讀后感可以幫助我們更好地理解和消化所讀內(nèi)容，深化閱讀體驗(yàn)。要寫一篇較為完美的讀后感，我認(rèn)為首先要對(duì)所讀書籍內(nèi)涵進(jìn)行深入理解，不能僅僅停留在表面。要從書中的主題、人物、情節(jié)等方面進(jìn)行分析和解讀，將自己的觀點(diǎn)和感受與書中的內(nèi)容緊密結(jié)合起來。其次，要用簡(jiǎn)潔明了的語言，清晰地表達(dá)自己的思想和感悟。讀后感不是簡(jiǎn)單的摘抄和陳述，而是要通過自己的思考和整理，將書中的精華傳遞給讀者，激發(fā)他們的閱讀興趣和思考。最后，要充分展示自己的思辨能力和獨(dú)特見解，不拘泥于傳統(tǒng)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，敢于提出自己的新穎觀點(diǎn)和獨(dú)到見解。這樣才能寫出一篇真正有價(jià)值的讀后感。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀讀后感范文，希望對(duì)大家有所啟發(fā)。
曠野與城市的讀后感篇一
曠野是一個(gè)心曠神怡的地方，而城市是一個(gè)氣魄雄偉、高科技的地方。
曠野心曠神怡的原因是，綠色代表生命，那里有充足的新鮮空氣和一望無際的草原?？墒且?yàn)槿祟惒煌５乜撤淠荆每萍级窢?zhēng)，導(dǎo)致森林變成沙漠，綠色世界漸漸離去。人類也將會(huì)漸漸滅絕。給后代留一個(gè)綠色世界不是很好嗎？如果在這樣下去，人類簡(jiǎn)直是在殺自己。
城市雖然雄偉，但是卻有造影污染，沒有新鮮空氣，很少有綠色。但是兩個(gè)世界各有各的優(yōu)點(diǎn)，城市，擁有高科技，讓外國(guó)人不敢入侵。而且讓城市里的人過的快快樂樂。
人類一直以為自己是地球的主宰，其實(shí)人類往深處想，其實(shí)，自然才是世界的主宰，無論人類有多么強(qiáng)大，也強(qiáng)大不過世界上的動(dòng)物和自然，人類用智慧，動(dòng)物當(dāng)然用智慧，人類有感情，動(dòng)物當(dāng)然也用感情。凡是人類會(huì)的，動(dòng)物總有一天也會(huì)有。包括那看不見的微生物。那就是因?yàn)椋@個(gè)世界上所用的生物永遠(yuǎn)都會(huì)生存在這個(gè)世界上，死了一個(gè)等于我們都死，因?yàn)椋覀兪窃谝粋€(gè)星球上生存的生物，我們應(yīng)該互幫互助。
曠野與城市的讀后感篇二
人類是地球上最聰明的生物，他們智力不斷增加；他們制造了工具，從復(fù)雜到簡(jiǎn)單；他們發(fā)明了各式各樣的東西，從實(shí)用到觀賞。
在這些發(fā)明創(chuàng)造之中，人類最引以為豪的.就是：城市。
繁華的夜景，五彩的霓虹閃爍著；喧囂的街道，風(fēng)馳電掣的汽車呼嘯而過；高聳的大廈，玻璃幕墻反射著刺眼的陽光。城市才來的繁榮固然滿足了人們的精神和物質(zhì)需求，但是，城市帶來的巨大變化也存在著不可忽視的弊端。
城市的建造，帶來了大量的環(huán)境污染，侵占了大量的耕地，而且還導(dǎo)致了溫室效應(yīng)。這些問題的根本都是城市的產(chǎn)生所帶來的。
但人們卻不懂得欣賞鄉(xiāng)村的美麗、體驗(yàn)鄉(xiāng)村的快樂生活。
人們忘了本。
山林美，茂密的樹林里，一群群歡蹦亂跳的鳥兒正唱著歌呢，它們嘰嘰喳喳，唱得多熱鬧??！山腳的小河嘩嘩地流著，伙伴們?cè)谇宄阂姷椎暮舆叴蛩?，你潑我，我潑你，玩得多開心！"。
多讓人向往！
城市的越來越繁華，使人們忘記了鄉(xiāng)村的美麗，城市的美麗是扭曲的、變態(tài)的，像現(xiàn)在出現(xiàn)的什么非主流，竟然來燒人民幣，他們可知道這些人民幣可以買多少冥幣給他們燒！社會(huì)的，敗類，自認(rèn)為自己的打扮夠前衛(wèi)、時(shí)尚，卻不知道別人已經(jīng)被他們的種種行為搞得胃里翻江倒海！靠著啃自己的爹媽，去搞自己的另類，想讓自己與別人不同，敗類！你們用時(shí)髦的一句話說就是：“活著浪費(fèi)空氣，死了浪費(fèi)土地，掘b浪費(fèi)人民幣..”
望著綠油油的草地，躺在上面，松松軟軟不比沙發(fā)差到哪里去。聆聽蟋蟀和蟬的鳴叫，比那些搖滾的高分貝音樂要讓人心里平靜的多。望著美麗的夜空，遐想無限，慢慢墜入夢(mèng)中。
曠野與城市的讀后感篇三
曠野是人跡罕至的世界，曠野是動(dòng)物的世界，城市是人類的世界，城市在無限的擴(kuò)大。據(jù)資料顯示，地球上有29%的陸地，這其中就有1/3是沙漠，我們停止開發(fā)曠野，不如去開發(fā)沙漠。沙漠的面積在以每年6萬千米的速度擴(kuò)大，照這樣下去，我們不停地開發(fā)曠野，沙漠就會(huì)不停的擴(kuò)大，到時(shí)候沒有了曠野，只有沙漠，那是我們?cè)撛趺崔k？我們一定會(huì)譴責(zé)那個(gè)提議開發(fā)曠野的人，是他把我們害成這樣的。
大自然是地球的一部分，也是我們生活中必不可少的環(huán)境，為什么鄉(xiāng)下的空氣比城市的空氣新鮮呢？那是因?yàn)槌鞘欣镞^于現(xiàn)代化，到處都是汽車尾氣，如果沒有綠化帶，我們可能已經(jīng)二氧化碳中毒了。
皮之不存，毛將焉附？如果沒有了曠野，城市也會(huì)不復(fù)存在，讓我們來保護(hù)這個(gè)世界吧！
曠野與城市的讀后感篇四
有些人可能會(huì)認(rèn)為“曠野”是鄉(xiāng)村，其實(shí)事實(shí)上并非如此。“曠野”，從表面上看，指的是荒無人煙的地方，但它指的卻是大自然。
有時(shí)候我就在想，是誰想到要建城市的?遠(yuǎn)古時(shí)期的部落不好嗎?現(xiàn)在村莊已經(jīng)沒有幾個(gè)人，城市卻沒有幾個(gè)空位了?？赡苻D(zhuǎn)入也怪于“小康社會(huì)”的發(fā)展，絕大多數(shù)的鄉(xiāng)下人跑到城里來打工掙錢。畢淑敏說：“要尋覓出于其鄉(xiāng)親享受的最佳間隙?！蔽蚁胍簿褪潜３殖鞘信c鄉(xiāng)村，城市與自然的平衡吧。
我十分羨慕外國(guó)的生活方式，白天開車去城市上班，晚上回家吃飯睡覺，循環(huán)如此。如果將外國(guó)的生活模式稍作改變，我想也就找到了畢淑敏所說的平衡。比如人們生活在鄉(xiāng)村，親近大自然，門前有菜園，白天通過某種告訴交通工具快速進(jìn)入城市，在城市里工作，每個(gè)單位樓下都有相對(duì)獨(dú)立的生活保障設(shè)施。晚上城市所有電力設(shè)施全部關(guān)閉，這樣人類的生活將不再需要汽車。
當(dāng)然，這也只是一個(gè)幻想而已，這其中的某種交通工具可以使地鐵等許多快速交通工具，人們生活在城市四面八方的曠野，不僅能避免交通壓力，而且地毯環(huán)保。我想那時(shí)城市不復(fù)存在，可以將這個(gè)“辦公區(qū)”設(shè)置得更加貼近自然一些。
“天人合一”一直以來是我們的夢(mèng)想，但面對(duì)窗戶，改變是困哪呢燃油幾乎不可能的。人類永遠(yuǎn)都是大自然手心里的小東西，它可以隨心所欲的改變我們，只是它目前位置比較和藹一點(diǎn)而已。
曠野與城市的讀后感篇五
27.用簡(jiǎn)練的語言概括本文的主題。(不超過50字)(4分)。
28.結(jié)合選文內(nèi)容說出你對(duì)第(3)段加點(diǎn)詞語的理解。(4分)。
29.第(7)段作者引用登山報(bào)道的事例，有何用意?請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。(4分)。
30.舉例說明本文的語言特點(diǎn)。(4分)。
曠野與城市的讀后感篇六
《曠野的呼喚》是一本充滿野性的書，它的主角巴克是一只同樣充滿野性的狗，它有一顆沸騰的內(nèi)心，一顆回歸自然的內(nèi)心。
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《曠野的呼喚》是一本充滿野性的書，它的主角巴克是一只同樣充滿野性的狗，它有一顆沸騰的內(nèi)心，一顆回歸自然的內(nèi)心。
出生在文明世界的巴克，是一只霸氣、聰明、人見人愛的好狗。后來不幸被嗜賭如命的花匠助手賣掉了，走進(jìn)了蠻荒，成為一只雪橇狗。這是巴克進(jìn)入自然的第一步，它同時(shí)也走近了苦難。苦難中，它找回了自己的本性，見到了殘酷的廝殺，理解了祖先的艱辛，是野性呼喚了它。
但是，它沒有放棄，放棄以一只雪橇狗為榮的樂趣。它在雪地里奔跑時(shí)那么盡職盡責(zé)，仿佛一匹駿馬。它的盡職使它積極向上，它的追求使它不斷前進(jìn)。它走上了首領(lǐng)的路，成為了狗的崇拜者。
這就是巴克的力量。當(dāng)它離開狗隊(duì)，離開新主人，去尋找呼喚的時(shí)候，是多么令人感動(dòng)啊!他終于成功了，成功地戰(zhàn)勝了苦難，成為了狼的首領(lǐng)，甚至戰(zhàn)勝了人類。
它瞧不起人類的自私，他們常常為了金銀財(cái)寶而斗爭(zhēng)、相互廝殺。對(duì)巴克來講，金子是惡魔，為珠寶廝殺的人是雙倍惡魔，愛財(cái)是人類的弱點(diǎn)。
每當(dāng)人們說起巴克所在的山谷時(shí)，都十分害怕，害怕山谷里的狼群。但他們都不知道，這群狼的首領(lǐng)是一只蘇格蘭牧羊犬。它斗志昂揚(yáng)、積極進(jìn)取、努力奮進(jìn)。每當(dāng)黑夜來臨，山谷里都會(huì)傳來聲聲呼喚，是狼群的呼喚、曠野的呼喚，它們有一個(gè)心中有信念的首領(lǐng)―巴克。
我最近看了一本好書，書名叫《曠野的呼喚》，這本書是杰克倫敦寫的。文章主要講了主人公巴克――出生在貴族的巴克，是一只霸氣、聰明、人見人愛的好狗。后來不幸被嗜賭如命的花匠助手賣掉了，走進(jìn)了蠻荒，成為一只雪橇狗。它同時(shí)也走近了磨難。苦難中，它找回了自己的本性，見到了殘酷的廝殺，理解了祖先的艱辛，是野性呼喚了它。
但是，它沒有放棄，放棄以一只雪橇狗為榮的樂趣。一開始他不適應(yīng)這種環(huán)境，但是由于現(xiàn)實(shí)是殘酷的，他不得不接受這樣的事實(shí)，做一些他不喜歡做的事情，就在這中間他學(xué)會(huì)了很多道理，他親眼目睹了同伴們的犧牲，這也讓他感觸很深。于是經(jīng)過一步步努力成為了首領(lǐng)。當(dāng)它離開狗隊(duì)，離開新主人，去尋找呼喚的時(shí)候，是多么令人感動(dòng)啊!他終于成功了，成功地戰(zhàn)勝了苦難，成為了狼的首領(lǐng)，甚至戰(zhàn)勝了人類。
我讀到巴克成為狼的首領(lǐng)之后我為巴克而驕傲，一直蘇格蘭牧羊犬他經(jīng)過自己的不懈努力居然成為了狼的首領(lǐng)，這是多么讓人震驚的呀!而現(xiàn)在有那只狗會(huì)像巴克那樣，有自己的信念，成為狼的首領(lǐng)呢?恐怕他們想都不想成為狼的首領(lǐng)。別說有信念了。所以我們也要向巴克那樣有堅(jiān)定的信念?yuàn)^進(jìn)想自己的目標(biāo)一步一步走去，達(dá)到自己的目標(biāo)。讓人們對(duì)你刮目相看。
每當(dāng)人們說起巴克所在的山谷時(shí)，都十分害怕，害怕山谷里的狼群。但他們都不知道，這群狼的首領(lǐng)是一只蘇格蘭牧羊犬。它斗志昂揚(yáng)、積極進(jìn)取、努力奮進(jìn)。每當(dāng)黑夜來臨，山谷里都會(huì)傳來聲聲呼喚，是狼群的呼喚、曠野的呼喚，它們有一個(gè)心中有信念的首領(lǐng)―巴克。
最近我讀了一篇小說，叫《曠野的呼喚》，文章主要講了主人公布克——一條來自南方的貴族狗，被園丁的助手賣到寒冷的北方，在經(jīng)歷了環(huán)境，權(quán)力等多方面考驗(yàn)后，最后回歸野性，成為當(dāng)?shù)乩侨旱氖最I(lǐng)。讀完這篇小說，我的心里有三處對(duì)布克敬佩的地方：一、適應(yīng)北方寒冷的環(huán)境。二、釋放出自己心里的野性。三、回歸野性，回歸大自然，并統(tǒng)冶灰狼族群。
先談第一外敬佩：適應(yīng)北方寒冷的環(huán)境。當(dāng)布克被人運(yùn)到北方的時(shí)候，我認(rèn)為擺在布克面前的只有兩條路，要么像大多數(shù)南方狗一樣，要么像當(dāng)?shù)毓芬粯訄?jiān)強(qiáng)的`活下去，自然布克先擇了后者，其實(shí)活也有不同的活法。
再談第二處敬佩：釋方出自己心里的野性。這里主要體現(xiàn)在布克與原領(lǐng)頭狗斯帕斯的決斗。我們知道斯帕斯是一只經(jīng)驗(yàn)豐富的領(lǐng)頭狗，而此時(shí)的布克只是一只剛剛適應(yīng)了北方生活的南方狗。但結(jié)果卻是布克勝利了。似乎有些出人意料，但仔細(xì)想也在情理之中。的確，布克已經(jīng)不是原來那只來自南方的貴族狗。
他不但學(xué)會(huì)了更多的生存技巧，而且體內(nèi)的野性與本性也復(fù)蘇了。正是它體內(nèi)的這種野性與本性給了它力量。此時(shí)說它是一只狗還不如說它是荒原上的一個(gè)無畏的戰(zhàn)士。戰(zhàn)勝斯帕斯也不在話下了。我認(rèn)為這件事在布克一生中是個(gè)重要的轉(zhuǎn)折，從一只貴族狗變成一只野性狗的轉(zhuǎn)折。正如福樓沙報(bào)說“這個(gè)布克相當(dāng)于兩個(gè)惡鬼。
最后談第三處敬佩：回歸野性，回歸大自然，并統(tǒng)治灰狼族群。這一步可以說是布克日積月累終于暴發(fā)的最后一吼，這一吼，吼的漂亮，吼的灑脫!
