通過(guò)感悟，我們可以更好地理解他人，增強(qiáng)與他人的共情能力。寫(xiě)感悟時(shí)，我們可以通過(guò)回憶和總結(jié)自己的經(jīng)歷和感受來(lái)尋找靈感。以下是小編為您整理的一些關(guān)于感悟的文章，希望能夠?qū)δ兴鶐椭?BR>    初一讀書(shū)心得感悟有哪些篇一
    早就知道《圍城》是一部現(xiàn)代文學(xué)經(jīng)典小說(shuō)，說(shuō)的是有關(guān)男女婚姻的事，書(shū)中最經(jīng)典的就是那句“婚姻就像一座圍城，城里的人想出來(lái)，城外的人想進(jìn)去。第一次了解《圍城》，知道有這么一本書(shū)，知道中國(guó)文學(xué)有位叫錢(qián)鐘書(shū)的作家，是大哥推薦了錢(qián)鐘書(shū)的《圍城》，其他的就不怎么記得了。不知那時(shí)是因?yàn)槭裁丛蚓谷晃醋x?，F(xiàn)在想來(lái)真是可惜啊!說(shuō)到錢(qián)鐘書(shū)，我覺(jué)得有點(diǎn)對(duì)不起他老人家，因?yàn)槲乙恢卑阉湾X(qián)學(xué)森搞混淆?，F(xiàn)在想起來(lái)覺(jué)得當(dāng)時(shí)是多么的幼稚和無(wú)知，一位是當(dāng)代的學(xué)者，作家，而一位是”導(dǎo)彈之父“，科學(xué)家。
    我一向不太喜歡讀長(zhǎng)篇小說(shuō)，這也許跟我的性格有關(guān)系，總覺(jué)得太長(zhǎng)了，沒(méi)耐心看下去，平時(shí)也只看些短篇或微型小說(shuō)。這可能與我經(jīng)常喜歡寫(xiě)些東西有關(guān)，我寫(xiě)的最多的莫過(guò)于一些心情雜文了。我想當(dāng)初，如果多看些書(shū)，尤其是那些經(jīng)典名著，那時(shí)我的作文修為可能更高一些。我一直不看長(zhǎng)篇小說(shuō)，直到這個(gè)暑假，恰好妹妹從學(xué)校帶了本《圍城》，我空閑之余就拜讀起幾年前本該早就讀了的《圍城》，并一口氣讀完了。其實(shí)上網(wǎng)的時(shí)候，曾看過(guò)《圍城》，那時(shí)也只是在上網(wǎng)時(shí)斷斷續(xù)續(xù)讀過(guò)，不過(guò)不知怎么，也不知為什么，后來(lái)就沒(méi)有讀下去，所以直到這個(gè)暑假我不算真正讀過(guò)一部小說(shuō)。盡管以前也曾翻閱過(guò)如梭的《懺悔錄》、錢(qián)鐘書(shū)的《圍城》，但我以為這個(gè)暑假所讀的《圍城》，才是我真正意義上讀的第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)。
    初一讀書(shū)心得感悟有哪些篇二
    昨天大晚上的看完這本書(shū)，真的太難受了，每次看到“此信寫(xiě)于一九六六年八月十二日，離凌霄兩周歲生日僅二天；離他們走上不歸路，也不過(guò)三周左右的時(shí)間。這是父母親給兒子兒媳的最后一封信。”真的不忍心看下去，好希望他們能繼續(xù)通信，等到傅雷能親眼看見(jiàn)凌霄的那天，想象如果那天到來(lái)，傅雷的文字會(huì)有多開(kāi)心。
    第一次看傅雷家書(shū)，看的是譯林版，傅雷和傅聰?shù)臅?shū)信一來(lái)一回，當(dāng)時(shí)看只知道傅雷對(duì)兒子的諄諄教誨，第二次看更多的是體會(huì)傅雷對(duì)兒子的感情，要有多想念，才能讓爸爸多次寫(xiě)信直言，想要兒子回信寄照片呀，每次看都好有感觸“有空多寫(xiě)信來(lái)，我們太孤獨(dú)了，需要孩子的溫暖！”
    大部分書(shū)信都是和兒子探討藝術(shù)，為他翻譯書(shū)籍，傳授自己的語(yǔ)言學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，談到自己學(xué)習(xí)法文的時(shí)候“一切學(xué)問(wèn)沒(méi)有速成的，尤其是語(yǔ)言”。教導(dǎo)他為人處事，特別是當(dāng)傅聰想要換老師的時(shí)候，傅雷給傅聰提出一系列問(wèn)題，要傅聰一一作答，在回答問(wèn)題的過(guò)程中分析換老師的利弊，那封書(shū)信是我對(duì)“學(xué)做人”這個(gè)主題感觸最深的地方。
    正如傅敏所提的，此書(shū)獻(xiàn)給一切“又熱烈又恬靜，又深刻又樸素，又溫柔又高傲，又微妙又率直”的人們。
    初一讀書(shū)心得感悟有哪些篇三
    今天我讀了《霧都孤兒》這本書(shū)，它是一本文學(xué)名著。故事的主人公是一個(gè)身世可憐的奧立弗，內(nèi)容大概是這樣的：
    奧立弗剛出生的時(shí)候，他的母親就難產(chǎn)死了。他成了孤兒，在孤兒院里過(guò)著苦難的生活。奧利弗好不容易才逃到了倫敦，不料又陷入了另一個(gè)火坑。奧利弗他們?nèi)ネ道霞澥康臇|西時(shí)，被人發(fā)現(xiàn)，奧利弗被抓住了，但是那個(gè)好心的老紳士，不禁為他求情，還讓他感受到人間的溫暖?？珊镁安婚L(zhǎng)，又有一個(gè)神秘的人物要老猶太置于死地。奧利弗受傷之后，有一次得到好心人的幫助。同時(shí)他還認(rèn)識(shí)了露絲小姐和哈里先生，最終過(guò)上了快樂(lè)的生活。
    通過(guò)對(duì)這篇文章的閱讀，我明白：善有善報(bào)，環(huán)境再險(xiǎn)惡，也不能背叛自己做人的準(zhǔn)則，我們不應(yīng)該像小偷一樣去偷別人的東西，否則我們會(huì)得到應(yīng)有的懲罰。
    初一讀書(shū)心得感悟有哪些篇四
    梅花已經(jīng)在這里呆了三年了，聽(tīng)它媽媽說(shuō)，它今年就要開(kāi)花了，它高興得不得了。春天到了，它拼命地發(fā)芽生長(zhǎng)，它要開(kāi)花了，它想。迎春花開(kāi)了??桃花謝了??它依舊沒(méi)有一個(gè)花蕾，炎熱的夏天曬得它頭暈，它什么時(shí)候才能開(kāi)花呢?它往屋里一望，它的主人正在添苦膽，它不禁打了個(gè)寒顫—太苦了吧。一天它的主人走到它身邊，佇立良久。它看到他那深邃而堅(jiān)毅的目光，不禁心里一顫，他似乎要從梅花的身上看出些什么。
    北風(fēng)勁吹，雪花紛飛，它站在院子里直打寒顫，我要死了，我還沒(méi)有開(kāi)花就要死了。梅花是世界上的花，她溫文爾雅，徐發(fā)暗香，多美好啊!可是我卻永遠(yuǎn)不能擁有她了，這難道就是我的命嗎?我就這樣了此一生嗎???不，不，我決不能這樣，我不能就這樣死去，我一定要開(kāi)花，它想著。
    院子里進(jìn)出的人突然增多了。每日每夜，主人都在和他們談?wù)撌裁?，夜深人靜時(shí)，主人躺在茅草上，直瞪瞪的看著它。
    天越來(lái)越冷了，它真的撐不住了。
    一天夜里，主人又一次嘗了苦膽，他走到門(mén)外，站了一會(huì)兒，突然他仰天長(zhǎng)嘯：“我一定要復(fù)國(guó)。”啊!他真的是一個(gè)國(guó)王，一個(gè)國(guó)王竟然嘗苦膽，臥茅草，它被深深震撼了。它不禁也想大喊：“我要開(kāi)花?！?BR>    幾度風(fēng)雪，它硬挺了過(guò)來(lái)。一天，他突然發(fā)現(xiàn)主人不見(jiàn)了。又過(guò)了幾天，它驚喜地發(fā)現(xiàn)身上長(zhǎng)出了幾個(gè)花蕾，并且越來(lái)越多。一場(chǎng)大雪，它開(kāi)花了，縷縷清香令人如癡如醉。這時(shí)，一位身穿黃袍的人走進(jìn)院子，是主人勾踐，他走到梅花樹(shù)跟前，大喊：“我勾踐立誓，不鏟平吳國(guó)，誓不生還，出發(fā)!”它聽(tīng)見(jiàn)院外萬(wàn)馬奔騰的聲音越來(lái)越大，然后又越來(lái)越小，逐漸消失，整個(gè)院充滿了香氣。
    寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。
    初一讀書(shū)心得感悟有哪些篇五
    第一次讀到《斑羚飛渡》是多年前的事了，當(dāng)時(shí)頗受感動(dòng)，感動(dòng)的鼻涕眼淚一大把。但讀的次數(shù)越多，越讓我感到疑惑不解，懷疑這篇故事的真實(shí)性。
    “我看得目瞪口呆，所有的獵人都看得目瞪口呆，連狗也驚訝地張大嘴，長(zhǎng)長(zhǎng)的舌頭拖出嘴外，停止了吠叫?！庇幸馑迹粏螁问恰拔覀儭边@些獵人被這一悲壯舉動(dòng)所感動(dòng)，而且連那獵狗也大受感染，這會(huì)是獵狗?如果“我”真的受感動(dòng)了，并開(kāi)始憐憫斑羚群，“我們”這些獵人完全可以迅速離開(kāi)斑羚群，解除對(duì)斑羚群的威脅，不再逼迫它們?？墒乔∏∠喾?，居然還貓哭耗子似的對(duì)羚羊加以“歌頌”!怎能不讓人覺(jué)得殘忍和偽善。
    更荒唐的事，那羚羊還懂得算術(shù)，亡命的羚羊甚至比中印戰(zhàn)爭(zhēng)中潰逃到的印度軍隊(duì)更守紀(jì)律，更訓(xùn)練有素，唉，誰(shuí)說(shuō)人是萬(wàn)物靈長(zhǎng)，羚羊智商也蠻高的嘛!
    另外，感覺(jué)“我”很忙，觀察羚羊的位置角度頻頻變化，難怪沒(méi)有及時(shí)下手打獵!
    為了達(dá)到教育的目的，可以煽情，但不宜矯揉造作，弄虛作假，否則，可能恰恰相反。這樣的文章讀多了，還有誰(shuí)為了國(guó)家利益或集體利益而甘于犧牲自己。
    初一讀書(shū)心得感悟有哪些篇六
    書(shū)，是藝術(shù)的瑰寶，創(chuàng)作的源泉。我愛(ài)讀書(shū)，好比白花似雪，紅花似火，粉花似霞般使人心中蕩漾，令我回味無(wú)窮。下面小編給大家?guī)?lái)關(guān)于初一讀書(shū)心得體會(huì)有哪些，希望會(huì)對(duì)大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。
    我覺(jué)得格林童話愛(ài)憎分明，主題鮮明，尤其以頌揚(yáng)美好、鞭打丑惡著多，深受各國(guó)小朋友的喜愛(ài)。
    格林童話幾乎每一篇都頌揚(yáng)美好，摒棄丑惡，尤其以《白雪公主》為代表。白雪公主是個(gè)美麗善良的姑娘，而她的繼母卻是個(gè)心胸狹窄、兇惡的女人。她妒恨白雪公主，用了很多辦法想要?dú)⑺腊籽┕?，白雪公主還是活了下來(lái)。但她最終還是殺死了白雪公主。一位王子救活了白雪公主，并和她幸福生活在了一起。
    心靈的刻畫(huà)，或者是在敘述故事過(guò)程，都會(huì)聞到一股清香，給人一種親切感。
    體會(huì)。
    有哪些2。
    前幾天，我看了書(shū)叫《格林童話》，它的集，“灰姑娘”。
    它講就的姑娘。又給她找了兇巴巴的后媽?zhuān)髬寘s帶了女兒，這非常的毒辣、兇狠?？蓱z的小天天背后媽辱罵，被可惡的姐姐欺負(fù)，還要每天干又臟又累的活，穿的破破爛爛，弄得一身灰。他也有華麗的，但都被姐姐搶?zhuān)灿惺娣拇?，但也被姐姐們搶?zhuān)交叶焉希胰硕挤Q(chēng)她為灰姑娘。
    有，皇宮里的王子要邀請(qǐng)全國(guó)少女跳舞，為王子選妻子，灰姑娘去，她連能穿出去的都，有棵榛子樹(shù)可以她的愿望，把灰姑娘世界上最美麗的姑娘。一進(jìn)皇宮，王子不愿和其它人共舞，一連三天，只和灰姑娘跳舞，但可惜，每晚十二點(diǎn)整回去，不然變回原樣。王子很聰明，他在路上撒上瀝青，把灰姑娘的水晶鞋粘樓梯上。
    天，王子全國(guó)少女都來(lái)試穿這只鞋，只要能穿上就可以嫁給他，這鞋子有魔法，灰姑娘能穿，灰姑娘嫁王子，就過(guò)上了幸福的生活。
    這里，讓我最感動(dòng)的地方灰姑娘的堅(jiān)強(qiáng)，她只要善良、誠(chéng)實(shí)永遠(yuǎn)快樂(lè)，克服，她的后媽罵她，她的姐姐欺負(fù)她，可灰姑娘一點(diǎn)也不恨她們，她的心是純潔的。
    心胸寬廣不要她的后媽和姐姐毒辣、兇狠欺負(fù)別人像灰姑娘永遠(yuǎn)幸福!
    十年可以改變很多事情，十年之前還是個(gè)懵懂的孩子，十年之后卻開(kāi)始思考一些關(guān)于理想關(guān)于生存的事情，這是書(shū)教給我的，而讓我收獲最多的一本書(shū)便是《魯濱遜漂流記》。
    《魯濱遜漂流記》是一部歷險(xiǎn)小說(shuō)，我只是讀了幾句，就深深地迷上了這本書(shū)，愛(ài)不釋手，這本書(shū)主要講了魯濱遜在一次航海中，船不興撞上了暗礁，水手們?nèi)懒?，只有魯濱遜一個(gè)人活了下來(lái)，海浪把他卷上了一個(gè)荒無(wú)人煙的小鳥(niǎo)上，開(kāi)始了他長(zhǎng)達(dá)28個(gè)的歷險(xiǎn)生活。他自己在島上做了許多生存的物品，救下了一名俘虜“星期五”以及“星期五”的父親和一名西班牙人，之后，魯濱遜又遇上一艘英國(guó)船在海岸拋錨，船長(zhǎng)和另外兩個(gè)人被船上鬧事的水手拋棄在岸上，魯濱遜帶領(lǐng)“星期五”奪回了船只，因此也回到了家鄉(xiāng)。
    我很喜歡這本書(shū)中的作者笛福在《魯濱遜漂流記》中的一句名言：“害怕危險(xiǎn)的心理，比危險(xiǎn)本身還要可怕一萬(wàn)倍?！睂?shí)際上確是這樣：一個(gè)具有大無(wú)畏冒險(xiǎn)進(jìn)取的人，即使在惡劣的環(huán)境中，只要心中永存信念，勇往直前，不要堅(jiān)險(xiǎn)，百折不撓，那么他終成為一個(gè)成功者，一個(gè)英雄。
    從魯濱遜的事中，我想到了自己。我的媽媽因?yàn)楣ぷ鞯脑蛟诖筮B工作，于是2歲我就被丟在姥姥家生活，我和媽媽相隔千里，一年才能見(jiàn)上兩次。每當(dāng)看到別的小朋友在媽媽?xiě)牙锶鰦傻臅r(shí)候，我就哭喊著找媽媽。上學(xué)了，煩心事接踵而至，缺少了母親的關(guān)愛(ài)，我的童年世界變得那么蒼白。就在五年級(jí)的一天，我結(jié)識(shí)了《魯濱遜漂流記》，魯濱遜身上那遇到困難坦然面對(duì)，勇往直前的精神深深地影響著我。是啊，逆境才能鍛煉人，小鷹不經(jīng)受磨練怎能練就搏擊長(zhǎng)空地本領(lǐng)。由此我想到了帶妹求學(xué)的洪戰(zhàn)輝，身殘志堅(jiān)的張海迪阿姨……他們都是生活的強(qiáng)者。而我，僅僅母親不在身邊，就頹廢，喪志，自覺(jué)汗顏。五年級(jí)的下半期，我漸漸地從狹隘地思想低谷中走了出來(lái)，沒(méi)有了悲傷，沒(méi)有了哀怨，我漸漸地變得陽(yáng)光起來(lái)。優(yōu)異的成績(jī)，俠膽義腸的性格，使我漸漸被老師欣賞，被同學(xué)信任?，F(xiàn)在的我自覺(jué)請(qǐng)纓，擔(dān)任著班里的要職，以此來(lái)歷煉自己。我堅(jiān)信，在以后的人生之路上，我會(huì)創(chuàng)設(shè)機(jī)會(huì)來(lái)不斷地完善自己，提升自己。
    《魯濱遜漂流記》是我的良師，也是我的益友。漫漫長(zhǎng)路，它將永遠(yuǎn)攜我同行。
    書(shū)是我們的良師益友，它會(huì)給我們帶來(lái)許多意想不到的收獲。這幾天，我就通過(guò)讀《魯濱孫漂流記》，受到了許多啟發(fā)，明白了許多道理。
    《魯濱孫漂流記》最精彩的部分是“海島遇險(xiǎn)”。主人公魯濱孫不怕困難的勇氣和百折不撓的精神多令人佩服呀!魯濱孫在荒無(wú)人煙，缺乏最基本的生存條件的小島上，孤身一人，種種的不幸與困難并沒(méi)有壓倒魯濱孫，反而使他更加堅(jiān)強(qiáng)，克服了許許多多常人無(wú)法想象的困難，以驚人的毅力頑強(qiáng)地活了下來(lái)。沒(méi)有房子，他自己搭建;沒(méi)有食物，他嘗試打獵，種谷子，馴養(yǎng)山羊，曬野葡萄干;他還自己摸索著做桌椅，做陶器，用圍巾篩面，做面包……在這荒無(wú)人煙的海島上，魯濱孫運(yùn)用自己的智慧，創(chuàng)造性地解決了衣食住行等多方面的問(wèn)題。我最喜歡這部分內(nèi)容不僅僅是因?yàn)檫@段文字寫(xiě)出了主人公勇于冒險(xiǎn)和百折不撓的精神。更因?yàn)樗屛颐靼琢艘粋€(gè)深刻的道理：在困難與挫折面前決不能?chē)樀梗灰バ判?，而要像魯濱孫那樣想盡方法用聰明的頭腦與勤奮的雙手去創(chuàng)造，解決了許多生活中的困難。
    比起魯濱孫的漂流歲月，我是多么幸福啊!我在家里擁有一個(gè)自己的房間，衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口，我所用的一切東西都是爸爸、媽媽送到我身邊，我所要做的就是負(fù)責(zé)吃，負(fù)責(zé)拿就行了，并且對(duì)我現(xiàn)在擁有的生活習(xí)以為常，從來(lái)也沒(méi)有想過(guò)自己要去買(mǎi)什么，更沒(méi)有想過(guò)去創(chuàng)造什么;在學(xué)校又有老師和同學(xué)們的關(guān)心、幫助和照顧，生活是多么美好!可我有時(shí)會(huì)為學(xué)習(xí)上的一點(diǎn)點(diǎn)困難而犯愁，為那些并不多的家庭作業(yè)而叫苦，多么沒(méi)出息啊!我終于明白了自理對(duì)于我們多么重要呀!不要說(shuō)完全靠自己的力量在在一個(gè)荒無(wú)人煙的島嶼住二十七年，就是叫我這個(gè)小皇帝把自己現(xiàn)在居住的城市繞一圈，我都可能迷路。真是慚愧!
