演講稿需要經(jīng)過充分的準備和結(jié)構化的安排，以確保內(nèi)容的連貫性和條理性。演講稿的語言應當簡潔明了，建議避免使用過多的口頭禪或者復雜的術語，以免引起聽眾的困惑。以下是小編為大家收集的演講范文，供大家參考和學習。
正確對待金錢演講稿篇一
尊敬的xx：
金錢可以滿足我們的物質(zhì)需要，它可以變換我們渴望得到的東西，它能讓我們過上我們想過的生活。
古人云：“君子愛財，取之有道?！彼从持藗兊囊环N行為上的道德選擇。這里的“道”就是指道義，道德。人們通過正當?shù)?、道德的途徑取取得一定的金錢，這并不是什么丑事。正因為錢是一種可以支付和交換的手段，人們通常把錢和幸福生活聯(lián)系起來，這也是可以理解的，無可非議的。我們不能把一切會賺錢的人都罵為“王八蛋”，但同時人們又絕不能把錢看得太重了，以至拜倒在它的腳下，不惜任何代價昧著良心賺錢。
我們經(jīng)常會在報紙上、電視上看到某地的某位官員因收受他人的賄賂金額巨大，而被沒收所有財產(chǎn)，甚至被判刑入獄。這些官員都已成了不折不扣的金錢的奴隸，寧愿拿自己的前途乃至自己的一生去交換那些帶不進監(jiān)獄，也帶不進棺材的財富。這種行為顯然是受到世人的指責的，因此我們更應該樹立正確的金錢觀，通過勤勞而致富，合法得利。
同時我們也可以認識到金錢并不是萬能的，你可以用你懷里成把的鈔票去買到關懷嗎？你可以用你的金錢買到原諒嗎？你可以用金錢買到包容嗎？也許你可以買到，但那買到的一切都是虛偽的，而真誠是你永遠也無法買到的。
金錢是為人服務的，人不能受金錢的役使。對金錢過分執(zhí)著則會使人喪失許多美好的品質(zhì)，眼睛里除了錢別無他物的人，其價值就等同于朽木。從前齊國有個財迷，每天都做夢能得到金子。一天早上，他到市場上去趕集，來到一家經(jīng)營金銀首飾的店里，伸手拿了一塊金子，扭頭便走。店主見狀大呼“抓賊”。巡吏聞聲趕來，抓住了那個人。巡吏生氣地問：“你怎敢如此大膽，街上人這么多，店主也在，你怎么搶了人家金子就跑！”那人回答說：“拿金子地時候，我的眼里只有金子，根本沒有其他人?！卑?！這種人實在太可悲了！
讓我們正確地對待金錢，在追求物質(zhì)生活的同時，也不能迷失方向！
謝謝大家！
正確對待金錢演講稿篇二
尊敬的__：
金錢可以滿足我們的物質(zhì)需要，它可以變換我們渴望得到的東西，它能讓我們過上我們想過的生活。
古人云：“君子愛財，取之有道?！彼从持藗兊囊环N行為上的道德選擇。這里的“道”就是指道義，道德。人們通過正當?shù)?、道德的途徑取取得一定的金錢，這并不是什么丑事。正因為錢是一種可以支付和交換的手段，人們通常把錢和幸福生活聯(lián)系起來，這也是可以理解的，無可非議的。我們不能把一切會賺錢的人都罵為“王八蛋”，但同時人們又絕不能把錢看得太重了，以至拜倒在它的腳下，不惜任何代價昧著良心賺錢。
我們經(jīng)常會在報紙上、電視上看到某地的某位官員因收受他人的賄賂金額巨大，而被沒收所有財產(chǎn)，甚至被判刑入獄。這些官員都已成了不折不扣的金錢的奴隸，寧愿拿自己的前途乃至自己的一生去交換那些帶不進監(jiān)獄，也帶不進棺材的財富。這種行為顯然是受到世人的指責的，因此我們更應該樹立正確的金錢觀，通過勤勞而致富，合法得利。
同時我們也可以認識到金錢并不是萬能的，你可以用你懷里成把的鈔票去買到關懷嗎?你可以用你的金錢買到原諒嗎?你可以用金錢買到包容嗎?也許你可以買到，但那買到的一切都是虛偽的，而真誠是你永遠也無法買到的。
金錢是為人服務的，人不能受金錢的役使。對金錢過分執(zhí)著則會使人喪失許多美好的品質(zhì)，眼睛里除了錢別無他物的人，其價值就等同于朽木。從前齊國有個財迷，每天都做夢能得到金子。一天早上，他到市場上去趕集，來到一家經(jīng)營金銀首飾的店里，伸手拿了一塊金子，扭頭便走。店主見狀大呼“抓賊”。巡吏聞聲趕來，抓住了那個人。巡吏生氣地問：“你怎敢如此大膽，街上人這么多，店主也在，你怎么搶了人家金子就跑!”那人回答說：“拿金子地時候，我的眼里只有金子，根本沒有其他人?！卑?這種人實在太可悲了!
讓我們正確地對待金錢，在追求物質(zhì)生活的同時，也不能迷失方向!
謝謝大家!
正確對待金錢演講稿篇三
教學目標【情感態(tài)度價值觀】（1）指導學生理性地對待金錢，把錢用到利于國家社會、利于他人的有益的地方，增強自己的責任意識、權利義務統(tǒng)一意識等等。（2）對學生進行正確金錢觀的教育，避免他們陷入拜金主義的誤區(qū)，培養(yǎng)學生形成正確的金錢觀，同時也培養(yǎng)合作與探究能力?！净A知識】（1）讓學生了解金錢的本質(zhì)，錢能做什么，如何獲得金錢以及如何使用金錢。（2）通過學生搜集周圍人對金錢的看法，培養(yǎng)學生收集相關資料、篩選信息的能力；通過分析、討論現(xiàn)實生活中一些有關金錢的說法，如：“錢不是萬能的，但沒有錢是萬萬不能的”等說法，培養(yǎng)學生的思維辨析能力?！灸芰^程】（1）轉(zhuǎn)變學生的學習方式，采用以學生探討為主的活動教學模式，使學生參與活動中自主、探究、協(xié)作學習。既將教學內(nèi)容活動化，把探究目標分解為三點，并對應地開展相關的探究活動。（2）重視各個活動具體情境的創(chuàng)設，并將多個活動統(tǒng)一于同一大情境下——正確對待金錢的主題，創(chuàng)設朗誦，小品等活動，各個探究活動環(huán)環(huán)相扣，順理成章，使學生全面落實各個探究目標，課堂組織也更為流暢完整。（3）將課堂延伸到課前、課后，提高課堂效率和學習效果。探究需要豐富情境的支持，因此，課前布置學生搜索搜集古今中外及周圍人對金錢的看法、現(xiàn)象及各種典型事例等相關素材，以拓寬其在課堂探究活動中的思路。課后將探究活動進一步推向深入，以特色作業(yè)的形式讓學生運用所學知識自主設計班級小報。
重點?讓學生了解金錢是什么？錢能做什么？金錢應該怎樣獲得？錢應該怎樣利用？培養(yǎng)學生形成正確的金錢觀。
難點引導學生在范例分析中展示觀點，在價值沖突中識別觀點，在比較鑒別中確認觀點，在探究活動中提煉觀點，形成正確的價值觀、人生觀、世界觀。
課時1。
教具多媒體、小品道具。
方法。
導
入
新
課古往今來，對＂金錢＂的認識大致有三種類型：一是過于清高，視錢為＂阿堵物＂；二是認為很重要，又不重要，認為君子愛財，取之有道，用之有度，用之有益；三是認為錢能通神，＂有錢能使鬼推磨＂.金錢是什么？錢能做什么？金錢應該怎樣獲得？錢應該怎樣利用？本單元的綜合探究就圍繞這些問題展開.
教
學
過
程人們常說一文不名，使英雄氣短，百萬英鎊，識世間冷暖。為何貨幣有如此魔幻般的力量？古往今來，有人視金錢如糞土，有人認為錢能通神，不同的金錢觀，可以折射出不同的人生境界。那么，我們是如何看待金錢的呢？知識鋪路（采用以問題解決為主的教學模式，學生自由回答，教師總結(jié)。）路徑1：貨幣的起源：貨幣是商品交換長期發(fā)展的產(chǎn)物。路徑2：貨幣的本質(zhì)：貨幣是充當一般等價物的商品。路徑3：貨幣的職能：它具有價值尺度和流通手段兩個基本職能，此外還有支付手段、貯藏手段、世界貨幣的職能。合作探究（采用以學生探討為主的活動教學模式，使學生參與活動中自主、探究、協(xié)作學習）活動一、金錢是什么？是魔鬼還是天使？（師）我們了解了貨幣的起源、本質(zhì)、職能，其實，貨幣并不神奇。貨幣就是金錢，商品價格是用錢來表現(xiàn)的。對金錢的看法，在社會上可謂眾說紛紜。課前同學們搜集了許多關于金錢的名言、小故事、典型事例等，我們一起來交流一下這些觀點。（生）例：1、晉人王衍視錢為阿堵物。??????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????2、金錢真是一個奇妙的東西！誰有了它，誰就成為他想要的一切東西的主人。有了金錢，甚至可以使靈魂升入天堂。????——哥倫布15xx年寄自牙買加的信3、人間再沒有像金錢這樣壞的東西到處流通。這東西可以使城邦毀滅，使人們被趕出家鄉(xiāng)，把善良的人教壞，使他們走上邪路，做些可恥的事，甚至叫人為非作歹，干出種種罪行。????????????????????????????????????????——索?？死账埂栋蔡岣昴?、樂羊子妻勸夫捐金5、?？推噬聿刂?、居里夫人不以鐳致富7、南京市鼓樓區(qū)檢察院謝副檢察長曾當過多年反貪局長，她說，如果有人問我有錢好還是沒錢好、錢多了好還是錢少了好，我肯定會回答：“有錢好”、“錢多了好”，但是有一個前提，這些錢必須是自己誠實勞動所取得的合法收入。從事17年反貪工作，我接觸過幾百名跌倒在金錢腳下的人，這些人職位高低不同、犯罪情節(jié)不同、涉案金額不同，但有一點是相同的,那就是世界觀、人生觀、價值觀的“錯位”，隨之帶來的金錢觀的嚴重扭曲，金錢成了炫耀、虛榮的資本，事業(yè)、親情與金錢相比反而“一文不值”。省計經(jīng)委原副主任受賄70多萬元，他家里書中夾的是錢，床下鋪的是錢，但他的親哥哥帶著兒子來南京找他，回去沒有路費，卻假裝身上沒帶一分錢，向同事借了100元錢給哥哥，他哥哥和侄子在回去的路上不幸因車禍而喪生了，他被抓后提起失去親人之事就痛哭流涕?！熬訍圬?，取之有道”，按照公平分配的原則取得自己的合法收入，同時以努力工作來回報社會和人民，這就是我的金錢觀。（師）同學們都搜集了不少關于金錢的事例，下面請你們根據(jù)這些資料進行交流討論，金錢到底是什么？是魔鬼還是天使？（生）許多人都說“金錢是萬惡之源”，其實未然。因為當錢從銀行里出來時都是一樣的，金錢所有的罪過都是由人們冠上的罷了，難道不是嗎？金錢是重要的，但不是最重要的。因為人生還有許多東西比金錢更重要，比如家庭、友誼、學業(yè)、道德……我認為最重要的還要算道德。金錢并不是區(qū)分貧窮和富有的唯一標準，其實看你是否富有并不是看擁有多少金錢，而是看你生活的快不快樂。既使你有一大筆錢，但你過得不快樂也是枉然。我覺得一人生活得快樂和幸福就是最大的財富。（略）教師總結(jié)（師）古往今來，圍繞著金錢演出了多少悲喜劇。金錢，是財富的象征，對個人而言，掌握一定量的金錢，就可以獲得必需的物品。因此，金錢對人生是幸福的重要條件，但卻不是衡量人生價值的惟一尺度。貪污受賄，中飽私囊，這都是金錢在扭曲人們的心靈，異化人們的思想，讓人們把自己的思想、情感、志向、名譽、地位等都與金錢掛上了勾，一切的是非善惡、榮辱得失都以能否獲得金錢為標準，結(jié)果卻是鋃鐺入獄，后悔終身。有人為攫取金錢，可以喪盡天良；有人為了維護尊嚴，可以散盡家資。金錢既能給人帶來快樂，又能導致罪惡。我們應對金錢做一些理性思考，樹立正確的金錢觀。活動二：錢能做什么，不能做什么？小品表演＂中獎之后”（通過學生的小品表演，呈現(xiàn)出社會中對金錢的不同認識和不同做法，讓學生感受和認識生活中的是與非.教師在引導過程中，不要硬性讓學生接受怎樣做才是對的，而是應該通過后果的討論引發(fā)學生的思考。）（生）朗誦《金錢買到與買不到》金錢可以買到房屋，但買不到家；金錢可以買到珠寶，但買不到美；金錢可以買到飾物，但買不到青春；金錢可以買到藥物，但買不到健康；金錢可以買到書籍，但買不到智慧；金錢可以買到虛名，但買不到實學；金錢可以買到諂媚，但買不到尊敬；金錢可以買到權威，但買不到威望；金錢可以買到小人之心，但買不到君子之智；金錢可以買到服從，但買不到忠誠；金錢可以買到軀體，但買不到靈魂；金錢可以買到伙伴，但買不到朋友；金錢可以買到武器，但買不到和平；活動三：取之有道，用之有度——我的金錢觀（師）隨著家庭生活水平的提高，同學的零花錢和壓歲錢也逐漸增多，消費已成為他們?nèi)粘Ｉ畹囊徊糠?。然而壓歲錢怎么花才有意義呢？我們課前做過問卷調(diào)查，大家交流一下你們的調(diào)查結(jié)果，我們周圍的同齡人是如何使用金錢的？（生）調(diào)查顯示，有68%的學生每月零用錢在50元以下，24%的學生零用錢在50-100元之間，8%的學生零用錢在100元以上。48%的學生把零用錢（或壓歲錢）主要花在吃零食上，25%的學生主要用于購買學習用品和資料，19%的人花在衣服、鞋等生活用品上，8%的人用于上網(wǎng)、玩游戲等娛樂活動方面。］在中學校園里，沒有“人情消費”記錄的學生很少。男生多采取請客吃飯的形式，而女生則以送小飾品、小工藝品、小玩具為主。很少有學生有自己的存折，學生幾乎沒有記帳的習慣，沒有對自己的零用錢開支作過總結(jié).（略）案例展示：常州市郊區(qū)檢察院反貪局局長說，金錢沒有臭味，同樣金錢也沒有香味，但如何掙錢、如何花錢卻是有香有臭的。我曾經(jīng)查辦過一個村支書，他一年正常收入有10多萬元，但是還嫌錢少。請他辦事，不給錢不行，哪怕是同村人，他也要伸手，哪怕是幾百塊，他也要裝進腰包。他厚著臉皮斂財，卻身背群眾的罵名。從事這么多年反貪工作，我時刻提醒自己，如果把金錢看得過重過大，那就會成為金錢的俘虜和奴隸，特別是對手握一定權力的人來說，就很有可能為金錢所惑，走上腐敗之路。??????????????????（《檢察日報》xx年1月17日盧志堅劉大穎）（通過因受金錢誘惑而失足的典型案例的介紹等方式探討對待金錢的正確態(tài)度。既要尊重金錢，又要合法取得，即取之有道，用之有度。）案例展示：、捐贈及慈善是一種社會投資，是企業(yè)和社會的一種互動和雙贏。一直致力于編制“中國大陸富豪榜”的胡潤團隊，xx年發(fā)布了《中國大陸慈善家排行榜》，它是內(nèi)地首份慈善家排行榜。民政部、上海慈善基金會等機構給予了大力支持。名列胡潤團隊編制的“xx年中國大陸百富榜”前十名的富豪中僅四人上了“慈善家榜”，而且排名都在十名以后。此次共有50位慈善家被列入榜中，這50位慈善家在xx年共捐出了10.29億元現(xiàn)金和物資，平均每人捐贈超過xx萬元。最主要的捐贈方向是：科普教育、災害救助和健康。慈善榜上企業(yè)家的平均年齡是48歲，40歲以下的慈善家（包括40歲）共有14位。胡潤團隊認為，目前是編制相關榜單促進社會慈善意識提高的恰當時機。（師）百富榜中前十名的富豪，僅四人上了“慈善家榜”。你怎樣看待這種現(xiàn)象？假如你有條件會不會做慈善事業(yè)？（學生討論）略（通過活動幫助學生正確對待金錢的誘惑，培養(yǎng)學生的正確的金錢觀和理財?shù)囊庾R。）（教師總結(jié)）金錢是財富的代表，財富是由勞動創(chuàng)造的，獲取金錢必須以勞動為基礎，任何公民，只有遵紀守法，通過誠實勞動、合法經(jīng)營，才能獲得家庭和個人的物質(zhì)財富，才會利國利民。合法獲取金錢的方式是受國家法律保護的。牟取不義之財，用貪污受賄、行竊搶劫、走私詐騙、摻雜使假等非法手段攫取錢財，必將受到法律的制裁。金錢雖很重要，但它不是萬能的。在我們的社會中，有許多東西是金錢買不到的，如親情、友情、愛心等等。我們切不可做像葛朗臺那樣的守財奴，也不要做像夏洛克那樣的金錢機器，更不要做像阿巴貢那樣的吝嗇鬼。金錢既能給人帶來快樂，又能導致罪惡。我們要正確對待金錢，要使金錢成為我們的奴隸，而不是成為金錢的奴隸。
課
堂
小
結(jié)
板
書
設
計
反
思
正確對待金錢演講稿篇四
尊敬的__：
挪威劇作家易人生說過：“金錢能買來食物，卻買不來食欲;金錢能買來藥品，卻買不來健康;錢能買來熟人，卻買不來朋友;錢能用來奉承，卻帶不來信賴……”
合理、正確的使用錢，把它花在該花的地方，那么，我們就是金錢的主人;但如果不規(guī)劃，不合理的使用錢，把它花在一些奢侈的地方，那么我們就是金錢的奴隸。
養(yǎng)成合理用錢的習慣，有利于我們樹立正確的金錢觀，指導我們理性地對待金錢，通過合乎道德與法律的正當途徑掙錢，把錢用到有利于國家社會，有利于他人的地方，用到有利于全面發(fā)展自己，實現(xiàn)人生價值的地方。樹立正確的金錢觀，我們的靈魂更純潔，道德更高尚，人生更有意義。
謝謝大家!
