通過寫心得體會可以加深對某個學(xué)科、某項工作或某個經(jīng)驗的理解和把握。要寫好心得體會，首先要對自己的經(jīng)歷和學(xué)習(xí)進行深入思考和總結(jié)。感謝以下范文的撰寫者，他們的心得體會或許會給你帶來新的思考和靈感。
華林飛講座心得體會篇一
我榮幸地參加了華林飛教授的講座，深感榮幸，也受益匪淺。講座在廣州圖書館舉行，主題是“中華傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活”。
華林飛教授的講座一開始就深深地吸引了我。他以豐富的歷史知識，深入淺出地講述了中華傳統(tǒng)文化的精髓，并揭示了其在現(xiàn)代生活中的作用和價值。他的講座風(fēng)格既嚴(yán)謹又活潑，讓我這個初學(xué)者也能輕松地理解并吸收到豐富的知識。
在講座中，華林飛教授強調(diào)了中華傳統(tǒng)文化中的“仁、義、禮、智、信”等核心價值觀，并指出這些價值觀在現(xiàn)代社會中的體現(xiàn)。他以生動的例子說明了傳統(tǒng)文化如何影響著我們的日常生活，無論是待人接物還是個人成長，都離不開傳統(tǒng)文化的熏陶。
我被華林飛教授的講座深深地打動了。他不僅以深厚的學(xué)識贏得了我的尊重，更以他的人格魅力贏得了我的敬仰。他對待傳統(tǒng)文化的尊重和熱愛，對待生活的熱情和智慧，都讓我深受啟發(fā)。
總的來說，這次講座使我收獲頗豐。我更加深入地理解了中華傳統(tǒng)文化的精髓，也更加明白了它在現(xiàn)代生活中的重要性。我將會把這次講座的收獲應(yīng)用到我的日常生活中，以傳統(tǒng)文化指導(dǎo)我的行為，以現(xiàn)代視角解讀傳統(tǒng)文化，讓傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代生活中發(fā)揮更大的作用。我衷心感謝華林飛教授的講座，讓我有了更深的體驗和領(lǐng)悟。
華林飛講座心得體會篇二
講座心得體會應(yīng)由本人根據(jù)自身實際情況書寫，以下僅供參考，請您根據(jù)自身實際情況撰寫。
作為一名從事教育教學(xué)工作的人員，我參加了華林飛教授的講座，并從中獲得了許多啟示和感悟。
首先，華林飛教授的講座讓我深刻地認識到了教育的重要性和復(fù)雜性。他指出，教育不僅僅是傳授知識，更是培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、創(chuàng)新能力和實踐能力。同時，他也指出了當(dāng)前教育存在的種種問題，如應(yīng)試教育、教育資源不均衡等，這些問題都需要我們認真思考和解決。
其次，華林飛教授的講座讓我深刻地認識到了教育方法的多樣性和靈活性。他指出，教育應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的特點和需求，采用多種不同的教學(xué)方法和手段，如啟發(fā)式教學(xué)、案例教學(xué)、實驗教學(xué)等，這些方法可以更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動性。
最后，華林飛教授的講座讓我深刻地認識到了教育評價的重要性。他指出，教育評價應(yīng)該注重學(xué)生的綜合素質(zhì)和全面發(fā)展，而不是僅僅看重學(xué)生的考試成績。同時，他也指出了當(dāng)前教育評價存在的種種問題，如評價標(biāo)準(zhǔn)單一、評價方式簡單等，這些問題都需要我們認真思考和解決。
總之，華林飛教授的講座讓我深刻地認識到了教育的重要性和復(fù)雜性，也讓我深刻地認識到了教育方法的多樣性和靈活性，更讓我深刻地認識到了教育評價的重要性。我相信，在未來的教育教學(xué)工作中，我會更加注重學(xué)生的綜合素質(zhì)和全面發(fā)展，也會更加注重教育評價的科學(xué)性和公正性。
華林飛講座心得體會篇三
華林講寺是福建著名的古剎之一，也是佛教界的重要寺廟。最近，我有幸參觀了華林講寺，并深深被它的莊嚴(yán)肅穆、歷史悠久所折服。在這次參觀中，我不僅學(xué)到了佛教的一些基本知識，還對自己的人生產(chǎn)生了一些新的思考。下面我將從寺廟的規(guī)模、文化內(nèi)涵、佛教思想、以及對人生的啟示等幾個方面總結(jié)出自己的心得體會。
首先，華林講寺的規(guī)模龐大，給我留下了深刻的印象。寺內(nèi)建筑高大宏偉、風(fēng)格獨特，充分展示了中國古代建筑的雄偉之美。游覽寺廟，我仿佛走進了另一個世界，感受到了一種超凡脫俗的氛圍。尤其是大雄寶殿內(nèi)供奉的如來佛像，金光閃閃，令人肅然起敬。此外，華林講寺還有許多大小廟宇和香客居住的庵堂，規(guī)模之大令人驚嘆。這些廟宇和庵堂雖然年代久遠，但都保存完好，給人一種古老而神圣的感覺。
其次，華林講寺富有悠久的文化內(nèi)涵，值得我學(xué)習(xí)和借鑒。寺廟內(nèi)的壁畫、佛像、碑刻等無一不彰顯著古代藝術(shù)之精髓。壁畫生動地展現(xiàn)了佛教經(jīng)典中的故事，藝術(shù)性和教育性兼具。佛像則以豐滿而和諧的形象塑造了佛陀的形象，無不彰顯出慈悲與智慧。碑刻則保存著許多歷史文獻，是研究佛教歷史的重要依據(jù)。通過欣賞這些文化遺產(chǎn)，我深深感受到了中華民族源遠流長的文化底蘊。
再者，華林講寺給我?guī)砹藢Ψ鸾趟枷氲男抡J識。佛教是一門厚重而深奧的學(xué)問，了解佛教的基本概念有助于我們認識自己、理解世界。在寺內(nèi)，我學(xué)到了諸多佛教的基本思想，如“三大法寶”、“四圣諦”等。感受最深的是“六度”之道，即布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧。這六度被視為實踐佛教的基本要求，讓人明白了做一個善良、有智慧的人的重要性。而佛教強調(diào)的“舍己救人”、“因果報應(yīng)”等觀念更是啟發(fā)了我對于人生中的一些重要問題的思考。
最后，華林講寺對我產(chǎn)生了深刻的心靈啟迪。佛教主張“心靜則事平，心安則事窮”，這一深刻的道理讓我深受啟發(fā)。在寺廟中，我感受到了一種寧靜與平和的心境，感覺自己離內(nèi)心的覺悟更近了一步。看到廟里的香客虔誠地跪拜、默默祈愿，我也深受鼓舞。在千萬香火的照耀下，我明白了珍惜生活中的點點滴滴的重要性，悟到了內(nèi)心平和的重要性。
總之，華林講寺的參觀給我留下了深刻的印象和啟發(fā)。在這次體驗中，我深深感受到古老文化的厚重與魅力，了解了佛教的基本思想，對自己的人生產(chǎn)生了新的思考。華林講寺是我人生旅途中的一次神圣的心靈洗禮，讓我更加明白了如何做一個有愛心、有智慧的人。
華林飛講座心得體會篇四
第一段：介紹華林講寺的背景和重要性（200字）。
華林講寺位于中國浙江省杭州市西湖邊，是佛教界最著名的寺廟之一。該寺始建于北宋年間，是南宋時期官定“武林四十有八禪院”之一。華林講寺自古以來就以其輝煌的佛教文化和莊嚴(yán)的宗教氛圍而聞名于世。每年，許多來自世界各地的信徒和游客都慕名前往，以尋求內(nèi)心的寧靜和啟迪。
第二段：描述參觀華林講寺的經(jīng)歷和感受（300字）。
去年暑假，我有幸參觀了華林講寺。當(dāng)我走進寺廟的大門，我被莊嚴(yán)而美麗的建筑所震撼。寺內(nèi)氣氛安靜，只有佛經(jīng)的誦讀聲在寺廟中回蕩。我靜靜地參觀了各個殿堂，仔細觀察了那些古老的壁畫和佛像。每個殿堂都有不同的特點，讓人仿佛置身于一個神秘而祥和的世界。在華林講寺里，我感受到了平靜與寧謐。佛教圣地的獨特氛圍讓我感到一種來自內(nèi)心深處的寧靜。
第三段：體驗佛教文化的收獲和啟發(fā)（300字）。
參觀華林講寺不僅給我?guī)砹艘曈X上的享受，更讓我受益良多。我學(xué)到了很多關(guān)于佛教文化的知識，例如佛陀的教誨和佛法的核心理念。佛陀的教誨教導(dǎo)我們要保持內(nèi)心的平和與善良。它激勵著我要修身齊家治國平天下，以實際行動幫助他人，建立一個更美好的世界。佛法的核心理念則啟示我要珍惜當(dāng)下，不要過多地糾結(jié)于過去或擔(dān)憂未來，而是要專注于現(xiàn)在并感受當(dāng)下的美好。
第四段：總結(jié)華林講寺參觀的重要性（200字）。
參觀華林講寺給了我一個難忘的經(jīng)驗，讓我從中受益良多。它讓我意識到內(nèi)心的平和與善良是我們尋求幸福和滿足的基礎(chǔ)。參觀寺廟不僅可以幫助我們了解佛教文化，也可以讓我們從日常生活的紛擾中得到短暫的喘息。我相信，只有通過放慢步伐，靜下心來，我們才能真正與自己對話，找到真正屬于自己的解答。
第五段：展望華林講寺的未來和對寺廟文化的珍視（200字）。
作為一個擁有悠久歷史的佛教寺廟，華林講寺將繼續(xù)扮演重要的角色，吸引著來自世界各地的人們前來朝拜和尋找心靈的慰籍。我們應(yīng)當(dāng)珍視華林講寺這一寺廟文化的瑰寶，保護并傳承它的精神。同時，我們也應(yīng)該將華林講寺的教誨應(yīng)用到我們的日常生活中，以求得更加美好、平和的未來。
總結(jié)起來，參觀華林講寺給了我很多的啟示和心靈的平靜。這個古老的寺廟傳遞了深深的宗教和文化底蘊，使我對佛教以及如何獲得內(nèi)心平靜有了更深刻的理解。通過參觀華林講寺，我深深體會到了寺廟文化的美妙之處，并對保護和傳承這一文化財富充滿了熱情。
華林飛講座心得體會篇五
華林飛是一個年輕且富有激情的演講家，他以其深入的思考和生動的演講風(fēng)格在社會上受到了廣泛的認可。最近，我有幸參加了華林飛的一場演講，并從中獲得了許多心得體會。以下是我對華林飛的演講所獲得的啟示和感悟。
第一段：思維的力量。
華林飛的演講給我留下了深刻的印象，其中最重要的是他強調(diào)了思維的力量。他說，我們的思維方式?jīng)Q定了我們的行動和結(jié)果。他鼓勵我們要有積極的思維，相信自己的能力，相信未來的可能性。通過積極的思維方式，我們可以改變自己的生活和環(huán)境。我深感這一點的重要性，于是決心要改變自己的思維方式，讓積極的思維引領(lǐng)我前進。
第二段：激發(fā)潛能。
華林飛還強調(diào)了激發(fā)潛能的重要性。他說，每個人都有巨大的潛能，只是很多時候我們沒有發(fā)掘和利用好。他通過生動的案例和實際的經(jīng)驗向我們展示了如何發(fā)掘潛能，并取得成功。他鼓勵我們實踐，不斷試錯，不斷突破自己的極限。聽完他的演講后，我意識到自己還有很多的潛能可以挖掘，于是我決定要更加努力地工作，持續(xù)地學(xué)習(xí)和成長，以充分發(fā)揮自己的潛能。
第三段：創(chuàng)新和進取。
華林飛強調(diào)了創(chuàng)新和進取的重要性。他說，只有不斷創(chuàng)新和進取，才能在激烈的競爭中脫穎而出。他鼓勵我們要勇于嘗試新事物，敢于冒險，不斷追求卓越。他的演講讓我明白，只有積極主動地去創(chuàng)新和進取，才能在事業(yè)和生活中取得更大的成功。于是我決心要放下過去的成就，勇敢地走出舒適區(qū)，挑戰(zhàn)自己，追求更高的目標(biāo)。
第四段：人際關(guān)系的重要性。
在演講中，華林飛還強調(diào)了人際關(guān)系的重要性。他說，無論是事業(yè)還是生活，都離不開良好的人際關(guān)系。他鼓勵我們要注重溝通和合作，要善于傾聽和理解他人。他的話讓我重新認識到人際關(guān)系對于個人發(fā)展的重要性，于是我決定要加強自己的溝通能力，努力與他人建立良好的關(guān)系。
第五段：對未來的期許。
華林飛的演講深深地觸動了我，給了我很多啟示和鼓舞。在他的演講中，我看到了成功的希望和未來的可能。我相信只要我能堅持努力，改變思維方式，發(fā)掘潛能，創(chuàng)新進取，并注重人際關(guān)系，我就能實現(xiàn)自己的目標(biāo)，走上成功的道路。聽完華林飛的演講后，我對未來充滿了期許和信心。
總結(jié)：
華林飛的演講給了我很多的啟示和感悟。通過他的演講，我學(xué)到了思維的力量，激發(fā)潛能，創(chuàng)新進取以及人際關(guān)系的重要性。這些啟示讓我重新審視自己的生活和工作，激發(fā)了我追求卓越的渴望。我相信只要我能把這些啟示付諸行動，我就能取得更大的成功。華林飛的演講對我而言是一次寶貴的經(jīng)歷，我會以積極的態(tài)度去面對未來的挑戰(zhàn)，努力實現(xiàn)自己的目標(biāo)。
華林飛講座心得體會篇六
華林證券是我最初接觸的券商之一，也是我入門學(xué)習(xí)證券投資的機構(gòu)。在這個過程中，我不斷學(xué)習(xí)和總結(jié)，全身心地投入到股票交易中。在這個過程中，我發(fā)現(xiàn)華林證券在服務(wù)、理念和技術(shù)上都有很多獨到之處，今天我想與大家分享我的一些心得體會。
華林證券特別注重客戶服務(wù)，他們和客戶保持了很好的互動。在我與他們的交流中，他們總是能夠給我提出一些觀點和建議，幫助我更好地理解和把握市場。在我有問題時，他們也總是能夠及時地回復(fù)并提供有效的解決方案。華林證券實際上把客戶當(dāng)成了朋友，這使得我對他們的信任和忠誠感更加堅定。
華林證券的理念是相當(dāng)獨到的。他們始終關(guān)注市場的前沿，不斷地提升自己的專業(yè)知識和技術(shù)能力。同時，他們也重視傳播投資理念和技巧，幫助客戶理性地投資，降低風(fēng)險并增加收益。他們也深知，只有客戶的獲利才是公司生存發(fā)展的根本，這也是我對他們的建議和策略深信不疑的原因之一。
華林證券在技術(shù)方面也表現(xiàn)得優(yōu)秀。平臺穩(wěn)定，交易速度快，并且他們的技術(shù)團隊時刻關(guān)注市場和技術(shù)的變化。他們會及時地開發(fā)和更新系統(tǒng)，提供更便捷、更穩(wěn)定的服務(wù)。他們的安全體系也是嚴(yán)密的，硬件和軟件都有備份，確保數(shù)據(jù)的安全。這些細節(jié)體現(xiàn)了他們對客戶信息保密和交易效率的高度重視。
在我與華林證券的交流中，他們給了我很多很有價值的投資建議。尤其是在一些細節(jié)上，他們給出的觀點和建議是讓我受益匪淺的。比如，在選股中，他們會根據(jù)不同板塊和行業(yè)的走勢和預(yù)期進行分析，給出相應(yīng)的股票選擇方案，幫助到我很大。在后續(xù)的交易過程中，他們也會提醒我關(guān)注市場風(fēng)險，并為我提供一些積極的交易方案。這點上，我覺得華林證券是非常值得信賴的。
華林證券作為券商行業(yè)里的佼佼者，他們不斷地積累昂貴的管理經(jīng)驗，建立一套完整的服務(wù)流程和市場分析流程。未來在市場下行趨勢的情況下，我相信他們依然會保持良好的狀態(tài)，并不斷的為投資者提供高質(zhì)量的服務(wù)。同時，在這個信息爆炸的時代，華林證券也正在不斷創(chuàng)新，擁抱數(shù)字化和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，未來會進一步提升用戶體驗和交易速度，讓投資更加輕松便捷。
總的來說，華林證券是一個值得信賴、專業(yè)、精益求精的證券公司。他們在服務(wù)、理念和技術(shù)方面都有著非常突出的表現(xiàn)。在我投資的過程中，他們對我提供了很大的支持和幫助。我相信，在未來的投資過程中，我還會繼續(xù)依靠他們，并將我的投資理念和技巧不斷地提升，成為一個更好的投資者。
華林飛講座心得體會篇七
華林飛講座心得體會應(yīng)由本人根據(jù)自身實際情況書寫，以下僅供參考，請您根據(jù)自身實際情況撰寫。
在參加華林飛的講座之后，我深受啟發(fā)和鼓舞。華林飛是一位著名的心理學(xué)家和演講家，他的講座主要圍繞著如何提高個人心理素質(zhì)和演講技巧展開。在講座中，華林飛通過生動的案例和深入淺出的講解，向我們傳授了許多實用的方法和技巧，讓我受益匪淺。
在講座中，華林飛強調(diào)了心理素質(zhì)的重要性，并指出心理素質(zhì)的高低直接影響到一個人的生活和工作。他通過講解一些典型的案例，讓我們深刻地認識到了心理素質(zhì)對于個人成長和發(fā)展的重要性。同時，他還分享了一些提高心理素質(zhì)的方法，如積極面對挫折、學(xué)會放松自己、培養(yǎng)自信心等。這些方法不僅適用于個人成長，還適用于職場和人際交往等方面。
此外，華林飛還講解了演講技巧，包括如何準(zhǔn)備演講、如何表達清晰、如何吸引聽眾注意力等。他通過自己多年的演講經(jīng)驗，向我們傳授了一些實用的方法和技巧，如利用故事、利用幽默、利用情感等。這些方法不僅適用于演講場合，還適用于日常交流和溝通等方面。
在參加華林飛的講座之后，我深刻認識到了心理素質(zhì)和演講技巧的重要性，并意識到了自己需要不斷提高自己的心理素質(zhì)和演講能力。同時，我也學(xué)到了很多實用的方法和技巧，如如何積極面對挫折、如何放松自己、如何表達清晰等。我相信這些方法和技巧將會對我未來的生活和工作產(chǎn)生積極的影響。
總之，參加華林飛的講座是一次非常有意義的經(jīng)歷。通過這次講座，我不僅學(xué)到了很多實用的方法和技巧，還深刻認識到了心理素質(zhì)和演講技巧的重要性。我相信這些經(jīng)驗和收獲將會對我未來的生活和工作產(chǎn)生積極的影響。
華林飛講座心得體會篇八
華林飛是我跟隨已久的一個導(dǎo)師，他不僅是一位成功的企業(yè)家，也是一位杰出的領(lǐng)導(dǎo)者。在我與華林飛共事的過程中，我積累了許多寶貴的經(jīng)驗和心得。我將在本文中分享我對華林飛的心得體會，這包括他的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格、決策能力、培養(yǎng)人才以及推動創(chuàng)新。華林飛的身影深深地影響了我，使我得益終身。
首先，華林飛的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格給我留下了深刻的印象。他鼓勵團隊成員發(fā)揮自己的潛力，并賦予他們足夠能力和決策的自主權(quán)。他不僅堅信團隊合作的重要性，也重視每個人的個人價值。在他的領(lǐng)導(dǎo)下，我們團隊成員之間建立了緊密的合作關(guān)系，團隊的凝聚力也大大提升。他的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格鼓勵了我們的創(chuàng)造力和創(chuàng)新能力，使我們能夠在競爭激烈的市場中保持競爭優(yōu)勢。
其次，華林飛的決策能力令我欽佩不已。他在面對各種復(fù)雜的問題和挑戰(zhàn)時，總是能夠快速作出明智的決策。他擅長分析問題的關(guān)鍵點，并在短時間內(nèi)制定解決方案。與此同時，他也充分聽取團隊成員的建議，并在必要的時候進行權(quán)衡。華林飛的決策能力讓我學(xué)到了如何高效地做出決策，而不是沉迷于無休止的思考和猶豫。
然后，華林飛非常重視培養(yǎng)下屬的能力和潛力。他鼓勵每個團隊成員在工作中克服困難和面臨挑戰(zhàn)，以實現(xiàn)自己的職業(yè)目標(biāo)。他提供了廣泛的培訓(xùn)和發(fā)展機會，使我能夠不斷提高自己的技能和知識。他還鼓勵我們積極參與項目，并擺脫舒適區(qū)，以嘗試新的領(lǐng)域和技能。華林飛對下屬的激勵和支持使我們能夠更好地發(fā)展自己，并實現(xiàn)個人和組織的共同目標(biāo)。
最后，華林飛鼓勵創(chuàng)新和持續(xù)改進。他相信只有通過創(chuàng)新和改變，才能在競爭激烈的市場中保持領(lǐng)先地位。他鼓勵團隊成員積極提出新的想法，并鼓勵我們不斷嘗試新的方法和策略。他的鼓勵和支持使我們更加勇敢地面對失敗，并從失敗中吸取教訓(xùn)。在華林飛的帶領(lǐng)下，我們團隊成功地推出了一系列創(chuàng)新的產(chǎn)品和服務(wù)，贏得了市場份額的增長和客戶的贊譽。
