教案的編寫要注意語言的精練、通俗易懂，便于教師理解和操作。教案的編寫需要不斷更新和改進，適應教育改革和教學發(fā)展的需求。閱讀這些教案可以激發(fā)你的教學創(chuàng)意和思維方式。
培根談讀書教案篇一
《培根隨筆》為英國著名政治家、思想家、和哲學家的弗蘭西斯·培根所著?！杜喔S筆》分為《論求知》、《論美》、《論善思想家》、《論真理》、《論健康》、《論家庭》、《論友誼》等多篇隨筆。
在《論友誼》中，培根說道：“如果你把快樂告訴一個朋友，你將得到兩個快樂；而如果你把憂愁向一個朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁?！边@說明了朋友是我們身邊必不可少的一個角色，可以為我們的生活增添色彩。
在《論求知》中，培根說道：“人的天性猶如野生的花草，求知學習好比修剪移栽。”可見求知可以改變人的命運，在我們的一生中是相當重要的。
在《論猜疑》中，培根說道：“當你產(chǎn)生了猜疑時，你最好還是有所警惕，但又不要表露于外。這樣，當這種猜疑有道理時，你已經(jīng)預先作了準備而不愛其害。當這種猜測疑無道理時，你又可避免因此而誤會了好人。可見在人生中猜疑，是人的思想在做亂。
在數(shù)十篇隨筆中，給我印象深刻的，是《論美》篇。這是一篇關于“美”之作，語言簡潔，內涵土獨特，充滿哲理性?！懊馈北旧硎莻€很廣泛的問題，本文著重論述人應該怎樣對待外在美和內在美的人生觀問題。世界上沒有一個人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有內在的美才是永恒的美。美德重于美貌，把美的形貌與美的德行結合起來，美才能真正發(fā)出光輝。文中有這樣一句話：“形體之美要勝于顏色之美，優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美?！毙误w是一個人的整體形象，體形。顏色指五官相貌，主要是臉部，是局部的。而行為之美，指舉手投足的動作神態(tài)，是后天的，是內在美的折射表現(xiàn)，在三者中最高。
如今，有些人只注重外表的'美麗，而忽略了內在，他們雖然具有美貌，卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。所以一個打扮并不華貴卻端莊嚴肅而有美德的人是令人肅然起敬的。因此，把美的形貌與美的德行結合起來吧。只有這樣，每才會放射出真正的光輝。
《論嫉妒》中，我也領會不少彼此越了解，嫉妒心將占據(jù)越高。人可以允許一個陌生人的發(fā)跡，卻絕不能容下讓身邊人的種種上升的趨勢。一個循序漸進地高升的人也不會招來嫉妒。因為這種人的提升被看作是正當?shù)摹?BR> 培根談讀書教案篇二
弗蘭西斯。培根是英國著名的學者和作家。他曾投身于政壇，不過他的仕途卻歷經(jīng)滄桑。
他12歲時進入劍橋大學三一學校，在那里他就已經(jīng)開始了社會問題和人生意義的思考。三年后，他進入了巴黎英國大使館，在此期間，他游遍法國，陶冶了情操，也大大改變了他的世界觀。就在他躍躍欲試，準備一展抱負的時候，噩耗也隨之而來：他的父親去世了。但他卻強忍悲痛，投入到仕途之路而來。
培根長時間遭到伊麗莎白女王的輕視，直到1602年，詹姆士一世即位。培根極力支持詹姆士一世，也獲得了詹姆士一世的信任。晚年的培根非常不幸，遭到誣陷的它被剝奪一切。至此，他已心灰意冷，不理政事，埋頭做學問。他以自己富有著哩的辭藻和他夢幻般的一生經(jīng)歷寫下了這本《培根隨筆》。
正如他說的，知識就是力量。我認為非常對，因為我對《培根隨筆》的感悟就是一個證明。
培根談讀書教案篇三
時下有一句流行語：“知識改變命運?！彼刮蚁肫鸲昵笆⑿械囊痪湓挕爸R就是力量。”說這句話的人就是英國十七世紀杰出的唯物主義哲學家弗蘭西斯·培根。大學二年級時我接觸到《培根論人生》這本小冊子，立刻就被它吸引了。
這些少則數(shù)百字，多則二三千字的隨筆，著實讓人愛不釋手。你隨意翻到一頁往下讀，皆能被它深刻的哲理和精美的語言吸引住。許多重要的人生命題，舉凡真理、善、美、求知、革新、健康、習慣、幸運、厄運、時機、勇氣、贊揚、愛情、家庭、友誼、青年與老年、自私、猜疑、嫉妒等，培根皆有精辟的論述。它讓你思考自己所走過的路，提醒你要善于甄別真善美與假惡丑，開創(chuàng)豐富的人生。
《培根論人生》共二十六篇，譯自培根的《論說隨筆文集》（該文集共有文章五十八篇），它重點談了人與社會的關系；人與修養(yǎng)兩大主題。培根的這些文章有以下特點：
首先是思想深邃，長于議論。作者談論問題往往單刀直入，一語中的。如《論善》一文開篇就是：“我認為善的定義就是有利于人類。”在該文章第二段緊接著說：“……在性格中具有這種天然傾向的人，就是‘仁者’。這是人類的一切精神和道德品格中最偉大的一種。因為它是屬于神的品格。由于作者對事物有透徹的理解，因而談論爽勁，切中肯綮。
其次，作者在論述中非常善于旁征博引。無論是歐洲古代的歷史典故，名人事跡，還是宗教經(jīng)典《圣經(jīng)》，作者都能隨心所欲，信手拈來，既增強了文章的說服力，有增添了文章的趣味性，十分耐讀。
第三，作者善于推論說理。讀培根的文章，我們總是很習慣于順著作者的思路走，它讓你處處感到嚴密的思維，嚴謹?shù)慕Y構，精彩的議論，不容置辯的邏輯力量。
第四，精妙的語言。在培根的論文中，語言無不充滿哲理，充滿形象的比喻，說理層層深入，精辟警策，句式整齊，音韻和諧，瑯瑯上口，易誦易記，有詩一般的藝術效果。
第五，行文自然流暢。由于是隨筆小品，作者下筆時當行則行，當止而止，文風清新自然，如行云流水，決無拖沓冗贅之感。
培根論說隨筆的這些特點，充分體現(xiàn)了他淵博的學識和哲人的睿智，也離不開他獨特而豐富的經(jīng)歷。
培根是一個哲學家和科學家。他最重要的著作是《新工具論》。因為其成就被馬克思譽為“英國唯物主義程整個現(xiàn)代實驗科學的真正始祖”。培根以大手筆寫小品文，觀察深刻，駕輕就熟，常能發(fā)人所未發(fā)，感人所未感。思想的精深，加上文筆的優(yōu)美，使他的論說隨筆風靡一時，名滿天下。有評論家認為他的論說隨筆堪稱一流，是議論文的典范。應該說這樣的評價并不夸張。
培根談讀書教案篇四
培根，英國哲學家、思想家、作家和科學家。被羅素稱為“給科學研究程序進行邏輯組織化的.先驅”。他的《培根隨筆》更是世界上最偉大的隨筆經(jīng)典，被譯為世界上幾乎所以文字的傳世經(jīng)典。
《培根隨筆》，從形式上看，只是一些摘記式的短章，隨意、灑脫；從內容上看，大多論述人與社會、人與自己、人與自然的關系，見解獨到而精辟；從文筆上看，語言簡練而深刻?？傮w而看，整本書以議論文的形式，使我們擁有了一次充滿了作者對人生的洞察，對生存智慧和人生經(jīng)驗的深刻體驗。
培根的五十八篇隨筆中，我印象深刻的一篇是《論學問》。文章的開頭說：“學問可以給人帶來愉悅，可以提高人的文采，更能增長人的才干?！币痪湓挼榔屏藢W問的重要性。“在學問上，如果耗費太多的時間，那就是偷懶；如果過分在意文采，那是虛偽；如果只是照搬書本判斷事理，那是學究的怪癖?！边@告訴我們，在學問上，我們要合理安排時間、講究內涵、活學活用。
