傳記是以生平事跡為主要內(nèi)容，敘述一個人一生經(jīng)歷和成就的一種文學形式。完美的總結(jié)需要全面而客觀地回顧過去的經(jīng)歷。掌握一些總結(jié)技巧和寫作方法對于寫好總結(jié)很有幫助。
淚珠也珍珠教學設計篇一
劉文才。
教學目的：
1．培養(yǎng)學生分析含義深刻語句的能力。
2．培養(yǎng)學生高尚的情操。
教學重點：
分析篇章重點語句，歸納文章主旨。
難點：
教學思路：
在熟讀課文，掌握文章內(nèi)容的基礎上，對文中各段難解的語句進行分析，在此基礎上深刻理解體味文中多次提到的眼淚（淚珠）與苦難（憂患），進而歸納出這篇文章的主旨。
教法：
品讀、點拔、交流。
教學過程：
一、導課：今天我們學習第三單元的最后一課《淚珠與珍珠》。提起淚水，我們誰也不會陌生，處理它的方式，我們往往是揮一揮衣袖，很少有人它之于我們生活乃至人生的意義。這節(jié)課就讓我們走進這篇文章去感受這珍珠般的淚水，探求淚水的真諦。
二、定向示標。
1．分析篇章重點語句，歸納文章主旨。
三、整體感知課文，對篇章重點語句進行解讀分析。
（一）明確問題：
1．文章第一段之于全篇和下文的作用。（此問題宜放在后面解決）。
2．“雨后的青山，好像淚洗過的良心”，這句話的引用，作者表達什么意思？在這篇文章里，作者是否真地要說她在文章寫作方面多了一層領悟？如果不是，其用意何在呢。
3．白居易詩表達了怎樣的思想情感。為何說杜詩更深刻沉痛，意境尤高？
4．“滿布皺紋”代表什么？大家的笑反映了什么問題？在作者看來怎么才能體會“老。
淚橫流的悲傷”。
以上四段文字有詩文的'引用有獨白式的議論，但歸結(jié)中心是在說明？：沒有飽經(jīng)憂患的人生閱歷，是無法體味淚水的真正含義的。正如文章第五段中寫的“人生必于憂患備嘗之余，才能體會杜老“眼枯見骨”的哀痛。
5．飽經(jīng)世事的老人崎君又是怎樣講述“人生必于憂患備嘗之余，才能體會杜老‘眼枯見骨’的哀痛?！钡哪兀浚ㄌ崾荆喊盐闹凶髡叩挠H身經(jīng)歷的淚水找出來加以歸納）。
親身經(jīng)歷：1。探親文學中的淚水。2。外子的人造淚。3。母子淚、母女淚。
作者親身體驗好讓人感動，同學們能否結(jié)合自己的情感體驗對此談一談作者抒寫了怎樣的情感。
指導明確：無論是親人見面的萬般喜悅，還是骨肉真情，都體現(xiàn)了至真至誠的親情。作者都以純潔真摯的淚水予以的詮釋?？梢婄先苏且运齻鋰L憂患的閱歷、愈益清明的雙眼，來告訴我們：這個世界充滿了親情、真情，充滿了愛。我們也由此能夠?qū)徱曃覀兩磉吿幪幱姓鎼邸?BR> 6．如果說以上關于眼淚的體驗是作者自身的閱歷與感受的話，那么下文關于淚水的解讀則不屬于生活層面了它有著更為深層次的含義，那么這深層的含義是什么呢？我們一起來探討一下：
珍珠淚奮斗之淚苦難憂患之于人生的重要。
觀音淚慈悲之淚不為一已而流博愛高貴。
信徒淚感恩之淚最最純潔真摯。
由于眼淚并非為一已而流，而是為仁愛而流，為大眾而流，為真誠而流，所以它有如珍珠一樣的寶貴。同時作者感悟了人生的崇高境界。
四．總結(jié)歸納主旨：（解決問題1）。
由學生先歸納。
解說：
全篇都在圍繞著兩條主線抒寫，一個是淚水，另一個是與淚水緊密相連的憂患，這些包含著人生高尚情感的淚珠使我們的眼睛更加清明，這飽經(jīng)憂患的苦難使我們的心靈更加溫厚，在琦君老人的眼里、在我們的心里，這顆顆飽經(jīng)憂患的淚珠，已經(jīng)幻化成了人世間最美麗的最寶貴的珍珠。
生命因痛苦而豐富深刻，痛苦使人生升華。
五．難點解決。
淚水與珍珠的關系。
解題指導：從“形、色、質(zhì)”三方面進行分析。
“質(zhì)”的分析是難點，要從淚水的內(nèi)含和珍珠的形成過程中找相似點。
六．篇章總結(jié)。
（一）、內(nèi)容：
（二）、情感教育：
（三）、解讀語句、歸納中心要領：
淚珠也珍珠教學設計篇二
1、知識與技能目標：分析文章中所寫的幾種淚。
體會作者細膩真率的情感，欣賞清麗優(yōu)美富于含義的語言。
背誦課文中引用的詩句名言。
2、德育滲透目標：認識“凄美”意象的靈魂在于審美主體善的本源。體味作者對憂患與苦痛、親情與人生的探詢批判，引導學生追求生活中的真善美，積極面對生活中的坎坷和挫折。
二、教學重點和難點。
教學重點：感受真摯情感，品味人生哲理。
教學難點：審美情趣中凄與美的統(tǒng)一。
三、教學方法。
a采用探究性學習的方式以質(zhì)疑、啟發(fā)、體驗等渠道進行開放式教學。啟發(fā)學生對課文的深層的思考，從而理解文章所表達的主旨。
b運用誦讀法，結(jié)合現(xiàn)代信息技術營造散文情境氛圍，欣賞本文優(yōu)美的語言，提高學生朗讀課文的能力。
四、教課時數(shù)：1課時。
五、教學過程。
第一課時。
（一）導入新課。
流淚是人的一種本能，當人們感情受到?jīng)_擊的時候，往往都會留下淚水，老師也流過淚。當看到我國“嫦娥奔月”探月衛(wèi)星發(fā)射成功飛上太空的時候，當聽到劉芳艷同學千里背盲母求學的故事，當聽到國歌奏響，看到國旗冉冉升起的時候。老師也不禁熱淚盈眶了。其實古往今來每個人都在自己的生命中留下了悲傷淚、高興淚、留下了感動淚、后悔淚。如：
1出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。(杜甫蜀相)。
4握手一長嘆，淚為生別滋。
拔斷蒺藜腸肉中，愴欲悲。淚下渫渫，清涕累累。在中華詩詞中可以查到3765個“淚”字，765個“泣”字，3003個“悲”字，1135個“哀”字。眼淚是悲傷代言人，可是人們?yōu)槭裁床慌ν?，反而反復吟詠呢？今天我們學習包含許多流淚故事的散文《淚珠與珍珠》。
（二）作者簡介及時代背景。
（三）朗讀課文，整體感知。
1學生自由練習朗讀，準確傳達作者思想感情。
2點名朗讀。
3概括文章寫了哪些淚珠。
（四）課文探究。
2、關于眼淚這幅生活中的凄美的畫，作者認識到了眼淚的真諦么？
這些都是書中淚。
明確：（1）馬區(qū)夫人：“眼因流多淚水而愈益清明，心因飽經(jīng)憂患而愈益溫厚?！?BR> 比喻的深意：意在說明人隨著閱歷的增加，會對人生有著更加深刻的。
體會。
作者的認識：“其實，我們那時的少女情懷，并未能體會什么憂患，只是喜愛文學句子本身的美。”
（2）謝冰心：“雨后的青山，好像淚洗過的良心”。
比喻的深意：一個人經(jīng)歷過真實的人生體驗，經(jīng)受真善美的洗禮，會變得更真誠、純潔、心靈更美好。
作者的認識：“覺得她的比喻實在清新鮮活”
（3）白居易：莫染紅絲線，徒夸好顏色。我有雙淚珠，知君穿不得。莫近烘爐火，炎氣徒相逼。我有兩鬢霜，知君銷不得。
詩句的深意：人生的痛苦只有自己才能感受最深。
（4）杜甫：“莫自使眼枯，收汝淚縱橫。眼枯即見骨，天地無情?！?BR> 詩句的深意：淚表達的是刻骨銘心的痛楚，是一個人經(jīng)歷磨難以后的收獲。
作者的認識：因為老人的臉上布滿皺紋，所以淚水就沿著皺紋橫流起來。
3、有多少人能體會老淚橫流的悲傷呢？作者真正能體會老淚橫流的悲傷了么？美讀4--10自然段（放背景材料有關琦君的引言）。
（1）思鄉(xiāng)淚。
畫面：骨肉團聚，相擁而哭，任老淚橫流。
意蘊：遠離了故鄉(xiāng)，遠離了祖國，于是在作者的筆下便有了一種家園的情結(jié)。眼淚中融匯了不滅的牽掛，別離的痛苦。
結(jié)語：眼淚是家園，親情的千千心結(jié)。
（2）慈母淚。
畫面：自己就是那一粒沙子。
意蘊：作者以自己對兒子的情感表明：眼淚是親情的載體。“眼因流多淚水而愈清明?！庇H情因更多的關懷、牽掛、焦慮而愈益強烈。
結(jié)語：眼淚是神圣母愛的心血凝結(jié)。
（3）奮斗淚。
畫面：天使的眼淚--牡蠣珍珠。
意蘊：生命在奮斗歷程中是多么艱苦，眼淚（變?yōu)橐涣Ｕ渲椋┦巧娴钠D辛之淚。生命在奮斗過程中，是多么艱苦。
結(jié)語：眼淚是牡蠣戰(zhàn)勝苦難的血汗結(jié)晶。（放作者一段引文錄音：“我相信每個人心靈中都應有一粒珍珠，它是排除困難的毅力和智慧，這粒珍珠是隨著人的年齡，學識與修養(yǎng)而逐漸長大。逐漸變的更晶瑩圓潤的。”）。
（4）慈悲淚。
畫面：觀音之淚。
意蘊：愿為世人負擔所有的痛苦與罪孽，愿天下蒼生幸福平安而落淚，
為仁愛而流，為大眾而流。
結(jié)語：眼淚是慈悲為懷的仁愛甘露。
（5）感恩淚。
畫面：基督及其信徒們感激得涕淚交流，滿懷最純潔真摯感恩的心。
意蘊：淚為真誠而流。
結(jié)語：眼淚是表現(xiàn)真情的寶石。（放畫面）。
5、我們會由慈悲淚和感恩淚想到哪些人和事？（放劉芳艷和洪戰(zhàn)輝的圖片）。
6、列舉我們生活中的幾種淚。
7、古人為什么將淚與珠并提為淚珠？題目為什么將眼淚比作珍珠？（放淚珠與珍珠畫面）。
明確：
（1）淚與珠是凄與美的高度統(tǒng)一。
（2）二者形似圓潤、晶瑩、大小。
（3）二者神似是家園的心結(jié)，是親情的凝結(jié)，淚是戰(zhàn)勝苦難的結(jié)晶，珠是慈悲仁愛的甘露、是感恩真情的寶石。
總結(jié)歸納：對淚水的理解，隨著歲月的增長，閱歷的豐富，更懂得：人生必于憂患備嘗之余，才能理解淚水蘊含的深刻含義。所有的人生體驗無論是骨肉分離的淚、憐子之情的淚、還是生命奮斗的艱辛之淚，不為一己悲觀的慈悲與感恩真情的淚，它們都與“痛苦、悲凄”緊密相連，但都包含著人生高尚情感，使我們眼睛更清澈，使我們心靈更明凈與溫厚。這淚珠它是作者所追求的真、善、美的化身，它像珍珠一樣凄麗而華貴！
（放中心句）。
（五）感悟與欣賞（放音樂mtv）。
（六）總結(jié)全文：人人都有流淚的經(jīng)歷“男兒有淚不輕彈，只是未到傷心處”。作為一名平凡的中學生，我們也有過自己暗暗流淚的時候，我們是帶著淚水步入知識殿堂的，我們應該深深領悟到：流淚的過程就是不斷奮斗的過程，只有從奮斗中我們才能得到最珍貴的收獲，所以我們可以說沒有淚珠就沒有珍珠。
（七）背誦詩句引言。
（八）課后練習寫作文、文化與月。
淚珠也珍珠教學設計篇三
1．學習作者抓住景物特點，把內(nèi)容寫準確、寫形象的方法。
2．練習正確、流利有感情地讀課文，并在讀中欣賞、感悟珍珠泉的美。激發(fā)學生熱愛生活，熱愛大自然以及對祖國大好河山的熱愛之情。
3．理解并積累文中的好詞佳句，并背誦指定段落。
有感情地朗讀課文，在讀中品味珍珠泉的美景。
學習作者抓住景物特點，把內(nèi)容寫準確，寫形象的方法。
課件
一、整體感知
1．同學們，你們看見過泉水嗎？在哪里見過描述一下。
2．老師帶領大家去作者的家鄉(xiāng)珍珠泉看一看。
（1）配樂教師范讀。
（2.）請同學們閉上眼睛想像珍珠泉的美景。
（3）問題：你想到了什么？描寫一下這是一幅什么樣的圖畫？然后用一個字來概括。
（創(chuàng)設情境發(fā)展想像）
二、自讀課文
1．預習課文
（1）通過字典、詞典、結(jié)合上下文、換近義詞等方法，自學生字，找出不理解的詞語。
（2）提出不懂的問題。
2. 檢查預習
（1）查字詞，教師抽讀。
（2）不理解的字詞全班幫助解決。
（3）小組進行朗讀比賽（是否正確流利）。
（4）根據(jù)學生質(zhì)疑解疑。
（5）文章都從哪幾方面描寫珍珠泉？讀后說說體會。（引導學生自主探究）
教學目標：
通過繪畫、朗讀、品味，感悟美景，并學習作者抓住景物的特點，把內(nèi)容寫準確、形象的方法。背誦指定的段落。
教學過程：
一、學習課文
1．同學們旅行開始了，小組以旅行團的形式進行匯報。（品味語言的具體形象）
例：泉的位置：同學張貼繪畫。導游配樂朗讀。游客談體會。同學評議。（從多種角度評價，加深學生對景物特點的理解，發(fā)展思維，豐富語言）
2．其他兩個部分方法同上。
3.重點指導學習水泡兒（有難度）
4.分四個部分進行指導背誦。
5.師生共同朗讀背誦，我們都是小導游，讓我們帶領游客再一次欣賞珍珠泉的美景。（配樂、看圖、加上表情動作，感受美與作者產(chǎn)生共鳴）
6.評價。你這次旅行愉快嗎？談談感受。
7.教師小結(jié)
淚珠也珍珠教學設計篇四
該怎樣形容那一種感情呢？它人人具有，與生俱來，像清晨葉子上的一滴露--單純，唯美，透明，一種純粹無雜質(zhì)的感覺，它因感動而流淚，因喜悅而哭泣，因珍惜而熱淚盈眶．冰心將雨后的青山看作淚洗過的良心，干凈純潔。白居易，杜甫在詩中將眼淚描繪的淋漓盡致，那種至高的境界，無法用言語表達。骨肉團聚，相擁而泣，任老淚縱橫。母子間感動的眼淚，觀音慈悲的眼淚，為耶穌而感激的眼淚，世間種種的眼淚，世間無數(shù)的情絲。
可以這樣說吧，流淚的人都是內(nèi)心充滿情感的人，他們之所以會流淚，只是由于他們內(nèi)心充滿了數(shù)不清的情結(jié)，他們善良，多情，他們多愁善感，他們?yōu)樯疃鴦忧椋麄兊男娜谠谏鐣?，所以他們常常會情不自禁的落淚。他們的'內(nèi)心流淌著愛的清泉，永不枯竭。心中有愛的人是會幸福一輩子的，幸福是一種態(tài)度，而非一種狀態(tài)。在清洗百葉窗簾時欣賞詠嘆調(diào)，花費一些世間整理壁櫥，這些都是幸福，與家人共進晚餐，也是一種幸福。幸福就在此刻，而非“有一天”這種遙遠的允諾中。若我們能熱愛自己的生活，該多幸福啊，那樣我們就能經(jīng)歷更多的快樂和幸福。
很多眼淚背后，都倒影著幸福的影子。因幸福而流淚，我們變的更幸福。不要去恨任何人，因為他也許一直都是愛你的，種下幸福的種子，讓幸福在你心靈深處開花結(jié)果。
身處何處，要心懷愛心，因為快樂，愛與微笑總會漸漸的蔓延四方。盡管生命的旅途充滿荊棘，當還要笑對生活，為今天你做擁有的一切心存感激。
淚珠也珍珠教學設計篇五
于誦讀中體味文章蘊涵的情感和意義。
[教學重點]。
體味文章蘊涵的情感。
[教學難點]。
寄寓其中的人生哲學。
[媒體設計]。
計算機或幻燈機和錄音機。
[課時安排]。
一課時。
[教學過程]。
一、開門見山，初讀全文，整體感知。
很高興能和我們高一10班的同學一起合作學習。早就聽說我們是雅思班，我想能學好外國語的同學，一定會把自己祖國的語言文字學得更好。
今天那就讓我們一起來學習琦君的一篇散文《淚珠與珍珠》。很多同學也許是第一次聽到琦君的名字，其實前年電視臺熱播的電視連續(xù)劇《橘子紅了》就是琦君的作品。影片唯美的風格、傷感而復雜的人物關系給看過電視的同學留下了深刻的印象。今天琦君的這篇文章，我想我們從中獲取的也許會更多。
這篇文章比較短小，先請同學們花幾分鐘的時間把它讀完，如果讀起來有困難，不妨結(jié)合一下課文后面的自學提示。
等讀完后請同學用一句話來概括你讀這篇文章的第一感受。自讀時注意提醒同學們給語段標號。
二、初步感知，確定學習目標。
請一組同學用一句話概括你讀這篇文章的第一感受。
說得很好，看得出來同學更多的還是著眼于對琦君文章中淚珠的寓意和哲理的關注。我們今天就把這堂課的學習目標定在：體味文章中蘊涵的情感和意義。
三、配樂朗讀，提問指導分析課文。
古人說書讀百遍，其意自見。更何況是這樣一篇優(yōu)美富有哲理的散文。讀中見出作者情讀者情。
教師在音樂中朗讀；
然后請同學思考后，回答朗讀前提出的問題。
（提示：按照文章寫作的順序來尋找，抓住關鍵詞語?？梢赃呑x邊分析。）。
總結(jié)：骨肉分離的眼淚、親子的愛憐之淚，生命的奮斗之淚、不為一己的慈悲之淚、為人類獻身的感恩之淚。
繼續(xù)提問：這種種眼淚可不可以顛倒順序來寫？為什么？
不可以。這些眼淚的`順序安排有作者的深意。它們可以分為兩大類：小我的淚，大我的淚。由小到大，由淺入深。（既然要歸類，就找概括的詞語）。
眼因流多淚水而愈益清明，心因飽經(jīng)憂患而愈益溫厚。
