可以對(duì)自己的目標(biāo)進(jìn)行評(píng)估和調(diào)整，更好地規(guī)劃未來(lái)。在寫(xiě)一篇較為完美的總結(jié)時(shí)，我們要注意語(yǔ)言的精煉和表達(dá)的準(zhǔn)確性。下面是一些精美的總結(jié)范文，供大家參考和學(xué)習(xí)，希望能夠激發(fā)大家的寫(xiě)作靈感。
名人傳讀書(shū)的個(gè)人心得篇一
《名人傳》由法國(guó)著名作家羅曼羅蘭的《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期，無(wú)論在當(dāng)時(shí)是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼·羅蘭沒(méi)有拘泥于對(duì)傳主的生平做瑣屑的考述，也沒(méi)有一般性地追溯他們的創(chuàng)作歷程，而是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫(huà)了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程。羅曼·羅蘭稱(chēng)他們?yōu)椤坝⑿邸?，以感人肺腑的筆墨，寫(xiě)出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類(lèi)苦難的偉大情懷，可以說(shuō)是為我們譜寫(xiě)了另一闋“英雄交響曲”。
早在二十世紀(jì)三四十年代，《名人傳》就由我國(guó)著名翻譯家傅雷先生譯成中文，一流的傳主、一流的作者加上一流的譯者，使這部作品很快即成為經(jīng)典名著，時(shí)至今日仍深受廣大讀者的喜愛(ài)。二十世紀(jì)的前半期是人類(lèi)歷史上風(fēng)云激蕩也苦難深重的時(shí)期，羅曼·羅蘭創(chuàng)作《名人傳》，傅雷先生翻譯《名人傳》，都是有感而為，是要從這些偉人的生涯中汲取生存的力量和戰(zhàn)斗的勇氣。傅雷先生說(shuō)，“在陰霾遮蔽了整個(gè)天空的時(shí)候”，他從《名人傳》中得到的.啟示是：“惟有真實(shí)的苦難，才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難;惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔(dān)受殘酷的命運(yùn);惟有抱著‘我不入地獄誰(shuí)入地獄’的精神，才能挽救一個(gè)萎靡而自私的民族……”
那么，對(duì)于今天的讀者來(lái)說(shuō)，《名人傳》又能給予我們什么呢?在一個(gè)物質(zhì)生活極度豐富而精神生活相對(duì)貧弱的時(shí)代，在一個(gè)人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會(huì)里，《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬，因?yàn)檫@些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們?nèi)烁竦膫ゴ?。在《米開(kāi)朗琪羅傳》的結(jié)尾，羅曼·羅蘭說(shuō)，偉大的心魂有如崇山峻嶺，“我不說(shuō)普通的人類(lèi)都能在高峰上生存。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們?cè)倩氐饺松膹V原，心中充滿(mǎn)了日常戰(zhàn)斗的勇氣”。對(duì)于我們的時(shí)代，這實(shí)在是金石之言?！睹藗鳌贩浅：玫赜∽C了一句中國(guó)人的古訓(xùn)：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之志。貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開(kāi)朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無(wú)不表明偉大的人生就是一場(chǎng)無(wú)休無(wú)止的戰(zhàn)斗。我們的時(shí)代千變?nèi)f化，充滿(mǎn)機(jī)遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會(huì)使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就，但絕不能讓我們躋身人類(lèi)中的不朽者之列。
因此，讀讀《名人傳》也許會(huì)讓我們清醒一些。譯林出版社新出版的《名人傳》在尊重傅雷先生原譯的基礎(chǔ)上，校訂了舊版本的排印錯(cuò)誤，對(duì)一些常見(jiàn)的人名和地名采用了現(xiàn)行譯法，原來(lái)夾在文中未譯的一些外文人名和地名也盡可能地補(bǔ)譯成了中文，這是為今天的讀者做了一件好事，使他們能夠更方便、更好地閱讀這部作品。
名人傳讀書(shū)的個(gè)人心得篇二
名人傳中，介紹了三位偉人，分別是貝多芬、米開(kāi)朗琪羅和托爾斯泰，米開(kāi)朗琪羅給我留下了深刻的印象。
米開(kāi)朗琪羅，他是最純粹的天才。羅曼羅蘭形容他的創(chuàng)作靈感就像天才爆發(fā)一樣，幾乎不需特別的觸動(dòng)和培養(yǎng)，就擁有了長(zhǎng)流不竭的創(chuàng)作潛力。然而他一生都受人擺布，在各種紛爭(zhēng)中苦苦掙扎。盡管在繪畫(huà)和雕塑上，他的成就稱(chēng)得上驚人的偉大，但就自身的想法來(lái)說(shuō)，他并沒(méi)有將自己頭腦里最完美的構(gòu)思予以真正的實(shí)踐，身外之事總是制約著他的創(chuàng)作藝術(shù)，很多作品都是草草收尾，這對(duì)一個(gè)追求完美的'藝術(shù)家來(lái)說(shuō)，無(wú)疑就是一種失敗。米開(kāi)朗琪羅的一生可以說(shuō)是屈辱和矛盾的一生，但是他相信只要自己的靈魂能夠堅(jiān)忍，不因屈辱而沉淪，那么就一定會(huì)沖破精神上的束縛。
米開(kāi)朗琪羅身上所體現(xiàn)的堅(jiān)持、忍耐的精神是我們所需的。有時(shí)候，忍耐是最好的選擇，有時(shí)候堅(jiān)持你自己的方向，也會(huì)成功。
名人傳讀書(shū)的個(gè)人心得篇三
這天，我滿(mǎn)懷激情地讀完了《名人傳》。這是一部由法國(guó)著名作家羅曼·羅蘭所著的，由《貝多芬傳》、《米開(kāi)郎琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成的著作，它們的主人公雖然職業(yè)和所處的年代各不相同，但他們所追求的理想?yún)s是相同的，為了真理和正義作出努力。
就說(shuō)貝多芬吧，從四歲起，他就被逼著每一天練鋼琴。六歲時(shí)，他就能演奏美妙的曲子。貝多芬的一生都是那么艱苦，命運(yùn)一向在折磨著他。貝多芬天天都在思考經(jīng)濟(jì)的事情，幾經(jīng)挫折、坎坷，他好不容易才獲得人們的歡迎。但是之后，作為音樂(lè)家最寶貴的器官—耳朵，慢慢地聽(tīng)不見(jiàn)聲音了。對(duì)于貝多芬來(lái)說(shuō)這是多么的痛苦啊!但聽(tīng)不見(jiàn)聲音了。對(duì)于貝多芬來(lái)說(shuō)這是多么的痛苦啊!但他不服輸，在耳朵完全聽(tīng)不到聲音后，他譜寫(xiě)了第五交響曲，獲得人們的尊敬。以后的幾年里，他仍然奮斗在音樂(lè)殿堂里，給后人留下豐富而又寶貴的音樂(lè)財(cái)富。
生活是殘酷的，對(duì)于那些不甘于平庸的人來(lái)說(shuō)，生活是歷經(jīng)苦難的，就像是一場(chǎng)無(wú)休止的博斗，而且往往是無(wú)榮譽(yù)無(wú)幸?？裳缘模@博斗是在孤獨(dú)中默默進(jìn)行的，無(wú)論誰(shuí)都要拼搏，因?yàn)槊\(yùn)不會(huì)優(yōu)待任何人。
古今成大事業(yè)者，必有堅(jiān)韌不撥之志，無(wú)論是貝多芬的“用痛苦換來(lái)歡樂(lè)”，米開(kāi)郎琪羅的“愈受愈苦我喜歡”，還是托爾斯泰的“我哭泣、我痛苦，我只是欲求真理”，無(wú)不證明偉大的人生都是歷經(jīng)苦難的。在我們悲傷、失望、懷疑自我，遇到困難或得到榮譽(yù)的時(shí)候，重讀《名人傳》會(huì)使我們掩起悲傷，忘記苦難，洗掉疲憊，有談榮譽(yù)，識(shí)別出它們慮無(wú)一面，重新獲得生活的勇氣和奮斗的力量，更加堅(jiān)信自我。
名人傳讀書(shū)的個(gè)人心得篇四
羅曼·羅蘭是20世紀(jì)法國(guó)著名作家，他的作品是人們強(qiáng)大的精神支柱?！睹藗鳌穼?xiě)的是貝多芬，米開(kāi)朗基羅和托爾斯泰的故事，他們經(jīng)歷了各種的磨難卻沒(méi)有向命運(yùn)屈服，在生命的最后一秒仍不屈不撓的抗?fàn)幹?，最終成為了偉人。這也告訴了我們一個(gè)道理：艱難和挫折是對(duì)命運(yùn)和人生的最好錘煉!
在這三位偉人當(dāng)中，給我留下最深印象的是貝多芬。
他對(duì)音樂(lè)有火一般的熱情，先后創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的作品。他的作品深邃而輝煌壯觀(guān)，充滿(mǎn)了幻想。但災(zāi)難還是無(wú)情的降臨到了他的頭上，在1802年，他意識(shí)到自己的聽(tīng)力障礙已經(jīng)無(wú)法治愈，并且會(huì)很快惡化。那意味著他可能再也不能進(jìn)行創(chuàng)作了!這是多么大的打擊啊!但他卻能頑強(qiáng)的和命運(yùn)抗?fàn)帲@也許是他后期能寫(xiě)出那么多不朽作品的原因吧。這種對(duì)生活對(duì)命運(yùn)永不妥協(xié)的精神正是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的，這偉大不屈的靈魂讓黑暗的世界有了光芒，讓生活有了希望。
貝多芬在生活中遭遇著不同的磨難，但他永不向命運(yùn)屈服!這不僅讓我敬佩也引發(fā)了我深深的思考。
在遇到難題時(shí)，讓我們“借著貝多芬的光芒，再一次擦亮我們的眼睛?！庇脠?jiān)定的信念去面對(duì)挫折，用頑強(qiáng)的毅力去實(shí)現(xiàn)理想!
名人傳讀書(shū)的個(gè)人心得篇五
翻開(kāi)《名人傳》，在首篇的引言中有這樣一段話(huà)：“我們周?chē)目諝舛喑林?。老大的歐羅巴在重濁與的氣氛中昏迷不醒，鄙俗的物質(zhì)主義鎮(zhèn)壓著思想，阻撓著政府與個(gè)人的行動(dòng)。社會(huì)在乖巧卑下的自私自利中而死，人類(lèi)喘不過(guò)氣來(lái)。打開(kāi)窗子罷!讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái)!呼吸一下英雄們的氣息?！?BR> 顯然，羅曼·羅蘭要用英雄主義的精神來(lái)矯正時(shí)代的偏向。在羅曼·羅蘭看來(lái)，真正的英雄、真正的偉大是痛苦和孤獨(dú)，是自我同無(wú)形物的抗?fàn)帯Ｔ谕灰灾兴€說(shuō)：“我稱(chēng)為英雄的，并非以思或強(qiáng)力稱(chēng)雄的人;而只是靠心靈偉大的人。”他正是緊緊抓住了英雄偉人痛苦的心靈，把戰(zhàn)勝苦難作為衡量英雄的一把閃亮標(biāo)尺。而他的《名人傳》就是揭示人類(lèi)歷史上三位苦難英雄的心靈傳記，他們是19世紀(jì)德國(guó)偉大音樂(lè)家貝多芬、文藝復(fù)興時(shí)代意大利著名雕塑家米開(kāi)朗琪羅、俄國(guó)文壇巨子托爾斯泰。
他在《貝多芬傳》的結(jié)尾這樣寫(xiě)道：
“一個(gè)不幸的人，貧窮、殘廢、孤獨(dú)，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂(lè)，他卻創(chuàng)造了歡樂(lè)來(lái)給予世界;他用他的苦難來(lái)鑄成歡樂(lè)，好似他用那句豪語(yǔ)來(lái)說(shuō)明的——那是可以總結(jié)他的一生，可以成為一切英勇心靈的箴言：用痛苦換來(lái)歡迎?！贝_實(shí)，“用痛苦換來(lái)歡樂(lè)”正是羅曼·羅蘭追蹤貝多芬一生命運(yùn)的視野，這句話(huà)構(gòu)成了《貝多芬傳》內(nèi)在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。
是什么支持著貝多芬?是不向皇權(quán)低頭的品質(zhì)，是不被金錢(qián)收買(mǎi)的決心，是扼住命運(yùn)咽喉的勇氣!正是依靠著這些超凡的精神力量，貝多芬越過(guò)了人生的無(wú)數(shù)個(gè)痛苦險(xiǎn)峰，達(dá)到了對(duì)人生最清醒的領(lǐng)悟。
如果說(shuō)《貝多芬傳》是英雄主義的號(hào)召，是力的頌歌，那么《托爾斯泰傳》則是一首安魂曲、一支哀歌，一闋送葬曲。貝多芬偉大的'痛苦是因?yàn)樗谌松氖⒛暝獾蕉蜻\(yùn)，托爾斯泰偉大的痛苦在他自身主觀(guān)意志的選擇。
《復(fù)活》是托爾斯泰暮年的又一部力作，羅曼·羅蘭所說(shuō)：“妻子、兒女、朋友、敵人都沒(méi)有理解他，都認(rèn)為他是堂·吉訶德，因?yàn)樗麄兌伎床灰?jiàn)他與之斗爭(zhēng)的那個(gè)敵人，其實(shí)這個(gè)敵人就是他自己?！?BR> “大地上千百萬(wàn)的生靈在受苦;為何大家都在這里只照顧一個(gè)列夫·托爾斯泰?”
