總結(jié)是一個(gè)很好的反思和總結(jié)過去的機(jī)會(huì)，可以讓我們更好地規(guī)劃未來的發(fā)展方向?？偨Y(jié)要結(jié)合實(shí)際，具有可操作性和指導(dǎo)性。總結(jié)的范文可以給我們提供啟示和思考，但我們要抓住其中的核心要點(diǎn)，根據(jù)自己的實(shí)際情況進(jìn)行總結(jié)和概括。
走進(jìn)蘇軾講座心得篇一
講座心得應(yīng)由本人根據(jù)自身實(shí)際情況書寫，以下僅供參考，請(qǐng)您根據(jù)自身實(shí)際情況撰寫。蘇軾是中國文學(xué)史上的一位杰出詩人，他的詩歌作品具有獨(dú)特的風(fēng)格和內(nèi)涵。在這次講座中，我深入了解了蘇軾的詩歌創(chuàng)作背景、風(fēng)格特點(diǎn)以及代表作品，并對(duì)其中的一些經(jīng)典詩句進(jìn)行了深入的分析和探討。
在講座中，講師通過生動(dòng)的語言和形象的比喻，將蘇軾的詩歌作品呈現(xiàn)得非常形象化，使我更加深入地理解了蘇軾詩歌中的意境和情感。講師還講解了蘇軾詩歌中的意象和表達(dá)方式，并對(duì)我提出了深入思考和探究的問題，讓我進(jìn)一步加深了對(duì)蘇軾詩歌的理解和感悟。
通過這次講座，我不僅學(xué)到了蘇軾詩歌的相關(guān)知識(shí)和技巧，更重要的是，我領(lǐng)略到了蘇軾詩歌中所蘊(yùn)含的深刻思想和情感。蘇軾的詩歌作品不僅僅是一種文學(xué)藝術(shù)形式，更是一種人生哲學(xué)和智慧的體現(xiàn)。通過深入探究蘇軾詩歌中的意境和情感，我更加深刻地認(rèn)識(shí)到了人生的意義和價(jià)值，也更加深刻地認(rèn)識(shí)到了自己的內(nèi)心世界。
總之，這次講座是一次非常有意義的經(jīng)歷。通過深入了解蘇軾詩歌的特點(diǎn)和內(nèi)涵，我更加深刻地認(rèn)識(shí)到了蘇軾詩歌的價(jià)值和意義，也更加深刻地認(rèn)識(shí)到了自己的內(nèi)心世界。我相信，這次講座將對(duì)我未來的學(xué)習(xí)和生活產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
走進(jìn)蘇軾講座心得篇二
蘇軾講座心得應(yīng)由本人根據(jù)自身實(shí)際情況書寫，以下僅供參考，請(qǐng)您根據(jù)自身實(shí)際情況撰寫。
蘇軾是中國歷史上著名的文學(xué)家、書法家、畫家，他的文學(xué)、藝術(shù)作品影響深遠(yuǎn)，被譽(yù)為“唐宋八大家”之一。在蘇軾的講座中，我深刻地認(rèn)識(shí)到了他的文學(xué)、藝術(shù)成就，以及他在中國文學(xué)史上的地位和影響。
在講座中，我最為印象深刻的是蘇軾的文學(xué)成就。蘇軾的文學(xué)成就不僅體現(xiàn)在他的詩歌、散文上，還體現(xiàn)在他的文學(xué)思想上。蘇軾的文學(xué)思想強(qiáng)調(diào)“文以載道”，注重文學(xué)的社會(huì)功能和現(xiàn)實(shí)意義，這種思想對(duì)于當(dāng)時(shí)的文學(xué)界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。蘇軾的詩歌、散文具有很高的藝術(shù)價(jià)值，他的詩歌語言清新自然，意境深遠(yuǎn)，富有哲理；他的散文則具有很高的思想性、藝術(shù)性，語言簡(jiǎn)練、流暢，富有文采。
除了文學(xué)成就，蘇軾的書法、繪畫也具有很高的藝術(shù)價(jià)值。蘇軾的書法、繪畫作品具有很高的藝術(shù)價(jià)值，他的書法作品被譽(yù)為“宋四家”之一，他的繪畫作品則具有很高的寫意性和表現(xiàn)力。
在講座中，我還深刻地認(rèn)識(shí)到了蘇軾在中國文學(xué)史上的地位和影響。蘇軾是中國文學(xué)史上著名的文學(xué)家、書法家、畫家，他的文學(xué)、藝術(shù)作品影響深遠(yuǎn)，被譽(yù)為“唐宋八大家”之一。他的文學(xué)思想強(qiáng)調(diào)“文以載道”，注重文學(xué)的社會(huì)功能和現(xiàn)實(shí)意義，這種思想對(duì)于當(dāng)時(shí)的文學(xué)界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。他的詩歌、散文具有很高的藝術(shù)價(jià)值，他的書法、繪畫也具有很高的藝術(shù)價(jià)值。
通過這次講座，我深刻地認(rèn)識(shí)到了蘇軾的文學(xué)、藝術(shù)成就，以及他在中國文學(xué)史上的地位和影響。在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)，不斷提高自己的文學(xué)素養(yǎng)和藝術(shù)修養(yǎng)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
走進(jìn)蘇軾講座心得篇三
蘇軾講座心得應(yīng)由本人根據(jù)自身實(shí)際情況書寫，以下僅供參考，請(qǐng)您根據(jù)自身實(shí)際情況撰寫。
蘇軾是宋代文學(xué)史上的巨匠，他的詩、詞、散文、書法、繪畫等藝術(shù)領(lǐng)域都有很高的成就。在蘇軾的講座中，我深刻地感受到了他的文學(xué)魅力，也從中獲得了許多啟示和收獲。
首先，蘇軾的文學(xué)成就讓我印象深刻。他的詩歌、詞曲、散文等作品，都充滿了獨(dú)特的思想和情感，充滿了對(duì)人生、社會(huì)、歷史等方面的思考和探索。他的作品不僅具有高度的藝術(shù)價(jià)值，更具有深刻的思想內(nèi)涵，讓人深受啟發(fā)。
其次，蘇軾的書法藝術(shù)讓我感到震撼。他的書法作品不僅精湛，更具有獨(dú)特的個(gè)人風(fēng)格，充滿了濃郁的文人氣息。他的書法作品不僅讓人感到美感，更讓人感到心靈的震撼。
最后，講座中還涉及到蘇軾的人生經(jīng)歷和時(shí)代背景。通過講座，我了解到蘇軾的一生充滿了坎坷和磨難，但他始終保持著積極樂觀的態(tài)度，用自己的一生詮釋了“人生不易，且行且珍惜”的真諦。
在講座中，我還深刻地認(rèn)識(shí)到了蘇軾的人格魅力和文化底蘊(yùn)。蘇軾不僅是一位文學(xué)家、書法家，更是一位具有深厚文化底蘊(yùn)的人。他注重個(gè)人修養(yǎng)，注重文化傳承，注重社會(huì)責(zé)任感，這些品質(zhì)都讓我深受感動(dòng)。
總之，蘇軾講座讓我深刻地感受到了他的文學(xué)魅力，也讓我深刻地認(rèn)識(shí)到了他的文學(xué)成就、書法藝術(shù)、人生經(jīng)歷和文化底蘊(yùn)等方面的優(yōu)秀品質(zhì)。通過這次講座，我不僅學(xué)到了很多知識(shí)，更收獲了很多啟示和收獲，讓我更加深入地了解了蘇軾這位文化巨匠。
走進(jìn)蘇軾講座心得篇四
蘇軾，北宋著名文學(xué)家和政治家，被譽(yù)為文壇巨子。他的作品以文學(xué)見長，而他的政治生涯也是極為出色。蘇軾的這種全面的才華不僅是智慧，而且還具有很高的人性。他的思維，性格和處世方式使他成為了一個(gè)真正的偉人。下面就讓我來談一談我對(duì)蘇軾的心得體會(huì)。
第一段：蘇軾的人品與人生觀。
首先，蘇軾的人品高尚。他深深的體會(huì)到了人與人之間的關(guān)系，所以他平常一直秉持著誠實(shí)，善良和謙虛的原則。他也非常注重自己的人生觀和價(jià)值觀。他認(rèn)為人生應(yīng)該追求的最重要的是美好的境界和心靈的上升，而不是物質(zhì)上的追求。他的人生思想也引導(dǎo)他更加關(guān)注自己的內(nèi)心和思想上的精神狀態(tài)。
第二段：蘇軾的文學(xué)成就。
蘇軾不僅在政治上獲得了成功，而且在文學(xué)上也非常出色。他的詩歌被稱為古代文學(xué)的最高峰之一。他的詩歌內(nèi)容廣泛而深刻。他的作品中幾乎涵蓋了所有主題，他在各種語體上都表現(xiàn)出了極高的才華?；?，鳥，山，水等各種自然主題成為了他作品的主角。他的詩歌中除去了浮華的色彩，也沒有過于華麗的修辭，更多的是表現(xiàn)出了一種深入人心的深切感受和對(duì)生命的思考。
第三段：蘇軾的政治使命感。
蘇軾不僅是一個(gè)文學(xué)巨子，同時(shí)也是一個(gè)政治家。他在生活中也經(jīng)歷了許多在明暗兩個(gè)時(shí)期的政治斗爭(zhēng)。作為一個(gè)文學(xué)家，他對(duì)國家的繁榮發(fā)展充滿了熱愛和使命感，因此他一直以來都是一個(gè)有思想，有責(zé)任，有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?。他的政治手腕和思想在一生的政治生涯中吸引了很多人的注意，他的思想也一直流傳下來，成為后人思考的一道思想題。
第四段：蘇軾對(duì)生命的思考。
蘇軾是一個(gè)思考人生和思考生命的人。他很清楚地認(rèn)為，一個(gè)人的一生應(yīng)該追求的是精神上的滿足和生命的意義，因此他的生活一直都是陽光愉悅和心境舒暢的。他一直在探索和理解生命的走向，這個(gè)過程也在他的作品中得到表達(dá)。從他的作品中我們可以看到，他不僅僅是一個(gè)有思想的藝術(shù)家，更是一個(gè)有靈魂的人。
第五段：蘇軾的啟示。
在蘇軾的一生中，他所表現(xiàn)出來的人性和思想都是值得我們學(xué)習(xí)的。進(jìn)入蘇軾的世界，我們可以領(lǐng)悟到什么是精神上的教育和文化的影響。他的精神文化代表了中國文化的卓越之處。他的文學(xué)作品，他的肉體，他的心靈——所有這些東西，都給我們帶來了很多啟示，讓我們見到了文學(xué)的另一種可能性。蘇軾的人生和他的作品成為了后人的靈感和借鑒對(duì)象?？偟膩碚f，蘇軾給我們留下了深刻的思想和精神財(cái)富，他永遠(yuǎn)都不會(huì)被我們所遺忘。
走進(jìn)蘇軾講座心得篇五
蘇軾，字子瞻，號(hào)東坡居士，是中國歷史上著名的文學(xué)家、書法家和畫家。他的文學(xué)藝術(shù)成就至今仍備受推崇，被譽(yù)為“唐宋八大家”之一。蘇軾的文學(xué)藝術(shù)風(fēng)格獨(dú)具特色，以清新自然、意境深遠(yuǎn)、筆觸細(xì)膩著稱，具有很高的藝術(shù)價(jià)值。
在蘇軾的文學(xué)作品中，我最喜歡的一首詩是《赤壁賦》。這首詩描寫了蘇軾與朋友一同來到赤壁，回憶三國時(shí)期的歷史，感受歷史的滄桑。其中“月出于東山之上，徘徊于斗牛之間”的描寫，讓人仿佛身臨其境，感受到蘇軾對(duì)美好自然景色的向往和喜愛。同時(shí)，詩中“逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也”的句子，表達(dá)了蘇軾對(duì)人生哲理的深刻思考，讓人深受啟發(fā)。
蘇軾的藝術(shù)成就不僅僅體現(xiàn)在文學(xué)方面，他的書法和畫作也是非常出色的。他的書法作品以“行書”最為著名，如《黃州寒食詩帖》、《赤壁賦》等，用筆自然、流暢，有著獨(dú)特的個(gè)人風(fēng)格，被譽(yù)為“東坡字體”。他的畫作以山水畫為主，如《廬山圖》、《長江萬里圖》等，畫面清新自然，筆觸細(xì)膩，給人以美妙的視覺享受。
蘇軾的藝術(shù)成就和思想文化價(jià)值對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)依然有著非常重要的啟示意義。他的文學(xué)藝術(shù)風(fēng)格清新自然、意境深遠(yuǎn)，是我們?cè)谧非笏囆g(shù)時(shí)所應(yīng)該追求的方向。同時(shí)，他在文學(xué)藝術(shù)中的成就也是對(duì)于中國傳統(tǒng)文化的一種傳承和發(fā)揚(yáng)，對(duì)于我們來說具有不可替代的價(jià)值。
總之，蘇軾的文學(xué)藝術(shù)成就和思想文化價(jià)值，是中國文化寶庫中的重要組成部分，也是我們?cè)谧非笏囆g(shù)和人生價(jià)值時(shí)所應(yīng)該學(xué)習(xí)和借鑒的典范。我們應(yīng)該珍惜和傳承這些優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，讓它們?cè)诋?dāng)今社會(huì)依然發(fā)揮出巨大的作用，為我們的生活增添更多的文化魅力和精神財(cái)富。
走進(jìn)蘇軾講座心得篇六
蘇軾是中國歷史上著名的文學(xué)家，他的詩詞被稱為中國古典文學(xué)的瑰寶。蘇軾的人生經(jīng)歷豐富多彩，他的作品不僅風(fēng)格獨(dú)特，而且富于哲理。走進(jìn)蘇軾的心靈，是一次領(lǐng)略古代文化的旅程，也是一種汲取智慧的過程。在此，我將分享我走進(jìn)蘇軾心靈的體驗(yàn)。
第二段：蘇軾的人生經(jīng)歷。
蘇軾生于北宋人，經(jīng)歷了“東山魏公李門學(xué)士案”、“靖康之恥”等重大歷史事件。盡管遭遇了諸多挫折，但蘇軾依然熱愛生活，深入人性，抒發(fā)情感，用一生所學(xué)去書寫他所看到的風(fēng)景，他的生活經(jīng)歷和作品也被廣泛傳頌。蘇軾有一句名言：“文章千古事，得失寸心知”，意為寫文章是千古不變的事情，但談及成功或失敗，則是要看作者的態(tài)度。
第三段：蘇軾的文學(xué)風(fēng)格和哲理思想。
