總結(jié)還可以幫助我們更好地理解和把握問(wèn)題的本質(zhì)，從而更有針對(duì)性地解決問(wèn)題?？偨Y(jié)的時(shí)候，我們應(yīng)該關(guān)注并突出原文中的亮點(diǎn)和亮點(diǎn)。為了讓大家更好地理解總結(jié)的重要性，我們特地準(zhǔn)備了一些相關(guān)范文供大家參考。
學(xué)習(xí)中華人民共和國(guó)刑法心得篇一
_日，單位組織全員學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記在第12期《求是》雜志上的重要講話《充分認(rèn)識(shí)頒布實(shí)施民法典重大意義，依法更好保障人民合法權(quán)益》，通過(guò)學(xué)習(xí)交流，對(duì)《民法典》有了淺顯了解。
編撰《民法典》，是以習(xí)近平同志為核心的黨中央作出的重大法治建設(shè)部署，對(duì)我國(guó)立法具有重要意義。通過(guò)學(xué)習(xí)，愈發(fā)感受到了《民法典》在中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系中具有重要地位，對(duì)推進(jìn)全面依法治國(guó)、加快建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家具有重要意義;對(duì)堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想、依法維護(hù)人民權(quán)益、推動(dòng)我國(guó)人權(quán)事業(yè)發(fā)展具有重大意義?？芍^社會(huì)所需，民之所向，一切以人民利益為中心。
隨著社會(huì)不斷發(fā)展，對(duì)于社會(huì)來(lái)講，《民法典》把我國(guó)多年來(lái)實(shí)行社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制和加強(qiáng)社會(huì)主義法治建設(shè)取得的一系列重要制度成果用法典的形式確定下來(lái)，規(guī)范經(jīng)濟(jì)生活和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)賴(lài)以依托的財(cái)產(chǎn)關(guān)系、交易關(guān)系，對(duì)堅(jiān)持和完善社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度、促進(jìn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展具有十分重要的意義。對(duì)于民眾來(lái)講，多元化的生活使民眾對(duì)于法治的需求也愈發(fā)迫切，對(duì)于非法律從業(yè)者的普通民眾來(lái)說(shuō)，《民法典》的頒布實(shí)施回應(yīng)了人民群眾對(duì)于法治和美好生活的需求，更是民事活動(dòng)的基本遵循和重要依靠，房產(chǎn)買(mǎi)賣(mài)、遺產(chǎn)處理、高空墜物、占道糾紛、個(gè)人信息保護(hù)、衣食住行、老人贍養(yǎng)、生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)等等，幾乎所有民事活動(dòng)，都能在《民法典》中找到依據(jù)，捍衛(wèi)當(dāng)事人的合法權(quán)益。
習(xí)近平總書(shū)記的重要講話中更是指出，要加強(qiáng)對(duì)《民法典》重大意義的宣傳教育。然而，對(duì)于非法律從業(yè)者而言，民法典體系龐大、專(zhuān)業(yè)性極強(qiáng)，理解起來(lái)有一定困難，這就需要專(zhuān)業(yè)人士加以解讀，并用普通群眾聽(tīng)得懂的語(yǔ)言，將民法典送到基層一線，可謂是加強(qiáng)民法典普法工作，必須要打通“最后一公里”。社會(huì)生活和經(jīng)濟(jì)生活中最普通、最常見(jiàn)的社會(huì)關(guān)系和經(jīng)濟(jì)關(guān)系，涉及經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活方方面面，同人民群眾生產(chǎn)生活密不可分，同各行各業(yè)發(fā)展息息相關(guān)?！睹穹ǖ洹穼?shí)施得好，人民群眾權(quán)益就會(huì)得到法律保障，人與人之間的交往活動(dòng)就會(huì)更加有序，社會(huì)就會(huì)更加和諧。
宣講《民法典》的重要意義之一，就是要讓民法典成為公眾隨身攜帶的“寶典”，就要高度重視普法工作，讓公眾懂法;就要嚴(yán)格規(guī)范公正文明執(zhí)法，提高司法公信力，讓公眾信法。馳而不息，久久為功，民法典必將不斷發(fā)揮其善治意義，無(wú)愧于法典之名。然而在系列宣講中，更應(yīng)該使民眾明白，實(shí)施好民法典是堅(jiān)持以人民為中心、保障人民權(quán)益實(shí)現(xiàn)和發(fā)展的必然要求;是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、鞏固社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度的必然要求;是提高我們黨治國(guó)理政水平的必然要求。
學(xué)習(xí)中華人民共和國(guó)刑法心得篇二
撫今追昔，鑒往知來(lái)，方能不忘初心，砥礪前行。
1949年10月1日，中華人民共和國(guó)成立，開(kāi)辟了中國(guó)歷史新紀(jì)元，中國(guó)人民從此站起來(lái)，真正成為國(guó)家的主人。從新中國(guó)成立到1956年底基本完成社會(huì)主義改造，中國(guó)不僅完成了新民主主義革命任務(wù)，開(kāi)展了大規(guī)模建設(shè)，而且建立起了社會(huì)主義基本制度，為當(dāng)代中國(guó)的發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)。
在當(dāng)時(shí)，中國(guó)這樣一個(gè)人口眾多、經(jīng)濟(jì)落后、發(fā)展非常不平衡的發(fā)展中國(guó)家，在“一窮二白”的條件下，恢復(fù)國(guó)民經(jīng)濟(jì)并轉(zhuǎn)入大規(guī)模經(jīng)濟(jì)建設(shè)；在短時(shí)間內(nèi)完成了對(duì)個(gè)體農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造，是多么的難能可貴。重溫“1949-1956新中國(guó)成立和社會(huì)主義基本制度的確立”這段歷史，我們?cè)僖淮未_認(rèn)，沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨，就沒(méi)有新中國(guó)，沒(méi)有中國(guó)人民的艱苦奮斗，就沒(méi)有如今繁榮昌盛的中國(guó)。
回顧新中國(guó)建立初期的艱難發(fā)展歷程，新時(shí)代，堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，我們要始終堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持獨(dú)立自主和平外交，堅(jiān)持民族區(qū)域自治制度，要繼承和弘揚(yáng)中華人民艱苦奮斗的傳統(tǒng)美德和工作作風(fēng)，自強(qiáng)不息，為中國(guó)共產(chǎn)主義事業(yè)不懈奮斗！
中國(guó)共產(chǎn)黨人經(jīng)過(guò)了28年艱苦卓絕的奮斗，于1949年10月1日，成立了中華人民共和國(guó)中央人民政府，中國(guó)人民從此站起來(lái)了，真正成為國(guó)家的主人，開(kāi)辟了中國(guó)歷史的新紀(jì)元。并經(jīng)過(guò)了七年的努力，建立和完善了各項(xiàng)社會(huì)制度，社會(huì)主義改造基本完成，初步確立了社會(huì)主義基本制度，為當(dāng)代中國(guó)的一切發(fā)展進(jìn)步奠定了政治前提和制度基礎(chǔ)。
通過(guò)學(xué)習(xí)，我們深深地認(rèn)識(shí)到：只有共產(chǎn)黨才能救中國(guó)，只有社會(huì)主義制度，才能使中國(guó)走向繁榮富強(qiáng)。建國(guó)伊始，百?gòu)U待興，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民，團(tuán)結(jié)一致，艱苦奮斗，在恢復(fù)國(guó)民經(jīng)濟(jì)，進(jìn)行工業(yè)化起步，抗美援朝，建立社會(huì)主義政治體系方面取得了一個(gè)有一個(gè)的偉大勝利。中國(guó)這樣一個(gè)人口眾多、經(jīng)濟(jì)落后、發(fā)展非常不平衡的發(fā)展中國(guó)家，在如此短的時(shí)間里就順利完成了對(duì)個(gè)體農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造，是難能可貴的。但是，由于經(jīng)驗(yàn)不足，社會(huì)主義改造過(guò)程中也有缺點(diǎn)和偏差，主要表現(xiàn)為改造要求過(guò)急、工作過(guò)粗、改變過(guò)快，撫今追昔，更加覺(jué)得如今的幸福安定的生活來(lái)之不易，是老一代共產(chǎn)黨人用自己的生命和智慧作出的巨大貢獻(xiàn)。
讀習(xí)歷史使人明智，學(xué)習(xí)了解中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民自力更生，艱苦奮斗的光輝歷程，就是要時(shí)刻提醒自己牢記中國(guó)共產(chǎn)黨的初心和使命。我們作為新一代共產(chǎn)黨人，一定要繼承和發(fā)揚(yáng)老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家留下的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，要牢記歷史、重視歷史，不忘前人、激勵(lì)今人，做黨的事業(yè)的堅(jiān)定追隨者和政治上的永遠(yuǎn)合格者，堅(jiān)定信念，深信篤行，為黨的事業(yè)和社會(huì)的發(fā)展做出自己的一份貢獻(xiàn)。
學(xué)習(xí)中華人民共和國(guó)刑法心得篇三
公路是國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的重要基礎(chǔ)設(shè)施。改革開(kāi)放以來(lái)，特別是近三十年來(lái)，我國(guó)的公路建設(shè)取得了很大的成績(jī)，截止底，全國(guó)高速公路里程位居世界第二位。如何把這些已經(jīng)建成的公路管理好、保護(hù)好和利用好，發(fā)揮公路在國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展中的作用，是長(zhǎng)期困擾公路發(fā)展的瓶頸。《公路法》制定是為了強(qiáng)加公路的建設(shè)和管理，促進(jìn)公路事業(yè)的發(fā)展，適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和人民生活的需要。全文共九章八十七條內(nèi)容，自1月1日起施行。
我們作為路政執(zhí)法部門(mén)必須要掌握的內(nèi)容如下：
一、縣級(jí)以上地方人民政府交通主管部門(mén)應(yīng)當(dāng)認(rèn)真履行職責(zé)，依法做好公路保護(hù)工作，并努力采用科學(xué)管理方法和先進(jìn)的技術(shù)手段，提高公路管理水平，逐步完善公路服務(wù)設(shè)施，保障公路的完好、安全和暢通。
二、在公路上行駛車(chē)輛的要求。
1、在公路上行駛的車(chē)輛的軸載質(zhì)量應(yīng)當(dāng)符合公路工程技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)要求。
2、超過(guò)公路、公路橋梁、公路隧道或者汽車(chē)渡船的限載、限高、限寬、限長(zhǎng)標(biāo)準(zhǔn)的.車(chē)輛，不得在有限定標(biāo)準(zhǔn)的公路、公路橋梁、公路隧道內(nèi)行駛，()不得使用汽車(chē)渡船。超過(guò)公路或者公路橋梁限載標(biāo)準(zhǔn)確需行駛的，必須經(jīng)縣級(jí)以上地方人民政府交通主管部門(mén)批準(zhǔn)，并按要求采取有效的防護(hù)措施；運(yùn)載不可解體的超限物品的，應(yīng)當(dāng)按照指定的時(shí)間、路線、時(shí)速行駛，并懸掛明顯標(biāo)志。
三、任何單位和個(gè)人未經(jīng)縣級(jí)以上地方人民政府交通主管部門(mén)批準(zhǔn)，不得在公路用地范圍內(nèi)設(shè)置公路標(biāo)志以外的其他標(biāo)志。
四、在公路上增設(shè)平面交叉道口，必須按照國(guó)家有關(guān)規(guī)定經(jīng)過(guò)批準(zhǔn)，并按照國(guó)家規(guī)定的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)。
學(xué)習(xí)《公路法》是為了更好的保護(hù)公路安全、暢通和保障人民生活的需要。
學(xué)習(xí)中華人民共和國(guó)刑法心得篇四
1954年全國(guó)人大常委會(huì)組織起草民法典，經(jīng)過(guò)幾十年的沉淀和孕育，年5月28日，十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議表決通過(guò)了《中華人民共和國(guó)民法典》，自年1月1日起施行。伴隨著人民大會(huì)堂熱烈的掌聲，民法典的頒布成為我國(guó)法治建設(shè)的里程碑，為社會(huì)生活發(fā)展提供了基本的日常遵循，這是中華優(yōu)秀文化的延續(xù)、是歷史時(shí)代的召喚，也是人民至上的體現(xiàn)。
盛世法典的背后是中國(guó)人民平凡的付出和辛酸的汗水。六十多年來(lái)，一代又一代的法典編纂者挑燈夜戰(zhàn)翻閱歷史的資料，用腳印走遍中國(guó)山川大地，記錄中國(guó)人從出生到終老的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。一部民法典，就是一本中國(guó)“社會(huì)生活發(fā)展百科全書(shū)”，跌宕起伏的發(fā)展歷程映照中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民從勝利走向勝利的光輝之路，也伴隨著篳路藍(lán)縷奮斗的艱辛。用人民法典之絕唱，奏響人民至上之音。法之利器于德載之，賡續(xù)中華優(yōu)秀文化、傳承紅色文化基因，“人民法典”氣定山河，“公平之音”響徹神州。
索中前進(jìn)，在為人民服務(wù)中踐行“實(shí)踐，理論，實(shí)踐”，以人民的名義在實(shí)踐轉(zhuǎn)換中不斷完善法規(guī)體系，站在人民的立場(chǎng)上考慮問(wèn)題，為了人民群眾利益而解決問(wèn)題，構(gòu)建公平正義的生產(chǎn)生活環(huán)境，讓“人民至上”的春風(fēng)化雨遍及大地潤(rùn)化人心。
“天下大事必做于細(xì)”——奏響時(shí)代主旋律。一代代的共和國(guó)的建設(shè)者們，在磨難中奮進(jìn)，從奮斗中崛起，他們勇做時(shí)代的“弄潮兒”，與時(shí)俱進(jìn)把中國(guó)精神的內(nèi)涵詮釋在平凡的工作崗位，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為準(zhǔn)則引領(lǐng)愛(ài)國(guó)主義新風(fēng)尚。“細(xì)微之處見(jiàn)真知”，民法典1__條款，__余字，從國(guó)家、社會(huì)、公民三個(gè)層次深刻闡釋?zhuān)〉缴钪械摹半u毛蒜皮”，大到產(chǎn)權(quán)物權(quán)歸屬，人民的生活與之息息相關(guān)。致知于行把人民的小事做好，求實(shí)苦干把為了群眾的好事辦好。在日新月異的競(jìng)爭(zhēng)中，在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)和革新中，我們不斷前進(jìn)，在一點(diǎn)一滴中積累斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)，在一言一行中踐行為人民服務(wù)宗旨，讓“人民法典”在時(shí)代的浪潮中乘風(fēng)破浪，讓“公平之音”響徹云霄，讓中華民族復(fù)興偉業(yè)乘勢(shì)而上。
新時(shí)代“民法典”必將開(kāi)啟中華民族偉大復(fù)興的新紀(jì)元，“人民法典”氣定山河，保護(hù)人民群眾利益不受損害，讓每一個(gè)生活在這個(gè)國(guó)家的中國(guó)人深感安全和幸福?！肮街簟表憦厣裰荩嗣裰辽系闹袊?guó)精神必將激勵(lì)新時(shí)代的中國(guó)人繼續(xù)團(tuán)結(jié)奮進(jìn)。
學(xué)習(xí)中華人民共和國(guó)刑法心得篇五
透過(guò)學(xué)習(xí)教育法，使我對(duì)教師的權(quán)利和義務(wù)、教師的行為規(guī)范、教育教學(xué)工作的開(kāi)展等內(nèi)涵有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。同時(shí)對(duì)如何才能強(qiáng)化師德、樹(shù)立教育新風(fēng)，有了自己更深刻的體會(huì)。下面我就談一談我的認(rèn)識(shí)和感受。
透過(guò)學(xué)習(xí)，明白了自己的職責(zé)所在，也深感肩上的擔(dān)子的沉重，雖然我是一名普通的教師，卻肩負(fù)著為祖國(guó)的未來(lái)夯實(shí)基礎(chǔ)的重任。于是在學(xué)習(xí)之余，僅靠自己從教以來(lái)點(diǎn)點(diǎn)滴滴找出了工作中的不足和以往教學(xué)中留下的遺憾，最后明確：身為教師務(wù)必要做到全身心去愛(ài)自己的學(xué)生。因?yàn)楫?dāng)你走進(jìn)學(xué)校大門(mén)時(shí)，你的一切就已經(jīng)不屬于你自己了，而是屬于孩子們。喜歡學(xué)生、愛(ài)護(hù)學(xué)生，應(yīng)當(dāng)是教師的天職，正所謂：師愛(ài)師魂。但是在實(shí)際中真正做到這一點(diǎn)，尤其是做到喜歡每一個(gè)孩子，卻是十分不易的。教師不應(yīng)因?yàn)閷W(xué)生的家庭背景、人情的親疏、智力水平的高低等因素而對(duì)學(xué)生另眼相看，應(yīng)尊重學(xué)生的人格，公正合理地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。教師只應(yīng)在乎學(xué)生是否學(xué)會(huì)做人，是否學(xué)會(huì)求知，在教學(xué)中應(yīng)本著求真、求善、求美，最后才是求知這樣一個(gè)原則來(lái)教書(shū)育人，務(wù)必把德育放在首位，培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀和世界觀。
只有知法，才能守法。透過(guò)學(xué)習(xí)，我更加堅(jiān)定了自己的學(xué)習(xí)理念，要想成為新型的教師務(wù)必不斷學(xué)習(xí)，從而充實(shí)自己，用最新的教育理念武裝自己的大腦，用最先進(jìn)的教育手段，用規(guī)范的教育行為給學(xué)生傳授最新的知識(shí)和方法。
教師要不斷更新充實(shí)自己的常識(shí)。博學(xué)多才對(duì)一位教師來(lái)說(shuō)當(dāng)然很重要。因?yàn)槲覀兪侵苯討?yīng)對(duì)學(xué)生的教育者，學(xué)生什么問(wèn)題都會(huì)提出來(lái)，而且往往“打破沙鍋問(wèn)到底”。沒(méi)有廣博的知識(shí)，就不能很好地解學(xué)生之“惑”，傳為人之“道”。但知識(shí)絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)展著量和質(zhì)的變化。因而，我們這些為師者讓自己的知識(shí)處于不斷更新的狀態(tài)，跟上時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)，不斷理新教育觀念，改革教學(xué)資料和方法，顯得更為重要。否則，不去更新，不去充實(shí)，你那點(diǎn)知識(shí)就是桶死水，終會(huì)走向腐化。
透過(guò)學(xué)習(xí)，我深知作為一名教師務(wù)必具有高尚的道德品質(zhì)，對(duì)學(xué)生要有慈母般的愛(ài)心，且不斷更新，充實(shí)自己的知識(shí);進(jìn)一步增強(qiáng)了法律意識(shí)，今后在工作中必須要貫徹執(zhí)行教育法規(guī)，做讓人民滿(mǎn)意的教師。
崗敬業(yè)。堅(jiān)持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，樹(shù)立正確的人才觀，重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng)，不用學(xué)習(xí)成績(jī)作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量學(xué)生，與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)學(xué)生.當(dāng)然，法律的實(shí)效更多地取決于執(zhí)行的過(guò)程。這種實(shí)效不僅在于用法律規(guī)范政府的教育政策和教育投入，規(guī)范學(xué)校的收費(fèi)行為等。更在于讓其他人有法律的依據(jù)，合力打擊那些非法行為。因?yàn)榉傻膶?shí)效更多地在于權(quán)利意識(shí)的覺(jué)醒，以及隨之而來(lái)產(chǎn)生的監(jiān)督行為。由此我們可以得出結(jié)論，那就是最該學(xué)習(xí)的法律。不是政府和學(xué)校，而是學(xué)校、學(xué)習(xí)橫和家長(zhǎng)。只有我們都了解了義務(wù)教育法，具有了響應(yīng)的維權(quán)意識(shí)。才可能形成更嚴(yán)密，更有效的監(jiān)督體系，為義務(wù)教育健康發(fā)展提供保障。
在教育教學(xué)過(guò)程中，利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想教育，提高他們的思想政治素質(zhì)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量?？傊救藢⒄驹诿褡鍙?fù)興的高度上來(lái)認(rèn)識(shí)黨的教育事業(yè)，忠心于黨的教育事業(yè)，勤勤懇懇，把畢生的所學(xué)貢獻(xiàn)給社會(huì)主義國(guó)家的教育事業(yè)中，在平凡的崗位上爭(zhēng)創(chuàng)不平凡的業(yè)績(jī)。
我從事了幾年的幼兒教育工作，但關(guān)于《教育法律法規(guī)》這方面的知識(shí)，我自己認(rèn)為還是需要進(jìn)一步學(xué)習(xí)提高。經(jīng)過(guò)這段時(shí)間的學(xué)習(xí)，我獲益良多，對(duì)教師這個(gè)職業(yè)有了更深一層的了解。最讓我印象深刻的就是關(guān)于教師基本修養(yǎng)與師德。談到修養(yǎng)與師德，其實(shí)每一個(gè)職業(yè)都要求具備必須的職業(yè)修養(yǎng)與道德。但是對(duì)于教師這個(gè)職業(yè)而言，就顯得尤為重要。因?yàn)樽鳛橐幻處煟谎砸恍卸际菍W(xué)生眼中的榜樣和標(biāo)準(zhǔn)。教師在學(xué)生心目中的地位是很高的，所以務(wù)必具備良好的修養(yǎng)與師德，這一點(diǎn)十分重要。
