讀后感是對閱讀一本書后的個人感受和思考的整理和總結(jié)，它可以幫助我們更好地理解書籍內(nèi)容，發(fā)現(xiàn)自己的收獲和感悟。讀后感能夠讓我們更深入地思考文學(xué)作品中的主題和人物形象，從而提高我們的思維能力和表達能力。通過寫讀后感，不僅可以記錄自己的記憶，也可以對書籍進行評價和推薦。我想我應(yīng)該寫一篇讀后感了吧。寫讀后感時可以加入一些個人的感受和思考，但應(yīng)注意避免主觀隨意和不合理的評價。在下面的范文中，作者通過生動的描寫和深入的剖析，完美展現(xiàn)了對作品的理解和感受。
羊脂球讀后感王璐璐篇一
1.開始學(xué)寫作文時，癡迷于各種形容詞，生怕不夠繁復(fù)，不能體現(xiàn)自己的學(xué)識和技巧;現(xiàn)在，仔細復(fù)查寫下的每個句子，生怕擰得不夠干凈，怕用技巧。就像年輕女孩兒喜濃妝，迷信于飾物和色塊增添的美麗，成熟了才知道，干干凈凈、簡簡單單的女人最迷人。
2.不想說：許是想聽，許是沒的說，許是說也無濟于事;說：許是為了改變，許是為了填空，也許不過是為了止住聽不下去的聲音。
3.承載意味著裝得下，托得起。無論人還是事。
4.以前對不以物喜，不以己悲這句話有點疑惑：為什么不是反的?不是不以物悲，不以己喜?后來明白，人真正為外在的事感到悲傷和念及自身感覺歡喜，都是罕見的。
5.沒有一部電影從頭到尾都是好看的，只是其中某段對白，某幅畫面，某種情愫讓你觸動;沒有一本書是從頭到尾是經(jīng)典的，只是其中某個章節(jié)，某個結(jié)論，某種筆觸給你啟發(fā);沒有一個人是從開始到結(jié)尾都完美的，只是某一刻的出現(xiàn)、存在、陪伴或風(fēng)化，讓你銘刻心骨...就有價值了。
6.寫作，是我最初也必是最終一個夢想。如今，路繞得遠了些，但不白走。好在有你，趟在前面，喊著我，回家吃飯。
7.因為有死亡在那佇著，所以都覺著時間無多，都趕著趕著往前跑，都汗流浹背地打兔子，還不忘摟草?？桑阏疽粋€試試，就在原地，跑錯路的人會一次又一次、絡(luò)繹不絕經(jīng)過你身邊，一次又一次。你會發(fā)現(xiàn)，慢不了多少，落不下什么。
8.人與人仿佛異鄉(xiāng)屋檐下躲雨而偶然相遇的路人，雨停了，就各走各路。人生不過像一場雨那么短，所以彼此珍惜，心懷和善，現(xiàn)在擁有的一切都可能是此生惟一。
9.靈魂深處都蘊藏著悲觀，悲觀源于愛，為了愛而竭力與悲觀抗爭。
10.虛弱到極點時，竟覺得若有個人能暖暖地坐在身邊，講個故事來聽，就是世界上最幸福的事情了。
11.我們在意，有那么一個聲音可以代表自己，被他人關(guān)注和認同，那是一個在我們的身體之外的、可以感召其它生命和靈魂的聲音，一個鮮活的、生長的思想的聲音，那聲音會因為遇到回響、更多回響而嘹亮而興奮，其間我們感受到匯聚和碰撞的愉悅。
12.當(dāng)我們在現(xiàn)實的循環(huán)中疲于奔命之后，有一個虛擬的牽掛可以坐下來，傾聽自己的內(nèi)心真實的聲音，整理思想的秩序，鄭重于文字，記錄生命的過程。
13.在速度中，我們推進時代和社會的車輪，在迷茫中，我們尋找智者的洪音，美麗者放大其美麗，膽小者獲得力量，勇敢者亮出利劍，猥褻者自省悔悟。
14.文字，是我所熱愛的，只是，為什么要在這里寫下文字?也許，為的是讓孤獨的人可以不孤獨，讓熱情的人可以相互點燃，讓素不相識的思想可以交流碰撞，讓磅礴如海的信息可以加速攪動。
15.信任，是一棵長得慢又容易死的樹。找出死因也不能保證下次不死。唯一的法子是日久天長的悉心呵護，無漏洞、無死角、無意外。
16.每天的直播都是一場真實的戰(zhàn)斗，每場戰(zhàn)斗的開始和結(jié)束都是同一聲號角，每次號角吹響之后都是竭盡全力的廝殺，每場廝殺的結(jié)束都會感到虛無，因為無人告訴你輸贏。能做的，就是，竭盡全力，在暗夜廝殺。
17.工作，是一對呼哧帶風(fēng)的翅膀。當(dāng)把翅膀收起來時，才有可能看清，爪子究竟踩在什么上。
19.很多東西最終都會隨風(fēng)而逝，但不甘心的人總在盡力，希望接近尾聲的時候，能弄出一點比自己生命更長的什么，像鐵打的似的，停滯在這個世界上、進入其他的生命中。有了一點點鐵打的東西，輕飄飄的日子，就有了秤心。
20.當(dāng)你接受一樣?xùn)|西，開始欣賞一樣?xùn)|西，惦記一樣?xùn)|西，你不自覺地就會開始學(xué)習(xí)，那東西的某種分子就開始滲入，不知不覺改變你。當(dāng)你突然一天發(fā)現(xiàn)自己長出了陌生的肌肉和神經(jīng)，遁跡而去，總會有段找得到的張望。
21.怎樣稱得上幸福：受到尊重并擁有自由。前者不用以另一個緯度的被踐踏換取，后者需明白什么是真的自由。
22.失戀男女則有三種過法：視而不見，強顏歡笑，濫竽充數(shù)。
23.有些時候，我們?nèi)狈Φ氖钦J識真相的能力，大多時候，我們其實少的是勇氣。像一個自知身體不好的人，站在醫(yī)院門口，磨磨蹭蹭，不到躺倒的最后一刻，舍不得進去。
24.水，愈靜愈有力。不迎不拒，不傷不喜，不訴不忘。
25.當(dāng)努力求好失敗時，人會自然逆反，想看看能有多糟。這一撒手，順流而下，肯定回不來了。
26.一件事，若想起一次，可以先放放，想兩次，再想想，都想到第三次了，就放手去做吧!
27.該記得的不會忘記，會忘記的，大概就是不重要的東西。
28.飛得更高，跑得更快，走得更遠...為得都是，看見更多。但能起決定性作用的是，看上什么。
29.你遇見所有不好的事，都是為了讓你成為一個更好的人;你遇見所有好的事，都是為了給你力量，來面對下一樁不好的事。
30.如果燭光滅了，別擔(dān)心，燭光不滅，月光怎么能照進來呢!好好享受你們城里的月光。
31.服從與叛逆都是需要勇氣和忍耐的。出發(fā)點不同，過程相同，結(jié)局不同。做出每一個選擇時的心力，決定不了結(jié)果，但能決定收獲。
32.別太早放棄，走到路的盡頭才能辨得有沒有花明的一轉(zhuǎn)。總說無路可走的人，通常并沒真的走過去生到完成，必定有溝坎也有驚喜的，所以才有成長。
33.通常我們以為，思考可以讓我們變得智慧，用頭腦來決定身體的方向。其實恰恰相反，身體自會用某種語言告訴你，心的方向，那是思考無法企及的。靜觀之。
34.霧起時，繚亂的世界消逝，人只剩下離自己最近的幾樣物件，于是看清自己的底牌是什么;伙伴消逝，人只剩下自已與自己的對話，于是聽見內(nèi)心的聲音是什么。霧能遮住的，盡是于你無用的。
35.保持快樂要兩種能力：敏感地察覺幸福和遲鈍地感知痛苦，無限縮小后者的能力甚至比無限擴大前者更重要。
37.很多東西放不得，一放就生了。像是身子里的血液天天挨著地兒跑一遍，周身哪哪兒才康泰。跑不到，就干了、硬了、堵了。好在如果是真用過心的地方，生分了也不會斷開，使勁找補找補，還找得回來。
38.葉，己在紛紛告別。如一滴又一滴的淚淌落，各自劃出最美的一條弧線。淚干時，樹就睡了。離去，是秋的主題。
39.遠遠站定，腥香的陽光下，看那些淡黃米粒大的小花，撲撲簌簌地從樹葉里落下來，有的就直接安靜的趴在車頂不動了，有的還調(diào)皮地蹦兩下。車，都不言聲，隨便它們折騰。那一刻，猶豫了，若發(fā)動了車，風(fēng)一個卷就能把那些小小的淡黃捋下來，這曖曖的情分，也就斷了。
40.說不行了時，其實肯定還行;說沒問題時，其實可能就出問題;說不在意時，恐怕最上心;說忘記了時，不過是藏起來;而說忘不掉時，才真是要開始忘記了。
41.最遙遠的光亮比離我們最近的黑暗還要靠近我們。距離，通常只是神話。
42.停下來所得到的，往往是奔跑時都漏掉的。停，成一面鏡子。
43.變化，被期待，也被恐懼。一個復(fù)雜方程式里，未知的字母太多，是無解的。
44.人生要足夠豐富，也許才慢的下來、靜的下來、停的下來，或朝相反的.方向走，而不惶恐。
45.敢者，不是沒有怯懦的人，他只是懷揣怯懦，而不受制于它。智慧者，不是沒有疑惑的人，他只是能跳出疑惑，而不受困于它。
46.承諾存在，一半的原因是做不到，四分之一的原因是諾了就相當(dāng)于做了，還有四分之一，是當(dāng)作行動的指導(dǎo)。聽到一句承諾時，別急著欣喜，末了，承諾成空，也不用急著質(zhì)問。承諾，于大多數(shù)人的意義是：鼓勵自己去做可能做不到的事;或者只是意思意思。
47.每個人都必須從自己的洞中爬出來，有的人眼前有亮，有的人沒有。即便那亮還遠，即便總有大腳要把我們踩到更黑的洞里去...別熄了那盞亮，也不許停止爬行!
48.風(fēng)往北吹時，站在北邊是需要力氣的。
50.看看周邊你所羨慕的人，一定都是在以他們自己最喜歡的方式存在著的。你喜歡上自己的生活，或者把生活改成你喜歡的樣子，就會成為某些人的榜樣。
52.光不同，影子的長短、胖瘦、虛實就不一樣，有時一個小圈圈，有時很龐大。影子的世界偶爾瞥一眼就好，不能迷戀，盯著、仗著、糾結(jié)著它過活。影子是虛的，影子后面的人是實的。
53.那些名利奢華、財富美貌跟真實的生命一點關(guān)系也沒有?，F(xiàn)在你需要的不過是能吃上幾顆愛吃的壽司卷，喝碗煮得濃濃的白粥，曬曬太陽，讀本好書，聽首曲子，跟好朋友海闊天空地瞎侃一通，說累了倒頭睡一覺，睡醒了有工作可以做。
54.世界在不同人的眼中，是不同的樣子。各人往前摸行的路不同，各擔(dān)風(fēng)雨，各受苦難，終各自看見世界的一個角落?？墒澜绮恢皇俏覀冊?jīng)看見過的樣子。你忘不掉看過的，就看不見更多的。
55.人人都有難過事、難過時，別執(zhí)著，不懈怠，肯寬容。寬容不是原諒，是理解;不是道德，是認知;不是慈悲，是忘記。
羊脂球讀后感王璐璐篇二
1、承載意味著裝得下，托得起。無論人還是事。
2、每天的直播都是一場真實的戰(zhàn)斗，每場戰(zhàn)斗的開始和結(jié)束都是同一聲號角，每次號角吹響之后都是竭盡全力的廝殺，每場廝殺的結(jié)束都會感到虛無，因為無人告訴你輸贏。能做的，就是，竭盡全力，在暗夜廝殺。
3、承諾存在，一半的原因是做不到，四分之一的原因是“諾”了就相當(dāng)于做了，還有四分之一，是當(dāng)作行動的指導(dǎo)。聽到一句承諾時，別急著欣喜，末了，承諾成空，也不用急著質(zhì)問。承諾，于大多數(shù)人的意義是：鼓勵自己去做可能做不到的事；或者只是意思意思。
4、靈魂深處都蘊藏著悲觀，悲觀源于愛，為了愛而竭力與悲觀抗爭。
5、通常我們以為，思考可以讓我們變得智慧，用頭腦來決定身體的方向。其實恰恰相反，身體自會用某種語言告訴你，心的方向，那是思考無法企及的。靜觀之。
6、信任，是一棵長得慢又容易死的樹。找出死因也不能保證下次不死。唯一的法子是日久天長的悉心呵護，無漏洞、無死角、無意外。
7、怎樣稱得上幸福：受到尊重并擁有自由。前者不用以另一個緯度的被踐踏換取，后者需明白什么是真的自由。
8、風(fēng)往北吹時，站在北邊是需要力氣的。
9、一件事，若想起一次，可以先放放，想兩次，再想想，都想到第三次了，就放手去做吧！
10、不想說：許是想聽，許是沒的說，許是說也無濟于事；說：許是為了改變，許是為了填空，也許不過是為了止住聽不下去的聲音。
11、寫作，是我最初也必是最終一個夢想。如今，路繞得遠了些，但不白走。好在有你，趟在前面，喊著我，回家吃飯。
13、停下來所得到的，往往是奔跑時都漏掉的。停，成一面鏡子。
14、水，愈靜愈有力。不迎不拒，不傷不喜，不訴不忘。
15、以前對“不以物喜，不以己悲”這句話有點疑惑：為什么不是反的？不是“不以物悲，不以己喜”？后來明白，人真正為外在的事感到悲傷和念及自身感覺歡喜，都是罕見的。
16、人生要足夠豐富，也許才慢的下來、靜的下來、停的下來，或朝相反的方向走，而不惶恐。
17、霧起時，繚亂的世界消逝，人只剩下離自己最近的幾樣物件，于是看清自己的底牌是什么；伙伴消逝，人只剩下自已與自己的對話，于是聽見內(nèi)心的聲音是什么。霧能遮住的，盡是于你無用的。
18、保持快樂要兩種能力：敏感地察覺幸福和遲鈍地感知痛苦，無限縮小后者的能力甚至比無限擴大前者更重要。
19、光不同，影子的長短、胖瘦、虛實就不一樣，有時一個小圈圈，有時很龐大。影子的世界偶爾瞥一眼就好，不能迷戀，盯著、仗著、糾結(jié)著它過活。影子是虛的，影子后面的人是實的。
20、別太早放棄，走到路的盡頭才能辨得有沒有花明的一轉(zhuǎn)?？傉f無路可走的人，通常并沒真的走過去生到完成，必定有溝坎也有驚喜的，所以才有成長。
22、最遙遠的光亮比離我們最近的黑暗還要靠近我們。距離，通常只是神話。
23、當(dāng)努力求好失敗時，人會自然逆反，想看看能有多糟。這一撒手，順流而下，肯定回不來了。
24、我們在意，有那么一個聲音可以代表自己，被他人關(guān)注和認同，那是一個在我們的身體之外的、可以感召其它生命和靈魂的聲音，一個鮮活的、生長的思想的聲音，那聲音會因為遇到回響、更多回響而嘹亮而興奮，其間我們感受到匯聚和碰撞的愉悅。