通過與華林飛共事的經(jīng)歷，我對他的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格、決策能力、培養(yǎng)人才和推動創(chuàng)新有了更深刻的理解。他的影響讓我學(xué)到了很多寶貴的課程，這些課程不僅在工作中有所助益，也在個人成長上發(fā)揮了積極的作用。我將永遠感激華林飛對我的支持和指導(dǎo)，并將他的教誨融入到我的日常工作中，不斷發(fā)展自己并取得更大的成功。
華林飛講座心得體會篇九
華林講寺位于中國福建省福州市，是一座有著悠久歷史和深厚文化底蘊的佛教寺廟。最近，我有幸參觀了這座名副其實的寺廟，并從中得到了許多寶貴的經(jīng)驗和啟示。下面我將分享我在華林講寺的心得體會。
首先，華林講寺讓我感受到了佛教的博大精深。佛教起源于印度，之后傳入中國并深深扎根于中華文化中。華林講寺作為一座佛教寺廟，承載了中國佛教幾百年的歷史，其建筑、裝飾和文化都展示了佛教的價值觀和教義。在華林講寺的參觀中，我學(xué)到了很多關(guān)于佛教的知識，包括佛陀的生平事跡、佛教的教義和修行方式等。這些知識讓我對佛教有了更加深入的了解，并且讓我對自己的人生有了更加清晰的認識。
其次，華林講寺也讓我感受到了靜心與平和的力量。佛教強調(diào)內(nèi)心的寧靜與平和，通過修行和禪坐等方法，讓人們能夠徹底放下雜念，找到內(nèi)心的寧靜和平和。在華林講寺，我親眼目睹了許多信徒在寺廟中修行的場景。他們坐在靜坐堂中，閉目冥思，目光平靜，臉上洋溢著安寧與喜悅。這種寧靜的氛圍讓我感受到了內(nèi)心的深處真正的寧靜和平和。在現(xiàn)代社會中，我們經(jīng)常會感到壓力和焦慮，而華林講寺教會了我一種重要的生活態(tài)度——保持內(nèi)心的寧靜和平和，這是對于快節(jié)奏生活的一種反思和啟示。
再次，華林講寺中的文化寶藏令我久久難忘。作為一座有著悠久歷史的佛教寺廟，華林講寺?lián)碛斜姸嗟奈幕瘜毑?，包括佛教?jīng)文、佛教藝術(shù)品、佛教音樂等。在寺廟的博物館中，我詳細了解了佛教的發(fā)展歷程，觀覽了許多珍貴的佛教文物。我尤其被佛教藝術(shù)品的精美和獨特所吸引。這些藝術(shù)品無論是技藝、造型還是寓意都令人驚嘆，它們展示了佛教文化的卓越智慧和人類創(chuàng)造力的輝煌。這些文化寶藏不僅讓我學(xué)到了很多，也激發(fā)了我對于文化藝術(shù)的興趣和熱愛。
最后，華林講寺還帶給我了對于生命和自我成長的思考。佛教教導(dǎo)人們要去發(fā)現(xiàn)和體驗真實的自我，通過修行和覺悟，讓自己成為更好的人。在華林講寺的參觀中，我對生命、時間和人生的意義有了更加深刻和全面的理解。我開始思考自己的缺點和局限，并思考如何通過修行和覺悟來克服這些缺點和局限，讓自己成為一個更加完整和有意義的人。
總之，在華林講寺的參觀中，我發(fā)現(xiàn)佛教的博大精深、靜心與平和的力量、文化寶藏和對于生命和自我的思考。這次參觀對于我來說是一次學(xué)習(xí)和成長的機會，讓我重新審視和思考自己的人生，激發(fā)了我對于內(nèi)心探索和文化藝術(shù)的興趣。我相信這次經(jīng)歷將會對我的未來產(chǎn)生深遠的影響，并讓我在人生的道路上更加明確和堅定。
華林飛講座心得體會篇十
在華林飛的講座中，我有幸參與其中，收獲頗豐。講座的主要內(nèi)容是關(guān)于人工智能的發(fā)展和應(yīng)用，華林飛作為國內(nèi)知名的人工智能專家，為我們分享了許多關(guān)于人工智能的前沿觀點。
整個講座的氣氛十分熱烈，華林飛博士的演講風(fēng)采讓人印象深刻。他引經(jīng)據(jù)典，以幽默風(fēng)趣的方式向我們介紹了人工智能的歷史和發(fā)展。他講述的每一個數(shù)據(jù)、案例都讓人深感人工智能的強大和無處不在。我尤其被華林飛博士關(guān)于人工智能與人類未來發(fā)展的觀點所吸引。他認為，人工智能將幫助人類更好地解決社會問題，推動社會的進步。
在講座的過程中，我深深地被華林飛博士的智慧和見解所打動。他的觀點讓我重新審視了人工智能的價值和意義。我意識到，人工智能不僅是一種技術(shù)，更是一種思維方式。它可以幫助我們更好地理解和解決問題。此外，我也更加明白了人工智能與人類未來的密切關(guān)系，以及我們作為個體應(yīng)該如何去面對和應(yīng)對這一變革。
在講座結(jié)束后，我一直在思考華林飛博士的觀點。他的智慧和見解讓我對人工智能有了更深的理解，也讓我對未來充滿了期待。我相信，在人工智能的推動下，我們的生活將會變得更加美好。我也決定在自己的工作和生活中，更加積極地應(yīng)用人工智能，為社會做出更大的貢獻。
總的來說，華林飛的講座讓我對人工智能有了更深的理解和認識，也讓我對未來充滿了期待。我會將講座中的收獲應(yīng)用到我的生活和工作中，讓人工智能為我所用，共同創(chuàng)造更美好的未來。
華林飛講座心得體會篇十一
華林飛講座心得體會應(yīng)由本人根據(jù)自身實際情況書寫，以下僅供參考，請您根據(jù)自身實際情況撰寫。
最近，我有幸參加了一次華林飛的講座，這次講座主要討論了如何提高個人的溝通能力、領(lǐng)導(dǎo)力和團隊合作能力。在這次講座中，我學(xué)到了很多寶貴的經(jīng)驗和技巧，下面是我的一些心得體會。
首先，華林飛在講座中強調(diào)了溝通的重要性。他認為，溝通是人與人之間最基本的交流方式，只有良好的溝通才能有效地解決問題。他還分享了一些溝通技巧，例如如何傾聽、如何表達自己的想法、如何避免誤解等等。這些技巧對我來說非常有用，我將在以后的工作和生活中應(yīng)用這些技巧，提高自己的溝通能力。
其次，華林飛還談到了領(lǐng)導(dǎo)力的重要性。他認為，領(lǐng)導(dǎo)力不僅僅是指揮和管理，更重要的是要帶領(lǐng)團隊一起前進。他分享了一些領(lǐng)導(dǎo)力的技巧，例如如何制定目標(biāo)、如何激勵團隊成員、如何處理團隊沖突等等。這些技巧對我來說非常有用，我將在以后的工作和生活中應(yīng)用這些技巧，提高自己的領(lǐng)導(dǎo)力。
最后，華林飛還強調(diào)了團隊合作的重要性。他認為，團隊合作是現(xiàn)代社會中最重要的能力之一，只有良好的團隊合作才能有效地解決問題。他還分享了一些團隊合作的技巧，例如如何建立信任、如何協(xié)作、如何處理團隊沖突等等。這些技巧對我來說非常有用，我將在以后的工作和生活中應(yīng)用這些技巧，提高自己的團隊合作能力。
總之，這次華林飛的講座給我?guī)砹撕芏鄦l(fā)和收獲。我學(xué)到了很多寶貴的經(jīng)驗和技巧，這些技巧將對我以后的工作和生活中有很大的幫助。我相信，在以后的工作和生活中，我將繼續(xù)努力提高自己的溝通能力、領(lǐng)導(dǎo)力和團隊合作能力，成為一個更好的自己。
華林飛講座心得體會篇十二
今天，是我們學(xué)校的女生節(jié)，女生們聽了一節(jié)既精彩有讓人感觸很深的青春期衛(wèi)生講座。
這節(jié)課是由魏老師來講的。原本一節(jié)枯燥的衛(wèi)生講座，卻讓魏老師給講活了，她聲情并茂，手腳并用，讓女生們聽得津津有味。魏老師為我們講解了生理發(fā)育的一些知識，和交給我們應(yīng)該怎樣處理生理期的一些狀況，讓我們深有體會。
魏老師問了這樣一個問題：“誰已經(jīng)有月經(jīng)了?”同學(xué)們有些低著頭，很羞澀。可聽了魏老師的一段話：“女孩子有月經(jīng)是她的驕傲?！眱H僅一句話卻讓那些同學(xué)豁然開朗，昂起了自信的頭。 接著，魏老師又告訴我們在這段時間里如何護理自己。1.不能吃過涼，性寒食品，如螃蟹(建議同學(xué)吃蝦)，辛辣刺激，和膨化油炸食品。2.有月經(jīng)時不能做劇烈運動，還給我們講了一個真實的案例，如果做了劇烈運動，會引發(fā)崩漏。3.有月經(jīng)之前最好喝姜紅糖水，不會引起腹痛。4 一天八杯水，不要一次性喝完。還給我們講了脾胃的重要性。
這節(jié)課讓同學(xué)們有了基本的自護知識，開闊了大家的眼界，使同學(xué)們增添了自信心，魏老師這一課讓我們受益匪淺。正像魏老師說的那樣：“讓我們擁有自己的花季吧!”
今天，是我們學(xué)校的女生節(jié)，女生們聽了一節(jié)既精彩有讓人感觸很深的青春期衛(wèi)生講座。
這節(jié)課是由魏老師來講的。原本一節(jié)枯燥的衛(wèi)生講座，卻讓魏老師給講活了，她聲情并茂，手腳并用，讓女生們聽得津津有味。魏老師為我們講解了生理發(fā)育的一些知識，和交給我們應(yīng)該怎樣處理生理期的一些狀況，讓我們深有體會。
魏老師問了這樣一個問題：“誰已經(jīng)有月經(jīng)了?”同學(xué)們有些低著頭，很羞澀?？陕犃宋豪蠋煹囊欢卧挘骸芭⒆佑性陆?jīng)是她的驕傲?！眱H僅一句話卻讓那些同學(xué)豁然開朗，昂起了自信的頭。 接著，魏老師又告訴我們在這段時間里如何護理自己。
華林飛講座心得體會篇十三
接觸市場營銷這個專業(yè)已經(jīng)有一年半了，相信我們每個人在心中對它都有一個理解，而且我們也陸陸續(xù)續(xù)開了一些專業(yè)課程，其中的很多營銷思維、營銷理念都是經(jīng)過一代代經(jīng)濟學(xué)家、管理學(xué)家、營銷大師總結(jié)歸納得來的，更有很多理念值得我們深入研究，同時使我們受益終生的。然而那些理念似乎離我們太遠，我們所能做的就是機械化的記憶，但是在我理解，市場營銷是隨處可見且貼近生活的，如果我們想去了解它，通過課本覺得遙遠而不現(xiàn)實;通過打工缺接觸較少所見所感僅僅冰山一角。而一場營銷講座則能較好的彌補書本和實踐之間的空擋，使我們有所觸動。
之前也聽過一些關(guān)于營銷的講座，大多數(shù)都是一些較有傳奇色彩的十分成功的案例的講解，但我覺得離我們太遠，因為我們正處于一個渴望接觸社會而又對社會了解較少的階段，我們更想知道的是自己在大學(xué)期間要為營銷這份職業(yè)做什么準(zhǔn)備？畢業(yè)5年內(nèi)要有哪些付出、哪些收獲？因此我覺得此次營銷講座讓我對自己未來的規(guī)劃更加實質(zhì)化、具體化，而不是像以前一樣空有一個目標(biāo)。且通過企業(yè)經(jīng)理對自己求職、工作變遷、升職等經(jīng)理的講解，讓我對自己的能力有一個較好的估計，也能更好地認識自己。又因為年齡比較貼近的關(guān)系，他的思維方式、處事方式也易于我們了解，對我們今后兩年多的大學(xué)生活有一個較好的指導(dǎo)作用。
此次講座，我覺得自身受益較大的是他對于自己工作模式的具體的講解，從而讓我對于我今后的工作環(huán)境、待遇、工作強度、工作方式有了一個大概的掌握。而他所講的一些實例或者教訓(xùn)，也使我們收獲很多。其中更是蘊含了很多待人處事的方法，值得我們深思。
從我個人角度來說，我性格比較慢熱，且很難讓別人走近，甚至看到兩個不熟悉的人親切的交談會覺得偽善。因此我覺得我缺乏社會的磨練，而他的講座也給我很大啟迪，讓我對于如何處理好人際關(guān)系有了一些頭緒。
總的來說，此次講座讓我從營銷手段、學(xué)業(yè)規(guī)劃、職業(yè)發(fā)展、社會人際等多個角度獲益，也更加明確我要做出的努力。
華林飛講座心得體會篇十四
講座結(jié)束了，心里的一塊大石頭也最后放下了，臺上一分鐘，臺下十年功。一節(jié)課40分鐘，一晃，下課鈴就叮呤響了，但我卻是花了不知多少個日夜準(zhǔn)備的。我是白天講座、晚上講座、睡著了做夢還是講座。嗯，有必要做個總結(jié)。
效率不夠高。我是很認真地對待這場講座，也全心全力去準(zhǔn)備了。我的這種精神就應(yīng)還是值得肯定的。但回頭看看，一個多月來，自己除了聽課就是準(zhǔn)備講座，其他的幾乎什么事兒也沒做成。這說明我的效率太低，這是一個大問題。眼下還有畢業(yè)論文和就業(yè)，這才是要緊，而且就業(yè)才是大頭。但是畢竟是第一次開講座，如果有第二次，我覺得自己就應(yīng)吸取這次的經(jīng)驗教訓(xùn)，就算是這次講座的最大收獲了。
1、楊老師提出的“三性”：知識性、趣味性和鑒賞性。
2、林老師提出激發(fā)、觸動學(xué)生心靈中的某些東西，而不在于知識的灌輸，。
3、自己的事情必須要自己負責(zé)。開講座的事情涉及到借教室、安排觀眾、貼海報、借相機等等，必須要自己落實清楚。
4、關(guān)于講座稿。講座的論題應(yīng)先確定，然后就是理清總體思路、框架，而后到百度、論文庫、圖書館搜集資料。資料應(yīng)在廣泛涉獵的基礎(chǔ)上做一些記錄，而后選取最生動的材料，然后開始動筆。稿子不厭百回改，可不說的不說，可少說的少說，最精彩的資料應(yīng)當(dāng)濃墨重彩地呈現(xiàn)。多用口語，少用書面語；多用一些生動的例子，少說理論；多說一些大家不熟知的新鮮事兒，少一些“陳芝麻爛谷子”；多用啟發(fā)性的語言，引導(dǎo)大家一齊思考，少一些道學(xué)家的說教。
5、關(guān)于現(xiàn)場。把稿子背熟，而不是捧著稿子念；如果能夠，走到觀眾當(dāng)中去；能夠適當(dāng)?shù)匕才呕印?BR> 6、講座的表現(xiàn)：講座的互動環(huán)節(jié)，對上臺學(xué)生的點評和鼓勵不夠；楊老師提了一個很好的意見——在鑒賞幽默作品片段的時候，可用比較的方式讓大家更好地去感受幽默——“如果這么說而不那么說，效果會如何”；講座結(jié)束后，同學(xué)們的掌聲挺熱烈的，有一個女生經(jīng)過我身邊，微笑著說：“老師，我覺得你這天講得很好?！?BR> 7、這次的講座林老師對稿子提了修改推薦，麗貞幫忙貼海報、照相等，在此謝過！
華林飛講座心得體會篇十五
“教師”一個平凡而又偉大的職業(yè)，在經(jīng)過了開學(xué)前的一次新教師講座之后我最后踏上講臺成為了一名教師。那時的興奮難以言表因為最后能夠站在講臺上去實現(xiàn)自我的人生價值，把自我所學(xué)的知識傳授給學(xué)生。轉(zhuǎn)眼間三個月過去了，我也漸漸體會到了作為一名教師的酸甜苦辣。
這次組織的新教師講座，對我們都十分有好處，因為我們工作過了就能有切身的體會。短短的五天講座十分短暫寶貴，資料涉及很多：有新時期師德行為規(guī)范講座，教科研、班主任工作、少先隊工作專題講座，還有安吉縣有效課堂規(guī)范年綜述及學(xué)生心理輔導(dǎo)與家庭教育的講座。
在參培的5天時光里，我們過得充實而有好處。班主任把我們的生活、學(xué)習(xí)都安排得井井有條，思考锝十分詳盡周到。使我感受到了一個大家庭的和諧溫馨。專家們?yōu)槲覀儨?zhǔn)備了豐盛的精神大餐。我從中汲取了更多的營養(yǎng)。變得更加有精氣神了。
一、對學(xué)校的前景充滿了信心，也對自我選取人民教師的職業(yè)無怨無悔。
在這次講座的開學(xué)典禮上，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)做了熱情洋溢的講話，對我們加入到師專這個大家庭表示了熱烈的歡迎，也介紹了學(xué)校未來的完美藍圖，并且勉勵我們努力學(xué)習(xí)，認真工作，完成這次講座的任務(wù)。這些都使我更加對我們學(xué)校的前途充滿了信心，也堅定了自我扎根于人民教育事業(yè)、扎根于我們師專這片充滿期望的熱土的信心。
二、認真學(xué)習(xí)教學(xué)規(guī)章制度、常規(guī)和教學(xué)方法，做一名合格的高校教師。
雖然在來到師專以前，我已經(jīng)積累了許多的工作經(jīng)驗，但是做一名人民教師，尤其是一名高校教師，對其中的許多工作規(guī)范和制度還是十分陌生的。教導(dǎo)處的紀(jì)勇平處長給我們詳細介紹和講解了我校的相關(guān)教學(xué)規(guī)章制度、常規(guī)和教學(xué)方法，并結(jié)合多年來的許多相關(guān)事例作為典型范例。這些都使我深受教育和啟發(fā)，我認識到要成為一名合格的高校教師不是一件容易的事情，如同其他的工作部門一樣，同樣有著很多的規(guī)章制度要遵守，同樣要付出艱巨的努力。
我認識到，作為高校教師，要有強烈的工作職責(zé)心，務(wù)必堅持教學(xué)領(lǐng)域的社會主義方向，要以教書育人為己任，要將傳授知識和思想教育有機結(jié)合起來，寓思想品德于教學(xué)之中。同時，要嚴(yán)格教學(xué)規(guī)范和堅守學(xué)校的各種教學(xué)規(guī)章制度，防止教學(xué)事故的發(fā)生，從而確保教學(xué)任務(wù)的順利完成。
三、認識到高校教學(xué)不僅僅是一項工作，更是一門藝術(shù)，需要長時光的積累和摸索。
基本特點等幾個方面做了全面和深刻的總結(jié)。透過聽講和自我的認真體會，使我對高校教師的資料和特點的認識從模糊到清晰、從茫然到豁然，確實感到受益匪淺。
我認識到，高校教師的教學(xué)是一個教與學(xué)的相互關(guān)系，是一個教師和學(xué)生共同參與的活動，教學(xué)并非只是教師簡單的講授，而是一個教師主導(dǎo)作用和學(xué)生能動作用的有機統(tǒng)一。
作為新世紀(jì)的教師，需要有一個教學(xué)觀念的深刻轉(zhuǎn)變，包括從封閉性向開放性的轉(zhuǎn)變，從群體型到個性型的轉(zhuǎn)變，從權(quán)威型向民主型的轉(zhuǎn)變。這些都要經(jīng)過艱苦的努力和學(xué)習(xí)。
大學(xué)課程資料有著許多的特點，具體能夠總結(jié)為以下幾點，一是前沿性，二是探究性，三是智能性，四是方法性。
作為大學(xué)的教學(xué)過程，也是一門藝術(shù)，它不僅僅需要教師有專業(yè)的知識，還需要有獨立性、創(chuàng)造性、實踐性的教學(xué)技巧的掌握。
我體會到要作為真正合格的高校教師，確實要付出自我艱巨的努力和辛勤的勞動，只有這樣才能收獲豐厚的回報。
四、觀摩課堂教學(xué)，結(jié)合自我的教學(xué)實踐，找到了差距，也找到了改善的方向。
這次講座又安排了兩次課堂觀摩。雖然是不一樣的專業(yè)，但是教學(xué)的方法是相通的。從觀摩教學(xué)中，我再結(jié)合自我的教學(xué)實踐，找到了自我的差距，認識到自我在教學(xué)中許多需要改善和提高的地方。
作為一名新教師，要做到為人師表，我還有許多地方要學(xué)習(xí)，我將以老教師們?yōu)榘駱?，恪守教師的職業(yè)道德，刻苦鉆研。在教學(xué)中，我會努力去工作，豐富自我，讓自我成為學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、促進者，而在生活中成為他們的朋友，爭取早日成為一名合格的人民教師。
華林飛講座心得體會篇十六
20xx年4月16日上午9時至11時，我在登封市鹿鳴山莊三樓會議室認真聽取了家風(fēng)家訓(xùn)國學(xué)經(jīng)典講座，感觸很深，收獲很多。
中國傳統(tǒng)文化博大精深，源遠流長，尤其是先人們的家風(fēng)家訓(xùn)影響了一代又一代的中華兒女，是幾千年來中華民族智慧的結(jié)晶，是先人們留給我們的一筆巨大精神財富。
我們應(yīng)該把中國傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大，培育良好的家風(fēng)家訓(xùn)，進一步激發(fā)孩子們誦讀國學(xué)經(jīng)典、弘揚傳統(tǒng)文化的興趣，培養(yǎng)孩子樹立的人生觀、世界觀、價值觀和高尚的道德情操。
