總結(jié)是對(duì)我們經(jīng)歷的一段時(shí)間內(nèi)所學(xué)到的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和感悟進(jìn)行梳理和歸納的過(guò)程。寫(xiě)總結(jié)時(shí)要注意把握重點(diǎn),突出核心內(nèi)容,避免羅列和堆砌無(wú)關(guān)信息。閱讀一些優(yōu)秀的總結(jié)范文,可以幫助我們豐富語(yǔ)言表達(dá)。
掃墓的讀書(shū)心得篇一
清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。這首詩(shī)是杜甫的,大家都很熟悉吧!每一年清明我們都要掃墓,今年不一樣,上初中,也是這幾年第一次去烈士陵園去掃墓,在前幾個(gè)星期說(shuō)要去掃墓,我懷著一種高興,疑惑,不知道那到底是什么樣的,每一天都在想,哪里會(huì)是什么樣的?有幾個(gè)烈士?真希望快點(diǎn)去,快看看,就這樣還要選拔一些團(tuán)員,我的心情更是緊張。
在想我會(huì)不會(huì)入團(tuán),就這樣離還有掃墓幾天的時(shí)間班長(zhǎng)拿來(lái)了入團(tuán)人的入團(tuán)本,看見(jiàn)了這我的心砰砰的跳的不停,氣喘的很快,甚至不知道自己該怎么辦,我急忙向班長(zhǎng)遞眼神,班長(zhǎng)說(shuō)有你,呼呼~(yú)心還是不能平靜,我又問(wèn)了一遍,又是一樣的回答有你!哈哈哈我的心終于落了下來(lái)!高興地真不知道該怎么辦了!
·l離掃墓還有兩節(jié)課呼呼~(yú)忘了疊白花,呵呵瞧我一天,咳~我又急忙上商店去買的面巾紙,楊旭教我疊哈哈做完了終于上了操場(chǎng)集合,羅書(shū)記要講話我根本就沒(méi)聽(tīng)因?yàn)楝F(xiàn)在我根本就聽(tīng)不進(jìn)去了,希望馬上就能到!我們走了,我不時(shí)就笑兩聲,可是不敢大笑只能看著暢笑兩聲!嘿嘿短短的幾分鐘到了,看見(jiàn)了那周圍上的一切,啊~出乎我的想象,去了我都不知道山上還有墓,我以為一個(gè)“永垂不朽”就是,可是全錯(cuò)了看著一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)有一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)的講話,讓我認(rèn)識(shí)到了,我們國(guó)家的偉大,讓我看出了那些烈士的精神,沒(méi)錯(cuò)就是永垂不朽,短短的四個(gè)字概括了多少成含義,默哀的一分鐘,我靜靜的,雖然有人說(shuō)話,但我沒(méi)有,我靜靜的默哀,在想,偉大的烈士,沒(méi)有你們,怎么會(huì)有我們,你們的肉體雖逝,但你們的精神永在我的心中!
你們永遠(yuǎn)是我們中國(guó)人的驕傲!看見(jiàn)了新入隊(duì)的少新隊(duì)員,那么小有著那么遠(yuǎn)的理想,可是我們比他們大上一屆,我們?cè)趺礋o(wú)動(dòng)于衷呢!
雖然不知道為什么我想笑,但我控制住了自己,我一定要嚴(yán)肅,于老師念新入團(tuán)的名單了,念到了我,我跑了過(guò)去當(dāng)時(shí)我真的還緊張,可是我在心里告訴自己這是一個(gè)嚴(yán)肅的場(chǎng)面一定要嚴(yán)肅,我?guī)狭藞F(tuán)徽,我覺(jué)得我無(wú)比的自傲,可能有人不覺(jué)得怎么樣,那只是一個(gè)形式,可我不覺(jué)得,我現(xiàn)在加入了共青團(tuán),我就要好好表現(xiàn),做一名優(yōu)秀的團(tuán)員!“掃墓”兩節(jié)課,把我們的的心聲逮到了那里,雖然那里很破舊,但是我們沒(méi)覺(jué)得,那里是一個(gè)神圣的地方,埋葬了許多無(wú)名的英雄,這一次掃墓讓我找到了一種從來(lái)沒(méi)感覺(jué)的氣息,我宣誓我一個(gè)要好好學(xué)習(xí),現(xiàn)在我只能做的是這些,加油努力,雖然每一次只進(jìn)步很少,但是我也很高興,因?yàn)槲疫M(jìn)步了,我看見(jiàn)了!偉大的烈士是你們讓我懂得了現(xiàn)在該做什么!我會(huì)繼續(xù)努力。
掃墓的讀書(shū)心得篇二
近年來(lái),隨著人們對(duì)祭祀傳統(tǒng)的重視程度逐漸增加,越來(lái)越多的高中生選擇在清明節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日前往掃墓。這種掃墓是一種弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化的表現(xiàn),也是一種感恩和紀(jì)念逝去的親人的方式。在高中階段,我有幸參加了一次高中掃墓讀書(shū)活動(dòng),不僅深深感受到了掃墓帶來(lái)的濃重情感,還在閱讀中獲得了一些人生的啟示。下面,我將結(jié)合個(gè)人經(jīng)歷,談?wù)勎以诟咧袙吣棺x書(shū)中的心得體會(huì)。
首先,高中掃墓讀書(shū)活動(dòng)讓我深刻理解掃墓的意義。掃墓是一種尊重和紀(jì)念故人的方式,更是一種感恩的表達(dá)。在活動(dòng)中,我和同學(xué)們一起清理墓地,上香燒紙,默默祭拜,心中涌動(dòng)著感激之情。這種禮儀活動(dòng)不僅僅是表面上的形式,更是一種傳承和守護(hù)家族傳統(tǒng)的責(zé)任。而在讀書(shū)環(huán)節(jié)中,通過(guò)閱讀一些名人書(shū)信和家族史書(shū),我了解到了曾經(jīng)生活在這個(gè)世界上的那些偉大的人們。他們生前所做的事情,他們的追求和理想,給我?guī)?lái)了深深的思考。我明白到,只有我們秉持他們的精神,承擔(dān)起家族的歷史使命,才能真正實(shí)現(xiàn)對(duì)逝去的親人的紀(jì)念和敬意。
其次,高中掃墓讀書(shū)活動(dòng)讓我體會(huì)到閱讀的重要性。在活動(dòng)中,我們不僅對(duì)著寒磣的墓地痛哭流涕,還選定家族的一位先輩,展開(kāi)深入學(xué)習(xí)研究。通過(guò)讀書(shū),我逐漸了解到先輩的各種經(jīng)歷和人生感悟。在他們背后的故事中,我看到了勤奮與智慧,勇敢與堅(jiān)定,對(duì)人生的思考和探索。他們堅(jiān)毅不拔地追求夢(mèng)想,永遠(yuǎn)不言敗。這種精神鞭策著我,讓我明白到讀書(shū)的重要性。通過(guò)閱讀,我們可以積累知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),拓寬格局和思維,使自己的眼界和見(jiàn)識(shí)更加廣闊。只有像先輩們一樣,滿懷智慧和勇氣地去閱讀,我們才能以更好的方式去奮斗,實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。
此外,高中掃墓讀書(shū)活動(dòng)讓我認(rèn)識(shí)到家族傳統(tǒng)的獨(dú)特魅力。家族傳統(tǒng)是橫貫歷史和時(shí)空的絲線,是血脈相傳的紐帶。在活動(dòng)中,我和同學(xué)們一起讀書(shū)研究,了解家族的發(fā)展歷程和各位先輩的功績(jī),這讓我重新認(rèn)識(shí)到家族的獨(dú)特魅力。每一個(gè)家族都有自己的傳統(tǒng)和風(fēng)格,有著獨(dú)特的文化內(nèi)涵和精神底蘊(yùn)。而只有我們了解并傳承這種家族傳統(tǒng),才能更好地認(rèn)識(shí)自己的根和所屬的大家庭。這種認(rèn)識(shí)使我不再孤立于外界,而是有了一個(gè)更廣闊的群體,有了一個(gè)更足夠支持我們前行的陣營(yíng)。
最后,高中掃墓讀書(shū)活動(dòng)激發(fā)起了我?jiàn)^發(fā)向前的動(dòng)力。通過(guò)掃墓讀書(shū)活動(dòng),我明白了掃墓是對(duì)逝去親人的一種敬意和紀(jì)念,讀書(shū)是對(duì)自己追求的一種積淀和提升。這兩者相結(jié)合,可以讓我們更好地成為一個(gè)優(yōu)秀的人。我深深感受到先輩們無(wú)私奉獻(xiàn)的精神和積極向上的心態(tài)。正是這種精神的感染,讓我明白到為了圓夢(mèng),不僅僅需要自身的奮斗,還需要承擔(dān)家族的榮耀和使命。作為新一代的高中生,我們應(yīng)該用自己的雙手和智慧去弘揚(yáng)家族的偉大傳統(tǒng),為更美好的未來(lái)努力奮斗。
綜上所述,高中掃墓讀書(shū)活動(dòng)使我深刻理解了掃墓的意義,領(lǐng)悟到了閱讀的重要性,認(rèn)識(shí)到了家族傳統(tǒng)的獨(dú)特魅力,并激發(fā)了我?jiàn)^發(fā)向前的動(dòng)力。通過(guò)這次活動(dòng),我不僅學(xué)到了知識(shí),更受益于精神層面的鍛煉。我深信,只有通過(guò)這種家族傳統(tǒng)的傳承和價(jià)值觀的堅(jiān)守,我們才能更好地明確自己的目標(biāo),成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有價(jià)值的人。
掃墓的讀書(shū)心得篇三
“況是清明好天氣,不妨游衍莫忘歸?!?,可在我的記憶里沒(méi)有哪一年清明節(jié)是沒(méi)有下雨的,這應(yīng)該不是詩(shī)中的好天氣吧!作為中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日,也是二十四節(jié)氣之一,它具有獨(dú)特的魅力。它體現(xiàn)了中華民族不忘本、知恩圖報(bào)的美德,人們通過(guò)這一節(jié)日,表達(dá)對(duì)先人的緬懷。
每個(gè)人都有自己的先人,我當(dāng)然也不例外。所以,我每年清明節(jié)都會(huì)趕回老家掃墓,祭拜先人。國(guó)家也挺”厚道“的,把清明節(jié)定為法定節(jié)假日。以致大家都有時(shí)間回老家祭祖。我相信大家都能親身感受到回老家祭祖隊(duì)伍的龐大。真如”千軍萬(wàn)馬“,攜老扶幼,舉家從四方趕來(lái)。只為到先人墳前一訴衷腸,慰陰陽(yáng)相思之苦。其聲勢(shì)已勝過(guò)春節(jié)??墒?,真的只是懷戀先人,敘舊情、訴衷腸嗎?我看不盡其然吧!
從二十世紀(jì)到二十一世紀(jì),我們一躍而過(guò)。中國(guó)的發(fā)展速度驚顫世界,人們的生活蒸蒸日上,奔小康之勢(shì)銳不可擋。對(duì)!人們的生活寬裕了,大家富起來(lái)了??蛇@得歸功于誰(shuí)呢?國(guó)家嗎?社會(huì)嗎?no!這都得歸功于我們的先人,是他們?cè)谔煊徐`,保佑著我們。才有我們的順風(fēng)順?biāo)讲较蚯?。所以,我們得?bào)恩。當(dāng)然,我們還有一點(diǎn)點(diǎn)私心,我們需要的財(cái)富,需要更大的權(quán)利,需要更高的地位。因此,我們需要先人們繼續(xù)保佑自己。我們不遺余力,從百忙之中趕回老家到祖墳前拜一拜。
當(dāng)然,中華民族的孝心是任何一個(gè)民族都無(wú)法比擬的。在先人生前沒(méi)能好好盡孝,如今日子好過(guò)了,可他們已長(zhǎng)眠地下。這是我們的痛楚,”樹(shù)欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待?!埃覀兊米鲆恍┝λ芗暗氖氯浹a(bǔ)心中的遺憾,那就是讓他們?cè)谀沁呥^(guò)上好日子。于是我們給他們燒花不完的紙錢,讓他們?cè)谀沁呉率晨荚嚢?,過(guò)上好日子,以盡”孝“道。
掃墓的讀書(shū)心得篇四
又一個(gè)清明節(jié),又一個(gè)緬懷先烈的日子。今天我們來(lái)到了本溪市烈士陵園,我們來(lái)到了烈士的墓前,祭奠長(zhǎng)眠在這里的先烈的英靈。
站在烈士墓前,我們心潮起伏,思緒萬(wàn)千。革命先烈們有的為了民族獨(dú)立和國(guó)家尊嚴(yán)獻(xiàn)出了寶貴的生命;有的為了徹底埋葬舊世界,建立社會(huì)主義新中國(guó)而前赴后繼,英勇作戰(zhàn),拋頭顱、灑熱血;也有的在和平建設(shè)時(shí)期,為了祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)而獻(xiàn)出青春和熱血。
先烈們,在中華民族面臨生死存亡的危險(xiǎn)時(shí)刻,是你們用自己的血肉之軀筑起了長(zhǎng)城,與日本帝國(guó)主義侵略者進(jìn)行著拼搏。你們倒下了,但成千上萬(wàn)“不愿做奴隸的人們”站起來(lái)了,他們高唱著“義勇軍進(jìn)行曲”,去繼承你們未完成的事業(yè);先烈們,是你們把對(duì)國(guó)家、對(duì)勞苦大眾的愛(ài)化作戰(zhàn)斗中同敵人拼殺的精神力量,不怕?tīng)奚?,勇往直前,建立了人民?dāng)家作主的新中國(guó);先烈們,在社會(huì)主義建設(shè)最需要的時(shí)刻,又是你們拋去了家庭和個(gè)人的一切,毫不猶豫,挺身而出,把寶貴的生命無(wú)私地獻(xiàn)給了祖國(guó)和人民,把滿腔的熱血灑遍祖國(guó)大地。面對(duì)你們,我們?cè)趺茨懿幻C然起敬?你們的輝煌業(yè)績(jī),將深深地刻在史記上!你們的英名將與日月同輝,與江河共存!我們敬慕你們,無(wú)私奉獻(xiàn)的英雄!正是因?yàn)橛辛四銈冞@些無(wú)數(shù)的革命先烈,有了你們的崇高,有了你們的無(wú)私才有了今天的和平環(huán)境,才有了祖國(guó)的繁榮昌盛。
戰(zhàn)爭(zhēng)的年代照就了烈士們的勇敢與堅(jiān)強(qiáng),和平美好的環(huán)境為我們提供了學(xué)知識(shí)、長(zhǎng)才能、為祖國(guó)奉獻(xiàn)的機(jī)會(huì)。我們有信心,因?yàn)槲覀冇邪駱?同學(xué)們,我們是時(shí)代的幸運(yùn)兒,我們應(yīng)該懂得幸福生活來(lái)之不易,我們更應(yīng)該懂得所肩負(fù)的歷史責(zé)任和歷史使命。我們要愛(ài)自己,更要愛(ài)祖國(guó),我們要發(fā)奮學(xué)習(xí),為她增光,為她添彩!
