這個(gè)分類(lèi)涵蓋了一些你可能從未想過(guò)或從未聽(tīng)說(shuō)過(guò)的話(huà)題，讓你對(duì)世界有了更廣闊的視野。在撰寫(xiě)總結(jié)時(shí)，我們應(yīng)該盡量言簡(jiǎn)意賅，不偏離主題。以下是一些哲學(xué)思考的經(jīng)典名言和哲學(xué)家的思想，讓我們一起思考人生的意義和價(jià)值。
    初中讀書(shū)心得篇一
    在魯迅先生《朝花夕拾》這冊(cè)散文集中，有一篇文章的題目確實(shí)讓人覺(jué)得有點(diǎn)不同，那就是《瑣記》。不似前幾篇文章都有個(gè)明確的主題，這篇倒有點(diǎn)兒像形散神亦散的散文了。
    《瑣記》先從衍太太這一角色入手，回憶了魯迅先生兒時(shí)與和衍太太之間的故事。衍太太總是給我留了一個(gè)印象的，一個(gè)似乎有了小市民的種種劣根性的婦女，但是孩子們?cè)谒莾嚎偰艿玫桨侔愕目v容，或許更是一種不負(fù)責(zé)任。最后竟然還從衍太太口中傳出先生偷偷變賣(mài)家當(dāng)?shù)闹{言，此時(shí)的衍太太卻愈發(fā)的不可愛(ài)了。
    文章還寫(xiě)到了領(lǐng)先生不想再留在s城之時(shí)，南京求學(xué)的事，在那段做做學(xué)生的日子里，先生對(duì)于學(xué)習(xí)的處所倒有個(gè)詳細(xì)的介紹，也說(shuō)明了當(dāng)時(shí)自己讀書(shū)的態(tài)度，對(duì)于一些先進(jìn)的.科學(xué)讀本均是喜愛(ài)的，對(duì)于一些陳古的文言，先生多是沒(méi)甚印象。這也得以看出當(dāng)時(shí)先生為何要倡導(dǎo)新文化運(yùn)動(dòng)。
    文章就在這樣一種不緊不慢的節(jié)奏中展開(kāi)了。臨到最后的文章末尾，魯迅先生寫(xiě)到了去日本留學(xué)的事情，4個(gè)中國(guó)的留學(xué)生要去日本留學(xué)，文章的最有趣之處便在此了：一些前年去日本留過(guò)學(xué)的前輩特意指教了關(guān)于“襪”和“錢(qián)”的經(jīng)歷，不成想，這些讓新留學(xué)生們紛紛遵命的經(jīng)歷，到了日本，簡(jiǎn)直是一堆廢話(huà)，沒(méi)有一點(diǎn)可用之處，也由此可見(jiàn)當(dāng)時(shí)對(duì)一些外國(guó)事物的誤解和一些理想主意的存在。
    總而言之，《瑣記》雖提名為瑣記，但卻頗能展現(xiàn)那個(gè)時(shí)代社會(huì)的一個(gè)縮影。文章很好地顯示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的一些現(xiàn)象，是一篇很好的回憶性散文。
    衍太太很疼孩子，魯迅很喜歡她，比方別的母親不讓孩子做的事，衍太太卻讓。后來(lái)魯迅漸漸長(zhǎng)大，就不像小時(shí)候那樣貪玩了，他喜歡和衍太太那樣的大人聊天。
    后來(lái)，魯迅跟衍太太聊起自己喜歡的書(shū)和食物沒(méi)錢(qián)買(mǎi)的時(shí)候，衍太太告訴他可以拿母親的錢(qián)，母親的錢(qián)就是魯迅的錢(qián)?？墒囚斞刚f(shuō)母親沒(méi)有錢(qián)，衍太太說(shuō)可以拿首飾變賣(mài)，魯迅又說(shuō)母親沒(méi)有首飾。衍太太說(shuō)，也許是你沒(méi)有留心，到大柜子的抽屜里或者角角落落找找，應(yīng)該可以找到些珠子之類(lèi)的東西。
    魯迅真的去找了，結(jié)果不但沒(méi)有找到，還聽(tīng)到了人們的流言，說(shuō)是自己偷了母親的東西，于是魯迅選擇了離開(kāi)，來(lái)到了一所學(xué)校。畢業(yè)后他去了日本留學(xué)，拿著中國(guó)白襪子，后來(lái)要求換制服和皮鞋，一元日元也不用了，魯迅又只好換了半元銀元。
    雖然是瑣事，但如果沒(méi)有這些瑣事，魯迅又怎么能走過(guò)來(lái)呢？或許是經(jīng)歷了這些瑣事，魯迅才長(zhǎng)大了吧！
    初中讀書(shū)心得篇二
    《西游記》是中國(guó)四大名著之一，是一部適合所有年齡段的作品。它充滿(mǎn)了奇怪而精彩的神話(huà)故事，經(jīng)常讀《西游記》，總是忍不住融入精彩的情節(jié)。
    我記得當(dāng)我還是個(gè)孩子的時(shí)候，我經(jīng)常問(wèn)我媽媽?zhuān)拔覐哪睦飦?lái)？”我媽媽總是笑著摸著我的頭說(shuō)：“你，是從石頭里跳出來(lái)的?！蔽蚁?，也許每個(gè)孩子都得到過(guò)這樣的答案。因?yàn)槲覀兠總€(gè)人都是孫悟空。
    我們可以回憶起我們的童年，拿著《西游記》的連環(huán)畫(huà)，津津有味地看著。當(dāng)孫悟空打敗妖精時(shí)，我們總是為他歡呼；當(dāng)他受到冤枉時(shí)，我們也會(huì)感受到深刻的共鳴；當(dāng)孫悟空被唐僧誤解，被迫回到花果山，繼續(xù)成為他的圣人時(shí)，但當(dāng)唐僧遇到危險(xiǎn)時(shí)，豬八戒趕到花果山向?qū)O悟空求助，他也毅然去救唐僧。記得那時(shí)候看連續(xù)劇，看到這個(gè)片段，眼里就充滿(mǎn)了淚水。因?yàn)槲抑?，那時(shí)候我就是孫悟空。
    這只活蹦亂跳的小猴子就像我們的化身。當(dāng)他從石頭里跳出來(lái)時(shí)，它象征著一個(gè)小生命的誕生。當(dāng)他在花果山上無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地和猴子們玩耍時(shí)，就像我們無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的童年生活，豐富多彩。孫悟空在天宮大吵大鬧的時(shí)候，就像一個(gè)調(diào)皮的孩子，不小心跑進(jìn)了大人的.世界，搞得一團(tuán)糟。大人想哄他，就封了畢馬文，沒(méi)哄他。又封了一個(gè)齊天大圣，還是沒(méi)哄。然后如來(lái)出現(xiàn)了，伸出他的飛掌將孫悟空束縛在五指山下。嚴(yán)慈的父親，終于壓服了他調(diào)皮的兒子。五百年后，觀(guān)世音的出現(xiàn)給了孫悟空新的希望，踏上了西方學(xué)習(xí)的漫長(zhǎng)道路，也踏上了漫長(zhǎng)的人生道路。