家風(fēng)家訓(xùn)是古人的修身治家的經(jīng)驗總結(jié)，是傳播正能量，弘揚中國傳統(tǒng)文化的集中體現(xiàn)和點睛之作。
誦讀國學(xué)經(jīng)典，聆聽家風(fēng)家訓(xùn)，品味中華文化，傳承民族精神，承繼民族智慧，培養(yǎng)具有中華氣韻和民族氣質(zhì)的兒女，是我們作為家長的神圣使命。
按照中國青少年發(fā)展基金會倡導(dǎo)的誦讀國學(xué)經(jīng)典的16字方針：“直面經(jīng)典，不求甚解，但求背熟，終生受益?！蔽覀兩钪b讀國學(xué)經(jīng)典的目的不僅讓孩子記住一些名篇佳作，更重要的是尋根，尋民族精神的根，尋現(xiàn)代文明之根，尋先人智慧之根，在誦讀國學(xué)經(jīng)典過程中弘揚優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化，厚重孩子的人文底蘊。
《朱子治家格言》：“黎明即起，灑掃庭除，要內(nèi)外整潔?！敝袊鴤鹘y(tǒng)文化的力量是無窮的。
作為家長，我們要把聆聽家風(fēng)家訓(xùn)、誦讀國學(xué)經(jīng)典列入教育孩子的一項重要內(nèi)容，積極配合學(xué)校的愛國主義教育、道德教育、素質(zhì)教育等活動，讓家風(fēng)家訓(xùn)、國學(xué)經(jīng)典真正植入孩子的生命，成為影響孩子一生的文化血脈。
經(jīng)常陪伴孩子誦讀家風(fēng)家訓(xùn)國學(xué)經(jīng)典，幫助孩子誦讀家風(fēng)家訓(xùn)國學(xué)經(jīng)典，言傳身教，循循善誘，營造讀家風(fēng)家訓(xùn)國學(xué)經(jīng)典、用國學(xué)經(jīng)典的良好環(huán)境，通過家庭教育對孩子進行文化浸潤，對孩子進行養(yǎng)成(禮儀)教育、環(huán)境教育和心理教育等，關(guān)注孩子成長，陪伴孩子成長。
全球著名心理學(xué)家弗洛伊德的潛意識教育理論：“聽30-50遍，很熟悉，出上半句，對下半句;聽50-100遍，能熟練背誦;聽150-200遍，進入潛意識，終生不忘。”家風(fēng)家訓(xùn)、國學(xué)經(jīng)典不僅語言精煉優(yōu)美，而且意蘊深刻。
在陪伴孩子誦讀家風(fēng)家訓(xùn)、國學(xué)經(jīng)典時，要求孩子不求甚解，只求朗朗上口，熟讀成誦，耳熟能詳。
家長要有耐心，多抽出時間陪伴誦讀，不求責(zé)備孩子，引導(dǎo)孩子從易到難，從少到多、循序漸進，以點帶面，在背誦古詩文的過程中提高素質(zhì)，提高修養(yǎng)，發(fā)展能力。
配合學(xué)校教育教學(xué)活動，要求孩子每日必須誦讀家風(fēng)家訓(xùn)、國學(xué)經(jīng)典1小時，每周背誦3-5首古詩，讓學(xué)生輕松地背，愉快地記，提高學(xué)習(xí)經(jīng)典的興趣和質(zhì)量。
根據(jù)孩子的特點和誦讀的內(nèi)容，積極開展有趣有效的誦讀家風(fēng)家訓(xùn)、國學(xué)經(jīng)典活動，比如經(jīng)常和孩子進行家風(fēng)家訓(xùn)、國學(xué)經(jīng)典誦讀比賽，鋼筆書法比賽，家風(fēng)家訓(xùn)國學(xué)、經(jīng)典故事演講比賽等等，以此激發(fā)了孩子誦讀家風(fēng)家訓(xùn)、國學(xué)經(jīng)典的熱情，幫助孩子養(yǎng)成良好的讀書學(xué)習(xí)習(xí)慣，健全孩子的人格，形成良好的個性，讓孩子在快樂中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中找到快樂。
“書讀百遍，其義自見。”誦讀家風(fēng)家訓(xùn)、國學(xué)經(jīng)典不但能提高孩子的朗讀水平、理解能力和文學(xué)修養(yǎng)，而且使孩子知識面開闊，思維能力和寫作能力大大提高。
“讀書破萬卷，下筆如有神。”誦讀家風(fēng)家訓(xùn)、國學(xué)經(jīng)典能使孩子積累大量的妙詞佳句，豐富孩子的語言素材，也讓孩子在誦讀中學(xué)習(xí)到一些表達方法。
牛頓說過：“如果說我看得比別人更遠些，那是因為我站在巨人的肩膀上?！蓖ㄟ^聆聽家風(fēng)家訓(xùn)、誦讀國學(xué)經(jīng)典，讓中國傳統(tǒng)文化流淌在孩子的血液中，家長也在陪伴孩子學(xué)習(xí)中得到提高。
華林飛講座心得體會篇十七
這次聆聽胡學(xué)軍博士的講座對于我來說真是受益匪淺，同時讓我對生物技術(shù)專業(yè)又有了一個全新的認識，在亞洲的大部分國家如中國、泰國、韓國，乳糖不耐受癥幾乎很普遍，這種病的主要原因是人體內(nèi)缺少一種半乳糖苷酶，要治療這種病單單讓人不喝奶肯定是不實際的，所以這就用到了生物技術(shù)，利用生物技術(shù)中的基因工程法改造一種酸性乳糖苷酶使其變成符合人體所需的那種半乳糖苷酶，最后解決乳糖不耐受癥。
具體的乳糖不耐受癥，又稱乳糖消化不良或乳糖吸收不良，是指人體內(nèi)不產(chǎn)生分解乳糖的乳糖酶的狀態(tài)。它是多發(fā)在亞洲地區(qū)的一種先天的遺傳性疾病。由于患者的腸道中不能分泌分解乳糖的酶，而使乳糖消化、吸收，為人體所用。乳糖會在腸道中有細菌分解變成乳酸，從而破壞腸道的堿性環(huán)境，而使腸道分泌處大量的堿性消化液來中和乳酸。所以容易發(fā)生輕度腹瀉。
如果常人不經(jīng)常性的喝牛奶也會有腹瀉的現(xiàn)象,也是乳糖不耐受的表現(xiàn),乳糖酶在人體中如果長期不用將消失,隨著長期的喝牛奶,乳糖酶將再生,所以開始腹瀉的人應(yīng)該堅持喝牛奶一段時間,然后就不會有腹瀉的現(xiàn)象了。
然而酸奶是經(jīng)過發(fā)酵的過程把牛奶中的乳糖發(fā)酵成了乳酸,所以不會造成人體腹瀉的癥狀，牛奶和酸奶的價值是一樣的。
主要癥狀為攝入大量乳糖后產(chǎn)生腹瀉、腹脹癥狀。該癥狀與否是基因決定的，不具傳染性。有些人的癥狀會隨時間減輕或加重。
鮮乳是幼兒斷奶以前的主要食物。這期間的乳糖不耐癥應(yīng)該及時咨詢醫(yī)生，以避免出現(xiàn)營養(yǎng)不良。斷奶以后出現(xiàn)的乳糖不耐癥，則在白色人種以外的人中很常見。
它的治病機理主要是在缺乏乳糖酶的情況下，人攝入的乳糖不能被消化吸收進血液，而是滯留在腸道。腸道細菌發(fā)酵分解乳糖的過程中會產(chǎn)生大量氣體。造成腹脹、放屁。過量的乳糖還會升高腸道內(nèi)部的滲透壓，阻止對水分的吸收而導(dǎo)致腹瀉。
利用基因工程制造的乳糖酶藥物可以完美的解決這一問題。
狹義的基因工程僅指用體外重組dna技術(shù)去獲得新的重組基因；廣義的基因工程則指按人們意愿設(shè)計，通過改造基因或基因組而改變生物的遺傳特性。如用重組dna技術(shù)，將外源基因轉(zhuǎn)入大腸桿菌中表達，使大腸桿菌能夠生產(chǎn)人所需要的產(chǎn)品；將外源基因轉(zhuǎn)入動物，構(gòu)建具有新遺傳特性的轉(zhuǎn)基因動物；用基因敲除手段，獲得有遺傳缺陷的動物等。
患有乳糖不耐受癥的人群缺少beta-半乳糖苷酶，而且這種酶不。
耐酸，所以需要的乳糖酶藥物不但要具有半乳糖苷酶的功能同時又要有良好的耐酸性，胡學(xué)軍博士從環(huán)境中篩選到一株產(chǎn)耐酸性的半乳糖苷酶真菌菌株，且理化性質(zhì)均優(yōu)于當(dāng)前商品化得酶，但這種酶會被產(chǎn)物半乳糖抑制。
這種抑制屬于可逆性抑制，是指對主反應(yīng)的抑制是可逆的，以酶促反應(yīng)為例，可逆行抑制劑和酶形成復(fù)合物，抑制酶與底物的作用，從而抑制反應(yīng)；但這種復(fù)合物在相同條件下又可以分解為酶和抑制劑，分解后的酶仍然可以催化反應(yīng)。也就是說，可逆行抑制劑只降低反應(yīng)的速度，并不影響反應(yīng)的發(fā)生。
可逆性抑制又分為競爭性抑制，非競爭性抑制和混合型抑制，當(dāng)具體搞清是哪種抑制后就可以對其進行基因改造。
進行基因操作一般要經(jīng)歷四個基本步驟，也就是基因操作的“四步曲”。
提取目的基因是基因操作的第一步，是取得人們所需要的特定基因，也就是目的基因。
要從浩瀚的“基因海洋”中獲得特定的目的基因，猶如大海撈針，是十分不易的。科學(xué)家們經(jīng)過不懈地探索，想出了許多辦法，概括地說，主要有兩條途徑：一條是從供體細胞的dna中直接分離基因；另一條是人工合成基因。
直接分離基因最常用的方法是“鳥槍法”，又叫“散彈射擊法”。這種方法猶如用獵槍發(fā)射的散彈打鳥，無論哪一顆彈粒擊中目標(biāo)，都能把鳥打下來。鳥槍法的具體做法是：用限制酶將供體細胞中的dna切成許多片段，將這些片段分別載入運載體，然后通過運載體分別轉(zhuǎn)入不同的受體細胞，讓供體細胞所提供的dna(外源dna)的所有片段分別在各個受體細胞中大量復(fù)制(在遺傳學(xué)中叫做擴增)，從中找出含有目的基因的細胞，再用一定的方法把帶有目的基因的dna片段分離出來。如許多抗蟲、抗病毒的基因都可以用上述方法獲得。
用“鳥槍法”獲取目的基因的缺點是工作量大，具有一定的盲目勝。又由于真核細胞的基因含有不表達的dna片段，不能直接用于基因的擴增和表達，因此，在獲取真核細胞中的目的基因時，一般是用人工合成基因的方法。
方法，以單核苷酸為原料合成目的基因。如人的血紅蛋白基因、胰島素基因等就可以通過人工合成基因的方法獲得。
20世紀(jì)80年代以后，隨著dna核苷酸序列分析技術(shù)的發(fā)展，人們已經(jīng)可以通過dna序列自動測序儀對提取出來的基因進行核苷酸序列分析，并且通過pcr技術(shù)，使目的基因片段在短時間內(nèi)成百萬倍地擴增。上述新技術(shù)的出現(xiàn)大大簡化了基因工程的操作技術(shù)。
將目的基因與運載體結(jié)合的過程，實際上是不同來源的dna重新組合的過程。如果以質(zhì)粒作為運載體，首先要用一定的限制酶切割質(zhì)粒，使質(zhì)粒出現(xiàn)一個切口，露出黏性末端。然后用同一種限制酶切斷目的基因，使其產(chǎn)生相同的黏性末端。將切下的目的基因的片段插入到質(zhì)粒的切口處，再加入適量的dna連接酶，質(zhì)粒的黏性末端與目的基因dna片段的黏性末端就會因堿基互補配對而結(jié)合，形成了一個重組dna分子。如人的胰島素基因就是通過這種方式與大腸桿菌中的質(zhì)粒dna分子結(jié)合，形成重組dna分子(也叫重組質(zhì)粒)的。
將目的基因?qū)胧荏w細胞目的基因的片段與運載體在生物體外連接形成重組dna分子后，下一步是將重組dna分子引入受體細胞中進行擴增。
基因工程中常用的受體細胞有大腸桿菌、枯草桿菌、土壤農(nóng)桿菌、酵母菌和動植物細胞等。
用人工的方法使體外重組的dna分子轉(zhuǎn)移到受體細胞，主要是借鑒細菌或病毒侵染細胞的途徑。例如，如果運載體是質(zhì)粒，受體細胞是細菌，一般是將細菌用氯化鈣處理，以增大細菌細胞壁的通透性，使含有目的基因的重組質(zhì)粒進入受體細胞。目的基因?qū)胧荏w細胞后，就可以隨著受體細胞的繁殖而復(fù)制，由于細菌繁殖的速度非?？?，在很短的時間內(nèi)就能夠獲得大量的目的基因。
目的基因的檢測和表達，以上步驟完成以后，在全部受體細胞中，真正能夠攝入重組dna分子的受體細胞是很少的。因此，必須通過一定的手段對受體細胞中是否導(dǎo)入了目的基因進行檢測。檢測的方法有很多種，例如，大腸桿菌的某種質(zhì)粒具有青霉素抗性基因，當(dāng)這種質(zhì)粒與外源dna組合在一起形成重組質(zhì)粒，并被轉(zhuǎn)入受體細胞后，就可以根據(jù)受體細胞是否具有青霉素抗性來判斷受體細胞是否獲得了目的基因。
蟲就中毒死亡了。這說明抗蟲基因在棉植株中得到了表達。
對于生物技術(shù)在現(xiàn)實中的應(yīng)用我了解的還不是很全面，通過這次講座讓我知道了生物技術(shù)專業(yè)是一門覆蓋面很全的專業(yè)他不單單應(yīng)用于農(nóng)業(yè)還應(yīng)用于醫(yī)學(xué)，我相信我一定能學(xué)好生物技術(shù)這門專業(yè)，并且在以后的學(xué)習(xí)或是工作中充分應(yīng)用所學(xué)的知識，做祖國的棟梁之才。
華林飛講座心得體會篇十八
大同華林，位于山西省大同市城區(qū)東南部，是中國現(xiàn)存最早、規(guī)模最大、保存最完整的一座古代佛教建筑廟宇。作為佛教文化的重要遺產(chǎn)，大同華林吸引了眾多游客前來參觀。我也有幸親身參觀了大同華林，感受到了它獨特的魅力，讓我有了很多思考和體會。
首先，進入大同華林，我被它的規(guī)模之大所震撼。廟宇的建筑面積占地廣闊，內(nèi)部又分布著眾多的佛龕和殿堂，形成了錯落有致的布局。在這樣的環(huán)境下，我不由自主地感到一種宏偉與莊嚴(yán)的氣氛。在每個佛龕和殿堂里，佛像雕琢精美，每一尊佛像都有各自的造型和表情，展示出佛教信仰的深厚內(nèi)涵。我深深地感受到了佛教文化的博大精深，也對古代工匠們的智慧和技藝表示敬佩。
接著，我發(fā)現(xiàn)大同華林不僅僅是一個寺廟，更是一個充滿了歷史和文化的場所。在寺廟的周圍，有各種各樣的碑刻和石刻，記載著大同華林的歷史沿革和佛教文化的發(fā)展。這些碑刻和石刻都是珍貴的歷史文物，它們以文字和圖案的形式傳承著過去的記憶和智慧。通過閱讀這些碑刻和石刻，我對佛教文化有了更深入的了解，也對歷史的變遷產(chǎn)生了更多的思考。
此外，大同華林還是一個靈修的好地方。在廟宇的內(nèi)部，有許多尼姑和和尚在默默地誦經(jīng)和修行。他們穿著樸素的衣袍，顯得格外莊重。在他們的指導(dǎo)下，我體驗到了佛教的靜謐和平和。在這樣的環(huán)境下，我的心情變得平靜而寧靜，思緒也變得清晰。在大同華林，我找到了一個拋開喧囂和繁忙的善地，可以與自己的內(nèi)心進行對話和反思。
最后，我深深地感受到大同華林所蘊含的人文精神和價值觀。大同華林不僅僅是一個宗教場所，更是一個傳承著優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化的地方。在廟宇的內(nèi)部，可以看到許多人們給佛像敬獻的物品，表達對佛教信仰的虔誠和敬畏之心。這種虔誠的精神和傳統(tǒng)的價值觀是我們這個社會所需要的，它們體現(xiàn)了人們對于善和美的追求。大同華林給我留下了深刻的印象，在我心中播下了善良和積極的種子。
總之，參觀大同華林給了我很多的啟示和體會。它的宏偉建筑、悠久歷史、靈修氛圍和人文價值觀都使我深深地感受到了佛教文化的魅力。對我而言，大同華林不僅僅是一座寺廟，更是一個可以讓人放下身心，尋找內(nèi)心寄托的圣地。通過這次參觀，我更加明白了人類精神追求的重要性，也對佛教的智慧和教義產(chǎn)生了更深的敬佩和向往。我相信，大同華林這樣的佛教遺產(chǎn)能夠繼續(xù)為人們帶來力量和啟發(fā)，讓我們更好地面對自己的內(nèi)心和人生。
華林飛講座心得體會篇十九
大同華林，作為全國重點文保單位之一，是我國古代宗教文化的瑰寶。近日，我有幸參觀了大同華林，深深體會到了它的獨特魅力和宗教氛圍。以下將從建筑風(fēng)格、文化內(nèi)涵、藝術(shù)價值、精神寄托和社會意義五個方面進行展開，分享我的心得和體會。
首先，談到大同華林，就不得不提它獨特的建筑風(fēng)格。華林始建于1624年，歷盡風(fēng)雨保留至今，作為明代的建筑遺存，它保存了完整的古代建筑風(fēng)貌，充分展示了明代建筑的卓越技藝。在參觀過程中，我特別被華林的建筑結(jié)構(gòu)和布局所吸引。殿堂層層疊加，錯落有致，宛如一座巍峨雄偉的宮殿，給人一種莊嚴(yán)肅穆之感。尤其是華林前殿、正殿和后殿的高大巍峨，仿佛在向人們展示著華夏古代建筑的壯麗和魅力。
其次，大同華林內(nèi)蘊含著豐富的文化內(nèi)涵。作為一座古代道教寺廟，華林以道家文化為內(nèi)核，集合了道教、儒家、佛教等多種文化元素，形成了獨特的華林文化。參觀時，我發(fā)現(xiàn)華林內(nèi)部有眾多的壁畫和雕塑，它們描繪了神話傳說、歷史故事和宗教寓意，為華林注入了豐富的藝術(shù)氣息。看著壁畫和雕塑，我深深感受到了華林文化的深厚底蘊和智慧，也對古代宗教文化有了更加深入的理解。
再次，大同華林的藝術(shù)價值不可忽視。華林建筑雄偉壯觀，裝飾精美繁復(fù)，充分展示了中國古代建筑藝術(shù)的杰出成就。其中，華林內(nèi)的壁畫和雕塑更是藝術(shù)的瑰寶。壁畫色彩鮮明，構(gòu)圖新穎，既展現(xiàn)了中國古代繪畫的優(yōu)美風(fēng)范，又揭示了當(dāng)時社會的面貌和人們的生活。而華林內(nèi)的雕塑則技藝超群，形象栩栩如生，栩栩如生。這些壁畫和雕塑，從藝術(shù)上給人們帶來了享受，也是后人學(xué)習(xí)研究的重要資料。
另外，大同華林還是無數(shù)信仰者心靈的精神寄托之地。在參觀過程中，我看到許多虔誠的信徒來到華林，手持香燭禮拜，祈求平安和幸福。他們在華林中沉浸于宗教儀式中，誦經(jīng)禱告，心懷敬畏。觀察他們的面容，我看到了宗教信仰帶來的內(nèi)心平靜和滿足。華林無疑為信仰者提供了一個可以與神靈交流、凈化心靈的圣地，成為人們內(nèi)心的精神寄托。
最后，大同華林對于社會的意義也不可低估。作為我國的文化瑰寶之一，華林承載著歷史的記憶，見證了華夏五千年的文明。它是我國古代哲學(xué)、宗教和藝術(shù)的結(jié)晶，代表了我國的傳統(tǒng)文化和民族精神。保護和傳承華林，對于弘揚中華文化，增強民族自豪感和認同感起著積極的作用。此外，華林還吸引了大量的游客前來參觀，促進了當(dāng)?shù)氐穆糜螛I(yè)發(fā)展，對于增加地區(qū)經(jīng)濟收入、提升城市形象也產(chǎn)生了重要的影響。
總之，大同華林作為一座具有悠久歷史的古代道教寺廟，無論是從建筑風(fēng)格、文化內(nèi)涵、藝術(shù)價值、精神寄托還是社會意義來看，都給人留下了深刻的印象。它的存在不僅讓人們感受到了古人的智慧，還為今人提供了一個了解古代宗教文化的機會。希望華林的保護與傳承能夠得到更多的重視和關(guān)注，讓更多的人有機會感受到它的魅力和飾能。
華林飛講座心得體會篇二十
我參加了“全國班主任專業(yè)化成長系列講座”培訓(xùn)活動，這次培訓(xùn)會很成功，我聆聽了專家的精彩報告后，可謂是受益匪淺。下頭從以下幾個方面來說一下自己的感受:。
一、要做一個智慧的班主任，提高教育效。原先我明白教師的任務(wù)是要“傳道、授業(yè)、解惑”，可是聽了汪克良教師講座后，我明白作為一位教師還要具有與時俱進的教育理念——不僅僅傳道、授業(yè)、解惑，為適應(yīng)時代發(fā)展更要激趣、啟思、導(dǎo)疑，做一名智慧的教師。
做一名智慧的教師，就要懂得堅持。做一名智慧的教師就要懂得尊重。聽了汪教師“一封家書”時候，我不僅僅明白學(xué)生對教師做法的感激，此刻的我更是了解到那位教師那份給予學(xué)生尊重的寬容和仁者的智慧。
做一名智慧的教師要會反思?！拔覀冋嬲氖斋@不在于吃了多少東西，而在于消化了多少”這是在汪教師講牛的反芻時候提到的，用在教師的身上就是要學(xué)會反思，反思的過程就是在消化自己的所得將其內(nèi)化成自己的知識體系當(dāng)中。
智慧有時候是在不斷探究摸索和學(xué)習(xí)中升華出的一種靈感，所以作為教師要不斷積累總結(jié)，將靈感轉(zhuǎn)化成一種經(jīng)驗，做一名真正的智慧教師。