就如德國的政治哲學家黑格爾對培根的贊揚：“高度的閱歷、豐富的想象、有力的機智、透徹的智慧。他把這種智慧用在一切對象中最有趣的那個對象，即通常所說的人世上。在我們看來，這就是培根的特色?！?BR> 讀《培根隨筆》，感悟人生哲理。
培根談讀書教案篇五
“名著”之所以能稱其為“名著”，是因為它具有不朽的品質。而《培根隨筆》這本書就真正詮釋了名著的含義。
《培根隨筆》就像是一座綿延不斷而又輪廓清晰的精神山巒，它是由一部部文化經(jīng)典構筑而成的。其中，令我感觸最深的便是《論真理》這篇文章。
“真理是什么？”猶太總督彼拉多曾向耶穌嘲諷地提出，想必許多人是無法回答這個看似簡單而又復雜的問題的，我也為此困惑了很久。終于，我從這篇文章中找到了答案——“真理赤裸如日光”！是??！曾和許多人一樣，認為真理十分深奧，只有偉大的人才能領悟。
但讀過此篇，我知道了，只要努力地去實踐、體驗，就算再平凡的人也能體會到真理的真諦。富蘭克林就是個很好的例子，他大膽的推測曾被一度認為是無稽之談，但是他絲毫沒有放棄，勇敢地進行了著名的“風箏試驗”，用行動否決了人們的冷嘲熱諷，創(chuàng)造了又一項偉大發(fā)明。
但現(xiàn)實生活往往是殘酷的。更為可怕的是，人們常常將謬論誤認為是真理。在我看來，追求真理的道路很艱難，而真理本身又修正了人們的妄想，但是謬誤恰恰迎合了某些人的惡劣天性，從而備受青睞。
我相信，無論人類社會多么無知，多么腐敗，真理的力量必定取得最終的勝利。追求真理的美好，理解真理的本質，將是體現(xiàn)人之本性的最高境界！
培根談讀書教案篇六
《培根隨筆》是英國隨筆文學的開山之作，以其簡潔的語言、優(yōu)美的文筆、透徹的說理、迭出的警句，在世界文學史上占據(jù)了非常重要的地位，“讀之猶如聆聽高人賜教，受益匪淺”。
《培根隨筆》的內容涉及政治、經(jīng)濟、宗教、愛情、婚姻、友誼、藝術、教育和倫理等等，幾乎觸及了人類生活的方方面面，這使人讀起來不覺得陌生，不覺得遙遠，反倒覺得像在與自己的知心朋友談心。
《培根隨筆》的作者培根，也是一位了不起的大人物。培根是英國文藝復興時期最杰出的文學家和哲學家，被稱為“英國唯物主義和整個現(xiàn)代實驗科學的真正始祖”。他不僅在文學、哲學方面成就顯赫，在自然科學領域里同樣建樹頗豐，被譽為“法律之舌”、“科學之光”。他竭力倡導“讀史使人明智，讀詩使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理學使人有修養(yǎng)，邏輯修辭使人善辯?！彼瞥缈茖W、發(fā)展科學的進步思想和崇尚知識的進步口號。一直推動著社會的進步。
《培根隨筆》共有58篇。其中我最喜歡的一篇是《論讀書》。讀史書使人明智，讀詩使人靈透，數(shù)學使人精細，物理使人深沉精細，倫理使人莊重，邏輯推理使人善辯，正如古人所說的學皆成性！不僅如此，連心智的各種障礙都可以解開。身體健康之百病皆有相宜的調養(yǎng)運動。像文章的第一句話說：“讀書之用有三：一為怡神曠心，二為增趣添雅，三為長才益智。”心煩時，想讀書，讀書后煩惱就會被拋到九霄云外；無聊時，想讀書，讀書后思想就會被充實；知識不夠用，要讀書，讀書后知識就會淵博。所以我才愛看書，才愛看《論讀書》。
讀《培根隨筆》就像聽一位睿智的老人侃侃而談，因為《培根隨筆》里面包含著這位先哲的思想精髓。
培根談讀書教案篇七
知識與能力目標：
1、積累詞語及名言警句。
2、積累文中簡練、警辟的語言。
3、學習文中運用對比、比喻、舉例的論證方法。
過程與方法目標：朗讀、討論、合作的學習方式。
情感態(tài)度與價值觀目標：認識讀書的益處，培養(yǎng)學生熱愛讀書的美好情感。
教學重點：積累文中簡練、精辟的語言。
教學難點：學習文中運用對比、比喻、舉例的論證方法。
教學課時：一課時。
教學過程：
（一）、創(chuàng)設氛圍，談話導入。
同學們，你們已經(jīng)是初三的學生了，十年寒窗苦讀，即將迎來收獲的季節(jié)，在漫長的讀書旅程中，你曾經(jīng)有過什么樣的感悟呢？今天我們一起來學習英國作家培根的一篇隨筆《談讀書》，去聆聽他精辟的見解，去感受他簡練有力的語言！
（二）、作者簡介。
培根（francisbacon，1561-1626)英國著名的唯物主義哲學家、現(xiàn)代實驗科學的始祖，作家。著有《隨筆》、《新工具》等?！峨S筆》共58篇是英國文學中首創(chuàng)。
（三）、掃清生字障礙。
生字：
藻（）飾狡黠（）詰（）難滯（）礙傅（）彩吹毛求疵（）多音字：
嚼好。
（四）、聽讀課文，整體感知。
1、師生共讀課文，校正字音。
2、讀的過程中思考：作者是從哪幾個方面談讀書的？
（五）、再讀課文，小組合作探究。
1、作者從哪幾個方面談讀書的？
2、作者向我們介紹了哪些讀書的方法，用自己的話總結并談一談你的看法。
3、再讀課文，選出你喜歡的語句，說明喜歡的理由并進行簡單的賞析。（可以從語言修辭、思想內涵、表達觀點、論證方法等方面進行賞析）。
教師根據(jù)學生討論歸納總結：
1、讀書目的讀書方法讀書作用。
2、（1）讀書要仔細推敲。
(2）對不同的書，要不同地讀。
（3）提倡把讀書和討論、作文、筆記結合起來。
3、示例：讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學使人周密，科學使人深刻，倫理學使人莊重，邏輯修辭之學使人善辯；凡有所學，皆成性格。
評析：列舉的內容豐富翔實，運用排比的修辭手法使得出的“知識能塑造人的性格”這個論斷有說服力，令人信服。
（六）、拓展延伸，升華感情。
你能說出幾條關于讀書方面的名言警句或名人讀書的故事嗎？
培根談讀書教案篇八
1、能理解和背誦關于讀書的一些格言和警句，從中反思自己對讀書的目的、態(tài)度、方法和作用的認識。
2、學會圈點勾畫和做讀書卡片，養(yǎng)成良好的閱讀習慣。
3、培養(yǎng)學生搜集、處理、運用信息和質疑問難的能力。
4、理解作者的主要觀點和主要內容，提高學生對課文的概括和品鑒能力。
理解作者的主要觀點和主要內容，提高學生對課文的概括能力和品鑒能力。
對作者富有哲理性語句的理解。
談話式為主。
一、故事鋪引。
二、個性閱讀。
1、師生互讀，并稍做點評。
2、學生用自己最喜歡的閱讀方式讀課文。
思考回答：本文主要論述了哪幾個方面的問題？
三、品讀深究：
再次瀏覽課文，要求學生：勾畫你最喜歡的富有哲理性的句子或者你不喜歡的句子，簡述理由。
同時通過談話、質疑，引領學生生成、完成所提出的相關問題：（問題根據(jù)學生學習情況而定）。
四、實力做證。
1、給同學寫卡片。
2、朗讀：
男生：讀書足以怡情，我要讀好書；讀書足以傅彩，我要讀好書；讀書足以長才，我要讀好書。
培根談讀書教案篇九
