教案的評價標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該明確,能夠評估學(xué)生的學(xué)習(xí)效果和教師的教學(xué)水平。教案應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和創(chuàng)新精神,提高他們的學(xué)習(xí)質(zhì)量。接下來,我們將為大家介紹一份優(yōu)秀的教案,希望能給大家?guī)韱⑹尽?BR> 伶官傳序高二必修教案設(shè)計篇一
一、教學(xué)目標(biāo):
1、德育目標(biāo):認(rèn)識“滿招損,謙受益”“憂勞可以興國,逸豫可以亡身”“禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺”等觀點的深刻含義及其對人生的啟示,樹立“興亡之理在于人事”的辯證唯物主義觀點。
2、知識目標(biāo):掌握本文的字、詞、句的意義及其用法,學(xué)習(xí)本文嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖h論結(jié)構(gòu)。
3、能力目標(biāo):誦讀品味本文抑揚頓挫的語言特色,學(xué)會美文賞讀。
二、教學(xué)重點:
疏通文意,理解課文,掌握文中的詞類活用和古今異義現(xiàn)象以及特殊句式。
三、教學(xué)難點:
理清文章的結(jié)構(gòu)層次、議論思路以及本文的中心。
四、教學(xué)方法:
點撥法探究學(xué)習(xí)法。
五、課時安排:
一課時。
【教學(xué)內(nèi)容和步驟】。
一、導(dǎo)入新課,引出文章論題。
由杜牧《題烏江亭》引入。
二、解題。
三、了解背景,體會諷諫意味。
四、聽課文朗讀,注意字音和斷句。
五、疏通文意,課文探究學(xué)習(xí)。
(一)第一、二段課文學(xué)習(xí)。
1、強調(diào)重點字詞。
2、探究:
(1)、晉王臨終遺言的主要內(nèi)容是什么?用自己的話簡單回答。
(2)、通過第二段的敘述來看,“莊宗之所以得天下”在于什么?
(3)、這兩段各自采用了什么表達(dá)方式?兩段之間是什么關(guān)系?
(二)第三、四段課文學(xué)習(xí)。
1、強調(diào)第三、四段重點字詞。
2、探究:
(1)、第三段主要內(nèi)容是什么?說明了一個什么道理?
(2)、第三段和第二段是什么關(guān)系?試具體說明。
(3)第四段以問句結(jié)尾有何作用?
七、課堂鞏固練習(xí)。
1、古今異義2、詞類活用3、特殊句式4、名句積累。
八、美文賞讀。
1、結(jié)構(gòu)美——探究對比論證手法和全文論證結(jié)構(gòu)。
2、文理美——探究主旨與教訓(xùn)。
3、抑揚美——探究抑揚手法。
4、文筆美——探究敘事簡約、語言精警的特點、文句的對稱美。
九、拓展延伸。
十、布置作業(yè)。
伶官傳序高二必修教案設(shè)計篇二
1.通過后唐莊宗的成敗闡述盛衰在于人事的道理。
2.學(xué)習(xí)正反對比的說理方法。
3.理解文中的名言警句對人生的啟示。
【教學(xué)重難點】。
1.理解本文充分運用對比手法說理抒情。
2.探究作者的寫作意圖,啟迪人性。
【教學(xué)方法】朗讀法討論法點撥法。
【課時安排】1課時。
【教學(xué)過程】。
一、解題導(dǎo)入。
同學(xué)們,標(biāo)題中的“伶官”是一群怎樣的人呢?(學(xué)生:伶官,封建時代稱演戲的人為伶,在宮廷中授有官職的伶人叫做伶官。)古時戲子大多地位低下,卻能入朝為官,歐陽修為什么要為伶官作傳呢?讓我們走進(jìn)文本,尋找答案。(板書:課題,作者)。
二、因聲求氣讀通文意。
1.請學(xué)生復(fù)述莊宗的故事。
2.誦讀感知莊宗的悲劇命運。
活動一:一生讀晉王遺言,其他學(xué)生評價。
“梁,吾仇也;燕王,吾所立;契丹與吾皆為兄弟,而背晉以歸梁。此三者,吾遺恨也。與爾三矢,爾其無忘乃父之志?!?BR> (點撥:讀出晉王深深的遺憾,對敵人仇恨、對莊宗期盼的語氣和情感。)。
活動二:讀莊宗的奮斗史和失敗史,其他學(xué)生評價。
奮斗史:“莊宗受而藏之于廟……可謂壯哉!”莊宗凱旋時的豪壯語氣,筆勢激越,情調(diào)激揚。
失敗史:“及仇讎已滅,天下已定……何其衰也!”莊宗敗亡時的衰頹語氣,倉皇失措,筆勢迂回,情調(diào)低沉凄愴。
(點撥:語言和情感一揚一抑、大起大落、蕩氣回腸、對比鮮明。)。
3.教師小結(jié):莊宗的興盛和衰敗用了鮮明的對比,其奮斗史164個字,得天下完成父親遺命,耗時十五年;其失敗史63個字,失天下只有短短三年,奮斗過程如此艱難,衰敗卻如此迅速,一潰千里,發(fā)人警醒。
三、提要鉤玄領(lǐng)會主旨。
(點撥:學(xué)生誦讀第一段,第三段“豈得之難而失之易歟”至文末。)。
1.一個嘆詞:嗚呼。
參考:歐陽修之子歐陽發(fā)《先君事跡》“先生自撰五代史,褒貶善惡,為精密。發(fā)論必以‘嗚呼’,曰‘此亂世之書也’?!边@一聲“嗚呼”,以感嘆發(fā)端,起筆不凡,突兀驚人。奠定全文沉痛的感情基調(diào)。
2.兩個警句:憂勞可以興國,逸豫可以亡身。
禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺。
(點撥1:這兩句用了什么修辭,目的是什么?)。
參考:對偶與對比,這是本文寫作上的藝術(shù)特色,使行文說理更加透徹。
(點撥2:當(dāng)我們讀完經(jīng)典作品,掩卷沉思,心里還留下什么?同學(xué)們將這兩句警句放聲讀三遍。請同學(xué)當(dāng)堂背誦。)。
教育是什么?愛因斯坦說“在你離開學(xué)校后,忘記了學(xué)到的一切,最后剩下的就是教育?!?BR> 3.三組反問句:盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉!
豈得之難而失之易歟?抑本其成敗之跡,而皆自于人歟?
夫禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺,豈獨伶人也哉?
品讀反問句,歐陽修想突出強調(diào)什么觀點?
(點撥:教師范讀,學(xué)生討論探究主旨)。
參考:對比鮮明、前后呼應(yīng)、層層遞進(jìn),強調(diào)共同的觀點:盛衰在于人事。
(小結(jié):“豈獨伶人也哉?”其意思是不獨伶人,萬事皆然。伶人地位卑微、作用渺小,卻能夠使莊宗迅速滅亡。歐陽修借伶官之禍來告誡北宋統(tǒng)治者要勵精圖治,“千里之堤,潰于蟻穴”,這種教訓(xùn)上至君王,下至百姓,對于我們所有人都有永恒的價值。)。
四、警世通言醒世恒言。
“禍患常積于忽微,智勇多困于所溺”讓你產(chǎn)生什么聯(lián)想?
(點撥:學(xué)生分組討論,暢所欲言,言之成理即可。)。
參考:開元君王唐玄宗,開創(chuàng)盛世,卻因?qū)欃F妃,導(dǎo)致盛唐衰落;春秋霸主齊桓公,稱霸諸侯,卻因親近小人,導(dǎo)致禍起蕭墻;吳國國君夫差,雄霸南方,卻因貪戀美色,導(dǎo)致國破家亡。先秦老子“天下難事必作于易,天下大事必作于細(xì)”。你所寵溺的一個不起眼的事物,可能會導(dǎo)致意想不到的后果。同學(xué)們,想要實現(xiàn)理想,不僅要注重細(xì)節(jié),更要學(xué)會節(jié)制取舍。
五、讀史明理。
課外閱讀歐陽修《新五代史宦者傳》,寫一篇不少于600字的讀書筆記。
【板書設(shè)計】。
歐陽修。
莊宗之得失。
諷諫政治省察人性。
張晴晴。
伶官傳序高二必修教案設(shè)計篇三
【知識目標(biāo)】1.了解周樸園的人物形象特點,理解其性格的復(fù)雜性。
2.體味“文學(xué)為人生”的主旨。
【能力目標(biāo)】1.根據(jù)劇情、人物語言從戲劇劇本中歸納出人物性格。
2.培養(yǎng)文學(xué)評論的思辨能力。
【情感目標(biāo)】通過分析戲劇文學(xué)培養(yǎng)學(xué)生對人的生存境遇的關(guān)注,對人的理解,能夠以平等的姿態(tài)進(jìn)入戲劇人物或他人的內(nèi)心世界。
【教學(xué)重點】根據(jù)劇情、人物語言從戲劇劇本中歸納出人物性格。
【教學(xué)難點】理解周樸園性格的復(fù)雜性,體味“文學(xué)為人生”的主旨。
【教學(xué)方法】創(chuàng)設(shè)情境,分飾角色,自主討論,激趣互動,多媒體課件輔助。
【教學(xué)設(shè)想】本課以談話節(jié)目的方式,運用大膽的.假想,把劇中主人公周樸園、魯侍萍、魯大海(學(xué)生扮演)請到現(xiàn)場,使學(xué)生身臨其境地接觸戲劇表演,并成為戲劇演出的一員,從而親近戲劇,順利進(jìn)入人物內(nèi)心世界。
【課時】第二課時。
【教學(xué)過程】。
主持人:老師周樸園:***(飾)魯侍萍:***(飾)。
魯大海:***(飾)觀眾:***(飾)。
一.開場白(音樂)。
主:各位來賓大家好!我是主持人***。
本期《人物》特別節(jié)目我們要來共同關(guān)注我國戲劇大師曹禺的不朽之作《雷雨》中的主要人物--周樸園。
西諺有云:性格決定命運?,F(xiàn)實世界如此,虛擬現(xiàn)實的戲劇世界也是如此,那么周樸園在《雷雨》中的命運又是由他怎樣的性格所決定的呢?讓我們走近周樸園的內(nèi)心世界,探尋他的性格之謎。
今天,我們有幸請來《雷雨》中的兩個主要人物,相信會對大家的解讀有所幫助。下面請用最熱烈的掌聲歡迎周樸園先生和魯侍萍女士。
(周樸園、魯侍萍上場)。
二.設(shè)計問題,主持人、嘉賓、觀眾三方互動、討論,分析周樸園人物形象。
a.就周、魯二人情感矛盾設(shè)問,由嘉賓對話引出問題,主持人引導(dǎo),觀眾討論。
1.三十多年前,侍萍被趕出家門,周樸園應(yīng)不應(yīng)該負(fù)主要責(zé)任?(觀眾舉牌表明觀點)。
(1)周樸園和魯侍萍究竟是什么關(guān)系?
既是主仆,又是戀人,真心相愛并生有兩個兒子。
(2)由嘉賓對話看出二人分離是封建家長使然,(請觀眾從書中找出證據(jù))。
p221“你們”,思考:為什么主語從“你”變換成“你們”?
2.三十年來,周樸園對侍萍的懷念是出自真心還是虛情假意?
(1)懷念的表現(xiàn)?(原文找出證據(jù))。
以為侍萍死了,派人打聽她的下落,想幫她修墳,留著侍萍從前喜歡的東西,記得侍萍的生日,保留關(guān)窗的習(xí)慣。
(2)請觀眾評判(舉牌支持)并闡述理由。
關(guān)鍵:周以為侍已死,這一切不是裝給別人看的。
3.三十年后,周樸園認(rèn)出侍萍后有哪些表現(xiàn)?出于何種心態(tài)?
維護(hù)家庭、財產(chǎn)、體面,疑心來者不善,露出資本家的真面目。
認(rèn)為金錢萬能,暴露充滿銅臭的資本家的靈魂。
b.魯大海上場,就周、魯二人的階級矛盾設(shè)問。
1.周知道魯是自己的兒子,為什么見他的第一句話卻是“你叫什么”
擺架子,冷酷無情、老謀深算。
2.周的殘酷無情、老謀深算還體現(xiàn)在什么地方?
故意淹死兩千兩百個小工,收買工賊,分化瓦解。
小結(jié):周樸園究竟是一個怎樣的人?(觀眾各抒己見)。
三.主題升華。
1.周樸園獨白:“曹禺先生曾說過:‘我用一種悲憫的心情來寫劇中人物的爭執(zhí),我誠懇地祈望看戲的人們也用一種悲憫的眼來俯視這群地上的人們。’我也祈求你們用悲憫的眼來看著我。雖然我虛偽自私,殘酷無情,冷血拜金,但我和你們一樣也是人。”
2.如何看待周樸園的辯解?(觀眾各抒己見)。
3.主持人總結(jié):五四的先賢們曾經(jīng)說過文學(xué)是為人生的,任何一部真正的文學(xué)作品都是教會他的讀者去愛人,關(guān)懷人,而不是去恨,去簡單地給一個人物貼上好或壞的標(biāo)簽。也許你、我處在周樸園的位置上,也未必會做得比他更好。
四.尾聲。
結(jié)束節(jié)目,感謝來賓、觀眾。
五.作業(yè)。
2.預(yù)習(xí)并歸納魯侍萍和魯大海的人物性格。
附板書設(shè)計。
周樸園虛偽自私、殘酷無情、冷血拜金、老謀深算。
曉燕。
伶官傳序高二必修教案設(shè)計篇四
歐陽修在《伶官傳序》中提到:禍患長積于忽微,而智者多困于所溺。他深知官場的不便,但又抱著一顆赤膽之心,滿腔熱血,只為報國,提出“文以明道”的主張,大力提倡簡而有法和流暢的文風(fēng),此文風(fēng)一直影響到后世。
歐陽修的詩詞,比如《生查子》《南歌子》《玉樓香》《阮郎歸》。無一不反映曲子詞“離愁別緒”的特:“離愁漸遠(yuǎn)漸無窮迢迢不斷如春水”,好美!“淚眼問花花不語,亂紅飛過秋千去”,好妙!“月上柳梢頭,人約黃昏后”,好傷感!在遭遇官場被貶以及坎坷的愛情的痛苦,大概歐陽修只想能夠寄情山水,一心一意享受大自然的恩賜吧,也許是希望“草薰風(fēng)暖搖征轡”吧!
對于歐陽修的文才,在當(dāng)時,人人都有目共睹,自愧不如。有這么一則故事:有一天,歐陽修要進(jìn)城,可是錯過了時間,城門已經(jīng)關(guān)上了,但他又急于進(jìn)城??撮T的一位兵士知道歐陽修是個才人,十分會對對子,他就讓歐陽修對他的對子,對上就可以為他開門??撮T人的上聯(lián)是:開關(guān)早。關(guān)關(guān)遲,放過客過關(guān)。歐陽修想了想,說:出對易,對對難,請先生先對。兵士聽后,笑了,為歐陽修打開了城門。歐陽修的才情令人羨慕,高尚的人格令人永懷!
才情橫溢的歐陽修最終歸隱山水,我想用“不以物喜,不以己悲”來形容他是最好不過的了,他的一生坎坎坷坷,可他永遠(yuǎn)充滿豪氣。散文的婉麗,詩詞的婉約無一不留給世人美的享受。我敬佩他的才情,更敬佩他的豪氣!
伶官傳序高二必修教案設(shè)計篇五
溫淑娜。
學(xué)習(xí)目標(biāo):
1.掌握本文的字、詞、句的意義及其用法;
2.學(xué)習(xí)本文嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖h論結(jié)構(gòu);
3.明白“憂勞興國,逸豫亡身”的道理。
學(xué)習(xí)過程:
一、檢查預(yù)習(xí):
(1)《書》曰:,。
(2),,自然之理也。
(3),,豈獨伶人也哉!
二、基本知識了解。
1.關(guān)于“序”:序作為一種文體,相當(dāng)于今天某些文章的“前言”或其編者的“按語”,它的內(nèi)容或是提綱挈領(lǐng)地評價該書內(nèi)容,或者敘述著書作文的緣由,以便有助于讀者理解下面有關(guān)書或文的內(nèi)容。本節(jié)課要閱讀的《伶官傳序》是為《伶官傳》所作的序。
2.關(guān)于作者:歐陽修,字永叔,號醉翁、六一居士,謚號“文忠”,世稱歐陽文忠公,他被列為“唐宋八大家”之一,是北宋文壇領(lǐng)袖。作為史學(xué)家,著有《新唐書》和《新五代史》,其中《新五代史》屬二十四史之一。
3.背景介紹:由于本文是借古諷今之作,應(yīng)從“五代”和“北宋”兩個角度把握。五代,指唐宋之間的五個封建朝廷,即后梁、后唐、后晉、后漢、后周,是我國歷史上的動蕩時代。在這53年間,先后換過四姓十四君,篡位、弒君現(xiàn)象屢見不鮮,戰(zhàn)亂頻仍,后唐莊宗就是被殺的一個。莊宗稱帝后,迷戀優(yōu)伶,被伶官所惑,伶官得以重權(quán)在握。當(dāng)叛亂四起時,擁有兵權(quán)的伶官史彥瓊拒不發(fā)兵,莊宗親征敗北,眾叛親離,伶官郭從謙又乘危作亂,亂箭射死莊宗。100多年后,歐陽修就此事發(fā)表感慨,告誡北宋統(tǒng)治階級要以史為鑒。這是由于北宋王朝建立后,隨著土地和財富的高度集中,北宋的.統(tǒng)治集團(tuán)日益腐化。由于北方少數(shù)民族的不斷進(jìn)犯,民族矛盾也日益尖銳。面對這種形勢,北宋王朝不但不力求振作,反而忍受恥辱,每年都靠納幣輸絹以求茍安。
三、給以下字詞讀音:
伶()官有的放矢()盛()以錦囊仇讎()已滅。
四、學(xué)習(xí)新課。
1、積累重點文言字詞:
(1)原莊宗之所以得天下:(世言晉王之將終也:()。
抑本其成敗之跡:()爾其無忘乃父之志:()。
(2)豈非人事哉:()則遣從事以一少牢告廟:()。
至于誓天斷發(fā):()。
(3)倉皇東出:()憂勞可以興國,逸豫可以亡身:()。
夫禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺:()函梁君臣之首:()。
(4)盛:盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉()請其矢,盛以錦囊()。
其意氣之盛,可謂壯哉()方其盛也,舉天下之豪杰,莫能與之()(5)困:及其衰也,數(shù)十伶人困之()智勇多困于所溺()。
(6)其:爾其無忘乃父之志()于誓天斷發(fā),泣下沾襟,何其衰也()。
其意氣之盛,可謂壯哉()。
2、翻譯句子:
(1)方其系燕父子以組:;
(2)盛以錦囊,負(fù)而前驅(qū):;
(3)而告以成功:;
(4)身死國滅,為天下笑:;
(5)莊宗受而藏之于廟:;
(6)憂勞可以興國,逸豫可以亡身:;
(7)夫禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺:;
五、思考與討論:
1.思考:找出本文的中心論點。
明確:
2.思考:為了證明中心論點,作者采用了什么論據(jù)?怎樣過渡到分析中去的?
論據(jù):
過渡:
3.思考:從論證角度上考慮,作者采取了什么論證方法?
明確:
4.思考:作者從莊宗得失天下的史實中得到了怎樣了結(jié)論?
明確:
5、教師歸納:本文在論證結(jié)構(gòu)上有一條嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S線索,它按照“提出論點--例證分析--得出結(jié)論”的方式進(jìn)行議論,顯得中心突出,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。
6、思考:處于北宋中葉的歐陽修,為何要寫《伶官傳》并冠以短序?
明確:
七小結(jié):“以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以見興替;以人為鏡,可以知得失。
溫淑娜。
伶官傳序高二必修教案設(shè)計篇六
教學(xué)目的:
1、掌握本文的字、詞、句的意義及用法。
2、學(xué)習(xí)本文嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖h論結(jié)構(gòu),學(xué)習(xí)本文布局謀篇的特點。
3、理解文中闡發(fā)的“盛”“衰”;“得”“失”;“成”“敗”;
“損”“益”;“興”“亡”的道理。
教學(xué)重點:
1、文中關(guān)鍵字、詞、句。
2、如何通過正反說理突出中心論點。
教學(xué)難點:
1、明白“憂勞興國,逸豫之身”的道理。
2、理解“謙受益,滿招損”“禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺”等警句的深刻含義的啟示。
第一節(jié)。
一、導(dǎo)入:
二、作者簡介:
歐陽修是北宋中葉文學(xué)革新運動的倡導(dǎo)人,他提倡古文,批評北宋初以來追求靡麗形式的文風(fēng),主張文章應(yīng)“明道”“致用”。他積極培養(yǎng)、提拔、獎掖后進(jìn),三蘇父子、曾鞏、王安石等都出自他的門下。他在散文、詩詞創(chuàng)作和史傳編寫、詩文評論上有很高的成就,其中以散文的造詣為最高。
三、解題:
伶:封建時代稱演戲的人為伶。
伶官:在宮廷中授有官職的伶人,叫伶官。
傳:傳記。
序:又名“序言”“前言”“引言”,是放在著作正文之前的文章。
作者自己寫的叫“自序”,[內(nèi)容多說明它的內(nèi)容,寫作緣由,經(jīng)過,旨趣和特點];別人寫的序叫“代序”,[內(nèi)容多介紹和評論該書的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色。]古代另有一種序是惜別贈言的文字,叫作“贈序”,[內(nèi)容多是對于所贈親友的贊許、推重或勉勵之辭,是臨別贈言性質(zhì)的文體。]還有一種是寫在詩歌前面的序,叫“詩序”,[多交代所詠故事的有關(guān)內(nèi)容或作詩的緣起。]]還有一種稱為宴集序。
四、寫作背景和目的:
五代的后唐國君莊宗稱帝后,迷戀伶人,致使伶人重權(quán)在握。后來后唐發(fā)生兵變,而擁有兵權(quán)的伶人拒不發(fā)兵平叛,莊宗只得親征,但敗北,這時眾叛親離,伶人又乘危作亂,用亂箭射死莊宗。
100多年后歐陽修就此事發(fā)表感慨,借事論理,目的是評述伶官受寵而亂政的史實,總結(jié)歷史教訓(xùn),諷諫當(dāng)時的統(tǒng)治者,要力戒驕奢,防微杜漸,勵精圖治。
五、講解1-2段重要詞句。
1、一詞多義現(xiàn)象。
知
a、原莊宗之所以得天下,與其所以失之者,可以知之矣。
b、小知不及大知,小年不及大年。
c、吾生也有涯,而知也無涯。
d、有能助寡人謀而退吳者,吾與之共知越國之政。
與
a、與其所以失之者。
b、與爾三矢,爾其勿忘乃父之志。
c、無乃爾是過與。
d、與秦而不助六國也。
以
a、原莊宗之所以得天下。
b、可以知之矣。
c、而皆背晉以歸梁。
d、請其矢,盛以錦囊。
乃
a、爾其勿忘乃父之志。
b、乃不知有漢、無論魏晉。
c、以其乃華山之陽名之也。
d、必以長安君為質(zhì),兵乃出。
方
a、方其系燕父子以組。
b、太行王屋二山,方七十里,高萬仞。
盛
a、其意氣之盛,可謂壯哉。
b、盛衰之理,雖曰天命,其非人事哉。
c、請其矢,盛以錦囊。
告
a、以三矢賜莊宗而告之曰。
b、則遣一從事以一少牢告廟。
c、還矢先王,而告以成功。
d、私見張良,具告以事。
于
a、莊宗受而藏之于廟。
b、至于誓天斷發(fā),泣下沾襟。
c、而皆自于人歟。
d、智勇多困于所溺。
e、霜葉紅于二月花。
其
a、與其所以失之者。
b、爾其無忘乃父之志。
c、其后用兵。
d、何其衰也。
e、其真無馬耶。
之
a、世言晉王之將終也。
b、莫能與之爭。
c、爾其無忘乃父之志。
d、句讀之不知,惑之不解。
e、之二蟲又何知。
f、吾欲之南海,何如。
g、蚓無爪牙之利,筋骨之強。
2、指出下列古今異義詞的用法。
原莊宗之所以得天下。
負(fù)而前驅(qū),及凱旋而納之。
抑本其成敗之跡。
3、指出下列各句的句式特點。
梁,吾仇也,燕王,吾所立。
此三者,吾遺恨也。
請其矢,盛以錦囊。
3、解釋下列各句中詞類活用現(xiàn)象。
原莊宗之所以得天下。
而告以成功。
函梁君臣之首。
一夫夜呼,亂者四應(yīng)。
倉皇東出。
憂勞可以興國,逸豫可以亡身。
禍患常積于忽微,智勇多困于所溺。
第二節(jié)。
分析全文:
1、本文中心論點是什么?提出中心論點的方法是什么?
“嗚呼!盛衰之理,雖曰無命,豈非人事哉!”
文章開門見山提出論點。
2、歐陽修有沒有否定天命的觀點?
古代人常說:謀事在人,成事在天。迷信地認(rèn)為人的命運是由上天主宰,作為那個年代的封建士大夫,他沒有否定這種傳統(tǒng)說法,但用轉(zhuǎn)折關(guān)系的反問句,強調(diào)人事的作用。
3、為了證明中心論點,作者采用了什么論據(jù)?運用的是什么論證方法?
論據(jù):莊宗得天下[盛],失天下[衰]的史實。
例證法――寫史論一般都要使用例證法,以論帶史,以史證論。
小結(jié):提出全文的論點,并以唐莊宗的事例為證。
4、“嗚呼”這兩個字,確定了全文的感情基調(diào)是什么?
慨嘆,惋惜。
5、晉王彌留之際為什么賜予莊宗三支箭?
賜箭的原因:勉勵兒子誓報父仇。
6、莊宗對待晉王的遺命的有怎樣的舉動?這些舉動告訴了我們什么?
受、藏、告、請、盛、負(fù)、納。
接受遺命后,有矢志復(fù)仇的決心和意志,忠誠地執(zhí)行遺命。
7、作者為什么如此詳細(xì)的寫莊宗忠誠地執(zhí)行父命?
說明他的成功與他不斷的努力分不開,體現(xiàn)了莊宗的“憂勞”,突出了人事的作用。
小結(jié):詳述莊宗接受并執(zhí)行晉王遺命的事例。
8、矢志復(fù)仇的莊宗取得了怎樣的戰(zhàn)績?作者贊嘆莊宗的成功,這照應(yīng)了前文哪些詞語?
“方其…君臣之首”
“盛”“得天下”
眾叛親離。
“衰”“失天下”
前一句是反問句,意為“不是得之難而失之易”。重點句是第二句,意為“還是說推究他成功與失敗的事跡,都是由于人事呢?”
11、大家說說莊宗失敗的原因是什么?并分析對比的作用?
通過強烈鮮明的對比“謙受益”“憂勞可以興國”“滿招損”“逸豫可以亡身”
在鮮明的對比中強調(diào)人事的作用,照應(yīng)回應(yīng)論點。
12、莊宗由極盛到極衰,用了哪些論證方法?
對比論證和引證。
小結(jié):評論莊宗的盛衰,闡明中心論點。
以古諫今,告誡當(dāng)時的統(tǒng)治者:使“身死國滅”的不僅限于溺愛伶人,如果小看“忽微”,忘記“憂勞興國”的道理,沉溺于聲色犬馬的“逸豫”之中,同樣會導(dǎo)致身死國滅的下場。
小結(jié):本文在論證結(jié)構(gòu)上有一條嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S線索,它按照“提出論點――例證分析――得出結(jié)論”的方式進(jìn)行議論,中心突出,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。
伶官傳序高二必修教案設(shè)計篇七
(1)原莊宗之所以得天下--推究世言晉王之將終也-主謂之間取。
乃其無忘乃父之志--你;一定。
(2)則遣從事以一少牢告廟:古,官名,一般屬官;今,干某項事業(yè)。
至于誓天斷發(fā):古,到了,達(dá)到,到……結(jié)局;今,表示另提一事。
(3)倉皇東出:(方位名詞作狀語:向東)。
憂勞可以興國,逸豫可以亡身:(使動用法:使……興,使……亡)。
夫禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺:(形容詞活用為名詞:細(xì)小的事情;有勇有謀的人物)函梁君臣之首:(名詞作動詞,用匣子裝)。
(4)方其系燕父子以組--狀語后置盛以錦囊--狀語后置。
告以成功--狀語后置身死國滅,為天下笑--表被動。
而智勇多困于所溺---被動句。
二、1.答案:雖曰天命,豈非人事哉?(板書)盛衰成敗,由于人事。(板書)。
2、論據(jù):莊宗得天下、失天下的史實。
過渡:文中“原莊宗之所以……可以知之矣”這一句。
3答案:正反對比。(板書)。
4、參考:a“皆自于人?!眀“憂勞可以興國,逸豫可以亡身?!?BR> c“禍患常積于忽微,智勇多困于所溺。”(板書)。
6、參考:以古喻今,告誡當(dāng)時北宋統(tǒng)治者,要吸取歷史的教訓(xùn),居安思危,防微杜漸,不應(yīng)滿足于表面的繁榮。(板書)。
三、課堂延伸:參考答案:a:小事不小b:玩物喪志c:事在人為d:以古為鏡。
當(dāng)堂檢測1、c、2、d、3、b因文中并沒有否定天命。
拓展練習(xí)1.c2.d3.d4.a(chǎn)。
拓展練習(xí)譯文:李存勖是李克用的大兒子。早年間,李克用攻破邢州的孟方立,帶領(lǐng)軍隊回到上黨,在三垂崗擺酒宴請,歌手唱《百年歌》助興,唱到歌中的老年階段,歌聲十分悲切,在坐的賓客心情都很凄愴。當(dāng)時李存勖也在席間,剛5歲。李克用捋著自己的胡子,心中感慨,指著李存勖說:我們這一輩的人,都老啦。這個小家伙很令人稱奇啊,后,希望他能代替我,在此地作戰(zhàn)!
李存勖11歲的時候,就跟隨父親攻破王行瑜。父親派他去長安向皇帝報捷,唐昭宗認(rèn)為李存勖相貌奇特,賜給他卮、翡翠盤,撫摸著他的背說:孩子你外表奇特,以后一定會大富大貴,到時候不要忘了我們李家啊。
李存勖長大之后,精通于騎馬射箭,膽識和勇氣都超過一般人,學(xué)習(xí)過《春秋》,略通大義,特別喜歡觀賞音樂、唱歌、跳舞以及雜技之類。
朱華。
伶官傳序高二必修教案設(shè)計篇八
1、引異學(xué)生樹立“興亡之理在于人事”的辯證歷史唯物主義思想。2、引異學(xué)生誦讀品味本文抑揚頓挫的語言特色。
本文是一篇史論,教學(xué)時可與剛學(xué)過的《過秦論》《六國論》進(jìn)行比較教學(xué),指導(dǎo)誦讀,品味語言,由淺入深,啟發(fā)誘導(dǎo)。力求學(xué)生在比較中解決問題,從啟發(fā)中有所發(fā)現(xiàn)。
一課時。
一、新課導(dǎo)入,引出文章論題。
南宋著名女詞人李清照有一首詩《夏日絕句》:“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。至今思項羽,不肯過江東。”這首詩贊嘆項羽是個英雄,寧死也不愿茍且偷生。項羽這個人,由西楚霸王到烏江自刎,他這一生,是引起后人的許多感慨的。他在自刎前曾用這樣一句話總結(jié)自己的慘敗----“天亡我也”。那么項羽由盛而衰,由興而亡,是天亡他么?人不知己者如是,真是可悲可嘆,那么今天我們就由此來學(xué)習(xí)一篇探討“盛衰興亡之理”是在人還是在天的文章----《伶官傳序》。
二、比較標(biāo)題,換成史論題目。
這篇文章單從標(biāo)題上可以看出這是一篇序文,但從內(nèi)容上它卻和前面剛學(xué)過的《過秦論》《六國論》的體裁一樣,都是史論,那么就這三篇文章的標(biāo)題而言,如果站在史論的角度比較一下,看它們有什么不同:
學(xué)生討論回答。
提示:《過秦論》《六國論》兩個標(biāo)題上都有一個“論”字,這是史論文的標(biāo)志,而且從這兩個題目上就可以看出文章的主旨,也就是說文章標(biāo)題就是文章核心,就是文眼。而本文雖是史論,但它根本就不是站在史論的角度命的題,而是站在序文的角度命題的。
好,那么現(xiàn)在我有個提議,如果我們也站在史論的角度為本文更換一個標(biāo)題,而且也要有一“論”字,還要能反映文章主旨,大家看要怎樣改才好呢?(討論)。
提示:莊宗論、后唐論、盛衰論、興亡論。這幾個題目都是可以的,那么我們就把“興亡論”確定為本文的新標(biāo)題,它即簡單又能反映文章論題。好,那么,下面我們就來認(rèn)真地看一看由我們自己命名的名人的名作--《興亡論》吧。
三、比較內(nèi)容,探討內(nèi)在聯(lián)系。
既然這三篇文章都是史論,而且我們也給他們統(tǒng)一了標(biāo)題形式,那么下面就請同學(xué)們先默讀一遍課文,與前兩文比較一下,看內(nèi)容上有什么內(nèi)在的聯(lián)系。
讀完的同學(xué)請注意比較,找出比較點,列出發(fā)言提綱,準(zhǔn)備回答。
提示:〈1〉都是史論,都是由歷史事實得出經(jīng)驗教訓(xùn)。
〈2〉都論及國家興亡的原因。
〈3〉再深一層,秦的興,是由于歷代君王的勵精圖治,秦的滅,是由于帝王不施仁政;六國破滅,則在六國之君爭相賂秦,它們的興亡都正如本文所講的“盛衰興亡皆在于人事”,它們都可作為本文論點的典型例證,因此本文論點有著更強的普遍性。
由此看來,這三篇文章的關(guān)系是越來越密切了。接下來我們再比較一下它們語言上各有什么特色。
四、比較語言,體會文章特色。
《過秦論》語言:氣勢恢宏,酣暢流利,極富文彩。
《六國論》語言:斬釘截鐵,雄健有力,不容置疑。
那么本文的.語言有什么特色呢?咱們先不看課文,先看一位名人對本文下的評語:
抑揚頓挫,得史記神髓,此六一公平生最得意之筆,五代史第一篇文字,后學(xué)者當(dāng)百讀不厭也。
--清。沈德潛。
沈德潛是清朝的一位著名學(xué)者,他對本文的評價可見是相當(dāng)高的,那么本文到底是怎樣的“得史記神髓”呢?咱們還是認(rèn)真地品味一下課文。
首先請大家小聲地誦讀一遍課文,在讀的過程當(dāng)中注意品味本文是怎樣地抑揚頓挫,何處該抑,何處該揚。請用升降符號在文中標(biāo)出。
請兩三名同學(xué),按著自己的理解給大家解說一下本文是怎樣地“抑揚頓挫”的,并作示范性誦讀。教師給予補充糾正,并根據(jù)學(xué)生解說隨手在黑板上畫出起伏曲線,以示文中的起伏升降。
再請一兩名同學(xué)進(jìn)行分段誦讀品評,比較優(yōu)劣,矯正錯誤。
學(xué)生集體誦讀品味,讀出文章的音韻之美。
五、總結(jié)引申,導(dǎo)出興亡規(guī)律。
提示:“人事”,即盛衰興亡之理。教師可隨機在原起伏曲線中間劃一橫線,并在一端注上“人事”字樣,即如:
看這一圖象像什么?
價值規(guī)律。
那么咱們也把它稱為“規(guī)律”看行不行?叫什么呢?