25、開始學(xué)寫作文時，癡迷于各種形容詞，生怕不夠繁復(fù)，不能體現(xiàn)自己的學(xué)識和技巧；現(xiàn)在，仔細復(fù)查寫下的每個句子，生怕擰得不夠干凈，怕用技巧。就像年輕女孩兒喜濃妝，迷信于飾物和色塊增添的美麗，成熟了才知道，干干凈凈、簡簡單單的女人最迷人。
26、很多東西最終都會隨風(fēng)而逝，但不甘心的人總在盡力，希望接近尾聲的時候，能弄出一點比自己生命更長的`什么，像鐵打的似的，停滯在這個世界上、進入其他的生命中。有了一點點鐵打的東西，輕飄飄的日子，就有了秤心。
27、文字，是我所熱愛的，只是，為什么要在這里寫下文字？也許，為的是讓孤獨的人可以不孤獨，讓熱情的人可以相互點燃，讓素不相識的思想可以交流碰撞，讓磅礴如海的信息可以加速攪動。
28、因為有死亡在那佇著，所以都覺著時間無多，都趕著趕著往前跑，都汗流浹背地打兔子，還不忘摟草?？桑阏疽粋€試試，就在原地，跑錯路的人會一次又一次、絡(luò)繹不絕經(jīng)過你身邊，一次又一次。你會發(fā)現(xiàn)，慢不了多少，落不下什么。
29、當(dāng)我們在現(xiàn)實的循環(huán)中疲于奔命之后，有一個虛擬的牽掛可以坐下來，傾聽自己的內(nèi)心真實的聲音，整理思想的秩序，鄭重于文字，記錄生命的過程。
30、看看周邊你所羨慕的人，一定都是在以他們自己最喜歡的方式存在著的。你喜歡上自己的生活，或者把生活改成你喜歡的樣子，就會成為某些人的榜樣。
31、很多東西放不得，一放就生了。像是身子里的血液天天挨著地兒跑一遍，周身哪哪兒才康泰。跑不到，就干了、硬了、堵了。好在如果是真用過心的地方，生分了也不會斷開，使勁找補找補，還找得回來。
32、那些名利奢華、財富美貌跟真實的生命一點關(guān)系也沒有?，F(xiàn)在你需要的不過是能吃上幾顆愛吃的壽司卷，喝碗煮得濃濃的白粥，曬曬太陽，讀本好書，聽首曲子，跟好朋友海闊天空地瞎侃一通，說累了倒頭睡一覺，睡醒了有工作可以做。
33、有些時候，我們?nèi)狈Φ氖钦J識真相的能力，大多時候，我們其實少的是勇氣。像一個自知身體不好的人，站在醫(yī)院門口，磨磨蹭蹭，不到躺倒的最后一刻，舍不得進去。
34、說“不行了”時，其實肯定還行；說“沒問題”時，其實可能就出問題；說“不在意”時，恐怕最上心；說“忘記了”時，不過是藏起來；而說“忘不掉”時，才真是要開始忘記了。
35、變化，被期待，也被恐懼。一個復(fù)雜方程式里，未知的字母太多，是無解的。
36、飛得更高，跑得更快，走得更遠......為得都是，看見更多。但能起決定性作用的是，看上什么。
37、虛弱到極點時，竟覺得若有個人能暖暖地坐在身邊，講個故事來聽，就是世界上最幸福的事情了。
38、工作，是一對呼哧帶風(fēng)的翅膀。當(dāng)把翅膀收起來時，才有可能看清，爪子究竟踩在什么上。
39、如果燭光滅了，別擔(dān)心，燭光不滅，月光怎么能照進來呢！好好享受你們城里的月光。
40、失戀男女則有三種過法：視而不見，強顏歡笑，濫竽充數(shù)。
41、遠遠站定，腥香的陽光下，看那些淡黃米粒大的小花，撲撲簌簌地從樹葉里落下來，有的就直接安靜的趴在車頂不動了，有的還調(diào)皮地蹦兩下。車，都不言聲，隨便它們折騰。那一刻，猶豫了，若發(fā)動了車，風(fēng)一個卷就能把那些小小的淡黃捋下來，這曖曖的情分，也就斷了。
42、人與人仿佛異鄉(xiāng)屋檐下躲雨而偶然相遇的路人，雨停了，就各走各路。人生不過像一場雨那么短，所以彼此珍惜，心懷和善，現(xiàn)在擁有的一切都可能是此生惟一。
43、敢者，不是沒有怯懦的人，他只是懷揣怯懦，而不受制于它。智慧者，不是沒有疑惑的人，他只是能跳出疑惑，而不受困于它。
45、該記得的不會忘記，會忘記的，大概就是不重要的東西。
46、人人都有難過事、難過時，別執(zhí)著，不懈怠，肯寬容。寬容不是原諒，是理解；不是道德，是認知；不是慈悲，是忘記。
47、當(dāng)你接受一樣?xùn)|西，開始欣賞一樣?xùn)|西，惦記一樣?xùn)|西，你不自覺地就會開始學(xué)習(xí)，那東西的某種分子就開始滲入，不知不覺改變你。當(dāng)你突然一天發(fā)現(xiàn)自己長出了陌生的肌肉和神經(jīng)，遁跡而去，總會有段找得到的張望。
48、葉，己在紛紛告別。如一滴又一滴的淚淌落，各自劃出最美的一條弧線。淚干時，樹就睡了。離去，是秋的主題。
49、在速度中，我們推進時代和社會的車輪，在迷茫中，我們尋找智者的洪音，美麗者放大其美麗，膽小者獲得力量，勇敢者亮出利劍，猥褻者自省悔悟。
50、服從與叛逆都是需要勇氣和忍耐的。出發(fā)點不同，過程相同，結(jié)局不同。做出每一個選擇時的心力，決定不了結(jié)果，但能決定收獲。
51、世界在不同人的眼中，是不同的樣子。各人往前摸行的路不同，各擔(dān)風(fēng)雨，各受苦難，終各自看見世界的一個角落?？墒澜绮恢皇俏覀冊?jīng)看見過的樣子。你忘不掉看過的，就看不見更多的。
53、你遇見所有不好的事，都是為了讓你成為一個更好的人；你遇見所有好的事，都是為了給你力量，來面對下一樁不好的事。
54、每個人都必須從自己的洞中爬出來，有的人眼前有亮，有的人沒有。即便那亮還遠，即便總有大腳要把我們踩到更黑的洞里去......別熄了那盞亮，也不許停止爬行！
羊脂球讀后感王璐璐篇三
《羊脂球》是法國現(xiàn)實主義作家莫泊桑的短篇小說。小說反襯鮮亮，故事情節(jié)生動，揭露了法國上流貴族貪欲、自私、唯利是圖的丑惡嘴臉，同時也贊頌了羊脂球的愛國主義和無私的犧牲精神。
同樣是人，法國各階級的人在占據(jù)者面前的截然不同的態(tài)度，揭露了貴族資產(chǎn)階級的自私、虛偽和無恥，卻從另一面突出了小人物的名貴品質(zhì)。法國上流貴族自認為自己是名貴的，所以不屑于與羊脂球這樣的小人物為伍，殊不知他們他們只是有個看似名貴的軀殼而已，他們的靈魂骯臟不堪，低賤無恥。相反，羊脂球的身份是低賤，但她卻有著名貴而純凈的靈魂。這不禁讓人生出很多感慨。
在當(dāng)今的這個社會里，有太多這樣典型的例子了。有權(quán)力、有地位的官員們徇私枉法，貪污受賄，但面對需要關(guān)心的人時就推三阻四，要么就示意性的掏一下腰包。但很多的不知名的小市民們卻慷慨解囊，情愿貢獻出自己的一份小小力氣。當(dāng)今的社會就是如此，不論過多久，都難以轉(zhuǎn)變，由于人性是無法轉(zhuǎn)變的。外表名貴的上流社會實則骯臟、低賤?？此频唾v的貧民窟也會有著名貴的心靈。
多久，都難以轉(zhuǎn)變，由于人性是無法轉(zhuǎn)變的。外表名貴的上流社會實則骯臟、低賤?？此频唾v的貧民窟也會有著名貴的心靈。
所以，名貴與低賤并不取決于外表，而在于靈魂和人性，所以說“人不行貌相，海水不行斗量”?。?BR> 名貴與低賤，人性的善與惡，正與邪在當(dāng)今社會就是如此?！笥洝?BR> 羊脂球讀后感王璐璐篇四
終于讀完了《羊脂球》這本書，令我感觸頗深，這本書使我意識到一個人的身份、一個人的才智都不能夠真正說明這個人。人的美麗與否是要通過內(nèi)心地感受，真真切切的感受她的內(nèi)在，生活的窮富并不能代表什么，出生的環(huán)境不是你能決定的，但后天的做人準則是只有你才能決定的！
哥哥介紹《羊脂球》時，我沒有認真聽。但是當(dāng)我重新回首這篇文章時，我不禁被深深地打動了。書中的故事—－羊脂球，令我不經(jīng)想寫下一些感想。
故事起初寫了一個愜意的假日游，在游途中羊脂球助人為樂她完全不在乎自己，只要救活別人，再怎么樣犧牲自己她都愿意，她給了自己素不相識的人雞腿，給了他們水果；更令我感動就是她竟然用更多的食物去救活她的仇人?？梢钥闯?，什么仇人、陌生人，羊脂球都把他們看作自己的親人，為他們作貢獻，自己卻什么也沒吃。因此大家淡忘了她妓女悲微的身份。但是好景并不長，一車的乘客被普魯士長官扣留。長官提出羊脂球陪他過夜，但由于對侵略自己家園敵人的厭惡，羊脂球起愿拒絕普魯士長官的要求。但因為普魯士不放行和眾人的抱怨，羊脂球不得不犧牲自己。最后在回家的旅途上，眾人分分對羊脂球表露出厭惡的態(tài)度。
我不禁為這世態(tài)炎涼、人情淡薄的社會感到悲哀，書本的學(xué)識未能給他們帶來善心，現(xiàn)實中赤裸裸的金錢交易、殘酷的爭名奪利沖刷了一切形式上的終極關(guān)懷。讓我不禁想起媽媽常說的一句話：“在學(xué)習(xí)學(xué)問前，先學(xué)會做人！”
當(dāng)今的社會上像羊脂球的人并不多見，大家總是一個勁地說助人為樂，舍己為人，卻沒有人有過實際行動。這些人實在是可惡，說到卻不做到，他們?nèi)绻娴哪転槭裁捶瞰I點什么，那就會帶動所有人去幫助別人，這樣，生活才會更加美好。
《羊脂球》的故事不僅僅述說了她的悲慘生活，更反映了當(dāng)時的人類是多么的虛偽，像她那樣善良，既尊重別人又莊嚴自愛，身為妓女卻不“妓”；而那些并非操娼妓職業(yè)的上層人物卻自私，虛偽，在大敵當(dāng)前，這群衣冠禽獸竟然連一個地位低下，被正人君子們所唾棄的妓女都不如。正是她這種精神才使我們學(xué)習(xí)。
羊脂球讀后感王璐璐篇五
同學(xué)們，有一位作家想必你們一定不會陌生，他就是法國著名的“短篇小說之王”——莫泊桑，羊脂球讀后感600字_作文。
說到莫泊桑，也不得不介紹一下他代表性的作品《羊脂球》。
這篇小說選取了一個處于社會底層，受人歧視的妓女作為正面人物描繪，這位綽號叫“羊脂球”的妓女在一次不行的遭遇中，生動的揭露了一伙資產(chǎn)階級人物的自私自利和幸災(zāi)樂禍的心理，剖析了這些道貌岸然的紳士淑女們的丑態(tài)，人物形象栩栩如生。
書中講到羊脂球和與她一起同行的紳士淑女們都被一位德國軍官拘留后，那些人都為了自己能夠離開那里，竟然讓羊脂球犧牲幸福，換取自己的自由，羊脂球堅決不肯，但還是經(jīng)不住他們喋喋不休的請求甚至要挾，心一軟便答應(yīng)了，可看到那紳士淑女們一個個高興的歡呼起來，舉杯痛飲，初中一年級作文《羊脂球讀后感600字_作文》。我當(dāng)時就氣得要死，真想痛痛快快的斥責(zé)他們一頓，將心頭的那股怨氣發(fā)泄出來：“你看羊脂球多么善良，為了你們這些不知好歹的人能重獲自由，而甘愿自己受苦，可你們竟然幸災(zāi)樂禍，太不像話了?！?BR> 我接著往下看，才發(fā)現(xiàn)不像話的.還不止這些。
在羊脂球經(jīng)過了這些不幸的事情后，他和同伴們終于可以出發(fā)了。可在那天清晨，大家都在等羊脂球一人，這是他終于露了面，他怯生生，心神不安地走過來，車上的人一起別過臉去，并把身子都偏向另一邊如同沒看見她似的，其中有一個人還饞起自己太太的胳膊，把他領(lǐng)到一邊，好像要遠遠的避開那種不潔的接觸。
看到那些人在事后是那樣對待羊脂球，我心里一陣發(fā)酸，真?zhèn)窝蛑蚋械讲恍?。那是那些人是那樣的卑躬屈膝的懇求你，可與現(xiàn)在的情況相比，真是有這天地之分呀。當(dāng)初知道羊脂球一咬牙，一狠心，不去聽信他們的花言巧語，就不會落到現(xiàn)在這步田地，要怪就怪那些自稱紳士和淑女的人，不知道良心都到哪里去了，為了金錢，愛國之心都可以拋棄，簡直跟行尸走肉一般，比野獸還要可怕。
讀完這篇小說后，我思緒萬千，真是不得不佩服那才華橫溢、妙趣橫生的莫泊桑呀。
羊脂球讀后感王璐璐篇六
《羊脂球》的誕生，使莫泊桑一鳴驚人，這不僅是莫泊桑的處女作，更是他的成名作、代表作。小說描繪了一八七零年普法戰(zhàn)爭期間，有一輛法國的驛車在離開敵戰(zhàn)區(qū)時，被一名普魯士軍官扣留。軍官一定要車上一個綽號叫羊指球的xx陪他過夜，否則驛車就不能通過。羊脂球出于愛國心斷然拒絕，可是和他同車的有身份的乘客為了各自私利，逼她為了大家而犧牲自己，羊脂球出于無奈而作了讓步?？僧?dāng)?shù)诙煸缟象A車出發(fā)時，那些昨天還苦苦哀求的乘客們卻突然換了一幅嘴臉，個個疏遠她，不屑再與她講話。
作者用一個不愿委身侵略者、地位卑微的xx和當(dāng)時一些上層人士作對比；作者以經(jīng)過關(guān)卡前羊脂球把提籃里的東西拿出來與大家一起分享和經(jīng)過關(guān)卡后他們對她的一屑不顧作鮮明對比。這些是在時處的對照，另外也是對愛國方式的對比。讀完《羊脂球》的第一感覺，就是為羊脂球叫不平。仔細想想，這更與當(dāng)時的法蘭西第三共和國社會背景有關(guān)。資本主義法國人與人之間的地位隔閡、建立在金錢上的虛偽友誼和親密，在作者筆下被淋漓盡致地體現(xiàn)出來。