    在去西方取經(jīng)的路上，唐僧師徒遇到了9981個(gè)困難。這就像我們成長(zhǎng)的道路上布滿(mǎn)了荊棘。最后，他們克服了困難，贏(yíng)得了勝利?！皶r(shí)間有回報(bào)”這句話(huà)對(duì)他們來(lái)說(shuō)再合適不過(guò)了。而我們，只要有不怕困難、堅(jiān)持到底的決心，也會(huì)取得最終的成功。
    因此，我想到了我們的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)就像獲得真經(jīng)。在學(xué)校里，有各種各樣的人。有些像豬八戒，懶惰，做任何事都粗心大意，有些像沙僧，真誠(chéng)誠(chéng)實(shí)，腳踏實(shí)地。有的像孫悟空，活靈活現(xiàn)，足智多謀。唐僧心地善良，不愿氣餒。如果我們都是唐僧、孫悟空、沙僧，對(duì)學(xué)習(xí)有信心，那就一定會(huì)成功。
    隨著年齡的增長(zhǎng)，《西游記》不再給我們帶來(lái)神話(huà)幻想，它讓我善良、寬容、嫉惡如仇，有勇氣面對(duì)困難。
    感謝吳承恩，他用他非凡的想象力為我們編織了一個(gè)美麗的夢(mèng)，一個(gè)充滿(mǎn)奇怪、曲折、夢(mèng)想的夢(mèng)。
    初中讀書(shū)心得篇三
    這個(gè)寒假，我讀了一本韓寒的書(shū)，覺(jué)得語(yǔ)言生動(dòng)有趣。語(yǔ)言獨(dú)特而尖銳。拿《草》這本書(shū)來(lái)看，一個(gè)微不足道的名字，但結(jié)合另一本性質(zhì)相同的書(shū)《毒藥》，被定義為毒草，“在中國(guó)近代史上，我們發(fā)現(xiàn)經(jīng)常被定義為毒草是最好的事情。毒草激勵(lì)著我們進(jìn)步，成為毒草，通常是作為作家最大的.榮譽(yù)?！边@個(gè)詞很尖銳！
    但是他寫(xiě)的書(shū)很容易理解，我覺(jué)得韓寒是寫(xiě)現(xiàn)代日記最好的。語(yǔ)言感知輕松活潑，但反映真相（毒草只是韓寒其他書(shū)籍的精髓）。比如(片段)“我說(shuō)‘醫(yī)生，救死扶傷很重要！醫(yī)生‘市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，沒(méi)有錢(qián)，有病人，沒(méi)有足夠的錢(qián)，做手術(shù)，手術(shù)做得很好，但因?yàn)殄X(qián)只能做到這一點(diǎn)，所以每次見(jiàn)面?！斑@本書(shū)是一個(gè)摘錄，經(jīng)?？吹脚d趣，但突然中斷，但只是碎片也很精彩，語(yǔ)言不受限制，一些想象，維妙維僑，非常有趣。
    初中讀書(shū)心得篇四
    我想我讀的這本書(shū)可能很普通，只是一個(gè)不知名的人寫(xiě)的一本書(shū)。媽媽媽媽勸我：“讀完之后，我覺(jué)得我會(huì)寫(xiě)其他書(shū)。這本書(shū)沒(méi)什么好寫(xiě)的?！钡艺J(rèn)為這是一本好書(shū)。它之所以是一本好書(shū)，是因?yàn)樗N(yùn)含著作者的感情?？磥?lái)這本書(shū)記錄了一個(gè)貓家族的故事，但有心人能從作者的話(huà)語(yǔ)中感受到作者對(duì)這些小貓的愛(ài)和懷念。
    讀完這本書(shū)，你就會(huì)知道為什么作者稱(chēng)貓為貓“你是不會(huì)說(shuō)話(huà)的人?！斑@本書(shū)講述了一個(gè)貓家庭陪伴作者近20年的故事，我認(rèn)為作者寫(xiě)的序言非常感動(dòng)：“養(yǎng)了這么多年的貓，我理解我們貓的每一種肢體語(yǔ)言和眼睛：他們的快樂(lè)和悲傷、寬容和狹隘、冷漠和孤獨(dú)、激情和力量、愛(ài)和復(fù)仇，我也可以大致理解他們的語(yǔ)言，他們?cè)诓煌溺R子下有不同的要求：饑餓、口渴、溫暖、自由，甚至上廁所等等。各種各樣的`貓都有各種各樣的性格和品質(zhì)：我們的智慧和勇氣、溫柔和謙虛、善良和誠(chéng)實(shí)、天真和純潔、嫉妒和自私、狡猾和貪婪和專(zhuān)橫，他們無(wú)與倫比的父愛(ài)和母愛(ài)；當(dāng)然，他們的孝順、軟弱、內(nèi)向、敏感、懷疑和野性。"。
    我想所有養(yǎng)寵物的人一開(kāi)始都把寵物當(dāng)作一種樂(lè)趣，但后來(lái)，你會(huì)越來(lái)越覺(jué)得它是你的忠實(shí)伴侶，最后你會(huì)發(fā)現(xiàn)你已經(jīng)把它當(dāng)作你的親戚了。這本書(shū)最好的地方是它清楚地寫(xiě)下了這個(gè)過(guò)程。當(dāng)你看到一個(gè)軟弱的小生命在你手中誕生、成長(zhǎng)和成年時(shí)，你是多么的快樂(lè)。而作者把這種感覺(jué)寫(xiě)得淋漓盡致，心中的喜悅，言語(yǔ)中蘊(yùn)含的愛(ài)情都充滿(mǎn)了。書(shū)中小貓的一舉一動(dòng)都透露出一種靈氣，仿佛一只可愛(ài)的小貓正向你奔來(lái)。其實(shí)每一本書(shū)都是作者的心血，知道用心去體驗(yàn)，你就會(huì)有一些不同的理解。
    初中讀書(shū)心得篇五
    當(dāng)聽(tīng)說(shuō)《茶花女》這一書(shū)名時(shí)，心里就不知道是有什么感覺(jué)，總想看一看。但當(dāng)真正讀完的時(shí)候，每一個(gè)有思想有感情的人，是不會(huì)不陷入沉思的。我覺(jué)得它不僅僅是一本小書(shū)，也是當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的寫(xiě)照，人的命運(yùn)是基于社會(huì)之上，茶花女瑪格麗特的悲慘遭遇是社會(huì)生活的縮影，同時(shí)我們也看出了資本主義社會(huì)的丑惡，法國(guó)上流社會(huì)的真正嘴臉，以及廣大人民生活的無(wú)奈與痛苦。