二、學(xué)生的培養(yǎng)，應(yīng)先注重其人格的培養(yǎng)，而不要只注意學(xué)習(xí)，即先教會其做人，后教會其做事不一樣的道德修養(yǎng)決定著不一樣的價值追求，也決定著不一樣的行為舉止，以鮮活的案例來教育學(xué)生，引導(dǎo)每一位學(xué)生以遵規(guī)守紀(jì)為榮，以對社會、團體、家庭、自己要有職責(zé)心為榮，以心懷感恩為榮，引導(dǎo)學(xué)生，感恩父母，啟發(fā)學(xué)生，感恩社會、學(xué)會關(guān)心他人、樂于幫忙他人，并引導(dǎo)學(xué)生感受在實施這些行為后的幸福感和歡樂，把不給別人添麻煩作為每個學(xué)生做人的底線。
三、啟動學(xué)生的內(nèi)驅(qū)力是最好的教育。
由職責(zé)感等后天構(gòu)成的社會性需要所產(chǎn)生的內(nèi)驅(qū)力是推動有機體活動以到達滿足需要的內(nèi)部動力。一個真正尊重學(xué)生、平等對待學(xué)生的教師，應(yīng)當(dāng)把激趣、啟思、導(dǎo)疑，即激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，啟發(fā)學(xué)生認真思考，引導(dǎo)學(xué)生提出問題，作為自己在教育教學(xué)過程中的重要任務(wù)。要引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，如汪克良教師舉的“三個瓦匠砌墻的故事“讓學(xué)生分析得出態(tài)度決定一切，作為一個人，不能總想著做自己喜歡做的事，更要用樂觀的心態(tài)去喜歡你必須要做的事!如周同麗列舉的讓學(xué)生經(jīng)常做的“游戲-我的生命線”；設(shè)計班徽；成長檔案袋的充分利用和定期整理，做為自己教育的一個措施；開好主題班會；職責(zé)感教育；感恩教育等。
啟動學(xué)生內(nèi)驅(qū)力的教育必須是愛的教育，必須是尊重的愛，我們要反思我們對學(xué)生的愛是否是尊重的愛；是否是理智的愛；是否是真誠的愛；是否是適時的愛；是否是泛濫的愛；是否是公平的愛；是否是貼合主角的愛。
四、開好主題班會。
首先要明白學(xué)生在某一個階段可能出現(xiàn)的問題，把解決某一問題做為班會的目的；其次是班會設(shè)計的藝術(shù)性是要不斷挖坑讓學(xué)生跳進去，讓學(xué)生自己爬上來或給學(xué)生幫忙上來，讓每一個班會成為每一個學(xué)生思想的起伏和成熟；最終是一次好的主題班會應(yīng)當(dāng)是許多教師團體智慧的結(jié)晶。
五、教育學(xué)生要貼合學(xué)生的認知和身心發(fā)展規(guī)律。
教育的目的是喚醒而不是改變，教育的手段是引導(dǎo)而不是訓(xùn)斥，教育的方法是關(guān)愛而不是溺愛。教師對學(xué)生的愛要講方法，能讓我們的學(xué)生體驗到每一個教師對他們的愛才是最關(guān)鍵的，要學(xué)生認可才行。我們的教育要貼合學(xué)生的認知和身心發(fā)展規(guī)律，減少教育過程中一些障礙和無效教育，我們的教育效果會更好!汪克良教師以“171個被認可的漢語新詞”等為例說明當(dāng)代學(xué)生新特點。再如周同麗教師舉的一個“四塊糖”例子，她也照陶行知先生的做法重演一遍，但忽略了因時而異、因人而異，沒能貼合當(dāng)做學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，結(jié)果遭遇一次尷尬。周教師一句“你的心里有糖嗎”讓我們猛然一震，不得不思考，怎樣讓我們的教育更有效。
六、用精細化管理，讓學(xué)生養(yǎng)成好習(xí)慣。
很多情景是我們沒有堅持，也沒有監(jiān)督學(xué)生堅持，沒有讓學(xué)生養(yǎng)成好習(xí)慣。習(xí)慣決定成敗，小學(xué)生的一個特點就是自制力較差，可能一個故事甚至一句話就能激起他們好好做人，努力學(xué)習(xí)的沖動，但往往只是個沖動，不能持久，所以要用精細化管理，培養(yǎng)好習(xí)慣，大體都采用魏書生的人人有事做，事事有人做的承包制。開始時我班也是這樣做的，之后，感覺操作難度大，執(zhí)行的不好，所以不少方面在下滑，今后的工作中我要把這一方法再落到實處。
七、發(fā)現(xiàn)與名師的差距。
自己做的很多事情都沒有相片和錄像資料，與家長的通話記錄人家都能錄下來并積累下來，我都沒有往這方面研究，工作了這些年我與家長的通話記錄不明白有多少，可是證據(jù)呢咱不會保留。這就是我與名師的差距吧，不會用心做事，做事沒有堅持到底。從本次學(xué)習(xí)后我也要做個有心人，及時記錄自己和孩子們的成長腳步。
八、在講座中給我印象深刻的觀點，對待學(xué)生的錯誤的態(tài)度應(yīng)是:理智、冷靜、淡定。錯誤是學(xué)生特長的不正確的表現(xiàn)形式，犯錯誤是學(xué)生成長的過程，應(yīng)當(dāng)給他們機會、位置、舞臺，讓他們改正、提高。對于孩子的話都要認真地聽完，不然以后想聽時他們就不說了。這些我都認同。
九、在聽了何艷梅教師《我的班主任工作》的報告后，我收獲最多的是愛中的智慧:愛是基礎(chǔ)，愛生智慧。僅有真心地愛學(xué)生，才能尊重學(xué)生，了解學(xué)生，理解學(xué)生，教育學(xué)生。當(dāng)你真心愛學(xué)生的時候，你就會發(fā)現(xiàn)沒有困難的工作，愛學(xué)生就會想出教育學(xué)生的辦法來，就會享受工作的樂趣和育人的幸福。她的那套系統(tǒng)、完善的評價體系是她智慧的結(jié)晶，也是她愛教育的證明。我很喜歡她把教育資源深挖掘并無限放大的觀點，她說:活動不在多，一個頂十個；不干一舉一得的事，愛干一舉多得的事。她提醒大家:大聲地訓(xùn)斥，會把孩子屏蔽起來，不知你在說什么。這些我應(yīng)當(dāng)注意。她善于用學(xué)生管學(xué)生，每一天讓學(xué)生查口算、留作業(yè)、查衛(wèi)生、桌椅擺放、作業(yè)完成、紅領(lǐng)巾、課間違紀(jì)、擦黑板、擦窗臺、收發(fā)作業(yè)等，在學(xué)生管理別人的同時自己也受教育。這些我也能夠嘗試。
十、真實記錄學(xué)生學(xué)習(xí)過程促進良好學(xué)習(xí)行為與意識的構(gòu)成，
“快歡樂樂搞研究，輕簡便松做班主任”，這就是何艷梅教師的真實寫照，也是我聽何艷梅教師講座的最大感受。
遇到班級中的問題，何教師經(jīng)常會用研究的眼光來看待，因而探索出了師法自然的教育規(guī)律——順性而為。何教師利用“喜報”“誠信章”“統(tǒng)計圖”等建立起貼合兒童個性的新型評價體系，讓學(xué)生在自信中自己要求、自己提高；她順應(yīng)兒童愛玩的天性開通了“陽光網(wǎng)站”，讓學(xué)生成為了一個個“千里眼”“順風(fēng)耳”“萬事通”；她研究貼合學(xué)生天性的管理方式，使自己的教育目標(biāo)“水到”而“渠成”。班主任的工作揪心而辛苦，但它帶給我的心靈慰籍和歡樂，也是教師生活中最鮮活、最美麗的。今后我要以何艷梅教師為榜樣，力爭做一名研究型的班主任。
十一、性格活潑、敢說敢做、善于組織各種活動的焦艷玲教師開拓創(chuàng)新，開展了許許多多的精品活動。她展示自己的精品活動，講她活動育人的道理，詮釋自己的成功和作為一名班主任的歡樂。讓我也感到了班主任工作是種歡樂和幸福。
經(jīng)過這次聽講座，觀念得到了更新，學(xué)得一些有用的方法，在今后的教學(xué)及管理工作中，我會把專家的理論與自己的教育實踐相結(jié)合，生成自己的見解，創(chuàng)造適合學(xué)生的教育。注意挖掘活動中的教育因素進行活動育人。我力爭做一名優(yōu)秀的教育工作者，在愛中實施教育。我力爭做一個歡樂、智慧、幸福、研究型的班主任。我力爭使自己的工作再上新臺階，再登新高度。
華林飛講座心得體會篇二十一
第一段：引言（100字）。
作為一名大同華林的學(xué)生，我有幸參與了華林校園的各種活動，今天我想分享一下我對華林學(xué)院的心得體會。華林學(xué)院是一所具有豐富文化傳承的高等學(xué)府，這里不僅有嚴(yán)謹?shù)膶W(xué)術(shù)氛圍，還有充滿活力的校園文化。在我接觸到這個學(xué)院的過程中，我逐漸發(fā)現(xiàn)了一些華林學(xué)院獨特的魅力。接下來，我將從師生關(guān)系、學(xué)術(shù)氛圍、文化活動、實踐機會以及自身成長等方面，逐一展開。
第二段：師生關(guān)系的獨特魅力（200字）。
華林學(xué)院的師生關(guān)系令人難以忘懷。在這里，老師們不僅擔(dān)任知識傳授者的角色，更是充當(dāng)著學(xué)生們的朋友和引導(dǎo)者。他們會傾聽學(xué)生的困惑，給予他們鼓勵和指導(dǎo)。每當(dāng)我在學(xué)習(xí)和生活上遇到困難時，我的導(dǎo)師總是能夠及時給予幫助和支持。這種師生關(guān)系的獨特魅力，使得華林學(xué)院成為了一個溫馨的大家庭，讓學(xué)生能夠真正感受到學(xué)院的關(guān)心和愛護。
第三段：學(xué)術(shù)氛圍的濃厚感受（300字）。
華林學(xué)院是注重學(xué)術(shù)研究的學(xué)院，這里的學(xué)術(shù)氛圍非常濃厚。每個教授和學(xué)生都對自己的學(xué)科有著無比的熱愛和追求。在課堂上，教授們不僅傳授知識，還會指導(dǎo)學(xué)生進行思考和探索。學(xué)生們也積極參與學(xué)術(shù)討論，爭論著不同的觀點，不斷提升自己的思維能力。此外，學(xué)院還定期舉辦學(xué)術(shù)研討會和學(xué)科競賽，為學(xué)生們提供了展示自己才能的機會。我通過參與這些活動，不僅擴展了自己的學(xué)術(shù)視野，還認識了許多對學(xué)術(shù)有共同興趣的同學(xué)和老師。
第四段：豐富多彩的文化活動（300字）。
除了學(xué)術(shù)研究，華林學(xué)院還注重培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)。學(xué)院經(jīng)常組織各種文化活動，豐富學(xué)生的課余生活。例如，校園音樂會、話劇演出、書法展覽等，每一項活動都充滿了藝術(shù)的氛圍。我還特別喜歡學(xué)院的文化節(jié)，期間學(xué)生們可以自由選擇參加各種文化課程和興趣社團活動，從而培養(yǎng)自己的興趣愛好和綜合素質(zhì)。這些文化活動讓我收獲了許多有趣的經(jīng)歷，也加深了我與學(xué)院之間的情感。
第五段：實踐機會與個人成長（200字）。
華林學(xué)院為學(xué)生提供了豐富的實踐機會，以培養(yǎng)學(xué)生的實際操作能力。學(xué)生們可以參與各種實踐教學(xué)和社會實習(xí)，提前接觸社會，鍛煉自己的能力。我曾經(jīng)參加了一次社會實踐活動，這個經(jīng)歷讓我深刻體會到了理論與實踐之間的聯(lián)系，更加明確了自己的發(fā)展目標(biāo)和職業(yè)規(guī)劃。通過實踐，我不僅積累了寶貴的經(jīng)驗，還收獲了自信和成長。
總結(jié)（100字）。
大同華林學(xué)院以其獨特的師生關(guān)系、濃厚的學(xué)術(shù)氛圍、豐富多彩的文化活動、實踐機會和個人成長機遇，吸引了無數(shù)學(xué)子的目光。我深深感受到了學(xué)院的魅力，也為自己在這里度過的美好時光感到幸運。華林學(xué)院的豐富教育資源和濃厚文化底蘊，給予了我們更多的機會和挑戰(zhàn)，也為我們的未來發(fā)展打下了堅實的基礎(chǔ)。
華林飛講座心得體會篇二十二
對于我們這群整天呆在校園里的莘莘學(xué)子來說，就業(yè)是一個不能再遙遠的話題。作為一個大學(xué)生，對于近些年來的就業(yè)形勢也要好好分析一下，畢竟再過一年，我們就要走出校門，真正成為社會中的一個人。為了在未來的就業(yè)中能夠增加把握，為了不被將來的就業(yè)打個措手不及，特別的，今天聽了梁老師的講座之后，感觸更加深刻。
根據(jù)現(xiàn)在大學(xué)生的就業(yè)形勢，至99年來，政府就出臺了在高等教育學(xué)校進行擴招的政策，現(xiàn)在的畢業(yè)生人數(shù)正在一步步遞增，到20xx年的畢業(yè)生將達到666萬人數(shù)，這龐大的數(shù)也給我們增加了不少競爭力，我們要如何面對這樣的社會狀況？一句名言說：知識就是力量。但是這里我們要說的是：轉(zhuǎn)化了的知識才是力量。對于現(xiàn)在所學(xué)的知識而言，這些已經(jīng)和時代有一段距離了，我們更加應(yīng)該與時俱進，將自己所學(xué)的知識真正轉(zhuǎn)化成自己的，學(xué)有所用。面對國際化的產(chǎn)業(yè)鏈，對面著各處都是中國制造的標(biāo)志，我們要好好思考一下這是為什么？我們?yōu)槭裁词且粋€制造大國？針對產(chǎn)業(yè)鏈上的七個環(huán)節(jié)，其他六個環(huán)節(jié)的幾乎都被美國等發(fā)達國家所掌控。但就是這制造產(chǎn)業(yè)是利潤最低的，其余的六個環(huán)節(jié)，我們中國也要爭取，我們當(dāng)今大學(xué)生也要好好爭取，這是我們的一個大方向。
這嚴(yán)峻的就業(yè)形勢并不能打亂我們就業(yè)的步伐，我們大學(xué)生應(yīng)該樹立就業(yè)的新思路。因為現(xiàn)在的就業(yè)機會只要細心的尋找就會出現(xiàn)，中國至改革開放以來，在混合經(jīng)濟的體制下，中國涌現(xiàn)出來很多的民營企業(yè)，這些日益壯大的中小型民營企業(yè)將會成為我們就業(yè)的方向，我們要好好把握。同時堅持在大學(xué)期間打工，做好這些社會實踐，因為這些工作會給你帶來更多的經(jīng)驗，提前進入社會的你會在求職應(yīng)聘是增加更多的機會。有關(guān)調(diào)查顯示，一個企業(yè)的人力資源管理者更多的是看重一個人的實踐能力和經(jīng)驗，其次是專業(yè)和畢業(yè)院校。當(dāng)然我們要做一個有心人，從現(xiàn)在起就為將來準(zhǔn)備著，給自己創(chuàng)造更多的機會。這個快速發(fā)展的年代，我們不僅要做一個時刻準(zhǔn)備著的人，而且也要做一個會創(chuàng)造機會的人。
但是在就業(yè)的實踐中，我們也會產(chǎn)生各種各樣的困惑，比如：專業(yè)對口、投資和回報和創(chuàng)業(yè)還是就業(yè)？其中創(chuàng)業(yè)并不等同于就業(yè)，它是一種難度更高的就業(yè)選擇。對于剛剛出校門的大學(xué)生來說，選擇創(chuàng)業(yè)的時機不成熟，這是需要資金、人脈和多種因素的。但是專業(yè)不對口的問題是很普遍的，經(jīng)歷到社會中的人又有幾個人可以找到自己滿意的工作呢？根據(jù)工作的性質(zhì)，及時充電，不斷地學(xué)習(xí)才是我們不被就業(yè)大波打倒的秘訣。至于投資和回報，我覺得這需要和將來的工作性質(zhì)查看和自己的喜歡程度來決定，因為只要我愛我的工作，無論我投資多少我都愿意。我會好好地做好自己的職業(yè)規(guī)劃，根據(jù)未來的情形，好好把握自己的命運。
優(yōu)秀的個人修養(yǎng)也是一個重要的因素，我也會更加注重自己的談吐表達和形象氣質(zhì)。不斷增強自己的學(xué)習(xí)和執(zhí)行能力，充分發(fā)展自身的團隊合作和創(chuàng)新精神。從明天起，做一個自信、自強和有準(zhǔn)備的人。
不知不覺，我們已經(jīng)快要進入大四，即將步入社會的我們即將要進入公司，找一份自己的工作，于是，我們就有了那么一個就業(yè)指導(dǎo)課。
通過了就業(yè)指導(dǎo)課，我認識到了現(xiàn)在就業(yè)的壓力以及形勢。現(xiàn)在的用人單位除了看基本知識水平的同時，對綜合能力的注意有很大傾向。也就是說他們不再單單看文憑，很多時候要考慮應(yīng)聘人的行政辦事能力、人際關(guān)系處理能力、應(yīng)變能力以及是否取得其他職業(yè)資格證書等等。鑒于這種情況我們就不能單一的學(xué)習(xí)基本專業(yè)知識。要比較廣泛的涉獵其他知識，例如，取得大學(xué)英語四六級證書、計算機等級證書。積極參加各種活動，努力拓展自己的見識和人際關(guān)系網(wǎng)。通過參加學(xué)生會和社團活動，培養(yǎng)一個良好的處理問題方式以及積極認真的工作態(tài)度，為以后的就業(yè)工作打下一個良好的基礎(chǔ)。
了解了就業(yè)形勢以后，也了解了很多關(guān)于求職和職場中的技巧。比如，從最基本的面試穿著，禮貌，行為等，到最后在職場中的禮貌和技巧等。
所以我總結(jié)了一下一些要注意的地方，首先是面試，面試是公司對你樹立一個第一印象的時刻，所以，我們一定穿著得體，比如穿著正裝，發(fā)型不要太凌亂等，給人一種清爽的感覺。其次是面試時的禮貌問題，在室內(nèi)面試的時候，進出記得要開關(guān)門，進來時先敲門，進來后記得打個招呼再關(guān)門，要輕輕開關(guān)，給面試官一個禮貌的印象。然后就到面試了，面試時不要有太多的小動作，也不要太激動的情緒，只需用最平靜和最冷靜的心態(tài)去面對，對于某些對我們不利的問題要有技巧得回答，不要走進面試官的圈套里面。
還有就是交流的語言。比如自我介紹，必須簡潔明了，不需要太多的累贅，要面試哪一方面的職位就要說哪一方面的經(jīng)歷，要不說太多反而讓人感覺你不會把握重點，還有一些太過分的經(jīng)歷就不需要說了，以免弄巧成拙，還沒開始就被淘汰了。還有問答環(huán)節(jié)，回答沒必要太強勢，因為太過強勢人家公司會認為你是一頭難以馴服的老虎，即使再優(yōu)秀也不會用你，所以在回答的時候，時刻注意自己謙虛的態(tài)度，不夸大事實，因為有些問題考官是為了測試你某種性格而提出來的，如果過度回答就會中了考官的圈套。順利的面試還需要有較好的口齒表達能力，如果連說句話也緊張，那么整個過程就會很尷尬，面試官看了也不一定想要，即使能力很好。有些情景模擬的問題，我們可以把自己的做法或曾經(jīng)的做法說出來，并且要謙虛，畢竟我們還沒有太多的經(jīng)驗，謙虛低頭反而更好。
還有我們在準(zhǔn)備的時候，必須正確認識自己，認識自己是哪類型的人，適合做什么，優(yōu)缺點等等，這對就業(yè)的選擇和面試都有很大的幫助。因為做適合自己的工作，也會得心應(yīng)手很多，而優(yōu)點是我們的亮點，可以開區(qū)別其他人和我們，幫助我們成功。
在就業(yè)指導(dǎo)課最后，還有一個模擬面試，在8位同學(xué)的面試表現(xiàn)中，我學(xué)會了很多東西，起碼讓我現(xiàn)場看了一次，也讓我看到了很多我忽略的地方。自我介紹要簡短而有針對性，回答問題要謙虛，最重要的是要有準(zhǔn)備，沒有準(zhǔn)備上去也不知道要說什么。我覺得在之前當(dāng)學(xué)生干部對我這方面的提高還是有很大的，起碼之前我是一個連對陌生人說話都緊張的人，現(xiàn)在我都能對著一群人凱凱而談，這可以說是我的一種優(yōu)勢吧！
通過這學(xué)期的就業(yè)課，我的收獲很大，因為我們也算是半只腳踏進畢業(yè)的大門了，擁有良好的就業(yè)技巧，是我們這群快要進入職場的人必須具備的。機會，是給有準(zhǔn)備的人的，在這學(xué)期的就業(yè)課的學(xué)習(xí)中，收獲的都是實戰(zhàn)的經(jīng)驗，給我們這群沒見過實戰(zhàn)的人最充足的準(zhǔn)備，可以說是給我們打預(yù)防針吧！最起碼的，我讀大學(xué)就是為了找份好工作。清楚自己的優(yōu)勢，明白自己的劣勢，再做好充足的準(zhǔn)備，和就業(yè)課的那些技巧和知識，我相信我能在職場上能有行云流水之勢，踏上人生巔峰！