弗蘭西斯·培根是英國十七世紀著名思想家、政治家和經(jīng)驗主義哲學家?！杜喔S筆》是我?guī)啄昵皬摹氨眻D”淘來的書，通讀一遍后便束之高閣了。今年寒假期間再拿出來，發(fā)現(xiàn)“小別”后的它竟與我陌生起來。正所謂“好書不厭百遍讀”，我這個春節(jié)最大的收獲就是重讀細讀《培根隨筆》，并把新感悟新心得作札記41篇。
《培根隨筆》共收錄培根隨筆56篇，篇篇標題意指鮮明，直奔主題，使人一目了然，讀者既可以通讀，亦可按興趣按章節(jié)擇篇而讀，從題目便可選其大概，“題為文章眼”，培根把這一點運用得爐火純青。標題直白，無隱澀難懂字眼，內容卻又別有洞天，大家的自信非我輩之人可以揣摩，唯有瞻仰的份兒。
《培根隨筆》為英國17世紀著名思想家，政治家和經(jīng)驗主義哲學家弗蘭西斯·培根所著。本書分為《論求知》、《論美》、《論善》、《論真理》、《論健康》、《論家庭》、《論友誼》等多篇隨筆。
在《論求知》中，培根說道：“人的天性猶如野生的花草，求知學習好比修剪移栽?！笨梢娗笾梢愿淖內说拿\，在我們的一生中是相當重要的。在《論友誼》中，培根說道：“如果你把快樂告訴一個朋友，你將得到兩個快樂；而如果你把憂愁向一個朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁。”這說明了朋友是我們身邊必不可少的一個角色，可以為我們的生活增添色彩。
在這數(shù)十篇隨筆中，給我印象最深的是《論美》。這是一篇關于“美”的經(jīng)典之作，語言簡潔，內涵深刻，充滿哲理?！懊馈北旧硎莻€很廣泛的話題，本文著重論述人應該怎樣對待外在美和內在美的問題。世界上沒有一個人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有內在的美才是永恒的美。
美德重于美貌，把美的形貌與美的德行結合起來，美才能真正發(fā)出光輝。文中有這樣一句話：“形體之美要勝于顏色之美，優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美?！毙误w是一個人的整體形象，體形、顏色指五官相貌，主要是臉部，是局部的。而行為之美，指舉手投足的動作神態(tài)，是后天的，是內在美的折射表現(xiàn)，在三者中最高。
如今，有些人只注重外表的美麗，而忽略了內在，他們雖然具有美貌，卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美，所以一個打扮并不華貴卻端莊嚴肅而有美德的人是令人肅然起敬的。
雜感是隨筆的一種，隨筆又歸入散文，文學作品的題材本就是三大支柱，散文、詩歌和小說，雜文是后起之秀，興衰和時代有關，而培根的隨筆按照中國文學的現(xiàn)狀細分，應歸入雜感一類。首先《培根隨筆》的文章篇幅短小，標題明快；其次是文章內容極具思想性；再者就是文章所運用的手法，夾敘夾議，以議為主。這三點，完全是雜文最顯著的特點，所以，喜愛雜文，喜歡文章說理性、思想性的讀者可讀《培根隨筆》，當代喜寫雜文（或所謂的雜文家們）讀一讀《培根隨筆》，對寫作不無裨益。
特別值得一提的是《培根隨筆》語言手法的特點，引用多，舉例多，比喻多。因時代的原因，培根的引用和舉例較為久遠，但其中仍不乏至今都瑯瑯上口的警句和為人熟知的故事，譬如他在《論愛情》中引用的埃辟克拉斯的名言“人生不過是一座大舞臺”，如今這句話早已成為人人嫻熟的口頭語。
他還多次引用伊索寓言中的故事，在《論天性》中，他為了論證本性難改，就舉例了“貓變成一美麗少婦安靜地坐在餐桌前，但當一看見老鼠，就情不自禁地撲了上去”的寓言故事。但亦因中西方文化上的差異，《培根隨筆》中也有大量的引用和例子來自于《圣經(jīng)》。比喻，是培根雜感中最出色的一個特點。
說理易枯燥晦澀，而形象生動地比喻恰能解決這一問題，使讀者能讀下去并能理解文章內容深意，《培根隨筆》的比喻多，篇篇多處都有，幾乎在得出每一個“理性”的觀點之后，都隨之一個比喻，且比喻的角度新穎，立意巧妙，使人難忘。
在《論青年和老年》中，他這樣比喻青年人的盲目冒進，執(zhí)意堅持——“那種做法簡直就像一匹稚嫩的小馬，既不知何時止步也不知何時轉彎”。培根對語言手法的掌握多么活靈活現(xiàn)啊，所以我認為，中學生寫作的練習，可拿《培根隨筆》作范本。
培根是著名的思想家，他的文章睿智，文風靈動。正如《培根隨筆》前言中引用的歌德名言“讀一本好書，就像是和杰出的人面對面”。讀《培根隨筆》，可使人明理明智，培根還是著名的經(jīng)驗主義哲學家，《培根隨筆》中有諸多的生活經(jīng)驗、處世哲學與讀者分享?！杜喔S筆》所議上至國家政治，下至平民思想，中有剖析人性，適合可讀的人群廣泛，無論什么身份的讀者，都能從中找到令自己感慨、自警的影子。
路上有燈，眼前可避黑暗，心中有燈，人一生能自明。《培根隨筆》“論讀書”篇中言道：有的書只須淺嘗，有些可以吞咽，只有少數(shù)可仔細咀嚼，慢慢品位?！杜喔S筆》便是一篇越品越美味，越讀越自明的書，當?shù)蒙稀靶臒簟币挥鳌?BR> 培根談讀書教案篇十
《培根隨筆》是英國十七世紀著名思想家、政治家和經(jīng)驗主義哲學家弗蘭西斯·培根所著，本書分為《論求知》《論美》《論善》《論真理》等幾十篇隨筆，簡短而又富有哲理，讓我看了受益匪淺。
在這么多篇“論”中，給我印象最深的是《論美》。美，本身就是一個廣義的概念。外貌美，心靈美，舉止美，自然美，人造美……這些都是人們常討論的話題。雖然人們口口聲聲說不能只注重外貌美，還要看重心靈美，但大多數(shù)人往往看到別人的外貌就給人在自己心中下了定義。
所以說，外貌美還是很重要的。但外貌再美，行為舉止不符場合，做出的動作讓人瞠目結舌，一樣會給人的第一印象帶來不好的影響。比如，在一場莊重的結婚典禮上大聲談笑著把鞋襪脫掉，把腳放在椅子上，人們的眼光自然會流露出詫異甚至鄙視。外貌是天生的，難以改變，但行為美是后天培養(yǎng)的，我們可以訓練自己，讓自己的行為舉止至少能符合場面。
優(yōu)雅的行為美又是心靈美的一種體現(xiàn)。心靈是否美是判斷一個人最重要的一點，也是人們最容易忽略的一點。若心靈不美，看到主動幫助自己的人不會虛心道謝，而是不耐煩地罵對方多管閑事；若心靈不美，就不會懂得別人的美；若心靈不美，人所折射出來的一切美都是扭曲的、虛假的。
至今為止，我見過最美的女子是我的表姐。她結合外貌美、心靈美、舉止美以及智慧于一身。今年暑假，我看到她穿著剛從香港買回來的黑色小禮裙，顯得高雅而親切，慷慨大方，小巧可人，黑色的瀑布似的秀發(fā)柔順地披在后背和兩肩，笑起來兩個大酒窩甜甜地咧開，眼鏡下一雙水靈靈的大眼睛彎成好看的月牙形。
我不像姐姐那樣美，還有許多不足的地方需要改進?？戳恕杜喔S筆》后，我更加強烈地意識到自己的缺點的嚴重。那顆屬于我的美的寶石還有些黯淡，我會時常思考《論美》，讓寶石在我心中閃閃發(fā)光的！
培根談讀書教案篇十一
2、知識就是力量。――培根。
4、書并不以用處告人，用書之智不在書中，而在書外，全憑觀察得之。――培根（英國）。
6、不要尋求令人稱羨的財富，應當追求這樣的境界：對財富正當?shù)孬@取，清醒地使用，愉快地施舍并能知足地放棄。
11、知識本身并沒有告訴人們怎樣運用它，運用的方法乃在書本之外。――培根。