其實(shí)，托爾斯泰發(fā)出的是對(duì)蒼生的疑問(wèn)，也是對(duì)痛苦心靈的回應(yīng)，在這里我們分明又聽(tīng)到了貝多芬對(duì)生命的歡樂(lè)歌唱。
這就是羅曼·羅蘭在《名人傳》里留給我們的永恒的精神光芒。
名人傳讀書(shū)的個(gè)人心得篇六
“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理。”——托爾斯泰。
《名人傳》描述了處于不同時(shí)代、不同民族的三位偉大藝術(shù)家的精神力量和心靈之美，他們是19世紀(jì)德國(guó)偉大音樂(lè)家貝多芬、文藝復(fù)興時(shí)代意大利著名雕塑家米開(kāi)朗琪羅、俄國(guó)文壇巨子托爾斯泰，寫(xiě)出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類(lèi)苦難的偉大情懷，讓我們用心去貼近英雄的偉大人格，感受他們?yōu)樽非笳嫔泼?，真理和正義而長(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程，令我們啟示更多，獲得更多。
他在《貝多芬傳》的結(jié)尾這樣寫(xiě)道：
“一個(gè)不幸的人，貧窮、殘廢、孤獨(dú)，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂(lè)，他卻創(chuàng)造了歡樂(lè)來(lái)給予世界;他用他的苦難來(lái)鑄成歡樂(lè)，好似他用那句豪語(yǔ)來(lái)說(shuō)明的——那是可以總結(jié)他的一生，可以成為一切英勇心靈的箴言：用痛苦換來(lái)歡迎?！贝_實(shí)，“用痛苦換來(lái)歡樂(lè)”正是羅曼·羅蘭追蹤貝多芬一生命運(yùn)的視野，這句話(huà)構(gòu)成了《貝多芬傳》內(nèi)在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。
是什么支持著貝多芬?是不向皇權(quán)低頭的品質(zhì)，是不被金錢(qián)收買(mǎi)的決心，是扼住命運(yùn)咽喉的勇氣!正是依靠著這些超凡的精神力量，貝多芬越過(guò)了人生的無(wú)數(shù)個(gè)痛苦險(xiǎn)峰，達(dá)到了對(duì)人生最清醒的領(lǐng)悟。
《復(fù)活》是托爾斯泰暮年的又一部力作，羅曼·羅蘭所說(shuō)：“妻子、兒女、朋友、敵人都沒(méi)有理解他，都認(rèn)為他是堂·吉訶德，因?yàn)樗麄兌伎床灰?jiàn)他與之斗爭(zhēng)的那個(gè)敵人，其實(shí)這個(gè)敵人就是他自己。”
“大地上千百萬(wàn)的生靈在受苦;為何大家都在這里只照顧一個(gè)列夫·托爾斯泰?”
其實(shí)，托爾斯泰發(fā)出的是對(duì)蒼生的疑問(wèn)，也是對(duì)痛苦心靈的回應(yīng)，在這里我們分明又聽(tīng)到了貝多芬對(duì)生命的歡樂(lè)歌唱。
名人傳讀書(shū)的個(gè)人心得篇七
這個(gè)寒假，我讀了一本書(shū)，叫《名人傳》。讀完后，我感慨萬(wàn)分。
這本書(shū)是諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主羅曼·羅蘭的作品。它包括《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》三部“英雄傳記”。書(shū)中主要簡(jiǎn)述了三位名人的一生：貝多芬一生備受疾病、貧困和失戀的折磨，但他始終不懈地抗?fàn)?，并且一向?jiān)持著對(duì)音樂(lè)的活力;米開(kāi)朗琪羅忍受了病痛以及所有的刁難和盤(pán)剝，兢兢業(yè)業(yè)，一生醉心于雕塑創(chuàng)作;托爾斯泰致力于實(shí)現(xiàn)自我的夢(mèng)想，又不停地的質(zhì)疑自我的夢(mèng)想，在沖撞和求索中成為一代文學(xué)巨匠。他們都是靠心靈而偉大的人!
想一想書(shū)中那些偉大的人，他們經(jīng)歷了多少痛苦與磨難，最終才成為了揚(yáng)名世界的人。想一想我們此刻有許多人遇到一點(diǎn)困難就退縮。例如：我學(xué)唱歌，因?yàn)槊總€(gè)周末都要練習(xí)唱歌而不能玩耍，所以我就退縮了，可是我想起書(shū)中那些偉大的人，我還是堅(jiān)持了下來(lái)。此刻，經(jīng)常有人夸我歌唱得好，讓我十分開(kāi)心與自豪。
其實(shí)，痛苦與磨難不是通往成功的絆腳石，而是堅(jiān)定意志的“良藥”。只要在有困難時(shí)不退縮，堅(jiān)持自我的信念，就必須會(huì)成功!我們必須要向那些堅(jiān)持自我信念的人學(xué)習(xí)，這樣才能成功。
名人傳讀書(shū)的個(gè)人心得篇八
早在二十世紀(jì)三四十年代，《名人傳》就由我國(guó)著名翻譯家傅雷先生譯成中文，一流的傳主、一流的作者加上一流的譯者，使這部作品很快即成為經(jīng)典名著，時(shí)至今日仍深受廣大讀者的喜愛(ài)。二十世紀(jì)的前半期是人類(lèi)歷史上風(fēng)云激蕩也苦難深重的時(shí)期，羅曼·羅蘭創(chuàng)作《名人傳》，傅雷先生翻譯《名人傳》，都是有感而為，是要從這些偉人的生涯中汲取生存的力量和戰(zhàn)斗的勇氣。傅雷先生說(shuō)，“在陰霾遮蔽了整個(gè)天空的時(shí)候”，他從《名人傳》中得到的啟示是：“惟有真實(shí)的苦難，才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難;惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔(dān)受殘酷的命運(yùn);惟有抱著‘我不入地獄誰(shuí)入地獄’。人們常說(shuō)：“一本優(yōu)秀的傳記不僅能讓我們認(rèn)識(shí)世界，還會(huì)讓我們更深刻地了解人生?！?BR> 《名人傳》即：“貝多芬傳”“米開(kāi)朗基羅傳”“托爾斯泰傳”三篇傳記。他們的主人公分別為音樂(lè)家、雕塑家和小說(shuō)家，不過(guò)，雖然他們的職業(yè)和所處的年代各不相同，但他們所追求的理想?yún)s是相同的—為了真理和正義所做出的努力。面對(duì)痛苦、面對(duì)孤獨(dú)，貝多芬選擇了堅(jiān)持自己的信念，而米開(kāi)朗基羅又何嘗不是呢?為創(chuàng)造表現(xiàn)真善美的不朽杰作而獻(xiàn)出了畢生的精力。而托爾斯泰則用他的筆桿描寫(xiě)除了當(dāng)時(shí)社會(huì)的陰暗，對(duì)神的信仰是他堅(jiān)持不懈地用筆尖向人間播撒愛(ài)的種子。但他們也是與我們一樣的人—在完成著生的使命，如果我們知道自己是軟弱的不幸的人，那么請(qǐng)聽(tīng)羅曼·羅蘭的心聲吧：所有不幸的人啊!切勿過(guò)于怨嘆，人類(lèi)中最優(yōu)秀的和你們同在。汲取他們的勇氣作我們的養(yǎng)料吧。
對(duì)于今天的讀者來(lái)說(shuō)，《名人傳》又能給予我們什么呢?在一個(gè)物質(zhì)生活極度豐富而精神生活相對(duì)貧弱的時(shí)代，《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬，因?yàn)檫@些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。在《米開(kāi)朗琪羅傳》的結(jié)尾，羅曼·羅蘭說(shuō)，偉大的心魂有如崇山峻嶺，“我不說(shuō)普通的人類(lèi)都能在高峰上生存。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們?cè)倩氐饺松膹V原，心中充滿(mǎn)了日常戰(zhàn)斗的勇氣”。對(duì)于我們的時(shí)代，這實(shí)在是金石之言。
名人傳讀書(shū)的個(gè)人心得篇九
看了羅曼羅蘭的《名人傳》，感觸很深。羅曼？羅蘭是20世紀(jì)法國(guó)著名作家，他的作品是人們強(qiáng)大的精神支柱?！睹藗鳌肥秦惗喾?，米開(kāi)朗基羅，托爾斯泰的故事。他們經(jīng)歷了各種磨難，但沒(méi)有向命運(yùn)屈服。他們?cè)谏淖詈笠豢滩恢＞氲貖^斗，最終成為偉人。這也告訴我們一個(gè)道理：磨難和挫折是對(duì)命運(yùn)和人生最好的磨煉！
三大偉人中，貝多芬給我的印象最深。他熱愛(ài)音樂(lè)，創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的作品。他的作品博大精深，氣勢(shì)恢宏，充滿(mǎn)幻想。然而，災(zāi)難無(wú)情地降臨在他身上。1802年，他意識(shí)到他的聽(tīng)力損傷無(wú)法治愈，很快就會(huì)惡化。這意味著他可能再也無(wú)法創(chuàng)造了！這是多么大的打擊！但他能頑強(qiáng)地與命運(yùn)抗?fàn)帲@可能是他后期能寫(xiě)出這么多不朽作品的原因。這種永不妥協(xié)的生活和命運(yùn)精神正是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的。這個(gè)偉大而不屈的靈魂給黑暗的世界帶來(lái)光明，給生命帶來(lái)希望。
讀貝多芬的故事讓我想起了海倫凱勒——，她也有很強(qiáng)的毅力。她的生活也很不幸。童年的一場(chǎng)大病把她變成了一個(gè)又瞎又聾又啞的小女孩。在她的世界里，沒(méi)有顏色，沒(méi)有聲音，她無(wú)法表達(dá)自己。但是不公平的命運(yùn)并沒(méi)有讓她失去希望。她渴望知道一切，所以她加倍努力，最終成為19世紀(jì)最有影響力的人物之一。
貝多芬和海倫凱勒在生活中遇到了不同的苦難，但他們有著相同的精神，從不向命運(yùn)屈服！這不僅讓我佩服，也讓我深思。作為21世紀(jì)的中學(xué)生，社會(huì)上的競(jìng)爭(zhēng)更加激烈，我們的作業(yè)越來(lái)越多，學(xué)習(xí)的困難也越來(lái)越多。面對(duì)諸多困難和壓力，我們是否也需要這種精神？是！遇到困難，學(xué)習(xí)成績(jī)下降的時(shí)候，讓我們“用貝多芬的光芒重新擦亮眼睛。”用堅(jiān)定的信念去面對(duì)挫折，用頑強(qiáng)的毅力去實(shí)現(xiàn)理想。
名人傳讀書(shū)的個(gè)人心得篇十
讀完《名人傳》這本書(shū)，我頗有感觸，我感到名人的精神是震撼人們心靈的，他們敢于用堅(jiān)定的信念去面對(duì)挫折，用頑強(qiáng)的毅力去實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。 《名人傳》是由法國(guó)著名作家羅曼·羅蘭編寫(xiě)的，他是十九世紀(jì)初二十世紀(jì)末現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的杰出代表，他的作品充滿(mǎn)了對(duì)現(xiàn)實(shí)生活和藝術(shù)的熱愛(ài)。
《名人傳》由《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》三部分組成，這本書(shū)寫(xiě)了這三位赫赫有名的人物飽受磨難，最終走向成功的心路旅程。
貝多芬出身貧寒，他從小就沒(méi)有享受過(guò)家庭的溫暖，人生對(duì)他而言，就是一場(chǎng)悲慘而又漫長(zhǎng)的戰(zhàn)斗，但是他勤奮刻苦，經(jīng)受住了打擊，慢慢戰(zhàn)勝了痛苦、疾病與不幸。堅(jiān)強(qiáng)的他經(jīng)受住了厄運(yùn)的打擊，把握住了自己的命運(yùn)。這就是他——一個(gè)耳聾，但不屈服的音樂(lè)家。
米開(kāi)良朗琪羅出生在佛羅倫薩的一個(gè)市民家里，文藝復(fù)興的精神深深地立在了他的心中，他雖然出身高貴，從小就受到了良好的教育，但他的祖國(guó)多災(zāi)多難，他的一生的大部分時(shí)間都是在天主教教皇的羈絆中度過(guò)的，但他有著常人不敢想象的頑強(qiáng)與執(zhí)著，敢于與命運(yùn)做抗?fàn)帲@就是他——一個(gè)有理想、有尊嚴(yán)、有信念的英雄。
托爾斯泰的家庭是一個(gè)古老的貴族世家，但是他不喜歡自己擁有的一切，他強(qiáng)調(diào)“道德”，主張“博愛(ài)”，他想要通過(guò)造福人類(lèi)來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，這就是他——一個(gè)喜愛(ài)平等博愛(ài)的人。
所以，我們要敢于同命運(yùn)作斗爭(zhēng)，不能向命運(yùn)低頭，命運(yùn)就掌握在自己的手中。相信有一天，我們會(huì)改變命運(yùn)、改變整個(gè)世界!