華林飛講座心得體會篇一
我榮幸地參加了華林飛教授的講座，深感榮幸，也受益匪淺。講座在廣州圖書館舉行，主題是“中華傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活”。
華林飛教授的講座一開始就深深地吸引了我。他以豐富的歷史知識，深入淺出地講述了中華傳統(tǒng)文化的精髓，并揭示了其在現(xiàn)代生活中的作用和價值。他的講座風(fēng)格既嚴(yán)謹又活潑，讓我這個初學(xué)者也能輕松地理解并吸收到豐富的知識。
在講座中，華林飛教授強調(diào)了中華傳統(tǒng)文化中的“仁、義、禮、智、信”等核心價值觀，并指出這些價值觀在現(xiàn)代社會中的體現(xiàn)。他以生動的例子說明了傳統(tǒng)文化如何影響著我們的日常生活，無論是待人接物還是個人成長，都離不開傳統(tǒng)文化的熏陶。
我被華林飛教授的講座深深地打動了。他不僅以深厚的學(xué)識贏得了我的尊重，更以他的人格魅力贏得了我的敬仰。他對待傳統(tǒng)文化的尊重和熱愛，對待生活的熱情和智慧，都讓我深受啟發(fā)。
總的來說，這次講座使我收獲頗豐。我更加深入地理解了中華傳統(tǒng)文化的精髓，也更加明白了它在現(xiàn)代生活中的重要性。我將會把這次講座的收獲應(yīng)用到我的日常生活中，以傳統(tǒng)文化指導(dǎo)我的行為，以現(xiàn)代視角解讀傳統(tǒng)文化，讓傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代生活中發(fā)揮更大的作用。我衷心感謝華林飛教授的講座，讓我有了更深的體驗和領(lǐng)悟。
華林飛講座心得體會篇二
講座心得體會應(yīng)由本人根據(jù)自身實際情況書寫，以下僅供參考，請您根據(jù)自身實際情況撰寫。
作為一名從事教育教學(xué)工作的人員，我參加了華林飛教授的講座，并從中獲得了許多啟示和感悟。
首先，華林飛教授的講座讓我深刻地認識到了教育的重要性和復(fù)雜性。他指出，教育不僅僅是傳授知識，更是培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、創(chuàng)新能力和實踐能力。同時，他也指出了當(dāng)前教育存在的種種問題，如應(yīng)試教育、教育資源不均衡等，這些問題都需要我們認真思考和解決。
其次，華林飛教授的講座讓我深刻地認識到了教育方法的多樣性和靈活性。他指出，教育應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的特點和需求，采用多種不同的教學(xué)方法和手段，如啟發(fā)式教學(xué)、案例教學(xué)、實驗教學(xué)等，這些方法可以更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動性。
最后，華林飛教授的講座讓我深刻地認識到了教育評價的重要性。他指出，教育評價應(yīng)該注重學(xué)生的綜合素質(zhì)和全面發(fā)展，而不是僅僅看重學(xué)生的考試成績。同時，他也指出了當(dāng)前教育評價存在的種種問題，如評價標(biāo)準(zhǔn)單一、評價方式簡單等，這些問題都需要我們認真思考和解決。
總之，華林飛教授的講座讓我深刻地認識到了教育的重要性和復(fù)雜性，也讓我深刻地認識到了教育方法的多樣性和靈活性，更讓我深刻地認識到了教育評價的重要性。我相信，在未來的教育教學(xué)工作中，我會更加注重學(xué)生的綜合素質(zhì)和全面發(fā)展，也會更加注重教育評價的科學(xué)性和公正性。
華林飛講座心得體會篇三
華林講寺是福建著名的古剎之一，也是佛教界的重要寺廟。最近，我有幸參觀了華林講寺，并深深被它的莊嚴(yán)肅穆、歷史悠久所折服。在這次參觀中，我不僅學(xué)到了佛教的一些基本知識，還對自己的人生產(chǎn)生了一些新的思考。下面我將從寺廟的規(guī)模、文化內(nèi)涵、佛教思想、以及對人生的啟示等幾個方面總結(jié)出自己的心得體會。
首先，華林講寺的規(guī)模龐大，給我留下了深刻的印象。寺內(nèi)建筑高大宏偉、風(fēng)格獨特，充分展示了中國古代建筑的雄偉之美。游覽寺廟，我仿佛走進了另一個世界，感受到了一種超凡脫俗的氛圍。尤其是大雄寶殿內(nèi)供奉的如來佛像，金光閃閃，令人肅然起敬。此外，華林講寺還有許多大小廟宇和香客居住的庵堂，規(guī)模之大令人驚嘆。這些廟宇和庵堂雖然年代久遠，但都保存完好，給人一種古老而神圣的感覺。
其次，華林講寺富有悠久的文化內(nèi)涵，值得我學(xué)習(xí)和借鑒。寺廟內(nèi)的壁畫、佛像、碑刻等無一不彰顯著古代藝術(shù)之精髓。壁畫生動地展現(xiàn)了佛教經(jīng)典中的故事，藝術(shù)性和教育性兼具。佛像則以豐滿而和諧的形象塑造了佛陀的形象，無不彰顯出慈悲與智慧。碑刻則保存著許多歷史文獻，是研究佛教歷史的重要依據(jù)。通過欣賞這些文化遺產(chǎn)，我深深感受到了中華民族源遠流長的文化底蘊。
再者，華林講寺給我?guī)砹藢Ψ鸾趟枷氲男抡J識。佛教是一門厚重而深奧的學(xué)問，了解佛教的基本概念有助于我們認識自己、理解世界。在寺內(nèi)，我學(xué)到了諸多佛教的基本思想，如“三大法寶”、“四圣諦”等。感受最深的是“六度”之道，即布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧。這六度被視為實踐佛教的基本要求，讓人明白了做一個善良、有智慧的人的重要性。而佛教強調(diào)的“舍己救人”、“因果報應(yīng)”等觀念更是啟發(fā)了我對于人生中的一些重要問題的思考。
最后，華林講寺對我產(chǎn)生了深刻的心靈啟迪。佛教主張“心靜則事平，心安則事窮”，這一深刻的道理讓我深受啟發(fā)。在寺廟中，我感受到了一種寧靜與平和的心境，感覺自己離內(nèi)心的覺悟更近了一步。看到廟里的香客虔誠地跪拜、默默祈愿，我也深受鼓舞。在千萬香火的照耀下，我明白了珍惜生活中的點點滴滴的重要性，悟到了內(nèi)心平和的重要性。
總之，華林講寺的參觀給我留下了深刻的印象和啟發(fā)。在這次體驗中，我深深感受到古老文化的厚重與魅力，了解了佛教的基本思想，對自己的人生產(chǎn)生了新的思考。華林講寺是我人生旅途中的一次神圣的心靈洗禮，讓我更加明白了如何做一個有愛心、有智慧的人。
華林飛講座心得體會篇四
第一段：介紹華林講寺的背景和重要性（200字）。
華林講寺位于中國浙江省杭州市西湖邊，是佛教界最著名的寺廟之一。該寺始建于北宋年間，是南宋時期官定“武林四十有八禪院”之一。華林講寺自古以來就以其輝煌的佛教文化和莊嚴(yán)的宗教氛圍而聞名于世。每年，許多來自世界各地的信徒和游客都慕名前往，以尋求內(nèi)心的寧靜和啟迪。
第二段：描述參觀華林講寺的經(jīng)歷和感受（300字）。
去年暑假，我有幸參觀了華林講寺。當(dāng)我走進寺廟的大門，我被莊嚴(yán)而美麗的建筑所震撼。寺內(nèi)氣氛安靜，只有佛經(jīng)的誦讀聲在寺廟中回蕩。我靜靜地參觀了各個殿堂，仔細觀察了那些古老的壁畫和佛像。每個殿堂都有不同的特點，讓人仿佛置身于一個神秘而祥和的世界。在華林講寺里，我感受到了平靜與寧謐。佛教圣地的獨特氛圍讓我感到一種來自內(nèi)心深處的寧靜。
第三段：體驗佛教文化的收獲和啟發(fā)（300字）。
參觀華林講寺不僅給我?guī)砹艘曈X上的享受，更讓我受益良多。我學(xué)到了很多關(guān)于佛教文化的知識，例如佛陀的教誨和佛法的核心理念。佛陀的教誨教導(dǎo)我們要保持內(nèi)心的平和與善良。它激勵著我要修身齊家治國平天下，以實際行動幫助他人，建立一個更美好的世界。佛法的核心理念則啟示我要珍惜當(dāng)下，不要過多地糾結(jié)于過去或擔(dān)憂未來，而是要專注于現(xiàn)在并感受當(dāng)下的美好。
第四段：總結(jié)華林講寺參觀的重要性（200字）。
參觀華林講寺給了我一個難忘的經(jīng)驗，讓我從中受益良多。它讓我意識到內(nèi)心的平和與善良是我們尋求幸福和滿足的基礎(chǔ)。參觀寺廟不僅可以幫助我們了解佛教文化，也可以讓我們從日常生活的紛擾中得到短暫的喘息。我相信，只有通過放慢步伐，靜下心來，我們才能真正與自己對話，找到真正屬于自己的解答。
第五段：展望華林講寺的未來和對寺廟文化的珍視（200字）。
作為一個擁有悠久歷史的佛教寺廟，華林講寺將繼續(xù)扮演重要的角色，吸引著來自世界各地的人們前來朝拜和尋找心靈的慰籍。我們應(yīng)當(dāng)珍視華林講寺這一寺廟文化的瑰寶，保護并傳承它的精神。同時，我們也應(yīng)該將華林講寺的教誨應(yīng)用到我們的日常生活中，以求得更加美好、平和的未來。
總結(jié)起來，參觀華林講寺給了我很多的啟示和心靈的平靜。這個古老的寺廟傳遞了深深的宗教和文化底蘊，使我對佛教以及如何獲得內(nèi)心平靜有了更深刻的理解。通過參觀華林講寺，我深深體會到了寺廟文化的美妙之處，并對保護和傳承這一文化財富充滿了熱情。
華林飛講座心得體會篇五
華林飛是一個年輕且富有激情的演講家，他以其深入的思考和生動的演講風(fēng)格在社會上受到了廣泛的認可。最近，我有幸參加了華林飛的一場演講，并從中獲得了許多心得體會。以下是我對華林飛的演講所獲得的啟示和感悟。
第一段：思維的力量。
華林飛的演講給我留下了深刻的印象，其中最重要的是他強調(diào)了思維的力量。他說，我們的思維方式?jīng)Q定了我們的行動和結(jié)果。他鼓勵我們要有積極的思維，相信自己的能力，相信未來的可能性。通過積極的思維方式，我們可以改變自己的生活和環(huán)境。我深感這一點的重要性，于是決心要改變自己的思維方式，讓積極的思維引領(lǐng)我前進。
第二段：激發(fā)潛能。
華林飛還強調(diào)了激發(fā)潛能的重要性。他說，每個人都有巨大的潛能，只是很多時候我們沒有發(fā)掘和利用好。他通過生動的案例和實際的經(jīng)驗向我們展示了如何發(fā)掘潛能，并取得成功。他鼓勵我們實踐，不斷試錯，不斷突破自己的極限。聽完他的演講后，我意識到自己還有很多的潛能可以挖掘，于是我決定要更加努力地工作，持續(xù)地學(xué)習(xí)和成長，以充分發(fā)揮自己的潛能。
第三段：創(chuàng)新和進取。
華林飛強調(diào)了創(chuàng)新和進取的重要性。他說，只有不斷創(chuàng)新和進取，才能在激烈的競爭中脫穎而出。他鼓勵我們要勇于嘗試新事物，敢于冒險，不斷追求卓越。他的演講讓我明白，只有積極主動地去創(chuàng)新和進取，才能在事業(yè)和生活中取得更大的成功。于是我決心要放下過去的成就，勇敢地走出舒適區(qū)，挑戰(zhàn)自己，追求更高的目標(biāo)。
第四段：人際關(guān)系的重要性。
在演講中，華林飛還強調(diào)了人際關(guān)系的重要性。他說，無論是事業(yè)還是生活，都離不開良好的人際關(guān)系。他鼓勵我們要注重溝通和合作，要善于傾聽和理解他人。他的話讓我重新認識到人際關(guān)系對于個人發(fā)展的重要性，于是我決定要加強自己的溝通能力，努力與他人建立良好的關(guān)系。
第五段：對未來的期許。
華林飛的演講深深地觸動了我，給了我很多啟示和鼓舞。在他的演講中，我看到了成功的希望和未來的可能。我相信只要我能堅持努力，改變思維方式，發(fā)掘潛能，創(chuàng)新進取，并注重人際關(guān)系，我就能實現(xiàn)自己的目標(biāo)，走上成功的道路。聽完華林飛的演講后，我對未來充滿了期許和信心。
總結(jié)：
華林飛的演講給了我很多的啟示和感悟。通過他的演講，我學(xué)到了思維的力量，激發(fā)潛能，創(chuàng)新進取以及人際關(guān)系的重要性。這些啟示讓我重新審視自己的生活和工作，激發(fā)了我追求卓越的渴望。我相信只要我能把這些啟示付諸行動，我就能取得更大的成功。華林飛的演講對我而言是一次寶貴的經(jīng)歷，我會以積極的態(tài)度去面對未來的挑戰(zhàn)，努力實現(xiàn)自己的目標(biāo)。
華林飛講座心得體會篇六
華林證券是我最初接觸的券商之一，也是我入門學(xué)習(xí)證券投資的機構(gòu)。在這個過程中，我不斷學(xué)習(xí)和總結(jié)，全身心地投入到股票交易中。在這個過程中，我發(fā)現(xiàn)華林證券在服務(wù)、理念和技術(shù)上都有很多獨到之處，今天我想與大家分享我的一些心得體會。
華林證券特別注重客戶服務(wù)，他們和客戶保持了很好的互動。在我與他們的交流中，他們總是能夠給我提出一些觀點和建議，幫助我更好地理解和把握市場。在我有問題時，他們也總是能夠及時地回復(fù)并提供有效的解決方案。華林證券實際上把客戶當(dāng)成了朋友，這使得我對他們的信任和忠誠感更加堅定。
華林證券的理念是相當(dāng)獨到的。他們始終關(guān)注市場的前沿，不斷地提升自己的專業(yè)知識和技術(shù)能力。同時，他們也重視傳播投資理念和技巧，幫助客戶理性地投資，降低風(fēng)險并增加收益。他們也深知，只有客戶的獲利才是公司生存發(fā)展的根本，這也是我對他們的建議和策略深信不疑的原因之一。
華林證券在技術(shù)方面也表現(xiàn)得優(yōu)秀。平臺穩(wěn)定，交易速度快，并且他們的技術(shù)團隊時刻關(guān)注市場和技術(shù)的變化。他們會及時地開發(fā)和更新系統(tǒng)，提供更便捷、更穩(wěn)定的服務(wù)。他們的安全體系也是嚴(yán)密的，硬件和軟件都有備份，確保數(shù)據(jù)的安全。這些細節(jié)體現(xiàn)了他們對客戶信息保密和交易效率的高度重視。
在我與華林證券的交流中，他們給了我很多很有價值的投資建議。尤其是在一些細節(jié)上，他們給出的觀點和建議是讓我受益匪淺的。比如，在選股中，他們會根據(jù)不同板塊和行業(yè)的走勢和預(yù)期進行分析，給出相應(yīng)的股票選擇方案，幫助到我很大。在后續(xù)的交易過程中，他們也會提醒我關(guān)注市場風(fēng)險，并為我提供一些積極的交易方案。這點上，我覺得華林證券是非常值得信賴的。
華林證券作為券商行業(yè)里的佼佼者，他們不斷地積累昂貴的管理經(jīng)驗，建立一套完整的服務(wù)流程和市場分析流程。未來在市場下行趨勢的情況下，我相信他們依然會保持良好的狀態(tài)，并不斷的為投資者提供高質(zhì)量的服務(wù)。同時，在這個信息爆炸的時代，華林證券也正在不斷創(chuàng)新，擁抱數(shù)字化和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，未來會進一步提升用戶體驗和交易速度，讓投資更加輕松便捷。
總的來說，華林證券是一個值得信賴、專業(yè)、精益求精的證券公司。他們在服務(wù)、理念和技術(shù)方面都有著非常突出的表現(xiàn)。在我投資的過程中，他們對我提供了很大的支持和幫助。我相信，在未來的投資過程中，我還會繼續(xù)依靠他們，并將我的投資理念和技巧不斷地提升，成為一個更好的投資者。
華林飛講座心得體會篇七
華林飛講座心得體會應(yīng)由本人根據(jù)自身實際情況書寫，以下僅供參考，請您根據(jù)自身實際情況撰寫。
在參加華林飛的講座之后，我深受啟發(fā)和鼓舞。華林飛是一位著名的心理學(xué)家和演講家，他的講座主要圍繞著如何提高個人心理素質(zhì)和演講技巧展開。在講座中，華林飛通過生動的案例和深入淺出的講解，向我們傳授了許多實用的方法和技巧，讓我受益匪淺。
在講座中，華林飛強調(diào)了心理素質(zhì)的重要性，并指出心理素質(zhì)的高低直接影響到一個人的生活和工作。他通過講解一些典型的案例，讓我們深刻地認識到了心理素質(zhì)對于個人成長和發(fā)展的重要性。同時，他還分享了一些提高心理素質(zhì)的方法，如積極面對挫折、學(xué)會放松自己、培養(yǎng)自信心等。這些方法不僅適用于個人成長，還適用于職場和人際交往等方面。
此外，華林飛還講解了演講技巧，包括如何準(zhǔn)備演講、如何表達清晰、如何吸引聽眾注意力等。他通過自己多年的演講經(jīng)驗，向我們傳授了一些實用的方法和技巧，如利用故事、利用幽默、利用情感等。這些方法不僅適用于演講場合，還適用于日常交流和溝通等方面。
在參加華林飛的講座之后，我深刻認識到了心理素質(zhì)和演講技巧的重要性，并意識到了自己需要不斷提高自己的心理素質(zhì)和演講能力。同時，我也學(xué)到了很多實用的方法和技巧，如如何積極面對挫折、如何放松自己、如何表達清晰等。我相信這些方法和技巧將會對我未來的生活和工作產(chǎn)生積極的影響。
總之，參加華林飛的講座是一次非常有意義的經(jīng)歷。通過這次講座，我不僅學(xué)到了很多實用的方法和技巧，還深刻認識到了心理素質(zhì)和演講技巧的重要性。我相信這些經(jīng)驗和收獲將會對我未來的生活和工作產(chǎn)生積極的影響。
華林飛講座心得體會篇八
華林飛是我跟隨已久的一個導(dǎo)師，他不僅是一位成功的企業(yè)家，也是一位杰出的領(lǐng)導(dǎo)者。在我與華林飛共事的過程中，我積累了許多寶貴的經(jīng)驗和心得。我將在本文中分享我對華林飛的心得體會，這包括他的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格、決策能力、培養(yǎng)人才以及推動創(chuàng)新。華林飛的身影深深地影響了我，使我得益終身。
首先，華林飛的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格給我留下了深刻的印象。他鼓勵團隊成員發(fā)揮自己的潛力，并賦予他們足夠能力和決策的自主權(quán)。他不僅堅信團隊合作的重要性，也重視每個人的個人價值。在他的領(lǐng)導(dǎo)下，我們團隊成員之間建立了緊密的合作關(guān)系，團隊的凝聚力也大大提升。他的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格鼓勵了我們的創(chuàng)造力和創(chuàng)新能力，使我們能夠在競爭激烈的市場中保持競爭優(yōu)勢。
其次，華林飛的決策能力令我欽佩不已。他在面對各種復(fù)雜的問題和挑戰(zhàn)時，總是能夠快速作出明智的決策。他擅長分析問題的關(guān)鍵點，并在短時間內(nèi)制定解決方案。與此同時，他也充分聽取團隊成員的建議，并在必要的時候進行權(quán)衡。華林飛的決策能力讓我學(xué)到了如何高效地做出決策，而不是沉迷于無休止的思考和猶豫。
然后，華林飛非常重視培養(yǎng)下屬的能力和潛力。他鼓勵每個團隊成員在工作中克服困難和面臨挑戰(zhàn)，以實現(xiàn)自己的職業(yè)目標(biāo)。他提供了廣泛的培訓(xùn)和發(fā)展機會，使我能夠不斷提高自己的技能和知識。他還鼓勵我們積極參與項目，并擺脫舒適區(qū)，以嘗試新的領(lǐng)域和技能。華林飛對下屬的激勵和支持使我們能夠更好地發(fā)展自己，并實現(xiàn)個人和組織的共同目標(biāo)。
最后，華林飛鼓勵創(chuàng)新和持續(xù)改進。他相信只有通過創(chuàng)新和改變，才能在競爭激烈的市場中保持領(lǐng)先地位。他鼓勵團隊成員積極提出新的想法，并鼓勵我們不斷嘗試新的方法和策略。他的鼓勵和支持使我們更加勇敢地面對失敗，并從失敗中吸取教訓(xùn)。在華林飛的帶領(lǐng)下，我們團隊成功地推出了一系列創(chuàng)新的產(chǎn)品和服務(wù)，贏得了市場份額的增長和客戶的贊譽。
