讀后感是讀者對(duì)書(shū)中言語(yǔ)和行文藝術(shù)技巧的贊賞和體驗(yàn)。寫(xiě)讀后感最重要的是表達(dá)自己真實(shí)的感受和思考，不要拘泥于形式和模板，注重個(gè)性化和獨(dú)特性。以下是小編為大家收集的讀后感范文，僅供參考。這些范文重點(diǎn)突出了書(shū)中的主題和人物形象，并結(jié)合了作者的個(gè)人體驗(yàn)和情感，給人以深刻的思考和啟發(fā)。大家可以閱讀這些范文，從中受益，進(jìn)一步提高自己的寫(xiě)作水平和文學(xué)素養(yǎng)。讀完這些范文后，相信你也能寫(xiě)出一篇精彩的讀后感。趕快開(kāi)始動(dòng)筆吧！
林清玄散文集讀后感精篇篇一
讀到林清玄先生寫(xiě)的散文集中的一篇文章《清歡》，甚是有感：
細(xì)雨斜風(fēng)作小寒，淡煙疏柳媚晴灘。
入淮清洛漸漫漫，雪沫乳花浮午盞，
蓼茸蒿筍試春盤(pán)，人間有味是清歡。
這首詞是蘇軾與朋友去郊外游玩，喝著雪沫乳花的小酒，吃著竹筍、蓼菜、茼蒿等等，然后贊嘆著：“人間有味是清歡。”
有人讀詩(shī)詞不解其意：“這有何好？無(wú)非是吃吃野菜、喝喝酒嘛。”說(shuō)此話之人，必定是沒(méi)有體會(huì)過(guò)“清歡”之人。
清歡，到底是何物呢？！解釋起來(lái)很難，清歡可以簡(jiǎn)單的理解為：清淡的歡愉，但體會(huì)起來(lái)，確實(shí)很難呢！
活在當(dāng)下，體會(huì)清歡難，尋清歡則更難。
當(dāng)你從一把茼蒿、一盤(pán)新筍中品出勝過(guò)山珍海味的滋味來(lái)；當(dāng)你從路邊一塊石頭中看出比鉆石更珍貴的品質(zhì)來(lái)；當(dāng)你在林中漫步感到了聆聽(tīng)鳥(niǎo)鳴比提著鳥(niǎo)籠向人展示更令人愉悅來(lái)；當(dāng)你從一壺烏龍茶中體會(huì)到比喧鬧的晚宴更清凈的感覺(jué)來(lái)……這些都是清歡。
可惜，這樣的時(shí)候?qū)嵲谑巧贅O了，更多的是人世間的混沌、雜亂。
在一天的勞動(dòng)后，我們想安靜的散個(gè)步，可路邊的煙塵滾滾，到處是“嘀嘀”的喇叭聲，閃光燈刺到你睜不開(kāi)眼，哎，只能回家。
那就去山上，去海邊吧！那里遠(yuǎn)離城市。
爸爸年輕時(shí)去過(guò)嶗山，爬到山頂，四處無(wú)人，如此近之望云，到了云霧繚繞的仙人修煉之地，自然是興奮不已。下邊是海，海邊是白色的，遠(yuǎn)些為清，再遠(yuǎn)些是幽深的紫，最后是蔚藍(lán)，一海四色，默默驚艷。
現(xiàn)在去了，只有傷心，身邊圍滿推銷的人?！罢障唷⒄障?，15元5張，現(xiàn)拍現(xiàn)取！”一排排小販，向你出售手鏈、玩具……哎，只好走開(kāi)。
人間時(shí)事無(wú)常，能在世間找到清歡，能品出“人間有味”的人物，必是第一流人物！
煌煌104千言，閱歷、智慧、勇氣……。
林清玄散文集讀后感精篇篇二
在讀了林清玄的散文過(guò)之后給人一種回味無(wú)窮的感覺(jué)，作家那易懂的語(yǔ)言，卻又含著很深的寓意，哲理。讀完后撼動(dòng)了我的心。
這本書(shū)的封皮呈黃色，醒目卻不刺眼，與它的圖案十分相配：一陣風(fēng)吹來(lái)，純白的蒲公英種子隨風(fēng)飄散，飄渺、空靈，十分簡(jiǎn)潔唯美，我想也代表著我們這一代代的孩子的夢(mèng)想吧。中央用孩子的字體寫(xiě)著“林清玄”三個(gè)大字，給人一種親切的感覺(jué)。展開(kāi)封皮，一行小而精練的小字映入眼簾：“期許少年們有天真的心，純善的心，美好的心，莊嚴(yán)的心……能在這悲傷的人間，擁有快樂(lè)。”正是這一行字，給了我很大的興趣讓我讀下去。
正式打開(kāi)書(shū)時(shí)，我便被那充天真，無(wú)邪的自序吸引。和標(biāo)題一樣，拉近了我們與作家的.距離，向我們?cè)V說(shuō)了作家不老的心。這本書(shū)分四卷，分別是天真的心、純善的心、美好的心、莊嚴(yán)的心。每一卷的開(kāi)頭都有一首精練的小詩(shī)，讀來(lái)十分有趣，我仿佛能從一首首小詩(shī)中看到作家兒時(shí)天真可愛(ài)的臉。
第一卷“天真的心”：講述了一件件小事，都是些我們生活中很平凡的事情，平凡得不能再平凡的小事：一只烏龜、一棵樹(shù)、一些流浪狗、一個(gè)傳說(shuō)……而令我感到吃驚的是，作家用孩童般的最單純天真的視角，把最單純天真的事情，竟能寫(xiě)出如此多的細(xì)節(jié)和道理。在作家的筆下，可以從一只烏龜寫(xiě)到身外之物的不重要，寫(xiě)到人只看到名利金錢的悲哀……作家循序漸進(jìn)，由淺到深，直擊我們的內(nèi)心——那如白紙般內(nèi)心的最深處的那片凈土。
而第二章“純善的心”描繪的不是一直再清澈的人或心。而是在塵世扎根，出淤泥而不染的人或心。作家用這“灰色”社會(huì)中的真善美、假丑惡的對(duì)比，引起了我們對(duì)良知的新看法。
第三、第四卷則是繼續(xù)沿著之前的風(fēng)格，用孩子般的筆法，給我一種親近的感覺(jué)，讓我借作家的文筆來(lái)看那充滿未知的世界。
看完這本書(shū)，突然發(fā)現(xiàn)書(shū)的最后也有一行小字。它告訴我們：“挫折，學(xué)習(xí)智慧；離散，學(xué)習(xí)成長(zhǎng)。我們是不是除了課業(yè)，更重視這些優(yōu)良品質(zhì)的養(yǎng)成那？”或許，這就是作家寫(xiě)這本書(shū)的原因吧。
林清玄散文集讀后感精篇篇三
讀了《林清玄散文集》，小編感慨萬(wàn)千，非常喜歡他的文字和文字下那顆清明的心，喜歡他對(duì)禪學(xué)的獨(dú)特見(jiàn)解，下面是小編為大家搜集整理的林清玄散文集讀后感，歡迎閱讀與借鑒。
散文的精髓是形散而神不散。讀一篇好的散文，就像在炎熱干燥的沙漠里逢著一片綠洲，滿心裝滿了欣喜與崇拜。朱自清的散文《荷塘月色》真正地將我推進(jìn)了散文的殿堂，但只是崇拜他的文筆，并沒(méi)有激起感情的陣陣漣漪，好像內(nèi)心的一片天地是空虛的一般，林清玄的散文卻總能引起思想的共鳴。
林清玄帶給我的是感動(dòng)與崇敬，不是因?yàn)樗亲骷?，而是他的?xiě)作思想風(fēng)格全都扣住了我的心弦，仿佛迷惘的心找到了方向般清澈明亮。我的一切，不再流浪，而是有了自己的定位。
臺(tái)灣是一個(gè)佛教的信奉地，而林清玄的思想里也融進(jìn)了佛教的質(zhì)地。佛曾曰：一切因緣而起。而我與它的第一次邂逅卻是奇妙而朦朧的，也許這是緣的造化吧。放飛思想，在文字的跳躍里，自由的呼吸著。文字能反映一個(gè)人的性格，在穿梭的進(jìn)行中，你會(huì)發(fā)現(xiàn)樂(lè)觀是他的`主旋律。雖然出身卑微，但卻堅(jiān)信自己的夢(mèng)想，他總會(huì)把困難與挫折當(dāng)成人生的經(jīng)歷，童年的滿身光輝是他寫(xiě)作的根本源泉。他如苦難的沙子般處處沉淀，漸漸將他的靈魂磨礪成了耀眼的珍珠，不是每個(gè)恩都配得起那些苦難的。尼采曾說(shuō)過(guò)，生命是一條毯子，整個(gè)生命。
他的散文樸實(shí)、優(yōu)雅，而他的安靜卻是他最豐富的色彩。一顆煩躁的心會(huì)被洗滌的透徹明靜。讀他的散文才深刻體會(huì)到了他所表達(dá)的含義：時(shí)間不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。我們渴望交流，但卻將心靈禁錮起來(lái)，怎能化解氤氳的陰霾?通過(guò)他的心與你的心的交流，會(huì)讓力量穿越時(shí)空隧道流進(jìn)你的靈魂里。手捧著書(shū)，斟酌每個(gè)字，都會(huì)漾起心中的溫暖。
漂泊是他的命運(yùn)，也成就了他的性格，但他卻用一種花開(kāi)的聲音溫暖了我的世界。佛曰：一花一世界;農(nóng)曰：一葉一菩提。沒(méi)有相對(duì)的答案，只要符合了內(nèi)心的感覺(jué)，就能獲得心靈上的寧?kù)o。在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)，誰(shuí)也不是誰(shuí)的誰(shuí)，而林清玄的文字表達(dá)出來(lái)的內(nèi)涵卻是我靈魂的根本，不希望現(xiàn)實(shí)的落寞隱埋了內(nèi)心的平和寧?kù)o。
時(shí)間在旋轉(zhuǎn)，日歷再翻頁(yè)，而林清玄的散文將經(jīng)得起歲月年輪的考驗(yàn)，通過(guò)他的散文，我知道世間萬(wàn)事的一切取決于你自己生活和心靈的視角。花朵下可以看見(jiàn)銳利的刺，而在刺上，我也能看到斟滿陽(yáng)光的花朵。
讀書(shū)的目的，不一定是增加了多少知識(shí)，有時(shí)學(xué)會(huì)了怎樣實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值是非常關(guān)鍵的。其實(shí)人生半徑像水一樣可以拓展得更寬更長(zhǎng)，而在他的散文里，我就像一棵讀懂了陽(yáng)光雨露的樹(shù)，開(kāi)始有了在陽(yáng)光下茁長(zhǎng)成長(zhǎng)的跡象。林清玄對(duì)媽媽的愛(ài)是那樣簡(jiǎn)單樸素，但卻是最真實(shí)的人生寫(xiě)照。他有一顆漂泊的心，這也注定了如斷線風(fēng)箏的命運(yùn)，不知會(huì)飄落到哪里。
讀他的散文像是在細(xì)數(shù)自己的人生，奇妙無(wú)瑕。正如《黃昏菩提》中寫(xiě)到：“凡是樹(shù)，就會(huì)努力生長(zhǎng);凡是人，就不會(huì)無(wú)端墮落。凡是人，就有人的溫暖，凡是樹(shù)，就會(huì)有樹(shù)的風(fēng)姿?！?BR> “感恩這人世的缺憾，使我們警醒不至于墮落。感恩這都市的污染，使我們有追求明凈的智慧。感恩那些看似無(wú)知的花樹(shù)，使我們深刻地認(rèn)清自我。最大的感恩是，我們生而為有情的人，不是無(wú)情的東西，使我們能憑借情的溫暖，走出或冷漠或混亂或骯臟或匆忙或無(wú)知的津渡，找到源源不絕的生命之泉。”還記得那住在林中的年輕人，當(dāng)人們問(wèn)他為何不到山外打工時(shí)，他的口吻不容置疑：“這是我的家?！痹谀贻p人的眼中，森林中的一切生靈，都在冥冥中傳遞著廣博與自然，帶給他家的熟識(shí)氣息。不會(huì)忘記那位賣餛飩的老人，他總是在深夜敲起清越的木魚(yú)，向老主顧傳達(dá)著生意的信號(hào)，卻不致中斷熟睡者的美夢(mèng)，更在不經(jīng)意間溫暖了遲睡者的心靈。正是這平凡樂(lè)器奏出的平凡音響，委婉地傳達(dá)著這位老者的淡泊心態(tài)，使串串云淡風(fēng)清的聲音久久在心靈的上空回繞......
讀畢林清玄的散文，豁然開(kāi)朗，生命的價(jià)值別有洞天?！扒易屛覀?cè)诒皾裎勰嗟娜碎g，開(kāi)出柔軟清靜的智慧之蓮吧?！?BR> 林清玄散文集讀后感精篇篇四
原來(lái)?yè)碛?000支銀針的公主，并不能保證比失落了銀針的公主擁有更好的命運(yùn)。銀針的失落與命運(yùn)的錯(cuò)失本來(lái)是具有悲劇感的，但是因?yàn)槊\(yùn)小鳥(niǎo)的穿梭，悲劇變成了喜劇。
翻開(kāi)《林清玄散文集》，我順著目錄看下去，《尋找從前的眼淚》這一題目吸引了我的眼球。翻到那一頁(yè)，這樣一段話赫然映入眼簾。
我喜歡《林清玄散文集》，因?yàn)榱智逍膶?xiě)作風(fēng)格——他寫(xiě)下的文字，帶著很微妙又很深?yuàn)W的道理，文句悠長(zhǎng)美麗。而，在這本書(shū)中，《尋找從前的眼淚》給我的感觸最深。
尋找從前的眼淚這篇文章講的是“我”在一個(gè)路口看見(jiàn)兩條路，一條可以尋找從前的眼淚，一條可以尋找未來(lái)的歡笑。我去尋找從前的眼淚，看見(jiàn)了一條很大，而且看不見(jiàn)河岸的大河，名為淚河，是所有人的眼淚共同的禮物。我想到人類的淚水如此之多正在憂傷之時(shí)，卻猛然驚醒。
雖然這只是南柯一夢(mèng)，但卻地震撼了我的心靈。的確人類是一種感傷的動(dòng)物。人們總是因?yàn)閯e人的一個(gè)玩笑而憎惡這個(gè)世界，總是因?yàn)樵馐艿搅艘稽c(diǎn)挫折就忘記了怎樣微笑，困難大一點(diǎn)時(shí)甚至?xí)适南Ｍ?BR> 人們還會(huì)因?yàn)橐淮五e(cuò)誤的選擇而在人生的眾多選擇上舉棋不定。人們總是在忙碌，可當(dāng)看著自己的收獲時(shí)卻淚流不止，總感覺(jué)自己白忙了這么久。于是為了宣泄，人們開(kāi)始哭泣，卻越哭越猛越哭越覺(jué)得生活黯淡無(wú)光，最后陷于淚痕之中，想要大聲呼救，卻再?zèng)]有人能救得了他們。他們于是沉淪再沉淪，最后被自己的眼淚所淹沒(méi)。
想想我吧，我是個(gè)怎樣的人。我有時(shí)候很堅(jiān)強(qiáng)，沒(méi)考好我分析錯(cuò)誤的原因，擦破皮我對(duì)自己說(shuō)一點(diǎn)小傷有什么大不了，聽(tīng)到別人的議論和玩笑，總告訴自己有則改之無(wú)則加勉。然而有時(shí)我也會(huì)大聲哭泣，我信得過(guò)的人對(duì)我撒了彌天大謊，我付出了百分之百的努力卻只收獲了10%的成績(jī)。我收到來(lái)自于我的朋友造成巨大心理傷害的玩笑或留言，這使得我在迷茫中彷徨，質(zhì)問(wèn)自己究竟做過(guò)什么對(duì)不起自己，對(duì)不起蒼穹的事，有時(shí)會(huì)失去理智地在自己的世界里長(zhǎng)久駐留，直到頭破血流，有時(shí)我甚至?xí)钕萁^望。當(dāng)這時(shí)我只能在有許多人幫助的前提下，過(guò)好幾年才能從內(nèi)河里疲憊地爬出。
記得原來(lái)看過(guò)一篇文章，說(shuō)是一個(gè)國(guó)王想知道怎樣才能快樂(lè)，便派臣子們?nèi)ふ揖S持快樂(lè)的方法。一個(gè)臣子碰見(jiàn)了一個(gè)雖然很窮，但是整天樂(lè)呵呵的農(nóng)民，連忙向他問(wèn)快樂(lè)的秘訣，他答道，我原來(lái)一直抱怨自己沒(méi)鞋穿，直到有一天我走在街上看見(jiàn)一個(gè)沒(méi)有腳的人。大臣把這話轉(zhuǎn)告給國(guó)王，國(guó)王聽(tīng)后怦然心。
是的，當(dāng)我們遇到不幸之事時(shí)，我們可以換個(gè)角度思考問(wèn)題。接著我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)事情沒(méi)什么大不了。另外塞翁失馬焉知禍福，我們又怎能因?yàn)橐粫r(shí)的挫折甚或只是感情激動(dòng)，而對(duì)身邊的人與事和自己的生活妄下結(jié)論呢！其實(shí)真的抑制不住要哭泣，相信以后我們還要整頓好裝備抹干眼淚，更加堅(jiān)定的承諾之后楊總。
感謝《尋找從前的眼淚》，讓我明白這個(gè)道理：活的道路本就是用玫瑰叢織成，路上有花朵的嬌艷尊貴，也有花刺的疼痛落淚，我們又何必要太過(guò)在意。我知道，我還將繼續(xù)閱讀《林清玄散文集》，繼續(xù)在茶香與書(shū)香中陶醉，領(lǐng)悟人生的真諦。
林清玄散文集讀后感精篇篇五
在機(jī)場(chǎng)遇到一位老先生，他告訴我要搬去大陸定居了。
“為什么呢?”