    青年阿爾芒與朋友參加舞會(huì)時(shí)無(wú)意間碰上了當(dāng)時(shí)巴黎名妓瑪格麗特，并深深的愛(ài)上了她。從此，便不能自拔，瑪格麗特從沒(méi)遇見(jiàn)一個(gè)像阿爾芒一樣關(guān)心她，愛(ài)護(hù)她的人，她的心靈自然多了幾分感動(dòng)，并且深深的愛(ài)上了這個(gè)年輕的小伙子。因?yàn)楝敻覃愄鼗加蟹尾?，?dāng)她咳血的時(shí)候，只有阿爾芒在身邊;當(dāng)她生病時(shí)，只有阿爾芒來(lái)詢(xún)問(wèn)她的病情。每次發(fā)病時(shí)，其他的舞伴都會(huì)遠(yuǎn)離她，只有阿爾芒在身邊。從這里我們可以看出，當(dāng)時(shí)女人唯一值得炫耀的資本就是她們考濃妝艷抹而展現(xiàn)出的姿色。一旦它們遠(yuǎn)去，女人就失去了一切。但也從側(cè)面反映出法國(guó)社會(huì)的冷漠，悲涼，人與人的麻木勾心斗角，權(quán)勢(shì)、地位、女人湮沒(méi)了人們間的溫暖、和諧以及更深層次的愛(ài)。阿爾芒和瑪格麗特為了躲避都市的喧鬧，隱居到巴黎郊外，過(guò)起快樂(lè)的日子。但是瑪格麗特不是一般人，她的債務(wù)是永遠(yuǎn)擺脫不掉的。為了不讓阿爾芒替自己還債，瑪格麗特有重操舊業(yè)，這引起了阿爾芒的不滿(mǎn)，再加上當(dāng)時(shí)阿爾芒父親的阻撓，瑪格麗特不得不重新回到了巴黎。阿爾芒為了報(bào)復(fù)瑪格麗特的背叛，在社交場(chǎng)合當(dāng)眾羞辱她，讓她肺病加重，在生命垂危時(shí)，瑪格麗特心里始終念著阿爾芒，是不是阿爾芒永遠(yuǎn)不會(huì)來(lái)了，是不是帶著一連串的問(wèn)號(hào)和對(duì)阿爾芒的思念，她寫(xiě)下了很多的日記，記述了很多，這也是小說(shuō)真正感人的地方。在為他們之間愛(ài)情而悲傷時(shí)，我們也不該不思考一個(gè)社會(huì)問(wèn)題：究竟什么社會(huì)是好的，什么人際關(guān)系是最真的，愛(ài)情，恐怕會(huì)過(guò)期，友情，恐怕是快樂(lè)或痛苦時(shí)的分享者，是永恒的利益作支撐的友情嗎?這是虛偽的。正想瑪格麗特一樣，原來(lái)跟隨她的人，在她病危時(shí)，誰(shuí)會(huì)來(lái)看她，愛(ài)她的阿爾芒來(lái)了嗎，普利當(dāng)絲他的朋友來(lái)了嗎?沒(méi)有，他們或許都不知道，但也未必。所以真正的友情愛(ài)情是最平凡的，也是沒(méi)有任何想法的，愛(ài)到平凡才是真。朋友之間也是一樣，對(duì)每個(gè)人的態(tài)度都一樣，那才是真正的真人。有人說(shuō)童年時(shí)期的友誼是最真誠(chéng)的，聽(tīng)起來(lái)可能有點(diǎn)荒唐，但仔細(xì)想想，又何嘗不是呢。人最重要的是真誠(chéng)，和人相處更需要真誠(chéng)。
    不幸的是，經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，私有財(cái)產(chǎn)出現(xiàn)了，人們內(nèi)心深處所隱藏的自私、貪欲、隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展都顯現(xiàn)出來(lái)了，我想人類(lèi)誕生之初應(yīng)該沒(méi)有這種想法。所以我認(rèn)為經(jīng)濟(jì)高速的發(fā)展必然會(huì)導(dǎo)致人與人之間越來(lái)越冷漠。物欲橫流，金錢(qián)主義色彩已彌漫全球，有誰(shuí)能阻止人們的欲望。海納百川，有容乃大。壁立千仞，無(wú)欲則剛。知足最快樂(lè)。周杰倫的稻香也提到了這一點(diǎn)。
    茶花女這一作品，讓人想到很多。
    小仲馬筆下默默為愛(ài)付出的瑪格麗特曾一度感動(dòng)著我的初三時(shí)代。淡雅純潔的茶花，帶著淡淡的雅香，哀怨惆悵的開(kāi)放?！恫杌ㄅ分械呐魅斯敻覃愄卣缙饺张c她形影不離的茶花一樣，帶著一片芬芳和馨香，默默的在風(fēng)中展示著自己的美麗和渴望，然后帶著對(duì)社會(huì)的悲憤控訴默默枯萎凋謝。她充滿(mǎn)熱情和希望地去追求真正的愛(ài)情生活，而當(dāng)這種希望破滅之后，又甘愿自我犧牲去成全他人。一切都使這位為人們所不齒的煙花女子的形象閃爍著一種圣潔的光輝。
    曾經(jīng)的懵懂少年以為愛(ài)情只是默默，只在最后的一霎綻放出動(dòng)人的華麗。
    四年后的今天，再讀了《茶花女》時(shí)卻有了別樣的感觸。一個(gè)是早已墮落的風(fēng)塵女子，另一個(gè)是稅務(wù)局長(zhǎng)的兒子前程似錦的上進(jìn)青年，兩人的戀情從阿爾芒對(duì)瑪格麗特美貌的眷念開(kāi)始，就注定了一場(chǎng)悲劇。悲劇的罪魁禍?zhǔn)撞恢怪皇钱?dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)所謂階級(jí)間所謂純真愛(ài)情的扼殺，還是內(nèi)心對(duì)不切實(shí)際的愛(ài)情不切實(shí)際的最求。阿爾芒是幸運(yùn)的，因?yàn)樗鞋敻覃愄貫樗俺痰母冻?，更有父親為他的現(xiàn)實(shí)著想，維護(hù)著他的姓氏，對(duì)他來(lái)說(shuō)也許也只是對(duì)一切和他情婦有過(guò)關(guān)系的人和事都懷有敬意。而瑪格麗特則是不幸的，地位的卑劣注定了她即使真愛(ài)，也只能在默默的屈辱與煎熬中度過(guò)。彌留之際，雖然債主們來(lái)來(lái)往往，警察廳查封了她的房子，連普率當(dāng)絲都偷走了她最后的那條項(xiàng)鏈，但是不幸中的萬(wàn)幸是，她換取了圣潔的光輝。一切只留身后名，卻在不現(xiàn)實(shí)的戀情中逝去了一切。茶花，在冷風(fēng)摧殘中只能衰敗。
    如果不切實(shí)際的愛(ài)情只能是悲劇，只有最后一瞬綻放出的動(dòng)人華麗留下一絲欣慰，那么何必只求那最后的一絲欣慰呢?愛(ài)情不僅以人為主體，還充滿(mǎn)了社交，脫離于人與社會(huì)的愛(ài)情就注定掙脫不了悲劇的糾纏。不管是瑪格麗特所生活的19世紀(jì)，還是我們現(xiàn)在的21世紀(jì)，不管是資本主義社會(huì)，還是社會(huì)主義國(guó)家，愛(ài)情中若存在懸殊的地位等差便有了悲劇之源。不管是瑪格麗特，還是安徒生筆下的小美人魚(yú)，地位的懸殊都注定了她們愛(ài)情的失敗。辛德瑞拉被王子眷顧只是童話(huà)，現(xiàn)實(shí)生活中門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)已習(xí)以為常。