“興亡規(guī)律”。
即是“規(guī)律”,就要用事實來檢驗它看是否正確:(教師提示學(xué)生討論回答)。
莊宗:憂勞則興,逸豫則亡;
秦:仁政則興,暴政則亡;
六國:抗秦則興,賂秦則亡;
項羽:重賢則興,寡謀則亡;
學(xué)生:勤奮則興,懶惰則亡。
可見,一個人的興亡、得失、成敗,與天命神靈無關(guān),關(guān)鍵在自己,事在人為。這也是“興亡規(guī)律”帶給我們的啟示,希望同學(xué)們用這一“規(guī)律”指導(dǎo)我們的生活和學(xué)習(xí),樹立正確的人生觀和世界觀。
:(用幻燈顯示)。
伶官傳序高二必修教案設(shè)計篇九
教學(xué)目標(biāo):
1、學(xué)生能夠根據(jù)作品的文體特色,語言特點進(jìn)行誦讀。
2、學(xué)生能在反復(fù)誦讀中理解歐陽修對國家強烈的責(zé)任意識。
教學(xué)重點:
1、體會作者感情,反復(fù)誦讀文章,在誦讀中體會文章的文體特點和語言特點。
2、從讀音、語氣停頓、語調(diào)、表情達(dá)意等方面掌握文言文誦讀的基本方法。
教學(xué)時數(shù):一課時。
教學(xué)步驟:
一、學(xué)生自讀課文,熟悉課文,并對照課下注釋,初步理解課文。
二、全體學(xué)生齊讀,進(jìn)入學(xué)習(xí)氛圍。
三、分析、朗讀第一段:
1、請一位朗讀基礎(chǔ)較好的學(xué)生朗讀第一段,其他學(xué)生傾聽。
2、全體學(xué)生齊讀開頭“嗚呼”兩字,揣摩語氣。
(這兩個字的語氣內(nèi)涵比較淺顯,學(xué)生比較容易把握,教師聯(lián)系全文內(nèi)容,提示學(xué)生)。
答:“嗚呼”這兩個字,確定了全文的感情基調(diào)是慨嘆,惋惜。
3、討論“盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉?”
(1)請學(xué)生翻譯:
國家盛衰的道理,雖然說是天命,難道不也是人事嗎?
(2)打出幻燈片:“盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉?”
“盛衰之理,雖曰天命,亦乃人事也。”
比較它們的異同,討論他們的優(yōu)劣。
(教師引導(dǎo):原文采用反問句,引人深思,發(fā)人深省,而改用陳述句后,語氣、力度改變了。)。
4、討論:“原莊宗之所以得天下,與其所以失之者,可以知之矣”`。
(1)重點:原,推究。所以,表……的原因。
(2)問:可以知之矣的之指代什么。
提示:“盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉?”
莊宗的故事貫穿全篇,結(jié)果得出這個結(jié)論,或者說就是為了證明這個觀點,證明這一句正是全文的中心論點。
5、再次向?qū)W生明確全文慨嘆、惋惜的基調(diào),學(xué)生以這種基調(diào)再次集體朗讀。
四:分析、朗讀第二段。
1、學(xué)生自己揣摩晉王的臨終遺言,并自由朗讀。
2、請學(xué)生做示范朗讀,并總結(jié)語氣。
(教師引導(dǎo):晉王的臨終遺言,應(yīng)該是語重心長,遺恨未消,用幻燈片打出)。
3、有條件的教師可示范朗讀,然后學(xué)生根據(jù)相應(yīng)語氣集體朗讀。
4、問:莊宗對晉王的遺命持什么態(tài)度?
教師引導(dǎo):莊宗對晉王的遺命是恭恭敬敬,兢兢業(yè)業(yè)。
5、問:這些態(tài)度可以從莊宗對待哪樣事物看出?
答:從他對待晉王的遺矢可以看出。
6、請學(xué)生劃出本段中與矢有關(guān)的、能體現(xiàn)莊宗恭敬的動詞。
重點:受、藏、請、盛、負(fù)、納(用幻燈片打出)。
7、學(xué)生根據(jù)板書提示,熟讀、背誦第一、第二段。
8、抽查兩位學(xué)生背誦,然后全體學(xué)生集體背誦。
五、分析、朗誦第三、第四段:
【一】1、先讓學(xué)生朗讀開頭兩句話,思考它們構(gòu)成什么關(guān)系?哪些關(guān)鍵詞可以看出?
方其系燕父子以組,函梁君臣之首,入于太廟,還矢先王而告以成功,其意氣之盛,可謂壯哉!及仇讎已滅,天下已定,一夫夜呼,亂者四應(yīng),倉皇東出,未及見賊而士卒離散,君臣相顧,不知所歸,至于誓天斷發(fā),泣下沾襟,何其衰也!
2、學(xué)生回答:構(gòu)成對比關(guān)系,關(guān)鍵詞是盛和衰。
3、問:第一句表現(xiàn)盛的,大家找找看哪些字詞可以表現(xiàn)盛的氣勢。
4、生答:系、函、入、還、告、盛、壯哉。
5、既然這些字詞是表現(xiàn)盛的氣勢的,所以讀的時候就應(yīng)當(dāng)重一點。
6、閱讀講究語氣連貫,這一句首先讓學(xué)生明確“方”的含義,然后讓學(xué)生指出它的管轄范圍。
(教師提示;方是正當(dāng)?shù)囊馑?,所以?yīng)該管到“還矢先王而告以成功”)。
7、相應(yīng)的,讓學(xué)生劃分下一句,“及”管到哪里?
(引導(dǎo):到“泣下沾襟”)。
8、在點明語氣和重音的基礎(chǔ)上,先讓學(xué)生自己把握朗讀,教師適當(dāng)提示,如“何其衰也”,最后兩字應(yīng)適當(dāng)拖長。
9、請學(xué)生朗讀,然后教師示范,最后學(xué)生集體朗讀,男生讀第一句,女生讀第二句,之所以這樣設(shè)計,因為第一句是表現(xiàn)盛的,男生應(yīng)該能體驗出其中的感情,不會太小聲,如果不幸男生沒氣勢,就讓女生大聲朗讀第一句,然后調(diào)侃男生,激勵他們重新讀,也順勢讓學(xué)生熟讀成誦。
【二】以上兩句是形成強烈反差的,盛的時候是那么強大,但是卻一下子衰敗了,什么原因呢?作者似乎給出了兩個供選擇的理由:
“豈得之難而失之易歟?抑本其成敗之跡而皆自于人歟?”
(幻燈片打出)。
1、請學(xué)生翻譯,重點是抑(或者)、本(推究)、自(由于)。
2、這兩句是問句,那么作者真的是有疑問嗎?還是有明顯有傾向的?
(一問比較簡單,學(xué)生應(yīng)該能回答出,歐陽修傾向于后者,就是莊宗的盛衰都是由于人事。)。
3、再來看下一句:書曰:“滿招損,謙得益”。憂勞可以興國,逸豫可以亡身,自然之理也。(幻燈片打出)。
教師講解:莊宗的故事足以證明這兩個道理,所以這一段綜合運用了事例論證和道理論證,都是為了證明這樣一個舉天下豪杰莫能與之爭的莊宗后來居然被幾十個伶人圍困,而身死國滅,為天下笑,這就再次提醒人們,要注意到“夫禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺”啊。
【三】分析“夫禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺”,用幻燈片打出。
1、學(xué)生集體朗讀后,對照課下注釋翻譯。
2、提一位學(xué)生起來翻譯,糾正錯誤,
重點:第一個于解釋為在、從,第二個于解釋為被,注意“智勇”的詞性,可提示學(xué)生,根據(jù)文言文對偶句詞性一致,前面的“禍患”是名詞,所以“智勇”也是名詞。
3、討論“豈獨伶人也哉?”,幻燈片打出。
先請學(xué)生自行翻譯,然后提問學(xué)生,要注意填充省略的內(nèi)容,
(難道只是溺愛伶人才這樣嗎?)。
4、談?wù)勥@句話包含的內(nèi)容和作用。
教師提示、引導(dǎo):這句話起到升華主題的作用,強調(diào)能使人逸豫亡身的不僅限于溺愛伶人,如果小看忽微,沉溺于聲色犬馬的逸樂之中,忘記憂勞興國的至理,同樣會導(dǎo)致身死國滅的下場。作者在這里含蓄的批評朝政,提醒北宋統(tǒng)治者不要忘記歷史教訓(xùn),意味深長,這就使事理更具有現(xiàn)實的針對性,更具有普遍性。
5、如有空余時間,則加強背誦第三、第四段。
板書:晉王:語重心長,遺恨未消,
憂勞盛。
莊宗:恭恭敬敬,兢兢業(yè)業(yè)。
莊
人事。
還矢先王,告以成功。
宗逸豫衰。
寵信伶人,身死國滅。
伶官傳序高二必修教案設(shè)計篇十
江蘇省懷仁中學(xué)顧惠。
教學(xué)目標(biāo):。
1.學(xué)生能夠根據(jù)作品的文體特色,語言特點進(jìn)行誦讀.
2.學(xué)生能在反復(fù)誦讀中理解歐陽修對國家強烈的責(zé)任意識.
教學(xué)重點:。
1.體會作者感情,反復(fù)誦讀文章,在誦讀中體會文章的文體特點和語言特點.
2.從讀音、語氣停頓、語調(diào)、表情達(dá)意等方面掌握文言文誦讀的基本方法.
教學(xué)時數(shù):一課時.
教學(xué)步驟:。
一.學(xué)生自讀課文,熟悉課文,并對照課下注釋,初步理解課文.
二.全體學(xué)生齊讀,進(jìn)入學(xué)習(xí)氛圍.
三.分析、朗讀第一段:。
1.請一位朗讀基礎(chǔ)較好的學(xué)生朗讀第一段,其他學(xué)生傾聽.
2.全體學(xué)生齊讀開頭“嗚呼”兩字,揣摩語氣。
(這兩個字的語氣內(nèi)涵比較淺顯,學(xué)生比較容易把握,教師聯(lián)系全文內(nèi)容,提示學(xué)生)。
答:“嗚呼”這兩個字,確定了全文的感情基調(diào)是慨嘆,惋惜.
3.討論“盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉?”
(1)請學(xué)生翻譯:。
國家盛衰的道理,雖然說是天命,難道不也是人事嗎?
(2)打出幻燈片:“盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉?”
“盛衰之理,雖曰天命,亦乃人事也.”
比較它們的異同,討論他們的優(yōu)劣.
(教師引導(dǎo):原文采用反問句,引人深思,發(fā)人深省,而改用陳述句后,語氣、力度改變了.)。
4.討論:“原莊宗之所以得天下,與其所以失之者,可以知之矣”`。
(1)重點:原,推究.所以,表……的原因.
(2)問:可以知之矣的之指代什么。
提示:“盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉?”
莊宗的故事貫穿全篇,結(jié)果得出這個結(jié)論,或者說就是為了證明這個觀點,證明這一句正是全文的中心論點.
5.再次向?qū)W生明確全文慨嘆、惋惜的基調(diào),學(xué)生以這種基調(diào)再次集體朗讀.
四:分析、朗讀第二段.
1.學(xué)生自己揣摩晉王的'臨終遺言,并自由朗讀.
2.請學(xué)生做示范朗讀,并總結(jié)語氣.
(教師引導(dǎo):晉王的臨終遺言,應(yīng)該是語重心長,遺恨未消,用幻燈片打出)。
3.有條件的教師可示范朗讀,然后學(xué)生根據(jù)相應(yīng)語氣集體朗讀.
4.問:莊宗對晉王的遺命持什么態(tài)度?
教師引導(dǎo):莊宗對晉王的遺命是恭恭敬敬,兢兢業(yè)業(yè).
5.問:這些態(tài)度可以從莊宗對待哪樣事物看出?
答:從他對待晉王的遺矢可以看出.
6.請學(xué)生劃出本段中與矢有關(guān)的、能體現(xiàn)莊宗恭敬的動詞.
重點:受、藏、請、盛、負(fù)、納(用幻燈片打出)。
7.學(xué)生根據(jù)板書提示,熟讀、背誦第一、第二段。
8.抽查兩位學(xué)生背誦,然后全體學(xué)生集體背誦.
五.分析、朗誦第三、第四段:。
【一】1.先讓學(xué)生朗讀開頭兩句話,思考它們構(gòu)成什么關(guān)系?哪些關(guān)鍵詞可以看出?
方其系燕父子以組,函梁君臣之首,入于太廟,還矢先王而告以成功,其意氣之盛,可謂壯哉!及仇讎已滅,天下已定,一夫夜呼,亂者四應(yīng),倉皇東出,未及見賊而士卒離散,君臣相顧,不知所歸,至于誓天斷發(fā),泣下沾襟,何其衰也!
2.學(xué)生回答:構(gòu)成對比關(guān)系,關(guān)鍵詞是盛和衰.
3.問:第一句表現(xiàn)盛的,大家找找看哪些字詞可以表現(xiàn)盛的氣勢.
4.生答:系、函、入、還、告、盛、壯哉。
5.既然這些字詞是表現(xiàn)盛的氣勢的,所以讀的時候就應(yīng)當(dāng)重一點.
6.閱讀講究語氣連貫,這一句首先讓學(xué)生明確“方”的含義,然后讓學(xué)生指出它的管轄范圍.
(教師提示;方是正當(dāng)?shù)囊馑?所以應(yīng)該管到“還矢先王而告以成功”)。
7.相應(yīng)的,讓學(xué)生劃分下一句,“及”管到哪里?
(引導(dǎo):到“泣下沾襟”)。
8.在點明語氣和重音的基礎(chǔ)上,先讓學(xué)生自己把握朗讀,教師適當(dāng)提示,如“何其衰也”,最后兩字應(yīng)適當(dāng)拖長.
9.請學(xué)生朗讀,然后教師示范,最后學(xué)生集體朗讀,男生讀第一句,女生讀第二句,之所以這樣設(shè)計,因為第一句是表現(xiàn)盛的,男生應(yīng)該能體驗出其中的感情,不會太小聲,如果不幸男生沒氣勢,就讓女生大聲朗讀第一句,然后調(diào)侃男生,激勵他們重新讀,也順勢讓學(xué)生熟讀成誦.
【二】以上兩句是形成強烈反差的,盛的時候是那么強大,但是卻一下子衰敗了,什么原因呢?作者似乎給出了兩個供選擇的理由:。
“豈得之難而失之易歟?抑本其成敗之跡而皆自于人歟?”
(幻燈片打出)。
1.請學(xué)生翻譯,重點是抑(或者)、本(推究)、自(由于).
2.這兩句是問句,那么作者真的是有疑問嗎?還是有明顯有傾向的?
(這一問比較簡單,學(xué)生應(yīng)該能回答出,歐陽修傾向于后者,就是莊宗的盛衰都是由于人事.)。
3.再來看下一句:書曰:“滿招損,謙得益”.憂勞可以興國,逸豫可以亡身,自然。
伶官傳序高二必修教案設(shè)計篇十一
今天在上課之余,翻看了《新五代史?伶官傳序》。這篇文章記得是讀高中時學(xué)習(xí)的。當(dāng)時只是為了考試而記知識點,對其中包含的深刻道理領(lǐng)悟不深刻。如今,重讀此名篇,感受頗深,獲益匪淺。
唐天佑四年(公元9),節(jié)度使朱溫廢掉唐朝皇帝,改國號梁,定都洛陽,史稱后梁。中國歷史從此進(jìn)入五代時期。次年,原唐朝晉王李克用病死,長子李存勖繼位。他牢記父親囑托,以雄圖而起河、汾,以力戰(zhàn)而平汴、洛,洗雪家讎,中興國祚,于公元923年稱帝,建立后唐,是為莊宗。當(dāng)此時,雖少康之嗣復(fù)配天,光武之膺圖受命,亦無以加也。然而稱帝后,他忘記櫛風(fēng)沐雨之艱辛,沉湎于色禽荒樂,安于享樂,不理國事,終至眾叛親離,身死國滅,為天下笑。歐陽修所言,憂勞興國,逸豫亡身;禍患長積于忽微,智勇多困于所溺。
作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,應(yīng)當(dāng)從中吸取深刻教訓(xùn)。
第一,要不斷增強憂患意識,居安思危。我們黨已建立88年,執(zhí)政60年,革命戰(zhàn)爭年代過去了多年。建國前的老同志和老干部早已全部退出領(lǐng)導(dǎo)崗位,伴隨著改革開放成長起來的黨員干部,正越來越多的受到各種思潮的沖擊。因此,亟需開展大規(guī)模教育培訓(xùn),大幅度提高干部隊伍整體素質(zhì)。要教育黨員干部常懷律己之心,常修為政之德,常思貪欲之害,不斷提高自身修養(yǎng),以認(rèn)真的工作態(tài)度和扎實的工作作風(fēng),為群眾多辦實事、好事,做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。
第二,要不斷增強大局意識,高瞻遠(yuǎn)矚。李存勖戰(zhàn)功赫赫,騎在馬上打天下沒問題,可是治國卻是外行。具體表現(xiàn)在,缺乏統(tǒng)領(lǐng)全局的意識,消極治國,安逸享樂,眾叛親離,導(dǎo)致敗亡。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要牢固樹立大局意識,團(tuán)結(jié)意識,認(rèn)真貫徹黨的民主集中制原則,提高做決策的正確性,減少內(nèi)耗,共同做好本職工作。要不斷提高自身素養(yǎng),在燈紅酒綠中潔身自好、一身正氣、兩袖清風(fēng)。
第三,要不斷增強責(zé)任意識,積極作為。位置就是責(zé)任,壓力就是動力。當(dāng)李存勖消滅敵人后,腦子中緊繃的神經(jīng)驟然松弛,自然就沒有了動力,喪失了方向,從而消極作為,亡身亡國。領(lǐng)導(dǎo)干部要牢記自己使命,積極作為,認(rèn)真履行崗位職責(zé),堅決克服無所事事、作風(fēng)飄浮的不良傾向。要想問題、辦事情從實際出發(fā),時刻把群眾冷暖放在心上。要始終堅持從群眾中來,到群眾中去,一切依靠群眾,一切為了群眾的路線,從而贏得群眾擁護(hù),樹立良好形象。
伶官傳序高二必修教案設(shè)計篇十二
導(dǎo)入語:。
有人說:善良的人幾乎優(yōu)于偉大的人。好,今天我們就來看當(dāng)代作家王蒙是怎樣詮釋“善良”的。
一、作者簡介:
二、寫作背景。
二、文本研究:快速閱讀課文,理清文章思路。
1、提出問題:針對善良似乎過時,善良往往被看著愚蠢的情況,提出自己的思考。
2、分析問題:闡述自己對善良的理解與認(rèn)識。通過對比,強調(diào)了善良的力量和作用。
3、表明觀點:重申自己喜歡善良,相信國人會變得越來越善良。
(過渡語:剛才我們讀了課文,下面就請同學(xué)們把自己在預(yù)習(xí)中碰到不理解的句子提出來,同組間討論)。
四、合作探討:在文章中將你不懂的句子劃下來,先在小組內(nèi)討論,還不明白的,提出來,共同討論!
不明白的句子:
因為善良是人的本性,所謂“人之初,性本善”,所以說“她屬于人”;因為“善良才能和平愉快地相處……善良才能天下太平,”所以說“她屬于更文明更民主更發(fā)展更富強的社會”
善良是符合人的本性的,是代表了人類社會的進(jìn)步的,所以它是具有力量的,是光明的,因而能夠在每敗于兇惡的同時,就把自己弘揚了一次,獲得另一種意義的勝利。
(2)在生存競爭中,在各種各樣的人際關(guān)系中,利益原則與實力原則似乎早已代替了道德原則。
有實力者往往戰(zhàn)勝軟弱者,而且為了追逐最大的利益,往往不顧一切,不惜損人利己,甚至踐踏道德。
(3)為什么說“善良也是一種智慧,……一種快樂,一種樂觀”?
這句話是對善良的性質(zhì)的較全面的概括,它從不同的角度揭示了“善良”的深層含義。是論述善良在與兇惡作戰(zhàn)的過程中盡管常敗,但每敗一次就把自已弘揚了一次的觀點的原因。
(4)怎么理解“一瓶子不滿半瓶子晃蕩的人最不善良”?
這句話是緊扣“善良可以與天真也可以與成熟與超拔聯(lián)系在一起”展開的具體闡述。
“一瓶子不滿半瓶子晃蕩的`人”既不再天真無邪,卻又未能參透人生與世界,最不能容忍,也最容易濫用權(quán)力,因此作者認(rèn)為會成為最不善良的人。
(過渡語:下面我來研讀第一部分,在這部分中作者是怎樣層層設(shè)問的?)。
五、研讀的一部分:
層層設(shè)問:
那些需要幫助、等待幫助的人當(dāng)中,有多大比例是毒蛇或是惡狼?
為了有限的毒蛇和惡狼,不惜將一切視為惡狼,是一種什么疾?。?BR> 我們以對待毒蛇和惡狼的態(tài)度對待過的人中,有多少是真正的毒蛇和惡狼?
以對待毒蛇或惡狼的態(tài)度對待并非毒蛇惡狼的人,我們成了什么?
思考。
(過渡語:提出了“是不是我們自己有點向蛇或狼靠攏呢?”這個問題后,作者在第二部分主要通過什么論證方法來闡明自己的對善良的理解和認(rèn)識)。
六、研讀的二部分:
1、這部分主要運用了什么論證方法?
用對比論證觀點有什么好處?
對比論證(找出所在段落)。
5力量對比:善良稚弱-兇惡強大(盡管善良常敗,但人們還是喜歡善良,進(jìn)而闡述了善良的作用)。
8結(jié)果對比:善良得弘揚--兇惡被壓縮(從道德、意義上闡述善良的內(nèi)涵和外延)。
11心態(tài)對比:善良者坦蕩--作惡者惶惶(說明善良的人永遠(yuǎn)不會喪失信心)。
對比論證作用:使對立統(tǒng)一關(guān)系更集中、更鮮明。使論證更深刻、更吸引,更有說服力。
拓展(對比):通過鮮明的對比,說明“同一樣?xùn)|西,中外用法大不相同”:外國用于國家、民族的發(fā)展和富強,中國卻用于迷信和墮落。由此使人覺悟到,中國近代的落后,與其說是技術(shù)方面的原因,不如說是文化心理方面的原因。
(過渡語:下面我們來看第六自然段,這段在語言方面有什么特色?)。
齊讀第六段。
2、第6段論述在語言方面有什么特色?
運用排比手法有什么好處?
對比:第一組排比,層層深入的表現(xiàn)了人們對善良的態(tài)度。
第二組排比,充分展示善良的功能作用。
拓展(排比):議論文中運用排比來說理,列舉事例,會增加文章氣勢和說服力:
蓋文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃賦《離騷》;左丘失明,厥有《國語》;孫子臏腳,《兵法》修列;不韋遷蜀,世傳《呂覽》;韓非囚秦,《說難》、《孤憤》;《詩》三百篇,大抵圣賢發(fā)憤之所為作也。
(過渡語:下面我們來做一個小練習(xí))。
知識運用:高山不語,自是一種巍峨;
藍(lán)天不語,自是一種高遠(yuǎn);
(過渡語:作者在結(jié)尾說“我喜歡善良而我們在學(xué)習(xí)了這篇課文之后,你對善良的態(tài)度如何?思考與感悟)。
七、思考與感悟。
你對善良的態(tài)度是什么?當(dāng)你的善良換回的是料想不到的惡報與嘲諷的時侯,你怎么想?又怎么做?(討論交流)。
當(dāng)善良被惡報時,明確:真正的惡狼是有限的,我們不應(yīng)放棄善良,應(yīng)加強思想品格的完善。
(我們來瀏覽一組圖片,然后說說你的感悟或體會)。
八、感悟:看以下一個flash作品,看完后說說你的感悟或體會。
教師說感受:結(jié)束語。
善良是一種健康,善良是一種美麗,善良是完美人格。
如果你內(nèi)心的善良曾經(jīng)沉睡,但愿在今天的震撼后蘇醒。
同在這天地之間,我們這一生的價值,不該只為追求滿足自己的欲望,而該是有人在無助的時候可以抓住我們有力的手。
未來的社會要變得好,首先我們不要變的冷漠,讓善良永駐心中。
德蘭修女說:“我們常常無法做偉大的事,但我們可以用偉大的愛去做些小事?!?BR> 老子曰:“善,人之寶也?!?BR> 善良是生命的黃金,所以,我希望每個同學(xué)都可以像王蒙一樣從心底呼出:“我喜歡善良。”然后,去播種善良,收獲希望!
伶官傳序高二必修教案設(shè)計篇十三
教學(xué)目標(biāo):
1、德育目標(biāo):盛衰成敗在于人事,憂勞可以興國,逸豫可以亡身的道理。
2、知識目標(biāo):
a掌握實詞:原,恨,其,乃,納,何其,函,忽微,逸豫。
b、多義詞:與,歸,易,告。
c、虛詞:于,為。
d、詞類活用:興,亡身,函梁,夜呼,東出,
f、古今異義:至于。
3、能力目標(biāo):
a、篩選主要觀點,論據(jù),論證的信息能力。
b、掌握詞類活用的相關(guān)知識。
課時安排二課時。
第一課時。
一、新課導(dǎo)入,引出文章論題。
南宋著名女詞人李清照有一首詩《夏日絕句》:“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。至今思項羽,不肯過江東?!边@首詩贊嘆項羽是個英雄,寧死也不愿茍且偷生。項羽這個人,由西楚霸王到烏江自刎,他這一生,是引起后人的許多感慨的。他在自刎前曾用這樣一句話.總結(jié)自己的慘敗----“天亡我也”。那么項羽由盛而衰,由興而亡,是天亡他么?人不知己者如是,真是可悲可嘆,那么今天我們就由此來學(xué)習(xí)一篇探討“盛衰興亡之理”是在人還是在天的文章----《伶官傳序》。
二.作者作品與時代背景。
歐陽修(1007~1072),字永叔,號醉翁,晚年又號六一居士,廬陵(今江西省吉安)人。四歲喪父,家境貧寒,刻苦自學(xué),宋仁宗天圣八年進(jìn)士及第。晚年歷任樞密副使、參知政事等職,卒謚文忠。早年熱心政治改革,但晚年對王安石變法有所不滿。為文主張切合實用,重內(nèi)容,反浮靡。積極培養(yǎng)后進(jìn),因而成為北宋中葉文壇領(lǐng)袖。他的散文明暢簡潔,豐滿生動,說理透徹,抒情委婉。詩、詞也有很高成就。他的《六一詩話》開創(chuàng)了“詩話”這一新的體裁。著作有《新五代史》、《歐陽文忠公文集》,又與宋祁等合修《新唐書》。
《伶官傳序》是他為《新五代史?伶官傳》作的`短序。《伶官傳》是一篇合傳,寫敬新磨、景進(jìn)、史彥瓊、郭從謙四個伶人。寫敬新磨善于諷諫,沒有貶詞。另三個人都出入宮掖,貨賂交行,偶不逞意,即陷人于罪,破家滅族,使后唐上下離心,互相猜忌,禍亂不息。作者作此序是為了告戒當(dāng)時北宋王朝執(zhí)政者:要吸取歷史教訓(xùn),居安思危,防微杜漸,不應(yīng)滿足表面的虛榮。
三、釋題:
伶,樂工,藝人。伶官,樂工作了官?!读婀賯鳌酚洈⒘宋宕鷷r期后唐莊宗李存勖寵幸的伶官景進(jìn)、史彥瓊、郭從謙等人亂政誤國的史實。莊宗喜好音樂戲曲,寵愛伶人,封許多伶人做了官,這些伶官出入朝廷,作威作福,使朝政日壞,后發(fā)生**,伶官郭從謙帶人圍困莊宗并將他亂箭射死,李克用謫親子孫全被誅殺。本文就是基于這樣的史實而寫的序。
四、聽朗讀錄音,正音正句讀。
1.判斷下列對劃線詞語的注音和解釋是否正確。
a以三矢(shi弓箭)賜莊宗而告之曰()。
b在遣從事以一少牢(shaolao指祭品)告廟()。
c請其矢,盛(sheng豐盛)以錦囊()。
d方其系(xi捆縛)燕父子以組()。
e及仇讎(cou仇人)已滅,天下已定()。
f至于誓天斷發(fā),泣下沾襟(jing衣襟)()。
2.判斷下列各句中停頓是否正確,并說明理由。
a原莊宗/之所以得天下,與其/所以失之者,可以/知之矣,
b.與/爾三矢,爾/其勿忘乃父之志!
c抑本/其成敗之跡,而皆/自于人歟?
d故/方其盛也,舉天下/之豪杰,莫/能與之爭。
五、閱讀分析第一、二段。
(一)補充注釋。
1.盛衰之理理:道理。
2.豈非人事哉人事:人力。
3.原莊宗之所以得天下原:推究。
4.與其所以失之者所以:……的原因。
5.而皆背晉以歸梁以:而。
6.爾其勿忘乃父之志其:祈使副詞,相當(dāng)于“應(yīng)該”“一定”的意思。
7.負(fù)而前驅(qū)負(fù):背負(fù)。
8.及凱旋而納之及:等到。
(二)理解下列詞語在句中的用法和意義。
1.知。
a原莊宗之所以得天下,與其所以失之者,可以知之矣。
b小知不及大知,小年不及大年。
c吾生也有涯,而知也無涯。
d有能助寡人謀而退吳者,吾與之共知越國之政。
2.與。
a與其所以失之者b與爾三矢,爾其勿忘乃父之志。
c無乃爾是過與d與秦而不助六國也。
3.以。
a原莊宗之所以得天下b可以知之矣。
c以三矢賜莊宗而告之d而皆背晉以歸梁。
e請其矢,盛以錦囊。
4.乃。
a爾其勿忘乃父之志b乃不知有漢、無論魏晉。
c以其乃華山之陽名之也d必以長安君為質(zhì),兵乃出。
e乃致其父兄昆弟而誓之。
(三)判斷下列各句的句式特點。
1.盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉!2.梁,吾仇也,燕王,吾所立。
3.此三者,吾遺恨也。4.爾其無忘乃父之志!
5.請其矢,盛以錦囊6.夫晉,何厭之有?
7.茍以天下之大,而從六國破亡之故事,是又在六國下矣。
(四)自讀一二段,邊讀邊翻譯。
第二課時。
一.背誦并復(fù)述第一課時內(nèi)容(略)。
二.分析閱讀三四段。
(一)補充注釋。
1.方其系燕父子以組方:當(dāng);組:繩子。
2.函梁君臣之首函:用匣子裝著。
3.其意氣之盛,可謂壯哉意氣:氣勢,指驕傲之氣。
4.抑本其成敗之跡抑:或者;跡:跡象。
5舉天下豪杰舉:全。
6.數(shù)十伶人困之困:圍困。
7.夫禍患常積于忽微忽:一寸的十萬分之一;微:一寸的百萬分之一。
(二)理解下列詞語在句中的意義和用法。
1.方。
a方其系燕父子以組。
b太行王屋二山,方七十里,高萬仞。
2.盛。
a其意氣之盛,可謂壯哉b盛衰之理,雖曰天命,其非人事哉。
c&n。
伶官傳序高二必修教案設(shè)計篇十四
《石鐘山記》是高二語文新教材第四單元的課文?,F(xiàn)就教學(xué)目標(biāo)、教法及教學(xué)程序三方面加以說明。
一、教學(xué)目標(biāo):
我從素質(zhì)教育的要求和學(xué)生的實際出發(fā),制訂了本課的教學(xué)目標(biāo):在把握文章主旨的基礎(chǔ)上,感受蘇軾不迷信前人、勇于探索的精神。
蘇軾的這種精神在素質(zhì)教育的今天尤其顯得重要,敢于質(zhì)疑、敢于探索實際上是一種創(chuàng)新精神。我們現(xiàn)在所進(jìn)行的改革開放是前無古人的,我們要超越古人,要取得發(fā)展,就必須具備創(chuàng)新精神。在各門學(xué)科中,尤其在語文學(xué)科中要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神。造就一大批不唯書、不盲目迷信權(quán)威,敢于獨立思考、敢于質(zhì)疑、敢于探索的思想解放的一代新人。
我們班有些學(xué)生未到分?jǐn)?shù)線,是擴(kuò)招生,進(jìn)來時分?jǐn)?shù)較低,比較自卑,習(xí)慣于依賴書本,缺乏探索精神,不敢對權(quán)威、書本提出質(zhì)疑,這阻礙了他們自身的發(fā)展,影響了學(xué)習(xí)能力的`提高。通過這堂課的學(xué)習(xí),讓學(xué)生意識到敢于質(zhì)疑、勇于探索的重要性,并養(yǎng)成質(zhì)疑、探疑的習(xí)慣,形成質(zhì)疑、探疑的氛圍。
二、教學(xué)方法及教學(xué)手段:
課堂上,教師的引導(dǎo)及教材是學(xué)生感知和觀察的對象,學(xué)生正是通過教師所講和教材所展示的內(nèi)容經(jīng)過思考獲得對客觀世界的認(rèn)識的。這種觀察和思考是有計劃、有目的的、積極的思維過程,是一種“思維知覺”。從這一點出發(fā),本節(jié)課教法的指導(dǎo)思想是,想方設(shè)法引起學(xué)生注意,引導(dǎo)學(xué)生積極思維,熱烈參與。在教學(xué)中盡量讓學(xué)生自己動腦、動口、動手,教師的啟發(fā)誘導(dǎo)貫穿始終。既突出了學(xué)生的主體地位,又發(fā)揮了教師的主導(dǎo)作用。具體運用了提問法、討論法、比較法等。
為了增大課堂容量,增強教學(xué)直觀性,提高教學(xué)效率,本課采用投影機、圖畫和油印資料等手段。
三、教學(xué)程序的設(shè)計:
人們對事物規(guī)律的認(rèn)識是由低級向高級發(fā)展的,而學(xué)生掌握知識也是由淺入深的,大約有這么四個階段:感知教材,理解教材,鞏固知識,運用知識。本節(jié)課的教學(xué)就是按照這一規(guī)律來設(shè)計的。
第一步,用中外名言導(dǎo)入新課,引起學(xué)生思索,生發(fā)聯(lián)想,調(diào)動學(xué)生思維的積極性。出示教學(xué)目標(biāo),為本節(jié)課教學(xué)定向,讓學(xué)生對這節(jié)課要學(xué)些什么有個初步了解,以便他們?yōu)檫_(dá)標(biāo)而學(xué)。
第二步,整體感知。在這一環(huán)節(jié)中,問題的設(shè)置比較簡單,讓學(xué)生盡快獲得整體印象,初步了解蘇軾不迷信前人、勇于探索的精神。在學(xué)生明了蘇軾通過石鐘山命名由來的探求告訴我們什么道理后,引進(jìn)初中課文《河中石獸》中與本文主旨類似的句子,促進(jìn)記憶,加深印象。
第三步,選點讀析,深入理解。這是達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的關(guān)鍵的一步,是本節(jié)課的重點之一。
根據(jù)教學(xué)目標(biāo)提出針對性較強的問題,每一問最終都?xì)w結(jié)到蘇軾的大膽質(zhì)疑、勇于探索的精神上來。這環(huán)節(jié)中問題的難度有所提高,引導(dǎo)學(xué)生對教材進(jìn)行進(jìn)一步的閱讀和思考。同時還出示學(xué)生根據(jù)對課文刻畫的意境理解所畫的畫,讓學(xué)生仔細(xì)研讀課文,認(rèn)真討論評價圖畫,加深對課文渲染的氣氛的理解,具體感受蘇軾的精神。補充的一則材料與課文對照著閱讀,有助于學(xué)生正確而又全面的理解蘇軾的精神。
第四步,擴(kuò)展遷移。要求學(xué)生對蘇軾探求到的石鐘山命名的原因來進(jìn)行質(zhì)疑。通過質(zhì)疑讓學(xué)生懂得,對于書本上的東西,對于名人的觀點,不能看成是一成不變的真理,要解放思想、敢于質(zhì)疑、大膽探索。養(yǎng)成敢于質(zhì)疑、敢于探索的好習(xí)慣。
第五步,總結(jié)歸納。強調(diào)敢于質(zhì)疑、敢于探索在今天的重要意義,號召學(xué)生培養(yǎng)起這種精神。
第六步,布置課外練習(xí)。加深對蘇軾精神的理解。根據(jù)普通中學(xué)學(xué)生的特點,分層布置作業(yè),讓不同程度的學(xué)生選擇適合于自己的作業(yè),使基礎(chǔ)不太好的學(xué)生避免高不可攀的心理;使基礎(chǔ)較好的學(xué)生發(fā)揮出水平。
沈莉。
伶官傳序高二必修教案設(shè)計篇十五
一、教學(xué)內(nèi)容:給材料作文的審題、立意。
二、教學(xué)目的:讓學(xué)生學(xué)習(xí)掌握給材料作文審題、立意的方法。
三、教學(xué)方法:講解討論。
教學(xué)過程。
一、什么是材料作文:
給材料作文,是指試題提供與作文有關(guān)的材料,然后要求考生依據(jù)材料所提供的信息,按照提示和要求進(jìn)行寫作的一種命題方式。
給材料作文主要由兩部分組成:一是材料,二是作文要求。
材料的類型,主要有寓言故事,議論說理,名人事例,漫畫圖表等。
二、給材料作文審題立意簡說:
給材料作文的審題,包括審材料和審要求兩個環(huán)節(jié)。今天要講的主要是審材料這個環(huán)節(jié),因為讀懂材料,從材料中提煉出準(zhǔn)確的觀點,是這類作文的關(guān)鍵。怎樣讀懂材料?就一般而言,抓材料中的關(guān)鍵詞語、點睛語句,深入揣摩其中的內(nèi)涵,是必需的。但就故事類材料而言,最重要的是通過因果分析,抓住材料的核心,從整體上把握材料,然后再從一個角度切入,就可以準(zhǔn)確提煉出正確觀點。
今天這節(jié)課我們就故事類材料的審題立意做一簡要分析。
三、實例分析:
閱讀下的材料,全面理解材料,可選擇一個側(cè)面一個角度構(gòu)思作文,自主確定立意,確定文體,確定標(biāo)題,不要脫離材料的含意作文,不要套作,不得抄襲。
小馬要過河,先問牛大伯,問是否可以趟過去。牛大伯說水很淺,能趟過。小馬正準(zhǔn)備過,忽然松鼠告訴他,水很深,不能過,前天還淹死了它的一個同伴。小馬沒主意了,回去問媽媽。媽媽叫它自己多想想,試一試。結(jié)果小馬過去了,水不深也不淺,剛好過膝。
立意方法。
第一步:找對象。
第二步:析(故事因果)根源。
第三步:分主次。
找對象、析根源:
小馬:年輕、沒有過河的經(jīng)驗,面對不同的答案卻善于思考。最后成功。
媽媽:理性、善于引導(dǎo),教育有方。
松鼠:以偏概全,以為自己的同伴過不去小馬就過不去,他不知小馬的身體要比松鼠大得多。
分主次:
故事的核心顯然是小馬,而幫助小馬成功的重要因素則是媽媽的諄諄誘導(dǎo)。所以小馬的角度是主,而媽媽是次,松鼠更次。
最佳立意:遇到問題要多動動腦筋(不要盲從別人)--受教育者。
次佳立意:教育孩子要講究方法--教育者。
四、課堂訓(xùn)練。
閱讀下的.材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
兔子是歷屆小動物運動會的短跑冠軍,可是不會游泳。一次兔子被狼追到河邊,差點被抓住。動物管理局為了小動物的全面發(fā)展,將小兔子送進(jìn)游泳培訓(xùn)班,同班的還有小狗、小龜和小松鼠等。小狗、小龜學(xué)會游泳,又多了一種本領(lǐng),心里很高興;小兔子和小松鼠花了好長時間都沒學(xué)會,很苦惱。培訓(xùn)班教練野鴨說:“我兩條腿都能游,你們四條腿還不能游?成功的90%來自汗水。加油!呷呷!”
