讀后感是通過(guò)書(shū)寫(xiě)來(lái)記錄自己對(duì)所讀內(nèi)容的理解和感受，同時(shí)也是對(duì)讀書(shū)過(guò)程中提出問(wèn)題和思考的一個(gè)總結(jié)。如何使讀后感內(nèi)容更有條理和邏輯，使讀者能夠清晰地理解和接受其中的觀點(diǎn)？這些讀后感范文不僅僅是對(duì)書(shū)中內(nèi)容的解讀，更是對(duì)人生與世界的深入思考。
讀后感三國(guó)篇一
《三國(guó)志》或者《三國(guó)演義》，后來(lái)幾次要求自己看一遍《三國(guó)演義》的電視劇也好，但是新版都出了，我還沒(méi)有看完。不過(guò)，三國(guó)故事作為我們中國(guó)的四大名著，基本上是家喻戶(hù)曉，從小的文化熏陶下，也讓我們對(duì)三國(guó)故事有個(gè)大概的了解。近期我比較喜歡看一些漫畫(huà)三國(guó)故事，或者其他的名家講解的三國(guó)故事，讀這本書(shū)的目的也是如此，這就好像是，你學(xué)習(xí)語(yǔ)文課文時(shí)候的輔導(dǎo)書(shū)，能夠更好的加深你對(duì)它的理解。
三國(guó)故事，一直受到大家的歡迎，而且是年紀(jì)越大會(huì)越喜歡就是因?yàn)?，三?guó)人的謀略。這個(gè)智慧一直受到商界、政界的喜歡，我們的歷史老師也愿意從這些故事里給我們指點(diǎn)出一些人生大道理，爭(zhēng)取讓人們有所領(lǐng)悟。著名的“關(guān)羽”也一直是男孩子們成年未成年的兄弟情義的楷模。
全書(shū)用了5本史書(shū)參考文獻(xiàn)，近20本引用書(shū)目，內(nèi)容豐富詳實(shí)，有些故事確實(shí)得到的反轉(zhuǎn)，這種反轉(zhuǎn)并沒(méi)有讓你對(duì)英雄的形象有所折扣，讀書(shū)筆記我覺(jué)得探究歷史的真假有一定的樂(lè)趣，但是這種專(zhuān)業(yè)的研究交給史學(xué)家就好了，對(duì)于我們普通大眾來(lái)說(shuō)，能學(xué)到一定的東西或者因?yàn)槟硞€(gè)故事和人物，讓我們對(duì)自己的人生或者處事方式，有所啟發(fā)和思考就已經(jīng)足夠了。
另外這本書(shū)的裝幀設(shè)計(jì)也非常好，圖文并茂的同時(shí)，書(shū)頁(yè)也根據(jù)各個(gè)章節(jié)，做了不同顏色的切換，我們?cè)谧x書(shū)的過(guò)程中，能產(chǎn)生走進(jìn)故事里的那種沉浸感。作者因?yàn)榇髮W(xué)的時(shí)候?qū)W的是中國(guó)近代史，同時(shí)又常年研究中國(guó)歷史，他說(shuō)他對(duì)于三國(guó)故事的開(kāi)悟，也是在初中的時(shí)候玩游戲，所以你說(shuō)，一個(gè)經(jīng)典的內(nèi)容ip是多么的強(qiáng)大，在方方面面都能夠發(fā)光發(fā)彩的同時(shí)，也在很多維度，影響著人們對(duì)故事的理解。最后，很難說(shuō)是我們影響了故事，還是故事影響了我們。
讀后感三國(guó)篇二
《生病倒計(jì)時(shí)》是《周瑜換夢(mèng)記》中的一個(gè)故事，書(shū)中是用這樣的方式來(lái)描寫(xiě)華佗的醫(yī)術(shù)高明和周瑜的嫉妒心的：華佗發(fā)明的腸寬茶能治療嫉妒心病，喝一口就見(jiàn)效。周瑜在不知情的情況下喝了腸寬茶，竟然馬上開(kāi)始學(xué)習(xí)起自己非常嫉妒的諸葛亮的兵法，并對(duì)它進(jìn)行改進(jìn)用于進(jìn)攻劉備，眼看勝利在望，但在決戰(zhàn)那天因沒(méi)喝腸寬茶，嫉妒心又起，認(rèn)為用諸葛亮的兵法是一種恥辱，而馬上下令拆掉兵陣，從而又返勝為敗。
每本書(shū)都是由這樣的若干個(gè)小故事構(gòu)成。
像三國(guó)演義這樣的巨著，人物關(guān)系、故事情節(jié)錯(cuò)綜復(fù)雜，又加上古文式的語(yǔ)言，我們小學(xué)生一般很難讀得下去，但在《幽默三國(guó)》中，人物關(guān)系只突出重點(diǎn)人物，故事情節(jié)也現(xiàn)代化了，魔幻的情節(jié)穿插其間，語(yǔ)言更加是通俗易懂了。語(yǔ)言幽默、情節(jié)生動(dòng)以后，我們就會(huì)對(duì)書(shū)中的主要人物形象以及性格有一個(gè)大概的了解，以后看原著的時(shí)候就會(huì)有親切感，自然也會(huì)產(chǎn)生閱讀原著的興趣。
小讀者們，心動(dòng)不如行動(dòng)，趕快去買(mǎi)來(lái)看吧。
讀后感三國(guó)篇三
羅貫中（約1330年－約14），元末明初小說(shuō)家。名本，字貫中，號(hào)湖海散人，漢族，山西并州太原府人。羅貫中早年曾參與反元的起義斗爭(zhēng)。明朝建立之后，專(zhuān)心致力于文學(xué)創(chuàng)作。
《三國(guó)志通俗演義》（又稱(chēng)《三國(guó)演義》）是羅貫中的力作，這部長(zhǎng)篇小說(shuō)對(duì)后世文學(xué)創(chuàng)作影響深遠(yuǎn)。羅貫中有多方面的藝術(shù)才能，除小說(shuō)創(chuàng)作外，尚存雜劇《趙太祖龍虎風(fēng)云會(huì)》。
《三國(guó)演義》是中國(guó)文學(xué)史上第一部章回小說(shuō)，是歷史演義小說(shuō)的開(kāi)山之作，也是第一部文人長(zhǎng)篇小說(shuō)。
讀后感三國(guó)篇四
在茫茫書(shū)海中，讓我感受最深的書(shū)就是《三國(guó)演義》。
它把戰(zhàn)場(chǎng)描寫(xiě)得驚心動(dòng)魄，把人物的動(dòng)作，表情寫(xiě)得一清二楚，其中，令我最心驚膽顫的，最拍手叫好的就是“關(guān)云長(zhǎng)刮骨療毒”那段。它講的是：關(guān)羽被毒箭射中后，華佗親自來(lái)給他治傷。因?yàn)槎疽呀?jīng)進(jìn)了骨頭，華佗就把關(guān)羽的右臂用刀割開(kāi)了一個(gè)口子，然后慢慢地把毒從骨頭上刮下來(lái)，然后縫好。關(guān)羽竟然一直也沒(méi)哼一聲，一直和馬良談笑風(fēng)生的下棋。
看完這個(gè)故事，我想到了我自己。去年夏天，我在樓下和朋友們玩的時(shí)候。我正跑著，不小心摔了一跤，皮兒被擦破了，紅紅的鮮血流量出來(lái)。雖然只有一點(diǎn)兒。我還是坐在地上哇哇的大哭了起來(lái)，在一旁聊天的爸爸媽媽把我送回來(lái)家，在抹藥時(shí)，酒精弄得我沙沙的痛，我大哭大鬧了起來(lái)。過(guò)來(lái)幾天，我的傷就好了，就跟好朋友們一起蹦蹦跳跳了。
比起關(guān)羽，我差得可不是一點(diǎn)半點(diǎn)啊，我感覺(jué)他好像就是天空中最閃亮的那顆星星，而我只是快燒盡的蠟燭上最后的一絲光亮。他的勇氣值得我們敬佩，他的精神值得我們學(xué)習(xí)，想想他，在聽(tīng)者傷身，聞?wù)邅G魂的巨大疼痛下，能一聲不吭地下棋，而且還跟沒(méi)事一樣；再想想我們，為了芝麻綠豆大點(diǎn)的事就嚇得大哭甚至絕望，他簡(jiǎn)直是太英雄了。
我敬佩關(guān)羽，也敬佩把他在《三國(guó)演義》這本書(shū)里描寫(xiě)得栩栩如生的作者。
讀后感三國(guó)篇五
讀完了義中天先生的《品三國(guó)》，讓我對(duì)三國(guó)故事有了更深刻的了解，從這本書(shū)里學(xué)到了很多知識(shí)，但也有意見(jiàn)和分歧。
劉備，姓劉名備，字玄德，具有漢室皇家血統(tǒng)，書(shū)中這樣評(píng)到：劉備是胸懷大志之人。這本書(shū)對(duì)劉備的評(píng)價(jià)，讓我更深入的了解到劉備的一生。我很贊同作者對(duì)劉備的評(píng)價(jià)，我也認(rèn)為，未成蜀主之前的劉備，渾身上下透露著高貴的皇室氣息，虛心謹(jǐn)慎，重情重義，求賢若渴的劉備，在兩個(gè)兄弟張飛、關(guān)羽和大賢諸葛亮的幫助下，終于打出了自己的江山，做了蜀國(guó)皇帝，有因一時(shí)沖動(dòng)，想給兩位兄弟報(bào)仇，而落了個(gè)病死白帝城的悲慘結(jié)局。
諸葛亮字孔明，號(hào)臥龍，正如書(shū)中所說(shuō)，諸葛亮乃一位奇才，神機(jī)妙算，足智多謀，鞠躬盡瘁，胸有成竹贊美他的成語(yǔ)多的不勝枚舉。周瑜嫉妒諸葛亮的才干，想要陷害他，可諸葛亮巧妙應(yīng)對(duì)，使周瑜咬牙切齒，憤然而去。諸葛亮三氣周瑜，使周瑜在城門(mén)前吐血?dú)饨^，諸葛亮作為劉備的軍師，也就是丞相，為劉備出謀劃策，初出茅廬時(shí)就新官上任三把火，打得敵人落花流水，狼狽而逃，扭轉(zhuǎn)了張飛、關(guān)羽對(duì)諸葛亮的看法。劉備去世后，諸葛亮在給后主劉禪的奏章《后出師表》中寫(xiě)到一句：鞠躬盡瘁死而后已，他盡心盡力的輔佐劉禪，可當(dāng)諸葛亮與司馬懿交戰(zhàn)時(shí)，不夠外面百鳥(niǎo)稠鳴還是春風(fēng)蕩漾，他只關(guān)心軍事，由于過(guò)度的操勞而不幸過(guò)世，死時(shí)年僅五十四歲。英明一世的奇才諸葛亮臥龍先生就這樣的走了。
書(shū)中給予曹操的評(píng)價(jià)是個(gè)狡猾奸詐的小人，可我卻不這么認(rèn)為。在我的腦海里，曹操治國(guó)有方，教子有方，是個(gè)天生做皇帝的人才。他乃是一代杰出的思想家、政治家、教育家、軍事家。多疑的性格塑造了這個(gè)“保守黨”的魏王。而多疑不是在這亂世中處事的方法嗎？三國(guó)人物中，我最欽佩曹操和孔明。
暢游在書(shū)海中，遙想三國(guó)人物，李白的《詠赤壁》寫(xiě)得好，只見(jiàn)滾滾長(zhǎng)江東逝水，來(lái)到江邊，那火海滔天的景象仿佛有呈現(xiàn)在眼前。《品三國(guó)》這本細(xì)品三國(guó)的書(shū)，令我受益匪淺。
讀后感三國(guó)篇六
今天，我看了電視劇版的《三國(guó)》的第31集和第32級(jí)。
第31級(jí)講到：劉表的部將蔡瑁想殺了劉備，就和姐姐蔡氏討論，準(zhǔn)備在三更半夜時(shí)，偷偷到客館殺了劉備。這件事情被劉表的長(zhǎng)子劉琦知道，在二更時(shí)來(lái)到客館，就把事情給劉備說(shuō)了一遍，勸他快快離開(kāi)這。三更時(shí)，蔡瑁帶著500民將士來(lái)到客館，殺入客房，卻不見(jiàn)劉備。忽然，主公劉表來(lái)了，問(wèn)蔡瑁怎么一回事？？蔡瑁去找理由說(shuō)：“我生為上將，為了劉備的安全，所也來(lái)了?！钡诙欤瑒㈢T馬來(lái)到新野，劉備親自出城迎接。劉琦說(shuō)：“明日有宴會(huì)，請(qǐng)主公參加。這里的一些地方和白話(huà)版的《三國(guó)》有些不一樣。
讀后感三國(guó)篇七
我想大家一定看過(guò)《三國(guó)演義》，什么桃園三結(jié)義、三顧茅廬、草船借箭等等，在此，我想說(shuō)一下我個(gè)人的看法。
首先，凡看過(guò)次書(shū)之人畢有一個(gè)觀點(diǎn)，那就是曹操這人是一代奸雄，為人陰險(xiǎn)，多疑，而劉備仁義，有才能，但是依我愚見(jiàn)，在亂世之中，沒(méi)有三分奸，怎稱(chēng)七分雄，所以認(rèn)為曹操不應(yīng)該這樣被人唾棄，因?yàn)椤度龂?guó)演義》是不能來(lái)決定一個(gè)人的好壞，事實(shí)上，哪一個(gè)不想做皇帝呢？話(huà)說(shuō)劉備，書(shū)上也寫(xiě)了，十分仁義，禮賢下士的，還是皇叔，可大家忘了他當(dāng)初是一個(gè)編草鞋的，這不是我貶劉備，誰(shuí)知道他到底是不是皇叔呢？可我認(rèn)為劉備不如人家曹操，第一，劉備借荊州不還，還欺騙老實(shí)的魯肅，難道這也是仁義的一種表現(xiàn)？第二，劉備做事莽撞，不加思考，不聽(tīng)眾人勸告，為了報(bào)義弟的仇而出征東吳，又因?yàn)椴欢?，在林中扎營(yíng)，結(jié)果被陸遜來(lái)個(gè)火燒連營(yíng)，死得七十余萬(wàn)大軍到最后只剩百余人，險(xiǎn)些丟了自己的性命，還折了黃忠，因小失大，不顧全大局，此非明智的表現(xiàn)。
再說(shuō)諸葛亮，被劉備請(qǐng)出山，輔佐劉備，想想當(dāng)初說(shuō)的“等到事成之后再回山林隱居”可到最后……哎！但他實(shí)現(xiàn)了自己的誓言“鞠躬盡瘁，死而后已”，諸葛亮為劉備付出的實(shí)在是太多了特別是劉備死后，后主的無(wú)能，使得諸葛亮身上的擔(dān)子越重了，身為丞相，當(dāng)劉備死后完全可以稱(chēng)帝，就憑他的威望和才能，可他沒(méi)這樣做，他選擇繼續(xù)實(shí)現(xiàn)他的政治理想，可他遇上了人生中的勁敵——司馬懿，雖然在大小戰(zhàn)役中諸葛亮沒(méi)輸給他，但是當(dāng)他在谷中用火攻時(shí)，天上下起了大雨，卻不知這三國(guó)在為晉打下雄厚的基礎(chǔ)，直到他死后。
這只是我個(gè)人的看法，希望大家多多批評(píng)和指點(diǎn)。
讀后感三國(guó)篇八
“東漢末年分三國(guó)……”林俊杰的這首《曹操》，我早己耳熟能詳，是呀，三國(guó)，一個(gè)群雄紛爭(zhēng)的亂世，一個(gè)戰(zhàn)火紛飛的時(shí)代，一個(gè)撲朔迷離的疑團(tuán)。
疑團(tuán)總需人來(lái)解，于是就有了易中天教授的.《品三國(guó)》，曹操、劉備、關(guān)羽、張飛、諸葛亮、周瑜……一個(gè)個(gè)雄才偉略的三國(guó)英雄風(fēng)云人物在《品三國(guó)》中變得更加人性化，更加清晰明了。易中天教授站在旁觀者的立場(chǎng)上以一家之言詳細(xì)的解晰三國(guó)中的各個(gè)人物。小到人物的儀態(tài)容貌，大到對(duì)各個(gè)經(jīng)典戰(zhàn)役的剖晰，無(wú)不引人入勝。
我在《品三國(guó)》中最喜歡的人物是曹操，因?yàn)樗恰爸问乐艹?，亂世之奸雄”。曹操雖然是被天下人指為奸雄，背了上千年的罵名，但他實(shí)在是一個(gè)坦蕩并且極有個(gè)性的人物。易中天教授對(duì)曹操描寫(xiě)的筆墨很多，篇幅也很大。曹操在《品三國(guó)》中甚至是一個(gè)很灑脫、很隨和、很幽默、很可愛(ài)的人?？吹贸鰜?lái)易中天教授很欣賞曹操這個(gè)人物。
《品三國(guó)》品出了三國(guó)文化的精髓所在，為我們揭示了幾千年前的三國(guó)歷史。百家講壇，壇壇都是好酒?！斑@句廣告詞打得很響，可以說(shuō)是家喻戶(hù)曉。其實(shí)說(shuō)《品三國(guó)》是好酒，倒不如說(shuō)是香茗，蘊(yùn)含著濃厚的香醇——中國(guó)文化。
讀后感三國(guó)篇九
打開(kāi)一本《三國(guó)》，就像打開(kāi)一扇門(mén)。門(mén)通向過(guò)去，更通向未來(lái)。
天下英雄，誰(shuí)是敵手？
劉玄德，這個(gè)一心想要匡扶漢室的皇叔，這個(gè)借著一個(gè)仁字闖天下的“草鞋哥”。那一回，你不顧兄弟反對(duì)，誓不棄新野百姓，最終帶領(lǐng)他們逃離了曹兵的追捕。當(dāng)天下諸侯都在為增強(qiáng)自己的勢(shì)力而不擇手段的時(shí)候，你卻能道出如此話(huà)語(yǔ)：寧教天下人負(fù)我，休教我負(fù)天下人。
讀后感三國(guó)篇十
對(duì)百家講壇上廈門(mén)大學(xué)教授易中天品三國(guó)的系列講座的不屑來(lái)源于師長(zhǎng)師兄們的影響，歷史當(dāng)作玩藝，人物成了boss和ceo等，簡(jiǎn)直是在拿歷史、歷史人物開(kāi)玩笑。