秤說(shuō)，他在臺(tái)灣有兩個(gè)兒子，一個(gè)女兒，本來(lái)都很好的，自從他找到大陸的兒子之后，就變得非常不孝。
“為什么呢?”
“因?yàn)?，?dān)心大陸的兒子也來(lái)?yè)屛业倪z產(chǎn)嘛!其實(shí)我還沒(méi)有死，哪里有遺產(chǎn)呢!”
再想到大陸的兒子是臺(tái)灣兒女的大哥，就是父親的財(cái)產(chǎn)分一份給他又怎么樣?何況父親還沒(méi)有死，財(cái)產(chǎn)還不知道怎么分呢!
那為自己兒女不孝而哀嘆的老人告訴我：“有時(shí)候想想，既然這么不孝，連一毛錢也不要留給他們?！比缓笏嘈χf(shuō)：“我也不會(huì)真的那樣做，總是自己的孩子嘛!”
他避居大陸，只是希望避免臺(tái)灣的子女每次看他就生起一次怨恨。
唉!我多么希望這世間的子女都能體貼父母的心呀!
【分到最寶貴的媽媽】。
一位朋友從國(guó)外趕回來(lái)參加父親的喪禮，因?yàn)樗麃?lái)得太遲，家產(chǎn)已經(jīng)被兄弟分光了。
朋友對(duì)我說(shuō)：“在我還沒(méi)有回家以前，我的兄弟把家產(chǎn)都分光了，他們什么也沒(méi)有留給我，分給我的只是我們惟一的媽媽?！?BR> 朋友說(shuō)著說(shuō)著，就在黑暗的房子里哭泣起來(lái)，朋友在國(guó)外事業(yè)有成，所以他不是為財(cái)產(chǎn)哭泣，而是為兄弟的情義傷心。
我安慰朋友說(shuō)：“你能分到惟一的媽媽是最大的福報(bào)呀!在這個(gè)世界上，有很多很多人愿意舍棄所有的財(cái)富，只換回自己的媽媽都不可得呀!”朋友聽(tīng)了，歡喜地笑了。
我說(shuō)：“要是你的兄弟連惟一的媽媽也不留給你，你才是真的慘呢!”
【與父親的夜談】。
我和父親覺(jué)得互相了解和親近，是在我讀高中二年級(jí)的時(shí)候。
他說(shuō)：“就在我們睡的這張床下，冬天有許多蛇爬進(jìn)來(lái)盤(pán)著冬眠，半夜起來(lái)小便，都要踞著腳才不會(huì)踩到蛇?！?BR> 父親告訴我：“年輕人最重要的就是打拼和勇氣?！?BR> 那一夜，我和父親談了很久很久，才沉沉睡去。
醒來(lái)后我非常感動(dòng)，因?yàn)槲覐男〉酱螅瑥膩?lái)沒(méi)有和父親單獨(dú)談超過(guò)一小時(shí)的話，更不要說(shuō)睡在一起了。
在我們的父母親那一代，由于他們受的教育不多，加上中國(guó)傳統(tǒng)和日本教育使他們變得嚴(yán)肅，不善于表達(dá)感情，往往使我們有代溝，不能互相了解和親近。
經(jīng)過(guò)三四十年的努力，這一代的父母較能和子女親近了，卻因?yàn)槭虑楦泵?，時(shí)間更少了。
從高中時(shí)代到現(xiàn)在已經(jīng)二十幾年了，我時(shí)常懷念起那與父親秉燭夜談的情景，可惜父親已經(jīng)過(guò)世，我再也不會(huì)有那種幸福了。
我們應(yīng)該時(shí)常珍惜與父母、與子女親近的時(shí)間，因?yàn)楹脮r(shí)光稍縱即逝!
【浴著光輝的母親】。
在公共汽車上，看見(jiàn)一個(gè)母親不斷疼惜呵護(hù)弱智的兒子，擔(dān)心著兒子第一次坐公共汽車受到驚嚇。
“寶寶乖，別怕別怕，坐車車很安全?！薄悄赣H口中的寶寶，看來(lái)已經(jīng)是十幾歲的少年了。
乘客們都用非常崇敬的眼神看著那浴滿愛(ài)的光輝的母親。
我想到，如果人人都能用如此崇敬的'眼神看自己的母親就好了，可惜，一般人常常忽略自己的母親也是那樣充滿光輝。
那對(duì)母子下車的時(shí)候，車內(nèi)一片靜默，司機(jī)先生也表現(xiàn)了平時(shí)少有的耐心，等他們完全下妥當(dāng)了，才緩緩起步，開(kāi)走。
乘客們都還向那對(duì)母子行注目禮，一直到他們消失于街角。
我們?yōu)槭裁磳?duì)一個(gè)人完全無(wú)私的溶人愛(ài)里會(huì)有那樣莊嚴(yán)的靜默呢?原因是我們往往難以達(dá)到那種完全溶人的莊嚴(yán)境界。
完全的溶入，是無(wú)私的、無(wú)我的，無(wú)造作的，就好像燈泡的鎢絲突然接通，就會(huì)點(diǎn)亮而散發(fā)光輝。
就以對(duì)待孩子來(lái)說(shuō)吧!弱智的孩子在母親的眼中是那么天真、無(wú)邪，那么值得愛(ài)憐，我們自己對(duì)待正常健康的孩子則是那么嚴(yán)苛，充滿了條件，無(wú)法全心地愛(ài)憐。
但愿，我們看自己孩子的眼神也可以像那位母親一樣，完全無(wú)私、溶入，有一種莊嚴(yán)之美，充滿愛(ài)的光輝。
林清玄散文集讀后感精篇篇六
初讀《林清玄散文集》，我感受到林清玄清淡雋永的文章精華，猶如一道清泉，在這浮華人世里滌蕩心塵、開(kāi)啟心智。面對(duì)世事紛亂、人心迷惘，林清玄以自身體驗(yàn)和思考，將佛理修養(yǎng)化作美好心情。會(huì)心便是契會(huì)于心，是將執(zhí)著的分別之情超越，融會(huì)入以乘的心地，在無(wú)言中冥合真諦。
翻開(kāi)書(shū)頁(yè)，將目錄掃視了幾遍，首先映入眼簾的就是《發(fā)芽的心情》，初看這個(gè)題目，心中充滿疑惑：植物發(fā)芽怎么還會(huì)有心情呢?帶著這個(gè)疑問(wèn)，我走進(jìn)了這篇文章。
這篇文章主要講了有一年，我在武陵農(nóng)場(chǎng)打工，為果農(nóng)摘收水蜜桃和水梨，那時(shí)候也已是冬天了。過(guò)了一個(gè)月后，果實(shí)摘完了，我卻愛(ài)上了那里的風(fēng)土，經(jīng)過(guò)果園主人的許可，我可以在倉(cāng)庫(kù)里一直住到春天。摘完的果實(shí)還要剪枝，等到春天，我要離開(kāi)了，可在走時(shí)卻看見(jiàn)兩棵果樹(shù)沒(méi)有發(fā)出新芽，枝丫枯干，它們已經(jīng)死了。我覺(jué)得很疑惑，便問(wèn)果園主人，他也不知道為什么。細(xì)細(xì)品讀這篇文章，這一篇探索人生真諦的隨筆?？纯磫?wèn)題，再看看文章，我似乎找到了答案。
從年輕人的角度而言，由于社會(huì)經(jīng)驗(yàn)缺乏，往往在成績(jī)面前沾沾自喜、驕傲自大，而在挫折面前卻經(jīng)不起考驗(yàn)，灰心喪氣、失去信心。作者對(duì)這個(gè)問(wèn)題提出了自己的見(jiàn)解，認(rèn)為一個(gè)人取得成績(jī)固然重要，或者說(shuō)是一種財(cái)富，但在受到挫折時(shí)，就很少有人認(rèn)為也是一種財(cái)富了。他認(rèn)為：“一個(gè)人假如一生都沒(méi)有成功過(guò)固然痛苦，假如不幸沒(méi)有失敗過(guò)也不開(kāi)心。沒(méi)有失敗過(guò)和沒(méi)有成功過(guò)，其實(shí)都一樣，未能真正領(lǐng)會(huì)真實(shí)的人生。”于是作者把體驗(yàn)人生的成功與失敗作為人生的重要經(jīng)驗(yàn)。對(duì)于沒(méi)有體驗(yàn)過(guò)失敗的青年人，在某種程度上“求敗”，迎接各種磨難，甚至比取得成功更重要。
只有失敗之后才會(huì)有求得“發(fā)芽的心情”，求得將來(lái)的更好發(fā)展，這對(duì)人的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)至關(guān)重要。
我最喜歡的一段是：我想到，人世間的波折其實(shí)也和果樹(shù)一樣，有時(shí)候我們面臨了冬天的肅殺，卻還要剪去枝，甚至流下了心里的'汁液。有那些懦弱的，他就不能等到春天，只有那些永遠(yuǎn)保持春天的心情等待發(fā)芽的人才能勇敢地過(guò)冬，才能在流血之后還能繁葉滿樹(shù)，然后結(jié)出比剪枝前更好的果實(shí)。
人生的道路不可能永遠(yuǎn)一帆風(fēng)順，人生的天空不可能永遠(yuǎn)的陽(yáng)光燦爛。面對(duì)人生、面對(duì)未來(lái)，我們必須慎重，必須認(rèn)真對(duì)待，充分考慮一切問(wèn)題，認(rèn)真做好工作的每一環(huán)節(jié)，周密細(xì)致地制定我們的計(jì)劃，慎重確定我們的一切應(yīng)對(duì)措施，預(yù)防任何坎坷的到來(lái)、任何挫折的降臨。這樣，事到臨頭，我們才不至于手忙腳亂、茫然失措。
一旦真正的坎坷來(lái)了，挫折到了，我們大可不必以為天塌下來(lái)了，世界的末日到了。任憑風(fēng)浪起，穩(wěn)坐釣魚(yú)船。笑迎一切挑戰(zhàn)，面對(duì)一切挫折，將風(fēng)浪與挫折拋在身后，闖過(guò)去，前面必定是陽(yáng)光燦爛，前面必定是坦蕩如砥。
我們?nèi)粢恢倍⒅部?、盯著挫折，看不到光明、看不到前途，走不出心里的陰影，那么，坎坷與挫折就會(huì)被放大，就會(huì)像山一樣地壓倒我們。
舉輕若重，我們慎重地對(duì)待一切。
有那些永遠(yuǎn)保持春天的心情等待發(fā)芽的人才能勇敢地過(guò)冬，才能在流血之后還能繁葉滿樹(shù)，然后結(jié)出比剪枝前更好的果實(shí)。
人生的道路不可能永遠(yuǎn)一帆風(fēng)順，人生的天空不可能永遠(yuǎn)的陽(yáng)光燦爛。面對(duì)人生、面對(duì)未來(lái)，我們必須慎重，必須認(rèn)真對(duì)待，充分考慮一切問(wèn)題，認(rèn)真做好工作的每一環(huán)節(jié)，周密細(xì)致地制定我們的計(jì)劃，慎重確定我們的一切應(yīng)對(duì)措施，預(yù)防任何坎坷的到來(lái)、任何挫折的降臨。這樣，事到臨頭，我們才不至于手忙腳亂、茫然失措。
一旦真正的坎坷來(lái)了，挫折到了，我們大可不必以為天塌下來(lái)了，世界的末日到了。任憑風(fēng)浪起，穩(wěn)坐釣魚(yú)船。笑迎一切挑戰(zhàn)，面對(duì)一切挫折，將風(fēng)浪與挫折拋在身后，闖過(guò)去，前面必定是陽(yáng)光燦爛，前面必定是坦蕩如砥。
我們?nèi)粢恢倍⒅部?、盯著挫折，看不到光明、看不到前途，走不出心里的陰影，那么，坎坷與挫折就會(huì)被放大，就會(huì)像山一樣地壓倒我們。
舉輕若重，我們慎重地對(duì)待一切。
林清玄散文集讀后感精篇篇七
林清玄的散文中的奧秘不比的之前的兩位作家的散文顯而易見(jiàn)，但細(xì)膩的程度卻與之前的.兩位作家不相上下。
父親給我買的是少年版的，是林清玄專門寫(xiě)給孩子們的。他說(shuō)：我并不期許我的孩子在課業(yè)上得第一，但我期許他們有天真的心、純善的心、美好的心、莊嚴(yán)的心。能在這渾濁的世界，能保持清明；能在這悲傷的世界，擁有快樂(lè)。
這本自選集是他對(duì)少年的期許，不止是寫(xiě)給他自己的孩子的，還是寫(xiě)給世界上所以的孩子的。他希望世上所以的孩子可以永遠(yuǎn)擁有這四顆心。
我在這本自選集中最喜歡的散文是《軟枝楊桃》，是選自天真的心。散文大概的意思是：作者在鄉(xiāng)下看見(jiàn)了兩棵野生的軟枝楊桃樹(shù)。楊桃樹(shù)的盛產(chǎn)使作者吃驚，因?yàn)椴皇褂梅柿?，楊桃?shù)竟然可以如此高大、結(jié)如此多的果實(shí)。更讓作者吃驚的是，這么好的楊桃卻沒(méi)有人采收、也沒(méi)有人愿意吃，任其凋落一地，作者十分困惑。當(dāng)作者站在楊桃樹(shù)下一看，就明白了。這兩顆楊桃樹(shù)由于沒(méi)有使用過(guò)農(nóng)藥，所以楊桃比一般的小，而且表面多少有蟲(chóng)鳥(niǎo)咬過(guò)的痕跡。所以沒(méi)有人會(huì)吃這樣的楊桃。這就讓作者想起他的一位明堂表哥曾對(duì)作者說(shuō)：我們?nèi)俗砸詾槁斆?，其?shí)比蟲(chóng)鳥(niǎo)還笨。那些沒(méi)有噴農(nóng)藥的水果外表雖丑，蟲(chóng)鳥(niǎo)都喜歡吃；而那些噴了農(nóng)藥的水果，外表雖美，蟲(chóng)鳥(niǎo)的不會(huì)吃，知道吃了有害健康。人只注意外表的美丑，蟲(chóng)鳥(niǎo)卻看見(jiàn)了更深的內(nèi)在??！
讀完這篇散文，通篇沒(méi)有華麗的語(yǔ)言卻有深層的含義。
這片散文使我頓悟：我們不論看人或者事，都不能只看表面，而應(yīng)該注重內(nèi)在。蟲(chóng)鳥(niǎo)愛(ài)吃的楊桃由于相貌不揚(yáng)被我們拒之門外；蟲(chóng)鳥(niǎo)不愛(ài)吃的楊桃由于相貌美麗是我們敞開(kāi)大門。這是我們的短時(shí)近利所造成的。當(dāng)整個(gè)社會(huì)的人都只重視表面的好看，而忽視內(nèi)在的毒素時(shí)，真正清凈的生活是不可能實(shí)現(xiàn)的。所以我們應(yīng)該多注意實(shí)而不華的事物而不是華而不實(shí)的。
林清玄散文的風(fēng)格是細(xì)膩、溫暖、深入人心的。與他那粗獷的相貌是截然不同的。如果你未看他的資料就閱讀他的散文，那么你定會(huì)認(rèn)為林清玄是位秀氣的女作者。
他的散文的道理是你發(fā)現(xiàn)卻不知道應(yīng)該如何去描述的，這個(gè)只能慢慢的研究，琢磨了?？僧?dāng)你回過(guò)頭品味時(shí)，你可能就會(huì)領(lǐng)悟到人生了。
林清玄散文集讀后感精篇篇八
菩提是佛教當(dāng)中的圣樹(shù)，菩提的本意是一種領(lǐng)悟，一種生命的真諦。一顆柔軟的心就是菩提，一片潤(rùn)土的落花就是菩提，一種真善美的感悟就是菩提。菩提樹(shù)比我想像中的要堅(jiān)強(qiáng)，縱然有著冬天蕭條與空寂，但也未嘗不是努力站立，長(zhǎng)出干凈的新綠，有著一種對(duì)新生無(wú)比追尋地力量，萌發(fā)的不只是綠芽的蓬勃生機(jī)，更有著芽?jī)耗瞧嬲沟男那?。從“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”中覺(jué)曉到有一種奉獻(xiàn)叫無(wú)私；從“沉醉不知?dú)w路，興盡晚來(lái)秋，誤入藕花深處”覺(jué)曉到有一種快樂(lè)叫灑脫；從“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”中覺(jué)曉到有一種寂寞叫離愁；從“故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)”中覺(jué)曉到有一種仕途叫艷羨；從“相顧無(wú)言，惟有淚千行”中覺(jué)曉到有一種愛(ài)戀叫凄厲。
一片葉子中的領(lǐng)悟就是一棵菩提，一首詩(shī)中的意境，就是一棵菩提。玟瑰固然嬌媚，文竹固然高雅，但都躲不過(guò)時(shí)光的摧殘；木槿固然精致，紫薇固然溫美，但都經(jīng)不起命運(yùn)的玩弄。只有菩提，因突破了紅塵中的一切欲念，方成為一塊永恒的凈土。除去雜草，種滿菩提，每個(gè)人的心都應(yīng)如此——種下一片菩提林。
三生石圓三生夢(mèng)·輪回。
三生石——記錄了前世，今生與來(lái)生的種種恩怨情愁。不管是否有著三生石，我們都可以把它當(dāng)成自己對(duì)輪回的一種信念，一種對(duì)于生命永恒的詮釋。
三生石，一個(gè)浪漫而又令人動(dòng)容的傳說(shuō)，不管是否真實(shí)，許多朋友以三生石做為肝膽相照的依據(jù)，更多的情侶則在三生石上寫(xiě)下他們的誓言。佛教里認(rèn)為有情欲就有輪回。而林清玄也認(rèn)同這一觀點(diǎn)，他說(shuō)：“唯有放下一切才能超出輪回的束縛?！被蛟S這才是真正的輪回。而我想輪回并不是一種墮落，而是一種新生的彼岸，輪回是一種新陳代謝，是一種念念相續(xù)循環(huán)往復(fù)，或許不只是人在輪回，世界也在輪回。我們看不見(jiàn)月亮，并不代表月亮沒(méi)有了，而是它運(yùn)行到背面去了；一片云從頭頂掠過(guò)，不久逃出了我們的視線，這也不代表云兒消失了，而是它要向更遠(yuǎn)的目標(biāo)航行，這都是輪回。
輪回并不可怕，只是人們習(xí)慣把它加上鬼怪的陰影，而蒙蔽了我們的心。
當(dāng)我們站在自己的三生石上，是否忘了自己的舊精魂，是否只是無(wú)知地追尋欲望？
有時(shí)候，一首詩(shī)，一位古人，感覺(jué)上竟像相識(shí)很久的知已；甚至有時(shí)候偏愛(ài)一種顏色，一種花香，一種聲音，卻完全說(shuō)不出理由……或許這就是輪回的最好解釋。
讀著林清玄的散文，心境似乎也同時(shí)受到洗禮，說(shuō)這是《林清玄散文精選》還不如叫它“清醒記”，邊讀，邊整理自己零亂的心情。整本書(shū)揚(yáng)溢著佛學(xué)的色彩，似乎也走入了佛教這塊不可逾越的圣地。
陽(yáng)光下，歷史的長(zhǎng)河泛著金光，生命的綠樹(shù)萌發(fā)新芽……。
林清玄散文集讀后感精篇篇九
第一次翻開(kāi)這本書(shū)，我滿是匪夷所思。
覺(jué)得它枯燥無(wú)味，渾然不知它在講什么。于是，丟在一邊，令它置于塵埃之中。
閑暇之余，隨手一翻，竟打破了我對(duì)這本書(shū)的定義——我竟徑直看了兩三個(gè)小時(shí)。
林清玄先生在借世間萬(wàn)物述禪之道，佛之念。他的散文文筆流暢清新；表現(xiàn)了醇厚，浪漫的情感，在平易中有著感人的力量。他的字在紙面上開(kāi)出了人生的花。他常出門去散步，去感受自然，他，是自然的歌頌者。
他，告訴我們：生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都是禪道。“對(duì)壓傷了的蘆葦，不要折斷；對(duì)點(diǎn)殘了的蠟燭，不要吹滅?！薄耙獮橹鼗畹母吲d；不要為死去的悲傷?！?BR> 生活，亦是禪道。與我產(chǎn)生共鳴的，是一篇名為《光陰似箭日月如梭》的文章。
文章很短，只有一面。這篇文章借童年生活的趣事表達(dá)了作者對(duì)時(shí)光流逝的婉惜與對(duì)童年的懷念?？墒?，時(shí)間是一去不復(fù)返的。如：“逝者如斯夫，不舍晝夜?！卑?。古人，今人都在感嘆時(shí)間之迅速。我又何嘗不是呢？時(shí)間，在吃飯時(shí)，從嘴中溜走了，時(shí)間，在寫(xiě)作業(yè)時(shí)，從筆尖溜走了，當(dāng)我們睜開(kāi)眼與太陽(yáng)再見(jiàn)時(shí)，時(shí)間又從遮挽的手腕邊溜走了。日日夜夜，亦復(fù)如是。
時(shí)間，亦是如此無(wú)情。
我下定決心，要與時(shí)間賽跑。
是的，正如林清玄先生所說(shuō)：“光陰似箭，日月如梭?！?BR> “是的，光陰仍是似箭，箭箭穿心?！?BR> “是的，日月依然如梭，梭梭滴血。”
我躺在時(shí)間的流里，這般念著。
一分鐘很短，但是，一分鐘比五十九秒還長(zhǎng)，比一秒鐘更長(zhǎng)得多，所以要珍惜每一分鐘。
有的人一分鐘當(dāng)千百世用，有的人一分鐘當(dāng)一陣灰塵，一吹即逝。
“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰?！币淮鐣r(shí)光，就是一寸命光。每一眨眼，生命也就轉(zhuǎn)瞬即逝了。因此，讓我們注意當(dāng)下，珍惜短暫的生命吧！
《林清玄散文集》蘊(yùn)含哲理，令我回味無(wú)窮。他的題目新穎而充滿懸念，總有一股神力，將我拉進(jìn)一個(gè)神奇而美麗的世界。
林清玄散文集讀后感精篇篇十
人活于塵世，心又怎會(huì)不沾染污穢?愿每一個(gè)人能靜下心來(lái)，除去污穢，擁有一顆純善的心。
正如林清玄所說(shuō)，珍珠貝在同一時(shí)刻被種在海中，有的很大，有的很小，它們所經(jīng)歷的的挫折也罷，傷害也好，雖然很苦，很累，但風(fēng)雨過(guò)后是彩虹，磨難越多，珍珠貝越漂亮。
飛蛾與蝙蝠是這樣令人嘆息，飛蛾有著明亮的眼睛，卻將生命置于火光。蝙蝠天生有弱視的盲點(diǎn)，只得將生命置于一場(chǎng)災(zāi)難。有的人不也如此嗎？得到了，卻不珍惜，直到失去了，才追悔莫及。
“麻雀安知鴻鵠之志”，天鵝，本應(yīng)飛翔于高空之中，卻因?yàn)槿藗兊囊患褐瑢⒛莾?yōu)美的身軀留在了地面之上，屬于天空的鳥(niǎo)兒失去了自己的家園，然而人類還以為這是權(quán)貴的表現(xiàn)，多么的愚蠢啊!
