讀后感是讀完一本書、看完一部電影或者聽完一場(chǎng)演講后所產(chǎn)生的個(gè)人感受和思考，它是一種對(duì)所接觸到的文學(xué)作品或藝術(shù)作品的評(píng)述和評(píng)論。讀后感能夠幫助我們更好地理解和吸收所閱讀的內(nèi)容，同時(shí)也是與他人分享自己對(duì)作品理解和感受的一種方式。讀完一本好書后，我們應(yīng)該寫一篇讀后感來(lái)記錄自己的思考和感受。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的讀后感呢？首先，我們可以先簡(jiǎn)要描述作品的背景和內(nèi)容，然后闡述自己的感受和觀點(diǎn)，可以從情感、思想、人物形象、故事情節(jié)等方面展開，最后可以總結(jié)一下自己的收獲和體會(huì)。在這些讀后感范文中，或許能讓你看到不同的觀點(diǎn)和解讀，幫助你拓寬思維的邊界。
    別讓精神破產(chǎn)讀后感篇一
    《別讓猴子跳回背上》，一本寫給管理者的小書。按照之前對(duì)于學(xué)與術(shù)的劃分，這本書應(yīng)該屬于術(shù)的范疇了。
    所謂猴子，是指在項(xiàng)目、方案與問題中需要展開的下一個(gè)步驟。對(duì)于每只猴子，都會(huì)有解決者與監(jiān)督者。作為管理者，最主要的工作之一就是不要讓猴子跳到自己的背上，使自己成為解決者而下屬稱為監(jiān)督者，這樣做的悲劇后果就是十個(gè)員工在督促一個(gè)老板工作。
    管理者的貢獻(xiàn)在于他們的判斷力與影響力，而非他們個(gè)人投入的時(shí)間長(zhǎng)短與埋頭苦干的程度。管理者的職責(zé)是負(fù)責(zé)確定正確的人在正確的時(shí)間完成正確的事，而非自己完成所有的工作。而從下屬而言，可以使用的業(yè)務(wù)層級(jí)包括：
    5級(jí)：獨(dú)立行動(dòng)，例行性報(bào)告。
    4級(jí)：行動(dòng)，但需立即請(qǐng)示。
    3級(jí)：提出建議，按照裁斷的結(jié)果行動(dòng)。
    2級(jí)：請(qǐng)示要做什么。
    1級(jí)：等待指示。
    1級(jí)與2級(jí)的員工非常樂于占據(jù)管理者的時(shí)間，而4級(jí)與5級(jí)的員工有成為管理者的潛力。
    千萬(wàn)別讓猴子跳回背上。
    別讓精神破產(chǎn)讀后感篇二
    女兒上小學(xué)了，班主老師向家長(zhǎng)推薦了好多書，其中有一本就是《別讓孩子傷在小學(xué)》，我上淘寶購(gòu)買一本。今早拿到了書，一口氣看完了。內(nèi)容很寫實(shí)也更為實(shí)用，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)這本書要傳達(dá)的就是溝通。家長(zhǎng)要與老師主動(dòng)溝通，對(duì)老師告知的各種信息要反饋到位，有始有終。而自己從中也深受啟發(fā)，于是從網(wǎng)上了本書的重要摘文，提醒自己不斷更新教育理念，也和大家一起分享品味書中精華。
    一、好老師勝過好學(xué)校。
    孩子在小學(xué)時(shí)期，能進(jìn)入到一所適合他的學(xué)校，能遇見一位好的班主任老師，孩子就能快樂成長(zhǎng)。家長(zhǎng)應(yīng)該根據(jù)孩子的實(shí)際情況選學(xué)校，千萬(wàn)不能迷信學(xué)校的名氣，但不管怎樣有一點(diǎn)是最重要的，那就是孩子能遇見好老師。
    二、“三心”判斷好老師。
    小學(xué)老師需要三心：愛心、責(zé)任心、上進(jìn)心。有了這“三心”，才算是一個(gè)真正的好老師。
    愛心：小學(xué)生和中學(xué)生、大學(xué)生不同，他們對(duì)老師有一種獨(dú)特的崇拜和依戀。在他們心中，老師說(shuō)的話是“圣旨”，老師交待的任務(wù)必須去完成。如果他喜歡哪位老師，就會(huì)特別聽話特別認(rèn)真地去學(xué)那門功課。
    責(zé)任心：小學(xué)班主任如果是30歲左右的女老師那就是最好的。真正留在教學(xué)一線的男老師們往往是無(wú)所欲求的，總是得過且過。
    上進(jìn)心：真正的好老師絕對(duì)是長(zhǎng)期戰(zhàn)斗在教學(xué)一線的，上進(jìn)心指的是“不斷的求知欲和探索心”。
    三、孩子提前入學(xué)未必好。
    孩子就像小苗苗，有他自然成長(zhǎng)的規(guī)律。做家長(zhǎng)的，何必硬要去打破這種規(guī)律，縮短孩子的童年生活呢？學(xué)校老師為了更好地開展工作，首先重視的，一定是那些綜合素質(zhì)強(qiáng)的孩子，這些孩子往往能很快成為老師的小幫手，班里的頂梁柱。所以父母要考慮孩子的全面發(fā)展，不要因?yàn)槟骋环矫姹憩F(xiàn)突出就讓孩子錯(cuò)過正常的成長(zhǎng)，這對(duì)孩子來(lái)說(shuō)是不公平的。
    四、教師節(jié)送不送紅包？不重要！
    如果你真的尊重老師，送不送紅包只是一種形式。如果那個(gè)老師真值得你尊重，他收不收紅包都會(huì)一樣地對(duì)待你的孩子。給老師送紅包的家長(zhǎng)一般可分為兩類，一類是“純潔”的，真心實(shí)意想表示感謝和祝福；一類是“不純潔”的，帶有很強(qiáng)的目的性和功利色彩。送與不送，并不影響孩子的學(xué)習(xí)。在學(xué)校里老師傳授一樣的知識(shí)，不可能只給送紅包的小孩講課，也可能只給送紅包的小孩改作業(yè)。送與不送，并不影響孩子的成長(zhǎng)。
    班里的小孩的眼睛是雪亮的.，如果老師過于偏心，孩子們一定會(huì)有不滿，告訴自己的家長(zhǎng)，老師不是傻子，也不可能因?yàn)檎疹櫮愕暮⒆?，去面?duì)過多的質(zhì)疑，成為閑話的靶子。如果你是真心想表達(dá)對(duì)老師的感謝，送紅包也是有技巧的，既然決定給老師送就要讓老師收的安心，最好的辦法是裝在一張賀卡里，并在賀卡上寫上祝福的話語(yǔ)。如果老師退回來(lái)，可以換一種方式表達(dá)，禮物、鮮花都可以，總之，()能表達(dá)你的心意就行。
    其實(shí)給不給老師送紅包，真沒那么重要，家長(zhǎng)自己開心就好，想送就真心誠(chéng)意地去送，不想送也別虛情假意，送了心里又堵得慌。老師最開心的是什么？不是你曾經(jīng)送給他多大的紅包，而是等你孩子畢業(yè)后，你還能稱贊他是個(gè)好老師。
    五、家長(zhǎng)越熱情，老師越害怕。
    作者觀點(diǎn)：老師和家長(zhǎng)的關(guān)系很微妙，不能過于親密，也不能過于疏遠(yuǎn)，最好保持一個(gè)尊重的距離，做最熟悉的陌生人。俗話說(shuō)“君子之交淡如水”，見到老師，禮貌地問候；()遇到問題，謙虛地請(qǐng)教；交流孩子的情況，耐心聽?。缓⒆荧@得了好成績(jī)，表示感謝。與老師保持一種不疏不近的距離，給孩子一個(gè)健康的空間成長(zhǎng)。
    六、家長(zhǎng)越坦誠(chéng)，老師越真誠(chéng)。
    如果孩子的錯(cuò)誤牽涉到道德品質(zhì)方面的問題，老師說(shuō)不定會(huì)有所隱忍，除非家長(zhǎng)表明態(tài)度，老師才會(huì)放下戒心。如果你還能遇到一位敢于坦誠(chéng)告訴你孩子在學(xué)校的問題的老師，你應(yīng)該慶幸你遇到了一位好老師；而你發(fā)現(xiàn)了孩子的問題，也應(yīng)該及時(shí)與老師交流，畢竟學(xué)校與家庭教育緊密配合，孩子的問題才能得到有效的改正。
    如果老師向你反映孩子的問題，你不認(rèn)同，那就要客觀地提出自己的意見，并和老師協(xié)商出更好的教育方法。如果發(fā)現(xiàn)老師對(duì)你隱瞞孩子的錯(cuò)誤，也無(wú)需責(zé)怪或埋怨老師，只要主動(dòng)向老師表明你的態(tài)度，讓老師放下戒心，老師就會(huì)毫無(wú)顧忌地向你匯報(bào)孩子的所有問題了。
    身為教師的自己同感深深！
    別讓精神破產(chǎn)讀后感篇三
    課外閱讀不是做功課，不存在哪個(gè)年級(jí)該讀哪些書的問題。孩子在四五歲前的閱讀一般都是讀圖畫書，但6歲以后在閱讀水平和興趣上會(huì)表現(xiàn)出明顯差異。一本書適不適合孩子看，最主要的是看他愿不愿意看，只要孩子愿意就可以。不要人為拔高，也不要人為阻礙。兒童閱讀最重要的是興趣。一些家長(zhǎng)總希望孩子的閱讀是“有用”的，于是當(dāng)孩子讀一本書時(shí)，要求孩子記住多少內(nèi)容或背一些段落；有的家長(zhǎng)為了讓孩子記得多，會(huì)要求孩子慢慢讀；甚至有的家長(zhǎng)還要求孩子寫出讀后感等。這些行為都是在破壞孩子的閱讀興趣。在保護(hù)孩子閱讀興趣方面還有幾個(gè)細(xì)節(jié)要注意一下：不要讓孩子低低地讀出聲來(lái)。學(xué)校里經(jīng)常要求孩子們低聲讀課文，那是讀課文，不屬于我們這里說(shuō)的`課外閱讀范疇。課外閱讀不必讀出聲，出聲閱讀既不能很好地理解文章的意思，也不能增加速度，是一種不好的閱讀方式。第二，不要一遇到生字就要求孩子查字典。家長(zhǎng)應(yīng)鼓勵(lì)孩子有不認(rèn)識(shí)的字沒關(guān)系，只要能看懂就行；如果有些生字影響了理解，或者在作品中是關(guān)鍵字，可以問家長(zhǎng)，這樣讓孩子覺得很便捷，閱讀起來(lái)有輕松感。
    別讓精神破產(chǎn)讀后感篇四
    該書語(yǔ)言通俗易懂，像講故事一樣娓娓道來(lái)。通篇讀完后頗有感觸。做為一個(gè)縣市分公司的中層管理者，面對(duì)的是執(zhí)行力不強(qiáng)、責(zé)任心不強(qiáng)、個(gè)人技能素質(zhì)又急需加強(qiáng)的團(tuán)隊(duì)成員，如何在工作中做到打造高效團(tuán)隊(duì)，帶出一個(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)年?duì)伍，是我一直以來(lái)都在深思并一直在解決的一個(gè)問題。對(duì)于該書提出的別讓猴子跳回背上的言論，我是持贊同認(rèn)可的態(tài)度的，即便是再困難的問題總歸可以找到解決問題的辦法，而解決問題的唯一途徑就是看我們有沒有解決問題的決心，有了決心那么決心夠不夠大。一個(gè)普通員工在遇到自己無(wú)法解決的問題時(shí)，大多數(shù)情況下不是帶著解決問題的方案或建議來(lái)找我尋求幫助，而是直接向你表示他束手無(wú)策需要將這個(gè)問題轉(zhuǎn)移到我頭上來(lái)。一大部分問題我是基本可以搞定，但如果我接過了這只猴子那就等于替員工完成了任務(wù)，而在完成任務(wù)的過程中所用到的方法、所經(jīng)歷的過程包括完成任務(wù)后的那種內(nèi)心升華起的小小的成就感他本人都無(wú)法真切的體會(huì)到了，那么換個(gè)角度看是我害了他，把他自我成長(zhǎng)、自我管理技巧的改進(jìn)、自制能力提升的機(jī)會(huì)都給秒殺了。而對(duì)我自己來(lái)講也是一樣的道理，領(lǐng)導(dǎo)分配給我的猴子，我自然是想盡一切辦法去完成，即便是山窮水盡了，也要在每次喂養(yǎng)猴子時(shí)帶著一個(gè)自己的可行性建議給領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行溝通。
    細(xì)細(xì)回想自己在華為做項(xiàng)目經(jīng)理時(shí)最多管理200余人的團(tuán)隊(duì)和現(xiàn)在管理20余人的團(tuán)隊(duì)，感覺問題基本都如出一撤。做為一個(gè)管理者，團(tuán)隊(duì)很孱弱即便自己再?gòu)?qiáng)，也是一個(gè)徹頭徹尾的失敗者。管理者的貢獻(xiàn)來(lái)自于他們的判斷力與影響力，而非他們個(gè)人投入的時(shí)間長(zhǎng)短與埋頭苦干的程度。這句妙語(yǔ)說(shuō)的很有道理，不過就目前縣市公司網(wǎng)絡(luò)部這個(gè)團(tuán)隊(duì)而言事必躬親還是有一定的必要性，但前提是沒有越俎代庖，而是首當(dāng)其沖。我要做的是培養(yǎng)下屬自力更生的本事，教會(huì)他們工作的方法。當(dāng)然我們不可能要求下屬一次性就做的非常完美，只有在互相的溝通和糾偏糾正中才能得到雙方快速的成長(zhǎng)，那么定期的喂養(yǎng)猴子就要形成一個(gè)潛移默化的規(guī)矩，即便是事情毫無(wú)進(jìn)展也不能作為重新安排喂食時(shí)間的借口。
    要教會(huì)他們?cè)谖桂B(yǎng)猴子上的優(yōu)先順序，喂養(yǎng)猴子的時(shí)不我待，舍棄什么樣的猴子。在工作思路里我提出的要求每位員工每周提交一篇工作中遇到問題解決問題的案例包括質(zhì)量管理員要每周建立部門問題跟蹤表就是基于這樣的思路，有問題不可怕但我們要敢于正面的去面對(duì)問題并時(shí)刻保持一個(gè)開放的心態(tài)也就是對(duì)事不對(duì)人的心態(tài)，緊緊把握一條核心即為共事的全過程就是為了把工作做好，達(dá)成目標(biāo)；過程中要統(tǒng)籌決策，鼓勵(lì)大家敢說(shuō)、善說(shuō)，要努力發(fā)揮每個(gè)頭腦的智慧。工作中還要注意不要讓猴子抬錯(cuò)腳。
    實(shí)際工作中，我們常深陷于一堆猴子中，一些挨餓的猴子又衍生出更多的猴子，如此惡性循環(huán)，最后無(wú)法抽身。分析有兩方面的原因，工作效率是一方面，另外一方面就是接受了不屬于自己的猴子，而占用了自己可支配的時(shí)間，以致自己的猴子沒時(shí)間喂養(yǎng)。通過本書的學(xué)習(xí)，我意識(shí)到，跳出怪圈的一種重要方法，就是與他人交談時(shí)，要明確進(jìn)行下一步驟時(shí)，自己所扮演的角色，是員工還是上級(jí)。
    不要讓別人的猴子抬錯(cuò)腳，跳到自己身上。對(duì)于實(shí)施過程要求內(nèi)部完成的事情，也要協(xié)商出一個(gè)完成時(shí)間，便于把握進(jìn)度，大家都有緊迫感。
    別讓精神破產(chǎn)讀后感篇五
    你利用了機(jī)會(huì)，就是在剝奪別人的機(jī)會(huì)，保證自己。
    一旦避免失敗變成你做事的動(dòng)機(jī)，你就走上了怠惰無(wú)力的路。
    （anoptimistseesanopportunityineverycalamity，apessimistseesacalamityineveryopportunity.）。
    november19，1899。
    親愛的約翰：
    你近來(lái)的情緒過于低落了，這很是讓我難過。我能真切地感受到，你還在為那筆讓你賠進(jìn)一百萬(wàn)的投資感到恥辱和羞愧。以至終日悶悶不樂、憂心忡忡。其實(shí)，這大可不必，一次失敗并不能說(shuō)明什么，更不會(huì)在你的腦門上貼上無(wú)能者的標(biāo)簽。
