用文字去總結(jié)過去的點滴，讓我們更清晰地認識自己的人生軌跡?？偨Y(jié)要注意語法和拼寫錯誤的糾正，保持書面語的規(guī)范性。小編搜集了一些經(jīng)典的總結(jié)案例，希望可以幫助大家更好地理解總結(jié)的寫作要點。
管理學的論文篇一
高校財務管理專業(yè)學生必須學習政治經(jīng)濟學，但很少有人講政治經(jīng)濟學對企業(yè)財務管理學有什么具體意義。無論從理論視角還是從現(xiàn)實實踐來看，都需要對這一問題做出正面回答。當今中國企業(yè)財務管理學確實需要馬克思主義政治經(jīng)濟學指導。
馬克思主義政治經(jīng)濟學是講生產(chǎn)關系與生產(chǎn)力的辯證發(fā)展關系的，企業(yè)財務管理也需要處理好企業(yè)的生產(chǎn)關系與生產(chǎn)力之間的關系，企業(yè)的財務關系與財務活動是生產(chǎn)關系與生產(chǎn)力之間關系的具體體現(xiàn)。企業(yè)財務管理制度是用來處理生產(chǎn)關系、財務關系的，但一定要與企業(yè)的生產(chǎn)力、財務活動相適應。
馬克思主義政治經(jīng)濟學與歷史唯物主義是統(tǒng)一的：他認為我們平時所說的“人性”、人的價值取向和行為方式，是由人所處的經(jīng)濟關系所決定的。因此，我們企業(yè)財務管理必須在歷史形成的社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的整體制約中來分析人的價值取向和行為方式。我們必須對脫離社會關系的`個人的所謂“理性經(jīng)濟人”假設作為企業(yè)財務管理的出發(fā)點保持清醒認識。這一假設是不符合馬克思主義政治經(jīng)濟學與歷史唯物主義的。企業(yè)財務管理制度是建立在企業(yè)生產(chǎn)力、企業(yè)財務關系這一基礎之上的，我們必須根據(jù)企業(yè)生產(chǎn)力、企業(yè)財務關系來理解財務管理制度。財務管理制度不能取決于人的意志，而是取決于不以人的意志為轉(zhuǎn)移的生產(chǎn)力與財務關系。
企業(yè)財務管理必然涉及財務利益分配問題，必須對企業(yè)中日益嚴重的財務利益分配兩極分化現(xiàn)象保持警惕。財務利益分配兩極分化的嚴重性和危害性有目共睹。私營企業(yè)還難以擺脫資本家對工人的無情剝削，財務利益兩極分化還將長期存在。但作為社會主義環(huán)境下的企業(yè)財務管理人員還是有義務提醒企業(yè)所有者、經(jīng)營者，要盡量避免財務利益兩極分化擴大化，資本家要履行社會責任。國有企業(yè)和國有控股企業(yè)財務管理要對財務利益分配兩極分化嚴格加以控制，在制定企業(yè)財務政策方面要有清醒認識，要限制那些容易導致財務利益兩極分化的財務政策在企業(yè)合法化。要注重勞動者權(quán)益保護工作，對強化資本收益的財務政策要敢于說“不”，比如不容許資本參與稅前收益分配，不容許資本所有者拿高額年薪等把更多利潤裝入自己口袋的行為在企業(yè)存在，不容許利用資本特權(quán)大搞財務利益輸送等。
我國企業(yè)財務管理應該引導人們形成正確的財務價值觀，樹立勞動創(chuàng)造價值理念而不是資本創(chuàng)造價值理念。我們的企業(yè)財務管理制度要鼓勵人們誠實勞動，而不是鼓勵人們惟利是圖、投機取巧；要鼓勵人們精誠合作，而不是爾虞我詐；要鼓勵人們樹立集體主義、社會主義意識，而不是個人主義、資本主義意識；要鼓勵人們誠實守信，反對弄虛作假，堅決抵制做假的賬行為。過去批判企業(yè)“利潤掛帥”固然不對，但把利潤當成企業(yè)的唯一目標，形成利潤崇拜、利潤拜物教也不正確。在當前社會主義初級階段還不能忽視資本利得，但也不能無原則放大資本利得，要讓資本為社會主義市場經(jīng)濟服務，而不是讓資本破壞社會主義市場經(jīng)濟的根基。
當今的生態(tài)危機問題正在威脅著整個人類社會，企業(yè)財務管理對此也要有所作為，不能成為生態(tài)危機的加劇者，而應該成為遏制生態(tài)危機的有生力量。可以肯定地說，造成當今生態(tài)危機的原因很多，企業(yè)是重要原因之一，主要在于企業(yè)資本對利潤的瘋狂攫取。馬克思政治經(jīng)濟學告訴我們，資本在本質(zhì)上是反生態(tài)的，資本對利潤的無止境追求決定了它對自然界的利用和破壞也是無止境的。消除生態(tài)危機必須要對企業(yè)資本的使用做出限制，對破壞生態(tài)環(huán)境的財務活動嚴加制止。要鼓勵企業(yè)在修復生態(tài)環(huán)境方面進行投資，要在企業(yè)環(huán)境會計、環(huán)境財務管理方面有所作為。
20世紀80年代我國企業(yè)財務管理教材還可以明顯看到馬克思主義政治經(jīng)濟學的一些內(nèi)容，如資金運動理論、利潤分配理論、財務監(jiān)督理論、正確處理國家企業(yè)個人三者財務利益關系理論等。后來因為強調(diào)與國際接軌，一邊倒學習西方資本主義國家財務管理教材，企業(yè)財務管理教科書就難以看到馬克思主義政治經(jīng)濟學的蹤跡，這應該是我們的失誤之處，今后應該加以糾正。
管理學的論文篇二
事實上，女性賦權(quán)問題和農(nóng)村公共事業(yè)的發(fā)展甚至社會的發(fā)展之間均有著顯著的相互影響的關系。公共管理中女性賦權(quán)和參與程度的提高能夠顯著提高女性自身的素質(zhì)和能力，而女性自身素質(zhì)和能力的提高能夠更好地促進農(nóng)村公共事業(yè)的發(fā)展，農(nóng)村公共事業(yè)的發(fā)展又能夠反過來對女性賦權(quán)和參與程度的提高起到促進作用，從而推進整個社會的性別平等進程，加快構(gòu)建社會主義和諧社會，最終達到整個社會的良性循環(huán)與發(fā)展。提高公共管理中的女性賦權(quán)和參與程度能夠更好地促進女性自身發(fā)展，提高女性自身素質(zhì)和能力，使其擺脫長久以來所處的劣勢地位。提高農(nóng)村公共管理中的女性賦權(quán)程度，女性擁有了和男性相同的機會，可以促使農(nóng)村家庭尤其是貧困家庭增加在女性身上的投入，能夠降低女性嬰兒的死亡率，提高女性的受教育水平，改善女性的人力資本條件。因此，提高女性賦權(quán)和參與程度能夠使女性更加自信，更有可能參與家庭和農(nóng)村公共事務的決策，從而提升女性在農(nóng)村公共管理中的地位。公共管理中對婦女的賦權(quán)和提倡性別平等是構(gòu)建和諧社會的關鍵。和諧社會要求我們做到性別平等，性別平等包括政治平等、教育平等、醫(yī)療平等等多個方面。提高農(nóng)村公共管理中的女性賦權(quán)和參與程度可以讓她們更好地扮演社會中的角色，能夠增加她們對子女的教育、衛(wèi)生和綜合福利方面的投入，并塑造出更加包容且有利于性別平等的社會環(huán)境。另外，使婦女獲得平等的參與農(nóng)村公共管理的機會，意味著女性獲得與男性同等的人力資本稟賦、權(quán)利及發(fā)展機會，這顯然有利于提高社會效率。女性自身素質(zhì)和能力的提高能夠更好地促進農(nóng)村各項事業(yè)的發(fā)展與進步。如發(fā)展經(jīng)濟學中所研究的那樣，女性的素質(zhì)在某種程度上影響著子女的教育和發(fā)展，從而進一步影響著整個社會的發(fā)展與進步。女性自身素質(zhì)和能力的提高能夠更好地為家庭中的子女提供良好的教育，促進社會長遠發(fā)展。與此同時，女性自身素質(zhì)和能力的提高使得她們能夠勇于參與農(nóng)村公共管理，更好地和男性展開競爭，在公共管理決策中發(fā)揮應有的作用。女性天生的敏感性和細致性，使得女性在農(nóng)村公共管理過程中相對于男性而言能夠更好地處理一些事務，促進農(nóng)村公共事業(yè)發(fā)展。與此同時，農(nóng)村公共事業(yè)的發(fā)展有利于促進農(nóng)村公共管理中女性賦權(quán)和參與程度的提高。農(nóng)村公共事業(yè)的發(fā)展與進步能夠很好地帶動當?shù)亟?jīng)濟社會的發(fā)展與進步。農(nóng)村發(fā)展與進步的一個直接影響就是使人的思想更開化，女性的社會地位得到顯著提高。這樣的進步將為女性營造出一個更好地參與公共管理的社會氛圍，女性將會受到鼓勵，在競爭和參與的過程中遇到的阻力和障礙也將逐步減小，最終在農(nóng)村公共管理領域達到提高女性賦權(quán)和參與度的效果。
二、結(jié)論及政策建議。
我國作為一個農(nóng)業(yè)大國，農(nóng)村人口在60%以上，農(nóng)村地區(qū)的發(fā)展直接關系到我國未來的發(fā)展與進步，農(nóng)村公共事業(yè)的發(fā)展與進步在很大程度上有利于農(nóng)村的全面發(fā)展。而女性賦權(quán)和參與程度和農(nóng)村公共管理之間有著相互影響的關系。由分析可知，性別平等直接影響著農(nóng)村公共管理中的女性賦權(quán)與參與程度，而提升農(nóng)村公共管理中的女性參與程度又對提高女性地位，促進社會發(fā)展有著重要的影響。因此，提高農(nóng)村公共管理中的女性賦權(quán)和參與程度就成為重中之重?；诖?，本文提出以下幾點建議。首先，完善相關政策制度，從制度上保障女性參與農(nóng)村公共管理的權(quán)利。由于我國自古以來就有男權(quán)主宰社會的傳統(tǒng)，因而女性參與競爭和選舉就會產(chǎn)生拋頭露面的負面評價。時至今日，雖然女性參加工作已經(jīng)是非常普遍的現(xiàn)象，但在公共管理領域，舊的傳統(tǒng)思想仍然未能打破，在社會管理的很多領域女性都處于劣勢地位。雖然我國很多政策規(guī)定看似男女平等，但卻忽略了一個潛在的問題，即在平等的機會下身處劣勢地位的女性根本無法與男性進行競爭。正如上一部分分析的那樣，當女性在教育、社會資源等方面都處于劣勢地位時，她們就失去了與男性競爭的人力資本。綜上所述，在制定經(jīng)濟和社會發(fā)展的各項政策和規(guī)劃的時候，從設計、執(zhí)行、監(jiān)控到評估的全過程都要注意性別平等問題，甚至在某種程度上應考慮給予女性一些特殊的機會和照顧，以此來彌補其在教育不平等等方面造成的缺失。比如，可以在政策上對女性所占農(nóng)村公共管理決策者的比例予以規(guī)定，從而在政策制度上杜絕女性被剝奪決策權(quán)利的可能性。由于現(xiàn)在外出務工已經(jīng)成為農(nóng)村一個主流趨勢，受過教育、能力較強的女性大多選擇外出務工，因此，除了在政策上進行鼓勵外，還可以結(jié)合實際情況適當提高女性村干部的待遇，鼓勵更多有能力的女性選擇留在農(nóng)村發(fā)展。對于長期在村中具有較高威信，在農(nóng)村工作時間較長的女性村干部，政策上應給予照顧，鼓勵其長期工作，減少因領導變換頻率過快造成的不良影響。
其次，加強宣傳教育，改變女性在公共管理中處于從屬地位的傳統(tǒng)觀念。由于我國長期受傳統(tǒng)的父權(quán)意識形態(tài)的影響，自古就有“三從四德”“男女有別”“男尊女卑”觀念，這種舊的傳統(tǒng)思想直到現(xiàn)在仍然根深蒂固地存在并實際上影響和支配著人們的行為，致使婦女權(quán)益被忽視或剝奪。因此，要提高女性在農(nóng)村公共管理中的參與程度，就必須從思想上消除舊的不合時宜的傳統(tǒng)觀念。政府應通過加強對性別平等觀念的大力宣傳，形成耳濡目染、潛移默化的'文化氛圍。堅持正確輿論導向，鼓勵媒體就婦女和性別議題進行廣泛報道，注意表達婦女的多種聲音，倡導性別文明、引導社會輿論、調(diào)整社會心理，喚起人們對傳統(tǒng)性別文化的反思，進而改變社會對男女兩性的刻板成見、角色期待和價值評價，促進女性主動參與農(nóng)村公共管理。
再次，增加女性人力資本投入，讓女性更有能力參與農(nóng)村公共管理。女性人力資本方面的投入分為兩個方面：一方面，增加普通女性受教育的機會;另一方面，加強對在農(nóng)村公共管理中擁有決策權(quán)的女性的能力培養(yǎng)。農(nóng)村女性無法很好地參與公共管理的一個重要原因就是文化水平低下，由于教育機會不平等，農(nóng)村婦女的文化素質(zhì)顯著低于男性，這就直接造成了其相對于男性而言不具備參與公共管理的優(yōu)勢，因此，提升農(nóng)村婦女的文化教育水平就成為提高農(nóng)村公共管理中女性參與程度的關鍵之一。政府除了關于九年義務教育的規(guī)定外，還應采取相應的措施監(jiān)督檢查該項政策的執(zhí)行情況。另外，還可以出臺一些政策，對讓女性兒童接受教育的家庭進行鼓勵。同時，政府可以設立專項基金，對女性兒童教育進行資助，從而提高女性的受教育程度。對于已經(jīng)在農(nóng)村公共管理中擁有決策權(quán)的女性而言，政府應加強對她們的培訓，采用案例教學、多媒體教學等多種形式對其進行培訓，促使女性決策者樹立科學思維，消除性別從屬思想，提高工作能力，充分發(fā)揮其作用。另外，還可以通過交流會的形式，使女性決策者之間進行廣泛交流，互相吸取經(jīng)驗，加強溝通，從而促使其在農(nóng)村公共管理工作中更好地發(fā)揮作用。
最后，多維度保障農(nóng)村女性參與公共管理的權(quán)利。從我國目前的國情來看，農(nóng)村公共管理是多層級多維度的，除了政府參與管理外，農(nóng)村自治組織和民間組織也廣泛參與公共管理，因此，要想切實保障農(nóng)村女性參與公共管理的權(quán)利，就要從政府、村民自治組織和民間組織三方面著手。對于政府而言，可以出臺相應的政策，鼓勵女性參與政府工作，在女性升職過程中結(jié)合實際情況給予優(yōu)先考慮。要在政府部門大力開展工作作風整頓工作，創(chuàng)造健康清新的工作環(huán)境，使女性能夠更好地融入政府工作之中。對于村民自治組織而言，應該切實做到男女機會均等，要求女性參選候選人達到和男性基本均等的比例，從而促進農(nóng)村公共管理中女性賦權(quán)和參與程度的提升。民間組織應在農(nóng)村地區(qū)開展女性思想動員活動，定期組織女性進行溝通和交流，給在公共管理中遇到困難的女性提供幫助和指導，同時鼓勵女性參與民間組織的管理工作，這些都有助于促進農(nóng)村公共管理中的女性賦權(quán)和參與程度的提升。
管理學的論文篇三
今年的春天顯得尤為短暫而又彌足珍貴。陽光燦爛的三月，我有幸走進北大，參加第十期北京市公共管理高級研修班。時間飛逝，三個月的燕園學習生活很快結(jié)束了，然而心情卻久久不能平靜。未名湖、博雅塔仍歷歷在目，名師教誨和文明智慧的鐘聲亦縈繞耳畔。鮮花盛開的季節(jié)，我成了一名北大人。
學習機遇。
十分珍貴，只爭朝夕。這次學習，于我而言，機會異常難得。能夠到北大繼續(xù)深造學習是多少人的夢想。并不是每個人都這么幸運，能夠通過區(qū)委組織部的嚴格審查，這是區(qū)委領導對自己的信任和關愛；另外，這次學習是脫產(chǎn)三個月，民防局的領導和同事在工作安排方面給予了大力的支持，能夠使我輕裝上陣。因而我倍加珍惜這次培訓機會，自覺嚴格遵守學習紀律，認真聆聽，仔細筆記，積極參與討論，學習期間沒有請過一次假，曠過一次課，圓滿地完成了培訓學習任務，滿載而歸。
學習生活豐富充實，受益匪淺。三個月來，共聆聽了38位名家大師的諄諄教誨，上了48門課程，兼聽了20余次講座，先后參加了參觀大學校園、西山農(nóng)場、中國電影博物院、燕京啤酒廠、現(xiàn)代汽車基地、奧運水上場館等活動。在參加工作十幾年后，帶著社會閱歷的積淀，我仿佛又重回了天真浪漫的學生時代，暢游知識文明的海洋。從經(jīng)濟學理論到政治文明，從自然科學到社會科學，從中國傳統(tǒng)文化到和諧世界，大師們或幽默或儒雅的風采讓我為之傾倒，嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度讓我為之震憾。深邃的理論、古老的文化似和風細雨在導師們的言談話語中不經(jīng)意地滋潤著我們的心靈，陶冶著我的情操。理論與實踐的火花在心中碰撞，第三思維發(fā)揮作用的時候，心靈的啟迪和升華讓我感悟頻生。吾生也有涯，而知也無涯。感受最深及收益最多的幾個方面：
一是個人價值觀得到重塑。對于價值觀的認識，通過這次學習，感悟更加深刻。一個人的價值觀決定著一個人的行為。儒家講“中庸”思想，不偏為“中”，不易為“庸”。這里非常重要的是一個尺度問題，什么情況是不偏？，什么狀態(tài)是常態(tài)？不同的人有不同的標準，同一項客觀事物，可能會有不同的主觀判斷，價值觀起著至關重要的作用。道家講，君子務本，本立而道生，“人作對了，事情才能作對”；管理學強調(diào)兩點，做正確的事和正確地做事；領導科學強調(diào)決策，目的和手段是兩個重要層面，目的對了手段才有意義。有什么樣的價值觀，站得有多高，就能看多遠，就會做出什么樣的決策。這對每一個人很重要，對一個領導干部尤其重要。領導有什么樣的執(zhí)政價值觀，會決定或影響一項工作、一項事業(yè)或是一個團隊、一個部門。行政決策時，是公平優(yōu)先還是效率優(yōu)先，還是盡可能兼顧；是看重權(quán)力還是權(quán)利；是官本位還是事本位；是服務還是被服務，等等這些直接影響著行政效果。終生學習，時刻修身，才可能有正確的價值觀，做出盡可能正確的決策，帶出好的隊伍，搞好本部門工作。
二是經(jīng)濟學理論知識得到豐富充實。我畢業(yè)后一直在人防工作，業(yè)務管理方面的工作偏重，接觸經(jīng)濟學領域較少，這方面的知識是個弱項。但作為新時期的領導干部，特別是順義區(qū)面臨著新的發(fā)展形勢和機遇，在專的同時，還要廣，必須拓寬知識面。這次學習在這方面有很大的加強。宏觀經(jīng)濟方面，進一步了解了國際和中國的經(jīng)濟形勢。改革開放以來，中國經(jīng)濟迅猛發(fā)展，經(jīng)濟總量攀升世界第四，但人均產(chǎn)值還非常低，路還很慢長。經(jīng)濟發(fā)展還存在很多問題，城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)問題、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)問題以及地區(qū)不平衡問題等等。同時加強了對于我區(qū)打造臨空經(jīng)濟發(fā)展目標的理解與認同。要充分發(fā)揮區(qū)位優(yōu)勢，大力發(fā)展二三產(chǎn)業(yè)，做大做強企業(yè)。管理經(jīng)濟學方面，邊際效應理論和博弈論深入我心。理性經(jīng)濟人的理論突出地體現(xiàn)了人的理性，解釋了生活中人們?nèi)舾尚袨榈膭訖C，對人們追求利益行為的看法變得豁達。囚犯困境考驗著人們的誠信與篤情，真正的雙贏談何容易。智者博弈關鍵在于智和理，大智若愚是關鍵，在其位謀其政。斗雞博弈給了我們拼搏的精神動力，逆水行舟不進則退。學習中有博弈，工作中有博弈，人生都在博弈。幸運的是知道了為什么博弈，怎樣去博弈。
管理學的論文篇四
中國是一個文明古國，中國的文明傳統(tǒng)一直影響著中國人的思維方式、價值觀念、理想追求，乃至中國的發(fā)展方向。因此，儒學這一在中國文明史上獨領風騷數(shù)百年的傳統(tǒng)文化，在當今的素質(zhì)教育中具有非常重要的現(xiàn)實意義。中國的素質(zhì)教育應該向何處去，應該構(gòu)建怎樣的格局，是時刻縈繞在每一個教育者腦際的沉重思考。
一、素質(zhì)教育的本質(zhì)。
1．素質(zhì)教育的提出。
世紀之交，黨中央、國務院召開了改革開放以來第三次全國教育工作會議，作出了《關于深化教育改革全面推進素質(zhì)教育的決定》。全面推進素質(zhì)教育是黨中央、國務院為加快科教興國戰(zhàn)略作出的重要決策。
2．什么是素質(zhì)教育。
從其本質(zhì)上說，素質(zhì)教育是以提高全民素質(zhì)為宗旨的教育，是為實現(xiàn)教育方針規(guī)定的目標，著眼于受教育者群體及社會長遠發(fā)展的要求，以面向全體學生，全面提高學生的基本素質(zhì)為根本目的，以注重開發(fā)受教育者的潛能，促進受教育者德、智、體諸方面生動活潑的發(fā)展為基本特征的教育。
3．素質(zhì)教育的特點。
素質(zhì)教育既是一種教育思想，又是一種教育模式。為了社會和人的需要而促進學生素質(zhì)全面、和諧發(fā)展，這是素質(zhì)教育的功能觀和價值追求，也是它與應試教育、功利主義教育以及其他教育模式的區(qū)別和對立所在。素質(zhì)教育從社會發(fā)展和個人發(fā)展相統(tǒng)一的.價值觀出發(fā)，著眼于促進學生基本素質(zhì)的全面、和諧的發(fā)展，從而為提高國民素質(zhì)打好基礎。因此，素質(zhì)教育是國民基礎教育。著眼于素質(zhì)，著眼于發(fā)展，就是素質(zhì)教育最本質(zhì)的特征。
二、傳統(tǒng)儒學與素質(zhì)教育的聯(lián)系。
1．本質(zhì)理念的聯(lián)系。
所謂“素質(zhì)”，大致包括兩方面的內(nèi)容，一是指個人先天具有的生理、心理特點；二是后天經(jīng)過環(huán)境、教育獲得的基本品質(zhì)。這也就是儒學創(chuàng)始人孔子講的“性”與“習”的問題。孔子說：“性相近也，習相遠也?！币馑际钦f，人的性情本是相近的，只因為習染不同，便漸漸地相差很遠了。
“性相近”強調(diào)的是每一個人都有相近的本質(zhì)，因而都有達到理想人格的可能；“習相遠”強調(diào)的是每一個人究竟能不能成就理想人格，最終取決于他后天的經(jīng)驗活動和受教育的程度。由此可見，早在孔子時代，就已經(jīng)對人的素質(zhì)有了比較明確的認識，與當今的素質(zhì)教育可謂一脈相通。
2．基本要義的相通。
“面向全體學生，全面提高學生的基本素質(zhì)，促進學生生動活潑發(fā)展”是素質(zhì)教育的基本要義，而這些似乎又都能在儒家教育傳統(tǒng)中找到淵源?？鬃釉唬骸坝薪虩o類?！瘪R融曰：“言人所在見教，無有種類?！彼^“類”，即指按政治地位的貴、賤、尊、卑等進行分類。西周的學校為世襲的奴隸主貴族所壟斷，奴隸主貴族不僅與平民、奴隸之間有嚴格的階級界限，就是奴隸主階級的內(nèi)部也是等級森嚴，有著貴賤尊卑之分。孔子這句話的意思是：任何人我都可給他以教育，不分貴、賤、尊、卑等界限，使教育及于平民。這實質(zhì)上是要求擴大學校教育的社會基礎和人才的來源，把學校由“官府”移到“民間”，這是中國古代教育史上具有劃時代意義的大事?？梢?，所謂的孔孟精神，就是仁愛兼愛，有教無類，面向全體，為了一切孩子，人人有得。
3．教與學的闡述。
教學過程是教師傳授知識的過程，又是學生掌握知識的過程，是這兩方面辯證統(tǒng)一的互動過程，是教與學辯證統(tǒng)一的過程。從教師方面說，教的過程也是學習的過程，教即是學。教與學是互相促進，互相提高的。從學生方面說，學生從教師的教中獲得知識，但仍需要自己的努力，才能有所提高，不限于師云亦云。教因?qū)W而得益，學因教而日進?！秾W記》還明確地指出了“教”與“學”之間相互依存、相互促進的關系，教與學是不斷深入、不斷發(fā)展的同一過程的兩個方面?！敖虒W相長”不只意味著“教”與“學”兩方面的關系，還意味著教師與學生之間的平等的相互促進的關系。特別是在推進素質(zhì)教育的今天，更應提倡“教學相長”的精神。
三、從傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng)，發(fā)展素質(zhì)教育。
儒家思想雖然產(chǎn)生于兩千五百年前，但是直到今天，它仍然是充滿活力的。儒學教育及其價值系統(tǒng)，精深而博大，凝聚著一種強力磁場，散發(fā)著誘人的魅力。對當代人來說，應該用當代人的眼光來挖掘儒家思想，挖掘它和當代社會接軌的部分，為我們所用，來改變我們今天的教育，促進社會的進步。
所以，我們今天深入挖掘儒學傳統(tǒng)教育中有價值的觀念和成功的經(jīng)驗，這對于當前加強和深化教育改革、全面推進素質(zhì)教育、減輕學生過重負擔、培養(yǎng)創(chuàng)新人才具有重要的借鑒意義與參考價值。
管理學的論文篇五
“肇始于伍德諾·威爾遜的古典行政學理論、密魯布諾克會議之后的新公共行政理念以及20世紀80年代后期新公共管理主義，共同構(gòu)成了公共管理理論發(fā)展的軌跡，從而引發(fā)全球范圍的公共管理研究與改革?！本推浔尘岸?，這種發(fā)展既是以工業(yè)技術(shù)和信息技術(shù)為代表的科技革命催生的結(jié)晶，也是政治學與管理科學成果全球共享的結(jié)果。
公共管理思潮的全球化蔓延并深深影響中國的學術(shù)研究。處于轉(zhuǎn)型期的中國是公共管理實踐和思想相對落后的國家，許多問題的解決都寄希望于公共管理理論的發(fā)展和成熟。公共管理學作為一門新興學科，在中國的發(fā)展方興未艾。中國的行政改革實踐和行政理論的發(fā)展，促使大批行政學、管理學方面的專家、學者對公共管理進行研究。但是我們現(xiàn)有的公共管理理論大都在西方歷史經(jīng)驗基礎上形成，立足于多黨合作的政治體制，運用政治行政二分法和“三權(quán)分立”的思想進行的公共改革，其范疇、方法、分析框架在分析中國共產(chǎn)黨領導下的行政管理體制改革過程中，必然會遇到它的解釋力與其存在的困難之間的緊張關系。另外，我國國內(nèi)沒有統(tǒng)一的研究公共管理角度，來自不同學科背景的學者常常從自己的學科角度切入公共管理研究，由于哲學理念、思維方式和知識構(gòu)成的不同，從而導致學術(shù)思想和研究成果的差異，致使公共管理學在中國尚處于“理論引進與紛爭”階段。改革開放以后，西方公共管理理論的大量涌入，受到了學者們的普遍重視，極大地推動了我國公共管理學的學科建設。經(jīng)過近三十年的不懈努力，我國公共管理學研究取得巨大的歷史性進步，逐步成長為一個獨立的研究領域，同時縮小了與西方發(fā)達國家研究的差距。但總體來看，我國公共管理學的研究目前仍處于起步階段，存在較多問題:。
多數(shù)學者和研究成果以介紹國外研究現(xiàn)狀與評論國外研究成果為主，或者是試圖按照西方理論框架和基本觀點來解釋中國。我國公共管理學研究自覺不自覺地固化西方經(jīng)驗，陷入“西化”誤區(qū)。在很多情況下是直接用西方話語系統(tǒng)來解釋中國公共管理實踐，理論研究過程充滿了直接移植和加工痕跡。在一份“行政管理學前沿與熱點問題研究綜述”在談到研究薄弱環(huán)節(jié)時認為，特別是在對國外政府管理經(jīng)驗的研究方面，一般往往停留在介紹和引進層面，缺乏深入的分析，對于如何在堅持社會主義制度前提下，真正有效實現(xiàn)西方經(jīng)驗與中國政府管理實踐的結(jié)合問題，目前還沒有得到有效的解決。
不可否認，引進和吸收是理論發(fā)展中必不可少的數(shù)量積累階段和創(chuàng)新準備時期。然而，不可忽視的一個基本事實是，西方公共管理理論暗含著一些包括意識形態(tài)和基本價值觀的當然前提條件，比如他們認為當然的立法、司法、行政三權(quán)分立以及多黨輪流執(zhí)政的政治體制。這種結(jié)果形成其典型的`畸形研究范式就是從西方現(xiàn)成的理論出發(fā)，依據(jù)西方最新流行理論，對照中國公共管理現(xiàn)實，指出實踐中不符合理論之處，把原因歸結(jié)為根本體制(暗指難以改變的基本制度)。于是，提出對策和得出結(jié)論就必然習慣性地陷入“體制無奈”，造成公共理論研究實踐中無為。盲目的尋找理論根據(jù)并生搬硬套的做法是非常有害的，它不僅容易導致學術(shù)上的坐享其成消極思想的養(yǎng)成，而且無法結(jié)合我們的現(xiàn)實國情，對我們的行政管理體制改革和公共管理模式的建立都是一種誤導。
公共管理學研究熱衷于理論概念的“時尚”與研究成果表達方式的“語言陌生化”，偏離社會科學研究方向。有學者概括，社會科學領域存在發(fā)言最多但水平不一定更高的現(xiàn)象:觀點炒作多理論創(chuàng)新少，應景之作多，知識積累少;學風浮躁者多，治學嚴謹者少。在西方所謂“普世”理論與中國基本“制度現(xiàn)實”之間的矛盾沖突中，我國公共管理學研究出現(xiàn)了兩種傾向:。
我國過于追求理論時尚，對國外最新流行的公共管理理論采取“夾生飯”引進方式并加入個人喜好，專注于制造一些似是而非概念，以“西化洋化”的姿態(tài)出現(xiàn)。首先，表現(xiàn)為對外來知識和歷史知識消化能力不強。知識沒有國界，我國公共管理學科引進大量西方發(fā)達國家公共管理理論，彌補了國內(nèi)這方面知識的空白與不足，非常必要。但其中讓人感到消化能力不強，如照抄照搬，很多理論僅停留在移植層面，和我國現(xiàn)實的結(jié)合還是兩張皮。
國內(nèi)學界受到西方公共管理研究各種范式爭論的強烈影響，具有不同學術(shù)背景的專家學者常常從自己原來的學科角度切入公共管理學的研究，呈現(xiàn)出完全相同的理論觀點但卻各自表述的狀態(tài)，看似百家爭鳴，實則原地踏步，理論對話與爭論陷入缺乏反思的“自說自話”境地。西方公共管理學的發(fā)展史上充滿了各種各樣的爭論，正是在爭論的過程中，西方的公共管理學在逐漸的意識到自己在知識發(fā)展上存在的問題，并在解決這些問題的過程中逐步地完善和改進研究，逐漸確立起自己的“身份”和學科地位，實現(xiàn)公共管理知識的有效增長。相比之下，我國的公共管理研究缺少必要的“聲音”與“反思’。
“公共管理學的本土化(或中國化)是指把產(chǎn)生于國外的公共管理學與我國的現(xiàn)實國情和公共管理的具體實踐有機結(jié)合起來，進行理論及理論體系的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，使其從概念工具到知識范式、從精神底蘊到具體方法，均符合我國公共管理實踐的客觀要求，符合中國人的思維習慣、認知方式、心理特征、交往行為、價值取向、情感訴求等，以便能夠最充分地體現(xiàn)和適應我國構(gòu)建和諧社會的需要?！惫补芾韺W本土化研究，最核心本質(zhì)的問題在于構(gòu)建中國自己的公共管理理論。
因此，公共管理的機制主要不是政府的權(quán)威，而是合作網(wǎng)絡的權(quán)威。對于經(jīng)濟和社會組織發(fā)展水平都較高的國家來說，這可能是一種具有歷史性突破的公共管理創(chuàng)新模式，而中國的現(xiàn)實顯然與此相去甚遠。還有如廢除科層制、實行扁平化的組織結(jié)構(gòu)改革等主張也是如此。長期習慣于奉行西方“經(jīng)典”理論，忽視了中國公共管理學最應有的對中國許多具體問題的研究。例如，我國的民族區(qū)域自治制度，是世界上其他任何一個國家都未曾有過的具體制度，毫無經(jīng)驗可循，立足本土化研究才具有真正的價值意義。“中國理論界對于公共管理理論的研究成果已非常豐富。但是，關注民族自治地方特殊性的公共管理研究卻仍處于起步階段。民族自治地方的特殊性決定了有關民族自治地方的公共管理有許多不同于一般公共管理的特色。因此，需要有特殊的公共管理理論來為之服務，需要將公共管理的理論民族化”。再如，“領導者”難題。在任何公共管理改革運動中，領導者的作用都是至關重要的。他們的政治決斷力和能力決定著改革的命運，中國也不例外。但是，中國也有自己的獨特之處。公共部門的領導者是任命的，并且沒有嚴格執(zhí)行任期制，變動較快。這一方面導致了諸多改革因為領導人的變動而終止，另一方面也使得新到任的領導人為了獲得任命部門的注意，突出自己的不同，頻繁地以“創(chuàng)新”的名義做出各種決定舉措。因此，公共管理改革也受困于“政績工程”之累。即使是近年來備受關注的“改革強人”也會遇到“人走政息”的難題，也必須面對“過激”的改革措施，遭遇到公共管理部門內(nèi)部既得利益的阻撓。
總之，借鑒西方國家理論的研究成果過多，結(jié)合我國具體國情進行本土化研究的文獻越少，對我國“真實世界的公共問題”的深入研究就越缺乏。
參考文獻：
[1]魏傳立.以新公共管理理論解決我國高校管理體制存在的問題的措施[j].中國電子商務..(6).