請同學回答，可以相互補充。答案比較開放，言之有理即可。
教師總結(jié)：同學們剛才的理解和分析都很深刻很好，綜合剛才的分析，我們看到這句“眼因流多淚水而愈益清明，心因飽經(jīng)憂患而愈益溫厚”。從結(jié)構上說起著引領貫串全文的作用；從內(nèi)容上看，它代表了琦君70年的所有的人生體驗，無論是骨肉分離的淚、憐子之情的淚，還是生命奮斗的艱辛之淚、不為一己悲歡的慈悲與無私的淚，它們都使我們眼睛更清澈，使我們心靈更明凈與溫厚。這些包含著人生豐富高尚的情感的淚珠，在琦君老人眼里都已幻化成世間最美麗寶貴的珍珠，我想這也是這篇文章取名為《淚珠與珍珠》的一個原因吧。
初讀的感受是零碎的，再讀時我們的理解在走向深入。
那就讓我們帶著感情齊聲朗讀課文的5-13節(jié)。
四、深入拓展、聯(lián)系生活，交流彼此心聲。
出示照片。定格。
請同學們把你的感受寫成200字左右的文字，寫完我們共同交流。（10分鐘）。
寫的很好，每一滴晶瑩的淚珠原來都凝結(jié)了一段人生深沉的體驗和悲歡。老師在上這堂課之前曾和辦公室的幾位老師講起這篇課文。他們給我講了幾個故事，讓我感慨萬千。所以我想與其讓老師轉(zhuǎn)述，還不如干脆把他們作為嘉賓請到了我們課堂，讓我們一起直接分享他們點點淚光中閃爍的美好情感。
請兩位嘉賓老師發(fā)言。
《親愛的小孩》在故事的結(jié)尾徐徐而上。
每一張照片每一個故事都承載了太多真摯純潔的情感。我總想會流淚的人也是幸福的。因為流淚表示他們還有對生活的渴望和留戀，對真情的感動和擁有。在這個意義上說，無淚的人，也是世界上最痛苦的。
所以，讓我們珍惜淚水，珍惜這純潔真摯的淚珠中凝聚的所有珍珠般晶瑩美好的情感。我想這也是我們今天這堂課學習琦君的文章的收獲之一吧。
我感謝琦君，感謝聽課的老師，感謝我們高一10班的同學們。
結(jié)束課時。
淚珠也珍珠教學設計篇六
1、體會作者的思想感情。
2、品味生動優(yōu)美的語言。
1課時
一、新課導語：
問：大家喜歡小動物嗎？你認為你和小動物們是一種什么樣的關系？
生發(fā)言
投幾幅鳥類被捕殺的圖片
問：看了圖片，你想說些什么？
生發(fā)言
今天，我們一起來學習馮驥才先生的一篇散文《珍珠鳥》，或許它能給我們帶來更深的思考。請同學們打開課本。
二、整體感知：
1、想理解課文內(nèi)容，體會作者的感情，就需要我們與文字親密接觸，好下面請同學們自由的大聲的把課文朗讀一遍。
邊朗讀邊思考：文章給我們講了一個什么故事？（可交流一下）
明確：我與珍珠鳥從相識到相依相伴的故事。
三、突破文本：
1、珍珠鳥是一開始就睡在我的肩上嗎？
我和珍珠鳥之間的信賴關系是怎樣一步步的建立起來的呢？
2、請同學們跳讀課文，劃出有關的語句。（提示：我是怎樣對待小鳥的？鳥又是如何反應、如何活動的呢？）
邊問邊板：
籠子四周——屋子——桌上——肩上
創(chuàng)設環(huán)境
不看———不管———不趕——不寫
四、具體賞析：
正是我為小鳥創(chuàng)設了良好的環(huán)境，我不看，小鳥才鉆出籠子，我不管，它才滿屋子的亂飛，我不趕它，它才大了膽子飛到桌上，最后才出現(xiàn)了趴在我的肩頭睡著了的人鳥和諧相處的美好境界。
投：賞析片段，品味境界之美
示例：（11節(jié)）
析：“一點點”寫出了小珍珠鳥由羞怯到熟悉的試探過程，多像個淘氣的孩子啊！也正是我不去傷害它，它才一點點的與人挨近，才能蹦到我的杯子上，像個人似的喝茶。真是好一幅小鳥喝茶圖！其中的一個“蹦”字刻畫出了小鳥的活潑機靈好動的特點。
生賞
師相機點撥：
1、哪些句子體現(xiàn)了對小鳥的喜愛？
2、你認為該帶著什么樣的語氣來讀？你能讀一讀么？你再來讀？
3、老師給換個詞行不行？
4、大家齊讀這一小部分。
其他指導：（12節(jié)）“撫一撫”能不能換成“摸一摸”？托爾斯泰曾說過，在藝術語言中最重要的就是動詞。我們就是要在作者的用詞造句中體會作者的思想感情。
“友好‘能刪除嗎？語氣呢？要帶著那種喜愛和贊嘆來讀。
（14節(jié)）師范讀，丟一“竟”字讓學生品味表達的不同。討論：“竟”字體現(xiàn)了作者怎樣的感情？要讀出驚喜，快樂，還有愛，還有嘆。
重點的賞析14節(jié)：生賞、再賞、師指導賞讀，師再丟字讀、換字讀。生再讀。
五、補充背景：
投：以我的人生經(jīng)驗，每個人心中都有一塊天地絕對屬于他自己的，永不示人；更深的痛苦只能埋藏的更深?？墒钱斶@些人淌著淚水向我吐露壓在心底的隱私時，我才知道，世界上最沉重的還是人的心。但他們守不住痛苦，渴望拆掉心的圍欄，他們無法永遠沉默，也不回永遠沉默。這是為了尋求一種擺脫，一種慰藉，一種發(fā)泄，一種報復。更是尋求真正的理解。在那場人間相互戕害而失去了相互信任之后，我為得到這樣無戒備無保留的信賴而深感欣慰。
是啊，在人與人的交往和相處中最高的境界不是那深深的信賴嗎？
讓我們再一次深情的來讀文章的第14節(jié)。
六、拓展想象：
七、你家里養(yǎng)過此類小動物嗎？你是否有過類似的經(jīng)歷和感受呢？
八、結(jié)語：記得一位哲人曾說過，我們應該和地球上的所有生物共享我們的地球。是的人與自然應該是一種互相依賴、和諧相處的關系。人類和世界上的萬物都應該詩意地棲居在這個星球上。人與鳥能創(chuàng)造如此美好的境界，人與人更該創(chuàng)造出更美好的境界。記住那句話吧：信賴往往創(chuàng)造出美好的境界！
淚珠也珍珠教學設計篇七
課文類型：讀本課文。指導自學為主。
教學過程?：
一、開門見山，初讀全文，整體感知。
二、初步感知，確定學習目標。
請一組同學用一句話概括你讀這篇文章的第一感受。
三、配樂朗讀，提問指導分析課文??。
教師在音樂中朗讀；
然后請同學思考后，回答朗讀前提出的問題。
（提示：按照文章寫作的順序來尋找，抓住關鍵詞語。可以邊讀邊分析。）。
繼續(xù)提問：這種種眼淚可不可以顛倒順序來寫？為什么？
眼因流多淚水而愈益清明，心因飽經(jīng)憂患而愈益溫厚。
請同學回答，可以相互補充。答案比較開放，言之有理即可。??。
初讀的感受是零碎的，再讀時我們的理解在走向深入。
那就讓我們帶著感情齊聲朗讀課文的5-13節(jié)。
四、深入拓展、聯(lián)系生活，交流彼此心聲。
出示照片。定格。
請同學們把你的感受寫成200字左右的文字，寫完我們共同交流。（10分鐘）。
請兩位嘉賓老師發(fā)言。
《親愛的小孩》在故事的結(jié)尾徐徐而上。
我感謝琦君，感謝聽課的老師，感謝我們高一10班的同學們。
結(jié)束課時。
教案。
作者：詩可以群。
[課文說明]。
本文最初出現(xiàn)于高中語文高三年級文科教材（實驗本），后入選高二冊讀本文藝品評單元。文章借談詩論文，抒發(fā)自己的人生感慨——思鄉(xiāng)懷人的“苦”，同時表達了經(jīng)歷生活之后的收獲。
[作者介紹]。
琦君說：“我是因為心中有一份情緒在激蕩，不得不時才寫，每回寫到我的父母親人與師友，我都禁不住熱淚盈眶。我忘不了他們對我的關愛，我也珍惜自己對他們的這一份情。像樹木花草似的，誰能沒有一個根呢？我又常常想，我若能忘掉親人師友，忘掉童年，忘掉故鄉(xiāng)，我若能不再哭，不再笑，我寧愿擱筆，此生永不再寫，然而，這怎么可能呢？”
[文體資料]。
散文的特點有二：一、抒情；二、形散神聚。
[個性教案]。
一（一）請一位同學講一下“珍珠的形成”
沙粒（痛苦）——珍珠。
（二）下面老師也給大家講幾件社會上“珍珠的形成”的事情：
事一：據(jù)某報載，與病痛斗爭了五年之久，老人王某腎部開刀，取出10個鵝卵石大小的彩色石子。老人高興的說，等身體恢復好了，我拿它們?nèi)⒓邮澜缙媸埂?BR> 事二：古司發(fā)生在80年代的北京，一個老人拿了5元錢去趕早集，市場門口有一輛嶄新的自行車倒了，一看就知道是被人故意弄倒的，老人好心將自行車扶起來，不巧被車主撞了個正著，……萬般無奈老人掏出僅有的5元錢給了車主。這個故事被改變成廣播劇《5元錢買來的教訓》，在收音機里很是風光了一年。
事三：關于失戀——失戀是痛苦的，可是失戀讓人更懂得珍惜，更理解怎樣更好愛人愛己。
（三）請問有什么共同特點？
1、??病痛——樂觀。
2、??丟錢——教訓。
3、??失戀——珍惜。
（四）給大家介紹（/讓大家回憶）一首詩：余光中的《鄉(xiāng)愁》：
（略）。
離別之苦——深深思念。
用作者的話說。
前者都是“淚珠”，后者大都是“珍珠”。然而大自然中的“珍珠”明確可見，社會生活中的“珍珠”卻要讓人細細琢磨后防能體會出來。
二（五）作者寫這樣一篇文章是為了說什么的呢？讓我們研究一下文中的“淚珠”與“珍珠”。
(yi)詩文中的“淚珠”與“珍珠”（以下僅供參考）。
1、??眼因流多淚水而愈益清明，心因飽經(jīng)憂患而愈益溫厚。
（人隨著經(jīng)歷的豐富對人生有著越來越深刻的體會。）。
2、??雨后的青山，好像淚洗過的良心。
（一個當有自己的人生體會而且越真誠越好。）。
3、??莫染紅絲線，徒夸好顏色。我有雙淚珠，知君穿不得?！?BR> （人生的痛苦只有自己才能深刻體會。）。
4、??莫自使眼枯，收汝淚縱橫。眼枯即見骨，天地終無情。
（刻骨銘心的痛楚是一個人經(jīng)歷磨難以后的收獲。）。
總結(jié)：人生必于憂患備嘗之余，才能體會眼枯見骨的哀痛。
5、??未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸。
（聚散離合）。
(連接上下文，委婉暗示文章所之事，所抒之情。)。
（er）現(xiàn)實生活中的。
1、??丈夫與親人見欲哭無淚的痛苦。
2、??母子、母女對于親情欲訴不能的眼淚。
3、??牡蠣造珠事件。（點題并寓意）。
（san）一定境界的淚。
1、??觀音畫上的淚。
2、??基督教徒的淚。
三（六）提問：你認為作者所說的所指為何？你是怎樣理解的？
（略）。
四（七）提問：三種淚有什么關系？（僅供參考1、2）。
1、??共同點：對人生的體會看法。
2、??聯(lián)系：由淺入深。
0詩文：主要是思鄉(xiāng)懷人，作者由不解到初解。
0生活：由初解到深解。
0境界：由深解到真解。
五（八）怎樣理解本文的主旨？
（略）。
淚珠也珍珠教學設計篇八
一、知識教育目標。
1.對琦君及其作品作一些了解。
2.理解文中引文的含義。體會女性作家感受細膩、筆墨靈巧的特點。
二、能力培養(yǎng)目標。
1.披文入情，理清思路，把握感情。
2.培養(yǎng)散文鑒賞能力。
三、德育滲目標。
體會游子思鄉(xiāng)情懷。
【重點、難點】。
《淚珠與珍珠》是海外女作家的散文，是海外游子思鄉(xiāng)懷憂的佳作，具有女性作家的感受細膩、筆墨靈巧的特點，作者把個人對童年、人生、社會的感受提升為一種審美的感受，飽含文化意蘊，散發(fā)濃濃的情韻，要引導學生深切感悟、深入領會。
【解決辦法】。
1.補充有關材料，為學生理解、感悟搭橋。
2.加強誦讀指導，強化誦讀，在誦讀中反復體悟。
3.適當討論，老師精要點撥。
【學生活動】。
誦讀、感悟。
思考、討論。
【課時安排】。
1課時。
【教學步驟】。
一、導入。
余光中《鄉(xiāng)愁》。
二、作者簡介。
見“資料”。
琦君曾說：“來到中國臺灣，此心如無根的浮萍，沒有了著落，對家鄉(xiāng)的苦念也就與日俱增了?！北M管琦君的寫作題材相當廣泛，但她始終沒有離開思鄉(xiāng)懷人之作，而這一點又構成了她寫作的一個重心。在她的作品里，她常常從眼前的景聯(lián)想到家鄉(xiāng)的情，但凡春朝月夕，風雨晨昏，故鄉(xiāng)的一草一木，一人一事，她都要寄情于中，抒發(fā)一番。
三、誦讀。
朗讀，準確把握作者的思想感情。
四、整體感知。
《淚珠與珍珠》是一篇充滿深情的懷鄉(xiāng)之作。文章由自己少女時的記憶寫起，真切地再現(xiàn)了那時的天真與直率。然后寫老師如何點撥她理解白居易和杜甫濤句的旨意，她對人生開始有較為真切的領悟。進而結(jié)合具體的事例講述自己對人生與親情的切身感受，事理、情理契合交融。文章結(jié)尾宕開一筆，借說“觀音流淚”和“耶穌滴血”，表達了作者對人生最高境界的崇尚與追求。
文章可分為4部分：
1.“我讀高一時的英文課文……也覺得在作文的描寫方面，多了一層領悟”為第一部分。第一段點題。以奧爾珂德《小婦人》中馬區(qū)夫人的話暗示下文：一個人隨著人生體驗的增加，將會對所經(jīng)歷的事情產(chǎn)生深厚的感情。第二段，用謝冰心的話作為進一步發(fā)揮的過渡，既表明作者的感情在加深，也為下文設下一個伏筆。
2.“不知愁的少女……這也就是探親文學中，為何有那么多眼淚吧”為第二部分。寫作者對人生社會認識的提高。最初她只是喜歡白居易的詩，但老師用杜甫的詩點醒了她，使她對人生有了更為真切的領悟。
3.“說起‘眼枯’……又未始不是牡蠣的淚珠呢！”為第三部分。由具體的事例闡發(fā)對人生的直接感受。這種感受是多方面的，感情也是復雜的。正因為如此，作者的感受也才更加深厚。作者用母親對自己和自己對兒子的兩個事例說明了這種感情的真實性。不只是老人有眼淚，中年人有，小兒子也有了。寫來清真意切。進而作者用阿拉伯詩人的詩句點明了在“眼淚”中寄寓的情理：“天使的眼淚，落人正在張殼賞月的牡蠣體內(nèi)，變成一粒珍珠?！?BR> 4.“最近聽一位畫家介紹嶺南畫派的一張名畫……也就是奧爾珂德說的‘眼因多流淚水而愈益清明’的境界吧！”為第四部分。作者通過對比深化主題，指出眼淚是“懷感恩的心，是最最純潔真摯的”，同時呼應上文。
五、思考、討論。
組織學生討論，教師引導、點撥。
1.課文開始的幾個引文，含義是什么？這幾個引文之間的層次關系怎樣？
馬區(qū)夫人：“眼因多流淚水而愈益清明，心因飽經(jīng)憂患而愈益溫厚”：人隨著閱歷的增加會對人生有著更加深刻的體會。
謝冰心：“雨后的青山，好像淚洗過的良心”：“雨后的青山是有顏色、有形象的，而良心是摸不著、看不見的。聰明的作者，卻拿抽象的良心，來比擬具象的青山，真是妙極了?！币粋€人應當有著自己真實的人生體驗。并且越真誠越好。
白居易：“莫染紅絲線，徒夸好顏色。我有雙淚珠，知君穿不得。莫近紅爐火，炎氣徒相逼。我有兩鬢霜，知君銷不得。”人生的痛苦只有自己才能感受最深。
杜甫：“莫自使眼枯，收汝淚縱橫。眼枯即見骨，天地終無情”：刻骨銘心的痛楚是一個人經(jīng)歷磨難以后的收獲。
關系：遞進關系。層層深入。
2.文中作者對“眼淚”有哪些感觸？你怎么理解？
“人生必于憂患備嘗之余，才能體會杜老‘眼枯見骨’的哀痛”：作者就是屬于憂患備嘗者之一，所以她的體會最深。
“如今海峽兩岸政策開放，在返鄉(xiāng)探親熱潮中，能得骨肉團聚，相擁而哭，任老淚橫流，一抒數(shù)十年闊別的郁結(jié)，已算萬幸”：分而又合的喜悅之淚。由于海峽兩岸隔絕得太久，中國臺灣的作家們踏上大陸故土時在精神及思想感情等方面都產(chǎn)生了很大的變化，也是一種情感上的沖擊，因此引起作家們的思索。“我第一次到大陸……在我的精神上，帶來了莫大的沖擊。那不是由于海峽兩岸還沒有來往，在政治上仍處對立的緊張，也不是由于生活上社會制度全然不同所引起的沖突，而是在文化上同時感到又親切又遙遠、既熟悉又陌生的一種莫名的情緒，在民族血緣關系上無法否認、在社會現(xiàn)實上難以完全認同的一種無可奈何的情緒?！保ㄒ姸艊濉渡胶釉娗椤罚╇S著與大陸接觸的增多，他們逐漸擺脫了生疏感和隔閡感，產(chǎn)生了親切感和認同感。他們陶醉于祖國的壯麗山河和源遠流長的歷史文化之中，對大陸產(chǎn)生了一種特殊的感情。探親接通了中斷的血脈，使飄泊、流浪的靈魂找到了歸宿，使蘊積已久的鄉(xiāng)愁終于獲得了盡情宣泄。在此文中琦君也是抱著相同情感的。所以她寫出了回鄉(xiāng)所流的眼淚：一種相擁而哭的眼淚。