可終究好奇還是占了絕對(duì)上風(fēng)，我倒不會(huì)傻b兮兮每天爬在電視機(jī)前看那一嘆三涌，就直接買(mǎi)來(lái)一本《易中天品三國(guó)（全集）》來(lái)看了。這不看不要緊，一看啊！還談不上敬佩，但不屑全打消了，易中天絕對(duì)稱(chēng)得上一個(gè)學(xué)者，也讓電視，準(zhǔn)確地說(shuō)，也就是這個(gè)百家講壇更深刻了。易中天先生由人物牽出歷史事件、牽出時(shí)勢(shì)格局，而三國(guó)時(shí)代又豈是容你孑然獨(dú)世的時(shí)代，于是從曹操談起，揭起錯(cuò)綜復(fù)雜的一張網(wǎng)，將三國(guó)眾英雄一網(wǎng)打盡了。這與劉心武先生由秦可卿入手解讀《紅樓夢(mèng)》似有同曲同功之妙。再說(shuō)，易中天先生是否扭曲歷史或者言過(guò)其實(shí)，我看未必，最起碼比文學(xué)作品《三國(guó)演義》或者過(guò)于偏袒蜀漢的.陳壽的《三國(guó)志》要更可信一些；不過(guò)說(shuō)起來(lái)易中天先生可是偏袒曹操的，冠他以“可愛(ài)的奸雄”，新秩序的建立者加寒士加改革家等等，連諸葛亮也是下意識(shí)地繼承了曹操的方向，曹操成了一個(gè)大大的代表歷史一定方向的創(chuàng)新家了。
這一點(diǎn)，我倒覺(jué)得曹操只是出身（低賤），性格（暴而疑），經(jīng)歷（艱辛）決定的，而不是說(shuō)他就承擔(dān)了什么歷史使命，即使承擔(dān)了，那也是歷史發(fā)展強(qiáng)加給他的，要不他早就當(dāng)上魏帝了，還能等到曹丕。讀易中天先生的品三國(guó)，腦中原先模糊的三國(guó)的復(fù)雜統(tǒng)將清晰了一起，一張人物事件譜讓它越發(fā)清晰；朋友說(shuō)，別用你易中天的理論和我談三國(guó)，看，他還在不屑呢！我倒認(rèn)為，品出來(lái)的三國(guó)，更吸引人興趣?。?BR> 將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
讀后感三國(guó)篇十一
曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人物都具有不同的性格，作者刻畫(huà)的淋漓盡致，細(xì)細(xì)品味，讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。
懷著激動(dòng)的心情，我第三次翻開(kāi)了古典文學(xué)名著《三國(guó)演義》。
曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人物都具有不同的性格，作者刻畫(huà)的淋漓盡致，細(xì)細(xì)品味，讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。
它描述了近90多年的重大歷史事件及歷史人物的活動(dòng)，展示了三國(guó)興亡的歷史畫(huà)卷，形象地再現(xiàn)了這一風(fēng)云變幻而又動(dòng)蕩不安地歷史時(shí)代，生動(dòng)地揭示了統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部鉤心斗角、爾虞我詐、互相勾結(jié)而又相互爭(zhēng)奪的關(guān)系，向讀者展現(xiàn)了一副精彩壯闊的歷史畫(huà)卷。
合久必分，分久必合是封建社會(huì)的周期律。
故事的主要內(nèi)容是以智和勇來(lái)依次展開(kāi)的，但是我認(rèn)為智永遠(yuǎn)是勝過(guò)勇的。
比如：在西城，孔明用空城計(jì)嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬(wàn)大軍。
此種例子舉不勝數(shù)。
可是在故事中也有“智不劃謀，勇不當(dāng)敵，文不拿筆，武不動(dòng)槍”的。
像漢室西蜀后主劉禪，整日飲酒作樂(lè)，不理朝政，心甘情愿的把蜀國(guó)獻(xiàn)出，最后竟然上演了讓天下人恥笑的事情—成為“康樂(lè)公”，“樂(lè)不思蜀”了。
誰(shuí)會(huì)想到一個(gè)國(guó)家的統(tǒng)治者能做出這樣的時(shí)移俗易的事情來(lái)呢?
有勇無(wú)謀，大敵當(dāng)前，只能拼死征戰(zhàn)。
呂布，顏良都是典型的例子：如果呂布在白門(mén)樓聽(tīng)從謀士的計(jì)策，何必被曹操吊死在城門(mén)上呢?如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說(shuō)清楚，哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢?古人云：大勇無(wú)謀，禍福占其，禍居上，福臨下，入陣必中計(jì)，死無(wú)不目。
先說(shuō)關(guān)羽。
他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。
他忠于故主，一得知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。
《三國(guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單：“丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來(lái)加上“赤兔馬”，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無(wú)敵。
性格決定命運(yùn)。
作為蜀漢舉足輕重的人物，在關(guān)羽的性格里缺乏的是大局意識(shí)。
作為一個(gè)平常的人，缺乏大局意識(shí)并無(wú)大礙，但對(duì)于關(guān)羽來(lái)說(shuō)，那就太糟糕了。
他是劉備“桃園三結(jié)義”的拜把兄弟，是劉備賴(lài)以生存的荊州守將。
當(dāng)時(shí)的形勢(shì)來(lái)說(shuō)，孫劉聯(lián)盟是個(gè)重大的戰(zhàn)略決策和國(guó)家大計(jì)，這個(gè)戰(zhàn)略具有長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光，是蜀漢賴(lài)以生存的明智之舉。
但是作為位高權(quán)重的關(guān)羽，卻沒(méi)有這種眼光，大意失荊州，不是一時(shí)大意，而是性格使然。
孫權(quán)主動(dòng)來(lái)提親，要與他結(jié)為兒女親家，被他一頓臭罵，“虎女不嫁犬子”，氣壞孫權(quán)，弄壞了吳蜀聯(lián)盟，結(jié)果在他伐魏樊城獲勝的時(shí)候，被東吳勾結(jié)曹魏從背后襲了荊州，自己不得不“敗走麥城”。
關(guān)羽失敗后引起的一系列連鎖反應(yīng)，使人才不濟(jì)的蜀漢變得更為凋零。
關(guān)羽的死，直接導(dǎo)致張飛為了復(fù)仇，氣急敗壞，暴跳如雷，鞭打部下，被部下所殺;也直接使劉備不聽(tīng)諸葛亮和趙云等人的勸阻，舉兵復(fù)仇，進(jìn)兵東吳，導(dǎo)致彝陵之戰(zhàn)的全軍潰敗，最終病死白帝城。
蜀漢本來(lái)就是弱國(guó)，靠著諸葛亮智謀和一批能征善戰(zhàn)的將軍，得以在三國(guó)中鼎立。
但是經(jīng)過(guò)關(guān)羽這樣一折騰，把本來(lái)就不厚的一點(diǎn)家底敗得差不多。
如果關(guān)羽能夠站在全局看問(wèn)題，深刻理解孫劉聯(lián)盟的戰(zhàn)略意義，與東吳修好，北拒曹操，安撫百姓，發(fā)展生產(chǎn)，那么三國(guó)的歷史就不是那樣了。
作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者，如果缺乏大局意識(shí)，剛愎自用，結(jié)果不但斷送了前程，也給整個(gè)國(guó)家?guī)?lái)不可彌補(bǔ)的損失。
關(guān)羽性格中缺乏協(xié)作精神，也顯得非常明顯。
對(duì)于一個(gè)團(tuán)體來(lái)說(shuō)，協(xié)作精神是非常重要的，如果協(xié)作精神不強(qiáng)，團(tuán)體的合力就無(wú)法體現(xiàn)。
曾經(jīng)的輝煌，使關(guān)羽看不清自己，那種居功自傲，目無(wú)他人的作派，還有唯我獨(dú)尊的個(gè)人主義，是關(guān)羽性格中一個(gè)致命的弱點(diǎn)。
作為蜀漢集團(tuán)的重要領(lǐng)導(dǎo)成員，應(yīng)該有更寬宏的度量，能夠容天下難容之事，能夠把天下英豪聚集在劉備的靡下，那才是真正的助手、真正的兄弟。
然而，關(guān)羽的表現(xiàn)卻令人非常驚訝，劉備要封馬超為平西將軍，關(guān)羽心中非常不滿(mǎn)，最后是諸葛亮寫(xiě)信把他吹了一通，他才心滿(mǎn)意足。
在取西川、東川中，老將黃忠立下了汗馬功勞，劉備欲拜黃忠為后將軍，又怕關(guān)羽不高興，先拜關(guān)羽為前將軍。
關(guān)羽知道后大怒，說(shuō)：“大丈夫終不與老兵同列。”不肯受拜。
這種作派，哪有以國(guó)家利益為上，以劉備集團(tuán)的利益為上，只有個(gè)人的沽名釣譽(yù)和居功自傲。
如果集團(tuán)里有這樣一個(gè)人，不知是好事，還是壞事。
由于平日里目空一切，與周邊的守將關(guān)系處得不好，導(dǎo)致敗走麥城時(shí)，得不到救援，陪伴他的只有關(guān)平等幾個(gè)親信，不知關(guān)將軍落到孫權(quán)之手作何感想。
國(guó)家的統(tǒng)治需要忠臣，需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。
他也是我最喜歡的人物。
諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。
他火燒新野，借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計(jì)，七星燈，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。
我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡，可書(shū)中描繪的卻十分簡(jiǎn)單：身長(zhǎng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾。
他有獨(dú)特的人格，擇梧而棲，擇主而事，他盡忠于劉備，盡忠于蜀漢，最后中獻(xiàn)身于統(tǒng)一的大業(yè)中。
"受任于敗軍之際，奉命于危難之間"但是，人無(wú)完人，他的缺點(diǎn)一是：明知馬謖是一個(gè)紙上談兵的那么個(gè)人，在關(guān)鍵的時(shí)候還是用了馬謖來(lái)守街亭，結(jié)果導(dǎo)致北伐的流產(chǎn)。
二是：蜀國(guó)后期，五虎上將一一離去后，沒(méi)有能夠找到合適的接班人。
三是：拒絕用魏延的建議，冒險(xiǎn)出兵子午谷，采用鉗形攻勢(shì)，從背后偷襲許昌，還要借機(jī)殺掉魏延，當(dāng)時(shí)魏延并沒(méi)有叛變。
四是：用自傲的關(guān)羽去鎮(zhèn)守荊州，本身就是一個(gè)錯(cuò)誤，蜀國(guó)的敗亡也就是從關(guān)羽被東吳殺害開(kāi)始的。
再說(shuō)曹操。
曹操在《三國(guó)演義》中被稱(chēng)為奸雄。
他說(shuō)劉備與他是并世英雄，說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng)，但是他沒(méi)有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。
這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。
周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。
曹操能征慣戰(zhàn)，唯才用人，先后消滅了關(guān)中李傕、徐州呂布、淮南袁術(shù)、張繡等勢(shì)力，又在官渡之戰(zhàn)中，以少勝多，擊敗袁紹，統(tǒng)一了中原，抑制豪強(qiáng)，屯田養(yǎng)兵，發(fā)展生產(chǎn)，使他的北魏成為三足鼎立中最為強(qiáng)大的一方，曹操也有弱點(diǎn)，他仗著兵多將強(qiáng)，驕傲輕敵，赤壁之戰(zhàn)，中了“連環(huán)計(jì)”，用鐵索連船，被燒起大火，幾乎被連鍋端，赤壁之戰(zhàn)慘敗了，形成中國(guó)歷史上并不多見(jiàn)的被孫、劉聯(lián)軍以少勝多“戰(zhàn)例”。
后來(lái)周瑜又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。
目光短淺，氣量狹小，非英雄也。
這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。
在《三國(guó)演義》里還可以看到，各政治集團(tuán)為了自己的切身利益，今天勢(shì)不兩立，明天卻又杯酒言歡。
而且這種斗爭(zhēng)滲透到生活的許多方面，連家庭、朋友、婚姻等，都毫無(wú)例外地被卷入了斗爭(zhēng)的漩渦，甚至成為斗爭(zhēng)的工具。
他們?yōu)榱藵M(mǎn)足自己權(quán)利、財(cái)產(chǎn)的欲望，為了使自己在激烈的爭(zhēng)奪戰(zhàn)中不被消滅，總是玩弄各種手段，演出了一幕幕勾心斗角，爾虞我詐的活劇。
再談?wù)剣?guó)家，魏，曾經(jīng)煊赫一時(shí);蜀，曾經(jīng)功成不居;吳，曾經(jīng)名震江東。
這么來(lái)看，從國(guó)家就可以反映出國(guó)君的性格。
曹操，但會(huì)提拔人才;劉備，愛(ài)民如子，卻不善于用兵;孫權(quán)，稱(chēng)霸江東，但缺了點(diǎn)計(jì)謀。
如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng)，一點(diǎn)也不為過(guò)。
曹操的用兵堪稱(chēng)舉世無(wú)雙，司馬懿就更是用兵如神。
但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。
再說(shuō)蜀國(guó)，首當(dāng)其沖的必定是伏龍諸葛亮。
他那過(guò)人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無(wú)不讓后人嘆為觀止。
還有像鳳雛龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明。
吳，一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū)，精通布陣。
經(jīng)過(guò)一番刻苦的努力，終于當(dāng)上了水軍大都督，總統(tǒng)水兵。
不過(guò)他太過(guò)于嫉妒，死正中年時(shí)。
從這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性。
性格關(guān)系著成功。
總之，《三國(guó)演義》除了給人以閱讀的愉悅與歷史的啟迪以外，它更是給有志王天下者聽(tīng)的英雄史詩(shī)。
正因?yàn)槿绱?，《三?guó)演義》在雄渾悲壯的格調(diào)中彌漫與滲透著的是一種深沉的歷史感悟和富有力度的反思。
《三國(guó)演義》描述了三國(guó)時(shí)期的局面。
自從董卓被殺后，整個(gè)朝廷就亂了套，大家都爭(zhēng)著當(dāng)皇上，劉備、關(guān)羽、張飛為了恢復(fù)漢室，請(qǐng)來(lái)了諸葛亮，有了諸葛亮的幫助，他們一連攻下了荊州、南郡、襄陽(yáng)等城池。
孫權(quán)一心要得到荊州，就千方百計(jì)去搶?zhuān)T葛亮識(shí)破了一計(jì)又一計(jì)，使孫權(quán)賠了夫人和大將周瑜，又打了敗仗。
可好景不長(zhǎng)，不久劉備、關(guān)羽、張飛三人都被孫權(quán)、曹操害死了，很快，諸葛亮也死了。
這時(shí)，地盤(pán)已被晉軍占領(lǐng)。
我想：劉備的志向是遠(yuǎn)大的，他的行動(dòng)也是迅速的。
他只要找到了目標(biāo)，就全身心的投入了，不怕任何艱難險(xiǎn)阻，都要達(dá)到目的。
在《三國(guó)演義》中，我們要記住，時(shí)時(shí)刻刻提醒自己，要避免三國(guó)人物出現(xiàn)的錯(cuò)誤。
要學(xué)習(xí)關(guān)羽的英勇善戰(zhàn)，諸葛亮的機(jī)智，和劉備的定了目標(biāo)不放棄的精神!