正確對待金錢演講稿篇五
錢是生活的條件，但不是生活的唯一，在現(xiàn)實生活中有很多比錢更重要的東西。下面是小編為大家收集關于大學生金錢觀演講稿，希望能幫到你。
“錢”，一個人們熟悉的字眼，它是人們生存的物質(zhì)基礎，自古以來就有“有錢能使鬼推磨”、“人為財死”等說法。有錢固然是好的，錢可以買得到許多東西，但它買到的僅僅是軀殼，而買不到它真正的價值，所以金錢不是萬能的。
有人說“有錢就可以買到一切”。顯然，這從邏輯和意義上看，都是荒謬的，也是荒唐可笑的論調(diào)。比如一個白丁買了一張大專文憑，上崗后能用大學知識解決實際的問題嗎?能勝任工作嗎?可見金錢不是萬能的。金錢能買到文憑，但買不到知識;金錢能買到朋友，但買不到友情;有錢能買到老婆，但買不到純貞的愛情;金錢能買到房子，但買不到家的溫暖……所以金錢不是萬能的。
金錢是什么?哲人說：“金錢是一個債主，借給你一刻鐘的歡悅，讓你賠上一生的幸福?！苯疱X只是一種物質(zhì)上的需求，但有不少的人把金錢當作是一種物質(zhì)上的享受。老百姓說：“金錢是飯、是衣、是房、是車。”過上物質(zhì)上的幸福生活，這也是人們對“金錢”的曲解，只看到了金錢的表面，并沒有了解到金錢的真正含義。金錢并不是人們生活的目的，它只是生活的一種交易工具，我們所要追求的“金錢”，就應該是精神上的、思想上的。就如馮夢龍所言：“錢財如糞土，仁義價千金。”
一個孤單的富人走進一家笑話書店，買了一本價格昂貴的笑話書，他看了很久很久，但心情依舊是沉悶的，感受不到一絲絲快樂的滋味。有一個人家，家里有老有小，他們很貧窮，每天就只是靠著自己喂養(yǎng)的雞下的蛋賣錢來維持一家老小的生活?？煲^春節(jié)了，那個富人依舊孤單，可是那貧窮的人家正準備著過節(jié)。春節(jié)那天，那個富人到他們家里去看，問道：“你們過著這么艱苦貧窮的生活，還會快樂嗎?”那家人說：“我們是很窮，但是我們家有溫暖啊!你每天都是一個人，自然是不會明白的?！蹦翘?，那個富人就在他們家里過節(jié)，屋中傳出了那個富人久違的笑聲。從那以后，他把自己三分之二的財產(chǎn)都捐給了慈善機構，和那貧窮的人家生活在一起，過著幸福、快樂的生活。
俗話說：“有錢能使鬼推磨”。在生活中，錢是我們生活的一部分，有了錢，我們可以做很多事情，我們的衣食住行才會井井有條，因此，我很愛錢。
上學前，金錢對我們來說，就是一塊泡泡糖的誘惑。拿著那金光閃閃的小硬幣，跑到小賣部，就能換回一塊塊甘甜的泡泡糖和一件件心愛的小玩具。那時候，我常因從媽媽那得到一個枚小小的硬幣而樂得一蹦三尺高。
漸漸地，我長大了，可我依然很愛錢。那時的我從不珍惜錢，每次手中有了1元、2元錢，便會揮霍一空，享受花錢的快樂。
看著同學們周一周二天堂周四周五地獄般的生活，我心里打起了小算盤，我要讓我的錢發(fā)揮最大、最合理的作用。從周一開始，我就精打細算，算計著每天的開支，既不能超出預算，又能不虧待自己的肚子，時不時地還可以小小地奢侈一把。
我不再去小賣部瘋狂購物，也不會貪嘴在飯后還去購買可口的小點心。這樣也不錯，我改掉了吃零食的毛病，疼了很長時間的牙齒也不治自愈了。這樣一直到周五，我的小金庫仍有盈余，雖然僅有幾元錢，但我卻對之格外珍惜，把它們作為經(jīng)久風雨的老朋友，陪我走完這一周的光輝路程。這幾元錢我會把它們精心保存下來，這樣日積月累，我的小金庫就會越來越充實，從幾元到幾十元，如今都有上百元了。這個錢怎么花?告訴你，這個可是小秘密，一般人我不告訴的：我愛聽周杰倫的歌，想買個mp5。這筆錢，是萬萬不能向父母開口的。
我知道，可能你并不贊同我的做法。也許你的觀點是李白的“千金散盡還復來”，也許你的觀點是王衍的“視金錢為糞土”，但我會一如既往地愛錢，打理我的小金庫，相信在不遠的將來，我會成為一個能正確駕馭金錢的高手。這就是我的金錢觀。
《茶花女》書中有一句。
名言。
：“金錢是好仆人、壞主人.”是做金錢的主人,還是做金錢的奴隸,這反映了兩種不同的金錢觀.
金錢觀是對金錢的根本看法和態(tài)度,是和人生觀緊密相連的.金錢是適應商品交換的需要而產(chǎn)生的,隨著商品經(jīng)濟的高度發(fā)展而逐漸成為財富的象征.資產(chǎn)階級金錢觀有兩個特征,一是“金錢至上”.他們從本階級和個人的私利出發(fā),把金錢放在至高無上的地位,一切向錢看.只要能獲取金錢,可以不擇手段.二是“金錢萬能”.他們夸大金錢的作用,鼓吹“有錢能使鬼推磨”,“金錢決定一切”,“金錢就是幸?！?
馬克思主義科學地揭示了金錢的本質(zhì)和歷史作用,認為金錢作為物質(zhì)財富,是人類創(chuàng)造的,并為人類服務,人類應當是金錢的主人,而不是金錢的奴隸.人們依靠自己的勞動創(chuàng)造財富,獲取財產(chǎn),金錢是光榮的,而那種用剝削、掠奪欺詐的手段不勞而獲,則是可恥的.金錢在促進商品交換的過程中起了重要作用,但金錢并非萬能,世界上有比金錢更重要、更寶貴的東西.居里夫人放棄“鐳專利”的巨額金錢,毅然將煉鐳的技術公布于世,并把價值100萬法郎的世界第一克鐳捐獻給治療癌病的研究所.著名數(shù)學家華羅庚于1950年拒絕美國伊利諾大學終身教授的重金聘約,攜妻子兒女一起越過太平洋的驚濤駭浪,投身于祖國的建設事業(yè).
金錢是幸福生活的必要條件,但金錢并不等于幸福,因為人類不能沒有精神生活.物質(zhì)生活富裕而精神生活空虛的人,就不會有真正的幸福.
子愛財,取之有道,用之有方.金錢不是萬能的,但沒有金錢是萬萬不能的,對待金錢,每個人有其自身的金錢觀,就象每個人有其人生觀一樣.我們生活在一個矛盾的世界,萬物皆有兩面,因此我們看待任何事物或東西,都應有條原則用聯(lián)系的、發(fā)展的眼光看事物.金錢,它與我們的生活息息相關,從古至今金錢的地位和作用不是我們?nèi)肆λ芨淖兊?但它是靜的,我們則是動的,具有巨大的改造能力,因此我們可以擁有它,使用它,使它讓我們的理想實現(xiàn).但是,我們不能過火,那樣就會象守財奴一樣.對待金錢,關鍵是看到它巨大的作用和亮點,使之服務于我們,幫助與我們,使我們更好的實現(xiàn)我們的目標.
如何看待金錢和權力,是人生旅途中經(jīng)常遇到的問題.我們要樹立全心全意為人民服務的人生觀,必須樹立正確的金錢觀和權力觀.金錢觀和權力觀都是人生觀的重要組成部分,特別是樹立正確的金錢觀即對金錢的正確觀點和態(tài)度,是人人無法回避的問題.
金錢,作為貨幣的通稱,是商品交換發(fā)展的產(chǎn)物,是固定地充當一般等價物的特殊商品,它能與各種商品相交換,這就使金錢成為財富的象征.誰擁有的金錢越多,誰占有、支配的財富就越多.于是,金錢就成為人們追逐的對象,金錢拜物教即拜金主義由此產(chǎn)生.
1.在太平洋卡羅萊群島中有一個雅普島,島上的居民把開采出來的石頭當作錢,即直接從自然界中取得貨幣.這種石頭錢被稱為“斐”,它是從雅普島以南400英里的另外一個島上開采出來的.在質(zhì)地符合要求的前提下,石頭的價值取決于石頭的大小,石頭越大,價值越大.
由于人們都追求較大的價值量,當?shù)卦S多居民便冒著巨大的風險從海外的島上開采大石頭并運回來.因石頭較大,用作交易工具實在不便,所以島上的居民進行交易時,并不搬動石頭,而只是由石頭的主人作一個口頭聲明,告訴大家這塊石頭已經(jīng)易主就行了.據(jù)說,雅普島曾經(jīng)發(fā)生過這樣一件趣事：一個富有的家庭自稱在400英里以外的島上有一塊巨大無邊的石頭“斐”,以表示他家擁有巨大的財富.其實,那塊石頭到底是什么樣,大到何種程度,雅普島上的居民從沒有見到過.這富有之家的財富也就僅僅作為觀念存在于島上居民的心目中.
1898年,德國政府從西班牙手中接管了卡羅萊群島.管理者計劃改造雅普島上的道路,卻遭到島上居民的抗拒.
當?shù)聡肆私獾綅u上居民的全部財富就是那些分布于島上的石頭“斐”時,他們想出了一個制服這些居民的辦法.他們派人用黑色染料在島上所有的石頭“斐”上畫上黑色十字,并宣布這帶黑色十字的石頭不再是貨幣.這樣,島上居民一下子失去了全部財富,不得不按照德國人的意志,老老實實地修好了路.這時,德國人又派人將所有石頭“斐”上的黑色十字洗刷干凈,宣布這些石頭還是錢.雅普島的居民對重新獲得財富而高興萬分.
