感悟可以帶給我們心靈上的滿足和成長。那么我們該如何進(jìn)行感悟呢？首先，我們應(yīng)該用心觀察、用心感悟身邊的一切。每一次經(jīng)歷都蘊(yùn)含著某種意義，只要我們用心去體會(huì)，就能收獲更多的感悟。其次，我們要學(xué)會(huì)反思和總結(jié)自己的經(jīng)驗(yàn)，從中抽取出有益的教訓(xùn)和啟示。同時(shí)，我們還可以通過閱讀、聽取他人的經(jīng)歷來開闊我們的視野，從中汲取營養(yǎng)和智慧。感悟需要時(shí)間和積累，所以我們要持之以恒地進(jìn)行。感悟是生活的精華，以下是一些名人的感悟之筆，供大家欣賞和思考。
水滸傳的心得感悟篇一
足智多謀的吳用、廣納賢士的宋江、粗魯無理的李逵，英明果斷的晁蓋、為兄殺嫂的武松、棒打洪教頭的林沖、力大如牛的魯智深、行走如飛的戴宗……這些耳熟能詳?shù)挠⑿酆澜芏汲霈F(xiàn)在同一部著作之中——《水滸傳》。讀了這么一本書，我內(nèi)心感到無比的榮幸。然而，在贊嘆梁山泊時(shí)，我才深深體會(huì)到了當(dāng)時(shí)朝廷的昏庸和無能，果真是應(yīng)了“亂世出英雄”這句老話，可惜、可悲、可嘆、可憤??！《水滸傳》還是我國有史以來第一部成功的白話長篇小說，它的思想價(jià)值不可估量。
《水滸傳》生動(dòng)地刻畫了眾多的農(nóng)民起義者形象，它們雖然有著各自不同的身世，不同的社會(huì)地位，但他們都有一個(gè)共同點(diǎn)，就是在官府的威逼下，忍無可忍而奮起反抗。
讀了后，最大的感受就是書中英雄們的豪情壯志、仗義疏財(cái)？先說智取生辰綱的七條好漢。智取生辰納，是梁山好漢一番轟轟烈烈的事業(yè)的發(fā)端，但是晁蓋一伙，做下這樁彌天大案，背后的動(dòng)機(jī)又是什么？是為了劫富濟(jì)貧，還是為了準(zhǔn)備“農(nóng)民革命”？顯然都不是。黃泥岡上，這一伙好漢劫得了十萬貫金珠，而后大概經(jīng)過坐地分贓，晁蓋、吳用等回了晁家莊園，三阮則得了錢財(cái)，自回石碣村去了。隨后，并沒聽說他們有濟(jì)貧的打算，也沒見他們準(zhǔn)備扯旗起義。如果不是東窗事發(fā)，保不準(zhǔn)他們真就此安心做了富翁，一世快活。因此，這樁大案，打劫的必然是不義之財(cái)，但究其實(shí)質(zhì)，說穿了，就是一次黑道行動(dòng)。
讀完《魯達(dá)拳打鎮(zhèn)關(guān)西》這個(gè)故事，深有體會(huì)。所謂的英雄，并不是非要做出驚天動(dòng)地的事跡才可以稱為英雄的，即使是一件小事，一件看似平常的小事，一件微不足道的幫助他人的事。在別人眼里，你已經(jīng)是英雄了，如果世上再多幾個(gè)像魯達(dá)這樣見義勇為的人該多好啊！這個(gè)世界將會(huì)變得多么和平！當(dāng)然，我覺得最好是和平解決，總的來說，魯達(dá)這個(gè)人令我留下了深刻的印象，也正是他的為人，使他在逃走途中，還有人肯幫助他。如果你幫了別人，那別人就會(huì)報(bào)答你，那我們也做一個(gè)樂于助人的人吧！
名著使我獲得更多的體會(huì)、更多的領(lǐng)悟！?。
水滸傳的心得感悟篇二
在漫長的暑假中，我初讀了四大名著之一——《水滸傳》。它通過各種藝術(shù)手段，成功地塑造了一系列人物典型，讓我認(rèn)識了在梁山聚義的一〇八名好漢。下面本站小編為大家提供讀《水滸傳》的心得感悟500字的范文，歡迎閱讀欣賞。
最近，《水滸傳》這本書又讓我重溫了108條好漢的故事，是我心潮澎湃。
《水滸傳》講述了108條好漢為了天下太平而與敵人血戰(zhàn)到底的經(jīng)過，讓我仿佛身臨其境，體會(huì)到了那雄壯場面對我的震撼。但是，那108條好漢中，我最喜歡的是“及時(shí)雨”宋江。
宋江，一位普通官員，卻成為了這群好漢的領(lǐng)頭，著實(shí)讓人欽佩。他那揮金如土，對朋友有情有義的豪爽性格，也才是他成為領(lǐng)頭的重要因素。
記得宋江和戴宗來到了酒樓碰見李逵，李逵開口就是借錢。宋江一問不問，便拿出十兩銀子給了李逵。在戴宗看來，這分明就是送錢。十兩銀子，什么概念?按當(dāng)時(shí)情況。吳用拉攏三兄弟當(dāng)晚，擺了一桌酒席，用一兩銀子就買了一大壇酒，二十斤牛肉，兩只大雞，還有一些小菜。吳用是來拉攏他們的，應(yīng)該不會(huì)太小氣?？梢膊乓粌摄y子，在生活中也差不多要500元，十兩銀子5000元。
宋江就是這樣的疏財(cái)，才使李逵等人對他忠心耿耿。
在我們的生活中也是這樣，錢再多也是沒用的，并不能買來一切。但是一個(gè)朋友，才是人生中絕對的財(cái)富，使用金錢買不到的。
就像我哥哥，他有了錢就和朋友聚在一起，也就是這樣，他有了好多朋友。
金錢，不是最重要的，一個(gè)朋友才是人生最好的財(cái)富。
在漫長的暑假中，我初讀了四大名著之一——《水滸傳》。它通過各種藝術(shù)手段，成功地塑造了一系列人物典型，讓我認(rèn)識了在梁山聚義的一〇八名好漢。
在梁山聚義的一〇八名好漢都是被-迫走上起義道路，這種逼迫來自兩個(gè)方面：一是不甘忍受惡勢力的壓迫而奮起反抗，二是在起義軍的逼迫下加入梁山好漢的隊(duì)伍。這部小說反映了當(dāng)時(shí)朝廷的迂腐，想必作者在寫《水滸傳》時(shí)心中充滿悲憤，表達(dá)了他對朝廷的不滿，才能把水滸人物刻畫得如此生動(dòng)，心理活動(dòng)描寫得如此詳細(xì)，環(huán)境渲染得令人覺得身臨其境吧!
我喜歡花和尚魯智深的急中生智。他三拳打死鄭屠，就在這大禍臨頭之際，魯智深一面罵著：“你詐死，灑家慢慢和你理會(huì)?！币幻妗按筇げ降亍弊吡恕＜偃舭阳斨巧顡Q成我，我一定會(huì)傻站在原地，任別人把自己抓走的。
我也喜歡石秀敢作敢為、臨危不懼的性格特征。盧俊義被綁縛法場，劊子手已舉起屠刀，在這千鈞一發(fā)之際，前來打探消息的石秀大叫一聲：“梁山泊好漢全伙在此?！睆臉巧咸聛愍?dú)自劫法常而我就沒有這種敢作敢為的精神。有一年我過生日，請了許多小朋友吃蛋糕，吃著吃著，媽媽突然提議讓我唱首歌，我卻怯怯地?fù)u搖頭，心想：當(dāng)著這么多人的面唱歌哪里好意思埃所以，我應(yīng)該向石秀學(xué)習(xí)。
我還喜歡宋江。宋江在潯陽樓喝酒，說醉話以及在墻上題反詩，表現(xiàn)了他滿腹經(jīng)綸壯志未酬的苦痛。他是借著酒力來吐出心中的不快，也只有在這種沉醉、狂放的狀態(tài)中，他才能寫出如此大膽的詩。
讀了這本書，我了解了中國古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐-敗的一面?！端疂G傳》的確是一本耐人尋味的書。
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八個(gè)好漢從一起聚一義到梁山。受朝廷招安，再到戰(zhàn)場大破遼國兵，最后把叛黨一網(wǎng)打盡，卻遭陰險(xiǎn)小人謀害的英雄故事。讀完這整整一本書。我的腦海里一直浮現(xiàn)出兩個(gè)字，那兩個(gè)字大家應(yīng)該猜到了那就是忠和義。
忠,就是對自己的祖國,對自己身邊的親人,對朋友盡心竭力的幫助。宋江在有一種有一種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國寧死不屈，忠心耿耿,這就是忠。林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,被高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊,這也是忠。在當(dāng)今社會(huì)上,我相信有許許多多的人都只能做到一個(gè)“忠”字,但是，能做到這個(gè)“義”字的人，只能用兩個(gè)詞來形容：寥寥無幾、屈指可數(shù)。一個(gè)“義字”,包括了數(shù)也數(shù)不清的內(nèi)容。《水滸傳》中一百零八位好漢，為了兄弟為了朋友赴湯蹈火,在所不惜。就只是為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個(gè)“義”字.由此可見,一個(gè)：義”字雖然只有三筆,有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命或一個(gè)人的信譽(yù)或等等什么寶貴的東西去寫。在現(xiàn)實(shí)生活中,給老人孕婦讓座誰都可以做得到,但救人于危難之中卻是是誰都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)大勇氣,甚至是以命換命的決心。
義,可以解釋為正義感。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人,就是一個(gè)精神高尚的人.古往今來有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以奮不顧身,因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。所以，我們應(yīng)該做一個(gè)有正義感的人。不要做一個(gè)沒有正義感。貪生怕死的人。
讀后感。
希望大家能來看看。
水滸傳的心得感悟篇三
讀了《水滸傳》后，的感受就是書中的英雄們的豪情壯義，忠義兩全?！端疂G傳》一書記敘了以宋江為首的108條好漢從被逼無奈聚義梁山泊，到被朝廷招安，再到為宋大破遼兵，最后遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，在我腦海中印下了兩個(gè)字：忠、義。
一個(gè)“忠”字就包含了對自己的國家、親人、朋友的盡心竭力，鞠躬盡瘁。宋江在重重威逼利誘之下，仍然只效忠于自己的國家，可謂是忠心耿耿;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，面對高俅之子的調(diào)戲、寧死不屈，最后上吊自盡，這也是忠的表現(xiàn)。
“義”字包含了很多內(nèi)容，108個(gè)好漢為兄弟赴湯蹈火，兩肋插刀，這就是義;為人民、國家鋤暴安良、出生入死也是義。在108個(gè)英雄中，我認(rèn)為最能做到“義”的是一個(gè)黑大漢，他雖生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，但是他路見不平就拔“斧”相助的精神，令那些喪盡天良的惡人們聞風(fēng)喪膽。他有些野，一身魯莽莊稼漢和無業(yè)游民的習(xí)氣，動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火，遇事不問青紅皂白，總是一說二罵三打，結(jié)果不是吃虧就是后悔，但是卻有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的氣概。最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這一點(diǎn)讓我尤其感動(dòng)。
當(dāng)前，我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國建設(shè)得更加繁榮昌盛。因此，這也是我們民族大義的根本所在，所以我們也應(yīng)該有義氣，擁有強(qiáng)烈的正義感，為了正義，為了真理能奮不顧身。
水滸傳的心得感悟篇四
《水滸傳》是我國古代四大名著之一，假期中，我有幸讀到了這本書。
《水滸傳》主要講了我國北宋末年，綠林英雄聚眾梁山起義的壯闊悲歌。書中入木三分的人物刻畫向世人呈現(xiàn)了眾多水泊梁山的好漢形象：及時(shí)雨宋江、黑旋風(fēng)李逵、打虎英雄武松、十八萬禁軍教頭林沖、智多星吳用……他們呼嘯山林，替天行道，劫富救貧，108位好漢，英雄的傳奇故事膾炙人口，代代傳誦!
我印象最深的是打虎英雄武松，它性格豪放，為人正直。有一次武松回家看望哥哥，在景陽岡的一個(gè)小酒店喝了十五碗酒，在上岡的路上遇到一只兇猛的老虎，被武松打死。武松也非常正義，從《武二郎怒殺潘金蓮》和《武松醉打蔣門神》中可以看出。武松這么勇敢，連老虎都敢打，而我呢，自己一個(gè)人在家都不敢。我和武松比起來就差遠(yuǎn)了。我還非常喜歡文中的吳用，吳用他非常聰明，就像諸葛亮一樣會(huì)神機(jī)妙算、足智多謀。從《吳用智取生辰綱》可以看出。在楊志帶領(lǐng)眾人送珠寶時(shí)，他設(shè)計(jì)給軍士喝下了，眾人都倒在了地上，吳用等人便得到了許多珠寶。在《吳用智賺玉麒麟》中也可以看出他的非凡才干。盧俊義是一個(gè)博學(xué)多才的人，武功也很好，梁山很需要他這樣的人才。吳用就扮成了算命先生，李逵扮成了小道童，把盧俊義引了上山。我也要像吳用一樣，做什么事都一定要做好充分準(zhǔn)備，要考慮周全。
看了這本書我明白了：我們一定要勇敢、助人為樂，性格要正直、豪爽，要有正義感;另外不能盲目做一件事?！端疂G傳》不愧為古典名著，它里面的內(nèi)容真是太精彩了，它既告訴我許多知識，也告訴我許多做人的道理。
水滸傳的心得感悟篇五
水滸傳是一部中國古代小說，講述了108個(gè)好漢為正義而義無反顧地反抗封建社會(huì)暴政的故事。這部小說至今在中國文化中擁有深遠(yuǎn)的影響，讀者們能夠從水滸傳中領(lǐng)略到對歷史傳統(tǒng)的理解和認(rèn)識，以及對人性復(fù)雜性的深刻思考。這里是我讀完水滸傳前回的心得體會(huì)感悟，和你分享一下。
一、切記增強(qiáng)文化自信。
讀完了水滸傳前回，我更加堅(jiān)定了自己對于中華文化的認(rèn)可。這是一部具有深厚傳統(tǒng)意義和文化內(nèi)涵的小說。在這個(gè)全球化的時(shí)代，我們必須要安穩(wěn)地站好屬于自己的文化立場。無論是傳承還是創(chuàng)新，只有真正了解、認(rèn)同和熱愛了自己的文化，才能扮演好自己的角色，才有自己的獨(dú)特風(fēng)格和文化氣質(zhì)。
二、警惕人性的復(fù)雜性。
水滸傳前回是一個(gè)描述人性復(fù)雜性的好故事。小說中的角色不僅有善良、勇敢、柳暗花明等正面的人性特點(diǎn)，同時(shí)也包括了貌似正常人也會(huì)有的貪婪、自私、殘暴等負(fù)面的特征?？吹竭@些人性特點(diǎn)，我們要警惕自己，不要忽視自己的弱點(diǎn)，不斷完善自我，努力成為更好的自己。
三、關(guān)注制度改革與社會(huì)公正。
水滸傳前回主要講述的是河?xùn)|東京都嚴(yán)家莊毒害百姓的故事。小說中，宋朝的官僚貪污腐敗，百姓受到的壓迫和掠奪也無法避免。這啟示我們要更多地關(guān)注社會(huì)問題，并通過制度改革來推動(dòng)社會(huì)公正和環(huán)境改變。我們不能被現(xiàn)狀迷惑，要站在弱勢的角度出發(fā)，推動(dòng)制度變革，爭取社會(huì)公正。
四、注重團(tuán)結(jié)一致。
水滸傳是一部講述108個(gè)好漢團(tuán)結(jié)一心抗暴斗毆的故事。故事中展現(xiàn)的正是一個(gè)強(qiáng)大的團(tuán)隊(duì)在行動(dòng)，每個(gè)人都擁有自己獨(dú)特的本領(lǐng)，但是最終只有在團(tuán)結(jié)協(xié)作的前提下才獲得勝利。這引導(dǎo)我們要在團(tuán)隊(duì)合作中學(xué)會(huì)包容、協(xié)作、尊重和配合。只有在共同努力和團(tuán)隊(duì)合作的前提下，才能夠取得成功。
五、學(xué)會(huì)自我反思。
通過讀水滸傳前回，我們能夠看到很多人物的成長和改變。有些人開始是不善良的，但是總有一個(gè)機(jī)會(huì)來讓他們得到改變。這充值我們要學(xué)會(huì)自我反思，努力發(fā)掘自身的潛力，并記錄下自己的成長歷程。只有這樣，才能不斷地進(jìn)步和提高，成為更好的自己。
總之，讀水滸傳前回給予了我們許多啟示：我們要增強(qiáng)文化自信、警惕人性的復(fù)雜性、注重制度變革和社會(huì)公正、注重團(tuán)結(jié)一致和學(xué)會(huì)自我反思。在學(xué)習(xí)古典作品的過程中，我們也能體會(huì)到人生的真諦，進(jìn)而發(fā)人深省。這不僅是一個(gè)閱讀過程，更是一個(gè)人生成長的過程。
水滸傳的心得感悟篇六
《水滸傳》是中國古代小說中的經(jīng)典之作，它以岳飛、晁蓋等108位好漢為主要人物，描寫了北宋末年蕭家渡、梁山泊等一系列重大歷史事件。作為國學(xué)經(jīng)典之一，我在讀完《水滸傳前傳》和《水滸傳》之后，深有感觸。
二、深刻揭示社會(huì)的黑暗面。
《水滸傳》在很大程度上深刻揭示了社會(huì)的黑暗面，說明了仁義、道德在這個(gè)矛盾復(fù)雜的社會(huì)中是多么脆弱。為了自己的利益，人們不擇手段，不管是官府還是江湖上的人物，互相之間的沖突加深了社會(huì)的矛盾。人們內(nèi)心狹隘、殘忍的一面得到了無情的展現(xiàn)，同時(shí)也暴露了社會(huì)制度的缺陷和道德觀念的淡漠。
三、表現(xiàn)人物的多面性。
小說中塑造了眾多的人物形象，全部塑造得生動(dòng)鮮活，不同的性格像寶石一樣閃耀著各自的光輝。例如，潘金蓮，她帶給我們感知的不僅僅是庸俗、丑陋，還有人性的復(fù)雜和多面性，我們看到了她的嬌媚和姿色，也看到了她對色欲的執(zhí)著和能夠經(jīng)營自己的權(quán)術(shù)；晁蓋，雖然他是唐山府的官員，但是他卻是一個(gè)擁有忠誠、正直、仁愛等美德的好人，是人們敬仰的楷模。
四、啟示人們的人生哲理。
《水滸傳》中展示的一些經(jīng)歷，可以幫助我們更好地理解和面對各種問題和困難。例如岳飛的忠誠、宋江的大義、晁蓋的正義，都反映出一種精神上的強(qiáng)大和道德上的高尚。他們的思想和行為，預(yù)示著一種充滿希望的未來，激發(fā)著人們對美好生活的向往并鞭策著我們努力前行。
五、總結(jié)。
綜上所述，《水滸傳》不僅是中國文學(xué)的一部重要作品，而且涵蓋了眾多的思想和人生哲理。在小說中，我們既看到了人性的薄弱和黑暗，也看到了人性的美好和光輝；既看到了社會(huì)問題的復(fù)雜和深刻，也看到了人類進(jìn)步和民族振興的未來。因此，我對《水滸傳》充滿深情和感激，這是一部讓我們思考和學(xué)習(xí)的經(jīng)典之作，值得我們永遠(yuǎn)銘記。
水滸傳的心得感悟篇七
書，似一杯濃茶，讓人意猶未盡;書，若一泓清泉，使人甘甜舒爽;書，像一片風(fēng)景，令人流連忘返;書，如一縷陽光，讓人心神寧靜。
書，可以說是我的啟蒙老師，在我很小的時(shí)候，便與書結(jié)下了不解之緣。每一本書都帶給我豐富的感受，受到精神的陶冶，心中的感觸便油然而生。
我開始沉迷于中國四大名著，其中元末明初的施耐庵編著的《水滸傳》給我的感觸最深。
《水滸傳》是我國歷史上第一部以農(nóng)民起義為題材的章回體長篇小說。全書描寫了北宋末年以宋江為首的一百零八人在山東梁山伯聚義的故事。先智取生辰綱，再相知，相識，聚義，后梁山好漢經(jīng)過三打祝家莊、出兵救柴進(jìn)，又連續(xù)打退高太尉三路進(jìn)剿，桃花山、二龍山和梁山三山會(huì)合，同歸水泊，后來，晁蓋不幸中箭身亡，盧俊義經(jīng)歷諸多曲折上了梁山，排定座次。
最富血性和傳奇色彩的“行者”武松景陽岡打虎，手刃潘金蓮，斗殺西門慶，醉打蔣門神，大鬧飛云浦，夜走蜈蚣嶺，一個(gè)個(gè)生動(dòng)傳神的故事，無不體現(xiàn)他的有勇有謀、有仇必復(fù)，有恩必報(bào)、崇尚忠義的品格。
現(xiàn)如今，社會(huì)上還存有許多不良的現(xiàn)象，當(dāng)我們直面于此時(shí)，不僅要見義勇為，還要見義智為，從身邊的小事做起，讓這個(gè)社會(huì)變得更加和諧，讓世界變成美好的明天!