在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我不僅僅清楚地了解到自己的法律地位，而且還更新了自己對(duì)法律的認(rèn)識(shí)。我明白不管是老師還是學(xué)生都有自己的權(quán)利和義務(wù)。同時(shí)我也更清楚地認(rèn)識(shí)到作為教師所應(yīng)盡的職責(zé)和義務(wù)。與我們教師相關(guān)的法律法規(guī)還有很多，比如《中華人民共和國(guó)教育法》、《中華人民共和國(guó)教師法》、《義務(wù)教育法》、《未成年人保護(hù)法》等等，這些都是我們最就應(yīng)好好學(xué)習(xí)的。其中《中華人民共和國(guó)教育法》是我國(guó)教育工作的根本方法，要求我們做到：教育務(wù)必為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，務(wù)必與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，培養(yǎng)德、智、體、美、老全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。這是我們國(guó)家的教育方針政策，我們每位教師務(wù)必認(rèn)真貫徹這一方針。
學(xué)習(xí)了《中華人民共和國(guó)教師法》的基本資料，明白了《教師法》不僅僅幫忙教師得到自己的所得，也讓我在行為上有了準(zhǔn)則，只有好好學(xué)習(xí)才能保證自己享有的權(quán)利?！读x務(wù)教育法》于1986年實(shí)施的，國(guó)家一向都十分重視發(fā)展社會(huì)主義教育事業(yè)，把普及義務(wù)教育、實(shí)施素質(zhì)教育和促進(jìn)全面發(fā)展作為立法的基本目標(biāo)。因此它具有全社會(huì)性、普遍性、強(qiáng)制性、統(tǒng)一性和基礎(chǔ)性。讓我更明確了，作為一名教師該履行的義務(wù)和遵守的行為規(guī)范。而《未成年人保護(hù)法》的基本資料，讓我明白在今后的教育工作中，要讓學(xué)生喜歡，家長(zhǎng)滿(mǎn)意，校長(zhǎng)認(rèn)同，就務(wù)必規(guī)范自己的思想和行為，做到不體罰、不挖苦、不諷刺、不威脅學(xué)生等等，要時(shí)刻關(guān)心后進(jìn)生，公平對(duì)待每一位幼兒，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)大膽鼓勵(lì)，做到因材施教。
教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書(shū)育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的。一個(gè)熱愛(ài)教育事業(yè)的人，是要甘于寂寞，甘于辛勞的，務(wù)必受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去。
教師務(wù)必關(guān)愛(ài)幼兒，尊重幼兒人格，促進(jìn)他們?cè)谄返隆⒅橇?、體質(zhì)等方面都得到發(fā)展，我們應(yīng)多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流，做學(xué)生的知心朋友，這需要我們對(duì)學(xué)生傾注相稱(chēng)的熱情，對(duì)其各方面給予關(guān)注?！皭?ài)”要一視同仁，持之以恒;“愛(ài)”要面向全體學(xué)生?！敖瘌P凰”固然可愛(ài)，而“丑小鴨”更需要陽(yáng)光，多給他們一份愛(ài)心，一聲贊美，一個(gè)微笑，少一些說(shuō)教，要更多和他們交心談心，幫忙他們查找“后進(jìn)”的原因，真正做到對(duì)癥下藥，在學(xué)習(xí)和生活細(xì)節(jié)上關(guān)心他們。老師對(duì)學(xué)生不要體罰，不要訓(xùn)斥，不要高高在上，而就應(yīng)做一個(gè)和氣的人，一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜耍粋€(gè)值得尊敬的人，一個(gè)堪為師范的人。學(xué)生也有自尊心，而且是很強(qiáng)烈的。老師對(duì)學(xué)生的批評(píng)，恰當(dāng)?shù)模褪且环N激勵(lì);不恰當(dāng)?shù)?，就?huì)成為一種傷害，甚至還會(huì)導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分幼兒不喜歡老師批評(píng)時(shí)譏諷、損傷幼兒，傷害幼兒的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，我們應(yīng)掌握批評(píng)的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。
教育家和教書(shū)匠的一個(gè)最大區(qū)別，就是教育家有一種追求卓越的精神和創(chuàng)新精神。在實(shí)際生活中要給給予學(xué)生獨(dú)立思索的機(jī)會(huì)，刻意培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性和批判性思維。更重要的是，要誠(chéng)心誠(chéng)意地歡迎學(xué)生的質(zhì)疑和挑戰(zhàn)。中國(guó)傳統(tǒng)文化具有推崇權(quán)威、崇尚特權(quán)的行為傾向，使得人們?nèi)狈?duì)先輩和權(quán)威的懷疑、批判精神。創(chuàng)新思維的核心特征是“求異”，是打破常規(guī)，調(diào)整視角，突破思維慣性。才能培養(yǎng)出全面發(fā)展的人才，而不是只明白讀書(shū)上知識(shí)的書(shū)呆子。
當(dāng)然，教學(xué)過(guò)程不僅僅僅是學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程，也是一位老師學(xué)習(xí)的過(guò)程。教師要不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識(shí)，博學(xué)多才對(duì)一位教師來(lái)說(shuō)當(dāng)然很重要。我們是直接應(yīng)對(duì)幼兒的教育者，幼兒什么問(wèn)題都會(huì)提出來(lái)，而且往往“打破沙鍋問(wèn)到底”。沒(méi)有廣博的知識(shí)，就不能很好地解幼兒之“惑”，傳為人之“道”。知識(shí)絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化，特殊是被稱(chēng)作“知識(shí)爆炸時(shí)代”、“數(shù)字時(shí)代”、“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”的這天。因而，我們這些為師者讓自己的知識(shí)處于不斷更新的狀態(tài)，跟上時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)，不斷更新教育觀念，改革教學(xué)資料和方法，顯得更為重要。否則，不去更新，不去充實(shí)，你那點(diǎn)知識(shí)就是一桶死水，終會(huì)走向腐化。
今后我必須要用法律知識(shí)來(lái)武裝自己，讓自己成為一個(gè)真正知法、執(zhí)法的合格教師。讓我們?cè)趥魇诳茖W(xué)文化知識(shí)的同時(shí)，保護(hù)幼兒的身心健康，保障幼兒的合法權(quán)益，使自己的教育對(duì)象能夠健康快樂(lè)地成長(zhǎng)!
為了發(fā)展教育事業(yè)，提高全民族的素質(zhì)，促進(jìn)社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)，根據(jù)憲法，制定《中華人民共和國(guó)教育法》，并于1995年9月1日起施行。
通過(guò)學(xué)習(xí)教育法，我更加深入地了解到教育者和受教育者享有的權(quán)利和應(yīng)盡的義務(wù)，更是讓我找到了自己存在的不足和應(yīng)該改善的地方，以及要努力的方向。
在工作中，嚴(yán)格要求自己，規(guī)范自己的思想和行為。用心去教好每一位學(xué)生，不能夠把自己的情緒帶進(jìn)課堂里，應(yīng)該克制和控制好自己的情緒，當(dāng)學(xué)生很吵，課堂紀(jì)律不好的時(shí)候更應(yīng)控制好自己的情緒，不能向?qū)W生宣泄自己的不滿(mǎn)，而應(yīng)該保持頭腦清醒，用平和的方法緩和學(xué)生的情緒，抓住控制課堂的主動(dòng)權(quán)。
言傳身教，對(duì)老師來(lái)說(shuō)非常的重要，有很多東西我一時(shí)間不能夠把它教給學(xué)生，但是我們可以接住自己日常的行為教導(dǎo)學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生，真正做到以身作則，用自己的行為感染學(xué)生，帶動(dòng)起學(xué)生，以求達(dá)到目濡耳染作用。
在管理班級(jí)的時(shí)候應(yīng)該制定好嚴(yán)厲的獎(jiǎng)懲制度，讓學(xué)生有章可循，有矩可守。對(duì)學(xué)生不能一致用軟的方法，應(yīng)該軟硬兼施。培養(yǎng)好班干部，讓他們成為自己的左右手。
在教導(dǎo)學(xué)生的時(shí)候，方法要多樣，唯一不變的就是要耐心。不同的學(xué)生要用不同的方法教導(dǎo)，對(duì)于比較內(nèi)向文靜的學(xué)生就應(yīng)該語(yǔ)氣平和地教導(dǎo)他們，先讓他們找到自己不好的地方，再鼓勵(lì)他們把缺點(diǎn)改正過(guò)來(lái);而對(duì)于調(diào)皮搗蛋的學(xué)生，對(duì)他們就應(yīng)該要嚴(yán)厲。一把鑰匙就只能開(kāi)一把鎖。
教育和學(xué)習(xí)都是無(wú)止境的，我應(yīng)該不斷地學(xué)習(xí)、總結(jié)和反思，在實(shí)踐中不斷取得進(jìn)步。
通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)《教育法》有關(guān)教師職業(yè)道德要求的條文及規(guī)定，我認(rèn)識(shí)到教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。熱愛(ài)幼兒是教師職業(yè)道德的根本。教師對(duì)幼兒的愛(ài)，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是教師教書(shū)這個(gè)職業(yè)的具體表現(xiàn)。
教書(shū)不僅是傳授知識(shí)，更重要的是育人。我應(yīng)平等的對(duì)待每一個(gè)幼兒，不歧視差生。愛(ài)一個(gè)幼兒就等于塑造一個(gè)幼兒，而厭棄一個(gè)幼兒無(wú)異于毀掉一個(gè)幼兒。慈祥的笑容、親切的言語(yǔ)、文雅的舉止，以及善解人意的目光，比聲色俱厲的嚴(yán)格，更能貼近幼兒的心靈，更能取得教育的實(shí)效。教師，應(yīng)以虛懷若谷的胸懷，誨人不倦的精神，用嚴(yán)于律己、寬以待人的人格魅力，去影響幼兒的言行舉止，去照亮幼兒的心靈，去培養(yǎng)好每一個(gè)幼兒，讓每一個(gè)幼兒適應(yīng)時(shí)代發(fā)展。
在以后的工作中，我還要繼續(xù)認(rèn)真學(xué)習(xí)《教育法》、《教師法》等。堅(jiān)持以人為本、以德立教、愛(ài)崗敬業(yè)、為人師表，不斷提高自己的政治思想素質(zhì)和職業(yè)道德修養(yǎng);并緊緊圍繞新時(shí)期師德素質(zhì)要求和師德規(guī)范，切實(shí)轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，以高尚的情操引導(dǎo)幼兒德、智、體、美的全面發(fā)展。
學(xué)習(xí)中華人民共和國(guó)刑法心得篇六
認(rèn)真學(xué)習(xí)《中華人民共和國(guó)教育法》有關(guān)教師職業(yè)道德要求的條文及規(guī)定，我認(rèn)識(shí)到教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。要想成為一名新世紀(jì)的合格教師應(yīng)好以下幾方面工作：一、樹(shù)立事業(yè)心，增強(qiáng)責(zé)任感。教書(shū)是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”，而應(yīng)是一個(gè)教育家，是人類(lèi)靈魂的工程師。
“以情育人，熱愛(ài)學(xué)生;以言導(dǎo)行，誨人不倦;以才育人，親切關(guān)心;以身示范，尊重信任”。熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是教師教書(shū)這個(gè)職業(yè)的具體表現(xiàn)。教師的人格魅力來(lái)源于對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng)，他們不是緊緊把教書(shū)看成謀生的手段，而是毫無(wú)私心雜念地投身其中，以教書(shū)育人為崇高的職責(zé)，并能從中享受到人生的樂(lè)趣。他們以自己的真誠(chéng)去換取學(xué)生的真誠(chéng)，以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔，以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好，以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。教師時(shí)時(shí)處處要以大局為重，克服個(gè)人主義，自覺(jué)遵守憲法和社會(huì)公德守則，遵守校紀(jì)校規(guī)，以模范行為為學(xué)生做出表率。二、培育教師人格魅力。俗話說(shuō)：“教育無(wú)小事，事事是教育;教育無(wú)小節(jié)，節(jié)節(jié)是楷模。”師德的魅力主要從人格特征中顯示出來(lái)，歷代教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘””等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類(lèi)的楷模。教師不僅要在自己講授的課程中學(xué)識(shí)淵博，循循善誘，更要通過(guò)言傳身教，通過(guò)榜樣，無(wú)言的力量教給孩子做人的道理，使學(xué)生樹(shù)立堅(jiān)定的信念和遠(yuǎn)大理想。
在學(xué)生的眼中，教師具有無(wú)可懷疑的威信，教師是一切美好的替身和可效仿的榜樣，教師的一言一行，都通過(guò)這樣那樣的方式，對(duì)學(xué)生的各個(gè)方面產(chǎn)生影響。三、虛心向?qū)W生學(xué)習(xí)，做到教學(xué)相長(zhǎng)?！耙蝗諡閹煟K身為父”是學(xué)生對(duì)老師的尊敬之言。對(duì)于老師則不可以“家長(zhǎng)”自居，應(yīng)該與學(xué)生平等相待，虛心向?qū)W生學(xué)習(xí)，做到教學(xué)相長(zhǎng)。愛(ài)學(xué)生就要尊重他們的人格和創(chuàng)造精神，與他們平等相處，用自己的信任與關(guān)切激發(fā)他們的求知欲和創(chuàng)造欲。在教學(xué)過(guò)程中，教師是主導(dǎo)，學(xué)生是主體，教與學(xué)，互為關(guān)聯(lián)，互為依存?！暗茏硬槐夭蝗鐜?，師不必賢于弟子”。一個(gè)好老師會(huì)將學(xué)生放在平等地位，信任他們，尊重他們，視他們?yōu)樽约旱呐笥押凸餐角笳胬淼幕锇椤Ｋ?、視學(xué)生為己出，處處關(guān)愛(ài)學(xué)生。熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事。疼愛(ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。學(xué)生正處于人生觀和世界觀形成的重要時(shí)刻，在成長(zhǎng)的道路上，難免會(huì)遇到各種困擾和問(wèn)題，需要我們?nèi)兔σ龑?dǎo)。那么如何用愛(ài)心去打開(kāi)學(xué)生心靈的窗戶(hù)?首先就要了解他們。了解學(xué)生的愛(ài)好和才能，了解他們的個(gè)性特點(diǎn)，了解他們的精神世界。只有了解了每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)，了解他們的精神世界，才能引導(dǎo)他們成為有個(gè)性、有志向、有智慧的完整的人。蘇霍姆休斯基說(shuō)得好，不了解學(xué)生，不了解他的智力發(fā)展，他的思維、興趣、愛(ài)好、才能，就談不上教育。其次，要理解學(xué)生、尊重學(xué)生。要把真摯的愛(ài)融在整個(gè)班級(jí)之中，不僅要愛(ài)那些好學(xué)生，更要愛(ài)那些缺點(diǎn)較多的學(xué)生，要讓每一個(gè)學(xué)生都從教師這里得到一份愛(ài)的瓊漿，從中汲取奮發(fā)向上的力量，更加自愛(ài)、自尊、自強(qiáng)和自信。總之，教書(shū)不僅是傳授知識(shí)，更重要的是育人。
我們應(yīng)平等的對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，不歧視差生。愛(ài)一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生，而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀掉一個(gè)學(xué)生。慈祥的笑容、親切的言語(yǔ)、文雅的舉止，以及善解人意的目光，比聲色俱厲的嚴(yán)格，更能貼近學(xué)生的心靈，更能取得教育的實(shí)效。
教師，應(yīng)以虛懷若谷的胸懷，誨人不倦的精神，用嚴(yán)于律己、寬以待人的人格魅力，去影響學(xué)生的言行舉止，去照亮學(xué)生的心靈，去培養(yǎng)好每一個(gè)學(xué)生，讓每一個(gè)學(xué)生適應(yīng)時(shí)代發(fā)展。在以后的工作中，我還要繼續(xù)認(rèn)真學(xué)習(xí)《教育法》、《教師法》等。我決心做好以下幾方面：第一，要從開(kāi)始嚴(yán)格要求自己。第二，堅(jiān)持學(xué)習(xí)與實(shí)踐。作為一名教師，不僅要學(xué)識(shí)淵博，品德高尚，還要富有教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。而要做到這些要求，就應(yīng)該做到堅(jiān)持學(xué)習(xí)與實(shí)踐。要進(jìn)一步學(xué)習(xí)新知識(shí)，不斷增強(qiáng)業(yè)務(wù)水平。第三，要愛(ài)教育事業(yè)。只有“熱愛(ài)教育事業(yè)”，才能體現(xiàn)“為人師表，以德立身”的真諦;只有熱忱的愛(ài)每個(gè)孩子，讓他們的全部素質(zhì)都得到提高，才能為教育事業(yè)做出貢獻(xiàn)。第四，熱愛(ài)每一個(gè)孩子，不只教給孩子知識(shí)，還要教會(huì)他做人，還要關(guān)愛(ài)他，時(shí)時(shí)刻刻讓他感覺(jué)到集體的溫暖。讓每個(gè)孩子都能在這個(gè)集體中茁壯、健康的成長(zhǎng)。
學(xué)習(xí)中華人民共和國(guó)刑法心得篇七
經(jīng)過(guò)對(duì)刑法分則近兩個(gè)月的學(xué)習(xí)，我了解到、體會(huì)到更多刑法的樂(lè)趣，揣摩到更多屬于刑法的真諦。上學(xué)期通過(guò)學(xué)習(xí)刑法總則，開(kāi)始接觸到什么是規(guī)定犯罪、刑事責(zé)任和刑罰的法律，知道那是統(tǒng)治階級(jí)為了維護(hù)自身利益而設(shè)置的對(duì)抗犯罪分子的法律，分清了違法與犯罪的根本性區(qū)別等。犯罪是指違反刑事法律并且應(yīng)當(dāng)受到刑罰處罰的行為。對(duì)犯罪的定義體現(xiàn)了罪刑法定的思想，犯什么法、量什么刑，都要依據(jù)法律——刑法的規(guī)定。刑事責(zé)任，基于我的簡(jiǎn)單理解就是犯罪人應(yīng)負(fù)擔(dān)的法律責(zé)任，負(fù)責(zé)任就有承擔(dān)懲罰的義務(wù)。刑罰是刑法規(guī)定的由國(guó)家審判機(jī)關(guān)依法對(duì)犯罪人適用的限制或剝奪其某種利益的強(qiáng)制性制裁方法。我是這樣理解的：犯罪是特定的行為——是對(duì)社會(huì)的一種嚴(yán)重的侵害；刑罰是制裁的方法——是國(guó)家對(duì)犯罪分子的嚴(yán)厲懲罰。刑罰也是惡，直觀的看是“以惡制惡”。所以“制惡”是不得已的，是為了國(guó)家、社會(huì)的安定，是為了保護(hù)大眾的平等的權(quán)益不受侵害，所以我們強(qiáng)調(diào)刑法面前人人平等。因?yàn)樾塘P是“以惡制惡”，于是我們又強(qiáng)調(diào)刑罰人道主義，刑罰個(gè)別化等等。
侵犯公民私人所有的財(cái)產(chǎn)，侵犯公民的人身權(quán)利、民主權(quán)利和其他權(quán)利，以及其他危害社會(huì)的行為，依照法律應(yīng)當(dāng)受刑罰處罰的，都是犯罪，但是情節(jié)顯著輕微危害不大的，不認(rèn)為是犯罪?！边@一犯罪概念是對(duì)各種犯罪現(xiàn)象的理論概括，它不僅揭示了犯罪的法律特征，而且闡明了犯罪的社會(huì)政治內(nèi)容，從而為區(qū)分罪與非罪的界限提供了原則標(biāo)準(zhǔn)。
刑法學(xué)總論是對(duì)犯罪、刑事責(zé)任和刑罰的一般原理，原則較為抽象的概括，研究刑法的一般性、共性問(wèn)題，而刑法各論是在總論的指導(dǎo)下，根據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)則，對(duì)所規(guī)定的各類(lèi)犯罪及其所包含的各種具體犯罪，按照一定次序排列而成的體系，即先分類(lèi)后分種，使其脈絡(luò)清晰。通過(guò)學(xué)習(xí)，我了解到，目前我國(guó)刑法分則對(duì)各種犯罪采用的是簡(jiǎn)明的分類(lèi)方法，將犯罪共分為10大類(lèi)，依次是(因?yàn)橥?lèi)客體的重要性程度的不同，從重到輕排列的有次序關(guān)系的，而不是分別是的平等關(guān)系)：危害國(guó)家安全罪；危害公共安全罪；破壞社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序罪；侵犯公民人身權(quán)利、民主權(quán)利罪；侵犯財(cái)產(chǎn)罪；妨害社會(huì)管理秩序罪；危害國(guó)防利益罪；貪污賄賂罪；瀆職罪；軍人違反職責(zé)罪。采用這樣的分類(lèi)方法是從犯罪的同類(lèi)客體出發(fā)。而對(duì)各類(lèi)犯罪以及各種具體犯罪的排列標(biāo)準(zhǔn)主要是以各類(lèi)各種犯罪的社會(huì)危害程度規(guī)定的，但存在相對(duì)性，有時(shí)還得做具體分析。
刑法分則具體條文一般由()罪狀和法定刑兩部分組成，由于罪狀與罪名密切相關(guān)，因此對(duì)罪狀，罪名及法定刑的研究，是刑法各論的重要內(nèi)容。而對(duì)刑法具體條文的學(xué)習(xí)理解自認(rèn)為不是一件簡(jiǎn)單的事，更不是一朝一夕就能學(xué)到家的，例如刑法第20條第3款規(guī)定，對(duì)正在行兇、殺人、搶劫、__、綁架以及其他嚴(yán)重危及人身安全的暴力犯罪，采取防衛(wèi)行為，造成不法侵害人傷亡的，不負(fù)刑事責(zé)。
學(xué)習(xí)中華人民共和國(guó)刑法心得篇八
3月8日下午，十二屆全國(guó)人大五次會(huì)議舉行了第二次全體會(huì)議，其中一項(xiàng)議程是聽(tīng)取全國(guó)人大常委會(huì)關(guān)于《中華人民共和國(guó)民法總則(草案)》的說(shuō)明。此次提請(qǐng)大會(huì)審議民法總則(草案)共有11章，涉及民事基本原則、民事主體、民事權(quán)利、民事責(zé)任等主要內(nèi)容。
