感悟是人們?cè)谒伎?、體驗(yàn)和反思之后獲得的一種心靈啟示。那么如何培養(yǎng)和提升感悟能力呢？首先，我們可以多閱讀優(yōu)秀的文學(xué)作品，通過(guò)作者的筆觸去感悟其中的人生哲理。其次，我們還可以從日常生活中，關(guān)注身邊的每一個(gè)人和事，并從中獲取啟發(fā)和反思。此外，與他人交流、分享和互動(dòng)也是增強(qiáng)感悟能力的有效途徑。如果你喜歡感悟作品，不妨閱讀以下這些感悟小說(shuō)，或許能給你以啟示和共鳴。
    讀邊城感悟和心得參考篇一
    邊城的讀書心得和感悟要怎么寫，才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗(yàn)，參考優(yōu)秀的邊城的讀書心得和感悟樣本能讓你事半功倍，下面分享【邊城的讀書心得和感悟(通用9篇)】，供你選擇借鑒。
    讀罷《邊城》，腦海里留下的只有一片青翠的綠色，那種綠不同于油畫家筆下沉穩(wěn)厚重的墨綠，也不同于水墨畫中輕描淡寫的石青;而是一種純粹且通透的青翠，翠得發(fā)亮，翠得瑩潤(rùn)，翠得仿佛能憑空沁出芬芳的水氣，翠得仿佛草木間所含的天地靈氣都劈面撲來(lái)。
    想必是沈老先生難以忘懷故鄉(xiāng)的蔥翠，所以他賦予女主角同樣秀麗的名字——翠翠。翠翠就如同白娟前的一條靈巧繡絲，烏黑油亮的發(fā)辮透露出青春的氣息。她一跳，白娟上就出現(xiàn)了一片郁郁蔥蔥的樹(shù)林;她一笑，白絹上就現(xiàn)出了一座玲瓏的吊腳樓;她走得越遠(yuǎn)，白娟上的景象就越多，當(dāng)她拿起那支古舊的船槳時(shí)，一座湘西邊城的全景便躍然展示在讀者眼前。
    發(fā)乎情，止乎禮。翠翠的愛(ài)情似乎戛然而止，年復(fù)一年的渡船上何時(shí)才會(huì)重現(xiàn)當(dāng)年那個(gè)翩翩少年的身影?死亡建筑起一道看不見(jiàn)的橋梁，被橋梁生生分開(kāi)的愛(ài)人可還能重聚?年復(fù)一年執(zhí)著等待的翠翠不知道，最終允準(zhǔn)這段姻緣的順順也不知道。若是回來(lái)，便是愛(ài)情戰(zhàn)勝了死亡;若是沒(méi)有，那么倫理終究高于情感;無(wú)論結(jié)局如何，茶峒里的人們都真誠(chéng)地活著，他們不愧于天地，無(wú)悔于自己，淳樸而高貴。
    這本書寫于上世紀(jì)三十年代，兵荒馬亂的時(shí)代之殤仍然在中華大地延續(xù)，古老的中國(guó)在外來(lái)侵略下被迫經(jīng)歷著一場(chǎng)由封建制度轉(zhuǎn)向資本主義形態(tài)的變革，傳統(tǒng)的倫理道德模式被逼向崩潰的邊緣。糟粕固然受到了批判，然而其值得繼承的部分也在分崩離析，正義與邪惡的界限開(kāi)始模糊。在這樣動(dòng)蕩的時(shí)代，個(gè)人的存在幾乎沒(méi)有意義，所有的意志都遭受到無(wú)情的碾壓。沈從文歲出身在民風(fēng)剽悍的湘西，性格卻脆弱敏感。他清醒地意識(shí)到在革命狂熱背后的隱憂，并在作品中流露出迷惘和難以適應(yīng)的情緒。所以他以筆代畫，“以其獨(dú)到的思想認(rèn)識(shí)和藝術(shù)表現(xiàn)方式，繪制了一部本世紀(jì)第二個(gè)十年中國(guó)社會(huì)生活的恢宏畫卷”。作品中那種“優(yōu)美，健康，自然，而又不悖乎人性的人生形式”促使作者以特異的湘西邊陲，作為構(gòu)筑善與美的“神廟”的地基。《邊城》作為沈從文的代表作，可謂命運(yùn)坎坷。沈從文自建國(guó)以后，飽受左翼文化界的批判，其重要證據(jù)就是以《邊城》為代表的“頹廢色情”作品;然而身后，《邊城》又作為沈從文的代表作，重新奠定了其在中國(guó)近現(xiàn)代文學(xué)史上的地位。世事反復(fù)無(wú)常，再對(duì)照著《邊城》里宿命式的愛(ài)情悲劇，令人喟嘆。
    讀《邊城》，除了主人公的故事，最讓人感懷的，無(wú)疑是作者筆下那個(gè)安然而純美的湘西小城。妓女與水手間獨(dú)特的愛(ài)情、渡客和管船人在金錢上的相互禮讓，都帶著釅釅的溫情。人與人之間赤忱相待，沒(méi)有金錢和人情的紛擾，互相體恤、互相尊重，與千年前陶淵明筆下的桃花源遙相呼應(yīng)。如果說(shuō)桃花源是熏染著微微桃花色的人間仙境，那么《邊城》就是暈染著青翠之色的洞天福地。茶峒的地名里帶著綠色，翠翠的名字里帶著綠色，還有作者不吝筆墨描寫的青山綠水，以及茶峒人民熱情淳樸的生命之色。綠色象征著和平與生命，茶峒里到處流露的溫厚人情猶如豐肥的土壤，孕畜出健康自然的人性，孕育出一處獨(dú)屬于中國(guó)近現(xiàn)代文學(xué)史上的烏托邦。這座美麗的邊陲小鎮(zhèn)將伴隨著一代代的中國(guó)人，成為永恒的天空之城。
    水是極有靈氣的，它一路流來(lái)，總能帶來(lái)一些故事。當(dāng)水流過(guò)這個(gè)靜謐、悠然的湘西小鎮(zhèn)時(shí)，就帶來(lái)了翠翠的故事，故事平淡得似乎讓人覺(jué)得拖沓，只是這故事發(fā)生在茶峒的山光水色之中，周圍景色既是那么恬淡自然，故事也似乎融入到這景色之中。有一刻它似乎那么清晰，仿佛就要浮出水面，很快它又沉入水中，隨著潺潺流水一同流走，只在讀者心中留下一抹遐想。平凡的故事、平凡的感情，單純到似乎只可能發(fā)生在這樣一個(gè)有水流過(guò)的地方，也好像只有這樣透徹的水才能承載這樣的故事。當(dāng)然，也只有沈從文先生這樣一個(gè)從小就懂得擁抱水，熱愛(ài)水的人，才會(huì)寫出這樣美的故事來(lái)，正如他自己所說(shuō)：“我認(rèn)識(shí)美，學(xué)會(huì)思索，水對(duì)我有極大的關(guān)系?！?BR>    《邊城》就是沈從文先生理想中的夢(mèng)境，他把對(duì)山水的熱愛(ài)化為了這部飽含深情的作品，茶峒的自然風(fēng)景清新雋秀，江水清麗綿延，江上渡船每日在這山水之間運(yùn)行，也儼然成了這如詩(shī)如夢(mèng)的景色中的重要點(diǎn)綴，渡船上的老船夫、小姑娘和老黃狗便是這景中永遠(yuǎn)不變的主角。作者構(gòu)筑了詩(shī)畫般的邊城美景，把所有故事融合到這景中，景物便處處蘊(yùn)含著純樸的人情味，彌漫著“桃源”般神秘的色彩。景色因人物感情的朦朧而朦朧，因人物的憂愁而憂愁，也因故事凄涼的結(jié)局而定格在一片凄涼之中，卻因?yàn)榻o人無(wú)限想象的空間，定格的美景又在無(wú)窮無(wú)盡的等候中慢慢地綻放，任人思緒飄飛到更廣闊的空間。
    沈從文先生常說(shuō)“美麗總使人憂愁”。《邊城》里的翠翠是美麗的，她單純善良、不諳世事，對(duì)老船夫的感情真摯而感人，對(duì)儺送二老的感情朦朧卻執(zhí)著，可就是這樣一個(gè)美麗的少女卻始終不知道也沒(méi)人告訴她，她應(yīng)該要什么樣的生活，什么樣的幸福，最終只能在一片凄苦之中，孤獨(dú)的守著祖父的渡船，等著不知?dú)w期的愛(ài)人。
    老船夫是也善良的，他五十年如一日的守著一條渡船，不知把多少來(lái)來(lái)往往的人渡過(guò)了小溪，“他從不思索自己職務(wù)對(duì)于本人的意義，只是靜靜的很忠實(shí)的在那里活下去”。他深愛(ài)著翠翠，他唯一的親人便只是那個(gè)女孩，他總是在為孫女將來(lái)的生活而擔(dān)憂，最后卻還是在失望和遺憾中死去，就連撐了一輩子的渡船也被漲起的大水沖走了，這是何等的悲涼啊。
    不說(shuō)為了不可知的未來(lái)而等待，就算是為了已有的幸福而付出真誠(chéng)的努力，又有幾個(gè)人能真正做到呢?我們渴望得到真愛(ài)，卻又總是擔(dān)心害怕，總想一切確定無(wú)疑之后才付出感情，不然就馬上抽身離去。
    在學(xué)本文前，曾獨(dú)自一人捧著沈從文的《邊城》靜讀。雖然從中并未悟出些許大道理。但字里行間帶給我的點(diǎn)點(diǎn)純真，滴滴淳樸，卻讓我記憶猶新。如今再次讀起節(jié)選部分來(lái)，除了有種和老朋友闊別重逢的感覺(jué)外，更讓我有了一份更深的體會(huì)---發(fā)覺(jué)一切美的東西。
    花源記》，更平添了一份悲傷，一份希望無(wú)法實(shí)現(xiàn)最終湮滅的無(wú)奈傷感。追溯過(guò)往，追溯那個(gè)城外紛亂的年代，作者寫此文只是為了平靜內(nèi)心不安和混亂，喚起塵世的純真，喚起塵世對(duì)美的追求，不懈的追求。
    聯(lián)系今日，無(wú)數(shù)人生活在欲望的桎哠中，受盡金錢權(quán)勢(shì)的牽制和誘惑，他們終日思量著如何穩(wěn)居其位，如何爾虞我詐，如何勾心斗角，他們心中沒(méi)有了美的印象，或歪曲了對(duì)美的審評(píng)標(biāo)準(zhǔn)。他們內(nèi)心渾濁，全身充滿著讓人嗤鼻的惡臭，他們失去了美，更失去了對(duì)美的追求。縱然將沈先生嘔心瀝血的作品捧之當(dāng)前，恐怕只是依舊“羞見(jiàn)于劉郎才氣”。
    彼之美，鑄成人之美，心之美，純之美，則萬(wàn)物皆美。
    《邊城》是一部很耐人尋味的作品，無(wú)聊時(shí)我也是隨便拿來(lái)讀讀，可是當(dāng)自我靜下心來(lái)讀時(shí)就被小說(shuō)中的情節(jié)吸引了。當(dāng)我真正的把《邊城》這部小說(shuō)讀完后，卻讓我心靈為之顫動(dòng)回味無(wú)窮，小說(shuō)展現(xiàn)了那一方山靈水秀天人和諧的邊陲小鎮(zhèn)里，時(shí)時(shí)處處洋溢著淳樸，正直的人性美。
    《邊城》，一個(gè)令人動(dòng)容傷感的故事。向往懷古樸實(shí)的小鎮(zhèn)，沒(méi)有污染，遠(yuǎn)離喧鬧，寧?kù)o得令人可忘記自我的呼吸。小鎮(zhèn)有一條清澈明了的溪，養(yǎng)育了一方苗家兒女，這個(gè)名叫茶峒的山城里，在溪邊座落的白塔下住了一戶人家，這家里有爺爺、翠翠還有一只黃狗。翠翠是孤雛，父母雙雙殉情而死，在那個(gè)并不惜命的年代，死亡能夠只為情僅為義。生與死只是一瞬間的決擇，只是苦了爺爺和這個(gè)被自然養(yǎng)大、被天然雕琢的女子?！哆叧恰分械拇浯?，若即若離，飄忽不定，憂郁感傷的美，仿佛是古老神話的女神。想必沈從文先生在寫書時(shí)也著實(shí)是偏愛(ài)她的，“為人天真活潑，處處儼然一只小獸物…從不想到殘忍的事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣?！睜敔敽芴蹛?ài)翠翠。爺爺與孫女相互依存那般無(wú)法割舍。老船夫淳厚善良，守信樸實(shí)，重義輕利。在極儉的生活中，兩人相互體貼、關(guān)照。老船夫有時(shí)在大石頭上睡著了，人在對(duì)岸招手喊過(guò)渡，翠翠不讓祖父起身，就跳下船去，很敏捷地替祖父把路人渡過(guò)溪，從不誤事。這樣簡(jiǎn)單歡樂(lè)的日子，是多么美麗的啊!