評論家青蛙大發(fā)感慨:“兔子擅長的是奔跑!為什么只是針對弱點訓(xùn)練而不發(fā)展特長呢?”思想家仙鶴說:“生存需要的本領(lǐng)不止一種呀!兔子學(xué)不了游泳就學(xué)打洞,松鼠學(xué)不了游泳就學(xué)爬樹嘛?!?BR> 1、提示學(xué)生先找對象(討論):
動物管理局,小狗、小龜,小兔子和小松鼠,教練,評論家青蛙思想家仙鶴。
2、分析個人的言行及結(jié)果(討論)。
動物管理局的做法不妥,不是因材施教發(fā)展特長。結(jié)果不行。
小狗、小龜,小兔子和小松鼠,各有所長卻未能各揚其長。結(jié)果也不行。
教練認(rèn)識到了主觀努力的重要性,但是沒有認(rèn)清努力者的自身條件,盲目努力是不可取的。
評論家青蛙思想家仙鶴,兩者從不同的角度共同說明一個問題揚長避短,發(fā)揮優(yōu)勢,張揚個性,學(xué)有所長。
3、從教育與學(xué)生的全面發(fā)展入手寫作。有哪些角度符合題意(學(xué)生討論)。
一、就材料涉及的核心問題而言:全面發(fā)展與發(fā)展特長的辯證關(guān)系;
二、從教育者的角度--因材施教,發(fā)展特長,從實際出發(fā),發(fā)現(xiàn)差異;
三、從受教育者的角度--揚長避短,發(fā)揮優(yōu)勢,張揚個性,學(xué)有所長,認(rèn)清自我;
四、批評動物管理局的做法--初衷是好的,但是違背了教育規(guī)律,沒有從實際出發(fā);
五、評價教練野鴨--雖然認(rèn)識到了主觀努力的重要性,但是沒有認(rèn)清努力者的自身條件,盲目努力是不可取的。
就上述角度而言前四個都是最佳立意,第五個是次佳立意。
當(dāng)然,材料的類型不同,分析方法也有所不同。說理性的要抓中心句和主旨句,故事性的則要從因果關(guān)系分析入手。
五、作業(yè)練習(xí)。
1、根據(jù)“材料2”和“材料3”,自選角度,自擬題目,聯(lián)系實際,寫一篇議論文。
[材料2]某雜志社作調(diào)查:“你對同學(xué)最贊賞的品質(zhì)是什么?”調(diào)查結(jié)果是,排在第一位的是“樂于助人”
[材料3]某單位在一些青少年中作不記名問卷調(diào)查:“你如果遇到別人碰上麻煩事時會怎樣對待?”回答“悄悄走開”的人不少1987年6月,a縣舉行小學(xué)生游泳比賽,育民小學(xué)取得了團(tuán)體冠軍。
2、讀下面材料按要求作文。
1986年初,育民小學(xué)一位老師提出建議:“我們這里河湖港汊很多,應(yīng)該充分利用這一自然條件,為校內(nèi)學(xué)生舉辦游泳訓(xùn)練班”。
1986年4月,育民小學(xué)校務(wù)會議同意了這一建議,并決定請一位教練進(jìn)行理論指導(dǎo)。
1986年4月中旬,育民小學(xué)聽到一些家長的反映。有的家長說:“舉辦游泳訓(xùn)練班會不會影響孩子們的學(xué)習(xí)?有的家長說:”我們的孩子從小在水里泡大的,還要訓(xùn)練什么?“。
1986年5月初,育民小學(xué)校長在家長會上說:”我們舉辦游泳訓(xùn)練班有兩個目的:一是增強學(xué)生體質(zhì),一是為國家培養(yǎng)體育人才近年來,我國游泳水平有了很大提高,出現(xiàn)了一些具有國際水平的優(yōu)秀運動員,在一些國際比賽中拿了不少金牌,但和世界游泳強國相比,還有很大差距,至于說在水里泡大的孩子不需要專門訓(xùn)練,這種認(rèn)識是片面的,在水里泡大的孩子要成為游泳健兒,也必須有理論指導(dǎo)和嚴(yán)格訓(xùn)練“。
1986年5月,在取得家長同意后,育民小學(xué)游泳訓(xùn)練班正式開辦,經(jīng)過科學(xué)訓(xùn)練,學(xué)生游泳水平有了明顯提高。
3、閱讀下面材料,以《更心愛的》為題,寫一篇思想評論。
傳說華盛頓小時候曾把父親心愛的一棵櫻桃樹砍倒了,父親發(fā)現(xiàn)后質(zhì)問家人:”這是誰干的好事?“,華盛頓心里有點緊張,但還是勇敢地走到父親面前,帶著羞慚的神色說:”爸爸,這是我干的“,父親問道:”砍掉我的櫻桃樹,你不知道我要揍你嗎?“華盛頓回答說:”可我告訴你的是一個事實呀!“父親聽后,不但沒有懲罰華盛頓,反而贊揚說:”承認(rèn)錯誤是英雄行為,要比一千棵櫻桃樹還有價值"。
王桂平。
伶官傳序高二必修教案設(shè)計篇十六
1.結(jié)合文中人物的經(jīng)歷和語言分析和揣摩本文的哲理和象征意味。
2.引導(dǎo)學(xué)生通過快速閱讀抓住主要梗概,把握小說的主要內(nèi)容,進(jìn)而對重點段落和人物的內(nèi)心獨白進(jìn)行細(xì)讀,揣摩小說的語言和行文特點。
3.引導(dǎo)學(xué)生借助資料大致的了解海明威的作品和風(fēng)格。
4.培養(yǎng)不屈服于命運,憑著勇氣、毅力和智慧在艱苦卓絕的環(huán)境里進(jìn)行抗?fàn)幍木瘛?BR> 教學(xué)步驟:
第一課時。
一、明確目標(biāo):
學(xué)習(xí)重點:整體感知全文,結(jié)合文中人物的經(jīng)歷和語言分析和揣摩本文的哲理和象征意味。
二、檢查預(yù)習(xí)。
1.字音字形。
鯖鯊脊鰭蠶噬舵柄船梢蹂躪攮顎啐。
拽掉榫頭掌舵桅桿皮開肉綻。
2.作家作品。
海明威,美國小說家。1954年度的諾貝爾文學(xué)獎獲得者。生于鄉(xiāng)村醫(yī)生家庭,從小喜歡釣魚、打獵、音樂和繪畫,曾作為紅十字會車隊司機參加第一次世界大戰(zhàn),以后長期擔(dān)任駐歐記者,并曾以記者身份參加第二次世界大戰(zhàn)和西班牙內(nèi)戰(zhàn)。晚年患多種疾病,精神十分抑郁,經(jīng)多次醫(yī)療無效,終用獵槍自殺。50年代后,塑造了以桑提亞哥為代表的“可以把他消滅,但就是打不敗他”的“硬漢性格”(代表作中篇小說《老人與?!?950)。在藝術(shù)上,他那簡約有力的文體和多種現(xiàn)代派手法的出色運用,在美國文學(xué)中曾引起過一場“文學(xué)革命”,許多歐美作家都明顯受到了他的影響。
3.故事梗概。
小說主要寫一個飽經(jīng)風(fēng)霜的古巴老漁夫連續(xù)84天在海上打魚而一無收獲,第85天仍然繼續(xù)去捕魚,終于捕到了一條大馬林魚,但在返航的途中,又遇到了大群鯊魚的圍攻,老人桑提亞哥奮不顧身,與鯊魚進(jìn)行了一夜的搏斗,結(jié)果當(dāng)老人返回岸上時只剩下一副巨大的魚骨架子了。
三、整體感知。
1.請學(xué)生概括課文內(nèi)容。
2.再請學(xué)生復(fù)述老人與鯊魚的五次搏斗過程。
用魚叉殺死一條灰鯖鯊,魚叉被帶走,大馬林魚被吃掉四十磅;用刀子殺死兩條星鯊,大馬林魚被吃掉四分之一;用刀子殺死一條犁頭鯊,刀子折斷;用短棍擊退兩條星鯊,大馬林魚半個身子都被咬爛了;用短棍劈打成群結(jié)隊的鯊魚,短棍丟掉又用舵把,大馬林魚再也沒什么可吃的了,只剩下殘骸……五個回合的搏斗結(jié)果卻是一無所有,“他知道他終于給打敗了,而且一點補救的辦法也沒有”
3.概括老人的形象。
老人是個面對厄運,百折不撓的硬漢形象.
四、質(zhì)疑討論本文的哲理和象征意味:
老人到底是失敗者還是勝利者?
這是一場人與自然搏斗的驚心動魄的悲劇。老人每取得一點勝利都付出了慘重的代價,最后遭到無可挽救的失敗。但是,從另外一種意義上來說,他又是一個勝利者。因為,他不屈服于命運,無論在怎么艱苦卓絕的環(huán)境里,他都憑著自己的勇氣、毅力和智慧進(jìn)行了奮勇的抗?fàn)?。大馬林魚雖然沒有保住,但他卻捍衛(wèi)了“人的靈魂的尊嚴(yán)”,顯示了“一個人的能耐可以到達(dá)什么程度”,是一個勝利的失敗者,一個失敗的英雄。這樣一個“硬漢子”形象,正是典型的海明威式的小說人物。在20世紀(jì)30年代以后發(fā)表的一些短篇小說里,海明威描寫了一些拳擊師、斗牛士、獵人等形象,在這些下層人物身上,他塑造了一種百折不撓、堅強不屈、敢于面對暴力和死亡的“硬漢子”性格,《老人與?!分猩5貋喐绲男蜗缶褪沁@種性格的發(fā)展與升華。小說中的大海和鯊魚象征著與人作對的社會與自然力量,而老人在與之進(jìn)行的殊死搏斗中,表現(xiàn)了無與倫比的.力量和勇氣,不失人的尊嚴(yán),雖敗猶榮,精神上并沒有被打敗??梢哉f,這樣一個形象,完美地體現(xiàn)了作者所說的“你盡可把他消滅掉,可就是打不敗他”的思想。
五、作業(yè):
課外閱讀海明威作品,并體會其作品風(fēng)格。
第二課時。
一、明確目標(biāo):
1.揣摩小說的語言和行文特點。
2.引導(dǎo)了解海明威的作品風(fēng)格。
3.培養(yǎng)不屈服于命運,憑著勇氣、毅力和智慧在艱苦卓絕的環(huán)境里進(jìn)行抗?fàn)幍木瘛?BR> 1.結(jié)構(gòu)上的單純性,人物少到不能再少,情節(jié)不枝不蔓,主人公性格單一而鮮明。本文中直接出場的人物只有老漁夫桑地亞哥一個,情節(jié)也主要是圍繞大馬林魚的捕獲以及因此而引來的與鯊魚之間的搏斗,可謂單純而集中。海明威曾經(jīng)對《老人與海》的原稿進(jìn)行了兩百多次的校閱,正如他自己所說,“《老人與海》本來可以寫成一千多頁那么長,小說里有村莊中的每個人物,以及他們怎么謀生,怎樣出生,受教育,生孩子等一切過程……”然而他砍伐了所有的冗言贅語,刪去了所有別人寫過的東西,刪去了解釋、討論,甚至議論的部分,剪去了一切花花綠綠的比喻,清除了毫無生氣的文章俗套,使小說單純而集中。
2.避免使用過多的描寫手法,避免過多地使用形容詞,特別是華麗的辭藻,盡量采用直截了當(dāng)?shù)臄⑹龊蜕鷦吁r明的對話,因此,句子簡短,語匯準(zhǔn)確生動。在塑造桑地亞哥這一形象時,他的筆力主要集中在真實而生動地再現(xiàn)老人與鯊魚搏斗的場景上。鯊魚的來勢兇猛,老人的沉著迎戰(zhàn),機敏矯捷,都寫得生動逼真。如寫鯊魚出現(xiàn)的情形,“當(dāng)一大股暗黑色的血沉在一英里深的海里然后又散開的時候,它就從下面水深的地方竄上來。它游得那么快,什么也不放在眼里,一沖出藍(lán)色的水面就涌現(xiàn)在太陽光下?!边@段描寫沒有一個比喻句和形容詞,但鯊魚的兇猛、快捷,形勢的緊迫卻立刻展示在讀者面前,清新洗練的敘述文字和反復(fù)錘煉的日常用語,使人讀來有身臨其境之感。文中對大海的描寫粗獷簡潔,猶如一幅水墨山水畫,讀來令人心曠神怡,美不勝收。
3.鮮明生動的動作描寫和簡潔的對話。海明威善于從感覺、視覺、觸覺著手去刻畫形象,將作者、形象與讀者的距離縮短到最低限度,而且很少直接表露感情,他總是把它們凝結(jié)在簡單、迅速的動作中,蘊涵在自然的行文或者簡潔的對話中,由讀者自己去體會。如寫老人與鯊魚搏斗的場面:“老頭兒用魚叉攮到鯊魚頭上的時候,他聽得出那條大魚身上皮開肉綻的聲音。”這種描寫本來都是老人的所見所聞,但讀者讀來便會過電一般油然而生出同樣的感覺,同驚懼,同緊張,同喜悅。海明威“打定主意放手讓讀者去如實地吸取印象”,而“不擠到對象與讀者之間去礙事”,他要讓對象與讀者直接溝通,這也是這篇小說的場景描寫如此震撼人心的一個重要原因。
4.著力追求一種含蓄、凝練的意境。海明威曾經(jīng)以冰山來比喻創(chuàng)作,說創(chuàng)作要像海上的冰山,八分之一露在上面,八分之七應(yīng)該隱含在水下。露出水面的是形象,隱藏在水下的是思想感情,形象越集中鮮明,感情越深沉含蓄。另外,為使“水下”的部分深厚闊大,他還借助于象征的手法,使作品蘊涵深意。
三、難點探究。
【明確】這句話是桑地亞哥的內(nèi)心獨白,也是小說的核心精神,它生動地揭示了桑地亞哥的內(nèi)心世界和人生追求,也是作者海明威的思想觀與價值觀的反映。這句話意味著,人生的使命是奮斗,是與命運做不懈的抗?fàn)?。人生下來雖然面臨種種自然與社會的挑戰(zhàn),也許這些挑戰(zhàn)強大到足以把人的肉體消滅,但一個人只要保持旺盛的斗志和在任何艱難險阻面前不屈服的精神,人就永遠(yuǎn)是勝利者。小說中的老漁夫桑地亞哥雖然最終沒能保住大馬林魚,但在與鯊魚搏斗的過程中,他表現(xiàn)出無與倫比的力量和勇氣,不失人的尊嚴(yán),是精神上的勝利者。
2.【提問】文中的獨白有什么特點?在文中起什么作用?
【明確】本文除了有關(guān)老漁夫桑地亞哥與鯊魚搏斗場面的描寫,還有大量人物的內(nèi)心獨白,它們忠實地記錄了桑地亞哥的內(nèi)心活動,寫出他在海上漂泊的這幾天的心態(tài),通過自由聯(lián)想的方式,真實地再現(xiàn)了老人的思想與感受。這些內(nèi)心獨白不僅深刻揭示了主人公那內(nèi)心的自豪感、堅毅以及尋求援助的孤獨感,而且閃爍著深邃豐富的哲理光彩,豐富了小說的思想,構(gòu)成小說的重要特色。海明威早期小說中的硬漢子多是“啞巴公?!?,言語不多,缺乏思想,而老漁夫桑地亞哥卻具有豐富的內(nèi)心世界,具有堅強的理性,是用思想支配行動的人,因此成為海明威小說中刻畫最為成功的人物形象之一。
四、課后練習(xí):
1.閱讀下面文字,完成1-4題。
《老人與海》(故事梗概)。
古巴的一位老漁夫桑地亞哥已經(jīng)連續(xù)84天沒打到魚了。頭40天還有個叫曼諾林的孩子和他一起,后來孩子的父母嫌老頭背運,就叫孩子搭了別的船。老人睡覺不像年輕時總夢見海浪、沙灘,而常常夢見獅子。
第85天一大早,孩子為老人準(zhǔn)備了沙丁魚和魚食,送老人出海。這天天氣很好。老人決定到更遠(yuǎn)的大海深處捕魚。黎明時,他已在釣絲上裝上沙丁魚,放到適當(dāng)深處,讓小船隨海水漂流。
老鷹在上空打著旋,老人把釣絲插到1英里深的海里。突然,看見伸在水面上的綠色竿子急遽地墜到水里,他知道,這是一條馬林魚正吃釣尖和鉤把子上的沙丁魚。老人靈巧地握著釣絲,感到下面的分量越來越重。中午時分,大魚終于上鉤了,老人用雙手拼命收著釣絲,但依然不能提上一英寸,漁船和人都在慢慢飄流。太陽落山了,大魚依然未浮出水面,老人想:我拿它沒有辦法,它拿我也沒有辦法。
太陽又升起來了,魚依然向北游。老人疲憊不堪,左手在抽筋,他吃些生魚以增強力量。魚終于跳出海面,比小船還長兩英尺哩。老人放出更多的釣絲,緊緊拽住,手已皮開肉綻,涌出鮮血。第三天,大魚開始打轉(zhuǎn),最后銀花花的肚皮終于翻出水面,老人使盡平生的力氣把它殺死,并將它綁在船邊。那家伙足有1500磅,或許更重。
死魚的血腥味引來了鯊魚群,它們圍著船打轉(zhuǎn)。老人用魚叉扎,用漿、舵柄、刀子等與鯊魚拼死搏斗。他深信:“人并不是為了失敗而生的,一個人可以被消滅,但不能給打敗?!弊罱K,鯊魚吃掉了他千辛萬苦得來的大馬林魚的肉,僅僅留下一幅大魚骨架。
子夜時分,老人終于駛進(jìn)小港,回到他的小茅棚。天亮后,當(dāng)人們對著那大魚的骨架發(fā)出驚嘆的時候,曼諾林送來了熱咖啡,并告訴老人,以后和他一起出海。
路邊的小茅棚里,老人又睡著了,他依舊臉朝下睡著,孩子在一旁守護(hù)他。老人正夢見獅子。
1、解釋文中畫線句子所表達(dá)的意思。
1“人并不是為了失敗而生的,一個人可以被消滅,但不能給打敗?!?BR> ________________________________。
2曼諾林送來了熱咖啡,并告訴老人,以后和他一起出海。
________________________________。
【解析】1前后兩句話,兩層意思:一是克服困難是真正人生;二是人的精神不敗.2孩子對老人的親熱舉動表示深深欽佩老人的不屈精神,并重回老人身邊.
【答案】1人生的價值就在于不斷地克服各種困難,推動社會發(fā)展.奮斗有時會失敗,甚至犧牲生命,但一往無前的拼搏精神是不可戰(zhàn)勝的.
2孩子在老人勇斗大魚及群鯊而威武不屈的精神感召下,決心以老人為榜樣,并回到老人的身旁.
2、小說中的老人是一個怎樣的藝術(shù)形象?請根據(jù)文意回答。
______________________________。
【解析】一是答出堅韌不拔的精神,二是典型的硬漢形象.
【答案】老人是個面對厄運,百折不撓的硬漢形象.
3、這個故事的開頭和結(jié)尾都寫到老人夢見獅子,對此如何理解?
______________________________________。
【解析】兩個方面作答:一是結(jié)構(gòu)上的照應(yīng),二是突顯老人要做精神之王的特點.
【答案】1獅子為百獸之王,孤獨貧困的老人屢遭厄運,從不灰心,總力圖在獅子身上汲取力量,不斷進(jìn)取.2首尾呼應(yīng),深化主題.
4、下列對這部小說的賞析,不正確的兩項是()。
a.《老人與?!房梢钥醋魇且黄⒀裕涸跍\顯易懂的故事里,蘊含著深刻的人生哲理。
b.這部小說告訴人們:命運常常捉弄人,老人千辛萬苦釣到的大魚,最終被鯊魚吃掉,天災(zāi)與厄運難以預(yù)料。
c.小說中的人物自始自終充滿了激情,但故事的結(jié)局卻是悲壯的。
d.小說告訴人們:科學(xué)技術(shù)才是第一生產(chǎn)力,如果老人有現(xiàn)代化的捕魚設(shè)備,結(jié)局就會相反。
e.小說在人物形象時,采用了襯托的手法。
【解析】b項與主題不符,這篇小說的主題應(yīng)是積極的、昂揚的;d項無根據(jù),設(shè)想牽強附會。
2.寫一篇《老人與?!返淖x后感。
伶官傳序高二必修教案設(shè)計篇十七
教學(xué)目標(biāo):
(一)情感目標(biāo):帶領(lǐng)學(xué)生以真摯的感情品讀作品,培養(yǎng)詩歌興趣和文學(xué)素養(yǎng)。
(二)知識目標(biāo):(1)通過反復(fù)誦讀,感知作品內(nèi)容和思想感情。
(2)掌握借景抒情、情景交融和虛實結(jié)合的寫法。
(3)鑒賞意象,掌握婉約派的特點。
(三)能力目標(biāo):通過課堂教學(xué)進(jìn)行自主式、探究式學(xué)習(xí),開拓知識面,豐富教學(xué)內(nèi)容。
重點與難點:
理解古典詩歌傳統(tǒng)意象在作品中傳情達(dá)意的效果。
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入新課:如果把我國的古代文學(xué)比做一個花園的話,那么其中開的最美最大的兩朵就是唐詩和宋詞,前兩單元我們領(lǐng)略了唐詩的美妙,從今天開始我們就來體味宋詞的別致之美。提到宋詞,就不能不提到第一位專力寫詞的作家——柳永,提到柳永,就不得不提到婉約派,提到婉約派,就不得不提到他的代表作《雨霖鈴》。多年來,它常誦不衰。今天,我們就來一起學(xué)習(xí)這首膾炙人口的佳作。
二、作者簡介:
明確三點:(1)名字:柳永、柳三變、柳七、柳屯田。
(2)特點:精通音律,擅長詞曲,創(chuàng)制慢詞,貼近市民,“變一代詞風(fēng)”。
(3)影響:“凡有井水飲處,皆能歌柳詞”。
三、背景介紹:
這首詞的基調(diào)格外低沉。作者當(dāng)時由于仕途失意,心情十分壓抑,決定離開京城到外地去,但一想到從此將不能跟心愛的人生活在一起,失去愛的慰藉,更覺得痛苦萬分。這首詞就集中地反映了他這種復(fù)雜的心情。
四、詞牌由來:
“雨霖鈴”原為唐教坊曲名。相傳唐玄宗因安史之亂入蜀,路上發(fā)生兵變,楊貴妃死。當(dāng)時陰雨連日,棧道中聞鈴聲,無比凄切,作《雨霖鈴》曲以寄托離恨。宋代人依舊聲填詞,遂為詞牌。
五、整體感知:
(一)自瀆詩歌,感知內(nèi)容,回答問題。
1.本詞的基調(diào)是什么?(感受是什么)。
凄涼、傷感、悲涼、憂傷、痛苦。
2.本詞寫的是什么內(nèi)容?————離別。
3.本詞按什么順序來寫的?————時間順序。
4.那么離別可以分為幾個階段?————離別前、離別時、離別后。
離別前:勾勒環(huán)境。
離別時:描寫情態(tài)。
離別后:刻畫心理。
(二)生讀,其他同學(xué)點評,老師指導(dǎo)閱讀。
寒蟬凄切---要拖音(“切”字為韻腳,韻腳一般要讀的鮮明,尾音讀長更能讀出詞的凄切感情)。
竟無語凝噎---要稍重,稍停,并讀出哽咽之聲,冷瑟之感(人物情感的高潮)。
念去去---要稍重,稍停,拖音(領(lǐng)起字)。
更那堪,冷落清秋節(jié)---要稍重,稍停,拖音(領(lǐng)起字)。
便縱有千種風(fēng)情,更與何人說---要稍重,稍停,拖音(領(lǐng)起字)。
(三)學(xué)生再嘗試閱讀,老師示范。
重點分析(邊朗讀邊進(jìn)行)。
第1句:寫景。通過寒蟬凄切痛楚的叫聲、令人傷感的時間和地點以及驟雨初歇后的蕭條冷落的景物,映襯出離人此時內(nèi)心深沉的痛楚。景中有情,字字含情。點明時間、地點、天氣。
第2句:寫人。京城門外,情人臨時搭起帳篷,設(shè)宴餞行,然而離人心情不好,食之無味。正當(dāng)二人難分難舍之時,船公卻催促登船。兩個轉(zhuǎn)折句,足見其留戀之情深。不管是寫景,還是寫人,都是為了勾勒出離別前的環(huán)境:凄清、蕭瑟(板書:凄清、蕭瑟)。
第3句:寫景。用白描手法,神情逼真地寫出了二人分手時的情況,刻畫出“別亦難”時的悲痛心情?!皥?zhí)手相看淚眼,竟無語凝噎”與蘇軾的《江城子》中的“相顧無言,惟有淚千行”有異曲同工之妙,(可提問),簡直使人柔腸寸斷,悲痛欲絕,“語雖不奇,而意致綿密”。
第4句:過渡。一個“念”字,說明下面所寫的景物是想象的,是虛寫。雖無語凝噎,但思緒萬千:浩渺的煙波、沉沉的暮靄、遼闊的天空。
【提問】此處的景物描寫應(yīng)如何理解?是否給人以寬廣雄偉的氣勢之感?
【解說】不是。結(jié)合寫作背景,不難看出此處是借此景襯托離愁的無邊無際、離人前途的渺茫及情人相見之無期;也反襯離人孤舟行駛的飄零渺小、孤苦伶仃。由此可以想象出離人在離別時雖無無語凝噎,但望空凝思、情意綿綿之態(tài),自然引出了下文對別后漂泊孤寂的聯(lián)想,承上啟下。(板書:留戀、難舍)。
第5句:點題。用“傷別離”點題(板書),并用對比手法,襯托出自己的離愁比古人更深更重。
第7句:高潮。兩個讓步假設(shè)句,把離別之情推向高潮??v有“良晨美景”,誰與共歡?縱有“千種風(fēng)情”,誰與共話?設(shè)想細(xì)膩,語出辛酸,痛切地道出相期之愿,重聚之難。多么傷感!多么苦澀!(板書:傷感、苦澀)。
六、小結(jié)歸納:
離愁別緒是我國古代詩歌的傳統(tǒng)題材。顯然,本詞膾炙人口不是以題材取勝,而在于它能夠“狀難狀之景,達(dá)難達(dá)之情”,把“自古傷別離”和“冷落清秋”的景巧妙地結(jié)合,把“千種風(fēng)情”和“良辰美景”巧妙結(jié)合,相互穿插,情景交融。
七、配樂背誦:放朗誦帶,嘗試背誦。
要求:準(zhǔn)確流利、感情充沛、熟讀成誦、瑯瑯上口。(盡量當(dāng)堂完成)。
八、課外作業(yè):
1、揮自己的想象,把這首詞改編成其他文學(xué)形式。
2、寫一段真情實感,情真意切的離別文字。
伶官傳序高二必修教案設(shè)計篇十八
教學(xué)目標(biāo):
1、體會本詞的思想感情。
2、欣賞本詞的藝術(shù)風(fēng)格。
3、學(xué)會比較鑒別。
教學(xué)重點難點:
學(xué)習(xí)作者融情于景,善用點染的藝術(shù)手法。
教學(xué)時數(shù):
一課時。
教學(xué)方法:
誦讀法、討論法。
教學(xué)步驟:
一、導(dǎo)入新課。
回憶李商隱《無題》中的首句,引出本課的主題——離別。并與學(xué)生一道回憶關(guān)于“離別”的詩句,如:“揮手自茲去,蕭蕭班馬鳴“,“勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人”,“無為在歧路,兒女共沾巾”,“潯陽江頭夜送客,楓葉荻花秋瑟瑟”……以江淹《別賦》中的“黯然消魂者惟別而已矣”作結(jié),產(chǎn)生共鳴,烘托氣氛。
二、簡介作者。
柳永,原名三變,字耆卿,排行第七,世稱柳七。本熱心功名事業(yè),但仕途坎坷,曾以詞詣宰相晏殊,卻不為晏殊所喜,失意無聊流連坊曲,嘗有《鶴沖天》詞云:“忍把浮名換了淺斟低唱!”宋仁宗聞而使之落榜,曰:“何要浮名,且去填詞?!庇墒亲苑Q“奉旨填詞”以白衣卿相自居。改名后方中進(jìn)士,官至屯田員外郎,世稱柳屯田。
他是北宋時代大量制作慢詞的第一個詞人,通曉音律又善于運用民間生動活潑的`語言和鋪敘手法,使慢詞發(fā)展成為與小令雙峰并峙的成熟的文學(xué)樣式。著有《樂章集》,時人稱“凡有井水飲處,皆能歌柳詞”
三、詞調(diào)簡介。
“雨霖鈴”一作“雨淋鈴”相傳唐玄宗入蜀,到斜口,霖雨連日,他經(jīng)過棧道耳聞鈴聲勾起往事,于是創(chuàng)作此曲悼念楊貴妃寄托哀思。大家可以想見這一詞調(diào)悲愴低回、凄楚欲絕的情味。而當(dāng)時柳永由于仕途失意,心情郁悶,決定離開京城到外地去,于是與戀人痛別。本詞正是他當(dāng)時心境的體現(xiàn)。
四、闡析全詞。
1、齊聲誦讀注:找出詞中的入聲字,解析入聲字短促急迫容易傳遞悲切痛楚的情緒。
2、講解上闋。
首句“寒蟬凄切,對長亭晚,驟雨初歇”
問:本句交代了哪些背景?時令、地點、景物。深秋暮色中離別在即,秋雨雖停而寒意難消。離別的環(huán)境與內(nèi)心的悲苦合二為一。
第二句“都門帳飲無緒,留戀處蘭舟催發(fā)”由別境轉(zhuǎn)入直接抒發(fā)別情。設(shè)想在京都城外,設(shè)帳幕飲酒作別,但兩人哪有心思宴飲,心亂如麻正難舍難分,不解風(fēng)情的舟子又頻頻催發(fā),不想離別卻不得不別,正是這一矛盾把別情推向了高潮。
第三句“執(zhí)手相看淚眼,竟無語凝噎”——純粹白描,感情坦率直露,一雙淚眼勝過千言萬語,這種無聲的啜泣更覺深沉哀痛。
延伸:白居易有“此時無聲勝有聲”蘇軾有“相顧無言,惟有淚千行”
第四句“念去去千里煙波,暮靄沉沉楚天闊”——遙想開船后的景象,為下闋設(shè)想別后相思之苦先開前奏。這一去山水迢迢,煙波浩淼,暮色沉沉,天地蒼茫,詩人空望浩瀚無邊的楚天,卻不知下一程在哪,真如滄海一粟,詩人那種荒涼、無望、彷徨、孤寂的復(fù)雜心理躍然紙上,令我們讀者也隨之悵惘。
總結(jié):上闋正面刻畫別境別情,似已說盡心中無限凄涼。然而下闋蕩開一筆,虛寫別后情思,詩人無望的未來不難料想。
3、講解下闋。
首句“多情自古傷離別,更哪堪冷落清秋節(jié)”緊承上闋,直抒離情,點出傷離恨別自古皆然。更呼應(yīng)上闋,點出時令,所謂觸景傷情。
重點賞析第二句“今宵酒醒何處,楊柳岸曉風(fēng)殘月”
討論作結(jié):詩人睜開眼,不見佳人,只見一些勾人離愁之物,深秋的曉風(fēng),寒意徹骨,微拂的柳枝,又讓人想起執(zhí)柳相送的苦痛,空中的一輪殘月更叫人感慨人月兩難全,世事無常,聚散離合皆無度,此時詩人心中的離愁可謂達(dá)到了頂點。
而且這樣的景況于詩人而言恐怕是常事常景。
一葉孤舟,夾岸楊柳,天邊殘月,這樣的一幅畫面,疏落有致,呈現(xiàn)出煙水凄迷的陰柔之美,淋漓盡致地體現(xiàn)出作者婉約的風(fēng)格,創(chuàng)造出“凄美清麗”的境界和美感。而“曉風(fēng)殘月”、《雨霖鈴》和柳永這三者也已融為一體了。
關(guān)于第三句“此去經(jīng)年,應(yīng)是良辰好景虛設(shè),便縱有千種風(fēng)情更與何人說”用一句通俗詩句解釋,“你不在,這座城市便空了?!笨梢娫~人的心內(nèi)百轉(zhuǎn)千回,痛徹肺腑。
4、總結(jié)本詞特色。
善用點染,點,直抒胸臆(明朗精當(dāng));染,融情入景,以景寫情(隱約委婉)。齊誦相關(guān)詩句。
五、布置作業(yè)。
背誦全詩,并且把“曉風(fēng)殘月”一句寫成一段字?jǐn)?shù)不少于200字的想象短文。
伶官傳序高二必修教案設(shè)計篇十九
江蘇省懷仁中學(xué)顧惠。
教學(xué)目標(biāo):。
1.學(xué)生能夠根據(jù)作品的文體特色,語言特點進(jìn)行誦讀.