如果說把布克帶到北方，是人類利益熏心的悲劇，但是布克通過自己的本性使這個(gè)悲劇有了一個(gè)完美的結(jié)局。
曠野與城市的讀后感篇七
《曠野的呼喚》，這本書是杰克倫敦寫的。文章主要講了主人公巴克――出生在貴族的巴克，是一只霸氣、聰明、人見人愛的好狗。
我最近看了一本好書，書名叫《曠野的呼喚》，這本書是杰克倫敦寫的。
文章主要講了主人公巴克――出生在貴族的巴克，是一只霸氣、聰明、人見人愛的好狗。
后來不幸被嗜賭如命的花匠助手賣掉了，走進(jìn)了蠻荒，成為一只雪橇狗。
它同時(shí)也走近了磨難。
苦難中，它找回了自己的本性，見到了殘酷的廝殺，理解了祖先的艱辛，是野性呼喚了它。
但是，它沒有放棄，放棄以一只雪橇狗為榮的樂趣。
一開始他不適應(yīng)這種環(huán)境，但是由于現(xiàn)實(shí)是殘酷的，他不得不接受這樣的事實(shí)，做一些他不喜歡做的事情，就在這中間他學(xué)會(huì)了很多道理，他親眼目睹了同伴們的犧牲，這也讓他感觸很深。
于是經(jīng)過一步步努力成為了首領(lǐng)。
當(dāng)它離開狗隊(duì)，離開新主人，去尋找呼喚的時(shí)候，是多么令人感動(dòng)啊!他終于成功了，成功地戰(zhàn)勝了苦難，成為了狼的首領(lǐng)，甚至戰(zhàn)勝了人類。
我讀到巴克成為狼的首領(lǐng)之后我為巴克而驕傲，一直蘇格蘭牧羊犬他經(jīng)過自己的不懈努力居然成為了狼的首領(lǐng)，這是多么讓人震驚的呀!而現(xiàn)在有那只狗會(huì)像巴克那樣，有自己的信念，成為狼的首領(lǐng)呢?恐怕他們想都不想成為狼的首領(lǐng)。
別說有信念了。
所以我們也要向巴克那樣有堅(jiān)定的信念?yuàn)^進(jìn)想自己的目標(biāo)一步一步走去，達(dá)到自己的目標(biāo)。
讓人們對(duì)你刮目相看。
每當(dāng)人們說起巴克所在的山谷時(shí)，都十分害怕，害怕山谷里的狼群。
但他們都不知道，這群狼的首領(lǐng)是一只蘇格蘭牧羊犬。
它斗志昂揚(yáng)、積極進(jìn)取、努力奮進(jìn)。
每當(dāng)黑夜來臨，山谷里都會(huì)傳來聲聲呼喚，是狼群的呼喚、曠野的呼喚，它們有一個(gè)心中有信念的首領(lǐng)―巴克。
最近我讀了一篇小說，叫《曠野的呼喚》，文章主要講了主人公布克——一條來自南方的貴族狗，被園丁的助手賣到寒冷的北方，在經(jīng)歷了環(huán)境，權(quán)力等多方面考驗(yàn)后，最后回歸野性，成為當(dāng)?shù)乩侨旱氖最I(lǐng)。
讀完這篇小說，我的心里有三處對(duì)布克敬佩的地方：一、適應(yīng)北方寒冷的環(huán)境。
二、釋放出自己心里的野性。
三、回歸野性，回歸大自然，并統(tǒng)冶灰狼族群。
先談第一外敬佩：適應(yīng)北方寒冷的環(huán)境。
當(dāng)布克被人運(yùn)到北方的時(shí)候，我認(rèn)為擺在布克面前的只有兩條路，要么像大多數(shù)南方狗一樣，要么像當(dāng)?shù)毓芬粯訄?jiān)強(qiáng)的活下去，自然布克先擇了后者，其實(shí)活也有不同的活法。
一種是盲目的活，純粹為了活，另一種則是理性的活，在生活中不斷的學(xué)習(xí)、追求，使自己的生活變得充實(shí)。
這回，布克又選擇了后者，我認(rèn)為這是因?yàn)榇┘tt恤衫有那個(gè)人的結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)的一棍子。
再談第二處敬佩：釋方出自己心里的.野性。
這里主要體現(xiàn)在布克與原領(lǐng)頭狗斯帕斯的決斗。
我們知道斯帕斯是一只經(jīng)驗(yàn)豐富的領(lǐng)頭狗，而此時(shí)的布克只是一只剛剛適應(yīng)了北方生活的南方狗。
但結(jié)果卻是布克勝利了。
似乎有些出人意料，但仔細(xì)想也在情理之中。
的確，布克已經(jīng)不是原來那只來自南方的貴族狗。
他不但學(xué)會(huì)了更多的生存技巧，而且體內(nèi)的野性與本性也復(fù)蘇了。
正是它體內(nèi)的這種野性與本性給了它力量。
此時(shí)說它是一只狗還不如說它是荒原上的一個(gè)無畏的戰(zhàn)士。
戰(zhàn)勝斯帕斯也不在話下了。
我認(rèn)為這件事在布克一生中是個(gè)重要的轉(zhuǎn)折，從一只貴族狗變成一只野性狗的轉(zhuǎn)折。
正如福樓沙報(bào)說“這個(gè)布克相當(dāng)于兩個(gè)惡鬼。
最后談第三處敬佩：回歸野性，回歸大自然，并統(tǒng)治灰狼族群。
這一步可以說是布克日積月累終于暴發(fā)的最后一吼，這一吼，吼的漂亮，吼的灑脫!
如果說把布克帶到北方，是人類利益熏心的悲劇，但是布克通過自己的本性使這個(gè)悲劇有了一個(gè)完美的結(jié)局。
《曠野的呼喚》是一本充滿野性的書，它的主角巴克是一只同樣充滿野性的狗，它有一顆沸騰的內(nèi)心，一顆回歸自然的內(nèi)心。
出生在文明世界的巴克，是一只霸氣、聰明、人見人愛的好狗。
后來不幸被嗜賭如命的花匠助手賣掉了，走進(jìn)了蠻荒，成為一只雪橇狗。
這是巴克進(jìn)入自然的第一步，它同時(shí)也走近了苦難。
苦難中，它找回了自己的本性，見到了殘酷的廝殺，理解了祖先的艱辛，是野性呼喚了它。
但是，它沒有放棄，放棄以一只雪橇狗為榮的樂趣。
它在雪地里奔跑時(shí)那么盡職盡責(zé)，仿佛一匹駿馬。
它的盡職使它積極向上，它的追求使它不斷前進(jìn)。
它走上了首領(lǐng)的路，成為了狗的崇拜者。
這就是巴克的力量。
當(dāng)它離開狗隊(duì)，離開新主人，去尋找呼喚的時(shí)候，是多么令人感動(dòng)啊!他終于成功了，成功地戰(zhàn)勝了苦難，成為了狼的首領(lǐng)，甚至戰(zhàn)勝了人類。
它瞧不起人類的自私，他們常常為了金銀財(cái)寶而斗爭(zhēng)、相互廝殺。
對(duì)巴克來講，金子是惡魔，為珠寶廝殺的人是雙倍惡魔，愛財(cái)是人類的弱點(diǎn)。
每當(dāng)人們說起巴克所在的山谷時(shí)，都十分害怕，害怕山谷里的狼群。
但他們都不知道，這群狼的首領(lǐng)是一只蘇格蘭牧羊犬。
它斗志昂揚(yáng)、積極進(jìn)取、努力奮進(jìn)。
每當(dāng)黑夜來臨，山谷里都會(huì)傳來聲聲呼喚，是狼群的呼喚、曠野的呼喚，它們有一個(gè)心中有信念的首領(lǐng)―巴克。
曠野與城市的讀后感篇八
看完《暮光之城》之后，對(duì)愛德華著了迷，這世上如果真的有愛德華這種男人，不管他是不是吸血鬼，我也會(huì)跟他一直到永遠(yuǎn)，只為了那份深深地愛，可惜現(xiàn)實(shí)中沒有。其實(shí)我跟愛德華有點(diǎn)像，為了愛我會(huì)很為對(duì)方著想，很遷就對(duì)方。
現(xiàn)實(shí)的社會(huì)已經(jīng)磨滅了這種感情，即使有，也會(huì)被生活的種種而磨得不見蹤影。
以為的科幻片最后變成了愛情片。沒有限制級(jí)的鏡頭，沒有山盟海誓的對(duì)話。往往一個(gè)深情的眼神就足以打動(dòng)任何人——不光光是演員卓越的表現(xiàn)帶領(lǐng)我入戲，更是因?yàn)槲伊w慕這樣的愛情——這才叫愛情。致生致死的愛情?；蛟S只是一個(gè)來生，或許最后人永遠(yuǎn)是人，吸血鬼永遠(yuǎn)是吸血鬼一樣！
永遠(yuǎn)有多遠(yuǎn)呢？？一個(gè)是生老病死的人類，一個(gè)是活了上千年都不會(huì)老去的吸血鬼。卻能愛的這么執(zhí)著，第一次男主角帶女主角爬樹，一起飛，甚至是介紹她認(rèn)識(shí)他家庭成員。就像有些人說的，有些愛注定華麗，有些愛注定卑微！
17歲的愛情故事。高中時(shí)代的純情往事——或許永遠(yuǎn)會(huì)牽扯著內(nèi)心深處最最柔軟的悸動(dòng)——愛的沒有傷害，愛的毫無保留，愛的至于只有責(zé)任，愛的不得不發(fā)狂！
愛是沒有國(guó)界的。更沒有空間之別?；蛟S我在等愛，等那個(gè)可以深情真摯的告訴我“我是他的命”的人出現(xiàn)。狠狠地被呵護(hù)疼愛著，我還會(huì)再一次執(zhí)迷不悟的愛著！
不是我不想擁有愛，只是我要我的愛愛的純粹愛的毫無保留……。
《暮光之城》很受歡迎，許多人把這看做愛情故事，然而對(duì)于我，自從看過《孫悟空是個(gè)好員工》之后，漸漸學(xué)會(huì)從另一個(gè)角度看待一切，包括吸血鬼。
首先，在我看來，世界上并沒有吸血鬼，這只是小說作者的杜撰，以便能使情節(jié)更引人入勝。就像世上并沒有所謂外星人，沒有菩薩沒有閻王爺一樣。然而我們的文學(xué)也好，傳說也罷，之所以有外星人，菩薩，閻王爺?shù)刃蜗?，都是因?yàn)樵谌祟惿钪杏蓄愃频慕巧?，類似的形象，類似的情?jié)。
吃喝玩樂，或處理公司事務(wù)到深夜，或?yàn)橘Y金緊張，人員變動(dòng)而操勞；如果你想做一個(gè)清正廉潔的政府官員，你就得能抵制各種金賄雅賄，抵制枕邊風(fēng)的吹拂，扛得住上級(jí)的高壓，小人的毀謗，禁得起群眾的監(jiān)督，組織的考評(píng)。
如果愛德華沒有能學(xué)會(huì)克制自己的沖動(dòng)，那故事的發(fā)展會(huì)是怎樣的呢？如果他吸了貝拉的血，故事就是查理聯(lián)合比利和雅各布獵殺愛德華一家了。即使愛德華能夠克制自己不傷害貝拉，但不能完全克制自己，故事就會(huì)象一首流行歌《沖動(dòng)的懲罰》所唱的那樣：就把你忘記吧，應(yīng)該把你忘了，這是對(duì)沖動(dòng)最好的懲罰。
如果要選擇死去的方式，能代替自己愛的人死去，似乎也是個(gè)不錯(cuò)的選擇。
這句話出自暮光之城里面。對(duì)啊！世上有一種東西永遠(yuǎn)也控制的就是愛，因?yàn)橛辛藧郏懦霈F(xiàn)了如此多的奇跡。
暮光之城是以愛德華和貝拉的愛情故事貫穿全文的，17歲的愛情故事。高中時(shí)代的純情，或許永遠(yuǎn)會(huì)牽扯著內(nèi)心深處最最柔軟的悸動(dòng)，愛的沒有傷害，愛的毫無保留，愛的至于只有責(zé)任，愛的不得不發(fā)狂！而當(dāng)一個(gè)人類對(duì)吸血鬼說：”我愛你?！钡臅r(shí)候，這樣的愛情早已超越一切，沒有世俗的煩惱，也不用什么海誓山盟，只有對(duì)方的一個(gè)眼神就足以。這樣的愛情唯美，但還是免不了瑕疵……愛德華擁有這樣強(qiáng)大的力量，還是不能全力保護(hù)貝拉。
“你香甜獨(dú)特的氣息是引領(lǐng)我愛你的線索，但我最濃烈的愛意。
卻只能用死之來演繹”。這是一句甜蜜又致命的表白，愛德華的愛從來不會(huì)表達(dá)出來，但卻是摯深的愛，任何的外來物質(zhì)都無法把他們分開。而讓我震驚的東西還有很多，例如：貝拉的執(zhí)著，愛德華無盡的愛，杰克的守候，貝拉的死心塌地，愛德華的犧牲，杰克的癡情。足以讓我學(xué)到很多道理。也許我永遠(yuǎn)也無法理解愛德華和貝拉之間的愛到底有多深。
小說里的情節(jié)一幕幕都出現(xiàn)在我的腦海里，愛德華、貝拉一點(diǎn)點(diǎn)積累起來的情愫，讓他們的愛情堅(jiān)不可摧。以至于愛德華控制住自己想要吸貝拉的血的欲望都控制住了。第二部才讓很多暮粉流淚了，而我從來鐵石心腸的人都哭的天昏地暗，哭的原因當(dāng)然是很多，為愛德華離開貝拉而哭，為愛德華想保護(hù)貝拉卻不行而哭，為貝拉的自殘而哭，為他們的愛情而哭，而我卻打心眼里的佩服貝拉，她發(fā)現(xiàn)自己只有做一些危險(xiǎn)的事情，耳邊就會(huì)出現(xiàn)愛德華的聲音，于是做危險(xiǎn)的事情，只是為了能聽到愛德華的聲音，愛到這時(shí)對(duì)方已經(jīng)融入自己的生命了，這樣的無法自拔。我看到的是貝拉的堅(jiān)強(qiáng)，愛德華的無奈。
故事一點(diǎn)一點(diǎn)滲進(jìn)了我骨子里的血液，一點(diǎn)，一點(diǎn)……。
曠野與城市的讀后感篇九
畢淑敏。
城市是一粒粒精致的銀扣，綴在曠野的墨綠色大氅上，不分晝夜地熠熠閃光。
我所說的曠野，泛指崇山峻嶺，河流海洋，湖泊森林，戈壁荒漠……一切人煙罕至保存原始風(fēng)貌的地方。
曠野和城市，從根本上講，是對(duì)立的。
人們多以為和城市相對(duì)應(yīng)的那個(gè)詞，是鄉(xiāng)村。比如常說“城鄉(xiāng)差別”、“城里人鄉(xiāng)下人”，其實(shí)鄉(xiāng)村不過是城市發(fā)育的低級(jí)階段。再簡(jiǎn)陋的鄉(xiāng)村，也是城市的一脈兄長(zhǎng)。
唯有曠野與城市永無聲息地對(duì)峙著。城市侵襲了曠野昔日的`領(lǐng)地，驅(qū)散了曠野原有的駐民，破壞了曠野古老的風(fēng)景，越來越多地以井然有序的繁華，取代我行我素的自然風(fēng)光。
人們?yōu)榱藦囊粋€(gè)城市越來越快地到達(dá)另一個(gè)城市，發(fā)明了各色各樣的交通工具。人們用最先進(jìn)的通訊手段聯(lián)結(jié)一座座城市，使整個(gè)地球成為無所不包的網(wǎng)絡(luò)?？梢哉f，人們離開廣義上的城市已無法生存。我讀過一則登山報(bào)道，一位成功地攀上了珠穆朗瑪峰的勇敢者，在返回營(yíng)地的途中，遭遇暴風(fēng)雪，被困，且無法營(yíng)救。人們只能通過衛(wèi)星，接通了他與家人的無線電話。冰暴中，他與遙距萬里的城市內(nèi)的妻子，討論即將出生的孩子的姓名，颶風(fēng)為訣別的談話伴奏。幾小時(shí)后，電話再次接通主峰，回答城市呼喚的是曠野永恒的沉默。
我以為這凄壯的一幕，具有幾分城市和曠野的象征，城市是人們用智慧和心血，勇氣和時(shí)間，一代又一代堆積起來的龐然大物。在城市里，到處文明的痕跡，遲到于后來的人們，幾乎以為自己被甲執(zhí)兵，無堅(jiān)不摧。但在城市以外的廣袤大地，曠野無聲地統(tǒng)治著蒼穹，傲視人寰。
人們把城市像巨釘一樣，楔入曠野，并以此為據(jù)點(diǎn)，頑強(qiáng)地繁衍著后代，創(chuàng)造出溢光流彩的文明。曠野在最初，漠然置之，甚至是溫文爾雅地接受著。但曠野一旦反撲，人就一籌莫展了。尼雅古城，龐貝古城……一系列歷史上輝煌的城郭名字，湮滅在大地的皺褶里。
人們建造了越來越多越來越大的城市，以滿足種種需要，曠野日益退縮著。但人們不應(yīng)忽略曠野，漠視曠野，而要尋覓出與其相親相守的最佳間隙。善待曠野就是善待人類自身。要知道，人類永遠(yuǎn)不可能以城市戰(zhàn)勝曠野，曠野是大自然的肌膚。
皮之不存，毛將焉附?!