讀了《三國(guó)演義》一書(shū)，使我受益匪淺。
中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著。
出場(chǎng)約400個(gè)人物，《三國(guó)演義》以浩瀚篇章、深入描繪了從漢末群雄割據(jù)到三國(guó)歸晉的歷史畫(huà)卷、其中細(xì)致生動(dòng)地展現(xiàn)魏蜀吳三國(guó)之間錯(cuò)綜復(fù)雜的軍事、政治斗爭(zhēng)。
書(shū)中主要寫(xiě)的是魏蜀吳三國(guó)的興衰史，從黃巾之亂，董卓之亂，群雄割據(jù)(官渡之戰(zhàn)，赤壁之戰(zhàn))，三分天下和天下歸晉。
共經(jīng)歷了五大時(shí)期。
黃巾之亂是講從東漢末年，漢靈帝昏庸無(wú)能，不理國(guó)事，天災(zāi)人禍，民不聊生。
張角創(chuàng)立了“黃巾教”，發(fā)起黃巾起義。
黃巾起義之后，東漢政府的反擊，出現(xiàn)了桃園三結(jié)義，出現(xiàn)了梟雄劉備、奸雄曹操、少年英雄孫權(quán)等人物，而東漢政權(quán)也快滅亡了。
董卓之亂是講董卓入京前后的故事，從何進(jìn)與十常侍對(duì)戰(zhàn)到少帝逃出京城，結(jié)果被董卓救駕。
董卓入京后收買(mǎi)了猛將呂布，又廢少帝，立獻(xiàn)帝，大權(quán)獨(dú)攬，實(shí)施暴政，逼得群雄聯(lián)軍伐董卓，雖然后來(lái)聯(lián)軍失敗了，但是董卓最后也被其義子呂布所殺。
群雄割據(jù)是講董卓死后，中原諸侯群龍無(wú)首，為了擴(kuò)大自己的地盤(pán)互相廝殺，最主要分為三個(gè)戰(zhàn)區(qū)，即北方的袁紹與公孫瓚，江東地區(qū)孫策的崛起，中原地區(qū)曹操，劉備，呂布，袁術(shù)之間的.戰(zhàn)爭(zhēng)。
到后來(lái)三國(guó)鼎立，形成魏蜀吳三國(guó)，歷經(jīng)多年戰(zhàn)爭(zhēng)，終于蜀吳先后投降于魏，再后來(lái)司馬昭病死，兒子司馬炎逼曹奐讓位，做了晉朝皇帝，魏亡。
天下又一次改朝換代了。
讀后感三國(guó)篇十二
今日看到了曹操、劉備三兄弟和呂布、孫策幾個(gè)強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)手，共伐袁術(shù)。這種場(chǎng)面，恐怕也就只有這一次。袁術(shù)私藏傳國(guó)玉璽，在淮南自稱(chēng)帝王，勢(shì)力又日盛，所以各方英雄眼里又怎能容忍這么大的威脅存在。這四人，一城的東南西北各自守住，讓袁術(shù)在城內(nèi)出也出不來(lái)，打也打不得，只能一天一天將糧食耗盡。這樣宏大的場(chǎng)面，讓人震撼。
除了在軍事的領(lǐng)導(dǎo)上，在一個(gè)小細(xì)節(jié)中，曹操的靈敏、機(jī)智又呈現(xiàn)了出來(lái)。當(dāng)時(shí)被縛張遼在大庭廣眾下大罵曹操是曹賊云云，任誰(shuí)聽(tīng)了，都難容忍。如果私下里或許還可以算了，但這么多人在，曹操又是位權(quán)重者，幾乎讓他沒(méi)有顏面，所以他揚(yáng)言要手砍下這等人的腦袋。刀都已經(jīng)拔出來(lái)了，但關(guān)云長(zhǎng)因?yàn)榕c張遼交厚，便以忠義為張遼求情，見(jiàn)關(guān)云長(zhǎng)如此，張飛與劉備自然也上來(lái)求情。當(dāng)時(shí)那曹操可是刀在手上不得不發(fā)呀，而且他也放下了話(huà)，可是聰明的他話(huà)一轉(zhuǎn)，就說(shuō)“吾戲汝耳”，順帶將刀扔了，還親自為他解了捆綁的大繩。
他這一刀砍下去，那不止是與劉備他三個(gè)樹(shù)敵，更會(huì)留下個(gè)殺害忠義之士的臭名，這些可是當(dāng)時(shí)的他承受不起的。
曹操的小聰明讓人印象很深刻，就如他給董卓獻(xiàn)刀一樣。在萬(wàn)分緊急下，竟然腦子轉(zhuǎn)得那么快，膝蓋一屈，刀一舉，殺人變成了獻(xiàn)寶刀，讓他留下了一條命。
讀后感三國(guó)篇十三
高爾基說(shuō)：書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。我讀了三國(guó)演義給我留下了深刻的印象。
比如：桃園三結(jié)義，論兵伏設(shè)計(jì)，美景容易疊，掏化更難流，一時(shí)報(bào)國(guó)志，飛馬陣前池。在桃園三結(jié)義里面的張飛，關(guān)羽拜劉備為大哥他們立下了生死之交：不求同年同月同日生，只求同年同月同日死。他們立了功過(guò)后劉備做了一個(gè)小官，前面還很順利，可后來(lái)來(lái)了一個(gè)叫督郵的家伙看劉備做官清白就把自己的罪名推到劉備身上。氣急了的張飛把督郵綁在馬柱上用柳條很很的抽打一連打斷了幾枝，后來(lái)劉備看見(jiàn)了就把督郵投奔別人去了。從這些可以看出劉備有宰相能撐船的肚量。
在諸葛亮火燒新野中。劉備初獲諸葛亮的時(shí)候，夏侯墩就帶領(lǐng)十萬(wàn)大軍來(lái)取新野，劉備連忙問(wèn)諸葛亮該怎么匹敵，諸葛亮說(shuō)：我要借你的`寶劍和印章一用。劉備就答應(yīng)了，后來(lái)諸葛亮獻(xiàn)引誘計(jì)把夏侯墩的十萬(wàn)大軍打的七零八落的，夏侯墩只好收拾殘兵狼狽的走了。表現(xiàn)了諸葛亮用兵如神，足智多謀。
讀了三國(guó)演義讓我明白了一個(gè)名言：讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。也知道了三國(guó)演義是四大名著之一。它講了公元184年黃巾開(kāi)始一直到公元280年無(wú)亡為止。
讀后感三國(guó)篇十四
在中國(guó)古典四大名著中，被公認(rèn)價(jià)值最高的當(dāng)屬《紅樓夢(mèng)》，而其次便為《三國(guó)演義》。
《三國(guó)演義》是一部歷史演義小說(shuō)。相對(duì)于《紅樓夢(mèng)》，《三國(guó)》的主線(xiàn)故事是直接從歷史中拿過(guò)來(lái)的。因而，我一開(kāi)始就是把它當(dāng)作歷史來(lái)讀的，其中所展現(xiàn)的跨越近百年的縱橫長(zhǎng)卷，所描繪的大大小小驚心動(dòng)魄的經(jīng)典戰(zhàn)事，所刻畫(huà)的從亂世中大步走出的叱咤風(fēng)云的一個(gè)個(gè)英雄人物，無(wú)不顯出這是一頁(yè)氣勢(shì)恢宏、深沉頓措的偉大篇章。讀史使人明智。這就是歷史的魅力所在。而書(shū)中雖有幾處諸如七星壇上孔明借東風(fēng)，八卦石陣攔陸遜，關(guān)公顯圣等奇譎鬼怪之事，以及諸多與史實(shí)不相符之處，似乎如幾團(tuán)黑霧迷惑了我們的雙眼，但這或是一種文學(xué)的夸張渲染，或是封建迷信、民間傳聞的謬誤，前者可算作作者的創(chuàng)新之舉，而對(duì)于后者，則無(wú)需苛求古人了。所以，總的來(lái)說(shuō)，《三國(guó)演義》的確隆重奉上了這一首生動(dòng)又不失深刻的宏偉史詩(shī)。
《三國(guó)演義》是一部大氣的文學(xué)作品。《紅樓夢(mèng)》的描繪大都細(xì)致入微，其意境凄婉而濃稠，是一針一線(xiàn)細(xì)細(xì)地、辛苦地縫出的絲衣，既所謂“字字看來(lái)皆是血,十年辛苦不尋?！保弧度龂?guó)》則不同，它描寫(xiě)的是戰(zhàn)爭(zhēng)，是大場(chǎng)面，是滾滾長(zhǎng)江的氣派，則必要有一種掌控全局的視野，眼觀四路，耳聽(tīng)八方，才能繪出一場(chǎng)場(chǎng)緊張，激烈，驚險(xiǎn)的戰(zhàn)場(chǎng)畫(huà)卷和戰(zhàn)場(chǎng)內(nèi)外各人物的矛盾關(guān)系的紛繁復(fù)雜，奇智巧謀的千變?nèi)f化，個(gè)性品質(zhì)的豐富多彩，由此怡然升騰出一種昂揚(yáng)的格調(diào)，這與《紅樓》是大相徑庭的。值得一提的是它精密?chē)?yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)和鮮明連貫的脈絡(luò)，能將這樣一個(gè)時(shí)間跨度大，空間轉(zhuǎn)變快，人物眾多，事件錯(cuò)綜的亂世風(fēng)云如此鮮明地呈現(xiàn)在紙上已實(shí)屬不易，這得益于作者深厚的文學(xué)功底，博學(xué)多才，經(jīng)天緯地。我再次讀《三國(guó)》時(shí)便對(duì)其精彩的'敘事手段嘖嘖贊嘆，就像一份意義非凡的禮品，一曲余音繞梁的壯歌。這便是文學(xué)的魅力。
讀后感三國(guó)篇十五
今天，我讀了，頓時(shí)有感于懷。
人們都認(rèn)為三國(guó)是在公元190年到公元280年這90年里，實(shí)際上真正的”三國(guó)是在“三分天下吳蜀魏”那個(gè)時(shí)候，但要是只寫(xiě)真正的三國(guó)，那么曹操和其他三國(guó)名人就沒(méi)有出場(chǎng)的機(jī)會(huì)了，三國(guó)演義也就沒(méi)有那么好看了。
梟雄，也就是兇猛的英雄，最先想到的就是曹操，“挾天子以令諸侯”更令他威風(fēng)八面，加上他平時(shí)南征北戰(zhàn)，在人們心中自然會(huì)成為梟雄。他的基本策略是招降納叛，因此他得到了人才和武將還有許多他想要的東西，但是，曹操隨著自己的發(fā)展，野心也開(kāi)始膨脹，從梟雄搖身一變成奸雄，從騎都尉升到丞相，就差沒(méi)當(dāng)皇帝了。當(dāng)我看完曹操的事跡后，再回顧他以前的事，不得不承認(rèn)他很了不起，是一個(gè)真正的梟雄。
很多人都說(shuō)劉備是梟雄，我卻不這么認(rèn)為，曹操每次打仗都是沖在前面，劉備就很少出馬，但他戰(zhàn)黃巾，斗呂布時(shí)，他打的很英勇。劉備是靠著諸葛亮和那一群大將奪得了一片天地，皇叔的稱(chēng)號(hào)和攜民渡江的事再加上他的武將豐功偉跡，在人們心中真不知道他的人氣和地位飆升到什么層度。
孫權(quán)是個(gè)好皇帝，可“藉兄父之基業(yè)”這幾個(gè)字使他很難堪，但他帶兵打和政治方面都很卓越。在三國(guó)演義里孫權(quán)既沒(méi)有曹操那么兇猛，也不像劉備那么懦弱，因此名聲比較好，活得比曹操和劉備長(zhǎng)，使得吳國(guó)的壽命長(zhǎng)。
匆匆忙忙地趕了一個(gè)下午，沒(méi)打完，也打不完，過(guò)不，看在我是新手又打字辛苦的份上，還是饒我吧。
讀后感三國(guó)篇十六
金戈鐵馬，踏碎滾滾長(zhǎng)江東逝水；烽煙燃盡，徒留白發(fā)漁樵江渚上。
獵獵風(fēng)下，你望著二弟逸動(dòng)的長(zhǎng)髯與三弟寬闊堅(jiān)毅的臉，是否想起那片桃園？那見(jiàn)證著金蘭氣節(jié)的桃花？在烽煙的晃動(dòng)中，仿佛逐鹿天下的你，在二弟與三弟的陪伴下凌起一城煙沙。
身后的烽煙漫繞，狂沙氤氳如蝶。狼煙中，旌旗下，越過(guò)血馬淚，縱起豪云萬(wàn)丈，三騎絕塵匯成一段長(zhǎng)歌，馳騁江山，一生相守。
駕一騎月色，呼嘯的烽火印出斑駁的光輝；御一襲清風(fēng)，躍動(dòng)的狼煙打出清越的疾馳。蒼山如海，雕刻起古城外的青龍錚吟；夕陽(yáng)如血，渲染起長(zhǎng)坂坡前剛蛇怒吼。
于是，千百年后，相守烽煙落寞的江山，我看到了情義。
長(zhǎng)劍寂寥的蒼穹·自信。
落日樓頭，對(duì)江潮浪花淘盡英雄；斷鴻聲里，臨星辰慣看秋月春風(fēng)。
青山綠水，被幾處裊繞的炊煙截?cái)?；田園人家，被一曲牧童的笛聲吸引。你舉起鋤頭，在隆中草廬前耕耘，遠(yuǎn)處鈴鐺清越，激蕩天地。
廬旁煙生，你低思抱膝危坐，笑傲風(fēng)月，遠(yuǎn)山笛起，你頷首經(jīng)年流轉(zhuǎn)，滄海橫流?？v使曙光浮沉，夕暉明滅，歲月枯榮，但你始終堅(jiān)信，隆中不足展你抱負(fù)，丈夫會(huì)當(dāng)水擊千里！
虎走深擊，經(jīng)天緯地的'韜略欲將耀世；魚(yú)游淺底，卓然不凡的才識(shí)悄然綻放；駝走大漠，獨(dú)步于世的遠(yuǎn)見(jiàn)高傲欲馳。夢(mèng)中的管仲樂(lè)毅，被你的長(zhǎng)劍劃破，你堅(jiān)信后世的天空中只有武侯，沒(méi)有管，樂(lè)。
于是，千百年后，抬首長(zhǎng)劍寂寥的蒼穹，我看到了自信。
血痕染透的征甲·勇氣。
氣貫長(zhǎng)虹，流矢箭雨斷是非成?。宦曊皴居?，血染征袍化一壺濁酒。
當(dāng)陽(yáng)的寧?kù)o被奔騰的馬蹄咽碎，飛揚(yáng)的煙云在喊殺聲中殘酷。你舉起手中長(zhǎng)槍?zhuān)钇茻焿m蕩漾的蒼穹，目送搖曳獨(dú)翔的歸鴻，為了你的使命，縱起馬韁，擊向你未知的命運(yùn)歸宿——長(zhǎng)坂坡。
山川變色，因?yàn)樾⌒‘?dāng)陽(yáng)城承不起你舞若梨花的銀槍?zhuān)唤痈牡?，因?yàn)檩螺麻L(zhǎng)坂坡載不動(dòng)你血染征表的悲壯。刀槍劍戟，在飄如瑞雪的槍法中凋若楊花；流箭飛矢，在誓死如歸的氣息中散作天星，蒼山浸遍，你用七進(jìn)七出昭示你的忠心；烽煙染透，你用血染征甲鑄就你的輝煌。為了救主，你選擇了視死如歸；義無(wú)反顧，也選擇了不朽的存在。
于是，千百年后，身披血痕染透的征甲，我看到了勇氣。
心靈的洗禮·續(xù)傳悠揚(yáng)。
大浪淘沙，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅；疾風(fēng)吹野，古今多少事，都付笑談中。