2.學(xué)生能在反復(fù)誦讀中理解歐陽修對國家強烈的責(zé)任意識.
教學(xué)重點:。
1.體會作者感情,反復(fù)誦讀文章,在誦讀中體會文章的文體特點和語言特點.
2.從讀音、語氣停頓、語調(diào)、表情達(dá)意等方面掌握文言文誦讀的基本方法.
教學(xué)時數(shù):一課時.
教學(xué)步驟:。
一.學(xué)生自讀課文,熟悉課文,并對照課下注釋,初步理解課文.
二.全體學(xué)生齊讀,進(jìn)入學(xué)習(xí)氛圍.
三.分析、朗讀第一段:。
1.請一位朗讀基礎(chǔ)較好的學(xué)生朗讀第一段,其他學(xué)生傾聽.
2.全體學(xué)生齊讀開頭“嗚呼”兩字,揣摩語氣。
(這兩個字的語氣內(nèi)涵比較淺顯,學(xué)生比較容易把握,教師聯(lián)系全文內(nèi)容,提示學(xué)生)。
答:“嗚呼”這兩個字,確定了全文的感情基調(diào)是慨嘆,惋惜.
3.討論“盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉?”
(1)請學(xué)生翻譯:。
國家盛衰的道理,雖然說是天命,難道不也是人事嗎?
(2)打出幻燈片:“盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉?”
“盛衰之理,雖曰天命,亦乃人事也.”
比較它們的異同,討論他們的優(yōu)劣.
(教師引導(dǎo):原文采用反問句,引人深思,發(fā)人深省,而改用陳述句后,語氣、力度改變了.)。
4.討論:“原莊宗之所以得天下,與其所以失之者,可以知之矣”`。
(1)重點:原,推究.所以,表……的原因.
(2)問:可以知之矣的之指代什么。
提示:“盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉?”
莊宗的故事貫穿全篇,結(jié)果得出這個結(jié)論,或者說就是為了證明這個觀點,證明這一句正是全文的中心論點.
5.再次向?qū)W生明確全文慨嘆、惋惜的基調(diào),學(xué)生以這種基調(diào)再次集體朗讀.
四:分析、朗讀第二段.
1.學(xué)生自己揣摩晉王的臨終遺言,并自由朗讀.
2.請學(xué)生做示范朗讀,并總結(jié)語氣.
(教師引導(dǎo):晉王的臨終遺言,應(yīng)該是語重心長,遺恨未消,用幻燈片打出)。
3.有條件的教師可示范朗讀,然后學(xué)生根據(jù)相應(yīng)語氣集體朗讀.
4.問:莊宗對晉王的遺命持什么態(tài)度?
教師引導(dǎo):莊宗對晉王的遺命是恭恭敬敬,兢兢業(yè)業(yè).
5.問:這些態(tài)度可以從莊宗對待哪樣事物看出?
答:從他對待晉王的遺矢可以看出.
6.請學(xué)生劃出本段中與矢有關(guān)的、能體現(xiàn)莊宗恭敬的動詞.
重點:受、藏、請、盛、負(fù)、納(用幻燈片打出)。
7.學(xué)生根據(jù)板書提示,熟讀、背誦第一、第二段。
8.抽查兩位學(xué)生背誦,然后全體學(xué)生集體背誦.
五.分析、朗誦第三、第四段:。
【一】1.先讓學(xué)生朗讀開頭兩句話,思考它們構(gòu)成什么關(guān)系?哪些關(guān)鍵詞可以看出?
方其系燕父子以組,函梁君臣之首,入于太廟,還矢先王而告以成功,其意氣之盛,可謂壯哉!及仇讎已滅,天下已定,一夫夜呼,亂者四應(yīng),倉皇東出,未及見賊而士卒離散,君臣相顧,不知所歸,至于誓天斷發(fā),泣下沾襟,何其衰也!
2.學(xué)生回答:構(gòu)成對比關(guān)系,關(guān)鍵詞是盛和衰.
3.問:第一句表現(xiàn)盛的.,大家找找看哪些字詞可以表現(xiàn)盛的氣勢.
4.生答:系、函、入、還、告、盛、壯哉。
5.既然這些字詞是表現(xiàn)盛的氣勢的,所以讀的時候就應(yīng)當(dāng)重一點.
6.閱讀講究語氣連貫,這一句首先讓學(xué)生明確“方”的含義,然后讓學(xué)生指出它的管轄范圍.
(教師提示;方是正當(dāng)?shù)囊馑?所以應(yīng)該管到“還矢先王而告以成功”)。
7.相應(yīng)的,讓學(xué)生劃分下一句,“及”管到哪里?
(引導(dǎo):到“泣下沾襟”)。
8.在點明語氣和重音的基礎(chǔ)上,先讓學(xué)生自己把握朗讀,教師適當(dāng)提示,如“何其衰也”,最后兩字應(yīng)適當(dāng)拖長.
9.請學(xué)生朗讀,然后教師示范,最后學(xué)生集體朗讀,男生讀第一句,女生讀第二句,之所以這樣設(shè)計,因為第一句是表現(xiàn)盛的,男生應(yīng)該能體驗出其中的感情,不會太小聲,如果不幸男生沒氣勢,就讓女生大聲朗讀第一句,然后調(diào)侃男生,激勵他們重新讀,也順勢讓學(xué)生熟讀成誦.
【二】以上兩句是形成強烈反差的,盛的時候是那么強大,但是卻一下子衰敗了,什么原因呢?作者似乎給出了兩個供選擇的理由:。
“豈得之難而失之易歟?抑本其成敗之跡而皆自于人歟?”
(幻燈片打出)。
1.請學(xué)生翻譯,重點是抑(或者)、本(推究)、自(由于).
2.這兩句是問句,那么作者真的是有疑問嗎?還是有明顯有傾向的?
(這一問比較簡單,學(xué)生應(yīng)該能回答出,歐陽修傾向于后者,就是莊宗的盛衰都是由于人事.)。
3.再來看下一句:書曰:“滿招損,謙得益”.憂勞可以興國,逸豫可以亡身,自然之理也.(幻燈片打出)。
伶官傳序高二必修教案設(shè)計篇二十
教學(xué)目標(biāo):
1、掌握寫景抒情、情景交融和虛實結(jié)合的寫法;
2、鑒賞意象,掌握婉約派的特點。
3、理清思路,熟讀成誦。
教學(xué)重難點:
1、通過鑒賞,體會詞中融情入景,虛實相濟(jì)的藝術(shù)特點。
2、品味詩詞意象,體會作者感情。
教學(xué)方法:誦讀、鑒賞、背誦。
教學(xué)課時:一課時。
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入:
我們之前在講《毛澤東詩詞兩首》的時候說過,詞可以分為幾個流派?
明確:兩派,豪放派和婉約派。婉約派的代表人物是?(柳永、李清照)今天我們就來學(xué)習(xí)柳永的名作《雨霖鈴》,讓我們一起來走進(jìn)柳永這個多情浪子的世界。(板書題目)。
二、作家作品簡介:
柳永,原名三變,排行第七,世稱柳七。他少年時到汴京應(yīng)試,由于擅長詞曲,熟悉了許多歌妓,并替她們填詞作曲,表現(xiàn)了一種浪子作風(fēng)。他的詞曾傳唱一時,甚至“凡有井水飲處即能歌柳詞”。深受當(dāng)時市民的歡迎。大約在少年時的“怪膽狂情”逐漸消退時,才改名柳永,考取進(jìn)士,在浙江的桐廬、定海等處做過幾任小官。晚年死于潤州(江蘇鎮(zhèn)江縣)。
他精通音律,變舊聲為新聲,在唐五代小令的基礎(chǔ)上創(chuàng)制了大量適合于歌唱的慢詞,這首詞調(diào)名《雨霖鈴》,就是取唐時舊曲翻制。這支曲本來就是寄托相思的,詞調(diào)極盡哀怨。柳永此詞當(dāng)為詞人從汴京南下時與一位戀人的惜別之作。
二、整體感知課文。
1、齊讀《雨霖鈴》(讓學(xué)生感受詞的感情基調(diào))。
明確:哀婉、悲傷、凄清。
2、指導(dǎo)誦讀,糾正字音。
3、上下闋各寫什么內(nèi)容?
明確:上闋寫別離的場面;下闋推想別后的情景和痛苦心情。
三、具體賞析課文。
1、上闕分析:
“寒蟬凄切,對長亭晚,驟雨初歇?!?BR> 1)起首三句寫什么?是情?是景?(寫景)。
明確:對。寫別時景。點明季節(jié)、時間、地點和事件。勾勒了一個情人離別的典型環(huán)境。
2)地點呢?(長亭)時間呢?(晚上)季節(jié)(秋季)提到秋季會有怎樣的感覺?(蕭瑟)。
明確:時當(dāng)秋季,景已蕭瑟;且值天晚,暮色陰沉,而驟雨滂沱之后,繼之以寒蟬凄切:詞人所見所聞,無處不--凄涼。景物特點:“蟬”是“寒”的,特指是秋后的蟬,秋有蕭索感受,而蟬在凄涼急促地鳴叫,傍晚時分讓人有落寞之感,更兼雨后帶涼意。再看詞人,一個“對”讓我們聯(lián)想到他的動作可能是“呆”對著長亭。所以,起首句已給全詩定下了基調(diào):“凄切”。
“都門暢飲無緒,留戀處蘭舟催發(fā)?!?BR> 1)這寫什么?(寫情)。
明確:極寫?zhàn)T別時的心情,委婉曲折,欲飲無緒,欲留不能,依依不舍,難舍難分。
2)戀人在都門外長亭擺下酒筵給他送別,然而面對美酒佳肴,詞人毫無心思。為什么?
明確:正專注于戀人,所以詞中接下去說“留戀處、蘭舟催發(fā)”。這七個字以精煉之筆刻畫了典型環(huán)境與典型心理:一邊是留戀情濃,一邊是蘭舟催發(fā),這樣的矛盾沖突何其尖銳。
“執(zhí)手相看淚眼,竟無語凝噎?!?BR> 1)你怎么來看待這句的意境美?(引導(dǎo)學(xué)生發(fā)言)。
明確:這句寫情態(tài)。語言通俗而感情深摯,形象逼真,如在目前。
2)那么詞人凝噎在喉的是什么話呢?
“念去去,千里煙波,暮靄沉沉楚天闊。”(“念去去”二句便是他的內(nèi)心獨白。)。
明確:這句寫什么?(寫景)“念”字后“去去”二字連用,則愈益顯示出激越的聲情,讀時一字一頓,遂覺去路茫茫,道路修遠(yuǎn)?!扒Ю铩币韵拢曊{(diào)和諧,景色如繪。既曰“煙波”,又曰“暮靄”,更曰“沉沉”,著色可謂濃矣;既日“千里”,又曰“闊”,空間可謂廣矣。這樣的畫面給人怎樣的感覺--壓抑、苦悶。詩人想到前路茫茫,自己將越走越遠(yuǎn),離心愛的人越來越遠(yuǎn),心越來越苦,愁思也越來越深。全句寫景,又全句寫情。
2、下闕賞析:
“多情自古傷離別,更那堪冷落清秋節(jié)”
1)下片換頭寫情,嘆息古往今來離情之可悲?!皞麆e離”點名這首詞的主旨?!案强袄渎淝迩锕?jié)”一句,又推進(jìn)一層,更何況我正在這冷落凄涼的秋季,多么難以忍受!江淹在《別賦》中說:“黯然消魂者惟別而已矣。”柳永把這種感受融化在自己的詩中,又?jǐn)U大了這種感受,以“更那堪”襯托自己的離情比古人更深。
2)“清秋節(jié)”一詞,照應(yīng)前面哪句?(寒蟬凄切)。
明確:前后照應(yīng)再次點明離別時的凄清氛圍。比起首三句的以景寓情更為明顯、深刻。
“今宵酒醒何處?楊柳岸、曉風(fēng)殘月。多情自古傷離別,更那堪冷落清秋節(jié)?!?BR> 明確:詞中有畫,景中含情。聯(lián)系特定情境。畫面出現(xiàn)在“酒醒”之后,離人借酒消愁,但舉杯消愁愁更愁,帳飲時已然無緒,更何況酒醒之后?詩人此時,前晚“執(zhí)手相看淚眼”的圖景依然鮮明的留在心上,而前路是“千里煙波”,繼續(xù)前行離愛人越來越遠(yuǎn),可以想見他的.心情。
2)在此句中詞人寫到了一些中國古典詩歌中常見的典型意象,如酒、柳、風(fēng)、月,這些意象給你什么樣的聯(lián)想呢?請同學(xué)們給合之前所學(xué),討論3分鐘,談?wù)効捶ā?BR> 明確:關(guān)于酒:常言借酒消愁,酩酊大醉后,把一切苦惱拋諸腦后,依依惜別時,“飛蓬各自遠(yuǎn),且盡手中杯”,就痛快地一醉而別。自欺欺人也好,逃避現(xiàn)實也罷,“醉翁之意”已不在酒了。(學(xué)生自主討論)。
教師總結(jié):柳有“留”意,殘月西掛,伊人不再,曉風(fēng)侵人,徒添冷意,借酒消愁愁更愁。“今宵酒醒何處?楊柳岸曉風(fēng)殘月?!弊髡呓M合了最能觸動離愁的景物入詞,釀造意境,增添了抒情色彩,渲染了濃烈的氣氛,更能展現(xiàn)出微妙的心理活動,挑動讀者的心弦。這兩句敘述全篇本意,是詞的主文,“今宵酒醒何處”兩句烘染本意,將詩人的立意渲染為-幅深秋羈旅圖。“楊柳岸”、“曉風(fēng)”、“殘月”三個典型意象“列錦”式的組合在一起,引起讀者無盡的想象和遐思。
3)詞人采用了畫家所常用的點染筆法。“多情自古傷離別,更那堪冷落清秋節(jié)?!倍潼c出離別冷落;“今宵酒醒何處?楊柳岸、曉風(fēng)殘月?!痹谏蟽删涞幕A(chǔ)上進(jìn)一步渲染這種離別時的凄清。這四句密不可分,相互烘托,相互陪襯,中間若插上另外一句,就破壞了意境的完整性,形象的統(tǒng)一性。
“此去經(jīng)年,應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有千種風(fēng)情,更與何人說?”
1)“此去經(jīng)年”四句,構(gòu)成另一種情境。因為上面是用景浯,此處則改用情語。他們相聚之日,每逢良辰好景,總感到歡娛;可是別后非止一日,年復(fù)一年,縱有良辰好景,也引不起欣賞的興致,只能徒增悵觸而已。
2)“此去”二字,遙應(yīng)上片“念去去”?!敖?jīng)年”二字,近應(yīng)“今宵”。在時間與思緒上均是環(huán)環(huán)相扣,步步推進(jìn)?!氨憧v有千種風(fēng)情,更與何人說”,益見鐘情之殷,離愁之深。其以問句做結(jié),更留有無窮意味。如此歸納全詞,猶如奔馬收韁,有住而不住之勢;又如眾流歸海,有盡而未盡之致。
四、整體歸納:
我們再回頭看整首詞,情語在寫情,景語也并非只寫景,每句中都包含無限情思。正所謂“一切景語皆情語”。誦讀時注意體會詞融情入景的特點。詞中采用了虛實相濟(jì)的寫法,別時場景實寫,別后情景虛寫,虛實相結(jié)合,營造出一種哀婉、無奈、凄清的別離氛圍。
五、小結(jié):
今天我們學(xué)了婉約詞的代表作《雨霖鈴》,重點讓大家把握詞的融情入景,虛實相濟(jì)特點。另外還讓大家品味詞中意象,體會作者感情。在此基礎(chǔ)上了解婉約詞的風(fēng)格。全詞以“離情”為線索來貫穿全篇。以時間而論,先點出“秋天”,后點出“傍晚”,再想到“今宵”,又遙想到“經(jīng)年”,不管時間怎樣變化,處處都是只寫“離情”。以空間而論,從送別都門的“長亭”,到暮靄沉沉的“江上”,到“曉風(fēng)殘月”的遠(yuǎn)方,空間轉(zhuǎn)換,仍然不離寫“別情”。全篇如行云流水,自然流暢,主題突出,不愧是婉約詞派的代表作品之一。
六、拓展思維:
我們學(xué)習(xí)了《雨霖鈴》這首詞,結(jié)合柳永的身世背景,請你談?wù)勀闶窃趺纯创肋@個人的?言之成理即可。
點撥:柳永雖然才情卓著,但早年屢試不第,一生仕途坎坷,生活窮困。經(jīng)常出入娼館酒樓,深深了解歌伎們的生活,深切同情她們的不幸遭遇。他同歌伎的交往并不像浪蕩公子,紈绔子弟之流的風(fēng)花雪月,雖然身份不同,但在歌樓酒館,他找到了感情的寄托,找到了發(fā)揮才華的地方。正是“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識。”他的詞作也因此廣為人所知。
七、布置作業(yè):
1、完成《創(chuàng)新訓(xùn)練》中《雨霖鈴》的內(nèi)容。2、預(yù)習(xí)《聲聲慢》。
八、板書設(shè)計:
雨霖鈴。
景情。
別前寒蟬驟雨長亭悲戚。
(實)。
別時蘭舟煙波暮靄楚天不舍愁苦。
(實)。
別后楊柳曉風(fēng)殘月孤寂落寞。
(虛)。
摩卡。
伶官傳序高二必修教案設(shè)計篇二十一
教學(xué)目標(biāo):
1.認(rèn)識小說于古代傳說中注入的時代精神與個人生命體驗。
2.感受《故事新編》豐富的想像力與詭奇、荒誕藝術(shù)風(fēng)格。
教學(xué)重點、難點:
1.黑色人、眉間尺與魯迅自我的關(guān)系。
2.兩種調(diào)子在小說中的相互糾纏,小說主題意蘊的豐富和復(fù)雜。
教學(xué)內(nèi)容:
一、題解與素材來源。
《鑄劍》寫于1926年10月,原名《眉間尺》,1932年編入《自選集》時改為現(xiàn)名,后收入小說集《故事新編》?!豆适滦戮帯肥珍浟唆斞?934--1935年創(chuàng)作的5篇以及代的3篇小說,共8篇,于1936年1月由上海文化生活出版社印行。魯迅稱之為“神話,傳說及史實的演義”。
從素材來說,《鑄劍》脫胎于《列異傳》這本中國古代小說。魯迅在自己編的《古小說鉤沉》里,就曾引了《列異傳》的這篇小故事,這個故事也見于《搜神記》等其他典籍里,魯迅把這些材料綜合起來,進(jìn)行了改造和創(chuàng)造而完成了這篇小說。
二、人物分析。
小說塑造了兩個復(fù)仇者的形象,一個是眉間尺,另一個就是宴之敖者。這是兩種完全不同的復(fù)仇者形象:眉間尺是為父報仇,所以他有報仇的強烈意志和愿望,毫不猶疑地把頭顱交給了宴之敖者,但是因為他的性格優(yōu)柔,缺乏那種復(fù)仇者必須具有的決絕的氣概,所以只能借助于宴之敖者。小說著力刻畫了宴之敖者令人戰(zhàn)栗的冷峻,他是一個歷經(jīng)滄桑的斗士,他的全部精力都集中在一個目標(biāo)上,就是要為一切遭受苦難的人民復(fù)仇。這是魯迅極力贊賞和歌頌的豪俠之士。
實際上,魯迅正是與《鑄劍》中“黑色人”相似的一個絕望的、向黑暗世界反抗的復(fù)仇者形象。在小說中,從衣著打扮到外貌特征,魯迅都是以自己為原型來刻畫宴之敖者的(“宴之敖”本是魯迅的筆名)。黑色人明顯的帶有魯迅自我人格痕跡,這已經(jīng)成為學(xué)界之共識。但是我們長期以來忽略了眉間尺與魯迅自我的關(guān)系。其實少年眉間尺是魯迅性格的另一側(cè)面。從眉間尺到宴之敖者,在某種程度上說魯迅寫出了自我人格發(fā)展的一段歷史。眉間尺與宴之敖者之間,也存在著一個潛在的對話關(guān)系,內(nèi)里融入的是魯迅強烈的個人生命體驗,隱含著的是魯迅對自我靈魂的審視。
三、主題意蘊。
復(fù)仇是中國古代、現(xiàn)代武俠小說的重要主題,也是《鑄劍》的主題。但是魯迅在小說中已經(jīng)將這一主題進(jìn)行了現(xiàn)代性的轉(zhuǎn)換。一般來說,魯迅是不贊成有怨必報或是為了報仇就濫殺無辜這樣一種復(fù)仇行為的。他在自己編錄的《會稽郡故書雜集》“朱朗”一條之下寫過一段按語。朱朗是東漢末年的人,《會稽典錄》卷下這樣介紹他:“朱朗,字恭明,父為道士,淫祀不法,游在諸縣,為烏傷長陳f所殺。朗陰圖報怨,而未有便。會f以病亡,朗乃刺殺f子。事發(fā),奔魏。魏聞其孝勇,擢以為將。”這是原書里邊的記載。魯迅對這件事情是有看法的,他在正文下面寫了一段按語:“按:春秋之義,當(dāng)罪而誅不言于報,匹夫之怨止于其身。今朗父不法,誅當(dāng)其辜,而朗之復(fù)仇,乃及胤嗣。漢季大亂,教法廢壞,離經(jīng)獲譽,有慚德已。豈其猶有美行足以稱紀(jì)?”魯迅的意思是說:按《春秋》所講的道理,一個人有罪,他本身做了許多壞事,這樣被殺了,那是不必再講報的,人和人之間的恩怨,應(yīng)限制到他自身為止?,F(xiàn)在朱朗的父親做了許多壞事,殺他是沒錯的,朱朗的復(fù)仇竟然殺到陳f的未成年的孩子身上。漢代末年是大亂的時候,禮法受到破壞,做出不符合儒家經(jīng)典的事情,竟然還受到稱贊,難道是朱朗這個人還有其他好的事跡值得記載下來?魯迅的這個看法就代表了現(xiàn)代人的.復(fù)仇觀念,并不能因為自己親人被殺就一定要復(fù)仇。在魯迅看來,首先要問的是,復(fù)仇是不是符合正義,是不是本身具有正義性,如果不具有正義性,那么還有什么復(fù)仇的必要?即使是做兒子的,一定要為親人復(fù)仇嗎?再有,你要復(fù)仇的話,也該找本人去復(fù)仇,怎么能去殺他的兒子,這有什么道理?叫什么英雄?所以魯迅對于復(fù)仇的看法是很現(xiàn)代的。
《鑄劍》寫于1926年底,是魯迅在經(jīng)歷了“女師大**”和“三.一八慘案”之后,離京南下,在廈門和廣州時寫的。作品對復(fù)仇精神的描寫,是緊緊聯(lián)系著現(xiàn)實斗爭的,在女師大事件、五卅慘案、三.一八慘案中,魯迅目睹了封建軍閥和帝國主義的兇殘和暴虐,激起了極大的憤怒,認(rèn)為應(yīng)該“抽刃而起,以血償血”,這種精神就體現(xiàn)在了作品中?,F(xiàn)實的嚴(yán)酷也促使了魯迅思想的發(fā)展,在堅持文化戰(zhàn)斗的同時,他深深認(rèn)識到暴力革命的必要性。魯迅在1925年跟許廣平的通信第十封里面就這樣說過:“改革最快的還是火與劍?!焙茱@然《鑄劍》這篇小說在古代傳說中注入了鮮明的時代精神。
《鑄劍》的主題意蘊是豐富和復(fù)雜的。魯迅一直緊張地思考“復(fù)仇”問題?!叭^相搏”的場面無疑是小說情節(jié)發(fā)展的頂點,在大多數(shù)作家的筆下,小說都到此嘎然而止;但魯迅卻偏要精心安排“復(fù)仇完成以后”情節(jié)的新的發(fā)展,于是出現(xiàn)了“辨頭”的鬧劇,“三頭并葬”的滑稽戲,到最后的“大出喪”變成全民“瞻仰”的“狂歡節(jié)”,小說又出現(xiàn)了一個高潮。這個結(jié)尾真是魯迅式的,充滿了深長的調(diào)侃意味,既是對專制暴君的進(jìn)一步的鞭笞和嘲弄,同時又包含著對宴之敖者乃至作者自身的清醒的自嘲。殘害百姓的專制暴君盡管已經(jīng)在一場正義的復(fù)仇行動中喪命,但百姓們依舊木然地對著暴君的棺木跪拜不已;幾個“義民”更是“很忠憤,咽著淚,怕(黑色人、眉間尺)那兩個大逆不道的逆賊的魂靈,此時也和王一同享受祭禮”。魯迅歌頌復(fù)仇,又質(zhì)疑著復(fù)仇。魯迅的這篇小說原來存在著兩個調(diào)子:悲壯的與嘲諷的,崇高的與荒謬的。這兩種調(diào)子在小說中的相互糾纏,滲透,對峙,消解,起伏,激蕩,表現(xiàn)了作者深廣的憂憤和內(nèi)心的矛盾與痛苦。
四、詭奇、荒誕的藝術(shù)風(fēng)格。
藝術(shù)上,《鑄劍》具有奇特的豐富的想象力。魯迅寫黑色人唱著歌揚長進(jìn)入京城,然后進(jìn)入王宮里去獻(xiàn)藝。他讓眉間尺的頭顱在開水里做各種各樣的舞蹈、游動,甚至對著國王嬉笑、唱歌,這一系列的描寫都令人驚駭,超乎一般的想象。魯迅把這些奇異的情景寫了出來,表現(xiàn)得有聲有色,激越悲壯,有感情,有氣勢。
“三頭相搏”更是奇異之極,荒誕之極,出乎常理之極,卻又有一種很強的震撼力。仇恨的頭顱怎么在那里念念不忘復(fù)仇,要實現(xiàn)自己復(fù)仇的愿望,產(chǎn)生了一種多么強大的力量--難以想象的超自然的力量,這些都寫得非常驚世駭俗,但是又非常傳神。這樣就形成了小說詭奇、荒誕藝術(shù)風(fēng)格。
思考題:
2.有興趣的同學(xué)可以進(jìn)一步分析“黑的人(宴之敖者)”的形象,還可以聯(lián)系魯迅作品中的其他人物,例如《理水》里的夏禹和他的弟子,《非攻》里的墨子,《過客》(見《野草》)里的主人公,《孤獨者》里的魏連殳--他們都是魯迅作品中的“黑色家族”的成員,從外貌到內(nèi)心世界和性格都有相似之處,并注入了魯迅的主體精神(“宴之敖”本是魯迅的筆名,魯迅還說過:“我就是魏連殳”)??梢跃痛藢懸黄≌撐?。
伶官傳序高二必修教案設(shè)計篇二十二
1、學(xué)習(xí)“盛”“告”“困”“于”“其”“之”等產(chǎn)件文言詞語的用法。
2、體會一些文言詞語與現(xiàn)代漢語的不同意義和用法,了解古代文化常識。
3、理解作者的思想主題和寫作目的;體會圍繞中心步步深入地進(jìn)行論證的寫作方法。
4、體會本文采用多種表達(dá)方式和寫作手法表現(xiàn)主旨的方法。
[教學(xué)重點]。
文言詞語的用法。
[教學(xué)難點]。
學(xué)習(xí)本文層層深入的寫法。
[媒體設(shè)計]。
多媒體課件以聲音畫面渲染氣氛,突出教學(xué)目標(biāo)。
[課時安排]。
二課時。
[教學(xué)過程]。
第一課時。
一、教學(xué)導(dǎo)入:
同學(xué)們,初中時我們學(xué)過《醉翁亭記》,通過學(xué)習(xí)我們了解了歐陽修的文學(xué)創(chuàng)作風(fēng)格,體味到了他那“醉翁之意不在酒,在乎山水之間”的灑脫之氣。今天我們將學(xué)習(xí)歐陽修的另一篇傳記《伶官傳》的序言《伶官傳序》,從中學(xué)習(xí)他的另一人生觀點。
二、作者作品與時代背景。
歐陽修(1007~1072),字永叔,號醉翁,晚年又號六一居士,廬陵(今江西省吉安)人。四歲喪父,家境貧寒,刻苦自學(xué),宋仁宗天圣八年進(jìn)士及第。晚年歷任樞密副使、參知政事等職,卒謚文忠。早年熱心政治改革,但晚年對王安石變法有所不滿。為文主張切合實用,重內(nèi)容,反浮靡。積極培養(yǎng)后進(jìn),因而成為北宋中葉文壇領(lǐng)袖。他的散文明暢簡潔,豐滿生動,說理透徹,抒情委婉。詩、詞也有很高成就。他的《六一詩話》開創(chuàng)了“詩話”這一新的體裁。著作有《新五代史》、《歐陽文忠公文集》,又與宋祁等合修《新唐書》。
《伶官傳序》是他為《新五代史伶官傳》作的短序。《伶官傳》是一篇合傳,寫敬新磨、景進(jìn)、史彥瓊、郭從謙四個伶人。寫敬新磨善于諷諫,沒有貶詞。另三個人都出入宮掖,貨賂交行,偶不逞意,即陷人于罪,破家滅族,使后唐上下離心,互相猜忌,禍亂不息。作者作此序是為了告戒當(dāng)時北宋王朝執(zhí)政者:要吸取歷史教訓(xùn),居安思危,防微杜漸,不應(yīng)滿足表面的虛榮。
三、聽朗讀錄音,正音正句讀。
1、判斷下列對劃線詞語的注音和解釋是否正確。
a以三矢(shi弓箭)賜莊宗而告之曰()。
b在遣從事以一少牢(shaolao指祭品)告廟()。
c請其矢,盛(sheng豐盛)以錦囊()。
d方其系(xi捆縛)燕父子以組()。
e及仇讎(cou仇人)已滅,天下已定()。
f至于誓天斷發(fā),泣下沾襟(jing衣襟)()。
2、判斷下列各句中停頓是否正確,并說明理由。
a原莊宗/之所以得天下,與其/所以失之者,可以/知之矣,
b、與/爾三矢,爾/其勿忘乃父之志!
c抑本/其成敗之跡,而皆/自于人歟?
d故/方其盛也,舉天下/之豪杰,莫/能與之爭。
四、閱讀分析第一、二段。
(一)補充注釋。
1、盛衰之理理:道理。
2、豈非人事哉人事:人力。
3、原莊宗之所以得天下原:推究。
4、與其所以失之者所以:……的原因。
5、而皆背晉以歸梁以:而。
6、爾其勿忘乃父之志其:祈使副詞,相當(dāng)于“應(yīng)該”“一定”的意思。
7、負(fù)而前驅(qū)負(fù):背負(fù)。
8、及凱旋而納之及:等到。
(二)理解下列詞語在句中的用法和意義。
1、知。
a原莊宗之所以得天下,與其所以失之者,可以知之矣。
b小知不及大知,小年不及大年。
c吾生也有涯,而知也無涯。
d有能助寡人謀而退吳者,吾與之共知越國之政。
2、與。
a與其所以失之者。
b與爾三矢,爾其勿忘乃父之志。
c無乃爾是過與。
d與秦而不助六國也。
3、以。
a原莊宗之所以得天下。
b可以知之矣。
c以三矢賜莊宗而告之。
d而皆背晉以歸梁。
e請其矢,盛以錦囊。
4、乃。
a爾其勿忘乃父之志。
b乃不知有漢、無論魏晉。
c以其乃華山之陽名之也。
d必以長安君為質(zhì),兵乃出。
e乃致其父兄昆弟而誓之。
(三)判斷下列各句的句式特點。
1、盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉!
2、梁,吾仇也,燕王,吾所立。
3、此三者,吾遺恨也。
4、爾其無忘乃父之志!
5、請其矢,盛以錦囊。
6、夫晉,何厭之有?
7、茍以天下之大,而從六國破亡之故事,是又在六國下矣。
(四)自讀一二段,邊讀邊翻譯。
五、分析賞讀。
1、作者對天下興衰持怎樣的看法?你同意他的看法嗎?
答:“盛衰之理,雖曰天命”,也在于“人事”;(后問討論)。
2、通過第二段的敘述來看,“莊宗之所以得天下”在于什么?
答:“憂勞可以興國”。
3、晉王臨終遺言的主要內(nèi)容是什么?用自己的話簡單回答。
答:告知三件憾事,勸莊宗完成遺愿。
4、這兩段各自采用了什么表達(dá)方式?兩段之間的關(guān)系是什么?
答:一段議論,二段記敘;總分關(guān)系。
六、自讀并背誦一二段。
七、作業(yè)(略)。
八、教學(xué)后記。
第二課時。
一、背誦并復(fù)述第一課時內(nèi)容(略)。
二、分析閱讀三四段。
(一)補充注釋。
1、方其系燕父子以組。
方:當(dāng);組:繩子。
2、函梁君臣之首函:用匣子裝著。
3、其意氣之盛,可謂壯哉。
意氣:氣勢,指驕傲之氣。
4、抑本其成敗之跡。
抑:或者;跡:跡象。
5、舉天下豪杰。
舉:全。
6、數(shù)十伶人困之。
困:圍困。
7、夫禍患常積于忽微。
忽:一寸的十萬分之一;微:一寸的百萬分之一。
(二)理解下列詞語在句中的意義和用法。
1、方。
a方其系燕父子以組。
b太行王屋二山,方七十里,高萬仞。
c
2、盛。
a其意氣之盛,可謂壯哉。
b盛衰之理,雖曰天命,其非人事哉。
c太后盛氣而揖之。
d請其矢,盛以錦囊。
3、告。
a以三矢賜莊宗而告之曰。
b則遣一從事以一少牢告廟。
c還矢先王,而告以成功。
d私見張良,具告以事。
4、困。
a數(shù)十伶人困之。
b天下諸侯已困矣。
c牛困人饑日已高。
d困獸猶斗,而況國相乎。
5、于。
a莊宗受而藏之于廟。
b至于誓天斷發(fā),泣下沾襟。
c而皆自于人歟。
d智勇多困于所溺。
e霜葉紅于二月花。
6、其。
a與其所以失之者。
b爾其無忘乃父之志。
c其后用兵。
d何其衰也。
e其真無馬耶。
7、之。
a世言晉王之將終也。
b莫能與之爭。
c爾其無忘乃父之志。
d句讀之不知,惑之不解。
e之二蟲又何知。
f吾欲之南海,何如。
g蚓無爪牙之利,筋骨之強。
(四)比較下列句子中劃線詞語的古今意義和用法。
1、盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉。
2、原莊宗之所以得天下。
3、與其所以失之者。
4、契丹與吾約為兄弟。
5、其后用兵。
6、則遣一從事以一少牢告廟。
7、負(fù)而前驅(qū),及凱旋而納之。
8、還矢先王,而告以成功。
9、其意氣之盛,可謂壯哉。
10、亂者四應(yīng),倉皇東出。
11、憂勞可以興國,逸豫可以亡身。
12、自然之理也。
13、舉天下豪杰,莫能與之爭。
(五)解釋下列各句中詞類活用現(xiàn)象。
1、原莊宗之所以得天下。
2、世言晉王之將終也。
3、負(fù)而前驅(qū)。
4、函梁君臣之首。
5、一夫夜呼,亂者四應(yīng)。
6、倉皇東出。
7、憂勞可以興國,逸豫可以亡身。
(六)朗讀三四段,邊讀邊翻譯。
三、分析與賞鑒。
1、第三段的主要內(nèi)容是什么?說明了一個什么道理?
答;本段只要寫莊宗失天下的經(jīng)過,是對“逸豫可以亡身”的說明。
2、第三段和第二段是什么關(guān)系?試具體說明。
答:是對照關(guān)系。二段正面敘說,三段反面敘說。
3、第四段以問句結(jié)尾有何作用?
答:引人深思,啟發(fā)人們通過歷史看到現(xiàn)實,告戒人們不要走歷史的覆轍,記住“滿招損,謙得益”“憂勞可以興國,逸豫可以亡身”的歷史教訓(xùn)。
4、(討論)本文在寫作構(gòu)思上有何特點?