通過與華林飛共事的經(jīng)歷，我對他的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格、決策能力、培養(yǎng)人才和推動創(chuàng)新有了更深刻的理解。他的影響讓我學(xué)到了很多寶貴的課程，這些課程不僅在工作中有所助益，也在個人成長上發(fā)揮了積極的作用。我將永遠感激華林飛對我的支持和指導(dǎo)，并將他的教誨融入到我的日常工作中，不斷發(fā)展自己并取得更大的成功。
華林飛講座心得體會篇九
華林講寺位于中國福建省福州市，是一座有著悠久歷史和深厚文化底蘊的佛教寺廟。最近，我有幸參觀了這座名副其實的寺廟，并從中得到了許多寶貴的經(jīng)驗和啟示。下面我將分享我在華林講寺的心得體會。
首先，華林講寺讓我感受到了佛教的博大精深。佛教起源于印度，之后傳入中國并深深扎根于中華文化中。華林講寺作為一座佛教寺廟，承載了中國佛教幾百年的歷史，其建筑、裝飾和文化都展示了佛教的價值觀和教義。在華林講寺的參觀中，我學(xué)到了很多關(guān)于佛教的知識，包括佛陀的生平事跡、佛教的教義和修行方式等。這些知識讓我對佛教有了更加深入的了解，并且讓我對自己的人生有了更加清晰的認識。
其次，華林講寺也讓我感受到了靜心與平和的力量。佛教強調(diào)內(nèi)心的寧靜與平和，通過修行和禪坐等方法，讓人們能夠徹底放下雜念，找到內(nèi)心的寧靜和平和。在華林講寺，我親眼目睹了許多信徒在寺廟中修行的場景。他們坐在靜坐堂中，閉目冥思，目光平靜，臉上洋溢著安寧與喜悅。這種寧靜的氛圍讓我感受到了內(nèi)心的深處真正的寧靜和平和。在現(xiàn)代社會中，我們經(jīng)常會感到壓力和焦慮，而華林講寺教會了我一種重要的生活態(tài)度——保持內(nèi)心的寧靜和平和，這是對于快節(jié)奏生活的一種反思和啟示。
再次，華林講寺中的文化寶藏令我久久難忘。作為一座有著悠久歷史的佛教寺廟，華林講寺?lián)碛斜姸嗟奈幕瘜毑?，包括佛教?jīng)文、佛教藝術(shù)品、佛教音樂等。在寺廟的博物館中，我詳細了解了佛教的發(fā)展歷程，觀覽了許多珍貴的佛教文物。我尤其被佛教藝術(shù)品的精美和獨特所吸引。這些藝術(shù)品無論是技藝、造型還是寓意都令人驚嘆，它們展示了佛教文化的卓越智慧和人類創(chuàng)造力的輝煌。這些文化寶藏不僅讓我學(xué)到了很多，也激發(fā)了我對于文化藝術(shù)的興趣和熱愛。
最后，華林講寺還帶給我了對于生命和自我成長的思考。佛教教導(dǎo)人們要去發(fā)現(xiàn)和體驗真實的自我，通過修行和覺悟，讓自己成為更好的人。在華林講寺的參觀中，我對生命、時間和人生的意義有了更加深刻和全面的理解。我開始思考自己的缺點和局限，并思考如何通過修行和覺悟來克服這些缺點和局限，讓自己成為一個更加完整和有意義的人。
總之，在華林講寺的參觀中，我發(fā)現(xiàn)佛教的博大精深、靜心與平和的力量、文化寶藏和對于生命和自我的思考。這次參觀對于我來說是一次學(xué)習(xí)和成長的機會，讓我重新審視和思考自己的人生，激發(fā)了我對于內(nèi)心探索和文化藝術(shù)的興趣。我相信這次經(jīng)歷將會對我的未來產(chǎn)生深遠的影響，并讓我在人生的道路上更加明確和堅定。
華林飛講座心得體會篇十
在華林飛的講座中，我有幸參與其中，收獲頗豐。講座的主要內(nèi)容是關(guān)于人工智能的發(fā)展和應(yīng)用，華林飛作為國內(nèi)知名的人工智能專家，為我們分享了許多關(guān)于人工智能的前沿觀點。
整個講座的氣氛十分熱烈，華林飛博士的演講風(fēng)采讓人印象深刻。他引經(jīng)據(jù)典，以幽默風(fēng)趣的方式向我們介紹了人工智能的歷史和發(fā)展。他講述的每一個數(shù)據(jù)、案例都讓人深感人工智能的強大和無處不在。我尤其被華林飛博士關(guān)于人工智能與人類未來發(fā)展的觀點所吸引。他認為，人工智能將幫助人類更好地解決社會問題，推動社會的進步。
在講座的過程中，我深深地被華林飛博士的智慧和見解所打動。他的觀點讓我重新審視了人工智能的價值和意義。我意識到，人工智能不僅是一種技術(shù)，更是一種思維方式。它可以幫助我們更好地理解和解決問題。此外，我也更加明白了人工智能與人類未來的密切關(guān)系，以及我們作為個體應(yīng)該如何去面對和應(yīng)對這一變革。
在講座結(jié)束后，我一直在思考華林飛博士的觀點。他的智慧和見解讓我對人工智能有了更深的理解，也讓我對未來充滿了期待。我相信，在人工智能的推動下，我們的生活將會變得更加美好。我也決定在自己的工作和生活中，更加積極地應(yīng)用人工智能，為社會做出更大的貢獻。
總的來說，華林飛的講座讓我對人工智能有了更深的理解和認識，也讓我對未來充滿了期待。我會將講座中的收獲應(yīng)用到我的生活和工作中，讓人工智能為我所用，共同創(chuàng)造更美好的未來。
華林飛講座心得體會篇十一
華林飛講座心得體會應(yīng)由本人根據(jù)自身實際情況書寫，以下僅供參考，請您根據(jù)自身實際情況撰寫。
最近，我有幸參加了一次華林飛的講座，這次講座主要討論了如何提高個人的溝通能力、領(lǐng)導(dǎo)力和團隊合作能力。在這次講座中，我學(xué)到了很多寶貴的經(jīng)驗和技巧，下面是我的一些心得體會。
首先，華林飛在講座中強調(diào)了溝通的重要性。他認為，溝通是人與人之間最基本的交流方式，只有良好的溝通才能有效地解決問題。他還分享了一些溝通技巧，例如如何傾聽、如何表達自己的想法、如何避免誤解等等。這些技巧對我來說非常有用，我將在以后的工作和生活中應(yīng)用這些技巧，提高自己的溝通能力。
其次，華林飛還談到了領(lǐng)導(dǎo)力的重要性。他認為，領(lǐng)導(dǎo)力不僅僅是指揮和管理，更重要的是要帶領(lǐng)團隊一起前進。他分享了一些領(lǐng)導(dǎo)力的技巧，例如如何制定目標(biāo)、如何激勵團隊成員、如何處理團隊沖突等等。這些技巧對我來說非常有用，我將在以后的工作和生活中應(yīng)用這些技巧，提高自己的領(lǐng)導(dǎo)力。
最后，華林飛還強調(diào)了團隊合作的重要性。他認為，團隊合作是現(xiàn)代社會中最重要的能力之一，只有良好的團隊合作才能有效地解決問題。他還分享了一些團隊合作的技巧，例如如何建立信任、如何協(xié)作、如何處理團隊沖突等等。這些技巧對我來說非常有用，我將在以后的工作和生活中應(yīng)用這些技巧，提高自己的團隊合作能力。
總之，這次華林飛的講座給我?guī)砹撕芏鄦l(fā)和收獲。我學(xué)到了很多寶貴的經(jīng)驗和技巧，這些技巧將對我以后的工作和生活中有很大的幫助。我相信，在以后的工作和生活中，我將繼續(xù)努力提高自己的溝通能力、領(lǐng)導(dǎo)力和團隊合作能力，成為一個更好的自己。
華林飛講座心得體會篇十二
今天，是我們學(xué)校的女生節(jié)，女生們聽了一節(jié)既精彩有讓人感觸很深的青春期衛(wèi)生講座。
這節(jié)課是由魏老師來講的。原本一節(jié)枯燥的衛(wèi)生講座，卻讓魏老師給講活了，她聲情并茂，手腳并用，讓女生們聽得津津有味。魏老師為我們講解了生理發(fā)育的一些知識，和交給我們應(yīng)該怎樣處理生理期的一些狀況，讓我們深有體會。
魏老師問了這樣一個問題：“誰已經(jīng)有月經(jīng)了?”同學(xué)們有些低著頭，很羞澀。可聽了魏老師的一段話：“女孩子有月經(jīng)是她的驕傲?！眱H僅一句話卻讓那些同學(xué)豁然開朗，昂起了自信的頭。 接著，魏老師又告訴我們在這段時間里如何護理自己。1.不能吃過涼，性寒食品，如螃蟹(建議同學(xué)吃蝦)，辛辣刺激，和膨化油炸食品。2.有月經(jīng)時不能做劇烈運動，還給我們講了一個真實的案例，如果做了劇烈運動，會引發(fā)崩漏。3.有月經(jīng)之前最好喝姜紅糖水，不會引起腹痛。4 一天八杯水，不要一次性喝完。還給我們講了脾胃的重要性。
這節(jié)課讓同學(xué)們有了基本的自護知識，開闊了大家的眼界，使同學(xué)們增添了自信心，魏老師這一課讓我們受益匪淺。正像魏老師說的那樣：“讓我們擁有自己的花季吧!”
今天，是我們學(xué)校的女生節(jié)，女生們聽了一節(jié)既精彩有讓人感觸很深的青春期衛(wèi)生講座。
這節(jié)課是由魏老師來講的。原本一節(jié)枯燥的衛(wèi)生講座，卻讓魏老師給講活了，她聲情并茂，手腳并用，讓女生們聽得津津有味。魏老師為我們講解了生理發(fā)育的一些知識，和交給我們應(yīng)該怎樣處理生理期的一些狀況，讓我們深有體會。
魏老師問了這樣一個問題：“誰已經(jīng)有月經(jīng)了?”同學(xué)們有些低著頭，很羞澀?？陕犃宋豪蠋煹囊欢卧挘骸芭⒆佑性陆?jīng)是她的驕傲?！眱H僅一句話卻讓那些同學(xué)豁然開朗，昂起了自信的頭。 接著，魏老師又告訴我們在這段時間里如何護理自己。
華林飛講座心得體會篇十三
接觸市場營銷這個專業(yè)已經(jīng)有一年半了，相信我們每個人在心中對它都有一個理解，而且我們也陸陸續(xù)續(xù)開了一些專業(yè)課程，其中的很多營銷思維、營銷理念都是經(jīng)過一代代經(jīng)濟學(xué)家、管理學(xué)家、營銷大師總結(jié)歸納得來的，更有很多理念值得我們深入研究，同時使我們受益終生的。然而那些理念似乎離我們太遠，我們所能做的就是機械化的記憶，但是在我理解，市場營銷是隨處可見且貼近生活的，如果我們想去了解它，通過課本覺得遙遠而不現(xiàn)實;通過打工缺接觸較少所見所感僅僅冰山一角。而一場營銷講座則能較好的彌補書本和實踐之間的空擋，使我們有所觸動。
之前也聽過一些關(guān)于營銷的講座，大多數(shù)都是一些較有傳奇色彩的十分成功的案例的講解，但我覺得離我們太遠，因為我們正處于一個渴望接觸社會而又對社會了解較少的階段，我們更想知道的是自己在大學(xué)期間要為營銷這份職業(yè)做什么準(zhǔn)備？畢業(yè)5年內(nèi)要有哪些付出、哪些收獲？因此我覺得此次營銷講座讓我對自己未來的規(guī)劃更加實質(zhì)化、具體化，而不是像以前一樣空有一個目標(biāo)。且通過企業(yè)經(jīng)理對自己求職、工作變遷、升職等經(jīng)理的講解，讓我對自己的能力有一個較好的估計，也能更好地認識自己。又因為年齡比較貼近的關(guān)系，他的思維方式、處事方式也易于我們了解，對我們今后兩年多的大學(xué)生活有一個較好的指導(dǎo)作用。
此次講座，我覺得自身受益較大的是他對于自己工作模式的具體的講解，從而讓我對于我今后的工作環(huán)境、待遇、工作強度、工作方式有了一個大概的掌握。而他所講的一些實例或者教訓(xùn)，也使我們收獲很多。其中更是蘊含了很多待人處事的方法，值得我們深思。
從我個人角度來說，我性格比較慢熱，且很難讓別人走近，甚至看到兩個不熟悉的人親切的交談會覺得偽善。因此我覺得我缺乏社會的磨練，而他的講座也給我很大啟迪，讓我對于如何處理好人際關(guān)系有了一些頭緒。
總的來說，此次講座讓我從營銷手段、學(xué)業(yè)規(guī)劃、職業(yè)發(fā)展、社會人際等多個角度獲益，也更加明確我要做出的努力。
華林飛講座心得體會篇十四
講座結(jié)束了，心里的一塊大石頭也最后放下了，臺上一分鐘，臺下十年功。一節(jié)課40分鐘，一晃，下課鈴就叮呤響了，但我卻是花了不知多少個日夜準(zhǔn)備的。我是白天講座、晚上講座、睡著了做夢還是講座。嗯，有必要做個總結(jié)。
效率不夠高。我是很認真地對待這場講座，也全心全力去準(zhǔn)備了。我的這種精神就應(yīng)還是值得肯定的。但回頭看看，一個多月來，自己除了聽課就是準(zhǔn)備講座，其他的幾乎什么事兒也沒做成。這說明我的效率太低，這是一個大問題。眼下還有畢業(yè)論文和就業(yè)，這才是要緊，而且就業(yè)才是大頭。但是畢竟是第一次開講座，如果有第二次，我覺得自己就應(yīng)吸取這次的經(jīng)驗教訓(xùn)，就算是這次講座的最大收獲了。
1、楊老師提出的“三性”：知識性、趣味性和鑒賞性。
2、林老師提出激發(fā)、觸動學(xué)生心靈中的某些東西，而不在于知識的灌輸，。
3、自己的事情必須要自己負責(zé)。開講座的事情涉及到借教室、安排觀眾、貼海報、借相機等等，必須要自己落實清楚。
4、關(guān)于講座稿。講座的論題應(yīng)先確定，然后就是理清總體思路、框架，而后到百度、論文庫、圖書館搜集資料。資料應(yīng)在廣泛涉獵的基礎(chǔ)上做一些記錄，而后選取最生動的材料，然后開始動筆。稿子不厭百回改，可不說的不說，可少說的少說，最精彩的資料應(yīng)當(dāng)濃墨重彩地呈現(xiàn)。多用口語，少用書面語；多用一些生動的例子，少說理論；多說一些大家不熟知的新鮮事兒，少一些“陳芝麻爛谷子”；多用啟發(fā)性的語言，引導(dǎo)大家一齊思考，少一些道學(xué)家的說教。
5、關(guān)于現(xiàn)場。把稿子背熟，而不是捧著稿子念；如果能夠，走到觀眾當(dāng)中去；能夠適當(dāng)?shù)匕才呕印?BR> 6、講座的表現(xiàn)：講座的互動環(huán)節(jié)，對上臺學(xué)生的點評和鼓勵不夠；楊老師提了一個很好的意見——在鑒賞幽默作品片段的時候，可用比較的方式讓大家更好地去感受幽默——“如果這么說而不那么說，效果會如何”；講座結(jié)束后，同學(xué)們的掌聲挺熱烈的，有一個女生經(jīng)過我身邊，微笑著說：“老師，我覺得你這天講得很好?！?BR> 7、這次的講座林老師對稿子提了修改推薦，麗貞幫忙貼海報、照相等，在此謝過！
華林飛講座心得體會篇十五
“教師”一個平凡而又偉大的職業(yè)，在經(jīng)過了開學(xué)前的一次新教師講座之后我最后踏上講臺成為了一名教師。那時的興奮難以言表因為最后能夠站在講臺上去實現(xiàn)自我的人生價值，把自我所學(xué)的知識傳授給學(xué)生。轉(zhuǎn)眼間三個月過去了，我也漸漸體會到了作為一名教師的酸甜苦辣。
這次組織的新教師講座，對我們都十分有好處，因為我們工作過了就能有切身的體會。短短的五天講座十分短暫寶貴，資料涉及很多：有新時期師德行為規(guī)范講座，教科研、班主任工作、少先隊工作專題講座，還有安吉縣有效課堂規(guī)范年綜述及學(xué)生心理輔導(dǎo)與家庭教育的講座。
在參培的5天時光里，我們過得充實而有好處。班主任把我們的生活、學(xué)習(xí)都安排得井井有條，思考锝十分詳盡周到。使我感受到了一個大家庭的和諧溫馨。專家們?yōu)槲覀儨?zhǔn)備了豐盛的精神大餐。我從中汲取了更多的營養(yǎng)。變得更加有精氣神了。
一、對學(xué)校的前景充滿了信心，也對自我選取人民教師的職業(yè)無怨無悔。
在這次講座的開學(xué)典禮上，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)做了熱情洋溢的講話，對我們加入到師專這個大家庭表示了熱烈的歡迎，也介紹了學(xué)校未來的完美藍圖，并且勉勵我們努力學(xué)習(xí)，認真工作，完成這次講座的任務(wù)。這些都使我更加對我們學(xué)校的前途充滿了信心，也堅定了自我扎根于人民教育事業(yè)、扎根于我們師專這片充滿期望的熱土的信心。
二、認真學(xué)習(xí)教學(xué)規(guī)章制度、常規(guī)和教學(xué)方法，做一名合格的高校教師。
雖然在來到師專以前，我已經(jīng)積累了許多的工作經(jīng)驗，但是做一名人民教師，尤其是一名高校教師，對其中的許多工作規(guī)范和制度還是十分陌生的。教導(dǎo)處的紀(jì)勇平處長給我們詳細介紹和講解了我校的相關(guān)教學(xué)規(guī)章制度、常規(guī)和教學(xué)方法，并結(jié)合多年來的許多相關(guān)事例作為典型范例。這些都使我深受教育和啟發(fā)，我認識到要成為一名合格的高校教師不是一件容易的事情，如同其他的工作部門一樣，同樣有著很多的規(guī)章制度要遵守，同樣要付出艱巨的努力。
我認識到，作為高校教師，要有強烈的工作職責(zé)心，務(wù)必堅持教學(xué)領(lǐng)域的社會主義方向，要以教書育人為己任，要將傳授知識和思想教育有機結(jié)合起來，寓思想品德于教學(xué)之中。同時，要嚴(yán)格教學(xué)規(guī)范和堅守學(xué)校的各種教學(xué)規(guī)章制度，防止教學(xué)事故的發(fā)生，從而確保教學(xué)任務(wù)的順利完成。
三、認識到高校教學(xué)不僅僅是一項工作，更是一門藝術(shù)，需要長時光的積累和摸索。
基本特點等幾個方面做了全面和深刻的總結(jié)。透過聽講和自我的認真體會，使我對高校教師的資料和特點的認識從模糊到清晰、從茫然到豁然，確實感到受益匪淺。
我認識到，高校教師的教學(xué)是一個教與學(xué)的相互關(guān)系，是一個教師和學(xué)生共同參與的活動，教學(xué)并非只是教師簡單的講授，而是一個教師主導(dǎo)作用和學(xué)生能動作用的有機統(tǒng)一。
作為新世紀(jì)的教師，需要有一個教學(xué)觀念的深刻轉(zhuǎn)變，包括從封閉性向開放性的轉(zhuǎn)變，從群體型到個性型的轉(zhuǎn)變，從權(quán)威型向民主型的轉(zhuǎn)變。這些都要經(jīng)過艱苦的努力和學(xué)習(xí)。
大學(xué)課程資料有著許多的特點，具體能夠總結(jié)為以下幾點，一是前沿性，二是探究性，三是智能性，四是方法性。
作為大學(xué)的教學(xué)過程，也是一門藝術(shù)，它不僅僅需要教師有專業(yè)的知識，還需要有獨立性、創(chuàng)造性、實踐性的教學(xué)技巧的掌握。
我體會到要作為真正合格的高校教師，確實要付出自我艱巨的努力和辛勤的勞動，只有這樣才能收獲豐厚的回報。
四、觀摩課堂教學(xué)，結(jié)合自我的教學(xué)實踐，找到了差距，也找到了改善的方向。
這次講座又安排了兩次課堂觀摩。雖然是不一樣的專業(yè)，但是教學(xué)的方法是相通的。從觀摩教學(xué)中，我再結(jié)合自我的教學(xué)實踐，找到了自我的差距，認識到自我在教學(xué)中許多需要改善和提高的地方。
作為一名新教師，要做到為人師表，我還有許多地方要學(xué)習(xí)，我將以老教師們?yōu)榘駱?，恪守教師的職業(yè)道德，刻苦鉆研。在教學(xué)中，我會努力去工作，豐富自我，讓自我成為學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、促進者，而在生活中成為他們的朋友，爭取早日成為一名合格的人民教師。
華林飛講座心得體會篇十六
20xx年4月16日上午9時至11時，我在登封市鹿鳴山莊三樓會議室認真聽取了家風(fēng)家訓(xùn)國學(xué)經(jīng)典講座，感觸很深，收獲很多。
中國傳統(tǒng)文化博大精深，源遠流長，尤其是先人們的家風(fēng)家訓(xùn)影響了一代又一代的中華兒女，是幾千年來中華民族智慧的結(jié)晶，是先人們留給我們的一筆巨大精神財富。
我們應(yīng)該把中國傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大，培育良好的家風(fēng)家訓(xùn)，進一步激發(fā)孩子們誦讀國學(xué)經(jīng)典、弘揚傳統(tǒng)文化的興趣，培養(yǎng)孩子樹立的人生觀、世界觀、價值觀和高尚的道德情操。
家風(fēng)家訓(xùn)是古人的修身治家的經(jīng)驗總結(jié)，是傳播正能量，弘揚中國傳統(tǒng)文化的集中體現(xiàn)和點睛之作。