心純則真，心善則美，純真善良才是人世間最美的的心，愿所有人，能在凡塵中保留一顆純善的心！
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林清玄散文集讀后感精篇篇十一
初讀《林清玄散文集》，我感受到林清玄清淡雋永的文章精華，猶如一道清泉，在這浮華人世里滌蕩心塵、開(kāi)啟心智。面對(duì)世事紛亂、人心迷惘，林清玄以自身體驗(yàn)和思考，將佛理修養(yǎng)化作美好心情。會(huì)心便是契會(huì)于心，是將執(zhí)著的分別之情超越，融會(huì)入以乘的心地，在無(wú)言中冥合真諦。
翻開(kāi)書(shū)頁(yè)，將目錄掃視了幾遍，首先映入眼簾的就是《發(fā)芽的心情》，初看這個(gè)題目，心中充滿疑惑：植物發(fā)芽怎么還會(huì)有心情呢？帶著這個(gè)疑問(wèn)，我走進(jìn)了這篇文章。
這篇文章主要講了有一年，我在武陵農(nóng)場(chǎng)打工，為果農(nóng)摘收水蜜桃和水梨，那時(shí)候也已是冬天了。過(guò)了一個(gè)月后，果實(shí)摘完了，我卻愛(ài)上了那里的風(fēng)土，經(jīng)過(guò)果園主人的許可，我可以在倉(cāng)庫(kù)里一直住到春天。摘完的果實(shí)還要剪枝，等到春天，我要離開(kāi)了，可在走時(shí)卻看見(jiàn)兩棵果樹(shù)沒(méi)有發(fā)出新芽，枝丫枯干，它們已經(jīng)死了。我覺(jué)得很疑惑，便問(wèn)果園主人，他也不知道為什么。細(xì)細(xì)品讀這篇文章，這一篇探索人生真諦的隨筆?？纯磫?wèn)題，再看看文章，我似乎找到了答案。
從年輕人的角度而言，由于社會(huì)經(jīng)驗(yàn)缺乏，往往在成績(jī)面前沾沾自喜、驕傲自大，而在挫折面前卻經(jīng)不起考驗(yàn)，灰心喪氣、失去信心。作者對(duì)這個(gè)問(wèn)題提出了自己的見(jiàn)解，認(rèn)為一個(gè)人取得成績(jī)固然重要，或者說(shuō)是一種財(cái)富，但在受到挫折時(shí)，就很少有人認(rèn)為也是一種財(cái)富了。他認(rèn)為：“一個(gè)人假如一生都沒(méi)有成功過(guò)固然痛苦，假如不幸沒(méi)有失敗過(guò)也不開(kāi)心。沒(méi)有失敗過(guò)和沒(méi)有成功過(guò)，其實(shí)都一樣，未能真正領(lǐng)會(huì)真實(shí)的人生?！庇谑亲髡甙洋w驗(yàn)人生的成功與失敗作為人生的重要經(jīng)驗(yàn)。對(duì)于沒(méi)有體驗(yàn)過(guò)失敗的青年人，在某種程度上“求敗”，迎接各種磨難，甚至比取得成功更重要。
只有失敗之后才會(huì)有求得“發(fā)芽的心情”，求得將來(lái)的更好發(fā)展，這對(duì)人的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)至關(guān)重要。
我最喜歡的一段是：我想到，人世間的波折其實(shí)也和果樹(shù)一樣，有時(shí)候我們面臨了冬天的肅殺，卻還要剪去枝，甚至流下了心里的汁液。有那些懦弱的，他就不能等到春天，只有那些永遠(yuǎn)保持春天的心情等待發(fā)芽的人才能勇敢地過(guò)冬，才能在流血之后還能繁葉滿樹(shù)，然后結(jié)出比剪枝前更好的果實(shí)。
人生的道路不可能永遠(yuǎn)一帆風(fēng)順，人生的天空不可能永遠(yuǎn)的陽(yáng)光燦爛。面對(duì)人生、面對(duì)未來(lái)，我們必須慎重，必須認(rèn)真對(duì)待，充分考慮一切問(wèn)題，認(rèn)真做好工作的每一環(huán)節(jié)，周密細(xì)致地制定我們的計(jì)劃，慎重確定我們的一切應(yīng)對(duì)措施，預(yù)防任何坎坷的到來(lái)、任何挫折的降臨。這樣，事到臨頭，我們才不至于手忙腳亂、茫然失措。
一旦真正的坎坷來(lái)了，挫折到了，我們大可不必以為天塌下來(lái)了，世界的末日到了。任憑風(fēng)浪起，穩(wěn)坐釣魚(yú)船。笑迎一切挑戰(zhàn)，面對(duì)一切挫折，將風(fēng)浪與挫折拋在身后，闖過(guò)去，前面必定是陽(yáng)光燦爛，前面必定是坦蕩如砥。
我們?nèi)粢恢倍⒅部?、盯著挫折，看不到光明、看不到前途，走不出心里的陰影，那么，坎坷與挫折就會(huì)被放大，就會(huì)像山一樣地壓倒我們。
舉輕若重，我們慎重地對(duì)待一切。
舉重若輕，我們輕松地面對(duì)世界。
林清玄散文集讀后感精篇篇十二
寒假里，難得清閑陪女兒一起閱讀《林清玄散文集》，翻開(kāi)一本書(shū)，和著淡淡墨香，如品茗般幽雅清韻。
沒(méi)有多余的文字，一切仿佛是那么自然，卻又充滿了奇妙的聯(lián)想，空靈流動(dòng)。轉(zhuǎn)換了時(shí)空，仿佛置身于那書(shū)中的情景，心靈卻澄澈洞明。
林清玄在博大精深、煙波浩渺的佛教藝術(shù)和佛教哲學(xué)的海洋里潛游泅渡，將之化為氣息，化為血脈。
我贊賞作者的那分善感，那雙將生活察覺(jué)得如此細(xì)微透徹的慧眼!常言道：“世界上不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”正如《風(fēng)鈴》中，他抓住了“風(fēng)鈴”與風(fēng)應(yīng)和這一常見(jiàn)的，卻被世人所忽略了的生活現(xiàn)象，在他眼中，風(fēng)鈴是活的，且是一個(gè)敏感而極富靈性的生命使者。它是風(fēng)的音樂(lè)演奏者，有了它，人們就會(huì)在炎炎夏日聽(tīng)出大自然的清涼，在凌寒冬日感受到大自然的溫暖。“風(fēng)鈴”之所以如此神奇是因?yàn)樗行?，在它的用心感知下風(fēng)才有了光彩和生氣。推此及人，人只有有了一顆善感的心，有了一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，才能不斷“來(lái)覺(jué)知生命的流動(dòng)、觀察生活的內(nèi)容、感動(dòng)于生命與生命的偶然相會(huì)”。
作者將風(fēng)鈴寫(xiě)的精致而有靈氣，實(shí)際是在寫(xiě)人的心靈。他希望能通過(guò)心與心的相映，來(lái)營(yíng)造一個(gè)美好動(dòng)人的世界。
再如《桃花心木》的啟示，依賴父母和老師，并不是人的本性，但是要在父母的懷抱中度過(guò)，在一種不確定的生活中生存，我們則永遠(yuǎn)會(huì)有一顆依賴的心。要想獲得自理能力，必須經(jīng)過(guò)生活的考驗(yàn)，擁有不確定的生活。從中深化了自己對(duì)事物的認(rèn)識(shí)，對(duì)道理的理解。對(duì)于簡(jiǎn)單的物質(zhì)，更會(huì)有深刻理解。依賴的心往往使我們經(jīng)不起生活的磨練，但如果有一顆獨(dú)立自主的心，就會(huì)從中顯示出優(yōu)雅自在和勃勃生機(jī)......