    快樂起來(lái)，我的兒子。你需要知道，這個(gè)世界上的每個(gè)人都沒有順?biāo)斓娜松?；相反，卻要時(shí)刻與失敗比鄰而居。也許正因?yàn)檫@個(gè)世界上有太多太多無(wú)奈的失敗，追求卓越才變得魅力十足，讓人競(jìng)相追逐，甚至不惜以生命為代價(jià)。即便如此，失敗還是要來(lái)。
    我們的命運(yùn)也依然如是。只是與有些人不同，我把失敗當(dāng)作一杯烈酒，咽下去的上苦澀，吐出來(lái)的卻是精神。
    在我信誓旦旦跨入商界，跪下來(lái)懇祈上帝保佑我們新開辦的公司之時(shí)，一場(chǎng)災(zāi)難性的風(fēng)暴便襲擊了我們。當(dāng)時(shí)我們簽訂了一筆合同，要購(gòu)進(jìn)一大批豆子，準(zhǔn)備大賺一把，但沒有想到一場(chǎng)突然“來(lái)訪”的霜凍擊碎了我們的美夢(mèng)，到手的豆子毀了一半，而且有失德行的供貨商還在里面摻加了沙土和細(xì)小的豆葉、豆秸。這注定是一筆要做砸了的生意。但我知道，我不能沮喪，更不能沉浸在失敗之中，否則，我就會(huì)離我的目標(biāo)、夢(mèng)想越來(lái)越遠(yuǎn)。
    天下沒有白吃的午餐，更不可能維持現(xiàn)狀，如果靜止不動(dòng)，就是退步，但要前進(jìn)，必須樂于做決定和冒險(xiǎn)。那筆生意失敗之后，我再次向我的父親借債，盡管不很不情愿這么做。而且，為使自己在經(jīng)營(yíng)上勝人一籌，我告訴我的合伙人克拉克先生，我們必須宣傳自己，通過報(bào)紙廣告讓我們的潛在客戶知道，我們能夠提供大筆的預(yù)付款，并能提前供應(yīng)大量的農(nóng)產(chǎn)品。
    結(jié)果，膽識(shí)加勤奮拯救了我們，那一年我們非但沒有受“豆子事件”的影響，反而讓我們賺到了一筆可觀的純利。
    人人都厭惡失敗，然而，一旦避免失敗變成你做事的動(dòng)機(jī)，你就走上了怠惰無(wú)力之路。這非?？膳?，甚至是種災(zāi)難。因?yàn)檫@預(yù)示著人可能要喪失原本可能有的機(jī)會(huì)。
    你需要知道，我們生活在弱肉強(qiáng)食的叢林之中，在這里你不是吃人就是補(bǔ)被別人吃掉，逃避風(fēng)險(xiǎn)幾乎就是保證破產(chǎn)；而你利用了機(jī)會(huì)，就是在剝奪別人的機(jī)會(huì)，保證著自己。
    害怕失敗就不敢冒險(xiǎn)，不敢冒險(xiǎn)就會(huì)錯(cuò)失眼前的機(jī)會(huì)。所以，我的兒子，為了避免喪失機(jī)會(huì)、保住競(jìng)爭(zhēng)的資格，我們支付失敗與挫折是值得的！
    失敗是走上更高地位的開始。我可以說(shuō)，我能有今天的成就，是踩著失敗的螺旋階梯升上來(lái)的，是在失敗中崛起的。我是一個(gè)聰明的“失敗者”，我知道向失敗學(xué)習(xí)，從失敗的經(jīng)驗(yàn)中汲取成功的因子，用自己不曾想到的手段，去開創(chuàng)新事業(yè)。所以我想說(shuō)，只要不變成習(xí)慣，失敗是件好事。
    我的座右銘是：人始終要保持活力、永遠(yuǎn)堅(jiān)強(qiáng)、堅(jiān)毅，不論遭遇怎樣的失敗與挫折，這是我惟一能做的事情。我自己能夠理解，我做什么才會(huì)讓自己感到快樂，什么東西值得自己為之效命。根本的期望，就像清潔工手中的掃把，將掃盡你成功之路上的所有垃圾。兒子，你自己根本的期望在哪里？只要你不丟掉它，成功必將到來(lái)。
    樂觀的人在苦難中會(huì)看到機(jī)會(huì)，悲觀的人在機(jī)會(huì)中會(huì)看到苦難。兒子，記住我深信不已的成功公式：
    夢(mèng)想+失敗+挑戰(zhàn)=成功之道。
    當(dāng)然，失敗有它的殺傷力，它可以讓人萎靡、頹廢，喪失斗志和意志力。重要的是你將失敗看作什么。天才發(fā)明家托馬斯?愛迪生先生，在用電燈照亮摩根先生的辦公室前，共做了一萬(wàn)多次實(shí)驗(yàn)，在他那里，失敗是成功的試驗(yàn)田。
    十年前，《紐約太陽(yáng)報(bào)》一位年輕記者采訪了他，那位少經(jīng)世事的年輕人問他：“愛迪生先生，您目前的發(fā)明曾經(jīng)失敗過一萬(wàn)次，您對(duì)些有什么看法？”愛迪生對(duì)失敗一詞很不受用，他以長(zhǎng)者口吻跟那位記者說(shuō)：“年輕人，你的人生旅程才剛剛開始，所以我告訴你一個(gè)對(duì)你未來(lái)很有幫助的啟示，我沒有失敗過一萬(wàn)次，我只是發(fā)明了一萬(wàn)種行不通的方法?！本竦牧α坑肋h(yuǎn)如此巨大。
    兒子，你要宣布精神破產(chǎn)，你就會(huì)輸?shù)粢磺小Ｄ阈枰溃说氖聵I(yè)就如同浪潮，如果你踩到浪頭，功名隨之而來(lái)；而一旦錯(cuò)失，則終其一生都將受困于淺灘與悲哀。失敗是一種學(xué)習(xí)經(jīng)歷，你可讓它變成墓碑，也可以讓它變成踏腳石。
    沒有挑戰(zhàn)就沒有成功，不要因?yàn)橐淮问【屯Ｏ履_步，戰(zhàn)勝自己，你就是最大的勝者！
    我對(duì)你很有信心。愛你的父親。
    別讓精神破產(chǎn)讀后感篇六
    每一本講時(shí)間管理的書，都會(huì)說(shuō)，將要做的事情按照輕重緩急排好優(yōu)先級(jí)，按照排好的順序一件件去做?？墒?，一天只有24小時(shí)，如果我手頭的事情，無(wú)論如何，在24小時(shí)之內(nèi)也不可能完成，那就說(shuō)我必須加班加點(diǎn)工作，但是還是無(wú)法完成任務(wù)。搞得自己疲憊不堪，卻還是沒有達(dá)到預(yù)定目標(biāo)，很有挫敗感。
    有一天，我的朋友推薦給我一本書《別讓猴子跳回背上》。書中是一種全新的思想，給我一種醍醐灌頂?shù)母杏X。我讀了這本書，終于明白了為什么我被弄得焦頭爛額的原因。很多任務(wù)不應(yīng)該是我的，但我把他們攔了下來(lái)。我應(yīng)該把這些任務(wù)還給他們的主人。
    每一個(gè)任務(wù)就像一只猴子，猴子的主人是誰(shuí)，就應(yīng)該在誰(shuí)的背上。
    “猴子”就是雙方談話結(jié)束后的下一個(gè)步驟，是“任何時(shí)間、地點(diǎn)可以執(zhí)行的職責(zé)”,對(duì)應(yīng)一項(xiàng)任務(wù)。猴子不是問題、項(xiàng)目、計(jì)劃或機(jī)會(huì)；猴子只是解決問題、進(jìn)行項(xiàng)目計(jì)劃或是投入機(jī)會(huì)的下一個(gè)步驟、下一個(gè)措施、下一個(gè)行動(dòng)步驟。
    每一只猴子都會(huì)有兩邊的人馬介入――一方負(fù)責(zé)解決，另一方則是監(jiān)督。
    至于“誰(shuí)有猴子”這個(gè)問題應(yīng)該表達(dá)清楚；否則，沒有人知道誰(shuí)該采取下一個(gè)步驟，甚至也不知道下一個(gè)步驟是什么。在此情況下，最后可能會(huì)一事無(wú)成，否則就是找個(gè)不適合的人來(lái)完成工作。而老板花錢聘請(qǐng)管理者，便是要他們負(fù)責(zé)確定正確的人在正確的時(shí)間完成正確的事情。
    舉例：你和喬治（部屬）在走廊上不期而遇之前，誰(shuí)的背上有猴子？顯然，猴子是在喬治的背上。猴子不在你的背上，你甚至不知道那里有一只猴子。接著，30分鐘之后，你對(duì)他說(shuō)：“我會(huì)重新想一遍，再告訴你要怎么做?！彼卮鹫f(shuō)：“那樣也好?！爆F(xiàn)在，當(dāng)你離開公司時(shí)，誰(shuí)有他背上的那只猴子，你。
    點(diǎn)評(píng)：接受這只猴子的同時(shí)，你也自甘成為部屬的部屬。你讓喬治把你變成他的部屬，因?yàn)槟阕鰞杉繉僖獛椭鞴茏龅氖虑椋浩湟唬銖乃砩辖酉仑?zé)任；其二，你答應(yīng)給他進(jìn)度報(bào)告。
    注意：當(dāng)你的部屬有問題找你時(shí)，他們大部分的目的不在于尋求解決方案，他們要的是一個(gè)能解決問題的人。
    如何逆轉(zhuǎn)？如何解放自己？……。
    最后，請(qǐng)千萬(wàn)記住“猴子”的定義：兩人談話結(jié)束時(shí)的'下一個(gè)步驟。
    別讓精神破產(chǎn)讀后感篇七
    “猴子跳到背上？”這是一本講動(dòng)物的書嗎？不，不是。猴子怎么會(huì)與管理聯(lián)系到一起呢？這一著名的企業(yè)管理譬喻是由大名鼎鼎的威廉？翁肯提出來(lái)的，并由他的兒子威廉？翁肯三世進(jìn)一步完善。1974年首次發(fā)表在《哈佛商業(yè)評(píng)論》上后，成為該雜志最暢銷的重印文。英特爾、惠普、ibm等知名企業(yè)都將其作為企業(yè)組織文化中不可缺少的一環(huán)。
    書中充滿了職場(chǎng)中真實(shí)、鮮活的情境，讓我們跟著作者一起思考：我每天要從別人背上接受多少只猴子？我如何能把不屬于自己的猴子交出去？我怎么讓自己背上的猴子越來(lái)越少呢？語(yǔ)言風(fēng)趣，幽默，有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)操作性。這是一本更適合中國(guó)的讀者閱讀的管理小冊(cè)子。
    本書借用猴子譬喻生動(dòng)形象地講述了企業(yè)組織一旦受困于任務(wù)逆轉(zhuǎn)，猴子就會(huì)跳回管理者的背上，而不是理應(yīng)完成任務(wù)執(zhí)行的下屬身上。通過職場(chǎng)情景再現(xiàn)的方式提出了如何成為專業(yè)管理者的六大規(guī)則，淺顯易懂，實(shí)用有效。
    文章里例舉了四個(gè)例子。情境一：第一種是當(dāng)經(jīng)理與他的第一個(gè)下屬相遇時(shí)，下屬說(shuō)：“我們遇到了一個(gè)問題。”經(jīng)理覺得這個(gè)問題需要他參與，而他當(dāng)時(shí)對(duì)情況還不夠了解，不能當(dāng)場(chǎng)拍板，就表態(tài)說(shuō)：“讓我考慮一下，我會(huì)給你答復(fù)的?！?BR>    分析：兩人碰面前，猴子在下屬的背上，兩人分手后，猴子就在經(jīng)理的背上了，從此，經(jīng)理就開始受下屬支配了，一直到該經(jīng)理把猴子歸還給真正的主人喂養(yǎng)為止。由此，經(jīng)理從自己的下屬那接過了責(zé)任，并承諾向下屬報(bào)告工作進(jìn)展情況。后期，下屬可能還要經(jīng)常來(lái)打聽經(jīng)理工作的進(jìn)展情況。
    情境二：在一次會(huì)談結(jié)束時(shí)，經(jīng)理對(duì)第二個(gè)下屬說(shuō)：“把這個(gè)問題的備忘錄給我送來(lái)。”
    分析：猴子此刻還待在下屬的背上，但猴子因?yàn)榻?jīng)理的要求，已經(jīng)開始躍躍欲試，隨時(shí)準(zhǔn)備跳躍了，待下屬把備忘錄放到他面前時(shí)，猴子就跳到他的背上了，如果，當(dāng)時(shí)不能給予解決，猴子就要一直在他背上背著。
    情境三：經(jīng)理要求第三個(gè)下屬起草一份公關(guān)計(jì)劃書，并且保證自己會(huì)向下屬提供所有必要的支持，而且還表態(tài)：”需要幫助的話，盡管告訴我。”
    分析：猴子最初是在下屬的背上，但是，在下屬起草完計(jì)劃到經(jīng)理審約批復(fù)的時(shí)間里，猴子就跳到經(jīng)理的背上了，下屬將處于無(wú)所事事的狀態(tài)。
    情境四：第四位下屬剛從另一個(gè)部門調(diào)入，要啟動(dòng)并管理一個(gè)新設(shè)立的業(yè)務(wù)項(xiàng)目，經(jīng)理表示他們將盡快碰頭制定出工作目標(biāo)，并且表示自己將草擬一份初步方案，然后再找其討論具體問題。
    分析：這位下屬擁有了新的工作和全部職責(zé)，但是這位經(jīng)理卻要采取下一步行動(dòng)，在任務(wù)完成之前，經(jīng)理將背著那個(gè)猴子，而下屬則無(wú)所事事。
    為什么會(huì)發(fā)生這一切？因?yàn)樵诿恳环N情況下，不論有意還是無(wú)意，這位經(jīng)理及其下屬?gòu)囊婚_始就認(rèn)為問題是兩個(gè)人的，而且經(jīng)理還很主動(dòng)地把猴子一個(gè)一個(gè)地接到自己的背上，但是經(jīng)理沒有那么多的時(shí)間來(lái)喂養(yǎng)這些猴子，他要把大多的時(shí)間用來(lái)應(yīng)付上司和公司要求做的事情上，為了應(yīng)付這些猴子，他就要占用自己的自由時(shí)間，由此，他陷入了惡性循環(huán)中，時(shí)間在白白地流逝。當(dāng)他利用休息日加班加點(diǎn)時(shí)，他看到他的下屬們正在打高爾夫，由此，他開始明白究竟是誰(shuí)在為誰(shuí)工作。他還意識(shí)到，如果他按計(jì)劃在周末完成要做的工作，他的下屬將讓更多的猴子跳到他的背上，他也猛然醒悟到：他越是往前走，就越會(huì)落在后面。于是，他開始思考怎樣管理好自己的時(shí)間，想辦法擺脫背上的猴子，把主動(dòng)性還給下屬。
    通過背上的猴子這個(gè)比喻，讓我們明白了，管理者要盡量把行動(dòng)的主動(dòng)性還給下屬，并使下屬始終保持這種主動(dòng)性。做為一個(gè)管理者要注意一點(diǎn)：在發(fā)掘下屬的主動(dòng)性之前，必須保證下屬具有主動(dòng)性。一旦管理者把這種主動(dòng)性還回去了，自己就可以有更多的自由支配的時(shí)間了。
    那么對(duì)于工作任務(wù)。也就是猴子，我們應(yīng)該如何對(duì)待呢，書中又提到了喂養(yǎng)猴子的五項(xiàng)原則：
    原則一：要么給猴子喂食，要么開槍打死它。否則猴子會(huì)餓死，而管理者則要浪費(fèi)寶貴的時(shí)間為猴子進(jìn)行尸檢，或者試圖使猴子死而復(fù)生。
    原則二：應(yīng)該把猴子的數(shù)量控制在自己有時(shí)間喂食的極限之內(nèi)。下屬應(yīng)盡量為管理者提供足夠的猴子來(lái)喂食，但不能超過管理者的時(shí)間允許范圍。給一只正常狀態(tài)的猴子喂食不應(yīng)該超過5―15分鐘。
    原則三：只應(yīng)在事先約定的情況下給猴子喂食，管理者不應(yīng)該四處捕捉饑餓的猴子，并不分青紅皂白地捉一只喂一只。
    原則四：應(yīng)面對(duì)面或通過電話給猴子喂食，但永遠(yuǎn)不要通過郵件來(lái)進(jìn)行（記?。喝绻扇∠乱徊叫袆?dòng)的人就是管理者了）。()當(dāng)然，喂食過程可以包括文件記錄，但不能取代喂食本身。
    原則五：必須為每只猴子確定下一次喂食的時(shí)間和主動(dòng)性層次，只要雙方同意，這些約定在任何時(shí)候都可以修改，但永遠(yuǎn)不能變成模糊或不確定的東西。否則，猴子不是餓死，就是最終落在管理者的背上。
    在職場(chǎng)中，許多管理者都會(huì)碰到工作計(jì)劃執(zhí)行不下去、組織目標(biāo)難于實(shí)現(xiàn)的問題，搭進(jìn)了自己所有可以支配的時(shí)間，仍舊是焦頭爛額，顧此失彼；而下屬則因?yàn)楸皇跈?quán)的層次過低，樂得靜候差遣，無(wú)事一身輕。最后，管理者、下屬，甚至組織的整體工作目標(biāo)、進(jìn)度都會(huì)停滯不前，造成機(jī)械性損耗。為了避免授權(quán)失靈、管理不當(dāng)，管理者應(yīng)該將注意力放在任務(wù)指派、分配與掌控猴子的工作上――主管必須與下屬一起協(xié)同照顧并且負(fù)擔(dān)起喂養(yǎng)猴子的責(zé)任。