誦讀國學(xué)經(jīng)典，聆聽家風(fēng)家訓(xùn)，品味中華文化，傳承民族精神，承繼民族智慧，培養(yǎng)具有中華氣韻和民族氣質(zhì)的兒女，是我們作為家長的神圣使命。
按照中國青少年發(fā)展基金會倡導(dǎo)的誦讀國學(xué)經(jīng)典的16字方針：“直面經(jīng)典，不求甚解，但求背熟，終生受益?！蔽覀兩钪b讀國學(xué)經(jīng)典的目的不僅讓孩子記住一些名篇佳作，更重要的是尋根，尋民族精神的根，尋現(xiàn)代文明之根，尋先人智慧之根，在誦讀國學(xué)經(jīng)典過程中弘揚優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化，厚重孩子的人文底蘊。
《朱子治家格言》：“黎明即起，灑掃庭除，要內(nèi)外整潔?！敝袊鴤鹘y(tǒng)文化的力量是無窮的。
作為家長，我們要把聆聽家風(fēng)家訓(xùn)、誦讀國學(xué)經(jīng)典列入教育孩子的一項重要內(nèi)容，積極配合學(xué)校的愛國主義教育、道德教育、素質(zhì)教育等活動，讓家風(fēng)家訓(xùn)、國學(xué)經(jīng)典真正植入孩子的生命，成為影響孩子一生的文化血脈。
經(jīng)常陪伴孩子誦讀家風(fēng)家訓(xùn)國學(xué)經(jīng)典，幫助孩子誦讀家風(fēng)家訓(xùn)國學(xué)經(jīng)典，言傳身教，循循善誘，營造讀家風(fēng)家訓(xùn)國學(xué)經(jīng)典、用國學(xué)經(jīng)典的良好環(huán)境，通過家庭教育對孩子進行文化浸潤，對孩子進行養(yǎng)成(禮儀)教育、環(huán)境教育和心理教育等，關(guān)注孩子成長，陪伴孩子成長。
全球著名心理學(xué)家弗洛伊德的潛意識教育理論：“聽30-50遍，很熟悉，出上半句，對下半句;聽50-100遍，能熟練背誦;聽150-200遍，進入潛意識，終生不忘。”家風(fēng)家訓(xùn)、國學(xué)經(jīng)典不僅語言精煉優(yōu)美，而且意蘊深刻。
在陪伴孩子誦讀家風(fēng)家訓(xùn)、國學(xué)經(jīng)典時，要求孩子不求甚解，只求朗朗上口，熟讀成誦，耳熟能詳。
家長要有耐心，多抽出時間陪伴誦讀，不求責(zé)備孩子，引導(dǎo)孩子從易到難，從少到多、循序漸進，以點帶面，在背誦古詩文的過程中提高素質(zhì)，提高修養(yǎng)，發(fā)展能力。
配合學(xué)校教育教學(xué)活動，要求孩子每日必須誦讀家風(fēng)家訓(xùn)、國學(xué)經(jīng)典1小時，每周背誦3-5首古詩，讓學(xué)生輕松地背，愉快地記，提高學(xué)習(xí)經(jīng)典的興趣和質(zhì)量。
根據(jù)孩子的特點和誦讀的內(nèi)容，積極開展有趣有效的誦讀家風(fēng)家訓(xùn)、國學(xué)經(jīng)典活動，比如經(jīng)常和孩子進行家風(fēng)家訓(xùn)、國學(xué)經(jīng)典誦讀比賽，鋼筆書法比賽，家風(fēng)家訓(xùn)國學(xué)、經(jīng)典故事演講比賽等等，以此激發(fā)了孩子誦讀家風(fēng)家訓(xùn)、國學(xué)經(jīng)典的熱情，幫助孩子養(yǎng)成良好的讀書學(xué)習(xí)習(xí)慣，健全孩子的人格，形成良好的個性，讓孩子在快樂中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中找到快樂。
“書讀百遍，其義自見。”誦讀家風(fēng)家訓(xùn)、國學(xué)經(jīng)典不但能提高孩子的朗讀水平、理解能力和文學(xué)修養(yǎng)，而且使孩子知識面開闊，思維能力和寫作能力大大提高。
“讀書破萬卷，下筆如有神。”誦讀家風(fēng)家訓(xùn)、國學(xué)經(jīng)典能使孩子積累大量的妙詞佳句，豐富孩子的語言素材，也讓孩子在誦讀中學(xué)習(xí)到一些表達方法。
牛頓說過：“如果說我看得比別人更遠些，那是因為我站在巨人的肩膀上?！蓖ㄟ^聆聽家風(fēng)家訓(xùn)、誦讀國學(xué)經(jīng)典，讓中國傳統(tǒng)文化流淌在孩子的血液中，家長也在陪伴孩子學(xué)習(xí)中得到提高。
華林飛講座心得體會篇十七
這次聆聽胡學(xué)軍博士的講座對于我來說真是受益匪淺，同時讓我對生物技術(shù)專業(yè)又有了一個全新的認識，在亞洲的大部分國家如中國、泰國、韓國，乳糖不耐受癥幾乎很普遍，這種病的主要原因是人體內(nèi)缺少一種半乳糖苷酶，要治療這種病單單讓人不喝奶肯定是不實際的，所以這就用到了生物技術(shù)，利用生物技術(shù)中的基因工程法改造一種酸性乳糖苷酶使其變成符合人體所需的那種半乳糖苷酶，最后解決乳糖不耐受癥。
具體的乳糖不耐受癥，又稱乳糖消化不良或乳糖吸收不良，是指人體內(nèi)不產(chǎn)生分解乳糖的乳糖酶的狀態(tài)。它是多發(fā)在亞洲地區(qū)的一種先天的遺傳性疾病。由于患者的腸道中不能分泌分解乳糖的酶，而使乳糖消化、吸收，為人體所用。乳糖會在腸道中有細菌分解變成乳酸，從而破壞腸道的堿性環(huán)境，而使腸道分泌處大量的堿性消化液來中和乳酸。所以容易發(fā)生輕度腹瀉。
如果常人不經(jīng)常性的喝牛奶也會有腹瀉的現(xiàn)象,也是乳糖不耐受的表現(xiàn),乳糖酶在人體中如果長期不用將消失,隨著長期的喝牛奶,乳糖酶將再生,所以開始腹瀉的人應(yīng)該堅持喝牛奶一段時間,然后就不會有腹瀉的現(xiàn)象了。
然而酸奶是經(jīng)過發(fā)酵的過程把牛奶中的乳糖發(fā)酵成了乳酸,所以不會造成人體腹瀉的癥狀，牛奶和酸奶的價值是一樣的。
主要癥狀為攝入大量乳糖后產(chǎn)生腹瀉、腹脹癥狀。該癥狀與否是基因決定的，不具傳染性。有些人的癥狀會隨時間減輕或加重。
鮮乳是幼兒斷奶以前的主要食物。這期間的乳糖不耐癥應(yīng)該及時咨詢醫(yī)生，以避免出現(xiàn)營養(yǎng)不良。斷奶以后出現(xiàn)的乳糖不耐癥，則在白色人種以外的人中很常見。
它的治病機理主要是在缺乏乳糖酶的情況下，人攝入的乳糖不能被消化吸收進血液，而是滯留在腸道。腸道細菌發(fā)酵分解乳糖的過程中會產(chǎn)生大量氣體。造成腹脹、放屁。過量的乳糖還會升高腸道內(nèi)部的滲透壓，阻止對水分的吸收而導(dǎo)致腹瀉。
利用基因工程制造的乳糖酶藥物可以完美的解決這一問題。
狹義的基因工程僅指用體外重組dna技術(shù)去獲得新的重組基因；廣義的基因工程則指按人們意愿設(shè)計，通過改造基因或基因組而改變生物的遺傳特性。如用重組dna技術(shù)，將外源基因轉(zhuǎn)入大腸桿菌中表達，使大腸桿菌能夠生產(chǎn)人所需要的產(chǎn)品；將外源基因轉(zhuǎn)入動物，構(gòu)建具有新遺傳特性的轉(zhuǎn)基因動物；用基因敲除手段，獲得有遺傳缺陷的動物等。
患有乳糖不耐受癥的人群缺少beta-半乳糖苷酶，而且這種酶不。
耐酸，所以需要的乳糖酶藥物不但要具有半乳糖苷酶的功能同時又要有良好的耐酸性，胡學(xué)軍博士從環(huán)境中篩選到一株產(chǎn)耐酸性的半乳糖苷酶真菌菌株，且理化性質(zhì)均優(yōu)于當(dāng)前商品化得酶，但這種酶會被產(chǎn)物半乳糖抑制。
這種抑制屬于可逆性抑制，是指對主反應(yīng)的抑制是可逆的，以酶促反應(yīng)為例，可逆行抑制劑和酶形成復(fù)合物，抑制酶與底物的作用，從而抑制反應(yīng)；但這種復(fù)合物在相同條件下又可以分解為酶和抑制劑，分解后的酶仍然可以催化反應(yīng)。也就是說，可逆行抑制劑只降低反應(yīng)的速度，并不影響反應(yīng)的發(fā)生。
可逆性抑制又分為競爭性抑制，非競爭性抑制和混合型抑制，當(dāng)具體搞清是哪種抑制后就可以對其進行基因改造。
進行基因操作一般要經(jīng)歷四個基本步驟，也就是基因操作的“四步曲”。
提取目的基因是基因操作的第一步，是取得人們所需要的特定基因，也就是目的基因。
要從浩瀚的“基因海洋”中獲得特定的目的基因，猶如大海撈針，是十分不易的。科學(xué)家們經(jīng)過不懈地探索，想出了許多辦法，概括地說，主要有兩條途徑：一條是從供體細胞的dna中直接分離基因；另一條是人工合成基因。
直接分離基因最常用的方法是“鳥槍法”，又叫“散彈射擊法”。這種方法猶如用獵槍發(fā)射的散彈打鳥，無論哪一顆彈粒擊中目標(biāo)，都能把鳥打下來。鳥槍法的具體做法是：用限制酶將供體細胞中的dna切成許多片段，將這些片段分別載入運載體，然后通過運載體分別轉(zhuǎn)入不同的受體細胞，讓供體細胞所提供的dna(外源dna)的所有片段分別在各個受體細胞中大量復(fù)制(在遺傳學(xué)中叫做擴增)，從中找出含有目的基因的細胞，再用一定的方法把帶有目的基因的dna片段分離出來。如許多抗蟲、抗病毒的基因都可以用上述方法獲得。
用“鳥槍法”獲取目的基因的缺點是工作量大，具有一定的盲目勝。又由于真核細胞的基因含有不表達的dna片段，不能直接用于基因的擴增和表達，因此，在獲取真核細胞中的目的基因時，一般是用人工合成基因的方法。
方法，以單核苷酸為原料合成目的基因。如人的血紅蛋白基因、胰島素基因等就可以通過人工合成基因的方法獲得。
20世紀(jì)80年代以后，隨著dna核苷酸序列分析技術(shù)的發(fā)展，人們已經(jīng)可以通過dna序列自動測序儀對提取出來的基因進行核苷酸序列分析，并且通過pcr技術(shù)，使目的基因片段在短時間內(nèi)成百萬倍地擴增。上述新技術(shù)的出現(xiàn)大大簡化了基因工程的操作技術(shù)。
將目的基因與運載體結(jié)合的過程，實際上是不同來源的dna重新組合的過程。如果以質(zhì)粒作為運載體，首先要用一定的限制酶切割質(zhì)粒，使質(zhì)粒出現(xiàn)一個切口，露出黏性末端。然后用同一種限制酶切斷目的基因，使其產(chǎn)生相同的黏性末端。將切下的目的基因的片段插入到質(zhì)粒的切口處，再加入適量的dna連接酶，質(zhì)粒的黏性末端與目的基因dna片段的黏性末端就會因堿基互補配對而結(jié)合，形成了一個重組dna分子。如人的胰島素基因就是通過這種方式與大腸桿菌中的質(zhì)粒dna分子結(jié)合，形成重組dna分子(也叫重組質(zhì)粒)的。
將目的基因?qū)胧荏w細胞目的基因的片段與運載體在生物體外連接形成重組dna分子后，下一步是將重組dna分子引入受體細胞中進行擴增。
基因工程中常用的受體細胞有大腸桿菌、枯草桿菌、土壤農(nóng)桿菌、酵母菌和動植物細胞等。
用人工的方法使體外重組的dna分子轉(zhuǎn)移到受體細胞，主要是借鑒細菌或病毒侵染細胞的途徑。例如，如果運載體是質(zhì)粒，受體細胞是細菌，一般是將細菌用氯化鈣處理，以增大細菌細胞壁的通透性，使含有目的基因的重組質(zhì)粒進入受體細胞。目的基因?qū)胧荏w細胞后，就可以隨著受體細胞的繁殖而復(fù)制，由于細菌繁殖的速度非?？?，在很短的時間內(nèi)就能夠獲得大量的目的基因。
目的基因的檢測和表達，以上步驟完成以后，在全部受體細胞中，真正能夠攝入重組dna分子的受體細胞是很少的。因此，必須通過一定的手段對受體細胞中是否導(dǎo)入了目的基因進行檢測。檢測的方法有很多種，例如，大腸桿菌的某種質(zhì)粒具有青霉素抗性基因，當(dāng)這種質(zhì)粒與外源dna組合在一起形成重組質(zhì)粒，并被轉(zhuǎn)入受體細胞后，就可以根據(jù)受體細胞是否具有青霉素抗性來判斷受體細胞是否獲得了目的基因。
蟲就中毒死亡了。這說明抗蟲基因在棉植株中得到了表達。
對于生物技術(shù)在現(xiàn)實中的應(yīng)用我了解的還不是很全面，通過這次講座讓我知道了生物技術(shù)專業(yè)是一門覆蓋面很全的專業(yè)他不單單應(yīng)用于農(nóng)業(yè)還應(yīng)用于醫(yī)學(xué)，我相信我一定能學(xué)好生物技術(shù)這門專業(yè)，并且在以后的學(xué)習(xí)或是工作中充分應(yīng)用所學(xué)的知識，做祖國的棟梁之才。
華林飛講座心得體會篇十八
大同華林，位于山西省大同市城區(qū)東南部，是中國現(xiàn)存最早、規(guī)模最大、保存最完整的一座古代佛教建筑廟宇。作為佛教文化的重要遺產(chǎn)，大同華林吸引了眾多游客前來參觀。我也有幸親身參觀了大同華林，感受到了它獨特的魅力，讓我有了很多思考和體會。
首先，進入大同華林，我被它的規(guī)模之大所震撼。廟宇的建筑面積占地廣闊，內(nèi)部又分布著眾多的佛龕和殿堂，形成了錯落有致的布局。在這樣的環(huán)境下，我不由自主地感到一種宏偉與莊嚴(yán)的氣氛。在每個佛龕和殿堂里，佛像雕琢精美，每一尊佛像都有各自的造型和表情，展示出佛教信仰的深厚內(nèi)涵。我深深地感受到了佛教文化的博大精深，也對古代工匠們的智慧和技藝表示敬佩。
接著，我發(fā)現(xiàn)大同華林不僅僅是一個寺廟，更是一個充滿了歷史和文化的場所。在寺廟的周圍，有各種各樣的碑刻和石刻，記載著大同華林的歷史沿革和佛教文化的發(fā)展。這些碑刻和石刻都是珍貴的歷史文物，它們以文字和圖案的形式傳承著過去的記憶和智慧。通過閱讀這些碑刻和石刻，我對佛教文化有了更深入的了解，也對歷史的變遷產(chǎn)生了更多的思考。
此外，大同華林還是一個靈修的好地方。在廟宇的內(nèi)部，有許多尼姑和和尚在默默地誦經(jīng)和修行。他們穿著樸素的衣袍，顯得格外莊重。在他們的指導(dǎo)下，我體驗到了佛教的靜謐和平和。在這樣的環(huán)境下，我的心情變得平靜而寧靜，思緒也變得清晰。在大同華林，我找到了一個拋開喧囂和繁忙的善地，可以與自己的內(nèi)心進行對話和反思。
最后，我深深地感受到大同華林所蘊含的人文精神和價值觀。大同華林不僅僅是一個宗教場所，更是一個傳承著優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化的地方。在廟宇的內(nèi)部，可以看到許多人們給佛像敬獻的物品，表達對佛教信仰的虔誠和敬畏之心。這種虔誠的精神和傳統(tǒng)的價值觀是我們這個社會所需要的，它們體現(xiàn)了人們對于善和美的追求。大同華林給我留下了深刻的印象，在我心中播下了善良和積極的種子。
總之，參觀大同華林給了我很多的啟示和體會。它的宏偉建筑、悠久歷史、靈修氛圍和人文價值觀都使我深深地感受到了佛教文化的魅力。對我而言，大同華林不僅僅是一座寺廟，更是一個可以讓人放下身心，尋找內(nèi)心寄托的圣地。通過這次參觀，我更加明白了人類精神追求的重要性，也對佛教的智慧和教義產(chǎn)生了更深的敬佩和向往。我相信，大同華林這樣的佛教遺產(chǎn)能夠繼續(xù)為人們帶來力量和啟發(fā)，讓我們更好地面對自己的內(nèi)心和人生。
華林飛講座心得體會篇十九
大同華林，作為全國重點文保單位之一，是我國古代宗教文化的瑰寶。近日，我有幸參觀了大同華林，深深體會到了它的獨特魅力和宗教氛圍。以下將從建筑風(fēng)格、文化內(nèi)涵、藝術(shù)價值、精神寄托和社會意義五個方面進行展開，分享我的心得和體會。
首先，談到大同華林，就不得不提它獨特的建筑風(fēng)格。華林始建于1624年，歷盡風(fēng)雨保留至今，作為明代的建筑遺存，它保存了完整的古代建筑風(fēng)貌，充分展示了明代建筑的卓越技藝。在參觀過程中，我特別被華林的建筑結(jié)構(gòu)和布局所吸引。殿堂層層疊加，錯落有致，宛如一座巍峨雄偉的宮殿，給人一種莊嚴(yán)肅穆之感。尤其是華林前殿、正殿和后殿的高大巍峨，仿佛在向人們展示著華夏古代建筑的壯麗和魅力。
其次，大同華林內(nèi)蘊含著豐富的文化內(nèi)涵。作為一座古代道教寺廟，華林以道家文化為內(nèi)核，集合了道教、儒家、佛教等多種文化元素，形成了獨特的華林文化。參觀時，我發(fā)現(xiàn)華林內(nèi)部有眾多的壁畫和雕塑，它們描繪了神話傳說、歷史故事和宗教寓意，為華林注入了豐富的藝術(shù)氣息。看著壁畫和雕塑，我深深感受到了華林文化的深厚底蘊和智慧，也對古代宗教文化有了更加深入的理解。
再次，大同華林的藝術(shù)價值不可忽視。華林建筑雄偉壯觀，裝飾精美繁復(fù)，充分展示了中國古代建筑藝術(shù)的杰出成就。其中，華林內(nèi)的壁畫和雕塑更是藝術(shù)的瑰寶。壁畫色彩鮮明，構(gòu)圖新穎，既展現(xiàn)了中國古代繪畫的優(yōu)美風(fēng)范，又揭示了當(dāng)時社會的面貌和人們的生活。而華林內(nèi)的雕塑則技藝超群，形象栩栩如生，栩栩如生。這些壁畫和雕塑，從藝術(shù)上給人們帶來了享受，也是后人學(xué)習(xí)研究的重要資料。
另外，大同華林還是無數(shù)信仰者心靈的精神寄托之地。在參觀過程中，我看到許多虔誠的信徒來到華林，手持香燭禮拜，祈求平安和幸福。他們在華林中沉浸于宗教儀式中，誦經(jīng)禱告，心懷敬畏。觀察他們的面容，我看到了宗教信仰帶來的內(nèi)心平靜和滿足。華林無疑為信仰者提供了一個可以與神靈交流、凈化心靈的圣地，成為人們內(nèi)心的精神寄托。
最后，大同華林對于社會的意義也不可低估。作為我國的文化瑰寶之一，華林承載著歷史的記憶，見證了華夏五千年的文明。它是我國古代哲學(xué)、宗教和藝術(shù)的結(jié)晶，代表了我國的傳統(tǒng)文化和民族精神。保護和傳承華林，對于弘揚中華文化，增強民族自豪感和認同感起著積極的作用。此外，華林還吸引了大量的游客前來參觀，促進了當(dāng)?shù)氐穆糜螛I(yè)發(fā)展，對于增加地區(qū)經(jīng)濟收入、提升城市形象也產(chǎn)生了重要的影響。
總之，大同華林作為一座具有悠久歷史的古代道教寺廟，無論是從建筑風(fēng)格、文化內(nèi)涵、藝術(shù)價值、精神寄托還是社會意義來看，都給人留下了深刻的印象。它的存在不僅讓人們感受到了古人的智慧，還為今人提供了一個了解古代宗教文化的機會。希望華林的保護與傳承能夠得到更多的重視和關(guān)注，讓更多的人有機會感受到它的魅力和飾能。
華林飛講座心得體會篇二十
我參加了“全國班主任專業(yè)化成長系列講座”培訓(xùn)活動，這次培訓(xùn)會很成功，我聆聽了專家的精彩報告后，可謂是受益匪淺。下頭從以下幾個方面來說一下自己的感受:。
一、要做一個智慧的班主任，提高教育效。原先我明白教師的任務(wù)是要“傳道、授業(yè)、解惑”，可是聽了汪克良教師講座后，我明白作為一位教師還要具有與時俱進的教育理念——不僅僅傳道、授業(yè)、解惑，為適應(yīng)時代發(fā)展更要激趣、啟思、導(dǎo)疑，做一名智慧的教師。
做一名智慧的教師，就要懂得堅持。做一名智慧的教師就要懂得尊重。聽了汪教師“一封家書”時候，我不僅僅明白學(xué)生對教師做法的感激，此刻的我更是了解到那位教師那份給予學(xué)生尊重的寬容和仁者的智慧。
做一名智慧的教師要會反思?！拔覀冋嬲氖斋@不在于吃了多少東西，而在于消化了多少”這是在汪教師講牛的反芻時候提到的，用在教師的身上就是要學(xué)會反思，反思的過程就是在消化自己的所得將其內(nèi)化成自己的知識體系當(dāng)中。
智慧有時候是在不斷探究摸索和學(xué)習(xí)中升華出的一種靈感，所以作為教師要不斷積累總結(jié)，將靈感轉(zhuǎn)化成一種經(jīng)驗，做一名真正的智慧教師。