13、有些書只需品嘗，有些需要吞咽，還有少數(shù)的應該細嚼。――培根（英國）。
14、毫無理想而又優(yōu)柔寡斷是一種可悲的心理。――培根。
15、人類智慧和知識的形象將在書中永存；它們能免遭時間的磨損，并可永遠得到翻新。――培根（英國）。
16、在讀書的時候，我們與智者交談；在生活的事務中，我們通常都是與愚人交談。――培根（英國）。
17、書籍是在時代的波濤中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍貴的貨物運送給一代又一代。――培根（英國）。
18、過于求速是作事上最大的危險之一。――《培根論說文集》。
19、才德有如寶石，最好用素凈的東西鑲嵌。――《培根論說文集》。
20、人與人之間最大的信任就是關于進言的信任。――《培根論說文集》。
22、天生的能力好像天然生成的植物，必須通過學習加以修整；然而學習本身如若不由實踐去約束，必然方向紛雜而漫無目的。
23、讀書使人成為完善的人。――培根（英國）。
25、成功和美德是衡量人生事業(yè)的良兩種尺度。――培根。
26、奇跡總是在不畏中閃現(xiàn)。――培根()。
27、安逸和滿足易成為腐敗與墮落的溫床。――培根。
28、讀書足以怡情，足以傅彩，足以長才。
培根談讀書教案篇十二
讀書不是為了雄辯和駁斥，也不是為了輕信和盲從，而是為了思考和權衡。——培根。
讀書給人以樂趣，給人以光彩，給人以才干。——培根。
讀書補天然之不足，經(jīng)驗又補讀書之不足?！喔?。
時間乃是最大的革新家?！喔?BR> 重復言說多半是一種時間上的損失。——培根。
時間是衡量事業(yè)的標準?！喔?BR> 人們說得好，真理是時間的女兒，不是權威的女兒。——培根。
善于選擇要點就意味著節(jié)約時間，而不得要領的瞎忙，卻等于亂放空炮——培根。
書籍是橫渡時間大海的航船。——培根。
友誼使歡樂倍增，悲痛銳減?！喔?BR> 世上友誼本罕見，平等友情更難求?！喔?BR> 友誼之于人心其價值真有如煉金術上常常所說的他們的寶石之于人身一樣?！喔?。
人們說得好，真理是時間的女兒，不是權威的女兒?！喔?。
與智慧相伴的是真理，智慧只存在于真理中?！喔?BR> 研究真理認識真理和相信真理，乃是人性中最高的美德?！喔?。
從錯誤中比從混亂中易于發(fā)現(xiàn)真理?！唷?BR> 培根談讀書教案篇十三
讀書不是為了雄辯和駁斥，也不是為了輕信和盲從，而是為了思考和權衡。
有些書只需品嘗，有些需要吞咽，還有少數(shù)的應該細嚼。---培根(英國)。
我愿意為了學習而活著，不愿意為了活著而學習。培根。
人類智慧和知識的形象將在書中永存;它們能免遭時間的磨損，并可永遠得到翻新。---培根(英國)。
書并不以用處告人，用書之智不在書中，而在書外，全憑觀察得之。---培根(英國)。
在讀書的時候，我們與智者交談;在生活的事務中，我們通常都是與愚人交談。---培根(英國)。
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你將;被分掉一半憂愁。秘以友誼對于人世間生，真像煉金術所要找的那種點金石。它能使黃金加倍，又能使黑鐵成金。
你遭遇挫折而感到憤悶抑郁的時候，向知心摯友的一度傾訴可以使你得到疏導。否則這種積郁使人致病。俗語說：人總是樂于把最大的奉承留給自己，而友人的逆耳忠言卻可以治療這個毛病。朋友之間可以從兩個方面提出忠告：一是關于品行的，二是關于事業(yè)的。
讀史使人明智，讀詩使人聰慧，數(shù)學使人精密，哲理使人深刻，倫理學使人有修養(yǎng)，邏輯修辭使人善辯。
在一切大事業(yè)上，人在開始做事前要像千眼神那樣察看時機，而在進行時要像千手神那樣抓住時機。
書籍是在時代的波濤中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍貴的貨物運送給一代又一代。---培根(英國)。
知識就是力量。
書籍是橫渡時間大海的航船。
讀書使人成為完善的人。---培根(英國)。
培根談讀書教案篇十四
在一切大事業(yè)上，人在開始做事前要像千眼神那樣察看時機，而在進行時要像千手神那樣抓住時機。
書籍是在時代的波濤中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍貴的貨物運送給一代又一代。
知識就是力量。
書籍是橫渡時間大海的航船
用書之智不在書中,而在書外。
讀書足以怡情,足以傅彩,足以長才。
讀書補天然之不足，經(jīng)驗又補讀書之不足。
人生如同道路。最近的捷徑通常是最壞的路
讀書使人成為完善的人。
讀書給人以樂趣，給人以光彩，給人以才干。
讀書不是為了雄辯和駁斥，也不是為了輕信和盲從，而是為了思考和權衡。
有些書只需品嘗，有些需要吞咽，還有少數(shù)的應該細嚼。
我愿意為了學習而活著，不愿意為了活著而學習。
人類智慧和知識的形象將在書中永存；它們能免遭時間的磨損，并可永遠得到翻新
書并不以用處告人，用書之智不在書中，而在書外，全憑觀察得之。
在讀書的時候，我們與智者交談；在生活的事務中，我們通常都是與愚人交談。
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讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學使人周密，科學使人深刻，倫理學使人莊重，邏輯修辭使人善辯，凡有所學，皆成性格。
培根談讀書教案篇十五
3、書籍是在時代的波濤中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍貴的貨物運送給一代又一代。培根（英國）。
4、人類智慧和知識的形象將在書中永存；它們能免遭時間的磨損，并可永遠得到翻新。培根（英國）。
5、才德有如寶石，最好用素凈的東西鑲嵌。《培根論說文集》。
8、過于求速是作事上最大的危險之一?！杜喔撜f文集》。
9、毫無理想而又優(yōu)柔寡斷是一種可悲的心理。培根。
10、在讀書的時候，我們與智者交談；在生活的事務中，我們通常都是與愚人交談。培根（英國）。
培根談讀書教案篇十六
讀書不是為了雄辯和駁斥，也不是為了輕信和盲從，而是為了思考和權衡?！喔?。
讀書給人以樂趣，給人以光彩，給人以才干?！喔?。
讀書補天然之不足，經(jīng)驗又補讀書之不足?！喔?。
時間乃是最大的革新家?！喔?。
重復言說多半是一種時間上的損失。——培根。
時間是衡量事業(yè)的標準?！喔?。
人們說得好，真理是時間的.女兒，不是權威的女兒?！喔?。
善于選擇要點就意味著節(jié)約時間，而不得要領的瞎忙，卻等于亂放空炮——培根。
書籍是橫渡時間大海的航船?！喔?。
友誼使歡樂倍增，悲痛銳減?！喔?。
世上友誼本罕見，平等友情更難求。——培根。
友誼之于人心其價值真有如煉金術上常常所說的他們的寶石之于人身一樣?！喔?BR> 人們說得好，真理是時間的女兒，不是權威的女兒?！喔?。
與智慧相伴的是真理，智慧只存在于真理中?！喔?BR> 研究真理認識真理和相信真理，乃是人性中最高的美德?！喔?。