    誰(shuí)背上了猴子？這本書告訴了我們“猴子管理法”，在中國(guó)比在西方更有價(jià)值，企業(yè)中每天都在上演著這樣的故事，讓我們從中學(xué)到了很重要的一些東西，如果是一名管理者，從這本書中將能夠?qū)で蟮接行нM(jìn)行時(shí)間管理的方法，可以借此甩掉背上的一兩只猴子，變得輕松、高效。如果普通員工，可以規(guī)劃自己的職業(yè)生涯，讓自己更加自動(dòng)自發(fā)，提升自己的自制能力和業(yè)務(wù)水平，打開自己的人生求索之路。
    別讓精神破產(chǎn)讀后感篇八
    畢業(yè)了，工作已有一段時(shí)間。角色的轉(zhuǎn)換讓我把對(duì)未來(lái)的憧憬暫時(shí)擱置，對(duì)自我的審視變得尤為重要。何謂精業(yè)？精業(yè)就是以一種精益求精的態(tài)度對(duì)待自己的工作，認(rèn)真負(fù)責(zé)、高效能而且出色地做好自己的工作。
    角色的轉(zhuǎn)換讓我理解了名詞"卓越",蕓蕓眾生中為何只有她/他在工作中取得成功,因?yàn)樗麄冇镁媲缶膽B(tài)度詮釋了什么叫完美,細(xì)節(jié)往往是決定成敗的.對(duì)自己的努力克制讓我們懂得了什么叫盡職盡責(zé).從優(yōu)秀到卓越往往就是那一念.我們欽佩的是那些不論是開始還是到最后都能盡心盡力完成自己工作的人.敬佩那些嚴(yán)格要求自己達(dá)到精益求精的人,所以把精業(yè)變成一種習(xí)慣,雖不能立刻擁有成功的喜悅,但是可以為你減少不必要的枷鎖。
    作態(tài)度上，執(zhí)行能力上，都能緊跟中心全局工作的要求，認(rèn)真做好自己的本質(zhì)工作，以無(wú)愧于領(lǐng)導(dǎo)的信任，同事的支持，更無(wú)愧于自己的工作崗位。
    讀完《敬業(yè)精神》這本書在整個(gè)閱讀過程中我始終處在一種汗顏的感覺中，今后要努力做到：一；學(xué)會(huì)感恩，接受工作的全部。感恩單位，感恩領(lǐng)導(dǎo)，感恩同事，及身邊的每一個(gè)人，對(duì)于工作而言應(yīng)該時(shí)時(shí)感謝組織給予的工作機(jī)會(huì)，珍惜現(xiàn)在所擁有的一切，帶著一種從容，坦然，喜悅感恩的心態(tài)工作，既然選擇了這份職業(yè)，選擇了這個(gè)崗位，就必須接受它的全部，而不僅僅是享受它帶來(lái)的益處，和快樂，就算是屈辱和責(zé)罵那也是工作的一部分，懷著一顆感恩的心，坦然地接受工作的一切。
    二：牢記職責(zé)，拒絕借口，既然選擇了這份工作就要義無(wú)返顧地承擔(dān)起崗位所需的一切責(zé)任，牢記自己的工作職責(zé)，踏踏實(shí)實(shí)的做事，不找借口，拒絕拖延，尤其是組織分配的工作應(yīng)該不折不扣完全徹底地去落實(shí)，因?yàn)檫@是自己的職責(zé)，自己理應(yīng)做好的工作。
    三：懷抱忠誠(chéng)，用心工作，我認(rèn)為“忠誠(chéng)”比“能力”更為重要，忠誠(chéng)不僅僅是對(duì)單位，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，對(duì)同事，更是對(duì)自己的一份忠誠(chéng)，工作對(duì)于每一個(gè)人不僅僅是謀生的手段，更是實(shí)現(xiàn)自己理想的抱負(fù)，體現(xiàn)自我價(jià)值的栽體，要做到這一點(diǎn)就必須把工作當(dāng)作生命的組成部分，用心工作，工作是用生命去做的事，工作就是付出能力，時(shí)刻把工作當(dāng)成自己的事業(yè)來(lái)做，而不是把它當(dāng)成謀生的手段，在工作中帶著一顆忠誠(chéng)的心，懷著一顆感恩的心，并帶上全部的熱情自發(fā)主動(dòng)的去工作，四：主動(dòng)改進(jìn)，主動(dòng)創(chuàng)新，今年按照中心的經(jīng)營(yíng)方針，及中心領(lǐng)導(dǎo)的要求，在中心推行完全質(zhì)量化，精細(xì)化管理，如果在出品質(zhì)量上不能保證，在服務(wù)上出了問題，這些都會(huì)影響到整個(gè)中心的全局工作，要想做到事事出色，就要對(duì)自己，對(duì)部門提出高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)要求，主動(dòng)改進(jìn)工作中的不足之處，勤奮扎實(shí)做好每一件小事，帶領(lǐng)部門想方設(shè)法去完成每一件“難事”.在眾人面前切莫炫耀自己的才華，貽笑大方的事情少做。多多聽從他人給自己的建議，讓別人感到他/她對(duì)你的重要，把這份尊重化為感動(dòng)。每天多學(xué)一點(diǎn)點(diǎn)讓自己的知識(shí)永遠(yuǎn)屬于擴(kuò)充的狀態(tài)，讓你的大腦皮層永遠(yuǎn)的亢奮，往往一個(gè)人熱情度越高，成功的幾率越大。
    成功往往垂青于有所準(zhǔn)備的人。
    別讓精神破產(chǎn)讀后感篇九
    《老后破產(chǎn)》描寫了最近這些年日本出現(xiàn)的越來(lái)越多的破產(chǎn)老人。
    她們或許有少許積蓄，或許有房產(chǎn)，大部分人有養(yǎng)老金，但沉重的生活服務(wù)花費(fèi)耗去了她們大部分的養(yǎng)老金，有病不敢去看，形成了很多獨(dú)居且行動(dòng)不便的老人，這些人每天只有很少的一點(diǎn)錢來(lái)買食物，常年不敢買其它東西，很多人失去了社會(huì)聯(lián)系，那些失去了親人且行動(dòng)不便的老人處于生活無(wú)望和“等死”的狀態(tài)。
    盡管日本社會(huì)有“兜底”機(jī)制，而且很多地方救濟(jì)金比養(yǎng)老金要多，如果申請(qǐng)到救濟(jì)金生活就會(huì)有所改善，明顯的福利就是可以將房租降到很低，但申請(qǐng)救濟(jì)金有門檻，申請(qǐng)救濟(jì)金的人要無(wú)房且無(wú)存款，很多老人舍不得搬出居住一輩子的房子，這樣就只能看著儲(chǔ)蓄一點(diǎn)一點(diǎn)被挖空，絕望的情緒很普遍。
    書中指出了日本社會(huì)兩個(gè)明顯的問題，一是超老齡化社會(huì)中，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)緩慢，政府的養(yǎng)老金支出負(fù)擔(dān)很大，日本的現(xiàn)實(shí)是養(yǎng)老金逐漸遞減，但生活服務(wù)價(jià)格尤其是醫(yī)療服務(wù)價(jià)格很高，老人僅靠養(yǎng)老金無(wú)法維持生活。這些如今陷入經(jīng)濟(jì)窘境的老人都經(jīng)歷了日本經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的時(shí)代（上世紀(jì)70到90年代），當(dāng)時(shí)她們可能誰(shuí)也無(wú)法想象自己老年后會(huì)是這樣的境遇。
    我國(guó)也將很快面臨老齡化社會(huì)的問題，和日本一樣，經(jīng)濟(jì)超高速發(fā)展后進(jìn)入平緩期，政府養(yǎng)老金來(lái)源面臨很大的問題，二十年以后，微薄的養(yǎng)老金很難維持老年人的基本生活。就算勉強(qiáng)維持，一旦生了大病，手頭的積蓄可能很快就會(huì)被花光。養(yǎng)兒防老是我國(guó)的傳統(tǒng)，但那些沒有子女并且老伴去世的老人仍然很多，即使有子女，但獲得經(jīng)濟(jì)上的支持也是另外一回事，因?yàn)樽优部赡軙?huì)失業(yè)，反過來(lái)還要啃老。
    書中指出日本社會(huì)的第二個(gè)問題是社會(huì)福利設(shè)計(jì)中的一個(gè)具體問題，即在生活已經(jīng)陷入貧困和領(lǐng)取救濟(jì)金之間有一個(gè)鴻溝，如前文所說(shuō)，有房產(chǎn)和儲(chǔ)蓄的老人不能獲得社會(huì)救濟(jì)，一個(gè)老人要賣掉房子（只能租房）和花光所有積蓄才能領(lǐng)取社會(huì)救濟(jì)，看著自己的儲(chǔ)蓄一點(diǎn)一點(diǎn)變少對(duì)很多老人是殘酷的，她們會(huì)早早就把支出減到最低，即使只用負(fù)擔(dān)10%的醫(yī)療費(fèi)用也不去看病，這樣身體會(huì)越來(lái)越差，與社會(huì)的聯(lián)系也接近于零，況且，在取得社會(huì)救濟(jì)資格的認(rèn)知上還有老人和家屬的面子問題，讓很多人不愿走出這一步。
    日本社會(huì)中處于極度生活貧困且行動(dòng)不便的老人以百萬(wàn)計(jì)，而且有越來(lái)越多的趨勢(shì)，有什么解決辦法呢？書中沒有給出答案，僅是以親自走訪的方式讓讀者認(rèn)清實(shí)際，唯有的建議是在現(xiàn)有的養(yǎng)老金和救濟(jì)金制度之間能有一個(gè)過渡設(shè)計(jì)。
    讀完《老后破產(chǎn)》，我第一次清楚地看到了發(fā)達(dá)社會(huì)一部分老年人的困境和絕望，對(duì)于未來(lái)自己也可能面臨同樣的問題有了一絲擔(dān)心。如果說(shuō)應(yīng)對(duì)措施，我想第一個(gè)辦法是在工作的時(shí)候拿出更多的錢去買養(yǎng)老和醫(yī)療保險(xiǎn)，即使生了大病也不至于一夜變窮，讓老年時(shí)除了社會(huì)養(yǎng)老金外還能有一筆商業(yè)保險(xiǎn)作為補(bǔ)充，我在美國(guó)的幾個(gè)朋友他們一個(gè)月要拿出近1/3的收入買各種養(yǎng)老保險(xiǎn)，為老年的體面生活早做準(zhǔn)備。
    他們離世時(shí)手里都沒錢，但有子女在身邊，他們即使沒錢也不會(huì)絕望。
    第三是建議國(guó)家能適時(shí)推出房產(chǎn)的反向貸款（記不清準(zhǔn)確說(shuō)法了），簡(jiǎn)單說(shuō)就是銀行每月發(fā)錢，到去世時(shí)銀行收回房產(chǎn)，這一制度應(yīng)該能夠讓很多人有比較體面的老年生活，不至于全都去申請(qǐng)社會(huì)救濟(jì)，從書中來(lái)看，這樣一項(xiàng)制度2014年在日本還處于實(shí)驗(yàn)階段，適用不多，不知道這幾年發(fā)展得如何。
    別讓精神破產(chǎn)讀后感篇十
    每個(gè)班都會(huì)有一個(gè)班長(zhǎng)，班長(zhǎng)是老師的好幫手，是同學(xué)們的好榜樣。在《精神豐碑》上有一則發(fā)生在5.12汶川大地震的真實(shí)故事，這個(gè)故事寫一個(gè)班長(zhǎng)，這個(gè)班長(zhǎng)叫林浩。
    林浩是四川省汶川縣映秀鎮(zhèn)漁子溪小學(xué)的學(xué)生，他學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀，是班上的班長(zhǎng)。5.12地震發(fā)生前，林浩正和他的同學(xué)們上數(shù)學(xué)課，教學(xué)樓開始搖晃起來(lái)，在老師的帶領(lǐng)下，迅速撤離教學(xué)樓。教學(xué)樓“轟”的一聲突然倒塌，林浩被兩名同學(xué)壓倒，暈了過去。待他醒來(lái)，眼前一片廢墟，他找到了那兩名同學(xué)，帶領(lǐng)他們離開廢墟，脫離了險(xiǎn)境，他打算再去救其他同學(xué)，教學(xué)樓的樓板突然塌了下來(lái)將他埋在了下面，是老師將他拉出來(lái)的。
    各大電視臺(tái)采訪他，問他為什么不自己逃走去救其他同學(xué)，他冷靜地說(shuō)：“因?yàn)槲沂前嚅L(zhǎng)，如果其他同學(xué)都沒有了，要我這個(gè)班長(zhǎng)有什么用！”
    林浩十歲，如果我們也是十歲；林浩是個(gè)班長(zhǎng)，如果我們也是一個(gè)班長(zhǎng)，如果我們遇到了地震，我們會(huì)留下來(lái)去救別的同學(xué)嗎？也許我們不會(huì)。林浩是一個(gè)很負(fù)責(zé)的班長(zhǎng)，為了同學(xué)，他寧可犧牲自己，是什么讓他這么的勇敢？一個(gè)念頭：“因?yàn)槲沂前嚅L(zhǎng)！”
    別讓精神破產(chǎn)讀后感篇十一
    很久以來(lái)就對(duì)付守永的著作《工匠精神》有所耳聞，近日有幸拜讀，讀罷掩卷，心中感觸良多，我被書中精彩紛呈的小故事和作者入木三分的道理闡述震撼著。
    每個(gè)人都會(huì)有一份屬于自己的工作，其不同之處僅在于，各自工作中所要完成的任務(wù)及方式相異。
    我們每個(gè)人在自己的工作崗位上，有的人終其一生不過原地踏步，而有的.人卻在平凡的工作崗位上如魚得水得心應(yīng)手、有聲有色。
    此書以全新的角度解答了這些問題，并告訴我們，工匠精神不是枯燥機(jī)械的、僵硬死板的，而是一種熱愛工作的精神，是一種精益求精的態(tài)度，它不只是一種付出，更是一種獲得，擁有工匠精神無(wú)論對(duì)自我還是和對(duì)企業(yè)，都是一種“雙贏”的局面。
    在市場(chǎng)化程度越來(lái)越高的今天，我們每個(gè)人的工作機(jī)會(huì)都來(lái)之不易，如果不珍惜工作機(jī)會(huì)，不努力工作而只知道抱怨的人，總是會(huì)被放在被遺忘的角落，不管他們的學(xué)歷是否很高，能力是否很強(qiáng)，也只能是一個(gè)配角而已。
    我們每個(gè)人只有熱愛自己的工作，才能把工作做到最好。
    一個(gè)人在工作時(shí)，如果能以精進(jìn)不息的精神，火焰般的熱忱，充分發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，那么，即使是做最平凡的工作，也能成為最精巧的工匠；如果以冷淡的態(tài)度去做哪怕是最高尚的工作，也不過是個(gè)平庸的員工。
    總之，態(tài)度決定一切，一個(gè)人的工作態(tài)度折射著他的人生態(tài)度，只有用心做事，才能把事情做得出色，才會(huì)為企業(yè)做出更多的貢獻(xiàn)。
    讀完這本書，更加從內(nèi)心點(diǎn)燃了我的工作熱情，要更加努力的發(fā)揮團(tuán)隊(duì)的創(chuàng)新精神，讓自己和團(tuán)隊(duì)成員接受。
    在為他人工作的同時(shí)，也在為自己工作，這一樸素的人生哲理，從工作中發(fā)掘樂趣，在日常的點(diǎn)滴工作中充分運(yùn)用工匠精神，把自己與公司的發(fā)展有機(jī)鏈接在一起，共同進(jìn)步。
    別讓精神破產(chǎn)讀后感篇十二
    文字和連貫性都很差，唯一的價(jià)值在于對(duì)現(xiàn)實(shí)的真實(shí)反饋。