看過(guò)《三國(guó)演義》的人可能會(huì)覺(jué)得劉備人仁厚，關(guān)羽忠義，孔明智絕，趙云忠心不二，這些才是值得寫(xiě)一寫(xiě)的東西。
對(duì)。
但我沒(méi)有這樣寫(xiě)，我覺(jué)得真正的經(jīng)典不會(huì)讓一千個(gè)讀者只有一個(gè)哈姆雷特。
于是，通過(guò)磅礴大氣如同翱翔的鳳凰的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，我看到了情義、自信與勇氣。那人性下的溫暖之光，是對(duì)你我的一次心靈的洗禮。
而后，風(fēng)起，吹動(dòng)《三國(guó)》發(fā)黃的紙頁(yè)。
讀后感三國(guó)篇十七
在中國(guó)4大名著里，我一向覺(jué)得三國(guó)寫(xiě)的最好，也對(duì)它最感興趣。其中人物的情感變化以及事件和戰(zhàn)爭(zhēng)都是其他3大名著不可比擬的。
易中天因?yàn)椤栋偌抑v壇》而一炮走紅。的確，他講的`三國(guó)很好，其中也夾雜著現(xiàn)代幽默。之前我看過(guò)《百家講壇》其他歷史部分，有些很生硬，像普通的講課。而易中天的講評(píng)更像是評(píng)書(shū)。
《易中天品三國(guó)》還原了真實(shí)的曹操，替周瑜辯誣，正說(shuō)諸葛亮，重評(píng)司馬懿。與人們眼中《三國(guó)演義》里人物形象有些許差別。有些人是英雄，但文學(xué)把他們污蔑了。例如曹操，周瑜。《易中天品三國(guó)》采用的是各位歷史學(xué)家和歷史上的資料，還了“奸臣”一個(gè)清白，也寫(xiě)出了蜀國(guó)大將的許多文學(xué)沒(méi)寫(xiě)出的錯(cuò)誤。比如，書(shū)中寫(xiě)到：
事實(shí)上，歷史上的周瑜氣量是十分大的，《三國(guó)志》對(duì)他的評(píng)價(jià)是“性度恢廓”，就是氣量大，品質(zhì)好；當(dāng)時(shí)的人對(duì)他的評(píng)價(jià)也十分高，劉備說(shuō)他“器量頗大”；蔣干說(shuō)他“雅量高致”。所以他不可能因?yàn)槎始蓜e人而被氣死。
《易中天品三國(guó)》中幽默元素大概也是易中天成名的元素之一。例如：
當(dāng)時(shí)諸葛亮手上已經(jīng)沒(méi)有兵了，只好把城門(mén)，四個(gè)城門(mén)全部打開(kāi)，派了20個(gè)老兵在門(mén)口掃地，諸葛亮自我搬了一張琴，焚了一爐香，帶了兩個(gè)小孩子，坐在城樓之上唱卡拉ok。
但保守派的人大概對(duì)這種評(píng)論很反感。但總之電視前和讀者中的保守派是占少數(shù)的。
讀后感三國(guó)篇十八
在今年的寒假里，我閱讀了許多的書(shū)籍，其中就有我國(guó)的四大名著之一——《三國(guó)演義》。
典人物。例如：曹操、劉備、孫權(quán)、諸葛亮、周瑜、關(guān)羽、張飛······其中令我印象最深刻的就是關(guān)羽。
關(guān)羽從桃園三結(jié)義后就一直跟隨劉備，忠心不二，深受劉備信任。后來(lái)戰(zhàn)敗被生擒，不得不投降曹操。而曹操十分賞識(shí)關(guān)羽，不僅好生相待，還封關(guān)羽為偏將軍。后來(lái)袁紹派大將顏良與淳于瓊、郭圖等攻白馬，曹操率軍救援，并讓張遼和關(guān)羽做為前鋒。關(guān)羽勇猛殺敵，還斬殺了顏良。戰(zhàn)后，關(guān)羽被封為漢壽亭侯，賜予“赤兔馬”，但還是想要離去。曹操知道關(guān)羽會(huì)離去，反而重加賞賜，想要留住他，關(guān)羽卻留書(shū)告辭，回到劉備身邊。由于沒(méi)有得到曹操的手諭，所以一路之上遭到了攔阻，但關(guān)羽憑借一己之力，過(guò)五關(guān)，斬六將。我認(rèn)為他的忠心十分感動(dòng)我，我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)他的'精神。
通過(guò)這本書(shū)，我還學(xué)到了許多。我們應(yīng)該像書(shū)中的英雄人物一樣堅(jiān)忍不拔，不怕困難，勇敢無(wú)畏，不自私自利、寬容大度······去學(xué)習(xí)他們的精神。這樣我們讀書(shū)才有價(jià)值，、有意義，如果只是隨便看看，打發(fā)時(shí)間，那就無(wú)用了。而且書(shū)中情節(jié)刻畫(huà)與描寫(xiě)十分生動(dòng)，讓我們仿佛身臨其境，展現(xiàn)了一幕幕驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面。
希望大家都可以閱讀《三國(guó)演義》！
讀后感三國(guó)篇十九
我最喜歡的人物是愛(ài)民如子的劉備和料事如神的諸葛亮，但我最喜歡的是諸葛亮。他知天文、曉地理、識(shí)人心，他神機(jī)妙算、足智多謀，他是智慧的化身，也是三國(guó)時(shí)期杰出的政治家、文學(xué)家，人稱(chēng)“臥龍先生”。他治國(guó)治軍的才能與兼虛謹(jǐn)慎、濟(jì)匯愛(ài)民的品格為后世樹(shù)立了非常好的榜樣。劉備三顧茅廬請(qǐng)他出山輔佐，他向劉備提出了“聯(lián)吳抗曹，據(jù)有荊益，三分天下”的隆中對(duì)策。他為報(bào)答劉備三顧茅廬之思，做到“鞠躬盡瘁，死而后已，嘔心瀝血，積勞成疾”，最后病逝于北伐前線(xiàn)五義原。他借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，但劉禪昏庸無(wú)道，蜀國(guó)才滅亡的。
看三國(guó)演義教會(huì)了我為人處事的道理。
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讀后感三國(guó)篇二十
羅貫中的《三國(guó)演義》我看過(guò)了兩遍，最近我又細(xì)細(xì)閱讀了易中天寫(xiě)的《品三國(guó)》，有了更深的感觸。
《品三國(guó)》按時(shí)間先后順序依次介紹了發(fā)生在曹操、劉備、諸葛亮、孫權(quán)身邊的一系列故事。看過(guò)這本書(shū)后，我腦海中三國(guó)時(shí)期那些主要人物的形象逐漸豐滿(mǎn)了起來(lái)。在眾多人物中，給我印象最深的是曹操。
之所以這樣說(shuō)，是因?yàn)闀?shū)中的曹操與我以前在《三國(guó)演義》中了解到的曹操有了很大的不同。
《三國(guó)演義》中的曹操是個(gè)心狠手辣、為達(dá)到目的而不擇手段的梟雄，是個(gè)純粹的反面人物。最典型的是曹操在逃亡途中，路過(guò)朋友呂伯奢家，朋友好心磨刀殺豬來(lái)招待他，曹操卻起了疑心，沒(méi)有弄清真相，就把呂伯奢一家老少全部殺光。在知道自己錯(cuò)殺了朋友一家時(shí)，曹操竟然厚顏無(wú)恥地說(shuō)：寧教天下人負(fù)我，休教我負(fù)天下人。這樣的例子在曹操的政治生涯中舉不勝舉，足以看出他是個(gè)真正的小人。
易中天老師則認(rèn)為曹操固然有小人的一面。如他因?yàn)樵S攸得罪了自己，不顧許攸曾是他的恩人，毫不猶豫地殺了他；荀彧原是曹操的大功臣，卻因?yàn)榉磳?duì)曹操的某些舉措，也被殺掉了。但曹操也有兒女情長(zhǎng)、寬宏大量的一面。對(duì)一些惡毒攻擊他的人，背叛了他的朋友，也都屢屢放過(guò)。比如魏種，雖然倒戈跟隨了張邈，后來(lái)被抓住后，曹操仍留了他的性命。還有陳宮，本是曹的好朋友，后來(lái)反叛跟隨了呂布，被曹操逮住后，死也不投降，曹操無(wú)奈之下只好殺掉。但在陳宮死后不久，曹操不但幫他嫁了女兒，還贍養(yǎng)了他的母親。
可以說(shuō)，《三國(guó)演義》為了樹(shù)立一個(gè)藝術(shù)形象，不惜筆墨，添加了許多情節(jié)，把曹操壞的一面充分表露出來(lái)了，呈現(xiàn)給讀者一個(gè)完全的反面人物?！镀啡龂?guó)》則客觀、公正、全面地介紹了曹操，寫(xiě)出了他的全部性格特點(diǎn)和他所取得的豐功偉績(jī)。我還通過(guò)上網(wǎng)了解到，曹操不但是一個(gè)偉大的政治家、軍事家，還是一個(gè)杰出的文學(xué)家?，F(xiàn)在還廣為傳唱的“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？何以解憂(yōu)，唯有杜康?！本统鲎圆懿俚摹抖谈栊小?。
由此看來(lái)，只憑一個(gè)方面就給人下定論是很片面的，每個(gè)人都會(huì)有美、善的一面，也會(huì)有丑、惡的一面。想要了解一個(gè)人，就應(yīng)該全面地去解讀他，這大概就是我讀了《品三國(guó)》后的一點(diǎn)感想吧。
讀后感三國(guó)篇一
《三國(guó)志》或者《三國(guó)演義》，后來(lái)幾次要求自己看一遍《三國(guó)演義》的電視劇也好，但是新版都出了，我還沒(méi)有看完。不過(guò)，三國(guó)故事作為我們中國(guó)的四大名著，基本上是家喻戶(hù)曉，從小的文化熏陶下，也讓我們對(duì)三國(guó)故事有個(gè)大概的了解。近期我比較喜歡看一些漫畫(huà)三國(guó)故事，或者其他的名家講解的三國(guó)故事，讀這本書(shū)的目的也是如此，這就好像是，你學(xué)習(xí)語(yǔ)文課文時(shí)候的輔導(dǎo)書(shū)，能夠更好的加深你對(duì)它的理解。
三國(guó)故事，一直受到大家的歡迎，而且是年紀(jì)越大會(huì)越喜歡就是因?yàn)?，三?guó)人的謀略。這個(gè)智慧一直受到商界、政界的喜歡，我們的歷史老師也愿意從這些故事里給我們指點(diǎn)出一些人生大道理，爭(zhēng)取讓人們有所領(lǐng)悟。著名的“關(guān)羽”也一直是男孩子們成年未成年的兄弟情義的楷模。
全書(shū)用了5本史書(shū)參考文獻(xiàn)，近20本引用書(shū)目，內(nèi)容豐富詳實(shí)，有些故事確實(shí)得到的反轉(zhuǎn)，這種反轉(zhuǎn)并沒(méi)有讓你對(duì)英雄的形象有所折扣，讀書(shū)筆記我覺(jué)得探究歷史的真假有一定的樂(lè)趣，但是這種專(zhuān)業(yè)的研究交給史學(xué)家就好了，對(duì)于我們普通大眾來(lái)說(shuō)，能學(xué)到一定的東西或者因?yàn)槟硞€(gè)故事和人物，讓我們對(duì)自己的人生或者處事方式，有所啟發(fā)和思考就已經(jīng)足夠了。
另外這本書(shū)的裝幀設(shè)計(jì)也非常好，圖文并茂的同時(shí)，書(shū)頁(yè)也根據(jù)各個(gè)章節(jié)，做了不同顏色的切換，我們?cè)谧x書(shū)的過(guò)程中，能產(chǎn)生走進(jìn)故事里的那種沉浸感。作者因?yàn)榇髮W(xué)的時(shí)候?qū)W的是中國(guó)近代史，同時(shí)又常年研究中國(guó)歷史，他說(shuō)他對(duì)于三國(guó)故事的開(kāi)悟，也是在初中的時(shí)候玩游戲，所以你說(shuō)，一個(gè)經(jīng)典的內(nèi)容ip是多么的強(qiáng)大，在方方面面都能夠發(fā)光發(fā)彩的同時(shí)，也在很多維度，影響著人們對(duì)故事的理解。最后，很難說(shuō)是我們影響了故事，還是故事影響了我們。
讀后感三國(guó)篇二
《生病倒計(jì)時(shí)》是《周瑜換夢(mèng)記》中的一個(gè)故事，書(shū)中是用這樣的方式來(lái)描寫(xiě)華佗的醫(yī)術(shù)高明和周瑜的嫉妒心的：華佗發(fā)明的腸寬茶能治療嫉妒心病，喝一口就見(jiàn)效。周瑜在不知情的情況下喝了腸寬茶，竟然馬上開(kāi)始學(xué)習(xí)起自己非常嫉妒的諸葛亮的兵法，并對(duì)它進(jìn)行改進(jìn)用于進(jìn)攻劉備，眼看勝利在望，但在決戰(zhàn)那天因沒(méi)喝腸寬茶，嫉妒心又起，認(rèn)為用諸葛亮的兵法是一種恥辱，而馬上下令拆掉兵陣，從而又返勝為敗。
每本書(shū)都是由這樣的若干個(gè)小故事構(gòu)成。
像三國(guó)演義這樣的巨著，人物關(guān)系、故事情節(jié)錯(cuò)綜復(fù)雜，又加上古文式的語(yǔ)言，我們小學(xué)生一般很難讀得下去，但在《幽默三國(guó)》中，人物關(guān)系只突出重點(diǎn)人物，故事情節(jié)也現(xiàn)代化了，魔幻的情節(jié)穿插其間，語(yǔ)言更加是通俗易懂了。語(yǔ)言幽默、情節(jié)生動(dòng)以后，我們就會(huì)對(duì)書(shū)中的主要人物形象以及性格有一個(gè)大概的了解，以后看原著的時(shí)候就會(huì)有親切感，自然也會(huì)產(chǎn)生閱讀原著的興趣。
小讀者們，心動(dòng)不如行動(dòng)，趕快去買(mǎi)來(lái)看吧。
讀后感三國(guó)篇三
羅貫中（約1330年－約14），元末明初小說(shuō)家。名本，字貫中，號(hào)湖海散人，漢族，山西并州太原府人。羅貫中早年曾參與反元的起義斗爭(zhēng)。明朝建立之后，專(zhuān)心致力于文學(xué)創(chuàng)作。
《三國(guó)志通俗演義》（又稱(chēng)《三國(guó)演義》）是羅貫中的力作，這部長(zhǎng)篇小說(shuō)對(duì)后世文學(xué)創(chuàng)作影響深遠(yuǎn)。羅貫中有多方面的藝術(shù)才能，除小說(shuō)創(chuàng)作外，尚存雜劇《趙太祖龍虎風(fēng)云會(huì)》。
《三國(guó)演義》是中國(guó)文學(xué)史上第一部章回小說(shuō)，是歷史演義小說(shuō)的開(kāi)山之作，也是第一部文人長(zhǎng)篇小說(shuō)。