從錯誤中比從混亂中易于發(fā)現(xiàn)真理。——培根。
培根談讀書教案篇一
《培根隨筆》為英國著名政治家、思想家、和哲學家的弗蘭西斯·培根所著?！杜喔S筆》分為《論求知》、《論美》、《論善思想家》、《論真理》、《論健康》、《論家庭》、《論友誼》等多篇隨筆。
在《論友誼》中，培根說道：“如果你把快樂告訴一個朋友，你將得到兩個快樂；而如果你把憂愁向一個朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁?！边@說明了朋友是我們身邊必不可少的一個角色，可以為我們的生活增添色彩。
在《論求知》中，培根說道：“人的天性猶如野生的花草，求知學習好比修剪移栽。”可見求知可以改變人的命運，在我們的一生中是相當重要的。
在《論猜疑》中，培根說道：“當你產(chǎn)生了猜疑時，你最好還是有所警惕，但又不要表露于外。這樣，當這種猜疑有道理時，你已經(jīng)預先作了準備而不愛其害。當這種猜測疑無道理時，你又可避免因此而誤會了好人。可見在人生中猜疑，是人的思想在做亂。
在數(shù)十篇隨筆中，給我印象深刻的，是《論美》篇。這是一篇關于“美”之作，語言簡潔，內涵土獨特，充滿哲理性?！懊馈北旧硎莻€很廣泛的問題，本文著重論述人應該怎樣對待外在美和內在美的人生觀問題。世界上沒有一個人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有內在的美才是永恒的美。美德重于美貌，把美的形貌與美的德行結合起來，美才能真正發(fā)出光輝。文中有這樣一句話：“形體之美要勝于顏色之美，優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美?！毙误w是一個人的整體形象，體形。顏色指五官相貌，主要是臉部，是局部的。而行為之美，指舉手投足的動作神態(tài)，是后天的，是內在美的折射表現(xiàn)，在三者中最高。
如今，有些人只注重外表的'美麗，而忽略了內在，他們雖然具有美貌，卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。所以一個打扮并不華貴卻端莊嚴肅而有美德的人是令人肅然起敬的。因此，把美的形貌與美的德行結合起來吧。只有這樣，每才會放射出真正的光輝。
《論嫉妒》中，我也領會不少彼此越了解，嫉妒心將占據(jù)越高。人可以允許一個陌生人的發(fā)跡，卻絕不能容下讓身邊人的種種上升的趨勢。一個循序漸進地高升的人也不會招來嫉妒。因為這種人的提升被看作是正當?shù)摹?BR> 培根談讀書教案篇二
弗蘭西斯。培根是英國著名的學者和作家。他曾投身于政壇，不過他的仕途卻歷經(jīng)滄桑。
他12歲時進入劍橋大學三一學校，在那里他就已經(jīng)開始了社會問題和人生意義的思考。三年后，他進入了巴黎英國大使館，在此期間，他游遍法國，陶冶了情操，也大大改變了他的世界觀。就在他躍躍欲試，準備一展抱負的時候，噩耗也隨之而來：他的父親去世了。但他卻強忍悲痛，投入到仕途之路而來。
培根長時間遭到伊麗莎白女王的輕視，直到1602年，詹姆士一世即位。培根極力支持詹姆士一世，也獲得了詹姆士一世的信任。晚年的培根非常不幸，遭到誣陷的它被剝奪一切。至此，他已心灰意冷，不理政事，埋頭做學問。他以自己富有著哩的辭藻和他夢幻般的一生經(jīng)歷寫下了這本《培根隨筆》。
正如他說的，知識就是力量。我認為非常對，因為我對《培根隨筆》的感悟就是一個證明。
培根談讀書教案篇三
時下有一句流行語：“知識改變命運?！彼刮蚁肫鸲昵笆⑿械囊痪湓挕爸R就是力量。”說這句話的人就是英國十七世紀杰出的唯物主義哲學家弗蘭西斯·培根。大學二年級時我接觸到《培根論人生》這本小冊子，立刻就被它吸引了。
這些少則數(shù)百字，多則二三千字的隨筆，著實讓人愛不釋手。你隨意翻到一頁往下讀，皆能被它深刻的哲理和精美的語言吸引住。許多重要的人生命題，舉凡真理、善、美、求知、革新、健康、習慣、幸運、厄運、時機、勇氣、贊揚、愛情、家庭、友誼、青年與老年、自私、猜疑、嫉妒等，培根皆有精辟的論述。它讓你思考自己所走過的路，提醒你要善于甄別真善美與假惡丑，開創(chuàng)豐富的人生。
《培根論人生》共二十六篇，譯自培根的《論說隨筆文集》（該文集共有文章五十八篇），它重點談了人與社會的關系；人與修養(yǎng)兩大主題。培根的這些文章有以下特點：
首先是思想深邃，長于議論。作者談論問題往往單刀直入，一語中的。如《論善》一文開篇就是：“我認為善的定義就是有利于人類。”在該文章第二段緊接著說：“……在性格中具有這種天然傾向的人，就是‘仁者’。這是人類的一切精神和道德品格中最偉大的一種。因為它是屬于神的品格。由于作者對事物有透徹的理解，因而談論爽勁，切中肯綮。
其次，作者在論述中非常善于旁征博引。無論是歐洲古代的歷史典故，名人事跡，還是宗教經(jīng)典《圣經(jīng)》，作者都能隨心所欲，信手拈來，既增強了文章的說服力，有增添了文章的趣味性，十分耐讀。
第三，作者善于推論說理。讀培根的文章，我們總是很習慣于順著作者的思路走，它讓你處處感到嚴密的思維，嚴謹?shù)慕Y構，精彩的議論，不容置辯的邏輯力量。
第四，精妙的語言。在培根的論文中，語言無不充滿哲理，充滿形象的比喻，說理層層深入，精辟警策，句式整齊，音韻和諧，瑯瑯上口，易誦易記，有詩一般的藝術效果。
第五，行文自然流暢。由于是隨筆小品，作者下筆時當行則行，當止而止，文風清新自然，如行云流水，決無拖沓冗贅之感。
培根論說隨筆的這些特點，充分體現(xiàn)了他淵博的學識和哲人的睿智，也離不開他獨特而豐富的經(jīng)歷。
培根是一個哲學家和科學家。他最重要的著作是《新工具論》。因為其成就被馬克思譽為“英國唯物主義程整個現(xiàn)代實驗科學的真正始祖”。培根以大手筆寫小品文，觀察深刻，駕輕就熟，常能發(fā)人所未發(fā)，感人所未感。思想的精深，加上文筆的優(yōu)美，使他的論說隨筆風靡一時，名滿天下。有評論家認為他的論說隨筆堪稱一流，是議論文的典范。應該說這樣的評價并不夸張。
培根談讀書教案篇四
培根，英國哲學家、思想家、作家和科學家。被羅素稱為“給科學研究程序進行邏輯組織化的.先驅”。他的《培根隨筆》更是世界上最偉大的隨筆經(jīng)典，被譯為世界上幾乎所以文字的傳世經(jīng)典。
《培根隨筆》，從形式上看，只是一些摘記式的短章，隨意、灑脫；從內容上看，大多論述人與社會、人與自己、人與自然的關系，見解獨到而精辟；從文筆上看，語言簡練而深刻?？傮w而看，整本書以議論文的形式，使我們擁有了一次充滿了作者對人生的洞察，對生存智慧和人生經(jīng)驗的深刻體驗。
培根的五十八篇隨筆中，我印象深刻的一篇是《論學問》。文章的開頭說：“學問可以給人帶來愉悅，可以提高人的文采，更能增長人的才干?！币痪湓挼榔屏藢W問的重要性。“在學問上，如果耗費太多的時間，那就是偷懶；如果過分在意文采，那是虛偽；如果只是照搬書本判斷事理，那是學究的怪癖?！边@告訴我們，在學問上，我們要合理安排時間、講究內涵、活學活用。