“在民法慈母般的眼神中，每個(gè)人就是整個(gè)國(guó)家?！泵穹ㄔ诒举|(zhì)上是權(quán)利保護(hù)法，規(guī)定并保護(hù)著人們的各項(xiàng)民事權(quán)利，使得民事主體能夠在法律呵護(hù)下，通過(guò)自由意識(shí)，以自己財(cái)產(chǎn)與行為，進(jìn)行生產(chǎn)生活。為了契合社會(huì)發(fā)展，更好滿(mǎn)足人們對(duì)權(quán)利的訴求，就要通過(guò)不斷豐富法定權(quán)利的外延，實(shí)現(xiàn)法律的良性變遷。在這些方面，民法總則草案亮點(diǎn)多多。
調(diào)整了限制民事行為能力人的年齡標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)前，未成年人生活環(huán)境、身心發(fā)育水平較立法之初發(fā)生了巨大變化。尤其是，如今未成年人處在信息時(shí)代背景下，接受著現(xiàn)代教育與信息洗禮，他們所擁有的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)與當(dāng)年的同齡人不可同日而語(yǔ)?，F(xiàn)行法律規(guī)定，十周歲以上的未成年人為限制民事行為能力人。而民法總則草案將這一標(biāo)準(zhǔn)降低至六周歲，規(guī)定六周歲以上的未成年人實(shí)施民事法律行為由其法定代理人代理或者經(jīng)其法定代理人同意、追認(rèn)，但是可以獨(dú)立實(shí)施純獲利益的民事法律行為或者與其年齡、智力相適應(yīng)的民事法律行為。這改變了當(dāng)前該年齡段孩子民事行為幾乎一律無(wú)效的法律現(xiàn)狀，也將減少市場(chǎng)主體因難以分辨孩子真實(shí)年齡而導(dǎo)致交易無(wú)效的可能。
擴(kuò)大了被監(jiān)護(hù)人的范圍?，F(xiàn)行的民法通則對(duì)“無(wú)民事行為能力或者限制民事行為能力的精神病人”的監(jiān)護(hù)進(jìn)行了規(guī)定，而民法總則草案將此擴(kuò)大至“無(wú)民事行為能力或者限制民事行為能力的成年人”，這意味著失去生活自理能力的老人或?qū)⒈患{入監(jiān)護(hù)體系。
明確了如何界定和保護(hù)胎兒的利益。民法總則草案規(guī)定，涉及遺產(chǎn)繼承、接受贈(zèng)與等胎兒利益保護(hù)的，胎兒視為具有民事權(quán)利能力。但是胎兒出生時(shí)為死體的，其民事權(quán)利能力自始不存在。這將對(duì)胎兒民事權(quán)益保護(hù)起到實(shí)實(shí)在在的作用。
在權(quán)利范圍的擴(kuò)展上，民法總則草案的規(guī)定也可圈可點(diǎn)。如，將訴訟時(shí)效從兩年延長(zhǎng)至三年;對(duì)數(shù)據(jù)、網(wǎng)絡(luò)虛擬財(cái)產(chǎn)正式界定為民事權(quán)利等。
總體而言，民法總則草案堅(jiān)持了民法體系所必須具備的權(quán)利保護(hù)取向。相信草案將使我國(guó)民法體系更加完善，為我們描繪出更為多彩的權(quán)利畫(huà)卷。
學(xué)習(xí)中華人民共和國(guó)刑法心得篇九
20__年3月15日，第十二屆全國(guó)人民代表大會(huì)第五次會(huì)議通過(guò)了《中華人民共和國(guó)民法總則》。民法總則確立了民法典的基本制度、框架，有效協(xié)調(diào)了民法與商法之間的關(guān)系，消除了原先存在的民法通則與有關(guān)單行法律之間的沖突和矛盾，規(guī)范了社會(huì)生活的基本規(guī)則，標(biāo)志著我國(guó)民法典編纂的第一步已經(jīng)順利完成。民法總則是在廣泛征求社會(huì)各界意見(jiàn)和建議、專(zhuān)家學(xué)者反復(fù)討論和論證的基礎(chǔ)上形成的，它的制定體現(xiàn)了科學(xué)立法、民主立法的精神，為民法典編纂工作開(kāi)了一個(gè)好頭。萬(wàn)事開(kāi)頭難。有了這個(gè)民法總則，接下來(lái)我國(guó)民法典編纂工作也就順理成章，真正駛?cè)肟燔?chē)道了。我們要深刻認(rèn)識(shí)民法總則的時(shí)代意義，進(jìn)一步做好民法典編纂工作。
民法總則來(lái)之不易。
新中國(guó)成立以來(lái)，我國(guó)在1954年至20__年近半個(gè)世紀(jì)里4次啟動(dòng)民法典編纂工作，致力于制定一部屬于自己的民法典。然而，由于各種各樣的原因，4次嘗試編纂民法典的努力均未能取得預(yù)期結(jié)果。黨的十八屆四中全會(huì)提出編纂民法典的任務(wù)后，全國(guó)人民代表大會(huì)隨即啟動(dòng)第五次民法典編纂工作，并作出了先制定民法總則、再系統(tǒng)整合民事法律的“兩步走”的民法典編纂工作部署。經(jīng)過(guò)兩年多的論證、征求意見(jiàn)、修改，民法總則按預(yù)定進(jìn)程順利制定出來(lái)，民法典編纂工作由此邁出關(guān)鍵性一步。
我國(guó)要實(shí)現(xiàn)幾代人孜孜以求的“民法典之夢(mèng)”，面臨諸多困難和挑戰(zhàn)。鑒于之前民法典編纂工作一再受挫的教訓(xùn)，一些人擔(dān)憂(yōu)這次民法典編纂工作也難以順利完成。這次民法典編纂工作之所以能夠按預(yù)期目標(biāo)順利推進(jìn)，是各方面力量共同努力、各種因素共同作用的結(jié)果。從外部環(huán)境來(lái)說(shuō)，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的確立，這為民法典的編纂奠定了經(jīng)濟(jì)體制基礎(chǔ)。民法典被稱(chēng)為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本法，我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展呼喚民法總則的制定。從民法學(xué)自身來(lái)說(shuō)，經(jīng)過(guò)改革開(kāi)放30多年的發(fā)展，我國(guó)的民法理論研究已經(jīng)有了一個(gè)質(zhì)的飛躍，在批判借鑒外國(guó)法學(xué)理論、制度、概念的基礎(chǔ)上形成了比較完整的中國(guó)民法學(xué)體系。此外，從司法實(shí)踐來(lái)看，法官已具備比較好的法學(xué)素養(yǎng)，形成了較為正確的適用法律的思維。同時(shí)，人們的法律意識(shí)、權(quán)利意識(shí)有了很大提高，更加希望自己的權(quán)利能夠得到法律保護(hù)，這是制定民法典的群眾基礎(chǔ)。
民法總則的制定彰顯了黨和國(guó)家編纂民法典的堅(jiān)定決心，打消了一部分人對(duì)我國(guó)民法典立法能力的懷疑。民法總則的順利通過(guò)，也推動(dòng)我國(guó)民法典編纂工作真正駛?cè)肟燔?chē)道。在接下來(lái)的三年時(shí)間內(nèi)，我們還要完成民法典分則各編的整合修訂工作，任務(wù)十分艱巨。這需要相關(guān)部門(mén)、民法學(xué)界乃至整個(gè)社會(huì)群策群力、再接再厲，為編纂一部結(jié)構(gòu)合理、體系完備、規(guī)范科學(xué)的中國(guó)民法典繼續(xù)努力。
民法總則把對(duì)人的權(quán)利的保護(hù)提升至前所未有的高度。
民法是私法的基本法，它以對(duì)人的保護(hù)為核心，以權(quán)利為本位，系統(tǒng)全面地規(guī)定了自然人、法人、非法人組織在民事活動(dòng)中享有的各種人身、財(cái)產(chǎn)權(quán)益。因此，民法典被視為現(xiàn)代法治文明的扛鼎之作，被譽(yù)為法治健全完善的標(biāo)識(shí)。
自20世紀(jì)70年代末期以來(lái)，我國(guó)將與人的權(quán)利保護(hù)相關(guān)的立法工作列入民主法治建設(shè)的重要議程。雖然受歷史條件限制無(wú)法編纂一部系統(tǒng)的民法典，但還是制定了一系列民事單行法，如1980年的婚姻法、1985年的繼承法、1986年的民法通則、1991年的收養(yǎng)法、1995年的擔(dān)保法、1999年的合同法、____年的物權(quán)法、20__年的侵權(quán)責(zé)任法等，這些法律在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中發(fā)揮了重要作用。但是，由于這些法律相對(duì)比較散亂、零碎，在保護(hù)人的權(quán)利方面的能力受到一定限制，不可能像民法典那樣發(fā)揮出整體效應(yīng)。民法總則是系統(tǒng)編纂民法典的開(kāi)篇之作，它秉承體系性法律思維方法，遵循民事主體、民事權(quán)利、民事行為、民事責(zé)任的科學(xué)編纂結(jié)構(gòu)，以人的保護(hù)為核心，對(duì)普遍適用于民法典分則各編的一般原則、概念、規(guī)則和制度進(jìn)行了系統(tǒng)規(guī)定，把對(duì)人的權(quán)利的保護(hù)提升至前所未有的高度。在具體內(nèi)容方面，增加了對(duì)胎兒利益、個(gè)人信息、一般人格權(quán)、特定人格權(quán)的保護(hù)等，這些都體現(xiàn)了對(duì)個(gè)人權(quán)利保護(hù)的加強(qiáng)。民法總則在民法通則的基礎(chǔ)上修改完善了民事權(quán)利體系，強(qiáng)化了保護(hù)民事權(quán)利的觀念，在世界上開(kāi)創(chuàng)了在民法總則中全面系統(tǒng)規(guī)定民事權(quán)利的立法模式，我國(guó)人權(quán)保護(hù)法治建設(shè)由此進(jìn)入一個(gè)新時(shí)期。
民法總則為民法典分則各編的體系化、科學(xué)化奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
民法總則表明我國(guó)民法典在編纂體例上采納了潘德克吞編制體例。在潘德克吞編制體例下，民法總則是對(duì)民法典其他各分編進(jìn)行“提取公因式”的結(jié)果。也就是說(shuō)，民法總則是將民法典各分編中最常用的、一般性的法律原則、法律規(guī)范抽取出來(lái)，置于民法典之首。這種立法技術(shù)的優(yōu)點(diǎn)是，一方面保持了民法體系和結(jié)構(gòu)的明晰性，另一方面能夠使民法典面對(duì)社會(huì)的發(fā)展具有對(duì)抗“法律老化”的能力，在社會(huì)變遷中保持一定活力。但是，先總則后分則的編制體例也存在一些缺點(diǎn)，這就是在適用法律的時(shí)候時(shí)常需要把處于不同編章的條款進(jìn)行組合。這實(shí)際上對(duì)法律人提出了更高的要求，理解、適用民法規(guī)范需要系統(tǒng)全面地掌握民法典的內(nèi)容。
民法總則為民法典分則各編的制定確立了指導(dǎo)思想、價(jià)值取向，并且設(shè)立了框架結(jié)構(gòu)，民法典分則各編的編纂工作必須在民法總則的指導(dǎo)下展開(kāi)。接下來(lái)，我們即將展開(kāi)現(xiàn)行民事法律規(guī)范系統(tǒng)整合、修訂完善工作。這一工作必須遵循民法總則所確立的基本原則、基本結(jié)構(gòu)和基本概念，只有這樣才能編纂出一部適應(yīng)中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展要求，符合我國(guó)國(guó)情和具體實(shí)際，體例科學(xué)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、規(guī)范合理、內(nèi)容協(xié)調(diào)一致的民法典。
民法總則的頒布表明我國(guó)已初步形成自己的民法思想體系。
著名法學(xué)家薩維尼在回答法律源于哪里這個(gè)問(wèn)題時(shí)認(rèn)為，法律來(lái)自立法者的意志是一個(gè)誤解，他認(rèn)為“法律源于人民”。我國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家，法律理應(yīng)是人民共同意志的體現(xiàn)。我國(guó)在20世紀(jì)初進(jìn)行法治變革時(shí)，選擇、移植了大陸法系中的德國(guó)民法模式，我國(guó)民法的概念、原則、制度和理論體系很多方面是向德國(guó)法學(xué)習(xí)的。但是，移植并非照抄照搬，我國(guó)民法的理論和實(shí)踐對(duì)德國(guó)法那一套民法體系、概念進(jìn)行了適應(yīng)我國(guó)國(guó)情的修正，并根據(jù)我國(guó)的客觀實(shí)際進(jìn)行了創(chuàng)新發(fā)展，由此形成了具有自身特色的民事立法理論。前4次民法典編纂工作最終沒(méi)有取得成功，其中固然存在經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)等方面的原因，但另外一個(gè)不能忽視的重要原因是我國(guó)當(dāng)時(shí)還沒(méi)有形成自己成熟的民法思想體系。改革開(kāi)放30多年來(lái)，我國(guó)民法學(xué)者經(jīng)過(guò)持續(xù)的學(xué)術(shù)研究和理性思考，并從司法裁判工作中汲取經(jīng)驗(yàn)，以我國(guó)現(xiàn)實(shí)民事問(wèn)題為導(dǎo)向，在學(xué)習(xí)借鑒他人的基礎(chǔ)上逐漸形成了自己的民法思想體系。這為民法總則的制定奠定了堅(jiān)實(shí)的思想理論基礎(chǔ)、提供了系統(tǒng)的智力支持。比如，民法總則中關(guān)于營(yíng)利性法人和非營(yíng)利性法人的分類(lèi)，盡管不少人提出不同觀點(diǎn)，但這種分類(lèi)是立足我國(guó)具體國(guó)情提出來(lái)的，雖然在學(xué)理上不能說(shuō)是最好，但更貼近我國(guó)實(shí)際，更容易讓人理解和接受。因此，民法總則的頒布也可以看作是我國(guó)民法思想體系已經(jīng)初步形成的標(biāo)志。
我們甚至可以期待，借助民法總則制定這個(gè)契機(jī)在一定程度上復(fù)興中華法律思想。法律的素材源自一個(gè)民族的歷史，源自一個(gè)民族自身內(nèi)在的特質(zhì)。脫離本民族歷史的民法不可能是一部有生命力的法典。我國(guó)民法總則所采取的以民事權(quán)利為軸心的結(jié)構(gòu)體系，完全是中國(guó)式的，對(duì)大陸法系傳統(tǒng)民法總則的編制方法作出了大膽的超越和革新，鮮明地反映了我國(guó)民法典對(duì)中國(guó)本土元素的高度重視。比如，民法總則對(duì)民法通則結(jié)構(gòu)體系的繼承和發(fā)展，充分展示了我國(guó)民法對(duì)自身歷史的尊重。制定具有自身文化傳統(tǒng)特點(diǎn)的民法典，無(wú)疑有利于復(fù)興中華法律思想，提高中華法律思想在當(dāng)今時(shí)代和世界的影響力。當(dāng)然，吸取中華法律思想精華也要遵循民法的基本原則、基本理念，不能任意而為。接下來(lái)，在修訂民法典分則各編的立法過(guò)程中，我國(guó)自己的法律文化傳統(tǒng)必然會(huì)成為立法者和參與民法典制定工作的相關(guān)單位和人員需要考慮的一個(gè)重要因素。在這個(gè)過(guò)程中，要做到既體現(xiàn)中華法律思想、又與民法基本原則相一致。隨著民法典分則各編修訂工作的順利推進(jìn)，我國(guó)一定能成功編纂出民法典，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供強(qiáng)有力的法治保障。
學(xué)習(xí)中華人民共和國(guó)刑法心得篇十
十三屆全國(guó)人大一次會(huì)議審議通過(guò)了《中華人民共和國(guó)憲法修正案》，產(chǎn)生了新一部《中華人民共和國(guó)憲法》?！稇椃ā肥状伟驯O(jiān)察委員會(huì)作為一節(jié)寫(xiě)入，明確了監(jiān)察委員會(huì)作為國(guó)家機(jī)構(gòu)的憲法地位。《憲法》是國(guó)家根本法，在國(guó)家法律中具有最高權(quán)威和最大約束力?！稇椃ā访鞔_了監(jiān)察委員會(huì)作為國(guó)家機(jī)構(gòu)的憲法地位，必將有力促進(jìn)監(jiān)察委員會(huì)工作在試點(diǎn)的基礎(chǔ)上推向全國(guó)。國(guó)家監(jiān)察委員會(huì)向全國(guó)人民代表大會(huì)負(fù)責(zé)并報(bào)告工作，監(jiān)察工作將受到全國(guó)人民的關(guān)心、支持和監(jiān)督。這就為監(jiān)察委員會(huì)和監(jiān)察工作注入了強(qiáng)大動(dòng)力，同時(shí)對(duì)腐敗分子予以極大的震懾。誰(shuí)搞腐敗，必被查，必被抓，必將受到法律的懲治。
十三屆全國(guó)人大一次會(huì)議表決通過(guò)了《中華人民共和國(guó)監(jiān)察法》，標(biāo)志著國(guó)家監(jiān)察工作，進(jìn)一步進(jìn)入法治軌道，全國(guó)監(jiān)察工作有了法律遵循?！侗O(jiān)察法》賦予監(jiān)察委員會(huì)監(jiān)督、調(diào)查、處置的職權(quán)，反腐敗有了法治“利器”，為開(kāi)創(chuàng)反腐敗斗爭(zhēng)新局面提供了堅(jiān)強(qiáng)的法治保障。隨著《監(jiān)察法》的深入實(shí)施，將法治優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為治理效能，嚴(yán)厲查處各種職務(wù)違法和職務(wù)犯罪行為，反腐敗斗爭(zhēng)將取得更加顯著的成效，我國(guó)政治更加風(fēng)清氣正。
十三屆全國(guó)人大一次會(huì)議，選舉產(chǎn)生了國(guó)家監(jiān)察委員會(huì)。根據(jù)中共中央印發(fā)的《深化黨和國(guó)家機(jī)構(gòu)改革方案》，國(guó)家監(jiān)察委與中央紀(jì)委合署辦公，履行紀(jì)檢、監(jiān)察兩項(xiàng)職責(zé)，實(shí)行一套工作機(jī)構(gòu)、兩個(gè)機(jī)關(guān)名稱(chēng)。這一重大舉措，加強(qiáng)黨對(duì)反腐敗工作的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)黨內(nèi)監(jiān)督和國(guó)家監(jiān)督、黨的紀(jì)律檢查和國(guó)家監(jiān)察有機(jī)統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)對(duì)所有行使公權(quán)力的公職人員監(jiān)察全覆蓋。這將使黨的紀(jì)檢和國(guó)家監(jiān)察工作形成整體合力，組織領(lǐng)導(dǎo)上更加堅(jiān)強(qiáng)，相互促進(jìn)，相得益彰，推動(dòng)反腐敗工作全面深入開(kāi)展。
根據(jù)中共中央印發(fā)的《深化黨和國(guó)家機(jī)構(gòu)改革方案》，黨中央組建中央審計(jì)委員會(huì)，加強(qiáng)對(duì)審計(jì)工作的領(lǐng)導(dǎo)，構(gòu)建集中統(tǒng)一、全面覆蓋、權(quán)威高效的審計(jì)監(jiān)督體系，更好地發(fā)揮審計(jì)監(jiān)督作用。審計(jì)工作與反腐敗工作緊密相關(guān)，加強(qiáng)審計(jì)監(jiān)督，不僅有利于加強(qiáng)和改善黨對(duì)經(jīng)濟(jì)工作的領(lǐng)導(dǎo)，而且能夠及時(shí)發(fā)現(xiàn)職務(wù)違法和職務(wù)犯罪的蛛絲馬跡，為反腐敗工作提供線索和證據(jù)，起到反腐敗前行作用。
以上四項(xiàng)重大舉措，彰顯了以習(xí)近平同志為核心的黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)、治國(guó)有方，體現(xiàn)了堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)的有機(jī)統(tǒng)一，展示了黨中央深入開(kāi)展反腐敗斗爭(zhēng)的堅(jiān)定決心。我們相信，隨著這些重大舉措深入不斷實(shí)施，一定能夠鞏固和發(fā)展反腐敗壓倒性態(tài)勢(shì)，奪取反腐敗斗爭(zhēng)的新勝利。
學(xué)習(xí)中華人民共和國(guó)刑法心得篇十一
2020年5月28日，十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議審議通過(guò)了《中華人民共和國(guó)民法典》，這是新中國(guó)成立以來(lái)第一部以“法典”命名的法律，是新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主義法治建設(shè)的重大成果。
在我國(guó)革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期，我們黨都高度重視民事法律制定實(shí)施。革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，我們黨在中央蘇區(qū)、陜甘寧邊區(qū)等局部地區(qū)就制定實(shí)施了涉及土地、婚姻、勞動(dòng)、財(cái)經(jīng)等方面的法律。新中國(guó)成立后，我國(guó)相繼制定實(shí)施了婚姻法、土地改革法等重要法律和有關(guān)戶(hù)籍、工商業(yè)、合作社、城市房屋、合同等方面的一批法令。我們黨還于1954年、1962年、1979年、__。
年4次啟動(dòng)制定和編纂民法典相關(guān)工作，但由于條件所限沒(méi)有完成。
改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)民事商事法制建設(shè)步伐不斷加快，先后制定或修訂了中外合資經(jīng)營(yíng)企業(yè)法、婚姻法、經(jīng)濟(jì)合同法、商標(biāo)法、專(zhuān)利法、涉外經(jīng)濟(jì)合同法、繼承法、民法通則、土地管理法、企業(yè)破產(chǎn)法、外資企業(yè)法、技術(shù)合同法、中外合作經(jīng)營(yíng)企業(yè)法、著作權(quán)法、收養(yǎng)法、公司法、擔(dān)保法、保險(xiǎn)法、票據(jù)法、拍賣(mài)法、合伙企業(yè)法、證券法、合同法、農(nóng)村土地承包法、物權(quán)法、侵權(quán)責(zé)任法等一大批民事商事法律，為編纂民法典奠定了基礎(chǔ)、積累了經(jīng)驗(yàn)。
黨的__。
以來(lái)，我們順應(yīng)實(shí)踐發(fā)展要求和人民群眾期待，把編纂民法典擺上重要日程。黨的__。
四中全會(huì)作出關(guān)于全面推進(jìn)依法治國(guó)若干重大問(wèn)題的決定，其中對(duì)編纂民法典作出部署。在各方面共同努力下，經(jīng)過(guò)5年多工作，民法典終于頒布實(shí)施，實(shí)現(xiàn)了幾代人的夙愿。
民法典在中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系中具有重要地位，是一部固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的基礎(chǔ)性法律，對(duì)推進(jìn)全面依法治國(guó)、加快建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，對(duì)發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、鞏固社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度，對(duì)堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想、依法維護(hù)人民權(quán)益、推動(dòng)我國(guó)人權(quán)事業(yè)發(fā)展，對(duì)推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，都具有重大意義。