蘇軾的文學(xué)風(fēng)格和哲理思想與眾不同，常常以自然、獸類、植物等為題材，將自然中的美景和生態(tài)與人類的情感和處世之道相結(jié)合，表現(xiàn)出了蘇軾獨(dú)到的理念。由于蘇軾早年曾參加科舉考試，因而他過去的科舉詩和他所擅長的含蓄表達(dá)方式深刻影響了他的詩詞創(chuàng)作。他有一首著名的詩：“人生如夢(mèng)，一尊還酹江月?！痹娭斜磉_(dá)了對(duì)人生的深刻認(rèn)識(shí)，同時(shí)也展現(xiàn)了他獨(dú)特的表達(dá)方式和文化背景。
第四段：蘇軾的藝術(shù)創(chuàng)作與藝術(shù)價(jià)值。
蘇軾的詩、散文和畫作都是極具價(jià)值的藝術(shù)作品，創(chuàng)作中的哲學(xué)思想和生活經(jīng)驗(yàn)，讓他的作品更具含義和內(nèi)涵。他的詩歌中融合了東方哲學(xué)和道教的思想思路，將人生哲學(xué)融入其中。他的散文記錄了他對(duì)生活的真實(shí)感受，同時(shí)也記錄了自己不同階段的變化和心路歷程。而他的畫作則把蘇軾的文學(xué)才華提升到了另一個(gè)層次，描繪出了他對(duì)自然和人物的獨(dú)到見解。
第五段：我的收獲。
蘇軾的作品和生活經(jīng)歷，給我留下了深刻的印象和寶貴的收獲，讓我更好地理解了中國古典文化的精髓。他的詩句讓我更加關(guān)注自然之美，散文折射了很多人性和經(jīng)驗(yàn)，畫作則展示了他對(duì)美、自然的熱愛和執(zhí)著。走進(jìn)蘇軾的內(nèi)心世界，看到的不僅是一個(gè)文學(xué)家，也是一位有情懷和理想的藝術(shù)家。
總結(jié)：在這篇文章中，我分享了我對(duì)蘇軾文學(xué)和人生經(jīng)歷的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)。以蘇軾的文化背景為樣例，能夠?yàn)槲覍?duì)中國傳統(tǒng)文化的理解和欣賞帶來獨(dú)到的啟示。希望這篇文章對(duì)讀者有所啟發(fā)，對(duì)今天的文化傳承、文學(xué)研究和理解中國文化有所幫助。
走進(jìn)蘇軾講座心得篇七
近日，我有幸參加了一場(chǎng)關(guān)于科研的講座，該講座由我校的優(yōu)秀教授主講。在這場(chǎng)講座中，我收獲頗豐。下面，我將結(jié)合自身的體會(huì)和感悟，就這次講座給我?guī)淼膯⑹具M(jìn)行闡述。
二、科研的意義。
首先，講座中教授強(qiáng)調(diào)了科研的重要性?？蒲芯哂型苿?dòng)社會(huì)進(jìn)步的作用，并且對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和解決問題的能力也起到積極的作用。實(shí)際上，科研不僅僅是對(duì)現(xiàn)有理論的深入探究，更重要的是對(duì)問題的解決、對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)?？蒲惺谷瞬粩嘟佑|到新的知識(shí)，有助于培養(yǎng)我們的創(chuàng)造力和批判思維能力，將個(gè)人所學(xué)到的知識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐中，從而更好地服務(wù)社會(huì)。
三、科研的過程。
其次，教授在講座中詳細(xì)介紹了科研的一般過程?？蒲械倪^程通常包括構(gòu)思的階段、設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)的階段、數(shù)據(jù)分析的階段以及成果的總結(jié)階段。在構(gòu)思階段，我們需要明確研究的目標(biāo)，并深入了解之前的研究，為自己研究的方向確定一個(gè)合適的理論基礎(chǔ)。在設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)的階段，我們需要根據(jù)研究目標(biāo)，合理安排實(shí)驗(yàn)方案，并采集必要的數(shù)據(jù)。數(shù)據(jù)分析階段是整個(gè)科研過程中最為關(guān)鍵的一步，通過科學(xué)的分析方法，我們可以從大量的數(shù)據(jù)中提取有用的信息，進(jìn)而得出科學(xué)的結(jié)論。最后，總結(jié)階段是對(duì)研究的成果進(jìn)行梳理和總結(jié)，清晰地表達(dá)出自己的觀點(diǎn)和發(fā)現(xiàn)。這一過程需要時(shí)間和耐心，但卻是讓我們不斷發(fā)現(xiàn)問題、積累經(jīng)驗(yàn)的過程。
四、科研的挑戰(zhàn)。
然而，科研也并非一帆風(fēng)順。教授在講座中也提到了科研中的一些常見的困難和挑戰(zhàn)。首先是對(duì)于思維的挑戰(zhàn)，科研需要我們有創(chuàng)新的思維和解決問題的能力，這對(duì)于大多數(shù)人來說并不容易。其次是對(duì)時(shí)間和精力的挑戰(zhàn)，科研需要我們不斷閱讀文獻(xiàn)、做實(shí)驗(yàn)、分析數(shù)據(jù)，需要付出大量的時(shí)間和精力。此外，科研中也常常面臨實(shí)驗(yàn)條件的限制、數(shù)據(jù)難以獲取等問題。然而，這些困難挑戰(zhàn)并不能阻擋我們對(duì)于科研的熱情和追求。我們要保持積極的態(tài)度，充分發(fā)揮自己的智慧和才能，去克服困難，實(shí)現(xiàn)我們的科學(xué)夢(mèng)想。
五、未來的科研之路。
最后，講座中教授鼓勵(lì)我們勇敢踏上科研之路，充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)和創(chuàng)造力，并提醒我們要不斷接受新的知識(shí)和技術(shù)，跟上時(shí)代的步伐。在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，科學(xué)研究的發(fā)展速度非常快，我們需要時(shí)刻保持學(xué)習(xí)的狀態(tài)，與時(shí)俱進(jìn)，不斷擴(kuò)大自己的知識(shí)面和眼界。同時(shí)，我們也要與他人進(jìn)行合作與交流，共同解決問題，提高自己的科研水平。未來，我們要懷揣夢(mèng)想和熱情，不斷探索和創(chuàng)新，為推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步做出自己的貢獻(xiàn)。
以上就是我對(duì)于這次科研講座的一些體會(huì)和感悟。通過參加這場(chǎng)講座，我深深地意識(shí)到科研對(duì)于個(gè)人的成長和社會(huì)的發(fā)展的重要性。我對(duì)科研的意義和過程有了更深刻的理解，并充滿了對(duì)科學(xué)研究的熱情和追求。相信只要堅(jiān)持不懈地追求，我們一定能夠取得好的成果，并為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
走進(jìn)蘇軾講座心得篇八
參加了一個(gè)關(guān)于旅游的講座后，我深感收獲頗豐。這次講座，既讓我對(duì)旅游的意義有了更深刻的認(rèn)識(shí)，也讓我了解到了旅游背后的巨大經(jīng)濟(jì)效益和風(fēng)險(xiǎn)。下面，我將分享一下我的心得體會(huì)。
第二段：旅游的重要性。
旅游作為一種休閑活動(dòng)，能夠讓人們放松心情，增進(jìn)身心健康。通過旅游，我們可以遠(yuǎn)離繁忙的生活、工作壓力，與大自然親密接觸，感受大自然的美妙與力量。此外，旅游還能夠增長我們的見識(shí)與知識(shí)，開闊我們的視野。在旅游過程中，我們可以了解到不同的地方風(fēng)土人情，體驗(yàn)新奇的文化和歷史，同時(shí)也能夠結(jié)交新朋友，拓寬人際關(guān)系。因此，旅游在現(xiàn)代社會(huì)中的重要性無法忽視。
第三段：旅游的經(jīng)濟(jì)效益與風(fēng)險(xiǎn)。
旅游業(yè)作為一個(gè)全球性的龐大產(chǎn)業(yè)，對(duì)經(jīng)濟(jì)增長和就業(yè)創(chuàng)造起著重要的推動(dòng)作用。講座中提到，旅游業(yè)不僅能吸引外來游客，還能帶動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，比如餐飲、住宿、交通等等。這對(duì)于提升地區(qū)經(jīng)濟(jì)非常重要。然而，與經(jīng)濟(jì)效益相伴隨的風(fēng)險(xiǎn)也不容忽視。例如，旅游業(yè)可能會(huì)造成環(huán)境的破壞，尤其是一些自然風(fēng)景名勝區(qū)，在游客大量涌入的情況下，會(huì)帶來生態(tài)環(huán)境的負(fù)面影響。同時(shí)，旅游也面臨安全問題，比如恐怖襲擊、自然災(zāi)害等等。因此，在發(fā)展旅游業(yè)的同時(shí)，需要充分考慮環(huán)境保護(hù)和安全保障，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)的發(fā)展。
第四段：個(gè)人旅游的注意事項(xiàng)。
講座中，專家們還分享了一些個(gè)人旅游的注意事項(xiàng)。首先，我們要合理規(guī)劃旅行時(shí)間和路線，避免匆忙和過度消耗。其次，我們要保證個(gè)人安全，尤其是在陌生的環(huán)境中，要時(shí)刻保持警惕，并妥善保管自己的財(cái)物。此外，我們還要尊重當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗和文化，在與當(dāng)?shù)鼐用窠涣鲿r(shí)，要盡量避免沖突與誤解。而且，我們還要愛護(hù)環(huán)境，保持旅游地的整潔和美觀。
第五段：結(jié)尾。
通過這次講座，我深刻認(rèn)識(shí)到旅游的重要性和意義，也了解到了旅游業(yè)所面臨的挑戰(zhàn)和風(fēng)險(xiǎn)。作為一個(gè)旅游愛好者，我會(huì)繼續(xù)探索更多的旅游目的地，并在旅游過程中，充分體驗(yàn)和享受旅游帶來的樂趣，同時(shí)也會(huì)努力做到文明旅游，保護(hù)環(huán)境，確保旅游的可持續(xù)發(fā)展。
（注：此為自動(dòng)生成的文章開頭，僅供參考。實(shí)際上，文章內(nèi)容應(yīng)根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行調(diào)整和修改。）。
走進(jìn)蘇軾講座心得篇九
近日，我有幸參加了一場(chǎng)關(guān)于旅游的講座，主題為“走進(jìn)旅游”。這場(chǎng)講座讓我對(duì)旅游產(chǎn)業(yè)有了更深刻的認(rèn)識(shí)和了解。通過聽取專家的分享和互動(dòng)討論，我對(duì)旅游的重要性和發(fā)展前景有了更加清晰的認(rèn)識(shí)。以下是我對(duì)這次講座的心得體會(huì)。
首先，這次講座引起了我對(duì)旅游產(chǎn)業(yè)的興趣。在講座中，專家詳細(xì)介紹了旅游的概念、發(fā)展歷程以及現(xiàn)狀與趨勢(shì)。我了解到旅游產(chǎn)業(yè)不僅僅是一種娛樂方式，更是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文化交流的重要方式之一。旅游業(yè)不僅可以創(chuàng)造就業(yè)機(jī)會(huì)，還能夠提高城市的知名度和形象，對(duì)于國家和地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展起到重要的推動(dòng)作用。這些信息讓我對(duì)旅游產(chǎn)業(yè)的廣闊前景產(chǎn)生了濃厚的興趣。
其次，在講座中我了解到旅游的種類和形式多樣。專家詳細(xì)介紹了傳統(tǒng)旅游、生態(tài)旅游、農(nóng)業(yè)旅游以及主題旅游等各類旅游形式的特點(diǎn)和分類。這讓我明白到旅游不僅僅是簡(jiǎn)單地參觀名勝古跡，還有許多與生態(tài)、農(nóng)業(yè)以及體驗(yàn)相關(guān)的新概念。這些新興的旅游形式深受現(xiàn)代人的喜愛，對(duì)于個(gè)人、社會(huì)以及環(huán)境都有很大的益處。此外，主題旅游對(duì)于滿足人們多樣化的需求也起到了積極的作用。豐富多樣的旅游形式讓我對(duì)未來的旅游計(jì)劃充滿了無限的想象。
第三，講座中提到了旅游對(duì)于文化交流和認(rèn)知的重要性。專家強(qiáng)調(diào)旅游不僅僅是為了娛樂和休閑，更是一種了解不同文化和拓寬自己眼界的方式。通過旅行，我們可以認(rèn)識(shí)不同的風(fēng)土人情、歷史文化和民俗習(xí)慣，從而增進(jìn)對(duì)不同文化的尊重和理解。旅游作為一種實(shí)際的體驗(yàn)方式，能夠讓我們?nèi)轿坏馗惺艿讲煌幕瘞淼拿篮?。這讓我深刻認(rèn)識(shí)到旅游的意義不僅僅是滿足自己的需求，更是一種推動(dòng)和促進(jìn)不同文化間交流的方式。