名人傳讀書(shū)的個(gè)人心得篇十一
《名人傳》又名《巨人三傳》，是19世紀(jì)末20世紀(jì)初法國(guó)著名批判現(xiàn)實(shí)主義作家、音樂(lè)家、社會(huì)活動(dòng)家羅曼羅蘭的著作，它包括《貝多芬傳》《米開(kāi)朗琪羅傳》《托爾斯泰傳》三部英雄傳記。據(jù)說(shuō)在創(chuàng)作這三部作品前，羅曼羅蘭對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)中人們頹敗消極的習(xí)氣苦惱良久，希望借助對(duì)圣賢們堅(jiān)韌性格、執(zhí)著意念與崇高品質(zhì)的描述，鼓起人們對(duì)生活的勇氣和希望。
傳記中的三人都是舉世聞名的藝術(shù)大師，但與其他傳記不同的是，羅曼羅蘭不僅描述了他們生命中曾經(jīng)取得的那些光彩奪目的成就，同時(shí)向讀者展示了三位大師在生活中遭遇的種種挫折與不幸，并借助這些苦難人生告訴讀者，三位偉人之所以能彰顯出驚人的才華，無(wú)不因?yàn)樗麄兦趭^地創(chuàng)作，對(duì)自己一絲不茍的要求，以及在人生充滿(mǎn)憂(yōu)愁困頓的征途上，為尋求真理和創(chuàng)作不朽的杰作，不惜一切的忘我精神。
傅雷先生曾在他為此書(shū)的譯者序中說(shuō)：在陰霾遮蔽了整個(gè)天空的時(shí)候，他在此書(shū)中獲得的啟示是：唯有真實(shí)的苦難，才能驅(qū)逐浪漫幻想的苦難；唯有克服困難的壯烈悲劇，才能幫助擔(dān)受殘酷的命運(yùn)；唯有抱著我不入地獄誰(shuí)入地獄的精神，才能挽救一個(gè)萎靡自私的民族！在當(dāng)今物質(zhì)日漸豐足的社會(huì)中，渴望精神強(qiáng)大的聲音必將越來(lái)越響亮。《名人傳》這樣偉大的作品，能幫助我們獲得一種在日常生活中無(wú)法體驗(yàn)到的人生經(jīng)歷，一種與偉人共同在命運(yùn)之峰與波谷間浮沉的人生感悟。這種人生感悟豐富了我們的人生閱歷，提高了我們的精神境界，升華了我們對(duì)人生與命運(yùn)的認(rèn)知。
貝多芬雖雙耳失聰，但仍與不幸的命運(yùn)頑強(qiáng)斗爭(zhēng)；米開(kāi)朗琪羅飽受家庭與社會(huì)的摧殘，但卻給后世留下了一筆筆珍貴的精神財(cái)富；列夫托爾斯泰一生不滿(mǎn)足于平靜悠閑的生活，他同情下層勞苦人民的悲慘生活，為后世留下一部部不朽的著作。他們締造出了屬于自己的輝煌人生，然而在這輝煌背后，卻有著不為人知的艱辛苦難，但三位偉人憑借超乎常人的堅(jiān)毅與勇氣，戰(zhàn)勝了困難與挫折，攀上了人生的頂峰。而現(xiàn)實(shí)生活中的我們，更要向這三位偉人學(xué)習(xí)，以執(zhí)著的意念、積極向上的態(tài)度、堅(jiān)持不懈的精神去面對(duì)生活，那么，我們的生活也將更加豐富多彩，我們的明天將更加美好，我們的未來(lái)也將與眾不同，而成功的大門(mén)也會(huì)向我們敞開(kāi)！
名人傳讀書(shū)的個(gè)人心得篇十二
當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí)，可以尋思將其寫(xiě)進(jìn)心得體會(huì)中，這樣可以不斷更新自己的想法。相信許多人會(huì)覺(jué)得心得體會(huì)很難寫(xiě)吧，以下是小編收集整理的名人傳讀書(shū)心得，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
翻開(kāi)《名人傳》，在首篇的引言中有這樣一句話(huà)：“我們周?chē)目諝舛喑林?。老大的歐羅巴在重濁與的氣氛中昏迷不醒，鄙俗的物質(zhì)主義鎮(zhèn)壓著思想，阻撓著f與個(gè)人的行動(dòng)。社會(huì)在乖巧卑下的自私自利中而死，人類(lèi)喘不過(guò)氣來(lái)。打開(kāi)窗子吧！讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái)！呼吸一下英雄們的氣息?！憋@然，羅曼·羅蘭要用英雄主義的精神來(lái)校正時(shí)間的偏差。在羅曼·羅蘭看來(lái)，真正的英雄，真正的偉大是痛苦和孤獨(dú)的，是自我同無(wú)形的抗?fàn)?。在同一引言中他還說(shuō)：“我稱(chēng)為英雄的并非以思想或強(qiáng)力稱(chēng)雄的人，而只是靠心靈偉大的人?！彼蔷o緊抓住了英雄為人痛苦的心靈，把戰(zhàn)勝苦難作為衡量英雄的一把閃亮標(biāo)尺，而他的《名人傳》就是揭示人類(lèi)歷史上三位苦難英雄的心靈傳籍。他們是9世紀(jì)德國(guó)偉大音樂(lè)家貝多芬，文藝復(fù)新時(shí)期意大利著名雕塑家米開(kāi)朗琪羅和俄國(guó)文壇巨子托爾斯泰。
他在《貝多芬轉(zhuǎn)》的結(jié)尾寫(xiě)道："一個(gè)不幸的人，貧窮，殘廢，孤獨(dú)，由痛苦造成的人，世界不給他快樂(lè)，他卻創(chuàng)造了歡樂(lè)來(lái)給予世界；他用他的苦難來(lái)鑄成歡樂(lè)，好似他用那句豪語(yǔ)來(lái)說(shuō)明的。那是一切英勇心靈的箴言：”用痛苦換來(lái)歡樂(lè)。“確實(shí)，“用痛苦換來(lái)了歡樂(lè)”正是羅曼·羅蘭追蹤貝多芬一生命運(yùn)的視野，這句話(huà)構(gòu)成了《貝多芬轉(zhuǎn)》內(nèi)在的緊張和動(dòng)人心魄的思想魅力之所在。是什么支持著貝多芬？是不向皇權(quán)低頭的品質(zhì)，是不被金錢(qián)收買(mǎi)的決心，是扼住命運(yùn)咽喉的勇氣！正是依靠著這些超凡的精神力量，貝多芬越過(guò)了人生的無(wú)數(shù)個(gè)痛苦險(xiǎn)峰，達(dá)到了人生最清醒的領(lǐng)悟。
這就是羅曼·羅蘭在《名人傳》里留給我們永恒的精神光芒！
名人傳讀書(shū)的個(gè)人心得篇十三
今年暑假，我買(mǎi)了一本《名人傳》，這本傳記中有三位人：一位是音樂(lè)家貝多芬，一位是雕塑家、兼畫(huà)家米開(kāi)朗琪羅，一位是小說(shuō)家托爾期泰。他們?cè)谌松謸Q困頓的征途上，為了尋求正理和正義，為創(chuàng)造能表現(xiàn)真、善、美的不巧杰作，獻(xiàn)出了畢業(yè)精力。
他們經(jīng)受過(guò)病痛的折磨，遭遇的悲慘，內(nèi)心的惶惑矛盾，深重的痛苦。這使幾乎毀滅了理智，但他們一直堅(jiān)持自己的艱苦歷程，靠的是他們對(duì)人類(lèi)和信心。其中貝多芬傳使我感觸很深。
貝多芬，他全名叫做路德維希·凡·貝多芬，1770年12月16日生于科隆附近的波斯，一所破舊屋子的閣樓上。他是弗蘭芒族的。他一開(kāi)始的人生就像一場(chǎng)殘暴的斗爭(zhēng)，他父親想開(kāi)拓他的音樂(lè)天分，便讓貝多芬從4歲起天天“釘”在鋼琴邊或小提琴關(guān)在家里。貝多芬沒(méi)有厭惡這樣的生活就已經(jīng)十分萬(wàn)幸了，但他父親還用一些暴力的手段來(lái)迫使貝多芬學(xué)習(xí)。在1787年，貝多芬喪失了疼愛(ài)他的母親，在貝多芬心目中母親就是他最好的朋友。他與他的母親一樣，都有肺癌，但他仍舊堅(jiān)持著成為了音樂(lè)家，世界上最偉大的音樂(lè)家!
我看完了貝多芬傳后，我覺(jué)得，我比他幸福到哪去都不知道了。貝多芬他渴望母愛(ài)，而我有母愛(ài)，但還覺(jué)得不足;貝多芬渴望有一個(gè)健康的身體，而我雖然有時(shí)會(huì)生點(diǎn)小病，但至少?zèng)]有像貝多芬那樣，一病為好一病又來(lái)，一生中不知患了多少種疾病;貝多芬他因?yàn)槠夤殴?，沒(méi)有人愿意與他做朋友，而我，有朋友，但有時(shí)還要嫌棄朋友西嫌棄朋友東的。所以，我覺(jué)得，貝多芬身上有太多我要學(xué)習(xí)的了!
貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開(kāi)朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無(wú)不表明偉大的人生就是一場(chǎng)無(wú)休無(wú)止的戰(zhàn)斗。我們的時(shí)代千變?nèi)f化，充滿(mǎn)機(jī)遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會(huì)使我們?nèi)〉脮一ā?BR> 《名人傳》印證了一句中國(guó)人的古訓(xùn)：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之!
早在二十世紀(jì)三四十年代，《名人傳》就由我國(guó)著名翻譯家傅雷先生譯成中文，一流的傳主、一流的作者加上一流的譯者，使這部作品很快即成為經(jīng)典名著，時(shí)至今日仍深受廣大讀者的喜愛(ài)。二十世紀(jì)的前半期是人類(lèi)歷史上風(fēng)云激蕩也苦難深重的時(shí)期，羅曼·羅蘭創(chuàng)作《名人傳》，傅雷先生翻譯《名人傳》，都是有感而為，是要從這些偉人的生涯中汲取生存的力量和戰(zhàn)斗的勇氣。傅雷先生說(shuō)，“在陰霾遮蔽了整個(gè)天空的時(shí)候”，他從《名人傳》中得到的啟示是：“惟有真實(shí)的苦難，才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難;惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔(dān)受殘酷的命運(yùn);惟有抱著‘我不入地獄誰(shuí)入地獄’。人們常說(shuō)：“一本優(yōu)秀的傳記不僅能讓我們認(rèn)識(shí)世界，還會(huì)讓我們更深刻地了解人生?！?BR> 《名人傳》即：“貝多芬傳”“米開(kāi)朗基羅傳”“托爾斯泰傳”三篇傳記。他們的主人公分別為音樂(lè)家、雕塑家和小說(shuō)家，不過(guò)，雖然他們的職業(yè)和所處的年代各不相同，但他們所追求的理想?yún)s是相同的—為了真理和正義所做出的努力。面對(duì)痛苦、面對(duì)孤獨(dú)，貝多芬選擇了堅(jiān)持自己的信念，而米開(kāi)朗基羅又何嘗不是呢?為創(chuàng)造表現(xiàn)真善美的不朽杰作而獻(xiàn)出了畢生的精力。而托爾斯泰則用他的筆桿描寫(xiě)除了當(dāng)時(shí)社會(huì)的陰暗，對(duì)神的信仰是他堅(jiān)持不懈地用筆尖向人間播撒愛(ài)的種子。但他們也是與我們一樣的人—在完成著生的使命，如果我們知道自己是軟弱的不幸的人，那么請(qǐng)聽(tīng)羅曼·羅蘭的心聲吧：所有不幸的人啊!切勿過(guò)于怨嘆，人類(lèi)中最優(yōu)秀的和你們同在。汲取他們的勇氣作我們的養(yǎng)料吧。
對(duì)于今天的讀者來(lái)說(shuō)，《名人傳》又能給予我們什么呢?在一個(gè)物質(zhì)生活極度豐富而精神生活相對(duì)貧弱的時(shí)代，《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬，因?yàn)檫@些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。在《米開(kāi)朗琪羅傳》的結(jié)尾，羅曼·羅蘭說(shuō)，偉大的心魂有如崇山峻嶺，“我不說(shuō)普通的人類(lèi)都能在高峰上生存。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們?cè)倩氐饺松膹V原，心中充滿(mǎn)了日常戰(zhàn)斗的勇氣”。對(duì)于我們的時(shí)代，這實(shí)在是金石之言。
優(yōu)秀的傳記不僅能鼓舞人，還能使人更深刻地認(rèn)識(shí)世界。了解人生。人類(lèi)的一切成就，都是自身創(chuàng)造的，而傳記則是把那些偉大的創(chuàng)造天才的人生軌跡描繪出來(lái)。就象這本由羅曼。羅蘭寫(xiě)的《名人傳》一樣。
《名人傳》包括貝多芬傳、米開(kāi)朗基羅傳、托爾斯泰傳。三篇傳記。這本書(shū)描寫(xiě)的是一個(gè)音樂(lè)家，一個(gè)雕塑家。一個(gè)小說(shuō)家。他們雖然各自所處的領(lǐng)域不同。但是在人生怨患困頓的征途上，他們?yōu)閷で笳胬砗驼x，為創(chuàng)造表現(xiàn)真、善、美的不朽杰作而獻(xiàn)出畢生精力。貝多芬用痛苦譜寫(xiě)的與命運(yùn)抗?fàn)幍囊魳?lè)，為后人留下了享受不盡的精神食糧;米開(kāi)朗基羅用一生的血淚創(chuàng)造出了不朽的杰作;托爾斯泰則在他的小說(shuō)里描寫(xiě)了千萬(wàn)生命的渺小和偉大，他用他的作品向世界傳播愛(ài)的種子。
他們堅(jiān)信只要靈魂能夠堅(jiān)忍果敢，不因悲苦與劫難而一味地沉淪，那么就一定能沖破肉身的束縛，奔向人生的崇高境界。正如不向命運(yùn)低頭的貝多芬告訴我們那樣;‘噢，人啊，你應(yīng)當(dāng)自強(qiáng)不息’。我們對(duì)這句意味深長(zhǎng)的話(huà)應(yīng)當(dāng)有所感悟。我們應(yīng)當(dāng)重新鼓起對(duì)人類(lèi)的信心。
青少年朋友們?cè)诔砷L(zhǎng)的過(guò)程中，需要有楷模，也需要有警惕，那么讓傳記成為你人生的伴侶吧。
翻開(kāi)《名人傳》，在首篇的引言中有這樣一句話(huà)：“我們周?chē)目諝舛喑林?。老大的歐羅巴在重濁與的氣氛中昏迷不醒，鄙俗的物質(zhì)主義鎮(zhèn)壓著思想，阻撓著f與個(gè)人的行動(dòng)。社會(huì)在乖巧卑下的自私自利中而死，人類(lèi)喘不過(guò)氣來(lái)。打開(kāi)窗子吧!讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái)!呼吸一下英雄們的氣息?！憋@然，羅曼·羅蘭要用英雄主義的精神來(lái)校正時(shí)間的偏差。在羅曼·羅蘭看來(lái)，真正的英雄，真正的偉大是痛苦和孤獨(dú)的，是自我同無(wú)形的抗?fàn)帯Ｔ谕灰灾兴€說(shuō)：“我稱(chēng)為英雄的并非以思想或強(qiáng)力稱(chēng)雄的人，而只是靠心靈偉大的人。”他正是緊緊抓住了英雄為人痛苦的心靈，把戰(zhàn)勝苦難作為衡量英雄的一把閃亮標(biāo)尺，而他的《名人傳》就是揭示人類(lèi)歷史上三位苦難英雄的心靈傳籍。他們是9世紀(jì)德國(guó)偉大音樂(lè)家貝多芬，文藝復(fù)新時(shí)期意大利著名雕塑家米開(kāi)朗琪羅和俄國(guó)文壇巨子托爾斯泰。
他在《貝多芬轉(zhuǎn)》的結(jié)尾寫(xiě)道："一個(gè)不幸的人，貧窮，殘廢，孤獨(dú)，由痛苦造成的人，世界不給他快樂(lè)，他卻創(chuàng)造了歡樂(lè)來(lái)給予世界;他用他的苦難來(lái)鑄成歡樂(lè)，好似他用那句豪語(yǔ)來(lái)說(shuō)明的。那是一切英勇心靈的箴言：”用痛苦換來(lái)歡樂(lè)?！按_實(shí)，“用痛苦換來(lái)了歡樂(lè)”正是羅曼·羅蘭追蹤貝多芬一生命運(yùn)的視野，這句話(huà)構(gòu)成了《貝多芬轉(zhuǎn)》內(nèi)在的緊張和動(dòng)人心魄的思想魅力之所在。是什么支持著貝多芬?是不向皇權(quán)低頭的品質(zhì)，是不被金錢(qián)收買(mǎi)的決心，是扼住命運(yùn)咽喉的勇氣!正是依靠著這些超凡的精神力量，貝多芬越過(guò)了人生的無(wú)數(shù)個(gè)痛苦險(xiǎn)峰，達(dá)到了人生最清醒的領(lǐng)悟。
這就是羅曼·羅蘭在《名人傳》里留給我們永恒的精神光芒!