[2]魏傳立.以新公共管理理論解析我國高校管理體制存在的問題[j].中國對外貿(mào)易.2012(7).
管理學的論文篇六
一、學習考察，耳濡耳染，感受深刻。
初到，我與共同參加學習的學友們即被這座“浪漫之都”的市容市貌所傾倒，綠樹成蔭的街道、富有現(xiàn)代化氣息的高樓大廈、古色古香的樓臺亭榭、花團簇擁的草地，正在蓬勃發(fā)展的蕭山經(jīng)濟開發(fā)區(qū)。這就是文人墨客筆下“欲把西湖比西子，濃妝淡抹總相宜”的；有著經(jīng)濟快速發(fā)展的時代氣息，又有著秀麗如畫和濃厚的人文底蘊的。走進大學，撲面而來的濃厚的學術(shù)氛圍，一下子又感染了我們，有著“東方劍橋”美譽的大學，無處不體現(xiàn)著其“求是”的學風和嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度，所以，大學繼續(xù)教育學院為我們安排了涵蓋面寬、知識內(nèi)容豐富、能開拓視野、拓展思維的課程，使我們學習的這段時間如沐知識的海洋。
學習期間，一方面對發(fā)達城市進行了考察，一方面聆聽了知名教授們的授課，學習形式也是多樣性的，有與開發(fā)區(qū)領導座談，有與教授們進行研討或提問，有親身體驗的拓展訓練，有對旅游開發(fā)的切身體會。課堂上，教授們淵博的知識，全新的觀念、精湛的學術(shù)、風趣幽默的授課方式深深吸引我們，考察期間，發(fā)達城區(qū)優(yōu)越的經(jīng)濟發(fā)展環(huán)境，走在前沿的旅游開發(fā)，和人勇于拼搏、開拓創(chuàng)新的精神，讓我們倍感觸動也激勵和鼓舞著我們。
二、今后的工作思路。
通過這期學習培訓和考察活動，使我在感性上有了新的認識，在理性上有了新的提高，啟發(fā)很大，感觸很深?！敖Y(jié)合實際，緊緊圍繞“做好三篇大文章，實施好一項新的偉大工程”，理清今后工作的發(fā)展方向。
1、加大對農(nóng)機化的扶持力度，走多元投入發(fā)展道路。
農(nóng)業(yè)機械的投入應該以農(nóng)民為主體、政府扶持補助為導向、其它投入為補充的多元化投入機制，這是因為：一是農(nóng)業(yè)機械化裝備大都屬固定資產(chǎn)，一次性投資大，資金占用多、回收期長；二是農(nóng)業(yè)是既有自然風險，又有市場風險的產(chǎn)業(yè)，資金周轉(zhuǎn)率、經(jīng)濟效益、積累及擴大再生產(chǎn)能力比較低。在農(nóng)村經(jīng)濟和農(nóng)民收入。
增長緩慢的情況下，國家在財政補貼、稅收、信貸等方面對農(nóng)機化采取政策傾斜。
2、大力發(fā)展農(nóng)副產(chǎn)品精深加工業(yè)、養(yǎng)殖業(yè)機械化。
自然資源豐富，土特產(chǎn)較多，國家實施西部大開發(fā)戰(zhàn)略，生態(tài)環(huán)境將逐步優(yōu)越，發(fā)展農(nóng)、林、牧及其加工業(yè)具有一定條件，我們必須從實際出發(fā)，向農(nóng)機化的橫向領域發(fā)展，大力發(fā)展農(nóng)副產(chǎn)品加工機械化，逐步將現(xiàn)有的產(chǎn)品從較低的粗加工向高附加值的綜合加工發(fā)展，有效改善種植結(jié)構(gòu)，提高農(nóng)產(chǎn)品的附加值，為實現(xiàn)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化奠定物質(zhì)基礎。
3、加強農(nóng)機管理，提高執(zhí)法水平。
農(nóng)業(yè)機械化的支持保障體系主要有農(nóng)機具及配件、油料供應、農(nóng)機維修等，在市場經(jīng)濟條件下，農(nóng)機保障體系出現(xiàn)了眾多利益主體，各利益主體之間形成了錯綜復雜的關系。為了規(guī)范農(nóng)機市場，整頓市場秩序，必須健全和完善政府、行業(yè)、用戶、新聞監(jiān)督等互為補充的市場監(jiān)督機制。由過去農(nóng)機部門單純依靠行政命令的管理模式轉(zhuǎn)變?yōu)橐苑墒侄螢橹鳎孕姓?、?jīng)濟等手段為輔的綜合管理模式。
4、提高農(nóng)機隊伍整體素質(zhì)。
提高農(nóng)機隊伍素質(zhì)包括兩個方面：一是市、鄉(xiāng)兩級農(nóng)機管理和專業(yè)技術(shù)員素質(zhì)的提高，另一方面是廣大農(nóng)機使用者素質(zhì)的提高，在科技發(fā)展日新月異的今天，市、鄉(xiāng)兩級農(nóng)機干部和技術(shù)員只有不斷學習，才能跟上時代的步伐。
農(nóng)機化事業(yè)的發(fā)展任重而道遠，如何用新的思路，用新的方法抓好農(nóng)機化工作，發(fā)展社會主義現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，推進社會主義新農(nóng)村建設。
管理學的論文篇七
作文寫作技巧是高中學生必須掌握的一項語文學習技能，是學生寫作的基礎，對于提高學生的寫作水平有著重要的作用。高中語文作文技巧提高教學有助于提高教師的教學成績，教師通過進行高中語文作文技巧提高教學可以幫助學生培養(yǎng)作文寫作興趣，發(fā)散學生的思維，吸引學生的注意力，進而調(diào)動學生作文寫作學習的積極性，促進學生多角度地思考作文題目和構(gòu)思作文結(jié)構(gòu)，進而提高學生的作文寫作水平，促進學生整體文化素養(yǎng)的提高，使學生在語文考試中取得不錯的成績。因此，教師一定要認識到高中語文作文技巧對學生寫作水平的提高以及教師自身教學水平提高的重要性，采取一些對策加強對學生作文技巧寫作的訓練與提高。
管理學的論文篇八
經(jīng)濟學與經(jīng)濟管理學的底子差異在于經(jīng)濟學與經(jīng)濟管理學中的人道假定。因此對做法主體的紛歧樣以為或假定致使以經(jīng)濟學與經(jīng)濟管理學的底子差異。
一、主體的根本傾向差異。
對做法主體根本傾向的抽象化知道構(gòu)成經(jīng)濟學與經(jīng)濟管理學中的人道假定。經(jīng)濟學與經(jīng)濟管理學有紛歧樣的派系，在經(jīng)濟學與經(jīng)濟管理學各自內(nèi)部紛歧樣派系之間的對人道假定的知道也紛歧致，但這種紛歧致辭只是迥然不同，而兩門學科之間卻有很大的差異。
經(jīng)濟人的做法決議計劃從自個的經(jīng)濟利益動身，經(jīng)過收益和本錢的對比使其凈收益最大化。當然，講到最大化時都是指必定條件下的盡也許大，而不是無限大，即最大化是條件極值。理性人的根本傾向和經(jīng)濟人共同，只是把經(jīng)濟利益擴大到歸納利益與長時間利益。如暫時的奉獻是為了長遠利益或心理上與威望上的滿意?？墒?，經(jīng)濟學一起也以為，在商品經(jīng)濟條件下，錢銀是通常等價物，并且具有可測性、可比性與客觀性，因此是衡量買賣對象的價值與人的價值的難以替代的標準。所以歸納利益的基礎當然是經(jīng)濟利益，其衡量標準也多用商場買賣價值。因此。經(jīng)濟學的做法即是理性的做法，理性的做法即是尋求利益最大化的做法。
經(jīng)濟人假定借助于可計量的錢銀作標準，格外有利于定量化剖析或模型化，但經(jīng)濟人的假定的底子原因在于經(jīng)濟學的方針，而不是為了計量與模型化，這可從較少運用定量剖析與模型的馬克思主義經(jīng)濟學的新制度主義經(jīng)濟也挖于假定人是經(jīng)濟這一現(xiàn)實中得到證實。
機會主義即是不只尋求本身利益，并且想方設法用狡計來完成自個的利益，盡管紛歧定一切的做法主體都表現(xiàn)為顯著的機會主義，但很難必定那些人的機會主義傾向更小。顯著，新制度經(jīng)濟學在否定徹底理性的一起卻更著重尋求經(jīng)濟利益及其手法。從做法主體的根本傾向來看，這和經(jīng)濟人假定并沒有很大的差異。
第二，經(jīng)濟管理學人道假定。
經(jīng)濟管理學以激勵人的積極性、進步安排功率為方針，有必要統(tǒng)籌多數(shù)人的通常做法與少量人的特別做法，由于少量的特別做法以對進步安排功率非常重要。正由于如此，經(jīng)濟學堅守著經(jīng)濟人假定，而經(jīng)濟管理學卻以為尋求經(jīng)濟利益盡管是人的根本需求，但在人的多種需求中歸于初級需求，因此經(jīng)濟管理學對人道的假定早已逾越了經(jīng)濟人假定，而有了雜亂人、社會人、管理人等新理論，沿著這一方向，經(jīng)濟管理學從經(jīng)濟學中分離出來并獨立發(fā)展起來。
較早的管理思維中把人當作會說話的東西，以為人老是好吃懶做、好吃懶做，毫無責任心，麥格雷戈把這種傳統(tǒng)稱為人道假定的x理論。
今世經(jīng)濟管理學學派猶如森林，對對人道的假定也猶如森林，其間有代表性的是1978年諾貝爾獎得主西蒙在他的決議計劃理論中論述的人道假定。他以為管理即是決議計劃，并且安排中紛歧樣層級的職工都在做決議計劃，所以都是管理人。
第三，人道假定的差異及其對經(jīng)濟管理學的影響。
經(jīng)濟人假定簡單明了、便了剖析，經(jīng)濟學以此為中心構(gòu)成了正義系統(tǒng)與系統(tǒng)的辦法、原理與規(guī)律；而社會人、管理人等假定內(nèi)在豐厚、雜亂，難以構(gòu)成正義系統(tǒng)。經(jīng)濟管理學在此基礎上聯(lián)系豐厚的實踐，構(gòu)成了藝術(shù)性與技巧性很強的很多辦法原理與定理。二者各有優(yōu)缺點，但差異是顯著的。淺顯地說，經(jīng)濟學中類似于“壞人假定”，經(jīng)濟管理學中類似于“好人假定”。
今世經(jīng)濟學與經(jīng)濟管理學都是學派樹立議論紛紛。但由于經(jīng)濟學的人道假定對比共同，因此經(jīng)濟學原理與實證剖析范疇的不合并不是很大，不合首要的在經(jīng)濟學原理的使用與標準剖析方面。例如，經(jīng)濟學在紛歧樣年代都有對比威望的教科書，非威望的教科書也是迥然不同。而今世經(jīng)濟管理學由于其人道假定不合較大，致使了幾乎沒有經(jīng)典或威望的理論，也沒有系統(tǒng)的理論結(jié)構(gòu)，更沒有威望的通行的教科書。有位經(jīng)濟學家從前說，兩個經(jīng)濟學家在一起評論就會有三個經(jīng)濟學門戶。借用這一思路能說，兩個經(jīng)濟管理學家在一起講座最少會有四個經(jīng)濟管理學門戶。
二、主體的主體聯(lián)系差異。
榜首，經(jīng)濟管理學中做法主體的聯(lián)系。
經(jīng)濟學研討的中心是資本配置，分工和買賣是資本配置的首要的路徑。經(jīng)過商場進行買賣能把做法主體的自利性動機轉(zhuǎn)化為共利的成果。即完成“片面為自個，客觀為社會”。所以經(jīng)濟學中做法主體的聯(lián)系首要的體現(xiàn)為商場買賣聯(lián)系。商場買賣的直接目的是買賣兩邊都能取得利益，因此買賣兩邊是對等的契約聯(lián)系。經(jīng)濟學中的人不只在品格上與位置是是對等的，并且常常學中也不大思考粹分工、崗位職責與個人特長等方面差異必定造成的層資差序與從屬聯(lián)系。這種聯(lián)系能歸納為做法主體的等同性。
上述人和人之間的聯(lián)系并沒有在那一本教科書中明確指出，但它隱含在經(jīng)濟學的通常理論中。由于經(jīng)濟人假定是對每一個人都有用的，經(jīng)濟人并不是關起門來尋求利益最大化，而是在交流中完成利益最大化。由于每個人都有相同的傾向，所以自個利益最大化的限制即是別人相同的利益最大化。假如每個人在尋求本身利益過程中只許掙錢，不許你盈得，便不會呈現(xiàn)經(jīng)濟學中需求和供應的均衡，也不會呈現(xiàn)邊沿收益等于邊沿本錢的均衡。
第二，經(jīng)濟管理學中做法主體的聯(lián)系。
經(jīng)濟管理學以激勵人的積極性，進步安排功率為方針，從底子上說愈加尊重人、注重人的效果。當然經(jīng)濟管理學中的個別在品格上也是對等的?？墒墙?jīng)濟管理學不得不思考安排中紛歧樣層級與紛歧樣個別的功能。有的人分作為領導者，有的人分作為執(zhí)行者，并且在紛歧樣的場合下同一個人也要扮演紛歧樣的人物，因此要把人看作“術(shù)業(yè)有專攻、能力有高低、位置有差異”的紛歧樣個別。經(jīng)濟管理學中的人盡管在品格上是對等的，但在位置上是不對等的，這種不對等盡管不意味著高低貴賤的`差異，但意味著主體與客體、自動與被迫的差異以及功能的差異、對安排奉獻的差異。這種聯(lián)系能歸納為個別的差異性。
經(jīng)濟管理學中的一個根本原理是區(qū)分了管理主體與管理客體。其間，人既是管理主體的中心，也是管理額體的中心。盡管同一做法主體在紛歧樣的場合也許擔任紛歧樣的人物，但在同一管理過程中做法詳細的人擔任啥人物是明確差異的。這意味著經(jīng)濟管理學中人與人的差序聯(lián)系是不行逃避的。
從上述剖析能看出，盡管理經(jīng)濟管理學沒有明確提出們的差序聯(lián)系，但大家聯(lián)系的差序性確實是經(jīng)濟管理學中隱含的條件。
恰是由于經(jīng)濟管理學中的人是有差序性的人，因此在實踐管理過程中格外著重職工要有敬業(yè)精神。由于實踐生活中的不對等體會會傷害大家的積極性，經(jīng)濟管理學也很注重從心理上與感覺上給職工營建一種對等的空氣，以襝職工因位置與人物差序致使物不對等感，調(diào)動他們的工作積極性。
三、管理學和經(jīng)濟學方針剖析。
管理學以完成安排方針作為自個的方針，把激勵人的積極性、進步安排功率作為一種手法。有必要統(tǒng)籌多數(shù)人的通常做法和少量人的特別做法，由于少量的特別做法以對進步安排功率非常重要。正由于如此，經(jīng)濟學堅守著經(jīng)濟人假定，而管理學卻以為尋求經(jīng)濟利益盡管是人的根本需求，但在人的多種需求中歸于初級需求，因此管理學對人道的假定早已逾越了經(jīng)濟人假定，而有了雜亂人、社會人、管理人等新理論，沿著這一方向，管理學從經(jīng)濟學中分離出來并獨立發(fā)展起來。
管理學和經(jīng)濟學他們的學術(shù)分工紛歧樣。經(jīng)濟學的方針是在資本必定的情況下，為了完成全部人類或許說全部社會的利益，以及完成方針有的手法。象微觀微觀經(jīng)濟學，農(nóng)業(yè)經(jīng)濟學、世界經(jīng)濟學、區(qū)域經(jīng)濟學等，都是以地域或許行業(yè)的不同在完成財富最大化方針的。而象計量經(jīng)濟學、博弈論則是經(jīng)濟學剖析東西的改善。而制度經(jīng)濟學，家庭經(jīng)濟學和公共挑選學派的呈現(xiàn)，則是經(jīng)濟學剖析辦法的延伸和改善，是從另一個視點去解釋經(jīng)濟景象，把經(jīng)濟學的剖析辦法延伸到社會學、政治學等其它學科。在斯密的理念中，經(jīng)過社會分工，經(jīng)過交流，經(jīng)過商場競爭，就能依托人的片面為自個，客觀為他人的做法，完成全部社會的財富的添加。在經(jīng)濟學的世界里，做法主體之間是自在的、對等的。社會中的人是分層次的，可是在經(jīng)濟活動中，則是對等的。當然經(jīng)濟學發(fā)展到今日，實踐上更多的是進行部分的改善，有些是涉及到本源問題，有些是對本來的理論作部分的完善。
管理學的論文篇九
摘要：
作為一種藝術(shù)，音樂運用了節(jié)奏、旋律、和聲等元素來表達人類的情感，來反應現(xiàn)實生活。隨著時代的進步，音樂與生活的交匯日益密切，喜怒哀樂，言情詠志，借助音樂的表現(xiàn)力演繹得淋漓盡致。流行音樂代表著時代的潮流和文化發(fā)展的趨勢，更多的承載了時代的訴求，對大學生產(chǎn)生潛移默化的感染。
關鍵詞：
流行音樂；校園文化；大學生。
流行音樂是根據(jù)英語popularmusic翻譯過來的，是指那些結(jié)構(gòu)短小、內(nèi)容通俗、形式活潑、情感真摯，并被廣大群眾所喜愛，廣泛傳唱或欣賞，流行一時的甚至流傳后世的器樂曲和歌曲。大學生站在時代潮流的最前沿，對新事物的好奇和探索，使得他們這個群體在追求流行音樂的同時，不斷促動了流行音樂的發(fā)展。因此，流行音樂在大學校園文化中也占據(jù)了一席之地，對校園文化的發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響。作為一種藝術(shù)，音樂運用了節(jié)奏、旋律、和聲等元素來表達人類的情感，來反應現(xiàn)實生活。隨著時代的進步，音樂與生活的交匯日益密切，喜怒哀樂，言情詠志，借助音樂的表現(xiàn)力演繹得淋漓盡致。流行音樂代表著時代的潮流和文化發(fā)展的趨勢，更多的承載了時代的訴求，對大學生產(chǎn)生潛移默化的感染。
一、流行音樂與大學生的日常生活。
據(jù)一項專門的調(diào)查顯示，流行音樂在大學校園日常生活之中占據(jù)著一個重要的位置。調(diào)查顯示：“在下列文藝類型中，你最喜歡哪一類？”選擇“音樂”的最多，占到了30%；選擇“電視、電影”的占13%；選擇“電腦”和“美術(shù)”的各占19%；選擇“小說”的占13%；選擇“詩歌”、“攝影”、“書法”的各占2%；而“戲劇”一項竟然無人選擇[1]。透過以上的調(diào)查結(jié)果，我們不難發(fā)現(xiàn)音樂在大學生生活中的重要地位。這里的“音樂”就是指流行音樂。在校大學生對新興的事物是充滿好奇和向往的`，所以對走在文化前沿的流行音樂特別青睞，對流行音樂歌星的狂熱追逐，促生了一些新生的群體“粉絲”，成為了校園文化的一道獨特的風景線。從磁帶到cd，流行音樂實現(xiàn)了質(zhì)的飛躍，從音樂電視、卡拉ok和mtv，到現(xiàn)場演唱會，流行音樂滲透到了校園的每個角落。不論是宿舍的低音炮，還是褲兜里的mp3，流行音樂充斥著大學生活的每個細胞，悅動著校園文化的每根神經(jīng)。
二、流行音樂存在的合理性。
流行音樂之所以能在大學校園里大受歡迎，一方面是由于校園這一特有文化氛圍和流行音樂本身的時代特性，另一方面，也由于目前新文化日新月異的發(fā)展和大學生精神生活極度空虛需要新鮮的刺激。處于青春懵懂期的在校學生對生活充滿色彩斑斕的夢幻，他們的神經(jīng)敏銳地感受著周圍的一切信息，尤其是異性間的交往使他們產(chǎn)生許多無可名狀的情感沖動，加上枯燥沉重的學業(yè)負擔，都驅(qū)使他們要尋求一種情緒來緩釋、宣泄和慰藉自己，以獲得精神和信念的支柱。而流行音樂中那些貼近他們的生活、溝通他們心理的詞曲，正迎合了世界觀和他們的思想心理[2]。
三、音樂影響著校園文化的形成和發(fā)展。
音樂教育有助于提高學生的思想道德素質(zhì)和修養(yǎng)。在音樂教育過程中，當學生對音樂作品產(chǎn)生強烈的情緒反映和情感共鳴時，就可以潤物細無聲地提高他們的道德情操和思想境界。同時，學生還可以通過接觸到的大量優(yōu)秀音樂作品，培養(yǎng)其社會道德和情操。音樂欣賞有助于提高學生的審美能力。馬克思曾說，“只有音樂才能激起人的音樂感?！币魳沸蕾p是審美教育的表現(xiàn)形式之一，旨在培養(yǎng)學生學習音樂的興趣，激發(fā)學生養(yǎng)成健康的審美情趣，在掌握一定音樂知識技能的基礎上，逐漸提高審美能力，讓音樂這門藝術(shù)，帶給他們審美的愉悅，情感的共鳴及心靈的凈化，使他們用音樂的語言去欣賞和學習音樂，并激發(fā)其去主動地追求美、感受美。生活中處處存在美，而音樂可以引導他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)美，欣賞美。音樂文化有助于提高學生的文化素質(zhì)和創(chuàng)新能力。音樂使欣賞者在頭腦中塑造了完整的音樂形象，賦予音樂具體的視像和生命力。這些音樂形象不是音樂本身的，而是欣賞者憑著自己的感覺和領悟，自己“創(chuàng)作”出來的，是他們思維的勞動成果。因為每個人的智力水平和悟性不盡相同，所以這種思維創(chuàng)作也存在差異性。但后天的學習和訓練，對促進思維的創(chuàng)作有很大的影響。音樂作為最重要的學習和訓練形式，不但提高了人們的樂感，而且促進了人們記憶能力、思維能力和情商的提高，極大的開發(fā)大腦的功能。音樂教育有助于培養(yǎng)學生的團體觀念和協(xié)作精神。音樂活動中的合唱、群舞等，要求每個參加者既要充分發(fā)揮個人作用，又要恰到好處地把自己融于集體之中，其藝術(shù)創(chuàng)作任務要求眾人既要分工，又要合作，并十分默契地共同完成[3]。因此，音樂活動可以培養(yǎng)學生的團結(jié)與協(xié)作精神。這種合作能力的培養(yǎng)能夠積極影響學生的日常生活、學習和工作。
四、引導流行音樂在校園文化中傳遞正能量。
正確引導流行音樂在校園文化建設中的積極面，把流行音樂作為傳遞正能量的一種載體?？梢愿鶕?jù)不同的教學活動安排，設置不同的音樂，用流行音樂替換校園的各類鈴聲。如上課鈴聲可選用節(jié)奏明快的音樂，安定學生情緒；下課鈴聲可選用節(jié)奏舒緩的音樂，讓學生身心放松；利用校園的各種媒體傳播音樂，如廣播站可以在不同作息時段有選擇的播放音樂。這對以專業(yè)技能為主，學習任務重，學習內(nèi)容單調(diào)、枯燥的大學生來說，能有效消除焦躁、緊張的情緒，增強他們對校園生活的熱愛；也可以利用校園的文化櫥窗、板報、刊物、網(wǎng)站等宣傳和傳播音樂及其知識，擴大音樂在校園文化建設中的影響力。把音樂欣賞作為必修或選修課，定期組織開展音樂講座或音樂演出，培養(yǎng)學生的審美能力和品位。雖然，現(xiàn)在的學生從不同角度都在追求著美，但審美能力卻具有一定的局限性。音樂欣賞本身就是一種審美教育，學校應把音樂欣賞作為必修或選修課，定期組織開展音樂講座或音樂演出，通過音樂教育加強美育教育，幫助學生樹立正確的審美觀念，提高鑒別和欣賞美的能力與品位?？傊?，流行音樂對校園文化建設具有非常重要的作用，這是我們無法回避的現(xiàn)實。但流行音樂中有優(yōu)秀的積極的成分，也有糟粕的消極的方面，在校園文化建設過程中，如何摒棄糟粕，汲取精華，是高校校園文化建設面臨的主要問題。引導流行音樂傳遞正能量，把積極向上的一面帶給大學生，從而使他們樂觀的面對時代的挑戰(zhàn)和人生的抉擇，具有很強的研究價值，也是一項長期而艱巨的任務。
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管理學的論文篇十
摘要：國家設立中小學教師職稱制度，主要目的是為了調(diào)動教師的工作積極性?，F(xiàn)在的職稱制度已經(jīng)達到了這個目的。職稱不僅僅是一個教師的榮譽，同時，也是對教師教學能力、教學工作態(tài)度的一種肯定，想晉級的教師，沒有一個不努力的，從職稱設立初衷來看，是達到了這個目的。但是在實際工作中教師對職稱制度卻非常反感甚至抱怨，究其原因最大的問題是職稱制度的定位不明確，也就是行政、學校及個人要職稱干什么，行政管理對這個定位太多，希望用一個東西解決所有的問題，然而事實卻很難達到希望的效果，該文試分析在行政管理視閾下如何破解職稱評定這一難題。
1現(xiàn)狀調(diào)研。
中小學（幼兒園）教師系列職稱評審管理工作由于群體量大且有特殊性顯得尤為重要、復雜、敏感，在評審工作的管理方面存在相互矛盾的傾向，凸顯教師系列職稱評審工作很棘手。傾向一，由行政部門主導對教師的管理和評價工作，導致職稱評審本身屬于行政評審的傾向性，評價標準固定，評審管理統(tǒng)一；傾向二，由用人單位主導對教師的管理和評價工作，導致職稱評審帶有人為色彩的傾向，評價標準易變，評審管理靈活。
專業(yè)技術(shù)人員的職稱評審權(quán)限下放。完善簡政放權(quán)、優(yōu)化服務、放管結(jié)合措施。各級主管機關在職稱評聘工作中要起到宏觀管理的作用。進一步發(fā)揮基層單位對職稱評審中行使權(quán)，合理下放技術(shù)人員職稱評審權(quán)限，建立健全技術(shù)人才職稱評審管理責任清單與權(quán)力清單，指導市州逐步向縣（市、區(qū)）及企業(yè)下放技術(shù)人員初級職稱與中級評聘權(quán)力。