莫泊桑的作品涉及社會各階層，有貴族、官僚、資本家、公務(wù)員、工人、農(nóng)民、乞丐、xx。他深刻地揭露上層社會人們的丑態(tài)和腐朽；同情和贊揚下層社會的勞動人民。但是，莫泊桑還不能徹底寫出當(dāng)時社會的階級利益關(guān)系、黨派之爭、資本主義高度地釋金主義及一些軍事、政治事件，有一定的局限性。他的名著《漂亮朋友》，又譯《俊友》很形象地描繪了一位以美貌和手段取得上流女性信賴，而且名利雙收，并成為百萬富翁的女婿，還要竟選眾議員的'小職員杜洛阿原，側(cè)面揭示了給俊男創(chuàng)造如此飛黃騰達條件的是當(dāng)時腐朽沒落的資產(chǎn)階級上層社會，是社會熏陶了這樣一位“小人物”。作者在對其中男女關(guān)系的情節(jié)描述渲染得有些過分，但由此可見當(dāng)時社會對作者自身情操的影響程度。同時，也可想象法蘭西第三共和國的覆滅不還矣。
承聞今年是莫泊桑誕辰一百五十周年之際，他的文學(xué)成就僅次于歐洲19世紀末自然主義流派的左拉。讀莫泊桑的作品，尤如欣賞一段歷史，人物的真、善、美幾乎蕩然無存，一切都受金錢、權(quán)位、名譽的支配，社會xx不堪。這對人是一種精神上的啟迪，對社會則暗示下一個時代的到來。
羊脂球讀后感王璐璐篇七
生活不可能像你想象的那么好，但也不會像你想象的那么糟糕。
《羊脂球》是由被譽為短篇小說之王的莫泊桑所創(chuàng)作的一部偉大的作品。它以一葉盡觀全樹，反映了法國大革命和普法戰(zhàn)爭時的黑暗的社會現(xiàn)實，揭露了人性的美麗與丑陋，更反映了事態(tài)的炎涼與人情的冷暖。
在莫泊桑的《羊脂球》中有悲傷亦有歡樂。
在一名農(nóng)場女傭的故事中，一天，女長工洛莎因心情壓抑，便來到屋外的草地上休憩。忽然她被男長工雅格驚醒，她惱怒不已。
而被欲望掌控的雅格，假意接近洛莎并答應(yīng)與她結(jié)婚。緊接著，他們愉快地度過了一段地下戀人的時光，可就在洛莎懷孕后，雅格就躲著洛莎。
一次雅格被洛莎抓住，為了脫身，雅格還假意答應(yīng)結(jié)婚。但不久之后，雅格就辭職逃走了。這件事令洛莎痛苦不安，她用工作來麻痹自己，漸漸地，她開始變得神情慌張，目光呆滯。
在她的母親死后的第二日，她便誕下了七個月大的男嬰，迫于無奈便把他放在了鄰居家，謊稱已婚，卻不能撫養(yǎng)孩子。隨著時間的流逝，她十分驚訝于這個孩子的健康成長，這個孩子也讓她看到了生活的曙光。接下來，她努力奮斗成為了附近有名的女長工，就在她想向農(nóng)莊主人提出加薪一事時，農(nóng)莊主人卻想與她結(jié)婚。
在洛莎多次的拒絕后，農(nóng)莊主人惱怒了，便強行占有了她，這樣的事一直持續(xù)到了他們結(jié)婚。小男孩六歲時，農(nóng)莊主人因為洛莎不能生孩子就折磨洛莎，她只好說出男孩兒的事情，最后農(nóng)莊主人十分高興，表示要去接男孩兒回來。
這樣的一個故事，有悲傷，也有最后的歡喜。洛莎經(jīng)歷了兩段黑暗的時光，但她看到了心中的曙光而變得堅強并努力工作，最終迎來了她的黎明。所以生活并不像你想象的那么糟糕或者那么美好。
樂觀是希望的明燈，它指引著你從危險峽谷中步向坦途，使你得到新的生命、新的`希望，支持著你的理想永不泯滅。
這是達爾文所說的一句話，令我深有感觸。一名農(nóng)場女傭的故事是《羊脂球》中的一篇，《羊脂球》則以羊脂球的悲慘遭遇反襯了資產(chǎn)階級在普法戰(zhàn)爭中所表現(xiàn)出的卑鄙自私和出賣人民的丑惡嘴臉，揭露了他們虛偽的面具下藏的都是腐朽的內(nèi)臟和污穢的思想。
莫泊桑的這些短篇小說不論是喜劇還是悲劇，都能發(fā)人深思，使人感悟到人生的某種道理。
羊脂球讀后感王璐璐篇八
《羊脂球》的情節(jié)構(gòu)思和結(jié)構(gòu)布局非常巧妙。故事主要是在兩個地點展開的：一個是在馬車上，另一個是在多特的旅館。小說將其中包括貴族、資產(chǎn)階級、教會人士、反黨人士，以及唯一真正屬于下等階級的羊脂球，這十名旅館安排在一輛馬車上。實際上，這是一個法國社會的縮影，以小見大地表現(xiàn)深刻的主題，作者在安排情節(jié)上別具匠心，描寫了前后兩次在車上發(fā)生饑餓的情況。而在第一次發(fā)生饑餓時，小說描寫了“上等人”如何輕蔑羊脂球，并接著把羊脂球三天的食物一掃而光，這樣的寫法一方面刻畫出了他們各自的性格，一方面又為第二發(fā)生饑餓埋下伏筆，真是一箭雙雕。
在馬車上的故事，僅僅是情節(jié)的初步展開，而在多特旅館發(fā)生的事情才將矛盾推向了一個高潮，對待普魯士軍官無理要求的態(tài)度，充分地表現(xiàn)了每個人的道德水平并考驗著他們的愛國心的真?zhèn)?。事實證明，“上等人”全是卑鄙無恥、損人利己之徒，天主教修女是為虎作倀的幫兇，而所謂的“民主黨人”只不過是個假革命者，惟有“下等人”羊脂球才是真正具有愛國情感的人。
多特出發(fā)后，人物再次回到車上，作者又一次又以怎樣對待別人的饑餓來檢查他們，不過這次的饑餓者是羊脂球了。過去挨餓時，受了羊脂球恩惠的人，此時已經(jīng)將過去的事“忘”得一干二凈，任憑羊脂球挨餓，毫不動心。作者以饑餓為情節(jié)開端，又以饑餓結(jié)束，構(gòu)思非常巧妙。運用細致的肖像描寫和準確生動、富有特色的語言描寫使得人物形象高度地個性化，這是此篇小說的另一重要藝術(shù)特別。
整篇小說貫穿著對比的原則。用“下等人”和“上等人”相對比、前后兩次在車上對待饑餓同伴態(tài)度的對比、對普魯士人所提出物理要求的對比，經(jīng)過種種對比使得人物性格異常鮮明，讓讀者將這些所謂的“高貴者”和“圣潔者”看的清清楚楚，實際上他們既不高貴也不圣潔，都是自私自利、靈魂丑惡的偽君子，而那個被他們蔑視的妓女卻表現(xiàn)出了閃亮的同情心和強烈的民族自豪感。
現(xiàn)在回想起來，也許你會發(fā)現(xiàn)羊脂球這名妓女與聞一多有多相像。戰(zhàn)爭，侵略者，國危，束手無策，內(nèi)心的愛國主義情感，凝結(jié)在一起，就是一顆光明的心。
羊脂球讀后感王璐璐篇九
看完莫泊桑的這篇短篇小說，我為那些所謂的上層社會悲哀，感到羞恥。
這是發(fā)生在德法戰(zhàn)爭期間的插曲，羊脂球作為一名社會地位低下的女子，在偶然間和幾對上層人物乘坐一輛馬車逃亡。車上的人中，只有羊脂球帶了吃的東西，隨著車子的前進，時間過去很久，車上的人都餓了，只有羊脂球吃自己帶的食物。那些上層人物一開始還觀望，后來在暗示下吃光了羊脂球的所有東西。他們在這種情況下，和羊脂球談?wù)摿似饋?。再后來被德國軍官刁難下，所謂的上層人物在看出軍官對羊脂球有意思的情況下，毫不猶豫的把羊脂球供出去，羊脂球反抗下還遭到他們排擠以及所謂的勸告，最后不得以去找德國軍官。后來得以放行。
這篇文章一方面我看到了上層人物丑惡的嘴臉，另一方面也看到了作為小人物的悲哀與不幸。莫泊桑作為一個優(yōu)秀的小說家，他通過一些近乎諷刺般的前后對比來傳達自己的看法以及對不好現(xiàn)象的抨擊，作為一個有道德的小說家，他沒有脫離現(xiàn)實，而是揭露現(xiàn)實。
羊脂球讀后感王璐璐篇十
在暑假里，我讀完了《羊脂球》這部小說。這篇小說講的是在一場戰(zhàn)爭中戰(zhàn)敗國的人民紛紛逃離戰(zhàn)區(qū)。在一輛回法國內(nèi)地的車上坐著很多名流淑女，還有一個叫羊脂球的。在馬車上的第一個中午，誰都沒有預(yù)備吃的，只有羊脂球帶了一筐精美的食品。她邀請車上的所有人一起分吃這筐食品，他們把這筐可以吃三天的食品一掃而光。
等到第二天才見到了一個賓館，盡不猶豫的住了進往。不料，被軍隊扣押了。頭一天他們什么也不管，過了二天，那群所謂的名流淑女為了自已的安全，不惜將羊脂球以不正當(dāng)?shù)氖侄嗡偷侥莻€軍官的懷里，使她受到了欺侮。事后還對這件事的大談特談，對羊脂球表示不滿。而伯爵在羊脂球向伯爵夫人請安的時候，故意將伯爵夫人拉的遠遠的，似乎在避開某種不潔的東西。第二次上馬車的時候，沒有人在理會羊脂球。到了另一個中午，除了羊脂球之外所有人都帶了吃的，但沒有人愿意和羊脂球分吃自已的午餐?？蓱z羊脂球那一筐精美的食品，被他們狼吞虎咽般的橫掃一遍。在路上，他們對羊脂球的事情十分不滿，還譏諷、嘲笑羊脂球。天哪，慫勇羊脂球的是他們，對這件事不滿的還是他們，他們到底對什么滿足。而且，他們把羊脂球的那一筐精美的食品一掃而光，不僅不對她心存感激，在賓館里還為了自身的利益出賣羊脂球。似乎羊脂球就是一個工具，用完了就把她當(dāng)作垃圾似的扔掉。那些所謂上流社會的名流、淑女心靈是那樣的丑惡。
我十分替羊脂球傷心，她被那伙騙的好慘。我也十分憎恨那些可惡的衣冠禽獸，他們不僅連基本的愛國心都沒有，就是在文明禮節(jié)上也形見相拙。
羊脂球讀后感王璐璐篇十一
最近，我讀了莫泊桑的短篇小說——《羊脂球》，深有感觸。書中主人公對祖國的熱愛，對侵略的不屈的精神感染了我，使我深刻的感受到祖國的偉大魅力。
我們每個人都是生在紅旗下，長在甜水里，家里的每個人都很疼我們。所以，我們從小就在家人的愛中成長，但是我們對于真、假、是、非、美、丑的概念并不是很清楚，對社會中的黑暗一面并沒有很深的感受，對于“愛國”這一詞更加沒有深刻的體會。自從讀了《羊脂球》這本書后，我更加體會到了“愛國”的情懷，感受到祖國的偉大魅力。
(莫泊桑將這個處于社會最底層、最受人歧視的妓女作為正面人物來描寫。)。
羊脂球雖然是處于社會最底層、最受人歧視的妓女，但是她是那樣的莊嚴自重，令人欽佩敬重。面對同行的一伙資產(chǎn)階級人物，她是那樣熱情，愿意與他們一起分享自己準備的食物;面對侵略自己祖國的普魯士人，她滿腔熱血，不屈不撓，鎮(zhèn)定安詳，因為她懂得這個時候每個人都代表自己的祖國，都應(yīng)該保持自己的尊嚴;面對人們對拿破侖三世路易·波拿巴的痛罵，她正義凜然，能夠換位思考，為他人著想(也因她是波拿巴黨)。而那些形形色色、道貌岸然的資產(chǎn)階級人物卻與之相反，他們?yōu)榱俗陨砝?，不但連普通的愛國心都沒有，甚至在人格和禮儀上也相形見絀。他們是祖國的恥辱!
書中有許多情節(jié)都令人心潮澎湃起伏，回味無窮?！堆蛑颉冯m然是一部短篇小說，但是膾炙人口，人物形象栩栩如生。讀后發(fā)人深思，給人警示，真不愧是世界短篇名著。
放下這本書，我立刻多了一份無窮的力量，多了一份沖動與活力，更多了一份愛國的熱情，更領(lǐng)悟到祖國的偉大魅力：祖國的魅力，是一副賞心悅目的畫;祖國的魅力，是一杯美味無窮的酒;祖國的魅力，是一曲蕩氣回腸的歌。
羊脂球讀后感王璐璐篇十二
被一名普魯士軍官扣留。軍官一定要車上一個綽號叫羊指球的妓女陪他過夜，否則驛車就不能通過?！堆蛑颉烦鲇趷蹏臄嗳痪芙^，可是和他同車的有身份的乘客為了各自私利，逼她為了大家而犧牲自己，《羊脂球》出于無奈而作了讓步?？僧?dāng)?shù)诙煸缟象A車出發(fā)時，那些昨天還苦苦哀求的乘客們卻突然換了一幅嘴臉，個個疏遠她，不屑再與她講話。
在現(xiàn)在的社會中有何嘗沒有這種事情，在現(xiàn)在的社會中，反臉不認人事情多得很。在需要的時候，往往把自己認為很下等的人當(dāng)作上帝，希望能從他身上得到需要的東西，無論對方是乞丐還是紳士，都會彎下"尊貴"的腰，漏出難得的笑臉。就像《羊脂球》中那些所謂的上流人士，起初覺得與《羊脂球》這個妓女坐同一輛馬車非常恥辱，到了要瓜分《羊脂球》的食物時，他們就成了一條哈巴狗，不住地向《羊脂球》點頭哈腰，不住的贊美她的美麗和善良，不怕"低賤"的食物有失他們"高貴"的身份，甚至為了《羊脂球》的身世而艱難的擠出一滴渾濁的眼淚。從這里看來好像是對方的地位提高了，但實際上是他們自己的地位降低了。
面對自身利益，你會怎么選擇。是向裝束整潔的死神招手，還是向遍體鱗傷的耶穌探頭。也許有的人真的會走向耶穌，他們知道"以見利忘義為恥",寧愿損失錢財這些身外物也不要丟掉了高尚的靈魂。但有人也會踏上搖搖欲墜的鐵鎖橋，向死神走去，用靈魂去換他們的賞錢，用他人去換他們的賞錢。就像貴族們在旅館所做的一切，當(dāng)普魯士兵威脅到他們的腰包時，他們看不見羊肢球是他們恩人的身份，只看見她是妓女的身份。他們頓時由哈巴狗變成了柴狼，拼命把《羊脂球》推入火坑。同時面對金錢時他們也是吸血鬼，就像馬克思所形容的那樣："上上下下都滴著骯臟的血。"。
在逃難過程中所發(fā)生的一切，由在馬車上《羊脂球》慷慨地與大家分享食物，到在旅館被迫出買靈魂，在到馬車上遭受欺凌，沒有一出不反映出《羊脂球》雖身為妓女但擁有尊嚴和志氣的傲骨女性，無處不反映出她敢于反抗普魯土侵略者的.凜然正氣。從側(cè)面也反映出了商人，貴族，廠長兼參議員，修女等上流社會的人的自私自利，為了自身利益而毅然把《羊脂球》推向火坑。更使我氣憤的是，事后這班所謂的權(quán)威人士，所謂的上流分子，面對饑寒交迫的《羊脂球》所給予的鄙棄，諷刺，嘴里不住的說著"無恥".