讓我們繼承先烈的遺志,為家鄉(xiāng)的建設(shè)、為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)而努力學(xué)習(xí),共創(chuàng)美好明。
掃墓的讀書(shū)心得篇五
一片郁郁蔥蔥中,一片布滿了土壤芳香的土地,是的,革命英雄們就是長(zhǎng)眠在了這里。這里依然彌漫著鮮花的清香,這里依然有著無(wú)數(shù)表示哀悼的小白花,這里的紀(jì)念碑前立著的花圈,這里的一切表明,這片土地上的人們并沒(méi)有忘記他們,并沒(méi)有忘記這些為了這片土地的安寧與幸福而犧牲的英雄們。
一路顛簸著到了淄博義士陵園,首先映進(jìn)眼簾的是那屹立在正前方高大肅穆的紀(jì)念碑。白色的建筑,中間燙金大字,在風(fēng)中蕭瑟。我看著那高聳如云的紀(jì)念碑,固然時(shí)間已腐蝕了它的輪廓,但戰(zhàn)士們沖鋒陷陣時(shí)的那種豪邁和xxx絲毫沒(méi)有褪往,看著那碑文總有種讓人覺(jué)得置身于戰(zhàn)場(chǎng)時(shí)的澎湃,口號(hào)聲、槍炮聲……似乎都隨著這座紀(jì)念碑永遠(yuǎn)定格在這特有的環(huán)境中,在這特別的日子里。踏進(jìn)大門,那意味著萬(wàn)古長(zhǎng)青的松柏,依然挺立,幾座裝飾樣的白橋,在嫩柳拂來(lái)拂往的縫隙間若隱若現(xiàn),這是第一次在家鄉(xiāng)以外的地方掃墓呢。今年的清明時(shí)節(jié)沒(méi)有雨紛紛,有的是風(fēng)颼颼,固然是熏風(fēng),卻還是帶著些涼意。邁著沉重的腳步,帶著悲傷的心情,風(fēng)劃過(guò)樹(shù)葉的聲音都是在悲叫??墒牵f(shuō)實(shí)話,真的是小孩子的真實(shí)想法么?那個(gè)年紀(jì),有很多孩子都不知道什么是死亡,不知道死亡是個(gè)什么定義,天真爛漫的時(shí)光,卻被形式扣上了成熟的枷鎖。
我們的`確要感謝義士先驅(qū)們的奉獻(xiàn)與犧牲,可是。我們的感激,有那么深的感情么?會(huì)悲傷么?究竟我們沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)那個(gè)年代,通說(shuō)別人的講述或者電視,都難以身臨其境的體會(huì)那種悲壯。同學(xué)們素裝手執(zhí)黃菊,走到紀(jì)念碑前,進(jìn)行一些儀式。宣誓,默哀,獻(xiàn)花。紀(jì)念碑前,我們獻(xiàn)花,我們哀悼,我們演講,我們宣讀了進(jìn)團(tuán)誓詞,在這里,我們的思緒仿佛回到了那遠(yuǎn)遠(yuǎn)的戰(zhàn)爭(zhēng)年代,看著那一個(gè)個(gè)熱血兒女,為了祖國(guó)的解放,為了人民的幸福,拋頭顱,灑熱血,前赴后繼,將自己年輕的生命永遠(yuǎn)留在了金華這片土地上。
然后觀看展覽館??茨切┰?jīng)在硝煙戰(zhàn)火中用過(guò)的生活用品,看那些在槍林彈雨中穿過(guò)的衣服和帶過(guò)的頭盔,看這這些老舊的照片,看到義士的遺像,透過(guò)他的目光,我仿佛聆聽(tīng)到久遠(yuǎn)年代的戰(zhàn)火喧囂,看到了硝煙滾滾、尸橫遍野的血泊沙場(chǎng)。老人看似平靜的神情下,一顆如熊熊烈火般的心在跳動(dòng)著,燃燒著。一切回于平穩(wěn)、安靜,一切回于自然;但在那樣一個(gè)特殊的日子里,一切又被賦予了新的含義。耳畔是講說(shuō)員對(duì)當(dāng)年故事的敘述,我試著感受當(dāng)年的世界。固然我無(wú)法完全體會(huì)和感受當(dāng)年是如何的艱苦卓盡,但是通過(guò)這些遺物我們卻可以體味今天的生活是多么幸福,我們實(shí)在應(yīng)該珍惜?。?。
對(duì)于我們這一批青年團(tuán)團(tuán)員來(lái)說(shuō),接過(guò)前輩們手中的大旗,如今新時(shí)代的責(zé)任應(yīng)該由對(duì)我們來(lái)扛。而作為當(dāng)代大學(xué)生,在剩下大學(xué)生活期間,不斷進(jìn)步自己的專業(yè)技能,進(jìn)步自己的政治覺(jué)悟,把自己的青春奉獻(xiàn)給祖國(guó)的教育事業(yè),致力于社會(huì)主義建設(shè),成為為國(guó)家的棟梁,才是我們的題中之義。
縱使通向革命義士精神家園的道路很漫長(zhǎng),過(guò)程很坎坷,但我們始終堅(jiān)信:只要在英靈們精神光芒的照耀下繼續(xù)前行。
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掃墓的讀書(shū)心得篇六
掃墓讀書(shū)是一種富有傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的活動(dòng),既是一種懷念祖先的方式,也是一種傳承家族文化的方式。而在這個(gè)過(guò)程中,我不僅體驗(yàn)到了祭拜祖先的真摯感情,更加深入地思考了人生的意義和傳統(tǒng)文化的價(jià)值。
第一段:掃墓讀書(shū)的起源和意義。
掃墓讀書(shū)起源于中國(guó)古代,是一種追思故人、緬懷祖先的傳統(tǒng)活動(dòng)。這種活動(dòng)的意義不僅僅是為了紀(jì)念已故的親人,更是為了讓后代子孫通過(guò)學(xué)習(xí)先人的智慧和經(jīng)驗(yàn),汲取養(yǎng)分,傳承優(yōu)秀的家族文化。因此,掃墓讀書(shū)不僅是對(duì)先人的懷念,更是對(duì)傳統(tǒng)文化的尊重和珍視。
掃墓讀書(shū)的過(guò)程分為兩個(gè)環(huán)節(jié),一是掃墓祭拜,二是讀書(shū)研討。在掃墓祭拜的環(huán)節(jié)中,我深刻感受到了對(duì)祖先的懷念之情。瞻仰祖墓時(shí),內(nèi)心涌動(dòng)著一種莫名的感動(dòng)和敬畏,感受到了祖先留給我們的血脈和精神的傳承。而在讀書(shū)研討的環(huán)節(jié)中,我與家人一同閱讀了先人留下的經(jīng)典著作,通過(guò)交流討論,互相借鑒,對(duì)先人的智慧和教誨有了更深入的理解。
第三段:掃墓讀書(shū)的啟示和影響。
掃墓讀書(shū)對(duì)我的啟示和影響是深遠(yuǎn)的。通過(guò)與祖先的對(duì)話和閱讀祖先的著作,我感受到了家族文化的深厚底蘊(yùn)和智慧。祖先留給我們的是一筆無(wú)價(jià)的財(cái)富,而在這筆財(cái)富中,我看到了堅(jiān)守和奮斗,看到了善良和智慧,看到了家族的凝聚力和傳承力。正是這些啟示和影響,讓我深入思考自己的人生價(jià)值和責(zé)任,明白了傳承優(yōu)秀文化的重要性,并從中汲取力量,繼續(xù)前行。
第四段:掃墓讀書(shū)的現(xiàn)代意義和挑戰(zhàn)。
掃墓讀書(shū)在現(xiàn)代社會(huì)依然具有重要的意義,但也面臨著一些挑戰(zhàn)。首先,現(xiàn)代快節(jié)奏的生活方式和信息爆炸的社會(huì)環(huán)境,讓人們很容易忽視傳統(tǒng)文化的重要性。其次,隨著社會(huì)的不斷變化和發(fā)展,家族的傳統(tǒng)可能會(huì)有所變化,掃墓讀書(shū)的傳承可能遇到困難。因此,我們要通過(guò)傳承掃墓讀書(shū)的方式,讓傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會(huì)相適應(yīng),使之發(fā)揮出更大的作用。
第五段:掃墓讀書(shū)的重要性和呼吁。
掃墓讀書(shū)對(duì)于個(gè)人和社會(huì)的重要性是不言而喻的。對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō),它可以讓我們更加珍視自己的歷史和家族文化傳統(tǒng),明確自己的人生價(jià)值和責(zé)任,從而有力量去追求夢(mèng)想。對(duì)于社會(huì)來(lái)說(shuō),掃墓讀書(shū)可以激勵(lì)人們傳承優(yōu)秀文化,增強(qiáng)社會(huì)凝聚力和共同價(jià)值觀。因此,我呼吁每個(gè)人都能認(rèn)識(shí)到掃墓讀書(shū)的重要性,積極參與到這項(xiàng)傳統(tǒng)活動(dòng)中來(lái),用自己的行動(dòng)傳承和守護(hù)優(yōu)秀的家族文化。
總結(jié):掃墓讀書(shū)是一種有著深厚文化內(nèi)涵的傳統(tǒng)活動(dòng),通過(guò)掃墓祭拜和讀書(shū)研討,我們可以懷念祖先、傳承優(yōu)秀家族文化,對(duì)自己的人生意義和傳統(tǒng)文化價(jià)值有更深入的思考。掃墓讀書(shū)不僅對(duì)個(gè)人有啟示和影響,也對(duì)社會(huì)具有重要意義。在面臨現(xiàn)代社會(huì)的挑戰(zhàn)時(shí),我們要堅(jiān)持掃墓讀書(shū)的方式,把傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大。
掃墓的讀書(shū)心得篇七
清早,我被“嘰嘰渣渣”的鳥(niǎo)聲吵醒了。不一會(huì)兒,奶奶從地里回來(lái)了,走到床前神秘地對(duì)我說(shuō):“越越,快起來(lái)!你猜猜,今天我們要去干什么?”我猜來(lái)猜去也猜不到,就好奇地問(wèn):“是去作客嗎?”因?yàn)槲乙恢毕氲焦霉眉胰ネ?。奶奶笑著說(shuō):“你這個(gè)小鬼,整天就知道吃。告訴你吧,今天奶奶帶你去掃墓。你去嗎?”我高興得喊了起來(lái),說(shuō):“好啊好啊,我當(dāng)然去啦!我長(zhǎng)這么大還沒(méi)去掃過(guò)墓呢?!?BR> 于是快速起了床,一切準(zhǔn)備就緒便乘上爺爺?shù)能囎酉蛏鷳B(tài)園那邊出發(fā)。路上車來(lái)車往,有的路段還交通堵塞,看來(lái)去掃墓的人真不少!我不由得暗暗叫好,今天我來(lái)對(duì)了。我坐在車上向四處張望,覺(jué)得一切是那么新鮮,特別是路兩旁成片成片的油菜花,放眼望去就像金色的.海洋,真讓人心曠神怡!
爺爺停好車,我們往前走不久就到了太祖父母的墓地了。那里有許多前來(lái)掃墓的人,臉上都帶著淡淡的哀傷,有的甚至一直在用手抹眼淚。
到了太祖父母墳前,奶奶把貢品一一擺在石碑前,然后點(diǎn)燃了三支香,爺爺走上前去和奶奶一起雙手合十跪在地上,畢恭畢敬朝太祖父母拜了三拜。奶奶輕輕地說(shuō)道:“老祖宗們,請(qǐng)你們保佑你的子孫后代平安幸福!”然后,又拉著我的手說(shuō):“來(lái),拜拜你的太祖父母,讓他們保佑你健康成長(zhǎng)!”我就學(xué)奶奶的樣子雙手合十朝墓碑拜了三拜,還在墳?zāi)股喜辶艘恍S花和柳枝。等我拜完回頭看見(jiàn)奶奶眼睛里充滿了哀傷,爺爺?shù)难劭粢布t了。然后,他們?cè)俅伟萘巳?。爺爺把墳堆上的枯枝雜草清理干凈,這下看上去干凈清爽多了,給太祖父母創(chuàng)造了一個(gè)良好的環(huán)境。之后,我們默哀了三分鐘。不一會(huì)兒,奶奶把貢品收了起來(lái)。
回家的路上,我默默地想:如果太祖父母現(xiàn)在還活著,就能和我們一起幸福美好地生活,那該多好啊!祝愿他們?cè)谔焯眯腋!⒖鞓?lè)!