    這是在引發(fā)焦慮嗎？不算是，焦慮無(wú)法避免，20歲有20歲的焦慮，30歲有30歲的焦慮，但焦慮營(yíng)銷確實(shí)是個(gè)熱門方向?；蛟S看完這本書你會(huì)想買個(gè)補(bǔ)充類型的保險(xiǎn)？但真正能解決這個(gè)問題的方法，恐怕要從基礎(chǔ)的社會(huì)制度入手。認(rèn)清現(xiàn)實(shí)，才能解決問題，該落下的石頭不會(huì)因?yàn)槟汩]上了眼睛就不再落下。
    這本書的很大一個(gè)基礎(chǔ)是，日本的經(jīng)濟(jì)衰退，這直接影響了日本的方方面面。甚至可以說(shuō)，經(jīng)濟(jì)是很大的原因。
    在有儲(chǔ)蓄和養(yǎng)老金的前提下，想要安度晚年：1.單身；2.有伴侶，沒孩子（含中途分離）；3.有伴侶，有孩子，哪個(gè)能給我們更多保障呢？答案是，哪個(gè)都不可以。除本身的貧窮外，生病、意外是常見又無(wú)法逃避的理由，一旦無(wú)力照顧自己，錢只能不斷減少，但收入是相對(duì)不變的。有伴侶似乎可以避免孤身的窘境，但伴侶生病或者離開無(wú)法避免。養(yǎng)兒防老已經(jīng)很難實(shí)現(xiàn)，不需要倒貼都已經(jīng)算理想狀態(tài)，養(yǎng)老院的花費(fèi)和條件則直接影響個(gè)人生活，普通養(yǎng)老院無(wú)法接受需要特殊護(hù)理的老人。那么，離開消費(fèi)水平高的城市，農(nóng)村養(yǎng)老會(huì)更好嗎？不！雖然土地可以滿足部分吃的需求，但這需要兩個(gè)條件：1，你有勞動(dòng)力；2.你不購(gòu)買其他物品。正常的日常生活用品依舊需要我們進(jìn)行消費(fèi)，農(nóng)村也不是解決問題的辦法。
    別讓精神破產(chǎn)讀后感篇十三
    每個(gè)人都會(huì)有一份屬于自己的工作，其不同之處僅在于，各自工作中所要完成的任務(wù)及方式相異。我們每個(gè)人在自己的工作崗位上，有的人終其一生不過原地踏步，而有的人卻在平凡的工作崗位上如魚得水得心應(yīng)手、有聲有色。最根本的原因只是他們對(duì)自身工作的認(rèn)知和對(duì)待工作的態(tài)度及處理方法不同。
    每位員工需要自我反思的一個(gè)人生問題，并對(duì)這個(gè)問題進(jìn)行了深刻細(xì)致的解答。它有助于解除困惑，調(diào)整心態(tài)，重燃工作激情，使人生從平庸走優(yōu)秀。如果每個(gè)人都能從內(nèi)心深處承認(rèn)并接受“我在為他人工作的同時(shí)，也在為自己工作”這樣一個(gè)樸素的理念，責(zé)任、忠誠(chéng)、敬業(yè)將不再是空洞的口號(hào)。在市場(chǎng)化程度越來(lái)越高的今天，我們每個(gè)人的工作機(jī)會(huì)都來(lái)之不易，如果不珍惜工作機(jī)會(huì)，不努力工作而只知道抱怨的人，總是會(huì)被放在被遺忘的角落，不管他們的學(xué)歷是否很高，能力是否很強(qiáng)，也只能是一個(gè)配角而已。我們每個(gè)人只有熱愛自己的工作，才能把工作做到最好。一個(gè)人在工作時(shí)，如果能以精進(jìn)不息的精神，火焰般的熱忱，充分發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，那么，即使是做最平凡的工作，也能成為最精巧的工匠;如果以冷淡的態(tài)度去做哪怕是最高尚的工作，也不過是個(gè)平庸的員工。
    讀完這本書，更加從內(nèi)心點(diǎn)燃了我的工作熱情，要更加努力的發(fā)揮團(tuán)隊(duì)的創(chuàng)新精神，讓自己和團(tuán)隊(duì)成員接受“在為他人工作的同時(shí)，也在為自己工作”這一樸素的人生哲理，從工作中發(fā)掘樂趣，在日常的點(diǎn)滴工作中充分運(yùn)用工匠精神，把自己與公司的發(fā)展有機(jī)鏈接在一起，共同進(jìn)步。
    篇二：
    當(dāng)我翻開那一本用燙金色印刷字體一位名叫付守永大師寫的《工匠精神》的時(shí)候，幾乎是一氣呵成看過了這一部著作，似乎它并不深?yuàn)W，但中間的故事直入主題，頓時(shí)讓我明白了許多。
    我不僅在問自己，自己真的很迷茫，我們?yōu)槭裁垂ぷ鳎枰氖鞘裁?，一開始我個(gè)人覺得這不切實(shí)際，這個(gè)社會(huì)這個(gè)世界，人大部分都是自私的，有一句古話人不為己，天誅地滅。
    然而當(dāng)我靜下心從新翻閱這么書的時(shí)候，我才慢慢發(fā)現(xiàn)，這種精神是多么的高尚與執(zhí)著。是的，這不并不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一本書，這更是一種精神，一種態(tài)度，一種信仰，一種力量，這種精神與力量會(huì)催人奮進(jìn)助人成長(zhǎng)，直至造就職場(chǎng)的核心競(jìng)爭(zhēng)力，這就是每一個(gè)樂觀、健康、積極向上的人應(yīng)該具備的一種精神――先處理心情，再處理事情。
    人有時(shí)候都是會(huì)累的，都會(huì)抱怨，工作忙，工作累，工作是受罪。都喜歡自由，喜歡家，因?yàn)樵诩矣X得輕松自在不受束縛，于是我們?cè)绞潜г?，越是覺得累。越是覺得這簡(jiǎn)直就是再受罪。從而我們會(huì)慢慢變的遲到早退偷懶服務(wù)態(tài)度不好等等對(duì)工作不認(rèn)真負(fù)責(zé)的狀況屢屢發(fā)生，然而我們應(yīng)該問問自己，這是不付責(zé)任的。
    只有員工將企業(yè)的事情當(dāng)作自己的事業(yè)來(lái)做，將企業(yè)當(dāng)作自己的家，才可以造就一個(gè)充滿生機(jī)，具有活力的企業(yè)。
    敬業(yè)會(huì)讓你出類拔萃。不要滿足于普普通通的工作表現(xiàn)，要做就要做得最好，你才能成為企業(yè)里不可或缺的人物。超越平庸，選擇完善。這是值得我們每個(gè)人一生追求的格言。有無(wú)數(shù)人因?yàn)轲B(yǎng)成了輕視工作、馬馬虎虎的習(xí)慣，以及對(duì)待工作敷衍了事的態(tài)度，終致一生處于社會(huì)底層，不能出人頭地。你工作的質(zhì)量往往會(huì)決定你生活的質(zhì)量。
    我深刻領(lǐng)會(huì)到，使自己由浮躁變?yōu)槟_踏實(shí)地，由隨波逐流，循規(guī)蹈矩變?yōu)榉e極主動(dòng)工作，真正把熱愛企業(yè)、熱愛崗位、全心全意履行崗位職責(zé)落在實(shí)處。無(wú)論從事什么行業(yè)，只有全心全意、盡職盡責(zé)地工作，才能在自己的領(lǐng)域里出類拔萃，這也是敬業(yè)精神的直接表現(xiàn)。不論你的工資是高還是低，你都應(yīng)該保持這種良好的工作作風(fēng)。
    其實(shí)工作就是一種修行，在修煉的道路上我們應(yīng)該披荊斬剌，要耐得住寂寞，受得了冷諷熱嘲，使自己變的強(qiáng)大。
    “用心做事”是一種人生原則，它能使自己在生活中學(xué)到更多，做得更好，只有用心做事，才能把事做出色?！坝眯淖鍪隆笔菍?duì)工作強(qiáng)烈的責(zé)任感和正確的思維方式。態(tài)度決定一切。
    一個(gè)人的工作態(tài)度折射著人生的態(tài)度，而人生態(tài)度決定一個(gè)人一生的成就。
    當(dāng)我翻開那一本用燙金色印刷字體一位名叫付守永大師寫的《工匠精神》的時(shí)候，幾乎是一氣呵成看過了這一部著作，似乎它并不深?yuàn)W，但中間的故事直入主題，頓時(shí)讓我明白了許多。
    我不僅在問自己，自己真的很迷茫，我們?yōu)槭裁垂ぷ?，需要的是什么，一開始我個(gè)人覺得這不切實(shí)際，這個(gè)社會(huì)這個(gè)世界，人大部分都是自私的，有一句古話人不為己，天誅地滅。
    然而當(dāng)我靜下心從新翻閱這么書的時(shí)候，我才慢慢發(fā)現(xiàn)，這種精神是多么的高尚與執(zhí)著。是的，這不并不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一本書，這更是一種精神，一種態(tài)度，一種信仰，一種力量，這種精神與力量會(huì)催人奮進(jìn)助人成長(zhǎng)，直至造就職場(chǎng)的核心競(jìng)爭(zhēng)力，這就是每一個(gè)樂觀、健康、積極向上的人應(yīng)該具備的一種精神――先處理心情，再處理事情。
    人有時(shí)候都是會(huì)累的，都會(huì)抱怨，工作忙，工作累，工作是受罪。都喜歡自由，喜歡家，因?yàn)樵诩矣X得輕松自在不受束縛，于是我們?cè)绞潜г?，越是覺得累。越是覺得這簡(jiǎn)直就是再受罪。從而我們會(huì)慢慢變的遲到早退偷懶服務(wù)態(tài)度不好等等對(duì)工作不認(rèn)真負(fù)責(zé)的狀況屢屢發(fā)生，然而我們應(yīng)該問問自己，這是不付責(zé)任的。
    只有員工將企業(yè)的事情當(dāng)作自己的事業(yè)來(lái)做，將企業(yè)當(dāng)作自己的家，才可以造就一個(gè)充滿生機(jī)，具有活力的企業(yè)。
    敬業(yè)會(huì)讓你出類拔萃。不要滿足于普普通通的工作表現(xiàn)，要做就要做得最好，你才能成為企業(yè)里不可或缺的人物。超越平庸，選擇完善。這是值得我們每個(gè)人一生追求的格言。有無(wú)數(shù)人因?yàn)轲B(yǎng)成了輕視工作、馬馬虎虎的習(xí)慣，以及對(duì)待工作敷衍了事的態(tài)度，終致一生處于社會(huì)底層，不能出人頭地。你工作的質(zhì)量往往會(huì)決定你生活的質(zhì)量。
    我深刻領(lǐng)會(huì)到，使自己由浮躁變?yōu)槟_踏實(shí)地，由隨波逐流，循規(guī)蹈矩變?yōu)榉e極主動(dòng)工作，真正把熱愛企業(yè)、熱愛崗位、全心全意履行崗位職責(zé)落在實(shí)處。無(wú)論從事什么行業(yè)，只有全心全意、盡職盡責(zé)地工作，才能在自己的領(lǐng)域里出類拔萃，這也是敬業(yè)精神的直接表現(xiàn)。不論你的工資是高還是低，你都應(yīng)該保持這種良好的工作作風(fēng)。
    其實(shí)工作就是一種修行，在修煉的道路上我們應(yīng)該披荊斬剌，要耐得住寂寞，受得了冷諷熱嘲，使自己變的強(qiáng)大。
    “用心做事”是一種人生原則，它能使自己在生活中學(xué)到更多，做得更好，只有用心做事，才能把事做出色?！坝眯淖鍪隆笔菍?duì)工作強(qiáng)烈的責(zé)任感和正確的思維方式。態(tài)度決定一切。
    一個(gè)人的工作態(tài)度折射著人生的態(tài)度，而人生態(tài)度決定一個(gè)人一生的成就。
    別讓精神破產(chǎn)讀后感篇十四
    匠人精神讀后感__讀后感匠人精神讀后感（一）?小時(shí)候，常聽大人們稱呼瓦工、木工等為“匠人”，那時(shí)以為“匠人”就是一個(gè)簡(jiǎn)單代名詞，后來(lái)才知道“匠人”一般是指技藝高超手藝人或有相當(dāng)寫作水平人，但還指那些不知疲倦追求更高技術(shù)和藝術(shù)境界匠者。
    《匠人精神》這本書是秋山利輝先生通過列舉“秋山木工”“匠人須知三十條”來(lái)闡釋如何培養(yǎng)具有日本特色合格“匠人”。其內(nèi)容不僅僅局限于木工，對(duì)于各行各業(yè)都適用。
    書中有這么一段話是我最喜歡，如果抱持著“我只做我薪水分內(nèi)事”、“盡量輕松獲得成果”這種省事想法話，就不會(huì)擁有真正實(shí)力。在每天修業(yè)中，我們要拿出自己101％氣力，持續(xù)做有益事情。要不斷地累積經(jīng)驗(yàn)，保持開朗心境，關(guān)心周圍人。
    作為天然氣行業(yè)中普通一員，就拿我們?nèi)粘９ぷ髦邪惭b壓力表為例，同樣安裝一塊壓力表，不同員工安裝出來(lái)會(huì)有不同效果。有員工安裝出來(lái)，后期一檢漏，發(fā)現(xiàn)壓力表有漏氣現(xiàn)象；有員工安裝出來(lái)，一看方向就不正，使得巡檢者在日常巡查時(shí)不能正視壓力表表盤示數(shù)；而有員工安裝出來(lái)就很標(biāo)準(zhǔn)，后期不用進(jìn)行任何調(diào)整。這反映出每一位員工在安裝壓力表時(shí)不同技能和不同心境。
    在安裝壓力表時(shí)，前兩種人就是抱著“盡量輕松獲得成果”這種省事想法人，所以他們成果就是不合格。而書中說(shuō)到“每個(gè)人都擁有成功潛質(zhì)”，像這種抱著省事想法人是不可能成功，也是不可能傳承“匠人精神”。
    我們只有戰(zhàn)勝自我，每天付出努力，抱著不斷學(xué)習(xí)，提升自我心性態(tài)度，不僅把自己份內(nèi)工作干完，還要把工作干好，同時(shí)在這個(gè)過程中學(xué)習(xí)一些份外工作，提升自我心性，練就過硬專業(yè)技術(shù)，才能達(dá)到所謂“匠人精神”，從而更好地傳承“匠人精神”。
    清徐清管站雷波匠人精神讀后感（二）近期，詳細(xì)解讀了所里推薦書《匠人精神》，著者日本工匠秋山先生在受西方文化影響，人人急功近利，追求速效，刺激，追求創(chuàng)意，美學(xué)，帶有浮夸，謎失社會(huì)大環(huán)境中，能不受外界影響，靜心，決心，專心一致做法，使秋山木工訂制家具能夠使用百年或兩百年，把“秋山木業(yè)”打造成著名企業(yè)。其實(shí)質(zhì)文化內(nèi)涵在于利用“師傅帶徒弟”傳統(tǒng)方式和“八年育人制度”，用“慢”字詮釋了匠人種種精神，使承襲與執(zhí)著精神得以喚發(fā)，我從書中得到啟發(fā)是做人做事要“嚴(yán)、實(shí)、勤”。
    首先是嚴(yán)，秋山先生對(duì)學(xué)徒制定了獨(dú)特“匠人研修制度”，凡是希望成為家具工匠人，要進(jìn)“秋山學(xué)?！毙柰瓿烧荒陮W(xué)徒見習(xí)課程，接下去是開始四年基本訓(xùn)練，工作規(guī)劃、匠人須知學(xué)習(xí)。之后要用三年學(xué)帶徒弟，傳承，合計(jì)八年時(shí)間才能成為一名合格工匠。
    二是實(shí)，做人做事都要實(shí)，一個(gè)不愿意從頭老老實(shí)實(shí)地蹲好每一個(gè)馬步，不懂得從平地起高樓，聚沙成塔道理人是很難成功。真正成功，是從最不起眼，最基本開始反復(fù)練習(xí)，才能打好最堅(jiān)實(shí)基底能力。
    辦“秋山木業(yè)”，最后取得了巨大成功。
    為此，我們?cè)谧约喝粘９ぷ髦?，要汲取《匠人精神》精髓，要靜心，安心，專心，腳踏實(shí)地，做好工作。
    匠人精神讀后感（三）閱讀力量與閱讀結(jié)緣可以追溯到我很小時(shí)候了，那會(huì)兒剛識(shí)字，對(duì)即將展開世界充滿了好奇，對(duì)于一個(gè)身處信息閉塞農(nóng)村娃來(lái)說(shuō)，書籍是一條絕佳方式讓我去接觸外面世界。那會(huì)兒條件有限，我都是在新課本發(fā)下來(lái)當(dāng)天下午就把課本和課外讀本看上一遍，覺得不進(jìn)行還要把高年級(jí)哥哥姐姐們課本都看了。那一篇篇課文，一段段故事，不斷為我打開知識(shí)之窗，將我引上閱讀之路。