曠野與城市的讀后感篇十
(1)城市是一粒粒精致的銀扣，綴在曠野的黑綠色大氅上，不分晝夜地熠熠閃光。
(2)我聽說的曠野，泛指崇山峻嶺，河流海洋，湖泊森林，戈壁荒漠……一切人煙罕至保存原始風(fēng)貌的地方。
(3)曠野和城市，從根本上講，是對(duì)立的。
(4)人們多以為和城市相對(duì)應(yīng)的那個(gè)詞，是鄉(xiāng)村。比如常說“城鄉(xiāng)差別”“城里人鄉(xiāng)下人”，其實(shí)鄉(xiāng)村不過是城市發(fā)育的低級(jí)階段。再簡(jiǎn)陋的鄉(xiāng)村，也是城市的一脈兄長(zhǎng)。
(5)惟有曠野與城市永無聲息地對(duì)峙著。城市侵襲了曠野昔日的領(lǐng)地，驅(qū)散了曠野原有的'駐民，破壞了曠野古老的風(fēng)景，越來越多地以井然有序的繁華，取代我行我素的自然風(fēng)光。
(7)人們?yōu)榱藦囊粋€(gè)城市，越來越快地到達(dá)另一個(gè)城市，發(fā)明了各式各樣的交通工具。人們用最先進(jìn)的通訊手段聯(lián)結(jié)一座座城市，使整個(gè)地球成為無所不包的網(wǎng)絡(luò)?？梢哉f，人們離開廣義上的城市已無法生存。
(8)我讀過一則登山報(bào)道，一位成功地攀上了珠穆朗瑪峰的勇敢者，在返回營(yíng)地的途中，遭遇暴風(fēng)雪，被困，且無法營(yíng)救。人們只能通過衛(wèi)星，接通了他與家人的無線電話。冰暴中，他與遙距萬里的城市內(nèi)的妻子，討論即將出生的孩子的姓名，颶風(fēng)為訣別的談話伴奏。幾小時(shí)后，電話再次接通主峰，回答城市呼喚的是曠野永恒的沉默。
(9)我以為這凄壯的一暮，具有幾分城市和曠野的象征，城市是人們用智慧和心血，勇氣和時(shí)間，一代又一代堆積起來的龐然大物，在城市里，到處是文明的痕跡，直到于后來的人們，幾乎以為自己披甲執(zhí)兵，無堅(jiān)不摧。但在城市以外的廣袤大地，曠野無聲地統(tǒng)治著蒼穹，傲視人寰。
(10)人們把城市像巨釘一樣，楔入曠野，并以此為據(jù)點(diǎn)，頑強(qiáng)地繁衍著后代，創(chuàng)造出溢光流彩的文明。曠野在最初，漠然置之，甚至是溫文爾雅的接受著。但曠野一旦反撲，人就一籌莫展了。尼雅古城，龐貝古城……一系列歷史上輝煌的城郭名字，湮滅在大地的皺褶里。
(11)人們建造了越來越多越來越大的城市，以滿足種種需要，曠野日益退縮著。但人們不應(yīng)忽略曠野，漠視曠野，而要尋覓出與其相親相守的垂最佳間隙。善待曠野就是善待人類自身。要知道，人類永遠(yuǎn)不可能以城市戰(zhàn)勝曠野，曠野是大自然的肌膚。
(12)皮之不存，毛將焉附?
1.根據(jù)全文，說說曠野與城市的“對(duì)立”表現(xiàn)在哪些方面。（6分）。
2.根據(jù)全文內(nèi)容，理解文中畫線的含義。（3分）。
3.文章為什么要引述登山者的故事？（4分）。
4.文章開頭把城市比作綴在曠野的“銀扣”，后面卻又把城市比作楔入曠野的“巨釘”，二者有什么不同？請(qǐng)談?wù)勀愕睦斫?。?分）。
5.請(qǐng)你結(jié)合今天的城市化進(jìn)程，談?wù)勎覀內(nèi)祟悜?yīng)該怎樣和自然相處。（3分）。
曠野與城市的讀后感篇十一
大城市的日益增長(zhǎng)，工廠多多、汽車多多，那么，污染也就變得嚴(yán)重了。眾所周知，我們的肺可以吸進(jìn)氧氣，呼出二氧化碳，而樹木卻可以吸進(jìn)廢氣，呼出來的卻是氧氣。人類缺少了肺就不能活，城市也是，缺少了“肺”也不能活。
樹木慘遭破壞，這無私奉獻(xiàn)為我們?nèi)祟惙?wù)的樹木，他們?yōu)榱私o人類制造氧氣，不惜自己，吸進(jìn)去那會(huì)加速自己死亡的被污染了的空氣，呼出來的卻是給那“身在福中不知?！钡娜祟惖难鯕??？赡埽菢淠疽灿兴枷?，雖然人類一直傷害它，它也“俯首甘為孺子?！?。
小區(qū)樓下有四棵高大的柳樹，自從我記事起就有了，每天都可以見到他們，也不覺得什么?？墒怯幸惶?，媽媽突然告訴我：“咱小區(qū)門口北面那兩棵大柳樹，好像因?yàn)槲廴咎珖?yán)重，快枯了?！甭犃诉@話，好像心中有種莫名的傷感，仿佛就是陪伴了自己十年的老朋友突然離去了。媽媽那一月，每天拎兩桶水下樓，給柳樹澆水，可最終還是有一棵柳樹，因?yàn)閷?shí)在是沒辦法了，最終搶救無效死亡。那幾天我的心情一直很低落。因?yàn)殚T口那四員大將突然少了一個(gè)，第二年夏天，那三棵柳樹剛長(zhǎng)出來的柳枝隨風(fēng)搖曳，仿佛在為那個(gè)枯了的柳樹哀悼。()。
進(jìn)來，翻到了三年級(jí)的日記，寫柳樹的，有一段話：在我失落或傷心時(shí)，四棵柳樹搖著樹枝，像是在安穩(wěn)我，望著那柳樹，我覺得，我的心情（頓時(shí)）感到舒暢，我覺得柳樹就是朋友，就是家人！
保護(hù)樹木吧！這么有情義的樹木，砍之何忍？
曠野與城市的讀后感篇十二
馬里奧。巴爾加斯。略薩，2010年“諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)”獲獎(jiǎng)?wù)?。他的作品保持著現(xiàn)實(shí)主義的風(fēng)格，以抨擊權(quán)力，刻畫反抗形象為主。《城市與狗》是他眾多作品中的其中一部，也是他的成名作。這部作品秉承著他的風(fēng)格，具有濃厚的現(xiàn)實(shí)風(fēng)，鮮明的人物個(gè)性，尖銳的話語，無不在訴說著那個(gè)時(shí)代的黑暗。其中作品中描繪著許多斗毆和交易場(chǎng)景，一些人類的負(fù)面，丑惡行為等，揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)底層的窘迫的生活，以及權(quán)貴的丑惡行徑。
這部作品，刻畫了許多鮮明的形象，作者以這些形象，映襯著這個(gè)社會(huì)，以這些角色的經(jīng)歷和話語，訴說著這個(gè)社會(huì)。其中作者刻畫了幾個(gè)鮮明的人物讓我印象深刻。
在第一章便有出現(xiàn)的羊駝，這一形象的刻畫是通過周圍人的動(dòng)作完成的，或許我們會(huì)感覺羊駝在文章中完全沒有存在的必要，但是，我覺得這一形象，羊駝的遭遇，正是這個(gè)社會(huì)底層的縮影。當(dāng)時(shí)，卡瓦是在偷化學(xué)試卷時(shí)，遇到了羊駝，在卡瓦的口述中，我們得知了羊駝的境況。是誰把這只小羊駝帶到學(xué)校里來的？是從安第斯山哪個(gè)地方來的？是的，沒人知道羊駝從哪里來，即使它呆在這里已經(jīng)很久了，在人們眼中，羊駝只是一個(gè)渺小的存在，只是一個(gè)欺凌發(fā)泄的玩偶。士官生們常常拿它當(dāng)做投擲石塊的靶子來打賭。它被石頭打中時(shí)，毫不驚慌，而是露出一副無可奈何的表情，慢吞吞地躲開扔石塊的人們。羊駝還會(huì)在士官生們吃餐時(shí)，穿行在三三兩兩靠在一起的一堆堆槍支中，無言地嗅著。()羊駝默默地忍受著人們的欺凌，沒有怨言，也不反抗，但也沒因此丟失生活。羊駝?wù)悄莻€(gè)時(shí)代，社會(huì)底層的映照，無法反抗，只有默默忍受，但絕不放棄生活。
其次便是阿爾貝托，這一人物個(gè)性最為鮮明，不卑不亢，尊重弱者，不與其他士兵官同流合污，也不容許他人的侮辱。可以說，這一角色是作者略薩所向往的自己，略薩希望自己成為這樣的'人，在這個(gè)吃人的社會(huì)，他想以一個(gè)超脫的形象立足，但卻不被社會(huì)所允許?？吹桨栘愅袨椤芭`”偷軍裝的那幕，我感到有一絲感動(dòng)。在所有人都欺侮“奴隸”的時(shí)候，阿爾貝托能夠像兄弟般地冒著風(fēng)險(xiǎn)幫助他。阿爾貝托，作為一個(gè)上層社會(huì)的人，又在底層社會(huì)生活著，以一種超脫世俗的方式生活于黑暗的軍官學(xué)校。輾轉(zhuǎn)于兩個(gè)社會(huì)間，見證著，連接著兩個(gè)社會(huì)。
最后便是“奴隸”這個(gè)角色，可以說，“奴隸”是另一個(gè)“羊駝”，雖然作為人活著，但是卻被欺侮得失去了做人的尊嚴(yán)。說實(shí)在，對(duì)于“奴隸”這一形象，我是比較欣賞的，只是因?yàn)樯鐣?huì)因素，不被當(dāng)時(shí)所認(rèn)可罷了。在故事中，“奴隸”有自己的堅(jiān)持，就是不和其他軍官同流合污，即使受到他們的欺凌，也不改變自己的初衷。在這個(gè)吃人的軍官學(xué)校里，不變成魔鬼，便得被魔鬼所吃，即便這樣，“奴隸”還是選擇了心靈的那片凈土?？墒巧鐣?huì)的邪惡，不容許這片凈土的存在，“奴隸”最后也是悲劇收?qǐng)觥＿@是那個(gè)社會(huì)的錯(cuò)，作者以這個(gè)形象很好地抨擊了那個(gè)社會(huì)。
總觀全文，可以說，軍官學(xué)校是整個(gè)秘魯社會(huì)的縮影，里面充斥著金錢，權(quán)勢(shì)，腐朽，黑暗。幾乎所有人都被這種風(fēng)氣所同化，比如“美洲豹”。即使有不想被污染而極力反抗的凈土，也是不得而終，比如“奴隸”。一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的人物，構(gòu)成了這個(gè)社會(huì)的縮影，訴說著這個(gè)社會(huì)的黑暗。充斥著現(xiàn)實(shí)的這部小說，無不在抨擊這個(gè)社會(huì)，而作者所做的便是寄托于“阿爾貝托”這一形象，希望自己能夠成為這樣的人，來喚醒這個(gè)社會(huì)。
曠野與城市的讀后感篇十三
在電腦網(wǎng)絡(luò)上，我看見了一篇篇感人的文章，讓我印象深刻，尤其是其中一篇文章，講述了一名"活雷鋒"的感人事跡。
吳天祥，一位有四十多年黨齡的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員，他是一團(tuán)火，4次跳入長(zhǎng)江救人；30次無償獻(xiàn)出10000多毫升鮮血；以兒子的身份給7名孤寡老人養(yǎng)老送終；堅(jiān)持寫民情日記；十幾年來接待上訪群眾2萬余人次；處理信訪問題近萬件，在黨和群眾之間架起了"連心橋"。他又是一本書，先后30余次獲得全國(guó)省、市、區(qū)各種榮譽(yù)稱號(hào)，人民群眾稱他是活著的雷鋒。
當(dāng)然，在我們身邊也許沒有像他們這么平凡又偉大的人物，但也有許許多多默默無聞的人：醫(yī)生、警察、消防隊(duì)員。在災(zāi)難來臨時(shí)，他們會(huì)第一時(shí)間趕到現(xiàn)場(chǎng)。我們雖然不知道他們的名字，但我知道他們努力過，沒有放棄過。他們不杰出，他們和我們一樣，都是平凡人，都是老百姓，但他們都比我們付出的更多，汗流的更多。要想得到好結(jié)果，就得磨練。這樣，他們會(huì)覺得汗水沒有白出，努力沒有白費(fèi)。自己堅(jiān)信做過一些事情是有收獲的，是做了有意義的事情，自己的選擇是正確的，人們就會(huì)認(rèn)為他們才是人民真正的英雄。
曠野與城市的讀后感篇十四
第一次見到這個(gè)書名的時(shí)候,還以為這是一本關(guān)于流浪狗的小說,就像一次探險(xiǎn),不斷的與奇怪特殊的人物相遇那樣。但當(dāng)我真的讀過這本書后,卻又覺得有些后悔看這本書,后悔知道了這所萊昂西奧?普拉多軍事學(xué)校。
自從聽到有人說:“軍校是最能美化人類情感的地方,軍人是最熱血、最善良的人?！蔽揖烷_始?jí)粝胛磥淼奈夷艹蔀橐幻娙?成為綠色軍隊(duì)的一員,與那群最可愛的人一起生活。
但對(duì)于這個(gè)萊昂西奧?普拉多軍事學(xué)校,我最深刻的印象就是這是由一群流氓、無賴所組成的學(xué)校。在這里,到處都充滿了欺壓同學(xué)、抽煙、喝酒、偷竊甚至還有嫖娼等稱得上是“豐富多彩”的各種惡劣行為。在他們眼里,似乎善良就是愚蠢,守紀(jì)就是犯罪。在這所“地獄”學(xué)校中,那個(gè)唯一沒有做過任何壞事的男孩――“奴隸”,卻死在了軍事演習(xí)中,而他暗戀的女孩,竟與心地亦有純良面的兇手走進(jìn)了神圣的婚姻殿堂。
當(dāng)我第一次看完這本書,我覺得這是一本與現(xiàn)實(shí)幾乎相反的書&小學(xué)作文%&,或者說這本書把現(xiàn)實(shí)中的黑暗點(diǎn)無限的放大了。而作者描寫的是一所地獄,在這所地獄中,小鬼不管惡靈,惡靈欺壓他人。
后來,在與同學(xué)的一次聊天中,偶然的談到了這本書,同學(xué)告訴我這本書的作者曾因它而得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。一聽到這句話,我一下子就迷茫了,心中也變得十分迷惑。為什么這本書也能得諾貝爾獎(jiǎng),是頒獎(jiǎng)的人眼花了嗎。
我特地到網(wǎng)上了解了一下別人對(duì)于《城市與狗》的看法,其中我覺得最難以理解的是其作者略薩的諾貝爾獲獎(jiǎng)評(píng)語,“因他對(duì)權(quán)力結(jié)構(gòu)制圖學(xué)制的細(xì)膩描寫,和他對(duì)個(gè)人的抵制反抗和挫敗形象的尖銳刻畫?！?BR> 我耐下心來,坐在藤椅上,帶著這句話,又仔細(xì)閱讀了幾遍《城市與狗》。當(dāng)我再次讀完這本書時(shí),感覺好像真的是那句話所描述的那樣。雖然我還是不太理解前半句話,但在這次的閱讀中,我發(fā)現(xiàn)了“詩人”的不卑不亢、不欺弱小與他為?i衛(wèi)自己尊嚴(yán)的努力,也看到了“美洲豹”的堅(jiān)強(qiáng)、勇于反抗惡勢(shì)力與其維護(hù)自己尊嚴(yán)的斗爭(zhēng)。還有那最終死去的“奴隸”,他雖然善良、溫順,但也懦弱無能、不知反抗。他是最可憐也是最可悲的。他永遠(yuǎn)的沉睡在了這場(chǎng)噩夢(mèng)中。