讀后感三國(guó)篇四
在茫茫書(shū)海中，讓我感受最深的書(shū)就是《三國(guó)演義》。
它把戰(zhàn)場(chǎng)描寫(xiě)得驚心動(dòng)魄，把人物的動(dòng)作，表情寫(xiě)得一清二楚，其中，令我最心驚膽顫的，最拍手叫好的就是“關(guān)云長(zhǎng)刮骨療毒”那段。它講的是：關(guān)羽被毒箭射中后，華佗親自來(lái)給他治傷。因?yàn)槎疽呀?jīng)進(jìn)了骨頭，華佗就把關(guān)羽的右臂用刀割開(kāi)了一個(gè)口子，然后慢慢地把毒從骨頭上刮下來(lái)，然后縫好。關(guān)羽竟然一直也沒(méi)哼一聲，一直和馬良談笑風(fēng)生的下棋。
看完這個(gè)故事，我想到了我自己。去年夏天，我在樓下和朋友們玩的時(shí)候。我正跑著，不小心摔了一跤，皮兒被擦破了，紅紅的鮮血流量出來(lái)。雖然只有一點(diǎn)兒。我還是坐在地上哇哇的大哭了起來(lái)，在一旁聊天的爸爸媽媽把我送回來(lái)家，在抹藥時(shí)，酒精弄得我沙沙的痛，我大哭大鬧了起來(lái)。過(guò)來(lái)幾天，我的傷就好了，就跟好朋友們一起蹦蹦跳跳了。
比起關(guān)羽，我差得可不是一點(diǎn)半點(diǎn)啊，我感覺(jué)他好像就是天空中最閃亮的那顆星星，而我只是快燒盡的蠟燭上最后的一絲光亮。他的勇氣值得我們敬佩，他的精神值得我們學(xué)習(xí)，想想他，在聽(tīng)者傷身，聞?wù)邅G魂的巨大疼痛下，能一聲不吭地下棋，而且還跟沒(méi)事一樣；再想想我們，為了芝麻綠豆大點(diǎn)的事就嚇得大哭甚至絕望，他簡(jiǎn)直是太英雄了。
我敬佩關(guān)羽，也敬佩把他在《三國(guó)演義》這本書(shū)里描寫(xiě)得栩栩如生的作者。
讀后感三國(guó)篇五
讀完了義中天先生的《品三國(guó)》，讓我對(duì)三國(guó)故事有了更深刻的了解，從這本書(shū)里學(xué)到了很多知識(shí)，但也有意見(jiàn)和分歧。
劉備，姓劉名備，字玄德，具有漢室皇家血統(tǒng)，書(shū)中這樣評(píng)到：劉備是胸懷大志之人。這本書(shū)對(duì)劉備的評(píng)價(jià)，讓我更深入的了解到劉備的一生。我很贊同作者對(duì)劉備的評(píng)價(jià)，我也認(rèn)為，未成蜀主之前的劉備，渾身上下透露著高貴的皇室氣息，虛心謹(jǐn)慎，重情重義，求賢若渴的劉備，在兩個(gè)兄弟張飛、關(guān)羽和大賢諸葛亮的幫助下，終于打出了自己的江山，做了蜀國(guó)皇帝，有因一時(shí)沖動(dòng)，想給兩位兄弟報(bào)仇，而落了個(gè)病死白帝城的悲慘結(jié)局。
諸葛亮字孔明，號(hào)臥龍，正如書(shū)中所說(shuō)，諸葛亮乃一位奇才，神機(jī)妙算，足智多謀，鞠躬盡瘁，胸有成竹贊美他的成語(yǔ)多的不勝枚舉。周瑜嫉妒諸葛亮的才干，想要陷害他，可諸葛亮巧妙應(yīng)對(duì)，使周瑜咬牙切齒，憤然而去。諸葛亮三氣周瑜，使周瑜在城門(mén)前吐血?dú)饨^，諸葛亮作為劉備的軍師，也就是丞相，為劉備出謀劃策，初出茅廬時(shí)就新官上任三把火，打得敵人落花流水，狼狽而逃，扭轉(zhuǎn)了張飛、關(guān)羽對(duì)諸葛亮的看法。劉備去世后，諸葛亮在給后主劉禪的奏章《后出師表》中寫(xiě)到一句：鞠躬盡瘁死而后已，他盡心盡力的輔佐劉禪，可當(dāng)諸葛亮與司馬懿交戰(zhàn)時(shí)，不夠外面百鳥(niǎo)稠鳴還是春風(fēng)蕩漾，他只關(guān)心軍事，由于過(guò)度的操勞而不幸過(guò)世，死時(shí)年僅五十四歲。英明一世的奇才諸葛亮臥龍先生就這樣的走了。
書(shū)中給予曹操的評(píng)價(jià)是個(gè)狡猾奸詐的小人，可我卻不這么認(rèn)為。在我的腦海里，曹操治國(guó)有方，教子有方，是個(gè)天生做皇帝的人才。他乃是一代杰出的思想家、政治家、教育家、軍事家。多疑的性格塑造了這個(gè)“保守黨”的魏王。而多疑不是在這亂世中處事的方法嗎？三國(guó)人物中，我最欽佩曹操和孔明。
暢游在書(shū)海中，遙想三國(guó)人物，李白的《詠赤壁》寫(xiě)得好，只見(jiàn)滾滾長(zhǎng)江東逝水，來(lái)到江邊，那火海滔天的景象仿佛有呈現(xiàn)在眼前。《品三國(guó)》這本細(xì)品三國(guó)的書(shū)，令我受益匪淺。
讀后感三國(guó)篇六
今天，我看了電視劇版的《三國(guó)》的第31集和第32級(jí)。
第31級(jí)講到：劉表的部將蔡瑁想殺了劉備，就和姐姐蔡氏討論，準(zhǔn)備在三更半夜時(shí)，偷偷到客館殺了劉備。這件事情被劉表的長(zhǎng)子劉琦知道，在二更時(shí)來(lái)到客館，就把事情給劉備說(shuō)了一遍，勸他快快離開(kāi)這。三更時(shí)，蔡瑁帶著500民將士來(lái)到客館，殺入客房，卻不見(jiàn)劉備。忽然，主公劉表來(lái)了，問(wèn)蔡瑁怎么一回事？？蔡瑁去找理由說(shuō)：“我生為上將，為了劉備的安全，所也來(lái)了?！钡诙欤瑒㈢T馬來(lái)到新野，劉備親自出城迎接。劉琦說(shuō)：“明日有宴會(huì)，請(qǐng)主公參加。這里的一些地方和白話(huà)版的《三國(guó)》有些不一樣。
讀后感三國(guó)篇七
我想大家一定看過(guò)《三國(guó)演義》，什么桃園三結(jié)義、三顧茅廬、草船借箭等等，在此，我想說(shuō)一下我個(gè)人的看法。
首先，凡看過(guò)次書(shū)之人畢有一個(gè)觀點(diǎn)，那就是曹操這人是一代奸雄，為人陰險(xiǎn)，多疑，而劉備仁義，有才能，但是依我愚見(jiàn)，在亂世之中，沒(méi)有三分奸，怎稱(chēng)七分雄，所以認(rèn)為曹操不應(yīng)該這樣被人唾棄，因?yàn)椤度龂?guó)演義》是不能來(lái)決定一個(gè)人的好壞，事實(shí)上，哪一個(gè)不想做皇帝呢？話(huà)說(shuō)劉備，書(shū)上也寫(xiě)了，十分仁義，禮賢下士的，還是皇叔，可大家忘了他當(dāng)初是一個(gè)編草鞋的，這不是我貶劉備，誰(shuí)知道他到底是不是皇叔呢？可我認(rèn)為劉備不如人家曹操，第一，劉備借荊州不還，還欺騙老實(shí)的魯肅，難道這也是仁義的一種表現(xiàn)？第二，劉備做事莽撞，不加思考，不聽(tīng)眾人勸告，為了報(bào)義弟的仇而出征東吳，又因?yàn)椴欢?，在林中扎營(yíng)，結(jié)果被陸遜來(lái)個(gè)火燒連營(yíng)，死得七十余萬(wàn)大軍到最后只剩百余人，險(xiǎn)些丟了自己的性命，還折了黃忠，因小失大，不顧全大局，此非明智的表現(xiàn)。
再說(shuō)諸葛亮，被劉備請(qǐng)出山，輔佐劉備，想想當(dāng)初說(shuō)的“等到事成之后再回山林隱居”可到最后……哎！但他實(shí)現(xiàn)了自己的誓言“鞠躬盡瘁，死而后已”，諸葛亮為劉備付出的實(shí)在是太多了特別是劉備死后，后主的無(wú)能，使得諸葛亮身上的擔(dān)子越重了，身為丞相，當(dāng)劉備死后完全可以稱(chēng)帝，就憑他的威望和才能，可他沒(méi)這樣做，他選擇繼續(xù)實(shí)現(xiàn)他的政治理想，可他遇上了人生中的勁敵——司馬懿，雖然在大小戰(zhàn)役中諸葛亮沒(méi)輸給他，但是當(dāng)他在谷中用火攻時(shí)，天上下起了大雨，卻不知這三國(guó)在為晉打下雄厚的基礎(chǔ)，直到他死后。
這只是我個(gè)人的看法，希望大家多多批評(píng)和指點(diǎn)。
讀后感三國(guó)篇八
“東漢末年分三國(guó)……”林俊杰的這首《曹操》，我早己耳熟能詳，是呀，三國(guó)，一個(gè)群雄紛爭(zhēng)的亂世，一個(gè)戰(zhàn)火紛飛的時(shí)代，一個(gè)撲朔迷離的疑團(tuán)。
疑團(tuán)總需人來(lái)解，于是就有了易中天教授的.《品三國(guó)》，曹操、劉備、關(guān)羽、張飛、諸葛亮、周瑜……一個(gè)個(gè)雄才偉略的三國(guó)英雄風(fēng)云人物在《品三國(guó)》中變得更加人性化，更加清晰明了。易中天教授站在旁觀者的立場(chǎng)上以一家之言詳細(xì)的解晰三國(guó)中的各個(gè)人物。小到人物的儀態(tài)容貌，大到對(duì)各個(gè)經(jīng)典戰(zhàn)役的剖晰，無(wú)不引人入勝。
我在《品三國(guó)》中最喜歡的人物是曹操，因?yàn)樗恰爸问乐艹?，亂世之奸雄”。曹操雖然是被天下人指為奸雄，背了上千年的罵名，但他實(shí)在是一個(gè)坦蕩并且極有個(gè)性的人物。易中天教授對(duì)曹操描寫(xiě)的筆墨很多，篇幅也很大。曹操在《品三國(guó)》中甚至是一個(gè)很灑脫、很隨和、很幽默、很可愛(ài)的人?？吹贸鰜?lái)易中天教授很欣賞曹操這個(gè)人物。
《品三國(guó)》品出了三國(guó)文化的精髓所在，為我們揭示了幾千年前的三國(guó)歷史。百家講壇，壇壇都是好酒?！斑@句廣告詞打得很響，可以說(shuō)是家喻戶(hù)曉。其實(shí)說(shuō)《品三國(guó)》是好酒，倒不如說(shuō)是香茗，蘊(yùn)含著濃厚的香醇——中國(guó)文化。
讀后感三國(guó)篇九
打開(kāi)一本《三國(guó)》，就像打開(kāi)一扇門(mén)。門(mén)通向過(guò)去，更通向未來(lái)。
天下英雄，誰(shuí)是敵手？
劉玄德，這個(gè)一心想要匡扶漢室的皇叔，這個(gè)借著一個(gè)仁字闖天下的“草鞋哥”。那一回，你不顧兄弟反對(duì)，誓不棄新野百姓，最終帶領(lǐng)他們逃離了曹兵的追捕。當(dāng)天下諸侯都在為增強(qiáng)自己的勢(shì)力而不擇手段的時(shí)候，你卻能道出如此話(huà)語(yǔ)：寧教天下人負(fù)我，休教我負(fù)天下人。
讀后感三國(guó)篇十
對(duì)百家講壇上廈門(mén)大學(xué)教授易中天品三國(guó)的系列講座的不屑來(lái)源于師長(zhǎng)師兄們的影響，歷史當(dāng)作玩藝，人物成了boss和ceo等，簡(jiǎn)直是在拿歷史、歷史人物開(kāi)玩笑。
可終究好奇還是占了絕對(duì)上風(fēng)，我倒不會(huì)傻b兮兮每天爬在電視機(jī)前看那一嘆三涌，就直接買(mǎi)來(lái)一本《易中天品三國(guó)（全集）》來(lái)看了。這不看不要緊，一看啊！還談不上敬佩，但不屑全打消了，易中天絕對(duì)稱(chēng)得上一個(gè)學(xué)者，也讓電視，準(zhǔn)確地說(shuō)，也就是這個(gè)百家講壇更深刻了。易中天先生由人物牽出歷史事件、牽出時(shí)勢(shì)格局，而三國(guó)時(shí)代又豈是容你孑然獨(dú)世的時(shí)代，于是從曹操談起，揭起錯(cuò)綜復(fù)雜的一張網(wǎng)，將三國(guó)眾英雄一網(wǎng)打盡了。這與劉心武先生由秦可卿入手解讀《紅樓夢(mèng)》似有同曲同功之妙。再說(shuō)，易中天先生是否扭曲歷史或者言過(guò)其實(shí)，我看未必，最起碼比文學(xué)作品《三國(guó)演義》或者過(guò)于偏袒蜀漢的.陳壽的《三國(guó)志》要更可信一些；不過(guò)說(shuō)起來(lái)易中天先生可是偏袒曹操的，冠他以“可愛(ài)的奸雄”，新秩序的建立者加寒士加改革家等等，連諸葛亮也是下意識(shí)地繼承了曹操的方向，曹操成了一個(gè)大大的代表歷史一定方向的創(chuàng)新家了。
這一點(diǎn)，我倒覺(jué)得曹操只是出身（低賤），性格（暴而疑），經(jīng)歷（艱辛）決定的，而不是說(shuō)他就承擔(dān)了什么歷史使命，即使承擔(dān)了，那也是歷史發(fā)展強(qiáng)加給他的，要不他早就當(dāng)上魏帝了，還能等到曹丕。讀易中天先生的品三國(guó)，腦中原先模糊的三國(guó)的復(fù)雜統(tǒng)將清晰了一起，一張人物事件譜讓它越發(fā)清晰；朋友說(shuō)，別用你易中天的理論和我談三國(guó)，看，他還在不屑呢！我倒認(rèn)為，品出來(lái)的三國(guó)，更吸引人興趣?。?BR> 將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
讀后感三國(guó)篇十一
曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人物都具有不同的性格，作者刻畫(huà)的淋漓盡致，細(xì)細(xì)品味，讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。
懷著激動(dòng)的心情，我第三次翻開(kāi)了古典文學(xué)名著《三國(guó)演義》。
曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人物都具有不同的性格，作者刻畫(huà)的淋漓盡致，細(xì)細(xì)品味，讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。
它描述了近90多年的重大歷史事件及歷史人物的活動(dòng)，展示了三國(guó)興亡的歷史畫(huà)卷，形象地再現(xiàn)了這一風(fēng)云變幻而又動(dòng)蕩不安地歷史時(shí)代，生動(dòng)地揭示了統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部鉤心斗角、爾虞我詐、互相勾結(jié)而又相互爭(zhēng)奪的關(guān)系，向讀者展現(xiàn)了一副精彩壯闊的歷史畫(huà)卷。
