總結(jié)是對(duì)過去的一種回顧，也是對(duì)未來的一種規(guī)劃。寫總結(jié)時(shí)，我們需要注意總結(jié)的篇幅和字?jǐn)?shù)，以免過度冗長或過于簡單。切勿完全照搬范文內(nèi)容，我們應(yīng)該根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行個(gè)性化的總結(jié)。
赤壁閱讀心得篇一
赤壁，一座承載著中國歷史和文化的重鎮(zhèn)，也是中國古代戰(zhàn)爭史上一次重要的戰(zhàn)役。無數(shù)人通過赤壁這個(gè)歷史事件，了解到了那段戰(zhàn)爭的英雄壯麗和智慧勇猛。而讀赤壁這部作品，則是對(duì)赤壁戰(zhàn)役的一個(gè)深入的剖析和解讀。在閱讀過程中，我不禁對(duì)人性、戰(zhàn)爭和歷史思考了許多，也收獲了許多心得體會(huì)。
首先，赤壁是一部展現(xiàn)了人性的作品。在古代戰(zhàn)爭中，人性常常在極端的環(huán)境下被彰顯出來。赤壁之戰(zhàn)中，劉備、周瑜等主要人物塑造的就是人性的各種面貌。劉備和周瑜都是有著良好品德的人，在面對(duì)戰(zhàn)爭時(shí)，他們都表現(xiàn)出了堅(jiān)忍不拔的毅力和強(qiáng)烈的責(zé)任感。他們不僅為自己的利益而戰(zhàn)，更是為了國家和人民的安危而奮斗。而曹操則是一個(gè)典型的權(quán)謀之人，他為了自己的私利，不惜犧牲他人的利益。這些不同的人性在戰(zhàn)爭中相互碰撞，形成了戰(zhàn)場上的巨大的反差。通過閱讀赤壁，我深刻意識(shí)到，在戰(zhàn)爭的火熱中，人性會(huì)被放大或者壓抑，但總有一些人能夠在黑暗中閃耀出光芒，保持著他們的人性。
其次，赤壁讓我思考了戰(zhàn)爭的真正意義。在讀赤壁時(shí)，我被賦予了豐富的想象空間，想象當(dāng)時(shí)的場景和人們的心情。戰(zhàn)爭曾經(jīng)是為了國家的利益，為了國家的邊疆安全和人民的幸福。而在這場戰(zhàn)爭中，勝利者并不一定是更加正確或者更加英勇的一方。相反，戰(zhàn)爭往往是無意義和殘酷的，它摧毀了無辜的生命、破壞了美好的家園。人們?cè)趹?zhàn)爭中的行為，也往往是不堪的。閱讀赤壁讓我更加深刻地認(rèn)識(shí)到了戰(zhàn)爭的意義，它警示我們要珍惜和平、追求和諧，使戰(zhàn)爭成為永遠(yuǎn)被遺忘的歷史。
再次，閱讀赤壁讓我對(duì)中國歷史的洞察更加深入。赤壁戰(zhàn)役是中國古代歷史上一次重要的戰(zhàn)役，它是中國歷史上出現(xiàn)的眾多歷史事件中的一個(gè)縮影。通過閱讀赤壁，我了解到了我國古代歷史中的許多細(xì)節(jié)，包括時(shí)代的背景、人物的生平和戰(zhàn)役的過程。赤壁之戰(zhàn)是中國歷史上重要的一環(huán)，它對(duì)整個(gè)歷史的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，也是顯示中華民族智慧和勇氣的一個(gè)縮影。通過閱讀，我對(duì)中國歷史有了更深入的了解，也感受到了歷史的厚重和悠久。
最后，通過閱讀赤壁，我對(duì)文化的重要性有了更深的認(rèn)識(shí)。赤壁是一部兼具歷史性和文化內(nèi)涵的作品，它不僅是一種戰(zhàn)爭敘事，更是一種文化思考的呈現(xiàn)。文化的傳承和發(fā)展是一個(gè)國家強(qiáng)盛和繁榮的保障，它是一個(gè)民族和國家靈魂的傳承。赤壁將中國古代文化和歷史融為一體，通過對(duì)人物的塑造和事件的描寫，展現(xiàn)了中國文化的獨(dú)特魅力。通過閱讀赤壁，我深刻認(rèn)識(shí)到了文化的重要性，也更加珍惜和弘揚(yáng)中國的優(yōu)秀文化。
總之，閱讀赤壁給我?guī)砹嗽S多收獲和啟發(fā)。人性、戰(zhàn)爭、歷史和文化成為我思考的焦點(diǎn)，也讓我對(duì)人類社會(huì)和自己的人生有了更深入的思考。赤壁不僅是一部文學(xué)作品，更是一個(gè)思想的寶庫，它通過文字將過去的故事傳遞給后人，讓我們從中獲得智慧和力量。在今后的讀書生活中，我將繼續(xù)探索和學(xué)習(xí)，不斷豐富自己的知識(shí)和體驗(yàn)，更好地理解和應(yīng)對(duì)人生的課題。
赤壁閱讀心得篇二
赤壁，是一座別具匠心的博物館，它不僅展現(xiàn)了歷史上著名的赤壁之戰(zhàn)，更讓我們?cè)诔啾陂喿x中領(lǐng)略到了這段歷史的以及許多精彩故事。我在參觀赤壁博物館時(shí)，深深地被那些珍貴而罕見的文物、歷史照片、模型等展品所吸引，也由此得到了不少的啟示和思考。我認(rèn)為赤壁閱讀給我們帶來的不僅僅是知識(shí)的積累，更多的是人生的體悟和思考。下面我將就赤壁閱讀心得，談?wù)勎业捏w會(huì)。
一.讀史使人明智。
在赤壁博物館中，我看到了很多關(guān)于歷史的文物和照片，包括三國時(shí)期赤壁之戰(zhàn)的詳細(xì)介紹，三國歷史的發(fā)展變遷及三國人物的事跡等。閱讀這些歷史文獻(xiàn)和資料讓我領(lǐng)略到了那個(gè)時(shí)代人們的智慧和高度，也讓我明白了讀史對(duì)我將來成長的作用。作為一名大學(xué)生，不僅要注重本領(lǐng)、素質(zhì)和口感的培養(yǎng)，更需要注重悟史、讀史和寫史的重要性。通過閱讀歷史，我們可以增長見識(shí)，錘煉意志，明辨是非，提高辯證思維和綜合素質(zhì)。只有在“古為今用，洋為中用”的道路上不斷探索，才能更好地掌握中華民族的文化精髓，了解社會(huì)發(fā)展的趨勢，升華自己的人文素質(zhì)。
二.感受文化的魅力。
赤壁博物館中，還有不少與三國文化有關(guān)的文物和手工藝品，它們的創(chuàng)作、工藝以及美學(xué)價(jià)值讓我受到了很多啟發(fā)。閱讀這些文化資料，我不僅感受到了文化的魅力，也領(lǐng)悟到了文化的現(xiàn)代發(fā)展和全球化趨勢。查魯斯·耶魯普斯基曾經(jīng)說過：“文化是創(chuàng)新的一個(gè)重要因素”，在全球化的背景下，文化交流和創(chuàng)新是一個(gè)當(dāng)代的重大話題。只有在保護(hù)好現(xiàn)有的文化基礎(chǔ)上，才能賦予文化新的意義和新的價(jià)值，也才能更好地滿足人們的文化需求。
三.引領(lǐng)思考的方向。
在赤壁閱讀中，不僅歷史知識(shí)和文化內(nèi)涵豐富，也存在著許多讓我們進(jìn)一步思考和研究的問題。例如：為什么蜀漢能夠?yàn)橹粦?zhàn)而大勝？吳國為何能夠率先開啟海上經(jīng)濟(jì)？對(duì)于這些問題，我們需要深入提出分析、探究原因，進(jìn)而總結(jié)歷史的教訓(xùn)和啟示。在這個(gè)過程中，我們可以從歷史中領(lǐng)悟到很多有益的經(jīng)驗(yàn)和智慧，也有助于我們更好的發(fā)揚(yáng)其長、避其短。同時(shí)，也可以啟迪人們開闊眼界、拓展思路，提高人們語言、思維的應(yīng)變能力和批判性。
四.培養(yǎng)情感的價(jià)值。
赤壁閱讀中的故事不只是關(guān)于歷史上的人物和事件，更融入了許多情感和人性的東西。例如：趙云的忠誠、鐘會(huì)的膽識(shí)、曹操的智慧等等，所有這些情感都讓我們激發(fā)起對(duì)人性的思考和對(duì)情感價(jià)值的贊賞。當(dāng)然，從人的心理上分析，情感與認(rèn)知同樣重要。只有擁有了情感的價(jià)值，才能讓我們的內(nèi)心更加豐富、個(gè)性更加鮮明，更有助于我們?cè)谌蘸蟮纳钪行纬蓸酚^向上的情緒以及積極向上的處事態(tài)度。
五.激發(fā)人文魅力。
赤壁博物館的歷史文物和藝術(shù)品讓我深受感動(dòng)，我也從中受到了文化和人文的啟示。人文是人類文化的重要組成部分，它包含了語言、信仰、審美和道德等多個(gè)方面。正是由于文化和人的感覺性特征，才賦予了人文魅力。作為普通大眾，我們?nèi)孕璋l(fā)揚(yáng)文化和人文的魅力，重視人文價(jià)值，注重人文修養(yǎng)的提高。通過閱讀字段文化，感受并體悟人文精神，我們才能更好地提高自身素質(zhì)，助力國家文化事業(yè)的發(fā)展。
以上就是我對(duì)赤壁閱讀的一些心得和體會(huì)。我相信閱讀文獻(xiàn)資料、模型、多媒體以及實(shí)物，可以讓讀者對(duì)赤壁之戰(zhàn)有一個(gè)更清晰、更深刻的認(rèn)識(shí)，也可以通過讀書所帶來的思考和發(fā)現(xiàn)，塑造出清晰、機(jī)智、理性、冷靜、果斷、堅(jiān)韌的人格，為單純、浪漫、隨意的追求給予一股強(qiáng)有力的沖擊或啟示，這便是閱讀的真正價(jià)值所在。
赤壁閱讀心得篇三
赤壁，作為中國古代歷史上一場重大的戰(zhàn)役，自古以來一直被贊美為智勇雙全的代表之一。赤壁之戰(zhàn)以其出奇制勝的智慧和壯麗的場面給人留下了深刻的印象。近日，我有幸閱讀了關(guān)于赤壁的歷史書籍，對(duì)于其中記載的智者的智慧和仁者的胸懷深感震撼。以下是我對(duì)閱讀赤壁這一篇章的心得體會(huì)。
首先，赤壁之戰(zhàn)展示了智慧的力量。在戰(zhàn)爭的較量中，智者孫權(quán)以智謀和策略擊敗了曹操的大軍。讀書中，我了解到了孫權(quán)利用火攻的計(jì)策成功地迫使曹操敗退。這項(xiàng)計(jì)策不僅憑借著對(duì)風(fēng)向的準(zhǔn)確判斷和火攻的巧妙運(yùn)用，更重要的是孫權(quán)在這場戰(zhàn)爭中透露出深厚的文化底蘊(yùn)和民族氣節(jié)。他不惜放棄地盤，選擇愛國的退讓，用自己的智慧取得最終的勝利。
其次，赤壁之戰(zhàn)展示了仁者的胸懷。在這場戰(zhàn)役中，有一位忠心耿耿、義薄云天的大將諸葛亮。他一手撰寫的《赤壁賦》從文章的字里行間流露出他對(duì)祖國的癡愛和對(duì)人民的關(guān)懷。他以自己的文才激發(fā)了諸多士兵對(duì)敵人的勇猛好斗心理，為戰(zhàn)勝曹操的大軍做出了巨大的貢獻(xiàn)。通過閱讀赤壁的文字，我深深感受到了對(duì)國家和人民的無私奉獻(xiàn)是一種偉大的品質(zhì)。
再次，赤壁之戰(zhàn)展示了團(tuán)結(jié)的力量。在赤壁之戰(zhàn)中，孫權(quán)聯(lián)合了劉備這樣一個(gè)強(qiáng)大的盟友，一同對(duì)抗曹操的大軍，最終取得了勝利。這場戰(zhàn)役中，孫劉聯(lián)盟的形成是基于彼此的互利合作和共同的敵人。這讓我深感到團(tuán)結(jié)的重要性，只有在團(tuán)結(jié)中才能戰(zhàn)勝敵人，齊心協(xié)力才能完成各項(xiàng)任務(wù)。
最后，赤壁之戰(zhàn)展現(xiàn)了勇敢面對(duì)困難的品質(zhì)。在赤壁之戰(zhàn)的戰(zhàn)場上，諸葛亮、孫權(quán)等人都展現(xiàn)出了勇氣和堅(jiān)韌不拔的品質(zhì)。他們無畏無懼地面對(duì)曹操的龐大軍隊(duì)，在困境中找到了突破口。這種勇敢面對(duì)困難的品質(zhì)是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)和借鑒的，只有敢于直面困境，才能實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。
通過閱讀赤壁這一篇章，我深深感嘆古人的智慧和勇氣，深感古人對(duì)國家和人民的深情厚誼。赤壁之戰(zhàn)成為了中國歷史上一座重要的里程碑，給我們留下了寶貴的精神財(cái)富。我相信，只有深入學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)這些精神財(cái)富，才能培養(yǎng)出更多有智慧、有胸懷、有團(tuán)結(jié)、有勇氣的新時(shí)代人。
總而言之，閱讀赤壁之戰(zhàn)給我留下了深刻的印象。赤壁之戰(zhàn)無論從智者的智慧、仁者的胸懷、團(tuán)結(jié)的力量還是勇敢面對(duì)困難的品質(zhì)，都給了我很大的啟示。這段歷史不僅讓我感受到了那個(gè)英勇而偉大的時(shí)代，更讓我對(duì)于智慧、仁愛、團(tuán)結(jié)和勇氣有了更深入的理解，這將無疑對(duì)我的人生產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。