這所萊昂西奧?普拉多軍事學(xué)校,是一片被原始樹木遮的.暗無天日的原始森林,外面的人只能看到這里的綠色,里面的人卻望不到明媚的陽光。在這里,“強(qiáng)者生存”就是原則,“拳頭大”就是道理。善良的人在這里沒有立足之地,軟弱的人在這里沒有生存空間。一切都是物競(jìng)天擇。
而在這場(chǎng)有一枚小石子引起的海嘯中,那只被“我”不小心掐斷了后腿的狗,那只一開始未被作者關(guān)注的狗,一直用它同情的雙眼,看著這場(chǎng)“狗”與“狗”之間的戰(zhàn)爭(zhēng)。
高一:936147916。
曠野與城市的讀后感篇十五
亞馬遜雨林之所以被人們稱為地球之肺，是因?yàn)樗鼜?qiáng)大的呼吸功能。亞馬遜熱帶雨林占據(jù)了世界雨林面積的一半，占全球森林面積的20%，是全球最大及物種最多的熱帶雨林。亞馬遜熱帶雨林通過光合作用，每年不斷地吸收二氧化碳，同時(shí)向大氣中大量補(bǔ)充氧氣。據(jù)估計(jì)，亞馬孫熱帶雨林所產(chǎn)生的氧氣，至少可達(dá)到地球氧氣供給量的20%以上，因此，亞馬孫熱帶雨林被稱為地球之肺。
森林給予人類的是清潔的.生存環(huán)境，是綠色寶庫，而人類對(duì)森林的毀壞，卻使生態(tài)環(huán)境日趨惡化，災(zāi)難頻繁。天災(zāi)人禍已使全世界約800萬平方千米的森林面積銳減為280萬平方千米。森林面積仍在以每年20萬平方千米的數(shù)量消失。幾個(gè)世紀(jì)以來，砍伐森林帶來的大自然懲罰在世界各地都有發(fā)生。二三百年前，我國(guó)的陜北榆林地區(qū)曾是個(gè)林草茂密、土肥水足的好地方，后來由于清朝政府濫毀森林，致使風(fēng)沙侵蝕，榆林城外變成了一片沙漠。
曠野與城市的讀后感篇十六
城市是一粒粒精致的銀扣，綴在曠野的黑綠色大氅上，不分晝夜地熠熠閃光。
我聽說的曠野，泛指崇山峻嶺，河流海洋，湖泊森林，戈壁荒漠……一切人煙罕至保存原始風(fēng)貌的地方。
人們多以為和城市相對(duì)應(yīng)的那個(gè)詞，是鄉(xiāng)村。比如常說“城鄉(xiāng)差別”“城里人鄉(xiāng)下人”，其實(shí)鄉(xiāng)村不過是城市發(fā)育的低級(jí)階段。再簡(jiǎn)陋的鄉(xiāng)村，也是城市的一脈兄長(zhǎng)。
惟有曠野與城市永無聲息地對(duì)峙著。城市侵襲了曠野昔日的領(lǐng)地，驅(qū)散了曠野原有的駐民，破壞了曠野古老的風(fēng)景，越來越多地以井然有序的繁華，取代我行我素的自然風(fēng)光。
人們?yōu)榱藦囊粋€(gè)城市，越來越快地到達(dá)另一個(gè)城市，發(fā)明了各工各樣的交通工具。人們用最先進(jìn)的通訊手段聯(lián)結(jié)一座座城市，使整個(gè)地球成為無所不包的網(wǎng)絡(luò)?？梢哉f，人們離開廣義上的城市已無法生存。
我讀過一則登山報(bào)道，一位成功地攀上了珠穆朗瑪峰的勇敢者，在返回營(yíng)地的途中，遭遇暴風(fēng)雪，被困，且無法營(yíng)救。人們只能通過衛(wèi)星，接通了他與家人的無線電話。冰暴中，他與遙距萬里的城市內(nèi)的妻子，討論即將出生的孩子的姓名，颶風(fēng)為訣別的談話伴奏。幾小時(shí)后，電話再次接通主峰，回答城市呼喚的是曠野永恒的沉默。
我以為這凄壯的一幕，具有幾分城市和曠野的象征，城市是人們用智慧和心血，勇氣和時(shí)間，一代又一代堆積起來的龐然大物，在城市里，到處文明的痕跡，遲到于后來的人們，幾乎以為自己被甲執(zhí)兵，無堅(jiān)不摧。但在城市以外的廣袤大地，曠野無聲地統(tǒng)治著蒼穹，傲視人寰。
人們把城市像巨釘一樣，楔入曠野，并以此為據(jù)點(diǎn)，頑強(qiáng)地繁衍著后代，創(chuàng)造出溢光流彩的文明。曠野在最初，漠然置之，甚至是溫文爾雅的接受著。但曠野一旦反撲，人就一籌莫展了。尼雅古城，龐貝古城……一系列歷史上輝煌的城郭名字，湮滅在大地的皺褶里。
人們建造了越來越多越來越大的城市，以滿足種種需要，曠野日益退縮著。但人們不應(yīng)忽略曠野，漠視曠野，而要尋覓出與其相親相守的最佳間隙。善待曠野就是善待人類自身。要知道，人類永遠(yuǎn)不可能以城市戰(zhàn)勝曠野，曠野是大自然的肌膚。
皮之不存，毛將焉附？！
曠野與城市的讀后感篇十七
城市是一粒粒精致的銀扣，綴在曠野的黑綠色大氅上，不分晝夜地熠熠閃光。我所說的曠野，泛指崇山峻嶺，河流海洋，湖泊森林，戈壁荒漠……一切人煙罕至保存原始風(fēng)貌的地方。
曠野和城市，從根本上講，是對(duì)立的。
人們多以為和城市相對(duì)應(yīng)的那個(gè)詞，是鄉(xiāng)村。比如常說“城鄉(xiāng)差別”“城里人鄉(xiāng)下人”，其實(shí)鄉(xiāng)村不過是城市發(fā)育的低級(jí)階段。再簡(jiǎn)陋的鄉(xiāng)村，也是城市的一脈兄長(zhǎng)。
唯有曠野與城市永無聲息地對(duì)峙著。城市侵襲了曠野昔日的領(lǐng)地，驅(qū)散了曠野原有的住民，破壞了曠野古老的風(fēng)景，越來越多地以井然有序的繁華，取代我行我素韻自然風(fēng)光。
人們?yōu)榱藦囊粋€(gè)城市越來越快地到達(dá)另一個(gè)城市，發(fā)明了各種各樣的交通工具。人們用最先進(jìn)的通訊手段聯(lián)結(jié)一座座城市，使整個(gè)地球成為無所不包的網(wǎng)絡(luò)。可以說，人們離開廣義上的城市已無法生存。
我讀過一則登山報(bào)道，一位成功地攀上了珠穆朗瑪峰的勇敢者，在返回營(yíng)地的途中遭遇暴風(fēng)雪，被困，且無法營(yíng)救。人們只能通過衛(wèi)星，接通了他與家人的無線電話。風(fēng)雪中，他與遙距萬里的城市內(nèi)的妻子討論即將出生的孩子的姓名，呼嘯的狂風(fēng)為訣別的談話伴奏。幾小時(shí)后，電話再次接通主峰，回答城市呼喚的是曠野永恒的沉默。
我以為這凄壯的一幕，具有幾分城市和曠野的象征。城市是人們用智慧和心血、勇氣和時(shí)間，一代又一代堆積起來的龐然大物。在城市里，到處是文明的痕跡，城市里的人們，幾乎以為自己被甲執(zhí)兵，無堅(jiān)不摧。但在城市以外的廣袤大地，曠野無聲地統(tǒng)治著蒼穹，傲視人寰。人們把城市像巨釘一樣楔人曠野，并以此為據(jù)點(diǎn)，頑強(qiáng)地繁衍著后代，創(chuàng)造出流光溢彩的文明。曠野在最初漠然置之，甚至是溫文爾雅地接受著。但曠野一旦反撲，人就一籌莫展了。尼雅古城、龐貝古城……一系列歷史上輝煌的城郭名字，淫滅在大地的皺褶里。
人們建造了越來越多越來越大的城市，以滿足種種需要，曠野日益退縮著。但人們不應(yīng)忽略曠野、漠視曠野，而要尋覓出與其相親相守的最佳間隙。善待曠野就是善待人類自身。要知道，人類永遠(yuǎn)不可能以城市戰(zhàn)勝曠野，曠野是大自然的肌膚。
皮之不存，毛將焉附？
曠野與城市的讀后感篇十八
我讀了一篇《曠野救母》的文章，文章講述了一孕母在去看父親的途中發(fā)現(xiàn)車禍，生命垂危，同行而且精通醫(yī)術(shù)的十二歲的大女兒弗露因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)母親靜動(dòng)脈被鐵片刺破了，為了不讓媽媽有生命危險(xiǎn)，在沒有估量輸血機(jī)器的情況下，把自己的.血輸給媽媽，讓母親和死神擦肩而過，母親得就救了，自己卻因輸血過量而沒能拉著媽媽的手在一起了。
這個(gè)故事使我受益非淺，女兒為了讓媽媽活著而犧牲自己的精神是我們小學(xué)生所缺乏的，為了讓親人活著而犧牲自己，我們可從來都沒有想過，有時(shí)還認(rèn)為媽媽爸爸很煩，但我們想過嗎？我們的生命是媽媽爸爸給的，沒有他們哪里有我們呢？難道是從石頭里蹦出來的？當(dāng)然不是，爸爸媽媽的生育之恩，我們一輩子也還不了的，在我們生病住院時(shí)，父母不分晝夜的守護(hù)著我們！生命垂危時(shí)，他們甚至犧牲自己，難道反過來時(shí)，我們?nèi)绻蝗ゾ劝职謰寢?，那我們還有沒有人性？就算我們還沒有生命垂危過，但親人們垂危時(shí)，我們也得守護(hù)，我們不能把他們送給死神！
這個(gè)故事還讓我懂了另一個(gè)道理，弗露遇到這種突發(fā)事件時(shí)，從開始時(shí)的驚慌中迅速冷靜下來果斷采取措施，運(yùn)用平時(shí)學(xué)來的搶救技能，在沒有任何幫助的情況下為母親獲救贏得時(shí)間，不像我們這些同齡人，遇到相同的事時(shí)不是驚慌失措不知道怎么辦，就是被嚇得哇哇大哭。即使想幫助母親也是幫倒忙，越弄越糟。而弗露卻能沉著地對(duì)媽媽進(jìn)行搶救，甚至犧牲寶貴的生命，說明我們同齡人還需要向她好好學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)遇到事情冷靜，為了救母親而犧牲自我的精神。
雖然弗露走了，但她的精神教了我許多許多的東西。
曠野與城市的讀后感篇十九
城市中，有不少名人和英雄、值得我們尊敬的人們！他（她）們都為我們的祖國(guó)、城市奉獻(xiàn)了不少。
英雄就是幫助別人大忙的人，城市英雄，就是幫助城市大忙的人，但是我們身邊有一些城市英雄，他們、她們都為我們的城市奉獻(xiàn)了不少，可是，她們、他們卻不被人們尊重，不被我們看好，但是他們、她們卻不因?yàn)槿藗儾蛔鹬厮齻儭⑺麄兛春盟齻?、他們而生氣，仍然默默無聞的工作著！
我認(rèn)為，不需要做多么大的事情，只要為城市作出貢獻(xiàn)的人都應(yīng)該受到大家的尊重！
在過年過節(jié)的時(shí)候，在別人放假是，他在、她在默默無聞的工作；在寒冷的冬天，我們?cè)诩依镩_暖氣的時(shí)候，他們、她們也在工作；在炎熱的夏天，她們、他們?nèi)匀蝗找共煌５墓ぷ鳎?BR> 其實(shí)他們并不是多大名譽(yù)的人物，更不是大家羨慕的角色，但是她們做的都是保護(hù)城市的事情！
其實(shí)她們只是清潔工人，而且，沒有人瞧得起他們，可是，她們有著堅(jiān)定不放棄的精神！雖然清潔工人大家的瞧不起但是這些被人瞧不起的人們又不可缺少。所以我認(rèn)為清潔工人可以當(dāng)城市英雄，因?yàn)樗齻冏屛覀兊某鞘懈痈蓛簦绻麤]有他們，我們的城市將會(huì)成為一個(gè)垃圾堆！
我認(rèn)為，清潔工人不該是人們瞧不起的人們！
曠野與城市的讀后感篇一
曠野是一個(gè)心曠神怡的地方，而城市是一個(gè)氣魄雄偉、高科技的地方。
曠野心曠神怡的原因是，綠色代表生命，那里有充足的新鮮空氣和一望無際的草原?？墒且?yàn)槿祟惒煌５乜撤淠荆每萍级窢?zhēng)，導(dǎo)致森林變成沙漠，綠色世界漸漸離去。人類也將會(huì)漸漸滅絕。給后代留一個(gè)綠色世界不是很好嗎？如果在這樣下去，人類簡(jiǎn)直是在殺自己。
城市雖然雄偉，但是卻有造影污染，沒有新鮮空氣，很少有綠色。但是兩個(gè)世界各有各的優(yōu)點(diǎn)，城市，擁有高科技，讓外國(guó)人不敢入侵。而且讓城市里的人過的快快樂樂。
人類一直以為自己是地球的主宰，其實(shí)人類往深處想，其實(shí)，自然才是世界的主宰，無論人類有多么強(qiáng)大，也強(qiáng)大不過世界上的動(dòng)物和自然，人類用智慧，動(dòng)物當(dāng)然用智慧，人類有感情，動(dòng)物當(dāng)然也用感情。凡是人類會(huì)的，動(dòng)物總有一天也會(huì)有。包括那看不見的微生物。那就是因?yàn)椋@個(gè)世界上所用的生物永遠(yuǎn)都會(huì)生存在這個(gè)世界上，死了一個(gè)等于我們都死，因?yàn)椋覀兪窃谝粋€(gè)星球上生存的生物，我們應(yīng)該互幫互助。
曠野與城市的讀后感篇二
人類是地球上最聰明的生物，他們智力不斷增加；他們制造了工具，從復(fù)雜到簡(jiǎn)單；他們發(fā)明了各式各樣的東西，從實(shí)用到觀賞。
在這些發(fā)明創(chuàng)造之中，人類最引以為豪的.就是：城市。
繁華的夜景，五彩的霓虹閃爍著；喧囂的街道，風(fēng)馳電掣的汽車呼嘯而過；高聳的大廈，玻璃幕墻反射著刺眼的陽光。城市才來的繁榮固然滿足了人們的精神和物質(zhì)需求，但是，城市帶來的巨大變化也存在著不可忽視的弊端。
城市的建造，帶來了大量的環(huán)境污染，侵占了大量的耕地，而且還導(dǎo)致了溫室效應(yīng)。這些問題的根本都是城市的產(chǎn)生所帶來的。
但人們卻不懂得欣賞鄉(xiāng)村的美麗、體驗(yàn)鄉(xiāng)村的快樂生活。
人們忘了本。
山林美，茂密的樹林里，一群群歡蹦亂跳的鳥兒正唱著歌呢，它們嘰嘰喳喳，唱得多熱鬧??！山腳的小河嘩嘩地流著，伙伴們?cè)谇宄阂姷椎暮舆叴蛩?，你潑我，我潑你，玩得多開心！"。
多讓人向往！
城市的越來越繁華，使人們忘記了鄉(xiāng)村的美麗，城市的美麗是扭曲的、變態(tài)的，像現(xiàn)在出現(xiàn)的什么非主流，竟然來燒人民幣，他們可知道這些人民幣可以買多少冥幣給他們燒！社會(huì)的，敗類，自認(rèn)為自己的打扮夠前衛(wèi)、時(shí)尚，卻不知道別人已經(jīng)被他們的種種行為搞得胃里翻江倒海！靠著啃自己的爹媽，去搞自己的另類，想讓自己與別人不同，敗類！你們用時(shí)髦的一句話說就是：“活著浪費(fèi)空氣，死了浪費(fèi)土地，掘b浪費(fèi)人民幣..”
