在工作中，總結(jié)可以幫助我們回顧工作過(guò)程中的得失，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和不足，以便在下一階段進(jìn)行改進(jìn)和提升?？偨Y(jié)要注意用詞準(zhǔn)確，句子通順，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明了。為了幫助大家寫好總結(jié)，我們?yōu)榇蠹覝?zhǔn)備了一些高質(zhì)量的總結(jié)范文，供大家參考。
狗貓鼠的心得篇一
在人類社會(huì)中，狗、貓、鼠是我們?nèi)粘Ｉ钪须S處可見(jiàn)的動(dòng)物。而在文學(xué)作品中，它們也常常被用來(lái)象征著各種不同的角色和意義。而喬納森·美爾斯的小說(shuō)《狗貓鼠》中的三個(gè)主要角色，不僅代表了不同的動(dòng)物，更是象征了不同人類行為和人性特征。通過(guò)閱讀這個(gè)小說(shuō)，我對(duì)人性的復(fù)雜性和人與動(dòng)物之間的關(guān)系有了更深的思考。
首先，小說(shuō)中的狗貓鼠這三個(gè)人物象征著人的三個(gè)基本欲望：權(quán)力、財(cái)富和愛(ài)。狗代表權(quán)力欲望，它始終都在追求最高的地位和統(tǒng)治權(quán)。而貓代表財(cái)富欲望，它渴望擁有最多的財(cái)富和物質(zhì)享受。最后，鼠代表愛(ài)的欲望，它始終渴望得到別人的關(guān)愛(ài)和尊重。這個(gè)簡(jiǎn)單的象征使得小說(shuō)的主題變得更加清晰和深入人心。
其次，小說(shuō)通過(guò)三個(gè)角色的相互作用，探討了人與動(dòng)物之間的關(guān)系。盡管狗、貓、鼠是動(dòng)物，但它們?cè)谛≌f(shuō)中被描繪得非常人性化。它們具有自己的思想和情感，和人類一樣，也有欲望、野心和情感。這種擬人化的敘述方式，使得讀者更容易與這些動(dòng)物角色產(chǎn)生共鳴，并思考人類與動(dòng)物之間的相互關(guān)系。
同時(shí)，小說(shuō)中的動(dòng)物角色也呼應(yīng)了人類社會(huì)中不同人性的特點(diǎn)和心理狀態(tài)。狗代表了人類中的權(quán)力欲和控制欲，它狡猾、殘酷，為了權(quán)力不擇手段。貓代表了財(cái)富欲和物質(zhì)欲，它貪婪、自私，只關(guān)心自己的利益。鼠則代表了渴望愛(ài)和關(guān)懷的人，它脆弱、內(nèi)向，需要他人的關(guān)愛(ài)和支持。這些角色的對(duì)比，反映了人性中的多樣性和復(fù)雜性。
通過(guò)閱讀《狗貓鼠》，我本能地意識(shí)到了人性的多樣性和復(fù)雜性，同時(shí)也引發(fā)了我對(duì)人與動(dòng)物之間關(guān)系的思考。我們作為人類，與動(dòng)物有著共通的欲望和情感，但也有著明顯的區(qū)別和沖突。這使得我更加關(guān)注和珍惜動(dòng)物的存在，同時(shí)也希望在與動(dòng)物互動(dòng)時(shí)更加尊重和保護(hù)它們。
最后，我想說(shuō)的是，喬納森·美爾斯的《狗貓鼠》是一部觸動(dòng)人心的小說(shuō)。通過(guò)狗、貓、鼠這三個(gè)角色的象征和擬人化，小說(shuō)展現(xiàn)了人性的復(fù)雜性和人與動(dòng)物之間的關(guān)系。它使我更深入地思考了人類的欲望和行為，也讓我更加關(guān)注和保護(hù)動(dòng)物的權(quán)益。閱讀這本小說(shuō)是一段有意義的旅程，我相信它會(huì)在我心靈中留下深刻的痕跡。
狗貓鼠的心得篇二
最近讀了魯迅先生的《朝花夕拾》，感觸頗深，夕拾的朝花、童年的回憶，夾雜著酸、甜、苦、辣。我不得不承認(rèn)魯迅先生的罵功真的很一流，以致于他的罵貓也搞得人心惶惶，生怕是什么暗諷。
魯迅先生的筆從來(lái)都被人們比作“匕首”，現(xiàn)在一看，果不其然，連這么一本小小的散文集都充斥著憤怒的火焰，使我在看的時(shí)候也存著一絲嚴(yán)肅與謹(jǐn)慎。我不得不說(shuō)：魯迅先生的文章有些晦澀難懂，以致于《狗、貓、鼠》我讀了兩三遍也沒(méi)有搞明白。魯迅先生的風(fēng)格真是奇怪，一會(huì)兒又贊揚(yáng)貓、一會(huì)兒又仇恨貓。但是實(shí)際上他是熱愛(ài)動(dòng)物、熱愛(ài)自由的，他在萬(wàn)生園中看見(jiàn)猴子翻筋斗、母象請(qǐng)安，會(huì)破顏一笑，但也會(huì)感到不舒服，甚至悲哀，這種多余的聰明還是沒(méi)有的好。
魯迅先生不喜歡貓，原因也是很多的，他不喜歡貓，是因?yàn)樨垈α怂碾[鼠，可是后來(lái)知道真相后，他還不喜歡貓，對(duì)貓還有種憎惡，可見(jiàn)幼小的時(shí)候，埋下的一些東西，習(xí)慣是一輩子也揮之不去的。其實(shí)，魯迅先生喜歡隱鼠也是由于父親的緣故，他一直記得父親講的故事爸爸墨猴當(dāng)成隱鼠，隱鼠一些惹人煩的行為，也會(huì)讓年幼的魯迅感到有趣，不難看出魯迅天真且對(duì)事物充滿了好奇心。童年的魯迅，還沒(méi)經(jīng)歷滄桑與磨練，還顯得活潑可愛(ài)。
魯迅先生寫到“其實(shí)人禽之辨，本不是這樣嚴(yán)”?！八麄冞m性任情，對(duì)就對(duì)，錯(cuò)就錯(cuò)不說(shuō)一句分辨話。”其實(shí)人本身也能做到這一點(diǎn)的，只是你魯迅先生說(shuō)的，一步一步進(jìn)步后，就開始?jí)櫬淞?，說(shuō)空話還不知道自己說(shuō)的違心之論。人類這些小聰明，其實(shí)還不如沒(méi)有，有了也倒是多事，被造物主視為多余的聰明。也表達(dá)出了魯迅先生對(duì)小聰明極其不屑的一面。
至于魯迅先生讀的《自然史底國(guó)民童話》里貓和狗結(jié)仇的事情，自是有些不講情理，我認(rèn)為我們對(duì)那個(gè)故事也不必去理會(huì)。恰正是那個(gè)故事，說(shuō)明了狗小心眼兒這件事，可是現(xiàn)實(shí)生活中狗其實(shí)也不是這樣的。
每個(gè)人都有童年，只是童年的過(guò)法不一樣。魯迅先生的童年自然比我們要坎坷的多，經(jīng)歷不同，對(duì)事物的看法觀點(diǎn)也就不同。實(shí)際上其中魯迅先生的觀點(diǎn)一些我并不贊同，多少還夾雜著一些童年的經(jīng)歷和長(zhǎng)大后的世故帶來(lái)的偏見(jiàn)。其實(shí)這點(diǎn)也并不奇怪。
總之，我認(rèn)為《狗、貓、鼠》是我讀的最有趣的一篇文章。我讀過(guò)很多回憶錄，《朝花夕拾》是其中最與眾不同的一本。夕拾的朝花也一樣紅!
狗貓鼠的心得篇三
《狗·貓·鼠》是魯迅先生所著的一篇散文，文章通過(guò)對(duì)貓和鼠的描述，揭示了社會(huì)中的不公和黑暗，同時(shí)也表達(dá)了魯迅先生對(duì)狗的厭惡和對(duì)貓的痛恨。
在文章中，魯迅先生首先描述了貓的狡猾和殘忍，以及它們對(duì)其他動(dòng)物的殘忍行為。作者通過(guò)描寫貓?jiān)谝雇戆l(fā)出怪叫，捕捉老鼠時(shí)的殘忍行為，表達(dá)了自己對(duì)貓的厭惡和痛恨。同時(shí)，作者也提到了貓對(duì)其他動(dòng)物的欺凌和迫害，如欺壓弱小的鼠，捕殺可憐的兔等。這些描寫讓人深刻地感受到了作者對(duì)黑暗社會(huì)的批判和對(duì)弱小的同情。
其次，魯迅先生描述了鼠的生活狀態(tài)和遭遇。作者通過(guò)描寫鼠的膽小和機(jī)警，表達(dá)了自己對(duì)鼠的同情和憐憫。作者還提到了鼠被貓捕殺的情景，這讓人深刻地感受到了作者對(duì)弱小的同情和對(duì)不公社會(huì)的批判。
最后，魯迅先生通過(guò)對(duì)狗的描述，表達(dá)了自己對(duì)狗的厭惡和不滿。作者認(rèn)為狗是一種卑劣的動(dòng)物，它們只會(huì)諂媚地?fù)u尾乞憐，卻沒(méi)有任何真正的忠誠(chéng)和道德。這些描寫讓人深刻地感受到了作者對(duì)狗的厭惡和對(duì)虛偽社會(huì)的批判。
總之，《狗·貓·鼠》是一篇深刻揭示社會(huì)黑暗面的散文。通過(guò)描寫貓、鼠和狗，作者表達(dá)了自己對(duì)不公社會(huì)的批判和對(duì)弱小的同情，同時(shí)也表達(dá)了對(duì)虛偽和卑劣的厭惡和不滿。這篇文章對(duì)于理解魯迅先生的思想和歷史背景具有重要意義。
狗貓鼠的心得篇四
《狗貓鼠》是一部由英國(guó)作家世頓·伊斯奇伍德所創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)，通過(guò)描寫12個(gè)人物的生活故事，展現(xiàn)了一個(gè)罪惡世界的現(xiàn)實(shí)與殘酷。讀完這部小說(shuō)，讓我深感震撼和思考。本文將從角色塑造、題材表達(dá)、實(shí)用主義風(fēng)格、社會(huì)暗示和人類文化切入，分析《狗貓鼠》的內(nèi)涵和作用。
首先，本書的角色塑造非常生動(dòng)且具有代表性。每個(gè)章節(jié)都以一個(gè)主要人物為線索，展示了他們的人生、境遇和心理。作家通過(guò)揭示人性之惡，刻畫了不同類型的人物形象。例如，福萊斯特是一個(gè)聰明自私的人，他因欺騙而成功，最終以勝利者的身份結(jié)束了自己的生命?？柡漳穭t是一個(gè)一貧如洗的藝術(shù)家，在現(xiàn)實(shí)面前選擇放縱和墮落，最終付出了自己的生命代價(jià)。這些形象揭示了個(gè)體與社會(huì)、理想與現(xiàn)實(shí)之間的矛盾，讓讀者對(duì)人性的復(fù)雜性有了更深層次的思考。
其次，本書的題材表達(dá)非常豐富多樣。從生活、工作到愛(ài)情、背叛，作品中充斥著各種各樣的情節(jié)和主題。這既展現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)生活的多樣性，也反映了人們內(nèi)心的追求和掙扎。例如，在書中，家庭問(wèn)題是一個(gè)重要的主題，作者透過(guò)家庭中的矛盾、斗爭(zhēng)和變遷，表達(dá)了對(duì)家庭和婚姻制度的質(zhì)疑和反思。這種題材的表達(dá)使作品更加豐富和深刻，也更容易引發(fā)讀者的思考和共鳴。
再次，本書的實(shí)用主義風(fēng)格使得作品更具可讀性和現(xiàn)實(shí)意義。作者以簡(jiǎn)潔明了的語(yǔ)言和故事情節(jié)，直接展現(xiàn)了社會(huì)中存在的不公、黑暗和罪惡。作品中充滿了現(xiàn)實(shí)主義和現(xiàn)實(shí)批判的精神，不僅大膽揭露了社會(huì)的丑陋面，也寄托了對(duì)社會(huì)改革和進(jìn)步的希望。這種實(shí)用主義的風(fēng)格讓讀者在閱讀過(guò)程中既能享受故事的快樂(lè)，又能獲得思考和啟發(fā)。
此外，本書還蘊(yùn)含著豐富的社會(huì)暗示。通過(guò)對(duì)人物形象和情節(jié)的刻畫，作者暗示了社會(huì)的種種問(wèn)題和隱憂。例如，作品中揭示了社會(huì)階層的不公平，現(xiàn)代都市中的冷漠和孤獨(dú)，家庭的破裂和心靈的扭曲等等。這種社會(huì)暗示使得作品更加深邃和有思想，也提醒了我們對(duì)社會(huì)問(wèn)題和人性問(wèn)題的重視。
最后，本書還涉及到了人類文化的諸多方面。從藝術(shù)到文學(xué)、從愛(ài)情到人性，作品中融入了許多人類文化的元素和思考。例如，書中反復(fù)提到的表演藝術(shù)，不僅揭示了文化對(duì)人類生活的影響和塑造，也對(duì)藝術(shù)的本質(zhì)和功能進(jìn)行了深入探討。這種與人類文化的關(guān)聯(lián)使得作品更加深邃和有內(nèi)涵，也讓讀者對(duì)自身文化認(rèn)同和價(jià)值觀進(jìn)行了反思。
總之，《狗貓鼠》以其生動(dòng)的角色塑造、豐富的題材表達(dá)、實(shí)用主義風(fēng)格、社會(huì)暗示和人類文化的切入，展示了一個(gè)罪惡世界的現(xiàn)實(shí)和殘酷。通過(guò)對(duì)人性之惡的揭示，讀者得以對(duì)人性的真實(shí)與復(fù)雜有了更深層次的思考。
（注：本段文字為生成結(jié)果，僅供參考）。
狗貓鼠的心得篇五
在第一段中，作者簡(jiǎn)述了寫這篇文章的背景——為了防范當(dāng)時(shí)評(píng)論家對(duì)自己進(jìn)行“翻舊賬”的污蔑行為，未雨綢繆，這一點(diǎn)可以從“……就是怕要渾身發(fā)熱之后，做一封信登在報(bào)紙上，……”的“怕”字中體現(xiàn)出來(lái)。這樣的描述，生動(dòng)地反應(yīng)了徐志摩、陳西瀅等針對(duì)魯迅的批評(píng)言論是多么的尖銳、刻薄、捕風(fēng)捉影，字里行間透出了魯迅對(duì)他們的后怕與無(wú)奈。
第二段至第四段則是對(duì)自己解釋仇貓的原因的鋪墊。第四段卻將動(dòng)物與人類作對(duì)比，進(jìn)一步諷刺了那些打著公理和正義的旗號(hào)，以違心的言論攻擊弱者的評(píng)論家們。而作者也在這一段中表達(dá)了對(duì)動(dòng)物們舒適自由、毫無(wú)虛假謊言生活的向往，以及相對(duì)的少許作為人類的悲哀。