恐怕更傷心的是家園荒蕪，廬墓難尋，鄉(xiāng)鄰們一個個塵滿面，鬢如霜。那才要嘆“未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸”。這也就是探親文學中，為何有那么多眼淚吧?！嘁姇r難，對于親人遭罹磨難的哀痛之淚。
一向自詡“男兒有淚不輕彈”的外子，現(xiàn)在也得向眼科醫(yī)生那兒借助于“人造淚”以滋潤干燥的眼球。欲思老淚橫流而不可得，真是可悲。——親人相見，欲哭無淚的痛苦。
記得兒子幼年時，我常常為他的冥頑不靈氣得掉眼淚。兒子還奇怪地問：“媽媽，你為什么哭呀？”他爸爸說：“媽媽不是哭，是一粒沙子掉進她眼睛里，一定要用淚水把它沖出來?！焙⒆由点躲兜孛覞M是淚痕的臉，他哪里知道，他就是那一粒沙子呢?！獙τ谟H情欲訴不能的眼淚。
三、文末寫畫家的名畫，信徒之淚，各有什么深意？
一尊觀音，坐在深山巖石上因慈悲而一直流著眼淚?！@是慈悲的淚，是高尚的淚“眼淚不為一己的悲痛而是為蕓蕓眾生而流，佛的慈悲真不能不令人流下感激的淚?！?BR> 基督徒在虔誠祈禱時，……常常感激得涕淚交流?！顟迅卸髦牡淖钭罴儩嵳鎿吹臏I。淚的最高境界——也就是奧爾珂德說的：“眼因多流淚水而愈益清明”的淚。
由于眼淚并非為一己而流，而是為仁愛而流，為大眾而流，為真誠而流，所以它有如珍珠一樣的寶貴。作者感悟了人生的崇高境界。
六、咀嚼鑒賞。
學習本文，重在領悟作者的情感和思想境界。
1.領悟作者究竟想說什么，又是怎樣表達的。
琦君曾說：“我是因為心里有一份情緒在激蕩，不得不寫時才寫，每回寫到我的父母親人與師友，我都禁不住熱淚盈眶。我忘不了他們對我的關愛，我也珍惜自己對他們的這一份情。像樹木花草似的，誰能沒有一個根呢？我常常想，我若能忘掉親人師友，忘掉童年，忘掉故鄉(xiāng)，我若能不再哭，不再笑，我寧愿擱筆，此生永不再寫，然而，這怎么可能呢？”可以說她的寫作代表了一代中國臺灣人心中的共同心愿。作家們在追憶中尋找慰藉，字里行間滲透著濃濃的鄉(xiāng)思鄉(xiāng)情。大陸故土的山川河流，名勝古跡，地方習俗，家鄉(xiāng)風情，都被描繪得意趣盎然，形神皆備。
琦君是一個深受民族文化熏陶的傳統(tǒng)型作家。她周身涌流著中國傳統(tǒng)文化的血液，她的情感體驗和情感表達也完全是中國式的。遠離故土家園的生活境遇，使她對故鄉(xiāng)故土產(chǎn)生深厚的眷戀和懷念。她的一首“虞美人”詞寫道：“錦書萬里憑誰寄？過盡飛鴻矣。柔腸已斷淚難收，總為相思不上最高樓。?夢中應識歸來路，夢也了無據(jù)。十年往事已模糊，轉(zhuǎn)悔今朝兮薄不如無?！背浞直磉_了鄉(xiāng)國之思。她的這種情感也完整地體現(xiàn)在散文創(chuàng)作中。她以一支生花妙筆傾注滿腔熱情地寫故鄉(xiāng)風情，追憶當年在大陸的逝水年華，尋找那失落的“根”，呈現(xiàn)出豐厚的文化鄉(xiāng)愁。
本文深具這一特點。作者重寫自己的思鄉(xiāng)懷人之情，安排得異常巧妙。她不是直接寫出來，而是通過馬區(qū)夫人的話、冰心的散文、白居易和杜甫的詩自然引出。這樣既增加了作者抒情的真實感，也增加了文章內(nèi)涵的豐富性。而實質(zhì)上，思鄉(xiāng)懷人才是文章的主題。其邏輯是這樣展開的：人是要流淚的，流的原因乃是人的經(jīng)歷所致。而如果沒有變故那是不會有眼淚的。而變故會使眼淚變得更加真切和純潔。
2.領悟課文在抒情上的特色。
從文學藝術的領域中尋求抒情的契機，情抒發(fā)得真實雅致，有合理的發(fā)展過程。
如寫馬區(qū)夫人的話、謝冰心的散文、白居易的詩、杜有的詩等等都通過少女的觀察寫出來的，而少女的天真乃是最為令人感懷和令人聯(lián)想萬端的。其中既有真情，也有激情，還富有深情。接著下文說：“人生必于憂患備嘗之余，才能體會杜老‘眼枯見骨’的哀痛。如今海峽兩岸政策開放。在返鄉(xiāng)探親熱潮中，能得骨肉團聚，相擁而哭，任老淚橫流，一抒數(shù)十年闊別的郁結(jié)，已算萬幸。恐怕更傷心的是家園荒蕪，廬墓難尋，鄉(xiāng)鄰們一個個塵滿面，鬢如霜。那才要嘆‘未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸’。這也就是探親文學中，為何有那么多眼淚吧?！眲t是通過一個成人的口吻敘述了飽經(jīng)風霜之后對家國之戀、親人之戀的種種復雜感情，成熟深切。
3.領悟作者小中見大的抒情方法。
摘錄有關評述，以供參考：
琦君散文涉及的領域較為廣泛。她寫在中國臺灣的所經(jīng)所歷，寫在海外的所見所聞，也寫記憶中的故土風情，她寫親情，愛情，也寫真摯的友情，情愫纖細濃重。她以一顆純真、博大的愛心熱烈地擁抱人生，在對生活的細心感受中體味和領悟生活的真諦，營造出一個色彩柔和、氣氛溫馨的真善美的藝術世界。
琦君的散文沒有大起大落、激烈復雜的矛盾沖突，也沒有大悲大喜的感情糾葛，她以一顆溫存的心細細地體味生涯中的一花一木，一喜一悲。從中閃爍著哲理的火花。即使是過去曾經(jīng)歷過的痛苦和煩惱，她也能化痛苦為信念，轉(zhuǎn)煩惱為菩提。她將自己達觀開朗的人生態(tài)度完整地融進了創(chuàng)作之中。（見方忠編著《臺港散文40家》）。
琦君絕少采取直抒胸臆的粗糙手法，她筆致細膩柔婉，善于精心篩選出典型的生活細節(jié)。她擅長捕捉人物心理活動的微妙之處，尤能抓住見出人性深度的心理活動。是故，琦君盡管說不上是氣魄宏大的散文家，但她卻是一位擁有深邃愛心，在一個不大的題材領域里挖了一口深井的卓異不凡的藝術家。（見伊始《琦君散文代序》）。
可以說，這些評述都是極切合琦君散文的特點的。在這篇文章里，一句話、一首詩、一個故事、一滴眼淚都引起了作者的遐思，浮想聯(lián)翩。這正是藝術散文的一種最重要的方法。閱讀時要仔細體會。
4.領悟作者巧妙引用古詩文，增加表達效果的技巧。
琦君是中國臺灣當代散文家中最負盛名的作家之一。她的散文每多承襲傳統(tǒng)技法，引用或化用古詩文句，無論是描述舊景情懷，或是描寫現(xiàn)實景物，都表現(xiàn)出純熟的文字技巧。這與她從小受嚴師教育學習古文，大學時又重修古典詩詞，打下了扎實的寫作根基有關。中國臺灣著名散文評論家鄭明認為琦君“學習古文詩詞能人乎其內(nèi)又出乎其外”，道出琦君吸取古典文學美感經(jīng)驗的特點。
七、布置作業(yè)。
1.完成練習三。
2.課外選讀、鑒賞《語文讀本》中的散文。
【資料】。
一、琦君生平與著述。
1.琦君，原名潘希真，1918年出生于浙江永嘉。其父為官多年，喜歡收藏古籍、碑帖、字畫，家中藏書豐富。由于家庭熏陶，她自幼酷愛文學，六歲時，父親便為她請家庭教師講授古典文學。在杭州弘道女子中學讀書時，又閱讀了大量現(xiàn)代文學和外國文學作品，并開始文學創(chuàng)作。高中畢業(yè)后以優(yōu)異成績被保送之江大學中國文學系，成為詞壇巨擘夏承燾的得意門生。琦君隨夏先生研讀古籍，詠詩填詞，深受其學識、人格的影響，并在詞學方面有了精深的造詣。大學畢業(yè)時，正值抗戰(zhàn)爆發(fā)，她輾轉(zhuǎn)于上海、永嘉等地，飽經(jīng)憂患，深感國破家毀之痛。1949年到中國臺灣，歷任高檢處紀錄股長和司法行政部編審科長等職，1969年自司法部退休，任教于中央大學和中興大學中文系，教授新舊文學。
自1953年出版第一本小說散文合集《琴心》，她陸續(xù)出版了散文、小說、兒童文學、詩詞、評論等著作數(shù)十種。其中散文創(chuàng)作成就最高。主要散文集有《煙愁》《溪邊瑣語》《琦君小品》《紅紗燈》《三更有夢書當枕》《桂花雨》《細雨燈花落》《讀書與生活》《千里懷人月在峰》《與我同車》《燈景舊情懷》等。她的散文曾獲中國臺灣文藝協(xié)會散文獎、中國臺灣文學作品菱金鼎獎、第十一屆文藝獎，還被譯成英、日、朝等多種文字在國外出版。（方忠編著《臺港散文40家》）。
2.琦君30年代末就讀于杭州之江大學中文系，在那里受到著名文學家、江南大詞人夏承燾的諄諄教誨，夏先生培育了琦君高超的詩詞造詣，并在怎樣做人與作文上給琦君以無窮的啟迪。多年以后，琦君還銘記著夏老師的一句詞：“留予他年說夢痕，一花一木耐溫存?！辩谝黄恼轮袑懙溃骸皠e老師后，他的詞與他的誨諭時時在心?？箲?zhàn)期間，我嘗盡了生離死別之苦，避亂窮鄉(xiāng)，又經(jīng)歷了許多驚險。在工作中，我也領略到人間炎涼與溫暖的滋味。我漸漸的長成了，我懂得，人要掙扎著生活下去是多么不容易，卻是多么值得贊美。我也懂得如何以溫存的心，體味生活中的一花一木所給子我的一喜一悲”（《寫作回顧》）。
3.琦君早年歷經(jīng)戰(zhàn)亂家變，中年又在法院工作多年，她并非在蜜糖罐里長大的，也不是沒有見過世界和人性中丑陋的一面。但她愿意以祥和寧靜之心去觀察生命，描繪人生。她的散文善于在極細小的生命波動上，尋覓溫暖，記述溫情，散播溫馨，持一種毫不造作的東方式的淡泊寬容態(tài)度。大半生飽經(jīng)憂患得來的生命體驗，一一化為筆下的仁愛與智慧。樸實厚重中透出淡淡的情味，平易近人里流露著洞識和哲思，形成自己特有的動靜適度雍容典雅的生命境界。這境界既出自她真摯敦厚的秉賦氣質(zhì)，也得力于她深受儒家忠恕之道影響，老師的教誨，還有飽蘸慈悲為懷佛家色彩母親的感染。這幾個因素構成了琦君的生命意識。憑借著它，琦君支撐起自己忠誠懇切的人生態(tài)度和寬容善良的道德準則，維系著對于宇宙萬物及人性終將經(jīng)久不渝地完美發(fā)展的期許與信念。（徐學《當代中國臺灣散文中的生命體驗》）。
4.如果拿所寫的題材來說，琦君在許多方面與五四時期的冰心相似，多半寫童年記憶，母女之情，友伴之誼，但是，琦君卻寫出了新水平，她在一個新的散文水準線上營造了一個只有屬于她的世界。
琦君堪稱以真善美的視角寫童年故家的圣手，在她筆下，童年不是一般意義上人類個體生存史上的童蒙期，而是“驀然回首，不復存在的心靈伊甸園”，她是將兒童圣潔的心靈，對童年的一次回憶，當成是滌濾心靈的一次巡禮。在琦君的心目中，人世間的教堂不是別的，童心和童年即是審美的教堂。她已將童年演化成和提升為一種鑒別真善美和假丑惡的價值尺度了。（樓肇明《琦君散文代序?談琦君的散文》）。
5.“來到中國臺灣，此心如無根的浮萍，沒有了著落，對家鄉(xiāng)的苦念也就與日俱增了”（琦君）。當時的女作家?guī)缀醵颊f過這樣同一意思的話。但是人為的屏障使江山阻隔，好夢難圓，家園故土只成了夢中情懷。
琦君也是常常從眼前的景聯(lián)想到家鄉(xiāng)的情。春朝月夕，風雨晨昏，故鄉(xiāng)的一草一木，一人一事，她何嘗一日忘情，她先后寫了《煙愁》《紅紗燈》《三更有夢書當枕》《細雨燈花落》《千里懷人月在峰》《燈景舊情懷》……十多種懷舊之作。她是中國現(xiàn)代繼冰心之后難得的散文女作家，她營造了非常充實的舊日世界，帶領我們重溫溫馨的夢境。（陳素琰《女性的潛隱與實現(xiàn)——五六十年代的兩岸女作家》）。
二、琦君作品索引。
《三更有夢書當枕》，中國友誼出版公司1990年版。
《翡翠的心》，人民文學出版社1992年版。
《紅紗燈》，長江文藝出版社1993年版。
《琦君散文》，伊始主編，浙江文藝出版社1994年版。
《臺港散文40家》，方忠編，中原農(nóng)民出版社1995年版。
《桂花雨》，群眾出版社1996年版。
《舊時的河床——散文卷》，樓肇明編，中國友誼出版公司1993年版。
《二十世紀旅外華人散文百家》，楊際崗編，福建教育出版社1993年版。
《生命的標志唯有靈魂》，冰心主編。北京師范大學出版社1993年版。
淚珠也珍珠教學設計篇九
：于誦讀中體味文章蘊涵的情感和意義。
：讀本課文。指導自學為主
今天那就讓我們一起來學習琦君的一篇散文《淚珠與珍珠》。很多同學也許是第一次聽到琦君的名字，其實前年電視臺熱播的電視連續(xù)劇《橘子紅了》就是琦君的作品。影片唯美的風格、傷感而復雜的人物關系給看過電視的同學留下了深刻的印象。今天琦君的這篇文章，我想我們從中獲取的也許會更多。
這篇文章比較短小，先請同學們花幾分鐘的.時間把它讀完，如果讀起來有困難，不妨結(jié)合一下課文后面的自學提示。
等讀完后請同學用一句話來概括你讀這篇文章的第一感受。自讀時注意提醒同學們給語段標號。
請一組同學用一句話概括你讀這篇文章的第一感受。
說得很好，看得出來同學更多的還是著眼于對琦君文章中淚珠的寓意和哲理的關注。我們今天就把這堂課的學習目標定在：體味文章中蘊涵的情感和意義。
古人說書讀百遍，其意自見。更何況是這樣一篇優(yōu)美富有哲理的散文。讀中見出作者情讀者情。
教師在音樂中朗讀；
然后請同學思考后，回答朗讀前提出的問題。
（提示：按照文章寫作的順序來尋找，抓住關鍵詞語。可以邊讀邊分析。）
總結(jié)：骨肉分離的眼淚、親子的愛憐之淚，生命的奮斗之淚、不為一己的慈悲之淚、為人類獻身的感恩之淚。
繼續(xù)提問：這種種眼淚可不可以顛倒順序來寫？為什么？
不可以。這些眼淚的順序安排有作者的深意。它們可以分為兩大類：小我的淚，大我的淚。由小到大，由淺入深。（既然要歸類，就找概括的詞語）
眼因流多淚水而愈益清明，心因飽經(jīng)憂患而愈益溫厚
請同學回答，可以相互補充。答案比較開放，言之有理即可。
：同學們剛才的理解和分析都很深刻很好，綜合剛才的分析，我們看到這句眼因流多淚水而愈益清明，心因飽經(jīng)憂患而愈益溫厚。從結(jié)構上說起著引領貫串全文的作用；從內(nèi)容上看，它代表了琦君70年的所有的人生體驗，無論是骨肉分離的淚、憐子之情的淚，還是生命奮斗的艱辛之淚、不為一己悲歡的慈悲與無私的淚，它們都使我們眼睛更清澈，使我們心靈更明凈與溫厚。這些包含著人生豐富高尚的情感的淚珠，在琦君老人眼里都已幻化成世間最美麗寶貴的珍珠，我想這也是這篇文章取名為《淚珠與珍珠》的一個原因吧。
淚珠也珍珠教學設計篇十
1、訓練學生能夠正確、流利、有感情地朗讀課文。
2、在讀中感悟，讀中欣賞珍珠泉的美麗，體會作者熱愛家鄉(xiāng)的感情。
3、體會抓特點描述景物的方法，積累課文中的語言。
1、了解課文寫了珍珠泉的那些特點。
2、了解珍珠泉的美麗景色，感受作者表達的思想感情。
一．導入課題，激發(fā)興趣。
1．同學們，你們見過泉水？我國有許多神奇的泉水，你們看?。ǔ鍪局谱鞯年P于泉水的課件，播放的同時老師做介紹）。
2．今天，老師帶你們?nèi)バ蕾p一個泉水，它叫珍珠泉。（板書：4、珍珠泉）。
3．讀了課題，你想了解什么？（教師相機對學生回答進行板書）。
【設計意圖】。
展示了泉水的圖片，豐富了學生的知識，增加了學生的閱讀興趣，調(diào)動了學生的情緒。讀題生疑，引導學生面對題目端摩思考，讀出自己的疑問，為學生走進文本搭建一個平臺。
二．自讀課文，整體感知。
1．自由朗讀課文，要求讀準字音，讀通句子。提出不理解的詞語。
（1）認讀詞語：鑲嵌青苔蕨草緣故嘟嚕撲哧一笑干涸。
2．再讀課文，思考：課文描寫了珍珠泉那些特點？請同學們認真讀書體會，也可以和同伴討論。
【設計意圖】這個環(huán)節(jié)的教學主要是落實學生的自主讀書，一讀是讀通順，二讀是讀懂內(nèi)容。這環(huán)節(jié)給學生你的讀書時間，學生獨立地閱讀思考。
三．細讀課文，研讀感悟。
1、默讀課文，思考：課文從那些方面描寫珍珠泉？（引導學生了解文章的敘述順序）。
2、提問：你最喜歡課文描寫珍珠泉的哪一部分，說說你喜歡它的理由。
（1）提問：那綠色的大絨團是什么？（感受環(huán)境的幽靜和生機，體會比喻的貼切）。