    后來(lái)，一路求學(xué)一路閱讀，閱讀書籍興趣點(diǎn)逐漸深入，閱讀量也在逐漸提升，對(duì)知識(shí)和智慧渴求更加旺盛。書中有千鐘粟、有黃金屋、有顏如玉，這本是古人勸諫士子讀書說(shuō)法?！案褂性?shī)書氣自華”，好讀書、讀好書，是一條讓人提升途徑，能讓人擁有深厚文化底蘊(yùn)，富有溫文爾雅氣質(zhì)，讓人增長(zhǎng)見識(shí)，讓人談吐不凡。這就是閱讀力量，這也是許多偉大民族偉大基本內(nèi)因之一，人類智慧、真理正是在這樣一代代。
    總結(jié)。
    與閱讀中傳承、發(fā)揚(yáng)。
    在這么多年閱讀過程中，不斷發(fā)現(xiàn)好書，讀到好書。《匠人精神》算是一本，給正在工作中有些迷失自己一點(diǎn)啟發(fā)和感悟，也在某些程度上改變了我想法、思路和具體工作態(tài)度，閱讀力量，以改變一個(gè)人行動(dòng)為其最大表現(xiàn)力。那些傳世好書，那些經(jīng)典之作都具有這種力量，需要我們通過閱讀去汲取。
    《匠人精神》這本書可以說(shuō)是適應(yīng)時(shí)代一本書，當(dāng)下，“萬(wàn)眾創(chuàng)業(yè)，大眾創(chuàng)新”正在如火如荼進(jìn)行著，中國(guó)年輕人有著無(wú)比高昂創(chuàng)業(yè)熱情。每一個(gè)創(chuàng)業(yè)者是一個(gè)管理者，不論是公司治理層面還是對(duì)自我管理層面。但這本書里所講匠人，并不是現(xiàn)代公司制度下管理者，而是一個(gè)技術(shù)員工?，F(xiàn)在越來(lái)越多人拿到了本科畢業(yè)文憑，畢業(yè)后都去從事腦力勞動(dòng)，去做別人羨慕白領(lǐng)。反而做為技術(shù)工人藍(lán)領(lǐng)現(xiàn)在有了很大缺口，工資與白領(lǐng)比起來(lái)也要高出很多，這一現(xiàn)象被稱為“腦體倒掛”。我其實(shí)很想有一技之長(zhǎng)，想去學(xué)木匠，還想去做園丁，或者去做一個(gè)工程師，但我最后路還是和大多數(shù)人一樣，走進(jìn)了一家公司，一點(diǎn)一點(diǎn)磨練自己。
    書中寫三十條規(guī)則是秋山木工工坊師傅帶學(xué)徒方法，都是最普通日常禮儀，普通到人們都可以不屑一顧，更有甚者覺得作者完全是在欺騙讀者。但是靜下心來(lái)，細(xì)細(xì)品味里面一些經(jīng)驗(yàn)和做法才發(fā)現(xiàn)這些看似最普通東西也是值得所有想有一番成就人學(xué)習(xí)。對(duì)于秋山木工工坊學(xué)徒來(lái)說(shuō)，生活中每一件看似微不足道小事都值得用很多年去強(qiáng)調(diào)。比如和人打招呼、比如吃飯、比如和人說(shuō)話該怎么回答，這些都是我們?nèi)粘Ｉ钪辛?xí)以為常事情，和容易被忽略，可恰恰是這些習(xí)以為常事情里面蘊(yùn)含著對(duì)待生活、對(duì)待工作道理值得每個(gè)人去學(xué)習(xí)。
    么牛，等這技術(shù)普及了以后再也沒人提起這技術(shù)了。
    其實(shí)對(duì)一項(xiàng)工作、對(duì)一個(gè)人、對(duì)于自己，都是需要投入時(shí)間和精力，每個(gè)在默默地投入時(shí)間、精力人都應(yīng)該在漫長(zhǎng)學(xué)習(xí)和創(chuàng)作過程中堅(jiān)信大器晚成這一信念。做事之前要學(xué)會(huì)做人，對(duì)每一項(xiàng)微小工作都學(xué)會(huì)學(xué)會(huì)投入熱情，學(xué)會(huì)擔(dān)起責(zé)任，學(xué)會(huì)為自己成果自豪、負(fù)責(zé)。
    《匠人精神》這本書，不僅僅教會(huì)了我怎樣做事，更教會(huì)了我怎樣做人，去做一個(gè)富有激情也負(fù)有責(zé)任人?！督橙司瘛吠ㄆ獩]有講怎樣運(yùn)用那些工具，也沒講做家具具體細(xì)節(jié)，只是講在進(jìn)入作業(yè)場(chǎng)、進(jìn)入工作前要做一些心理上和心情上以及思想上準(zhǔn)備工作，這些工作要做到實(shí)處，做到融入血液中還真需要投入幾年、十幾年甚至幾十年時(shí)間，去不斷督促自己、要求自己。或許是因?yàn)榧夹g(shù)好學(xué)，而把專注、激情、感恩這些心理能量投入到作品中比較難吧。做個(gè)匠人比較容易，只需掌握一些關(guān)鍵技術(shù)，但擁有一顆匠心是要在生活中、工作中等萬(wàn)事萬(wàn)物上磨練，將自己精神內(nèi)化到、投射到作品中，投射到事務(wù)上。最終心手一道打造出獨(dú)具匠心大器。
    雖然進(jìn)入到了現(xiàn)代化公司從事基礎(chǔ)性工作，但是這種傳統(tǒng)塑造人才方法值得現(xiàn)代人去學(xué)習(xí)，去實(shí)踐。那些看似普通禮節(jié)與儀式也有它不俗一面，有它深厚內(nèi)蘊(yùn)與能量。如果你能沉下心來(lái)，用心去做一件事情，這股能量在時(shí)間作用下必然能發(fā)揮它能量。那么就從用心和身邊每一個(gè)人打好一個(gè)招呼開始吧。
    我們臺(tái)灣這些年讀后感選擇閱讀這本書，很大程度上是因?yàn)檫@本書副標(biāo)題——一個(gè)臺(tái)灣青年寫給13億大陸同胞一封家書。這個(gè)副標(biāo)題讓我感到很親切，也讓我對(duì)這本書產(chǎn)生了濃厚興趣?？梢哉f(shuō)，我對(duì)臺(tái)灣認(rèn)識(shí)是從小學(xué)語(yǔ)文課文《日月潭》開始，但是對(duì)于那篇課文，到現(xiàn)在能記住也僅剩下這個(gè)地名。中學(xué)時(shí)代我開始喜歡聽臺(tái)灣藝人歌，現(xiàn)在也非常喜歡一些臺(tái)灣歌手或樂團(tuán)，比如五月天。而目前，我對(duì)臺(tái)灣一些動(dòng)態(tài)關(guān)注，主要通過央視《海峽兩岸》欄目。也就是說(shuō)，對(duì)臺(tái)灣了解，要么來(lái)源于小學(xué)教材，要么僅僅是當(dāng)?shù)匾魳?，最多也突破不掉中?guī)中矩電視節(jié)目。顯然，光憑這些，我只能很抽象、很籠統(tǒng)看到她樣子。
    《我們臺(tái)灣這些年》這本書在我來(lái)看，最大優(yōu)點(diǎn)就是語(yǔ)言真誠(chéng)而樸實(shí)。30萬(wàn)字字里行間中無(wú)不滲透著作者對(duì)兩岸百姓加強(qiáng)交流與交融衷心祝愿。閱讀《我們臺(tái)灣這些年》過程就如同跟隨一個(gè)臺(tái)灣導(dǎo)游走過一段臺(tái)灣懷舊之旅，有回憶，有感慨，有嬉笑怒罵，讀這本書收獲除了對(duì)臺(tái)灣有了更直觀認(rèn)識(shí)之外，也感受到了兩岸血濃于水關(guān)系。
    在書中回憶這30年里，歷史洪流一次又一次地催擊著兩岸：1975年，蔣介石逝世；1976年，毛澤東逝世；1978年，蔣經(jīng)國(guó)力排眾議提出”臺(tái)灣十大建設(shè)”，直接推動(dòng)了臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)騰飛；同一年，鄧小平開啟了令世界震驚”改革開放”，改變了內(nèi)地幾代人生活走向；1979年中美建交，大陸發(fā)表《告臺(tái)灣同胞書》，兩岸關(guān)系進(jìn)入新時(shí)代……但是，兩岸交流大多限于政治層面，兩岸民眾之間其實(shí)是相當(dāng)陌生，彼此都不太清楚對(duì)方這些年究竟有著怎樣生活。作者意在通過此書讓兩岸民眾之間多一些了解，作者認(rèn)為，兩岸人民本應(yīng)該是血濃于水一家人，歷史因素讓我們漸行漸遠(yuǎn)而產(chǎn)生許多誤解與矛盾，這實(shí)在是歷史悲劇。
    看完《我們臺(tái)灣這些年》，仿佛看到了一部鄰家男孩成長(zhǎng)日記，倍感親切。一個(gè)統(tǒng)一而強(qiáng)大中國(guó)本來(lái)就是符合兩岸人民利益事，我們可以在這個(gè)前提下求同存異，攜手共創(chuàng)民族再次盛世，展現(xiàn)泱泱大國(guó)風(fēng)范。時(shí)下，盡管臺(tái)獨(dú)勢(shì)力依然嚴(yán)重，盡管黨內(nèi)紛爭(zhēng)不斷，但是，只要兩岸人民利益一致，只要兩岸合作基本點(diǎn)沒有改變，我們就有理由相信兩岸統(tǒng)一夙愿一定能夠?qū)崿F(xiàn)。
    我很欣賞書中最后一句話，也是作者獻(xiàn)給兩岸讀者話：不管歷史走向何方，生活還將前進(jìn)，我們依然血濃于水！
    2014級(jí)政治學(xué)與行政學(xué)崔雪彤看見柴靜讀后感柴靜說(shuō)：要想“看見”，就是要從蒙昧中睜開眼睛。這才是最困難地方，因?yàn)槊擅辆褪亲陨?，像石頭一樣成了心里壩。人要從不假思索蒙昧里掙脫，這才是活著。
    《看見》是央視一套專題節(jié)目“看見”主持人柴靜自傳。在這本書里，作者并沒刻意選擇標(biāo)志性事件，也沒有描繪歷史雄心，描繪只是平時(shí)新聞報(bào)道。柴靜說(shuō)：我試著盡可能誠(chéng)實(shí)地寫下這不斷犯錯(cuò)誤、不斷推翻、不斷疑問、不斷重建事實(shí)和因果，一個(gè)國(guó)家由人構(gòu)成，一個(gè)人也由無(wú)數(shù)他人構(gòu)成，你想如何報(bào)道一個(gè)國(guó)家，就要如何報(bào)道自己。
    《那個(gè)溫?zé)崽鴦?dòng)就是活著》這章中，描述是2003年非典時(shí)期故事。在著名作家畢淑敏《花冠病毒》中也見識(shí)到非典時(shí)期情況。病毒四處亂串，整個(gè)中國(guó)人心惶惶，病毒在無(wú)情吞噬著人們?nèi)怏w，人們每天活在似乎無(wú)窮無(wú)盡噩耗之中。盡管如此，中國(guó)人不甘放棄，頑強(qiáng)地同病毒抵抗著。醫(yī)生沒日沒夜地?fù)尵炔《净颊?，冒著生命頂在抗?zhàn)病毒第一線。柴靜作為記者也深入到病毒傳染重地，在病菌環(huán)繞，沉悶，帶著死亡氣氛病房中穿梭，如果是沒有很大勇氣凡人是不可能做到！有這些勇敢記者衛(wèi)我們報(bào)道那些險(xiǎn)情感人事跡，我們中國(guó)人在困難面前不退縮，頑強(qiáng)抵抗，團(tuán)結(jié)一致情況，在一定程度上推動(dòng)了我們中國(guó)人戰(zhàn)勝了病毒！還有印象最深刻一章是《山西，山西》。山西是我國(guó)煤炭大省，最初開發(fā)煤炭，人們嘗到了甜頭，接下來(lái)便無(wú)所顧慮開采冶煉。因?yàn)殚_發(fā)煤炭，確很大程度上促進(jìn)了山西經(jīng)濟(jì)發(fā)展，提高了山西人民生活水平，但也付出了巨大代價(jià)。柴靜在文中描寫山西狀況：天像個(gè)燒了很長(zhǎng)時(shí)間鍋一樣蓋在城市上空，一眼望去，不是灰，也不是黑，是焦黃色。村里各條路上全是煤渣，路邊莊稼地都被焦油染硬了，寸草不生，在只有焦黑世界上，孩子紅棉襖是唯一亮色。從屋里往外看，只能看到焦化廠火苗赤紅，風(fēng)一刮，忽忽流竄。河里差不多斷流了，只有一點(diǎn)水，味兒也挺大。二十四根橋柱地下已經(jīng)沒什么水可言，一塊一塊稠黑泥漿結(jié)成板塊，枯水期還粘著一層厚厚紙漿。河灘上棗樹上長(zhǎng)滿病菌一樣白點(diǎn)子，已經(jīng)不結(jié)棗了，后來(lái)樹都砍了……這不僅是山西問題，也是全世界人類共同問題——環(huán)境問題。盲目地追求經(jīng)濟(jì)效益，不顧環(huán)境好壞，什么先污染后治理扯淡方案！如果人類繼續(xù)一昧為了自己自私自利而去無(wú)所顧慮破壞環(huán)境，那么最后嘗到大自然給予惡果也只能是人類自己！做盡壞事是會(huì)有報(bào)應(yīng)，只是遲早問題??！其中書中有一張插圖最讓我感動(dòng)！一個(gè)小男孩雙手抱著一只小猴子趴在他身上睡覺，用被子裹著自己和小猴子，小猴子還用可愛小爪子撫著男孩臉蛋兒，兩位表情十分安詳。一整個(gè)場(chǎng)景看起來(lái)很有愛，讓人一瞬間有落淚沖動(dòng)。實(shí)在很難得！現(xiàn)在人們不知到底怎么了，新聞屢次爆出有關(guān)腳踩小貓等一些傷害小動(dòng)物變態(tài)、散失人性行為新聞。不只是我們?nèi)祟惒庞猩瑒?dòng)物也是有生命，某些人似乎已經(jīng)忘記了這點(diǎn)。為了滿足自己變態(tài)心理，就要無(wú)情地去傷害其他動(dòng)物甚至殘忍到剝奪它們生命權(quán)利，我不明白某些人類有什么權(quán)利這樣做，他們只不過是比其他動(dòng)物智商高勝一籌而已，憑什么這樣肆意妄為？?。∵@種人即使千刀萬(wàn)剮都不為過！不管是環(huán)境還是其他動(dòng)物，我們?nèi)祟惗紤?yīng)與其和諧相處，只有這樣，世界才會(huì)越變?cè)胶?，未?lái)才更加光明！
    柴靜說(shuō)：要想“看見”，就是要從蒙昧中睜開眼睛。這才是最困難地方，因?yàn)槊擅辆褪亲陨恚袷^一樣成了心里壩。人要從不假思索蒙昧里掙脫，這才是活著。
    《看見》是央視一套專題節(jié)目“看見”主持人柴靜自傳。在這本書里，作者并沒刻意選擇標(biāo)志性事件，也沒有描繪歷史雄心，描繪只是平時(shí)新聞報(bào)道。柴靜說(shuō)：我試著盡可能誠(chéng)實(shí)地寫下這不斷犯錯(cuò)誤、不斷推翻、不斷疑問、不斷重建事實(shí)和因果，一個(gè)國(guó)家由人構(gòu)成，一個(gè)人也由無(wú)數(shù)他人構(gòu)成，你想如何報(bào)道一個(gè)國(guó)家，就要如何報(bào)道自己。
    在偵探小說(shuō)里面我最喜歡叢書是《問號(hào)小偵探》。它非常好看，而且適合我這個(gè)年齡段。
    里面講述是三個(gè)小偵探（以下稱之為小問號(hào)）經(jīng)歷一個(gè)又一個(gè)精彩故事。雖然他們只有十歲，還常常顯得幼稚、單純，但他們不畏艱苦、膽大心細(xì)，這三個(gè)小家伙偵探組合堪稱“絕配”！問號(hào)小偵探一共有三個(gè)，分別是“紅色小問號(hào)”、“藍(lán)色小問號(hào)”、和“綠色小問號(hào)”?！凹t色小問號(hào)”名字叫做——佳斯特·約那，大家都喜歡叫他佳佳，他長(zhǎng)得不算很帥，胖乎乎，臉上有點(diǎn)雀斑，但心地可善良了！雖是個(gè)孤兒，但在提圖叔叔和瑪?shù)賸饗鹁恼樟舷逻^得非?？鞓贰＜阉固仉m然長(zhǎng)得胖，但確實(shí)問號(hào)小子中最聰明、最勇敢一個(gè)！在關(guān)鍵時(shí)刻，他只要捏捏下嘴唇，就一定能想出錦囊妙計(jì)。挺神吧？“藍(lán)色小問號(hào)”名字叫做——彼得·肖恩彼得，他也有很多長(zhǎng)處他是三個(gè)小問號(hào)中個(gè)子最高。他最拿手是體育項(xiàng)目，尤其擅長(zhǎng)游泳和田徑?！熬G色小問號(hào)”名字叫做——鮑勃·安德魯，他個(gè)頭不高，但一頭金發(fā)非常引人注目。鮑勃戴一副眼鏡，看上去斯斯文文，特別討女孩子喜歡呢！《問號(hào)小偵探》可能是我童年里給我留下記憶最深一系列叢書了！我特別喜歡閱讀它。
    最后我想用《問號(hào)小偵探》口號(hào)來(lái)結(jié)束我這段作文——問號(hào)小子在行動(dòng)！
    別讓精神破產(chǎn)讀后感篇十五