第五段講述作者“仇貓”的原因：首先是有著“人幸災(zāi)樂(lè)禍，慢慢地折磨弱者的壞脾氣”，其次是與其親族——老虎、獅子等截然不同的媚態(tài)：毫無(wú)尊嚴(yán)，還惹人清閑;同時(shí)澄清自己打貓“只因?yàn)樗鼈內(nèi)氯?，此外并無(wú)惡意”，再次顯示出作者對(duì)那些評(píng)論家得理不饒人的刁難極度厭煩。在此段中，作者也毫不留情地表達(dá)出對(duì)舊世界的繁文縟節(jié)的深深厭惡。
接下來(lái)的六到十七段圍繞著一個(gè)兒時(shí)的故事展開敘述，生動(dòng)形象的體現(xiàn)了作者兒時(shí)極富童真童趣的性格，以及對(duì)寵物隱鼠無(wú)限的喜愛(ài)。而最后一段從自己現(xiàn)在對(duì)貓的態(tài)度，繼而引申出那時(shí)的舊社會(huì)中國(guó)官兵以及文人的嘴臉：通過(guò)對(duì)現(xiàn)有問(wèn)題的指標(biāo)不治本而不斷地騙取名聲，收獲人們的關(guān)注。對(duì)于這種縱奸養(yǎng)邪的行為，作者在文末連所謂“指導(dǎo)青年”的評(píng)論家們一同諷刺，可謂是深惡痛絕。
作者魯迅在《狗?貓?鼠》一文中善用諷刺，對(duì)舊中國(guó)種種匪夷所思的社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行深入骨髓的剖析，用比敵人更加尖酸刻薄的語(yǔ)言不斷反擊著那些以無(wú)中生有的罪名攻擊、謾罵他的人們，讀來(lái)可謂是讓人酣暢淋漓。其機(jī)智、憂國(guó)憂民、善良、面對(duì)敵人的攻擊仍然堅(jiān)持正義的形象將會(huì)在讀者的眼中放出萬(wàn)丈光芒。
狗貓鼠的心得篇六
我對(duì)魯迅先生的文章很感興趣，因?yàn)樗奈恼轮杏性S多搞笑可愛(ài)的地方。最近我讀了魯迅的朝花夕拾之《狗·貓·鼠》。本文中描述的墨猴和隱鼠，文筆十分簡(jiǎn)練，墨猴的動(dòng)態(tài)卻盡顯眼前，好像它就剛“舐盡了硯上的余墨”似的。隱鼠也十分乖巧。
魯迅先生的兒子寫了一篇文章，他說(shuō)此刻青年的一代，如果你去問(wèn)他們“魯迅是誰(shuí)?”他們就會(huì)說(shuō)“橫眉冷對(duì)千夫指”呀，“俯首甘為孺子?！毖?。這太片面，不是真實(shí)的魯迅”。新中國(guó)成立后，魯迅的革命性開始逾越他的文學(xué)家和思想家的身份而得到了個(gè)性的強(qiáng)調(diào)。其實(shí)魯迅是個(gè)根本的'文學(xué)家，他的作品的文學(xué)價(jià)值是很高的。
我們就應(yīng)全面地學(xué)習(xí)他的文章，多關(guān)注其中的文學(xué)精髓。魯迅先生那精練的文筆，搞笑的傳說(shuō)和風(fēng)趣的語(yǔ)言將帶領(lǐng)我走近魯迅，走進(jìn)他的心靈。
狗貓鼠的心得篇七
《朝花夕拾》有許多個(gè)小故事組成，其中我尤其愛(ài)《狗·貓·鼠》。這個(gè)故事講述了主人公所飼養(yǎng)的隱鼠不幸被保姆阿長(zhǎng)踩死，卻哄騙他說(shuō)是被貓所害。這個(gè)題目乍一看以為是講關(guān)于動(dòng)物的故事，正想著先生童年時(shí)怎會(huì)和它們結(jié)下淵源呢，細(xì)讀才知道是當(dāng)時(shí)的“貓論”引起了先生的回憶，才讓我們有幸體會(huì)到先生幼年時(shí)就很喜歡保護(hù)弱小。
通過(guò)這個(gè)故事，他有力的抨擊了當(dāng)時(shí)社會(huì)那些做錯(cuò)事卻不承認(rèn)，將錯(cuò)誤陷害給一些無(wú)力辯解的人的人，就如那些動(dòng)物，雖然它們不會(huì)說(shuō)話，但在動(dòng)物界中，沒(méi)有打著正義的旗號(hào)，卻做出陰險(xiǎn)的事的動(dòng)物，它們都是正面較量，從不背后傷人。人能夠直立，是一件奇跡;能夠說(shuō)話，更是一大奇跡;人能夠?qū)懽至?，又是一大奇跡。但人也是在這樣的情況下墮落了，因?yàn)槟菚r(shí)也開始了說(shuō)空話。說(shuō)空話尚無(wú)不可，甚至于連自己也不知道說(shuō)著違心之論，則對(duì)于只能嗥叫的'動(dòng)物，實(shí)在免不得“顏厚有忸怩”。
這種事情在我們的身邊也有很多，人們都為了自己的貪婪欲望，見(jiàn)人說(shuō)人話，見(jiàn)鬼說(shuō)鬼話。如此地嬉笑怒罵，讓“人”怎么還站得住，無(wú)怪先生說(shuō)：“俯首甘為孺子?！绷恕?BR> 這本書讓我感觸很深，我為魯迅先生的愛(ài)國(guó)精神而感動(dòng)。
狗貓鼠的心得篇八
《朝花夕拾》是魯迅先生的一組散文集，雖然我并不是很明白這篇散文的意思，有很多閱讀障礙，但是在讀《朝花夕拾》時(shí)，曾發(fā)生了一件小事，讓我記憶深刻。
《狗·貓·鼠》——這是《朝花夕拾》里的第一篇散文，也是我認(rèn)為最有趣的一篇。魯迅先生在這里寫了他仇貓的原因：它有一副媚態(tài)；它捕捉雀鼠，必要玩弄一番……最重要的原因是長(zhǎng)媽媽說(shuō)貓吃掉了他的寵物隱鼠。最近我也有過(guò)一次類似的經(jīng)歷，不過(guò)“受害”的不是“隱鼠”，而是一株植物。
有一天，爸爸在小院里喊我：“快過(guò)來(lái)看番茄長(zhǎng)得怎么樣！”正巧桌上有一碟生花生，我盯著它，突然有了一個(gè)想法：如果像爸爸一樣，把它種下去，會(huì)怎么樣？我小心翼翼地剝開花生，在土里挖了一個(gè)坑，把花生放在坑里，再埋上。每天我都給它澆水，希望花生能活下來(lái)，結(jié)果花生居然真的成活了！開始只是一個(gè)小芽，后來(lái)慢慢長(zhǎng)出了好幾株莖葉，早晨在露水的點(diǎn)綴下閃閃發(fā)亮，像極了魯迅先生說(shuō)的“帶露折花，色香自然要好得多?！?BR> 有一天早晨，我起來(lái)看看花生的長(zhǎng)勢(shì)，突然發(fā)現(xiàn)花生已經(jīng)被連根拔起了！爸爸告訴我，是野貓?jiān)谕晾锱賮?lái)刨去，把花生刨出來(lái)的。正如魯迅所說(shuō)：“當(dāng)我失掉了所愛(ài)的，心中有著空虛時(shí)，我要充填以報(bào)仇的惡念！”
這樣的結(jié)果便是：只要有野貓走進(jìn)小院子來(lái)，我必定拿出水管用水澆它們，澆的它們垂頭喪氣地逃離。雖然后來(lái)我才知道是爸爸為了種花把花生無(wú)意拔起來(lái)的，但是我對(duì)貓的仇恨一點(diǎn)沒(méi)有減輕。
朝花夕拾狗貓鼠讀后感篇《狗·貓·鼠》這篇文章透過(guò)對(duì)貓和鼠秉性，行為的描述來(lái)比喻某些人，常引用寓言說(shuō)明狗貓結(jié)仇的來(lái)源，其實(shí)是在嘲諷社會(huì)上那些無(wú)中生有的結(jié)論。文中：一、“它的性情就和別的猛獸不一樣，凡捕食雀鼠，總不肯一口咬死，定要盡情玩，放走，又捉住，又放走，直待自己玩厭了，這才吃下去，頗與人們的幸災(zāi)樂(lè)禍，慢慢地折磨弱者的壞脾氣相同。
二、它不是和獅虎同族的么？但是有這么一副媚態(tài)！但這也許是限于天分之故罷，假使它的身材比此刻大十倍，那就真不知道它所取的是怎樣一種態(tài)度?！边@段話作者用隱喻的手法寫出了反動(dòng)文人的殘忍和媚態(tài)，不禁人拍案叫絕，使我感受到作者對(duì)貓以及和貓有著同樣品質(zhì)的人的煩感。魯迅先生富有諷刺性的文章也反映了愛(ài)憎分明的胸懷。：至于凡所遇見(jiàn)的諸貓，最先但是是追趕，襲擊，之后卻愈加巧妙了，能飛石集中它們的.頭，或誘入空屋里面，打得它垂頭喪氣，文章層層深入，把“推廣”手法活化，語(yǔ)言十分巧妙?！按丝涛乙呀?jīng)記不清當(dāng)時(shí)是怎樣一個(gè)感想，但和貓的感情卻最后沒(méi)有融合，到了北京，還正因她們傷害了兔的兒女們，便舊隙夾新嫌，使出更辣的辣手，“仇貓”的話柄，也從此傳揚(yáng)開來(lái)。這幾句話用詞準(zhǔn)確，讓讀者也一目了然。
這篇文章，以議論為中心，中間穿插描述童年時(shí)代的生活，脈絡(luò)也十清晰，魯迅巧妙的運(yùn)用了往事挾擊了那些侵略我們國(guó)家的人們，他也用不一樣的方法，做了自己力所能及，為國(guó)家的士氣做出了偉大的貢獻(xiàn)。
狗貓鼠的心得篇九
作為最常見(jiàn)的寵物，狗、貓、老鼠一直是家庭中不可或缺的成員。這些小動(dòng)物雖然在外表、習(xí)性上很不同，但其實(shí)它們?cè)谀承┓矫孢€是相似的。在與它們相處的這段時(shí)間里，我深深地感受到了它們的可愛(ài)和獨(dú)特之處，也發(fā)現(xiàn)了很多可以讓自己更好地照顧它們的方法。
第二段：狗。
狗是非常忠誠(chéng)和善良的動(dòng)物。只有在一個(gè)人類的家庭里，它們才能最好地發(fā)揮自己的感情和忠誠(chéng)。這種忠誠(chéng)和熱愛(ài)可以通過(guò)好好地照顧它們來(lái)得到回報(bào)。狗是很需要關(guān)注的，它們需要定期喂食、清潔、運(yùn)動(dòng)等等。當(dāng)值得信任的主人時(shí)，狗狗可以成為親密的朋友，帶給我們無(wú)窮的歡樂(lè)與幸福。
第三段：貓。
與狗不同，貓是許多人喜歡的寵物之一。它們相信，自己是一只高貴的動(dòng)物，總是會(huì)顯得很優(yōu)雅。但是它們也有自己的小脾氣，要與它們相處，需要更多的耐心和細(xì)心。每天要清洗貓貓的貓糧、貓沙盤、清除牙齒等，讓它們保持健康。它們不像狗那樣需要出門遛彎，但是要留意其爪子是否需要修剪，讓它們有安靜、美好的家居環(huán)境，讓貓貓自己決定什么時(shí)候與你親近。
第四段：老鼠。
老鼠是一個(gè)較少人收養(yǎng)的寵物，但是他們同樣有可愛(ài)的獨(dú)特之處。老鼠很活潑，非常聰明，喜歡咬著什么東西吃，愛(ài)運(yùn)動(dòng)。我們需要為它們創(chuàng)造一個(gè)安全的環(huán)境，以便它們可以自由地玩耍和休息。由于老鼠不能和人類直接互動(dòng)，我們應(yīng)當(dāng)安排一些活動(dòng)或者小物品為老鼠提供娛樂(lè)。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
狗、貓、老鼠都善良、熱愛(ài)主人和自己的生活，只要我們用心去照顧它們，善待它們，這些小動(dòng)物就會(huì)帶給我們很多歡樂(lè)和溫暖。照顧小動(dòng)物，也是涵養(yǎng)一種愛(ài)心、耐心和責(zé)任心的表現(xiàn)。同時(shí)，我相信，用這些感性的東西來(lái)對(duì)待生活中的每一個(gè)小動(dòng)物，也一定會(huì)積累人生中的豐富感受和寶貴的經(jīng)驗(yàn)。
狗貓鼠的心得篇十
《狗·貓·鼠》是魯迅先生撰寫的一篇散文，文章通過(guò)描述狗、貓、鼠的故事，揭示了社會(huì)上存在的各種丑惡現(xiàn)象。閱讀這篇文章，讓我感受到了魯迅先生深刻的思想和強(qiáng)烈的正義感。
文章中最令我印象深刻的是魯迅先生對(duì)狗的描述。狗是人類最忠誠(chéng)的伙伴，但同時(shí)也有很多劣根性，如喜歡狂吠、攀比心理等。魯迅先生將狗的這種特性描述得淋漓盡致，表達(dá)了他對(duì)社會(huì)中一些人虛偽、攀比之心的厭惡和批判。
相比之下，貓則代表著另一種社會(huì)現(xiàn)象：養(yǎng)尊處優(yōu)、無(wú)憂無(wú)慮，甚至有些自私自利。魯迅先生通過(guò)貓的形象，揭示了社會(huì)上一些人的享樂(lè)主義、虛榮心和利己主義。這種批判讓人深感魯迅先生的正義感和深刻洞察力。
而鼠則是魯迅先生用來(lái)比喻社會(huì)上的弱者。鼠弱小而無(wú)處不在，卻時(shí)刻面臨著被貓和狗欺負(fù)的危險(xiǎn)。魯迅先生通過(guò)鼠的形象，表達(dá)了對(duì)弱者的同情和關(guān)注，提醒人們要關(guān)注社會(huì)上的弱勢(shì)群體，并給予關(guān)愛(ài)和幫助。
整篇文章充滿了魯迅先生的獨(dú)特思想和深刻洞察力，讓人感受到了他對(duì)社會(huì)的關(guān)注和思考。同時(shí)，文章也充滿了強(qiáng)烈的正義感，呼吁人們關(guān)注社會(huì)上的弱勢(shì)群體，呼吁人們摒棄虛偽、攀比之心，追求真善美。
總之，《狗·貓·鼠》是一篇具有深刻思想內(nèi)涵和現(xiàn)實(shí)意義的文章，值得每個(gè)人去閱讀和思考。魯迅先生用他獨(dú)特的視角和深刻的思想，讓我們看到了社會(huì)上的種種丑惡現(xiàn)象，也讓我們更加關(guān)注社會(huì)，更加熱愛(ài)生活。
狗貓鼠的心得篇十一
翻開這位文學(xué)巨匠多少年前揮毫寫下的篇章，恍如穿梭了光年，來(lái)到了那個(gè)國(guó)人都不愿回到的迂腐舊年代。這位文學(xué)巨匠就是眾所周知的愛(ài)國(guó)忠士——-魯迅。
《朝花夕拾》中的第一篇《狗。貓。鼠》就震懾住了我。犀利直接的措辭筆鋒，話中有話。這小動(dòng)物仿佛就是人一樣，寫貓捕食到比自己弱小的動(dòng)物就盡情玩弄，直到玩厭了，才吃掉，就像某些人，抓住了別人的弱點(diǎn)或不足之處，就想盡辦法慢慢地折磨別人，好像如果不折磨夠，就不甘心一樣。
欣賞先生的寫作手法，更欣賞他的獨(dú)到眼光。文章表面上寫追憶童年時(shí)救養(yǎng)的一只可愛(ài)的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感，表現(xiàn)了對(duì)弱小者的同情和對(duì)暴虐者的憎恨。用了往事抨擊了那些侵略我們國(guó)家的人們，他用不同的方法，做了自己力所能及，為鼓舞國(guó)家的士氣做出了貢獻(xiàn)，體現(xiàn)了一份真真切切的愛(ài)國(guó)情懷!