民法典系統(tǒng)整合了新中國(guó)成立70多年來(lái)長(zhǎng)期實(shí)踐形成的民事法律規(guī)范，汲取了中華民族5000多年優(yōu)秀法律文化，借鑒了人類(lèi)法治文明建設(shè)有益成果，是一部體現(xiàn)我國(guó)社會(huì)主義性質(zhì)、符合人民利益和愿望、順應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的民法典，是一部體現(xiàn)對(duì)生命健康、財(cái)產(chǎn)安全、交易便利、生活幸福、人格尊嚴(yán)等各方面權(quán)利平等保護(hù)的民法典，是一部具有鮮明中國(guó)特色、實(shí)踐特色、時(shí)代特色的民法典。實(shí)施好民法典，重點(diǎn)要做好以下工作：
第一，加強(qiáng)民法典重大意義的宣傳教育。
第二，加強(qiáng)民事立法相關(guān)工作。
第三，加強(qiáng)民法典執(zhí)法司法活動(dòng)。
第四，加強(qiáng)民法典普法工作。
第五，加強(qiáng)我國(guó)民事法律制度理論研究。
通過(guò)這次學(xué)習(xí)，我充分認(rèn)識(shí)到頒布實(shí)施民法典的重大意義，做好宣傳工作，推動(dòng)民法典實(shí)施，以更好推進(jìn)全面依法治國(guó)、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，更好保障人民權(quán)益。
學(xué)習(xí)中華人民共和國(guó)刑法心得篇十二
《中華人民共和國(guó)公職人員政務(wù)處分法》的實(shí)施，有效地嚴(yán)格了公職人員的各項(xiàng)權(quán)利和義務(wù)，細(xì)化了公職人員的管理機(jī)制，規(guī)范了公職人員的廉潔意識(shí)，對(duì)公職人員的受處分情況作了明確的處罰規(guī)定。綜合而言，公職人員政務(wù)處分法的實(shí)施確保了公職人員三個(gè)優(yōu)點(diǎn)。
自我約束的力度增強(qiáng)。
當(dāng)代公職人員，是管理國(guó)家，引導(dǎo)群眾的精兵強(qiáng)將。俗話說(shuō)：“兵雄雄一個(gè)，將雄雄一窩”。作為新時(shí)代的公職人員，更應(yīng)該擔(dān)當(dāng)起歷史的重任，時(shí)刻都要緊繃人民群眾冷暖這要弦，把自我凈化、自我革新、自我強(qiáng)大作為一切工作的首要任務(wù)來(lái)抓實(shí)?！吨腥A人民共和國(guó)公職人員政務(wù)處分法》的實(shí)施，從根本上強(qiáng)化了公職人員的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，為公職人員“不作為、亂作為、慢作為”現(xiàn)象敲響了警鐘，本法所列舉的六種處分形式，充分并且細(xì)致地明確了處分的嚴(yán)重性，分類(lèi)作重劃分了每一種處理方式的條款。顯示出法律同前容不得半點(diǎn)讓步，無(wú)異于給公職人員開(kāi)展了最為深刻的警示教育。
干事創(chuàng)業(yè)的氣氛擴(kuò)大。
公職人員的職責(zé)是要全心全意完成黨分配的任務(wù)，責(zé)任擔(dān)當(dāng)是當(dāng)代公職人員最重要的課題，每一名公職人員在從事工作之前，都必須要?dú)v練過(guò)硬的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，沒(méi)有擔(dān)當(dāng)?shù)墓毴藛T是做不成大事的，一味喜歡推卸責(zé)任、丟三落四、搞形式主義的公職人員是要受到政務(wù)處分的。作為當(dāng)前而言，公職人員應(yīng)該是要積極深入到最艱險(xiǎn)的地方去，扎實(shí)體現(xiàn)在“干”字上，只有干出實(shí)事，干出楊績(jī)，才能在職業(yè)生涯中不負(fù)國(guó)家的培養(yǎng)?！吨腥A人民共和國(guó)公職人員政務(wù)處分法》的實(shí)施，更加精密地促進(jìn)了公職人員干事創(chuàng)業(yè)的積極性，使公職人員加大了自身的責(zé)任意識(shí)，從而引導(dǎo)公職人員認(rèn)真對(duì)待“干事創(chuàng)業(yè)”。
公職管理的責(zé)任細(xì)化。
公職人員的管理，一直以來(lái)都是制度為先，但一些制度只能從宏觀上約束其行為，不能更加細(xì)致地從微觀上強(qiáng)化公職人員的管理，《中華人民共和國(guó)公職人員政務(wù)處分法》的實(shí)施，更加準(zhǔn)確地填補(bǔ)了存在的漏洞，有效地促進(jìn)了公職人員行為規(guī)范，進(jìn)一步明確了公職人員的權(quán)利和義務(wù)，強(qiáng)化了公職人員的“四風(fēng)”管控，也強(qiáng)化了公職人員的拒絕權(quán)利濫用。
總之，《中華人民共和國(guó)公職人員政務(wù)處分法》的實(shí)施，更加清晰地明確了公職人員管控力度，有效地促進(jìn)了公職人員積極向上的良好好品質(zhì)，更充分體現(xiàn)了公職人員能進(jìn)能出的用人方法。
學(xué)習(xí)中華人民共和國(guó)刑法心得篇十三
經(jīng)過(guò)對(duì)刑法分則近兩個(gè)月的學(xué)習(xí)，我了解到、體會(huì)到更多刑法的樂(lè)趣，揣摩到更多屬于刑法的真諦。上學(xué)期通過(guò)學(xué)習(xí)刑法總則，開(kāi)始接觸到什么是規(guī)定犯罪、刑事責(zé)任和刑罰的法律，知道那是統(tǒng)治階級(jí)為了維護(hù)自身利益而設(shè)置的對(duì)抗犯罪分子的法律，分清了違法與犯罪的根本性區(qū)別等。
犯罪是指違反刑事法律并且應(yīng)當(dāng)受到刑罰處罰的行為。對(duì)犯罪的定義體現(xiàn)了罪刑法定的思想，犯什么法、量什么刑，都要依據(jù)法律——刑法的規(guī)定。刑事責(zé)任，基于我的簡(jiǎn)單理解就是犯罪人應(yīng)負(fù)擔(dān)的法律責(zé)任，負(fù)責(zé)任就有承擔(dān)懲罰的義務(wù)。
刑罰是刑法規(guī)定的由國(guó)家審判機(jī)關(guān)依法對(duì)犯罪人適用的限制或剝奪其某種利益的強(qiáng)制性制裁方法。我是這樣理解的：犯罪是特定的行為——是對(duì)社會(huì)的一種嚴(yán)重的侵害；刑罰是制裁的方法——是國(guó)家對(duì)犯罪分子的嚴(yán)厲懲罰。刑罰也是惡，直觀的看是“以惡制惡”。
所以“制惡”是不得已的，是為了國(guó)家、社會(huì)的安定，是為了保護(hù)大眾的平等的權(quán)益不受侵害，所以我們強(qiáng)調(diào)刑法面前人人平等。因?yàn)樾塘P是“以惡制惡”，于是我們又強(qiáng)調(diào)刑罰人道主義，刑罰個(gè)別化等等。
讀著這一步步從中間向四面八方延伸的法言法語(yǔ)，當(dāng)時(shí)即對(duì)刑法產(chǎn)生了濃厚的興趣，而這學(xué)期的刑法分則學(xué)習(xí)，讓我更清楚的意識(shí)到，刑法真正的魅力所在并非那些真實(shí)的卻曲折離奇的案件，也不是電視劇上那虛構(gòu)的狗血?jiǎng)∏?，而在于刑法在各大部門(mén)法之中，唯一一個(gè)與犯罪有關(guān)，且關(guān)系無(wú)比密切的法律。
同時(shí)，犯罪，作為一個(gè)與暴露人性丑惡有關(guān)的行為動(dòng)詞，集心理、倫理、醫(yī)學(xué)以及科技等于一身。更準(zhǔn)確的`界定如下，我國(guó)刑法第13條規(guī)定：“一切危害國(guó)家主權(quán)、領(lǐng)土完整和安全，分裂國(guó)家、顛覆人民民主專(zhuān)政的政權(quán)和推翻社會(huì)主義制度，破壞社會(huì)秩序和經(jīng)濟(jì)秩序，侵犯國(guó)有財(cái)產(chǎn)或者勞動(dòng)群眾集體所有的財(cái)產(chǎn)，侵犯公民私人所有的財(cái)產(chǎn)，侵犯公民的人身權(quán)利、民主權(quán)利和其他權(quán)利，以及其他危害社會(huì)的行為，依照法律應(yīng)當(dāng)受刑罰處罰的，都是犯罪，但是情節(jié)顯著輕微危害不大的，不認(rèn)為是犯罪。”
這一犯罪概念是對(duì)各種犯罪現(xiàn)象的理論概括，它不僅揭示了犯罪的法律特征，而且闡明了犯罪的社會(huì)政治內(nèi)容，從而為區(qū)分罪與非罪的界限提供了原則標(biāo)準(zhǔn)。
原則較為抽象的概括，研究刑法的一般性、共性問(wèn)題，而刑法各論是在總論的指導(dǎo)下，根據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)則，對(duì)所規(guī)定的各類(lèi)犯罪及其所包含的各種具體犯罪，按照一定次序排列而成的體系，即先分類(lèi)后分種，使其脈絡(luò)清晰。通過(guò)學(xué)習(xí)，我了解到，目前我國(guó)刑法分則對(duì)各種犯罪采用的是簡(jiǎn)明的分類(lèi)方法，將犯罪共分為10大類(lèi)，依次是（因?yàn)橥?lèi)客體的重要性程度的不同，從重到輕排列的有次序關(guān)系的，而不是分別是的平等關(guān)系）：危害國(guó)家安全罪；危害公共安全罪；破壞社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序罪；侵犯公民人身權(quán)利、民主權(quán)利罪；侵犯財(cái)產(chǎn)罪；妨害社會(huì)管理秩序罪；危害國(guó)防利益罪；貪污賄賂罪；瀆職罪；軍人違反職責(zé)罪。采用這樣的分類(lèi)方法是從犯罪的同類(lèi)客體出發(fā)。
而對(duì)各類(lèi)犯罪以及各種具體犯罪的排列標(biāo)準(zhǔn)主要是以各類(lèi)各種犯罪的社會(huì)危害程度規(guī)定的，但存在相對(duì)性，有時(shí)還得做具體分析。
刑法分則具體條文一般由罪狀和法定刑兩部分組成，由于罪狀與罪名密切相關(guān)，因此對(duì)罪狀，罪名及法定刑的研究，是刑法各論的重要內(nèi)容。
而對(duì)刑法具體條文的學(xué)習(xí)理解自認(rèn)為不是一件簡(jiǎn)單的事，更不是一朝一夕就能學(xué)到家的，例如刑法第20條第3款規(guī)定，對(duì)正在行兇、殺人、搶劫、綁架以及其他嚴(yán)重危及人身安全的暴力犯罪，采取防衛(wèi)行為，造成不法侵害人傷亡的，不負(fù)刑事責(zé)任。其中的“行兇”的概念是比較模糊的，其含義十分寬泛而難以確定。一般而言，打架斗毆是行兇，傷害他人是行兇，殺人行為也是行兇；赤手空拳毆打他人是行兇，使用器械、傷害他人也是行兇。在這種情況下就有必要對(duì)“行兇”的概念進(jìn)行分析，闡明其真實(shí)的含義。
理解法律條文的規(guī)定，行兇是和殺人、搶劫、綁架等嚴(yán)重危及人身安全的暴力犯罪并列規(guī)定的，因此，它們之間應(yīng)當(dāng)具有性質(zhì)和程度的考量。而殺人、搶劫、綁架等犯罪行為是可能導(dǎo)致被害人重傷、死亡的。所以，只有犯罪人實(shí)施的行為可能造成防衛(wèi)人重傷、死亡的時(shí)候，才可以認(rèn)定為“行兇”；而打一巴掌、煽一耳光等輕微的暴力行為則應(yīng)當(dāng)被排除在“行兇”的范疇之外。
因此，刑法分則是關(guān)于具體犯罪和具體法定刑的規(guī)范體系，這些規(guī)范明確了對(duì)各類(lèi)、各種具體犯罪定罪量刑的標(biāo)準(zhǔn)。刑法總則是關(guān)于犯罪、刑事責(zé)任和刑罰的一般原理原則的規(guī)范體系，這些規(guī)范是認(rèn)定犯罪，規(guī)定刑事責(zé)任和適用刑罰。
學(xué)習(xí)中華人民共和國(guó)刑法心得篇十四
20__年兩會(huì)之前，人民網(wǎng)推出兩會(huì)調(diào)查，“反腐敗斗爭(zhēng)”蟬聯(lián)熱詞榜榜首，兩會(huì)調(diào)查街采中，“基層反腐”成為各地網(wǎng)民較為關(guān)注的話題。兩會(huì)期間，黨和國(guó)家熱切回應(yīng)人民群眾的期盼，深入推進(jìn)國(guó)家監(jiān)察體制改革，在反腐敗的新戰(zhàn)略、新部署、新動(dòng)態(tài)上向人民群眾交出了一份滿(mǎn)意的答卷。
第__屆全國(guó)人大一次會(huì)議表決通過(guò)了《中華人民共和國(guó)憲法修正案》，此次憲法修改的一半內(nèi)容與國(guó)家監(jiān)察體制改革相關(guān)，在第三章“國(guó)家機(jī)構(gòu)”中新增了“監(jiān)察委員會(huì)”一節(jié)，確立了監(jiān)察委員會(huì)作為國(guó)家機(jī)構(gòu)的憲法地位，有利于建立集中統(tǒng)一、權(quán)威高效的國(guó)家監(jiān)察體系。國(guó)家監(jiān)察法的通過(guò)將憲法修改所確立的監(jiān)察制度進(jìn)一步具體化，作為一部反腐敗國(guó)家立法，對(duì)以法治思維和法治方式開(kāi)展反腐敗工作，意義重大，影響深遠(yuǎn)。新增國(guó)家機(jī)構(gòu)監(jiān)察委員會(huì)，選舉了首任國(guó)家監(jiān)察委主任——__，至此黨內(nèi)監(jiān)督和國(guó)家監(jiān)察實(shí)現(xiàn)了有機(jī)統(tǒng)一，這將進(jìn)一步增強(qiáng)黨內(nèi)監(jiān)督實(shí)效，深化黨和國(guó)家的自我監(jiān)督。
紀(jì)委是黨內(nèi)監(jiān)督專(zhuān)責(zé)機(jī)關(guān)，職責(zé)是監(jiān)督、執(zhí)紀(jì)、問(wèn)責(zé)，針對(duì)全體黨員尤其是黨員干部;新成立的監(jiān)察委是行使國(guó)家監(jiān)察職能的專(zhuān)責(zé)機(jī)關(guān)，職責(zé)是監(jiān)督、調(diào)查、處置，針對(duì)所有行使公權(quán)力的公職人員。監(jiān)委同紀(jì)委合署辦公，能有效解決監(jiān)督覆蓋面過(guò)窄、反腐敗力量分散、紀(jì)法銜接不暢等問(wèn)題，形成監(jiān)督合力，擴(kuò)大監(jiān)督范圍，增強(qiáng)監(jiān)督實(shí)效，推動(dòng)反腐敗工作向鞏固壓倒性態(tài)勢(shì)、奪取壓倒性勝利方向持續(xù)發(fā)展。
可以看到，不管是紀(jì)委還是監(jiān)委，首要的職責(zé)都是監(jiān)督，目的是抓早抓小、防微杜漸、懲前毖后、治病救人。監(jiān)督執(zhí)紀(jì)“四種形態(tài)”中，第一種形態(tài)是要讓咬耳扯袖、紅臉出汗成為常態(tài)，這正是加強(qiáng)監(jiān)督的題中之義。無(wú)論是對(duì)黨員干部，還是所有行使公權(quán)力的公職人員，紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)都要加大廉政教育力度，對(duì)其依法依規(guī)履職、秉公廉潔用權(quán)以及道德操守情況進(jìn)行監(jiān)督檢查，及時(shí)敲響警鐘，細(xì)心發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，全力提醒糾正，防止黨員干部、公職人員的小錯(cuò)誤發(fā)展成大禍患，把權(quán)力關(guān)在制度的籠子內(nèi)、放在監(jiān)督的視角下，讓權(quán)力更好的為人民服務(wù)。
“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，劉備托孤遺詔特意強(qiáng)調(diào)不要輕視小事。紀(jì)委監(jiān)委開(kāi)展日常工作，一定要從小處著手，不放過(guò)任何違紀(jì)違法失職瀆職的苗頭，因事而治、對(duì)癥下藥，做到抓早抓小，立改快改，常態(tài)常用，把人民群眾痛恨的腐敗問(wèn)題解決在始發(fā)階段、萌芽狀態(tài)，對(duì)廣大黨員干部和公職人員常提醒、常告誡，以永遠(yuǎn)在路上的堅(jiān)韌和執(zhí)著加大監(jiān)督力度，讓監(jiān)督成為反腐敗的第一防線。
“打鐵必須自身硬”，監(jiān)察機(jī)關(guān)也必須接受監(jiān)督，就像人大代表張碩輔所言“監(jiān)察委員會(huì)的權(quán)力始終在嚴(yán)格的內(nèi)部監(jiān)督和全面的外部監(jiān)督之下運(yùn)行”。通過(guò)人大監(jiān)督、民主監(jiān)督、社會(huì)監(jiān)督、輿論監(jiān)督以及內(nèi)部監(jiān)督等，實(shí)現(xiàn)對(duì)“監(jiān)督者的監(jiān)督”，有利于紀(jì)委監(jiān)委在預(yù)防腐敗中起到模范帶頭作用，帶動(dòng)全黨上下和全體公職人員增強(qiáng)不想腐的自覺(jué)性，讓反腐敗的防線越筑越牢。
學(xué)習(xí)中華人民共和國(guó)刑法心得篇一
_日，單位組織全員學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記在第12期《求是》雜志上的重要講話《充分認(rèn)識(shí)頒布實(shí)施民法典重大意義，依法更好保障人民合法權(quán)益》，通過(guò)學(xué)習(xí)交流，對(duì)《民法典》有了淺顯了解。
編撰《民法典》，是以習(xí)近平同志為核心的黨中央作出的重大法治建設(shè)部署，對(duì)我國(guó)立法具有重要意義。通過(guò)學(xué)習(xí)，愈發(fā)感受到了《民法典》在中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系中具有重要地位，對(duì)推進(jìn)全面依法治國(guó)、加快建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家具有重要意義;對(duì)堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想、依法維護(hù)人民權(quán)益、推動(dòng)我國(guó)人權(quán)事業(yè)發(fā)展具有重大意義?？芍^社會(huì)所需，民之所向，一切以人民利益為中心。
隨著社會(huì)不斷發(fā)展，對(duì)于社會(huì)來(lái)講，《民法典》把我國(guó)多年來(lái)實(shí)行社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制和加強(qiáng)社會(huì)主義法治建設(shè)取得的一系列重要制度成果用法典的形式確定下來(lái)，規(guī)范經(jīng)濟(jì)生活和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)賴(lài)以依托的財(cái)產(chǎn)關(guān)系、交易關(guān)系，對(duì)堅(jiān)持和完善社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度、促進(jìn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展具有十分重要的意義。對(duì)于民眾來(lái)講，多元化的生活使民眾對(duì)于法治的需求也愈發(fā)迫切，對(duì)于非法律從業(yè)者的普通民眾來(lái)說(shuō)，《民法典》的頒布實(shí)施回應(yīng)了人民群眾對(duì)于法治和美好生活的需求，更是民事活動(dòng)的基本遵循和重要依靠，房產(chǎn)買(mǎi)賣(mài)、遺產(chǎn)處理、高空墜物、占道糾紛、個(gè)人信息保護(hù)、衣食住行、老人贍養(yǎng)、生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)等等，幾乎所有民事活動(dòng)，都能在《民法典》中找到依據(jù)，捍衛(wèi)當(dāng)事人的合法權(quán)益。
習(xí)近平總書(shū)記的重要講話中更是指出，要加強(qiáng)對(duì)《民法典》重大意義的宣傳教育。然而，對(duì)于非法律從業(yè)者而言，民法典體系龐大、專(zhuān)業(yè)性極強(qiáng)，理解起來(lái)有一定困難，這就需要專(zhuān)業(yè)人士加以解讀，并用普通群眾聽(tīng)得懂的語(yǔ)言，將民法典送到基層一線，可謂是加強(qiáng)民法典普法工作，必須要打通“最后一公里”。社會(huì)生活和經(jīng)濟(jì)生活中最普通、最常見(jiàn)的社會(huì)關(guān)系和經(jīng)濟(jì)關(guān)系，涉及經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活方方面面，同人民群眾生產(chǎn)生活密不可分，同各行各業(yè)發(fā)展息息相關(guān)?！睹穹ǖ洹穼?shí)施得好，人民群眾權(quán)益就會(huì)得到法律保障，人與人之間的交往活動(dòng)就會(huì)更加有序，社會(huì)就會(huì)更加和諧。
宣講《民法典》的重要意義之一，就是要讓民法典成為公眾隨身攜帶的“寶典”，就要高度重視普法工作，讓公眾懂法;就要嚴(yán)格規(guī)范公正文明執(zhí)法，提高司法公信力，讓公眾信法。馳而不息，久久為功，民法典必將不斷發(fā)揮其善治意義，無(wú)愧于法典之名。然而在系列宣講中，更應(yīng)該使民眾明白，實(shí)施好民法典是堅(jiān)持以人民為中心、保障人民權(quán)益實(shí)現(xiàn)和發(fā)展的必然要求;是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、鞏固社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度的必然要求;是提高我們黨治國(guó)理政水平的必然要求。
學(xué)習(xí)中華人民共和國(guó)刑法心得篇二
撫今追昔，鑒往知來(lái)，方能不忘初心，砥礪前行。
1949年10月1日，中華人民共和國(guó)成立，開(kāi)辟了中國(guó)歷史新紀(jì)元，中國(guó)人民從此站起來(lái)，真正成為國(guó)家的主人。從新中國(guó)成立到1956年底基本完成社會(huì)主義改造，中國(guó)不僅完成了新民主主義革命任務(wù)，開(kāi)展了大規(guī)模建設(shè)，而且建立起了社會(huì)主義基本制度，為當(dāng)代中國(guó)的發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)。
在當(dāng)時(shí)，中國(guó)這樣一個(gè)人口眾多、經(jīng)濟(jì)落后、發(fā)展非常不平衡的發(fā)展中國(guó)家，在“一窮二白”的條件下，恢復(fù)國(guó)民經(jīng)濟(jì)并轉(zhuǎn)入大規(guī)模經(jīng)濟(jì)建設(shè)；在短時(shí)間內(nèi)完成了對(duì)個(gè)體農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造，是多么的難能可貴。重溫“1949-1956新中國(guó)成立和社會(huì)主義基本制度的確立”這段歷史，我們?cè)僖淮未_認(rèn)，沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨，就沒(méi)有新中國(guó)，沒(méi)有中國(guó)人民的艱苦奮斗，就沒(méi)有如今繁榮昌盛的中國(guó)。
回顧新中國(guó)建立初期的艱難發(fā)展歷程，新時(shí)代，堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，我們要始終堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持獨(dú)立自主和平外交，堅(jiān)持民族區(qū)域自治制度，要繼承和弘揚(yáng)中華人民艱苦奮斗的傳統(tǒng)美德和工作作風(fēng)，自強(qiáng)不息，為中國(guó)共產(chǎn)主義事業(yè)不懈奮斗！