讀畢林清玄的散文，豁然開(kāi)朗，生命的價(jià)值別有洞天。
林清玄散文集讀后感精篇篇十三
讀后感。
放暑假了，我和媽媽頂著火辣辣的太陽(yáng)，去博庫(kù)書(shū)城買書(shū)。我在書(shū)店里精挑細(xì)選，買回來(lái)了一大堆我喜歡的書(shū)，這本《林清玄散文》就是我愛(ài)看的書(shū)。
當(dāng)我接過(guò)這本黃色封面的，不起眼的書(shū)時(shí)，覺(jué)得應(yīng)該不怎么好看，隨便翻幾篇就可以了，但是當(dāng)我翻到第一頁(yè)時(shí)，就被里面的故事所牢牢吸引住了。
第一頁(yè)自序《還好，掉下來(lái)的不是西瓜》中的小朋友，既可愛(ài)又很有想象力，還悟出了大道理：萬(wàn)事萬(wàn)物各有其道，有它的優(yōu)點(diǎn)和奧義，這個(gè)世界才會(huì)如此多嬌而美好，人生也是這樣，從不同處去觀看智慧，才能認(rèn)識(shí)更多元的價(jià)值；每個(gè)人都是不同的，獨(dú)立的個(gè)體，應(yīng)該得到最合適他的教育，培植和尊重。
第一章是《從巴西來(lái)的烏龜》告訴我們，所有的事物沒(méi)了生命，那還有什么價(jià)值?！犊菸奶一ㄐ哪尽芬覀冎?，做事情不愛(ài)依賴別人，不然就辦不成大事?！盾浿钐摇氛f(shuō)；看事物不能只看外表，要看內(nèi)心。《快樂(lè)的思想》講的是每個(gè)人都用快樂(lè)的眼光看世界。
其中，我最喜歡的一段是：在被造謠時(shí)，我不著急，因?yàn)槲矣凶灾?。在被誤解時(shí)，我不著急，因?yàn)槲矣凶杂X(jué)之道。在被毀謗時(shí)，我不著急，因?yàn)槲矣凶詯?ài)之方。在被打擊時(shí)，我不著急，因?yàn)槲矣凶杂?。那是因?yàn)槲疑钌畹叵嘈牛荷囊磺谐砷L(zhǎng)，都需要時(shí)間。
林清玄伯伯寫(xiě)的作品，有好笑的，生動(dòng)的，感人的，每一個(gè)故事，都包含了一個(gè)大道理?！读智逍⑽摹肥刮野倏床粎?，我要多次去品味它，當(dāng)然，我希望你們也喜歡上這本《林清玄散文》。
林清玄散文集讀后感精篇篇十四
一花一世界，一葉一菩提。
菩提是佛教當(dāng)中的圣樹(shù)，菩提的本意是一種領(lǐng)悟，一種生命的真諦。一顆柔軟的心就是菩提，一片潤(rùn)土的'落花就是菩提，一種真善美的感悟就是菩提。菩提樹(shù)比我想像中的要堅(jiān)強(qiáng)，縱然有著冬天蕭條與空寂，但也未嘗不是努力站立，長(zhǎng)出干凈的新綠，有著一種對(duì)新生無(wú)比追尋地力量，萌發(fā)的不只是綠芽的蓬勃生機(jī)，更有著芽?jī)耗瞧嬲沟男那?。從“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”中覺(jué)曉到有一種奉獻(xiàn)叫無(wú)私；從“沉醉不知?dú)w路，興盡晚來(lái)秋，誤入藕花深處”覺(jué)曉到有一種快樂(lè)叫灑脫；從“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”中覺(jué)曉到有一種寂寞叫離愁；從“故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)”中覺(jué)曉到有一種仕途叫艷羨；從“相顧無(wú)言，惟有淚千行”中覺(jué)曉到有一種愛(ài)戀叫凄厲。
一片葉子中的領(lǐng)悟就是一棵菩提，一首詩(shī)中的意境，就是一棵菩提。玟瑰固然嬌媚，文竹固然高雅，但都躲不過(guò)時(shí)光的摧殘；木槿固然精致，紫薇固然溫美，但都經(jīng)不起命運(yùn)的玩弄。只有菩提，因突破了紅塵中的一切欲念，方成為一塊永恒的凈土。除去雜草，種滿菩提，每個(gè)人的心都應(yīng)如此——種下一片菩提林。
三生石圓三生夢(mèng)·輪回。
三生石——記錄了前世，今生與來(lái)生的種種恩怨情愁。不管是否有著三生石，我們都可以把它當(dāng)成自己對(duì)輪回的一種信念，一種對(duì)于生命永恒的詮釋。
三生石，一個(gè)浪漫而又令人動(dòng)容的傳說(shuō)，不管是否真實(shí)，許多朋友以三生石做為肝膽相照的依據(jù)，更多的情侶則在三生石上寫(xiě)下他們的誓言。佛教里認(rèn)為有情欲就有輪回。而林清玄也認(rèn)同這一觀點(diǎn)，他說(shuō)：“唯有放下一切才能超出輪回的束縛。”或許這才是真正的輪回。而我想輪回并不是一種墮落，而是一種新生的彼岸，輪回是一種新陳代謝，是一種念念相續(xù)循環(huán)往復(fù)，或許不只是人在輪回，世界也在輪回。我們看不見(jiàn)月亮，并不代表月亮沒(méi)有了，而是它運(yùn)行到背面去了；一片云從頭頂掠過(guò)，不久逃出了我們的視線，這也不代表云兒消失了，而是它要向更遠(yuǎn)的目標(biāo)航行，這都是輪回。
輪回并不可怕，只是人們習(xí)慣把它加上鬼怪的陰影，而蒙蔽了我們的心。
當(dāng)我們站在自己的三生石上，是否忘了自己的舊精魂，是否只是無(wú)知地追尋欲望？
有時(shí)候，一首詩(shī)，一位古人，感覺(jué)上竟像相識(shí)很久的知已；甚至有時(shí)候偏愛(ài)一種顏色，一種花香，一種聲音，卻完全說(shuō)不出理由……或許這就是輪回的最好解釋。
讀著林清玄的散文，心境似乎也同時(shí)受到洗禮，說(shuō)這是《林清玄散文精選》還不如叫它“清醒記”，邊讀，邊整理自己零亂的心情。整本書(shū)揚(yáng)溢著佛學(xué)的色彩，似乎也走入了佛教這塊不可逾越的圣地。
陽(yáng)光下，歷史的長(zhǎng)河泛著金光，生命的綠樹(shù)萌發(fā)新芽……。
林清玄散文集讀后感精篇篇十五
喜歡讀林清玄的散文，喜歡他的文字所特有的淡淡的香——如一縷蓮花般的馨香。每每走進(jìn)他的文字，心也會(huì)跟著起起落落，然后慢慢靜下。暖暖的回味時(shí)，內(nèi)心總會(huì)充滿寧?kù)o與關(guān)愛(ài)。翻開(kāi)書(shū)的目錄，那些題目就會(huì)吸引你：“暖暖的歌”、“生平一瓣香”、“溫一壺月光下酒”、“發(fā)芽的情緒”、“味之素”、“清歡”、“三生石上舊精魂”、“黃昏菩提”、“飛入芒花”、“清靜之蓮”、“吾心似秋月”。
林清玄的散文是清幽而大氣的，在寧?kù)o中透露著激越，在冷峻中持續(xù)著溫煦，在流動(dòng)中體現(xiàn)著凝注。他繼承了佛家廣博的智慧與胸懷，輕輕一揮手袖，便將凌云的壯志，巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的溫情。
他在一篇名為《海拔五百》的散文中寫(xiě)道：“登山專家只看見(jiàn)山頂，不像我們，能享受海拔五百的樂(lè)趣?！蔽以贿@行文字很久感動(dòng)。我們正在一種叫做“征服”的驅(qū)使中日漸遺落了一種知足常樂(lè)的平和心境，于是，我們只能努力想象“高處不勝寒”的孤冷，卻對(duì)半山腰的迷人景致視而不見(jiàn)，殊不知，沒(méi)有了自由的情緒與平靜的心態(tài)，再宏偉的目標(biāo)終究是空想罷了。
林清玄的文章總是遠(yuǎn)離庸俗于污穢，更沒(méi)有咄咄逼人的氣勢(shì)，而是清麗悠遠(yuǎn)，沁人心脾。這些文字里，有花的鮮美、月的皎潔、風(fēng)的溫柔、自然的博大，更有人性的芬芳。它如同生長(zhǎng)在人心中的一株樹(shù)，雖然孤獨(dú)，但忠實(shí)地為我們守住了天上皎潔的月，讓生活在紛繁世界中的我們看到，在世界上的某些地方，還存有一些純凈。
依靠的心往往使我們經(jīng)不起生活的磨練，但如果有一顆獨(dú)立自主的心，就會(huì)從中顯示出優(yōu)雅自在和勃勃生機(jī)。
林清玄散文集讀后感精篇篇十六
《林清玄散文集》講述了作者在世間的所見(jiàn)，所聞和所感。他期許著孩子們能夠擁有天真的心、純善的心、美好的`心與莊嚴(yán)的心。
這講述的是一個(gè)在宋朝的故事，為了抓住小偷，找來(lái)了一個(gè)鐘，讓十個(gè)嫌疑人去摸，因?yàn)檎f(shuō)偷了東西的人摸一下就會(huì)響，所以真正做了壞事的人是絕對(duì)不敢摸的。鐘上面被涂滿了墨水，壞人因?yàn)椤靶奶摗?，沒(méi)有摸鐘，所以兩手“清白”，而沒(méi)有做壞事的人，無(wú)愧于良心，當(dāng)然敢摸鐘，所以手上沾上了墨水。
時(shí)代在變化，從前的小偷還知道羞愧，現(xiàn)如今的小偷偷了東西似乎都變得理直氣壯起來(lái)了。他們做了壞事為了不被發(fā)現(xiàn)，甚至還會(huì)滅口，做一些泯滅人性的事情。他們被捕，竟然還會(huì)對(duì)著攝像機(jī)，面帶笑容，侃侃而談自己的卑鄙行徑。
讀完了這一篇文章，小偷真是令人憎恨，他們明明可以通過(guò)自己的勞動(dòng)來(lái)?yè)Q取美好的生活，可是他們卻選擇了偷盜。小偷就像《守株待兔》里面的人，都只是一心想著坐享其成，都不會(huì)付諸自己的努力，只是小偷的行為更加卑鄙和惡劣。
發(fā)自于內(nèi)心的丑陋和虛偽萬(wàn)萬(wàn)不可，即使使自己兩手黑黑，也會(huì)比虛假的清白好的多。
摸摸自己的良心，寧愿烏黑，也不要那虛偽的清白。
林清玄散文集讀后感精篇篇十七
初讀《林清玄散文集》，我感受到林清玄清淡雋永的文章精華，猶如一道清泉，在這浮華人世里滌蕩心塵、開(kāi)啟心智。面對(duì)世事紛亂、人心迷惘，林清玄以自身體驗(yàn)和思考，將佛理修養(yǎng)化作美好心情。會(huì)心便是契會(huì)于心，是將執(zhí)著的分別之情超越，融會(huì)入以乘的心地，在無(wú)言中冥合真諦。
翻開(kāi)書(shū)頁(yè)，將目錄掃視了幾遍，首先映入眼簾的就是《發(fā)芽的心情》，初看這個(gè)題目，心中充滿疑惑：植物發(fā)芽怎么還會(huì)有心情呢?帶著這個(gè)疑問(wèn)，我走進(jìn)了這篇文章。
這篇文章主要講了有一年，我在武陵農(nóng)場(chǎng)打工，為果農(nóng)摘收水蜜桃和水梨，那時(shí)候也已是冬天了。過(guò)了一個(gè)月后，果實(shí)摘完了，我卻愛(ài)上了那里的風(fēng)土，經(jīng)過(guò)果園主人的許可，我可以在倉(cāng)庫(kù)里一直住到春天。摘完的果實(shí)還要剪枝，等到春天，我要離開(kāi)了，可在走時(shí)卻看見(jiàn)兩棵果樹(shù)沒(méi)有發(fā)出新芽，枝丫枯干，它們已經(jīng)死了。我覺(jué)得很疑惑，便問(wèn)果園主人，他也不知道為什么。細(xì)細(xì)品讀這篇文章，這一篇探索人生真諦的隨筆?？纯磫?wèn)題，再看看文章，我似乎找到了答案。
從年輕人的角度而言，由于社會(huì)經(jīng)驗(yàn)缺乏，往往在成績(jī)面前沾沾自喜、驕傲自大，而在挫折面前卻經(jīng)不起考驗(yàn)，灰心喪氣、失去信心。作者對(duì)這個(gè)問(wèn)題提出了自己的見(jiàn)解，認(rèn)為一個(gè)人取得成績(jī)固然重要，或者說(shuō)是一種財(cái)富，但在受到挫折時(shí)，就很少有人認(rèn)為也是一種財(cái)富了。他認(rèn)為：“一個(gè)人假如一生都沒(méi)有成功過(guò)固然痛苦，假如不幸沒(méi)有失敗過(guò)也不開(kāi)心。沒(méi)有失敗過(guò)和沒(méi)有成功過(guò)，其實(shí)都一樣，未能真正領(lǐng)會(huì)真實(shí)的人生。”于是作者把體驗(yàn)人生的成功與失敗作為人生的重要經(jīng)驗(yàn)。對(duì)于沒(méi)有體驗(yàn)過(guò)失敗的青年人，在某種程度上“求敗”，迎接各種磨難，甚至比取得成功更重要。
只有失敗之后才會(huì)有求得“發(fā)芽的心情”，求得將來(lái)的更好發(fā)展，這對(duì)人的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)至關(guān)重要。
我最喜歡的一段是：我想到，人世間的波折其實(shí)也和果樹(shù)一樣，有時(shí)候我們面臨了冬天的肅殺，卻還要剪去枝，甚至流下了心里的'汁液。有那些懦弱的，他就不能等到春天，只有那些永遠(yuǎn)保持春天的心情等待發(fā)芽的人才能勇敢地過(guò)冬，才能在流血之后還能繁葉滿樹(shù)，然后結(jié)出比剪枝前更好的果實(shí)。
人生的道路不可能永遠(yuǎn)一帆風(fēng)順，人生的天空不可能永遠(yuǎn)的陽(yáng)光燦爛。面對(duì)人生、面對(duì)未來(lái)，我們必須慎重，必須認(rèn)真對(duì)待，充分考慮一切問(wèn)題，認(rèn)真做好工作的每一環(huán)節(jié)，周密細(xì)致地制定我們的計(jì)劃，慎重確定我們的一切應(yīng)對(duì)措施，預(yù)防任何坎坷的到來(lái)、任何挫折的降臨。這樣，事到臨頭，我們才不至于手忙腳亂、茫然失措。
一旦真正的坎坷來(lái)了，挫折到了，我們大可不必以為天塌下來(lái)了，世界的末日到了。任憑風(fēng)浪起，穩(wěn)坐釣魚(yú)船。笑迎一切挑戰(zhàn)，面對(duì)一切挫折，將風(fēng)浪與挫折拋在身后，闖過(guò)去，前面必定是陽(yáng)光燦爛，前面必定是坦蕩如砥。
我們?nèi)粢恢倍⒅部?、盯著挫折，看不到光明、看不到前途，走不出心里的陰影，那么，坎坷與挫折就會(huì)被放大，就會(huì)像山一樣地壓倒我們。
舉輕若重，我們慎重地對(duì)待一切。
有那些永遠(yuǎn)保持春天的心情等待發(fā)芽的人才能勇敢地過(guò)冬，才能在流血之后還能繁葉滿樹(shù)，然后結(jié)出比剪枝前更好的果實(shí)。
人生的道路不可能永遠(yuǎn)一帆風(fēng)順，人生的天空不可能永遠(yuǎn)的陽(yáng)光燦爛。面對(duì)人生、面對(duì)未來(lái)，我們必須慎重，必須認(rèn)真對(duì)待，充分考慮一切問(wèn)題，認(rèn)真做好工作的每一環(huán)節(jié)，周密細(xì)致地制定我們的計(jì)劃，慎重確定我們的一切應(yīng)對(duì)措施，預(yù)防任何坎坷的到來(lái)、任何挫折的降臨。這樣，事到臨頭，我們才不至于手忙腳亂、茫然失措。
一旦真正的坎坷來(lái)了，挫折到了，我們大可不必以為天塌下來(lái)了，世界的末日到了。任憑風(fēng)浪起，穩(wěn)坐釣魚(yú)船。笑迎一切挑戰(zhàn)，面對(duì)一切挫折，將風(fēng)浪與挫折拋在身后，闖過(guò)去，前面必定是陽(yáng)光燦爛，前面必定是坦蕩如砥。
我們?nèi)粢恢倍⒅部?、盯著挫折，看不到光明、看不到前途，走不出心里的陰影，那么，坎坷與挫折就會(huì)被放大，就會(huì)像山一樣地壓倒我們。
舉輕若重，我們慎重地對(duì)待一切。
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林清玄散文集讀后感精篇篇十八
讀林清玄，每一次都好像從城市瞬間落到了田園，滿眼的自在，愜意。
可是這樣的書(shū)就是要讓你去翻開(kāi)，在閑暇的時(shí)刻，一杯咖啡或者清茶，一張搖椅，一點(diǎn)陽(yáng)光和幾朵白云，捧著它，便是一生一世的永恒。它們不似柜臺(tái)上的暢銷書(shū)，聲名大燥間，街頭巷尾便都是議論。它們默默，默默地如白云，似流水，不會(huì)有成為焦點(diǎn)的時(shí)刻，卻是長(zhǎng)久不衰。
林清玄的散文就像是一副素描，簡(jiǎn)單的幾筆，卻勾勒出一個(gè)人心底繁雜的世界。
親情與鄉(xiāng)情是必不可少的主題。他寫(xiě)到浴著光輝的母親，都是一句寶貝不怕，卻流露出天下母親對(duì)孩子濃濃的愛(ài)意和關(guān)心。就是那么一句話，而生活中所見(jiàn)到的也許比一句話更簡(jiǎn)短粗略，但卻實(shí)實(shí)在在。我們的眼睛就是要像這樣善于抓住生活中的點(diǎn)滴，被人遺忘的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。而這些被我們忽略的，都在他的筆下重現(xiàn)，帶給人們心靈最真實(shí)的悸動(dòng)。
父母對(duì)子女的愛(ài)是永遠(yuǎn)說(shuō)不盡道不完的，作者有一句話，我覺(jué)得說(shuō)的很好――對(duì)于父母親的愛(ài)，我們也是“提得起來(lái)，就是我們的”，趁還提得動(dòng)，行李箱還有空間，就多塞一點(diǎn)愛(ài)進(jìn)去吧！在這些尚在的時(shí)間里，也許我們就應(yīng)對(duì)父母說(shuō)出自我的心意，不帶半點(diǎn)羞澀地毫無(wú)保留地道明，正像他們給予我們毫無(wú)保留的愛(ài)。
對(duì)于故鄉(xiāng)，我其實(shí)是沒(méi)有太多的留戀和感慨的，畢竟沒(méi)有出過(guò)遠(yuǎn)門，沒(méi)有機(jī)會(huì)體會(huì)到思鄉(xiāng)的離愁別緒。但作者在文中將家鄉(xiāng)與親人聯(lián)系起來(lái)，我忽然就覺(jué)得，也許它比我想的遠(yuǎn)有好處的多。作者說(shuō)，他出門旅行時(shí)總帶著一杯故鄉(xiāng)的水土，那會(huì)給他力量，因?yàn)槟抢锩娉休d的不只是故鄉(xiāng)之愛(ài)，還有母親的祝福。這是很實(shí)在的話，鄉(xiāng)情中，更多夾雜的是親情吧，對(duì)親人對(duì)故友的思念。
世事離戲僅有一步之遠(yuǎn)。
人生離夢(mèng)也僅有一步之遙。
不明白聽(tīng)誰(shuí)說(shuō)過(guò)：生命最搞笑的部分，勝過(guò)演戲與做夢(mèng)的部分，正是它沒(méi)有劇本、沒(méi)有彩排、不能重來(lái)。生命最有分量的部分，正是我們要做自我，承擔(dān)所有的職責(zé)。林清玄的散文里總有一股清新的氣息，也許是有流水的聲音，也許是灑進(jìn)了陽(yáng)光的溫暖，又許是有風(fēng)吹過(guò)的清涼。