    社會(huì)是公平的，瑪格麗特的墮落與風(fēng)塵為她的悲劇埋播下惡種，阿爾芒不切實(shí)際的貪圖愛(ài)情也只會(huì)為這場(chǎng)悲劇點(diǎn)下導(dǎo)火索?，敻覃愄氐乃劳鰩ё吡艘磺衅?jiàn)，墳?zāi)骨安杌ㄊ㈤_(kāi)。也許正如小仲馬在第一章所說(shuō)死亡已經(jīng)凈化了這個(gè)富麗而淫穢的場(chǎng)所的空氣。然而只有死亡才能凈化的一切偏見(jiàn)，何必只用死亡去凈化呢?只有死亡才能得到愛(ài)情的理解，為何就不與不切實(shí)際的愛(ài)情到來(lái)之前就扼殺掉呢?現(xiàn)實(shí)一點(diǎn)的愛(ài)情，理性一點(diǎn)的愛(ài)情，才能品嘗到日后的香醇，而不是茶花在冷風(fēng)中的凋零，或是死后盛開(kāi)的一霎。
    茶花不應(yīng)盛開(kāi)。
    初中讀書(shū)心得篇六
    童年是美好的，童年是快樂(lè)的，每個(gè)人的童年都是獨(dú)一無(wú)二的。然而，高爾基的童年與我們的童年格格不入，他的童年是黑暗而殘酷的。高爾基長(zhǎng)大后，把自己的經(jīng)歷寫(xiě)成了一本書(shū)：《童年》。讀完后，我受益匪淺。
    童年這本書(shū)講述了主人公阿廖沙喪父后和母親住在祖父家的故事。在年輕的阿廖沙眼里，成人世界是多么的悲慘。在爺爺家，叔叔們整天為家產(chǎn)吵架，爺爺毒打女人和孩子。只有奶奶給阿廖沙帶來(lái)了一絲溫暖，阿廖沙才能在如此黑暗的環(huán)境中保持對(duì)生活的勇氣和信心，逐漸成長(zhǎng)為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、誠(chéng)實(shí)、善良的人。
    阿廖沙，他的'話(huà)是多么悲慘。和他相比，我們就像一個(gè)小皇帝，整天“伸出衣服，張開(kāi)嘴吃飯”，但有時(shí)我們不得不“在雞蛋里挑骨頭”。我們不知道如何珍惜它。
    在這本書(shū)中，我祖母的形象給了我最深刻的印象。她善良、善良、善良、樂(lè)觀(guān)。她愿意承受生活中所有的壓力，沒(méi)有抱怨。她是一個(gè)充滿(mǎn)生活氣息和詩(shī)意的勞動(dòng)?jì)D女。我欽佩她對(duì)生活的樂(lè)觀(guān)態(tài)度。
    讀完《童年》這本書(shū)后，我明白了：我們的生活很好，但我們不知道祝福，不滿(mǎn)意生氣，有些甚至離家出走。生活在這美好的生活中，雖然沒(méi)有人的童年就像阿廖沙一樣，但我們必須像阿廖沙一樣勇敢、誠(chéng)實(shí)、堅(jiān)強(qiáng)！
    雖然讀完《童年》已經(jīng)有一段時(shí)間了，但書(shū)中的內(nèi)容令人難忘。
    初中讀書(shū)心得篇七
    小火柴照亮不了這個(gè)開(kāi)闊的世界，卻能溫暖一個(gè)小女孩的`夢(mèng)想。
    當(dāng)小女孩離開(kāi)這個(gè)世界時(shí)，她感覺(jué)不到寒冷和饑餓，在她面前是一個(gè)多彩的世界。所以，我們對(duì)她沒(méi)有太多的悲傷。然而，這個(gè)世界的殘酷和寒冷卻讓我們深感震驚。除夕夜，一個(gè)小女孩不得不走上街頭，赤腳走在雪地里。這個(gè)不幸的剪影是那個(gè)不公平時(shí)代最好的見(jiàn)證。我們的同情和善良在這里得到了滋潤(rùn)和洗禮。
    初中讀書(shū)心得篇八
    每當(dāng)我陶醉在書(shū)的海洋中時(shí)，一種奇妙的感覺(jué)就充溢著我的心房。我似乎聽(tīng)到自己從心底發(fā)出的由衷贊嘆：“讀書(shū)真好?！?BR>    很小的時(shí)候，我就結(jié)識(shí)了書(shū)。那是一個(gè)滿(mǎn)是彩圖和拼音的.世界。在書(shū)中，我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)又一個(gè)的秘密：猿人是人類(lèi)的祖先，恐龍十分高大可怕，遙遠(yuǎn)的年代人靠鉆木取火……原來(lái)，世界這么奇妙！我覺(jué)得讀書(shū)讓我這樣一個(gè)小小的孩童變得好高大，仿佛舉目望去，我就能輕易地看到北極冰川，看到埃及的尼羅河畔有成千上萬(wàn)的工人在修建金字塔……直到愛(ài)不釋手地合上書(shū)，我的腦海中還不斷浮現(xiàn)出各種畫(huà)面。我有一種甜蜜的感覺(jué)：讀書(shū)真好。
    漸漸地，我告別了娃娃書(shū)，步入了文學(xué)的殿堂，書(shū)變得厚了，變得深?yuàn)W了。我常常不由自主地陷入一個(gè)個(gè)故事之中：當(dāng)白雪公主識(shí)破了惡人的詭計(jì)之后，我禁不住大聲叫好；當(dāng)睡美人獲得新生之后，我快樂(lè)無(wú)比；當(dāng)福爾摩斯巧妙地揭穿騙局時(shí)，我懸著的心才漸漸平靜……是的，讀書(shū)真好！讀書(shū)一方面開(kāi)拓了我們的視野，另一方面凈化了我們的心靈，使我們的靈魂得到了升華。
    后來(lái)，在全州“清源杯”作文競(jìng)賽中，我獲得了一等獎(jiǎng)；在多種報(bào)刊的征文比賽中，我連連獲獎(jiǎng)；在演講、猜謎等知識(shí)競(jìng)賽中，我也能憑實(shí)力爭(zhēng)到一席之地，這些都是讀書(shū)的結(jié)果。我要感謝書(shū)，感謝無(wú)聲的老師教會(huì)了我許多許多！
    盡管初中學(xué)習(xí)非常緊張，但我不會(huì)壓縮讀書(shū)的時(shí)間，讀書(shū)簡(jiǎn)直成了我的精神脊梁。沒(méi)有書(shū)，我的生活會(huì)變得暗淡無(wú)光，我成長(zhǎng)的腳步會(huì)變得又慢又沉。
    不僅是我，億萬(wàn)個(gè)讀書(shū)人都會(huì)呼喚：“讀書(shū)真好！”書(shū)推動(dòng)著中華民族不斷前進(jìn)，書(shū)滋養(yǎng)了一代又一代人，書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯！