赤壁閱讀心得篇四
東漢末年，新野一戰(zhàn)劉備大敗。無法反擊的蜀軍只好帶著老百姓離開新野。但老百姓的行動(dòng)很慢，這極大地耽誤了行軍轉(zhuǎn)移的速度。有人勸劉備放棄老百姓，說這樣會(huì)使轉(zhuǎn)戰(zhàn)快一點(diǎn)。但劉備說：“不行，老百姓不愿投靠曹操才跟我們走的，我們連老百姓都保護(hù)不了，那我們打仗還有什么意義？”
一、情義高于一切。
赤壁一役的勝利完全在于“義”和“團(tuán)結(jié)”。“義”是一種神奇的萬本事量，能讓不一樣的人聯(lián)合起來，割頭換頸。“團(tuán)結(jié)”讓無數(shù)根稻草抱成一團(tuán)，不會(huì)被輕易折斷。曹操虛為漢民，實(shí)為漢賊，不講正義，更不懂得用人，狂妄專橫，自然沒人愿意相信他，真心效力于他。
二、得民心者得天下。
劉備雖然打的勝仗不多，但他得民心，肯為老百姓著想，即使到了自我最危急的時(shí)刻，他也仍然不愿棄老百姓而自顧。同樣，在剛剛上映的《建國大業(yè)》里，我們?cè)俅我姷搅艘粋€(gè)愛民如子的領(lǐng)袖形象，毛澤東得了民心，所以他領(lǐng)導(dǎo)的革命才獲得了偉大勝利。
赤壁閱讀心得篇五
《赤壁》是一部中國文學(xué)史上不可缺少的經(jīng)典之作，它不僅為我們描繪了三國時(shí)期的歷史風(fēng)貌，更以其深刻的人物形象、優(yōu)美的文學(xué)語言和恢宏的歷史背景贏得了廣泛的讀者贊譽(yù)。在閱讀中，我深切感受到了其思想內(nèi)涵所蘊(yùn)含的道理和意義，同時(shí)也觸摸到了自身內(nèi)心深處對(duì)于正義、忠誠、勇氣等方面的認(rèn)識(shí)和思考。
二、正文。
《赤壁》是一部真正的歷史巨著，它以三國時(shí)期為背景，描寫了蜀、魏、吳三方之間的政治、軍事、文化等方面的斗爭與交鋒。其中最引人入勝的便是在赤壁之戰(zhàn)中，曹操軍和孫權(quán)、劉備聯(lián)合軍之間的激烈戰(zhàn)斗，以及諸葛亮、周瑜、孔明等戰(zhàn)略家的智謀較量。這些情節(jié)令人讀得熱血沸騰，激動(dòng)人心。
除了情節(jié)的設(shè)置和描述，作者在作品中塑造了許多深刻的人物形象，他們或勇敢、或膽小、或智慧、或愚蠢。其中最突出的就是當(dāng)時(shí)的故事主人公——周瑜和諸葛亮。周瑜是一個(gè)具有強(qiáng)烈的俠義精神，作為東吳的大將軍，他領(lǐng)導(dǎo)著吳國的軍隊(duì)與曹操的大軍展開了一場慘烈的戰(zhàn)爭，雖遺憾離開了世人，但他成為了歷史的一個(gè)傳奇。而詹天龍這個(gè)角色則真實(shí)生動(dòng)地反映了普通人在戰(zhàn)爭中的彷徨和迷茫，卻也有自己的一份勇氣與信念，在戰(zhàn)爭的慘淡中蒼穹高掛，鑄就歷史的長卷。
另外，《赤壁》的語言運(yùn)用也是值得我們品味的。作者在描寫情節(jié)和人物時(shí)，運(yùn)用了大量的辭藻和修辭手法，如“江山如畫”、“白衣渡江”的描寫手法，使作品更加生動(dòng)有趣，留給人們?cè)谛撵`深處惻隱之感，品味到了這美麗的天地。
從《赤壁》的閱讀中，我獲得了許多深刻的心得體會(huì)。首先，人的一生中，正義和勇氣是兩個(gè)重要的品質(zhì)，無論在什么情境下我們都需要堅(jiān)持正義立場，保持勇氣沖鋒陷陣。其次，人的內(nèi)心需要保持一份靜謐與沉穩(wěn)，了悟人生至理，體味世之奇妙。最后，我們需要珍視歷史，了解歷史，珍惜自己所擁有的權(quán)利和自由，發(fā)揚(yáng)我們民族的優(yōu)良傳統(tǒng)的精神。
四、結(jié)尾。
閱讀《赤壁》，讓我深切感受到了其中所蘊(yùn)含的思想內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)。正所謂，“文化是一種力量，它能夠召喚起人類內(nèi)心深處的欲望和理念?！冻啾凇肪褪沁@樣一種文化力量，雖然沒有具體實(shí)體，但它藏在百萬讀者內(nèi)心深處?！痹诮裉爝@個(gè)信息大爆炸的時(shí)代，《赤壁》所傳遞的價(jià)值和精髓永遠(yuǎn)不會(huì)褪色，永不過時(shí)。
五、致謝。
最后要特別感謝《赤壁》這部經(jīng)典之作，帶領(lǐng)我們走進(jìn)三國風(fēng)云的歷史，體味至誠忠義，悟出智略過人。雖然我們身處在各自的小天地，但通過閱讀這部巨著，我們都有了一個(gè)開闊的視野，擁有了更廣闊的心靈空間。
赤壁閱讀心得篇六
曹操一心想奪取江南并消滅孫權(quán)和劉備一統(tǒng)平原。另一邊，孫權(quán)則和劉備聯(lián)合在一起，由周瑜率三萬大軍駐在赤壁，與曹操的兵相對(duì)。曹操不識(shí)水性，把所有的軍船都連在一起，中間有木板，像一塊陸地一樣。周瑜手下有一員老將，名叫黃蓋。他看中了曹操把所有的船連在一起這點(diǎn)，獻(xiàn)上火攻之計(jì)，曹操的船連在一起，不易逃走。最后，諸葛亮算中那天會(huì)有東風(fēng)，配合火攻以三萬軍大勝曹操八十萬大軍。曹操只得逃走。
曹操呀你到底為什么會(huì)失敗?兵力不夠嗎?八十萬和三萬的差距，這可不是1加1等于2這么簡單的。難道是士氣低落嗎?想當(dāng)年你破袁紹，斬呂布，一路高歌，勢如破竹，士氣肯定非常高。那到底是因?yàn)槭裁?我猜想:也許是你不識(shí)水性，也許是你水土不服，也許是諸葛亮神機(jī)妙算。不過，我最相信的還是曹操的生性多疑，不相信別人。因?yàn)槲乙灿羞^親身經(jīng)歷:。
一次，我的鋼筆丟了，我就一直懷疑是我同桌拿的，但我的同桌去一直說不是他那的。最后，不歡而散。直到我的鋼筆在床底找到，我才后悔當(dāng)初為什么不相信別人。其實(shí)相信別人也是一種美德，不相信別人，就是不道德的行為(也有例外)我想曹操也后悔當(dāng)初。
直到現(xiàn)在，文學(xué)界中的名人也還在討論:曹操的失敗到底是為什么?是人為?還是天意?
赤壁閱讀心得篇七
《赤壁》詩為不說社稷存亡，唯說二喬，不知大喬乃孫策婦，小喬為周瑜婦，二人入魏，即吳亡可知。此詩人不欲質(zhì)言，故變其詞耳?！边@話說得很對(duì)。正因?yàn)檫@兩位女子，并不是平常的人物，而是屬于東吳統(tǒng)治階級(jí)中最高階層的貴婦人。大喬是東吳前國主孫策的夫人，當(dāng)時(shí)國主孫權(quán)的親嫂，小喬則是正在帶領(lǐng)東吳全部水陸兵馬和曹操?zèng)Q一死戰(zhàn)的軍事統(tǒng)帥周瑜的夫人。她們雖與這次戰(zhàn)役并無關(guān)系，但她們的身份和地位，代表著東吳作為一個(gè)獨(dú)立政治實(shí)體的尊嚴(yán)。東吳不亡，她們絕不可能歸于曹操;連她們都受到凌辱，則東吳社稷和生靈的遭遇也就可想而知了。所以詩人用“銅雀春深鎖二喬”這樣一句詩來描寫在“東風(fēng)不與周郎便”的情況之下，曹操勝利后的驕恣和東吳失敗后的屈辱，正是極其有力的反跌，不獨(dú)以美人襯托英雄，與上句周郎相互輝映，顯得更有情致。
詩的創(chuàng)作必須用形象思維，而形象性的語言則是形象思維的直接現(xiàn)實(shí)。如果按照許的那種意見，我們也可以將“銅雀春深鎖二喬”改寫成“國破人亡在此朝”，平仄、韻腳雖然無一不合，但一點(diǎn)詩味也沒有了。用形象思維觀察生活，別出心裁地反映生活，乃是詩的生命。杜牧在此詩里，通過“銅雀春深”這一富于形象性的詩句，即小見大，這正是他在藝術(shù)處理上獨(dú)特的成功之處。
另外，有的詩論家也注意到了此詩過分強(qiáng)調(diào)東風(fēng)的作用，又不從正面歌頌周瑜的勝利，卻從反面假想其失敗，如何文煥《歷代詩話考索》云：“牧之之意，正謂幸而成功，幾乎家國不保?！蓖鯃蜥椤豆盘圃姾辖狻芬舱f：“杜牧精于兵法，此詩似有不足周郎處?！边@些看法，都是值得加以考慮的。杜牧有經(jīng)邦濟(jì)世之才，通曉政治軍事，對(duì)當(dāng)時(shí)中央與藩鎮(zhèn)、漢族與吐蕃的斗爭形勢，有相當(dāng)清楚的了解，并曾經(jīng)向朝廷提出過一些有益的建議。如果說，孟軻在戰(zhàn)國時(shí)代就已經(jīng)知道“天時(shí)不如地利，地利不如人和”的原則，而杜牧卻還把周瑜在赤壁戰(zhàn)役中的巨大勝利，完全歸之于偶然的東風(fēng)，這是很難想象的。他之所以這樣地寫，恐怕用意還在于自負(fù)知兵，借史事以吐其胸中抑郁不平之氣。其中也暗含有阮籍登廣武戰(zhàn)場時(shí)所發(fā)出的“時(shí)無英雄，使豎子成名”那種慨嘆在內(nèi)，不過出語非常隱約，不容易看出來罷了。
赤壁閱讀心得篇八
閱讀《赤壁》一書，我仿佛回到了三國時(shí)期，身臨其境地感受到了那個(gè)波瀾壯闊的時(shí)代。這部作品不僅展現(xiàn)了三國時(shí)期的英雄豪杰，更融入了諸多中國文化元素，猶如一幅潑墨山水畫，讓我對(duì)中國文化產(chǎn)生了更深的熱愛和向往。
段二：赤壁之戰(zhàn)的策略與智慧。
赤壁之戰(zhàn)是《赤壁》一書的重要篇章，也是我最為深刻的部分。這場戰(zhàn)爭的勝利不僅僅依靠武力，更重要的是諸葛亮的智慧與周瑜的謀略。諸葛亮選擇用火攻，巧妙地利用了風(fēng)勢與地理?xiàng)l件，取得了戰(zhàn)爭的勝利。而周瑜則通過調(diào)虎離山的計(jì)策，使曹操中計(jì)，最終成為了歷史上著名的火燒赤壁之戰(zhàn)。這些策略與智慧使我深受啟發(fā)，也讓我明白了在現(xiàn)實(shí)生活中，智慧和策略有時(shí)勝過武力。
段三：友誼與忠誠的力量。
《赤壁》一書中塑造了許多偉大的人物形象，其中最令人動(dòng)容的是劉備、諸葛亮和關(guān)羽之間的友誼與忠誠。劉備對(duì)諸葛亮的器重與信任以及諸葛亮對(duì)劉備的忠誠與才智相得益彰，二人之間的默契與偉大的友誼令人敬佩。同時(shí)，關(guān)羽的義氣與忠誠更是讓人感到欽佩不已。這些人物形象給了我巨大的感悟，讓我明白了友誼與忠誠的力量是無窮的。
段四：人生的變幻與不易。
《赤壁》一書中，曹操是一個(gè)人物形象的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。他在前期是一個(gè)英勇果斷的統(tǒng)治者，但在赤壁之戰(zhàn)失敗后，他顯露出了逃跑、縱火等種種不堪的一面，形象逐漸轉(zhuǎn)變。這讓我想到了現(xiàn)實(shí)生活中的人們，即使是英勇與聰明的人，也會(huì)在困境中暴露出不同的一面。人生就像白駒過隙，瞬息萬變，我們應(yīng)該在逆境中堅(jiān)持自己的原則和信念。
段五：對(duì)于歷史的思考與反思。
通過閱讀《赤壁》，我深入了解了三國時(shí)期的歷史背景和人物故事，同時(shí)也引發(fā)了我對(duì)歷史的思考與反思。歷史是我們前人智慧的結(jié)晶，也是我們學(xué)習(xí)和借鑒的寶貴財(cái)富。從歷史中我們可以看到不同時(shí)期的政治、軍事、文化等各個(gè)方面的特點(diǎn)，更重要的是，歷史讓我們明白只有勇于創(chuàng)新、迎難而上的人，才能在歷史的長河中流芳百世。
總結(jié)：
通過閱讀《赤壁》，我感受到了中國文化的博大精深，深入理解了友誼、忠誠與智慧的力量。這部作品不僅是一部璀璨多彩的歷史演繹，更是一面鏡子，讓我們思考和反思自己的人生。讀完這本書，我更珍惜當(dāng)下，更熱愛中國文化，同時(shí)也更堅(jiān)定了自己的理想和信念。
赤壁閱讀心得篇九
說說《赤壁》吧。
坐下來一看銀屏。就是一個(gè)戰(zhàn)爭的場面。劉備率軍民正在逃亡的途中......趙云手中那是啥子兵器俺也叫不出個(gè)名字。俺只認(rèn)識(shí)大刀和劍，矛和盾。其它的俺只曉得是那叫兵器。沒辦法，你說俺傻也好，說俺不帥也罷。
話說，俺對(duì)趙云那是喜歡和由衷的佩服。一匹白馬，一支兵器，塵煙四起，一出手就是一條性命，甚至是幾條!
趙云單槍匹馬救劉備家小寶寶那段太tm的狠了吧!靠，看得俺熱血滾燙滾燙的。狠不得自己也能夠加入那場戰(zhàn)爭去。
諸葛亮帥氣而幽默，是個(gè)帶著喜劇性的人物，表現(xiàn)在他的語言上——略懂，是他的口頭禪。這個(gè)在整個(gè)上部中是出現(xiàn)過多次的。
張豐毅演曹操!nn地。張豐毅就是張豐毅!我頂他!絕對(duì)神了!讓我演，我沒有把握勝過他!
關(guān)羽是哪個(gè)家伙演的?不錯(cuò)。呵呵。他用的是大刀，這個(gè)俺知道。往那一站，大刀一揮，真是有一夫當(dāng)?shù)廊f兵莫過之氣!我哈哈，俺哈哈!