    在《魯濱孫漂流記》里面，有這樣幾句話讓我十分欣賞：“神賜給眾生同一種能力，有的人不怕苦、不怕累，創(chuàng)造出奇跡。而有的人則相信天命，不肯去開(kāi)創(chuàng)自己的生活，他們認(rèn)為‘奇跡’都是上天安排的，其實(shí)只要去創(chuàng)造，奇跡就會(huì)出現(xiàn)”從今天起，我要把這幾句話當(dāng)作鞭策自己前進(jìn)的動(dòng)力，從一個(gè)小皇帝搖身變?yōu)橐幻彝ブ?，變成一個(gè)能幫助爸爸、媽媽做家務(wù)的好孩子，學(xué)會(huì)自己的事情自己做，從自己動(dòng)手做事情中體會(huì)樂(lè)趣、培養(yǎng)能力。你們呢?就等著我的進(jìn)步吧!
    真好!今年暑假我有幸閱讀了《唐詩(shī)三百首》這本書(shū)。讀完這本書(shū)，我受益匪淺。
    書(shū)中的每一首詩(shī)都是那樣的耐人尋味，每一首詩(shī)都是那樣的含義深刻。拿起《唐詩(shī)三百首》再去細(xì)細(xì)品讀，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，每一首詩(shī)都是一則伊索寓言，告訴我們一個(gè)深刻的道理。古詩(shī)只要細(xì)細(xì)地去品讀，這便是一生中的財(cái)富，讓我們一輩子受益。
    就這么屈指可數(shù)的幾個(gè)字，卻如海上的照明燈，風(fēng)雪中的煤炭，時(shí)時(shí)幫助著我們，溫暖著我們，這一切，都離不開(kāi)古詩(shī)告訴我們的哲理。古詩(shī)，他并不是啞巴，不論是在學(xué)習(xí)，還是工作上遇到困難，他都像老師那樣教導(dǎo)著我們，關(guān)心著我們，給予我們希望。
    《唐詩(shī)三百首》，寄托了中國(guó)人對(duì)文明的夢(mèng)想。作為一個(gè)現(xiàn)代人，為了不辜負(fù)古人的希望，我們要為他而努力，為他而奮斗。不僅是為祖國(guó)，也是為我們自己，創(chuàng)下偉大的事業(yè)。
    唐詩(shī)是中國(guó)詩(shī)歌發(fā)展的峰巔，是一代文學(xué)的標(biāo)志。唐詩(shī)的作家上有帝王將相、下有漁夫樵人、僧道伶工;唐代詩(shī)壇上不僅涌現(xiàn)了初唐四杰、王維、孟浩然、高適、岑參、白居易、韓愈、孟郊、柳宗元、劉禹錫、李賀、李商隱、杜牧等璀璨的群星，而且升起了“詩(shī)仙”李白和“詩(shī)圣”杜甫兩位光照千秋的詩(shī)壇巨星。
    在我們小。
    學(xué)生。
    讀的唐詩(shī)中，其實(shí)有的詩(shī)句與我們現(xiàn)實(shí)生活中的事情相同，如李白的《靜夜思》是表達(dá)詩(shī)人思念親人的思想感情。在我們生活中，有許多人外出打工，長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)見(jiàn)家人都有思念家人的情感。再比如說(shuō)，賈島的《題李凝幽居》一詩(shī)中有個(gè)“敲”字，顯示出賈島行為很文明、很有禮貌。在我們生活中，經(jīng)常遇到的紅綠燈，大家要遵守交通規(guī)則，紅燈停、綠燈行。要是到了一戶人家，就要懂得講禮貌、懂禮儀。
    讀完這本書(shū)，我深深感受到唐詩(shī)與我們現(xiàn)實(shí)生活的緊密聯(lián)系。我們。
    小學(xué)生。
    一定要好好背誦唐詩(shī)哦!
    心得。
    對(duì)自然的仰慕，對(duì)英雄的壯舉，對(duì)友人的思念。我無(wú)法用言語(yǔ)來(lái)形容，所以只好借《唐詩(shī)三百首》中的詩(shī)句來(lái)代替我那無(wú)法形容的詩(shī)句。讓我們一起吟誦并感悟唐詩(shī)三百首吧。
    山水之氣。
    輕輕地翻開(kāi)《唐詩(shī)三百首》，和王摩詰一起暢游在山水之間，一輪皎潔嬌美的圓月在松枝間穿拂，如水的山間軟泥上縹緲著點(diǎn)點(diǎn)精巧的光斑，如碎碎的寶石鑲嵌在大山的錦緞上，自然而不虛浮，淳樸而不媚俗。一沵清泉靜靜地流淌，柔柔地穿梭在林間，不時(shí)地撞擊在石壁上，蜿蜒成圈圈漣漪，美好詩(shī)意地蕩漾開(kāi)來(lái)。在溪畔的靜夜中氤氳成心中淡淡的思緒。
    思念之情。
    緩緩翻開(kāi)《唐詩(shī)三百首》，和王勃一起沉浸在友人的思念之中?！芭c君離別意，同是宦游人”是他的祝愿，“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”是他的心聲，“無(wú)論去與往，俱是夢(mèng)中人”是他的思念，那對(duì)朋友的思念，那對(duì)朋友的不舍，在長(zhǎng)河中聚集在一起，永遠(yuǎn)樂(lè)會(huì)消逝。
    人生之挫。
    靜靜翻開(kāi)《唐詩(shī)三百首》，和李白一起面對(duì)人生挫折?！坝牲S河冰塞川，將登太行雪滿山”是他的挫折，“行路難，行路難，多歧路，今安在?”是他的感嘆，“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”是他的信念。那縷堅(jiān)貞的信念，是他的心中留下了永遠(yuǎn)的烙印。
    《唐詩(shī)三百首》讓我欣賞如此溫柔的山水之氣，美哉!
    《唐詩(shī)三百首》讓我感覺(jué)到朋友之間濃濃的友情，幸哉!
    《唐詩(shī)三百首》讓我體味如此偉大的人生之挫，妙哉!
    沏一杯菊花茶，捧著唐詩(shī)三百首，窗外有陽(yáng)光照過(guò)窗簾，驀然回首，細(xì)細(xì)欣賞那溫柔的山水之氣，感受那濃濃的思念之情，體味那偉大的人生之挫，倏然，忘記了今夕今日。
    感恩，在生活中是無(wú)限存在的，有時(shí)是你對(duì)朋友一句簡(jiǎn)單的問(wèn)候，有時(shí)是你對(duì)待別人伸出手臂的過(guò)程，有時(shí)是你對(duì)陌生人的一個(gè)微笑。只有懂得感恩的含義，才能學(xué)會(huì)感恩。
    有哪些7。
    我記得我第一次接觸到“書(shū)香”這個(gè)詞的時(shí)候，就揣著它踉蹌著跑向母親，一把抱住她的脖子直把她贅得發(fā)疼，我嚷嚷：“媽媽?zhuān)裁词菚?shū)香?”母親一時(shí)愣住，爾后笑著說(shuō)：“你說(shuō)呢?”“你說(shuō)你說(shuō)，你一定要說(shuō)，”我固執(zhí)地扳住她不放，“到底什么是書(shū)香?”
    后來(lái)，我終于知道了，書(shū)香就是醉人的花香。
    書(shū)，本來(lái)是不會(huì)散發(fā)出迷人香味的。有人說(shuō)書(shū)香指的是墨香，我卻說(shuō)：書(shū)香就是花香。
    我很小的時(shí)候讀過(guò)四言詩(shī)經(jīng)，它有一種古樸誠(chéng)懇的美——像極了我見(jiàn)過(guò)的一種花，粉簌簌的流蘇。我記得張曉風(fēng)女士說(shuō)過(guò)這樣一句話：“如果要我給那棵花樹(shù)取一個(gè)名字，我就要叫它詩(shī)經(jīng)，它有一樹(shù)美麗的四言?！边@棵花樹(shù)就是流蘇。流蘇與詩(shī)經(jīng)，詩(shī)經(jīng)與流蘇，如果要我給詩(shī)經(jīng)起一個(gè)名字，我就叫它流蘇，它有滿腔纖細(xì)的花香。那時(shí)候，父親帶讀，我翹首嚷嚷：蒹葭蒼蒼，白露為霜;所謂伊人，在水一方。初生蘆葦青又青呀，白水露水凝結(jié)為霜，所謂伊人，就在水的那一邊啊。彼采蕭兮，一日不見(jiàn)，如三秋兮。采蒿的小姑娘吶，一天不見(jiàn)，猶似三季長(zhǎng)!青青子衿，攸攸我心。我懷戀著倩影，我心傷悲啊。后來(lái)我一直在想這是一件多么奇妙的事情——我不曾目睹過(guò)那千年煙雨中的人和事，我卻能從這美妙的四言中走近他們?nèi)彳浀膬?nèi)心，默念他們思無(wú)邪的誓言，親吻那纖細(xì)柔和的流蘇香。
    我一直固執(zhí)地認(rèn)為書(shū)香就是花香。當(dāng)你戀上某本書(shū)的時(shí)候，你就該嗅到屬于它的獨(dú)特芳香。讀《梁?！罚x《白蛇傳》，讀《西廂記》，我能在這里，嗅到一片馥郁芬芳，或濃烈或淡雅或清幽。一樹(shù)唐朝的花，一座宋朝的樓，一口明朝的鐘，一把清朝的椅子，一壇酒都可以在這醉人花香中獲得比時(shí)間還久遠(yuǎn)的存在，彌留在后人心中。
    一九_(tái)年的某天，海子安靜地躺在車(chē)軌上，連同一本書(shū)，它是《瓦爾登湖》。年長(zhǎng)一些的時(shí)候，我讀的第一本外國(guó)名著就是《瓦爾登湖》。梭羅先生從春季開(kāi)始寫(xiě)起，接著寫(xiě)夏、秋、冬，剛好是一個(gè)生命的輪回，在那里，他過(guò)了兩年真正意義上的隱居生活?！霸谖宜?jiàn)過(guò)的特異物中，或許瓦爾登湖最為奇崛，它一直堅(jiān)持著自身的純潔。”當(dāng)我重復(fù)默念著這句話的時(shí)候，我就想起了陶潛的一句詩(shī)：采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。有一次，我閉目把臉貼近《瓦爾登湖》，忽然我驚得幾乎跳了起來(lái)——腦海中，那樣清新空靈的湖畔，那樣盎然生趣的水草，那樣質(zhì)樸原始的木屋，這一切都這么寧?kù)o致遠(yuǎn)可親。在一片姹紫嫣紅中，它如秋菊般安靜地綻放，飄香，清淡示人，遠(yuǎn)離了喧囂與紛爭(zhēng)，它，就是一塊溢滿菊花香的凈土。我像是個(gè)一無(wú)所知的女孩，沿著清晨的露水，滿心地尋找彌天的菊花香到底蘊(yùn)藏有多少個(gè)深秋的寧?kù)o。在這一片淡淡的香味中，我相信，我們能重歸心靈的平靜。
    我渴望在書(shū)中與其香味兒的種種遇合，我總想著某本好書(shū)有一句話，等我去談，去拍案，它在那里散發(fā)醉人的芬芳，等我與其相遇的那一剎，就是最美的時(shí)刻了。
    輕叩一本名著，細(xì)細(xì)地與梭羅促膝談心;翻開(kāi)一卷墨香，輕輕地聆聽(tīng)瓦爾登湖彈奏的梵歌。
    回歸自然的純潔，回歸淡泊的境界。我，作為一名浮躁的都市人，有幸拜讀這由貴州人民出版社出版的《瓦爾登湖》，為我除去那躁動(dòng)的灰塵，披上那自然的清新。
    白居易曾說(shuō)：“水能性淡為吾友，竹能心虛即我?guī)?。”這恰似這坐落在康科德的小木屋，梭羅就是在這里進(jìn)行了兩年兩個(gè)月又兩天的獨(dú)居生活。他記錄從春到冬的這一輪的風(fēng)景，他的超驗(yàn)主義實(shí)踐建立了一種與現(xiàn)代物質(zhì)生活日益豐富對(duì)立的簡(jiǎn)樸方式，還原生活的原始狀態(tài)。
    真的很難想象，梭羅是如何生活下去，他將自己放在一個(gè)杳無(wú)人煙的地方，他擁有的只有一個(gè)簡(jiǎn)陋的小木屋，一張小小的床，一張普通的書(shū)桌和一些零落的稿紙，僅僅只有簡(jiǎn)單的陳設(shè)，僅僅只是他執(zhí)著的信念，僅僅憑借著人對(duì)自然的欲望和熱愛(ài)，他，完成了這偉大的實(shí)踐，完成了這對(duì)自然的追求，完成了這本杰作，這不得不讓后人稱(chēng)他為“自然隨筆的”。
    淡泊是人生的一種至高的境界。當(dāng)時(shí)正處于工業(yè)時(shí)代，物質(zhì)的優(yōu)越并沒(méi)有讓梭羅迷失，隨波逐流，他曾在《經(jīng)濟(jì)》中寫(xiě)到：“……人最美好的部分，不久也會(huì)被梨入土壤，化作糞肥……”
    將所謂的經(jīng)濟(jì)與自然對(duì)立，當(dāng)人們奢侈地享受生活時(shí)，卻忘記這浮華世界背后的陷阱，難道就不怕醒來(lái)之后會(huì)是一場(chǎng)噩夢(mèng)?似乎從原始時(shí)代開(kāi)始，那些可以被稱(chēng)得上是“智慧”的東西早已被這社會(huì)的發(fā)展所拋棄，人們對(duì)于自然只剩下貪婪，總是渴望獲得什么，有時(shí)像是一個(gè)無(wú)底深淵，永無(wú)止境。
    梭羅總愛(ài)引用，記憶中影響最深的就是羅利的英譯對(duì)句：“既然人人樂(lè)道肉身本具頑石性，慈善心腸何能不將煩惱痛苦忍。”
    帶著諷刺去批判著人類(lèi)的盲目，帶著幽默去痛斥人類(lèi)的無(wú)為。對(duì)于人，他的信仰除了所謂的上帝就是那些所謂的統(tǒng)治階級(jí)，這對(duì)生活在基層的人民而言，生來(lái)位卑，他們活著就像一部機(jī)器，為了不讓自己在勞動(dòng)市場(chǎng)上貶值，拋棄了氣概，拋棄了自尊。是的，他們的勞動(dòng)力升值了，可悲哀的是他們的智慧卻在貶值，難道這就是“安逸者”?這正如梭羅所言：“你剛走出了失望之城，又走進(jìn)絕望之鄉(xiāng)?！?BR>    上帝沒(méi)有賦予任何人任何權(quán)力，自然自有它的公道。你，生來(lái)未帶一草一木，死后又不帶走一縷一線。奴隸的生涯終究是由失望壘成的城堡，有的甚至是由絕望筑成的荒墓，與其這樣，為何不摒棄這些浮躁，還靈魂一份通透，回歸自然的寧?kù)o呢?設(shè)想一下，當(dāng)你面對(duì)這博大的自然，它給予你的是新鮮的空氣，甜美的果實(shí)，突然間，你是否感覺(jué)自己成為了天真浪漫的孩童，不知疲憊地奔逐在它的懷抱里。
    這些如水晶般的思想，梭羅還記錄了很多很多，終點(diǎn)就是起點(diǎn)，四季的輪回正是生命的蘇醒沉睡，這些文字就像是一杯溫水，讓人沉浸，心靈正被一點(diǎn)一點(diǎn)洗滌，靈魂正被一點(diǎn)一點(diǎn)安靜。
    淡泊是智者的動(dòng)力，像是一把折扇，送來(lái)徐徐清風(fēng)，拂去一片焦慮;又像是一面鏡子，照清嬌容的面貌，看清人性的本質(zhì);還像是一首詩(shī)詞，念時(shí)如癡如醉，回味時(shí)百感交集。
    月下共飲，湖邊共賞。邀君在這片湖水前共冥，邀君在這份淡泊中共尋那份靜謐!