    初中讀書(shū)心得篇九
    讀書(shū)是一種釋放，可以讓全身從緊張演變成放松。而美德卻是一種文明的行為。在寒假里，我讀了一本關(guān)于文明美德的書(shū)。我才知道，世界上有數(shù)不清的美德。
    信用是人們必備的品質(zhì)，如果這個(gè)世界沒(méi)有真話(huà)，那全部都是謊言，活在這世上又有何意義?！对鴧⒇i立信》就是一個(gè)關(guān)于誠(chéng)信的故事，故事中一位母親欺騙自己的兒子，騙他說(shuō)會(huì)給他豬肉吃，但心里卻不是怎么想，可是兒子偏偏纏著她，最后還是他父親曾參為了守信而給他殺豬吃?！把员匦?，行必果”這一直是我的座右銘，上學(xué)這么多年來(lái)，我都是以它為標(biāo)準(zhǔn)。做到誠(chéng)信、守信、以人為本。
    讀書(shū)，也要挑好書(shū)，而關(guān)于文明美德的書(shū)，才是好書(shū)，美德到處都有，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。
    初中讀書(shū)心得篇十
    一名中學(xué)生將他寫(xiě)的一篇小說(shuō)讀給作家聽(tīng)，作家問(wèn)：“結(jié)束了嗎？”學(xué)生以為作家還想聽(tīng)下去，立刻靈感噴發(fā)，構(gòu)思敘述下去。
    事后，那作家說(shuō)：“其實(shí)你早應(yīng)收尾了，何必再畫(huà)蛇添足？你缺少當(dāng)作家的決斷?！?BR>    而另一位作家聽(tīng)說(shuō)后，反而驚呼：“你的反應(yīng)如此迅捷，想象力如此豐富，正是當(dāng)作家的料！”
    這個(gè)故事我看了許多次，仍未膩。
    每個(gè)人看問(wèn)題的角度不同，最后得出的結(jié)論也不一樣，沒(méi)有絕對(duì)的對(duì)于錯(cuò)，適合自己的就是最好。
    對(duì)待別人看法的問(wèn)題，我很小就開(kāi)始思考。
    同一篇文章，一個(gè)老師給滿(mǎn)分，而另一個(gè)老師給零分。因?yàn)樗麄兊目捶ú煌?。那位給你作文滿(mǎn)分的老師，是因?yàn)槟阕魑闹畜w現(xiàn)的想法與他一致，使他有種遇見(jiàn)知己的認(rèn)同感。但這不表明你的作文絕對(duì)是最好的，只是從那位老師的角度來(lái)看而已。相反，給你零分的老師，可能是因?yàn)樗南敕ㄅc你的相差太遠(yuǎn)，那種不認(rèn)同感，使他皺起眉頭。
    評(píng)論，始終是評(píng)論，它們本質(zhì)上是改變不了什么。只要你不被別人的評(píng)論所左右，保持自己獨(dú)特的想法，就能真正實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。
    走自己的路，讓別人說(shuō)去吧！
    初中讀書(shū)心得篇十一
    科學(xué)家們認(rèn)為，成功是一種與生俱來(lái)的品質(zhì)，而決定一個(gè)人能否獲得成功，智商卻并非主要因素，在成功者具有的特殊品質(zhì)中，良好的習(xí)慣與健康的人格起著決定性的.作用。
    “師者，所以傳道，授業(yè)，解惑也?！表n愈給老師下的定義，于今已不大適宜，卻指出了為人師長(zhǎng)的基本任務(wù)，我們不僅要傳授知識(shí),還要教學(xué)生做人的道理,即要重視對(duì)學(xué)生的人文關(guān)懷,培養(yǎng)學(xué)生的健康人格。
    當(dāng)然，工具性是語(yǔ)文課程的基礎(chǔ)，是根本，失去了工具性，人文性就沒(méi)有了依托，但是，人文性更是語(yǔ)文課程的靈魂，失去了人文性，工具性也就失去了意義。一直以來(lái)，我們只注意到在語(yǔ)言技藝的層面上發(fā)揮孩子們的積極性，把語(yǔ)文學(xué)習(xí)孤立地理解為識(shí)記、理解、分析、綜合運(yùn)用等，卻往往忽略了語(yǔ)言藝術(shù)中的思想意蘊(yùn)，忽視了語(yǔ)文教學(xué)中的人文關(guān)懷，而語(yǔ)文教學(xué)中的人文關(guān)懷，則具體體現(xiàn)于對(duì)學(xué)生健康人格的培養(yǎng)。
    擁有一顆愛(ài)心，是做人的基礎(chǔ)。培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)心，首先是培養(yǎng)他們的孝心，沒(méi)有孝心，就沒(méi)有愛(ài)心。子曰：“孝弟也者，其為仁之本歟?”“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁，行余余力，則以學(xué)文。”（《論語(yǔ)》）可見(jiàn)，一個(gè)孩子如果連生他養(yǎng)他的父母都不孝敬，又怎么去愛(ài)他人呢？《三字經(jīng)》中說(shuō)：“養(yǎng)不敦，父之過(guò)，教不嚴(yán)，師之惰?！焙⒆尤狈π⑿模P(guān)鍵是并未體驗(yàn)到更未理解到父母的艱辛，我們沒(méi)有喚醒他們沉睡的孝心。
    因此，我們要在教育教學(xué)過(guò)程中，加強(qiáng)學(xué)生的愛(ài)心教育，讓他們從孝敬父母開(kāi)始，感受愛(ài)，學(xué)會(huì)愛(ài)，做到“已所不欲，勿施于人”，“人人為我，我為人人?！?BR>    現(xiàn)行的初中語(yǔ)文教材中，可以滲透愛(ài)心教育的篇目是非常多的：《金色花》《紙船寄母親》《背影》等文章，可以讓孩子們體驗(yàn)并理解對(duì)父母的愛(ài)；《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》《老王》等文章，可以教孩子們用善良去體察善良，用愛(ài)心去換取愛(ài)心；《黃河頌》《最后一課》《木蘭詩(shī)》等文章，可以讓孩子們感受到強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情懷；《春》《濟(jì)南的冬天》《珍珠鳥(niǎo)》《敬畏自然》等文章，可以激發(fā)孩子們熱愛(ài)大自然，保護(hù)環(huán)境的高尚情操。
    初中讀書(shū)心得篇十二