掃墓的讀書(shū)心得篇八
一片郁郁蔥蔥中,一片布滿了土壤芳香的土地,是的,革命英雄們就是長(zhǎng)眠在了那里。那里依然彌漫著鮮花的清香,那里依然有著無(wú)數(shù)表示哀悼的小白花,那里的紀(jì)念碑前立著的花圈,那里的一切證明,這片土地上的人們并沒(méi)有忘記他們,并沒(méi)有忘記這些為了這片土地的安寧與幸福而犧牲的英雄們。
這是第一次在家鄉(xiāng)以外的地方掃墓呢。今年的清明時(shí)節(jié)沒(méi)有雨紛紛,有的是風(fēng)颼颼,固然是熏風(fēng),卻還是帶著些涼意。還記得小時(shí)候每次掃墓完回來(lái)總是要寫(xiě)作文的,沒(méi)想到此刻都大學(xué)了,還是要寫(xiě)。呵呵。小時(shí)候會(huì)寫(xiě)邁著沉重的腳步,帶著悲傷的心境,風(fēng)劃過(guò)樹(shù)葉的聲音都是在悲叫。可是,說(shuō)實(shí)話,真的是小孩子的真實(shí)想法么那個(gè)年紀(jì),有很多孩子都不明白什么是死亡,不明白死亡是個(gè)什么定義,天真爛漫的時(shí)光,卻被形式扣上了成熟的枷鎖。
我們的確要感激義士先驅(qū)們的奉獻(xiàn)與犧牲,可是。我們的感激,有那么深的感情么會(huì)悲傷么究竟我們沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)那個(gè)年代,通說(shuō)別人的講述或者電視,都難以身臨其境的體會(huì)那種悲壯。同學(xué)們素裝手執(zhí)黃菊,走到紀(jì)念碑前,進(jìn)行一些儀式。宣誓,默哀,獻(xiàn)花。紀(jì)念碑前,我們獻(xiàn)花,我們哀悼,我們演講,我們宣讀了進(jìn)團(tuán)誓詞,在那里,我們的思緒仿佛回到了那遠(yuǎn)遠(yuǎn)的戰(zhàn)爭(zhēng)年代,看著那一個(gè)個(gè)熱血兒女,為了祖國(guó)的解放,為了人民的幸福,拋頭顱,灑熱血,前赴后繼,將自我年輕的生命永遠(yuǎn)留在了金華這片土地上。
然后觀看展覽館??茨切┮酝谙鯚煈?zhàn)火中用過(guò)的生活用品,看那些在槍林彈雨中穿過(guò)的衣服和帶過(guò)的頭盔,看這這些老舊的照片,看到義士的遺像,透過(guò)他的目光,我仿佛聆聽(tīng)到久遠(yuǎn)年代的戰(zhàn)火喧囂,看到了硝煙滾滾、尸橫遍野的血泊沙場(chǎng)。老人看似平靜的神情下,一顆如熊熊烈火般的心在跳動(dòng)著,燃燒著。一切回于平穩(wěn)、安靜,一切回于自然;但在那樣一個(gè)特殊的日子里,一切又被賦予了新的含義。耳畔是講說(shuō)員對(duì)當(dāng)年故事的敘述,我試著感受當(dāng)年的世界。固然我無(wú)法完全體會(huì)和感受當(dāng)年是如何的艱苦卓盡,可是經(jīng)過(guò)這些遺物我們卻能夠體味今日的生活是多么幸福,我們實(shí)在應(yīng)當(dāng)珍惜啊!。
對(duì)于我們這一批***主義青年團(tuán)團(tuán)員來(lái)說(shuō),接過(guò)前輩們手中的大旗,如今新時(shí)代的職責(zé)應(yīng)當(dāng)由對(duì)我們來(lái)扛。而作為當(dāng)代大學(xué)生,在剩下大學(xué)生活期間,不斷提高自我的專業(yè)技能,提高自我的政治覺(jué)悟,把自我的青春與***奉獻(xiàn)給祖國(guó)的教育事業(yè),致力于社會(huì)主義建設(shè),成為為國(guó)家的棟梁,才是我們的題中之義。
縱使通向革命義士精神家園的道路很漫長(zhǎng),過(guò)程很坎坷,但我們始終堅(jiān)信:只要在英靈們精神光芒的照耀下繼續(xù)前行。
掃墓的讀書(shū)心得篇九
近日,我有幸參加了一次家庭掃墓活動(dòng),并在墓前靜心閱讀了一本書(shū),受到了極大的啟發(fā)和觸動(dòng)。通過(guò)這次掃墓讀書(shū)的經(jīng)歷,我深刻體會(huì)到了傳統(tǒng)文化的博大精深和讀書(shū)的獨(dú)特魅力。以下是我在掃墓讀書(shū)中的感悟和體會(huì)。
第一段:掃墓寄哀思。
掃墓是我們中華民族的傳統(tǒng)風(fēng)俗,也被視作一種對(duì)逝去親人的寄托和懷念。這次掃墓活動(dòng),意味著對(duì)先人的敬仰和緬懷,同時(shí)也喚起了我對(duì)傳統(tǒng)文化和家族淵源的思考。站在父母墓前,我仿佛能感受到先人的存在和他們留給我們的智慧和勉勵(lì)。我默默祭拜,向他們表達(dá)了我對(duì)他們的尊敬之情。在尋找墳前合適的閱讀地點(diǎn)時(shí),我意識(shí)到讀書(shū)與掃墓相結(jié)合,既是對(duì)逝者的默哀,也是為自己增添閱讀的莊重氛圍。
第二段:掃墓述崖谷。
這次掃墓活動(dòng)所選擇的墓地位于一處山中幽靜的崖谷之間,四周被群山環(huán)繞,清風(fēng)拂面。在這樣的環(huán)境中,我選擇了一本名為《山中書(shū)信》的讀物,這是清代文學(xué)家劉鶚的作品。劉鶚的筆觸細(xì)膩、情感真摯,他的文字把讀者帶入了一個(gè)靈感迸發(fā)的境界。站在那樣的墓地中,我讀著劉鶚的行文,仿佛自己被帶入了他筆下的山中世界。在崖谷里,我不禁縱情灑脫,感應(yīng)著書(shū)中文字所傳遞的思想和情感,同時(shí)也感到了如詩(shī)如畫(huà)的山色給我?guī)?lái)的寧?kù)o和心靈的滋養(yǎng)。
第三段:掃墓悟生命。
墓地是生命的終點(diǎn),也是一個(gè)思考生命軌跡的凝練場(chǎng)所。站在墓地前,我開(kāi)始思考人生的意義和存在,也更加珍惜眼前的時(shí)光和自己身邊的家人。正是人生有“始有終”的境遇,才使得我們更加珍惜每一段有限的時(shí)光。這次掃墓讀書(shū),喚起了我對(duì)生命意義的思考,對(duì)自己的人生更加有了探索的渴望。同時(shí),我也開(kāi)始更加積極地和家人交流,珍惜與他們?cè)谝黄鸬拿恳豢獭?BR> 第四段:掃墓啟智悟道。
讀書(shū)讓人增長(zhǎng)智慧,啟迪心靈。站在墓地中,我更能深刻地體會(huì)到讀書(shū)帶給我的力量和智慧。在掃墓讀書(shū)的過(guò)程中,我時(shí)而沉浸在文字中,感悟作者的情感和思考,時(shí)而抬頭放眼遠(yuǎn)望,感受大自然的遼闊和無(wú)窮的智慧。透過(guò)書(shū)中文字,我更能從歷史長(zhǎng)河中汲取智慧的養(yǎng)分,從而更好地思考和應(yīng)對(duì)人生中的問(wèn)題和困惑。
第五段:掃墓銘詩(shī)印記。
這次掃墓讀書(shū)的經(jīng)歷,給我留下了深刻的印象和感動(dòng)。墓地中的讀書(shū)給我?guī)?lái)了寧?kù)o與啟迪,墓前的默哀讓我更加理解了生命的可貴與無(wú)常。在讀書(shū)的同時(shí),我也收獲了對(duì)家人的更深層次的理解和感激。我將這次掃墓讀書(shū)的心得和感悟銘刻在我的心里,時(shí)刻提醒著自己對(duì)于生命和親情的珍視。在今后的日子里,我將更加熱愛(ài)讀書(shū),將讀書(shū)與生活相結(jié)合,不斷提升自己的文化素養(yǎng),并將父母對(duì)我的培養(yǎng)傳承下去。
總結(jié):
通過(guò)掃墓讀書(shū)的經(jīng)歷,我深刻認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化的深邃和讀書(shū)的魅力。掃墓寄哀思帶給了我對(duì)逝者的敬仰和思考,掃墓述崖谷讓我與書(shū)中世界相連,掃墓悟生命讓我更加珍惜眼前的時(shí)光,掃墓啟智悟道讓我從書(shū)中汲取智慧,掃墓銘詩(shī)印記讓我珍惜親情和愛(ài)人。這次掃墓讀書(shū)的經(jīng)歷將成為我生命中的重要記憶,激勵(lì)我在閱讀和生活中不斷成長(zhǎng)和進(jìn)取。我相信,只要堅(jiān)持讀書(shū),我們一定能夠在書(shū)中找到屬于自己的智慧和快樂(lè)。
掃墓的讀書(shū)心得篇十
掃墓,作為傳統(tǒng)的清明節(jié)活動(dòng)之一,一直被視為緬懷先人、祭拜祖輩的一種方式。然而,近年來(lái)不少人將掃墓與讀書(shū)相結(jié)合,將閱讀與緬懷結(jié)合在一起,形成了一種獨(dú)特的文化活動(dòng)——掃墓讀書(shū)。我有幸參與了一次掃墓讀書(shū)活動(dòng),深感受益匪淺。通過(guò)這次活動(dòng),我對(duì)于掃墓和閱讀的意義有了更深層次的理解。
首先,掃墓讀書(shū)使我更加深入地了解了我們歷代先輩的努力和犧牲。在閱讀中,我了解到許多歷史人物的勵(lì)志故事,他們?yōu)榱藝?guó)家、為了民族利益,付出了生命的代價(jià)。這些感人的故事讓我在掃墓時(shí)更加感慨——我們的一切成就和榮譽(yù)都是建立在先賢們的奮斗和犧牲之上的。每一次掃墓讀書(shū),都能讓我對(duì)祖輩們有更深的敬意,更加珍惜現(xiàn)在的生活。
其次,掃墓讀書(shū)為我提供了一個(gè)靜心思考的時(shí)刻。在忙碌的現(xiàn)代社會(huì)中,很難有時(shí)間靜下心來(lái)反思自己的人生和價(jià)值觀。然而,掃墓讀書(shū)給了我這樣的機(jī)會(huì)。在我閱讀的過(guò)程中,我思考著自己的人生目標(biāo),思考著如何讓自己的生活有更多的意義。這些時(shí)刻讓我感覺(jué)到,我們不僅是自己的個(gè)體,更是承載著歷史、文化和傳統(tǒng)的受益者和傳承者。在掃墓的時(shí)刻,人們更能感受到生命的脆弱和短暫,更加明白自己該如何珍惜每一天,追求自己真正的幸福。
此外,掃墓讀書(shū)使我對(duì)歷史和文化有了更加深入的了解。通過(guò)閱讀,我了解到了許多我們不太熟悉的歷史事件和文化傳統(tǒng)。這些知識(shí)讓我對(duì)我們的文化有了更深的認(rèn)同感和自豪感。在與先人對(duì)話的過(guò)程中,我懂得了獨(dú)特的中華文化中蘊(yùn)含的智慧和力量。這讓我明白,只有了解和尊重我們的歷史和文化,才能更好地面對(duì)未來(lái)。
最后,掃墓讀書(shū)讓我認(rèn)識(shí)到閱讀的重要性。掃墓讀書(shū)是一種與書(shū)籍相結(jié)合的活動(dòng),通過(guò)讀書(shū),我們回顧歷史,思考人生,展望未來(lái)。無(wú)論是讀經(jīng)典著作,還是閱讀歷史典籍,都可以讓我們積累知識(shí),豐富內(nèi)涵,將智慧傳承下去。而掃墓讀書(shū)活動(dòng)則為我們提供了一個(gè)特殊的場(chǎng)景,使我們更有動(dòng)力去參與閱讀,讓閱讀成為我們生活的一部分。
總之,掃墓讀書(shū)是一種具有深遠(yuǎn)意義的文化活動(dòng)。它不僅讓我們緬懷先賢,弘揚(yáng)傳統(tǒng),而且讓我們從中汲取智慧和力量。通過(guò)閱讀,我們能夠更好地認(rèn)識(shí)自己,理解歷史,珍惜現(xiàn)在,展望未來(lái)。希望越來(lái)越多的人能夠參與到掃墓讀書(shū)活動(dòng)中來(lái),借助閱讀和緬懷這兩種方式,感受歷史的厚重與文化的博大,讓這個(gè)傳統(tǒng)文化得以傳承。
掃墓的讀書(shū)心得篇十一
今日,我們中心小學(xué)全體師生來(lái)到蘇南抗戰(zhàn)勝利紀(jì)念碑前掃墓,深切緬懷先烈們的豐功偉績(jī),表達(dá)我們對(duì)蘇南抗戰(zhàn)的烈士們誠(chéng)摯的敬意和深深地懷念!
“青山綠水長(zhǎng)留生前浩氣,蒼松翠柏堪慰逝后英靈”。歷史的長(zhǎng)河記載了多少英雄的事跡,有多少人為了保衛(wèi)祖國(guó)和家鄉(xiāng)獻(xiàn)出了寶貴的生命,烈士們走了,但他們的事跡會(huì)幻化成永不磨滅的豐碑高高矗立在我們后人的心中。
“魂魄托日月,肝膽映河山”。是你們使我們過(guò)上了幸福的生活,給我們創(chuàng)造了一個(gè)和平的環(huán)境,你們是祖國(guó)的優(yōu)秀兒女,你們是我們學(xué)習(xí)的楷模。
憶往昔,訴不盡我們對(duì)先烈的無(wú)限懷念;看今朝,唱不完我們對(duì)明天無(wú)限的憧憬;展未來(lái),我們信心百倍,壯志豪情。同學(xué)們,不必為烈士生命的消失而悲嘆,而要被那偉大的生命價(jià)值所震憾;過(guò)去,革命先烈用槍炮、用彈藥讓中國(guó)站起來(lái);今日,我們也要用我們的知識(shí)、用科學(xué),讓中國(guó)站得更穩(wěn)、更高。
同學(xué)們,讓我們永遠(yuǎn)牢記:人民為先,祖國(guó)至上,誠(chéng)實(shí)勇敢,自律自強(qiáng),勤奮學(xué)習(xí);全面提高自身素質(zhì),努力構(gòu)建和諧、平安學(xué)校,以實(shí)際行動(dòng)呼喚禮貌春風(fēng),告慰烈士忠魂。做合格ms人,優(yōu)秀句容人,自豪中國(guó)人!
隊(duì)員們,昨日永遠(yuǎn)屬于過(guò)去,今日就在腳下,讓我們銘記英雄先烈,發(fā)揚(yáng)他們的精神,去開(kāi)拓完美幸福的未來(lái),讓我們的家鄉(xiāng)更加富饒,讓我們的祖國(guó)更加繁榮富強(qiáng)。
安息吧!蘇南抗戰(zhàn)的烈士。您們的精神將永垂不朽!您們的英名將萬(wàn)古長(zhǎng)青!