    只可惜，凡美麗的都不容易長(zhǎng)存。
    先是順順船總家的天保的意外逝去，導(dǎo)致順順認(rèn)為是爺爺?shù)倪^(guò)錯(cuò)。爺爺因?qū)O女的婚事急得“發(fā)了瘋”。雷雨交加的夜晚，這位質(zhì)樸淳厚的老人，因受了巨大的挫折和打擊，靜靜地離開(kāi)了他最疼愛(ài)的翠翠。又是一場(chǎng)大雨，沖走了渡船，轟倒了白塔，爺爺死了，心上人灘送下了桃源。整個(gè)故事轟然落幕，只剩翠翠孤身一人守著渡口，企盼著灘送的歸來(lái)。
    山城依舊清翠欲滴，可人已逝。愛(ài)的人呢，或許明天回來(lái)，或許永遠(yuǎn)不會(huì)回來(lái)了!
    用了大約一星期的時(shí)間，隔三岔五地，斷斷續(xù)續(xù)地，直到今天傍晚，我才讀完了沈從文先生的代表作品——《邊城》。
    我看到的版本是“語(yǔ)文新課標(biāo)必讀叢書”中的?？赡苁且?yàn)閿鄶嗬m(xù)續(xù)的原因，讀完這本小說(shuō)，我沒(méi)有多深切的感受，只有一點(diǎn)淡淡的哀傷和惋惜!
    這本小說(shuō)沒(méi)寫驚天地泣鬼神的故事，也沒(méi)有大氣磅礴的場(chǎng)面，有的只是普通人的近乎理想化的生活!
    主人公翠翠是個(gè)苦命兒，從小與外公(書中所稱“爺爺”)相依為命。祖孫倆本是農(nóng)村普普通通的勞動(dòng)人民，因?yàn)橐粋€(gè)端午節(jié)去城里看熱鬧，翠翠認(rèn)識(shí)了她的“有緣人”——船總順順家的“二老”儺送。上天就會(huì)捉弄人!在“二老”對(duì)翠翠一見(jiàn)鐘情后，“大老”天保也對(duì)翠翠一見(jiàn)傾心!3年后，翠翠和儺送這對(duì)少男少女懵懵懂懂的愛(ài)情，因?yàn)閮杉业恼`會(huì)很快夭折了!翠翠的外公也帶著很大的遺憾故去了!翠翠在茫然無(wú)助、孤苦無(wú)依中等待心上人，可“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許‘明天’回來(lái)”!
    翠翠前程未卜，令人擔(dān)憂!這個(gè)少女的命運(yùn)令人哀傷，她那夭折的愛(ài)情讓人惋惜!
    正文和沈從文先生的“題記”前面，有一篇人民文學(xué)出版社編輯部的“導(dǎo)讀”，里面有這樣一段評(píng)論：
    “翠翠愛(ài)情的悲劇，并不具有戲劇性，一切尚未發(fā)生就已消失，就像生活中許多失之交臂的事情。爺爺?shù)哪驹G和猶疑，源于沒(méi)有‘碾坊’(陪嫁)的自卑和善良人的自尊，而船總順順對(duì)爺爺?shù)恼`會(huì)，無(wú)意中提示了一個(gè)深邃的哲學(xué)命題——人在根本上是無(wú)法溝通的。翠翠與二老的愛(ài)情，某種程度上，就阻隔在了這人與人之間無(wú)法溝通的‘空白’中。翠翠與大老、二老沒(méi)有展開(kāi)就倉(cāng)促結(jié)束的愛(ài)情，大老的殞命、二老的出走和爺爺?shù)碾x世，迅速將一個(gè)妙齡少女朦朧的幸福夢(mèng)幻擊碎。小說(shuō)接近尾聲時(shí)，當(dāng)我們隔著靜靜流淌的河水，注視著孤苦無(wú)依的翠翠時(shí)，我們不禁擔(dān)憂：翠翠的命運(yùn)，是否也會(huì)像河邊的白塔，有一天會(huì)坍塌呢?……”
    細(xì)細(xì)品味后，真的有上述評(píng)論中的這種感覺(jué)!不過(guò)，我還有一個(gè)最大的感覺(jué)：
    《邊城》是我看過(guò)的名著中最純潔、最唯美的作品!那份質(zhì)樸的愛(ài)情深深地感染了我，那近乎理想化的生活和有點(diǎn)兒凄美的故事，將永遠(yuǎn)刻在我心里!
    讀了《邊城》，不知是喜還是悲。
    人生在沈從文先生的筆下儼然成了悲劇，這大概是帶了時(shí)代性和地域性的。翠翠一出生便是悲劇，她是畸形戀情的產(chǎn)物。不久，翠翠的父母便相繼死去，這成了翠翠人生悲劇的基礎(chǔ)。悲劇之所以成為悲劇，不是悲劇的產(chǎn)生，而是悲劇的永恒。翠翠平安地度過(guò)了人生開(kāi)端的十幾年，然而一連串的人和事觸動(dòng)了翠翠敏感的心，一個(gè)情竇初開(kāi)的小姑娘的心。一個(gè)簡(jiǎn)單而又復(fù)雜的三角戀結(jié)成一個(gè)結(jié)捆住了翠翠。但這個(gè)結(jié)實(shí)際上又拉住了翠翠，前面就是懸崖，讓她在甜蜜和矛盾中享受人生最大的快樂(lè)。
    不久，這個(gè)三角形的一條邊折斷了，翠翠的命運(yùn)已無(wú)法穩(wěn)定。她像墜入深淵，天保遇險(xiǎn)喪命，外祖父的離世，儺送的出走，點(diǎn)動(dòng)成線，悲劇似乎具有了延續(xù)性。沈從文先生也許心里也不好受，給了故事一個(gè)幻想。雖然是這樣，悲劇的慣性仍然沖擊著我的心，使我不得不猜想著儺送再也沒(méi)有回來(lái)。然而看慣喜劇的我又不忍而想著有情人終成眷屬。這樣讓人同時(shí)產(chǎn)生兩種情感，這大概就是《邊城》的魅力。
    我喜歡《邊城》，但我更喜歡書中的邊陲小城。人若是能在一個(gè)淳樸的世界里生活，何嘗不是一件樂(lè)事。信息技術(shù)的飛速發(fā)展，社會(huì)也飛速發(fā)展，邊陲小城無(wú)法容納那樣淳樸的民風(fēng)，再也無(wú)法成為邊城了。我無(wú)法再接受一個(gè)只在空間上是邊陲小城的地方，只能躲進(jìn)象牙塔里，躲進(jìn)《邊城》，享受人生難得的安靜?？墒菫榱松?，我又無(wú)法逃避現(xiàn)實(shí)中的世界，我只想認(rèn)同在某一空間某一時(shí)間，有一個(gè)邊城，能容納人的多余情感。只有在書中，只有在心中。
    讀了《邊城》，讓我放棄一切復(fù)雜的人際關(guān)系、一切繁雜的考慮推理，享受那份獨(dú)特的淳樸。
    作為一個(gè)從小在城市里長(zhǎng)大的女子，我特別向往田園牧歌般的鄉(xiāng)村生活。最近拜讀了沈從文先生的《邊城》，大師筆下那個(gè)小小的邊城水鄉(xiāng)讓我迷戀不已。
    《邊城》講述了湘西小鎮(zhèn)上一對(duì)相依為命的祖孫平凡寧?kù)o的人生，以及這份平凡寧?kù)o中難以抹去的寂寞和淡淡的凄涼。小說(shuō)的主人公翠翠有一段朦朧但沒(méi)有結(jié)局的愛(ài)情，可是愛(ài)情不是這本小說(shuō)的全部。大師用他清淡的筆調(diào)娓娓講述了湘西小鎮(zhèn)上純樸的風(fēng)土人情，原始單純的生活，以及那如詩(shī)如畫的景致。
    我最向往《邊城》里那些淳樸善良的鄉(xiāng)親們。翠翠和祖父去看龍舟比賽，當(dāng)?shù)氐凝堫^大哥順順?biāo)退麄兒芏喑缘?。有人家娶新娘，翠翠的祖父送他們過(guò)河不收渡船錢。翠翠的祖父去世，周圍的鄉(xiāng)親都來(lái)幫忙。他們雖然生活很清苦，卻能夠互相幫助，像一家人一樣生活在那個(gè)偏僻的小鎮(zhèn)。相比之下，我們每天生活在鋼筋水泥的城市里，人與人之間人情淡漠，有時(shí)候，甚至鄰居之間都互不相識(shí)。這不得不讓人遺憾。我希望，有那么一天，我們的城市也能變得溫暖和諧。每一個(gè)人都有寧?kù)o的理想，人與人之間沒(méi)有私心，愛(ài)護(hù)著我們生存的環(huán)境，彼此互幫互助，共同建造一個(gè)家一樣的世界。而這一切，都需要我們像《邊城》中的人一樣擁有一顆善良的心去生活。
    作為一個(gè)從小在城市里長(zhǎng)大的女子，我特別向往田園牧歌般的鄉(xiāng)村生活。最近拜讀了沈從文先生的《邊城》，大師筆下那個(gè)小小的邊城水鄉(xiāng)讓我迷戀不已。
    《邊城》講述了湘西小鎮(zhèn)上一對(duì)相依為命的祖孫平凡寧?kù)o的人生，以及這份平凡寧?kù)o中難以抹去的寂寞和淡淡的凄涼。小說(shuō)的主人公翠翠有一段朦朧但沒(méi)有結(jié)局的愛(ài)情，可是愛(ài)情不是這本小說(shuō)的全部。大師用他清淡的筆調(diào)娓娓講述了湘西小鎮(zhèn)上純樸的風(fēng)土人情，原始單純的生活，以及那如詩(shī)如畫的景致。
    湘西的生活是清苦而艱辛的。大師卻讓我明白，一個(gè)人對(duì)一片土地的熱愛(ài)，是懂得它的殘酷以后去心疼那背后醉人的風(fēng)光。讀完全文，我就開(kāi)始向往那個(gè)遠(yuǎn)在湘西邊境的小鎮(zhèn)。木制的吊腳樓，搖曳的紅燈籠，潮濕的青石板，窄窄的渡船，亭亭的白塔，還有那升起在舊村莊上的青炊煙。
    這一切，構(gòu)成一幅年代久遠(yuǎn)的畫，在我的想象里千遍萬(wàn)遍地被描摹。在那片游離世外的土地上，時(shí)間仿佛是靜止的。女主人公翠翠像湘水一樣溫婉清澈，歌聲悠揚(yáng)清亮，老爺爺慈祥又寬厚，船夫們浪漫又豪爽，就連生活的無(wú)奈，在這個(gè)地方，都帶著詩(shī)意的色彩，美好地令人不忍褻瀆。大師用他的故事讓我們看到湘西人在命運(yùn)面前的無(wú)助和憂傷，卻也讓我們產(chǎn)生對(duì)生命的悲憫，對(duì)美好人性的信仰.