《羊脂球》的故事不僅僅述說了她的悲慘生活，更反映了當(dāng)時的人類是多么的虛偽，像她那樣真的人真的非常值我們學(xué)習(xí)的，不能以異樣的眼光來看待為自己付出了不等的代價的了，而是給于她一定的關(guān)心。
羊脂球讀后感王璐璐篇十三
伊麗莎白·魯塞，綽號羊脂球，出身卑微，因自己的工作而被視為不貞、骯臟之人，遭人唾棄，可她卻有著比常人更為偉大的愛國精神，她或許并不能為國家做些什么大事，但她至少有一顆實實在在的愛國心，而不是虛偽的把愛國義務(wù)掛在嘴邊讓別人贊揚！
貴族、政客、商人、修女等所謂高貴者，在現(xiàn)實面前，是那么的骯臟。在他們眼中的不貞之人，在他們饑餓時，落魄時，遇難時為他們做了更多的貢獻。在他們譏諷的，嫌惡的，嘲笑的眼光下，羊脂球盡管蜷縮在陰暗的角落，可她周身邊閃現(xiàn)的光芒使得她更顯高貴！她在為這些所謂的高貴的人做出了那么多，原以為會換來其他人真正尊敬的眼光，可一心想要和平相處的羊脂球在做了那么多后，換來的是什么？是一群吃人不吐骨痛的狼更為兇殘的掠奪和假正經(jīng)的憤然！
這群自凜為上流社會的人，在羊脂球解決了他們的饑寒后，在解救了他們的困境后，所付出的只是更令人膽戰(zhàn)心寒的掠?。∵@是一群什么人？牲口？不，在任何人遇到這種狀況時，或許這樣選擇也是迫不得已。真正令人覺得悲哀的卻是在普魯士軍官要求同羊脂球過夜，而羊脂球的嚴辭拒絕時，那樣一群似狼的人啊，為了自己能夠安全離境，不惜用盡一切代價，施展各種伎倆迫使羊脂球就范，以為大家解圍。這群悲哀的人?。?BR> 親愛的羊脂球，為何要哭泣？你是真正高貴的人，只有你配得上自天際飄下的純白的雪。不要躲在角落，你的人生應(yīng)是站在最高的舞臺，向下睥睨那一群真正卑賤的人！伊麗莎白，多好的名字啊！
偽善之人永遠只會同動物在一起，不！這樣也是侮辱了動物的存在！
這就是事實！
羊脂球讀后感王璐璐篇十四
終于讀完了《羊脂球》這本書，令我感觸頗深，這本書使我意識到一個人的身份、一個人的才智都不能夠真正說明這個人。人的美麗與否是要通過內(nèi)心地感受，真真切切的感受她的內(nèi)在，生活的窮富并不能代表什么，出生的環(huán)境不是你能決定的，但后天的做人準則是只有你才能決定的！
哥哥介紹《羊脂球》時，我沒有認真聽。但是當(dāng)我重新回首這篇文章時，我不禁被深深地打動了。書中的故事—羊脂球，令我不經(jīng)想寫下一些感想。
故事起初寫了一個愜意的假日游，在游途中羊脂球助人為樂她完全不在乎自己，只要救活別人，再怎么樣犧牲自己她都愿意，她給了自己素不相識的人雞腿，給了他們水果；更令我感動就是她竟然用更多的食物去救活她的仇人?？梢钥闯觯裁闯鹑?、陌生人，羊脂球都把他們看作自己的親人，為他們作貢獻，自己卻什么也沒吃。因此大家淡忘了她xxx悲微的身份。但是好景并不長，一車的乘客被普魯士長官扣留。長官提出羊脂球陪他過夜，但由于對侵略自己家園敵人的厭惡，羊脂球起愿拒絕普魯士長官的要求。但因為普魯士不放行和眾人的抱怨，羊脂球不得不犧牲自己。最后在回家的旅途上，眾人分分對羊脂球表露出厭惡的態(tài)度。
我不禁為這世態(tài)炎涼、人情淡薄的社會感到悲哀，書本的學(xué)識未能給他們帶來善心，現(xiàn)實中赤裸裸的金錢交易、殘酷的爭名奪利沖刷了一切形式上的終極關(guān)懷。讓我不禁想起媽媽常說的一句話：“在學(xué)習(xí)學(xué)問前，先學(xué)會做人！”
當(dāng)今的社會上像羊脂球的人并不多見，大家總是一個勁地說助人為樂，舍己為人，卻沒有人有過實際行動。這些人實在是可惡，說到卻不做到，他們?nèi)绻娴哪転槭裁捶瞰I點什么，那就會帶動所有人去幫助別人，這樣，生活才會更加美好。
《羊脂球》的故事不僅僅述說了她的悲慘生活，更反映了當(dāng)時的人類是多么的虛偽，像她那樣善良，既尊重別人又莊嚴自愛，身為xxx卻不“妓”；而那些并非操娼妓職業(yè)的上層人物卻自私，虛偽，在大敵當(dāng)前，這群衣冠禽獸竟然連一個地位低下，被正人君子們所唾棄的xxx都不如。正是她這種精神才使我們學(xué)習(xí)。
羊脂球讀后感王璐璐篇十五
《羊脂球》是法國著名作家莫泊桑最為后世傳誦的著作，也是他的成名作，是小說集《梅塘之夜》中最優(yōu)異的一篇，故事發(fā)作在普法戰(zhàn)役迸發(fā)的那年，也即是1870年的冬季。
《羊脂球》的情節(jié)構(gòu)思和構(gòu)造規(guī)劃十分奇妙。故事主要是在兩個地址打開的：一個是在馬車上，另一個是在多特的旅館。小說將其間包含貴族、資產(chǎn)階級、教會人士、反對人士，以及僅有真實歸于劣等階級的羊脂球，這十名旅館組織在一輛馬車上。實際上，這是一個法國社會的縮影，以小見大地體現(xiàn)深入的主題，作者在組織情節(jié)上別具匠心，描繪了前后兩次在車上發(fā)作饑餓的狀況。而在首次發(fā)作饑餓時，小說描繪了“上等人”怎么輕蔑羊脂球，并接著把羊脂球三天的食物一掃而空，這樣的寫法一方面刻畫出了他們各自的性格，一方面又為第二發(fā)作饑餓埋下伏筆，真是兩全其美。
在馬車上的故事，僅僅是情節(jié)的開始打開，而在多特旅館發(fā)作的工作才將對立面向了一個高潮，對待普魯士軍官無理需求的情緒，充分地體現(xiàn)了每個人的品德水平并檢測著他們的愛國心的真?zhèn)?。事實證明，“上等人”全是卑鄙下作、自私自利之徒，天主教修女是助紂為虐的爪牙，而所謂的“人”只不過是個假革命者，惟有“劣等人”羊脂球才是真實具有愛國情感的人。
多特動身后，人物再次回到車上，作者又一次又以怎樣對待他人的饑餓來查看他們，不過這次的饑餓者是羊脂球了。過去挨餓時，受了羊脂球恩惠的人，此刻現(xiàn)已將過去的事“忘”得一塵不染，聽憑羊脂球挨餓，毫不動心。作者以饑餓為情節(jié)初步，又以饑餓完畢，構(gòu)思十分奇妙。運用細致的肖像描繪和精確生動、賦有特征的言語描繪使得人物形象高度地個性化，這是此篇小說的另一重要藝術(shù)特別。
整篇小說貫穿戴比照的準則。用“劣等人”和“上等人”相比照、前后兩次在車上對待饑餓火伴情緒的比照、對普魯士人所提出物理需求的比照，通過各種比照使得人物性格反常明顯，讓讀者將這些所謂的“尊貴者”和“純潔者”看的清清楚楚，實際上他們既不尊貴也不純潔，都是自私自利、魂靈丑陋的偽君子，而那個被他們鄙視的輕賤賣藝女卻體現(xiàn)出了閃亮的同情心和激烈的民族自豪感。
如今回想起來，也許你會發(fā)現(xiàn)羊脂球這名賣藝女與聞一多有多相像。戰(zhàn)役，侵略者，國危，束手無策，心里的愛國主義情感，凝聚在一起，即是一顆光亮的心。
羊脂球讀后感王璐璐篇十六
今天讀完了莫泊桑寫的《羊脂球》，這是一個寫人性的故事，給我很多感觸。
“羊脂球”是一個妓x女，因為肥胖得到這個綽號。她雖然肥胖，但卻是一個漂亮的人。我很喜歡“羊脂球”，不是因為她漂亮，而是她的善良和獻身精神。
其中有這么一幕，一輛離開魯昂的四輪馬車上，十個人分吃著妓x女準備的一籃食物。其實這沒什么特別的，讓人好笑的是，原本看輕“羊脂球”的“尊貴”的乘客們?yōu)榱说玫绞澄锒c“羊脂球”套近乎，紡織廠主的妻子甚至?xí)灥沽耍业睦斫馐撬蟾攀茄b暈倒的，以此得到分享食物的邀請。當(dāng)他們受到邀請時卻又因為面子問題而不敢接受“羊脂球”的好意。真讓人哭笑不得。
后來一車人被耽擱在旅館里，原因是軍官看上了“羊脂球”，但“羊脂球”不愿意把自己出賣給敵人的軍官。起初，“尊貴”的乘客們都“同情”羊脂球，但當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)因為這件事會使他們永遠待在那個小旅館時，他們丑惡的嘴臉終于暴露了。他們想盡辦法要求“羊脂球”為他們犧牲尊嚴。當(dāng)他們的目的終于達成時，“羊脂球”的悲劇也最終上演了。是的，這一群為了自己的利益不惜一切的“高貴”的人們再次表示出對“羊脂球”的蔑視，甚至比之前更傷人。
作者運用前后對照的手法，在篇尾又寫了馬車上的乘客吃東西的一幕，然而，這一幕中，“羊脂球”沒有食物。也沒有人請她吃，她委屈、憤怒，卻無法發(fā)泄，只能一個人默默抽泣。
書中還有兩個人讓我印象深刻，是兩個修女。剛開始，我以為她們只是漠然的旁觀者，讀到后面才發(fā)現(xiàn)，其實她們是“羊脂球”悲劇發(fā)生的直接原因，是她們灌輸給“羊脂球”“只要最終目的是好的，用什么罪惡的方式來達成都會得到上帝的寬恕”的思想。更諷刺的是，兩位修女自豪地說曾經(jīng)多次在戰(zhàn)場上照顧士兵，她們也正要去照顧士兵?？吹竭@邊，我就為之前她們那種似乎與世無爭的漠然的態(tài)度感到憤怒了，她們竟然是和那些“高貴”的人沒有兩樣的！
科爾尼德這個人物在接近尾聲時才引起我的注意，他的一句“你們干的是無恥的勾當(dāng)”讓我非常佩服，終于還有個正直的人呀！我當(dāng)時這么想的，可是，最后他并沒有幫助受辱的“羊脂球”甚至自己吃飽后在一邊若無其事的吹著口哨、唱著歌，讓我終于看清，面對現(xiàn)實的利益，那些人無一例外地只會為自己著想。
我不知道，是戰(zhàn)爭扭曲了他們的人性，還是他們自己的原因。然而作者淋漓盡致地描寫人性丑惡的一面的同時也很好地襯托出人性中美好的一面。不管在怎樣惡劣的環(huán)境中，總會有美好人性的存在吧。
羊脂球讀后感王璐璐篇十七
羊脂球是莫泊桑《羊脂球》中的人物，她是一個賣藝女，因身體過早發(fā)胖而出名，外號叫“羊脂球”。在一個兵荒馬亂的年代，法國被普魯士打敗，人們想盡方法逃走。在魯昂，十個人逃上前往第厄普的馬車，故事就由此開始了。
大家知道，一個人唱戲是唱不出味道來的，唱得人多了味就越濃了。這出戲里，幫腔的都有奸商鳥先生夫婦、道貌岸然的卡雷―拉瑪東夫婦，出身貴族的“百靈鳥”伯爵和夫人。他們是社會上有靠得住收入、生活安定、勢力雄厚的上等人。二修女和“民主黨”高尼岱，權(quán)且稱為中上等人。他們都懷著不同的目的前往第厄普――“上等人”是去經(jīng)商保命;“民主黨”是為了“為國效命”;至于修女，作者雖然沒提到，但肯定是為了避免“死于非命”。
羊脂球是一個賣藝女，社會最低層的人是不可能和上等、中上等的人交朋友，或者說他們不想于她為伍。別人雖對她冷眼相看，但她始終保持謙和、善良、倔強的性格和強烈的愛國品質(zhì)。她樂于助人是無法求得回報的，但她還是這么做了。但人們只會把她不斷的推入火坑、犧牲她、利用她，直到榨得一點價值都沒有了。一把推開，揚長而去。
羊脂球讀后感王璐璐篇十八
羊脂球。
讀后感。
被稱為“世界短篇小說之王”的莫泊桑，他的作品無疑是優(yōu)秀的，但讀過他的小說《羊脂球》后，使我對這位批判現(xiàn)實主義作家肅然起敬。
這篇小說的背景是1870年普法戰(zhàn)爭，普魯士軍隊進攻巴黎后，被敵軍占領(lǐng)的盧昂有十名居民乘馬車出逃，描寫的主要是馬車上的三天三夜。馬車上的十名乘客各自有著特點鮮明的身份：貴族夫婦、商人夫婦、兩名修女、政客夫婦、政派愛國人士、妓女，小說的主人公便是妓女羊脂球。
情節(jié)的設(shè)置上，充分體現(xiàn)了莫泊桑的過人之處，首先是沖突地設(shè)置。車上的十名乘客，因為所處階級的不同，產(chǎn)生的沖突便是一大看點，因為身份的不同，馬上的九人或多或少都有些看不起羊脂球，莫泊桑通過貴婦與商人妻子的對話，從側(cè)面反映著她們對羊脂球刻薄地諷刺，但因逃亡匆忙，他們都沒有帶食物，只有羊脂球帶了“一籃子”食物，她們發(fā)現(xiàn)這一事實后，立即轉(zhuǎn)變態(tài)度，向羊脂球討要食物，羊脂球也不計前嫌地將食物分給眾人。這一前一后人物態(tài)度鮮明地對比，充分揭露了貴族們所謂“高貴的禮儀”下的自私丑陋，還肯定了羊脂球所代表的社會底層的珍貴品質(zhì)。
小說的另一沖突，是普魯士將領(lǐng)與羊脂球的沖突，眾人想通過普魯士士兵把守的關(guān)卡，必須答應(yīng)將領(lǐng)提出的要求——讓羊佛球陪睡一夜。羊脂球因熱愛自己國家，堅持拒絕了他的要求。而其它人態(tài)度又發(fā)生了變化，他們認為羊脂球本身就是妓女，完全可以去完成將領(lǐng)的要求。眾人的本來面目再一次展示出來，太太們的冷嘲熱諷，政客的無恥言論，修女們甚至用圣經(jīng)里的故事來勸說羊脂球……，羊脂球頂不住眾人的壓力，夜里悄悄地去了，故事回到了馬上車，一切仿佛回到了小說開始的那一幕，太太們繼續(xù)用尖酸、刻薄地語言侮辱著羊脂球，修女們繼續(xù)祈禱著，唯一不同的，只有羊脂球悲慟的哭聲。
生命面前人人平等，世人眼中的平凡便是碌碌無為的一生，而偉大是巨大貢獻的人的代名詞，那么真的應(yīng)是如此嗎？莫泊桑通過《羊脂球》告訴我們并非如此。那看似高貴的貴族顯赫外表下，內(nèi)心品質(zhì)極其自私厚顏、污穢不堪。而看似低賤的羊脂球卻飽含愛國之情與犧牲精神，身處平凡卻行事偉大。
福樓拜將這篇小說稱為“可以流傳于世的杰作”，在感受莫泊桑巧妙的構(gòu)思，細膩生動的筆觸，體現(xiàn)貴族與平民、平凡與偉大的對比的同時，也深刻體會到閱讀給欠帶來的樂趣與深思。熱愛閱讀才能保持精神力量的充沛，熱愛閱讀才能感受人生的價值，熱愛閱讀才能平凡而又偉大。
羊脂球讀后感王璐璐篇十九