掃墓的讀書(shū)心得篇十二
今天是清明節(jié),我們?nèi)チ沂苛陥@掃墓,緬懷革命烈士的偉大成就。今天有四項(xiàng)活動(dòng)。
首先是獻(xiàn)花圈,是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)送給為解放全中國(guó)而獻(xiàn)出生命的革命烈士的。
第二個(gè)是默哀一分鐘。平時(shí)喜歡打鬧和傻笑的同學(xué)現(xiàn)在都很認(rèn)真了。
第三,關(guān)的祖父向我們講述了日本人在汾陽(yáng)犯下的滔天罪行和不屈的英雄。日本人的罪行是不可原諒的,所以我們必須記住歷史。我爺爺?shù)难葜v讓我思緒起伏。這里躺著為國(guó)家獨(dú)立和民族尊嚴(yán)獻(xiàn)出寶貴生命的革命先烈。他們?yōu)樽鎳?guó)的繁榮富強(qiáng)獻(xiàn)出了自己的鮮血和寶貴的生命。當(dāng)中華民族面臨生死存亡的危險(xiǎn)時(shí),他們用自己的血肉筑起了鋼鐵長(zhǎng)城。當(dāng)祖國(guó)最需要的時(shí)候,他們跑去找家人和個(gè)人。他們毫不猶豫地站起來(lái),把自己寶貴的生命無(wú)私地奉獻(xiàn)給祖國(guó)和人民,把自己的全部熱血灑向祖國(guó)。我們敬佩你們無(wú)私的英雄!正是因?yàn)槟銈儫o(wú)數(shù)的革命先烈,你們的無(wú)私,你們的崇高,才成就了祖國(guó)今天的和平環(huán)境和繁榮昌盛。
第四個(gè)是我作為學(xué)音代表發(fā)言。在我的演講中引用這句話是最好的?!叭绻闶蔷К摰穆吨椋宦废蛑蠛8璩?,那么我們就是無(wú)數(shù)的小水滴,跟隨你,沖破驚濤駭浪?!笔堑?,的確,就像烈士是銀河系的星星。雖然已經(jīng)隕落,但是我們,無(wú)數(shù)的小星星,會(huì)繼承你的事業(yè),永遠(yuǎn)沿著你的足跡走下去。
我要喊“烈士永垂不朽”。
掃墓的讀書(shū)心得篇十三
清明節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日之一,也是祭奠逝去親人和先祖的重要時(shí)刻。掃墓是我國(guó)清明節(jié)的一個(gè)傳統(tǒng),而且也是中華文化的一部分。在這個(gè)特殊時(shí)刻,我們要為我們敬愛(ài)的逝去親人提供貼心的供品,來(lái)表達(dá)我們的感恩和思念。在這篇文章中,我將分享我的掃墓心得體會(huì)。
第二段:準(zhǔn)備工作。
掃墓之前我們需要做一些準(zhǔn)備工作,如準(zhǔn)備紙錢、花、水果、香燭等,這些東西都是我們?yōu)槭耪攉I(xiàn)上的。在準(zhǔn)備這些供品時(shí),我們應(yīng)該清楚地知道逝者的喜好和習(xí)慣,以便在獻(xiàn)上祭品時(shí)更好地表達(dá)我們的心意。除此之外,還需要注意清潔,把墓碑和周圍的環(huán)境打掃干凈,這也是對(duì)逝者的尊敬表達(dá)。
第三段:掃墓過(guò)程。
掃墓的過(guò)程通常是在清明節(jié)前后進(jìn)行的,大多在清明節(jié)當(dāng)天進(jìn)行,為逝者獻(xiàn)上我們精心準(zhǔn)備的供品。在掃墓期間,我們需要安靜、莊重,將祭品放到墓前,以示對(duì)逝者的追悼,同時(shí),我們也可以訴說(shuō)對(duì)逝者的思念和祝福。這也是一個(gè)可以與家人共度的時(shí)間,通過(guò)這個(gè)活動(dòng),我們可以更好地加深親情。
第四段:感悟。
掃墓是一種對(duì)逝者的尊敬和懷念,這也是一種中華傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)。在這個(gè)過(guò)程中,我們應(yīng)該充分感受到生命的珍貴和有限。我們的存在對(duì)別人有意義,我們也要用我們的歌聲和淚水來(lái)感受到生命的真實(shí)性和美好性。
第五段:總結(jié)。
掃墓是一種傳統(tǒng)文化,承載著我們對(duì)逝者的思念和對(duì)生命的珍視。在掃墓過(guò)程中,我們應(yīng)該充分感受到逝者對(duì)我們的影響和懷念,以及我們對(duì)逝者的思念和之后走過(guò)我們?nèi)松穆?。只有通過(guò)這個(gè)時(shí)間,我們才可以將逝者留在我們心中。同時(shí),通過(guò)這個(gè)活動(dòng)我們也可以向下一代傳遞這種傳統(tǒng)文化。
掃墓的讀書(shū)心得篇十四
清明節(jié)是中國(guó)傳統(tǒng)的重要節(jié)日之一,也是掃墓的傳統(tǒng)節(jié)日。掃墓是中國(guó)人自古以來(lái)的一種重要的祭祀儀式,是祭祖、表達(dá)緬懷和紀(jì)念亡者的一種方式,也是傳統(tǒng)文化的重要組成部分。通過(guò)掃墓,人們可以緬懷自己的祖先和親人,表達(dá)對(duì)他們的思念和敬意,同時(shí)也能體會(huì)到生命的意義與價(jià)值。
第二段:掃墓的過(guò)程及注意事項(xiàng)。
掃墓的過(guò)程包括清理墳?zāi)怪車碾s物、燒紙冥幣、獻(xiàn)花祭品、默哀、悼念等。在掃墓過(guò)程中,需要注意以下事項(xiàng)。首先,要保護(hù)環(huán)境,不要亂扔垃圾,避免損壞墳?zāi)怪車闹脖?。其次,要注意安全,不要在墓地周圍過(guò)于喧鬧,不要燃放煙花爆竹,注意防范火災(zāi)和人員聚集引發(fā)的安全事故。最后,要注意節(jié)儉,不要鋪張浪費(fèi),盡量選購(gòu)環(huán)保、質(zhì)量好的祭品和花卉。
第三段:掃墓對(duì)人們的影響。
掃墓可以讓人們更加珍視生命和親情,也可以緩解人們的思鄉(xiāng)之情和思親之感。通過(guò)掃墓儀式,人們可以感受到祖先和親人的存在和關(guān)懷,從而增強(qiáng)自己的自信和理解。同時(shí),掃墓也可以促進(jìn)家庭、親戚之間的相互理解和交流,進(jìn)一步促進(jìn)家庭和睦、社會(huì)和諧。
第四段:掃墓中的良好習(xí)慣和精神。
掃墓中的良好習(xí)慣和精神,是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分。例如尊重祖先、傳承家風(fēng)、弘揚(yáng)中華文化等等。這些良好習(xí)慣和精神,不僅在掃墓儀式中得到體現(xiàn),在日常生活中也應(yīng)該成為人們的行為準(zhǔn)則和思想信仰。
第五段:結(jié)論,掃墓的意義與價(jià)值。
掃墓是中國(guó)文化的重要組成部分,是表達(dá)緬懷和紀(jì)念的一種方式,是傳承家風(fēng)和發(fā)揚(yáng)民族精神的重要途徑。通過(guò)掃墓,人們可以感受到親情的深沉、生命的無(wú)常、自我價(jià)值的重要性。掃墓讓人們更加深刻地認(rèn)識(shí)到自己的根和歷史淵源,增強(qiáng)了自己的民族自信心和文化認(rèn)同感。因此,我們應(yīng)該積極參與掃墓活動(dòng),體驗(yàn)其中的深意和價(jià)值,弘揚(yáng)中華文化,傳承家風(fēng),使掃墓成為一種美好的文化傳統(tǒng)。
掃墓的讀書(shū)心得篇十五
清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有,牧童謠指杏花村?!彪S著清明時(shí)節(jié)逼近,不禁暗生怯意。孤墳凄凄,野草立立,人間天上,雨紛飛,花落地,悲涼更勝?gòu)那啊W屛蚁肫鹆?.12親朋的亡靈。思念的淚,感恩的淚,哭泣的淚都融合在了一齊。
人們常說(shuō),故人已有自我的世界,他們已與今世的我們作了徹底了斷。生者哀思,亡靈凄凄,莫非一寸思念的境地都不能保全,莫非一點(diǎn)點(diǎn)眷念都不能再繼續(xù)歲月流失,光陰荏苒,人間天上又何其悲凄忽地迷茫重重,生為誰(shuí)為何哭著來(lái)到這個(gè)世界是不情愿,還是舍不下前世的糾纏去竟為誰(shuí)來(lái)去無(wú)牽掛,復(fù)幾度迷離與彷徨。
哀哀清明,恨恨離歌,頻頻回首,恍如隔世??v未有深遂的目光,亦沒(méi)有澄凈的心境,一番離愁,竟換了人間,冥冥中滋生一種物是人非的幻覺(jué),緊緊纏繞,相伴相隨。
清明,思念似雪漫天飛舞;清明,思念如淚如雨揮灑?;ㄚB渎洌趟蓪偬硇聣?。無(wú)意,喚醒的心靈,無(wú)意,惹來(lái)滿心的傷悲。徒步還唱“清明時(shí)節(jié)雨紛飛,路上行人欲斷魂”,竟教路旁桃花黯然失色,清明節(jié)若不是在草長(zhǎng)鶯飛的春天,若是在大雁離別、落葉飄飛的秋天,恐怕會(huì)徒增更多的傷感吧。至少,春天的綠草和鮮花能傾訴思念的情懷。
試著告訴自親朋不要在意清明節(jié),極力抒解一股因清明來(lái)臨而驟生的愁緒。淡然相對(duì)生生別離,從容與共死之訣絕,然而,卻是愈逃避愈無(wú)法解脫。人一世僅有一次生命,想籍著生來(lái)表達(dá)更為堅(jiān)強(qiáng)的信念,想以亡來(lái)陳述更為坦然的豁達(dá)。終在“人非草木,敦能無(wú)情”的寬容里一次次釋?xiě)延忠淮未蔚厥`自我,終究在應(yīng)對(duì)歸處時(shí)情不自禁地流露出幾份生怯。
清明節(jié)的情結(jié)緣于無(wú)法釋?xiě)训碾x別,人間天上從此永不再見(jiàn)的決裂。區(qū)別僅是一個(gè)在地下長(zhǎng)眠,一個(gè)在人間徘徊,但最終的歸宿仍只是一捧黃土,逃可是灰飛煙滅的夙命。人世間最悲慘的事情也許莫過(guò)于此吧。一聲喟嘆,泄露了心底的傷。正如紅樓夢(mèng)的歌曲,眼空蓄淚淚空垂,暗灑閑拋卻為誰(shuí)尺幅鮫綃勞解贈(zèng),叫人焉得不傷悲!
請(qǐng)?jiān)试S我借這一方小小的角落,為5.12親朋的亡靈緬懷過(guò)往;請(qǐng)?jiān)试S我獨(dú)自擁有片刻的安靜,為5.12親朋的亡靈靜靜地哭一場(chǎng);請(qǐng)?jiān)试S我折一束鮮花,插在巴蜀大地的山坡上。無(wú)名氏,我只能這樣輕輕地喚5.12親朋的亡靈為“無(wú)名氏”,不想給5.12親朋的亡靈貫上任何一個(gè)名字,為5.12親朋的亡靈立一個(gè)無(wú)字碑,請(qǐng)?jiān)徫业淖宰髦鲝?,緬?.12親朋的亡靈的時(shí)候,追憶歲月過(guò)往的時(shí)候,我只能把5.12親朋的亡靈喚作“無(wú)名氏”,以此來(lái)填補(bǔ)人生的空白。說(shuō),生命是永恒的,是不息不滅的,永遠(yuǎn)都是美麗如花的。借由這清明時(shí)節(jié)的幾朵如雪白梨,慰燙內(nèi)心的煎熬與思念?;蛟S當(dāng)下一個(gè)清明節(jié)來(lái)臨的時(shí)候,又或許若干年后的某一天,永恒的生命將能拉近人間天上的距離,平息內(nèi)心深處因清明時(shí)節(jié)卷起的滾滾浪潮。到那個(gè)時(shí)候,陽(yáng)光是炙熱的,鮮花是嬌艷的,而你我不再是陌生的,我們會(huì)擁有共同的名字:“永恒”。
清明時(shí)節(jié)情幾許,天上人間永相隨。但愿,天上人間一年三月里的春天,花團(tuán)錦簇,沒(méi)有離別時(shí)的哀愁,也沒(méi)有追憶時(shí)的惆悵,有的是豁達(dá),從容,溫暖和幸福。
自古以來(lái),人們發(fā)現(xiàn)每逢清明,總有雨水相伴。故諺語(yǔ)有云:清明難得晴,谷雨難得雨。雖然這種自然現(xiàn)象隨著世事的變遷,人心的浮動(dòng),人類活動(dòng)對(duì)自然天象日益嚴(yán)重的影響,已經(jīng)使其有所變化。正如有人所言,是否有雨,要受大氣環(huán)流的影響。如近年來(lái)的清明節(jié),某些地方就有未降雨的時(shí)候。但在許多地方,人們依然能夠見(jiàn)到清明降雨的天氣。今年的清明節(jié)也不例外,會(huì)烏云密布,隨即陰雨連綿,午后天氣卻急轉(zhuǎn)直下,艷陽(yáng)高照,讓人倍感清明雨水的特點(diǎn)。對(duì)于清明時(shí)降雨,網(wǎng)絡(luò)上如是解釋:清明正值夏季風(fēng)發(fā)展,西北季風(fēng)后退的時(shí)候。從海洋上過(guò)來(lái)的濕熱的暖氣團(tuán)和勢(shì)力逐漸減弱但仍然比較強(qiáng)的冷氣團(tuán)相遇,暖氣團(tuán)中的很多水汽遇冷氣團(tuán)產(chǎn)生凝結(jié),于是發(fā)生很多降水;清明時(shí)節(jié)江南遇雨的幾率很大,清明節(jié)前后,東南海洋上的暖濕空氣開(kāi)始活躍,與北方南下的冷空氣交匯,往往構(gòu)成降雨。并且由于這個(gè)季節(jié)冷暖空氣在江南上空交鋒頻繁,所以常出現(xiàn)綿綿細(xì)雨。所以清明時(shí)節(jié)的降水多是鋒面雨。鋒面在清明季節(jié)通常主要分布在長(zhǎng)江流域、淮河流域、黃河流域的南部地區(qū)。而民間對(duì)于清明降雨的解釋則更為直接了當(dāng):鬼不走干路。
我們相信一切客觀存在必然有其內(nèi)在的根源。人們永遠(yuǎn)都在其自身力所能及的知識(shí)體系和認(rèn)知層面上對(duì)其做出盡可能詳盡、合理的解釋,人們也在不斷探索,使其理論不斷完善,終歸使其闡述科學(xué)合理。這也是正確的做法,我們只需要理解自我能夠理解的解釋就足夠了。當(dāng)然人也能夠就此自然現(xiàn)象按照自我的理解不妨進(jìn)行觀想,也許更趣味味和意義。
“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有,牧童謠指杏花村。”我們就從唐代詩(shī)人杜牧這首著名的絕句進(jìn)行觀想。清明時(shí)節(jié)正值人們祭祀故人的時(shí)候,無(wú)量無(wú)邊,生生世世因?yàn)槊曰箢嵉?,種種造作而墮入六道的群靈,最終能夠在這個(gè)時(shí)候暫時(shí)脫離惡道種種酷刑的折磨,來(lái)理解家親眷屬的供養(yǎng)。
寺院、庵堂,人間各處道場(chǎng)都要舉行各種形式的超度、施食法會(huì)。法師、居士們乞請(qǐng)佛力加持,誦念《開(kāi)咽喉真言》、《變食真言》、《甘露水真言》等等,在為六道群靈滅罪、超度的同時(shí),讓他們有本事進(jìn)食,飲水。他們?cè)跉v經(jīng)漫長(zhǎng)的饑餓、干渴之后,最終能夠得到一些緩解。在這樣的時(shí)候,他們的感慨必須也是無(wú)法用言語(yǔ)形容的。感恩的淚,懺悔的淚,悔恨的淚都融合在了一齊。
境界的變遷,苦難的磨練能夠使人真正明白生命的真相。才后悔在世時(shí)的愚昧和執(zhí)著。后悔不相信圣賢教誨的結(jié)果,最終僅有害苦了自我。因果實(shí)實(shí)在在,真實(shí)不虛,恐怖無(wú)比。雖然如此,可是在地獄之中,縱然善念提起,想解脫卻無(wú)路可走,不但聞不到佛法,沒(méi)有善知識(shí),就是明白了念佛,喉嚨發(fā)聲也十分艱難。哪里有在人道時(shí)那么容易做,可是在容易做的時(shí)候,卻始終不相信,不愿意去做。甚至嘲笑修道的人,真是罪過(guò)。錯(cuò)過(guò)了在人道時(shí)學(xué)佛的機(jī)緣,是最可惜的事情。
在世的家親眷屬清明時(shí)至誠(chéng)的孝敬,修善、超度、救拔、誦經(jīng),持咒、念佛、回向,是善行的集中釋放。這種善的力量匯聚在一齊也十分巨大,也是感天動(dòng)地普降甘霖的緣起。天人感應(yīng),同時(shí)調(diào)動(dòng)了世出世間真誠(chéng)、慈悲、清凈、平等的力量,虛空法界有如此龐大的感應(yīng)在起作用,清明時(shí)節(jié)出現(xiàn)雨紛紛的景象也就很自然了。這樣難得的機(jī)緣,哪個(gè)惡道眾生會(huì)輕易放過(guò)只怕是個(gè)個(gè)爭(zhēng)先恐后出來(lái)理解供養(yǎng)和超度了。于是無(wú)處不是群靈們行進(jìn)的隊(duì)伍。人道中的眾生雖然沒(méi)有得見(jiàn)其身影的神通,當(dāng)然沒(méi)有工夫的人也不適宜看見(jiàn)他們,但卻能感受到他們的存在。因?yàn)槿说纳褡R(shí)有知。不一樣心境的人自然會(huì)有不一樣程度的感應(yīng)。加之在這樣的時(shí)候,追念故人,必然會(huì)聯(lián)想到他們?cè)谑罆r(shí)的種種情景,不由得使人聯(lián)系到自我,感慨人生的短促和世事的無(wú)常。不禁悲從中來(lái),憂從此生。如何排遣個(gè)中的情緒,古人習(xí)慣于選擇借酒來(lái)抒發(fā)身心的煩憂。
佛在法華經(jīng)譬喻品中曰:“三界無(wú)安,猶如火宅。眾苦充滿,甚可怖畏。常有生老病死憂患,如是等火,熾然不息?!逼鋵?shí)人生之苦這個(gè)客觀存在人們時(shí)常都能體會(huì)到,只可是是許多人對(duì)世事的認(rèn)知層次有別,習(xí)慣于被動(dòng)承受,以為無(wú)法改變,也就不去努力。苦難的三界眾生也不是人人都已經(jīng)善根因緣成熟,愿意理解圣賢慈悲的教誨,從根本上去改變命運(yùn)。所以輪回之苦也就永遠(yuǎn)沒(méi)有窮盡。甚至因?yàn)橛廾炼笏猎熳?,其苦就僅有不斷加重,墮落就日益加深,果報(bào)也就苦不堪言了。
清明時(shí)節(jié)雨紛紛,法雨普降似灌頂。
了脫生死何處覓,求生凈土最殊勝。
大地如畫(huà)歲月如歌厲我心志化我抑郁。
早年足印化作詩(shī)行昭示著我回歸之途。
有一種愛(ài),從來(lái)不奢望回報(bào)!有一種愛(ài),至真至誠(chéng)!有一種愛(ài),血濃于水!