    我最向往《邊城》里那些淳樸善良的鄉(xiāng)親們。翠翠和祖父去看龍舟比賽，當(dāng)?shù)氐凝堫^大哥順順?biāo)退麄兒芏喑缘?。有人家娶新娘，翠翠的祖父送他們過(guò)河不收渡船錢。翠翠的祖父去世，周圍的鄉(xiāng)親都來(lái)幫忙。他們雖然生活很清苦，卻能夠互相幫助，像一家人一樣生活在那個(gè)偏僻的小鎮(zhèn)。
    相比之下，我們每天生活在鋼筋水泥的城市里，人與人之間人情淡漠，有時(shí)候，甚至鄰居之間都互不相識(shí)。這不得不讓人遺憾。我希望，有那么一天，我們的城市也能變得溫暖和諧。每一個(gè)人都有寧?kù)o的理想，人與人之間沒(méi)有私心，愛(ài)護(hù)著我們生存的環(huán)境，彼此互幫互助，共同建造一個(gè)家一樣的世界。而這一切，都需要我們像《邊城》中的人一樣擁有一顆善良的心去生活。
    看完電影《邊城》后，我感觸很深。他給我的感受是質(zhì)樸的，含蓄和自然。
    我從電影中看到了人民的淳樸：端午節(jié)的賽龍舟；人和鴨子競(jìng)賽；擊鼓吹哨；青年男女在月夜中傾吐愛(ài)慕之情---唱歌，等等。都表現(xiàn)了當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)淳樸，具有地域風(fēng)俗特色的生活環(huán)境。
    影片中的翠翠是個(gè)十五歲左右的花季少年，她很純真，可愛(ài)。她常?？粗苓叺娘L(fēng)景:出嫁的轎子；渡船的少女……是由于她內(nèi)心寂寞惆悵。而她在碰到二老后，她的內(nèi)心發(fā)出了騷動(dòng)不安的感情之花，可她也不明白，那個(gè)二老對(duì)她也有意思。只看了一部分，所以不知她們的結(jié)局如何。
    影片中的翠翠與她的爺爺之間的親情更讓我感動(dòng)。翠翠很依靠爺爺，總是跟在爺爺身邊。爺爺對(duì)翠翠的愛(ài)是偉大的，無(wú)私的。爺爺期望翠翠能夠找到個(gè)好人家，而到處操心，爺爺是這么想的：我人老了，再過(guò)二.三年，也就去了，翠翠諾是有個(gè)人來(lái)照顧她，關(guān)心她，我也就放心了。我想:這也是每個(gè)家長(zhǎng)的心愿吧！
    總之，我覺(jué)得影片很感人，爺爺很偉大，很不容易；翠翠很孝順，很乖巧懂事。
    讀邊城感悟和心得參考篇二
    美，到底要怎么樣去定義。
    我并不認(rèn)為好看就是美麗，相反的，我認(rèn)為破碎的美麗更為單純的美增添一份嫵媚。
    殘缺的人性只會(huì)讓原本美好的一切變得丑陋。二老對(duì)翠翠的真情卻遭到父親的阻撓，他的父親只想到擺在眼前秀色可餐的利益，完全沒(méi)有顧及兒子的感受，沒(méi)有理會(huì)屬于二老感情的自由。在整本書看來(lái)，我就覺(jué)得這里是讓人氣惱的，原本二人郎有情妹有意，是一件幸福美滿的事情，卻讓父親硬生生破壞了，也突顯出他丑陋的面孔，令人討厭。
    天生的缺陷雖然無(wú)法滿足當(dāng)事人的美好心愿，卻促成另一件美妙的事。大老不會(huì)唱歌，唱得不好聽(tīng)，只能讓二老去唱，誰(shuí)知就這么唱著唱著，引出了翠翠的心事，二老的心意，與祖父恍然大悟的發(fā)現(xiàn)。一件因緣有了美好的牽引，卻被無(wú)情的命運(yùn)壓制了。
    命運(yùn)讓這段感情支離破碎。大老的喪命，二老的出走，祖父的落葉歸根，讓小說(shuō)的結(jié)尾帶出了破碎的美麗。生命中無(wú)數(shù)的失之交臂，所有尚未開(kāi)始卻已經(jīng)消失的一切，賦予了人生另一種催人淚下的凄美，卻更能觸動(dòng)人的心弦。
    破碎是一種美麗。在你看來(lái)是厄運(yùn)的到來(lái)，或許會(huì)有新的機(jī)會(huì)在雨后呈現(xiàn)。雨過(guò)天晴的那個(gè)時(shí)候，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)破碎的美麗。
    讀邊城感悟和心得參考篇三
    時(shí)間過(guò)的真快,為期5天的動(dòng)漫培訓(xùn)馬上就要結(jié)束了,在這次培訓(xùn)中我們學(xué)到了很多內(nèi)容,也接觸了很多新知識(shí)和新領(lǐng)域,對(duì)我們動(dòng)漫課程的教學(xué)提供了理論基礎(chǔ)和技術(shù)支持。老師用他們的耐心和愛(ài)心將動(dòng)漫的知識(shí)傳授給了我們,我們也嚴(yán)格完成了培訓(xùn)課程,我們也按時(shí)到場(chǎng),認(rèn)真聽(tīng)講,保質(zhì)保量完成作業(yè),收獲真的很大。正所謂教學(xué)相長(zhǎng),這次培訓(xùn)非常完美!
    第一天:上午學(xué)習(xí)帕拉卡使用,帕拉卡制作場(chǎng)景的事例。我們?cè)诶蠋煹闹笇?dǎo)下完成了泳池的創(chuàng)建;下午學(xué)習(xí)帕拉卡動(dòng)畫的制作,以事例的形式進(jìn)行學(xué)習(xí)(完成的事例為可分享素材);第二天:全天學(xué)習(xí)動(dòng)漫教材的解讀。感謝前輩們?cè)趧?dòng)漫領(lǐng)域的摸索與付出;第三天：上午繼續(xù)教材的解讀，老師們通過(guò)教材的分析，展示了他們的動(dòng)漫課程是怎么做的。第四天:上午學(xué)習(xí)織碼世界的使用;下午學(xué)習(xí)如何在織碼世界建立好的場(chǎng)景里完成動(dòng)畫動(dòng)作的設(shè)計(jì);第五天:我們參觀了市動(dòng)漫節(jié)的開(kāi)幕儀式，也接到了新的培訓(xùn)任務(wù)：學(xué)習(xí)動(dòng)漫活動(dòng)設(shè)備的使用，方便在旗動(dòng)漫節(jié)是能用到這些技能。
    在老師們的耐心幫助和指導(dǎo)下,我都在熱火朝天的學(xué)習(xí)著,并快樂(lè)著,而且通過(guò)我的努力的每門功課都完成的很好,這是值得高興的事情。通過(guò)這次培訓(xùn),我覺(jué)得需要反思的地方是:鑒于以前培訓(xùn)太少,在培訓(xùn)中感到確實(shí)有些吃力,但是由于我的毅力和耐心使得這次培訓(xùn)圓滿結(jié)束。希望在以后的時(shí)間里,自己能夠有更多鍛煉的機(jī)會(huì),去不斷充實(shí)自己的知識(shí),不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平。同時(shí)我也相信,我相信這次培訓(xùn)對(duì)我在以后的工作和學(xué)習(xí)中的深遠(yuǎn)意義會(huì)點(diǎn)點(diǎn)不斷的顯示出來(lái)并起到積極作用。此行不虛,期待自己的表現(xiàn)!
    讀邊城感悟和心得參考篇四
    幾千年來(lái)，自《桃花源記》后，遷客騷人從未停止對(duì)那個(gè)阡陌縱橫、雞犬相聞的桃源的追求，李白也曾說(shuō)“分明感激眼前事，莫惜醉臥桃源東?！倍?，有幸找到了真正屬于我自己的“世外桃源”——從沈從文先生的《邊城》一書中，多么慶幸啊!