    老師常說(shuō)，三十歲之后便看到老了，只有在二十多歲以前的人生才是變化多端的。
    老師是在讀《6__屆初中生》的時(shí)候才經(jīng)常這么講。
    《6__屆初中生》，講述的實(shí)際上就是雯雯在二十多歲之前的一生。
    雯雯，一名出生在50年代的女孩，已讀小學(xué)六年級(jí)，即將迎接她的本是美好的初中生活，卻不巧，文化_開(kāi)始了，這場(chǎng)_使得不僅雯雯沒(méi)有上成中學(xué)，還使她上山下鄉(xiāng)插隊(duì)落戶(hù)到了大吳莊。她的初中生涯乃至高中生涯都耗費(fèi)在這毫無(wú)意義的事中去了。但她其間還認(rèn)識(shí)了她的男朋友。當(dāng)她重回上海，她只得當(dāng)了一名售貨員，每天無(wú)聊地工作。卻不料有一天居然恢復(fù)了高考，但她生在了一個(gè)那樣不幸的年代，她沒(méi)有文化，又沒(méi)有機(jī)遇，只好當(dāng)了一名最最普通的工人。
    雯雯的不幸，曲折的前半生大約就算是完了，而這小說(shuō)也便完了。
    在讀這小說(shuō)的時(shí)候，老師總是不時(shí)地抬起頭來(lái)，說(shuō)著一些關(guān)于人生的話(huà)，有時(shí)又似懷舊，講述著當(dāng)時(shí)時(shí)代的艱難。
    雯雯只是這一代人中的一個(gè)代表，這一代人在小時(shí)的人生便經(jīng)歷了多次波折，反右派，文化_，上山下鄉(xiāng)，到頭來(lái)只得混個(gè)平平淡淡的人生。
    聽(tīng)完了小說(shuō)，我總覺(jué)得人生的多變，未知，好像前方是一條長(zhǎng)長(zhǎng)的路，罩著濃霧，神秘，難以預(yù)料。
    人生就是這樣，走完了今天，今天成了昨天，而明天又成了今天，新的一天又開(kāi)始了，誰(shuí)也不知道今天會(huì)怎么樣。
    正如雯雯的人生一樣，正要迎接初中生活，卻不料發(fā)生了文化_，正打算這么平淡地在鄉(xiāng)村過(guò)了一生，知青回城的潮流又將她卷回了上海，誰(shuí)知呢，沒(méi)準(zhǔn)明天，我也會(huì)經(jīng)歷這樣的事。
    所以我們要為這人生作好充分的準(zhǔn)備。
    學(xué)習(xí)便是一種很好的，為人生作準(zhǔn)備的方式。這是在文化方面作準(zhǔn)備。
    許多學(xué)生覺(jué)著學(xué)習(xí)苦，累，但誰(shuí)又發(fā)現(xiàn)了沒(méi)有文化的苦，累？雯雯便證明了這一點(diǎn)。她誤了學(xué)習(xí)的黃金時(shí)代，本以為沒(méi)什么，卻不料恢復(fù)高考，讓她嘗盡了沒(méi)文化的苦。當(dāng)她再想學(xué)習(xí)時(shí)，卻再也學(xué)不進(jìn)了。
    故我們充分利用，把握好這段黃金時(shí)間，多學(xué)習(xí)知識(shí)，多作點(diǎn)準(zhǔn)備，為往后的人生作好鋪墊。
    學(xué)習(xí)時(shí)的苦痛是暫時(shí)的，未學(xué)到的痛苦是終生的。
    學(xué)好知識(shí)，任它人生多變，未學(xué)文化，隨它人生擺布。
    人生雖多變，但只要作好準(zhǔn)備，便什么也不用懼憚。
    前方的長(zhǎng)長(zhǎng)的路上的濃霧慢慢散開(kāi)……。
    初中讀書(shū)心得篇十三
    這篇文章分成了四則故事。
    其中一則是這樣的：一個(gè)男生去面包店買(mǎi)白面包，當(dāng)素描時(shí)的“橡皮”用，不料，因?yàn)榈陠T太過(guò)貼心，在面包里涂了奶油，致使男生的素描作品全毀。
    讀完整篇文章，我明白了，過(guò)度體貼，可以產(chǎn)生“意外的驚喜”，也可能產(chǎn)生“意外的傷害”。
    比如說(shuō)，我們逛街。當(dāng)進(jìn)入一家店鋪選購(gòu)商品時(shí)，一些售貨員可能會(huì)自認(rèn)為很體貼地跟在我們左右，為我們解說(shuō)、推薦商品，但事實(shí)上我們會(huì)覺(jué)得很不自在，很煩，于是放下商品便走人。這名售貨員就是因?yàn)樽约旱倪^(guò)度體貼，而趕跑了客人。
    但怎樣能夠做到體貼人，卻又不過(guò)度體貼人呢？
    于是，我進(jìn)入更深一步的思考。
    要學(xué)會(huì)體貼別人，首先得理解別人。過(guò)度體貼別人的人就是不夠理解對(duì)方，所以過(guò)了這個(gè)度。
    想要理解別人，就得會(huì)換位思考和有一定的溝通。如果那位賣(mài)面包的小姐能和男生溝通一下，知道他買(mǎi)白面包不是用來(lái)吃，就不會(huì)傷害到他。如果售貨員換位思考一下，假如他是顧客，他內(nèi)心的感受會(huì)是怎樣，也許業(yè)績(jī)會(huì)大大地提升。
    看來(lái)學(xué)會(huì)怎樣體貼別人，真是一門(mén)不小的學(xué)問(wèn)??！
    初中讀書(shū)心得篇十四
    相信大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)“金田一”這個(gè)名字吧！最近，我對(duì)推理小說(shuō)如此癡迷就是自從看了天樹(shù)征丸所著的《少年金田一探案集》開(kāi)始的。
    之所以有此般感觸，也許是因?yàn)槠渲协h(huán)境，人物，情節(jié)的描摹，以及通篇故事的結(jié)構(gòu)都可圈可點(diǎn)的緣故吧。
    先說(shuō)說(shuō)環(huán)境描寫(xiě)，每篇故事的開(kāi)頭都有一篇序章，描寫(xiě)與案件有關(guān)的細(xì)節(jié)，其中不乏有恐怖的場(chǎng)景與暗藏的殺機(jī)，在故事前，氣氛被烘托得淋漓盡致，令讀者興致大起。
    然后是人物描寫(xiě)，其中包括對(duì)人物行為，語(yǔ)言，思想的細(xì)膩刻畫(huà)，無(wú)論何等角色在天樹(shù)征丸筆下無(wú)一不顯得活靈活現(xiàn)，有血有肉。特別是語(yǔ)言，很有特色，極為個(gè)性化。諸如主人公金田一的招牌口頭禪：“我以爺爺名偵探金田一耕助之名發(fā)誓，一定要找出兇手！”短短一句話(huà)卻體現(xiàn)出金田一張揚(yáng)的個(gè)性與逼人的英氣。