清明時(shí)節(jié)祭奠親人!“清明時(shí)節(jié)想故人,祭奠懷念了心愿”!
清明節(jié)中國(guó)人自我的感恩節(jié)!!
掃墓的讀書(shū)心得篇十六
清明節(jié)是中國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日之一,掃墓也是清明節(jié)中不可缺少的重要環(huán)節(jié)之一。掃墓除了是對(duì)故人的悼念,也是表達(dá)對(duì)故人的尊重與感恩。今年的清明節(jié),我也和家人一起去掃墓,踏著春風(fēng),享受著寧?kù)o與感動(dòng)。
第二段:掃墓前的準(zhǔn)備。
在掃墓前,先要準(zhǔn)備祭品和用品,手套、盆、抹布、擦拭液等都要備齊,這些都是掃墓的必需品,但更重要的是我們對(duì)祭品的思考。我們要認(rèn)真地選擇自己喜歡的花和蠟燭,除此之外,我們也可以選擇故人喜歡的物品,或是他們生前非常珍視的東西,這樣的祭品不僅可以傳達(dá)我們對(duì)先人的思念之情,也能夠體現(xiàn)我們對(duì)故人的了解和尊重。
第三段:掃墓時(shí)候的感悟。
走在回家的路上,家人們一個(gè)一個(gè)沉默著,我也不禁開(kāi)始沉思。掃墓,就像是一個(gè)高質(zhì)量的回憶,能夠讓我們?cè)谀徐o靜地回顧故人的種種,然后讓我們更深刻的了解生命的意義。人生就像一股深無(wú)法探測(cè)到底的河流,每一個(gè)巖石、每一條河蟹都會(huì)烙在我們的記憶中,隨時(shí)又隨時(shí)的沖擊著我們的感情與思想,有快樂(lè),有悲傷,有迷惘,有希望。
第四段:掃墓之后的情感寄托。
掃墓,發(fā)現(xiàn)他們陪伴了我們走過(guò)的歲月,他們教我們?nèi)绾稳ッ鎸?duì)這個(gè)世界。這種感覺(jué)很平凡卻也很特別,我們沒(méi)有因?yàn)槭ニ麄兌萑氡粗?,我們也不再為他們的歡樂(lè)或是前途擔(dān)憂,我們只是又一次回憶起過(guò)去所經(jīng)歷的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,自然的感動(dòng)而已。但這份感動(dòng)卻給我們帶來(lái)了堅(jiān)定,堅(jiān)定我們更要珍惜我們身邊的人,讓他們感受到我們對(duì)他們的愛(ài)與關(guān)心。
第五段:掃墓的意義。
掃墓并不只是一場(chǎng)簡(jiǎn)單的儀式,而是一種日常生活中常常被我們所忽略的一種感情寄托。它不僅是對(duì)故人的祭掃,也更是對(duì)我們自己生命的思考和總結(jié)。我們從這樣的感性認(rèn)識(shí)中提高自我認(rèn)識(shí),懂得珍惜眼前的人與事。感慨紛紛,不僅是對(duì)故人的感慨,也是對(duì)我們自己生命的人生托付之情!掃墓之后,我們應(yīng)該更珍惜過(guò)去的點(diǎn)滴,并更加積極地生活在未來(lái)中,讓自己真正領(lǐng)悟到生命的價(jià)值。
掃墓的讀書(shū)心得篇十七
今日,我們穿著整整齊齊的校服,穿著舒服的運(yùn)動(dòng)鞋整裝待發(fā),作文-掃墓。這時(shí)候你可能會(huì)問(wèn)我們?nèi)ジ墒裁矗课腋嬖V你們吧!我們?nèi)ノ淞_園——掃墓。
我們出發(fā)了,在路上我就想武羅園有沒(méi)有什么變化,可是猜測(cè)沒(méi)有用,實(shí)際勘察就ok了。不知不覺(jué)中,我們進(jìn)了武羅園。哇!武羅園真變化了!尤其是其中的烈士陵園,祠堂比以前更壯觀了??墒?,先進(jìn)入正題。
主持人說(shuō)今日掃墓有四項(xiàng),我們先進(jìn)行第一項(xiàng):為先烈默哀,在悲壯的音樂(lè)中,我們懷著沉重的心境的低下頭。不管是大人還是孩子,都沒(méi)有人出聲。周圍十分安靜,仿佛空氣在風(fēng)中流動(dòng)的聲音的聲音都能聽(tīng)見(jiàn)。
默哀后,開(kāi)始第二項(xiàng),獻(xiàn)花圈。
我們班的兩個(gè)人抬著一個(gè)花圈緩緩走去?;ㄈυ陲L(fēng)的吹動(dòng)下發(fā)出“哭聲”,可能是在為犧牲的戰(zhàn)士感到悲痛吧!
獻(xiàn)花圈后,開(kāi)始第三項(xiàng),聽(tīng)學(xué)生代表講話。
一個(gè)學(xué)生上臺(tái)講話,其中講到梁?jiǎn)⒊瑫r(shí)說(shuō)的一句話讓我深深的震撼了;少年強(qiáng),則國(guó)強(qiáng)。是?。∽鎳?guó)需要我們?nèi)ソㄔO(shè),去發(fā)展。我們長(zhǎng)大后必須要經(jīng)營(yíng)好革命志士用鮮血換來(lái)的土地!
聽(tīng)完學(xué)生代表的講話,開(kāi)始第四項(xiàng),聽(tīng)老縣長(zhǎng)講話。
老縣長(zhǎng)慢慢走上來(lái),用激昂的聲音為我們講述他所經(jīng)歷的事,其中我有一個(gè)印象最深刻。有一個(gè)叫任二懷的革命先烈在鍘刀前誓死不說(shuō)出黨的秘密,最終殘暴的敵人把他殺害了。這又是一個(gè)劉胡蘭式的抗日英雄!
不知不覺(jué)中,掃墓結(jié)束了。我們從掃墓中得到了一個(gè)奮斗的發(fā)動(dòng)機(jī),那就是——經(jīng)營(yíng)好革命志士用鮮血換來(lái)的土地!
掃墓的讀書(shū)心得篇十八
掃墓是中國(guó)傳統(tǒng)的清明節(jié)重要禮儀,旨在表達(dá)對(duì)祖先的緬懷和敬意。每年清明節(jié),人們會(huì)回到故鄉(xiāng),探訪親人的墳?zāi)?,掃去墓前的落葉和雜草,獻(xiàn)上鮮花和祭品,祈求祖先保佑子孫平安。在這個(gè)過(guò)程中,我們品味到了生命的無(wú)常和家庭、親情的珍貴,下面我會(huì)分享我的掃墓心得體會(huì)。
第一段:掃墓的意義。
清明節(jié)是一個(gè)寄托著人們文化傳統(tǒng)和情感的節(jié)日。掃墓不僅是對(duì)祖先的紀(jì)念,同時(shí)也是對(duì)生命的反思和感恩。我們回歸到親人的墳?zāi)骨埃惺艿降氖亲约号c祖先和親人的緊密聯(lián)系。掃墓過(guò)程中,我們不僅僅是在探訪祖先再世,同時(shí)也是在回顧自己的成長(zhǎng)歷程,悟出不少道理。
第二段:掃墓的體驗(yàn)。
掃墓并不是一項(xiàng)簡(jiǎn)單的任務(wù),每個(gè)人都要面對(duì)著不同的情感共鳴和內(nèi)心的掙扎。要到達(dá)墳?zāi)剐枰咭欢温烦蹋L(fēng)景也不錯(cuò),特別是春天的景色更是有說(shuō)不出的美麗。抵達(dá)后,清理衰草,瞻仰墳冢,轉(zhuǎn)過(guò)身子,與家人、親友聊聊天,品嘗家鄉(xiāng)的風(fēng)味小吃,也是不錯(cuò)的享受。
第三段:掃墓的思考。
掃墓的過(guò)程中,很容易想起自己的親人、自己的生活軌跡以及一些人生哲理。與其說(shuō)這是懷念逝去的親人,不如稱之為對(duì)生命的反思吧。我們每個(gè)人都有生、老、病、死的過(guò)程,很多時(shí)候我們忽視了現(xiàn)在的美好,徒然煩惱。通過(guò)掃墓,我們會(huì)發(fā)現(xiàn),人生短暫,莫要輕視每一個(gè)活在當(dāng)下的時(shí)刻。
第四段:掃墓的家庭情感。
清明節(jié)掃墓是中華民族的傳統(tǒng)文化。很多人只有清明節(jié)回到家鄉(xiāng),才能與親人團(tuán)聚,表達(dá)自己的敬意。在這個(gè)時(shí)候,家庭情感尤為的珍貴,特別是我們長(zhǎng)久的住在城市里,在忙于工作、生活的同時(shí),很容易原地踏步,這個(gè)時(shí)候回家,才能找回那份家的溫暖,這一點(diǎn)很珍貴。
第五段:掃墓的結(jié)語(yǔ)。
清明節(jié)掃墓是對(duì)祖先最好的托付,也是對(duì)后代最好的期待。在掃墓的同時(shí),我們不僅是在緬懷過(guò)去,更是在“學(xué)會(huì)”如何過(guò)好這一生,成為自己喜歡的樣子。無(wú)論是做事、做人、關(guān)愛(ài)親人、社會(huì)責(zé)任,我們都要認(rèn)真對(duì)待。掃墓讓我理解到,親情是最珍貴的財(cái)富,一定要抓緊時(shí)間去珍愛(ài),不要讓自己后悔。
掃墓的讀書(shū)心得篇十九
清明節(jié)是我國(guó)人民悼念逝者、寄托哀思、緬懷先人的傳統(tǒng)節(jié)日。
我們懷著悲痛而沉重的心境來(lái)到烈士陵園,緬懷為了祖國(guó)的解放和人民安寧而英勇?tīng)奚膽?zhàn)士,瞻仰他們的豐功偉績(jī)。烈士陵園是那么莊嚴(yán)、肅穆,讓人不由得肅然起敬。
我還明白一些英雄事跡比如說(shuō),董存瑞舍身炸碉堡;女英雄劉胡蘭應(yīng)對(duì)死亡面不改色;狼牙山五壯士,為了掩護(hù)大部隊(duì)車輛,英勇就義;黃繼光及方志敏等等一些英雄人物。我們今日的幸福生活,都是烈士們用鮮血換來(lái)的。
當(dāng)我們站在紀(jì)念碑前,不禁在腦海里浮動(dòng)先烈們英勇無(wú)畏的身影。在那樣一個(gè)年代,他們拋頭顱灑熱血,為了人民的幸福,民族的解放和國(guó)家的幸福,在硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng)上,進(jìn)行艱苦卓絕的戰(zhàn)爭(zhēng),在歷史的天空已經(jīng)留下他們堅(jiān)毅執(zhí)著的面孔,使他們永遠(yuǎn)長(zhǎng)眠在我們腳下的這片熱土上。
今日我們站在21世紀(jì)的延邊大地上;懷念那些英勇抗?fàn)幍牧沂總?。我們將用行?dòng)去感激他們,去紀(jì)念他們,以優(yōu)異的成績(jī)?nèi)ソㄔO(shè)祖國(guó)完美的明天!人民英雄永垂不朽!