    今年“雙十一”期間，恰逢“當(dāng)當(dāng)網(wǎng)”圖書(shū)搞活動(dòng)，自己便一下子購(gòu)買(mǎi)了六本書(shū)，拿到書(shū)之后，自己便從最感興趣的《瓦爾登湖》開(kāi)始讀了起來(lái)。
    《瓦爾登湖》是美國(guó)十九世紀(jì)作家亨利.戴維、梭羅的代表作，它主要記述了1845年至1847年的兩年半時(shí)間，在瓦爾登湖畔的一間自己親手搭建的小木屋里，獨(dú)自居住兩年半時(shí)間的所觀所聽(tīng)、所思所感，展示了梭羅在簡(jiǎn)單生活中深入思考與重塑自我的心路歷程，文筆寧?kù)o恬淡，引人深思，具有一種使人沉靜的力量。截止到目前，這本書(shū)我只閱讀了二十五頁(yè)，無(wú)法從整體上對(duì)這本書(shū)的內(nèi)容和寫(xiě)法進(jìn)行評(píng)價(jià)，只從自己讀過(guò)的部分文字中，記錄自己閱讀時(shí)頭腦中閃過(guò)的幾點(diǎn)火花。
    在這本書(shū)的第4頁(yè)，梭羅這樣寫(xiě)道：“有時(shí)候，我暗自納悶，我們?cè)跄苋绱溯p率地——我?guī)缀跻f(shuō)——致力于推行那種萬(wàn)惡不赦的行為，但從國(guó)外引進(jìn)的所謂‘黑奴制’，有那么多精明而詭秘的奴隸主在奴役南方和北方的奴隸。南方監(jiān)工良心固然壞，北方監(jiān)工良心更壞，但是話又說(shuō)回來(lái)，良心最最壞的還是你成為你自己的奴隸監(jiān)工”。體育比賽中，教練常常對(duì)運(yùn)動(dòng)員說(shuō)：“要想在賽場(chǎng)上發(fā)揮出自己的全部水平，不是努力戰(zhàn)勝對(duì)手，而是要努力戰(zhàn)勝自己。戰(zhàn)勝自己內(nèi)心的恐懼和驚慌，戰(zhàn)勝自己內(nèi)心過(guò)度的激動(dòng)和興奮?！笔前?許多時(shí)候，不是別人打敗了自己，恰恰是自己內(nèi)心的恐懼和驚慌打敗了自己，使自己未戰(zhàn)先怯，正如梭羅所言：“自己成為自己的奴隸監(jiān)工”。
    在這本書(shū)的第5頁(yè)，梭羅這樣寫(xiě)道：“今天人人附和或者予以默認(rèn)的真理，明天卻有可能成為謬論，而這種謬論只不過(guò)是縹緲的煙霧，有人卻相信，那是雨云，會(huì)把甘霖灑向他們的農(nóng)田”。古代的一位哲學(xué)家曾經(jīng)這樣說(shuō)過(guò)：“真理再向前走一步就是謬論”，真理和謬論都是相對(duì)的，在這種情況下是真理，在另一種情況下就是謬論，在他那里是真理，到了你這里就有可能成為謬論，我們不要把自己的希望全部寄托在某一條所謂的真理上，不要以為這一條真理會(huì)讓自己無(wú)所不能，不要期望憑借一條所謂的真理讓自己的人生走出低谷。
    在這本書(shū)的第6頁(yè)，梭羅這樣寫(xiě)道：“有些東西在某些人圈子里，確實(shí)是生命的必需品，但換了一個(gè)圈子，卻僅僅成了奢侈品，要是再換一個(gè)圈子，則完全成了未知之物?！蓖瑯右患|西，在不同人的眼里，它們的價(jià)值是不一樣的，關(guān)鍵看這個(gè)人是否需要這樣?xùn)|西。比如所謂的婚姻，在普通的人看來(lái)是生活的必需品，但在許多單身或者離異的青年男女來(lái)說(shuō)，就成了奢侈品，而在許多未成年的青少年來(lái)說(shuō)，就成了未知之物。
    對(duì)于讀書(shū)，我們可以有不同的方法：比如那些“快餐”性質(zhì)的書(shū)，我們完全可以帶著消遣的心情去閱讀，可以快速地瀏覽，了解這本書(shū)的主要內(nèi)容即可，而對(duì)于那些經(jīng)過(guò)數(shù)百年的歲月時(shí)光淘洗過(guò)的經(jīng)典著作，則需要我們慢慢地品讀，特別是那些帶有哲學(xué)性質(zhì)的書(shū)籍，需要我們結(jié)合自己的經(jīng)歷和生活，對(duì)其中的某些重要句子進(jìn)行慢慢品味，咀嚼其中的味道，讓書(shū)籍指導(dǎo)自己的生活，調(diào)整自己的心態(tài)，轉(zhuǎn)變自己的思想，融入自己的生命，時(shí)間可以是一個(gè)月、兩個(gè)月，也可以半年、一年，可以一次讀上幾頁(yè)、一頁(yè)，也可以是一段話、一句話，細(xì)細(xì)地讀，慢慢地品，讓自己的生命沐浴在經(jīng)典的光輝中。
    梭羅的《瓦爾登湖》大概就屬于后者，需要我在今后的日子里慢慢地品味吧。
    一身簡(jiǎn)樸的布衣，一雙黑色的布鞋，加上一條沾滿汗水的白毛巾，大概就是多數(shù)人們腦海中那個(gè)人力車(chē)夫的形象吧!他們生活在社會(huì)的基層，每天的工作無(wú)非是拉著載著人的人力三輪車(chē)穿梭在城市的大街小巷，他們用自己的勞力和汗水生存，他們是舊社會(huì)人們眼中的低微人群。
    我國(guó)的“人民藝術(shù)家”老舍先生在抗戰(zhàn)前夕，對(duì)這群人進(jìn)行了詳細(xì)的描寫(xiě)、刻畫(huà)，寫(xiě)出小說(shuō)《駱駝祥子》。老舍以20年代的舊北京為背景，通過(guò)人力車(chē)夫祥子一生幾起幾落最終沉淪的悲慘遭遇，揭露了半殖民地的中國(guó)社會(huì)下層人民的悲苦命運(yùn)。
    小說(shuō)主人公祥子，一個(gè)曾經(jīng)年輕力壯意氣風(fēng)發(fā)的小伙子，一個(gè)曾經(jīng)強(qiáng)勢(shì)、獨(dú)立的頭等車(chē)夫，一個(gè)曾經(jīng)以為只要不怕吃苦就能在社會(huì)上立足的“天真”的鄉(xiāng)下漢，卻在社會(huì)中一步步淪陷，最后像一條狗一樣栽倒在街頭，再也爬不起來(lái)……是什么原因造成祥子這樣的變化呢?答案很明顯︰是舊社會(huì)的腐敗，將他磨礪成了另一個(gè)人一個(gè)整日游手好閑，吸煙酗酒的小混混。他在這個(gè)黑暗的社會(huì)中完全喪失了理想，喪失了要強(qiáng)的性格，喪失了對(duì)生活的所有企望和信心!
    導(dǎo)致祥子一步步墮入深淵的，我想，出了那個(gè)“把人變成鬼”的黑暗的社會(huì)和。
    制度。
    還有他自身封建愚昧的思想。他看不到受壓迫的小生產(chǎn)者拜托奴隸地位的真正出路在哪里而是把一切都?xì)w于“命”。他絲毫不知命運(yùn)是把握在自己手中的!要想在那個(gè)“吃人”的時(shí)代立足就必須把握命運(yùn)挑戰(zhàn)命運(yùn)!
    巴爾扎克說(shuō)得好：“苦難對(duì)于天才是一塊墊腳石，對(duì)能干的人是一筆財(cái)富，對(duì)弱者是一個(gè)萬(wàn)丈深淵?！憋@然，小說(shuō)中的祥子是屬于最后一類(lèi)人，他在苦難中墮入了萬(wàn)丈深淵。試問(wèn)，你們甘愿做一個(gè)弱者嗎?相信大家的回答是一致的，當(dāng)然不愿意。那么，就讓我們昂首挺胸，向命運(yùn)發(fā)起挑戰(zhàn)，向苦難發(fā)起挑戰(zhàn)，為擁有一筆巨大的精神財(cái)富而努力吧!
    最后切記，命運(yùn)是把握在自己手中的!
    初一讀書(shū)心得感悟有哪些篇七
    合上書(shū)本的最后一頁(yè)，久久不能忘懷，滿腦子都是方鴻漸與孫柔嘉吵架時(shí)的情景。那末了的句號(hào)，似乎并沒(méi)有意味著終結(jié)，反而像是在向人們宣告著另一個(gè)新故事的開(kāi)始。
    讀完《圍城》后，總是感覺(jué)心中有種莫名的壓抑。總是感覺(jué)有種難受的感覺(jué)，一方面是有太多的人生活在那種虛偽，軟弱，優(yōu)柔寡斷的氣氛之下，有太多的人都像圍城中的方鴻漸一樣。終日碌碌無(wú)為，消耗家中的錢(qián)財(cái)，浪費(fèi)別人的機(jī)會(huì)，欺騙家中人的感情，可最悲哀的是他們本人卻活的毫不知情，恬不知恥。太多的人活在自己封閉的區(qū)間中，躲在一邊不問(wèn)世事，他們只知道為了自己的飯碗而努力，卻對(duì)水深火熱的廣大人民而無(wú)動(dòng)于衷，身為讀書(shū)人，作為當(dāng)時(shí)中國(guó)思想最為開(kāi)放?接受最先進(jìn)的理論學(xué)習(xí)的一部分人，他們還僅僅如此，那其他思想還處于封建中的更廣大人民還有出頭之日嗎?作為國(guó)家秀的人，就應(yīng)該負(fù)擔(dān)起自身的責(zé)任。既然連出國(guó)留學(xué)的這些人都麻木成這樣，那整個(gè)中國(guó)社會(huì)就被外國(guó)的殖民統(tǒng)治思想所包圍一樣，躲在那堅(jiān)固圍城下的一群麻木的人。他們都是那個(gè)社會(huì)中悲哀的人。一群被困在思想之城的人。
    作者在文章中兩次提到過(guò)“圍城”。一次是通過(guò)蘇小姐說(shuō)出來(lái)的：“被圍困的城堡，城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出去”，另一次是方鴻漸在甲板上的感慨：“我近來(lái)對(duì)人生萬(wàn)事，都有這個(gè)感想”。在本書(shū)中，作者所展示的圍城現(xiàn)象主要是婚姻和職業(yè)，以此表明“人生的愿望大多如此”。這是一種人生哲學(xué)的問(wèn)題。方鴻漸就在不停地進(jìn)城出城，這似乎多少說(shuō)明了人總有一種盲目性，不停地奔走反復(fù)。這也帶給人些許對(duì)人生的茫然人的性格是圍城，人的經(jīng)歷也是圍城……這一堵堵城墻將一個(gè)人牢牢地圍住，制約他的思想，他的行為，使他演繹出一幕幕的悲喜劇。也使他終究成為一個(gè)被堵在城墻之中的鱉。一個(gè)只有生命卻無(wú)思想的人。
    初一讀書(shū)心得感悟有哪些篇八
    月華如水，悄然浸滿窗楣。捧起一本《紅樓夢(mèng)》，倚窗而坐，輕輕翻開(kāi)書(shū)頁(yè)，一處勝景映入眼簾，我悄悄地走進(jìn)了書(shū)的世界……。
    “喲，老祖宗，”王熙鳳是人未到而聲先聞，“我可想死你了!”精明的人兒帶著甜甜的嘴巴一同倒在賈母的懷中，喜得賈母樂(lè)不可支。只可惜“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命”，這胭脂里的英雄竟落得可悲下場(chǎng)!“露軒影,惆悵離情，落月成孤倚?！?BR>    “鶯兒，送這個(gè)給林妹妹，倘不夠，再來(lái)拿?！睂氣O牽掛著黛玉的病，雖然黛玉對(duì)自己總是冷嘲熱諷。啊，真不愧“好風(fēng)憑借力,送我上青云。”難得如此大氣，難得如此寬容，不愧是我之最敬。“聲聲催，憶當(dāng)初輝，新月幾流星。”
    眼前掠過(guò)睛雯撕扇子做千金一笑，寶玉稱(chēng)“姐姐”叫“妹妹”地哄，香菱癡迷于“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”，探春“才自精明志自高，生于末世運(yùn)偏消”，湘云“襁褓之間父母違”的身世與青石板上酣然的睡態(tài)……“一聲彈，指渾無(wú)語(yǔ)，獨(dú)自立瑤階?！?BR>    有人看《紅樓夢(mèng)》望出了輪回的悲苦;有人親眼見(jiàn)證了世代的變遷;有人為大家族的興衰而遺憾心頭。而我，同樣如此，癡迷其中自拔，問(wèn)世間情為何物，直教人生死相許!三生石前，黛玉得以甘露滋潤(rùn)，脫草胎成人形時(shí)，為報(bào)灌溉之恩下世為人，“我把這一生的眼淚給了他，便也償還得過(guò)他了……”故所謂“冷月葬花魂”，花魂是誰(shuí)?是黛玉自比罷!她仿佛早已預(yù)料到自己的結(jié)局，看到了落花盡頭窮途的幻滅。
    《紅樓夢(mèng)》，我的心之所想，心之所向。我愛(ài)你把凡塵看的透徹，愛(ài)你把人物寫(xiě)得多姿，愛(ài)你把“荒唐”寫(xiě)得入木三分。一把辛酸淚，把我的生活也化作甘甜。正如山無(wú)棱，天地合，乃敢與君絕!
    《紅樓夢(mèng)》，我魂?duì)繅?mèng)縈的世界!
    初一讀書(shū)心得感悟有哪些篇九
    《傅雷家書(shū)》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫(xiě)給傅聰、傅敏等的家信摘編，寫(xiě)信時(shí)間為一九五四年至一九六六年六月。
    這是一部的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛(ài)的教子篇，傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范。他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子：傅聰——鋼琴大師、傅敏——英語(yǔ)特級(jí)教師，是他們先做人、后成“家”，獨(dú)立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。輯印在這本小書(shū)里，不是普通的家書(shū)。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說(shuō)：“長(zhǎng)篇累犢的給你寫(xiě)信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè)的對(duì)手。第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時(shí)也可以間接傳布給別的青年。第三，借通信訓(xùn)練你的不但是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警種，做面“忠實(shí)的鏡子”，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面。”貫穿全部家書(shū)的情意，是要兒子知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切，做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家?！奔視?shū)中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠(chéng)交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。
    傅雷和傅聰?shù)募視?shū)給了我許多啟示。我們很多家長(zhǎng)忽視了同孩子的朋友關(guān)系，養(yǎng)了十幾年，卻沒(méi)有真正地享受過(guò)為人父母的樂(lè)趣，他們因?yàn)槠惹械赝映升?，望女成鳳，對(duì)待孩子的心態(tài)扭曲了，各種揠苗助長(zhǎng)的措施出籠了。有些家長(zhǎng)盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他們想過(guò)沒(méi)有，他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎?光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字，打得出一個(gè)好結(jié)果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭，孩子的金色童年因此黯然失色;傅雷悟通了，他的晚年雖然由于政治的運(yùn)動(dòng)原因飽受折磨，但在這一點(diǎn)上他是幸福的，因?yàn)樗蛢鹤映闪俗钪牡呐笥选?BR>    現(xiàn)在，很多家長(zhǎng)也爭(zhēng)相效仿傅雷的教子方式，因此，這就成了親子教育的典范。
    初一讀書(shū)心得感悟有哪些篇十
    史記是司馬遷忍辱負(fù)重、嘔心瀝血，花費(fèi)一生的精力來(lái)創(chuàng)作的。它是一部偉大的歷史著作，是中華民族文化寶庫(kù)的一顆璀璨的明珠，更是中華民族寶貴的精神財(cái)富。曾被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。
    大哲學(xué)家培根說(shuō)過(guò)：“讀史使人明智”，一代明君唐太宗也感喟：“以銅為鑒，可正衣冠;以古為鑒，可知興替;以人為鑒，可明得失?！笔酚洖槲覀兩鷦?dòng)形象的展現(xiàn)了波瀾壯闊的社會(huì)畫(huà)面，還塑造了一大批栩栩如生的歷史人物形象，讓我們從歷史中明白道理，揭露丑惡行為，歌頌高尚的品德。
    史記中那一個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)、生動(dòng)形象的歷史人物給我留下了深刻的印象，如對(duì)人謙恭有禮、和藹可親、孝敬父親的虞禹;令人尊敬、勤政愛(ài)民、為了治水三過(guò)家門(mén)而不入的大禹，受到了大家的愛(ài)戴;還有那殘暴、沉迷于酒色、過(guò)著奢侈糜爛的生活最終丟失了江山的商紂王;只為博得美人一笑，點(diǎn)起烽火、不惜一切戲弄諸侯的周幽王，“宮中美人一破顏，驚塵濺血流千載?！边@就是周幽王墮落生活的真實(shí)寫(xiě)照;不忘亡國(guó)之恥，臥薪嘗膽從而最終戰(zhàn)勝吳國(guó)的越王勾踐。知識(shí)淵博、見(jiàn)聞深廣、始終以祖國(guó)的興亡，人民的疾苦為念的偉大的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人屈原，用“發(fā)憤以抒情”的方式創(chuàng)作的離騷而名垂千古。
    歷史就像一面鏡子，映照著千古，映射著未來(lái)。讀完史記，讓我讀出歷史的真實(shí)，讀懂了一點(diǎn)點(diǎn)歷史發(fā)展的規(guī)律。讀史使人明智，就是要從歷史中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，把理解歷史當(dāng)作把握人生的一把鑰匙。明智的人既要不忘過(guò)去、重視將來(lái)，更要全力把握現(xiàn)在、創(chuàng)造將來(lái)。站在歷史的角度上，看到圣賢真正的精神何在?我認(rèn)為這才是讀史記的意義。
    初一讀書(shū)心得感悟有哪些篇十一
    最初吸引我的，是這本書(shū)的介紹：這是世界上迄今為止惟一一部描繪、研究蒙古草原狼的“曠世奇書(shū)”。在閱讀《狼圖騰》這部書(shū)之前，我對(duì)狼這種動(dòng)物知之甚少，只知道這是一種危險(xiǎn)的動(dòng)物，對(duì)它的習(xí)性幾乎一無(wú)所知，更別提“狼的精神”了。《狼圖騰》給我展開(kāi)了一幅從沒(méi)想過(guò)的世界，它展示的“狼的精神”超出了我的想象。
    這本書(shū)由幾十個(gè)連貫的故事鏈接而成，書(shū)中的故事都關(guān)于狼的偵察、布陣、伏擊、奇襲的高超戰(zhàn)術(shù);狼對(duì)氣象、地形的巧妙利用;狼的視死如歸和不屈不撓;狼族中的友愛(ài)親情;狼與草原萬(wàn)物的關(guān)系等等。每個(gè)故事情節(jié)緊張激烈而又新奇神秘，令人欲罷不能，那些精靈一般的蒙古草原狼仿佛隨時(shí)都會(huì)從書(shū)中呼嘯而出。書(shū)中最牽動(dòng)我心的是一篇描述小狼艱難的成長(zhǎng)過(guò)程的故事，故事中一只倔強(qiáng)可愛(ài)的小狼在失去自由后被主人公飼養(yǎng)，習(xí)慣人類(lèi)社會(huì)后不能返回族群的悲劇。
    閱讀過(guò)這本書(shū)，我對(duì)狼這種動(dòng)物有了更深的理解。馬背上的民族從古至今信奉狼圖騰，因?yàn)樗麄冏孀孑呡叺纳铍x不開(kāi)“狼的精神。在中原生活的人們，習(xí)慣了圈地種菜、蓋房子，進(jìn)而慢慢形成一個(gè)村、一個(gè)鎮(zhèn)、一個(gè)城市。這種觀念伴隨的中原人一代一代的成長(zhǎng)，但是中原人的觀念如果原封不動(dòng)，照搬到草原上，不僅僅影響了人類(lèi)的生活，更對(duì)動(dòng)物的生存產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
    很多動(dòng)物相對(duì)于人類(lèi)來(lái)說(shuō)，是弱小的;但是很多動(dòng)物的智慧，值得人類(lèi)研究和學(xué)習(xí)。這本書(shū)給我很大的震撼，也程度的展示了在一個(gè)大環(huán)境中生物鏈?zhǔn)侨绾我画h(huán)一環(huán)相扣;人類(lèi)和動(dòng)物是如何相互影響，相互依存，相互學(xué)習(xí)。
    初一讀書(shū)心得感悟有哪些篇十二
    《三國(guó)演義》是羅貫中的長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)。小說(shuō)主要講述東漢末年魏、蜀、吳三個(gè)軍事集團(tuán)之間的斗爭(zhēng)和一系列故事。內(nèi)容不僅豐富多彩，而且生動(dòng)形象。
    我喜歡其中的諸葛亮和關(guān)羽。其中關(guān)羽對(duì)我的感情最深：以酒殺華雄，以漢不殺曹，以五關(guān)六將。但最后，由于他太驕傲和粗心，荊州，戰(zhàn)略地位的蜀，放棄了吳國(guó)。這就是“不小心失去荊州和梅城”。關(guān)云昌失去了生命。所以我想到了我的數(shù)學(xué)成績(jī)?cè)谄谀┛荚嚕河捎谖业尿湴梁痛中?，我的?shù)學(xué)成績(jī)不令人滿意。這是真的：關(guān)羽一不小心丟了荊州，而我一不小心丟了分。從這我認(rèn)識(shí)到一個(gè)真理：做任何事都不能驕傲，要用心去做。戰(zhàn)斗中的驕傲導(dǎo)致失敗。我將努力爭(zhēng)取下次考試取得好成績(jī)。
    諸葛亮，姓諸葛，是孔明和臥龍居士。他被稱(chēng)為“臥龍先生”。離開(kāi)茅屋之前，劉備知道他有三次機(jī)會(huì)請(qǐng)他出山。我最喜歡諸葛亮的故事。故事是這樣的：周瑜嫉妒諸葛亮的才能，想殺死他，讓他在十天內(nèi)造出十萬(wàn)支箭。諸葛亮說(shuō)：“才三天。”周瑜很高興，讓他下一道軍事命令。一開(kāi)始，我擔(dān)心他怎么能在三天內(nèi)造出10萬(wàn)支箭。那只是一次夜間談話。直到我理解了他的計(jì)劃，我才意識(shí)到這一點(diǎn)。原來(lái)他計(jì)算過(guò)這條河三天后會(huì)有霧。魯肅會(huì)幫他保守秘密。曹操射箭。第三天，果然，霧已經(jīng)彌漫了整個(gè)天空。果然，他得到了十萬(wàn)張弓和箭。諸葛亮真是神通廣大。他懂天文和地理。這不是天生的，而是他努力工作的結(jié)果。
    讀完這本書(shū)，我不禁感到：天才來(lái)自勤奮。只要我們努力學(xué)習(xí)，我們一定會(huì)獲得像諸葛亮一樣的智慧。
    初一讀書(shū)心得感悟有哪些篇十三
    《駱駝祥子》從這則悲歡離合的故事情節(jié)和它悲劇性的結(jié)尾中，我看到了許多社會(huì)缺陷;地位分層嚴(yán)重，人與人之間的不公平。下面是小編為大家整理的《駱駝祥子》讀書(shū)感悟心得初一。
    作文。
    《駱駝祥子》是現(xiàn)代作家老舍的代表作，也是他自己非常喜愛(ài)的作品。小說(shuō)描寫(xiě)了一個(gè)普通人力車(chē)夫的一生，反應(yīng)了一個(gè)有良知的作家對(duì)底層勞動(dòng)人民生存狀況的關(guān)注和同情。
    老舍把祥子這樣一個(gè)“小人物”寫(xiě)活了。祥子本是農(nóng)村人，后來(lái)到城市謀生。來(lái)到北京后，他選擇了當(dāng)時(shí)城市底層老百姓常見(jiàn)的職業(yè)——拉洋車(chē)，想憑自己的力氣掙飯吃。他老實(shí)，健壯，堅(jiān)忍，最大的夢(mèng)想不過(guò)是擁有一輛自己的洋車(chē)，自己能養(yǎng)活自己，不受車(chē)廠老板的盤(pán)剝。但在當(dāng)時(shí)的社會(huì)條件下，他的希望一次又一次地破滅了，他與命運(yùn)的抗?fàn)幾罱K以失敗告終。到小說(shuō)結(jié)尾，祥子已經(jīng)放棄了自己的理想，從一個(gè)誠(chéng)實(shí)可愛(ài)的青年變成了麻木、潦倒、狡猾、自暴自棄的行尸走肉。
    讀了《駱駝祥子》，我感受到生活并不是一帆風(fēng)順的，會(huì)一波三折，崎嶇坎坷。我不由得為祥子的命運(yùn)所感嘆。祥子一開(kāi)始是那樣老實(shí)善良，正直勤勞，可是在生活一連串的打擊下，他變了，變得不求上進(jìn)，對(duì)這個(gè)世界也充滿了敵意，開(kāi)始報(bào)復(fù)身邊的所有人。從前講義氣的祥子，如今卻開(kāi)始欺騙自己的朋友、利用他們，他變得奸詐，甚至可以說(shuō)是無(wú)恥。為了拿到錢(qián)，他什么都做得出。
    讀到這些內(nèi)容，我對(duì)祥子的前后反差感到悲傷，也對(duì)他后來(lái)可恥的所作所為而憤怒。然而，我更多的是心酸以及失望。祥子生活的社會(huì)是黑暗的，軍閥、特務(wù)、車(chē)廠主們的面目也是丑惡的。黑暗社會(huì)中，人性變得扭曲，人與人之間充滿著仇恨。就是在這樣一個(gè)可怕的社會(huì)環(huán)境下，祥子一類(lèi)的下層市民被壓迫，祥子在接受了幾番打擊后終于明白：即使肯吃苦受累，即使心地善良，也不能實(shí)現(xiàn)自己的美好理想，過(guò)上美好幸福的日子。祥子變得墮落，除了他本身的目光短淺、狹隘自私，更多的則是因?yàn)檫@種強(qiáng)大的社會(huì)壓力。作為青少年，有書(shū)讀，而且處處都有人呵護(hù)著、鼓勵(lì)著。所以，我們不能辜負(fù)社會(huì)對(duì)我們的期望，至少我們要學(xué)習(xí)駱駝祥子奮發(fā)向上的精神!