第四，講座中還強(qiáng)調(diào)了旅游的可持續(xù)性發(fā)展。旅游業(yè)在帶來經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí)，也會(huì)對(duì)環(huán)境和社會(huì)造成一定的壓力。專家指出只有實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，才能保護(hù)環(huán)境、保障旅游業(yè)的長遠(yuǎn)發(fā)展。這讓我明白到作為一名旅游者，我也應(yīng)該有意識(shí)地保護(hù)環(huán)境，遵守旅游地的規(guī)定和當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗。只有通過協(xié)作和共同努力，才能實(shí)現(xiàn)旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，讓未來的世代也能享受到旅游的樂趣。
最后，我希望能夠把這次講座中學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際生活中。我計(jì)劃在未來的旅行中更加注重環(huán)境保護(hù)和文化交流，努力成為一名有素質(zhì)的旅游者。同時(shí)，我也希望能夠加入到旅游行業(yè)中，為推動(dòng)旅游業(yè)的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
總而言之，參加這次“走進(jìn)旅游”的講座給了我一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)旅游產(chǎn)業(yè)的機(jī)會(huì)。通過專家的介紹和互動(dòng)討論，我對(duì)旅游的重要性和多樣化的發(fā)展形式有了更加清晰的認(rèn)識(shí)。同時(shí)，講座中強(qiáng)調(diào)了旅游對(duì)于文化交流和認(rèn)知的重要性，以及可持續(xù)發(fā)展的重要性。這些知識(shí)讓我深受啟發(fā)，我將會(huì)把這次講座中學(xué)到的知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際生活中，為推動(dòng)旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
走進(jìn)蘇軾講座心得篇十
草業(yè)作為農(nóng)業(yè)領(lǐng)域的重要組成部分，對(duì)于維護(hù)生態(tài)環(huán)境、發(fā)展畜牧業(yè)等具有重要意義。近日，我有幸參加了一場(chǎng)關(guān)于草業(yè)的講座，通過此次學(xué)習(xí)，我深入了解了草業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀、面臨的挑戰(zhàn)以及未來的發(fā)展前景，得到了很大的啟發(fā)和收獲。下面我將就此次講座的內(nèi)容，談一談我的一些體會(huì)。
首先，在講座中，專家詳細(xì)介紹了草業(yè)的概念、歷史和重要性。草業(yè)是指種植、利用和研究各種草本植物的學(xué)科。草業(yè)在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中起著不可替代的作用，既可以用來養(yǎng)活和滋養(yǎng)畜禽，又可以用作綠肥和飼草，還可以增加土地覆蓋，防止土壤水土流失。在講座中，我了解到草業(yè)的歷史悠久，早在古代，人們就開始種植草類植物，用作飼料和燃料。如今，隨著社會(huì)的發(fā)展和環(huán)境的變化，草業(yè)的發(fā)展迎來了新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。
其次，講座中專家還強(qiáng)調(diào)了草業(yè)面臨的挑戰(zhàn)。由于氣候變化、土地資源緊張和人口增長等因素，草業(yè)面臨著生態(tài)環(huán)境破壞、草地資源減少和品質(zhì)下降的問題。與此同時(shí)，畜牧業(yè)的發(fā)展對(duì)草業(yè)提出了更高的要求，需要更高產(chǎn)量、更好品質(zhì)的草料來滿足畜禽的需求。此外，講座中還提到了草地生物多樣性的保護(hù)問題，草地是重要的自然生物圈的組成部分，其保護(hù)對(duì)于維護(hù)生態(tài)平衡至關(guān)重要。我深深意識(shí)到，保護(hù)草地資源，提高草業(yè)生產(chǎn)效益，是當(dāng)前草業(yè)發(fā)展的重要任務(wù)。
再次，講座中專家提出了解決草業(yè)問題的對(duì)策和建議。專家強(qiáng)調(diào)了科學(xué)種植和科技創(chuàng)新在草業(yè)發(fā)展中的作用。只有通過科學(xué)種植和技術(shù)改良，才能提高草地的產(chǎn)量和質(zhì)量，滿足畜禽的需求。同時(shí)，專家還提倡合理利用草地資源，避免過度開發(fā)，進(jìn)行草地復(fù)育和保護(hù)，以保持草地生態(tài)的完整性。在講座中，我還了解到了一些草地生態(tài)補(bǔ)償政策，政府鼓勵(lì)農(nóng)民進(jìn)行生態(tài)修復(fù)，通過經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償來促進(jìn)農(nóng)民參與草地資源的保護(hù)工作。這些對(duì)策和建議為我今后研究和實(shí)踐草業(yè)提供了重要的思路和方向。
最后，講座中專家還展望了草業(yè)的未來發(fā)展前景。隨著人們對(duì)生活質(zhì)量的要求提高，對(duì)健康食品和生態(tài)環(huán)境的關(guān)注增加，畜牧業(yè)的需求也在不斷增長，這為草業(yè)發(fā)展帶來了新的機(jī)遇。同時(shí)，隨著科技的進(jìn)步，草業(yè)種植和草地管理的技術(shù)將不斷提升，草業(yè)的產(chǎn)業(yè)鏈也會(huì)得到進(jìn)一步完善。可以預(yù)見，未來的草業(yè)將更加注重綠色、可持續(xù)發(fā)展，為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和人類生活提供更好的支撐。
通過此次參加的關(guān)于草業(yè)的講座，我對(duì)草業(yè)有了更深入的了解，并深刻認(rèn)識(shí)到了草業(yè)在農(nóng)業(yè)發(fā)展中的重要性。我將努力學(xué)習(xí)和實(shí)踐，為草業(yè)的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)，同時(shí)也希望更多的人能夠關(guān)注和支持草業(yè)的發(fā)展，為保護(hù)地球上的每一寸綠色草地努力奮斗。我相信，在大家的共同努力下，草業(yè)的未來一定會(huì)更加美好。
走進(jìn)蘇軾講座心得篇十一
草業(yè)學(xué)科作為農(nóng)業(yè)科學(xué)的重要分支，是農(nóng)牧業(yè)發(fā)展中不可或缺的一環(huán)。最近，我有幸參加了一場(chǎng)關(guān)于草業(yè)的講座，本文將結(jié)合我在講座中所聽到和所感受到的內(nèi)容，分享一下我對(duì)草業(yè)的認(rèn)識(shí)和心得體會(huì)。
在講座一開始，講師首先強(qiáng)調(diào)了草業(yè)在現(xiàn)代農(nóng)業(yè)中的重要性。他指出，草業(yè)在牧草種植、飼草生產(chǎn)、畜牧養(yǎng)殖等方面發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。具體而言，草業(yè)能夠提供豐富的飼草資源，為畜牧業(yè)提供飼料；草地的合理管理和保護(hù)能夠改善土壤質(zhì)量，并且可以增加土地的生產(chǎn)力；通過優(yōu)化草地的種植和管理，還可以提高畜禽的飼養(yǎng)效益。這些方面的講解讓我對(duì)草業(yè)的重要性有了更為深刻的認(rèn)識(shí)。
接著，講師介紹了草業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀和趨勢(shì)。他提到，隨著社會(huì)的快速發(fā)展以及人們對(duì)健康和環(huán)境的關(guān)注，對(duì)于生態(tài)友好型農(nóng)業(yè)的需求也越來越大。因此，發(fā)展生態(tài)畜牧業(yè)已經(jīng)成為當(dāng)前草業(yè)發(fā)展的重要方向之一。與此同時(shí)，隨著農(nóng)牧業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化調(diào)整，草業(yè)不僅僅是畜牧業(yè)的附屬品，還成為農(nóng)牧業(yè)可持續(xù)發(fā)展中不可或缺的一環(huán)。這些信息讓我對(duì)草業(yè)行業(yè)的未來有了更加樂觀和期待的心情。
在講座的第三部分，講師詳細(xì)介紹了草業(yè)的科學(xué)研究及應(yīng)用。他強(qiáng)調(diào)了科學(xué)研究對(duì)于推動(dòng)草業(yè)創(chuàng)新和發(fā)展的重要性，并舉了一些具體的例子。例如，利用遺傳工程手段改良牧草的品種和性狀，以提高產(chǎn)量和飼用價(jià)值；整合現(xiàn)代農(nóng)業(yè)技術(shù)，提高草地的管理效率和環(huán)境友好性。這些科技手段的應(yīng)用，不僅能夠推動(dòng)草業(yè)的發(fā)展，還可以為農(nóng)牧業(yè)提供更加高效、環(huán)保的解決方案。聽完這部分內(nèi)容，我深深感到了草業(yè)的科技含量和發(fā)展?jié)摿Α?BR> 最后，在講座的總結(jié)階段，講師強(qiáng)調(diào)了草業(yè)專業(yè)人才的培養(yǎng)和必要性。他提到，目前草業(yè)人才的供給仍然不足，尤其是高素質(zhì)的專業(yè)人才需要進(jìn)一步培養(yǎng)。這對(duì)于草業(yè)產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展是一個(gè)巨大的挑戰(zhàn)。因此，他呼吁更多的年輕人加入草業(yè)學(xué)習(xí)和研究，并更好地發(fā)揮自身的專業(yè)優(yōu)勢(shì)。聽到這些，我對(duì)未來從事草業(yè)工作的憧憬更加堅(jiān)定了。
通過這次草業(yè)講座，我對(duì)草業(yè)學(xué)科有了更加全面的認(rèn)識(shí)。草業(yè)對(duì)于農(nóng)牧業(yè)的發(fā)展起著重要的推動(dòng)作用，而隨著社會(huì)需求的變化，生態(tài)畜牧業(yè)已經(jīng)成為一個(gè)重要的發(fā)展趨勢(shì)。草業(yè)還有著深厚的科技含量，科學(xué)研究和技術(shù)應(yīng)用的推動(dòng)將助力草業(yè)發(fā)展。然而，在實(shí)現(xiàn)草業(yè)可持續(xù)發(fā)展的道路上，培養(yǎng)更多的專業(yè)人才仍然是一個(gè)關(guān)鍵問題。因此，我決定將來致力于草業(yè)學(xué)科的學(xué)習(xí)與研究，并為草業(yè)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
總之，這次草業(yè)講座使我對(duì)這個(gè)行業(yè)有了更深入的了解，也激發(fā)了我將來從事草業(yè)工作的熱情。作為農(nóng)牧業(yè)中的一支重要力量，草業(yè)既有自身的學(xué)科特點(diǎn)，又與其他農(nóng)牧業(yè)領(lǐng)域相互交融，共同推動(dòng)著農(nóng)牧業(yè)的發(fā)展。希望我能在未來的學(xué)習(xí)和研究中，為草業(yè)發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
走進(jìn)蘇軾講座心得篇十二
2006-我校開展了國家級(jí)子課題《歷史與社會(huì)作業(yè)創(chuàng)新的實(shí)驗(yàn)研究》的研究活動(dòng)，經(jīng)過兩年的不斷思索、反復(fù)實(shí)踐和及時(shí)的分析總結(jié)，課題研究取得了很大突破，而我也從中獲益匪淺，既加深了對(duì)歷史與社會(huì)作業(yè)創(chuàng)新的認(rèn)識(shí)，同時(shí)也親身感受到了課題研究的意義和魅力。以下我主要從五個(gè)方面談一下我對(duì)課題研究的體會(huì)。
一、課題研究需要甘于寂寞、踏實(shí)工作、默默奉獻(xiàn)的精神。
課題研究不可能一蹴而就、在短期內(nèi)取得成效。它是一個(gè)艱苦而又漫長的過程，特別是想要取得一點(diǎn)理論上的突破或者是實(shí)踐上的創(chuàng)新，都需要我們踏踏實(shí)實(shí)地埋頭苦干冥思苦想。一些老師認(rèn)為搞課題研究既苦又累，很難搞出名堂，一些老師為了名利在課題研究中弄需作假，而我認(rèn)為參與課題研究最重要的就是調(diào)整自己的心態(tài)，要甘于寂寞、淡泊名利、默默奉獻(xiàn)，如果心浮氣躁，急功近利，課題研究是很難有所收獲的，更難體會(huì)到精神方面的充實(shí)與情感上的滿足。
二、精心選題是課題研究的良好開端。