（2）你喜歡這山林嗎？喜歡就用朗讀來表達吧！（讀出幽靜和生機）。
4、四周環(huán)境及泉水。
（1）出示句子：水是那么綠，綠得像是被周圍的綠樹、綠草染過似的。水是那樣深，又那樣清，清得能看見潭底的青褐色的石頭，能看見沉積在潭底的沙粒和已經(jīng)發(fā)黑的樹葉。
提問；這里描寫了泉水的什么特點？圈出綠、深、清。
（2）對比朗讀，出示句子。
a、水是那么綠，那么深，那么清。
b、水是那么綠，綠得像是被周圍的綠樹、綠草染過似的。水是那樣深，又那樣清，清得能看見潭底的青褐色的石頭，能看見沉積在潭底的沙粒和已經(jīng)發(fā)黑的樹葉。
提問：多種形式讀一讀，讓學生談哪句寫得好。
（3）這樣的潭水多美啊，我們用朗讀來讀出它的美吧！
5、泉水涌動的特點。
（1）提問：本文最精彩的部分是描寫泉水的涌動，你們畫出相關的語句，反復地讀一讀，然后告訴大家你讀后的感受。（學生進行說和讀，教師及時評價指導，讓學生理解更深刻，感受更豐富）。
（2）出示句子：開始，水泡很小，搖晃著越升越高，越來越大，最后在水面綻開了，在撲哧一笑中消失了。
重點指導：撲哧是水泡綻開的聲音，撲哧一笑是擬人句，把水泡當作人。
你看水泡多活潑可愛，我們來有感情地讀讀吧！
（3）出示句子：水面和潭底，金色的光斑和銀色的光斑交錯著；水泡閃亮閃亮的，射出紅的光，黃的光，綠的光，紫的光……多像一串串彩色的珍珠?。?BR> 提問：讀到這，你知道珍珠泉名字的由來嗎？
這水泡多美??！讓我們來讀一讀。
6、體會家鄉(xiāng)情懷。
面對這美麗的珍珠泉，作者不由地說了一句——。
“這就是美麗的珍珠泉，這就是我們村的珍珠泉！”
讓我們讀出作者的自豪和驕傲吧。以及對家鄉(xiāng)無比地熱愛。
【設計意圖】。
《語文課程標準》指出：“在語文教學中要讓學生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到情感的熏陶?！北经h(huán)節(jié)按照作者的思路去指導學生認真地讀書，每次讀的目的是不一樣的。通過學生反復品讀課文語言，揣摩表達形成，加強了重點語句的理解和積累，提高了學生聽說讀寫的能力。
位置——泉水——泉水涌動——愛家鄉(xiāng)，熱愛大自然。
泉水（綠、深、清）。
水泡（撲哧一笑、彩色的珍珠）。
【設計意圖】。
本板書設計簡要展示了文章敘述的順序就及泉水的特點，讓學生對文章的結(jié)構一目了然。
文本解讀。
《珍珠泉》這是一篇寫景的文章，景美情深，情景交融。課文描寫了家鄉(xiāng)山林中一眼美麗的清泉，用優(yōu)美的語言描寫了珍珠泉水又綠又清，水泡美麗又趣，表達了作者吳然對家鄉(xiāng)熱愛的感情，對大自然熱愛之情。
作者吳然是一個兒童文學作家，他的文章充滿童真童趣。本文在寫法上抓住了景物的特點，運用比喻，擬人的手法把景物描寫細膩生動，因此對家鄉(xiāng)的感情充溢其中，富于感染力。例如文中“撲哧一笑”，把珍珠泉描繪成調(diào)皮。活潑可愛的孩子，把密林比作綠色的大絨團等等，字字句句流露出作者對大自然的喜愛，一句“這就是美麗的珍珠泉，這就是我們村的珍珠泉”表達了作者對家鄉(xiāng)的熱愛。
全文共六個自然段。第二自然段到第五自然段是課文的重點部分。課文開始交待珍珠泉的位置，第二自然段描寫泉水及周圍的景物，第三自然段講從潭底冒出的水泡，第四、五自然段表達了對家鄉(xiāng)喜愛的感情。本教學設計中，我抓住了兩條主線，一條是課文敘述的順序，一條是描寫珍珠泉的特點。圍繞這兩條主線對本課進行教學，讓學生了解寫作的敘述順序及描寫景物的方法。
本文我設計的教學基調(diào)主要在于讀。讓學生自讀自悟，凸現(xiàn)了閱讀教學中“以讀悟語”和“以讀悟情”的基本特征，引導學生在品詞、品句中體會作者遣詞造句的精妙和受到文本蘊涵的人文熏陶。本課讀的設計分為三個環(huán)節(jié)，一是讀課文，讀準字音，二讀課文，整體感知，三讀課文，體會感情。本課中我選取了“泉水的綠，深，清”和“泉水涌動的動作”作為讀的重點處理，做到讀中理解，讀中感悟，讀中生成。讀泉水綠和清時，要感受幽靜和生機；在讀水泡這一段時，應該讀出活潑，有趣，好像一群孩子在盡情玩，盡情地歡笑，喜悅之情油然而生。
淚珠也珍珠教學設計篇十一
1、能正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦最后四個自然段。
2、學會本課10個生字，兩條綠線內(nèi)的3個字只識不寫。理解由生字組成的詞語。
3、理解課文內(nèi)容，感受人與動物之間的那種和睦、信賴的境界，培養(yǎng)愛鳥護鳥的思想感情。
1、感情朗讀課文。
2、感受人與動物之間的那種和睦、信賴的境界，培養(yǎng)愛鳥護鳥的思想感情。
背誦最后四個自然段。
一、明確學習目標、重難點：
二、布置預習任務：以自學為主，遇到不明白的問題也可請求同學幫助。
1、讀第一遍課文，達到讀準字音，讀通句子：遇到不認識的字看生字表、查字典，把拼音寫在書上。遇到難讀的句子多讀幾遍，在該停頓的地方劃上“∕”。讀完后，蓋上拼音讀生字，讀錯的再拼拼音記住為止。
2、讀第二遍課文，達到讀正確、讀流利：不錯字、不添字、不掉字、不重復、停頓恰當。
3、聯(lián)系上下文寫出下列詞句的意思，不明白的查工具書或上網(wǎng)搜查：
（1）雛兒 索性 細膩 伏案 信賴 神氣十足 不由自主
（2）把“信賴，不就能創(chuàng)造出美好的境界嗎？”改為陳述句。
4、回答問題：珍珠鳥是怎么逐步信賴我的？從中你感受到什么？
5、學了這篇課文，你認為應該怎么做？（比如人與動物之間，甚至人與人之間，應該怎樣相處？你以后想怎么做？可搜集信賴和愛鳥護鳥的名言警句。）
6、寫生字、生詞、重點句子，達到寫好、會寫：描紅一遍；在生字下面寫出生詞（一類字詞）；把生詞、課后3題生詞、重點句子抄寫兩遍，第一遍看著寫，第二遍默寫對照。
7、有感情地朗讀課文：感情朗讀課文時先體會感情，然后醞釀感情練習朗讀。朗讀時語氣、表情可夸張，為充分表達感情也可加上動作。
8、背誦最后四個自然段。
預習分工：
1號、2號、3號、4號、5號同學完成1——7項，爭取完成第8項。
6號同學完成1——6項，爭取完成7、8項。
珍珠鳥 導學案
一、導入新課：
同學們，這節(jié)課我們共同學習20課珍珠鳥。課前同學們都預習了課文，下面我們在小組內(nèi)交流一下。交流后，我們進行展示。
二、小組內(nèi)交流：
1、1號檢查6號：讀生字，說詞句的意思，讀課文，1號隨即糾正補充指導。
2、2號檢查5號：讀生字，說詞句的意思，讀課文，2號隨即糾正補充指導。
3、3、4號分工檢查：讀生字，說詞句的意思，讀課文。即糾正補充指導。
4、1號帶著大家聽寫生詞、三題上的生詞、重點句子，1、6號，3、4號、2、5號互相檢查，錯的改3遍。
6、3號回答：珍珠鳥是怎么逐步信賴我的？其他同學補充糾正。
7、4號回答：從中你感受到什么？
9、1、2號回答：學了這篇課文，你認為應該怎么做？
10、小組長匯總問題，展示時代表小組提出來。
注意：小組長要組織大家抓緊時間交流，讓每個同學都參與。
三、集體交流：
1、質(zhì)疑：各小組長在下面提出本組同學解決不了的問題。大家做好標記。
2、解疑：個人解疑；解決不了的老師引導學生讀書、思考、解疑。
四、分配展示任務：
1組1號展示生字：課前將本課一二類生字和自己查工具書認識的字板書在黑板指定的位置，展示時自己讀一讀。說一說哪些字容易讀錯。然后檢查某組6號同學讀。最后說明“我們組展示完畢，謝謝大家！”
2組1號展示對詞句的理解：課前將詞句的意思板書在黑板指定的位置，展示時自己講一講。并隨即檢查某組5號同學說意思。強調(diào)一些詞的意思和理解詞語的方法。最后說明“我們組展示完畢，謝謝大家！”
3組1號展示：珍珠鳥是怎么逐步信賴我的？
4組1號展示：從中你感受到什么？
5組1號展示：從中你感受到什么？
6組1號展示：從中你感受到什么？
11組、12組、13組1號展示：學了這篇課文，你認為應該怎么做？
珍珠鳥 展示教案
一、導入新課：
同學們，上節(jié)課我們預習了20課珍珠鳥，這節(jié)課我們進行展示。我們先來回顧一下本課的學習目標。請同學們先在小組內(nèi)準備一下你們展示的內(nèi)容和方式。5分鐘左右完成。
二、小組交流：
三、學生分組展示：
1、1——9組展示，展示完其余學生進行評價，老師相機評價、指導、點撥。
2、10——13組展示感情朗讀課文：
（1）生讀課文，大家隨即評議：指出優(yōu)點，哪里讀得好，注意了什么或讀出了什么；提出建議，哪里讀得不好，應該注意什么或應該讀出了什么或范讀；比賽讀，我能比他讀得更好?！獙W生沒有評價到的地方，老師評議。（教給學生從以上三方面來評）
（2）各段的讀法：
第1、2自然段：注意表情，讀出朋友送我這對珍珠鳥我非常喜愛他們，心里非常高興，我對它們非常關心。
第3自然段：讀出珍珠鳥的可愛、好玩、漂亮，讀出對珍珠鳥的喜愛之情。通過自己的朗讀夸夸它。
第4自然段：語氣越來越強，讀出珍珠鳥對作者越來越親近。加上動作更好。想象著你就是作者，這小家伙就在你的眼前，把你看到的情景講給大家聽。
第5自然段：抓住重點詞語來讀。
第6自然段：讀出了人鳥友好相處、和諧相處的美好境界。讀得很輕，好像怕驚醒了這小家伙。
第7自然段：注意讀出反問的語氣。
四、老師激情總結(jié)、升華情感：
是??！信賴是溝通心靈的橋梁。動物有感情，人更富有感情。無論是人與動物之間，還是人與人之間，如果多一些關愛與信賴，多一些理解和尊重，都能夠友好相處。那么人間就會變得更加美好，更加和諧！
五、布置作業(yè)：
課下背誦課文最后四個自然段，下節(jié)課再展示。
1、1號——6號，2號——5號，3號——4號結(jié)對檢查背誦課文。隨即糾正。
2、檢查背誦完的一對默寫要求背誦的段落，默寫完自己檢查，對方檢查。
淚珠也珍珠教學設計篇十二
4、在具體的語言文字中感受珍珠鳥形態(tài)的美好，體會珍珠鳥對“我”的信賴過程及“我”對珍珠鳥的呵護與喜愛，生成愛護動物的美好情感。
能正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦第4--7自然段;
在具體的語言文字中感受珍珠鳥形態(tài)的美好，體會珍珠鳥對“我”的信賴過程及“我”對珍珠鳥的呵護與喜愛，生成愛護動物的美好情感。
閱讀感悟
閱讀感悟
課時：2課時
光盤
教學過程：
1、介紹作者：馮驥才 中國當代著名作家
2、板書課題20珍珠鳥(讀三遍)
扭動、猜猜
撥開那愈發(fā)繁茂的綠蔓，我看見籠子里有一卷干草。
這只淘氣的小鳥信賴我，所以在屋里亂飛亂撞，有時還在柜頂上休息。
理解詞語
讀課文：
將生字帶入文中自由朗讀課文(要求讀正確)
齊讀課文;(要求：姿勢端正、發(fā)音到位)
指名逐節(jié)朗讀;(間接指導)
再齊讀課文。
交流：珍珠鳥的樣子：
“瞧，多么像它的母親：紅嘴紅腳，灰藍色的毛，只是后背還沒有生出珍珠似的白點;它好肥，整個身子好像一個蓬松的球兒?！?BR> (1)、生讀;
(2)、你從文字中感受到了什么?
(小鳥的可愛;為什么它被稱為珍珠鳥)
(3)、再讀。
珍珠鳥的叫聲
“三個月后，那愈發(fā)繁茂的的綠蔓里邊，發(fā)出一種尖細又嬌嫩的鳴叫?！?BR> 珍珠鳥很淘氣。
珍珠鳥的膽子越來越大。
引導：珍珠鳥的膽子真的很大嗎?它真的不怕人嗎?聽這一句話：“一盆吊蘭的垂蔓蒙蓋在鳥籠上，珍珠鳥就像躲進幽深的叢林一樣安全?！?BR> (學生體會，感受珍珠鳥也是怕人的。)
小結(jié)：珍珠鳥的樣子(外形、叫聲、你對它的感受)
1、復習生字讀音
撥開那愈發(fā)繁茂的綠蔓，我看見籠子里有一卷干草。
這只淘氣的小鳥信賴我，所以在屋里亂飛亂撞，有時還在柜頂上休息。
扭動、猜猜
2、指導書寫
卷：
賴：(結(jié)合學習“懶”)
撥：(結(jié)合“拔”字教學)
3、描紅
1、出示珍珠鳥圖片，大家都預習了課文，作者喜歡珍珠鳥嗎?(喜歡)，帶著喜歡的感情朗讀第三自然段。
2、作者寫珍珠鳥的樣子時，先寫什么、又寫什么，最后寫什么呢?(嘴、腳、毛、身子)對了作者是按從部分到整體的順序?qū)懙摹?BR> (課件出示“小鳥依人”插圖，配樂)
師：看到這幅畫，我相信我們都會有一種怦然心動的感覺，在這幅畫里，我們看到了什么?
生答(一只小鳥正停在我的肩膀上，我便停下筆，注視著它……)
師：是啊，睡熟了，噓--你能小聲告訴我嗎?
生輕聲地朗讀第六自然段。
師生互動(學生答，老師充滿深情評價)
師：多么富有詩意的想法，令人遐想，作家此時也不由自主地筆尖一動，流淌了一句愛的呼喚。
生：信賴，不就能創(chuàng)造出美好的境界嗎?(課件句子對比)
生：對比朗讀(課件配合)
師：兩個句子意思相同，說法不同，帶問號的是反問，句號的是陳述。
師：(深情的)小鳥伏眠于作者的肩頭，神色安詳?shù)厮肓?，此時，小鳥是幸福的，作者也是幸福的，讓我們一同走進這美好的境界。
師生一齊配樂朗誦第六、七自然段。
師：信賴豈是一天兩天能建立的，讓我們來看看小珍珠鳥是怎樣逐步“信賴”我的。默讀第四自然段，劃出表示先后順序的詞。
生默讀，劃詞。
師生互動(生回答，師板書)出示課件段。
師：課件第一句“起先……”生讀。
師：你發(fā)現(xiàn)了什么?生答
師：(歡快)看到這只小珍珠鳥是如此的快活，老師都想變成它了。大家也想成為這只快活的小鳥嗎?誰來生：
師：真淘氣啊!想象一下，這時作者是怎樣做的呢?生：
生讀。
師：從“一點點挨近”和“偏過頭來看我的反應”讀出了什么?(生答。)
師：多么有靈性的小家伙啊!想象一下它看到了作者什么樣的反應?(生答)
師：(“后來……”課件)指名讀。你從哪個詞看出了我愛小鳥呢?為什么?生答(“撫一撫”)
師引：從此，白天它……;傍晚，它就……。
師：可以把“再三”換一個詞嗎?(生答：反復)從這個詞中，你體會到了什么?
生：談體會。
師：在信賴與關愛中，日復一日，終于出現(xiàn)了可前我們看到的一幕，就連作者也沒有想到的一幕。
生：齊讀第六、七自然段。(配樂)
師：讀第二自然段，你又會對新主人說……
師：(創(chuàng)設情景)“三個月后……探出來”一天，我又撥開綠蔓仔細地端詳著小鳥，調(diào)皮的小家伙也歪著腦袋在觀察我，當它發(fā)現(xiàn)我是一個多么巨大的陌生動物時，它突然感到害怕，雙腿發(fā)軟，連忙撲進媽媽的懷里，驚慌的說：“媽媽，我好怕啊!”它的媽媽說……(：“別害怕，我出去看看。”媽媽看到了我回去說：“那是新主人，他想看看你，他不會傷害你的?！?
師：哦!作者與小鳥的父母也互相信賴，和諧相處啊!這美好的境界豈止在人鳥之間呢?請看老師這里為你們帶來的一組畫面。
(播放一組動物于動物、人與動物、人與人之間和諧友好的畫面)
師：看了這些，你有什么感受呢?
師生互動。老師富有激情的評價，再一次謳歌信賴創(chuàng)造出的美好境界。
師：為了達到這美好的境界，你認為應該怎樣做?依照作者的“信賴，不就能創(chuàng)造出美好的境界嗎?說說你的格言。
生說。
師：今天，我們在作家馮驥才的書房里，目睹了一幅人鳥相親的畫卷，這是信賴創(chuàng)造的美好境界。其實，人和人，社會和社會，國家和國家之間，又何嘗不是這樣?世界和平的日子，只有從彼此信賴中才能得到。
配樂齊讀：信賴
信賴是一盞燈，一盞明亮的燈，
她使我們前進的道路更亮，更明;
信賴是一座橋，一座堅固的橋，
她使我們封閉的心靈相通，相融;
信賴是一首歌，一首動聽的歌，
她讓我們在飛揚的歌聲中歡笑，愉悅;
信賴是一首詩，一首抒情的詩，
她讓我們在詩意的生活中沉醉，向往，;
朋友，你手中是否牢牢握著這樣一把神奇的鑰匙呢?