就如德國的政治哲學家黑格爾對培根的贊揚：“高度的閱歷、豐富的想象、有力的機智、透徹的智慧。他把這種智慧用在一切對象中最有趣的那個對象，即通常所說的人世上。在我們看來，這就是培根的特色?！?BR> 讀《培根隨筆》，感悟人生哲理。
培根談讀書教案篇五
“名著”之所以能稱其為“名著”，是因為它具有不朽的品質。而《培根隨筆》這本書就真正詮釋了名著的含義。
《培根隨筆》就像是一座綿延不斷而又輪廓清晰的精神山巒，它是由一部部文化經(jīng)典構筑而成的。其中，令我感觸最深的便是《論真理》這篇文章。
“真理是什么？”猶太總督彼拉多曾向耶穌嘲諷地提出，想必許多人是無法回答這個看似簡單而又復雜的問題的，我也為此困惑了很久。終于，我從這篇文章中找到了答案——“真理赤裸如日光”！是??！曾和許多人一樣，認為真理十分深奧，只有偉大的人才能領悟。
但讀過此篇，我知道了，只要努力地去實踐、體驗，就算再平凡的人也能體會到真理的真諦。富蘭克林就是個很好的例子，他大膽的推測曾被一度認為是無稽之談，但是他絲毫沒有放棄，勇敢地進行了著名的“風箏試驗”，用行動否決了人們的冷嘲熱諷，創(chuàng)造了又一項偉大發(fā)明。
但現(xiàn)實生活往往是殘酷的。更為可怕的是，人們常常將謬論誤認為是真理。在我看來，追求真理的道路很艱難，而真理本身又修正了人們的妄想，但是謬誤恰恰迎合了某些人的惡劣天性，從而備受青睞。
我相信，無論人類社會多么無知，多么腐敗，真理的力量必定取得最終的勝利。追求真理的美好，理解真理的本質，將是體現(xiàn)人之本性的最高境界！
培根談讀書教案篇六
《培根隨筆》是英國隨筆文學的開山之作，以其簡潔的語言、優(yōu)美的文筆、透徹的說理、迭出的警句，在世界文學史上占據(jù)了非常重要的地位，“讀之猶如聆聽高人賜教，受益匪淺”。
《培根隨筆》的內容涉及政治、經(jīng)濟、宗教、愛情、婚姻、友誼、藝術、教育和倫理等等，幾乎觸及了人類生活的方方面面，這使人讀起來不覺得陌生，不覺得遙遠，反倒覺得像在與自己的知心朋友談心。
《培根隨筆》的作者培根，也是一位了不起的大人物。培根是英國文藝復興時期最杰出的文學家和哲學家，被稱為“英國唯物主義和整個現(xiàn)代實驗科學的真正始祖”。他不僅在文學、哲學方面成就顯赫，在自然科學領域里同樣建樹頗豐，被譽為“法律之舌”、“科學之光”。他竭力倡導“讀史使人明智，讀詩使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理學使人有修養(yǎng)，邏輯修辭使人善辯?！彼瞥缈茖W、發(fā)展科學的進步思想和崇尚知識的進步口號。一直推動著社會的進步。
《培根隨筆》共有58篇。其中我最喜歡的一篇是《論讀書》。讀史書使人明智，讀詩使人靈透，數(shù)學使人精細，物理使人深沉精細，倫理使人莊重，邏輯推理使人善辯，正如古人所說的學皆成性！不僅如此，連心智的各種障礙都可以解開。身體健康之百病皆有相宜的調養(yǎng)運動。像文章的第一句話說：“讀書之用有三：一為怡神曠心，二為增趣添雅，三為長才益智。”心煩時，想讀書，讀書后煩惱就會被拋到九霄云外；無聊時，想讀書，讀書后思想就會被充實；知識不夠用，要讀書，讀書后知識就會淵博。所以我才愛看書，才愛看《論讀書》。
讀《培根隨筆》就像聽一位睿智的老人侃侃而談，因為《培根隨筆》里面包含著這位先哲的思想精髓。
培根談讀書教案篇七
知識與能力目標：
1、積累詞語及名言警句。
2、積累文中簡練、警辟的語言。
3、學習文中運用對比、比喻、舉例的論證方法。
過程與方法目標：朗讀、討論、合作的學習方式。
情感態(tài)度與價值觀目標：認識讀書的益處，培養(yǎng)學生熱愛讀書的美好情感。
教學重點：積累文中簡練、精辟的語言。
教學難點：學習文中運用對比、比喻、舉例的論證方法。
教學課時：一課時。
教學過程：
（一）、創(chuàng)設氛圍，談話導入。
同學們，你們已經(jīng)是初三的學生了，十年寒窗苦讀，即將迎來收獲的季節(jié)，在漫長的讀書旅程中，你曾經(jīng)有過什么樣的感悟呢？今天我們一起來學習英國作家培根的一篇隨筆《談讀書》，去聆聽他精辟的見解，去感受他簡練有力的語言！
（二）、作者簡介。
培根（francisbacon，1561-1626)英國著名的唯物主義哲學家、現(xiàn)代實驗科學的始祖，作家。著有《隨筆》、《新工具》等?！峨S筆》共58篇是英國文學中首創(chuàng)。
（三）、掃清生字障礙。
生字：
藻（）飾狡黠（）詰（）難滯（）礙傅（）彩吹毛求疵（）多音字：
嚼好。
（四）、聽讀課文，整體感知。
1、師生共讀課文，校正字音。
2、讀的過程中思考：作者是從哪幾個方面談讀書的？
（五）、再讀課文，小組合作探究。
1、作者從哪幾個方面談讀書的？
2、作者向我們介紹了哪些讀書的方法，用自己的話總結并談一談你的看法。
3、再讀課文，選出你喜歡的語句，說明喜歡的理由并進行簡單的賞析。（可以從語言修辭、思想內涵、表達觀點、論證方法等方面進行賞析）。
教師根據(jù)學生討論歸納總結：
1、讀書目的讀書方法讀書作用。
2、（1）讀書要仔細推敲。
(2）對不同的書，要不同地讀。
（3）提倡把讀書和討論、作文、筆記結合起來。
3、示例：讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學使人周密，科學使人深刻，倫理學使人莊重，邏輯修辭之學使人善辯；凡有所學，皆成性格。
評析：列舉的內容豐富翔實，運用排比的修辭手法使得出的“知識能塑造人的性格”這個論斷有說服力，令人信服。
（六）、拓展延伸，升華感情。
你能說出幾條關于讀書方面的名言警句或名人讀書的故事嗎？
培根談讀書教案篇八
1、能理解和背誦關于讀書的一些格言和警句，從中反思自己對讀書的目的、態(tài)度、方法和作用的認識。
2、學會圈點勾畫和做讀書卡片，養(yǎng)成良好的閱讀習慣。
3、培養(yǎng)學生搜集、處理、運用信息和質疑問難的能力。
4、理解作者的主要觀點和主要內容，提高學生對課文的概括和品鑒能力。
理解作者的主要觀點和主要內容，提高學生對課文的概括能力和品鑒能力。
對作者富有哲理性語句的理解。
談話式為主。
一、故事鋪引。
二、個性閱讀。
1、師生互讀，并稍做點評。
2、學生用自己最喜歡的閱讀方式讀課文。
思考回答：本文主要論述了哪幾個方面的問題？
三、品讀深究：
再次瀏覽課文，要求學生：勾畫你最喜歡的富有哲理性的句子或者你不喜歡的句子，簡述理由。
同時通過談話、質疑，引領學生生成、完成所提出的相關問題：（問題根據(jù)學生學習情況而定）。
四、實力做證。
1、給同學寫卡片。
2、朗讀：
男生：讀書足以怡情，我要讀好書；讀書足以傅彩，我要讀好書；讀書足以長才，我要讀好書。
培根談讀書教案篇九
弗蘭西斯·培根是英國十七世紀著名思想家、政治家和經(jīng)驗主義哲學家?！杜喔S筆》是我?guī)啄昵皬摹氨眻D”淘來的書，通讀一遍后便束之高閣了。今年寒假期間再拿出來，發(fā)現(xiàn)“小別”后的它竟與我陌生起來。正所謂“好書不厭百遍讀”，我這個春節(jié)最大的收獲就是重讀細讀《培根隨筆》，并把新感悟新心得作札記41篇。