合久必分，分久必合是封建社會(huì)的周期律。
故事的主要內(nèi)容是以智和勇來(lái)依次展開(kāi)的，但是我認(rèn)為智永遠(yuǎn)是勝過(guò)勇的。
比如：在西城，孔明用空城計(jì)嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬(wàn)大軍。
此種例子舉不勝數(shù)。
可是在故事中也有“智不劃謀，勇不當(dāng)敵，文不拿筆，武不動(dòng)槍”的。
像漢室西蜀后主劉禪，整日飲酒作樂(lè)，不理朝政，心甘情愿的把蜀國(guó)獻(xiàn)出，最后竟然上演了讓天下人恥笑的事情—成為“康樂(lè)公”，“樂(lè)不思蜀”了。
誰(shuí)會(huì)想到一個(gè)國(guó)家的統(tǒng)治者能做出這樣的時(shí)移俗易的事情來(lái)呢?
有勇無(wú)謀，大敵當(dāng)前，只能拼死征戰(zhàn)。
呂布，顏良都是典型的例子：如果呂布在白門(mén)樓聽(tīng)從謀士的計(jì)策，何必被曹操吊死在城門(mén)上呢?如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說(shuō)清楚，哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢?古人云：大勇無(wú)謀，禍福占其，禍居上，福臨下，入陣必中計(jì)，死無(wú)不目。
先說(shuō)關(guān)羽。
他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。
他忠于故主，一得知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。
《三國(guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單：“丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來(lái)加上“赤兔馬”，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無(wú)敵。
性格決定命運(yùn)。
作為蜀漢舉足輕重的人物，在關(guān)羽的性格里缺乏的是大局意識(shí)。
作為一個(gè)平常的人，缺乏大局意識(shí)并無(wú)大礙，但對(duì)于關(guān)羽來(lái)說(shuō)，那就太糟糕了。
他是劉備“桃園三結(jié)義”的拜把兄弟，是劉備賴(lài)以生存的荊州守將。
當(dāng)時(shí)的形勢(shì)來(lái)說(shuō)，孫劉聯(lián)盟是個(gè)重大的戰(zhàn)略決策和國(guó)家大計(jì)，這個(gè)戰(zhàn)略具有長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光，是蜀漢賴(lài)以生存的明智之舉。
但是作為位高權(quán)重的關(guān)羽，卻沒(méi)有這種眼光，大意失荊州，不是一時(shí)大意，而是性格使然。
孫權(quán)主動(dòng)來(lái)提親，要與他結(jié)為兒女親家，被他一頓臭罵，“虎女不嫁犬子”，氣壞孫權(quán)，弄壞了吳蜀聯(lián)盟，結(jié)果在他伐魏樊城獲勝的時(shí)候，被東吳勾結(jié)曹魏從背后襲了荊州，自己不得不“敗走麥城”。
關(guān)羽失敗后引起的一系列連鎖反應(yīng)，使人才不濟(jì)的蜀漢變得更為凋零。
關(guān)羽的死，直接導(dǎo)致張飛為了復(fù)仇，氣急敗壞，暴跳如雷，鞭打部下，被部下所殺;也直接使劉備不聽(tīng)諸葛亮和趙云等人的勸阻，舉兵復(fù)仇，進(jìn)兵東吳，導(dǎo)致彝陵之戰(zhàn)的全軍潰敗，最終病死白帝城。
蜀漢本來(lái)就是弱國(guó)，靠著諸葛亮智謀和一批能征善戰(zhàn)的將軍，得以在三國(guó)中鼎立。
但是經(jīng)過(guò)關(guān)羽這樣一折騰，把本來(lái)就不厚的一點(diǎn)家底敗得差不多。
如果關(guān)羽能夠站在全局看問(wèn)題，深刻理解孫劉聯(lián)盟的戰(zhàn)略意義，與東吳修好，北拒曹操，安撫百姓，發(fā)展生產(chǎn)，那么三國(guó)的歷史就不是那樣了。
作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者，如果缺乏大局意識(shí)，剛愎自用，結(jié)果不但斷送了前程，也給整個(gè)國(guó)家?guī)?lái)不可彌補(bǔ)的損失。
關(guān)羽性格中缺乏協(xié)作精神，也顯得非常明顯。
對(duì)于一個(gè)團(tuán)體來(lái)說(shuō)，協(xié)作精神是非常重要的，如果協(xié)作精神不強(qiáng)，團(tuán)體的合力就無(wú)法體現(xiàn)。
曾經(jīng)的輝煌，使關(guān)羽看不清自己，那種居功自傲，目無(wú)他人的作派，還有唯我獨(dú)尊的個(gè)人主義，是關(guān)羽性格中一個(gè)致命的弱點(diǎn)。
作為蜀漢集團(tuán)的重要領(lǐng)導(dǎo)成員，應(yīng)該有更寬宏的度量，能夠容天下難容之事，能夠把天下英豪聚集在劉備的靡下，那才是真正的助手、真正的兄弟。
然而，關(guān)羽的表現(xiàn)卻令人非常驚訝，劉備要封馬超為平西將軍，關(guān)羽心中非常不滿(mǎn)，最后是諸葛亮寫(xiě)信把他吹了一通，他才心滿(mǎn)意足。
在取西川、東川中，老將黃忠立下了汗馬功勞，劉備欲拜黃忠為后將軍，又怕關(guān)羽不高興，先拜關(guān)羽為前將軍。
關(guān)羽知道后大怒，說(shuō)：“大丈夫終不與老兵同列。”不肯受拜。
這種作派，哪有以國(guó)家利益為上，以劉備集團(tuán)的利益為上，只有個(gè)人的沽名釣譽(yù)和居功自傲。
如果集團(tuán)里有這樣一個(gè)人，不知是好事，還是壞事。
由于平日里目空一切，與周邊的守將關(guān)系處得不好，導(dǎo)致敗走麥城時(shí)，得不到救援，陪伴他的只有關(guān)平等幾個(gè)親信，不知關(guān)將軍落到孫權(quán)之手作何感想。
國(guó)家的統(tǒng)治需要忠臣，需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。
他也是我最喜歡的人物。
諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。
他火燒新野，借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計(jì)，七星燈，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。
我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡，可書(shū)中描繪的卻十分簡(jiǎn)單：身長(zhǎng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾。
他有獨(dú)特的人格，擇梧而棲，擇主而事，他盡忠于劉備，盡忠于蜀漢，最后中獻(xiàn)身于統(tǒng)一的大業(yè)中。
"受任于敗軍之際，奉命于危難之間"但是，人無(wú)完人，他的缺點(diǎn)一是：明知馬謖是一個(gè)紙上談兵的那么個(gè)人，在關(guān)鍵的時(shí)候還是用了馬謖來(lái)守街亭，結(jié)果導(dǎo)致北伐的流產(chǎn)。
二是：蜀國(guó)后期，五虎上將一一離去后，沒(méi)有能夠找到合適的接班人。
三是：拒絕用魏延的建議，冒險(xiǎn)出兵子午谷，采用鉗形攻勢(shì)，從背后偷襲許昌，還要借機(jī)殺掉魏延，當(dāng)時(shí)魏延并沒(méi)有叛變。
四是：用自傲的關(guān)羽去鎮(zhèn)守荊州，本身就是一個(gè)錯(cuò)誤，蜀國(guó)的敗亡也就是從關(guān)羽被東吳殺害開(kāi)始的。
再說(shuō)曹操。
曹操在《三國(guó)演義》中被稱(chēng)為奸雄。
他說(shuō)劉備與他是并世英雄，說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng)，但是他沒(méi)有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。
這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。
周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。
曹操能征慣戰(zhàn)，唯才用人，先后消滅了關(guān)中李傕、徐州呂布、淮南袁術(shù)、張繡等勢(shì)力，又在官渡之戰(zhàn)中，以少勝多，擊敗袁紹，統(tǒng)一了中原，抑制豪強(qiáng)，屯田養(yǎng)兵，發(fā)展生產(chǎn)，使他的北魏成為三足鼎立中最為強(qiáng)大的一方，曹操也有弱點(diǎn)，他仗著兵多將強(qiáng)，驕傲輕敵，赤壁之戰(zhàn)，中了“連環(huán)計(jì)”，用鐵索連船，被燒起大火，幾乎被連鍋端，赤壁之戰(zhàn)慘敗了，形成中國(guó)歷史上并不多見(jiàn)的被孫、劉聯(lián)軍以少勝多“戰(zhàn)例”。
后來(lái)周瑜又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。
目光短淺，氣量狹小，非英雄也。
這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。
在《三國(guó)演義》里還可以看到，各政治集團(tuán)為了自己的切身利益，今天勢(shì)不兩立，明天卻又杯酒言歡。
而且這種斗爭(zhēng)滲透到生活的許多方面，連家庭、朋友、婚姻等，都毫無(wú)例外地被卷入了斗爭(zhēng)的漩渦，甚至成為斗爭(zhēng)的工具。
他們?yōu)榱藵M(mǎn)足自己權(quán)利、財(cái)產(chǎn)的欲望，為了使自己在激烈的爭(zhēng)奪戰(zhàn)中不被消滅，總是玩弄各種手段，演出了一幕幕勾心斗角，爾虞我詐的活劇。
再談?wù)剣?guó)家，魏，曾經(jīng)煊赫一時(shí);蜀，曾經(jīng)功成不居;吳，曾經(jīng)名震江東。
這么來(lái)看，從國(guó)家就可以反映出國(guó)君的性格。
曹操，但會(huì)提拔人才;劉備，愛(ài)民如子，卻不善于用兵;孫權(quán)，稱(chēng)霸江東，但缺了點(diǎn)計(jì)謀。
如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng)，一點(diǎn)也不為過(guò)。
曹操的用兵堪稱(chēng)舉世無(wú)雙，司馬懿就更是用兵如神。
但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。
再說(shuō)蜀國(guó)，首當(dāng)其沖的必定是伏龍諸葛亮。
他那過(guò)人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無(wú)不讓后人嘆為觀止。
還有像鳳雛龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明。
吳，一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū)，精通布陣。
經(jīng)過(guò)一番刻苦的努力，終于當(dāng)上了水軍大都督，總統(tǒng)水兵。
不過(guò)他太過(guò)于嫉妒，死正中年時(shí)。
從這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性。
性格關(guān)系著成功。
總之，《三國(guó)演義》除了給人以閱讀的愉悅與歷史的啟迪以外，它更是給有志王天下者聽(tīng)的英雄史詩(shī)。
正因?yàn)槿绱?，《三?guó)演義》在雄渾悲壯的格調(diào)中彌漫與滲透著的是一種深沉的歷史感悟和富有力度的反思。
《三國(guó)演義》描述了三國(guó)時(shí)期的局面。
自從董卓被殺后，整個(gè)朝廷就亂了套，大家都爭(zhēng)著當(dāng)皇上，劉備、關(guān)羽、張飛為了恢復(fù)漢室，請(qǐng)來(lái)了諸葛亮，有了諸葛亮的幫助，他們一連攻下了荊州、南郡、襄陽(yáng)等城池。
孫權(quán)一心要得到荊州，就千方百計(jì)去搶?zhuān)T葛亮識(shí)破了一計(jì)又一計(jì)，使孫權(quán)賠了夫人和大將周瑜，又打了敗仗。
可好景不長(zhǎng)，不久劉備、關(guān)羽、張飛三人都被孫權(quán)、曹操害死了，很快，諸葛亮也死了。
這時(shí)，地盤(pán)已被晉軍占領(lǐng)。
我想：劉備的志向是遠(yuǎn)大的，他的行動(dòng)也是迅速的。
他只要找到了目標(biāo)，就全身心的投入了，不怕任何艱難險(xiǎn)阻，都要達(dá)到目的。
在《三國(guó)演義》中，我們要記住，時(shí)時(shí)刻刻提醒自己，要避免三國(guó)人物出現(xiàn)的錯(cuò)誤。
要學(xué)習(xí)關(guān)羽的英勇善戰(zhàn)，諸葛亮的機(jī)智，和劉備的定了目標(biāo)不放棄的精神!