《狗貓鼠》是針對(duì)“正人君子”的攻擊引發(fā)的，嘲諷了他們散布的“流言”，表述了對(duì)貓折磨弱者，一副媚態(tài)等特性的憎惡;追憶童年時(shí)救養(yǎng)的一只可愛(ài)的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感，表現(xiàn)了對(duì)弱小者的同情和對(duì)暴虐者的憎恨。
在書上看到一句話：魯迅的文章，只適于品味而不是瀏覽。以我的知識(shí)面去揣摩他老人家的情感還為時(shí)過(guò)早，可我已能體會(huì)到魯迅對(duì)這個(gè)日漸渾濁的世道的無(wú)奈與悲切，他用他的筆戰(zhàn)斗著，挽救著奄奄一息的中華民族?？蛇@，只在歷史的輪回里留下了“無(wú)可奈何花落去”的吶喊與彷徨。
對(duì)于我，可能我沒(méi)有足夠的資格與底蘊(yùn)來(lái)鉆研這位高于世俗而又不脫離世俗的革命家，但我有一份崇敬的心來(lái)瞻仰這位革命英雄!
《狗貓鼠》一篇值得品讀的篇章!
狗貓鼠的心得篇十二
狗、貓和鼠是人類生活中最常見(jiàn)的動(dòng)物伙伴，它們以不同的方式與人類建立了深厚的關(guān)系。作為寵物，狗和貓陪伴我們度過(guò)了許多快樂(lè)時(shí)光；而鼠雖然常被視為害蟲，但在科學(xué)實(shí)驗(yàn)中也發(fā)揮了重要作用。通過(guò)與狗、貓和鼠的相處，我體會(huì)到了它們獨(dú)特的個(gè)性和可愛(ài)之處。以下是我對(duì)狗、貓和鼠的心得體會(huì)。
首先，讓我們來(lái)聊一聊狗。狗作為人類最忠誠(chéng)的伙伴，具有無(wú)私和無(wú)條件的愛(ài)。無(wú)論你是開心還是難過(guò)，狗總是陪伴在你的身邊，給予你無(wú)盡的慰藉和關(guān)懷。它們的忠誠(chéng)和善良讓我深深感動(dòng)。我曾擁有一只名叫巴爾的金毛犬，它是一只非常友善和溫和的狗。每天早晨，巴爾總會(huì)在我床邊等候醒來(lái)，并舔我的臉龐來(lái)表達(dá)它的愛(ài)意。無(wú)論我遇到什么問(wèn)題，只需要與巴爾分享一下，它便會(huì)立刻對(duì)我豪不保留地表達(dá)出它的支持和鼓勵(lì)。狗給予了我一種無(wú)與倫比的安慰感，讓我覺(jué)得自己永遠(yuǎn)不會(huì)孤單。
接著，我們來(lái)說(shuō)說(shuō)貓。貓與狗截然不同，它們有著驕傲和獨(dú)立的個(gè)性。貓是一種非常獨(dú)立的動(dòng)物，它們注重個(gè)人空間和隱私。與狗相比，貓更多時(shí)候是主動(dòng)去尋找自己的快樂(lè)，而不是依賴人類的陪伴。雖然貓不像狗那樣對(duì)人類表達(dá)出濃烈的情感，但它們也是非?？蓯?ài)和友好的伙伴。我家養(yǎng)了一只名叫小花的貓，它身體靈活，毛發(fā)柔軟。每當(dāng)我感到疲憊不堪時(shí)，小花就會(huì)靜靜地爬上我的腿，睡著。在它的身上，我感受到了一種內(nèi)心的寧?kù)o和安定。與貓相處，讓我學(xué)會(huì)了享受孤獨(dú)，也學(xué)會(huì)了獨(dú)立思考和解決問(wèn)題。不同于狗的絕對(duì)信任和依賴，貓給予了我自由和探索的機(jī)會(huì)。
最后，我們來(lái)談?wù)勈?。很多人將鼠視為害蟲，但我對(duì)鼠有著不同的見(jiàn)解。事實(shí)上，鼠在科學(xué)實(shí)驗(yàn)中也具有重要的作用。通過(guò)對(duì)鼠的研究，科學(xué)家們能夠了解人類疾病的病理機(jī)制，開發(fā)出更好的治療方法。盡管鼠與人類相比智商要低得多，但它們的適應(yīng)能力和生存能力是非常強(qiáng)大的。我曾經(jīng)在實(shí)驗(yàn)室里見(jiàn)過(guò)一只實(shí)驗(yàn)鼠，它經(jīng)過(guò)特殊培養(yǎng)后，表現(xiàn)出了非凡的學(xué)習(xí)和記憶能力。這讓我明白到，每個(gè)生命都有其獨(dú)特的價(jià)值和作用，無(wú)論它是多么微小和不起眼。
總的來(lái)說(shuō)，與狗、貓和鼠相處讓我受益匪淺。狗的忠誠(chéng)和友善讓我感受到愛(ài)的力量；貓的獨(dú)立和柔軟讓我學(xué)會(huì)欣賞孤獨(dú)；鼠的科學(xué)角色讓我認(rèn)識(shí)到每個(gè)生命都有其獨(dú)一無(wú)二的價(jià)值。無(wú)論是哪種動(dòng)物，它們都以自己獨(dú)特的方式與人類建立聯(lián)系，給我們帶來(lái)快樂(lè)和啟發(fā)。在與寵物狗、貓和進(jìn)行日常相處的同時(shí)，也讓我們意識(shí)到保護(hù)動(dòng)物的重要性，珍惜與動(dòng)物之間的牽掛與情感。
狗貓鼠的心得篇十三
《狗貓鼠》是魯迅的一篇散文，通過(guò)對(duì)三種動(dòng)物的描述，表達(dá)了作者對(duì)不同人類行為的深刻洞察和批判。這篇文章揭示了社會(huì)上的一些不公正和偏見(jiàn)，并呼吁人們重新審視自己的行為和價(jià)值觀。
在閱讀《狗貓鼠》的過(guò)程中，我深深地被魯迅的思想和文字所吸引。他的文字犀利而深刻，通過(guò)對(duì)三種動(dòng)物的描繪，將人類社會(huì)的種種問(wèn)題暴露無(wú)遺。他不僅揭示了那些不公正和偏見(jiàn)的存在，更提醒我們要反思自己的行為，以更加理性和寬容的態(tài)度面對(duì)世界。
在《狗貓鼠》中，魯迅通過(guò)狗、貓、鼠這三種動(dòng)物的特征，來(lái)映射人類的行為和心理。狗代表著那些盲目忠誠(chéng)、盲目追隨的人，他們往往被權(quán)力或名利所驅(qū)使，失去了自己的獨(dú)立思考和自由意志。貓則代表著那些表面上高傲、實(shí)際上虛偽和自私的人，他們總是試圖控制和支配別人，以達(dá)到自己的目的。鼠則代表著那些弱小和無(wú)助的人，他們需要保護(hù)和支持，但往往被忽視和欺負(fù)。
魯迅通過(guò)對(duì)這三種動(dòng)物的描述，表達(dá)了自己對(duì)社會(huì)上一些人的不滿和批評(píng)。他揭示了那些人的虛偽和自私，以及他們給社會(huì)帶來(lái)的負(fù)面影響。他呼吁人們要保持自己的獨(dú)立思考和自由意志，不要被權(quán)力或名利所驅(qū)使，也不要試圖控制和支配別人。
在閱讀《狗貓鼠》的過(guò)程中，我深深地感受到了魯迅的思想和文字的魅力。他的文字犀利而深刻，通過(guò)對(duì)三種動(dòng)物的描繪，將人類社會(huì)的種種問(wèn)題暴露無(wú)遺。他不僅揭示了那些不公正和偏見(jiàn)的存在，更提醒我們要反思自己的行為，以更加理性和寬容的態(tài)度面對(duì)世界。他的文字讓我深刻地認(rèn)識(shí)到了社會(huì)上的一些不公正和偏見(jiàn)，也讓我更加深入地思考自己的行為和價(jià)值觀。
在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也會(huì)遇到類似的問(wèn)題和挑戰(zhàn)。我們需要保持自己的獨(dú)立思考和自由意志，不要被權(quán)力或名利所驅(qū)使，也不要試圖控制和支配別人。我們需要尊重他人的權(quán)利和尊嚴(yán)，同時(shí)也需要保護(hù)自己的權(quán)益和利益。只有這樣，我們才能在這個(gè)復(fù)雜的社會(huì)中生存和發(fā)展。
總之，《狗貓鼠》是一篇非常有價(jià)值的文章，它讓我深刻地認(rèn)識(shí)到了社會(huì)上的一些不公正和偏見(jiàn)，也讓我更加深入地思考自己的行為和價(jià)值觀。我相信，這篇文章也會(huì)對(duì)其他讀者產(chǎn)生同樣的影響。
狗貓鼠的心得篇十四
這個(gè)寒假的氣象卻是不錯(cuò)的，陽(yáng)光亮媚，曬得人暖暖的，這樣的境況委實(shí)合適泡上一杯香茗，讀上一本好書的。
好書如斯多，從其中挑出一原來(lái)也絕責(zé)難事，在書架上翻檢的時(shí)候，眼光不禁的被魯迅先生的《朝花夕拾》而引，信手拈來(lái)，這個(gè)明媚的午后就由它陪我了。
大略了翻看了這本集子，文章未幾，僅十篇。讀完小引之后，便決議順著文章的目錄一片一片的讀下去。
第一篇的題目叫做《狗·貓·鼠》。魯迅當(dāng)初的文章是極有思維的，這題中的貓鼠狗天然也絕非是去寫那貓鼠狗的各種秉性，而是借貓鼠狗這三個(gè)動(dòng)物來(lái)借喻時(shí)下的人們的生活意識(shí)狀態(tài)。雖說(shuō)本文的題目為《狗·貓·鼠》，而先生的眾多筆墨都用來(lái)寫自己的“仇貓”。
先生仇貓有許多的理由，貓的秉性和一些人很相像，看似靈巧，實(shí)則隱藏著“妖氣”;先生還是既不喜歡貓的叫喚聲的，聽(tīng)到貓的叫嚷先生總要嫌煩，而這個(gè)貓則是更像及了那些與先生叫嚷的“名人”，先生自是要去仇貓的;還有一條也是先生仇貓的緣故，凡是貓若是捕食到比自己弱小的動(dòng)物就縱情擺弄，直到玩厭了，才吃掉，這卻是和當(dāng)時(shí)一些人的做法無(wú)二的，一旦手中有了他人的痛處，必是會(huì)就想盡方法緩緩地折磨別人，自己享受著其中的“樂(lè)趣”。這是何等病態(tài)的一種社會(huì)形態(tài)，笑人無(wú)妒人有，那確實(shí)是先生生活的那個(gè)時(shí)代的悲痛。先生仇貓委實(shí)不是口頭革命，先生湊合貓自有一套措施。開端只是從家中養(yǎng)的一只花貓下手，一一推廣，以至后來(lái)貓都素來(lái)不瀕臨先生了。文章至此，先生的立場(chǎng)已是明白至極了，而此時(shí)，先生筆鋒一轉(zhuǎn)，又引至了一只他收容的小隱鼠，隱鼠與那些比“名人名教學(xué)”還軒昂的大鼠是毅然不同的，而先生的這個(gè)小隱鼠仿佛也是葬身于貓之口中，隨后來(lái)得悉是長(zhǎng)媽媽所謂，然而，先生和貓之間的抵觸委實(shí)不能“相逢一笑泯恩仇”了。
細(xì)細(xì)咀嚼，先生所言的狗鼠貓，其實(shí)就是代表了先生所生活的時(shí)代的三類人。先生用極其細(xì)膩的筆法刻畫了這三個(gè)階層，先生正是以筆為槍，鞭撻了那個(gè)時(shí)代的“名人”，表達(dá)了自己對(duì)于那些生活在底層的弱者的同情和支撐，而那些“名人”各種媚態(tài)，對(duì)弱者的各種折磨，先生也不屑一顧!
先生的文章或許我還讀不懂其中的真味，但是卻能深切的感想到先生對(duì)那個(gè)日漸渾濁的世道的無(wú)奈與悲切，他用他的舌戰(zhàn)斗著，搶救著氣息奄奄的中華民族。
向先生致敬!