羊脂球，一個青樓女子。當(dāng)大家聽到青樓女子這個名詞時，都會生出鄙夷的眼神。代表著低俗，骯臟，水性楊花，不要臉，娼婦等等這些名詞。是的世界上的不純潔，似乎都是來自于青樓女子，但是有誰能夠真正的懂她們，在莫泊桑的小說里，羊脂球在世俗中的顛沛流離，完全襯托的是世人的冷漠，無情，虛偽。羊脂球是青樓女子，這點讓她地位低至谷底，但是人總是有優(yōu)點，總會有發(fā)光的地方，她發(fā)光的地方，卻揭露出世人的丑陋的嘴臉。
這是發(fā)生在德國侵占法國的時候。故事大部分的時間都是發(fā)生在馬車上。車上有社會各個階層的人，商人，貴族，小混混，修女，青樓女子，除青樓女子外，大家都是自命清高，排斥羊脂球。但是當(dāng)大家饑餓沒有食物，羊脂球卻不計前嫌，把自己的食物分享給大家吃。吃完后，大家才開始接受她，尊敬她。一個低俗的女人卻有一個寬廣的胸懷，高貴的人在饑餓面前也變得低俗了。其實他們骨子里都低俗，只是自命清高而已。其實看一個人，不能用狹隘的眼光，這樣會一棒子打死一個人的，每個人都有其閃光點。有些人做錯事，其實有很多原因的，社會，環(huán)境，當(dāng)然個人最重要，但是環(huán)境的影響也是很重要的。高貴也好，低俗也罷。其實有些時候都是一樣的。
在德國侵占法國的時候，德國人應(yīng)該說是法國人的敵人，全法國人都應(yīng)該憎惡，但是在觸及到自己的利益時候卻犧牲別人去討好德國人，丑陋的嘴臉始終沒有變過。華麗的表面又能表明什么呢，一顆丑陋的內(nèi)心就足以說明一切。雖然羊脂球是青樓女子，但是她內(nèi)心還是有一個處女地，她憎恨欺辱她的祖國的敵人——德國人，當(dāng)?shù)聡姽僖退X時，她高傲的選擇了拒絕。她一直都堅持自己的原則，但是德國軍官的刁難，讓她車友用盡一切丑陋的辦法讓她服從，她被逼迫服從。事后，不但沒有感謝羊脂球，大家又擺起自己高貴的身姿，排斥羊脂球，就連看起來最有善心的修女都是這樣的。人心難測，不是羊脂球甘愿去做青樓女子，使她被逼無奈。
一個地位卑微的人，也是值得人們另眼看待，值得人們?nèi)プ鹁吹?。反而是那些道貌岸然的地位看似高貴的家伙，表面的華麗依然掩飾不了自己的內(nèi)心的黑暗。連一個地位低下的人都比不了。
一個人不是表面有多華麗，這僅僅代表你的外在，你有錢，但是真正評價一個人是評價他的內(nèi)心，心靈的美，才是真正的美，地位，權(quán)力全都不重要，重要的是一個人要有一個美的內(nèi)心，完整的人格，在各種環(huán)境下都能做自己。
羊脂球讀后感王璐璐篇一
1.開始學(xué)寫作文時，癡迷于各種形容詞，生怕不夠繁復(fù)，不能體現(xiàn)自己的學(xué)識和技巧;現(xiàn)在，仔細復(fù)查寫下的每個句子，生怕擰得不夠干凈，怕用技巧。就像年輕女孩兒喜濃妝，迷信于飾物和色塊增添的美麗，成熟了才知道，干干凈凈、簡簡單單的女人最迷人。
2.不想說：許是想聽，許是沒的說，許是說也無濟于事;說：許是為了改變，許是為了填空，也許不過是為了止住聽不下去的聲音。
3.承載意味著裝得下，托得起。無論人還是事。
4.以前對不以物喜，不以己悲這句話有點疑惑：為什么不是反的?不是不以物悲，不以己喜?后來明白，人真正為外在的事感到悲傷和念及自身感覺歡喜，都是罕見的。
5.沒有一部電影從頭到尾都是好看的，只是其中某段對白，某幅畫面，某種情愫讓你觸動;沒有一本書是從頭到尾是經(jīng)典的，只是其中某個章節(jié)，某個結(jié)論，某種筆觸給你啟發(fā);沒有一個人是從開始到結(jié)尾都完美的，只是某一刻的出現(xiàn)、存在、陪伴或風(fēng)化，讓你銘刻心骨...就有價值了。
6.寫作，是我最初也必是最終一個夢想。如今，路繞得遠了些，但不白走。好在有你，趟在前面，喊著我，回家吃飯。
7.因為有死亡在那佇著，所以都覺著時間無多，都趕著趕著往前跑，都汗流浹背地打兔子，還不忘摟草?？桑阏疽粋€試試，就在原地，跑錯路的人會一次又一次、絡(luò)繹不絕經(jīng)過你身邊，一次又一次。你會發(fā)現(xiàn)，慢不了多少，落不下什么。
8.人與人仿佛異鄉(xiāng)屋檐下躲雨而偶然相遇的路人，雨停了，就各走各路。人生不過像一場雨那么短，所以彼此珍惜，心懷和善，現(xiàn)在擁有的一切都可能是此生惟一。
9.靈魂深處都蘊藏著悲觀，悲觀源于愛，為了愛而竭力與悲觀抗爭。
10.虛弱到極點時，竟覺得若有個人能暖暖地坐在身邊，講個故事來聽，就是世界上最幸福的事情了。
11.我們在意，有那么一個聲音可以代表自己，被他人關(guān)注和認同，那是一個在我們的身體之外的、可以感召其它生命和靈魂的聲音，一個鮮活的、生長的思想的聲音，那聲音會因為遇到回響、更多回響而嘹亮而興奮，其間我們感受到匯聚和碰撞的愉悅。
12.當(dāng)我們在現(xiàn)實的循環(huán)中疲于奔命之后，有一個虛擬的牽掛可以坐下來，傾聽自己的內(nèi)心真實的聲音，整理思想的秩序，鄭重于文字，記錄生命的過程。
13.在速度中，我們推進時代和社會的車輪，在迷茫中，我們尋找智者的洪音，美麗者放大其美麗，膽小者獲得力量，勇敢者亮出利劍，猥褻者自省悔悟。
14.文字，是我所熱愛的，只是，為什么要在這里寫下文字?也許，為的是讓孤獨的人可以不孤獨，讓熱情的人可以相互點燃，讓素不相識的思想可以交流碰撞，讓磅礴如海的信息可以加速攪動。
15.信任，是一棵長得慢又容易死的樹。找出死因也不能保證下次不死。唯一的法子是日久天長的悉心呵護，無漏洞、無死角、無意外。
16.每天的直播都是一場真實的戰(zhàn)斗，每場戰(zhàn)斗的開始和結(jié)束都是同一聲號角，每次號角吹響之后都是竭盡全力的廝殺，每場廝殺的結(jié)束都會感到虛無，因為無人告訴你輸贏。能做的，就是，竭盡全力，在暗夜廝殺。
17.工作，是一對呼哧帶風(fēng)的翅膀。當(dāng)把翅膀收起來時，才有可能看清，爪子究竟踩在什么上。
19.很多東西最終都會隨風(fēng)而逝，但不甘心的人總在盡力，希望接近尾聲的時候，能弄出一點比自己生命更長的什么，像鐵打的似的，停滯在這個世界上、進入其他的生命中。有了一點點鐵打的東西，輕飄飄的日子，就有了秤心。
20.當(dāng)你接受一樣?xùn)|西，開始欣賞一樣?xùn)|西，惦記一樣?xùn)|西，你不自覺地就會開始學(xué)習(xí)，那東西的某種分子就開始滲入，不知不覺改變你。當(dāng)你突然一天發(fā)現(xiàn)自己長出了陌生的肌肉和神經(jīng)，遁跡而去，總會有段找得到的張望。
21.怎樣稱得上幸福：受到尊重并擁有自由。前者不用以另一個緯度的被踐踏換取，后者需明白什么是真的自由。
22.失戀男女則有三種過法：視而不見，強顏歡笑，濫竽充數(shù)。
23.有些時候，我們?nèi)狈Φ氖钦J識真相的能力，大多時候，我們其實少的是勇氣。像一個自知身體不好的人，站在醫(yī)院門口，磨磨蹭蹭，不到躺倒的最后一刻，舍不得進去。
24.水，愈靜愈有力。不迎不拒，不傷不喜，不訴不忘。
25.當(dāng)努力求好失敗時，人會自然逆反，想看看能有多糟。這一撒手，順流而下，肯定回不來了。
26.一件事，若想起一次，可以先放放，想兩次，再想想，都想到第三次了，就放手去做吧!
27.該記得的不會忘記，會忘記的，大概就是不重要的東西。
28.飛得更高，跑得更快，走得更遠...為得都是，看見更多。但能起決定性作用的是，看上什么。
29.你遇見所有不好的事，都是為了讓你成為一個更好的人;你遇見所有好的事，都是為了給你力量，來面對下一樁不好的事。
30.如果燭光滅了，別擔(dān)心，燭光不滅，月光怎么能照進來呢!好好享受你們城里的月光。
31.服從與叛逆都是需要勇氣和忍耐的。出發(fā)點不同，過程相同，結(jié)局不同。做出每一個選擇時的心力，決定不了結(jié)果，但能決定收獲。
32.別太早放棄，走到路的盡頭才能辨得有沒有花明的一轉(zhuǎn)。總說無路可走的人，通常并沒真的走過去生到完成，必定有溝坎也有驚喜的，所以才有成長。
33.通常我們以為，思考可以讓我們變得智慧，用頭腦來決定身體的方向。其實恰恰相反，身體自會用某種語言告訴你，心的方向，那是思考無法企及的。靜觀之。
34.霧起時，繚亂的世界消逝，人只剩下離自己最近的幾樣物件，于是看清自己的底牌是什么;伙伴消逝，人只剩下自已與自己的對話，于是聽見內(nèi)心的聲音是什么。霧能遮住的，盡是于你無用的。
35.保持快樂要兩種能力：敏感地察覺幸福和遲鈍地感知痛苦，無限縮小后者的能力甚至比無限擴大前者更重要。
37.很多東西放不得，一放就生了。像是身子里的血液天天挨著地兒跑一遍，周身哪哪兒才康泰。跑不到，就干了、硬了、堵了。好在如果是真用過心的地方，生分了也不會斷開，使勁找補找補，還找得回來。
38.葉，己在紛紛告別。如一滴又一滴的淚淌落，各自劃出最美的一條弧線。淚干時，樹就睡了。離去，是秋的主題。
39.遠遠站定，腥香的陽光下，看那些淡黃米粒大的小花，撲撲簌簌地從樹葉里落下來，有的就直接安靜的趴在車頂不動了，有的還調(diào)皮地蹦兩下。車，都不言聲，隨便它們折騰。那一刻，猶豫了，若發(fā)動了車，風(fēng)一個卷就能把那些小小的淡黃捋下來，這曖曖的情分，也就斷了。
40.說不行了時，其實肯定還行;說沒問題時，其實可能就出問題;說不在意時，恐怕最上心;說忘記了時，不過是藏起來;而說忘不掉時，才真是要開始忘記了。
41.最遙遠的光亮比離我們最近的黑暗還要靠近我們。距離，通常只是神話。
42.停下來所得到的，往往是奔跑時都漏掉的。停，成一面鏡子。
43.變化，被期待，也被恐懼。一個復(fù)雜方程式里，未知的字母太多，是無解的。
44.人生要足夠豐富，也許才慢的下來、靜的下來、停的下來，或朝相反的.方向走，而不惶恐。
45.敢者，不是沒有怯懦的人，他只是懷揣怯懦，而不受制于它。智慧者，不是沒有疑惑的人，他只是能跳出疑惑，而不受困于它。
46.承諾存在，一半的原因是做不到，四分之一的原因是諾了就相當(dāng)于做了，還有四分之一，是當(dāng)作行動的指導(dǎo)。聽到一句承諾時，別急著欣喜，末了，承諾成空，也不用急著質(zhì)問。承諾，于大多數(shù)人的意義是：鼓勵自己去做可能做不到的事;或者只是意思意思。
47.每個人都必須從自己的洞中爬出來，有的人眼前有亮，有的人沒有。即便那亮還遠，即便總有大腳要把我們踩到更黑的洞里去...別熄了那盞亮，也不許停止爬行!
48.風(fēng)往北吹時，站在北邊是需要力氣的。
50.看看周邊你所羨慕的人，一定都是在以他們自己最喜歡的方式存在著的。你喜歡上自己的生活，或者把生活改成你喜歡的樣子，就會成為某些人的榜樣。
52.光不同，影子的長短、胖瘦、虛實就不一樣，有時一個小圈圈，有時很龐大。影子的世界偶爾瞥一眼就好，不能迷戀，盯著、仗著、糾結(jié)著它過活。影子是虛的，影子后面的人是實的。
53.那些名利奢華、財富美貌跟真實的生命一點關(guān)系也沒有?，F(xiàn)在你需要的不過是能吃上幾顆愛吃的壽司卷，喝碗煮得濃濃的白粥，曬曬太陽，讀本好書，聽首曲子，跟好朋友海闊天空地瞎侃一通，說累了倒頭睡一覺，睡醒了有工作可以做。
54.世界在不同人的眼中，是不同的樣子。各人往前摸行的路不同，各擔(dān)風(fēng)雨，各受苦難，終各自看見世界的一個角落?？墒澜绮恢皇俏覀冊?jīng)看見過的樣子。你忘不掉看過的，就看不見更多的。
55.人人都有難過事、難過時，別執(zhí)著，不懈怠，肯寬容。寬容不是原諒，是理解;不是道德，是認知;不是慈悲，是忘記。
羊脂球讀后感王璐璐篇二
1、承載意味著裝得下，托得起。無論人還是事。
2、每天的直播都是一場真實的戰(zhàn)斗，每場戰(zhàn)斗的開始和結(jié)束都是同一聲號角，每次號角吹響之后都是竭盡全力的廝殺，每場廝殺的結(jié)束都會感到虛無，因為無人告訴你輸贏。能做的，就是，竭盡全力，在暗夜廝殺。
3、承諾存在，一半的原因是做不到，四分之一的原因是“諾”了就相當(dāng)于做了，還有四分之一，是當(dāng)作行動的指導(dǎo)。聽到一句承諾時，別急著欣喜，末了，承諾成空，也不用急著質(zhì)問。承諾，于大多數(shù)人的意義是：鼓勵自己去做可能做不到的事；或者只是意思意思。
4、靈魂深處都蘊藏著悲觀，悲觀源于愛，為了愛而竭力與悲觀抗爭。
5、通常我們以為，思考可以讓我們變得智慧，用頭腦來決定身體的方向。其實恰恰相反，身體自會用某種語言告訴你，心的方向，那是思考無法企及的。靜觀之。
6、信任，是一棵長得慢又容易死的樹。找出死因也不能保證下次不死。唯一的法子是日久天長的悉心呵護，無漏洞、無死角、無意外。
7、怎樣稱得上幸福：受到尊重并擁有自由。前者不用以另一個緯度的被踐踏換取，后者需明白什么是真的自由。
8、風(fēng)往北吹時，站在北邊是需要力氣的。
9、一件事，若想起一次，可以先放放，想兩次，再想想，都想到第三次了，就放手去做吧！
10、不想說：許是想聽，許是沒的說，許是說也無濟于事；說：許是為了改變，許是為了填空，也許不過是為了止住聽不下去的聲音。
11、寫作，是我最初也必是最終一個夢想。如今，路繞得遠了些，但不白走。好在有你，趟在前面，喊著我，回家吃飯。
13、停下來所得到的，往往是奔跑時都漏掉的。停，成一面鏡子。
14、水，愈靜愈有力。不迎不拒，不傷不喜，不訴不忘。
15、以前對“不以物喜，不以己悲”這句話有點疑惑：為什么不是反的？不是“不以物悲，不以己喜”？后來明白，人真正為外在的事感到悲傷和念及自身感覺歡喜，都是罕見的。