    沈先生的本意并不在于要引導(dǎo)讀者去桃源旅行，只是想借桃源上行七百里路碧溪岨的一個(gè)小城鎮(zhèn)為背景，將當(dāng)中幾個(gè)凡夫俗子，一個(gè)純真姑娘牽連在一處時(shí)，各人應(yīng)有的一份哀樂(lè)，為人類的“愛(ài)”字作恰如其分的說(shuō)明，表明“一種健康、優(yōu)美而又不悖乎人性的人生形式”。
    每次讀沈先生的文章，總是有種溫和的觸感和一種“家鄉(xiāng)的味道”?！凹舨粩?，理還亂”的思鄉(xiāng)情早已深入骨髓。他的字里行間無(wú)不充斥著絲絲鄉(xiāng)愁。戀一溪清泉，愛(ài)一艘渡船，看一座白塔……隨手一揮即成景，卻無(wú)處不撩撥著人的心弦;一點(diǎn)點(diǎn)的回憶，一幕幕的畫面，構(gòu)成了《邊城》引人入勝的意境;一位老人，一個(gè)女孩，一條黃狗，即便是一個(gè)破碎的家庭也難舍這戀戀親情;而這交織的情，懵懂的心，單純的她不知是否能等回想等的人;茶峒的吊腳樓，大老和二老，癡情的歌，無(wú)情的結(jié)局，不知使多少人黯然淚下。
    一方水土一方人，鳳凰的從文，鳳凰的人。如果不是懷著對(duì)生養(yǎng)他的家鄉(xiāng)的厚厚之情，拳拳之心，怎能寫出如此打動(dòng)人的文字呢?沈從文已經(jīng)不是在寫作，只是在寫實(shí)，因?yàn)樵谒男闹心蔷褪亲蠲赖奶飯@，心靈的歸宿，是值得用生命守護(hù)的地方。也許只要你是愛(ài)家的、戀家的人，都會(huì)在書中找到一個(gè)似曾相識(shí)的自己，和一段不可能忘卻的記憶。
    《邊城》就像是一片世外桃源，是我心底最后的寧?kù)o。無(wú)論我身處何地，都帶著這份清純的回憶。它改變了我，改變了我對(duì)人生的考量，一路行來(lái)，當(dāng)緩緩行進(jìn)，心存一份清純;它教我做人，洗去浮躁，靜靜觀視，心有一處平靜。它改變了我對(duì)未來(lái)的臆想，去學(xué)習(xí)尋找，去尋找屬于自己的人生;去學(xué)會(huì)選擇，在你我需要選擇的'時(shí)候。沈先生給我們留下的不只是白紙黑墨，而是永遠(yuǎn)都無(wú)法品完的一種思想。
    鳳凰之水，不及九寨;鳳凰之城，不及烏鎮(zhèn)。然而鳳凰之美，不局限于風(fēng)光，更在于沈從文先生賦予它的一個(gè)無(wú)比淳樸的，自由的，溢滿了生命力的靈魂。正是這一種靈魂吸引著無(wú)數(shù)人去探尋。清清平平，也許這就是“桃源”的最好解釋，簡(jiǎn)單地說(shuō)——悟懂了桃源的含義也就找到了自己心中的世外桃源。
    讀邊城感悟和心得參考篇五
    《邊城》是沈從文的代表作，寫于一九三三年至一九三四年初。這篇作品如沈從文的其他x作品，著眼于普通人、善良人的命運(yùn)變遷，描摹了湘女翠翠陰差陽(yáng)錯(cuò)的生活悲劇，誠(chéng)如作者所言：“一切充滿了善，然而到處是不湊巧。既然是不湊巧，因之素樸的善終難免產(chǎn)生悲劇。”
    初次讀《邊城》是在兩年前初三時(shí)，那時(shí)興許還弄不懂沈老的用意所在。如今面對(duì)塵世間鋪天蓋地的灰土，面對(duì)無(wú)處不在的窒息感，不再被小心翼翼保護(hù)著的自己，開(kāi)始懷念起茶峒清澈見(jiàn)底的流水，桃杏花里耀眼的紫花布，溫柔的黃昏帶著薄薄的凄涼。那樣的世界，在素淡中自有明澈的光輝，質(zhì)樸中自有蘊(yùn)藉雋永之致，只能存在于過(guò)往，存在于夢(mèng)中，存在于記憶，一去就永不再得。
    面對(duì)找不回的過(guò)往，作者選擇用筆將其記錄下來(lái)。而對(duì)于那些猜測(cè)的目光，他曾說(shuō)過(guò)：很多人看我的書近似買櫝還珠，你們欣賞我故事的清新，作品背后的熱情卻忽略了；你們欣賞我文字的樸實(shí)，那背后蘊(yùn)藏的悲痛也忽視了。
    我不知道自己是否也是一個(gè)買櫝還珠的人，對(duì)于《邊城》這樣一個(gè)故事我只愿單純地隨心而讀，不愿加之以所謂深刻的挖掘的目光。我讀到了背后的熱情和悲痛，卻還是想許給自己一個(gè)希望。只是語(yǔ)序的不同，但又未嘗不可以是作者留下的慈悲，那個(gè)在月下唱歌，把靈魂輕輕浮起來(lái)的年輕人，“也許明天回來(lái)！”。
    邊城的結(jié)局充滿了不確定性，就像故事里人物的命運(yùn)一樣充滿不確定。他們善良，沒(méi)有一絲世俗的惡。即使戰(zhàn)火馬上就要蔓延開(kāi)來(lái)，他們還是過(guò)著世外桃源的平靜生活。但他們各自在命運(yùn)面前還是無(wú)力的，無(wú)法把握自己的命運(yùn)。
    這就是悲劇的所在。
    沈從文筆下的翠翠簡(jiǎn)直是鐘靈毓秀。無(wú)所拘束，在天地間自由自在，充滿了靈氣。然而即使是這樣一個(gè)清新脫俗的姑娘，在面對(duì)她的終身幸福時(shí)，卻只能是被動(dòng)的、等待的姿態(tài)。自始至終都如此。她沒(méi)有別的選擇。她的命運(yùn)不是自己掌控的。她的悲劇不在外界的逼迫，而是我們常常感嘆的、我們往往把一切責(zé)任都?xì)w咎于的所謂“命運(yùn)”。
    結(jié)局暗示了這個(gè)故事無(wú)疑是個(gè)悲劇。我相信“或許”只是作者委婉的說(shuō)法。儺送不會(huì)回來(lái)了。翠翠要重復(fù)上一代的悲劇了。
    每個(gè)人心里也許都只愛(ài)過(guò)一個(gè)正當(dāng)最好年齡的人，作者如是，翠翠如是。然后，我們都將余下的歲月留在了等待里，孤寂地等待。但即使等得眼已垂落、耳已閉鎖又如何，畢竟似水的流年還在記憶里，曾經(jīng)的夢(mèng)想還在心里，閉上雙眼往昔的溫暖還一息尚存。
    既然一切都還在，來(lái)過(guò)就未曾離開(kāi)，那么即使心已漸漸消瘦，也沒(méi)有什么是不可釋懷的。
    讀邊城感悟和心得參考篇六
    《邊城》寫的是一個(gè)戀愛(ài)的故事，情節(jié)簡(jiǎn)樸優(yōu)美，湘西山城茶峒掌水碼頭順順的兩個(gè)兒子天保和儺送，同時(shí)愛(ài)上了城邊碧溪老船夫的孫女翠翠。但翠翠心里愛(ài)的卻是儺送，當(dāng)天保明白了實(shí)情后，深知不能勉強(qiáng)，主動(dòng)退出了競(jìng)爭(zhēng)，架船下辰州，好忘卻那里的一切，卻不幸遇難。儺送雖然一直愛(ài)著翠翠，但哥哥為此而死，使他心中壓抑，又對(duì)老船夫有誤會(huì)，也在痛苦中離家去了桃源。而翠翠獨(dú)自承擔(dān)所有的變故，在等著，等著那個(gè)也許永遠(yuǎn)不會(huì)回來(lái)，也許明天就回來(lái)的人。
    有些時(shí)候，我們看到繁華，卻看不穿繁華背后的蕭索與凄涼，經(jīng)歷了喧嘩，卻沒(méi)有想過(guò)曲終人散后的寂寞是否也會(huì)升華。
    有些時(shí)候，我們看到了現(xiàn)象，卻撥不開(kāi)迷霧，也有些時(shí)候，有些話不說(shuō)，就再難澄清，再難說(shuō)出口。
    每個(gè)人都可以選擇自己的道路，但長(zhǎng)久以來(lái)，生命便如一條河流，激流曲折，卻永遠(yuǎn)也回不了頭。
    我們總抓不住一些東西，改變不了一些事物，美麗的背后也有訴說(shuō)不完的蒼涼。就像翠翠這樣明媚的孩子，最終也只得在江畔孑然一身獨(dú)自的癡癡盼想。
    神采奕奕神態(tài)自若修長(zhǎng)挺拔矮小精悍勇往直前堅(jiān)定不移居安思危死而后已。
    刨根問(wèn)底廢寢忘食垂頭喪氣氣急敗壞愁眉苦臉沒(méi)精打采若無(wú)其事料事如神。
    身形纖弱身粗似甕體態(tài)輕盈體健筋強(qiáng)高頭大馬五大三粗短小精悍足智多謀。
    枯瘦身材身段窈窕弱不禁風(fēng)身軀凜凜掩卷沉思神情專注恰如其分融會(huì)貫通。
    果園飄香碩果滿園碩果累累紅果滿枝藕斷絲連披紅抹綠學(xué)貫中西博古通今。
    一個(gè)對(duì)于詩(shī)歌圖畫稍有興味的旅客，在這小河中，蜷伏于一只小船上，作三十天的旅行，必不至于感到厭煩，正因?yàn)樘幪幱衅孥E，自然的大膽處與精巧處，無(wú)一處不使人神往傾心。
    翠翠每天皆到白塔下背太陽(yáng)的一面去午睡，高處既極涼快，兩山竹篁里叫得使人發(fā)松的竹雀和其它鳥(niǎo)類又如此之多，致使她在睡夢(mèng)里盡為山鳥(niǎo)歌聲所浮著，做的夢(mèng)也便常是頂荒唐的夢(mèng)。
    要硬扎一點(diǎn)，結(jié)實(shí)一點(diǎn)，才配活到這塊土地。
    翠翠依傍祖父坐著，問(wèn)祖父：“爺爺，誰(shuí)是第一個(gè)做這個(gè)小管子的人?”“一定是個(gè)最快樂(lè)的人，因?yàn)樗纸o人的也是許多快樂(lè);可又象是個(gè)最不快樂(lè)的人作的，因?yàn)樗瑫r(shí)也可以引起人不快樂(lè)!”