我認(rèn)為一個(gè)好的課題一定要能幫我們解決日常教育教學(xué)當(dāng)中遇到的并且迫切需要解決的問題，同時(shí)還要“近”、“小”、“實(shí)”?！敖本褪琴N近教學(xué)，貼近現(xiàn)實(shí)，貼近學(xué)科學(xué)習(xí)背景?！靶 本褪乔锌谝诵?，從小事，小現(xiàn)象，小問題入手研究，以小見大?！皩?shí)”就是實(shí)在，課題實(shí)實(shí)在在，研究實(shí)實(shí)在在，結(jié)論實(shí)實(shí)在在。
我翻閱了大量書籍資料，調(diào)查訪問了有關(guān)學(xué)生、家長，并請(qǐng)教了專家，最終我們選擇了《歷史與社會(huì)作業(yè)創(chuàng)新的實(shí)驗(yàn)研究》這一課題、根據(jù)自己的教學(xué)實(shí)際，實(shí)實(shí)在在的對(duì)它進(jìn)行了多維化的設(shè)計(jì)研究。該課題以認(rèn)知理論和終身教育理論為依據(jù)，以調(diào)查法、行動(dòng)研究法、個(gè)案研究法為主要研究方法，以初中生為研究對(duì)象，以如何在歷史與社會(huì)作業(yè)內(nèi)容、形式、功能、評(píng)價(jià)進(jìn)行革新為主要研究問題。依托歷史與社會(huì)教材這個(gè)載體，積極調(diào)整和優(yōu)化課堂作業(yè)策略，賦予歷史與社會(huì)作業(yè)更多的創(chuàng)造性、開放性和靈活性，拓延歷史與社會(huì)教學(xué)的時(shí)空，讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法，訓(xùn)練學(xué)生創(chuàng)新的思維方法，培養(yǎng)、提高學(xué)生的創(chuàng)新能力，發(fā)展個(gè)性，從而為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)、終身發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。
三、自我管理是課研究有序、扎實(shí)進(jìn)行的必要保障。
以下是我們自我管理的一些小小做法：
1、我們首先成立了課題組，對(duì)我校的歷史與社會(huì)教學(xué)現(xiàn)狀進(jìn)行了分析，提出了“歷史與社會(huì)作業(yè)創(chuàng)新的實(shí)驗(yàn)研究”的課題，擬定了課題研究方案，并討論確定了課題的內(nèi)涵和研究目標(biāo)。
2、查閱大量資料文獻(xiàn)，并集中學(xué)習(xí)了教育學(xué)、心理學(xué)、創(chuàng)新教育和課題研究方面的理論內(nèi)容，使課題組人員更新了觀念，提高了思想認(rèn)識(shí)，明確了實(shí)驗(yàn)的目的、意義和操作過程。
3確定實(shí)驗(yàn)研究對(duì)象，每個(gè)年級(jí)分實(shí)驗(yàn)班和對(duì)照班。教師也進(jìn)行了明確分工，并責(zé)任到人。
4每學(xué)期初根據(jù)自己的教學(xué)班級(jí)、教學(xué)進(jìn)度和教學(xué)內(nèi)容等，制定研究計(jì)劃，每學(xué)期課題組確定一個(gè)研究方面，我又把自己的研究內(nèi)容再進(jìn)行了進(jìn)一步分解，每月每星期集中研究其中一點(diǎn)。
5、課題組每學(xué)期定期對(duì)實(shí)驗(yàn)班和對(duì)照班進(jìn)行了問卷調(diào)查，以便及時(shí)了解學(xué)生對(duì)于歷史與社會(huì)作業(yè)的態(tài)度和完成效果，使課題研究有的放矢。
6、課題組成員每周研討一次，共同探討遇到的困惑,集體設(shè)計(jì)歷史與社會(huì)作業(yè)，相互交流經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，在不斷的反思與借鑒中，拓展作業(yè)革新的新思維新空間。設(shè)置作業(yè)時(shí)特別注意了趣味性、實(shí)踐性、開放性、延伸性、挑戰(zhàn)性、層次性特點(diǎn)，而且形式多樣。如：聽新聞、聽報(bào)告、聽歌曲；說故事、說感想、說一句話；讀書；編劇本、編謎語；畫畫、畫板報(bào)；猜結(jié)果、猜謎語；寫啟示、寫前言、寫倡議書；演講、演歷史人物等等。
這一歷史短劇寓教于樂，讓學(xué)生在劇情的理解和演練中加強(qiáng)對(duì)知識(shí)點(diǎn)的把握。在該劇的排練演出過程中，同學(xué)們都體現(xiàn)出了極大的參與熱情，表現(xiàn)出了對(duì)歷史的濃厚興趣，而這一點(diǎn)正是我們?cè)趥鹘y(tǒng)教學(xué)課堂中所缺乏的。短劇的演出給學(xué)生提供了一個(gè)發(fā)現(xiàn)自我、展示自我的寶貴機(jī)會(huì)，使同學(xué)們?cè)鰪?qiáng)了自信。這次作業(yè)的設(shè)置也使我們相信：作業(yè)的設(shè)計(jì)的確為學(xué)生個(gè)性的張揚(yáng)提供了廣闊的空間。
四、善于積累、不斷反思是提升課題研究質(zhì)量的關(guān)鍵。
1、積累資料。
原始資料如果不及時(shí)記錄，到需要時(shí)再去追憶、收集，則為時(shí)已晚。因此，我非常注意原始資料的收集與整理，做過的事情，都隨時(shí)注意記錄、反思和總結(jié)，讓自己的研究留下軌跡。原始資料既是教師課題研究的過程資料，也是將來教育科研活動(dòng)成果的表達(dá)方式。
課題研究開始的時(shí)候，我都會(huì)在電腦上新建一個(gè)此課題過程資料的文件夾，所有與此課題有關(guān)的電子資料都署上名稱、日期歸并到這個(gè)文件夾中，另外，我還準(zhǔn)備一個(gè)檔案盒，存放與課題有關(guān)的紙質(zhì)資料、音像資料等。我收集的各種資料包括學(xué)習(xí)資料、聽課記錄、研究記錄、訪談?dòng)涗洝⒂^察記錄、個(gè)案研究、教學(xué)案例、教學(xué)論文、教學(xué)教案、教學(xué)日志、教育隨筆、教育敘事、課例報(bào)告、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)以及學(xué)生的調(diào)查問卷、作業(yè)設(shè)計(jì)、活動(dòng)資料、學(xué)生日志等。
我經(jīng)常從網(wǎng)上搜索下載最新資料，學(xué)習(xí)整理，記錄在資料學(xué)習(xí)卡，將最有價(jià)值的資料保留進(jìn)檔案盒。
每次聽完課后，及時(shí)寫下聽課記錄，并特別關(guān)注課堂內(nèi)外的作業(yè)設(shè)計(jì)，保留所聽課的作業(yè)習(xí)題紙，并在旁邊附上自己的想法，保留進(jìn)檔案盒。
每一次參加集體或個(gè)人課題研究活動(dòng)時(shí)，都認(rèn)真做好研究記錄。
每次對(duì)學(xué)生進(jìn)行訪談后，認(rèn)真分析，將訪談?dòng)涗浐头治鼋Y(jié)果保留進(jìn)資料盒。時(shí)時(shí)刻刻有意識(shí)地撰寫相關(guān)個(gè)案研究、教學(xué)案例、教學(xué)論文、教學(xué)教案、教學(xué)日志、教育隨筆、教育敘事、課例報(bào)告等，記錄自己研究過程中的所見、所聞、所感，保留電子文擋和紙質(zhì)資料，同時(shí)不忘反思，撰寫經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。
2、不斷反思。
行為，這樣才能及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題，不斷自我調(diào)整、自我建構(gòu)，從而使課題研究自始至終都保持活力，不偏離研究方向。我常常進(jìn)行反思。
我們注重細(xì)節(jié)反思，在我們的研究過程中，教師要時(shí)時(shí)反思，處處反思，抓住稍縱即逝的教育“杰作”，進(jìn)行深度思考，留住教育的“記憶”，形成智慧性積累，從而提升課題研究的洞察力。
我們注重階段反思，課題研究不是短暫的、斷裂的，它是連續(xù)的，系統(tǒng)的。我們?cè)诜此嫉臅r(shí)候也可以按照自己的研究進(jìn)度，按階段進(jìn)行反思，形成系列反思。例如在中期階段性論證中我們發(fā)現(xiàn)，如何處理好“放”與“收”的關(guān)系，是我們后期研究需要解決的問題。我們?cè)谝淮斡忠淮蔚淖鳂I(yè)設(shè)想-反饋-再設(shè)置-再反饋的過程中，不斷的反思，逐漸把握了歷史與社會(huì)創(chuàng)新作業(yè)“放”與“收”的關(guān)系。
放，要放而有據(jù)即在學(xué)生分析理解新知識(shí)的過程中，教師應(yīng)提供給學(xué)生明確的目標(biāo)和思維導(dǎo)向，否則，學(xué)生就會(huì)可能誤入歧途，甚至南轅北轍，與要到達(dá)的目標(biāo)背道而馳。放而有度，作業(yè)應(yīng)考慮教材的重難點(diǎn)，學(xué)生的認(rèn)識(shí)水平。放而有序，每一課作業(yè)內(nèi)容的設(shè)計(jì)與安排，都應(yīng)該是一條循序漸進(jìn)、由淺入深的知識(shí)鏈。收，要收得及時(shí)。估計(jì)學(xué)生將知識(shí)領(lǐng)會(huì)得差不多的時(shí)候，便及時(shí)進(jìn)行綜合和歸納。收得如果及時(shí)，對(duì)于那些思維敏捷、理解速度快學(xué)生是一種及時(shí)的肯定、鼓勵(lì)，而對(duì)于那些思維較為遲鈍，理解速度慢的的學(xué)生來說也是一種及時(shí)的解惑。收得要準(zhǔn)確。教師的歸納綜合，要恰如其分地提示知識(shí)要點(diǎn)，要高屋建瓴，高度集中地揭示課文有關(guān)內(nèi)容。
3、在不斷的反思中取得了突破。
首先，建立“作業(yè)超市”――讓學(xué)生去選擇。
（1）設(shè)計(jì)豐富多彩的作業(yè)。根據(jù)學(xué)生特長、興趣、愛好、家庭條件的不同設(shè)計(jì)能讓學(xué)生一展所長的作業(yè)，并以“超市”的形式展現(xiàn)，學(xué)生可在所羅列的作業(yè)中選擇一種或幾種自己所喜歡的而且認(rèn)為有能力完成的作業(yè)。一般分為必做區(qū)、選做區(qū)（選擇區(qū)是多種形式的可以講歷史故事、可以寫歷史小論文、可以畫服飾、可以唱經(jīng)典老歌等）。
走進(jìn)蘇軾講座心得篇十三
第一段：引言（100字）。
在人類歷史長河中，文學(xué)家一直扮演著重要的角色。他們的作品不僅記錄了時(shí)代的風(fēng)云變幻，也傳遞了濃厚的人文關(guān)懷。蘇軾，作為中國古代文壇的巨擘，他的才華與成就廣為人知。近日，我有幸參加了一場(chǎng)蘇軾講座，深感受益匪淺，接下來將和大家分享我的心得體會(huì)。
第二段：講座內(nèi)容回顧（200字）。
在講座中，蘇軾詳細(xì)介紹了他的一生經(jīng)歷與文學(xué)創(chuàng)作。他以凄美的詞句描述了自己年少時(shí)的風(fēng)華與暢游江南的快樂時(shí)光，也道出了自己歷經(jīng)苦難的經(jīng)歷。蘇軾的講座融合了歷史、文化、心理學(xué)等多個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)，使我對(duì)蘇軾這一文學(xué)巨匠有了更深入的了解。
第三段：對(duì)于蘇軾人格魅力的思考（300字）。
蘇軾的人格魅力令人深受感動(dòng)。他面對(duì)人生的荊棘和變遷，始終保持著樂觀向上的精神面貌。他在政治上屢遭失敗，但并沒有被打倒，而是通過文學(xué)創(chuàng)作來宣泄自己的情感，并為后人留下了許多經(jīng)典之作。他還特別強(qiáng)調(diào)了自由思考的重要性，認(rèn)為思考是立志立德的基礎(chǔ)。蘇軾的人格魅力告訴我們，無論遭受怎樣的挫折，都要永遠(yuǎn)堅(jiān)持自己的信念并努力前進(jìn)。
第四段：蘇軾藝術(shù)成就的欣賞與思索（300字）。
蘇軾的文學(xué)成就令人嘆為觀止。講座中，蘇軾朗誦了自己的幾篇名篇，其中有《赤壁賦》、《水調(diào)歌頭》等，字字珠璣，深入人心。他的作品以豪放的情感和精湛的藝術(shù)表達(dá)著稱，承載了蘇軾對(duì)生活和人性的深刻思考。通過蘇軾的講解，我進(jìn)一步領(lǐng)略了其作品的內(nèi)涵和藝術(shù)價(jià)值，感受到了蘇軾對(duì)于文學(xué)的極致追求。
第五段：對(duì)于當(dāng)代文學(xué)的反思（300字）。
通過參加蘇軾的講座，我不禁思考起現(xiàn)代文學(xué)的發(fā)展與創(chuàng)作。蘇軾的作品不僅在當(dāng)時(shí)備受推崇，至今仍被廣泛傳播和研究。他的作品輿論厚實(shí)，情感真摯，給人以深遠(yuǎn)的啟示。與之對(duì)比，我們是否在當(dāng)代文學(xué)中也能夠找到這樣深入人心的佳作呢？或許我們需要更多的時(shí)光與經(jīng)歷來拓展自己的寫作領(lǐng)域，深入思考生活與人性的問題。
總結(jié)（100字）。