不無遺憾的是,在貨幣經(jīng)濟時代里,金錢在相當大的程度上單調(diào)化了人們對于財富多樣化目標的追求選擇.金錢似乎代表著、度量著世間一切財富的價值,并似乎可以交換到世間的一切財富.人們對它的追求和擁有,似乎就是對一切財富追求和擁有的代名詞.這樣一來,人生的目的,除了追求和擁有金錢,也就不再有別的任何有價值的東西存在了.毫無疑問,這是一種假象,但這種假象迷惑的卻是絕大多數(shù)人,特別是當金錢可以用來免除勞役和人身處罰、購買婚姻、抵償生命時,金錢便與人生價值直接關聯(lián),“金錢萬能”這種假象的程度就越發(fā)加大了.
基于金錢是財富的“綜合代表”卻不是財富本身,以及金錢并不能夠完全度量、代表和交換一切財富的理解,我們關于金錢的智慧就是：在現(xiàn)實社會生活中,我們既要追求金錢,以獲得它能夠代表的財富(如住房、汽車等),也要追求金錢不能夠代表的財富(如內(nèi)心的平安);我們要擁有一定量的金錢,但不能夠停留于只是擁有金錢的狀況之中,也要享受金錢所能夠交換到的真實財富本身,也就是要會花錢.否則,我們就只是空洞地擁有金錢財富形式,成為地道的“守財奴”;我們要在一定的時空里追求金錢,也要在一定的時空里放棄追求金錢來享受足夠的人生閑暇.在這樣的智慧人生中,金錢就將永遠是你忠實的仆人,你就將贏得生活的豐富內(nèi)容和人生價值的真實實現(xiàn).或者說,你就是在智慧地生存和生活著.
關于金錢、金錢與人生、金錢與社會,歷史上許多思想家都表現(xiàn)出了濃厚的悲觀主義看法.馬克思對于商品貨幣的“拜物教”給予過猛烈的抨擊,認定商品貨幣條件下,特別是當勞動力轉(zhuǎn)化為商品,貨幣轉(zhuǎn)化為資本的資本主義社會里,這種“拜物教”具有不可消除的屬性,它深深地奴役或“異化”了人的存在.因此,推翻資本主義社會制度,廢除商品貨幣體系,也就成了未來美好社會理想建設的基本前提.德國的社會思想家西美爾認為,“金錢是世俗之神”的現(xiàn)實令人感到悲哀,因為金錢只是一種空洞的形式,不是財富本身,也不能夠代表所有的財富,“金錢只是通向最終價值的橋梁,而人是無法棲居在橋上的”.與馬克思不同的是,西美爾沒有廢除貨幣制度的理想設計,只是面對現(xiàn)實發(fā)出無奈的嘆息,充滿著不盡的悲情.
我們“很不幸”地生活在一個金錢存在的歷史階段和社會里.在可以預計的未來,我們根本無法廢除金錢,但我們是否有必要屈從于金錢,或是沉溺于金錢的悲觀情緒之中呢?至少,我以為是沒有必要的.對個人而言,如能智慧地對待金錢來生活,只是將其作為一種生活的工具或手段,而不是作為生活的目的,我敢肯定,這種有著真實內(nèi)容的生活,有著豐富財富結(jié)構的生活,也就是相對成功的、有價值的生活,盡管這不是也不可能是完美無缺的生活.
正確對待金錢演講稿篇六
“錢”，這個字是值得大家永遠去探究。
什么事情都是有兩面的，而金錢也不例外。那么金錢到底是天使，還是魔鬼呢?其實它既是天使又是魔鬼。對于那些潔身自好，不慕金錢的人來說，金錢簡直就是魔鬼。它會磨滅人的意志，令人深愛著它而不能自拔;而對于貪圖富貴的人來說，金錢簡直是最美的天使，不但能帶來榮華富貴，還能帶來榮耀和地位。世界上存在著這兩種人，所以金錢也存在兩種不同的詮釋。的確，有金錢未必不好，而沒有金錢又未必會好，有句說的好：“金錢不是萬能的，而沒有卻是萬萬不能的?！蹦闷苼鲈鴵碛性S多人夢寐以求的一切——榮耀、權利、財富，但他卻說：“我這一生沒有過一天快樂的日子?！倍悺置@又啞又瞎，她卻表示：“我發(fā)現(xiàn)生命是這樣的美好?！边@又是有金錢未必好，而沒有金錢卻也一樣快樂。
所以，不同的人的眼中對金錢的看法并不同，而怎樣才能正確運用、對待金錢呢?必須要有智慧的人才能正確對待。
錢能做什么?錢不能做什么?錢能買來食物，卻買不來食欲;錢能買來藥品，卻買不來健康;錢能買來熟人，卻買不來朋友;錢能買來奉獻，卻買不來信賴。所以凡事都不能勉強，錢不能解決任何問題。
對于金錢，我們得學會運用。王延江，他是一位農(nóng)村黨支部書記，對錢有兩論：一是“人活著沒錢不行”，擁有百萬之富，單卻簡單樸素。二是“人不能為錢而活”，他把錢看的比棉花還輕，他對窮人慷慨相助，把錢都拿出來，把村變成了一個億元村。多么偉大的人啊!
對于金錢，我們得取之有道，用正當手段賺錢，靠誠實勞動和合法經(jīng)營獲得財富，而不義之財終被奪，靠非法經(jīng)營，非法手段賺錢，決不會有好下場。
樹立正確的金錢觀，我們的靈魂更純潔，道德更高尚，境界和智慧更上一個層次。
正確對待金錢演講稿篇七
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好!
“錢”，這個字是值得大家永遠去探究。
什么事情都是有兩面的，而金錢也不例外。那么金錢到底是天使，還是魔鬼呢?其實它既是天使又是魔鬼。對于那些潔身自好，不慕金錢的人來說，金錢簡直就是魔鬼。它會磨滅人的意志，令人深愛著它而不能自拔;而對于貪圖富貴的人來說，金錢簡直是最美的天使，不但能帶來榮華富貴，還能帶來榮耀和地位。世界上存在著這兩種人，所以金錢也存在兩種不同的詮釋。的確，有金錢未必不好，而沒有金錢又未必會好，有句說的好：“金錢不是萬能的，而沒有卻是萬萬不能的。”
拿破侖曾擁有許多人夢寐以求的一切——榮耀、權利、財富，但他卻說：“我這一生沒有過一天快樂的日子?！倍悺置@又啞又瞎，她卻表示：“我發(fā)現(xiàn)生命是這樣的美好?！边@又是有金錢未必好，而沒有金錢卻也一樣快樂。
所以，不同的人的眼中對金錢的看法并不同，而怎樣才能正確運用、對待金錢呢?必須要有智慧的人才能正確對待。
錢能做什么?錢不能做什么?錢能買來食物，卻買不來食欲;錢能買來藥品，卻買不來健康;錢能買來熟人，卻買不來朋友;錢能買來奉獻，卻買不來信賴。所以凡事都不能勉強，錢不能解決任何問題。
對于金錢，我們得學會運用。王延江，他是一位農(nóng)村黨支部書記，對錢有兩論：一是“人活著沒錢不行”，擁有百萬之富，單卻簡單樸素。二是“人不能為錢而活”，他把錢看的比棉花還輕，他對窮人慷慨相助，把錢都拿出來，把村變成了一個億元村。多么偉大的人啊!
樹立正確的金錢觀，我們的靈魂更純潔，道德更高尚，境界和智慧更上一個層次。
正確對待金錢演講稿篇八
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好!
盼星星，盼月亮，今天，終于盼到了在小桔燈作文班舉行的一次有意義的舊貨交易會。
舊貨交易會開始了，教室里也立刻沸騰起來，雖然物品算不上是琳瑯滿目，但一個個也都挺有個性的。
我先環(huán)顧了四周，發(fā)現(xiàn)并沒有我的“心愛之物”。于是，我便坐在自己的攤位前當起了“小老板”。也許是我的東西比較吸引人吧，一大群顧客迎了上來，首先，一個顧客走上前來，立刻拿起我的小扇子，這兒摸摸，尋兒捏捏，對它愛不釋手。我一看，立刻猜中了他的心思，于是，我便開始介紹起來：“這把扇子是我在嬉戲谷旅游時買的，挺有收藏價值呢!”我一看，他快動心時，立刻向他展示了它的功能。他迫不及待地問道：“這把扇子你準備賣多少錢?”我說：“5元錢?！币苍S是這把扇子比較吸引人吧，他竟然爽快地答應了。于是，我第一次就順利地掙到了5元錢，這讓我大為高興。
同學們可開心了!大家有的在推銷自己的商品，有的在玩自己選中的東西，還有的在飛跑著……教室里到處都是歡聲笑語，課堂充滿了生機活力!
買賣結(jié)束后，我卻陷入了沉思：“大人掙錢可真是不容易呀!我們以后再也不能亂花錢了，要多聽家長的話，別讓他們太操心。
正確對待金錢演講稿篇九
有些人為了錢不顧一切，認為金錢比什么都重要，而我卻認為，時間比金錢重要得多的多。
古人云：“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰?！币馑际钦f時間像金子一樣珍貴，可金子卻買不了時間，這也正應了最近發(fā)生在我身上的那件事。
那一天，我與很多同學留下來修改作文，也許你們認為修改作文能發(fā)生什么事？可是，它，正是這四個字，成為了我被家人批評的導火線。改完作文我與幾個同學一起出來后，“暴風雨”便“襲擊”了我――媽媽開始不停地數(shù)落我：“你看看人家何易柏，作文不用改，再看看你，作文寫不好，訂正還這么慢啊……”我十分懊惱，自己為什么不寫快點，后來還有更慘的。由于在學校里寫累了，我回到家里便玩了一會兒，沒想到這一玩可讓我完了，因為我家里有一個不成文的規(guī)定是：作業(yè)要在六點半之前完成，可是這一玩足足浪費了我整整25分鐘，等媽媽在外面吃完了飯回來，開門看到我還在寫字臺上“奮斗”便大發(fā)雷霆了，她一氣之下把我在學校訂正作文的事情告訴爸爸了，結(jié)果兩張嘴一起批評我，他們既說我動作慢，又說我沒有何易柏好，我忍受著他們嘴里發(fā)出的機槍掃射般的數(shù)落我的言語，心里也十分懊惱：為什么我當初不好好寫作文，還在家里，玩浪費時間?？墒呛蠡谟钟惺裁从?，事情也無法重來，我也只能在未來改正了。
所以，我認為，時間十分重要，金錢比不上它，就如我一樣，時間丟了，就永遠買不回來了。是一場夢，之后他再次充滿干勁地面對工作，奮斗！
正確對待金錢演講稿篇十
尊敬的老師親愛的同學們：
大家好！從小到大，你喜歡與老師交流嗎？是否會覺得緊張？不自在？或者從未主動與老師交流過？會不會有時懷疑自己是否被老師看重？那么，今天我們就來說說，如何正確對待與老師交流。
學習過程中，一定常常會遇見許多難題吧？上課的時候，一定也會有沒有理解的知識點吧？怎么辦呢？在同學無法解決的時候，走出教室。你會發(fā)現(xiàn)，辦公室的門敞開著，老師們，正坐在椅子上工作著，你拿著那道難題，揣著那個知識點，難道干等著嗎？進去啊，去向老師開口，他會停下手中的工作，不管你是優(yōu)等生，中等生還是差生。認真地為你答疑解惑，耐心地為你指點迷津，在讓你弄懂的同時留下一句贊賞的話與鼓勵的眼神，看著你走出門的同時，微微一笑，繼續(xù)開始手上的工作。你收獲了什么呢？是知識，是夸獎，是他人的耐心與微笑。你付出了什么呢？幾句話，幾步路，與一點點運用的腦筋。
生活中，有的問題不愿問父母，不愿告訴同學，那么這時，老師就是你的傾聽者與解答者，我也有些無處傾吐的問題，但在老師的.啟發(fā)下，很多無法理解的東西有時也會頓悟了，看淡了，或者有了新的理解。喜歡上了詩詞，在老師的解讀下，有更多驚喜的發(fā)現(xiàn)，有時自己獨特的見解也會得到老師的思考與評價。亦師亦友，教學相長，在自己的情感上也會有更成熟的指點，有時也會覺得，老師也并非那么“高不可攀”，老師也是凡人，平易近人，有著獨特的個性，像一個會回聲的樹洞一樣傾聽與解決，共同發(fā)掘與感悟，與老師“并駕齊驅(qū)”也是一件輕松愉快“樂事”。
有人說綜上說述的一切基礎是成績優(yōu)異，老師才會正眼看你。那么，我說，當然不是。絕非老師，我相信大多數(shù)人都喜歡樂觀開朗，積極向上的自信的人，而非那些醉生夢死，陰沉的人吧！那么，自信一點，笑一笑，挺起胸，不僅是要別人愛你，欣賞你，自己不欣賞自己，其他人的欣賞又如何談起？正值青春年華，我們當以夢為馬，而不應同朽木一樣呆板。學習，為了自己，為了老師，為了一切所愛之人，在這個你熱愛的世界里閃閃發(fā)光吧。少年當自強，勤問問題，我相信，老師們一定會歡迎你這個自信的少年的！
我的演講結(jié)束了，謝謝大家。
正確對待金錢演講稿篇十一
有些人為了錢不顧一切，認為金錢比什么都重要，而我卻認為，時間比金錢重要得多的多。
古人云：“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰?！币馑际钦f時間像金子一樣珍貴，可金子卻買不了時間，這也正應了最近發(fā)生在我身上的那件事。
那一天，我與很多同學留下來修改，也許你們認為修改能發(fā)生什么事？可是，它，正是這四個字，成為了我被家人批評的導火線。改完我與幾個同學一起出來后，“暴風雨”便“襲擊”了我――媽媽開始不停地數(shù)落我：“你看看人家何易柏，不用改，再看看你，寫不好，訂正還這么慢啊……”我十分懊惱，自己為什么不寫快點，后來還有更慘的。由于在學校里寫累了，我回到家里便玩了一會兒，沒想到這一玩可讓我完了，因為我家里有一個不成文的規(guī)定是：作業(yè)要在六點半之前完成，可是這一玩足足浪費了我整整25分鐘，等媽媽在外面吃完了飯回來，開門看到我還在寫字臺上“奮斗”便大發(fā)雷霆了，她一氣之下把我在學校訂正的事情告訴爸爸了，結(jié)果兩張嘴一起批評我，他們既說我動作慢，又說我沒有何易柏好，我忍受著他們嘴里發(fā)出的機槍掃射般的數(shù)落我的言語，心里也十分懊惱：為什么我當初不好好寫作文，還在家里，玩浪費時間?？墒呛蠡谟钟惺裁从茫虑橐矡o法重來，我也只能在未來改正了。
所以，我認為，時間十分重要，金錢比不上它，就如我一樣，時間丟了，就永遠買不回來了。
正確對待金錢演講稿篇十二
親愛的老師、同學們：
大家好!