2.1簡政放權(quán)。
各級領導部門在專業(yè)技術(shù)職稱評聘中實行宏觀管理，進一步完善公共服務，減少審批事項，進行事中事后監(jiān)管。充分發(fā)揮用人單位在專業(yè)技術(shù)職稱評審中的主導作用，建立健全技術(shù)人才職稱評審管理責任清單與權(quán)力清單，合理下放專業(yè)技術(shù)人員職稱評審權(quán)限。
2.2加強監(jiān)管。
加強職稱的評審監(jiān)管。建立健全職稱年度評審考核聘用授權(quán)評估機制，進一步完善專家評委遴選機制。嚴肅評審紀律，完善職稱評審委員會評審規(guī)則與工作程序，明確評審委員會評審專家責任和工作人員職責[1]。
2.3強化服務認識。
完善管理措施。尋求利用云計算、大數(shù)據(jù)等網(wǎng)絡信息技術(shù)平臺，為全方位開展人才評價提供準確的、科學的、可靠的資料。進一步完善專業(yè)技術(shù)職稱申報管理信息化系統(tǒng)建設，把信息化操作程序應用到職稱評審、申報、審核、制證以及查詢等工作中，完成好專業(yè)技術(shù)人才統(tǒng)計分析工作。
2.4加強組織領導。
管理機關要重視專業(yè)技術(shù)職稱制度改革的`敏感性、重要性、復雜性，把專業(yè)技術(shù)職稱制度改革列入重要的工作內(nèi)容。要加強輿論宣傳，搞好政策解讀，做好深入細致的思想政治工作，確保改革平穩(wěn)推進和順利實施[2]。
3.1建立設置合理的職稱評定制度(頂層設計)。
建設一個頂層決定性，整體關聯(lián)性，信息互聯(lián)互通，可實施、可操作的職稱評定制度體系。
3.2研制評價科學的職稱評定標準。
3.2.1評價標準進行修訂完善。
建立以業(yè)績貢獻、屬性需求及職業(yè)崗位為前提，打破“職稱外語考試、計算機考試，論文篇數(shù)”等一些硬性規(guī)定，實現(xiàn)國家評定標準、地區(qū)評定標準和單位評定標準相結(jié)合的操作性比較強評價標準體系[3-4]。
3.2.2評價標準要把品德標準置于首要位置。
品德是一個人道德規(guī)范與道德價值在自身上的體現(xiàn)。因此，在評審過程中要把品德放在專業(yè)技術(shù)人才評價的第一位，用人單位在職稱評聘過程中可以通過考核工作業(yè)績、評定技術(shù)水平，進行個人述職、民主測評、考核調(diào)查、個別談話等活動，進行綜合評定專業(yè)技術(shù)人才的職業(yè)道德、從業(yè)行為以及政治表現(xiàn)。
3.2.3注重能力水平評價條件。
完善設立職稱評審中的科研成果、著作、論文等條件，不將這些內(nèi)容作為職稱評價的主要條件。要對那些工作在基層一線以及艱苦邊遠地區(qū)的技術(shù)人員放寬要求；對操作性、實踐性強的工作崗位職稱系列，可不要求科研成果、著作、論文等條件；推行代表作制度，重點考察研究成果和創(chuàng)作作品質(zhì)量。
3.2.4強化業(yè)績貢獻評價條件。
體現(xiàn)中小學(幼兒園)教師系列專業(yè)特色和崗位特點，突出考核專業(yè)技術(shù)人才崗位實績和貢獻。重點評價其教育教學水平和培養(yǎng)學生實績。
3.3制定管理規(guī)范的職稱評定機制。
3.3.1多元化職稱評價方式。
對特殊貢獻、殊行業(yè)領域或?qū)I(yè)，可根據(jù)具體情況進行考試、評審、考評結(jié)合、考核認定、業(yè)績展示等不同方式進行綜合評價，提高職稱評審的針對性和科學性。
3.3.2完善特殊人才職稱評價綠色通道。
對特殊人才采取特事特議、因人而異的辦法進行職稱專門評定，不拘一格選拔人才。通過專門評定取得相應系列級別職稱的人才，可設立特殊崗位進行聘用。
3.3.3拓展職稱評價人員范圍。
在職稱評聘工作中要打破地域、人事關系、身份、戶籍、所有制、檔案和體制內(nèi)外等條條框框，凡在吉林省工作的專業(yè)技術(shù)人才，都可以參加申報吉林省職稱評審。
3.4推行運轉(zhuǎn)協(xié)條的職稱評定方法。
3.4.1完善人才培養(yǎng)制度與職稱制度的科學銜接。
發(fā)揮職稱評聘考核制度對提高人才培養(yǎng)質(zhì)量的導向作用，密切結(jié)合專業(yè)技術(shù)人員需求和職業(yè)標準制定，來推進職稱評審與專業(yè)技術(shù)人才繼續(xù)教育制度相銜接，把專業(yè)技術(shù)人才繼續(xù)教育經(jīng)歷作為職稱考核評價、崗位聘用的前提條件。鼓勵專業(yè)技術(shù)人才到一線服務和鍛煉，逐步把服務經(jīng)歷或者基層工作業(yè)績作為職稱評聘的基礎條件。
3.4.2完善職稱制度與用人制度有效銜接。
完善專業(yè)技術(shù)職稱評審制度與各類專業(yè)技術(shù)人員考核、晉升、聘用等用人制度改革。
3.5組成監(jiān)管有力的評定監(jiān)督組織。
加強職稱評審監(jiān)管。建立運行職稱年度評審授權(quán)評估機制，強化考核評估，建立倒查追責機制，實現(xiàn)職稱評審全過程監(jiān)督[5]。
4研制教師系列評審評價體系管理展望。
全國各地行政部門研制已經(jīng)更貼近并符合我國中小學教師職稱評聘結(jié)合改革的評價體系，對今后教師職稱評定工作有指導意義。（1）設置正高級教師崗位，拓展了中小學教師職業(yè)發(fā)展空間，促進優(yōu)秀教師專業(yè)發(fā)展的水平提升，有利于吸引更多優(yōu)秀的教師參加教育工作。（2）統(tǒng)一了職稱名稱和崗位層級設置，拉平了幼兒園、小學、初中和高中學校之間的職稱差別，調(diào)動了各類教師的積極性。（3）建立科學的、先進的評價標準和體系，打破論學歷和論文為主要條件等限制，更加注重崗位實績貢獻，增強了評價標準的科學性和全面性。
參考文獻。
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管理學的論文篇十一
在人類歷史上，自從有了組織的活動，就有了管理活動。管理活動的出現(xiàn)促使人們對來自這種活動家的經(jīng)驗加以總結(jié)，形成了一些樸素、零散的管理思想。我們可以從已有的文字記載中，尋覓到中外思想家提出的豐富的管理思想。直到期19世紀末，隨著歐洲工業(yè)革命的發(fā)展，管理理論才有真正出現(xiàn)。管理理論是對管理思想的提煉與概括，是較成熟、系統(tǒng)化程度較高的管理思想。管理是指組織為了達到個人無法實現(xiàn)的目標，通過各項職能活動，合理分配、協(xié)調(diào)相關資源的過程。
在人類社會五千年發(fā)展的歷史長河中，人類都在不斷的完善自己，不斷的活動，而人類的一切活動都是經(jīng)過大腦思考，是為了達到預期的目的而進行的。并為了實現(xiàn)其目的而不斷努力，人類從數(shù)次的生產(chǎn)力革新、發(fā)展，歷經(jīng)了數(shù)次工業(yè)革命，依次走過了原始社會、奴隸社會、封建社會、資本主義社會和社會主義社會。所以可以說人類是經(jīng)過不斷的勞動、思考、合作，不斷發(fā)展生產(chǎn)力中逐步發(fā)展的;人類的生存在各種環(huán)境因素的影響下，人類自身必須與周邊的環(huán)境相互依存，隨著生產(chǎn)力的不斷發(fā)展，人類就不斷的試圖改變周邊的環(huán)境，在不斷的失敗或成功的同時，不斷總結(jié)經(jīng)驗，豐富自己的知識，掌握各種生活和改造社會的技能。隨著人類知識的不斷完善，各種生活，工作的組織，機構(gòu)，方式，制度不斷發(fā)展形成一定形態(tài)的管理機構(gòu)，逐步發(fā)展為管理系統(tǒng)，并使用于當今信息瞬息萬變的時代。雖然管理的制度不斷改革推進，但是再完善的系統(tǒng)也離不開人類的相互協(xié)作，無論是若干千年前的原始社會或信息瞬息萬變的今天，人類的各種特征為管理學形成提供了客觀的條件。至此管理學應運而生。
首先管理是管理者或管理機構(gòu)在一定范圍內(nèi)通過計劃、組織、控制、領導等工作對組織所擁有的資源(人、物、財、時間、信息等)進行合理的配置后有效的利用，以實現(xiàn)組織預定的目標的工程。管理學潛藏于人類生活的各個角落，首先就一個人而言，他在學習中為了提高學習成績，必須通過制定一份計劃(或長期或短期)，然后通過這份計劃控制自己，并且有效的分配自己的時間、精力，還要有效的選擇合適的信息，從而達到自己的計劃，取得成功;又或者一個人的一生必須經(jīng)過仔細的規(guī)劃、組織，要不然這一輩子將碌碌無為;大至一個國家，一個社會，一個民族，小至一個企業(yè)，一個家庭，再者到每一個人都處在管理學的范圍之內(nèi)并受其影響。
所以說管理充溢著整個人類社會，正如在管理學形成中提到，管理活動所引出的一切問題推動著社會的發(fā)展和人類的進步，這個推動力并將繼續(xù)推動這個社會的發(fā)展，正在并將長期影響著人類社會。
提到企業(yè)管理，我們首先要講什么是企業(yè)，企業(yè)的法律形式，企業(yè)的類型等等。
管理學的論文篇十二
a、組織資源b、提高效率c、正確決策d、有效領導。
2、管理者的首要職能是（）。
a、計劃b、領導c、控制d、組織。
3、高層管理者的主要工作是（）。
a、領導b、協(xié)調(diào)c、決策d、控制。
4、與基層管理者和高層管理者相比，高層管理者更需要的技能是（）。
a、人際技能b、領導技能c、技術(shù)技能d、概念技能。
5、管理者在最為組織代表履行禮儀性和象征性義務時，其扮演的主角是（）。
a、人際系方面b、信息傳遞方面c、決策制定方面d、組織管理方面。
6、對基層管理人員而言，其管理技能側(cè)重于（）。
a、談判技能b、技術(shù)技能c、人際關系技能d、財務技能。
7、有效的管理者在其管理活動中花費最多時光的是（）。
a、傳統(tǒng)管理b、人力資源管理c、網(wǎng)絡管理d、溝通。
8、管理學家西蒙認為“管理就是決策”，其含義是（）。
a、決策的正確就意味著管理的成功。
b、管理潛力對于管理的成功起著很重要的作用。
c、管理是在多個方案中選取一個正確方案。
d、管理是一個協(xié)調(diào)工作活動的過程。
9、研究發(fā)現(xiàn)，一位管理者花費13%的時光在傳統(tǒng)管理上，28%的時光在溝通上，11%的時光在人力資源管理上，48%的時光在網(wǎng)絡聯(lián)系上。根據(jù)這一研究結(jié)果，如下結(jié)論那種是正確的（）。
a、一般管理者將主要精力集中在網(wǎng)絡聯(lián)系上。
b、維護網(wǎng)絡關系對管理者的成功貢獻最大。
c、從事人力資源管理活動對有效管理者相對共享較小。
d、成功管理者與有效管理者的管理風格相似。
10、在企業(yè)制企業(yè)中，公司總經(jīng)理與部門總經(jīng)理的考核有什么不一樣的標準，已下那種標準更能體現(xiàn)二者的區(qū)別（）。
a、總經(jīng)理比部門經(jīng)理掌握公司經(jīng)營方面的信息更全面。
b、總經(jīng)理比部門經(jīng)理參加公司的會議更多。
c、總經(jīng)理比部門經(jīng)理掌握的資金更多。
d、總經(jīng)理不部門經(jīng)理對環(huán)境的洞察力更強。
11、領班是屬于下述管理人員中的（）。
a、基層第一線管理人員b、中層管理人員c、高層管理人員d、操作人員。
12、管理的核心是處理（）。
a、人與物關系b、財與物關系c、各種人際關系d、隸屬關系。
13、溝通、了解、激勵下屬的管理技能是（）。
a、技術(shù)技能b、診斷技能c、人際關系技能d、分析技能。
14、管理者在進行經(jīng)營決策時扮演的主角是（）。
a、企業(yè)家b、糾紛調(diào)解者c、信息傳遞者d、組織發(fā)言者。
15、中層管理者的主要職能是（）。
a、戰(zhàn)略管理b、現(xiàn)場管理c、組織管理d、技術(shù)管理。
16、構(gòu)成推動現(xiàn)代社會經(jīng)濟發(fā)展的“兩個車輪”分別是（）。
a、科學和技術(shù)b、先進的科學和先進的技術(shù)。
c、技術(shù)和人才d、先進的管理和先進的科學技術(shù)。
17、管理者主角強調(diào)的重點會隨組織的層次不一樣而變化，在低層管理者身上表現(xiàn)的更加顯著的主角是（）。
a、掛名首腦b、談判者c、領導者d、發(fā)言人。
18、雖然組織中所有管理者都要執(zhí)行計劃、組織、領導和控制四項基本職能，但處于不一樣的層次的管理者在這四項職能上耗費的時光是不一樣的。對于基層管理者來說，更多的時光耗費在（）職能上。
a、計劃b、領導c、控制d、組織。
19、成功的管理者在對于所從事的管理活動強調(diào)的重點上與有效的管理者不一樣之處在于：成功的管理者認為（）。
a、人力資源的相對貢獻最大b、傳統(tǒng)管理的相對貢獻最大。
c、網(wǎng)絡聯(lián)系的相對貢獻最大d、溝通的相對貢獻最大。
20、一般來說，作為管理者需要具備的技術(shù)技能、人際關系技能和概念技能這三項基本技能，而對于管理者處于不一樣管理層次，對這三項技能的掌握和應用又有所不一樣。當一名管理者由低到高晉升時，這三種技能相對重要性的變化狀況是（）。
a、概念技能急需增強，其次是技術(shù)技能，最后是人際技能。
b、人際技能急需增強，其次是概念技能，最后是技術(shù)技能。
c、概念技能增強，人際技能降低，技術(shù)技能持續(xù)不變。
d、三種技能同時增加。
二、多項選取題。
1、管理的二重性（）。
a、科學性b、藝術(shù)性c、自然屬性d、社會屬性e、實踐性。
2、管理的科學性強調(diào)（）。
a、管理具有系統(tǒng)性b、管理學是完整獨立的學科c、管理具有實踐性。
d、管理具有藝術(shù)性e、管理具有隨機性。
3、管理職能包括（）。
a、計劃職能b、組織職能c、激勵職能d、領導職能e、控制職能。
4、管理者在管理中承擔的職責是（）。
a、提出目標b、制定計劃c、合理組織d、指揮部署e、協(xié)調(diào)統(tǒng)一。
5、管理人員所從事的工作的領域，能夠分為（）。
a、高層管理者b、中層管理者c、基層管理者d、綜合管理者e、專業(yè)管理者。
6、在組織中扮演決策指揮者的主角是指（）。
a、傳播者b、談判者c、資源分配者d、企業(yè)家e、障礙處理者。
7、在組織中扮演信息傳遞方面的主角是指（）。
a、聯(lián)絡者b、監(jiān)聽者c、傳播者d、談判者e、發(fā)言人。
8、作為高層管理者所應掌握和應用的技能，按照重要性排列（）。
a、技術(shù)技能b、人際技能c、計劃技能d、演說技能e、概念技能。
9、皮特由于做過酒店管理工作很出色，被某家電公司聘為總經(jīng)理，上任兩年后使這家瀕臨倒閉的企業(yè)變?yōu)橛髽I(yè)。皮特的成功說明（）。
a、成功的管理者經(jīng)驗具有普遍適用性。
b、最高管理者不需要專業(yè)知識。
c、成功的管理者的關鍵是搞好人的管理。
d、管理者需要有較強的環(huán)境適應潛力。
e、高層管理者需要有較高的概念技能。
10、一項研究結(jié)果證明，在有效的管理者中，用于傳統(tǒng)管理的時光為19%，網(wǎng)絡聯(lián)系的時光為11%，人力資源的時光為26%，溝通的時光為44%。根據(jù)這一研究結(jié)果，能夠得出如下結(jié)論（）。
a、溝通對有效管理者的相對貢獻最大。
b、溝通對成功管理者來說相對貢獻最大。
c、維護網(wǎng)絡關系對有效管理者來說相對貢獻較小。
d、維護網(wǎng)絡關系對成功管理者來首相對貢獻較小。
e、成功管理者與有效管理者的管理風格沒有明顯影響。
三、決定題。
1、任何管理都是某一特定組織進行的，是為特定組織服務的。（）。
2、管理的有效性在于充分利用各種資源，以最小的消耗正確的實現(xiàn)組織目標。（）。
3、管理的對象是組織的全體成員。（）。
4、企業(yè)的超多日常管理在很大程度上要由中層管理人員直接負責進行。（）。
5、管理普遍適用于任何類型的組織。（）。
6、管理者和我們常說的干部是一個概念，都是對他人工作進行計劃、組織、領導和控制，以期實現(xiàn)組織目標的.人（）。
7、領導工作涉及為各項職務配備適宜的人選，并透過激勵調(diào)動各方面的用心性。（）。
8、基層管理者用在組織時光最多。（）。
9、領導是指一種影響群體實現(xiàn)目標的潛力，其生產(chǎn)于正式的組織中。（）。
10、優(yōu)秀的管理者的技能是一種稀缺的商品，較高的薪酬是組織對這種稀缺商品價值的衡量。（）。
答案：
一、單項選取。
二、多項選取。
三、決定。
1-5ttfft6-10ftfft。
管理學的論文篇十三
財務標準化，是指將公司財務的整個過程進行規(guī)范，在符合企業(yè)會計準則和企業(yè)會計制度的前提下，對企業(yè)業(yè)務流程、部門設置、崗位分工及權(quán)限劃分進行分析，本著服務業(yè)務、理順流程、查錯防弊、強化管理的目的，形成具有自身特點的標準財務管理系統(tǒng)。通過財務標準化，可以強化內(nèi)部控制，優(yōu)化財務環(huán)境，理順財務流程，規(guī)范和細化財務手續(xù)，進而提高管理效率，控制稅費支出。實行財務標準化，要求企業(yè)一切經(jīng)營管理活動必須以財務為中心，強調(diào)各部門和人員的崗位職責與財務流程設計，通過財務標準化，使各部門乃至整個企業(yè)的經(jīng)營管理活動與財務活動有機的結(jié)合，使各級領導能夠清晰地了解本部門的經(jīng)營業(yè)務活動與財務流程，準確把握本部門的關鍵控制點與控制環(huán)節(jié)，做到心中有數(shù)，手續(xù)透明，職責明確，權(quán)利適當。財務標準化的目標是解決企業(yè)管理瓶頸問題，既要提高管理效率，又要獲得管理效益。
隨著市場經(jīng)濟的不斷發(fā)展，特別是我國加入wto以后，我國企業(yè)得到空前的發(fā)展，上市公司、跨國公司、大型企業(yè)集團大量涌現(xiàn)。眾多中小企業(yè)更是如雨后春筍一般涌現(xiàn)，在我國的.市場經(jīng)濟建設中占有重要地位，發(fā)揮了重要作用。然而，隨著經(jīng)濟快速發(fā)展，經(jīng)濟業(yè)務越來越復雜多樣，企業(yè)內(nèi)部管理手段、內(nèi)部控制、財務標準化等方面，水平參差不齊。特別是一些快速發(fā)展的中小企業(yè)，其內(nèi)部控制措施不完善，企業(yè)領導的管理水平不高，財務制度也不健全，重生產(chǎn)，重經(jīng)營，輕管理，輕法規(guī)的現(xiàn)象還比較普遍。
2.企業(yè)重生產(chǎn)經(jīng)營，輕管理。由于市場競爭的加劇，企業(yè)領導者把全部精力放在業(yè)務的開展上，夯實老業(yè)務，開拓新市場，無暇顧及企業(yè)內(nèi)部管理制度建設，出現(xiàn)不同程度的管理混亂現(xiàn)象。管理混亂又反過來對業(yè)務的開展和企業(yè)的發(fā)展造成負面影響，尤其是在企業(yè)有大的發(fā)展，拓展業(yè)務，擴大經(jīng)營規(guī)模的情況下，經(jīng)常會出現(xiàn)管理瓶頸問題。這時，制度不全，流程不暢，人才缺乏，財務混亂等許多內(nèi)部管理問題都會凸現(xiàn)出來，這些被認為可有可無，管理者常常忽略的問題往往會成為制約企業(yè)發(fā)展的主要障礙。
3.一些家族制企業(yè)，老板成為企業(yè)的中樞，企業(yè)的大小事務全部是老板說了算，老板每天處理很多事務，卻難以把所有事情都處理好。因為太多的瑣事纏繞著他，占據(jù)了他每天大部分時間和精力，一些重要的業(yè)務和關乎企業(yè)未來發(fā)展的大事，卻常因力不從心而一拖再拖。日常工作中經(jīng)常出現(xiàn)會上一言堂，簽字一支筆，萬事等一人的現(xiàn)象，雖然業(yè)務親自抓，支出親自批，財務親自管，但最終仍然抱怨事情太多，下屬太笨。由于要經(jīng)常處理在經(jīng)營管理方面的許多突發(fā)問題，使企業(yè)管理者和決策層經(jīng)常扮演救火者的角色。
4.為了最大限度地偷漏稅款，企業(yè)負責人想盡了辦法和手段，授意、指使、強令會計人員做假賬，提供虛假會計信息，隱匿或者故意銷毀應該保存的會計憑證、賬冊資料，為多列支出而湊票，為少列收入而盡量少開票甚至不開票，為多開進項抵扣發(fā)票打時間差，賬外設賬，偷梁換柱，關聯(lián)交易等。
以上問題在中小企業(yè)中帶有普遍性，較為突出，是制約企業(yè)發(fā)展的主要因素，是頑癥之所在。對于規(guī)模較小的企業(yè)，由于業(yè)務簡單，收支不多，企業(yè)負責人有能力兼顧業(yè)務和管理。雖然沒有建立明文的財務管理制度，但其日常收支審批手續(xù)、業(yè)務開展的流程很嚴格很明確，能夠做到守法經(jīng)營，依法納稅，企業(yè)可以維持正常的運營。對于普遍存在的偷稅漏稅的現(xiàn)象，國家財稅部門通過一系列的稅制改革與完善，一系列法律法規(guī)的出臺，也一定會有針對性地打擊不法分子，遏制偷稅漏稅行為的發(fā)生。企業(yè)采用偷稅漏稅的辦法謀取不法之財，既是國家法律所不容，也不利于企業(yè)長遠發(fā)展，可以說是取一時之利，毀一世之名，是與法治社會、誠信社會的道德規(guī)范背道而馳的，也與市場經(jīng)濟所提倡的公平競爭，誠實信用相悖。雖然能夠贏得短期小利，但也冒著極大的稅務風險和信譽風險，影響的是企業(yè)長遠大利，屬因小失大，得不償失的行為。明智的企業(yè)家不會這樣做。
管理學的論文篇十四
摘要：本文結(jié)合目前高等院校管理系（學院）具有代表性的專業(yè)設置——即電子商務、企業(yè)管理及財務（電算）會計專業(yè)的實際情況，就電子商務的發(fā)展對現(xiàn)實企業(yè)管理、財務（電算）會計專業(yè)內(nèi)容所產(chǎn)生的影響，進行了較為深入的分析與探討。
一、前言。
電子商務、企業(yè)（公司經(jīng)營）管理及財務（電算）會計等專業(yè)的設置，在當前我國高等院校管理系（學院）的相關專業(yè)設置、組合模式中具有一定的代表性。而在當今網(wǎng)絡經(jīng)濟的時代背景之下，各相關專業(yè)（僅以上述三個專業(yè)為例）之間必將建立起一種全新的內(nèi)在聯(lián)系，反映在現(xiàn)實工作和教學過程當中的這種全新聯(lián)系關系的形成與建立，是以電子商務專業(yè)的發(fā)展為前提，進而在網(wǎng)絡信息平臺上予以重新定位的結(jié)果。三個專業(yè)之間所建立起來的這種聯(lián)系關系，同它們之間原有的聯(lián)系關系內(nèi)容相比，已發(fā)生了質(zhì)的變化，即電子商務首先造就了全新的企業(yè)管理環(huán)境及模式，進而使相應的會計核算理論與方法的變革成為必然。真所謂電子商務“一石”，激起了相關專業(yè)內(nèi)容連鎖變更與升級的千層漣漪。因此，重新揭示、認識和把握三個專業(yè)之間的內(nèi)在聯(lián)系，自然成為現(xiàn)在及未來眾多企業(yè)管理者和廣大財會工作人員，為適應時代的發(fā)展與技術(shù)的進步而不斷提高自身業(yè)務素質(zhì)的關鍵所在；而在各類大中專院校中從事經(jīng)濟管理學科一線教學的廣大教師更應理所當然地走在時代的前列。
二、電子商務的實踐與推廣，直接帶來了企業(yè)管理模式及其相應的會計理論與核算要求的變革，為網(wǎng)絡財務的現(xiàn)實提供了前提條件。