蘇軾講座是一次難得的珍貴體驗(yàn)，讓我對(duì)蘇軾這位偉大的文學(xué)家有了更深入的了解和思考。他的人格魅力和輝煌成就不僅是一種精神力量的示范，更是當(dāng)代文學(xué)創(chuàng)作的借鑒與啟示。希望諸多文學(xué)愛好者在蘇軾講座的激發(fā)下，能夠更進(jìn)一步的追求自己的文學(xué)理想。
走進(jìn)蘇軾講座心得篇一
講座心得應(yīng)由本人根據(jù)自身實(shí)際情況書寫，以下僅供參考，請(qǐng)您根據(jù)自身實(shí)際情況撰寫。蘇軾是中國文學(xué)史上的一位杰出詩人，他的詩歌作品具有獨(dú)特的風(fēng)格和內(nèi)涵。在這次講座中，我深入了解了蘇軾的詩歌創(chuàng)作背景、風(fēng)格特點(diǎn)以及代表作品，并對(duì)其中的一些經(jīng)典詩句進(jìn)行了深入的分析和探討。
在講座中，講師通過生動(dòng)的語言和形象的比喻，將蘇軾的詩歌作品呈現(xiàn)得非常形象化，使我更加深入地理解了蘇軾詩歌中的意境和情感。講師還講解了蘇軾詩歌中的意象和表達(dá)方式，并對(duì)我提出了深入思考和探究的問題，讓我進(jìn)一步加深了對(duì)蘇軾詩歌的理解和感悟。
通過這次講座，我不僅學(xué)到了蘇軾詩歌的相關(guān)知識(shí)和技巧，更重要的是，我領(lǐng)略到了蘇軾詩歌中所蘊(yùn)含的深刻思想和情感。蘇軾的詩歌作品不僅僅是一種文學(xué)藝術(shù)形式，更是一種人生哲學(xué)和智慧的體現(xiàn)。通過深入探究蘇軾詩歌中的意境和情感，我更加深刻地認(rèn)識(shí)到了人生的意義和價(jià)值，也更加深刻地認(rèn)識(shí)到了自己的內(nèi)心世界。
總之，這次講座是一次非常有意義的經(jīng)歷。通過深入了解蘇軾詩歌的特點(diǎn)和內(nèi)涵，我更加深刻地認(rèn)識(shí)到了蘇軾詩歌的價(jià)值和意義，也更加深刻地認(rèn)識(shí)到了自己的內(nèi)心世界。我相信，這次講座將對(duì)我未來的學(xué)習(xí)和生活產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
走進(jìn)蘇軾講座心得篇二
蘇軾講座心得應(yīng)由本人根據(jù)自身實(shí)際情況書寫，以下僅供參考，請(qǐng)您根據(jù)自身實(shí)際情況撰寫。
蘇軾是中國歷史上著名的文學(xué)家、書法家、畫家，他的文學(xué)、藝術(shù)作品影響深遠(yuǎn)，被譽(yù)為“唐宋八大家”之一。在蘇軾的講座中，我深刻地認(rèn)識(shí)到了他的文學(xué)、藝術(shù)成就，以及他在中國文學(xué)史上的地位和影響。
在講座中，我最為印象深刻的是蘇軾的文學(xué)成就。蘇軾的文學(xué)成就不僅體現(xiàn)在他的詩歌、散文上，還體現(xiàn)在他的文學(xué)思想上。蘇軾的文學(xué)思想強(qiáng)調(diào)“文以載道”，注重文學(xué)的社會(huì)功能和現(xiàn)實(shí)意義，這種思想對(duì)于當(dāng)時(shí)的文學(xué)界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。蘇軾的詩歌、散文具有很高的藝術(shù)價(jià)值，他的詩歌語言清新自然，意境深遠(yuǎn)，富有哲理；他的散文則具有很高的思想性、藝術(shù)性，語言簡(jiǎn)練、流暢，富有文采。
除了文學(xué)成就，蘇軾的書法、繪畫也具有很高的藝術(shù)價(jià)值。蘇軾的書法、繪畫作品具有很高的藝術(shù)價(jià)值，他的書法作品被譽(yù)為“宋四家”之一，他的繪畫作品則具有很高的寫意性和表現(xiàn)力。
在講座中，我還深刻地認(rèn)識(shí)到了蘇軾在中國文學(xué)史上的地位和影響。蘇軾是中國文學(xué)史上著名的文學(xué)家、書法家、畫家，他的文學(xué)、藝術(shù)作品影響深遠(yuǎn)，被譽(yù)為“唐宋八大家”之一。他的文學(xué)思想強(qiáng)調(diào)“文以載道”，注重文學(xué)的社會(huì)功能和現(xiàn)實(shí)意義，這種思想對(duì)于當(dāng)時(shí)的文學(xué)界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。他的詩歌、散文具有很高的藝術(shù)價(jià)值，他的書法、繪畫也具有很高的藝術(shù)價(jià)值。
通過這次講座，我深刻地認(rèn)識(shí)到了蘇軾的文學(xué)、藝術(shù)成就，以及他在中國文學(xué)史上的地位和影響。在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)，不斷提高自己的文學(xué)素養(yǎng)和藝術(shù)修養(yǎng)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
走進(jìn)蘇軾講座心得篇三
蘇軾講座心得應(yīng)由本人根據(jù)自身實(shí)際情況書寫，以下僅供參考，請(qǐng)您根據(jù)自身實(shí)際情況撰寫。
蘇軾是宋代文學(xué)史上的巨匠，他的詩、詞、散文、書法、繪畫等藝術(shù)領(lǐng)域都有很高的成就。在蘇軾的講座中，我深刻地感受到了他的文學(xué)魅力，也從中獲得了許多啟示和收獲。
首先，蘇軾的文學(xué)成就讓我印象深刻。他的詩歌、詞曲、散文等作品，都充滿了獨(dú)特的思想和情感，充滿了對(duì)人生、社會(huì)、歷史等方面的思考和探索。他的作品不僅具有高度的藝術(shù)價(jià)值，更具有深刻的思想內(nèi)涵，讓人深受啟發(fā)。
其次，蘇軾的書法藝術(shù)讓我感到震撼。他的書法作品不僅精湛，更具有獨(dú)特的個(gè)人風(fēng)格，充滿了濃郁的文人氣息。他的書法作品不僅讓人感到美感，更讓人感到心靈的震撼。
最后，講座中還涉及到蘇軾的人生經(jīng)歷和時(shí)代背景。通過講座，我了解到蘇軾的一生充滿了坎坷和磨難，但他始終保持著積極樂觀的態(tài)度，用自己的一生詮釋了“人生不易，且行且珍惜”的真諦。
在講座中，我還深刻地認(rèn)識(shí)到了蘇軾的人格魅力和文化底蘊(yùn)。蘇軾不僅是一位文學(xué)家、書法家，更是一位具有深厚文化底蘊(yùn)的人。他注重個(gè)人修養(yǎng)，注重文化傳承，注重社會(huì)責(zé)任感，這些品質(zhì)都讓我深受感動(dòng)。
總之，蘇軾講座讓我深刻地感受到了他的文學(xué)魅力，也讓我深刻地認(rèn)識(shí)到了他的文學(xué)成就、書法藝術(shù)、人生經(jīng)歷和文化底蘊(yùn)等方面的優(yōu)秀品質(zhì)。通過這次講座，我不僅學(xué)到了很多知識(shí)，更收獲了很多啟示和收獲，讓我更加深入地了解了蘇軾這位文化巨匠。
走進(jìn)蘇軾講座心得篇四
蘇軾，北宋著名文學(xué)家和政治家，被譽(yù)為文壇巨子。他的作品以文學(xué)見長，而他的政治生涯也是極為出色。蘇軾的這種全面的才華不僅是智慧，而且還具有很高的人性。他的思維，性格和處世方式使他成為了一個(gè)真正的偉人。下面就讓我來談一談我對(duì)蘇軾的心得體會(huì)。
第一段：蘇軾的人品與人生觀。
首先，蘇軾的人品高尚。他深深的體會(huì)到了人與人之間的關(guān)系，所以他平常一直秉持著誠實(shí)，善良和謙虛的原則。他也非常注重自己的人生觀和價(jià)值觀。他認(rèn)為人生應(yīng)該追求的最重要的是美好的境界和心靈的上升，而不是物質(zhì)上的追求。他的人生思想也引導(dǎo)他更加關(guān)注自己的內(nèi)心和思想上的精神狀態(tài)。
第二段：蘇軾的文學(xué)成就。
蘇軾不僅在政治上獲得了成功，而且在文學(xué)上也非常出色。他的詩歌被稱為古代文學(xué)的最高峰之一。他的詩歌內(nèi)容廣泛而深刻。他的作品中幾乎涵蓋了所有主題，他在各種語體上都表現(xiàn)出了極高的才華?；?，鳥，山，水等各種自然主題成為了他作品的主角。他的詩歌中除去了浮華的色彩，也沒有過于華麗的修辭，更多的是表現(xiàn)出了一種深入人心的深切感受和對(duì)生命的思考。
第三段：蘇軾的政治使命感。
蘇軾不僅是一個(gè)文學(xué)巨子，同時(shí)也是一個(gè)政治家。他在生活中也經(jīng)歷了許多在明暗兩個(gè)時(shí)期的政治斗爭(zhēng)。作為一個(gè)文學(xué)家，他對(duì)國家的繁榮發(fā)展充滿了熱愛和使命感，因此他一直以來都是一個(gè)有思想，有責(zé)任，有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?。他的政治手腕和思想在一生的政治生涯中吸引了很多人的注意，他的思想也一直流傳下來，成為后人思考的一道思想題。
第四段：蘇軾對(duì)生命的思考。
蘇軾是一個(gè)思考人生和思考生命的人。他很清楚地認(rèn)為，一個(gè)人的一生應(yīng)該追求的是精神上的滿足和生命的意義，因此他的生活一直都是陽光愉悅和心境舒暢的。他一直在探索和理解生命的走向，這個(gè)過程也在他的作品中得到表達(dá)。從他的作品中我們可以看到，他不僅僅是一個(gè)有思想的藝術(shù)家，更是一個(gè)有靈魂的人。
第五段：蘇軾的啟示。
在蘇軾的一生中，他所表現(xiàn)出來的人性和思想都是值得我們學(xué)習(xí)的。進(jìn)入蘇軾的世界，我們可以領(lǐng)悟到什么是精神上的教育和文化的影響。他的精神文化代表了中國文化的卓越之處。他的文學(xué)作品，他的肉體，他的心靈——所有這些東西，都給我們帶來了很多啟示，讓我們見到了文學(xué)的另一種可能性。蘇軾的人生和他的作品成為了后人的靈感和借鑒對(duì)象?？偟膩碚f，蘇軾給我們留下了深刻的思想和精神財(cái)富，他永遠(yuǎn)都不會(huì)被我們所遺忘。
走進(jìn)蘇軾講座心得篇五
蘇軾，字子瞻，號(hào)東坡居士，是中國歷史上著名的文學(xué)家、書法家和畫家。他的文學(xué)藝術(shù)成就至今仍備受推崇，被譽(yù)為“唐宋八大家”之一。蘇軾的文學(xué)藝術(shù)風(fēng)格獨(dú)具特色，以清新自然、意境深遠(yuǎn)、筆觸細(xì)膩著稱，具有很高的藝術(shù)價(jià)值。
在蘇軾的文學(xué)作品中，我最喜歡的一首詩是《赤壁賦》。這首詩描寫了蘇軾與朋友一同來到赤壁，回憶三國時(shí)期的歷史，感受歷史的滄桑。其中“月出于東山之上，徘徊于斗牛之間”的描寫，讓人仿佛身臨其境，感受到蘇軾對(duì)美好自然景色的向往和喜愛。同時(shí)，詩中“逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也”的句子，表達(dá)了蘇軾對(duì)人生哲理的深刻思考，讓人深受啟發(fā)。
蘇軾的藝術(shù)成就不僅僅體現(xiàn)在文學(xué)方面，他的書法和畫作也是非常出色的。他的書法作品以“行書”最為著名，如《黃州寒食詩帖》、《赤壁賦》等，用筆自然、流暢，有著獨(dú)特的個(gè)人風(fēng)格，被譽(yù)為“東坡字體”。他的畫作以山水畫為主，如《廬山圖》、《長江萬里圖》等，畫面清新自然，筆觸細(xì)膩，給人以美妙的視覺享受。
蘇軾的藝術(shù)成就和思想文化價(jià)值對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)依然有著非常重要的啟示意義。他的文學(xué)藝術(shù)風(fēng)格清新自然、意境深遠(yuǎn)，是我們?cè)谧非笏囆g(shù)時(shí)所應(yīng)該追求的方向。同時(shí)，他在文學(xué)藝術(shù)中的成就也是對(duì)于中國傳統(tǒng)文化的一種傳承和發(fā)揚(yáng)，對(duì)于我們來說具有不可替代的價(jià)值。
總之，蘇軾的文學(xué)藝術(shù)成就和思想文化價(jià)值，是中國文化寶庫中的重要組成部分，也是我們?cè)谧非笏囆g(shù)和人生價(jià)值時(shí)所應(yīng)該學(xué)習(xí)和借鑒的典范。我們應(yīng)該珍惜和傳承這些優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，讓它們?cè)诋?dāng)今社會(huì)依然發(fā)揮出巨大的作用，為我們的生活增添更多的文化魅力和精神財(cái)富。
走進(jìn)蘇軾講座心得篇六
蘇軾是中國歷史上著名的文學(xué)家，他的詩詞被稱為中國古典文學(xué)的瑰寶。蘇軾的人生經(jīng)歷豐富多彩，他的作品不僅風(fēng)格獨(dú)特，而且富于哲理。走進(jìn)蘇軾的心靈，是一次領(lǐng)略古代文化的旅程，也是一種汲取智慧的過程。在此，我將分享我走進(jìn)蘇軾心靈的體驗(yàn)。
第二段：蘇軾的人生經(jīng)歷。
蘇軾生于北宋人，經(jīng)歷了“東山魏公李門學(xué)士案”、“靖康之恥”等重大歷史事件。盡管遭遇了諸多挫折，但蘇軾依然熱愛生活，深入人性，抒發(fā)情感，用一生所學(xué)去書寫他所看到的風(fēng)景，他的生活經(jīng)歷和作品也被廣泛傳頌。蘇軾有一句名言：“文章千古事，得失寸心知”，意為寫文章是千古不變的事情，但談及成功或失敗，則是要看作者的態(tài)度。
第三段：蘇軾的文學(xué)風(fēng)格和哲理思想。