在這108個(gè)仗義豪勇的英雄好漢中，給我印象最深的是林沖，他生性耿直，愛結(jié)交好漢，武藝高強(qiáng)，慣使丈八蛇矛，他風(fēng)雪山神廟，雪夜上梁山，又打了許多勝仗，為人安分守己，勇而有謀，是條真漢子。林沖安分守己，卻遭人陷害，為官的不懷好心，致使了許許多多無辜的人走上了官逼民反的道路。在當(dāng)今這個(gè)小康社會(huì)，在階級上層可能也有不兩袖清風(fēng)、不清正廉潔的人，在這樣的人的統(tǒng)治下，平凡的人生活卻并未達(dá)標(biāo)準(zhǔn)，但最終這些人都被一一查出，還老百姓一個(gè)公道。
《水滸傳》真可謂是水滸英雄替天行道，梁山好漢行俠仗義!
人生雖有無限坎坷，但我們要相信“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)”的這一真理!君不見，“托舉哥”周沖、“最美女教師”張麗莉、“最美媽媽”吳菊萍等被我們整個(gè)民族津津樂道，而“老虎”“蒼蠅”之流被我們所唾棄，這也不正是說明了“義”的品格還沒完全消失，拯救民族之義，我們，還有希望，我們這一代，就是希望!
書，似一把鑰匙，打開知識殿堂的大門;書，如一瓶甘露，滋潤干枯的心靈;書，若一根蠟燭，點(diǎn)亮黑暗的世界。
水滸傳的心得感悟篇八
以前，除了《西游記》之外，我沒有接觸過四大名著，這個(gè)暑假?zèng)]有作業(yè)，我就用這些時(shí)間攻讀了四大名著。讓我深有感觸的一冊是《水滸傳》。
沒有接觸這部書的時(shí)候，我只淡淡的了解到《水滸傳》中有一百零八位好漢，并沒有什么感受。
讀過這本書之后，我終于有了自己對《水滸傳》獨(dú)有的見解。
一開始讀的時(shí)候，我對它并沒有什么興趣，因?yàn)檫@是一部古書，有些詞不大理解，讀起來枯燥無味，就因?yàn)檫@本書中不認(rèn)識的字太多，翻字典就翻了無數(shù)遍，以至于一些常用部首的頁碼都記得滾瓜爛熟了。
但后來，我逐漸對它有了興趣。那些好漢當(dāng)中，我最喜歡李逵。李逵粗心大意，直爽豪邁，只要一出去就必定惹禍，但我反而喜歡李逵這樣的性格。在宋江等受到招安之后，李逵打仗時(shí)，折了一名助手，雖是一個(gè)悲慘的場面，但是在描述李逵時(shí)有一個(gè)詞—“哭奔回來”，讓我哈哈大笑。我在前文之中，從來都沒見過李逵哭過，在這里李逵卻灑下了對他來說極為罕見的淚水，也可見其重情重義的性格。
其次，這一百零八位好漢寧死不屈，大義凜然的英雄品質(zhì)，也使我為之動(dòng)容。每次有一位好漢落難，宋江必會(huì)竭盡全力，救其還寨。而每次，有哪個(gè)好漢被抓，都是始終不屈，求其一死，這種對宋公明的忠誠，我想，也是宋公明的義氣所換來的吧。
書至末尾，也帶上了“悲劇色彩”。本來百戰(zhàn)百勝的宋江帶好漢們?nèi)ビ懛脚D時(shí)，卻每每折將，讀到這里時(shí)，我流過不止一次淚。
但最感動(dòng)的章節(jié)，當(dāng)屬小說的結(jié)局—第一百二十回。盧俊義被奸臣用水銀毒死，讓我十分氣憤。宋江最后也沒逃過這一死。后來，李逵、吳用、花榮隨宋江而去，更是讓我潸然淚下。
故事的情節(jié)跌宕起伏，扣人心弦，催人淚下，描述得當(dāng)。
而從作者的角度來看，一百零八個(gè)人，各有各的性格，難度很大，但是，作者施耐庵卻把這一百零八位好漢形象塑造得活靈活現(xiàn)、栩栩如生，令我佩服之極。
水滸傳的心得感悟篇九
隨著年齡的增長，我的知識面也需要不斷的擴(kuò)大，寒假來臨，我便買了中國四大名著之一的《水滸傳》。
《水滸傳》是中國四大名著之一。中國明代長篇小說，又題為《忠義水滸傳》，通行本簡稱《水滸》。小說通過生動(dòng)豐富的藝術(shù)形象，反映了我國歷這次農(nóng)民起義發(fā)生、發(fā)展直至失敗的整個(gè)過程。《水滸傳》深刻地挖掘了起義的社會(huì)根源;成功地塑造了起義英雄的群像，并通過他們不同的反抗道路，展現(xiàn)了起義如何由零散的復(fù)仇火星發(fā)展到燎原大火的斗爭過程，也具體揭示了起義失敗的內(nèi)在原因。
讀了這本書，令我感觸很深，令我懂得了忠、義兩個(gè)字的意義，那一百零八個(gè)的反抗精神和高尚的品德值得我們熱情洋溢的歌頌。在眾多英雄好漢中，李逵和魯智深最為璀璨奪目，把我深深吸引。當(dāng)我讀到，魯智深聽到一位婦女在那里哭哭啼啼，十分生氣，但后來聽到原來是因?yàn)殒?zhèn)關(guān)西要逼她還債，聽完后，鎮(zhèn)西十分惱火，便馬不停蹄的去找他。鎮(zhèn)關(guān)西去到后，他沒有立刻的修理鎮(zhèn)關(guān)西，而是存心刁難他，而鎮(zhèn)關(guān)西呢?他看到魯智深是提轄，所以不敢違背他，但后來他越來越生氣，便忍不住心中那團(tuán)無名火，和魯智深打了起來，可鎮(zhèn)關(guān)西的武功不夠魯智深的高強(qiáng)，于是便敗在他的手下，據(jù)說之后，鎮(zhèn)關(guān)西就了半天還是救不活，一命嗚呼了。他的家人十分氣便去報(bào)官，官府決定全城追捕魯智深，魯智深急急忙忙的離開了渭州。讀了這段，我覺得魯智深為了百姓，不惜讓自己被捉，可以看出他樂于助人。
讀了這本書，我學(xué)會(huì)了不少，學(xué)會(huì)了要樂于助人，學(xué)會(huì)了要忠和義······。
水滸傳的心得感悟篇十
這本書大家并不陌生，它是四大名著之一，作者施耐庵根據(jù)歷史故事寫出來的一本小說。
這本書反映了我國封建社會(huì)后期一場驚心動(dòng)魄的農(nóng)民起義的發(fā)生，發(fā)展直至失敗的全過程，作者充分暴露了封建社會(huì)統(tǒng)治階級的腐朽和殘暴，揭露了當(dāng)時(shí)尖銳對立的社會(huì)矛盾和官逼民反的殘酷現(xiàn)實(shí)。
在《水滸傳》中，塑造了許多英雄好漢的形象，如：及時(shí)雨-宋江，智多星-吳用，花和尚-魯智深，豹子頭-林沖等108個(gè)英雄好漢。
在這本書中，我最喜歡的人物是花和尚，魯智深。他原名魯達(dá)，本在渭州小種經(jīng)略相公手下當(dāng)差任經(jīng)略府提轄。在渭州為救弱女子金翠蓮，他三拳將鎮(zhèn)關(guān)西打死，被官府追捕，無奈之下，他被介紹到五臺(tái)山當(dāng)和尚，智真長老賜他法號智深。讓他也有了安身之處，但他難守清規(guī)，于是大鬧五臺(tái)山。智真長老只好讓他去投東京汴梁大相國寺安身，于是他在大相寺看守菜園，收服了潑皮，又倒拔垂楊柳，與林沖結(jié)拜為兄弟，后來在野豬林救了刺配滄州的林沖，最后上了梁山。
魯智深的容貌和他的性格完全不同，他長的兇神惡煞，但是卻有著愛憎分明，見義勇為、扶危濟(jì)困，嫉惡如仇，膽大心細(xì)的性格特點(diǎn)，這些特點(diǎn)，說明了魯智深充滿了正義感，讓人在黑的封建社會(huì)中看到了光明。
金圣嘆曾經(jīng)這樣評價(jià)過魯智深，魯達(dá)自然是上上人物，寫得心地厚實(shí)，體格闊大。論粗魯處，他也有些粗魯，論精細(xì)處，他赤是精細(xì)。然不知何故，看來便有不及武松處。想魯達(dá)已是人中絕頂，若武松真是天神，有大段及不得處。說了魯達(dá)許多的好處，讓人敬佩魯達(dá)。
魯智深是我最敬佩的人物，他充滿了正義和能量，是照亮了封建社會(huì)的一盞明燈。
水滸傳的心得感悟篇十一
眾所周知，四大名著各有千秋，《紅樓夢》的文學(xué)價(jià)值，《三國演義》的史學(xué)價(jià)值，《西游記》的奇特想象，而《水滸傳》很強(qiáng)的故事性，都是光彩照人。其實(shí)對《水滸傳》中的不少故事我們早就知道，如我很小的時(shí)候就聽過山東快書《武松打虎》(表演)，俗話說得好：會(huì)看的看門道，不會(huì)看的看熱鬧。今天在這兒，我想在給大家講一些英雄故事的同時(shí)，就我個(gè)人讀《水滸傳》的感受，來談?wù)勂渲械囊恍╅T道。當(dāng)然門道很多，由于時(shí)間問題我不能談得太多，由于水平問題我也談不了很多。下面我就圍繞“人”、“逼”、“義”、“智”、“悲”五個(gè)字試著帶著大家走進(jìn)《水滸傳》，體味《水滸傳》。
一、《水滸傳》里的“人”
為什么先說人呢?因?yàn)樗切≌f三要素之一呀!