    再來(lái)就是情節(jié)，麻雀雖小五臟俱全，不長(zhǎng)的篇幅中卻處處隱匿著玄機(jī)，是那種但愿不如所料，以為未必竟如所料，卻每每恰如所料的事所構(gòu)筑起來(lái)的天樹(shù)征丸所獨(dú)有的文字世界。拍案叫絕的經(jīng)典推理，絲絲入扣的離奇案情，循序漸進(jìn)的層層深入也都出于他的妙筆。
    當(dāng)以上三者完美結(jié)合后，我能做的只是折服。因此，《少年金田一探案集》堪稱(chēng)經(jīng)典。既然是經(jīng)典，就不能不與《名偵探柯南》相比較了。
    首先是共同點(diǎn)，不謀而合，天樹(shù)征丸與青山剛昌都取材于高中生，而且在人物性格上都有鮮明刻畫(huà)，情節(jié)富有想象力。主人公也會(huì)不時(shí)地對(duì)罪犯流露出同情與無(wú)奈。
    不同之處有許多，最明顯的是在情節(jié)開(kāi)展的風(fēng)格上。《少年金田一探案集》注重于以環(huán)境作鋪墊，人物微妙關(guān)系為線(xiàn)索以及正，邪雙方的心理攻勢(shì)，而《名偵探柯南》則更著重描寫(xiě)高明的手段，人物的情感糾葛和極富想象力地對(duì)于高新技術(shù)的介紹。在這一點(diǎn)上兩部作品是截然不同的。
    《少年金田一探案集》正遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出偵探小說(shuō)的范疇，它是可以提升到一部文學(xué)作品的高度來(lái)咀嚼的。在驚恐過(guò)后，我體味到的是睿智與正義感，在天樹(shù)征丸的文字里我感到了他的純熟與人性魅力。也許你讀罷會(huì)有更多感受，而我只知道一旦步入這個(gè)天樹(shù)征丸所營(yíng)造的無(wú)限伸展的虛擬空間，下一個(gè)被征服的就是你。
    初中讀書(shū)心得篇十五
    書(shū)，這位好朋友已伴隨我多年，時(shí)時(shí)刻刻鼓勵(lì)著我，讓我擁有信心。
    我讀書(shū)的范圍很廣，有漫畫(huà)。小說(shuō)。。名人名言
    漫畫(huà)，雖然大人們不允許我們看漫畫(huà)，害怕它會(huì)影響我們的學(xué)習(xí)。但它也時(shí)時(shí)刻刻豐富了我們們的想象力。走在路上，看見(jiàn)一位殘疾人，就會(huì)聯(lián)想到他以前的困難事，還會(huì)想象他的未來(lái)會(huì)怎樣發(fā)展。并且，在下課十分鐘里，我們看看漫畫(huà)，放松一下心情，不時(shí)敞開(kāi)肚皮，開(kāi)懷大笑，迎接下一節(jié)課的難題。
    作文書(shū)，對(duì)小學(xué)生都有幫助。在家里，寫(xiě)完作業(yè)，看一看作文書(shū)，把作文書(shū)里的好詞。好句。好段記在腦子里，保存起來(lái)，寫(xiě)作文時(shí)，它們總會(huì)從我的腦海里浮現(xiàn)出來(lái)。
    看《名人名言》這本書(shū)時(shí)，你總會(huì)覺(jué)得你在和一位非常高尚的人談話(huà)?！睹嗣浴分?，讓我印象最深刻的是書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。是啊，，我們?nèi)缤鎳?guó)的花朵，時(shí)時(shí)需要著營(yíng)養(yǎng)。要是沒(méi)有充分的營(yíng)養(yǎng)，我們將枯萎。凋零。
    這樣看來(lái)，書(shū)籍是多么重要啊！讀書(shū)好。讀好書(shū)，讓我們時(shí)時(shí)刻刻有充分的營(yíng)養(yǎng)吧！
    初中讀書(shū)心得篇十六
    一堂成功的初中語(yǔ)文課，導(dǎo)入就是開(kāi)門(mén)的環(huán)節(jié)，導(dǎo)入成效的高低直接影響著整節(jié)課的教學(xué)成效，有經(jīng)驗(yàn)的語(yǔ)文教師通常會(huì)將導(dǎo)入環(huán)節(jié)作為開(kāi)啟學(xué)生智慧大門(mén)的鑰匙，在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、啟迪思維方式等方面發(fā)揮了重要作用。在語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中，成效較為明顯的導(dǎo)入方式主要有以下幾種。
    在初中語(yǔ)文教學(xué)中，許多成功的教師在談及教學(xué)經(jīng)驗(yàn)時(shí)，都會(huì)談及一點(diǎn)：創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的教學(xué)情境，引起學(xué)生思想與情感上的共鳴，從而實(shí)現(xiàn)提高教學(xué)成效的目標(biāo)。因此，在教學(xué)活動(dòng)中，創(chuàng)設(shè)恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)情境，可以有效激發(fā)學(xué)生的情感，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中產(chǎn)生身歷其境的感受，加深對(duì)教學(xué)內(nèi)容的理解與感悟。