今日,我們邁著沉重的腳步,懷著沉痛的心境,來(lái)到了那些為建設(shè)新中國(guó),為趕走日本侵略者而壯烈犧牲的英烈們的墓碑前,表達(dá)我們對(duì)先烈們的祝福和敬意。
活動(dòng)開(kāi)始后,我們先圍繞墓碑走一圈,在墓碑的后面,刻著幾個(gè)鏗鏘有力的大字,使我頓時(shí)感到氣氛很莊重,敬佩之情油然而生,他們?yōu)榱宋覀兘袢盏男腋I瞰I(xiàn)出了寶貴的生命,他們用自我的鮮血染紅祖國(guó)的大地。我思緒萬(wàn)千,我既沒(méi)有烈士們的勇敢,也沒(méi)有烈士們的精神。如果我們此刻還不好好學(xué)習(xí),長(zhǎng)大做個(gè)對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)有用的人,怎對(duì)得起烈士們用生命換來(lái)的幸福生活呢!
默哀畢后,我們將一朵朵小白花細(xì)心翼翼地放在烈士碑前,你們的肉體雖然走了,可是你們的精神不會(huì)走,它將永遠(yuǎn)留在人們心中,它將永遠(yuǎn)激勵(lì)我們前進(jìn),它將永垂不朽!
掃墓的讀書(shū)心得篇一
清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。這首詩(shī)是杜甫的,大家都很熟悉吧!每一年清明我們都要掃墓,今年不一樣,上初中,也是這幾年第一次去烈士陵園去掃墓,在前幾個(gè)星期說(shuō)要去掃墓,我懷著一種高興,疑惑,不知道那到底是什么樣的,每一天都在想,哪里會(huì)是什么樣的?有幾個(gè)烈士?真希望快點(diǎn)去,快看看,就這樣還要選拔一些團(tuán)員,我的心情更是緊張。
在想我會(huì)不會(huì)入團(tuán),就這樣離還有掃墓幾天的時(shí)間班長(zhǎng)拿來(lái)了入團(tuán)人的入團(tuán)本,看見(jiàn)了這我的心砰砰的跳的不停,氣喘的很快,甚至不知道自己該怎么辦,我急忙向班長(zhǎng)遞眼神,班長(zhǎng)說(shuō)有你,呼呼~(yú)心還是不能平靜,我又問(wèn)了一遍,又是一樣的回答有你!哈哈哈我的心終于落了下來(lái)!高興地真不知道該怎么辦了!
·l離掃墓還有兩節(jié)課呼呼~(yú)忘了疊白花,呵呵瞧我一天,咳~我又急忙上商店去買的面巾紙,楊旭教我疊哈哈做完了終于上了操場(chǎng)集合,羅書(shū)記要講話我根本就沒(méi)聽(tīng)因?yàn)楝F(xiàn)在我根本就聽(tīng)不進(jìn)去了,希望馬上就能到!我們走了,我不時(shí)就笑兩聲,可是不敢大笑只能看著暢笑兩聲!嘿嘿短短的幾分鐘到了,看見(jiàn)了那周圍上的一切,啊~出乎我的想象,去了我都不知道山上還有墓,我以為一個(gè)“永垂不朽”就是,可是全錯(cuò)了看著一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)有一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)的講話,讓我認(rèn)識(shí)到了,我們國(guó)家的偉大,讓我看出了那些烈士的精神,沒(méi)錯(cuò)就是永垂不朽,短短的四個(gè)字概括了多少成含義,默哀的一分鐘,我靜靜的,雖然有人說(shuō)話,但我沒(méi)有,我靜靜的默哀,在想,偉大的烈士,沒(méi)有你們,怎么會(huì)有我們,你們的肉體雖逝,但你們的精神永在我的心中!
你們永遠(yuǎn)是我們中國(guó)人的驕傲!看見(jiàn)了新入隊(duì)的少新隊(duì)員,那么小有著那么遠(yuǎn)的理想,可是我們比他們大上一屆,我們?cè)趺礋o(wú)動(dòng)于衷呢!
雖然不知道為什么我想笑,但我控制住了自己,我一定要嚴(yán)肅,于老師念新入團(tuán)的名單了,念到了我,我跑了過(guò)去當(dāng)時(shí)我真的還緊張,可是我在心里告訴自己這是一個(gè)嚴(yán)肅的場(chǎng)面一定要嚴(yán)肅,我?guī)狭藞F(tuán)徽,我覺(jué)得我無(wú)比的自傲,可能有人不覺(jué)得怎么樣,那只是一個(gè)形式,可我不覺(jué)得,我現(xiàn)在加入了共青團(tuán),我就要好好表現(xiàn),做一名優(yōu)秀的團(tuán)員!“掃墓”兩節(jié)課,把我們的的心聲逮到了那里,雖然那里很破舊,但是我們沒(méi)覺(jué)得,那里是一個(gè)神圣的地方,埋葬了許多無(wú)名的英雄,這一次掃墓讓我找到了一種從來(lái)沒(méi)感覺(jué)的氣息,我宣誓我一個(gè)要好好學(xué)習(xí),現(xiàn)在我只能做的是這些,加油努力,雖然每一次只進(jìn)步很少,但是我也很高興,因?yàn)槲疫M(jìn)步了,我看見(jiàn)了!偉大的烈士是你們讓我懂得了現(xiàn)在該做什么!我會(huì)繼續(xù)努力。
掃墓的讀書(shū)心得篇二
近年來(lái),隨著人們對(duì)祭祀傳統(tǒng)的重視程度逐漸增加,越來(lái)越多的高中生選擇在清明節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日前往掃墓。這種掃墓是一種弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化的表現(xiàn),也是一種感恩和紀(jì)念逝去的親人的方式。在高中階段,我有幸參加了一次高中掃墓讀書(shū)活動(dòng),不僅深深感受到了掃墓帶來(lái)的濃重情感,還在閱讀中獲得了一些人生的啟示。下面,我將結(jié)合個(gè)人經(jīng)歷,談?wù)勎以诟咧袙吣棺x書(shū)中的心得體會(huì)。
首先,高中掃墓讀書(shū)活動(dòng)讓我深刻理解掃墓的意義。掃墓是一種尊重和紀(jì)念故人的方式,更是一種感恩的表達(dá)。在活動(dòng)中,我和同學(xué)們一起清理墓地,上香燒紙,默默祭拜,心中涌動(dòng)著感激之情。這種禮儀活動(dòng)不僅僅是表面上的形式,更是一種傳承和守護(hù)家族傳統(tǒng)的責(zé)任。而在讀書(shū)環(huán)節(jié)中,通過(guò)閱讀一些名人書(shū)信和家族史書(shū),我了解到了曾經(jīng)生活在這個(gè)世界上的那些偉大的人們。他們生前所做的事情,他們的追求和理想,給我?guī)?lái)了深深的思考。我明白到,只有我們秉持他們的精神,承擔(dān)起家族的歷史使命,才能真正實(shí)現(xiàn)對(duì)逝去的親人的紀(jì)念和敬意。
其次,高中掃墓讀書(shū)活動(dòng)讓我體會(huì)到閱讀的重要性。在活動(dòng)中,我們不僅對(duì)著寒磣的墓地痛哭流涕,還選定家族的一位先輩,展開(kāi)深入學(xué)習(xí)研究。通過(guò)讀書(shū),我逐漸了解到先輩的各種經(jīng)歷和人生感悟。在他們背后的故事中,我看到了勤奮與智慧,勇敢與堅(jiān)定,對(duì)人生的思考和探索。他們堅(jiān)毅不拔地追求夢(mèng)想,永遠(yuǎn)不言敗。這種精神鞭策著我,讓我明白到讀書(shū)的重要性。通過(guò)閱讀,我們可以積累知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),拓寬格局和思維,使自己的眼界和見(jiàn)識(shí)更加廣闊。只有像先輩們一樣,滿懷智慧和勇氣地去閱讀,我們才能以更好的方式去奮斗,實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。
此外,高中掃墓讀書(shū)活動(dòng)讓我認(rèn)識(shí)到家族傳統(tǒng)的獨(dú)特魅力。家族傳統(tǒng)是橫貫歷史和時(shí)空的絲線,是血脈相傳的紐帶。在活動(dòng)中,我和同學(xué)們一起讀書(shū)研究,了解家族的發(fā)展歷程和各位先輩的功績(jī),這讓我重新認(rèn)識(shí)到家族的獨(dú)特魅力。每一個(gè)家族都有自己的傳統(tǒng)和風(fēng)格,有著獨(dú)特的文化內(nèi)涵和精神底蘊(yùn)。而只有我們了解并傳承這種家族傳統(tǒng),才能更好地認(rèn)識(shí)自己的根和所屬的大家庭。這種認(rèn)識(shí)使我不再孤立于外界,而是有了一個(gè)更廣闊的群體,有了一個(gè)更足夠支持我們前行的陣營(yíng)。
最后,高中掃墓讀書(shū)活動(dòng)激發(fā)起了我?jiàn)^發(fā)向前的動(dòng)力。通過(guò)掃墓讀書(shū)活動(dòng),我明白了掃墓是對(duì)逝去親人的一種敬意和紀(jì)念,讀書(shū)是對(duì)自己追求的一種積淀和提升。這兩者相結(jié)合,可以讓我們更好地成為一個(gè)優(yōu)秀的人。我深深感受到先輩們無(wú)私奉獻(xiàn)的精神和積極向上的心態(tài)。正是這種精神的感染,讓我明白到為了圓夢(mèng),不僅僅需要自身的奮斗,還需要承擔(dān)家族的榮耀和使命。作為新一代的高中生,我們應(yīng)該用自己的雙手和智慧去弘揚(yáng)家族的偉大傳統(tǒng),為更美好的未來(lái)努力奮斗。
綜上所述,高中掃墓讀書(shū)活動(dòng)使我深刻理解了掃墓的意義,領(lǐng)悟到了閱讀的重要性,認(rèn)識(shí)到了家族傳統(tǒng)的獨(dú)特魅力,并激發(fā)了我?jiàn)^發(fā)向前的動(dòng)力。通過(guò)這次活動(dòng),我不僅學(xué)到了知識(shí),更受益于精神層面的鍛煉。我深信,只有通過(guò)這種家族傳統(tǒng)的傳承和價(jià)值觀的堅(jiān)守,我們才能更好地明確自己的目標(biāo),成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有價(jià)值的人。
掃墓的讀書(shū)心得篇三
“況是清明好天氣,不妨游衍莫忘歸?!?,可在我的記憶里沒(méi)有哪一年清明節(jié)是沒(méi)有下雨的,這應(yīng)該不是詩(shī)中的好天氣吧!作為中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日,也是二十四節(jié)氣之一,它具有獨(dú)特的魅力。它體現(xiàn)了中華民族不忘本、知恩圖報(bào)的美德,人們通過(guò)這一節(jié)日,表達(dá)對(duì)先人的緬懷。
每個(gè)人都有自己的先人,我當(dāng)然也不例外。所以,我每年清明節(jié)都會(huì)趕回老家掃墓,祭拜先人。國(guó)家也挺”厚道“的,把清明節(jié)定為法定節(jié)假日。以致大家都有時(shí)間回老家祭祖。我相信大家都能親身感受到回老家祭祖隊(duì)伍的龐大。真如”千軍萬(wàn)馬“,攜老扶幼,舉家從四方趕來(lái)。只為到先人墳前一訴衷腸,慰陰陽(yáng)相思之苦。其聲勢(shì)已勝過(guò)春節(jié)??墒?,真的只是懷戀先人,敘舊情、訴衷腸嗎?我看不盡其然吧!
從二十世紀(jì)到二十一世紀(jì),我們一躍而過(guò)。中國(guó)的發(fā)展速度驚顫世界,人們的生活蒸蒸日上,奔小康之勢(shì)銳不可擋。對(duì)!人們的生活寬裕了,大家富起來(lái)了??蛇@得歸功于誰(shuí)呢?國(guó)家嗎?社會(huì)嗎?no!這都得歸功于我們的先人,是他們?cè)谔煊徐`,保佑著我們。才有我們的順風(fēng)順?biāo)讲较蚯?。所以,我們得?bào)恩。當(dāng)然,我們還有一點(diǎn)點(diǎn)私心,我們需要的財(cái)富,需要更大的權(quán)利,需要更高的地位。因此,我們需要先人們繼續(xù)保佑自己。我們不遺余力,從百忙之中趕回老家到祖墳前拜一拜。
當(dāng)然,中華民族的孝心是任何一個(gè)民族都無(wú)法比擬的。在先人生前沒(méi)能好好盡孝,如今日子好過(guò)了,可他們已長(zhǎng)眠地下。這是我們的痛楚,”樹(shù)欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待?!埃覀兊米鲆恍┝λ芗暗氖氯浹a(bǔ)心中的遺憾,那就是讓他們?cè)谀沁呥^(guò)上好日子。于是我們給他們燒花不完的紙錢,讓他們?cè)谀沁呉率晨荚嚢?,過(guò)上好日子,以盡”孝“道。
掃墓的讀書(shū)心得篇四
又一個(gè)清明節(jié),又一個(gè)緬懷先烈的日子。今天我們來(lái)到了本溪市烈士陵園,我們來(lái)到了烈士的墓前,祭奠長(zhǎng)眠在這里的先烈的英靈。
站在烈士墓前,我們心潮起伏,思緒萬(wàn)千。革命先烈們有的為了民族獨(dú)立和國(guó)家尊嚴(yán)獻(xiàn)出了寶貴的生命;有的為了徹底埋葬舊世界,建立社會(huì)主義新中國(guó)而前赴后繼,英勇作戰(zhàn),拋頭顱、灑熱血;也有的在和平建設(shè)時(shí)期,為了祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)而獻(xiàn)出青春和熱血。
先烈們,在中華民族面臨生死存亡的危險(xiǎn)時(shí)刻,是你們用自己的血肉之軀筑起了長(zhǎng)城,與日本帝國(guó)主義侵略者進(jìn)行著拼搏。你們倒下了,但成千上萬(wàn)“不愿做奴隸的人們”站起來(lái)了,他們高唱著“義勇軍進(jìn)行曲”,去繼承你們未完成的事業(yè);先烈們,是你們把對(duì)國(guó)家、對(duì)勞苦大眾的愛(ài)化作戰(zhàn)斗中同敵人拼殺的精神力量,不怕?tīng)奚?,勇往直前,建立了人民?dāng)家作主的新中國(guó);先烈們,在社會(huì)主義建設(shè)最需要的時(shí)刻,又是你們拋去了家庭和個(gè)人的一切,毫不猶豫,挺身而出,把寶貴的生命無(wú)私地獻(xiàn)給了祖國(guó)和人民,把滿腔的熱血灑遍祖國(guó)大地。面對(duì)你們,我們?cè)趺茨懿幻C然起敬?你們的輝煌業(yè)績(jī),將深深地刻在史記上!你們的英名將與日月同輝,與江河共存!我們敬慕你們,無(wú)私奉獻(xiàn)的英雄!正是因?yàn)橛辛四銈冞@些無(wú)數(shù)的革命先烈,有了你們的崇高,有了你們的無(wú)私才有了今天的和平環(huán)境,才有了祖國(guó)的繁榮昌盛。
戰(zhàn)爭(zhēng)的年代照就了烈士們的勇敢與堅(jiān)強(qiáng),和平美好的環(huán)境為我們提供了學(xué)知識(shí)、長(zhǎng)才能、為祖國(guó)奉獻(xiàn)的機(jī)會(huì)。我們有信心,因?yàn)槲覀冇邪駱?同學(xué)們,我們是時(shí)代的幸運(yùn)兒,我們應(yīng)該懂得幸福生活來(lái)之不易,我們更應(yīng)該懂得所肩負(fù)的歷史責(zé)任和歷史使命。我們要愛(ài)自己,更要愛(ài)祖國(guó),我們要發(fā)奮學(xué)習(xí),為她增光,為她添彩!