狗貓鼠的心得篇十五
書法是中華傳統(tǒng)文化中的一大藝術(shù)形式，包括楷書、行書、草書等多種門類。然而，有些人可能會(huì)覺(jué)得書法只適合用來(lái)寫漢字，而不會(huì)意識(shí)到它對(duì)于狗、貓和老鼠這些動(dòng)物也有著獨(dú)特的表現(xiàn)方式。本文將會(huì)從三個(gè)角度，分別是書法的基礎(chǔ)知識(shí)、書寫狗、貓和老鼠的體驗(yàn)以及書法給予我的啟示，深入探討狗、貓和老鼠這三種動(dòng)物在書法中的表現(xiàn)以及蘊(yùn)含在其中的文化內(nèi)涵和個(gè)人感悟。
一、書法基礎(chǔ)知識(shí)。
在書寫狗、貓和老鼠之前，我們需要了解一些基礎(chǔ)知識(shí)。比如說(shuō)，草書字體的構(gòu)成要素，包括橫、豎、撇、捺等。這些要素在字體中相互呼應(yīng)、相互搭配，以及空間分布的靈活運(yùn)用，是書法中一個(gè)重要的技法。此外，筆法也是書法的重要組成部分，書寫的筆畫要有起承轉(zhuǎn)合、虛實(shí)相間、點(diǎn)畫相協(xié)等特點(diǎn)。只有掌握了這些書法基礎(chǔ)知識(shí)，才能更好地表現(xiàn)出狗、貓和老鼠的特點(diǎn)和神韻。
二、書寫狗、貓和老鼠的體驗(yàn)。
書法也可以用來(lái)表達(dá)動(dòng)物的形態(tài)特征和靈性內(nèi)涵。例如，在書寫狗的時(shí)候，我們可以利用草書的構(gòu)成要素來(lái)表現(xiàn)它那靈活的身體和毛發(fā)。在書寫貓的時(shí)候，我們可以利用筆畫的起伏來(lái)展現(xiàn)貓身上那迷人的曲線。在書寫老鼠的時(shí)候，我們可以利用空間分布的靈活運(yùn)用來(lái)表現(xiàn)老鼠那敏捷的身形。雖然這些動(dòng)物與漢字無(wú)直接關(guān)系，但是書法的技法和藝術(shù)語(yǔ)言使得狗、貓和老鼠在書法中得以表現(xiàn)得淋漓盡致。
三、書法給予我的啟示。
除了讓我們鍛煉書法技巧之外，書法還能為我們提供很多啟示。一方面，書法可以教會(huì)我們?nèi)绾蝹鬟f信息并掌控信息的態(tài)度。當(dāng)我們將自己的感受通過(guò)書法表現(xiàn)出來(lái)，就可以更好地了解自我，并且更好地與他人溝通和交流。另一方面，書法也能夠提高我們的耐心與韌性。書寫完美的字體需要時(shí)間和精力。只有通過(guò)反復(fù)的實(shí)踐才能完美掌握各種書法技法。這需要我們具備不斷學(xué)習(xí)、不斷提高自己的毅力。
總之，書法可以被用來(lái)表現(xiàn)任何物體，不只是漢字。通過(guò)書法，我們可以深入理解書法基礎(chǔ)知識(shí)，從而更好地表現(xiàn)出狗、貓和老鼠的特點(diǎn)和神韻。更重要的是，書法使我們掌握了一些技巧和哲學(xué)思想，這些技巧和思想也可以在我們的日常生活中得到應(yīng)用。
狗貓鼠的心得篇十六
狗、貓、鼠，這三種動(dòng)物在人類的生活中扮演著不同的角色，它們也擁有著獨(dú)特的性格和習(xí)性。與人類一樣，它們都有著各自的心得體會(huì)，下面我將以這三種動(dòng)物的角度，展開對(duì)它們的心得體會(huì)的描述。
首先是狗，狗是人類最忠誠(chéng)的朋友，它們不僅能夠幫助人類保護(hù)家園，還陪伴人類度過(guò)寂寞的時(shí)光。作為狗的代表，我深知忠誠(chéng)和守護(hù)是我們最重要的職責(zé)。每當(dāng)主人需要我們時(shí)，我們會(huì)第一時(shí)間站出來(lái)，為主人保駕護(hù)航。而且，我們對(duì)主人的情感是無(wú)私的，我們從不計(jì)較回報(bào)，只是希望主人能夠給予我們真誠(chéng)的關(guān)愛(ài)。因此，我深深明白，忠誠(chéng)和守護(hù)是我們狗的價(jià)值所在，也是我們對(duì)主人表達(dá)愛(ài)意的方式。
接下來(lái)是貓，貓和狗不同，它們不需要依附在人類身邊，更喜歡保持自己的獨(dú)立性。作為貓的代表，我深感自由和優(yōu)雅是我們最重要的氣質(zhì)。無(wú)論身處何地，我們都能夠保持自己的獨(dú)特風(fēng)采，不受任何束縛。我們?cè)谏钪杏兄逦膫€(gè)人界限，保護(hù)我們自身的私密空間，只接納我們認(rèn)可的人進(jìn)入我們的生活。我們貓咪善于狩獵，也善于保護(hù)自己。因此，我深切理解自由和獨(dú)立是我們貓的特質(zhì)，也是我們對(duì)世界展現(xiàn)自我的方式。
最后是鼠，鼠雖然是小動(dòng)物，但我們?cè)谌祟愂澜缰袇s扮演著重要的角色。作為鼠的代表，我深知勤勞和機(jī)智是我們最重要的品質(zhì)。我們?yōu)榱俗约旱纳妫枰粩鄬ふ沂澄锖痛罱ǔ惭?。我們善于覓食，也善于運(yùn)用我們的聰明才智來(lái)躲避危險(xiǎn)。我們小小的鼠類，卻展現(xiàn)出了巨大的生命力和適應(yīng)力。因此，我深刻理解勤勞和機(jī)智是我們鼠的特點(diǎn)，也是我們對(duì)生活充滿自信的方式。
總結(jié)而言，狗、貓、鼠三種動(dòng)物各自有著不同的特點(diǎn)和價(jià)值觀。狗的忠誠(chéng)與守護(hù)、貓的自由與優(yōu)雅、鼠的勤勞與機(jī)智，這些都是動(dòng)物世界的寶貴經(jīng)驗(yàn)。它們?cè)谂c人類的相處中，教會(huì)了我們很多關(guān)于友情、自由和努力的道理。無(wú)論是忠誠(chéng)的狗、獨(dú)立的貓，還是勤勞的鼠，它們都在自己的領(lǐng)域內(nèi)展現(xiàn)出了無(wú)限的價(jià)值。正是因?yàn)檫@些動(dòng)物的特質(zhì)和智慧，我們?nèi)祟惒拍軌驈闹屑橙×α浚惺艿絼?dòng)物世界的魅力。狗、貓、鼠，我們都是這個(gè)世界上不可或缺的一部分，我們都有著各自心得體會(huì)的寶貴。
狗貓鼠的心得篇十七
《狗·貓·鼠》這篇文章是魯迅先生在《二十四孝圖》發(fā)表后所寫，這文章里有魯迅先生童年的大概記憶，所以有些事情的敘述并不是很明確。
魯迅先生回憶童年時(shí)，狗、貓、鼠給他帶來(lái)的樂(lè)趣，他小時(shí)侯課余喜歡拔草捉蟲，喜歡跟這些東西玩耍，魯迅先生也討厭貓，因?yàn)樨埐妒车氖潜茸约喝跣〉碾[鼠，所以魯迅先生從隱鼠的身上看到了自己的影子，也就更加討厭貓了。但是當(dāng)魯迅先生聽(tīng)媽媽說(shuō)：隱鼠是被貓吃掉的，心里就懷疑，是因?yàn)樽约禾尕堊鲛q解，此后便討厭貓了。
這篇文章表面上看起來(lái)是講動(dòng)物的文章，其實(shí)是在表面上批判那些名為“君子”，實(shí)為“禽獸”的人。
就比如說(shuō)文章中的”衍太太“，衍太太是一個(gè)表面光鮮實(shí)則陰暗狡猾、自私自利、心術(shù)不正、喜歡使壞的”偽君子“，看到小孩跌了一跤，一群人跑上前去慰問(wèn)，她卻做出驚慌摔倒的樣子，恐怖痛苦的叫喊，讓小孩他父親責(zé)罵，看到小孩吃中飯，她唆使小孩在父親面前說(shuō)是”父親讓我多吃點(diǎn)飯“，看到小孩被群狗追著跑，她唆使小孩誣陷是別的狗追著跑，把所有的過(guò)錯(cuò)都推到別的狗身上，讓別人責(zé)罵，她卻坐在一旁高高興興的，這種人在現(xiàn)在社會(huì)上也是有的，他們不愁吃、不愁喝、不用干活，唯一的一點(diǎn)就是喜歡撥弄是非，搬弄是非，在別人傷口上撒鹽，以此來(lái)滿足自己低級(jí)趣味。
所以說(shuō)，狗貓鼠這篇文章，表面上是寫動(dòng)物的文章，實(shí)則是在表面上批判那些名為“君子”，實(shí)為“禽獸”的人。
狗貓鼠的心得篇十八
《狗貓鼠》是魯迅的一篇散文，通過(guò)對(duì)狗、貓、鼠的描述，表達(dá)了作者對(duì)弱小者的同情和對(duì)強(qiáng)權(quán)者的憎恨。這篇文章讓我深刻地感受到了魯迅的正義感和批判精神。
首先，魯迅通過(guò)對(duì)狗、貓、鼠的描述，生動(dòng)地展現(xiàn)了自己的內(nèi)心世界。他描述的狗，代表了他對(duì)那些趨炎附勢(shì)、奴性十足的人的蔑視和厭惡；貓則代表了那些高高在上、自以為是的人。這些形象深刻地反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗面。
其次，魯迅通過(guò)對(duì)弱小者老鼠的描述，表達(dá)了對(duì)被壓迫者的同情和對(duì)強(qiáng)權(quán)者的憎恨。他寫道：“它銜著報(bào)紙，疾走，腳上有著油一樣的污泥，還敏捷地躲過(guò)了張著大嘴的癩狗?！边@讓我感受到了他對(duì)那些被壓迫者的同情和支持，同時(shí)也讓我對(duì)那些壓迫者產(chǎn)生了強(qiáng)烈的反感。
最后，魯迅通過(guò)對(duì)狗貓鼠的描述，表達(dá)了自己的正義感和批判精神。他寫道：“我何曾沒(méi)有尊大我的資格？幾個(gè)狗朋友，確乎大家都羨慕我的，然而我對(duì)于‘弱小’的勢(shì)力，卻感到憎惡。”這讓我深刻地感受到了他對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的批判和否定，也讓我對(duì)那些有正義感的人產(chǎn)生了敬意。
總之，《狗貓鼠》這篇文章讓我深刻地感受到了魯迅的正義感和批判精神，讓我更加深入地了解了那個(gè)時(shí)代的社會(huì)和人們的生活。我相信，這種正義感和批判精神，不僅是魯迅所擁有的，也是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)的。
狗貓鼠的心得篇十九
今天我閱讀了著名文學(xué)家魯迅的散文集，朝花夕拾，其中的貓狗鼠的故事讓我感悟很深。但在現(xiàn)實(shí)生活中，我的觀點(diǎn)卻與魯迅先生心中的觀點(diǎn)有一些不一樣。
在生活中我最常見(jiàn)的就是貓了。在沒(méi)有讀到過(guò)這一篇文章之前，我印象里的貓是活潑可愛(ài)美麗的。而魯迅仇貓的原因卻是因?yàn)?。貓和人們慢慢地折磨弱者的壞脾氣。相同。并且他雖然與獅虎同族，可看起來(lái)卻多了一幅媚態(tài)。
我雖然是屬鼠的，但是在我眼里黑不溜秋的老鼠似乎比魯迅筆下的貓要更討厭。魯迅先生小時(shí)候很喜歡一只銀鼠，有一天那只銀鼠不見(jiàn)了，魯迅先生以為是貓吃了他心愛(ài)的銀鼠，所以他一直找機(jī)會(huì)對(duì)貓這個(gè)種類報(bào)仇，從家里飼養(yǎng)的花貓，到在街上遇見(jiàn)的野貓，他都沒(méi)有放過(guò)，總是用石頭把貓們打的垂頭喪氣。之后雖然知道了是自家保姆把隱鼠踩死的，自己冤枉了貓，但和貓的感情還是沒(méi)有融合。雖然現(xiàn)在魯迅先生已經(jīng)改變對(duì)貓的態(tài)度，對(duì)貓頗為客氣，但魯迅丑貓的畫餅也從此傳揚(yáng)開來(lái)。
在現(xiàn)實(shí)生活中，我并不反感貓吃鼠的自然現(xiàn)象，因?yàn)槲矣X(jué)得這是自然界的生存規(guī)律，不能人為阻止。
這篇文章魯迅。用一個(gè)貓與狗結(jié)怨的傳聞，嘲笑諷刺了真實(shí)社會(huì)里那些不同于事實(shí)的事情。
狗貓鼠的心得篇二十
第一段：引言（200字）。
狗、貓、鼠是我們生活中常見(jiàn)的動(dòng)物，而它們的生活方式與我們?nèi)祟惤厝徊煌?。有人說(shuō)狗是人類最好的朋友，貓是靈活的獵手，而鼠則被視為惡劣的害蟲。然而，在與狗、貓、鼠的相處中，我逐漸領(lǐng)悟到了這些動(dòng)物們獨(dú)特的優(yōu)點(diǎn)與魅力。
第二段：狗（200字）。
即使在最艱難的時(shí)刻，狗也能給與人們最無(wú)私的友愛(ài)。無(wú)論是主人的生日慶祝還是陰雨連綿的日子，狗總是表現(xiàn)出最熱情的歡迎。它們總是對(duì)人忠誠(chéng)、無(wú)私，無(wú)條件地愛(ài)著我們。狗帶給我們的是一種真正的友情，它們懂得關(guān)心體貼，從不計(jì)較得失。在狗面前，我們感受到了無(wú)條件的愛(ài)與關(guān)懷，這是人類真正需要的東西。
第三段：貓（200字）。
與狗不同，貓似乎總是保持著一種高貴的姿態(tài)，總是以自己的行動(dòng)保持一定的獨(dú)立性。貓雖然不像狗那樣激動(dòng)，但它們懂得享受。貓喜歡窩在柔軟的靠墊上，閉著眼睛，沉浸在寧?kù)o中。與貓相處，我們可以學(xué)到沉著冷靜——不僅是處理問(wèn)題時(shí)的優(yōu)雅，也是對(duì)于生活的一種態(tài)度。貓告訴我們?cè)撊绾伪３殖林潇o，即使面對(duì)困難和挫折，也能保持內(nèi)心的平靜與安寧。
第四段：鼠（200字）。
相比之下，鼠似乎是最不受人們喜歡的動(dòng)物之一。它們?cè)谌祟愌壑锌偸墙o人帶來(lái)許多困擾和麻煩。我曾嘗試與一只小鼠交流，結(jié)果卻發(fā)現(xiàn)它竟然也有自己的智慧。盡管鼠類經(jīng)常會(huì)陷入險(xiǎn)境，但它們總是找到方法逃避，適應(yīng)環(huán)境。它們獨(dú)特的敏捷和機(jī)智啟示我們，即使在困境中，只要有信念與勇氣，我們依然能夠找到解決問(wèn)題的方法。鼠也讓我明白了它們背后的生命力和勇敢。
第五段：結(jié)論（200字）。