    對(duì)于駱駝祥子，我感到遺憾，感到惋惜，也感到無(wú)奈，但也感到敬佩，我佩服他從前的堅(jiān)強(qiáng)，他的上進(jìn)。然而他最終沒(méi)能戰(zhàn)勝自己，沒(méi)能戰(zhàn)勝社會(huì)，終究還是被打敗了。也許是因?yàn)樯鐣?huì)的極度黑暗，也許是因?yàn)閭€(gè)人的因素。不管怎樣，環(huán)境對(duì)人的變化或多或少都產(chǎn)生了不可忽視的影響。如果當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景好一點(diǎn)，祥子也許就能實(shí)現(xiàn)他的理想，也許就不會(huì)變成一具行尸走肉。人離不開(kāi)社會(huì)，而社會(huì)又決定著人，如果無(wú)法處理好現(xiàn)實(shí)與理想、社會(huì)與自己的關(guān)系，很有可能就會(huì)迷失自我。
    人是有思想的，應(yīng)該有自己的理想和目標(biāo)。但是要因人而異，因社會(huì)而異。如果總是無(wú)法實(shí)現(xiàn)理想，挫敗一個(gè)人的意志，那么就有可能變成“祥子”，麻木、潦倒、自暴自棄。
    現(xiàn)在的生活條件優(yōu)越了，過(guò)上了幸福的生活，我們要學(xué)習(xí)駱駝祥子一開(kāi)始奮發(fā)向上要強(qiáng)的精神，而應(yīng)當(dāng)吸取他墮落的教訓(xùn)，引以為戒。
    綠葉婆娑，陽(yáng)光的影像從樹(shù)葉的隙縫中篩了下來(lái)。蟬翼筆挺的磨擦，拭出了絲絲的清涼。成片黃綠不勻的草地，綴上幾朵不知名的小白花，遠(yuǎn)方的牧童，悠然的坐在老黃牛上，吹起悠閑的長(zhǎng)笛，把云吹成一個(gè)個(gè)音符湊數(shù)一首首小曲。
    我們生活的地方是如此的美麗，而他呢?一個(gè)積極上進(jìn)，扎實(shí)肯干的大好青年，最終淪為無(wú)惡不作，好賭成性的社會(huì)隱形人，充分體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)社會(huì)的骯臟腐敗，狠狠批評(píng)了當(dāng)時(shí)吃人的恐怖思想風(fēng)氣，批判了當(dāng)時(shí)政府的無(wú)能，封建社會(huì)制度的無(wú)良。祥子就是這樣一個(gè)例子。他的遭遇與思想行為上的巨大變化，將人性的丑陋與社會(huì)骯臟的一面毫不保留地揭示出來(lái)。
    祥子在文中開(kāi)頭給我的印象是一個(gè)心地善良、純樸，有上進(jìn)心的青年。在文中他積極上進(jìn)，在被敵兵捉去后并沒(méi)有灰心喪氣，他唯一擔(dān)心的只是他的車(chē)，因?yàn)檐?chē)子沒(méi)了，他就難以維生;再逃出來(lái)后，他又設(shè)法將一并帶出的三只駱駝賣(mài)掉，但買(mǎi)來(lái)的錢(qián)卻不購(gòu)買(mǎi)一輛車(chē)。但祥子希望買(mǎi)上自己的車(chē)，扎扎實(shí)實(shí)過(guò)輩子的信念是他始終沒(méi)有放棄、灰心，而是更加的勤勞。于是他借了車(chē)，每天早早起床，已有客人就跑。每天都是除去得早，回來(lái)得晚。他雖然很累，但他忙得不亦樂(lè)乎。因?yàn)樗闹兄挥幸粋€(gè)信念，就是能買(mǎi)上車(chē)，有車(chē)就好!他堅(jiān)信自己總有出頭之日!
    人性光輝的一面完全展現(xiàn)在祥子偉大的生活上。純潔透明的心，閃爍無(wú)盡光輝。理想的力量使一個(gè)人不斷奮斗，屢戰(zhàn)屢敗，卻又屢敗屢戰(zhàn)，他堅(jiān)信，理想的勁頭不遠(yuǎn)了!到那天，那顆純潔而自豪的心將成為世界上最閃耀的一點(diǎn)!
    祥子終于買(mǎi)上了車(chē)，可妻子虎妞卻去世了，無(wú)奈他又買(mǎi)了車(chē)子幫補(bǔ)。這時(shí)，他所愛(ài)的小福子也上吊自盡了。于是，做一流車(chē)夫的信心被不愉快的婚姻生活破滅，自虎妞去世后，祥子對(duì)擁有一輛自己的車(chē)已經(jīng)死去了信心。于是，當(dāng)日積極上進(jìn)的祥子變得苦悶消沉，當(dāng)日比提高的大志早已消失得無(wú)影無(wú)蹤。自甘墮落的他后由與夏姨太太發(fā)生了關(guān)系，染上了性病。從此祥子變了，染上了搶生意、抽煙、酗酒、賭博。因?yàn)樯眢w懶了，力氣大不如從前，所以不拉車(chē)了，干些零活兒。后來(lái)竟為了六十塊錢(qián)出賣(mài)了阮明的命!
    從此，他喪失了對(duì)生活的任何企求和信心，從上進(jìn)好強(qiáng)淪為自甘墮落的敗類(lèi)，原來(lái)正直善良的祥子被生活的磨盤(pán)輾的粉碎。
    真實(shí)的心就如玻璃，是經(jīng)不起磨打的。破碎了，就很難再回復(fù)原來(lái)的樣子。就算重新黏好，在原來(lái)平滑的面上也多少會(huì)增加破裂的痕跡。在社會(huì)的糟蹋和折磨下，再正的心也總會(huì)多一絲罪惡。骯臟的社會(huì)風(fēng)氣將毫無(wú)保留地將人性最丑陋的一面鏡子。
    這寫(xiě)的僅僅是祥子嗎?這不是寫(xiě)給我過(guò)去的信嗎?對(duì)于別人來(lái)說(shuō)這是多么的可笑啊!過(guò)去的自己早已隨風(fēng)而散，有誰(shuí)能看得清楚，又有誰(shuí)能看見(jiàn)，可這不是能很好的看清自己，了解自己呢?變了什么，改了什么，多了什么，少了什么。一列列，像賬單般告訴自己，今后的我是否會(huì)像祥子一樣，是別人比我懂還是我比別人懂。
    沒(méi)有遺憾的人生，是最好的人生。
    《駱駝祥子》是老舍寫(xiě)的一本很經(jīng)典的中國(guó)名著?！跋樽印笔敲?，而“駱駝”只是外號(hào)。祥子給我的印象很深：一個(gè)普通的車(chē)夫，勤勞、堅(jiān)定。但祥子的命運(yùn)，卻是悲慘的。
    他帶著自己的希望來(lái)到北平，打算干拉車(chē)這一行。經(jīng)過(guò)了三年的努力，他終于買(mǎi)上了屬于自己的車(chē)。但在兵荒馬亂的北平，不到半年，祥子的車(chē)被士兵搶去，牽回三只駱駝。祥子沒(méi)有灰心，更加努力賺錢(qián)。但厄運(yùn)還沒(méi)有結(jié)束。祥子還沒(méi)有買(mǎi)上車(chē)，錢(qián)卻又被偵探搶去。在他與虎妞的生活中，他經(jīng)過(guò)了諸多努力、磕磕碰碰，終于他又拉上了車(chē)。但好戲還沒(méi)演完，悲劇又降臨了?；㈡に懒?，祥子的車(chē)也沒(méi)了，這使祥子失去了生活的信心。他不在是從前那個(gè)祥子了，他變了，變得干干凈凈。吃喝嫖賭，樣樣都干。以出賣(mài)人賺錢(qián)，徹底成為敗家子。祥子，一個(gè)原本積極向上的車(chē)夫，被逼成了一個(gè)無(wú)所不為的“人形垃圾”。
    我很憐憫祥子，一個(gè)完完整整的好人被這個(gè)社會(huì)逼成垃圾，最后自甘墮落。對(duì)于這個(gè)社會(huì)，我感到悲哀，感到痛苦，感到恥辱。祥子在社會(huì)的影響下經(jīng)過(guò)跌宕起伏成為垃圾。這就是社會(huì)對(duì)每個(gè)人的不公，可以說(shuō)，祥子是被這個(gè)社會(huì)，這個(gè)腐敗的社會(huì)害死的。
    《駱駝祥子》是老舍寫(xiě)的一本很經(jīng)典的中國(guó)名著。“祥子”是名字，而“駱駝”只是外號(hào)。祥子給我的印象很深：一個(gè)普通的車(chē)夫，勤勞、堅(jiān)定。但祥子的命運(yùn)，卻是悲慘的。
    他帶著自己的希望來(lái)到北平，打算干拉車(chē)這一行。經(jīng)過(guò)了三年的努力，他終于買(mǎi)上了屬于自己的車(chē)。但在兵荒馬亂的北平，不到半年，祥子的車(chē)被士兵搶去，牽回三只駱駝。祥子沒(méi)有灰心，更加努力賺錢(qián)。但厄運(yùn)還沒(méi)有結(jié)束。祥子還沒(méi)有買(mǎi)上車(chē)，錢(qián)卻又被偵探搶去。在他與虎妞的生活中，他經(jīng)過(guò)了諸多努力、磕磕碰碰，終于他又拉上了車(chē)。但好戲還沒(méi)演完，悲劇又降臨了。虎妞死了，祥子的車(chē)也沒(méi)了，這使祥子失去了生活的信心。他不在是從前那個(gè)祥子了，他變了，變得干干凈凈。吃喝嫖賭，樣樣都干。以出賣(mài)(人賺錢(qián)，徹底成為敗家子。祥子，一個(gè)原本積極向上的車(chē)夫，被逼成了一個(gè)無(wú)所不為的“人形垃圾”。
    我很憐憫祥子，一個(gè)完完整整的好人被這個(gè)社會(huì)逼成垃圾，最后自甘墮落。對(duì)于這個(gè)社會(huì)，我感到悲哀，感到痛苦，感到恥辱。祥子在社會(huì)的影響下經(jīng)過(guò)跌宕起伏成為垃圾。這就是社會(huì)對(duì)每個(gè)人的不公，可以說(shuō)，祥子是被這個(gè)社會(huì)，這個(gè)腐敗的社會(huì)害死的。
    《駱駝祥子》這本書(shū)很好的諷刺了當(dāng)時(shí)舊社會(huì)的腐敗與無(wú)能。但是這本書(shū)也稱(chēng)為了我最好的教材——在任何情況下，都要保持勤勞、堅(jiān)定，這讓才不至于造成像祥子那樣的悲劇。每個(gè)人的人生，都是如此。所以，我們應(yīng)該有理想，有目標(biāo)，有積極向上的心態(tài)，才能立足于社會(huì)。這，才是真正從書(shū)中學(xué)會(huì)的道理。
    《駱駝祥子》真實(shí)地描繪了北京一個(gè)人力車(chē)夫的悲慘命運(yùn)。祥子來(lái)自農(nóng)村，拼命的賺錢(qián)，經(jīng)過(guò)三年的努力，他用自己的血汗換來(lái)了一輛洋車(chē)。但是沒(méi)有多久，軍閥的亂兵搶走了他的車(chē);接著反動(dòng)政府的偵探又詐去了他僅有的積蓄，主人躲避特務(wù)追蹤還使他丟了比較安定的工作，迎著這一個(gè)又一個(gè)的打擊，他作過(guò)掙扎，仍然執(zhí)拗地想用更大的努力來(lái)實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)寐以求的生活愿望。但一切都是徒然：用虎妞的積蓄買(mǎi)了一輛車(chē)，很快又不得不賣(mài)掉以料理虎妞的喪事。他的這一愿望終于完全破滅。他所喜愛(ài)的小福子的自殺，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他喪失了對(duì)于生活任何企求和信心，從上進(jìn)好強(qiáng)而淪為自甘墮落：原來(lái)那個(gè)正直善良的祥子，被生活的磨盤(pán)輾得粉碎。
    祥子善良純樸，熱愛(ài)勞動(dòng)，對(duì)生活具有駱駝一般的積極和堅(jiān)韌的精神。他一貫要強(qiáng)和奮斗，不愿聽(tīng)從高媽的話放高利貸，不想貪圖劉四的六十輛車(chē)，不愿聽(tīng)虎妞的話去做小買(mǎi)賣(mài)，都說(shuō)明他所認(rèn)為的“有了自己的車(chē)就有了一切”，并不是想借此往上爬。他所夢(mèng)想的不過(guò)是以自己的勞動(dòng)求得一種獨(dú)立自主的生活。作品描寫(xiě)了他在曹宅被偵探敲去了自己辛苦攢來(lái)的積蓄以后，最關(guān)心的卻是曹先生的委托，就因?yàn)椴芟壬谒磥?lái)是一個(gè)好人;還描寫(xiě)了他對(duì)于老馬和小馬祖孫兩代的關(guān)切，表現(xiàn)出他的善良和正直。他的悲劇之所以能夠激起讀者強(qiáng)烈的同情，除了他的社會(huì)地位和不公平的遭遇外，這些性格特點(diǎn)也起了無(wú)法磨滅的作用。象這樣勤儉和要強(qiáng)的人最后也終于變成了頭等的“刺兒頭”，走上了墮落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社會(huì)腐蝕人們心靈的罪惡。作品寫(xiě)道：“苦人的懶是努力而落了空的自然結(jié)果，苦人的耍刺兒含有一些公理?！庇终f(shuō)：“人把自己從野獸中提拔出，可是到現(xiàn)在人還把自己的同類(lèi)驅(qū)到野獸里去。祥子還在那文化之城，可是變成了走獸。一點(diǎn)也不是他自己的過(guò)錯(cuò)?！崩仙嵴菑倪@樣一種認(rèn)識(shí)出發(fā)，懷著對(duì)于被侮辱與被損害者的深切同情，寫(xiě)下這個(gè)悲劇的。這就使這部作品具有激憤的控訴力量和強(qiáng)烈的批判精神，深深地烙上讀者的心坎。
    小說(shuō)還細(xì)致地描繪了祥子為了實(shí)現(xiàn)自己的生活愿望所作的各種努力。作為一個(gè)沒(méi)有覺(jué)悟的個(gè)體勞動(dòng)者，盡管他懷有改善自己生活地位的迫切要求，卻完全不懂得什么才是解放自己的正確道路，他從來(lái)沒(méi)有想到應(yīng)該大家團(tuán)結(jié)起來(lái)進(jìn)行斗爭(zhēng)，而僅僅是執(zhí)拗地幻想憑借個(gè)人的要強(qiáng)和努力去達(dá)到這樣的目的。他的人生理想是狹小的，他的斗爭(zhēng)手段更是錯(cuò)誤的。結(jié)果，使自己遠(yuǎn)離了周?chē)呐笥?，孤?dú)無(wú)援，更加無(wú)力抗拒一次又一次的打擊。既然“要買(mǎi)上自己的車(chē)?成了他奮斗向上的全部動(dòng)力，以至于是他生活在世上的唯一目的，那末，在他逐漸意識(shí)到自己根本無(wú)法實(shí)現(xiàn)這樣的要求以后，他失去的就不單是一個(gè)理想，而是生活的全部意義，從而必然陷于精神崩潰的境地。盲目的個(gè)人奮斗，從一開(kāi)始就注定了他的失敗命運(yùn)，正象作品中所比喻的，好象是拉洋車(chē)為了抄近道，“誤入了羅圈胡同，繞了個(gè)圈兒，又繞回到原處”。這就更加增添了他的不幸并且給人以沉重的窒息之感。小說(shuō)的末尾，明確指出祥子是“個(gè)人主義的末路鬼”;在深切的惋惜之中包含了批判。整部作品，在控訴舊社會(huì)吃人的同時(shí)，也宣布了企圖用個(gè)人奮斗來(lái)解放自己的道路的破產(chǎn)。這就比之一般的暴露黑暗現(xiàn)實(shí)的作品具有更深一層的社會(huì)意義。作品還通過(guò)一個(gè)飽經(jīng)人生滄桑的老車(chē)夫的口，意味深長(zhǎng)地指出：“干苦活的打算一個(gè)人混好比登天還難。一個(gè)人能有什么蹦兒?看見(jiàn)過(guò)螞蚱嗎?獨(dú)自個(gè)兒也蹦得怪遠(yuǎn)的，可是叫小孩逮住，用線兒拴上，連飛也飛不起來(lái)。趕到成了群，打成陣，哼，一陣就把整頃的莊稼吃光，誰(shuí)也沒(méi)法兒治他們!”盡管這種提法還比較模湖，也沒(méi)有在作品中進(jìn)一步用具體的情節(jié)正面地表現(xiàn)出來(lái)，卻仍然可以看出這是老舍探索勞動(dòng)人民解放道路所得出的一個(gè)嶄新的結(jié)論，顯示了他過(guò)去作品中所沒(méi)有的可貴的進(jìn)展。