淚珠也珍珠教學設計篇一
劉文才。
教學目的：
1．培養(yǎng)學生分析含義深刻語句的能力。
2．培養(yǎng)學生高尚的情操。
教學重點：
分析篇章重點語句，歸納文章主旨。
難點：
教學思路：
在熟讀課文，掌握文章內(nèi)容的基礎上，對文中各段難解的語句進行分析，在此基礎上深刻理解體味文中多次提到的眼淚（淚珠）與苦難（憂患），進而歸納出這篇文章的主旨。
教法：
品讀、點拔、交流。
教學過程：
一、導課：今天我們學習第三單元的最后一課《淚珠與珍珠》。提起淚水，我們誰也不會陌生，處理它的方式，我們往往是揮一揮衣袖，很少有人它之于我們生活乃至人生的意義。這節(jié)課就讓我們走進這篇文章去感受這珍珠般的淚水，探求淚水的真諦。
二、定向示標。
1．分析篇章重點語句，歸納文章主旨。
三、整體感知課文，對篇章重點語句進行解讀分析。
（一）明確問題：
1．文章第一段之于全篇和下文的作用。（此問題宜放在后面解決）。
2．“雨后的青山，好像淚洗過的良心”，這句話的引用，作者表達什么意思？在這篇文章里，作者是否真地要說她在文章寫作方面多了一層領悟？如果不是，其用意何在呢。
3．白居易詩表達了怎樣的思想情感。為何說杜詩更深刻沉痛，意境尤高？
4．“滿布皺紋”代表什么？大家的笑反映了什么問題？在作者看來怎么才能體會“老。
淚橫流的悲傷”。
以上四段文字有詩文的'引用有獨白式的議論，但歸結(jié)中心是在說明？：沒有飽經(jīng)憂患的人生閱歷，是無法體味淚水的真正含義的。正如文章第五段中寫的“人生必于憂患備嘗之余，才能體會杜老“眼枯見骨”的哀痛。
5．飽經(jīng)世事的老人崎君又是怎樣講述“人生必于憂患備嘗之余，才能體會杜老‘眼枯見骨’的哀痛?！钡哪兀浚ㄌ崾荆喊盐闹凶髡叩挠H身經(jīng)歷的淚水找出來加以歸納）。
親身經(jīng)歷：1。探親文學中的淚水。2。外子的人造淚。3。母子淚、母女淚。
作者親身體驗好讓人感動，同學們能否結(jié)合自己的情感體驗對此談一談作者抒寫了怎樣的情感。
指導明確：無論是親人見面的萬般喜悅，還是骨肉真情，都體現(xiàn)了至真至誠的親情。作者都以純潔真摯的淚水予以的詮釋?？梢婄先苏且运齻鋰L憂患的閱歷、愈益清明的雙眼，來告訴我們：這個世界充滿了親情、真情，充滿了愛。我們也由此能夠?qū)徱曃覀兩磉吿幪幱姓鎼邸?BR> 6．如果說以上關于眼淚的體驗是作者自身的閱歷與感受的話，那么下文關于淚水的解讀則不屬于生活層面了它有著更為深層次的含義，那么這深層的含義是什么呢？我們一起來探討一下：
珍珠淚奮斗之淚苦難憂患之于人生的重要。
觀音淚慈悲之淚不為一已而流博愛高貴。
信徒淚感恩之淚最最純潔真摯。
由于眼淚并非為一已而流，而是為仁愛而流，為大眾而流，為真誠而流，所以它有如珍珠一樣的寶貴。同時作者感悟了人生的崇高境界。
四．總結(jié)歸納主旨：（解決問題1）。
由學生先歸納。
解說：
全篇都在圍繞著兩條主線抒寫，一個是淚水，另一個是與淚水緊密相連的憂患，這些包含著人生高尚情感的淚珠使我們的眼睛更加清明，這飽經(jīng)憂患的苦難使我們的心靈更加溫厚，在琦君老人的眼里、在我們的心里，這顆顆飽經(jīng)憂患的淚珠，已經(jīng)幻化成了人世間最美麗的最寶貴的珍珠。
生命因痛苦而豐富深刻，痛苦使人生升華。
五．難點解決。
淚水與珍珠的關系。
解題指導：從“形、色、質(zhì)”三方面進行分析。
“質(zhì)”的分析是難點，要從淚水的內(nèi)含和珍珠的形成過程中找相似點。
六．篇章總結(jié)。
（一）、內(nèi)容：
（二）、情感教育：
（三）、解讀語句、歸納中心要領：
淚珠也珍珠教學設計篇二
1、知識與技能目標：分析文章中所寫的幾種淚。
體會作者細膩真率的情感，欣賞清麗優(yōu)美富于含義的語言。
背誦課文中引用的詩句名言。
2、德育滲透目標：認識“凄美”意象的靈魂在于審美主體善的本源。體味作者對憂患與苦痛、親情與人生的探詢批判，引導學生追求生活中的真善美，積極面對生活中的坎坷和挫折。
二、教學重點和難點。
教學重點：感受真摯情感，品味人生哲理。
教學難點：審美情趣中凄與美的統(tǒng)一。
三、教學方法。
a采用探究性學習的方式以質(zhì)疑、啟發(fā)、體驗等渠道進行開放式教學。啟發(fā)學生對課文的深層的思考，從而理解文章所表達的主旨。
b運用誦讀法，結(jié)合現(xiàn)代信息技術營造散文情境氛圍，欣賞本文優(yōu)美的語言，提高學生朗讀課文的能力。
四、教課時數(shù)：1課時。
五、教學過程。
第一課時。
（一）導入新課。
流淚是人的一種本能，當人們感情受到?jīng)_擊的時候，往往都會留下淚水，老師也流過淚。當看到我國“嫦娥奔月”探月衛(wèi)星發(fā)射成功飛上太空的時候，當聽到劉芳艷同學千里背盲母求學的故事，當聽到國歌奏響，看到國旗冉冉升起的時候。老師也不禁熱淚盈眶了。其實古往今來每個人都在自己的生命中留下了悲傷淚、高興淚、留下了感動淚、后悔淚。如：
1出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。(杜甫蜀相)。
4握手一長嘆，淚為生別滋。
拔斷蒺藜腸肉中，愴欲悲。淚下渫渫，清涕累累。在中華詩詞中可以查到3765個“淚”字，765個“泣”字，3003個“悲”字，1135個“哀”字。眼淚是悲傷代言人，可是人們?yōu)槭裁床慌ν?，反而反復吟詠呢？今天我們學習包含許多流淚故事的散文《淚珠與珍珠》。
（二）作者簡介及時代背景。
（三）朗讀課文，整體感知。
1學生自由練習朗讀，準確傳達作者思想感情。
2點名朗讀。
3概括文章寫了哪些淚珠。
（四）課文探究。
2、關于眼淚這幅生活中的凄美的畫，作者認識到了眼淚的真諦么？
這些都是書中淚。
明確：（1）馬區(qū)夫人：“眼因流多淚水而愈益清明，心因飽經(jīng)憂患而愈益溫厚?！?BR> 比喻的深意：意在說明人隨著閱歷的增加，會對人生有著更加深刻的。
體會。
作者的認識：“其實，我們那時的少女情懷，并未能體會什么憂患，只是喜愛文學句子本身的美。”
（2）謝冰心：“雨后的青山，好像淚洗過的良心”。
比喻的深意：一個人經(jīng)歷過真實的人生體驗，經(jīng)受真善美的洗禮，會變得更真誠、純潔、心靈更美好。
作者的認識：“覺得她的比喻實在清新鮮活”
（3）白居易：莫染紅絲線，徒夸好顏色。我有雙淚珠，知君穿不得。莫近烘爐火，炎氣徒相逼。我有兩鬢霜，知君銷不得。
詩句的深意：人生的痛苦只有自己才能感受最深。
（4）杜甫：“莫自使眼枯，收汝淚縱橫。眼枯即見骨，天地無情?！?BR> 詩句的深意：淚表達的是刻骨銘心的痛楚，是一個人經(jīng)歷磨難以后的收獲。
作者的認識：因為老人的臉上布滿皺紋，所以淚水就沿著皺紋橫流起來。
3、有多少人能體會老淚橫流的悲傷呢？作者真正能體會老淚橫流的悲傷了么？美讀4--10自然段（放背景材料有關琦君的引言）。
（1）思鄉(xiāng)淚。
畫面：骨肉團聚，相擁而哭，任老淚橫流。
意蘊：遠離了故鄉(xiāng)，遠離了祖國，于是在作者的筆下便有了一種家園的情結(jié)。眼淚中融匯了不滅的牽掛，別離的痛苦。
結(jié)語：眼淚是家園，親情的千千心結(jié)。
（2）慈母淚。
畫面：自己就是那一粒沙子。
意蘊：作者以自己對兒子的情感表明：眼淚是親情的載體。“眼因流多淚水而愈清明?！庇H情因更多的關懷、牽掛、焦慮而愈益強烈。
結(jié)語：眼淚是神圣母愛的心血凝結(jié)。
（3）奮斗淚。
畫面：天使的眼淚--牡蠣珍珠。
意蘊：生命在奮斗歷程中是多么艱苦，眼淚（變?yōu)橐涣Ｕ渲椋┦巧娴钠D辛之淚。生命在奮斗過程中，是多么艱苦。
結(jié)語：眼淚是牡蠣戰(zhàn)勝苦難的血汗結(jié)晶。（放作者一段引文錄音：“我相信每個人心靈中都應有一粒珍珠，它是排除困難的毅力和智慧，這粒珍珠是隨著人的年齡，學識與修養(yǎng)而逐漸長大。逐漸變的更晶瑩圓潤的。”）。
（4）慈悲淚。
畫面：觀音之淚。
意蘊：愿為世人負擔所有的痛苦與罪孽，愿天下蒼生幸福平安而落淚，
為仁愛而流，為大眾而流。
結(jié)語：眼淚是慈悲為懷的仁愛甘露。
（5）感恩淚。
畫面：基督及其信徒們感激得涕淚交流，滿懷最純潔真摯感恩的心。
意蘊：淚為真誠而流。
結(jié)語：眼淚是表現(xiàn)真情的寶石。（放畫面）。
5、我們會由慈悲淚和感恩淚想到哪些人和事？（放劉芳艷和洪戰(zhàn)輝的圖片）。
6、列舉我們生活中的幾種淚。
7、古人為什么將淚與珠并提為淚珠？題目為什么將眼淚比作珍珠？（放淚珠與珍珠畫面）。
明確：
（1）淚與珠是凄與美的高度統(tǒng)一。
（2）二者形似圓潤、晶瑩、大小。
（3）二者神似是家園的心結(jié)，是親情的凝結(jié)，淚是戰(zhàn)勝苦難的結(jié)晶，珠是慈悲仁愛的甘露、是感恩真情的寶石。
總結(jié)歸納：對淚水的理解，隨著歲月的增長，閱歷的豐富，更懂得：人生必于憂患備嘗之余，才能理解淚水蘊含的深刻含義。所有的人生體驗無論是骨肉分離的淚、憐子之情的淚、還是生命奮斗的艱辛之淚，不為一己悲觀的慈悲與感恩真情的淚，它們都與“痛苦、悲凄”緊密相連，但都包含著人生高尚情感，使我們眼睛更清澈，使我們心靈更明凈與溫厚。這淚珠它是作者所追求的真、善、美的化身，它像珍珠一樣凄麗而華貴！
（放中心句）。
（五）感悟與欣賞（放音樂mtv）。
（六）總結(jié)全文：人人都有流淚的經(jīng)歷“男兒有淚不輕彈，只是未到傷心處”。作為一名平凡的中學生，我們也有過自己暗暗流淚的時候，我們是帶著淚水步入知識殿堂的，我們應該深深領悟到：流淚的過程就是不斷奮斗的過程，只有從奮斗中我們才能得到最珍貴的收獲，所以我們可以說沒有淚珠就沒有珍珠。
（七）背誦詩句引言。
（八）課后練習寫作文、文化與月。
淚珠也珍珠教學設計篇三
1．學習作者抓住景物特點，把內(nèi)容寫準確、寫形象的方法。
2．練習正確、流利有感情地讀課文，并在讀中欣賞、感悟珍珠泉的美。激發(fā)學生熱愛生活，熱愛大自然以及對祖國大好河山的熱愛之情。
3．理解并積累文中的好詞佳句，并背誦指定段落。
有感情地朗讀課文，在讀中品味珍珠泉的美景。
學習作者抓住景物特點，把內(nèi)容寫準確，寫形象的方法。
課件
一、整體感知
1．同學們，你們看見過泉水嗎？在哪里見過描述一下。
2．老師帶領大家去作者的家鄉(xiāng)珍珠泉看一看。
（1）配樂教師范讀。
（2.）請同學們閉上眼睛想像珍珠泉的美景。
（3）問題：你想到了什么？描寫一下這是一幅什么樣的圖畫？然后用一個字來概括。
（創(chuàng)設情境發(fā)展想像）
二、自讀課文
1．預習課文
（1）通過字典、詞典、結(jié)合上下文、換近義詞等方法，自學生字，找出不理解的詞語。
（2）提出不懂的問題。
2. 檢查預習
（1）查字詞，教師抽讀。
（2）不理解的字詞全班幫助解決。
（3）小組進行朗讀比賽（是否正確流利）。
（4）根據(jù)學生質(zhì)疑解疑。
（5）文章都從哪幾方面描寫珍珠泉？讀后說說體會。（引導學生自主探究）
教學目標：
通過繪畫、朗讀、品味，感悟美景，并學習作者抓住景物的特點，把內(nèi)容寫準確、形象的方法。背誦指定的段落。
教學過程：
一、學習課文
1．同學們旅行開始了，小組以旅行團的形式進行匯報。（品味語言的具體形象）
例：泉的位置：同學張貼繪畫。導游配樂朗讀。游客談體會。同學評議。（從多種角度評價，加深學生對景物特點的理解，發(fā)展思維，豐富語言）
2．其他兩個部分方法同上。
3.重點指導學習水泡兒（有難度）
4.分四個部分進行指導背誦。
5.師生共同朗讀背誦，我們都是小導游，讓我們帶領游客再一次欣賞珍珠泉的美景。（配樂、看圖、加上表情動作，感受美與作者產(chǎn)生共鳴）
6.評價。你這次旅行愉快嗎？談談感受。
7.教師小結(jié)
淚珠也珍珠教學設計篇四
該怎樣形容那一種感情呢？它人人具有，與生俱來，像清晨葉子上的一滴露--單純，唯美，透明，一種純粹無雜質(zhì)的感覺，它因感動而流淚，因喜悅而哭泣，因珍惜而熱淚盈眶．冰心將雨后的青山看作淚洗過的良心，干凈純潔。白居易，杜甫在詩中將眼淚描繪的淋漓盡致，那種至高的境界，無法用言語表達。骨肉團聚，相擁而泣，任老淚縱橫。母子間感動的眼淚，觀音慈悲的眼淚，為耶穌而感激的眼淚，世間種種的眼淚，世間無數(shù)的情絲。
可以這樣說吧，流淚的人都是內(nèi)心充滿情感的人，他們之所以會流淚，只是由于他們內(nèi)心充滿了數(shù)不清的情結(jié)，他們善良，多情，他們多愁善感，他們?yōu)樯疃鴦忧椋麄兊男娜谠谏鐣?，所以他們常常會情不自禁的落淚。他們的'內(nèi)心流淌著愛的清泉，永不枯竭。心中有愛的人是會幸福一輩子的，幸福是一種態(tài)度，而非一種狀態(tài)。在清洗百葉窗簾時欣賞詠嘆調(diào)，花費一些世間整理壁櫥，這些都是幸福，與家人共進晚餐，也是一種幸福。幸福就在此刻，而非“有一天”這種遙遠的允諾中。若我們能熱愛自己的生活，該多幸福啊，那樣我們就能經(jīng)歷更多的快樂和幸福。
很多眼淚背后，都倒影著幸福的影子。因幸福而流淚，我們變的更幸福。不要去恨任何人，因為他也許一直都是愛你的，種下幸福的種子，讓幸福在你心靈深處開花結(jié)果。
身處何處，要心懷愛心，因為快樂，愛與微笑總會漸漸的蔓延四方。盡管生命的旅途充滿荊棘，當還要笑對生活，為今天你做擁有的一切心存感激。
淚珠也珍珠教學設計篇五
于誦讀中體味文章蘊涵的情感和意義。
[教學重點]。
體味文章蘊涵的情感。
[教學難點]。
寄寓其中的人生哲學。
[媒體設計]。
計算機或幻燈機和錄音機。
[課時安排]。
一課時。
[教學過程]。
一、開門見山，初讀全文，整體感知。
很高興能和我們高一10班的同學一起合作學習。早就聽說我們是雅思班，我想能學好外國語的同學，一定會把自己祖國的語言文字學得更好。
今天那就讓我們一起來學習琦君的一篇散文《淚珠與珍珠》。很多同學也許是第一次聽到琦君的名字，其實前年電視臺熱播的電視連續(xù)劇《橘子紅了》就是琦君的作品。影片唯美的風格、傷感而復雜的人物關系給看過電視的同學留下了深刻的印象。今天琦君的這篇文章，我想我們從中獲取的也許會更多。
這篇文章比較短小，先請同學們花幾分鐘的時間把它讀完，如果讀起來有困難，不妨結(jié)合一下課文后面的自學提示。
等讀完后請同學用一句話來概括你讀這篇文章的第一感受。自讀時注意提醒同學們給語段標號。
二、初步感知，確定學習目標。
請一組同學用一句話概括你讀這篇文章的第一感受。
說得很好，看得出來同學更多的還是著眼于對琦君文章中淚珠的寓意和哲理的關注。我們今天就把這堂課的學習目標定在：體味文章中蘊涵的情感和意義。
三、配樂朗讀，提問指導分析課文。
古人說書讀百遍，其意自見。更何況是這樣一篇優(yōu)美富有哲理的散文。讀中見出作者情讀者情。
教師在音樂中朗讀；
然后請同學思考后，回答朗讀前提出的問題。
（提示：按照文章寫作的順序來尋找，抓住關鍵詞語?？梢赃呑x邊分析。）。
總結(jié)：骨肉分離的眼淚、親子的愛憐之淚，生命的奮斗之淚、不為一己的慈悲之淚、為人類獻身的感恩之淚。
繼續(xù)提問：這種種眼淚可不可以顛倒順序來寫？為什么？
不可以。這些眼淚的`順序安排有作者的深意。它們可以分為兩大類：小我的淚，大我的淚。由小到大，由淺入深。（既然要歸類，就找概括的詞語）。
眼因流多淚水而愈益清明，心因飽經(jīng)憂患而愈益溫厚。
請同學回答，可以相互補充。答案比較開放，言之有理即可。