行走在漫漫的求學路上，有多少溫暖的手曾經(jīng)扶攜我們走過刊刻的歲月;有多少良師站在路的兩旁，時時關注著我們的成長。一句改變一生的教誨、一通醍醐灌頂?shù)呐u，我們都會終生難忘。
搏擊藍天，那是您給了我們騰飛的翅膀;擊浪千里，那是您給了我們弄朝的力量;火炬不滅，那是您生命的火焰在我們的青春里燃燒。
忘不了，春風化雨的笑容，蕩去了我們心靈上的泥塵;忘不了細密牽掛的叮嚀，鼓起我們前進的勇氣。就這樣背負著您沉甸甸的希望上路，我們的肩頭更重、步伐更穩(wěn)，人生的下一站就在不員的前方。
感謝您用自己的生命之光，照亮了我們的旅途，讓汗水和淚水，都在耀眼的閃爍中更加輝煌。
過去的一切，都會變成美好的懷念。疲憊懈怠的時候，我們就會想起您堅定的面龐，您留下朵朵靈魂之花，爭相啶放在這漫長的道路上，讓寂寞不在難耐，讓困難變得如此倉皇。
您從未索取過什么，卻總是默默付出，于平凡的生命中，您醞釀出了多少奇跡，造就出了多少美麗。甘做人梯，您用自己的身軀將稚嫩的孩子送上峰顛;愿為青藤，您將孩子輕薄的身體拉向人生的高峰。
用語言播種，用粉筆耕耘，用辛勞澆灌，用血滋潤。
感恩老師，用我們的心靈和行動，鑄造美好的未來，在跋涉的道路上，走出屬于自己的一片輝煌。
太陽般的溫暖，春風般的和蘊，清泉般的甘甜，老師的愛，流淌在我們的心懷。沒有憂傷，因為您賦予了我們命運的支柱。
感恩老師，用我們的心和行動獻上深深的祝福。從滿頭青絲到白發(fā)蒼蒼，從青春的笑容到布滿鄒紋的面龐，為了未來的花朵，您已經(jīng)付出了太多太多。
從幼苗長成大樹，有多少辛勤的汗水灑落其間;從雛鳥變做雄鷹，有多少展開的羽翼將軀體托抱;從繭蛹蛻為蝴蝶，有多少溫暖的關注點點相伴……太多太多了，從何述起，如何回報。
感謝有您，讓我們有勇氣做回自己;感謝您教會我們的那些道理，日子如水，花開花落，我們一樣會珍惜。
贊許無法表述我們的感謝，鮮花也不曾代表我們的思念，感謝老師，感謝您在風風雨雨中堅實的臂膀，讓無所適從的我們娛樂厚重的依靠;感謝您在迷茫徘徊中伸出的大手，讓舉棋不定的我們有了明確的方向;感謝您站在鮮花和掌聲中的慈祥面龐，讓浮躁的我們找到了人生的美德和努力的目標。
感恩老師，一切盡在不言中。
正確對待金錢演講稿篇十三
金錢，是人們?nèi)粘Ｉ钪斜夭豢缮俚奈锲贰＝疱X有它巨大的作用，但有時它會給人們帶來嚴重的危害。有的人為了得到金錢，過上幸福美滿的生活，他會勤勤懇懇、踏踏實實，通過自己的智慧，通過自己的辛勤勞動，來賺取合法的錢財。而有的人為了得到金錢，于是他就會挖空心思的去偷、就去搶。還有的人為了的到金錢，他便會使用自己手上的權利，去貪污受賄，走上一條不歸之路，這些人為了金錢就會做一些違法亂紀的事，而賠上了自己的一切。
昨天，我看了“東方110”這一檔節(jié)目，在這檔節(jié)目中介紹了：有三個外地的工人因好吃懶做。于是，他們打聽到一家飯店，因為15日發(fā)工資，所以14日晚上，這家飯店里的保險箱中一定有許多的現(xiàn)金。于是他們就決定在9月14日晚間動手盜劫。結(jié)果，14日的晚上居然被他們偷竊成功了，他們趁著夜間十分黑的優(yōu)勢，乘了兩輛出租車逃跑了。
第二天早上，飯店的老板發(fā)現(xiàn)自己的保險箱整個被偷，于是他連忙報了警。警察通過路面的監(jiān)控，通過仔細的排查，結(jié)果發(fā)現(xiàn)了他們的行蹤。正當小偷們買好打開保險箱的工具，準備打開保險箱時。突然神兵天降，這些正在打開保險箱的盜竊犯被警方一舉抓獲。等待他們的將是法律的嚴懲，和鐵窗的生涯。
每個人都希望自己能得到更多的金錢，都希望自己能成為個富有的人，但我們賺錢應取之有道。不能通過不合法的手段來獲取錢財。我認為：萬貫家財這僅僅是物質(zhì)上的富有，很多人花一輩子的時間去追求金錢，卻很少追求精神上的富有，我們應學會正確地對待金錢、使用金錢！
上海市浦東新區(qū)北蔡中學預備10班高淳。
正確對待金錢演講稿篇十四
隨著新思想，新信息，新技術的爆發(fā)。人們只需要花短短的幾秒鐘的時間就可以在世界上的任意角落互相交流。人們的生活質(zhì)量變好了，追求變高了從而使得社會的競爭也越來越激烈了。越來越多的人為獲得更多的金錢和獎勵而去拼命工作。
拼命工作，獲得更多的金錢，生活質(zhì)量的進一步提高，這看似一個良性的循環(huán)。但這也使得這個社會爆發(fā)出了更多的問題。因為每個人的起點都是不同的。富的人越來越富，窮的人卻在原地踏步。而這一切的起因就是人們常說的“萬惡之源——金錢”。
錢不是萬能的，有錢是萬萬不能的。我們知道罪犯為了金錢而在光天化日之下進行搶劫，而圍觀的人們卻沒有人去協(xié)助抓捕罪犯。我們所聽到的，仍有大約1000000兒童在這個國家因為金錢承擔不起僅僅為了存活所需的消費，因此而矬學，甚至死亡。而那些巨資卻被富人們拿去舉辦一場場宴會，開一輛輛跑車，買一件件名牌。
在這個時代，我們有時候花費了金錢買到的卻是毫無價值的偽劣藥品，這些藥品非但沒有減輕病痛，還加劇了病情。我們花費了金錢買來了一件件看似完好的物品，而使用它時，常常會因為制造商為了減少金錢的'花費而偷工減料，用了一兩次就壞掉。因為錢，很多人相信，賺錢是世界上必須要做的最重要的事情，為此他們甚至不惜犧牲道德和責任。
在這樣的時代，金錢決定了我們的是更強烈的競爭意識和效率，更愿意進行批判性思考和創(chuàng)造性地行動。難道金錢指引著我們這個世界的發(fā)展方向？不！我們應該說那是我們?yōu)榱双@得金錢的欲望，它把我們帶向了更高的天空，也把我們引入萬丈深淵。然而，金錢只是一種工具，它可以讓你去想去的地方，但不會代替你操控金錢的位置。它會帶來可以滿足你欲望的手段，但它不會為你提供欲望。有些人企圖將因果倒置——試圖攉取頭腦創(chuàng)造的產(chǎn)物用來代替頭腦——那么金錢對于他們就是災難。
那些不知道自己想要什么的人，是無法用金錢買來幸福的，如果他不想知道應該要珍惜什么，金錢不會帶給他對價值的詮釋，如果他逃避去追求的選擇，金錢不會向他指出目的。蠢人用金錢買不來智慧，膽小鬼則買不到欽佩，無能的人買不到尊重。企圖用錢來做他的判斷，想收買優(yōu)秀的頭腦留為己用的人，最后只能成為他自身拙劣的受害者。智者將他拋棄，欺騙和詭詐卻來和他為伍，這是因為有一條他沒有發(fā)現(xiàn)的定律：人不能比他的金錢卑微。
金錢會永遠只是作為一個結(jié)果，而不會代替人的欲望成為原因。金錢是美德的產(chǎn)物，但它不會給你美德，不會補償人們因為貪婪所犯下的惡行。無論是物質(zhì)還是精神，金錢都不會讓你不勞而獲。
金錢它只是那么一個符號，一個表現(xiàn)你欲望的符號。。。
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正確對待金錢演講稿篇十五
尊敬的各位領導，親愛的同志們：
大家好，我演講的題目是：發(fā)揚優(yōu)良傳統(tǒng)，厲行勤儉節(jié)約。
勤儉節(jié)約一直是中華民族的美德，是我們傳承了幾千年的優(yōu)良傳統(tǒng)。在物質(zhì)不富裕的過去，需要勤儉節(jié)約;在生活水平不斷提高、物質(zhì)資源不斷富足的今天，再次提出應該“厲行節(jié)約、反對浪費”，意在號召我們繼續(xù)發(fā)揚優(yōu)良傳統(tǒng)，做勤儉節(jié)約的踐行者，將中華民族勤儉節(jié)約的品格發(fā)揚廣大。
發(fā)揚優(yōu)良傳統(tǒng)，厲行勤儉節(jié)約，是被歷史印證了的正確選擇?？v觀中國歷史，有數(shù)不盡關于勤儉節(jié)約的歷史典故和事件。從節(jié)儉力行賜而不受的晏嬰，到“一錢太守”劉寵，從一代名相魏征，到偉大的民主革命先行者孫中山，再到我們的偉大領袖毛主席，他們勤儉節(jié)約的故事無一不是對“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”這句古訓的有力詮釋。“浪費是極大的犯罪”，正是主席這句擲地有聲的話，指引著幾代人艱苦奮斗、自力更生，使年輕的共和國迅速醫(yī)治了戰(zhàn)爭的創(chuàng)傷，甩掉了一窮二白的帽子，讓中華民族重新屹立于世界民族之林。
節(jié)約體現(xiàn)的是一種憂患意識，一種可持續(xù)發(fā)展的深謀遠慮，一種事關人類生存和發(fā)展的未雨綢繆，因此，作為社會的一分子，厲行勤儉節(jié)約不僅是民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，更是我們每個人應盡的責任。
發(fā)揚優(yōu)良傳統(tǒng)，厲行勤儉節(jié)約，要從思想上徹底扭轉(zhuǎn)觀念。在現(xiàn)實生活中，有很多不必要的浪費是由錯誤的觀念造成的，例如扭曲的消費觀——面子消費。不少人認為凡事要大操大辦、寧剩毋缺面子上才掛得住、人情上才過得去，更有些人甚至打腫臉來充胖子也要裝排場、講氣派，勞神傷財、浪費資源不說，還給以后的生活造成了極大的負擔;也有一些人虛榮心膨脹，一味“炫耀消費”，不選對的，專挑貴的，以此炫耀財富、夸飾身份、顯示地位，有數(shù)據(jù)顯示，中國人奢侈品消費占全球的四分之一，網(wǎng)上也經(jīng)常報道中國人出國時瘋狂購物，使西方發(fā)達國家大為震驚。難道中國真的高度發(fā)達、中國人真的一下子富起來了嗎?顯然，這與我們的國情并不相符;是中國人都忘記了勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)了嗎?也不是這樣的。造成這種浪費，其實是中國人好面子的觀念和虛榮心在作祟。大家你看我，我看你，互相攀比，在虛榮心驅(qū)使之下追求體面、排場，自覺不自覺地花了許多冤枉錢，浪費了許多寶貴資源。因此，發(fā)揚勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)，我們要從扭轉(zhuǎn)思想觀念做起，擺正心態(tài)，樹立正確的消費觀和價值觀，放下所謂面子、收起個人虛榮，對家庭經(jīng)濟、對社會資源負起責任。
發(fā)揚優(yōu)良傳統(tǒng)，厲行勤儉節(jié)約，是國家公職人員廉潔自律的必然要求。中央“八項規(guī)定”明確要求，要厲行勤儉節(jié)約，嚴格遵守廉潔從政有關規(guī)定。對國家公職人員來講，小到所用的每一張打印紙，大到公車的采購使用，小到一頓公務招待，大到大型活動的組織開展，花的都是公款，是國家和人民的錢，厲行勤儉節(jié)約是對國家和人民負責的必然要求。然而，在公務員隊伍中，也有個別人無視公款使用原則，大肆鋪張浪費，超標購車、公款吃喝娛樂、大搞面子工程、中飽私囊，甚至用公款拉關系走后門，謀取私人利益。這些行為嚴重危害了黨風政風、損害了黨的形象、傷害了人民感情，事實也證明，這些人是難逃國家法律和黨的紀律的嚴懲的。值得欣慰的是，反對浪費，厲行節(jié)約之風正悄然刮起，從中央到地方年底團拜會取消了，名目繁多的宴請會、聯(lián)誼會減少了，再看看我們身邊，一年一度的花博會減少了不必要的鮮花擺放，單位建起了廉政食堂，制定了公車使用管理制度;身邊的長明燈滅了，永不關機的電腦下班時關了，辦公室空調(diào)溫度調(diào)高了等等，不要以為這是政府摳門兒，因為這些變化正一點一滴地為國家和人民節(jié)約資源和財富，政府將有能力去救助更多孤寡老人，幫助更多的貧困學生重返校園，為山區(qū)的群眾修一條出山的路，為干旱地區(qū)的群眾挖一口吃水的井……作為一名公務員，我們要時刻牢記：我們只有為人民看好錢袋子的責任，沒有揮霍浪費的權利;只有勤儉節(jié)約、廉潔自律的基本要求，沒有腐化墮落的理由。
于國家而言，勤儉節(jié)約是國家品質(zhì)，決定著一個國家的政府是否能贏得人民尊重，更決定著國家長遠未來的命運。于個人而言，勤儉節(jié)約是生活和持家的基本素養(yǎng)，也是社會的一種道德操守。勤儉國家廉潔，勤儉社會健康，讓我們牢固樹立勤儉節(jié)約的思想觀念，以勤儉節(jié)約為榮，以鋪張浪費為恥，繼續(xù)發(fā)揚優(yōu)良傳統(tǒng)，將勤儉節(jié)約這股正能量傳遞下去，讓我們的國家在節(jié)約中更加富強，我們的生活在節(jié)約中更加美好。
正確對待金錢演講稿篇一
尊敬的xx：
金錢可以滿足我們的物質(zhì)需要，它可以變換我們渴望得到的東西，它能讓我們過上我們想過的生活。
古人云：“君子愛財，取之有道?！彼从持藗兊囊环N行為上的道德選擇。這里的“道”就是指道義，道德。人們通過正當?shù)?、道德的途徑取取得一定的金錢，這并不是什么丑事。正因為錢是一種可以支付和交換的手段，人們通常把錢和幸福生活聯(lián)系起來，這也是可以理解的，無可非議的。我們不能把一切會賺錢的人都罵為“王八蛋”，但同時人們又絕不能把錢看得太重了，以至拜倒在它的腳下，不惜任何代價昧著良心賺錢。
我們經(jīng)常會在報紙上、電視上看到某地的某位官員因收受他人的賄賂金額巨大，而被沒收所有財產(chǎn)，甚至被判刑入獄。這些官員都已成了不折不扣的金錢的奴隸，寧愿拿自己的前途乃至自己的一生去交換那些帶不進監(jiān)獄，也帶不進棺材的財富。這種行為顯然是受到世人的指責的，因此我們更應該樹立正確的金錢觀，通過勤勞而致富，合法得利。
同時我們也可以認識到金錢并不是萬能的，你可以用你懷里成把的鈔票去買到關懷嗎？你可以用你的金錢買到原諒嗎？你可以用金錢買到包容嗎？也許你可以買到，但那買到的一切都是虛偽的，而真誠是你永遠也無法買到的。
金錢是為人服務的，人不能受金錢的役使。對金錢過分執(zhí)著則會使人喪失許多美好的品質(zhì)，眼睛里除了錢別無他物的人，其價值就等同于朽木。從前齊國有個財迷，每天都做夢能得到金子。一天早上，他到市場上去趕集，來到一家經(jīng)營金銀首飾的店里，伸手拿了一塊金子，扭頭便走。店主見狀大呼“抓賊”。巡吏聞聲趕來，抓住了那個人。巡吏生氣地問：“你怎敢如此大膽，街上人這么多，店主也在，你怎么搶了人家金子就跑！”那人回答說：“拿金子地時候，我的眼里只有金子，根本沒有其他人?！卑?！這種人實在太可悲了！