    近水人家多在桃杏花里，春天時(shí)只需注意，凡有桃花處必有人家，凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲，可以作為人家所在的旗幟。秋冬來(lái)時(shí)，房屋在懸崖上的，濱水的，無(wú)不朗然入目。
    日子平平的過(guò)了一個(gè)月，一切人心上的病痛，似乎皆在那份長(zhǎng)長(zhǎng)的白日下醫(yī)治好了。
    人事就是這樣子，自己造囚籠，關(guān)著自己。自己也做上帝，自己來(lái)崇拜。生存真是一種可憐的事情。
    水是各處可流的，火是各處可燒的，月亮是各處可照的，愛(ài)情是各處可到的。
    可是那個(gè)在月下唱歌，使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人，還不曾回到茶峒來(lái)。
    像我這樣的女人，總是以一個(gè)難題的形式出現(xiàn)在感情里。
    人的寂寞，有時(shí)候很難用語(yǔ)言表達(dá)。
    一個(gè)人記得事情太多真不幸，知道事情太多也不幸，體會(huì)到太多事情也不幸。
    日頭沒(méi)有辜負(fù)我們，我們也切莫辜負(fù)日頭。
    照規(guī)矩，一到家里就會(huì)嗅到鍋中所燜瓜菜的味道，且可見(jiàn)到翠翠安排晚飯?jiān)跓艄庀屡軄?lái)跑去的影子。
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    讀邊城感悟和心得參考篇七
    扶貧是一項(xiàng)重要的社會(huì)事業(yè)，而邊城的扶貧工作更是具有特殊的意義。邊城地區(qū)的貧困狀況往往更為突出，貧困群眾的生活更加艱難。在參與邊城扶貧工作的過(guò)程中，我深深地感受到了貧困的殘酷和脆弱。同時(shí)，也看到了扶貧工作的希望和可能性。在這個(gè)過(guò)程中，我不僅改變了自己的觀念，更加深入地理解了扶貧的重要性和復(fù)雜性。
    第二段：扶貧的現(xiàn)狀和挑戰(zhàn)。
    我們所處的邊城地區(qū)是一個(gè)資源匱乏，生態(tài)環(huán)境脆弱的地方。這里的農(nóng)民收入主要依靠農(nóng)業(yè)，土地有限，種植需求單一，很難滿足人民群眾的生活需求。同時(shí)，一些地方還受到自然災(zāi)害和市場(chǎng)波動(dòng)的影響，導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)條件十分困難。對(duì)于這樣的情況，扶貧工作面臨著巨大的挑戰(zhàn)。除了物質(zhì)條件的困難，邊城的扶貧工作還面臨著觀念的桎梏。一些人認(rèn)為貧困是邊城地區(qū)天生的命運(yùn)，扶貧工作效果不佳，無(wú)法改變社會(huì)的困境。
    第三段：希望與努力。
    然而，邊城的扶貧工作從未停止過(guò)。政府和社會(huì)各界人士一直在努力，希望改變邊城地區(qū)貧困的現(xiàn)狀。他們通過(guò)推動(dòng)農(nóng)民轉(zhuǎn)變種植結(jié)構(gòu)，發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，改善農(nóng)民的生活水平。同時(shí)，政府加大對(duì)邊城地區(qū)的扶持力度，建設(shè)基礎(chǔ)設(shè)施，提供教育、醫(yī)療等公共服務(wù)。這些努力的成果逐漸顯現(xiàn)，越來(lái)越多的貧困戶脫貧，過(guò)上了更好的生活。
    在邊城的扶貧工作中，我深深地感受到了扶貧工作的重要性和復(fù)雜性。扶貧并非一蹴而就，而是需要長(zhǎng)期堅(jiān)持和不斷創(chuàng)新的事業(yè)。首先，扶貧工作需要政府和社會(huì)各界的共同努力。只有各方面的支持與合作，才能夠逐步改變邊城地區(qū)貧困的現(xiàn)狀。其次，扶貧工作需要科學(xué)的方法和策略。我們需要深入了解貧困戶的實(shí)際情況，針對(duì)性地制定幫扶方案，從根本上解決貧困的原因。最后，扶貧工作需要持續(xù)的監(jiān)督和評(píng)估。只有不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并及時(shí)進(jìn)行調(diào)整，才能夠保證扶貧工作的有效性。
    第五段：展望和呼吁。
    邊城的扶貧工作面臨著重大的任務(wù)和挑戰(zhàn)，但我們相信，只要持續(xù)努力，就一定能夠取得更大的成果。作為普通公民，我們也可以為扶貧工作貢獻(xiàn)自己的力量?？梢酝ㄟ^(guò)購(gòu)買邊城地區(qū)特產(chǎn)，支持當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的經(jīng)濟(jì)收入。可以關(guān)注扶貧項(xiàng)目，并積極參與志愿者工作?？梢酝ㄟ^(guò)傳播正能量，打破貧困地區(qū)的負(fù)面觀念。只要我們每個(gè)人都能夠?yàn)榉鲐毠ぷ髫暙I(xiàn)自己的一份力量，邊城的扶貧事業(yè)一定會(huì)取得更大的成功。
    總結(jié)：邊城的扶貧工作雖然面臨諸多困難，但是希望永遠(yuǎn)不滅。通過(guò)深入?yún)⑴c扶貧工作，我們可以真切感受到改變貧困家庭命運(yùn)的力量。扶貧工作需要長(zhǎng)期堅(jiān)持，科學(xué)方法，持續(xù)監(jiān)督和評(píng)估。我們每個(gè)人都可以為邊城的扶貧事業(yè)貢獻(xiàn)自己的一份力量，共同為邊城人民過(guò)上更幸福的生活而努力。
    讀邊城感悟和心得參考篇八
    生活是活動(dòng)的`，圖畫是靜止的。生活供以人生命，圖畫供以人欣賞。
    農(nóng)村山城是一幅靜止的圖畫。千年萬(wàn)年不變。生活里面的人叫畫中人。他們?cè)谏鐣?huì)上地位可以忽略不計(jì)。然而畫中一切于畫外的人永遠(yuǎn)充滿向往。
    茶峒，小溪，溪邊白色小塔，塔下一戶人家，家里一個(gè)老人，一個(gè)女孩，一只黃狗。太陽(yáng)升起，溪邊小船開(kāi)渡，夕陽(yáng)西沉，小船收渡。這生活無(wú)形中就夠成了一幅圖畫，有如枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。這意象與味道。
    它們沉淀了恢弘滄桑，沉寂凄婉的悲壯。
    讀邊城感悟和心得參考篇九
    一片樹(shù)林、一片大地、一個(gè)藍(lán)天，這是一個(gè)多么美好的世界。當(dāng)人類生存在這個(gè)世界的時(shí)候，這個(gè)世界形成了一個(gè)巨大的變化：一座小屋、一個(gè)村莊、一個(gè)城鎮(zhèn)……一個(gè)步伐、一輛自行車、一輛轎車……不知道這個(gè)世界是在進(jìn)步還是在退化?人手所創(chuàng)造的不知道得否滿足于他們的心意?人心所追求的到底是什么?當(dāng)你貧乏的時(shí)候，追求的是財(cái)富;當(dāng)你動(dòng)蕩的時(shí)候，追求的是安定。而如今這個(gè)時(shí)代，繁華的城鎮(zhèn)里高樓拔地而起、街道上車水馬龍、行色匆匆的人們?cè)诿β抵薪ㄔO(shè)著社會(huì)的發(fā)展。這景象本應(yīng)符合人類的追求，但經(jīng)歷過(guò)農(nóng)村生活的城鎮(zhèn)人們卻開(kāi)始向往農(nóng)村的環(huán)境。這似乎有點(diǎn)矛盾，從落后的農(nóng)村到發(fā)展的城鎮(zhèn)，從發(fā)展的城鎮(zhèn)又到落后的農(nóng)村。
    《邊城》所展現(xiàn)在我們面前的就是這樣一副畫面："有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨(dú)的人家。這人家只一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗。小溪流下去，繞山岨流，約三里便匯入茶峒的大河，人若過(guò)溪越小山走去，則一只里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠(yuǎn)近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚來(lái)去皆可以計(jì)數(shù)。"在如今，城鎮(zhèn)的物質(zhì)建設(shè)雖然顯得騰飛發(fā)達(dá)，但是在建設(shè)的背后又顯露出另一方面的破壞。就像自然環(huán)境，是那樣的污染不堪：樹(shù)木被伐、空氣干躁、噪聲不斷、垃圾成堆。這樣的環(huán)境，使人的身心受了嚴(yán)重的壓抑。所以，人又是那么向往農(nóng)村那種清靜、舒暢的生活空間?；蛟S這也是《邊城》作者的思路。
    并且在現(xiàn)今的時(shí)代中，人與人之間的關(guān)系顯得是那樣的陌生和功利。為了自身的利益，大家似乎都卷入你爭(zhēng)我?jiàn)Z的潮流當(dāng)中。在建筑物空間越來(lái)越狹小的同時(shí)，人與人的心靈同樣顯得狹窄;在交通便利的今天，人與人來(lái)往的途徑是那樣的便捷，但人的溝通卻是那樣的艱難。一道墻，不單是隔絕了人與人之間的居住場(chǎng)所，也同時(shí)隔絕了人心靈的來(lái)往;一扇防盜門，似乎避免了外人的闖入，但同時(shí)也囚牢了自己與外界的聯(lián)絡(luò)。