俗話說得：名字有叫錯(cuò)的，但外號卻沒有叫錯(cuò)的。(聯(lián)系學(xué)生生活)。梁山好漢108將個(gè)個(gè)是英雄，人人有外號，那么說英雄我們就先從他們的外號說起。
作者給這些英雄們加上外號，不僅簡化了稱呼，省了讀者的力氣，叫起來更順口，有利于記憶，且提高了英雄們的“知名度”,但更為重要的是這些外號確實(shí)涵蓋了相當(dāng)大的信息量，具體說來，這些綽號：
有以長相命名的：如長著豹頭環(huán)眼的豹子頭林沖、黑如炭團(tuán)的黑旋風(fēng)李逵等。
有以所用兵器命名的：如大刀關(guān)勝、雙鞭呼延灼、金槍手徐寧、鐵扇子宋清等;。
有以性格命名的：如拼命三郎石秀、母夜叉孫二娘等;。
有比作名人命名的：如小李廣花榮、病尉遲孫立、小尉遲孫新等;。
有以出身身份命名的：如菜園子張青等。
其次，從性別比例來看，108將中只有一丈青扈三娘、母大蟲顧大嫂、母夜叉孫二娘三位女性，占總數(shù)的2.8%,而男性有105人，占總數(shù)的97.2%,可謂比例嚴(yán)重失調(diào)，但我認(rèn)為出現(xiàn)這種現(xiàn)象是正常的，因?yàn)樾詣e有時(shí)與“職業(yè)”確實(shí)存在著很大的關(guān)系——畢竟他們是“匪”,自然男性多一點(diǎn)，退一步來講，盡管只寫了三位女英雄，但是他們也都清一色具有“男性化”特點(diǎn)，(從外號上就能體現(xiàn)出來)讓我們從她們身上看不到林黛玉式的陰柔美、病態(tài)美，她們的故事也沒有太多的纏綿和多愁善感，因此從這一意義上來說，《水滸傳》中的“男尊女卑”思想便真越發(fā)凸顯出來。其實(shí)，說到這，我們不難想到里面的另外幾位女性：與西門慶通_毒死親夫的潘金蓮、與張文遠(yuǎn)私通的閻婆惜、與和尚有染的潘巧云等均沒有一個(gè)有好下場，潘金蓮被小叔子武松砍了頭、閻婆惜被宋江摘了腦袋，潘巧云更慘，被楊雄一刀一刀剮了去，如此一來，“男尊女卑”思想在這些人身上也得到了充分體現(xiàn)。
再者，從英雄們的特長來說，正如文中所說：
八方共域，異姓一家。天地顯罡煞之精，人境合杰靈之美。千里面朝夕相見，一寸心死生可同。相貌語言，南北東西雖各別;心情肝膽，忠誠信義并無差。其人則有帝子神孫，富豪將吏，并三教九流，乃至獵戶漁人，屠兒劊子，都一般兒哥弟稱呼，不分貴賤;且又有同胞手足，捉對夫妻，與叔侄郎舅，以及跟隨主仆，爭冤仇，皆一樣的酒筵歡樂，無問親疏?；蚓`，或粗鹵，或村樸，或風(fēng)流，何嘗相礙，果然識性同居;或筆舌，或刀槍，或奔馳，或偷騙，各有偏長，真是隨才器使。可恨的是假文墨，沒奈何著一個(gè)“圣手書生”,聊存風(fēng)雅;最惱的是大頭巾，幸喜得先殺卻“白衣秀士”,洗盡酸慳。地方四五百里，英雄一百八人。昔時(shí)常說江湖上聞名，似古樓鐘聲聲傳播;今日始知星辰中列姓，如念珠子個(gè)個(gè)連牽。在晁蓋恐托膽稱王，歸天及早;惟宋江肯呼群保義，把寨為頭。休言嘯聚山林，早愿瞻依廊廟。
真可謂麻雀雖小，五臟俱全，八仙過海，各顯其能，每人都能英雄有用武之地，且分工明確，組織嚴(yán)密，優(yōu)劣互補(bǔ)，相得益彰，也正因如此，所以水泊梁山才能不斷發(fā)展壯大，形成氣候。
水滸傳的心得感悟篇十二
細(xì)米?你們一定覺得這是種糧食，不對，這其實(shí)是一個(gè)人的名字，也是一本書的名字，這本書的名字就叫《細(xì)米》細(xì)米生在大麥地，父親是小學(xué)校長，日子風(fēng)平浪靜的過著。有一天，從蘇州來了很多女知青，這些女知青是來大麥地干活的，這些人中有草凝、梅紋等，她們都長在城市里，很嬌氣，干不了很多活，剛下地時(shí)，大家還能適應(yīng)，但是，時(shí)間一長，那個(gè)叫梅紋的女知青就累得散架了，大胡子隊(duì)長將梅紋安排在了細(xì)米父親的學(xué)校，就在細(xì)米家住。細(xì)米漸漸的對梅紋這個(gè)女知青喜歡起來，因?yàn)榧?xì)米喜歡雕刻，梅紋就去油麻地鎮(zhèn)上買了一套正規(guī)的雕刻刀，并一步一步教細(xì)米入門，細(xì)米也一天天認(rèn)真的學(xué)著，但好景不長，梅紋的父母又回到了蘇州城，梅紋被父母接走了。細(xì)米回到家，知道這個(gè)消息之后，放聲大哭，哭過之后，失蹤了好一陣子才回到家，人們都說，他去找梅紋了?？戳诉@部小說，我知道了五六十年代的鄉(xiāng)村生活，也知道了當(dāng)時(shí)下鄉(xiāng)的知青很多很多，但他們的生活是美好的，人們的生活是不會(huì)改變以前的那種美好的境界，一碗小米粥，一盤咸菜，一盤玉米團(tuán)子，是當(dāng)時(shí)最美的享受了，細(xì)讀細(xì)米這本書，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，里面也有很多描寫水的細(xì)節(jié)，細(xì)米這個(gè)人物集合了所有的情感雜念，也讓我覺得，一個(gè)人可能有時(shí)候會(huì)不怎么樣，可是只要自己勤奮努力，就一定能追上來。
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水滸傳的心得感悟篇十三
最近，《水滸傳》這本書又讓我重溫了108條好漢的故事，是我心潮澎湃。
《水滸傳》講述了108條好漢為了天下太平而與敵人血戰(zhàn)到底的經(jīng)過，讓我仿佛身臨其境，體會(huì)到了那雄壯場面對我的震撼。但是，那108條好漢中，我最喜歡的是“及時(shí)雨”宋江。
宋江，一位普通官員，卻成為了這群好漢的領(lǐng)頭，著實(shí)讓人欽佩。他那揮金如土，對朋友有情有義的豪爽性格，也才是他成為領(lǐng)頭的重要因素。
記得宋江和戴宗來到了酒樓碰見李逵，李逵開口就是借錢。宋江一問不問，便拿出十兩銀子給了李逵。在戴宗看來，這分明就是送錢。十兩銀子，什么概念?按當(dāng)時(shí)情況。吳用拉攏三兄弟當(dāng)晚，擺了一桌酒席，用一兩銀子就買了一大壇酒，二十斤牛肉，兩只大雞，還有一些小菜。吳用是來拉攏他們的，應(yīng)該不會(huì)太小氣?？梢膊乓粌摄y子，在生活中也差不多要500元，十兩銀子5000元。
宋江就是這樣的疏財(cái)，才使李逵等人對他忠心耿耿。
在我們的生活中也是這樣，錢再多也是沒用的，并不能買來一切。但是一個(gè)朋友，才是人生中絕對的財(cái)富，使用金錢買不到的。
就像我哥哥，他有了錢就和朋友聚在一起，也就是這樣，他有了好多朋友。
金錢，不是最重要的，一個(gè)朋友才是人生的財(cái)富。
本人特別愛看《水滸》，想與大家討論一下。見解可能不太一樣。
先說“老大”宋江。回顧宋江的一生。做押司時(shí)怒殺了閻婆惜，朱仝知他是男子漢，放了他。在此之前他私放晁蓋，也是為了正義。后至清風(fēng)山，在將死之際可憐自己，原來都同在江湖。花榮幫他解脫，卻一同受害。秦明、黃信，不得不敬重他。被刺配到江州后，許多人為了救他，劫了法場?！靶⒘x黑三郎”也不是徒有虛名的。
再說“花和尚”魯智深。他計(jì)殺鄧龍、嚇壞呼延灼，看不慣黑惡勢力，使目的得以進(jìn)行，他的一生好幫人，醉打周通、解救林沖，為的是幫助正義。他信佛，他的暴力其實(shí)也是皈依佛法、拯救眾生，對人的另一種關(guān)愛。他留給我們的，是傳奇的一生和虔誠的信仰。
盧俊義和燕青，他們行俠正義，留下了許多傳奇故事;楊雄和石秀，他倆走上梁山的經(jīng)歷更是經(jīng)典;更有英雄夫婦，他們并肩戰(zhàn)斗，譜寫出一段段佳話……英雄人物的結(jié)局還是令人揪心的。他們的死令人心中嗟嘆，為什么他們不明不白的死了呢?說白了也很簡單。一山不容二虎。改邪歸正，此可謂“善虎”,可誰知以高俅為首的四大佞臣的關(guān)系網(wǎng)成了一只虎視眈眈的“惡虎”.“善虎”想效力于國家，而“惡虎”想賺取國家。四大佞臣贏了。而他們贏了的后果是什么?國家衰敗，與皇上有直接的關(guān)系，但是皇上的地位卻由臣子決定。我們不會(huì)想到偌大一個(gè)東京會(huì)讓小人玩弄在手中。這在今天是無法想象的。其實(shí)，它的深刻內(nèi)涵還是值得借鑒，雖然是“官逼民反”,但是依舊適用。古代那些斗爭，分辨得是清清楚楚?，F(xiàn)在，我們雖然沒有那種氣魄，但是我們的骨氣應(yīng)該常在，無論怎樣，他們的形象會(huì)永遠(yuǎn)留在我們心中，給我們現(xiàn)代人以啟迪：要做一個(gè)敢于伸張正義、光明磊落人!
水滸傳的心得感悟篇十四
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八個(gè)好漢從一起聚一義到梁山。受朝廷招安，再到戰(zhàn)場大破遼國兵，最后把叛黨一網(wǎng)打盡，卻遭陰險(xiǎn)小人謀害的英雄故事，分享讀書心得。下面是本站小編為大家收集整理的《水滸傳》讀書心得感悟，歡迎大家閱讀。
最近，《水滸傳》這本書又讓我重溫了108條好漢的故事，是我心潮澎湃。
《水滸傳》講述了108條好漢為了天下太平而與敵人血戰(zhàn)到底的經(jīng)過，讓我仿佛身臨其境，體會(huì)到了那雄壯場面對我的震撼。但是，那108條好漢中，我最喜歡的是“及時(shí)雨”宋江。
宋江，一位普通官員，卻成為了這群好漢的領(lǐng)頭，著實(shí)讓人欽佩。他那揮金如土，對朋友有情有義的豪爽性格，也才是他成為領(lǐng)頭的重要因素。
記得宋江和戴宗來到了酒樓碰見李逵，李逵開口就是借錢。宋江一問不問，便拿出十兩銀子給了李逵。在戴宗看來，這分明就是送錢。十兩銀子，什么概念?按當(dāng)時(shí)情況。吳用拉攏三兄弟當(dāng)晚，擺了一桌酒席，用一兩銀子就買了一大壇酒，二十斤牛肉，兩只大雞，還有一些小菜。吳用是來拉攏他們的，應(yīng)該不會(huì)太小氣?？梢膊乓粌摄y子，在生活中也差不多要500元，十兩銀子5000元。
宋江就是這樣的疏財(cái)，才使李逵等人對他忠心耿耿。
在我們的生活中也是這樣，錢再多也是沒用的，并不能買來一切。但是一個(gè)朋友，才是人生中絕對的財(cái)富，使用金錢買不到的。
就像我哥哥，他有了錢就和朋友聚在一起，也就是這樣，他有了好多朋友。
金錢，不是最重要的，一個(gè)朋友才是人生最好的財(cái)富。
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八個(gè)好漢從一起聚一義到梁山。受朝廷招安，再到戰(zhàn)場大破遼國兵，最后把叛黨一網(wǎng)打盡，卻遭陰險(xiǎn)小人謀害的英雄故事。讀完這整整一本書。我的腦海里一直浮現(xiàn)出兩個(gè)字，那兩個(gè)字大家應(yīng)該猜到了那就是忠和義。
忠,就是對自己的祖國,對自己身邊的親人,對朋友盡心竭力的幫助。宋江在有一種有一種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國寧死不屈，忠心耿耿,這就是忠。林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,被高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊,這也是忠。在當(dāng)今社會(huì)上,我相信有許許多多的人都只能做到一個(gè)“忠”字,但是，能做到這個(gè)“義”字的人，只能用兩個(gè)詞來形容：寥寥無幾、屈指可數(shù)。一個(gè)“義字”,包括了數(shù)也數(shù)不清的內(nèi)容。《水滸傳》中一百零八位好漢，為了兄弟為了朋友赴湯蹈火,在所不惜。就只是為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個(gè)“義”字.由此可見,一個(gè)：義”字雖然只有三筆,有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命或一個(gè)人的信譽(yù)或等等什么寶貴的東西去寫。在現(xiàn)實(shí)生活中,給老人孕婦讓座誰都可以做得到,但救人于危難之中卻是是誰都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)大勇氣,甚至是以命換命的決心。
義,可以解釋為正義感。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人,就是一個(gè)精神高尚的人.古往今來有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以奮不顧身,因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。所以，我們應(yīng)該做一個(gè)有正義感的人。不要做一個(gè)沒有正義感。貪生怕死的人。
這就是我寫的水滸傳。
讀后感。
希望大家能來看看。
在漫長的暑假中，我初讀了四大名著之一——《水滸傳》。它通過各種藝術(shù)手段，成功地塑造了一系列人物典型，讓我認(rèn)識了在梁山聚義的一〇八名好漢。
在梁山聚義的一〇八名好漢都是被-迫走上起義道路，這種逼迫來自兩個(gè)方面：一是不甘忍受惡勢力的壓迫而奮起反抗，二是在起義軍的逼迫下加入梁山好漢的隊(duì)伍。這部小說反映了當(dāng)時(shí)朝廷的迂腐，想必作者在寫《水滸傳》時(shí)心中充滿悲憤，表達(dá)了他對朝廷的不滿，才能把水滸人物刻畫得如此生動(dòng)，心理活動(dòng)描寫得如此詳細(xì)，環(huán)境渲染得令人覺得身臨其境吧!
我喜歡花和尚魯智深的急中生智。他三拳打死鄭屠，就在這大禍臨頭之際，魯智深一面罵著：“你詐死，灑家慢慢和你理會(huì)。”一面“大踏步地”走了。假若把魯智深換成我，我一定會(huì)傻站在原地，任別人把自己抓走的。
我也喜歡石秀敢作敢為、臨危不懼的性格特征。盧俊義被綁縛法場，劊子手已舉起屠刀，在這千鈞一發(fā)之際，前來打探消息的石秀大叫一聲：“梁山泊好漢全伙在此?！睆臉巧咸聛愍?dú)自劫法常而我就沒有這種敢作敢為的精神。有一年我過生日，請了許多小朋友吃蛋糕，吃著吃著，媽媽突然提議讓我唱首歌，我卻怯怯地?fù)u搖頭，心想：當(dāng)著這么多人的面唱歌哪里好意思埃所以，我應(yīng)該向石秀學(xué)習(xí)。
我還喜歡宋江。宋江在潯陽樓喝酒，說醉話以及在墻上題反詩，表現(xiàn)了他滿腹經(jīng)綸壯志未酬的苦痛。他是借著酒力來吐出心中的不快，也只有在這種沉醉、狂放的狀態(tài)中，他才能寫出如此大膽的詩。
讀了這本書，我了解了中國古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐-敗的一面。《水滸傳》的確是一本耐人尋味的書。
去年春節(jié)期間，中央一套上演了電視連續(xù)劇《水滸傳》。為了更多的了解《水滸傳》，我特別到書店買來了原著，并且對其反復(fù)研讀了多遍。
在梁山的108將中，我覺得最不完美的要數(shù)宋江了。他接受招安，雖然處于好意，一來為兄弟們找個(gè)歸宿，二來可以名正言順地去精忠報(bào)國，鏟除奸臣?？墒腔实蹍s還是把宋江一伙人視為草寇看待，招安只不過是皇帝想利用宋江等108將為工具，去撲滅各地區(qū)大大小小的農(nóng)民起義。其中在攻打方臘時(shí)，梁山眾人損兵折將。兩頭蛇解珍、中箭虎丁得孫等正偏59員將領(lǐng)戰(zhàn)死沙場。船火兒張橫、青面獸楊志等正偏10員將領(lǐng)半路病亡。燕青、武松2人不愿要什么封賞，各自奔東西去了!最后只有27人如期返朝。而宋江、盧俊義等5員頭領(lǐng)又先后被四大奸臣所害死，上演了一出遺恨千古的悲劇!
讀完這本《水滸傳》后，我的感想很深。如果宋江不去謀什么招安，而是去聯(lián)合江南人馬一起反抗昏帝，那么我相信，最后的結(jié)果一定是天下的百姓都過上了幸福的日子。在方臘與兒子方天定入刑場時(shí)，我都覺得方臘和梁山坡都是英雄好漢，可比自相殘殺呢?肯定是宋江上了奸臣賊子的陰謀詭計(jì)了。
水滸傳的心得感悟篇十五
《水滸傳》是中國歷史上第一部以農(nóng)民起義為題材的小說也是中國歷史上第一部用白話文寫成的章回小說。是中國四大名著之一。
它真實(shí)地描寫了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過程,揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級的罪惡.它以杰出的藝術(shù)描寫手段,揭示了中國封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生,發(fā)展和失敗過程的-些本質(zhì)方面,說明造成農(nóng)民起義的根本原因是官逼民反!
《水滸傳》這本書講述了以宋江為首的一百零八好漢在這昏暗迂腐，官官相護(hù)的年代，無數(shù)好漢被處處欺壓。但亂世出英雄，在無法忍受的情況下，他們義聚梁山泊，匯成了一股連朝廷也不敢忽視的勢力。在一次次征戰(zhàn)中，他們?yōu)榱肆x，救出兄弟，殺除貪官，卻也沖為了朝廷眼中的最大賊。在幾經(jīng)波折下，朝廷招了安，讓他們四處奔波掃平其他勢力，但結(jié)果卻是，在百經(jīng)沙場后散的散，死的死，就如同一部戲完結(jié)后的慘淡收幕。
《水滸傳》的作者是明朝施耐庵，他寫下了108個(gè)栩栩如生的英雄人物的性格特點(diǎn)描繪的淋漓盡致，讓我打心底里兒無比敬佩。所以水滸傳里的英雄人物一直在我腦海里，揮之不去。不必說宋江的豪情壯義，小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái),也不必說魯達(dá)的武藝高強(qiáng)，吳用的足智多謀.單說天真爛漫的李逵,他雖生性魯莽,性情暴躁,遇事不問青紅皂白，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,甚至搞出人命案.但他卻有“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的氣概,最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種愿意為兄弟兩肋插刀為朋友赴湯蹈火的仗義,這一點(diǎn)讓我尤其感動(dòng)。然而我最佩服的還是及時(shí)雨—宋江。雖然有人說他是一個(gè)偽君子，為了自己的私欲，拿兄弟們的生命當(dāng)賭注不惜108兄弟的死活，向朝廷招安真是個(gè)忘恩負(fù)義之徒。但是我卻認(rèn)為他是一個(gè)真英雄，為家，他甘心不升官。為兄弟，他不悔成為被后人辱罵的一個(gè)千古罪人。向朝廷招安不過是為兄弟們找一個(gè)美名。不想兄弟們一生都只是一群水泊草寇。而且在梁山泊時(shí)一但有人來投奔他的,若高若低,無有不納,便留在莊上館谷,終日追陪,并無厭倦;若要起身,盡力資助,端的揮霍,視金似土。人問他求錢物,亦不推托;且好做方便;每每排難解紛,只是周全人性命。從這點(diǎn)也可以看出，他是不會(huì)為了自己的官位,拿兄弟們的生命當(dāng)賭注的。梁山泊悲劇,并非宋江之過。梁山泊悲劇,是當(dāng)時(shí)社會(huì)造成的。
水滸傳的心得感悟篇十六
剛接到這個(gè)題目的時(shí)候著實(shí)吃了一驚,我看《水滸傳》已經(jīng)是3年前的事了,劇中人物早已忘了一大半;而且我最喜歡的是《三國演義》,《水滸傳》本來就沒認(rèn)真看.迫不得已,只得從網(wǎng)上下了一套好好研讀,竟發(fā)現(xiàn):其實(shí)水滸傳真的是不錯(cuò).