望著綠油油的草地，躺在上面，松松軟軟不比沙發(fā)差到哪里去。聆聽蟋蟀和蟬的鳴叫，比那些搖滾的高分貝音樂要讓人心里平靜的多。望著美麗的夜空，遐想無限，慢慢墜入夢(mèng)中。
曠野與城市的讀后感篇三
曠野是人跡罕至的世界，曠野是動(dòng)物的世界，城市是人類的世界，城市在無限的擴(kuò)大。據(jù)資料顯示，地球上有29%的陸地，這其中就有1/3是沙漠，我們停止開發(fā)曠野，不如去開發(fā)沙漠。沙漠的面積在以每年6萬千米的速度擴(kuò)大，照這樣下去，我們不停地開發(fā)曠野，沙漠就會(huì)不停的擴(kuò)大，到時(shí)候沒有了曠野，只有沙漠，那是我們?cè)撛趺崔k？我們一定會(huì)譴責(zé)那個(gè)提議開發(fā)曠野的人，是他把我們害成這樣的。
大自然是地球的一部分，也是我們生活中必不可少的環(huán)境，為什么鄉(xiāng)下的空氣比城市的空氣新鮮呢？那是因?yàn)槌鞘欣镞^于現(xiàn)代化，到處都是汽車尾氣，如果沒有綠化帶，我們可能已經(jīng)二氧化碳中毒了。
皮之不存，毛將焉附？如果沒有了曠野，城市也會(huì)不復(fù)存在，讓我們來保護(hù)這個(gè)世界吧！
曠野與城市的讀后感篇四
有些人可能會(huì)認(rèn)為“曠野”是鄉(xiāng)村，其實(shí)事實(shí)上并非如此。“曠野”，從表面上看，指的是荒無人煙的地方，但它指的卻是大自然。
有時(shí)候我就在想，是誰想到要建城市的?遠(yuǎn)古時(shí)期的部落不好嗎?現(xiàn)在村莊已經(jīng)沒有幾個(gè)人，城市卻沒有幾個(gè)空位了?？赡苻D(zhuǎn)入也怪于“小康社會(huì)”的發(fā)展，絕大多數(shù)的鄉(xiāng)下人跑到城里來打工掙錢。畢淑敏說：“要尋覓出于其鄉(xiāng)親享受的最佳間隙?！蔽蚁胍簿褪潜３殖鞘信c鄉(xiāng)村，城市與自然的平衡吧。
我十分羨慕外國(guó)的生活方式，白天開車去城市上班，晚上回家吃飯睡覺，循環(huán)如此。如果將外國(guó)的生活模式稍作改變，我想也就找到了畢淑敏所說的平衡。比如人們生活在鄉(xiāng)村，親近大自然，門前有菜園，白天通過某種告訴交通工具快速進(jìn)入城市，在城市里工作，每個(gè)單位樓下都有相對(duì)獨(dú)立的生活保障設(shè)施。晚上城市所有電力設(shè)施全部關(guān)閉，這樣人類的生活將不再需要汽車。
當(dāng)然，這也只是一個(gè)幻想而已，這其中的某種交通工具可以使地鐵等許多快速交通工具，人們生活在城市四面八方的曠野，不僅能避免交通壓力，而且地毯環(huán)保。我想那時(shí)城市不復(fù)存在，可以將這個(gè)“辦公區(qū)”設(shè)置得更加貼近自然一些。
“天人合一”一直以來是我們的夢(mèng)想，但面對(duì)窗戶，改變是困哪呢燃油幾乎不可能的。人類永遠(yuǎn)都是大自然手心里的小東西，它可以隨心所欲的改變我們，只是它目前位置比較和藹一點(diǎn)而已。
曠野與城市的讀后感篇五
27.用簡(jiǎn)練的語言概括本文的主題。(不超過50字)(4分)。
28.結(jié)合選文內(nèi)容說出你對(duì)第(3)段加點(diǎn)詞語的理解。(4分)。
29.第(7)段作者引用登山報(bào)道的事例，有何用意?請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。(4分)。
30.舉例說明本文的語言特點(diǎn)。(4分)。
曠野與城市的讀后感篇六
《曠野的呼喚》是一本充滿野性的書，它的主角巴克是一只同樣充滿野性的狗，它有一顆沸騰的內(nèi)心，一顆回歸自然的內(nèi)心。
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《曠野的呼喚》是一本充滿野性的書，它的主角巴克是一只同樣充滿野性的狗，它有一顆沸騰的內(nèi)心，一顆回歸自然的內(nèi)心。
出生在文明世界的巴克，是一只霸氣、聰明、人見人愛的好狗。后來不幸被嗜賭如命的花匠助手賣掉了，走進(jìn)了蠻荒，成為一只雪橇狗。這是巴克進(jìn)入自然的第一步，它同時(shí)也走近了苦難。苦難中，它找回了自己的本性，見到了殘酷的廝殺，理解了祖先的艱辛，是野性呼喚了它。
但是，它沒有放棄，放棄以一只雪橇狗為榮的樂趣。它在雪地里奔跑時(shí)那么盡職盡責(zé)，仿佛一匹駿馬。它的盡職使它積極向上，它的追求使它不斷前進(jìn)。它走上了首領(lǐng)的路，成為了狗的崇拜者。
這就是巴克的力量。當(dāng)它離開狗隊(duì)，離開新主人，去尋找呼喚的時(shí)候，是多么令人感動(dòng)啊!他終于成功了，成功地戰(zhàn)勝了苦難，成為了狼的首領(lǐng)，甚至戰(zhàn)勝了人類。
它瞧不起人類的自私，他們常常為了金銀財(cái)寶而斗爭(zhēng)、相互廝殺。對(duì)巴克來講，金子是惡魔，為珠寶廝殺的人是雙倍惡魔，愛財(cái)是人類的弱點(diǎn)。
每當(dāng)人們說起巴克所在的山谷時(shí)，都十分害怕，害怕山谷里的狼群。但他們都不知道，這群狼的首領(lǐng)是一只蘇格蘭牧羊犬。它斗志昂揚(yáng)、積極進(jìn)取、努力奮進(jìn)。每當(dāng)黑夜來臨，山谷里都會(huì)傳來聲聲呼喚，是狼群的呼喚、曠野的呼喚，它們有一個(gè)心中有信念的首領(lǐng)―巴克。
我最近看了一本好書，書名叫《曠野的呼喚》，這本書是杰克倫敦寫的。文章主要講了主人公巴克――出生在貴族的巴克，是一只霸氣、聰明、人見人愛的好狗。后來不幸被嗜賭如命的花匠助手賣掉了，走進(jìn)了蠻荒，成為一只雪橇狗。它同時(shí)也走近了磨難。苦難中，它找回了自己的本性，見到了殘酷的廝殺，理解了祖先的艱辛，是野性呼喚了它。
但是，它沒有放棄，放棄以一只雪橇狗為榮的樂趣。一開始他不適應(yīng)這種環(huán)境，但是由于現(xiàn)實(shí)是殘酷的，他不得不接受這樣的事實(shí)，做一些他不喜歡做的事情，就在這中間他學(xué)會(huì)了很多道理，他親眼目睹了同伴們的犧牲，這也讓他感觸很深。于是經(jīng)過一步步努力成為了首領(lǐng)。當(dāng)它離開狗隊(duì)，離開新主人，去尋找呼喚的時(shí)候，是多么令人感動(dòng)啊!他終于成功了，成功地戰(zhàn)勝了苦難，成為了狼的首領(lǐng)，甚至戰(zhàn)勝了人類。
我讀到巴克成為狼的首領(lǐng)之后我為巴克而驕傲，一直蘇格蘭牧羊犬他經(jīng)過自己的不懈努力居然成為了狼的首領(lǐng)，這是多么讓人震驚的呀!而現(xiàn)在有那只狗會(huì)像巴克那樣，有自己的信念，成為狼的首領(lǐng)呢?恐怕他們想都不想成為狼的首領(lǐng)。別說有信念了。所以我們也要向巴克那樣有堅(jiān)定的信念?yuàn)^進(jìn)想自己的目標(biāo)一步一步走去，達(dá)到自己的目標(biāo)。讓人們對(duì)你刮目相看。
每當(dāng)人們說起巴克所在的山谷時(shí)，都十分害怕，害怕山谷里的狼群。但他們都不知道，這群狼的首領(lǐng)是一只蘇格蘭牧羊犬。它斗志昂揚(yáng)、積極進(jìn)取、努力奮進(jìn)。每當(dāng)黑夜來臨，山谷里都會(huì)傳來聲聲呼喚，是狼群的呼喚、曠野的呼喚，它們有一個(gè)心中有信念的首領(lǐng)―巴克。
最近我讀了一篇小說，叫《曠野的呼喚》，文章主要講了主人公布克——一條來自南方的貴族狗，被園丁的助手賣到寒冷的北方，在經(jīng)歷了環(huán)境，權(quán)力等多方面考驗(yàn)后，最后回歸野性，成為當(dāng)?shù)乩侨旱氖最I(lǐng)。讀完這篇小說，我的心里有三處對(duì)布克敬佩的地方：一、適應(yīng)北方寒冷的環(huán)境。二、釋放出自己心里的野性。三、回歸野性，回歸大自然，并統(tǒng)冶灰狼族群。
先談第一外敬佩：適應(yīng)北方寒冷的環(huán)境。當(dāng)布克被人運(yùn)到北方的時(shí)候，我認(rèn)為擺在布克面前的只有兩條路，要么像大多數(shù)南方狗一樣，要么像當(dāng)?shù)毓芬粯訄?jiān)強(qiáng)的`活下去，自然布克先擇了后者，其實(shí)活也有不同的活法。
再談第二處敬佩：釋方出自己心里的野性。這里主要體現(xiàn)在布克與原領(lǐng)頭狗斯帕斯的決斗。我們知道斯帕斯是一只經(jīng)驗(yàn)豐富的領(lǐng)頭狗，而此時(shí)的布克只是一只剛剛適應(yīng)了北方生活的南方狗。但結(jié)果卻是布克勝利了。似乎有些出人意料，但仔細(xì)想也在情理之中。的確，布克已經(jīng)不是原來那只來自南方的貴族狗。
他不但學(xué)會(huì)了更多的生存技巧，而且體內(nèi)的野性與本性也復(fù)蘇了。正是它體內(nèi)的這種野性與本性給了它力量。此時(shí)說它是一只狗還不如說它是荒原上的一個(gè)無畏的戰(zhàn)士。戰(zhàn)勝斯帕斯也不在話下了。我認(rèn)為這件事在布克一生中是個(gè)重要的轉(zhuǎn)折，從一只貴族狗變成一只野性狗的轉(zhuǎn)折。正如福樓沙報(bào)說“這個(gè)布克相當(dāng)于兩個(gè)惡鬼。
最后談第三處敬佩：回歸野性，回歸大自然，并統(tǒng)治灰狼族群。這一步可以說是布克日積月累終于暴發(fā)的最后一吼，這一吼，吼的漂亮，吼的灑脫!