    而在《邊城》里面讓我們看到的是人的淳樸、勤儉、友善、和平的景象。"管理這渡船的，就是住在塔下的那個(gè)老人?；盍似呤?，從二十歲起便守在這溪邊，五十年來(lái)不知把船來(lái)去渡了多少年。年紀(jì)雖那么老了，本來(lái)應(yīng)當(dāng)休息了，但天不許他休息，他仿佛不能夠同這一分生活離開(kāi)，他從不思索自己的職務(wù)對(duì)于本人的意義，只是靜靜的很忠實(shí)的在那里活下去。"在寫到主人公翠翠的時(shí)候是："自然既長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她，故天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃鹿一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣。平時(shí)在渡船上遇陌人對(duì)她有所注意時(shí)，便把光光的眼睛瞅著那陌人，作成隨時(shí)皆可舉步逃入深山的神氣，但明白了人無(wú)機(jī)心后，就又從從容容的在水邊玩耍了。"文章在寫到掌管水碼頭順順時(shí)說(shuō)："這個(gè)大方灑脫的人，事業(yè)雖十分順手，卻因歡喜交朋結(jié)友，慷慨而又能濟(jì)人之急，……明白出門人的甘苦，理解失意人的心情……為人卻那么公正無(wú)私……既正直和平，又不愛(ài)財(cái)"。在說(shuō)到兩位年青人的時(shí)候，又寫得是那樣受人歡迎："結(jié)實(shí)如小公?！婪呕磉_(dá)，不拘常套小節(jié)……和氣親人，不驕惰，不浮華。"而更讓人稱奇的那只小狗也格外顯得乖巧、懂事："有時(shí)又與祖父黃狗一同在船上，過(guò)渡時(shí)與祖父一同動(dòng)手，船將岸邊，祖父正向客人招呼：'慢點(diǎn)，慢點(diǎn)'時(shí)，那只黃狗便口銜繩子，最先一躍而上，且儼然懂得如何方為盡職似的，把船繩緊銜著拖船攏岸。"。
    "美麗總是令人憂愁"?！哆叧恰纷髡咴诮o我們展現(xiàn)這一幅人與自然相得相融，優(yōu)美和諧圖畫的同時(shí)，卻又流露出一副面對(duì)人生悲涼命運(yùn)的無(wú)奈與困惑的面孔。
    《邊城》作者沈從文所流露的這些思想，無(wú)意之中跟道家的思想又有巧合之處。
    在這里，也讓我想起兩句話，作為結(jié)束：
    "我們的心如不安息在你的懷中，便不會(huì)安寧。"--奧古斯丁。
    "我將這些事告訴你們，是要叫你們?cè)谖依锩嬗衅桨病Ｔ谑郎夏銈冇锌嚯y;但你們可以放心，我已經(jīng)勝了世界。
    讀邊城感悟和心得參考篇十
    老船夫是翠翠的爺爺。他忠厚、老實(shí)，幾十年如一日地守著渡船，他給人方便而快樂(lè)，從而他的真誠(chéng)獲得了許多關(guān)愛(ài)。賣肉的不肯收他肉錢，小商販送粽子給他，水手們送棗給他，這種超越階級(jí)關(guān)系、金錢的鄉(xiāng)鄰之情在現(xiàn)實(shí)生活里幾乎是不存在，現(xiàn)在的人們常為一些雞毛蒜皮的小事而斗氣。沒(méi)有構(gòu)成一個(gè)和諧的社會(huì)。
    《邊城》以兼具抒情詩(shī)和小品文的優(yōu)美筆觸，表現(xiàn)自然，人與人之間的和諧，提供了富于詩(shī)情畫意的鄉(xiāng)村風(fēng)俗畫幅，用別具一格的手法突出了人性的美麗。
    《邊城》寄寓著沈從文美與愛(ài)的美學(xué)理想，表現(xiàn)出了人性美，為我們繪就了一幅如詩(shī)如畫美麗的x。表達(dá)了作者對(duì)田園牧歌般生活的向往，這和如今世界比簡(jiǎn)直就是一塊脫離塵世的桃源。這種寧?kù)o地生活的人們充滿了初始的本質(zhì)的愛(ài)。
    當(dāng)今社會(huì)的人太過(guò)于浮躁，缺少了一種內(nèi)心的寧?kù)o，許多人追求物質(zhì)上的滿足，成了“房奴”、“表叔”從而成了一個(gè)又一個(gè)的守財(cái)奴，他們?nèi)鄙倭诵撵`的滿足，作者正是想通過(guò)x人們的生活告訴當(dāng)今世人，心靈上的充實(shí)才是真正的滿足。
    讀邊城感悟和心得參考篇十一
    讀罷《邊城》，腦海里留下的只有一片青翠的綠色，那種綠不同于油畫家筆下沉穩(wěn)厚重的墨綠，也不同于水墨畫中輕描淡寫的石青，而是一種純粹且通透的青翠，翠得發(fā)亮，翠得瑩潤(rùn)，翠得仿佛能憑空沁出芬芳的水氣，翠得仿佛草木間所含的天地靈氣都劈面撲來(lái)。
    想必是沈老先生難以忘懷故鄉(xiāng)的蔥翠，所以他賦予女主角同樣秀麗的名字——翠翠。翠翠就如同白娟前的一條靈巧繡絲，烏黑油亮的發(fā)辮透露出青春的氣息。她一跳，白娟上就出現(xiàn)了一片郁郁蔥蔥的樹(shù)林，她一笑，白絹上就現(xiàn)出了一座玲瓏的吊腳樓，她走得越遠(yuǎn)，白娟上的景象就越多，當(dāng)她拿起那支古舊的船槳時(shí)，一座x邊城的全景便躍然展示在讀者眼前。
    發(fā)乎情，止乎禮。翠翠的愛(ài)情似乎戛然而止，年復(fù)一年的渡船上何時(shí)才會(huì)重現(xiàn)當(dāng)年那個(gè)翩翩少年的身影?死亡建筑起一道看不見(jiàn)的橋梁，被橋梁生生分開(kāi)的愛(ài)人可還能重聚?年復(fù)一年執(zhí)著等待的翠翠不知道，最終允準(zhǔn)這段姻緣的順順也不知道。若是回來(lái)，便是愛(ài)情戰(zhàn)勝了死亡，若是沒(méi)有，那么倫理終究高于情感，無(wú)論結(jié)局如何，茶峒里的人們都真誠(chéng)地活著，他們不愧于天地，無(wú)悔于自己，淳樸而高貴。
    這本書寫于上世紀(jì)三十年代，兵荒馬亂的時(shí)代之殤仍然在中華大地延續(xù)，古老的中國(guó)在外來(lái)侵略下被迫經(jīng)歷著一場(chǎng)由封建制度轉(zhuǎn)向資本主義形態(tài)的變革，傳統(tǒng)的倫理道德模式被逼向崩潰的邊緣。糟粕固然受到了批判，然而其值得繼承的部分也在分崩離析，正義與邪惡的界限開(kāi)始模糊。在這樣動(dòng)蕩的時(shí)代，個(gè)人的存在幾乎沒(méi)有意義，所有的意志都遭受到無(wú)情的碾壓。沈從文歲出身在民風(fēng)剽悍的x，性格卻脆弱敏感。他清醒地意識(shí)到在革命狂熱背后的隱憂，并在作品中流露出迷惘和難以適應(yīng)的情緒。所以他以筆代畫，“以其獨(dú)到的思想認(rèn)識(shí)和藝術(shù)表現(xiàn)方式，繪制了一部本世紀(jì)第二個(gè)十年中國(guó)社會(huì)生活的恢宏畫卷”。作品中那種“優(yōu)美，健康，自然，而又不悖乎人性的人生形式”促使作者以特異的x邊陲，作為構(gòu)筑善與美的“神廟”的地基。《邊城》作為沈從文的代表作，可謂命運(yùn)坎坷。沈從文自建國(guó)以后，飽受左翼文化界的批判，其重要證據(jù)就是以《邊城》為代表的“頹廢色情”作品，然而身后，《邊城》又作為沈從文的代表作，重新奠定了其在中國(guó)近現(xiàn)代文學(xué)的地位。世事反復(fù)無(wú)常，再對(duì)照著《邊城》里宿命式的愛(ài)情悲劇，令人喟嘆。
    讀《邊城》，除了主人公的故事，最讓人感懷的，無(wú)疑是作者筆下那個(gè)安然而純美的x小城。妓女與水手間獨(dú)特的愛(ài)情、渡客和管船人在金錢上的相互禮讓，都帶著釅釅的溫情。人與人之間赤忱相待，沒(méi)有金錢和人情的紛擾，互相體恤、互相尊重，與千年前陶淵明筆下的桃花源遙相呼應(yīng)。如果說(shuō)桃花源是熏染著微微桃花色的人間仙境，那么《邊城》就是暈染著青翠之色的洞天福地。茶峒的地名里帶著綠色，翠翠的名字里帶著綠色，還有作者不吝筆墨描寫的青山綠水，以及茶峒人民熱情淳樸的生命之色。綠色象征著和平與生命，茶峒里到處流露的溫厚人情猶如豐肥的土壤，孕畜出健康自然的人性，孕育出一處獨(dú)屬于中國(guó)近現(xiàn)代文學(xué)的烏托邦。這座美麗的邊陲小鎮(zhèn)將伴隨著一代代的中國(guó)人，成為永恒的天空之城。
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    讀邊城感悟和心得參考篇十二
    這本書給我的第一感覺(jué)是：如水的平靜，沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)的那股硝煙。它描寫的是住在山區(qū)的一位老爺爺和他的孫女翠翠的平靜生活。在那個(gè)山村里有的是山，有的是水，有的是那樸素的人的一張張面孔。
    作者曾經(jīng)講到：世間真有百思始得其解的怪事情，每次只要我規(guī)規(guī)整整地寫下“沈從文”三個(gè)字，我就立刻會(huì)想到水，汪汪洋洋的水，這倒不是因?yàn)樗摹吧颉毙沼幸粋€(gè)三點(diǎn)水的偏旁，而是因?yàn)樗缢男郧?。他曾在寫于一九三一年的《自傳》中說(shuō)：“我情感流動(dòng)而不凝固，一派清波給予我的影響實(shí)在不小。我幼小時(shí)較美麗的生活，大都不能和水分離。我受業(yè)的學(xué)校，可以說(shuō)永遠(yuǎn)設(shè)在水邊。我學(xué)會(huì)思索，認(rèn)識(shí)美，理解人生，水對(duì)我有極大關(guān)系?！?BR>    我是住在海邊城市的一位中學(xué)生，對(duì)于水我是不會(huì)陌生的，我能理解：水和沈從文的生命不可分，教育不可分，作品的傾向不可分。
    我明白了，也領(lǐng)悟到了水的德性為兼容并包，從不排斥拒絕不同方式浸入生命的任何離奇不經(jīng)事物!卻也從不受它的玷污影響。水的性格似乎特別脆弱，且極容易就范。其實(shí)則柔弱中有強(qiáng)韌，如集中一點(diǎn)，即涓涓細(xì)流，滴水穿石，無(wú)堅(jiān)不摧。水教給我粘合卑微人生的平凡哀樂(lè)，并作橫海揚(yáng)帆的美夢(mèng)，刺激我對(duì)于工作永遠(yuǎn)的渴望，以及超越普通個(gè)人功利得失，追求理想的熱情洋溢。足以啟發(fā)我們更精到地理解老子所說(shuō)的“上善若水”和孔子所說(shuō)的“智者樂(lè)水”所包含的深意。
    “正因?yàn)楣ぷ髡嬲N近土地人民，只承認(rèn)為人類多數(shù)而‘工作’，不為某一種某一時(shí)的‘工具’，存在于現(xiàn)代政治所培養(yǎng)的窄狹病態(tài)自私殘忍習(xí)慣空氣中，或反而容易遭受來(lái)自各方面的強(qiáng)力壓迫與有意忽視。欲得一稍微有自主性的順利工作環(huán)境，也并不容易。但這不妨事，倘若目的明確，信心堅(jiān)固，真有成就，即在另外一時(shí)，將無(wú)疑依然會(huì)成為一個(gè)時(shí)代的標(biāo)志!”他的這段話極具預(yù)見(jiàn)性，隨后不久，他就因?yàn)椴豢献觥肮ぞ摺倍霸馐芨鞣矫娴膹?qiáng)力壓迫和有意忽視”，連“稍微有自主性的順利工作環(huán)境”也不可得了。這是作者的另一段描述，看出他當(dāng)時(shí)達(dá)到處境是非常之艱難的?！哆叧恰肪褪菑倪@樣一個(gè)人的筆下刻出來(lái)的，是多么的生動(dòng)傳神，文中的人物都是在這山水的哺育中長(zhǎng)大的，這一點(diǎn)一滴是生就了多少美夢(mèng)多少渴望。