第一點(diǎn),也是最引人入勝的一點(diǎn),就是書中那一百單八將.人物雖稱不上個(gè)個(gè)性格鮮明,但也每人都有自己的拿手絕活,例如浪里白條張順?biāo)云婕?玉臂匠金大堅(jiān)石刻技術(shù)拔群,還有入云龍公孫勝令人聞風(fēng)喪膽的魔法,哪一個(gè)不是人中奇才 有人說《水滸傳》里108將是勉強(qiáng)湊齊的,就是為了湊傳說中的108星.我也不否認(rèn)這點(diǎn),可如果要是真的有多少些寫多少,那么不僅少了一份奇幻色彩,也丟失了一百單八將從天而降的意義,水滸傳在人物塑造方面可謂是極品.
第二點(diǎn)就是《水滸傳》中對劇情的刻畫描述.《水滸傳》從九紋龍大鬧史家村到一百單八將聚一堂,從宋江大破連環(huán)馬到宋公明全夥受招安,中間事情的繁瑣,人物的眾多,令人望而生畏.可施耐庵卻用自己優(yōu)秀的文筆將如此長的故事娓娓道來卻絲毫沒有拖沓之感,而且一環(huán)套一環(huán),使讀者不由得繼續(xù)往下看,仿佛自己到了真實(shí)的故事中去了一般,真是讓人嘆服.
第三點(diǎn)我要說的是《水滸傳》對于歷史的記述.大家可能都要笑我吧,這樣一個(gè)類似于"科幻神話"的故事,根本就是瞎編,哪有
什么
真的歷史.的確《水滸傳》是神話故事,可他對當(dāng)時(shí)民不聊生,奸臣當(dāng)?shù)?外敵入侵,軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力下降的社會(huì)從一個(gè)特殊的角度進(jìn)行了剖析.你們想,如果人民
生活
舒適,那么怎么會(huì)有100多好漢奮勇起義 如果忠臣當(dāng)?shù)?那么為什么高逑會(huì)當(dāng)宰相 如果國家太平,那么金朝來干嗎 如果軍隊(duì)豐足,那么何必招安呢 在我看來,水滸傳不止是一本有意思的小說,更是一本反映當(dāng)時(shí)社會(huì)的歷史書.
我說了這么多,其實(shí)沒什么用,只不過把《水滸傳》好的地方舉了出來而已,我還依舊喜歡《三國演義》.所以,每個(gè)人心目中的好書是不一樣的,我希望我們每個(gè)人都能找到自己喜
愛
的,有意義的好書.
水滸傳后感
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國名著,與它相媲美的還有《紅樓夢》,《三國演義》,《西游記》,號稱"中國四大名著".《水滸傳》它真實(shí)地描寫了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過程,揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級的罪惡.它以杰出的藝術(shù)描寫手段,揭示了中國封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生, 發(fā)展和失敗過程的一些本質(zhì)方面,說明造成農(nóng)民起義的根本原因是"官逼民反".
《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路,各有不同的'原因和不同的情況,但是在逼上梁山這一點(diǎn)上,許多人是共同的.如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他們不滿官府的剝削,積極參加劫取"生辰綱"的行動(dòng),從而上了梁山.解珍,解寶是由于受地主的掠奪和迫-害起而反抗的.魯智深是個(gè)軍官,他嫉惡如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,結(jié)果被-逼上山落草.武松出身城市貧民,為打抱不平和報(bào)殺兄之仇,屢遭陷害,終于造反,勇猛地向統(tǒng)治階級進(jìn)行沖擊.他是從血的教訓(xùn)中覺醒過來的.
水滸一百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是"智多星吳用"和 "天孤星花和尚魯智深"."智多星吳用"幾次獻(xiàn)策:吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì),智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉,和戴宗一起被押赴刑場,快行斬時(shí),吳用用計(jì)劫了法場,救了宋江,戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時(shí),吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊.宋江鬧華州時(shí),吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進(jìn),花和尚魯智深.一生屢出奇謀,屢建戰(zhàn)功.受招安被封為武勝軍承宣使.宋江,李逵被害后,吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一起.真不愧為"智多星"呀! "天孤星花和尚魯智深" 是一位非常直率,暴烈如火,卻俠骨柔情,殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子,英雄人物.他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯,野蠻.可他到了沖鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵.
讀了這本書我了解了中國古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐敗的一面.這的確是一本非常耐人尋味的一本書.
四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了，好辛苦!不過，我總算明白了很多道理。
不必說宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái)，也不必說武松漂亮的醉拳，吳用的足智多謀。單說天真爛漫的李逵，他頗有些野，一身魯莽莊稼漢和無業(yè)游名的習(xí)氣，動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火，遇事不問青紅皂白，總是一說二罵三打。結(jié)果不是吃虧就是后悔，但是卻有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的氣概，最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這一點(diǎn)讓我尤其感動(dòng)。
雖然說現(xiàn)在仍離內(nèi)行很遠(yuǎn)，不料卻也看出一點(diǎn)門道。
魯達(dá)何以成五臺(tái)山和尚?
俗話說不在高，有仙則名。五臺(tái)山是四大佛教名山之一，五臺(tái)山的和尚當(dāng)然并不是什么人都能做得的，何況象魯達(dá)這樣有命案在身兇犯?看過《水滸》的人都知道魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西、大鬧五臺(tái)山的故事，至于他如何做了名山古剎的大和尚，不細(xì)心看還未必看得明白。
魯達(dá)三拳打死鄭屠之后便 亡命天涯，一日，在代州雁門縣的十字街頭正好遇上了他曾搭救過的金老，金老的女兒嫁給了雁門的大財(cái)主趙員外，趙員外既然取金老的女兒，魯達(dá)自然成了他的大恩人，受人滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)。這趙員外和五臺(tái)山的關(guān)系非同一般，寺里的智真長老是他的弟兄，而且他祖上便曾舍錢在寺里，是寺里的大施主。趙員外還曾向寺里買了一個(gè)名額，寺里曾許過愿讓他剃度一僧。于是，趙員外就把這名額給了魯達(dá)，有了名額還不夠，趙員外還向寺里繳納一筆"集資費(fèi)"，那集資費(fèi)便是趙員外帶魯達(dá)上山見智真長老時(shí)特意準(zhǔn)備的一擔(dān)"段匹禮物"。如果沒有趙員外的一個(gè)名額和一擔(dān)集資費(fèi)，魯達(dá)便有天大的本事也進(jìn)不了五臺(tái)山山門，更不會(huì)成為后來大名鼎鼎的花和尚魯智深了。
水滸傳的心得感悟篇十七
水滸傳是中國古典文學(xué)中的一部重要作品，其獨(dú)特的故事情節(jié)、人物塑造以及語言表現(xiàn)，吸引了全球讀者的關(guān)注。在讀完水滸傳的前回之后，我深感這本小說的深邃和內(nèi)涵，下面，我希望通過五段式的方式，來分享我在閱讀中所得到的體驗(yàn)、感悟和領(lǐng)悟。
第一段：關(guān)于水滸傳的人物塑造。
水滸傳的人物眾多，其中包含了各式各樣的人物性格和職業(yè)，如割鼻子的花榮、豪放不羈的武松、妙計(jì)多端的晁蓋、以及武藝超群的林沖等等。但是，除了少數(shù)人物以外，大多數(shù)人物塑造的僅僅只能算是皮相，缺乏真正的內(nèi)心體驗(yàn)和深度的探究。這一點(diǎn)在讀完前回之后更為明顯。無論如何，具體人物的造型和操作，看似是作者的精心設(shè)計(jì)，實(shí)際上也反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)的優(yōu)缺點(diǎn)和人們的行為模式。從某種意義上來說，這些外表性的人物形象會(huì)對我們理解封建社會(huì)提供更為豐富的角度和思考。
第二段：對水滸傳的矛盾沖突的分析。
那不可避免的無法體面的現(xiàn)實(shí)，促使了水滸傳中的矛盾和沖突。例如圍繞梁山泊”斗貪官，反降權(quán)“的主題發(fā)展，作者刻畫了宋朝貪官污吏腐敗的現(xiàn)象。這種描繪只不過是同一時(shí)期文學(xué)批評的一個(gè)部分，但是卻極大地突出了人性的黑暗和封建制度的弊病?？墒堑搅宋乃噺?fù)興時(shí)期，矛盾的性格成為了文學(xué)中心，跟隨人類社會(huì)的發(fā)展而不斷地發(fā)揚(yáng)光大。水滸傳的主題也因此得到進(jìn)一步的發(fā)展，故事呈現(xiàn)也更加生動(dòng)多彩，給我們留下了印象深刻的人物形象。
第三段：水滸傳中文學(xué)英雄的突出。
無論是哪種文化，都需要文學(xué)英雄來表達(dá)和傳達(dá)優(yōu)良品質(zhì)和道德規(guī)范。水滸傳中的英雄形象，不僅在形象設(shè)定上相當(dāng)出眾，而且他們的精神風(fēng)貌也很令人滿意，例如宋江的義薄云天，晁蓋的華豬義，以及賈氏的兄弟情，都為人們所稱道和傳頌。即使他們處于困境和逆境之下，也始終堅(jiān)守自己的信仰和理想，讓我們對武俠精神有了更深刻的了解和認(rèn)知。
水滸傳的創(chuàng)作涉及到了很多性情變化和性格狀況的改變。賞析水滸傳時(shí)，關(guān)注那些讓人百感交集，飽含人生意境的感情。例如豪放不羈的武松，癡情而又盲目地愛慕著自己的妻子，最終一場血洗河灘的情死了中意之人。其實(shí)英雄，無論什么時(shí)候，哪怕面臨不幸，最重要的是堅(jiān)持、努力，為生命的價(jià)值獻(xiàn)出一份力量。
從對水滸傳的閱讀中，我們可以得出這樣的結(jié)論：中國的封建社會(huì)已經(jīng)成為過去，人性的黑暗、畸形及其產(chǎn)生的深層次矛盾提供了在現(xiàn)代社會(huì)中更深刻和復(fù)雜的語境。水滸傳的主題、人物和情節(jié)都十分接近無處不在的現(xiàn)代主題，這對于現(xiàn)代文學(xué)的改良和進(jìn)步具有重要的啟示。正如在文學(xué)中通過矛盾和沖突的刻畫，更好地批判當(dāng)代人類社會(huì)的缺陷和弊端，以及探究未來社會(huì)發(fā)展的方向。從某種意義上來說，讀水滸傳能夠帶給我們豐富、深刻、生動(dòng)的文化體驗(yàn)與認(rèn)知，同時(shí)也要積極結(jié)合時(shí)代，對文學(xué)進(jìn)行新的探索和實(shí)踐，多為人類社會(huì)進(jìn)步做出自己的貢獻(xiàn)。
水滸傳的心得感悟篇十八
今天，我讀了一本書，是明代作家施耐庵寫的，這本書還是中國四大名著之一呢！
《水滸傳》主要講的是：宋江、林沖等108位好漢被官府逼上梁山的故事。當(dāng)我讀到《智取生辰綱》這一部分時(shí)，看到吳用趁青面獸楊志護(hù)送生辰綱路途中口渴，便用計(jì)在酒中撒了chun藥，使楊志等人紛紛暈倒，取得了生辰綱。從中，我看到了梁山好漢的智慧。當(dāng)我看到魯智深為了救金二父女，三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西時(shí)，我感到了梁山好漢的仗義。
《水滸傳》中一百零八好漢為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，是為“忠義”二字；為人民除暴安良，出生入死，也是為“忠義”二字。由此可見，“忠義”二字雖然只有兩個(gè)字，但十分沉重。在現(xiàn)實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職猓踔烈猩峒簽槿说臎Q心！可最后，皇帝竟聽從了那些奸臣的意見，派宋江等人去攻打方臘，結(jié)果大家死的死，傷的傷，辭去的'辭去，回京時(shí)，108名好漢只剩下27名了。最后宋江也因喝了有毒的御酒，中毒身亡，葬于蓼兒洼。
我真為他們可惜，可惜梁山好漢被奸臣所害。而且朝廷當(dāng)時(shí)那樣腐敗，宋江竟還想著為它盡力，他是多么愚昧??！讀了這本書我了解了中國古代的歷史,梁山英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐敗的一面.這的確是一本非常耐人尋味的一本書，我喜歡讀它！
水滸傳的心得感悟篇十九
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國名著，與它相媲美的還有《紅樓夢》、《三國演義》、《西游記》，號稱'中國四大名著'。《水滸傳》它真實(shí)地描寫了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過程，揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫手段，揭示了中國封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生,，發(fā)展和失敗過程的一些本質(zhì)方面，說明造成農(nóng)民起義的根本原因是'官逼民反'。
讀了《水滸傳》后，的感受就是書中的英雄們的豪情壯義。人為財(cái)死，鳥為食亡。只是大凡做點(diǎn)事情，總得有面旗幟，應(yīng)和那所謂人類文明之說!水滸傳，好就好在寫得實(shí)在!歷的哪次革命，不是從無法生存開始的民以食為天。革命革命，說俗點(diǎn)，就是改革現(xiàn)實(shí)中不佳的命運(yùn)。水滸中的人物，都是普通的人，跟我們周圍的人一樣，他們的所作所為，很容易理解。
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。在現(xiàn)實(shí)生活中，雖然沒有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生，但“義”字卻滲透著我們的生活。對朋友講義氣，是小義。對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實(shí)際意義上的大義。我們中華民族，是一個(gè)大義的民族，當(dāng)日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國。董存瑞舍身炸暗堡，黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍，這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國歷揮之不去的光輝。
他頗有些野，一身魯莽莊稼漢和無業(yè)游名的習(xí)氣，動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火，遇事不問青紅皂白，總是一說二罵三打。結(jié)果不是吃虧就是后悔，但是卻有“富貴不能_，貧賤不能移，威武不能屈”的氣概，最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這一點(diǎn)讓我尤其感動(dòng)。
《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情況，但是在逼上梁山這一點(diǎn)上，許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他們不滿官府的剝削,積極參加劫取'生辰綱'的行動(dòng)，從而上了梁山.解珍，解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。
“天孤星花和尚魯智深'”是一位非常直率、暴烈如火，卻俠骨柔情;殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子，英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯、野蠻，可他到了沖鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
武松赤手空拳地在景陽岡打虎，為他贏得了深廣的聲譽(yù)，也為他贏得了都頭的職位。在店家喝酒和打虎的過程中，可以看到武松很多英雄氣概。在店家喝酒可以看出武松坦白直爽、爭強(qiáng)好勝、不拘一格的個(gè)性;在打虎過程中，可以看出武松顧及顏面甚于生命、頗識時(shí)務(wù)，不粗莽行事的個(gè)性。在殺了西門慶和潘金蓮之后，他主動(dòng)到衙門自首。在他殺了蔣門神、張都監(jiān)和張團(tuán)練十幾口之后，甚至在墻上用血寫下：“殺人者，打虎武松也!”這可以看出武松敢作敢當(dāng)?shù)男愿?。但他這一次并沒有自首，而是去了梁山。這就是武松，一生光明磊落，敢作敢為，富于正義感和反抗精神，盡管也曾被人利用，但終究從殘酷的現(xiàn)實(shí)中，從迷失的自我中醒悟過來，一步一步地克服自己的弱點(diǎn)，漸漸地走向成熟。
李逵和宋江、武松相比是比較直來直去的。他一生忠誠于宋江，在宋江給他毒酒時(shí)，他也要追隨宋江，對死沒有一點(diǎn)怨言。在打仗時(shí)，李逵也是提著他的兩柄大斧沖在最前面，從不畏懼，英勇可見。李逵對老母也十分孝順，老母被老虎吃了之后，他一生氣就殺死了4只老虎;遇見李鬼，李逵不但沒有殺了他，反而給了他十兩銀子，讓他回去孝敬父母。從這兩件事就可以看出李逵的孝心。李逵做過的一件事令我十分佩服，那就是在他以為宋江做了壞事之后，要懲罰宋江，甚至對他破口大罵。從這件事情可以看出李逵對“忠義”兩字是把“義”字放在“忠”字的前面的。
宋江的性格主體是忠義，但他的性格是比較復(fù)雜的。他豪情仗義，喜歡結(jié)交江湖上的好漢。他十分有計(jì)謀，對人也十分仁義，所以弟兄們非常信任他。因?yàn)樗谓搿罢邪病?，?dǎo)致整個(gè)梁山被利用，108名好漢被派去壓制農(nóng)民起義。結(jié)果只剩下了36位好漢，朝廷趁此借刀殺人。他壯大了梁山，卻親手毀滅了梁山。因?yàn)槊孀?，他又毒死了李逵。對于宋江，我對他的印象不是很好。因?yàn)樗囊庠?，使整本書的結(jié)局成了悲劇。
梁山好漢聚集在梁山是因?yàn)椤肮俦泼穹础?，他們只是想過上平靜的生活，他們與朝廷的對抗深刻反映了當(dāng)時(shí)統(tǒng)治階級的黑暗和腐敗。?水滸傳?使我更深入地認(rèn)識了當(dāng)時(shí)社會(huì)的復(fù)雜性和老百姓生活的艱難。
讀了這本書我了解了中國古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐敗的一面.這的確是一本非常耐人尋味的一本書.