《培根隨筆》共收錄培根隨筆56篇，篇篇標題意指鮮明，直奔主題，使人一目了然，讀者既可以通讀，亦可按興趣按章節(jié)擇篇而讀，從題目便可選其大概，“題為文章眼”，培根把這一點運用得爐火純青。標題直白，無隱澀難懂字眼，內容卻又別有洞天，大家的自信非我輩之人可以揣摩，唯有瞻仰的份兒。
《培根隨筆》為英國17世紀著名思想家，政治家和經(jīng)驗主義哲學家弗蘭西斯·培根所著。本書分為《論求知》、《論美》、《論善》、《論真理》、《論健康》、《論家庭》、《論友誼》等多篇隨筆。
在《論求知》中，培根說道：“人的天性猶如野生的花草，求知學習好比修剪移栽?！笨梢娗笾梢愿淖內说拿\，在我們的一生中是相當重要的。在《論友誼》中，培根說道：“如果你把快樂告訴一個朋友，你將得到兩個快樂；而如果你把憂愁向一個朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁。”這說明了朋友是我們身邊必不可少的一個角色，可以為我們的生活增添色彩。
在這數(shù)十篇隨筆中，給我印象最深的是《論美》。這是一篇關于“美”的經(jīng)典之作，語言簡潔，內涵深刻，充滿哲理?！懊馈北旧硎莻€很廣泛的話題，本文著重論述人應該怎樣對待外在美和內在美的問題。世界上沒有一個人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有內在的美才是永恒的美。
美德重于美貌，把美的形貌與美的德行結合起來，美才能真正發(fā)出光輝。文中有這樣一句話：“形體之美要勝于顏色之美，優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美?！毙误w是一個人的整體形象，體形、顏色指五官相貌，主要是臉部，是局部的。而行為之美，指舉手投足的動作神態(tài)，是后天的，是內在美的折射表現(xiàn)，在三者中最高。
如今，有些人只注重外表的美麗，而忽略了內在，他們雖然具有美貌，卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美，所以一個打扮并不華貴卻端莊嚴肅而有美德的人是令人肅然起敬的。
雜感是隨筆的一種，隨筆又歸入散文，文學作品的題材本就是三大支柱，散文、詩歌和小說，雜文是后起之秀，興衰和時代有關，而培根的隨筆按照中國文學的現(xiàn)狀細分，應歸入雜感一類。首先《培根隨筆》的文章篇幅短小，標題明快；其次是文章內容極具思想性；再者就是文章所運用的手法，夾敘夾議，以議為主。這三點，完全是雜文最顯著的特點，所以，喜愛雜文，喜歡文章說理性、思想性的讀者可讀《培根隨筆》，當代喜寫雜文（或所謂的雜文家們）讀一讀《培根隨筆》，對寫作不無裨益。
特別值得一提的是《培根隨筆》語言手法的特點，引用多，舉例多，比喻多。因時代的原因，培根的引用和舉例較為久遠，但其中仍不乏至今都瑯瑯上口的警句和為人熟知的故事，譬如他在《論愛情》中引用的埃辟克拉斯的名言“人生不過是一座大舞臺”，如今這句話早已成為人人嫻熟的口頭語。
他還多次引用伊索寓言中的故事，在《論天性》中，他為了論證本性難改，就舉例了“貓變成一美麗少婦安靜地坐在餐桌前，但當一看見老鼠，就情不自禁地撲了上去”的寓言故事。但亦因中西方文化上的差異，《培根隨筆》中也有大量的引用和例子來自于《圣經(jīng)》。比喻，是培根雜感中最出色的一個特點。
說理易枯燥晦澀，而形象生動地比喻恰能解決這一問題，使讀者能讀下去并能理解文章內容深意，《培根隨筆》的比喻多，篇篇多處都有，幾乎在得出每一個“理性”的觀點之后，都隨之一個比喻，且比喻的角度新穎，立意巧妙，使人難忘。
在《論青年和老年》中，他這樣比喻青年人的盲目冒進，執(zhí)意堅持——“那種做法簡直就像一匹稚嫩的小馬，既不知何時止步也不知何時轉彎”。培根對語言手法的掌握多么活靈活現(xiàn)啊，所以我認為，中學生寫作的練習，可拿《培根隨筆》作范本。
培根是著名的思想家，他的文章睿智，文風靈動。正如《培根隨筆》前言中引用的歌德名言“讀一本好書，就像是和杰出的人面對面”。讀《培根隨筆》，可使人明理明智，培根還是著名的經(jīng)驗主義哲學家，《培根隨筆》中有諸多的生活經(jīng)驗、處世哲學與讀者分享?！杜喔S筆》所議上至國家政治，下至平民思想，中有剖析人性，適合可讀的人群廣泛，無論什么身份的讀者，都能從中找到令自己感慨、自警的影子。
路上有燈，眼前可避黑暗，心中有燈，人一生能自明。《培根隨筆》“論讀書”篇中言道：有的書只須淺嘗，有些可以吞咽，只有少數(shù)可仔細咀嚼，慢慢品位?！杜喔S筆》便是一篇越品越美味，越讀越自明的書，當?shù)蒙稀靶臒簟币挥鳌?BR> 培根談讀書教案篇十
《培根隨筆》是英國十七世紀著名思想家、政治家和經(jīng)驗主義哲學家弗蘭西斯·培根所著，本書分為《論求知》《論美》《論善》《論真理》等幾十篇隨筆，簡短而又富有哲理，讓我看了受益匪淺。
在這么多篇“論”中，給我印象最深的是《論美》。美，本身就是一個廣義的概念。外貌美，心靈美，舉止美，自然美，人造美……這些都是人們常討論的話題。雖然人們口口聲聲說不能只注重外貌美，還要看重心靈美，但大多數(shù)人往往看到別人的外貌就給人在自己心中下了定義。
所以說，外貌美還是很重要的。但外貌再美，行為舉止不符場合，做出的動作讓人瞠目結舌，一樣會給人的第一印象帶來不好的影響。比如，在一場莊重的結婚典禮上大聲談笑著把鞋襪脫掉，把腳放在椅子上，人們的眼光自然會流露出詫異甚至鄙視。外貌是天生的，難以改變，但行為美是后天培養(yǎng)的，我們可以訓練自己，讓自己的行為舉止至少能符合場面。
優(yōu)雅的行為美又是心靈美的一種體現(xiàn)。心靈是否美是判斷一個人最重要的一點，也是人們最容易忽略的一點。若心靈不美，看到主動幫助自己的人不會虛心道謝，而是不耐煩地罵對方多管閑事；若心靈不美，就不會懂得別人的美；若心靈不美，人所折射出來的一切美都是扭曲的、虛假的。
至今為止，我見過最美的女子是我的表姐。她結合外貌美、心靈美、舉止美以及智慧于一身。今年暑假，我看到她穿著剛從香港買回來的黑色小禮裙，顯得高雅而親切，慷慨大方，小巧可人，黑色的瀑布似的秀發(fā)柔順地披在后背和兩肩，笑起來兩個大酒窩甜甜地咧開，眼鏡下一雙水靈靈的大眼睛彎成好看的月牙形。
我不像姐姐那樣美，還有許多不足的地方需要改進?？戳恕杜喔S筆》后，我更加強烈地意識到自己的缺點的嚴重。那顆屬于我的美的寶石還有些黯淡，我會時常思考《論美》，讓寶石在我心中閃閃發(fā)光的！
培根談讀書教案篇十一
2、知識就是力量。――培根。
4、書并不以用處告人，用書之智不在書中，而在書外，全憑觀察得之。――培根（英國）。
6、不要尋求令人稱羨的財富，應當追求這樣的境界：對財富正當?shù)孬@取，清醒地使用，愉快地施舍并能知足地放棄。
11、知識本身并沒有告訴人們怎樣運用它，運用的方法乃在書本之外。――培根。
13、有些書只需品嘗，有些需要吞咽，還有少數(shù)的應該細嚼。――培根（英國）。