    沈從文墓石的正面鐫著他的十六字真言：照我思索，能理解“我”;照我思索，可認(rèn)識(shí)“人”。他是一個(gè)什么類型的人，只有看了文章才可以下定論。
    讀邊城感悟和心得參考篇十三
    一位老船夫，一個(gè)女孩、一只黃狗、更使這景色優(yōu)美的x邊城平添了一份溫暖的感情，他們雖生活拮據(jù)、但卻生活得很安詳、佷快樂(lè)。生活這喧器的大城市的我們，雖然擁有佷好的生活條件，但卻始終失去了那份最簡(jiǎn)單的樸實(shí)的快樂(lè)，多么向往那座邊城的日子。
    這那里，老船夫和他的孫女天天我別人渡船，大家覺(jué)得不好意思、所以有時(shí)候會(huì)硬塞些錢給老船夫、但老船夫卻死都不肯收、天熱了還會(huì)為渡江的人準(zhǔn)備解渴的茶水，老船夫的身上閃耀著多么善良的人性光輝、試問(wèn)在當(dāng)今社會(huì)，像老船夫這樣真誠(chéng)友善待人、無(wú)私奉獻(xiàn)的人還有多少?大家都在追名逐利中漸漸失去了骨子里的那份真。
    翠翠是老船夫的孫女，是個(gè)懂事的姑娘，與老船夫相依為命，互相關(guān)愛(ài)著，她總怕?tīng)敔敃?huì)離開(kāi)她，爺爺知道自己總有一天會(huì)死去，所以一直為翠翠的婚事操著心。
    翠翠心里喜歡的是二老，大老卻來(lái)提親了，爺爺問(wèn)她愿不愿意，她始終是沒(méi)給出個(gè)答案。兄弟倆決定公平競(jìng)爭(zhēng)。
    不多久，大老被淹死了。這是不是他要成全二老和翠翠的表現(xiàn)?二老由于家里的壓力和對(duì)哥哥的一份譴責(zé)。他不在對(duì)翠翠表示要追求的熱情，他離家了，不知道什么時(shí)候回來(lái)。
    爺爺在經(jīng)歷二老及其父親順順冷漠的態(tài)度之后，在一個(gè)狂風(fēng)暴雨的夜晚后，他離開(kāi)了這個(gè)人世。
    白塔倒了，船要走了，人逝了。一個(gè)悲傷的力量充斥了整個(gè)結(jié)尾，讓人的心緊緊的揪了一下。我想老船夫?yàn)閯e人渡船渡了一輩子，為翠翠的婚事受到了不少心靈的冷漠，他想休息了，他該休息了，他帶著翠翠的愛(ài)閉上雙眼。
    沈從文最后還是沒(méi)有給出正真的答案，他給了讀者一個(gè)想象的空間，我甚至覺(jué)得這樣一個(gè)捉摸不定、不果斷的結(jié)局是給翠翠當(dāng)初沒(méi)有大膽表明自己的心意的懲罰，她思想的保守和固執(zhí)讓她沒(méi)有得到自己的愛(ài)情，這是必然。
    邊城的人都是真誠(chéng)樸實(shí)的，但讀著沈從文描述的文字，總覺(jué)得有一絲拘謹(jǐn)纏繞在心中，總覺(jué)得在邊城的人的心中還縈繞的一份保守固執(zhí)，亦或者說(shuō)，在邊城這個(gè)僻遠(yuǎn)，遠(yuǎn)離大城市的小鄉(xiāng)村。人們依山旁水地生活著，周圍的山和水似乎相隔了他們思想中的某一個(gè)成份，讓人讀來(lái)心中不由得升起一絲悲傷。
    讀邊城感悟和心得參考篇十四
    扶貧工作一直以來(lái)都是中國(guó)政府和社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)。近年來(lái)，隨著農(nóng)村貧困的減少，城市邊緣地區(qū)的貧困問(wèn)題逐漸浮出水面。邊城扶貧成為解決這一難題的重要舉措。在參與邊城扶貧工作的過(guò)程中，我深刻感悟到了許多，以下將從幫扶對(duì)象的變化、政策的推動(dòng)、生活方式的提升、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的激活和社會(huì)和諧的構(gòu)建五個(gè)方面展開(kāi)論述。
    首先，參與邊城扶貧工作讓我意識(shí)到幫扶對(duì)象的變化。與農(nóng)村扶貧相比，邊城扶貧的對(duì)象更多是城市邊緣地區(qū)的低收入群體，這些人群通常居住在城市周邊村莊的邊緣地區(qū)，受限于教育、醫(yī)療、交通等公共資源的短缺。然而，通過(guò)扶貧政策的推動(dòng)，他們逐漸走出了貧困的困境，接受了更好的教育和醫(yī)療條件，為未來(lái)的發(fā)展打下了基礎(chǔ)。
    其次，政策的推動(dòng)是邊城扶貧取得的重要原因之一。與農(nóng)村扶貧相比，邊城扶貧工作更加注重產(chǎn)業(yè)扶貧和政策扶貧，政府鼓勵(lì)企業(yè)參與社會(huì)公益事業(yè)的開(kāi)展，鼓勵(lì)企業(yè)向邊緣地區(qū)投資，為當(dāng)?shù)靥峁┚蜆I(yè)機(jī)會(huì)。同時(shí)，政府還制定了一系列扶貧政策，如社保政策、教育補(bǔ)貼政策等，以保障幫扶對(duì)象的權(quán)益。這些政策的推動(dòng)讓邊緣地區(qū)的貧困群體得到了實(shí)惠，也加快了貧困地區(qū)的發(fā)展步伐。
    第三，參與邊城扶貧工作讓我見(jiàn)證了生活方式的提升。尤其是在教育方面，政府大力推進(jìn)邊緣地區(qū)的義務(wù)教育，提供更好的學(xué)校和師資力量，提高了家庭條件有限的學(xué)生的學(xué)習(xí)環(huán)境。同時(shí)，政府還鼓勵(lì)企業(yè)和社會(huì)組織來(lái)這些地區(qū)開(kāi)展文化、體育等課外活動(dòng)，豐富了居民的精神生活。這些改變讓邊緣地區(qū)的居民度過(guò)了一個(gè)個(gè)愉快而充實(shí)的日子。
    第四，經(jīng)濟(jì)發(fā)展的激活是邊城扶貧過(guò)程中的重要目標(biāo)。通過(guò)扶貧政策的持續(xù)推進(jìn)，邊緣地區(qū)的經(jīng)濟(jì)逐漸得到了激活。政府在產(chǎn)業(yè)扶貧方面大力引導(dǎo)企業(yè)向邊緣地區(qū)投資，支持當(dāng)?shù)剞r(nóng)民創(chuàng)業(yè)，培育新的農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)。同時(shí)，鼓勵(lì)邊緣地區(qū)發(fā)展旅游業(yè)，通過(guò)打造景區(qū)和開(kāi)展旅游活動(dòng)，吸引內(nèi)外游客前來(lái)消費(fèi)。這些舉措的實(shí)施為邊緣地區(qū)的經(jīng)濟(jì)帶來(lái)了新的動(dòng)力，既創(chuàng)造了就業(yè)機(jī)會(huì)，又增加了居民的收入。
    最后，邊城扶貧工作的開(kāi)展也促進(jìn)了社會(huì)和諧的構(gòu)建。邊緣地區(qū)的貧困問(wèn)題一直以來(lái)都是社會(huì)不穩(wěn)定的因素之一，通過(guò)開(kāi)展扶貧工作，人們的生活條件得到了改善，貧困地區(qū)的社會(huì)環(huán)境逐漸改善。社會(huì)各界參與到扶貧活動(dòng)中，增強(qiáng)了彼此之間的聯(lián)系和互動(dòng)，提升了社會(huì)的凝聚力。同時(shí)，政府的扶貧政策的推動(dòng)也提高了群眾對(duì)政府的認(rèn)同感，增強(qiáng)了社會(huì)的穩(wěn)定性。
    綜上所述，邊城扶貧工作的開(kāi)展在推動(dòng)邊緣地區(qū)的發(fā)展、改善居民的生活條件和促進(jìn)社會(huì)和諧方面發(fā)揮著重要作用。通過(guò)政府的扶貧政策和社會(huì)各界的參與，邊緣地區(qū)的貧困問(wèn)題正在逐步得到解決，一個(gè)穩(wěn)定而美好的邊緣地區(qū)正在形成。希望未來(lái)能有更多的人加入到邊城扶貧工作中，為實(shí)現(xiàn)共同繁榮的目標(biāo)貢獻(xiàn)力量。
    讀邊城感悟和心得參考篇十五
    要看你讀的書是什么書，還要看你記筆記的目的。
    如果你記筆記就是為了交差就錯(cuò)了。既然交差也還是要讀那么為什么不真正的讀書做好讀書筆記呢。讀書筆記沒(méi)有固定的格式和形式。你想怎么寫就怎么寫。
    在此提供一些建議。
    關(guān)于實(shí)用類的數(shù)目，比如西方經(jīng)濟(jì)學(xué)之類的學(xué)術(shù)性書籍，提煉書中知識(shí)的要點(diǎn)，還可以搜集一些難點(diǎn)通過(guò)對(duì)其他書目的查閱拓展知識(shí)。最后做個(gè)小結(jié)。書中重要的概念，關(guān)鍵詞，公式歸類。
    休閑類，比如雜志，攝影，家具等適當(dāng)提煉你認(rèn)為對(duì)自己有用的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行簡(jiǎn)略的記錄和摘抄即可。
    讀邊城感悟和心得參考篇十六
    第一段：引言（200字）。
    扶貧工作一直是我國(guó)的一項(xiàng)重要任務(wù)，而邊城的扶貧工作更是具有特殊性。長(zhǎng)期以來(lái)，邊城地區(qū)的貧困問(wèn)題一直存在，給當(dāng)?shù)鼐用駧?lái)了很大的困擾。然而，在近年來(lái)，我作為一名志愿者，有幸參與了邊城的扶貧工作。通過(guò)親身參與和觀察，我對(duì)邊城扶貧工作有了一些深入的體悟與感悟，深知邊城扶貧工作的重要性。
    第二段：對(duì)扶貧政策的體會(huì)（200字）。
    邊城扶貧工作的實(shí)施離不開(kāi)國(guó)家的政策支持，我親身感受到了國(guó)家對(duì)邊城扶貧工作的高度重視。在政策的支持下，邊城的基礎(chǔ)設(shè)施逐漸完善，農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展起來(lái)，就業(yè)機(jī)會(huì)增加了，人們的生活水平有了明顯的提高。政策的推動(dòng)使得邊城扶貧工作有了更多的出路和方向，給當(dāng)?shù)鼐用駧?lái)了脫貧致富的希望。
    第三段：扶貧工作面臨的挑戰(zhàn)（200字）。