總之，這一切都使你不得不安靜，在冬日人煙稀少的書(shū)店，當(dāng)你坐下翻開(kāi)這本書(shū)的時(shí)候，就已有彈奏琴弦飄出的琴音安撫了你浮躁的心。它讓你不知不覺(jué)地靜下心，不知不覺(jué)地專注于這字里行間的溫柔。這便是一本書(shū)的魅力所在。像是一個(gè)禪師在向你說(shuō)教，聲音低低的，柔柔地，卻絲毫不差地進(jìn)入你的耳中，落入你的心里。
所以，花季的時(shí)候，不要忘了在自我的心里種花。
林清玄散文集讀后感精篇篇十九
讀了這么多篇林清玄先生的散文，感覺(jué)他是以寫(xiě)父母的愛(ài)和人生哲理為主的。
我們真的不是在意他們附加在身上的名利權(quán)位而重視的嗎？有一天我們把這個(gè)問(wèn)題搞明白了，我們便算得上是智者了吧；包容他人、包容困難，我們才會(huì)孕育出屬于我們的珍珠，一顆圓而亮的白珍珠；我們追求很多東西，都是要適可而止的，就像買鞋一樣：同樣的價(jià)錢不一定要買最大的，而是買合適的；人生就像圍棋，不能著急，要慢慢地去品味人生的經(jīng)歷；“人生如戲”，忘了是誰(shuí)說(shuō)過(guò)的了，但他是否知道戲是有劇本的，ng了可以再來(lái)一遍，但人生卻不可以；失敗，使成功顯得更珍貴；當(dāng)我們用美的眼睛與心靈去看這個(gè)世界時(shí)，這個(gè)世界便是美麗的；我們身邊許多事物像水晶一樣，清澈、無(wú)不如實(shí)、明白；有些事情我們只要在意他們的內(nèi)在就好，至于名字外表我們可以不用太在意的；夢(mèng)，讓生活不再乏味；如果我們用收藏我們喜歡的東西去收藏我們的情感，那這是個(gè)世界會(huì)怎樣呢；感謝困難，因?yàn)槔щy我們才能提高、進(jìn)步；鮭魚(yú)，一心想要回到出生地的歸魚(yú)；無(wú)知與野蠻，阻擋我們平等的去對(duì)待眾生；有時(shí)候我們?cè)搯?wèn)一下自己：我們?yōu)槭裁匆炎约旱男膹?qiáng)加在無(wú)干的其他事物上去；有些人在異地尋找家鄉(xiāng)的記憶，找不到卻更加思念。
我們?nèi)プx林清玄先生的文章時(shí)，應(yīng)該是和自己的生活聯(lián)系在一起的吧！不然又怎么會(huì)明白林清玄先生是如何從生活中領(lǐng)悟人生、領(lǐng)悟哲學(xué)的呢！也許正因?yàn)榱智逍壬軐?duì)生活抱以平常心，才能從萬(wàn)物中去領(lǐng)略人生吧！
林清玄先生先生說(shuō)：“我的寫(xiě)作，不只是在告訴人關(guān)于這人間的美麗，而是在喚起一些沉睡著的美麗的心?！闭缢救怂f(shuō)，他的文章以最樸實(shí)的語(yǔ)言告訴世人最深刻的哲理。
林清玄散文集讀后感精篇篇一
讀到林清玄先生寫(xiě)的散文集中的一篇文章《清歡》，甚是有感：
細(xì)雨斜風(fēng)作小寒，淡煙疏柳媚晴灘。
入淮清洛漸漫漫，雪沫乳花浮午盞，
蓼茸蒿筍試春盤(pán)，人間有味是清歡。
這首詞是蘇軾與朋友去郊外游玩，喝著雪沫乳花的小酒，吃著竹筍、蓼菜、茼蒿等等，然后贊嘆著：“人間有味是清歡。”
有人讀詩(shī)詞不解其意：“這有何好？無(wú)非是吃吃野菜、喝喝酒嘛。”說(shuō)此話之人，必定是沒(méi)有體會(huì)過(guò)“清歡”之人。
清歡，到底是何物呢？！解釋起來(lái)很難，清歡可以簡(jiǎn)單的理解為：清淡的歡愉，但體會(huì)起來(lái)，確實(shí)很難呢！
活在當(dāng)下，體會(huì)清歡難，尋清歡則更難。
當(dāng)你從一把茼蒿、一盤(pán)新筍中品出勝過(guò)山珍海味的滋味來(lái)；當(dāng)你從路邊一塊石頭中看出比鉆石更珍貴的品質(zhì)來(lái)；當(dāng)你在林中漫步感到了聆聽(tīng)鳥(niǎo)鳴比提著鳥(niǎo)籠向人展示更令人愉悅來(lái)；當(dāng)你從一壺烏龍茶中體會(huì)到比喧鬧的晚宴更清凈的感覺(jué)來(lái)……這些都是清歡。
可惜，這樣的時(shí)候?qū)嵲谑巧贅O了，更多的是人世間的混沌、雜亂。
在一天的勞動(dòng)后，我們想安靜的散個(gè)步，可路邊的煙塵滾滾，到處是“嘀嘀”的喇叭聲，閃光燈刺到你睜不開(kāi)眼，哎，只能回家。
那就去山上，去海邊吧！那里遠(yuǎn)離城市。
爸爸年輕時(shí)去過(guò)嶗山，爬到山頂，四處無(wú)人，如此近之望云，到了云霧繚繞的仙人修煉之地，自然是興奮不已。下邊是海，海邊是白色的，遠(yuǎn)些為清，再遠(yuǎn)些是幽深的紫，最后是蔚藍(lán)，一海四色，默默驚艷。
現(xiàn)在去了，只有傷心，身邊圍滿推銷的人?！罢障唷⒄障?，15元5張，現(xiàn)拍現(xiàn)取！”一排排小販，向你出售手鏈、玩具……哎，只好走開(kāi)。
人間時(shí)事無(wú)常，能在世間找到清歡，能品出“人間有味”的人物，必是第一流人物！
煌煌104千言，閱歷、智慧、勇氣……。
林清玄散文集讀后感精篇篇二
在讀了林清玄的散文過(guò)之后給人一種回味無(wú)窮的感覺(jué)，作家那易懂的語(yǔ)言，卻又含著很深的寓意，哲理。讀完后撼動(dòng)了我的心。
這本書(shū)的封皮呈黃色，醒目卻不刺眼，與它的圖案十分相配：一陣風(fēng)吹來(lái)，純白的蒲公英種子隨風(fēng)飄散，飄渺、空靈，十分簡(jiǎn)潔唯美，我想也代表著我們這一代代的孩子的夢(mèng)想吧。中央用孩子的字體寫(xiě)著“林清玄”三個(gè)大字，給人一種親切的感覺(jué)。展開(kāi)封皮，一行小而精練的小字映入眼簾：“期許少年們有天真的心，純善的心，美好的心，莊嚴(yán)的心……能在這悲傷的人間，擁有快樂(lè)。”正是這一行字，給了我很大的興趣讓我讀下去。
正式打開(kāi)書(shū)時(shí)，我便被那充天真，無(wú)邪的自序吸引。和標(biāo)題一樣，拉近了我們與作家的.距離，向我們?cè)V說(shuō)了作家不老的心。這本書(shū)分四卷，分別是天真的心、純善的心、美好的心、莊嚴(yán)的心。每一卷的開(kāi)頭都有一首精練的小詩(shī)，讀來(lái)十分有趣，我仿佛能從一首首小詩(shī)中看到作家兒時(shí)天真可愛(ài)的臉。
第一卷“天真的心”：講述了一件件小事，都是些我們生活中很平凡的事情，平凡得不能再平凡的小事：一只烏龜、一棵樹(shù)、一些流浪狗、一個(gè)傳說(shuō)……而令我感到吃驚的是，作家用孩童般的最單純天真的視角，把最單純天真的事情，竟能寫(xiě)出如此多的細(xì)節(jié)和道理。在作家的筆下，可以從一只烏龜寫(xiě)到身外之物的不重要，寫(xiě)到人只看到名利金錢的悲哀……作家循序漸進(jìn)，由淺到深，直擊我們的內(nèi)心——那如白紙般內(nèi)心的最深處的那片凈土。
而第二章“純善的心”描繪的不是一直再清澈的人或心。而是在塵世扎根，出淤泥而不染的人或心。作家用這“灰色”社會(huì)中的真善美、假丑惡的對(duì)比，引起了我們對(duì)良知的新看法。
第三、第四卷則是繼續(xù)沿著之前的風(fēng)格，用孩子般的筆法，給我一種親近的感覺(jué)，讓我借作家的文筆來(lái)看那充滿未知的世界。
看完這本書(shū)，突然發(fā)現(xiàn)書(shū)的最后也有一行小字。它告訴我們：“挫折，學(xué)習(xí)智慧；離散，學(xué)習(xí)成長(zhǎng)。我們是不是除了課業(yè)，更重視這些優(yōu)良品質(zhì)的養(yǎng)成那？”或許，這就是作家寫(xiě)這本書(shū)的原因吧。
林清玄散文集讀后感精篇篇三
讀了《林清玄散文集》，小編感慨萬(wàn)千，非常喜歡他的文字和文字下那顆清明的心，喜歡他對(duì)禪學(xué)的獨(dú)特見(jiàn)解，下面是小編為大家搜集整理的林清玄散文集讀后感，歡迎閱讀與借鑒。
散文的精髓是形散而神不散。讀一篇好的散文，就像在炎熱干燥的沙漠里逢著一片綠洲，滿心裝滿了欣喜與崇拜。朱自清的散文《荷塘月色》真正地將我推進(jìn)了散文的殿堂，但只是崇拜他的文筆，并沒(méi)有激起感情的陣陣漣漪，好像內(nèi)心的一片天地是空虛的一般，林清玄的散文卻總能引起思想的共鳴。
林清玄帶給我的是感動(dòng)與崇敬，不是因?yàn)樗亲骷?，而是他的?xiě)作思想風(fēng)格全都扣住了我的心弦，仿佛迷惘的心找到了方向般清澈明亮。我的一切，不再流浪，而是有了自己的定位。
臺(tái)灣是一個(gè)佛教的信奉地，而林清玄的思想里也融進(jìn)了佛教的質(zhì)地。佛曾曰：一切因緣而起。而我與它的第一次邂逅卻是奇妙而朦朧的，也許這是緣的造化吧。放飛思想，在文字的跳躍里，自由的呼吸著。文字能反映一個(gè)人的性格，在穿梭的進(jìn)行中，你會(huì)發(fā)現(xiàn)樂(lè)觀是他的`主旋律。雖然出身卑微，但卻堅(jiān)信自己的夢(mèng)想，他總會(huì)把困難與挫折當(dāng)成人生的經(jīng)歷，童年的滿身光輝是他寫(xiě)作的根本源泉。他如苦難的沙子般處處沉淀，漸漸將他的靈魂磨礪成了耀眼的珍珠，不是每個(gè)恩都配得起那些苦難的。尼采曾說(shuō)過(guò)，生命是一條毯子，整個(gè)生命。
他的散文樸實(shí)、優(yōu)雅，而他的安靜卻是他最豐富的色彩。一顆煩躁的心會(huì)被洗滌的透徹明靜。讀他的散文才深刻體會(huì)到了他所表達(dá)的含義：時(shí)間不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。我們渴望交流，但卻將心靈禁錮起來(lái)，怎能化解氤氳的陰霾?通過(guò)他的心與你的心的交流，會(huì)讓力量穿越時(shí)空隧道流進(jìn)你的靈魂里。手捧著書(shū)，斟酌每個(gè)字，都會(huì)漾起心中的溫暖。
漂泊是他的命運(yùn)，也成就了他的性格，但他卻用一種花開(kāi)的聲音溫暖了我的世界。佛曰：一花一世界;農(nóng)曰：一葉一菩提。沒(méi)有相對(duì)的答案，只要符合了內(nèi)心的感覺(jué)，就能獲得心靈上的寧?kù)o。在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)，誰(shuí)也不是誰(shuí)的誰(shuí)，而林清玄的文字表達(dá)出來(lái)的內(nèi)涵卻是我靈魂的根本，不希望現(xiàn)實(shí)的落寞隱埋了內(nèi)心的平和寧?kù)o。
時(shí)間在旋轉(zhuǎn)，日歷再翻頁(yè)，而林清玄的散文將經(jīng)得起歲月年輪的考驗(yàn)，通過(guò)他的散文，我知道世間萬(wàn)事的一切取決于你自己生活和心靈的視角。花朵下可以看見(jiàn)銳利的刺，而在刺上，我也能看到斟滿陽(yáng)光的花朵。
讀書(shū)的目的，不一定是增加了多少知識(shí)，有時(shí)學(xué)會(huì)了怎樣實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值是非常關(guān)鍵的。其實(shí)人生半徑像水一樣可以拓展得更寬更長(zhǎng)，而在他的散文里，我就像一棵讀懂了陽(yáng)光雨露的樹(shù)，開(kāi)始有了在陽(yáng)光下茁長(zhǎng)成長(zhǎng)的跡象。林清玄對(duì)媽媽的愛(ài)是那樣簡(jiǎn)單樸素，但卻是最真實(shí)的人生寫(xiě)照。他有一顆漂泊的心，這也注定了如斷線風(fēng)箏的命運(yùn)，不知會(huì)飄落到哪里。
讀他的散文像是在細(xì)數(shù)自己的人生，奇妙無(wú)瑕。正如《黃昏菩提》中寫(xiě)到：“凡是樹(shù)，就會(huì)努力生長(zhǎng);凡是人，就不會(huì)無(wú)端墮落。凡是人，就有人的溫暖，凡是樹(shù)，就會(huì)有樹(shù)的風(fēng)姿?！?BR> “感恩這人世的缺憾，使我們警醒不至于墮落。感恩這都市的污染，使我們有追求明凈的智慧。感恩那些看似無(wú)知的花樹(shù)，使我們深刻地認(rèn)清自我。最大的感恩是，我們生而為有情的人，不是無(wú)情的東西，使我們能憑借情的溫暖，走出或冷漠或混亂或骯臟或匆忙或無(wú)知的津渡，找到源源不絕的生命之泉。”還記得那住在林中的年輕人，當(dāng)人們問(wèn)他為何不到山外打工時(shí)，他的口吻不容置疑：“這是我的家?！痹谀贻p人的眼中，森林中的一切生靈，都在冥冥中傳遞著廣博與自然，帶給他家的熟識(shí)氣息。不會(huì)忘記那位賣餛飩的老人，他總是在深夜敲起清越的木魚(yú)，向老主顧傳達(dá)著生意的信號(hào)，卻不致中斷熟睡者的美夢(mèng)，更在不經(jīng)意間溫暖了遲睡者的心靈。正是這平凡樂(lè)器奏出的平凡音響，委婉地傳達(dá)著這位老者的淡泊心態(tài)，使串串云淡風(fēng)清的聲音久久在心靈的上空回繞......
讀畢林清玄的散文，豁然開(kāi)朗，生命的價(jià)值別有洞天?！扒易屛覀?cè)诒皾裎勰嗟娜碎g，開(kāi)出柔軟清靜的智慧之蓮吧?！?BR> 林清玄散文集讀后感精篇篇四
原來(lái)?yè)碛?000支銀針的公主，并不能保證比失落了銀針的公主擁有更好的命運(yùn)。銀針的失落與命運(yùn)的錯(cuò)失本來(lái)是具有悲劇感的，但是因?yàn)槊\(yùn)小鳥(niǎo)的穿梭，悲劇變成了喜劇。
翻開(kāi)《林清玄散文集》，我順著目錄看下去，《尋找從前的眼淚》這一題目吸引了我的眼球。翻到那一頁(yè)，這樣一段話赫然映入眼簾。
我喜歡《林清玄散文集》，因?yàn)榱智逍膶?xiě)作風(fēng)格——他寫(xiě)下的文字，帶著很微妙又很深?yuàn)W的道理，文句悠長(zhǎng)美麗。而，在這本書(shū)中，《尋找從前的眼淚》給我的感觸最深。
尋找從前的眼淚這篇文章講的是“我”在一個(gè)路口看見(jiàn)兩條路，一條可以尋找從前的眼淚，一條可以尋找未來(lái)的歡笑。我去尋找從前的眼淚，看見(jiàn)了一條很大，而且看不見(jiàn)河岸的大河，名為淚河，是所有人的眼淚共同的禮物。我想到人類的淚水如此之多正在憂傷之時(shí)，卻猛然驚醒。
雖然這只是南柯一夢(mèng)，但卻地震撼了我的心靈。的確人類是一種感傷的動(dòng)物。人們總是因?yàn)閯e人的一個(gè)玩笑而憎惡這個(gè)世界，總是因?yàn)樵馐艿搅艘稽c(diǎn)挫折就忘記了怎樣微笑，困難大一點(diǎn)時(shí)甚至?xí)适南Ｍ?BR> 人們還會(huì)因?yàn)橐淮五e(cuò)誤的選擇而在人生的眾多選擇上舉棋不定。人們總是在忙碌，可當(dāng)看著自己的收獲時(shí)卻淚流不止，總感覺(jué)自己白忙了這么久。于是為了宣泄，人們開(kāi)始哭泣，卻越哭越猛越哭越覺(jué)得生活黯淡無(wú)光，最后陷于淚痕之中，想要大聲呼救，卻再?zèng)]有人能救得了他們。他們于是沉淪再沉淪，最后被自己的眼淚所淹沒(méi)。
想想我吧，我是個(gè)怎樣的人。我有時(shí)候很堅(jiān)強(qiáng)，沒(méi)考好我分析錯(cuò)誤的原因，擦破皮我對(duì)自己說(shuō)一點(diǎn)小傷有什么大不了，聽(tīng)到別人的議論和玩笑，總告訴自己有則改之無(wú)則加勉。然而有時(shí)我也會(huì)大聲哭泣，我信得過(guò)的人對(duì)我撒了彌天大謊，我付出了百分之百的努力卻只收獲了10%的成績(jī)。我收到來(lái)自于我的朋友造成巨大心理傷害的玩笑或留言，這使得我在迷茫中彷徨，質(zhì)問(wèn)自己究竟做過(guò)什么對(duì)不起自己，對(duì)不起蒼穹的事，有時(shí)會(huì)失去理智地在自己的世界里長(zhǎng)久駐留，直到頭破血流，有時(shí)我甚至?xí)钕萁^望。當(dāng)這時(shí)我只能在有許多人幫助的前提下，過(guò)好幾年才能從內(nèi)河里疲憊地爬出。
記得原來(lái)看過(guò)一篇文章，說(shuō)是一個(gè)國(guó)王想知道怎樣才能快樂(lè)，便派臣子們?nèi)ふ揖S持快樂(lè)的方法。一個(gè)臣子碰見(jiàn)了一個(gè)雖然很窮，但是整天樂(lè)呵呵的農(nóng)民，連忙向他問(wèn)快樂(lè)的秘訣，他答道，我原來(lái)一直抱怨自己沒(méi)鞋穿，直到有一天我走在街上看見(jiàn)一個(gè)沒(méi)有腳的人。大臣把這話轉(zhuǎn)告給國(guó)王，國(guó)王聽(tīng)后怦然心。
是的，當(dāng)我們遇到不幸之事時(shí)，我們可以換個(gè)角度思考問(wèn)題。接著我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)事情沒(méi)什么大不了。另外塞翁失馬焉知禍福，我們又怎能因?yàn)橐粫r(shí)的挫折甚或只是感情激動(dòng)，而對(duì)身邊的人與事和自己的生活妄下結(jié)論呢！其實(shí)真的抑制不住要哭泣，相信以后我們還要整頓好裝備抹干眼淚，更加堅(jiān)定的承諾之后楊總。
感謝《尋找從前的眼淚》，讓我明白這個(gè)道理：活的道路本就是用玫瑰叢織成，路上有花朵的嬌艷尊貴，也有花刺的疼痛落淚，我們又何必要太過(guò)在意。我知道，我還將繼續(xù)閱讀《林清玄散文集》，繼續(xù)在茶香與書(shū)香中陶醉，領(lǐng)悟人生的真諦。
林清玄散文集讀后感精篇篇五
在機(jī)場(chǎng)遇到一位老先生，他告訴我要搬去大陸定居了。
“為什么呢?”
秤說(shuō)，他在臺(tái)灣有兩個(gè)兒子，一個(gè)女兒，本來(lái)都很好的，自從他找到大陸的兒子之后，就變得非常不孝。
“為什么呢?”
“因?yàn)?，?dān)心大陸的兒子也來(lái)?yè)屛业倪z產(chǎn)嘛!其實(shí)我還沒(méi)有死，哪里有遺產(chǎn)呢!”