張飛，這個(gè)大老粗的照型很嚇人哦。殺起人來自然——張飛殺人，小菜一碟!
侯勇演的是魯肅，我說這個(gè)演員怎么那么面熟呢。比《霍元甲》里的農(nóng)勁松顯得年輕了呵呵，不會(huì)吧。傻瓜眼花了吧。
趙薇也是個(gè)喜劇人物?！疤煜屡d亡，匹女有責(zé)”便出自這個(gè)女子自口。她是個(gè)男性化的人物。我說的是她的性格!當(dāng)哥哥孫權(quán)要將自己許配給劉備時(shí)，她給劉備竟然也來了個(gè)點(diǎn)穴。那劉備立馬就倒那去了。想想一匹馬都能夠被她一個(gè)點(diǎn)穴放倒還莫是他個(gè)劉備呢。
曹操派旱路軍馬第一次來攻東吳時(shí)。諸葛亮和周瑜擺設(shè)了一個(gè)八卦陣?？浚莻€(gè)用人擺成的八卦陣圖形太好看了。好氣派好宏偉啊。那像一個(gè)偉大的工程!
在八卦陣?yán)铩讉€(gè)大將——趙云，關(guān)羽，張飛，甘興都各自露了一手，呵呵還有周瑜哦。周瑜替趙云擋了敵方騎兵射來的那一箭后，順勢將胸前的利箭拔出，接著飛奔而起，將箭插進(jìn)了射向他箭之人的脖子。這個(gè)鏡頭讓我立刻想起了《特洛伊》里的那個(gè)畫面。如果細(xì)說，那么《赤壁》與《特洛伊》有幾個(gè)相似之處呢。都是一場為了一個(gè)女人而引發(fā)的一場戰(zhàn)爭。都是從水路進(jìn)攻。都是一個(gè)國家結(jié)盟與另一個(gè)國家開戰(zhàn)......
其實(shí)想說的還很多。說不好，已經(jīng)說了這么多了。再說怕是自己讓自己都下不了臺(tái)嘍。
近幾年，我對(duì)新片特別是所謂的.大片向來不感興趣。
但此片值得一看?？上Ь褪乾F(xiàn)在只能夠看到上半部。不過癮啊。最讓人可氣的是電影結(jié)束時(shí)，那銀屏上的八個(gè)大字——赤壁大戰(zhàn)，下回分解!
赤壁閱讀心得篇十
閱讀下面的文言語段，完成（14分，其中選擇題每小題3分）。
壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟，游于赤壁之下。清風(fēng)徐來，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章。少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天?？v一葦之所如，凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙。
于是飲酒樂甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方?！笨陀写刀春嵳?，倚歌而和之。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴。余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。
蘇子愀然，正襟危坐，而問客曰：“何為其然也？”客曰：“‘月明星稀，烏鵲南飛’，此非曹孟德之詩乎？西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉？況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿。駕一葉之扁舟，舉匏尊以相屬。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長終。知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)?！?BR> 7.下列各項(xiàng)中加點(diǎn)詞的解釋正確的一項(xiàng)是（）。
a.舉酒屬客屬：致意，引申為勸酒。b.縱一葦之所如如：好像。
c.正襟危坐危：端正。d.凌萬頃之茫然凌：越過。
8.下列各項(xiàng)中加點(diǎn)詞的用法和意義相同的一項(xiàng)是（）。
a.蘇子愀然何為其然也。
b.侶魚蝦而友麋鹿耳得之而為聲。
c.此非曹孟德之詩乎惟江上之清風(fēng)。
d.此非孟德之困于周郎者乎寄蜉蝣于天地。
9.對(duì)文段的理解和賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。
a.這段文字用主客問答的方式來寫。主客問答是賦的傳統(tǒng)手法，一般說來，作者往往借客人的話從反面引出自己的思想感情。
b.作者善于運(yùn)用比喻的手法，將抽象而不易捉摸的感情和思想變化，寫得具體可感，如“寄蜉蝣于天地”。
c.這段文字將情、景、理有機(jī)結(jié)合，實(shí)質(zhì)上是蘇軾貶謫生活中苦悶心緒的流露，但從全文來看，蘇軾并沒有沉浸在這種苦悶之中。
d.作者描繪了“舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩”的景象，意在抒發(fā)自己急欲建功立業(yè)的豪情。
10.翻譯下列句子（5分）。
（1）西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎？（3分）。
（2）況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿。（2分）。
參考答案：：
7.b(如：往)。
8.c(結(jié)構(gòu)助詞“的”，a詞尾/這樣；b連詞并列/承接d“被”/“在”)。
9.d（“抒發(fā)自己急欲建功立業(yè)的豪情”不當(dāng)）。
10.
（1）向西可望見夏口，向東可望見武昌，山川環(huán)繞，草木茂盛，一片蒼翠，這不是曹操被周郎打敗的地方嗎？（“西”“東”“繚”各0.5分，被動(dòng)0.5分，句子整體通順1分）。
赤壁閱讀心得篇十一
1、指名朗讀????。
2、作者簡介。
3、《浣溪沙》上闕寫景，描繪了哪三幅畫面？畫面有何特點(diǎn)？
4、下闕轉(zhuǎn)入抒懷，抒發(fā)了怎樣的情懷？
6、齊讀并背誦這首詞。
1、教師范讀，學(xué)生跟讀。
2、簡介作者并解題。
3、《赤壁》開頭為什么從一把不起眼的折戟寫起，這樣寫有何作用？
5、齊讀、背誦????。
四、課堂練習(xí)????。
課后練習(xí)：對(duì)對(duì)子。
五、布置作業(yè)?。
1、背誦并默寫五首詩詞。
2、完成課后練習(xí)四?作者郵箱：?。
赤壁閱讀心得篇十二
折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。
東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
【注】二喬：即大喬、小喬，她們分別是東吳前國主孫策和軍事統(tǒng)帥周瑜的夫人。
1、作者用形象思維，用假設(shè)語氣提出的議論句是：東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
3、詩中蘊(yùn)含機(jī)遇造人的哲理，且隱含著詩人對(duì)自己生不逢時(shí)、懷才不遇的慨嘆之情的詩句的詩句是：東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
4、借古諷今，告誡統(tǒng)治者不要寄希望于僥幸的句子是：東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
5、詩人借物起興來對(duì)前朝人物和事跡慨嘆的詩句是：東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
6、試從“即小見大”的角度進(jìn)行賞析杜牧的《赤壁》。
[答]這是一首詠史詩，抒發(fā)的是對(duì)國家興亡的感慨。這可謂大內(nèi)容，大主題了，但這大內(nèi)容、大主題卻是通過“小物”“小事”來顯示的。詩的開頭兩句由一個(gè)小小的沉埋于沙中的“折戟”，想到漢末分裂動(dòng)亂的年代，想到赤壁大戰(zhàn)的風(fēng)云人物。后兩句把“二喬”不曾被捉這件小事與東吳霸業(yè)、王國鼎立的大主題聯(lián)系起來，寫得具體、可感，有情味，有風(fēng)韻。
赤壁閱讀心得篇十三
壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風(fēng)徐來，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章。少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天?？v一葦之所如，凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止;飄飄乎如遺世獨(dú)立,羽化而登仙。(馮通：憑)。
于是飲酒樂甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方。”客有吹洞簫者，倚歌而和之。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴;余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。
蘇子愀然，正襟危坐，而問客曰：“何為其然也?”客曰：“‘月明星稀，烏鵲南飛。’此非曹孟德之詩乎?西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎?方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉?況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長終。知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)?！?BR> 蘇子曰：“客亦知夫水與月乎?逝者如斯，而未嘗往也;盈虛者如彼，而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎!且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭。是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適。”(共適一作：共食)。
客喜而笑，洗盞更酌。肴核既盡，杯盤狼籍。相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。
譯文。
壬戌年秋，七月十六日，蘇軾與友人在赤壁下泛舟游玩。清風(fēng)陣陣拂來，水面波瀾不起。舉起酒杯向同伴敬酒，吟誦著與明月有關(guān)的文章，歌頌窈窕這一章。不多時(shí)，明月從東山后升起，徘徊在斗宿與牛宿之間。白茫茫的霧氣橫貫江面，清泠泠的水光連著天際。任憑小船兒在茫無邊際的江上飄蕩，越過蒼茫萬頃的江面。(我的情思)浩蕩，就如同憑空乘風(fēng)，卻不知道在哪里停止，飄飄然如遺棄塵世，超然獨(dú)立，成為神仙，進(jìn)入仙境。
這時(shí)候喝酒喝得高興起來，用手叩擊著船舷，應(yīng)聲高歌。歌中唱道：“桂木船棹呵香蘭船槳，迎擊空明的粼波，逆著流水的泛光。我的心懷悠遠(yuǎn)，想望伊人在天涯那方”。有吹洞簫的客人，按著節(jié)奏為歌聲伴和，洞簫嗚嗚作聲：像是怨恨，又像是思慕，像是哭泣，又像是傾訴，尾聲凄切、婉轉(zhuǎn)、悠長，如同不斷的細(xì)絲。能使深谷中的蛟龍為之起舞，能使孤舟上的寡婦聽了落淚。
蘇軾的容色憂愁凄愴，(他)整好衣襟坐端正，向客人問道：“(曲調(diào))為什么這樣(悲涼)呢?”同伴回答：“‘月明星稀，烏鵲南飛’，這不是曹公孟德的詩么?(這里)向西可以望到夏口，向東可以望到武昌，山河接壤連綿不絕，(目力所及)一片蒼翠。這不正是曹孟德被周瑜所圍困的地方么?當(dāng)初他攻陷荊州，奪得江陵，沿長江順流東下，麾下的戰(zhàn)船延綿千里，旌旗將天空全都蔽住，在江邊持酒而飲，橫執(zhí)矛槊吟詩作賦，委實(shí)是當(dāng)世的一代梟雄，而今天又在哪里呢?何況我與你在江邊的水渚上捕魚砍柴，與魚蝦作伴，與麋鹿為友，(我們)駕著這一葉小舟，舉起杯盞相互敬酒。(我們)如同蜉蝣置身于廣闊的天地中，像滄海中的一顆粟米那樣渺小。(唉，)哀嘆我們的一生只是短暫的片刻，(不由)羨慕長江沒有窮盡。(我想)與仙人攜手遨游各地，與明月相擁而永存世間。(我)知道這些不可能屢屢得到，只得將憾恨化為簫音，托寄在悲涼的秋風(fēng)中罷了。”
蘇軾說：“你可也知道這水與月?不斷流逝的就像這江水，其實(shí)并沒有真正逝去;時(shí)圓時(shí)缺的就像這月，但是最終并沒有增加或減少?？梢姡瑥氖挛镆鬃兊囊幻婵磥?，天地間沒有一瞬間不發(fā)生變化;而從事物不變的一面看來，萬物與自己的'生命同樣無窮無盡，又有什么可羨慕的呢?何況天地之間，凡物各有自己的歸屬，若不是自己應(yīng)該擁有的，即令一分一毫也不能求取。只有江上的清風(fēng)，以及山間的明月，送到耳邊便聽到聲音，進(jìn)入眼簾便繪出形色，取得這些不會(huì)有人禁止，享用這些也不會(huì)有竭盡的時(shí)候。這是造物者(恩賜)的沒有窮盡的大寶藏，你我盡可以一起享用?！?BR> 于是同伴高興的笑了，清洗杯盞重新斟酒。菜肴和果品都被吃完，只剩下桌上的杯碟一片凌亂。(蘇子與同伴)在船里互相枕著墊著睡去，不知不覺天邊已經(jīng)顯出白色(指天明了)。
作者蘇軾生平。
公元1037年1月8日，蘇軾生于眉州眉山。蘇軾的父親蘇洵，即《三字經(jīng)》里提到的“二十七，始發(fā)奮”的“蘇老泉”。蘇洵發(fā)奮雖晚，但用功甚勤。蘇軾晚年曾回憶幼年隨父讀書的狀況，感覺自己深受其父影響。當(dāng)然，假若沒有蘇洵的發(fā)奮讀書，也就不可能使蘇軾幼年接受良好的家教，更不能年未及冠即“學(xué)通經(jīng)史，屬文日數(shù)千言”，也更不可能有日后的文學(xué)成就。
1056年(嘉祐元年)，虛歲二十一的蘇軾首次出川赴京，參加朝廷的科舉考試。翌年，他參加了禮部的考試，以一篇《刑賞忠厚之至論》獲得主考官歐陽修的賞識(shí)，卻因歐陽修誤認(rèn)為是自己的弟子曾鞏所作，為了避嫌，使他只得第二。
1061年(嘉祐六年)，蘇軾應(yīng)中制科考試，即通常所謂的“三年京察”，入第三等，為“百年第一”，授大理評(píng)事、簽書鳳翔府判官。其母在家鄉(xiāng)病故，1069年(熙寧二年)服滿還朝，仍授本職。蘇軾的許多師友，包括當(dāng)初賞識(shí)他的恩師歐陽修在內(nèi)，因反對(duì)新法與新任宰相王安石政見不合，被迫離京。朝野舊雨凋零，蘇軾眼中所見，已不是他二十歲時(shí)所見的“平和世界”。
1079年(元豐二年)，蘇軾到任湖州還不到三個(gè)月，就因?yàn)樽髟娭S刺新法、以“文字毀謗君相”的罪名入獄，史稱“烏臺(tái)詩案”。
蘇軾坐牢103天，幾次瀕臨被砍頭的境地。幸虧北宋時(shí)期在太祖趙匡胤年間既定下不殺士大夫的國策，蘇軾才算躲過一劫。
元豐七年(1084年)，蘇軾離開黃州，奉詔赴汝州就任。由于長途跋涉，旅途勞頓，蘇軾的幼兒不幸夭折。汝州路途遙遠(yuǎn)，且路費(fèi)已盡，再加上喪子之痛，蘇軾便上書朝廷，請(qǐng)求暫時(shí)不去汝州，先到常州居住，后被批準(zhǔn)。當(dāng)他準(zhǔn)備要南返常州時(shí)，神宗駕崩。常州一帶水網(wǎng)交錯(cuò)，風(fēng)景優(yōu)美。他在常州居住，既無饑寒之憂，又可享美景之樂，而且遠(yuǎn)離了京城政治的紛爭，能與家人、眾多朋友朝夕相處。于是蘇東坡終于選擇了常州作為自己的終老之地。
哲宗即位，高太后以哲宗年幼為名，臨朝聽政，司馬光重新被啟用為相，以王安石為首的新黨被打壓。蘇軾復(fù)為朝奉郎知登州(蓬萊)。四個(gè)月后，以禮部郎中被召還朝。在朝半月，升起居舍人，三個(gè)月后，升中書舍人，不久又升翰林學(xué)士知制誥(為皇帝起草詔書的秘書，三品)，知禮部貢舉。
當(dāng)蘇軾看到新興勢力拼命壓制王安石集團(tuán)的人物及盡廢新法后，認(rèn)為其所謂舊黨與新黨不過一丘之貉，再次向皇帝提出諫議。
赤壁閱讀心得篇十四
折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。
東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
【注】二喬：即大喬、小喬，她們分別是東吳前國主孫策和軍事統(tǒng)帥周瑜的夫人。
(1)此詩借一件古物興起對(duì)歷史的慨嘆，以兩個(gè)美女象征國家的命運(yùn)，真可謂以小見大，別出心裁。
(2)作者用形象思維，用假設(shè)語氣提出的議論句是：東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
(4)詩中蘊(yùn)含機(jī)遇造人的哲理，且隱含著詩人對(duì)自己生不逢時(shí)、懷才不遇的慨嘆之情的詩句的詩句是：東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
(5)借古諷今，告誡統(tǒng)治者不要寄希望于僥幸的句子是：東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
(6)詩人借物起興來對(duì)前朝人物和事跡慨嘆的詩句是：東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
(7)試從即小見大的角度進(jìn)行賞析杜牧的《赤壁》。
[答]這是一首詠史詩，抒發(fā)的是對(duì)國家興亡的感慨。這可謂大內(nèi)容，大主題了，但這大內(nèi)容、大主題卻是通過小物小事來顯示的。詩的開頭兩句由一個(gè)小小的沉埋于沙中的折戟，想到漢末分裂動(dòng)亂的年代，想到赤壁大戰(zhàn)的風(fēng)云人物。后兩句把二喬不曾被捉這件小事與東吳霸業(yè)、王國鼎立的大主題聯(lián)系起來，寫得具體、可感，有情味，有風(fēng)韻。
8、這是一首與三國的.故事有關(guān)的詩，東風(fēng)既指自然界的東風(fēng)，又指促人成功的機(jī)遇，詩中的周郎指周瑜。
9、這首詩是詠史詩，前兩句寫興感之由，后兩句議論感慨。
10、請(qǐng)賞析東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鍋二喬：這兩句的意思是說，倘若不是東風(fēng)給周瑜的方便，結(jié)局恐怕是曹操取勝，二喬將被關(guān)進(jìn)銅雀臺(tái)中了。此句以兩位美女的命運(yùn)來反映赤壁之戰(zhàn)對(duì)東吳政治軍事形勢的重大影響，以小見大，深刻警醒。也表達(dá)了這樣的感慨：歷史上英雄的成功都有某種機(jī)遇。
11、本詩抒發(fā)了詩人怎樣的情懷?
答：詩人即物感興，托物詠史，表達(dá)了自身感慨：歷史上英雄的成功都有某種機(jī)遇，同時(shí)也抒發(fā)了自己胸懷大志而不被重用的抑郁不平之氣。
12.前兩句詩在全詩中的作用是什么?(2分)。
13.若將銅雀春深鎖二喬換成國破家亡在此朝好不好?為什么?(2分)。
12.詩的前兩句借一件古物來興起對(duì)前朝人物和事件的慨嘆?；蚯皟删鋵懪d感之由。(兩種答案任答一種均給2分。)。
13.不好。以二喬的命運(yùn)形象代表東吳的命運(yùn)，更能體現(xiàn)詩句的形象性;能以小見大，感情表達(dá)更含蓄。(從詩句的形象性或感情的含蓄性任一方面答均可。)。
赤壁閱讀心得篇十五
一面東風(fēng)百萬軍，當(dāng)年此處定三分。
漢家火德終燒賊，池上蛟龍竟得云。
江水自流秋渺渺，漁燈猶照獲紛紛。
我來不共吹簫客，烏鵲寒聲靜夜聞。
1.從題材來看，這是一首詩。（1分）。
2.下列對(duì)這首詩理解不正確的一項(xiàng)是：（）（2分）。
a.詩歌的第一句說一陣東風(fēng)比百萬大軍還要強(qiáng)大。
b.第二句是說赤壁一戰(zhàn)，決定了三分天下的大勢。
c.頸聯(lián)寫秋日高照，漁民在江上捕魚的歡快場面。
d.這首詩歌讓我們自然聯(lián)想起蘇軾的《前赤壁賦》。
3.請(qǐng)從情景關(guān)系的角度，對(duì)這首詩的最后一句進(jìn)行賞析。（4分）。
1.詠史懷古記游。
2.c.
3.詩歌的最后一句，“烏鵲”二字用典，通過赤壁之戰(zhàn)的主角之一曹操的《短歌行》里的.詩句，使讀者聯(lián)想起當(dāng)年的古戰(zhàn)場（1分）。同時(shí)，他還通過烏鵲凄寒的叫聲反襯夜的寂靜，營造了一個(gè)凄涼傷感的意境（1分），作者把歷史和現(xiàn)實(shí)連接起來，抒發(fā)了蒼涼幽遠(yuǎn)的懷古之情（1分）。語言表達(dá)（1分）。
赤壁閱讀心得篇十六
勝敗兵家事不期，包羞忍辱是男兒。江東子弟多才俊，卷土重來未可知。
要求：
１．簡單描述詩歌的前兩句所敘述的事情。
２．說說這首詩和上面說選杜牧的哪首詩的風(fēng)格最接近？
3．賞析詩歌的后兩句，并體會(huì)蘊(yùn)含其中的作者的思想感情。（可和下面兩首進(jìn)行比較）。
李清照：《夏日絕句》：生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過江東。
古詩閱讀。
《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》載：項(xiàng)羽兵敗，烏江亭長備好船勸他渡江回江東再圖發(fā)展，他覺得無顏見江東父老，乃自刎于江邊。
此詩與前選《赤壁》詩一樣，議論戰(zhàn)爭成敗之理，提出自己對(duì)歷史上已有結(jié)局的戰(zhàn)爭的假設(shè)性推想。首句言勝敗乃兵家常事。次句批評(píng)項(xiàng)羽胸襟不夠?qū)拸V，缺乏大將氣度。三四句設(shè)想項(xiàng)羽假如回江東重整旗鼓，說不定就可以卷土重來。這句有對(duì)項(xiàng)羽負(fù)氣自刎的惋惜，但主要的意思卻是批評(píng)他不善于把握機(jī)遇，不善于聽取別人的建議，不善于得人、用人。司馬遷曾以史家眼光批評(píng)項(xiàng)羽“天亡我，非戰(zhàn)之罪”的執(zhí)迷不悟。杜牧則以兵家的眼光論成敗由人之理。二人都注重人事，但司馬遷是總結(jié)已然之教訓(xùn)，強(qiáng)調(diào)其必?cái)≈?；杜牧則是假想未然之機(jī)會(huì)，強(qiáng)調(diào)兵家須有遠(yuǎn)見卓識(shí)和不屈不撓的意志。
赤壁閱讀心得篇十七
17.（1分〉赤壁之戰(zhàn)時(shí)期。
18.（4分）這兩句不直接敘寫政治軍事情勢的變化，而間接地通過東吳兩個(gè)美女的命運(yùn)來反映這種變化，（2分）（答出對(duì)這兩句的理解，如“要是沒有東風(fēng)，孫劉聯(lián)軍必?cái)o疑，東吳的`兩個(gè)美女將會(huì)被曹操擄去，關(guān)押在銅雀臺(tái)”，也可以給2分）以小見大，形象生動(dòng)，給詩歌增添了無限情致，可謂別出心裁。（2分）（答出“詩人把孫劉聯(lián)軍的勝利簡單歸結(jié)為偶然的東風(fēng)，借題發(fā)揮，抒發(fā)自己懷才不遇的慨嘆”，也可以給2分）。
赤壁閱讀心得篇十八
《赤壁》這是一首詠史詩，抒發(fā)的是對(duì)國家興亡的感慨。小編整理了《赤壁》閱讀答案，希望能幫助到您。
杜牧。
折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。
東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
【注】二喬：即大喬、小喬，她們分別是東吳前國主孫策和軍事統(tǒng)帥周瑜的夫人。
(1)此詩借一件古物興起對(duì)歷史的慨嘆，以兩個(gè)美女象征國家的命運(yùn)，真可謂以小見大，別出心裁。
(2)作者用形象思維，用假設(shè)語氣提出的議論句是：東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
(4)詩中蘊(yùn)含機(jī)遇造人的哲理，且隱含著詩人對(duì)自己生不逢時(shí)、懷才不遇的慨嘆之情的詩句的詩句是：東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
(5)借古諷今，告誡統(tǒng)治者不要寄希望于僥幸的句子是：東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
(6)詩人借物起興來對(duì)前朝人物和事跡慨嘆的詩句是：東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
(7)試從即小見大的角度進(jìn)行賞析杜牧的《赤壁》。
赤壁閱讀心得篇十九
折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。
東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
【注】二喬：即大喬、小喬，她們分別是東吳前國主孫策和軍事統(tǒng)帥周瑜的夫人。
(1)此詩借一件古物興起對(duì)歷史的慨嘆，以兩個(gè)美女象征國家的命運(yùn)，真可謂以小見大，別出心裁。
(2)作者用形象思維，用假設(shè)語氣提出的議論句是：東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
(4)詩中蘊(yùn)含機(jī)遇造人的哲理，且隱含著詩人對(duì)自己生不逢時(shí)、懷才不遇的慨嘆之情的詩句的詩句是：東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
(5)借古諷今，告誡統(tǒng)治者不要寄希望于僥幸的句子是：東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
(6)詩人借物起興來對(duì)前朝人物和事跡慨嘆的詩句是：東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
(7)試從“即小見大”的角度進(jìn)行賞析杜牧的《赤壁》。
[答]這是一首詠史詩，抒發(fā)的是對(duì)國家興亡的感慨。這可謂大內(nèi)容，大主題了，但這大內(nèi)容、大主題卻是通過“小物”“小事”來顯示的。詩的開頭兩句由一個(gè)小小的.沉埋于沙中的“折戟”，想到漢末分裂**的年代，想到赤壁大戰(zhàn)的風(fēng)云人物。后兩句把“二喬”不曾被捉這件小事與東吳霸業(yè)、王國鼎立的大主題聯(lián)系起來，寫得具體、可感，有情味，有風(fēng)韻。
8、這是一首與三國的故事有關(guān)的詩，“東風(fēng)”既指自然界的東風(fēng)，又指促人成功的機(jī)遇，詩中的周郎指周瑜。
9、這首詩是詠史詩，前兩句寫興感之由，后兩句議論感慨。
10、請(qǐng)賞析“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鍋二喬”：這兩句的意思是說，倘若不是東風(fēng)給周瑜的方便，結(jié)局恐怕是曹操取勝，二喬將被關(guān)進(jìn)銅雀臺(tái)中了。此句以兩位美女的命運(yùn)來反映赤壁之戰(zhàn)對(duì)東吳政治軍事形勢的重大影響，以小見大，深刻警醒。也表達(dá)了這樣的感慨：歷史上英雄的成功都有某種機(jī)遇。
11、本詩抒發(fā)了詩人怎樣的情懷？
答：詩人即物感興，托物詠史，表達(dá)了自身感慨：歷史上英雄的成功都有某種機(jī)遇，同時(shí)也抒發(fā)了自己胸懷大志而不被重用的抑郁不平之氣。
12．前兩句詩在全詩中的作用是什么？（2分）。
13．若將“銅雀春深鎖二喬”換成“國破家亡在此朝”好不好？為什么？（2分）。
12．詩的前兩句借一件古物來興起對(duì)前朝人物和事件的慨嘆。或前兩句寫興感之由。（兩種答案任答一種均給2分。）。
杜牧《赤壁》閱讀答案及翻譯賞析杜牧《赤壁》閱讀答案及翻譯賞析。
13．不好。以二喬的命運(yùn)形象代表東吳的命運(yùn)，更能體現(xiàn)詩句的形象性；能以小見大，感情表達(dá)更含蓄。（從詩句的形象性或感情的含蓄性任一方面答均可。）。
【全詩翻譯】。
沉埋在沙中折斷的戰(zhàn)草還沒有腐蝕，自己拿起來磨洗認(rèn)出是前朝的兵器。如果不是東風(fēng)給周郎方便，銅臺(tái)中深鎖的就會(huì)是二喬。
賞析：
詩篇的開頭借一件古物興起對(duì)前朝人、事、物的慨嘆。
“折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝?！边@兩句意為折斷的戰(zhàn)戟沉在泥沙中并未被銷蝕，自己將它磨洗后認(rèn)出是前朝遺物。在這里，這兩句描寫看似平淡實(shí)為不平。沙里沉埋著斷戟，點(diǎn)出了此地曾有過歷史風(fēng)云。戰(zhàn)戟折斷沉沙卻未被銷蝕，暗含著歲月流逝而物是人非之感。正是由于發(fā)現(xiàn)了這一件沉埋江底六百多年，銹跡斑斑的“折戟”，使得詩人思緒萬千，因此他要磨洗干凈出來辨認(rèn)一番，發(fā)現(xiàn)原來是赤壁之戰(zhàn)遺留下來的兵器。這樣前朝的遺物又進(jìn)一步引發(fā)作者浮想聯(lián)翩的思緒，為后文抒懷作了很好的鋪墊。
“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬?！边@后兩句久為人們所傳誦的佳句，意為倘若當(dāng)年東風(fēng)不幫助周瑜的話，那么銅雀臺(tái)就會(huì)深深地鎖住東吳二喬了。這里涉及到歷史上著名的赤壁之戰(zhàn)。這對(duì)于詩人而言是相當(dāng)清楚的，因?yàn)槎拍帘救擞薪?jīng)邦濟(jì)世之才，通曉政治軍事，對(duì)歷史時(shí)事是非常熟悉的。眾所周知，赤壁之戰(zhàn)吳勝曹敗，可此處作者進(jìn)行了逆向思維大膽地設(shè)想，提出了一個(gè)與歷史事實(shí)相反的假設(shè)。假若當(dāng)年東風(fēng)不幫助周瑜的話，那結(jié)果會(huì)如何呢？詩人并未直言戰(zhàn)爭的結(jié)局。而是說“銅雀春深鎖二喬”，銅雀臺(tái)乃曹操驕奢淫樂之所，蓄姬妾歌姬其中。這里的銅雀臺(tái)，讓人不禁聯(lián)想到曹操風(fēng)流的一面，又言“春深”更加深了風(fēng)流韻味，最后再用一個(gè)“鎖”字，進(jìn)一步突顯其金屋藏嬌之意。把硝煙彌漫的戰(zhàn)爭勝負(fù)寫得如此蘊(yùn)藉，實(shí)在令人佩服。
赤壁閱讀心得篇一
赤壁，一座承載著中國歷史和文化的重鎮(zhèn)，也是中國古代戰(zhàn)爭史上一次重要的戰(zhàn)役。無數(shù)人通過赤壁這個(gè)歷史事件，了解到了那段戰(zhàn)爭的英雄壯麗和智慧勇猛。而讀赤壁這部作品，則是對(duì)赤壁戰(zhàn)役的一個(gè)深入的剖析和解讀。在閱讀過程中，我不禁對(duì)人性、戰(zhàn)爭和歷史思考了許多，也收獲了許多心得體會(huì)。
首先，赤壁是一部展現(xiàn)了人性的作品。在古代戰(zhàn)爭中，人性常常在極端的環(huán)境下被彰顯出來。赤壁之戰(zhàn)中，劉備、周瑜等主要人物塑造的就是人性的各種面貌。劉備和周瑜都是有著良好品德的人，在面對(duì)戰(zhàn)爭時(shí)，他們都表現(xiàn)出了堅(jiān)忍不拔的毅力和強(qiáng)烈的責(zé)任感。他們不僅為自己的利益而戰(zhàn)，更是為了國家和人民的安危而奮斗。而曹操則是一個(gè)典型的權(quán)謀之人，他為了自己的私利，不惜犧牲他人的利益。這些不同的人性在戰(zhàn)爭中相互碰撞，形成了戰(zhàn)場上的巨大的反差。通過閱讀赤壁，我深刻意識(shí)到，在戰(zhàn)爭的火熱中，人性會(huì)被放大或者壓抑，但總有一些人能夠在黑暗中閃耀出光芒，保持著他們的人性。
其次，赤壁讓我思考了戰(zhàn)爭的真正意義。在讀赤壁時(shí)，我被賦予了豐富的想象空間，想象當(dāng)時(shí)的場景和人們的心情。戰(zhàn)爭曾經(jīng)是為了國家的利益，為了國家的邊疆安全和人民的幸福。而在這場戰(zhàn)爭中，勝利者并不一定是更加正確或者更加英勇的一方。相反，戰(zhàn)爭往往是無意義和殘酷的，它摧毀了無辜的生命、破壞了美好的家園。人們?cè)趹?zhàn)爭中的行為，也往往是不堪的。閱讀赤壁讓我更加深刻地認(rèn)識(shí)到了戰(zhàn)爭的意義，它警示我們要珍惜和平、追求和諧，使戰(zhàn)爭成為永遠(yuǎn)被遺忘的歷史。
再次，閱讀赤壁讓我對(duì)中國歷史的洞察更加深入。赤壁戰(zhàn)役是中國古代歷史上一次重要的戰(zhàn)役，它是中國歷史上出現(xiàn)的眾多歷史事件中的一個(gè)縮影。通過閱讀赤壁，我了解到了我國古代歷史中的許多細(xì)節(jié)，包括時(shí)代的背景、人物的生平和戰(zhàn)役的過程。赤壁之戰(zhàn)是中國歷史上重要的一環(huán)，它對(duì)整個(gè)歷史的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，也是顯示中華民族智慧和勇氣的一個(gè)縮影。通過閱讀，我對(duì)中國歷史有了更深入的了解，也感受到了歷史的厚重和悠久。
最后，通過閱讀赤壁，我對(duì)文化的重要性有了更深的認(rèn)識(shí)。赤壁是一部兼具歷史性和文化內(nèi)涵的作品，它不僅是一種戰(zhàn)爭敘事，更是一種文化思考的呈現(xiàn)。文化的傳承和發(fā)展是一個(gè)國家強(qiáng)盛和繁榮的保障，它是一個(gè)民族和國家靈魂的傳承。赤壁將中國古代文化和歷史融為一體，通過對(duì)人物的塑造和事件的描寫，展現(xiàn)了中國文化的獨(dú)特魅力。通過閱讀赤壁，我深刻認(rèn)識(shí)到了文化的重要性，也更加珍惜和弘揚(yáng)中國的優(yōu)秀文化。
總之，閱讀赤壁給我?guī)砹嗽S多收獲和啟發(fā)。人性、戰(zhàn)爭、歷史和文化成為我思考的焦點(diǎn)，也讓我對(duì)人類社會(huì)和自己的人生有了更深入的思考。赤壁不僅是一部文學(xué)作品，更是一個(gè)思想的寶庫，它通過文字將過去的故事傳遞給后人，讓我們從中獲得智慧和力量。在今后的讀書生活中，我將繼續(xù)探索和學(xué)習(xí)，不斷豐富自己的知識(shí)和體驗(yàn)，更好地理解和應(yīng)對(duì)人生的課題。
赤壁閱讀心得篇二
赤壁，是一座別具匠心的博物館，它不僅展現(xiàn)了歷史上著名的赤壁之戰(zhàn)，更讓我們?cè)诔啾陂喿x中領(lǐng)略到了這段歷史的以及許多精彩故事。我在參觀赤壁博物館時(shí)，深深地被那些珍貴而罕見的文物、歷史照片、模型等展品所吸引，也由此得到了不少的啟示和思考。我認(rèn)為赤壁閱讀給我們帶來的不僅僅是知識(shí)的積累，更多的是人生的體悟和思考。下面我將就赤壁閱讀心得，談?wù)勎业捏w會(huì)。
一.讀史使人明智。
在赤壁博物館中，我看到了很多關(guān)于歷史的文物和照片，包括三國時(shí)期赤壁之戰(zhàn)的詳細(xì)介紹，三國歷史的發(fā)展變遷及三國人物的事跡等。閱讀這些歷史文獻(xiàn)和資料讓我領(lǐng)略到了那個(gè)時(shí)代人們的智慧和高度，也讓我明白了讀史對(duì)我將來成長的作用。作為一名大學(xué)生，不僅要注重本領(lǐng)、素質(zhì)和口感的培養(yǎng)，更需要注重悟史、讀史和寫史的重要性。通過閱讀歷史，我們可以增長見識(shí)，錘煉意志，明辨是非，提高辯證思維和綜合素質(zhì)。只有在“古為今用，洋為中用”的道路上不斷探索，才能更好地掌握中華民族的文化精髓，了解社會(huì)發(fā)展的趨勢，升華自己的人文素質(zhì)。
二.感受文化的魅力。
赤壁博物館中，還有不少與三國文化有關(guān)的文物和手工藝品，它們的創(chuàng)作、工藝以及美學(xué)價(jià)值讓我受到了很多啟發(fā)。閱讀這些文化資料，我不僅感受到了文化的魅力，也領(lǐng)悟到了文化的現(xiàn)代發(fā)展和全球化趨勢。查魯斯·耶魯普斯基曾經(jīng)說過：“文化是創(chuàng)新的一個(gè)重要因素”，在全球化的背景下，文化交流和創(chuàng)新是一個(gè)當(dāng)代的重大話題。只有在保護(hù)好現(xiàn)有的文化基礎(chǔ)上，才能賦予文化新的意義和新的價(jià)值，也才能更好地滿足人們的文化需求。
三.引領(lǐng)思考的方向。
在赤壁閱讀中，不僅歷史知識(shí)和文化內(nèi)涵豐富，也存在著許多讓我們進(jìn)一步思考和研究的問題。例如：為什么蜀漢能夠?yàn)橹粦?zhàn)而大勝？吳國為何能夠率先開啟海上經(jīng)濟(jì)？對(duì)于這些問題，我們需要深入提出分析、探究原因，進(jìn)而總結(jié)歷史的教訓(xùn)和啟示。在這個(gè)過程中，我們可以從歷史中領(lǐng)悟到很多有益的經(jīng)驗(yàn)和智慧，也有助于我們更好的發(fā)揚(yáng)其長、避其短。同時(shí)，也可以啟迪人們開闊眼界、拓展思路，提高人們語言、思維的應(yīng)變能力和批判性。
四.培養(yǎng)情感的價(jià)值。
赤壁閱讀中的故事不只是關(guān)于歷史上的人物和事件，更融入了許多情感和人性的東西。例如：趙云的忠誠、鐘會(huì)的膽識(shí)、曹操的智慧等等，所有這些情感都讓我們激發(fā)起對(duì)人性的思考和對(duì)情感價(jià)值的贊賞。當(dāng)然，從人的心理上分析，情感與認(rèn)知同樣重要。只有擁有了情感的價(jià)值，才能讓我們的內(nèi)心更加豐富、個(gè)性更加鮮明，更有助于我們?cè)谌蘸蟮纳钪行纬蓸酚^向上的情緒以及積極向上的處事態(tài)度。
五.激發(fā)人文魅力。
赤壁博物館的歷史文物和藝術(shù)品讓我深受感動(dòng)，我也從中受到了文化和人文的啟示。人文是人類文化的重要組成部分，它包含了語言、信仰、審美和道德等多個(gè)方面。正是由于文化和人的感覺性特征，才賦予了人文魅力。作為普通大眾，我們?nèi)孕璋l(fā)揚(yáng)文化和人文的魅力，重視人文價(jià)值，注重人文修養(yǎng)的提高。通過閱讀字段文化，感受并體悟人文精神，我們才能更好地提高自身素質(zhì)，助力國家文化事業(yè)的發(fā)展。
以上就是我對(duì)赤壁閱讀的一些心得和體會(huì)。我相信閱讀文獻(xiàn)資料、模型、多媒體以及實(shí)物，可以讓讀者對(duì)赤壁之戰(zhàn)有一個(gè)更清晰、更深刻的認(rèn)識(shí)，也可以通過讀書所帶來的思考和發(fā)現(xiàn)，塑造出清晰、機(jī)智、理性、冷靜、果斷、堅(jiān)韌的人格，為單純、浪漫、隨意的追求給予一股強(qiáng)有力的沖擊或啟示，這便是閱讀的真正價(jià)值所在。
赤壁閱讀心得篇三
赤壁，作為中國古代歷史上一場重大的戰(zhàn)役，自古以來一直被贊美為智勇雙全的代表之一。赤壁之戰(zhàn)以其出奇制勝的智慧和壯麗的場面給人留下了深刻的印象。近日，我有幸閱讀了關(guān)于赤壁的歷史書籍，對(duì)于其中記載的智者的智慧和仁者的胸懷深感震撼。以下是我對(duì)閱讀赤壁這一篇章的心得體會(huì)。
首先，赤壁之戰(zhàn)展示了智慧的力量。在戰(zhàn)爭的較量中，智者孫權(quán)以智謀和策略擊敗了曹操的大軍。讀書中，我了解到了孫權(quán)利用火攻的計(jì)策成功地迫使曹操敗退。這項(xiàng)計(jì)策不僅憑借著對(duì)風(fēng)向的準(zhǔn)確判斷和火攻的巧妙運(yùn)用，更重要的是孫權(quán)在這場戰(zhàn)爭中透露出深厚的文化底蘊(yùn)和民族氣節(jié)。他不惜放棄地盤，選擇愛國的退讓，用自己的智慧取得最終的勝利。
其次，赤壁之戰(zhàn)展示了仁者的胸懷。在這場戰(zhàn)役中，有一位忠心耿耿、義薄云天的大將諸葛亮。他一手撰寫的《赤壁賦》從文章的字里行間流露出他對(duì)祖國的癡愛和對(duì)人民的關(guān)懷。他以自己的文才激發(fā)了諸多士兵對(duì)敵人的勇猛好斗心理，為戰(zhàn)勝曹操的大軍做出了巨大的貢獻(xiàn)。通過閱讀赤壁的文字，我深深感受到了對(duì)國家和人民的無私奉獻(xiàn)是一種偉大的品質(zhì)。
再次，赤壁之戰(zhàn)展示了團(tuán)結(jié)的力量。在赤壁之戰(zhàn)中，孫權(quán)聯(lián)合了劉備這樣一個(gè)強(qiáng)大的盟友，一同對(duì)抗曹操的大軍，最終取得了勝利。這場戰(zhàn)役中，孫劉聯(lián)盟的形成是基于彼此的互利合作和共同的敵人。這讓我深感到團(tuán)結(jié)的重要性，只有在團(tuán)結(jié)中才能戰(zhàn)勝敵人，齊心協(xié)力才能完成各項(xiàng)任務(wù)。
最后，赤壁之戰(zhàn)展現(xiàn)了勇敢面對(duì)困難的品質(zhì)。在赤壁之戰(zhàn)的戰(zhàn)場上，諸葛亮、孫權(quán)等人都展現(xiàn)出了勇氣和堅(jiān)韌不拔的品質(zhì)。他們無畏無懼地面對(duì)曹操的龐大軍隊(duì)，在困境中找到了突破口。這種勇敢面對(duì)困難的品質(zhì)是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)和借鑒的，只有敢于直面困境，才能實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。
通過閱讀赤壁這一篇章，我深深感嘆古人的智慧和勇氣，深感古人對(duì)國家和人民的深情厚誼。赤壁之戰(zhàn)成為了中國歷史上一座重要的里程碑，給我們留下了寶貴的精神財(cái)富。我相信，只有深入學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)這些精神財(cái)富，才能培養(yǎng)出更多有智慧、有胸懷、有團(tuán)結(jié)、有勇氣的新時(shí)代人。
總而言之，閱讀赤壁之戰(zhàn)給我留下了深刻的印象。赤壁之戰(zhàn)無論從智者的智慧、仁者的胸懷、團(tuán)結(jié)的力量還是勇敢面對(duì)困難的品質(zhì)，都給了我很大的啟示。這段歷史不僅讓我感受到了那個(gè)英勇而偉大的時(shí)代，更讓我對(duì)于智慧、仁愛、團(tuán)結(jié)和勇氣有了更深入的理解，這將無疑對(duì)我的人生產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。
赤壁閱讀心得篇四
東漢末年，新野一戰(zhàn)劉備大敗。無法反擊的蜀軍只好帶著老百姓離開新野。但老百姓的行動(dòng)很慢，這極大地耽誤了行軍轉(zhuǎn)移的速度。有人勸劉備放棄老百姓，說這樣會(huì)使轉(zhuǎn)戰(zhàn)快一點(diǎn)。但劉備說：“不行，老百姓不愿投靠曹操才跟我們走的，我們連老百姓都保護(hù)不了，那我們打仗還有什么意義？”
一、情義高于一切。
赤壁一役的勝利完全在于“義”和“團(tuán)結(jié)”。“義”是一種神奇的萬本事量，能讓不一樣的人聯(lián)合起來，割頭換頸。“團(tuán)結(jié)”讓無數(shù)根稻草抱成一團(tuán)，不會(huì)被輕易折斷。曹操虛為漢民，實(shí)為漢賊，不講正義，更不懂得用人，狂妄專橫，自然沒人愿意相信他，真心效力于他。
二、得民心者得天下。
劉備雖然打的勝仗不多，但他得民心，肯為老百姓著想，即使到了自我最危急的時(shí)刻，他也仍然不愿棄老百姓而自顧。同樣，在剛剛上映的《建國大業(yè)》里，我們?cè)俅我姷搅艘粋€(gè)愛民如子的領(lǐng)袖形象，毛澤東得了民心，所以他領(lǐng)導(dǎo)的革命才獲得了偉大勝利。
赤壁閱讀心得篇五
《赤壁》是一部中國文學(xué)史上不可缺少的經(jīng)典之作，它不僅為我們描繪了三國時(shí)期的歷史風(fēng)貌，更以其深刻的人物形象、優(yōu)美的文學(xué)語言和恢宏的歷史背景贏得了廣泛的讀者贊譽(yù)。在閱讀中，我深切感受到了其思想內(nèi)涵所蘊(yùn)含的道理和意義，同時(shí)也觸摸到了自身內(nèi)心深處對(duì)于正義、忠誠、勇氣等方面的認(rèn)識(shí)和思考。
二、正文。
《赤壁》是一部真正的歷史巨著，它以三國時(shí)期為背景，描寫了蜀、魏、吳三方之間的政治、軍事、文化等方面的斗爭與交鋒。其中最引人入勝的便是在赤壁之戰(zhàn)中，曹操軍和孫權(quán)、劉備聯(lián)合軍之間的激烈戰(zhàn)斗，以及諸葛亮、周瑜、孔明等戰(zhàn)略家的智謀較量。這些情節(jié)令人讀得熱血沸騰，激動(dòng)人心。
除了情節(jié)的設(shè)置和描述，作者在作品中塑造了許多深刻的人物形象，他們或勇敢、或膽小、或智慧、或愚蠢。其中最突出的就是當(dāng)時(shí)的故事主人公——周瑜和諸葛亮。周瑜是一個(gè)具有強(qiáng)烈的俠義精神，作為東吳的大將軍，他領(lǐng)導(dǎo)著吳國的軍隊(duì)與曹操的大軍展開了一場慘烈的戰(zhàn)爭，雖遺憾離開了世人，但他成為了歷史的一個(gè)傳奇。而詹天龍這個(gè)角色則真實(shí)生動(dòng)地反映了普通人在戰(zhàn)爭中的彷徨和迷茫，卻也有自己的一份勇氣與信念，在戰(zhàn)爭的慘淡中蒼穹高掛，鑄就歷史的長卷。
另外，《赤壁》的語言運(yùn)用也是值得我們品味的。作者在描寫情節(jié)和人物時(shí)，運(yùn)用了大量的辭藻和修辭手法，如“江山如畫”、“白衣渡江”的描寫手法，使作品更加生動(dòng)有趣，留給人們?cè)谛撵`深處惻隱之感，品味到了這美麗的天地。
從《赤壁》的閱讀中，我獲得了許多深刻的心得體會(huì)。首先，人的一生中，正義和勇氣是兩個(gè)重要的品質(zhì)，無論在什么情境下我們都需要堅(jiān)持正義立場，保持勇氣沖鋒陷陣。其次，人的內(nèi)心需要保持一份靜謐與沉穩(wěn)，了悟人生至理，體味世之奇妙。最后，我們需要珍視歷史，了解歷史，珍惜自己所擁有的權(quán)利和自由，發(fā)揚(yáng)我們民族的優(yōu)良傳統(tǒng)的精神。
四、結(jié)尾。
閱讀《赤壁》，讓我深切感受到了其中所蘊(yùn)含的思想內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)。正所謂，“文化是一種力量，它能夠召喚起人類內(nèi)心深處的欲望和理念?！冻啾凇肪褪沁@樣一種文化力量，雖然沒有具體實(shí)體，但它藏在百萬讀者內(nèi)心深處?！痹诮裉爝@個(gè)信息大爆炸的時(shí)代，《赤壁》所傳遞的價(jià)值和精髓永遠(yuǎn)不會(huì)褪色，永不過時(shí)。
五、致謝。
最后要特別感謝《赤壁》這部經(jīng)典之作，帶領(lǐng)我們走進(jìn)三國風(fēng)云的歷史，體味至誠忠義，悟出智略過人。雖然我們身處在各自的小天地，但通過閱讀這部巨著，我們都有了一個(gè)開闊的視野，擁有了更廣闊的心靈空間。
赤壁閱讀心得篇六
曹操一心想奪取江南并消滅孫權(quán)和劉備一統(tǒng)平原。另一邊，孫權(quán)則和劉備聯(lián)合在一起，由周瑜率三萬大軍駐在赤壁，與曹操的兵相對(duì)。曹操不識(shí)水性，把所有的軍船都連在一起，中間有木板，像一塊陸地一樣。周瑜手下有一員老將，名叫黃蓋。他看中了曹操把所有的船連在一起這點(diǎn)，獻(xiàn)上火攻之計(jì)，曹操的船連在一起，不易逃走。最后，諸葛亮算中那天會(huì)有東風(fēng)，配合火攻以三萬軍大勝曹操八十萬大軍。曹操只得逃走。
曹操呀你到底為什么會(huì)失敗?兵力不夠嗎?八十萬和三萬的差距，這可不是1加1等于2這么簡單的。難道是士氣低落嗎?想當(dāng)年你破袁紹，斬呂布，一路高歌，勢如破竹，士氣肯定非常高。那到底是因?yàn)槭裁?我猜想:也許是你不識(shí)水性，也許是你水土不服，也許是諸葛亮神機(jī)妙算。不過，我最相信的還是曹操的生性多疑，不相信別人。因?yàn)槲乙灿羞^親身經(jīng)歷:。
一次，我的鋼筆丟了，我就一直懷疑是我同桌拿的，但我的同桌去一直說不是他那的。最后，不歡而散。直到我的鋼筆在床底找到，我才后悔當(dāng)初為什么不相信別人。其實(shí)相信別人也是一種美德，不相信別人，就是不道德的行為(也有例外)我想曹操也后悔當(dāng)初。
直到現(xiàn)在，文學(xué)界中的名人也還在討論:曹操的失敗到底是為什么?是人為?還是天意?
赤壁閱讀心得篇七
《赤壁》詩為不說社稷存亡，唯說二喬，不知大喬乃孫策婦，小喬為周瑜婦，二人入魏，即吳亡可知。此詩人不欲質(zhì)言，故變其詞耳?！边@話說得很對(duì)。正因?yàn)檫@兩位女子，并不是平常的人物，而是屬于東吳統(tǒng)治階級(jí)中最高階層的貴婦人。大喬是東吳前國主孫策的夫人，當(dāng)時(shí)國主孫權(quán)的親嫂，小喬則是正在帶領(lǐng)東吳全部水陸兵馬和曹操?zèng)Q一死戰(zhàn)的軍事統(tǒng)帥周瑜的夫人。她們雖與這次戰(zhàn)役并無關(guān)系，但她們的身份和地位，代表著東吳作為一個(gè)獨(dú)立政治實(shí)體的尊嚴(yán)。東吳不亡，她們絕不可能歸于曹操;連她們都受到凌辱，則東吳社稷和生靈的遭遇也就可想而知了。所以詩人用“銅雀春深鎖二喬”這樣一句詩來描寫在“東風(fēng)不與周郎便”的情況之下，曹操勝利后的驕恣和東吳失敗后的屈辱，正是極其有力的反跌，不獨(dú)以美人襯托英雄，與上句周郎相互輝映，顯得更有情致。
詩的創(chuàng)作必須用形象思維，而形象性的語言則是形象思維的直接現(xiàn)實(shí)。如果按照許的那種意見，我們也可以將“銅雀春深鎖二喬”改寫成“國破人亡在此朝”，平仄、韻腳雖然無一不合，但一點(diǎn)詩味也沒有了。用形象思維觀察生活，別出心裁地反映生活，乃是詩的生命。杜牧在此詩里，通過“銅雀春深”這一富于形象性的詩句，即小見大，這正是他在藝術(shù)處理上獨(dú)特的成功之處。
另外，有的詩論家也注意到了此詩過分強(qiáng)調(diào)東風(fēng)的作用，又不從正面歌頌周瑜的勝利，卻從反面假想其失敗，如何文煥《歷代詩話考索》云：“牧之之意，正謂幸而成功，幾乎家國不保?！蓖鯃蜥椤豆盘圃姾辖狻芬舱f：“杜牧精于兵法，此詩似有不足周郎處?！边@些看法，都是值得加以考慮的。杜牧有經(jīng)邦濟(jì)世之才，通曉政治軍事，對(duì)當(dāng)時(shí)中央與藩鎮(zhèn)、漢族與吐蕃的斗爭形勢，有相當(dāng)清楚的了解，并曾經(jīng)向朝廷提出過一些有益的建議。如果說，孟軻在戰(zhàn)國時(shí)代就已經(jīng)知道“天時(shí)不如地利，地利不如人和”的原則，而杜牧卻還把周瑜在赤壁戰(zhàn)役中的巨大勝利，完全歸之于偶然的東風(fēng)，這是很難想象的。他之所以這樣地寫，恐怕用意還在于自負(fù)知兵，借史事以吐其胸中抑郁不平之氣。其中也暗含有阮籍登廣武戰(zhàn)場時(shí)所發(fā)出的“時(shí)無英雄，使豎子成名”那種慨嘆在內(nèi)，不過出語非常隱約，不容易看出來罷了。
赤壁閱讀心得篇八
閱讀《赤壁》一書，我仿佛回到了三國時(shí)期，身臨其境地感受到了那個(gè)波瀾壯闊的時(shí)代。這部作品不僅展現(xiàn)了三國時(shí)期的英雄豪杰，更融入了諸多中國文化元素，猶如一幅潑墨山水畫，讓我對(duì)中國文化產(chǎn)生了更深的熱愛和向往。
段二：赤壁之戰(zhàn)的策略與智慧。
赤壁之戰(zhàn)是《赤壁》一書的重要篇章，也是我最為深刻的部分。這場戰(zhàn)爭的勝利不僅僅依靠武力，更重要的是諸葛亮的智慧與周瑜的謀略。諸葛亮選擇用火攻，巧妙地利用了風(fēng)勢與地理?xiàng)l件，取得了戰(zhàn)爭的勝利。而周瑜則通過調(diào)虎離山的計(jì)策，使曹操中計(jì)，最終成為了歷史上著名的火燒赤壁之戰(zhàn)。這些策略與智慧使我深受啟發(fā)，也讓我明白了在現(xiàn)實(shí)生活中，智慧和策略有時(shí)勝過武力。
段三：友誼與忠誠的力量。
《赤壁》一書中塑造了許多偉大的人物形象，其中最令人動(dòng)容的是劉備、諸葛亮和關(guān)羽之間的友誼與忠誠。劉備對(duì)諸葛亮的器重與信任以及諸葛亮對(duì)劉備的忠誠與才智相得益彰，二人之間的默契與偉大的友誼令人敬佩。同時(shí)，關(guān)羽的義氣與忠誠更是讓人感到欽佩不已。這些人物形象給了我巨大的感悟，讓我明白了友誼與忠誠的力量是無窮的。
段四：人生的變幻與不易。
《赤壁》一書中，曹操是一個(gè)人物形象的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。他在前期是一個(gè)英勇果斷的統(tǒng)治者，但在赤壁之戰(zhàn)失敗后，他顯露出了逃跑、縱火等種種不堪的一面，形象逐漸轉(zhuǎn)變。這讓我想到了現(xiàn)實(shí)生活中的人們，即使是英勇與聰明的人，也會(huì)在困境中暴露出不同的一面。人生就像白駒過隙，瞬息萬變，我們應(yīng)該在逆境中堅(jiān)持自己的原則和信念。
段五：對(duì)于歷史的思考與反思。
通過閱讀《赤壁》，我深入了解了三國時(shí)期的歷史背景和人物故事，同時(shí)也引發(fā)了我對(duì)歷史的思考與反思。歷史是我們前人智慧的結(jié)晶，也是我們學(xué)習(xí)和借鑒的寶貴財(cái)富。從歷史中我們可以看到不同時(shí)期的政治、軍事、文化等各個(gè)方面的特點(diǎn)，更重要的是，歷史讓我們明白只有勇于創(chuàng)新、迎難而上的人，才能在歷史的長河中流芳百世。
總結(jié)：
通過閱讀《赤壁》，我感受到了中國文化的博大精深，深入理解了友誼、忠誠與智慧的力量。這部作品不僅是一部璀璨多彩的歷史演繹，更是一面鏡子，讓我們思考和反思自己的人生。讀完這本書，我更珍惜當(dāng)下，更熱愛中國文化，同時(shí)也更堅(jiān)定了自己的理想和信念。
赤壁閱讀心得篇九
說說《赤壁》吧。
坐下來一看銀屏。就是一個(gè)戰(zhàn)爭的場面。劉備率軍民正在逃亡的途中......趙云手中那是啥子兵器俺也叫不出個(gè)名字。俺只認(rèn)識(shí)大刀和劍，矛和盾。其它的俺只曉得是那叫兵器。沒辦法，你說俺傻也好，說俺不帥也罷。
話說，俺對(duì)趙云那是喜歡和由衷的佩服。一匹白馬，一支兵器，塵煙四起，一出手就是一條性命，甚至是幾條!
趙云單槍匹馬救劉備家小寶寶那段太tm的狠了吧!靠，看得俺熱血滾燙滾燙的。狠不得自己也能夠加入那場戰(zhàn)爭去。
諸葛亮帥氣而幽默，是個(gè)帶著喜劇性的人物，表現(xiàn)在他的語言上——略懂，是他的口頭禪。這個(gè)在整個(gè)上部中是出現(xiàn)過多次的。
張豐毅演曹操!nn地。張豐毅就是張豐毅!我頂他!絕對(duì)神了!讓我演，我沒有把握勝過他!
關(guān)羽是哪個(gè)家伙演的?不錯(cuò)。呵呵。他用的是大刀，這個(gè)俺知道。往那一站，大刀一揮，真是有一夫當(dāng)?shù)廊f兵莫過之氣!我哈哈，俺哈哈!
張飛，這個(gè)大老粗的照型很嚇人哦。殺起人來自然——張飛殺人，小菜一碟!
侯勇演的是魯肅，我說這個(gè)演員怎么那么面熟呢。比《霍元甲》里的農(nóng)勁松顯得年輕了呵呵，不會(huì)吧。傻瓜眼花了吧。
趙薇也是個(gè)喜劇人物?！疤煜屡d亡，匹女有責(zé)”便出自這個(gè)女子自口。她是個(gè)男性化的人物。我說的是她的性格!當(dāng)哥哥孫權(quán)要將自己許配給劉備時(shí)，她給劉備竟然也來了個(gè)點(diǎn)穴。那劉備立馬就倒那去了。想想一匹馬都能夠被她一個(gè)點(diǎn)穴放倒還莫是他個(gè)劉備呢。
曹操派旱路軍馬第一次來攻東吳時(shí)。諸葛亮和周瑜擺設(shè)了一個(gè)八卦陣?？浚莻€(gè)用人擺成的八卦陣圖形太好看了。好氣派好宏偉啊。那像一個(gè)偉大的工程!
在八卦陣?yán)铩讉€(gè)大將——趙云，關(guān)羽，張飛，甘興都各自露了一手，呵呵還有周瑜哦。周瑜替趙云擋了敵方騎兵射來的那一箭后，順勢將胸前的利箭拔出，接著飛奔而起，將箭插進(jìn)了射向他箭之人的脖子。這個(gè)鏡頭讓我立刻想起了《特洛伊》里的那個(gè)畫面。如果細(xì)說，那么《赤壁》與《特洛伊》有幾個(gè)相似之處呢。都是一場為了一個(gè)女人而引發(fā)的一場戰(zhàn)爭。都是從水路進(jìn)攻。都是一個(gè)國家結(jié)盟與另一個(gè)國家開戰(zhàn)......
其實(shí)想說的還很多。說不好，已經(jīng)說了這么多了。再說怕是自己讓自己都下不了臺(tái)嘍。
近幾年，我對(duì)新片特別是所謂的.大片向來不感興趣。
但此片值得一看?？上Ь褪乾F(xiàn)在只能夠看到上半部。不過癮啊。最讓人可氣的是電影結(jié)束時(shí)，那銀屏上的八個(gè)大字——赤壁大戰(zhàn)，下回分解!
赤壁閱讀心得篇十
閱讀下面的文言語段，完成（14分，其中選擇題每小題3分）。
壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟，游于赤壁之下。清風(fēng)徐來，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章。少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天?？v一葦之所如，凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙。
于是飲酒樂甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方?！笨陀写刀春嵳?，倚歌而和之。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴。余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。
蘇子愀然，正襟危坐，而問客曰：“何為其然也？”客曰：“‘月明星稀，烏鵲南飛’，此非曹孟德之詩乎？西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉？況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿。駕一葉之扁舟，舉匏尊以相屬。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長終。知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)?！?BR> 7.下列各項(xiàng)中加點(diǎn)詞的解釋正確的一項(xiàng)是（）。
a.舉酒屬客屬：致意，引申為勸酒。b.縱一葦之所如如：好像。
c.正襟危坐危：端正。d.凌萬頃之茫然凌：越過。
8.下列各項(xiàng)中加點(diǎn)詞的用法和意義相同的一項(xiàng)是（）。
a.蘇子愀然何為其然也。
b.侶魚蝦而友麋鹿耳得之而為聲。
c.此非曹孟德之詩乎惟江上之清風(fēng)。
d.此非孟德之困于周郎者乎寄蜉蝣于天地。
9.對(duì)文段的理解和賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。
a.這段文字用主客問答的方式來寫。主客問答是賦的傳統(tǒng)手法，一般說來，作者往往借客人的話從反面引出自己的思想感情。
b.作者善于運(yùn)用比喻的手法，將抽象而不易捉摸的感情和思想變化，寫得具體可感，如“寄蜉蝣于天地”。
c.這段文字將情、景、理有機(jī)結(jié)合，實(shí)質(zhì)上是蘇軾貶謫生活中苦悶心緒的流露，但從全文來看，蘇軾并沒有沉浸在這種苦悶之中。
d.作者描繪了“舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩”的景象，意在抒發(fā)自己急欲建功立業(yè)的豪情。
10.翻譯下列句子（5分）。
（1）西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎？（3分）。
（2）況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿。（2分）。
參考答案：：
7.b(如：往)。
8.c(結(jié)構(gòu)助詞“的”，a詞尾/這樣；b連詞并列/承接d“被”/“在”)。
9.d（“抒發(fā)自己急欲建功立業(yè)的豪情”不當(dāng)）。
10.
（1）向西可望見夏口，向東可望見武昌，山川環(huán)繞，草木茂盛，一片蒼翠，這不是曹操被周郎打敗的地方嗎？（“西”“東”“繚”各0.5分，被動(dòng)0.5分，句子整體通順1分）。
赤壁閱讀心得篇十一
1、指名朗讀????。
2、作者簡介。
3、《浣溪沙》上闕寫景，描繪了哪三幅畫面？畫面有何特點(diǎn)？
4、下闕轉(zhuǎn)入抒懷，抒發(fā)了怎樣的情懷？
6、齊讀并背誦這首詞。
1、教師范讀，學(xué)生跟讀。
2、簡介作者并解題。
3、《赤壁》開頭為什么從一把不起眼的折戟寫起，這樣寫有何作用？
5、齊讀、背誦????。
四、課堂練習(xí)????。
課后練習(xí)：對(duì)對(duì)子。
五、布置作業(yè)?。
1、背誦并默寫五首詩詞。
2、完成課后練習(xí)四?作者郵箱：?。
赤壁閱讀心得篇十二
折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。
東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
【注】二喬：即大喬、小喬，她們分別是東吳前國主孫策和軍事統(tǒng)帥周瑜的夫人。
1、作者用形象思維，用假設(shè)語氣提出的議論句是：東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
3、詩中蘊(yùn)含機(jī)遇造人的哲理，且隱含著詩人對(duì)自己生不逢時(shí)、懷才不遇的慨嘆之情的詩句的詩句是：東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
4、借古諷今，告誡統(tǒng)治者不要寄希望于僥幸的句子是：東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
5、詩人借物起興來對(duì)前朝人物和事跡慨嘆的詩句是：東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
6、試從“即小見大”的角度進(jìn)行賞析杜牧的《赤壁》。
[答]這是一首詠史詩，抒發(fā)的是對(duì)國家興亡的感慨。這可謂大內(nèi)容，大主題了，但這大內(nèi)容、大主題卻是通過“小物”“小事”來顯示的。詩的開頭兩句由一個(gè)小小的沉埋于沙中的“折戟”，想到漢末分裂動(dòng)亂的年代，想到赤壁大戰(zhàn)的風(fēng)云人物。后兩句把“二喬”不曾被捉這件小事與東吳霸業(yè)、王國鼎立的大主題聯(lián)系起來，寫得具體、可感，有情味，有風(fēng)韻。
赤壁閱讀心得篇十三
壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風(fēng)徐來，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章。少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天?？v一葦之所如，凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止;飄飄乎如遺世獨(dú)立,羽化而登仙。(馮通：憑)。
于是飲酒樂甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方。”客有吹洞簫者，倚歌而和之。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴;余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。
蘇子愀然，正襟危坐，而問客曰：“何為其然也?”客曰：“‘月明星稀，烏鵲南飛。’此非曹孟德之詩乎?西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎?方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉?況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長終。知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)?！?BR> 蘇子曰：“客亦知夫水與月乎?逝者如斯，而未嘗往也;盈虛者如彼，而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎!且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭。是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適。”(共適一作：共食)。
客喜而笑，洗盞更酌。肴核既盡，杯盤狼籍。相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。
譯文。
壬戌年秋，七月十六日，蘇軾與友人在赤壁下泛舟游玩。清風(fēng)陣陣拂來，水面波瀾不起。舉起酒杯向同伴敬酒，吟誦著與明月有關(guān)的文章，歌頌窈窕這一章。不多時(shí)，明月從東山后升起，徘徊在斗宿與牛宿之間。白茫茫的霧氣橫貫江面，清泠泠的水光連著天際。任憑小船兒在茫無邊際的江上飄蕩，越過蒼茫萬頃的江面。(我的情思)浩蕩，就如同憑空乘風(fēng)，卻不知道在哪里停止，飄飄然如遺棄塵世，超然獨(dú)立，成為神仙，進(jìn)入仙境。
這時(shí)候喝酒喝得高興起來，用手叩擊著船舷，應(yīng)聲高歌。歌中唱道：“桂木船棹呵香蘭船槳，迎擊空明的粼波，逆著流水的泛光。我的心懷悠遠(yuǎn)，想望伊人在天涯那方”。有吹洞簫的客人，按著節(jié)奏為歌聲伴和，洞簫嗚嗚作聲：像是怨恨，又像是思慕，像是哭泣，又像是傾訴，尾聲凄切、婉轉(zhuǎn)、悠長，如同不斷的細(xì)絲。能使深谷中的蛟龍為之起舞，能使孤舟上的寡婦聽了落淚。
蘇軾的容色憂愁凄愴，(他)整好衣襟坐端正，向客人問道：“(曲調(diào))為什么這樣(悲涼)呢?”同伴回答：“‘月明星稀，烏鵲南飛’，這不是曹公孟德的詩么?(這里)向西可以望到夏口，向東可以望到武昌，山河接壤連綿不絕，(目力所及)一片蒼翠。這不正是曹孟德被周瑜所圍困的地方么?當(dāng)初他攻陷荊州，奪得江陵，沿長江順流東下，麾下的戰(zhàn)船延綿千里，旌旗將天空全都蔽住，在江邊持酒而飲，橫執(zhí)矛槊吟詩作賦，委實(shí)是當(dāng)世的一代梟雄，而今天又在哪里呢?何況我與你在江邊的水渚上捕魚砍柴，與魚蝦作伴，與麋鹿為友，(我們)駕著這一葉小舟，舉起杯盞相互敬酒。(我們)如同蜉蝣置身于廣闊的天地中，像滄海中的一顆粟米那樣渺小。(唉，)哀嘆我們的一生只是短暫的片刻，(不由)羨慕長江沒有窮盡。(我想)與仙人攜手遨游各地，與明月相擁而永存世間。(我)知道這些不可能屢屢得到，只得將憾恨化為簫音，托寄在悲涼的秋風(fēng)中罷了。”
蘇軾說：“你可也知道這水與月?不斷流逝的就像這江水，其實(shí)并沒有真正逝去;時(shí)圓時(shí)缺的就像這月，但是最終并沒有增加或減少?？梢姡瑥氖挛镆鬃兊囊幻婵磥?，天地間沒有一瞬間不發(fā)生變化;而從事物不變的一面看來，萬物與自己的'生命同樣無窮無盡，又有什么可羨慕的呢?何況天地之間，凡物各有自己的歸屬，若不是自己應(yīng)該擁有的，即令一分一毫也不能求取。只有江上的清風(fēng)，以及山間的明月，送到耳邊便聽到聲音，進(jìn)入眼簾便繪出形色，取得這些不會(huì)有人禁止，享用這些也不會(huì)有竭盡的時(shí)候。這是造物者(恩賜)的沒有窮盡的大寶藏，你我盡可以一起享用?！?BR> 于是同伴高興的笑了，清洗杯盞重新斟酒。菜肴和果品都被吃完，只剩下桌上的杯碟一片凌亂。(蘇子與同伴)在船里互相枕著墊著睡去，不知不覺天邊已經(jīng)顯出白色(指天明了)。
作者蘇軾生平。
公元1037年1月8日，蘇軾生于眉州眉山。蘇軾的父親蘇洵，即《三字經(jīng)》里提到的“二十七，始發(fā)奮”的“蘇老泉”。蘇洵發(fā)奮雖晚，但用功甚勤。蘇軾晚年曾回憶幼年隨父讀書的狀況，感覺自己深受其父影響。當(dāng)然，假若沒有蘇洵的發(fā)奮讀書，也就不可能使蘇軾幼年接受良好的家教，更不能年未及冠即“學(xué)通經(jīng)史，屬文日數(shù)千言”，也更不可能有日后的文學(xué)成就。
1056年(嘉祐元年)，虛歲二十一的蘇軾首次出川赴京，參加朝廷的科舉考試。翌年，他參加了禮部的考試，以一篇《刑賞忠厚之至論》獲得主考官歐陽修的賞識(shí)，卻因歐陽修誤認(rèn)為是自己的弟子曾鞏所作，為了避嫌，使他只得第二。
1061年(嘉祐六年)，蘇軾應(yīng)中制科考試，即通常所謂的“三年京察”，入第三等，為“百年第一”，授大理評(píng)事、簽書鳳翔府判官。其母在家鄉(xiāng)病故，1069年(熙寧二年)服滿還朝，仍授本職。蘇軾的許多師友，包括當(dāng)初賞識(shí)他的恩師歐陽修在內(nèi)，因反對(duì)新法與新任宰相王安石政見不合，被迫離京。朝野舊雨凋零，蘇軾眼中所見，已不是他二十歲時(shí)所見的“平和世界”。
1079年(元豐二年)，蘇軾到任湖州還不到三個(gè)月，就因?yàn)樽髟娭S刺新法、以“文字毀謗君相”的罪名入獄，史稱“烏臺(tái)詩案”。
蘇軾坐牢103天，幾次瀕臨被砍頭的境地。幸虧北宋時(shí)期在太祖趙匡胤年間既定下不殺士大夫的國策，蘇軾才算躲過一劫。
元豐七年(1084年)，蘇軾離開黃州，奉詔赴汝州就任。由于長途跋涉，旅途勞頓，蘇軾的幼兒不幸夭折。汝州路途遙遠(yuǎn)，且路費(fèi)已盡，再加上喪子之痛，蘇軾便上書朝廷，請(qǐng)求暫時(shí)不去汝州，先到常州居住，后被批準(zhǔn)。當(dāng)他準(zhǔn)備要南返常州時(shí)，神宗駕崩。常州一帶水網(wǎng)交錯(cuò)，風(fēng)景優(yōu)美。他在常州居住，既無饑寒之憂，又可享美景之樂，而且遠(yuǎn)離了京城政治的紛爭，能與家人、眾多朋友朝夕相處。于是蘇東坡終于選擇了常州作為自己的終老之地。
哲宗即位，高太后以哲宗年幼為名，臨朝聽政，司馬光重新被啟用為相，以王安石為首的新黨被打壓。蘇軾復(fù)為朝奉郎知登州(蓬萊)。四個(gè)月后，以禮部郎中被召還朝。在朝半月，升起居舍人，三個(gè)月后，升中書舍人，不久又升翰林學(xué)士知制誥(為皇帝起草詔書的秘書，三品)，知禮部貢舉。
當(dāng)蘇軾看到新興勢力拼命壓制王安石集團(tuán)的人物及盡廢新法后，認(rèn)為其所謂舊黨與新黨不過一丘之貉，再次向皇帝提出諫議。
赤壁閱讀心得篇十四
折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。
東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
【注】二喬：即大喬、小喬，她們分別是東吳前國主孫策和軍事統(tǒng)帥周瑜的夫人。
(1)此詩借一件古物興起對(duì)歷史的慨嘆，以兩個(gè)美女象征國家的命運(yùn)，真可謂以小見大，別出心裁。
(2)作者用形象思維，用假設(shè)語氣提出的議論句是：東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
(4)詩中蘊(yùn)含機(jī)遇造人的哲理，且隱含著詩人對(duì)自己生不逢時(shí)、懷才不遇的慨嘆之情的詩句的詩句是：東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
(5)借古諷今，告誡統(tǒng)治者不要寄希望于僥幸的句子是：東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
(6)詩人借物起興來對(duì)前朝人物和事跡慨嘆的詩句是：東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
(7)試從即小見大的角度進(jìn)行賞析杜牧的《赤壁》。
[答]這是一首詠史詩，抒發(fā)的是對(duì)國家興亡的感慨。這可謂大內(nèi)容，大主題了，但這大內(nèi)容、大主題卻是通過小物小事來顯示的。詩的開頭兩句由一個(gè)小小的沉埋于沙中的折戟，想到漢末分裂動(dòng)亂的年代，想到赤壁大戰(zhàn)的風(fēng)云人物。后兩句把二喬不曾被捉這件小事與東吳霸業(yè)、王國鼎立的大主題聯(lián)系起來，寫得具體、可感，有情味，有風(fēng)韻。
8、這是一首與三國的.故事有關(guān)的詩，東風(fēng)既指自然界的東風(fēng)，又指促人成功的機(jī)遇，詩中的周郎指周瑜。
9、這首詩是詠史詩，前兩句寫興感之由，后兩句議論感慨。
10、請(qǐng)賞析東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鍋二喬：這兩句的意思是說，倘若不是東風(fēng)給周瑜的方便，結(jié)局恐怕是曹操取勝，二喬將被關(guān)進(jìn)銅雀臺(tái)中了。此句以兩位美女的命運(yùn)來反映赤壁之戰(zhàn)對(duì)東吳政治軍事形勢的重大影響，以小見大，深刻警醒。也表達(dá)了這樣的感慨：歷史上英雄的成功都有某種機(jī)遇。
11、本詩抒發(fā)了詩人怎樣的情懷?
答：詩人即物感興，托物詠史，表達(dá)了自身感慨：歷史上英雄的成功都有某種機(jī)遇，同時(shí)也抒發(fā)了自己胸懷大志而不被重用的抑郁不平之氣。
12.前兩句詩在全詩中的作用是什么?(2分)。
13.若將銅雀春深鎖二喬換成國破家亡在此朝好不好?為什么?(2分)。
12.詩的前兩句借一件古物來興起對(duì)前朝人物和事件的慨嘆?；蚯皟删鋵懪d感之由。(兩種答案任答一種均給2分。)。
13.不好。以二喬的命運(yùn)形象代表東吳的命運(yùn)，更能體現(xiàn)詩句的形象性;能以小見大，感情表達(dá)更含蓄。(從詩句的形象性或感情的含蓄性任一方面答均可。)。
赤壁閱讀心得篇十五
一面東風(fēng)百萬軍，當(dāng)年此處定三分。
漢家火德終燒賊，池上蛟龍竟得云。
江水自流秋渺渺，漁燈猶照獲紛紛。
我來不共吹簫客，烏鵲寒聲靜夜聞。
1.從題材來看，這是一首詩。（1分）。
2.下列對(duì)這首詩理解不正確的一項(xiàng)是：（）（2分）。
a.詩歌的第一句說一陣東風(fēng)比百萬大軍還要強(qiáng)大。
b.第二句是說赤壁一戰(zhàn)，決定了三分天下的大勢。
c.頸聯(lián)寫秋日高照，漁民在江上捕魚的歡快場面。
d.這首詩歌讓我們自然聯(lián)想起蘇軾的《前赤壁賦》。
3.請(qǐng)從情景關(guān)系的角度，對(duì)這首詩的最后一句進(jìn)行賞析。（4分）。
1.詠史懷古記游。
2.c.
3.詩歌的最后一句，“烏鵲”二字用典，通過赤壁之戰(zhàn)的主角之一曹操的《短歌行》里的.詩句，使讀者聯(lián)想起當(dāng)年的古戰(zhàn)場（1分）。同時(shí)，他還通過烏鵲凄寒的叫聲反襯夜的寂靜，營造了一個(gè)凄涼傷感的意境（1分），作者把歷史和現(xiàn)實(shí)連接起來，抒發(fā)了蒼涼幽遠(yuǎn)的懷古之情（1分）。語言表達(dá)（1分）。
赤壁閱讀心得篇十六
勝敗兵家事不期，包羞忍辱是男兒。江東子弟多才俊，卷土重來未可知。
要求：
１．簡單描述詩歌的前兩句所敘述的事情。
２．說說這首詩和上面說選杜牧的哪首詩的風(fēng)格最接近？
3．賞析詩歌的后兩句，并體會(huì)蘊(yùn)含其中的作者的思想感情。（可和下面兩首進(jìn)行比較）。
李清照：《夏日絕句》：生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過江東。
古詩閱讀。
《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》載：項(xiàng)羽兵敗，烏江亭長備好船勸他渡江回江東再圖發(fā)展，他覺得無顏見江東父老，乃自刎于江邊。
此詩與前選《赤壁》詩一樣，議論戰(zhàn)爭成敗之理，提出自己對(duì)歷史上已有結(jié)局的戰(zhàn)爭的假設(shè)性推想。首句言勝敗乃兵家常事。次句批評(píng)項(xiàng)羽胸襟不夠?qū)拸V，缺乏大將氣度。三四句設(shè)想項(xiàng)羽假如回江東重整旗鼓，說不定就可以卷土重來。這句有對(duì)項(xiàng)羽負(fù)氣自刎的惋惜，但主要的意思卻是批評(píng)他不善于把握機(jī)遇，不善于聽取別人的建議，不善于得人、用人。司馬遷曾以史家眼光批評(píng)項(xiàng)羽“天亡我，非戰(zhàn)之罪”的執(zhí)迷不悟。杜牧則以兵家的眼光論成敗由人之理。二人都注重人事，但司馬遷是總結(jié)已然之教訓(xùn)，強(qiáng)調(diào)其必?cái)≈?；杜牧則是假想未然之機(jī)會(huì)，強(qiáng)調(diào)兵家須有遠(yuǎn)見卓識(shí)和不屈不撓的意志。
赤壁閱讀心得篇十七
17.（1分〉赤壁之戰(zhàn)時(shí)期。
18.（4分）這兩句不直接敘寫政治軍事情勢的變化，而間接地通過東吳兩個(gè)美女的命運(yùn)來反映這種變化，（2分）（答出對(duì)這兩句的理解，如“要是沒有東風(fēng)，孫劉聯(lián)軍必?cái)o疑，東吳的`兩個(gè)美女將會(huì)被曹操擄去，關(guān)押在銅雀臺(tái)”，也可以給2分）以小見大，形象生動(dòng)，給詩歌增添了無限情致，可謂別出心裁。（2分）（答出“詩人把孫劉聯(lián)軍的勝利簡單歸結(jié)為偶然的東風(fēng)，借題發(fā)揮，抒發(fā)自己懷才不遇的慨嘆”，也可以給2分）。
赤壁閱讀心得篇十八
《赤壁》這是一首詠史詩，抒發(fā)的是對(duì)國家興亡的感慨。小編整理了《赤壁》閱讀答案，希望能幫助到您。
杜牧。
折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。
東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
【注】二喬：即大喬、小喬，她們分別是東吳前國主孫策和軍事統(tǒng)帥周瑜的夫人。
(1)此詩借一件古物興起對(duì)歷史的慨嘆，以兩個(gè)美女象征國家的命運(yùn)，真可謂以小見大，別出心裁。
(2)作者用形象思維，用假設(shè)語氣提出的議論句是：東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
(4)詩中蘊(yùn)含機(jī)遇造人的哲理，且隱含著詩人對(duì)自己生不逢時(shí)、懷才不遇的慨嘆之情的詩句的詩句是：東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
(5)借古諷今，告誡統(tǒng)治者不要寄希望于僥幸的句子是：東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
(6)詩人借物起興來對(duì)前朝人物和事跡慨嘆的詩句是：東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
(7)試從即小見大的角度進(jìn)行賞析杜牧的《赤壁》。
赤壁閱讀心得篇十九
折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。
東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
【注】二喬：即大喬、小喬，她們分別是東吳前國主孫策和軍事統(tǒng)帥周瑜的夫人。
(1)此詩借一件古物興起對(duì)歷史的慨嘆，以兩個(gè)美女象征國家的命運(yùn)，真可謂以小見大，別出心裁。
(2)作者用形象思維，用假設(shè)語氣提出的議論句是：東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
(4)詩中蘊(yùn)含機(jī)遇造人的哲理，且隱含著詩人對(duì)自己生不逢時(shí)、懷才不遇的慨嘆之情的詩句的詩句是：東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
(5)借古諷今，告誡統(tǒng)治者不要寄希望于僥幸的句子是：東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
(6)詩人借物起興來對(duì)前朝人物和事跡慨嘆的詩句是：東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
(7)試從“即小見大”的角度進(jìn)行賞析杜牧的《赤壁》。
[答]這是一首詠史詩，抒發(fā)的是對(duì)國家興亡的感慨。這可謂大內(nèi)容，大主題了，但這大內(nèi)容、大主題卻是通過“小物”“小事”來顯示的。詩的開頭兩句由一個(gè)小小的.沉埋于沙中的“折戟”，想到漢末分裂**的年代，想到赤壁大戰(zhàn)的風(fēng)云人物。后兩句把“二喬”不曾被捉這件小事與東吳霸業(yè)、王國鼎立的大主題聯(lián)系起來，寫得具體、可感，有情味，有風(fēng)韻。
8、這是一首與三國的故事有關(guān)的詩，“東風(fēng)”既指自然界的東風(fēng)，又指促人成功的機(jī)遇，詩中的周郎指周瑜。
9、這首詩是詠史詩，前兩句寫興感之由，后兩句議論感慨。
10、請(qǐng)賞析“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鍋二喬”：這兩句的意思是說，倘若不是東風(fēng)給周瑜的方便，結(jié)局恐怕是曹操取勝，二喬將被關(guān)進(jìn)銅雀臺(tái)中了。此句以兩位美女的命運(yùn)來反映赤壁之戰(zhàn)對(duì)東吳政治軍事形勢的重大影響，以小見大，深刻警醒。也表達(dá)了這樣的感慨：歷史上英雄的成功都有某種機(jī)遇。
11、本詩抒發(fā)了詩人怎樣的情懷？
答：詩人即物感興，托物詠史，表達(dá)了自身感慨：歷史上英雄的成功都有某種機(jī)遇，同時(shí)也抒發(fā)了自己胸懷大志而不被重用的抑郁不平之氣。
12．前兩句詩在全詩中的作用是什么？（2分）。
13．若將“銅雀春深鎖二喬”換成“國破家亡在此朝”好不好？為什么？（2分）。
12．詩的前兩句借一件古物來興起對(duì)前朝人物和事件的慨嘆。或前兩句寫興感之由。（兩種答案任答一種均給2分。）。
杜牧《赤壁》閱讀答案及翻譯賞析杜牧《赤壁》閱讀答案及翻譯賞析。
13．不好。以二喬的命運(yùn)形象代表東吳的命運(yùn)，更能體現(xiàn)詩句的形象性；能以小見大，感情表達(dá)更含蓄。（從詩句的形象性或感情的含蓄性任一方面答均可。）。
【全詩翻譯】。
沉埋在沙中折斷的戰(zhàn)草還沒有腐蝕，自己拿起來磨洗認(rèn)出是前朝的兵器。如果不是東風(fēng)給周郎方便，銅臺(tái)中深鎖的就會(huì)是二喬。
賞析：
詩篇的開頭借一件古物興起對(duì)前朝人、事、物的慨嘆。
“折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝?！边@兩句意為折斷的戰(zhàn)戟沉在泥沙中并未被銷蝕，自己將它磨洗后認(rèn)出是前朝遺物。在這里，這兩句描寫看似平淡實(shí)為不平。沙里沉埋著斷戟，點(diǎn)出了此地曾有過歷史風(fēng)云。戰(zhàn)戟折斷沉沙卻未被銷蝕，暗含著歲月流逝而物是人非之感。正是由于發(fā)現(xiàn)了這一件沉埋江底六百多年，銹跡斑斑的“折戟”，使得詩人思緒萬千，因此他要磨洗干凈出來辨認(rèn)一番，發(fā)現(xiàn)原來是赤壁之戰(zhàn)遺留下來的兵器。這樣前朝的遺物又進(jìn)一步引發(fā)作者浮想聯(lián)翩的思緒，為后文抒懷作了很好的鋪墊。
“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬?！边@后兩句久為人們所傳誦的佳句，意為倘若當(dāng)年東風(fēng)不幫助周瑜的話，那么銅雀臺(tái)就會(huì)深深地鎖住東吳二喬了。這里涉及到歷史上著名的赤壁之戰(zhàn)。這對(duì)于詩人而言是相當(dāng)清楚的，因?yàn)槎拍帘救擞薪?jīng)邦濟(jì)世之才，通曉政治軍事，對(duì)歷史時(shí)事是非常熟悉的。眾所周知，赤壁之戰(zhàn)吳勝曹敗，可此處作者進(jìn)行了逆向思維大膽地設(shè)想，提出了一個(gè)與歷史事實(shí)相反的假設(shè)。假若當(dāng)年東風(fēng)不幫助周瑜的話，那結(jié)果會(huì)如何呢？詩人并未直言戰(zhàn)爭的結(jié)局。而是說“銅雀春深鎖二喬”，銅雀臺(tái)乃曹操驕奢淫樂之所，蓄姬妾歌姬其中。這里的銅雀臺(tái)，讓人不禁聯(lián)想到曹操風(fēng)流的一面，又言“春深”更加深了風(fēng)流韻味，最后再用一個(gè)“鎖”字，進(jìn)一步突顯其金屋藏嬌之意。把硝煙彌漫的戰(zhàn)爭勝負(fù)寫得如此蘊(yùn)藉，實(shí)在令人佩服。