教師總結(jié)：同學們剛才的理解和分析都很深刻很好，綜合剛才的分析，我們看到這句“眼因流多淚水而愈益清明，心因飽經(jīng)憂患而愈益溫厚”。從結(jié)構上說起著引領貫串全文的作用；從內(nèi)容上看，它代表了琦君70年的所有的人生體驗，無論是骨肉分離的淚、憐子之情的淚，還是生命奮斗的艱辛之淚、不為一己悲歡的慈悲與無私的淚，它們都使我們眼睛更清澈，使我們心靈更明凈與溫厚。這些包含著人生豐富高尚的情感的淚珠，在琦君老人眼里都已幻化成世間最美麗寶貴的珍珠，我想這也是這篇文章取名為《淚珠與珍珠》的一個原因吧。
初讀的感受是零碎的，再讀時我們的理解在走向深入。
那就讓我們帶著感情齊聲朗讀課文的5-13節(jié)。
四、深入拓展、聯(lián)系生活，交流彼此心聲。
出示照片。定格。
請同學們把你的感受寫成200字左右的文字，寫完我們共同交流。（10分鐘）。
寫的很好，每一滴晶瑩的淚珠原來都凝結(jié)了一段人生深沉的體驗和悲歡。老師在上這堂課之前曾和辦公室的幾位老師講起這篇課文。他們給我講了幾個故事，讓我感慨萬千。所以我想與其讓老師轉(zhuǎn)述，還不如干脆把他們作為嘉賓請到了我們課堂，讓我們一起直接分享他們點點淚光中閃爍的美好情感。
請兩位嘉賓老師發(fā)言。
《親愛的小孩》在故事的結(jié)尾徐徐而上。
每一張照片每一個故事都承載了太多真摯純潔的情感。我總想會流淚的人也是幸福的。因為流淚表示他們還有對生活的渴望和留戀，對真情的感動和擁有。在這個意義上說，無淚的人，也是世界上最痛苦的。
所以，讓我們珍惜淚水，珍惜這純潔真摯的淚珠中凝聚的所有珍珠般晶瑩美好的情感。我想這也是我們今天這堂課學習琦君的文章的收獲之一吧。
我感謝琦君，感謝聽課的老師，感謝我們高一10班的同學們。
結(jié)束課時。
淚珠也珍珠教學設計篇六
1、體會作者的思想感情。
2、品味生動優(yōu)美的語言。
1課時
一、新課導語：
問：大家喜歡小動物嗎？你認為你和小動物們是一種什么樣的關系？
生發(fā)言
投幾幅鳥類被捕殺的圖片
問：看了圖片，你想說些什么？
生發(fā)言
今天，我們一起來學習馮驥才先生的一篇散文《珍珠鳥》，或許它能給我們帶來更深的思考。請同學們打開課本。
二、整體感知：
1、想理解課文內(nèi)容，體會作者的感情，就需要我們與文字親密接觸，好下面請同學們自由的大聲的把課文朗讀一遍。
邊朗讀邊思考：文章給我們講了一個什么故事？（可交流一下）
明確：我與珍珠鳥從相識到相依相伴的故事。
三、突破文本：
1、珍珠鳥是一開始就睡在我的肩上嗎？
我和珍珠鳥之間的信賴關系是怎樣一步步的建立起來的呢？
2、請同學們跳讀課文，劃出有關的語句。（提示：我是怎樣對待小鳥的？鳥又是如何反應、如何活動的呢？）
邊問邊板：
籠子四周——屋子——桌上——肩上
創(chuàng)設環(huán)境
不看———不管———不趕——不寫
四、具體賞析：
正是我為小鳥創(chuàng)設了良好的環(huán)境，我不看，小鳥才鉆出籠子，我不管，它才滿屋子的亂飛，我不趕它，它才大了膽子飛到桌上，最后才出現(xiàn)了趴在我的肩頭睡著了的人鳥和諧相處的美好境界。
投：賞析片段，品味境界之美
示例：（11節(jié)）
析：“一點點”寫出了小珍珠鳥由羞怯到熟悉的試探過程，多像個淘氣的孩子啊！也正是我不去傷害它，它才一點點的與人挨近，才能蹦到我的杯子上，像個人似的喝茶。真是好一幅小鳥喝茶圖！其中的一個“蹦”字刻畫出了小鳥的活潑機靈好動的特點。
生賞
師相機點撥：
1、哪些句子體現(xiàn)了對小鳥的喜愛？
2、你認為該帶著什么樣的語氣來讀？你能讀一讀么？你再來讀？
3、老師給換個詞行不行？
4、大家齊讀這一小部分。
其他指導：（12節(jié)）“撫一撫”能不能換成“摸一摸”？托爾斯泰曾說過，在藝術語言中最重要的就是動詞。我們就是要在作者的用詞造句中體會作者的思想感情。
“友好‘能刪除嗎？語氣呢？要帶著那種喜愛和贊嘆來讀。
（14節(jié)）師范讀，丟一“竟”字讓學生品味表達的不同。討論：“竟”字體現(xiàn)了作者怎樣的感情？要讀出驚喜，快樂，還有愛，還有嘆。
重點的賞析14節(jié)：生賞、再賞、師指導賞讀，師再丟字讀、換字讀。生再讀。
五、補充背景：
投：以我的人生經(jīng)驗，每個人心中都有一塊天地絕對屬于他自己的，永不示人；更深的痛苦只能埋藏的更深?？墒钱斶@些人淌著淚水向我吐露壓在心底的隱私時，我才知道，世界上最沉重的還是人的心。但他們守不住痛苦，渴望拆掉心的圍欄，他們無法永遠沉默，也不回永遠沉默。這是為了尋求一種擺脫，一種慰藉，一種發(fā)泄，一種報復。更是尋求真正的理解。在那場人間相互戕害而失去了相互信任之后，我為得到這樣無戒備無保留的信賴而深感欣慰。
是啊，在人與人的交往和相處中最高的境界不是那深深的信賴嗎？
讓我們再一次深情的來讀文章的第14節(jié)。
六、拓展想象：
七、你家里養(yǎng)過此類小動物嗎？你是否有過類似的經(jīng)歷和感受呢？
八、結(jié)語：記得一位哲人曾說過，我們應該和地球上的所有生物共享我們的地球。是的人與自然應該是一種互相依賴、和諧相處的關系。人類和世界上的萬物都應該詩意地棲居在這個星球上。人與鳥能創(chuàng)造如此美好的境界，人與人更該創(chuàng)造出更美好的境界。記住那句話吧：信賴往往創(chuàng)造出美好的境界！
淚珠也珍珠教學設計篇七
課文類型：讀本課文。指導自學為主。
教學過程?：
一、開門見山，初讀全文，整體感知。
二、初步感知，確定學習目標。
請一組同學用一句話概括你讀這篇文章的第一感受。
三、配樂朗讀，提問指導分析課文??。
教師在音樂中朗讀；
然后請同學思考后，回答朗讀前提出的問題。
（提示：按照文章寫作的順序來尋找，抓住關鍵詞語。可以邊讀邊分析。）。
繼續(xù)提問：這種種眼淚可不可以顛倒順序來寫？為什么？
眼因流多淚水而愈益清明，心因飽經(jīng)憂患而愈益溫厚。
請同學回答，可以相互補充。答案比較開放，言之有理即可。??。
初讀的感受是零碎的，再讀時我們的理解在走向深入。
那就讓我們帶著感情齊聲朗讀課文的5-13節(jié)。
四、深入拓展、聯(lián)系生活，交流彼此心聲。
出示照片。定格。
請同學們把你的感受寫成200字左右的文字，寫完我們共同交流。（10分鐘）。
請兩位嘉賓老師發(fā)言。
《親愛的小孩》在故事的結(jié)尾徐徐而上。
我感謝琦君，感謝聽課的老師，感謝我們高一10班的同學們。
結(jié)束課時。
教案。
作者：詩可以群。
[課文說明]。
本文最初出現(xiàn)于高中語文高三年級文科教材（實驗本），后入選高二冊讀本文藝品評單元。文章借談詩論文，抒發(fā)自己的人生感慨——思鄉(xiāng)懷人的“苦”，同時表達了經(jīng)歷生活之后的收獲。
[作者介紹]。
琦君說：“我是因為心中有一份情緒在激蕩，不得不時才寫，每回寫到我的父母親人與師友，我都禁不住熱淚盈眶。我忘不了他們對我的關愛，我也珍惜自己對他們的這一份情。像樹木花草似的，誰能沒有一個根呢？我又常常想，我若能忘掉親人師友，忘掉童年，忘掉故鄉(xiāng)，我若能不再哭，不再笑，我寧愿擱筆，此生永不再寫，然而，這怎么可能呢？”
[文體資料]。
散文的特點有二：一、抒情；二、形散神聚。
[個性教案]。
一（一）請一位同學講一下“珍珠的形成”
沙粒（痛苦）——珍珠。
（二）下面老師也給大家講幾件社會上“珍珠的形成”的事情：
事一：據(jù)某報載，與病痛斗爭了五年之久，老人王某腎部開刀，取出10個鵝卵石大小的彩色石子。老人高興的說，等身體恢復好了，我拿它們?nèi)⒓邮澜缙媸埂?BR> 事二：古司發(fā)生在80年代的北京，一個老人拿了5元錢去趕早集，市場門口有一輛嶄新的自行車倒了，一看就知道是被人故意弄倒的，老人好心將自行車扶起來，不巧被車主撞了個正著，……萬般無奈老人掏出僅有的5元錢給了車主。這個故事被改變成廣播劇《5元錢買來的教訓》，在收音機里很是風光了一年。
事三：關于失戀——失戀是痛苦的，可是失戀讓人更懂得珍惜，更理解怎樣更好愛人愛己。
（三）請問有什么共同特點？
1、??病痛——樂觀。
2、??丟錢——教訓。
3、??失戀——珍惜。
（四）給大家介紹（/讓大家回憶）一首詩：余光中的《鄉(xiāng)愁》：
（略）。
離別之苦——深深思念。
用作者的話說。
前者都是“淚珠”，后者大都是“珍珠”。然而大自然中的“珍珠”明確可見，社會生活中的“珍珠”卻要讓人細細琢磨后防能體會出來。
二（五）作者寫這樣一篇文章是為了說什么的呢？讓我們研究一下文中的“淚珠”與“珍珠”。
(yi)詩文中的“淚珠”與“珍珠”（以下僅供參考）。
1、??眼因流多淚水而愈益清明，心因飽經(jīng)憂患而愈益溫厚。
（人隨著經(jīng)歷的豐富對人生有著越來越深刻的體會。）。
2、??雨后的青山，好像淚洗過的良心。
（一個當有自己的人生體會而且越真誠越好。）。
3、??莫染紅絲線，徒夸好顏色。我有雙淚珠，知君穿不得?！?BR> （人生的痛苦只有自己才能深刻體會。）。
4、??莫自使眼枯，收汝淚縱橫。眼枯即見骨，天地終無情。
（刻骨銘心的痛楚是一個人經(jīng)歷磨難以后的收獲。）。
總結(jié)：人生必于憂患備嘗之余，才能體會眼枯見骨的哀痛。
5、??未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸。
（聚散離合）。
(連接上下文，委婉暗示文章所之事，所抒之情。)。
（er）現(xiàn)實生活中的。
1、??丈夫與親人見欲哭無淚的痛苦。
2、??母子、母女對于親情欲訴不能的眼淚。
3、??牡蠣造珠事件。（點題并寓意）。
（san）一定境界的淚。
1、??觀音畫上的淚。
2、??基督教徒的淚。
三（六）提問：你認為作者所說的所指為何？你是怎樣理解的？
（略）。
四（七）提問：三種淚有什么關系？（僅供參考1、2）。
1、??共同點：對人生的體會看法。
2、??聯(lián)系：由淺入深。
0詩文：主要是思鄉(xiāng)懷人，作者由不解到初解。
0生活：由初解到深解。
0境界：由深解到真解。
五（八）怎樣理解本文的主旨？
（略）。
淚珠也珍珠教學設計篇八
一、知識教育目標。
1.對琦君及其作品作一些了解。
2.理解文中引文的含義。體會女性作家感受細膩、筆墨靈巧的特點。
二、能力培養(yǎng)目標。
1.披文入情，理清思路，把握感情。
2.培養(yǎng)散文鑒賞能力。
三、德育滲目標。
體會游子思鄉(xiāng)情懷。
【重點、難點】。
《淚珠與珍珠》是海外女作家的散文，是海外游子思鄉(xiāng)懷憂的佳作，具有女性作家的感受細膩、筆墨靈巧的特點，作者把個人對童年、人生、社會的感受提升為一種審美的感受，飽含文化意蘊，散發(fā)濃濃的情韻，要引導學生深切感悟、深入領會。
【解決辦法】。
1.補充有關材料，為學生理解、感悟搭橋。
2.加強誦讀指導，強化誦讀，在誦讀中反復體悟。
3.適當討論，老師精要點撥。
【學生活動】。
誦讀、感悟。
思考、討論。
【課時安排】。
1課時。
【教學步驟】。
一、導入。
余光中《鄉(xiāng)愁》。
二、作者簡介。
見“資料”。
琦君曾說：“來到中國臺灣，此心如無根的浮萍，沒有了著落，對家鄉(xiāng)的苦念也就與日俱增了?！北M管琦君的寫作題材相當廣泛，但她始終沒有離開思鄉(xiāng)懷人之作，而這一點又構成了她寫作的一個重心。在她的作品里，她常常從眼前的景聯(lián)想到家鄉(xiāng)的情，但凡春朝月夕，風雨晨昏，故鄉(xiāng)的一草一木，一人一事，她都要寄情于中，抒發(fā)一番。
三、誦讀。
朗讀，準確把握作者的思想感情。
四、整體感知。
《淚珠與珍珠》是一篇充滿深情的懷鄉(xiāng)之作。文章由自己少女時的記憶寫起，真切地再現(xiàn)了那時的天真與直率。然后寫老師如何點撥她理解白居易和杜甫濤句的旨意，她對人生開始有較為真切的領悟。進而結(jié)合具體的事例講述自己對人生與親情的切身感受，事理、情理契合交融。文章結(jié)尾宕開一筆，借說“觀音流淚”和“耶穌滴血”，表達了作者對人生最高境界的崇尚與追求。
文章可分為4部分：
1.“我讀高一時的英文課文……也覺得在作文的描寫方面，多了一層領悟”為第一部分。第一段點題。以奧爾珂德《小婦人》中馬區(qū)夫人的話暗示下文：一個人隨著人生體驗的增加，將會對所經(jīng)歷的事情產(chǎn)生深厚的感情。第二段，用謝冰心的話作為進一步發(fā)揮的過渡，既表明作者的感情在加深，也為下文設下一個伏筆。
2.“不知愁的少女……這也就是探親文學中，為何有那么多眼淚吧”為第二部分。寫作者對人生社會認識的提高。最初她只是喜歡白居易的詩，但老師用杜甫的詩點醒了她，使她對人生有了更為真切的領悟。
3.“說起‘眼枯’……又未始不是牡蠣的淚珠呢！”為第三部分。由具體的事例闡發(fā)對人生的直接感受。這種感受是多方面的，感情也是復雜的。正因為如此，作者的感受也才更加深厚。作者用母親對自己和自己對兒子的兩個事例說明了這種感情的真實性。不只是老人有眼淚，中年人有，小兒子也有了。寫來清真意切。進而作者用阿拉伯詩人的詩句點明了在“眼淚”中寄寓的情理：“天使的眼淚，落人正在張殼賞月的牡蠣體內(nèi)，變成一粒珍珠?！?BR> 4.“最近聽一位畫家介紹嶺南畫派的一張名畫……也就是奧爾珂德說的‘眼因多流淚水而愈益清明’的境界吧！”為第四部分。作者通過對比深化主題，指出眼淚是“懷感恩的心，是最最純潔真摯的”，同時呼應上文。
五、思考、討論。
組織學生討論，教師引導、點撥。
1.課文開始的幾個引文，含義是什么？這幾個引文之間的層次關系怎樣？
馬區(qū)夫人：“眼因多流淚水而愈益清明，心因飽經(jīng)憂患而愈益溫厚”：人隨著閱歷的增加會對人生有著更加深刻的體會。
謝冰心：“雨后的青山，好像淚洗過的良心”：“雨后的青山是有顏色、有形象的，而良心是摸不著、看不見的。聰明的作者，卻拿抽象的良心，來比擬具象的青山，真是妙極了?！币粋€人應當有著自己真實的人生體驗。并且越真誠越好。
白居易：“莫染紅絲線，徒夸好顏色。我有雙淚珠，知君穿不得。莫近紅爐火，炎氣徒相逼。我有兩鬢霜，知君銷不得。”人生的痛苦只有自己才能感受最深。
杜甫：“莫自使眼枯，收汝淚縱橫。眼枯即見骨，天地終無情”：刻骨銘心的痛楚是一個人經(jīng)歷磨難以后的收獲。
關系：遞進關系。層層深入。
2.文中作者對“眼淚”有哪些感觸？你怎么理解？
“人生必于憂患備嘗之余，才能體會杜老‘眼枯見骨’的哀痛”：作者就是屬于憂患備嘗者之一，所以她的體會最深。
“如今海峽兩岸政策開放，在返鄉(xiāng)探親熱潮中，能得骨肉團聚，相擁而哭，任老淚橫流，一抒數(shù)十年闊別的郁結(jié)，已算萬幸”：分而又合的喜悅之淚。由于海峽兩岸隔絕得太久，中國臺灣的作家們踏上大陸故土時在精神及思想感情等方面都產(chǎn)生了很大的變化，也是一種情感上的沖擊，因此引起作家們的思索。“我第一次到大陸……在我的精神上，帶來了莫大的沖擊。那不是由于海峽兩岸還沒有來往，在政治上仍處對立的緊張，也不是由于生活上社會制度全然不同所引起的沖突，而是在文化上同時感到又親切又遙遠、既熟悉又陌生的一種莫名的情緒，在民族血緣關系上無法否認、在社會現(xiàn)實上難以完全認同的一種無可奈何的情緒?！保ㄒ姸艊濉渡胶釉娗椤罚╇S著與大陸接觸的增多，他們逐漸擺脫了生疏感和隔閡感，產(chǎn)生了親切感和認同感。他們陶醉于祖國的壯麗山河和源遠流長的歷史文化之中，對大陸產(chǎn)生了一種特殊的感情。探親接通了中斷的血脈，使飄泊、流浪的靈魂找到了歸宿，使蘊積已久的鄉(xiāng)愁終于獲得了盡情宣泄。在此文中琦君也是抱著相同情感的。所以她寫出了回鄉(xiāng)所流的眼淚：一種相擁而哭的眼淚。