蘇軾的文學(xué)風(fēng)格和哲理思想與眾不同，常常以自然、獸類、植物等為題材，將自然中的美景和生態(tài)與人類的情感和處世之道相結(jié)合，表現(xiàn)出了蘇軾獨(dú)到的理念。由于蘇軾早年曾參加科舉考試，因而他過去的科舉詩和他所擅長的含蓄表達(dá)方式深刻影響了他的詩詞創(chuàng)作。他有一首著名的詩：“人生如夢(mèng)，一尊還酹江月?！痹娭斜磉_(dá)了對(duì)人生的深刻認(rèn)識(shí)，同時(shí)也展現(xiàn)了他獨(dú)特的表達(dá)方式和文化背景。
第四段：蘇軾的藝術(shù)創(chuàng)作與藝術(shù)價(jià)值。
蘇軾的詩、散文和畫作都是極具價(jià)值的藝術(shù)作品，創(chuàng)作中的哲學(xué)思想和生活經(jīng)驗(yàn)，讓他的作品更具含義和內(nèi)涵。他的詩歌中融合了東方哲學(xué)和道教的思想思路，將人生哲學(xué)融入其中。他的散文記錄了他對(duì)生活的真實(shí)感受，同時(shí)也記錄了自己不同階段的變化和心路歷程。而他的畫作則把蘇軾的文學(xué)才華提升到了另一個(gè)層次，描繪出了他對(duì)自然和人物的獨(dú)到見解。
第五段：我的收獲。
蘇軾的作品和生活經(jīng)歷，給我留下了深刻的印象和寶貴的收獲，讓我更好地理解了中國古典文化的精髓。他的詩句讓我更加關(guān)注自然之美，散文折射了很多人性和經(jīng)驗(yàn)，畫作則展示了他對(duì)美、自然的熱愛和執(zhí)著。走進(jìn)蘇軾的內(nèi)心世界，看到的不僅是一個(gè)文學(xué)家，也是一位有情懷和理想的藝術(shù)家。
總結(jié)：在這篇文章中，我分享了我對(duì)蘇軾文學(xué)和人生經(jīng)歷的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)。以蘇軾的文化背景為樣例，能夠?yàn)槲覍?duì)中國傳統(tǒng)文化的理解和欣賞帶來獨(dú)到的啟示。希望這篇文章對(duì)讀者有所啟發(fā)，對(duì)今天的文化傳承、文學(xué)研究和理解中國文化有所幫助。
走進(jìn)蘇軾講座心得篇七
近日，我有幸參加了一場(chǎng)關(guān)于科研的講座，該講座由我校的優(yōu)秀教授主講。在這場(chǎng)講座中，我收獲頗豐。下面，我將結(jié)合自身的體會(huì)和感悟，就這次講座給我?guī)淼膯⑹具M(jìn)行闡述。
二、科研的意義。
首先，講座中教授強(qiáng)調(diào)了科研的重要性?？蒲芯哂型苿?dòng)社會(huì)進(jìn)步的作用，并且對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和解決問題的能力也起到積極的作用。實(shí)際上，科研不僅僅是對(duì)現(xiàn)有理論的深入探究，更重要的是對(duì)問題的解決、對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)?？蒲惺谷瞬粩嘟佑|到新的知識(shí)，有助于培養(yǎng)我們的創(chuàng)造力和批判思維能力，將個(gè)人所學(xué)到的知識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐中，從而更好地服務(wù)社會(huì)。
三、科研的過程。
其次，教授在講座中詳細(xì)介紹了科研的一般過程?？蒲械倪^程通常包括構(gòu)思的階段、設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)的階段、數(shù)據(jù)分析的階段以及成果的總結(jié)階段。在構(gòu)思階段，我們需要明確研究的目標(biāo)，并深入了解之前的研究，為自己研究的方向確定一個(gè)合適的理論基礎(chǔ)。在設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)的階段，我們需要根據(jù)研究目標(biāo)，合理安排實(shí)驗(yàn)方案，并采集必要的數(shù)據(jù)。數(shù)據(jù)分析階段是整個(gè)科研過程中最為關(guān)鍵的一步，通過科學(xué)的分析方法，我們可以從大量的數(shù)據(jù)中提取有用的信息，進(jìn)而得出科學(xué)的結(jié)論。最后，總結(jié)階段是對(duì)研究的成果進(jìn)行梳理和總結(jié)，清晰地表達(dá)出自己的觀點(diǎn)和發(fā)現(xiàn)。這一過程需要時(shí)間和耐心，但卻是讓我們不斷發(fā)現(xiàn)問題、積累經(jīng)驗(yàn)的過程。
四、科研的挑戰(zhàn)。
然而，科研也并非一帆風(fēng)順。教授在講座中也提到了科研中的一些常見的困難和挑戰(zhàn)。首先是對(duì)于思維的挑戰(zhàn)，科研需要我們有創(chuàng)新的思維和解決問題的能力，這對(duì)于大多數(shù)人來說并不容易。其次是對(duì)時(shí)間和精力的挑戰(zhàn)，科研需要我們不斷閱讀文獻(xiàn)、做實(shí)驗(yàn)、分析數(shù)據(jù)，需要付出大量的時(shí)間和精力。此外，科研中也常常面臨實(shí)驗(yàn)條件的限制、數(shù)據(jù)難以獲取等問題。然而，這些困難挑戰(zhàn)并不能阻擋我們對(duì)于科研的熱情和追求。我們要保持積極的態(tài)度，充分發(fā)揮自己的智慧和才能，去克服困難，實(shí)現(xiàn)我們的科學(xué)夢(mèng)想。
五、未來的科研之路。
最后，講座中教授鼓勵(lì)我們勇敢踏上科研之路，充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)和創(chuàng)造力，并提醒我們要不斷接受新的知識(shí)和技術(shù)，跟上時(shí)代的步伐。在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，科學(xué)研究的發(fā)展速度非常快，我們需要時(shí)刻保持學(xué)習(xí)的狀態(tài)，與時(shí)俱進(jìn)，不斷擴(kuò)大自己的知識(shí)面和眼界。同時(shí)，我們也要與他人進(jìn)行合作與交流，共同解決問題，提高自己的科研水平。未來，我們要懷揣夢(mèng)想和熱情，不斷探索和創(chuàng)新，為推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步做出自己的貢獻(xiàn)。
以上就是我對(duì)于這次科研講座的一些體會(huì)和感悟。通過參加這場(chǎng)講座，我深深地意識(shí)到科研對(duì)于個(gè)人的成長和社會(huì)的發(fā)展的重要性。我對(duì)科研的意義和過程有了更深刻的理解，并充滿了對(duì)科學(xué)研究的熱情和追求。相信只要堅(jiān)持不懈地追求，我們一定能夠取得好的成果，并為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
走進(jìn)蘇軾講座心得篇八
參加了一個(gè)關(guān)于旅游的講座后，我深感收獲頗豐。這次講座，既讓我對(duì)旅游的意義有了更深刻的認(rèn)識(shí)，也讓我了解到了旅游背后的巨大經(jīng)濟(jì)效益和風(fēng)險(xiǎn)。下面，我將分享一下我的心得體會(huì)。
第二段：旅游的重要性。
旅游作為一種休閑活動(dòng)，能夠讓人們放松心情，增進(jìn)身心健康。通過旅游，我們可以遠(yuǎn)離繁忙的生活、工作壓力，與大自然親密接觸，感受大自然的美妙與力量。此外，旅游還能夠增長我們的見識(shí)與知識(shí)，開闊我們的視野。在旅游過程中，我們可以了解到不同的地方風(fēng)土人情，體驗(yàn)新奇的文化和歷史，同時(shí)也能夠結(jié)交新朋友，拓寬人際關(guān)系。因此，旅游在現(xiàn)代社會(huì)中的重要性無法忽視。
第三段：旅游的經(jīng)濟(jì)效益與風(fēng)險(xiǎn)。
旅游業(yè)作為一個(gè)全球性的龐大產(chǎn)業(yè)，對(duì)經(jīng)濟(jì)增長和就業(yè)創(chuàng)造起著重要的推動(dòng)作用。講座中提到，旅游業(yè)不僅能吸引外來游客，還能帶動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，比如餐飲、住宿、交通等等。這對(duì)于提升地區(qū)經(jīng)濟(jì)非常重要。然而，與經(jīng)濟(jì)效益相伴隨的風(fēng)險(xiǎn)也不容忽視。例如，旅游業(yè)可能會(huì)造成環(huán)境的破壞，尤其是一些自然風(fēng)景名勝區(qū)，在游客大量涌入的情況下，會(huì)帶來生態(tài)環(huán)境的負(fù)面影響。同時(shí)，旅游也面臨安全問題，比如恐怖襲擊、自然災(zāi)害等等。因此，在發(fā)展旅游業(yè)的同時(shí)，需要充分考慮環(huán)境保護(hù)和安全保障，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)的發(fā)展。
第四段：個(gè)人旅游的注意事項(xiàng)。
講座中，專家們還分享了一些個(gè)人旅游的注意事項(xiàng)。首先，我們要合理規(guī)劃旅行時(shí)間和路線，避免匆忙和過度消耗。其次，我們要保證個(gè)人安全，尤其是在陌生的環(huán)境中，要時(shí)刻保持警惕，并妥善保管自己的財(cái)物。此外，我們還要尊重當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗和文化，在與當(dāng)?shù)鼐用窠涣鲿r(shí)，要盡量避免沖突與誤解。而且，我們還要愛護(hù)環(huán)境，保持旅游地的整潔和美觀。
第五段：結(jié)尾。
通過這次講座，我深刻認(rèn)識(shí)到旅游的重要性和意義，也了解到了旅游業(yè)所面臨的挑戰(zhàn)和風(fēng)險(xiǎn)。作為一個(gè)旅游愛好者，我會(huì)繼續(xù)探索更多的旅游目的地，并在旅游過程中，充分體驗(yàn)和享受旅游帶來的樂趣，同時(shí)也會(huì)努力做到文明旅游，保護(hù)環(huán)境，確保旅游的可持續(xù)發(fā)展。
（注：此為自動(dòng)生成的文章開頭，僅供參考。實(shí)際上，文章內(nèi)容應(yīng)根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行調(diào)整和修改。）。
走進(jìn)蘇軾講座心得篇九
近日，我有幸參加了一場(chǎng)關(guān)于旅游的講座，主題為“走進(jìn)旅游”。這場(chǎng)講座讓我對(duì)旅游產(chǎn)業(yè)有了更深刻的認(rèn)識(shí)和了解。通過聽取專家的分享和互動(dòng)討論，我對(duì)旅游的重要性和發(fā)展前景有了更加清晰的認(rèn)識(shí)。以下是我對(duì)這次講座的心得體會(huì)。
首先，這次講座引起了我對(duì)旅游產(chǎn)業(yè)的興趣。在講座中，專家詳細(xì)介紹了旅游的概念、發(fā)展歷程以及現(xiàn)狀與趨勢(shì)。我了解到旅游產(chǎn)業(yè)不僅僅是一種娛樂方式，更是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文化交流的重要方式之一。旅游業(yè)不僅可以創(chuàng)造就業(yè)機(jī)會(huì)，還能夠提高城市的知名度和形象，對(duì)于國家和地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展起到重要的推動(dòng)作用。這些信息讓我對(duì)旅游產(chǎn)業(yè)的廣闊前景產(chǎn)生了濃厚的興趣。
其次，在講座中我了解到旅游的種類和形式多樣。專家詳細(xì)介紹了傳統(tǒng)旅游、生態(tài)旅游、農(nóng)業(yè)旅游以及主題旅游等各類旅游形式的特點(diǎn)和分類。這讓我明白到旅游不僅僅是簡(jiǎn)單地參觀名勝古跡，還有許多與生態(tài)、農(nóng)業(yè)以及體驗(yàn)相關(guān)的新概念。這些新興的旅游形式深受現(xiàn)代人的喜愛，對(duì)于個(gè)人、社會(huì)以及環(huán)境都有很大的益處。此外，主題旅游對(duì)于滿足人們多樣化的需求也起到了積極的作用。豐富多樣的旅游形式讓我對(duì)未來的旅游計(jì)劃充滿了無限的想象。
第三，講座中提到了旅游對(duì)于文化交流和認(rèn)知的重要性。專家強(qiáng)調(diào)旅游不僅僅是為了娛樂和休閑，更是一種了解不同文化和拓寬自己眼界的方式。通過旅行，我們可以認(rèn)識(shí)不同的風(fēng)土人情、歷史文化和民俗習(xí)慣，從而增進(jìn)對(duì)不同文化的尊重和理解。旅游作為一種實(shí)際的體驗(yàn)方式，能夠讓我們?nèi)轿坏馗惺艿讲煌幕瘞淼拿篮?。這讓我深刻認(rèn)識(shí)到旅游的意義不僅僅是滿足自己的需求，更是一種推動(dòng)和促進(jìn)不同文化間交流的方式。