首先，電子商務手段突破了企業(yè)間固有的界限，從而導致了虛擬企業(yè)的產(chǎn)生一一即實現(xiàn)了全球范圍內(nèi)的企業(yè)資源動態(tài)配置和優(yōu)化組合。一方面，它改變了以產(chǎn)品為核心的傳統(tǒng)生產(chǎn)方式和企業(yè)管理模式，以“零庫存”為目標的適時生產(chǎn)系統(tǒng)justintimeproductionsystem（jit）、以作業(yè)管理activity-basedmanagement（abm）為代表的公司（企業(yè)）生產(chǎn)經(jīng)營管理思想與方法，將開始廣泛應用，因為基于網(wǎng)絡基礎上的電子商務，既提出了相關的要求，也提供了實施與實現(xiàn)的可能。作業(yè)管理與傳統(tǒng)的以產(chǎn)品為核心、圍繞產(chǎn)品生產(chǎn)周期展開的企業(yè)管理思想和方法有著本質(zhì)的區(qū)別。傳統(tǒng)的生產(chǎn)方式是根據(jù)市場預測定生產(chǎn)計劃，根據(jù)計劃（包括產(chǎn)量、流程和周期）定庫存，因而所形成的原材料、半成品與產(chǎn)成品的積壓等問題，必然成為資金周轉(zhuǎn)過程中難以避免的“梗阻”癥結(jié)，資金浪費與資金周轉(zhuǎn)困難這一對難題，由于對未來市場變化預測精確性的不可萬無一失性，實際上在決策階段就已經(jīng)埋下了“禍種”，成為企業(yè)管理實務運行過程中自身無法解決的“二難定理”。因為作業(yè)管理的關鍵或核心，就是在消除掉生產(chǎn)組織及結(jié)構(gòu)層次化的前提下，剔除了所有的非增值作業(yè)環(huán)節(jié)而實施的管理模式，因而原材料、半成品及產(chǎn)成品的庫存，從純粹意義上講，就屬于非增值作業(yè)，甚至是負增值作業(yè)。未來社會生產(chǎn)過程中，建立在計算機網(wǎng)絡技術(shù)基礎上的、以“零庫存”為目標的適時（即時）生產(chǎn)系統(tǒng)，為消除這種非增值作業(yè)創(chuàng)造了條件，使作業(yè)管理成為可能和必然。
其次，在公司（企業(yè)）生產(chǎn)與管理理念、管理模式產(chǎn)生變更的同時，必然對公司（企業(yè)）傳統(tǒng)的會計環(huán)境造成前所未有的；中擊。全新的會計理論與核算方法的產(chǎn)生隨即亦將呼之欲出，或者說是水到渠成。例如，就財務核算中的生產(chǎn)成本計算而言，制造成本計算法將由作業(yè)成本計算法取而代之；而歷史成本的計價原則亦將受到前所未有的挑戰(zhàn)，特別是數(shù)字時代的產(chǎn)品，如計算機軟件產(chǎn)品等，對傳統(tǒng)的資產(chǎn)（產(chǎn)品）價值的計量基礎一一歷史成本計價原則所提出的挑戰(zhàn)性更為明顯，如果按歷史成本計量計算機軟件等數(shù)字資產(chǎn)，其會計信息的決策性、相關性乃至真實性，均：降大為降低。因為數(shù)字產(chǎn)品它是即時生產(chǎn)系統(tǒng)的產(chǎn)物，既有有形資產(chǎn)的特征，又具有無形資產(chǎn)的性質(zhì)，其自身在知識經(jīng)濟時代所展示出來的人力資源會計特征特別突出與明顯。將計算機軟件企業(yè)與傳統(tǒng)制造企業(yè)進行比較不難發(fā)現(xiàn)：軟件產(chǎn)品生產(chǎn)企業(yè)的有形資產(chǎn)非常有限，且在會計上的賬面資產(chǎn)也很小。根本看不到有形的而且是大規(guī)模的生產(chǎn)車間、原材料消耗及產(chǎn)品，往往只是每人擁有一個工作間、一把椅子、幾臺電腦。但他們創(chuàng)造的價值卻難以用傳統(tǒng)的增長模式去計算，因此，在網(wǎng)絡經(jīng)濟條件下所產(chǎn)生的虛擬企業(yè)環(huán)境中，會計假設（包括主體、持續(xù)經(jīng)營、分期、貨幣計量）、會計組織、成本計算方法等均面臨新的選擇。同時，網(wǎng)絡信息經(jīng)濟的發(fā)展，；降使無形資產(chǎn)在企業(yè)價值中所占比重逐漸增加，并對企業(yè)實現(xiàn)其競爭優(yōu)勢發(fā)揮至關重要的作用。對無形資產(chǎn)進行合理有效的確認與計量：降成為未來社會經(jīng)濟的迫切需要資產(chǎn)的確認、計量為主體，以現(xiàn)實交易價格為核算基礎來構(gòu)建內(nèi)容框架的。因此，對無形資產(chǎn)的反映和披露也因循有形資產(chǎn)的提示方式來進行。但由于無形資產(chǎn)價值往往缺乏現(xiàn)實的交易價格而無法有效、及時、合理地加以確認計量，只能采用獲取該無形資產(chǎn)時所發(fā)生的成本來予以表示，這便導致無形資產(chǎn)的賬面價格將嚴重偏離其實際價值，導致企業(yè)的價值無法得到恰當?shù)姆从?。如果企業(yè)會計制度不能有效地解決以人力資源為代表的無形資產(chǎn)的計價問題，會計核算存在的必要性必將受到質(zhì)疑。
由此可見，電子商務環(huán)境或虛擬企業(yè)環(huán)境在改變傳統(tǒng)企業(yè)組織生產(chǎn)和管理環(huán)境的同時，也必然帶來會計理論與實務的變革。與此同時，無紙化的商品交易活動，必然將會計全面帶入無紙化的電子數(shù)據(jù)交換時代。電子數(shù)據(jù)的可靠性、完整性及不可抵賴性，將成為未來會計核算準確與安全的基石，而無紙化交易本身，就是電子憑單傳遞加電子貨幣結(jié)算。電子貨幣的出現(xiàn)、網(wǎng)上銀行的誕生，最終：陣實現(xiàn)基于票據(jù)傳遞的會計結(jié)算到無紙化電子結(jié)算的徹底轉(zhuǎn)變。
三、電子商務的發(fā)展，同時將對企業(yè)經(jīng)營管理系統(tǒng)及其電算化會計信息系統(tǒng)本身的質(zhì)變帶來深刻的影響，并最終導致網(wǎng)絡財務成為現(xiàn)實。
電子商務在改變公司（企業(yè)）組織管理結(jié)構(gòu)、業(yè)務流程及會計信息產(chǎn)生和存在形式的同時，也將對當前的企業(yè)經(jīng)營管理系統(tǒng)及其電算化會計信息系統(tǒng)本身的質(zhì)變帶來深刻的影響。就公司（企業(yè)）管理系統(tǒng)而言，dos+mis系統(tǒng)的應用（pos、mis指分別用于動化管理的前臺與后臺系統(tǒng)），促進了我國商業(yè)企業(yè)自動化的實現(xiàn)。而pos、mis僅是商業(yè)內(nèi)部管理的優(yōu)化方法，要創(chuàng)造更大的經(jīng)濟效益，還要從整個商業(yè)流通供應鏈來考慮，與生產(chǎn)、運輸企業(yè)聯(lián)合制定的電子訂貨系統(tǒng)eos應運而生。而企業(yè)資源計劃erp系統(tǒng)，側(cè)成為了完整描述下一代制造商業(yè)系統(tǒng)和制造資源計劃的軟件，它在企業(yè)中的應用徹底改變了企業(yè)管理的傳統(tǒng)模式，使管理效率的提高能與信息技術(shù)同步進行。企業(yè)資源計劃erp是建立在信息技術(shù)基礎上，以系統(tǒng)化的管理思想，為企業(yè)決策層及員工提供決策運行的管理平臺。erp系統(tǒng)集信息技術(shù)與先進的管理思想于一身，成為現(xiàn)代企業(yè)的運行模式，反映時代對企業(yè)合理調(diào)配資源，最大化地創(chuàng)造社會財富的要求，成為企業(yè)在信息時代生存、發(fā)展的基石。
erp對產(chǎn)品研發(fā)與設計、作業(yè)控制、生產(chǎn)計劃、產(chǎn)品采購、市場營銷、銷售、庫存、財務和人事等方面進行集成優(yōu)化的管理，并包括相應的模塊組成部分。erp是一整套企業(yè)管理的體系標準。它把企業(yè)的各個部門組成一個平滑的功能整體，其主要目標，是利用現(xiàn)代信息技術(shù)與管理方法，改革企業(yè)的管理模式與管理手段，以提高企業(yè)在市場的競爭能力。實施erp系統(tǒng)，企業(yè)可以迅速建立起以企業(yè)為核心的b2b企業(yè)電子商務應用（asp）模式，提高企業(yè)的運作效率，降低運作成本，擴大市場機會，直接將企業(yè)的運作模式轉(zhuǎn)化為電子商務模式；erp涵蓋btob和btoc的應用，因為它與企業(yè)電子商務門戶和btob市場緊密連接，從而使供應鏈更加完善。erp在電子商務發(fā)展過程中可以使得企業(yè)實現(xiàn)迅速改變經(jīng)營管理的傳統(tǒng)模式的愿望，并帶來了新的企業(yè)管理思想。
與此同時，網(wǎng)絡對會計信息系統(tǒng)的影響而言，決不是像過去windows代替dos；c／s結(jié)構(gòu)代替novell結(jié)構(gòu)的純技術(shù)進步，相同的道理，它所帶來的已不僅僅是技術(shù)平臺的升級，而是在工商企業(yè)管理、運行模式變更的基礎上，實現(xiàn)了會計信息系統(tǒng)結(jié)構(gòu)自身質(zhì)的進步與飛躍，其發(fā)展趨勢與方向在erp下已初具輪廓，即公司（企業(yè)）管理操作系統(tǒng)與會計核算操作系統(tǒng)，在網(wǎng)絡環(huán)境中走向了逐步融合，原來會計信息系統(tǒng)中的各項業(yè)務核算模塊如工資核算、固定資產(chǎn)核算、原材料核算模塊等都將被完全融入到企業(yè)內(nèi)聯(lián)網(wǎng)中的各個業(yè)務信息系統(tǒng)中去。在電子商務環(huán)境下，它們除與企業(yè)其他生產(chǎn)、經(jīng)營環(huán)節(jié)同步處理自身業(yè)務以外，同時還向會計財務報表系統(tǒng)提供電子業(yè)務數(shù)據(jù)。狹義的會計信息系統(tǒng)在電子商務環(huán)境下，就只剩下了會計財務報表系統(tǒng)這一基本模塊，廣義的會計信息系統(tǒng)則反過來包含了整個企業(yè)的內(nèi)聯(lián)網(wǎng)系統(tǒng)，因為它們都是會計信息系統(tǒng)基本模型（會計財務報表系統(tǒng)）數(shù)據(jù)采集的范圍和對象。因此，在erp系統(tǒng)模式下，常規(guī)的會計與生產(chǎn)、營銷、技術(shù)等管理系統(tǒng)的界限已經(jīng)不存在了，它們的數(shù)據(jù)采集、業(yè)務處理相互支持、相互融合，形成了一個信息共享、有機結(jié)合的全方位管理模式和工具。最終將使網(wǎng)絡財務成為必然一一所有聯(lián)網(wǎng)的個人和公司（企業(yè)）都可以訪問貴公司的財務軟件系統(tǒng)，查閱相應獲知權(quán)的信息，使公司（企業(yè)）財務會計真正變?yōu)榱艘环N服務行為，在更高的質(zhì)點上又回到了這一行業(yè)產(chǎn)生的“出發(fā)點”，即作為生產(chǎn)的附屬品而存在，并為生產(chǎn)提供即時服務，而不再以一個獨立的會計行業(yè)的面貌運行而獨立存在。單獨存在也許只是會計中介服務機構(gòu)一一會計師事務所了。
總之，電子商務造就了現(xiàn)實工作中全新的企業(yè)經(jīng)營管理環(huán)境及模式，進而使企業(yè)相應的會計核算理論與方法的變革成為必然，并最終導致網(wǎng)絡財務這一理想現(xiàn)實的最終實現(xiàn)。相應地，為跟上和滿足時代進步的步伐與要求，其所涉及到的有關專業(yè)教學內(nèi)容、方法的改革亦勢在必行。
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管理學的論文篇十五
摘要：事業(yè)單位財務管理目標分為基本目標、發(fā)展目標、最終目標，面臨越來越激烈的市場經(jīng)濟競爭，本文初步提出了事業(yè)單位財務管理目標實現(xiàn)的途徑。
一、事業(yè)單位的概念事業(yè)單位也稱為非營利組織，是指為了社會公益目的，擔負國家某一方面事業(yè)任務，由國家機關利用國有資產(chǎn)舉辦，以精神產(chǎn)品和各種勞務形式，向社會提供生產(chǎn)性或生活服務，不以營利為目的的非物質(zhì)生產(chǎn)單位，主要從事教育、科技、文化、衛(wèi)生等活動的社會服務組織。事業(yè)單位有著自身的特殊性：組建的目的主要是從政策性而不是從經(jīng)濟目標的角度考慮的，是為了完成某一具體社會公益服務目的而存在，是使全社會財富增長，而不是為了自身的生存而存在。事業(yè)單位沒有獨立的經(jīng)濟利益，它們承擔著保持社會穩(wěn)定、經(jīng)濟安全、推行國家政策，以及向社會提供教育、醫(yī)療、文化等產(chǎn)品或服務，對于整體國民素質(zhì)的提高、綜合國力的增強、人類文明的發(fā)展具有不可替代的作用。
國家對事業(yè)單位的考核，主要看賦予的事業(yè)計劃是否完成，撥入的各種款項是否按預算及規(guī)定的項目使用等。國家撥付資金的目的是通過事業(yè)單位創(chuàng)造社會效益，不要求創(chuàng)造多少經(jīng)濟效益，不需要投資回報。所以各事業(yè)單位都把工作重點放在年度任務的完成，忽略日常的財務管理，在預算管理、資金使用、資產(chǎn)管理等環(huán)節(jié)缺乏有效管理，造成大量的資金浪費，資產(chǎn)管理混亂。有的事業(yè)單位甚至成為了腐敗現(xiàn)象滋生的良好土壤和國有資產(chǎn)流失的有效渠道。
二、事業(yè)單位的財務管理目標事業(yè)單位財務管理目標是指事業(yè)單位從事財務管理活動所期望達到的目的，它決定著事業(yè)單位財務管理的基本方向，同時也受制于事業(yè)單位目標。根據(jù)事業(yè)單位性質(zhì)、資金來源的特殊性等，將事業(yè)財務管理目標分為基礎目標、發(fā)展目標、最終目標。在評價事業(yè)單位經(jīng)營成果時，不僅僅依據(jù)經(jīng)濟指標，而是事業(yè)單位績效最大化，即提高組織運行效率，使有限的資金發(fā)揮最大的社會效用。
1、基礎目標——保證國家資源物盡其用，保證事業(yè)單位基本運行事業(yè)單位的資產(chǎn)和資金，主要是來源于財政，事業(yè)單位財務管理的一個最基本目標，就是管好、用好財政資金，通過執(zhí)行國家財經(jīng)紀律法規(guī)和會計規(guī)章制度，遵守會計職業(yè)道德和基礎操作規(guī)范，自覺接受國家和社會的財務審計和檢查，對事業(yè)單位的經(jīng)濟活動進行財務控制和監(jiān)督，確保國家資源在發(fā)揮其最大使用效益，同時，事業(yè)單位財務管理還應圍繞事業(yè)單位本身的職能和目標，制定切實可行的管理措施和制度，實現(xiàn)單位社會管理和服務職能服務。
2、發(fā)展目標——積極籌資和投資，發(fā)展自身為滿足社會公眾需求，一要提高事業(yè)單位的整體服務水平和能力，一要有充足的資金作為保障，這是關鍵及具有決定性的方面。事業(yè)單位應充分考慮自身立足和社會形勢的需要，努力追求在保證向公眾提供優(yōu)質(zhì)的服務基礎上，獲得資金流入，要適應市場經(jīng)濟需求，從過去單一的依靠財政撥款轉(zhuǎn)向社會和市場拓展資金來源，逐步實現(xiàn)從政府辦事業(yè)向社會辦事業(yè)轉(zhuǎn)化面對這種新的形勢。更重要的是主動地向社會籌集資金，開拓籌資新架道，爭取以較低的籌資風險和較少的籌資成本獲取較多的資金。
3、最終目標——實現(xiàn)績效最大化事業(yè)單位是不以盈利為目的的，隨著市場逐漸介入事業(yè)單位的運行，事業(yè)單位雖然做的是社會公益事業(yè)，事業(yè)單位要想正常行使自己的社會事業(yè)職能，必須首先保證自身的生存和合理發(fā)展。事業(yè)單位在保證社會公益事業(yè)職能的同時，不應該回避經(jīng)濟效益。事業(yè)單位的外部環(huán)境和內(nèi)部經(jīng)濟業(yè)務活動已經(jīng)發(fā)生了巨大變化，其財務管理不應再局限于預算資金收支的管理，而應采取以績效為導向的財務管理模式，圍繞績效最大化的目標開展成本管理將事業(yè)單位所的繼續(xù)投入事業(yè)發(fā)展，形成良性循環(huán)，實現(xiàn)事業(yè)單位和事業(yè)發(fā)展的雙贏，進而實現(xiàn)事業(yè)單位的績效最大化。
三、實現(xiàn)事業(yè)單位財務管理目標的措施面臨越來越激烈的市場經(jīng)濟競爭，事業(yè)單位需要扭轉(zhuǎn)傳統(tǒng)的粗放型管理觀念，增強自身的財務管理水平。要嚴格按步驟進行預算管理，有效提高事業(yè)單位預算編制的質(zhì)量，提高預算執(zhí)行的可行性，改善預算執(zhí)行脫離預算制定的現(xiàn)象。
通過對資產(chǎn)的實物管理措施的落實及核算方面的改進，可保證財政資金的有效運用，遏制國有資產(chǎn)的流失現(xiàn)象。
1、確保資金支出在預先確定的領域，保證社會公益服務目的的實現(xiàn)。事業(yè)單位要嚴格制定國家投人事業(yè)經(jīng)費的專人專賬重點管理和使用的制度、辦法，把事業(yè)單位的正常業(yè)務活動與經(jīng)營活動嚴格區(qū)分開來，在人員的安置上不容許相互兼職。事業(yè)單位正確確認和計量事業(yè)活動的產(chǎn)出和成本，分析成本的構(gòu)成內(nèi)容及存在的問題，以便及時采取有效的措施降低事業(yè)成本，提高事業(yè)單位財務資源的使用效率，以較低的事業(yè)成本，取得最大的事業(yè)績效。對于預算內(nèi)資金，要嚴格按照國家規(guī)定編報預算，嚴肅財政撥款管理秩序，按財政規(guī)定的項目使用，不允許超支、透支和有任何形式浪費。事業(yè)單位預算外資金，全部納入財政預算統(tǒng)一管理。
2、加強監(jiān)督，要制定一套嚴謹?shù)膬?nèi)部財務管理制度，拓展資金渠道，防止腐敗和資產(chǎn)流失。要從純依靠財政資金，轉(zhuǎn)向多架道籌集資金有社會齊界的捐贈、教育投資、接受服務力的繳費、科研成果收入及向債權(quán)人籌集的資金，除積極主動地爭一取政府對事業(yè)經(jīng)費的支持外，更重要的是主動地向社會籌集資金，開拓籌資新架道。同時固定資產(chǎn)實物由固定資產(chǎn)管理部門負責管理，固定資產(chǎn)的使用、保管由各科室指定專人負責管理，加強固定資產(chǎn)的日常管理設計一套合理的事業(yè)單位固定資產(chǎn)日常管理的流程，確立固定資產(chǎn)管理的環(huán)節(jié)和內(nèi)容，在明確職責，知曉流程后，建立健全相應的管理制度，做到有章可循、照章辦事，建立固定資產(chǎn)折舊制度，完善固定資產(chǎn)核算制度，建立固定資產(chǎn)清查盤點核算制度，改進固定資產(chǎn)會計處理方法。
3、加強收支管理和控制，提高資金使用效益，要通過成本分析，預算監(jiān)督等環(huán)節(jié)，提高項目資金的運作效率。嚴格按照國家規(guī)定編報預算，按進度撥款和使用，嚴肅財政撥款管理秩序；投資的管理與事業(yè)單位內(nèi)部的業(yè)務資金活動嚴格區(qū)分，對事業(yè)單位內(nèi)部各部門及內(nèi)部成員之間的收人分配的進行調(diào)節(jié)管理，引進激勵的分配機制，促進專業(yè)人員隊伍的穩(wěn)定和發(fā)展。對于一些事業(yè)單位經(jīng)營收人，必須另設賬戶，獨立管理，支出要進行專項審批。必須圍繞績效最大化的目標開展成本管理，降低事業(yè)成本，提高事業(yè)單位財務資源的使用效率。總之，為實現(xiàn)事業(yè)單位的目標，事業(yè)單位財務管理要求：合理編制單位預算，科學配置資金，依法組織收入，加強經(jīng)濟核算，努力節(jié)約支出，提高資金使用效益；加強資金管理，防止國有資產(chǎn)流失，建立健全財務管理制度，對單位經(jīng)濟活動進行預測、控制和監(jiān)督，提高財政資金的使用效益，實現(xiàn)其事業(yè)發(fā)展目標。
管理學的論文篇一
高校財務管理專業(yè)學生必須學習政治經(jīng)濟學，但很少有人講政治經(jīng)濟學對企業(yè)財務管理學有什么具體意義。無論從理論視角還是從現(xiàn)實實踐來看，都需要對這一問題做出正面回答。當今中國企業(yè)財務管理學確實需要馬克思主義政治經(jīng)濟學指導。
馬克思主義政治經(jīng)濟學是講生產(chǎn)關系與生產(chǎn)力的辯證發(fā)展關系的，企業(yè)財務管理也需要處理好企業(yè)的生產(chǎn)關系與生產(chǎn)力之間的關系，企業(yè)的財務關系與財務活動是生產(chǎn)關系與生產(chǎn)力之間關系的具體體現(xiàn)。企業(yè)財務管理制度是用來處理生產(chǎn)關系、財務關系的，但一定要與企業(yè)的生產(chǎn)力、財務活動相適應。
馬克思主義政治經(jīng)濟學與歷史唯物主義是統(tǒng)一的：他認為我們平時所說的“人性”、人的價值取向和行為方式，是由人所處的經(jīng)濟關系所決定的。因此，我們企業(yè)財務管理必須在歷史形成的社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的整體制約中來分析人的價值取向和行為方式。我們必須對脫離社會關系的`個人的所謂“理性經(jīng)濟人”假設作為企業(yè)財務管理的出發(fā)點保持清醒認識。這一假設是不符合馬克思主義政治經(jīng)濟學與歷史唯物主義的。企業(yè)財務管理制度是建立在企業(yè)生產(chǎn)力、企業(yè)財務關系這一基礎之上的，我們必須根據(jù)企業(yè)生產(chǎn)力、企業(yè)財務關系來理解財務管理制度。財務管理制度不能取決于人的意志，而是取決于不以人的意志為轉(zhuǎn)移的生產(chǎn)力與財務關系。
企業(yè)財務管理必然涉及財務利益分配問題，必須對企業(yè)中日益嚴重的財務利益分配兩極分化現(xiàn)象保持警惕。財務利益分配兩極分化的嚴重性和危害性有目共睹。私營企業(yè)還難以擺脫資本家對工人的無情剝削，財務利益兩極分化還將長期存在。但作為社會主義環(huán)境下的企業(yè)財務管理人員還是有義務提醒企業(yè)所有者、經(jīng)營者，要盡量避免財務利益兩極分化擴大化，資本家要履行社會責任。國有企業(yè)和國有控股企業(yè)財務管理要對財務利益分配兩極分化嚴格加以控制，在制定企業(yè)財務政策方面要有清醒認識，要限制那些容易導致財務利益兩極分化的財務政策在企業(yè)合法化。要注重勞動者權(quán)益保護工作，對強化資本收益的財務政策要敢于說“不”，比如不容許資本參與稅前收益分配，不容許資本所有者拿高額年薪等把更多利潤裝入自己口袋的行為在企業(yè)存在，不容許利用資本特權(quán)大搞財務利益輸送等。
我國企業(yè)財務管理應該引導人們形成正確的財務價值觀，樹立勞動創(chuàng)造價值理念而不是資本創(chuàng)造價值理念。我們的企業(yè)財務管理制度要鼓勵人們誠實勞動，而不是鼓勵人們惟利是圖、投機取巧；要鼓勵人們精誠合作，而不是爾虞我詐；要鼓勵人們樹立集體主義、社會主義意識，而不是個人主義、資本主義意識；要鼓勵人們誠實守信，反對弄虛作假，堅決抵制做假的賬行為。過去批判企業(yè)“利潤掛帥”固然不對，但把利潤當成企業(yè)的唯一目標，形成利潤崇拜、利潤拜物教也不正確。在當前社會主義初級階段還不能忽視資本利得，但也不能無原則放大資本利得，要讓資本為社會主義市場經(jīng)濟服務，而不是讓資本破壞社會主義市場經(jīng)濟的根基。