讀了《三國(guó)演義》一書(shū)，使我受益匪淺。
中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著。
出場(chǎng)約400個(gè)人物，《三國(guó)演義》以浩瀚篇章、深入描繪了從漢末群雄割據(jù)到三國(guó)歸晉的歷史畫(huà)卷、其中細(xì)致生動(dòng)地展現(xiàn)魏蜀吳三國(guó)之間錯(cuò)綜復(fù)雜的軍事、政治斗爭(zhēng)。
書(shū)中主要寫(xiě)的是魏蜀吳三國(guó)的興衰史，從黃巾之亂，董卓之亂，群雄割據(jù)(官渡之戰(zhàn)，赤壁之戰(zhàn))，三分天下和天下歸晉。
共經(jīng)歷了五大時(shí)期。
黃巾之亂是講從東漢末年，漢靈帝昏庸無(wú)能，不理國(guó)事，天災(zāi)人禍，民不聊生。
張角創(chuàng)立了“黃巾教”，發(fā)起黃巾起義。
黃巾起義之后，東漢政府的反擊，出現(xiàn)了桃園三結(jié)義，出現(xiàn)了梟雄劉備、奸雄曹操、少年英雄孫權(quán)等人物，而東漢政權(quán)也快滅亡了。
董卓之亂是講董卓入京前后的故事，從何進(jìn)與十常侍對(duì)戰(zhàn)到少帝逃出京城，結(jié)果被董卓救駕。
董卓入京后收買(mǎi)了猛將呂布，又廢少帝，立獻(xiàn)帝，大權(quán)獨(dú)攬，實(shí)施暴政，逼得群雄聯(lián)軍伐董卓，雖然后來(lái)聯(lián)軍失敗了，但是董卓最后也被其義子呂布所殺。
群雄割據(jù)是講董卓死后，中原諸侯群龍無(wú)首，為了擴(kuò)大自己的地盤(pán)互相廝殺，最主要分為三個(gè)戰(zhàn)區(qū)，即北方的袁紹與公孫瓚，江東地區(qū)孫策的崛起，中原地區(qū)曹操，劉備，呂布，袁術(shù)之間的.戰(zhàn)爭(zhēng)。
到后來(lái)三國(guó)鼎立，形成魏蜀吳三國(guó)，歷經(jīng)多年戰(zhàn)爭(zhēng)，終于蜀吳先后投降于魏，再后來(lái)司馬昭病死，兒子司馬炎逼曹奐讓位，做了晉朝皇帝，魏亡。
天下又一次改朝換代了。
讀后感三國(guó)篇十二
今日看到了曹操、劉備三兄弟和呂布、孫策幾個(gè)強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)手，共伐袁術(shù)。這種場(chǎng)面，恐怕也就只有這一次。袁術(shù)私藏傳國(guó)玉璽，在淮南自稱(chēng)帝王，勢(shì)力又日盛，所以各方英雄眼里又怎能容忍這么大的威脅存在。這四人，一城的東南西北各自守住，讓袁術(shù)在城內(nèi)出也出不來(lái)，打也打不得，只能一天一天將糧食耗盡。這樣宏大的場(chǎng)面，讓人震撼。
除了在軍事的領(lǐng)導(dǎo)上，在一個(gè)小細(xì)節(jié)中，曹操的靈敏、機(jī)智又呈現(xiàn)了出來(lái)。當(dāng)時(shí)被縛張遼在大庭廣眾下大罵曹操是曹賊云云，任誰(shuí)聽(tīng)了，都難容忍。如果私下里或許還可以算了，但這么多人在，曹操又是位權(quán)重者，幾乎讓他沒(méi)有顏面，所以他揚(yáng)言要手砍下這等人的腦袋。刀都已經(jīng)拔出來(lái)了，但關(guān)云長(zhǎng)因?yàn)榕c張遼交厚，便以忠義為張遼求情，見(jiàn)關(guān)云長(zhǎng)如此，張飛與劉備自然也上來(lái)求情。當(dāng)時(shí)那曹操可是刀在手上不得不發(fā)呀，而且他也放下了話(huà)，可是聰明的他話(huà)一轉(zhuǎn)，就說(shuō)“吾戲汝耳”，順帶將刀扔了，還親自為他解了捆綁的大繩。
他這一刀砍下去，那不止是與劉備他三個(gè)樹(shù)敵，更會(huì)留下個(gè)殺害忠義之士的臭名，這些可是當(dāng)時(shí)的他承受不起的。
曹操的小聰明讓人印象很深刻，就如他給董卓獻(xiàn)刀一樣。在萬(wàn)分緊急下，竟然腦子轉(zhuǎn)得那么快，膝蓋一屈，刀一舉，殺人變成了獻(xiàn)寶刀，讓他留下了一條命。
讀后感三國(guó)篇十三
高爾基說(shuō)：書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。我讀了三國(guó)演義給我留下了深刻的印象。
比如：桃園三結(jié)義，論兵伏設(shè)計(jì)，美景容易疊，掏化更難流，一時(shí)報(bào)國(guó)志，飛馬陣前池。在桃園三結(jié)義里面的張飛，關(guān)羽拜劉備為大哥他們立下了生死之交：不求同年同月同日生，只求同年同月同日死。他們立了功過(guò)后劉備做了一個(gè)小官，前面還很順利，可后來(lái)來(lái)了一個(gè)叫督郵的家伙看劉備做官清白就把自己的罪名推到劉備身上。氣急了的張飛把督郵綁在馬柱上用柳條很很的抽打一連打斷了幾枝，后來(lái)劉備看見(jiàn)了就把督郵投奔別人去了。從這些可以看出劉備有宰相能撐船的肚量。
在諸葛亮火燒新野中。劉備初獲諸葛亮的時(shí)候，夏侯墩就帶領(lǐng)十萬(wàn)大軍來(lái)取新野，劉備連忙問(wèn)諸葛亮該怎么匹敵，諸葛亮說(shuō)：我要借你的`寶劍和印章一用。劉備就答應(yīng)了，后來(lái)諸葛亮獻(xiàn)引誘計(jì)把夏侯墩的十萬(wàn)大軍打的七零八落的，夏侯墩只好收拾殘兵狼狽的走了。表現(xiàn)了諸葛亮用兵如神，足智多謀。
讀了三國(guó)演義讓我明白了一個(gè)名言：讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。也知道了三國(guó)演義是四大名著之一。它講了公元184年黃巾開(kāi)始一直到公元280年無(wú)亡為止。
讀后感三國(guó)篇十四
在中國(guó)古典四大名著中，被公認(rèn)價(jià)值最高的當(dāng)屬《紅樓夢(mèng)》，而其次便為《三國(guó)演義》。
《三國(guó)演義》是一部歷史演義小說(shuō)。相對(duì)于《紅樓夢(mèng)》，《三國(guó)》的主線(xiàn)故事是直接從歷史中拿過(guò)來(lái)的。因而，我一開(kāi)始就是把它當(dāng)作歷史來(lái)讀的，其中所展現(xiàn)的跨越近百年的縱橫長(zhǎng)卷，所描繪的大大小小驚心動(dòng)魄的經(jīng)典戰(zhàn)事，所刻畫(huà)的從亂世中大步走出的叱咤風(fēng)云的一個(gè)個(gè)英雄人物，無(wú)不顯出這是一頁(yè)氣勢(shì)恢宏、深沉頓措的偉大篇章。讀史使人明智。這就是歷史的魅力所在。而書(shū)中雖有幾處諸如七星壇上孔明借東風(fēng)，八卦石陣攔陸遜，關(guān)公顯圣等奇譎鬼怪之事，以及諸多與史實(shí)不相符之處，似乎如幾團(tuán)黑霧迷惑了我們的雙眼，但這或是一種文學(xué)的夸張渲染，或是封建迷信、民間傳聞的謬誤，前者可算作作者的創(chuàng)新之舉，而對(duì)于后者，則無(wú)需苛求古人了。所以，總的來(lái)說(shuō)，《三國(guó)演義》的確隆重奉上了這一首生動(dòng)又不失深刻的宏偉史詩(shī)。
《三國(guó)演義》是一部大氣的文學(xué)作品。《紅樓夢(mèng)》的描繪大都細(xì)致入微，其意境凄婉而濃稠，是一針一線(xiàn)細(xì)細(xì)地、辛苦地縫出的絲衣，既所謂“字字看來(lái)皆是血,十年辛苦不尋?！保弧度龂?guó)》則不同，它描寫(xiě)的是戰(zhàn)爭(zhēng)，是大場(chǎng)面，是滾滾長(zhǎng)江的氣派，則必要有一種掌控全局的視野，眼觀四路，耳聽(tīng)八方，才能繪出一場(chǎng)場(chǎng)緊張，激烈，驚險(xiǎn)的戰(zhàn)場(chǎng)畫(huà)卷和戰(zhàn)場(chǎng)內(nèi)外各人物的矛盾關(guān)系的紛繁復(fù)雜，奇智巧謀的千變?nèi)f化，個(gè)性品質(zhì)的豐富多彩，由此怡然升騰出一種昂揚(yáng)的格調(diào)，這與《紅樓》是大相徑庭的。值得一提的是它精密?chē)?yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)和鮮明連貫的脈絡(luò)，能將這樣一個(gè)時(shí)間跨度大，空間轉(zhuǎn)變快，人物眾多，事件錯(cuò)綜的亂世風(fēng)云如此鮮明地呈現(xiàn)在紙上已實(shí)屬不易，這得益于作者深厚的文學(xué)功底，博學(xué)多才，經(jīng)天緯地。我再次讀《三國(guó)》時(shí)便對(duì)其精彩的'敘事手段嘖嘖贊嘆，就像一份意義非凡的禮品，一曲余音繞梁的壯歌。這便是文學(xué)的魅力。
讀后感三國(guó)篇十五
今天，我讀了，頓時(shí)有感于懷。
人們都認(rèn)為三國(guó)是在公元190年到公元280年這90年里，實(shí)際上真正的”三國(guó)是在“三分天下吳蜀魏”那個(gè)時(shí)候，但要是只寫(xiě)真正的三國(guó)，那么曹操和其他三國(guó)名人就沒(méi)有出場(chǎng)的機(jī)會(huì)了，三國(guó)演義也就沒(méi)有那么好看了。
梟雄，也就是兇猛的英雄，最先想到的就是曹操，“挾天子以令諸侯”更令他威風(fēng)八面，加上他平時(shí)南征北戰(zhàn)，在人們心中自然會(huì)成為梟雄。他的基本策略是招降納叛，因此他得到了人才和武將還有許多他想要的東西，但是，曹操隨著自己的發(fā)展，野心也開(kāi)始膨脹，從梟雄搖身一變成奸雄，從騎都尉升到丞相，就差沒(méi)當(dāng)皇帝了。當(dāng)我看完曹操的事跡后，再回顧他以前的事，不得不承認(rèn)他很了不起，是一個(gè)真正的梟雄。
很多人都說(shuō)劉備是梟雄，我卻不這么認(rèn)為，曹操每次打仗都是沖在前面，劉備就很少出馬，但他戰(zhàn)黃巾，斗呂布時(shí)，他打的很英勇。劉備是靠著諸葛亮和那一群大將奪得了一片天地，皇叔的稱(chēng)號(hào)和攜民渡江的事再加上他的武將豐功偉跡，在人們心中真不知道他的人氣和地位飆升到什么層度。
孫權(quán)是個(gè)好皇帝，可“藉兄父之基業(yè)”這幾個(gè)字使他很難堪，但他帶兵打和政治方面都很卓越。在三國(guó)演義里孫權(quán)既沒(méi)有曹操那么兇猛，也不像劉備那么懦弱，因此名聲比較好，活得比曹操和劉備長(zhǎng)，使得吳國(guó)的壽命長(zhǎng)。
匆匆忙忙地趕了一個(gè)下午，沒(méi)打完，也打不完，過(guò)不，看在我是新手又打字辛苦的份上，還是饒我吧。
讀后感三國(guó)篇十六
金戈鐵馬，踏碎滾滾長(zhǎng)江東逝水；烽煙燃盡，徒留白發(fā)漁樵江渚上。
獵獵風(fēng)下，你望著二弟逸動(dòng)的長(zhǎng)髯與三弟寬闊堅(jiān)毅的臉，是否想起那片桃園？那見(jiàn)證著金蘭氣節(jié)的桃花？在烽煙的晃動(dòng)中，仿佛逐鹿天下的你，在二弟與三弟的陪伴下凌起一城煙沙。
身后的烽煙漫繞，狂沙氤氳如蝶。狼煙中，旌旗下，越過(guò)血馬淚，縱起豪云萬(wàn)丈，三騎絕塵匯成一段長(zhǎng)歌，馳騁江山，一生相守。