優(yōu)秀的傳記不僅能鼓舞人，還能使人更深刻地認(rèn)識(shí)世界。了解人生。人類(lèi)的一切成就，都是自身創(chuàng)造的，而傳記則是把那些偉大的創(chuàng)造天才的人生軌跡描繪出來(lái)。就像這本由羅曼羅蘭寫(xiě)的《名人傳》一樣。
《名人傳》包括貝多芬傳、米開(kāi)朗基羅傳、托爾斯泰傳、三篇傳記。這本書(shū)描寫(xiě)的是一個(gè)音樂(lè)家，一個(gè)雕塑家。一個(gè)小說(shuō)家。他們雖然各自所處的領(lǐng)域不同。但是在人生怨患困頓的征途上，他們?yōu)閷で笳胬砗驼x，為創(chuàng)造表現(xiàn)真。善。美的不朽杰作而獻(xiàn)出畢生精力。貝多芬用痛苦譜寫(xiě)的與命運(yùn)抗?fàn)幍囊魳?lè)，為后人留下了享受不盡的精神食糧;米開(kāi)朗基羅用一生的血淚創(chuàng)造出了不朽的杰作;托爾斯泰則在他的小說(shuō)里描寫(xiě)了千萬(wàn)生命的`渺小和偉大，他用他的作品向世界傳播愛(ài)的種子。他們堅(jiān)信只要靈魂能夠堅(jiān)忍果敢，不因悲苦與劫難而一味地沉淪，那么就一定能沖破肉身的束縛，奔向人生的崇高境界。正如不向命運(yùn)低頭的貝多芬告訴我們那樣;‘噢，人啊，你應(yīng)當(dāng)自強(qiáng)不息’。我們對(duì)這句意味深長(zhǎng)的話(huà)應(yīng)當(dāng)有所感悟。我們應(yīng)當(dāng)重新鼓起對(duì)人類(lèi)的信心。
青少年朋友們?cè)诔砷L(zhǎng)的過(guò)程中，需要有楷模，也需要有警惕，那么讓傳記成為你人生的伴侶吧。
名人傳讀書(shū)的個(gè)人心得篇十四
我們心里有一些收獲后，就十分有必須要寫(xiě)一篇心得體會(huì)，這樣有利于我們不斷提升自我。到底應(yīng)如何寫(xiě)心得體會(huì)呢？以下是小編精心整理的《名人傳》讀書(shū)心得，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《名人傳》是由法國(guó)著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成。它們創(chuàng)作于二十世紀(jì)初，同時(shí)對(duì)后世造成深遠(yuǎn)影響。全文描寫(xiě)細(xì)膩，藝術(shù)家們的內(nèi)心苦難引起了我的感慨。
文章最令我感動(dòng)并潸然淚下的是貝多芬的故事。父親的暴力、嗜酒，母親的早逝……這些不幸是足以將一個(gè)孩子壓垮的.。它們?cè)斐闪素惗喾业墓殴制夂蜎](méi)有朋友。可又有誰(shuí)知道在他單獨(dú)一人時(shí)，是怎么發(fā)出困獸一般的怒吼與難過(guò)？后來(lái)貝多芬單打獨(dú)斗，成為一名著名音樂(lè)家?？擅\(yùn)沒(méi)打算這樣放過(guò)他：雙耳失聰。猶如晴天霹靂，靈魂支柱崩塌。
貝多芬的一生是悲慘的，可他依舊抑住了命運(yùn)的咽喉。超于凡人的毅力與奮斗精神和自己的勇氣使他獲得成功。《英雄交響曲》、《命運(yùn)交響曲》……這些靈魂作品表達(dá)了貝多芬不同階段的內(nèi)心。
他們值得被稱(chēng)為“英雄”。“在傷心隱忍中找棲身”、“愈痛苦愈使我喜歡”、“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理。”這些文字不斷敲擊著21世紀(jì)人們的內(nèi)心。每天的碌碌無(wú)為、追名逐利，嘴上說(shuō)著很累很累，但同這些偉人比起來(lái)，難道不自愧不如嗎？他們值得被稱(chēng)贊的不只是不屈的精神，還有堅(jiān)定自己夢(mèng)想與信念的心。汗水與淚水交織，偉人們?yōu)樽约鹤囗懥艘磺\(yùn)的不朽長(zhǎng)歌。
當(dāng)我們也遭遇不幸，是直面困難，還是怨天尤人？平凡人可能努力一輩子也達(dá)不到偉人的巔峰。但要知道，我們是活給自己看的，活給命運(yùn)看的。只要堅(jiān)定自己的夢(mèng)想與信仰，敢于抑住命運(yùn)的咽喉，你就是成功的，你值得像這些偉人一樣，被人們稱(chēng)贊并發(fā)出由衷的敬佩。
名人傳讀書(shū)的個(gè)人心得篇十五
這天，我滿(mǎn)懷激情地讀完了《名人傳》。這是一部由法國(guó)著名作家羅曼·羅蘭所著的，由《貝多芬傳》、《米開(kāi)郎琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成的著作，它們的主人公雖然職業(yè)和所處的年代各不相同，但他們所追求的理想?yún)s是相同的，為了真理和正義作出努力。
就說(shuō)貝多芬吧，從四歲起，他就被逼著每一天練鋼琴。六歲時(shí)，他就能演奏美妙的曲子。貝多芬的一生都是那么艱苦，命運(yùn)一向在折磨著他。貝多芬天天都在思考經(jīng)濟(jì)的事情，幾經(jīng)挫折、坎坷，他好不容易才獲得人們的歡迎。但是之后，作為音樂(lè)家最寶貴的器官—耳朵，慢慢地聽(tīng)不見(jiàn)聲音了。對(duì)于貝多芬來(lái)說(shuō)這是多么的痛苦??！但聽(tīng)不見(jiàn)聲音了。對(duì)于貝多芬來(lái)說(shuō)這是多么的痛苦??！但他不服輸，在耳朵完全聽(tīng)不到聲音后，他譜寫(xiě)了第五交響曲，獲得人們的尊敬。以后的幾年里，他仍然奮斗在音樂(lè)殿堂里，給后人留下豐富而又寶貴的音樂(lè)財(cái)富。
生活是殘酷的，對(duì)于那些不甘于平庸的人來(lái)說(shuō)，生活是歷經(jīng)苦難的，就像是一場(chǎng)無(wú)休止的博斗，而且往往是無(wú)榮譽(yù)無(wú)幸?？裳缘模@博斗是在孤獨(dú)中默默進(jìn)行的，無(wú)論誰(shuí)都要拼搏，因?yàn)槊\(yùn)不會(huì)優(yōu)待任何人。
古今成大事業(yè)者，必有堅(jiān)韌不撥之志，無(wú)論是貝多芬的“用痛苦換來(lái)歡樂(lè)”，米開(kāi)郎琪羅的“愈受愈苦我喜歡”，還是托爾斯泰的“我哭泣、我痛苦，我只是欲求真理”，無(wú)不證明偉大的人生都是歷經(jīng)苦難的。在我們悲傷、失望、懷疑自我，遇到困難或得到榮譽(yù)的時(shí)候，重讀《名人傳》會(huì)使我們掩起悲傷，忘記苦難，洗掉疲憊，有談榮譽(yù)，識(shí)別出它們慮無(wú)一面，重新獲得生活的勇氣和奮斗的力量，更加堅(jiān)信自我。
我們的時(shí)代千變?nèi)f化，充滿(mǎn)機(jī)遇。我們渴望成功，我們要奮斗，我們要取得輝煌成就，我們要躋身人類(lèi)中不朽者之列。因此，讀讀《名人傳》也許會(huì)讓我們清醒一些。貝多芬他們與命運(yùn)抗?fàn)?，最終成為名人，同樣，我們也要努力學(xué)習(xí)，做個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。《名人傳》真是一本令我感悟很多的好書(shū)。
名人傳讀書(shū)的個(gè)人心得篇十六
我們感恩每一滴水珠，來(lái)把我們滋養(yǎng)；我們感恩每一只花朵，帶給我們芬芳；我們感恩每一位長(zhǎng)輩，指引我們方向。我們總是向那些美好的事物殷殷道謝，我們又何嘗感謝過(guò)挫折呢？不如讓我們的感恩拐個(gè)彎，去謝謝那些激勵(lì)我們成長(zhǎng)的人和事吧！
面對(duì)失聰，貝多芬可以放棄創(chuàng)作樂(lè)曲，但他仍堅(jiān)持不懈地創(chuàng)作；面對(duì)壓迫，米開(kāi)朗琪羅可以反抗到底，但他仍無(wú)怨無(wú)悔地雕刻；面對(duì)皇權(quán)，托爾斯泰可以選擇妥協(xié)，但他仍不屈不撓的突破自我。他們都應(yīng)該感恩挫折，因?yàn)闆](méi)有經(jīng)歷過(guò)一番尖銳的歷練，是不會(huì)有輝煌的成就的。是磨難激勵(lì)了他們的成長(zhǎng)，是糾結(jié)洗禮了他們的心靈，是痛苦換來(lái)了他們的成功。他們沒(méi)有選擇抱怨，取而代之的卻是感恩。
沒(méi)錯(cuò)，雖然《名人傳》中沒(méi)有提到“感恩”兩個(gè)字，但我卻從這本書(shū)中讀到了感恩。如果一個(gè)人一遇到點(diǎn)挫折就打退堂鼓，那么就注定這一生平庸至極。相反，我們應(yīng)該感恩挫折，因?yàn)樗鼈冏⒍ㄒ蔀槲覀兣噬细叻宓慕O腳石。
“感謝那些曾今不看好我的人，是你們的打擊讓我更加努力”這是當(dāng)今華語(yǔ)樂(lè)壇流行天后蔡依林在金曲獎(jiǎng)上所發(fā)表的獲獎(jiǎng)感言，也正是這樣的一句話(huà)，她成功了，但背后卻包含了她無(wú)數(shù)心酸。
她的努力，她一路來(lái)的改變，如電影放映一般，無(wú)不顯示在了她身上的傷痕，她腿上的瘀青，她腳上的繃帶……她同貝多芬、米開(kāi)朗琪羅、托爾斯泰一樣，也是一位為了藝術(shù)而獻(xiàn)出自己所有的精力、時(shí)間的藝術(shù)家。她手中揮舞的彩帶，緊握不放的吊環(huán)，挑戰(zhàn)極限的鞍馬，翩翩起舞的芭蕾，婀娜多姿的舞蹈不僅靠的是她自身的努力，更關(guān)鍵的是他人的打擊喚醒了她那顆好勝心。于是，她做到了，站在萬(wàn)人矚目的舞臺(tái)上，讓那些打擊過(guò)她的人大跌眼鏡。
我們總是埋怨生活，埋怨他人，有的人面對(duì)挫折便一蹶不振，有的人卻是越挫越勇，感恩生活中的一切，最終走向了成功。那些總是活在抱怨中的人，不妨讓自己的感恩轉(zhuǎn)拐個(gè)彎，勇敢地面對(duì)現(xiàn)實(shí)，說(shuō)不定在下個(gè)拐彎處，你將會(huì)看到同樣令你流連忘返的風(fēng)景！
名人傳讀書(shū)的個(gè)人心得篇十七
感人的筆墨，真實(shí)的故事，平靜樸實(shí)的敘事，構(gòu)成了這部影響一代又一代人的經(jīng)典——《名人傳》。
貝多芬偉大音樂(lè)背后的坎坷并沒(méi)有影響他的才華和對(duì)音樂(lè)的熱情；米開(kāi)朗基羅孤獨(dú)而高貴，不被理解的軟弱使他未能實(shí)現(xiàn)偉大的計(jì)劃，;托爾斯泰不為世人所理解的信念，不僅讓他成為文壇巨匠，也讓他孤獨(dú)孤獨(dú)。
羅曼·羅蘭寫(xiě)這本書(shū)時(shí)，并沒(méi)有注意到這些名人的榮耀和成就，而是寫(xiě)下了他們光環(huán)背后未知的痛苦和孤獨(dú)。羅曼·羅蘭讓我真正了解了貝多芬、米開(kāi)朗基羅和托爾斯泰。
名人傳讀書(shū)的個(gè)人心得篇一
《名人傳》由法國(guó)著名作家羅曼羅蘭的《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期，無(wú)論在當(dāng)時(shí)是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼·羅蘭沒(méi)有拘泥于對(duì)傳主的生平做瑣屑的考述，也沒(méi)有一般性地追溯他們的創(chuàng)作歷程，而是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫(huà)了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程。羅曼·羅蘭稱(chēng)他們?yōu)椤坝⑿邸?，以感人肺腑的筆墨，寫(xiě)出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類(lèi)苦難的偉大情懷，可以說(shuō)是為我們譜寫(xiě)了另一闋“英雄交響曲”。