二、學(xué)生的培養(yǎng)，應(yīng)先注重其人格的培養(yǎng)，而不要只注意學(xué)習(xí)，即先教會其做人，后教會其做事不一樣的道德修養(yǎng)決定著不一樣的價值追求，也決定著不一樣的行為舉止，以鮮活的案例來教育學(xué)生，引導(dǎo)每一位學(xué)生以遵規(guī)守紀(jì)為榮，以對社會、團體、家庭、自己要有職責(zé)心為榮，以心懷感恩為榮，引導(dǎo)學(xué)生，感恩父母，啟發(fā)學(xué)生，感恩社會、學(xué)會關(guān)心他人、樂于幫忙他人，并引導(dǎo)學(xué)生感受在實施這些行為后的幸福感和歡樂，把不給別人添麻煩作為每個學(xué)生做人的底線。
三、啟動學(xué)生的內(nèi)驅(qū)力是最好的教育。
由職責(zé)感等后天構(gòu)成的社會性需要所產(chǎn)生的內(nèi)驅(qū)力是推動有機體活動以到達滿足需要的內(nèi)部動力。一個真正尊重學(xué)生、平等對待學(xué)生的教師，應(yīng)當(dāng)把激趣、啟思、導(dǎo)疑，即激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，啟發(fā)學(xué)生認真思考，引導(dǎo)學(xué)生提出問題，作為自己在教育教學(xué)過程中的重要任務(wù)。要引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，如汪克良教師舉的“三個瓦匠砌墻的故事“讓學(xué)生分析得出態(tài)度決定一切，作為一個人，不能總想著做自己喜歡做的事，更要用樂觀的心態(tài)去喜歡你必須要做的事!如周同麗列舉的讓學(xué)生經(jīng)常做的“游戲-我的生命線”；設(shè)計班徽；成長檔案袋的充分利用和定期整理，做為自己教育的一個措施；開好主題班會；職責(zé)感教育；感恩教育等。
啟動學(xué)生內(nèi)驅(qū)力的教育必須是愛的教育，必須是尊重的愛，我們要反思我們對學(xué)生的愛是否是尊重的愛；是否是理智的愛；是否是真誠的愛；是否是適時的愛；是否是泛濫的愛；是否是公平的愛；是否是貼合主角的愛。
四、開好主題班會。
首先要明白學(xué)生在某一個階段可能出現(xiàn)的問題，把解決某一問題做為班會的目的；其次是班會設(shè)計的藝術(shù)性是要不斷挖坑讓學(xué)生跳進去，讓學(xué)生自己爬上來或給學(xué)生幫忙上來，讓每一個班會成為每一個學(xué)生思想的起伏和成熟；最終是一次好的主題班會應(yīng)當(dāng)是許多教師團體智慧的結(jié)晶。
五、教育學(xué)生要貼合學(xué)生的認知和身心發(fā)展規(guī)律。
教育的目的是喚醒而不是改變，教育的手段是引導(dǎo)而不是訓(xùn)斥，教育的方法是關(guān)愛而不是溺愛。教師對學(xué)生的愛要講方法，能讓我們的學(xué)生體驗到每一個教師對他們的愛才是最關(guān)鍵的，要學(xué)生認可才行。我們的教育要貼合學(xué)生的認知和身心發(fā)展規(guī)律，減少教育過程中一些障礙和無效教育，我們的教育效果會更好!汪克良教師以“171個被認可的漢語新詞”等為例說明當(dāng)代學(xué)生新特點。再如周同麗教師舉的一個“四塊糖”例子，她也照陶行知先生的做法重演一遍，但忽略了因時而異、因人而異，沒能貼合當(dāng)做學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，結(jié)果遭遇一次尷尬。周教師一句“你的心里有糖嗎”讓我們猛然一震，不得不思考，怎樣讓我們的教育更有效。
六、用精細化管理，讓學(xué)生養(yǎng)成好習(xí)慣。
很多情景是我們沒有堅持，也沒有監(jiān)督學(xué)生堅持，沒有讓學(xué)生養(yǎng)成好習(xí)慣。習(xí)慣決定成敗，小學(xué)生的一個特點就是自制力較差，可能一個故事甚至一句話就能激起他們好好做人，努力學(xué)習(xí)的沖動，但往往只是個沖動，不能持久，所以要用精細化管理，培養(yǎng)好習(xí)慣，大體都采用魏書生的人人有事做，事事有人做的承包制。開始時我班也是這樣做的，之后，感覺操作難度大，執(zhí)行的不好，所以不少方面在下滑，今后的工作中我要把這一方法再落到實處。
七、發(fā)現(xiàn)與名師的差距。
自己做的很多事情都沒有相片和錄像資料，與家長的通話記錄人家都能錄下來并積累下來，我都沒有往這方面研究，工作了這些年我與家長的通話記錄不明白有多少，可是證據(jù)呢咱不會保留。這就是我與名師的差距吧，不會用心做事，做事沒有堅持到底。從本次學(xué)習(xí)后我也要做個有心人，及時記錄自己和孩子們的成長腳步。
八、在講座中給我印象深刻的觀點，對待學(xué)生的錯誤的態(tài)度應(yīng)是:理智、冷靜、淡定。錯誤是學(xué)生特長的不正確的表現(xiàn)形式，犯錯誤是學(xué)生成長的過程，應(yīng)當(dāng)給他們機會、位置、舞臺，讓他們改正、提高。對于孩子的話都要認真地聽完，不然以后想聽時他們就不說了。這些我都認同。
九、在聽了何艷梅教師《我的班主任工作》的報告后，我收獲最多的是愛中的智慧:愛是基礎(chǔ)，愛生智慧。僅有真心地愛學(xué)生，才能尊重學(xué)生，了解學(xué)生，理解學(xué)生，教育學(xué)生。當(dāng)你真心愛學(xué)生的時候，你就會發(fā)現(xiàn)沒有困難的工作，愛學(xué)生就會想出教育學(xué)生的辦法來，就會享受工作的樂趣和育人的幸福。她的那套系統(tǒng)、完善的評價體系是她智慧的結(jié)晶，也是她愛教育的證明。我很喜歡她把教育資源深挖掘并無限放大的觀點，她說:活動不在多，一個頂十個；不干一舉一得的事，愛干一舉多得的事。她提醒大家:大聲地訓(xùn)斥，會把孩子屏蔽起來，不知你在說什么。這些我應(yīng)當(dāng)注意。她善于用學(xué)生管學(xué)生，每一天讓學(xué)生查口算、留作業(yè)、查衛(wèi)生、桌椅擺放、作業(yè)完成、紅領(lǐng)巾、課間違紀(jì)、擦黑板、擦窗臺、收發(fā)作業(yè)等，在學(xué)生管理別人的同時自己也受教育。這些我也能夠嘗試。
十、真實記錄學(xué)生學(xué)習(xí)過程促進良好學(xué)習(xí)行為與意識的構(gòu)成，
“快歡樂樂搞研究，輕簡便松做班主任”，這就是何艷梅教師的真實寫照，也是我聽何艷梅教師講座的最大感受。
遇到班級中的問題，何教師經(jīng)常會用研究的眼光來看待，因而探索出了師法自然的教育規(guī)律——順性而為。何教師利用“喜報”“誠信章”“統(tǒng)計圖”等建立起貼合兒童個性的新型評價體系，讓學(xué)生在自信中自己要求、自己提高；她順應(yīng)兒童愛玩的天性開通了“陽光網(wǎng)站”，讓學(xué)生成為了一個個“千里眼”“順風(fēng)耳”“萬事通”；她研究貼合學(xué)生天性的管理方式，使自己的教育目標(biāo)“水到”而“渠成”。班主任的工作揪心而辛苦，但它帶給我的心靈慰籍和歡樂，也是教師生活中最鮮活、最美麗的。今后我要以何艷梅教師為榜樣，力爭做一名研究型的班主任。
十一、性格活潑、敢說敢做、善于組織各種活動的焦艷玲教師開拓創(chuàng)新，開展了許許多多的精品活動。她展示自己的精品活動，講她活動育人的道理，詮釋自己的成功和作為一名班主任的歡樂。讓我也感到了班主任工作是種歡樂和幸福。
經(jīng)過這次聽講座，觀念得到了更新，學(xué)得一些有用的方法，在今后的教學(xué)及管理工作中，我會把專家的理論與自己的教育實踐相結(jié)合，生成自己的見解，創(chuàng)造適合學(xué)生的教育。注意挖掘活動中的教育因素進行活動育人。我力爭做一名優(yōu)秀的教育工作者，在愛中實施教育。我力爭做一個歡樂、智慧、幸福、研究型的班主任。我力爭使自己的工作再上新臺階，再登新高度。
華林飛講座心得體會篇二十一
第一段：引言（100字）。
作為一名大同華林的學(xué)生，我有幸參與了華林校園的各種活動，今天我想分享一下我對華林學(xué)院的心得體會。華林學(xué)院是一所具有豐富文化傳承的高等學(xué)府，這里不僅有嚴(yán)謹?shù)膶W(xué)術(shù)氛圍，還有充滿活力的校園文化。在我接觸到這個學(xué)院的過程中，我逐漸發(fā)現(xiàn)了一些華林學(xué)院獨特的魅力。接下來，我將從師生關(guān)系、學(xué)術(shù)氛圍、文化活動、實踐機會以及自身成長等方面，逐一展開。
第二段：師生關(guān)系的獨特魅力（200字）。
華林學(xué)院的師生關(guān)系令人難以忘懷。在這里，老師們不僅擔(dān)任知識傳授者的角色，更是充當(dāng)著學(xué)生們的朋友和引導(dǎo)者。他們會傾聽學(xué)生的困惑，給予他們鼓勵和指導(dǎo)。每當(dāng)我在學(xué)習(xí)和生活上遇到困難時，我的導(dǎo)師總是能夠及時給予幫助和支持。這種師生關(guān)系的獨特魅力，使得華林學(xué)院成為了一個溫馨的大家庭，讓學(xué)生能夠真正感受到學(xué)院的關(guān)心和愛護。
第三段：學(xué)術(shù)氛圍的濃厚感受（300字）。
華林學(xué)院是注重學(xué)術(shù)研究的學(xué)院，這里的學(xué)術(shù)氛圍非常濃厚。每個教授和學(xué)生都對自己的學(xué)科有著無比的熱愛和追求。在課堂上，教授們不僅傳授知識，還會指導(dǎo)學(xué)生進行思考和探索。學(xué)生們也積極參與學(xué)術(shù)討論，爭論著不同的觀點，不斷提升自己的思維能力。此外，學(xué)院還定期舉辦學(xué)術(shù)研討會和學(xué)科競賽，為學(xué)生們提供了展示自己才能的機會。我通過參與這些活動，不僅擴展了自己的學(xué)術(shù)視野，還認識了許多對學(xué)術(shù)有共同興趣的同學(xué)和老師。
第四段：豐富多彩的文化活動（300字）。
除了學(xué)術(shù)研究，華林學(xué)院還注重培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)。學(xué)院經(jīng)常組織各種文化活動，豐富學(xué)生的課余生活。例如，校園音樂會、話劇演出、書法展覽等，每一項活動都充滿了藝術(shù)的氛圍。我還特別喜歡學(xué)院的文化節(jié)，期間學(xué)生們可以自由選擇參加各種文化課程和興趣社團活動，從而培養(yǎng)自己的興趣愛好和綜合素質(zhì)。這些文化活動讓我收獲了許多有趣的經(jīng)歷，也加深了我與學(xué)院之間的情感。
第五段：實踐機會與個人成長（200字）。
華林學(xué)院為學(xué)生提供了豐富的實踐機會，以培養(yǎng)學(xué)生的實際操作能力。學(xué)生們可以參與各種實踐教學(xué)和社會實習(xí)，提前接觸社會，鍛煉自己的能力。我曾經(jīng)參加了一次社會實踐活動，這個經(jīng)歷讓我深刻體會到了理論與實踐之間的聯(lián)系，更加明確了自己的發(fā)展目標(biāo)和職業(yè)規(guī)劃。通過實踐，我不僅積累了寶貴的經(jīng)驗，還收獲了自信和成長。
總結(jié)（100字）。
大同華林學(xué)院以其獨特的師生關(guān)系、濃厚的學(xué)術(shù)氛圍、豐富多彩的文化活動、實踐機會和個人成長機遇，吸引了無數(shù)學(xué)子的目光。我深深感受到了學(xué)院的魅力，也為自己在這里度過的美好時光感到幸運。華林學(xué)院的豐富教育資源和濃厚文化底蘊，給予了我們更多的機會和挑戰(zhàn)，也為我們的未來發(fā)展打下了堅實的基礎(chǔ)。
華林飛講座心得體會篇二十二
對于我們這群整天呆在校園里的莘莘學(xué)子來說，就業(yè)是一個不能再遙遠的話題。作為一個大學(xué)生，對于近些年來的就業(yè)形勢也要好好分析一下，畢竟再過一年，我們就要走出校門，真正成為社會中的一個人。為了在未來的就業(yè)中能夠增加把握，為了不被將來的就業(yè)打個措手不及，特別的，今天聽了梁老師的講座之后，感觸更加深刻。
根據(jù)現(xiàn)在大學(xué)生的就業(yè)形勢，至99年來，政府就出臺了在高等教育學(xué)校進行擴招的政策，現(xiàn)在的畢業(yè)生人數(shù)正在一步步遞增，到20xx年的畢業(yè)生將達到666萬人數(shù)，這龐大的數(shù)也給我們增加了不少競爭力，我們要如何面對這樣的社會狀況？一句名言說：知識就是力量。但是這里我們要說的是：轉(zhuǎn)化了的知識才是力量。對于現(xiàn)在所學(xué)的知識而言，這些已經(jīng)和時代有一段距離了，我們更加應(yīng)該與時俱進，將自己所學(xué)的知識真正轉(zhuǎn)化成自己的，學(xué)有所用。面對國際化的產(chǎn)業(yè)鏈，對面著各處都是中國制造的標(biāo)志，我們要好好思考一下這是為什么？我們?yōu)槭裁词且粋€制造大國？針對產(chǎn)業(yè)鏈上的七個環(huán)節(jié)，其他六個環(huán)節(jié)的幾乎都被美國等發(fā)達國家所掌控。但就是這制造產(chǎn)業(yè)是利潤最低的，其余的六個環(huán)節(jié)，我們中國也要爭取，我們當(dāng)今大學(xué)生也要好好爭取，這是我們的一個大方向。
這嚴(yán)峻的就業(yè)形勢并不能打亂我們就業(yè)的步伐，我們大學(xué)生應(yīng)該樹立就業(yè)的新思路。因為現(xiàn)在的就業(yè)機會只要細心的尋找就會出現(xiàn)，中國至改革開放以來，在混合經(jīng)濟的體制下，中國涌現(xiàn)出來很多的民營企業(yè)，這些日益壯大的中小型民營企業(yè)將會成為我們就業(yè)的方向，我們要好好把握。同時堅持在大學(xué)期間打工，做好這些社會實踐，因為這些工作會給你帶來更多的經(jīng)驗，提前進入社會的你會在求職應(yīng)聘是增加更多的機會。有關(guān)調(diào)查顯示，一個企業(yè)的人力資源管理者更多的是看重一個人的實踐能力和經(jīng)驗，其次是專業(yè)和畢業(yè)院校。當(dāng)然我們要做一個有心人，從現(xiàn)在起就為將來準(zhǔn)備著，給自己創(chuàng)造更多的機會。這個快速發(fā)展的年代，我們不僅要做一個時刻準(zhǔn)備著的人，而且也要做一個會創(chuàng)造機會的人。
但是在就業(yè)的實踐中，我們也會產(chǎn)生各種各樣的困惑，比如：專業(yè)對口、投資和回報和創(chuàng)業(yè)還是就業(yè)？其中創(chuàng)業(yè)并不等同于就業(yè)，它是一種難度更高的就業(yè)選擇。對于剛剛出校門的大學(xué)生來說，選擇創(chuàng)業(yè)的時機不成熟，這是需要資金、人脈和多種因素的。但是專業(yè)不對口的問題是很普遍的，經(jīng)歷到社會中的人又有幾個人可以找到自己滿意的工作呢？根據(jù)工作的性質(zhì)，及時充電，不斷地學(xué)習(xí)才是我們不被就業(yè)大波打倒的秘訣。至于投資和回報，我覺得這需要和將來的工作性質(zhì)查看和自己的喜歡程度來決定，因為只要我愛我的工作，無論我投資多少我都愿意。我會好好地做好自己的職業(yè)規(guī)劃，根據(jù)未來的情形，好好把握自己的命運。
優(yōu)秀的個人修養(yǎng)也是一個重要的因素，我也會更加注重自己的談吐表達和形象氣質(zhì)。不斷增強自己的學(xué)習(xí)和執(zhí)行能力，充分發(fā)展自身的團隊合作和創(chuàng)新精神。從明天起，做一個自信、自強和有準(zhǔn)備的人。
不知不覺，我們已經(jīng)快要進入大四，即將步入社會的我們即將要進入公司，找一份自己的工作，于是，我們就有了那么一個就業(yè)指導(dǎo)課。
通過了就業(yè)指導(dǎo)課，我認識到了現(xiàn)在就業(yè)的壓力以及形勢。現(xiàn)在的用人單位除了看基本知識水平的同時，對綜合能力的注意有很大傾向。也就是說他們不再單單看文憑，很多時候要考慮應(yīng)聘人的行政辦事能力、人際關(guān)系處理能力、應(yīng)變能力以及是否取得其他職業(yè)資格證書等等。鑒于這種情況我們就不能單一的學(xué)習(xí)基本專業(yè)知識。要比較廣泛的涉獵其他知識，例如，取得大學(xué)英語四六級證書、計算機等級證書。積極參加各種活動，努力拓展自己的見識和人際關(guān)系網(wǎng)。通過參加學(xué)生會和社團活動，培養(yǎng)一個良好的處理問題方式以及積極認真的工作態(tài)度，為以后的就業(yè)工作打下一個良好的基礎(chǔ)。
了解了就業(yè)形勢以后，也了解了很多關(guān)于求職和職場中的技巧。比如，從最基本的面試穿著，禮貌，行為等，到最后在職場中的禮貌和技巧等。
所以我總結(jié)了一下一些要注意的地方，首先是面試，面試是公司對你樹立一個第一印象的時刻，所以，我們一定穿著得體，比如穿著正裝，發(fā)型不要太凌亂等，給人一種清爽的感覺。其次是面試時的禮貌問題，在室內(nèi)面試的時候，進出記得要開關(guān)門，進來時先敲門，進來后記得打個招呼再關(guān)門，要輕輕開關(guān)，給面試官一個禮貌的印象。然后就到面試了，面試時不要有太多的小動作，也不要太激動的情緒，只需用最平靜和最冷靜的心態(tài)去面對，對于某些對我們不利的問題要有技巧得回答，不要走進面試官的圈套里面。
還有就是交流的語言。比如自我介紹，必須簡潔明了，不需要太多的累贅，要面試哪一方面的職位就要說哪一方面的經(jīng)歷，要不說太多反而讓人感覺你不會把握重點，還有一些太過分的經(jīng)歷就不需要說了，以免弄巧成拙，還沒開始就被淘汰了。還有問答環(huán)節(jié)，回答沒必要太強勢，因為太過強勢人家公司會認為你是一頭難以馴服的老虎，即使再優(yōu)秀也不會用你，所以在回答的時候，時刻注意自己謙虛的態(tài)度，不夸大事實，因為有些問題考官是為了測試你某種性格而提出來的，如果過度回答就會中了考官的圈套。順利的面試還需要有較好的口齒表達能力，如果連說句話也緊張，那么整個過程就會很尷尬，面試官看了也不一定想要，即使能力很好。有些情景模擬的問題，我們可以把自己的做法或曾經(jīng)的做法說出來，并且要謙虛，畢竟我們還沒有太多的經(jīng)驗，謙虛低頭反而更好。
還有我們在準(zhǔn)備的時候，必須正確認識自己，認識自己是哪類型的人，適合做什么，優(yōu)缺點等等，這對就業(yè)的選擇和面試都有很大的幫助。因為做適合自己的工作，也會得心應(yīng)手很多，而優(yōu)點是我們的亮點，可以開區(qū)別其他人和我們，幫助我們成功。
在就業(yè)指導(dǎo)課最后，還有一個模擬面試，在8位同學(xué)的面試表現(xiàn)中，我學(xué)會了很多東西，起碼讓我現(xiàn)場看了一次，也讓我看到了很多我忽略的地方。自我介紹要簡短而有針對性，回答問題要謙虛，最重要的是要有準(zhǔn)備，沒有準(zhǔn)備上去也不知道要說什么。我覺得在之前當(dāng)學(xué)生干部對我這方面的提高還是有很大的，起碼之前我是一個連對陌生人說話都緊張的人，現(xiàn)在我都能對著一群人凱凱而談，這可以說是我的一種優(yōu)勢吧！
通過這學(xué)期的就業(yè)課，我的收獲很大，因為我們也算是半只腳踏進畢業(yè)的大門了，擁有良好的就業(yè)技巧，是我們這群快要進入職場的人必須具備的。機會，是給有準(zhǔn)備的人的，在這學(xué)期的就業(yè)課的學(xué)習(xí)中，收獲的都是實戰(zhàn)的經(jīng)驗，給我們這群沒見過實戰(zhàn)的人最充足的準(zhǔn)備，可以說是給我們打預(yù)防針吧！最起碼的，我讀大學(xué)就是為了找份好工作。清楚自己的優(yōu)勢，明白自己的劣勢，再做好充足的準(zhǔn)備，和就業(yè)課的那些技巧和知識，我相信我能在職場上能有行云流水之勢，踏上人生巔峰！