讓我們正確地對待金錢，在追求物質(zhì)生活的同時，也不能迷失方向！
謝謝大家！
正確對待金錢演講稿篇二
尊敬的__：
金錢可以滿足我們的物質(zhì)需要，它可以變換我們渴望得到的東西，它能讓我們過上我們想過的生活。
古人云：“君子愛財，取之有道?！彼从持藗兊囊环N行為上的道德選擇。這里的“道”就是指道義，道德。人們通過正當?shù)?、道德的途徑取取得一定的金錢，這并不是什么丑事。正因為錢是一種可以支付和交換的手段，人們通常把錢和幸福生活聯(lián)系起來，這也是可以理解的，無可非議的。我們不能把一切會賺錢的人都罵為“王八蛋”，但同時人們又絕不能把錢看得太重了，以至拜倒在它的腳下，不惜任何代價昧著良心賺錢。
我們經(jīng)常會在報紙上、電視上看到某地的某位官員因收受他人的賄賂金額巨大，而被沒收所有財產(chǎn)，甚至被判刑入獄。這些官員都已成了不折不扣的金錢的奴隸，寧愿拿自己的前途乃至自己的一生去交換那些帶不進監(jiān)獄，也帶不進棺材的財富。這種行為顯然是受到世人的指責的，因此我們更應該樹立正確的金錢觀，通過勤勞而致富，合法得利。
同時我們也可以認識到金錢并不是萬能的，你可以用你懷里成把的鈔票去買到關懷嗎?你可以用你的金錢買到原諒嗎?你可以用金錢買到包容嗎?也許你可以買到，但那買到的一切都是虛偽的，而真誠是你永遠也無法買到的。
金錢是為人服務的，人不能受金錢的役使。對金錢過分執(zhí)著則會使人喪失許多美好的品質(zhì)，眼睛里除了錢別無他物的人，其價值就等同于朽木。從前齊國有個財迷，每天都做夢能得到金子。一天早上，他到市場上去趕集，來到一家經(jīng)營金銀首飾的店里，伸手拿了一塊金子，扭頭便走。店主見狀大呼“抓賊”。巡吏聞聲趕來，抓住了那個人。巡吏生氣地問：“你怎敢如此大膽，街上人這么多，店主也在，你怎么搶了人家金子就跑!”那人回答說：“拿金子地時候，我的眼里只有金子，根本沒有其他人?！卑?這種人實在太可悲了!
讓我們正確地對待金錢，在追求物質(zhì)生活的同時，也不能迷失方向!
謝謝大家!
正確對待金錢演講稿篇三
教學目標【情感態(tài)度價值觀】（1）指導學生理性地對待金錢，把錢用到利于國家社會、利于他人的有益的地方，增強自己的責任意識、權利義務統(tǒng)一意識等等。（2）對學生進行正確金錢觀的教育，避免他們陷入拜金主義的誤區(qū)，培養(yǎng)學生形成正確的金錢觀，同時也培養(yǎng)合作與探究能力?！净A知識】（1）讓學生了解金錢的本質(zhì)，錢能做什么，如何獲得金錢以及如何使用金錢。（2）通過學生搜集周圍人對金錢的看法，培養(yǎng)學生收集相關資料、篩選信息的能力；通過分析、討論現(xiàn)實生活中一些有關金錢的說法，如：“錢不是萬能的，但沒有錢是萬萬不能的”等說法，培養(yǎng)學生的思維辨析能力?！灸芰^程】（1）轉(zhuǎn)變學生的學習方式，采用以學生探討為主的活動教學模式，使學生參與活動中自主、探究、協(xié)作學習。既將教學內(nèi)容活動化，把探究目標分解為三點，并對應地開展相關的探究活動。（2）重視各個活動具體情境的創(chuàng)設，并將多個活動統(tǒng)一于同一大情境下——正確對待金錢的主題，創(chuàng)設朗誦，小品等活動，各個探究活動環(huán)環(huán)相扣，順理成章，使學生全面落實各個探究目標，課堂組織也更為流暢完整。（3）將課堂延伸到課前、課后，提高課堂效率和學習效果。探究需要豐富情境的支持，因此，課前布置學生搜索搜集古今中外及周圍人對金錢的看法、現(xiàn)象及各種典型事例等相關素材，以拓寬其在課堂探究活動中的思路。課后將探究活動進一步推向深入，以特色作業(yè)的形式讓學生運用所學知識自主設計班級小報。
重點?讓學生了解金錢是什么？錢能做什么？金錢應該怎樣獲得？錢應該怎樣利用？培養(yǎng)學生形成正確的金錢觀。
難點引導學生在范例分析中展示觀點，在價值沖突中識別觀點，在比較鑒別中確認觀點，在探究活動中提煉觀點，形成正確的價值觀、人生觀、世界觀。
課時1。
教具多媒體、小品道具。
方法。
導
入
新
課古往今來，對＂金錢＂的認識大致有三種類型：一是過于清高，視錢為＂阿堵物＂；二是認為很重要，又不重要，認為君子愛財，取之有道，用之有度，用之有益；三是認為錢能通神，＂有錢能使鬼推磨＂.金錢是什么？錢能做什么？金錢應該怎樣獲得？錢應該怎樣利用？本單元的綜合探究就圍繞這些問題展開.
教
學
過
程人們常說一文不名，使英雄氣短，百萬英鎊，識世間冷暖。為何貨幣有如此魔幻般的力量？古往今來，有人視金錢如糞土，有人認為錢能通神，不同的金錢觀，可以折射出不同的人生境界。那么，我們是如何看待金錢的呢？知識鋪路（采用以問題解決為主的教學模式，學生自由回答，教師總結(jié)。）路徑1：貨幣的起源：貨幣是商品交換長期發(fā)展的產(chǎn)物。路徑2：貨幣的本質(zhì)：貨幣是充當一般等價物的商品。路徑3：貨幣的職能：它具有價值尺度和流通手段兩個基本職能，此外還有支付手段、貯藏手段、世界貨幣的職能。合作探究（采用以學生探討為主的活動教學模式，使學生參與活動中自主、探究、協(xié)作學習）活動一、金錢是什么？是魔鬼還是天使？（師）我們了解了貨幣的起源、本質(zhì)、職能，其實，貨幣并不神奇。貨幣就是金錢，商品價格是用錢來表現(xiàn)的。對金錢的看法，在社會上可謂眾說紛紜。課前同學們搜集了許多關于金錢的名言、小故事、典型事例等，我們一起來交流一下這些觀點。（生）例：1、晉人王衍視錢為阿堵物。??????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????2、金錢真是一個奇妙的東西！誰有了它，誰就成為他想要的一切東西的主人。有了金錢，甚至可以使靈魂升入天堂。????——哥倫布15xx年寄自牙買加的信3、人間再沒有像金錢這樣壞的東西到處流通。這東西可以使城邦毀滅，使人們被趕出家鄉(xiāng)，把善良的人教壞，使他們走上邪路，做些可恥的事，甚至叫人為非作歹，干出種種罪行。????????????????????????????????????????——索?？死账埂栋蔡岣昴?、樂羊子妻勸夫捐金5、?？推噬聿刂?、居里夫人不以鐳致富7、南京市鼓樓區(qū)檢察院謝副檢察長曾當過多年反貪局長，她說，如果有人問我有錢好還是沒錢好、錢多了好還是錢少了好，我肯定會回答：“有錢好”、“錢多了好”，但是有一個前提，這些錢必須是自己誠實勞動所取得的合法收入。從事17年反貪工作，我接觸過幾百名跌倒在金錢腳下的人，這些人職位高低不同、犯罪情節(jié)不同、涉案金額不同，但有一點是相同的,那就是世界觀、人生觀、價值觀的“錯位”，隨之帶來的金錢觀的嚴重扭曲，金錢成了炫耀、虛榮的資本，事業(yè)、親情與金錢相比反而“一文不值”。省計經(jīng)委原副主任受賄70多萬元，他家里書中夾的是錢，床下鋪的是錢，但他的親哥哥帶著兒子來南京找他，回去沒有路費，卻假裝身上沒帶一分錢，向同事借了100元錢給哥哥，他哥哥和侄子在回去的路上不幸因車禍而喪生了，他被抓后提起失去親人之事就痛哭流涕?！熬訍圬?，取之有道”，按照公平分配的原則取得自己的合法收入，同時以努力工作來回報社會和人民，這就是我的金錢觀。（師）同學們都搜集了不少關于金錢的事例，下面請你們根據(jù)這些資料進行交流討論，金錢到底是什么？是魔鬼還是天使？（生）許多人都說“金錢是萬惡之源”，其實未然。因為當錢從銀行里出來時都是一樣的，金錢所有的罪過都是由人們冠上的罷了，難道不是嗎？金錢是重要的，但不是最重要的。因為人生還有許多東西比金錢更重要，比如家庭、友誼、學業(yè)、道德……我認為最重要的還要算道德。金錢并不是區(qū)分貧窮和富有的唯一標準，其實看你是否富有并不是看擁有多少金錢，而是看你生活的快不快樂。既使你有一大筆錢，但你過得不快樂也是枉然。我覺得一人生活得快樂和幸福就是最大的財富。（略）教師總結(jié)（師）古往今來，圍繞著金錢演出了多少悲喜劇。金錢，是財富的象征，對個人而言，掌握一定量的金錢，就可以獲得必需的物品。因此，金錢對人生是幸福的重要條件，但卻不是衡量人生價值的惟一尺度。貪污受賄，中飽私囊，這都是金錢在扭曲人們的心靈，異化人們的思想，讓人們把自己的思想、情感、志向、名譽、地位等都與金錢掛上了勾，一切的是非善惡、榮辱得失都以能否獲得金錢為標準，結(jié)果卻是鋃鐺入獄，后悔終身。有人為攫取金錢，可以喪盡天良；有人為了維護尊嚴，可以散盡家資。金錢既能給人帶來快樂，又能導致罪惡。我們應對金錢做一些理性思考，樹立正確的金錢觀。活動二：錢能做什么，不能做什么？小品表演＂中獎之后”（通過學生的小品表演，呈現(xiàn)出社會中對金錢的不同認識和不同做法，讓學生感受和認識生活中的是與非.教師在引導過程中，不要硬性讓學生接受怎樣做才是對的，而是應該通過后果的討論引發(fā)學生的思考。）（生）朗誦《金錢買到與買不到》金錢可以買到房屋，但買不到家；金錢可以買到珠寶，但買不到美；金錢可以買到飾物，但買不到青春；金錢可以買到藥物，但買不到健康；金錢可以買到書籍，但買不到智慧；金錢可以買到虛名，但買不到實學；金錢可以買到諂媚，但買不到尊敬；金錢可以買到權威，但買不到威望；金錢可以買到小人之心，但買不到君子之智；金錢可以買到服從，但買不到忠誠；金錢可以買到軀體，但買不到靈魂；金錢可以買到伙伴，但買不到朋友；金錢可以買到武器，但買不到和平；活動三：取之有道，用之有度——我的金錢觀（師）隨著家庭生活水平的提高，同學的零花錢和壓歲錢也逐漸增多，消費已成為他們?nèi)粘Ｉ畹囊徊糠?。然而壓歲錢怎么花才有意義呢？我們課前做過問卷調(diào)查，大家交流一下你們的調(diào)查結(jié)果，我們周圍的同齡人是如何使用金錢的？（生）調(diào)查顯示，有68%的學生每月零用錢在50元以下，24%的學生零用錢在50-100元之間，8%的學生零用錢在100元以上。48%的學生把零用錢（或壓歲錢）主要花在吃零食上，25%的學生主要用于購買學習用品和資料，19%的人花在衣服、鞋等生活用品上，8%的人用于上網(wǎng)、玩游戲等娛樂活動方面。］在中學校園里，沒有“人情消費”記錄的學生很少。男生多采取請客吃飯的形式，而女生則以送小飾品、小工藝品、小玩具為主。很少有學生有自己的存折，學生幾乎沒有記帳的習慣，沒有對自己的零用錢開支作過總結(jié).（略）案例展示：常州市郊區(qū)檢察院反貪局局長說，金錢沒有臭味，同樣金錢也沒有香味，但如何掙錢、如何花錢卻是有香有臭的。我曾經(jīng)查辦過一個村支書，他一年正常收入有10多萬元，但是還嫌錢少。請他辦事，不給錢不行，哪怕是同村人，他也要伸手，哪怕是幾百塊，他也要裝進腰包。他厚著臉皮斂財，卻身背群眾的罵名。從事這么多年反貪工作，我時刻提醒自己，如果把金錢看得過重過大，那就會成為金錢的俘虜和奴隸，特別是對手握一定權力的人來說，就很有可能為金錢所惑，走上腐敗之路。??????????????????（《檢察日報》xx年1月17日盧志堅劉大穎）（通過因受金錢誘惑而失足的典型案例的介紹等方式探討對待金錢的正確態(tài)度。既要尊重金錢，又要合法取得，即取之有道，用之有度。）案例展示：、捐贈及慈善是一種社會投資，是企業(yè)和社會的一種互動和雙贏。一直致力于編制“中國大陸富豪榜”的胡潤團隊，xx年發(fā)布了《中國大陸慈善家排行榜》，它是內(nèi)地首份慈善家排行榜。民政部、上海慈善基金會等機構給予了大力支持。名列胡潤團隊編制的“xx年中國大陸百富榜”前十名的富豪中僅四人上了“慈善家榜”，而且排名都在十名以后。此次共有50位慈善家被列入榜中，這50位慈善家在xx年共捐出了10.29億元現(xiàn)金和物資，平均每人捐贈超過xx萬元。最主要的捐贈方向是：科普教育、災害救助和健康。慈善榜上企業(yè)家的平均年齡是48歲，40歲以下的慈善家（包括40歲）共有14位。胡潤團隊認為，目前是編制相關榜單促進社會慈善意識提高的恰當時機。（師）百富榜中前十名的富豪，僅四人上了“慈善家榜”。你怎樣看待這種現(xiàn)象？假如你有條件會不會做慈善事業(yè)？（學生討論）略（通過活動幫助學生正確對待金錢的誘惑，培養(yǎng)學生的正確的金錢觀和理財?shù)囊庾R。）（教師總結(jié)）金錢是財富的代表，財富是由勞動創(chuàng)造的，獲取金錢必須以勞動為基礎，任何公民，只有遵紀守法，通過誠實勞動、合法經(jīng)營，才能獲得家庭和個人的物質(zhì)財富，才會利國利民。合法獲取金錢的方式是受國家法律保護的。牟取不義之財，用貪污受賄、行竊搶劫、走私詐騙、摻雜使假等非法手段攫取錢財，必將受到法律的制裁。金錢雖很重要，但它不是萬能的。在我們的社會中，有許多東西是金錢買不到的，如親情、友情、愛心等等。我們切不可做像葛朗臺那樣的守財奴，也不要做像夏洛克那樣的金錢機器，更不要做像阿巴貢那樣的吝嗇鬼。金錢既能給人帶來快樂，又能導致罪惡。我們要正確對待金錢，要使金錢成為我們的奴隸，而不是成為金錢的奴隸。
課
堂
小
結(jié)
板
書
設
計
反
思
正確對待金錢演講稿篇四
尊敬的__：
挪威劇作家易人生說過：“金錢能買來食物，卻買不來食欲;金錢能買來藥品，卻買不來健康;錢能買來熟人，卻買不來朋友;錢能用來奉承，卻帶不來信賴……”
合理、正確的使用錢，把它花在該花的地方，那么，我們就是金錢的主人;但如果不規(guī)劃，不合理的使用錢，把它花在一些奢侈的地方，那么我們就是金錢的奴隸。
養(yǎng)成合理用錢的習慣，有利于我們樹立正確的金錢觀，指導我們理性地對待金錢，通過合乎道德與法律的正當途徑掙錢，把錢用到有利于國家社會，有利于他人的地方，用到有利于全面發(fā)展自己，實現(xiàn)人生價值的地方。樹立正確的金錢觀，我們的靈魂更純潔，道德更高尚，人生更有意義。
謝謝大家!