水滸傳的心得感悟篇一
足智多謀的吳用、廣納賢士的宋江、粗魯無理的李逵，英明果斷的晁蓋、為兄殺嫂的武松、棒打洪教頭的林沖、力大如牛的魯智深、行走如飛的戴宗……這些耳熟能詳?shù)挠⑿酆澜芏汲霈F(xiàn)在同一部著作之中——《水滸傳》。讀了這么一本書，我內(nèi)心感到無比的榮幸。然而，在贊嘆梁山泊時(shí)，我才深深體會(huì)到了當(dāng)時(shí)朝廷的昏庸和無能，果真是應(yīng)了“亂世出英雄”這句老話，可惜、可悲、可嘆、可憤??！《水滸傳》還是我國有史以來第一部成功的白話長篇小說，它的思想價(jià)值不可估量。
《水滸傳》生動(dòng)地刻畫了眾多的農(nóng)民起義者形象，它們雖然有著各自不同的身世，不同的社會(huì)地位，但他們都有一個(gè)共同點(diǎn)，就是在官府的威逼下，忍無可忍而奮起反抗。
讀了后，最大的感受就是書中英雄們的豪情壯志、仗義疏財(cái)？先說智取生辰綱的七條好漢。智取生辰納，是梁山好漢一番轟轟烈烈的事業(yè)的發(fā)端，但是晁蓋一伙，做下這樁彌天大案，背后的動(dòng)機(jī)又是什么？是為了劫富濟(jì)貧，還是為了準(zhǔn)備“農(nóng)民革命”？顯然都不是。黃泥岡上，這一伙好漢劫得了十萬貫金珠，而后大概經(jīng)過坐地分贓，晁蓋、吳用等回了晁家莊園，三阮則得了錢財(cái)，自回石碣村去了。隨后，并沒聽說他們有濟(jì)貧的打算，也沒見他們準(zhǔn)備扯旗起義。如果不是東窗事發(fā)，保不準(zhǔn)他們真就此安心做了富翁，一世快活。因此，這樁大案，打劫的必然是不義之財(cái)，但究其實(shí)質(zhì)，說穿了，就是一次黑道行動(dòng)。
讀完《魯達(dá)拳打鎮(zhèn)關(guān)西》這個(gè)故事，深有體會(huì)。所謂的英雄，并不是非要做出驚天動(dòng)地的事跡才可以稱為英雄的，即使是一件小事，一件看似平常的小事，一件微不足道的幫助他人的事。在別人眼里，你已經(jīng)是英雄了，如果世上再多幾個(gè)像魯達(dá)這樣見義勇為的人該多好啊！這個(gè)世界將會(huì)變得多么和平！當(dāng)然，我覺得最好是和平解決，總的來說，魯達(dá)這個(gè)人令我留下了深刻的印象，也正是他的為人，使他在逃走途中，還有人肯幫助他。如果你幫了別人，那別人就會(huì)報(bào)答你，那我們也做一個(gè)樂于助人的人吧！
名著使我獲得更多的體會(huì)、更多的領(lǐng)悟！?。
水滸傳的心得感悟篇二
在漫長的暑假中，我初讀了四大名著之一——《水滸傳》。它通過各種藝術(shù)手段，成功地塑造了一系列人物典型，讓我認(rèn)識了在梁山聚義的一〇八名好漢。下面本站小編為大家提供讀《水滸傳》的心得感悟500字的范文，歡迎閱讀欣賞。
最近，《水滸傳》這本書又讓我重溫了108條好漢的故事，是我心潮澎湃。
《水滸傳》講述了108條好漢為了天下太平而與敵人血戰(zhàn)到底的經(jīng)過，讓我仿佛身臨其境，體會(huì)到了那雄壯場面對我的震撼。但是，那108條好漢中，我最喜歡的是“及時(shí)雨”宋江。
宋江，一位普通官員，卻成為了這群好漢的領(lǐng)頭，著實(shí)讓人欽佩。他那揮金如土，對朋友有情有義的豪爽性格，也才是他成為領(lǐng)頭的重要因素。
記得宋江和戴宗來到了酒樓碰見李逵，李逵開口就是借錢。宋江一問不問，便拿出十兩銀子給了李逵。在戴宗看來，這分明就是送錢。十兩銀子，什么概念?按當(dāng)時(shí)情況。吳用拉攏三兄弟當(dāng)晚，擺了一桌酒席，用一兩銀子就買了一大壇酒，二十斤牛肉，兩只大雞，還有一些小菜。吳用是來拉攏他們的，應(yīng)該不會(huì)太小氣?？梢膊乓粌摄y子，在生活中也差不多要500元，十兩銀子5000元。
宋江就是這樣的疏財(cái)，才使李逵等人對他忠心耿耿。
在我們的生活中也是這樣，錢再多也是沒用的，并不能買來一切。但是一個(gè)朋友，才是人生中絕對的財(cái)富，使用金錢買不到的。
就像我哥哥，他有了錢就和朋友聚在一起，也就是這樣，他有了好多朋友。
金錢，不是最重要的，一個(gè)朋友才是人生最好的財(cái)富。
在漫長的暑假中，我初讀了四大名著之一——《水滸傳》。它通過各種藝術(shù)手段，成功地塑造了一系列人物典型，讓我認(rèn)識了在梁山聚義的一〇八名好漢。
在梁山聚義的一〇八名好漢都是被-迫走上起義道路，這種逼迫來自兩個(gè)方面：一是不甘忍受惡勢力的壓迫而奮起反抗，二是在起義軍的逼迫下加入梁山好漢的隊(duì)伍。這部小說反映了當(dāng)時(shí)朝廷的迂腐，想必作者在寫《水滸傳》時(shí)心中充滿悲憤，表達(dá)了他對朝廷的不滿，才能把水滸人物刻畫得如此生動(dòng)，心理活動(dòng)描寫得如此詳細(xì)，環(huán)境渲染得令人覺得身臨其境吧!
我喜歡花和尚魯智深的急中生智。他三拳打死鄭屠，就在這大禍臨頭之際，魯智深一面罵著：“你詐死，灑家慢慢和你理會(huì)?！币幻妗按筇げ降亍弊吡恕＜偃舭阳斨巧顡Q成我，我一定會(huì)傻站在原地，任別人把自己抓走的。
我也喜歡石秀敢作敢為、臨危不懼的性格特征。盧俊義被綁縛法場，劊子手已舉起屠刀，在這千鈞一發(fā)之際，前來打探消息的石秀大叫一聲：“梁山泊好漢全伙在此?！睆臉巧咸聛愍?dú)自劫法常而我就沒有這種敢作敢為的精神。有一年我過生日，請了許多小朋友吃蛋糕，吃著吃著，媽媽突然提議讓我唱首歌，我卻怯怯地?fù)u搖頭，心想：當(dāng)著這么多人的面唱歌哪里好意思埃所以，我應(yīng)該向石秀學(xué)習(xí)。
我還喜歡宋江。宋江在潯陽樓喝酒，說醉話以及在墻上題反詩，表現(xiàn)了他滿腹經(jīng)綸壯志未酬的苦痛。他是借著酒力來吐出心中的不快，也只有在這種沉醉、狂放的狀態(tài)中，他才能寫出如此大膽的詩。
讀了這本書，我了解了中國古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐-敗的一面?！端疂G傳》的確是一本耐人尋味的書。
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八個(gè)好漢從一起聚一義到梁山。受朝廷招安，再到戰(zhàn)場大破遼國兵，最后把叛黨一網(wǎng)打盡，卻遭陰險(xiǎn)小人謀害的英雄故事。讀完這整整一本書。我的腦海里一直浮現(xiàn)出兩個(gè)字，那兩個(gè)字大家應(yīng)該猜到了那就是忠和義。
忠,就是對自己的祖國,對自己身邊的親人,對朋友盡心竭力的幫助。宋江在有一種有一種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國寧死不屈，忠心耿耿,這就是忠。林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,被高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊,這也是忠。在當(dāng)今社會(huì)上,我相信有許許多多的人都只能做到一個(gè)“忠”字,但是，能做到這個(gè)“義”字的人，只能用兩個(gè)詞來形容：寥寥無幾、屈指可數(shù)。一個(gè)“義字”,包括了數(shù)也數(shù)不清的內(nèi)容。《水滸傳》中一百零八位好漢，為了兄弟為了朋友赴湯蹈火,在所不惜。就只是為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個(gè)“義”字.由此可見,一個(gè)：義”字雖然只有三筆,有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命或一個(gè)人的信譽(yù)或等等什么寶貴的東西去寫。在現(xiàn)實(shí)生活中,給老人孕婦讓座誰都可以做得到,但救人于危難之中卻是是誰都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)大勇氣,甚至是以命換命的決心。
義,可以解釋為正義感。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人,就是一個(gè)精神高尚的人.古往今來有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以奮不顧身,因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。所以，我們應(yīng)該做一個(gè)有正義感的人。不要做一個(gè)沒有正義感。貪生怕死的人。
讀后感。
希望大家能來看看。
水滸傳的心得感悟篇三
讀了《水滸傳》后，的感受就是書中的英雄們的豪情壯義，忠義兩全?！端疂G傳》一書記敘了以宋江為首的108條好漢從被逼無奈聚義梁山泊，到被朝廷招安，再到為宋大破遼兵，最后遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，在我腦海中印下了兩個(gè)字：忠、義。
一個(gè)“忠”字就包含了對自己的國家、親人、朋友的盡心竭力，鞠躬盡瘁。宋江在重重威逼利誘之下，仍然只效忠于自己的國家，可謂是忠心耿耿;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，面對高俅之子的調(diào)戲、寧死不屈，最后上吊自盡，這也是忠的表現(xiàn)。
“義”字包含了很多內(nèi)容，108個(gè)好漢為兄弟赴湯蹈火，兩肋插刀，這就是義;為人民、國家鋤暴安良、出生入死也是義。在108個(gè)英雄中，我認(rèn)為最能做到“義”的是一個(gè)黑大漢，他雖生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，但是他路見不平就拔“斧”相助的精神，令那些喪盡天良的惡人們聞風(fēng)喪膽。他有些野，一身魯莽莊稼漢和無業(yè)游民的習(xí)氣，動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火，遇事不問青紅皂白，總是一說二罵三打，結(jié)果不是吃虧就是后悔，但是卻有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的氣概。最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這一點(diǎn)讓我尤其感動(dòng)。
當(dāng)前，我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國建設(shè)得更加繁榮昌盛。因此，這也是我們民族大義的根本所在，所以我們也應(yīng)該有義氣，擁有強(qiáng)烈的正義感，為了正義，為了真理能奮不顧身。
水滸傳的心得感悟篇四
《水滸傳》是我國古代四大名著之一，假期中，我有幸讀到了這本書。
《水滸傳》主要講了我國北宋末年，綠林英雄聚眾梁山起義的壯闊悲歌。書中入木三分的人物刻畫向世人呈現(xiàn)了眾多水泊梁山的好漢形象：及時(shí)雨宋江、黑旋風(fēng)李逵、打虎英雄武松、十八萬禁軍教頭林沖、智多星吳用……他們呼嘯山林，替天行道，劫富救貧，108位好漢，英雄的傳奇故事膾炙人口，代代傳誦!
我印象最深的是打虎英雄武松，它性格豪放，為人正直。有一次武松回家看望哥哥，在景陽岡的一個(gè)小酒店喝了十五碗酒，在上岡的路上遇到一只兇猛的老虎，被武松打死。武松也非常正義，從《武二郎怒殺潘金蓮》和《武松醉打蔣門神》中可以看出。武松這么勇敢，連老虎都敢打，而我呢，自己一個(gè)人在家都不敢。我和武松比起來就差遠(yuǎn)了。我還非常喜歡文中的吳用，吳用他非常聰明，就像諸葛亮一樣會(huì)神機(jī)妙算、足智多謀。從《吳用智取生辰綱》可以看出。在楊志帶領(lǐng)眾人送珠寶時(shí)，他設(shè)計(jì)給軍士喝下了，眾人都倒在了地上，吳用等人便得到了許多珠寶。在《吳用智賺玉麒麟》中也可以看出他的非凡才干。盧俊義是一個(gè)博學(xué)多才的人，武功也很好，梁山很需要他這樣的人才。吳用就扮成了算命先生，李逵扮成了小道童，把盧俊義引了上山。我也要像吳用一樣，做什么事都一定要做好充分準(zhǔn)備，要考慮周全。
看了這本書我明白了：我們一定要勇敢、助人為樂，性格要正直、豪爽，要有正義感;另外不能盲目做一件事?！端疂G傳》不愧為古典名著，它里面的內(nèi)容真是太精彩了，它既告訴我許多知識，也告訴我許多做人的道理。
水滸傳的心得感悟篇五
水滸傳是一部中國古代小說，講述了108個(gè)好漢為正義而義無反顧地反抗封建社會(huì)暴政的故事。這部小說至今在中國文化中擁有深遠(yuǎn)的影響，讀者們能夠從水滸傳中領(lǐng)略到對歷史傳統(tǒng)的理解和認(rèn)識，以及對人性復(fù)雜性的深刻思考。這里是我讀完水滸傳前回的心得體會(huì)感悟，和你分享一下。
一、切記增強(qiáng)文化自信。
讀完了水滸傳前回，我更加堅(jiān)定了自己對于中華文化的認(rèn)可。這是一部具有深厚傳統(tǒng)意義和文化內(nèi)涵的小說。在這個(gè)全球化的時(shí)代，我們必須要安穩(wěn)地站好屬于自己的文化立場。無論是傳承還是創(chuàng)新，只有真正了解、認(rèn)同和熱愛了自己的文化，才能扮演好自己的角色，才有自己的獨(dú)特風(fēng)格和文化氣質(zhì)。
二、警惕人性的復(fù)雜性。
水滸傳前回是一個(gè)描述人性復(fù)雜性的好故事。小說中的角色不僅有善良、勇敢、柳暗花明等正面的人性特點(diǎn)，同時(shí)也包括了貌似正常人也會(huì)有的貪婪、自私、殘暴等負(fù)面的特征?？吹竭@些人性特點(diǎn)，我們要警惕自己，不要忽視自己的弱點(diǎn)，不斷完善自我，努力成為更好的自己。
三、關(guān)注制度改革與社會(huì)公正。
水滸傳前回主要講述的是河?xùn)|東京都嚴(yán)家莊毒害百姓的故事。小說中，宋朝的官僚貪污腐敗，百姓受到的壓迫和掠奪也無法避免。這啟示我們要更多地關(guān)注社會(huì)問題，并通過制度改革來推動(dòng)社會(huì)公正和環(huán)境改變。我們不能被現(xiàn)狀迷惑，要站在弱勢的角度出發(fā)，推動(dòng)制度變革，爭取社會(huì)公正。
四、注重團(tuán)結(jié)一致。
水滸傳是一部講述108個(gè)好漢團(tuán)結(jié)一心抗暴斗毆的故事。故事中展現(xiàn)的正是一個(gè)強(qiáng)大的團(tuán)隊(duì)在行動(dòng)，每個(gè)人都擁有自己獨(dú)特的本領(lǐng)，但是最終只有在團(tuán)結(jié)協(xié)作的前提下才獲得勝利。這引導(dǎo)我們要在團(tuán)隊(duì)合作中學(xué)會(huì)包容、協(xié)作、尊重和配合。只有在共同努力和團(tuán)隊(duì)合作的前提下，才能夠取得成功。
五、學(xué)會(huì)自我反思。
通過讀水滸傳前回，我們能夠看到很多人物的成長和改變。有些人開始是不善良的，但是總有一個(gè)機(jī)會(huì)來讓他們得到改變。這充值我們要學(xué)會(huì)自我反思，努力發(fā)掘自身的潛力，并記錄下自己的成長歷程。只有這樣，才能不斷地進(jìn)步和提高，成為更好的自己。
總之，讀水滸傳前回給予了我們許多啟示：我們要增強(qiáng)文化自信、警惕人性的復(fù)雜性、注重制度變革和社會(huì)公正、注重團(tuán)結(jié)一致和學(xué)會(huì)自我反思。在學(xué)習(xí)古典作品的過程中，我們也能體會(huì)到人生的真諦，進(jìn)而發(fā)人深省。這不僅是一個(gè)閱讀過程，更是一個(gè)人生成長的過程。
水滸傳的心得感悟篇六
《水滸傳》是中國古代小說中的經(jīng)典之作，它以岳飛、晁蓋等108位好漢為主要人物，描寫了北宋末年蕭家渡、梁山泊等一系列重大歷史事件。作為國學(xué)經(jīng)典之一，我在讀完《水滸傳前傳》和《水滸傳》之后，深有感觸。
二、深刻揭示社會(huì)的黑暗面。
《水滸傳》在很大程度上深刻揭示了社會(huì)的黑暗面，說明了仁義、道德在這個(gè)矛盾復(fù)雜的社會(huì)中是多么脆弱。為了自己的利益，人們不擇手段，不管是官府還是江湖上的人物，互相之間的沖突加深了社會(huì)的矛盾。人們內(nèi)心狹隘、殘忍的一面得到了無情的展現(xiàn)，同時(shí)也暴露了社會(huì)制度的缺陷和道德觀念的淡漠。
三、表現(xiàn)人物的多面性。
小說中塑造了眾多的人物形象，全部塑造得生動(dòng)鮮活，不同的性格像寶石一樣閃耀著各自的光輝。例如，潘金蓮，她帶給我們感知的不僅僅是庸俗、丑陋，還有人性的復(fù)雜和多面性，我們看到了她的嬌媚和姿色，也看到了她對色欲的執(zhí)著和能夠經(jīng)營自己的權(quán)術(shù)；晁蓋，雖然他是唐山府的官員，但是他卻是一個(gè)擁有忠誠、正直、仁愛等美德的好人，是人們敬仰的楷模。
四、啟示人們的人生哲理。
《水滸傳》中展示的一些經(jīng)歷，可以幫助我們更好地理解和面對各種問題和困難。例如岳飛的忠誠、宋江的大義、晁蓋的正義，都反映出一種精神上的強(qiáng)大和道德上的高尚。他們的思想和行為，預(yù)示著一種充滿希望的未來，激發(fā)著人們對美好生活的向往并鞭策著我們努力前行。
五、總結(jié)。
綜上所述，《水滸傳》不僅是中國文學(xué)的一部重要作品，而且涵蓋了眾多的思想和人生哲理。在小說中，我們既看到了人性的薄弱和黑暗，也看到了人性的美好和光輝；既看到了社會(huì)問題的復(fù)雜和深刻，也看到了人類進(jìn)步和民族振興的未來。因此，我對《水滸傳》充滿深情和感激，這是一部讓我們思考和學(xué)習(xí)的經(jīng)典之作，值得我們永遠(yuǎn)銘記。
水滸傳的心得感悟篇七
書，似一杯濃茶，讓人意猶未盡;書，若一泓清泉，使人甘甜舒爽;書，像一片風(fēng)景，令人流連忘返;書，如一縷陽光，讓人心神寧靜。
書，可以說是我的啟蒙老師，在我很小的時(shí)候，便與書結(jié)下了不解之緣。每一本書都帶給我豐富的感受，受到精神的陶冶，心中的感觸便油然而生。
我開始沉迷于中國四大名著，其中元末明初的施耐庵編著的《水滸傳》給我的感觸最深。
《水滸傳》是我國歷史上第一部以農(nóng)民起義為題材的章回體長篇小說。全書描寫了北宋末年以宋江為首的一百零八人在山東梁山伯聚義的故事。先智取生辰綱，再相知，相識，聚義，后梁山好漢經(jīng)過三打祝家莊、出兵救柴進(jìn)，又連續(xù)打退高太尉三路進(jìn)剿，桃花山、二龍山和梁山三山會(huì)合，同歸水泊，后來，晁蓋不幸中箭身亡，盧俊義經(jīng)歷諸多曲折上了梁山，排定座次。
最富血性和傳奇色彩的“行者”武松景陽岡打虎，手刃潘金蓮，斗殺西門慶，醉打蔣門神，大鬧飛云浦，夜走蜈蚣嶺，一個(gè)個(gè)生動(dòng)傳神的故事，無不體現(xiàn)他的有勇有謀、有仇必復(fù)，有恩必報(bào)、崇尚忠義的品格。
現(xiàn)如今，社會(huì)上還存有許多不良的現(xiàn)象，當(dāng)我們直面于此時(shí)，不僅要見義勇為，還要見義智為，從身邊的小事做起，讓這個(gè)社會(huì)變得更加和諧，讓世界變成美好的明天!