讓我們繼承先烈的遺志,為家鄉(xiāng)的建設(shè)、為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)而努力學(xué)習(xí),共創(chuàng)美好明。
掃墓的讀書(shū)心得篇五
一片郁郁蔥蔥中,一片布滿了土壤芳香的土地,是的,革命英雄們就是長(zhǎng)眠在了這里。這里依然彌漫著鮮花的清香,這里依然有著無(wú)數(shù)表示哀悼的小白花,這里的紀(jì)念碑前立著的花圈,這里的一切表明,這片土地上的人們并沒(méi)有忘記他們,并沒(méi)有忘記這些為了這片土地的安寧與幸福而犧牲的英雄們。
一路顛簸著到了淄博義士陵園,首先映進(jìn)眼簾的是那屹立在正前方高大肅穆的紀(jì)念碑。白色的建筑,中間燙金大字,在風(fēng)中蕭瑟。我看著那高聳如云的紀(jì)念碑,固然時(shí)間已腐蝕了它的輪廓,但戰(zhàn)士們沖鋒陷陣時(shí)的那種豪邁和xxx絲毫沒(méi)有褪往,看著那碑文總有種讓人覺(jué)得置身于戰(zhàn)場(chǎng)時(shí)的澎湃,口號(hào)聲、槍炮聲……似乎都隨著這座紀(jì)念碑永遠(yuǎn)定格在這特有的環(huán)境中,在這特別的日子里。踏進(jìn)大門,那意味著萬(wàn)古長(zhǎng)青的松柏,依然挺立,幾座裝飾樣的白橋,在嫩柳拂來(lái)拂往的縫隙間若隱若現(xiàn),這是第一次在家鄉(xiāng)以外的地方掃墓呢。今年的清明時(shí)節(jié)沒(méi)有雨紛紛,有的是風(fēng)颼颼,固然是熏風(fēng),卻還是帶著些涼意。邁著沉重的腳步,帶著悲傷的心情,風(fēng)劃過(guò)樹(shù)葉的聲音都是在悲叫??墒牵f(shuō)實(shí)話,真的是小孩子的真實(shí)想法么?那個(gè)年紀(jì),有很多孩子都不知道什么是死亡,不知道死亡是個(gè)什么定義,天真爛漫的時(shí)光,卻被形式扣上了成熟的枷鎖。
我們的`確要感謝義士先驅(qū)們的奉獻(xiàn)與犧牲,可是。我們的感激,有那么深的感情么?會(huì)悲傷么?究竟我們沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)那個(gè)年代,通說(shuō)別人的講述或者電視,都難以身臨其境的體會(huì)那種悲壯。同學(xué)們素裝手執(zhí)黃菊,走到紀(jì)念碑前,進(jìn)行一些儀式。宣誓,默哀,獻(xiàn)花。紀(jì)念碑前,我們獻(xiàn)花,我們哀悼,我們演講,我們宣讀了進(jìn)團(tuán)誓詞,在這里,我們的思緒仿佛回到了那遠(yuǎn)遠(yuǎn)的戰(zhàn)爭(zhēng)年代,看著那一個(gè)個(gè)熱血兒女,為了祖國(guó)的解放,為了人民的幸福,拋頭顱,灑熱血,前赴后繼,將自己年輕的生命永遠(yuǎn)留在了金華這片土地上。
然后觀看展覽館??茨切┰?jīng)在硝煙戰(zhàn)火中用過(guò)的生活用品,看那些在槍林彈雨中穿過(guò)的衣服和帶過(guò)的頭盔,看這這些老舊的照片,看到義士的遺像,透過(guò)他的目光,我仿佛聆聽(tīng)到久遠(yuǎn)年代的戰(zhàn)火喧囂,看到了硝煙滾滾、尸橫遍野的血泊沙場(chǎng)。老人看似平靜的神情下,一顆如熊熊烈火般的心在跳動(dòng)著,燃燒著。一切回于平穩(wěn)、安靜,一切回于自然;但在那樣一個(gè)特殊的日子里,一切又被賦予了新的含義。耳畔是講說(shuō)員對(duì)當(dāng)年故事的敘述,我試著感受當(dāng)年的世界。固然我無(wú)法完全體會(huì)和感受當(dāng)年是如何的艱苦卓盡,但是通過(guò)這些遺物我們卻可以體味今天的生活是多么幸福,我們實(shí)在應(yīng)該珍惜?。?。
對(duì)于我們這一批青年團(tuán)團(tuán)員來(lái)說(shuō),接過(guò)前輩們手中的大旗,如今新時(shí)代的責(zé)任應(yīng)該由對(duì)我們來(lái)扛。而作為當(dāng)代大學(xué)生,在剩下大學(xué)生活期間,不斷進(jìn)步自己的專業(yè)技能,進(jìn)步自己的政治覺(jué)悟,把自己的青春奉獻(xiàn)給祖國(guó)的教育事業(yè),致力于社會(huì)主義建設(shè),成為為國(guó)家的棟梁,才是我們的題中之義。
縱使通向革命義士精神家園的道路很漫長(zhǎng),過(guò)程很坎坷,但我們始終堅(jiān)信:只要在英靈們精神光芒的照耀下繼續(xù)前行。
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掃墓的讀書(shū)心得篇六
掃墓讀書(shū)是一種富有傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的活動(dòng),既是一種懷念祖先的方式,也是一種傳承家族文化的方式。而在這個(gè)過(guò)程中,我不僅體驗(yàn)到了祭拜祖先的真摯感情,更加深入地思考了人生的意義和傳統(tǒng)文化的價(jià)值。
第一段:掃墓讀書(shū)的起源和意義。
掃墓讀書(shū)起源于中國(guó)古代,是一種追思故人、緬懷祖先的傳統(tǒng)活動(dòng)。這種活動(dòng)的意義不僅僅是為了紀(jì)念已故的親人,更是為了讓后代子孫通過(guò)學(xué)習(xí)先人的智慧和經(jīng)驗(yàn),汲取養(yǎng)分,傳承優(yōu)秀的家族文化。因此,掃墓讀書(shū)不僅是對(duì)先人的懷念,更是對(duì)傳統(tǒng)文化的尊重和珍視。
掃墓讀書(shū)的過(guò)程分為兩個(gè)環(huán)節(jié),一是掃墓祭拜,二是讀書(shū)研討。在掃墓祭拜的環(huán)節(jié)中,我深刻感受到了對(duì)祖先的懷念之情。瞻仰祖墓時(shí),內(nèi)心涌動(dòng)著一種莫名的感動(dòng)和敬畏,感受到了祖先留給我們的血脈和精神的傳承。而在讀書(shū)研討的環(huán)節(jié)中,我與家人一同閱讀了先人留下的經(jīng)典著作,通過(guò)交流討論,互相借鑒,對(duì)先人的智慧和教誨有了更深入的理解。
第三段:掃墓讀書(shū)的啟示和影響。
掃墓讀書(shū)對(duì)我的啟示和影響是深遠(yuǎn)的。通過(guò)與祖先的對(duì)話和閱讀祖先的著作,我感受到了家族文化的深厚底蘊(yùn)和智慧。祖先留給我們的是一筆無(wú)價(jià)的財(cái)富,而在這筆財(cái)富中,我看到了堅(jiān)守和奮斗,看到了善良和智慧,看到了家族的凝聚力和傳承力。正是這些啟示和影響,讓我深入思考自己的人生價(jià)值和責(zé)任,明白了傳承優(yōu)秀文化的重要性,并從中汲取力量,繼續(xù)前行。
第四段:掃墓讀書(shū)的現(xiàn)代意義和挑戰(zhàn)。
掃墓讀書(shū)在現(xiàn)代社會(huì)依然具有重要的意義,但也面臨著一些挑戰(zhàn)。首先,現(xiàn)代快節(jié)奏的生活方式和信息爆炸的社會(huì)環(huán)境,讓人們很容易忽視傳統(tǒng)文化的重要性。其次,隨著社會(huì)的不斷變化和發(fā)展,家族的傳統(tǒng)可能會(huì)有所變化,掃墓讀書(shū)的傳承可能遇到困難。因此,我們要通過(guò)傳承掃墓讀書(shū)的方式,讓傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會(huì)相適應(yīng),使之發(fā)揮出更大的作用。
第五段:掃墓讀書(shū)的重要性和呼吁。
掃墓讀書(shū)對(duì)于個(gè)人和社會(huì)的重要性是不言而喻的。對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō),它可以讓我們更加珍視自己的歷史和家族文化傳統(tǒng),明確自己的人生價(jià)值和責(zé)任,從而有力量去追求夢(mèng)想。對(duì)于社會(huì)來(lái)說(shuō),掃墓讀書(shū)可以激勵(lì)人們傳承優(yōu)秀文化,增強(qiáng)社會(huì)凝聚力和共同價(jià)值觀。因此,我呼吁每個(gè)人都能認(rèn)識(shí)到掃墓讀書(shū)的重要性,積極參與到這項(xiàng)傳統(tǒng)活動(dòng)中來(lái),用自己的行動(dòng)傳承和守護(hù)優(yōu)秀的家族文化。
總結(jié):掃墓讀書(shū)是一種有著深厚文化內(nèi)涵的傳統(tǒng)活動(dòng),通過(guò)掃墓祭拜和讀書(shū)研討,我們可以懷念祖先、傳承優(yōu)秀家族文化,對(duì)自己的人生意義和傳統(tǒng)文化價(jià)值有更深入的思考。掃墓讀書(shū)不僅對(duì)個(gè)人有啟示和影響,也對(duì)社會(huì)具有重要意義。在面臨現(xiàn)代社會(huì)的挑戰(zhàn)時(shí),我們要堅(jiān)持掃墓讀書(shū)的方式,把傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大。
掃墓的讀書(shū)心得篇七
清早,我被“嘰嘰渣渣”的鳥(niǎo)聲吵醒了。不一會(huì)兒,奶奶從地里回來(lái)了,走到床前神秘地對(duì)我說(shuō):“越越,快起來(lái)!你猜猜,今天我們要去干什么?”我猜來(lái)猜去也猜不到,就好奇地問(wèn):“是去作客嗎?”因?yàn)槲乙恢毕氲焦霉眉胰ネ?。奶奶笑著說(shuō):“你這個(gè)小鬼,整天就知道吃。告訴你吧,今天奶奶帶你去掃墓。你去嗎?”我高興得喊了起來(lái),說(shuō):“好啊好啊,我當(dāng)然去啦!我長(zhǎng)這么大還沒(méi)去掃過(guò)墓呢?!?BR> 于是快速起了床,一切準(zhǔn)備就緒便乘上爺爺?shù)能囎酉蛏鷳B(tài)園那邊出發(fā)。路上車來(lái)車往,有的路段還交通堵塞,看來(lái)去掃墓的人真不少!我不由得暗暗叫好,今天我來(lái)對(duì)了。我坐在車上向四處張望,覺(jué)得一切是那么新鮮,特別是路兩旁成片成片的油菜花,放眼望去就像金色的.海洋,真讓人心曠神怡!
爺爺停好車,我們往前走不久就到了太祖父母的墓地了。那里有許多前來(lái)掃墓的人,臉上都帶著淡淡的哀傷,有的甚至一直在用手抹眼淚。
到了太祖父母墳前,奶奶把貢品一一擺在石碑前,然后點(diǎn)燃了三支香,爺爺走上前去和奶奶一起雙手合十跪在地上,畢恭畢敬朝太祖父母拜了三拜。奶奶輕輕地說(shuō)道:“老祖宗們,請(qǐng)你們保佑你的子孫后代平安幸福!”然后,又拉著我的手說(shuō):“來(lái),拜拜你的太祖父母,讓他們保佑你健康成長(zhǎng)!”我就學(xué)奶奶的樣子雙手合十朝墓碑拜了三拜,還在墳?zāi)股喜辶艘恍S花和柳枝。等我拜完回頭看見(jiàn)奶奶眼睛里充滿了哀傷,爺爺?shù)难劭粢布t了。然后,他們?cè)俅伟萘巳?。爺爺把墳堆上的枯枝雜草清理干凈,這下看上去干凈清爽多了,給太祖父母創(chuàng)造了一個(gè)良好的環(huán)境。之后,我們默哀了三分鐘。不一會(huì)兒,奶奶把貢品收了起來(lái)。
回家的路上,我默默地想:如果太祖父母現(xiàn)在還活著,就能和我們一起幸福美好地生活,那該多好啊!祝愿他們?cè)谔焯眯腋!⒖鞓?lè)!