早在二十世紀(jì)三四十年代，《名人傳》就由我國(guó)著名翻譯家傅雷先生譯成中文，一流的傳主、一流的作者加上一流的譯者，使這部作品很快即成為經(jīng)典名著，時(shí)至今日仍深受廣大讀者的喜愛(ài)。二十世紀(jì)的前半期是人類(lèi)歷史上風(fēng)云激蕩也苦難深重的時(shí)期，羅曼·羅蘭創(chuàng)作《名人傳》，傅雷先生翻譯《名人傳》，都是有感而為，是要從這些偉人的生涯中汲取生存的力量和戰(zhàn)斗的勇氣。傅雷先生說(shuō)，“在陰霾遮蔽了整個(gè)天空的時(shí)候”，他從《名人傳》中得到的.啟示是：“惟有真實(shí)的苦難，才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難;惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔(dān)受殘酷的命運(yùn);惟有抱著‘我不入地獄誰(shuí)入地獄’的精神，才能挽救一個(gè)萎靡而自私的民族……”
那么，對(duì)于今天的讀者來(lái)說(shuō)，《名人傳》又能給予我們什么呢?在一個(gè)物質(zhì)生活極度豐富而精神生活相對(duì)貧弱的時(shí)代，在一個(gè)人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會(huì)里，《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬，因?yàn)檫@些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們?nèi)烁竦膫ゴ?。在《米開(kāi)朗琪羅傳》的結(jié)尾，羅曼·羅蘭說(shuō)，偉大的心魂有如崇山峻嶺，“我不說(shuō)普通的人類(lèi)都能在高峰上生存。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們?cè)倩氐饺松膹V原，心中充滿(mǎn)了日常戰(zhàn)斗的勇氣”。對(duì)于我們的時(shí)代，這實(shí)在是金石之言?！睹藗鳌贩浅：玫赜∽C了一句中國(guó)人的古訓(xùn)：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之志。貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開(kāi)朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無(wú)不表明偉大的人生就是一場(chǎng)無(wú)休無(wú)止的戰(zhàn)斗。我們的時(shí)代千變?nèi)f化，充滿(mǎn)機(jī)遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會(huì)使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就，但絕不能讓我們躋身人類(lèi)中的不朽者之列。
因此，讀讀《名人傳》也許會(huì)讓我們清醒一些。譯林出版社新出版的《名人傳》在尊重傅雷先生原譯的基礎(chǔ)上，校訂了舊版本的排印錯(cuò)誤，對(duì)一些常見(jiàn)的人名和地名采用了現(xiàn)行譯法，原來(lái)夾在文中未譯的一些外文人名和地名也盡可能地補(bǔ)譯成了中文，這是為今天的讀者做了一件好事，使他們能夠更方便、更好地閱讀這部作品。
名人傳讀書(shū)的個(gè)人心得篇二
名人傳中，介紹了三位偉人，分別是貝多芬、米開(kāi)朗琪羅和托爾斯泰，米開(kāi)朗琪羅給我留下了深刻的印象。
米開(kāi)朗琪羅，他是最純粹的天才。羅曼羅蘭形容他的創(chuàng)作靈感就像天才爆發(fā)一樣，幾乎不需特別的觸動(dòng)和培養(yǎng)，就擁有了長(zhǎng)流不竭的創(chuàng)作潛力。然而他一生都受人擺布，在各種紛爭(zhēng)中苦苦掙扎。盡管在繪畫(huà)和雕塑上，他的成就稱(chēng)得上驚人的偉大，但就自身的想法來(lái)說(shuō)，他并沒(méi)有將自己頭腦里最完美的構(gòu)思予以真正的實(shí)踐，身外之事總是制約著他的創(chuàng)作藝術(shù)，很多作品都是草草收尾，這對(duì)一個(gè)追求完美的'藝術(shù)家來(lái)說(shuō)，無(wú)疑就是一種失敗。米開(kāi)朗琪羅的一生可以說(shuō)是屈辱和矛盾的一生，但是他相信只要自己的靈魂能夠堅(jiān)忍，不因屈辱而沉淪，那么就一定會(huì)沖破精神上的束縛。
米開(kāi)朗琪羅身上所體現(xiàn)的堅(jiān)持、忍耐的精神是我們所需的。有時(shí)候，忍耐是最好的選擇，有時(shí)候堅(jiān)持你自己的方向，也會(huì)成功。
名人傳讀書(shū)的個(gè)人心得篇三
這天，我滿(mǎn)懷激情地讀完了《名人傳》。這是一部由法國(guó)著名作家羅曼·羅蘭所著的，由《貝多芬傳》、《米開(kāi)郎琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成的著作，它們的主人公雖然職業(yè)和所處的年代各不相同，但他們所追求的理想?yún)s是相同的，為了真理和正義作出努力。
就說(shuō)貝多芬吧，從四歲起，他就被逼著每一天練鋼琴。六歲時(shí)，他就能演奏美妙的曲子。貝多芬的一生都是那么艱苦，命運(yùn)一向在折磨著他。貝多芬天天都在思考經(jīng)濟(jì)的事情，幾經(jīng)挫折、坎坷，他好不容易才獲得人們的歡迎。但是之后，作為音樂(lè)家最寶貴的器官—耳朵，慢慢地聽(tīng)不見(jiàn)聲音了。對(duì)于貝多芬來(lái)說(shuō)這是多么的痛苦啊!但聽(tīng)不見(jiàn)聲音了。對(duì)于貝多芬來(lái)說(shuō)這是多么的痛苦啊!但他不服輸，在耳朵完全聽(tīng)不到聲音后，他譜寫(xiě)了第五交響曲，獲得人們的尊敬。以后的幾年里，他仍然奮斗在音樂(lè)殿堂里，給后人留下豐富而又寶貴的音樂(lè)財(cái)富。
生活是殘酷的，對(duì)于那些不甘于平庸的人來(lái)說(shuō)，生活是歷經(jīng)苦難的，就像是一場(chǎng)無(wú)休止的博斗，而且往往是無(wú)榮譽(yù)無(wú)幸?？裳缘模@博斗是在孤獨(dú)中默默進(jìn)行的，無(wú)論誰(shuí)都要拼搏，因?yàn)槊\(yùn)不會(huì)優(yōu)待任何人。
古今成大事業(yè)者，必有堅(jiān)韌不撥之志，無(wú)論是貝多芬的“用痛苦換來(lái)歡樂(lè)”，米開(kāi)郎琪羅的“愈受愈苦我喜歡”，還是托爾斯泰的“我哭泣、我痛苦，我只是欲求真理”，無(wú)不證明偉大的人生都是歷經(jīng)苦難的。在我們悲傷、失望、懷疑自我，遇到困難或得到榮譽(yù)的時(shí)候，重讀《名人傳》會(huì)使我們掩起悲傷，忘記苦難，洗掉疲憊，有談榮譽(yù)，識(shí)別出它們慮無(wú)一面，重新獲得生活的勇氣和奮斗的力量，更加堅(jiān)信自我。
名人傳讀書(shū)的個(gè)人心得篇四
羅曼·羅蘭是20世紀(jì)法國(guó)著名作家，他的作品是人們強(qiáng)大的精神支柱?！睹藗鳌穼?xiě)的是貝多芬，米開(kāi)朗基羅和托爾斯泰的故事，他們經(jīng)歷了各種的磨難卻沒(méi)有向命運(yùn)屈服，在生命的最后一秒仍不屈不撓的抗?fàn)幹?，最終成為了偉人。這也告訴了我們一個(gè)道理：艱難和挫折是對(duì)命運(yùn)和人生的最好錘煉!
在這三位偉人當(dāng)中，給我留下最深印象的是貝多芬。
他對(duì)音樂(lè)有火一般的熱情，先后創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的作品。他的作品深邃而輝煌壯觀(guān)，充滿(mǎn)了幻想。但災(zāi)難還是無(wú)情的降臨到了他的頭上，在1802年，他意識(shí)到自己的聽(tīng)力障礙已經(jīng)無(wú)法治愈，并且會(huì)很快惡化。那意味著他可能再也不能進(jìn)行創(chuàng)作了!這是多么大的打擊啊!但他卻能頑強(qiáng)的和命運(yùn)抗?fàn)帲@也許是他后期能寫(xiě)出那么多不朽作品的原因吧。這種對(duì)生活對(duì)命運(yùn)永不妥協(xié)的精神正是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的，這偉大不屈的靈魂讓黑暗的世界有了光芒，讓生活有了希望。
貝多芬在生活中遭遇著不同的磨難，但他永不向命運(yùn)屈服!這不僅讓我敬佩也引發(fā)了我深深的思考。
在遇到難題時(shí)，讓我們“借著貝多芬的光芒，再一次擦亮我們的眼睛?！庇脠?jiān)定的信念去面對(duì)挫折，用頑強(qiáng)的毅力去實(shí)現(xiàn)理想!
名人傳讀書(shū)的個(gè)人心得篇五
翻開(kāi)《名人傳》，在首篇的引言中有這樣一段話(huà)：“我們周?chē)目諝舛喑林?。老大的歐羅巴在重濁與的氣氛中昏迷不醒，鄙俗的物質(zhì)主義鎮(zhèn)壓著思想，阻撓著政府與個(gè)人的行動(dòng)。社會(huì)在乖巧卑下的自私自利中而死，人類(lèi)喘不過(guò)氣來(lái)。打開(kāi)窗子罷!讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái)!呼吸一下英雄們的氣息?！?BR> 顯然，羅曼·羅蘭要用英雄主義的精神來(lái)矯正時(shí)代的偏向。在羅曼·羅蘭看來(lái)，真正的英雄、真正的偉大是痛苦和孤獨(dú)，是自我同無(wú)形物的抗?fàn)帯Ｔ谕灰灾兴€說(shuō)：“我稱(chēng)為英雄的，并非以思或強(qiáng)力稱(chēng)雄的人;而只是靠心靈偉大的人。”他正是緊緊抓住了英雄偉人痛苦的心靈，把戰(zhàn)勝苦難作為衡量英雄的一把閃亮標(biāo)尺。而他的《名人傳》就是揭示人類(lèi)歷史上三位苦難英雄的心靈傳記，他們是19世紀(jì)德國(guó)偉大音樂(lè)家貝多芬、文藝復(fù)興時(shí)代意大利著名雕塑家米開(kāi)朗琪羅、俄國(guó)文壇巨子托爾斯泰。
他在《貝多芬傳》的結(jié)尾這樣寫(xiě)道：
“一個(gè)不幸的人，貧窮、殘廢、孤獨(dú)，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂(lè)，他卻創(chuàng)造了歡樂(lè)來(lái)給予世界;他用他的苦難來(lái)鑄成歡樂(lè)，好似他用那句豪語(yǔ)來(lái)說(shuō)明的——那是可以總結(jié)他的一生，可以成為一切英勇心靈的箴言：用痛苦換來(lái)歡迎?！贝_實(shí)，“用痛苦換來(lái)歡樂(lè)”正是羅曼·羅蘭追蹤貝多芬一生命運(yùn)的視野，這句話(huà)構(gòu)成了《貝多芬傳》內(nèi)在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。
是什么支持著貝多芬?是不向皇權(quán)低頭的品質(zhì)，是不被金錢(qián)收買(mǎi)的決心，是扼住命運(yùn)咽喉的勇氣!正是依靠著這些超凡的精神力量，貝多芬越過(guò)了人生的無(wú)數(shù)個(gè)痛苦險(xiǎn)峰，達(dá)到了對(duì)人生最清醒的領(lǐng)悟。
如果說(shuō)《貝多芬傳》是英雄主義的號(hào)召，是力的頌歌，那么《托爾斯泰傳》則是一首安魂曲、一支哀歌，一闋送葬曲。貝多芬偉大的'痛苦是因?yàn)樗谌松氖⒛暝獾蕉蜻\(yùn)，托爾斯泰偉大的痛苦在他自身主觀(guān)意志的選擇。
《復(fù)活》是托爾斯泰暮年的又一部力作，羅曼·羅蘭所說(shuō)：“妻子、兒女、朋友、敵人都沒(méi)有理解他，都認(rèn)為他是堂·吉訶德，因?yàn)樗麄兌伎床灰?jiàn)他與之斗爭(zhēng)的那個(gè)敵人，其實(shí)這個(gè)敵人就是他自己?！?BR> “大地上千百萬(wàn)的生靈在受苦;為何大家都在這里只照顧一個(gè)列夫·托爾斯泰?”