與狗、貓、鼠的相處讓我深刻地理解到每種動(dòng)物都有它們獨(dú)特的優(yōu)點(diǎn)與魅力，值得我們?nèi)フ湎c尊重。狗帶給我們無(wú)私的友愛(ài)與關(guān)懷，貓教會(huì)我們?nèi)绾伪３謨?nèi)在的平靜與享受，鼠則勇敢地在困境中尋找希望。在人類世界中，我們應(yīng)該不僅要學(xué)會(huì)欣賞他們，更重要的是要與他們和諧地相處。尊重動(dòng)物與尊重人類一樣重要，因?yàn)槲ㄓ泻椭C共處，整個(gè)世界才能更加美好。
狗貓鼠的心得篇一
在人類社會(huì)中，狗、貓、鼠是我們?nèi)粘Ｉ钪须S處可見(jiàn)的動(dòng)物。而在文學(xué)作品中，它們也常常被用來(lái)象征著各種不同的角色和意義。而喬納森·美爾斯的小說(shuō)《狗貓鼠》中的三個(gè)主要角色，不僅代表了不同的動(dòng)物，更是象征了不同人類行為和人性特征。通過(guò)閱讀這個(gè)小說(shuō)，我對(duì)人性的復(fù)雜性和人與動(dòng)物之間的關(guān)系有了更深的思考。
首先，小說(shuō)中的狗貓鼠這三個(gè)人物象征著人的三個(gè)基本欲望：權(quán)力、財(cái)富和愛(ài)。狗代表權(quán)力欲望，它始終都在追求最高的地位和統(tǒng)治權(quán)。而貓代表財(cái)富欲望，它渴望擁有最多的財(cái)富和物質(zhì)享受。最后，鼠代表愛(ài)的欲望，它始終渴望得到別人的關(guān)愛(ài)和尊重。這個(gè)簡(jiǎn)單的象征使得小說(shuō)的主題變得更加清晰和深入人心。
其次，小說(shuō)通過(guò)三個(gè)角色的相互作用，探討了人與動(dòng)物之間的關(guān)系。盡管狗、貓、鼠是動(dòng)物，但它們?cè)谛≌f(shuō)中被描繪得非常人性化。它們具有自己的思想和情感，和人類一樣，也有欲望、野心和情感。這種擬人化的敘述方式，使得讀者更容易與這些動(dòng)物角色產(chǎn)生共鳴，并思考人類與動(dòng)物之間的相互關(guān)系。
同時(shí)，小說(shuō)中的動(dòng)物角色也呼應(yīng)了人類社會(huì)中不同人性的特點(diǎn)和心理狀態(tài)。狗代表了人類中的權(quán)力欲和控制欲，它狡猾、殘酷，為了權(quán)力不擇手段。貓代表了財(cái)富欲和物質(zhì)欲，它貪婪、自私，只關(guān)心自己的利益。鼠則代表了渴望愛(ài)和關(guān)懷的人，它脆弱、內(nèi)向，需要他人的關(guān)愛(ài)和支持。這些角色的對(duì)比，反映了人性中的多樣性和復(fù)雜性。
通過(guò)閱讀《狗貓鼠》，我本能地意識(shí)到了人性的多樣性和復(fù)雜性，同時(shí)也引發(fā)了我對(duì)人與動(dòng)物之間關(guān)系的思考。我們作為人類，與動(dòng)物有著共通的欲望和情感，但也有著明顯的區(qū)別和沖突。這使得我更加關(guān)注和珍惜動(dòng)物的存在，同時(shí)也希望在與動(dòng)物互動(dòng)時(shí)更加尊重和保護(hù)它們。
最后，我想說(shuō)的是，喬納森·美爾斯的《狗貓鼠》是一部觸動(dòng)人心的小說(shuō)。通過(guò)狗、貓、鼠這三個(gè)角色的象征和擬人化，小說(shuō)展現(xiàn)了人性的復(fù)雜性和人與動(dòng)物之間的關(guān)系。它使我更深入地思考了人類的欲望和行為，也讓我更加關(guān)注和保護(hù)動(dòng)物的權(quán)益。閱讀這本小說(shuō)是一段有意義的旅程，我相信它會(huì)在我心靈中留下深刻的痕跡。
狗貓鼠的心得篇二
最近讀了魯迅先生的《朝花夕拾》，感觸頗深，夕拾的朝花、童年的回憶，夾雜著酸、甜、苦、辣。我不得不承認(rèn)魯迅先生的罵功真的很一流，以致于他的罵貓也搞得人心惶惶，生怕是什么暗諷。
魯迅先生的筆從來(lái)都被人們比作“匕首”，現(xiàn)在一看，果不其然，連這么一本小小的散文集都充斥著憤怒的火焰，使我在看的時(shí)候也存著一絲嚴(yán)肅與謹(jǐn)慎。我不得不說(shuō)：魯迅先生的文章有些晦澀難懂，以致于《狗、貓、鼠》我讀了兩三遍也沒(méi)有搞明白。魯迅先生的風(fēng)格真是奇怪，一會(huì)兒又贊揚(yáng)貓、一會(huì)兒又仇恨貓。但是實(shí)際上他是熱愛(ài)動(dòng)物、熱愛(ài)自由的，他在萬(wàn)生園中看見(jiàn)猴子翻筋斗、母象請(qǐng)安，會(huì)破顏一笑，但也會(huì)感到不舒服，甚至悲哀，這種多余的聰明還是沒(méi)有的好。
魯迅先生不喜歡貓，原因也是很多的，他不喜歡貓，是因?yàn)樨垈α怂碾[鼠，可是后來(lái)知道真相后，他還不喜歡貓，對(duì)貓還有種憎惡，可見(jiàn)幼小的時(shí)候，埋下的一些東西，習(xí)慣是一輩子也揮之不去的。其實(shí)，魯迅先生喜歡隱鼠也是由于父親的緣故，他一直記得父親講的故事爸爸墨猴當(dāng)成隱鼠，隱鼠一些惹人煩的行為，也會(huì)讓年幼的魯迅感到有趣，不難看出魯迅天真且對(duì)事物充滿了好奇心。童年的魯迅，還沒(méi)經(jīng)歷滄桑與磨練，還顯得活潑可愛(ài)。
魯迅先生寫到“其實(shí)人禽之辨，本不是這樣嚴(yán)”?！八麄冞m性任情，對(duì)就對(duì)，錯(cuò)就錯(cuò)不說(shuō)一句分辨話。”其實(shí)人本身也能做到這一點(diǎn)的，只是你魯迅先生說(shuō)的，一步一步進(jìn)步后，就開始?jí)櫬淞?，說(shuō)空話還不知道自己說(shuō)的違心之論。人類這些小聰明，其實(shí)還不如沒(méi)有，有了也倒是多事，被造物主視為多余的聰明。也表達(dá)出了魯迅先生對(duì)小聰明極其不屑的一面。
至于魯迅先生讀的《自然史底國(guó)民童話》里貓和狗結(jié)仇的事情，自是有些不講情理，我認(rèn)為我們對(duì)那個(gè)故事也不必去理會(huì)。恰正是那個(gè)故事，說(shuō)明了狗小心眼兒這件事，可是現(xiàn)實(shí)生活中狗其實(shí)也不是這樣的。
每個(gè)人都有童年，只是童年的過(guò)法不一樣。魯迅先生的童年自然比我們要坎坷的多，經(jīng)歷不同，對(duì)事物的看法觀點(diǎn)也就不同。實(shí)際上其中魯迅先生的觀點(diǎn)一些我并不贊同，多少還夾雜著一些童年的經(jīng)歷和長(zhǎng)大后的世故帶來(lái)的偏見(jiàn)。其實(shí)這點(diǎn)也并不奇怪。
總之，我認(rèn)為《狗、貓、鼠》是我讀的最有趣的一篇文章。我讀過(guò)很多回憶錄，《朝花夕拾》是其中最與眾不同的一本。夕拾的朝花也一樣紅!
狗貓鼠的心得篇三
《狗·貓·鼠》是魯迅先生所著的一篇散文，文章通過(guò)對(duì)貓和鼠的描述，揭示了社會(huì)中的不公和黑暗，同時(shí)也表達(dá)了魯迅先生對(duì)狗的厭惡和對(duì)貓的痛恨。
在文章中，魯迅先生首先描述了貓的狡猾和殘忍，以及它們對(duì)其他動(dòng)物的殘忍行為。作者通過(guò)描寫貓?jiān)谝雇戆l(fā)出怪叫，捕捉老鼠時(shí)的殘忍行為，表達(dá)了自己對(duì)貓的厭惡和痛恨。同時(shí)，作者也提到了貓對(duì)其他動(dòng)物的欺凌和迫害，如欺壓弱小的鼠，捕殺可憐的兔等。這些描寫讓人深刻地感受到了作者對(duì)黑暗社會(huì)的批判和對(duì)弱小的同情。
其次，魯迅先生描述了鼠的生活狀態(tài)和遭遇。作者通過(guò)描寫鼠的膽小和機(jī)警，表達(dá)了自己對(duì)鼠的同情和憐憫。作者還提到了鼠被貓捕殺的情景，這讓人深刻地感受到了作者對(duì)弱小的同情和對(duì)不公社會(huì)的批判。
最后，魯迅先生通過(guò)對(duì)狗的描述，表達(dá)了自己對(duì)狗的厭惡和不滿。作者認(rèn)為狗是一種卑劣的動(dòng)物，它們只會(huì)諂媚地?fù)u尾乞憐，卻沒(méi)有任何真正的忠誠(chéng)和道德。這些描寫讓人深刻地感受到了作者對(duì)狗的厭惡和對(duì)虛偽社會(huì)的批判。
總之，《狗·貓·鼠》是一篇深刻揭示社會(huì)黑暗面的散文。通過(guò)描寫貓、鼠和狗，作者表達(dá)了自己對(duì)不公社會(huì)的批判和對(duì)弱小的同情，同時(shí)也表達(dá)了對(duì)虛偽和卑劣的厭惡和不滿。這篇文章對(duì)于理解魯迅先生的思想和歷史背景具有重要意義。
狗貓鼠的心得篇四
《狗貓鼠》是一部由英國(guó)作家世頓·伊斯奇伍德所創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)，通過(guò)描寫12個(gè)人物的生活故事，展現(xiàn)了一個(gè)罪惡世界的現(xiàn)實(shí)與殘酷。讀完這部小說(shuō)，讓我深感震撼和思考。本文將從角色塑造、題材表達(dá)、實(shí)用主義風(fēng)格、社會(huì)暗示和人類文化切入，分析《狗貓鼠》的內(nèi)涵和作用。
首先，本書的角色塑造非常生動(dòng)且具有代表性。每個(gè)章節(jié)都以一個(gè)主要人物為線索，展示了他們的人生、境遇和心理。作家通過(guò)揭示人性之惡，刻畫了不同類型的人物形象。例如，福萊斯特是一個(gè)聰明自私的人，他因欺騙而成功，最終以勝利者的身份結(jié)束了自己的生命?？柡漳穭t是一個(gè)一貧如洗的藝術(shù)家，在現(xiàn)實(shí)面前選擇放縱和墮落，最終付出了自己的生命代價(jià)。這些形象揭示了個(gè)體與社會(huì)、理想與現(xiàn)實(shí)之間的矛盾，讓讀者對(duì)人性的復(fù)雜性有了更深層次的思考。
其次，本書的題材表達(dá)非常豐富多樣。從生活、工作到愛(ài)情、背叛，作品中充斥著各種各樣的情節(jié)和主題。這既展現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)生活的多樣性，也反映了人們內(nèi)心的追求和掙扎。例如，在書中，家庭問(wèn)題是一個(gè)重要的主題，作者透過(guò)家庭中的矛盾、斗爭(zhēng)和變遷，表達(dá)了對(duì)家庭和婚姻制度的質(zhì)疑和反思。這種題材的表達(dá)使作品更加豐富和深刻，也更容易引發(fā)讀者的思考和共鳴。
再次，本書的實(shí)用主義風(fēng)格使得作品更具可讀性和現(xiàn)實(shí)意義。作者以簡(jiǎn)潔明了的語(yǔ)言和故事情節(jié)，直接展現(xiàn)了社會(huì)中存在的不公、黑暗和罪惡。作品中充滿了現(xiàn)實(shí)主義和現(xiàn)實(shí)批判的精神，不僅大膽揭露了社會(huì)的丑陋面，也寄托了對(duì)社會(huì)改革和進(jìn)步的希望。這種實(shí)用主義的風(fēng)格讓讀者在閱讀過(guò)程中既能享受故事的快樂(lè)，又能獲得思考和啟發(fā)。
此外，本書還蘊(yùn)含著豐富的社會(huì)暗示。通過(guò)對(duì)人物形象和情節(jié)的刻畫，作者暗示了社會(huì)的種種問(wèn)題和隱憂。例如，作品中揭示了社會(huì)階層的不公平，現(xiàn)代都市中的冷漠和孤獨(dú)，家庭的破裂和心靈的扭曲等等。這種社會(huì)暗示使得作品更加深邃和有思想，也提醒了我們對(duì)社會(huì)問(wèn)題和人性問(wèn)題的重視。
最后，本書還涉及到了人類文化的諸多方面。從藝術(shù)到文學(xué)、從愛(ài)情到人性，作品中融入了許多人類文化的元素和思考。例如，書中反復(fù)提到的表演藝術(shù)，不僅揭示了文化對(duì)人類生活的影響和塑造，也對(duì)藝術(shù)的本質(zhì)和功能進(jìn)行了深入探討。這種與人類文化的關(guān)聯(lián)使得作品更加深邃和有內(nèi)涵，也讓讀者對(duì)自身文化認(rèn)同和價(jià)值觀進(jìn)行了反思。
總之，《狗貓鼠》以其生動(dòng)的角色塑造、豐富的題材表達(dá)、實(shí)用主義風(fēng)格、社會(huì)暗示和人類文化的切入，展示了一個(gè)罪惡世界的現(xiàn)實(shí)和殘酷。通過(guò)對(duì)人性之惡的揭示，讀者得以對(duì)人性的真實(shí)與復(fù)雜有了更深層次的思考。
（注：本段文字為生成結(jié)果，僅供參考）。
狗貓鼠的心得篇五
在第一段中，作者簡(jiǎn)述了寫這篇文章的背景——為了防范當(dāng)時(shí)評(píng)論家對(duì)自己進(jìn)行“翻舊賬”的污蔑行為，未雨綢繆，這一點(diǎn)可以從“……就是怕要渾身發(fā)熱之后，做一封信登在報(bào)紙上，……”的“怕”字中體現(xiàn)出來(lái)。這樣的描述，生動(dòng)地反應(yīng)了徐志摩、陳西瀅等針對(duì)魯迅的批評(píng)言論是多么的尖銳、刻薄、捕風(fēng)捉影，字里行間透出了魯迅對(duì)他們的后怕與無(wú)奈。
第二段至第四段則是對(duì)自己解釋仇貓的原因的鋪墊。第四段卻將動(dòng)物與人類作對(duì)比，進(jìn)一步諷刺了那些打著公理和正義的旗號(hào)，以違心的言論攻擊弱者的評(píng)論家們。而作者也在這一段中表達(dá)了對(duì)動(dòng)物們舒適自由、毫無(wú)虛假謊言生活的向往，以及相對(duì)的少許作為人類的悲哀。
第五段講述作者“仇貓”的原因：首先是有著“人幸災(zāi)樂(lè)禍，慢慢地折磨弱者的壞脾氣”，其次是與其親族——老虎、獅子等截然不同的媚態(tài)：毫無(wú)尊嚴(yán)，還惹人清閑;同時(shí)澄清自己打貓“只因?yàn)樗鼈內(nèi)氯?，此外并無(wú)惡意”，再次顯示出作者對(duì)那些評(píng)論家得理不饒人的刁難極度厭煩。在此段中，作者也毫不留情地表達(dá)出對(duì)舊世界的繁文縟節(jié)的深深厭惡。