當今的生態(tài)危機問題正在威脅著整個人類社會，企業(yè)財務管理對此也要有所作為，不能成為生態(tài)危機的加劇者，而應該成為遏制生態(tài)危機的有生力量。可以肯定地說，造成當今生態(tài)危機的原因很多，企業(yè)是重要原因之一，主要在于企業(yè)資本對利潤的瘋狂攫取。馬克思政治經(jīng)濟學告訴我們，資本在本質(zhì)上是反生態(tài)的，資本對利潤的無止境追求決定了它對自然界的利用和破壞也是無止境的。消除生態(tài)危機必須要對企業(yè)資本的使用做出限制，對破壞生態(tài)環(huán)境的財務活動嚴加制止。要鼓勵企業(yè)在修復生態(tài)環(huán)境方面進行投資，要在企業(yè)環(huán)境會計、環(huán)境財務管理方面有所作為。
20世紀80年代我國企業(yè)財務管理教材還可以明顯看到馬克思主義政治經(jīng)濟學的一些內(nèi)容，如資金運動理論、利潤分配理論、財務監(jiān)督理論、正確處理國家企業(yè)個人三者財務利益關系理論等。后來因為強調(diào)與國際接軌，一邊倒學習西方資本主義國家財務管理教材，企業(yè)財務管理教科書就難以看到馬克思主義政治經(jīng)濟學的蹤跡，這應該是我們的失誤之處，今后應該加以糾正。
管理學的論文篇二
事實上，女性賦權(quán)問題和農(nóng)村公共事業(yè)的發(fā)展甚至社會的發(fā)展之間均有著顯著的相互影響的關系。公共管理中女性賦權(quán)和參與程度的提高能夠顯著提高女性自身的素質(zhì)和能力，而女性自身素質(zhì)和能力的提高能夠更好地促進農(nóng)村公共事業(yè)的發(fā)展，農(nóng)村公共事業(yè)的發(fā)展又能夠反過來對女性賦權(quán)和參與程度的提高起到促進作用，從而推進整個社會的性別平等進程，加快構(gòu)建社會主義和諧社會，最終達到整個社會的良性循環(huán)與發(fā)展。提高公共管理中的女性賦權(quán)和參與程度能夠更好地促進女性自身發(fā)展，提高女性自身素質(zhì)和能力，使其擺脫長久以來所處的劣勢地位。提高農(nóng)村公共管理中的女性賦權(quán)程度，女性擁有了和男性相同的機會，可以促使農(nóng)村家庭尤其是貧困家庭增加在女性身上的投入，能夠降低女性嬰兒的死亡率，提高女性的受教育水平，改善女性的人力資本條件。因此，提高女性賦權(quán)和參與程度能夠使女性更加自信，更有可能參與家庭和農(nóng)村公共事務的決策，從而提升女性在農(nóng)村公共管理中的地位。公共管理中對婦女的賦權(quán)和提倡性別平等是構(gòu)建和諧社會的關鍵。和諧社會要求我們做到性別平等，性別平等包括政治平等、教育平等、醫(yī)療平等等多個方面。提高農(nóng)村公共管理中的女性賦權(quán)和參與程度可以讓她們更好地扮演社會中的角色，能夠增加她們對子女的教育、衛(wèi)生和綜合福利方面的投入，并塑造出更加包容且有利于性別平等的社會環(huán)境。另外，使婦女獲得平等的參與農(nóng)村公共管理的機會，意味著女性獲得與男性同等的人力資本稟賦、權(quán)利及發(fā)展機會，這顯然有利于提高社會效率。女性自身素質(zhì)和能力的提高能夠更好地促進農(nóng)村各項事業(yè)的發(fā)展與進步。如發(fā)展經(jīng)濟學中所研究的那樣，女性的素質(zhì)在某種程度上影響著子女的教育和發(fā)展，從而進一步影響著整個社會的發(fā)展與進步。女性自身素質(zhì)和能力的提高能夠更好地為家庭中的子女提供良好的教育，促進社會長遠發(fā)展。與此同時，女性自身素質(zhì)和能力的提高使得她們能夠勇于參與農(nóng)村公共管理，更好地和男性展開競爭，在公共管理決策中發(fā)揮應有的作用。女性天生的敏感性和細致性，使得女性在農(nóng)村公共管理過程中相對于男性而言能夠更好地處理一些事務，促進農(nóng)村公共事業(yè)發(fā)展。與此同時，農(nóng)村公共事業(yè)的發(fā)展有利于促進農(nóng)村公共管理中女性賦權(quán)和參與程度的提高。農(nóng)村公共事業(yè)的發(fā)展與進步能夠很好地帶動當?shù)亟?jīng)濟社會的發(fā)展與進步。農(nóng)村發(fā)展與進步的一個直接影響就是使人的思想更開化，女性的社會地位得到顯著提高。這樣的進步將為女性營造出一個更好地參與公共管理的社會氛圍，女性將會受到鼓勵，在競爭和參與的過程中遇到的阻力和障礙也將逐步減小，最終在農(nóng)村公共管理領域達到提高女性賦權(quán)和參與度的效果。
二、結(jié)論及政策建議。
我國作為一個農(nóng)業(yè)大國，農(nóng)村人口在60%以上，農(nóng)村地區(qū)的發(fā)展直接關系到我國未來的發(fā)展與進步，農(nóng)村公共事業(yè)的發(fā)展與進步在很大程度上有利于農(nóng)村的全面發(fā)展。而女性賦權(quán)和參與程度和農(nóng)村公共管理之間有著相互影響的關系。由分析可知，性別平等直接影響著農(nóng)村公共管理中的女性賦權(quán)與參與程度，而提升農(nóng)村公共管理中的女性參與程度又對提高女性地位，促進社會發(fā)展有著重要的影響。因此，提高農(nóng)村公共管理中的女性賦權(quán)和參與程度就成為重中之重?；诖?，本文提出以下幾點建議。首先，完善相關政策制度，從制度上保障女性參與農(nóng)村公共管理的權(quán)利。由于我國自古以來就有男權(quán)主宰社會的傳統(tǒng)，因而女性參與競爭和選舉就會產(chǎn)生拋頭露面的負面評價。時至今日，雖然女性參加工作已經(jīng)是非常普遍的現(xiàn)象，但在公共管理領域，舊的傳統(tǒng)思想仍然未能打破，在社會管理的很多領域女性都處于劣勢地位。雖然我國很多政策規(guī)定看似男女平等，但卻忽略了一個潛在的問題，即在平等的機會下身處劣勢地位的女性根本無法與男性進行競爭。正如上一部分分析的那樣，當女性在教育、社會資源等方面都處于劣勢地位時，她們就失去了與男性競爭的人力資本。綜上所述，在制定經(jīng)濟和社會發(fā)展的各項政策和規(guī)劃的時候，從設計、執(zhí)行、監(jiān)控到評估的全過程都要注意性別平等問題，甚至在某種程度上應考慮給予女性一些特殊的機會和照顧，以此來彌補其在教育不平等等方面造成的缺失。比如，可以在政策上對女性所占農(nóng)村公共管理決策者的比例予以規(guī)定，從而在政策制度上杜絕女性被剝奪決策權(quán)利的可能性。由于現(xiàn)在外出務工已經(jīng)成為農(nóng)村一個主流趨勢，受過教育、能力較強的女性大多選擇外出務工，因此，除了在政策上進行鼓勵外，還可以結(jié)合實際情況適當提高女性村干部的待遇，鼓勵更多有能力的女性選擇留在農(nóng)村發(fā)展。對于長期在村中具有較高威信，在農(nóng)村工作時間較長的女性村干部，政策上應給予照顧，鼓勵其長期工作，減少因領導變換頻率過快造成的不良影響。
其次，加強宣傳教育，改變女性在公共管理中處于從屬地位的傳統(tǒng)觀念。由于我國長期受傳統(tǒng)的父權(quán)意識形態(tài)的影響，自古就有“三從四德”“男女有別”“男尊女卑”觀念，這種舊的傳統(tǒng)思想直到現(xiàn)在仍然根深蒂固地存在并實際上影響和支配著人們的行為，致使婦女權(quán)益被忽視或剝奪。因此，要提高女性在農(nóng)村公共管理中的參與程度，就必須從思想上消除舊的不合時宜的傳統(tǒng)觀念。政府應通過加強對性別平等觀念的大力宣傳，形成耳濡目染、潛移默化的'文化氛圍。堅持正確輿論導向，鼓勵媒體就婦女和性別議題進行廣泛報道，注意表達婦女的多種聲音，倡導性別文明、引導社會輿論、調(diào)整社會心理，喚起人們對傳統(tǒng)性別文化的反思，進而改變社會對男女兩性的刻板成見、角色期待和價值評價，促進女性主動參與農(nóng)村公共管理。
再次，增加女性人力資本投入，讓女性更有能力參與農(nóng)村公共管理。女性人力資本方面的投入分為兩個方面：一方面，增加普通女性受教育的機會;另一方面，加強對在農(nóng)村公共管理中擁有決策權(quán)的女性的能力培養(yǎng)。農(nóng)村女性無法很好地參與公共管理的一個重要原因就是文化水平低下，由于教育機會不平等，農(nóng)村婦女的文化素質(zhì)顯著低于男性，這就直接造成了其相對于男性而言不具備參與公共管理的優(yōu)勢，因此，提升農(nóng)村婦女的文化教育水平就成為提高農(nóng)村公共管理中女性參與程度的關鍵之一。政府除了關于九年義務教育的規(guī)定外，還應采取相應的措施監(jiān)督檢查該項政策的執(zhí)行情況。另外，還可以出臺一些政策，對讓女性兒童接受教育的家庭進行鼓勵。同時，政府可以設立專項基金，對女性兒童教育進行資助，從而提高女性的受教育程度。對于已經(jīng)在農(nóng)村公共管理中擁有決策權(quán)的女性而言，政府應加強對她們的培訓，采用案例教學、多媒體教學等多種形式對其進行培訓，促使女性決策者樹立科學思維，消除性別從屬思想，提高工作能力，充分發(fā)揮其作用。另外，還可以通過交流會的形式，使女性決策者之間進行廣泛交流，互相吸取經(jīng)驗，加強溝通，從而促使其在農(nóng)村公共管理工作中更好地發(fā)揮作用。
最后，多維度保障農(nóng)村女性參與公共管理的權(quán)利。從我國目前的國情來看，農(nóng)村公共管理是多層級多維度的，除了政府參與管理外，農(nóng)村自治組織和民間組織也廣泛參與公共管理，因此，要想切實保障農(nóng)村女性參與公共管理的權(quán)利，就要從政府、村民自治組織和民間組織三方面著手。對于政府而言，可以出臺相應的政策，鼓勵女性參與政府工作，在女性升職過程中結(jié)合實際情況給予優(yōu)先考慮。要在政府部門大力開展工作作風整頓工作，創(chuàng)造健康清新的工作環(huán)境，使女性能夠更好地融入政府工作之中。對于村民自治組織而言，應該切實做到男女機會均等，要求女性參選候選人達到和男性基本均等的比例，從而促進農(nóng)村公共管理中女性賦權(quán)和參與程度的提升。民間組織應在農(nóng)村地區(qū)開展女性思想動員活動，定期組織女性進行溝通和交流，給在公共管理中遇到困難的女性提供幫助和指導，同時鼓勵女性參與民間組織的管理工作，這些都有助于促進農(nóng)村公共管理中的女性賦權(quán)和參與程度的提升。
管理學的論文篇三
今年的春天顯得尤為短暫而又彌足珍貴。陽光燦爛的三月，我有幸走進北大，參加第十期北京市公共管理高級研修班。時間飛逝，三個月的燕園學習生活很快結(jié)束了，然而心情卻久久不能平靜。未名湖、博雅塔仍歷歷在目，名師教誨和文明智慧的鐘聲亦縈繞耳畔。鮮花盛開的季節(jié)，我成了一名北大人。
學習機遇。
十分珍貴，只爭朝夕。這次學習，于我而言，機會異常難得。能夠到北大繼續(xù)深造學習是多少人的夢想。并不是每個人都這么幸運，能夠通過區(qū)委組織部的嚴格審查，這是區(qū)委領導對自己的信任和關愛；另外，這次學習是脫產(chǎn)三個月，民防局的領導和同事在工作安排方面給予了大力的支持，能夠使我輕裝上陣。因而我倍加珍惜這次培訓機會，自覺嚴格遵守學習紀律，認真聆聽，仔細筆記，積極參與討論，學習期間沒有請過一次假，曠過一次課，圓滿地完成了培訓學習任務，滿載而歸。
學習生活豐富充實，受益匪淺。三個月來，共聆聽了38位名家大師的諄諄教誨，上了48門課程，兼聽了20余次講座，先后參加了參觀大學校園、西山農(nóng)場、中國電影博物院、燕京啤酒廠、現(xiàn)代汽車基地、奧運水上場館等活動。在參加工作十幾年后，帶著社會閱歷的積淀，我仿佛又重回了天真浪漫的學生時代，暢游知識文明的海洋。從經(jīng)濟學理論到政治文明，從自然科學到社會科學，從中國傳統(tǒng)文化到和諧世界，大師們或幽默或儒雅的風采讓我為之傾倒，嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度讓我為之震憾。深邃的理論、古老的文化似和風細雨在導師們的言談話語中不經(jīng)意地滋潤著我們的心靈，陶冶著我的情操。理論與實踐的火花在心中碰撞，第三思維發(fā)揮作用的時候，心靈的啟迪和升華讓我感悟頻生。吾生也有涯，而知也無涯。感受最深及收益最多的幾個方面：
一是個人價值觀得到重塑。對于價值觀的認識，通過這次學習，感悟更加深刻。一個人的價值觀決定著一個人的行為。儒家講“中庸”思想，不偏為“中”，不易為“庸”。這里非常重要的是一個尺度問題，什么情況是不偏？，什么狀態(tài)是常態(tài)？不同的人有不同的標準，同一項客觀事物，可能會有不同的主觀判斷，價值觀起著至關重要的作用。道家講，君子務本，本立而道生，“人作對了，事情才能作對”；管理學強調(diào)兩點，做正確的事和正確地做事；領導科學強調(diào)決策，目的和手段是兩個重要層面，目的對了手段才有意義。有什么樣的價值觀，站得有多高，就能看多遠，就會做出什么樣的決策。這對每一個人很重要，對一個領導干部尤其重要。領導有什么樣的執(zhí)政價值觀，會決定或影響一項工作、一項事業(yè)或是一個團隊、一個部門。行政決策時，是公平優(yōu)先還是效率優(yōu)先，還是盡可能兼顧；是看重權(quán)力還是權(quán)利；是官本位還是事本位；是服務還是被服務，等等這些直接影響著行政效果。終生學習，時刻修身，才可能有正確的價值觀，做出盡可能正確的決策，帶出好的隊伍，搞好本部門工作。
二是經(jīng)濟學理論知識得到豐富充實。我畢業(yè)后一直在人防工作，業(yè)務管理方面的工作偏重，接觸經(jīng)濟學領域較少，這方面的知識是個弱項。但作為新時期的領導干部，特別是順義區(qū)面臨著新的發(fā)展形勢和機遇，在專的同時，還要廣，必須拓寬知識面。這次學習在這方面有很大的加強。宏觀經(jīng)濟方面，進一步了解了國際和中國的經(jīng)濟形勢。改革開放以來，中國經(jīng)濟迅猛發(fā)展，經(jīng)濟總量攀升世界第四，但人均產(chǎn)值還非常低，路還很慢長。經(jīng)濟發(fā)展還存在很多問題，城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)問題、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)問題以及地區(qū)不平衡問題等等。同時加強了對于我區(qū)打造臨空經(jīng)濟發(fā)展目標的理解與認同。要充分發(fā)揮區(qū)位優(yōu)勢，大力發(fā)展二三產(chǎn)業(yè)，做大做強企業(yè)。管理經(jīng)濟學方面，邊際效應理論和博弈論深入我心。理性經(jīng)濟人的理論突出地體現(xiàn)了人的理性，解釋了生活中人們?nèi)舾尚袨榈膭訖C，對人們追求利益行為的看法變得豁達。囚犯困境考驗著人們的誠信與篤情，真正的雙贏談何容易。智者博弈關鍵在于智和理，大智若愚是關鍵，在其位謀其政。斗雞博弈給了我們拼搏的精神動力，逆水行舟不進則退。學習中有博弈，工作中有博弈，人生都在博弈。幸運的是知道了為什么博弈，怎樣去博弈。
管理學的論文篇四
中國是一個文明古國，中國的文明傳統(tǒng)一直影響著中國人的思維方式、價值觀念、理想追求，乃至中國的發(fā)展方向。因此，儒學這一在中國文明史上獨領風騷數(shù)百年的傳統(tǒng)文化，在當今的素質(zhì)教育中具有非常重要的現(xiàn)實意義。中國的素質(zhì)教育應該向何處去，應該構(gòu)建怎樣的格局，是時刻縈繞在每一個教育者腦際的沉重思考。
一、素質(zhì)教育的本質(zhì)。
1．素質(zhì)教育的提出。
世紀之交，黨中央、國務院召開了改革開放以來第三次全國教育工作會議，作出了《關于深化教育改革全面推進素質(zhì)教育的決定》。全面推進素質(zhì)教育是黨中央、國務院為加快科教興國戰(zhàn)略作出的重要決策。
2．什么是素質(zhì)教育。
從其本質(zhì)上說，素質(zhì)教育是以提高全民素質(zhì)為宗旨的教育，是為實現(xiàn)教育方針規(guī)定的目標，著眼于受教育者群體及社會長遠發(fā)展的要求，以面向全體學生，全面提高學生的基本素質(zhì)為根本目的，以注重開發(fā)受教育者的潛能，促進受教育者德、智、體諸方面生動活潑的發(fā)展為基本特征的教育。
3．素質(zhì)教育的特點。
素質(zhì)教育既是一種教育思想，又是一種教育模式。為了社會和人的需要而促進學生素質(zhì)全面、和諧發(fā)展，這是素質(zhì)教育的功能觀和價值追求，也是它與應試教育、功利主義教育以及其他教育模式的區(qū)別和對立所在。素質(zhì)教育從社會發(fā)展和個人發(fā)展相統(tǒng)一的.價值觀出發(fā)，著眼于促進學生基本素質(zhì)的全面、和諧的發(fā)展，從而為提高國民素質(zhì)打好基礎。因此，素質(zhì)教育是國民基礎教育。著眼于素質(zhì)，著眼于發(fā)展，就是素質(zhì)教育最本質(zhì)的特征。
二、傳統(tǒng)儒學與素質(zhì)教育的聯(lián)系。
1．本質(zhì)理念的聯(lián)系。
所謂“素質(zhì)”，大致包括兩方面的內(nèi)容，一是指個人先天具有的生理、心理特點；二是后天經(jīng)過環(huán)境、教育獲得的基本品質(zhì)。這也就是儒學創(chuàng)始人孔子講的“性”與“習”的問題。孔子說：“性相近也，習相遠也?！币馑际钦f，人的性情本是相近的，只因為習染不同，便漸漸地相差很遠了。
“性相近”強調(diào)的是每一個人都有相近的本質(zhì)，因而都有達到理想人格的可能；“習相遠”強調(diào)的是每一個人究竟能不能成就理想人格，最終取決于他后天的經(jīng)驗活動和受教育的程度。由此可見，早在孔子時代，就已經(jīng)對人的素質(zhì)有了比較明確的認識，與當今的素質(zhì)教育可謂一脈相通。
2．基本要義的相通。
“面向全體學生，全面提高學生的基本素質(zhì)，促進學生生動活潑發(fā)展”是素質(zhì)教育的基本要義，而這些似乎又都能在儒家教育傳統(tǒng)中找到淵源?？鬃釉唬骸坝薪虩o類?！瘪R融曰：“言人所在見教，無有種類?！彼^“類”，即指按政治地位的貴、賤、尊、卑等進行分類。西周的學校為世襲的奴隸主貴族所壟斷，奴隸主貴族不僅與平民、奴隸之間有嚴格的階級界限，就是奴隸主階級的內(nèi)部也是等級森嚴，有著貴賤尊卑之分。孔子這句話的意思是：任何人我都可給他以教育，不分貴、賤、尊、卑等界限，使教育及于平民。這實質(zhì)上是要求擴大學校教育的社會基礎和人才的來源，把學校由“官府”移到“民間”，這是中國古代教育史上具有劃時代意義的大事?？梢?，所謂的孔孟精神，就是仁愛兼愛，有教無類，面向全體，為了一切孩子，人人有得。
3．教與學的闡述。
教學過程是教師傳授知識的過程，又是學生掌握知識的過程，是這兩方面辯證統(tǒng)一的互動過程，是教與學辯證統(tǒng)一的過程。從教師方面說，教的過程也是學習的過程，教即是學。教與學是互相促進，互相提高的。從學生方面說，學生從教師的教中獲得知識，但仍需要自己的努力，才能有所提高，不限于師云亦云。教因?qū)W而得益，學因教而日進?！秾W記》還明確地指出了“教”與“學”之間相互依存、相互促進的關系，教與學是不斷深入、不斷發(fā)展的同一過程的兩個方面?！敖虒W相長”不只意味著“教”與“學”兩方面的關系，還意味著教師與學生之間的平等的相互促進的關系。特別是在推進素質(zhì)教育的今天，更應提倡“教學相長”的精神。
三、從傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng)，發(fā)展素質(zhì)教育。
儒家思想雖然產(chǎn)生于兩千五百年前，但是直到今天，它仍然是充滿活力的。儒學教育及其價值系統(tǒng)，精深而博大，凝聚著一種強力磁場，散發(fā)著誘人的魅力。對當代人來說，應該用當代人的眼光來挖掘儒家思想，挖掘它和當代社會接軌的部分，為我們所用，來改變我們今天的教育，促進社會的進步。
所以，我們今天深入挖掘儒學傳統(tǒng)教育中有價值的觀念和成功的經(jīng)驗，這對于當前加強和深化教育改革、全面推進素質(zhì)教育、減輕學生過重負擔、培養(yǎng)創(chuàng)新人才具有重要的借鑒意義與參考價值。
管理學的論文篇五
“肇始于伍德諾·威爾遜的古典行政學理論、密魯布諾克會議之后的新公共行政理念以及20世紀80年代后期新公共管理主義，共同構(gòu)成了公共管理理論發(fā)展的軌跡，從而引發(fā)全球范圍的公共管理研究與改革?！本推浔尘岸?，這種發(fā)展既是以工業(yè)技術(shù)和信息技術(shù)為代表的科技革命催生的結(jié)晶，也是政治學與管理科學成果全球共享的結(jié)果。
公共管理思潮的全球化蔓延并深深影響中國的學術(shù)研究。處于轉(zhuǎn)型期的中國是公共管理實踐和思想相對落后的國家，許多問題的解決都寄希望于公共管理理論的發(fā)展和成熟。公共管理學作為一門新興學科，在中國的發(fā)展方興未艾。中國的行政改革實踐和行政理論的發(fā)展，促使大批行政學、管理學方面的專家、學者對公共管理進行研究。但是我們現(xiàn)有的公共管理理論大都在西方歷史經(jīng)驗基礎上形成，立足于多黨合作的政治體制，運用政治行政二分法和“三權(quán)分立”的思想進行的公共改革，其范疇、方法、分析框架在分析中國共產(chǎn)黨領導下的行政管理體制改革過程中，必然會遇到它的解釋力與其存在的困難之間的緊張關系。另外，我國國內(nèi)沒有統(tǒng)一的研究公共管理角度，來自不同學科背景的學者常常從自己的學科角度切入公共管理研究，由于哲學理念、思維方式和知識構(gòu)成的不同，從而導致學術(shù)思想和研究成果的差異，致使公共管理學在中國尚處于“理論引進與紛爭”階段。改革開放以后，西方公共管理理論的大量涌入，受到了學者們的普遍重視，極大地推動了我國公共管理學的學科建設。經(jīng)過近三十年的不懈努力，我國公共管理學研究取得巨大的歷史性進步，逐步成長為一個獨立的研究領域，同時縮小了與西方發(fā)達國家研究的差距。但總體來看，我國公共管理學的研究目前仍處于起步階段，存在較多問題:。
多數(shù)學者和研究成果以介紹國外研究現(xiàn)狀與評論國外研究成果為主，或者是試圖按照西方理論框架和基本觀點來解釋中國。我國公共管理學研究自覺不自覺地固化西方經(jīng)驗，陷入“西化”誤區(qū)。在很多情況下是直接用西方話語系統(tǒng)來解釋中國公共管理實踐，理論研究過程充滿了直接移植和加工痕跡。在一份“行政管理學前沿與熱點問題研究綜述”在談到研究薄弱環(huán)節(jié)時認為，特別是在對國外政府管理經(jīng)驗的研究方面，一般往往停留在介紹和引進層面，缺乏深入的分析，對于如何在堅持社會主義制度前提下，真正有效實現(xiàn)西方經(jīng)驗與中國政府管理實踐的結(jié)合問題，目前還沒有得到有效的解決。
不可否認，引進和吸收是理論發(fā)展中必不可少的數(shù)量積累階段和創(chuàng)新準備時期。然而，不可忽視的一個基本事實是，西方公共管理理論暗含著一些包括意識形態(tài)和基本價值觀的當然前提條件，比如他們認為當然的立法、司法、行政三權(quán)分立以及多黨輪流執(zhí)政的政治體制。這種結(jié)果形成其典型的`畸形研究范式就是從西方現(xiàn)成的理論出發(fā)，依據(jù)西方最新流行理論，對照中國公共管理現(xiàn)實，指出實踐中不符合理論之處，把原因歸結(jié)為根本體制(暗指難以改變的基本制度)。于是，提出對策和得出結(jié)論就必然習慣性地陷入“體制無奈”，造成公共理論研究實踐中無為。盲目的尋找理論根據(jù)并生搬硬套的做法是非常有害的，它不僅容易導致學術(shù)上的坐享其成消極思想的養(yǎng)成，而且無法結(jié)合我們的現(xiàn)實國情，對我們的行政管理體制改革和公共管理模式的建立都是一種誤導。
公共管理學研究熱衷于理論概念的“時尚”與研究成果表達方式的“語言陌生化”，偏離社會科學研究方向。有學者概括，社會科學領域存在發(fā)言最多但水平不一定更高的現(xiàn)象:觀點炒作多理論創(chuàng)新少，應景之作多，知識積累少;學風浮躁者多，治學嚴謹者少。在西方所謂“普世”理論與中國基本“制度現(xiàn)實”之間的矛盾沖突中，我國公共管理學研究出現(xiàn)了兩種傾向:。