如果說把布克帶到北方，是人類利益熏心的悲劇，但是布克通過自己的本性使這個(gè)悲劇有了一個(gè)完美的結(jié)局。
曠野與城市的讀后感篇七
《曠野的呼喚》，這本書是杰克倫敦寫的。文章主要講了主人公巴克――出生在貴族的巴克，是一只霸氣、聰明、人見人愛的好狗。
我最近看了一本好書，書名叫《曠野的呼喚》，這本書是杰克倫敦寫的。
文章主要講了主人公巴克――出生在貴族的巴克，是一只霸氣、聰明、人見人愛的好狗。
后來不幸被嗜賭如命的花匠助手賣掉了，走進(jìn)了蠻荒，成為一只雪橇狗。
它同時(shí)也走近了磨難。
苦難中，它找回了自己的本性，見到了殘酷的廝殺，理解了祖先的艱辛，是野性呼喚了它。
但是，它沒有放棄，放棄以一只雪橇狗為榮的樂趣。
一開始他不適應(yīng)這種環(huán)境，但是由于現(xiàn)實(shí)是殘酷的，他不得不接受這樣的事實(shí)，做一些他不喜歡做的事情，就在這中間他學(xué)會(huì)了很多道理，他親眼目睹了同伴們的犧牲，這也讓他感觸很深。
于是經(jīng)過一步步努力成為了首領(lǐng)。
當(dāng)它離開狗隊(duì)，離開新主人，去尋找呼喚的時(shí)候，是多么令人感動(dòng)啊!他終于成功了，成功地戰(zhàn)勝了苦難，成為了狼的首領(lǐng)，甚至戰(zhàn)勝了人類。
我讀到巴克成為狼的首領(lǐng)之后我為巴克而驕傲，一直蘇格蘭牧羊犬他經(jīng)過自己的不懈努力居然成為了狼的首領(lǐng)，這是多么讓人震驚的呀!而現(xiàn)在有那只狗會(huì)像巴克那樣，有自己的信念，成為狼的首領(lǐng)呢?恐怕他們想都不想成為狼的首領(lǐng)。
別說有信念了。
所以我們也要向巴克那樣有堅(jiān)定的信念?yuàn)^進(jìn)想自己的目標(biāo)一步一步走去，達(dá)到自己的目標(biāo)。
讓人們對(duì)你刮目相看。
每當(dāng)人們說起巴克所在的山谷時(shí)，都十分害怕，害怕山谷里的狼群。
但他們都不知道，這群狼的首領(lǐng)是一只蘇格蘭牧羊犬。
它斗志昂揚(yáng)、積極進(jìn)取、努力奮進(jìn)。
每當(dāng)黑夜來臨，山谷里都會(huì)傳來聲聲呼喚，是狼群的呼喚、曠野的呼喚，它們有一個(gè)心中有信念的首領(lǐng)―巴克。
最近我讀了一篇小說，叫《曠野的呼喚》，文章主要講了主人公布克——一條來自南方的貴族狗，被園丁的助手賣到寒冷的北方，在經(jīng)歷了環(huán)境，權(quán)力等多方面考驗(yàn)后，最后回歸野性，成為當(dāng)?shù)乩侨旱氖最I(lǐng)。
讀完這篇小說，我的心里有三處對(duì)布克敬佩的地方：一、適應(yīng)北方寒冷的環(huán)境。
二、釋放出自己心里的野性。
三、回歸野性，回歸大自然，并統(tǒng)冶灰狼族群。
先談第一外敬佩：適應(yīng)北方寒冷的環(huán)境。
當(dāng)布克被人運(yùn)到北方的時(shí)候，我認(rèn)為擺在布克面前的只有兩條路，要么像大多數(shù)南方狗一樣，要么像當(dāng)?shù)毓芬粯訄?jiān)強(qiáng)的活下去，自然布克先擇了后者，其實(shí)活也有不同的活法。
一種是盲目的活，純粹為了活，另一種則是理性的活，在生活中不斷的學(xué)習(xí)、追求，使自己的生活變得充實(shí)。
這回，布克又選擇了后者，我認(rèn)為這是因?yàn)榇┘tt恤衫有那個(gè)人的結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)的一棍子。
再談第二處敬佩：釋方出自己心里的.野性。
這里主要體現(xiàn)在布克與原領(lǐng)頭狗斯帕斯的決斗。
我們知道斯帕斯是一只經(jīng)驗(yàn)豐富的領(lǐng)頭狗，而此時(shí)的布克只是一只剛剛適應(yīng)了北方生活的南方狗。
但結(jié)果卻是布克勝利了。
似乎有些出人意料，但仔細(xì)想也在情理之中。
的確，布克已經(jīng)不是原來那只來自南方的貴族狗。
他不但學(xué)會(huì)了更多的生存技巧，而且體內(nèi)的野性與本性也復(fù)蘇了。
正是它體內(nèi)的這種野性與本性給了它力量。
此時(shí)說它是一只狗還不如說它是荒原上的一個(gè)無畏的戰(zhàn)士。
戰(zhàn)勝斯帕斯也不在話下了。
我認(rèn)為這件事在布克一生中是個(gè)重要的轉(zhuǎn)折，從一只貴族狗變成一只野性狗的轉(zhuǎn)折。
正如福樓沙報(bào)說“這個(gè)布克相當(dāng)于兩個(gè)惡鬼。
最后談第三處敬佩：回歸野性，回歸大自然，并統(tǒng)治灰狼族群。
這一步可以說是布克日積月累終于暴發(fā)的最后一吼，這一吼，吼的漂亮，吼的灑脫!
如果說把布克帶到北方，是人類利益熏心的悲劇，但是布克通過自己的本性使這個(gè)悲劇有了一個(gè)完美的結(jié)局。
《曠野的呼喚》是一本充滿野性的書，它的主角巴克是一只同樣充滿野性的狗，它有一顆沸騰的內(nèi)心，一顆回歸自然的內(nèi)心。
出生在文明世界的巴克，是一只霸氣、聰明、人見人愛的好狗。
后來不幸被嗜賭如命的花匠助手賣掉了，走進(jìn)了蠻荒，成為一只雪橇狗。
這是巴克進(jìn)入自然的第一步，它同時(shí)也走近了苦難。
苦難中，它找回了自己的本性，見到了殘酷的廝殺，理解了祖先的艱辛，是野性呼喚了它。
但是，它沒有放棄，放棄以一只雪橇狗為榮的樂趣。
它在雪地里奔跑時(shí)那么盡職盡責(zé)，仿佛一匹駿馬。
它的盡職使它積極向上，它的追求使它不斷前進(jìn)。
它走上了首領(lǐng)的路，成為了狗的崇拜者。
這就是巴克的力量。
當(dāng)它離開狗隊(duì)，離開新主人，去尋找呼喚的時(shí)候，是多么令人感動(dòng)啊!他終于成功了，成功地戰(zhàn)勝了苦難，成為了狼的首領(lǐng)，甚至戰(zhàn)勝了人類。
它瞧不起人類的自私，他們常常為了金銀財(cái)寶而斗爭(zhēng)、相互廝殺。
對(duì)巴克來講，金子是惡魔，為珠寶廝殺的人是雙倍惡魔，愛財(cái)是人類的弱點(diǎn)。
每當(dāng)人們說起巴克所在的山谷時(shí)，都十分害怕，害怕山谷里的狼群。
但他們都不知道，這群狼的首領(lǐng)是一只蘇格蘭牧羊犬。
它斗志昂揚(yáng)、積極進(jìn)取、努力奮進(jìn)。
每當(dāng)黑夜來臨，山谷里都會(huì)傳來聲聲呼喚，是狼群的呼喚、曠野的呼喚，它們有一個(gè)心中有信念的首領(lǐng)―巴克。
曠野與城市的讀后感篇八
看完《暮光之城》之后，對(duì)愛德華著了迷，這世上如果真的有愛德華這種男人，不管他是不是吸血鬼，我也會(huì)跟他一直到永遠(yuǎn)，只為了那份深深地愛，可惜現(xiàn)實(shí)中沒有。其實(shí)我跟愛德華有點(diǎn)像，為了愛我會(huì)很為對(duì)方著想，很遷就對(duì)方。
現(xiàn)實(shí)的社會(huì)已經(jīng)磨滅了這種感情，即使有，也會(huì)被生活的種種而磨得不見蹤影。
以為的科幻片最后變成了愛情片。沒有限制級(jí)的鏡頭，沒有山盟海誓的對(duì)話。往往一個(gè)深情的眼神就足以打動(dòng)任何人——不光光是演員卓越的表現(xiàn)帶領(lǐng)我入戲，更是因?yàn)槲伊w慕這樣的愛情——這才叫愛情。致生致死的愛情?；蛟S只是一個(gè)來生，或許最后人永遠(yuǎn)是人，吸血鬼永遠(yuǎn)是吸血鬼一樣！
永遠(yuǎn)有多遠(yuǎn)呢？？一個(gè)是生老病死的人類，一個(gè)是活了上千年都不會(huì)老去的吸血鬼。卻能愛的這么執(zhí)著，第一次男主角帶女主角爬樹，一起飛，甚至是介紹她認(rèn)識(shí)他家庭成員。就像有些人說的，有些愛注定華麗，有些愛注定卑微！
17歲的愛情故事。高中時(shí)代的純情往事——或許永遠(yuǎn)會(huì)牽扯著內(nèi)心深處最最柔軟的悸動(dòng)——愛的沒有傷害，愛的毫無保留，愛的至于只有責(zé)任，愛的不得不發(fā)狂！
愛是沒有國(guó)界的。更沒有空間之別?；蛟S我在等愛，等那個(gè)可以深情真摯的告訴我“我是他的命”的人出現(xiàn)。狠狠地被呵護(hù)疼愛著，我還會(huì)再一次執(zhí)迷不悟的愛著！
不是我不想擁有愛，只是我要我的愛愛的純粹愛的毫無保留……。
《暮光之城》很受歡迎，許多人把這看做愛情故事，然而對(duì)于我，自從看過《孫悟空是個(gè)好員工》之后，漸漸學(xué)會(huì)從另一個(gè)角度看待一切，包括吸血鬼。
首先，在我看來，世界上并沒有吸血鬼，這只是小說作者的杜撰，以便能使情節(jié)更引人入勝。就像世上并沒有所謂外星人，沒有菩薩沒有閻王爺一樣。然而我們的文學(xué)也好，傳說也罷，之所以有外星人，菩薩，閻王爺?shù)刃蜗?，都是因?yàn)樵谌祟惿钪杏蓄愃频慕巧?，類似的形象，類似的情?jié)。
吃喝玩樂，或處理公司事務(wù)到深夜，或?yàn)橘Y金緊張，人員變動(dòng)而操勞；如果你想做一個(gè)清正廉潔的政府官員，你就得能抵制各種金賄雅賄，抵制枕邊風(fēng)的吹拂，扛得住上級(jí)的高壓，小人的毀謗，禁得起群眾的監(jiān)督，組織的考評(píng)。
如果愛德華沒有能學(xué)會(huì)克制自己的沖動(dòng)，那故事的發(fā)展會(huì)是怎樣的呢？如果他吸了貝拉的血，故事就是查理聯(lián)合比利和雅各布獵殺愛德華一家了。即使愛德華能夠克制自己不傷害貝拉，但不能完全克制自己，故事就會(huì)象一首流行歌《沖動(dòng)的懲罰》所唱的那樣：就把你忘記吧，應(yīng)該把你忘了，這是對(duì)沖動(dòng)最好的懲罰。
如果要選擇死去的方式，能代替自己愛的人死去，似乎也是個(gè)不錯(cuò)的選擇。
這句話出自暮光之城里面。對(duì)啊！世上有一種東西永遠(yuǎn)也控制的就是愛，因?yàn)橛辛藧郏懦霈F(xiàn)了如此多的奇跡。
暮光之城是以愛德華和貝拉的愛情故事貫穿全文的，17歲的愛情故事。高中時(shí)代的純情，或許永遠(yuǎn)會(huì)牽扯著內(nèi)心深處最最柔軟的悸動(dòng)，愛的沒有傷害，愛的毫無保留，愛的至于只有責(zé)任，愛的不得不發(fā)狂！而當(dāng)一個(gè)人類對(duì)吸血鬼說：”我愛你?！钡臅r(shí)候，這樣的愛情早已超越一切，沒有世俗的煩惱，也不用什么海誓山盟，只有對(duì)方的一個(gè)眼神就足以。這樣的愛情唯美，但還是免不了瑕疵……愛德華擁有這樣強(qiáng)大的力量，還是不能全力保護(hù)貝拉。
“你香甜獨(dú)特的氣息是引領(lǐng)我愛你的線索，但我最濃烈的愛意。
卻只能用死之來演繹”。這是一句甜蜜又致命的表白，愛德華的愛從來不會(huì)表達(dá)出來，但卻是摯深的愛，任何的外來物質(zhì)都無法把他們分開。而讓我震驚的東西還有很多，例如：貝拉的執(zhí)著，愛德華無盡的愛，杰克的守候，貝拉的死心塌地，愛德華的犧牲，杰克的癡情。足以讓我學(xué)到很多道理。也許我永遠(yuǎn)也無法理解愛德華和貝拉之間的愛到底有多深。
小說里的情節(jié)一幕幕都出現(xiàn)在我的腦海里，愛德華、貝拉一點(diǎn)點(diǎn)積累起來的情愫，讓他們的愛情堅(jiān)不可摧。以至于愛德華控制住自己想要吸貝拉的血的欲望都控制住了。第二部才讓很多暮粉流淚了，而我從來鐵石心腸的人都哭的天昏地暗，哭的原因當(dāng)然是很多，為愛德華離開貝拉而哭，為愛德華想保護(hù)貝拉卻不行而哭，為貝拉的自殘而哭，為他們的愛情而哭，而我卻打心眼里的佩服貝拉，她發(fā)現(xiàn)自己只有做一些危險(xiǎn)的事情，耳邊就會(huì)出現(xiàn)愛德華的聲音，于是做危險(xiǎn)的事情，只是為了能聽到愛德華的聲音，愛到這時(shí)對(duì)方已經(jīng)融入自己的生命了，這樣的無法自拔。我看到的是貝拉的堅(jiān)強(qiáng)，愛德華的無奈。
故事一點(diǎn)一點(diǎn)滲進(jìn)了我骨子里的血液，一點(diǎn)，一點(diǎn)……。
曠野與城市的讀后感篇九
畢淑敏。
城市是一粒粒精致的銀扣，綴在曠野的墨綠色大氅上，不分晝夜地熠熠閃光。
我所說的曠野，泛指崇山峻嶺，河流海洋，湖泊森林，戈壁荒漠……一切人煙罕至保存原始風(fēng)貌的地方。
曠野和城市，從根本上講，是對(duì)立的。
人們多以為和城市相對(duì)應(yīng)的那個(gè)詞，是鄉(xiāng)村。比如常說“城鄉(xiāng)差別”、“城里人鄉(xiāng)下人”，其實(shí)鄉(xiāng)村不過是城市發(fā)育的低級(jí)階段。再簡(jiǎn)陋的鄉(xiāng)村，也是城市的一脈兄長(zhǎng)。
唯有曠野與城市永無聲息地對(duì)峙著。城市侵襲了曠野昔日的`領(lǐng)地，驅(qū)散了曠野原有的駐民，破壞了曠野古老的風(fēng)景，越來越多地以井然有序的繁華，取代我行我素的自然風(fēng)光。
人們?yōu)榱藦囊粋€(gè)城市越來越快地到達(dá)另一個(gè)城市，發(fā)明了各色各樣的交通工具。人們用最先進(jìn)的通訊手段聯(lián)結(jié)一座座城市，使整個(gè)地球成為無所不包的網(wǎng)絡(luò)?？梢哉f，人們離開廣義上的城市已無法生存。我讀過一則登山報(bào)道，一位成功地攀上了珠穆朗瑪峰的勇敢者，在返回營(yíng)地的途中，遭遇暴風(fēng)雪，被困，且無法營(yíng)救。人們只能通過衛(wèi)星，接通了他與家人的無線電話。冰暴中，他與遙距萬里的城市內(nèi)的妻子，討論即將出生的孩子的姓名，颶風(fēng)為訣別的談話伴奏。幾小時(shí)后，電話再次接通主峰，回答城市呼喚的是曠野永恒的沉默。
我以為這凄壯的一幕，具有幾分城市和曠野的象征，城市是人們用智慧和心血，勇氣和時(shí)間，一代又一代堆積起來的龐然大物。在城市里，到處文明的痕跡，遲到于后來的人們，幾乎以為自己被甲執(zhí)兵，無堅(jiān)不摧。但在城市以外的廣袤大地，曠野無聲地統(tǒng)治著蒼穹，傲視人寰。
人們把城市像巨釘一樣，楔入曠野，并以此為據(jù)點(diǎn)，頑強(qiáng)地繁衍著后代，創(chuàng)造出溢光流彩的文明。曠野在最初，漠然置之，甚至是溫文爾雅地接受著。但曠野一旦反撲，人就一籌莫展了。尼雅古城，龐貝古城……一系列歷史上輝煌的城郭名字，湮滅在大地的皺褶里。
人們建造了越來越多越來越大的城市，以滿足種種需要，曠野日益退縮著。但人們不應(yīng)忽略曠野，漠視曠野，而要尋覓出與其相親相守的最佳間隙。善待曠野就是善待人類自身。要知道，人類永遠(yuǎn)不可能以城市戰(zhàn)勝曠野，曠野是大自然的肌膚。
皮之不存，毛將焉附?!