四、自讀并背誦三四段。
五、作業(yè):課后練習(xí)。
六、教學(xué)后記:
一、教學(xué)目標(biāo):
1、德育目標(biāo):認(rèn)識“滿招損,謙受益”“憂勞可以興國,逸豫可以亡身”“禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺”等觀點的深刻含義及其對人生的啟示,樹立“興亡之理在于人事”的辯證唯物主義觀點。
2、知識目標(biāo):掌握本文的字、詞、句的意義及其用法,學(xué)習(xí)本文嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖h論結(jié)構(gòu)。
3、能力目標(biāo):誦讀品味本文抑揚頓挫的語言特色,學(xué)會美文賞讀。
二、教學(xué)重點:
疏通文意,理解課文,掌握文中的詞類活用和古今異義現(xiàn)象以及特殊句式。
三、教學(xué)難點:
理清文章的結(jié)構(gòu)層次、議論思路以及本文的中心。
四、教學(xué)方法:
點撥法探究學(xué)習(xí)法。
五、課時安排:
一課時。
【教學(xué)內(nèi)容和步驟】。
一、導(dǎo)入新課,引出文章論題。
由杜牧《題烏江亭》引入。
二、解題。
三、了解背景,體會諷諫意味。
四、聽課文朗讀,注意字音和斷句。
五、疏通文意,課文探究學(xué)習(xí)。
(一)第一、二段課文學(xué)習(xí)。
1、強調(diào)重點字詞。
2、探究:
(1)、晉王臨終遺言的主要內(nèi)容是什么?用自己的話簡單回答。
(2)、通過第二段的敘述來看,“莊宗之所以得天下”在于什么?
(3)、這兩段各自采用了什么表達(dá)方式?兩段之間是什么關(guān)系?
(二)第三、四段課文學(xué)習(xí)。
1、強調(diào)第三、四段重點字詞。
2、探究:
(1)、第三段主要內(nèi)容是什么?說明了一個什么道理?
(2)、第三段和第二段是什么關(guān)系?試具體說明。
(3)第四段以問句結(jié)尾有何作用?
七、課堂鞏固練習(xí)。
1、古今異義2、詞類活用3、特殊句式4、名句積累。
八、美文賞讀。
1、結(jié)構(gòu)美——探究對比論證手法和全文論證結(jié)構(gòu)。
2、文理美——探究主旨與教訓(xùn)。
3、抑揚美——探究抑揚手法。
4、文筆美——探究敘事簡約、語言精警的特點、文句的對稱美。
九、拓展延伸。
十、布置作業(yè)。
伶官傳序高二必修教案設(shè)計篇二
1.通過后唐莊宗的成敗闡述盛衰在于人事的道理。
2.學(xué)習(xí)正反對比的說理方法。
3.理解文中的名言警句對人生的啟示。
【教學(xué)重難點】。
1.理解本文充分運用對比手法說理抒情。
2.探究作者的寫作意圖,啟迪人性。
【教學(xué)方法】朗讀法討論法點撥法。
【課時安排】1課時。
【教學(xué)過程】。
一、解題導(dǎo)入。
同學(xué)們,標(biāo)題中的“伶官”是一群怎樣的人呢?(學(xué)生:伶官,封建時代稱演戲的人為伶,在宮廷中授有官職的伶人叫做伶官。)古時戲子大多地位低下,卻能入朝為官,歐陽修為什么要為伶官作傳呢?讓我們走進(jìn)文本,尋找答案。(板書:課題,作者)。
二、因聲求氣讀通文意。
1.請學(xué)生復(fù)述莊宗的故事。
2.誦讀感知莊宗的悲劇命運。
活動一:一生讀晉王遺言,其他學(xué)生評價。
“梁,吾仇也;燕王,吾所立;契丹與吾皆為兄弟,而背晉以歸梁。此三者,吾遺恨也。與爾三矢,爾其無忘乃父之志?!?BR> (點撥:讀出晉王深深的遺憾,對敵人仇恨、對莊宗期盼的語氣和情感。)。
活動二:讀莊宗的奮斗史和失敗史,其他學(xué)生評價。
奮斗史:“莊宗受而藏之于廟……可謂壯哉!”莊宗凱旋時的豪壯語氣,筆勢激越,情調(diào)激揚。
失敗史:“及仇讎已滅,天下已定……何其衰也!”莊宗敗亡時的衰頹語氣,倉皇失措,筆勢迂回,情調(diào)低沉凄愴。
(點撥:語言和情感一揚一抑、大起大落、蕩氣回腸、對比鮮明。)。
3.教師小結(jié):莊宗的興盛和衰敗用了鮮明的對比,其奮斗史164個字,得天下完成父親遺命,耗時十五年;其失敗史63個字,失天下只有短短三年,奮斗過程如此艱難,衰敗卻如此迅速,一潰千里,發(fā)人警醒。
三、提要鉤玄領(lǐng)會主旨。
(點撥:學(xué)生誦讀第一段,第三段“豈得之難而失之易歟”至文末。)。
1.一個嘆詞:嗚呼。
參考:歐陽修之子歐陽發(fā)《先君事跡》“先生自撰五代史,褒貶善惡,為精密。發(fā)論必以‘嗚呼’,曰‘此亂世之書也’?!边@一聲“嗚呼”,以感嘆發(fā)端,起筆不凡,突兀驚人。奠定全文沉痛的感情基調(diào)。
2.兩個警句:憂勞可以興國,逸豫可以亡身。
禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺。
(點撥1:這兩句用了什么修辭,目的是什么?)。
參考:對偶與對比,這是本文寫作上的藝術(shù)特色,使行文說理更加透徹。
(點撥2:當(dāng)我們讀完經(jīng)典作品,掩卷沉思,心里還留下什么?同學(xué)們將這兩句警句放聲讀三遍。請同學(xué)當(dāng)堂背誦。)。
教育是什么?愛因斯坦說“在你離開學(xué)校后,忘記了學(xué)到的一切,最后剩下的就是教育?!?BR> 3.三組反問句:盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉!
豈得之難而失之易歟?抑本其成敗之跡,而皆自于人歟?
夫禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺,豈獨伶人也哉?
品讀反問句,歐陽修想突出強調(diào)什么觀點?
(點撥:教師范讀,學(xué)生討論探究主旨)。
參考:對比鮮明、前后呼應(yīng)、層層遞進(jìn),強調(diào)共同的觀點:盛衰在于人事。
(小結(jié):“豈獨伶人也哉?”其意思是不獨伶人,萬事皆然。伶人地位卑微、作用渺小,卻能夠使莊宗迅速滅亡。歐陽修借伶官之禍來告誡北宋統(tǒng)治者要勵精圖治,“千里之堤,潰于蟻穴”,這種教訓(xùn)上至君王,下至百姓,對于我們所有人都有永恒的價值。)。
四、警世通言醒世恒言。
“禍患常積于忽微,智勇多困于所溺”讓你產(chǎn)生什么聯(lián)想?
(點撥:學(xué)生分組討論,暢所欲言,言之成理即可。)。
參考:開元君王唐玄宗,開創(chuàng)盛世,卻因?qū)欃F妃,導(dǎo)致盛唐衰落;春秋霸主齊桓公,稱霸諸侯,卻因親近小人,導(dǎo)致禍起蕭墻;吳國國君夫差,雄霸南方,卻因貪戀美色,導(dǎo)致國破家亡。先秦老子“天下難事必作于易,天下大事必作于細(xì)”。你所寵溺的一個不起眼的事物,可能會導(dǎo)致意想不到的后果。同學(xué)們,想要實現(xiàn)理想,不僅要注重細(xì)節(jié),更要學(xué)會節(jié)制取舍。
五、讀史明理。
課外閱讀歐陽修《新五代史宦者傳》,寫一篇不少于600字的讀書筆記。
【板書設(shè)計】。
歐陽修。
莊宗之得失。
諷諫政治省察人性。
張晴晴。
伶官傳序高二必修教案設(shè)計篇三
【知識目標(biāo)】1.了解周樸園的人物形象特點,理解其性格的復(fù)雜性。
2.體味“文學(xué)為人生”的主旨。
【能力目標(biāo)】1.根據(jù)劇情、人物語言從戲劇劇本中歸納出人物性格。
2.培養(yǎng)文學(xué)評論的思辨能力。
【情感目標(biāo)】通過分析戲劇文學(xué)培養(yǎng)學(xué)生對人的生存境遇的關(guān)注,對人的理解,能夠以平等的姿態(tài)進(jìn)入戲劇人物或他人的內(nèi)心世界。
【教學(xué)重點】根據(jù)劇情、人物語言從戲劇劇本中歸納出人物性格。
【教學(xué)難點】理解周樸園性格的復(fù)雜性,體味“文學(xué)為人生”的主旨。
【教學(xué)方法】創(chuàng)設(shè)情境,分飾角色,自主討論,激趣互動,多媒體課件輔助。
【教學(xué)設(shè)想】本課以談話節(jié)目的方式,運用大膽的.假想,把劇中主人公周樸園、魯侍萍、魯大海(學(xué)生扮演)請到現(xiàn)場,使學(xué)生身臨其境地接觸戲劇表演,并成為戲劇演出的一員,從而親近戲劇,順利進(jìn)入人物內(nèi)心世界。
【課時】第二課時。
【教學(xué)過程】。
主持人:老師周樸園:***(飾)魯侍萍:***(飾)。
魯大海:***(飾)觀眾:***(飾)。
一.開場白(音樂)。
主:各位來賓大家好!我是主持人***。
本期《人物》特別節(jié)目我們要來共同關(guān)注我國戲劇大師曹禺的不朽之作《雷雨》中的主要人物--周樸園。
西諺有云:性格決定命運?,F(xiàn)實世界如此,虛擬現(xiàn)實的戲劇世界也是如此,那么周樸園在《雷雨》中的命運又是由他怎樣的性格所決定的呢?讓我們走近周樸園的內(nèi)心世界,探尋他的性格之謎。
今天,我們有幸請來《雷雨》中的兩個主要人物,相信會對大家的解讀有所幫助。下面請用最熱烈的掌聲歡迎周樸園先生和魯侍萍女士。
(周樸園、魯侍萍上場)。
二.設(shè)計問題,主持人、嘉賓、觀眾三方互動、討論,分析周樸園人物形象。
a.就周、魯二人情感矛盾設(shè)問,由嘉賓對話引出問題,主持人引導(dǎo),觀眾討論。
1.三十多年前,侍萍被趕出家門,周樸園應(yīng)不應(yīng)該負(fù)主要責(zé)任?(觀眾舉牌表明觀點)。
(1)周樸園和魯侍萍究竟是什么關(guān)系?
既是主仆,又是戀人,真心相愛并生有兩個兒子。
(2)由嘉賓對話看出二人分離是封建家長使然,(請觀眾從書中找出證據(jù))。
p221“你們”,思考:為什么主語從“你”變換成“你們”?
2.三十年來,周樸園對侍萍的懷念是出自真心還是虛情假意?
(1)懷念的表現(xiàn)?(原文找出證據(jù))。
以為侍萍死了,派人打聽她的下落,想幫她修墳,留著侍萍從前喜歡的東西,記得侍萍的生日,保留關(guān)窗的習(xí)慣。
(2)請觀眾評判(舉牌支持)并闡述理由。
關(guān)鍵:周以為侍已死,這一切不是裝給別人看的。
3.三十年后,周樸園認(rèn)出侍萍后有哪些表現(xiàn)?出于何種心態(tài)?
維護(hù)家庭、財產(chǎn)、體面,疑心來者不善,露出資本家的真面目。
認(rèn)為金錢萬能,暴露充滿銅臭的資本家的靈魂。
b.魯大海上場,就周、魯二人的階級矛盾設(shè)問。
1.周知道魯是自己的兒子,為什么見他的第一句話卻是“你叫什么”
擺架子,冷酷無情、老謀深算。
2.周的殘酷無情、老謀深算還體現(xiàn)在什么地方?
故意淹死兩千兩百個小工,收買工賊,分化瓦解。
小結(jié):周樸園究竟是一個怎樣的人?(觀眾各抒己見)。
三.主題升華。
1.周樸園獨白:“曹禺先生曾說過:‘我用一種悲憫的心情來寫劇中人物的爭執(zhí),我誠懇地祈望看戲的人們也用一種悲憫的眼來俯視這群地上的人們。’我也祈求你們用悲憫的眼來看著我。雖然我虛偽自私,殘酷無情,冷血拜金,但我和你們一樣也是人。”
2.如何看待周樸園的辯解?(觀眾各抒己見)。
3.主持人總結(jié):五四的先賢們曾經(jīng)說過文學(xué)是為人生的,任何一部真正的文學(xué)作品都是教會他的讀者去愛人,關(guān)懷人,而不是去恨,去簡單地給一個人物貼上好或壞的標(biāo)簽。也許你、我處在周樸園的位置上,也未必會做得比他更好。
四.尾聲。
結(jié)束節(jié)目,感謝來賓、觀眾。
五.作業(yè)。
2.預(yù)習(xí)并歸納魯侍萍和魯大海的人物性格。
附板書設(shè)計。
周樸園虛偽自私、殘酷無情、冷血拜金、老謀深算。
曉燕。
伶官傳序高二必修教案設(shè)計篇四
歐陽修在《伶官傳序》中提到:禍患長積于忽微,而智者多困于所溺。他深知官場的不便,但又抱著一顆赤膽之心,滿腔熱血,只為報國,提出“文以明道”的主張,大力提倡簡而有法和流暢的文風(fēng),此文風(fēng)一直影響到后世。
歐陽修的詩詞,比如《生查子》《南歌子》《玉樓香》《阮郎歸》。無一不反映曲子詞“離愁別緒”的特:“離愁漸遠(yuǎn)漸無窮迢迢不斷如春水”,好美!“淚眼問花花不語,亂紅飛過秋千去”,好妙!“月上柳梢頭,人約黃昏后”,好傷感!在遭遇官場被貶以及坎坷的愛情的痛苦,大概歐陽修只想能夠寄情山水,一心一意享受大自然的恩賜吧,也許是希望“草薰風(fēng)暖搖征轡”吧!
對于歐陽修的文才,在當(dāng)時,人人都有目共睹,自愧不如。有這么一則故事:有一天,歐陽修要進(jìn)城,可是錯過了時間,城門已經(jīng)關(guān)上了,但他又急于進(jìn)城??撮T的一位兵士知道歐陽修是個才人,十分會對對子,他就讓歐陽修對他的對子,對上就可以為他開門??撮T人的上聯(lián)是:開關(guān)早。關(guān)關(guān)遲,放過客過關(guān)。歐陽修想了想,說:出對易,對對難,請先生先對。兵士聽后,笑了,為歐陽修打開了城門。歐陽修的才情令人羨慕,高尚的人格令人永懷!
才情橫溢的歐陽修最終歸隱山水,我想用“不以物喜,不以己悲”來形容他是最好不過的了,他的一生坎坎坷坷,可他永遠(yuǎn)充滿豪氣。散文的婉麗,詩詞的婉約無一不留給世人美的享受。我敬佩他的才情,更敬佩他的豪氣!
伶官傳序高二必修教案設(shè)計篇五
溫淑娜。
學(xué)習(xí)目標(biāo):
1.掌握本文的字、詞、句的意義及其用法;
2.學(xué)習(xí)本文嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖h論結(jié)構(gòu);
3.明白“憂勞興國,逸豫亡身”的道理。
學(xué)習(xí)過程:
一、檢查預(yù)習(xí):
(1)《書》曰:,。
(2),,自然之理也。
(3),,豈獨伶人也哉!
二、基本知識了解。
1.關(guān)于“序”:序作為一種文體,相當(dāng)于今天某些文章的“前言”或其編者的“按語”,它的內(nèi)容或是提綱挈領(lǐng)地評價該書內(nèi)容,或者敘述著書作文的緣由,以便有助于讀者理解下面有關(guān)書或文的內(nèi)容。本節(jié)課要閱讀的《伶官傳序》是為《伶官傳》所作的序。
2.關(guān)于作者:歐陽修,字永叔,號醉翁、六一居士,謚號“文忠”,世稱歐陽文忠公,他被列為“唐宋八大家”之一,是北宋文壇領(lǐng)袖。作為史學(xué)家,著有《新唐書》和《新五代史》,其中《新五代史》屬二十四史之一。
3.背景介紹:由于本文是借古諷今之作,應(yīng)從“五代”和“北宋”兩個角度把握。五代,指唐宋之間的五個封建朝廷,即后梁、后唐、后晉、后漢、后周,是我國歷史上的動蕩時代。在這53年間,先后換過四姓十四君,篡位、弒君現(xiàn)象屢見不鮮,戰(zhàn)亂頻仍,后唐莊宗就是被殺的一個。莊宗稱帝后,迷戀優(yōu)伶,被伶官所惑,伶官得以重權(quán)在握。當(dāng)叛亂四起時,擁有兵權(quán)的伶官史彥瓊拒不發(fā)兵,莊宗親征敗北,眾叛親離,伶官郭從謙又乘危作亂,亂箭射死莊宗。100多年后,歐陽修就此事發(fā)表感慨,告誡北宋統(tǒng)治階級要以史為鑒。這是由于北宋王朝建立后,隨著土地和財富的高度集中,北宋的.統(tǒng)治集團(tuán)日益腐化。由于北方少數(shù)民族的不斷進(jìn)犯,民族矛盾也日益尖銳。面對這種形勢,北宋王朝不但不力求振作,反而忍受恥辱,每年都靠納幣輸絹以求茍安。
三、給以下字詞讀音:
伶()官有的放矢()盛()以錦囊仇讎()已滅。
四、學(xué)習(xí)新課。
1、積累重點文言字詞:
(1)原莊宗之所以得天下:(世言晉王之將終也:()。
抑本其成敗之跡:()爾其無忘乃父之志:()。
(2)豈非人事哉:()則遣從事以一少牢告廟:()。
至于誓天斷發(fā):()。
(3)倉皇東出:()憂勞可以興國,逸豫可以亡身:()。
夫禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺:()函梁君臣之首:()。
(4)盛:盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉()請其矢,盛以錦囊()。
其意氣之盛,可謂壯哉()方其盛也,舉天下之豪杰,莫能與之()(5)困:及其衰也,數(shù)十伶人困之()智勇多困于所溺()。
(6)其:爾其無忘乃父之志()于誓天斷發(fā),泣下沾襟,何其衰也()。
其意氣之盛,可謂壯哉()。
2、翻譯句子:
(1)方其系燕父子以組:;
(2)盛以錦囊,負(fù)而前驅(qū):;
(3)而告以成功:;
(4)身死國滅,為天下笑:;
(5)莊宗受而藏之于廟:;
(6)憂勞可以興國,逸豫可以亡身:;
(7)夫禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺:;
五、思考與討論:
1.思考:找出本文的中心論點。
明確:
2.思考:為了證明中心論點,作者采用了什么論據(jù)?怎樣過渡到分析中去的?
論據(jù):
過渡:
3.思考:從論證角度上考慮,作者采取了什么論證方法?
明確:
4.思考:作者從莊宗得失天下的史實中得到了怎樣了結(jié)論?
明確:
5、教師歸納:本文在論證結(jié)構(gòu)上有一條嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S線索,它按照“提出論點--例證分析--得出結(jié)論”的方式進(jìn)行議論,顯得中心突出,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。
6、思考:處于北宋中葉的歐陽修,為何要寫《伶官傳》并冠以短序?
明確:
七小結(jié):“以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以見興替;以人為鏡,可以知得失。
溫淑娜。
伶官傳序高二必修教案設(shè)計篇六
教學(xué)目的:
1、掌握本文的字、詞、句的意義及用法。
2、學(xué)習(xí)本文嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖h論結(jié)構(gòu),學(xué)習(xí)本文布局謀篇的特點。
3、理解文中闡發(fā)的“盛”“衰”;“得”“失”;“成”“敗”;
“損”“益”;“興”“亡”的道理。
教學(xué)重點:
1、文中關(guān)鍵字、詞、句。
2、如何通過正反說理突出中心論點。
教學(xué)難點:
1、明白“憂勞興國,逸豫之身”的道理。
2、理解“謙受益,滿招損”“禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺”等警句的深刻含義的啟示。
第一節(jié)。
一、導(dǎo)入:
二、作者簡介:
歐陽修是北宋中葉文學(xué)革新運動的倡導(dǎo)人,他提倡古文,批評北宋初以來追求靡麗形式的文風(fēng),主張文章應(yīng)“明道”“致用”。他積極培養(yǎng)、提拔、獎掖后進(jìn),三蘇父子、曾鞏、王安石等都出自他的門下。他在散文、詩詞創(chuàng)作和史傳編寫、詩文評論上有很高的成就,其中以散文的造詣為最高。
三、解題:
伶:封建時代稱演戲的人為伶。
伶官:在宮廷中授有官職的伶人,叫伶官。
傳:傳記。
序:又名“序言”“前言”“引言”,是放在著作正文之前的文章。
作者自己寫的叫“自序”,[內(nèi)容多說明它的內(nèi)容,寫作緣由,經(jīng)過,旨趣和特點];別人寫的序叫“代序”,[內(nèi)容多介紹和評論該書的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色。]古代另有一種序是惜別贈言的文字,叫作“贈序”,[內(nèi)容多是對于所贈親友的贊許、推重或勉勵之辭,是臨別贈言性質(zhì)的文體。]還有一種是寫在詩歌前面的序,叫“詩序”,[多交代所詠故事的有關(guān)內(nèi)容或作詩的緣起。]]還有一種稱為宴集序。
四、寫作背景和目的:
五代的后唐國君莊宗稱帝后,迷戀伶人,致使伶人重權(quán)在握。后來后唐發(fā)生兵變,而擁有兵權(quán)的伶人拒不發(fā)兵平叛,莊宗只得親征,但敗北,這時眾叛親離,伶人又乘危作亂,用亂箭射死莊宗。
100多年后歐陽修就此事發(fā)表感慨,借事論理,目的是評述伶官受寵而亂政的史實,總結(jié)歷史教訓(xùn),諷諫當(dāng)時的統(tǒng)治者,要力戒驕奢,防微杜漸,勵精圖治。
五、講解1-2段重要詞句。
1、一詞多義現(xiàn)象。
知
a、原莊宗之所以得天下,與其所以失之者,可以知之矣。
b、小知不及大知,小年不及大年。
c、吾生也有涯,而知也無涯。
d、有能助寡人謀而退吳者,吾與之共知越國之政。
與
a、與其所以失之者。
b、與爾三矢,爾其勿忘乃父之志。
c、無乃爾是過與。
d、與秦而不助六國也。
以
a、原莊宗之所以得天下。
b、可以知之矣。
c、而皆背晉以歸梁。
d、請其矢,盛以錦囊。
乃
a、爾其勿忘乃父之志。
b、乃不知有漢、無論魏晉。
c、以其乃華山之陽名之也。
d、必以長安君為質(zhì),兵乃出。
方
a、方其系燕父子以組。
b、太行王屋二山,方七十里,高萬仞。
盛
a、其意氣之盛,可謂壯哉。
b、盛衰之理,雖曰天命,其非人事哉。
c、請其矢,盛以錦囊。
告
a、以三矢賜莊宗而告之曰。
b、則遣一從事以一少牢告廟。
c、還矢先王,而告以成功。
d、私見張良,具告以事。
于
a、莊宗受而藏之于廟。
b、至于誓天斷發(fā),泣下沾襟。
c、而皆自于人歟。
d、智勇多困于所溺。
e、霜葉紅于二月花。
其
a、與其所以失之者。
b、爾其無忘乃父之志。
c、其后用兵。
d、何其衰也。
e、其真無馬耶。
之
a、世言晉王之將終也。
b、莫能與之爭。
c、爾其無忘乃父之志。
d、句讀之不知,惑之不解。
e、之二蟲又何知。
f、吾欲之南海,何如。
g、蚓無爪牙之利,筋骨之強。
2、指出下列古今異義詞的用法。
原莊宗之所以得天下。
負(fù)而前驅(qū),及凱旋而納之。
抑本其成敗之跡。
3、指出下列各句的句式特點。
梁,吾仇也,燕王,吾所立。
此三者,吾遺恨也。
請其矢,盛以錦囊。
3、解釋下列各句中詞類活用現(xiàn)象。
原莊宗之所以得天下。
而告以成功。
函梁君臣之首。
一夫夜呼,亂者四應(yīng)。
倉皇東出。
憂勞可以興國,逸豫可以亡身。
禍患常積于忽微,智勇多困于所溺。
第二節(jié)。
分析全文:
1、本文中心論點是什么?提出中心論點的方法是什么?
“嗚呼!盛衰之理,雖曰無命,豈非人事哉!”
文章開門見山提出論點。
2、歐陽修有沒有否定天命的觀點?
古代人常說:謀事在人,成事在天。迷信地認(rèn)為人的命運是由上天主宰,作為那個年代的封建士大夫,他沒有否定這種傳統(tǒng)說法,但用轉(zhuǎn)折關(guān)系的反問句,強調(diào)人事的作用。
3、為了證明中心論點,作者采用了什么論據(jù)?運用的是什么論證方法?
論據(jù):莊宗得天下[盛],失天下[衰]的史實。
例證法――寫史論一般都要使用例證法,以論帶史,以史證論。
小結(jié):提出全文的論點,并以唐莊宗的事例為證。
4、“嗚呼”這兩個字,確定了全文的感情基調(diào)是什么?
慨嘆,惋惜。
5、晉王彌留之際為什么賜予莊宗三支箭?
賜箭的原因:勉勵兒子誓報父仇。
6、莊宗對待晉王的遺命的有怎樣的舉動?這些舉動告訴了我們什么?
受、藏、告、請、盛、負(fù)、納。
接受遺命后,有矢志復(fù)仇的決心和意志,忠誠地執(zhí)行遺命。
7、作者為什么如此詳細(xì)的寫莊宗忠誠地執(zhí)行父命?
說明他的成功與他不斷的努力分不開,體現(xiàn)了莊宗的“憂勞”,突出了人事的作用。
小結(jié):詳述莊宗接受并執(zhí)行晉王遺命的事例。
8、矢志復(fù)仇的莊宗取得了怎樣的戰(zhàn)績?作者贊嘆莊宗的成功,這照應(yīng)了前文哪些詞語?
“方其…君臣之首”
“盛”“得天下”
眾叛親離。
“衰”“失天下”
前一句是反問句,意為“不是得之難而失之易”。重點句是第二句,意為“還是說推究他成功與失敗的事跡,都是由于人事呢?”
11、大家說說莊宗失敗的原因是什么?并分析對比的作用?
通過強烈鮮明的對比“謙受益”“憂勞可以興國”“滿招損”“逸豫可以亡身”
在鮮明的對比中強調(diào)人事的作用,照應(yīng)回應(yīng)論點。
12、莊宗由極盛到極衰,用了哪些論證方法?
對比論證和引證。
小結(jié):評論莊宗的盛衰,闡明中心論點。
以古諫今,告誡當(dāng)時的統(tǒng)治者:使“身死國滅”的不僅限于溺愛伶人,如果小看“忽微”,忘記“憂勞興國”的道理,沉溺于聲色犬馬的“逸豫”之中,同樣會導(dǎo)致身死國滅的下場。
小結(jié):本文在論證結(jié)構(gòu)上有一條嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S線索,它按照“提出論點――例證分析――得出結(jié)論”的方式進(jìn)行議論,中心突出,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。
伶官傳序高二必修教案設(shè)計篇七
(1)原莊宗之所以得天下--推究世言晉王之將終也-主謂之間取。
乃其無忘乃父之志--你;一定。
(2)則遣從事以一少牢告廟:古,官名,一般屬官;今,干某項事業(yè)。
至于誓天斷發(fā):古,到了,達(dá)到,到……結(jié)局;今,表示另提一事。
(3)倉皇東出:(方位名詞作狀語:向東)。
憂勞可以興國,逸豫可以亡身:(使動用法:使……興,使……亡)。
夫禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺:(形容詞活用為名詞:細(xì)小的事情;有勇有謀的人物)函梁君臣之首:(名詞作動詞,用匣子裝)。
(4)方其系燕父子以組--狀語后置盛以錦囊--狀語后置。
告以成功--狀語后置身死國滅,為天下笑--表被動。
而智勇多困于所溺---被動句。
二、1.答案:雖曰天命,豈非人事哉?(板書)盛衰成敗,由于人事。(板書)。
2、論據(jù):莊宗得天下、失天下的史實。
過渡:文中“原莊宗之所以……可以知之矣”這一句。
3答案:正反對比。(板書)。
4、參考:a“皆自于人?!眀“憂勞可以興國,逸豫可以亡身?!?BR> c“禍患常積于忽微,智勇多困于所溺。”(板書)。
6、參考:以古喻今,告誡當(dāng)時北宋統(tǒng)治者,要吸取歷史的教訓(xùn),居安思危,防微杜漸,不應(yīng)滿足于表面的繁榮。(板書)。
三、課堂延伸:參考答案:a:小事不小b:玩物喪志c:事在人為d:以古為鏡。
當(dāng)堂檢測1、c、2、d、3、b因文中并沒有否定天命。
拓展練習(xí)1.c2.d3.d4.a(chǎn)。
拓展練習(xí)譯文:李存勖是李克用的大兒子。早年間,李克用攻破邢州的孟方立,帶領(lǐng)軍隊回到上黨,在三垂崗擺酒宴請,歌手唱《百年歌》助興,唱到歌中的老年階段,歌聲十分悲切,在坐的賓客心情都很凄愴。當(dāng)時李存勖也在席間,剛5歲。李克用捋著自己的胡子,心中感慨,指著李存勖說:我們這一輩的人,都老啦。這個小家伙很令人稱奇啊,后,希望他能代替我,在此地作戰(zhàn)!
李存勖11歲的時候,就跟隨父親攻破王行瑜。父親派他去長安向皇帝報捷,唐昭宗認(rèn)為李存勖相貌奇特,賜給他卮、翡翠盤,撫摸著他的背說:孩子你外表奇特,以后一定會大富大貴,到時候不要忘了我們李家啊。
李存勖長大之后,精通于騎馬射箭,膽識和勇氣都超過一般人,學(xué)習(xí)過《春秋》,略通大義,特別喜歡觀賞音樂、唱歌、跳舞以及雜技之類。
朱華。
伶官傳序高二必修教案設(shè)計篇八
1、引異學(xué)生樹立“興亡之理在于人事”的辯證歷史唯物主義思想。2、引異學(xué)生誦讀品味本文抑揚頓挫的語言特色。
本文是一篇史論,教學(xué)時可與剛學(xué)過的《過秦論》《六國論》進(jìn)行比較教學(xué),指導(dǎo)誦讀,品味語言,由淺入深,啟發(fā)誘導(dǎo)。力求學(xué)生在比較中解決問題,從啟發(fā)中有所發(fā)現(xiàn)。
一課時。
一、新課導(dǎo)入,引出文章論題。
南宋著名女詞人李清照有一首詩《夏日絕句》:“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。至今思項羽,不肯過江東。”這首詩贊嘆項羽是個英雄,寧死也不愿茍且偷生。項羽這個人,由西楚霸王到烏江自刎,他這一生,是引起后人的許多感慨的。他在自刎前曾用這樣一句話總結(jié)自己的慘敗----“天亡我也”。那么項羽由盛而衰,由興而亡,是天亡他么?人不知己者如是,真是可悲可嘆,那么今天我們就由此來學(xué)習(xí)一篇探討“盛衰興亡之理”是在人還是在天的文章----《伶官傳序》。
二、比較標(biāo)題,換成史論題目。
這篇文章單從標(biāo)題上可以看出這是一篇序文,但從內(nèi)容上它卻和前面剛學(xué)過的《過秦論》《六國論》的體裁一樣,都是史論,那么就這三篇文章的標(biāo)題而言,如果站在史論的角度比較一下,看它們有什么不同:
學(xué)生討論回答。
提示:《過秦論》《六國論》兩個標(biāo)題上都有一個“論”字,這是史論文的標(biāo)志,而且從這兩個題目上就可以看出文章的主旨,也就是說文章標(biāo)題就是文章核心,就是文眼。而本文雖是史論,但它根本就不是站在史論的角度命的題,而是站在序文的角度命題的。
好,那么現(xiàn)在我有個提議,如果我們也站在史論的角度為本文更換一個標(biāo)題,而且也要有一“論”字,還要能反映文章主旨,大家看要怎樣改才好呢?(討論)。
提示:莊宗論、后唐論、盛衰論、興亡論。這幾個題目都是可以的,那么我們就把“興亡論”確定為本文的新標(biāo)題,它即簡單又能反映文章論題。好,那么,下面我們就來認(rèn)真地看一看由我們自己命名的名人的名作--《興亡論》吧。
三、比較內(nèi)容,探討內(nèi)在聯(lián)系。
既然這三篇文章都是史論,而且我們也給他們統(tǒng)一了標(biāo)題形式,那么下面就請同學(xué)們先默讀一遍課文,與前兩文比較一下,看內(nèi)容上有什么內(nèi)在的聯(lián)系。
讀完的同學(xué)請注意比較,找出比較點,列出發(fā)言提綱,準(zhǔn)備回答。
提示:〈1〉都是史論,都是由歷史事實得出經(jīng)驗教訓(xùn)。
〈2〉都論及國家興亡的原因。
〈3〉再深一層,秦的興,是由于歷代君王的勵精圖治,秦的滅,是由于帝王不施仁政;六國破滅,則在六國之君爭相賂秦,它們的興亡都正如本文所講的“盛衰興亡皆在于人事”,它們都可作為本文論點的典型例證,因此本文論點有著更強的普遍性。
由此看來,這三篇文章的關(guān)系是越來越密切了。接下來我們再比較一下它們語言上各有什么特色。
四、比較語言,體會文章特色。
《過秦論》語言:氣勢恢宏,酣暢流利,極富文彩。
《六國論》語言:斬釘截鐵,雄健有力,不容置疑。
那么本文的.語言有什么特色呢?咱們先不看課文,先看一位名人對本文下的評語:
抑揚頓挫,得史記神髓,此六一公平生最得意之筆,五代史第一篇文字,后學(xué)者當(dāng)百讀不厭也。
--清。沈德潛。
沈德潛是清朝的一位著名學(xué)者,他對本文的評價可見是相當(dāng)高的,那么本文到底是怎樣的“得史記神髓”呢?咱們還是認(rèn)真地品味一下課文。
首先請大家小聲地誦讀一遍課文,在讀的過程當(dāng)中注意品味本文是怎樣地抑揚頓挫,何處該抑,何處該揚。請用升降符號在文中標(biāo)出。
請兩三名同學(xué),按著自己的理解給大家解說一下本文是怎樣地“抑揚頓挫”的,并作示范性誦讀。教師給予補充糾正,并根據(jù)學(xué)生解說隨手在黑板上畫出起伏曲線,以示文中的起伏升降。
再請一兩名同學(xué)進(jìn)行分段誦讀品評,比較優(yōu)劣,矯正錯誤。
學(xué)生集體誦讀品味,讀出文章的音韻之美。
五、總結(jié)引申,導(dǎo)出興亡規(guī)律。
提示:“人事”,即盛衰興亡之理。教師可隨機在原起伏曲線中間劃一橫線,并在一端注上“人事”字樣,即如:
看這一圖象像什么?
價值規(guī)律。
那么咱們也把它稱為“規(guī)律”看行不行?叫什么呢?