正確對待金錢演講稿篇五
錢是生活的條件，但不是生活的唯一，在現(xiàn)實生活中有很多比錢更重要的東西。下面是小編為大家收集關于大學生金錢觀演講稿，希望能幫到你。
“錢”，一個人們熟悉的字眼，它是人們生存的物質(zhì)基礎，自古以來就有“有錢能使鬼推磨”、“人為財死”等說法。有錢固然是好的，錢可以買得到許多東西，但它買到的僅僅是軀殼，而買不到它真正的價值，所以金錢不是萬能的。
有人說“有錢就可以買到一切”。顯然，這從邏輯和意義上看，都是荒謬的，也是荒唐可笑的論調(diào)。比如一個白丁買了一張大專文憑，上崗后能用大學知識解決實際的問題嗎?能勝任工作嗎?可見金錢不是萬能的。金錢能買到文憑，但買不到知識;金錢能買到朋友，但買不到友情;有錢能買到老婆，但買不到純貞的愛情;金錢能買到房子，但買不到家的溫暖……所以金錢不是萬能的。
金錢是什么?哲人說：“金錢是一個債主，借給你一刻鐘的歡悅，讓你賠上一生的幸福?！苯疱X只是一種物質(zhì)上的需求，但有不少的人把金錢當作是一種物質(zhì)上的享受。老百姓說：“金錢是飯、是衣、是房、是車。”過上物質(zhì)上的幸福生活，這也是人們對“金錢”的曲解，只看到了金錢的表面，并沒有了解到金錢的真正含義。金錢并不是人們生活的目的，它只是生活的一種交易工具，我們所要追求的“金錢”，就應該是精神上的、思想上的。就如馮夢龍所言：“錢財如糞土，仁義價千金。”
一個孤單的富人走進一家笑話書店，買了一本價格昂貴的笑話書，他看了很久很久，但心情依舊是沉悶的，感受不到一絲絲快樂的滋味。有一個人家，家里有老有小，他們很貧窮，每天就只是靠著自己喂養(yǎng)的雞下的蛋賣錢來維持一家老小的生活?？煲^春節(jié)了，那個富人依舊孤單，可是那貧窮的人家正準備著過節(jié)。春節(jié)那天，那個富人到他們家里去看，問道：“你們過著這么艱苦貧窮的生活，還會快樂嗎?”那家人說：“我們是很窮，但是我們家有溫暖啊!你每天都是一個人，自然是不會明白的?！蹦翘?，那個富人就在他們家里過節(jié)，屋中傳出了那個富人久違的笑聲。從那以后，他把自己三分之二的財產(chǎn)都捐給了慈善機構，和那貧窮的人家生活在一起，過著幸福、快樂的生活。
俗話說：“有錢能使鬼推磨”。在生活中，錢是我們生活的一部分，有了錢，我們可以做很多事情，我們的衣食住行才會井井有條，因此，我很愛錢。
上學前，金錢對我們來說，就是一塊泡泡糖的誘惑。拿著那金光閃閃的小硬幣，跑到小賣部，就能換回一塊塊甘甜的泡泡糖和一件件心愛的小玩具。那時候，我常因從媽媽那得到一個枚小小的硬幣而樂得一蹦三尺高。
漸漸地，我長大了，可我依然很愛錢。那時的我從不珍惜錢，每次手中有了1元、2元錢，便會揮霍一空，享受花錢的快樂。
看著同學們周一周二天堂周四周五地獄般的生活，我心里打起了小算盤，我要讓我的錢發(fā)揮最大、最合理的作用。從周一開始，我就精打細算，算計著每天的開支，既不能超出預算，又能不虧待自己的肚子，時不時地還可以小小地奢侈一把。
我不再去小賣部瘋狂購物，也不會貪嘴在飯后還去購買可口的小點心。這樣也不錯，我改掉了吃零食的毛病，疼了很長時間的牙齒也不治自愈了。這樣一直到周五，我的小金庫仍有盈余，雖然僅有幾元錢，但我卻對之格外珍惜，把它們作為經(jīng)久風雨的老朋友，陪我走完這一周的光輝路程。這幾元錢我會把它們精心保存下來，這樣日積月累，我的小金庫就會越來越充實，從幾元到幾十元，如今都有上百元了。這個錢怎么花?告訴你，這個可是小秘密，一般人我不告訴的：我愛聽周杰倫的歌，想買個mp5。這筆錢，是萬萬不能向父母開口的。
我知道，可能你并不贊同我的做法。也許你的觀點是李白的“千金散盡還復來”，也許你的觀點是王衍的“視金錢為糞土”，但我會一如既往地愛錢，打理我的小金庫，相信在不遠的將來，我會成為一個能正確駕馭金錢的高手。這就是我的金錢觀。
《茶花女》書中有一句。
名言。
：“金錢是好仆人、壞主人.”是做金錢的主人,還是做金錢的奴隸,這反映了兩種不同的金錢觀.
金錢觀是對金錢的根本看法和態(tài)度,是和人生觀緊密相連的.金錢是適應商品交換的需要而產(chǎn)生的,隨著商品經(jīng)濟的高度發(fā)展而逐漸成為財富的象征.資產(chǎn)階級金錢觀有兩個特征,一是“金錢至上”.他們從本階級和個人的私利出發(fā),把金錢放在至高無上的地位,一切向錢看.只要能獲取金錢,可以不擇手段.二是“金錢萬能”.他們夸大金錢的作用,鼓吹“有錢能使鬼推磨”,“金錢決定一切”,“金錢就是幸?！?
馬克思主義科學地揭示了金錢的本質(zhì)和歷史作用,認為金錢作為物質(zhì)財富,是人類創(chuàng)造的,并為人類服務,人類應當是金錢的主人,而不是金錢的奴隸.人們依靠自己的勞動創(chuàng)造財富,獲取財產(chǎn),金錢是光榮的,而那種用剝削、掠奪欺詐的手段不勞而獲,則是可恥的.金錢在促進商品交換的過程中起了重要作用,但金錢并非萬能,世界上有比金錢更重要、更寶貴的東西.居里夫人放棄“鐳專利”的巨額金錢,毅然將煉鐳的技術公布于世,并把價值100萬法郎的世界第一克鐳捐獻給治療癌病的研究所.著名數(shù)學家華羅庚于1950年拒絕美國伊利諾大學終身教授的重金聘約,攜妻子兒女一起越過太平洋的驚濤駭浪,投身于祖國的建設事業(yè).
金錢是幸福生活的必要條件,但金錢并不等于幸福,因為人類不能沒有精神生活.物質(zhì)生活富裕而精神生活空虛的人,就不會有真正的幸福.
子愛財,取之有道,用之有方.金錢不是萬能的,但沒有金錢是萬萬不能的,對待金錢,每個人有其自身的金錢觀,就象每個人有其人生觀一樣.我們生活在一個矛盾的世界,萬物皆有兩面,因此我們看待任何事物或東西,都應有條原則用聯(lián)系的、發(fā)展的眼光看事物.金錢,它與我們的生活息息相關,從古至今金錢的地位和作用不是我們?nèi)肆λ芨淖兊?但它是靜的,我們則是動的,具有巨大的改造能力,因此我們可以擁有它,使用它,使它讓我們的理想實現(xiàn).但是,我們不能過火,那樣就會象守財奴一樣.對待金錢,關鍵是看到它巨大的作用和亮點,使之服務于我們,幫助與我們,使我們更好的實現(xiàn)我們的目標.
如何看待金錢和權力,是人生旅途中經(jīng)常遇到的問題.我們要樹立全心全意為人民服務的人生觀,必須樹立正確的金錢觀和權力觀.金錢觀和權力觀都是人生觀的重要組成部分,特別是樹立正確的金錢觀即對金錢的正確觀點和態(tài)度,是人人無法回避的問題.
金錢,作為貨幣的通稱,是商品交換發(fā)展的產(chǎn)物,是固定地充當一般等價物的特殊商品,它能與各種商品相交換,這就使金錢成為財富的象征.誰擁有的金錢越多,誰占有、支配的財富就越多.于是,金錢就成為人們追逐的對象,金錢拜物教即拜金主義由此產(chǎn)生.
1.在太平洋卡羅萊群島中有一個雅普島,島上的居民把開采出來的石頭當作錢,即直接從自然界中取得貨幣.這種石頭錢被稱為“斐”,它是從雅普島以南400英里的另外一個島上開采出來的.在質(zhì)地符合要求的前提下,石頭的價值取決于石頭的大小,石頭越大,價值越大.
由于人們都追求較大的價值量,當?shù)卦S多居民便冒著巨大的風險從海外的島上開采大石頭并運回來.因石頭較大,用作交易工具實在不便,所以島上的居民進行交易時,并不搬動石頭,而只是由石頭的主人作一個口頭聲明,告訴大家這塊石頭已經(jīng)易主就行了.據(jù)說,雅普島曾經(jīng)發(fā)生過這樣一件趣事：一個富有的家庭自稱在400英里以外的島上有一塊巨大無邊的石頭“斐”,以表示他家擁有巨大的財富.其實,那塊石頭到底是什么樣,大到何種程度,雅普島上的居民從沒有見到過.這富有之家的財富也就僅僅作為觀念存在于島上居民的心目中.
1898年,德國政府從西班牙手中接管了卡羅萊群島.管理者計劃改造雅普島上的道路,卻遭到島上居民的抗拒.
當?shù)聡肆私獾綅u上居民的全部財富就是那些分布于島上的石頭“斐”時,他們想出了一個制服這些居民的辦法.他們派人用黑色染料在島上所有的石頭“斐”上畫上黑色十字,并宣布這帶黑色十字的石頭不再是貨幣.這樣,島上居民一下子失去了全部財富,不得不按照德國人的意志,老老實實地修好了路.這時,德國人又派人將所有石頭“斐”上的黑色十字洗刷干凈,宣布這些石頭還是錢.雅普島的居民對重新獲得財富而高興萬分.
不無遺憾的是,在貨幣經(jīng)濟時代里,金錢在相當大的程度上單調(diào)化了人們對于財富多樣化目標的追求選擇.金錢似乎代表著、度量著世間一切財富的價值,并似乎可以交換到世間的一切財富.人們對它的追求和擁有,似乎就是對一切財富追求和擁有的代名詞.這樣一來,人生的目的,除了追求和擁有金錢,也就不再有別的任何有價值的東西存在了.毫無疑問,這是一種假象,但這種假象迷惑的卻是絕大多數(shù)人,特別是當金錢可以用來免除勞役和人身處罰、購買婚姻、抵償生命時,金錢便與人生價值直接關聯(lián),“金錢萬能”這種假象的程度就越發(fā)加大了.