再想到大陸的兒子是臺(tái)灣兒女的大哥，就是父親的財(cái)產(chǎn)分一份給他又怎么樣?何況父親還沒(méi)有死，財(cái)產(chǎn)還不知道怎么分呢!
那為自己兒女不孝而哀嘆的老人告訴我：“有時(shí)候想想，既然這么不孝，連一毛錢也不要留給他們?！比缓笏嘈χf(shuō)：“我也不會(huì)真的那樣做，總是自己的孩子嘛!”
他避居大陸，只是希望避免臺(tái)灣的子女每次看他就生起一次怨恨。
唉!我多么希望這世間的子女都能體貼父母的心呀!
【分到最寶貴的媽媽】。
一位朋友從國(guó)外趕回來(lái)參加父親的喪禮，因?yàn)樗麃?lái)得太遲，家產(chǎn)已經(jīng)被兄弟分光了。
朋友對(duì)我說(shuō)：“在我還沒(méi)有回家以前，我的兄弟把家產(chǎn)都分光了，他們什么也沒(méi)有留給我，分給我的只是我們惟一的媽媽?！?BR> 朋友說(shuō)著說(shuō)著，就在黑暗的房子里哭泣起來(lái)，朋友在國(guó)外事業(yè)有成，所以他不是為財(cái)產(chǎn)哭泣，而是為兄弟的情義傷心。
我安慰朋友說(shuō)：“你能分到惟一的媽媽是最大的福報(bào)呀!在這個(gè)世界上，有很多很多人愿意舍棄所有的財(cái)富，只換回自己的媽媽都不可得呀!”朋友聽(tīng)了，歡喜地笑了。
我說(shuō)：“要是你的兄弟連惟一的媽媽也不留給你，你才是真的慘呢!”
【與父親的夜談】。
我和父親覺(jué)得互相了解和親近，是在我讀高中二年級(jí)的時(shí)候。
他說(shuō)：“就在我們睡的這張床下，冬天有許多蛇爬進(jìn)來(lái)盤(pán)著冬眠，半夜起來(lái)小便，都要踞著腳才不會(huì)踩到蛇?！?BR> 父親告訴我：“年輕人最重要的就是打拼和勇氣?！?BR> 那一夜，我和父親談了很久很久，才沉沉睡去。
醒來(lái)后我非常感動(dòng)，因?yàn)槲覐男〉酱螅瑥膩?lái)沒(méi)有和父親單獨(dú)談超過(guò)一小時(shí)的話，更不要說(shuō)睡在一起了。
在我們的父母親那一代，由于他們受的教育不多，加上中國(guó)傳統(tǒng)和日本教育使他們變得嚴(yán)肅，不善于表達(dá)感情，往往使我們有代溝，不能互相了解和親近。
經(jīng)過(guò)三四十年的努力，這一代的父母較能和子女親近了，卻因?yàn)槭虑楦泵?，時(shí)間更少了。
從高中時(shí)代到現(xiàn)在已經(jīng)二十幾年了，我時(shí)常懷念起那與父親秉燭夜談的情景，可惜父親已經(jīng)過(guò)世，我再也不會(huì)有那種幸福了。
我們應(yīng)該時(shí)常珍惜與父母、與子女親近的時(shí)間，因?yàn)楹脮r(shí)光稍縱即逝!
【浴著光輝的母親】。
在公共汽車上，看見(jiàn)一個(gè)母親不斷疼惜呵護(hù)弱智的兒子，擔(dān)心著兒子第一次坐公共汽車受到驚嚇。
“寶寶乖，別怕別怕，坐車車很安全?！薄悄赣H口中的寶寶，看來(lái)已經(jīng)是十幾歲的少年了。
乘客們都用非常崇敬的眼神看著那浴滿愛(ài)的光輝的母親。
我想到，如果人人都能用如此崇敬的'眼神看自己的母親就好了，可惜，一般人常常忽略自己的母親也是那樣充滿光輝。
那對(duì)母子下車的時(shí)候，車內(nèi)一片靜默，司機(jī)先生也表現(xiàn)了平時(shí)少有的耐心，等他們完全下妥當(dāng)了，才緩緩起步，開(kāi)走。
乘客們都還向那對(duì)母子行注目禮，一直到他們消失于街角。
我們?yōu)槭裁磳?duì)一個(gè)人完全無(wú)私的溶人愛(ài)里會(huì)有那樣莊嚴(yán)的靜默呢?原因是我們往往難以達(dá)到那種完全溶人的莊嚴(yán)境界。
完全的溶入，是無(wú)私的、無(wú)我的，無(wú)造作的，就好像燈泡的鎢絲突然接通，就會(huì)點(diǎn)亮而散發(fā)光輝。
就以對(duì)待孩子來(lái)說(shuō)吧!弱智的孩子在母親的眼中是那么天真、無(wú)邪，那么值得愛(ài)憐，我們自己對(duì)待正常健康的孩子則是那么嚴(yán)苛，充滿了條件，無(wú)法全心地愛(ài)憐。
但愿，我們看自己孩子的眼神也可以像那位母親一樣，完全無(wú)私、溶入，有一種莊嚴(yán)之美，充滿愛(ài)的光輝。
林清玄散文集讀后感精篇篇六
初讀《林清玄散文集》，我感受到林清玄清淡雋永的文章精華，猶如一道清泉，在這浮華人世里滌蕩心塵、開(kāi)啟心智。面對(duì)世事紛亂、人心迷惘，林清玄以自身體驗(yàn)和思考，將佛理修養(yǎng)化作美好心情。會(huì)心便是契會(huì)于心，是將執(zhí)著的分別之情超越，融會(huì)入以乘的心地，在無(wú)言中冥合真諦。
翻開(kāi)書(shū)頁(yè)，將目錄掃視了幾遍，首先映入眼簾的就是《發(fā)芽的心情》，初看這個(gè)題目，心中充滿疑惑：植物發(fā)芽怎么還會(huì)有心情呢?帶著這個(gè)疑問(wèn)，我走進(jìn)了這篇文章。
這篇文章主要講了有一年，我在武陵農(nóng)場(chǎng)打工，為果農(nóng)摘收水蜜桃和水梨，那時(shí)候也已是冬天了。過(guò)了一個(gè)月后，果實(shí)摘完了，我卻愛(ài)上了那里的風(fēng)土，經(jīng)過(guò)果園主人的許可，我可以在倉(cāng)庫(kù)里一直住到春天。摘完的果實(shí)還要剪枝，等到春天，我要離開(kāi)了，可在走時(shí)卻看見(jiàn)兩棵果樹(shù)沒(méi)有發(fā)出新芽，枝丫枯干，它們已經(jīng)死了。我覺(jué)得很疑惑，便問(wèn)果園主人，他也不知道為什么。細(xì)細(xì)品讀這篇文章，這一篇探索人生真諦的隨筆?？纯磫?wèn)題，再看看文章，我似乎找到了答案。
從年輕人的角度而言，由于社會(huì)經(jīng)驗(yàn)缺乏，往往在成績(jī)面前沾沾自喜、驕傲自大，而在挫折面前卻經(jīng)不起考驗(yàn)，灰心喪氣、失去信心。作者對(duì)這個(gè)問(wèn)題提出了自己的見(jiàn)解，認(rèn)為一個(gè)人取得成績(jī)固然重要，或者說(shuō)是一種財(cái)富，但在受到挫折時(shí)，就很少有人認(rèn)為也是一種財(cái)富了。他認(rèn)為：“一個(gè)人假如一生都沒(méi)有成功過(guò)固然痛苦，假如不幸沒(méi)有失敗過(guò)也不開(kāi)心。沒(méi)有失敗過(guò)和沒(méi)有成功過(guò)，其實(shí)都一樣，未能真正領(lǐng)會(huì)真實(shí)的人生。”于是作者把體驗(yàn)人生的成功與失敗作為人生的重要經(jīng)驗(yàn)。對(duì)于沒(méi)有體驗(yàn)過(guò)失敗的青年人，在某種程度上“求敗”，迎接各種磨難，甚至比取得成功更重要。
只有失敗之后才會(huì)有求得“發(fā)芽的心情”，求得將來(lái)的更好發(fā)展，這對(duì)人的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)至關(guān)重要。
我最喜歡的一段是：我想到，人世間的波折其實(shí)也和果樹(shù)一樣，有時(shí)候我們面臨了冬天的肅殺，卻還要剪去枝，甚至流下了心里的'汁液。有那些懦弱的，他就不能等到春天，只有那些永遠(yuǎn)保持春天的心情等待發(fā)芽的人才能勇敢地過(guò)冬，才能在流血之后還能繁葉滿樹(shù)，然后結(jié)出比剪枝前更好的果實(shí)。
人生的道路不可能永遠(yuǎn)一帆風(fēng)順，人生的天空不可能永遠(yuǎn)的陽(yáng)光燦爛。面對(duì)人生、面對(duì)未來(lái)，我們必須慎重，必須認(rèn)真對(duì)待，充分考慮一切問(wèn)題，認(rèn)真做好工作的每一環(huán)節(jié)，周密細(xì)致地制定我們的計(jì)劃，慎重確定我們的一切應(yīng)對(duì)措施，預(yù)防任何坎坷的到來(lái)、任何挫折的降臨。這樣，事到臨頭，我們才不至于手忙腳亂、茫然失措。
一旦真正的坎坷來(lái)了，挫折到了，我們大可不必以為天塌下來(lái)了，世界的末日到了。任憑風(fēng)浪起，穩(wěn)坐釣魚(yú)船。笑迎一切挑戰(zhàn)，面對(duì)一切挫折，將風(fēng)浪與挫折拋在身后，闖過(guò)去，前面必定是陽(yáng)光燦爛，前面必定是坦蕩如砥。
我們?nèi)粢恢倍⒅部?、盯著挫折，看不到光明、看不到前途，走不出心里的陰影，那么，坎坷與挫折就會(huì)被放大，就會(huì)像山一樣地壓倒我們。
舉輕若重，我們慎重地對(duì)待一切。
有那些永遠(yuǎn)保持春天的心情等待發(fā)芽的人才能勇敢地過(guò)冬，才能在流血之后還能繁葉滿樹(shù)，然后結(jié)出比剪枝前更好的果實(shí)。
人生的道路不可能永遠(yuǎn)一帆風(fēng)順，人生的天空不可能永遠(yuǎn)的陽(yáng)光燦爛。面對(duì)人生、面對(duì)未來(lái)，我們必須慎重，必須認(rèn)真對(duì)待，充分考慮一切問(wèn)題，認(rèn)真做好工作的每一環(huán)節(jié)，周密細(xì)致地制定我們的計(jì)劃，慎重確定我們的一切應(yīng)對(duì)措施，預(yù)防任何坎坷的到來(lái)、任何挫折的降臨。這樣，事到臨頭，我們才不至于手忙腳亂、茫然失措。
一旦真正的坎坷來(lái)了，挫折到了，我們大可不必以為天塌下來(lái)了，世界的末日到了。任憑風(fēng)浪起，穩(wěn)坐釣魚(yú)船。笑迎一切挑戰(zhàn)，面對(duì)一切挫折，將風(fēng)浪與挫折拋在身后，闖過(guò)去，前面必定是陽(yáng)光燦爛，前面必定是坦蕩如砥。
我們?nèi)粢恢倍⒅部?、盯著挫折，看不到光明、看不到前途，走不出心里的陰影，那么，坎坷與挫折就會(huì)被放大，就會(huì)像山一樣地壓倒我們。
舉輕若重，我們慎重地對(duì)待一切。
林清玄散文集讀后感精篇篇七
林清玄的散文中的奧秘不比的之前的兩位作家的散文顯而易見(jiàn)，但細(xì)膩的程度卻與之前的.兩位作家不相上下。
父親給我買的是少年版的，是林清玄專門寫(xiě)給孩子們的。他說(shuō)：我并不期許我的孩子在課業(yè)上得第一，但我期許他們有天真的心、純善的心、美好的心、莊嚴(yán)的心。能在這渾濁的世界，能保持清明；能在這悲傷的世界，擁有快樂(lè)。
這本自選集是他對(duì)少年的期許，不止是寫(xiě)給他自己的孩子的，還是寫(xiě)給世界上所以的孩子的。他希望世上所以的孩子可以永遠(yuǎn)擁有這四顆心。
我在這本自選集中最喜歡的散文是《軟枝楊桃》，是選自天真的心。散文大概的意思是：作者在鄉(xiāng)下看見(jiàn)了兩棵野生的軟枝楊桃樹(shù)。楊桃樹(shù)的盛產(chǎn)使作者吃驚，因?yàn)椴皇褂梅柿?，楊桃?shù)竟然可以如此高大、結(jié)如此多的果實(shí)。更讓作者吃驚的是，這么好的楊桃卻沒(méi)有人采收、也沒(méi)有人愿意吃，任其凋落一地，作者十分困惑。當(dāng)作者站在楊桃樹(shù)下一看，就明白了。這兩顆楊桃樹(shù)由于沒(méi)有使用過(guò)農(nóng)藥，所以楊桃比一般的小，而且表面多少有蟲(chóng)鳥(niǎo)咬過(guò)的痕跡。所以沒(méi)有人會(huì)吃這樣的楊桃。這就讓作者想起他的一位明堂表哥曾對(duì)作者說(shuō)：我們?nèi)俗砸詾槁斆?，其?shí)比蟲(chóng)鳥(niǎo)還笨。那些沒(méi)有噴農(nóng)藥的水果外表雖丑，蟲(chóng)鳥(niǎo)都喜歡吃；而那些噴了農(nóng)藥的水果，外表雖美，蟲(chóng)鳥(niǎo)的不會(huì)吃，知道吃了有害健康。人只注意外表的美丑，蟲(chóng)鳥(niǎo)卻看見(jiàn)了更深的內(nèi)在??！
讀完這篇散文，通篇沒(méi)有華麗的語(yǔ)言卻有深層的含義。
這片散文使我頓悟：我們不論看人或者事，都不能只看表面，而應(yīng)該注重內(nèi)在。蟲(chóng)鳥(niǎo)愛(ài)吃的楊桃由于相貌不揚(yáng)被我們拒之門外；蟲(chóng)鳥(niǎo)不愛(ài)吃的楊桃由于相貌美麗是我們敞開(kāi)大門。這是我們的短時(shí)近利所造成的。當(dāng)整個(gè)社會(huì)的人都只重視表面的好看，而忽視內(nèi)在的毒素時(shí)，真正清凈的生活是不可能實(shí)現(xiàn)的。所以我們應(yīng)該多注意實(shí)而不華的事物而不是華而不實(shí)的。
林清玄散文的風(fēng)格是細(xì)膩、溫暖、深入人心的。與他那粗獷的相貌是截然不同的。如果你未看他的資料就閱讀他的散文，那么你定會(huì)認(rèn)為林清玄是位秀氣的女作者。
他的散文的道理是你發(fā)現(xiàn)卻不知道應(yīng)該如何去描述的，這個(gè)只能慢慢的研究，琢磨了?？僧?dāng)你回過(guò)頭品味時(shí)，你可能就會(huì)領(lǐng)悟到人生了。
林清玄散文集讀后感精篇篇八
菩提是佛教當(dāng)中的圣樹(shù)，菩提的本意是一種領(lǐng)悟，一種生命的真諦。一顆柔軟的心就是菩提，一片潤(rùn)土的落花就是菩提，一種真善美的感悟就是菩提。菩提樹(shù)比我想像中的要堅(jiān)強(qiáng)，縱然有著冬天蕭條與空寂，但也未嘗不是努力站立，長(zhǎng)出干凈的新綠，有著一種對(duì)新生無(wú)比追尋地力量，萌發(fā)的不只是綠芽的蓬勃生機(jī)，更有著芽?jī)耗瞧嬲沟男那?。從“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”中覺(jué)曉到有一種奉獻(xiàn)叫無(wú)私；從“沉醉不知?dú)w路，興盡晚來(lái)秋，誤入藕花深處”覺(jué)曉到有一種快樂(lè)叫灑脫；從“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”中覺(jué)曉到有一種寂寞叫離愁；從“故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)”中覺(jué)曉到有一種仕途叫艷羨；從“相顧無(wú)言，惟有淚千行”中覺(jué)曉到有一種愛(ài)戀叫凄厲。
一片葉子中的領(lǐng)悟就是一棵菩提，一首詩(shī)中的意境，就是一棵菩提。玟瑰固然嬌媚，文竹固然高雅，但都躲不過(guò)時(shí)光的摧殘；木槿固然精致，紫薇固然溫美，但都經(jīng)不起命運(yùn)的玩弄。只有菩提，因突破了紅塵中的一切欲念，方成為一塊永恒的凈土。除去雜草，種滿菩提，每個(gè)人的心都應(yīng)如此——種下一片菩提林。
三生石圓三生夢(mèng)·輪回。
三生石——記錄了前世，今生與來(lái)生的種種恩怨情愁。不管是否有著三生石，我們都可以把它當(dāng)成自己對(duì)輪回的一種信念，一種對(duì)于生命永恒的詮釋。
三生石，一個(gè)浪漫而又令人動(dòng)容的傳說(shuō)，不管是否真實(shí)，許多朋友以三生石做為肝膽相照的依據(jù)，更多的情侶則在三生石上寫(xiě)下他們的誓言。佛教里認(rèn)為有情欲就有輪回。而林清玄也認(rèn)同這一觀點(diǎn)，他說(shuō)：“唯有放下一切才能超出輪回的束縛?！被蛟S這才是真正的輪回。而我想輪回并不是一種墮落，而是一種新生的彼岸，輪回是一種新陳代謝，是一種念念相續(xù)循環(huán)往復(fù)，或許不只是人在輪回，世界也在輪回。我們看不見(jiàn)月亮，并不代表月亮沒(méi)有了，而是它運(yùn)行到背面去了；一片云從頭頂掠過(guò)，不久逃出了我們的視線，這也不代表云兒消失了，而是它要向更遠(yuǎn)的目標(biāo)航行，這都是輪回。
輪回并不可怕，只是人們習(xí)慣把它加上鬼怪的陰影，而蒙蔽了我們的心。
當(dāng)我們站在自己的三生石上，是否忘了自己的舊精魂，是否只是無(wú)知地追尋欲望？
有時(shí)候，一首詩(shī)，一位古人，感覺(jué)上竟像相識(shí)很久的知已；甚至有時(shí)候偏愛(ài)一種顏色，一種花香，一種聲音，卻完全說(shuō)不出理由……或許這就是輪回的最好解釋。
讀著林清玄的散文，心境似乎也同時(shí)受到洗禮，說(shuō)這是《林清玄散文精選》還不如叫它“清醒記”，邊讀，邊整理自己零亂的心情。整本書(shū)揚(yáng)溢著佛學(xué)的色彩，似乎也走入了佛教這塊不可逾越的圣地。
陽(yáng)光下，歷史的長(zhǎng)河泛著金光，生命的綠樹(shù)萌發(fā)新芽……。
林清玄散文集讀后感精篇篇九
第一次翻開(kāi)這本書(shū)，我滿是匪夷所思。
覺(jué)得它枯燥無(wú)味，渾然不知它在講什么。于是，丟在一邊，令它置于塵埃之中。
閑暇之余，隨手一翻，竟打破了我對(duì)這本書(shū)的定義——我竟徑直看了兩三個(gè)小時(shí)。
林清玄先生在借世間萬(wàn)物述禪之道，佛之念。他的散文文筆流暢清新；表現(xiàn)了醇厚，浪漫的情感，在平易中有著感人的力量。他的字在紙面上開(kāi)出了人生的花。他常出門去散步，去感受自然，他，是自然的歌頌者。
他，告訴我們：生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都是禪道。“對(duì)壓傷了的蘆葦，不要折斷；對(duì)點(diǎn)殘了的蠟燭，不要吹滅?！薄耙獮橹鼗畹母吲d；不要為死去的悲傷?！?BR> 生活，亦是禪道。與我產(chǎn)生共鳴的，是一篇名為《光陰似箭日月如梭》的文章。
文章很短，只有一面。這篇文章借童年生活的趣事表達(dá)了作者對(duì)時(shí)光流逝的婉惜與對(duì)童年的懷念?？墒?，時(shí)間是一去不復(fù)返的。如：“逝者如斯夫，不舍晝夜?！卑?。古人，今人都在感嘆時(shí)間之迅速。我又何嘗不是呢？時(shí)間，在吃飯時(shí)，從嘴中溜走了，時(shí)間，在寫(xiě)作業(yè)時(shí)，從筆尖溜走了，當(dāng)我們睜開(kāi)眼與太陽(yáng)再見(jiàn)時(shí)，時(shí)間又從遮挽的手腕邊溜走了。日日夜夜，亦復(fù)如是。
時(shí)間，亦是如此無(wú)情。
我下定決心，要與時(shí)間賽跑。
是的，正如林清玄先生所說(shuō)：“光陰似箭，日月如梭?！?BR> “是的，光陰仍是似箭，箭箭穿心?！?BR> “是的，日月依然如梭，梭梭滴血。”
我躺在時(shí)間的流里，這般念著。
一分鐘很短，但是，一分鐘比五十九秒還長(zhǎng)，比一秒鐘更長(zhǎng)得多，所以要珍惜每一分鐘。
有的人一分鐘當(dāng)千百世用，有的人一分鐘當(dāng)一陣灰塵，一吹即逝。
“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰?！币淮鐣r(shí)光，就是一寸命光。每一眨眼，生命也就轉(zhuǎn)瞬即逝了。因此，讓我們注意當(dāng)下，珍惜短暫的生命吧！
《林清玄散文集》蘊(yùn)含哲理，令我回味無(wú)窮。他的題目新穎而充滿懸念，總有一股神力，將我拉進(jìn)一個(gè)神奇而美麗的世界。
林清玄散文集讀后感精篇篇十
人活于塵世，心又怎會(huì)不沾染污穢?愿每一個(gè)人能靜下心來(lái)，除去污穢，擁有一顆純善的心。
正如林清玄所說(shuō)，珍珠貝在同一時(shí)刻被種在海中，有的很大，有的很小，它們所經(jīng)歷的的挫折也罷，傷害也好，雖然很苦，很累，但風(fēng)雨過(guò)后是彩虹，磨難越多，珍珠貝越漂亮。
飛蛾與蝙蝠是這樣令人嘆息，飛蛾有著明亮的眼睛，卻將生命置于火光。蝙蝠天生有弱視的盲點(diǎn)，只得將生命置于一場(chǎng)災(zāi)難。有的人不也如此嗎？得到了，卻不珍惜，直到失去了，才追悔莫及。
“麻雀安知鴻鵠之志”，天鵝，本應(yīng)飛翔于高空之中，卻因?yàn)槿藗兊囊患褐瑢⒛莾?yōu)美的身軀留在了地面之上，屬于天空的鳥(niǎo)兒失去了自己的家園，然而人類還以為這是權(quán)貴的表現(xiàn)，多么的愚蠢啊!