駕一騎月色，呼嘯的烽火印出斑駁的光輝；御一襲清風(fēng)，躍動(dòng)的狼煙打出清越的疾馳。蒼山如海，雕刻起古城外的青龍錚吟；夕陽(yáng)如血，渲染起長(zhǎng)坂坡前剛蛇怒吼。
于是，千百年后，相守烽煙落寞的江山，我看到了情義。
長(zhǎng)劍寂寥的蒼穹·自信。
落日樓頭，對(duì)江潮浪花淘盡英雄；斷鴻聲里，臨星辰慣看秋月春風(fēng)。
青山綠水，被幾處裊繞的炊煙截?cái)?；田園人家，被一曲牧童的笛聲吸引。你舉起鋤頭，在隆中草廬前耕耘，遠(yuǎn)處鈴鐺清越，激蕩天地。
廬旁煙生，你低思抱膝危坐，笑傲風(fēng)月，遠(yuǎn)山笛起，你頷首經(jīng)年流轉(zhuǎn)，滄海橫流?？v使曙光浮沉，夕暉明滅，歲月枯榮，但你始終堅(jiān)信，隆中不足展你抱負(fù)，丈夫會(huì)當(dāng)水擊千里！
虎走深擊，經(jīng)天緯地的'韜略欲將耀世；魚(yú)游淺底，卓然不凡的才識(shí)悄然綻放；駝走大漠，獨(dú)步于世的遠(yuǎn)見(jiàn)高傲欲馳。夢(mèng)中的管仲樂(lè)毅，被你的長(zhǎng)劍劃破，你堅(jiān)信后世的天空中只有武侯，沒(méi)有管，樂(lè)。
于是，千百年后，抬首長(zhǎng)劍寂寥的蒼穹，我看到了自信。
血痕染透的征甲·勇氣。
氣貫長(zhǎng)虹，流矢箭雨斷是非成?。宦曊皴居?，血染征袍化一壺濁酒。
當(dāng)陽(yáng)的寧?kù)o被奔騰的馬蹄咽碎，飛揚(yáng)的煙云在喊殺聲中殘酷。你舉起手中長(zhǎng)槍?zhuān)钇茻焿m蕩漾的蒼穹，目送搖曳獨(dú)翔的歸鴻，為了你的使命，縱起馬韁，擊向你未知的命運(yùn)歸宿——長(zhǎng)坂坡。
山川變色，因?yàn)樾⌒‘?dāng)陽(yáng)城承不起你舞若梨花的銀槍?zhuān)唤痈牡?，因?yàn)檩螺麻L(zhǎng)坂坡載不動(dòng)你血染征表的悲壯。刀槍劍戟，在飄如瑞雪的槍法中凋若楊花；流箭飛矢，在誓死如歸的氣息中散作天星，蒼山浸遍，你用七進(jìn)七出昭示你的忠心；烽煙染透，你用血染征甲鑄就你的輝煌。為了救主，你選擇了視死如歸；義無(wú)反顧，也選擇了不朽的存在。
于是，千百年后，身披血痕染透的征甲，我看到了勇氣。
心靈的洗禮·續(xù)傳悠揚(yáng)。
大浪淘沙，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅；疾風(fēng)吹野，古今多少事，都付笑談中。
看過(guò)《三國(guó)演義》的人可能會(huì)覺(jué)得劉備人仁厚，關(guān)羽忠義，孔明智絕，趙云忠心不二，這些才是值得寫(xiě)一寫(xiě)的東西。
對(duì)。
但我沒(méi)有這樣寫(xiě)，我覺(jué)得真正的經(jīng)典不會(huì)讓一千個(gè)讀者只有一個(gè)哈姆雷特。
于是，通過(guò)磅礴大氣如同翱翔的鳳凰的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，我看到了情義、自信與勇氣。那人性下的溫暖之光，是對(duì)你我的一次心靈的洗禮。
而后，風(fēng)起，吹動(dòng)《三國(guó)》發(fā)黃的紙頁(yè)。
讀后感三國(guó)篇十七
在中國(guó)4大名著里，我一向覺(jué)得三國(guó)寫(xiě)的最好，也對(duì)它最感興趣。其中人物的情感變化以及事件和戰(zhàn)爭(zhēng)都是其他3大名著不可比擬的。
易中天因?yàn)椤栋偌抑v壇》而一炮走紅。的確，他講的`三國(guó)很好，其中也夾雜著現(xiàn)代幽默。之前我看過(guò)《百家講壇》其他歷史部分，有些很生硬，像普通的講課。而易中天的講評(píng)更像是評(píng)書(shū)。
《易中天品三國(guó)》還原了真實(shí)的曹操，替周瑜辯誣，正說(shuō)諸葛亮，重評(píng)司馬懿。與人們眼中《三國(guó)演義》里人物形象有些許差別。有些人是英雄，但文學(xué)把他們污蔑了。例如曹操，周瑜。《易中天品三國(guó)》采用的是各位歷史學(xué)家和歷史上的資料，還了“奸臣”一個(gè)清白，也寫(xiě)出了蜀國(guó)大將的許多文學(xué)沒(méi)寫(xiě)出的錯(cuò)誤。比如，書(shū)中寫(xiě)到：
事實(shí)上，歷史上的周瑜氣量是十分大的，《三國(guó)志》對(duì)他的評(píng)價(jià)是“性度恢廓”，就是氣量大，品質(zhì)好；當(dāng)時(shí)的人對(duì)他的評(píng)價(jià)也十分高，劉備說(shuō)他“器量頗大”；蔣干說(shuō)他“雅量高致”。所以他不可能因?yàn)槎始蓜e人而被氣死。
《易中天品三國(guó)》中幽默元素大概也是易中天成名的元素之一。例如：
當(dāng)時(shí)諸葛亮手上已經(jīng)沒(méi)有兵了，只好把城門(mén)，四個(gè)城門(mén)全部打開(kāi)，派了20個(gè)老兵在門(mén)口掃地，諸葛亮自我搬了一張琴，焚了一爐香，帶了兩個(gè)小孩子，坐在城樓之上唱卡拉ok。
但保守派的人大概對(duì)這種評(píng)論很反感。但總之電視前和讀者中的保守派是占少數(shù)的。
讀后感三國(guó)篇十八
在今年的寒假里，我閱讀了許多的書(shū)籍，其中就有我國(guó)的四大名著之一——《三國(guó)演義》。
典人物。例如：曹操、劉備、孫權(quán)、諸葛亮、周瑜、關(guān)羽、張飛······其中令我印象最深刻的就是關(guān)羽。
關(guān)羽從桃園三結(jié)義后就一直跟隨劉備，忠心不二，深受劉備信任。后來(lái)戰(zhàn)敗被生擒，不得不投降曹操。而曹操十分賞識(shí)關(guān)羽，不僅好生相待，還封關(guān)羽為偏將軍。后來(lái)袁紹派大將顏良與淳于瓊、郭圖等攻白馬，曹操率軍救援，并讓張遼和關(guān)羽做為前鋒。關(guān)羽勇猛殺敵，還斬殺了顏良。戰(zhàn)后，關(guān)羽被封為漢壽亭侯，賜予“赤兔馬”，但還是想要離去。曹操知道關(guān)羽會(huì)離去，反而重加賞賜，想要留住他，關(guān)羽卻留書(shū)告辭，回到劉備身邊。由于沒(méi)有得到曹操的手諭，所以一路之上遭到了攔阻，但關(guān)羽憑借一己之力，過(guò)五關(guān)，斬六將。我認(rèn)為他的忠心十分感動(dòng)我，我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)他的'精神。
通過(guò)這本書(shū)，我還學(xué)到了許多。我們應(yīng)該像書(shū)中的英雄人物一樣堅(jiān)忍不拔，不怕困難，勇敢無(wú)畏，不自私自利、寬容大度······去學(xué)習(xí)他們的精神。這樣我們讀書(shū)才有價(jià)值，、有意義，如果只是隨便看看，打發(fā)時(shí)間，那就無(wú)用了。而且書(shū)中情節(jié)刻畫(huà)與描寫(xiě)十分生動(dòng)，讓我們仿佛身臨其境，展現(xiàn)了一幕幕驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面。
希望大家都可以閱讀《三國(guó)演義》！
讀后感三國(guó)篇十九
我最喜歡的人物是愛(ài)民如子的劉備和料事如神的諸葛亮，但我最喜歡的是諸葛亮。他知天文、曉地理、識(shí)人心，他神機(jī)妙算、足智多謀，他是智慧的化身，也是三國(guó)時(shí)期杰出的政治家、文學(xué)家，人稱(chēng)“臥龍先生”。他治國(guó)治軍的才能與兼虛謹(jǐn)慎、濟(jì)匯愛(ài)民的品格為后世樹(shù)立了非常好的榜樣。劉備三顧茅廬請(qǐng)他出山輔佐，他向劉備提出了“聯(lián)吳抗曹，據(jù)有荊益，三分天下”的隆中對(duì)策。他為報(bào)答劉備三顧茅廬之思，做到“鞠躬盡瘁，死而后已，嘔心瀝血，積勞成疾”，最后病逝于北伐前線(xiàn)五義原。他借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，但劉禪昏庸無(wú)道，蜀國(guó)才滅亡的。
看三國(guó)演義教會(huì)了我為人處事的道理。
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讀后感三國(guó)篇二十
羅貫中的《三國(guó)演義》我看過(guò)了兩遍，最近我又細(xì)細(xì)閱讀了易中天寫(xiě)的《品三國(guó)》，有了更深的感觸。
《品三國(guó)》按時(shí)間先后順序依次介紹了發(fā)生在曹操、劉備、諸葛亮、孫權(quán)身邊的一系列故事。看過(guò)這本書(shū)后，我腦海中三國(guó)時(shí)期那些主要人物的形象逐漸豐滿(mǎn)了起來(lái)。在眾多人物中，給我印象最深的是曹操。
之所以這樣說(shuō)，是因?yàn)闀?shū)中的曹操與我以前在《三國(guó)演義》中了解到的曹操有了很大的不同。
《三國(guó)演義》中的曹操是個(gè)心狠手辣、為達(dá)到目的而不擇手段的梟雄，是個(gè)純粹的反面人物。最典型的是曹操在逃亡途中，路過(guò)朋友呂伯奢家，朋友好心磨刀殺豬來(lái)招待他，曹操卻起了疑心，沒(méi)有弄清真相，就把呂伯奢一家老少全部殺光。在知道自己錯(cuò)殺了朋友一家時(shí)，曹操竟然厚顏無(wú)恥地說(shuō)：寧教天下人負(fù)我，休教我負(fù)天下人。這樣的例子在曹操的政治生涯中舉不勝舉，足以看出他是個(gè)真正的小人。
易中天老師則認(rèn)為曹操固然有小人的一面。如他因?yàn)樵S攸得罪了自己，不顧許攸曾是他的恩人，毫不猶豫地殺了他；荀彧原是曹操的大功臣，卻因?yàn)榉磳?duì)曹操的某些舉措，也被殺掉了。但曹操也有兒女情長(zhǎng)、寬宏大量的一面。對(duì)一些惡毒攻擊他的人，背叛了他的朋友，也都屢屢放過(guò)。比如魏種，雖然倒戈跟隨了張邈，后來(lái)被抓住后，曹操仍留了他的性命。還有陳宮，本是曹的好朋友，后來(lái)反叛跟隨了呂布，被曹操逮住后，死也不投降，曹操無(wú)奈之下只好殺掉。但在陳宮死后不久，曹操不但幫他嫁了女兒，還贍養(yǎng)了他的母親。
可以說(shuō)，《三國(guó)演義》為了樹(shù)立一個(gè)藝術(shù)形象，不惜筆墨，添加了許多情節(jié)，把曹操壞的一面充分表露出來(lái)了，呈現(xiàn)給讀者一個(gè)完全的反面人物?！镀啡龂?guó)》則客觀、公正、全面地介紹了曹操，寫(xiě)出了他的全部性格特點(diǎn)和他所取得的豐功偉績(jī)。我還通過(guò)上網(wǎng)了解到，曹操不但是一個(gè)偉大的政治家、軍事家，還是一個(gè)杰出的文學(xué)家?，F(xiàn)在還廣為傳唱的“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？何以解憂(yōu)，唯有杜康?！本统鲎圆懿俚摹抖谈栊小?。
由此看來(lái)，只憑一個(gè)方面就給人下定論是很片面的，每個(gè)人都會(huì)有美、善的一面，也會(huì)有丑、惡的一面。想要了解一個(gè)人，就應(yīng)該全面地去解讀他，這大概就是我讀了《品三國(guó)》后的一點(diǎn)感想吧。