基于金錢是財富的“綜合代表”卻不是財富本身,以及金錢并不能夠完全度量、代表和交換一切財富的理解,我們關于金錢的智慧就是：在現(xiàn)實社會生活中,我們既要追求金錢,以獲得它能夠代表的財富(如住房、汽車等),也要追求金錢不能夠代表的財富(如內(nèi)心的平安);我們要擁有一定量的金錢,但不能夠停留于只是擁有金錢的狀況之中,也要享受金錢所能夠交換到的真實財富本身,也就是要會花錢.否則,我們就只是空洞地擁有金錢財富形式,成為地道的“守財奴”;我們要在一定的時空里追求金錢,也要在一定的時空里放棄追求金錢來享受足夠的人生閑暇.在這樣的智慧人生中,金錢就將永遠是你忠實的仆人,你就將贏得生活的豐富內(nèi)容和人生價值的真實實現(xiàn).或者說,你就是在智慧地生存和生活著.
關于金錢、金錢與人生、金錢與社會,歷史上許多思想家都表現(xiàn)出了濃厚的悲觀主義看法.馬克思對于商品貨幣的“拜物教”給予過猛烈的抨擊,認定商品貨幣條件下,特別是當勞動力轉(zhuǎn)化為商品,貨幣轉(zhuǎn)化為資本的資本主義社會里,這種“拜物教”具有不可消除的屬性,它深深地奴役或“異化”了人的存在.因此,推翻資本主義社會制度,廢除商品貨幣體系,也就成了未來美好社會理想建設的基本前提.德國的社會思想家西美爾認為,“金錢是世俗之神”的現(xiàn)實令人感到悲哀,因為金錢只是一種空洞的形式,不是財富本身,也不能夠代表所有的財富,“金錢只是通向最終價值的橋梁,而人是無法棲居在橋上的”.與馬克思不同的是,西美爾沒有廢除貨幣制度的理想設計,只是面對現(xiàn)實發(fā)出無奈的嘆息,充滿著不盡的悲情.
我們“很不幸”地生活在一個金錢存在的歷史階段和社會里.在可以預計的未來,我們根本無法廢除金錢,但我們是否有必要屈從于金錢,或是沉溺于金錢的悲觀情緒之中呢?至少,我以為是沒有必要的.對個人而言,如能智慧地對待金錢來生活,只是將其作為一種生活的工具或手段,而不是作為生活的目的,我敢肯定,這種有著真實內(nèi)容的生活,有著豐富財富結(jié)構的生活,也就是相對成功的、有價值的生活,盡管這不是也不可能是完美無缺的生活.
正確對待金錢演講稿篇六
“錢”，這個字是值得大家永遠去探究。
什么事情都是有兩面的，而金錢也不例外。那么金錢到底是天使，還是魔鬼呢?其實它既是天使又是魔鬼。對于那些潔身自好，不慕金錢的人來說，金錢簡直就是魔鬼。它會磨滅人的意志，令人深愛著它而不能自拔;而對于貪圖富貴的人來說，金錢簡直是最美的天使，不但能帶來榮華富貴，還能帶來榮耀和地位。世界上存在著這兩種人，所以金錢也存在兩種不同的詮釋。的確，有金錢未必不好，而沒有金錢又未必會好，有句說的好：“金錢不是萬能的，而沒有卻是萬萬不能的?！蹦闷苼鲈鴵碛性S多人夢寐以求的一切——榮耀、權利、財富，但他卻說：“我這一生沒有過一天快樂的日子?！倍悺置@又啞又瞎，她卻表示：“我發(fā)現(xiàn)生命是這樣的美好?！边@又是有金錢未必好，而沒有金錢卻也一樣快樂。
所以，不同的人的眼中對金錢的看法并不同，而怎樣才能正確運用、對待金錢呢?必須要有智慧的人才能正確對待。
錢能做什么?錢不能做什么?錢能買來食物，卻買不來食欲;錢能買來藥品，卻買不來健康;錢能買來熟人，卻買不來朋友;錢能買來奉獻，卻買不來信賴。所以凡事都不能勉強，錢不能解決任何問題。
對于金錢，我們得學會運用。王延江，他是一位農(nóng)村黨支部書記，對錢有兩論：一是“人活著沒錢不行”，擁有百萬之富，單卻簡單樸素。二是“人不能為錢而活”，他把錢看的比棉花還輕，他對窮人慷慨相助，把錢都拿出來，把村變成了一個億元村。多么偉大的人啊!
對于金錢，我們得取之有道，用正當手段賺錢，靠誠實勞動和合法經(jīng)營獲得財富，而不義之財終被奪，靠非法經(jīng)營，非法手段賺錢，決不會有好下場。
樹立正確的金錢觀，我們的靈魂更純潔，道德更高尚，境界和智慧更上一個層次。
正確對待金錢演講稿篇七
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好!
“錢”，這個字是值得大家永遠去探究。
什么事情都是有兩面的，而金錢也不例外。那么金錢到底是天使，還是魔鬼呢?其實它既是天使又是魔鬼。對于那些潔身自好，不慕金錢的人來說，金錢簡直就是魔鬼。它會磨滅人的意志，令人深愛著它而不能自拔;而對于貪圖富貴的人來說，金錢簡直是最美的天使，不但能帶來榮華富貴，還能帶來榮耀和地位。世界上存在著這兩種人，所以金錢也存在兩種不同的詮釋。的確，有金錢未必不好，而沒有金錢又未必會好，有句說的好：“金錢不是萬能的，而沒有卻是萬萬不能的。”
拿破侖曾擁有許多人夢寐以求的一切——榮耀、權利、財富，但他卻說：“我這一生沒有過一天快樂的日子?！倍悺置@又啞又瞎，她卻表示：“我發(fā)現(xiàn)生命是這樣的美好?！边@又是有金錢未必好，而沒有金錢卻也一樣快樂。
所以，不同的人的眼中對金錢的看法并不同，而怎樣才能正確運用、對待金錢呢?必須要有智慧的人才能正確對待。
錢能做什么?錢不能做什么?錢能買來食物，卻買不來食欲;錢能買來藥品，卻買不來健康;錢能買來熟人，卻買不來朋友;錢能買來奉獻，卻買不來信賴。所以凡事都不能勉強，錢不能解決任何問題。
對于金錢，我們得學會運用。王延江，他是一位農(nóng)村黨支部書記，對錢有兩論：一是“人活著沒錢不行”，擁有百萬之富，單卻簡單樸素。二是“人不能為錢而活”，他把錢看的比棉花還輕，他對窮人慷慨相助，把錢都拿出來，把村變成了一個億元村。多么偉大的人啊!
樹立正確的金錢觀，我們的靈魂更純潔，道德更高尚，境界和智慧更上一個層次。
正確對待金錢演講稿篇八
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好!
盼星星，盼月亮，今天，終于盼到了在小桔燈作文班舉行的一次有意義的舊貨交易會。
舊貨交易會開始了，教室里也立刻沸騰起來，雖然物品算不上是琳瑯滿目，但一個個也都挺有個性的。
我先環(huán)顧了四周，發(fā)現(xiàn)并沒有我的“心愛之物”。于是，我便坐在自己的攤位前當起了“小老板”。也許是我的東西比較吸引人吧，一大群顧客迎了上來，首先，一個顧客走上前來，立刻拿起我的小扇子，這兒摸摸，尋兒捏捏，對它愛不釋手。我一看，立刻猜中了他的心思，于是，我便開始介紹起來：“這把扇子是我在嬉戲谷旅游時買的，挺有收藏價值呢!”我一看，他快動心時，立刻向他展示了它的功能。他迫不及待地問道：“這把扇子你準備賣多少錢?”我說：“5元錢?！币苍S是這把扇子比較吸引人吧，他竟然爽快地答應了。于是，我第一次就順利地掙到了5元錢，這讓我大為高興。
同學們可開心了!大家有的在推銷自己的商品，有的在玩自己選中的東西，還有的在飛跑著……教室里到處都是歡聲笑語，課堂充滿了生機活力!
買賣結(jié)束后，我卻陷入了沉思：“大人掙錢可真是不容易呀!我們以后再也不能亂花錢了，要多聽家長的話，別讓他們太操心。
正確對待金錢演講稿篇九
有些人為了錢不顧一切，認為金錢比什么都重要，而我卻認為，時間比金錢重要得多的多。
古人云：“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰?！币馑际钦f時間像金子一樣珍貴，可金子卻買不了時間，這也正應了最近發(fā)生在我身上的那件事。
那一天，我與很多同學留下來修改作文，也許你們認為修改作文能發(fā)生什么事？可是，它，正是這四個字，成為了我被家人批評的導火線。改完作文我與幾個同學一起出來后，“暴風雨”便“襲擊”了我――媽媽開始不停地數(shù)落我：“你看看人家何易柏，作文不用改，再看看你，作文寫不好，訂正還這么慢啊……”我十分懊惱，自己為什么不寫快點，后來還有更慘的。由于在學校里寫累了，我回到家里便玩了一會兒，沒想到這一玩可讓我完了，因為我家里有一個不成文的規(guī)定是：作業(yè)要在六點半之前完成，可是這一玩足足浪費了我整整25分鐘，等媽媽在外面吃完了飯回來，開門看到我還在寫字臺上“奮斗”便大發(fā)雷霆了，她一氣之下把我在學校訂正作文的事情告訴爸爸了，結(jié)果兩張嘴一起批評我，他們既說我動作慢，又說我沒有何易柏好，我忍受著他們嘴里發(fā)出的機槍掃射般的數(shù)落我的言語，心里也十分懊惱：為什么我當初不好好寫作文，還在家里，玩浪費時間?？墒呛蠡谟钟惺裁从?，事情也無法重來，我也只能在未來改正了。
所以，我認為，時間十分重要，金錢比不上它，就如我一樣，時間丟了，就永遠買不回來了。是一場夢，之后他再次充滿干勁地面對工作，奮斗！
正確對待金錢演講稿篇十
尊敬的老師親愛的同學們：
大家好！從小到大，你喜歡與老師交流嗎？是否會覺得緊張？不自在？或者從未主動與老師交流過？會不會有時懷疑自己是否被老師看重？那么，今天我們就來說說，如何正確對待與老師交流。
學習過程中，一定常常會遇見許多難題吧？上課的時候，一定也會有沒有理解的知識點吧？怎么辦呢？在同學無法解決的時候，走出教室。你會發(fā)現(xiàn)，辦公室的門敞開著，老師們，正坐在椅子上工作著，你拿著那道難題，揣著那個知識點，難道干等著嗎？進去啊，去向老師開口，他會停下手中的工作，不管你是優(yōu)等生，中等生還是差生。認真地為你答疑解惑，耐心地為你指點迷津，在讓你弄懂的同時留下一句贊賞的話與鼓勵的眼神，看著你走出門的同時，微微一笑，繼續(xù)開始手上的工作。你收獲了什么呢？是知識，是夸獎，是他人的耐心與微笑。你付出了什么呢？幾句話，幾步路，與一點點運用的腦筋。
生活中，有的問題不愿問父母，不愿告訴同學，那么這時，老師就是你的傾聽者與解答者，我也有些無處傾吐的問題，但在老師的.啟發(fā)下，很多無法理解的東西有時也會頓悟了，看淡了，或者有了新的理解。喜歡上了詩詞，在老師的解讀下，有更多驚喜的發(fā)現(xiàn)，有時自己獨特的見解也會得到老師的思考與評價。亦師亦友，教學相長，在自己的情感上也會有更成熟的指點，有時也會覺得，老師也并非那么“高不可攀”，老師也是凡人，平易近人，有著獨特的個性，像一個會回聲的樹洞一樣傾聽與解決，共同發(fā)掘與感悟，與老師“并駕齊驅(qū)”也是一件輕松愉快“樂事”。
有人說綜上說述的一切基礎是成績優(yōu)異，老師才會正眼看你。那么，我說，當然不是。絕非老師，我相信大多數(shù)人都喜歡樂觀開朗，積極向上的自信的人，而非那些醉生夢死，陰沉的人吧！那么，自信一點，笑一笑，挺起胸，不僅是要別人愛你，欣賞你，自己不欣賞自己，其他人的欣賞又如何談起？正值青春年華，我們當以夢為馬，而不應同朽木一樣呆板。學習，為了自己，為了老師，為了一切所愛之人，在這個你熱愛的世界里閃閃發(fā)光吧。少年當自強，勤問問題，我相信，老師們一定會歡迎你這個自信的少年的！
我的演講結(jié)束了，謝謝大家。
正確對待金錢演講稿篇十一
有些人為了錢不顧一切，認為金錢比什么都重要，而我卻認為，時間比金錢重要得多的多。
古人云：“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰?！币馑际钦f時間像金子一樣珍貴，可金子卻買不了時間，這也正應了最近發(fā)生在我身上的那件事。
那一天，我與很多同學留下來修改，也許你們認為修改能發(fā)生什么事？可是，它，正是這四個字，成為了我被家人批評的導火線。改完我與幾個同學一起出來后，“暴風雨”便“襲擊”了我――媽媽開始不停地數(shù)落我：“你看看人家何易柏，不用改，再看看你，寫不好，訂正還這么慢啊……”我十分懊惱，自己為什么不寫快點，后來還有更慘的。由于在學校里寫累了，我回到家里便玩了一會兒，沒想到這一玩可讓我完了，因為我家里有一個不成文的規(guī)定是：作業(yè)要在六點半之前完成，可是這一玩足足浪費了我整整25分鐘，等媽媽在外面吃完了飯回來，開門看到我還在寫字臺上“奮斗”便大發(fā)雷霆了，她一氣之下把我在學校訂正的事情告訴爸爸了，結(jié)果兩張嘴一起批評我，他們既說我動作慢，又說我沒有何易柏好，我忍受著他們嘴里發(fā)出的機槍掃射般的數(shù)落我的言語，心里也十分懊惱：為什么我當初不好好寫作文，還在家里，玩浪費時間?？墒呛蠡谟钟惺裁从茫虑橐矡o法重來，我也只能在未來改正了。
所以，我認為，時間十分重要，金錢比不上它，就如我一樣，時間丟了，就永遠買不回來了。
正確對待金錢演講稿篇十二
親愛的老師、同學們：
大家好!