在這108個(gè)仗義豪勇的英雄好漢中，給我印象最深的是林沖，他生性耿直，愛結(jié)交好漢，武藝高強(qiáng)，慣使丈八蛇矛，他風(fēng)雪山神廟，雪夜上梁山，又打了許多勝仗，為人安分守己，勇而有謀，是條真漢子。林沖安分守己，卻遭人陷害，為官的不懷好心，致使了許許多多無辜的人走上了官逼民反的道路。在當(dāng)今這個(gè)小康社會(huì)，在階級上層可能也有不兩袖清風(fēng)、不清正廉潔的人，在這樣的人的統(tǒng)治下，平凡的人生活卻并未達(dá)標(biāo)準(zhǔn)，但最終這些人都被一一查出，還老百姓一個(gè)公道。
《水滸傳》真可謂是水滸英雄替天行道，梁山好漢行俠仗義!
人生雖有無限坎坷，但我們要相信“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)”的這一真理!君不見，“托舉哥”周沖、“最美女教師”張麗莉、“最美媽媽”吳菊萍等被我們整個(gè)民族津津樂道，而“老虎”“蒼蠅”之流被我們所唾棄，這也不正是說明了“義”的品格還沒完全消失，拯救民族之義，我們，還有希望，我們這一代，就是希望!
書，似一把鑰匙，打開知識殿堂的大門;書，如一瓶甘露，滋潤干枯的心靈;書，若一根蠟燭，點(diǎn)亮黑暗的世界。
水滸傳的心得感悟篇八
以前，除了《西游記》之外，我沒有接觸過四大名著，這個(gè)暑假?zèng)]有作業(yè)，我就用這些時(shí)間攻讀了四大名著。讓我深有感觸的一冊是《水滸傳》。
沒有接觸這部書的時(shí)候，我只淡淡的了解到《水滸傳》中有一百零八位好漢，并沒有什么感受。
讀過這本書之后，我終于有了自己對《水滸傳》獨(dú)有的見解。
一開始讀的時(shí)候，我對它并沒有什么興趣，因?yàn)檫@是一部古書，有些詞不大理解，讀起來枯燥無味，就因?yàn)檫@本書中不認(rèn)識的字太多，翻字典就翻了無數(shù)遍，以至于一些常用部首的頁碼都記得滾瓜爛熟了。
但后來，我逐漸對它有了興趣。那些好漢當(dāng)中，我最喜歡李逵。李逵粗心大意，直爽豪邁，只要一出去就必定惹禍，但我反而喜歡李逵這樣的性格。在宋江等受到招安之后，李逵打仗時(shí)，折了一名助手，雖是一個(gè)悲慘的場面，但是在描述李逵時(shí)有一個(gè)詞—“哭奔回來”，讓我哈哈大笑。我在前文之中，從來都沒見過李逵哭過，在這里李逵卻灑下了對他來說極為罕見的淚水，也可見其重情重義的性格。
其次，這一百零八位好漢寧死不屈，大義凜然的英雄品質(zhì)，也使我為之動(dòng)容。每次有一位好漢落難，宋江必會(huì)竭盡全力，救其還寨。而每次，有哪個(gè)好漢被抓，都是始終不屈，求其一死，這種對宋公明的忠誠，我想，也是宋公明的義氣所換來的吧。
書至末尾，也帶上了“悲劇色彩”。本來百戰(zhàn)百勝的宋江帶好漢們?nèi)ビ懛脚D時(shí)，卻每每折將，讀到這里時(shí)，我流過不止一次淚。
但最感動(dòng)的章節(jié)，當(dāng)屬小說的結(jié)局—第一百二十回。盧俊義被奸臣用水銀毒死，讓我十分氣憤。宋江最后也沒逃過這一死。后來，李逵、吳用、花榮隨宋江而去，更是讓我潸然淚下。
故事的情節(jié)跌宕起伏，扣人心弦，催人淚下，描述得當(dāng)。
而從作者的角度來看，一百零八個(gè)人，各有各的性格，難度很大，但是，作者施耐庵卻把這一百零八位好漢形象塑造得活靈活現(xiàn)、栩栩如生，令我佩服之極。
水滸傳的心得感悟篇九
隨著年齡的增長，我的知識面也需要不斷的擴(kuò)大，寒假來臨，我便買了中國四大名著之一的《水滸傳》。
《水滸傳》是中國四大名著之一。中國明代長篇小說，又題為《忠義水滸傳》，通行本簡稱《水滸》。小說通過生動(dòng)豐富的藝術(shù)形象，反映了我國歷這次農(nóng)民起義發(fā)生、發(fā)展直至失敗的整個(gè)過程。《水滸傳》深刻地挖掘了起義的社會(huì)根源;成功地塑造了起義英雄的群像，并通過他們不同的反抗道路，展現(xiàn)了起義如何由零散的復(fù)仇火星發(fā)展到燎原大火的斗爭過程，也具體揭示了起義失敗的內(nèi)在原因。
讀了這本書，令我感觸很深，令我懂得了忠、義兩個(gè)字的意義，那一百零八個(gè)的反抗精神和高尚的品德值得我們熱情洋溢的歌頌。在眾多英雄好漢中，李逵和魯智深最為璀璨奪目，把我深深吸引。當(dāng)我讀到，魯智深聽到一位婦女在那里哭哭啼啼，十分生氣，但后來聽到原來是因?yàn)殒?zhèn)關(guān)西要逼她還債，聽完后，鎮(zhèn)西十分惱火，便馬不停蹄的去找他。鎮(zhèn)關(guān)西去到后，他沒有立刻的修理鎮(zhèn)關(guān)西，而是存心刁難他，而鎮(zhèn)關(guān)西呢?他看到魯智深是提轄，所以不敢違背他，但后來他越來越生氣，便忍不住心中那團(tuán)無名火，和魯智深打了起來，可鎮(zhèn)關(guān)西的武功不夠魯智深的高強(qiáng)，于是便敗在他的手下，據(jù)說之后，鎮(zhèn)關(guān)西就了半天還是救不活，一命嗚呼了。他的家人十分氣便去報(bào)官，官府決定全城追捕魯智深，魯智深急急忙忙的離開了渭州。讀了這段，我覺得魯智深為了百姓，不惜讓自己被捉，可以看出他樂于助人。
讀了這本書，我學(xué)會(huì)了不少，學(xué)會(huì)了要樂于助人，學(xué)會(huì)了要忠和義······。
水滸傳的心得感悟篇十
這本書大家并不陌生，它是四大名著之一，作者施耐庵根據(jù)歷史故事寫出來的一本小說。
這本書反映了我國封建社會(huì)后期一場驚心動(dòng)魄的農(nóng)民起義的發(fā)生，發(fā)展直至失敗的全過程，作者充分暴露了封建社會(huì)統(tǒng)治階級的腐朽和殘暴，揭露了當(dāng)時(shí)尖銳對立的社會(huì)矛盾和官逼民反的殘酷現(xiàn)實(shí)。
在《水滸傳》中，塑造了許多英雄好漢的形象，如：及時(shí)雨-宋江，智多星-吳用，花和尚-魯智深，豹子頭-林沖等108個(gè)英雄好漢。
在這本書中，我最喜歡的人物是花和尚，魯智深。他原名魯達(dá)，本在渭州小種經(jīng)略相公手下當(dāng)差任經(jīng)略府提轄。在渭州為救弱女子金翠蓮，他三拳將鎮(zhèn)關(guān)西打死，被官府追捕，無奈之下，他被介紹到五臺(tái)山當(dāng)和尚，智真長老賜他法號智深。讓他也有了安身之處，但他難守清規(guī)，于是大鬧五臺(tái)山。智真長老只好讓他去投東京汴梁大相國寺安身，于是他在大相寺看守菜園，收服了潑皮，又倒拔垂楊柳，與林沖結(jié)拜為兄弟，后來在野豬林救了刺配滄州的林沖，最后上了梁山。
魯智深的容貌和他的性格完全不同，他長的兇神惡煞，但是卻有著愛憎分明，見義勇為、扶危濟(jì)困，嫉惡如仇，膽大心細(xì)的性格特點(diǎn)，這些特點(diǎn)，說明了魯智深充滿了正義感，讓人在黑的封建社會(huì)中看到了光明。
金圣嘆曾經(jīng)這樣評價(jià)過魯智深，魯達(dá)自然是上上人物，寫得心地厚實(shí)，體格闊大。論粗魯處，他也有些粗魯，論精細(xì)處，他赤是精細(xì)。然不知何故，看來便有不及武松處。想魯達(dá)已是人中絕頂，若武松真是天神，有大段及不得處。說了魯達(dá)許多的好處，讓人敬佩魯達(dá)。
魯智深是我最敬佩的人物，他充滿了正義和能量，是照亮了封建社會(huì)的一盞明燈。
水滸傳的心得感悟篇十一
眾所周知，四大名著各有千秋，《紅樓夢》的文學(xué)價(jià)值，《三國演義》的史學(xué)價(jià)值，《西游記》的奇特想象，而《水滸傳》很強(qiáng)的故事性，都是光彩照人。其實(shí)對《水滸傳》中的不少故事我們早就知道，如我很小的時(shí)候就聽過山東快書《武松打虎》(表演)，俗話說得好：會(huì)看的看門道，不會(huì)看的看熱鬧。今天在這兒，我想在給大家講一些英雄故事的同時(shí)，就我個(gè)人讀《水滸傳》的感受，來談?wù)勂渲械囊恍╅T道。當(dāng)然門道很多，由于時(shí)間問題我不能談得太多，由于水平問題我也談不了很多。下面我就圍繞“人”、“逼”、“義”、“智”、“悲”五個(gè)字試著帶著大家走進(jìn)《水滸傳》，體味《水滸傳》。
一、《水滸傳》里的“人”
為什么先說人呢?因?yàn)樗切≌f三要素之一呀!