中國(guó)共產(chǎn)黨人經(jīng)過(guò)了28年艱苦卓絕的奮斗，于1949年10月1日，成立了中華人民共和國(guó)中央人民政府，中國(guó)人民從此站起來(lái)了，真正成為國(guó)家的主人，開(kāi)辟了中國(guó)歷史的新紀(jì)元。并經(jīng)過(guò)了七年的努力，建立和完善了各項(xiàng)社會(huì)制度，社會(huì)主義改造基本完成，初步確立了社會(huì)主義基本制度，為當(dāng)代中國(guó)的一切發(fā)展進(jìn)步奠定了政治前提和制度基礎(chǔ)。
通過(guò)學(xué)習(xí)，我們深深地認(rèn)識(shí)到：只有共產(chǎn)黨才能救中國(guó)，只有社會(huì)主義制度，才能使中國(guó)走向繁榮富強(qiáng)。建國(guó)伊始，百?gòu)U待興，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民，團(tuán)結(jié)一致，艱苦奮斗，在恢復(fù)國(guó)民經(jīng)濟(jì)，進(jìn)行工業(yè)化起步，抗美援朝，建立社會(huì)主義政治體系方面取得了一個(gè)有一個(gè)的偉大勝利。中國(guó)這樣一個(gè)人口眾多、經(jīng)濟(jì)落后、發(fā)展非常不平衡的發(fā)展中國(guó)家，在如此短的時(shí)間里就順利完成了對(duì)個(gè)體農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造，是難能可貴的。但是，由于經(jīng)驗(yàn)不足，社會(huì)主義改造過(guò)程中也有缺點(diǎn)和偏差，主要表現(xiàn)為改造要求過(guò)急、工作過(guò)粗、改變過(guò)快，撫今追昔，更加覺(jué)得如今的幸福安定的生活來(lái)之不易，是老一代共產(chǎn)黨人用自己的生命和智慧作出的巨大貢獻(xiàn)。
讀習(xí)歷史使人明智，學(xué)習(xí)了解中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民自力更生，艱苦奮斗的光輝歷程，就是要時(shí)刻提醒自己牢記中國(guó)共產(chǎn)黨的初心和使命。我們作為新一代共產(chǎn)黨人，一定要繼承和發(fā)揚(yáng)老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家留下的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，要牢記歷史、重視歷史，不忘前人、激勵(lì)今人，做黨的事業(yè)的堅(jiān)定追隨者和政治上的永遠(yuǎn)合格者，堅(jiān)定信念，深信篤行，為黨的事業(yè)和社會(huì)的發(fā)展做出自己的一份貢獻(xiàn)。
學(xué)習(xí)中華人民共和國(guó)刑法心得篇三
公路是國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的重要基礎(chǔ)設(shè)施。改革開(kāi)放以來(lái)，特別是近三十年來(lái)，我國(guó)的公路建設(shè)取得了很大的成績(jī)，截止底，全國(guó)高速公路里程位居世界第二位。如何把這些已經(jīng)建成的公路管理好、保護(hù)好和利用好，發(fā)揮公路在國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展中的作用，是長(zhǎng)期困擾公路發(fā)展的瓶頸。《公路法》制定是為了強(qiáng)加公路的建設(shè)和管理，促進(jìn)公路事業(yè)的發(fā)展，適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和人民生活的需要。全文共九章八十七條內(nèi)容，自1月1日起施行。
我們作為路政執(zhí)法部門(mén)必須要掌握的內(nèi)容如下：
一、縣級(jí)以上地方人民政府交通主管部門(mén)應(yīng)當(dāng)認(rèn)真履行職責(zé)，依法做好公路保護(hù)工作，并努力采用科學(xué)管理方法和先進(jìn)的技術(shù)手段，提高公路管理水平，逐步完善公路服務(wù)設(shè)施，保障公路的完好、安全和暢通。
二、在公路上行駛車(chē)輛的要求。
1、在公路上行駛的車(chē)輛的軸載質(zhì)量應(yīng)當(dāng)符合公路工程技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)要求。
2、超過(guò)公路、公路橋梁、公路隧道或者汽車(chē)渡船的限載、限高、限寬、限長(zhǎng)標(biāo)準(zhǔn)的.車(chē)輛，不得在有限定標(biāo)準(zhǔn)的公路、公路橋梁、公路隧道內(nèi)行駛，()不得使用汽車(chē)渡船。超過(guò)公路或者公路橋梁限載標(biāo)準(zhǔn)確需行駛的，必須經(jīng)縣級(jí)以上地方人民政府交通主管部門(mén)批準(zhǔn)，并按要求采取有效的防護(hù)措施；運(yùn)載不可解體的超限物品的，應(yīng)當(dāng)按照指定的時(shí)間、路線、時(shí)速行駛，并懸掛明顯標(biāo)志。
三、任何單位和個(gè)人未經(jīng)縣級(jí)以上地方人民政府交通主管部門(mén)批準(zhǔn)，不得在公路用地范圍內(nèi)設(shè)置公路標(biāo)志以外的其他標(biāo)志。
四、在公路上增設(shè)平面交叉道口，必須按照國(guó)家有關(guān)規(guī)定經(jīng)過(guò)批準(zhǔn)，并按照國(guó)家規(guī)定的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)。
學(xué)習(xí)《公路法》是為了更好的保護(hù)公路安全、暢通和保障人民生活的需要。
學(xué)習(xí)中華人民共和國(guó)刑法心得篇四
1954年全國(guó)人大常委會(huì)組織起草民法典，經(jīng)過(guò)幾十年的沉淀和孕育，年5月28日，十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議表決通過(guò)了《中華人民共和國(guó)民法典》，自年1月1日起施行。伴隨著人民大會(huì)堂熱烈的掌聲，民法典的頒布成為我國(guó)法治建設(shè)的里程碑，為社會(huì)生活發(fā)展提供了基本的日常遵循，這是中華優(yōu)秀文化的延續(xù)、是歷史時(shí)代的召喚，也是人民至上的體現(xiàn)。
盛世法典的背后是中國(guó)人民平凡的付出和辛酸的汗水。六十多年來(lái)，一代又一代的法典編纂者挑燈夜戰(zhàn)翻閱歷史的資料，用腳印走遍中國(guó)山川大地，記錄中國(guó)人從出生到終老的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。一部民法典，就是一本中國(guó)“社會(huì)生活發(fā)展百科全書(shū)”，跌宕起伏的發(fā)展歷程映照中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民從勝利走向勝利的光輝之路，也伴隨著篳路藍(lán)縷奮斗的艱辛。用人民法典之絕唱，奏響人民至上之音。法之利器于德載之，賡續(xù)中華優(yōu)秀文化、傳承紅色文化基因，“人民法典”氣定山河，“公平之音”響徹神州。
索中前進(jìn)，在為人民服務(wù)中踐行“實(shí)踐，理論，實(shí)踐”，以人民的名義在實(shí)踐轉(zhuǎn)換中不斷完善法規(guī)體系，站在人民的立場(chǎng)上考慮問(wèn)題，為了人民群眾利益而解決問(wèn)題，構(gòu)建公平正義的生產(chǎn)生活環(huán)境，讓“人民至上”的春風(fēng)化雨遍及大地潤(rùn)化人心。
“天下大事必做于細(xì)”——奏響時(shí)代主旋律。一代代的共和國(guó)的建設(shè)者們，在磨難中奮進(jìn)，從奮斗中崛起，他們勇做時(shí)代的“弄潮兒”，與時(shí)俱進(jìn)把中國(guó)精神的內(nèi)涵詮釋在平凡的工作崗位，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為準(zhǔn)則引領(lǐng)愛(ài)國(guó)主義新風(fēng)尚。“細(xì)微之處見(jiàn)真知”，民法典1__條款，__余字，從國(guó)家、社會(huì)、公民三個(gè)層次深刻闡釋?zhuān)〉缴钪械摹半u毛蒜皮”，大到產(chǎn)權(quán)物權(quán)歸屬，人民的生活與之息息相關(guān)。致知于行把人民的小事做好，求實(shí)苦干把為了群眾的好事辦好。在日新月異的競(jìng)爭(zhēng)中，在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)和革新中，我們不斷前進(jìn)，在一點(diǎn)一滴中積累斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)，在一言一行中踐行為人民服務(wù)宗旨，讓“人民法典”在時(shí)代的浪潮中乘風(fēng)破浪，讓“公平之音”響徹云霄，讓中華民族復(fù)興偉業(yè)乘勢(shì)而上。
新時(shí)代“民法典”必將開(kāi)啟中華民族偉大復(fù)興的新紀(jì)元，“人民法典”氣定山河，保護(hù)人民群眾利益不受損害，讓每一個(gè)生活在這個(gè)國(guó)家的中國(guó)人深感安全和幸福?！肮街簟表憦厣裰荩嗣裰辽系闹袊?guó)精神必將激勵(lì)新時(shí)代的中國(guó)人繼續(xù)團(tuán)結(jié)奮進(jìn)。
學(xué)習(xí)中華人民共和國(guó)刑法心得篇五
透過(guò)學(xué)習(xí)教育法，使我對(duì)教師的權(quán)利和義務(wù)、教師的行為規(guī)范、教育教學(xué)工作的開(kāi)展等內(nèi)涵有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。同時(shí)對(duì)如何才能強(qiáng)化師德、樹(shù)立教育新風(fēng)，有了自己更深刻的體會(huì)。下面我就談一談我的認(rèn)識(shí)和感受。
透過(guò)學(xué)習(xí)，明白了自己的職責(zé)所在，也深感肩上的擔(dān)子的沉重，雖然我是一名普通的教師，卻肩負(fù)著為祖國(guó)的未來(lái)夯實(shí)基礎(chǔ)的重任。于是在學(xué)習(xí)之余，僅靠自己從教以來(lái)點(diǎn)點(diǎn)滴滴找出了工作中的不足和以往教學(xué)中留下的遺憾，最后明確：身為教師務(wù)必要做到全身心去愛(ài)自己的學(xué)生。因?yàn)楫?dāng)你走進(jìn)學(xué)校大門(mén)時(shí)，你的一切就已經(jīng)不屬于你自己了，而是屬于孩子們。喜歡學(xué)生、愛(ài)護(hù)學(xué)生，應(yīng)當(dāng)是教師的天職，正所謂：師愛(ài)師魂。但是在實(shí)際中真正做到這一點(diǎn)，尤其是做到喜歡每一個(gè)孩子，卻是十分不易的。教師不應(yīng)因?yàn)閷W(xué)生的家庭背景、人情的親疏、智力水平的高低等因素而對(duì)學(xué)生另眼相看，應(yīng)尊重學(xué)生的人格，公正合理地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。教師只應(yīng)在乎學(xué)生是否學(xué)會(huì)做人，是否學(xué)會(huì)求知，在教學(xué)中應(yīng)本著求真、求善、求美，最后才是求知這樣一個(gè)原則來(lái)教書(shū)育人，務(wù)必把德育放在首位，培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀和世界觀。
只有知法，才能守法。透過(guò)學(xué)習(xí)，我更加堅(jiān)定了自己的學(xué)習(xí)理念，要想成為新型的教師務(wù)必不斷學(xué)習(xí)，從而充實(shí)自己，用最新的教育理念武裝自己的大腦，用最先進(jìn)的教育手段，用規(guī)范的教育行為給學(xué)生傳授最新的知識(shí)和方法。
教師要不斷更新充實(shí)自己的常識(shí)。博學(xué)多才對(duì)一位教師來(lái)說(shuō)當(dāng)然很重要。因?yàn)槲覀兪侵苯討?yīng)對(duì)學(xué)生的教育者，學(xué)生什么問(wèn)題都會(huì)提出來(lái)，而且往往“打破沙鍋問(wèn)到底”。沒(méi)有廣博的知識(shí)，就不能很好地解學(xué)生之“惑”，傳為人之“道”。但知識(shí)絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)展著量和質(zhì)的變化。因而，我們這些為師者讓自己的知識(shí)處于不斷更新的狀態(tài)，跟上時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)，不斷理新教育觀念，改革教學(xué)資料和方法，顯得更為重要。否則，不去更新，不去充實(shí)，你那點(diǎn)知識(shí)就是桶死水，終會(huì)走向腐化。
透過(guò)學(xué)習(xí)，我深知作為一名教師務(wù)必具有高尚的道德品質(zhì)，對(duì)學(xué)生要有慈母般的愛(ài)心，且不斷更新，充實(shí)自己的知識(shí);進(jìn)一步增強(qiáng)了法律意識(shí)，今后在工作中必須要貫徹執(zhí)行教育法規(guī)，做讓人民滿(mǎn)意的教師。
崗敬業(yè)。堅(jiān)持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，樹(shù)立正確的人才觀，重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng)，不用學(xué)習(xí)成績(jī)作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量學(xué)生，與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)學(xué)生.當(dāng)然，法律的實(shí)效更多地取決于執(zhí)行的過(guò)程。這種實(shí)效不僅在于用法律規(guī)范政府的教育政策和教育投入，規(guī)范學(xué)校的收費(fèi)行為等。更在于讓其他人有法律的依據(jù)，合力打擊那些非法行為。因?yàn)榉傻膶?shí)效更多地在于權(quán)利意識(shí)的覺(jué)醒，以及隨之而來(lái)產(chǎn)生的監(jiān)督行為。由此我們可以得出結(jié)論，那就是最該學(xué)習(xí)的法律。不是政府和學(xué)校，而是學(xué)校、學(xué)習(xí)橫和家長(zhǎng)。只有我們都了解了義務(wù)教育法，具有了響應(yīng)的維權(quán)意識(shí)。才可能形成更嚴(yán)密，更有效的監(jiān)督體系，為義務(wù)教育健康發(fā)展提供保障。
在教育教學(xué)過(guò)程中，利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想教育，提高他們的思想政治素質(zhì)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量?？傊救藢⒄驹诿褡鍙?fù)興的高度上來(lái)認(rèn)識(shí)黨的教育事業(yè)，忠心于黨的教育事業(yè)，勤勤懇懇，把畢生的所學(xué)貢獻(xiàn)給社會(huì)主義國(guó)家的教育事業(yè)中，在平凡的崗位上爭(zhēng)創(chuàng)不平凡的業(yè)績(jī)。
我從事了幾年的幼兒教育工作，但關(guān)于《教育法律法規(guī)》這方面的知識(shí)，我自己認(rèn)為還是需要進(jìn)一步學(xué)習(xí)提高。經(jīng)過(guò)這段時(shí)間的學(xué)習(xí)，我獲益良多，對(duì)教師這個(gè)職業(yè)有了更深一層的了解。最讓我印象深刻的就是關(guān)于教師基本修養(yǎng)與師德。談到修養(yǎng)與師德，其實(shí)每一個(gè)職業(yè)都要求具備必須的職業(yè)修養(yǎng)與道德。但是對(duì)于教師這個(gè)職業(yè)而言，就顯得尤為重要。因?yàn)樽鳛橐幻處煟谎砸恍卸际菍W(xué)生眼中的榜樣和標(biāo)準(zhǔn)。教師在學(xué)生心目中的地位是很高的，所以務(wù)必具備良好的修養(yǎng)與師德，這一點(diǎn)十分重要。
在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我不僅僅清楚地了解到自己的法律地位，而且還更新了自己對(duì)法律的認(rèn)識(shí)。我明白不管是老師還是學(xué)生都有自己的權(quán)利和義務(wù)。同時(shí)我也更清楚地認(rèn)識(shí)到作為教師所應(yīng)盡的職責(zé)和義務(wù)。與我們教師相關(guān)的法律法規(guī)還有很多，比如《中華人民共和國(guó)教育法》、《中華人民共和國(guó)教師法》、《義務(wù)教育法》、《未成年人保護(hù)法》等等，這些都是我們最就應(yīng)好好學(xué)習(xí)的。其中《中華人民共和國(guó)教育法》是我國(guó)教育工作的根本方法，要求我們做到：教育務(wù)必為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，務(wù)必與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，培養(yǎng)德、智、體、美、老全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。這是我們國(guó)家的教育方針政策，我們每位教師務(wù)必認(rèn)真貫徹這一方針。
學(xué)習(xí)了《中華人民共和國(guó)教師法》的基本資料，明白了《教師法》不僅僅幫忙教師得到自己的所得，也讓我在行為上有了準(zhǔn)則，只有好好學(xué)習(xí)才能保證自己享有的權(quán)利?！读x務(wù)教育法》于1986年實(shí)施的，國(guó)家一向都十分重視發(fā)展社會(huì)主義教育事業(yè)，把普及義務(wù)教育、實(shí)施素質(zhì)教育和促進(jìn)全面發(fā)展作為立法的基本目標(biāo)。因此它具有全社會(huì)性、普遍性、強(qiáng)制性、統(tǒng)一性和基礎(chǔ)性。讓我更明確了，作為一名教師該履行的義務(wù)和遵守的行為規(guī)范。而《未成年人保護(hù)法》的基本資料，讓我明白在今后的教育工作中，要讓學(xué)生喜歡，家長(zhǎng)滿(mǎn)意，校長(zhǎng)認(rèn)同，就務(wù)必規(guī)范自己的思想和行為，做到不體罰、不挖苦、不諷刺、不威脅學(xué)生等等，要時(shí)刻關(guān)心后進(jìn)生，公平對(duì)待每一位幼兒，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)大膽鼓勵(lì)，做到因材施教。
教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書(shū)育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的。一個(gè)熱愛(ài)教育事業(yè)的人，是要甘于寂寞，甘于辛勞的，務(wù)必受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去。
教師務(wù)必關(guān)愛(ài)幼兒，尊重幼兒人格，促進(jìn)他們?cè)谄返隆⒅橇?、體質(zhì)等方面都得到發(fā)展，我們應(yīng)多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流，做學(xué)生的知心朋友，這需要我們對(duì)學(xué)生傾注相稱(chēng)的熱情，對(duì)其各方面給予關(guān)注?！皭?ài)”要一視同仁，持之以恒;“愛(ài)”要面向全體學(xué)生?！敖瘌P凰”固然可愛(ài)，而“丑小鴨”更需要陽(yáng)光，多給他們一份愛(ài)心，一聲贊美，一個(gè)微笑，少一些說(shuō)教，要更多和他們交心談心，幫忙他們查找“后進(jìn)”的原因，真正做到對(duì)癥下藥，在學(xué)習(xí)和生活細(xì)節(jié)上關(guān)心他們。老師對(duì)學(xué)生不要體罰，不要訓(xùn)斥，不要高高在上，而就應(yīng)做一個(gè)和氣的人，一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜耍粋€(gè)值得尊敬的人，一個(gè)堪為師范的人。學(xué)生也有自尊心，而且是很強(qiáng)烈的。老師對(duì)學(xué)生的批評(píng)，恰當(dāng)?shù)模褪且环N激勵(lì);不恰當(dāng)?shù)?，就?huì)成為一種傷害，甚至還會(huì)導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分幼兒不喜歡老師批評(píng)時(shí)譏諷、損傷幼兒，傷害幼兒的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，我們應(yīng)掌握批評(píng)的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。
教育家和教書(shū)匠的一個(gè)最大區(qū)別，就是教育家有一種追求卓越的精神和創(chuàng)新精神。在實(shí)際生活中要給給予學(xué)生獨(dú)立思索的機(jī)會(huì)，刻意培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性和批判性思維。更重要的是，要誠(chéng)心誠(chéng)意地歡迎學(xué)生的質(zhì)疑和挑戰(zhàn)。中國(guó)傳統(tǒng)文化具有推崇權(quán)威、崇尚特權(quán)的行為傾向，使得人們?nèi)狈?duì)先輩和權(quán)威的懷疑、批判精神。創(chuàng)新思維的核心特征是“求異”，是打破常規(guī)，調(diào)整視角，突破思維慣性。才能培養(yǎng)出全面發(fā)展的人才，而不是只明白讀書(shū)上知識(shí)的書(shū)呆子。
當(dāng)然，教學(xué)過(guò)程不僅僅僅是學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程，也是一位老師學(xué)習(xí)的過(guò)程。教師要不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識(shí)，博學(xué)多才對(duì)一位教師來(lái)說(shuō)當(dāng)然很重要。我們是直接應(yīng)對(duì)幼兒的教育者，幼兒什么問(wèn)題都會(huì)提出來(lái)，而且往往“打破沙鍋問(wèn)到底”。沒(méi)有廣博的知識(shí)，就不能很好地解幼兒之“惑”，傳為人之“道”。知識(shí)絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化，特殊是被稱(chēng)作“知識(shí)爆炸時(shí)代”、“數(shù)字時(shí)代”、“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”的這天。因而，我們這些為師者讓自己的知識(shí)處于不斷更新的狀態(tài)，跟上時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)，不斷更新教育觀念，改革教學(xué)資料和方法，顯得更為重要。否則，不去更新，不去充實(shí)，你那點(diǎn)知識(shí)就是一桶死水，終會(huì)走向腐化。
今后我必須要用法律知識(shí)來(lái)武裝自己，讓自己成為一個(gè)真正知法、執(zhí)法的合格教師。讓我們?cè)趥魇诳茖W(xué)文化知識(shí)的同時(shí)，保護(hù)幼兒的身心健康，保障幼兒的合法權(quán)益，使自己的教育對(duì)象能夠健康快樂(lè)地成長(zhǎng)!