    這個(gè)學(xué)期我讀了《駱駝祥子》，這部小說(shuō)的作者是老舍。這部小說(shuō)把二十年代末期老北平人的生活作為小說(shuō)的背景鋪墊，把用人力拉車(chē)作為謀生途徑的洋車(chē)夫祥子作為小說(shuō)的主要人設(shè)。從而托現(xiàn)出了舊中國(guó)社會(huì)的黑暗，以及就社會(huì)的不公平。
    它主要講述了，生活在北平鎮(zhèn)里的祥子，他心里幻想著以自己的勞動(dòng)和誠(chéng)實(shí)買(mǎi)一輛屬于自己的車(chē)，他用三年終于實(shí)現(xiàn)了自己的理想，但因?yàn)閼?zhàn)亂又丟失了他的車(chē)，但他并沒(méi)有放棄，又開(kāi)始攢錢(qián)。后來(lái)，他與虎妞結(jié)婚，當(dāng)生活一步步走入正軌時(shí)，虎妞因難產(chǎn)而死，而自己心愛(ài)的女人小福子也自殺了，他的人生又掉入深淵，而純真的祥子逐漸被萬(wàn)惡的社會(huì)慢慢吞噬。
    我好似看到了車(chē)廠、白塔、街道、巷子。街上吵嚷著的人們，這就是幾十年前老北京人的生活。我可以深刻的體會(huì)到劉四爺?shù)某袅R、兵匪的鞭子。我好像看到了那個(gè)不管風(fēng)吹雨打，烈日當(dāng)空依然馬不停蹄的穿梭在大街小巷的祥子。但，最后虎妞慘死，小福子上吊，老馬頭倒在了街頭，祥子也逐漸墮落。我從中體會(huì)到了，就中國(guó)社會(huì)簡(jiǎn)直是一個(gè)“人間地獄”。
    祥子的悲劇，揭露了壓迫人們的無(wú)良知人和黑暗的舊社會(huì)。被判了自私的個(gè)人主義，揭露了人們的不堪一擊。
    如果用反思想去思考，如果祥子承受住了打擊，他應(yīng)該還會(huì)積極的面對(duì)生活，并不會(huì)這樣逐漸墮落。所以這本書(shū)也正好告訴了我們，做人一定要用樂(lè)觀的態(tài)度去面對(duì)一切，就算遇到再大的打擊要承受住。就像雪萊所說(shuō)的“上預(yù)言的號(hào)角奏鳴!哦，西風(fēng)啊，如果冬天來(lái)了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎?”只要你承受住了這次打擊，那你必定會(huì)成長(zhǎng)。
    書(shū)海，遼闊無(wú)邊，我看不見(jiàn)盡頭。我乘著小船，在這片汪洋中，飄無(wú)思緒，茫然地尋找著，直到我遇見(jiàn)一本，給我?guī)?lái)無(wú)數(shù)人生啟迪的書(shū)——《駱駝祥子》，我停止了尋找。
    書(shū)中的主人公——祥子，是第一個(gè)給我?guī)?lái)啟迪的人。剛進(jìn)城拉車(chē)時(shí)，他每天只吃一兩個(gè)素包來(lái)填飽肚子，肚子餓了，就更努力拉客。白天十二小時(shí)，基本上每時(shí)每刻，都是在拉客賺錢(qián)，都是在汗水中度過(guò)的。于是，在短短三年中，他通過(guò)自己的勞動(dòng)，汗水換來(lái)了第一輛屬于自己的車(chē)。在當(dāng)時(shí)，像祥子這樣既年輕又有自己的車(chē)的人可是屈指可數(shù)。
    我知道了，“吃得苦中苦，方得人上人”這一道理。凡事都要勤勤懇懇去做，不能像守株待兔那樣眼巴巴地等吃。上帝賜予你的雙手，是用來(lái)勞動(dòng)的，勞動(dòng)讓我們的生命之河，更加璀璨。
    我在書(shū)海中收獲到的知識(shí)多了不少，我將它放入小船中，繼續(xù)我的旅程。
    虎妞，是主人公祥子的妻子，是第二個(gè)讓我收獲心得的人。她很喜歡祥子，可以說(shuō)是不擇手段將祥子引誘到手。她原想讓劉四爺答應(yīng)他們的婚事，然后悠閑的過(guò)完這一生。沒(méi)想到劉四爺不僅不答應(yīng)，還大發(fā)雷霆，讓虎妞選他或選祥子，只能二選一。虎妞當(dāng)然毫不猶豫地選了祥子，但是，也付出了沉重的代價(jià)，與劉四爺斷絕了父女關(guān)系。
    虎妞她敢愛(ài)敢恨，敢于追求幸福，真誠(chéng)待祥子，這些都讓我很是敬佩。生活中有許多人，其實(shí)心中都有很我想去完成的事，但總因生活中種種原因而無(wú)奈放棄?；㈡?，她與祥子年齡不搭，身世不搭，性格不搭，外貌不搭......但他們還是在一起了。我們，也要像虎妞那樣，大膽去追求自己想要的，大膽去完成自己想做而未做的，即使結(jié)果不能稱(chēng)心如意，但在往后的日子里，想起這些，總不會(huì)后悔的。
    我要講的就這么多，但這些啟迪，裝滿了我的小船。在書(shū)海中暢游的旅程結(jié)束了，我心滿意足地離開(kāi)了，而小船，繼續(xù)在知識(shí)的海洋里飄蕩著，等待下個(gè)有緣人......
    夕陽(yáng)西下，船兒在水面緩慢地行駛著，風(fēng)兒從水面掠過(guò)，漾起點(diǎn)點(diǎn)微痕，鳥(niǎo)兒們?cè)诳罩型褶D(zhuǎn)歌唱，蟬兒是她們的忠實(shí)粉，也在附唱著，一切美如似畫(huà)。
    這便是我暢游過(guò)的書(shū)海，里面的知識(shí)，讓我受益匪淺，碩果累累。歡迎你與我一起暢游書(shū)海。
    通過(guò)讀《駱駝祥子》成了家喻戶曉、耳熟能詳?shù)娜宋镄蜗?。他的悲劇人生也廣為人知，但能用心體會(huì)他坎坷命運(yùn)的人寥寥無(wú)幾。很多人只注意故事情節(jié)的精妙，人物命運(yùn)的跌蕩，有的人或許只因?yàn)檫@是老舍的名著而如蜻蜓點(diǎn)水般草草了事。
    老舍筆下的祥子來(lái)自鄉(xiāng)村，帶著中國(guó)農(nóng)村破敗凋敝的大背景，也帶著農(nóng)民的質(zhì)樸和固執(zhí)。
    祥子是個(gè)有夢(mèng)想的人——他認(rèn)準(zhǔn)了拉車(chē)，一心想買(mǎi)屬于自己的車(chē)。憑借他的勤勞和執(zhí)著，經(jīng)過(guò)三年的省吃儉用，眼看夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)在即，能成為自食其力的上等車(chē)夫。但在當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)環(huán)境下，不容他有絲毫的個(gè)人幻想。在兵荒馬亂中，他失去了洋車(chē)，只牽回三匹駱駝，但他仍然對(duì)未來(lái)懷有美好的幻想，從頭開(kāi)始，更加拼命地拉車(chē)賺錢(qián)。這次還沒(méi)等他攢夠錢(qián)，所有積蓄又被敲詐一空，他的夢(mèng)再一次成為泡影。在夢(mèng)想屢次破滅的打擊下，祥子再也沒(méi)有振作起來(lái)的勇氣。他喪失了自己的本性，開(kāi)始逃避生活，用游戲人生來(lái)麻醉自己，他害怕有夢(mèng)，更害怕那夢(mèng)醒后的苦楚。他徹底地成為一具失去靈魂的行尸走肉。
    他的人生悲劇從某種程度上反映出了不合理的社會(huì)制度對(duì)下層勞動(dòng)者生活空間的威壓。但更可悲的是那些視祥子這類(lèi)人如草芥的麻木不仁的上層人和那些淪為罪惡幫兇的下層人，對(duì)祥子精神上的折磨。在那陰暗的社會(huì)中沒(méi)有人性的光芒，無(wú)數(shù)鮮活的靈魂在那一片死寂中沉淪、毀滅。
    回到現(xiàn)實(shí)生活中，像祥子一樣的人屢見(jiàn)不鮮，他們?cè)阡摻钏嗟某鞘兄姓覍ば腋?，在陰暗潮濕的環(huán)境中生活。
    其實(shí)幫助弱勢(shì)群體不該流于形式。平常的一言一行也許就能慰藉他們孤獨(dú)寂寞的心靈，給予他們最陽(yáng)光的關(guān)懷。我謹(jǐn)借此文呼吁：凡有愛(ài)心的人都能用實(shí)際行動(dòng)多關(guān)心你身邊的“祥子”，別讓他們成為這繁華都市的異鄉(xiāng)人，讓他們找到在鋼筋水泥城市中久違的人性的陽(yáng)光!
    《駱駝祥子》是現(xiàn)代作家老舍的代表作，也是作者他自己非常喜愛(ài)的作品。小說(shuō)描寫(xiě)了一個(gè)普通人力車(chē)夫的一生，反映了一個(gè)有良知的作家對(duì)底層勞動(dòng)人民生存狀況的關(guān)注和同情。
    老舍把祥子這樣一個(gè)“小人物”寫(xiě)活了。祥子本是農(nóng)村人，后來(lái)到城市謀生。來(lái)到北京這個(gè)城市后，他選擇了當(dāng)時(shí)城市底層老百姓常見(jiàn)的職業(yè)——拉洋車(chē)，想憑自己的力氣掙飯吃，他老實(shí)，健壯，堅(jiān)忍，最大的夢(mèng)想不過(guò)是擁有一輛自己的洋車(chē)，自己能養(yǎng)活自己，不愛(ài)車(chē)廣老板的盤(pán)剝。
    但在當(dāng)時(shí)的社會(huì)條件下，他的希望一次又一次地破滅了，他與命運(yùn)的抗?fàn)幾罱K以慘敗告終。到小說(shuō)結(jié)尾，祥子已經(jīng)放棄了自己的理想，從一個(gè)城市可愛(ài)的青年變成了麻木、潦倒、狡猾。自暴自棄的行尸走肉。
    他對(duì)生活具有駱駝一般的積極和堅(jiān)忍的精神。他為了理想，總是拼命工作，風(fēng)雨無(wú)阻，起早貪黑。他有“鐵打”的精神和堅(jiān)忍的干勁。經(jīng)過(guò)三年的努力，他用自己的血汗錢(qián)換來(lái)了一輛洋車(chē)，結(jié)果被軍閥的亂兵搶走了。后來(lái)，他僅有的積蓄又被反動(dòng)政府的偵探詐去了。但他不向現(xiàn)實(shí)低頭，而是繼續(xù)努力奮斗，想靠個(gè)人的要強(qiáng)和努力去達(dá)到自己的目標(biāo)。
    《駱駝祥子》這篇小說(shuō)也使我們認(rèn)識(shí)到，當(dāng)時(shí)社會(huì)的艱苦，也因此在老舍的筆下中描敘了一個(gè)普通車(chē)夫的生活狀態(tài)和他的一生，作者老舍不止從環(huán)境中國(guó)，而且也從這些人物的自身發(fā)掘他們可憐、悲慘的原因，也詳細(xì)寫(xiě)出了生活給予這些人物的限制和壓力。
    最終，他對(duì)生活的期望和信心喪失無(wú)遺，他慢慢地滑向墮落的深淵。他一直執(zhí)拗地幻想憑借個(gè)人的要強(qiáng)和更大的努力來(lái)實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)寐以求的愿望。但隨著虎妞死于難產(chǎn)，小福子自殺，他的希望終于完全破滅了，也不去拉車(chē)了，還染上了吃喝嫖賭的惡習(xí)，他甚至為了金錢(qián)出賣(mài)朋友，徹底淪為行尸走肉。
    讀了這篇小說(shuō)，我才感覺(jué)到我們現(xiàn)在的環(huán)境比小說(shuō)中描述的好太多了，我們應(yīng)該感激這來(lái)之不易的生活環(huán)境，做一個(gè)像祥子一樣老實(shí)、堅(jiān)忍、為了目標(biāo)不懈努力的人。
    讀完老舍先生的名著《駱駝祥子》，我內(nèi)心一股憐憫之心油然而生。祥子勤奮樸實(shí)的樣子深深地刻在我的腦海里，那種為夢(mèng)想而奮斗的精神令我震撼、讓我感動(dòng)。
    祥子長(zhǎng)得不算出眾，家里條件不好，沒(méi)日沒(méi)夜拉著馬車(chē)在熱鬧的街市中穿梭。只因心中有夢(mèng)，一個(gè)遠(yuǎn)在天邊、近在眼前的夢(mèng)——擁有一輛屬于自己的馬車(chē)。他省吃儉用，年復(fù)一年、日復(fù)一日地拉著馬車(chē)。好不容易湊齊了一百元，有了人生中第一輛自己的馬車(chē)，著實(shí)開(kāi)心了好久。只不過(guò)老天跟他開(kāi)了個(gè)小小的玩笑，他的車(chē)被士兵們強(qiáng)行奪走，但是祥子沒(méi)有灰心，還更加堅(jiān)定了買(mǎi)車(chē)的信念。之后，他又用虎妞的積蓄買(mǎi)了輛車(chē)，卻又不得不被迫賣(mài)掉給虎妞埋葬……一次次的打擊，現(xiàn)在的祥子，不再是當(dāng)年那個(gè)有使不完的勁兒的熱血青年，而那個(gè)買(mǎi)車(chē)夢(mèng)，也隨著歲月的遷移而泯滅，祥子成為一個(gè)沒(méi)有靈魂，沒(méi)有希望的空殼子。
    讀罷此書(shū)，我陷入了沉思，我想，作者把書(shū)名叫《駱駝祥子》，不僅僅是因?yàn)橄樽油盗巳ヱ橊劧玫降木b號(hào)，還是指祥子像駱駝一樣艱難的一生。
    看到祥子能為自己的夢(mèng)想如此拼命，我不禁由衷地感嘆：為什么祥子能年復(fù)一年、日復(fù)一日地拉著車(chē)穿梭在大街小巷呢?那是因?yàn)樗跒樽约旱膲?mèng)想而努力著，他為努力的自己感到滿足、感到快樂(lè)、感到驕傲和自豪!不管其他人如何貶低他，說(shuō)他，都無(wú)法動(dòng)搖他那個(gè)買(mǎi)車(chē)的夢(mèng)。相比之下，我們的夢(mèng)想就沒(méi)有那么堅(jiān)定了。別人的一句話，甚至一個(gè)動(dòng)作就能讓我們放棄，不試試怎么知道會(huì)不會(huì)成功呢?“三軍可以?shī)Z帥，匹夫不可以?shī)Z志也?！蔽覀円欢ㄒ獜默F(xiàn)在開(kāi)始，樹(shù)立一個(gè)目標(biāo)，始終不渝朝著這個(gè)方向努力!