其實(shí)，托爾斯泰發(fā)出的是對(duì)蒼生的疑問(wèn)，也是對(duì)痛苦心靈的回應(yīng)，在這里我們分明又聽(tīng)到了貝多芬對(duì)生命的歡樂(lè)歌唱。
這就是羅曼·羅蘭在《名人傳》里留給我們的永恒的精神光芒。
名人傳讀書(shū)的個(gè)人心得篇六
“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理。”——托爾斯泰。
《名人傳》描述了處于不同時(shí)代、不同民族的三位偉大藝術(shù)家的精神力量和心靈之美，他們是19世紀(jì)德國(guó)偉大音樂(lè)家貝多芬、文藝復(fù)興時(shí)代意大利著名雕塑家米開(kāi)朗琪羅、俄國(guó)文壇巨子托爾斯泰，寫(xiě)出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類(lèi)苦難的偉大情懷，讓我們用心去貼近英雄的偉大人格，感受他們?yōu)樽非笳嫔泼?，真理和正義而長(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程，令我們啟示更多，獲得更多。
他在《貝多芬傳》的結(jié)尾這樣寫(xiě)道：
“一個(gè)不幸的人，貧窮、殘廢、孤獨(dú)，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂(lè)，他卻創(chuàng)造了歡樂(lè)來(lái)給予世界;他用他的苦難來(lái)鑄成歡樂(lè)，好似他用那句豪語(yǔ)來(lái)說(shuō)明的——那是可以總結(jié)他的一生，可以成為一切英勇心靈的箴言：用痛苦換來(lái)歡迎?！贝_實(shí)，“用痛苦換來(lái)歡樂(lè)”正是羅曼·羅蘭追蹤貝多芬一生命運(yùn)的視野，這句話(huà)構(gòu)成了《貝多芬傳》內(nèi)在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。
是什么支持著貝多芬?是不向皇權(quán)低頭的品質(zhì)，是不被金錢(qián)收買(mǎi)的決心，是扼住命運(yùn)咽喉的勇氣!正是依靠著這些超凡的精神力量，貝多芬越過(guò)了人生的無(wú)數(shù)個(gè)痛苦險(xiǎn)峰，達(dá)到了對(duì)人生最清醒的領(lǐng)悟。
《復(fù)活》是托爾斯泰暮年的又一部力作，羅曼·羅蘭所說(shuō)：“妻子、兒女、朋友、敵人都沒(méi)有理解他，都認(rèn)為他是堂·吉訶德，因?yàn)樗麄兌伎床灰?jiàn)他與之斗爭(zhēng)的那個(gè)敵人，其實(shí)這個(gè)敵人就是他自己。”
“大地上千百萬(wàn)的生靈在受苦;為何大家都在這里只照顧一個(gè)列夫·托爾斯泰?”
其實(shí)，托爾斯泰發(fā)出的是對(duì)蒼生的疑問(wèn)，也是對(duì)痛苦心靈的回應(yīng)，在這里我們分明又聽(tīng)到了貝多芬對(duì)生命的歡樂(lè)歌唱。
名人傳讀書(shū)的個(gè)人心得篇七
這個(gè)寒假，我讀了一本書(shū)，叫《名人傳》。讀完后，我感慨萬(wàn)分。
這本書(shū)是諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主羅曼·羅蘭的作品。它包括《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》三部“英雄傳記”。書(shū)中主要簡(jiǎn)述了三位名人的一生：貝多芬一生備受疾病、貧困和失戀的折磨，但他始終不懈地抗?fàn)?，并且一向?jiān)持著對(duì)音樂(lè)的活力;米開(kāi)朗琪羅忍受了病痛以及所有的刁難和盤(pán)剝，兢兢業(yè)業(yè)，一生醉心于雕塑創(chuàng)作;托爾斯泰致力于實(shí)現(xiàn)自我的夢(mèng)想，又不停地的質(zhì)疑自我的夢(mèng)想，在沖撞和求索中成為一代文學(xué)巨匠。他們都是靠心靈而偉大的人!
想一想書(shū)中那些偉大的人，他們經(jīng)歷了多少痛苦與磨難，最終才成為了揚(yáng)名世界的人。想一想我們此刻有許多人遇到一點(diǎn)困難就退縮。例如：我學(xué)唱歌，因?yàn)槊總€(gè)周末都要練習(xí)唱歌而不能玩耍，所以我就退縮了，可是我想起書(shū)中那些偉大的人，我還是堅(jiān)持了下來(lái)。此刻，經(jīng)常有人夸我歌唱得好，讓我十分開(kāi)心與自豪。
其實(shí)，痛苦與磨難不是通往成功的絆腳石，而是堅(jiān)定意志的“良藥”。只要在有困難時(shí)不退縮，堅(jiān)持自我的信念，就必須會(huì)成功!我們必須要向那些堅(jiān)持自我信念的人學(xué)習(xí)，這樣才能成功。
名人傳讀書(shū)的個(gè)人心得篇八
早在二十世紀(jì)三四十年代，《名人傳》就由我國(guó)著名翻譯家傅雷先生譯成中文，一流的傳主、一流的作者加上一流的譯者，使這部作品很快即成為經(jīng)典名著，時(shí)至今日仍深受廣大讀者的喜愛(ài)。二十世紀(jì)的前半期是人類(lèi)歷史上風(fēng)云激蕩也苦難深重的時(shí)期，羅曼·羅蘭創(chuàng)作《名人傳》，傅雷先生翻譯《名人傳》，都是有感而為，是要從這些偉人的生涯中汲取生存的力量和戰(zhàn)斗的勇氣。傅雷先生說(shuō)，“在陰霾遮蔽了整個(gè)天空的時(shí)候”，他從《名人傳》中得到的啟示是：“惟有真實(shí)的苦難，才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難;惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔(dān)受殘酷的命運(yùn);惟有抱著‘我不入地獄誰(shuí)入地獄’。人們常說(shuō)：“一本優(yōu)秀的傳記不僅能讓我們認(rèn)識(shí)世界，還會(huì)讓我們更深刻地了解人生?！?BR> 《名人傳》即：“貝多芬傳”“米開(kāi)朗基羅傳”“托爾斯泰傳”三篇傳記。他們的主人公分別為音樂(lè)家、雕塑家和小說(shuō)家，不過(guò)，雖然他們的職業(yè)和所處的年代各不相同，但他們所追求的理想?yún)s是相同的—為了真理和正義所做出的努力。面對(duì)痛苦、面對(duì)孤獨(dú)，貝多芬選擇了堅(jiān)持自己的信念，而米開(kāi)朗基羅又何嘗不是呢?為創(chuàng)造表現(xiàn)真善美的不朽杰作而獻(xiàn)出了畢生的精力。而托爾斯泰則用他的筆桿描寫(xiě)除了當(dāng)時(shí)社會(huì)的陰暗，對(duì)神的信仰是他堅(jiān)持不懈地用筆尖向人間播撒愛(ài)的種子。但他們也是與我們一樣的人—在完成著生的使命，如果我們知道自己是軟弱的不幸的人，那么請(qǐng)聽(tīng)羅曼·羅蘭的心聲吧：所有不幸的人啊!切勿過(guò)于怨嘆，人類(lèi)中最優(yōu)秀的和你們同在。汲取他們的勇氣作我們的養(yǎng)料吧。
對(duì)于今天的讀者來(lái)說(shuō)，《名人傳》又能給予我們什么呢?在一個(gè)物質(zhì)生活極度豐富而精神生活相對(duì)貧弱的時(shí)代，《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬，因?yàn)檫@些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。在《米開(kāi)朗琪羅傳》的結(jié)尾，羅曼·羅蘭說(shuō)，偉大的心魂有如崇山峻嶺，“我不說(shuō)普通的人類(lèi)都能在高峰上生存。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們?cè)倩氐饺松膹V原，心中充滿(mǎn)了日常戰(zhàn)斗的勇氣”。對(duì)于我們的時(shí)代，這實(shí)在是金石之言。
名人傳讀書(shū)的個(gè)人心得篇九
看了羅曼羅蘭的《名人傳》，感觸很深。羅曼？羅蘭是20世紀(jì)法國(guó)著名作家，他的作品是人們強(qiáng)大的精神支柱?！睹藗鳌肥秦惗喾?，米開(kāi)朗基羅，托爾斯泰的故事。他們經(jīng)歷了各種磨難，但沒(méi)有向命運(yùn)屈服。他們?cè)谏淖詈笠豢滩恢＞氲貖^斗，最終成為偉人。這也告訴我們一個(gè)道理：磨難和挫折是對(duì)命運(yùn)和人生最好的磨煉！
三大偉人中，貝多芬給我的印象最深。他熱愛(ài)音樂(lè)，創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的作品。他的作品博大精深，氣勢(shì)恢宏，充滿(mǎn)幻想。然而，災(zāi)難無(wú)情地降臨在他身上。1802年，他意識(shí)到他的聽(tīng)力損傷無(wú)法治愈，很快就會(huì)惡化。這意味著他可能再也無(wú)法創(chuàng)造了！這是多么大的打擊！但他能頑強(qiáng)地與命運(yùn)抗?fàn)帲@可能是他后期能寫(xiě)出這么多不朽作品的原因。這種永不妥協(xié)的生活和命運(yùn)精神正是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的。這個(gè)偉大而不屈的靈魂給黑暗的世界帶來(lái)光明，給生命帶來(lái)希望。
讀貝多芬的故事讓我想起了海倫凱勒——，她也有很強(qiáng)的毅力。她的生活也很不幸。童年的一場(chǎng)大病把她變成了一個(gè)又瞎又聾又啞的小女孩。在她的世界里，沒(méi)有顏色，沒(méi)有聲音，她無(wú)法表達(dá)自己。但是不公平的命運(yùn)并沒(méi)有讓她失去希望。她渴望知道一切，所以她加倍努力，最終成為19世紀(jì)最有影響力的人物之一。
貝多芬和海倫凱勒在生活中遇到了不同的苦難，但他們有著相同的精神，從不向命運(yùn)屈服！這不僅讓我佩服，也讓我深思。作為21世紀(jì)的中學(xué)生，社會(huì)上的競(jìng)爭(zhēng)更加激烈，我們的作業(yè)越來(lái)越多，學(xué)習(xí)的困難也越來(lái)越多。面對(duì)諸多困難和壓力，我們是否也需要這種精神？是！遇到困難，學(xué)習(xí)成績(jī)下降的時(shí)候，讓我們“用貝多芬的光芒重新擦亮眼睛。”用堅(jiān)定的信念去面對(duì)挫折，用頑強(qiáng)的毅力去實(shí)現(xiàn)理想。
名人傳讀書(shū)的個(gè)人心得篇十
讀完《名人傳》這本書(shū)，我頗有感觸，我感到名人的精神是震撼人們心靈的，他們敢于用堅(jiān)定的信念去面對(duì)挫折，用頑強(qiáng)的毅力去實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。 《名人傳》是由法國(guó)著名作家羅曼·羅蘭編寫(xiě)的，他是十九世紀(jì)初二十世紀(jì)末現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的杰出代表，他的作品充滿(mǎn)了對(duì)現(xiàn)實(shí)生活和藝術(shù)的熱愛(ài)。
《名人傳》由《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》三部分組成，這本書(shū)寫(xiě)了這三位赫赫有名的人物飽受磨難，最終走向成功的心路旅程。
貝多芬出身貧寒，他從小就沒(méi)有享受過(guò)家庭的溫暖，人生對(duì)他而言，就是一場(chǎng)悲慘而又漫長(zhǎng)的戰(zhàn)斗，但是他勤奮刻苦，經(jīng)受住了打擊，慢慢戰(zhàn)勝了痛苦、疾病與不幸。堅(jiān)強(qiáng)的他經(jīng)受住了厄運(yùn)的打擊，把握住了自己的命運(yùn)。這就是他——一個(gè)耳聾，但不屈服的音樂(lè)家。
米開(kāi)良朗琪羅出生在佛羅倫薩的一個(gè)市民家里，文藝復(fù)興的精神深深地立在了他的心中，他雖然出身高貴，從小就受到了良好的教育，但他的祖國(guó)多災(zāi)多難，他的一生的大部分時(shí)間都是在天主教教皇的羈絆中度過(guò)的，但他有著常人不敢想象的頑強(qiáng)與執(zhí)著，敢于與命運(yùn)做抗?fàn)帲@就是他——一個(gè)有理想、有尊嚴(yán)、有信念的英雄。
托爾斯泰的家庭是一個(gè)古老的貴族世家，但是他不喜歡自己擁有的一切，他強(qiáng)調(diào)“道德”，主張“博愛(ài)”，他想要通過(guò)造福人類(lèi)來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，這就是他——一個(gè)喜愛(ài)平等博愛(ài)的人。
所以，我們要敢于同命運(yùn)作斗爭(zhēng)，不能向命運(yùn)低頭，命運(yùn)就掌握在自己的手中。相信有一天，我們會(huì)改變命運(yùn)、改變整個(gè)世界!