第四，講座中還強(qiáng)調(diào)了旅游的可持續(xù)性發(fā)展。旅游業(yè)在帶來經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí)，也會(huì)對(duì)環(huán)境和社會(huì)造成一定的壓力。專家指出只有實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，才能保護(hù)環(huán)境、保障旅游業(yè)的長遠(yuǎn)發(fā)展。這讓我明白到作為一名旅游者，我也應(yīng)該有意識(shí)地保護(hù)環(huán)境，遵守旅游地的規(guī)定和當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗。只有通過協(xié)作和共同努力，才能實(shí)現(xiàn)旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，讓未來的世代也能享受到旅游的樂趣。
最后，我希望能夠把這次講座中學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際生活中。我計(jì)劃在未來的旅行中更加注重環(huán)境保護(hù)和文化交流，努力成為一名有素質(zhì)的旅游者。同時(shí)，我也希望能夠加入到旅游行業(yè)中，為推動(dòng)旅游業(yè)的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
總而言之，參加這次“走進(jìn)旅游”的講座給了我一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)旅游產(chǎn)業(yè)的機(jī)會(huì)。通過專家的介紹和互動(dòng)討論，我對(duì)旅游的重要性和多樣化的發(fā)展形式有了更加清晰的認(rèn)識(shí)。同時(shí)，講座中強(qiáng)調(diào)了旅游對(duì)于文化交流和認(rèn)知的重要性，以及可持續(xù)發(fā)展的重要性。這些知識(shí)讓我深受啟發(fā)，我將會(huì)把這次講座中學(xué)到的知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際生活中，為推動(dòng)旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
走進(jìn)蘇軾講座心得篇十
草業(yè)作為農(nóng)業(yè)領(lǐng)域的重要組成部分，對(duì)于維護(hù)生態(tài)環(huán)境、發(fā)展畜牧業(yè)等具有重要意義。近日，我有幸參加了一場(chǎng)關(guān)于草業(yè)的講座，通過此次學(xué)習(xí)，我深入了解了草業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀、面臨的挑戰(zhàn)以及未來的發(fā)展前景，得到了很大的啟發(fā)和收獲。下面我將就此次講座的內(nèi)容，談一談我的一些體會(huì)。
首先，在講座中，專家詳細(xì)介紹了草業(yè)的概念、歷史和重要性。草業(yè)是指種植、利用和研究各種草本植物的學(xué)科。草業(yè)在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中起著不可替代的作用，既可以用來養(yǎng)活和滋養(yǎng)畜禽，又可以用作綠肥和飼草，還可以增加土地覆蓋，防止土壤水土流失。在講座中，我了解到草業(yè)的歷史悠久，早在古代，人們就開始種植草類植物，用作飼料和燃料。如今，隨著社會(huì)的發(fā)展和環(huán)境的變化，草業(yè)的發(fā)展迎來了新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。
其次，講座中專家還強(qiáng)調(diào)了草業(yè)面臨的挑戰(zhàn)。由于氣候變化、土地資源緊張和人口增長等因素，草業(yè)面臨著生態(tài)環(huán)境破壞、草地資源減少和品質(zhì)下降的問題。與此同時(shí)，畜牧業(yè)的發(fā)展對(duì)草業(yè)提出了更高的要求，需要更高產(chǎn)量、更好品質(zhì)的草料來滿足畜禽的需求。此外，講座中還提到了草地生物多樣性的保護(hù)問題，草地是重要的自然生物圈的組成部分，其保護(hù)對(duì)于維護(hù)生態(tài)平衡至關(guān)重要。我深深意識(shí)到，保護(hù)草地資源，提高草業(yè)生產(chǎn)效益，是當(dāng)前草業(yè)發(fā)展的重要任務(wù)。
再次，講座中專家提出了解決草業(yè)問題的對(duì)策和建議。專家強(qiáng)調(diào)了科學(xué)種植和科技創(chuàng)新在草業(yè)發(fā)展中的作用。只有通過科學(xué)種植和技術(shù)改良，才能提高草地的產(chǎn)量和質(zhì)量，滿足畜禽的需求。同時(shí)，專家還提倡合理利用草地資源，避免過度開發(fā)，進(jìn)行草地復(fù)育和保護(hù)，以保持草地生態(tài)的完整性。在講座中，我還了解到了一些草地生態(tài)補(bǔ)償政策，政府鼓勵(lì)農(nóng)民進(jìn)行生態(tài)修復(fù)，通過經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償來促進(jìn)農(nóng)民參與草地資源的保護(hù)工作。這些對(duì)策和建議為我今后研究和實(shí)踐草業(yè)提供了重要的思路和方向。
最后，講座中專家還展望了草業(yè)的未來發(fā)展前景。隨著人們對(duì)生活質(zhì)量的要求提高，對(duì)健康食品和生態(tài)環(huán)境的關(guān)注增加，畜牧業(yè)的需求也在不斷增長，這為草業(yè)發(fā)展帶來了新的機(jī)遇。同時(shí)，隨著科技的進(jìn)步，草業(yè)種植和草地管理的技術(shù)將不斷提升，草業(yè)的產(chǎn)業(yè)鏈也會(huì)得到進(jìn)一步完善。可以預(yù)見，未來的草業(yè)將更加注重綠色、可持續(xù)發(fā)展，為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和人類生活提供更好的支撐。
通過此次參加的關(guān)于草業(yè)的講座，我對(duì)草業(yè)有了更深入的了解，并深刻認(rèn)識(shí)到了草業(yè)在農(nóng)業(yè)發(fā)展中的重要性。我將努力學(xué)習(xí)和實(shí)踐，為草業(yè)的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)，同時(shí)也希望更多的人能夠關(guān)注和支持草業(yè)的發(fā)展，為保護(hù)地球上的每一寸綠色草地努力奮斗。我相信，在大家的共同努力下，草業(yè)的未來一定會(huì)更加美好。
走進(jìn)蘇軾講座心得篇十一
草業(yè)學(xué)科作為農(nóng)業(yè)科學(xué)的重要分支，是農(nóng)牧業(yè)發(fā)展中不可或缺的一環(huán)。最近，我有幸參加了一場(chǎng)關(guān)于草業(yè)的講座，本文將結(jié)合我在講座中所聽到和所感受到的內(nèi)容，分享一下我對(duì)草業(yè)的認(rèn)識(shí)和心得體會(huì)。
在講座一開始，講師首先強(qiáng)調(diào)了草業(yè)在現(xiàn)代農(nóng)業(yè)中的重要性。他指出，草業(yè)在牧草種植、飼草生產(chǎn)、畜牧養(yǎng)殖等方面發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。具體而言，草業(yè)能夠提供豐富的飼草資源，為畜牧業(yè)提供飼料；草地的合理管理和保護(hù)能夠改善土壤質(zhì)量，并且可以增加土地的生產(chǎn)力；通過優(yōu)化草地的種植和管理，還可以提高畜禽的飼養(yǎng)效益。這些方面的講解讓我對(duì)草業(yè)的重要性有了更為深刻的認(rèn)識(shí)。
接著，講師介紹了草業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀和趨勢(shì)。他提到，隨著社會(huì)的快速發(fā)展以及人們對(duì)健康和環(huán)境的關(guān)注，對(duì)于生態(tài)友好型農(nóng)業(yè)的需求也越來越大。因此，發(fā)展生態(tài)畜牧業(yè)已經(jīng)成為當(dāng)前草業(yè)發(fā)展的重要方向之一。與此同時(shí)，隨著農(nóng)牧業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化調(diào)整，草業(yè)不僅僅是畜牧業(yè)的附屬品，還成為農(nóng)牧業(yè)可持續(xù)發(fā)展中不可或缺的一環(huán)。這些信息讓我對(duì)草業(yè)行業(yè)的未來有了更加樂觀和期待的心情。
在講座的第三部分，講師詳細(xì)介紹了草業(yè)的科學(xué)研究及應(yīng)用。他強(qiáng)調(diào)了科學(xué)研究對(duì)于推動(dòng)草業(yè)創(chuàng)新和發(fā)展的重要性，并舉了一些具體的例子。例如，利用遺傳工程手段改良牧草的品種和性狀，以提高產(chǎn)量和飼用價(jià)值；整合現(xiàn)代農(nóng)業(yè)技術(shù)，提高草地的管理效率和環(huán)境友好性。這些科技手段的應(yīng)用，不僅能夠推動(dòng)草業(yè)的發(fā)展，還可以為農(nóng)牧業(yè)提供更加高效、環(huán)保的解決方案。聽完這部分內(nèi)容，我深深感到了草業(yè)的科技含量和發(fā)展?jié)摿Α?BR> 最后，在講座的總結(jié)階段，講師強(qiáng)調(diào)了草業(yè)專業(yè)人才的培養(yǎng)和必要性。他提到，目前草業(yè)人才的供給仍然不足，尤其是高素質(zhì)的專業(yè)人才需要進(jìn)一步培養(yǎng)。這對(duì)于草業(yè)產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展是一個(gè)巨大的挑戰(zhàn)。因此，他呼吁更多的年輕人加入草業(yè)學(xué)習(xí)和研究，并更好地發(fā)揮自身的專業(yè)優(yōu)勢(shì)。聽到這些，我對(duì)未來從事草業(yè)工作的憧憬更加堅(jiān)定了。
通過這次草業(yè)講座，我對(duì)草業(yè)學(xué)科有了更加全面的認(rèn)識(shí)。草業(yè)對(duì)于農(nóng)牧業(yè)的發(fā)展起著重要的推動(dòng)作用，而隨著社會(huì)需求的變化，生態(tài)畜牧業(yè)已經(jīng)成為一個(gè)重要的發(fā)展趨勢(shì)。草業(yè)還有著深厚的科技含量，科學(xué)研究和技術(shù)應(yīng)用的推動(dòng)將助力草業(yè)發(fā)展。然而，在實(shí)現(xiàn)草業(yè)可持續(xù)發(fā)展的道路上，培養(yǎng)更多的專業(yè)人才仍然是一個(gè)關(guān)鍵問題。因此，我決定將來致力于草業(yè)學(xué)科的學(xué)習(xí)與研究，并為草業(yè)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
總之，這次草業(yè)講座使我對(duì)這個(gè)行業(yè)有了更深入的了解，也激發(fā)了我將來從事草業(yè)工作的熱情。作為農(nóng)牧業(yè)中的一支重要力量，草業(yè)既有自身的學(xué)科特點(diǎn)，又與其他農(nóng)牧業(yè)領(lǐng)域相互交融，共同推動(dòng)著農(nóng)牧業(yè)的發(fā)展。希望我能在未來的學(xué)習(xí)和研究中，為草業(yè)發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
走進(jìn)蘇軾講座心得篇十二
2006-我校開展了國家級(jí)子課題《歷史與社會(huì)作業(yè)創(chuàng)新的實(shí)驗(yàn)研究》的研究活動(dòng)，經(jīng)過兩年的不斷思索、反復(fù)實(shí)踐和及時(shí)的分析總結(jié)，課題研究取得了很大突破，而我也從中獲益匪淺，既加深了對(duì)歷史與社會(huì)作業(yè)創(chuàng)新的認(rèn)識(shí)，同時(shí)也親身感受到了課題研究的意義和魅力。以下我主要從五個(gè)方面談一下我對(duì)課題研究的體會(huì)。
一、課題研究需要甘于寂寞、踏實(shí)工作、默默奉獻(xiàn)的精神。
課題研究不可能一蹴而就、在短期內(nèi)取得成效。它是一個(gè)艱苦而又漫長的過程，特別是想要取得一點(diǎn)理論上的突破或者是實(shí)踐上的創(chuàng)新，都需要我們踏踏實(shí)實(shí)地埋頭苦干冥思苦想。一些老師認(rèn)為搞課題研究既苦又累，很難搞出名堂，一些老師為了名利在課題研究中弄需作假，而我認(rèn)為參與課題研究最重要的就是調(diào)整自己的心態(tài)，要甘于寂寞、淡泊名利、默默奉獻(xiàn)，如果心浮氣躁，急功近利，課題研究是很難有所收獲的，更難體會(huì)到精神方面的充實(shí)與情感上的滿足。
二、精心選題是課題研究的良好開端。