    讀《工匠精神》后感接過這本書時(shí)，自己正在忙碌，粗略地看了一下書的名字《工匠精神》——向價(jià)值型員工進(jìn)化。價(jià)值型？我是一個(gè)價(jià)值型的員工嗎？我的價(jià)值體現(xiàn)出來(lái)了嗎？這就是這本書給我的第一印象。
    讀完這本書，讓我感覺我距離一個(gè)頂級(jí)工匠還有好遠(yuǎn)好遠(yuǎn)。剖析自己，我只能算一個(gè)及格的工匠。所以，謝謝東來(lái)哥為我們提供了一個(gè)認(rèn)知自我，完善自我的精神食糧。
    誰(shuí)誰(shuí)銷售了好幾部了，又銷售了多少了，心里就會(huì)急，遇到顧客就想讓他買，沒買很失落，還會(huì)更急，周而復(fù)始，急于求成，這就是平常心的重要性。自信心，不僅僅是對(duì)你自己的信任，更是對(duì)工作和學(xué)習(xí)的本身的信任。擁有自信，就會(huì)使得自己的工作更加充滿激情，更加出色的享受工作的過程以及結(jié)果。專注心，就是我們做任何事要做到心到，神到，不斷地發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，再發(fā)現(xiàn)問題，再解決問題，周而復(fù)始，會(huì)使得自己的工作更加有趣，更加的出神入化。最后是品質(zhì)心，也是最重要的一顆心，任何時(shí)候我們都要以它為中心，擁有好的品質(zhì)，才能擁有更好的明天，就像書里提到的施華洛世奇，德勝洋樓，愛馬仕等等無(wú)一不是在訴說(shuō)著品質(zhì)的重要性。還有所提到的壽命超過200年的企業(yè)，為什么沒有中國(guó)，這是我深感痛心的地方，中國(guó)的文化歷史是悠久的，積累的知識(shí)和智慧也是無(wú)尚的，但是我們的國(guó)家竟然沒有一個(gè)悠久的企業(yè)。我沒有去過國(guó)外，但是我聽過去過國(guó)外的人說(shuō)過，在國(guó)外沒有“假”這個(gè)字眼，但是在中國(guó)，“假”無(wú)處不在，有假幣，假煙，假奶，假肉等等，這就是我們沒有把品質(zhì)列為首位，或許一開始是在首位，然而隨著時(shí)間和位置而變成了二位，三位??。書上沒有一一提到他們的企業(yè)之所以長(zhǎng)久的原因，但是如果這些企業(yè)沒有滲透著品質(zhì)，它們也就不會(huì)存活這么長(zhǎng)時(shí)間。什么都可以萎縮，唯有品質(zhì)不能。
    要做好一個(gè)頂級(jí)工匠，其次是正念，與心相秉相乘，又有所不同，體現(xiàn)在思維上，記得曾經(jīng)看過多個(gè)電視劇在主人公瀕臨死亡時(shí)，憑著某些念想和使命而最終活下來(lái)。可知，正念也在起著功不可沒的作用。
    工作是一種修行，是一種信仰，就像京瓷創(chuàng)始人滔盛和夫先生的“六項(xiàng)精進(jìn)”一樣，在工作中堅(jiān)持不懈的努力，不去抱怨工作中的不平事，任何事都要改變自己的思想，把工作當(dāng)成自己的事業(yè)，你就會(huì)集中12分精神全身心的投入，拋棄雜念，棄焦去躁，而不是只想著掙錢而掙錢，慢慢地使自己的身心疲憊，最終也沒有所收獲。工作是磨練自己，提升自己，完善自己的橋梁。因?yàn)椴皇敲恳粋€(gè)人生下來(lái)都是老板的，通過對(duì)工作的投入及精進(jìn)，才能實(shí)現(xiàn)自我夢(mèng)想和提現(xiàn)自我價(jià)值，當(dāng)然這其中還要實(shí)現(xiàn)自我反省，不能一味地去根據(jù)自己的思維方式，不管對(duì)與錯(cuò)，不去分析和總結(jié)；又或者過度的打擊自己，一蹶不振，這叫愚念，所以自我反省和總結(jié)顯得至關(guān)重要。它使得我們?cè)诠ぷ髦胁槐桓行运_，激勵(lì)自我，完成成長(zhǎng)自我的過程。要做好一個(gè)頂級(jí)工匠，再次就是找對(duì)方法。提到方法，就想到了一個(gè)詞---事半功倍，但這決不是急于求成，或者是投機(jī)取巧。我說(shuō)的是統(tǒng)籌（統(tǒng)籌方法是一種安排工作進(jìn)程的數(shù)學(xué)方法，是由數(shù)學(xué)家華羅庚提出的）。比如，想泡壺茶喝。當(dāng)時(shí)的情況是：開水沒有；水壺要洗，茶壺茶杯要洗；火生了，茶葉也有了。我會(huì)怎么做？洗好水壺，灌上涼水，放在火上；在等待水開的時(shí)間里，洗茶壺、洗茶杯、拿茶葉；等水開了，泡茶喝。這些道理誰(shuí)都懂得。但稍有變化，臨事而迷的情況，常常是存在的。在近代工業(yè)的錯(cuò)綜復(fù)雜的工藝過程中，往往就不是像泡茶喝這么簡(jiǎn)單了。任務(wù)多了，幾百幾千，甚至有好幾萬(wàn)個(gè)任務(wù)。關(guān)系多了，錯(cuò)綜復(fù)雜，千頭萬(wàn)緒，往往出現(xiàn)萬(wàn)事俱備，只欠東風(fēng)的情況。由于一兩個(gè)零件沒完成，耽誤了一臺(tái)復(fù)雜機(jī)器的出廠時(shí)間。
    或往往因?yàn)樽サ牟皇顷P(guān)鍵，連夜三班，急急忙忙，完成這一環(huán)節(jié)之后，還得等待旁的環(huán)節(jié)才能裝配。這就是在正確的時(shí)間用正確的方法做正確的事的重要性，不知道您有沒有用過，但是我經(jīng)常用，在家里干家務(wù)，在公司里上班我都會(huì)用，還有我們書上提到的80/20法則，效率專家艾維`利的“要事第一”原則和管理學(xué)家菲利浦、克勞士比dirft原則等等，從而使我們的工作得心應(yīng)手，事半功倍。當(dāng)然目標(biāo)的設(shè)立就顯得非常重要了，要提高效率，做好事情，就要再一開始明確目標(biāo)?！靶牟粏疚?，物不至”，沒有夢(mèng)想及目標(biāo)，就沒有了動(dòng)力和方向。所以，無(wú)論是工作中的每一件瑣事，還是我們?nèi)松械拇笫?，都要?shí)時(shí)的設(shè)定好前進(jìn)的方向，用正確的方法，每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)的實(shí)現(xiàn)它。
    級(jí)工匠要做到：有問題，不抱怨，去溝通！同事之間要做到開誠(chéng)布公，直接溝通，不饒彎子。良好的溝通指的是一種雙向溝通過程：聆聽——區(qū)分——確認(rèn)——對(duì)話。前提是用心溝通。
    要做好一個(gè)頂級(jí)工匠，最后還要熱愛。工作的目的不是為了錢，而是為了幸福，幸福不是我們擁有了財(cái)富，而是我們工作的過程。不要把注意力放在錢上，而是要放在你所付出的工作的價(jià)值上。幸福是什么，是一種身心的愉悅。如果我們?cè)诠ぷ髦型度霟崆?，那就是快樂。熱愛工作，發(fā)現(xiàn)工作的閃光點(diǎn)，展現(xiàn)個(gè)人魅力，提高個(gè)人價(jià)值。
    工匠宣言：
    我是胖東來(lái)人。我宣誓：
    我將熱愛我所做的事，勝過愛這些事所帶來(lái)的錢。我在工作中要精益求精，品質(zhì)至上。我將秉承我們胖東來(lái)的企業(yè)文化，用心做好每一件事。我視崗位如生命，視顧客為家人，視同事為兄弟（姐妹），不卑不亢，踏踏實(shí)實(shí)地迎接每一個(gè)明天，保持每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)！請(qǐng)見證！
    手機(jī)區(qū)員工郭滿娟2013-5-16。
    別讓精神破產(chǎn)讀后感篇十六
    ---團(tuán)隊(duì)成員之間必須有感情，把一些互相之間有很深矛盾和隔閡的人放在一起，無(wú)論如何是形成不了很強(qiáng)的凝聚力的。郵政這個(gè)團(tuán)隊(duì)是講感情的，也正是這種濃濃的人與人之間的感情，吸引著你我。但感情不等于凝聚力。凝聚力需要多方面的因素結(jié)合，有時(shí)過分地講感情，不分是非，不講原則，反而會(huì)破壞凝聚力。
    凝聚力與競(jìng)爭(zhēng)力。
    2---己的智慧和力量，這個(gè)團(tuán)隊(duì)無(wú)疑是有無(wú)窮的戰(zhàn)斗力的。這種無(wú)私的奉獻(xiàn)，短時(shí)間是可以的，但如果長(zhǎng)期沒有回報(bào)，或者回報(bào)很少，那么這個(gè)團(tuán)隊(duì)的戰(zhàn)斗力也是不會(huì)長(zhǎng)久的。很簡(jiǎn)單，付出智慧需要知識(shí)的補(bǔ)充，否則智慧會(huì)枯竭；付出力量需要能量的補(bǔ)充，否則力量會(huì)耗盡。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，企業(yè)要求員工的奉獻(xiàn)精神，必須有合理的回報(bào)，奉獻(xiàn)與獲取必須有種平衡。否則這樣的企業(yè)不會(huì)具有長(zhǎng)久的發(fā)展能量，自然也談不上團(tuán)隊(duì)精神。
    團(tuán)隊(duì)是大家的團(tuán)隊(duì)，優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)?wèi)?yīng)該是一個(gè)和諧統(tǒng)一又充滿活力的集體?！秷F(tuán)隊(duì)精神》恰好用一種言簡(jiǎn)意賅的方式詮釋了這一點(diǎn)，其中滋味值得我們每一個(gè)人細(xì)細(xì)品味。郵政團(tuán)隊(duì)精神的建設(shè)是一個(gè)漫長(zhǎng)的過程，并且永遠(yuǎn)沒有止境，同樣我們的思考也在繼續(xù)，也永無(wú)止境。惟望你我攜起手來(lái)打造我們的郵政“戰(zhàn)艦”，使它能夠“乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！薄?BR>    4---現(xiàn)在公司的大目標(biāo)每個(gè)人已經(jīng)知道了，就需要我們每個(gè)人的目標(biāo)和公司的目標(biāo)統(tǒng)一起來(lái)。當(dāng)個(gè)人的目標(biāo)和團(tuán)隊(duì)目標(biāo)一致的時(shí)候，員工就容易產(chǎn)生對(duì)公司的信任，士氣才會(huì)提高，凝聚力才能更深刻地體現(xiàn)出來(lái)。所以老板要把確定的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展戰(zhàn)略和近期目標(biāo)下達(dá)給下屬，并保持溝通和協(xié)調(diào)。這時(shí)，企業(yè)團(tuán)隊(duì)成員都有較強(qiáng)的事業(yè)心和責(zé)任感，對(duì)團(tuán)隊(duì)的業(yè)績(jī)表現(xiàn)出一種榮譽(yù)感和驕傲，樂意積極承擔(dān)團(tuán)隊(duì)的任務(wù)，工作氛圍處于最佳狀態(tài)……團(tuán)隊(duì)合作對(duì)公司的最終成功起著舉足輕重的作用，只有我們成為一個(gè)高效團(tuán)隊(duì)，并且有團(tuán)隊(duì)的真正核心——團(tuán)隊(duì)精神。一個(gè)人如果沒有團(tuán)隊(duì)精神將難成大事，一個(gè)企業(yè)如果沒有團(tuán)隊(duì)精神將成為一盤散沙、無(wú)所作為，只有發(fā)揚(yáng)團(tuán)隊(duì)精神，才能創(chuàng)造輝煌，才能完成我們共同的目標(biāo)。
    書中描述了張瑞敏領(lǐng)導(dǎo)的海爾團(tuán)隊(duì)發(fā)揮團(tuán)隊(duì)精神、集中力量克服難關(guān)的生動(dòng)事例。書中還列舉了韓國(guó)三星集團(tuán)、6---較相似的，如果換成我們來(lái)做也是一種不可能完成了的的任務(wù)，因?yàn)榇蠹以谶€沒有努力之前就已經(jīng)放棄了，已經(jīng)認(rèn)為是不可能做的事情。其實(shí)如果我們以后在這種“不可能”的事情上力爭(zhēng)，盡最大的努力，發(fā)揮最大的才能，將這種不可能變成可能也許我們也能做到。當(dāng)然作者是想通過這個(gè)例子讓我們知道，團(tuán)體的合作精神有如此大的力量，所以在今的后工作中，大家一定要有這種意識(shí)，特別是公司現(xiàn)在已經(jīng)慢慢大規(guī)模化，新工作人員越來(lái)越多，而且也應(yīng)該有一套完善的管理制度，公司領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該安排一些有關(guān)的培訓(xùn)，這樣不僅僅對(duì)我們工作幫助，而且也能提高每位職員的自身素質(zhì)。
    8---是一位高個(gè)子隊(duì)員，女士和身體龐大的隊(duì)員放在中間，殿后的當(dāng)然是具有獨(dú)立攀巖實(shí)力的隊(duì)員。于是，他們幾乎沒有險(xiǎn)情地迅速完成了任務(wù)。可見團(tuán)隊(duì)的一大特色：團(tuán)隊(duì)成員在才能上是互補(bǔ)的。共同完成目標(biāo)任務(wù)的保證就在于發(fā)揮每個(gè)人的特長(zhǎng)，并注重流程，使之產(chǎn)生協(xié)同效應(yīng)。團(tuán)隊(duì)精神的最高境界——凝聚力。
    全體成員的向心力、凝聚力是從松散的個(gè)人集合走向團(tuán)隊(duì)最重要的標(biāo)志。在這里，有著一個(gè)共同的目標(biāo)并鼓勵(lì)所有成員為之而奮斗固然是重要的，但是，向心力、凝聚力來(lái)自于團(tuán)隊(duì)成員自覺的內(nèi)心動(dòng)力，來(lái)自于共識(shí)的價(jià)值觀，很難想象在沒有展示自我機(jī)會(huì)的團(tuán)隊(duì)里能形成真正的向心力；同樣也很難想象，在沒有明了的協(xié)作意愿和協(xié)作方式下能形成真正的凝聚力。那么，確保沒有信任危機(jī)就成為問題的關(guān)鍵所在，而損害最大的莫過于團(tuán)隊(duì)成員對(duì)組織信任的喪失。
    10----。
    別讓精神破產(chǎn)讀后感篇十七