俗話說得：名字有叫錯(cuò)的，但外號卻沒有叫錯(cuò)的。(聯(lián)系學(xué)生生活)。梁山好漢108將個(gè)個(gè)是英雄，人人有外號，那么說英雄我們就先從他們的外號說起。
作者給這些英雄們加上外號，不僅簡化了稱呼，省了讀者的力氣，叫起來更順口，有利于記憶，且提高了英雄們的“知名度”,但更為重要的是這些外號確實(shí)涵蓋了相當(dāng)大的信息量，具體說來，這些綽號：
有以長相命名的：如長著豹頭環(huán)眼的豹子頭林沖、黑如炭團(tuán)的黑旋風(fēng)李逵等。
有以所用兵器命名的：如大刀關(guān)勝、雙鞭呼延灼、金槍手徐寧、鐵扇子宋清等;。
有以性格命名的：如拼命三郎石秀、母夜叉孫二娘等;。
有比作名人命名的：如小李廣花榮、病尉遲孫立、小尉遲孫新等;。
有以出身身份命名的：如菜園子張青等。
其次，從性別比例來看，108將中只有一丈青扈三娘、母大蟲顧大嫂、母夜叉孫二娘三位女性，占總數(shù)的2.8%,而男性有105人，占總數(shù)的97.2%,可謂比例嚴(yán)重失調(diào)，但我認(rèn)為出現(xiàn)這種現(xiàn)象是正常的，因?yàn)樾詣e有時(shí)與“職業(yè)”確實(shí)存在著很大的關(guān)系——畢竟他們是“匪”,自然男性多一點(diǎn)，退一步來講，盡管只寫了三位女英雄，但是他們也都清一色具有“男性化”特點(diǎn)，(從外號上就能體現(xiàn)出來)讓我們從她們身上看不到林黛玉式的陰柔美、病態(tài)美，她們的故事也沒有太多的纏綿和多愁善感，因此從這一意義上來說，《水滸傳》中的“男尊女卑”思想便真越發(fā)凸顯出來。其實(shí)，說到這，我們不難想到里面的另外幾位女性：與西門慶通_毒死親夫的潘金蓮、與張文遠(yuǎn)私通的閻婆惜、與和尚有染的潘巧云等均沒有一個(gè)有好下場，潘金蓮被小叔子武松砍了頭、閻婆惜被宋江摘了腦袋，潘巧云更慘，被楊雄一刀一刀剮了去，如此一來，“男尊女卑”思想在這些人身上也得到了充分體現(xiàn)。
再者，從英雄們的特長來說，正如文中所說：
八方共域，異姓一家。天地顯罡煞之精，人境合杰靈之美。千里面朝夕相見，一寸心死生可同。相貌語言，南北東西雖各別;心情肝膽，忠誠信義并無差。其人則有帝子神孫，富豪將吏，并三教九流，乃至獵戶漁人，屠兒劊子，都一般兒哥弟稱呼，不分貴賤;且又有同胞手足，捉對夫妻，與叔侄郎舅，以及跟隨主仆，爭冤仇，皆一樣的酒筵歡樂，無問親疏?；蚓`，或粗鹵，或村樸，或風(fēng)流，何嘗相礙，果然識性同居;或筆舌，或刀槍，或奔馳，或偷騙，各有偏長，真是隨才器使。可恨的是假文墨，沒奈何著一個(gè)“圣手書生”,聊存風(fēng)雅;最惱的是大頭巾，幸喜得先殺卻“白衣秀士”,洗盡酸慳。地方四五百里，英雄一百八人。昔時(shí)常說江湖上聞名，似古樓鐘聲聲傳播;今日始知星辰中列姓，如念珠子個(gè)個(gè)連牽。在晁蓋恐托膽稱王，歸天及早;惟宋江肯呼群保義，把寨為頭。休言嘯聚山林，早愿瞻依廊廟。
真可謂麻雀雖小，五臟俱全，八仙過海，各顯其能，每人都能英雄有用武之地，且分工明確，組織嚴(yán)密，優(yōu)劣互補(bǔ)，相得益彰，也正因如此，所以水泊梁山才能不斷發(fā)展壯大，形成氣候。
水滸傳的心得感悟篇十二
細(xì)米?你們一定覺得這是種糧食，不對，這其實(shí)是一個(gè)人的名字，也是一本書的名字，這本書的名字就叫《細(xì)米》細(xì)米生在大麥地，父親是小學(xué)校長，日子風(fēng)平浪靜的過著。有一天，從蘇州來了很多女知青，這些女知青是來大麥地干活的，這些人中有草凝、梅紋等，她們都長在城市里，很嬌氣，干不了很多活，剛下地時(shí)，大家還能適應(yīng)，但是，時(shí)間一長，那個(gè)叫梅紋的女知青就累得散架了，大胡子隊(duì)長將梅紋安排在了細(xì)米父親的學(xué)校，就在細(xì)米家住。細(xì)米漸漸的對梅紋這個(gè)女知青喜歡起來，因?yàn)榧?xì)米喜歡雕刻，梅紋就去油麻地鎮(zhèn)上買了一套正規(guī)的雕刻刀，并一步一步教細(xì)米入門，細(xì)米也一天天認(rèn)真的學(xué)著，但好景不長，梅紋的父母又回到了蘇州城，梅紋被父母接走了。細(xì)米回到家，知道這個(gè)消息之后，放聲大哭，哭過之后，失蹤了好一陣子才回到家，人們都說，他去找梅紋了?？戳诉@部小說，我知道了五六十年代的鄉(xiāng)村生活，也知道了當(dāng)時(shí)下鄉(xiāng)的知青很多很多，但他們的生活是美好的，人們的生活是不會(huì)改變以前的那種美好的境界，一碗小米粥，一盤咸菜，一盤玉米團(tuán)子，是當(dāng)時(shí)最美的享受了，細(xì)讀細(xì)米這本書，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，里面也有很多描寫水的細(xì)節(jié)，細(xì)米這個(gè)人物集合了所有的情感雜念，也讓我覺得，一個(gè)人可能有時(shí)候會(huì)不怎么樣，可是只要自己勤奮努力，就一定能追上來。
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水滸傳的心得感悟篇十三
最近，《水滸傳》這本書又讓我重溫了108條好漢的故事，是我心潮澎湃。
《水滸傳》講述了108條好漢為了天下太平而與敵人血戰(zhàn)到底的經(jīng)過，讓我仿佛身臨其境，體會(huì)到了那雄壯場面對我的震撼。但是，那108條好漢中，我最喜歡的是“及時(shí)雨”宋江。
宋江，一位普通官員，卻成為了這群好漢的領(lǐng)頭，著實(shí)讓人欽佩。他那揮金如土，對朋友有情有義的豪爽性格，也才是他成為領(lǐng)頭的重要因素。
記得宋江和戴宗來到了酒樓碰見李逵，李逵開口就是借錢。宋江一問不問，便拿出十兩銀子給了李逵。在戴宗看來，這分明就是送錢。十兩銀子，什么概念?按當(dāng)時(shí)情況。吳用拉攏三兄弟當(dāng)晚，擺了一桌酒席，用一兩銀子就買了一大壇酒，二十斤牛肉，兩只大雞，還有一些小菜。吳用是來拉攏他們的，應(yīng)該不會(huì)太小氣?？梢膊乓粌摄y子，在生活中也差不多要500元，十兩銀子5000元。
宋江就是這樣的疏財(cái)，才使李逵等人對他忠心耿耿。
在我們的生活中也是這樣，錢再多也是沒用的，并不能買來一切。但是一個(gè)朋友，才是人生中絕對的財(cái)富，使用金錢買不到的。
就像我哥哥，他有了錢就和朋友聚在一起，也就是這樣，他有了好多朋友。
金錢，不是最重要的，一個(gè)朋友才是人生的財(cái)富。
本人特別愛看《水滸》，想與大家討論一下。見解可能不太一樣。
先說“老大”宋江。回顧宋江的一生。做押司時(shí)怒殺了閻婆惜，朱仝知他是男子漢，放了他。在此之前他私放晁蓋，也是為了正義。后至清風(fēng)山，在將死之際可憐自己，原來都同在江湖。花榮幫他解脫，卻一同受害。秦明、黃信，不得不敬重他。被刺配到江州后，許多人為了救他，劫了法場?！靶⒘x黑三郎”也不是徒有虛名的。
再說“花和尚”魯智深。他計(jì)殺鄧龍、嚇壞呼延灼，看不慣黑惡勢力，使目的得以進(jìn)行，他的一生好幫人，醉打周通、解救林沖，為的是幫助正義。他信佛，他的暴力其實(shí)也是皈依佛法、拯救眾生，對人的另一種關(guān)愛。他留給我們的，是傳奇的一生和虔誠的信仰。
盧俊義和燕青，他們行俠正義，留下了許多傳奇故事;楊雄和石秀，他倆走上梁山的經(jīng)歷更是經(jīng)典;更有英雄夫婦，他們并肩戰(zhàn)斗，譜寫出一段段佳話……英雄人物的結(jié)局還是令人揪心的。他們的死令人心中嗟嘆，為什么他們不明不白的死了呢?說白了也很簡單。一山不容二虎。改邪歸正，此可謂“善虎”,可誰知以高俅為首的四大佞臣的關(guān)系網(wǎng)成了一只虎視眈眈的“惡虎”.“善虎”想效力于國家，而“惡虎”想賺取國家。四大佞臣贏了。而他們贏了的后果是什么?國家衰敗，與皇上有直接的關(guān)系，但是皇上的地位卻由臣子決定。我們不會(huì)想到偌大一個(gè)東京會(huì)讓小人玩弄在手中。這在今天是無法想象的。其實(shí)，它的深刻內(nèi)涵還是值得借鑒，雖然是“官逼民反”,但是依舊適用。古代那些斗爭，分辨得是清清楚楚?，F(xiàn)在，我們雖然沒有那種氣魄，但是我們的骨氣應(yīng)該常在，無論怎樣，他們的形象會(huì)永遠(yuǎn)留在我們心中，給我們現(xiàn)代人以啟迪：要做一個(gè)敢于伸張正義、光明磊落人!
水滸傳的心得感悟篇十四
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八個(gè)好漢從一起聚一義到梁山。受朝廷招安，再到戰(zhàn)場大破遼國兵，最后把叛黨一網(wǎng)打盡，卻遭陰險(xiǎn)小人謀害的英雄故事，分享讀書心得。下面是本站小編為大家收集整理的《水滸傳》讀書心得感悟，歡迎大家閱讀。
最近，《水滸傳》這本書又讓我重溫了108條好漢的故事，是我心潮澎湃。
《水滸傳》講述了108條好漢為了天下太平而與敵人血戰(zhàn)到底的經(jīng)過，讓我仿佛身臨其境，體會(huì)到了那雄壯場面對我的震撼。但是，那108條好漢中，我最喜歡的是“及時(shí)雨”宋江。
宋江，一位普通官員，卻成為了這群好漢的領(lǐng)頭，著實(shí)讓人欽佩。他那揮金如土，對朋友有情有義的豪爽性格，也才是他成為領(lǐng)頭的重要因素。
記得宋江和戴宗來到了酒樓碰見李逵，李逵開口就是借錢。宋江一問不問，便拿出十兩銀子給了李逵。在戴宗看來，這分明就是送錢。十兩銀子，什么概念?按當(dāng)時(shí)情況。吳用拉攏三兄弟當(dāng)晚，擺了一桌酒席，用一兩銀子就買了一大壇酒，二十斤牛肉，兩只大雞，還有一些小菜。吳用是來拉攏他們的，應(yīng)該不會(huì)太小氣?？梢膊乓粌摄y子，在生活中也差不多要500元，十兩銀子5000元。
宋江就是這樣的疏財(cái)，才使李逵等人對他忠心耿耿。
在我們的生活中也是這樣，錢再多也是沒用的，并不能買來一切。但是一個(gè)朋友，才是人生中絕對的財(cái)富，使用金錢買不到的。
就像我哥哥，他有了錢就和朋友聚在一起，也就是這樣，他有了好多朋友。
金錢，不是最重要的，一個(gè)朋友才是人生最好的財(cái)富。
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八個(gè)好漢從一起聚一義到梁山。受朝廷招安，再到戰(zhàn)場大破遼國兵，最后把叛黨一網(wǎng)打盡，卻遭陰險(xiǎn)小人謀害的英雄故事。讀完這整整一本書。我的腦海里一直浮現(xiàn)出兩個(gè)字，那兩個(gè)字大家應(yīng)該猜到了那就是忠和義。
忠,就是對自己的祖國,對自己身邊的親人,對朋友盡心竭力的幫助。宋江在有一種有一種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國寧死不屈，忠心耿耿,這就是忠。林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,被高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊,這也是忠。在當(dāng)今社會(huì)上,我相信有許許多多的人都只能做到一個(gè)“忠”字,但是，能做到這個(gè)“義”字的人，只能用兩個(gè)詞來形容：寥寥無幾、屈指可數(shù)。一個(gè)“義字”,包括了數(shù)也數(shù)不清的內(nèi)容。《水滸傳》中一百零八位好漢，為了兄弟為了朋友赴湯蹈火,在所不惜。就只是為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個(gè)“義”字.由此可見,一個(gè)：義”字雖然只有三筆,有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命或一個(gè)人的信譽(yù)或等等什么寶貴的東西去寫。在現(xiàn)實(shí)生活中,給老人孕婦讓座誰都可以做得到,但救人于危難之中卻是是誰都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)大勇氣,甚至是以命換命的決心。
義,可以解釋為正義感。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人,就是一個(gè)精神高尚的人.古往今來有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以奮不顧身,因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。所以，我們應(yīng)該做一個(gè)有正義感的人。不要做一個(gè)沒有正義感。貪生怕死的人。
這就是我寫的水滸傳。
讀后感。
希望大家能來看看。
在漫長的暑假中，我初讀了四大名著之一——《水滸傳》。它通過各種藝術(shù)手段，成功地塑造了一系列人物典型，讓我認(rèn)識了在梁山聚義的一〇八名好漢。
在梁山聚義的一〇八名好漢都是被-迫走上起義道路，這種逼迫來自兩個(gè)方面：一是不甘忍受惡勢力的壓迫而奮起反抗，二是在起義軍的逼迫下加入梁山好漢的隊(duì)伍。這部小說反映了當(dāng)時(shí)朝廷的迂腐，想必作者在寫《水滸傳》時(shí)心中充滿悲憤，表達(dá)了他對朝廷的不滿，才能把水滸人物刻畫得如此生動(dòng)，心理活動(dòng)描寫得如此詳細(xì)，環(huán)境渲染得令人覺得身臨其境吧!
我喜歡花和尚魯智深的急中生智。他三拳打死鄭屠，就在這大禍臨頭之際，魯智深一面罵著：“你詐死，灑家慢慢和你理會(huì)。”一面“大踏步地”走了。假若把魯智深換成我，我一定會(huì)傻站在原地，任別人把自己抓走的。
我也喜歡石秀敢作敢為、臨危不懼的性格特征。盧俊義被綁縛法場，劊子手已舉起屠刀，在這千鈞一發(fā)之際，前來打探消息的石秀大叫一聲：“梁山泊好漢全伙在此?！睆臉巧咸聛愍?dú)自劫法常而我就沒有這種敢作敢為的精神。有一年我過生日，請了許多小朋友吃蛋糕，吃著吃著，媽媽突然提議讓我唱首歌，我卻怯怯地?fù)u搖頭，心想：當(dāng)著這么多人的面唱歌哪里好意思埃所以，我應(yīng)該向石秀學(xué)習(xí)。
我還喜歡宋江。宋江在潯陽樓喝酒，說醉話以及在墻上題反詩，表現(xiàn)了他滿腹經(jīng)綸壯志未酬的苦痛。他是借著酒力來吐出心中的不快，也只有在這種沉醉、狂放的狀態(tài)中，他才能寫出如此大膽的詩。
讀了這本書，我了解了中國古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐-敗的一面。《水滸傳》的確是一本耐人尋味的書。
去年春節(jié)期間，中央一套上演了電視連續(xù)劇《水滸傳》。為了更多的了解《水滸傳》，我特別到書店買來了原著，并且對其反復(fù)研讀了多遍。
在梁山的108將中，我覺得最不完美的要數(shù)宋江了。他接受招安，雖然處于好意，一來為兄弟們找個(gè)歸宿，二來可以名正言順地去精忠報(bào)國，鏟除奸臣?？墒腔实蹍s還是把宋江一伙人視為草寇看待，招安只不過是皇帝想利用宋江等108將為工具，去撲滅各地區(qū)大大小小的農(nóng)民起義。其中在攻打方臘時(shí)，梁山眾人損兵折將。兩頭蛇解珍、中箭虎丁得孫等正偏59員將領(lǐng)戰(zhàn)死沙場。船火兒張橫、青面獸楊志等正偏10員將領(lǐng)半路病亡。燕青、武松2人不愿要什么封賞，各自奔東西去了!最后只有27人如期返朝。而宋江、盧俊義等5員頭領(lǐng)又先后被四大奸臣所害死，上演了一出遺恨千古的悲劇!
讀完這本《水滸傳》后，我的感想很深。如果宋江不去謀什么招安，而是去聯(lián)合江南人馬一起反抗昏帝，那么我相信，最后的結(jié)果一定是天下的百姓都過上了幸福的日子。在方臘與兒子方天定入刑場時(shí)，我都覺得方臘和梁山坡都是英雄好漢，可比自相殘殺呢?肯定是宋江上了奸臣賊子的陰謀詭計(jì)了。
水滸傳的心得感悟篇十五
《水滸傳》是中國歷史上第一部以農(nóng)民起義為題材的小說也是中國歷史上第一部用白話文寫成的章回小說。是中國四大名著之一。
它真實(shí)地描寫了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過程,揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級的罪惡.它以杰出的藝術(shù)描寫手段,揭示了中國封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生,發(fā)展和失敗過程的-些本質(zhì)方面,說明造成農(nóng)民起義的根本原因是官逼民反!
《水滸傳》這本書講述了以宋江為首的一百零八好漢在這昏暗迂腐，官官相護(hù)的年代，無數(shù)好漢被處處欺壓。但亂世出英雄，在無法忍受的情況下，他們義聚梁山泊，匯成了一股連朝廷也不敢忽視的勢力。在一次次征戰(zhàn)中，他們?yōu)榱肆x，救出兄弟，殺除貪官，卻也沖為了朝廷眼中的最大賊。在幾經(jīng)波折下，朝廷招了安，讓他們四處奔波掃平其他勢力，但結(jié)果卻是，在百經(jīng)沙場后散的散，死的死，就如同一部戲完結(jié)后的慘淡收幕。
《水滸傳》的作者是明朝施耐庵，他寫下了108個(gè)栩栩如生的英雄人物的性格特點(diǎn)描繪的淋漓盡致，讓我打心底里兒無比敬佩。所以水滸傳里的英雄人物一直在我腦海里，揮之不去。不必說宋江的豪情壯義，小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái),也不必說魯達(dá)的武藝高強(qiáng)，吳用的足智多謀.單說天真爛漫的李逵,他雖生性魯莽,性情暴躁,遇事不問青紅皂白，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,甚至搞出人命案.但他卻有“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的氣概,最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種愿意為兄弟兩肋插刀為朋友赴湯蹈火的仗義,這一點(diǎn)讓我尤其感動(dòng)。然而我最佩服的還是及時(shí)雨—宋江。雖然有人說他是一個(gè)偽君子，為了自己的私欲，拿兄弟們的生命當(dāng)賭注不惜108兄弟的死活，向朝廷招安真是個(gè)忘恩負(fù)義之徒。但是我卻認(rèn)為他是一個(gè)真英雄，為家，他甘心不升官。為兄弟，他不悔成為被后人辱罵的一個(gè)千古罪人。向朝廷招安不過是為兄弟們找一個(gè)美名。不想兄弟們一生都只是一群水泊草寇。而且在梁山泊時(shí)一但有人來投奔他的,若高若低,無有不納,便留在莊上館谷,終日追陪,并無厭倦;若要起身,盡力資助,端的揮霍,視金似土。人問他求錢物,亦不推托;且好做方便;每每排難解紛,只是周全人性命。從這點(diǎn)也可以看出，他是不會(huì)為了自己的官位,拿兄弟們的生命當(dāng)賭注的。梁山泊悲劇,并非宋江之過。梁山泊悲劇,是當(dāng)時(shí)社會(huì)造成的。
水滸傳的心得感悟篇十六
剛接到這個(gè)題目的時(shí)候著實(shí)吃了一驚,我看《水滸傳》已經(jīng)是3年前的事了,劇中人物早已忘了一大半;而且我最喜歡的是《三國演義》,《水滸傳》本來就沒認(rèn)真看.迫不得已,只得從網(wǎng)上下了一套好好研讀,竟發(fā)現(xiàn):其實(shí)水滸傳真的是不錯(cuò).