為了發(fā)展教育事業(yè)，提高全民族的素質(zhì)，促進(jìn)社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)，根據(jù)憲法，制定《中華人民共和國(guó)教育法》，并于1995年9月1日起施行。
通過(guò)學(xué)習(xí)教育法，我更加深入地了解到教育者和受教育者享有的權(quán)利和應(yīng)盡的義務(wù)，更是讓我找到了自己存在的不足和應(yīng)該改善的地方，以及要努力的方向。
在工作中，嚴(yán)格要求自己，規(guī)范自己的思想和行為。用心去教好每一位學(xué)生，不能夠把自己的情緒帶進(jìn)課堂里，應(yīng)該克制和控制好自己的情緒，當(dāng)學(xué)生很吵，課堂紀(jì)律不好的時(shí)候更應(yīng)控制好自己的情緒，不能向?qū)W生宣泄自己的不滿(mǎn)，而應(yīng)該保持頭腦清醒，用平和的方法緩和學(xué)生的情緒，抓住控制課堂的主動(dòng)權(quán)。
言傳身教，對(duì)老師來(lái)說(shuō)非常的重要，有很多東西我一時(shí)間不能夠把它教給學(xué)生，但是我們可以接住自己日常的行為教導(dǎo)學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生，真正做到以身作則，用自己的行為感染學(xué)生，帶動(dòng)起學(xué)生，以求達(dá)到目濡耳染作用。
在管理班級(jí)的時(shí)候應(yīng)該制定好嚴(yán)厲的獎(jiǎng)懲制度，讓學(xué)生有章可循，有矩可守。對(duì)學(xué)生不能一致用軟的方法，應(yīng)該軟硬兼施。培養(yǎng)好班干部，讓他們成為自己的左右手。
在教導(dǎo)學(xué)生的時(shí)候，方法要多樣，唯一不變的就是要耐心。不同的學(xué)生要用不同的方法教導(dǎo)，對(duì)于比較內(nèi)向文靜的學(xué)生就應(yīng)該語(yǔ)氣平和地教導(dǎo)他們，先讓他們找到自己不好的地方，再鼓勵(lì)他們把缺點(diǎn)改正過(guò)來(lái);而對(duì)于調(diào)皮搗蛋的學(xué)生，對(duì)他們就應(yīng)該要嚴(yán)厲。一把鑰匙就只能開(kāi)一把鎖。
教育和學(xué)習(xí)都是無(wú)止境的，我應(yīng)該不斷地學(xué)習(xí)、總結(jié)和反思，在實(shí)踐中不斷取得進(jìn)步。
通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)《教育法》有關(guān)教師職業(yè)道德要求的條文及規(guī)定，我認(rèn)識(shí)到教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。熱愛(ài)幼兒是教師職業(yè)道德的根本。教師對(duì)幼兒的愛(ài)，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是教師教書(shū)這個(gè)職業(yè)的具體表現(xiàn)。
教書(shū)不僅是傳授知識(shí)，更重要的是育人。我應(yīng)平等的對(duì)待每一個(gè)幼兒，不歧視差生。愛(ài)一個(gè)幼兒就等于塑造一個(gè)幼兒，而厭棄一個(gè)幼兒無(wú)異于毀掉一個(gè)幼兒。慈祥的笑容、親切的言語(yǔ)、文雅的舉止，以及善解人意的目光，比聲色俱厲的嚴(yán)格，更能貼近幼兒的心靈，更能取得教育的實(shí)效。教師，應(yīng)以虛懷若谷的胸懷，誨人不倦的精神，用嚴(yán)于律己、寬以待人的人格魅力，去影響幼兒的言行舉止，去照亮幼兒的心靈，去培養(yǎng)好每一個(gè)幼兒，讓每一個(gè)幼兒適應(yīng)時(shí)代發(fā)展。
在以后的工作中，我還要繼續(xù)認(rèn)真學(xué)習(xí)《教育法》、《教師法》等。堅(jiān)持以人為本、以德立教、愛(ài)崗敬業(yè)、為人師表，不斷提高自己的政治思想素質(zhì)和職業(yè)道德修養(yǎng);并緊緊圍繞新時(shí)期師德素質(zhì)要求和師德規(guī)范，切實(shí)轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，以高尚的情操引導(dǎo)幼兒德、智、體、美的全面發(fā)展。
學(xué)習(xí)中華人民共和國(guó)刑法心得篇六
認(rèn)真學(xué)習(xí)《中華人民共和國(guó)教育法》有關(guān)教師職業(yè)道德要求的條文及規(guī)定，我認(rèn)識(shí)到教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。要想成為一名新世紀(jì)的合格教師應(yīng)好以下幾方面工作：一、樹(shù)立事業(yè)心，增強(qiáng)責(zé)任感。教書(shū)是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”，而應(yīng)是一個(gè)教育家，是人類(lèi)靈魂的工程師。
“以情育人，熱愛(ài)學(xué)生;以言導(dǎo)行，誨人不倦;以才育人，親切關(guān)心;以身示范，尊重信任”。熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是教師教書(shū)這個(gè)職業(yè)的具體表現(xiàn)。教師的人格魅力來(lái)源于對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng)，他們不是緊緊把教書(shū)看成謀生的手段，而是毫無(wú)私心雜念地投身其中，以教書(shū)育人為崇高的職責(zé)，并能從中享受到人生的樂(lè)趣。他們以自己的真誠(chéng)去換取學(xué)生的真誠(chéng)，以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔，以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好，以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。教師時(shí)時(shí)處處要以大局為重，克服個(gè)人主義，自覺(jué)遵守憲法和社會(huì)公德守則，遵守校紀(jì)校規(guī)，以模范行為為學(xué)生做出表率。二、培育教師人格魅力。俗話說(shuō)：“教育無(wú)小事，事事是教育;教育無(wú)小節(jié)，節(jié)節(jié)是楷模。”師德的魅力主要從人格特征中顯示出來(lái)，歷代教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘””等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類(lèi)的楷模。教師不僅要在自己講授的課程中學(xué)識(shí)淵博，循循善誘，更要通過(guò)言傳身教，通過(guò)榜樣，無(wú)言的力量教給孩子做人的道理，使學(xué)生樹(shù)立堅(jiān)定的信念和遠(yuǎn)大理想。
在學(xué)生的眼中，教師具有無(wú)可懷疑的威信，教師是一切美好的替身和可效仿的榜樣，教師的一言一行，都通過(guò)這樣那樣的方式，對(duì)學(xué)生的各個(gè)方面產(chǎn)生影響。三、虛心向?qū)W生學(xué)習(xí)，做到教學(xué)相長(zhǎng)?！耙蝗諡閹煟K身為父”是學(xué)生對(duì)老師的尊敬之言。對(duì)于老師則不可以“家長(zhǎng)”自居，應(yīng)該與學(xué)生平等相待，虛心向?qū)W生學(xué)習(xí)，做到教學(xué)相長(zhǎng)。愛(ài)學(xué)生就要尊重他們的人格和創(chuàng)造精神，與他們平等相處，用自己的信任與關(guān)切激發(fā)他們的求知欲和創(chuàng)造欲。在教學(xué)過(guò)程中，教師是主導(dǎo)，學(xué)生是主體，教與學(xué)，互為關(guān)聯(lián)，互為依存?！暗茏硬槐夭蝗鐜?，師不必賢于弟子”。一個(gè)好老師會(huì)將學(xué)生放在平等地位，信任他們，尊重他們，視他們?yōu)樽约旱呐笥押凸餐角笳胬淼幕锇椤Ｋ?、視學(xué)生為己出，處處關(guān)愛(ài)學(xué)生。熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事。疼愛(ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。學(xué)生正處于人生觀和世界觀形成的重要時(shí)刻，在成長(zhǎng)的道路上，難免會(huì)遇到各種困擾和問(wèn)題，需要我們?nèi)兔σ龑?dǎo)。那么如何用愛(ài)心去打開(kāi)學(xué)生心靈的窗戶(hù)?首先就要了解他們。了解學(xué)生的愛(ài)好和才能，了解他們的個(gè)性特點(diǎn)，了解他們的精神世界。只有了解了每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)，了解他們的精神世界，才能引導(dǎo)他們成為有個(gè)性、有志向、有智慧的完整的人。蘇霍姆休斯基說(shuō)得好，不了解學(xué)生，不了解他的智力發(fā)展，他的思維、興趣、愛(ài)好、才能，就談不上教育。其次，要理解學(xué)生、尊重學(xué)生。要把真摯的愛(ài)融在整個(gè)班級(jí)之中，不僅要愛(ài)那些好學(xué)生，更要愛(ài)那些缺點(diǎn)較多的學(xué)生，要讓每一個(gè)學(xué)生都從教師這里得到一份愛(ài)的瓊漿，從中汲取奮發(fā)向上的力量，更加自愛(ài)、自尊、自強(qiáng)和自信。總之，教書(shū)不僅是傳授知識(shí)，更重要的是育人。
我們應(yīng)平等的對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，不歧視差生。愛(ài)一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生，而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀掉一個(gè)學(xué)生。慈祥的笑容、親切的言語(yǔ)、文雅的舉止，以及善解人意的目光，比聲色俱厲的嚴(yán)格，更能貼近學(xué)生的心靈，更能取得教育的實(shí)效。
教師，應(yīng)以虛懷若谷的胸懷，誨人不倦的精神，用嚴(yán)于律己、寬以待人的人格魅力，去影響學(xué)生的言行舉止，去照亮學(xué)生的心靈，去培養(yǎng)好每一個(gè)學(xué)生，讓每一個(gè)學(xué)生適應(yīng)時(shí)代發(fā)展。在以后的工作中，我還要繼續(xù)認(rèn)真學(xué)習(xí)《教育法》、《教師法》等。我決心做好以下幾方面：第一，要從開(kāi)始嚴(yán)格要求自己。第二，堅(jiān)持學(xué)習(xí)與實(shí)踐。作為一名教師，不僅要學(xué)識(shí)淵博，品德高尚，還要富有教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。而要做到這些要求，就應(yīng)該做到堅(jiān)持學(xué)習(xí)與實(shí)踐。要進(jìn)一步學(xué)習(xí)新知識(shí)，不斷增強(qiáng)業(yè)務(wù)水平。第三，要愛(ài)教育事業(yè)。只有“熱愛(ài)教育事業(yè)”，才能體現(xiàn)“為人師表，以德立身”的真諦;只有熱忱的愛(ài)每個(gè)孩子，讓他們的全部素質(zhì)都得到提高，才能為教育事業(yè)做出貢獻(xiàn)。第四，熱愛(ài)每一個(gè)孩子，不只教給孩子知識(shí)，還要教會(huì)他做人，還要關(guān)愛(ài)他，時(shí)時(shí)刻刻讓他感覺(jué)到集體的溫暖。讓每個(gè)孩子都能在這個(gè)集體中茁壯、健康的成長(zhǎng)。
學(xué)習(xí)中華人民共和國(guó)刑法心得篇七
經(jīng)過(guò)對(duì)刑法分則近兩個(gè)月的學(xué)習(xí)，我了解到、體會(huì)到更多刑法的樂(lè)趣，揣摩到更多屬于刑法的真諦。上學(xué)期通過(guò)學(xué)習(xí)刑法總則，開(kāi)始接觸到什么是規(guī)定犯罪、刑事責(zé)任和刑罰的法律，知道那是統(tǒng)治階級(jí)為了維護(hù)自身利益而設(shè)置的對(duì)抗犯罪分子的法律，分清了違法與犯罪的根本性區(qū)別等。犯罪是指違反刑事法律并且應(yīng)當(dāng)受到刑罰處罰的行為。對(duì)犯罪的定義體現(xiàn)了罪刑法定的思想，犯什么法、量什么刑，都要依據(jù)法律——刑法的規(guī)定。刑事責(zé)任，基于我的簡(jiǎn)單理解就是犯罪人應(yīng)負(fù)擔(dān)的法律責(zé)任，負(fù)責(zé)任就有承擔(dān)懲罰的義務(wù)。刑罰是刑法規(guī)定的由國(guó)家審判機(jī)關(guān)依法對(duì)犯罪人適用的限制或剝奪其某種利益的強(qiáng)制性制裁方法。我是這樣理解的：犯罪是特定的行為——是對(duì)社會(huì)的一種嚴(yán)重的侵害；刑罰是制裁的方法——是國(guó)家對(duì)犯罪分子的嚴(yán)厲懲罰。刑罰也是惡，直觀的看是“以惡制惡”。所以“制惡”是不得已的，是為了國(guó)家、社會(huì)的安定，是為了保護(hù)大眾的平等的權(quán)益不受侵害，所以我們強(qiáng)調(diào)刑法面前人人平等。因?yàn)樾塘P是“以惡制惡”，于是我們又強(qiáng)調(diào)刑罰人道主義，刑罰個(gè)別化等等。
侵犯公民私人所有的財(cái)產(chǎn)，侵犯公民的人身權(quán)利、民主權(quán)利和其他權(quán)利，以及其他危害社會(huì)的行為，依照法律應(yīng)當(dāng)受刑罰處罰的，都是犯罪，但是情節(jié)顯著輕微危害不大的，不認(rèn)為是犯罪?！边@一犯罪概念是對(duì)各種犯罪現(xiàn)象的理論概括，它不僅揭示了犯罪的法律特征，而且闡明了犯罪的社會(huì)政治內(nèi)容，從而為區(qū)分罪與非罪的界限提供了原則標(biāo)準(zhǔn)。
刑法學(xué)總論是對(duì)犯罪、刑事責(zé)任和刑罰的一般原理，原則較為抽象的概括，研究刑法的一般性、共性問(wèn)題，而刑法各論是在總論的指導(dǎo)下，根據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)則，對(duì)所規(guī)定的各類(lèi)犯罪及其所包含的各種具體犯罪，按照一定次序排列而成的體系，即先分類(lèi)后分種，使其脈絡(luò)清晰。通過(guò)學(xué)習(xí)，我了解到，目前我國(guó)刑法分則對(duì)各種犯罪采用的是簡(jiǎn)明的分類(lèi)方法，將犯罪共分為10大類(lèi)，依次是(因?yàn)橥?lèi)客體的重要性程度的不同，從重到輕排列的有次序關(guān)系的，而不是分別是的平等關(guān)系)：危害國(guó)家安全罪；危害公共安全罪；破壞社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序罪；侵犯公民人身權(quán)利、民主權(quán)利罪；侵犯財(cái)產(chǎn)罪；妨害社會(huì)管理秩序罪；危害國(guó)防利益罪；貪污賄賂罪；瀆職罪；軍人違反職責(zé)罪。采用這樣的分類(lèi)方法是從犯罪的同類(lèi)客體出發(fā)。而對(duì)各類(lèi)犯罪以及各種具體犯罪的排列標(biāo)準(zhǔn)主要是以各類(lèi)各種犯罪的社會(huì)危害程度規(guī)定的，但存在相對(duì)性，有時(shí)還得做具體分析。
刑法分則具體條文一般由()罪狀和法定刑兩部分組成，由于罪狀與罪名密切相關(guān)，因此對(duì)罪狀，罪名及法定刑的研究，是刑法各論的重要內(nèi)容。而對(duì)刑法具體條文的學(xué)習(xí)理解自認(rèn)為不是一件簡(jiǎn)單的事，更不是一朝一夕就能學(xué)到家的，例如刑法第20條第3款規(guī)定，對(duì)正在行兇、殺人、搶劫、__、綁架以及其他嚴(yán)重危及人身安全的暴力犯罪，采取防衛(wèi)行為，造成不法侵害人傷亡的，不負(fù)刑事責(zé)。
學(xué)習(xí)中華人民共和國(guó)刑法心得篇八
3月8日下午，十二屆全國(guó)人大五次會(huì)議舉行了第二次全體會(huì)議，其中一項(xiàng)議程是聽(tīng)取全國(guó)人大常委會(huì)關(guān)于《中華人民共和國(guó)民法總則(草案)》的說(shuō)明。此次提請(qǐng)大會(huì)審議民法總則(草案)共有11章，涉及民事基本原則、民事主體、民事權(quán)利、民事責(zé)任等主要內(nèi)容。
“在民法慈母般的眼神中，每個(gè)人就是整個(gè)國(guó)家?！泵穹ㄔ诒举|(zhì)上是權(quán)利保護(hù)法，規(guī)定并保護(hù)著人們的各項(xiàng)民事權(quán)利，使得民事主體能夠在法律呵護(hù)下，通過(guò)自由意識(shí)，以自己財(cái)產(chǎn)與行為，進(jìn)行生產(chǎn)生活。為了契合社會(huì)發(fā)展，更好滿(mǎn)足人們對(duì)權(quán)利的訴求，就要通過(guò)不斷豐富法定權(quán)利的外延，實(shí)現(xiàn)法律的良性變遷。在這些方面，民法總則草案亮點(diǎn)多多。
調(diào)整了限制民事行為能力人的年齡標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)前，未成年人生活環(huán)境、身心發(fā)育水平較立法之初發(fā)生了巨大變化。尤其是，如今未成年人處在信息時(shí)代背景下，接受著現(xiàn)代教育與信息洗禮，他們所擁有的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)與當(dāng)年的同齡人不可同日而語(yǔ)?，F(xiàn)行法律規(guī)定，十周歲以上的未成年人為限制民事行為能力人。而民法總則草案將這一標(biāo)準(zhǔn)降低至六周歲，規(guī)定六周歲以上的未成年人實(shí)施民事法律行為由其法定代理人代理或者經(jīng)其法定代理人同意、追認(rèn)，但是可以獨(dú)立實(shí)施純獲利益的民事法律行為或者與其年齡、智力相適應(yīng)的民事法律行為。這改變了當(dāng)前該年齡段孩子民事行為幾乎一律無(wú)效的法律現(xiàn)狀，也將減少市場(chǎng)主體因難以分辨孩子真實(shí)年齡而導(dǎo)致交易無(wú)效的可能。
擴(kuò)大了被監(jiān)護(hù)人的范圍?，F(xiàn)行的民法通則對(duì)“無(wú)民事行為能力或者限制民事行為能力的精神病人”的監(jiān)護(hù)進(jìn)行了規(guī)定，而民法總則草案將此擴(kuò)大至“無(wú)民事行為能力或者限制民事行為能力的成年人”，這意味著失去生活自理能力的老人或?qū)⒈患{入監(jiān)護(hù)體系。
明確了如何界定和保護(hù)胎兒的利益。民法總則草案規(guī)定，涉及遺產(chǎn)繼承、接受贈(zèng)與等胎兒利益保護(hù)的，胎兒視為具有民事權(quán)利能力。但是胎兒出生時(shí)為死體的，其民事權(quán)利能力自始不存在。這將對(duì)胎兒民事權(quán)益保護(hù)起到實(shí)實(shí)在在的作用。
