提升自己。
            一、要有愛心。一個(gè)真正有愛心的教師不會(huì)計(jì)較自己的學(xué)生有什么問題,就像一位母親不會(huì)計(jì)較自己的孩子有什么問題,他會(huì)誠(chéng)心實(shí)意的去愛她。我們要有一顆博大的愛心去報(bào)餓哦那個(gè)孩子。同時(shí)我們老師的愛要超越母親的愛,去真正引領(lǐng)孩子的健康成長(zhǎng)。
            二、主動(dòng)學(xué)習(xí)、主動(dòng)思考、主動(dòng)研究、與提升專業(yè)化,了解每一個(gè)孩子。眼里有兒童,關(guān)注到個(gè)體差異。努力提升自己專業(yè)化只是和業(yè)務(wù)水平。
            四、腳踏實(shí)地,敬業(yè)樂業(yè)。從身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起。認(rèn)真對(duì)待工作中的問題。對(duì)待孩子,對(duì)待家長(zhǎng),就像自己的親人一樣,工作中虛心請(qǐng)教,積極進(jìn)取。一步一個(gè)腳印你終將會(huì)走到高處。
            心中有理想,行為有規(guī)范,眼里有兒童,教育有方法,舉止有修養(yǎng)。我們要做就做最好的老師,做最好的自己。
            譚一談:有一位母親跟我分享說:“我覺得父母除了能決定給孩子生命外,其它的都決定不了,因?yàn)樗且粋€(gè)人,他有思想,有行為,父母不可能永遠(yuǎn)跟著他,也不可能用自己的想法束縛他?!闭f的真好。這段話讓我想起來,在《素質(zhì)教育在美國(guó)》這本書里有意思接近的一段論述,摘部分下來給大家看看:
            馬克思說:教育絕非單純的文化傳遞,教育之為教育,正在于它是一種人格心靈的“喚醒”,這是教育的核心所在。
            在一所小學(xué)的教室里,一位老師問他的學(xué)生:“毛衣會(huì)產(chǎn)生熱量嗎?“孩子們紛紛舉手,回答說:”能。因?yàn)槎斓臅r(shí)候,人們穿上毛衣就不會(huì)冷了“。老師笑著說:”好,我們現(xiàn)在來做個(gè)試驗(yàn),看看毛衣會(huì)不會(huì)產(chǎn)生熱量。”
            就這樣,老師將溫度計(jì)給其中一個(gè)穿毛衣的孩子,讓她把毛衣脫下來,然后把溫度計(jì)放在毛衣里。然后過了10分鐘,老師把溫度計(jì)拿出來,結(jié)果顯示溫度并沒有上升。有的孩子認(rèn)為可能是毛衣太少,而有的孩子認(rèn)為測(cè)量時(shí)間太短。為了得出最后的結(jié)論,老師又找了幾件毛衣,然后疊加起來將溫度計(jì)包裹后,又放了很長(zhǎng)時(shí)間。
            然而,當(dāng)老師把溫度計(jì)再次拿出來看時(shí),溫度顯示還是沒有上升。最后,所有孩子都明白了毛衣本身并不能產(chǎn)生熱量,人之所以穿上不冷,是因?yàn)樗3至巳说捏w溫。在這里,教師喚醒的是孩子的觀察能力和懷疑精神。
            教育是一種喚醒,需要家長(zhǎng)和老師的寬容,要給孩子一片自由探索的空間。順其自然地陶冶孩子的天性,細(xì)心呵護(hù)孩子的好奇心,讓孩子與家長(zhǎng)或老師平等地對(duì)話。
            所謂喚醒教育,就是建立在“以人為本”基礎(chǔ)上的,促使人全面覺醒進(jìn)而實(shí)現(xiàn)自我生命自由自覺建構(gòu)的教育過程,具有生命性、意義性、立體性和過程性等特征,是教育者喚醒學(xué)生內(nèi)心深處的天賦理性和內(nèi)生性力量,從而讓學(xué)生從蒙昧中醒來。每一個(gè)學(xué)生猶如頑石中沉睡的獅子,需要教育者將其靈性和欲求喚醒。
            其實(shí),教育本身就是對(duì)人性、潛能的引導(dǎo)和喚醒,教育的目的不僅僅在于傳授或接納某種外在的、具體的知識(shí)或技能,而是要從人的生命深處喚起孩子沉睡的自我意識(shí)、生命意識(shí),促使孩子價(jià)值觀、生命感、創(chuàng)造力的覺醒,以實(shí)現(xiàn)其自我生命意義的自由自覺建構(gòu)。家長(zhǎng)和老師要讓孩子浸潤(rùn)在自由、寬松的幸福氛圍里,沐浴在溫馨和博大的人性光輝中,而不是泯滅孩子純真的靈性、天性和個(gè)性。
            一個(gè)孩子一個(gè)世界。讓我們以孩子為本,以孩子的未來發(fā)展為本,讓孩子在一個(gè)自由的空間馳騁。