心純則真，心善則美，純真善良才是人世間最美的的心，愿所有人，能在凡塵中保留一顆純善的心！
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林清玄散文集讀后感精篇篇十一
初讀《林清玄散文集》，我感受到林清玄清淡雋永的文章精華，猶如一道清泉，在這浮華人世里滌蕩心塵、開(kāi)啟心智。面對(duì)世事紛亂、人心迷惘，林清玄以自身體驗(yàn)和思考，將佛理修養(yǎng)化作美好心情。會(huì)心便是契會(huì)于心，是將執(zhí)著的分別之情超越，融會(huì)入以乘的心地，在無(wú)言中冥合真諦。
翻開(kāi)書(shū)頁(yè)，將目錄掃視了幾遍，首先映入眼簾的就是《發(fā)芽的心情》，初看這個(gè)題目，心中充滿疑惑：植物發(fā)芽怎么還會(huì)有心情呢？帶著這個(gè)疑問(wèn)，我走進(jìn)了這篇文章。
這篇文章主要講了有一年，我在武陵農(nóng)場(chǎng)打工，為果農(nóng)摘收水蜜桃和水梨，那時(shí)候也已是冬天了。過(guò)了一個(gè)月后，果實(shí)摘完了，我卻愛(ài)上了那里的風(fēng)土，經(jīng)過(guò)果園主人的許可，我可以在倉(cāng)庫(kù)里一直住到春天。摘完的果實(shí)還要剪枝，等到春天，我要離開(kāi)了，可在走時(shí)卻看見(jiàn)兩棵果樹(shù)沒(méi)有發(fā)出新芽，枝丫枯干，它們已經(jīng)死了。我覺(jué)得很疑惑，便問(wèn)果園主人，他也不知道為什么。細(xì)細(xì)品讀這篇文章，這一篇探索人生真諦的隨筆?？纯磫?wèn)題，再看看文章，我似乎找到了答案。
從年輕人的角度而言，由于社會(huì)經(jīng)驗(yàn)缺乏，往往在成績(jī)面前沾沾自喜、驕傲自大，而在挫折面前卻經(jīng)不起考驗(yàn)，灰心喪氣、失去信心。作者對(duì)這個(gè)問(wèn)題提出了自己的見(jiàn)解，認(rèn)為一個(gè)人取得成績(jī)固然重要，或者說(shuō)是一種財(cái)富，但在受到挫折時(shí)，就很少有人認(rèn)為也是一種財(cái)富了。他認(rèn)為：“一個(gè)人假如一生都沒(méi)有成功過(guò)固然痛苦，假如不幸沒(méi)有失敗過(guò)也不開(kāi)心。沒(méi)有失敗過(guò)和沒(méi)有成功過(guò)，其實(shí)都一樣，未能真正領(lǐng)會(huì)真實(shí)的人生?！庇谑亲髡甙洋w驗(yàn)人生的成功與失敗作為人生的重要經(jīng)驗(yàn)。對(duì)于沒(méi)有體驗(yàn)過(guò)失敗的青年人，在某種程度上“求敗”，迎接各種磨難，甚至比取得成功更重要。
只有失敗之后才會(huì)有求得“發(fā)芽的心情”，求得將來(lái)的更好發(fā)展，這對(duì)人的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)至關(guān)重要。
我最喜歡的一段是：我想到，人世間的波折其實(shí)也和果樹(shù)一樣，有時(shí)候我們面臨了冬天的肅殺，卻還要剪去枝，甚至流下了心里的汁液。有那些懦弱的，他就不能等到春天，只有那些永遠(yuǎn)保持春天的心情等待發(fā)芽的人才能勇敢地過(guò)冬，才能在流血之后還能繁葉滿樹(shù)，然后結(jié)出比剪枝前更好的果實(shí)。
人生的道路不可能永遠(yuǎn)一帆風(fēng)順，人生的天空不可能永遠(yuǎn)的陽(yáng)光燦爛。面對(duì)人生、面對(duì)未來(lái)，我們必須慎重，必須認(rèn)真對(duì)待，充分考慮一切問(wèn)題，認(rèn)真做好工作的每一環(huán)節(jié)，周密細(xì)致地制定我們的計(jì)劃，慎重確定我們的一切應(yīng)對(duì)措施，預(yù)防任何坎坷的到來(lái)、任何挫折的降臨。這樣，事到臨頭，我們才不至于手忙腳亂、茫然失措。
一旦真正的坎坷來(lái)了，挫折到了，我們大可不必以為天塌下來(lái)了，世界的末日到了。任憑風(fēng)浪起，穩(wěn)坐釣魚(yú)船。笑迎一切挑戰(zhàn)，面對(duì)一切挫折，將風(fēng)浪與挫折拋在身后，闖過(guò)去，前面必定是陽(yáng)光燦爛，前面必定是坦蕩如砥。
我們?nèi)粢恢倍⒅部?、盯著挫折，看不到光明、看不到前途，走不出心里的陰影，那么，坎坷與挫折就會(huì)被放大，就會(huì)像山一樣地壓倒我們。
舉輕若重，我們慎重地對(duì)待一切。
舉重若輕，我們輕松地面對(duì)世界。
林清玄散文集讀后感精篇篇十二
寒假里，難得清閑陪女兒一起閱讀《林清玄散文集》，翻開(kāi)一本書(shū)，和著淡淡墨香，如品茗般幽雅清韻。
沒(méi)有多余的文字，一切仿佛是那么自然，卻又充滿了奇妙的聯(lián)想，空靈流動(dòng)。轉(zhuǎn)換了時(shí)空，仿佛置身于那書(shū)中的情景，心靈卻澄澈洞明。
林清玄在博大精深、煙波浩渺的佛教藝術(shù)和佛教哲學(xué)的海洋里潛游泅渡，將之化為氣息，化為血脈。
我贊賞作者的那分善感，那雙將生活察覺(jué)得如此細(xì)微透徹的慧眼!常言道：“世界上不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”正如《風(fēng)鈴》中，他抓住了“風(fēng)鈴”與風(fēng)應(yīng)和這一常見(jiàn)的，卻被世人所忽略了的生活現(xiàn)象，在他眼中，風(fēng)鈴是活的，且是一個(gè)敏感而極富靈性的生命使者。它是風(fēng)的音樂(lè)演奏者，有了它，人們就會(huì)在炎炎夏日聽(tīng)出大自然的清涼，在凌寒冬日感受到大自然的溫暖。“風(fēng)鈴”之所以如此神奇是因?yàn)樗行?，在它的用心感知下風(fēng)才有了光彩和生氣。推此及人，人只有有了一顆善感的心，有了一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，才能不斷“來(lái)覺(jué)知生命的流動(dòng)、觀察生活的內(nèi)容、感動(dòng)于生命與生命的偶然相會(huì)”。
作者將風(fēng)鈴寫(xiě)的精致而有靈氣，實(shí)際是在寫(xiě)人的心靈。他希望能通過(guò)心與心的相映，來(lái)營(yíng)造一個(gè)美好動(dòng)人的世界。
再如《桃花心木》的啟示，依賴父母和老師，并不是人的本性，但是要在父母的懷抱中度過(guò)，在一種不確定的生活中生存，我們則永遠(yuǎn)會(huì)有一顆依賴的心。要想獲得自理能力，必須經(jīng)過(guò)生活的考驗(yàn)，擁有不確定的生活。從中深化了自己對(duì)事物的認(rèn)識(shí)，對(duì)道理的理解。對(duì)于簡(jiǎn)單的物質(zhì)，更會(huì)有深刻理解。依賴的心往往使我們經(jīng)不起生活的磨練，但如果有一顆獨(dú)立自主的心，就會(huì)從中顯示出優(yōu)雅自在和勃勃生機(jī)......
讀畢林清玄的散文，豁然開(kāi)朗，生命的價(jià)值別有洞天。
林清玄散文集讀后感精篇篇十三
讀后感。
放暑假了，我和媽媽頂著火辣辣的太陽(yáng)，去博庫(kù)書(shū)城買書(shū)。我在書(shū)店里精挑細(xì)選，買回來(lái)了一大堆我喜歡的書(shū)，這本《林清玄散文》就是我愛(ài)看的書(shū)。
當(dāng)我接過(guò)這本黃色封面的，不起眼的書(shū)時(shí)，覺(jué)得應(yīng)該不怎么好看，隨便翻幾篇就可以了，但是當(dāng)我翻到第一頁(yè)時(shí)，就被里面的故事所牢牢吸引住了。
第一頁(yè)自序《還好，掉下來(lái)的不是西瓜》中的小朋友，既可愛(ài)又很有想象力，還悟出了大道理：萬(wàn)事萬(wàn)物各有其道，有它的優(yōu)點(diǎn)和奧義，這個(gè)世界才會(huì)如此多嬌而美好，人生也是這樣，從不同處去觀看智慧，才能認(rèn)識(shí)更多元的價(jià)值；每個(gè)人都是不同的，獨(dú)立的個(gè)體，應(yīng)該得到最合適他的教育，培植和尊重。
第一章是《從巴西來(lái)的烏龜》告訴我們，所有的事物沒(méi)了生命，那還有什么價(jià)值?！犊菸奶一ㄐ哪尽芬覀冎?，做事情不愛(ài)依賴別人，不然就辦不成大事?！盾浿钐摇氛f(shuō)；看事物不能只看外表，要看內(nèi)心。《快樂(lè)的思想》講的是每個(gè)人都用快樂(lè)的眼光看世界。
其中，我最喜歡的一段是：在被造謠時(shí)，我不著急，因?yàn)槲矣凶灾?。在被誤解時(shí)，我不著急，因?yàn)槲矣凶杂X(jué)之道。在被毀謗時(shí)，我不著急，因?yàn)槲矣凶詯?ài)之方。在被打擊時(shí)，我不著急，因?yàn)槲矣凶杂?。那是因?yàn)槲疑钌畹叵嘈牛荷囊磺谐砷L(zhǎng)，都需要時(shí)間。
林清玄伯伯寫(xiě)的作品，有好笑的，生動(dòng)的，感人的，每一個(gè)故事，都包含了一個(gè)大道理?！读智逍⑽摹肥刮野倏床粎?，我要多次去品味它，當(dāng)然，我希望你們也喜歡上這本《林清玄散文》。
林清玄散文集讀后感精篇篇十四
一花一世界，一葉一菩提。
菩提是佛教當(dāng)中的圣樹(shù)，菩提的本意是一種領(lǐng)悟，一種生命的真諦。一顆柔軟的心就是菩提，一片潤(rùn)土的'落花就是菩提，一種真善美的感悟就是菩提。菩提樹(shù)比我想像中的要堅(jiān)強(qiáng)，縱然有著冬天蕭條與空寂，但也未嘗不是努力站立，長(zhǎng)出干凈的新綠，有著一種對(duì)新生無(wú)比追尋地力量，萌發(fā)的不只是綠芽的蓬勃生機(jī)，更有著芽?jī)耗瞧嬲沟男那?。從“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”中覺(jué)曉到有一種奉獻(xiàn)叫無(wú)私；從“沉醉不知?dú)w路，興盡晚來(lái)秋，誤入藕花深處”覺(jué)曉到有一種快樂(lè)叫灑脫；從“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”中覺(jué)曉到有一種寂寞叫離愁；從“故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)”中覺(jué)曉到有一種仕途叫艷羨；從“相顧無(wú)言，惟有淚千行”中覺(jué)曉到有一種愛(ài)戀叫凄厲。
一片葉子中的領(lǐng)悟就是一棵菩提，一首詩(shī)中的意境，就是一棵菩提。玟瑰固然嬌媚，文竹固然高雅，但都躲不過(guò)時(shí)光的摧殘；木槿固然精致，紫薇固然溫美，但都經(jīng)不起命運(yùn)的玩弄。只有菩提，因突破了紅塵中的一切欲念，方成為一塊永恒的凈土。除去雜草，種滿菩提，每個(gè)人的心都應(yīng)如此——種下一片菩提林。
三生石圓三生夢(mèng)·輪回。
三生石——記錄了前世，今生與來(lái)生的種種恩怨情愁。不管是否有著三生石，我們都可以把它當(dāng)成自己對(duì)輪回的一種信念，一種對(duì)于生命永恒的詮釋。
三生石，一個(gè)浪漫而又令人動(dòng)容的傳說(shuō)，不管是否真實(shí)，許多朋友以三生石做為肝膽相照的依據(jù)，更多的情侶則在三生石上寫(xiě)下他們的誓言。佛教里認(rèn)為有情欲就有輪回。而林清玄也認(rèn)同這一觀點(diǎn)，他說(shuō)：“唯有放下一切才能超出輪回的束縛。”或許這才是真正的輪回。而我想輪回并不是一種墮落，而是一種新生的彼岸，輪回是一種新陳代謝，是一種念念相續(xù)循環(huán)往復(fù)，或許不只是人在輪回，世界也在輪回。我們看不見(jiàn)月亮，并不代表月亮沒(méi)有了，而是它運(yùn)行到背面去了；一片云從頭頂掠過(guò)，不久逃出了我們的視線，這也不代表云兒消失了，而是它要向更遠(yuǎn)的目標(biāo)航行，這都是輪回。
輪回并不可怕，只是人們習(xí)慣把它加上鬼怪的陰影，而蒙蔽了我們的心。
當(dāng)我們站在自己的三生石上，是否忘了自己的舊精魂，是否只是無(wú)知地追尋欲望？
有時(shí)候，一首詩(shī)，一位古人，感覺(jué)上竟像相識(shí)很久的知已；甚至有時(shí)候偏愛(ài)一種顏色，一種花香，一種聲音，卻完全說(shuō)不出理由……或許這就是輪回的最好解釋。
讀著林清玄的散文，心境似乎也同時(shí)受到洗禮，說(shuō)這是《林清玄散文精選》還不如叫它“清醒記”，邊讀，邊整理自己零亂的心情。整本書(shū)揚(yáng)溢著佛學(xué)的色彩，似乎也走入了佛教這塊不可逾越的圣地。
陽(yáng)光下，歷史的長(zhǎng)河泛著金光，生命的綠樹(shù)萌發(fā)新芽……。
林清玄散文集讀后感精篇篇十五
喜歡讀林清玄的散文，喜歡他的文字所特有的淡淡的香——如一縷蓮花般的馨香。每每走進(jìn)他的文字，心也會(huì)跟著起起落落，然后慢慢靜下。暖暖的回味時(shí)，內(nèi)心總會(huì)充滿寧?kù)o與關(guān)愛(ài)。翻開(kāi)書(shū)的目錄，那些題目就會(huì)吸引你：“暖暖的歌”、“生平一瓣香”、“溫一壺月光下酒”、“發(fā)芽的情緒”、“味之素”、“清歡”、“三生石上舊精魂”、“黃昏菩提”、“飛入芒花”、“清靜之蓮”、“吾心似秋月”。
林清玄的散文是清幽而大氣的，在寧?kù)o中透露著激越，在冷峻中持續(xù)著溫煦，在流動(dòng)中體現(xiàn)著凝注。他繼承了佛家廣博的智慧與胸懷，輕輕一揮手袖，便將凌云的壯志，巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的溫情。