“興亡規(guī)律”。
即是“規(guī)律”,就要用事實來檢驗它看是否正確:(教師提示學(xué)生討論回答)。
莊宗:憂勞則興,逸豫則亡;
秦:仁政則興,暴政則亡;
六國:抗秦則興,賂秦則亡;
項羽:重賢則興,寡謀則亡;
學(xué)生:勤奮則興,懶惰則亡。
可見,一個人的興亡、得失、成敗,與天命神靈無關(guān),關(guān)鍵在自己,事在人為。這也是“興亡規(guī)律”帶給我們的啟示,希望同學(xué)們用這一“規(guī)律”指導(dǎo)我們的生活和學(xué)習(xí),樹立正確的人生觀和世界觀。
:(用幻燈顯示)。
伶官傳序高二必修教案設(shè)計篇九
教學(xué)目標(biāo):
1、學(xué)生能夠根據(jù)作品的文體特色,語言特點進(jìn)行誦讀。
2、學(xué)生能在反復(fù)誦讀中理解歐陽修對國家強烈的責(zé)任意識。
教學(xué)重點:
1、體會作者感情,反復(fù)誦讀文章,在誦讀中體會文章的文體特點和語言特點。
2、從讀音、語氣停頓、語調(diào)、表情達(dá)意等方面掌握文言文誦讀的基本方法。
教學(xué)時數(shù):一課時。
教學(xué)步驟:
一、學(xué)生自讀課文,熟悉課文,并對照課下注釋,初步理解課文。
二、全體學(xué)生齊讀,進(jìn)入學(xué)習(xí)氛圍。
三、分析、朗讀第一段:
1、請一位朗讀基礎(chǔ)較好的學(xué)生朗讀第一段,其他學(xué)生傾聽。
2、全體學(xué)生齊讀開頭“嗚呼”兩字,揣摩語氣。
(這兩個字的語氣內(nèi)涵比較淺顯,學(xué)生比較容易把握,教師聯(lián)系全文內(nèi)容,提示學(xué)生)。
答:“嗚呼”這兩個字,確定了全文的感情基調(diào)是慨嘆,惋惜。
3、討論“盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉?”
(1)請學(xué)生翻譯:
國家盛衰的道理,雖然說是天命,難道不也是人事嗎?
(2)打出幻燈片:“盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉?”
“盛衰之理,雖曰天命,亦乃人事也。”
比較它們的異同,討論他們的優(yōu)劣。
(教師引導(dǎo):原文采用反問句,引人深思,發(fā)人深省,而改用陳述句后,語氣、力度改變了。)。
4、討論:“原莊宗之所以得天下,與其所以失之者,可以知之矣”`。
(1)重點:原,推究。所以,表……的原因。
(2)問:可以知之矣的之指代什么。
提示:“盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉?”
莊宗的故事貫穿全篇,結(jié)果得出這個結(jié)論,或者說就是為了證明這個觀點,證明這一句正是全文的中心論點。
5、再次向?qū)W生明確全文慨嘆、惋惜的基調(diào),學(xué)生以這種基調(diào)再次集體朗讀。
四:分析、朗讀第二段。
1、學(xué)生自己揣摩晉王的臨終遺言,并自由朗讀。
2、請學(xué)生做示范朗讀,并總結(jié)語氣。
(教師引導(dǎo):晉王的臨終遺言,應(yīng)該是語重心長,遺恨未消,用幻燈片打出)。
3、有條件的教師可示范朗讀,然后學(xué)生根據(jù)相應(yīng)語氣集體朗讀。
4、問:莊宗對晉王的遺命持什么態(tài)度?
教師引導(dǎo):莊宗對晉王的遺命是恭恭敬敬,兢兢業(yè)業(yè)。
5、問:這些態(tài)度可以從莊宗對待哪樣事物看出?
答:從他對待晉王的遺矢可以看出。
6、請學(xué)生劃出本段中與矢有關(guān)的、能體現(xiàn)莊宗恭敬的動詞。
重點:受、藏、請、盛、負(fù)、納(用幻燈片打出)。
7、學(xué)生根據(jù)板書提示,熟讀、背誦第一、第二段。
8、抽查兩位學(xué)生背誦,然后全體學(xué)生集體背誦。
五、分析、朗誦第三、第四段:
【一】1、先讓學(xué)生朗讀開頭兩句話,思考它們構(gòu)成什么關(guān)系?哪些關(guān)鍵詞可以看出?
方其系燕父子以組,函梁君臣之首,入于太廟,還矢先王而告以成功,其意氣之盛,可謂壯哉!及仇讎已滅,天下已定,一夫夜呼,亂者四應(yīng),倉皇東出,未及見賊而士卒離散,君臣相顧,不知所歸,至于誓天斷發(fā),泣下沾襟,何其衰也!
2、學(xué)生回答:構(gòu)成對比關(guān)系,關(guān)鍵詞是盛和衰。
3、問:第一句表現(xiàn)盛的,大家找找看哪些字詞可以表現(xiàn)盛的氣勢。
4、生答:系、函、入、還、告、盛、壯哉。
5、既然這些字詞是表現(xiàn)盛的氣勢的,所以讀的時候就應(yīng)當(dāng)重一點。
6、閱讀講究語氣連貫,這一句首先讓學(xué)生明確“方”的含義,然后讓學(xué)生指出它的管轄范圍。
(教師提示;方是正當(dāng)?shù)囊馑?,所以?yīng)該管到“還矢先王而告以成功”)。
7、相應(yīng)的,讓學(xué)生劃分下一句,“及”管到哪里?
(引導(dǎo):到“泣下沾襟”)。
8、在點明語氣和重音的基礎(chǔ)上,先讓學(xué)生自己把握朗讀,教師適當(dāng)提示,如“何其衰也”,最后兩字應(yīng)適當(dāng)拖長。
9、請學(xué)生朗讀,然后教師示范,最后學(xué)生集體朗讀,男生讀第一句,女生讀第二句,之所以這樣設(shè)計,因為第一句是表現(xiàn)盛的,男生應(yīng)該能體驗出其中的感情,不會太小聲,如果不幸男生沒氣勢,就讓女生大聲朗讀第一句,然后調(diào)侃男生,激勵他們重新讀,也順勢讓學(xué)生熟讀成誦。
【二】以上兩句是形成強烈反差的,盛的時候是那么強大,但是卻一下子衰敗了,什么原因呢?作者似乎給出了兩個供選擇的理由:
“豈得之難而失之易歟?抑本其成敗之跡而皆自于人歟?”
(幻燈片打出)。
1、請學(xué)生翻譯,重點是抑(或者)、本(推究)、自(由于)。
2、這兩句是問句,那么作者真的是有疑問嗎?還是有明顯有傾向的?
(一問比較簡單,學(xué)生應(yīng)該能回答出,歐陽修傾向于后者,就是莊宗的盛衰都是由于人事。)。
3、再來看下一句:書曰:“滿招損,謙得益”。憂勞可以興國,逸豫可以亡身,自然之理也。(幻燈片打出)。
教師講解:莊宗的故事足以證明這兩個道理,所以這一段綜合運用了事例論證和道理論證,都是為了證明這樣一個舉天下豪杰莫能與之爭的莊宗后來居然被幾十個伶人圍困,而身死國滅,為天下笑,這就再次提醒人們,要注意到“夫禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺”啊。
【三】分析“夫禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺”,用幻燈片打出。
1、學(xué)生集體朗讀后,對照課下注釋翻譯。
2、提一位學(xué)生起來翻譯,糾正錯誤,
重點:第一個于解釋為在、從,第二個于解釋為被,注意“智勇”的詞性,可提示學(xué)生,根據(jù)文言文對偶句詞性一致,前面的“禍患”是名詞,所以“智勇”也是名詞。
3、討論“豈獨伶人也哉?”,幻燈片打出。
先請學(xué)生自行翻譯,然后提問學(xué)生,要注意填充省略的內(nèi)容,
(難道只是溺愛伶人才這樣嗎?)。
4、談?wù)勥@句話包含的內(nèi)容和作用。
教師提示、引導(dǎo):這句話起到升華主題的作用,強調(diào)能使人逸豫亡身的不僅限于溺愛伶人,如果小看忽微,沉溺于聲色犬馬的逸樂之中,忘記憂勞興國的至理,同樣會導(dǎo)致身死國滅的下場。作者在這里含蓄的批評朝政,提醒北宋統(tǒng)治者不要忘記歷史教訓(xùn),意味深長,這就使事理更具有現(xiàn)實的針對性,更具有普遍性。
5、如有空余時間,則加強背誦第三、第四段。
板書:晉王:語重心長,遺恨未消,
憂勞盛。
莊宗:恭恭敬敬,兢兢業(yè)業(yè)。
莊
人事。
還矢先王,告以成功。
宗逸豫衰。
寵信伶人,身死國滅。
伶官傳序高二必修教案設(shè)計篇十
江蘇省懷仁中學(xué)顧惠。
教學(xué)目標(biāo):。
1.學(xué)生能夠根據(jù)作品的文體特色,語言特點進(jìn)行誦讀.
2.學(xué)生能在反復(fù)誦讀中理解歐陽修對國家強烈的責(zé)任意識.
教學(xué)重點:。
1.體會作者感情,反復(fù)誦讀文章,在誦讀中體會文章的文體特點和語言特點.
2.從讀音、語氣停頓、語調(diào)、表情達(dá)意等方面掌握文言文誦讀的基本方法.
教學(xué)時數(shù):一課時.
教學(xué)步驟:。
一.學(xué)生自讀課文,熟悉課文,并對照課下注釋,初步理解課文.
二.全體學(xué)生齊讀,進(jìn)入學(xué)習(xí)氛圍.
三.分析、朗讀第一段:。
1.請一位朗讀基礎(chǔ)較好的學(xué)生朗讀第一段,其他學(xué)生傾聽.
2.全體學(xué)生齊讀開頭“嗚呼”兩字,揣摩語氣。
(這兩個字的語氣內(nèi)涵比較淺顯,學(xué)生比較容易把握,教師聯(lián)系全文內(nèi)容,提示學(xué)生)。
答:“嗚呼”這兩個字,確定了全文的感情基調(diào)是慨嘆,惋惜.
3.討論“盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉?”
(1)請學(xué)生翻譯:。
國家盛衰的道理,雖然說是天命,難道不也是人事嗎?
(2)打出幻燈片:“盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉?”
“盛衰之理,雖曰天命,亦乃人事也.”
比較它們的異同,討論他們的優(yōu)劣.
(教師引導(dǎo):原文采用反問句,引人深思,發(fā)人深省,而改用陳述句后,語氣、力度改變了.)。
4.討論:“原莊宗之所以得天下,與其所以失之者,可以知之矣”`。
(1)重點:原,推究.所以,表……的原因.
(2)問:可以知之矣的之指代什么。
提示:“盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉?”
莊宗的故事貫穿全篇,結(jié)果得出這個結(jié)論,或者說就是為了證明這個觀點,證明這一句正是全文的中心論點.
5.再次向?qū)W生明確全文慨嘆、惋惜的基調(diào),學(xué)生以這種基調(diào)再次集體朗讀.
四:分析、朗讀第二段.
1.學(xué)生自己揣摩晉王的'臨終遺言,并自由朗讀.
2.請學(xué)生做示范朗讀,并總結(jié)語氣.
(教師引導(dǎo):晉王的臨終遺言,應(yīng)該是語重心長,遺恨未消,用幻燈片打出)。
3.有條件的教師可示范朗讀,然后學(xué)生根據(jù)相應(yīng)語氣集體朗讀.
4.問:莊宗對晉王的遺命持什么態(tài)度?
教師引導(dǎo):莊宗對晉王的遺命是恭恭敬敬,兢兢業(yè)業(yè).
5.問:這些態(tài)度可以從莊宗對待哪樣事物看出?
答:從他對待晉王的遺矢可以看出.
6.請學(xué)生劃出本段中與矢有關(guān)的、能體現(xiàn)莊宗恭敬的動詞.
重點:受、藏、請、盛、負(fù)、納(用幻燈片打出)。
7.學(xué)生根據(jù)板書提示,熟讀、背誦第一、第二段。
8.抽查兩位學(xué)生背誦,然后全體學(xué)生集體背誦.
五.分析、朗誦第三、第四段:。
【一】1.先讓學(xué)生朗讀開頭兩句話,思考它們構(gòu)成什么關(guān)系?哪些關(guān)鍵詞可以看出?
方其系燕父子以組,函梁君臣之首,入于太廟,還矢先王而告以成功,其意氣之盛,可謂壯哉!及仇讎已滅,天下已定,一夫夜呼,亂者四應(yīng),倉皇東出,未及見賊而士卒離散,君臣相顧,不知所歸,至于誓天斷發(fā),泣下沾襟,何其衰也!
2.學(xué)生回答:構(gòu)成對比關(guān)系,關(guān)鍵詞是盛和衰.
3.問:第一句表現(xiàn)盛的,大家找找看哪些字詞可以表現(xiàn)盛的氣勢.
4.生答:系、函、入、還、告、盛、壯哉。
5.既然這些字詞是表現(xiàn)盛的氣勢的,所以讀的時候就應(yīng)當(dāng)重一點.
6.閱讀講究語氣連貫,這一句首先讓學(xué)生明確“方”的含義,然后讓學(xué)生指出它的管轄范圍.
(教師提示;方是正當(dāng)?shù)囊馑?所以應(yīng)該管到“還矢先王而告以成功”)。
7.相應(yīng)的,讓學(xué)生劃分下一句,“及”管到哪里?
(引導(dǎo):到“泣下沾襟”)。
8.在點明語氣和重音的基礎(chǔ)上,先讓學(xué)生自己把握朗讀,教師適當(dāng)提示,如“何其衰也”,最后兩字應(yīng)適當(dāng)拖長.
9.請學(xué)生朗讀,然后教師示范,最后學(xué)生集體朗讀,男生讀第一句,女生讀第二句,之所以這樣設(shè)計,因為第一句是表現(xiàn)盛的,男生應(yīng)該能體驗出其中的感情,不會太小聲,如果不幸男生沒氣勢,就讓女生大聲朗讀第一句,然后調(diào)侃男生,激勵他們重新讀,也順勢讓學(xué)生熟讀成誦.
【二】以上兩句是形成強烈反差的,盛的時候是那么強大,但是卻一下子衰敗了,什么原因呢?作者似乎給出了兩個供選擇的理由:。
“豈得之難而失之易歟?抑本其成敗之跡而皆自于人歟?”
(幻燈片打出)。
1.請學(xué)生翻譯,重點是抑(或者)、本(推究)、自(由于).
2.這兩句是問句,那么作者真的是有疑問嗎?還是有明顯有傾向的?
(這一問比較簡單,學(xué)生應(yīng)該能回答出,歐陽修傾向于后者,就是莊宗的盛衰都是由于人事.)。
3.再來看下一句:書曰:“滿招損,謙得益”.憂勞可以興國,逸豫可以亡身,自然。
伶官傳序高二必修教案設(shè)計篇十一
今天在上課之余,翻看了《新五代史?伶官傳序》。這篇文章記得是讀高中時學(xué)習(xí)的。當(dāng)時只是為了考試而記知識點,對其中包含的深刻道理領(lǐng)悟不深刻。如今,重讀此名篇,感受頗深,獲益匪淺。
唐天佑四年(公元9),節(jié)度使朱溫廢掉唐朝皇帝,改國號梁,定都洛陽,史稱后梁。中國歷史從此進(jìn)入五代時期。次年,原唐朝晉王李克用病死,長子李存勖繼位。他牢記父親囑托,以雄圖而起河、汾,以力戰(zhàn)而平汴、洛,洗雪家讎,中興國祚,于公元923年稱帝,建立后唐,是為莊宗。當(dāng)此時,雖少康之嗣復(fù)配天,光武之膺圖受命,亦無以加也。然而稱帝后,他忘記櫛風(fēng)沐雨之艱辛,沉湎于色禽荒樂,安于享樂,不理國事,終至眾叛親離,身死國滅,為天下笑。歐陽修所言,憂勞興國,逸豫亡身;禍患長積于忽微,智勇多困于所溺。
作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,應(yīng)當(dāng)從中吸取深刻教訓(xùn)。
第一,要不斷增強憂患意識,居安思危。我們黨已建立88年,執(zhí)政60年,革命戰(zhàn)爭年代過去了多年。建國前的老同志和老干部早已全部退出領(lǐng)導(dǎo)崗位,伴隨著改革開放成長起來的黨員干部,正越來越多的受到各種思潮的沖擊。因此,亟需開展大規(guī)模教育培訓(xùn),大幅度提高干部隊伍整體素質(zhì)。要教育黨員干部常懷律己之心,常修為政之德,常思貪欲之害,不斷提高自身修養(yǎng),以認(rèn)真的工作態(tài)度和扎實的工作作風(fēng),為群眾多辦實事、好事,做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。
第二,要不斷增強大局意識,高瞻遠(yuǎn)矚。李存勖戰(zhàn)功赫赫,騎在馬上打天下沒問題,可是治國卻是外行。具體表現(xiàn)在,缺乏統(tǒng)領(lǐng)全局的意識,消極治國,安逸享樂,眾叛親離,導(dǎo)致敗亡。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要牢固樹立大局意識,團(tuán)結(jié)意識,認(rèn)真貫徹黨的民主集中制原則,提高做決策的正確性,減少內(nèi)耗,共同做好本職工作。要不斷提高自身素養(yǎng),在燈紅酒綠中潔身自好、一身正氣、兩袖清風(fēng)。
第三,要不斷增強責(zé)任意識,積極作為。位置就是責(zé)任,壓力就是動力。當(dāng)李存勖消滅敵人后,腦子中緊繃的神經(jīng)驟然松弛,自然就沒有了動力,喪失了方向,從而消極作為,亡身亡國。領(lǐng)導(dǎo)干部要牢記自己使命,積極作為,認(rèn)真履行崗位職責(zé),堅決克服無所事事、作風(fēng)飄浮的不良傾向。要想問題、辦事情從實際出發(fā),時刻把群眾冷暖放在心上。要始終堅持從群眾中來,到群眾中去,一切依靠群眾,一切為了群眾的路線,從而贏得群眾擁護(hù),樹立良好形象。
伶官傳序高二必修教案設(shè)計篇十二
導(dǎo)入語:。
有人說:善良的人幾乎優(yōu)于偉大的人。好,今天我們就來看當(dāng)代作家王蒙是怎樣詮釋“善良”的。
一、作者簡介:
二、寫作背景。
二、文本研究:快速閱讀課文,理清文章思路。
1、提出問題:針對善良似乎過時,善良往往被看著愚蠢的情況,提出自己的思考。
2、分析問題:闡述自己對善良的理解與認(rèn)識。通過對比,強調(diào)了善良的力量和作用。
3、表明觀點:重申自己喜歡善良,相信國人會變得越來越善良。
(過渡語:剛才我們讀了課文,下面就請同學(xué)們把自己在預(yù)習(xí)中碰到不理解的句子提出來,同組間討論)。
四、合作探討:在文章中將你不懂的句子劃下來,先在小組內(nèi)討論,還不明白的,提出來,共同討論!
不明白的句子:
因為善良是人的本性,所謂“人之初,性本善”,所以說“她屬于人”;因為“善良才能和平愉快地相處……善良才能天下太平,”所以說“她屬于更文明更民主更發(fā)展更富強的社會”
善良是符合人的本性的,是代表了人類社會的進(jìn)步的,所以它是具有力量的,是光明的,因而能夠在每敗于兇惡的同時,就把自己弘揚了一次,獲得另一種意義的勝利。
(2)在生存競爭中,在各種各樣的人際關(guān)系中,利益原則與實力原則似乎早已代替了道德原則。
有實力者往往戰(zhàn)勝軟弱者,而且為了追逐最大的利益,往往不顧一切,不惜損人利己,甚至踐踏道德。
(3)為什么說“善良也是一種智慧,……一種快樂,一種樂觀”?
這句話是對善良的性質(zhì)的較全面的概括,它從不同的角度揭示了“善良”的深層含義。是論述善良在與兇惡作戰(zhàn)的過程中盡管常敗,但每敗一次就把自已弘揚了一次的觀點的原因。
(4)怎么理解“一瓶子不滿半瓶子晃蕩的人最不善良”?
這句話是緊扣“善良可以與天真也可以與成熟與超拔聯(lián)系在一起”展開的具體闡述。
“一瓶子不滿半瓶子晃蕩的`人”既不再天真無邪,卻又未能參透人生與世界,最不能容忍,也最容易濫用權(quán)力,因此作者認(rèn)為會成為最不善良的人。
(過渡語:下面我來研讀第一部分,在這部分中作者是怎樣層層設(shè)問的?)。
五、研讀的一部分:
層層設(shè)問:
那些需要幫助、等待幫助的人當(dāng)中,有多大比例是毒蛇或是惡狼?
為了有限的毒蛇和惡狼,不惜將一切視為惡狼,是一種什么疾?。?BR> 我們以對待毒蛇和惡狼的態(tài)度對待過的人中,有多少是真正的毒蛇和惡狼?
以對待毒蛇或惡狼的態(tài)度對待并非毒蛇惡狼的人,我們成了什么?
思考。
(過渡語:提出了“是不是我們自己有點向蛇或狼靠攏呢?”這個問題后,作者在第二部分主要通過什么論證方法來闡明自己的對善良的理解和認(rèn)識)。
六、研讀的二部分:
1、這部分主要運用了什么論證方法?
用對比論證觀點有什么好處?
對比論證(找出所在段落)。
5力量對比:善良稚弱-兇惡強大(盡管善良常敗,但人們還是喜歡善良,進(jìn)而闡述了善良的作用)。
8結(jié)果對比:善良得弘揚--兇惡被壓縮(從道德、意義上闡述善良的內(nèi)涵和外延)。
11心態(tài)對比:善良者坦蕩--作惡者惶惶(說明善良的人永遠(yuǎn)不會喪失信心)。
對比論證作用:使對立統(tǒng)一關(guān)系更集中、更鮮明。使論證更深刻、更吸引,更有說服力。
拓展(對比):通過鮮明的對比,說明“同一樣?xùn)|西,中外用法大不相同”:外國用于國家、民族的發(fā)展和富強,中國卻用于迷信和墮落。由此使人覺悟到,中國近代的落后,與其說是技術(shù)方面的原因,不如說是文化心理方面的原因。
(過渡語:下面我們來看第六自然段,這段在語言方面有什么特色?)。
齊讀第六段。
2、第6段論述在語言方面有什么特色?
運用排比手法有什么好處?
對比:第一組排比,層層深入的表現(xiàn)了人們對善良的態(tài)度。
第二組排比,充分展示善良的功能作用。
拓展(排比):議論文中運用排比來說理,列舉事例,會增加文章氣勢和說服力:
蓋文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃賦《離騷》;左丘失明,厥有《國語》;孫子臏腳,《兵法》修列;不韋遷蜀,世傳《呂覽》;韓非囚秦,《說難》、《孤憤》;《詩》三百篇,大抵圣賢發(fā)憤之所為作也。
(過渡語:下面我們來做一個小練習(xí))。
知識運用:高山不語,自是一種巍峨;
藍(lán)天不語,自是一種高遠(yuǎn);
(過渡語:作者在結(jié)尾說“我喜歡善良而我們在學(xué)習(xí)了這篇課文之后,你對善良的態(tài)度如何?思考與感悟)。
七、思考與感悟。
你對善良的態(tài)度是什么?當(dāng)你的善良換回的是料想不到的惡報與嘲諷的時侯,你怎么想?又怎么做?(討論交流)。
當(dāng)善良被惡報時,明確:真正的惡狼是有限的,我們不應(yīng)放棄善良,應(yīng)加強思想品格的完善。
(我們來瀏覽一組圖片,然后說說你的感悟或體會)。
八、感悟:看以下一個flash作品,看完后說說你的感悟或體會。
教師說感受:結(jié)束語。
善良是一種健康,善良是一種美麗,善良是完美人格。
如果你內(nèi)心的善良曾經(jīng)沉睡,但愿在今天的震撼后蘇醒。
同在這天地之間,我們這一生的價值,不該只為追求滿足自己的欲望,而該是有人在無助的時候可以抓住我們有力的手。
未來的社會要變得好,首先我們不要變的冷漠,讓善良永駐心中。
德蘭修女說:“我們常常無法做偉大的事,但我們可以用偉大的愛去做些小事?!?BR> 老子曰:“善,人之寶也?!?BR> 善良是生命的黃金,所以,我希望每個同學(xué)都可以像王蒙一樣從心底呼出:“我喜歡善良。”然后,去播種善良,收獲希望!
伶官傳序高二必修教案設(shè)計篇十三
教學(xué)目標(biāo):
1、德育目標(biāo):盛衰成敗在于人事,憂勞可以興國,逸豫可以亡身的道理。
2、知識目標(biāo):
a掌握實詞:原,恨,其,乃,納,何其,函,忽微,逸豫。
b、多義詞:與,歸,易,告。
c、虛詞:于,為。
d、詞類活用:興,亡身,函梁,夜呼,東出,
f、古今異義:至于。
3、能力目標(biāo):
a、篩選主要觀點,論據(jù),論證的信息能力。
b、掌握詞類活用的相關(guān)知識。
課時安排二課時。
第一課時。
一、新課導(dǎo)入,引出文章論題。
南宋著名女詞人李清照有一首詩《夏日絕句》:“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。至今思項羽,不肯過江東?!边@首詩贊嘆項羽是個英雄,寧死也不愿茍且偷生。項羽這個人,由西楚霸王到烏江自刎,他這一生,是引起后人的許多感慨的。他在自刎前曾用這樣一句話.總結(jié)自己的慘敗----“天亡我也”。那么項羽由盛而衰,由興而亡,是天亡他么?人不知己者如是,真是可悲可嘆,那么今天我們就由此來學(xué)習(xí)一篇探討“盛衰興亡之理”是在人還是在天的文章----《伶官傳序》。
二.作者作品與時代背景。
歐陽修(1007~1072),字永叔,號醉翁,晚年又號六一居士,廬陵(今江西省吉安)人。四歲喪父,家境貧寒,刻苦自學(xué),宋仁宗天圣八年進(jìn)士及第。晚年歷任樞密副使、參知政事等職,卒謚文忠。早年熱心政治改革,但晚年對王安石變法有所不滿。為文主張切合實用,重內(nèi)容,反浮靡。積極培養(yǎng)后進(jìn),因而成為北宋中葉文壇領(lǐng)袖。他的散文明暢簡潔,豐滿生動,說理透徹,抒情委婉。詩、詞也有很高成就。他的《六一詩話》開創(chuàng)了“詩話”這一新的體裁。著作有《新五代史》、《歐陽文忠公文集》,又與宋祁等合修《新唐書》。
《伶官傳序》是他為《新五代史?伶官傳》作的`短序。《伶官傳》是一篇合傳,寫敬新磨、景進(jìn)、史彥瓊、郭從謙四個伶人。寫敬新磨善于諷諫,沒有貶詞。另三個人都出入宮掖,貨賂交行,偶不逞意,即陷人于罪,破家滅族,使后唐上下離心,互相猜忌,禍亂不息。作者作此序是為了告戒當(dāng)時北宋王朝執(zhí)政者:要吸取歷史教訓(xùn),居安思危,防微杜漸,不應(yīng)滿足表面的虛榮。
三、釋題:
伶,樂工,藝人。伶官,樂工作了官?!读婀賯鳌酚洈⒘宋宕鷷r期后唐莊宗李存勖寵幸的伶官景進(jìn)、史彥瓊、郭從謙等人亂政誤國的史實。莊宗喜好音樂戲曲,寵愛伶人,封許多伶人做了官,這些伶官出入朝廷,作威作福,使朝政日壞,后發(fā)生**,伶官郭從謙帶人圍困莊宗并將他亂箭射死,李克用謫親子孫全被誅殺。本文就是基于這樣的史實而寫的序。
四、聽朗讀錄音,正音正句讀。
1.判斷下列對劃線詞語的注音和解釋是否正確。
a以三矢(shi弓箭)賜莊宗而告之曰()。
b在遣從事以一少牢(shaolao指祭品)告廟()。
c請其矢,盛(sheng豐盛)以錦囊()。
d方其系(xi捆縛)燕父子以組()。
e及仇讎(cou仇人)已滅,天下已定()。
f至于誓天斷發(fā),泣下沾襟(jing衣襟)()。
2.判斷下列各句中停頓是否正確,并說明理由。
a原莊宗/之所以得天下,與其/所以失之者,可以/知之矣,
b.與/爾三矢,爾/其勿忘乃父之志!
c抑本/其成敗之跡,而皆/自于人歟?
d故/方其盛也,舉天下/之豪杰,莫/能與之爭。
五、閱讀分析第一、二段。
(一)補充注釋。
1.盛衰之理理:道理。
2.豈非人事哉人事:人力。
3.原莊宗之所以得天下原:推究。
4.與其所以失之者所以:……的原因。
5.而皆背晉以歸梁以:而。
6.爾其勿忘乃父之志其:祈使副詞,相當(dāng)于“應(yīng)該”“一定”的意思。
7.負(fù)而前驅(qū)負(fù):背負(fù)。
8.及凱旋而納之及:等到。
(二)理解下列詞語在句中的用法和意義。
1.知。
a原莊宗之所以得天下,與其所以失之者,可以知之矣。
b小知不及大知,小年不及大年。
c吾生也有涯,而知也無涯。
d有能助寡人謀而退吳者,吾與之共知越國之政。
2.與。
a與其所以失之者b與爾三矢,爾其勿忘乃父之志。
c無乃爾是過與d與秦而不助六國也。
3.以。
a原莊宗之所以得天下b可以知之矣。
c以三矢賜莊宗而告之d而皆背晉以歸梁。
e請其矢,盛以錦囊。
4.乃。
a爾其勿忘乃父之志b乃不知有漢、無論魏晉。
c以其乃華山之陽名之也d必以長安君為質(zhì),兵乃出。
e乃致其父兄昆弟而誓之。
(三)判斷下列各句的句式特點。
1.盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉!2.梁,吾仇也,燕王,吾所立。
3.此三者,吾遺恨也。4.爾其無忘乃父之志!
5.請其矢,盛以錦囊6.夫晉,何厭之有?
7.茍以天下之大,而從六國破亡之故事,是又在六國下矣。
(四)自讀一二段,邊讀邊翻譯。
第二課時。
一.背誦并復(fù)述第一課時內(nèi)容(略)。
二.分析閱讀三四段。
(一)補充注釋。
1.方其系燕父子以組方:當(dāng);組:繩子。
2.函梁君臣之首函:用匣子裝著。
3.其意氣之盛,可謂壯哉意氣:氣勢,指驕傲之氣。
4.抑本其成敗之跡抑:或者;跡:跡象。
5舉天下豪杰舉:全。
6.數(shù)十伶人困之困:圍困。
7.夫禍患常積于忽微忽:一寸的十萬分之一;微:一寸的百萬分之一。
(二)理解下列詞語在句中的意義和用法。
1.方。
a方其系燕父子以組。
b太行王屋二山,方七十里,高萬仞。
2.盛。
a其意氣之盛,可謂壯哉b盛衰之理,雖曰天命,其非人事哉。
c&n。
伶官傳序高二必修教案設(shè)計篇十四
《石鐘山記》是高二語文新教材第四單元的課文?,F(xiàn)就教學(xué)目標(biāo)、教法及教學(xué)程序三方面加以說明。
一、教學(xué)目標(biāo):
我從素質(zhì)教育的要求和學(xué)生的實際出發(fā),制訂了本課的教學(xué)目標(biāo):在把握文章主旨的基礎(chǔ)上,感受蘇軾不迷信前人、勇于探索的精神。
蘇軾的這種精神在素質(zhì)教育的今天尤其顯得重要,敢于質(zhì)疑、敢于探索實際上是一種創(chuàng)新精神。我們現(xiàn)在所進(jìn)行的改革開放是前無古人的,我們要超越古人,要取得發(fā)展,就必須具備創(chuàng)新精神。在各門學(xué)科中,尤其在語文學(xué)科中要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神。造就一大批不唯書、不盲目迷信權(quán)威,敢于獨立思考、敢于質(zhì)疑、敢于探索的思想解放的一代新人。
我們班有些學(xué)生未到分?jǐn)?shù)線,是擴(kuò)招生,進(jìn)來時分?jǐn)?shù)較低,比較自卑,習(xí)慣于依賴書本,缺乏探索精神,不敢對權(quán)威、書本提出質(zhì)疑,這阻礙了他們自身的發(fā)展,影響了學(xué)習(xí)能力的`提高。通過這堂課的學(xué)習(xí),讓學(xué)生意識到敢于質(zhì)疑、勇于探索的重要性,并養(yǎng)成質(zhì)疑、探疑的習(xí)慣,形成質(zhì)疑、探疑的氛圍。
二、教學(xué)方法及教學(xué)手段:
課堂上,教師的引導(dǎo)及教材是學(xué)生感知和觀察的對象,學(xué)生正是通過教師所講和教材所展示的內(nèi)容經(jīng)過思考獲得對客觀世界的認(rèn)識的。這種觀察和思考是有計劃、有目的的、積極的思維過程,是一種“思維知覺”。從這一點出發(fā),本節(jié)課教法的指導(dǎo)思想是,想方設(shè)法引起學(xué)生注意,引導(dǎo)學(xué)生積極思維,熱烈參與。在教學(xué)中盡量讓學(xué)生自己動腦、動口、動手,教師的啟發(fā)誘導(dǎo)貫穿始終。既突出了學(xué)生的主體地位,又發(fā)揮了教師的主導(dǎo)作用。具體運用了提問法、討論法、比較法等。
為了增大課堂容量,增強教學(xué)直觀性,提高教學(xué)效率,本課采用投影機、圖畫和油印資料等手段。
三、教學(xué)程序的設(shè)計:
人們對事物規(guī)律的認(rèn)識是由低級向高級發(fā)展的,而學(xué)生掌握知識也是由淺入深的,大約有這么四個階段:感知教材,理解教材,鞏固知識,運用知識。本節(jié)課的教學(xué)就是按照這一規(guī)律來設(shè)計的。
第一步,用中外名言導(dǎo)入新課,引起學(xué)生思索,生發(fā)聯(lián)想,調(diào)動學(xué)生思維的積極性。出示教學(xué)目標(biāo),為本節(jié)課教學(xué)定向,讓學(xué)生對這節(jié)課要學(xué)些什么有個初步了解,以便他們?yōu)檫_(dá)標(biāo)而學(xué)。
第二步,整體感知。在這一環(huán)節(jié)中,問題的設(shè)置比較簡單,讓學(xué)生盡快獲得整體印象,初步了解蘇軾不迷信前人、勇于探索的精神。在學(xué)生明了蘇軾通過石鐘山命名由來的探求告訴我們什么道理后,引進(jìn)初中課文《河中石獸》中與本文主旨類似的句子,促進(jìn)記憶,加深印象。
第三步,選點讀析,深入理解。這是達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的關(guān)鍵的一步,是本節(jié)課的重點之一。
根據(jù)教學(xué)目標(biāo)提出針對性較強的問題,每一問最終都?xì)w結(jié)到蘇軾的大膽質(zhì)疑、勇于探索的精神上來。這環(huán)節(jié)中問題的難度有所提高,引導(dǎo)學(xué)生對教材進(jìn)行進(jìn)一步的閱讀和思考。同時還出示學(xué)生根據(jù)對課文刻畫的意境理解所畫的畫,讓學(xué)生仔細(xì)研讀課文,認(rèn)真討論評價圖畫,加深對課文渲染的氣氛的理解,具體感受蘇軾的精神。補充的一則材料與課文對照著閱讀,有助于學(xué)生正確而又全面的理解蘇軾的精神。
第四步,擴(kuò)展遷移。要求學(xué)生對蘇軾探求到的石鐘山命名的原因來進(jìn)行質(zhì)疑。通過質(zhì)疑讓學(xué)生懂得,對于書本上的東西,對于名人的觀點,不能看成是一成不變的真理,要解放思想、敢于質(zhì)疑、大膽探索。養(yǎng)成敢于質(zhì)疑、敢于探索的好習(xí)慣。
第五步,總結(jié)歸納。強調(diào)敢于質(zhì)疑、敢于探索在今天的重要意義,號召學(xué)生培養(yǎng)起這種精神。
第六步,布置課外練習(xí)。加深對蘇軾精神的理解。根據(jù)普通中學(xué)學(xué)生的特點,分層布置作業(yè),讓不同程度的學(xué)生選擇適合于自己的作業(yè),使基礎(chǔ)不太好的學(xué)生避免高不可攀的心理;使基礎(chǔ)較好的學(xué)生發(fā)揮出水平。
沈莉。
伶官傳序高二必修教案設(shè)計篇十五
一、教學(xué)內(nèi)容:給材料作文的審題、立意。
二、教學(xué)目的:讓學(xué)生學(xué)習(xí)掌握給材料作文審題、立意的方法。
三、教學(xué)方法:講解討論。
教學(xué)過程。
一、什么是材料作文:
給材料作文,是指試題提供與作文有關(guān)的材料,然后要求考生依據(jù)材料所提供的信息,按照提示和要求進(jìn)行寫作的一種命題方式。
給材料作文主要由兩部分組成:一是材料,二是作文要求。
材料的類型,主要有寓言故事,議論說理,名人事例,漫畫圖表等。
二、給材料作文審題立意簡說:
給材料作文的審題,包括審材料和審要求兩個環(huán)節(jié)。今天要講的主要是審材料這個環(huán)節(jié),因為讀懂材料,從材料中提煉出準(zhǔn)確的觀點,是這類作文的關(guān)鍵。怎樣讀懂材料?就一般而言,抓材料中的關(guān)鍵詞語、點睛語句,深入揣摩其中的內(nèi)涵,是必需的。但就故事類材料而言,最重要的是通過因果分析,抓住材料的核心,從整體上把握材料,然后再從一個角度切入,就可以準(zhǔn)確提煉出正確觀點。
今天這節(jié)課我們就故事類材料的審題立意做一簡要分析。
三、實例分析:
閱讀下的材料,全面理解材料,可選擇一個側(cè)面一個角度構(gòu)思作文,自主確定立意,確定文體,確定標(biāo)題,不要脫離材料的含意作文,不要套作,不得抄襲。
小馬要過河,先問牛大伯,問是否可以趟過去。牛大伯說水很淺,能趟過。小馬正準(zhǔn)備過,忽然松鼠告訴他,水很深,不能過,前天還淹死了它的一個同伴。小馬沒主意了,回去問媽媽。媽媽叫它自己多想想,試一試。結(jié)果小馬過去了,水不深也不淺,剛好過膝。
立意方法。
第一步:找對象。
第二步:析(故事因果)根源。
第三步:分主次。
找對象、析根源:
小馬:年輕、沒有過河的經(jīng)驗,面對不同的答案卻善于思考。最后成功。
媽媽:理性、善于引導(dǎo),教育有方。
松鼠:以偏概全,以為自己的同伴過不去小馬就過不去,他不知小馬的身體要比松鼠大得多。
分主次:
故事的核心顯然是小馬,而幫助小馬成功的重要因素則是媽媽的諄諄誘導(dǎo)。所以小馬的角度是主,而媽媽是次,松鼠更次。
最佳立意:遇到問題要多動動腦筋(不要盲從別人)--受教育者。
次佳立意:教育孩子要講究方法--教育者。
四、課堂訓(xùn)練。
閱讀下的.材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
兔子是歷屆小動物運動會的短跑冠軍,可是不會游泳。一次兔子被狼追到河邊,差點被抓住。動物管理局為了小動物的全面發(fā)展,將小兔子送進(jìn)游泳培訓(xùn)班,同班的還有小狗、小龜和小松鼠等。小狗、小龜學(xué)會游泳,又多了一種本領(lǐng),心里很高興;小兔子和小松鼠花了好長時間都沒學(xué)會,很苦惱。培訓(xùn)班教練野鴨說:“我兩條腿都能游,你們四條腿還不能游?成功的90%來自汗水。加油!呷呷!”