恐怕更傷心的是家園荒蕪，廬墓難尋，鄉(xiāng)鄰們一個個塵滿面，鬢如霜。那才要嘆“未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸”。這也就是探親文學中，為何有那么多眼淚吧?！嘁姇r難，對于親人遭罹磨難的哀痛之淚。
一向自詡“男兒有淚不輕彈”的外子，現(xiàn)在也得向眼科醫(yī)生那兒借助于“人造淚”以滋潤干燥的眼球。欲思老淚橫流而不可得，真是可悲。——親人相見，欲哭無淚的痛苦。
記得兒子幼年時，我常常為他的冥頑不靈氣得掉眼淚。兒子還奇怪地問：“媽媽，你為什么哭呀？”他爸爸說：“媽媽不是哭，是一粒沙子掉進她眼睛里，一定要用淚水把它沖出來?！焙⒆由点躲兜孛覞M是淚痕的臉，他哪里知道，他就是那一粒沙子呢?！獙τ谟H情欲訴不能的眼淚。
三、文末寫畫家的名畫，信徒之淚，各有什么深意？
一尊觀音，坐在深山巖石上因慈悲而一直流著眼淚?！@是慈悲的淚，是高尚的淚“眼淚不為一己的悲痛而是為蕓蕓眾生而流，佛的慈悲真不能不令人流下感激的淚?！?BR> 基督徒在虔誠祈禱時，……常常感激得涕淚交流?！顟迅卸髦牡淖钭罴儩嵳鎿吹臏I。淚的最高境界——也就是奧爾珂德說的：“眼因多流淚水而愈益清明”的淚。
由于眼淚并非為一己而流，而是為仁愛而流，為大眾而流，為真誠而流，所以它有如珍珠一樣的寶貴。作者感悟了人生的崇高境界。
六、咀嚼鑒賞。
學習本文，重在領悟作者的情感和思想境界。
1.領悟作者究竟想說什么，又是怎樣表達的。
琦君曾說：“我是因為心里有一份情緒在激蕩，不得不寫時才寫，每回寫到我的父母親人與師友，我都禁不住熱淚盈眶。我忘不了他們對我的關愛，我也珍惜自己對他們的這一份情。像樹木花草似的，誰能沒有一個根呢？我常常想，我若能忘掉親人師友，忘掉童年，忘掉故鄉(xiāng)，我若能不再哭，不再笑，我寧愿擱筆，此生永不再寫，然而，這怎么可能呢？”可以說她的寫作代表了一代中國臺灣人心中的共同心愿。作家們在追憶中尋找慰藉，字里行間滲透著濃濃的鄉(xiāng)思鄉(xiāng)情。大陸故土的山川河流，名勝古跡，地方習俗，家鄉(xiāng)風情，都被描繪得意趣盎然，形神皆備。
琦君是一個深受民族文化熏陶的傳統(tǒng)型作家。她周身涌流著中國傳統(tǒng)文化的血液，她的情感體驗和情感表達也完全是中國式的。遠離故土家園的生活境遇，使她對故鄉(xiāng)故土產(chǎn)生深厚的眷戀和懷念。她的一首“虞美人”詞寫道：“錦書萬里憑誰寄？過盡飛鴻矣。柔腸已斷淚難收，總為相思不上最高樓。?夢中應識歸來路，夢也了無據(jù)。十年往事已模糊，轉(zhuǎn)悔今朝兮薄不如無?！背浞直磉_了鄉(xiāng)國之思。她的這種情感也完整地體現(xiàn)在散文創(chuàng)作中。她以一支生花妙筆傾注滿腔熱情地寫故鄉(xiāng)風情，追憶當年在大陸的逝水年華，尋找那失落的“根”，呈現(xiàn)出豐厚的文化鄉(xiāng)愁。
本文深具這一特點。作者重寫自己的思鄉(xiāng)懷人之情，安排得異常巧妙。她不是直接寫出來，而是通過馬區(qū)夫人的話、冰心的散文、白居易和杜甫的詩自然引出。這樣既增加了作者抒情的真實感，也增加了文章內(nèi)涵的豐富性。而實質(zhì)上，思鄉(xiāng)懷人才是文章的主題。其邏輯是這樣展開的：人是要流淚的，流的原因乃是人的經(jīng)歷所致。而如果沒有變故那是不會有眼淚的。而變故會使眼淚變得更加真切和純潔。
2.領悟課文在抒情上的特色。
從文學藝術的領域中尋求抒情的契機，情抒發(fā)得真實雅致，有合理的發(fā)展過程。
如寫馬區(qū)夫人的話、謝冰心的散文、白居易的詩、杜有的詩等等都通過少女的觀察寫出來的，而少女的天真乃是最為令人感懷和令人聯(lián)想萬端的。其中既有真情，也有激情，還富有深情。接著下文說：“人生必于憂患備嘗之余，才能體會杜老‘眼枯見骨’的哀痛。如今海峽兩岸政策開放。在返鄉(xiāng)探親熱潮中，能得骨肉團聚，相擁而哭，任老淚橫流，一抒數(shù)十年闊別的郁結(jié)，已算萬幸。恐怕更傷心的是家園荒蕪，廬墓難尋，鄉(xiāng)鄰們一個個塵滿面，鬢如霜。那才要嘆‘未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸’。這也就是探親文學中，為何有那么多眼淚吧?！眲t是通過一個成人的口吻敘述了飽經(jīng)風霜之后對家國之戀、親人之戀的種種復雜感情，成熟深切。
3.領悟作者小中見大的抒情方法。
摘錄有關評述，以供參考：
琦君散文涉及的領域較為廣泛。她寫在中國臺灣的所經(jīng)所歷，寫在海外的所見所聞，也寫記憶中的故土風情，她寫親情，愛情，也寫真摯的友情，情愫纖細濃重。她以一顆純真、博大的愛心熱烈地擁抱人生，在對生活的細心感受中體味和領悟生活的真諦，營造出一個色彩柔和、氣氛溫馨的真善美的藝術世界。
琦君的散文沒有大起大落、激烈復雜的矛盾沖突，也沒有大悲大喜的感情糾葛，她以一顆溫存的心細細地體味生涯中的一花一木，一喜一悲。從中閃爍著哲理的火花。即使是過去曾經(jīng)歷過的痛苦和煩惱，她也能化痛苦為信念，轉(zhuǎn)煩惱為菩提。她將自己達觀開朗的人生態(tài)度完整地融進了創(chuàng)作之中。（見方忠編著《臺港散文40家》）。
琦君絕少采取直抒胸臆的粗糙手法，她筆致細膩柔婉，善于精心篩選出典型的生活細節(jié)。她擅長捕捉人物心理活動的微妙之處，尤能抓住見出人性深度的心理活動。是故，琦君盡管說不上是氣魄宏大的散文家，但她卻是一位擁有深邃愛心，在一個不大的題材領域里挖了一口深井的卓異不凡的藝術家。（見伊始《琦君散文代序》）。
可以說，這些評述都是極切合琦君散文的特點的。在這篇文章里，一句話、一首詩、一個故事、一滴眼淚都引起了作者的遐思，浮想聯(lián)翩。這正是藝術散文的一種最重要的方法。閱讀時要仔細體會。
4.領悟作者巧妙引用古詩文，增加表達效果的技巧。
琦君是中國臺灣當代散文家中最負盛名的作家之一。她的散文每多承襲傳統(tǒng)技法，引用或化用古詩文句，無論是描述舊景情懷，或是描寫現(xiàn)實景物，都表現(xiàn)出純熟的文字技巧。這與她從小受嚴師教育學習古文，大學時又重修古典詩詞，打下了扎實的寫作根基有關。中國臺灣著名散文評論家鄭明認為琦君“學習古文詩詞能人乎其內(nèi)又出乎其外”，道出琦君吸取古典文學美感經(jīng)驗的特點。
七、布置作業(yè)。
1.完成練習三。
2.課外選讀、鑒賞《語文讀本》中的散文。
【資料】。
一、琦君生平與著述。
1.琦君，原名潘希真，1918年出生于浙江永嘉。其父為官多年，喜歡收藏古籍、碑帖、字畫，家中藏書豐富。由于家庭熏陶，她自幼酷愛文學，六歲時，父親便為她請家庭教師講授古典文學。在杭州弘道女子中學讀書時，又閱讀了大量現(xiàn)代文學和外國文學作品，并開始文學創(chuàng)作。高中畢業(yè)后以優(yōu)異成績被保送之江大學中國文學系，成為詞壇巨擘夏承燾的得意門生。琦君隨夏先生研讀古籍，詠詩填詞，深受其學識、人格的影響，并在詞學方面有了精深的造詣。大學畢業(yè)時，正值抗戰(zhàn)爆發(fā)，她輾轉(zhuǎn)于上海、永嘉等地，飽經(jīng)憂患，深感國破家毀之痛。1949年到中國臺灣，歷任高檢處紀錄股長和司法行政部編審科長等職，1969年自司法部退休，任教于中央大學和中興大學中文系，教授新舊文學。
自1953年出版第一本小說散文合集《琴心》，她陸續(xù)出版了散文、小說、兒童文學、詩詞、評論等著作數(shù)十種。其中散文創(chuàng)作成就最高。主要散文集有《煙愁》《溪邊瑣語》《琦君小品》《紅紗燈》《三更有夢書當枕》《桂花雨》《細雨燈花落》《讀書與生活》《千里懷人月在峰》《與我同車》《燈景舊情懷》等。她的散文曾獲中國臺灣文藝協(xié)會散文獎、中國臺灣文學作品菱金鼎獎、第十一屆文藝獎，還被譯成英、日、朝等多種文字在國外出版。（方忠編著《臺港散文40家》）。
2.琦君30年代末就讀于杭州之江大學中文系，在那里受到著名文學家、江南大詞人夏承燾的諄諄教誨，夏先生培育了琦君高超的詩詞造詣，并在怎樣做人與作文上給琦君以無窮的啟迪。多年以后，琦君還銘記著夏老師的一句詞：“留予他年說夢痕，一花一木耐溫存?！辩谝黄恼轮袑懙溃骸皠e老師后，他的詞與他的誨諭時時在心?？箲?zhàn)期間，我嘗盡了生離死別之苦，避亂窮鄉(xiāng)，又經(jīng)歷了許多驚險。在工作中，我也領略到人間炎涼與溫暖的滋味。我漸漸的長成了，我懂得，人要掙扎著生活下去是多么不容易，卻是多么值得贊美。我也懂得如何以溫存的心，體味生活中的一花一木所給子我的一喜一悲”（《寫作回顧》）。
3.琦君早年歷經(jīng)戰(zhàn)亂家變，中年又在法院工作多年，她并非在蜜糖罐里長大的，也不是沒有見過世界和人性中丑陋的一面。但她愿意以祥和寧靜之心去觀察生命，描繪人生。她的散文善于在極細小的生命波動上，尋覓溫暖，記述溫情，散播溫馨，持一種毫不造作的東方式的淡泊寬容態(tài)度。大半生飽經(jīng)憂患得來的生命體驗，一一化為筆下的仁愛與智慧。樸實厚重中透出淡淡的情味，平易近人里流露著洞識和哲思，形成自己特有的動靜適度雍容典雅的生命境界。這境界既出自她真摯敦厚的秉賦氣質(zhì)，也得力于她深受儒家忠恕之道影響，老師的教誨，還有飽蘸慈悲為懷佛家色彩母親的感染。這幾個因素構成了琦君的生命意識。憑借著它，琦君支撐起自己忠誠懇切的人生態(tài)度和寬容善良的道德準則，維系著對于宇宙萬物及人性終將經(jīng)久不渝地完美發(fā)展的期許與信念。（徐學《當代中國臺灣散文中的生命體驗》）。
4.如果拿所寫的題材來說，琦君在許多方面與五四時期的冰心相似，多半寫童年記憶，母女之情，友伴之誼，但是，琦君卻寫出了新水平，她在一個新的散文水準線上營造了一個只有屬于她的世界。
琦君堪稱以真善美的視角寫童年故家的圣手，在她筆下，童年不是一般意義上人類個體生存史上的童蒙期，而是“驀然回首，不復存在的心靈伊甸園”，她是將兒童圣潔的心靈，對童年的一次回憶，當成是滌濾心靈的一次巡禮。在琦君的心目中，人世間的教堂不是別的，童心和童年即是審美的教堂。她已將童年演化成和提升為一種鑒別真善美和假丑惡的價值尺度了。（樓肇明《琦君散文代序?談琦君的散文》）。
5.“來到中國臺灣，此心如無根的浮萍，沒有了著落，對家鄉(xiāng)的苦念也就與日俱增了”（琦君）。當時的女作家?guī)缀醵颊f過這樣同一意思的話。但是人為的屏障使江山阻隔，好夢難圓，家園故土只成了夢中情懷。
琦君也是常常從眼前的景聯(lián)想到家鄉(xiāng)的情。春朝月夕，風雨晨昏，故鄉(xiāng)的一草一木，一人一事，她何嘗一日忘情，她先后寫了《煙愁》《紅紗燈》《三更有夢書當枕》《細雨燈花落》《千里懷人月在峰》《燈景舊情懷》……十多種懷舊之作。她是中國現(xiàn)代繼冰心之后難得的散文女作家，她營造了非常充實的舊日世界，帶領我們重溫溫馨的夢境。（陳素琰《女性的潛隱與實現(xiàn)——五六十年代的兩岸女作家》）。
二、琦君作品索引。
《三更有夢書當枕》，中國友誼出版公司1990年版。
《翡翠的心》，人民文學出版社1992年版。
《紅紗燈》，長江文藝出版社1993年版。
《琦君散文》，伊始主編，浙江文藝出版社1994年版。
《臺港散文40家》，方忠編，中原農(nóng)民出版社1995年版。
《桂花雨》，群眾出版社1996年版。
《舊時的河床——散文卷》，樓肇明編，中國友誼出版公司1993年版。
《二十世紀旅外華人散文百家》，楊際崗編，福建教育出版社1993年版。
《生命的標志唯有靈魂》，冰心主編。北京師范大學出版社1993年版。
淚珠也珍珠教學設計篇九
：于誦讀中體味文章蘊涵的情感和意義。
：讀本課文。指導自學為主
今天那就讓我們一起來學習琦君的一篇散文《淚珠與珍珠》。很多同學也許是第一次聽到琦君的名字，其實前年電視臺熱播的電視連續(xù)劇《橘子紅了》就是琦君的作品。影片唯美的風格、傷感而復雜的人物關系給看過電視的同學留下了深刻的印象。今天琦君的這篇文章，我想我們從中獲取的也許會更多。
這篇文章比較短小，先請同學們花幾分鐘的.時間把它讀完，如果讀起來有困難，不妨結(jié)合一下課文后面的自學提示。
等讀完后請同學用一句話來概括你讀這篇文章的第一感受。自讀時注意提醒同學們給語段標號。
請一組同學用一句話概括你讀這篇文章的第一感受。
說得很好，看得出來同學更多的還是著眼于對琦君文章中淚珠的寓意和哲理的關注。我們今天就把這堂課的學習目標定在：體味文章中蘊涵的情感和意義。
古人說書讀百遍，其意自見。更何況是這樣一篇優(yōu)美富有哲理的散文。讀中見出作者情讀者情。
教師在音樂中朗讀；
然后請同學思考后，回答朗讀前提出的問題。
（提示：按照文章寫作的順序來尋找，抓住關鍵詞語。可以邊讀邊分析。）
總結(jié)：骨肉分離的眼淚、親子的愛憐之淚，生命的奮斗之淚、不為一己的慈悲之淚、為人類獻身的感恩之淚。
繼續(xù)提問：這種種眼淚可不可以顛倒順序來寫？為什么？
不可以。這些眼淚的順序安排有作者的深意。它們可以分為兩大類：小我的淚，大我的淚。由小到大，由淺入深。（既然要歸類，就找概括的詞語）
眼因流多淚水而愈益清明，心因飽經(jīng)憂患而愈益溫厚
請同學回答，可以相互補充。答案比較開放，言之有理即可。
：同學們剛才的理解和分析都很深刻很好，綜合剛才的分析，我們看到這句眼因流多淚水而愈益清明，心因飽經(jīng)憂患而愈益溫厚。從結(jié)構上說起著引領貫串全文的作用；從內(nèi)容上看，它代表了琦君70年的所有的人生體驗，無論是骨肉分離的淚、憐子之情的淚，還是生命奮斗的艱辛之淚、不為一己悲歡的慈悲與無私的淚，它們都使我們眼睛更清澈，使我們心靈更明凈與溫厚。這些包含著人生豐富高尚的情感的淚珠，在琦君老人眼里都已幻化成世間最美麗寶貴的珍珠，我想這也是這篇文章取名為《淚珠與珍珠》的一個原因吧。
淚珠也珍珠教學設計篇十
1、訓練學生能夠正確、流利、有感情地朗讀課文。
2、在讀中感悟，讀中欣賞珍珠泉的美麗，體會作者熱愛家鄉(xiāng)的感情。
3、體會抓特點描述景物的方法，積累課文中的語言。
1、了解課文寫了珍珠泉的那些特點。
2、了解珍珠泉的美麗景色，感受作者表達的思想感情。
一．導入課題，激發(fā)興趣。
1．同學們，你們見過泉水？我國有許多神奇的泉水，你們看?。ǔ鍪局谱鞯年P于泉水的課件，播放的同時老師做介紹）。
2．今天，老師帶你們?nèi)バ蕾p一個泉水，它叫珍珠泉。（板書：4、珍珠泉）。
3．讀了課題，你想了解什么？（教師相機對學生回答進行板書）。
【設計意圖】。
展示了泉水的圖片，豐富了學生的知識，增加了學生的閱讀興趣，調(diào)動了學生的情緒。讀題生疑，引導學生面對題目端摩思考，讀出自己的疑問，為學生走進文本搭建一個平臺。
二．自讀課文，整體感知。
1．自由朗讀課文，要求讀準字音，讀通句子。提出不理解的詞語。
（1）認讀詞語：鑲嵌青苔蕨草緣故嘟嚕撲哧一笑干涸。
2．再讀課文，思考：課文描寫了珍珠泉那些特點？請同學們認真讀書體會，也可以和同伴討論。
【設計意圖】這個環(huán)節(jié)的教學主要是落實學生的自主讀書，一讀是讀通順，二讀是讀懂內(nèi)容。這環(huán)節(jié)給學生你的讀書時間，學生獨立地閱讀思考。
三．細讀課文，研讀感悟。
1、默讀課文，思考：課文從那些方面描寫珍珠泉？（引導學生了解文章的敘述順序）。
2、提問：你最喜歡課文描寫珍珠泉的哪一部分，說說你喜歡它的理由。
（1）提問：那綠色的大絨團是什么？（感受環(huán)境的幽靜和生機，體會比喻的貼切）。
（2）你喜歡這山林嗎？喜歡就用朗讀來表達吧！（讀出幽靜和生機）。
