當(dāng)觀看完一部作品后，一定有不少感悟吧，這時(shí)候十分有必須要寫一篇讀后感了!什么樣的讀后感才能對(duì)得起這個(gè)作品所表達(dá)的含義呢？下面我就給大家講一講優(yōu)秀的讀后感文章怎么寫，我們一起來了解一下吧。
《青春之歌》的讀后感篇1
輕輕的合上這本書，我的心被林道靜感動(dòng)了，更被千千萬萬的革命工作者感動(dòng)了!他們?yōu)榱烁锩?，更為了人民，奮起抗戰(zhàn)。他們用自己的身體，自己的智慧，自己的毅力去對(duì)付國民黨的機(jī)槍!不管他們是多么渺小，但是大海就是千千萬萬顆渺小的水珠形成的!
在一次的細(xì)細(xì)品味中，我領(lǐng)悟到了林道靜對(duì)黨真摯的依賴像孩子依賴母親一樣的感情;領(lǐng)悟到他們像火山一樣噴發(fā)熱血的愛國熱情;領(lǐng)悟到了那個(gè)時(shí)代動(dòng)蕩的的時(shí)代風(fēng)云。在那個(gè)動(dòng)亂不安的時(shí)代，林道靜的革命精神讓人贊嘆不已。
林道靜在入黨前遇到過很多困難，那時(shí)候沒有人告訴她下一步該如何走，她只能靠自己一點(diǎn)點(diǎn)地摸索前進(jìn)的道路。她堅(jiān)持著、堅(jiān)持孤獨(dú)地走下去，革命的理念伴隨她左右，促使她勇敢地、不顧一切向前沖。
那個(gè)時(shí)代讓我們停不下前進(jìn)的步伐來。它一直督促著你向前，向前……這支永不老朽的歌歌頌著勇者，只要你還有一點(diǎn)青春的氣息，它就能燃燒起革命的熱情，現(xiàn)在的孩子們經(jīng)歷不起任何風(fēng)吹雨打，很多事都要靠父母，所以我們更需要的鍛煉堅(jiān)強(qiáng)的意志，需要我們?cè)谝坏赖揽部乐新砷L，需要我們意氣風(fēng)發(fā)的走向未來。
《青春之歌》的讀后感篇2
為進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)習(xí)型黨組織建設(shè)，充分調(diào)動(dòng)廣大職工讀書的積極性，優(yōu)化全員知識(shí)結(jié)構(gòu)，使廣大職工在閱讀中體味人生、感悟生命，在閱讀中潛心思考、提升品味，培養(yǎng)志存高遠(yuǎn)、淡泊名利、務(wù)實(shí)鉆研的精神，進(jìn)一步解放思想、開闊思路。近日公司根據(jù)張掖供電公司《關(guān)于開展“黨旗飄揚(yáng)?雙百經(jīng)典閱讀”活動(dòng)的通知》要求，開展了此次活動(dòng)，藉著此次“讀百本文學(xué)名著、讀百篇優(yōu)秀文章”雙百經(jīng)典閱讀活動(dòng)?xùn)|風(fēng)，我再次有幸品讀了《青春之歌》，合上已經(jīng)讀完的《青春之歌》，夜色已濃，我卻依然了無睡意，那激情燃燒的青春歲月、那轟轟烈烈風(fēng)云變幻的革命斗爭、那為了民眾幸福而不斷披荊斬棘奮勇向前的熱血青年、那‘“挺住，咬牙挺住!共產(chǎn)黨都是這樣的!”如野草般強(qiáng)勁地堅(jiān)持、那一面讓有志青年有著堅(jiān)定信仰的永遠(yuǎn)飄揚(yáng)的黨旗??一個(gè)個(gè)場景、一句句話語、一幅幅畫面，如窗外布滿繁星的夜空在我的腦海中熱烈而清晰地不斷地延展，讓我回味，引我感慨，促我反思。
《青春之歌》是女作家楊沫苦心創(chuàng)作多年、歷經(jīng)坎坷才得以問世的一部長篇小說，1958年初由作家出版社出書，《北京日?qǐng)?bào)》同時(shí)開始連載。小說別開生面以女性知識(shí)分子林道靜為主人公，從生活的實(shí)際出發(fā)，描寫了她青春之歌中的三段旋律：一是苦悶彷徨階段，為反抗包辦婚姻離家出走，幻想到社會(huì)上尋找個(gè)人出路，然而“水遠(yuǎn)山長處處同”，殘酷的現(xiàn)實(shí)使她的希望破滅，只能以死抗?fàn)?。這是當(dāng)時(shí)知識(shí)分子走投無路的真實(shí)寫照。二是追求探索階段，在共產(chǎn)黨員盧嘉川等的啟發(fā)教育下，學(xué)習(xí)馬列主義先進(jìn)思想并在實(shí)際斗爭中鍛煉，克服了軟弱思想，和余永澤決裂，跳出了個(gè)人的天地，融入集體，走上了革命征程。三是鍛煉成長階段：在嚴(yán)酷的革命風(fēng)雨中，經(jīng)歷了戰(zhàn)友被殺、叛徒出賣、兩次入獄、嚴(yán)刑逼供等以后終于成熟起來，確立了無產(chǎn)階級(jí)的人生觀和世界觀，成為一名堅(jiān)強(qiáng)的共產(chǎn)黨員。