    小草因?yàn)橛啦环艞?，才從星星點(diǎn)點(diǎn)的渺小匯成一片綠意大地;瀑布因?yàn)橛啦环艞?，才從滔滔不絕的流水聚成汪洋大海;山丘因?yàn)橛啦环艞?，才能沖破障礙變成一座群山!讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始，懷揣夢(mèng)想，永不放棄，勇敢前行。
    祥子，舊社會(huì)“北漂”的一員。他渾身光亮闖入一個(gè)他所陌生的地方，他渴望用自己的努力勞動(dòng)換來(lái)他向往的生活，卻不想，那陌生的地方將會(huì)把他全部的光亮吞噬不見(jiàn)。
    在這泱泱北平，他選擇了拉洋車(chē)這一隨處可見(jiàn)的職業(yè)，從此他的人生就與洋車(chē)永遠(yuǎn)鎖定。
    全書(shū)以三起三落為線索，描述祥子“奮斗史”的跌宕起伏。一起一落，苦干三年買(mǎi)來(lái)的新車(chē)被軍閥擄去，得了個(gè)“駱駝祥子”的名號(hào);二起二落，去心地善良的曹先生家拉包月，后因保護(hù)曹先生一家被敲詐，又被虎妞欺騙，祥子無(wú)依無(wú)靠;三起三落，與虎妞成了婚，又拉上了車(chē)，后虎妞難產(chǎn)而死，賣(mài)車(chē)給虎妞辦喪事，從這里開(kāi)始，祥子已經(jīng)開(kāi)始變了。他又戀上小福子，但小福子卻不忍侮辱上吊自殺。祥子徹底墮落了。
    他的身上再也找不到初進(jìn)城是的那種光亮，他的瞳孔失去了光彩，黯淡無(wú)光。他被社會(huì)的惡氣壓制得無(wú)法動(dòng)彈，就是這樣，他也毫不掙扎。
    人非草木，書(shū)能無(wú)情?祥子就像變成了顆草，隨波逐流，沒(méi)血沒(méi)肉。殘酷的舊社會(huì)吞下的人，吐出了草。
    他開(kāi)始癡于享樂(lè)，燈紅酒綠照的他失了方向。
    祥子就是舊社會(huì)下層勞動(dòng)人民的代表，他撞破了頭想要干出一番大事業(yè)，最后撞得頭破血流，除了刺眼的血液，他什么也沒(méi)有得到。他失了靈魂，失了感情，失了自己。
    一片寂靜的黑暗里，倏地闖入一點(diǎn)如螢火渺小的光亮。它在這寂靜的無(wú)垠里顯得尤其突兀，它努力發(fā)光發(fā)亮?？芍徊贿^(guò)瞬息，不遠(yuǎn)處張牙舞爪的黑暗就將它吞噬不見(jiàn)。
    寂靜的無(wú)垠里，沒(méi)有那點(diǎn)光亮來(lái)過(guò)的痕跡。
    初一讀書(shū)心得感悟有哪些篇十四
    《水滸傳》是中國(guó)第一部用白話文寫(xiě)成的長(zhǎng)篇小說(shuō)?！端疂G傳》既然是四大名著之一，就必定有他發(fā)光出彩之處。之前雖然囫圇吞棗的看過(guò)一點(diǎn)點(diǎn)，但完全不知其所云。這個(gè)假期我再次隨各位梁山泊的英雄深刻的體會(huì)了一番他們的“忠孝義”。
    《水滸傳》里的人物都刻畫(huà)得十分傳神，性格鮮明。例如：“花和尚”魯智深，他得知鄭屠欺負(fù)金翠蓮父女，主動(dòng)向金氏父女贈(zèng)送銀兩，幫助他們逃跑，故意激怒鄭屠，三兩拳就打死了惡霸鄭屠。這一系列的作為都充分的期限了他是一個(gè)粗中有細(xì)，性格暴躁，路見(jiàn)不平拔刀相助的真漢子。
    《水滸傳》故事情節(jié)曲折有趣，事態(tài)的變化常常讓人意想不到。認(rèn)真品讀《水滸傳》，才能感受到梁山好漢的“忠孝義”。
    孝：梁山英雄身上不缺乏對(duì)父母的孝。李逵思母心切，便回家背老母，沒(méi)想到母親卻被老虎給吃了，李逵怒殺四虎。這是危險(xiǎn)呀，是對(duì)母親的孝給了他力量。還有當(dāng)武松得知武大郎是被潘金蓮毒害的，為了替哥哥報(bào)仇，于是就割下潘金蓮的狗頭，掏出其五臟六腑;殺了西門(mén)慶;獲罪被流放孟州，也在所不惜。
    忠：他們有對(duì)國(guó)家社會(huì)忠心。宋江寧愿死也不愿意讓李逵造反，李逵幾次想起兵造反，都被他阻止了。寧可朝廷負(fù)他，他忠心不負(fù)朝廷。這是“忠”還有林沖的妻子被高俅的兒子欺辱，寧死不屈，最終上吊自盡。這也是“忠”。
    義：為了朋友兄弟，赴湯蹈火，舍命相助、同生共死。何其偉大的“義”呀!說(shuō)起來(lái)容易，做起來(lái)卻難于登天。而梁山好漢個(gè)個(gè)義膽包天。
    初一讀書(shū)心得感悟有哪些篇十五
    在快樂(lè)的寒假中，我讀了一本名字叫做《怪老頭兒》的書(shū)。它是由著名童話作家孫幼軍創(chuàng)作的。這本書(shū)主要講了奇小子趙新新因?yàn)閹兔α斯掷项^兒，二人相識(shí)并成了朋友。怪老頭兒是一位擁有各種奇奇怪怪本領(lǐng)的神奇老頭兒，他用這些本領(lǐng)幫忙趙新新，并發(fā)生了很多搞笑的事。
    在這本書(shū)中我最感興趣的一個(gè)故事是，怪老頭兒把自己和趙新新同時(shí)變成了耗子，他們由于被怪老頭兒養(yǎng)的黑貓“追殺”竟陰陽(yáng)差錯(cuò)地進(jìn)了耗子城。到了正午，他們倆的肚子都“咕咕”作響了，但是怪老頭兒的身上并沒(méi)有帶錢(qián)。于是怪老頭兒找了個(gè)“門(mén)兒”，想要騙過(guò)掌柜，但秘密又被趙新新說(shuō)出，但是掌柜原諒了他們。出了餐廳他們又進(jìn)了大商場(chǎng)，在商場(chǎng)里又碰到了陳小鐵。陳小鐵告訴他們?cè)诤淖映抢镄『⒆佑泻芏嗵貦?quán)，比如：免除一切罰款、隨便出入警察局、隨便吃雪糕……之后，趙新新、怪老頭兒與陳小鐵在人群中走散了，怪老頭兒又被警察發(fā)現(xiàn)是人被抓走。一連串搞笑的事頻頻發(fā)生。
    初一讀書(shū)心得感悟有哪些篇十六
    亞里士多德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“古往今來(lái)人們開(kāi)始探索，都應(yīng)起源于對(duì)自然萬(wàn)物的驚異”。人們要通過(guò)探索來(lái)發(fā)現(xiàn)世界，來(lái)活的更精彩，就像“小王子”一樣。
    世上總有很多新鮮事，有的是你沒(méi)有機(jī)會(huì)見(jiàn)到的，有的是你從來(lái)不敢想象的，而每一個(gè)人都要有發(fā)現(xiàn)新鮮事的勇氣和一顆好奇與探索的心。
    “小王子”是一位驢友，他是一位外星人，從一顆星球飛到另一顆星球，他渴望離開(kāi)他的小行星去發(fā)現(xiàn)，去探索。
    加繆說(shuō)：“有時(shí)候人們需要過(guò)一段背井離鄉(xiāng)的日子”，“小王子”通過(guò)旅行讓自己見(jiàn)世面，增長(zhǎng)知識(shí)，在這段時(shí)間里，他擺脫了平常生活一反日常生活中固定機(jī)械的模式，生活慢慢變得不同，同時(shí)也變得精彩。
    人生只有一次，平平淡淡是一生，絢麗精彩也是一生。有些人會(huì)選擇風(fēng)平浪靜，但是淺水中沒(méi)有大魚(yú)，沒(méi)有付出哪來(lái)的收獲?要想活的精彩必須要努力去探索，去發(fā)現(xiàn)。讀了《小王子》讓我知道了如何活的精彩，讓我對(duì)生活充滿了信心，這讓我一生受益，它無(wú)時(shí)不刻的提醒著我人生不要平平坦坦，要絢麗精彩!
    第一次讀它，似懂非懂，只是覺(jué)得它是一部很傷感的作品;第二次第三次，我有想哭的感覺(jué)，但是卻找不到它的力量，能使我們傷心的力量所在;第四次第五次，有點(diǎn)感觸，就是下面的東西了。
    小王子和他的花沖突是他的命運(yùn)的轉(zhuǎn)折，因?yàn)檫@次轉(zhuǎn)折，小王子開(kāi)始了他的追求，追求自己也說(shuō)不清楚的東西，而當(dāng)自己發(fā)現(xiàn)自己真正的歸宿應(yīng)該還是那個(gè)自己的星球的時(shí)候，小王子，已經(jīng)會(huì)不去了。他，輕輕地倒下。
    小王子在自己的遍歷世界的過(guò)程中了解到了原來(lái)自己從未知道的世界，但是，他卻遺失了自己的最美。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)，已經(jīng)來(lái)不及。每個(gè)人都是一樣，當(dāng)我們開(kāi)始尋找，就已經(jīng)失去，而人們卻沒(méi)有珍惜當(dāng)下，沒(méi)有珍惜尋找中的每一個(gè)現(xiàn)在。
    “人生自信二百年，會(huì)當(dāng)擊水三千里”，主席這句話就是想告訴我們，人生需要乘風(fēng)破浪，人生有時(shí)必須要具備一種勇敢向上的精神，像“小王子”一樣活出人生的精彩。
    初一讀書(shū)心得感悟有哪些篇十七
    這是一本心理學(xué)的書(shū)，我第一次聽(tīng)到它是在一部《古惑仔》系列的電影中，那本書(shū)讓出獄的陳浩南改過(guò)自新，讓他看清許多，明白許多。
    我的好奇心驅(qū)使我去讀這本書(shū)，終于有機(jī)會(huì)了，我向好友借來(lái)了它。起初我沒(méi)看出它有什么過(guò)人之處，我所看到的只是一堆小故事，加上作者的講解而已，但在無(wú)聊之中我一次一次打開(kāi)它，我發(fā)現(xiàn)了他的過(guò)人之處，我本身也從中領(lǐng)會(huì)到了許多，我明白這些不只是例子，更是人生的道理，是一種哲學(xué)，他告訴我們?cè)鯓用鎸?duì)困難，怎樣解決生活中常遇的交往問(wèn)題。
    作者在當(dāng)中用一個(gè)個(gè)事例提高一個(gè)人的修養(yǎng)與，口才與交際。
    我不得不佩服這當(dāng)中一個(gè)個(gè)人的睿智，他們能讓平時(shí)什么都不買(mǎi)的人買(mǎi)下一對(duì)貨物，他們懂得傾聽(tīng)，他們明白對(duì)不同的人采取不同的方法，它教會(huì)我細(xì)致地觀察，去探索萬(wàn)千事物中人們需要什么，不需要什么。
    他們?yōu)槭裁闯晒?因?yàn)樗麄冏プ×巳诵缘娜觞c(diǎn)!
    書(shū)中所列的都是外國(guó)人，我不知國(guó)人之中是否有如此優(yōu)秀的推銷(xiāo)員或是心理醫(yī)生。
    我想中國(guó)是不缺少能人的，這個(gè)國(guó)家缺少的是環(huán)境，一個(gè)讓能人展翅高飛的環(huán)境!在一個(gè)適宜的環(huán)境中，人只要付出一定的努力就會(huì)成功。而中國(guó)缺少的就是一個(gè)環(huán)境，一個(gè)讓有志之士展翅高飛的環(huán)境，中國(guó)有太多黑暗，這黑暗充斥著每一個(gè)角落。中國(guó)是子憑父貴，不再是有能者居之。
    中國(guó)有貪官，而且很多，開(kāi)國(guó)時(shí)不會(huì)有這么多貪官，那時(shí)政治清明，60年來(lái)中國(guó)進(jìn)不了軍事，發(fā)展了經(jīng)濟(jì)，卻腐朽了政治，這是得不償失的，政治好一切都有希望，腐朽的政治需要拯救!!!
    現(xiàn)在有什么事只要你有家勢(shì)，一句話什么都搞定，無(wú)才能當(dāng)高官，沒(méi)家勢(shì)，有才者跑斷腿也沒(méi)用。中國(guó)還存在以分?jǐn)?shù)論英雄的傳統(tǒng)，我們要知道高分不一定高能，往往有能力的人很難在考試中體現(xiàn)出水平。
    中國(guó)的教育制度中有著很大的缺陷，要么有人沒(méi)書(shū)念，要么又被書(shū)本壓得喘不過(guò)起來(lái)，這兩個(gè)極端是不能造就出人才的。
    古今中外，凡成大事者，不畏有超人之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之志。中國(guó)的國(guó)風(fēng)是一年一年敗壞的，也要一年一年養(yǎng)好，這60年來(lái)造就了太多貪官，從小談到大貪，殊不知名與利誰(shuí)更重要!
    讀完這本書(shū)我想的實(shí)在太多，我們要清楚成功或失敗都有一些挫折，成功的信念我們要時(shí)時(shí)堅(jiān)持，我們要有舉世皆濁我獨(dú)清的意念。不畏困難，敢于挑戰(zhàn)一切，改變一切，這是我們新一代新的義務(wù)和責(zé)任!
    讀完了《人性的弱點(diǎn)》這本書(shū)，在看這本書(shū)的過(guò)程中，感覺(jué)就是每讀一章都會(huì)有新的感受，開(kāi)始有很多東西都了解得不深，只有不斷地重復(fù)以及思考，并結(jié)合自己的經(jīng)歷，才能深刻體會(huì)。
    《人性的弱點(diǎn)》自1937年問(wèn)世以來(lái)，銷(xiāo)量就達(dá)到1500萬(wàn)冊(cè)，被譯成各種文字，成為西方最持久的暢銷(xiāo)書(shū)之一，穩(wěn)居成功立志類(lèi)圖書(shū)榜首。它到底具有怎樣的魅力呢?原因就在于卡耐基先生對(duì)人性的深刻認(rèn)識(shí)，以及它為根除人性的弱點(diǎn)所開(kāi)出的有效處方。真如卡耐基所言“一個(gè)人的成功，只有15%歸結(jié)于他的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，還有85%歸于他的表達(dá)思想，領(lǐng)導(dǎo)他人及喚起他人熱情的能力?！蔽矣X(jué)得，《人性的弱點(diǎn)》整本書(shū)的根本在于培養(yǎng)勇氣和自信。
    “我心即神!”這就是卡耐基所帶給我們的最寶貴的東西。學(xué)會(huì)控制自己的思想，在很大意義上說(shuō)，你就控制了你的人生。要戰(zhàn)勝自我，建立自信，首先必須超越自卑。自卑作為一種消極的心態(tài)，它與自信只是一步之遙，如果我們超越了它，變之為發(fā)奮的動(dòng)力，我們就能走向成功和卓越。
    心態(tài)決定著命運(yùn)，思想極其重要。只要知道你在想什么，就可以知道你是怎樣的一個(gè)人。如果你感覺(jué)快樂(lè)，你就會(huì)快樂(lè);如果你感覺(jué)悲傷，你便悲傷;如果你想象害怕的事情，你就真的害怕了。
    生命并不單純，我們應(yīng)該選擇正面的態(tài)度，而不是采取反面的態(tài)度，換句話說(shuō)，我們必須關(guān)切我們的問(wèn)題，但不能憂慮。當(dāng)我們被各種煩惱困擾著，整個(gè)人精神緊張不堪時(shí)，我們可以憑借自己的意志力，改變自己的心境，我們應(yīng)當(dāng)記住：思想運(yùn)用和思想本身，就能把地獄造成天堂，把天堂造成地獄。
    要提升自己的欲望，把自己的心愿和夢(mèng)想一一列舉出來(lái)，然后標(biāo)明每個(gè)欲望的強(qiáng)度，標(biāo)明目前最渴望得到的是什么，并強(qiáng)化動(dòng)力，告訴自己一定要實(shí)現(xiàn)某個(gè)目標(biāo)，使這種想法深入潛意識(shí)，并不斷強(qiáng)化，成為自己思想中最強(qiáng)烈的一部分，這樣，目標(biāo)其實(shí)已經(jīng)很接近了。
    只要我們敢于表現(xiàn)真實(shí)的自我，就能把超越自己的成果展現(xiàn)出來(lái)。
    真實(shí)自然的自己，才會(huì)有個(gè)性魅力。當(dāng)你出現(xiàn)在別人面前時(shí)，首先想到的是“我應(yīng)該怎樣表現(xiàn)，裝出什么樣子，才能讓別人認(rèn)可和滿意?”還是“我本來(lái)就是這個(gè)樣子，我就要真實(shí)自然地表現(xiàn)!”?這兩種截然不同的意識(shí)將決定我們?cè)谌穗H交往中是否自由平等，也反映出我們是否具有個(gè)性魅力。
    《人性的弱點(diǎn)》就是這樣，給你不一般的改變，不一般的人生。
    在看這本書(shū)的過(guò)程中，感覺(jué)就是每讀一章都會(huì)有新的感受，開(kāi)始有很多東西都了解得不深，只有不斷重復(fù)地看以及思考，結(jié)合自己的經(jīng)歷，才能體會(huì)出來(lái)。我覺(jué)得，《人性的弱點(diǎn)》整本書(shū)的根本在于培養(yǎng)勇氣和自信。書(shū)看完后收益不少，然而自信心的增加則是最主要的收獲?？突f(shuō)：征服畏懼以及培養(yǎng)儀態(tài)、勇氣和自信是教師的責(zé)任，幫助一個(gè)人在日常生活中獲得勇氣和自信的最確實(shí)、最快速的方法，就是讓他在一組人面前大膽講話。我終于理解老師為什么鍛煉我們?cè)谕瑢W(xué)們面前講話的能力了。
    首先，要戰(zhàn)勝自我，建立自信，首先必須超越自卑。
    自卑作為一種消極的心理狀態(tài)，每個(gè)人或多或少都會(huì)有一些，它與自信緊有一步之遙，如果我們超越了它，變之為發(fā)奮的動(dòng)力，我們就能走向成功和卓越。在生活中，我們常常會(huì)碰到自卑的情形。自卑很明顯對(duì)自己的成長(zhǎng)和發(fā)展是不利的，也有礙于我們與別人正常交往。我們之所以害怕在人群面前講話，是由于我們害怕自己犯錯(cuò)，也害怕自己的發(fā)音，音調(diào)或姿態(tài)被別人嘲笑，這就是自卑的表現(xiàn)。
    克服這種自卑的一個(gè)辦法是，告訴自己，這種行動(dòng)讓我們只會(huì)賺而不會(huì)賠，因?yàn)槲覀冇锌赡艹晒?，即使不成功，我們也得到了寶貴的經(jīng)驗(yàn)，我們可以向自己保證下次能繼續(xù)，并做得更好直到成功?？謶趾蛻n慮是一種消極，失敗的心態(tài)，是自卑心理的表現(xiàn)，它使人盲目擔(dān)心，害怕，最終在恐懼的逃避中碌碌無(wú)為。因此，我們必須克服這中消極的心態(tài)，以積極成功的心態(tài)作為有用的武器，相信自己：你能戰(zhàn)勝它，并且毫無(wú)困難。一個(gè)人的內(nèi)心的想法非常重要，好的想法考慮到原因和結(jié)果，可以產(chǎn)生很合邏輯的，很有建設(shè)性的計(jì)劃，而壞想法通常會(huì)導(dǎo)致一個(gè)人的緊張和精神崩潰。
    其次，積極地自我暗示，提升自己的欲望。
    生命并不單純，我們應(yīng)該選擇正面的態(tài)度，而不是采取反面的態(tài)度，換句話說(shuō)，我們必須關(guān)切我們的問(wèn)題，但不能憂慮。當(dāng)我們被各種煩惱困擾著，整個(gè)人精神緊張不堪時(shí)，我們可以憑借自己的意志力，改變自己的心境，我們應(yīng)當(dāng)記?。核枷脒\(yùn)用和思想本身，就能把地獄造成天堂，把天堂造成地獄。
    要提升自己的欲望，把自己的心愿和夢(mèng)想一一列舉出來(lái)，然后標(biāo)明每個(gè)欲望的強(qiáng)度，標(biāo)明目前最渴望得到的是什么，并強(qiáng)化動(dòng)力，告訴自己一定要實(shí)現(xiàn)某個(gè)目標(biāo)，使這種想法深入潛意識(shí)，并不斷強(qiáng)化，成為自己思想中最強(qiáng)烈的一部分，這樣，目標(biāo)其實(shí)已經(jīng)很接近了。
    最后，我們必須敢于表現(xiàn)真實(shí)的自我，把超越自己的成果展現(xiàn)出來(lái)。
    真實(shí)自然的自己，才會(huì)有個(gè)性魅力。當(dāng)你出現(xiàn)在別人面前時(shí)，首先想到的是“我應(yīng)該怎樣表現(xiàn)，裝出什么樣子，才能讓別人認(rèn)可和滿意?”還是“我本來(lái)就是這個(gè)樣子，我就要真實(shí)自然地表現(xiàn)!”?這兩種截然不同的意識(shí)將決定我們?cè)谌穗H交往中是否自由平等，也反映出我們是否具有個(gè)性魅力。
    寫(xiě)到這里，我最大的感受就是：大學(xué)的學(xué)習(xí)生活真的很重要，我們要早這幾年里利用好這個(gè)安靜的環(huán)境汲取知識(shí)，建立勇氣和自信并不斷超越自我，讓自己富有個(gè)性和魅力。
    這段時(shí)間讀了卡耐基的《人性的弱點(diǎn)》，讓我受益匪淺。在這樣深夜，讀這樣的書(shū)，像是在品嘗一場(chǎng)美味的人生盛宴，自得其樂(lè)。要將這種感覺(jué)說(shuō)出來(lái)，還真是只可意會(huì)、不可言傳了。它就像一面鏡子，幫助我認(rèn)識(shí)自我，了解自我，從而完善自我，駕馭自我，成為一個(gè)善于經(jīng)營(yíng)自己生活的成功者。漫漫人生路，它讓我在看清來(lái)路的同時(shí)，更清楚自己在面對(duì)怎樣的未來(lái)。
    “真誠(chéng)地欣賞與贊美他人”是我讀完此書(shū)最深的感觸。這本書(shū)，讀一遍，只能了解一下大概，必須多讀幾遍，用心去體會(huì)其含義，所謂“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”，戰(zhàn)場(chǎng)上如此，生活中亦然。一個(gè)了解對(duì)方更了解自己的人才可以在生活中游刃有余，立于不敗之地?！度诵缘娜觞c(diǎn)》是卡耐基思想與事業(yè)的精髓，全書(shū)通過(guò)栩栩如生的故事和通俗易懂的原則，從人性本質(zhì)的角度，挖掘出潛藏在人體內(nèi)的60大弱點(diǎn)，一個(gè)人只有認(rèn)識(shí)自己，不斷改造自己才能有所長(zhǎng)進(jìn)，直至成功!