16、人生要足夠豐富，也許才慢的下來、靜的下來、停的下來，或朝相反的方向走，而不惶恐。
17、霧起時，繚亂的世界消逝，人只剩下離自己最近的幾樣物件，于是看清自己的底牌是什么；伙伴消逝，人只剩下自已與自己的對話，于是聽見內(nèi)心的聲音是什么。霧能遮住的，盡是于你無用的。
18、保持快樂要兩種能力：敏感地察覺幸福和遲鈍地感知痛苦，無限縮小后者的能力甚至比無限擴大前者更重要。
19、光不同，影子的長短、胖瘦、虛實就不一樣，有時一個小圈圈，有時很龐大。影子的世界偶爾瞥一眼就好，不能迷戀，盯著、仗著、糾結(jié)著它過活。影子是虛的，影子后面的人是實的。
20、別太早放棄，走到路的盡頭才能辨得有沒有花明的一轉(zhuǎn)?？傉f無路可走的人，通常并沒真的走過去生到完成，必定有溝坎也有驚喜的，所以才有成長。
22、最遙遠的光亮比離我們最近的黑暗還要靠近我們。距離，通常只是神話。
23、當(dāng)努力求好失敗時，人會自然逆反，想看看能有多糟。這一撒手，順流而下，肯定回不來了。
24、我們在意，有那么一個聲音可以代表自己，被他人關(guān)注和認同，那是一個在我們的身體之外的、可以感召其它生命和靈魂的聲音，一個鮮活的、生長的思想的聲音，那聲音會因為遇到回響、更多回響而嘹亮而興奮，其間我們感受到匯聚和碰撞的愉悅。
25、開始學(xué)寫作文時，癡迷于各種形容詞，生怕不夠繁復(fù)，不能體現(xiàn)自己的學(xué)識和技巧；現(xiàn)在，仔細復(fù)查寫下的每個句子，生怕擰得不夠干凈，怕用技巧。就像年輕女孩兒喜濃妝，迷信于飾物和色塊增添的美麗，成熟了才知道，干干凈凈、簡簡單單的女人最迷人。
26、很多東西最終都會隨風(fēng)而逝，但不甘心的人總在盡力，希望接近尾聲的時候，能弄出一點比自己生命更長的`什么，像鐵打的似的，停滯在這個世界上、進入其他的生命中。有了一點點鐵打的東西，輕飄飄的日子，就有了秤心。
27、文字，是我所熱愛的，只是，為什么要在這里寫下文字？也許，為的是讓孤獨的人可以不孤獨，讓熱情的人可以相互點燃，讓素不相識的思想可以交流碰撞，讓磅礴如海的信息可以加速攪動。
28、因為有死亡在那佇著，所以都覺著時間無多，都趕著趕著往前跑，都汗流浹背地打兔子，還不忘摟草?？桑阏疽粋€試試，就在原地，跑錯路的人會一次又一次、絡(luò)繹不絕經(jīng)過你身邊，一次又一次。你會發(fā)現(xiàn)，慢不了多少，落不下什么。
29、當(dāng)我們在現(xiàn)實的循環(huán)中疲于奔命之后，有一個虛擬的牽掛可以坐下來，傾聽自己的內(nèi)心真實的聲音，整理思想的秩序，鄭重于文字，記錄生命的過程。
30、看看周邊你所羨慕的人，一定都是在以他們自己最喜歡的方式存在著的。你喜歡上自己的生活，或者把生活改成你喜歡的樣子，就會成為某些人的榜樣。
31、很多東西放不得，一放就生了。像是身子里的血液天天挨著地兒跑一遍，周身哪哪兒才康泰。跑不到，就干了、硬了、堵了。好在如果是真用過心的地方，生分了也不會斷開，使勁找補找補，還找得回來。
32、那些名利奢華、財富美貌跟真實的生命一點關(guān)系也沒有?，F(xiàn)在你需要的不過是能吃上幾顆愛吃的壽司卷，喝碗煮得濃濃的白粥，曬曬太陽，讀本好書，聽首曲子，跟好朋友海闊天空地瞎侃一通，說累了倒頭睡一覺，睡醒了有工作可以做。
33、有些時候，我們?nèi)狈Φ氖钦J識真相的能力，大多時候，我們其實少的是勇氣。像一個自知身體不好的人，站在醫(yī)院門口，磨磨蹭蹭，不到躺倒的最后一刻，舍不得進去。
34、說“不行了”時，其實肯定還行；說“沒問題”時，其實可能就出問題；說“不在意”時，恐怕最上心；說“忘記了”時，不過是藏起來；而說“忘不掉”時，才真是要開始忘記了。
35、變化，被期待，也被恐懼。一個復(fù)雜方程式里，未知的字母太多，是無解的。
36、飛得更高，跑得更快，走得更遠......為得都是，看見更多。但能起決定性作用的是，看上什么。
37、虛弱到極點時，竟覺得若有個人能暖暖地坐在身邊，講個故事來聽，就是世界上最幸福的事情了。
38、工作，是一對呼哧帶風(fēng)的翅膀。當(dāng)把翅膀收起來時，才有可能看清，爪子究竟踩在什么上。
39、如果燭光滅了，別擔(dān)心，燭光不滅，月光怎么能照進來呢！好好享受你們城里的月光。
40、失戀男女則有三種過法：視而不見，強顏歡笑，濫竽充數(shù)。
41、遠遠站定，腥香的陽光下，看那些淡黃米粒大的小花，撲撲簌簌地從樹葉里落下來，有的就直接安靜的趴在車頂不動了，有的還調(diào)皮地蹦兩下。車，都不言聲，隨便它們折騰。那一刻，猶豫了，若發(fā)動了車，風(fēng)一個卷就能把那些小小的淡黃捋下來，這曖曖的情分，也就斷了。
42、人與人仿佛異鄉(xiāng)屋檐下躲雨而偶然相遇的路人，雨停了，就各走各路。人生不過像一場雨那么短，所以彼此珍惜，心懷和善，現(xiàn)在擁有的一切都可能是此生惟一。
43、敢者，不是沒有怯懦的人，他只是懷揣怯懦，而不受制于它。智慧者，不是沒有疑惑的人，他只是能跳出疑惑，而不受困于它。
45、該記得的不會忘記，會忘記的，大概就是不重要的東西。
46、人人都有難過事、難過時，別執(zhí)著，不懈怠，肯寬容。寬容不是原諒，是理解；不是道德，是認知；不是慈悲，是忘記。
47、當(dāng)你接受一樣?xùn)|西，開始欣賞一樣?xùn)|西，惦記一樣?xùn)|西，你不自覺地就會開始學(xué)習(xí)，那東西的某種分子就開始滲入，不知不覺改變你。當(dāng)你突然一天發(fā)現(xiàn)自己長出了陌生的肌肉和神經(jīng)，遁跡而去，總會有段找得到的張望。
48、葉，己在紛紛告別。如一滴又一滴的淚淌落，各自劃出最美的一條弧線。淚干時，樹就睡了。離去，是秋的主題。
49、在速度中，我們推進時代和社會的車輪，在迷茫中，我們尋找智者的洪音，美麗者放大其美麗，膽小者獲得力量，勇敢者亮出利劍，猥褻者自省悔悟。
50、服從與叛逆都是需要勇氣和忍耐的。出發(fā)點不同，過程相同，結(jié)局不同。做出每一個選擇時的心力，決定不了結(jié)果，但能決定收獲。
51、世界在不同人的眼中，是不同的樣子。各人往前摸行的路不同，各擔(dān)風(fēng)雨，各受苦難，終各自看見世界的一個角落?？墒澜绮恢皇俏覀冊?jīng)看見過的樣子。你忘不掉看過的，就看不見更多的。
53、你遇見所有不好的事，都是為了讓你成為一個更好的人；你遇見所有好的事，都是為了給你力量，來面對下一樁不好的事。
54、每個人都必須從自己的洞中爬出來，有的人眼前有亮，有的人沒有。即便那亮還遠，即便總有大腳要把我們踩到更黑的洞里去......別熄了那盞亮，也不許停止爬行！
羊脂球讀后感王璐璐篇三
《羊脂球》是法國現(xiàn)實主義作家莫泊桑的短篇小說。小說反襯鮮亮，故事情節(jié)生動，揭露了法國上流貴族貪欲、自私、唯利是圖的丑惡嘴臉，同時也贊頌了羊脂球的愛國主義和無私的犧牲精神。
同樣是人，法國各階級的人在占據(jù)者面前的截然不同的態(tài)度，揭露了貴族資產(chǎn)階級的自私、虛偽和無恥，卻從另一面突出了小人物的名貴品質(zhì)。法國上流貴族自認為自己是名貴的，所以不屑于與羊脂球這樣的小人物為伍，殊不知他們他們只是有個看似名貴的軀殼而已，他們的靈魂骯臟不堪，低賤無恥。相反，羊脂球的身份是低賤，但她卻有著名貴而純凈的靈魂。這不禁讓人生出很多感慨。
在當(dāng)今的這個社會里，有太多這樣典型的例子了。有權(quán)力、有地位的官員們徇私枉法，貪污受賄，但面對需要關(guān)心的人時就推三阻四，要么就示意性的掏一下腰包。但很多的不知名的小市民們卻慷慨解囊，情愿貢獻出自己的一份小小力氣。當(dāng)今的社會就是如此，不論過多久，都難以轉(zhuǎn)變，由于人性是無法轉(zhuǎn)變的。外表名貴的上流社會實則骯臟、低賤?？此频唾v的貧民窟也會有著名貴的心靈。
多久，都難以轉(zhuǎn)變，由于人性是無法轉(zhuǎn)變的。外表名貴的上流社會實則骯臟、低賤?？此频唾v的貧民窟也會有著名貴的心靈。
所以，名貴與低賤并不取決于外表，而在于靈魂和人性，所以說“人不行貌相，海水不行斗量”?。?BR> 名貴與低賤，人性的善與惡，正與邪在當(dāng)今社會就是如此?！笥洝?BR> 羊脂球讀后感王璐璐篇四
終于讀完了《羊脂球》這本書，令我感觸頗深，這本書使我意識到一個人的身份、一個人的才智都不能夠真正說明這個人。人的美麗與否是要通過內(nèi)心地感受，真真切切的感受她的內(nèi)在，生活的窮富并不能代表什么，出生的環(huán)境不是你能決定的，但后天的做人準則是只有你才能決定的！
哥哥介紹《羊脂球》時，我沒有認真聽。但是當(dāng)我重新回首這篇文章時，我不禁被深深地打動了。書中的故事—－羊脂球，令我不經(jīng)想寫下一些感想。
故事起初寫了一個愜意的假日游，在游途中羊脂球助人為樂她完全不在乎自己，只要救活別人，再怎么樣犧牲自己她都愿意，她給了自己素不相識的人雞腿，給了他們水果；更令我感動就是她竟然用更多的食物去救活她的仇人?？梢钥闯?，什么仇人、陌生人，羊脂球都把他們看作自己的親人，為他們作貢獻，自己卻什么也沒吃。因此大家淡忘了她妓女悲微的身份。但是好景并不長，一車的乘客被普魯士長官扣留。長官提出羊脂球陪他過夜，但由于對侵略自己家園敵人的厭惡，羊脂球起愿拒絕普魯士長官的要求。但因為普魯士不放行和眾人的抱怨，羊脂球不得不犧牲自己。最后在回家的旅途上，眾人分分對羊脂球表露出厭惡的態(tài)度。
我不禁為這世態(tài)炎涼、人情淡薄的社會感到悲哀，書本的學(xué)識未能給他們帶來善心，現(xiàn)實中赤裸裸的金錢交易、殘酷的爭名奪利沖刷了一切形式上的終極關(guān)懷。讓我不禁想起媽媽常說的一句話：“在學(xué)習(xí)學(xué)問前，先學(xué)會做人！”
當(dāng)今的社會上像羊脂球的人并不多見，大家總是一個勁地說助人為樂，舍己為人，卻沒有人有過實際行動。這些人實在是可惡，說到卻不做到，他們?nèi)绻娴哪転槭裁捶瞰I點什么，那就會帶動所有人去幫助別人，這樣，生活才會更加美好。
《羊脂球》的故事不僅僅述說了她的悲慘生活，更反映了當(dāng)時的人類是多么的虛偽，像她那樣善良，既尊重別人又莊嚴自愛，身為妓女卻不“妓”；而那些并非操娼妓職業(yè)的上層人物卻自私，虛偽，在大敵當(dāng)前，這群衣冠禽獸竟然連一個地位低下，被正人君子們所唾棄的妓女都不如。正是她這種精神才使我們學(xué)習(xí)。
羊脂球讀后感王璐璐篇五
同學(xué)們，有一位作家想必你們一定不會陌生，他就是法國著名的“短篇小說之王”——莫泊桑，羊脂球讀后感600字_作文。
說到莫泊桑，也不得不介紹一下他代表性的作品《羊脂球》。
這篇小說選取了一個處于社會底層，受人歧視的妓女作為正面人物描繪，這位綽號叫“羊脂球”的妓女在一次不行的遭遇中，生動的揭露了一伙資產(chǎn)階級人物的自私自利和幸災(zāi)樂禍的心理，剖析了這些道貌岸然的紳士淑女們的丑態(tài)，人物形象栩栩如生。
書中講到羊脂球和與她一起同行的紳士淑女們都被一位德國軍官拘留后，那些人都為了自己能夠離開那里，竟然讓羊脂球犧牲幸福，換取自己的自由，羊脂球堅決不肯，但還是經(jīng)不住他們喋喋不休的請求甚至要挾，心一軟便答應(yīng)了，可看到那紳士淑女們一個個高興的歡呼起來，舉杯痛飲，初中一年級作文《羊脂球讀后感600字_作文》。我當(dāng)時就氣得要死，真想痛痛快快的斥責(zé)他們一頓，將心頭的那股怨氣發(fā)泄出來：“你看羊脂球多么善良，為了你們這些不知好歹的人能重獲自由，而甘愿自己受苦，可你們竟然幸災(zāi)樂禍，太不像話了?！?BR> 我接著往下看，才發(fā)現(xiàn)不像話的.還不止這些。
在羊脂球經(jīng)過了這些不幸的事情后，他和同伴們終于可以出發(fā)了。可在那天清晨，大家都在等羊脂球一人，這是他終于露了面，他怯生生，心神不安地走過來，車上的人一起別過臉去，并把身子都偏向另一邊如同沒看見她似的，其中有一個人還饞起自己太太的胳膊，把他領(lǐng)到一邊，好像要遠遠的避開那種不潔的接觸。
看到那些人在事后是那樣對待羊脂球，我心里一陣發(fā)酸，真?zhèn)窝蛑蚋械讲恍?。那是那些人是那樣的卑躬屈膝的懇求你，可與現(xiàn)在的情況相比，真是有這天地之分呀。當(dāng)初知道羊脂球一咬牙，一狠心，不去聽信他們的花言巧語，就不會落到現(xiàn)在這步田地，要怪就怪那些自稱紳士和淑女的人，不知道良心都到哪里去了，為了金錢，愛國之心都可以拋棄，簡直跟行尸走肉一般，比野獸還要可怕。
讀完這篇小說后，我思緒萬千，真是不得不佩服那才華橫溢、妙趣橫生的莫泊桑呀。
羊脂球讀后感王璐璐篇六
《羊脂球》的誕生，使莫泊桑一鳴驚人，這不僅是莫泊桑的處女作，更是他的成名作、代表作。小說描繪了一八七零年普法戰(zhàn)爭期間，有一輛法國的驛車在離開敵戰(zhàn)區(qū)時，被一名普魯士軍官扣留。軍官一定要車上一個綽號叫羊指球的xx陪他過夜，否則驛車就不能通過。羊脂球出于愛國心斷然拒絕，可是和他同車的有身份的乘客為了各自私利，逼她為了大家而犧牲自己，羊脂球出于無奈而作了讓步?？僧?dāng)?shù)诙煸缟象A車出發(fā)時，那些昨天還苦苦哀求的乘客們卻突然換了一幅嘴臉，個個疏遠她，不屑再與她講話。