    盡管邊城扶貧工作取得了很大的成效，但仍然面臨許多困難和挑戰(zhàn)。首先，由于地理環(huán)境和交通條件的限制，導(dǎo)致邊城的發(fā)展相對(duì)滯后。其次，部分當(dāng)?shù)鼐用袢狈σ庾R(shí)和技能，無(wú)法適應(yīng)新的生活方式和工作模式。再次，資金的缺乏限制了扶貧工作的進(jìn)一步推進(jìn)。在解決這些挑戰(zhàn)的過(guò)程中，需要政府、社會(huì)組織和志愿者的共同努力，才能真正改善邊城地區(qū)的貧困狀況。
    第四段：志愿者的感悟與心得（300字）。
    作為一名扶貧志愿者，我親身見(jiàn)證了邊城扶貧工作的困難與成就。通過(guò)參與實(shí)際的工作，我學(xué)到了很多東西。首先，我明白了扶貧工作需要多方合作，不能僅僅依靠政府的力量，社會(huì)組織和志愿者的參與非常重要。其次，扶貧工作需要有耐心和毅力，不能一蹴而就，需要長(zhǎng)期的投入和努力。最后，扶貧工作需要注重實(shí)際效果，不能僅僅停留在表面，要真正解決貧困問(wèn)題，改變?nèi)藗兊纳罘绞胶退季S模式。
    第五段：展望與建議（300字）。
    在邊城扶貧工作取得一定成果的同時(shí)，我們也應(yīng)認(rèn)識(shí)到還有很多問(wèn)題需要解決。首先，政府部門應(yīng)進(jìn)一步加大扶貧政策的宣傳力度，讓更多的人了解到政府的幫助和支持。其次，在提供資金援助的同時(shí)，應(yīng)關(guān)注項(xiàng)目的可持續(xù)發(fā)展，培養(yǎng)當(dāng)?shù)鼐用竦莫?dú)立發(fā)展能力。最后，加強(qiáng)教育和培訓(xùn)，提高當(dāng)?shù)鼐用竦募寄芩?，增加他們的就業(yè)機(jī)會(huì)，改善生活條件。
    總結(jié)：（200字）。
    扶貧工作是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù)，而邊城的扶貧工作更是具有經(jīng)濟(jì)、環(huán)境、社會(huì)等方面的復(fù)雜性。然而，通過(guò)參與扶貧工作，我明白了解決貧困問(wèn)題需要政府、社會(huì)組織、志愿者和當(dāng)?shù)鼐用竦墓餐?，只有形成合力，才能真正解決貧困問(wèn)題，讓邊城地區(qū)的居民過(guò)上更好的生活。在未來(lái)的工作中，我將繼續(xù)投身于扶貧事業(yè)，為邊城地區(qū)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
    讀邊城感悟和心得參考篇十七
    光陰似箭，假期實(shí)習(xí)生活即將接近尾聲，實(shí)習(xí)期間我收獲了很多，不但鞏固了自己的理論知識(shí)，也提高了自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。作為一名剛走出校門的大學(xué)生，我充分的意識(shí)到了實(shí)習(xí)的重要性，也很珍惜這次實(shí)習(xí)的機(jī)會(huì)，因?yàn)橥ㄟ^(guò)實(shí)踐可以提升自己的能力，也為以后的發(fā)展建立良好的基石。
    其實(shí)我知道要想熟悉和掌握公司會(huì)計(jì)的基本操作流程和財(cái)務(wù)核算過(guò)程是不容易的。我主要采用了"多看、多問(wèn)、多學(xué)、多悟"四種的方式，基本了解了公司基本情況和財(cái)務(wù)狀況。
    此次實(shí)習(xí)，主要分為兩個(gè)階段：一、跟著以前的老會(huì)計(jì)學(xué)習(xí)，了解并熟悉公司業(yè)務(wù)處理的階段，主要是"多看、多問(wèn)";二、胡會(huì)計(jì)離職后，我對(duì)公司會(huì)計(jì)工作的流程還不是很了解，靠自己邊了解邊摸索邊學(xué)習(xí)，直至熟悉了公司的情況熟練的處理公司的業(yè)務(wù)，主要是"多學(xué)、多悟"。
    剛開(kāi)始接觸賬務(wù)的時(shí)候，我的心情充滿了激動(dòng)、興奮、期盼、喜悅。我相信，只要我認(rèn)真學(xué)習(xí)，好好把握，做好每一件事，實(shí)習(xí)肯定會(huì)有好成績(jī)。但我發(fā)現(xiàn)很多東西看似簡(jiǎn)單，其實(shí)要做好它并不容易。我一直覺(jué)得自己會(huì)計(jì)學(xué)得相當(dāng)不錯(cuò)，胡會(huì)計(jì)給我看過(guò)以前的帳后，我就迫不及待的想大顯身手。然而，當(dāng)胡會(huì)計(jì)讓我根據(jù)現(xiàn)有的原始憑證編制記賬憑證時(shí)，我就出現(xiàn)了一些紕漏。這時(shí)我才明白，即使是"借""貸"，也不能輕易忽視。胡會(huì)計(jì)細(xì)心的幫我指出了錯(cuò)誤并耐心的給我講解，并替我重新溫習(xí)了會(huì)計(jì)重點(diǎn)，并告誡我一些規(guī)則，以防我日后犯錯(cuò)，例如：
    1、數(shù)字要用紅筆劃?rùn)M線，再蓋上責(zé)任人的章，這樣才能作廢，而我們?cè)趯W(xué)校學(xué)的，只要用紅筆劃掉，寫上"作廢"就可以了。
    2、寫錯(cuò)摘要欄，則可以用藍(lán)、黑筆劃掉并在旁邊寫上正確的摘要，而且寫摘要時(shí)，一定要靠左頂格寫，不能空格，這樣做是為了防止摘要欄被人任意篡改。在學(xué)校時(shí)，對(duì)摘要欄不是很看重，認(rèn)為可寫不可寫，沒(méi)想到這里還有這么大的學(xué)問(wèn)!
    3、對(duì)于數(shù)字的書寫也有嚴(yán)格的要求，字跡一定要清晰工整，按格填寫，不能東倒西歪，并且記賬時(shí)要清楚每一明細(xì)分錄及總賬名稱，而不能亂寫，否則總賬的借貸方就不能結(jié)平了。
    經(jīng)過(guò)這次的假期實(shí)習(xí)我充分的體會(huì)到了會(huì)計(jì)作為一門應(yīng)用性的學(xué)科，是一項(xiàng)重要的經(jīng)濟(jì)管理工作，是加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)管理，提高經(jīng)濟(jì)效益的重要手段，經(jīng)濟(jì)管理離不開(kāi)會(huì)計(jì)，經(jīng)濟(jì)越發(fā)展會(huì)計(jì)工作就顯得越重要。
    會(huì)計(jì)工作在提高經(jīng)濟(jì)在企業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理中起著重要的作用，其發(fā)展動(dòng)力來(lái)自兩個(gè)方面：一是社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境的變化;二是會(huì)計(jì)信息使用者信息需求的變化。前者是根本的動(dòng)力，它決定了對(duì)會(huì)計(jì)信息的數(shù)量和質(zhì)量的需求。本世紀(jì)中葉以來(lái)，以計(jì)算機(jī)技術(shù)為代表的信息技術(shù)革命對(duì)人類社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，信息時(shí)代已經(jīng)成為我們所處的時(shí)代的恰當(dāng)寫照。
    在這個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代里，無(wú)論是社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境，還是信息使用者的信息需要，都在發(fā)生著深刻變化。會(huì)計(jì)上經(jīng)歷著前所未有的變化，這種變化主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是會(huì)計(jì)技術(shù)手段與方法不斷更新，會(huì)計(jì)電算化已經(jīng)或正在取代手工記賬，而且在企業(yè)建立內(nèi)部網(wǎng)情況下，實(shí)時(shí)報(bào)告成為可能。二是會(huì)計(jì)的應(yīng)用范圍不斷拓展，會(huì)計(jì)的變化源于企業(yè)制造環(huán)境的變化以及管理理論與方法的創(chuàng)新，而后兩者又起因于外部環(huán)境的變化。
    會(huì)計(jì)電算化是會(huì)計(jì)史上嶄新的一頁(yè)。電子計(jì)算機(jī)的應(yīng)用，首先帶來(lái)數(shù)據(jù)處理工具的改變，也帶來(lái)了信息載體的變化，電算化會(huì)計(jì)后對(duì)傳統(tǒng)會(huì)計(jì)方法、會(huì)計(jì)理論都將發(fā)生巨大的影響，從而引起會(huì)計(jì)制度、會(huì)計(jì)工作管理體制的變革。會(huì)計(jì)電算化促進(jìn)著會(huì)計(jì)的規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化，通用化促進(jìn)著管理的現(xiàn)代化。
    實(shí)習(xí)單位是以半手工、半電算化方式進(jìn)行會(huì)計(jì)核算的，手工核算的主要有材料的核算、產(chǎn)品成本的核算。工資核算及報(bào)表的編制通過(guò)數(shù)據(jù)的匯總主要以電算化來(lái)實(shí)現(xiàn)。
    通過(guò)此次實(shí)習(xí)，不僅培養(yǎng)了我的實(shí)際動(dòng)手能力，增加了實(shí)際的操作經(jīng)驗(yàn)，縮短了抽象的課本知識(shí)與實(shí)際工作的距離，對(duì)實(shí)際的財(cái)務(wù)工作的有了一個(gè)新的開(kāi)始。而且充分認(rèn)識(shí)到自己的不足，由于電算化并不是每一個(gè)單位都可以普及，現(xiàn)在我國(guó)很多會(huì)計(jì)主體都是以半手工、半電算化的方式進(jìn)行會(huì)計(jì)核算，所以在實(shí)習(xí)的同時(shí)對(duì)學(xué)校沒(méi)有學(xué)到的珠算知識(shí)進(jìn)行自學(xué)。