我國過于追求理論時尚，對國外最新流行的公共管理理論采取“夾生飯”引進方式并加入個人喜好，專注于制造一些似是而非概念，以“西化洋化”的姿態(tài)出現(xiàn)。首先，表現(xiàn)為對外來知識和歷史知識消化能力不強。知識沒有國界，我國公共管理學科引進大量西方發(fā)達國家公共管理理論，彌補了國內(nèi)這方面知識的空白與不足，非常必要。但其中讓人感到消化能力不強，如照抄照搬，很多理論僅停留在移植層面，和我國現(xiàn)實的結(jié)合還是兩張皮。
國內(nèi)學界受到西方公共管理研究各種范式爭論的強烈影響，具有不同學術(shù)背景的專家學者常常從自己原來的學科角度切入公共管理學的研究，呈現(xiàn)出完全相同的理論觀點但卻各自表述的狀態(tài)，看似百家爭鳴，實則原地踏步，理論對話與爭論陷入缺乏反思的“自說自話”境地。西方公共管理學的發(fā)展史上充滿了各種各樣的爭論，正是在爭論的過程中，西方的公共管理學在逐漸的意識到自己在知識發(fā)展上存在的問題，并在解決這些問題的過程中逐步地完善和改進研究，逐漸確立起自己的“身份”和學科地位，實現(xiàn)公共管理知識的有效增長。相比之下，我國的公共管理研究缺少必要的“聲音”與“反思’。
“公共管理學的本土化(或中國化)是指把產(chǎn)生于國外的公共管理學與我國的現(xiàn)實國情和公共管理的具體實踐有機結(jié)合起來，進行理論及理論體系的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，使其從概念工具到知識范式、從精神底蘊到具體方法，均符合我國公共管理實踐的客觀要求，符合中國人的思維習慣、認知方式、心理特征、交往行為、價值取向、情感訴求等，以便能夠最充分地體現(xiàn)和適應我國構(gòu)建和諧社會的需要?！惫补芾韺W本土化研究，最核心本質(zhì)的問題在于構(gòu)建中國自己的公共管理理論。
因此，公共管理的機制主要不是政府的權(quán)威，而是合作網(wǎng)絡的權(quán)威。對于經(jīng)濟和社會組織發(fā)展水平都較高的國家來說，這可能是一種具有歷史性突破的公共管理創(chuàng)新模式，而中國的現(xiàn)實顯然與此相去甚遠。還有如廢除科層制、實行扁平化的組織結(jié)構(gòu)改革等主張也是如此。長期習慣于奉行西方“經(jīng)典”理論，忽視了中國公共管理學最應有的對中國許多具體問題的研究。例如，我國的民族區(qū)域自治制度，是世界上其他任何一個國家都未曾有過的具體制度，毫無經(jīng)驗可循，立足本土化研究才具有真正的價值意義。“中國理論界對于公共管理理論的研究成果已非常豐富。但是，關注民族自治地方特殊性的公共管理研究卻仍處于起步階段。民族自治地方的特殊性決定了有關民族自治地方的公共管理有許多不同于一般公共管理的特色。因此，需要有特殊的公共管理理論來為之服務，需要將公共管理的理論民族化”。再如，“領導者”難題。在任何公共管理改革運動中，領導者的作用都是至關重要的。他們的政治決斷力和能力決定著改革的命運，中國也不例外。但是，中國也有自己的獨特之處。公共部門的領導者是任命的，并且沒有嚴格執(zhí)行任期制，變動較快。這一方面導致了諸多改革因為領導人的變動而終止，另一方面也使得新到任的領導人為了獲得任命部門的注意，突出自己的不同，頻繁地以“創(chuàng)新”的名義做出各種決定舉措。因此，公共管理改革也受困于“政績工程”之累。即使是近年來備受關注的“改革強人”也會遇到“人走政息”的難題，也必須面對“過激”的改革措施，遭遇到公共管理部門內(nèi)部既得利益的阻撓。
總之，借鑒西方國家理論的研究成果過多，結(jié)合我國具體國情進行本土化研究的文獻越少，對我國“真實世界的公共問題”的深入研究就越缺乏。
參考文獻：
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管理學的論文篇六
一、學習考察，耳濡耳染，感受深刻。
初到，我與共同參加學習的學友們即被這座“浪漫之都”的市容市貌所傾倒，綠樹成蔭的街道、富有現(xiàn)代化氣息的高樓大廈、古色古香的樓臺亭榭、花團簇擁的草地，正在蓬勃發(fā)展的蕭山經(jīng)濟開發(fā)區(qū)。這就是文人墨客筆下“欲把西湖比西子，濃妝淡抹總相宜”的；有著經(jīng)濟快速發(fā)展的時代氣息，又有著秀麗如畫和濃厚的人文底蘊的。走進大學，撲面而來的濃厚的學術(shù)氛圍，一下子又感染了我們，有著“東方劍橋”美譽的大學，無處不體現(xiàn)著其“求是”的學風和嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度，所以，大學繼續(xù)教育學院為我們安排了涵蓋面寬、知識內(nèi)容豐富、能開拓視野、拓展思維的課程，使我們學習的這段時間如沐知識的海洋。
學習期間，一方面對發(fā)達城市進行了考察，一方面聆聽了知名教授們的授課，學習形式也是多樣性的，有與開發(fā)區(qū)領導座談，有與教授們進行研討或提問，有親身體驗的拓展訓練，有對旅游開發(fā)的切身體會。課堂上，教授們淵博的知識，全新的觀念、精湛的學術(shù)、風趣幽默的授課方式深深吸引我們，考察期間，發(fā)達城區(qū)優(yōu)越的經(jīng)濟發(fā)展環(huán)境，走在前沿的旅游開發(fā)，和人勇于拼搏、開拓創(chuàng)新的精神，讓我們倍感觸動也激勵和鼓舞著我們。
二、今后的工作思路。
通過這期學習培訓和考察活動，使我在感性上有了新的認識，在理性上有了新的提高，啟發(fā)很大，感觸很深?！敖Y(jié)合實際，緊緊圍繞“做好三篇大文章，實施好一項新的偉大工程”，理清今后工作的發(fā)展方向。
1、加大對農(nóng)機化的扶持力度，走多元投入發(fā)展道路。
農(nóng)業(yè)機械的投入應該以農(nóng)民為主體、政府扶持補助為導向、其它投入為補充的多元化投入機制，這是因為：一是農(nóng)業(yè)機械化裝備大都屬固定資產(chǎn)，一次性投資大，資金占用多、回收期長；二是農(nóng)業(yè)是既有自然風險，又有市場風險的產(chǎn)業(yè)，資金周轉(zhuǎn)率、經(jīng)濟效益、積累及擴大再生產(chǎn)能力比較低。在農(nóng)村經(jīng)濟和農(nóng)民收入。
增長緩慢的情況下，國家在財政補貼、稅收、信貸等方面對農(nóng)機化采取政策傾斜。
2、大力發(fā)展農(nóng)副產(chǎn)品精深加工業(yè)、養(yǎng)殖業(yè)機械化。
自然資源豐富，土特產(chǎn)較多，國家實施西部大開發(fā)戰(zhàn)略，生態(tài)環(huán)境將逐步優(yōu)越，發(fā)展農(nóng)、林、牧及其加工業(yè)具有一定條件，我們必須從實際出發(fā)，向農(nóng)機化的橫向領域發(fā)展，大力發(fā)展農(nóng)副產(chǎn)品加工機械化，逐步將現(xiàn)有的產(chǎn)品從較低的粗加工向高附加值的綜合加工發(fā)展，有效改善種植結(jié)構(gòu)，提高農(nóng)產(chǎn)品的附加值，為實現(xiàn)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化奠定物質(zhì)基礎。
3、加強農(nóng)機管理，提高執(zhí)法水平。
農(nóng)業(yè)機械化的支持保障體系主要有農(nóng)機具及配件、油料供應、農(nóng)機維修等，在市場經(jīng)濟條件下，農(nóng)機保障體系出現(xiàn)了眾多利益主體，各利益主體之間形成了錯綜復雜的關系。為了規(guī)范農(nóng)機市場，整頓市場秩序，必須健全和完善政府、行業(yè)、用戶、新聞監(jiān)督等互為補充的市場監(jiān)督機制。由過去農(nóng)機部門單純依靠行政命令的管理模式轉(zhuǎn)變?yōu)橐苑墒侄螢橹鳎孕姓?、?jīng)濟等手段為輔的綜合管理模式。
4、提高農(nóng)機隊伍整體素質(zhì)。
提高農(nóng)機隊伍素質(zhì)包括兩個方面：一是市、鄉(xiāng)兩級農(nóng)機管理和專業(yè)技術(shù)員素質(zhì)的提高，另一方面是廣大農(nóng)機使用者素質(zhì)的提高，在科技發(fā)展日新月異的今天，市、鄉(xiāng)兩級農(nóng)機干部和技術(shù)員只有不斷學習，才能跟上時代的步伐。
農(nóng)機化事業(yè)的發(fā)展任重而道遠，如何用新的思路，用新的方法抓好農(nóng)機化工作，發(fā)展社會主義現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，推進社會主義新農(nóng)村建設。
管理學的論文篇七
作文寫作技巧是高中學生必須掌握的一項語文學習技能，是學生寫作的基礎，對于提高學生的寫作水平有著重要的作用。高中語文作文技巧提高教學有助于提高教師的教學成績，教師通過進行高中語文作文技巧提高教學可以幫助學生培養(yǎng)作文寫作興趣，發(fā)散學生的思維，吸引學生的注意力，進而調(diào)動學生作文寫作學習的積極性，促進學生多角度地思考作文題目和構(gòu)思作文結(jié)構(gòu)，進而提高學生的作文寫作水平，促進學生整體文化素養(yǎng)的提高，使學生在語文考試中取得不錯的成績。因此，教師一定要認識到高中語文作文技巧對學生寫作水平的提高以及教師自身教學水平提高的重要性，采取一些對策加強對學生作文技巧寫作的訓練與提高。
管理學的論文篇八
經(jīng)濟學與經(jīng)濟管理學的底子差異在于經(jīng)濟學與經(jīng)濟管理學中的人道假定。因此對做法主體的紛歧樣以為或假定致使以經(jīng)濟學與經(jīng)濟管理學的底子差異。
一、主體的根本傾向差異。
對做法主體根本傾向的抽象化知道構(gòu)成經(jīng)濟學與經(jīng)濟管理學中的人道假定。經(jīng)濟學與經(jīng)濟管理學有紛歧樣的派系，在經(jīng)濟學與經(jīng)濟管理學各自內(nèi)部紛歧樣派系之間的對人道假定的知道也紛歧致，但這種紛歧致辭只是迥然不同，而兩門學科之間卻有很大的差異。
經(jīng)濟人的做法決議計劃從自個的經(jīng)濟利益動身，經(jīng)過收益和本錢的對比使其凈收益最大化。當然，講到最大化時都是指必定條件下的盡也許大，而不是無限大，即最大化是條件極值。理性人的根本傾向和經(jīng)濟人共同，只是把經(jīng)濟利益擴大到歸納利益與長時間利益。如暫時的奉獻是為了長遠利益或心理上與威望上的滿意?？墒?，經(jīng)濟學一起也以為，在商品經(jīng)濟條件下，錢銀是通常等價物，并且具有可測性、可比性與客觀性，因此是衡量買賣對象的價值與人的價值的難以替代的標準。所以歸納利益的基礎當然是經(jīng)濟利益，其衡量標準也多用商場買賣價值。因此。經(jīng)濟學的做法即是理性的做法，理性的做法即是尋求利益最大化的做法。
經(jīng)濟人假定借助于可計量的錢銀作標準，格外有利于定量化剖析或模型化，但經(jīng)濟人的假定的底子原因在于經(jīng)濟學的方針，而不是為了計量與模型化，這可從較少運用定量剖析與模型的馬克思主義經(jīng)濟學的新制度主義經(jīng)濟也挖于假定人是經(jīng)濟這一現(xiàn)實中得到證實。
機會主義即是不只尋求本身利益，并且想方設法用狡計來完成自個的利益，盡管紛歧定一切的做法主體都表現(xiàn)為顯著的機會主義，但很難必定那些人的機會主義傾向更小。顯著，新制度經(jīng)濟學在否定徹底理性的一起卻更著重尋求經(jīng)濟利益及其手法。從做法主體的根本傾向來看，這和經(jīng)濟人假定并沒有很大的差異。
第二，經(jīng)濟管理學人道假定。
經(jīng)濟管理學以激勵人的積極性、進步安排功率為方針，有必要統(tǒng)籌多數(shù)人的通常做法與少量人的特別做法，由于少量的特別做法以對進步安排功率非常重要。正由于如此，經(jīng)濟學堅守著經(jīng)濟人假定，而經(jīng)濟管理學卻以為尋求經(jīng)濟利益盡管是人的根本需求，但在人的多種需求中歸于初級需求，因此經(jīng)濟管理學對人道的假定早已逾越了經(jīng)濟人假定，而有了雜亂人、社會人、管理人等新理論，沿著這一方向，經(jīng)濟管理學從經(jīng)濟學中分離出來并獨立發(fā)展起來。
較早的管理思維中把人當作會說話的東西，以為人老是好吃懶做、好吃懶做，毫無責任心，麥格雷戈把這種傳統(tǒng)稱為人道假定的x理論。
今世經(jīng)濟管理學學派猶如森林，對對人道的假定也猶如森林，其間有代表性的是1978年諾貝爾獎得主西蒙在他的決議計劃理論中論述的人道假定。他以為管理即是決議計劃，并且安排中紛歧樣層級的職工都在做決議計劃，所以都是管理人。
第三，人道假定的差異及其對經(jīng)濟管理學的影響。
經(jīng)濟人假定簡單明了、便了剖析，經(jīng)濟學以此為中心構(gòu)成了正義系統(tǒng)與系統(tǒng)的辦法、原理與規(guī)律；而社會人、管理人等假定內(nèi)在豐厚、雜亂，難以構(gòu)成正義系統(tǒng)。經(jīng)濟管理學在此基礎上聯(lián)系豐厚的實踐，構(gòu)成了藝術(shù)性與技巧性很強的很多辦法原理與定理。二者各有優(yōu)缺點，但差異是顯著的。淺顯地說，經(jīng)濟學中類似于“壞人假定”，經(jīng)濟管理學中類似于“好人假定”。
今世經(jīng)濟學與經(jīng)濟管理學都是學派樹立議論紛紛。但由于經(jīng)濟學的人道假定對比共同，因此經(jīng)濟學原理與實證剖析范疇的不合并不是很大，不合首要的在經(jīng)濟學原理的使用與標準剖析方面。例如，經(jīng)濟學在紛歧樣年代都有對比威望的教科書，非威望的教科書也是迥然不同。而今世經(jīng)濟管理學由于其人道假定不合較大，致使了幾乎沒有經(jīng)典或威望的理論，也沒有系統(tǒng)的理論結(jié)構(gòu)，更沒有威望的通行的教科書。有位經(jīng)濟學家從前說，兩個經(jīng)濟學家在一起評論就會有三個經(jīng)濟學門戶。借用這一思路能說，兩個經(jīng)濟管理學家在一起講座最少會有四個經(jīng)濟管理學門戶。
二、主體的主體聯(lián)系差異。
榜首，經(jīng)濟管理學中做法主體的聯(lián)系。
經(jīng)濟學研討的中心是資本配置，分工和買賣是資本配置的首要的路徑。經(jīng)過商場進行買賣能把做法主體的自利性動機轉(zhuǎn)化為共利的成果。即完成“片面為自個，客觀為社會”。所以經(jīng)濟學中做法主體的聯(lián)系首要的體現(xiàn)為商場買賣聯(lián)系。商場買賣的直接目的是買賣兩邊都能取得利益，因此買賣兩邊是對等的契約聯(lián)系。經(jīng)濟學中的人不只在品格上與位置是是對等的，并且常常學中也不大思考粹分工、崗位職責與個人特長等方面差異必定造成的層資差序與從屬聯(lián)系。這種聯(lián)系能歸納為做法主體的等同性。
上述人和人之間的聯(lián)系并沒有在那一本教科書中明確指出，但它隱含在經(jīng)濟學的通常理論中。由于經(jīng)濟人假定是對每一個人都有用的，經(jīng)濟人并不是關起門來尋求利益最大化，而是在交流中完成利益最大化。由于每個人都有相同的傾向，所以自個利益最大化的限制即是別人相同的利益最大化。假如每個人在尋求本身利益過程中只許掙錢，不許你盈得，便不會呈現(xiàn)經(jīng)濟學中需求和供應的均衡，也不會呈現(xiàn)邊沿收益等于邊沿本錢的均衡。
第二，經(jīng)濟管理學中做法主體的聯(lián)系。
經(jīng)濟管理學以激勵人的積極性，進步安排功率為方針，從底子上說愈加尊重人、注重人的效果。當然經(jīng)濟管理學中的個別在品格上也是對等的?？墒墙?jīng)濟管理學不得不思考安排中紛歧樣層級與紛歧樣個別的功能。有的人分作為領導者，有的人分作為執(zhí)行者，并且在紛歧樣的場合下同一個人也要扮演紛歧樣的人物，因此要把人看作“術(shù)業(yè)有專攻、能力有高低、位置有差異”的紛歧樣個別。經(jīng)濟管理學中的人盡管在品格上是對等的，但在位置上是不對等的，這種不對等盡管不意味著高低貴賤的`差異，但意味著主體與客體、自動與被迫的差異以及功能的差異、對安排奉獻的差異。這種聯(lián)系能歸納為個別的差異性。
經(jīng)濟管理學中的一個根本原理是區(qū)分了管理主體與管理客體。其間，人既是管理主體的中心，也是管理額體的中心。盡管同一做法主體在紛歧樣的場合也許擔任紛歧樣的人物，但在同一管理過程中做法詳細的人擔任啥人物是明確差異的。這意味著經(jīng)濟管理學中人與人的差序聯(lián)系是不行逃避的。
從上述剖析能看出，盡管理經(jīng)濟管理學沒有明確提出們的差序聯(lián)系，但大家聯(lián)系的差序性確實是經(jīng)濟管理學中隱含的條件。
恰是由于經(jīng)濟管理學中的人是有差序性的人，因此在實踐管理過程中格外著重職工要有敬業(yè)精神。由于實踐生活中的不對等體會會傷害大家的積極性，經(jīng)濟管理學也很注重從心理上與感覺上給職工營建一種對等的空氣，以襝職工因位置與人物差序致使物不對等感，調(diào)動他們的工作積極性。
三、管理學和經(jīng)濟學方針剖析。
管理學以完成安排方針作為自個的方針，把激勵人的積極性、進步安排功率作為一種手法。有必要統(tǒng)籌多數(shù)人的通常做法和少量人的特別做法，由于少量的特別做法以對進步安排功率非常重要。正由于如此，經(jīng)濟學堅守著經(jīng)濟人假定，而管理學卻以為尋求經(jīng)濟利益盡管是人的根本需求，但在人的多種需求中歸于初級需求，因此管理學對人道的假定早已逾越了經(jīng)濟人假定，而有了雜亂人、社會人、管理人等新理論，沿著這一方向，管理學從經(jīng)濟學中分離出來并獨立發(fā)展起來。
管理學和經(jīng)濟學他們的學術(shù)分工紛歧樣。經(jīng)濟學的方針是在資本必定的情況下，為了完成全部人類或許說全部社會的利益，以及完成方針有的手法。象微觀微觀經(jīng)濟學，農(nóng)業(yè)經(jīng)濟學、世界經(jīng)濟學、區(qū)域經(jīng)濟學等，都是以地域或許行業(yè)的不同在完成財富最大化方針的。而象計量經(jīng)濟學、博弈論則是經(jīng)濟學剖析東西的改善。而制度經(jīng)濟學，家庭經(jīng)濟學和公共挑選學派的呈現(xiàn)，則是經(jīng)濟學剖析辦法的延伸和改善，是從另一個視點去解釋經(jīng)濟景象，把經(jīng)濟學的剖析辦法延伸到社會學、政治學等其它學科。在斯密的理念中，經(jīng)過社會分工，經(jīng)過交流，經(jīng)過商場競爭，就能依托人的片面為自個，客觀為他人的做法，完成全部社會的財富的添加。在經(jīng)濟學的世界里，做法主體之間是自在的、對等的。社會中的人是分層次的，可是在經(jīng)濟活動中，則是對等的。當然經(jīng)濟學發(fā)展到今日，實踐上更多的是進行部分的改善，有些是涉及到本源問題，有些是對本來的理論作部分的完善。
管理學的論文篇九
摘要：
作為一種藝術(shù)，音樂運用了節(jié)奏、旋律、和聲等元素來表達人類的情感，來反應現(xiàn)實生活。隨著時代的進步，音樂與生活的交匯日益密切，喜怒哀樂，言情詠志，借助音樂的表現(xiàn)力演繹得淋漓盡致。流行音樂代表著時代的潮流和文化發(fā)展的趨勢，更多的承載了時代的訴求，對大學生產(chǎn)生潛移默化的感染。
關鍵詞：
流行音樂；校園文化；大學生。
流行音樂是根據(jù)英語popularmusic翻譯過來的，是指那些結(jié)構(gòu)短小、內(nèi)容通俗、形式活潑、情感真摯，并被廣大群眾所喜愛，廣泛傳唱或欣賞，流行一時的甚至流傳后世的器樂曲和歌曲。大學生站在時代潮流的最前沿，對新事物的好奇和探索，使得他們這個群體在追求流行音樂的同時，不斷促動了流行音樂的發(fā)展。因此，流行音樂在大學校園文化中也占據(jù)了一席之地，對校園文化的發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響。作為一種藝術(shù)，音樂運用了節(jié)奏、旋律、和聲等元素來表達人類的情感，來反應現(xiàn)實生活。隨著時代的進步，音樂與生活的交匯日益密切，喜怒哀樂，言情詠志，借助音樂的表現(xiàn)力演繹得淋漓盡致。流行音樂代表著時代的潮流和文化發(fā)展的趨勢，更多的承載了時代的訴求，對大學生產(chǎn)生潛移默化的感染。
一、流行音樂與大學生的日常生活。
據(jù)一項專門的調(diào)查顯示，流行音樂在大學校園日常生活之中占據(jù)著一個重要的位置。調(diào)查顯示：“在下列文藝類型中，你最喜歡哪一類？”選擇“音樂”的最多，占到了30%；選擇“電視、電影”的占13%；選擇“電腦”和“美術(shù)”的各占19%；選擇“小說”的占13%；選擇“詩歌”、“攝影”、“書法”的各占2%；而“戲劇”一項竟然無人選擇[1]。透過以上的調(diào)查結(jié)果，我們不難發(fā)現(xiàn)音樂在大學生生活中的重要地位。這里的“音樂”就是指流行音樂。在校大學生對新興的事物是充滿好奇和向往的`，所以對走在文化前沿的流行音樂特別青睞，對流行音樂歌星的狂熱追逐，促生了一些新生的群體“粉絲”，成為了校園文化的一道獨特的風景線。從磁帶到cd，流行音樂實現(xiàn)了質(zhì)的飛躍，從音樂電視、卡拉ok和mtv，到現(xiàn)場演唱會，流行音樂滲透到了校園的每個角落。不論是宿舍的低音炮，還是褲兜里的mp3，流行音樂充斥著大學生活的每個細胞，悅動著校園文化的每根神經(jīng)。
二、流行音樂存在的合理性。
流行音樂之所以能在大學校園里大受歡迎，一方面是由于校園這一特有文化氛圍和流行音樂本身的時代特性，另一方面，也由于目前新文化日新月異的發(fā)展和大學生精神生活極度空虛需要新鮮的刺激。處于青春懵懂期的在校學生對生活充滿色彩斑斕的夢幻，他們的神經(jīng)敏銳地感受著周圍的一切信息，尤其是異性間的交往使他們產(chǎn)生許多無可名狀的情感沖動，加上枯燥沉重的學業(yè)負擔，都驅(qū)使他們要尋求一種情緒來緩釋、宣泄和慰藉自己，以獲得精神和信念的支柱。而流行音樂中那些貼近他們的生活、溝通他們心理的詞曲，正迎合了世界觀和他們的思想心理[2]。
三、音樂影響著校園文化的形成和發(fā)展。
音樂教育有助于提高學生的思想道德素質(zhì)和修養(yǎng)。在音樂教育過程中，當學生對音樂作品產(chǎn)生強烈的情緒反映和情感共鳴時，就可以潤物細無聲地提高他們的道德情操和思想境界。同時，學生還可以通過接觸到的大量優(yōu)秀音樂作品，培養(yǎng)其社會道德和情操。音樂欣賞有助于提高學生的審美能力。馬克思曾說，“只有音樂才能激起人的音樂感?！币魳沸蕾p是審美教育的表現(xiàn)形式之一，旨在培養(yǎng)學生學習音樂的興趣，激發(fā)學生養(yǎng)成健康的審美情趣，在掌握一定音樂知識技能的基礎上，逐漸提高審美能力，讓音樂這門藝術(shù)，帶給他們審美的愉悅，情感的共鳴及心靈的凈化，使他們用音樂的語言去欣賞和學習音樂，并激發(fā)其去主動地追求美、感受美。生活中處處存在美，而音樂可以引導他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)美，欣賞美。音樂文化有助于提高學生的文化素質(zhì)和創(chuàng)新能力。音樂使欣賞者在頭腦中塑造了完整的音樂形象，賦予音樂具體的視像和生命力。這些音樂形象不是音樂本身的，而是欣賞者憑著自己的感覺和領悟，自己“創(chuàng)作”出來的，是他們思維的勞動成果。因為每個人的智力水平和悟性不盡相同，所以這種思維創(chuàng)作也存在差異性。但后天的學習和訓練，對促進思維的創(chuàng)作有很大的影響。音樂作為最重要的學習和訓練形式，不但提高了人們的樂感，而且促進了人們記憶能力、思維能力和情商的提高，極大的開發(fā)大腦的功能。音樂教育有助于培養(yǎng)學生的團體觀念和協(xié)作精神。音樂活動中的合唱、群舞等，要求每個參加者既要充分發(fā)揮個人作用，又要恰到好處地把自己融于集體之中，其藝術(shù)創(chuàng)作任務要求眾人既要分工，又要合作，并十分默契地共同完成[3]。因此，音樂活動可以培養(yǎng)學生的團結(jié)與協(xié)作精神。這種合作能力的培養(yǎng)能夠積極影響學生的日常生活、學習和工作。