    卡耐基寫(xiě)得并不是很深?yuàn)W的，寫(xiě)的都是平常的小事，但書(shū)中又嵌入了卡耐基的藝術(shù)靈魂。他對(duì)這些小事作出的反應(yīng)，是我從未想到過(guò)的，使我的心靈受到了震撼，也使我感到自己是那么渺小。世界并不會(huì)因?yàn)槭タ突Ｖ罐D(zhuǎn)動(dòng)，卻因?yàn)橛辛怂D(zhuǎn)得更好?？突壬运麑?duì)人性的洞見(jiàn)，利用大量普通人不斷努力取得成功的故事，通過(guò)他的演講和書(shū)，喚起無(wú)數(shù)陷入迷惘者的斗志，激勵(lì)著我們后人不斷取得輝煌的成功。
    《人性的弱點(diǎn)》這本書(shū)中的提示與建議又有著極強(qiáng)的可操作性，用一句話來(lái)概括就是：認(rèn)清人性中的弱點(diǎn)，當(dāng)我們辦事的時(shí)候針對(duì)這些弱點(diǎn)下手，就會(huì)事半功倍，順利成功。再次讀《人性的弱點(diǎn)》，讓我領(lǐng)悟到：這弱點(diǎn)，既可以是自己的，也可以是他人的。了解的他人身上的弱點(diǎn)，就可以使我們每一個(gè)人在日常的交往中順利進(jìn)展;了解了自身的弱點(diǎn)，可以使自己揚(yáng)長(zhǎng)避短，凸現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì)，從而建立美好的人生。在國(guó)企上班，我時(shí)刻提醒自己要居安思危，要不斷地提高和充實(shí)自己。
    在書(shū)中，作者談到了我們?cè)谏?、工作中要學(xué)會(huì)真誠(chéng)的贊賞他人?？突f(shuō)：“天底下只有一種方法可以促使他人去做任何事情——給他想要的東西?！啊痹谀忝刻斓纳钪弥?，別忘了為人間留下一點(diǎn)贊美的溫馨，這友誼小火花會(huì)燃燒友誼的火焰?！笔前?
    卡耐基說(shuō)：“人就是這樣，做錯(cuò)事的時(shí)候只會(huì)怨天尤人，就是不去責(zé)怪自己?！币苍S這句話我們并不陌生，而且經(jīng)常用到，只是我們將其作了少的改動(dòng)而已，改動(dòng)之后就變成了，“他就是這樣，做錯(cuò)事的時(shí)候只會(huì)怨天尤人，就是不去責(zé)怪自己?！笨此萍?xì)微的差別，可是差之毫厘，謬以千里。當(dāng)你用一個(gè)手指指著別人說(shuō)這句話的時(shí)候，也許另外的手指正指著你自己!卡耐基一語(yǔ)道破人了這一劣根性。
    怨氣十足破口大罵還是饒恕別人善待自己?我們考慮事情總是習(xí)慣于站在自己的立場(chǎng)上去思考，于是，別人所做的一切與己相異時(shí)都是錯(cuò)的，同時(shí)對(duì)于別人來(lái)說(shuō)，豈不亦然!可是如果雙方都能站在別人的角度審視一下自己的話，結(jié)果定會(huì)截然不同的。站在別人的角度審視自己是需要理解和寬恕別人的素質(zhì)和修養(yǎng)的。只有不夠聰明的人才批評(píng)和抱怨別人——的確，很多愚蠢的人都這么做。我們只有學(xué)會(huì)真誠(chéng)地關(guān)心身邊的朋友，才能贏得朋友們最大的信任。
    再次讀這本書(shū)，它給了我啟發(fā)，使我準(zhǔn)備好了良好的心態(tài)來(lái)面對(duì)未來(lái)將要發(fā)生的一切。
    首先，我要改變我自己，要學(xué)會(huì)以快樂(lè)的態(tài)度對(duì)待生活、工作。書(shū)中說(shuō)：“不要忘記，快樂(lè)并非取決于你是什么人，或你擁有什么，它完全來(lái)自于你的思想。”我相信，快樂(lè)源于心。有一則古老的格言，希望與大家共勉：“人的生命只有一次，所以，任何能貢獻(xiàn)出來(lái)的好與善，我們都應(yīng)現(xiàn)在就去做。不要遲緩，不要怠慢，因?yàn)槟憔突钸@么一次?！睈?ài)默生說(shuō)過(guò)：“我遇見(jiàn)的每一個(gè)人，或多或少是我的老師，因?yàn)槲覐乃砩蠈W(xué)到了東西。”如果這話對(duì)愛(ài)默生來(lái)講都是正確可行的，那么對(duì)我們每個(gè)人則更是如此。讓我們不要老是想著自己的成就、需要，而應(yīng)盡量去發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn)，然后，不是逢迎，而是出自真誠(chéng)地去贊賞他們。要“真誠(chéng)、慷慨地贊美”，而人們也會(huì)把你的言語(yǔ)珍藏在記憶里，終生不忘。
    正如卡耐基先生所言：“一個(gè)人的成功，只有15%歸結(jié)于他的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，還有85%歸于他表達(dá)思想、領(lǐng)導(dǎo)他人及喚起他人熱情的能力?！彼裕蚁耄褐灰覀儾粩喾磸?fù)研讀《人性的弱點(diǎn)》，它必將有助于我們獲得成功所必備的那85%的能力。
    現(xiàn)在，我把這本讀物推薦給想要不斷完善自己的你，希望看了它以后有所感悟，有所改變。我們不必把它視為足以供奉的經(jīng)典，它是一本輕松的讀物，是一本放在床頭，反思自己，修正路線的一面鏡子。
    人們說(shuō)：正確的思想會(huì)使人享受正確而快樂(lè)的人生!祝愿《人性的弱點(diǎn)》的每一個(gè)讀者朋友都有一個(gè)充實(shí)而快樂(lè)的的人生。
    《人性的弱》這本書(shū)講了十個(gè)大的主題(1、與人相處的技巧2、平安快樂(lè)的要求3、如何使人喜歡你4、如何贏得他人的贊同5、如何更好的說(shuō)服他人6、讓你的家庭生活幸?？鞓?lè)7、如何使你變得更加成熟8、走出孤獨(dú)憂慮的人生9、不要為工作和金錢(qián)而煩惱10、防止疲勞，永葆活力)有關(guān)于家庭的、有關(guān)于工作的、有關(guān)于人生的，包括了很多領(lǐng)域。在這些文字的深處，我和作者產(chǎn)生了非常強(qiáng)烈的共鳴，這是我喜歡這本書(shū)的最大原因?！澳闳绻P(guān)心別人，在兩個(gè)月內(nèi)所交的朋友，就比一個(gè)需要關(guān)心他自己的人，在兩年之內(nèi)所交的朋友還要多?！边@是《人性的弱點(diǎn)》中的一句話。友誼是我們每人都需要的，常言道“團(tuán)結(jié)就是力量”。只有在朋友、親人的幫助下，才可能把事情辦好。《人性的弱點(diǎn)》就告訴了我們?nèi)绾乌A得朋友并建立良好的人際關(guān)系。
    一：與人相處的技巧。
    不要批評(píng)或抱怨別人：是呀!批評(píng)是危險(xiǎn)的，因?yàn)槌３σ粋€(gè)人寶貴的自尊，傷害他的自重感，并激起他的反抗。批評(píng)所引起的嫉妒，只會(huì)降低士氣和感情，同時(shí)指責(zé)的事情也不會(huì)有任何改善。如果是好朋友，適當(dāng)?shù)慕ㄗh還是可以，但態(tài)度一定要溫和，朋友要是和我們意見(jiàn)不和，也要適可而止。
    激發(fā)別人內(nèi)心強(qiáng)烈渴望的需求：如果每人都可以設(shè)身處地地為別人著想，洞察別人心理的人，永遠(yuǎn)不會(huì)擔(dān)心自己的前途。首先要把握對(duì)方心中最迫切的需求。如果能做到這點(diǎn)，就可以如魚(yú)得水，否則就辦不成任何事。我們常常以“站著說(shuō)話不腰疼”的態(tài)度說(shuō)別人，其實(shí)，我們有沒(méi)有真正從他們的角度、心情、處境去為他們考慮呢?沒(méi)有，從來(lái)沒(méi)有。
    盡量去了解別人，而不要用責(zé)罵的方式;盡量設(shè)身處地地去想他們?yōu)槭裁匆@樣做。這比起批評(píng)責(zé)怪要有益、有趣得多，而且讓人心生同情、忍耐和仁慈。
    二：平安快樂(lè)的要訣。
    尋求快樂(lè)的唯一途徑是不要期望他人感恩，付出是一種享受施與的快樂(lè)。要追求真正的快樂(lè)，就必須拋棄別人會(huì)不會(huì)感激你的念頭，只享受付出的快樂(lè)，如果我在日常生活中被人批評(píng)，那是因?yàn)榕u(píng)你能給他一種滿足感。這也說(shuō)明你是有成就的，而且引人注意，只要我相信自己做的對(duì)，就不要在意別人怎么說(shuō)，走自己的路，讓別人說(shuō)去吧。
    另外在學(xué)習(xí)和生活中，要養(yǎng)成良好的習(xí)慣，比如自己的桌子，自己的房間，自己整理的好，自己每天看著也舒服，心情舒暢。
    現(xiàn)在人們生活的壓力大了，現(xiàn)如今看電視說(shuō)，過(guò)節(jié)都會(huì)給日常的人們帶來(lái)很大的壓力，這就需要學(xué)會(huì)放松，消除疲勞，不要浪費(fèi)自己的精力，緊張是一種習(xí)慣，放松也是一種習(xí)慣，我們的疲勞，往往不是由工作引起，而是由于憂煩、挫折和不滿等，每天時(shí)時(shí)跟自己交談，可以引導(dǎo)自己思考什么是勇氣和幸福，什么時(shí)平安和力量，每天跟自己談些需要感謝的事，這樣你的心靈就會(huì)海闊天空，快樂(lè)歡暢。
    三：如何使人喜歡你。
    這章，是我比較喜歡的一章，因?yàn)槠綍r(shí)的我，比較的內(nèi)項(xiàng)比較的固執(zhí)，一般和熟人比較放的開(kāi)，碰到生人，就沒(méi)那么活份了。這章，讓我知道了許多。
    首先要做到真誠(chéng)的關(guān)心別人：要對(duì)他人表示我們的關(guān)心，這于其他人際關(guān)系是同樣的道理;而且我們的這種關(guān)心是出自真誠(chéng)的。這不僅使得付出關(guān)心的人會(huì)得到相應(yīng)的回報(bào)，而得到這種關(guān)心的人也同樣有所收獲。我們有真心的關(guān)心別人嗎?如果有，我們的朋友對(duì)我們一定會(huì)倍加喜愛(ài)，我認(rèn)為，誰(shuí)都需要幫助，我們也會(huì)有脆弱的時(shí)候，當(dāng)朋友伸出援助之手，我們才會(huì)真正的體會(huì)溫暖，但不要忘記，什么都是相互的，我們的朋友也會(huì)有無(wú)助的時(shí)候，別忘記自己有一份力量，也許正是這份力量，會(huì)讓他支撐起來(lái)，也許正是這份力量，我們的友誼更堅(jiān)固了。
    其次要發(fā)自內(nèi)心的微笑：行動(dòng)勝于言行。做一個(gè)微笑者，微笑會(huì)讓人明白：“我喜歡你，你使我快樂(lè)，我高興見(jiàn)到你?！蔽⑿σ幌?，只需要牽動(dòng)三條肌肉，這又何樂(lè)而不為呢?微笑一下，可以縮短人與人的距離;微笑一下，可以縮小空間的范圍;微笑一下，可以消除心靈之間的隔閡??卡耐基說(shuō)：微笑，在別人心中造成的快樂(lè)會(huì)像回力板一樣飛回給你;在別人心中造成快樂(lè)的感覺(jué)，將使自己覺(jué)得更大的快樂(lè)。生活中，理想經(jīng)常會(huì)遭遇挫折，我們難免有沮喪受傷的時(shí)候，有感覺(jué)被眾人冷落遺棄的時(shí)候，無(wú)論何時(shí)，請(qǐng)記得對(duì)人對(duì)己展露一個(gè)發(fā)自內(nèi)心的微笑，最好露出八顆牙齒。佛說(shuō)“拈花微笑”，武俠中說(shuō)：“一笑泯恩仇”，當(dāng)你微笑時(shí)，你心中任何不愉快或不自然的感覺(jué)都靜止了，世界的大門(mén)便為你敞開(kāi)了。
    四：如何贏得他人的贊同。
    這章，教給我的是在與別人交談時(shí)應(yīng)該注意的事項(xiàng)。
    五：如何更好地說(shuō)服他人。
    在當(dāng)你覺(jué)得你是對(duì)的時(shí)候，怎么樣才能更好的說(shuō)服別人呢?
    首先要間接地指出他人的錯(cuò)誤。不過(guò)在指責(zé)別人之前，先想想自己的錯(cuò)誤，當(dāng)然在特定的情況下，要保全他人的面子，然后要以提問(wèn)的方式，代替命令的語(yǔ)氣，叫那個(gè)人自己來(lái)想，另外就是鼓勵(lì)的辦法更容易使人改正錯(cuò)誤，使對(duì)方樂(lè)于做你所建議的事。
    六：讓你的家庭生活幸?？鞓?lè)。
    這章主要給我講了，讓家庭幸?？鞓?lè)應(yīng)該注意的細(xì)節(jié)和相關(guān)的交際技巧，在以后和自己的愛(ài)人相處過(guò)程中，要有禮貌，這是根本，然后從小事去關(guān)心他，了解她的工作，分享她的嗜好，做她的后盾等等，在發(fā)生矛盾的情況下，脾氣要好，不要激動(dòng)，成熟的心理在其中是起到比較關(guān)鍵的作用。這是在下一章所講到的。
    七：如何使你變的更加成熟。
    個(gè)人邁向成熟的第一步應(yīng)該是敢于承擔(dān)責(zé)任。我們生活于世就要面對(duì)生活中的許多責(zé)任，要承擔(dān)自己行為的后果，要為自己的行為負(fù)責(zé)，在平時(shí)的生活中要時(shí)時(shí)注意自己身上的那些令人討厭之舉，要讓別人喜歡你，先得使自己讓人喜歡。得到友誼的最佳方法，是必須注重施與，而不是獲得但應(yīng)該是親自贏取得來(lái)，而不是靠一時(shí)的吸引或哄騙。所謂贏取友誼的能力，并不是指勾肩搭背，與人攀談，動(dòng)作滑稽或講些逗趣的笑話等。那應(yīng)該指的是一種心境，一種處世的態(tài)度或是一種愿意把自己的愛(ài)、興趣、注意力及服務(wù)精神獻(xiàn)給他人的愿望。
    八：走出孤獨(dú)憂慮的人生。
    現(xiàn)今，城里大多數(shù)家庭都是獨(dú)生子女，有的時(shí)候孤獨(dú)和憂慮的感覺(jué)是每個(gè)人都經(jīng)歷過(guò)的。
    當(dāng)今可以說(shuō)孤獨(dú)是現(xiàn)代人的通病，我們?nèi)粝肟朔录牛捅仨氝h(yuǎn)離自憐的陰影，勇敢走入充滿光亮的人群。我們要去認(rèn)識(shí)人，去結(jié)交新的朋友。幸福的感覺(jué)并不是靠別人的施舍，而是要自己去贏取別人對(duì)你的需求和喜愛(ài)，無(wú)論到什么地方，都要興高采烈，把自己的歡樂(lè)盡量與別人分享，這樣你會(huì)交到更多的朋友。
    而過(guò)多的憂慮會(huì)導(dǎo)致很多的疾病如：心臟病、消化系統(tǒng)潰瘍、高血壓，所以不要過(guò)多的憂慮，我們要盡可能的享受人生，最使你輕松愉快的是，健全的信仰、睡眠、音樂(lè)和歡笑。
    九：不要為工作和金錢(qián)而煩惱。
    隨著人口的增長(zhǎng)，現(xiàn)金找工作難，找到一個(gè)好的工作更難，可是如果不找到工作，就沒(méi)法生活，沒(méi)法養(yǎng)活家庭，很多人，為此而煩惱。
    其實(shí)，與其這樣整天為了這個(gè)而發(fā)愁，悶悶不樂(lè)，還不如走出去，去建立良好的人際關(guān)系，多認(rèn)識(shí)一個(gè)朋友，以后也許就多一條出路。
    十：防止疲勞，永葆活力。
    整天拼命的工作掙錢(qián)，和生活上的壓力，疲勞是每個(gè)人肯定會(huì)有的，適當(dāng)要約上幾個(gè)好朋友，去外邊放松交游，放松自己，使自己的身體身心全都得到放松，這樣也許你會(huì)從中得到更多的快樂(lè)，年輕人的最大優(yōu)勢(shì)，就是在于活力，永葆活力，激情無(wú)限。
    讀完《人性的弱點(diǎn)》讓我懂得太多太多，“在人類(lèi)的天性中，最深層的本性就是渴望得到別人的重視”請(qǐng)讓我們重視我們的朋友，讓友誼圍繞著你、我、他。因此，希望大家能找來(lái)翻一翻，對(duì)照一下自身的所作所為，問(wèn)一問(wèn)自己：我都克服了人性的弱點(diǎn)嗎?那么，于自己、于他人、于社會(huì)都是有好處的。
    初一讀書(shū)心得感悟有哪些篇十八
    談到讀書(shū)，以前確實(shí)有這個(gè)習(xí)慣。自從成人妻人母后，好像這個(gè)習(xí)慣離我越來(lái)越遠(yuǎn)，但是讀書(shū)后那種如獲至寶的滿足感卻依然親切。我一直堅(jiān)信一本好書(shū)是良師是益友是啟明燈。
    近幾日，調(diào)皮的女兒總是纏著我給她講故事才肯睡覺(jué)。無(wú)奈之下，我只好信手拿起一本《格林童話》摸著寶寶柔細(xì)的頭發(fā)開(kāi)始講起《灰姑娘》的故事。其實(shí)我讀書(shū)的時(shí)候早就接觸過(guò)這篇故事，但是今天觀后的感覺(jué)卻不一樣，究竟什么原因，我也說(shuō)不出來(lái)，可能是當(dāng)年我是母親的女兒，現(xiàn)在我是女兒的母親吧。我欣然地跟女兒一起分享了這個(gè)故事。
    夢(mèng)想。每個(gè)女孩心里都有一個(gè)夢(mèng)想，都向成為眾人矚目的美麗的公主。就像女兒經(jīng)常天真的問(wèn)我：“媽媽?zhuān)颐绬?我象公主嗎?”雖然她并不知道公主是什么，但這也許就是女孩的天性。通過(guò)這個(gè)故事我告訴她，只有善良、勤奮的女孩最終才能實(shí)現(xiàn)成為公主的夢(mèng)想，女兒睜大眼睛認(rèn)真地說(shuō)：“媽媽?zhuān)抑懒?。”我也?huì)心的笑了。