在權(quán)利范圍的擴(kuò)展上，民法總則草案的規(guī)定也可圈可點(diǎn)。如，將訴訟時(shí)效從兩年延長(zhǎng)至三年;對(duì)數(shù)據(jù)、網(wǎng)絡(luò)虛擬財(cái)產(chǎn)正式界定為民事權(quán)利等。
總體而言，民法總則草案堅(jiān)持了民法體系所必須具備的權(quán)利保護(hù)取向。相信草案將使我國(guó)民法體系更加完善，為我們描繪出更為多彩的權(quán)利畫(huà)卷。
學(xué)習(xí)中華人民共和國(guó)刑法心得篇九
20__年3月15日，第十二屆全國(guó)人民代表大會(huì)第五次會(huì)議通過(guò)了《中華人民共和國(guó)民法總則》。民法總則確立了民法典的基本制度、框架，有效協(xié)調(diào)了民法與商法之間的關(guān)系，消除了原先存在的民法通則與有關(guān)單行法律之間的沖突和矛盾，規(guī)范了社會(huì)生活的基本規(guī)則，標(biāo)志著我國(guó)民法典編纂的第一步已經(jīng)順利完成。民法總則是在廣泛征求社會(huì)各界意見(jiàn)和建議、專(zhuān)家學(xué)者反復(fù)討論和論證的基礎(chǔ)上形成的，它的制定體現(xiàn)了科學(xué)立法、民主立法的精神，為民法典編纂工作開(kāi)了一個(gè)好頭。萬(wàn)事開(kāi)頭難。有了這個(gè)民法總則，接下來(lái)我國(guó)民法典編纂工作也就順理成章，真正駛?cè)肟燔?chē)道了。我們要深刻認(rèn)識(shí)民法總則的時(shí)代意義，進(jìn)一步做好民法典編纂工作。
民法總則來(lái)之不易。
新中國(guó)成立以來(lái)，我國(guó)在1954年至20__年近半個(gè)世紀(jì)里4次啟動(dòng)民法典編纂工作，致力于制定一部屬于自己的民法典。然而，由于各種各樣的原因，4次嘗試編纂民法典的努力均未能取得預(yù)期結(jié)果。黨的十八屆四中全會(huì)提出編纂民法典的任務(wù)后，全國(guó)人民代表大會(huì)隨即啟動(dòng)第五次民法典編纂工作，并作出了先制定民法總則、再系統(tǒng)整合民事法律的“兩步走”的民法典編纂工作部署。經(jīng)過(guò)兩年多的論證、征求意見(jiàn)、修改，民法總則按預(yù)定進(jìn)程順利制定出來(lái)，民法典編纂工作由此邁出關(guān)鍵性一步。
我國(guó)要實(shí)現(xiàn)幾代人孜孜以求的“民法典之夢(mèng)”，面臨諸多困難和挑戰(zhàn)。鑒于之前民法典編纂工作一再受挫的教訓(xùn)，一些人擔(dān)憂(yōu)這次民法典編纂工作也難以順利完成。這次民法典編纂工作之所以能夠按預(yù)期目標(biāo)順利推進(jìn)，是各方面力量共同努力、各種因素共同作用的結(jié)果。從外部環(huán)境來(lái)說(shuō)，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的確立，這為民法典的編纂奠定了經(jīng)濟(jì)體制基礎(chǔ)。民法典被稱(chēng)為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本法，我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展呼喚民法總則的制定。從民法學(xué)自身來(lái)說(shuō)，經(jīng)過(guò)改革開(kāi)放30多年的發(fā)展，我國(guó)的民法理論研究已經(jīng)有了一個(gè)質(zhì)的飛躍，在批判借鑒外國(guó)法學(xué)理論、制度、概念的基礎(chǔ)上形成了比較完整的中國(guó)民法學(xué)體系。此外，從司法實(shí)踐來(lái)看，法官已具備比較好的法學(xué)素養(yǎng)，形成了較為正確的適用法律的思維。同時(shí)，人們的法律意識(shí)、權(quán)利意識(shí)有了很大提高，更加希望自己的權(quán)利能夠得到法律保護(hù)，這是制定民法典的群眾基礎(chǔ)。
民法總則的制定彰顯了黨和國(guó)家編纂民法典的堅(jiān)定決心，打消了一部分人對(duì)我國(guó)民法典立法能力的懷疑。民法總則的順利通過(guò)，也推動(dòng)我國(guó)民法典編纂工作真正駛?cè)肟燔?chē)道。在接下來(lái)的三年時(shí)間內(nèi)，我們還要完成民法典分則各編的整合修訂工作，任務(wù)十分艱巨。這需要相關(guān)部門(mén)、民法學(xué)界乃至整個(gè)社會(huì)群策群力、再接再厲，為編纂一部結(jié)構(gòu)合理、體系完備、規(guī)范科學(xué)的中國(guó)民法典繼續(xù)努力。
民法總則把對(duì)人的權(quán)利的保護(hù)提升至前所未有的高度。
民法是私法的基本法，它以對(duì)人的保護(hù)為核心，以權(quán)利為本位，系統(tǒng)全面地規(guī)定了自然人、法人、非法人組織在民事活動(dòng)中享有的各種人身、財(cái)產(chǎn)權(quán)益。因此，民法典被視為現(xiàn)代法治文明的扛鼎之作，被譽(yù)為法治健全完善的標(biāo)識(shí)。
自20世紀(jì)70年代末期以來(lái)，我國(guó)將與人的權(quán)利保護(hù)相關(guān)的立法工作列入民主法治建設(shè)的重要議程。雖然受歷史條件限制無(wú)法編纂一部系統(tǒng)的民法典，但還是制定了一系列民事單行法，如1980年的婚姻法、1985年的繼承法、1986年的民法通則、1991年的收養(yǎng)法、1995年的擔(dān)保法、1999年的合同法、____年的物權(quán)法、20__年的侵權(quán)責(zé)任法等，這些法律在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中發(fā)揮了重要作用。但是，由于這些法律相對(duì)比較散亂、零碎，在保護(hù)人的權(quán)利方面的能力受到一定限制，不可能像民法典那樣發(fā)揮出整體效應(yīng)。民法總則是系統(tǒng)編纂民法典的開(kāi)篇之作，它秉承體系性法律思維方法，遵循民事主體、民事權(quán)利、民事行為、民事責(zé)任的科學(xué)編纂結(jié)構(gòu)，以人的保護(hù)為核心，對(duì)普遍適用于民法典分則各編的一般原則、概念、規(guī)則和制度進(jìn)行了系統(tǒng)規(guī)定，把對(duì)人的權(quán)利的保護(hù)提升至前所未有的高度。在具體內(nèi)容方面，增加了對(duì)胎兒利益、個(gè)人信息、一般人格權(quán)、特定人格權(quán)的保護(hù)等，這些都體現(xiàn)了對(duì)個(gè)人權(quán)利保護(hù)的加強(qiáng)。民法總則在民法通則的基礎(chǔ)上修改完善了民事權(quán)利體系，強(qiáng)化了保護(hù)民事權(quán)利的觀念，在世界上開(kāi)創(chuàng)了在民法總則中全面系統(tǒng)規(guī)定民事權(quán)利的立法模式，我國(guó)人權(quán)保護(hù)法治建設(shè)由此進(jìn)入一個(gè)新時(shí)期。
民法總則為民法典分則各編的體系化、科學(xué)化奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
民法總則表明我國(guó)民法典在編纂體例上采納了潘德克吞編制體例。在潘德克吞編制體例下，民法總則是對(duì)民法典其他各分編進(jìn)行“提取公因式”的結(jié)果。也就是說(shuō)，民法總則是將民法典各分編中最常用的、一般性的法律原則、法律規(guī)范抽取出來(lái)，置于民法典之首。這種立法技術(shù)的優(yōu)點(diǎn)是，一方面保持了民法體系和結(jié)構(gòu)的明晰性，另一方面能夠使民法典面對(duì)社會(huì)的發(fā)展具有對(duì)抗“法律老化”的能力，在社會(huì)變遷中保持一定活力。但是，先總則后分則的編制體例也存在一些缺點(diǎn)，這就是在適用法律的時(shí)候時(shí)常需要把處于不同編章的條款進(jìn)行組合。這實(shí)際上對(duì)法律人提出了更高的要求，理解、適用民法規(guī)范需要系統(tǒng)全面地掌握民法典的內(nèi)容。
民法總則為民法典分則各編的制定確立了指導(dǎo)思想、價(jià)值取向，并且設(shè)立了框架結(jié)構(gòu)，民法典分則各編的編纂工作必須在民法總則的指導(dǎo)下展開(kāi)。接下來(lái)，我們即將展開(kāi)現(xiàn)行民事法律規(guī)范系統(tǒng)整合、修訂完善工作。這一工作必須遵循民法總則所確立的基本原則、基本結(jié)構(gòu)和基本概念，只有這樣才能編纂出一部適應(yīng)中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展要求，符合我國(guó)國(guó)情和具體實(shí)際，體例科學(xué)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、規(guī)范合理、內(nèi)容協(xié)調(diào)一致的民法典。
民法總則的頒布表明我國(guó)已初步形成自己的民法思想體系。
著名法學(xué)家薩維尼在回答法律源于哪里這個(gè)問(wèn)題時(shí)認(rèn)為，法律來(lái)自立法者的意志是一個(gè)誤解，他認(rèn)為“法律源于人民”。我國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家，法律理應(yīng)是人民共同意志的體現(xiàn)。我國(guó)在20世紀(jì)初進(jìn)行法治變革時(shí)，選擇、移植了大陸法系中的德國(guó)民法模式，我國(guó)民法的概念、原則、制度和理論體系很多方面是向德國(guó)法學(xué)習(xí)的。但是，移植并非照抄照搬，我國(guó)民法的理論和實(shí)踐對(duì)德國(guó)法那一套民法體系、概念進(jìn)行了適應(yīng)我國(guó)國(guó)情的修正，并根據(jù)我國(guó)的客觀實(shí)際進(jìn)行了創(chuàng)新發(fā)展，由此形成了具有自身特色的民事立法理論。前4次民法典編纂工作最終沒(méi)有取得成功，其中固然存在經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)等方面的原因，但另外一個(gè)不能忽視的重要原因是我國(guó)當(dāng)時(shí)還沒(méi)有形成自己成熟的民法思想體系。改革開(kāi)放30多年來(lái)，我國(guó)民法學(xué)者經(jīng)過(guò)持續(xù)的學(xué)術(shù)研究和理性思考，并從司法裁判工作中汲取經(jīng)驗(yàn)，以我國(guó)現(xiàn)實(shí)民事問(wèn)題為導(dǎo)向，在學(xué)習(xí)借鑒他人的基礎(chǔ)上逐漸形成了自己的民法思想體系。這為民法總則的制定奠定了堅(jiān)實(shí)的思想理論基礎(chǔ)、提供了系統(tǒng)的智力支持。比如，民法總則中關(guān)于營(yíng)利性法人和非營(yíng)利性法人的分類(lèi)，盡管不少人提出不同觀點(diǎn)，但這種分類(lèi)是立足我國(guó)具體國(guó)情提出來(lái)的，雖然在學(xué)理上不能說(shuō)是最好，但更貼近我國(guó)實(shí)際，更容易讓人理解和接受。因此，民法總則的頒布也可以看作是我國(guó)民法思想體系已經(jīng)初步形成的標(biāo)志。
我們甚至可以期待，借助民法總則制定這個(gè)契機(jī)在一定程度上復(fù)興中華法律思想。法律的素材源自一個(gè)民族的歷史，源自一個(gè)民族自身內(nèi)在的特質(zhì)。脫離本民族歷史的民法不可能是一部有生命力的法典。我國(guó)民法總則所采取的以民事權(quán)利為軸心的結(jié)構(gòu)體系，完全是中國(guó)式的，對(duì)大陸法系傳統(tǒng)民法總則的編制方法作出了大膽的超越和革新，鮮明地反映了我國(guó)民法典對(duì)中國(guó)本土元素的高度重視。比如，民法總則對(duì)民法通則結(jié)構(gòu)體系的繼承和發(fā)展，充分展示了我國(guó)民法對(duì)自身歷史的尊重。制定具有自身文化傳統(tǒng)特點(diǎn)的民法典，無(wú)疑有利于復(fù)興中華法律思想，提高中華法律思想在當(dāng)今時(shí)代和世界的影響力。當(dāng)然，吸取中華法律思想精華也要遵循民法的基本原則、基本理念，不能任意而為。接下來(lái)，在修訂民法典分則各編的立法過(guò)程中，我國(guó)自己的法律文化傳統(tǒng)必然會(huì)成為立法者和參與民法典制定工作的相關(guān)單位和人員需要考慮的一個(gè)重要因素。在這個(gè)過(guò)程中，要做到既體現(xiàn)中華法律思想、又與民法基本原則相一致。隨著民法典分則各編修訂工作的順利推進(jìn)，我國(guó)一定能成功編纂出民法典，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供強(qiáng)有力的法治保障。
學(xué)習(xí)中華人民共和國(guó)刑法心得篇十
十三屆全國(guó)人大一次會(huì)議審議通過(guò)了《中華人民共和國(guó)憲法修正案》，產(chǎn)生了新一部《中華人民共和國(guó)憲法》?！稇椃ā肥状伟驯O(jiān)察委員會(huì)作為一節(jié)寫(xiě)入，明確了監(jiān)察委員會(huì)作為國(guó)家機(jī)構(gòu)的憲法地位。《憲法》是國(guó)家根本法，在國(guó)家法律中具有最高權(quán)威和最大約束力?！稇椃ā访鞔_了監(jiān)察委員會(huì)作為國(guó)家機(jī)構(gòu)的憲法地位，必將有力促進(jìn)監(jiān)察委員會(huì)工作在試點(diǎn)的基礎(chǔ)上推向全國(guó)。國(guó)家監(jiān)察委員會(huì)向全國(guó)人民代表大會(huì)負(fù)責(zé)并報(bào)告工作，監(jiān)察工作將受到全國(guó)人民的關(guān)心、支持和監(jiān)督。這就為監(jiān)察委員會(huì)和監(jiān)察工作注入了強(qiáng)大動(dòng)力，同時(shí)對(duì)腐敗分子予以極大的震懾。誰(shuí)搞腐敗，必被查，必被抓，必將受到法律的懲治。
十三屆全國(guó)人大一次會(huì)議表決通過(guò)了《中華人民共和國(guó)監(jiān)察法》，標(biāo)志著國(guó)家監(jiān)察工作，進(jìn)一步進(jìn)入法治軌道，全國(guó)監(jiān)察工作有了法律遵循?！侗O(jiān)察法》賦予監(jiān)察委員會(huì)監(jiān)督、調(diào)查、處置的職權(quán)，反腐敗有了法治“利器”，為開(kāi)創(chuàng)反腐敗斗爭(zhēng)新局面提供了堅(jiān)強(qiáng)的法治保障。隨著《監(jiān)察法》的深入實(shí)施，將法治優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為治理效能，嚴(yán)厲查處各種職務(wù)違法和職務(wù)犯罪行為，反腐敗斗爭(zhēng)將取得更加顯著的成效，我國(guó)政治更加風(fēng)清氣正。
十三屆全國(guó)人大一次會(huì)議，選舉產(chǎn)生了國(guó)家監(jiān)察委員會(huì)。根據(jù)中共中央印發(fā)的《深化黨和國(guó)家機(jī)構(gòu)改革方案》，國(guó)家監(jiān)察委與中央紀(jì)委合署辦公，履行紀(jì)檢、監(jiān)察兩項(xiàng)職責(zé)，實(shí)行一套工作機(jī)構(gòu)、兩個(gè)機(jī)關(guān)名稱(chēng)。這一重大舉措，加強(qiáng)黨對(duì)反腐敗工作的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)黨內(nèi)監(jiān)督和國(guó)家監(jiān)督、黨的紀(jì)律檢查和國(guó)家監(jiān)察有機(jī)統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)對(duì)所有行使公權(quán)力的公職人員監(jiān)察全覆蓋。這將使黨的紀(jì)檢和國(guó)家監(jiān)察工作形成整體合力，組織領(lǐng)導(dǎo)上更加堅(jiān)強(qiáng)，相互促進(jìn)，相得益彰，推動(dòng)反腐敗工作全面深入開(kāi)展。
根據(jù)中共中央印發(fā)的《深化黨和國(guó)家機(jī)構(gòu)改革方案》，黨中央組建中央審計(jì)委員會(huì)，加強(qiáng)對(duì)審計(jì)工作的領(lǐng)導(dǎo)，構(gòu)建集中統(tǒng)一、全面覆蓋、權(quán)威高效的審計(jì)監(jiān)督體系，更好地發(fā)揮審計(jì)監(jiān)督作用。審計(jì)工作與反腐敗工作緊密相關(guān)，加強(qiáng)審計(jì)監(jiān)督，不僅有利于加強(qiáng)和改善黨對(duì)經(jīng)濟(jì)工作的領(lǐng)導(dǎo)，而且能夠及時(shí)發(fā)現(xiàn)職務(wù)違法和職務(wù)犯罪的蛛絲馬跡，為反腐敗工作提供線索和證據(jù)，起到反腐敗前行作用。
以上四項(xiàng)重大舉措，彰顯了以習(xí)近平同志為核心的黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)、治國(guó)有方，體現(xiàn)了堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)的有機(jī)統(tǒng)一，展示了黨中央深入開(kāi)展反腐敗斗爭(zhēng)的堅(jiān)定決心。我們相信，隨著這些重大舉措深入不斷實(shí)施，一定能夠鞏固和發(fā)展反腐敗壓倒性態(tài)勢(shì)，奪取反腐敗斗爭(zhēng)的新勝利。
學(xué)習(xí)中華人民共和國(guó)刑法心得篇十一
2020年5月28日，十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議審議通過(guò)了《中華人民共和國(guó)民法典》，這是新中國(guó)成立以來(lái)第一部以“法典”命名的法律，是新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主義法治建設(shè)的重大成果。
在我國(guó)革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期，我們黨都高度重視民事法律制定實(shí)施。革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，我們黨在中央蘇區(qū)、陜甘寧邊區(qū)等局部地區(qū)就制定實(shí)施了涉及土地、婚姻、勞動(dòng)、財(cái)經(jīng)等方面的法律。新中國(guó)成立后，我國(guó)相繼制定實(shí)施了婚姻法、土地改革法等重要法律和有關(guān)戶(hù)籍、工商業(yè)、合作社、城市房屋、合同等方面的一批法令。我們黨還于1954年、1962年、1979年、__。
年4次啟動(dòng)制定和編纂民法典相關(guān)工作，但由于條件所限沒(méi)有完成。