    讀藍(lán)血精神對(duì)于剛進(jìn)職場(chǎng)的我確實(shí)很有用，學(xué)到了不少東西。樹立正確的工作觀念這一點(diǎn)我以前一直很唾棄的，看到這句話就像看到政治課本在向我招手。澹不過在公司實(shí)習(xí)的這一段時(shí)間，我對(duì)自己之前的態(tài)度很汗顏。進(jìn)公司之前，我只把它當(dāng)做一向很普通的工作，并沒有釋放很多的真心?？墒沁@種無(wú)所謂的工作態(tài)度，不僅導(dǎo)致我的工作效率低下，還讓我對(duì)未來(lái)都產(chǎn)生了疲憊感。這樣的情況讓我意識(shí)到不能再這樣下去，江學(xué)長(zhǎng)離職之前一直對(duì)我說(shuō)我們公司很好，讓我用心工作，最重要的是用心感受。我試著將自己融入到漂亮寶貝，然后發(fā)現(xiàn)，這是一個(gè)可愛的集體，這是一群可愛的`人，我開始喜歡上這里。我發(fā)現(xiàn)當(dāng)我真正喜歡上漂亮寶貝的時(shí)候，努力做到最好已經(jīng)理所當(dāng)然的。著名管理咨詢專家蒙迪.斯泰爾曾說(shuō)：“每個(gè)人都被賦予了工作的權(quán)利，一個(gè)人對(duì)待工作的態(tài)度決定了這個(gè)人對(duì)待生命的態(tài)度，工作是人的天職，是人類共同擁有和崇尚的一種精神。當(dāng)我們把工作當(dāng)成一項(xiàng)使命時(shí)，就能從中學(xué)到更多的知識(shí)，積累更多的經(jīng)驗(yàn)，就能從全身心投入工作的過程中找到快樂，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。這種工作態(tài)度或許不會(huì)有立竿見影的效果，但可以肯定的是，當(dāng)“輕視工作”成為一種習(xí)慣時(shí)，其結(jié)果可想而知。工作上的日漸平庸算然表面上看起來(lái)只是損失一些金錢和時(shí)間，但是對(duì)你的人生將留下無(wú)可挽回的遺憾?！笔前。绻乙晃秾⒐ぷ髦划?dāng)做一項(xiàng)任務(wù)而不是使命，那我只會(huì)越工作越乏味，越平庸。因此愛上漂亮寶貝，那么在工作時(shí)，我會(huì)有一種自豪感：我為我熱愛的漂亮寶貝又出了一份力！樹立工作目標(biāo)藍(lán)血精神講的這一點(diǎn)我很認(rèn)同。記得以前跑步時(shí)，我總是習(xí)慣性的將不遠(yuǎn)處的建筑或樹當(dāng)成目標(biāo)物，然后告訴自己跑到那里就可以休息了，等跑過那個(gè)目標(biāo)物時(shí)，我在快速找到下一個(gè)目標(biāo)物，告訴自己同樣的話，然后在不知不覺中就完成了所有的路程。用在工作上也一樣。沒有目標(biāo)的工作總是讓人越做越多，越做越亂，越亂越做不下去。王蒙說(shuō)：“所謂天才，就是集中時(shí)間，就是集中精力。”我不指望自己是天才，但我知道每天下班前設(shè)定好第二天的工作內(nèi)容工作目標(biāo)，會(huì)過得很輕松，用小月月的話說(shuō)：神馬都是浮云!設(shè)定了工作目標(biāo)，一步一步在不知不覺中工作就很好的完成了。保證完成任務(wù)對(duì)結(jié)果負(fù)責(zé)是藍(lán)血精神的內(nèi)涵之一，其實(shí)工作中我也要做到：保證完成任務(wù)！這是一個(gè)成熟的企業(yè)最喜歡聽到的聲音。也許達(dá)成結(jié)果的過程很辛苦，不過只有苦了、累過了，才會(huì)有由衷的成就感，工作才會(huì)更加有激情。讀藍(lán)血精神學(xué)到了很多，不過更重要的不是在文字上感慨一下，能在工作中現(xiàn)實(shí)實(shí)踐才是王道！
    別讓精神破產(chǎn)讀后感篇十八
    最近拜讀了李慧波的《團(tuán)隊(duì)精神》一書，該書圍繞團(tuán)結(jié)協(xié)作論述了團(tuán)隊(duì)建設(shè)的好壞對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)者和員工意味著什么；高效團(tuán)隊(duì)是如何構(gòu)建和運(yùn)作的；團(tuán)隊(duì)成員何以才能相互信賴、協(xié)作和進(jìn)步；團(tuán)隊(duì)中的大多數(shù)人如何激勵(lì)；少數(shù)人如何引導(dǎo)；怎樣將團(tuán)隊(duì)培育成學(xué)習(xí)型組織等主要內(nèi)容。
    書中引用了大量生動(dòng)、具體的事例來(lái)進(jìn)行訴說(shuō)并論證團(tuán)隊(duì)精神的重要性。例如書中描述了張瑞敏領(lǐng)導(dǎo)的海爾團(tuán)隊(duì)發(fā)揮團(tuán)隊(duì)精神、集中力量克服難關(guān)的生動(dòng)事例。從這個(gè)事例看出，海爾集團(tuán)神奇般的崛起和茁壯成長(zhǎng)，不僅僅得益于他的統(tǒng)軍人物張瑞敏，還得益于張瑞敏率領(lǐng)下的整個(gè)團(tuán)隊(duì)中的每位員工的努力。海爾把自己的價(jià)值觀定義為：“人的價(jià)值高于物的價(jià)值，共同價(jià)值高于個(gè)體價(jià)值，共同協(xié)作的價(jià)值高于單干的價(jià)值”。這種價(jià)值觀不正是團(tuán)隊(duì)精神的生動(dòng)寫照嗎！
    團(tuán)隊(duì)精神就是公司上下精誠(chéng)團(tuán)結(jié)、目標(biāo)一致、協(xié)同共進(jìn)。就如航行于大海的巨艦，有智慧艦長(zhǎng)的正確指揮，有勇敢船員的協(xié)同配合，在這艘巨艦上每一個(gè)人都發(fā)揮著重要的作用，凝聚成劈波斬浪的巨大動(dòng)力。一個(gè)成功的企業(yè)，只要具備了這種精神，就能在激烈的竟?fàn)幹虚L(zhǎng)盛不衰。一根筷子容易彎，十根筷子折不斷，這就是團(tuán)隊(duì)精神重要性力量的直觀表現(xiàn)，也是團(tuán)隊(duì)精神重要之所在團(tuán)隊(duì)精神的最高境界―凝聚力。全體成員的向心力、凝聚力是從松散的個(gè)人集合走向團(tuán)隊(duì)最重要的標(biāo)志。
    書中所列舉的生動(dòng)事例，所闡述的觀點(diǎn)使我更加明白一個(gè)道理：一個(gè)人如果沒有團(tuán)隊(duì)精神將難成大事，一個(gè)企業(yè)如果沒有團(tuán)隊(duì)精神將成為一盤散沙、無(wú)所作為，只有發(fā)揚(yáng)團(tuán)隊(duì)精神，才能創(chuàng)造輝煌。
    螞蟻駐地遭到了蟒蛇的攻擊，蟻王在衛(wèi)士的保護(hù)下來(lái)到宮殿外，只見一條巨蟒盤在峭壁上，正用尾巴用力的拍打峭壁上的螞蟻，躲閃不及的螞蟻無(wú)一例外丟掉了性命。
    正當(dāng)螞蟻王無(wú)計(jì)可施時(shí)軍師把在外勞作的數(shù)億只螞蟻召集起來(lái)，指揮螞蟻爬上周圍的大樹讓成團(tuán)成團(tuán)的螞蟻從樹上傾瀉下來(lái)，砸在巨蟒身上，轉(zhuǎn)眼間巨蟒已經(jīng)被螞蟻裹住變成了一條黑蟒，它不停地?cái)[動(dòng)身子，試圖逃跑，但很快動(dòng)作就緩慢下來(lái)，因?yàn)閿?shù)億只螞蟻在嘶咬它，使它渾身鮮血淋漓，最終因失血過多而死亡。
    這則小故事就是《團(tuán)隊(duì)精神》這本書里的一個(gè)小例子，小螞蟻?zhàn)屓私薪^的團(tuán)體協(xié)作精神和不折不扣的執(zhí)行力值得我們學(xué)習(xí)。小螞蟻是敬業(yè)精神和團(tuán)隊(duì)協(xié)作的典范！讀過《團(tuán)隊(duì)精神》這本書之后，使我更加深刻地領(lǐng)悟到了小螞蟻可貴的團(tuán)隊(duì)精神。
    在《團(tuán)隊(duì)精神》一書中，作者明確地指出了團(tuán)隊(duì)與群體是不一樣的，群體可以因?yàn)槟骋患露奂揭黄?；而團(tuán)隊(duì)則不僅有著共同的目標(biāo)，而且滲透著一種精神。
    如今是一個(gè)追求個(gè)人價(jià)值的時(shí)代，這更是一個(gè)追求個(gè)人價(jià)值實(shí)現(xiàn)與團(tuán)隊(duì)績(jī)效雙贏的時(shí)代，只有當(dāng)一個(gè)團(tuán)隊(duì)擁有高度的戰(zhàn)斗力時(shí)，其中的個(gè)人才能不斷得到鍛煉和提升。這正是一盤散沙變成一串珍珠的美麗過程，而這不可或缺的主線就是“團(tuán)隊(duì)精神”。
    一個(gè)優(yōu)勢(shì)就是人最多，俗話說(shuō)人多力量大，一點(diǎn)不假，如果這么多人能夠團(tuán)結(jié)協(xié)作那就更不成問題了，回想起那幾天我們?yōu)榱瞬贾棉k公室的點(diǎn)點(diǎn)滴滴我的內(nèi)心充滿了興奮、充滿了感激。我們每位老師都是自覺行為，有的老師用鏟子把翹起來(lái)的墻面鏟的平平的，弄的自己滿臉是灰，其余的老師用紙貼的貼，裁的裁，有的老師主動(dòng)把沒有用的東西清掃出門，還有的老師把所有的窗戶、窗簾蓋、空調(diào)等擦了一遍又一遍，還有的老師把家的盆景奉獻(xiàn)給辦公室，等等所有的老師都很積極，還有讓我感動(dòng)的就是，有不好的地方我們就說(shuō)出來(lái)，所有的老師都能接受并及時(shí)整改。有力的出力，有主意的出謀劃策，有操作能力的就親自動(dòng)手，在大家的協(xié)作下我們辦公室煥然一新并取得了第一的好成績(jī)。這就是團(tuán)隊(duì)精神的魅力。我想我們每位老師只要擁有團(tuán)隊(duì)精神，奉獻(xiàn)我們每個(gè)人的力量，我們就沒有辦不成的事，沒有辦不好的事。
    最后我想用〈團(tuán)結(jié)就是力量〉這首歌來(lái)結(jié)束我今天的發(fā)言。
    李慧波主編的《團(tuán)隊(duì)精神》讀過有段時(shí)間了，書中所列舉的生動(dòng)事例，所闡述的觀點(diǎn)不時(shí)在我腦海里浮現(xiàn)出來(lái)，使我更加明白一個(gè)道理：一個(gè)人如果沒有團(tuán)隊(duì)精神將難成大事，一個(gè)企業(yè)如果沒有團(tuán)隊(duì)精神將成為一盤散沙、無(wú)所作為，只有發(fā)揚(yáng)團(tuán)隊(duì)精神，才能創(chuàng)造輝煌。
    味著當(dāng)天下午所要的貨物必須裝船，而此刻正是星期五下午兩點(diǎn)，如果按海關(guān)、商檢等有關(guān)部門下午五點(diǎn)下班來(lái)計(jì)算的話，時(shí)間只有三個(gè)小時(shí)，按照一般程序做到這一切幾乎是不可能的。如何將不可能變?yōu)榭赡埽看藭r(shí)，海爾人優(yōu)良的團(tuán)隊(duì)精神顯示巨大的能量。他們采取齊頭并進(jìn)的方式，調(diào)貨的調(diào)貨、報(bào)關(guān)的報(bào)關(guān)、聯(lián)系船期的聯(lián)系船期，全員全身心地投入到工作中，抓緊每一分鐘，確保每一個(gè)環(huán)節(jié)都順利通過。當(dāng)天下午五點(diǎn)半，這位經(jīng)銷商接到了來(lái)自海爾貨物發(fā)出的消息時(shí)，他非常吃驚，從吃驚再轉(zhuǎn)為感激，并破例向海爾寫了感謝信。
    從這個(gè)事例不難看出，海爾集團(tuán)神奇般的崛起和茁壯成長(zhǎng)，不僅僅得益于他的統(tǒng)軍人物張瑞敏，還得益于張瑞敏率領(lǐng)下的整個(gè)團(tuán)隊(duì)中的每位員工的努力。海爾把自己的價(jià)值觀定義為：“人的價(jià)值高于物的價(jià)值，共同價(jià)值高于個(gè)體價(jià)值，共同協(xié)作的價(jià)值高于單干的價(jià)值”。這種價(jià)值觀不正是團(tuán)隊(duì)精神的生動(dòng)寫照嗎！
    書中還列舉了韓國(guó)三星集團(tuán)、我國(guó)蒙牛集團(tuán)等著名企業(yè)快速發(fā)展崛起的事例，無(wú)一不是依靠團(tuán)隊(duì)精神、依靠企業(yè)凝聚力發(fā)展起來(lái)的。
    再看看我們春德小學(xué)輝煌的業(yè)績(jī)，成績(jī)的取得，離不開學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和全體師生的拼搏努力，離不開學(xué)校上下團(tuán)結(jié)一心、共同奮斗的協(xié)作精神。眾人拾柴火焰高，人心齊，泰山移！春德小學(xué)特有的團(tuán)隊(duì)精神，譜寫出了一曲曲團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的輝煌樂章。今后不論遇到什么困難和險(xiǎn)阻，只要我們發(fā)揚(yáng)團(tuán)隊(duì)精神，萬(wàn)眾一心，就沒有過不去的“火焰山”！
    借著團(tuán)省委開展的“青年勵(lì)志讀書匯”活動(dòng)的東風(fēng)，依仗軍川分。
    公司職工書屋萬(wàn)冊(cè)藏書的優(yōu)勢(shì)，軍川分公司轟轟烈烈的開展了一場(chǎng)以“享受書式生活”為主題的讀書學(xué)習(xí)活動(dòng)，掀起了一場(chǎng)學(xué)習(xí)與感悟的熱潮。在這次活動(dòng)中，《團(tuán)隊(duì)精神》一書給了我更多的感受。
    團(tuán)隊(duì)精神，在當(dāng)前社會(huì)發(fā)展的形勢(shì)下，成為一個(gè)越來(lái)越熱門的話題。單打獨(dú)斗的時(shí)代已經(jīng)過去，我們需要一個(gè)高效的團(tuán)隊(duì)，經(jīng)過有效磨合的團(tuán)隊(duì)是一個(gè)企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力。
    團(tuán)隊(duì)的重要性不言而喻，在歷史上，不乏有為了團(tuán)隊(duì)奉獻(xiàn)生命的戰(zhàn)士，邱少云、董存瑞，這些英雄的名字在今天仍被廣泛贊揚(yáng)。在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的今天，一個(gè)個(gè)知名的企業(yè)憑借著優(yōu)良的意識(shí)、絕佳的團(tuán)隊(duì)，創(chuàng)造出了優(yōu)異業(yè)績(jī)。
    團(tuán)隊(duì)需要核心。在我們軍川分公司這個(gè)大團(tuán)隊(duì)中，以生產(chǎn)部為核心，奶源部提供軟件保障，設(shè)備部提供硬件保障，綜合部提供后勤保障，財(cái)務(wù)部提供經(jīng)濟(jì)保障。各部門溝通協(xié)作，群策群力，以董事長(zhǎng)講話精神為指導(dǎo)，以集團(tuán)戰(zhàn)略方針為目標(biāo)，各施其責(zé)又緊密聯(lián)系，為實(shí)現(xiàn)完達(dá)山三年攻堅(jiān)戰(zhàn)的大目標(biāo)而努力。
    會(huì)出現(xiàn)“某某于公元前多少年在月球上啃玉米”一類的笑話。當(dāng)時(shí)只是覺得很好玩，把這當(dāng)成了一個(gè)娛樂，而如今才發(fā)現(xiàn)，這正彰顯了沒有溝通的可怕。一句話尚且如此，那么一個(gè)工段、一個(gè)部門甚至一個(gè)企業(yè)如果出現(xiàn)這樣的情況，后果不堪設(shè)想。
    團(tuán)隊(duì)精神才是企業(yè)真正的核心競(jìng)爭(zhēng)力。一個(gè)優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)，必然是一個(gè)學(xué)習(xí)型的團(tuán)隊(duì)、一個(gè)協(xié)作型的團(tuán)隊(duì)、一個(gè)創(chuàng)新型的團(tuán)隊(duì)、一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)型的團(tuán)隊(duì)，同時(shí)還要有為團(tuán)隊(duì)建設(shè)導(dǎo)航的共同愿望。在軍川分公司，總經(jīng)理王培忠早就提出了“轉(zhuǎn)變觀念，提高素質(zhì)，爭(zhēng)做企業(yè)主人”的口號(hào)，還經(jīng)常舉辦各種活動(dòng)，促進(jìn)各部門內(nèi)部的良性競(jìng)爭(zhēng)，調(diào)動(dòng)員工的積極性。崗位技能競(jìng)賽、小技改、演講比賽、知識(shí)競(jìng)賽等等，給員工搭建了一個(gè)可以充分展示自我的平臺(tái)，為有效提高軍川分公司團(tuán)隊(duì)管理打下了良好的基礎(chǔ)。