作者用一個不愿委身侵略者、地位卑微的xx和當(dāng)時一些上層人士作對比；作者以經(jīng)過關(guān)卡前羊脂球把提籃里的東西拿出來與大家一起分享和經(jīng)過關(guān)卡后他們對她的一屑不顧作鮮明對比。這些是在時處的對照，另外也是對愛國方式的對比。讀完《羊脂球》的第一感覺，就是為羊脂球叫不平。仔細想想，這更與當(dāng)時的法蘭西第三共和國社會背景有關(guān)。資本主義法國人與人之間的地位隔閡、建立在金錢上的虛偽友誼和親密，在作者筆下被淋漓盡致地體現(xiàn)出來。
莫泊桑的作品涉及社會各階層，有貴族、官僚、資本家、公務(wù)員、工人、農(nóng)民、乞丐、xx。他深刻地揭露上層社會人們的丑態(tài)和腐朽；同情和贊揚下層社會的勞動人民。但是，莫泊桑還不能徹底寫出當(dāng)時社會的階級利益關(guān)系、黨派之爭、資本主義高度地釋金主義及一些軍事、政治事件，有一定的局限性。他的名著《漂亮朋友》，又譯《俊友》很形象地描繪了一位以美貌和手段取得上流女性信賴，而且名利雙收，并成為百萬富翁的女婿，還要竟選眾議員的'小職員杜洛阿原，側(cè)面揭示了給俊男創(chuàng)造如此飛黃騰達條件的是當(dāng)時腐朽沒落的資產(chǎn)階級上層社會，是社會熏陶了這樣一位“小人物”。作者在對其中男女關(guān)系的情節(jié)描述渲染得有些過分，但由此可見當(dāng)時社會對作者自身情操的影響程度。同時，也可想象法蘭西第三共和國的覆滅不還矣。
承聞今年是莫泊桑誕辰一百五十周年之際，他的文學(xué)成就僅次于歐洲19世紀末自然主義流派的左拉。讀莫泊桑的作品，尤如欣賞一段歷史，人物的真、善、美幾乎蕩然無存，一切都受金錢、權(quán)位、名譽的支配，社會xx不堪。這對人是一種精神上的啟迪，對社會則暗示下一個時代的到來。
羊脂球讀后感王璐璐篇七
生活不可能像你想象的那么好，但也不會像你想象的那么糟糕。
《羊脂球》是由被譽為短篇小說之王的莫泊桑所創(chuàng)作的一部偉大的作品。它以一葉盡觀全樹，反映了法國大革命和普法戰(zhàn)爭時的黑暗的社會現(xiàn)實，揭露了人性的美麗與丑陋，更反映了事態(tài)的炎涼與人情的冷暖。
在莫泊桑的《羊脂球》中有悲傷亦有歡樂。
在一名農(nóng)場女傭的故事中，一天，女長工洛莎因心情壓抑，便來到屋外的草地上休憩。忽然她被男長工雅格驚醒，她惱怒不已。
而被欲望掌控的雅格，假意接近洛莎并答應(yīng)與她結(jié)婚。緊接著，他們愉快地度過了一段地下戀人的時光，可就在洛莎懷孕后，雅格就躲著洛莎。
一次雅格被洛莎抓住，為了脫身，雅格還假意答應(yīng)結(jié)婚。但不久之后，雅格就辭職逃走了。這件事令洛莎痛苦不安，她用工作來麻痹自己，漸漸地，她開始變得神情慌張，目光呆滯。
在她的母親死后的第二日，她便誕下了七個月大的男嬰，迫于無奈便把他放在了鄰居家，謊稱已婚，卻不能撫養(yǎng)孩子。隨著時間的流逝，她十分驚訝于這個孩子的健康成長，這個孩子也讓她看到了生活的曙光。接下來，她努力奮斗成為了附近有名的女長工，就在她想向農(nóng)莊主人提出加薪一事時，農(nóng)莊主人卻想與她結(jié)婚。
在洛莎多次的拒絕后，農(nóng)莊主人惱怒了，便強行占有了她，這樣的事一直持續(xù)到了他們結(jié)婚。小男孩六歲時，農(nóng)莊主人因為洛莎不能生孩子就折磨洛莎，她只好說出男孩兒的事情，最后農(nóng)莊主人十分高興，表示要去接男孩兒回來。
這樣的一個故事，有悲傷，也有最后的歡喜。洛莎經(jīng)歷了兩段黑暗的時光，但她看到了心中的曙光而變得堅強并努力工作，最終迎來了她的黎明。所以生活并不像你想象的那么糟糕或者那么美好。
樂觀是希望的明燈，它指引著你從危險峽谷中步向坦途，使你得到新的生命、新的`希望，支持著你的理想永不泯滅。
這是達爾文所說的一句話，令我深有感觸。一名農(nóng)場女傭的故事是《羊脂球》中的一篇，《羊脂球》則以羊脂球的悲慘遭遇反襯了資產(chǎn)階級在普法戰(zhàn)爭中所表現(xiàn)出的卑鄙自私和出賣人民的丑惡嘴臉，揭露了他們虛偽的面具下藏的都是腐朽的內(nèi)臟和污穢的思想。
莫泊桑的這些短篇小說不論是喜劇還是悲劇，都能發(fā)人深思，使人感悟到人生的某種道理。
羊脂球讀后感王璐璐篇八
《羊脂球》的情節(jié)構(gòu)思和結(jié)構(gòu)布局非常巧妙。故事主要是在兩個地點展開的：一個是在馬車上，另一個是在多特的旅館。小說將其中包括貴族、資產(chǎn)階級、教會人士、反黨人士，以及唯一真正屬于下等階級的羊脂球，這十名旅館安排在一輛馬車上。實際上，這是一個法國社會的縮影，以小見大地表現(xiàn)深刻的主題，作者在安排情節(jié)上別具匠心，描寫了前后兩次在車上發(fā)生饑餓的情況。而在第一次發(fā)生饑餓時，小說描寫了“上等人”如何輕蔑羊脂球，并接著把羊脂球三天的食物一掃而光，這樣的寫法一方面刻畫出了他們各自的性格，一方面又為第二發(fā)生饑餓埋下伏筆，真是一箭雙雕。
在馬車上的故事，僅僅是情節(jié)的初步展開，而在多特旅館發(fā)生的事情才將矛盾推向了一個高潮，對待普魯士軍官無理要求的態(tài)度，充分地表現(xiàn)了每個人的道德水平并考驗著他們的愛國心的真?zhèn)?。事實證明，“上等人”全是卑鄙無恥、損人利己之徒，天主教修女是為虎作倀的幫兇，而所謂的“民主黨人”只不過是個假革命者，惟有“下等人”羊脂球才是真正具有愛國情感的人。
多特出發(fā)后，人物再次回到車上，作者又一次又以怎樣對待別人的饑餓來檢查他們，不過這次的饑餓者是羊脂球了。過去挨餓時，受了羊脂球恩惠的人，此時已經(jīng)將過去的事“忘”得一干二凈，任憑羊脂球挨餓，毫不動心。作者以饑餓為情節(jié)開端，又以饑餓結(jié)束，構(gòu)思非常巧妙。運用細致的肖像描寫和準確生動、富有特色的語言描寫使得人物形象高度地個性化，這是此篇小說的另一重要藝術(shù)特別。
整篇小說貫穿著對比的原則。用“下等人”和“上等人”相對比、前后兩次在車上對待饑餓同伴態(tài)度的對比、對普魯士人所提出物理要求的對比，經(jīng)過種種對比使得人物性格異常鮮明，讓讀者將這些所謂的“高貴者”和“圣潔者”看的清清楚楚，實際上他們既不高貴也不圣潔，都是自私自利、靈魂丑惡的偽君子，而那個被他們蔑視的妓女卻表現(xiàn)出了閃亮的同情心和強烈的民族自豪感。
現(xiàn)在回想起來，也許你會發(fā)現(xiàn)羊脂球這名妓女與聞一多有多相像。戰(zhàn)爭，侵略者，國危，束手無策，內(nèi)心的愛國主義情感，凝結(jié)在一起，就是一顆光明的心。
羊脂球讀后感王璐璐篇九
看完莫泊桑的這篇短篇小說，我為那些所謂的上層社會悲哀，感到羞恥。
這是發(fā)生在德法戰(zhàn)爭期間的插曲，羊脂球作為一名社會地位低下的女子，在偶然間和幾對上層人物乘坐一輛馬車逃亡。車上的人中，只有羊脂球帶了吃的東西，隨著車子的前進，時間過去很久，車上的人都餓了，只有羊脂球吃自己帶的食物。那些上層人物一開始還觀望，后來在暗示下吃光了羊脂球的所有東西。他們在這種情況下，和羊脂球談?wù)摿似饋?。再后來被德國軍官刁難下，所謂的上層人物在看出軍官對羊脂球有意思的情況下，毫不猶豫的把羊脂球供出去，羊脂球反抗下還遭到他們排擠以及所謂的勸告，最后不得以去找德國軍官。后來得以放行。
這篇文章一方面我看到了上層人物丑惡的嘴臉，另一方面也看到了作為小人物的悲哀與不幸。莫泊桑作為一個優(yōu)秀的小說家，他通過一些近乎諷刺般的前后對比來傳達自己的看法以及對不好現(xiàn)象的抨擊，作為一個有道德的小說家，他沒有脫離現(xiàn)實，而是揭露現(xiàn)實。
羊脂球讀后感王璐璐篇十
在暑假里，我讀完了《羊脂球》這部小說。這篇小說講的是在一場戰(zhàn)爭中戰(zhàn)敗國的人民紛紛逃離戰(zhàn)區(qū)。在一輛回法國內(nèi)地的車上坐著很多名流淑女，還有一個叫羊脂球的。在馬車上的第一個中午，誰都沒有預(yù)備吃的，只有羊脂球帶了一筐精美的食品。她邀請車上的所有人一起分吃這筐食品，他們把這筐可以吃三天的食品一掃而光。
等到第二天才見到了一個賓館，盡不猶豫的住了進往。不料，被軍隊扣押了。頭一天他們什么也不管，過了二天，那群所謂的名流淑女為了自已的安全，不惜將羊脂球以不正當(dāng)?shù)氖侄嗡偷侥莻€軍官的懷里，使她受到了欺侮。事后還對這件事的大談特談，對羊脂球表示不滿。而伯爵在羊脂球向伯爵夫人請安的時候，故意將伯爵夫人拉的遠遠的，似乎在避開某種不潔的東西。第二次上馬車的時候，沒有人在理會羊脂球。到了另一個中午，除了羊脂球之外所有人都帶了吃的，但沒有人愿意和羊脂球分吃自已的午餐?？蓱z羊脂球那一筐精美的食品，被他們狼吞虎咽般的橫掃一遍。在路上，他們對羊脂球的事情十分不滿，還譏諷、嘲笑羊脂球。天哪，慫勇羊脂球的是他們，對這件事不滿的還是他們，他們到底對什么滿足。而且，他們把羊脂球的那一筐精美的食品一掃而光，不僅不對她心存感激，在賓館里還為了自身的利益出賣羊脂球。似乎羊脂球就是一個工具，用完了就把她當(dāng)作垃圾似的扔掉。那些所謂上流社會的名流、淑女心靈是那樣的丑惡。
我十分替羊脂球傷心，她被那伙騙的好慘。我也十分憎恨那些可惡的衣冠禽獸，他們不僅連基本的愛國心都沒有，就是在文明禮節(jié)上也形見相拙。
羊脂球讀后感王璐璐篇十一
最近，我讀了莫泊桑的短篇小說——《羊脂球》，深有感觸。書中主人公對祖國的熱愛，對侵略的不屈的精神感染了我，使我深刻的感受到祖國的偉大魅力。
我們每個人都是生在紅旗下，長在甜水里，家里的每個人都很疼我們。所以，我們從小就在家人的愛中成長，但是我們對于真、假、是、非、美、丑的概念并不是很清楚，對社會中的黑暗一面并沒有很深的感受，對于“愛國”這一詞更加沒有深刻的體會。自從讀了《羊脂球》這本書后，我更加體會到了“愛國”的情懷，感受到祖國的偉大魅力。
(莫泊桑將這個處于社會最底層、最受人歧視的妓女作為正面人物來描寫。)。
羊脂球雖然是處于社會最底層、最受人歧視的妓女，但是她是那樣的莊嚴自重，令人欽佩敬重。面對同行的一伙資產(chǎn)階級人物，她是那樣熱情，愿意與他們一起分享自己準備的食物;面對侵略自己祖國的普魯士人，她滿腔熱血，不屈不撓，鎮(zhèn)定安詳，因為她懂得這個時候每個人都代表自己的祖國，都應(yīng)該保持自己的尊嚴;面對人們對拿破侖三世路易·波拿巴的痛罵，她正義凜然，能夠換位思考，為他人著想(也因她是波拿巴黨)。而那些形形色色、道貌岸然的資產(chǎn)階級人物卻與之相反，他們?yōu)榱俗陨砝?，不但連普通的愛國心都沒有，甚至在人格和禮儀上也相形見絀。他們是祖國的恥辱!
書中有許多情節(jié)都令人心潮澎湃起伏，回味無窮?！堆蛑颉冯m然是一部短篇小說，但是膾炙人口，人物形象栩栩如生。讀后發(fā)人深思，給人警示，真不愧是世界短篇名著。
放下這本書，我立刻多了一份無窮的力量，多了一份沖動與活力，更多了一份愛國的熱情，更領(lǐng)悟到祖國的偉大魅力：祖國的魅力，是一副賞心悅目的畫;祖國的魅力，是一杯美味無窮的酒;祖國的魅力，是一曲蕩氣回腸的歌。
羊脂球讀后感王璐璐篇十二
被一名普魯士軍官扣留。軍官一定要車上一個綽號叫羊指球的妓女陪他過夜，否則驛車就不能通過?！堆蛑颉烦鲇趷蹏臄嗳痪芙^，可是和他同車的有身份的乘客為了各自私利，逼她為了大家而犧牲自己，《羊脂球》出于無奈而作了讓步?？僧?dāng)?shù)诙煸缟象A車出發(fā)時，那些昨天還苦苦哀求的乘客們卻突然換了一幅嘴臉，個個疏遠她，不屑再與她講話。
在現(xiàn)在的社會中有何嘗沒有這種事情，在現(xiàn)在的社會中，反臉不認人事情多得很。在需要的時候，往往把自己認為很下等的人當(dāng)作上帝，希望能從他身上得到需要的東西，無論對方是乞丐還是紳士，都會彎下"尊貴"的腰，漏出難得的笑臉。就像《羊脂球》中那些所謂的上流人士，起初覺得與《羊脂球》這個妓女坐同一輛馬車非常恥辱，到了要瓜分《羊脂球》的食物時，他們就成了一條哈巴狗，不住地向《羊脂球》點頭哈腰，不住的贊美她的美麗和善良，不怕"低賤"的食物有失他們"高貴"的身份，甚至為了《羊脂球》的身世而艱難的擠出一滴渾濁的眼淚。從這里看來好像是對方的地位提高了，但實際上是他們自己的地位降低了。
面對自身利益，你會怎么選擇。是向裝束整潔的死神招手，還是向遍體鱗傷的耶穌探頭。也許有的人真的會走向耶穌，他們知道"以見利忘義為恥",寧愿損失錢財這些身外物也不要丟掉了高尚的靈魂。但有人也會踏上搖搖欲墜的鐵鎖橋，向死神走去，用靈魂去換他們的賞錢，用他人去換他們的賞錢。就像貴族們在旅館所做的一切，當(dāng)普魯士兵威脅到他們的腰包時，他們看不見羊肢球是他們恩人的身份，只看見她是妓女的身份。他們頓時由哈巴狗變成了柴狼，拼命把《羊脂球》推入火坑。同時面對金錢時他們也是吸血鬼，就像馬克思所形容的那樣："上上下下都滴著骯臟的血。"。
在逃難過程中所發(fā)生的一切，由在馬車上《羊脂球》慷慨地與大家分享食物，到在旅館被迫出買靈魂，在到馬車上遭受欺凌，沒有一出不反映出《羊脂球》雖身為妓女但擁有尊嚴和志氣的傲骨女性，無處不反映出她敢于反抗普魯土侵略者的.凜然正氣。從側(cè)面也反映出了商人，貴族，廠長兼參議員，修女等上流社會的人的自私自利，為了自身利益而毅然把《羊脂球》推向火坑。更使我氣憤的是，事后這班所謂的權(quán)威人士，所謂的上流分子，面對饑寒交迫的《羊脂球》所給予的鄙棄，諷刺，嘴里不住的說著"無恥".