他在一篇名為《海拔五百》的散文中寫(xiě)道：“登山專家只看見(jiàn)山頂，不像我們，能享受海拔五百的樂(lè)趣?！蔽以贿@行文字很久感動(dòng)。我們正在一種叫做“征服”的驅(qū)使中日漸遺落了一種知足常樂(lè)的平和心境，于是，我們只能努力想象“高處不勝寒”的孤冷，卻對(duì)半山腰的迷人景致視而不見(jiàn)，殊不知，沒(méi)有了自由的情緒與平靜的心態(tài)，再宏偉的目標(biāo)終究是空想罷了。
林清玄的文章總是遠(yuǎn)離庸俗于污穢，更沒(méi)有咄咄逼人的氣勢(shì)，而是清麗悠遠(yuǎn)，沁人心脾。這些文字里，有花的鮮美、月的皎潔、風(fēng)的溫柔、自然的博大，更有人性的芬芳。它如同生長(zhǎng)在人心中的一株樹(shù)，雖然孤獨(dú)，但忠實(shí)地為我們守住了天上皎潔的月，讓生活在紛繁世界中的我們看到，在世界上的某些地方，還存有一些純凈。
依靠的心往往使我們經(jīng)不起生活的磨練，但如果有一顆獨(dú)立自主的心，就會(huì)從中顯示出優(yōu)雅自在和勃勃生機(jī)。
林清玄散文集讀后感精篇篇十六
《林清玄散文集》講述了作者在世間的所見(jiàn)，所聞和所感。他期許著孩子們能夠擁有天真的心、純善的心、美好的`心與莊嚴(yán)的心。
這講述的是一個(gè)在宋朝的故事，為了抓住小偷，找來(lái)了一個(gè)鐘，讓十個(gè)嫌疑人去摸，因?yàn)檎f(shuō)偷了東西的人摸一下就會(huì)響，所以真正做了壞事的人是絕對(duì)不敢摸的。鐘上面被涂滿了墨水，壞人因?yàn)椤靶奶摗?，沒(méi)有摸鐘，所以兩手“清白”，而沒(méi)有做壞事的人，無(wú)愧于良心，當(dāng)然敢摸鐘，所以手上沾上了墨水。
時(shí)代在變化，從前的小偷還知道羞愧，現(xiàn)如今的小偷偷了東西似乎都變得理直氣壯起來(lái)了。他們做了壞事為了不被發(fā)現(xiàn)，甚至還會(huì)滅口，做一些泯滅人性的事情。他們被捕，竟然還會(huì)對(duì)著攝像機(jī)，面帶笑容，侃侃而談自己的卑鄙行徑。
讀完了這一篇文章，小偷真是令人憎恨，他們明明可以通過(guò)自己的勞動(dòng)來(lái)?yè)Q取美好的生活，可是他們卻選擇了偷盜。小偷就像《守株待兔》里面的人，都只是一心想著坐享其成，都不會(huì)付諸自己的努力，只是小偷的行為更加卑鄙和惡劣。
發(fā)自于內(nèi)心的丑陋和虛偽萬(wàn)萬(wàn)不可，即使使自己兩手黑黑，也會(huì)比虛假的清白好的多。
摸摸自己的良心，寧愿烏黑，也不要那虛偽的清白。
林清玄散文集讀后感精篇篇十七
初讀《林清玄散文集》，我感受到林清玄清淡雋永的文章精華，猶如一道清泉，在這浮華人世里滌蕩心塵、開(kāi)啟心智。面對(duì)世事紛亂、人心迷惘，林清玄以自身體驗(yàn)和思考，將佛理修養(yǎng)化作美好心情。會(huì)心便是契會(huì)于心，是將執(zhí)著的分別之情超越，融會(huì)入以乘的心地，在無(wú)言中冥合真諦。
翻開(kāi)書(shū)頁(yè)，將目錄掃視了幾遍，首先映入眼簾的就是《發(fā)芽的心情》，初看這個(gè)題目，心中充滿疑惑：植物發(fā)芽怎么還會(huì)有心情呢?帶著這個(gè)疑問(wèn)，我走進(jìn)了這篇文章。
這篇文章主要講了有一年，我在武陵農(nóng)場(chǎng)打工，為果農(nóng)摘收水蜜桃和水梨，那時(shí)候也已是冬天了。過(guò)了一個(gè)月后，果實(shí)摘完了，我卻愛(ài)上了那里的風(fēng)土，經(jīng)過(guò)果園主人的許可，我可以在倉(cāng)庫(kù)里一直住到春天。摘完的果實(shí)還要剪枝，等到春天，我要離開(kāi)了，可在走時(shí)卻看見(jiàn)兩棵果樹(shù)沒(méi)有發(fā)出新芽，枝丫枯干，它們已經(jīng)死了。我覺(jué)得很疑惑，便問(wèn)果園主人，他也不知道為什么。細(xì)細(xì)品讀這篇文章，這一篇探索人生真諦的隨筆?？纯磫?wèn)題，再看看文章，我似乎找到了答案。
從年輕人的角度而言，由于社會(huì)經(jīng)驗(yàn)缺乏，往往在成績(jī)面前沾沾自喜、驕傲自大，而在挫折面前卻經(jīng)不起考驗(yàn)，灰心喪氣、失去信心。作者對(duì)這個(gè)問(wèn)題提出了自己的見(jiàn)解，認(rèn)為一個(gè)人取得成績(jī)固然重要，或者說(shuō)是一種財(cái)富，但在受到挫折時(shí)，就很少有人認(rèn)為也是一種財(cái)富了。他認(rèn)為：“一個(gè)人假如一生都沒(méi)有成功過(guò)固然痛苦，假如不幸沒(méi)有失敗過(guò)也不開(kāi)心。沒(méi)有失敗過(guò)和沒(méi)有成功過(guò)，其實(shí)都一樣，未能真正領(lǐng)會(huì)真實(shí)的人生。”于是作者把體驗(yàn)人生的成功與失敗作為人生的重要經(jīng)驗(yàn)。對(duì)于沒(méi)有體驗(yàn)過(guò)失敗的青年人，在某種程度上“求敗”，迎接各種磨難，甚至比取得成功更重要。
只有失敗之后才會(huì)有求得“發(fā)芽的心情”，求得將來(lái)的更好發(fā)展，這對(duì)人的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)至關(guān)重要。
我最喜歡的一段是：我想到，人世間的波折其實(shí)也和果樹(shù)一樣，有時(shí)候我們面臨了冬天的肅殺，卻還要剪去枝，甚至流下了心里的'汁液。有那些懦弱的，他就不能等到春天，只有那些永遠(yuǎn)保持春天的心情等待發(fā)芽的人才能勇敢地過(guò)冬，才能在流血之后還能繁葉滿樹(shù)，然后結(jié)出比剪枝前更好的果實(shí)。
人生的道路不可能永遠(yuǎn)一帆風(fēng)順，人生的天空不可能永遠(yuǎn)的陽(yáng)光燦爛。面對(duì)人生、面對(duì)未來(lái)，我們必須慎重，必須認(rèn)真對(duì)待，充分考慮一切問(wèn)題，認(rèn)真做好工作的每一環(huán)節(jié)，周密細(xì)致地制定我們的計(jì)劃，慎重確定我們的一切應(yīng)對(duì)措施，預(yù)防任何坎坷的到來(lái)、任何挫折的降臨。這樣，事到臨頭，我們才不至于手忙腳亂、茫然失措。
一旦真正的坎坷來(lái)了，挫折到了，我們大可不必以為天塌下來(lái)了，世界的末日到了。任憑風(fēng)浪起，穩(wěn)坐釣魚(yú)船。笑迎一切挑戰(zhàn)，面對(duì)一切挫折，將風(fēng)浪與挫折拋在身后，闖過(guò)去，前面必定是陽(yáng)光燦爛，前面必定是坦蕩如砥。
我們?nèi)粢恢倍⒅部?、盯著挫折，看不到光明、看不到前途，走不出心里的陰影，那么，坎坷與挫折就會(huì)被放大，就會(huì)像山一樣地壓倒我們。
舉輕若重，我們慎重地對(duì)待一切。
有那些永遠(yuǎn)保持春天的心情等待發(fā)芽的人才能勇敢地過(guò)冬，才能在流血之后還能繁葉滿樹(shù)，然后結(jié)出比剪枝前更好的果實(shí)。
人生的道路不可能永遠(yuǎn)一帆風(fēng)順，人生的天空不可能永遠(yuǎn)的陽(yáng)光燦爛。面對(duì)人生、面對(duì)未來(lái)，我們必須慎重，必須認(rèn)真對(duì)待，充分考慮一切問(wèn)題，認(rèn)真做好工作的每一環(huán)節(jié)，周密細(xì)致地制定我們的計(jì)劃，慎重確定我們的一切應(yīng)對(duì)措施，預(yù)防任何坎坷的到來(lái)、任何挫折的降臨。這樣，事到臨頭，我們才不至于手忙腳亂、茫然失措。
一旦真正的坎坷來(lái)了，挫折到了，我們大可不必以為天塌下來(lái)了，世界的末日到了。任憑風(fēng)浪起，穩(wěn)坐釣魚(yú)船。笑迎一切挑戰(zhàn)，面對(duì)一切挫折，將風(fēng)浪與挫折拋在身后，闖過(guò)去，前面必定是陽(yáng)光燦爛，前面必定是坦蕩如砥。
我們?nèi)粢恢倍⒅部?、盯著挫折，看不到光明、看不到前途，走不出心里的陰影，那么，坎坷與挫折就會(huì)被放大，就會(huì)像山一樣地壓倒我們。
舉輕若重，我們慎重地對(duì)待一切。
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林清玄散文集讀后感精篇篇十八
讀林清玄，每一次都好像從城市瞬間落到了田園，滿眼的自在，愜意。
可是這樣的書(shū)就是要讓你去翻開(kāi)，在閑暇的時(shí)刻，一杯咖啡或者清茶，一張搖椅，一點(diǎn)陽(yáng)光和幾朵白云，捧著它，便是一生一世的永恒。它們不似柜臺(tái)上的暢銷書(shū)，聲名大燥間，街頭巷尾便都是議論。它們默默，默默地如白云，似流水，不會(huì)有成為焦點(diǎn)的時(shí)刻，卻是長(zhǎng)久不衰。
林清玄的散文就像是一副素描，簡(jiǎn)單的幾筆，卻勾勒出一個(gè)人心底繁雜的世界。
親情與鄉(xiāng)情是必不可少的主題。他寫(xiě)到浴著光輝的母親，都是一句寶貝不怕，卻流露出天下母親對(duì)孩子濃濃的愛(ài)意和關(guān)心。就是那么一句話，而生活中所見(jiàn)到的也許比一句話更簡(jiǎn)短粗略，但卻實(shí)實(shí)在在。我們的眼睛就是要像這樣善于抓住生活中的點(diǎn)滴，被人遺忘的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。而這些被我們忽略的，都在他的筆下重現(xiàn)，帶給人們心靈最真實(shí)的悸動(dòng)。
父母對(duì)子女的愛(ài)是永遠(yuǎn)說(shuō)不盡道不完的，作者有一句話，我覺(jué)得說(shuō)的很好――對(duì)于父母親的愛(ài)，我們也是“提得起來(lái)，就是我們的”，趁還提得動(dòng)，行李箱還有空間，就多塞一點(diǎn)愛(ài)進(jìn)去吧！在這些尚在的時(shí)間里，也許我們就應(yīng)對(duì)父母說(shuō)出自我的心意，不帶半點(diǎn)羞澀地毫無(wú)保留地道明，正像他們給予我們毫無(wú)保留的愛(ài)。
對(duì)于故鄉(xiāng)，我其實(shí)是沒(méi)有太多的留戀和感慨的，畢竟沒(méi)有出過(guò)遠(yuǎn)門，沒(méi)有機(jī)會(huì)體會(huì)到思鄉(xiāng)的離愁別緒。但作者在文中將家鄉(xiāng)與親人聯(lián)系起來(lái)，我忽然就覺(jué)得，也許它比我想的遠(yuǎn)有好處的多。作者說(shuō)，他出門旅行時(shí)總帶著一杯故鄉(xiāng)的水土，那會(huì)給他力量，因?yàn)槟抢锩娉休d的不只是故鄉(xiāng)之愛(ài)，還有母親的祝福。這是很實(shí)在的話，鄉(xiāng)情中，更多夾雜的是親情吧，對(duì)親人對(duì)故友的思念。
世事離戲僅有一步之遠(yuǎn)。
人生離夢(mèng)也僅有一步之遙。
不明白聽(tīng)誰(shuí)說(shuō)過(guò)：生命最搞笑的部分，勝過(guò)演戲與做夢(mèng)的部分，正是它沒(méi)有劇本、沒(méi)有彩排、不能重來(lái)。生命最有分量的部分，正是我們要做自我，承擔(dān)所有的職責(zé)。林清玄的散文里總有一股清新的氣息，也許是有流水的聲音，也許是灑進(jìn)了陽(yáng)光的溫暖，又許是有風(fēng)吹過(guò)的清涼。
總之，這一切都使你不得不安靜，在冬日人煙稀少的書(shū)店，當(dāng)你坐下翻開(kāi)這本書(shū)的時(shí)候，就已有彈奏琴弦飄出的琴音安撫了你浮躁的心。它讓你不知不覺(jué)地靜下心，不知不覺(jué)地專注于這字里行間的溫柔。這便是一本書(shū)的魅力所在。像是一個(gè)禪師在向你說(shuō)教，聲音低低的，柔柔地，卻絲毫不差地進(jìn)入你的耳中，落入你的心里。
所以，花季的時(shí)候，不要忘了在自我的心里種花。
林清玄散文集讀后感精篇篇十九
讀了這么多篇林清玄先生的散文，感覺(jué)他是以寫(xiě)父母的愛(ài)和人生哲理為主的。
我們真的不是在意他們附加在身上的名利權(quán)位而重視的嗎？有一天我們把這個(gè)問(wèn)題搞明白了，我們便算得上是智者了吧；包容他人、包容困難，我們才會(huì)孕育出屬于我們的珍珠，一顆圓而亮的白珍珠；我們追求很多東西，都是要適可而止的，就像買鞋一樣：同樣的價(jià)錢不一定要買最大的，而是買合適的；人生就像圍棋，不能著急，要慢慢地去品味人生的經(jīng)歷；“人生如戲”，忘了是誰(shuí)說(shuō)過(guò)的了，但他是否知道戲是有劇本的，ng了可以再來(lái)一遍，但人生卻不可以；失敗，使成功顯得更珍貴；當(dāng)我們用美的眼睛與心靈去看這個(gè)世界時(shí)，這個(gè)世界便是美麗的；我們身邊許多事物像水晶一樣，清澈、無(wú)不如實(shí)、明白；有些事情我們只要在意他們的內(nèi)在就好，至于名字外表我們可以不用太在意的；夢(mèng)，讓生活不再乏味；如果我們用收藏我們喜歡的東西去收藏我們的情感，那這是個(gè)世界會(huì)怎樣呢；感謝困難，因?yàn)槔щy我們才能提高、進(jìn)步；鮭魚(yú)，一心想要回到出生地的歸魚(yú)；無(wú)知與野蠻，阻擋我們平等的去對(duì)待眾生；有時(shí)候我們?cè)搯?wèn)一下自己：我們?yōu)槭裁匆炎约旱男膹?qiáng)加在無(wú)干的其他事物上去；有些人在異地尋找家鄉(xiāng)的記憶，找不到卻更加思念。
我們?nèi)プx林清玄先生的文章時(shí)，應(yīng)該是和自己的生活聯(lián)系在一起的吧！不然又怎么會(huì)明白林清玄先生是如何從生活中領(lǐng)悟人生、領(lǐng)悟哲學(xué)的呢！也許正因?yàn)榱智逍壬軐?duì)生活抱以平常心，才能從萬(wàn)物中去領(lǐng)略人生吧！
林清玄先生先生說(shuō)：“我的寫(xiě)作，不只是在告訴人關(guān)于這人間的美麗，而是在喚起一些沉睡著的美麗的心?！闭缢救怂f(shuō)，他的文章以最樸實(shí)的語(yǔ)言告訴世人最深刻的哲理。