心得體會有助于提煉經(jīng)驗(yàn)、吸取教訓(xùn)，為今后的學(xué)習(xí)和工作提供指導(dǎo)和借鑒。寫一篇有深度的心得體會，需要我們對所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行深入思考和獨(dú)立見解的提出。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀心得體會，希望對大家的寫作有所幫助。
悲慘世界讀書心得體會集錦篇一
上帝欲叫人滅亡，先叫人瘋狂。這是出自卡夫卡的一句話，我覺得現(xiàn)實(shí)就是這樣，正如悲慘世界中的冉阿讓，偷了一塊面包給外甥，竟然被判了十九年的刑，現(xiàn)實(shí)把我們的信心就這樣碾碎了。
出獄后冉阿讓背負(fù)著囚犯的身份，飽受其他人的歧視，然而現(xiàn)實(shí)逼迫他舊態(tài)復(fù)萌，他偷了主教一個燭臺，主教卻沒有怪罪他，反而送他另外一個燭臺。在善良主教的感化下，冉阿讓洗心革面，變得樂于助人。這段也正如作家雨果所說“世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷?！笔樟翮尜愄刈鲳B(yǎng)女，冉阿讓身上體現(xiàn)了人道主義，同時反映那個時代的悲哀，是下層人民的苦難的縮影，這些源自法律習(xí)俗的壓迫。世界不是完全的，不是絕對的，就像小說中的德納第夫婦，這對夫婦對珂賽特百般欺壓，還將珂賽特母親寄來的東西給自己的女兒，最后淪為丐幫幫主，是典型的自私自利的小人物。
珂賽特的母親芳汀，是冉阿讓工廠里的女工，懷下珂賽特卻被男友拋棄，為了珂賽特的生活，變賣首飾，甚至犧牲靈肉也要把珂賽特養(yǎng)大，芳汀對女兒深深的愛可以讓人潸然淚下。沙威窮其一生追捕冉阿讓，卻發(fā)現(xiàn)冉阿讓很善良，于是他無法面對多年堅持的信念，選擇了跳河。也許有時候，我們就像小說中的人物，但重要的是要靠自己的力量，打開前途，而不愿求有力者垂青。
世態(tài)炎涼，人們或許變得丑陋貪婪，也許亂世出英雄，這樣的背景下誕生恩佐拉革命青年的領(lǐng)袖，風(fēng)度翩翩，在策動的起事中壯烈身亡。不管怎樣這世上還是有正義存在。為正義而亡，也算死得其所。我覺得主教也是一個人道主義形象，把冉阿讓引入正途，讓人深刻體會到仁愛的力量是無堅不摧的，能感化所有冰冷麻木的心，這也是小說一大亮點(diǎn)所在。
讀完這本書，不禁為人物的品質(zhì)感動，他讓我領(lǐng)悟到：原來在那樣一個黑暗和冷酷的世界里也有光明和溫暖啊!我不能忘卻那些為革命燃燒的鮮血：當(dāng)革命的起義者安灼拉發(fā)現(xiàn)了黑暗f的忠實(shí)走狗沙威，讓冉阿讓殺掉他時，冉阿讓卻為他松了綁，放走了他。令我疑惑不解的是，沙威的追蹤使冉阿讓東躲西藏，惶惶終日，他為什么不借此機(jī)會除掉這個罪大惡極的人呢?謎底在劇終揭開：沙威認(rèn)識到自己的過錯，認(rèn)識到那個黑白顛倒的社會，那個冷漠絕望的世界，并不是他所維護(hù)和愛憐的，在善與惡的沖擊下孤獨(dú)而又絕望的跳江自殺，我才明白，他是在通過自己的博愛、寬容及其崇高靈魂以及眾生之下卑微的存在，重新喚回生活在那個悲慘世界里的人們內(nèi)心深處的良知!他堅信，這會開啟一個美好而又光明的新紀(jì)元。
悲慘世界讀書心得體會集錦篇二
翻開這本書，與作者——雨果一起走進(jìn)人生的《悲慘世界》……這是一部悲壯的史詩……這里最令我最敬佩的是米里哀主教。
米里哀先生把自己華麗壯觀的大房子給了旁邊那幢又小又破，十分簡陋的醫(yī)院里的病人，自己卻住進(jìn)了那幢“歷盡滄?！钡尼t(yī)院。
米里哀先生沒有什么積蓄，他的妹妹僅靠養(yǎng)老金度日。米里哀先生每年有一萬五千法郎的報酬，可拿些錢大多數(shù)都被他補(bǔ)貼教會或者救濟(jì)窮人，就連平日里那些富貴人家捐的財務(wù)，他也全部用在了窮人身上。
雖然有大筆的錢過手，但他卻從來沒有沾一點(diǎn)便宜，甚至還倒貼了不少。
讀到這里，我有些懷疑米里哀先生的精神問題。他先是把自己的豪宅給了醫(yī)院里的病人，這我還能接受?？伤磕暧心敲炊嗟膱蟪?，居然還要靠自己的妹妹和女仆馬格洛大娘的精打細(xì)算才能度日，原因還是因?yàn)榘涯眯╁X幫助了窮人!
上帝怎么會制造出跟天使一模一樣的人?我在心中感嘆。不過隨即又想，米里哀先生是位主教，他能放下身段，卑微的住在達(dá)官貴人瞧一眼都不會的破醫(yī)院里，這是多么偉大的人啊!
正因?yàn)橛辛嗣桌锇壬暮眯?，世間那么多的窮人、無家可歸的人、無依無靠的人都有了棲身之所，正因?yàn)橛辛嗣桌锇壬暮眯模鐣县毟F男子的潦倒，饑餓婦女的墮落，黑暗兒童的羸弱才能獲得拯救，多么偉大的一個人啊!
悲慘世界讀書心得體會集錦篇三
上周看完《悲慘世界》(人文社08年插圖精華版，1400頁的書有幾個扎眼的錯別字)，心里難以平靜，周日下午在書店里看到有1958年的上譯版《悲慘世界》電影，就買了哈?；貋砘藘蓚€晚上看完，除了中文配音有幾段不知道為什么換成了法語之外，內(nèi)容本身倒也沒太大問題。不過，對于剛剛看完小說的人來說，1958年的這個電影版本和雨果在我頭腦里釀起的風(fēng)暴相比，太太過單薄了。
首先一點(diǎn)，冉阿讓的扮相，從苦役犯時代，到市長時代，再到割風(fēng)時代，都是一個模子，甚至從成為馬德蘭到最后去世，連發(fā)型都沒有變過。主人公的面部表情，總是很嚴(yán)肅。與此對應(yīng)的是沙威這個演員的選擇，選了一個胖乎乎的，一副老好人的樣子，一點(diǎn)沙威的冷酷無情，不知人性為何物，都體現(xiàn)不出來啊。當(dāng)然，這也跟整個劇本對沙威這個角色戲份的大大弱化有關(guān)。
雨果在原著中用了逾四成的內(nèi)容來談純粹“故事發(fā)展”之外的問題，例如滑鐵盧戰(zhàn)役，巴黎流浪兒的素描，巴黎下水道的歷史，女子修道院的歷史，巴黎黑話的歷史，街壘的歷史，等等。盡管如此，由于時間跨度太長，與主線息息相關(guān)的重點(diǎn)人物很多，電影在這方面大刀闊斧的刪減大大削弱了原著的細(xì)部結(jié)構(gòu)。舉幾個例子來說，比如德納第夫婦，原著在描寫他們對待小珂賽特的時候，完全是一副虐待狂的模樣，到了電影中，珂賽特夜里去森林打泉水，不但有獨(dú)輪車可以放水桶，晚上也有類似馬圈的地方睡覺，而不是書中描寫的樓梯底下。還有，馬德蘭兩次越獄，也被壓縮成一次。書中扣人心弦的一節(jié)，沙威在巴黎城內(nèi)追捕冉阿讓和珂賽特，到了電影，就提前到了德納第酒館。還有更大的簡化，就是女子修道院，冉阿讓冒著暴露身份危險救下的割風(fēng)在電影里完全成了路人甲，而不是書中描寫的那么驚心動魄。老割風(fēng)在冒險將冉阿讓裝入棺材，運(yùn)出修道院，又因?yàn)槭Р撸铧c(diǎn)將他活埋，那種對義人知恩圖報的感情在電影中直接被忽略了。另外，對馬伯夫老人，也就是在街壘戰(zhàn)中犧牲的第一個公民，對他的背景生活完全沒有交代，原著則花了大量篇幅介紹這位神甫，植物學(xué)家，如何在復(fù)辟時代和1830年后一步步被社會逼上絕路的，只有在看到這些之后，才能理解馬伯夫，這位參加過1789年革命的老人，毅然加入到巷戰(zhàn)中，擎起紅旗犧牲的意義。那個全書最讓我喜歡的角色，小伽弗洛什，電影里對他的描述也太粗線條了一點(diǎn)，感覺就像是德納第的一個淘氣兒子，無知的參加巷戰(zhàn)，為了撿子彈給戰(zhàn)士們，不顧槍林彈雨死在戰(zhàn)地中央。書中對伽佛洛什的描寫是動人至深的，特別是他那種樂觀的精神，對于惡的父親，他救過命，對于無依無靠的幼弟，他提供過住處。小兄弟三人縮在大象肚子里的劇情在電影里完全不見了。還有很多角色在電影中完全成了路人甲乙丙丁，連臉譜都談不上，abc社的領(lǐng)袖們，英勇犧牲的安灼拉，公白飛，博須埃，都沒有幾句臺詞，馬呂斯的那個耄耋外公，也成了毫無深度的老色鬼，小丑角色，他滿腦子的18世紀(jì)思想，對外孫深厚的愛，電影中完全體現(xiàn)不出來一絲一毫。
說一千道一萬，1958年的版本不好啊不好，沒看過原著的千萬不要先看這個版本，會對原著的結(jié)構(gòu)和人物形象留下淺薄的第一印象。看過原著，可以拿這個版本做些參考。畢竟演員的功力深厚，上譯老人的配音也很好，看至結(jié)尾時，我依舊像看書時那樣熱淚盈眶。
悲慘世界讀書心得體會集錦篇四
《悲慘世界》是一本多么偉大的書籍呀！它使我看到了雨果對社會下層人士的同情，對自私、貪婪之人的蔑視。一部聞名遐邇的世界名著，它將慘淡荒蕪世界中人性的種種改變展現(xiàn)在我眼前，讓我不禁感慨人性的微妙。
剛接觸這本著作時，我對主角冉阿讓懷有無比的同情。為了讓受饑餓折磨的幼小侄女和外甥女能吃到東西而去偷了一片面包，因此被判徒刑的冉阿讓，被關(guān)了十九年，到四十六歲才被釋放出來。但是，當(dāng)他被釋放出來后受到的卻是人們對他的歧視。幸好有仁慈的主教米里艾，對他十分客氣。環(huán)境可以改變一個人的本性，在服刑期間，冉阿讓早就養(yǎng)成了種種惡習(xí)。一開始，他并沒有因主教的仁慈所改變，并且還偷了主教的銀器。令人震撼的是，主教竟然原諒了冉阿讓，并且把冉阿讓偷的銀器作為禮物送給了他。冉阿讓終于醒悟過來了，他帶著主教給他的一點(diǎn)點(diǎn)溫暖和光明離開了這里，定居在法國的北部。他對于自己居住的.城市盡心盡力，人們都被他感動了。冉阿讓因此做了這個城市的市長。
冉阿讓的一生是令人感慨的，也是令人深思的。一個人從一塊面包徹底的變壞，再從一幅銀器和人們對他的改變徹底的變好，成為當(dāng)?shù)氐氖虚L。這是多么讓人吃驚的變化啊！人性的兩種都在他身上表達(dá)出來了。
面對著窮困潦倒，世態(tài)炎涼，將會產(chǎn)生兩種人：第一種是卑微的人。他們丑陋、自私、貪婪。正如書中的德納第，他為了錢財不惜一切進(jìn)行詐騙，一會兒聲稱自己是演員，一會兒又變成了畫家，但他再高明也掩蓋不住他丑陋的本性。其實(shí)在當(dāng)今社會也不乏有一些為了眼前利益而不擇手段的小人。如一些憑借職權(quán)貪污受賄者；在運(yùn)動會上為得到好成績而服用興奮劑者；還有小到考試作弊者任何刻意的偽裝都將被識破，虛偽不可能永久。另一種人那么是無論什么情況都能永保光明、善良、寬容的高尚情操的人。洗心革面后的冉阿讓變得寬容、善良，因而感化了周圍的人的冷酷、固執(zhí)的心。
悲慘世界讀書心得體會集錦篇五
《悲慘世界》是雨果最重要的長篇小說，也是世界文學(xué)寶庫中的杰作。這是一部以現(xiàn)實(shí)主義為基調(diào)的浪漫主義杰作。以宏偉的篇幅、磅礴的氣勢、深刻的內(nèi)容，探討了一系列社會問題，被譽(yù)為“社會史詩”。作品集中地體現(xiàn)了雨果的人道主義思想?！侗瘧K世界》不僅在法國，而且在國外，都受到極高的評價。列夫托爾斯泰認(rèn)為它是法國當(dāng)時最優(yōu)秀的作品。高爾基曾這樣贊美雨果:“作為一個講壇和詩人，他像暴風(fēng)一樣轟響在世界上，喚醒人心靈中一切美好的事物。……他教導(dǎo)一切人愛生活、美、真理和法蘭西?！?BR> 小說篇幅浩大，共5部。故事梗概為:主人公冉阿讓是貧農(nóng)出身的工人，一直幫助姐姐養(yǎng)活7個孩子，因饑寒交迫，偷了塊面包而被判苦役，多次越獄，又被加重處罰。出獄后，在米里哀主教感化下，立志從善，改名換姓，經(jīng)營工業(yè)，促進(jìn)小城的繁榮，贏得當(dāng)?shù)厝说耐瞥?，?dāng)上市長。為了解救被誤認(rèn)的無辜者，毅然自首，再度入獄。為了實(shí)踐自己對被遺棄而死于貧困的.女工芳汀的諾言，逃離監(jiān)獄，收養(yǎng)她的女兒珂賽特，隱居巴黎。珂賽特長大后，與馬利尤斯相愛。馬利尤斯參加1832年起義，起義失敗時身負(fù)重傷，被冉阿讓冒著生命危險救出。最終長期追捕冉阿讓的警長沙威面對多年舍己為人的人格力量，精神發(fā)生崩潰。珂賽特和馬呂斯結(jié)婚了，年輕人非常幸福。冉阿讓一個人過著孤獨(dú)的日子，最后他死在了珂賽特的懷里。
《悲慘世界》首先，揭露了資本主義社會的尖銳矛盾和貧富懸殊，描寫了下層人民的痛苦命運(yùn)，提出了當(dāng)時社會的三個迫切問題:“貧窮使男子潦倒，饑餓使婦女墮落，黑暗使兒童羸弱，”。
悲慘世界讀書心得體會集錦篇六
故事講述了主人公冉阿讓為了不讓姐姐的孩子餓死而偷了一塊面包，被判了五年徒刑，又因?yàn)樗拇卧姜z增加到十九年。當(dāng)他一無所有的走上社會卻發(fā)現(xiàn)自己衣食無著時，一位主教感化了他，讓他決心洗心革面，重新做人，終于當(dāng)上了市長，一名大富翁，樂善好施，做了許多善事。還曾為了不嫁禍于人上法庭承認(rèn)自己的真實(shí)姓名。他舍已救人，在槍林彈雨中救助了他的“女婿”，最后卻在孤寂中走向死亡。
我只想說，人是不分貴賤的，要保持一顆真、善、美的心靈，這個世界就會變得無比美好。
悲慘世界讀書心得體會集錦篇七
《悲慘世界》，這是法國作家維克多。雨果的佳作。這本書敘述了這樣一個故事：冉阿讓由于饑餓過度偷了一個面包，使他在監(jiān)牢里度過了黑暗的19年。出獄后，他受到人們的歧視，沒有人理會他，就這樣，冉阿讓已經(jīng)絕望了，但是奇跡出現(xiàn)了，一位善良的主教用他仁慈的心改變了冉阿讓的后半生。我感受到雨果先生通過作品揭示貧苦人民的悲慘命運(yùn)和揭露資本主義的黑暗。在維克多雨果的筆下，他一直期盼著用“博愛”、“仁慈”、“善良”和“饒恕”來改變這個“悲慘世界”。
要以一顆真誠的心去對待所有人，要相信他人，這樣你才能得到別人的信任。如果你心懷叵測，那你永遠(yuǎn)都得不到別人的信任，只會受到猜疑、冷落。要勇于奉獻(xiàn)，要以幫助人為樂趣，要熱情待人，這樣，你才會受歡迎。
《悲慘世界》是一本偉大的書籍，它使我了解了雨果對社會下層人士的同情，對善良與邪惡的了解。一部聞名遐邇的世界名著，它把慘淡荒蕪世界中人性的種種改變盡收眼底，讓我不禁感嘆人性的微妙。
我相信人性是可以改變的，但是當(dāng)我剛接觸這本著作是我對主角冉阿讓我首先是對他同情。為了因受饑餓而哭泣的幼小侄女和外甥女，去偷了一片面包，而被判徒刑的冉阿讓，被關(guān)了十九年，到四十六歲才被釋放出來，這不僅讓我的心情沉了下去，似乎不可能在浮出水面。當(dāng)他被釋放出來時接受的卻是人們對他的歧視。最后只有仁慈的主教米里哀，把他當(dāng)人招待。環(huán)境改變?nèi)说谋举|(zhì)。在服刑期間他早就養(yǎng)成了那種惡習(xí)。一開始他并沒有被主教的那種仁慈所改變，并且他偷了主教德銀器。令人震撼的是主教他原諒了冉阿讓，并且把他偷得銀器作為禮物送給了冉阿讓。終于冉阿讓醒悟過來了，他帶著主教給他的一點(diǎn)點(diǎn)溫暖和光明改了名，定居在法國的北部。他對于自己居住的城市盡心盡力，人們都被他感動了，他做了這個城市的市長。
命運(yùn)是折磨人的。冉阿讓并沒有以這樣的結(jié)局結(jié)束他的一生。他的命運(yùn)就這樣的折磨他，讓他再次踏上了逃亡的路途。
冉阿讓的一生是讓人感慨的，也是讓人深思的。一個人從一塊面包徹底的變壞，在從一幅銀器和人們對他的改變變?yōu)橐粋€徹底的好人，作為市長。這是多么讓人吃驚的變化啊!人性的兩種都在他身上體現(xiàn)出來了。
面對著窮困潦倒，世態(tài)炎涼，將會產(chǎn)生兩種人：第一種是卑微的人。他們丑陋、自私、貪婪的本性再也無法隱藏。就如書中的德納第，他為了錢財不惜一切進(jìn)行詐騙，一會聲稱是演員，一會兒又變成了畫家，但他再高明也掩蓋不住他丑陋的本性。其實(shí)在當(dāng)今社會也不乏有一些為了眼前利益而不擇手段的卑鄙小人。如一些憑借職權(quán)貪污受賄者;在重大賽事中為得到好成績而服用興奮劑者;還有小到考試作弊者……任何刻意的偽裝都將被識破，虛偽不可能永久。另一種則無論什么情況都能永保光明、善良、寬容的高尚情操的人。
悲慘世界讀書心得體會集錦篇八
《悲慘世界》是法國著名作家維克多·雨果的作品，這本著作被人們稱為“社會史詩”，是文學(xué)寶庫中的一筆巨大的財富。
1848年巴黎人民舉行了革命，推翻了郡國主義，成立了共和國。開始作者雨果對革命并不是很理解，但就在一些邪惡的人陰謀消滅共和國時，雨果便成了一個堅定意志的共和主義者。1851年國家發(fā)生了政變，雨果參加了反對政變的組織，但國家對他們無情地鎮(zhèn)壓，迫使雨果也遭到了迫害，不得不離開自己的祖國。離開祖國后，雨果創(chuàng)作了諸多的作品，其中，大部分作品都十分諷刺政變，有力猛烈地與國家的腐敗作斗爭，《悲慘世界》就是在這時創(chuàng)作的。
書中的主人公冉阿讓是貧農(nóng)出身的一個工人，一直幫助姐姐養(yǎng)活7個小孩子，在生活的壓力下，他不得不去偷了塊面包，但卻因此入獄了。他曾經(jīng)多次越獄，每次都沒能成功，還被抓回去加重處罰。出獄后，他在米里哀主教感化下，決心改革換面。后來，他被人們所尊重，當(dāng)上市長。有一次，他為了解救被誤會的無辜的人，毅然自首，不幸再度入獄。后來他逃離了監(jiān)獄，女兒珂賽特，從此隱居巴黎。珂賽特長大后，與馬利尤斯相愛。馬利尤斯參加了1832年中的一次起義，起義失敗了，他身負(fù)重傷，被冉阿讓冒著生命危險救了出來。后來珂賽特和馬利尤斯成婚了，生活過地非常幸福、美滿。冉阿讓他一個人過著孤獨(dú)的日子，最后他死在了珂賽特的懷里。
讀完這本書后，我想當(dāng)今社會也有一些為了自己的利益而不擇手段的人，如有一些人憑著一些關(guān)系，到好的大學(xué)去讀書;如運(yùn)動員為了拿冠軍而偷偷用興奮劑;如有人憑著自己的一些權(quán)力而受賄賂……這種事在我們的生活中經(jīng)常會發(fā)生，但最終還是會被發(fā)現(xiàn)，并且都沒有好下場，所以我們活著一定要光明正大，必須友善對待他人，這樣我們的生活才會更加美好。
悲慘世界讀書心得體會集錦篇九
讀完《悲慘世界》這本書，覺得這本書非常好，把它介紹給大家。主人翁冉阿因?yàn)橥狄粔K面包而被判了的苦役，他出獄后，受一位主教的感化，化名為馬德蘭。查得。克莫，從此他立地成佛、處處行善，關(guān)心窮人，為貧苦人打抱不平，結(jié)交了很多貧民朋友，馬呂斯。芳汀、瑪賽特等窮苦人，在這期間，他為保護(hù)窮苦人的利益，與警察沙威發(fā)生過數(shù)次沖突，幾經(jīng)厄運(yùn)，最后被迫在孤獨(dú)中死去。
可是他半夜起來，把主教家的銀餐具全部偷走，當(dāng)警察把它抓起來時，主教主卻謊稱銀餐具是他的一個遠(yuǎn)方親戚偷走并且送給了他。
我敬佩住教主那顆寬宏大度的心，盡管在那種封建舊社會、舊制度的殘酷迫害下，沒有貧民百姓的好日子，可是善良、正氣的主教主用他那顆善良的心感化了遭受貧窮的冉阿。這本書也揭露了外國封建社會的黑暗。
悲慘世界讀書心得體會集錦篇十
《悲慘世界》中沒有提到一個“悲〞字，卻仿佛被一層淡淡的悲傷籠罩著。故事中看似安靜的生活，卻在無形中讓人的心頭為之一顫。
當(dāng)時的社會，是那么的黑暗，那么的不堪入目。主人公冉阿讓為了7個外甥偷了一塊面包，被判五年徒刑，冉阿讓屢次越獄導(dǎo)致罪行加重，換來的是十九年的苦役。
當(dāng)他對這個世界倍感失望時，神父的舉動打動了他，此后，他一心向善成為馬德蘭市長，深受人們的愛戴。在他的工廠里他遇到了女工芳汀，冉阿讓為了在芳汀臨死之前再見女兒珂賽特一面，他救回珂賽特，并履行與芳汀的約定精心培養(yǎng)珂賽特。
那是與自己毫不相干的一對母女，他完全可以在芳汀死后，丟下珂賽特，繼續(xù)當(dāng)市長，但他不惜再次越獄，用終身苦役的罪名交換，撫養(yǎng)珂賽特長大。
還有一位老人，被誤認(rèn)為是苦役犯“冉阿讓〞，當(dāng)時的“馬德蘭市長〞對此猶豫不決，這是一個讓自己徹底解脫的時機(jī)，但這樣會使一個無辜的.人受到牽連，而且是以終身苦役犯為代價。最終他決定站在法庭上成認(rèn)自己是冉阿讓。
只要我們心中充滿光明，就可以感化身邊的每一個人，讓世界充滿溫暖的陽光！《悲慘世界》不僅以細(xì)膩的文筆鋪敘了在資本主義社會最低階層的人們的生活寫照，也對愛、善與惡進(jìn)行了描繪。
悲慘世界讀書心得體會集錦篇十一
今日，我如饑似渴地讀完雨果的《悲慘世界》，掩卷沉思：為什么這個世界上有如此之多的苦難，這些都是誰的責(zé)任?答案就在書中。
維克多·雨果，(1802—1885)出生于法國法國貝桑松，19世紀(jì)前期積極浪漫主義文學(xué)運(yùn)動的領(lǐng)袖。他的作品有26卷詩歌、20卷小說、12卷劇本、21卷哲理論著，他的代表作就有《悲慘世界》。
《悲慘世界》主要寫的是釋罪犯冉阿讓受到米里哀主教的影響，開始從善并領(lǐng)養(yǎng)了正生活在水深火熱中的珂賽特，最終將珂賽特嫁給了馬里尤斯，一個人孤獨(dú)地死去。
當(dāng)我看到米里哀主教在冉阿讓偷了他的銀器還幫他說謊，僅僅為了使冉阿讓成為好人時，異常地感動：這是一種多么偉大的博愛啊!竟能為了他人犧牲自己的財物!米里哀主教說“不要忘記，永遠(yuǎn)不要忘記您的諾言，您拿了這些銀器是要去做一個誠實(shí)正直的人?！睕]錯，我們要做一個誠實(shí)的人，要做一個對社會有用的人，不因?yàn)榫秤龆淖冏约旱臑槿耍挥羞@樣，才對得起自己。
當(dāng)我看到“馬德蘭”先生(其實(shí)就是冉阿讓)為了救與自己為敵的福施勒旺，甚至不惜自己的身體，鉆到車子下面，憑著一己之力，努力地抬起車子，感化了眾人，將福施勒旺救了出來的時，有兩種感想：首先是為冉阿讓感到高興，為他已經(jīng)真正成為像米里哀主教這樣的人高興，他救的是與自己為敵的人，這說明他并不是造化;二是明白了只要心誠，就可以感化到大家。
當(dāng)我看到珂賽特年僅八歲，不僅沒有上學(xué)，反而要在孟菲梅為德納第夫婦賣命，而德納第夫婦不僅沒有對珂賽特厚待，反而對她拳打腳踢，真是心狠手辣啊!在我們國家，如果出現(xiàn)這樣的情況，那等待德納第夫婦的將是法律的制裁!這也從一方面說明當(dāng)時法國的混亂。
讀完《悲慘世界》，我明白了人活在世上，只有做一個正直的人，只有多做好事才對得起自己作為一個人;同時也明白了只有一個國家繁榮昌盛了，壞人才能受到應(yīng)有的懲治。
悲慘世界讀書心得體會集錦篇十二
《悲慘世界》這本書是19世紀(jì)法國的著名作家雨果的成名作之一，它主要講了在法國大革命時期，主人公冉阿讓為了姐姐和她的七個孩子工作真的了一分微薄的收入，又一次他們?nèi)叶荚诎ゐI，冉阿讓偷了一塊面包被判了年的苦役，他兩次想越獄逃走，卻都失敗了，又被判了9年的有期徒刑。在他刑滿釋放時，他滿懷憤怒，他善良的心已經(jīng)被仇恨污染，對社會滿懷仇恨。旅館和別人家里都拒絕給他食宿，最后一位好心的神父收留了他，還幫他洗凈了靈魂。后來冉阿讓成為了一名好市長，幫助了方叮和他的女兒克塞特。小說的最后，冉阿讓死了。這部小說里，我最崇敬的就是冉阿讓了，雖然他一開始是被社會弄的他善良的心都邪惡了，但是經(jīng)過善良的神父的幫助，他又變成了一位好人。他幫助人的事跡是那么的感人，別人侮辱他，他毫不還手，又十分的疾惡如仇，是一位令人敬仰的好市長。在這篇小說中，我最喜歡的段落就是神父幫助冉阿讓的地方了：冉阿讓偷了教主十分精致的銀碟子，被抓了回來，教主不但不生氣，還解釋說：“這銀碟子不是他偷的，而是我送給他的?！薄拔乙呀?jīng)洗凈了你的靈魂，你現(xiàn)在是個好人了，去好好生活吧?！?BR> 《悲慘世界》這本書十分好看，雖然結(jié)尾十分悲劇，但內(nèi)容也有許多讓人感動的地方，真是一本精彩的世界名著啊！
悲慘世界讀書心得體會集錦篇十三
悲慘世界描述的背景是英勇無比的法國大革命爆發(fā)，結(jié)束，拿破侖革命繼而結(jié)束波旁王朝復(fù)辟的這段時間，這段革命帶來了自由和民權(quán)的精神，但是激進(jìn)的毫無方向的無政府狀態(tài)以及之后的王朝復(fù)辟卻給人民帶來了一個生活貧困，精神黑暗的年代。
小時候看過這部電影，對主人公冉阿讓有種深切的同情和崇拜，現(xiàn)在拜讀作品，在作者的宏偉鋪敘之下，人生的苦難，人心向善的精神在劇情不斷地沖突中展現(xiàn)，每個人物都如同刻畫在你心上，他們的經(jīng)歷和思想讓你心頭陣痛。
冉阿讓--一個因?yàn)轲囸I偷了面包被抓去坐牢的人，越獄3次卻從此失去所有的親人，釋放后被善良的主教感動從此找到良心的皈依。原是無知的饑餓的小混混，最后臨死之時他得到的是天使微笑的滿滿的幸福。終其一生都在逃避警察的追捕，逃離苦役犯的罪名，但是無論在多危難的關(guān)頭，他都沒有逃離主教帶給他的善的牽引。最終他救了那個盡忠職守守護(hù)封建王權(quán)的警察沙威，而沙威用盡一生追捕的人竟然成了他的救命恩人，只有渾濁的塞納河能夠解答沙威的矛盾，所以他投河自盡以殉職來表達(dá)他對封建王朝的懷疑和對自己職業(yè)的懷疑。冉阿讓用盡力氣救了他心愛的收養(yǎng)的女兒的戀人，只因?yàn)樗岀尜愄匦腋?，尤其是他背?fù)著珂賽特母親的苦難。這位母親用最青春的年華賦予巴黎青年最好的愛，卻留給自己無限的苦難，她用美麗的秀發(fā)和牙齒換取女兒的平安，潦倒的生活只有在生命最后幾天遇上了當(dāng)時作為市長的冉阿讓才帶給她一線可以見到女兒的希望。我們永遠(yuǎn)不要對任何一個母親不敬，哪怕她出身和職業(yè)有多么低賤。背負(fù)著一個母親的苦難和責(zé)任，冉阿讓從無賴的家里救出了小珂賽特并與之相依為命，人生因?yàn)橛辛诉@份深沉的愛而變得充滿歡欣，讓珂賽特幸福的過程就是他最大的快樂。雖然當(dāng)他親手把珂賽特交給馬呂斯作為妻子的時候，他已經(jīng)風(fēng)燭殘年，一下子老去。
書里大部分描寫的都是窮人，不同的窮人，浪漫主義作家雨果用浪漫的手法表達(dá)了現(xiàn)實(shí)的殘酷。無賴般的窮人躲在最陰沉骯臟的地方，行為如同鼠耗，思想如同螻蟻，他們確實(shí)成為社會的渣滓，在黑暗中生存著。普通的窮人挨餓受凍，7歲的小孩照顧5歲的弟弟，成為社會的棄兒，任其自身自滅。也有為了那些許美好的愛，獻(xiàn)出生命的窮苦姑娘，外表臟的像塊破布，用魯莽的做法獻(xiàn)出像鮮花一樣純潔的內(nèi)心。每個人，仿佛心上的釘子，他們的命運(yùn)刺在這黑暗現(xiàn)實(shí)中，讓人無法安心。
悲慘世界，正如書名一樣，描述的是一個充斥著悲慘命運(yùn)的社會，或許對我們現(xiàn)實(shí)社會毫無意義，看此書，只是讓你受到心靈的震撼，讓你懂得該尊敬什么樣的人，了解人性在窮困面前會變成什么樣子，或許你也可以試著想想如果你是他會怎么樣。
致尊敬的冉阿讓先生，致寫盡這個社會變革和人情性靈的雨果先生。
悲慘世界讀書心得體會集錦篇十四
《悲慘世界》作者維克多?雨果(victorhugo，1802年2月26日~1885年5月22日)，法國浪漫主義作家，人道主義的代表人物，19世紀(jì)前期積極浪漫主義文學(xué)運(yùn)動的代表作家，法國文學(xué)史上卓越的資產(chǎn)階級民主作家，被人們稱為“法蘭西的莎士比亞”。
1848年6月，巴黎人民舉行革命，推翻了七月王朝，成立了共和國。開始雨果對革命并不理解，但當(dāng)大資產(chǎn)階級陰謀和國時，雨果卻成了一個堅定的共和主義者。1851年12月，路易?波拿巴發(fā)動政變，雨果參加了共和黨人組織的反政變起義。路易?波拿巴上臺后建立了法蘭西第二帝國。他實(shí)行恐怖政策，對反抗者無情鎮(zhèn)壓。雨果也遭到迫害，不得不流亡國外。流亡期間，雨果一直堅持對拿破侖三世的斗爭，他寫政治諷刺小冊子和政治諷刺詩，猛烈抨擊拿破侖三世的獨(dú)裁統(tǒng)治?！侗瘧K世界》也就是在這個時期誕生的。
《悲慘世界》是雨果最重要的長篇小說，也是世界文學(xué)寶庫中的杰作。這是一部以現(xiàn)實(shí)主義為基調(diào)的浪漫主義杰作。以宏偉的篇幅、磅礴的氣勢、深刻的內(nèi)容，探討了一系列社會問題，被譽(yù)為“社會史詩”。作品集中地體現(xiàn)了雨果的人道主義思想?！侗瘧K世界》不僅在法國，而且在國外，都受到極高的評價。列夫?托爾斯泰認(rèn)為它是法國當(dāng)時最優(yōu)秀的作品。高爾基曾這樣贊美雨果:“作為一個講壇和詩人，他像暴風(fēng)一樣轟響在世界上，喚醒人心靈中一切美好的事物?！虒?dǎo)一切人愛生活、美、真理和法蘭西?！?BR> 下，立志從善，改名換姓，經(jīng)營工業(yè)，促進(jìn)小城的繁榮，贏得當(dāng)?shù)厝说腵推崇，當(dāng)上市長。為了解救被誤認(rèn)的無辜者，毅然自首，再度入獄。為了實(shí)踐自己對被遺棄而死于貧困的女工芳汀的諾言，逃離監(jiān)獄，收養(yǎng)她的女兒珂賽特，隱居巴黎。珂賽特長大后，與馬利尤斯相愛。馬利尤斯參加1832年起義，起義失敗時身負(fù)重傷，被冉阿讓冒著生命危險救出。最終長期追捕冉阿讓的警長沙威面對多年舍己為人的人格力量，精神發(fā)生崩潰。珂賽特和馬呂斯結(jié)婚了，年輕人非常幸福。冉阿讓一個人過著孤獨(dú)的日子，最后他死在了珂賽特的懷里。
其實(shí)在當(dāng)今社會也不乏有一些為了眼前利益而不擇手段的卑鄙小人。如一些憑借職權(quán)貪污受賄者;在重大賽事中為得到好成績而服用興奮劑者;還有小到考試作弊者…任何刻意的偽裝都將被識破，虛偽不可能永久。另一種則無論什么情況都能永保光明、善良、寬容的高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良因而感化了冷酷、固執(zhí)，曾一味追捕他的警長沙威。我再一次被人性的巨大力量震憾。愿我們身邊多一些主教般光明的使者，有更多人能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍中來。社會需要這樣《悲慘世界》首先，揭露了資本主義社會的尖銳矛盾和貧富懸殊，描寫了下層人民的痛苦命運(yùn)，提出了當(dāng)時社會的三個迫切問題:“貧窮使男子潦倒，饑餓使婦女墮落，黑暗使兒童羸弱，”。
繼續(xù)墮落，會使犯罪加劇。而人道主義才是高級法律，它能使罪犯棄惡從善、終止犯罪只有饒恕、仁愛才是高級的法律，才能拯救人的靈魂，從根本上消除罪惡，因而被雨果視為改造社會的重要途徑。作品中的米里哀主教就是這種高級法律的體現(xiàn)。冉阿讓在他的感化下也以仁愛對待他人，有許多的善舉和英雄行為。冉阿讓的以德報怨，也最終使沙威“人性”復(fù)活，最后精神崩潰而投河自殺。
再次，作者以酣暢淋漓的濃墨重彩描繪了共和黨人起義，塑造了一系列共和黨人的英雄形象。他們雖然都英勇地犧牲了，但是他們身上為人民而戰(zhàn)的精神卻永遠(yuǎn)具有震撼人心的力量。體現(xiàn)了其人道主義。
本文主人公冉阿讓，開始由一名囚犯變成市長，就是由于他偷了一個牧師的貴金屬器皿，而牧師卻大方的原諒了他，這使他很感動，從而思想上有了改變。然后他有廣泛向別人施善，救了很多處于困難中的人，特別是幫助一個妓女，還收養(yǎng)了她的女兒，并象自己的女兒一樣對待她。為了一個精神失常人的生命，不惜放棄自己的地位，身份，依然承認(rèn)自己就是冉阿讓，這讓我十分感動，為他的崇高修養(yǎng)而感動，這其中也體現(xiàn)了基督的教意的感化作用。最后，當(dāng)女兒嫁人，自己失去了精神支柱時，仍然愛著她，甚至連自己的女兒也背叛自己時，還在一次戰(zhàn)爭中不顧自己年邁體弱，救了女婿的生命。冉阿讓的一生證明了內(nèi)心修養(yǎng)的重要性，善最終會戰(zhàn)勝惡的。愿我們身邊多一些主教般光明的使者，有更多人能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍中來。
社會需要這樣的人，世界需要這樣的人，只有這樣我們才能創(chuàng)造我們的生活，創(chuàng)造出一個善良、和睦、光明的世界!文中講到冉阿讓雖然后來盡全力去幫助別人，想用多做一些好事來彌補(bǔ)自己從前所犯下的罪，但是人們知道他從前是個苦役犯后，都不接受他的好意，在人們眼里它還是個十惡不赦的壞人?？墒侨桨⒆尣⒉唤橐?，仍然懷著那的善良的心去幫助別人。最終他還是凄慘的死去了，這充分體現(xiàn)出當(dāng)時的社會是多么不公平，難道一個人犯了錯，永遠(yuǎn)都不會改了嗎?我們要相信“知錯能改，善莫大焉”，要以一顆真誠的心去對待所有人，要相信他人，這樣你才能得到別人的信任。如果你心懷叵測，那你永遠(yuǎn)都得不到別人的信任，只會受到猜疑、冷落。要勇于奉獻(xiàn)，要以幫助人為樂趣，要熱情待人，這樣，你才會受歡迎。他在經(jīng)歷了人生中的種.種磨難之后，從一個罪惡的人變成了一個社會有用之才，造福社會的人才，從而得到了人們的尊敬。冉阿讓后來的成功歸功于他對待困難與磨難的態(tài)度，這個非常值得我們向他學(xué)習(xí)。
悲慘世界讀書心得體會集錦篇十五
法國作家雨果的曠世巨著《悲慘世界》，是他醞釀構(gòu)思三十余年而創(chuàng)作出來的稀世珍品，被稱為人類苦難的“百科全書”。這部卷帙浩繁的長篇小說，贊頌了真善美，揭露了假惡丑。這部作品是作者用三十余年的心血凝結(jié)成的，其間充滿了精辟的思想、閃光的智慧。書中精致、巧妙、睿智的語句比比皆是，就像散落在沙灘上的顆顆珍珠和美麗的貝殼，拾取一個，你就獲得一份快樂。
卞福汝主教有一次收到當(dāng)?shù)匾晃毁F紳的訃告，一張訃告上寫滿了死者的所有爵位榮銜，還列上他所有親戚的所有貴族尊號。主教嘲笑道：“人的智慧確實(shí)了不得，講虛榮連墳?zāi)挂膊环胚^!”先揚(yáng)后抑，語言冷峭，極具諷刺意味。
封建時代的法國向民眾征收門窗稅，致使三百多萬戶農(nóng)舍連門窗都不敢多開，生活在空氣不流通的斗室里。卞福汝主教在大教堂講道：“唉!上帝把空氣給人，法律卻讓人出錢買空氣。我不想指責(zé)法律，但我要頌揚(yáng)上帝?！迸袊鯙E征稅收，漁肉百姓。通過贊頌上帝的大公無私，反襯國王的貪婪無度。
卞福汝主教要到山里一個很不起眼的小村莊去，看望那些和氣厚道的牧民。鄉(xiāng)長警告他說，路上有強(qiáng)盜，會為非作歹，圖財害命?！班l(xiāng)長先生，”主教說道，“僅僅擔(dān)心這一點(diǎn)嗎?我在這世上，不是守護(hù)自己的生命，而是守護(hù)靈魂?！北日罩型鈿v史，比照當(dāng)今中國社會，許多人為了求得生存，為了茍延生命，為了物質(zhì)的欲望，已經(jīng)不再關(guān)注靈魂，甚至于出賣靈魂，換取欲肉的滿足。主教還說：“永遠(yuǎn)也不要害怕盜賊和兇手。那是身外的危險，小危險。還是懼我們自身吧。偏見，就是盜賊;惡習(xí)，就是兇手。巨大的危險在我們自身。威脅我們的腦袋或者錢袋的危險，何足掛齒!一心考慮威脅我們靈魂的危險吧!”
一項(xiàng)英國統(tǒng)計表明，在倫敦五件盜竊案中，有四件是由饑餓直接引起的。冉阿讓偷了一個面包，被判19年徒刑，成為苦役犯。刑滿釋放后，卞福汝主教對他說：“您離開那個痛苦的地方，如果對人懷著仇恨和激憤的念頭，那么您是值得可憐的;如果懷著慈善、溫良和平和的念頭，那么您就勝過我們?nèi)魏稳??！边@段話成為冉阿讓后半生的指導(dǎo)思想，以后他棄惡從善，用全副身心行善積德，成了一個道德圓滿的人。但現(xiàn)實(shí)社會里，以眼還眼，以牙還牙，以暴易暴的多，相逢一笑泯恩仇，以德報怨，以善報惡的少。有些宗族、有些村落，怨怨相報幾十年上百年干戈不息。理解、寬容、和睦、友愛，被長期拋置?！按缺癁閼?，容忍是金，宗教教義勸人向善，多么了不得呀!“如果他愿意向善，他就得成為天使;如果執(zhí)意為惡，他就得化為魔鬼”。
雨果在該書《腦海中的風(fēng)暴》一節(jié)中寫道：“在精神的眼睛看來，人心比任何地方都更眩目，也更黑暗;精神的眼睛所注視的任何東西，也沒有人心這樣可怕，這樣復(fù)雜，這樣神秘，這樣無邊無際。有一種比海洋更弘大的景象，那就是天空;還有一種比天空更弘大的景象，那就是人的內(nèi)心世界?！闭x和邪惡，羨慕和嫉妒，友好和仇恨，崇高和卑鄙，廉潔和貪婪，勤奮和懶惰，剛強(qiáng)和懦弱，忠誠和背叛，等等，都包容在人心之中。禽獸是我們?nèi)祟惖拿赖潞托皭旱男蜗蠡?，所以“從牡蠣到鷹隼，從豬到老虎，一切禽獸之性，在人身上無不具備，每種動物對應(yīng)一個人”。
雨果說：“社會上的一切善行義舉，都是科學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)和教育放射的光芒?！边@既是對以往人類道德史的總結(jié)，又是對現(xiàn)今社會道德建設(shè)的規(guī)箴。今天我們推進(jìn)精神文明建設(shè)，就不能單靠理論說教，而要通過科學(xué)知識的傳播，科學(xué)實(shí)踐的探索，文學(xué)作品的欣賞，藝術(shù)活動的熏陶以及教育事業(yè)的發(fā)展。落實(shí)以德治國的方略，就要以科學(xué)的理論引導(dǎo)人，以優(yōu)美的作品感染人，以良好的榜樣鼓舞人。
雨果發(fā)表議論：“生活、不幸、孤獨(dú)、遺棄、窮困，無一不是戰(zhàn)場，無一不產(chǎn)生英雄;無名英雄，有時比著名的英雄更偉大……。窮困，幾乎總是后母，有時還是親娘;困苦往往孕育心靈和精神的力量;艱苦是志氣的奶母;不幸是哺育高尚之人的好乳汁。”這是作者在第五卷《苦難的妙處》描寫馬呂斯窮困潦倒的生活時提出來的鮮明觀點(diǎn)。任何人的一生都不可能一帆風(fēng)順，總會遇到這樣那樣的逆境、曲折、困難，但只要我們面對艱難險阻時，有正確的態(tài)度，有充分的自信，我們就能度過難關(guān)，看到光明。
書中有許多描寫人物的語段，入木三分，栩栩如生。在弱女子芳汀面前，沙威警長“抬起頭，神態(tài)極其威嚴(yán);職權(quán)越低，這種神態(tài)越兇，表現(xiàn)在猛獸上面是兇猛，表現(xiàn)在小人臉上是兇殘?！彼诌@樣描寫面目可憎的容德雷特：“拉瓦特爾若能端祥這張臉，就會看出鷲和檢察官的混合相：猛禽和訟棍相互丑化、相互補(bǔ)充，訟棍讓猛禽丑惡，猛禽使訟棍可怕?！痹捳Z中含著譏諷，詼諧中透出揶揄。
雨果描繪一個荒廢了半個多世紀(jì)的園子，說：“這花園不復(fù)為花園，赫然成了一片榛莽之地，可以說，難以穿越如叢林，密密麻麻如城市，瑟瑟抖動如鳥巢，幽邃陰暗如教堂，獨(dú)立孤寂如墳塋，生趣盎然如眾生?！蓖ㄟ^一連串的比喻，把棄園的荒蕪、寂寥、繁雜、幽暗全反映出來了。雨果寫園中鳥雀和樹木的親密無間，更是傳神動人：“白天，鳥的翅膀娛悅樹葉，夜晚，樹葉保護(hù)鳥的翅膀?！?BR> 雨果描寫女人的心理也是極其到位的。他說女人心中一生有兩顆種子，一顆是愛俏，一顆是愛情。他說女人很容易就掌握選擇帽子、衣裙、皮靴、袖套、合適布料、適當(dāng)顏色等一整套學(xué)問，也正是這套學(xué)問將巴黎女人變成極為迷人，極為深奧，又極為危險的尤物，“勾魂女人”這個詞就是為巴黎女人造出來的。同時，雨果又警告：“女人玩弄自己的美貌，正如孩子舞刀弄槍，遲早要傷了自己?！?BR> 雨果說，要改良這個貧富不均的社會，要改造這個善惡雜處的環(huán)境，達(dá)到“減少黑暗人的數(shù)量，增加光明人的數(shù)量”的目的，就要大聲呼吁：教育!科學(xué)!他認(rèn)為，“人不只是一個中心的圓圈，而是有兩個中心的橢圓形。一個中心是事實(shí)，另一個中心是思想?！笨茖W(xué)可以讓人認(rèn)識客觀事實(shí)，教育可以培養(yǎng)人的思想?！爸R是人生旅途的食糧，思想是第一需要，真理是養(yǎng)料，如同小麥。一個人的理性，如果缺乏科學(xué)和智慧的營養(yǎng)，就會消瘦下去?！?BR> 雨果很多話都充滿了人生的哲理。他說：“一個人既能高人一頭，又能矮人半截。大自然中這種不完整層出不窮。誰說得準(zhǔn)太陽就不是瞎子呢?”的確，每一個人都是人、神、鬼、獸的混合物，只是各種成份的比例不同罷了。最勇敢的人也有氣餒的時候，最聰明的人也有自己的偶像，最溫柔的人也會顯出粗暴，最善良的人也有替自己打算的時候。身居高位的人，常常是聾子和瞎子，不是他們裝聾做瞎，而是環(huán)境使然。鄒忌諷齊王納諫早已證實(shí)了這一點(diǎn)。合目才是注視靈魂的最好辦法，而不是睜大眼睛。安灼拉站在臺階上演講：“弟兄們，誰死在這里，就是死在未來的光輝中，我們要走進(jìn)一座充滿曙光的墳?zāi)??！庇旯f：“拼死一搏，往往絕處逢生。登上死亡之船，或可逃脫翻船的危險;棺材蓋能變?yōu)橐粔K救命板?！痹隈R呂斯和珂賽特的婚禮上，吉諾曼先生祝酒：“崇拜上帝的最佳方式，就是愛自己的妻子?！?BR> 閱讀《悲慘世界》，得到的不僅是文學(xué)的進(jìn)修和享受，更是思想的洗禮和美餐。浸沉其中，你必定被快樂淹沒!跳進(jìn)來吧，朋友。
悲慘世界讀書心得體會集錦篇十六
就在我盲目地尋找著值得一看的書的時候，我發(fā)現(xiàn)了《悲慘世界》這本書。
書的作者是著名的法國作家——維多克·雨果。他是法國著名的浪漫主義作家，他被人們稱為“法蘭西的莎士比亞”。他一生寫了許許多多本書，他的著作也很多，其中最有名的是《巴黎圣母院》和《悲慘世界》。
說起我們的主角——冉阿讓這真是一個很奇怪的人，他先后用了好幾個假名。難怪會有人認(rèn)為它是一篇短篇小說集。
冉阿讓是一個讓人尊敬的人。他是一位熱心的人，在明明知道自己有可能會被人發(fā)現(xiàn)是個苦役犯的情況下，還義無反顧的上去救了割風(fēng)伯伯;他是一個有同情心的'人，在被人誤解了之后還勇敢的上去幫助了別人;他還是一個有責(zé)任心的人，他認(rèn)認(rèn)真真地完成了別人對他的囑托。
人無完人，他也有一定的缺點(diǎn)。
他的克制力不是很強(qiáng)，如果當(dāng)初他沒有偷面包，沒有越獄的話就不會有事情發(fā)生了。
他還有一點(diǎn)點(diǎn)古板，他不太喜歡他的科賽特和馬呂斯在一起。
我們對沙威這個人的評價往往是一樣的——這是一個百分之百的壞人。但是，我卻認(rèn)為，他除了古板地過了頭之外，并沒有什么不好的，追捕一個犯人是他應(yīng)該做的。
他還有一點(diǎn)值得我們尊敬——他有恒心，有毅力。為了追捕犯人，他不停地跟隨者犯人的腳步，雖然很煩人，但是他還是做到了一個警察應(yīng)該做的事，他沒有做錯什么。
他還是一個知恩圖報的人。在被他的仇人救了之后,他也放過了自己追捕了好幾年的犯人。
馬呂斯是一個很好的青年他知錯能改，還有勤勞，關(guān)心，愛護(hù)窮人的美德。但是，他也有一點(diǎn)不好——他只認(rèn)識表面現(xiàn)象，因此誤會了冉阿讓，造成了巨大的，不可挽回的損失。
人人都有兩面，不管是在寫作還是在認(rèn)識人都不可以單方面地看人，看問題，要知道，人人都有兩面!!!
悲慘世界讀書心得體會集錦篇十七
《悲慘世界》是一本能讓人陷入無限沉思的書，雨果對人性美劣根性的描寫，對善與惡的思索，在無形中滲透著無堅不摧的思想：唯有博愛才能讓人走出"悲慘世界"！
在這部作品中，作者把目光投向社會底層人民，對資本主義社會的黑暗進(jìn)行了強(qiáng)有力的結(jié)露和批判，以他細(xì)膩的文筆描繪了社會底層人們地獄般的生活。雖然他們的命運(yùn)都是悲慘的，但他們的心靈確實(shí)高尚的，他們的心理都有一種信念：愛！主教對冉阿讓的博愛，冉阿讓對珂塞特的父愛，芳汀對珂賽特的母愛，珂塞特和馬呂斯之間的情愛……正是因?yàn)橛袗?，所以才讓這部處處展示著絕望和鮮血的作品多了一抹別樣的色彩！
出獄后的冉阿讓背負(fù)著囚犯的身份，飽受他人的歧視，殘酷的現(xiàn)實(shí)逼他就犯，他偷了主教一個銀燭臺。主教非但沒有怪他，反而把另一個燭臺也送給了他。在善良，博愛的主教的感化下，冉阿讓洗心革面，經(jīng)過自己的努力幾年之后變成了受人尊敬的馬德蘭市長。他不忘主教的仁慈與善良，常常對窮苦的人給于援助，他無私的幫助芳汀，收珂塞特做養(yǎng)女，從下水道救出馬呂斯，放走追捕他的沙威警長……冉阿讓的身上體現(xiàn)了人道主義的博愛，從某種程度上來講也是時代的悲劇，是社會底層人民苦難的縮影。世界是不完全的，也不是絕對的。就像小說中的德納第夫婦，他們對珂塞特百般欺壓，將芳汀寄來的東西給自己的女兒，最后卻淪為階下囚，這是典型的小人物的自私自利的體現(xiàn)！
書中最能引發(fā)人對善與惡的思考的是沙威警長，他窮其一生追捕冉阿讓，一次次打破冉阿讓平靜的生活，他們之間是天生的死敵，但最后卻又成為特殊的朋友。沙威如同獵人一般將冉阿讓這個獵物不斷驅(qū)趕，也正是因?yàn)檫@種逼迫使得冉阿讓不斷探索掙扎，一步步向上攀登。小說的最后，冉阿讓放走沙威，沙威才認(rèn)識到自己的自己的錯誤，認(rèn)識到那個黑白顛倒的社會。那個冷漠絕望的世界不是他所追求的，在善與惡的強(qiáng)烈沖擊下，他孤獨(dú)而又絕望的跳河自殺。活了一輩子，到頭來卻發(fā)現(xiàn)自己從一開始就錯了，世界上沒有比這更悲哀的事了！
在那個時代背景之下，即使你在高尚，再偉大，再與命運(yùn)的不公和惡勢斗爭，卻總是顯得孤單。不過，也正是這種差距懸殊的對抗，才更加凸顯主人公冉阿讓的英雄本色！
讀《悲慘世界》，得到的不僅是文學(xué)的進(jìn)修，更是情感的升華，靈魂的洗禮！
悲慘世界讀書心得體會集錦篇一
上帝欲叫人滅亡，先叫人瘋狂。這是出自卡夫卡的一句話，我覺得現(xiàn)實(shí)就是這樣，正如悲慘世界中的冉阿讓，偷了一塊面包給外甥，竟然被判了十九年的刑，現(xiàn)實(shí)把我們的信心就這樣碾碎了。
出獄后冉阿讓背負(fù)著囚犯的身份，飽受其他人的歧視，然而現(xiàn)實(shí)逼迫他舊態(tài)復(fù)萌，他偷了主教一個燭臺，主教卻沒有怪罪他，反而送他另外一個燭臺。在善良主教的感化下，冉阿讓洗心革面，變得樂于助人。這段也正如作家雨果所說“世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷?！笔樟翮尜愄刈鲳B(yǎng)女，冉阿讓身上體現(xiàn)了人道主義，同時反映那個時代的悲哀，是下層人民的苦難的縮影，這些源自法律習(xí)俗的壓迫。世界不是完全的，不是絕對的，就像小說中的德納第夫婦，這對夫婦對珂賽特百般欺壓，還將珂賽特母親寄來的東西給自己的女兒，最后淪為丐幫幫主，是典型的自私自利的小人物。
珂賽特的母親芳汀，是冉阿讓工廠里的女工，懷下珂賽特卻被男友拋棄，為了珂賽特的生活，變賣首飾，甚至犧牲靈肉也要把珂賽特養(yǎng)大，芳汀對女兒深深的愛可以讓人潸然淚下。沙威窮其一生追捕冉阿讓，卻發(fā)現(xiàn)冉阿讓很善良，于是他無法面對多年堅持的信念，選擇了跳河。也許有時候，我們就像小說中的人物，但重要的是要靠自己的力量，打開前途，而不愿求有力者垂青。
世態(tài)炎涼，人們或許變得丑陋貪婪，也許亂世出英雄，這樣的背景下誕生恩佐拉革命青年的領(lǐng)袖，風(fēng)度翩翩，在策動的起事中壯烈身亡。不管怎樣這世上還是有正義存在。為正義而亡，也算死得其所。我覺得主教也是一個人道主義形象，把冉阿讓引入正途，讓人深刻體會到仁愛的力量是無堅不摧的，能感化所有冰冷麻木的心，這也是小說一大亮點(diǎn)所在。
讀完這本書，不禁為人物的品質(zhì)感動，他讓我領(lǐng)悟到：原來在那樣一個黑暗和冷酷的世界里也有光明和溫暖啊!我不能忘卻那些為革命燃燒的鮮血：當(dāng)革命的起義者安灼拉發(fā)現(xiàn)了黑暗f的忠實(shí)走狗沙威，讓冉阿讓殺掉他時，冉阿讓卻為他松了綁，放走了他。令我疑惑不解的是，沙威的追蹤使冉阿讓東躲西藏，惶惶終日，他為什么不借此機(jī)會除掉這個罪大惡極的人呢?謎底在劇終揭開：沙威認(rèn)識到自己的過錯，認(rèn)識到那個黑白顛倒的社會，那個冷漠絕望的世界，并不是他所維護(hù)和愛憐的，在善與惡的沖擊下孤獨(dú)而又絕望的跳江自殺，我才明白，他是在通過自己的博愛、寬容及其崇高靈魂以及眾生之下卑微的存在，重新喚回生活在那個悲慘世界里的人們內(nèi)心深處的良知!他堅信，這會開啟一個美好而又光明的新紀(jì)元。
悲慘世界讀書心得體會集錦篇二
翻開這本書，與作者——雨果一起走進(jìn)人生的《悲慘世界》……這是一部悲壯的史詩……這里最令我最敬佩的是米里哀主教。
米里哀先生把自己華麗壯觀的大房子給了旁邊那幢又小又破，十分簡陋的醫(yī)院里的病人，自己卻住進(jìn)了那幢“歷盡滄?！钡尼t(yī)院。
米里哀先生沒有什么積蓄，他的妹妹僅靠養(yǎng)老金度日。米里哀先生每年有一萬五千法郎的報酬，可拿些錢大多數(shù)都被他補(bǔ)貼教會或者救濟(jì)窮人，就連平日里那些富貴人家捐的財務(wù)，他也全部用在了窮人身上。
雖然有大筆的錢過手，但他卻從來沒有沾一點(diǎn)便宜，甚至還倒貼了不少。
讀到這里，我有些懷疑米里哀先生的精神問題。他先是把自己的豪宅給了醫(yī)院里的病人，這我還能接受?？伤磕暧心敲炊嗟膱蟪?，居然還要靠自己的妹妹和女仆馬格洛大娘的精打細(xì)算才能度日，原因還是因?yàn)榘涯眯╁X幫助了窮人!
上帝怎么會制造出跟天使一模一樣的人?我在心中感嘆。不過隨即又想，米里哀先生是位主教，他能放下身段，卑微的住在達(dá)官貴人瞧一眼都不會的破醫(yī)院里，這是多么偉大的人啊!
正因?yàn)橛辛嗣桌锇壬暮眯?，世間那么多的窮人、無家可歸的人、無依無靠的人都有了棲身之所，正因?yàn)橛辛嗣桌锇壬暮眯模鐣县毟F男子的潦倒，饑餓婦女的墮落，黑暗兒童的羸弱才能獲得拯救，多么偉大的一個人啊!
悲慘世界讀書心得體會集錦篇三
上周看完《悲慘世界》(人文社08年插圖精華版，1400頁的書有幾個扎眼的錯別字)，心里難以平靜，周日下午在書店里看到有1958年的上譯版《悲慘世界》電影，就買了哈?；貋砘藘蓚€晚上看完，除了中文配音有幾段不知道為什么換成了法語之外，內(nèi)容本身倒也沒太大問題。不過，對于剛剛看完小說的人來說，1958年的這個電影版本和雨果在我頭腦里釀起的風(fēng)暴相比，太太過單薄了。
首先一點(diǎn)，冉阿讓的扮相，從苦役犯時代，到市長時代，再到割風(fēng)時代，都是一個模子，甚至從成為馬德蘭到最后去世，連發(fā)型都沒有變過。主人公的面部表情，總是很嚴(yán)肅。與此對應(yīng)的是沙威這個演員的選擇，選了一個胖乎乎的，一副老好人的樣子，一點(diǎn)沙威的冷酷無情，不知人性為何物，都體現(xiàn)不出來啊。當(dāng)然，這也跟整個劇本對沙威這個角色戲份的大大弱化有關(guān)。
雨果在原著中用了逾四成的內(nèi)容來談純粹“故事發(fā)展”之外的問題，例如滑鐵盧戰(zhàn)役，巴黎流浪兒的素描，巴黎下水道的歷史，女子修道院的歷史，巴黎黑話的歷史，街壘的歷史，等等。盡管如此，由于時間跨度太長，與主線息息相關(guān)的重點(diǎn)人物很多，電影在這方面大刀闊斧的刪減大大削弱了原著的細(xì)部結(jié)構(gòu)。舉幾個例子來說，比如德納第夫婦，原著在描寫他們對待小珂賽特的時候，完全是一副虐待狂的模樣，到了電影中，珂賽特夜里去森林打泉水，不但有獨(dú)輪車可以放水桶，晚上也有類似馬圈的地方睡覺，而不是書中描寫的樓梯底下。還有，馬德蘭兩次越獄，也被壓縮成一次。書中扣人心弦的一節(jié)，沙威在巴黎城內(nèi)追捕冉阿讓和珂賽特，到了電影，就提前到了德納第酒館。還有更大的簡化，就是女子修道院，冉阿讓冒著暴露身份危險救下的割風(fēng)在電影里完全成了路人甲，而不是書中描寫的那么驚心動魄。老割風(fēng)在冒險將冉阿讓裝入棺材，運(yùn)出修道院，又因?yàn)槭Р撸铧c(diǎn)將他活埋，那種對義人知恩圖報的感情在電影中直接被忽略了。另外，對馬伯夫老人，也就是在街壘戰(zhàn)中犧牲的第一個公民，對他的背景生活完全沒有交代，原著則花了大量篇幅介紹這位神甫，植物學(xué)家，如何在復(fù)辟時代和1830年后一步步被社會逼上絕路的，只有在看到這些之后，才能理解馬伯夫，這位參加過1789年革命的老人，毅然加入到巷戰(zhàn)中，擎起紅旗犧牲的意義。那個全書最讓我喜歡的角色，小伽弗洛什，電影里對他的描述也太粗線條了一點(diǎn)，感覺就像是德納第的一個淘氣兒子，無知的參加巷戰(zhàn)，為了撿子彈給戰(zhàn)士們，不顧槍林彈雨死在戰(zhàn)地中央。書中對伽佛洛什的描寫是動人至深的，特別是他那種樂觀的精神，對于惡的父親，他救過命，對于無依無靠的幼弟，他提供過住處。小兄弟三人縮在大象肚子里的劇情在電影里完全不見了。還有很多角色在電影中完全成了路人甲乙丙丁，連臉譜都談不上，abc社的領(lǐng)袖們，英勇犧牲的安灼拉，公白飛，博須埃，都沒有幾句臺詞，馬呂斯的那個耄耋外公，也成了毫無深度的老色鬼，小丑角色，他滿腦子的18世紀(jì)思想，對外孫深厚的愛，電影中完全體現(xiàn)不出來一絲一毫。
說一千道一萬，1958年的版本不好啊不好，沒看過原著的千萬不要先看這個版本，會對原著的結(jié)構(gòu)和人物形象留下淺薄的第一印象。看過原著，可以拿這個版本做些參考。畢竟演員的功力深厚，上譯老人的配音也很好，看至結(jié)尾時，我依舊像看書時那樣熱淚盈眶。
悲慘世界讀書心得體會集錦篇四
《悲慘世界》是一本多么偉大的書籍呀！它使我看到了雨果對社會下層人士的同情，對自私、貪婪之人的蔑視。一部聞名遐邇的世界名著，它將慘淡荒蕪世界中人性的種種改變展現(xiàn)在我眼前，讓我不禁感慨人性的微妙。
剛接觸這本著作時，我對主角冉阿讓懷有無比的同情。為了讓受饑餓折磨的幼小侄女和外甥女能吃到東西而去偷了一片面包，因此被判徒刑的冉阿讓，被關(guān)了十九年，到四十六歲才被釋放出來。但是，當(dāng)他被釋放出來后受到的卻是人們對他的歧視。幸好有仁慈的主教米里艾，對他十分客氣。環(huán)境可以改變一個人的本性，在服刑期間，冉阿讓早就養(yǎng)成了種種惡習(xí)。一開始，他并沒有因主教的仁慈所改變，并且還偷了主教的銀器。令人震撼的是，主教竟然原諒了冉阿讓，并且把冉阿讓偷的銀器作為禮物送給了他。冉阿讓終于醒悟過來了，他帶著主教給他的一點(diǎn)點(diǎn)溫暖和光明離開了這里，定居在法國的北部。他對于自己居住的.城市盡心盡力，人們都被他感動了。冉阿讓因此做了這個城市的市長。
冉阿讓的一生是令人感慨的，也是令人深思的。一個人從一塊面包徹底的變壞，再從一幅銀器和人們對他的改變徹底的變好，成為當(dāng)?shù)氐氖虚L。這是多么讓人吃驚的變化啊！人性的兩種都在他身上表達(dá)出來了。
面對著窮困潦倒，世態(tài)炎涼，將會產(chǎn)生兩種人：第一種是卑微的人。他們丑陋、自私、貪婪。正如書中的德納第，他為了錢財不惜一切進(jìn)行詐騙，一會兒聲稱自己是演員，一會兒又變成了畫家，但他再高明也掩蓋不住他丑陋的本性。其實(shí)在當(dāng)今社會也不乏有一些為了眼前利益而不擇手段的小人。如一些憑借職權(quán)貪污受賄者；在運(yùn)動會上為得到好成績而服用興奮劑者；還有小到考試作弊者任何刻意的偽裝都將被識破，虛偽不可能永久。另一種人那么是無論什么情況都能永保光明、善良、寬容的高尚情操的人。洗心革面后的冉阿讓變得寬容、善良，因而感化了周圍的人的冷酷、固執(zhí)的心。
悲慘世界讀書心得體會集錦篇五
《悲慘世界》是雨果最重要的長篇小說，也是世界文學(xué)寶庫中的杰作。這是一部以現(xiàn)實(shí)主義為基調(diào)的浪漫主義杰作。以宏偉的篇幅、磅礴的氣勢、深刻的內(nèi)容，探討了一系列社會問題，被譽(yù)為“社會史詩”。作品集中地體現(xiàn)了雨果的人道主義思想?！侗瘧K世界》不僅在法國，而且在國外，都受到極高的評價。列夫托爾斯泰認(rèn)為它是法國當(dāng)時最優(yōu)秀的作品。高爾基曾這樣贊美雨果:“作為一個講壇和詩人，他像暴風(fēng)一樣轟響在世界上，喚醒人心靈中一切美好的事物。……他教導(dǎo)一切人愛生活、美、真理和法蘭西?！?BR> 小說篇幅浩大，共5部。故事梗概為:主人公冉阿讓是貧農(nóng)出身的工人，一直幫助姐姐養(yǎng)活7個孩子，因饑寒交迫，偷了塊面包而被判苦役，多次越獄，又被加重處罰。出獄后，在米里哀主教感化下，立志從善，改名換姓，經(jīng)營工業(yè)，促進(jìn)小城的繁榮，贏得當(dāng)?shù)厝说耐瞥?，?dāng)上市長。為了解救被誤認(rèn)的無辜者，毅然自首，再度入獄。為了實(shí)踐自己對被遺棄而死于貧困的.女工芳汀的諾言，逃離監(jiān)獄，收養(yǎng)她的女兒珂賽特，隱居巴黎。珂賽特長大后，與馬利尤斯相愛。馬利尤斯參加1832年起義，起義失敗時身負(fù)重傷，被冉阿讓冒著生命危險救出。最終長期追捕冉阿讓的警長沙威面對多年舍己為人的人格力量，精神發(fā)生崩潰。珂賽特和馬呂斯結(jié)婚了，年輕人非常幸福。冉阿讓一個人過著孤獨(dú)的日子，最后他死在了珂賽特的懷里。
《悲慘世界》首先，揭露了資本主義社會的尖銳矛盾和貧富懸殊，描寫了下層人民的痛苦命運(yùn)，提出了當(dāng)時社會的三個迫切問題:“貧窮使男子潦倒，饑餓使婦女墮落，黑暗使兒童羸弱，”。
悲慘世界讀書心得體會集錦篇六
故事講述了主人公冉阿讓為了不讓姐姐的孩子餓死而偷了一塊面包，被判了五年徒刑，又因?yàn)樗拇卧姜z增加到十九年。當(dāng)他一無所有的走上社會卻發(fā)現(xiàn)自己衣食無著時，一位主教感化了他，讓他決心洗心革面，重新做人，終于當(dāng)上了市長，一名大富翁，樂善好施，做了許多善事。還曾為了不嫁禍于人上法庭承認(rèn)自己的真實(shí)姓名。他舍已救人，在槍林彈雨中救助了他的“女婿”，最后卻在孤寂中走向死亡。
我只想說，人是不分貴賤的，要保持一顆真、善、美的心靈，這個世界就會變得無比美好。
悲慘世界讀書心得體會集錦篇七
《悲慘世界》，這是法國作家維克多。雨果的佳作。這本書敘述了這樣一個故事：冉阿讓由于饑餓過度偷了一個面包，使他在監(jiān)牢里度過了黑暗的19年。出獄后，他受到人們的歧視，沒有人理會他，就這樣，冉阿讓已經(jīng)絕望了，但是奇跡出現(xiàn)了，一位善良的主教用他仁慈的心改變了冉阿讓的后半生。我感受到雨果先生通過作品揭示貧苦人民的悲慘命運(yùn)和揭露資本主義的黑暗。在維克多雨果的筆下，他一直期盼著用“博愛”、“仁慈”、“善良”和“饒恕”來改變這個“悲慘世界”。
要以一顆真誠的心去對待所有人，要相信他人，這樣你才能得到別人的信任。如果你心懷叵測，那你永遠(yuǎn)都得不到別人的信任，只會受到猜疑、冷落。要勇于奉獻(xiàn)，要以幫助人為樂趣，要熱情待人，這樣，你才會受歡迎。
《悲慘世界》是一本偉大的書籍，它使我了解了雨果對社會下層人士的同情，對善良與邪惡的了解。一部聞名遐邇的世界名著，它把慘淡荒蕪世界中人性的種種改變盡收眼底，讓我不禁感嘆人性的微妙。
我相信人性是可以改變的，但是當(dāng)我剛接觸這本著作是我對主角冉阿讓我首先是對他同情。為了因受饑餓而哭泣的幼小侄女和外甥女，去偷了一片面包，而被判徒刑的冉阿讓，被關(guān)了十九年，到四十六歲才被釋放出來，這不僅讓我的心情沉了下去，似乎不可能在浮出水面。當(dāng)他被釋放出來時接受的卻是人們對他的歧視。最后只有仁慈的主教米里哀，把他當(dāng)人招待。環(huán)境改變?nèi)说谋举|(zhì)。在服刑期間他早就養(yǎng)成了那種惡習(xí)。一開始他并沒有被主教的那種仁慈所改變，并且他偷了主教德銀器。令人震撼的是主教他原諒了冉阿讓，并且把他偷得銀器作為禮物送給了冉阿讓。終于冉阿讓醒悟過來了，他帶著主教給他的一點(diǎn)點(diǎn)溫暖和光明改了名，定居在法國的北部。他對于自己居住的城市盡心盡力，人們都被他感動了，他做了這個城市的市長。
命運(yùn)是折磨人的。冉阿讓并沒有以這樣的結(jié)局結(jié)束他的一生。他的命運(yùn)就這樣的折磨他，讓他再次踏上了逃亡的路途。
冉阿讓的一生是讓人感慨的，也是讓人深思的。一個人從一塊面包徹底的變壞，在從一幅銀器和人們對他的改變變?yōu)橐粋€徹底的好人，作為市長。這是多么讓人吃驚的變化啊!人性的兩種都在他身上體現(xiàn)出來了。
面對著窮困潦倒，世態(tài)炎涼，將會產(chǎn)生兩種人：第一種是卑微的人。他們丑陋、自私、貪婪的本性再也無法隱藏。就如書中的德納第，他為了錢財不惜一切進(jìn)行詐騙，一會聲稱是演員，一會兒又變成了畫家，但他再高明也掩蓋不住他丑陋的本性。其實(shí)在當(dāng)今社會也不乏有一些為了眼前利益而不擇手段的卑鄙小人。如一些憑借職權(quán)貪污受賄者;在重大賽事中為得到好成績而服用興奮劑者;還有小到考試作弊者……任何刻意的偽裝都將被識破，虛偽不可能永久。另一種則無論什么情況都能永保光明、善良、寬容的高尚情操的人。
悲慘世界讀書心得體會集錦篇八
《悲慘世界》是法國著名作家維克多·雨果的作品，這本著作被人們稱為“社會史詩”，是文學(xué)寶庫中的一筆巨大的財富。
1848年巴黎人民舉行了革命，推翻了郡國主義，成立了共和國。開始作者雨果對革命并不是很理解，但就在一些邪惡的人陰謀消滅共和國時，雨果便成了一個堅定意志的共和主義者。1851年國家發(fā)生了政變，雨果參加了反對政變的組織，但國家對他們無情地鎮(zhèn)壓，迫使雨果也遭到了迫害，不得不離開自己的祖國。離開祖國后，雨果創(chuàng)作了諸多的作品，其中，大部分作品都十分諷刺政變，有力猛烈地與國家的腐敗作斗爭，《悲慘世界》就是在這時創(chuàng)作的。
書中的主人公冉阿讓是貧農(nóng)出身的一個工人，一直幫助姐姐養(yǎng)活7個小孩子，在生活的壓力下，他不得不去偷了塊面包，但卻因此入獄了。他曾經(jīng)多次越獄，每次都沒能成功，還被抓回去加重處罰。出獄后，他在米里哀主教感化下，決心改革換面。后來，他被人們所尊重，當(dāng)上市長。有一次，他為了解救被誤會的無辜的人，毅然自首，不幸再度入獄。后來他逃離了監(jiān)獄，女兒珂賽特，從此隱居巴黎。珂賽特長大后，與馬利尤斯相愛。馬利尤斯參加了1832年中的一次起義，起義失敗了，他身負(fù)重傷，被冉阿讓冒著生命危險救了出來。后來珂賽特和馬利尤斯成婚了，生活過地非常幸福、美滿。冉阿讓他一個人過著孤獨(dú)的日子，最后他死在了珂賽特的懷里。
讀完這本書后，我想當(dāng)今社會也有一些為了自己的利益而不擇手段的人，如有一些人憑著一些關(guān)系，到好的大學(xué)去讀書;如運(yùn)動員為了拿冠軍而偷偷用興奮劑;如有人憑著自己的一些權(quán)力而受賄賂……這種事在我們的生活中經(jīng)常會發(fā)生，但最終還是會被發(fā)現(xiàn)，并且都沒有好下場，所以我們活著一定要光明正大，必須友善對待他人，這樣我們的生活才會更加美好。
悲慘世界讀書心得體會集錦篇九
讀完《悲慘世界》這本書，覺得這本書非常好，把它介紹給大家。主人翁冉阿因?yàn)橥狄粔K面包而被判了的苦役，他出獄后，受一位主教的感化，化名為馬德蘭。查得。克莫，從此他立地成佛、處處行善，關(guān)心窮人，為貧苦人打抱不平，結(jié)交了很多貧民朋友，馬呂斯。芳汀、瑪賽特等窮苦人，在這期間，他為保護(hù)窮苦人的利益，與警察沙威發(fā)生過數(shù)次沖突，幾經(jīng)厄運(yùn)，最后被迫在孤獨(dú)中死去。
可是他半夜起來，把主教家的銀餐具全部偷走，當(dāng)警察把它抓起來時，主教主卻謊稱銀餐具是他的一個遠(yuǎn)方親戚偷走并且送給了他。
我敬佩住教主那顆寬宏大度的心，盡管在那種封建舊社會、舊制度的殘酷迫害下，沒有貧民百姓的好日子，可是善良、正氣的主教主用他那顆善良的心感化了遭受貧窮的冉阿。這本書也揭露了外國封建社會的黑暗。
悲慘世界讀書心得體會集錦篇十
《悲慘世界》中沒有提到一個“悲〞字，卻仿佛被一層淡淡的悲傷籠罩著。故事中看似安靜的生活，卻在無形中讓人的心頭為之一顫。
當(dāng)時的社會，是那么的黑暗，那么的不堪入目。主人公冉阿讓為了7個外甥偷了一塊面包，被判五年徒刑，冉阿讓屢次越獄導(dǎo)致罪行加重，換來的是十九年的苦役。
當(dāng)他對這個世界倍感失望時，神父的舉動打動了他，此后，他一心向善成為馬德蘭市長，深受人們的愛戴。在他的工廠里他遇到了女工芳汀，冉阿讓為了在芳汀臨死之前再見女兒珂賽特一面，他救回珂賽特，并履行與芳汀的約定精心培養(yǎng)珂賽特。
那是與自己毫不相干的一對母女，他完全可以在芳汀死后，丟下珂賽特，繼續(xù)當(dāng)市長，但他不惜再次越獄，用終身苦役的罪名交換，撫養(yǎng)珂賽特長大。
還有一位老人，被誤認(rèn)為是苦役犯“冉阿讓〞，當(dāng)時的“馬德蘭市長〞對此猶豫不決，這是一個讓自己徹底解脫的時機(jī)，但這樣會使一個無辜的.人受到牽連，而且是以終身苦役犯為代價。最終他決定站在法庭上成認(rèn)自己是冉阿讓。
只要我們心中充滿光明，就可以感化身邊的每一個人，讓世界充滿溫暖的陽光！《悲慘世界》不僅以細(xì)膩的文筆鋪敘了在資本主義社會最低階層的人們的生活寫照，也對愛、善與惡進(jìn)行了描繪。
悲慘世界讀書心得體會集錦篇十一
今日，我如饑似渴地讀完雨果的《悲慘世界》，掩卷沉思：為什么這個世界上有如此之多的苦難，這些都是誰的責(zé)任?答案就在書中。
維克多·雨果，(1802—1885)出生于法國法國貝桑松，19世紀(jì)前期積極浪漫主義文學(xué)運(yùn)動的領(lǐng)袖。他的作品有26卷詩歌、20卷小說、12卷劇本、21卷哲理論著，他的代表作就有《悲慘世界》。
《悲慘世界》主要寫的是釋罪犯冉阿讓受到米里哀主教的影響，開始從善并領(lǐng)養(yǎng)了正生活在水深火熱中的珂賽特，最終將珂賽特嫁給了馬里尤斯，一個人孤獨(dú)地死去。
當(dāng)我看到米里哀主教在冉阿讓偷了他的銀器還幫他說謊，僅僅為了使冉阿讓成為好人時，異常地感動：這是一種多么偉大的博愛啊!竟能為了他人犧牲自己的財物!米里哀主教說“不要忘記，永遠(yuǎn)不要忘記您的諾言，您拿了這些銀器是要去做一個誠實(shí)正直的人?！睕]錯，我們要做一個誠實(shí)的人，要做一個對社會有用的人，不因?yàn)榫秤龆淖冏约旱臑槿耍挥羞@樣，才對得起自己。
當(dāng)我看到“馬德蘭”先生(其實(shí)就是冉阿讓)為了救與自己為敵的福施勒旺，甚至不惜自己的身體，鉆到車子下面，憑著一己之力，努力地抬起車子，感化了眾人，將福施勒旺救了出來的時，有兩種感想：首先是為冉阿讓感到高興，為他已經(jīng)真正成為像米里哀主教這樣的人高興，他救的是與自己為敵的人，這說明他并不是造化;二是明白了只要心誠，就可以感化到大家。
當(dāng)我看到珂賽特年僅八歲，不僅沒有上學(xué)，反而要在孟菲梅為德納第夫婦賣命，而德納第夫婦不僅沒有對珂賽特厚待，反而對她拳打腳踢，真是心狠手辣啊!在我們國家，如果出現(xiàn)這樣的情況，那等待德納第夫婦的將是法律的制裁!這也從一方面說明當(dāng)時法國的混亂。
讀完《悲慘世界》，我明白了人活在世上，只有做一個正直的人，只有多做好事才對得起自己作為一個人;同時也明白了只有一個國家繁榮昌盛了，壞人才能受到應(yīng)有的懲治。
悲慘世界讀書心得體會集錦篇十二
《悲慘世界》這本書是19世紀(jì)法國的著名作家雨果的成名作之一，它主要講了在法國大革命時期，主人公冉阿讓為了姐姐和她的七個孩子工作真的了一分微薄的收入，又一次他們?nèi)叶荚诎ゐI，冉阿讓偷了一塊面包被判了年的苦役，他兩次想越獄逃走，卻都失敗了，又被判了9年的有期徒刑。在他刑滿釋放時，他滿懷憤怒，他善良的心已經(jīng)被仇恨污染，對社會滿懷仇恨。旅館和別人家里都拒絕給他食宿，最后一位好心的神父收留了他，還幫他洗凈了靈魂。后來冉阿讓成為了一名好市長，幫助了方叮和他的女兒克塞特。小說的最后，冉阿讓死了。這部小說里，我最崇敬的就是冉阿讓了，雖然他一開始是被社會弄的他善良的心都邪惡了，但是經(jīng)過善良的神父的幫助，他又變成了一位好人。他幫助人的事跡是那么的感人，別人侮辱他，他毫不還手，又十分的疾惡如仇，是一位令人敬仰的好市長。在這篇小說中，我最喜歡的段落就是神父幫助冉阿讓的地方了：冉阿讓偷了教主十分精致的銀碟子，被抓了回來，教主不但不生氣，還解釋說：“這銀碟子不是他偷的，而是我送給他的?！薄拔乙呀?jīng)洗凈了你的靈魂，你現(xiàn)在是個好人了，去好好生活吧?！?BR> 《悲慘世界》這本書十分好看，雖然結(jié)尾十分悲劇，但內(nèi)容也有許多讓人感動的地方，真是一本精彩的世界名著啊！
悲慘世界讀書心得體會集錦篇十三
悲慘世界描述的背景是英勇無比的法國大革命爆發(fā)，結(jié)束，拿破侖革命繼而結(jié)束波旁王朝復(fù)辟的這段時間，這段革命帶來了自由和民權(quán)的精神，但是激進(jìn)的毫無方向的無政府狀態(tài)以及之后的王朝復(fù)辟卻給人民帶來了一個生活貧困，精神黑暗的年代。
小時候看過這部電影，對主人公冉阿讓有種深切的同情和崇拜，現(xiàn)在拜讀作品，在作者的宏偉鋪敘之下，人生的苦難，人心向善的精神在劇情不斷地沖突中展現(xiàn)，每個人物都如同刻畫在你心上，他們的經(jīng)歷和思想讓你心頭陣痛。
冉阿讓--一個因?yàn)轲囸I偷了面包被抓去坐牢的人，越獄3次卻從此失去所有的親人，釋放后被善良的主教感動從此找到良心的皈依。原是無知的饑餓的小混混，最后臨死之時他得到的是天使微笑的滿滿的幸福。終其一生都在逃避警察的追捕，逃離苦役犯的罪名，但是無論在多危難的關(guān)頭，他都沒有逃離主教帶給他的善的牽引。最終他救了那個盡忠職守守護(hù)封建王權(quán)的警察沙威，而沙威用盡一生追捕的人竟然成了他的救命恩人，只有渾濁的塞納河能夠解答沙威的矛盾，所以他投河自盡以殉職來表達(dá)他對封建王朝的懷疑和對自己職業(yè)的懷疑。冉阿讓用盡力氣救了他心愛的收養(yǎng)的女兒的戀人，只因?yàn)樗岀尜愄匦腋?，尤其是他背?fù)著珂賽特母親的苦難。這位母親用最青春的年華賦予巴黎青年最好的愛，卻留給自己無限的苦難，她用美麗的秀發(fā)和牙齒換取女兒的平安，潦倒的生活只有在生命最后幾天遇上了當(dāng)時作為市長的冉阿讓才帶給她一線可以見到女兒的希望。我們永遠(yuǎn)不要對任何一個母親不敬，哪怕她出身和職業(yè)有多么低賤。背負(fù)著一個母親的苦難和責(zé)任，冉阿讓從無賴的家里救出了小珂賽特并與之相依為命，人生因?yàn)橛辛诉@份深沉的愛而變得充滿歡欣，讓珂賽特幸福的過程就是他最大的快樂。雖然當(dāng)他親手把珂賽特交給馬呂斯作為妻子的時候，他已經(jīng)風(fēng)燭殘年，一下子老去。
書里大部分描寫的都是窮人，不同的窮人，浪漫主義作家雨果用浪漫的手法表達(dá)了現(xiàn)實(shí)的殘酷。無賴般的窮人躲在最陰沉骯臟的地方，行為如同鼠耗，思想如同螻蟻，他們確實(shí)成為社會的渣滓，在黑暗中生存著。普通的窮人挨餓受凍，7歲的小孩照顧5歲的弟弟，成為社會的棄兒，任其自身自滅。也有為了那些許美好的愛，獻(xiàn)出生命的窮苦姑娘，外表臟的像塊破布，用魯莽的做法獻(xiàn)出像鮮花一樣純潔的內(nèi)心。每個人，仿佛心上的釘子，他們的命運(yùn)刺在這黑暗現(xiàn)實(shí)中，讓人無法安心。
悲慘世界，正如書名一樣，描述的是一個充斥著悲慘命運(yùn)的社會，或許對我們現(xiàn)實(shí)社會毫無意義，看此書，只是讓你受到心靈的震撼，讓你懂得該尊敬什么樣的人，了解人性在窮困面前會變成什么樣子，或許你也可以試著想想如果你是他會怎么樣。
致尊敬的冉阿讓先生，致寫盡這個社會變革和人情性靈的雨果先生。
悲慘世界讀書心得體會集錦篇十四
《悲慘世界》作者維克多?雨果(victorhugo，1802年2月26日~1885年5月22日)，法國浪漫主義作家，人道主義的代表人物，19世紀(jì)前期積極浪漫主義文學(xué)運(yùn)動的代表作家，法國文學(xué)史上卓越的資產(chǎn)階級民主作家，被人們稱為“法蘭西的莎士比亞”。
1848年6月，巴黎人民舉行革命，推翻了七月王朝，成立了共和國。開始雨果對革命并不理解，但當(dāng)大資產(chǎn)階級陰謀和國時，雨果卻成了一個堅定的共和主義者。1851年12月，路易?波拿巴發(fā)動政變，雨果參加了共和黨人組織的反政變起義。路易?波拿巴上臺后建立了法蘭西第二帝國。他實(shí)行恐怖政策，對反抗者無情鎮(zhèn)壓。雨果也遭到迫害，不得不流亡國外。流亡期間，雨果一直堅持對拿破侖三世的斗爭，他寫政治諷刺小冊子和政治諷刺詩，猛烈抨擊拿破侖三世的獨(dú)裁統(tǒng)治?！侗瘧K世界》也就是在這個時期誕生的。
《悲慘世界》是雨果最重要的長篇小說，也是世界文學(xué)寶庫中的杰作。這是一部以現(xiàn)實(shí)主義為基調(diào)的浪漫主義杰作。以宏偉的篇幅、磅礴的氣勢、深刻的內(nèi)容，探討了一系列社會問題，被譽(yù)為“社會史詩”。作品集中地體現(xiàn)了雨果的人道主義思想?！侗瘧K世界》不僅在法國，而且在國外，都受到極高的評價。列夫?托爾斯泰認(rèn)為它是法國當(dāng)時最優(yōu)秀的作品。高爾基曾這樣贊美雨果:“作為一個講壇和詩人，他像暴風(fēng)一樣轟響在世界上，喚醒人心靈中一切美好的事物?！虒?dǎo)一切人愛生活、美、真理和法蘭西?！?BR> 下，立志從善，改名換姓，經(jīng)營工業(yè)，促進(jìn)小城的繁榮，贏得當(dāng)?shù)厝说腵推崇，當(dāng)上市長。為了解救被誤認(rèn)的無辜者，毅然自首，再度入獄。為了實(shí)踐自己對被遺棄而死于貧困的女工芳汀的諾言，逃離監(jiān)獄，收養(yǎng)她的女兒珂賽特，隱居巴黎。珂賽特長大后，與馬利尤斯相愛。馬利尤斯參加1832年起義，起義失敗時身負(fù)重傷，被冉阿讓冒著生命危險救出。最終長期追捕冉阿讓的警長沙威面對多年舍己為人的人格力量，精神發(fā)生崩潰。珂賽特和馬呂斯結(jié)婚了，年輕人非常幸福。冉阿讓一個人過著孤獨(dú)的日子，最后他死在了珂賽特的懷里。
其實(shí)在當(dāng)今社會也不乏有一些為了眼前利益而不擇手段的卑鄙小人。如一些憑借職權(quán)貪污受賄者;在重大賽事中為得到好成績而服用興奮劑者;還有小到考試作弊者…任何刻意的偽裝都將被識破，虛偽不可能永久。另一種則無論什么情況都能永保光明、善良、寬容的高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良因而感化了冷酷、固執(zhí)，曾一味追捕他的警長沙威。我再一次被人性的巨大力量震憾。愿我們身邊多一些主教般光明的使者，有更多人能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍中來。社會需要這樣《悲慘世界》首先，揭露了資本主義社會的尖銳矛盾和貧富懸殊，描寫了下層人民的痛苦命運(yùn)，提出了當(dāng)時社會的三個迫切問題:“貧窮使男子潦倒，饑餓使婦女墮落，黑暗使兒童羸弱，”。
繼續(xù)墮落，會使犯罪加劇。而人道主義才是高級法律，它能使罪犯棄惡從善、終止犯罪只有饒恕、仁愛才是高級的法律，才能拯救人的靈魂，從根本上消除罪惡，因而被雨果視為改造社會的重要途徑。作品中的米里哀主教就是這種高級法律的體現(xiàn)。冉阿讓在他的感化下也以仁愛對待他人，有許多的善舉和英雄行為。冉阿讓的以德報怨，也最終使沙威“人性”復(fù)活，最后精神崩潰而投河自殺。
再次，作者以酣暢淋漓的濃墨重彩描繪了共和黨人起義，塑造了一系列共和黨人的英雄形象。他們雖然都英勇地犧牲了，但是他們身上為人民而戰(zhàn)的精神卻永遠(yuǎn)具有震撼人心的力量。體現(xiàn)了其人道主義。
本文主人公冉阿讓，開始由一名囚犯變成市長，就是由于他偷了一個牧師的貴金屬器皿，而牧師卻大方的原諒了他，這使他很感動，從而思想上有了改變。然后他有廣泛向別人施善，救了很多處于困難中的人，特別是幫助一個妓女，還收養(yǎng)了她的女兒，并象自己的女兒一樣對待她。為了一個精神失常人的生命，不惜放棄自己的地位，身份，依然承認(rèn)自己就是冉阿讓，這讓我十分感動，為他的崇高修養(yǎng)而感動，這其中也體現(xiàn)了基督的教意的感化作用。最后，當(dāng)女兒嫁人，自己失去了精神支柱時，仍然愛著她，甚至連自己的女兒也背叛自己時，還在一次戰(zhàn)爭中不顧自己年邁體弱，救了女婿的生命。冉阿讓的一生證明了內(nèi)心修養(yǎng)的重要性，善最終會戰(zhàn)勝惡的。愿我們身邊多一些主教般光明的使者，有更多人能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍中來。
社會需要這樣的人，世界需要這樣的人，只有這樣我們才能創(chuàng)造我們的生活，創(chuàng)造出一個善良、和睦、光明的世界!文中講到冉阿讓雖然后來盡全力去幫助別人，想用多做一些好事來彌補(bǔ)自己從前所犯下的罪，但是人們知道他從前是個苦役犯后，都不接受他的好意，在人們眼里它還是個十惡不赦的壞人?？墒侨桨⒆尣⒉唤橐?，仍然懷著那的善良的心去幫助別人。最終他還是凄慘的死去了，這充分體現(xiàn)出當(dāng)時的社會是多么不公平，難道一個人犯了錯，永遠(yuǎn)都不會改了嗎?我們要相信“知錯能改，善莫大焉”，要以一顆真誠的心去對待所有人，要相信他人，這樣你才能得到別人的信任。如果你心懷叵測，那你永遠(yuǎn)都得不到別人的信任，只會受到猜疑、冷落。要勇于奉獻(xiàn)，要以幫助人為樂趣，要熱情待人，這樣，你才會受歡迎。他在經(jīng)歷了人生中的種.種磨難之后，從一個罪惡的人變成了一個社會有用之才，造福社會的人才，從而得到了人們的尊敬。冉阿讓后來的成功歸功于他對待困難與磨難的態(tài)度，這個非常值得我們向他學(xué)習(xí)。
悲慘世界讀書心得體會集錦篇十五
法國作家雨果的曠世巨著《悲慘世界》，是他醞釀構(gòu)思三十余年而創(chuàng)作出來的稀世珍品，被稱為人類苦難的“百科全書”。這部卷帙浩繁的長篇小說，贊頌了真善美，揭露了假惡丑。這部作品是作者用三十余年的心血凝結(jié)成的，其間充滿了精辟的思想、閃光的智慧。書中精致、巧妙、睿智的語句比比皆是，就像散落在沙灘上的顆顆珍珠和美麗的貝殼，拾取一個，你就獲得一份快樂。
卞福汝主教有一次收到當(dāng)?shù)匾晃毁F紳的訃告，一張訃告上寫滿了死者的所有爵位榮銜，還列上他所有親戚的所有貴族尊號。主教嘲笑道：“人的智慧確實(shí)了不得，講虛榮連墳?zāi)挂膊环胚^!”先揚(yáng)后抑，語言冷峭，極具諷刺意味。
封建時代的法國向民眾征收門窗稅，致使三百多萬戶農(nóng)舍連門窗都不敢多開，生活在空氣不流通的斗室里。卞福汝主教在大教堂講道：“唉!上帝把空氣給人，法律卻讓人出錢買空氣。我不想指責(zé)法律，但我要頌揚(yáng)上帝?！迸袊鯙E征稅收，漁肉百姓。通過贊頌上帝的大公無私，反襯國王的貪婪無度。
卞福汝主教要到山里一個很不起眼的小村莊去，看望那些和氣厚道的牧民。鄉(xiāng)長警告他說，路上有強(qiáng)盜，會為非作歹，圖財害命?！班l(xiāng)長先生，”主教說道，“僅僅擔(dān)心這一點(diǎn)嗎?我在這世上，不是守護(hù)自己的生命，而是守護(hù)靈魂?！北日罩型鈿v史，比照當(dāng)今中國社會，許多人為了求得生存，為了茍延生命，為了物質(zhì)的欲望，已經(jīng)不再關(guān)注靈魂，甚至于出賣靈魂，換取欲肉的滿足。主教還說：“永遠(yuǎn)也不要害怕盜賊和兇手。那是身外的危險，小危險。還是懼我們自身吧。偏見，就是盜賊;惡習(xí)，就是兇手。巨大的危險在我們自身。威脅我們的腦袋或者錢袋的危險，何足掛齒!一心考慮威脅我們靈魂的危險吧!”
一項(xiàng)英國統(tǒng)計表明，在倫敦五件盜竊案中，有四件是由饑餓直接引起的。冉阿讓偷了一個面包，被判19年徒刑，成為苦役犯。刑滿釋放后，卞福汝主教對他說：“您離開那個痛苦的地方，如果對人懷著仇恨和激憤的念頭，那么您是值得可憐的;如果懷著慈善、溫良和平和的念頭，那么您就勝過我們?nèi)魏稳??！边@段話成為冉阿讓后半生的指導(dǎo)思想，以后他棄惡從善，用全副身心行善積德，成了一個道德圓滿的人。但現(xiàn)實(shí)社會里，以眼還眼，以牙還牙，以暴易暴的多，相逢一笑泯恩仇，以德報怨，以善報惡的少。有些宗族、有些村落，怨怨相報幾十年上百年干戈不息。理解、寬容、和睦、友愛，被長期拋置?！按缺癁閼?，容忍是金，宗教教義勸人向善，多么了不得呀!“如果他愿意向善，他就得成為天使;如果執(zhí)意為惡，他就得化為魔鬼”。
雨果在該書《腦海中的風(fēng)暴》一節(jié)中寫道：“在精神的眼睛看來，人心比任何地方都更眩目，也更黑暗;精神的眼睛所注視的任何東西，也沒有人心這樣可怕，這樣復(fù)雜，這樣神秘，這樣無邊無際。有一種比海洋更弘大的景象，那就是天空;還有一種比天空更弘大的景象，那就是人的內(nèi)心世界?！闭x和邪惡，羨慕和嫉妒，友好和仇恨，崇高和卑鄙，廉潔和貪婪，勤奮和懶惰，剛強(qiáng)和懦弱，忠誠和背叛，等等，都包容在人心之中。禽獸是我們?nèi)祟惖拿赖潞托皭旱男蜗蠡?，所以“從牡蠣到鷹隼，從豬到老虎，一切禽獸之性，在人身上無不具備，每種動物對應(yīng)一個人”。
雨果說：“社會上的一切善行義舉，都是科學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)和教育放射的光芒?！边@既是對以往人類道德史的總結(jié)，又是對現(xiàn)今社會道德建設(shè)的規(guī)箴。今天我們推進(jìn)精神文明建設(shè)，就不能單靠理論說教，而要通過科學(xué)知識的傳播，科學(xué)實(shí)踐的探索，文學(xué)作品的欣賞，藝術(shù)活動的熏陶以及教育事業(yè)的發(fā)展。落實(shí)以德治國的方略，就要以科學(xué)的理論引導(dǎo)人，以優(yōu)美的作品感染人，以良好的榜樣鼓舞人。
雨果發(fā)表議論：“生活、不幸、孤獨(dú)、遺棄、窮困，無一不是戰(zhàn)場，無一不產(chǎn)生英雄;無名英雄，有時比著名的英雄更偉大……。窮困，幾乎總是后母，有時還是親娘;困苦往往孕育心靈和精神的力量;艱苦是志氣的奶母;不幸是哺育高尚之人的好乳汁。”這是作者在第五卷《苦難的妙處》描寫馬呂斯窮困潦倒的生活時提出來的鮮明觀點(diǎn)。任何人的一生都不可能一帆風(fēng)順，總會遇到這樣那樣的逆境、曲折、困難，但只要我們面對艱難險阻時，有正確的態(tài)度，有充分的自信，我們就能度過難關(guān)，看到光明。
書中有許多描寫人物的語段，入木三分，栩栩如生。在弱女子芳汀面前，沙威警長“抬起頭，神態(tài)極其威嚴(yán);職權(quán)越低，這種神態(tài)越兇，表現(xiàn)在猛獸上面是兇猛，表現(xiàn)在小人臉上是兇殘?！彼诌@樣描寫面目可憎的容德雷特：“拉瓦特爾若能端祥這張臉，就會看出鷲和檢察官的混合相：猛禽和訟棍相互丑化、相互補(bǔ)充，訟棍讓猛禽丑惡，猛禽使訟棍可怕?！痹捳Z中含著譏諷，詼諧中透出揶揄。
雨果描繪一個荒廢了半個多世紀(jì)的園子，說：“這花園不復(fù)為花園，赫然成了一片榛莽之地，可以說，難以穿越如叢林，密密麻麻如城市，瑟瑟抖動如鳥巢，幽邃陰暗如教堂，獨(dú)立孤寂如墳塋，生趣盎然如眾生?！蓖ㄟ^一連串的比喻，把棄園的荒蕪、寂寥、繁雜、幽暗全反映出來了。雨果寫園中鳥雀和樹木的親密無間，更是傳神動人：“白天，鳥的翅膀娛悅樹葉，夜晚，樹葉保護(hù)鳥的翅膀?！?BR> 雨果描寫女人的心理也是極其到位的。他說女人心中一生有兩顆種子，一顆是愛俏，一顆是愛情。他說女人很容易就掌握選擇帽子、衣裙、皮靴、袖套、合適布料、適當(dāng)顏色等一整套學(xué)問，也正是這套學(xué)問將巴黎女人變成極為迷人，極為深奧，又極為危險的尤物，“勾魂女人”這個詞就是為巴黎女人造出來的。同時，雨果又警告：“女人玩弄自己的美貌，正如孩子舞刀弄槍，遲早要傷了自己?！?BR> 雨果說，要改良這個貧富不均的社會，要改造這個善惡雜處的環(huán)境，達(dá)到“減少黑暗人的數(shù)量，增加光明人的數(shù)量”的目的，就要大聲呼吁：教育!科學(xué)!他認(rèn)為，“人不只是一個中心的圓圈，而是有兩個中心的橢圓形。一個中心是事實(shí)，另一個中心是思想?！笨茖W(xué)可以讓人認(rèn)識客觀事實(shí)，教育可以培養(yǎng)人的思想?！爸R是人生旅途的食糧，思想是第一需要，真理是養(yǎng)料，如同小麥。一個人的理性，如果缺乏科學(xué)和智慧的營養(yǎng)，就會消瘦下去?！?BR> 雨果很多話都充滿了人生的哲理。他說：“一個人既能高人一頭，又能矮人半截。大自然中這種不完整層出不窮。誰說得準(zhǔn)太陽就不是瞎子呢?”的確，每一個人都是人、神、鬼、獸的混合物，只是各種成份的比例不同罷了。最勇敢的人也有氣餒的時候，最聰明的人也有自己的偶像，最溫柔的人也會顯出粗暴，最善良的人也有替自己打算的時候。身居高位的人，常常是聾子和瞎子，不是他們裝聾做瞎，而是環(huán)境使然。鄒忌諷齊王納諫早已證實(shí)了這一點(diǎn)。合目才是注視靈魂的最好辦法，而不是睜大眼睛。安灼拉站在臺階上演講：“弟兄們，誰死在這里，就是死在未來的光輝中，我們要走進(jìn)一座充滿曙光的墳?zāi)??！庇旯f：“拼死一搏，往往絕處逢生。登上死亡之船，或可逃脫翻船的危險;棺材蓋能變?yōu)橐粔K救命板?！痹隈R呂斯和珂賽特的婚禮上，吉諾曼先生祝酒：“崇拜上帝的最佳方式，就是愛自己的妻子?！?BR> 閱讀《悲慘世界》，得到的不僅是文學(xué)的進(jìn)修和享受，更是思想的洗禮和美餐。浸沉其中，你必定被快樂淹沒!跳進(jìn)來吧，朋友。
悲慘世界讀書心得體會集錦篇十六
就在我盲目地尋找著值得一看的書的時候，我發(fā)現(xiàn)了《悲慘世界》這本書。
書的作者是著名的法國作家——維多克·雨果。他是法國著名的浪漫主義作家，他被人們稱為“法蘭西的莎士比亞”。他一生寫了許許多多本書，他的著作也很多，其中最有名的是《巴黎圣母院》和《悲慘世界》。
說起我們的主角——冉阿讓這真是一個很奇怪的人，他先后用了好幾個假名。難怪會有人認(rèn)為它是一篇短篇小說集。
冉阿讓是一個讓人尊敬的人。他是一位熱心的人，在明明知道自己有可能會被人發(fā)現(xiàn)是個苦役犯的情況下，還義無反顧的上去救了割風(fēng)伯伯;他是一個有同情心的'人，在被人誤解了之后還勇敢的上去幫助了別人;他還是一個有責(zé)任心的人，他認(rèn)認(rèn)真真地完成了別人對他的囑托。
人無完人，他也有一定的缺點(diǎn)。
他的克制力不是很強(qiáng)，如果當(dāng)初他沒有偷面包，沒有越獄的話就不會有事情發(fā)生了。
他還有一點(diǎn)點(diǎn)古板，他不太喜歡他的科賽特和馬呂斯在一起。
我們對沙威這個人的評價往往是一樣的——這是一個百分之百的壞人。但是，我卻認(rèn)為，他除了古板地過了頭之外，并沒有什么不好的，追捕一個犯人是他應(yīng)該做的。
他還有一點(diǎn)值得我們尊敬——他有恒心，有毅力。為了追捕犯人，他不停地跟隨者犯人的腳步，雖然很煩人，但是他還是做到了一個警察應(yīng)該做的事，他沒有做錯什么。
他還是一個知恩圖報的人。在被他的仇人救了之后,他也放過了自己追捕了好幾年的犯人。
馬呂斯是一個很好的青年他知錯能改，還有勤勞，關(guān)心，愛護(hù)窮人的美德。但是，他也有一點(diǎn)不好——他只認(rèn)識表面現(xiàn)象，因此誤會了冉阿讓，造成了巨大的，不可挽回的損失。
人人都有兩面，不管是在寫作還是在認(rèn)識人都不可以單方面地看人，看問題，要知道，人人都有兩面!!!
悲慘世界讀書心得體會集錦篇十七
《悲慘世界》是一本能讓人陷入無限沉思的書，雨果對人性美劣根性的描寫，對善與惡的思索，在無形中滲透著無堅不摧的思想：唯有博愛才能讓人走出"悲慘世界"！
在這部作品中，作者把目光投向社會底層人民，對資本主義社會的黑暗進(jìn)行了強(qiáng)有力的結(jié)露和批判，以他細(xì)膩的文筆描繪了社會底層人們地獄般的生活。雖然他們的命運(yùn)都是悲慘的，但他們的心靈確實(shí)高尚的，他們的心理都有一種信念：愛！主教對冉阿讓的博愛，冉阿讓對珂塞特的父愛，芳汀對珂賽特的母愛，珂塞特和馬呂斯之間的情愛……正是因?yàn)橛袗?，所以才讓這部處處展示著絕望和鮮血的作品多了一抹別樣的色彩！
出獄后的冉阿讓背負(fù)著囚犯的身份，飽受他人的歧視，殘酷的現(xiàn)實(shí)逼他就犯，他偷了主教一個銀燭臺。主教非但沒有怪他，反而把另一個燭臺也送給了他。在善良，博愛的主教的感化下，冉阿讓洗心革面，經(jīng)過自己的努力幾年之后變成了受人尊敬的馬德蘭市長。他不忘主教的仁慈與善良，常常對窮苦的人給于援助，他無私的幫助芳汀，收珂塞特做養(yǎng)女，從下水道救出馬呂斯，放走追捕他的沙威警長……冉阿讓的身上體現(xiàn)了人道主義的博愛，從某種程度上來講也是時代的悲劇，是社會底層人民苦難的縮影。世界是不完全的，也不是絕對的。就像小說中的德納第夫婦，他們對珂塞特百般欺壓，將芳汀寄來的東西給自己的女兒，最后卻淪為階下囚，這是典型的小人物的自私自利的體現(xiàn)！
書中最能引發(fā)人對善與惡的思考的是沙威警長，他窮其一生追捕冉阿讓，一次次打破冉阿讓平靜的生活，他們之間是天生的死敵，但最后卻又成為特殊的朋友。沙威如同獵人一般將冉阿讓這個獵物不斷驅(qū)趕，也正是因?yàn)檫@種逼迫使得冉阿讓不斷探索掙扎，一步步向上攀登。小說的最后，冉阿讓放走沙威，沙威才認(rèn)識到自己的自己的錯誤，認(rèn)識到那個黑白顛倒的社會。那個冷漠絕望的世界不是他所追求的，在善與惡的強(qiáng)烈沖擊下，他孤獨(dú)而又絕望的跳河自殺。活了一輩子，到頭來卻發(fā)現(xiàn)自己從一開始就錯了，世界上沒有比這更悲哀的事了！
在那個時代背景之下，即使你在高尚，再偉大，再與命運(yùn)的不公和惡勢斗爭，卻總是顯得孤單。不過，也正是這種差距懸殊的對抗，才更加凸顯主人公冉阿讓的英雄本色！
讀《悲慘世界》，得到的不僅是文學(xué)的進(jìn)修，更是情感的升華，靈魂的洗禮！