改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)民事商事法制建設(shè)步伐不斷加快，先后制定或修訂了中外合資經(jīng)營(yíng)企業(yè)法、婚姻法、經(jīng)濟(jì)合同法、商標(biāo)法、專(zhuān)利法、涉外經(jīng)濟(jì)合同法、繼承法、民法通則、土地管理法、企業(yè)破產(chǎn)法、外資企業(yè)法、技術(shù)合同法、中外合作經(jīng)營(yíng)企業(yè)法、著作權(quán)法、收養(yǎng)法、公司法、擔(dān)保法、保險(xiǎn)法、票據(jù)法、拍賣(mài)法、合伙企業(yè)法、證券法、合同法、農(nóng)村土地承包法、物權(quán)法、侵權(quán)責(zé)任法等一大批民事商事法律，為編纂民法典奠定了基礎(chǔ)、積累了經(jīng)驗(yàn)。
黨的__。
以來(lái)，我們順應(yīng)實(shí)踐發(fā)展要求和人民群眾期待，把編纂民法典擺上重要日程。黨的__。
四中全會(huì)作出關(guān)于全面推進(jìn)依法治國(guó)若干重大問(wèn)題的決定，其中對(duì)編纂民法典作出部署。在各方面共同努力下，經(jīng)過(guò)5年多工作，民法典終于頒布實(shí)施，實(shí)現(xiàn)了幾代人的夙愿。
民法典在中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系中具有重要地位，是一部固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的基礎(chǔ)性法律，對(duì)推進(jìn)全面依法治國(guó)、加快建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，對(duì)發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、鞏固社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度，對(duì)堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想、依法維護(hù)人民權(quán)益、推動(dòng)我國(guó)人權(quán)事業(yè)發(fā)展，對(duì)推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，都具有重大意義。
民法典系統(tǒng)整合了新中國(guó)成立70多年來(lái)長(zhǎng)期實(shí)踐形成的民事法律規(guī)范，汲取了中華民族5000多年優(yōu)秀法律文化，借鑒了人類(lèi)法治文明建設(shè)有益成果，是一部體現(xiàn)我國(guó)社會(huì)主義性質(zhì)、符合人民利益和愿望、順應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的民法典，是一部體現(xiàn)對(duì)生命健康、財(cái)產(chǎn)安全、交易便利、生活幸福、人格尊嚴(yán)等各方面權(quán)利平等保護(hù)的民法典，是一部具有鮮明中國(guó)特色、實(shí)踐特色、時(shí)代特色的民法典。實(shí)施好民法典，重點(diǎn)要做好以下工作：
第一，加強(qiáng)民法典重大意義的宣傳教育。
第二，加強(qiáng)民事立法相關(guān)工作。
第三，加強(qiáng)民法典執(zhí)法司法活動(dòng)。
第四，加強(qiáng)民法典普法工作。
第五，加強(qiáng)我國(guó)民事法律制度理論研究。
通過(guò)這次學(xué)習(xí)，我充分認(rèn)識(shí)到頒布實(shí)施民法典的重大意義，做好宣傳工作，推動(dòng)民法典實(shí)施，以更好推進(jìn)全面依法治國(guó)、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，更好保障人民權(quán)益。
學(xué)習(xí)中華人民共和國(guó)刑法心得篇十二
《中華人民共和國(guó)公職人員政務(wù)處分法》的實(shí)施，有效地嚴(yán)格了公職人員的各項(xiàng)權(quán)利和義務(wù)，細(xì)化了公職人員的管理機(jī)制，規(guī)范了公職人員的廉潔意識(shí)，對(duì)公職人員的受處分情況作了明確的處罰規(guī)定。綜合而言，公職人員政務(wù)處分法的實(shí)施確保了公職人員三個(gè)優(yōu)點(diǎn)。
自我約束的力度增強(qiáng)。
當(dāng)代公職人員，是管理國(guó)家，引導(dǎo)群眾的精兵強(qiáng)將。俗話說(shuō)：“兵雄雄一個(gè)，將雄雄一窩”。作為新時(shí)代的公職人員，更應(yīng)該擔(dān)當(dāng)起歷史的重任，時(shí)刻都要緊繃人民群眾冷暖這要弦，把自我凈化、自我革新、自我強(qiáng)大作為一切工作的首要任務(wù)來(lái)抓實(shí)?！吨腥A人民共和國(guó)公職人員政務(wù)處分法》的實(shí)施，從根本上強(qiáng)化了公職人員的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，為公職人員“不作為、亂作為、慢作為”現(xiàn)象敲響了警鐘，本法所列舉的六種處分形式，充分并且細(xì)致地明確了處分的嚴(yán)重性，分類(lèi)作重劃分了每一種處理方式的條款。顯示出法律同前容不得半點(diǎn)讓步，無(wú)異于給公職人員開(kāi)展了最為深刻的警示教育。
干事創(chuàng)業(yè)的氣氛擴(kuò)大。
公職人員的職責(zé)是要全心全意完成黨分配的任務(wù)，責(zé)任擔(dān)當(dāng)是當(dāng)代公職人員最重要的課題，每一名公職人員在從事工作之前，都必須要?dú)v練過(guò)硬的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，沒(méi)有擔(dān)當(dāng)?shù)墓毴藛T是做不成大事的，一味喜歡推卸責(zé)任、丟三落四、搞形式主義的公職人員是要受到政務(wù)處分的。作為當(dāng)前而言，公職人員應(yīng)該是要積極深入到最艱險(xiǎn)的地方去，扎實(shí)體現(xiàn)在“干”字上，只有干出實(shí)事，干出楊績(jī)，才能在職業(yè)生涯中不負(fù)國(guó)家的培養(yǎng)?！吨腥A人民共和國(guó)公職人員政務(wù)處分法》的實(shí)施，更加精密地促進(jìn)了公職人員干事創(chuàng)業(yè)的積極性，使公職人員加大了自身的責(zé)任意識(shí)，從而引導(dǎo)公職人員認(rèn)真對(duì)待“干事創(chuàng)業(yè)”。
公職管理的責(zé)任細(xì)化。
公職人員的管理，一直以來(lái)都是制度為先，但一些制度只能從宏觀上約束其行為，不能更加細(xì)致地從微觀上強(qiáng)化公職人員的管理，《中華人民共和國(guó)公職人員政務(wù)處分法》的實(shí)施，更加準(zhǔn)確地填補(bǔ)了存在的漏洞，有效地促進(jìn)了公職人員行為規(guī)范，進(jìn)一步明確了公職人員的權(quán)利和義務(wù)，強(qiáng)化了公職人員的“四風(fēng)”管控，也強(qiáng)化了公職人員的拒絕權(quán)利濫用。
總之，《中華人民共和國(guó)公職人員政務(wù)處分法》的實(shí)施，更加清晰地明確了公職人員管控力度，有效地促進(jìn)了公職人員積極向上的良好好品質(zhì)，更充分體現(xiàn)了公職人員能進(jìn)能出的用人方法。
學(xué)習(xí)中華人民共和國(guó)刑法心得篇十三
經(jīng)過(guò)對(duì)刑法分則近兩個(gè)月的學(xué)習(xí)，我了解到、體會(huì)到更多刑法的樂(lè)趣，揣摩到更多屬于刑法的真諦。上學(xué)期通過(guò)學(xué)習(xí)刑法總則，開(kāi)始接觸到什么是規(guī)定犯罪、刑事責(zé)任和刑罰的法律，知道那是統(tǒng)治階級(jí)為了維護(hù)自身利益而設(shè)置的對(duì)抗犯罪分子的法律，分清了違法與犯罪的根本性區(qū)別等。
犯罪是指違反刑事法律并且應(yīng)當(dāng)受到刑罰處罰的行為。對(duì)犯罪的定義體現(xiàn)了罪刑法定的思想，犯什么法、量什么刑，都要依據(jù)法律——刑法的規(guī)定。刑事責(zé)任，基于我的簡(jiǎn)單理解就是犯罪人應(yīng)負(fù)擔(dān)的法律責(zé)任，負(fù)責(zé)任就有承擔(dān)懲罰的義務(wù)。
刑罰是刑法規(guī)定的由國(guó)家審判機(jī)關(guān)依法對(duì)犯罪人適用的限制或剝奪其某種利益的強(qiáng)制性制裁方法。我是這樣理解的：犯罪是特定的行為——是對(duì)社會(huì)的一種嚴(yán)重的侵害；刑罰是制裁的方法——是國(guó)家對(duì)犯罪分子的嚴(yán)厲懲罰。刑罰也是惡，直觀的看是“以惡制惡”。
所以“制惡”是不得已的，是為了國(guó)家、社會(huì)的安定，是為了保護(hù)大眾的平等的權(quán)益不受侵害，所以我們強(qiáng)調(diào)刑法面前人人平等。因?yàn)樾塘P是“以惡制惡”，于是我們又強(qiáng)調(diào)刑罰人道主義，刑罰個(gè)別化等等。
讀著這一步步從中間向四面八方延伸的法言法語(yǔ)，當(dāng)時(shí)即對(duì)刑法產(chǎn)生了濃厚的興趣，而這學(xué)期的刑法分則學(xué)習(xí)，讓我更清楚的意識(shí)到，刑法真正的魅力所在并非那些真實(shí)的卻曲折離奇的案件，也不是電視劇上那虛構(gòu)的狗血?jiǎng)∏?，而在于刑法在各大部門(mén)法之中，唯一一個(gè)與犯罪有關(guān)，且關(guān)系無(wú)比密切的法律。
同時(shí)，犯罪，作為一個(gè)與暴露人性丑惡有關(guān)的行為動(dòng)詞，集心理、倫理、醫(yī)學(xué)以及科技等于一身。更準(zhǔn)確的`界定如下，我國(guó)刑法第13條規(guī)定：“一切危害國(guó)家主權(quán)、領(lǐng)土完整和安全，分裂國(guó)家、顛覆人民民主專(zhuān)政的政權(quán)和推翻社會(huì)主義制度，破壞社會(huì)秩序和經(jīng)濟(jì)秩序，侵犯國(guó)有財(cái)產(chǎn)或者勞動(dòng)群眾集體所有的財(cái)產(chǎn)，侵犯公民私人所有的財(cái)產(chǎn)，侵犯公民的人身權(quán)利、民主權(quán)利和其他權(quán)利，以及其他危害社會(huì)的行為，依照法律應(yīng)當(dāng)受刑罰處罰的，都是犯罪，但是情節(jié)顯著輕微危害不大的，不認(rèn)為是犯罪。”
這一犯罪概念是對(duì)各種犯罪現(xiàn)象的理論概括，它不僅揭示了犯罪的法律特征，而且闡明了犯罪的社會(huì)政治內(nèi)容，從而為區(qū)分罪與非罪的界限提供了原則標(biāo)準(zhǔn)。
原則較為抽象的概括，研究刑法的一般性、共性問(wèn)題，而刑法各論是在總論的指導(dǎo)下，根據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)則，對(duì)所規(guī)定的各類(lèi)犯罪及其所包含的各種具體犯罪，按照一定次序排列而成的體系，即先分類(lèi)后分種，使其脈絡(luò)清晰。通過(guò)學(xué)習(xí)，我了解到，目前我國(guó)刑法分則對(duì)各種犯罪采用的是簡(jiǎn)明的分類(lèi)方法，將犯罪共分為10大類(lèi)，依次是（因?yàn)橥?lèi)客體的重要性程度的不同，從重到輕排列的有次序關(guān)系的，而不是分別是的平等關(guān)系）：危害國(guó)家安全罪；危害公共安全罪；破壞社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序罪；侵犯公民人身權(quán)利、民主權(quán)利罪；侵犯財(cái)產(chǎn)罪；妨害社會(huì)管理秩序罪；危害國(guó)防利益罪；貪污賄賂罪；瀆職罪；軍人違反職責(zé)罪。采用這樣的分類(lèi)方法是從犯罪的同類(lèi)客體出發(fā)。
而對(duì)各類(lèi)犯罪以及各種具體犯罪的排列標(biāo)準(zhǔn)主要是以各類(lèi)各種犯罪的社會(huì)危害程度規(guī)定的，但存在相對(duì)性，有時(shí)還得做具體分析。
刑法分則具體條文一般由罪狀和法定刑兩部分組成，由于罪狀與罪名密切相關(guān)，因此對(duì)罪狀，罪名及法定刑的研究，是刑法各論的重要內(nèi)容。
而對(duì)刑法具體條文的學(xué)習(xí)理解自認(rèn)為不是一件簡(jiǎn)單的事，更不是一朝一夕就能學(xué)到家的，例如刑法第20條第3款規(guī)定，對(duì)正在行兇、殺人、搶劫、綁架以及其他嚴(yán)重危及人身安全的暴力犯罪，采取防衛(wèi)行為，造成不法侵害人傷亡的，不負(fù)刑事責(zé)任。其中的“行兇”的概念是比較模糊的，其含義十分寬泛而難以確定。一般而言，打架斗毆是行兇，傷害他人是行兇，殺人行為也是行兇；赤手空拳毆打他人是行兇，使用器械、傷害他人也是行兇。在這種情況下就有必要對(duì)“行兇”的概念進(jìn)行分析，闡明其真實(shí)的含義。
理解法律條文的規(guī)定，行兇是和殺人、搶劫、綁架等嚴(yán)重危及人身安全的暴力犯罪并列規(guī)定的，因此，它們之間應(yīng)當(dāng)具有性質(zhì)和程度的考量。而殺人、搶劫、綁架等犯罪行為是可能導(dǎo)致被害人重傷、死亡的。所以，只有犯罪人實(shí)施的行為可能造成防衛(wèi)人重傷、死亡的時(shí)候，才可以認(rèn)定為“行兇”；而打一巴掌、煽一耳光等輕微的暴力行為則應(yīng)當(dāng)被排除在“行兇”的范疇之外。
因此，刑法分則是關(guān)于具體犯罪和具體法定刑的規(guī)范體系，這些規(guī)范明確了對(duì)各類(lèi)、各種具體犯罪定罪量刑的標(biāo)準(zhǔn)。刑法總則是關(guān)于犯罪、刑事責(zé)任和刑罰的一般原理原則的規(guī)范體系，這些規(guī)范是認(rèn)定犯罪，規(guī)定刑事責(zé)任和適用刑罰。
學(xué)習(xí)中華人民共和國(guó)刑法心得篇十四
20__年兩會(huì)之前，人民網(wǎng)推出兩會(huì)調(diào)查，“反腐敗斗爭(zhēng)”蟬聯(lián)熱詞榜榜首，兩會(huì)調(diào)查街采中，“基層反腐”成為各地網(wǎng)民較為關(guān)注的話題。兩會(huì)期間，黨和國(guó)家熱切回應(yīng)人民群眾的期盼，深入推進(jìn)國(guó)家監(jiān)察體制改革，在反腐敗的新戰(zhàn)略、新部署、新動(dòng)態(tài)上向人民群眾交出了一份滿(mǎn)意的答卷。
第__屆全國(guó)人大一次會(huì)議表決通過(guò)了《中華人民共和國(guó)憲法修正案》，此次憲法修改的一半內(nèi)容與國(guó)家監(jiān)察體制改革相關(guān)，在第三章“國(guó)家機(jī)構(gòu)”中新增了“監(jiān)察委員會(huì)”一節(jié)，確立了監(jiān)察委員會(huì)作為國(guó)家機(jī)構(gòu)的憲法地位，有利于建立集中統(tǒng)一、權(quán)威高效的國(guó)家監(jiān)察體系。國(guó)家監(jiān)察法的通過(guò)將憲法修改所確立的監(jiān)察制度進(jìn)一步具體化，作為一部反腐敗國(guó)家立法，對(duì)以法治思維和法治方式開(kāi)展反腐敗工作，意義重大，影響深遠(yuǎn)。新增國(guó)家機(jī)構(gòu)監(jiān)察委員會(huì)，選舉了首任國(guó)家監(jiān)察委主任——__，至此黨內(nèi)監(jiān)督和國(guó)家監(jiān)察實(shí)現(xiàn)了有機(jī)統(tǒng)一，這將進(jìn)一步增強(qiáng)黨內(nèi)監(jiān)督實(shí)效，深化黨和國(guó)家的自我監(jiān)督。
紀(jì)委是黨內(nèi)監(jiān)督專(zhuān)責(zé)機(jī)關(guān)，職責(zé)是監(jiān)督、執(zhí)紀(jì)、問(wèn)責(zé)，針對(duì)全體黨員尤其是黨員干部;新成立的監(jiān)察委是行使國(guó)家監(jiān)察職能的專(zhuān)責(zé)機(jī)關(guān)，職責(zé)是監(jiān)督、調(diào)查、處置，針對(duì)所有行使公權(quán)力的公職人員。監(jiān)委同紀(jì)委合署辦公，能有效解決監(jiān)督覆蓋面過(guò)窄、反腐敗力量分散、紀(jì)法銜接不暢等問(wèn)題，形成監(jiān)督合力，擴(kuò)大監(jiān)督范圍，增強(qiáng)監(jiān)督實(shí)效，推動(dòng)反腐敗工作向鞏固壓倒性態(tài)勢(shì)、奪取壓倒性勝利方向持續(xù)發(fā)展。
可以看到，不管是紀(jì)委還是監(jiān)委，首要的職責(zé)都是監(jiān)督，目的是抓早抓小、防微杜漸、懲前毖后、治病救人。監(jiān)督執(zhí)紀(jì)“四種形態(tài)”中，第一種形態(tài)是要讓咬耳扯袖、紅臉出汗成為常態(tài)，這正是加強(qiáng)監(jiān)督的題中之義。無(wú)論是對(duì)黨員干部，還是所有行使公權(quán)力的公職人員，紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)都要加大廉政教育力度，對(duì)其依法依規(guī)履職、秉公廉潔用權(quán)以及道德操守情況進(jìn)行監(jiān)督檢查，及時(shí)敲響警鐘，細(xì)心發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，全力提醒糾正，防止黨員干部、公職人員的小錯(cuò)誤發(fā)展成大禍患，把權(quán)力關(guān)在制度的籠子內(nèi)、放在監(jiān)督的視角下，讓權(quán)力更好的為人民服務(wù)。
“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，劉備托孤遺詔特意強(qiáng)調(diào)不要輕視小事。紀(jì)委監(jiān)委開(kāi)展日常工作，一定要從小處著手，不放過(guò)任何違紀(jì)違法失職瀆職的苗頭，因事而治、對(duì)癥下藥，做到抓早抓小，立改快改，常態(tài)常用，把人民群眾痛恨的腐敗問(wèn)題解決在始發(fā)階段、萌芽狀態(tài)，對(duì)廣大黨員干部和公職人員常提醒、常告誡，以永遠(yuǎn)在路上的堅(jiān)韌和執(zhí)著加大監(jiān)督力度，讓監(jiān)督成為反腐敗的第一防線。
“打鐵必須自身硬”，監(jiān)察機(jī)關(guān)也必須接受監(jiān)督，就像人大代表張碩輔所言“監(jiān)察委員會(huì)的權(quán)力始終在嚴(yán)格的內(nèi)部監(jiān)督和全面的外部監(jiān)督之下運(yùn)行”。通過(guò)人大監(jiān)督、民主監(jiān)督、社會(huì)監(jiān)督、輿論監(jiān)督以及內(nèi)部監(jiān)督等，實(shí)現(xiàn)對(duì)“監(jiān)督者的監(jiān)督”，有利于紀(jì)委監(jiān)委在預(yù)防腐敗中起到模范帶頭作用，帶動(dòng)全黨上下和全體公職人員增強(qiáng)不想腐的自覺(jué)性，讓反腐敗的防線越筑越牢。