透過小說的描述，我看到了在復(fù)雜的民族矛盾和階級(jí)矛盾中林道靜的精神面貌和思想性格的發(fā)展，看到了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的令人振奮的青年革命運(yùn)動(dòng)，感覺到了在“九?一八”到“一二?九”——舊中國最黑暗的年代里，中國共產(chǎn)黨對(duì)廣大人民群眾的團(tuán)結(jié)和引導(dǎo)，感覺到了革命力量如何以不可抗拒的威勢(shì)逐漸成長。這是我閱讀《青春之歌》的所得。這些所得令我激昂，但似乎也還不能滿足我已經(jīng)被激發(fā)起來的強(qiáng)烈的情感，我不禁問自己：林道靜為什么最終能夠完成自己青春的涅槃?在這場涅槃的烈焰中到底是什么深深的吸引了我?循著林道靜的足跡，在對(duì)小說文本的回憶中，漸漸地，我仿佛看到了林道靜堅(jiān)毅的臉龐，看到了她在她的青春之旅中所實(shí)現(xiàn)的三次偉大的決裂。第一次是為求得個(gè)人解放，與封建家庭決裂;第二次是為爭取民族解放，與小家庭決裂;第三次是為整個(gè)無產(chǎn)階級(jí)的解放，與“舊我”決裂。三次決裂之后，林道靜完成了靈魂的升華，由一個(gè)走投無路的小資產(chǎn)階級(jí)的知識(shí)分子成長為優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員。然而，這使她靈魂升華的“決裂”，說起來簡單兩個(gè)字，但對(duì)于一個(gè)活生生的現(xiàn)實(shí)的人來說，這又包孕著多少艱難?我不禁想到自己常常為不能改變一個(gè)不好的習(xí)慣而找很多很多不成理由的理由，我也不禁想到自己在面臨一個(gè)不能兼得的選擇時(shí)的彷徨、矛盾與掙扎，我還不禁想到“江山易改本性難移”的俗語??但是，林道靜做到了，而且她所決裂的不是什么可有可無的人物或地點(diǎn)，而是在偌大的世界中她可以棲身可以依靠的“家”，是只有她自己才能夠真切觸摸到的精神世界。這不正是她自己所說的：“我常想起高爾基的一句話‘最光榮最偉大的職務(wù)就是在世界上做一個(gè)人。’為了保持人的尊嚴(yán)，我不愿意馬馬虎虎地活在世上?！边@是怎樣的追求!這又需要怎樣的勇氣和信念!我想，這對(duì)于我，對(duì)于常常會(huì)在某個(gè)時(shí)刻，以某些所謂世俗的理由讓自己混混日子，得過且過的我來說，是一次激蕩，一次洗禮。
《青春之歌》的讀后感篇3
林道靜在時(shí)代風(fēng)云的激蕩下，成為一個(gè)堅(jiān)定的革命分子，不容置疑，與她自身的'追求與自覺密不可分，但也離不開那些影響了她的人——盧嘉川、林紅、江華、羅大方、徐輝、侯瑞等等。他們都是堅(jiān)強(qiáng)不屈的共產(chǎn)黨員、是富于革命理想的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。在民族生死存亡的危機(jī)之際，他們放棄了屬于個(gè)人的一切，將一切痛苦和血淚深埋心底，用頑強(qiáng)和堅(jiān)毅與敵人對(duì)峙，他們是“黨的使者”。正因?yàn)楸R嘉川，林道靜才了解了時(shí)局戰(zhàn)況，才如饑似渴的閱讀了許多革命書籍，為痛苦中的自己打開了一扇光明的大門;正因?yàn)榱旨t，林道靜才在煉獄的日子里完成了痛并快樂著的蛻變，挺住了敵人的嚴(yán)刑拷打，威逼利誘，才有了那令我們近乎難以想象的語言“反動(dòng)派把我們抓來不是讓我們蹲監(jiān)獄，而是讓我們上了馬克思主義大學(xué)”。