四、引導流行音樂在校園文化中傳遞正能量。
正確引導流行音樂在校園文化建設中的積極面，把流行音樂作為傳遞正能量的一種載體?？梢愿鶕?jù)不同的教學活動安排，設置不同的音樂，用流行音樂替換校園的各類鈴聲。如上課鈴聲可選用節(jié)奏明快的音樂，安定學生情緒；下課鈴聲可選用節(jié)奏舒緩的音樂，讓學生身心放松；利用校園的各種媒體傳播音樂，如廣播站可以在不同作息時段有選擇的播放音樂。這對以專業(yè)技能為主，學習任務重，學習內(nèi)容單調(diào)、枯燥的大學生來說，能有效消除焦躁、緊張的情緒，增強他們對校園生活的熱愛；也可以利用校園的文化櫥窗、板報、刊物、網(wǎng)站等宣傳和傳播音樂及其知識，擴大音樂在校園文化建設中的影響力。把音樂欣賞作為必修或選修課，定期組織開展音樂講座或音樂演出，培養(yǎng)學生的審美能力和品位。雖然，現(xiàn)在的學生從不同角度都在追求著美，但審美能力卻具有一定的局限性。音樂欣賞本身就是一種審美教育，學校應把音樂欣賞作為必修或選修課，定期組織開展音樂講座或音樂演出，通過音樂教育加強美育教育，幫助學生樹立正確的審美觀念，提高鑒別和欣賞美的能力與品位?？傊?，流行音樂對校園文化建設具有非常重要的作用，這是我們無法回避的現(xiàn)實。但流行音樂中有優(yōu)秀的積極的成分，也有糟粕的消極的方面，在校園文化建設過程中，如何摒棄糟粕，汲取精華，是高校校園文化建設面臨的主要問題。引導流行音樂傳遞正能量，把積極向上的一面帶給大學生，從而使他們樂觀的面對時代的挑戰(zhàn)和人生的抉擇，具有很強的研究價值，也是一項長期而艱巨的任務。
參考文獻：
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管理學的論文篇十
摘要：國家設立中小學教師職稱制度，主要目的是為了調(diào)動教師的工作積極性?，F(xiàn)在的職稱制度已經(jīng)達到了這個目的。職稱不僅僅是一個教師的榮譽，同時，也是對教師教學能力、教學工作態(tài)度的一種肯定，想晉級的教師，沒有一個不努力的，從職稱設立初衷來看，是達到了這個目的。但是在實際工作中教師對職稱制度卻非常反感甚至抱怨，究其原因最大的問題是職稱制度的定位不明確，也就是行政、學校及個人要職稱干什么，行政管理對這個定位太多，希望用一個東西解決所有的問題，然而事實卻很難達到希望的效果，該文試分析在行政管理視閾下如何破解職稱評定這一難題。
1現(xiàn)狀調(diào)研。
中小學（幼兒園）教師系列職稱評審管理工作由于群體量大且有特殊性顯得尤為重要、復雜、敏感，在評審工作的管理方面存在相互矛盾的傾向，凸顯教師系列職稱評審工作很棘手。傾向一，由行政部門主導對教師的管理和評價工作，導致職稱評審本身屬于行政評審的傾向性，評價標準固定，評審管理統(tǒng)一；傾向二，由用人單位主導對教師的管理和評價工作，導致職稱評審帶有人為色彩的傾向，評價標準易變，評審管理靈活。
專業(yè)技術(shù)人員的職稱評審權(quán)限下放。完善簡政放權(quán)、優(yōu)化服務、放管結(jié)合措施。各級主管機關在職稱評聘工作中要起到宏觀管理的作用。進一步發(fā)揮基層單位對職稱評審中行使權(quán)，合理下放技術(shù)人員職稱評審權(quán)限，建立健全技術(shù)人才職稱評審管理責任清單與權(quán)力清單，指導市州逐步向縣（市、區(qū)）及企業(yè)下放技術(shù)人員初級職稱與中級評聘權(quán)力。
2.1簡政放權(quán)。
各級領導部門在專業(yè)技術(shù)職稱評聘中實行宏觀管理，進一步完善公共服務，減少審批事項，進行事中事后監(jiān)管。充分發(fā)揮用人單位在專業(yè)技術(shù)職稱評審中的主導作用，建立健全技術(shù)人才職稱評審管理責任清單與權(quán)力清單，合理下放專業(yè)技術(shù)人員職稱評審權(quán)限。
2.2加強監(jiān)管。
加強職稱的評審監(jiān)管。建立健全職稱年度評審考核聘用授權(quán)評估機制，進一步完善專家評委遴選機制。嚴肅評審紀律，完善職稱評審委員會評審規(guī)則與工作程序，明確評審委員會評審專家責任和工作人員職責[1]。
2.3強化服務認識。
完善管理措施。尋求利用云計算、大數(shù)據(jù)等網(wǎng)絡信息技術(shù)平臺，為全方位開展人才評價提供準確的、科學的、可靠的資料。進一步完善專業(yè)技術(shù)職稱申報管理信息化系統(tǒng)建設，把信息化操作程序應用到職稱評審、申報、審核、制證以及查詢等工作中，完成好專業(yè)技術(shù)人才統(tǒng)計分析工作。
2.4加強組織領導。
管理機關要重視專業(yè)技術(shù)職稱制度改革的`敏感性、重要性、復雜性，把專業(yè)技術(shù)職稱制度改革列入重要的工作內(nèi)容。要加強輿論宣傳，搞好政策解讀，做好深入細致的思想政治工作，確保改革平穩(wěn)推進和順利實施[2]。
3.1建立設置合理的職稱評定制度(頂層設計)。
建設一個頂層決定性，整體關聯(lián)性，信息互聯(lián)互通，可實施、可操作的職稱評定制度體系。
3.2研制評價科學的職稱評定標準。
3.2.1評價標準進行修訂完善。
建立以業(yè)績貢獻、屬性需求及職業(yè)崗位為前提，打破“職稱外語考試、計算機考試，論文篇數(shù)”等一些硬性規(guī)定，實現(xiàn)國家評定標準、地區(qū)評定標準和單位評定標準相結(jié)合的操作性比較強評價標準體系[3-4]。
3.2.2評價標準要把品德標準置于首要位置。
品德是一個人道德規(guī)范與道德價值在自身上的體現(xiàn)。因此，在評審過程中要把品德放在專業(yè)技術(shù)人才評價的第一位，用人單位在職稱評聘過程中可以通過考核工作業(yè)績、評定技術(shù)水平，進行個人述職、民主測評、考核調(diào)查、個別談話等活動，進行綜合評定專業(yè)技術(shù)人才的職業(yè)道德、從業(yè)行為以及政治表現(xiàn)。
3.2.3注重能力水平評價條件。
完善設立職稱評審中的科研成果、著作、論文等條件，不將這些內(nèi)容作為職稱評價的主要條件。要對那些工作在基層一線以及艱苦邊遠地區(qū)的技術(shù)人員放寬要求；對操作性、實踐性強的工作崗位職稱系列，可不要求科研成果、著作、論文等條件；推行代表作制度，重點考察研究成果和創(chuàng)作作品質(zhì)量。
3.2.4強化業(yè)績貢獻評價條件。
體現(xiàn)中小學(幼兒園)教師系列專業(yè)特色和崗位特點，突出考核專業(yè)技術(shù)人才崗位實績和貢獻。重點評價其教育教學水平和培養(yǎng)學生實績。
3.3制定管理規(guī)范的職稱評定機制。
3.3.1多元化職稱評價方式。
對特殊貢獻、殊行業(yè)領域或?qū)I(yè)，可根據(jù)具體情況進行考試、評審、考評結(jié)合、考核認定、業(yè)績展示等不同方式進行綜合評價，提高職稱評審的針對性和科學性。
3.3.2完善特殊人才職稱評價綠色通道。
對特殊人才采取特事特議、因人而異的辦法進行職稱專門評定，不拘一格選拔人才。通過專門評定取得相應系列級別職稱的人才，可設立特殊崗位進行聘用。
3.3.3拓展職稱評價人員范圍。
在職稱評聘工作中要打破地域、人事關系、身份、戶籍、所有制、檔案和體制內(nèi)外等條條框框，凡在吉林省工作的專業(yè)技術(shù)人才，都可以參加申報吉林省職稱評審。
3.4推行運轉(zhuǎn)協(xié)條的職稱評定方法。
3.4.1完善人才培養(yǎng)制度與職稱制度的科學銜接。
發(fā)揮職稱評聘考核制度對提高人才培養(yǎng)質(zhì)量的導向作用，密切結(jié)合專業(yè)技術(shù)人員需求和職業(yè)標準制定，來推進職稱評審與專業(yè)技術(shù)人才繼續(xù)教育制度相銜接，把專業(yè)技術(shù)人才繼續(xù)教育經(jīng)歷作為職稱考核評價、崗位聘用的前提條件。鼓勵專業(yè)技術(shù)人才到一線服務和鍛煉，逐步把服務經(jīng)歷或者基層工作業(yè)績作為職稱評聘的基礎條件。
3.4.2完善職稱制度與用人制度有效銜接。
完善專業(yè)技術(shù)職稱評審制度與各類專業(yè)技術(shù)人員考核、晉升、聘用等用人制度改革。
3.5組成監(jiān)管有力的評定監(jiān)督組織。
加強職稱評審監(jiān)管。建立運行職稱年度評審授權(quán)評估機制，強化考核評估，建立倒查追責機制，實現(xiàn)職稱評審全過程監(jiān)督[5]。
4研制教師系列評審評價體系管理展望。
全國各地行政部門研制已經(jīng)更貼近并符合我國中小學教師職稱評聘結(jié)合改革的評價體系，對今后教師職稱評定工作有指導意義。（1）設置正高級教師崗位，拓展了中小學教師職業(yè)發(fā)展空間，促進優(yōu)秀教師專業(yè)發(fā)展的水平提升，有利于吸引更多優(yōu)秀的教師參加教育工作。（2）統(tǒng)一了職稱名稱和崗位層級設置，拉平了幼兒園、小學、初中和高中學校之間的職稱差別，調(diào)動了各類教師的積極性。（3）建立科學的、先進的評價標準和體系，打破論學歷和論文為主要條件等限制，更加注重崗位實績貢獻，增強了評價標準的科學性和全面性。
參考文獻。
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管理學的論文篇十一
在人類歷史上，自從有了組織的活動，就有了管理活動。管理活動的出現(xiàn)促使人們對來自這種活動家的經(jīng)驗加以總結(jié)，形成了一些樸素、零散的管理思想。我們可以從已有的文字記載中，尋覓到中外思想家提出的豐富的管理思想。直到期19世紀末，隨著歐洲工業(yè)革命的發(fā)展，管理理論才有真正出現(xiàn)。管理理論是對管理思想的提煉與概括，是較成熟、系統(tǒng)化程度較高的管理思想。管理是指組織為了達到個人無法實現(xiàn)的目標，通過各項職能活動，合理分配、協(xié)調(diào)相關資源的過程。
在人類社會五千年發(fā)展的歷史長河中，人類都在不斷的完善自己，不斷的活動，而人類的一切活動都是經(jīng)過大腦思考，是為了達到預期的目的而進行的。并為了實現(xiàn)其目的而不斷努力，人類從數(shù)次的生產(chǎn)力革新、發(fā)展，歷經(jīng)了數(shù)次工業(yè)革命，依次走過了原始社會、奴隸社會、封建社會、資本主義社會和社會主義社會。所以可以說人類是經(jīng)過不斷的勞動、思考、合作，不斷發(fā)展生產(chǎn)力中逐步發(fā)展的;人類的生存在各種環(huán)境因素的影響下，人類自身必須與周邊的環(huán)境相互依存，隨著生產(chǎn)力的不斷發(fā)展，人類就不斷的試圖改變周邊的環(huán)境，在不斷的失敗或成功的同時，不斷總結(jié)經(jīng)驗，豐富自己的知識，掌握各種生活和改造社會的技能。隨著人類知識的不斷完善，各種生活，工作的組織，機構(gòu)，方式，制度不斷發(fā)展形成一定形態(tài)的管理機構(gòu)，逐步發(fā)展為管理系統(tǒng)，并使用于當今信息瞬息萬變的時代。雖然管理的制度不斷改革推進，但是再完善的系統(tǒng)也離不開人類的相互協(xié)作，無論是若干千年前的原始社會或信息瞬息萬變的今天，人類的各種特征為管理學形成提供了客觀的條件。至此管理學應運而生。
首先管理是管理者或管理機構(gòu)在一定范圍內(nèi)通過計劃、組織、控制、領導等工作對組織所擁有的資源(人、物、財、時間、信息等)進行合理的配置后有效的利用，以實現(xiàn)組織預定的目標的工程。管理學潛藏于人類生活的各個角落，首先就一個人而言，他在學習中為了提高學習成績，必須通過制定一份計劃(或長期或短期)，然后通過這份計劃控制自己，并且有效的分配自己的時間、精力，還要有效的選擇合適的信息，從而達到自己的計劃，取得成功;又或者一個人的一生必須經(jīng)過仔細的規(guī)劃、組織，要不然這一輩子將碌碌無為;大至一個國家，一個社會，一個民族，小至一個企業(yè)，一個家庭，再者到每一個人都處在管理學的范圍之內(nèi)并受其影響。
所以說管理充溢著整個人類社會，正如在管理學形成中提到，管理活動所引出的一切問題推動著社會的發(fā)展和人類的進步，這個推動力并將繼續(xù)推動這個社會的發(fā)展，正在并將長期影響著人類社會。
提到企業(yè)管理，我們首先要講什么是企業(yè)，企業(yè)的法律形式，企業(yè)的類型等等。
管理學的論文篇十二
a、組織資源b、提高效率c、正確決策d、有效領導。
2、管理者的首要職能是（）。
a、計劃b、領導c、控制d、組織。
3、高層管理者的主要工作是（）。
a、領導b、協(xié)調(diào)c、決策d、控制。
4、與基層管理者和高層管理者相比，高層管理者更需要的技能是（）。
a、人際技能b、領導技能c、技術(shù)技能d、概念技能。
5、管理者在最為組織代表履行禮儀性和象征性義務時，其扮演的主角是（）。
a、人際系方面b、信息傳遞方面c、決策制定方面d、組織管理方面。
6、對基層管理人員而言，其管理技能側(cè)重于（）。
a、談判技能b、技術(shù)技能c、人際關系技能d、財務技能。
7、有效的管理者在其管理活動中花費最多時光的是（）。
a、傳統(tǒng)管理b、人力資源管理c、網(wǎng)絡管理d、溝通。
8、管理學家西蒙認為“管理就是決策”，其含義是（）。
a、決策的正確就意味著管理的成功。
b、管理潛力對于管理的成功起著很重要的作用。
c、管理是在多個方案中選取一個正確方案。
d、管理是一個協(xié)調(diào)工作活動的過程。
9、研究發(fā)現(xiàn)，一位管理者花費13%的時光在傳統(tǒng)管理上，28%的時光在溝通上，11%的時光在人力資源管理上，48%的時光在網(wǎng)絡聯(lián)系上。根據(jù)這一研究結(jié)果，如下結(jié)論那種是正確的（）。
a、一般管理者將主要精力集中在網(wǎng)絡聯(lián)系上。
b、維護網(wǎng)絡關系對管理者的成功貢獻最大。
c、從事人力資源管理活動對有效管理者相對共享較小。
d、成功管理者與有效管理者的管理風格相似。
10、在企業(yè)制企業(yè)中，公司總經(jīng)理與部門總經(jīng)理的考核有什么不一樣的標準，已下那種標準更能體現(xiàn)二者的區(qū)別（）。
a、總經(jīng)理比部門經(jīng)理掌握公司經(jīng)營方面的信息更全面。
b、總經(jīng)理比部門經(jīng)理參加公司的會議更多。
c、總經(jīng)理比部門經(jīng)理掌握的資金更多。
d、總經(jīng)理不部門經(jīng)理對環(huán)境的洞察力更強。
11、領班是屬于下述管理人員中的（）。
a、基層第一線管理人員b、中層管理人員c、高層管理人員d、操作人員。
12、管理的核心是處理（）。
a、人與物關系b、財與物關系c、各種人際關系d、隸屬關系。
13、溝通、了解、激勵下屬的管理技能是（）。
a、技術(shù)技能b、診斷技能c、人際關系技能d、分析技能。
14、管理者在進行經(jīng)營決策時扮演的主角是（）。
a、企業(yè)家b、糾紛調(diào)解者c、信息傳遞者d、組織發(fā)言者。
15、中層管理者的主要職能是（）。
a、戰(zhàn)略管理b、現(xiàn)場管理c、組織管理d、技術(shù)管理。
16、構(gòu)成推動現(xiàn)代社會經(jīng)濟發(fā)展的“兩個車輪”分別是（）。
a、科學和技術(shù)b、先進的科學和先進的技術(shù)。
c、技術(shù)和人才d、先進的管理和先進的科學技術(shù)。
17、管理者主角強調(diào)的重點會隨組織的層次不一樣而變化，在低層管理者身上表現(xiàn)的更加顯著的主角是（）。
a、掛名首腦b、談判者c、領導者d、發(fā)言人。
18、雖然組織中所有管理者都要執(zhí)行計劃、組織、領導和控制四項基本職能，但處于不一樣的層次的管理者在這四項職能上耗費的時光是不一樣的。對于基層管理者來說，更多的時光耗費在（）職能上。
a、計劃b、領導c、控制d、組織。
19、成功的管理者在對于所從事的管理活動強調(diào)的重點上與有效的管理者不一樣之處在于：成功的管理者認為（）。
a、人力資源的相對貢獻最大b、傳統(tǒng)管理的相對貢獻最大。
c、網(wǎng)絡聯(lián)系的相對貢獻最大d、溝通的相對貢獻最大。
20、一般來說，作為管理者需要具備的技術(shù)技能、人際關系技能和概念技能這三項基本技能，而對于管理者處于不一樣管理層次，對這三項技能的掌握和應用又有所不一樣。當一名管理者由低到高晉升時，這三種技能相對重要性的變化狀況是（）。
a、概念技能急需增強，其次是技術(shù)技能，最后是人際技能。
b、人際技能急需增強，其次是概念技能，最后是技術(shù)技能。
c、概念技能增強，人際技能降低，技術(shù)技能持續(xù)不變。
d、三種技能同時增加。
二、多項選取題。
1、管理的二重性（）。
a、科學性b、藝術(shù)性c、自然屬性d、社會屬性e、實踐性。
2、管理的科學性強調(diào)（）。
a、管理具有系統(tǒng)性b、管理學是完整獨立的學科c、管理具有實踐性。
d、管理具有藝術(shù)性e、管理具有隨機性。
3、管理職能包括（）。
a、計劃職能b、組織職能c、激勵職能d、領導職能e、控制職能。
4、管理者在管理中承擔的職責是（）。
a、提出目標b、制定計劃c、合理組織d、指揮部署e、協(xié)調(diào)統(tǒng)一。
5、管理人員所從事的工作的領域，能夠分為（）。
a、高層管理者b、中層管理者c、基層管理者d、綜合管理者e、專業(yè)管理者。
6、在組織中扮演決策指揮者的主角是指（）。
a、傳播者b、談判者c、資源分配者d、企業(yè)家e、障礙處理者。
7、在組織中扮演信息傳遞方面的主角是指（）。
a、聯(lián)絡者b、監(jiān)聽者c、傳播者d、談判者e、發(fā)言人。
8、作為高層管理者所應掌握和應用的技能，按照重要性排列（）。
a、技術(shù)技能b、人際技能c、計劃技能d、演說技能e、概念技能。
9、皮特由于做過酒店管理工作很出色，被某家電公司聘為總經(jīng)理，上任兩年后使這家瀕臨倒閉的企業(yè)變?yōu)橛髽I(yè)。皮特的成功說明（）。
a、成功的管理者經(jīng)驗具有普遍適用性。
b、最高管理者不需要專業(yè)知識。
c、成功的管理者的關鍵是搞好人的管理。
d、管理者需要有較強的環(huán)境適應潛力。
e、高層管理者需要有較高的概念技能。
10、一項研究結(jié)果證明，在有效的管理者中，用于傳統(tǒng)管理的時光為19%，網(wǎng)絡聯(lián)系的時光為11%，人力資源的時光為26%，溝通的時光為44%。根據(jù)這一研究結(jié)果，能夠得出如下結(jié)論（）。
a、溝通對有效管理者的相對貢獻最大。
b、溝通對成功管理者來說相對貢獻最大。
c、維護網(wǎng)絡關系對有效管理者來說相對貢獻較小。
d、維護網(wǎng)絡關系對成功管理者來首相對貢獻較小。
e、成功管理者與有效管理者的管理風格沒有明顯影響。
三、決定題。
1、任何管理都是某一特定組織進行的，是為特定組織服務的。（）。
2、管理的有效性在于充分利用各種資源，以最小的消耗正確的實現(xiàn)組織目標。（）。
3、管理的對象是組織的全體成員。（）。
4、企業(yè)的超多日常管理在很大程度上要由中層管理人員直接負責進行。（）。
5、管理普遍適用于任何類型的組織。（）。
6、管理者和我們常說的干部是一個概念，都是對他人工作進行計劃、組織、領導和控制，以期實現(xiàn)組織目標的.人（）。
7、領導工作涉及為各項職務配備適宜的人選，并透過激勵調(diào)動各方面的用心性。（）。
8、基層管理者用在組織時光最多。（）。
9、領導是指一種影響群體實現(xiàn)目標的潛力，其生產(chǎn)于正式的組織中。（）。
10、優(yōu)秀的管理者的技能是一種稀缺的商品，較高的薪酬是組織對這種稀缺商品價值的衡量。（）。
答案：
一、單項選取。
二、多項選取。
三、決定。
1-5ttfft6-10ftfft。
管理學的論文篇十三
財務標準化，是指將公司財務的整個過程進行規(guī)范，在符合企業(yè)會計準則和企業(yè)會計制度的前提下，對企業(yè)業(yè)務流程、部門設置、崗位分工及權(quán)限劃分進行分析，本著服務業(yè)務、理順流程、查錯防弊、強化管理的目的，形成具有自身特點的標準財務管理系統(tǒng)。通過財務標準化，可以強化內(nèi)部控制，優(yōu)化財務環(huán)境，理順財務流程，規(guī)范和細化財務手續(xù)，進而提高管理效率，控制稅費支出。實行財務標準化，要求企業(yè)一切經(jīng)營管理活動必須以財務為中心，強調(diào)各部門和人員的崗位職責與財務流程設計，通過財務標準化，使各部門乃至整個企業(yè)的經(jīng)營管理活動與財務活動有機的結(jié)合，使各級領導能夠清晰地了解本部門的經(jīng)營業(yè)務活動與財務流程，準確把握本部門的關鍵控制點與控制環(huán)節(jié)，做到心中有數(shù)，手續(xù)透明，職責明確，權(quán)利適當。財務標準化的目標是解決企業(yè)管理瓶頸問題，既要提高管理效率，又要獲得管理效益。
隨著市場經(jīng)濟的不斷發(fā)展，特別是我國加入wto以后，我國企業(yè)得到空前的發(fā)展，上市公司、跨國公司、大型企業(yè)集團大量涌現(xiàn)。眾多中小企業(yè)更是如雨后春筍一般涌現(xiàn)，在我國的.市場經(jīng)濟建設中占有重要地位，發(fā)揮了重要作用。然而，隨著經(jīng)濟快速發(fā)展，經(jīng)濟業(yè)務越來越復雜多樣，企業(yè)內(nèi)部管理手段、內(nèi)部控制、財務標準化等方面，水平參差不齊。特別是一些快速發(fā)展的中小企業(yè)，其內(nèi)部控制措施不完善，企業(yè)領導的管理水平不高，財務制度也不健全，重生產(chǎn)，重經(jīng)營，輕管理，輕法規(guī)的現(xiàn)象還比較普遍。
2.企業(yè)重生產(chǎn)經(jīng)營，輕管理。由于市場競爭的加劇，企業(yè)領導者把全部精力放在業(yè)務的開展上，夯實老業(yè)務，開拓新市場，無暇顧及企業(yè)內(nèi)部管理制度建設，出現(xiàn)不同程度的管理混亂現(xiàn)象。管理混亂又反過來對業(yè)務的開展和企業(yè)的發(fā)展造成負面影響，尤其是在企業(yè)有大的發(fā)展，拓展業(yè)務，擴大經(jīng)營規(guī)模的情況下，經(jīng)常會出現(xiàn)管理瓶頸問題。這時，制度不全，流程不暢，人才缺乏，財務混亂等許多內(nèi)部管理問題都會凸現(xiàn)出來，這些被認為可有可無，管理者常常忽略的問題往往會成為制約企業(yè)發(fā)展的主要障礙。
3.一些家族制企業(yè)，老板成為企業(yè)的中樞，企業(yè)的大小事務全部是老板說了算，老板每天處理很多事務，卻難以把所有事情都處理好。因為太多的瑣事纏繞著他，占據(jù)了他每天大部分時間和精力，一些重要的業(yè)務和關乎企業(yè)未來發(fā)展的大事，卻常因力不從心而一拖再拖。日常工作中經(jīng)常出現(xiàn)會上一言堂，簽字一支筆，萬事等一人的現(xiàn)象，雖然業(yè)務親自抓，支出親自批，財務親自管，但最終仍然抱怨事情太多，下屬太笨。由于要經(jīng)常處理在經(jīng)營管理方面的許多突發(fā)問題，使企業(yè)管理者和決策層經(jīng)常扮演救火者的角色。