    朋友?；夜媚锖芟肴⒓游钑?huì)，是沒(méi)有禮服和舞鞋，在鴿子、斑鳩等小鳥(niǎo)朋友們的幫助下，灰姑娘如愿地參加了舞會(huì)并最終與心愛(ài)的王子走到了一起。聽(tīng)完故事后，女兒主動(dòng)地跟我講：“媽媽?zhuān)▲B(niǎo)們真好，她們是灰姑娘最好的朋友。”我說(shuō)：“是啊，寶貝，灰姑娘成為美麗的公主離不開(kāi)小鳥(niǎo)朋友們的幫助，所以你以后是不是也要多交一些朋友并幫助她們呀?”女兒使勁地點(diǎn)了點(diǎn)頭，我高興地親了下她。
    愛(ài)心。繼母對(duì)灰姑娘的惡毒虐待，看上去確實(shí)是不可原諒的低格調(diào)的東西，連不諳世事的女兒也不喜歡繼母。但是作為母親的我卻有另外一種感觸，客觀地來(lái)看，《灰姑娘》中的繼母嚴(yán)格來(lái)說(shuō)并不能算是壞人，她也是出于對(duì)自己親生女兒的疼愛(ài)才做出那些壞事的。她本來(lái)的出發(fā)點(diǎn)依然是親情和母愛(ài)。我個(gè)人覺(jué)得人性的柔軟和溫情應(yīng)該是時(shí)代的主流，而不是一味的職責(zé)和丑化，關(guān)鍵是我們看問(wèn)題的角度。
    故事講完了，女兒滿足地酣然入睡了。合上書(shū)，心中一股突然顫動(dòng)，捋了一下，竟然是我久違的童心。我笑了，默默許愿晚上做個(gè)好夢(mèng)。
    初一讀書(shū)心得感悟有哪些篇十九
    《世說(shuō)新語(yǔ)》德行第一，有篇故事的譯文是：管寧和華歆在菜園里刨地種菜，看見(jiàn)地上有一小片金子，管寧不理會(huì)，舉鋤鋤去，跟鋤掉瓦塊石頭一樣，華歆卻把金子撿起來(lái)再扔掉。兩人同一張坐席上讀書(shū)，有達(dá)官貴人坐車(chē)經(jīng)過(guò)，管寧照相讀書(shū)，會(huì)歆卻跑出去看。管寧就割開(kāi)席子，分開(kāi)座位，說(shuō)：“你不是我的朋友?！?BR>    管寧和華歆都是漢末名士。百度百科里是這樣介紹的：
    管寧：漢末人。
    (公元158年—公元241年)，字幼安，北?？ぶ焯?今山東省臨朐)人。管仲的后人，三國(guó)魏高士，自幼好學(xué)，飽讀經(jīng)書(shū)，一生不慕名利。與平原華歆、同縣邴原號(hào)為一龍，管寧為龍頭。當(dāng)時(shí)的名士，后因厭惡華歆為人而傳有割席而坐的佳話。一生講學(xué)，居住于遼東。管寧漢末亂世，講聽(tīng)學(xué)者諸多，影響甚廣，曾多次婉拒朝廷官聘。
    華歆：漢末人。
    華歆(公元157年-公元232年)，字子魚(yú)，平原高唐(今山東禹城西南)人。漢末三國(guó)時(shí)期名士，三國(guó)時(shí)期魏司徒。漢靈帝時(shí)舉孝廉，任郎中，后因病去官。后何進(jìn)征召為尚書(shū)郎。官渡之戰(zhàn)時(shí)，曹操“表天子征歆”，任為議郎，參司空軍事，入為尚書(shū)，轉(zhuǎn)侍中，代替荀彧為尚書(shū)令。曹操征討孫權(quán)，“表歆為軍師”。后任御史大夫。曹丕即王位后，拜相國(guó)，封安樂(lè)鄉(xiāng)侯。后改任司徒。魏明帝即位，晉封博平侯。卒謚敬侯。華歆，東漢時(shí)投靠曹操，進(jìn)宮刺殺漢服皇后，是一個(gè)極其熱衷功名利祿的人。
    讀罷這則故事，不禁感慨萬(wàn)千。兩個(gè)名士，德行也分個(gè)高低，令我等俗人不能忘其項(xiàng)背啊。一般的人若不小心挖到這樣的一片金子，肯定會(huì)拾起來(lái)，為我所用，德行高尚之人，或許拿去變賣(mài)，買(mǎi)些糧食接濟(jì)窮人也未嘗不可，為什么一定要視而不見(jiàn)呢，華歆僅僅是拿起來(lái)看了下，就被管寧萬(wàn)分地看不起了。嗯嗯，我是否要感嘆世風(fēng)日下呢，現(xiàn)在還有華歆這樣的人么?見(jiàn)到地里的金子，拿起來(lái)看了下，又扔掉了。更不用說(shuō)像管寧這樣視而不見(jiàn)了。放到現(xiàn)在的俗世之中，2個(gè)人說(shuō)不定會(huì)為了爭(zhēng)奪這小塊金子打得頭破血流。更不用說(shuō)，利用錢(qián)包作誘餌，在街邊、路邊行詐騙之人了。
    現(xiàn)在有人拾金不昧就已經(jīng)是很不錯(cuò)了，算德行高尚之人，會(huì)受到大家的尊敬和推崇。若是現(xiàn)在，看到路邊的金錢(qián)(不是詐騙的誘餌，這個(gè)要分辨清楚才行)，不能視而不見(jiàn)啊，萬(wàn)一貪婪之人拾到了據(jù)為己有呢，失主該有多著急，因此，一定要撿起來(lái)，然后交給警察叔叔。說(shuō)起警察叔叔，我想起孩子讀小學(xué)一年級(jí)時(shí)候的一件事，他回家說(shuō)，跟他一起放學(xué)的同班同學(xué)在路邊撿到80元塊，他跑去交給了路邊的警察叔叔，那個(gè)警察表?yè)P(yáng)了他，我問(wèn)孩子，警察叔叔給你們開(kāi)收據(jù)沒(méi)有?孩子問(wèn)，收據(jù)是什么?我說(shuō)是個(gè)收條，紙條，孩子說(shuō)，什么也沒(méi)開(kāi)。于是，我在擔(dān)心，那個(gè)警察把這80元是交給了單位還是揣進(jìn)了自己的腰包呢?不得而知，這年頭，警察里也有不可信之人。
    像管寧這種具有高尚德行的人，應(yīng)該是絕跡了，即便是華歆這樣扔掉金子的人，也難以找到了。拾金不昧之人已是道德模范，人中君子了。俗世中更多的是凡夫俗子，有一點(diǎn)點(diǎn)私心，有一點(diǎn)點(diǎn)可愛(ài)，人無(wú)完人。還有一種就是小人了，不提也罷，小人畢竟是少數(shù)。
    初一讀書(shū)心得感悟有哪些篇二十
    和一路對(duì)她誓死保護(hù)的崔斯坦永遠(yuǎn)的在一起了。
    看中本書(shū)大概用了一下午的時(shí)間，
    故事情節(jié)回想現(xiàn)在起來(lái)其實(shí)也很簡(jiǎn)單。
    作者對(duì)荒原和惡魔大篇的詳細(xì)撰寫(xiě)，
    有的時(shí)候甚至讓人覺(jué)得枯燥乏味，
    但是迪倫和崔斯坦那份百分百信任的愛(ài)，
    確實(shí)也讓人為之動(dòng)容，讓人羨慕。
    也許，沒(méi)有火車(chē)事故，
    迪倫永遠(yuǎn)都是那個(gè)和母親無(wú)話、
    被同學(xué)嘲笑的小傻瓜。
    荒原讓她變得更加勇敢堅(jiān)定，
    崔斯坦讓她學(xué)會(huì)了愛(ài)與信任。
    她能找到他是幸運(yùn)的，
    而我又什么時(shí)候能找到我的崔斯坦呢?
    也許書(shū)中作者想傳達(dá)給讀者的思想，
    就是勇敢追尋所愛(ài)吧，
    但是尋愛(ài)的途中又有幾人能像迪倫一樣，
    將生命、親情、友情全都放在愛(ài)情之后，
    捫心自問(wèn)，我做不到。
    哪怕曾經(jīng)下定決心想這樣做了，
    我的“崔斯坦”還是離開(kāi)了我。
    第一次寫(xiě)讀后感，
    故事情節(jié)雖簡(jiǎn)單但仁者見(jiàn)仁，
    能從中有所想受到啟發(fā)，
    它就是本好書(shū)。
    最后還是希望全天下勇敢的迪倫，
    都能找到她生命中唯一的擺渡人。
    正像封皮上所寫(xiě)那樣：
    iexistbecauseyouneedme.
    如果我真的存在，也是因?yàn)槟阈枰摇?BR>    初一讀書(shū)心得感悟有哪些篇二十一
    近日閑暇時(shí)看了王岐山書(shū)記推薦閱讀的《大清相國(guó)》一書(shū)，《大清相國(guó)》是著名官場(chǎng)小說(shuō)家王躍文著的鴻篇巨制，整體上忠實(shí)于史實(shí)，基本可以說(shuō)是一本人物傳記，也可以算是一部史書(shū)，李世民講“以人為鏡，可以明得失;以史為鏡，可以知興衰”，讀罷稍有感悟。
    陳廷敬(生于1639年，卒于17)，原名陳敬，謚文貞，原籍山西省陽(yáng)城縣北劉鎮(zhèn)中道莊，清順治十五年(1658年)進(jìn)士，因同科進(jìn)士有同名者，被順治皇帝賜名陳廷敬，歷經(jīng)順治、康熙兩朝，從政53年，歷經(jīng)28次升遷，歷任經(jīng)筵講官(康熙皇帝老師之一)，《康熙字典》總裁官，文淵閣大學(xué)士，左都御史，工、戶、刑、吏部尚書(shū)等職，在每個(gè)位置上陳廷敬都干出了很大成績(jī)，清朝不設(shè)宰相，但陳廷敬被康熙皇帝尊稱(chēng)為“相國(guó)”。去世后，康熙皇帝作詩(shī)悼念。
    陳廷敬自順治十五年(1658年)到康熙四十九年，在伴君如伴虎的封建時(shí)代為官53年長(zhǎng)盛不衰，善始善終，生前死后好評(píng)如潮，評(píng)價(jià)始終如一，這對(duì)于一個(gè)封建官吏是十分罕見(jiàn)的。
    陳廷敬文學(xué)成就很高，僅《康熙字典》及《明史》總裁官就說(shuō)明了一切，陳廷敬詩(shī)詞文章都很多，陳廷敬還精通音律，善于書(shū)法。
    陳廷敬為官清廉正直，《清史稿》評(píng)價(jià)為“清勤”。任職禮部時(shí)立規(guī)：自廷敬始，在部絕請(qǐng)托、禁饋遺。他公道正派，注意團(tuán)結(jié)同僚，舉賢薦能。
    陳廷敬掌管戶部錢(qián)糧時(shí)主持錢(qián)幣改革，維護(hù)了當(dāng)時(shí)的幣制穩(wěn)定，穩(wěn)定了經(jīng)濟(jì)。當(dāng)時(shí)鑄錢(qián)材料為銅，當(dāng)時(shí)銅貴，用銅鑄出來(lái)的的銅錢(qián)還沒(méi)有原料銅貴，許多奸商，把銅錢(qián)鑄成銅塊再倒賣(mài)。國(guó)家的銅錢(qián)市面上流通不開(kāi)，見(jiàn)不到錢(qián)，其它大臣不明原因，一致建議加鑄銅錢(qián)，唯有陳廷敬改革銅錢(qián)，把銅錢(qián)分量減輕，奸商回爐銅錢(qián)無(wú)利了，銅錢(qián)也就流通開(kāi)了。
    在官居吏部尚書(shū)時(shí)，陳廷敬曾嚴(yán)飭家人，有行為不端者、有送禮賄賂謀私者，不得放入。陳廷敬還頂著壓力查辦了云南巡撫王叔文貪污行為，為平定三藩之亂，王叔文負(fù)責(zé)后方軍糧供給籌措，辦事得力，很受康熙皇帝欣賞，平定葛爾丹之亂時(shí)，王叔文糧餉供給又及時(shí)得力，康熙皇帝很高興，準(zhǔn)備升王叔文為云貴總督，這時(shí)陳廷敬要求檢查王叔文府庫(kù)錢(qián)糧支出情況，皇帝很不高興，陳廷敬頂著壓力查辦了王叔文，并得到康熙認(rèn)可。
    陳廷敬還看到水旱災(zāi)荒不斷，農(nóng)民賦役沉重，向皇帝進(jìn)言，豁免了一部分地區(qū)的錢(qián)糧稅收。
    陳廷敬家中非常富有，從皇城相府規(guī)?？梢韵胂蟪鰜?lái)，但陳廷敬生活非常簡(jiǎn)樸，還不貪不占，非常自律。陳廷敬還在給康熙皇帝的上疏中主張：奢侈導(dǎo)致貪污，節(jié)儉才能清廉。
    陳廷敬還注意工作方式方法，康熙皇帝的寵臣明珠、索額圖兩人大權(quán)獨(dú)攬、結(jié)黨營(yíng)私，互相傾軋，內(nèi)斗不止，在時(shí)機(jī)不到時(shí)，陳廷敬只有“忍”、“等”，虛與委蛇，與之周旋，時(shí)機(jī)一到，陳廷敬又“穩(wěn)”又“狠”地講究策略、重拳出擊，將貪官權(quán)臣扳倒，使朝政一新。
    陳廷敬不貪戀官位，17，以耳疾乞歸故里，被后人評(píng)為“清官、好官、能官、德官”，更被康熙皇帝稱(chēng)之為:“寬大老成，幾近完人”。為褒獎(jiǎng)陳廷敬，康熙皇帝巡視山西時(shí)，在陳廷敬家中下榻，陳廷敬老家中道莊因此改名為皇城村(即今aaaaa級(jí)景區(qū)皇城相府，景點(diǎn)外每天有迎圣駕文藝節(jié)目表演)。
    該書(shū)中還有一個(gè)小插曲，陳廷敬的恩人、伯樂(lè)衛(wèi)向書(shū)在陳廷敬參加科考時(shí)，建議順治皇帝把陳廷敬狀元取消，變成二甲第一名即總榜第四名，普通的進(jìn)士，陳廷敬開(kāi)始時(shí)還不理解，后來(lái)理解了“木秀于林，風(fēng)必摧之”的道理。(經(jīng)查詢有關(guān)清代史書(shū)，陳廷敬實(shí)為三甲第一百九十五名進(jìn)士。估計(jì)王躍文為了文學(xué)創(chuàng)作需要，把陳廷敬的水平拔高了，增加了文學(xué)性、趣味性及矛盾沖突。書(shū)中類(lèi)似情節(jié)還有很多，如陳廷敬還救了一個(gè)俠女，俠女以身相許，成為陳廷敬的小妾兼保鏢，幫陳廷敬辦了很多事。)。
    聯(lián)想到我們公安工作，我們是新時(shí)期的人民警察，也要有選擇地向陳廷敬借鑒學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他清廉正直，一塵不染，兩袖清風(fēng);絕請(qǐng)托、禁饋遺;公道正派，團(tuán)結(jié)同志;不請(qǐng)客不送禮，逢年過(guò)節(jié)不送年禮，不送土特產(chǎn);還要管好家人下屬，不收禮，不謀私;不拉關(guān)系，不搞小圈子，不拉幫結(jié)派;不鋪張，不浪費(fèi);講究工作方式方法，與群眾打成一片;八小時(shí)之外，要有健康的個(gè)人愛(ài)好。
    近期，慶安民警開(kāi)槍事件、山西王文軍事件，社會(huì)上、網(wǎng)絡(luò)上輿論一邊倒地仇警、丑警，200萬(wàn)民警天天干好事沒(méi)人問(wèn)，偶發(fā)一件輿論炒作的涉警事件，都要先入為主地認(rèn)定民警違紀(jì)違法?，F(xiàn)實(shí)公安執(zhí)法環(huán)境惡劣，給我們公安執(zhí)法提出了更高要求。陳廷敬總結(jié)的“等、忍、穩(wěn)、狠、隱”五個(gè)字，對(duì)我們也有借鑒意義。我們拿不準(zhǔn)的時(shí)候，我們要“忍”、“等”，不貿(mào)然行動(dòng);我們查清違法犯罪時(shí)，我們要”穩(wěn)”、“狠”地堅(jiān)決打擊。
    我們要借鑒學(xué)習(xí)陳廷敬的優(yōu)點(diǎn)，我們要超越陳廷.
    初一讀書(shū)心得感悟有哪些篇二十二
    讀完《巨人的隕落》一段時(shí)間后，想著，還是寫(xiě)點(diǎn)什么吧，否則，用不了多久，這本書(shū)的影響就會(huì)消失殆盡。
    “世界是屬于勇敢者的，所以世界是屬于我的”這本書(shū)從不同的國(guó)家，不同的階層來(lái)揭示了第一次世界大戰(zhàn)的面貌，讀來(lái)，似有些許無(wú)奈。
    一、關(guān)于社會(huì)階層的認(rèn)知。
    有時(shí)，非常不愿意承認(rèn)社會(huì)階層之間的差距，但是，越來(lái)越感覺(jué)到原生家庭在每個(gè)人身上的烙印。茉黛，貴族出身，思想叛逆，與貴族的理念相悖，為女性權(quán)益積極奮斗，屬于思想開(kāi)放、追求獨(dú)立的新一代貴族女性的代表。艾瑟爾，工會(huì)領(lǐng)導(dǎo)人出身，在革命統(tǒng)一戰(zhàn)線時(shí)，彼此的知己和好朋友，而當(dāng)意見(jiàn)發(fā)生分歧時(shí)，就暴露出無(wú)法調(diào)節(jié)的矛盾和階層局限性。茉黛已經(jīng)習(xí)慣了發(fā)號(hào)施令和唯我獨(dú)尊，或許，從內(nèi)心深處，艾瑟爾也不過(guò)一直是她的管家和隨從，是應(yīng)該聽(tīng)命于她的。而真正可以做到互相理解，互相支持，互相依賴(lài)的，還是在同一背景下生長(zhǎng)起來(lái)的同一階層。
    二、關(guān)于年輕人的價(jià)值取向。
    三、關(guān)于自我成長(zhǎng)。
    初一讀書(shū)心得感悟有哪些篇二十三
    如果是讓大員們學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)如何做陳廷敬式的國(guó)之棟梁，這部書(shū)還是有可取之處的。至少陳本人相對(duì)清廉，為大清朝的幾百年永固做出了貢獻(xiàn)。
    去過(guò)皇城相府兩次，宏偉的宅門(mén)，巍峨的河山樓，依山就勢(shì)的藏兵洞，層次櫛比的院落建筑，深嘆官威氣勢(shì)如虹。想起了為什么谷景山要在濮陽(yáng)建故宮。
    陳廷敬的一生無(wú)大功，無(wú)大過(guò)，終老家園，在歷史上實(shí)屬不易。文中總結(jié)的等、忍、穩(wěn)、狠、隱，并不是其一生遵守的準(zhǔn)則，只不過(guò)是某些特定階段特定環(huán)境審時(shí)度勢(shì)的結(jié)果，這也可能是為官之道?？偨Y(jié)起來(lái)就是：年輕有等，多才宜忍，心平才穩(wěn)，積辱成狠，該隱則隱。
    至于書(shū)本身，還是不說(shuō)了吧。