4、四周環(huán)境及泉水。
（1）出示句子：水是那么綠，綠得像是被周圍的綠樹、綠草染過似的。水是那樣深，又那樣清，清得能看見潭底的青褐色的石頭，能看見沉積在潭底的沙粒和已經(jīng)發(fā)黑的樹葉。
提問；這里描寫了泉水的什么特點？圈出綠、深、清。
（2）對比朗讀，出示句子。
a、水是那么綠，那么深，那么清。
b、水是那么綠，綠得像是被周圍的綠樹、綠草染過似的。水是那樣深，又那樣清，清得能看見潭底的青褐色的石頭，能看見沉積在潭底的沙粒和已經(jīng)發(fā)黑的樹葉。
提問：多種形式讀一讀，讓學生談哪句寫得好。
（3）這樣的潭水多美啊，我們用朗讀來讀出它的美吧！
5、泉水涌動的特點。
（1）提問：本文最精彩的部分是描寫泉水的涌動，你們畫出相關的語句，反復地讀一讀，然后告訴大家你讀后的感受。（學生進行說和讀，教師及時評價指導，讓學生理解更深刻，感受更豐富）。
（2）出示句子：開始，水泡很小，搖晃著越升越高，越來越大，最后在水面綻開了，在撲哧一笑中消失了。
重點指導：撲哧是水泡綻開的聲音，撲哧一笑是擬人句，把水泡當作人。
你看水泡多活潑可愛，我們來有感情地讀讀吧！
（3）出示句子：水面和潭底，金色的光斑和銀色的光斑交錯著；水泡閃亮閃亮的，射出紅的光，黃的光，綠的光，紫的光……多像一串串彩色的珍珠?。?BR> 提問：讀到這，你知道珍珠泉名字的由來嗎？
這水泡多美??！讓我們來讀一讀。
6、體會家鄉(xiāng)情懷。
面對這美麗的珍珠泉，作者不由地說了一句——。
“這就是美麗的珍珠泉，這就是我們村的珍珠泉！”
讓我們讀出作者的自豪和驕傲吧。以及對家鄉(xiāng)無比地熱愛。
【設計意圖】。
《語文課程標準》指出：“在語文教學中要讓學生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到情感的熏陶?！北经h(huán)節(jié)按照作者的思路去指導學生認真地讀書，每次讀的目的是不一樣的。通過學生反復品讀課文語言，揣摩表達形成，加強了重點語句的理解和積累，提高了學生聽說讀寫的能力。
位置——泉水——泉水涌動——愛家鄉(xiāng)，熱愛大自然。
泉水（綠、深、清）。
水泡（撲哧一笑、彩色的珍珠）。
【設計意圖】。
本板書設計簡要展示了文章敘述的順序就及泉水的特點，讓學生對文章的結(jié)構一目了然。
文本解讀。
《珍珠泉》這是一篇寫景的文章，景美情深，情景交融。課文描寫了家鄉(xiāng)山林中一眼美麗的清泉，用優(yōu)美的語言描寫了珍珠泉水又綠又清，水泡美麗又趣，表達了作者吳然對家鄉(xiāng)熱愛的感情，對大自然熱愛之情。
作者吳然是一個兒童文學作家，他的文章充滿童真童趣。本文在寫法上抓住了景物的特點，運用比喻，擬人的手法把景物描寫細膩生動，因此對家鄉(xiāng)的感情充溢其中，富于感染力。例如文中“撲哧一笑”，把珍珠泉描繪成調(diào)皮。活潑可愛的孩子，把密林比作綠色的大絨團等等，字字句句流露出作者對大自然的喜愛，一句“這就是美麗的珍珠泉，這就是我們村的珍珠泉”表達了作者對家鄉(xiāng)的熱愛。
全文共六個自然段。第二自然段到第五自然段是課文的重點部分。課文開始交待珍珠泉的位置，第二自然段描寫泉水及周圍的景物，第三自然段講從潭底冒出的水泡，第四、五自然段表達了對家鄉(xiāng)喜愛的感情。本教學設計中，我抓住了兩條主線，一條是課文敘述的順序，一條是描寫珍珠泉的特點。圍繞這兩條主線對本課進行教學，讓學生了解寫作的敘述順序及描寫景物的方法。
本文我設計的教學基調(diào)主要在于讀。讓學生自讀自悟，凸現(xiàn)了閱讀教學中“以讀悟語”和“以讀悟情”的基本特征，引導學生在品詞、品句中體會作者遣詞造句的精妙和受到文本蘊涵的人文熏陶。本課讀的設計分為三個環(huán)節(jié)，一是讀課文，讀準字音，二讀課文，整體感知，三讀課文，體會感情。本課中我選取了“泉水的綠，深，清”和“泉水涌動的動作”作為讀的重點處理，做到讀中理解，讀中感悟，讀中生成。讀泉水綠和清時，要感受幽靜和生機；在讀水泡這一段時，應該讀出活潑，有趣，好像一群孩子在盡情玩，盡情地歡笑，喜悅之情油然而生。
淚珠也珍珠教學設計篇十一
1、能正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦最后四個自然段。
2、學會本課10個生字，兩條綠線內(nèi)的3個字只識不寫。理解由生字組成的詞語。
3、理解課文內(nèi)容，感受人與動物之間的那種和睦、信賴的境界，培養(yǎng)愛鳥護鳥的思想感情。
1、感情朗讀課文。
2、感受人與動物之間的那種和睦、信賴的境界，培養(yǎng)愛鳥護鳥的思想感情。
背誦最后四個自然段。
一、明確學習目標、重難點：
二、布置預習任務：以自學為主，遇到不明白的問題也可請求同學幫助。
1、讀第一遍課文，達到讀準字音，讀通句子：遇到不認識的字看生字表、查字典，把拼音寫在書上。遇到難讀的句子多讀幾遍，在該停頓的地方劃上“∕”。讀完后，蓋上拼音讀生字，讀錯的再拼拼音記住為止。
2、讀第二遍課文，達到讀正確、讀流利：不錯字、不添字、不掉字、不重復、停頓恰當。
3、聯(lián)系上下文寫出下列詞句的意思，不明白的查工具書或上網(wǎng)搜查：
（1）雛兒 索性 細膩 伏案 信賴 神氣十足 不由自主
（2）把“信賴，不就能創(chuàng)造出美好的境界嗎？”改為陳述句。
4、回答問題：珍珠鳥是怎么逐步信賴我的？從中你感受到什么？
5、學了這篇課文，你認為應該怎么做？（比如人與動物之間，甚至人與人之間，應該怎樣相處？你以后想怎么做？可搜集信賴和愛鳥護鳥的名言警句。）
6、寫生字、生詞、重點句子，達到寫好、會寫：描紅一遍；在生字下面寫出生詞（一類字詞）；把生詞、課后3題生詞、重點句子抄寫兩遍，第一遍看著寫，第二遍默寫對照。
7、有感情地朗讀課文：感情朗讀課文時先體會感情，然后醞釀感情練習朗讀。朗讀時語氣、表情可夸張，為充分表達感情也可加上動作。
8、背誦最后四個自然段。
預習分工：
1號、2號、3號、4號、5號同學完成1——7項，爭取完成第8項。
6號同學完成1——6項，爭取完成7、8項。
珍珠鳥 導學案
一、導入新課：
同學們，這節(jié)課我們共同學習20課珍珠鳥。課前同學們都預習了課文，下面我們在小組內(nèi)交流一下。交流后，我們進行展示。
二、小組內(nèi)交流：
1、1號檢查6號：讀生字，說詞句的意思，讀課文，1號隨即糾正補充指導。
2、2號檢查5號：讀生字，說詞句的意思，讀課文，2號隨即糾正補充指導。
3、3、4號分工檢查：讀生字，說詞句的意思，讀課文。即糾正補充指導。
4、1號帶著大家聽寫生詞、三題上的生詞、重點句子，1、6號，3、4號、2、5號互相檢查，錯的改3遍。
6、3號回答：珍珠鳥是怎么逐步信賴我的？其他同學補充糾正。
7、4號回答：從中你感受到什么？
9、1、2號回答：學了這篇課文，你認為應該怎么做？
10、小組長匯總問題，展示時代表小組提出來。
注意：小組長要組織大家抓緊時間交流，讓每個同學都參與。
三、集體交流：
1、質(zhì)疑：各小組長在下面提出本組同學解決不了的問題。大家做好標記。
2、解疑：個人解疑；解決不了的老師引導學生讀書、思考、解疑。
四、分配展示任務：
1組1號展示生字：課前將本課一二類生字和自己查工具書認識的字板書在黑板指定的位置，展示時自己讀一讀。說一說哪些字容易讀錯。然后檢查某組6號同學讀。最后說明“我們組展示完畢，謝謝大家！”
2組1號展示對詞句的理解：課前將詞句的意思板書在黑板指定的位置，展示時自己講一講。并隨即檢查某組5號同學說意思。強調(diào)一些詞的意思和理解詞語的方法。最后說明“我們組展示完畢，謝謝大家！”
3組1號展示：珍珠鳥是怎么逐步信賴我的？
4組1號展示：從中你感受到什么？
5組1號展示：從中你感受到什么？
6組1號展示：從中你感受到什么？
11組、12組、13組1號展示：學了這篇課文，你認為應該怎么做？
珍珠鳥 展示教案
一、導入新課：
同學們，上節(jié)課我們預習了20課珍珠鳥，這節(jié)課我們進行展示。我們先來回顧一下本課的學習目標。請同學們先在小組內(nèi)準備一下你們展示的內(nèi)容和方式。5分鐘左右完成。
二、小組交流：
三、學生分組展示：
1、1——9組展示，展示完其余學生進行評價，老師相機評價、指導、點撥。
2、10——13組展示感情朗讀課文：
（1）生讀課文，大家隨即評議：指出優(yōu)點，哪里讀得好，注意了什么或讀出了什么；提出建議，哪里讀得不好，應該注意什么或應該讀出了什么或范讀；比賽讀，我能比他讀得更好?！獙W生沒有評價到的地方，老師評議。（教給學生從以上三方面來評）
（2）各段的讀法：
第1、2自然段：注意表情，讀出朋友送我這對珍珠鳥我非常喜愛他們，心里非常高興，我對它們非常關心。
第3自然段：讀出珍珠鳥的可愛、好玩、漂亮，讀出對珍珠鳥的喜愛之情。通過自己的朗讀夸夸它。
第4自然段：語氣越來越強，讀出珍珠鳥對作者越來越親近。加上動作更好。想象著你就是作者，這小家伙就在你的眼前，把你看到的情景講給大家聽。
第5自然段：抓住重點詞語來讀。
第6自然段：讀出了人鳥友好相處、和諧相處的美好境界。讀得很輕，好像怕驚醒了這小家伙。
第7自然段：注意讀出反問的語氣。
四、老師激情總結(jié)、升華情感：
是??！信賴是溝通心靈的橋梁。動物有感情，人更富有感情。無論是人與動物之間，還是人與人之間，如果多一些關愛與信賴，多一些理解和尊重，都能夠友好相處。那么人間就會變得更加美好，更加和諧！
五、布置作業(yè)：
課下背誦課文最后四個自然段，下節(jié)課再展示。
1、1號——6號，2號——5號，3號——4號結(jié)對檢查背誦課文。隨即糾正。
2、檢查背誦完的一對默寫要求背誦的段落，默寫完自己檢查，對方檢查。
淚珠也珍珠教學設計篇十二
4、在具體的語言文字中感受珍珠鳥形態(tài)的美好，體會珍珠鳥對“我”的信賴過程及“我”對珍珠鳥的呵護與喜愛，生成愛護動物的美好情感。
能正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦第4--7自然段;
在具體的語言文字中感受珍珠鳥形態(tài)的美好，體會珍珠鳥對“我”的信賴過程及“我”對珍珠鳥的呵護與喜愛，生成愛護動物的美好情感。
閱讀感悟
閱讀感悟
課時：2課時
光盤
教學過程：
1、介紹作者：馮驥才 中國當代著名作家
2、板書課題20珍珠鳥(讀三遍)
扭動、猜猜
撥開那愈發(fā)繁茂的綠蔓，我看見籠子里有一卷干草。
這只淘氣的小鳥信賴我，所以在屋里亂飛亂撞，有時還在柜頂上休息。
理解詞語
讀課文：
將生字帶入文中自由朗讀課文(要求讀正確)
齊讀課文;(要求：姿勢端正、發(fā)音到位)
指名逐節(jié)朗讀;(間接指導)
再齊讀課文。
交流：珍珠鳥的樣子：
“瞧，多么像它的母親：紅嘴紅腳，灰藍色的毛，只是后背還沒有生出珍珠似的白點;它好肥，整個身子好像一個蓬松的球兒?！?BR> (1)、生讀;
(2)、你從文字中感受到了什么?
(小鳥的可愛;為什么它被稱為珍珠鳥)
(3)、再讀。
珍珠鳥的叫聲
“三個月后，那愈發(fā)繁茂的的綠蔓里邊，發(fā)出一種尖細又嬌嫩的鳴叫?！?BR> 珍珠鳥很淘氣。
珍珠鳥的膽子越來越大。
引導：珍珠鳥的膽子真的很大嗎?它真的不怕人嗎?聽這一句話：“一盆吊蘭的垂蔓蒙蓋在鳥籠上，珍珠鳥就像躲進幽深的叢林一樣安全?！?BR> (學生體會，感受珍珠鳥也是怕人的。)
小結(jié)：珍珠鳥的樣子(外形、叫聲、你對它的感受)
1、復習生字讀音
撥開那愈發(fā)繁茂的綠蔓，我看見籠子里有一卷干草。
這只淘氣的小鳥信賴我，所以在屋里亂飛亂撞，有時還在柜頂上休息。
扭動、猜猜
2、指導書寫
卷：
賴：(結(jié)合學習“懶”)
撥：(結(jié)合“拔”字教學)
3、描紅
1、出示珍珠鳥圖片，大家都預習了課文，作者喜歡珍珠鳥嗎?(喜歡)，帶著喜歡的感情朗讀第三自然段。
2、作者寫珍珠鳥的樣子時，先寫什么、又寫什么，最后寫什么呢?(嘴、腳、毛、身子)對了作者是按從部分到整體的順序?qū)懙摹?BR> (課件出示“小鳥依人”插圖，配樂)
師：看到這幅畫，我相信我們都會有一種怦然心動的感覺，在這幅畫里，我們看到了什么?
生答(一只小鳥正停在我的肩膀上，我便停下筆，注視著它……)
師：是啊，睡熟了，噓--你能小聲告訴我嗎?
生輕聲地朗讀第六自然段。
師生互動(學生答，老師充滿深情評價)
師：多么富有詩意的想法，令人遐想，作家此時也不由自主地筆尖一動，流淌了一句愛的呼喚。
生：信賴，不就能創(chuàng)造出美好的境界嗎?(課件句子對比)
生：對比朗讀(課件配合)
師：兩個句子意思相同，說法不同，帶問號的是反問，句號的是陳述。
師：(深情的)小鳥伏眠于作者的肩頭，神色安詳?shù)厮肓?，此時，小鳥是幸福的，作者也是幸福的，讓我們一同走進這美好的境界。
師生一齊配樂朗誦第六、七自然段。
師：信賴豈是一天兩天能建立的，讓我們來看看小珍珠鳥是怎樣逐步“信賴”我的。默讀第四自然段，劃出表示先后順序的詞。
生默讀，劃詞。
師生互動(生回答，師板書)出示課件段。
師：課件第一句“起先……”生讀。
師：你發(fā)現(xiàn)了什么?生答
師：(歡快)看到這只小珍珠鳥是如此的快活，老師都想變成它了。大家也想成為這只快活的小鳥嗎?誰來生：
師：真淘氣啊!想象一下，這時作者是怎樣做的呢?生：
生讀。
師：從“一點點挨近”和“偏過頭來看我的反應”讀出了什么?(生答。)
師：多么有靈性的小家伙啊!想象一下它看到了作者什么樣的反應?(生答)
師：(“后來……”課件)指名讀。你從哪個詞看出了我愛小鳥呢?為什么?生答(“撫一撫”)
師引：從此，白天它……;傍晚，它就……。
師：可以把“再三”換一個詞嗎?(生答：反復)從這個詞中，你體會到了什么?
生：談體會。
師：在信賴與關愛中，日復一日，終于出現(xiàn)了可前我們看到的一幕，就連作者也沒有想到的一幕。
生：齊讀第六、七自然段。(配樂)
師：讀第二自然段，你又會對新主人說……
師：(創(chuàng)設情景)“三個月后……探出來”一天，我又撥開綠蔓仔細地端詳著小鳥，調(diào)皮的小家伙也歪著腦袋在觀察我，當它發(fā)現(xiàn)我是一個多么巨大的陌生動物時，它突然感到害怕，雙腿發(fā)軟，連忙撲進媽媽的懷里，驚慌的說：“媽媽，我好怕啊!”它的媽媽說……(：“別害怕，我出去看看。”媽媽看到了我回去說：“那是新主人，他想看看你，他不會傷害你的?！?
師：哦!作者與小鳥的父母也互相信賴，和諧相處啊!這美好的境界豈止在人鳥之間呢?請看老師這里為你們帶來的一組畫面。
(播放一組動物于動物、人與動物、人與人之間和諧友好的畫面)
師：看了這些，你有什么感受呢?
師生互動。老師富有激情的評價，再一次謳歌信賴創(chuàng)造出的美好境界。
師：為了達到這美好的境界，你認為應該怎樣做?依照作者的“信賴，不就能創(chuàng)造出美好的境界嗎?說說你的格言。
生說。
師：今天，我們在作家馮驥才的書房里，目睹了一幅人鳥相親的畫卷，這是信賴創(chuàng)造的美好境界。其實，人和人，社會和社會，國家和國家之間，又何嘗不是這樣?世界和平的日子，只有從彼此信賴中才能得到。
配樂齊讀：信賴
信賴是一盞燈，一盞明亮的燈，
她使我們前進的道路更亮，更明;
信賴是一座橋，一座堅固的橋，
她使我們封閉的心靈相通，相融;
信賴是一首歌，一首動聽的歌，
她讓我們在飛揚的歌聲中歡笑，愉悅;
信賴是一首詩，一首抒情的詩，
她讓我們在詩意的生活中沉醉，向往，;
朋友，你手中是否牢牢握著這樣一把神奇的鑰匙呢?