    在現(xiàn)代初中語(yǔ)文教學(xué)中，多媒體教學(xué)設(shè)備得到了較為廣泛的運(yùn)用。相對(duì)于傳統(tǒng)的教學(xué)設(shè)備，多媒體教學(xué)手段具有多方面的優(yōu)勢(shì)：包含信息容量較大、表現(xiàn)方式更加靈活、趣味性明顯增強(qiáng)等。教師在導(dǎo)入新課環(huán)節(jié)有效運(yùn)用多媒體教學(xué)設(shè)備，可以有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高教學(xué)成效。例如在教學(xué)《故宮博物院》一文時(shí)，由于學(xué)生生活條件的限制，真正到過(guò)故宮的學(xué)生寥寥無(wú)幾，在學(xué)生普遍缺乏對(duì)教學(xué)內(nèi)容直觀(guān)感知經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上開(kāi)展語(yǔ)文教學(xué)，就像紙上談兵，哪怕教師在導(dǎo)入新課時(shí)說(shuō)得天花亂墜，學(xué)生也不一定提起興趣。針對(duì)這種情況，某位教師運(yùn)用多媒體設(shè)備進(jìn)行新課導(dǎo)入，沒(méi)有進(jìn)行空洞的說(shuō)教，而是向?qū)W生播放了一段從網(wǎng)站下載的介紹故宮宏偉景象的影音資料，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性頓時(shí)被有效調(diào)動(dòng)起來(lái)，原本可能枯燥乏味的建筑說(shuō)明文，在學(xué)生眼里變得栩栩如生，增強(qiáng)了教學(xué)成效。
    在初中語(yǔ)文教學(xué)中，一些教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的學(xué)習(xí)生活實(shí)際相距較遠(yuǎn)，在理解上具有較強(qiáng)的抽象性，為教學(xué)活動(dòng)帶來(lái)了一定的難度，比較典型的有介紹高科技的文章、部分古代詩(shī)詞意境的感悟等，在這樣的內(nèi)容教學(xué)中，教師要充分發(fā)揮新課導(dǎo)入的重要作用，對(duì)所要學(xué)習(xí)的內(nèi)容做一些背景介紹，幫助學(xué)生消除一些感知方面的障礙，順利開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)。例如在教學(xué)《奇妙的克隆》一文時(shí)，作為初中生，對(duì)于克隆這樣一個(gè)高科技產(chǎn)物并不十分了解，與自己的生活聯(lián)系也很少，許多學(xué)生對(duì)于這樣一個(gè)科技概念原本就沒(méi)有直觀(guān)的了解，缺乏感知基礎(chǔ)，對(duì)教師即將開(kāi)展的新授教學(xué)產(chǎn)生了消極影響。針對(duì)這種情況，教師可以在導(dǎo)入過(guò)程中開(kāi)展一些與此有關(guān)的背景介紹，克隆綿羊"多莉"是用乳腺上皮細(xì)胞（體細(xì)胞）作為供體細(xì)胞進(jìn)行細(xì)胞核移植的，多莉完全繼承了其親生母親一體細(xì)胞提供者一多塞特母綿羊的全部dna的基因特征，是多塞特母綿羊百分之百的"復(fù)制品"，目前，生產(chǎn)哺乳動(dòng)物克隆的方法主要有胚胎分割和細(xì)胞核移植兩種。通過(guò)背景導(dǎo)入讓學(xué)生對(duì)"克隆"概念具有初步認(rèn)識(shí)，便于開(kāi)展下文教學(xué)。
    在初中語(yǔ)文教學(xué)中，題眼是一篇文章的總抓手與切入點(diǎn)，教師開(kāi)展導(dǎo)入時(shí)要緊緊抓住這個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)，通過(guò)對(duì)題眼的剖析，引導(dǎo)學(xué)生層層深入開(kāi)展思維與探究活動(dòng)，從而抓住教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)有效突破。例如在教學(xué)《沙漠里的奇怪現(xiàn)象》一文時(shí)，有教師是這樣設(shè)計(jì)導(dǎo)入語(yǔ)的：同學(xué)們，大自然是神奇的，大海、森林、沙漠，這些天然的鬼斧神工之作，給我們帶來(lái)了各種各樣的神奇景觀(guān)，今天我們就來(lái)了解一下沙漠。誰(shuí)能用一個(gè)詞概括沙漠？（生答：神奇、奇怪、奇異等）好，今天，我們就來(lái)看一看沙漠神奇在哪里，請(qǐng)同學(xué)們首先認(rèn)真瀏覽全文，找出文中沙漠的神奇之處。教師通過(guò)富有激情的導(dǎo)入，不僅激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而且將文章的題眼緊緊抓住，以此為切入點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展探究活動(dòng)，為教學(xué)重難點(diǎn)的有效突破奠定了基礎(chǔ)。
    溫故而知新，對(duì)于初中語(yǔ)文教學(xué)而言，許多內(nèi)容具有前后之間的緊密聯(lián)系，在題材類(lèi)型、表現(xiàn)思想、寫(xiě)作手法等方面是相通的，教師可以從學(xué)生已經(jīng)掌握的知識(shí)點(diǎn)入手，以復(fù)習(xí)舊知入手導(dǎo)入新課。在導(dǎo)入線(xiàn)索上，主要可以通過(guò)三個(gè)途徑開(kāi)展。一是以作者為線(xiàn)索，例如在教學(xué)《成功的花》時(shí)，教師可以作者為線(xiàn)索開(kāi)展導(dǎo)入。二是以表現(xiàn)思想為線(xiàn)索，例如在教學(xué)《父母的心》一文時(shí)，教師就可以從課文所要表現(xiàn)的"至愛(ài)親情"主題為切入點(diǎn)，從已經(jīng)學(xué)過(guò)的相似主題文章入手進(jìn)行導(dǎo)入。三是以作品題材為線(xiàn)索，如在教學(xué)詩(shī)歌內(nèi)容時(shí)，教師可以從學(xué)生以前學(xué)過(guò)的詩(shī)歌入手，進(jìn)入新課學(xué)習(xí)，做到溫故知新。
    綜上所述，新課的導(dǎo)入是一門(mén)藝術(shù)，對(duì)新課的教學(xué)成效具有較大作用，成功的新課導(dǎo)入可以引導(dǎo)學(xué)生順利進(jìn)入教學(xué)活動(dòng)。教師在導(dǎo)入設(shè)計(jì)中，不僅要注重形式與方法的靈活，還要緊密結(jié)合教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生身心特點(diǎn)，注重創(chuàng)新，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，拓寬學(xué)習(xí)思路，實(shí)現(xiàn)提高教學(xué)成效的目標(biāo)。