評論家青蛙大發(fā)感慨:“兔子擅長的是奔跑!為什么只是針對弱點訓(xùn)練而不發(fā)展特長呢?”思想家仙鶴說:“生存需要的本領(lǐng)不止一種呀!兔子學(xué)不了游泳就學(xué)打洞,松鼠學(xué)不了游泳就學(xué)爬樹嘛?!?BR> 1、提示學(xué)生先找對象(討論):
動物管理局,小狗、小龜,小兔子和小松鼠,教練,評論家青蛙思想家仙鶴。
2、分析個人的言行及結(jié)果(討論)。
動物管理局的做法不妥,不是因材施教發(fā)展特長。結(jié)果不行。
小狗、小龜,小兔子和小松鼠,各有所長卻未能各揚其長。結(jié)果也不行。
教練認(rèn)識到了主觀努力的重要性,但是沒有認(rèn)清努力者的自身條件,盲目努力是不可取的。
評論家青蛙思想家仙鶴,兩者從不同的角度共同說明一個問題揚長避短,發(fā)揮優(yōu)勢,張揚個性,學(xué)有所長。
3、從教育與學(xué)生的全面發(fā)展入手寫作。有哪些角度符合題意(學(xué)生討論)。
一、就材料涉及的核心問題而言:全面發(fā)展與發(fā)展特長的辯證關(guān)系;
二、從教育者的角度--因材施教,發(fā)展特長,從實際出發(fā),發(fā)現(xiàn)差異;
三、從受教育者的角度--揚長避短,發(fā)揮優(yōu)勢,張揚個性,學(xué)有所長,認(rèn)清自我;
四、批評動物管理局的做法--初衷是好的,但是違背了教育規(guī)律,沒有從實際出發(fā);
五、評價教練野鴨--雖然認(rèn)識到了主觀努力的重要性,但是沒有認(rèn)清努力者的自身條件,盲目努力是不可取的。
就上述角度而言前四個都是最佳立意,第五個是次佳立意。
當(dāng)然,材料的類型不同,分析方法也有所不同。說理性的要抓中心句和主旨句,故事性的則要從因果關(guān)系分析入手。
五、作業(yè)練習(xí)。
1、根據(jù)“材料2”和“材料3”,自選角度,自擬題目,聯(lián)系實際,寫一篇議論文。
[材料2]某雜志社作調(diào)查:“你對同學(xué)最贊賞的品質(zhì)是什么?”調(diào)查結(jié)果是,排在第一位的是“樂于助人”
[材料3]某單位在一些青少年中作不記名問卷調(diào)查:“你如果遇到別人碰上麻煩事時會怎樣對待?”回答“悄悄走開”的人不少1987年6月,a縣舉行小學(xué)生游泳比賽,育民小學(xué)取得了團(tuán)體冠軍。
2、讀下面材料按要求作文。
1986年初,育民小學(xué)一位老師提出建議:“我們這里河湖港汊很多,應(yīng)該充分利用這一自然條件,為校內(nèi)學(xué)生舉辦游泳訓(xùn)練班”。
1986年4月,育民小學(xué)校務(wù)會議同意了這一建議,并決定請一位教練進(jìn)行理論指導(dǎo)。
1986年4月中旬,育民小學(xué)聽到一些家長的反映。有的家長說:“舉辦游泳訓(xùn)練班會不會影響孩子們的學(xué)習(xí)?有的家長說:”我們的孩子從小在水里泡大的,還要訓(xùn)練什么?“。
1986年5月初,育民小學(xué)校長在家長會上說:”我們舉辦游泳訓(xùn)練班有兩個目的:一是增強學(xué)生體質(zhì),一是為國家培養(yǎng)體育人才近年來,我國游泳水平有了很大提高,出現(xiàn)了一些具有國際水平的優(yōu)秀運動員,在一些國際比賽中拿了不少金牌,但和世界游泳強國相比,還有很大差距,至于說在水里泡大的孩子不需要專門訓(xùn)練,這種認(rèn)識是片面的,在水里泡大的孩子要成為游泳健兒,也必須有理論指導(dǎo)和嚴(yán)格訓(xùn)練“。
1986年5月,在取得家長同意后,育民小學(xué)游泳訓(xùn)練班正式開辦,經(jīng)過科學(xué)訓(xùn)練,學(xué)生游泳水平有了明顯提高。
3、閱讀下面材料,以《更心愛的》為題,寫一篇思想評論。
傳說華盛頓小時候曾把父親心愛的一棵櫻桃樹砍倒了,父親發(fā)現(xiàn)后質(zhì)問家人:”這是誰干的好事?“,華盛頓心里有點緊張,但還是勇敢地走到父親面前,帶著羞慚的神色說:”爸爸,這是我干的“,父親問道:”砍掉我的櫻桃樹,你不知道我要揍你嗎?“華盛頓回答說:”可我告訴你的是一個事實呀!“父親聽后,不但沒有懲罰華盛頓,反而贊揚說:”承認(rèn)錯誤是英雄行為,要比一千棵櫻桃樹還有價值"。
王桂平。
伶官傳序高二必修教案設(shè)計篇十六
1.結(jié)合文中人物的經(jīng)歷和語言分析和揣摩本文的哲理和象征意味。
2.引導(dǎo)學(xué)生通過快速閱讀抓住主要梗概,把握小說的主要內(nèi)容,進(jìn)而對重點段落和人物的內(nèi)心獨白進(jìn)行細(xì)讀,揣摩小說的語言和行文特點。
3.引導(dǎo)學(xué)生借助資料大致的了解海明威的作品和風(fēng)格。
4.培養(yǎng)不屈服于命運,憑著勇氣、毅力和智慧在艱苦卓絕的環(huán)境里進(jìn)行抗?fàn)幍木瘛?BR> 教學(xué)步驟:
第一課時。
一、明確目標(biāo):
學(xué)習(xí)重點:整體感知全文,結(jié)合文中人物的經(jīng)歷和語言分析和揣摩本文的哲理和象征意味。
二、檢查預(yù)習(xí)。
1.字音字形。
鯖鯊脊鰭蠶噬舵柄船梢蹂躪攮顎啐。
拽掉榫頭掌舵桅桿皮開肉綻。
2.作家作品。
海明威,美國小說家。1954年度的諾貝爾文學(xué)獎獲得者。生于鄉(xiāng)村醫(yī)生家庭,從小喜歡釣魚、打獵、音樂和繪畫,曾作為紅十字會車隊司機參加第一次世界大戰(zhàn),以后長期擔(dān)任駐歐記者,并曾以記者身份參加第二次世界大戰(zhàn)和西班牙內(nèi)戰(zhàn)。晚年患多種疾病,精神十分抑郁,經(jīng)多次醫(yī)療無效,終用獵槍自殺。50年代后,塑造了以桑提亞哥為代表的“可以把他消滅,但就是打不敗他”的“硬漢性格”(代表作中篇小說《老人與?!?950)。在藝術(shù)上,他那簡約有力的文體和多種現(xiàn)代派手法的出色運用,在美國文學(xué)中曾引起過一場“文學(xué)革命”,許多歐美作家都明顯受到了他的影響。
3.故事梗概。
小說主要寫一個飽經(jīng)風(fēng)霜的古巴老漁夫連續(xù)84天在海上打魚而一無收獲,第85天仍然繼續(xù)去捕魚,終于捕到了一條大馬林魚,但在返航的途中,又遇到了大群鯊魚的圍攻,老人桑提亞哥奮不顧身,與鯊魚進(jìn)行了一夜的搏斗,結(jié)果當(dāng)老人返回岸上時只剩下一副巨大的魚骨架子了。
三、整體感知。
1.請學(xué)生概括課文內(nèi)容。
2.再請學(xué)生復(fù)述老人與鯊魚的五次搏斗過程。
用魚叉殺死一條灰鯖鯊,魚叉被帶走,大馬林魚被吃掉四十磅;用刀子殺死兩條星鯊,大馬林魚被吃掉四分之一;用刀子殺死一條犁頭鯊,刀子折斷;用短棍擊退兩條星鯊,大馬林魚半個身子都被咬爛了;用短棍劈打成群結(jié)隊的鯊魚,短棍丟掉又用舵把,大馬林魚再也沒什么可吃的了,只剩下殘骸……五個回合的搏斗結(jié)果卻是一無所有,“他知道他終于給打敗了,而且一點補救的辦法也沒有”
3.概括老人的形象。
老人是個面對厄運,百折不撓的硬漢形象.
四、質(zhì)疑討論本文的哲理和象征意味:
老人到底是失敗者還是勝利者?
這是一場人與自然搏斗的驚心動魄的悲劇。老人每取得一點勝利都付出了慘重的代價,最后遭到無可挽救的失敗。但是,從另外一種意義上來說,他又是一個勝利者。因為,他不屈服于命運,無論在怎么艱苦卓絕的環(huán)境里,他都憑著自己的勇氣、毅力和智慧進(jìn)行了奮勇的抗?fàn)?。大馬林魚雖然沒有保住,但他卻捍衛(wèi)了“人的靈魂的尊嚴(yán)”,顯示了“一個人的能耐可以到達(dá)什么程度”,是一個勝利的失敗者,一個失敗的英雄。這樣一個“硬漢子”形象,正是典型的海明威式的小說人物。在20世紀(jì)30年代以后發(fā)表的一些短篇小說里,海明威描寫了一些拳擊師、斗牛士、獵人等形象,在這些下層人物身上,他塑造了一種百折不撓、堅強不屈、敢于面對暴力和死亡的“硬漢子”性格,《老人與?!分猩5貋喐绲男蜗缶褪沁@種性格的發(fā)展與升華。小說中的大海和鯊魚象征著與人作對的社會與自然力量,而老人在與之進(jìn)行的殊死搏斗中,表現(xiàn)了無與倫比的.力量和勇氣,不失人的尊嚴(yán),雖敗猶榮,精神上并沒有被打敗??梢哉f,這樣一個形象,完美地體現(xiàn)了作者所說的“你盡可把他消滅掉,可就是打不敗他”的思想。
五、作業(yè):
課外閱讀海明威作品,并體會其作品風(fēng)格。
第二課時。
一、明確目標(biāo):
1.揣摩小說的語言和行文特點。
2.引導(dǎo)了解海明威的作品風(fēng)格。
3.培養(yǎng)不屈服于命運,憑著勇氣、毅力和智慧在艱苦卓絕的環(huán)境里進(jìn)行抗?fàn)幍木瘛?BR> 1.結(jié)構(gòu)上的單純性,人物少到不能再少,情節(jié)不枝不蔓,主人公性格單一而鮮明。本文中直接出場的人物只有老漁夫桑地亞哥一個,情節(jié)也主要是圍繞大馬林魚的捕獲以及因此而引來的與鯊魚之間的搏斗,可謂單純而集中。海明威曾經(jīng)對《老人與海》的原稿進(jìn)行了兩百多次的校閱,正如他自己所說,“《老人與海》本來可以寫成一千多頁那么長,小說里有村莊中的每個人物,以及他們怎么謀生,怎樣出生,受教育,生孩子等一切過程……”然而他砍伐了所有的冗言贅語,刪去了所有別人寫過的東西,刪去了解釋、討論,甚至議論的部分,剪去了一切花花綠綠的比喻,清除了毫無生氣的文章俗套,使小說單純而集中。
2.避免使用過多的描寫手法,避免過多地使用形容詞,特別是華麗的辭藻,盡量采用直截了當(dāng)?shù)臄⑹龊蜕鷦吁r明的對話,因此,句子簡短,語匯準(zhǔn)確生動。在塑造桑地亞哥這一形象時,他的筆力主要集中在真實而生動地再現(xiàn)老人與鯊魚搏斗的場景上。鯊魚的來勢兇猛,老人的沉著迎戰(zhàn),機敏矯捷,都寫得生動逼真。如寫鯊魚出現(xiàn)的情形,“當(dāng)一大股暗黑色的血沉在一英里深的海里然后又散開的時候,它就從下面水深的地方竄上來。它游得那么快,什么也不放在眼里,一沖出藍(lán)色的水面就涌現(xiàn)在太陽光下?!边@段描寫沒有一個比喻句和形容詞,但鯊魚的兇猛、快捷,形勢的緊迫卻立刻展示在讀者面前,清新洗練的敘述文字和反復(fù)錘煉的日常用語,使人讀來有身臨其境之感。文中對大海的描寫粗獷簡潔,猶如一幅水墨山水畫,讀來令人心曠神怡,美不勝收。
3.鮮明生動的動作描寫和簡潔的對話。海明威善于從感覺、視覺、觸覺著手去刻畫形象,將作者、形象與讀者的距離縮短到最低限度,而且很少直接表露感情,他總是把它們凝結(jié)在簡單、迅速的動作中,蘊涵在自然的行文或者簡潔的對話中,由讀者自己去體會。如寫老人與鯊魚搏斗的場面:“老頭兒用魚叉攮到鯊魚頭上的時候,他聽得出那條大魚身上皮開肉綻的聲音。”這種描寫本來都是老人的所見所聞,但讀者讀來便會過電一般油然而生出同樣的感覺,同驚懼,同緊張,同喜悅。海明威“打定主意放手讓讀者去如實地吸取印象”,而“不擠到對象與讀者之間去礙事”,他要讓對象與讀者直接溝通,這也是這篇小說的場景描寫如此震撼人心的一個重要原因。
4.著力追求一種含蓄、凝練的意境。海明威曾經(jīng)以冰山來比喻創(chuàng)作,說創(chuàng)作要像海上的冰山,八分之一露在上面,八分之七應(yīng)該隱含在水下。露出水面的是形象,隱藏在水下的是思想感情,形象越集中鮮明,感情越深沉含蓄。另外,為使“水下”的部分深厚闊大,他還借助于象征的手法,使作品蘊涵深意。
三、難點探究。
【明確】這句話是桑地亞哥的內(nèi)心獨白,也是小說的核心精神,它生動地揭示了桑地亞哥的內(nèi)心世界和人生追求,也是作者海明威的思想觀與價值觀的反映。這句話意味著,人生的使命是奮斗,是與命運做不懈的抗?fàn)?。人生下來雖然面臨種種自然與社會的挑戰(zhàn),也許這些挑戰(zhàn)強大到足以把人的肉體消滅,但一個人只要保持旺盛的斗志和在任何艱難險阻面前不屈服的精神,人就永遠(yuǎn)是勝利者。小說中的老漁夫桑地亞哥雖然最終沒能保住大馬林魚,但在與鯊魚搏斗的過程中,他表現(xiàn)出無與倫比的力量和勇氣,不失人的尊嚴(yán),是精神上的勝利者。
2.【提問】文中的獨白有什么特點?在文中起什么作用?
【明確】本文除了有關(guān)老漁夫桑地亞哥與鯊魚搏斗場面的描寫,還有大量人物的內(nèi)心獨白,它們忠實地記錄了桑地亞哥的內(nèi)心活動,寫出他在海上漂泊的這幾天的心態(tài),通過自由聯(lián)想的方式,真實地再現(xiàn)了老人的思想與感受。這些內(nèi)心獨白不僅深刻揭示了主人公那內(nèi)心的自豪感、堅毅以及尋求援助的孤獨感,而且閃爍著深邃豐富的哲理光彩,豐富了小說的思想,構(gòu)成小說的重要特色。海明威早期小說中的硬漢子多是“啞巴公?!?,言語不多,缺乏思想,而老漁夫桑地亞哥卻具有豐富的內(nèi)心世界,具有堅強的理性,是用思想支配行動的人,因此成為海明威小說中刻畫最為成功的人物形象之一。
四、課后練習(xí):
1.閱讀下面文字,完成1-4題。
《老人與海》(故事梗概)。
古巴的一位老漁夫桑地亞哥已經(jīng)連續(xù)84天沒打到魚了。頭40天還有個叫曼諾林的孩子和他一起,后來孩子的父母嫌老頭背運,就叫孩子搭了別的船。老人睡覺不像年輕時總夢見海浪、沙灘,而常常夢見獅子。
第85天一大早,孩子為老人準(zhǔn)備了沙丁魚和魚食,送老人出海。這天天氣很好。老人決定到更遠(yuǎn)的大海深處捕魚。黎明時,他已在釣絲上裝上沙丁魚,放到適當(dāng)深處,讓小船隨海水漂流。
老鷹在上空打著旋,老人把釣絲插到1英里深的海里。突然,看見伸在水面上的綠色竿子急遽地墜到水里,他知道,這是一條馬林魚正吃釣尖和鉤把子上的沙丁魚。老人靈巧地握著釣絲,感到下面的分量越來越重。中午時分,大魚終于上鉤了,老人用雙手拼命收著釣絲,但依然不能提上一英寸,漁船和人都在慢慢飄流。太陽落山了,大魚依然未浮出水面,老人想:我拿它沒有辦法,它拿我也沒有辦法。
太陽又升起來了,魚依然向北游。老人疲憊不堪,左手在抽筋,他吃些生魚以增強力量。魚終于跳出海面,比小船還長兩英尺哩。老人放出更多的釣絲,緊緊拽住,手已皮開肉綻,涌出鮮血。第三天,大魚開始打轉(zhuǎn),最后銀花花的肚皮終于翻出水面,老人使盡平生的力氣把它殺死,并將它綁在船邊。那家伙足有1500磅,或許更重。
死魚的血腥味引來了鯊魚群,它們圍著船打轉(zhuǎn)。老人用魚叉扎,用漿、舵柄、刀子等與鯊魚拼死搏斗。他深信:“人并不是為了失敗而生的,一個人可以被消滅,但不能給打敗?!弊罱K,鯊魚吃掉了他千辛萬苦得來的大馬林魚的肉,僅僅留下一幅大魚骨架。
子夜時分,老人終于駛進(jìn)小港,回到他的小茅棚。天亮后,當(dāng)人們對著那大魚的骨架發(fā)出驚嘆的時候,曼諾林送來了熱咖啡,并告訴老人,以后和他一起出海。
路邊的小茅棚里,老人又睡著了,他依舊臉朝下睡著,孩子在一旁守護(hù)他。老人正夢見獅子。
1、解釋文中畫線句子所表達(dá)的意思。
1“人并不是為了失敗而生的,一個人可以被消滅,但不能給打敗?!?BR> ________________________________。
2曼諾林送來了熱咖啡,并告訴老人,以后和他一起出海。
________________________________。
【解析】1前后兩句話,兩層意思:一是克服困難是真正人生;二是人的精神不敗.2孩子對老人的親熱舉動表示深深欽佩老人的不屈精神,并重回老人身邊.
【答案】1人生的價值就在于不斷地克服各種困難,推動社會發(fā)展.奮斗有時會失敗,甚至犧牲生命,但一往無前的拼搏精神是不可戰(zhàn)勝的.
2孩子在老人勇斗大魚及群鯊而威武不屈的精神感召下,決心以老人為榜樣,并回到老人的身旁.
2、小說中的老人是一個怎樣的藝術(shù)形象?請根據(jù)文意回答。
______________________________。
【解析】一是答出堅韌不拔的精神,二是典型的硬漢形象.
【答案】老人是個面對厄運,百折不撓的硬漢形象.
3、這個故事的開頭和結(jié)尾都寫到老人夢見獅子,對此如何理解?
______________________________________。
【解析】兩個方面作答:一是結(jié)構(gòu)上的照應(yīng),二是突顯老人要做精神之王的特點.
【答案】1獅子為百獸之王,孤獨貧困的老人屢遭厄運,從不灰心,總力圖在獅子身上汲取力量,不斷進(jìn)取.2首尾呼應(yīng),深化主題.
4、下列對這部小說的賞析,不正確的兩項是()。
a.《老人與?!房梢钥醋魇且黄⒀裕涸跍\顯易懂的故事里,蘊含著深刻的人生哲理。
b.這部小說告訴人們:命運常常捉弄人,老人千辛萬苦釣到的大魚,最終被鯊魚吃掉,天災(zāi)與厄運難以預(yù)料。
c.小說中的人物自始自終充滿了激情,但故事的結(jié)局卻是悲壯的。
d.小說告訴人們:科學(xué)技術(shù)才是第一生產(chǎn)力,如果老人有現(xiàn)代化的捕魚設(shè)備,結(jié)局就會相反。
e.小說在人物形象時,采用了襯托的手法。
【解析】b項與主題不符,這篇小說的主題應(yīng)是積極的、昂揚的;d項無根據(jù),設(shè)想牽強附會。
2.寫一篇《老人與?!返淖x后感。
伶官傳序高二必修教案設(shè)計篇十七
教學(xué)目標(biāo):
(一)情感目標(biāo):帶領(lǐng)學(xué)生以真摯的感情品讀作品,培養(yǎng)詩歌興趣和文學(xué)素養(yǎng)。
(二)知識目標(biāo):(1)通過反復(fù)誦讀,感知作品內(nèi)容和思想感情。
(2)掌握借景抒情、情景交融和虛實結(jié)合的寫法。
(3)鑒賞意象,掌握婉約派的特點。
(三)能力目標(biāo):通過課堂教學(xué)進(jìn)行自主式、探究式學(xué)習(xí),開拓知識面,豐富教學(xué)內(nèi)容。
重點與難點:
理解古典詩歌傳統(tǒng)意象在作品中傳情達(dá)意的效果。
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入新課:如果把我國的古代文學(xué)比做一個花園的話,那么其中開的最美最大的兩朵就是唐詩和宋詞,前兩單元我們領(lǐng)略了唐詩的美妙,從今天開始我們就來體味宋詞的別致之美。提到宋詞,就不能不提到第一位專力寫詞的作家——柳永,提到柳永,就不得不提到婉約派,提到婉約派,就不得不提到他的代表作《雨霖鈴》。多年來,它常誦不衰。今天,我們就來一起學(xué)習(xí)這首膾炙人口的佳作。
二、作者簡介:
明確三點:(1)名字:柳永、柳三變、柳七、柳屯田。
(2)特點:精通音律,擅長詞曲,創(chuàng)制慢詞,貼近市民,“變一代詞風(fēng)”。
(3)影響:“凡有井水飲處,皆能歌柳詞”。
三、背景介紹:
這首詞的基調(diào)格外低沉。作者當(dāng)時由于仕途失意,心情十分壓抑,決定離開京城到外地去,但一想到從此將不能跟心愛的人生活在一起,失去愛的慰藉,更覺得痛苦萬分。這首詞就集中地反映了他這種復(fù)雜的心情。
四、詞牌由來:
“雨霖鈴”原為唐教坊曲名。相傳唐玄宗因安史之亂入蜀,路上發(fā)生兵變,楊貴妃死。當(dāng)時陰雨連日,棧道中聞鈴聲,無比凄切,作《雨霖鈴》曲以寄托離恨。宋代人依舊聲填詞,遂為詞牌。
五、整體感知:
(一)自瀆詩歌,感知內(nèi)容,回答問題。
1.本詞的基調(diào)是什么?(感受是什么)。
凄涼、傷感、悲涼、憂傷、痛苦。
2.本詞寫的是什么內(nèi)容?————離別。
3.本詞按什么順序來寫的?————時間順序。
4.那么離別可以分為幾個階段?————離別前、離別時、離別后。
離別前:勾勒環(huán)境。
離別時:描寫情態(tài)。
離別后:刻畫心理。
(二)生讀,其他同學(xué)點評,老師指導(dǎo)閱讀。
寒蟬凄切---要拖音(“切”字為韻腳,韻腳一般要讀的鮮明,尾音讀長更能讀出詞的凄切感情)。
竟無語凝噎---要稍重,稍停,并讀出哽咽之聲,冷瑟之感(人物情感的高潮)。
念去去---要稍重,稍停,拖音(領(lǐng)起字)。
更那堪,冷落清秋節(jié)---要稍重,稍停,拖音(領(lǐng)起字)。
便縱有千種風(fēng)情,更與何人說---要稍重,稍停,拖音(領(lǐng)起字)。
(三)學(xué)生再嘗試閱讀,老師示范。
重點分析(邊朗讀邊進(jìn)行)。
第1句:寫景。通過寒蟬凄切痛楚的叫聲、令人傷感的時間和地點以及驟雨初歇后的蕭條冷落的景物,映襯出離人此時內(nèi)心深沉的痛楚。景中有情,字字含情。點明時間、地點、天氣。
第2句:寫人。京城門外,情人臨時搭起帳篷,設(shè)宴餞行,然而離人心情不好,食之無味。正當(dāng)二人難分難舍之時,船公卻催促登船。兩個轉(zhuǎn)折句,足見其留戀之情深。不管是寫景,還是寫人,都是為了勾勒出離別前的環(huán)境:凄清、蕭瑟(板書:凄清、蕭瑟)。
第3句:寫景。用白描手法,神情逼真地寫出了二人分手時的情況,刻畫出“別亦難”時的悲痛心情?!皥?zhí)手相看淚眼,竟無語凝噎”與蘇軾的《江城子》中的“相顧無言,惟有淚千行”有異曲同工之妙,(可提問),簡直使人柔腸寸斷,悲痛欲絕,“語雖不奇,而意致綿密”。
第4句:過渡。一個“念”字,說明下面所寫的景物是想象的,是虛寫。雖無語凝噎,但思緒萬千:浩渺的煙波、沉沉的暮靄、遼闊的天空。
【提問】此處的景物描寫應(yīng)如何理解?是否給人以寬廣雄偉的氣勢之感?
【解說】不是。結(jié)合寫作背景,不難看出此處是借此景襯托離愁的無邊無際、離人前途的渺茫及情人相見之無期;也反襯離人孤舟行駛的飄零渺小、孤苦伶仃。由此可以想象出離人在離別時雖無無語凝噎,但望空凝思、情意綿綿之態(tài),自然引出了下文對別后漂泊孤寂的聯(lián)想,承上啟下。(板書:留戀、難舍)。
第5句:點題。用“傷別離”點題(板書),并用對比手法,襯托出自己的離愁比古人更深更重。
第7句:高潮。兩個讓步假設(shè)句,把離別之情推向高潮??v有“良晨美景”,誰與共歡?縱有“千種風(fēng)情”,誰與共話?設(shè)想細(xì)膩,語出辛酸,痛切地道出相期之愿,重聚之難。多么傷感!多么苦澀!(板書:傷感、苦澀)。
六、小結(jié)歸納:
離愁別緒是我國古代詩歌的傳統(tǒng)題材。顯然,本詞膾炙人口不是以題材取勝,而在于它能夠“狀難狀之景,達(dá)難達(dá)之情”,把“自古傷別離”和“冷落清秋”的景巧妙地結(jié)合,把“千種風(fēng)情”和“良辰美景”巧妙結(jié)合,相互穿插,情景交融。
七、配樂背誦:放朗誦帶,嘗試背誦。
要求:準(zhǔn)確流利、感情充沛、熟讀成誦、瑯瑯上口。(盡量當(dāng)堂完成)。
八、課外作業(yè):
1、揮自己的想象,把這首詞改編成其他文學(xué)形式。
2、寫一段真情實感,情真意切的離別文字。
伶官傳序高二必修教案設(shè)計篇十八
教學(xué)目標(biāo):
1、體會本詞的思想感情。
2、欣賞本詞的藝術(shù)風(fēng)格。
3、學(xué)會比較鑒別。
教學(xué)重點難點:
學(xué)習(xí)作者融情于景,善用點染的藝術(shù)手法。
教學(xué)時數(shù):
一課時。
教學(xué)方法:
誦讀法、討論法。
教學(xué)步驟:
一、導(dǎo)入新課。
回憶李商隱《無題》中的首句,引出本課的主題——離別。并與學(xué)生一道回憶關(guān)于“離別”的詩句,如:“揮手自茲去,蕭蕭班馬鳴“,“勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人”,“無為在歧路,兒女共沾巾”,“潯陽江頭夜送客,楓葉荻花秋瑟瑟”……以江淹《別賦》中的“黯然消魂者惟別而已矣”作結(jié),產(chǎn)生共鳴,烘托氣氛。
二、簡介作者。
柳永,原名三變,字耆卿,排行第七,世稱柳七。本熱心功名事業(yè),但仕途坎坷,曾以詞詣宰相晏殊,卻不為晏殊所喜,失意無聊流連坊曲,嘗有《鶴沖天》詞云:“忍把浮名換了淺斟低唱!”宋仁宗聞而使之落榜,曰:“何要浮名,且去填詞?!庇墒亲苑Q“奉旨填詞”以白衣卿相自居。改名后方中進(jìn)士,官至屯田員外郎,世稱柳屯田。
他是北宋時代大量制作慢詞的第一個詞人,通曉音律又善于運用民間生動活潑的`語言和鋪敘手法,使慢詞發(fā)展成為與小令雙峰并峙的成熟的文學(xué)樣式。著有《樂章集》,時人稱“凡有井水飲處,皆能歌柳詞”
三、詞調(diào)簡介。
“雨霖鈴”一作“雨淋鈴”相傳唐玄宗入蜀,到斜口,霖雨連日,他經(jīng)過棧道耳聞鈴聲勾起往事,于是創(chuàng)作此曲悼念楊貴妃寄托哀思。大家可以想見這一詞調(diào)悲愴低回、凄楚欲絕的情味。而當(dāng)時柳永由于仕途失意,心情郁悶,決定離開京城到外地去,于是與戀人痛別。本詞正是他當(dāng)時心境的體現(xiàn)。
四、闡析全詞。
1、齊聲誦讀注:找出詞中的入聲字,解析入聲字短促急迫容易傳遞悲切痛楚的情緒。
2、講解上闋。
首句“寒蟬凄切,對長亭晚,驟雨初歇”
問:本句交代了哪些背景?時令、地點、景物。深秋暮色中離別在即,秋雨雖停而寒意難消。離別的環(huán)境與內(nèi)心的悲苦合二為一。
第二句“都門帳飲無緒,留戀處蘭舟催發(fā)”由別境轉(zhuǎn)入直接抒發(fā)別情。設(shè)想在京都城外,設(shè)帳幕飲酒作別,但兩人哪有心思宴飲,心亂如麻正難舍難分,不解風(fēng)情的舟子又頻頻催發(fā),不想離別卻不得不別,正是這一矛盾把別情推向了高潮。
第三句“執(zhí)手相看淚眼,竟無語凝噎”——純粹白描,感情坦率直露,一雙淚眼勝過千言萬語,這種無聲的啜泣更覺深沉哀痛。
延伸:白居易有“此時無聲勝有聲”蘇軾有“相顧無言,惟有淚千行”
第四句“念去去千里煙波,暮靄沉沉楚天闊”——遙想開船后的景象,為下闋設(shè)想別后相思之苦先開前奏。這一去山水迢迢,煙波浩淼,暮色沉沉,天地蒼茫,詩人空望浩瀚無邊的楚天,卻不知下一程在哪,真如滄海一粟,詩人那種荒涼、無望、彷徨、孤寂的復(fù)雜心理躍然紙上,令我們讀者也隨之悵惘。
總結(jié):上闋正面刻畫別境別情,似已說盡心中無限凄涼。然而下闋蕩開一筆,虛寫別后情思,詩人無望的未來不難料想。
3、講解下闋。
首句“多情自古傷離別,更哪堪冷落清秋節(jié)”緊承上闋,直抒離情,點出傷離恨別自古皆然。更呼應(yīng)上闋,點出時令,所謂觸景傷情。
重點賞析第二句“今宵酒醒何處,楊柳岸曉風(fēng)殘月”
討論作結(jié):詩人睜開眼,不見佳人,只見一些勾人離愁之物,深秋的曉風(fēng),寒意徹骨,微拂的柳枝,又讓人想起執(zhí)柳相送的苦痛,空中的一輪殘月更叫人感慨人月兩難全,世事無常,聚散離合皆無度,此時詩人心中的離愁可謂達(dá)到了頂點。
而且這樣的景況于詩人而言恐怕是常事常景。
一葉孤舟,夾岸楊柳,天邊殘月,這樣的一幅畫面,疏落有致,呈現(xiàn)出煙水凄迷的陰柔之美,淋漓盡致地體現(xiàn)出作者婉約的風(fēng)格,創(chuàng)造出“凄美清麗”的境界和美感。而“曉風(fēng)殘月”、《雨霖鈴》和柳永這三者也已融為一體了。
關(guān)于第三句“此去經(jīng)年,應(yīng)是良辰好景虛設(shè),便縱有千種風(fēng)情更與何人說”用一句通俗詩句解釋,“你不在,這座城市便空了?!笨梢娫~人的心內(nèi)百轉(zhuǎn)千回,痛徹肺腑。
4、總結(jié)本詞特色。
善用點染,點,直抒胸臆(明朗精當(dāng));染,融情入景,以景寫情(隱約委婉)。齊誦相關(guān)詩句。
五、布置作業(yè)。
背誦全詩,并且把“曉風(fēng)殘月”一句寫成一段字?jǐn)?shù)不少于200字的想象短文。
伶官傳序高二必修教案設(shè)計篇十九
江蘇省懷仁中學(xué)顧惠。
教學(xué)目標(biāo):。
1.學(xué)生能夠根據(jù)作品的文體特色,語言特點進(jìn)行誦讀.