他們，使我真切地感覺到他們對(duì)于一個(gè)迷惘的青年的爭取與幫助;他們，成了林道靜的最關(guān)愛、最敬佩的引路人。不僅如此，他們還以自己剛毅、頑強(qiáng)的性格和對(duì)黨的忠誠，教育和影響著其他的更多的進(jìn)步青年，也鼓舞著自己的戰(zhàn)友。作為一個(gè)后時(shí)代的閱讀者，同樣作為一個(gè)知識(shí)分子，我由衷的認(rèn)為他們才是知識(shí)分子的精粹，是無產(chǎn)階級(jí)的先鋒，是中華民族的真正的希望。因?yàn)樗麄兩砩嫌幸环N不屈不撓的頑強(qiáng)的革命精神，有一種難能可貴的東西——無私的信仰，他們一直以奉獻(xiàn)者、殉道者的形象堅(jiān)守著他們始終不渝的信念。他們可以為信仰失去所有，他們可以為信仰去死，他們不僅把自己的身體交給了信仰，而且把自己的情感和靈魂也交給了信仰。所以，當(dāng)林道靜入黨的時(shí)候，她飽含淚水，情真意切地說：“從今天起，我將把整個(gè)的生命無條件地交給黨，交給世界上最偉大崇高的事業(yè)?！?BR> 今天，作為一名黨員，當(dāng)我在閱讀的時(shí)候感覺到他們?yōu)榱俗约旱男叛?，為了挽救民族的危亡而不顧一切奮勇向前的時(shí)候，我感到了自己胸中澎湃著的那種驕傲和自豪，但同時(shí)也感到了深深的愧疚。同為黨員，我們?cè)趯挸ǖ霓k公室里高談闊論，坐而論道，甚至偶爾怨聲載道;我們也常常為了一時(shí)一事的得失而唏噓，我們甚至學(xué)習(xí)著八股，卻還“事不關(guān)己高高掛起”;我們也似乎在物欲橫流的現(xiàn)實(shí)里沾染了些許的銅臭味??我想，我該在《青春之歌》鼓舞下呼喚并找回那份屬于一個(gè)共產(chǎn)黨員的信仰了。
不僅如此，作為一名教師黨員，我既要從《青春之歌》中汲取自身覺醒和追求的力量，還要學(xué)習(xí)那些優(yōu)秀的成熟的共產(chǎn)黨員，在做好自己的同時(shí)，還要盡一切力量去影響周圍的人，尤其是我的青年學(xué)生們。
《青春之歌》的讀后感篇4
手握《青春之歌》，我的心卻不由的飛向我的“青春”，回憶起我的“青春”來，嘴角間也不由哼起這首越哼越讓我感嘆我逝水年華的“青春之歌”。青春叫人無限的追憶又叫人痛苦的無奈，青春應(yīng)該倍加珍視卻又被我們無情的揮霍，我們不自知的就已寫下一行行所有的青春詩句，卻在再次讀到時(shí)潸然淚下。我們不自覺間肆意揮灑著自己的青春，是那么的“瀟灑”、那么的“大度”。我們還有多少個(gè)青春、還有多少個(gè)年華去讓我們“瀟灑”、讓我們“大度”?我不由痛苦的去思考問題，思考這個(gè)明了而又故意去糊涂的答案。暮然回首，青春只留給我們一串串伸向我們不能退卻的腳印。此時(shí)的我們，站在這青春最后的尾巴上茫然四顧，是否更應(yīng)該好好的活，更應(yīng)有意義的過?只為這可愛又可惜的青春畫一個(gè)完美的句點(diǎn)，讓我們堅(jiān)定前行。
林道靜，我以一個(gè)大男子的角度去思考，她就是一個(gè)弱小的女子，弱小到放到只有她一個(gè)人的廣場上，你也無法去想象她有什么特別之處。恰恰相反，林道靜，青春洋溢著激情，揮灑著希望，蘊(yùn)含著力量，年輕的聲音唱響的是一曲鏗鏘嘹亮的青春之歌，沖破黎明前可怕的黑暗，懷著堅(jiān)強(qiáng)不屈的靈魂迎接初升的太陽。是那么的美，是那么的感人，那種青年特有的熱情力量，那種為實(shí)現(xiàn)真理而不顧一切的勇氣，那種為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)而不懈奮斗精神，無不展現(xiàn)她特有的美感。就是這種力量、勇氣和不屈的精神，鍛鑄了一個(gè)使人景仰的“女戰(zhàn)士”。我們的女主角的人生又是波瀾壯闊、歷盡滄桑的，壯闊到讓很多男子漢萌生再世為人的念頭，滄桑到讓世界都改變了顏色。如果說她代表了中國革命時(shí)期的熱血青年，書中的青年們，如同一個(gè)個(gè)動(dòng)人的音符，在中國大地上譜出一曲動(dòng)人、激昂的青春樂曲，在20世紀(jì)上半世紀(jì)青春躁動(dòng)的中國，他們將自己與國家命運(yùn)聯(lián)系起來，為中華之崛起而讀書，為新中國的未來而奮斗。他們?yōu)樗麄兡强蓯塾挚上У那啻寒嬃艘粋€(gè)完美的句點(diǎn)。他們?yōu)樗麄儫o怨無悔的青春而堅(jiān)定前行。
《青春之歌》的讀后感篇5
余永澤是小說《青春之歌》中的一個(gè)人物，這個(gè)人物的開場給我們一個(gè)很善良正義的形象，但是隨著小說的進(jìn)展，我們看到了他阻礙革命的一面。他自己不支持革命，進(jìn)而想讓林道靜也順從他去過平靜的生活。我們總是說，在中華民族面臨生死存亡的時(shí)候，每個(gè)人都不就應(yīng)沉默。但是余永澤卻不是這樣，他死讀書，讀死書，只為自己畢業(yè)后將去哪工作著急，于是便央求羅大方讓羅大方的父親引薦自己給胡適，好為自己的將來做準(zhǔn)備。再之后，我們又看到大部分的同學(xué)都南下請(qǐng)?jiān)?，抗擊軍警的暴力，而他卻在圖書館研究著古文。對(duì)于余永澤我們的批評(píng)家從來都是毫不客氣，認(rèn)為這樣的人雖于革命無大的危害，但中國人如果都像他那樣，那亡國只是遲早的事。
《青春之歌》是楊沫50年代的經(jīng)典作品，小說的格調(diào)就是革命，抗擊侵略，抵制暴政。書中給我們塑造了許許多多的英雄形象，像林道靜，盧嘉川，許寧，羅大方，還有許許多多平凡的革命者，他們?yōu)榱烁锩膭倮?，為了民族的生存，將自己個(gè)人的生命置之度外，不懼怕把牢底坐穿，堅(jiān)強(qiáng)地應(yīng)對(duì)強(qiáng)悍的敵人。同時(shí)小說中也有許多反派的人物，像那個(gè)胡局長，還有那些特務(wù)，當(dāng)然還有那個(gè)黨的叛徒戴渝。除去這兩種人，就是那些既不支持革命，也不對(duì)反動(dòng)者低頭的人。這類人也許經(jīng)過革命的宣傳會(huì)加入革命的陣營，也許至死也就是平凡的在世上生活著。我們此刻所說的余永澤就是這第三類人。
余永澤出生在地主家庭，這并不能夠說明什么，畢竟有那么多的地主家庭的青年最后成為了革命的先驅(qū)。余永澤生性懦弱這卻至關(guān)重要，他順從父母的安排，娶了一個(gè)有缺陷的女生做妻子，可沒過多長時(shí)刻就死了。他看到林道靜在小村無依無靠，就主動(dòng)去幫忙她，進(jìn)而兩人產(chǎn)生了感情，結(jié)為夫妻。但是生性懦弱的他，不敢參加革命，認(rèn)為這只是少數(shù)人的事情，不需要自己關(guān)心。他也害怕自己的妻子因參加革命而遭遇什么不測，因此堅(jiān)決反對(duì)。余永澤的懦弱使他不敢向反動(dòng)的統(tǒng)治者說不，不敢加入革命的隊(duì)伍，而只能順著傳統(tǒng)的和平的路那樣走著。他是中文系的學(xué)生，從他待人接物，和林道靜討論文學(xué)，我們就應(yīng)知道他也是有很強(qiáng)潛質(zhì)的人，但是他將他的未來定在了只為個(gè)人而生活的那一個(gè)狹小的信念中，在民族危亡的時(shí)刻卻兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書，為自己而工作。我們是否需要激烈的批評(píng)呢，我想大可不必，正因有人說，性格決定人生，余永澤生活在一個(gè)沒有斗志的地主家庭，構(gòu)成了他懦弱的性格，在戰(zhàn)火紛飛，時(shí)局動(dòng)蕩的革命年代，他的性格決定他只能沉默。
西游記前四回讀后感
《青春之歌》的讀后感篇1
輕輕的合上這本書，我的心被林道靜感動(dòng)了，更被千千萬萬的革命工作者感動(dòng)了!他們?yōu)榱烁锩?，更為了人民，奮起抗戰(zhàn)。他們用自己的身體，自己的智慧，自己的毅力去對(duì)付國民黨的機(jī)槍!不管他們是多么渺小，但是大海就是千千萬萬顆渺小的水珠形成的!
在一次的細(xì)細(xì)品味中，我領(lǐng)悟到了林道靜對(duì)黨真摯的依賴像孩子依賴母親一樣的感情;領(lǐng)悟到他們像火山一樣噴發(fā)熱血的愛國熱情;領(lǐng)悟到了那個(gè)時(shí)代動(dòng)蕩的的時(shí)代風(fēng)云。在那個(gè)動(dòng)亂不安的時(shí)代，林道靜的革命精神讓人贊嘆不已。
林道靜在入黨前遇到過很多困難，那時(shí)候沒有人告訴她下一步該如何走，她只能靠自己一點(diǎn)點(diǎn)地摸索前進(jìn)的道路。她堅(jiān)持著、堅(jiān)持孤獨(dú)地走下去，革命的理念伴隨她左右，促使她勇敢地、不顧一切向前沖。
那個(gè)時(shí)代讓我們停不下前進(jìn)的步伐來。它一直督促著你向前，向前……這支永不老朽的歌歌頌著勇者，只要你還有一點(diǎn)青春的氣息，它就能燃燒起革命的熱情，現(xiàn)在的孩子們經(jīng)歷不起任何風(fēng)吹雨打，很多事都要靠父母，所以我們更需要的鍛煉堅(jiān)強(qiáng)的意志，需要我們?cè)谝坏赖揽部乐新砷L，需要我們意氣風(fēng)發(fā)的走向未來。
《青春之歌》的讀后感篇2
為進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)習(xí)型黨組織建設(shè)，充分調(diào)動(dòng)廣大職工讀書的積極性，優(yōu)化全員知識(shí)結(jié)構(gòu)，使廣大職工在閱讀中體味人生、感悟生命，在閱讀中潛心思考、提升品味，培養(yǎng)志存高遠(yuǎn)、淡泊名利、務(wù)實(shí)鉆研的精神，進(jìn)一步解放思想、開闊思路。近日公司根據(jù)張掖供電公司《關(guān)于開展“黨旗飄揚(yáng)?雙百經(jīng)典閱讀”活動(dòng)的通知》要求，開展了此次活動(dòng)，藉著此次“讀百本文學(xué)名著、讀百篇優(yōu)秀文章”雙百經(jīng)典閱讀活動(dòng)?xùn)|風(fēng)，我再次有幸品讀了《青春之歌》，合上已經(jīng)讀完的《青春之歌》，夜色已濃，我卻依然了無睡意，那激情燃燒的青春歲月、那轟轟烈烈風(fēng)云變幻的革命斗爭、那為了民眾幸福而不斷披荊斬棘奮勇向前的熱血青年、那‘“挺住，咬牙挺住!共產(chǎn)黨都是這樣的!”如野草般強(qiáng)勁地堅(jiān)持、那一面讓有志青年有著堅(jiān)定信仰的永遠(yuǎn)飄揚(yáng)的黨旗??一個(gè)個(gè)場景、一句句話語、一幅幅畫面，如窗外布滿繁星的夜空在我的腦海中熱烈而清晰地不斷地延展，讓我回味，引我感慨，促我反思。
《青春之歌》是女作家楊沫苦心創(chuàng)作多年、歷經(jīng)坎坷才得以問世的一部長篇小說，1958年初由作家出版社出書，《北京日?qǐng)?bào)》同時(shí)開始連載。小說別開生面以女性知識(shí)分子林道靜為主人公，從生活的實(shí)際出發(fā)，描寫了她青春之歌中的三段旋律：一是苦悶彷徨階段，為反抗包辦婚姻離家出走，幻想到社會(huì)上尋找個(gè)人出路，然而“水遠(yuǎn)山長處處同”，殘酷的現(xiàn)實(shí)使她的希望破滅，只能以死抗?fàn)?。這是當(dāng)時(shí)知識(shí)分子走投無路的真實(shí)寫照。二是追求探索階段，在共產(chǎn)黨員盧嘉川等的啟發(fā)教育下，學(xué)習(xí)馬列主義先進(jìn)思想并在實(shí)際斗爭中鍛煉，克服了軟弱思想，和余永澤決裂，跳出了個(gè)人的天地，融入集體，走上了革命征程。三是鍛煉成長階段：在嚴(yán)酷的革命風(fēng)雨中，經(jīng)歷了戰(zhàn)友被殺、叛徒出賣、兩次入獄、嚴(yán)刑逼供等以后終于成熟起來，確立了無產(chǎn)階級(jí)的人生觀和世界觀，成為一名堅(jiān)強(qiáng)的共產(chǎn)黨員。
透過小說的描述，我看到了在復(fù)雜的民族矛盾和階級(jí)矛盾中林道靜的精神面貌和思想性格的發(fā)展，看到了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的令人振奮的青年革命運(yùn)動(dòng)，感覺到了在“九?一八”到“一二?九”——舊中國最黑暗的年代里，中國共產(chǎn)黨對(duì)廣大人民群眾的團(tuán)結(jié)和引導(dǎo)，感覺到了革命力量如何以不可抗拒的威勢(shì)逐漸成長。這是我閱讀《青春之歌》的所得。這些所得令我激昂，但似乎也還不能滿足我已經(jīng)被激發(fā)起來的強(qiáng)烈的情感，我不禁問自己：林道靜為什么最終能夠完成自己青春的涅槃?在這場涅槃的烈焰中到底是什么深深的吸引了我?循著林道靜的足跡，在對(duì)小說文本的回憶中，漸漸地，我仿佛看到了林道靜堅(jiān)毅的臉龐，看到了她在她的青春之旅中所實(shí)現(xiàn)的三次偉大的決裂。第一次是為求得個(gè)人解放，與封建家庭決裂;第二次是為爭取民族解放，與小家庭決裂;第三次是為整個(gè)無產(chǎn)階級(jí)的解放，與“舊我”決裂。三次決裂之后，林道靜完成了靈魂的升華，由一個(gè)走投無路的小資產(chǎn)階級(jí)的知識(shí)分子成長為優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員。然而，這使她靈魂升華的“決裂”，說起來簡單兩個(gè)字，但對(duì)于一個(gè)活生生的現(xiàn)實(shí)的人來說，這又包孕著多少艱難?我不禁想到自己常常為不能改變一個(gè)不好的習(xí)慣而找很多很多不成理由的理由，我也不禁想到自己在面臨一個(gè)不能兼得的選擇時(shí)的彷徨、矛盾與掙扎，我還不禁想到“江山易改本性難移”的俗語??但是，林道靜做到了，而且她所決裂的不是什么可有可無的人物或地點(diǎn)，而是在偌大的世界中她可以棲身可以依靠的“家”，是只有她自己才能夠真切觸摸到的精神世界。這不正是她自己所說的：“我常想起高爾基的一句話‘最光榮最偉大的職務(wù)就是在世界上做一個(gè)人。’為了保持人的尊嚴(yán)，我不愿意馬馬虎虎地活在世上?！边@是怎樣的追求!這又需要怎樣的勇氣和信念!我想，這對(duì)于我，對(duì)于常常會(huì)在某個(gè)時(shí)刻，以某些所謂世俗的理由讓自己混混日子，得過且過的我來說，是一次激蕩，一次洗禮。
《青春之歌》的讀后感篇3
林道靜在時(shí)代風(fēng)云的激蕩下，成為一個(gè)堅(jiān)定的革命分子，不容置疑，與她自身的'追求與自覺密不可分，但也離不開那些影響了她的人——盧嘉川、林紅、江華、羅大方、徐輝、侯瑞等等。他們都是堅(jiān)強(qiáng)不屈的共產(chǎn)黨員、是富于革命理想的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。在民族生死存亡的危機(jī)之際，他們放棄了屬于個(gè)人的一切，將一切痛苦和血淚深埋心底，用頑強(qiáng)和堅(jiān)毅與敵人對(duì)峙，他們是“黨的使者”。正因?yàn)楸R嘉川，林道靜才了解了時(shí)局戰(zhàn)況，才如饑似渴的閱讀了許多革命書籍，為痛苦中的自己打開了一扇光明的大門;正因?yàn)榱旨t，林道靜才在煉獄的日子里完成了痛并快樂著的蛻變，挺住了敵人的嚴(yán)刑拷打，威逼利誘，才有了那令我們近乎難以想象的語言“反動(dòng)派把我們抓來不是讓我們蹲監(jiān)獄，而是讓我們上了馬克思主義大學(xué)”。他們，使我真切地感覺到他們對(duì)于一個(gè)迷惘的青年的爭取與幫助;他們，成了林道靜的最關(guān)愛、最敬佩的引路人。不僅如此，他們還以自己剛毅、頑強(qiáng)的性格和對(duì)黨的忠誠，教育和影響著其他的更多的進(jìn)步青年，也鼓舞著自己的戰(zhàn)友。作為一個(gè)后時(shí)代的閱讀者，同樣作為一個(gè)知識(shí)分子，我由衷的認(rèn)為他們才是知識(shí)分子的精粹，是無產(chǎn)階級(jí)的先鋒，是中華民族的真正的希望。因?yàn)樗麄兩砩嫌幸环N不屈不撓的頑強(qiáng)的革命精神，有一種難能可貴的東西——無私的信仰，他們一直以奉獻(xiàn)者、殉道者的形象堅(jiān)守著他們始終不渝的信念。他們可以為信仰失去所有，他們可以為信仰去死，他們不僅把自己的身體交給了信仰，而且把自己的情感和靈魂也交給了信仰。所以，當(dāng)林道靜入黨的時(shí)候，她飽含淚水，情真意切地說：“從今天起，我將把整個(gè)的生命無條件地交給黨，交給世界上最偉大崇高的事業(yè)?！?BR> 今天，作為一名黨員，當(dāng)我在閱讀的時(shí)候感覺到他們?yōu)榱俗约旱男叛?，為了挽救民族的危亡而不顧一切奮勇向前的時(shí)候，我感到了自己胸中澎湃著的那種驕傲和自豪，但同時(shí)也感到了深深的愧疚。同為黨員，我們?cè)趯挸ǖ霓k公室里高談闊論，坐而論道，甚至偶爾怨聲載道;我們也常常為了一時(shí)一事的得失而唏噓，我們甚至學(xué)習(xí)著八股，卻還“事不關(guān)己高高掛起”;我們也似乎在物欲橫流的現(xiàn)實(shí)里沾染了些許的銅臭味??我想，我該在《青春之歌》鼓舞下呼喚并找回那份屬于一個(gè)共產(chǎn)黨員的信仰了。
不僅如此，作為一名教師黨員，我既要從《青春之歌》中汲取自身覺醒和追求的力量，還要學(xué)習(xí)那些優(yōu)秀的成熟的共產(chǎn)黨員，在做好自己的同時(shí)，還要盡一切力量去影響周圍的人，尤其是我的青年學(xué)生們。
《青春之歌》的讀后感篇4
手握《青春之歌》，我的心卻不由的飛向我的“青春”，回憶起我的“青春”來，嘴角間也不由哼起這首越哼越讓我感嘆我逝水年華的“青春之歌”。青春叫人無限的追憶又叫人痛苦的無奈，青春應(yīng)該倍加珍視卻又被我們無情的揮霍，我們不自知的就已寫下一行行所有的青春詩句，卻在再次讀到時(shí)潸然淚下。我們不自覺間肆意揮灑著自己的青春，是那么的“瀟灑”、那么的“大度”。我們還有多少個(gè)青春、還有多少個(gè)年華去讓我們“瀟灑”、讓我們“大度”?我不由痛苦的去思考問題，思考這個(gè)明了而又故意去糊涂的答案。暮然回首，青春只留給我們一串串伸向我們不能退卻的腳印。此時(shí)的我們，站在這青春最后的尾巴上茫然四顧，是否更應(yīng)該好好的活，更應(yīng)有意義的過?只為這可愛又可惜的青春畫一個(gè)完美的句點(diǎn)，讓我們堅(jiān)定前行。
林道靜，我以一個(gè)大男子的角度去思考，她就是一個(gè)弱小的女子，弱小到放到只有她一個(gè)人的廣場上，你也無法去想象她有什么特別之處。恰恰相反，林道靜，青春洋溢著激情，揮灑著希望，蘊(yùn)含著力量，年輕的聲音唱響的是一曲鏗鏘嘹亮的青春之歌，沖破黎明前可怕的黑暗，懷著堅(jiān)強(qiáng)不屈的靈魂迎接初升的太陽。是那么的美，是那么的感人，那種青年特有的熱情力量，那種為實(shí)現(xiàn)真理而不顧一切的勇氣，那種為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)而不懈奮斗精神，無不展現(xiàn)她特有的美感。就是這種力量、勇氣和不屈的精神，鍛鑄了一個(gè)使人景仰的“女戰(zhàn)士”。我們的女主角的人生又是波瀾壯闊、歷盡滄桑的，壯闊到讓很多男子漢萌生再世為人的念頭，滄桑到讓世界都改變了顏色。如果說她代表了中國革命時(shí)期的熱血青年，書中的青年們，如同一個(gè)個(gè)動(dòng)人的音符，在中國大地上譜出一曲動(dòng)人、激昂的青春樂曲，在20世紀(jì)上半世紀(jì)青春躁動(dòng)的中國，他們將自己與國家命運(yùn)聯(lián)系起來，為中華之崛起而讀書，為新中國的未來而奮斗。他們?yōu)樗麄兡强蓯塾挚上У那啻寒嬃艘粋€(gè)完美的句點(diǎn)。他們?yōu)樗麄儫o怨無悔的青春而堅(jiān)定前行。
《青春之歌》的讀后感篇5
余永澤是小說《青春之歌》中的一個(gè)人物，這個(gè)人物的開場給我們一個(gè)很善良正義的形象，但是隨著小說的進(jìn)展，我們看到了他阻礙革命的一面。他自己不支持革命，進(jìn)而想讓林道靜也順從他去過平靜的生活。我們總是說，在中華民族面臨生死存亡的時(shí)候，每個(gè)人都不就應(yīng)沉默。但是余永澤卻不是這樣，他死讀書，讀死書，只為自己畢業(yè)后將去哪工作著急，于是便央求羅大方讓羅大方的父親引薦自己給胡適，好為自己的將來做準(zhǔn)備。再之后，我們又看到大部分的同學(xué)都南下請(qǐng)?jiān)?，抗擊軍警的暴力，而他卻在圖書館研究著古文。對(duì)于余永澤我們的批評(píng)家從來都是毫不客氣，認(rèn)為這樣的人雖于革命無大的危害，但中國人如果都像他那樣，那亡國只是遲早的事。
《青春之歌》是楊沫50年代的經(jīng)典作品，小說的格調(diào)就是革命，抗擊侵略，抵制暴政。書中給我們塑造了許許多多的英雄形象，像林道靜，盧嘉川，許寧，羅大方，還有許許多多平凡的革命者，他們?yōu)榱烁锩膭倮?，為了民族的生存，將自己個(gè)人的生命置之度外，不懼怕把牢底坐穿，堅(jiān)強(qiáng)地應(yīng)對(duì)強(qiáng)悍的敵人。同時(shí)小說中也有許多反派的人物，像那個(gè)胡局長，還有那些特務(wù)，當(dāng)然還有那個(gè)黨的叛徒戴渝。除去這兩種人，就是那些既不支持革命，也不對(duì)反動(dòng)者低頭的人。這類人也許經(jīng)過革命的宣傳會(huì)加入革命的陣營，也許至死也就是平凡的在世上生活著。我們此刻所說的余永澤就是這第三類人。
余永澤出生在地主家庭，這并不能夠說明什么，畢竟有那么多的地主家庭的青年最后成為了革命的先驅(qū)。余永澤生性懦弱這卻至關(guān)重要，他順從父母的安排，娶了一個(gè)有缺陷的女生做妻子，可沒過多長時(shí)刻就死了。他看到林道靜在小村無依無靠，就主動(dòng)去幫忙她，進(jìn)而兩人產(chǎn)生了感情，結(jié)為夫妻。但是生性懦弱的他，不敢參加革命，認(rèn)為這只是少數(shù)人的事情，不需要自己關(guān)心。他也害怕自己的妻子因參加革命而遭遇什么不測，因此堅(jiān)決反對(duì)。余永澤的懦弱使他不敢向反動(dòng)的統(tǒng)治者說不，不敢加入革命的隊(duì)伍，而只能順著傳統(tǒng)的和平的路那樣走著。他是中文系的學(xué)生，從他待人接物，和林道靜討論文學(xué)，我們就應(yīng)知道他也是有很強(qiáng)潛質(zhì)的人，但是他將他的未來定在了只為個(gè)人而生活的那一個(gè)狹小的信念中，在民族危亡的時(shí)刻卻兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書，為自己而工作。我們是否需要激烈的批評(píng)呢，我想大可不必，正因有人說，性格決定人生，余永澤生活在一個(gè)沒有斗志的地主家庭，構(gòu)成了他懦弱的性格，在戰(zhàn)火紛飛，時(shí)局動(dòng)蕩的革命年代，他的性格決定他只能沉默。
西游記前四回讀后感