14、毫無理想而又優(yōu)柔寡斷是一種可悲的心理。――培根。
15、人類智慧和知識的形象將在書中永存；它們能免遭時間的磨損，并可永遠得到翻新。――培根（英國）。
16、在讀書的時候，我們與智者交談；在生活的事務中，我們通常都是與愚人交談。――培根（英國）。
17、書籍是在時代的波濤中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍貴的貨物運送給一代又一代。――培根（英國）。
18、過于求速是作事上最大的危險之一。――《培根論說文集》。
19、才德有如寶石，最好用素凈的東西鑲嵌。――《培根論說文集》。
20、人與人之間最大的信任就是關于進言的信任。――《培根論說文集》。
22、天生的能力好像天然生成的植物，必須通過學習加以修整；然而學習本身如若不由實踐去約束，必然方向紛雜而漫無目的。
23、讀書使人成為完善的人。――培根（英國）。
25、成功和美德是衡量人生事業(yè)的良兩種尺度。――培根。
26、奇跡總是在不畏中閃現(xiàn)。――培根()。
27、安逸和滿足易成為腐敗與墮落的溫床。――培根。
28、讀書足以怡情，足以傅彩，足以長才。
培根談讀書教案篇十二
讀書不是為了雄辯和駁斥，也不是為了輕信和盲從，而是為了思考和權衡。——培根。
讀書給人以樂趣，給人以光彩，給人以才干。——培根。
讀書補天然之不足，經(jīng)驗又補讀書之不足?！喔?。
時間乃是最大的革新家?！喔?BR> 重復言說多半是一種時間上的損失。——培根。
時間是衡量事業(yè)的標準?！喔?BR> 人們說得好，真理是時間的女兒，不是權威的女兒。——培根。
善于選擇要點就意味著節(jié)約時間，而不得要領的瞎忙，卻等于亂放空炮——培根。
書籍是橫渡時間大海的航船。——培根。
友誼使歡樂倍增，悲痛銳減?！喔?BR> 世上友誼本罕見，平等友情更難求?！喔?BR> 友誼之于人心其價值真有如煉金術上常常所說的他們的寶石之于人身一樣?！喔?。
人們說得好，真理是時間的女兒，不是權威的女兒?！喔?。
與智慧相伴的是真理，智慧只存在于真理中?！喔?BR> 研究真理認識真理和相信真理，乃是人性中最高的美德?！喔?。
從錯誤中比從混亂中易于發(fā)現(xiàn)真理?！唷?BR> 培根談讀書教案篇十三
讀書不是為了雄辯和駁斥，也不是為了輕信和盲從，而是為了思考和權衡。
有些書只需品嘗，有些需要吞咽，還有少數(shù)的應該細嚼。---培根(英國)。
我愿意為了學習而活著，不愿意為了活著而學習。培根。
人類智慧和知識的形象將在書中永存;它們能免遭時間的磨損，并可永遠得到翻新。---培根(英國)。
書并不以用處告人，用書之智不在書中，而在書外，全憑觀察得之。---培根(英國)。
在讀書的時候，我們與智者交談;在生活的事務中，我們通常都是與愚人交談。---培根(英國)。
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你將;被分掉一半憂愁。秘以友誼對于人世間生，真像煉金術所要找的那種點金石。它能使黃金加倍，又能使黑鐵成金。
你遭遇挫折而感到憤悶抑郁的時候，向知心摯友的一度傾訴可以使你得到疏導。否則這種積郁使人致病。俗語說：人總是樂于把最大的奉承留給自己，而友人的逆耳忠言卻可以治療這個毛病。朋友之間可以從兩個方面提出忠告：一是關于品行的，二是關于事業(yè)的。
讀史使人明智，讀詩使人聰慧，數(shù)學使人精密，哲理使人深刻，倫理學使人有修養(yǎng)，邏輯修辭使人善辯。
在一切大事業(yè)上，人在開始做事前要像千眼神那樣察看時機，而在進行時要像千手神那樣抓住時機。
書籍是在時代的波濤中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍貴的貨物運送給一代又一代。---培根(英國)。
知識就是力量。
書籍是橫渡時間大海的航船。
讀書使人成為完善的人。---培根(英國)。
培根談讀書教案篇十四
在一切大事業(yè)上，人在開始做事前要像千眼神那樣察看時機，而在進行時要像千手神那樣抓住時機。
書籍是在時代的波濤中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍貴的貨物運送給一代又一代。
知識就是力量。
書籍是橫渡時間大海的航船
用書之智不在書中,而在書外。
讀書足以怡情,足以傅彩,足以長才。
讀書補天然之不足，經(jīng)驗又補讀書之不足。
人生如同道路。最近的捷徑通常是最壞的路
讀書使人成為完善的人。
讀書給人以樂趣，給人以光彩，給人以才干。
讀書不是為了雄辯和駁斥，也不是為了輕信和盲從，而是為了思考和權衡。
有些書只需品嘗，有些需要吞咽，還有少數(shù)的應該細嚼。
我愿意為了學習而活著，不愿意為了活著而學習。
人類智慧和知識的形象將在書中永存；它們能免遭時間的磨損，并可永遠得到翻新
書并不以用處告人，用書之智不在書中，而在書外，全憑觀察得之。
在讀書的時候，我們與智者交談；在生活的事務中，我們通常都是與愚人交談。
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讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學使人周密，科學使人深刻，倫理學使人莊重，邏輯修辭使人善辯，凡有所學，皆成性格。
培根談讀書教案篇十五
3、書籍是在時代的波濤中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍貴的貨物運送給一代又一代。培根（英國）。
4、人類智慧和知識的形象將在書中永存；它們能免遭時間的磨損，并可永遠得到翻新。培根（英國）。
5、才德有如寶石，最好用素凈的東西鑲嵌。《培根論說文集》。
8、過于求速是作事上最大的危險之一?！杜喔撜f文集》。
9、毫無理想而又優(yōu)柔寡斷是一種可悲的心理。培根。
10、在讀書的時候，我們與智者交談；在生活的事務中，我們通常都是與愚人交談。培根（英國）。
培根談讀書教案篇十六
讀書不是為了雄辯和駁斥，也不是為了輕信和盲從，而是為了思考和權衡?！喔?。
讀書給人以樂趣，給人以光彩，給人以才干?！喔?。
讀書補天然之不足，經(jīng)驗又補讀書之不足?！喔?。
時間乃是最大的革新家?！喔?。
重復言說多半是一種時間上的損失。——培根。
時間是衡量事業(yè)的標準?！喔?。
人們說得好，真理是時間的.女兒，不是權威的女兒?！喔?。
善于選擇要點就意味著節(jié)約時間，而不得要領的瞎忙，卻等于亂放空炮——培根。
書籍是橫渡時間大海的航船?！喔?。
友誼使歡樂倍增，悲痛銳減?！喔?。
世上友誼本罕見，平等友情更難求。——培根。
友誼之于人心其價值真有如煉金術上常常所說的他們的寶石之于人身一樣?！喔?BR> 人們說得好，真理是時間的女兒，不是權威的女兒?！喔?。
與智慧相伴的是真理，智慧只存在于真理中?！喔?BR> 研究真理認識真理和相信真理，乃是人性中最高的美德?！喔?。
從錯誤中比從混亂中易于發(fā)現(xiàn)真理。——培根。