曠野與城市的讀后感篇十
(1)城市是一粒粒精致的銀扣，綴在曠野的黑綠色大氅上，不分晝夜地熠熠閃光。
(2)我聽說的曠野，泛指崇山峻嶺，河流海洋，湖泊森林，戈壁荒漠……一切人煙罕至保存原始風(fēng)貌的地方。
(3)曠野和城市，從根本上講，是對(duì)立的。
(4)人們多以為和城市相對(duì)應(yīng)的那個(gè)詞，是鄉(xiāng)村。比如常說“城鄉(xiāng)差別”“城里人鄉(xiāng)下人”，其實(shí)鄉(xiāng)村不過是城市發(fā)育的低級(jí)階段。再簡(jiǎn)陋的鄉(xiāng)村，也是城市的一脈兄長(zhǎng)。
(5)惟有曠野與城市永無聲息地對(duì)峙著。城市侵襲了曠野昔日的領(lǐng)地，驅(qū)散了曠野原有的'駐民，破壞了曠野古老的風(fēng)景，越來越多地以井然有序的繁華，取代我行我素的自然風(fēng)光。
(7)人們?yōu)榱藦囊粋€(gè)城市，越來越快地到達(dá)另一個(gè)城市，發(fā)明了各式各樣的交通工具。人們用最先進(jìn)的通訊手段聯(lián)結(jié)一座座城市，使整個(gè)地球成為無所不包的網(wǎng)絡(luò)?？梢哉f，人們離開廣義上的城市已無法生存。
(8)我讀過一則登山報(bào)道，一位成功地攀上了珠穆朗瑪峰的勇敢者，在返回營(yíng)地的途中，遭遇暴風(fēng)雪，被困，且無法營(yíng)救。人們只能通過衛(wèi)星，接通了他與家人的無線電話。冰暴中，他與遙距萬里的城市內(nèi)的妻子，討論即將出生的孩子的姓名，颶風(fēng)為訣別的談話伴奏。幾小時(shí)后，電話再次接通主峰，回答城市呼喚的是曠野永恒的沉默。
(9)我以為這凄壯的一暮，具有幾分城市和曠野的象征，城市是人們用智慧和心血，勇氣和時(shí)間，一代又一代堆積起來的龐然大物，在城市里，到處是文明的痕跡，直到于后來的人們，幾乎以為自己披甲執(zhí)兵，無堅(jiān)不摧。但在城市以外的廣袤大地，曠野無聲地統(tǒng)治著蒼穹，傲視人寰。
(10)人們把城市像巨釘一樣，楔入曠野，并以此為據(jù)點(diǎn)，頑強(qiáng)地繁衍著后代，創(chuàng)造出溢光流彩的文明。曠野在最初，漠然置之，甚至是溫文爾雅的接受著。但曠野一旦反撲，人就一籌莫展了。尼雅古城，龐貝古城……一系列歷史上輝煌的城郭名字，湮滅在大地的皺褶里。
(11)人們建造了越來越多越來越大的城市，以滿足種種需要，曠野日益退縮著。但人們不應(yīng)忽略曠野，漠視曠野，而要尋覓出與其相親相守的垂最佳間隙。善待曠野就是善待人類自身。要知道，人類永遠(yuǎn)不可能以城市戰(zhàn)勝曠野，曠野是大自然的肌膚。
(12)皮之不存，毛將焉附?
1.根據(jù)全文，說說曠野與城市的“對(duì)立”表現(xiàn)在哪些方面。（6分）。
2.根據(jù)全文內(nèi)容，理解文中畫線的含義。（3分）。
3.文章為什么要引述登山者的故事？（4分）。
4.文章開頭把城市比作綴在曠野的“銀扣”，后面卻又把城市比作楔入曠野的“巨釘”，二者有什么不同？請(qǐng)談?wù)勀愕睦斫?。?分）。
5.請(qǐng)你結(jié)合今天的城市化進(jìn)程，談?wù)勎覀內(nèi)祟悜?yīng)該怎樣和自然相處。（3分）。
曠野與城市的讀后感篇十一
大城市的日益增長(zhǎng)，工廠多多、汽車多多，那么，污染也就變得嚴(yán)重了。眾所周知，我們的肺可以吸進(jìn)氧氣，呼出二氧化碳，而樹木卻可以吸進(jìn)廢氣，呼出來的卻是氧氣。人類缺少了肺就不能活，城市也是，缺少了“肺”也不能活。
樹木慘遭破壞，這無私奉獻(xiàn)為我們?nèi)祟惙?wù)的樹木，他們?yōu)榱私o人類制造氧氣，不惜自己，吸進(jìn)去那會(huì)加速自己死亡的被污染了的空氣，呼出來的卻是給那“身在福中不知?！钡娜祟惖难鯕??？赡埽菢淠疽灿兴枷?，雖然人類一直傷害它，它也“俯首甘為孺子?！?。
小區(qū)樓下有四棵高大的柳樹，自從我記事起就有了，每天都可以見到他們，也不覺得什么?？墒怯幸惶?，媽媽突然告訴我：“咱小區(qū)門口北面那兩棵大柳樹，好像因?yàn)槲廴咎珖?yán)重，快枯了?！甭犃诉@話，好像心中有種莫名的傷感，仿佛就是陪伴了自己十年的老朋友突然離去了。媽媽那一月，每天拎兩桶水下樓，給柳樹澆水，可最終還是有一棵柳樹，因?yàn)閷?shí)在是沒辦法了，最終搶救無效死亡。那幾天我的心情一直很低落。因?yàn)殚T口那四員大將突然少了一個(gè)，第二年夏天，那三棵柳樹剛長(zhǎng)出來的柳枝隨風(fēng)搖曳，仿佛在為那個(gè)枯了的柳樹哀悼。()。
進(jìn)來，翻到了三年級(jí)的日記，寫柳樹的，有一段話：在我失落或傷心時(shí)，四棵柳樹搖著樹枝，像是在安穩(wěn)我，望著那柳樹，我覺得，我的心情（頓時(shí)）感到舒暢，我覺得柳樹就是朋友，就是家人！
保護(hù)樹木吧！這么有情義的樹木，砍之何忍？
曠野與城市的讀后感篇十二
馬里奧。巴爾加斯。略薩，2010年“諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)”獲獎(jiǎng)?wù)?。他的作品保持著現(xiàn)實(shí)主義的風(fēng)格，以抨擊權(quán)力，刻畫反抗形象為主。《城市與狗》是他眾多作品中的其中一部，也是他的成名作。這部作品秉承著他的風(fēng)格，具有濃厚的現(xiàn)實(shí)風(fēng)，鮮明的人物個(gè)性，尖銳的話語，無不在訴說著那個(gè)時(shí)代的黑暗。其中作品中描繪著許多斗毆和交易場(chǎng)景，一些人類的負(fù)面，丑惡行為等，揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)底層的窘迫的生活，以及權(quán)貴的丑惡行徑。
這部作品，刻畫了許多鮮明的形象，作者以這些形象，映襯著這個(gè)社會(huì)，以這些角色的經(jīng)歷和話語，訴說著這個(gè)社會(huì)。其中作者刻畫了幾個(gè)鮮明的人物讓我印象深刻。
在第一章便有出現(xiàn)的羊駝，這一形象的刻畫是通過周圍人的動(dòng)作完成的，或許我們會(huì)感覺羊駝在文章中完全沒有存在的必要，但是，我覺得這一形象，羊駝的遭遇，正是這個(gè)社會(huì)底層的縮影。當(dāng)時(shí)，卡瓦是在偷化學(xué)試卷時(shí)，遇到了羊駝，在卡瓦的口述中，我們得知了羊駝的境況。是誰把這只小羊駝帶到學(xué)校里來的？是從安第斯山哪個(gè)地方來的？是的，沒人知道羊駝從哪里來，即使它呆在這里已經(jīng)很久了，在人們眼中，羊駝只是一個(gè)渺小的存在，只是一個(gè)欺凌發(fā)泄的玩偶。士官生們常常拿它當(dāng)做投擲石塊的靶子來打賭。它被石頭打中時(shí)，毫不驚慌，而是露出一副無可奈何的表情，慢吞吞地躲開扔石塊的人們。羊駝還會(huì)在士官生們吃餐時(shí)，穿行在三三兩兩靠在一起的一堆堆槍支中，無言地嗅著。()羊駝默默地忍受著人們的欺凌，沒有怨言，也不反抗，但也沒因此丟失生活。羊駝?wù)悄莻€(gè)時(shí)代，社會(huì)底層的映照，無法反抗，只有默默忍受，但絕不放棄生活。
其次便是阿爾貝托，這一人物個(gè)性最為鮮明，不卑不亢，尊重弱者，不與其他士兵官同流合污，也不容許他人的侮辱。可以說，這一角色是作者略薩所向往的自己，略薩希望自己成為這樣的'人，在這個(gè)吃人的社會(huì)，他想以一個(gè)超脫的形象立足，但卻不被社會(huì)所允許?？吹桨栘愅袨椤芭`”偷軍裝的那幕，我感到有一絲感動(dòng)。在所有人都欺侮“奴隸”的時(shí)候，阿爾貝托能夠像兄弟般地冒著風(fēng)險(xiǎn)幫助他。阿爾貝托，作為一個(gè)上層社會(huì)的人，又在底層社會(huì)生活著，以一種超脫世俗的方式生活于黑暗的軍官學(xué)校。輾轉(zhuǎn)于兩個(gè)社會(huì)間，見證著，連接著兩個(gè)社會(huì)。
最后便是“奴隸”這個(gè)角色，可以說，“奴隸”是另一個(gè)“羊駝”，雖然作為人活著，但是卻被欺侮得失去了做人的尊嚴(yán)。說實(shí)在，對(duì)于“奴隸”這一形象，我是比較欣賞的，只是因?yàn)樯鐣?huì)因素，不被當(dāng)時(shí)所認(rèn)可罷了。在故事中，“奴隸”有自己的堅(jiān)持，就是不和其他軍官同流合污，即使受到他們的欺凌，也不改變自己的初衷。在這個(gè)吃人的軍官學(xué)校里，不變成魔鬼，便得被魔鬼所吃，即便這樣，“奴隸”還是選擇了心靈的那片凈土?？墒巧鐣?huì)的邪惡，不容許這片凈土的存在，“奴隸”最后也是悲劇收?qǐng)觥＿@是那個(gè)社會(huì)的錯(cuò)，作者以這個(gè)形象很好地抨擊了那個(gè)社會(huì)。
總觀全文，可以說，軍官學(xué)校是整個(gè)秘魯社會(huì)的縮影，里面充斥著金錢，權(quán)勢(shì)，腐朽，黑暗。幾乎所有人都被這種風(fēng)氣所同化，比如“美洲豹”。即使有不想被污染而極力反抗的凈土，也是不得而終，比如“奴隸”。一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的人物，構(gòu)成了這個(gè)社會(huì)的縮影，訴說著這個(gè)社會(huì)的黑暗。充斥著現(xiàn)實(shí)的這部小說，無不在抨擊這個(gè)社會(huì)，而作者所做的便是寄托于“阿爾貝托”這一形象，希望自己能夠成為這樣的人，來喚醒這個(gè)社會(huì)。
曠野與城市的讀后感篇十三
在電腦網(wǎng)絡(luò)上，我看見了一篇篇感人的文章，讓我印象深刻，尤其是其中一篇文章，講述了一名"活雷鋒"的感人事跡。
吳天祥，一位有四十多年黨齡的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員，他是一團(tuán)火，4次跳入長(zhǎng)江救人；30次無償獻(xiàn)出10000多毫升鮮血；以兒子的身份給7名孤寡老人養(yǎng)老送終；堅(jiān)持寫民情日記；十幾年來接待上訪群眾2萬余人次；處理信訪問題近萬件，在黨和群眾之間架起了"連心橋"。他又是一本書，先后30余次獲得全國(guó)省、市、區(qū)各種榮譽(yù)稱號(hào)，人民群眾稱他是活著的雷鋒。
當(dāng)然，在我們身邊也許沒有像他們這么平凡又偉大的人物，但也有許許多多默默無聞的人：醫(yī)生、警察、消防隊(duì)員。在災(zāi)難來臨時(shí)，他們會(huì)第一時(shí)間趕到現(xiàn)場(chǎng)。我們雖然不知道他們的名字，但我知道他們努力過，沒有放棄過。他們不杰出，他們和我們一樣，都是平凡人，都是老百姓，但他們都比我們付出的更多，汗流的更多。要想得到好結(jié)果，就得磨練。這樣，他們會(huì)覺得汗水沒有白出，努力沒有白費(fèi)。自己堅(jiān)信做過一些事情是有收獲的，是做了有意義的事情，自己的選擇是正確的，人們就會(huì)認(rèn)為他們才是人民真正的英雄。
曠野與城市的讀后感篇十四
第一次見到這個(gè)書名的時(shí)候,還以為這是一本關(guān)于流浪狗的小說,就像一次探險(xiǎn),不斷的與奇怪特殊的人物相遇那樣。但當(dāng)我真的讀過這本書后,卻又覺得有些后悔看這本書,后悔知道了這所萊昂西奧?普拉多軍事學(xué)校。
自從聽到有人說:“軍校是最能美化人類情感的地方,軍人是最熱血、最善良的人?！蔽揖烷_始?jí)粝胛磥淼奈夷艹蔀橐幻娙?成為綠色軍隊(duì)的一員,與那群最可愛的人一起生活。
但對(duì)于這個(gè)萊昂西奧?普拉多軍事學(xué)校,我最深刻的印象就是這是由一群流氓、無賴所組成的學(xué)校。在這里,到處都充滿了欺壓同學(xué)、抽煙、喝酒、偷竊甚至還有嫖娼等稱得上是“豐富多彩”的各種惡劣行為。在他們眼里,似乎善良就是愚蠢,守紀(jì)就是犯罪。在這所“地獄”學(xué)校中,那個(gè)唯一沒有做過任何壞事的男孩――“奴隸”,卻死在了軍事演習(xí)中,而他暗戀的女孩,竟與心地亦有純良面的兇手走進(jìn)了神圣的婚姻殿堂。