2.學(xué)生能在反復(fù)誦讀中理解歐陽修對國家強烈的責(zé)任意識.
教學(xué)重點:。
1.體會作者感情,反復(fù)誦讀文章,在誦讀中體會文章的文體特點和語言特點.
2.從讀音、語氣停頓、語調(diào)、表情達(dá)意等方面掌握文言文誦讀的基本方法.
教學(xué)時數(shù):一課時.
教學(xué)步驟:。
一.學(xué)生自讀課文,熟悉課文,并對照課下注釋,初步理解課文.
二.全體學(xué)生齊讀,進(jìn)入學(xué)習(xí)氛圍.
三.分析、朗讀第一段:。
1.請一位朗讀基礎(chǔ)較好的學(xué)生朗讀第一段,其他學(xué)生傾聽.
2.全體學(xué)生齊讀開頭“嗚呼”兩字,揣摩語氣。
(這兩個字的語氣內(nèi)涵比較淺顯,學(xué)生比較容易把握,教師聯(lián)系全文內(nèi)容,提示學(xué)生)。
答:“嗚呼”這兩個字,確定了全文的感情基調(diào)是慨嘆,惋惜.
3.討論“盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉?”
(1)請學(xué)生翻譯:。
國家盛衰的道理,雖然說是天命,難道不也是人事嗎?
(2)打出幻燈片:“盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉?”
“盛衰之理,雖曰天命,亦乃人事也.”
比較它們的異同,討論他們的優(yōu)劣.
(教師引導(dǎo):原文采用反問句,引人深思,發(fā)人深省,而改用陳述句后,語氣、力度改變了.)。
4.討論:“原莊宗之所以得天下,與其所以失之者,可以知之矣”`。
(1)重點:原,推究.所以,表……的原因.
(2)問:可以知之矣的之指代什么。
提示:“盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉?”
莊宗的故事貫穿全篇,結(jié)果得出這個結(jié)論,或者說就是為了證明這個觀點,證明這一句正是全文的中心論點.
5.再次向?qū)W生明確全文慨嘆、惋惜的基調(diào),學(xué)生以這種基調(diào)再次集體朗讀.
四:分析、朗讀第二段.
1.學(xué)生自己揣摩晉王的臨終遺言,并自由朗讀.
2.請學(xué)生做示范朗讀,并總結(jié)語氣.
(教師引導(dǎo):晉王的臨終遺言,應(yīng)該是語重心長,遺恨未消,用幻燈片打出)。
3.有條件的教師可示范朗讀,然后學(xué)生根據(jù)相應(yīng)語氣集體朗讀.
4.問:莊宗對晉王的遺命持什么態(tài)度?
教師引導(dǎo):莊宗對晉王的遺命是恭恭敬敬,兢兢業(yè)業(yè).
5.問:這些態(tài)度可以從莊宗對待哪樣事物看出?
答:從他對待晉王的遺矢可以看出.
6.請學(xué)生劃出本段中與矢有關(guān)的、能體現(xiàn)莊宗恭敬的動詞.
重點:受、藏、請、盛、負(fù)、納(用幻燈片打出)。
7.學(xué)生根據(jù)板書提示,熟讀、背誦第一、第二段。
8.抽查兩位學(xué)生背誦,然后全體學(xué)生集體背誦.
五.分析、朗誦第三、第四段:。
【一】1.先讓學(xué)生朗讀開頭兩句話,思考它們構(gòu)成什么關(guān)系?哪些關(guān)鍵詞可以看出?
方其系燕父子以組,函梁君臣之首,入于太廟,還矢先王而告以成功,其意氣之盛,可謂壯哉!及仇讎已滅,天下已定,一夫夜呼,亂者四應(yīng),倉皇東出,未及見賊而士卒離散,君臣相顧,不知所歸,至于誓天斷發(fā),泣下沾襟,何其衰也!
2.學(xué)生回答:構(gòu)成對比關(guān)系,關(guān)鍵詞是盛和衰.
3.問:第一句表現(xiàn)盛的.,大家找找看哪些字詞可以表現(xiàn)盛的氣勢.
4.生答:系、函、入、還、告、盛、壯哉。
5.既然這些字詞是表現(xiàn)盛的氣勢的,所以讀的時候就應(yīng)當(dāng)重一點.
6.閱讀講究語氣連貫,這一句首先讓學(xué)生明確“方”的含義,然后讓學(xué)生指出它的管轄范圍.
(教師提示;方是正當(dāng)?shù)囊馑?所以應(yīng)該管到“還矢先王而告以成功”)。
7.相應(yīng)的,讓學(xué)生劃分下一句,“及”管到哪里?
(引導(dǎo):到“泣下沾襟”)。
8.在點明語氣和重音的基礎(chǔ)上,先讓學(xué)生自己把握朗讀,教師適當(dāng)提示,如“何其衰也”,最后兩字應(yīng)適當(dāng)拖長.
9.請學(xué)生朗讀,然后教師示范,最后學(xué)生集體朗讀,男生讀第一句,女生讀第二句,之所以這樣設(shè)計,因為第一句是表現(xiàn)盛的,男生應(yīng)該能體驗出其中的感情,不會太小聲,如果不幸男生沒氣勢,就讓女生大聲朗讀第一句,然后調(diào)侃男生,激勵他們重新讀,也順勢讓學(xué)生熟讀成誦.
【二】以上兩句是形成強烈反差的,盛的時候是那么強大,但是卻一下子衰敗了,什么原因呢?作者似乎給出了兩個供選擇的理由:。
“豈得之難而失之易歟?抑本其成敗之跡而皆自于人歟?”
(幻燈片打出)。
1.請學(xué)生翻譯,重點是抑(或者)、本(推究)、自(由于).
2.這兩句是問句,那么作者真的是有疑問嗎?還是有明顯有傾向的?
(這一問比較簡單,學(xué)生應(yīng)該能回答出,歐陽修傾向于后者,就是莊宗的盛衰都是由于人事.)。
3.再來看下一句:書曰:“滿招損,謙得益”.憂勞可以興國,逸豫可以亡身,自然之理也.(幻燈片打出)。
伶官傳序高二必修教案設(shè)計篇二十
教學(xué)目標(biāo):
1、掌握寫景抒情、情景交融和虛實結(jié)合的寫法;
2、鑒賞意象,掌握婉約派的特點。
3、理清思路,熟讀成誦。
教學(xué)重難點:
1、通過鑒賞,體會詞中融情入景,虛實相濟(jì)的藝術(shù)特點。
2、品味詩詞意象,體會作者感情。
教學(xué)方法:誦讀、鑒賞、背誦。
教學(xué)課時:一課時。
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入:
我們之前在講《毛澤東詩詞兩首》的時候說過,詞可以分為幾個流派?
明確:兩派,豪放派和婉約派。婉約派的代表人物是?(柳永、李清照)今天我們就來學(xué)習(xí)柳永的名作《雨霖鈴》,讓我們一起來走進(jìn)柳永這個多情浪子的世界。(板書題目)。
二、作家作品簡介:
柳永,原名三變,排行第七,世稱柳七。他少年時到汴京應(yīng)試,由于擅長詞曲,熟悉了許多歌妓,并替她們填詞作曲,表現(xiàn)了一種浪子作風(fēng)。他的詞曾傳唱一時,甚至“凡有井水飲處即能歌柳詞”。深受當(dāng)時市民的歡迎。大約在少年時的“怪膽狂情”逐漸消退時,才改名柳永,考取進(jìn)士,在浙江的桐廬、定海等處做過幾任小官。晚年死于潤州(江蘇鎮(zhèn)江縣)。
他精通音律,變舊聲為新聲,在唐五代小令的基礎(chǔ)上創(chuàng)制了大量適合于歌唱的慢詞,這首詞調(diào)名《雨霖鈴》,就是取唐時舊曲翻制。這支曲本來就是寄托相思的,詞調(diào)極盡哀怨。柳永此詞當(dāng)為詞人從汴京南下時與一位戀人的惜別之作。
二、整體感知課文。
1、齊讀《雨霖鈴》(讓學(xué)生感受詞的感情基調(diào))。
明確:哀婉、悲傷、凄清。
2、指導(dǎo)誦讀,糾正字音。
3、上下闋各寫什么內(nèi)容?
明確:上闋寫別離的場面;下闋推想別后的情景和痛苦心情。
三、具體賞析課文。
1、上闕分析:
“寒蟬凄切,對長亭晚,驟雨初歇?!?BR> 1)起首三句寫什么?是情?是景?(寫景)。
明確:對。寫別時景。點明季節(jié)、時間、地點和事件。勾勒了一個情人離別的典型環(huán)境。
2)地點呢?(長亭)時間呢?(晚上)季節(jié)(秋季)提到秋季會有怎樣的感覺?(蕭瑟)。
明確:時當(dāng)秋季,景已蕭瑟;且值天晚,暮色陰沉,而驟雨滂沱之后,繼之以寒蟬凄切:詞人所見所聞,無處不--凄涼。景物特點:“蟬”是“寒”的,特指是秋后的蟬,秋有蕭索感受,而蟬在凄涼急促地鳴叫,傍晚時分讓人有落寞之感,更兼雨后帶涼意。再看詞人,一個“對”讓我們聯(lián)想到他的動作可能是“呆”對著長亭。所以,起首句已給全詩定下了基調(diào):“凄切”。
“都門暢飲無緒,留戀處蘭舟催發(fā)?!?BR> 1)這寫什么?(寫情)。
明確:極寫?zhàn)T別時的心情,委婉曲折,欲飲無緒,欲留不能,依依不舍,難舍難分。
2)戀人在都門外長亭擺下酒筵給他送別,然而面對美酒佳肴,詞人毫無心思。為什么?
明確:正專注于戀人,所以詞中接下去說“留戀處、蘭舟催發(fā)”。這七個字以精煉之筆刻畫了典型環(huán)境與典型心理:一邊是留戀情濃,一邊是蘭舟催發(fā),這樣的矛盾沖突何其尖銳。
“執(zhí)手相看淚眼,竟無語凝噎?!?BR> 1)你怎么來看待這句的意境美?(引導(dǎo)學(xué)生發(fā)言)。
明確:這句寫情態(tài)。語言通俗而感情深摯,形象逼真,如在目前。
2)那么詞人凝噎在喉的是什么話呢?
“念去去,千里煙波,暮靄沉沉楚天闊。”(“念去去”二句便是他的內(nèi)心獨白。)。
明確:這句寫什么?(寫景)“念”字后“去去”二字連用,則愈益顯示出激越的聲情,讀時一字一頓,遂覺去路茫茫,道路修遠(yuǎn)?!扒Ю铩币韵拢曊{(diào)和諧,景色如繪。既曰“煙波”,又曰“暮靄”,更曰“沉沉”,著色可謂濃矣;既日“千里”,又曰“闊”,空間可謂廣矣。這樣的畫面給人怎樣的感覺--壓抑、苦悶。詩人想到前路茫茫,自己將越走越遠(yuǎn),離心愛的人越來越遠(yuǎn),心越來越苦,愁思也越來越深。全句寫景,又全句寫情。
2、下闕賞析:
“多情自古傷離別,更那堪冷落清秋節(jié)”
1)下片換頭寫情,嘆息古往今來離情之可悲?!皞麆e離”點名這首詞的主旨?!案强袄渎淝迩锕?jié)”一句,又推進(jìn)一層,更何況我正在這冷落凄涼的秋季,多么難以忍受!江淹在《別賦》中說:“黯然消魂者惟別而已矣。”柳永把這種感受融化在自己的詩中,又?jǐn)U大了這種感受,以“更那堪”襯托自己的離情比古人更深。
2)“清秋節(jié)”一詞,照應(yīng)前面哪句?(寒蟬凄切)。
明確:前后照應(yīng)再次點明離別時的凄清氛圍。比起首三句的以景寓情更為明顯、深刻。
“今宵酒醒何處?楊柳岸、曉風(fēng)殘月。多情自古傷離別,更那堪冷落清秋節(jié)?!?BR> 明確:詞中有畫,景中含情。聯(lián)系特定情境。畫面出現(xiàn)在“酒醒”之后,離人借酒消愁,但舉杯消愁愁更愁,帳飲時已然無緒,更何況酒醒之后?詩人此時,前晚“執(zhí)手相看淚眼”的圖景依然鮮明的留在心上,而前路是“千里煙波”,繼續(xù)前行離愛人越來越遠(yuǎn),可以想見他的.心情。
2)在此句中詞人寫到了一些中國古典詩歌中常見的典型意象,如酒、柳、風(fēng)、月,這些意象給你什么樣的聯(lián)想呢?請同學(xué)們給合之前所學(xué),討論3分鐘,談?wù)効捶ā?BR> 明確:關(guān)于酒:常言借酒消愁,酩酊大醉后,把一切苦惱拋諸腦后,依依惜別時,“飛蓬各自遠(yuǎn),且盡手中杯”,就痛快地一醉而別。自欺欺人也好,逃避現(xiàn)實也罷,“醉翁之意”已不在酒了。(學(xué)生自主討論)。
教師總結(jié):柳有“留”意,殘月西掛,伊人不再,曉風(fēng)侵人,徒添冷意,借酒消愁愁更愁。“今宵酒醒何處?楊柳岸曉風(fēng)殘月?!弊髡呓M合了最能觸動離愁的景物入詞,釀造意境,增添了抒情色彩,渲染了濃烈的氣氛,更能展現(xiàn)出微妙的心理活動,挑動讀者的心弦。這兩句敘述全篇本意,是詞的主文,“今宵酒醒何處”兩句烘染本意,將詩人的立意渲染為-幅深秋羈旅圖。“楊柳岸”、“曉風(fēng)”、“殘月”三個典型意象“列錦”式的組合在一起,引起讀者無盡的想象和遐思。
3)詞人采用了畫家所常用的點染筆法。“多情自古傷離別,更那堪冷落清秋節(jié)?!倍潼c出離別冷落;“今宵酒醒何處?楊柳岸、曉風(fēng)殘月?!痹谏蟽删涞幕A(chǔ)上進(jìn)一步渲染這種離別時的凄清。這四句密不可分,相互烘托,相互陪襯,中間若插上另外一句,就破壞了意境的完整性,形象的統(tǒng)一性。
“此去經(jīng)年,應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有千種風(fēng)情,更與何人說?”
1)“此去經(jīng)年”四句,構(gòu)成另一種情境。因為上面是用景浯,此處則改用情語。他們相聚之日,每逢良辰好景,總感到歡娛;可是別后非止一日,年復(fù)一年,縱有良辰好景,也引不起欣賞的興致,只能徒增悵觸而已。
2)“此去”二字,遙應(yīng)上片“念去去”?!敖?jīng)年”二字,近應(yīng)“今宵”。在時間與思緒上均是環(huán)環(huán)相扣,步步推進(jìn)?!氨憧v有千種風(fēng)情,更與何人說”,益見鐘情之殷,離愁之深。其以問句做結(jié),更留有無窮意味。如此歸納全詞,猶如奔馬收韁,有住而不住之勢;又如眾流歸海,有盡而未盡之致。
四、整體歸納:
我們再回頭看整首詞,情語在寫情,景語也并非只寫景,每句中都包含無限情思。正所謂“一切景語皆情語”。誦讀時注意體會詞融情入景的特點。詞中采用了虛實相濟(jì)的寫法,別時場景實寫,別后情景虛寫,虛實相結(jié)合,營造出一種哀婉、無奈、凄清的別離氛圍。
五、小結(jié):
今天我們學(xué)了婉約詞的代表作《雨霖鈴》,重點讓大家把握詞的融情入景,虛實相濟(jì)特點。另外還讓大家品味詞中意象,體會作者感情。在此基礎(chǔ)上了解婉約詞的風(fēng)格。全詞以“離情”為線索來貫穿全篇。以時間而論,先點出“秋天”,后點出“傍晚”,再想到“今宵”,又遙想到“經(jīng)年”,不管時間怎樣變化,處處都是只寫“離情”。以空間而論,從送別都門的“長亭”,到暮靄沉沉的“江上”,到“曉風(fēng)殘月”的遠(yuǎn)方,空間轉(zhuǎn)換,仍然不離寫“別情”。全篇如行云流水,自然流暢,主題突出,不愧是婉約詞派的代表作品之一。
六、拓展思維:
我們學(xué)習(xí)了《雨霖鈴》這首詞,結(jié)合柳永的身世背景,請你談?wù)勀闶窃趺纯创肋@個人的?言之成理即可。
點撥:柳永雖然才情卓著,但早年屢試不第,一生仕途坎坷,生活窮困。經(jīng)常出入娼館酒樓,深深了解歌伎們的生活,深切同情她們的不幸遭遇。他同歌伎的交往并不像浪蕩公子,紈绔子弟之流的風(fēng)花雪月,雖然身份不同,但在歌樓酒館,他找到了感情的寄托,找到了發(fā)揮才華的地方。正是“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識。”他的詞作也因此廣為人所知。
七、布置作業(yè):
1、完成《創(chuàng)新訓(xùn)練》中《雨霖鈴》的內(nèi)容。2、預(yù)習(xí)《聲聲慢》。
八、板書設(shè)計:
雨霖鈴。
景情。
別前寒蟬驟雨長亭悲戚。
(實)。
別時蘭舟煙波暮靄楚天不舍愁苦。
(實)。
別后楊柳曉風(fēng)殘月孤寂落寞。
(虛)。
摩卡。
伶官傳序高二必修教案設(shè)計篇二十一
教學(xué)目標(biāo):
1.認(rèn)識小說于古代傳說中注入的時代精神與個人生命體驗。
2.感受《故事新編》豐富的想像力與詭奇、荒誕藝術(shù)風(fēng)格。
教學(xué)重點、難點:
1.黑色人、眉間尺與魯迅自我的關(guān)系。
2.兩種調(diào)子在小說中的相互糾纏,小說主題意蘊的豐富和復(fù)雜。
教學(xué)內(nèi)容:
一、題解與素材來源。
《鑄劍》寫于1926年10月,原名《眉間尺》,1932年編入《自選集》時改為現(xiàn)名,后收入小說集《故事新編》?!豆适滦戮帯肥珍浟唆斞?934--1935年創(chuàng)作的5篇以及代的3篇小說,共8篇,于1936年1月由上海文化生活出版社印行。魯迅稱之為“神話,傳說及史實的演義”。
從素材來說,《鑄劍》脫胎于《列異傳》這本中國古代小說。魯迅在自己編的《古小說鉤沉》里,就曾引了《列異傳》的這篇小故事,這個故事也見于《搜神記》等其他典籍里,魯迅把這些材料綜合起來,進(jìn)行了改造和創(chuàng)造而完成了這篇小說。
二、人物分析。
小說塑造了兩個復(fù)仇者的形象,一個是眉間尺,另一個就是宴之敖者。這是兩種完全不同的復(fù)仇者形象:眉間尺是為父報仇,所以他有報仇的強烈意志和愿望,毫不猶疑地把頭顱交給了宴之敖者,但是因為他的性格優(yōu)柔,缺乏那種復(fù)仇者必須具有的決絕的氣概,所以只能借助于宴之敖者。小說著力刻畫了宴之敖者令人戰(zhàn)栗的冷峻,他是一個歷經(jīng)滄桑的斗士,他的全部精力都集中在一個目標(biāo)上,就是要為一切遭受苦難的人民復(fù)仇。這是魯迅極力贊賞和歌頌的豪俠之士。
實際上,魯迅正是與《鑄劍》中“黑色人”相似的一個絕望的、向黑暗世界反抗的復(fù)仇者形象。在小說中,從衣著打扮到外貌特征,魯迅都是以自己為原型來刻畫宴之敖者的(“宴之敖”本是魯迅的筆名)。黑色人明顯的帶有魯迅自我人格痕跡,這已經(jīng)成為學(xué)界之共識。但是我們長期以來忽略了眉間尺與魯迅自我的關(guān)系。其實少年眉間尺是魯迅性格的另一側(cè)面。從眉間尺到宴之敖者,在某種程度上說魯迅寫出了自我人格發(fā)展的一段歷史。眉間尺與宴之敖者之間,也存在著一個潛在的對話關(guān)系,內(nèi)里融入的是魯迅強烈的個人生命體驗,隱含著的是魯迅對自我靈魂的審視。
三、主題意蘊。
復(fù)仇是中國古代、現(xiàn)代武俠小說的重要主題,也是《鑄劍》的主題。但是魯迅在小說中已經(jīng)將這一主題進(jìn)行了現(xiàn)代性的轉(zhuǎn)換。一般來說,魯迅是不贊成有怨必報或是為了報仇就濫殺無辜這樣一種復(fù)仇行為的。他在自己編錄的《會稽郡故書雜集》“朱朗”一條之下寫過一段按語。朱朗是東漢末年的人,《會稽典錄》卷下這樣介紹他:“朱朗,字恭明,父為道士,淫祀不法,游在諸縣,為烏傷長陳f所殺。朗陰圖報怨,而未有便。會f以病亡,朗乃刺殺f子。事發(fā),奔魏。魏聞其孝勇,擢以為將。”這是原書里邊的記載。魯迅對這件事情是有看法的,他在正文下面寫了一段按語:“按:春秋之義,當(dāng)罪而誅不言于報,匹夫之怨止于其身。今朗父不法,誅當(dāng)其辜,而朗之復(fù)仇,乃及胤嗣。漢季大亂,教法廢壞,離經(jīng)獲譽,有慚德已。豈其猶有美行足以稱紀(jì)?”魯迅的意思是說:按《春秋》所講的道理,一個人有罪,他本身做了許多壞事,這樣被殺了,那是不必再講報的,人和人之間的恩怨,應(yīng)限制到他自身為止?,F(xiàn)在朱朗的父親做了許多壞事,殺他是沒錯的,朱朗的復(fù)仇竟然殺到陳f的未成年的孩子身上。漢代末年是大亂的時候,禮法受到破壞,做出不符合儒家經(jīng)典的事情,竟然還受到稱贊,難道是朱朗這個人還有其他好的事跡值得記載下來?魯迅的這個看法就代表了現(xiàn)代人的.復(fù)仇觀念,并不能因為自己親人被殺就一定要復(fù)仇。在魯迅看來,首先要問的是,復(fù)仇是不是符合正義,是不是本身具有正義性,如果不具有正義性,那么還有什么復(fù)仇的必要?即使是做兒子的,一定要為親人復(fù)仇嗎?再有,你要復(fù)仇的話,也該找本人去復(fù)仇,怎么能去殺他的兒子,這有什么道理?叫什么英雄?所以魯迅對于復(fù)仇的看法是很現(xiàn)代的。
《鑄劍》寫于1926年底,是魯迅在經(jīng)歷了“女師大**”和“三.一八慘案”之后,離京南下,在廈門和廣州時寫的。作品對復(fù)仇精神的描寫,是緊緊聯(lián)系著現(xiàn)實斗爭的,在女師大事件、五卅慘案、三.一八慘案中,魯迅目睹了封建軍閥和帝國主義的兇殘和暴虐,激起了極大的憤怒,認(rèn)為應(yīng)該“抽刃而起,以血償血”,這種精神就體現(xiàn)在了作品中?,F(xiàn)實的嚴(yán)酷也促使了魯迅思想的發(fā)展,在堅持文化戰(zhàn)斗的同時,他深深認(rèn)識到暴力革命的必要性。魯迅在1925年跟許廣平的通信第十封里面就這樣說過:“改革最快的還是火與劍?!焙茱@然《鑄劍》這篇小說在古代傳說中注入了鮮明的時代精神。
《鑄劍》的主題意蘊是豐富和復(fù)雜的。魯迅一直緊張地思考“復(fù)仇”問題?!叭^相搏”的場面無疑是小說情節(jié)發(fā)展的頂點,在大多數(shù)作家的筆下,小說都到此嘎然而止;但魯迅卻偏要精心安排“復(fù)仇完成以后”情節(jié)的新的發(fā)展,于是出現(xiàn)了“辨頭”的鬧劇,“三頭并葬”的滑稽戲,到最后的“大出喪”變成全民“瞻仰”的“狂歡節(jié)”,小說又出現(xiàn)了一個高潮。這個結(jié)尾真是魯迅式的,充滿了深長的調(diào)侃意味,既是對專制暴君的進(jìn)一步的鞭笞和嘲弄,同時又包含著對宴之敖者乃至作者自身的清醒的自嘲。殘害百姓的專制暴君盡管已經(jīng)在一場正義的復(fù)仇行動中喪命,但百姓們依舊木然地對著暴君的棺木跪拜不已;幾個“義民”更是“很忠憤,咽著淚,怕(黑色人、眉間尺)那兩個大逆不道的逆賊的魂靈,此時也和王一同享受祭禮”。魯迅歌頌復(fù)仇,又質(zhì)疑著復(fù)仇。魯迅的這篇小說原來存在著兩個調(diào)子:悲壯的與嘲諷的,崇高的與荒謬的。這兩種調(diào)子在小說中的相互糾纏,滲透,對峙,消解,起伏,激蕩,表現(xiàn)了作者深廣的憂憤和內(nèi)心的矛盾與痛苦。
四、詭奇、荒誕的藝術(shù)風(fēng)格。
藝術(shù)上,《鑄劍》具有奇特的豐富的想象力。魯迅寫黑色人唱著歌揚長進(jìn)入京城,然后進(jìn)入王宮里去獻(xiàn)藝。他讓眉間尺的頭顱在開水里做各種各樣的舞蹈、游動,甚至對著國王嬉笑、唱歌,這一系列的描寫都令人驚駭,超乎一般的想象。魯迅把這些奇異的情景寫了出來,表現(xiàn)得有聲有色,激越悲壯,有感情,有氣勢。
“三頭相搏”更是奇異之極,荒誕之極,出乎常理之極,卻又有一種很強的震撼力。仇恨的頭顱怎么在那里念念不忘復(fù)仇,要實現(xiàn)自己復(fù)仇的愿望,產(chǎn)生了一種多么強大的力量--難以想象的超自然的力量,這些都寫得非常驚世駭俗,但是又非常傳神。這樣就形成了小說詭奇、荒誕藝術(shù)風(fēng)格。
思考題:
2.有興趣的同學(xué)可以進(jìn)一步分析“黑的人(宴之敖者)”的形象,還可以聯(lián)系魯迅作品中的其他人物,例如《理水》里的夏禹和他的弟子,《非攻》里的墨子,《過客》(見《野草》)里的主人公,《孤獨者》里的魏連殳--他們都是魯迅作品中的“黑色家族”的成員,從外貌到內(nèi)心世界和性格都有相似之處,并注入了魯迅的主體精神(“宴之敖”本是魯迅的筆名,魯迅還說過:“我就是魏連殳”)??梢跃痛藢懸黄≌撐?。
伶官傳序高二必修教案設(shè)計篇二十二
1、學(xué)習(xí)“盛”“告”“困”“于”“其”“之”等產(chǎn)件文言詞語的用法。
2、體會一些文言詞語與現(xiàn)代漢語的不同意義和用法,了解古代文化常識。
3、理解作者的思想主題和寫作目的;體會圍繞中心步步深入地進(jìn)行論證的寫作方法。
4、體會本文采用多種表達(dá)方式和寫作手法表現(xiàn)主旨的方法。
[教學(xué)重點]。
文言詞語的用法。
[教學(xué)難點]。
學(xué)習(xí)本文層層深入的寫法。
[媒體設(shè)計]。
多媒體課件以聲音畫面渲染氣氛,突出教學(xué)目標(biāo)。
[課時安排]。
二課時。
[教學(xué)過程]。
第一課時。
一、教學(xué)導(dǎo)入:
同學(xué)們,初中時我們學(xué)過《醉翁亭記》,通過學(xué)習(xí)我們了解了歐陽修的文學(xué)創(chuàng)作風(fēng)格,體味到了他那“醉翁之意不在酒,在乎山水之間”的灑脫之氣。今天我們將學(xué)習(xí)歐陽修的另一篇傳記《伶官傳》的序言《伶官傳序》,從中學(xué)習(xí)他的另一人生觀點。
二、作者作品與時代背景。
歐陽修(1007~1072),字永叔,號醉翁,晚年又號六一居士,廬陵(今江西省吉安)人。四歲喪父,家境貧寒,刻苦自學(xué),宋仁宗天圣八年進(jìn)士及第。晚年歷任樞密副使、參知政事等職,卒謚文忠。早年熱心政治改革,但晚年對王安石變法有所不滿。為文主張切合實用,重內(nèi)容,反浮靡。積極培養(yǎng)后進(jìn),因而成為北宋中葉文壇領(lǐng)袖。他的散文明暢簡潔,豐滿生動,說理透徹,抒情委婉。詩、詞也有很高成就。他的《六一詩話》開創(chuàng)了“詩話”這一新的體裁。著作有《新五代史》、《歐陽文忠公文集》,又與宋祁等合修《新唐書》。
《伶官傳序》是他為《新五代史伶官傳》作的短序。《伶官傳》是一篇合傳,寫敬新磨、景進(jìn)、史彥瓊、郭從謙四個伶人。寫敬新磨善于諷諫,沒有貶詞。另三個人都出入宮掖,貨賂交行,偶不逞意,即陷人于罪,破家滅族,使后唐上下離心,互相猜忌,禍亂不息。作者作此序是為了告戒當(dāng)時北宋王朝執(zhí)政者:要吸取歷史教訓(xùn),居安思危,防微杜漸,不應(yīng)滿足表面的虛榮。
三、聽朗讀錄音,正音正句讀。
1、判斷下列對劃線詞語的注音和解釋是否正確。
a以三矢(shi弓箭)賜莊宗而告之曰()。
b在遣從事以一少牢(shaolao指祭品)告廟()。
c請其矢,盛(sheng豐盛)以錦囊()。
d方其系(xi捆縛)燕父子以組()。
e及仇讎(cou仇人)已滅,天下已定()。
f至于誓天斷發(fā),泣下沾襟(jing衣襟)()。
2、判斷下列各句中停頓是否正確,并說明理由。
a原莊宗/之所以得天下,與其/所以失之者,可以/知之矣,
b、與/爾三矢,爾/其勿忘乃父之志!
c抑本/其成敗之跡,而皆/自于人歟?
d故/方其盛也,舉天下/之豪杰,莫/能與之爭。
四、閱讀分析第一、二段。
(一)補充注釋。
1、盛衰之理理:道理。
2、豈非人事哉人事:人力。
3、原莊宗之所以得天下原:推究。
4、與其所以失之者所以:……的原因。
5、而皆背晉以歸梁以:而。
6、爾其勿忘乃父之志其:祈使副詞,相當(dāng)于“應(yīng)該”“一定”的意思。
7、負(fù)而前驅(qū)負(fù):背負(fù)。
8、及凱旋而納之及:等到。
(二)理解下列詞語在句中的用法和意義。
1、知。
a原莊宗之所以得天下,與其所以失之者,可以知之矣。
b小知不及大知,小年不及大年。
c吾生也有涯,而知也無涯。
d有能助寡人謀而退吳者,吾與之共知越國之政。
2、與。
a與其所以失之者。
b與爾三矢,爾其勿忘乃父之志。
c無乃爾是過與。
d與秦而不助六國也。
3、以。
a原莊宗之所以得天下。
b可以知之矣。
c以三矢賜莊宗而告之。
d而皆背晉以歸梁。
e請其矢,盛以錦囊。
4、乃。
a爾其勿忘乃父之志。
b乃不知有漢、無論魏晉。
c以其乃華山之陽名之也。
d必以長安君為質(zhì),兵乃出。
e乃致其父兄昆弟而誓之。
(三)判斷下列各句的句式特點。
1、盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉!
2、梁,吾仇也,燕王,吾所立。
3、此三者,吾遺恨也。
4、爾其無忘乃父之志!
5、請其矢,盛以錦囊。
6、夫晉,何厭之有?
7、茍以天下之大,而從六國破亡之故事,是又在六國下矣。
(四)自讀一二段,邊讀邊翻譯。
五、分析賞讀。
1、作者對天下興衰持怎樣的看法?你同意他的看法嗎?
答:“盛衰之理,雖曰天命”,也在于“人事”;(后問討論)。
2、通過第二段的敘述來看,“莊宗之所以得天下”在于什么?
答:“憂勞可以興國”。
3、晉王臨終遺言的主要內(nèi)容是什么?用自己的話簡單回答。
答:告知三件憾事,勸莊宗完成遺愿。
4、這兩段各自采用了什么表達(dá)方式?兩段之間的關(guān)系是什么?
答:一段議論,二段記敘;總分關(guān)系。
六、自讀并背誦一二段。
七、作業(yè)(略)。
八、教學(xué)后記。
第二課時。
一、背誦并復(fù)述第一課時內(nèi)容(略)。
二、分析閱讀三四段。
(一)補充注釋。
1、方其系燕父子以組。
方:當(dāng);組:繩子。
2、函梁君臣之首函:用匣子裝著。
3、其意氣之盛,可謂壯哉。
意氣:氣勢,指驕傲之氣。
4、抑本其成敗之跡。
抑:或者;跡:跡象。
5、舉天下豪杰。
舉:全。
6、數(shù)十伶人困之。
困:圍困。
7、夫禍患常積于忽微。
忽:一寸的十萬分之一;微:一寸的百萬分之一。
(二)理解下列詞語在句中的意義和用法。
1、方。
a方其系燕父子以組。
b太行王屋二山,方七十里,高萬仞。
c
2、盛。
a其意氣之盛,可謂壯哉。
b盛衰之理,雖曰天命,其非人事哉。
c太后盛氣而揖之。
d請其矢,盛以錦囊。
3、告。
a以三矢賜莊宗而告之曰。
b則遣一從事以一少牢告廟。
c還矢先王,而告以成功。
d私見張良,具告以事。
4、困。
a數(shù)十伶人困之。
b天下諸侯已困矣。
c牛困人饑日已高。
d困獸猶斗,而況國相乎。
5、于。
a莊宗受而藏之于廟。
b至于誓天斷發(fā),泣下沾襟。
c而皆自于人歟。
d智勇多困于所溺。
e霜葉紅于二月花。
6、其。
a與其所以失之者。
b爾其無忘乃父之志。
c其后用兵。
d何其衰也。
e其真無馬耶。
7、之。
a世言晉王之將終也。
b莫能與之爭。
c爾其無忘乃父之志。
d句讀之不知,惑之不解。
e之二蟲又何知。
f吾欲之南海,何如。
g蚓無爪牙之利,筋骨之強。
(四)比較下列句子中劃線詞語的古今意義和用法。
1、盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉。
2、原莊宗之所以得天下。
3、與其所以失之者。
4、契丹與吾約為兄弟。
5、其后用兵。
6、則遣一從事以一少牢告廟。
7、負(fù)而前驅(qū),及凱旋而納之。
8、還矢先王,而告以成功。
9、其意氣之盛,可謂壯哉。
10、亂者四應(yīng),倉皇東出。
11、憂勞可以興國,逸豫可以亡身。
12、自然之理也。
13、舉天下豪杰,莫能與之爭。
(五)解釋下列各句中詞類活用現(xiàn)象。
1、原莊宗之所以得天下。
2、世言晉王之將終也。
3、負(fù)而前驅(qū)。
4、函梁君臣之首。
5、一夫夜呼,亂者四應(yīng)。
6、倉皇東出。
7、憂勞可以興國,逸豫可以亡身。
(六)朗讀三四段,邊讀邊翻譯。
三、分析與賞鑒。
1、第三段的主要內(nèi)容是什么?說明了一個什么道理?
答;本段只要寫莊宗失天下的經(jīng)過,是對“逸豫可以亡身”的說明。
2、第三段和第二段是什么關(guān)系?試具體說明。
答:是對照關(guān)系。二段正面敘說,三段反面敘說。
3、第四段以問句結(jié)尾有何作用?
答:引人深思,啟發(fā)人們通過歷史看到現(xiàn)實,告戒人們不要走歷史的覆轍,記住“滿招損,謙得益”“憂勞可以興國,逸豫可以亡身”的歷史教訓(xùn)。
4、(討論)本文在寫作構(gòu)思上有何特點?
四、自讀并背誦三四段。
五、作業(yè):課后練習(xí)。
六、教學(xué)后記: