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        五年級(jí)讀四大名著讀后感大全(22篇)

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            讀后感是讀完一本書后,作者在感受和思考的基礎(chǔ)上用文字表達(dá)出來(lái)的一種文學(xué)形式。通過寫讀后感,我們可以更好地理解和傳達(dá)書中的思想和情感,也能夠給我們的閱讀增添更多的樂趣和啟示。讀后感應(yīng)該側(cè)重于書中的核心觀點(diǎn)和主題,以及對(duì)自己的影響和啟示。通過閱讀以下的讀后感,我們可以對(duì)不同書籍的解讀和思考有更多的了解。
            五年級(jí)讀四大名著讀后感篇一
            自從我開始看《三國(guó)演義》,我知道了許多有趣、熱血的故事。比如:桃園結(jié)義、關(guān)羽過五關(guān)斬六將、關(guān)羽單刀赴會(huì)、臥龍出山、長(zhǎng)坂坡之戰(zhàn),以及曹操三笑引伏兵等等的故事。它也是中國(guó)四大名著之一,有至高無(wú)上的榮耀。也是因?yàn)樗?,我才知道許多英雄:劉備、關(guān)羽、張飛、趙云、曹操、司馬懿、張遼、孫權(quán)、孫策等等。
            《三國(guó)演義》的作者羅貫中,漢族,名本,字貫中。別以為他很厲害,他其實(shí)是個(gè)磨墨的……他的老師乃施耐庵,他寫了《水滸傳》。羅貫中其他小說(shuō)有:《隋唐兩朝志傳》《殘?zhí)莆宕费萘x》等等,還有話劇《趙太祖龍虎風(fēng)云會(huì)》等。
            我最喜歡的故事是“臥龍出山”:當(dāng)年蔡瑁設(shè)刀斧手埋伏,要?dú)?。伊籍告密此事,劉備一聽,急忙奔逃。路上遇一撫琴老人,曰水鏡先生(即司馬徽),他先帶劉備去了草堂,告訴劉備:“臥龍、鳳雛,兩人得一,可安天下。”這一夜,劉備興奮得不得了。讀后感·心想:若有才華堪比張良、姜子牙的人來(lái)輔佐自己,當(dāng)年的誓言便可完成。次日,劉關(guān)張三兄弟初顧臥龍山莊,聽農(nóng)夫之言,知道了諸葛亮在臥龍崗,便騎馬飛奔去了那。
            第一次,只見到了諸葛亮的好友崔州平;第二次,見到了諸葛亮弟弟諸葛均和叔父黃承彥;第三次終于見到了氣吐不凡、出口成章的諸葛亮。
            《三國(guó)演義》乃中國(guó)四大名著之一,一生必讀書目。你們大家也可看哦。
            暑假里,我把四大名著里的《三國(guó)演義》看了一遍,至今,故事里的那些情節(jié)還在我腦海里回蕩。
            《三國(guó)演義》是一部長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)。作者是羅貫中,號(hào)湖海散人。他所寫的《三國(guó)演義》是我國(guó)的第一部長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)。小說(shuō)講述了從東漢末年到晉朝統(tǒng)一時(shí)期吳、蜀、魏三國(guó)之間的斗爭(zhēng)和興亡的一系列故事。里面的很多故事都非常精彩,把人物的形象描述的惟妙惟肖。其中我最喜歡桃園結(jié)義、三顧茅廬、火燒赤壁、三顧茅廬、空城計(jì)等等這幾個(gè)故事。
            《三國(guó)演義》里有很多很多的厲害人物,有被稱為奸雄的曹操,東吳的主公孫權(quán),還有以仁德得民心的劉備,也有小氣妒忌的周瑜,神機(jī)妙算的諸葛亮,赤膽忠心的趙云,義薄云天的關(guān)羽等等都是一些大人物。其中我最敬佩和最喜歡的是諸葛亮和趙云。關(guān)于他們的事跡,我讀得最多了。也很清楚,諸葛亮的“空城計(jì)”“草船借箭”趙云的“單騎救主”現(xiàn)在我閉著眼睛都能說(shuō)出來(lái)。
            《三國(guó)演義》講的是軍事策略,講的是如何統(tǒng)治自己的國(guó)家,一個(gè)國(guó)家,最需要的就是忠臣,一個(gè)臣民,就算有多大的本事,只要他不忠,也不會(huì)有利于自己的國(guó)家。就像人們所說(shuō)的“一次不忠,百次不用”一個(gè)能為自己主公、國(guó)家鞠躬盡瘁、死而后已的人,就算不一定會(huì)給國(guó)家?guī)?lái)繁榮強(qiáng)盛。但也不會(huì)對(duì)自己國(guó)家不利。
            讀了這本名著,我得到了很大的啟示,受到了很大的啟迪。我要學(xué)習(xí)諸葛亮的“機(jī)智冷靜”學(xué)習(xí)劉備的“謙虛”學(xué)習(xí)魯肅的“忠厚”我今后一定會(huì)做得更好。
            五年級(jí)讀四大名著讀后感篇二
            這個(gè)暑假中,我閱讀了我國(guó)四大名著之一的《紅樓夢(mèng)》。這本書是由中國(guó)文學(xué)史上最偉大的作者之一曹雪芹寫的。故事講的是四大家族:賈、王、史、薛的衰敗過程。
            書中還塑造了林黛玉、賈寶玉、王熙鳳等人物形象,栩栩如生。令我感觸最深的是多愁善感的林黛玉和追求完美的賈寶玉。
            林黛玉雖然很愛哭,但是她很有才華。作詩(shī)畫畫,樣樣精通。只是,我不喜歡她多愁善感的性格,為了保護(hù)自己,常常用尖酸刻薄的語(yǔ)氣去對(duì)待別人。最后,林黛玉在凄涼中死去,讓我對(duì)她產(chǎn)生了又愛又恨的想法。
            書中的寶釵則與之相反。她從小生長(zhǎng)在富足的家庭,又有媽媽和哥哥的疼愛,養(yǎng)成了她大家閨秀的性格,深得長(zhǎng)輩的喜愛。
            五年級(jí)讀四大名著讀后感篇三
            假期里,我花了兩天的時(shí)間把《與愛同行》這本書仔仔細(xì)細(xì)地看完了。這本書是浙_少年愛國(guó)主義讀書教育活動(dòng)指導(dǎo)委員會(huì)編的??赐炅苏緯?,我覺得我生活在一個(gè)充滿愛的社會(huì)里,感覺我們這一代的兒童真是又快樂又幸福!
            父母的愛是無(wú)私的,我們小的時(shí)候享受著他們的愛,長(zhǎng)大以后我一定要回報(bào)他們,做一個(gè)孝順的孩子。我從小到大生活比較順利。最近我的了過敏性咳嗽,這三個(gè)月中每個(gè)周末媽媽都是一大早就帶我去醫(yī)院抓中藥。要知道媽媽現(xiàn)在是個(gè)孕婦,本來(lái)應(yīng)該好好休息的,但是她都是一大早就去醫(yī)院為我排隊(duì),拿藥。我覺得她好辛苦!我應(yīng)該更加認(rèn)真學(xué)習(xí),將來(lái)有了出息來(lái)報(bào)答我的媽媽!
            同學(xué)之間的友情我們也要好好珍惜,只要同學(xué)有困難,我們就要盡的努力去幫助他!有一次,我們班上的王琦琛同學(xué)腳扭傷了,蔣老師安排王聰同學(xué)給他送飯,其他同學(xué)也很愿意幫助他!在他的腳受傷期間,王聰總是第一個(gè)打好飯,第一時(shí)間把飯端到教室給王琦琛吃。其他同學(xué)則在回到教室后,主動(dòng)幫王琦琛把空翻盆拿回食堂。還有學(xué)習(xí)比較弱的陳德煜林,各學(xué)科的老師們也會(huì)找一些成績(jī)優(yōu)秀的同學(xué)去幫助他;在他犯錯(cuò)哭鬧的時(shí)候,同學(xué)們都會(huì)寬容他!
            看完了這本書,我受到了很大的啟發(fā),我懂得了什么是愛,我們更應(yīng)該無(wú)私地付出愛,從身邊點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起!
            五年級(jí)讀四大名著讀后感篇四
            看完四大名著,是時(shí)候?qū)懸黄拇竺x后感了?!八拇竺笔莻€(gè)約定俗成的說(shuō)法,一般把《水滸傳》、《三國(guó)演義》、《西游記》、《紅樓夢(mèng)》這四部小說(shuō)叫做“四大名著”。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“五年級(jí)讀四大名著讀后感600字”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!
            我想不管誰(shuí)看完了這本書,心中都為那些英雄們不平,而對(duì)高求,龐太師等人恨之入骨。為什么社會(huì)上會(huì)出現(xiàn)這種人呢?不就是為了爭(zhēng)權(quán)奪利,享盡榮華富貴,甚至想當(dāng)上皇帝嗎?即使得到了,他們會(huì)從心里高興,或者他們會(huì)因此而收手嗎?不,事實(shí)告訴我們,那是永遠(yuǎn)也不可能的!再反過來(lái)想想,那些貪財(cái)?shù)墓賳T污吏都是與生俱來(lái)的嗎?不,是錢權(quán),是錢權(quán)一點(diǎn)點(diǎn)吞食他們的良知,吞食他們?nèi)诵缘囊幻?,?吞食"完了,他就會(huì)變得殘暴無(wú)仁。
            不錯(cuò),愛錢愛權(quán),人人皆有,但大多數(shù)人都有理性,知道什么是該什么是不該。俗話說(shuō)的好,不義之財(cái),不可久享,那些死有余辜的貪財(cái)?shù)墓賳T,在九泉之下也應(yīng)該反省反省自己了,他們會(huì)為自己所做的一切,而付出應(yīng)有的代價(jià)!而那些忠臣,也可以仰天長(zhǎng)笑了。如果這世界沒有貪財(cái)?shù)墓賳T的話,我相信不管在古代還是現(xiàn)代,那世界都會(huì)變得無(wú)比的美好!
            我曾聽過爺爺說(shuō)過,他最喜歡品讀《紅樓夢(mèng)》:紅樓夢(mèng)的最大之處在于它體現(xiàn)了一種落敗的趨勢(shì);不管是家族的,愛情的,仕途的,都是走向了沒落,適當(dāng)反抗也捍衛(wèi)自己利益必須的。以悲劇做結(jié)尾的中國(guó)古典并不多見。
            我不明白爺爺說(shuō)的意思,于是我?guī)е闷娴男挠种匦伦哌M(jìn)了《紅樓夢(mèng)》的世界。曾經(jīng),我一直認(rèn)為那富麗堂皇的大觀園是溫柔的女兒鄉(xiāng),是多少人夢(mèng)寐以求的地方。而現(xiàn)在重讀紅樓夢(mèng)的我知道自己錯(cuò)了。在那如此富裕的紅燈綠酒生活下,竟掩蓋了世界如此骯臟的一面。小說(shuō)的內(nèi)容很多,但令我最動(dòng)容的賈寶玉和林黛玉那愛情悲劇。
            或許吧,林黛玉是有些小肚雞腸,是有些嬌柔做作。但我們?nèi)詮乃囊谎砸恍兄懈惺芩臏厝崤c多才。我也并不否認(rèn)薛寶釵很完美,她的大方,孝敬是書的亮點(diǎn)。但是,她在完美,也只是封建社會(huì)的塑造品,沒有自己的思想,如娃娃般只知道一味的服從長(zhǎng)輩的命令。相比之下,叛逆的賈寶玉和孤寂冷傲的林黛玉卻給我另一番體會(huì)。
            “花飛花謝花滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”也許有人會(huì)說(shuō)花謝是自然規(guī)律,又那樣假惺惺的葬花呢?你們不懂,黛玉這是把花比喻自己,感嘆自己會(huì)不會(huì)這些花一樣,等到花期一過,也會(huì)像花兒一樣孤零零的落下,沒人問?我只能佩服作者了,黛玉葬花已經(jīng)暗示了最后她悲慘的結(jié)局。
            當(dāng)所有人都沉浸在與親人團(tuán)聚時(shí)的喜悅中,只有黛玉在哪獨(dú)自一人傷心。沒人會(huì)懂她,自從她踏進(jìn)賈府的那一刻,她必須小心謹(jǐn)慎,注意自己的言行,一不小心說(shuō)錯(cuò)了什么或做錯(cuò)了什么,就會(huì)惹來(lái)人的嘲笑。寄人籬下久了,使她變成了在一些人看來(lái)小肚雞腸的樣子。
            當(dāng)賈府一片喜氣洋洋時(shí),所有人都在為賈寶玉和薛寶釵的婚事做準(zhǔn)備的時(shí)候。瀟湘竹院卻是另一番景象,面色蒼白的黛玉等著賈寶玉的到來(lái),沒想到等待的卻是心上人要成親的消息。哭,恨已經(jīng)無(wú)濟(jì)于事了,黛玉帶著無(wú)奈走完了自己的一生。
            《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)四大名著之一,我讀完它感觸頗深。它諷刺了我國(guó)古代封建惡勢(shì)力獨(dú)霸一方的丑態(tài)與它最終將會(huì)走向滅亡的必然命運(yùn)。
            《紅樓夢(mèng)》刻畫了兩百多個(gè)人物,他們各具特色。給我印象深刻的有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等。
            賈寶玉這個(gè)人由于從小被祖母與母親溺愛而造成每日與女孩兒們玩樂,不顧學(xué)業(yè),而且多愁善感的性格特點(diǎn),但也是因?yàn)檫@樣,他的父親賈政才會(huì)不喜歡他,寶玉也很懼怕他的父親。雖然大觀園里的人盡是心靈骯臟,不過也有真情在,賈寶玉與林黛玉真心相愛,最終卻套不過封建婚姻父母之命、媒妁之言的命運(yùn)。
            林黛玉也是多愁善感、經(jīng)常落淚,都說(shuō)她心眼小,可是只有她才擁有賈寶玉這個(gè)知己。薛寶釵在大觀園里可算是最有心機(jī)的一個(gè)了。她為人處事很能干,蒙住了很多單純?nèi)说难劬?,她人緣極好,卻得不到寶玉對(duì)她的真愛,她極力討好沒一個(gè)人連賈母也不在話下。
            王熙鳳是最潑辣的一個(gè)了,不僅辦事干練,而且心直口快,常噎得人說(shuō)不上話來(lái),她處處不吃虧,人們稱她“鳳辣子”,卻逃不過早逝的命運(yùn)。大觀園里的人物我喜歡的要數(shù)探春了,他心機(jī)不如寶釵,文學(xué)功底不如黛玉,可是她為人爽朗,而且冷眼看一切,或許她有一點(diǎn)孤高自詡,可是能在混濁的世界里冷眼看一切的又有幾個(gè)呢?但她的命運(yùn)同樣也是遠(yuǎn)嫁,離開家鄉(xiāng),離開父母。
            賈母可算是仁慈的了,她疼愛孫子孫女們,甚至連與自己毫無(wú)血緣關(guān)系的小孩子也疼愛,可是她的話何嘗不暗藏玄機(jī)呢!黛玉剛進(jìn)榮國(guó)府時(shí),賈母讓她做上座,她不肯,賈母說(shuō)了句“你是客,本應(yīng)如此?!卑凳玖怂龔膩?lái)沒有把黛玉當(dāng)成是自家人,雖然表面上和誰(shuí)都很親切,可是她不過是假慈悲罷了。
            讀完《紅樓夢(mèng)》讓我見識(shí)了人間的美與丑、善與惡,讓我懂得人們之間并不只有美好的事物,也有骯臟與丑陋的靈魂。
            四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了,好苦!不過,我總算明白了很多道理。
            我總覺得我們?cè)谏钪袑?duì)于朋友甚至親人少了一份親情,少了一份哥們兒女情。
            現(xiàn)在當(dāng)我知道為了未來(lái)奮斗的時(shí)候,我家的門也變成了三厘米厚的防盜門。這就像《禮記》里說(shuō)的:"今大道即隱,天下為家。各親其親,各子其子,貨力為己。"。
            我們的社會(huì)很自然的少了一份愛,一份及其重要的愛——一份關(guān)懷。不要太吝嗇,一句問候,一個(gè)微笑不會(huì)讓你失去什么,只能讓你的人格得到升華。
            《紅樓夢(mèng)》以賈,史,王,薛四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)為情節(jié)主線,以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容,通過對(duì)以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動(dòng)描述,而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種.種黑暗和腐朽,進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了“運(yùn)終權(quán)盡”的末世,并走向覆滅的歷史趨勢(shì)。
            《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫,極其真實(shí)地,生動(dòng)地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活。全書規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),人物生動(dòng),語(yǔ)言優(yōu)美,此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn),值得后人品味,鑒賞。
            小說(shuō)作者充分運(yùn)用了我國(guó)書法,繪畫,詩(shī)詞,歌賦,音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會(huì)人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補(bǔ)裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩(shī)化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動(dòng)人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來(lái)的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩(shī)情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。
            曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信,《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉“說(shuō)不得賢,說(shuō)不得愚,說(shuō)不得善,說(shuō)不得惡,說(shuō)不得正大光明,說(shuō)不得混帳惡賴,說(shuō)不得聰明才俊,說(shuō)不得庸俗平凡”,令人徒加評(píng)論。不僅賈寶玉,林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒有將她寫得“全是壞”,而是在“可惡”之中交織著某些“可愛”,從而表現(xiàn)出種.種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形,形成性格“迷人的真實(shí)”。
            五年級(jí)讀四大名著讀后感篇五
            《西游記》是中國(guó)古典四大名著之一,也是中國(guó)最為優(yōu)秀的神話小說(shuō),深受人們喜愛的。讀了學(xué)生版與原版的我受益匪淺。
            《西游記》可謂是家喻戶曉,婦孺皆知啊!一些孩子讀《西游記》無(wú)非是圖星星火看看孫悟空那申通廣大的樣子。并沒有信息品味去,領(lǐng)悟其中的真諦。我讀第一遍時(shí)也是這樣,獨(dú)樂原版后,與以往可謂是天差地別呀!其中的某些道理,也有了撿領(lǐng)悟。
            《西游記》講的是唐僧司徒四人到西天去取精,要理性九九81難,終成正果的故事。故事請(qǐng)解曲折別致、引人入勝。但是在其中也包含了作者吳承恩對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的種種看法。他諷刺了當(dāng)時(shí)朝廷的腐敗無(wú)能。在我們所看到的取經(jīng)途中,許多妖怪妖精東與天上地上有著無(wú)比密切的聯(lián)系劇好無(wú)論是天上還是地上那些甚微的統(tǒng)治下都硬床再丑誒監(jiān)造神仙也不例外。可見,當(dāng)時(shí)人民朝代統(tǒng)治是多么腐敗無(wú)能。
            正是這種情況下,出現(xiàn)了一個(gè)不受約束、敢于抗?fàn)幍囊粋€(gè)頭--孫悟空!她從石頭里蹦出來(lái),對(duì)世界有糖做的好奇心,晚育地要捉拿他,他也絕不屈服,大鬧天宮。作者藉著一個(gè)個(gè)性格鮮明的人物再一次進(jìn)行對(duì)比,更加突出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗五無(wú)光。這首也是我們想當(dāng)時(shí)的籌賑于是官員是怎么樣的?!鋵?shí)官員與妖怪也有一筆相識(shí):官員解自己身后的大人物給自己撐腰,為非作歹;妖怪撞著天上的寶物或與神仙的關(guān)系給自己春藥,興風(fēng)作浪。這才導(dǎo)致了人間的黑暗。
            雖然如此,但長(zhǎng)春市人在途中對(duì)那些妖魔鬼怪的我無(wú)所畏懼深深打動(dòng)了我,是師徒四人團(tuán)結(jié)已經(jīng)不畏艱險(xiǎn),最終如愿以償,取得西天真經(jīng),修成正果。
            我們?cè)谏钪幸彩且粯?,雖然遇到我困難的我們身處黑暗,但我們只要堅(jiān)持不懈?不具漸顯就能戰(zhàn)勝困難,取得勝利的。遭遇困難挫折之際有,不應(yīng)輕言放棄,應(yīng)迎難而上勇往直前。
            中國(guó)四大名著經(jīng)久不衰,每次品讀都有不同的感觸。如同千姿百態(tài)的大好河山,“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同”,這也許就是其精髓所在。
            其中這四書之首--《紅樓夢(mèng)》,也是最耐人尋味的。在不同的人眼中,有不同的體會(huì)。正所謂“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味?”實(shí)際上癡的不只是他一人,此書所寫乃人生一大劫--情關(guān)。此書最引人入勝的,就是愛情。所謂情天恨海,也不過如此。
            三國(guó)鼎立,歷記載得十分詳細(xì)。在《三國(guó)演義》之前,便有一本書,名曰《三國(guó)志》,其史料詳實(shí),卻沒有《三國(guó)演義》來(lái)得驚心動(dòng)魄?!度龂?guó)演義》中,道盡了--爭(zhēng)關(guān)。陰謀陽(yáng)謀、機(jī)關(guān)算盡、爾虞我詐、從不見太平。羅貫中用手中的那支筆,重現(xiàn)了如此雄渾的歷史,也重現(xiàn)了那個(gè)時(shí)候激烈的你爭(zhēng)我斗。
            三十六罡天星,七十二地煞星。聲勢(shì)浩大,這一百零八位草莽英雄,竟出人意料的仗義--這就是《水滸傳》。面對(duì)各種威逼利誘,他們堅(jiān)持一顆仗義的心。就好像這句話“正義即是力量”。有人說(shuō)過,利益下面藏著倆個(gè)字,叫自私。利益上面盯著倆個(gè)字,叫現(xiàn)實(shí)。合起來(lái)又是倆個(gè)字,叫冷漠。這就是現(xiàn)代人的通病--利關(guān),在現(xiàn)實(shí)的壓迫中,丟失了仗義,丟失了人情味。
            “你挑著擔(dān),我牽著馬,迎來(lái)日出,送走晚霞--”一段86版的西游記主題曲又響起在耳畔?!段饔斡洝肥撬腥诵闹胁焕系纳裨?。在這里,一只叫悟空的猴子,從大唐到靈山,十萬(wàn)八千里,其實(shí)就是它的一個(gè)筋斗??蛇@小猴子居然九九八十一難,是什么讓它如此千難萬(wàn)險(xiǎn)?是心中的欲念。也就是最難的一關(guān)--欲關(guān)。
            這四大名著,代表了四種人性的關(guān)卡--情、爭(zhēng)、利、欲。在人生途中,經(jīng)歷過這些,才能到達(dá)自在寧?kù)o的終處。
            假期里我再次讀了《水滸傳》,其中的景陽(yáng)崗武松打猛虎,武二郎醉打蔣門神,使我對(duì)武松這個(gè)人物有了更深的了解。
            武松武二郎離開了柴進(jìn)府,告別了宋江,準(zhǔn)備回家探親。路上路過景陽(yáng)岡,看見一酒店上面寫著“三碗不過岡”的字樣,出于好奇走了進(jìn)去,聽過酒店老板的介紹后,他便不屑一顧的喝起了酒,酒后依然不聽酒店老板的阻攔毅然走進(jìn)了森林。在和老虎過招后,知道老虎的招數(shù)很簡(jiǎn)單,就知道一撲,一掀,一剪……在武松了解后,便變換招數(shù)把老虎一頓拳腳打踢,最終把老虎給打死了……他的舉動(dòng)被當(dāng)?shù)氐闹h大加贊賞,并見他把得到的獎(jiǎng)賞給了老百姓,對(duì)他這種行為很是欣賞,便有心栽培,讓他當(dāng)了步兵的頭領(lǐng)。
            武松是一個(gè)性格剛烈,脾氣容易沖動(dòng),但他又是一個(gè)忠誠(chéng)仁厚,重情義的人。
            武二郎醉打蔣門神里介紹了武松為了朋友行狹丈儀,為民除害的故事,他武藝高強(qiáng),胸懷正義,不記個(gè)人得失,該出手時(shí)就出手,我為他的這種行為大為贊賞。
            《水滸傳》里除了武松,還生動(dòng)的描寫了關(guān)于一百零八個(gè)好漢除暴安良,為朋友兩肋插刀的故事,同時(shí)又塑造了武松、林沖、魯智深、李逵等栩栩栩如生的人物。我為這些人的死感到難過,為宋江因招安被小人陷害而感到惋惜。
            很喜歡看書。一天媽媽給我買來(lái)了一本厚厚的《西游記》,我一看,高興極了,就立刻坐在沙發(fā)上,津津有味地看了起來(lái)。沒過幾天,這本700多頁(yè)的書就被我看完了。
            《西游記》中描寫了許多栩栩如生的人物,有一心想修得正果的唐僧,有能降妖除魔、神通廣大的孫悟空,有老實(shí)忠誠(chéng)、默默無(wú)聞的沙僧,還有貪生怕死又好吃貪睡的豬八戒。在這些人物當(dāng)中,我最羨慕孫悟空了。因?yàn)樗幸粭l神奇的金箍棒,這條金箍棒能變得像碗口那么粗,也能變得像繡花針那么細(xì)。孫悟空還會(huì)七十二變,騰云駕霧,翻一個(gè)跟頭就能飛出十萬(wàn)八千里??墒亲钭屛遗宸模€不是這些呢!孫悟空對(duì)唐僧忠心耿耿,在陪同唐僧取經(jīng)的路上,他不怕困難,勇往直前,消滅了許許多多的妖魔鬼怪。
            讀了《西游記》之后,我想,如果我也能像孫悟空那樣神通廣大的話,我要讓世界的每個(gè)角落都沒有垃圾,讓世界變得更加美麗;我要把世界上所有的壞人都抓起來(lái),讓這個(gè)世界沒有小偷和強(qiáng)盜,沒有戰(zhàn)爭(zhēng),讓所有的人都能過上幸福的生活。
            記得七月份的時(shí)候爸爸帶我去新華書店買四大名著——《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》、《西游記》和《水滸傳》。
            我先看了《紅樓夢(mèng)》,《紅樓夢(mèng)》此書所記載的,表面看來(lái)無(wú)非是封建大家族的家庭瑣事。但實(shí)際上,它是以賈、史、王、薛四大家族為背景,以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為主線,以賈府的大觀園為舞臺(tái),生動(dòng)描繪了封建家族由盛而衰過程中的各種矛盾沖突,反應(yīng)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)生活狀況。
            接下來(lái)的幾天里,我徹底沉浸在《水滸傳》那充滿俠義充滿豪氣的世界里。我喜歡李逵的粗豪可愛,喜歡魯智深的勇武,喜歡阮氏兄弟的的足智多謀,喜歡梁山泊好漢劫富濟(jì)貧的俠義之舉。
            《西游記》講述了孫悟空出世后,大鬧天宮,以及孫悟空、豬八戒、沙僧保護(hù)唐僧去西天取經(jīng),一路歷盡千辛萬(wàn)苦,降妖伏魔。最后,唐僧師徒,到達(dá)西天取得了真經(jīng)。
            如果你還沒看過四大名著,那就請(qǐng)你趕快去看吧,肯定會(huì)有所收獲呢!
            五年級(jí)讀四大名著讀后感篇六
            滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭頭:青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅。
            白發(fā)漁樵江渚上,慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢:古今多少事,都付笑談中。
            三國(guó)中那幾個(gè)人很印象……。
            趙子龍“一員猛將”這四個(gè)詞可以說(shuō)是子龍一身的高度概括,單騎救主的故事我們都已熟知,當(dāng)然他也是相屬于那種用智型的,還記得“截江奪阿斗吧”?一生戎馬,最后是病死的,比起張飛關(guān)羽他們,這讓我接受的心理舒服一點(diǎn),也算是一種善終吧,后人有詩(shī)“常山有虎將,智勇匹關(guān)張;漢水功勛在,當(dāng)陽(yáng)姓字彰。兩番扶幼主,一念答先皇;青史書忠烈,應(yīng)流百世芳?!眲湔f(shuō)“子龍真丈夫也”瞅見沒,要一個(gè)男人這樣評(píng)價(jià)另外一個(gè)男人是挺難的吧,而且呢,據(jù)說(shuō)我們的趙子龍真的很帥,我相當(dāng)?shù)南嘈?,要不往后的歷代梨園戲曲中怎么那么熱衷于演常山子龍呢!
            關(guān)云長(zhǎng)暫且不說(shuō)他在作戰(zhàn)方面,什么“溫酒斬華雄”、“過五關(guān)斬六將”、輕松擺平袁紹那邊的當(dāng)家干將---顏良、文丑,這些大家都很熟悉啦。‘美髯公千里走單騎,只這一件事足夠讓我感動(dòng)了的,其實(shí)最感動(dòng)的還是劉備啦,要不然一貫聽軍師的話的他,最后孔明勸都勸不住,一意孤行,非得伐吳呢?情深啊,劉備自個(gè)的名言:“兄弟如手足,妻子如衣服,衣服尚可補(bǔ),手足安可續(xù)?”忠義勇敢智謀的化身,我想這樣定義云長(zhǎng)祖先(這個(gè)詞用的不對(duì),但是叫前輩就更不對(duì)了,先人好像也不對(duì)),真圣人也,關(guān)鍵時(shí)刻能夠顯靈救了自己的子侄(關(guān)興、張苞——?jiǎng)湓u(píng)價(jià)這兩位年輕人說(shuō)“虎父無(wú)犬子”對(duì)于他們的才能也可想而之了),讓人欣慰。
            魏延這家伙,最后還是反了,好在孔明早已預(yù)知了,結(jié)果呢,用現(xiàn)在的話說(shuō)就是在硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)中出生入死幾百回都挺過來(lái)了,結(jié)果卻死在自家兄弟手里,甚是感嘆!還有,可以說(shuō)是他把孔明害死的,誰(shuí)叫他為了報(bào)軍情慌張中把諸葛亮祈星的燈火(諸葛亮知道自己氣數(shù)將盡,好像是姜維吧(還是譙周啊,記不得了)建議他祈星延壽)踩滅了的,真叫人惋惜!
            黃忠與關(guān)羽大戰(zhàn)一場(chǎng),歸蜀時(shí)已是年邁了(可能已近60了吧),不過還是發(fā)揮很大作用了的,好像他喜歡和趙云搭檔,應(yīng)該說(shuō)是諸葛喜歡讓他兩搭檔。能和關(guān)羽單對(duì)單打幾百個(gè)回合不分勝負(fù)的恐怕也只有這位老將了。
            馬超到底印了劉備的話“不可大用”整本三國(guó)突出的是謀士的和大將的風(fēng)采,劉備也不算太多筆墨,起初以為只占一德字,以為他在算方面遠(yuǎn)不如諸葛,現(xiàn)在想來(lái),劉備真帥才也,看人很準(zhǔn),要不當(dāng)年怎么就那么執(zhí)著地看上那茅廬之中的人了呢?第一眼在公孫瓚那里看到趙云就放不下了,徐庶迫不得已走得時(shí)候淚撒十里長(zhǎng)亭,那個(gè)不舍啊,以后這兩個(gè)人對(duì)蜀國(guó)的影響簡(jiǎn)直讓人震撼。不過或許他真的不如孔明,暫且不說(shuō)占卜、軍事方面的問題,就人事錄用方面,他也愛犯以貌取人的錯(cuò)誤啦,好好一個(gè)龐統(tǒng),就因?yàn)殚L(zhǎng)的丑了點(diǎn),就先把別人打發(fā)到一個(gè)縣去,咦,要不是孔明的書信,張飛耐了住性子,他險(xiǎn)些又少一個(gè)高明的謀士。。。?;蛟S這是羅貫中故意的,人無(wú)完人嘛,這樣塑造才真實(shí),他就是這樣騙我們迷上三國(guó)的。
            諸葛瞻可憐武侯的后裔也戰(zhàn)死了,忠!
            龐統(tǒng)一流的謀士,只是氣量比不上孔明,也許正是這點(diǎn)----以為諸葛亮給他的建議是怕他多頭功,落鳳坡殞命,悲!
            這三個(gè)鬼使者神差的占卜師,你不服都不行。
            管t算是曹操那邊的人吧,這么說(shuō)不恰當(dāng),他只是為曹操卜過天下事“三八縱橫,黃豬遇虎;定軍之難,傷折一股。”可不是嗎,建安二十四年,定軍山一戰(zhàn),夏侯淵被黃忠斬了,損失一肱骨之將啊。
            譙周劉備這邊的,諸葛亮最后一次出兵。他說(shuō)天時(shí)不和,建議丞相不出再圖時(shí)機(jī),可是諸葛亮沒聽他的,最后殞命五丈原,其實(shí)可能諸葛亮自己也是知道的吧,后來(lái)姜維接替武侯,他也給過很多建議,只是唯一不足的是他隨后主,應(yīng)該說(shuō)是建議后主降魏了,也許在他看來(lái)這叫順應(yīng)天數(shù)吧,他倒是讓我這個(gè)尊劉反操的人唯一一個(gè)不忍心責(zé)備的人。
            周公瑾才或許可堪孔明,但做法就不像大丈夫所為了,見到孔明比自己還有才,就想害人性命,所此人留蜀于東吳必有后患,哎,三番五次的想殺孔明,還好還好,別人棋高一著,每次都安然的.化險(xiǎn)為夷了耶。
            魯肅這家伙和周瑜比起來(lái)更像個(gè)老實(shí)人,在荊州(起初劉備借荊州,后來(lái)東吳想把荊州從劉備那里要回來(lái))的過程中,感覺他作為東吳使者,老備諸葛亮耍,呵呵,一副老實(shí)人的模樣,誰(shuí)叫他總是是不破諸葛亮的計(jì)謀呢。
            呂子明可憐計(jì)謀用到了不該殺的人身上,自己,應(yīng)該說(shuō)是暴死,那也是必然了。
            陸遜好像是周瑜的女婿,還是魯肅的女婿呀,忘記了,一書生做總都督,若不是真才怎敢擔(dān)當(dāng)啊,只是可憐了劉備啊,陸遜的一把火早早的燒盡了劉備的氣數(shù)。
            張昭內(nèi)謀臣,孫策死的時(shí)候?qū)O權(quán)說(shuō):“外事問公瑾,內(nèi)事決張昭”,也蠻厲害的。
            許攸可憐袁紹的江山就斷送在這樣一個(gè)謀士手里了。
            阿瞞對(duì)他本人暫時(shí)不做評(píng)論,可是他好像缺乏高級(jí)謀臣耶,勇將倒也不比別人少,看看這些人物吧:
            郭嘉算是早期謀士吧,因?yàn)樗赖奶缌耍懿龠€是很賞識(shí)他的。
            典韋在曹操早年拼爭(zhēng)中幾番就他于危難,戰(zhàn)死的時(shí)候,曹操極度痛心,給了他極高的祭禮。
            夏侯淵、淳這兩兄弟不簡(jiǎn)單,也是智勇型的,忘記了是兩個(gè)中到底是哪個(gè)“拔矢啖睛”了,記得當(dāng)初讀到這個(gè)情節(jié)的時(shí)候,那個(gè)震撼啊,不服不行。
            張頜和許褚有的一比,而且他們兩個(gè)好像挺愛并肩作戰(zhàn)的。
            龐德。
            個(gè)個(gè)都驍勇善戰(zhàn),又及其忠心,不過或許他自個(gè)就是個(gè)極高級(jí)謀士。
            司馬懿司馬師司馬昭這父子兄弟,影響深的是司馬懿于諸葛亮作戰(zhàn)時(shí),“死諸葛能走生仲達(dá)”呵呵,好笑,不過我還是相當(dāng)認(rèn)可司馬氏的軍事才能的。
            司馬炎天下三分歸統(tǒng)一,哎,統(tǒng)一到司馬炎手里了。
            老早就想寫下關(guān)于三國(guó)的一點(diǎn)點(diǎn)東西,誰(shuí)知一拖就到了現(xiàn)在了,今天終于寫完了。最近在讀水滸,發(fā)現(xiàn)沒有三國(guó)好看,覺得它跟紅樓一樣,善于描寫景啊,人物的相貌啊,句子很上口,不比紅樓那樣拗口(因?yàn)榧t樓里有很多我不認(rèn)識(shí)的字,組成了一些很稀奇的東西,我都沒見過,看著看著就不想看了,所以就看了開頭)就是不咋想看,所以看大體情節(jié)就覺得不怎么如意了….
            10月24日。
            五年級(jí)讀四大名著讀后感篇七
            千百年來(lái),中華經(jīng)典哺育了一代又一代人的成長(zhǎng),如同《孫子兵法》為我國(guó)培育多少名將,《論語(yǔ)》為我們培育多少思想,《史書》為我們記載了中華文明繁華的時(shí)刻,其中讓我最銘記于心的就是羅貫中寫的《三國(guó)演義》。
            說(shuō)起三國(guó),大家估計(jì)都不由得想起了一代梟雄曹操吧,曹操此人十分狡猾奸詐,十分多疑。我記得當(dāng)時(shí)他十分頭疼,請(qǐng)來(lái)了當(dāng)時(shí)最有名的醫(yī)生華佗,華佗告訴他想要治好病,必然要講頭顱切開,曹操頓時(shí)大怒,下令將華佗殺死,但他也有責(zé)任心,有一次曹操帶領(lǐng)將士們?nèi)ゴ蛘蹋?dāng)時(shí)已是秋天,稻谷都已經(jīng)成熟,正是豐收的季節(jié),他下令將士們的馬不能隨意踐踏稻谷,違令者斬,剛下完令,不知為何,曹操的馬受驚,踐踏了一大片稻谷,眾將士紛紛阻擋。最多,曹操割發(fā),咯胡子代封。通過這件事軍中再也無(wú)人敢違抗了,曹操這個(gè)人告訴我們做人要負(fù)責(zé),做錯(cuò)事就應(yīng)該受到懲罰。
            忠義候關(guān)羽此人想必家喻戶曉,關(guān)于是十分忠誠(chéng),知恩圖報(bào)的人,再找劉備的途中,關(guān)羽被曹操所收留,曹操看到關(guān)羽的才華,不惜千金想將他納為部下,甚至賜他美女,侯爺?shù)墓傥?,關(guān)羽仍然不為所動(dòng),當(dāng)找到劉備之時(shí),關(guān)羽將曹操所賜的金銀珠寶,美女和官位一一奉還,后來(lái),曹操敗走華容道之時(shí),關(guān)羽鎮(zhèn)守華容道,關(guān)羽為了報(bào)恩放走了曹操,只身向劉備請(qǐng)罪,關(guān)羽告訴我:“做人要忠誠(chéng)要懂得知恩圖報(bào),滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)?!?BR>    虎威將軍趙云,大家都知道吧,他為了救主公的兒子阿斗---一個(gè)人單槍匹馬的進(jìn)入曹操的十萬(wàn)大軍的陣營(yíng)中,曹操被他的勇氣所佩服。
            《三國(guó)演義》這本書,讓我懂得了很多很多,是它讓我成長(zhǎng)了起來(lái),讓我懂得了感恩,懂得了責(zé)任,懂得了面對(duì)苦難,不能退縮、、、、、中華上下五千年歷史,有無(wú)數(shù)的古典,這些名著一直在哺育著我們。
            五年級(jí)讀四大名著讀后感篇八
            四大名著可以說(shuō)是中國(guó)古典文學(xué)的巔峰,使得后人只能是仰望,讓人可望不及,四大名著是了解中國(guó)文化和民族性入門書。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“五年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文四大名著的讀后感”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!
            我想不管誰(shuí)看完了這本書,心中都為那些英雄們不平,而對(duì)高求,龐太師等人恨之入骨。為什么社會(huì)上會(huì)出現(xiàn)這種人呢?不就是為了爭(zhēng)權(quán)奪利,享盡榮華富貴,甚至想當(dāng)上皇帝嗎?即使得到了,他們會(huì)從心里高興,或者他們會(huì)因此而收手嗎?不,事實(shí)告訴我們,那是永遠(yuǎn)也不可能的!再反過來(lái)想想,那些貪財(cái)?shù)墓賳T污吏都是與生俱來(lái)的嗎?不,是錢權(quán),是錢權(quán)一點(diǎn)點(diǎn)吞食他們的良知,吞食他們?nèi)诵缘囊幻?,?吞食"完了,他就會(huì)變得殘暴無(wú)仁。
            不錯(cuò),愛錢愛權(quán),人人皆有,但大多數(shù)人都有理性,知道什么是該什么是不該。俗話說(shuō)的好,不義之財(cái),不可久享,那些死有余辜的貪財(cái)?shù)墓賳T,在九泉之下也應(yīng)該反省反省自己了,他們會(huì)為自己所做的一切,而付出應(yīng)有的代價(jià)!而那些忠臣,也可以仰天長(zhǎng)笑了。如果這世界沒有貪財(cái)?shù)墓賳T的話,我相信不管在古代還是現(xiàn)代,那世界都會(huì)變得無(wú)比的美好!
            《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)四大名著之一,我讀完它感觸頗深。它諷刺了我國(guó)古代封建惡勢(shì)力獨(dú)霸一方的丑態(tài)與它最終將會(huì)走向滅亡的必然命運(yùn)。
            《紅樓夢(mèng)》刻畫了兩百多個(gè)人物,他們各具特色。給我印象深刻的有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等。
            賈寶玉這個(gè)人由于從小被祖母與母親溺愛而造成每日與女孩兒們玩樂,不顧學(xué)業(yè),而且多愁善感的性格特點(diǎn),但也是因?yàn)檫@樣,他的父親賈政才會(huì)不喜歡他,寶玉也很懼怕他的父親。雖然大觀園里的人盡是心靈骯臟,不過也有真情在,賈寶玉與林黛玉真心相愛,最終卻套不過封建婚姻父母之命、媒妁之言的命運(yùn)。
            林黛玉也是多愁善感、經(jīng)常落淚,都說(shuō)她心眼小,可是只有她才擁有賈寶玉這個(gè)知己。薛寶釵在大觀園里可算是最有心機(jī)的一個(gè)了。她為人處事很能干,蒙住了很多單純?nèi)说难劬?,她人緣極好,卻得不到寶玉對(duì)她的真愛,她極力討好沒一個(gè)人連賈母也不在話下。
            王熙鳳是最潑辣的一個(gè)了,不僅辦事干練,而且心直口快,常噎得人說(shuō)不上話來(lái),她處處不吃虧,人們稱她“鳳辣子”,卻逃不過早逝的命運(yùn)。大觀園里的人物我喜歡的要數(shù)探春了,他心機(jī)不如寶釵,文學(xué)功底不如黛玉,可是她為人爽朗,而且冷眼看一切,或許她有一點(diǎn)孤高自詡,可是能在混濁的世界里冷眼看一切的又有幾個(gè)呢?但她的命運(yùn)同樣也是遠(yuǎn)嫁,離開家鄉(xiāng),離開父母。
            賈母可算是仁慈的了,她疼愛孫子孫女們,甚至連與自己毫無(wú)血緣關(guān)系的小孩子也疼愛,可是她的話何嘗不暗藏玄機(jī)呢!黛玉剛進(jìn)榮國(guó)府時(shí),賈母讓她做上座,她不肯,賈母說(shuō)了句“你是客,本應(yīng)如此?!卑凳玖怂龔膩?lái)沒有把黛玉當(dāng)成是自家人,雖然表面上和誰(shuí)都很親切,可是她不過是假慈悲罷了。
            讀完《紅樓夢(mèng)》讓我見識(shí)了人間的美與丑、善與惡,讓我懂得人們之間并不只有美好的事物,也有骯臟與丑陋的靈魂。
            今天,我終于讀完了中國(guó)4大名著之一的《水滸傳》。讀完后,那蕩氣回腸的文字讓我久久不能忘記。
            《水滸傳》的作者是施耐庵,他根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)和北宋農(nóng)民大起義而寫成的一部偉大的小說(shuō)。小說(shuō)傾向鮮明地描寫了人民群眾反抗壓迫的行動(dòng),概括了當(dāng)時(shí)不同階層的人們從覺醒到反抗的斗爭(zhēng)道路。
            《水滸傳》塑造了許許多多的英雄好漢和栩栩如生的人物形象。其中,最具有反抗精神的黑旋風(fēng)李逵,性格剛烈的打虎英雄行者武松,以及逆來(lái)順受最后走上反抗道路的豹子頭林沖等,都給人們留下了十分深刻的好漢形象。
            其中,我最喜歡武松打虎了。武松回家探望哥哥,途中路過景陽(yáng)岡。在岡下酒店喝了很多酒,踉蹌著向?qū)献呷?。興不多事,只見一棵樹上寫著:"近因景陽(yáng)岡大蟲傷人,但有過岡克上,應(yīng)結(jié)伙成隊(duì)過岡,請(qǐng)勿自誤。"武松認(rèn)為,這是酒家寫來(lái)嚇人的,為的是讓過客住他的店,竟不理它,繼續(xù)往前走。太陽(yáng)快落山時(shí),武松來(lái)到一破廟前,見廟門貼了一張官府告示,武松讀后,方知山上真有虎,待要回去住店,怕店家笑話,又繼續(xù)向前走。由于酒力發(fā)作,便找了一塊大青石,仰身躺下,剛要入睡,忽聽一陣狂風(fēng)呼嘯,一只斑斕猛虎朝武松撲了過來(lái),武松急忙一閃身,躲在老虎背后。老虎一縱身,武松又躲了過去。老虎急了,大吼一聲,用尾巴向武松打來(lái),武松又急忙跳開,并趁猛虎轉(zhuǎn)身的那一霎間,舉起哨棒,運(yùn)足力氣,朝虎頭猛打下去。只聽"咔嚓"一聲,哨棒打在樹枝上。老虎獸性大發(fā),又向武松撲過來(lái),武松扔掉半截棒,順勢(shì)騎在虎背上,左手揪住老虎頭上的皮,右手猛擊虎頭,沒多久就把老虎打得眼、嘴、鼻、耳到處流血,趴在地上不能動(dòng)彈。武松怕老虎裝死,舉起半截哨棒又打了一陣,見那老虎確實(shí)沒氣了,才住手。從此武松威名大震。
            《水滸傳》不僅是中國(guó)長(zhǎng)篇史詩(shī)的開創(chuàng)者,還是此后繼之而起的描寫了歷代農(nóng)民起義的章回演藝體小說(shuō)都未能達(dá)到的光輝典范。
            讀讀《水滸傳》吧,那蕩氣回腸的文字一點(diǎn)會(huì)使你終身難忘。
            我用了近一個(gè)星期讀了《三國(guó)演義》一書,真是受益非淺啊!《三國(guó)演義》是一部斷代體古典名著小說(shuō),它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
            首先我看到的是像“滾滾長(zhǎng)江東逝水……”這一類膾炙人口的詩(shī)句,接著引入正文。第一句話這樣說(shuō)到:“話說(shuō)天下大勢(shì),分久必合,合久必分?!边@句話不無(wú)道理。周末七國(guó)分爭(zhēng),并入于秦,及秦滅之后,楚、漢分爭(zhēng),又并入于漢……書中還有上百個(gè)人物、無(wú)數(shù)的軍事謀略,加上作者本身借著歷史人物,來(lái)闡述忠、教、仁、義、愛的道理,更是深入人心。它寫的庸主獻(xiàn)帝、劉禪,無(wú)能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋,氣量狹隘的周瑜,長(zhǎng)厚的魯肅,勇者張飛、許楮、典韋,無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。
            雖有這些人物,但最令我有所感受的是這本書當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。先說(shuō)關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息,便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵,但最后還是回來(lái)了,不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠?!度龂?guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單:“丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀”,后來(lái)加上“赤兔馬”,又讀過《春秋》,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無(wú)敵。他的所做所為值得我們學(xué)習(xí)。
            封建統(tǒng)治時(shí)期需要忠臣,需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣,這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,鞠躬盡瘁。他借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,空城計(jì),七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡,可書中描繪的卻十分簡(jiǎn)單:身長(zhǎng)八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅。他的所做所為給后人很深的印象?,F(xiàn)說(shuō)曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱為奸雄,可能是因?yàn)樗膬鹤哟哿藵h。他說(shuō)劉備與他是并世英雄,說(shuō)得劉備都不敢聽,但是他沒有殺劉備,雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度,也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物,便想殺劉備,至少把他留在東吳,東吳的天下也太平了。目光短淺,氣量狹小,非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。曹操還是個(gè)實(shí)干家,曾經(jīng)行刺董卓,矯詔聚諸侯討伐董卓。這些使我感到了曹操的偉大之處。總的來(lái)說(shuō),讀過這本書之后我大開眼界,而以上幾人也給了我很深的感受,他們我很是喜歡。
            作為一部文學(xué)作品。因?yàn)樗?jīng)過了藝術(shù)加工,有不少虛構(gòu)?!度龂?guó)演義》的藝術(shù)成就是多方面的。它成功地塑造了眾多的人物形象。全書寫了四百多人,其中主要人物都是性格鮮明、形象生動(dòng)的藝術(shù)典型。各類人物各有共性;同類人物各有個(gè)性。作者描寫人物,善于抓住基本特征,突出某個(gè)方面,使人物個(gè)性鮮明生動(dòng)。對(duì)于主要人物,往往通過一系列的故事情節(jié)和人物語(yǔ)言表現(xiàn)其復(fù)雜的性格。故事也同樣展現(xiàn)了一幕幕驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面。其中尤以赤壁之戰(zhàn)最為出色。使讀者都有種身臨其境的感覺。
            《三國(guó)演義》一書不愧為名著!值得一讀啊!
            四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了,好苦!不過,我總算明白了很多道理。
            我總覺得我們?cè)谏钪袑?duì)于朋友甚至親人少了一份親情,少了一份哥們兒女情。
            現(xiàn)在當(dāng)我知道為了未來(lái)奮斗的時(shí)候,我家的門也變成了三厘米厚的防盜門。這就像《禮記》里說(shuō)的:"今大道即隱,天下為家。各親其親,各子其子,貨力為己。"。
            我們的社會(huì)很自然的少了一份愛,一份及其重要的愛——一份關(guān)懷。不要太吝嗇,一句問候,一個(gè)微笑不會(huì)讓你失去什么,只能讓你的人格得到升華。
            四大讀名著讀書心得體會(huì)四:
            每當(dāng)我翻開《西游記》時(shí),總有不同的心情。它在四大名著中是最生動(dòng)活潑的,小時(shí)候的我讀起它來(lái)總覺得既過癮又有趣。但今時(shí)今日,不變的是那光怪陸離,色彩斑斕的神話世界,我的領(lǐng)悟卻變了。
            這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作,每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺和啟示,有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來(lái),他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求。
            在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子,二十一世紀(jì)的人們都格外向往自由,向往那個(gè)自由的化身:孫悟空。孫悟空破土而出,“不伏麒麟轄,不服鳳凰管,又不服人間王位所約束”,闖龍宮,鬧冥司,自花果山上目在稱王??梢哉f(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身,他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由,他始終在追求自由,它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由,追逐自由的力量和勇氣。然而,每個(gè)人都明白,在現(xiàn)在,即使是將來(lái),完全的自由終究是不可能的,人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界,但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深,讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地。
            然而,目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛,卻自得其樂,還覺得很滿足。經(jīng)過幾百年的探索和發(fā)展,人們對(duì)物質(zhì)需求已不再迫切,但對(duì)于精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺了。總之,我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開闊進(jìn)取,尋找最大自由的精神。
            在厲盡時(shí)間錘煉的《西游記》中,竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。
            五年級(jí)讀四大名著讀后感篇九
            《水滸傳》是中國(guó)四大名著之一,是中國(guó)歷史上第一部用白話文寫成的章回小說(shuō),開創(chuàng)了白話章回體小說(shuō)的先河。
            《水滸傳》主要講述了:宋代年間貪的官當(dāng)?shù)?、奸臣橫行,以蔡京、高俅為首的奸臣集團(tuán)爭(zhēng)名奪利、誣陷忠臣、欺壓百姓,民不聊生。以宋江為首的.一百零八位好漢有的被人誣害;有的被人壓迫;有的被人陷害……被逼在梁山聚義,宋江做了第一把交椅,盧俊義第二,吳用第三……眾兄弟劫富濟(jì)貧,日子過得快快樂樂。
            但是,在宋江心里一直想招安,在殿前太尉宿元景的支持下歸順朝廷。之后破遼軍、平田虎、勝王慶、滅方臘。在滅方臘的途中損失不少將領(lǐng),回來(lái)只剩三十六將。許多好漢不受封賞退居江湖。蔡京、童貫、等4大奸臣待宋江封官之后,他們?cè)O(shè)計(jì)用水銀害了盧俊義,用毒藥摻入御酒毒死了宋江和李逵。吳用等知道后,吊死在宋江墓前。
            讀完以后,我被梁山眾好漢忠義感動(dòng)了。他們個(gè)個(gè)充滿正義感,為老百姓著想,劫富濟(jì)貧,除暴安良。最后他們?yōu)榱藝?guó)家的興榮,百姓的安危舍命滅了遼兵,除了土匪。最后用生命換來(lái)繁榮,活下來(lái)人不計(jì)回報(bào),用的為兄弟死去,有的被誣害,真乃忠義也!
            五年級(jí)讀四大名著讀后感篇十
            在寒假的一天,我讀了一篇文章叫螞蟻文章,可以真的出色!我讀了,心情很長(zhǎng)時(shí)間不能冷靜下來(lái)。這篇文章主要談?wù)撘环N螞蟻找到的食物,稱為同伴,一起工作,食物背回。當(dāng)一群螞蟻找到很多食物,傾倒巢,而困難仍然堅(jiān)持不懈。所以,我想學(xué)習(xí)螞蟻的協(xié)調(diào)一致的團(tuán)結(jié)精神。想想這一點(diǎn),我不禁想到一個(gè)可恥的事情。
            一次,因?yàn)槲覀冇?05課開設(shè)英語(yǔ)課,所以學(xué)生必須做好充分準(zhǔn)備。我們的英語(yǔ)老師也不例外。在這一天,英語(yǔ)老師點(diǎn)了我們,說(shuō):整班好六個(gè)小組,然后一起畫村畫!聲音褪色,學(xué)生立即按照老師的命令,分成一個(gè)六人隊(duì)。我們的六人組由附近的學(xué)生組成。這時(shí)候,一個(gè)同學(xué)直說(shuō)點(diǎn)說(shuō):如何在農(nóng)村地區(qū)做呢?聽了之后,我想:畫我一般,從來(lái)不注意,所以這不會(huì)麻煩我。所以,我假裝沒有發(fā)生什么,沒有聽說(shuō)過。學(xué)生們聽了這句話,眼睛總是投射到我這里。所以,我尖銳地對(duì)學(xué)生說(shuō):我沒有辦法,我的繪畫技術(shù)不好,只會(huì)讓你失望,所以我找不到它!聽了小組成員后,無(wú)精打采,皺起眉頭。這時(shí),我放心回家了,我在床上撲,小心地回憶起剛才的場(chǎng)景,感到非常ash愧,非常抱歉。這時(shí),我媽媽進(jìn)來(lái)了,我不禁告訴她剛才發(fā)生了,聽了我母親認(rèn)真地對(duì)我說(shuō):你是六個(gè)團(tuán)體,畫應(yīng)該團(tuán)結(jié)一起工作,你的團(tuán)隊(duì)成員如此支持你,所以你應(yīng)該珍惜,不要讓他們失望,一起來(lái)畫畫好!最后,我醒了,爬上去拿鉛筆到山上和河里的村莊完全畫出來(lái)。
            五年級(jí)讀四大名著讀后感篇十一
            現(xiàn)在四大名著公認(rèn)為:《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《西游記》、《紅樓夢(mèng)》。
            四大名著是中國(guó)乃至全人類共同擁有的寶貴文化遺產(chǎn),在整個(gè)華人世界中有著深遠(yuǎn)的影響。毛澤東說(shuō)過:“生子當(dāng)如仲謀,交友如魯達(dá),信心如唐僧,讀書就讀四大名著。”研讀中國(guó)四大名著,是瀏覽中國(guó)古典文學(xué)的智能之海,也是閱歷中國(guó)傳統(tǒng)人文、社會(huì)、倫理、歷史、地理、民俗、心理、處事策略的.知識(shí)之庫(kù)。四大名著其實(shí)代表皇權(quán),神權(quán),貴族權(quán),以及暴力權(quán),三國(guó)演義就不說(shuō)了,皇權(quán),西游記,神權(quán),紅樓,貴族權(quán),水滸,暴力權(quán)。其實(shí)都是封建社會(huì)的樣板戲而已。當(dāng)每個(gè)人思維局限,并按此套路運(yùn)轉(zhuǎn)的話,無(wú)形中就是封建社會(huì)的游戲規(guī)則了。
            《三國(guó)演義》故事開始于劉備、關(guān)羽、張飛桃園三結(jié)義,結(jié)束于王浚平吳,描寫了東漢末年和三國(guó)時(shí)代魏、蜀、吳三國(guó)之間的軍事。文字淺顯、人物形象刻畫深刻、情節(jié)曲折、結(jié)構(gòu)宏大。
            《三國(guó)演義》描寫的是從東漢末年到西晉初年之間近一百年的歷史風(fēng)云。全書反映了三國(guó)時(shí)代的政治軍事斗爭(zhēng),反映了三國(guó)時(shí)代各類社會(huì)矛盾的滲透與轉(zhuǎn)化,概括了這一時(shí)代的歷史巨變,塑造了一批咤叱風(fēng)云的英雄人物。在對(duì)三國(guó)歷史的把握上,作者表現(xiàn)出明顯的擁劉反曹傾向,以劉備集團(tuán)作為描寫的中心,對(duì)劉備集團(tuán)的主要人物加以歌頌,對(duì)曹操則極力揭露鞭撻。今天我們對(duì)于作者的這種擁劉反曹的傾向應(yīng)有辯證的認(rèn)識(shí)。尊劉反曹是民間傳說(shuō)的主要傾向,在羅貫中時(shí)代隱含著人民對(duì)漢族復(fù)興的希望。
            五年級(jí)讀四大名著讀后感篇十二
            其中我最敬佩上知天文、下知地理、足智多謀的諸葛亮。為什么我最佩服他呢?因?yàn)樗謾C(jī)智,就拿《草船借箭》那個(gè)故事來(lái)說(shuō)吧。
            那個(gè)故事中,周瑜故意刁難諸葛亮,命他在十日之內(nèi)造完十萬(wàn)支箭。面對(duì)這不可能完成的任務(wù),孔明有信心的回答說(shuō)不須十日,三日便可完成,并立下軍令狀。魯肅十分擔(dān)心??酌鲄s一點(diǎn)也不著急,他請(qǐng)魯肅接二十條船給他。每個(gè)船上都要三十個(gè)人,還要扎草人一千個(gè),并排列在船的兩側(cè)。
            兩天過去,到第三天四更時(shí),諸葛亮突然派人來(lái)請(qǐng)周瑜,說(shuō)他一定要同去取箭,周瑜將信將疑地和諸葛亮一起出發(fā)。
            五更時(shí)分,船隊(duì)接近曹軍水寨??酌髁畲灰蛔峙砰_。軍士擂鼓吶喊。曹軍水軍都督聽到戰(zhàn)鼓聲和吶喊聲,心想一定會(huì)有埋伏,便讓萬(wàn)余名弓箭手在江邊一字排開,向江中放箭。當(dāng)?shù)静萑松系募鍧M時(shí)。諸葛亮立即吩咐士兵把船只調(diào)頭迅速離開。到營(yíng)寨,周瑜有點(diǎn)不相信。派人把草上的的箭數(shù)數(shù),的確有十萬(wàn)多只。從此以后,周瑜再也不為難諸葛亮。
            諸葛亮用他的才智取得心胸狹窄的周瑜的信任。這就是我最敬佩諸葛亮的。
            五年級(jí)讀四大名著讀后感篇十三
            只有擦亮眼睛,明辯是非,才能撕破一切偽裝的畫皮。讀過《西游記》使我領(lǐng)悟到辦成任何一件大事,都絕非易事。唐僧師徒四人西天取經(jīng),經(jīng)歷了眾多的險(xiǎn)難,并非全是玄虛離奇。
            就拿我們的學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)吧,我們經(jīng)歷的每一天又何嘗沒有困難呢?我們小學(xué)畢業(yè)升初中,初中畢業(yè)升高中,高中畢業(yè)考大學(xué),又何嘗僅九九八十一難呢?戰(zhàn)勝困難的過程,就孕育著成功。這就是我讀《西游記》從中得到的啟示吧。(502)三國(guó)演義的讀后感三國(guó)演義》是一部斷代體古典名著小說(shuō),它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。首先我看到的是像“滾滾長(zhǎng)江東逝水……”這一類膾炙人口的詩(shī)句,接著引入正文。第一句話這樣說(shuō)到:“話說(shuō)天下大勢(shì),分久必合,合久必分?!边@句話不無(wú)道理。周末七國(guó)分爭(zhēng),并入于秦,及秦滅之后,楚、漢分爭(zhēng),又并入于漢……書中還有上百個(gè)人物、無(wú)數(shù)的軍事謀略,加上作者本身借著歷史人物,來(lái)闡述忠、教、仁、義、愛的道理,更是深中人心。它寫的庸主獻(xiàn)帝、劉禪,無(wú)能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋,氣量狹隘的周瑜,長(zhǎng)厚的魯肅,勇者張飛、許楮、典韋,下至因行間而貽笑千古的蔣干,無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物,但最令我有所感受的是這本書當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。先說(shuō)關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息,便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵,但最后還是回來(lái)了,不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠。《三國(guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單:“丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀”,后來(lái)加上“赤兔馬”,又讀過《春秋》,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無(wú)敵。他的所做所為值得我們學(xué)習(xí)。封建統(tǒng)治時(shí)期需要忠臣,需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣,這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,鞠躬盡瘁。他借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,空城計(jì),七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡,可書中描繪的卻十分簡(jiǎn)單:身長(zhǎng)八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅。他的所做所為給后人很深的印象?,F(xiàn)說(shuō)曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱為奸雄,可能是因?yàn)樗膬鹤哟哿藵h。他說(shuō)劉備與他是并世英雄,說(shuō)得劉備都不敢聽,但是他沒有殺劉備,雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度,也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物,便想殺劉備,至少把他留在東吳,東吳的天下也太平了。目光短淺,氣量狹小,非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。曹操還是個(gè)實(shí)干家,曾經(jīng)行刺董卓,矯詔聚諸侯討伐董卓。這些使我感到了曹操的偉大之處??偟膩?lái)說(shuō),讀過這本書之后我大開眼界,而以上幾人也給了我很深的感受,他們很值得我學(xué)習(xí)。
            五年級(jí)讀四大名著讀后感篇十四
            對(duì)于人生的理解,《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹借賈府往事一一列舉在讀者眼前。曹雪芹,名霑,字夢(mèng)阮,號(hào)雪芹,一生歷盡滄桑,就因如此,才寫出了傳唱千古,震懾人心的《紅樓夢(mèng)》。以《紅樓夢(mèng)》把中國(guó)古典小說(shuō)推上了頂峰,給我們講述了賈府從繁榮昌盛到抄家破亡的故事,從而又寫出賈寶玉與林黛玉的凄婉愛戀,把人生旅途中酸甜苦辣,變幻萬(wàn)千都躍然紙上。
            正是因?yàn)椤都t樓夢(mèng)》這般精彩,所以讓我們對(duì)人生有更多了體會(huì),對(duì)中國(guó)古典文學(xué)有了更深的了解。
            我們的人生,正是如詩(shī)如歌般的歲月,有過開心的笑容,有過傷心地淚水,有過真心的悔責(zé)。誰(shuí)都有過失敗,曹雪芹筆下的寧國(guó)公也如同所說(shuō)。我們的人生何嘗不是一部多姿多彩的小說(shuō),有各種各樣的故事情節(jié),只不過作者是我們自己罷了。人生如戲,沒有人知道自己的未來(lái)會(huì)怎樣。
            人生像一場(chǎng)旅途,正如我國(guó)偉大的思想家魯迅說(shuō)過:"上人生的旅途吧,前途很遠(yuǎn),也很暗。然而不要怕,不怕的人前面才有路。"對(duì)啊,雖然有難關(guān),但不怕的人才能挺過去。《紅樓夢(mèng)》中,鐘鳴鼎食的寧榮府,最終也一蹶不振。人生幾何,何必留戀人世繁華,不如努力拼一生,瀟灑走一回。以免來(lái)去匆匆,白白流逝人生時(shí)光!想必這正是《紅樓夢(mèng)》想告訴我們的道理。
            品讀著曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》,眼前的一切漸漸模糊起來(lái),仿佛來(lái)到了大觀園。女兒們果然出手不凡,不是男子,勝似男子。
            我也欣賞紅樓夢(mèng)里的詩(shī)詞。黛玉的“天盡頭,何處有香丘?”纏綿悲凄,風(fēng)流別致。
            寶釵的“眼前道路無(wú)經(jīng)緯,皮里春秋空黑黃”,“好風(fēng)憑借力,送我上青云”含蓄渾厚,透出一種力的追求。探春的“玉是精神難比潔,雪為肌膚易消魂”,“短鬢冷沾三徑露,葛巾香染九秋霜”,黯然,扣人心弦。在此中,黛玉和寶玉的故事更令我心動(dòng)。
            只因前生前世黛玉欠下寶玉那幾滴瓊漿,化成他們今世的姻緣之橋,演繹了一個(gè)動(dòng)人的愛情故事。他們?nèi)缟阶o(hù)水、如水繞山般纏綿,蔑視著世俗的眼光,走出天國(guó)的迷夢(mèng),到地獄里尋找自己的真愛,他們不愛那南面的金山、西面的銀山、東面的銅山,卻偏愛那座孤冷的北山,情愿用一生去廝守它的清冷與孤寂。
            五年級(jí)讀四大名著讀后感篇十五
            四大名著不僅是歷史,里面有世態(tài)炎涼,人情冷暖,也有人情世故,四大名著是了解中國(guó)文化和民族性入門書。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“小學(xué)5年級(jí)四大名著讀后感”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!
            《紅樓夢(mèng)》以賈,史,王,薛四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)為情節(jié)主線,以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容,通過對(duì)以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動(dòng)描述,而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種.種黑暗和腐朽,進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了“運(yùn)終權(quán)盡”的末世,并走向覆滅的歷史趨勢(shì)。
            《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫,極其真實(shí)地,生動(dòng)地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活。全書規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),人物生動(dòng),語(yǔ)言優(yōu)美,此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn),值得后人品味,鑒賞。
            小說(shuō)作者充分運(yùn)用了我國(guó)書法,繪畫,詩(shī)詞,歌賦,音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會(huì)人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補(bǔ)裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩(shī)化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動(dòng)人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來(lái)的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩(shī)情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。
            曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信,《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉“說(shuō)不得賢,說(shuō)不得愚,說(shuō)不得善,說(shuō)不得惡,說(shuō)不得正大光明,說(shuō)不得混帳惡賴,說(shuō)不得聰明才俊,說(shuō)不得庸俗平凡”,令人徒加評(píng)論。不僅賈寶玉,林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒有將她寫得“全是壞”,而是在“可惡”之中交織著某些“可愛”,從而表現(xiàn)出種.種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形,形成性格“迷人的真實(shí)”。
            泱泱大國(guó)五千載,中國(guó)的古典四大名著家喻戶曉。而四大名著中,最使我刻骨銘心的便是《西游記》。
            《西游記》的作者是明代的吳承恩。他所寫的人物個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn),栩栩如生。但是我記憶猶新的便是《西游記》中聰明伶俐的孫悟空。
            孫悟空乃東勝神洲敖來(lái)國(guó)花果山水簾洞人氏,經(jīng)觀音菩薩點(diǎn)化,成為唐僧的徒弟,與唐僧一同去西天取經(jīng)。一路上,他降妖除怪,立了不少大功。這是我喜歡他的原因之一。孫悟空對(duì)師父可謂是忠心耿耿。如果找到了什么好吃的食物,他第一個(gè)想到的不是自己,而是師父。一路上,他保護(hù)師父,斬妖除魔。為了救師父,他不惜冒犯天條。他憑借著自己聰明的才智,與妖怪勾心斗角,最終成為妖怪們懼怕的對(duì)手。孫悟空充滿凜然正氣。一次,他來(lái)到了一個(gè)國(guó)度,那個(gè)國(guó)家遲遲不下雨,人們的生活越來(lái)越艱辛。為此,他與豬八戒來(lái)到天宮,攪得天宮里一片混亂。最終,玉帝勉強(qiáng)答應(yīng)給那個(gè)地方下雨。從此,那個(gè)國(guó)家的人們過上了幸福的生活。
            有時(shí)候,孫悟空也會(huì)與師父有點(diǎn)小摩擦??晌艺J(rèn)為這些事歸根結(jié)底都是唐僧的錯(cuò)。就因?yàn)閷O悟空把一群強(qiáng)盜殺死了,唐僧就要孫悟空走,而且這輩子再也別做他的徒弟。這時(shí)候,孫悟空只能再三懇求師父把他留下??商粕褪沁@么狠心,孫悟空只能深情地和唐僧告別,獨(dú)自回花果山了。少了孫悟空,就少了一個(gè)保護(hù)唐僧的人。不久,唐僧被妖怪捉去,豬八戒便請(qǐng)孫悟空回來(lái),救出了師父。從此,師徒倆的關(guān)系越來(lái)越融洽,兩人的摩擦也漸漸減少了。
            現(xiàn)在四大名著公認(rèn)為:《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《西游記》、《紅樓夢(mèng)》。
            四大名著是中國(guó)乃至全人類共同擁有的寶貴文化遺產(chǎn),在整個(gè)華人世界中有著深遠(yuǎn)的影響。毛澤東說(shuō)過:“生子當(dāng)如仲謀,交友如魯達(dá),信心如唐僧,讀書就讀四大名著。”研讀中國(guó)四大名著,是瀏覽中國(guó)古典文學(xué)的智能之海,也是閱歷中國(guó)傳統(tǒng)人文、社會(huì)、倫理、歷史、地理、民俗、心理、處事策略的知識(shí)之庫(kù)。四大名著其實(shí)代表皇權(quán),神權(quán),貴族權(quán),以及暴-力權(quán),三國(guó)演義就不說(shuō)了,皇權(quán),西游記,神權(quán),紅樓,貴族權(quán),水滸,暴-力權(quán).其實(shí)都是封建社會(huì)的樣板戲而已.當(dāng)每個(gè)人思維局限,并按此套路運(yùn)轉(zhuǎn)的話,無(wú)形中就是封建社會(huì)的游戲規(guī)則了.
            《三國(guó)演義》故事開始于劉備、關(guān)羽、張飛桃園三結(jié)義,結(jié)束于王浚平吳,描寫了東漢末年和三國(guó)時(shí)代魏、蜀、吳三國(guó)之間的軍事、政治斗爭(zhēng)。文字淺顯、人物形象刻畫深刻、情節(jié)曲折、結(jié)構(gòu)宏大。
            《三國(guó)演義》描寫的是從東漢末年到西晉初年之間近一百年的歷史風(fēng)云。全書反映了三國(guó)時(shí)代的政治軍事斗爭(zhēng),反映了三國(guó)時(shí)代各類社會(huì)矛盾的滲透與轉(zhuǎn)化,概括了這一時(shí)代的歷史巨變,塑造了一批咤叱風(fēng)云的英雄人物。在對(duì)三國(guó)歷史的把握上,作者表現(xiàn)出明顯的擁劉反曹傾向,以劉備集團(tuán)作為描寫的中心,對(duì)劉備集團(tuán)的主要人物加以歌頌,對(duì)曹操則極力揭露鞭撻。今天我們對(duì)于作者的這種擁劉反曹的傾向應(yīng)有辯證的認(rèn)識(shí)。尊劉反曹是民間傳說(shuō)的主要傾向,在羅貫中時(shí)代隱含著人民對(duì)漢族復(fù)興的希望。
            水滸傳介紹:作者在《宣和遺事》及相關(guān)話本、故事的基礎(chǔ)上創(chuàng)作而成。全書以描寫農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)為主要題材,塑造了李逵、武松、林沖、魯智深等梁山英雄,揭示了當(dāng)時(shí)的社會(huì)矛盾。故事曲折、語(yǔ)言生動(dòng)、人物性格鮮明,具有很高的藝術(shù)成就。
            西游記以民間傳說(shuō)的唐僧取經(jīng)的故事和有關(guān)話本及雜劇(元末明初楊訥作)基礎(chǔ)上創(chuàng)作而成。西游記前七回?cái)⑹鰧O悟空出世,有大鬧天宮等故事。此后寫孫悟空隨唐僧西天取經(jīng),沿途除妖降魔、戰(zhàn)勝困難的故事。書中唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧等形象刻畫生動(dòng),規(guī)模宏大,結(jié)構(gòu)完整。
            紅樓夢(mèng)寫于十八世紀(jì)中葉的清乾隆時(shí)代,內(nèi)容以賈、王、史、薛四大家族為背景,以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為主線,描寫了封建官僚賈、王、史、薛四大家族,特別是賈家的衰落過程,揭露了封建統(tǒng)治者的罪惡,說(shuō)明了封建王朝必將衰落的歷史命運(yùn)。作品語(yǔ)言優(yōu)美生動(dòng),善于刻畫人物,塑造了賈寶玉、林黛玉、王熙鳳、薛寶釵、尤三姐等個(gè)性鮮明的人物。本書規(guī)模宏大,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),具有很高的藝術(shù)成就。
            我用了近一個(gè)星期讀了《三國(guó)演義》一書,真是受益非淺啊!《三國(guó)演義》是一部斷代體古典名著小說(shuō),它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
            首先我看到的是像“滾滾長(zhǎng)江東逝水……”這一類膾炙人口的詩(shī)句,接著引入正文。第一句話這樣說(shuō)到:“話說(shuō)天下大勢(shì),分久必合,合久必分?!边@句話不無(wú)道理。周末七國(guó)分爭(zhēng),并入于秦,及秦滅之后,楚、漢分爭(zhēng),又并入于漢……書中還有上百個(gè)人物、無(wú)數(shù)的軍事謀略,加上作者本身借著歷史人物,來(lái)闡述忠、教、仁、義、愛的道理,更是深入人心。它寫的庸主獻(xiàn)帝、劉禪,無(wú)能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋,氣量狹隘的周瑜,長(zhǎng)厚的魯肅,勇者張飛、許楮、典韋,無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。
            雖有這些人物,但最令我有所感受的是這本書當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。先說(shuō)關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息,便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵,但最后還是回來(lái)了,不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠?!度龂?guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單:“丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀”,后來(lái)加上“赤兔馬”,又讀過《春秋》,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無(wú)敵。他的所做所為值得我們學(xué)習(xí)。
            封建統(tǒng)治時(shí)期需要忠臣,需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣,這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,鞠躬盡瘁。他借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,空城計(jì),七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡,可書中描繪的卻十分簡(jiǎn)單:身長(zhǎng)八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅。他的所做所為給后人很深的印象?,F(xiàn)說(shuō)曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱為奸雄,可能是因?yàn)樗膬鹤哟哿藵h。他說(shuō)劉備與他是并世英雄,說(shuō)得劉備都不敢聽,但是他沒有殺劉備,雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度,也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物,便想殺劉備,至少把他留在東吳,東吳的天下也太平了。目光短淺,氣量狹小,非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。曹操還是個(gè)實(shí)干家,曾經(jīng)行刺董卓,矯詔聚諸侯討伐董卓。這些使我感到了曹操的偉大之處??偟膩?lái)說(shuō),讀過這本書之后我大開眼界,而以上幾人也給了我很深的感受,他們我很是喜歡。
            作為一部文學(xué)作品。因?yàn)樗?jīng)過了藝術(shù)加工,有不少虛構(gòu)?!度龂?guó)演義》的藝術(shù)成就是多方面的。它成功地塑造了眾多的人物形象。全書寫了四百多人,其中主要人物都是性格鮮明、形象生動(dòng)的藝術(shù)典型。各類人物各有共性;同類人物各有個(gè)性。作者描寫人物,善于抓住基本特征,突出某個(gè)方面,使人物個(gè)性鮮明生動(dòng)。對(duì)于主要人物,往往通過一系列的故事情節(jié)和人物語(yǔ)言表現(xiàn)其復(fù)雜的性格。故事也同樣展現(xiàn)了一幕幕驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面。其中尤以赤壁之戰(zhàn)最為出色。使讀者都有種身臨其境的感覺。
            《三國(guó)演義》一書不愧為名著!值得一讀啊!
            《三國(guó)演義》是一部斷代體古典名著小說(shuō),它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。首先我看到的是像“滾滾長(zhǎng)江東逝水……”這一類膾炙人口的詩(shī)句,接著引入正文。第一句話這樣說(shuō)到:“話說(shuō)天下大勢(shì),分久必合,合久必分?!边@句話不無(wú)道理。周末七國(guó)分爭(zhēng),并入于秦,及秦滅之后,楚、漢分爭(zhēng),又并入于漢……書中還有上百個(gè)人物、無(wú)數(shù)的軍事謀略,加上作者本身借著歷史人物,來(lái)闡述忠、教、仁、義、愛的道理,更是深中人心。它寫的庸主獻(xiàn)帝、劉禪,無(wú)能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋,氣量狹隘的周瑜,長(zhǎng)厚的魯肅,勇者張飛、許楮、典韋,下至因行間而貽笑千古的蔣干,無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物,但最令我有所感受的是這本書當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。
            先說(shuō)關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息,便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵,但最后還是回來(lái)了,不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠。《三國(guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單:“丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀”,后來(lái)加上“赤兔馬”,又讀過《春秋》,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無(wú)敵。他的所做所為值得我們學(xué)習(xí)。封建統(tǒng)治時(shí)期需要忠臣,需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣,這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,鞠躬盡瘁。他借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,空城計(jì),七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡,可書中描繪的卻十分簡(jiǎn)單:身長(zhǎng)八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅。他的所做所為給后人很深的印象。
            也給了我很深的感受,他們很值得我學(xué)習(xí)。
            五年級(jí)讀四大名著讀后感篇十六
            讀書是精神上的糧食,心中有不少心得體會(huì)時(shí),可以將其記錄在心得體會(huì)中,這樣就可以總結(jié)出具體的經(jīng)驗(yàn)和想法。那么好的讀書心得體會(huì)是什么樣的呢?我們又該如何去寫呢?你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“五年級(jí)四大名著讀書心得”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!
            初次看《西游記》是在六歲左右,那時(shí)只覺得很好看,里面的人物活靈活現(xiàn),情節(jié)曲折,使我回味無(wú)窮。后來(lái)再看《西游記》是在十歲時(shí),那時(shí)已經(jīng)懂事了,明白這故事里的道理了,也更加欣賞這本書了。如今,再看這本書時(shí),里面的道理便了解的更多了!這本書的作者是吳承恩,他是明朝著名的小說(shuō)家。書中的唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧四師徒經(jīng)過了重重磨難和各種考驗(yàn),仍堅(jiān)持到底,不屈服,頑強(qiáng)的與妖魔鬼怪斗智斗勇,歷經(jīng)九九八十一難,終于取得真經(jīng)成佛的神話傳說(shuō)。《西游記》使我感受到世間的正與惡,以及只有敢于拼搏,堅(jiān)持不懈才能取得成功的道理。
            書中的四師徒各有各的特點(diǎn),各有各的本領(lǐng),為這本小說(shuō)添了幾分魅力。唐僧是這本小說(shuō)中最主要的角色,他膽小、嘮叨、不分善惡,但他卻始終是善良的,一心向佛,在困難面前不放棄,最終實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想,成了一位真正的佛;孫悟空是個(gè)性急、淘氣,但始終忠于師傅,即使是被趕走了,也很關(guān)心師傅,每次總是又回來(lái)了,他英勇善戰(zhàn),火眼金睛,面對(duì)妖精總也不退縮,終成斗戰(zhàn)勝佛;豬八戒原是天上的天蓬元帥,后因犯色,而被迫下凡人間成豬,也隨唐僧取經(jīng),途中經(jīng)常說(shuō)要各奔東西,還老是貪戀美色,好吃懶做,但始終對(duì)師傅不離不棄,武功雖不如孫悟空,但也是一個(gè)好徒弟,最終成為了凈壇使者;沙僧原是天上的卷簾大將,因?yàn)榇蚱屏送跄傅牧蛄ПK,后將功贖罪,隨唐僧取經(jīng),他的功夫是三個(gè)徒弟中最差的一個(gè),也是唯一一個(gè)對(duì)師傅的話言聽計(jì)從的徒弟,而且他的水下功夫是四師徒中最好的一個(gè),也成了金身羅漢。
            讀完這本書使我真正體會(huì)到了要想做成功一件事是多么的不容易,是要付出很多心血,也是需要堅(jiān)持到底的,只有肯下功夫,肯花時(shí)間,認(rèn)真的做,最終才能夠取得成功。
            《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)四大名著之一,我讀完它感觸頗深。它諷刺了我國(guó)古代封建惡勢(shì)力獨(dú)霸一方的丑態(tài)與它最終將會(huì)走向滅亡的必然命運(yùn)。
            《紅樓夢(mèng)》刻畫了兩百多個(gè)人物,他們各具特色。給我印象深刻的有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等。
            賈寶玉這個(gè)人由于從小被祖母與母親溺愛而造成每日與女孩兒們玩樂,不顧學(xué)業(yè),而且多愁善感的性格特點(diǎn),但也是因?yàn)檫@樣,他的父親賈政才會(huì)不喜歡他,寶玉也很懼怕他的父親。雖然大觀園里的人盡是心靈骯臟,不過也有真情在,賈寶玉與林黛玉真心相愛,最終卻套不過封建婚姻父母之命、媒妁之言的命運(yùn)。
            林黛玉也是多愁善感、經(jīng)常落淚,都說(shuō)她心眼小,可是只有她才擁有賈寶玉這個(gè)知己。薛寶釵在大觀園里可算是最有心機(jī)的一個(gè)了。她為人處事很能干,蒙住了很多單純?nèi)说难劬?,她人緣極好,卻得不到寶玉對(duì)她的真愛,她極力討好沒一個(gè)人連賈母也不在話下。
            王熙鳳是最潑辣的一個(gè)了,不僅辦事干練,而且心直口快,常噎得人說(shuō)不上話來(lái),她處處不吃虧,人們稱她“鳳辣子”,卻逃不過早逝的命運(yùn)。大觀園里的人物我喜歡的要數(shù)探春了,他心機(jī)不如寶釵,文學(xué)功底不如黛玉,可是她為人爽朗,而且冷眼看一切,或許她有一點(diǎn)孤高自詡,可是能在混濁的世界里冷眼看一切的又有幾個(gè)呢?但她的命運(yùn)同樣也是遠(yuǎn)嫁,離開家鄉(xiāng),離開父母。
            賈母可算是仁慈的了,她疼愛孫子孫女們,甚至連與自己毫無(wú)血緣關(guān)系的小孩子也疼愛,可是她的話何嘗不暗藏玄機(jī)呢!黛玉剛進(jìn)榮國(guó)府時(shí),賈母讓她做上座,她不肯,賈母說(shuō)了句“你是客,本應(yīng)如此?!卑凳玖怂龔膩?lái)沒有把黛玉當(dāng)成是自家人,雖然表面上和誰(shuí)都很親切,可是她不過是假慈悲罷了。
            讀完《紅樓夢(mèng)》讓我見識(shí)了人間的美與丑、善與惡,讓我懂得人們之間并不只有美好的事物,也有骯臟與丑陋的靈魂。
            紅樓夢(mèng)是一部具有高度思想性和藝術(shù)性的偉大作品,從本書反映的思想傾向看,作者具有初步的民主主義思想,他對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)包括宮廷及_的黑暗,封建貴族階級(jí)及其家庭的腐朽,封建的科舉制度、婚姻制度、奴婢制度、等級(jí)制度都進(jìn)行了深刻的批判并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質(zhì)的思想和主張。
            紅樓夢(mèng)塑造了眾多的人物形象,成為不朽的藝術(shù)典型,在中國(guó)文學(xué)史和世界文學(xué)永放奇光異彩。
            紅樓夢(mèng)的語(yǔ)言藝術(shù)成就,更代表了我國(guó)古典小說(shuō)語(yǔ)言藝術(shù)的高峰。作者往往只需用三言兩語(yǔ)就可以勾畫出一個(gè)活生生的具有鮮明個(gè)性特征的形象;作者筆下每一個(gè)典型形象的語(yǔ)言都具有自己獨(dú)特的個(gè)性,從而使讀者僅僅憑借這些語(yǔ)言就可以判別人物。
            作者的敘述語(yǔ)言也具有高度的藝術(shù)表現(xiàn)力,包括小說(shuō)里的詩(shī)詞曲賦,不僅能與小說(shuō)的敘事融為一體,而且這些詩(shī)詞的創(chuàng)作也能為塑造典型性格服務(wù),做到了詩(shī)如其人切合小說(shuō)中人物的身份口氣。
            由于以上各方面的卓越成就,因而使紅樓夢(mèng)無(wú)論是在思想內(nèi)容上或是藝術(shù)技巧上都具有自己嶄新的面貌,具有永久的藝術(shù)魅力,使它足以屹立于世界文學(xué)之林而毫不遜色。
            五年級(jí)讀四大名著讀后感篇十七
            水滸傳這本書一共有108位武將有血有肉敢作敢當(dāng),里面盧俊義和宋江為老大,軍師是吳用。有李逵武松我喜愛這本書里的李逵正因他十分勇敢在戰(zhàn)場(chǎng)上殺敵無(wú)數(shù)但是他又一點(diǎn)不好正因他十分魯莽為梁山伯天了不少麻煩。
            我還喜愛小李廣花榮正因它舌尖十分好百發(fā)百中在隊(duì)友戰(zhàn)場(chǎng)殺敵時(shí)起了大作用,因此我才十分喜愛小李廣花榮……等等。
            五年級(jí)讀四大名著讀后感篇十八
            四大名著最愛的便是那水滸,我為108將的兄弟情義而感動(dòng)。此刻每一天必看水滸。
            忘不了宋江的仁義參天、盧俊義的蓋世武功、吳用的足智多謀、公孫勝的通天道法、關(guān)勝的青龍偃月、林沖的獨(dú)孤槍法、秦明的霹靂狼牙、呼延灼的雌雄雙鞭、花榮的百步穿楊、柴進(jìn)的廣交豪杰、李應(yīng)的大富大貴、魯智深的一身神力、武松的雌雄戒刀、董平的雌雄雙槍、張清的身來(lái)飛石、楊志的霸氣胎記、徐寧的鉤鐮槍法、索超的先鋒長(zhǎng)斧、戴宗的一日萬(wàn)里、劉唐的滿頭赤發(fā)、李逵的煞氣雙斧、史進(jìn)的九龍紋身、穆弘的神秘武功、雷橫的翅虎樸刀、李俊的翻江倒海、阮氏三雄的情同手足(阮小二、阮小五、阮小七)張順的絕世水性、張橫的船上輕功、楊雄的索命砍刀、石秀的為兄拼命、解珍解寶的齊力降虎、燕青的俊俏相貌忘不了~~,太多太多了。
            他們的在一齊,結(jié)拜兄弟,重情重義,互幫互助,情同手足,這也正是我所向往的,我所追求的,我所敬佩的。設(shè)想如果我要有這么些兄弟,此生無(wú)憾啊~在他們兄弟聚義時(shí),是何等的英雄敖杰,他們攻無(wú)不克,戰(zhàn)無(wú)不勝。使我佩服得五體投地??上?,在看其結(jié)尾時(shí),看些他們一個(gè)個(gè)為了梁山泊戰(zhàn)死沙場(chǎng),但依然沒有忘記其兄弟情義,我也不禁潸然淚下,為他們震撼,為他們祈禱。兄弟,期望我身邊的兄弟也能這樣吧~~~咳!
            五年級(jí)讀四大名著讀后感篇十九
            《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)四大名著之首。它是一部具有高度思想性和藝術(shù)性的偉大作品,此書是在封建社會(huì)晚期,清朝中期完成的作品,該書對(duì)封建社會(huì)的各個(gè)方面進(jìn)行了深刻的批判,并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質(zhì)的理想和主張。今天讀后感大全和大家分享各種紅樓夢(mèng)讀后感,希望對(duì)大家有所幫助。
            我總認(rèn)為紅樓夢(mèng)的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢(shì),不管是家族的,愛情的,仕途的,都是走向沒落,這在喜聚不喜散,愛好大團(tuán)圓結(jié)尾的中國(guó)古典小說(shuō)中并不多見。
            我不得不感謝續(xù)者高鄂,盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想,但他至少讓黛玉死了,管她登仙還是辭世,至少她別了寶玉,很好很好。
            不是說(shuō)我天生殘忍喜歡看別人的悲劇,但是,不是有句話說(shuō)嗎?塞翁失馬,焉之非福?對(duì)于黛玉這樣一個(gè)脆弱的封建少女來(lái)說(shuō),死,是她的解脫,是她所有悲劇的終結(jié),是她的幸福。當(dāng)她在地下安靜的沉眠時(shí),看著寶玉仍在凡世尋找出路,不得不說(shuō),她還是幸福的。
            或許兩個(gè)人都是浪漫的人,浪漫的人天生就不該相遇,因?yàn)樯畈皇抢寺?,生活?huì)將浪漫消磨得一干二凈,最終,紅玫瑰變成了墻上的蚊子血,白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以,就讓浪漫在最美的時(shí)候畫上句號(hào),在彼此的心中,留下幸福的回憶。
            可是也許你會(huì)說(shuō),黛玉死的很悲慘,一點(diǎn)也不浪漫,關(guān)于這點(diǎn),我是不贊成高鄂的續(xù)書的,也許曹雪芹的本意非此,也許黛玉確實(shí)應(yīng)該淚盡證前緣,這樣不是更好嗎?她牽掛著寶玉,用她全部的熱情為這一知己痛哭,懷著深深的思念,這樣的死,何嘗不是高貴神圣的,然而高鄂沒有這樣寫,他最終讓黛玉很庸俗的指天憤恨,氣極而亡。這不象我們認(rèn)識(shí)的那個(gè)高傲自賞的黛玉,反而象個(gè)情場(chǎng)失意的一般女子。
            盡管如此,她最終是在賈府垮倒前離開這是非之地的,否則以她的脆弱,恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個(gè)紈绔子弟,他不是一個(gè)頂天立地的男子漢,他能給予黛玉的其實(shí)很少,談不上保護(hù)與安慰,他自己尚且是需要?jiǎng)e人保護(hù)的弱者,所以在他身邊,黛玉是得不到幸福的。
            所以能帶著回憶離開他,是一種幸福。寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話,他連癡情都談不上,看看寶釵的下場(chǎng),不得不說(shuō)黛玉是幸福的,當(dāng)然有人說(shuō)寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座,她并不在乎寶玉,是這樣嗎?難道有一個(gè)天生喜歡孤獨(dú)的女子嗎,不管怎么說(shuō),寂寞的獨(dú)守空房總是悲慘的。何況所謂寶二奶奶的寶座她是不是坐上了還是個(gè)問題。
            我一直疑心寶玉并不是因?yàn)轺煊穸x開賈府的,否則他不會(huì)娶寶釵。他最終的出世是因?yàn)樗氖澜绨l(fā)生了驚天動(dòng)地的變化,他的象牙塔坍塌了,他終于明白他的斗爭(zhēng),他的思想其實(shí)全部是依附著家庭,他的家倒了,他的一切也完了,什么思想啊,斗爭(zhēng)啊,統(tǒng)統(tǒng)沒了,他不得不離家出走,也許是為了避禍。
            可以試想一下,你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場(chǎng)景嗎?穿著破衣爛裙,甚至是要依靠襲人的救濟(jì),然后她當(dāng)然無(wú)法再刻薄人,說(shuō)閑話,只能獨(dú)自垂淚,不關(guān)愛情,而是生活。當(dāng)生活給寶黛的愛情畫上巨大的問號(hào)時(shí),黛玉能一如既往的愛著寶玉嗎?我想不會(huì),恐怕是要大水狂淹龍王廟的。然后寶玉最終受不了家庭的壓力,還是一走了之,這是很有可能的,他沒有照顧好寶釵,負(fù)擔(dān)不起生活,同樣對(duì)于黛玉,他也不過如此。
            另一種可能,萬(wàn)一賈府能重整旗鼓,蘭桂齊芳,黛玉和寶玉依舊過著他們幸福的日子,多少年以后,寶玉也許會(huì)突然發(fā)現(xiàn)黛玉皺紋滿面,然后會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊的襲人竟如同當(dāng)年的趙姨娘,然后愛情就在歲月中流逝,然后寶玉會(huì)回憶那個(gè)珠圓玉潤(rùn)的寶姐姐。
            其實(shí)愛情就是很短暫的,至少這橫刀截?cái)嗟膼矍榻o了我們很多美好的幻想和期待,就象杰克之于羅絲,他是她生命中最美的回憶,卻不是唯一。
            五年級(jí)讀四大名著讀后感篇二十
            說(shuō)起水滸傳是無(wú)人不知,無(wú)人不曉。其內(nèi)容更是可歌可泣。訴說(shuō)了108魔君下界來(lái)哄動(dòng)宋氏江山,36員天罡星,72員地煞星,加上作者的親身經(jīng)歷了元末轟轟烈烈的農(nóng)民起義,藝術(shù)地再現(xiàn)了梁山農(nóng)民起義隊(duì)伍的生產(chǎn)、發(fā)展、失敗的過程.它深刻地揭露了宋朝政治混亂和官吏豪紳的罪惡,熱情地謳歌了梁山泊好漢的反抗斗爭(zhēng),展現(xiàn)了貧民被迫聚義梁山.進(jìn)行抗?fàn)幍膭?dòng)人情景,反映了的社會(huì)現(xiàn)實(shí).人物性格刻畫得十分成功,故事性強(qiáng),情節(jié)緊張生動(dòng),引人入勝。
            其中《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》《林教頭風(fēng)雪山神廟》《智取生辰綱》給我映象十分深刻,通過魯達(dá)懲罰惡霸鄭屠救助今老父女的故事,深刻地反映了封建社會(huì)地黑暗,封建社會(huì)的可惡,以及見義勇為,扶危濟(jì)困可敬的英雄行為?!读纸填^風(fēng)雪山神廟》,通過林沖逆來(lái)順受,忍辱負(fù)重,卻換來(lái)了對(duì)手的得寸進(jìn)尺,火燒草料場(chǎng),風(fēng)雪山神廟,終于手刃仇人的故事,有力地反映了封建社會(huì)和逼上梁山地社會(huì)現(xiàn)實(shí),《智取生辰綱》,通過楊志替北京大名府留守梁世杰押送生辰綱去東京,在途中被晁蓋、吳用奪取的故事,反映了封建社會(huì)統(tǒng)治下復(fù)雜尖銳的階級(jí)矛盾,表現(xiàn)了英雄在反抗斗爭(zhēng)中的偉大智慧的力量。
            讀罷全書為宋江退遼兵、平三寇的壯舉而敬佩,為朝廷不良風(fēng)氣、奸臣當(dāng)?shù)蓝鴼鈶崱?BR>    我國(guó)的四大名著可謂是博大精深我對(duì)四大名著也情有獨(dú)鐘?!段饔斡洝沸r(shí)候的我讀起它來(lái)總覺得既過癮又有趣那光怪陸離色彩斑斕的神話世界令我留戀忘返回味無(wú)窮。但今日今時(shí)再次拜讀《西游記》我的領(lǐng)悟卻變了。
            《西游記》是我國(guó)古代文學(xué)百花園中一朵怒放的奇葩。自問世以來(lái)不脛而走風(fēng)靡文壇故事流傳廣及民間真可謂家喻戶曉婦孺皆知雅俗共賞。每當(dāng)我翻開《西游記》時(shí)總有不同的心情。此時(shí)此刻我又有了新的領(lǐng)悟他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求那就是——自由。
            在經(jīng)歷了長(zhǎng)時(shí)間個(gè)性受約束的日子新世紀(jì)的人們都格外向往自由向往那個(gè)自由的化身:孫悟空。孫悟空破石而出“不伏麒麟轄不服鳳凰管又不服人間王位所約束”闖龍宮鬧冥司花果山上稱王??梢哉f(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由他始終在追求自由它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由追逐自由的力量和勇氣。然而每個(gè)人都明白在現(xiàn)在即使是完的自由終究是不可能的人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深讓它能夠無(wú)邊無(wú)際包容天地。
            五年級(jí)讀四大名著讀后感篇二十一
            看西游記超喜歡的,唐僧一路從小走來(lái),世界沒變,變的只是自己對(duì)世界的認(rèn)識(shí)。原來(lái)自己對(duì)世界的認(rèn)識(shí)是錯(cuò)誤的,唐僧最初把用火柴換的魚放到水里,讓人潸然淚下,小時(shí)候的唐僧是個(gè)善良的人,幼稚而又單純美麗,就是一個(gè)心靈非常美的人,一路走來(lái)唐僧展現(xiàn)了人性的美麗,但是唐僧從小就沒人疼,一個(gè)懦弱的人,心靈也很隨和,但是展現(xiàn)了人性的美麗。
            詳情敘述。
            自從取西經(jīng)后,唐僧也就離開了自己的的美好回憶的地方,唐僧的世界變了,變得正義了,卻也消滅了很多妖精,也無(wú)法給自己的良心以交代,變了,從第一種境界變成了第四種,也就是具有佛教的博愛精神,愛一個(gè)人是看他是否善良,多善良,也就是科學(xué)的看待愛情與友誼,對(duì)人來(lái)說(shuō)愛情是人的很高境界,體現(xiàn)了人的為人的最美好的一面,但是這也和自己的愛情越來(lái)越遠(yuǎn),人之間的關(guān)系只是道德關(guān)系,這也就是說(shuō)有人不是最善良就無(wú)視他的生死,這和自己當(dāng)初的重感情是違背的,也就是不在呼親情。
            走上西天之路,也就是陷入了死亡與完蛋的世界,隨時(shí)會(huì)死在妖精的手里,這就是痛苦,痛苦,極度恐懼,這就是人與人的矛盾與戰(zhàn)爭(zhēng),矛盾激發(fā),正義已經(jīng)被痛苦與麻木取代。就像唐僧的父親死在船戶手中一樣,人與人的矛盾,這就涉及人之初是善良的還是邪惡的,天才與人民的戰(zhàn)爭(zhēng),話說(shuō)回來(lái)我們喜歡好人,不一定好人就不會(huì)做壞事情,不過我們很討厭壞人。
            唐僧和妖精的愛情,妖精愛唐僧嗎,其實(shí)都是但曾相見便相識(shí),想見何如不見時(shí)。愛情無(wú)法超越階級(jí),妖精始終達(dá)不到最高境界。知道即使和唐僧相見因?yàn)椴荒茉谝黄?,所以都是在殘害唐僧。阻止唐僧的取?jīng)就是阻止唐僧成功。
            孫悟空和唐僧的關(guān)系到底是什么,從孫悟空對(duì)唐僧的保護(hù)就知道世界自有真情在,人與人之間除了偉大的愛情,生出來(lái)的超越性欲,血緣,的偉大的人的友誼。人與人之間最美好的感情,人的生存之道。其實(shí)嗎,這個(gè)社會(huì)的法律是靠不住的,對(duì)于成功的人必須有統(tǒng)一的價(jià)值觀。得到統(tǒng)一的價(jià)值觀。
            不得不承認(rèn)這個(gè)社會(huì)的學(xué)習(xí)好的人都一般是家庭條件不錯(cuò)的人,這就是一個(gè)矛盾,因?yàn)檫@個(gè)矛盾很多人無(wú)視正義,現(xiàn)在有雞婆店,也有賭博,這大大影響了社會(huì)的穩(wěn)定與和諧,對(duì)現(xiàn)代教育我有很多話想說(shuō),現(xiàn)在的應(yīng)試教育更多在乎記憶與成績(jī),特別是數(shù)學(xué),很容易忘記和太辛苦了,為什么寫西游記也許就是贊揚(yáng)美好的人與精神。
            孫悟空,他一心想當(dāng)齊天大圣不惜大鬧天宮,這反映了他為實(shí)現(xiàn)自己的人生會(huì)很加油,很努力,最后被壓在五行山下,為什么呢,也許小時(shí)候的孫悟空吃了太多的苦,自然災(zāi)害,生存的艱難,才會(huì)讓他一心想學(xué)法術(shù),改變現(xiàn)在的辛苦的生活。以及為什么他能看穿妖精不是人,也許因?yàn)樗粤撕芏嗫嗟脑虬伞?BR>    豬八戒,為什么豬八戒很好色,也許是他還沒明白愛情吧,不過他愛嫦娥是值得贊揚(yáng)的,還有愛村姑是值得贊揚(yáng)的,這說(shuō)明他是相信世界有真愛的。雖然他很好色,沙悟凈,任勞任怨,憨厚,但是他覺得天道不公,所以在流沙河殺了很多取經(jīng)人,相貌猙獰,以后也變善良了。(中國(guó)作文網(wǎng))。
            為什么他們一路走來(lái),他們成功了,為什么,一路走來(lái)他們知道了離開誰(shuí)自己都無(wú)法生存,互相承認(rèn)價(jià)值,地球少了誰(shuí)都會(huì)轉(zhuǎn),但是他們和所有神仙一樣,把自己的理想信仰看得比自己的幸福成功重要,害死了那么多妖怪是唐僧不愿看到的,不過要么死妖怪,要么死自己,為了正義為了善有善報(bào)惡有惡報(bào),為了正義與邪惡的戰(zhàn)爭(zhēng),天才與人民的戰(zhàn)爭(zhēng)。唐僧的出身使他繼承了自己父母的意志與把父母那一份一起活下去,也就要必須打贏邪惡勢(shì)力,唐僧生下來(lái)就要成功,因?yàn)樗^承了善良的精神。
            把孫悟空豬八戒沙悟凈等等神仙寫成妖精,其實(shí)只是為了突出唐僧的帥嗎,我覺得西游記的妖精和神仙唐僧的徒弟是有區(qū)別的,妖精是人的邪惡的欲望和惡勢(shì)力的結(jié)合體,和神仙是完全不同的。
            人是什么,智慧是沒有終點(diǎn)的,雖然人的外貌是有終點(diǎn)的,對(duì)于智慧每個(gè)人的智慧都是有限的,人更多的是懦弱。
            五年級(jí)讀四大名著讀后感篇二十二
            看完四大名著,是時(shí)候?qū)懸黄拇竺x后感了。四大古典名著是中國(guó)文學(xué)史中的經(jīng)典作品,是世界寶貴的文化遺產(chǎn)。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“一年級(jí)四大名著讀后感200字”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!
            初次看《西游記》是在六歲左右,那時(shí)只覺得很好看,里面的人物活靈活現(xiàn),情節(jié)曲折,使我回味無(wú)窮。后來(lái)再看《西游記》是在十歲時(shí),那時(shí)已經(jīng)懂事了,明白這故事里的道理了,也更加欣賞這本書了。如今,再看這本書時(shí),里面的道理便了解的更多了!這本書的作者是吳承恩,他是明朝著名的小說(shuō)家。書中的唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧四師徒經(jīng)過了重重磨難和各種考驗(yàn),仍堅(jiān)持到底,不屈服,頑強(qiáng)的與妖魔鬼怪斗智斗勇,歷經(jīng)九九八十一難,終于取得真經(jīng)成佛的神話傳說(shuō)。《西游記》使我感受到世間的正與惡,以及只有敢于拼搏,堅(jiān)持不懈才能取得成功的道理。
            書中的四師徒各有各的特點(diǎn),各有各的本領(lǐng),為這本小說(shuō)添了幾分魅力。唐僧是這本小說(shuō)中最主要的角色,他膽小、嘮叨、不分善惡,但他卻始終是善良的,一心向佛,在困難面前不放棄,最終實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想,成了一位真正的佛;孫悟空是個(gè)性急、淘氣,但始終忠于師傅,即使是被趕走了,也很關(guān)心師傅,每次總是又回來(lái)了,他英勇善戰(zhàn),火眼金睛,面對(duì)妖精總也不退縮,終成斗戰(zhàn)勝佛;豬八戒原是天上的天蓬元帥,后因犯色,而被迫下凡人間成豬,也隨唐僧取經(jīng),途中經(jīng)常說(shuō)要各奔東西,還老是貪戀美色,好吃懶做,但始終對(duì)師傅不離不棄,武功雖不如孫悟空,但也是一個(gè)好徒弟,最終成為了凈壇使者;沙僧原是天上的卷簾大將,因?yàn)榇蚱屏送跄傅牧蛄ПK,后將功贖罪,隨唐僧取經(jīng),他的功夫是三個(gè)徒弟中最差的一個(gè),也是唯一一個(gè)對(duì)師傅的話言聽計(jì)從的徒弟,而且他的水下功夫是四師徒中最好的一個(gè),也成了金身羅漢。
            讀完這本書使我真正體會(huì)到了要想做成功一件事是多么的不容易,是要付出很多心血,也是需要堅(jiān)持到底的,只有肯下功夫,肯花時(shí)間,認(rèn)真的做,最終才能夠取得成功。
            我用了近一個(gè)星期讀了《三國(guó)演義》一書,真是受益非淺啊!《三國(guó)演義》是一部斷代體古典名著小說(shuō),它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
            首先我看到的是像“滾滾長(zhǎng)江東逝水……”這一類膾炙人口的詩(shī)句,接著引入正文。第一句話這樣說(shuō)到:“話說(shuō)天下大勢(shì),分久必合,合久必分?!边@句話不無(wú)道理。周末七國(guó)分爭(zhēng),并入于秦,及秦滅之后,楚、漢分爭(zhēng),又并入于漢……書中還有上百個(gè)人物、無(wú)數(shù)的軍事謀略,加上作者本身借著歷史人物,來(lái)闡述忠、教、仁、義、愛的道理,更是深入人心。它寫的庸主獻(xiàn)帝、劉禪,無(wú)能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋,氣量狹隘的周瑜,長(zhǎng)厚的魯肅,勇者張飛、許楮、典韋,無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。
            雖有這些人物,但最令我有所感受的是這本書當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。先說(shuō)關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息,便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵,但最后還是回來(lái)了,不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠?!度龂?guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單:“丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀”,后來(lái)加上“赤兔馬”,又讀過《春秋》,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無(wú)敵。他的所做所為值得我們學(xué)習(xí)。
            封建統(tǒng)治時(shí)期需要忠臣,需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣,這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,鞠躬盡瘁。他借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,空城計(jì),七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡,可書中描繪的卻十分簡(jiǎn)單:身長(zhǎng)八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅。他的所做所為給后人很深的印象。現(xiàn)說(shuō)曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱為奸雄,可能是因?yàn)樗膬鹤哟哿藵h。他說(shuō)劉備與他是并世英雄,說(shuō)得劉備都不敢聽,但是他沒有殺劉備,雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度,也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物,便想殺劉備,至少把他留在東吳,東吳的天下也太平了。目光短淺,氣量狹小,非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。曹操還是個(gè)實(shí)干家,曾經(jīng)行刺董卓,矯詔聚諸侯討伐董卓。這些使我感到了曹操的偉大之處??偟膩?lái)說(shuō),讀過這本書之后我大開眼界,而以上幾人也給了我很深的感受,他們我很是喜歡。
            作為一部文學(xué)作品。因?yàn)樗?jīng)過了藝術(shù)加工,有不少虛構(gòu)。《三國(guó)演義》的藝術(shù)成就是多方面的。它成功地塑造了眾多的人物形象。全書寫了四百多人,其中主要人物都是性格鮮明、形象生動(dòng)的藝術(shù)典型。各類人物各有共性;同類人物各有個(gè)性。作者描寫人物,善于抓住基本特征,突出某個(gè)方面,使人物個(gè)性鮮明生動(dòng)。對(duì)于主要人物,往往通過一系列的故事情節(jié)和人物語(yǔ)言表現(xiàn)其復(fù)雜的性格。故事也同樣展現(xiàn)了一幕幕驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面。其中尤以赤壁之戰(zhàn)最為出色。使讀者都有種身臨其境的感覺。
            《三國(guó)演義》一書不愧為名著!值得一讀啊!
            我曾聽過爺爺說(shuō)過,他最喜歡品讀《紅樓夢(mèng)》:紅樓夢(mèng)的最大之處在于它體現(xiàn)了一種落敗的趨勢(shì);不管是家族的,愛情的,仕途的,都是走向了沒落,適當(dāng)反抗也捍衛(wèi)自己利益必須的。以悲劇做結(jié)尾的中國(guó)古典并不多見。
            我不明白爺爺說(shuō)的意思,于是我?guī)е闷娴男挠种匦伦哌M(jìn)了《紅樓夢(mèng)》的世界。曾經(jīng),我一直認(rèn)為那富麗堂皇的大觀園是溫柔的女兒鄉(xiāng),是多少人夢(mèng)寐以求的地方。而現(xiàn)在重讀紅樓夢(mèng)的我知道自己錯(cuò)了。在那如此富裕的紅燈綠酒生活下,竟掩蓋了世界如此骯臟的一面。小說(shuō)的內(nèi)容很多,但令我最動(dòng)容的賈寶玉和林黛玉那愛情悲劇。
            或許吧,林黛玉是有些小肚雞腸,是有些嬌柔做作。但我們?nèi)詮乃囊谎砸恍兄懈惺芩臏厝崤c多才。我也并不否認(rèn)薛寶釵很完美,她的大方,孝敬是書的亮點(diǎn)。但是,她在完美,也只是封建社會(huì)的塑造品,沒有自己的思想,如娃娃般只知道一味的服從長(zhǎng)輩的命令。相比之下,叛逆的賈寶玉和孤寂冷傲的林黛玉卻給我另一番體會(huì)。
            “花飛花謝花滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”也許有人會(huì)說(shuō)花謝是自然規(guī)律,又那樣假惺惺的葬花呢?你們不懂,黛玉這是把花比喻自己,感嘆自己會(huì)不會(huì)這些花一樣,等到花期一過,也會(huì)像花兒一樣孤零零的落下,沒人問?我只能佩服作者了,黛玉葬花已經(jīng)暗示了最后她悲慘的結(jié)局。
            當(dāng)所有人都沉浸在與親人團(tuán)聚時(shí)的喜悅中,只有黛玉在哪獨(dú)自一人傷心。沒人會(huì)懂她,自從她踏進(jìn)賈府的那一刻,她必須小心謹(jǐn)慎,注意自己的言行,一不小心說(shuō)錯(cuò)了什么或做錯(cuò)了什么,就會(huì)惹來(lái)人的嘲笑。寄人籬下久了,使她變成了在一些人看來(lái)小肚雞腸的樣子。
            當(dāng)賈府一片喜氣洋洋時(shí),所有人都在為賈寶玉和薛寶釵的婚事做準(zhǔn)備的時(shí)候。瀟湘竹院卻是另一番景象,面色蒼白的黛玉等著賈寶玉的到來(lái),沒想到等待的卻是心上人要成親的消息???,恨已經(jīng)無(wú)濟(jì)于事了,黛玉帶著無(wú)奈走完了自己的一生。
            英雄好漢會(huì)聚梁山伯。在《水滸傳》氣勢(shì)軒昂的文字里,在一場(chǎng)場(chǎng)斗智斗勇的戰(zhàn)斗里,我看到了梁山伯一百單八將各具風(fēng)采的閃光點(diǎn),看到了兄弟之間的血肉情誼。
            《水滸傳》真實(shí)而生動(dòng)地反映了農(nóng)民起義,圍繞著“官逼民反”的線索展開。作為東京80萬(wàn)禁軍教頭的林沖,本來(lái)絕無(wú)反抗朝廷之意,但他一再受到高俅的迫害,最后忍無(wú)可忍,殺死仇人,風(fēng)雨夜上梁山。隱隱透露了作者對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的黑暗,官員的陰險(xiǎn),皇帝的昏庸無(wú)能的不滿,使得平民百姓受到無(wú)情的壓迫。
            黑旋風(fēng)李逵給我留下了很深的印象,他長(zhǎng)得黝黑丑陋,性格直爽粗暴,常常惹下大禍,但愛憎分明,一心為梁山伯好,一心為他的宋江哥哥好。在故事結(jié)局宋江擔(dān)心李逵再次起兵造反復(fù)仇,便讓李逵也飲下毒酒,得知真相的李逵流淚說(shuō):“生時(shí)伏侍哥哥,死了也只是哥哥部下一個(gè)小鬼?!笨梢娝嵌嗝粗v義氣。及時(shí)雨宋江仗義疏財(cái),江湖豪杰人人皆知,他待人忠義講誠(chéng)信,并無(wú)私心,當(dāng)盧俊義完成晁蓋遺愿活捉史文恭,宋江執(zhí)意要讓寨主與他。
            在江南對(duì)抗方臘一戰(zhàn)中,雖取得大勝,但折了許多英雄好漢,韓滔被冷箭射死、董平為救張清被刀剁成兩段、張順在水池戰(zhàn)死……一百單八將僅剩二十七將。最后宋江被毒死,吳用和花榮在宋江墳前上吊自縊而死,這個(gè)心酸的結(jié)局,也令我們?cè)诋?dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)面前搖頭嘆息。
            水滸傳下,是一個(gè)個(gè)勇于抗?fàn)幍挠⑿邸?BR>    今年斷斷續(xù)續(xù)的又讀完了一遍《紅樓夢(mèng)》,掩卷而思,真有一種“云深不知處”之感,紅樓中那些可愛又可憐的女孩兒,牽動(dòng)著古往今來(lái)多少人的心啊。
            曹雪芹筆下的人物都獨(dú)具人性,千人千面,沒有絲毫的雷同首先要說(shuō)的就是黛玉,黛玉多愁善感,體弱多病,身世孤單,精神壓抑,加上寄人籬下而又性情高傲敏感,使得自己十分脆弱。黛玉初進(jìn)賈府時(shí),時(shí)時(shí)小心,事事謹(jǐn)慎,言談舉止慎之又慎,恐怕被別人恥笑。
            第一次見到寶玉其人時(shí),油然而生了一種親切感。而寶玉眼中的黛玉,自然與眾人眼中的不同,“這個(gè)妹妹我曾見過”。所以當(dāng)發(fā)現(xiàn)這個(gè)“神仙似的妹妹”沒有玉時(shí),竟摘下自己的玉,狠命摔去。
            很多人喜歡黛玉,不喜歡寶釵,我也佩服黛玉的美麗才情,但總覺得大家閨秀就應(yīng)該如寶釵般大度有氣量,不要像黛玉般小肚雞腸、尖酸刻薄。寶釵博學(xué)多識(shí),深沉理智,端莊賢淑,然而也是一個(gè)苦命的女子,她的出嫁其實(shí)更多的是遵從母親之命,嫁給了一個(gè)不愛自己、亦不被自己所愛的丈夫。
            紅樓女兒們個(gè)個(gè)性格鮮明、美麗可愛,《紅樓夢(mèng)》這本書每次讀都會(huì)有不同的感受,它真是一本值得我用一生去品讀的好書。