接下來(lái)的六到十七段圍繞著一個(gè)兒時(shí)的故事展開敘述，生動(dòng)形象的體現(xiàn)了作者兒時(shí)極富童真童趣的性格，以及對(duì)寵物隱鼠無(wú)限的喜愛(ài)。而最后一段從自己現(xiàn)在對(duì)貓的態(tài)度，繼而引申出那時(shí)的舊社會(huì)中國(guó)官兵以及文人的嘴臉：通過(guò)對(duì)現(xiàn)有問(wèn)題的指標(biāo)不治本而不斷地騙取名聲，收獲人們的關(guān)注。對(duì)于這種縱奸養(yǎng)邪的行為，作者在文末連所謂“指導(dǎo)青年”的評(píng)論家們一同諷刺，可謂是深惡痛絕。
作者魯迅在《狗?貓?鼠》一文中善用諷刺，對(duì)舊中國(guó)種種匪夷所思的社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行深入骨髓的剖析，用比敵人更加尖酸刻薄的語(yǔ)言不斷反擊著那些以無(wú)中生有的罪名攻擊、謾罵他的人們，讀來(lái)可謂是讓人酣暢淋漓。其機(jī)智、憂國(guó)憂民、善良、面對(duì)敵人的攻擊仍然堅(jiān)持正義的形象將會(huì)在讀者的眼中放出萬(wàn)丈光芒。
狗貓鼠的心得篇六
我對(duì)魯迅先生的文章很感興趣，因?yàn)樗奈恼轮杏性S多搞笑可愛(ài)的地方。最近我讀了魯迅的朝花夕拾之《狗·貓·鼠》。本文中描述的墨猴和隱鼠，文筆十分簡(jiǎn)練，墨猴的動(dòng)態(tài)卻盡顯眼前，好像它就剛“舐盡了硯上的余墨”似的。隱鼠也十分乖巧。
魯迅先生的兒子寫了一篇文章，他說(shuō)此刻青年的一代，如果你去問(wèn)他們“魯迅是誰(shuí)?”他們就會(huì)說(shuō)“橫眉冷對(duì)千夫指”呀，“俯首甘為孺子?！毖?。這太片面，不是真實(shí)的魯迅”。新中國(guó)成立后，魯迅的革命性開始逾越他的文學(xué)家和思想家的身份而得到了個(gè)性的強(qiáng)調(diào)。其實(shí)魯迅是個(gè)根本的'文學(xué)家，他的作品的文學(xué)價(jià)值是很高的。
我們就應(yīng)全面地學(xué)習(xí)他的文章，多關(guān)注其中的文學(xué)精髓。魯迅先生那精練的文筆，搞笑的傳說(shuō)和風(fēng)趣的語(yǔ)言將帶領(lǐng)我走近魯迅，走進(jìn)他的心靈。
狗貓鼠的心得篇七
《朝花夕拾》有許多個(gè)小故事組成，其中我尤其愛(ài)《狗·貓·鼠》。這個(gè)故事講述了主人公所飼養(yǎng)的隱鼠不幸被保姆阿長(zhǎng)踩死，卻哄騙他說(shuō)是被貓所害。這個(gè)題目乍一看以為是講關(guān)于動(dòng)物的故事，正想著先生童年時(shí)怎會(huì)和它們結(jié)下淵源呢，細(xì)讀才知道是當(dāng)時(shí)的“貓論”引起了先生的回憶，才讓我們有幸體會(huì)到先生幼年時(shí)就很喜歡保護(hù)弱小。
通過(guò)這個(gè)故事，他有力的抨擊了當(dāng)時(shí)社會(huì)那些做錯(cuò)事卻不承認(rèn)，將錯(cuò)誤陷害給一些無(wú)力辯解的人的人，就如那些動(dòng)物，雖然它們不會(huì)說(shuō)話，但在動(dòng)物界中，沒(méi)有打著正義的旗號(hào)，卻做出陰險(xiǎn)的事的動(dòng)物，它們都是正面較量，從不背后傷人。人能夠直立，是一件奇跡;能夠說(shuō)話，更是一大奇跡;人能夠?qū)懽至?，又是一大奇跡。但人也是在這樣的情況下墮落了，因?yàn)槟菚r(shí)也開始了說(shuō)空話。說(shuō)空話尚無(wú)不可，甚至于連自己也不知道說(shuō)著違心之論，則對(duì)于只能嗥叫的'動(dòng)物，實(shí)在免不得“顏厚有忸怩”。
這種事情在我們的身邊也有很多，人們都為了自己的貪婪欲望，見(jiàn)人說(shuō)人話，見(jiàn)鬼說(shuō)鬼話。如此地嬉笑怒罵，讓“人”怎么還站得住，無(wú)怪先生說(shuō)：“俯首甘為孺子?！绷恕?BR> 這本書讓我感觸很深，我為魯迅先生的愛(ài)國(guó)精神而感動(dòng)。
狗貓鼠的心得篇八
《朝花夕拾》是魯迅先生的一組散文集，雖然我并不是很明白這篇散文的意思，有很多閱讀障礙，但是在讀《朝花夕拾》時(shí)，曾發(fā)生了一件小事，讓我記憶深刻。
《狗·貓·鼠》——這是《朝花夕拾》里的第一篇散文，也是我認(rèn)為最有趣的一篇。魯迅先生在這里寫了他仇貓的原因：它有一副媚態(tài)；它捕捉雀鼠，必要玩弄一番……最重要的原因是長(zhǎng)媽媽說(shuō)貓吃掉了他的寵物隱鼠。最近我也有過(guò)一次類似的經(jīng)歷，不過(guò)“受害”的不是“隱鼠”，而是一株植物。
有一天，爸爸在小院里喊我：“快過(guò)來(lái)看番茄長(zhǎng)得怎么樣！”正巧桌上有一碟生花生，我盯著它，突然有了一個(gè)想法：如果像爸爸一樣，把它種下去，會(huì)怎么樣？我小心翼翼地剝開花生，在土里挖了一個(gè)坑，把花生放在坑里，再埋上。每天我都給它澆水，希望花生能活下來(lái)，結(jié)果花生居然真的成活了！開始只是一個(gè)小芽，后來(lái)慢慢長(zhǎng)出了好幾株莖葉，早晨在露水的點(diǎn)綴下閃閃發(fā)亮，像極了魯迅先生說(shuō)的“帶露折花，色香自然要好得多?！?BR> 有一天早晨，我起來(lái)看看花生的長(zhǎng)勢(shì)，突然發(fā)現(xiàn)花生已經(jīng)被連根拔起了！爸爸告訴我，是野貓?jiān)谕晾锱賮?lái)刨去，把花生刨出來(lái)的。正如魯迅所說(shuō)：“當(dāng)我失掉了所愛(ài)的，心中有著空虛時(shí)，我要充填以報(bào)仇的惡念！”
這樣的結(jié)果便是：只要有野貓走進(jìn)小院子來(lái)，我必定拿出水管用水澆它們，澆的它們垂頭喪氣地逃離。雖然后來(lái)我才知道是爸爸為了種花把花生無(wú)意拔起來(lái)的，但是我對(duì)貓的仇恨一點(diǎn)沒(méi)有減輕。
朝花夕拾狗貓鼠讀后感篇《狗·貓·鼠》這篇文章透過(guò)對(duì)貓和鼠秉性，行為的描述來(lái)比喻某些人，常引用寓言說(shuō)明狗貓結(jié)仇的來(lái)源，其實(shí)是在嘲諷社會(huì)上那些無(wú)中生有的結(jié)論。文中：一、“它的性情就和別的猛獸不一樣，凡捕食雀鼠，總不肯一口咬死，定要盡情玩，放走，又捉住，又放走，直待自己玩厭了，這才吃下去，頗與人們的幸災(zāi)樂(lè)禍，慢慢地折磨弱者的壞脾氣相同。
二、它不是和獅虎同族的么？但是有這么一副媚態(tài)！但這也許是限于天分之故罷，假使它的身材比此刻大十倍，那就真不知道它所取的是怎樣一種態(tài)度?！边@段話作者用隱喻的手法寫出了反動(dòng)文人的殘忍和媚態(tài)，不禁人拍案叫絕，使我感受到作者對(duì)貓以及和貓有著同樣品質(zhì)的人的煩感。魯迅先生富有諷刺性的文章也反映了愛(ài)憎分明的胸懷。：至于凡所遇見(jiàn)的諸貓，最先但是是追趕，襲擊，之后卻愈加巧妙了，能飛石集中它們的.頭，或誘入空屋里面，打得它垂頭喪氣，文章層層深入，把“推廣”手法活化，語(yǔ)言十分巧妙?！按丝涛乙呀?jīng)記不清當(dāng)時(shí)是怎樣一個(gè)感想，但和貓的感情卻最后沒(méi)有融合，到了北京，還正因她們傷害了兔的兒女們，便舊隙夾新嫌，使出更辣的辣手，“仇貓”的話柄，也從此傳揚(yáng)開來(lái)。這幾句話用詞準(zhǔn)確，讓讀者也一目了然。
這篇文章，以議論為中心，中間穿插描述童年時(shí)代的生活，脈絡(luò)也十清晰，魯迅巧妙的運(yùn)用了往事挾擊了那些侵略我們國(guó)家的人們，他也用不一樣的方法，做了自己力所能及，為國(guó)家的士氣做出了偉大的貢獻(xiàn)。
狗貓鼠的心得篇九
作為最常見(jiàn)的寵物，狗、貓、老鼠一直是家庭中不可或缺的成員。這些小動(dòng)物雖然在外表、習(xí)性上很不同，但其實(shí)它們?cè)谀承┓矫孢€是相似的。在與它們相處的這段時(shí)間里，我深深地感受到了它們的可愛(ài)和獨(dú)特之處，也發(fā)現(xiàn)了很多可以讓自己更好地照顧它們的方法。
第二段：狗。
狗是非常忠誠(chéng)和善良的動(dòng)物。只有在一個(gè)人類的家庭里，它們才能最好地發(fā)揮自己的感情和忠誠(chéng)。這種忠誠(chéng)和熱愛(ài)可以通過(guò)好好地照顧它們來(lái)得到回報(bào)。狗是很需要關(guān)注的，它們需要定期喂食、清潔、運(yùn)動(dòng)等等。當(dāng)值得信任的主人時(shí)，狗狗可以成為親密的朋友，帶給我們無(wú)窮的歡樂(lè)與幸福。
第三段：貓。
與狗不同，貓是許多人喜歡的寵物之一。它們相信，自己是一只高貴的動(dòng)物，總是會(huì)顯得很優(yōu)雅。但是它們也有自己的小脾氣，要與它們相處，需要更多的耐心和細(xì)心。每天要清洗貓貓的貓糧、貓沙盤、清除牙齒等，讓它們保持健康。它們不像狗那樣需要出門遛彎，但是要留意其爪子是否需要修剪，讓它們有安靜、美好的家居環(huán)境，讓貓貓自己決定什么時(shí)候與你親近。
第四段：老鼠。
老鼠是一個(gè)較少人收養(yǎng)的寵物，但是他們同樣有可愛(ài)的獨(dú)特之處。老鼠很活潑，非常聰明，喜歡咬著什么東西吃，愛(ài)運(yùn)動(dòng)。我們需要為它們創(chuàng)造一個(gè)安全的環(huán)境，以便它們可以自由地玩耍和休息。由于老鼠不能和人類直接互動(dòng)，我們應(yīng)當(dāng)安排一些活動(dòng)或者小物品為老鼠提供娛樂(lè)。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
狗、貓、老鼠都善良、熱愛(ài)主人和自己的生活，只要我們用心去照顧它們，善待它們，這些小動(dòng)物就會(huì)帶給我們很多歡樂(lè)和溫暖。照顧小動(dòng)物，也是涵養(yǎng)一種愛(ài)心、耐心和責(zé)任心的表現(xiàn)。同時(shí)，我相信，用這些感性的東西來(lái)對(duì)待生活中的每一個(gè)小動(dòng)物，也一定會(huì)積累人生中的豐富感受和寶貴的經(jīng)驗(yàn)。
狗貓鼠的心得篇十
《狗·貓·鼠》是魯迅先生撰寫的一篇散文，文章通過(guò)描述狗、貓、鼠的故事，揭示了社會(huì)上存在的各種丑惡現(xiàn)象。閱讀這篇文章，讓我感受到了魯迅先生深刻的思想和強(qiáng)烈的正義感。
文章中最令我印象深刻的是魯迅先生對(duì)狗的描述。狗是人類最忠誠(chéng)的伙伴，但同時(shí)也有很多劣根性，如喜歡狂吠、攀比心理等。魯迅先生將狗的這種特性描述得淋漓盡致，表達(dá)了他對(duì)社會(huì)中一些人虛偽、攀比之心的厭惡和批判。
相比之下，貓則代表著另一種社會(huì)現(xiàn)象：養(yǎng)尊處優(yōu)、無(wú)憂無(wú)慮，甚至有些自私自利。魯迅先生通過(guò)貓的形象，揭示了社會(huì)上一些人的享樂(lè)主義、虛榮心和利己主義。這種批判讓人深感魯迅先生的正義感和深刻洞察力。
而鼠則是魯迅先生用來(lái)比喻社會(huì)上的弱者。鼠弱小而無(wú)處不在，卻時(shí)刻面臨著被貓和狗欺負(fù)的危險(xiǎn)。魯迅先生通過(guò)鼠的形象，表達(dá)了對(duì)弱者的同情和關(guān)注，提醒人們要關(guān)注社會(huì)上的弱勢(shì)群體，并給予關(guān)愛(ài)和幫助。
整篇文章充滿了魯迅先生的獨(dú)特思想和深刻洞察力，讓人感受到了他對(duì)社會(huì)的關(guān)注和思考。同時(shí)，文章也充滿了強(qiáng)烈的正義感，呼吁人們關(guān)注社會(huì)上的弱勢(shì)群體，呼吁人們摒棄虛偽、攀比之心，追求真善美。
總之，《狗·貓·鼠》是一篇具有深刻思想內(nèi)涵和現(xiàn)實(shí)意義的文章，值得每個(gè)人去閱讀和思考。魯迅先生用他獨(dú)特的視角和深刻的思想，讓我們看到了社會(huì)上的種種丑惡現(xiàn)象，也讓我們更加關(guān)注社會(huì)，更加熱愛(ài)生活。
狗貓鼠的心得篇十一
翻開這位文學(xué)巨匠多少年前揮毫寫下的篇章，恍如穿梭了光年，來(lái)到了那個(gè)國(guó)人都不愿回到的迂腐舊年代。這位文學(xué)巨匠就是眾所周知的愛(ài)國(guó)忠士——-魯迅。
《朝花夕拾》中的第一篇《狗。貓。鼠》就震懾住了我。犀利直接的措辭筆鋒，話中有話。這小動(dòng)物仿佛就是人一樣，寫貓捕食到比自己弱小的動(dòng)物就盡情玩弄，直到玩厭了，才吃掉，就像某些人，抓住了別人的弱點(diǎn)或不足之處，就想盡辦法慢慢地折磨別人，好像如果不折磨夠，就不甘心一樣。
欣賞先生的寫作手法，更欣賞他的獨(dú)到眼光。文章表面上寫追憶童年時(shí)救養(yǎng)的一只可愛(ài)的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感，表現(xiàn)了對(duì)弱小者的同情和對(duì)暴虐者的憎恨。用了往事抨擊了那些侵略我們國(guó)家的人們，他用不同的方法，做了自己力所能及，為鼓舞國(guó)家的士氣做出了貢獻(xiàn)，體現(xiàn)了一份真真切切的愛(ài)國(guó)情懷!
《狗貓鼠》是針對(duì)“正人君子”的攻擊引發(fā)的，嘲諷了他們散布的“流言”，表述了對(duì)貓折磨弱者，一副媚態(tài)等特性的憎惡;追憶童年時(shí)救養(yǎng)的一只可愛(ài)的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感，表現(xiàn)了對(duì)弱小者的同情和對(duì)暴虐者的憎恨。
在書上看到一句話：魯迅的文章，只適于品味而不是瀏覽。以我的知識(shí)面去揣摩他老人家的情感還為時(shí)過(guò)早，可我已能體會(huì)到魯迅對(duì)這個(gè)日漸渾濁的世道的無(wú)奈與悲切，他用他的筆戰(zhàn)斗著，挽救著奄奄一息的中華民族?？蛇@，只在歷史的輪回里留下了“無(wú)可奈何花落去”的吶喊與彷徨。
對(duì)于我，可能我沒(méi)有足夠的資格與底蘊(yùn)來(lái)鉆研這位高于世俗而又不脫離世俗的革命家，但我有一份崇敬的心來(lái)瞻仰這位革命英雄!
《狗貓鼠》一篇值得品讀的篇章!
狗貓鼠的心得篇十二
狗、貓和鼠是人類生活中最常見(jiàn)的動(dòng)物伙伴，它們以不同的方式與人類建立了深厚的關(guān)系。作為寵物，狗和貓陪伴我們度過(guò)了許多快樂(lè)時(shí)光；而鼠雖然常被視為害蟲，但在科學(xué)實(shí)驗(yàn)中也發(fā)揮了重要作用。通過(guò)與狗、貓和鼠的相處，我體會(huì)到了它們獨(dú)特的個(gè)性和可愛(ài)之處。以下是我對(duì)狗、貓和鼠的心得體會(huì)。
首先，讓我們來(lái)聊一聊狗。狗作為人類最忠誠(chéng)的伙伴，具有無(wú)私和無(wú)條件的愛(ài)。無(wú)論你是開心還是難過(guò)，狗總是陪伴在你的身邊，給予你無(wú)盡的慰藉和關(guān)懷。它們的忠誠(chéng)和善良讓我深深感動(dòng)。我曾擁有一只名叫巴爾的金毛犬，它是一只非常友善和溫和的狗。每天早晨，巴爾總會(huì)在我床邊等候醒來(lái)，并舔我的臉龐來(lái)表達(dá)它的愛(ài)意。無(wú)論我遇到什么問(wèn)題，只需要與巴爾分享一下，它便會(huì)立刻對(duì)我豪不保留地表達(dá)出它的支持和鼓勵(lì)。狗給予了我一種無(wú)與倫比的安慰感，讓我覺(jué)得自己永遠(yuǎn)不會(huì)孤單。
接著，我們來(lái)說(shuō)說(shuō)貓。貓與狗截然不同，它們有著驕傲和獨(dú)立的個(gè)性。貓是一種非常獨(dú)立的動(dòng)物，它們注重個(gè)人空間和隱私。與狗相比，貓更多時(shí)候是主動(dòng)去尋找自己的快樂(lè)，而不是依賴人類的陪伴。雖然貓不像狗那樣對(duì)人類表達(dá)出濃烈的情感，但它們也是非?？蓯?ài)和友好的伙伴。我家養(yǎng)了一只名叫小花的貓，它身體靈活，毛發(fā)柔軟。每當(dāng)我感到疲憊不堪時(shí)，小花就會(huì)靜靜地爬上我的腿，睡著。在它的身上，我感受到了一種內(nèi)心的寧?kù)o和安定。與貓相處，讓我學(xué)會(huì)了享受孤獨(dú)，也學(xué)會(huì)了獨(dú)立思考和解決問(wèn)題。不同于狗的絕對(duì)信任和依賴，貓給予了我自由和探索的機(jī)會(huì)。
最后，我們來(lái)談?wù)勈?。很多人將鼠視為害蟲，但我對(duì)鼠有著不同的見(jiàn)解。事實(shí)上，鼠在科學(xué)實(shí)驗(yàn)中也具有重要的作用。通過(guò)對(duì)鼠的研究，科學(xué)家們能夠了解人類疾病的病理機(jī)制，開發(fā)出更好的治療方法。盡管鼠與人類相比智商要低得多，但它們的適應(yīng)能力和生存能力是非常強(qiáng)大的。我曾經(jīng)在實(shí)驗(yàn)室里見(jiàn)過(guò)一只實(shí)驗(yàn)鼠，它經(jīng)過(guò)特殊培養(yǎng)后，表現(xiàn)出了非凡的學(xué)習(xí)和記憶能力。這讓我明白到，每個(gè)生命都有其獨(dú)特的價(jià)值和作用，無(wú)論它是多么微小和不起眼。
總的來(lái)說(shuō)，與狗、貓和鼠相處讓我受益匪淺。狗的忠誠(chéng)和友善讓我感受到愛(ài)的力量；貓的獨(dú)立和柔軟讓我學(xué)會(huì)欣賞孤獨(dú)；鼠的科學(xué)角色讓我認(rèn)識(shí)到每個(gè)生命都有其獨(dú)一無(wú)二的價(jià)值。無(wú)論是哪種動(dòng)物，它們都以自己獨(dú)特的方式與人類建立聯(lián)系，給我們帶來(lái)快樂(lè)和啟發(fā)。在與寵物狗、貓和進(jìn)行日常相處的同時(shí)，也讓我們意識(shí)到保護(hù)動(dòng)物的重要性，珍惜與動(dòng)物之間的牽掛與情感。
狗貓鼠的心得篇十三
《狗貓鼠》是魯迅的一篇散文，通過(guò)對(duì)三種動(dòng)物的描述，表達(dá)了作者對(duì)不同人類行為的深刻洞察和批判。這篇文章揭示了社會(huì)上的一些不公正和偏見(jiàn)，并呼吁人們重新審視自己的行為和價(jià)值觀。
在閱讀《狗貓鼠》的過(guò)程中，我深深地被魯迅的思想和文字所吸引。他的文字犀利而深刻，通過(guò)對(duì)三種動(dòng)物的描繪，將人類社會(huì)的種種問(wèn)題暴露無(wú)遺。他不僅揭示了那些不公正和偏見(jiàn)的存在，更提醒我們要反思自己的行為，以更加理性和寬容的態(tài)度面對(duì)世界。
在《狗貓鼠》中，魯迅通過(guò)狗、貓、鼠這三種動(dòng)物的特征，來(lái)映射人類的行為和心理。狗代表著那些盲目忠誠(chéng)、盲目追隨的人，他們往往被權(quán)力或名利所驅(qū)使，失去了自己的獨(dú)立思考和自由意志。貓則代表著那些表面上高傲、實(shí)際上虛偽和自私的人，他們總是試圖控制和支配別人，以達(dá)到自己的目的。鼠則代表著那些弱小和無(wú)助的人，他們需要保護(hù)和支持，但往往被忽視和欺負(fù)。
魯迅通過(guò)對(duì)這三種動(dòng)物的描述，表達(dá)了自己對(duì)社會(huì)上一些人的不滿和批評(píng)。他揭示了那些人的虛偽和自私，以及他們給社會(huì)帶來(lái)的負(fù)面影響。他呼吁人們要保持自己的獨(dú)立思考和自由意志，不要被權(quán)力或名利所驅(qū)使，也不要試圖控制和支配別人。
在閱讀《狗貓鼠》的過(guò)程中，我深深地感受到了魯迅的思想和文字的魅力。他的文字犀利而深刻，通過(guò)對(duì)三種動(dòng)物的描繪，將人類社會(huì)的種種問(wèn)題暴露無(wú)遺。他不僅揭示了那些不公正和偏見(jiàn)的存在，更提醒我們要反思自己的行為，以更加理性和寬容的態(tài)度面對(duì)世界。他的文字讓我深刻地認(rèn)識(shí)到了社會(huì)上的一些不公正和偏見(jiàn)，也讓我更加深入地思考自己的行為和價(jià)值觀。
在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也會(huì)遇到類似的問(wèn)題和挑戰(zhàn)。我們需要保持自己的獨(dú)立思考和自由意志，不要被權(quán)力或名利所驅(qū)使，也不要試圖控制和支配別人。我們需要尊重他人的權(quán)利和尊嚴(yán)，同時(shí)也需要保護(hù)自己的權(quán)益和利益。只有這樣，我們才能在這個(gè)復(fù)雜的社會(huì)中生存和發(fā)展。
總之，《狗貓鼠》是一篇非常有價(jià)值的文章，它讓我深刻地認(rèn)識(shí)到了社會(huì)上的一些不公正和偏見(jiàn)，也讓我更加深入地思考自己的行為和價(jià)值觀。我相信，這篇文章也會(huì)對(duì)其他讀者產(chǎn)生同樣的影響。
狗貓鼠的心得篇十四
這個(gè)寒假的氣象卻是不錯(cuò)的，陽(yáng)光亮媚，曬得人暖暖的，這樣的境況委實(shí)合適泡上一杯香茗，讀上一本好書的。
好書如斯多，從其中挑出一原來(lái)也絕責(zé)難事，在書架上翻檢的時(shí)候，眼光不禁的被魯迅先生的《朝花夕拾》而引，信手拈來(lái)，這個(gè)明媚的午后就由它陪我了。
大略了翻看了這本集子，文章未幾，僅十篇。讀完小引之后，便決議順著文章的目錄一片一片的讀下去。
第一篇的題目叫做《狗·貓·鼠》。魯迅當(dāng)初的文章是極有思維的，這題中的貓鼠狗天然也絕非是去寫那貓鼠狗的各種秉性，而是借貓鼠狗這三個(gè)動(dòng)物來(lái)借喻時(shí)下的人們的生活意識(shí)狀態(tài)。雖說(shuō)本文的題目為《狗·貓·鼠》，而先生的眾多筆墨都用來(lái)寫自己的“仇貓”。
先生仇貓有許多的理由，貓的秉性和一些人很相像，看似靈巧，實(shí)則隱藏著“妖氣”;先生還是既不喜歡貓的叫喚聲的，聽(tīng)到貓的叫嚷先生總要嫌煩，而這個(gè)貓則是更像及了那些與先生叫嚷的“名人”，先生自是要去仇貓的;還有一條也是先生仇貓的緣故，凡是貓若是捕食到比自己弱小的動(dòng)物就縱情擺弄，直到玩厭了，才吃掉，這卻是和當(dāng)時(shí)一些人的做法無(wú)二的，一旦手中有了他人的痛處，必是會(huì)就想盡方法緩緩地折磨別人，自己享受著其中的“樂(lè)趣”。這是何等病態(tài)的一種社會(huì)形態(tài)，笑人無(wú)妒人有，那確實(shí)是先生生活的那個(gè)時(shí)代的悲痛。先生仇貓委實(shí)不是口頭革命，先生湊合貓自有一套措施。開端只是從家中養(yǎng)的一只花貓下手，一一推廣，以至后來(lái)貓都素來(lái)不瀕臨先生了。文章至此，先生的立場(chǎng)已是明白至極了，而此時(shí)，先生筆鋒一轉(zhuǎn)，又引至了一只他收容的小隱鼠，隱鼠與那些比“名人名教學(xué)”還軒昂的大鼠是毅然不同的，而先生的這個(gè)小隱鼠仿佛也是葬身于貓之口中，隨后來(lái)得悉是長(zhǎng)媽媽所謂，然而，先生和貓之間的抵觸委實(shí)不能“相逢一笑泯恩仇”了。
細(xì)細(xì)咀嚼，先生所言的狗鼠貓，其實(shí)就是代表了先生所生活的時(shí)代的三類人。先生用極其細(xì)膩的筆法刻畫了這三個(gè)階層，先生正是以筆為槍，鞭撻了那個(gè)時(shí)代的“名人”，表達(dá)了自己對(duì)于那些生活在底層的弱者的同情和支撐，而那些“名人”各種媚態(tài)，對(duì)弱者的各種折磨，先生也不屑一顧!
先生的文章或許我還讀不懂其中的真味，但是卻能深切的感想到先生對(duì)那個(gè)日漸渾濁的世道的無(wú)奈與悲切，他用他的舌戰(zhàn)斗著，搶救著氣息奄奄的中華民族。
向先生致敬!
狗貓鼠的心得篇十五
書法是中華傳統(tǒng)文化中的一大藝術(shù)形式，包括楷書、行書、草書等多種門類。然而，有些人可能會(huì)覺(jué)得書法只適合用來(lái)寫漢字，而不會(huì)意識(shí)到它對(duì)于狗、貓和老鼠這些動(dòng)物也有著獨(dú)特的表現(xiàn)方式。本文將會(huì)從三個(gè)角度，分別是書法的基礎(chǔ)知識(shí)、書寫狗、貓和老鼠的體驗(yàn)以及書法給予我的啟示，深入探討狗、貓和老鼠這三種動(dòng)物在書法中的表現(xiàn)以及蘊(yùn)含在其中的文化內(nèi)涵和個(gè)人感悟。
一、書法基礎(chǔ)知識(shí)。
在書寫狗、貓和老鼠之前，我們需要了解一些基礎(chǔ)知識(shí)。比如說(shuō)，草書字體的構(gòu)成要素，包括橫、豎、撇、捺等。這些要素在字體中相互呼應(yīng)、相互搭配，以及空間分布的靈活運(yùn)用，是書法中一個(gè)重要的技法。此外，筆法也是書法的重要組成部分，書寫的筆畫要有起承轉(zhuǎn)合、虛實(shí)相間、點(diǎn)畫相協(xié)等特點(diǎn)。只有掌握了這些書法基礎(chǔ)知識(shí)，才能更好地表現(xiàn)出狗、貓和老鼠的特點(diǎn)和神韻。
二、書寫狗、貓和老鼠的體驗(yàn)。
書法也可以用來(lái)表達(dá)動(dòng)物的形態(tài)特征和靈性內(nèi)涵。例如，在書寫狗的時(shí)候，我們可以利用草書的構(gòu)成要素來(lái)表現(xiàn)它那靈活的身體和毛發(fā)。在書寫貓的時(shí)候，我們可以利用筆畫的起伏來(lái)展現(xiàn)貓身上那迷人的曲線。在書寫老鼠的時(shí)候，我們可以利用空間分布的靈活運(yùn)用來(lái)表現(xiàn)老鼠那敏捷的身形。雖然這些動(dòng)物與漢字無(wú)直接關(guān)系，但是書法的技法和藝術(shù)語(yǔ)言使得狗、貓和老鼠在書法中得以表現(xiàn)得淋漓盡致。
三、書法給予我的啟示。
除了讓我們鍛煉書法技巧之外，書法還能為我們提供很多啟示。一方面，書法可以教會(huì)我們?nèi)绾蝹鬟f信息并掌控信息的態(tài)度。當(dāng)我們將自己的感受通過(guò)書法表現(xiàn)出來(lái)，就可以更好地了解自我，并且更好地與他人溝通和交流。另一方面，書法也能夠提高我們的耐心與韌性。書寫完美的字體需要時(shí)間和精力。只有通過(guò)反復(fù)的實(shí)踐才能完美掌握各種書法技法。這需要我們具備不斷學(xué)習(xí)、不斷提高自己的毅力。
總之，書法可以被用來(lái)表現(xiàn)任何物體，不只是漢字。通過(guò)書法，我們可以深入理解書法基礎(chǔ)知識(shí)，從而更好地表現(xiàn)出狗、貓和老鼠的特點(diǎn)和神韻。更重要的是，書法使我們掌握了一些技巧和哲學(xué)思想，這些技巧和思想也可以在我們的日常生活中得到應(yīng)用。
狗貓鼠的心得篇十六
狗、貓、鼠，這三種動(dòng)物在人類的生活中扮演著不同的角色，它們也擁有著獨(dú)特的性格和習(xí)性。與人類一樣，它們都有著各自的心得體會(huì)，下面我將以這三種動(dòng)物的角度，展開對(duì)它們的心得體會(huì)的描述。
首先是狗，狗是人類最忠誠(chéng)的朋友，它們不僅能夠幫助人類保護(hù)家園，還陪伴人類度過(guò)寂寞的時(shí)光。作為狗的代表，我深知忠誠(chéng)和守護(hù)是我們最重要的職責(zé)。每當(dāng)主人需要我們時(shí)，我們會(huì)第一時(shí)間站出來(lái)，為主人保駕護(hù)航。而且，我們對(duì)主人的情感是無(wú)私的，我們從不計(jì)較回報(bào)，只是希望主人能夠給予我們真誠(chéng)的關(guān)愛(ài)。因此，我深深明白，忠誠(chéng)和守護(hù)是我們狗的價(jià)值所在，也是我們對(duì)主人表達(dá)愛(ài)意的方式。
接下來(lái)是貓，貓和狗不同，它們不需要依附在人類身邊，更喜歡保持自己的獨(dú)立性。作為貓的代表，我深感自由和優(yōu)雅是我們最重要的氣質(zhì)。無(wú)論身處何地，我們都能夠保持自己的獨(dú)特風(fēng)采，不受任何束縛。我們?cè)谏钪杏兄逦膫€(gè)人界限，保護(hù)我們自身的私密空間，只接納我們認(rèn)可的人進(jìn)入我們的生活。我們貓咪善于狩獵，也善于保護(hù)自己。因此，我深切理解自由和獨(dú)立是我們貓的特質(zhì)，也是我們對(duì)世界展現(xiàn)自我的方式。
最后是鼠，鼠雖然是小動(dòng)物，但我們?cè)谌祟愂澜缰袇s扮演著重要的角色。作為鼠的代表，我深知勤勞和機(jī)智是我們最重要的品質(zhì)。我們?yōu)榱俗约旱纳妫枰粩鄬ふ沂澄锖痛罱ǔ惭?。我們善于覓食，也善于運(yùn)用我們的聰明才智來(lái)躲避危險(xiǎn)。我們小小的鼠類，卻展現(xiàn)出了巨大的生命力和適應(yīng)力。因此，我深刻理解勤勞和機(jī)智是我們鼠的特點(diǎn)，也是我們對(duì)生活充滿自信的方式。
總結(jié)而言，狗、貓、鼠三種動(dòng)物各自有著不同的特點(diǎn)和價(jià)值觀。狗的忠誠(chéng)與守護(hù)、貓的自由與優(yōu)雅、鼠的勤勞與機(jī)智，這些都是動(dòng)物世界的寶貴經(jīng)驗(yàn)。它們?cè)谂c人類的相處中，教會(huì)了我們很多關(guān)于友情、自由和努力的道理。無(wú)論是忠誠(chéng)的狗、獨(dú)立的貓，還是勤勞的鼠，它們都在自己的領(lǐng)域內(nèi)展現(xiàn)出了無(wú)限的價(jià)值。正是因?yàn)檫@些動(dòng)物的特質(zhì)和智慧，我們?nèi)祟惒拍軌驈闹屑橙×α浚惺艿絼?dòng)物世界的魅力。狗、貓、鼠，我們都是這個(gè)世界上不可或缺的一部分，我們都有著各自心得體會(huì)的寶貴。
狗貓鼠的心得篇十七
《狗·貓·鼠》這篇文章是魯迅先生在《二十四孝圖》發(fā)表后所寫，這文章里有魯迅先生童年的大概記憶，所以有些事情的敘述并不是很明確。
魯迅先生回憶童年時(shí)，狗、貓、鼠給他帶來(lái)的樂(lè)趣，他小時(shí)侯課余喜歡拔草捉蟲，喜歡跟這些東西玩耍，魯迅先生也討厭貓，因?yàn)樨埐妒车氖潜茸约喝跣〉碾[鼠，所以魯迅先生從隱鼠的身上看到了自己的影子，也就更加討厭貓了。但是當(dāng)魯迅先生聽(tīng)媽媽說(shuō)：隱鼠是被貓吃掉的，心里就懷疑，是因?yàn)樽约禾尕堊鲛q解，此后便討厭貓了。
這篇文章表面上看起來(lái)是講動(dòng)物的文章，其實(shí)是在表面上批判那些名為“君子”，實(shí)為“禽獸”的人。
就比如說(shuō)文章中的”衍太太“，衍太太是一個(gè)表面光鮮實(shí)則陰暗狡猾、自私自利、心術(shù)不正、喜歡使壞的”偽君子“，看到小孩跌了一跤，一群人跑上前去慰問(wèn)，她卻做出驚慌摔倒的樣子，恐怖痛苦的叫喊，讓小孩他父親責(zé)罵，看到小孩吃中飯，她唆使小孩在父親面前說(shuō)是”父親讓我多吃點(diǎn)飯“，看到小孩被群狗追著跑，她唆使小孩誣陷是別的狗追著跑，把所有的過(guò)錯(cuò)都推到別的狗身上，讓別人責(zé)罵，她卻坐在一旁高高興興的，這種人在現(xiàn)在社會(huì)上也是有的，他們不愁吃、不愁喝、不用干活，唯一的一點(diǎn)就是喜歡撥弄是非，搬弄是非，在別人傷口上撒鹽，以此來(lái)滿足自己低級(jí)趣味。
所以說(shuō)，狗貓鼠這篇文章，表面上是寫動(dòng)物的文章，實(shí)則是在表面上批判那些名為“君子”，實(shí)為“禽獸”的人。
狗貓鼠的心得篇十八
《狗貓鼠》是魯迅的一篇散文，通過(guò)對(duì)狗、貓、鼠的描述，表達(dá)了作者對(duì)弱小者的同情和對(duì)強(qiáng)權(quán)者的憎恨。這篇文章讓我深刻地感受到了魯迅的正義感和批判精神。
首先，魯迅通過(guò)對(duì)狗、貓、鼠的描述，生動(dòng)地展現(xiàn)了自己的內(nèi)心世界。他描述的狗，代表了他對(duì)那些趨炎附勢(shì)、奴性十足的人的蔑視和厭惡；貓則代表了那些高高在上、自以為是的人。這些形象深刻地反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗面。
其次，魯迅通過(guò)對(duì)弱小者老鼠的描述，表達(dá)了對(duì)被壓迫者的同情和對(duì)強(qiáng)權(quán)者的憎恨。他寫道：“它銜著報(bào)紙，疾走，腳上有著油一樣的污泥，還敏捷地躲過(guò)了張著大嘴的癩狗?！边@讓我感受到了他對(duì)那些被壓迫者的同情和支持，同時(shí)也讓我對(duì)那些壓迫者產(chǎn)生了強(qiáng)烈的反感。
最后，魯迅通過(guò)對(duì)狗貓鼠的描述，表達(dá)了自己的正義感和批判精神。他寫道：“我何曾沒(méi)有尊大我的資格？幾個(gè)狗朋友，確乎大家都羨慕我的，然而我對(duì)于‘弱小’的勢(shì)力，卻感到憎惡。”這讓我深刻地感受到了他對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的批判和否定，也讓我對(duì)那些有正義感的人產(chǎn)生了敬意。
總之，《狗貓鼠》這篇文章讓我深刻地感受到了魯迅的正義感和批判精神，讓我更加深入地了解了那個(gè)時(shí)代的社會(huì)和人們的生活。我相信，這種正義感和批判精神，不僅是魯迅所擁有的，也是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)的。
狗貓鼠的心得篇十九
今天我閱讀了著名文學(xué)家魯迅的散文集，朝花夕拾，其中的貓狗鼠的故事讓我感悟很深。但在現(xiàn)實(shí)生活中，我的觀點(diǎn)卻與魯迅先生心中的觀點(diǎn)有一些不一樣。
在生活中我最常見(jiàn)的就是貓了。在沒(méi)有讀到過(guò)這一篇文章之前，我印象里的貓是活潑可愛(ài)美麗的。而魯迅仇貓的原因卻是因?yàn)?。貓和人們慢慢地折磨弱者的壞脾氣。相同。并且他雖然與獅虎同族，可看起來(lái)卻多了一幅媚態(tài)。
我雖然是屬鼠的，但是在我眼里黑不溜秋的老鼠似乎比魯迅筆下的貓要更討厭。魯迅先生小時(shí)候很喜歡一只銀鼠，有一天那只銀鼠不見(jiàn)了，魯迅先生以為是貓吃了他心愛(ài)的銀鼠，所以他一直找機(jī)會(huì)對(duì)貓這個(gè)種類報(bào)仇，從家里飼養(yǎng)的花貓，到在街上遇見(jiàn)的野貓，他都沒(méi)有放過(guò)，總是用石頭把貓們打的垂頭喪氣。之后雖然知道了是自家保姆把隱鼠踩死的，自己冤枉了貓，但和貓的感情還是沒(méi)有融合。雖然現(xiàn)在魯迅先生已經(jīng)改變對(duì)貓的態(tài)度，對(duì)貓頗為客氣，但魯迅丑貓的畫餅也從此傳揚(yáng)開來(lái)。
在現(xiàn)實(shí)生活中，我并不反感貓吃鼠的自然現(xiàn)象，因?yàn)槲矣X(jué)得這是自然界的生存規(guī)律，不能人為阻止。
這篇文章魯迅。用一個(gè)貓與狗結(jié)怨的傳聞，嘲笑諷刺了真實(shí)社會(huì)里那些不同于事實(shí)的事情。
狗貓鼠的心得篇二十
第一段：引言（200字）。
狗、貓、鼠是我們生活中常見(jiàn)的動(dòng)物，而它們的生活方式與我們?nèi)祟惤厝徊煌?。有人說(shuō)狗是人類最好的朋友，貓是靈活的獵手，而鼠則被視為惡劣的害蟲。然而，在與狗、貓、鼠的相處中，我逐漸領(lǐng)悟到了這些動(dòng)物們獨(dú)特的優(yōu)點(diǎn)與魅力。
第二段：狗（200字）。
即使在最艱難的時(shí)刻，狗也能給與人們最無(wú)私的友愛(ài)。無(wú)論是主人的生日慶祝還是陰雨連綿的日子，狗總是表現(xiàn)出最熱情的歡迎。它們總是對(duì)人忠誠(chéng)、無(wú)私，無(wú)條件地愛(ài)著我們。狗帶給我們的是一種真正的友情，它們懂得關(guān)心體貼，從不計(jì)較得失。在狗面前，我們感受到了無(wú)條件的愛(ài)與關(guān)懷，這是人類真正需要的東西。
第三段：貓（200字）。
與狗不同，貓似乎總是保持著一種高貴的姿態(tài)，總是以自己的行動(dòng)保持一定的獨(dú)立性。貓雖然不像狗那樣激動(dòng)，但它們懂得享受。貓喜歡窩在柔軟的靠墊上，閉著眼睛，沉浸在寧?kù)o中。與貓相處，我們可以學(xué)到沉著冷靜——不僅是處理問(wèn)題時(shí)的優(yōu)雅，也是對(duì)于生活的一種態(tài)度。貓告訴我們?cè)撊绾伪３殖林潇o，即使面對(duì)困難和挫折，也能保持內(nèi)心的平靜與安寧。
第四段：鼠（200字）。
相比之下，鼠似乎是最不受人們喜歡的動(dòng)物之一。它們?cè)谌祟愌壑锌偸墙o人帶來(lái)許多困擾和麻煩。我曾嘗試與一只小鼠交流，結(jié)果卻發(fā)現(xiàn)它竟然也有自己的智慧。盡管鼠類經(jīng)常會(huì)陷入險(xiǎn)境，但它們總是找到方法逃避，適應(yīng)環(huán)境。它們獨(dú)特的敏捷和機(jī)智啟示我們，即使在困境中，只要有信念與勇氣，我們依然能夠找到解決問(wèn)題的方法。鼠也讓我明白了它們背后的生命力和勇敢。
第五段：結(jié)論（200字）。
與狗、貓、鼠的相處讓我深刻地理解到每種動(dòng)物都有它們獨(dú)特的優(yōu)點(diǎn)與魅力，值得我們?nèi)フ湎c尊重。狗帶給我們無(wú)私的友愛(ài)與關(guān)懷，貓教會(huì)我們?nèi)绾伪３謨?nèi)在的平靜與享受，鼠則勇敢地在困境中尋找希望。在人類世界中，我們應(yīng)該不僅要學(xué)會(huì)欣賞他們，更重要的是要與他們和諧地相處。尊重動(dòng)物與尊重人類一樣重要，因?yàn)槲ㄓ泻椭C共處，整個(gè)世界才能更加美好。