名人傳讀書(shū)的個(gè)人心得篇十一
《名人傳》又名《巨人三傳》，是19世紀(jì)末20世紀(jì)初法國(guó)著名批判現(xiàn)實(shí)主義作家、音樂(lè)家、社會(huì)活動(dòng)家羅曼羅蘭的著作，它包括《貝多芬傳》《米開(kāi)朗琪羅傳》《托爾斯泰傳》三部英雄傳記。據(jù)說(shuō)在創(chuàng)作這三部作品前，羅曼羅蘭對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)中人們頹敗消極的習(xí)氣苦惱良久，希望借助對(duì)圣賢們堅(jiān)韌性格、執(zhí)著意念與崇高品質(zhì)的描述，鼓起人們對(duì)生活的勇氣和希望。
傳記中的三人都是舉世聞名的藝術(shù)大師，但與其他傳記不同的是，羅曼羅蘭不僅描述了他們生命中曾經(jīng)取得的那些光彩奪目的成就，同時(shí)向讀者展示了三位大師在生活中遭遇的種種挫折與不幸，并借助這些苦難人生告訴讀者，三位偉人之所以能彰顯出驚人的才華，無(wú)不因?yàn)樗麄兦趭^地創(chuàng)作，對(duì)自己一絲不茍的要求，以及在人生充滿(mǎn)憂(yōu)愁困頓的征途上，為尋求真理和創(chuàng)作不朽的杰作，不惜一切的忘我精神。
傅雷先生曾在他為此書(shū)的譯者序中說(shuō)：在陰霾遮蔽了整個(gè)天空的時(shí)候，他在此書(shū)中獲得的啟示是：唯有真實(shí)的苦難，才能驅(qū)逐浪漫幻想的苦難；唯有克服困難的壯烈悲劇，才能幫助擔(dān)受殘酷的命運(yùn)；唯有抱著我不入地獄誰(shuí)入地獄的精神，才能挽救一個(gè)萎靡自私的民族！在當(dāng)今物質(zhì)日漸豐足的社會(huì)中，渴望精神強(qiáng)大的聲音必將越來(lái)越響亮。《名人傳》這樣偉大的作品，能幫助我們獲得一種在日常生活中無(wú)法體驗(yàn)到的人生經(jīng)歷，一種與偉人共同在命運(yùn)之峰與波谷間浮沉的人生感悟。這種人生感悟豐富了我們的人生閱歷，提高了我們的精神境界，升華了我們對(duì)人生與命運(yùn)的認(rèn)知。
貝多芬雖雙耳失聰，但仍與不幸的命運(yùn)頑強(qiáng)斗爭(zhēng)；米開(kāi)朗琪羅飽受家庭與社會(huì)的摧殘，但卻給后世留下了一筆筆珍貴的精神財(cái)富；列夫托爾斯泰一生不滿(mǎn)足于平靜悠閑的生活，他同情下層勞苦人民的悲慘生活，為后世留下一部部不朽的著作。他們締造出了屬于自己的輝煌人生，然而在這輝煌背后，卻有著不為人知的艱辛苦難，但三位偉人憑借超乎常人的堅(jiān)毅與勇氣，戰(zhàn)勝了困難與挫折，攀上了人生的頂峰。而現(xiàn)實(shí)生活中的我們，更要向這三位偉人學(xué)習(xí)，以執(zhí)著的意念、積極向上的態(tài)度、堅(jiān)持不懈的精神去面對(duì)生活，那么，我們的生活也將更加豐富多彩，我們的明天將更加美好，我們的未來(lái)也將與眾不同，而成功的大門(mén)也會(huì)向我們敞開(kāi)！
名人傳讀書(shū)的個(gè)人心得篇十二
當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí)，可以尋思將其寫(xiě)進(jìn)心得體會(huì)中，這樣可以不斷更新自己的想法。相信許多人會(huì)覺(jué)得心得體會(huì)很難寫(xiě)吧，以下是小編收集整理的名人傳讀書(shū)心得，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
翻開(kāi)《名人傳》，在首篇的引言中有這樣一句話(huà)：“我們周?chē)目諝舛喑林?。老大的歐羅巴在重濁與的氣氛中昏迷不醒，鄙俗的物質(zhì)主義鎮(zhèn)壓著思想，阻撓著f與個(gè)人的行動(dòng)。社會(huì)在乖巧卑下的自私自利中而死，人類(lèi)喘不過(guò)氣來(lái)。打開(kāi)窗子吧！讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái)！呼吸一下英雄們的氣息?！憋@然，羅曼·羅蘭要用英雄主義的精神來(lái)校正時(shí)間的偏差。在羅曼·羅蘭看來(lái)，真正的英雄，真正的偉大是痛苦和孤獨(dú)的，是自我同無(wú)形的抗?fàn)?。在同一引言中他還說(shuō)：“我稱(chēng)為英雄的并非以思想或強(qiáng)力稱(chēng)雄的人，而只是靠心靈偉大的人?！彼蔷o緊抓住了英雄為人痛苦的心靈，把戰(zhàn)勝苦難作為衡量英雄的一把閃亮標(biāo)尺，而他的《名人傳》就是揭示人類(lèi)歷史上三位苦難英雄的心靈傳籍。他們是9世紀(jì)德國(guó)偉大音樂(lè)家貝多芬，文藝復(fù)新時(shí)期意大利著名雕塑家米開(kāi)朗琪羅和俄國(guó)文壇巨子托爾斯泰。
他在《貝多芬轉(zhuǎn)》的結(jié)尾寫(xiě)道："一個(gè)不幸的人，貧窮，殘廢，孤獨(dú)，由痛苦造成的人，世界不給他快樂(lè)，他卻創(chuàng)造了歡樂(lè)來(lái)給予世界；他用他的苦難來(lái)鑄成歡樂(lè)，好似他用那句豪語(yǔ)來(lái)說(shuō)明的。那是一切英勇心靈的箴言：”用痛苦換來(lái)歡樂(lè)。“確實(shí)，“用痛苦換來(lái)了歡樂(lè)”正是羅曼·羅蘭追蹤貝多芬一生命運(yùn)的視野，這句話(huà)構(gòu)成了《貝多芬轉(zhuǎn)》內(nèi)在的緊張和動(dòng)人心魄的思想魅力之所在。是什么支持著貝多芬？是不向皇權(quán)低頭的品質(zhì)，是不被金錢(qián)收買(mǎi)的決心，是扼住命運(yùn)咽喉的勇氣！正是依靠著這些超凡的精神力量，貝多芬越過(guò)了人生的無(wú)數(shù)個(gè)痛苦險(xiǎn)峰，達(dá)到了人生最清醒的領(lǐng)悟。
這就是羅曼·羅蘭在《名人傳》里留給我們永恒的精神光芒！
名人傳讀書(shū)的個(gè)人心得篇十三
今年暑假，我買(mǎi)了一本《名人傳》，這本傳記中有三位人：一位是音樂(lè)家貝多芬，一位是雕塑家、兼畫(huà)家米開(kāi)朗琪羅，一位是小說(shuō)家托爾期泰。他們?cè)谌松謸Q困頓的征途上，為了尋求正理和正義，為創(chuàng)造能表現(xiàn)真、善、美的不巧杰作，獻(xiàn)出了畢業(yè)精力。
他們經(jīng)受過(guò)病痛的折磨，遭遇的悲慘，內(nèi)心的惶惑矛盾，深重的痛苦。這使幾乎毀滅了理智，但他們一直堅(jiān)持自己的艱苦歷程，靠的是他們對(duì)人類(lèi)和信心。其中貝多芬傳使我感觸很深。
貝多芬，他全名叫做路德維希·凡·貝多芬，1770年12月16日生于科隆附近的波斯，一所破舊屋子的閣樓上。他是弗蘭芒族的。他一開(kāi)始的人生就像一場(chǎng)殘暴的斗爭(zhēng)，他父親想開(kāi)拓他的音樂(lè)天分，便讓貝多芬從4歲起天天“釘”在鋼琴邊或小提琴關(guān)在家里。貝多芬沒(méi)有厭惡這樣的生活就已經(jīng)十分萬(wàn)幸了，但他父親還用一些暴力的手段來(lái)迫使貝多芬學(xué)習(xí)。在1787年，貝多芬喪失了疼愛(ài)他的母親，在貝多芬心目中母親就是他最好的朋友。他與他的母親一樣，都有肺癌，但他仍舊堅(jiān)持著成為了音樂(lè)家，世界上最偉大的音樂(lè)家!
我看完了貝多芬傳后，我覺(jué)得，我比他幸福到哪去都不知道了。貝多芬他渴望母愛(ài)，而我有母愛(ài)，但還覺(jué)得不足;貝多芬渴望有一個(gè)健康的身體，而我雖然有時(shí)會(huì)生點(diǎn)小病，但至少?zèng)]有像貝多芬那樣，一病為好一病又來(lái)，一生中不知患了多少種疾病;貝多芬他因?yàn)槠夤殴?，沒(méi)有人愿意與他做朋友，而我，有朋友，但有時(shí)還要嫌棄朋友西嫌棄朋友東的。所以，我覺(jué)得，貝多芬身上有太多我要學(xué)習(xí)的了!
貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開(kāi)朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無(wú)不表明偉大的人生就是一場(chǎng)無(wú)休無(wú)止的戰(zhàn)斗。我們的時(shí)代千變?nèi)f化，充滿(mǎn)機(jī)遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會(huì)使我們?nèi)〉脮一ā?BR> 《名人傳》印證了一句中國(guó)人的古訓(xùn)：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之!
早在二十世紀(jì)三四十年代，《名人傳》就由我國(guó)著名翻譯家傅雷先生譯成中文，一流的傳主、一流的作者加上一流的譯者，使這部作品很快即成為經(jīng)典名著，時(shí)至今日仍深受廣大讀者的喜愛(ài)。二十世紀(jì)的前半期是人類(lèi)歷史上風(fēng)云激蕩也苦難深重的時(shí)期，羅曼·羅蘭創(chuàng)作《名人傳》，傅雷先生翻譯《名人傳》，都是有感而為，是要從這些偉人的生涯中汲取生存的力量和戰(zhàn)斗的勇氣。傅雷先生說(shuō)，“在陰霾遮蔽了整個(gè)天空的時(shí)候”，他從《名人傳》中得到的啟示是：“惟有真實(shí)的苦難，才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難;惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔(dān)受殘酷的命運(yùn);惟有抱著‘我不入地獄誰(shuí)入地獄’。人們常說(shuō)：“一本優(yōu)秀的傳記不僅能讓我們認(rèn)識(shí)世界，還會(huì)讓我們更深刻地了解人生?！?BR> 《名人傳》即：“貝多芬傳”“米開(kāi)朗基羅傳”“托爾斯泰傳”三篇傳記。他們的主人公分別為音樂(lè)家、雕塑家和小說(shuō)家，不過(guò)，雖然他們的職業(yè)和所處的年代各不相同，但他們所追求的理想?yún)s是相同的—為了真理和正義所做出的努力。面對(duì)痛苦、面對(duì)孤獨(dú)，貝多芬選擇了堅(jiān)持自己的信念，而米開(kāi)朗基羅又何嘗不是呢?為創(chuàng)造表現(xiàn)真善美的不朽杰作而獻(xiàn)出了畢生的精力。而托爾斯泰則用他的筆桿描寫(xiě)除了當(dāng)時(shí)社會(huì)的陰暗，對(duì)神的信仰是他堅(jiān)持不懈地用筆尖向人間播撒愛(ài)的種子。但他們也是與我們一樣的人—在完成著生的使命，如果我們知道自己是軟弱的不幸的人，那么請(qǐng)聽(tīng)羅曼·羅蘭的心聲吧：所有不幸的人啊!切勿過(guò)于怨嘆，人類(lèi)中最優(yōu)秀的和你們同在。汲取他們的勇氣作我們的養(yǎng)料吧。
對(duì)于今天的讀者來(lái)說(shuō)，《名人傳》又能給予我們什么呢?在一個(gè)物質(zhì)生活極度豐富而精神生活相對(duì)貧弱的時(shí)代，《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬，因?yàn)檫@些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。在《米開(kāi)朗琪羅傳》的結(jié)尾，羅曼·羅蘭說(shuō)，偉大的心魂有如崇山峻嶺，“我不說(shuō)普通的人類(lèi)都能在高峰上生存。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們?cè)倩氐饺松膹V原，心中充滿(mǎn)了日常戰(zhàn)斗的勇氣”。對(duì)于我們的時(shí)代，這實(shí)在是金石之言。
優(yōu)秀的傳記不僅能鼓舞人，還能使人更深刻地認(rèn)識(shí)世界。了解人生。人類(lèi)的一切成就，都是自身創(chuàng)造的，而傳記則是把那些偉大的創(chuàng)造天才的人生軌跡描繪出來(lái)。就象這本由羅曼。羅蘭寫(xiě)的《名人傳》一樣。
《名人傳》包括貝多芬傳、米開(kāi)朗基羅傳、托爾斯泰傳。三篇傳記。這本書(shū)描寫(xiě)的是一個(gè)音樂(lè)家，一個(gè)雕塑家。一個(gè)小說(shuō)家。他們雖然各自所處的領(lǐng)域不同。但是在人生怨患困頓的征途上，他們?yōu)閷で笳胬砗驼x，為創(chuàng)造表現(xiàn)真、善、美的不朽杰作而獻(xiàn)出畢生精力。貝多芬用痛苦譜寫(xiě)的與命運(yùn)抗?fàn)幍囊魳?lè)，為后人留下了享受不盡的精神食糧;米開(kāi)朗基羅用一生的血淚創(chuàng)造出了不朽的杰作;托爾斯泰則在他的小說(shuō)里描寫(xiě)了千萬(wàn)生命的渺小和偉大，他用他的作品向世界傳播愛(ài)的種子。
他們堅(jiān)信只要靈魂能夠堅(jiān)忍果敢，不因悲苦與劫難而一味地沉淪，那么就一定能沖破肉身的束縛，奔向人生的崇高境界。正如不向命運(yùn)低頭的貝多芬告訴我們那樣;‘噢，人啊，你應(yīng)當(dāng)自強(qiáng)不息’。我們對(duì)這句意味深長(zhǎng)的話(huà)應(yīng)當(dāng)有所感悟。我們應(yīng)當(dāng)重新鼓起對(duì)人類(lèi)的信心。
青少年朋友們?cè)诔砷L(zhǎng)的過(guò)程中，需要有楷模，也需要有警惕，那么讓傳記成為你人生的伴侶吧。
翻開(kāi)《名人傳》，在首篇的引言中有這樣一句話(huà)：“我們周?chē)目諝舛喑林?。老大的歐羅巴在重濁與的氣氛中昏迷不醒，鄙俗的物質(zhì)主義鎮(zhèn)壓著思想，阻撓著f與個(gè)人的行動(dòng)。社會(huì)在乖巧卑下的自私自利中而死，人類(lèi)喘不過(guò)氣來(lái)。打開(kāi)窗子吧!讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái)!呼吸一下英雄們的氣息?！憋@然，羅曼·羅蘭要用英雄主義的精神來(lái)校正時(shí)間的偏差。在羅曼·羅蘭看來(lái)，真正的英雄，真正的偉大是痛苦和孤獨(dú)的，是自我同無(wú)形的抗?fàn)帯Ｔ谕灰灾兴€說(shuō)：“我稱(chēng)為英雄的并非以思想或強(qiáng)力稱(chēng)雄的人，而只是靠心靈偉大的人。”他正是緊緊抓住了英雄為人痛苦的心靈，把戰(zhàn)勝苦難作為衡量英雄的一把閃亮標(biāo)尺，而他的《名人傳》就是揭示人類(lèi)歷史上三位苦難英雄的心靈傳籍。他們是9世紀(jì)德國(guó)偉大音樂(lè)家貝多芬，文藝復(fù)新時(shí)期意大利著名雕塑家米開(kāi)朗琪羅和俄國(guó)文壇巨子托爾斯泰。
他在《貝多芬轉(zhuǎn)》的結(jié)尾寫(xiě)道："一個(gè)不幸的人，貧窮，殘廢，孤獨(dú)，由痛苦造成的人，世界不給他快樂(lè)，他卻創(chuàng)造了歡樂(lè)來(lái)給予世界;他用他的苦難來(lái)鑄成歡樂(lè)，好似他用那句豪語(yǔ)來(lái)說(shuō)明的。那是一切英勇心靈的箴言：”用痛苦換來(lái)歡樂(lè)?！按_實(shí)，“用痛苦換來(lái)了歡樂(lè)”正是羅曼·羅蘭追蹤貝多芬一生命運(yùn)的視野，這句話(huà)構(gòu)成了《貝多芬轉(zhuǎn)》內(nèi)在的緊張和動(dòng)人心魄的思想魅力之所在。是什么支持著貝多芬?是不向皇權(quán)低頭的品質(zhì)，是不被金錢(qián)收買(mǎi)的決心，是扼住命運(yùn)咽喉的勇氣!正是依靠著這些超凡的精神力量，貝多芬越過(guò)了人生的無(wú)數(shù)個(gè)痛苦險(xiǎn)峰，達(dá)到了人生最清醒的領(lǐng)悟。
這就是羅曼·羅蘭在《名人傳》里留給我們永恒的精神光芒!