當(dāng)我第一次看完這本書,我覺得這是一本與現(xiàn)實(shí)幾乎相反的書&小學(xué)作文%&,或者說這本書把現(xiàn)實(shí)中的黑暗點(diǎn)無限的放大了。而作者描寫的是一所地獄,在這所地獄中,小鬼不管惡靈,惡靈欺壓他人。
后來,在與同學(xué)的一次聊天中,偶然的談到了這本書,同學(xué)告訴我這本書的作者曾因它而得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。一聽到這句話,我一下子就迷茫了,心中也變得十分迷惑。為什么這本書也能得諾貝爾獎(jiǎng),是頒獎(jiǎng)的人眼花了嗎。
我特地到網(wǎng)上了解了一下別人對(duì)于《城市與狗》的看法,其中我覺得最難以理解的是其作者略薩的諾貝爾獲獎(jiǎng)評(píng)語,“因他對(duì)權(quán)力結(jié)構(gòu)制圖學(xué)制的細(xì)膩描寫,和他對(duì)個(gè)人的抵制反抗和挫敗形象的尖銳刻畫?！?BR> 我耐下心來,坐在藤椅上,帶著這句話,又仔細(xì)閱讀了幾遍《城市與狗》。當(dāng)我再次讀完這本書時(shí),感覺好像真的是那句話所描述的那樣。雖然我還是不太理解前半句話,但在這次的閱讀中,我發(fā)現(xiàn)了“詩人”的不卑不亢、不欺弱小與他為?i衛(wèi)自己尊嚴(yán)的努力,也看到了“美洲豹”的堅(jiān)強(qiáng)、勇于反抗惡勢(shì)力與其維護(hù)自己尊嚴(yán)的斗爭(zhēng)。還有那最終死去的“奴隸”,他雖然善良、溫順,但也懦弱無能、不知反抗。他是最可憐也是最可悲的。他永遠(yuǎn)的沉睡在了這場(chǎng)噩夢(mèng)中。
這所萊昂西奧?普拉多軍事學(xué)校,是一片被原始樹木遮的.暗無天日的原始森林,外面的人只能看到這里的綠色,里面的人卻望不到明媚的陽光。在這里,“強(qiáng)者生存”就是原則,“拳頭大”就是道理。善良的人在這里沒有立足之地,軟弱的人在這里沒有生存空間。一切都是物競(jìng)天擇。
而在這場(chǎng)有一枚小石子引起的海嘯中,那只被“我”不小心掐斷了后腿的狗,那只一開始未被作者關(guān)注的狗,一直用它同情的雙眼,看著這場(chǎng)“狗”與“狗”之間的戰(zhàn)爭(zhēng)。
高一:936147916。
曠野與城市的讀后感篇十五
亞馬遜雨林之所以被人們稱為地球之肺，是因?yàn)樗鼜?qiáng)大的呼吸功能。亞馬遜熱帶雨林占據(jù)了世界雨林面積的一半，占全球森林面積的20%，是全球最大及物種最多的熱帶雨林。亞馬遜熱帶雨林通過光合作用，每年不斷地吸收二氧化碳，同時(shí)向大氣中大量補(bǔ)充氧氣。據(jù)估計(jì)，亞馬孫熱帶雨林所產(chǎn)生的氧氣，至少可達(dá)到地球氧氣供給量的20%以上，因此，亞馬孫熱帶雨林被稱為地球之肺。
森林給予人類的是清潔的.生存環(huán)境，是綠色寶庫，而人類對(duì)森林的毀壞，卻使生態(tài)環(huán)境日趨惡化，災(zāi)難頻繁。天災(zāi)人禍已使全世界約800萬平方千米的森林面積銳減為280萬平方千米。森林面積仍在以每年20萬平方千米的數(shù)量消失。幾個(gè)世紀(jì)以來，砍伐森林帶來的大自然懲罰在世界各地都有發(fā)生。二三百年前，我國(guó)的陜北榆林地區(qū)曾是個(gè)林草茂密、土肥水足的好地方，后來由于清朝政府濫毀森林，致使風(fēng)沙侵蝕，榆林城外變成了一片沙漠。
曠野與城市的讀后感篇十六
城市是一粒粒精致的銀扣，綴在曠野的黑綠色大氅上，不分晝夜地熠熠閃光。
我聽說的曠野，泛指崇山峻嶺，河流海洋，湖泊森林，戈壁荒漠……一切人煙罕至保存原始風(fēng)貌的地方。
人們多以為和城市相對(duì)應(yīng)的那個(gè)詞，是鄉(xiāng)村。比如常說“城鄉(xiāng)差別”“城里人鄉(xiāng)下人”，其實(shí)鄉(xiāng)村不過是城市發(fā)育的低級(jí)階段。再簡(jiǎn)陋的鄉(xiāng)村，也是城市的一脈兄長(zhǎng)。
惟有曠野與城市永無聲息地對(duì)峙著。城市侵襲了曠野昔日的領(lǐng)地，驅(qū)散了曠野原有的駐民，破壞了曠野古老的風(fēng)景，越來越多地以井然有序的繁華，取代我行我素的自然風(fēng)光。
人們?yōu)榱藦囊粋€(gè)城市，越來越快地到達(dá)另一個(gè)城市，發(fā)明了各工各樣的交通工具。人們用最先進(jìn)的通訊手段聯(lián)結(jié)一座座城市，使整個(gè)地球成為無所不包的網(wǎng)絡(luò)?？梢哉f，人們離開廣義上的城市已無法生存。
我讀過一則登山報(bào)道，一位成功地攀上了珠穆朗瑪峰的勇敢者，在返回營(yíng)地的途中，遭遇暴風(fēng)雪，被困，且無法營(yíng)救。人們只能通過衛(wèi)星，接通了他與家人的無線電話。冰暴中，他與遙距萬里的城市內(nèi)的妻子，討論即將出生的孩子的姓名，颶風(fēng)為訣別的談話伴奏。幾小時(shí)后，電話再次接通主峰，回答城市呼喚的是曠野永恒的沉默。
我以為這凄壯的一幕，具有幾分城市和曠野的象征，城市是人們用智慧和心血，勇氣和時(shí)間，一代又一代堆積起來的龐然大物，在城市里，到處文明的痕跡，遲到于后來的人們，幾乎以為自己被甲執(zhí)兵，無堅(jiān)不摧。但在城市以外的廣袤大地，曠野無聲地統(tǒng)治著蒼穹，傲視人寰。
人們把城市像巨釘一樣，楔入曠野，并以此為據(jù)點(diǎn)，頑強(qiáng)地繁衍著后代，創(chuàng)造出溢光流彩的文明。曠野在最初，漠然置之，甚至是溫文爾雅的接受著。但曠野一旦反撲，人就一籌莫展了。尼雅古城，龐貝古城……一系列歷史上輝煌的城郭名字，湮滅在大地的皺褶里。
人們建造了越來越多越來越大的城市，以滿足種種需要，曠野日益退縮著。但人們不應(yīng)忽略曠野，漠視曠野，而要尋覓出與其相親相守的最佳間隙。善待曠野就是善待人類自身。要知道，人類永遠(yuǎn)不可能以城市戰(zhàn)勝曠野，曠野是大自然的肌膚。
皮之不存，毛將焉附？！
曠野與城市的讀后感篇十七
城市是一粒粒精致的銀扣，綴在曠野的黑綠色大氅上，不分晝夜地熠熠閃光。我所說的曠野，泛指崇山峻嶺，河流海洋，湖泊森林，戈壁荒漠……一切人煙罕至保存原始風(fēng)貌的地方。
曠野和城市，從根本上講，是對(duì)立的。
人們多以為和城市相對(duì)應(yīng)的那個(gè)詞，是鄉(xiāng)村。比如常說“城鄉(xiāng)差別”“城里人鄉(xiāng)下人”，其實(shí)鄉(xiāng)村不過是城市發(fā)育的低級(jí)階段。再簡(jiǎn)陋的鄉(xiāng)村，也是城市的一脈兄長(zhǎng)。
唯有曠野與城市永無聲息地對(duì)峙著。城市侵襲了曠野昔日的領(lǐng)地，驅(qū)散了曠野原有的住民，破壞了曠野古老的風(fēng)景，越來越多地以井然有序的繁華，取代我行我素韻自然風(fēng)光。
人們?yōu)榱藦囊粋€(gè)城市越來越快地到達(dá)另一個(gè)城市，發(fā)明了各種各樣的交通工具。人們用最先進(jìn)的通訊手段聯(lián)結(jié)一座座城市，使整個(gè)地球成為無所不包的網(wǎng)絡(luò)。可以說，人們離開廣義上的城市已無法生存。
我讀過一則登山報(bào)道，一位成功地攀上了珠穆朗瑪峰的勇敢者，在返回營(yíng)地的途中遭遇暴風(fēng)雪，被困，且無法營(yíng)救。人們只能通過衛(wèi)星，接通了他與家人的無線電話。風(fēng)雪中，他與遙距萬里的城市內(nèi)的妻子討論即將出生的孩子的姓名，呼嘯的狂風(fēng)為訣別的談話伴奏。幾小時(shí)后，電話再次接通主峰，回答城市呼喚的是曠野永恒的沉默。
我以為這凄壯的一幕，具有幾分城市和曠野的象征。城市是人們用智慧和心血、勇氣和時(shí)間，一代又一代堆積起來的龐然大物。在城市里，到處是文明的痕跡，城市里的人們，幾乎以為自己被甲執(zhí)兵，無堅(jiān)不摧。但在城市以外的廣袤大地，曠野無聲地統(tǒng)治著蒼穹，傲視人寰。人們把城市像巨釘一樣楔人曠野，并以此為據(jù)點(diǎn)，頑強(qiáng)地繁衍著后代，創(chuàng)造出流光溢彩的文明。曠野在最初漠然置之，甚至是溫文爾雅地接受著。但曠野一旦反撲，人就一籌莫展了。尼雅古城、龐貝古城……一系列歷史上輝煌的城郭名字，淫滅在大地的皺褶里。
人們建造了越來越多越來越大的城市，以滿足種種需要，曠野日益退縮著。但人們不應(yīng)忽略曠野、漠視曠野，而要尋覓出與其相親相守的最佳間隙。善待曠野就是善待人類自身。要知道，人類永遠(yuǎn)不可能以城市戰(zhàn)勝曠野，曠野是大自然的肌膚。
皮之不存，毛將焉附？
曠野與城市的讀后感篇十八
我讀了一篇《曠野救母》的文章，文章講述了一孕母在去看父親的途中發(fā)現(xiàn)車禍，生命垂危，同行而且精通醫(yī)術(shù)的十二歲的大女兒弗露因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)母親靜動(dòng)脈被鐵片刺破了，為了不讓媽媽有生命危險(xiǎn)，在沒有估量輸血機(jī)器的情況下，把自己的.血輸給媽媽，讓母親和死神擦肩而過，母親得就救了，自己卻因輸血過量而沒能拉著媽媽的手在一起了。
這個(gè)故事使我受益非淺，女兒為了讓媽媽活著而犧牲自己的精神是我們小學(xué)生所缺乏的，為了讓親人活著而犧牲自己，我們可從來都沒有想過，有時(shí)還認(rèn)為媽媽爸爸很煩，但我們想過嗎？我們的生命是媽媽爸爸給的，沒有他們哪里有我們呢？難道是從石頭里蹦出來的？當(dāng)然不是，爸爸媽媽的生育之恩，我們一輩子也還不了的，在我們生病住院時(shí)，父母不分晝夜的守護(hù)著我們！生命垂危時(shí)，他們甚至犧牲自己，難道反過來時(shí)，我們?nèi)绻蝗ゾ劝职謰寢?，那我們還有沒有人性？就算我們還沒有生命垂危過，但親人們垂危時(shí)，我們也得守護(hù)，我們不能把他們送給死神！
這個(gè)故事還讓我懂了另一個(gè)道理，弗露遇到這種突發(fā)事件時(shí)，從開始時(shí)的驚慌中迅速冷靜下來果斷采取措施，運(yùn)用平時(shí)學(xué)來的搶救技能，在沒有任何幫助的情況下為母親獲救贏得時(shí)間，不像我們這些同齡人，遇到相同的事時(shí)不是驚慌失措不知道怎么辦，就是被嚇得哇哇大哭。即使想幫助母親也是幫倒忙，越弄越糟。而弗露卻能沉著地對(duì)媽媽進(jìn)行搶救，甚至犧牲寶貴的生命，說明我們同齡人還需要向她好好學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)遇到事情冷靜，為了救母親而犧牲自我的精神。
雖然弗露走了，但她的精神教了我許多許多的東西。
曠野與城市的讀后感篇十九
城市中，有不少名人和英雄、值得我們尊敬的人們！他（她）們都為我們的祖國(guó)、城市奉獻(xiàn)了不少。
英雄就是幫助別人大忙的人，城市英雄，就是幫助城市大忙的人，但是我們身邊有一些城市英雄，他們、她們都為我們的城市奉獻(xiàn)了不少，可是，她們、他們卻不被人們尊重，不被我們看好，但是他們、她們卻不因?yàn)槿藗儾蛔鹬厮齻儭⑺麄兛春盟齻?、他們而生氣，仍然默默無聞的工作著！
我認(rèn)為，不需要做多么大的事情，只要為城市作出貢獻(xiàn)的人都應(yīng)該受到大家的尊重！
在過年過節(jié)的時(shí)候，在別人放假是，他在、她在默默無聞的工作；在寒冷的冬天，我們?cè)诩依镩_暖氣的時(shí)候，他們、她們也在工作；在炎熱的夏天，她們、他們?nèi)匀蝗找共煌５墓ぷ鳎?BR> 其實(shí)他們并不是多大名譽(yù)的人物，更不是大家羨慕的角色，但是她們做的都是保護(hù)城市的事情！
其實(shí)她們只是清潔工人，而且，沒有人瞧得起他們，可是，她們有著堅(jiān)定不放棄的精神！雖然清潔工人大家的瞧不起但是這些被人瞧不起的人們又不可缺少。所以我認(rèn)為清潔工人可以當(dāng)城市英雄，因?yàn)樗齻冏屛覀兊某鞘懈痈蓛簦绻麤]有他們，我們的城市將會(huì)成為一個(gè)垃圾堆！
我認(rèn)為，清潔工人不該是人們瞧不起的人們！