    千里之堤潰于蟻穴，這并不僅僅是一句警句，在某個(gè)角度上更說(shuō)明了團(tuán)隊(duì)的力量；雁行千里成行，更加有力的證明了一個(gè)優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)的紀(jì)律性。我們軍川分公司這個(gè)大團(tuán)隊(duì)，具備了一切成為一個(gè)優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)的條件，在未來(lái)的工作、生活中，在不斷的磨合、交流中，必將成為一支響當(dāng)當(dāng)?shù)?、能打硬仗的?yōu)秀團(tuán)隊(duì)，為完達(dá)山實(shí)現(xiàn)奮斗目標(biāo)、為墾區(qū)進(jìn)軍世界500強(qiáng)貢獻(xiàn)自己的力量。
    效的團(tuán)隊(duì)是非常難的，要使團(tuán)隊(duì)中的每一個(gè)成員真正達(dá)成一致，齊心協(xié)力地向同一個(gè)目標(biāo)奮斗就更加困難。毋庸置疑，大部分人工作都是為了物質(zhì)生活，因此保證員工的物質(zhì)愿望得到滿足是基礎(chǔ)，而在此基礎(chǔ)上，對(duì)員工心態(tài)的引導(dǎo)也是極為重要的，這也就是團(tuán)隊(duì)精神的培養(yǎng)，群體：在英文中為group；團(tuán)隊(duì)：在英文中為team，團(tuán)隊(duì)不同于群體，群體可能就是一群烏合之眾，并不具備高度的戰(zhàn)斗能力，而一個(gè)有高度競(jìng)爭(zhēng)力、戰(zhàn)斗力的團(tuán)隊(duì)，必須有“團(tuán)隊(duì)精神”。
    丹佛大學(xué)的學(xué)者所作的一項(xiàng)研究表明，他所研究的46家公司之所以面對(duì)互聯(lián)網(wǎng)帶來(lái)的商業(yè)機(jī)會(huì)行動(dòng)遲慢，最重要的兩個(gè)原因就是：交流的匱乏和行政上的混亂。要使交流成為一個(gè)團(tuán)隊(duì)、一個(gè)公司里的優(yōu)先事項(xiàng)，并且要讓每個(gè)員工都知道公司重視交流，為員工提供同管理層交談的機(jī)會(huì)，建立信任的氛圍。這是優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)要達(dá)到有效溝通協(xié)調(diào)的至關(guān)重要的條件。
    得到一個(gè)相互交流的良性氛圍。人與人之間因?yàn)檫@種理解與信任而造就在交流時(shí)的積極心態(tài)，人與人之間因?yàn)檫@種積極心態(tài)而勇于承認(rèn)錯(cuò)誤并承擔(dān)責(zé)任。
    從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，一個(gè)溫暖健康的團(tuán)隊(duì)氛圍是至關(guān)重要的，在一個(gè)團(tuán)隊(duì)中，影響成員發(fā)揮其潛力的因素非常之多。一個(gè)團(tuán)隊(duì)要建設(shè)好，需要每一個(gè)方面，每一個(gè)環(huán)節(jié)都做得好，才能保證團(tuán)隊(duì)的力量；相反，如果團(tuán)隊(duì)建設(shè)中的任何一件小事，任何一個(gè)細(xì)節(jié)做不到位，都會(huì)影響團(tuán)隊(duì)成員的積極性，進(jìn)而影響團(tuán)隊(duì)整體的威力。所以，汪中求先生強(qiáng)調(diào)“細(xì)節(jié)決定成敗”的理念，是非常有道理的。
    有人說(shuō)管理重在制度，公司管理制度是人去制訂的；有人說(shuō)管理重在執(zhí)行，制度要靠人去執(zhí)行；有人說(shuō)管理重在企業(yè)文化，誰(shuí)來(lái)定位企業(yè)文化？一切在人。建設(shè)強(qiáng)有力的核心團(tuán)隊(duì)是企業(yè)管理者的第一要?jiǎng)?wù)。
    時(shí)代需要英雄，但更需要優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)。只有優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)，才能造就出高瞻遠(yuǎn)矚與盡心盡職于一身的管理大師，造就勤勉、誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)、高效、自律的員工隊(duì)伍，使一個(gè)組織、一個(gè)企業(yè)、一個(gè)團(tuán)隊(duì)朝著更高、更遠(yuǎn)的目標(biāo)不斷邁進(jìn)。我們公司是一個(gè)大家庭，大家庭觀念如果建立在價(jià)值觀，愿景目標(biāo)和個(gè)人特質(zhì)等方面深層次的溝通和理解上，我們就會(huì)有強(qiáng)烈的整體感和團(tuán)隊(duì)責(zé)任感，這種感覺對(duì)于企業(yè)每一個(gè)員工建立無(wú)私奉獻(xiàn)和拼搏精神都非常重要。要成為一名優(yōu)秀員工，必須充分認(rèn)識(shí)自己所肩負(fù)的責(zé)任，增強(qiáng)責(zé)任感和使命感，愛崗敬業(yè)，忠于職守，在本職崗位上努力創(chuàng)造出一流的業(yè)績(jī)。
    團(tuán)隊(duì)精神有兩層含義，一是與別人溝通、交流的能力；二是與人合作的能力。
    團(tuán)隊(duì)精神的基礎(chǔ)———揮灑個(gè)性。團(tuán)隊(duì)創(chuàng)造團(tuán)隊(duì)業(yè)績(jī)。團(tuán)隊(duì)業(yè)績(jī)來(lái)自于哪里？從根本上說(shuō)，首先來(lái)自于團(tuán)隊(duì)成員一句話，團(tuán)隊(duì)所依賴的是個(gè)體成員的共同貢獻(xiàn)而得到的實(shí)實(shí)在在的集體成果。
    這里恰恰不要求團(tuán)隊(duì)成員都犧牲自我去完成同一件事情，而要求團(tuán)隊(duì)成員都發(fā)揮自我去做好這一件事情。也就是說(shuō)，團(tuán)隊(duì)精神的形成，其基礎(chǔ)是尊重個(gè)人的興趣和成就。設(shè)置不同的崗位，選拔不同的人才，給予不同的待遇、培養(yǎng)和肯定，讓每一個(gè)成員都擁有特長(zhǎng)，都表現(xiàn)特長(zhǎng)。
    這樣的氛圍越濃厚越好。團(tuán)隊(duì)精神的核心———協(xié)同合作。一次，聯(lián)想運(yùn)動(dòng)隊(duì)和惠普運(yùn)動(dòng)隊(duì)進(jìn)行攀巖比賽。
    惠普隊(duì)強(qiáng)調(diào)的是齊心協(xié)力，注意安全，共同完成任務(wù)。聯(lián)想隊(duì)在一旁，沒有做太多的士氣鼓動(dòng)，而是一直在合計(jì)著什么。比賽開始了，惠普隊(duì)在全過程中幾處碰到險(xiǎn)情，盡管大家齊心協(xié)力，排除險(xiǎn)情，完成了任務(wù)，但因時(shí)間拉長(zhǎng)最后輸給了聯(lián)想隊(duì)。那么聯(lián)想隊(duì)在比賽前合計(jì)著什么呢？原來(lái)他們把隊(duì)員個(gè)人的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)進(jìn)行了精心組合：第一個(gè)是動(dòng)作機(jī)靈的小個(gè)子隊(duì)員，第二個(gè)是一位高個(gè)子隊(duì)員，女士和身體龐大的隊(duì)員放在中間，殿后的當(dāng)然是具有獨(dú)立攀巖實(shí)力的隊(duì)員。
    揮每個(gè)人的特長(zhǎng)，并注重流程，使之產(chǎn)生協(xié)同效應(yīng)。團(tuán)隊(duì)精神的最高境界———凝聚力。
    全體成員的向心力、凝聚力是從松散的個(gè)人集合走向團(tuán)隊(duì)最重要的標(biāo)志。在這里，有著一個(gè)共同的目標(biāo)并鼓勵(lì)所有成員為之而奮斗固然是重要的，但是，向心力、凝聚力來(lái)自于團(tuán)隊(duì)成員自覺的內(nèi)心動(dòng)力，來(lái)自于共識(shí)的價(jià)值觀，很難想象在沒有展示自我機(jī)會(huì)的團(tuán)隊(duì)里能形成真正的向心力；同樣也很難想象，在沒有明了的協(xié)作意愿和協(xié)作方式下能形成真正的凝聚力。
    那么，確保沒有信任危機(jī)就成為問題的關(guān)鍵所在，而損害最大的莫過于團(tuán)隊(duì)成員對(duì)組織信任的喪失。
    別讓精神破產(chǎn)讀后感篇十九
    讀《老后破產(chǎn)：所謂“長(zhǎng)壽”的噩夢(mèng)》時(shí)，正跟著導(dǎo)師做一個(gè)“社區(qū)養(yǎng)老建筑”的課題；日本在這方面有不少值得學(xué)習(xí)的地方，所以想要對(duì)日本社區(qū)養(yǎng)老的背景多一些了解。如今，做完了實(shí)證調(diào)查、寫完了論文，再翻看這本書，又有了一些不同的感受。
    “那些獨(dú)居老人沒有接受生活保護(hù)，只靠養(yǎng)老金生活，日子過得非常拮據(jù)；一旦生病，或需要人照顧，也將就此破產(chǎn)”——制片人板垣就將這些老人的上述境遇，稱為“老后破產(chǎn)”。
    《老后破產(chǎn)》中，描繪了多位獨(dú)居老人的生活和經(jīng)歷。當(dāng)時(shí)，節(jié)目組不僅記錄下他們一天的日常生活，對(duì)他們進(jìn)行了多次深入的訪談；同時(shí)揭露這些老人當(dāng)下的困難，也會(huì)回溯他們年輕時(shí)的經(jīng)歷。
    比如田代先生，年輕時(shí)因工作繁忙，沒有結(jié)婚；父母過世，與兄弟疏遠(yuǎn)，多年不聯(lián)系；因而孤身生活。他每月的養(yǎng)老金在交完房租和水電煤之后，所剩無(wú)幾；常常靠著“日本百元店”的涼面支撐著。他感慨：年輕的時(shí)候，誰(shuí)會(huì)去想老了會(huì)是什么樣子啊。每天都很忙，每天都很開心?？墒牵恢倍荚谡J(rèn)認(rèn)真真地工作，誰(shuí)能想到，老了會(huì)是今天的樣子啊。
    大概也是因?yàn)檫@個(gè)原因，當(dāng)時(shí)節(jié)目播出后，引起了不少年輕一代的強(qiáng)烈反響，發(fā)現(xiàn)養(yǎng)老問題“并非無(wú)他們無(wú)關(guān)”。
    而對(duì)于中年人，可能既要照顧父母，自己的老年也在漸近，“老后破產(chǎn)”更一個(gè)不得不關(guān)心的問題。老齡化社會(huì)背景下，養(yǎng)老問題，尤其是獨(dú)居老人，是一個(gè)無(wú)法回避的議題。
    《老后破產(chǎn)》中提到，2004年和2011年日本東京港區(qū)針對(duì)單身老人開展了問卷調(diào)查。結(jié)果顯示一個(gè)醒目的問題，“獨(dú)居老人”的“社會(huì)聯(lián)系”非常薄弱。有三分之一的被調(diào)查，新年一個(gè)人過；有超過11.7%的被調(diào)查者表示“沒有可請(qǐng)之幫忙的人”。
    有不少調(diào)查都發(fā)現(xiàn)，失去社會(huì)聯(lián)系，會(huì)對(duì)老年人的身心造成影響。書里訪談的獨(dú)居老人表示，“沒錢，去不了醫(yī)院。但對(duì)我來(lái)說(shuō)，比這更痛苦的，是沒有朋友或者熟人了?！?BR>    這也使“原居安老（aginginplace）“，成為發(fā)達(dá)國(guó)家和國(guó)際組織推崇的養(yǎng)老模式之一。原居安老,是指老年人無(wú)論健康還是身心衰弱，每個(gè)人都可以獨(dú)立地在自己熟悉的環(huán)境里度過老年。
    wiles,j.l.在2012年的研究發(fā)現(xiàn)，“原居安老”能幫助老年人建立依賴感和良好的社會(huì)關(guān)系，維護(hù)他們的安全感和熟悉感、認(rèn)同感和獨(dú)立性。獨(dú)居老人，本身在親屬關(guān)系方面比較薄弱，更多的會(huì)依靠鄰里關(guān)系和對(duì)居住地公共服務(wù)的熟悉性，以維持他們的社會(huì)關(guān)系。
    相較于在居住、生活和醫(yī)療方面的困難，老年人失去“社會(huì)關(guān)系”的問題往往容易被忽視的。“社會(huì)關(guān)系”的喪失，會(huì)使獨(dú)居老人陷入遇到困難卻無(wú)人求助的困境里。
    獨(dú)居的菊池女士，已經(jīng)80多歲，在晚年承受了喪子、喪夫之痛。她的腰腿羸弱，在家移動(dòng)都十分困難，被認(rèn)定護(hù)理等級(jí)為2級(jí)。她支付少量費(fèi)用，可以獲得每周一次的護(hù)理服務(wù)，以及每天1小時(shí)的家政服務(wù)。
    去5米外的冰箱拿午飯，就好似要耗盡她全部的力氣。菊池女士，也想增加護(hù)理服務(wù)，但目前的費(fèi)用都已經(jīng)讓她捉襟見肘了；每月的養(yǎng)老金根本不足以支撐所需要的護(hù)理服務(wù)。
    而在東京港區(qū)獨(dú)居老人的問卷調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，有81.6%的老人表示沒有利用護(hù)理服務(wù)。究其原因，一方面是一部分老年人還身體健康，暫時(shí)不需要服務(wù)；另一方面是，護(hù)理服務(wù)需要交納護(hù)理保險(xiǎn)費(fèi)和服務(wù)費(fèi)，這是很多老人難以負(fù)擔(dān)的。這種情況，帶來(lái)了不少后續(xù)難以解決的問題：
    因?yàn)樯岵坏没ㄥX，拒絕護(hù)理服務(wù)，勉強(qiáng)應(yīng)付，等真正需要時(shí)卻已是“想申請(qǐng)護(hù)理服務(wù)卻無(wú)法申請(qǐng)了”，這樣的案例正在接連發(fā)生。除了主要的經(jīng)濟(jì)因素外，無(wú)法獲取服務(wù)信息、服務(wù)內(nèi)容存在局限性、護(hù)理人員緊缺等原因，使得老年人不易獲得所需的護(hù)理服務(wù)。
    雖然日本在文化背景和社會(huì)形態(tài)等方面，和我國(guó)有很多不同之處。但老年人群，尤其是獨(dú)居老人，所面對(duì)的問題則存在著極大的共性。我國(guó)擁有世界上最龐大的老年人群，也是人口老齡化發(fā)展速度最快的國(guó)家之一；老齡化社會(huì)背景下的問題，都值得我們?nèi)リP(guān)注和討論。
    對(duì)每個(gè)人而言，關(guān)注老齡化問題，構(gòu)建一個(gè)“老年友好”的社會(huì)，都不是一件“與己無(wú)關(guān)”的事情。