《羊脂球》的故事不僅僅述說了她的悲慘生活，更反映了當(dāng)時的人類是多么的虛偽，像她那樣真的人真的非常值我們學(xué)習(xí)的，不能以異樣的眼光來看待為自己付出了不等的代價的了，而是給于她一定的關(guān)心。
羊脂球讀后感王璐璐篇十三
伊麗莎白·魯塞，綽號羊脂球，出身卑微，因自己的工作而被視為不貞、骯臟之人，遭人唾棄，可她卻有著比常人更為偉大的愛國精神，她或許并不能為國家做些什么大事，但她至少有一顆實實在在的愛國心，而不是虛偽的把愛國義務(wù)掛在嘴邊讓別人贊揚！
貴族、政客、商人、修女等所謂高貴者，在現(xiàn)實面前，是那么的骯臟。在他們眼中的不貞之人，在他們饑餓時，落魄時，遇難時為他們做了更多的貢獻。在他們譏諷的，嫌惡的，嘲笑的眼光下，羊脂球盡管蜷縮在陰暗的角落，可她周身邊閃現(xiàn)的光芒使得她更顯高貴！她在為這些所謂的高貴的人做出了那么多，原以為會換來其他人真正尊敬的眼光，可一心想要和平相處的羊脂球在做了那么多后，換來的是什么？是一群吃人不吐骨痛的狼更為兇殘的掠奪和假正經(jīng)的憤然！
這群自凜為上流社會的人，在羊脂球解決了他們的饑寒后，在解救了他們的困境后，所付出的只是更令人膽戰(zhàn)心寒的掠?。∵@是一群什么人？牲口？不，在任何人遇到這種狀況時，或許這樣選擇也是迫不得已。真正令人覺得悲哀的卻是在普魯士軍官要求同羊脂球過夜，而羊脂球的嚴辭拒絕時，那樣一群似狼的人啊，為了自己能夠安全離境，不惜用盡一切代價，施展各種伎倆迫使羊脂球就范，以為大家解圍。這群悲哀的人?。?BR> 親愛的羊脂球，為何要哭泣？你是真正高貴的人，只有你配得上自天際飄下的純白的雪。不要躲在角落，你的人生應(yīng)是站在最高的舞臺，向下睥睨那一群真正卑賤的人！伊麗莎白，多好的名字啊！
偽善之人永遠只會同動物在一起，不！這樣也是侮辱了動物的存在！
這就是事實！
羊脂球讀后感王璐璐篇十四
終于讀完了《羊脂球》這本書，令我感觸頗深，這本書使我意識到一個人的身份、一個人的才智都不能夠真正說明這個人。人的美麗與否是要通過內(nèi)心地感受，真真切切的感受她的內(nèi)在，生活的窮富并不能代表什么，出生的環(huán)境不是你能決定的，但后天的做人準則是只有你才能決定的！
哥哥介紹《羊脂球》時，我沒有認真聽。但是當(dāng)我重新回首這篇文章時，我不禁被深深地打動了。書中的故事—羊脂球，令我不經(jīng)想寫下一些感想。
故事起初寫了一個愜意的假日游，在游途中羊脂球助人為樂她完全不在乎自己，只要救活別人，再怎么樣犧牲自己她都愿意，她給了自己素不相識的人雞腿，給了他們水果；更令我感動就是她竟然用更多的食物去救活她的仇人?？梢钥闯觯裁闯鹑?、陌生人，羊脂球都把他們看作自己的親人，為他們作貢獻，自己卻什么也沒吃。因此大家淡忘了她xxx悲微的身份。但是好景并不長，一車的乘客被普魯士長官扣留。長官提出羊脂球陪他過夜，但由于對侵略自己家園敵人的厭惡，羊脂球起愿拒絕普魯士長官的要求。但因為普魯士不放行和眾人的抱怨，羊脂球不得不犧牲自己。最后在回家的旅途上，眾人分分對羊脂球表露出厭惡的態(tài)度。
我不禁為這世態(tài)炎涼、人情淡薄的社會感到悲哀，書本的學(xué)識未能給他們帶來善心，現(xiàn)實中赤裸裸的金錢交易、殘酷的爭名奪利沖刷了一切形式上的終極關(guān)懷。讓我不禁想起媽媽常說的一句話：“在學(xué)習(xí)學(xué)問前，先學(xué)會做人！”
當(dāng)今的社會上像羊脂球的人并不多見，大家總是一個勁地說助人為樂，舍己為人，卻沒有人有過實際行動。這些人實在是可惡，說到卻不做到，他們?nèi)绻娴哪転槭裁捶瞰I點什么，那就會帶動所有人去幫助別人，這樣，生活才會更加美好。
《羊脂球》的故事不僅僅述說了她的悲慘生活，更反映了當(dāng)時的人類是多么的虛偽，像她那樣善良，既尊重別人又莊嚴自愛，身為xxx卻不“妓”；而那些并非操娼妓職業(yè)的上層人物卻自私，虛偽，在大敵當(dāng)前，這群衣冠禽獸竟然連一個地位低下，被正人君子們所唾棄的xxx都不如。正是她這種精神才使我們學(xué)習(xí)。
羊脂球讀后感王璐璐篇十五
《羊脂球》是法國著名作家莫泊桑最為后世傳誦的著作，也是他的成名作，是小說集《梅塘之夜》中最優(yōu)異的一篇，故事發(fā)作在普法戰(zhàn)役迸發(fā)的那年，也即是1870年的冬季。
《羊脂球》的情節(jié)構(gòu)思和構(gòu)造規(guī)劃十分奇妙。故事主要是在兩個地址打開的：一個是在馬車上，另一個是在多特的旅館。小說將其間包含貴族、資產(chǎn)階級、教會人士、反對人士，以及僅有真實歸于劣等階級的羊脂球，這十名旅館組織在一輛馬車上。實際上，這是一個法國社會的縮影，以小見大地體現(xiàn)深入的主題，作者在組織情節(jié)上別具匠心，描繪了前后兩次在車上發(fā)作饑餓的狀況。而在首次發(fā)作饑餓時，小說描繪了“上等人”怎么輕蔑羊脂球，并接著把羊脂球三天的食物一掃而空，這樣的寫法一方面刻畫出了他們各自的性格，一方面又為第二發(fā)作饑餓埋下伏筆，真是兩全其美。
在馬車上的故事，僅僅是情節(jié)的開始打開，而在多特旅館發(fā)作的工作才將對立面向了一個高潮，對待普魯士軍官無理需求的情緒，充分地體現(xiàn)了每個人的品德水平并檢測著他們的愛國心的真?zhèn)?。事實證明，“上等人”全是卑鄙下作、自私自利之徒，天主教修女是助紂為虐的爪牙，而所謂的“人”只不過是個假革命者，惟有“劣等人”羊脂球才是真實具有愛國情感的人。
多特動身后，人物再次回到車上，作者又一次又以怎樣對待他人的饑餓來查看他們，不過這次的饑餓者是羊脂球了。過去挨餓時，受了羊脂球恩惠的人，此刻現(xiàn)已將過去的事“忘”得一塵不染，聽憑羊脂球挨餓，毫不動心。作者以饑餓為情節(jié)初步，又以饑餓完畢，構(gòu)思十分奇妙。運用細致的肖像描繪和精確生動、賦有特征的言語描繪使得人物形象高度地個性化，這是此篇小說的另一重要藝術(shù)特別。
整篇小說貫穿戴比照的準則。用“劣等人”和“上等人”相比照、前后兩次在車上對待饑餓火伴情緒的比照、對普魯士人所提出物理需求的比照，通過各種比照使得人物性格反常明顯，讓讀者將這些所謂的“尊貴者”和“純潔者”看的清清楚楚，實際上他們既不尊貴也不純潔，都是自私自利、魂靈丑陋的偽君子，而那個被他們鄙視的輕賤賣藝女卻體現(xiàn)出了閃亮的同情心和激烈的民族自豪感。
如今回想起來，也許你會發(fā)現(xiàn)羊脂球這名賣藝女與聞一多有多相像。戰(zhàn)役，侵略者，國危，束手無策，心里的愛國主義情感，凝聚在一起，即是一顆光亮的心。
羊脂球讀后感王璐璐篇十六
今天讀完了莫泊桑寫的《羊脂球》，這是一個寫人性的故事，給我很多感觸。
“羊脂球”是一個妓x女，因為肥胖得到這個綽號。她雖然肥胖，但卻是一個漂亮的人。我很喜歡“羊脂球”，不是因為她漂亮，而是她的善良和獻身精神。
其中有這么一幕，一輛離開魯昂的四輪馬車上，十個人分吃著妓x女準備的一籃食物。其實這沒什么特別的，讓人好笑的是，原本看輕“羊脂球”的“尊貴”的乘客們?yōu)榱说玫绞澄锒c“羊脂球”套近乎，紡織廠主的妻子甚至?xí)灥沽耍业睦斫馐撬蟾攀茄b暈倒的，以此得到分享食物的邀請。當(dāng)他們受到邀請時卻又因為面子問題而不敢接受“羊脂球”的好意。真讓人哭笑不得。
后來一車人被耽擱在旅館里，原因是軍官看上了“羊脂球”，但“羊脂球”不愿意把自己出賣給敵人的軍官。起初，“尊貴”的乘客們都“同情”羊脂球，但當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)因為這件事會使他們永遠待在那個小旅館時，他們丑惡的嘴臉終于暴露了。他們想盡辦法要求“羊脂球”為他們犧牲尊嚴。當(dāng)他們的目的終于達成時，“羊脂球”的悲劇也最終上演了。是的，這一群為了自己的利益不惜一切的“高貴”的人們再次表示出對“羊脂球”的蔑視，甚至比之前更傷人。
作者運用前后對照的手法，在篇尾又寫了馬車上的乘客吃東西的一幕，然而，這一幕中，“羊脂球”沒有食物。也沒有人請她吃，她委屈、憤怒，卻無法發(fā)泄，只能一個人默默抽泣。
書中還有兩個人讓我印象深刻，是兩個修女。剛開始，我以為她們只是漠然的旁觀者，讀到后面才發(fā)現(xiàn)，其實她們是“羊脂球”悲劇發(fā)生的直接原因，是她們灌輸給“羊脂球”“只要最終目的是好的，用什么罪惡的方式來達成都會得到上帝的寬恕”的思想。更諷刺的是，兩位修女自豪地說曾經(jīng)多次在戰(zhàn)場上照顧士兵，她們也正要去照顧士兵?？吹竭@邊，我就為之前她們那種似乎與世無爭的漠然的態(tài)度感到憤怒了，她們竟然是和那些“高貴”的人沒有兩樣的！
科爾尼德這個人物在接近尾聲時才引起我的注意，他的一句“你們干的是無恥的勾當(dāng)”讓我非常佩服，終于還有個正直的人呀！我當(dāng)時這么想的，可是，最后他并沒有幫助受辱的“羊脂球”甚至自己吃飽后在一邊若無其事的吹著口哨、唱著歌，讓我終于看清，面對現(xiàn)實的利益，那些人無一例外地只會為自己著想。
我不知道，是戰(zhàn)爭扭曲了他們的人性，還是他們自己的原因。然而作者淋漓盡致地描寫人性丑惡的一面的同時也很好地襯托出人性中美好的一面。不管在怎樣惡劣的環(huán)境中，總會有美好人性的存在吧。
羊脂球讀后感王璐璐篇十七
羊脂球是莫泊桑《羊脂球》中的人物，她是一個賣藝女，因身體過早發(fā)胖而出名，外號叫“羊脂球”。在一個兵荒馬亂的年代，法國被普魯士打敗，人們想盡方法逃走。在魯昂，十個人逃上前往第厄普的馬車，故事就由此開始了。
大家知道，一個人唱戲是唱不出味道來的，唱得人多了味就越濃了。這出戲里，幫腔的都有奸商鳥先生夫婦、道貌岸然的卡雷―拉瑪東夫婦，出身貴族的“百靈鳥”伯爵和夫人。他們是社會上有靠得住收入、生活安定、勢力雄厚的上等人。二修女和“民主黨”高尼岱，權(quán)且稱為中上等人。他們都懷著不同的目的前往第厄普――“上等人”是去經(jīng)商保命;“民主黨”是為了“為國效命”;至于修女，作者雖然沒提到，但肯定是為了避免“死于非命”。
羊脂球是一個賣藝女，社會最低層的人是不可能和上等、中上等的人交朋友，或者說他們不想于她為伍。別人雖對她冷眼相看，但她始終保持謙和、善良、倔強的性格和強烈的愛國品質(zhì)。她樂于助人是無法求得回報的，但她還是這么做了。但人們只會把她不斷的推入火坑、犧牲她、利用她，直到榨得一點價值都沒有了。一把推開，揚長而去。
羊脂球讀后感王璐璐篇十八
羊脂球。
讀后感。
被稱為“世界短篇小說之王”的莫泊桑，他的作品無疑是優(yōu)秀的，但讀過他的小說《羊脂球》后，使我對這位批判現(xiàn)實主義作家肅然起敬。
這篇小說的背景是1870年普法戰(zhàn)爭，普魯士軍隊進攻巴黎后，被敵軍占領(lǐng)的盧昂有十名居民乘馬車出逃，描寫的主要是馬車上的三天三夜。馬車上的十名乘客各自有著特點鮮明的身份：貴族夫婦、商人夫婦、兩名修女、政客夫婦、政派愛國人士、妓女，小說的主人公便是妓女羊脂球。
情節(jié)的設(shè)置上，充分體現(xiàn)了莫泊桑的過人之處，首先是沖突地設(shè)置。車上的十名乘客，因為所處階級的不同，產(chǎn)生的沖突便是一大看點，因為身份的不同，馬上的九人或多或少都有些看不起羊脂球，莫泊桑通過貴婦與商人妻子的對話，從側(cè)面反映著她們對羊脂球刻薄地諷刺，但因逃亡匆忙，他們都沒有帶食物，只有羊脂球帶了“一籃子”食物，她們發(fā)現(xiàn)這一事實后，立即轉(zhuǎn)變態(tài)度，向羊脂球討要食物，羊脂球也不計前嫌地將食物分給眾人。這一前一后人物態(tài)度鮮明地對比，充分揭露了貴族們所謂“高貴的禮儀”下的自私丑陋，還肯定了羊脂球所代表的社會底層的珍貴品質(zhì)。
小說的另一沖突，是普魯士將領(lǐng)與羊脂球的沖突，眾人想通過普魯士士兵把守的關(guān)卡，必須答應(yīng)將領(lǐng)提出的要求——讓羊佛球陪睡一夜。羊脂球因熱愛自己國家，堅持拒絕了他的要求。而其它人態(tài)度又發(fā)生了變化，他們認為羊脂球本身就是妓女，完全可以去完成將領(lǐng)的要求。眾人的本來面目再一次展示出來，太太們的冷嘲熱諷，政客的無恥言論，修女們甚至用圣經(jīng)里的故事來勸說羊脂球……，羊脂球頂不住眾人的壓力，夜里悄悄地去了，故事回到了馬上車，一切仿佛回到了小說開始的那一幕，太太們繼續(xù)用尖酸、刻薄地語言侮辱著羊脂球，修女們繼續(xù)祈禱著，唯一不同的，只有羊脂球悲慟的哭聲。
生命面前人人平等，世人眼中的平凡便是碌碌無為的一生，而偉大是巨大貢獻的人的代名詞，那么真的應(yīng)是如此嗎？莫泊桑通過《羊脂球》告訴我們并非如此。那看似高貴的貴族顯赫外表下，內(nèi)心品質(zhì)極其自私厚顏、污穢不堪。而看似低賤的羊脂球卻飽含愛國之情與犧牲精神，身處平凡卻行事偉大。
福樓拜將這篇小說稱為“可以流傳于世的杰作”，在感受莫泊桑巧妙的構(gòu)思，細膩生動的筆觸，體現(xiàn)貴族與平民、平凡與偉大的對比的同時，也深刻體會到閱讀給欠帶來的樂趣與深思。熱愛閱讀才能保持精神力量的充沛，熱愛閱讀才能感受人生的價值，熱愛閱讀才能平凡而又偉大。
羊脂球讀后感王璐璐篇十九
羊脂球，一個青樓女子。當(dāng)大家聽到青樓女子這個名詞時，都會生出鄙夷的眼神。代表著低俗，骯臟，水性楊花，不要臉，娼婦等等這些名詞。是的世界上的不純潔，似乎都是來自于青樓女子，但是有誰能夠真正的懂她們，在莫泊桑的小說里，羊脂球在世俗中的顛沛流離，完全襯托的是世人的冷漠，無情，虛偽。羊脂球是青樓女子，這點讓她地位低至谷底，但是人總是有優(yōu)點，總會有發(fā)光的地方，她發(fā)光的地方，卻揭露出世人的丑陋的嘴臉。
這是發(fā)生在德國侵占法國的時候。故事大部分的時間都是發(fā)生在馬車上。車上有社會各個階層的人，商人，貴族，小混混，修女，青樓女子，除青樓女子外，大家都是自命清高，排斥羊脂球。但是當(dāng)大家饑餓沒有食物，羊脂球卻不計前嫌，把自己的食物分享給大家吃。吃完后，大家才開始接受她，尊敬她。一個低俗的女人卻有一個寬廣的胸懷，高貴的人在饑餓面前也變得低俗了。其實他們骨子里都低俗，只是自命清高而已。其實看一個人，不能用狹隘的眼光，這樣會一棒子打死一個人的，每個人都有其閃光點。有些人做錯事，其實有很多原因的，社會，環(huán)境，當(dāng)然個人最重要，但是環(huán)境的影響也是很重要的。高貴也好，低俗也罷。其實有些時候都是一樣的。
在德國侵占法國的時候，德國人應(yīng)該說是法國人的敵人，全法國人都應(yīng)該憎惡，但是在觸及到自己的利益時候卻犧牲別人去討好德國人，丑陋的嘴臉始終沒有變過。華麗的表面又能表明什么呢，一顆丑陋的內(nèi)心就足以說明一切。雖然羊脂球是青樓女子，但是她內(nèi)心還是有一個處女地，她憎恨欺辱她的祖國的敵人——德國人，當(dāng)?shù)聡姽僖退X時，她高傲的選擇了拒絕。她一直都堅持自己的原則，但是德國軍官的刁難，讓她車友用盡一切丑陋的辦法讓她服從，她被逼迫服從。事后，不但沒有感謝羊脂球，大家又擺起自己高貴的身姿，排斥羊脂球，就連看起來最有善心的修女都是這樣的。人心難測，不是羊脂球甘愿去做青樓女子，使她被逼無奈。
一個地位卑微的人，也是值得人們另眼看待，值得人們?nèi)プ鹁吹?。反而是那些道貌岸然的地位看似高貴的家伙，表面的華麗依然掩飾不了自己的內(nèi)心的黑暗。連一個地位低下的人都比不了。
一個人不是表面有多華麗，這僅僅代表你的外在，你有錢，但是真正評價一個人是評價他的內(nèi)心，心靈的美，才是真正的美，地位，權(quán)力全都不重要，重要的是一個人要有一個美的內(nèi)心，完整的人格，在各種環(huán)境下都能做自己。