行走在漫漫的求學路上，有多少溫暖的手曾經(jīng)扶攜我們走過刊刻的歲月;有多少良師站在路的兩旁，時時關注著我們的成長。一句改變一生的教誨、一通醍醐灌頂?shù)呐u，我們都會終生難忘。
搏擊藍天，那是您給了我們騰飛的翅膀;擊浪千里，那是您給了我們弄朝的力量;火炬不滅，那是您生命的火焰在我們的青春里燃燒。
忘不了，春風化雨的笑容，蕩去了我們心靈上的泥塵;忘不了細密牽掛的叮嚀，鼓起我們前進的勇氣。就這樣背負著您沉甸甸的希望上路，我們的肩頭更重、步伐更穩(wěn)，人生的下一站就在不員的前方。
感謝您用自己的生命之光，照亮了我們的旅途，讓汗水和淚水，都在耀眼的閃爍中更加輝煌。
過去的一切，都會變成美好的懷念。疲憊懈怠的時候，我們就會想起您堅定的面龐，您留下朵朵靈魂之花，爭相啶放在這漫長的道路上，讓寂寞不在難耐，讓困難變得如此倉皇。
您從未索取過什么，卻總是默默付出，于平凡的生命中，您醞釀出了多少奇跡，造就出了多少美麗。甘做人梯，您用自己的身軀將稚嫩的孩子送上峰顛;愿為青藤，您將孩子輕薄的身體拉向人生的高峰。
用語言播種，用粉筆耕耘，用辛勞澆灌，用血滋潤。
感恩老師，用我們的心靈和行動，鑄造美好的未來，在跋涉的道路上，走出屬于自己的一片輝煌。
太陽般的溫暖，春風般的和蘊，清泉般的甘甜，老師的愛，流淌在我們的心懷。沒有憂傷，因為您賦予了我們命運的支柱。
感恩老師，用我們的心和行動獻上深深的祝福。從滿頭青絲到白發(fā)蒼蒼，從青春的笑容到布滿鄒紋的面龐，為了未來的花朵，您已經(jīng)付出了太多太多。
從幼苗長成大樹，有多少辛勤的汗水灑落其間;從雛鳥變做雄鷹，有多少展開的羽翼將軀體托抱;從繭蛹蛻為蝴蝶，有多少溫暖的關注點點相伴……太多太多了，從何述起，如何回報。
感謝有您，讓我們有勇氣做回自己;感謝您教會我們的那些道理，日子如水，花開花落，我們一樣會珍惜。
贊許無法表述我們的感謝，鮮花也不曾代表我們的思念，感謝老師，感謝您在風風雨雨中堅實的臂膀，讓無所適從的我們娛樂厚重的依靠;感謝您在迷茫徘徊中伸出的大手，讓舉棋不定的我們有了明確的方向;感謝您站在鮮花和掌聲中的慈祥面龐，讓浮躁的我們找到了人生的美德和努力的目標。
感恩老師，一切盡在不言中。
正確對待金錢演講稿篇十三
金錢，是人們?nèi)粘Ｉ钪斜夭豢缮俚奈锲贰＝疱X有它巨大的作用，但有時它會給人們帶來嚴重的危害。有的人為了得到金錢，過上幸福美滿的生活，他會勤勤懇懇、踏踏實實，通過自己的智慧，通過自己的辛勤勞動，來賺取合法的錢財。而有的人為了得到金錢，于是他就會挖空心思的去偷、就去搶。還有的人為了的到金錢，他便會使用自己手上的權利，去貪污受賄，走上一條不歸之路，這些人為了金錢就會做一些違法亂紀的事，而賠上了自己的一切。
昨天，我看了“東方110”這一檔節(jié)目，在這檔節(jié)目中介紹了：有三個外地的工人因好吃懶做。于是，他們打聽到一家飯店，因為15日發(fā)工資，所以14日晚上，這家飯店里的保險箱中一定有許多的現(xiàn)金。于是他們就決定在9月14日晚間動手盜劫。結(jié)果，14日的晚上居然被他們偷竊成功了，他們趁著夜間十分黑的優(yōu)勢，乘了兩輛出租車逃跑了。
第二天早上，飯店的老板發(fā)現(xiàn)自己的保險箱整個被偷，于是他連忙報了警。警察通過路面的監(jiān)控，通過仔細的排查，結(jié)果發(fā)現(xiàn)了他們的行蹤。正當小偷們買好打開保險箱的工具，準備打開保險箱時。突然神兵天降，這些正在打開保險箱的盜竊犯被警方一舉抓獲。等待他們的將是法律的嚴懲，和鐵窗的生涯。
每個人都希望自己能得到更多的金錢，都希望自己能成為個富有的人，但我們賺錢應取之有道。不能通過不合法的手段來獲取錢財。我認為：萬貫家財這僅僅是物質(zhì)上的富有，很多人花一輩子的時間去追求金錢，卻很少追求精神上的富有，我們應學會正確地對待金錢、使用金錢！
上海市浦東新區(qū)北蔡中學預備10班高淳。
正確對待金錢演講稿篇十四
隨著新思想，新信息，新技術的爆發(fā)。人們只需要花短短的幾秒鐘的時間就可以在世界上的任意角落互相交流。人們的生活質(zhì)量變好了，追求變高了從而使得社會的競爭也越來越激烈了。越來越多的人為獲得更多的金錢和獎勵而去拼命工作。
拼命工作，獲得更多的金錢，生活質(zhì)量的進一步提高，這看似一個良性的循環(huán)。但這也使得這個社會爆發(fā)出了更多的問題。因為每個人的起點都是不同的。富的人越來越富，窮的人卻在原地踏步。而這一切的起因就是人們常說的“萬惡之源——金錢”。
錢不是萬能的，有錢是萬萬不能的。我們知道罪犯為了金錢而在光天化日之下進行搶劫，而圍觀的人們卻沒有人去協(xié)助抓捕罪犯。我們所聽到的，仍有大約1000000兒童在這個國家因為金錢承擔不起僅僅為了存活所需的消費，因此而矬學，甚至死亡。而那些巨資卻被富人們拿去舉辦一場場宴會，開一輛輛跑車，買一件件名牌。
在這個時代，我們有時候花費了金錢買到的卻是毫無價值的偽劣藥品，這些藥品非但沒有減輕病痛，還加劇了病情。我們花費了金錢買來了一件件看似完好的物品，而使用它時，常常會因為制造商為了減少金錢的'花費而偷工減料，用了一兩次就壞掉。因為錢，很多人相信，賺錢是世界上必須要做的最重要的事情，為此他們甚至不惜犧牲道德和責任。
在這樣的時代，金錢決定了我們的是更強烈的競爭意識和效率，更愿意進行批判性思考和創(chuàng)造性地行動。難道金錢指引著我們這個世界的發(fā)展方向？不！我們應該說那是我們?yōu)榱双@得金錢的欲望，它把我們帶向了更高的天空，也把我們引入萬丈深淵。然而，金錢只是一種工具，它可以讓你去想去的地方，但不會代替你操控金錢的位置。它會帶來可以滿足你欲望的手段，但它不會為你提供欲望。有些人企圖將因果倒置——試圖攉取頭腦創(chuàng)造的產(chǎn)物用來代替頭腦——那么金錢對于他們就是災難。
那些不知道自己想要什么的人，是無法用金錢買來幸福的，如果他不想知道應該要珍惜什么，金錢不會帶給他對價值的詮釋，如果他逃避去追求的選擇，金錢不會向他指出目的。蠢人用金錢買不來智慧，膽小鬼則買不到欽佩，無能的人買不到尊重。企圖用錢來做他的判斷，想收買優(yōu)秀的頭腦留為己用的人，最后只能成為他自身拙劣的受害者。智者將他拋棄，欺騙和詭詐卻來和他為伍，這是因為有一條他沒有發(fā)現(xiàn)的定律：人不能比他的金錢卑微。
金錢會永遠只是作為一個結(jié)果，而不會代替人的欲望成為原因。金錢是美德的產(chǎn)物，但它不會給你美德，不會補償人們因為貪婪所犯下的惡行。無論是物質(zhì)還是精神，金錢都不會讓你不勞而獲。
金錢它只是那么一個符號，一個表現(xiàn)你欲望的符號。。。
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正確對待金錢演講稿篇十五
尊敬的各位領導，親愛的同志們：
大家好，我演講的題目是：發(fā)揚優(yōu)良傳統(tǒng)，厲行勤儉節(jié)約。
勤儉節(jié)約一直是中華民族的美德，是我們傳承了幾千年的優(yōu)良傳統(tǒng)。在物質(zhì)不富裕的過去，需要勤儉節(jié)約;在生活水平不斷提高、物質(zhì)資源不斷富足的今天，再次提出應該“厲行節(jié)約、反對浪費”，意在號召我們繼續(xù)發(fā)揚優(yōu)良傳統(tǒng)，做勤儉節(jié)約的踐行者，將中華民族勤儉節(jié)約的品格發(fā)揚廣大。
發(fā)揚優(yōu)良傳統(tǒng)，厲行勤儉節(jié)約，是被歷史印證了的正確選擇?？v觀中國歷史，有數(shù)不盡關于勤儉節(jié)約的歷史典故和事件。從節(jié)儉力行賜而不受的晏嬰，到“一錢太守”劉寵，從一代名相魏征，到偉大的民主革命先行者孫中山，再到我們的偉大領袖毛主席，他們勤儉節(jié)約的故事無一不是對“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”這句古訓的有力詮釋。“浪費是極大的犯罪”，正是主席這句擲地有聲的話，指引著幾代人艱苦奮斗、自力更生，使年輕的共和國迅速醫(yī)治了戰(zhàn)爭的創(chuàng)傷，甩掉了一窮二白的帽子，讓中華民族重新屹立于世界民族之林。
節(jié)約體現(xiàn)的是一種憂患意識，一種可持續(xù)發(fā)展的深謀遠慮，一種事關人類生存和發(fā)展的未雨綢繆，因此，作為社會的一分子，厲行勤儉節(jié)約不僅是民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，更是我們每個人應盡的責任。
發(fā)揚優(yōu)良傳統(tǒng)，厲行勤儉節(jié)約，要從思想上徹底扭轉(zhuǎn)觀念。在現(xiàn)實生活中，有很多不必要的浪費是由錯誤的觀念造成的，例如扭曲的消費觀——面子消費。不少人認為凡事要大操大辦、寧剩毋缺面子上才掛得住、人情上才過得去，更有些人甚至打腫臉來充胖子也要裝排場、講氣派，勞神傷財、浪費資源不說，還給以后的生活造成了極大的負擔;也有一些人虛榮心膨脹，一味“炫耀消費”，不選對的，專挑貴的，以此炫耀財富、夸飾身份、顯示地位，有數(shù)據(jù)顯示，中國人奢侈品消費占全球的四分之一，網(wǎng)上也經(jīng)常報道中國人出國時瘋狂購物，使西方發(fā)達國家大為震驚。難道中國真的高度發(fā)達、中國人真的一下子富起來了嗎?顯然，這與我們的國情并不相符;是中國人都忘記了勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)了嗎?也不是這樣的。造成這種浪費，其實是中國人好面子的觀念和虛榮心在作祟。大家你看我，我看你，互相攀比，在虛榮心驅(qū)使之下追求體面、排場，自覺不自覺地花了許多冤枉錢，浪費了許多寶貴資源。因此，發(fā)揚勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)，我們要從扭轉(zhuǎn)思想觀念做起，擺正心態(tài)，樹立正確的消費觀和價值觀，放下所謂面子、收起個人虛榮，對家庭經(jīng)濟、對社會資源負起責任。
發(fā)揚優(yōu)良傳統(tǒng)，厲行勤儉節(jié)約，是國家公職人員廉潔自律的必然要求。中央“八項規(guī)定”明確要求，要厲行勤儉節(jié)約，嚴格遵守廉潔從政有關規(guī)定。對國家公職人員來講，小到所用的每一張打印紙，大到公車的采購使用，小到一頓公務招待，大到大型活動的組織開展，花的都是公款，是國家和人民的錢，厲行勤儉節(jié)約是對國家和人民負責的必然要求。然而，在公務員隊伍中，也有個別人無視公款使用原則，大肆鋪張浪費，超標購車、公款吃喝娛樂、大搞面子工程、中飽私囊，甚至用公款拉關系走后門，謀取私人利益。這些行為嚴重危害了黨風政風、損害了黨的形象、傷害了人民感情，事實也證明，這些人是難逃國家法律和黨的紀律的嚴懲的。值得欣慰的是，反對浪費，厲行節(jié)約之風正悄然刮起，從中央到地方年底團拜會取消了，名目繁多的宴請會、聯(lián)誼會減少了，再看看我們身邊，一年一度的花博會減少了不必要的鮮花擺放，單位建起了廉政食堂，制定了公車使用管理制度;身邊的長明燈滅了，永不關機的電腦下班時關了，辦公室空調(diào)溫度調(diào)高了等等，不要以為這是政府摳門兒，因為這些變化正一點一滴地為國家和人民節(jié)約資源和財富，政府將有能力去救助更多孤寡老人，幫助更多的貧困學生重返校園，為山區(qū)的群眾修一條出山的路，為干旱地區(qū)的群眾挖一口吃水的井……作為一名公務員，我們要時刻牢記：我們只有為人民看好錢袋子的責任，沒有揮霍浪費的權利;只有勤儉節(jié)約、廉潔自律的基本要求，沒有腐化墮落的理由。
于國家而言，勤儉節(jié)約是國家品質(zhì)，決定著一個國家的政府是否能贏得人民尊重，更決定著國家長遠未來的命運。于個人而言，勤儉節(jié)約是生活和持家的基本素養(yǎng)，也是社會的一種道德操守。勤儉國家廉潔，勤儉社會健康，讓我們牢固樹立勤儉節(jié)約的思想觀念，以勤儉節(jié)約為榮，以鋪張浪費為恥，繼續(xù)發(fā)揚優(yōu)良傳統(tǒng)，將勤儉節(jié)約這股正能量傳遞下去，讓我們的國家在節(jié)約中更加富強，我們的生活在節(jié)約中更加美好。