第一點(diǎn),也是最引人入勝的一點(diǎn),就是書中那一百單八將.人物雖稱不上個(gè)個(gè)性格鮮明,但也每人都有自己的拿手絕活,例如浪里白條張順?biāo)云婕?玉臂匠金大堅(jiān)石刻技術(shù)拔群,還有入云龍公孫勝令人聞風(fēng)喪膽的魔法,哪一個(gè)不是人中奇才 有人說《水滸傳》里108將是勉強(qiáng)湊齊的,就是為了湊傳說中的108星.我也不否認(rèn)這點(diǎn),可如果要是真的有多少些寫多少,那么不僅少了一份奇幻色彩,也丟失了一百單八將從天而降的意義,水滸傳在人物塑造方面可謂是極品.
第二點(diǎn)就是《水滸傳》中對劇情的刻畫描述.《水滸傳》從九紋龍大鬧史家村到一百單八將聚一堂,從宋江大破連環(huán)馬到宋公明全夥受招安,中間事情的繁瑣,人物的眾多,令人望而生畏.可施耐庵卻用自己優(yōu)秀的文筆將如此長的故事娓娓道來卻絲毫沒有拖沓之感,而且一環(huán)套一環(huán),使讀者不由得繼續(xù)往下看,仿佛自己到了真實(shí)的故事中去了一般,真是讓人嘆服.
第三點(diǎn)我要說的是《水滸傳》對于歷史的記述.大家可能都要笑我吧,這樣一個(gè)類似于"科幻神話"的故事,根本就是瞎編,哪有
什么
真的歷史.的確《水滸傳》是神話故事,可他對當(dāng)時(shí)民不聊生,奸臣當(dāng)?shù)?外敵入侵,軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力下降的社會(huì)從一個(gè)特殊的角度進(jìn)行了剖析.你們想,如果人民
生活
舒適,那么怎么會(huì)有100多好漢奮勇起義 如果忠臣當(dāng)?shù)?那么為什么高逑會(huì)當(dāng)宰相 如果國家太平,那么金朝來干嗎 如果軍隊(duì)豐足,那么何必招安呢 在我看來,水滸傳不止是一本有意思的小說,更是一本反映當(dāng)時(shí)社會(huì)的歷史書.
我說了這么多,其實(shí)沒什么用,只不過把《水滸傳》好的地方舉了出來而已,我還依舊喜歡《三國演義》.所以,每個(gè)人心目中的好書是不一樣的,我希望我們每個(gè)人都能找到自己喜
愛
的,有意義的好書.
水滸傳后感
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國名著,與它相媲美的還有《紅樓夢》,《三國演義》,《西游記》,號稱"中國四大名著".《水滸傳》它真實(shí)地描寫了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過程,揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級的罪惡.它以杰出的藝術(shù)描寫手段,揭示了中國封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生, 發(fā)展和失敗過程的一些本質(zhì)方面,說明造成農(nóng)民起義的根本原因是"官逼民反".
《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路,各有不同的'原因和不同的情況,但是在逼上梁山這一點(diǎn)上,許多人是共同的.如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他們不滿官府的剝削,積極參加劫取"生辰綱"的行動(dòng),從而上了梁山.解珍,解寶是由于受地主的掠奪和迫-害起而反抗的.魯智深是個(gè)軍官,他嫉惡如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,結(jié)果被-逼上山落草.武松出身城市貧民,為打抱不平和報(bào)殺兄之仇,屢遭陷害,終于造反,勇猛地向統(tǒng)治階級進(jìn)行沖擊.他是從血的教訓(xùn)中覺醒過來的.
水滸一百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是"智多星吳用"和 "天孤星花和尚魯智深"."智多星吳用"幾次獻(xiàn)策:吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì),智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉,和戴宗一起被押赴刑場,快行斬時(shí),吳用用計(jì)劫了法場,救了宋江,戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時(shí),吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊.宋江鬧華州時(shí),吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進(jìn),花和尚魯智深.一生屢出奇謀,屢建戰(zhàn)功.受招安被封為武勝軍承宣使.宋江,李逵被害后,吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一起.真不愧為"智多星"呀! "天孤星花和尚魯智深" 是一位非常直率,暴烈如火,卻俠骨柔情,殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子,英雄人物.他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯,野蠻.可他到了沖鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵.
讀了這本書我了解了中國古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐敗的一面.這的確是一本非常耐人尋味的一本書.
四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了，好辛苦!不過，我總算明白了很多道理。
不必說宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái)，也不必說武松漂亮的醉拳，吳用的足智多謀。單說天真爛漫的李逵，他頗有些野，一身魯莽莊稼漢和無業(yè)游名的習(xí)氣，動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火，遇事不問青紅皂白，總是一說二罵三打。結(jié)果不是吃虧就是后悔，但是卻有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的氣概，最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這一點(diǎn)讓我尤其感動(dòng)。
雖然說現(xiàn)在仍離內(nèi)行很遠(yuǎn)，不料卻也看出一點(diǎn)門道。
魯達(dá)何以成五臺(tái)山和尚?
俗話說不在高，有仙則名。五臺(tái)山是四大佛教名山之一，五臺(tái)山的和尚當(dāng)然并不是什么人都能做得的，何況象魯達(dá)這樣有命案在身兇犯?看過《水滸》的人都知道魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西、大鬧五臺(tái)山的故事，至于他如何做了名山古剎的大和尚，不細(xì)心看還未必看得明白。
魯達(dá)三拳打死鄭屠之后便 亡命天涯，一日，在代州雁門縣的十字街頭正好遇上了他曾搭救過的金老，金老的女兒嫁給了雁門的大財(cái)主趙員外，趙員外既然取金老的女兒，魯達(dá)自然成了他的大恩人，受人滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)。這趙員外和五臺(tái)山的關(guān)系非同一般，寺里的智真長老是他的弟兄，而且他祖上便曾舍錢在寺里，是寺里的大施主。趙員外還曾向寺里買了一個(gè)名額，寺里曾許過愿讓他剃度一僧。于是，趙員外就把這名額給了魯達(dá)，有了名額還不夠，趙員外還向寺里繳納一筆"集資費(fèi)"，那集資費(fèi)便是趙員外帶魯達(dá)上山見智真長老時(shí)特意準(zhǔn)備的一擔(dān)"段匹禮物"。如果沒有趙員外的一個(gè)名額和一擔(dān)集資費(fèi)，魯達(dá)便有天大的本事也進(jìn)不了五臺(tái)山山門，更不會(huì)成為后來大名鼎鼎的花和尚魯智深了。
水滸傳的心得感悟篇十七
水滸傳是中國古典文學(xué)中的一部重要作品，其獨(dú)特的故事情節(jié)、人物塑造以及語言表現(xiàn)，吸引了全球讀者的關(guān)注。在讀完水滸傳的前回之后，我深感這本小說的深邃和內(nèi)涵，下面，我希望通過五段式的方式，來分享我在閱讀中所得到的體驗(yàn)、感悟和領(lǐng)悟。
第一段：關(guān)于水滸傳的人物塑造。
水滸傳的人物眾多，其中包含了各式各樣的人物性格和職業(yè)，如割鼻子的花榮、豪放不羈的武松、妙計(jì)多端的晁蓋、以及武藝超群的林沖等等。但是，除了少數(shù)人物以外，大多數(shù)人物塑造的僅僅只能算是皮相，缺乏真正的內(nèi)心體驗(yàn)和深度的探究。這一點(diǎn)在讀完前回之后更為明顯。無論如何，具體人物的造型和操作，看似是作者的精心設(shè)計(jì)，實(shí)際上也反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)的優(yōu)缺點(diǎn)和人們的行為模式。從某種意義上來說，這些外表性的人物形象會(huì)對我們理解封建社會(huì)提供更為豐富的角度和思考。
第二段：對水滸傳的矛盾沖突的分析。
那不可避免的無法體面的現(xiàn)實(shí)，促使了水滸傳中的矛盾和沖突。例如圍繞梁山泊”斗貪官，反降權(quán)“的主題發(fā)展，作者刻畫了宋朝貪官污吏腐敗的現(xiàn)象。這種描繪只不過是同一時(shí)期文學(xué)批評的一個(gè)部分，但是卻極大地突出了人性的黑暗和封建制度的弊病?？墒堑搅宋乃噺?fù)興時(shí)期，矛盾的性格成為了文學(xué)中心，跟隨人類社會(huì)的發(fā)展而不斷地發(fā)揚(yáng)光大。水滸傳的主題也因此得到進(jìn)一步的發(fā)展，故事呈現(xiàn)也更加生動(dòng)多彩，給我們留下了印象深刻的人物形象。
第三段：水滸傳中文學(xué)英雄的突出。
無論是哪種文化，都需要文學(xué)英雄來表達(dá)和傳達(dá)優(yōu)良品質(zhì)和道德規(guī)范。水滸傳中的英雄形象，不僅在形象設(shè)定上相當(dāng)出眾，而且他們的精神風(fēng)貌也很令人滿意，例如宋江的義薄云天，晁蓋的華豬義，以及賈氏的兄弟情，都為人們所稱道和傳頌。即使他們處于困境和逆境之下，也始終堅(jiān)守自己的信仰和理想，讓我們對武俠精神有了更深刻的了解和認(rèn)知。
水滸傳的創(chuàng)作涉及到了很多性情變化和性格狀況的改變。賞析水滸傳時(shí)，關(guān)注那些讓人百感交集，飽含人生意境的感情。例如豪放不羈的武松，癡情而又盲目地愛慕著自己的妻子，最終一場血洗河灘的情死了中意之人。其實(shí)英雄，無論什么時(shí)候，哪怕面臨不幸，最重要的是堅(jiān)持、努力，為生命的價(jià)值獻(xiàn)出一份力量。
從對水滸傳的閱讀中，我們可以得出這樣的結(jié)論：中國的封建社會(huì)已經(jīng)成為過去，人性的黑暗、畸形及其產(chǎn)生的深層次矛盾提供了在現(xiàn)代社會(huì)中更深刻和復(fù)雜的語境。水滸傳的主題、人物和情節(jié)都十分接近無處不在的現(xiàn)代主題，這對于現(xiàn)代文學(xué)的改良和進(jìn)步具有重要的啟示。正如在文學(xué)中通過矛盾和沖突的刻畫，更好地批判當(dāng)代人類社會(huì)的缺陷和弊端，以及探究未來社會(huì)發(fā)展的方向。從某種意義上來說，讀水滸傳能夠帶給我們豐富、深刻、生動(dòng)的文化體驗(yàn)與認(rèn)知，同時(shí)也要積極結(jié)合時(shí)代，對文學(xué)進(jìn)行新的探索和實(shí)踐，多為人類社會(huì)進(jìn)步做出自己的貢獻(xiàn)。
水滸傳的心得感悟篇十八
今天，我讀了一本書，是明代作家施耐庵寫的，這本書還是中國四大名著之一呢！
《水滸傳》主要講的是：宋江、林沖等108位好漢被官府逼上梁山的故事。當(dāng)我讀到《智取生辰綱》這一部分時(shí)，看到吳用趁青面獸楊志護(hù)送生辰綱路途中口渴，便用計(jì)在酒中撒了chun藥，使楊志等人紛紛暈倒，取得了生辰綱。從中，我看到了梁山好漢的智慧。當(dāng)我看到魯智深為了救金二父女，三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西時(shí)，我感到了梁山好漢的仗義。
《水滸傳》中一百零八好漢為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，是為“忠義”二字；為人民除暴安良，出生入死，也是為“忠義”二字。由此可見，“忠義”二字雖然只有兩個(gè)字，但十分沉重。在現(xiàn)實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職猓踔烈猩峒簽槿说臎Q心！可最后，皇帝竟聽從了那些奸臣的意見，派宋江等人去攻打方臘，結(jié)果大家死的死，傷的傷，辭去的'辭去，回京時(shí)，108名好漢只剩下27名了。最后宋江也因喝了有毒的御酒，中毒身亡，葬于蓼兒洼。
我真為他們可惜，可惜梁山好漢被奸臣所害。而且朝廷當(dāng)時(shí)那樣腐敗，宋江竟還想著為它盡力，他是多么愚昧??！讀了這本書我了解了中國古代的歷史,梁山英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐敗的一面.這的確是一本非常耐人尋味的一本書，我喜歡讀它！
水滸傳的心得感悟篇十九
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國名著，與它相媲美的還有《紅樓夢》、《三國演義》、《西游記》，號稱'中國四大名著'。《水滸傳》它真實(shí)地描寫了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過程，揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫手段，揭示了中國封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生,，發(fā)展和失敗過程的一些本質(zhì)方面，說明造成農(nóng)民起義的根本原因是'官逼民反'。
讀了《水滸傳》后，的感受就是書中的英雄們的豪情壯義。人為財(cái)死，鳥為食亡。只是大凡做點(diǎn)事情，總得有面旗幟，應(yīng)和那所謂人類文明之說!水滸傳，好就好在寫得實(shí)在!歷的哪次革命，不是從無法生存開始的民以食為天。革命革命，說俗點(diǎn)，就是改革現(xiàn)實(shí)中不佳的命運(yùn)。水滸中的人物，都是普通的人，跟我們周圍的人一樣，他們的所作所為，很容易理解。
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。在現(xiàn)實(shí)生活中，雖然沒有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生，但“義”字卻滲透著我們的生活。對朋友講義氣，是小義。對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實(shí)際意義上的大義。我們中華民族，是一個(gè)大義的民族，當(dāng)日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國。董存瑞舍身炸暗堡，黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍，這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國歷揮之不去的光輝。
他頗有些野，一身魯莽莊稼漢和無業(yè)游名的習(xí)氣，動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火，遇事不問青紅皂白，總是一說二罵三打。結(jié)果不是吃虧就是后悔，但是卻有“富貴不能_，貧賤不能移，威武不能屈”的氣概，最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這一點(diǎn)讓我尤其感動(dòng)。
《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情況，但是在逼上梁山這一點(diǎn)上，許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他們不滿官府的剝削,積極參加劫取'生辰綱'的行動(dòng)，從而上了梁山.解珍，解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。
“天孤星花和尚魯智深'”是一位非常直率、暴烈如火，卻俠骨柔情;殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子，英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯、野蠻，可他到了沖鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
武松赤手空拳地在景陽岡打虎，為他贏得了深廣的聲譽(yù)，也為他贏得了都頭的職位。在店家喝酒和打虎的過程中，可以看到武松很多英雄氣概。在店家喝酒可以看出武松坦白直爽、爭強(qiáng)好勝、不拘一格的個(gè)性;在打虎過程中，可以看出武松顧及顏面甚于生命、頗識時(shí)務(wù)，不粗莽行事的個(gè)性。在殺了西門慶和潘金蓮之后，他主動(dòng)到衙門自首。在他殺了蔣門神、張都監(jiān)和張團(tuán)練十幾口之后，甚至在墻上用血寫下：“殺人者，打虎武松也!”這可以看出武松敢作敢當(dāng)?shù)男愿?。但他這一次并沒有自首，而是去了梁山。這就是武松，一生光明磊落，敢作敢為，富于正義感和反抗精神，盡管也曾被人利用，但終究從殘酷的現(xiàn)實(shí)中，從迷失的自我中醒悟過來，一步一步地克服自己的弱點(diǎn)，漸漸地走向成熟。
李逵和宋江、武松相比是比較直來直去的。他一生忠誠于宋江，在宋江給他毒酒時(shí)，他也要追隨宋江，對死沒有一點(diǎn)怨言。在打仗時(shí)，李逵也是提著他的兩柄大斧沖在最前面，從不畏懼，英勇可見。李逵對老母也十分孝順，老母被老虎吃了之后，他一生氣就殺死了4只老虎;遇見李鬼，李逵不但沒有殺了他，反而給了他十兩銀子，讓他回去孝敬父母。從這兩件事就可以看出李逵的孝心。李逵做過的一件事令我十分佩服，那就是在他以為宋江做了壞事之后，要懲罰宋江，甚至對他破口大罵。從這件事情可以看出李逵對“忠義”兩字是把“義”字放在“忠”字的前面的。
宋江的性格主體是忠義，但他的性格是比較復(fù)雜的。他豪情仗義，喜歡結(jié)交江湖上的好漢。他十分有計(jì)謀，對人也十分仁義，所以弟兄們非常信任他。因?yàn)樗谓搿罢邪病?，?dǎo)致整個(gè)梁山被利用，108名好漢被派去壓制農(nóng)民起義。結(jié)果只剩下了36位好漢，朝廷趁此借刀殺人。他壯大了梁山，卻親手毀滅了梁山。因?yàn)槊孀?，他又毒死了李逵。對于宋江，我對他的印象不是很好。因?yàn)樗囊庠?，使整本書的結(jié)局成了悲劇。
梁山好漢聚集在梁山是因?yàn)椤肮俦泼穹础?，他們只是想過上平靜的生活，他們與朝廷的對抗深刻反映了當(dāng)時(shí)統(tǒng)治階級的黑暗和腐敗。?水滸傳?使我更深入地認(rèn)識了當(dāng)時(shí)社會(huì)的復(fù)雜性和老百姓生活的艱難。
讀了這本書我了解了中國古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐敗的一面.這的確是一本非常耐人尋味的一本書.