4.為了最大限度地偷漏稅款，企業(yè)負責人想盡了辦法和手段，授意、指使、強令會計人員做假賬，提供虛假會計信息，隱匿或者故意銷毀應該保存的會計憑證、賬冊資料，為多列支出而湊票，為少列收入而盡量少開票甚至不開票，為多開進項抵扣發(fā)票打時間差，賬外設賬，偷梁換柱，關聯(lián)交易等。
以上問題在中小企業(yè)中帶有普遍性，較為突出，是制約企業(yè)發(fā)展的主要因素，是頑癥之所在。對于規(guī)模較小的企業(yè)，由于業(yè)務簡單，收支不多，企業(yè)負責人有能力兼顧業(yè)務和管理。雖然沒有建立明文的財務管理制度，但其日常收支審批手續(xù)、業(yè)務開展的流程很嚴格很明確，能夠做到守法經(jīng)營，依法納稅，企業(yè)可以維持正常的運營。對于普遍存在的偷稅漏稅的現(xiàn)象，國家財稅部門通過一系列的稅制改革與完善，一系列法律法規(guī)的出臺，也一定會有針對性地打擊不法分子，遏制偷稅漏稅行為的發(fā)生。企業(yè)采用偷稅漏稅的辦法謀取不法之財，既是國家法律所不容，也不利于企業(yè)長遠發(fā)展，可以說是取一時之利，毀一世之名，是與法治社會、誠信社會的道德規(guī)范背道而馳的，也與市場經(jīng)濟所提倡的公平競爭，誠實信用相悖。雖然能夠贏得短期小利，但也冒著極大的稅務風險和信譽風險，影響的是企業(yè)長遠大利，屬因小失大，得不償失的行為。明智的企業(yè)家不會這樣做。
管理學的論文篇十四
摘要：本文結(jié)合目前高等院校管理系（學院）具有代表性的專業(yè)設置——即電子商務、企業(yè)管理及財務（電算）會計專業(yè)的實際情況，就電子商務的發(fā)展對現(xiàn)實企業(yè)管理、財務（電算）會計專業(yè)內(nèi)容所產(chǎn)生的影響，進行了較為深入的分析與探討。
一、前言。
電子商務、企業(yè)（公司經(jīng)營）管理及財務（電算）會計等專業(yè)的設置，在當前我國高等院校管理系（學院）的相關專業(yè)設置、組合模式中具有一定的代表性。而在當今網(wǎng)絡經(jīng)濟的時代背景之下，各相關專業(yè)（僅以上述三個專業(yè)為例）之間必將建立起一種全新的內(nèi)在聯(lián)系，反映在現(xiàn)實工作和教學過程當中的這種全新聯(lián)系關系的形成與建立，是以電子商務專業(yè)的發(fā)展為前提，進而在網(wǎng)絡信息平臺上予以重新定位的結(jié)果。三個專業(yè)之間所建立起來的這種聯(lián)系關系，同它們之間原有的聯(lián)系關系內(nèi)容相比，已發(fā)生了質(zhì)的變化，即電子商務首先造就了全新的企業(yè)管理環(huán)境及模式，進而使相應的會計核算理論與方法的變革成為必然。真所謂電子商務“一石”，激起了相關專業(yè)內(nèi)容連鎖變更與升級的千層漣漪。因此，重新揭示、認識和把握三個專業(yè)之間的內(nèi)在聯(lián)系，自然成為現(xiàn)在及未來眾多企業(yè)管理者和廣大財會工作人員，為適應時代的發(fā)展與技術(shù)的進步而不斷提高自身業(yè)務素質(zhì)的關鍵所在；而在各類大中專院校中從事經(jīng)濟管理學科一線教學的廣大教師更應理所當然地走在時代的前列。
二、電子商務的實踐與推廣，直接帶來了企業(yè)管理模式及其相應的會計理論與核算要求的變革，為網(wǎng)絡財務的現(xiàn)實提供了前提條件。
首先，電子商務手段突破了企業(yè)間固有的界限，從而導致了虛擬企業(yè)的產(chǎn)生一一即實現(xiàn)了全球范圍內(nèi)的企業(yè)資源動態(tài)配置和優(yōu)化組合。一方面，它改變了以產(chǎn)品為核心的傳統(tǒng)生產(chǎn)方式和企業(yè)管理模式，以“零庫存”為目標的適時生產(chǎn)系統(tǒng)justintimeproductionsystem（jit）、以作業(yè)管理activity-basedmanagement（abm）為代表的公司（企業(yè)）生產(chǎn)經(jīng)營管理思想與方法，將開始廣泛應用，因為基于網(wǎng)絡基礎上的電子商務，既提出了相關的要求，也提供了實施與實現(xiàn)的可能。作業(yè)管理與傳統(tǒng)的以產(chǎn)品為核心、圍繞產(chǎn)品生產(chǎn)周期展開的企業(yè)管理思想和方法有著本質(zhì)的區(qū)別。傳統(tǒng)的生產(chǎn)方式是根據(jù)市場預測定生產(chǎn)計劃，根據(jù)計劃（包括產(chǎn)量、流程和周期）定庫存，因而所形成的原材料、半成品與產(chǎn)成品的積壓等問題，必然成為資金周轉(zhuǎn)過程中難以避免的“梗阻”癥結(jié)，資金浪費與資金周轉(zhuǎn)困難這一對難題，由于對未來市場變化預測精確性的不可萬無一失性，實際上在決策階段就已經(jīng)埋下了“禍種”，成為企業(yè)管理實務運行過程中自身無法解決的“二難定理”。因為作業(yè)管理的關鍵或核心，就是在消除掉生產(chǎn)組織及結(jié)構(gòu)層次化的前提下，剔除了所有的非增值作業(yè)環(huán)節(jié)而實施的管理模式，因而原材料、半成品及產(chǎn)成品的庫存，從純粹意義上講，就屬于非增值作業(yè)，甚至是負增值作業(yè)。未來社會生產(chǎn)過程中，建立在計算機網(wǎng)絡技術(shù)基礎上的、以“零庫存”為目標的適時（即時）生產(chǎn)系統(tǒng)，為消除這種非增值作業(yè)創(chuàng)造了條件，使作業(yè)管理成為可能和必然。
其次，在公司（企業(yè)）生產(chǎn)與管理理念、管理模式產(chǎn)生變更的同時，必然對公司（企業(yè)）傳統(tǒng)的會計環(huán)境造成前所未有的；中擊。全新的會計理論與核算方法的產(chǎn)生隨即亦將呼之欲出，或者說是水到渠成。例如，就財務核算中的生產(chǎn)成本計算而言，制造成本計算法將由作業(yè)成本計算法取而代之；而歷史成本的計價原則亦將受到前所未有的挑戰(zhàn)，特別是數(shù)字時代的產(chǎn)品，如計算機軟件產(chǎn)品等，對傳統(tǒng)的資產(chǎn)（產(chǎn)品）價值的計量基礎一一歷史成本計價原則所提出的挑戰(zhàn)性更為明顯，如果按歷史成本計量計算機軟件等數(shù)字資產(chǎn)，其會計信息的決策性、相關性乃至真實性，均：降大為降低。因為數(shù)字產(chǎn)品它是即時生產(chǎn)系統(tǒng)的產(chǎn)物，既有有形資產(chǎn)的特征，又具有無形資產(chǎn)的性質(zhì)，其自身在知識經(jīng)濟時代所展示出來的人力資源會計特征特別突出與明顯。將計算機軟件企業(yè)與傳統(tǒng)制造企業(yè)進行比較不難發(fā)現(xiàn)：軟件產(chǎn)品生產(chǎn)企業(yè)的有形資產(chǎn)非常有限，且在會計上的賬面資產(chǎn)也很小。根本看不到有形的而且是大規(guī)模的生產(chǎn)車間、原材料消耗及產(chǎn)品，往往只是每人擁有一個工作間、一把椅子、幾臺電腦。但他們創(chuàng)造的價值卻難以用傳統(tǒng)的增長模式去計算，因此，在網(wǎng)絡經(jīng)濟條件下所產(chǎn)生的虛擬企業(yè)環(huán)境中，會計假設（包括主體、持續(xù)經(jīng)營、分期、貨幣計量）、會計組織、成本計算方法等均面臨新的選擇。同時，網(wǎng)絡信息經(jīng)濟的發(fā)展，；降使無形資產(chǎn)在企業(yè)價值中所占比重逐漸增加，并對企業(yè)實現(xiàn)其競爭優(yōu)勢發(fā)揮至關重要的作用。對無形資產(chǎn)進行合理有效的確認與計量：降成為未來社會經(jīng)濟的迫切需要資產(chǎn)的確認、計量為主體，以現(xiàn)實交易價格為核算基礎來構(gòu)建內(nèi)容框架的。因此，對無形資產(chǎn)的反映和披露也因循有形資產(chǎn)的提示方式來進行。但由于無形資產(chǎn)價值往往缺乏現(xiàn)實的交易價格而無法有效、及時、合理地加以確認計量，只能采用獲取該無形資產(chǎn)時所發(fā)生的成本來予以表示，這便導致無形資產(chǎn)的賬面價格將嚴重偏離其實際價值，導致企業(yè)的價值無法得到恰當?shù)姆从?。如果企業(yè)會計制度不能有效地解決以人力資源為代表的無形資產(chǎn)的計價問題，會計核算存在的必要性必將受到質(zhì)疑。
由此可見，電子商務環(huán)境或虛擬企業(yè)環(huán)境在改變傳統(tǒng)企業(yè)組織生產(chǎn)和管理環(huán)境的同時，也必然帶來會計理論與實務的變革。與此同時，無紙化的商品交易活動，必然將會計全面帶入無紙化的電子數(shù)據(jù)交換時代。電子數(shù)據(jù)的可靠性、完整性及不可抵賴性，將成為未來會計核算準確與安全的基石，而無紙化交易本身，就是電子憑單傳遞加電子貨幣結(jié)算。電子貨幣的出現(xiàn)、網(wǎng)上銀行的誕生，最終：陣實現(xiàn)基于票據(jù)傳遞的會計結(jié)算到無紙化電子結(jié)算的徹底轉(zhuǎn)變。
三、電子商務的發(fā)展，同時將對企業(yè)經(jīng)營管理系統(tǒng)及其電算化會計信息系統(tǒng)本身的質(zhì)變帶來深刻的影響，并最終導致網(wǎng)絡財務成為現(xiàn)實。
電子商務在改變公司（企業(yè)）組織管理結(jié)構(gòu)、業(yè)務流程及會計信息產(chǎn)生和存在形式的同時，也將對當前的企業(yè)經(jīng)營管理系統(tǒng)及其電算化會計信息系統(tǒng)本身的質(zhì)變帶來深刻的影響。就公司（企業(yè)）管理系統(tǒng)而言，dos+mis系統(tǒng)的應用（pos、mis指分別用于動化管理的前臺與后臺系統(tǒng)），促進了我國商業(yè)企業(yè)自動化的實現(xiàn)。而pos、mis僅是商業(yè)內(nèi)部管理的優(yōu)化方法，要創(chuàng)造更大的經(jīng)濟效益，還要從整個商業(yè)流通供應鏈來考慮，與生產(chǎn)、運輸企業(yè)聯(lián)合制定的電子訂貨系統(tǒng)eos應運而生。而企業(yè)資源計劃erp系統(tǒng)，側(cè)成為了完整描述下一代制造商業(yè)系統(tǒng)和制造資源計劃的軟件，它在企業(yè)中的應用徹底改變了企業(yè)管理的傳統(tǒng)模式，使管理效率的提高能與信息技術(shù)同步進行。企業(yè)資源計劃erp是建立在信息技術(shù)基礎上，以系統(tǒng)化的管理思想，為企業(yè)決策層及員工提供決策運行的管理平臺。erp系統(tǒng)集信息技術(shù)與先進的管理思想于一身，成為現(xiàn)代企業(yè)的運行模式，反映時代對企業(yè)合理調(diào)配資源，最大化地創(chuàng)造社會財富的要求，成為企業(yè)在信息時代生存、發(fā)展的基石。
erp對產(chǎn)品研發(fā)與設計、作業(yè)控制、生產(chǎn)計劃、產(chǎn)品采購、市場營銷、銷售、庫存、財務和人事等方面進行集成優(yōu)化的管理，并包括相應的模塊組成部分。erp是一整套企業(yè)管理的體系標準。它把企業(yè)的各個部門組成一個平滑的功能整體，其主要目標，是利用現(xiàn)代信息技術(shù)與管理方法，改革企業(yè)的管理模式與管理手段，以提高企業(yè)在市場的競爭能力。實施erp系統(tǒng)，企業(yè)可以迅速建立起以企業(yè)為核心的b2b企業(yè)電子商務應用（asp）模式，提高企業(yè)的運作效率，降低運作成本，擴大市場機會，直接將企業(yè)的運作模式轉(zhuǎn)化為電子商務模式；erp涵蓋btob和btoc的應用，因為它與企業(yè)電子商務門戶和btob市場緊密連接，從而使供應鏈更加完善。erp在電子商務發(fā)展過程中可以使得企業(yè)實現(xiàn)迅速改變經(jīng)營管理的傳統(tǒng)模式的愿望，并帶來了新的企業(yè)管理思想。
與此同時，網(wǎng)絡對會計信息系統(tǒng)的影響而言，決不是像過去windows代替dos；c／s結(jié)構(gòu)代替novell結(jié)構(gòu)的純技術(shù)進步，相同的道理，它所帶來的已不僅僅是技術(shù)平臺的升級，而是在工商企業(yè)管理、運行模式變更的基礎上，實現(xiàn)了會計信息系統(tǒng)結(jié)構(gòu)自身質(zhì)的進步與飛躍，其發(fā)展趨勢與方向在erp下已初具輪廓，即公司（企業(yè)）管理操作系統(tǒng)與會計核算操作系統(tǒng)，在網(wǎng)絡環(huán)境中走向了逐步融合，原來會計信息系統(tǒng)中的各項業(yè)務核算模塊如工資核算、固定資產(chǎn)核算、原材料核算模塊等都將被完全融入到企業(yè)內(nèi)聯(lián)網(wǎng)中的各個業(yè)務信息系統(tǒng)中去。在電子商務環(huán)境下，它們除與企業(yè)其他生產(chǎn)、經(jīng)營環(huán)節(jié)同步處理自身業(yè)務以外，同時還向會計財務報表系統(tǒng)提供電子業(yè)務數(shù)據(jù)。狹義的會計信息系統(tǒng)在電子商務環(huán)境下，就只剩下了會計財務報表系統(tǒng)這一基本模塊，廣義的會計信息系統(tǒng)則反過來包含了整個企業(yè)的內(nèi)聯(lián)網(wǎng)系統(tǒng)，因為它們都是會計信息系統(tǒng)基本模型（會計財務報表系統(tǒng)）數(shù)據(jù)采集的范圍和對象。因此，在erp系統(tǒng)模式下，常規(guī)的會計與生產(chǎn)、營銷、技術(shù)等管理系統(tǒng)的界限已經(jīng)不存在了，它們的數(shù)據(jù)采集、業(yè)務處理相互支持、相互融合，形成了一個信息共享、有機結(jié)合的全方位管理模式和工具。最終將使網(wǎng)絡財務成為必然一一所有聯(lián)網(wǎng)的個人和公司（企業(yè)）都可以訪問貴公司的財務軟件系統(tǒng)，查閱相應獲知權(quán)的信息，使公司（企業(yè)）財務會計真正變?yōu)榱艘环N服務行為，在更高的質(zhì)點上又回到了這一行業(yè)產(chǎn)生的“出發(fā)點”，即作為生產(chǎn)的附屬品而存在，并為生產(chǎn)提供即時服務，而不再以一個獨立的會計行業(yè)的面貌運行而獨立存在。單獨存在也許只是會計中介服務機構(gòu)一一會計師事務所了。
總之，電子商務造就了現(xiàn)實工作中全新的企業(yè)經(jīng)營管理環(huán)境及模式，進而使企業(yè)相應的會計核算理論與方法的變革成為必然，并最終導致網(wǎng)絡財務這一理想現(xiàn)實的最終實現(xiàn)。相應地，為跟上和滿足時代進步的步伐與要求，其所涉及到的有關專業(yè)教學內(nèi)容、方法的改革亦勢在必行。
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管理學的論文篇十五
摘要：事業(yè)單位財務管理目標分為基本目標、發(fā)展目標、最終目標，面臨越來越激烈的市場經(jīng)濟競爭，本文初步提出了事業(yè)單位財務管理目標實現(xiàn)的途徑。
一、事業(yè)單位的概念事業(yè)單位也稱為非營利組織，是指為了社會公益目的，擔負國家某一方面事業(yè)任務，由國家機關利用國有資產(chǎn)舉辦，以精神產(chǎn)品和各種勞務形式，向社會提供生產(chǎn)性或生活服務，不以營利為目的的非物質(zhì)生產(chǎn)單位，主要從事教育、科技、文化、衛(wèi)生等活動的社會服務組織。事業(yè)單位有著自身的特殊性：組建的目的主要是從政策性而不是從經(jīng)濟目標的角度考慮的，是為了完成某一具體社會公益服務目的而存在，是使全社會財富增長，而不是為了自身的生存而存在。事業(yè)單位沒有獨立的經(jīng)濟利益，它們承擔著保持社會穩(wěn)定、經(jīng)濟安全、推行國家政策，以及向社會提供教育、醫(yī)療、文化等產(chǎn)品或服務，對于整體國民素質(zhì)的提高、綜合國力的增強、人類文明的發(fā)展具有不可替代的作用。
國家對事業(yè)單位的考核，主要看賦予的事業(yè)計劃是否完成，撥入的各種款項是否按預算及規(guī)定的項目使用等。國家撥付資金的目的是通過事業(yè)單位創(chuàng)造社會效益，不要求創(chuàng)造多少經(jīng)濟效益，不需要投資回報。所以各事業(yè)單位都把工作重點放在年度任務的完成，忽略日常的財務管理，在預算管理、資金使用、資產(chǎn)管理等環(huán)節(jié)缺乏有效管理，造成大量的資金浪費，資產(chǎn)管理混亂。有的事業(yè)單位甚至成為了腐敗現(xiàn)象滋生的良好土壤和國有資產(chǎn)流失的有效渠道。
二、事業(yè)單位的財務管理目標事業(yè)單位財務管理目標是指事業(yè)單位從事財務管理活動所期望達到的目的，它決定著事業(yè)單位財務管理的基本方向，同時也受制于事業(yè)單位目標。根據(jù)事業(yè)單位性質(zhì)、資金來源的特殊性等，將事業(yè)財務管理目標分為基礎目標、發(fā)展目標、最終目標。在評價事業(yè)單位經(jīng)營成果時，不僅僅依據(jù)經(jīng)濟指標，而是事業(yè)單位績效最大化，即提高組織運行效率，使有限的資金發(fā)揮最大的社會效用。
1、基礎目標——保證國家資源物盡其用，保證事業(yè)單位基本運行事業(yè)單位的資產(chǎn)和資金，主要是來源于財政，事業(yè)單位財務管理的一個最基本目標，就是管好、用好財政資金，通過執(zhí)行國家財經(jīng)紀律法規(guī)和會計規(guī)章制度，遵守會計職業(yè)道德和基礎操作規(guī)范，自覺接受國家和社會的財務審計和檢查，對事業(yè)單位的經(jīng)濟活動進行財務控制和監(jiān)督，確保國家資源在發(fā)揮其最大使用效益，同時，事業(yè)單位財務管理還應圍繞事業(yè)單位本身的職能和目標，制定切實可行的管理措施和制度，實現(xiàn)單位社會管理和服務職能服務。
2、發(fā)展目標——積極籌資和投資，發(fā)展自身為滿足社會公眾需求，一要提高事業(yè)單位的整體服務水平和能力，一要有充足的資金作為保障，這是關鍵及具有決定性的方面。事業(yè)單位應充分考慮自身立足和社會形勢的需要，努力追求在保證向公眾提供優(yōu)質(zhì)的服務基礎上，獲得資金流入，要適應市場經(jīng)濟需求，從過去單一的依靠財政撥款轉(zhuǎn)向社會和市場拓展資金來源，逐步實現(xiàn)從政府辦事業(yè)向社會辦事業(yè)轉(zhuǎn)化面對這種新的形勢。更重要的是主動地向社會籌集資金，開拓籌資新架道，爭取以較低的籌資風險和較少的籌資成本獲取較多的資金。
3、最終目標——實現(xiàn)績效最大化事業(yè)單位是不以盈利為目的的，隨著市場逐漸介入事業(yè)單位的運行，事業(yè)單位雖然做的是社會公益事業(yè)，事業(yè)單位要想正常行使自己的社會事業(yè)職能，必須首先保證自身的生存和合理發(fā)展。事業(yè)單位在保證社會公益事業(yè)職能的同時，不應該回避經(jīng)濟效益。事業(yè)單位的外部環(huán)境和內(nèi)部經(jīng)濟業(yè)務活動已經(jīng)發(fā)生了巨大變化，其財務管理不應再局限于預算資金收支的管理，而應采取以績效為導向的財務管理模式，圍繞績效最大化的目標開展成本管理將事業(yè)單位所的繼續(xù)投入事業(yè)發(fā)展，形成良性循環(huán)，實現(xiàn)事業(yè)單位和事業(yè)發(fā)展的雙贏，進而實現(xiàn)事業(yè)單位的績效最大化。
三、實現(xiàn)事業(yè)單位財務管理目標的措施面臨越來越激烈的市場經(jīng)濟競爭，事業(yè)單位需要扭轉(zhuǎn)傳統(tǒng)的粗放型管理觀念，增強自身的財務管理水平。要嚴格按步驟進行預算管理，有效提高事業(yè)單位預算編制的質(zhì)量，提高預算執(zhí)行的可行性，改善預算執(zhí)行脫離預算制定的現(xiàn)象。
通過對資產(chǎn)的實物管理措施的落實及核算方面的改進，可保證財政資金的有效運用，遏制國有資產(chǎn)的流失現(xiàn)象。
1、確保資金支出在預先確定的領域，保證社會公益服務目的的實現(xiàn)。事業(yè)單位要嚴格制定國家投人事業(yè)經(jīng)費的專人專賬重點管理和使用的制度、辦法，把事業(yè)單位的正常業(yè)務活動與經(jīng)營活動嚴格區(qū)分開來，在人員的安置上不容許相互兼職。事業(yè)單位正確確認和計量事業(yè)活動的產(chǎn)出和成本，分析成本的構(gòu)成內(nèi)容及存在的問題，以便及時采取有效的措施降低事業(yè)成本，提高事業(yè)單位財務資源的使用效率，以較低的事業(yè)成本，取得最大的事業(yè)績效。對于預算內(nèi)資金，要嚴格按照國家規(guī)定編報預算，嚴肅財政撥款管理秩序，按財政規(guī)定的項目使用，不允許超支、透支和有任何形式浪費。事業(yè)單位預算外資金，全部納入財政預算統(tǒng)一管理。
2、加強監(jiān)督，要制定一套嚴謹?shù)膬?nèi)部財務管理制度，拓展資金渠道，防止腐敗和資產(chǎn)流失。要從純依靠財政資金，轉(zhuǎn)向多架道籌集資金有社會齊界的捐贈、教育投資、接受服務力的繳費、科研成果收入及向債權(quán)人籌集的資金，除積極主動地爭一取政府對事業(yè)經(jīng)費的支持外，更重要的是主動地向社會籌集資金，開拓籌資新架道。同時固定資產(chǎn)實物由固定資產(chǎn)管理部門負責管理，固定資產(chǎn)的使用、保管由各科室指定專人負責管理，加強固定資產(chǎn)的日常管理設計一套合理的事業(yè)單位固定資產(chǎn)日常管理的流程，確立固定資產(chǎn)管理的環(huán)節(jié)和內(nèi)容，在明確職責，知曉流程后，建立健全相應的管理制度，做到有章可循、照章辦事，建立固定資產(chǎn)折舊制度，完善固定資產(chǎn)核算制度，建立固定資產(chǎn)清查盤點核算制度，改進固定資產(chǎn)會計處理方法。
3、加強收支管理和控制，提高資金使用效益，要通過成本分析，預算監(jiān)督等環(huán)節(jié)，提高項目資金的運作效率。嚴格按照國家規(guī)定編報預算，按進度撥款和使用，嚴肅財政撥款管理秩序；投資的管理與事業(yè)單位內(nèi)部的業(yè)務資金活動嚴格區(qū)分，對事業(yè)單位內(nèi)部各部門及內(nèi)部成員之間的收人分配的進行調(diào)節(jié)管理，引進激勵的分配機制，促進專業(yè)人員隊伍的穩(wěn)定和發(fā)展。對于一些事業(yè)單位經(jīng)營收人，必須另設賬戶，獨立管理，支出要進行專項審批。必須圍繞績效最大化的目標開展成本管理，降低事業(yè)成本，提高事業(yè)單位財務資源的使用效率。總之，為實現(xiàn)事業(yè)單位的目標，事業(yè)單位財務管理要求：合理編制單位預算，科學配置資金，依法組織收入，加強經(jīng)濟核算，努力節(jié)約支出，提高資金使用效益；加強資金管理，防止國有資產(chǎn)流失，建立健全財務管理制度，對單位經(jīng)濟活動進行預測、控制和監(jiān)督，提高財政資金的使用效益，實現(xiàn)其事業(yè)發(fā)展目標。