我認(rèn)為一個(gè)好的課題一定要能幫我們解決日常教育教學(xué)當(dāng)中遇到的并且迫切需要解決的問題，同時(shí)還要“近”、“小”、“實(shí)”?！敖本褪琴N近教學(xué)，貼近現(xiàn)實(shí)，貼近學(xué)科學(xué)習(xí)背景?！靶 本褪乔锌谝诵?，從小事，小現(xiàn)象，小問題入手研究，以小見大?！皩?shí)”就是實(shí)在，課題實(shí)實(shí)在在，研究實(shí)實(shí)在在，結(jié)論實(shí)實(shí)在在。
我翻閱了大量書籍資料，調(diào)查訪問了有關(guān)學(xué)生、家長，并請(qǐng)教了專家，最終我們選擇了《歷史與社會(huì)作業(yè)創(chuàng)新的實(shí)驗(yàn)研究》這一課題、根據(jù)自己的教學(xué)實(shí)際，實(shí)實(shí)在在的對(duì)它進(jìn)行了多維化的設(shè)計(jì)研究。該課題以認(rèn)知理論和終身教育理論為依據(jù)，以調(diào)查法、行動(dòng)研究法、個(gè)案研究法為主要研究方法，以初中生為研究對(duì)象，以如何在歷史與社會(huì)作業(yè)內(nèi)容、形式、功能、評(píng)價(jià)進(jìn)行革新為主要研究問題。依托歷史與社會(huì)教材這個(gè)載體，積極調(diào)整和優(yōu)化課堂作業(yè)策略，賦予歷史與社會(huì)作業(yè)更多的創(chuàng)造性、開放性和靈活性，拓延歷史與社會(huì)教學(xué)的時(shí)空，讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法，訓(xùn)練學(xué)生創(chuàng)新的思維方法，培養(yǎng)、提高學(xué)生的創(chuàng)新能力，發(fā)展個(gè)性，從而為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)、終身發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。
三、自我管理是課研究有序、扎實(shí)進(jìn)行的必要保障。
以下是我們自我管理的一些小小做法：
1、我們首先成立了課題組，對(duì)我校的歷史與社會(huì)教學(xué)現(xiàn)狀進(jìn)行了分析，提出了“歷史與社會(huì)作業(yè)創(chuàng)新的實(shí)驗(yàn)研究”的課題，擬定了課題研究方案，并討論確定了課題的內(nèi)涵和研究目標(biāo)。
2、查閱大量資料文獻(xiàn)，并集中學(xué)習(xí)了教育學(xué)、心理學(xué)、創(chuàng)新教育和課題研究方面的理論內(nèi)容，使課題組人員更新了觀念，提高了思想認(rèn)識(shí)，明確了實(shí)驗(yàn)的目的、意義和操作過程。
3確定實(shí)驗(yàn)研究對(duì)象，每個(gè)年級(jí)分實(shí)驗(yàn)班和對(duì)照班。教師也進(jìn)行了明確分工，并責(zé)任到人。
4每學(xué)期初根據(jù)自己的教學(xué)班級(jí)、教學(xué)進(jìn)度和教學(xué)內(nèi)容等，制定研究計(jì)劃，每學(xué)期課題組確定一個(gè)研究方面，我又把自己的研究內(nèi)容再進(jìn)行了進(jìn)一步分解，每月每星期集中研究其中一點(diǎn)。
5、課題組每學(xué)期定期對(duì)實(shí)驗(yàn)班和對(duì)照班進(jìn)行了問卷調(diào)查，以便及時(shí)了解學(xué)生對(duì)于歷史與社會(huì)作業(yè)的態(tài)度和完成效果，使課題研究有的放矢。
6、課題組成員每周研討一次，共同探討遇到的困惑,集體設(shè)計(jì)歷史與社會(huì)作業(yè)，相互交流經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，在不斷的反思與借鑒中，拓展作業(yè)革新的新思維新空間。設(shè)置作業(yè)時(shí)特別注意了趣味性、實(shí)踐性、開放性、延伸性、挑戰(zhàn)性、層次性特點(diǎn)，而且形式多樣。如：聽新聞、聽報(bào)告、聽歌曲；說故事、說感想、說一句話；讀書；編劇本、編謎語；畫畫、畫板報(bào)；猜結(jié)果、猜謎語；寫啟示、寫前言、寫倡議書；演講、演歷史人物等等。
這一歷史短劇寓教于樂，讓學(xué)生在劇情的理解和演練中加強(qiáng)對(duì)知識(shí)點(diǎn)的把握。在該劇的排練演出過程中，同學(xué)們都體現(xiàn)出了極大的參與熱情，表現(xiàn)出了對(duì)歷史的濃厚興趣，而這一點(diǎn)正是我們?cè)趥鹘y(tǒng)教學(xué)課堂中所缺乏的。短劇的演出給學(xué)生提供了一個(gè)發(fā)現(xiàn)自我、展示自我的寶貴機(jī)會(huì)，使同學(xué)們?cè)鰪?qiáng)了自信。這次作業(yè)的設(shè)置也使我們相信：作業(yè)的設(shè)計(jì)的確為學(xué)生個(gè)性的張揚(yáng)提供了廣闊的空間。
四、善于積累、不斷反思是提升課題研究質(zhì)量的關(guān)鍵。
1、積累資料。
原始資料如果不及時(shí)記錄，到需要時(shí)再去追憶、收集，則為時(shí)已晚。因此，我非常注意原始資料的收集與整理，做過的事情，都隨時(shí)注意記錄、反思和總結(jié)，讓自己的研究留下軌跡。原始資料既是教師課題研究的過程資料，也是將來教育科研活動(dòng)成果的表達(dá)方式。
課題研究開始的時(shí)候，我都會(huì)在電腦上新建一個(gè)此課題過程資料的文件夾，所有與此課題有關(guān)的電子資料都署上名稱、日期歸并到這個(gè)文件夾中，另外，我還準(zhǔn)備一個(gè)檔案盒，存放與課題有關(guān)的紙質(zhì)資料、音像資料等。我收集的各種資料包括學(xué)習(xí)資料、聽課記錄、研究記錄、訪談?dòng)涗洝⒂^察記錄、個(gè)案研究、教學(xué)案例、教學(xué)論文、教學(xué)教案、教學(xué)日志、教育隨筆、教育敘事、課例報(bào)告、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)以及學(xué)生的調(diào)查問卷、作業(yè)設(shè)計(jì)、活動(dòng)資料、學(xué)生日志等。
我經(jīng)常從網(wǎng)上搜索下載最新資料，學(xué)習(xí)整理，記錄在資料學(xué)習(xí)卡，將最有價(jià)值的資料保留進(jìn)檔案盒。
每次聽完課后，及時(shí)寫下聽課記錄，并特別關(guān)注課堂內(nèi)外的作業(yè)設(shè)計(jì)，保留所聽課的作業(yè)習(xí)題紙，并在旁邊附上自己的想法，保留進(jìn)檔案盒。
每一次參加集體或個(gè)人課題研究活動(dòng)時(shí)，都認(rèn)真做好研究記錄。
每次對(duì)學(xué)生進(jìn)行訪談后，認(rèn)真分析，將訪談?dòng)涗浐头治鼋Y(jié)果保留進(jìn)資料盒。時(shí)時(shí)刻刻有意識(shí)地撰寫相關(guān)個(gè)案研究、教學(xué)案例、教學(xué)論文、教學(xué)教案、教學(xué)日志、教育隨筆、教育敘事、課例報(bào)告等，記錄自己研究過程中的所見、所聞、所感，保留電子文擋和紙質(zhì)資料，同時(shí)不忘反思，撰寫經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。
2、不斷反思。
行為，這樣才能及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題，不斷自我調(diào)整、自我建構(gòu)，從而使課題研究自始至終都保持活力，不偏離研究方向。我常常進(jìn)行反思。
我們注重細(xì)節(jié)反思，在我們的研究過程中，教師要時(shí)時(shí)反思，處處反思，抓住稍縱即逝的教育“杰作”，進(jìn)行深度思考，留住教育的“記憶”，形成智慧性積累，從而提升課題研究的洞察力。
我們注重階段反思，課題研究不是短暫的、斷裂的，它是連續(xù)的，系統(tǒng)的。我們?cè)诜此嫉臅r(shí)候也可以按照自己的研究進(jìn)度，按階段進(jìn)行反思，形成系列反思。例如在中期階段性論證中我們發(fā)現(xiàn)，如何處理好“放”與“收”的關(guān)系，是我們后期研究需要解決的問題。我們?cè)谝淮斡忠淮蔚淖鳂I(yè)設(shè)想-反饋-再設(shè)置-再反饋的過程中，不斷的反思，逐漸把握了歷史與社會(huì)創(chuàng)新作業(yè)“放”與“收”的關(guān)系。
放，要放而有據(jù)即在學(xué)生分析理解新知識(shí)的過程中，教師應(yīng)提供給學(xué)生明確的目標(biāo)和思維導(dǎo)向，否則，學(xué)生就會(huì)可能誤入歧途，甚至南轅北轍，與要到達(dá)的目標(biāo)背道而馳。放而有度，作業(yè)應(yīng)考慮教材的重難點(diǎn)，學(xué)生的認(rèn)識(shí)水平。放而有序，每一課作業(yè)內(nèi)容的設(shè)計(jì)與安排，都應(yīng)該是一條循序漸進(jìn)、由淺入深的知識(shí)鏈。收，要收得及時(shí)。估計(jì)學(xué)生將知識(shí)領(lǐng)會(huì)得差不多的時(shí)候，便及時(shí)進(jìn)行綜合和歸納。收得如果及時(shí)，對(duì)于那些思維敏捷、理解速度快學(xué)生是一種及時(shí)的肯定、鼓勵(lì)，而對(duì)于那些思維較為遲鈍，理解速度慢的的學(xué)生來說也是一種及時(shí)的解惑。收得要準(zhǔn)確。教師的歸納綜合，要恰如其分地提示知識(shí)要點(diǎn)，要高屋建瓴，高度集中地揭示課文有關(guān)內(nèi)容。
3、在不斷的反思中取得了突破。
首先，建立“作業(yè)超市”――讓學(xué)生去選擇。
（1）設(shè)計(jì)豐富多彩的作業(yè)。根據(jù)學(xué)生特長、興趣、愛好、家庭條件的不同設(shè)計(jì)能讓學(xué)生一展所長的作業(yè)，并以“超市”的形式展現(xiàn)，學(xué)生可在所羅列的作業(yè)中選擇一種或幾種自己所喜歡的而且認(rèn)為有能力完成的作業(yè)。一般分為必做區(qū)、選做區(qū)（選擇區(qū)是多種形式的可以講歷史故事、可以寫歷史小論文、可以畫服飾、可以唱經(jīng)典老歌等）。
走進(jìn)蘇軾講座心得篇十三
第一段：引言（100字）。
在人類歷史長河中，文學(xué)家一直扮演著重要的角色。他們的作品不僅記錄了時(shí)代的風(fēng)云變幻，也傳遞了濃厚的人文關(guān)懷。蘇軾，作為中國古代文壇的巨擘，他的才華與成就廣為人知。近日，我有幸參加了一場(chǎng)蘇軾講座，深感受益匪淺，接下來將和大家分享我的心得體會(huì)。
第二段：講座內(nèi)容回顧（200字）。
在講座中，蘇軾詳細(xì)介紹了他的一生經(jīng)歷與文學(xué)創(chuàng)作。他以凄美的詞句描述了自己年少時(shí)的風(fēng)華與暢游江南的快樂時(shí)光，也道出了自己歷經(jīng)苦難的經(jīng)歷。蘇軾的講座融合了歷史、文化、心理學(xué)等多個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)，使我對(duì)蘇軾這一文學(xué)巨匠有了更深入的了解。
第三段：對(duì)于蘇軾人格魅力的思考（300字）。
蘇軾的人格魅力令人深受感動(dòng)。他面對(duì)人生的荊棘和變遷，始終保持著樂觀向上的精神面貌。他在政治上屢遭失敗，但并沒有被打倒，而是通過文學(xué)創(chuàng)作來宣泄自己的情感，并為后人留下了許多經(jīng)典之作。他還特別強(qiáng)調(diào)了自由思考的重要性，認(rèn)為思考是立志立德的基礎(chǔ)。蘇軾的人格魅力告訴我們，無論遭受怎樣的挫折，都要永遠(yuǎn)堅(jiān)持自己的信念并努力前進(jìn)。
第四段：蘇軾藝術(shù)成就的欣賞與思索（300字）。
蘇軾的文學(xué)成就令人嘆為觀止。講座中，蘇軾朗誦了自己的幾篇名篇，其中有《赤壁賦》、《水調(diào)歌頭》等，字字珠璣，深入人心。他的作品以豪放的情感和精湛的藝術(shù)表達(dá)著稱，承載了蘇軾對(duì)生活和人性的深刻思考。通過蘇軾的講解，我進(jìn)一步領(lǐng)略了其作品的內(nèi)涵和藝術(shù)價(jià)值，感受到了蘇軾對(duì)于文學(xué)的極致追求。
第五段：對(duì)于當(dāng)代文學(xué)的反思（300字）。
通過參加蘇軾的講座，我不禁思考起現(xiàn)代文學(xué)的發(fā)展與創(chuàng)作。蘇軾的作品不僅在當(dāng)時(shí)備受推崇，至今仍被廣泛傳播和研究。他的作品輿論厚實(shí)，情感真摯，給人以深遠(yuǎn)的啟示。與之對(duì)比，我們是否在當(dāng)代文學(xué)中也能夠找到這樣深入人心的佳作呢？或許我們需要更多的時(shí)光與經(jīng)歷來拓展自己的寫作領(lǐng)域，深入思考生活與人性的問題。
總結(jié)（100字）。
蘇軾講座是一次難得的珍貴體驗(yàn)，讓我對(duì)蘇軾這位偉大的文學(xué)家有了更深入的了解和思考。他的人格魅力和輝煌成就不僅是一種精神力量的示范，更是當(dāng)代文學(xué)創(chuàng)作的借鑒與啟示。希望諸多文學(xué)愛好者在蘇軾講座的激發(fā)下，能夠更進(jìn)一步的追求自己的文學(xué)理想。