優(yōu)秀的傳記不僅能鼓舞人，還能使人更深刻地認(rèn)識(shí)世界。了解人生。人類(lèi)的一切成就，都是自身創(chuàng)造的，而傳記則是把那些偉大的創(chuàng)造天才的人生軌跡描繪出來(lái)。就像這本由羅曼羅蘭寫(xiě)的《名人傳》一樣。
《名人傳》包括貝多芬傳、米開(kāi)朗基羅傳、托爾斯泰傳、三篇傳記。這本書(shū)描寫(xiě)的是一個(gè)音樂(lè)家，一個(gè)雕塑家。一個(gè)小說(shuō)家。他們雖然各自所處的領(lǐng)域不同。但是在人生怨患困頓的征途上，他們?yōu)閷で笳胬砗驼x，為創(chuàng)造表現(xiàn)真。善。美的不朽杰作而獻(xiàn)出畢生精力。貝多芬用痛苦譜寫(xiě)的與命運(yùn)抗?fàn)幍囊魳?lè)，為后人留下了享受不盡的精神食糧;米開(kāi)朗基羅用一生的血淚創(chuàng)造出了不朽的杰作;托爾斯泰則在他的小說(shuō)里描寫(xiě)了千萬(wàn)生命的`渺小和偉大，他用他的作品向世界傳播愛(ài)的種子。他們堅(jiān)信只要靈魂能夠堅(jiān)忍果敢，不因悲苦與劫難而一味地沉淪，那么就一定能沖破肉身的束縛，奔向人生的崇高境界。正如不向命運(yùn)低頭的貝多芬告訴我們那樣;‘噢，人啊，你應(yīng)當(dāng)自強(qiáng)不息’。我們對(duì)這句意味深長(zhǎng)的話(huà)應(yīng)當(dāng)有所感悟。我們應(yīng)當(dāng)重新鼓起對(duì)人類(lèi)的信心。
青少年朋友們?cè)诔砷L(zhǎng)的過(guò)程中，需要有楷模，也需要有警惕，那么讓傳記成為你人生的伴侶吧。
名人傳讀書(shū)的個(gè)人心得篇十四
我們心里有一些收獲后，就十分有必須要寫(xiě)一篇心得體會(huì)，這樣有利于我們不斷提升自我。到底應(yīng)如何寫(xiě)心得體會(huì)呢？以下是小編精心整理的《名人傳》讀書(shū)心得，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《名人傳》是由法國(guó)著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成。它們創(chuàng)作于二十世紀(jì)初，同時(shí)對(duì)后世造成深遠(yuǎn)影響。全文描寫(xiě)細(xì)膩，藝術(shù)家們的內(nèi)心苦難引起了我的感慨。
文章最令我感動(dòng)并潸然淚下的是貝多芬的故事。父親的暴力、嗜酒，母親的早逝……這些不幸是足以將一個(gè)孩子壓垮的.。它們?cè)斐闪素惗喾业墓殴制夂蜎](méi)有朋友。可又有誰(shuí)知道在他單獨(dú)一人時(shí)，是怎么發(fā)出困獸一般的怒吼與難過(guò)？后來(lái)貝多芬單打獨(dú)斗，成為一名著名音樂(lè)家?？擅\(yùn)沒(méi)打算這樣放過(guò)他：雙耳失聰。猶如晴天霹靂，靈魂支柱崩塌。
貝多芬的一生是悲慘的，可他依舊抑住了命運(yùn)的咽喉。超于凡人的毅力與奮斗精神和自己的勇氣使他獲得成功。《英雄交響曲》、《命運(yùn)交響曲》……這些靈魂作品表達(dá)了貝多芬不同階段的內(nèi)心。
他們值得被稱(chēng)為“英雄”。“在傷心隱忍中找棲身”、“愈痛苦愈使我喜歡”、“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理。”這些文字不斷敲擊著21世紀(jì)人們的內(nèi)心。每天的碌碌無(wú)為、追名逐利，嘴上說(shuō)著很累很累，但同這些偉人比起來(lái)，難道不自愧不如嗎？他們值得被稱(chēng)贊的不只是不屈的精神，還有堅(jiān)定自己夢(mèng)想與信念的心。汗水與淚水交織，偉人們?yōu)樽约鹤囗懥艘磺\(yùn)的不朽長(zhǎng)歌。
當(dāng)我們也遭遇不幸，是直面困難，還是怨天尤人？平凡人可能努力一輩子也達(dá)不到偉人的巔峰。但要知道，我們是活給自己看的，活給命運(yùn)看的。只要堅(jiān)定自己的夢(mèng)想與信仰，敢于抑住命運(yùn)的咽喉，你就是成功的，你值得像這些偉人一樣，被人們稱(chēng)贊并發(fā)出由衷的敬佩。
名人傳讀書(shū)的個(gè)人心得篇十五
這天，我滿(mǎn)懷激情地讀完了《名人傳》。這是一部由法國(guó)著名作家羅曼·羅蘭所著的，由《貝多芬傳》、《米開(kāi)郎琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成的著作，它們的主人公雖然職業(yè)和所處的年代各不相同，但他們所追求的理想?yún)s是相同的，為了真理和正義作出努力。
就說(shuō)貝多芬吧，從四歲起，他就被逼著每一天練鋼琴。六歲時(shí)，他就能演奏美妙的曲子。貝多芬的一生都是那么艱苦，命運(yùn)一向在折磨著他。貝多芬天天都在思考經(jīng)濟(jì)的事情，幾經(jīng)挫折、坎坷，他好不容易才獲得人們的歡迎。但是之后，作為音樂(lè)家最寶貴的器官—耳朵，慢慢地聽(tīng)不見(jiàn)聲音了。對(duì)于貝多芬來(lái)說(shuō)這是多么的痛苦??！但聽(tīng)不見(jiàn)聲音了。對(duì)于貝多芬來(lái)說(shuō)這是多么的痛苦??！但他不服輸，在耳朵完全聽(tīng)不到聲音后，他譜寫(xiě)了第五交響曲，獲得人們的尊敬。以后的幾年里，他仍然奮斗在音樂(lè)殿堂里，給后人留下豐富而又寶貴的音樂(lè)財(cái)富。
生活是殘酷的，對(duì)于那些不甘于平庸的人來(lái)說(shuō)，生活是歷經(jīng)苦難的，就像是一場(chǎng)無(wú)休止的博斗，而且往往是無(wú)榮譽(yù)無(wú)幸?？裳缘模@博斗是在孤獨(dú)中默默進(jìn)行的，無(wú)論誰(shuí)都要拼搏，因?yàn)槊\(yùn)不會(huì)優(yōu)待任何人。
古今成大事業(yè)者，必有堅(jiān)韌不撥之志，無(wú)論是貝多芬的“用痛苦換來(lái)歡樂(lè)”，米開(kāi)郎琪羅的“愈受愈苦我喜歡”，還是托爾斯泰的“我哭泣、我痛苦，我只是欲求真理”，無(wú)不證明偉大的人生都是歷經(jīng)苦難的。在我們悲傷、失望、懷疑自我，遇到困難或得到榮譽(yù)的時(shí)候，重讀《名人傳》會(huì)使我們掩起悲傷，忘記苦難，洗掉疲憊，有談榮譽(yù)，識(shí)別出它們慮無(wú)一面，重新獲得生活的勇氣和奮斗的力量，更加堅(jiān)信自我。
我們的時(shí)代千變?nèi)f化，充滿(mǎn)機(jī)遇。我們渴望成功，我們要奮斗，我們要取得輝煌成就，我們要躋身人類(lèi)中不朽者之列。因此，讀讀《名人傳》也許會(huì)讓我們清醒一些。貝多芬他們與命運(yùn)抗?fàn)?，最終成為名人，同樣，我們也要努力學(xué)習(xí)，做個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。《名人傳》真是一本令我感悟很多的好書(shū)。
名人傳讀書(shū)的個(gè)人心得篇十六
我們感恩每一滴水珠，來(lái)把我們滋養(yǎng)；我們感恩每一只花朵，帶給我們芬芳；我們感恩每一位長(zhǎng)輩，指引我們方向。我們總是向那些美好的事物殷殷道謝，我們又何嘗感謝過(guò)挫折呢？不如讓我們的感恩拐個(gè)彎，去謝謝那些激勵(lì)我們成長(zhǎng)的人和事吧！
面對(duì)失聰，貝多芬可以放棄創(chuàng)作樂(lè)曲，但他仍堅(jiān)持不懈地創(chuàng)作；面對(duì)壓迫，米開(kāi)朗琪羅可以反抗到底，但他仍無(wú)怨無(wú)悔地雕刻；面對(duì)皇權(quán)，托爾斯泰可以選擇妥協(xié)，但他仍不屈不撓的突破自我。他們都應(yīng)該感恩挫折，因?yàn)闆](méi)有經(jīng)歷過(guò)一番尖銳的歷練，是不會(huì)有輝煌的成就的。是磨難激勵(lì)了他們的成長(zhǎng)，是糾結(jié)洗禮了他們的心靈，是痛苦換來(lái)了他們的成功。他們沒(méi)有選擇抱怨，取而代之的卻是感恩。
沒(méi)錯(cuò)，雖然《名人傳》中沒(méi)有提到“感恩”兩個(gè)字，但我卻從這本書(shū)中讀到了感恩。如果一個(gè)人一遇到點(diǎn)挫折就打退堂鼓，那么就注定這一生平庸至極。相反，我們應(yīng)該感恩挫折，因?yàn)樗鼈冏⒍ㄒ蔀槲覀兣噬细叻宓慕O腳石。
“感謝那些曾今不看好我的人，是你們的打擊讓我更加努力”這是當(dāng)今華語(yǔ)樂(lè)壇流行天后蔡依林在金曲獎(jiǎng)上所發(fā)表的獲獎(jiǎng)感言，也正是這樣的一句話(huà)，她成功了，但背后卻包含了她無(wú)數(shù)心酸。
她的努力，她一路來(lái)的改變，如電影放映一般，無(wú)不顯示在了她身上的傷痕，她腿上的瘀青，她腳上的繃帶……她同貝多芬、米開(kāi)朗琪羅、托爾斯泰一樣，也是一位為了藝術(shù)而獻(xiàn)出自己所有的精力、時(shí)間的藝術(shù)家。她手中揮舞的彩帶，緊握不放的吊環(huán)，挑戰(zhàn)極限的鞍馬，翩翩起舞的芭蕾，婀娜多姿的舞蹈不僅靠的是她自身的努力，更關(guān)鍵的是他人的打擊喚醒了她那顆好勝心。于是，她做到了，站在萬(wàn)人矚目的舞臺(tái)上，讓那些打擊過(guò)她的人大跌眼鏡。
我們總是埋怨生活，埋怨他人，有的人面對(duì)挫折便一蹶不振，有的人卻是越挫越勇，感恩生活中的一切，最終走向了成功。那些總是活在抱怨中的人，不妨讓自己的感恩轉(zhuǎn)拐個(gè)彎，勇敢地面對(duì)現(xiàn)實(shí)，說(shuō)不定在下個(gè)拐彎處，你將會(huì)看到同樣令你流連忘返的風(fēng)景！
名人傳讀書(shū)的個(gè)人心得篇十七
感人的筆墨，真實(shí)的故事，平靜樸實(shí)的敘事，構(gòu)成了這部影響一代又一代人的經(jīng)典——《名人傳》。
貝多芬偉大音樂(lè)背后的坎坷并沒(méi)有影響他的才華和對(duì)音樂(lè)的熱情；米開(kāi)朗基羅孤獨(dú)而高貴，不被理解的軟弱使他未能實(shí)現(xiàn)偉大的計(jì)劃，;托爾斯泰不為世人所理解的信念，不僅讓他成為文壇巨匠，也讓他孤獨(dú)孤獨(dú)。
羅曼·羅蘭寫(xiě)這本書(shū)時(shí)，并沒(méi)有注意到這些名人的榮耀和成就，而是寫(xiě)下了他們光環(huán)背后未知的痛苦和孤獨(dú)。羅曼·羅蘭讓我真正了解了貝多芬、米開(kāi)朗基羅和托爾斯泰。