掃墓的讀書(shū)心得篇八
一片郁郁蔥蔥中,一片布滿了土壤芳香的土地,是的,革命英雄們就是長(zhǎng)眠在了那里。那里依然彌漫著鮮花的清香,那里依然有著無(wú)數(shù)表示哀悼的小白花,那里的紀(jì)念碑前立著的花圈,那里的一切證明,這片土地上的人們并沒(méi)有忘記他們,并沒(méi)有忘記這些為了這片土地的安寧與幸福而犧牲的英雄們。
這是第一次在家鄉(xiāng)以外的地方掃墓呢。今年的清明時(shí)節(jié)沒(méi)有雨紛紛,有的是風(fēng)颼颼,固然是熏風(fēng),卻還是帶著些涼意。還記得小時(shí)候每次掃墓完回來(lái)總是要寫(xiě)作文的,沒(méi)想到此刻都大學(xué)了,還是要寫(xiě)。呵呵。小時(shí)候會(huì)寫(xiě)邁著沉重的腳步,帶著悲傷的心境,風(fēng)劃過(guò)樹(shù)葉的聲音都是在悲叫。可是,說(shuō)實(shí)話,真的是小孩子的真實(shí)想法么那個(gè)年紀(jì),有很多孩子都不明白什么是死亡,不明白死亡是個(gè)什么定義,天真爛漫的時(shí)光,卻被形式扣上了成熟的枷鎖。
我們的確要感激義士先驅(qū)們的奉獻(xiàn)與犧牲,可是。我們的感激,有那么深的感情么會(huì)悲傷么究竟我們沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)那個(gè)年代,通說(shuō)別人的講述或者電視,都難以身臨其境的體會(huì)那種悲壯。同學(xué)們素裝手執(zhí)黃菊,走到紀(jì)念碑前,進(jìn)行一些儀式。宣誓,默哀,獻(xiàn)花。紀(jì)念碑前,我們獻(xiàn)花,我們哀悼,我們演講,我們宣讀了進(jìn)團(tuán)誓詞,在那里,我們的思緒仿佛回到了那遠(yuǎn)遠(yuǎn)的戰(zhàn)爭(zhēng)年代,看著那一個(gè)個(gè)熱血兒女,為了祖國(guó)的解放,為了人民的幸福,拋頭顱,灑熱血,前赴后繼,將自我年輕的生命永遠(yuǎn)留在了金華這片土地上。
然后觀看展覽館??茨切┮酝谙鯚煈?zhàn)火中用過(guò)的生活用品,看那些在槍林彈雨中穿過(guò)的衣服和帶過(guò)的頭盔,看這這些老舊的照片,看到義士的遺像,透過(guò)他的目光,我仿佛聆聽(tīng)到久遠(yuǎn)年代的戰(zhàn)火喧囂,看到了硝煙滾滾、尸橫遍野的血泊沙場(chǎng)。老人看似平靜的神情下,一顆如熊熊烈火般的心在跳動(dòng)著,燃燒著。一切回于平穩(wěn)、安靜,一切回于自然;但在那樣一個(gè)特殊的日子里,一切又被賦予了新的含義。耳畔是講說(shuō)員對(duì)當(dāng)年故事的敘述,我試著感受當(dāng)年的世界。固然我無(wú)法完全體會(huì)和感受當(dāng)年是如何的艱苦卓盡,可是經(jīng)過(guò)這些遺物我們卻能夠體味今日的生活是多么幸福,我們實(shí)在應(yīng)當(dāng)珍惜啊!。
對(duì)于我們這一批***主義青年團(tuán)團(tuán)員來(lái)說(shuō),接過(guò)前輩們手中的大旗,如今新時(shí)代的職責(zé)應(yīng)當(dāng)由對(duì)我們來(lái)扛。而作為當(dāng)代大學(xué)生,在剩下大學(xué)生活期間,不斷提高自我的專業(yè)技能,提高自我的政治覺(jué)悟,把自我的青春與***奉獻(xiàn)給祖國(guó)的教育事業(yè),致力于社會(huì)主義建設(shè),成為為國(guó)家的棟梁,才是我們的題中之義。
縱使通向革命義士精神家園的道路很漫長(zhǎng),過(guò)程很坎坷,但我們始終堅(jiān)信:只要在英靈們精神光芒的照耀下繼續(xù)前行。
掃墓的讀書(shū)心得篇九
近日,我有幸參加了一次家庭掃墓活動(dòng),并在墓前靜心閱讀了一本書(shū),受到了極大的啟發(fā)和觸動(dòng)。通過(guò)這次掃墓讀書(shū)的經(jīng)歷,我深刻體會(huì)到了傳統(tǒng)文化的博大精深和讀書(shū)的獨(dú)特魅力。以下是我在掃墓讀書(shū)中的感悟和體會(huì)。
第一段:掃墓寄哀思。
掃墓是我們中華民族的傳統(tǒng)風(fēng)俗,也被視作一種對(duì)逝去親人的寄托和懷念。這次掃墓活動(dòng),意味著對(duì)先人的敬仰和緬懷,同時(shí)也喚起了我對(duì)傳統(tǒng)文化和家族淵源的思考。站在父母墓前,我仿佛能感受到先人的存在和他們留給我們的智慧和勉勵(lì)。我默默祭拜,向他們表達(dá)了我對(duì)他們的尊敬之情。在尋找墳前合適的閱讀地點(diǎn)時(shí),我意識(shí)到讀書(shū)與掃墓相結(jié)合,既是對(duì)逝者的默哀,也是為自己增添閱讀的莊重氛圍。
第二段:掃墓述崖谷。
這次掃墓活動(dòng)所選擇的墓地位于一處山中幽靜的崖谷之間,四周被群山環(huán)繞,清風(fēng)拂面。在這樣的環(huán)境中,我選擇了一本名為《山中書(shū)信》的讀物,這是清代文學(xué)家劉鶚的作品。劉鶚的筆觸細(xì)膩、情感真摯,他的文字把讀者帶入了一個(gè)靈感迸發(fā)的境界。站在那樣的墓地中,我讀著劉鶚的行文,仿佛自己被帶入了他筆下的山中世界。在崖谷里,我不禁縱情灑脫,感應(yīng)著書(shū)中文字所傳遞的思想和情感,同時(shí)也感到了如詩(shī)如畫(huà)的山色給我?guī)?lái)的寧?kù)o和心靈的滋養(yǎng)。
第三段:掃墓悟生命。
墓地是生命的終點(diǎn),也是一個(gè)思考生命軌跡的凝練場(chǎng)所。站在墓地前,我開(kāi)始思考人生的意義和存在,也更加珍惜眼前的時(shí)光和自己身邊的家人。正是人生有“始有終”的境遇,才使得我們更加珍惜每一段有限的時(shí)光。這次掃墓讀書(shū),喚起了我對(duì)生命意義的思考,對(duì)自己的人生更加有了探索的渴望。同時(shí),我也開(kāi)始更加積極地和家人交流,珍惜與他們?cè)谝黄鸬拿恳豢獭?BR> 第四段:掃墓啟智悟道。
讀書(shū)讓人增長(zhǎng)智慧,啟迪心靈。站在墓地中,我更能深刻地體會(huì)到讀書(shū)帶給我的力量和智慧。在掃墓讀書(shū)的過(guò)程中,我時(shí)而沉浸在文字中,感悟作者的情感和思考,時(shí)而抬頭放眼遠(yuǎn)望,感受大自然的遼闊和無(wú)窮的智慧。透過(guò)書(shū)中文字,我更能從歷史長(zhǎng)河中汲取智慧的養(yǎng)分,從而更好地思考和應(yīng)對(duì)人生中的問(wèn)題和困惑。
第五段:掃墓銘詩(shī)印記。
這次掃墓讀書(shū)的經(jīng)歷,給我留下了深刻的印象和感動(dòng)。墓地中的讀書(shū)給我?guī)?lái)了寧?kù)o與啟迪,墓前的默哀讓我更加理解了生命的可貴與無(wú)常。在讀書(shū)的同時(shí),我也收獲了對(duì)家人的更深層次的理解和感激。我將這次掃墓讀書(shū)的心得和感悟銘刻在我的心里,時(shí)刻提醒著自己對(duì)于生命和親情的珍視。在今后的日子里,我將更加熱愛(ài)讀書(shū),將讀書(shū)與生活相結(jié)合,不斷提升自己的文化素養(yǎng),并將父母對(duì)我的培養(yǎng)傳承下去。
總結(jié):
通過(guò)掃墓讀書(shū)的經(jīng)歷,我深刻認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化的深邃和讀書(shū)的魅力。掃墓寄哀思帶給了我對(duì)逝者的敬仰和思考,掃墓述崖谷讓我與書(shū)中世界相連,掃墓悟生命讓我更加珍惜眼前的時(shí)光,掃墓啟智悟道讓我從書(shū)中汲取智慧,掃墓銘詩(shī)印記讓我珍惜親情和愛(ài)人。這次掃墓讀書(shū)的經(jīng)歷將成為我生命中的重要記憶,激勵(lì)我在閱讀和生活中不斷成長(zhǎng)和進(jìn)取。我相信,只要堅(jiān)持讀書(shū),我們一定能夠在書(shū)中找到屬于自己的智慧和快樂(lè)。
掃墓的讀書(shū)心得篇十
掃墓,作為傳統(tǒng)的清明節(jié)活動(dòng)之一,一直被視為緬懷先人、祭拜祖輩的一種方式。然而,近年來(lái)不少人將掃墓與讀書(shū)相結(jié)合,將閱讀與緬懷結(jié)合在一起,形成了一種獨(dú)特的文化活動(dòng)——掃墓讀書(shū)。我有幸參與了一次掃墓讀書(shū)活動(dòng),深感受益匪淺。通過(guò)這次活動(dòng),我對(duì)于掃墓和閱讀的意義有了更深層次的理解。
首先,掃墓讀書(shū)使我更加深入地了解了我們歷代先輩的努力和犧牲。在閱讀中,我了解到許多歷史人物的勵(lì)志故事,他們?yōu)榱藝?guó)家、為了民族利益,付出了生命的代價(jià)。這些感人的故事讓我在掃墓時(shí)更加感慨——我們的一切成就和榮譽(yù)都是建立在先賢們的奮斗和犧牲之上的。每一次掃墓讀書(shū),都能讓我對(duì)祖輩們有更深的敬意,更加珍惜現(xiàn)在的生活。
其次,掃墓讀書(shū)為我提供了一個(gè)靜心思考的時(shí)刻。在忙碌的現(xiàn)代社會(huì)中,很難有時(shí)間靜下心來(lái)反思自己的人生和價(jià)值觀。然而,掃墓讀書(shū)給了我這樣的機(jī)會(huì)。在我閱讀的過(guò)程中,我思考著自己的人生目標(biāo),思考著如何讓自己的生活有更多的意義。這些時(shí)刻讓我感覺(jué)到,我們不僅是自己的個(gè)體,更是承載著歷史、文化和傳統(tǒng)的受益者和傳承者。在掃墓的時(shí)刻,人們更能感受到生命的脆弱和短暫,更加明白自己該如何珍惜每一天,追求自己真正的幸福。
此外,掃墓讀書(shū)使我對(duì)歷史和文化有了更加深入的了解。通過(guò)閱讀,我了解到了許多我們不太熟悉的歷史事件和文化傳統(tǒng)。這些知識(shí)讓我對(duì)我們的文化有了更深的認(rèn)同感和自豪感。在與先人對(duì)話的過(guò)程中,我懂得了獨(dú)特的中華文化中蘊(yùn)含的智慧和力量。這讓我明白,只有了解和尊重我們的歷史和文化,才能更好地面對(duì)未來(lái)。
最后,掃墓讀書(shū)讓我認(rèn)識(shí)到閱讀的重要性。掃墓讀書(shū)是一種與書(shū)籍相結(jié)合的活動(dòng),通過(guò)讀書(shū),我們回顧歷史,思考人生,展望未來(lái)。無(wú)論是讀經(jīng)典著作,還是閱讀歷史典籍,都可以讓我們積累知識(shí),豐富內(nèi)涵,將智慧傳承下去。而掃墓讀書(shū)活動(dòng)則為我們提供了一個(gè)特殊的場(chǎng)景,使我們更有動(dòng)力去參與閱讀,讓閱讀成為我們生活的一部分。
總之,掃墓讀書(shū)是一種具有深遠(yuǎn)意義的文化活動(dòng)。它不僅讓我們緬懷先賢,弘揚(yáng)傳統(tǒng),而且讓我們從中汲取智慧和力量。通過(guò)閱讀,我們能夠更好地認(rèn)識(shí)自己,理解歷史,珍惜現(xiàn)在,展望未來(lái)。希望越來(lái)越多的人能夠參與到掃墓讀書(shū)活動(dòng)中來(lái),借助閱讀和緬懷這兩種方式,感受歷史的厚重與文化的博大,讓這個(gè)傳統(tǒng)文化得以傳承。
掃墓的讀書(shū)心得篇十一
今日,我們中心小學(xué)全體師生來(lái)到蘇南抗戰(zhàn)勝利紀(jì)念碑前掃墓,深切緬懷先烈們的豐功偉績(jī),表達(dá)我們對(duì)蘇南抗戰(zhàn)的烈士們誠(chéng)摯的敬意和深深地懷念!
“青山綠水長(zhǎng)留生前浩氣,蒼松翠柏堪慰逝后英靈”。歷史的長(zhǎng)河記載了多少英雄的事跡,有多少人為了保衛(wèi)祖國(guó)和家鄉(xiāng)獻(xiàn)出了寶貴的生命,烈士們走了,但他們的事跡會(huì)幻化成永不磨滅的豐碑高高矗立在我們后人的心中。
“魂魄托日月,肝膽映河山”。是你們使我們過(guò)上了幸福的生活,給我們創(chuàng)造了一個(gè)和平的環(huán)境,你們是祖國(guó)的優(yōu)秀兒女,你們是我們學(xué)習(xí)的楷模。
憶往昔,訴不盡我們對(duì)先烈的無(wú)限懷念;看今朝,唱不完我們對(duì)明天無(wú)限的憧憬;展未來(lái),我們信心百倍,壯志豪情。同學(xué)們,不必為烈士生命的消失而悲嘆,而要被那偉大的生命價(jià)值所震憾;過(guò)去,革命先烈用槍炮、用彈藥讓中國(guó)站起來(lái);今日,我們也要用我們的知識(shí)、用科學(xué),讓中國(guó)站得更穩(wěn)、更高。
同學(xué)們,讓我們永遠(yuǎn)牢記:人民為先,祖國(guó)至上,誠(chéng)實(shí)勇敢,自律自強(qiáng),勤奮學(xué)習(xí);全面提高自身素質(zhì),努力構(gòu)建和諧、平安學(xué)校,以實(shí)際行動(dòng)呼喚禮貌春風(fēng),告慰烈士忠魂。做合格ms人,優(yōu)秀句容人,自豪中國(guó)人!
隊(duì)員們,昨日永遠(yuǎn)屬于過(guò)去,今日就在腳下,讓我們銘記英雄先烈,發(fā)揚(yáng)他們的精神,去開(kāi)拓完美幸福的未來(lái),讓我們的家鄉(xiāng)更加富饒,讓我們的祖國(guó)更加繁榮富強(qiáng)。
安息吧!蘇南抗戰(zhàn)的烈士。您們的精神將永垂不朽!您們的英名將萬(wàn)古長(zhǎng)青!
掃墓的讀書(shū)心得篇十二
今天是清明節(jié),我們?nèi)チ沂苛陥@掃墓,緬懷革命烈士的偉大成就。今天有四項(xiàng)活動(dòng)。
首先是獻(xiàn)花圈,是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)送給為解放全中國(guó)而獻(xiàn)出生命的革命烈士的。
第二個(gè)是默哀一分鐘。平時(shí)喜歡打鬧和傻笑的同學(xué)現(xiàn)在都很認(rèn)真了。
第三,關(guān)的祖父向我們講述了日本人在汾陽(yáng)犯下的滔天罪行和不屈的英雄。日本人的罪行是不可原諒的,所以我們必須記住歷史。我爺爺?shù)难葜v讓我思緒起伏。這里躺著為國(guó)家獨(dú)立和民族尊嚴(yán)獻(xiàn)出寶貴生命的革命先烈。他們?yōu)樽鎳?guó)的繁榮富強(qiáng)獻(xiàn)出了自己的鮮血和寶貴的生命。當(dāng)中華民族面臨生死存亡的危險(xiǎn)時(shí),他們用自己的血肉筑起了鋼鐵長(zhǎng)城。當(dāng)祖國(guó)最需要的時(shí)候,他們跑去找家人和個(gè)人。他們毫不猶豫地站起來(lái),把自己寶貴的生命無(wú)私地奉獻(xiàn)給祖國(guó)和人民,把自己的全部熱血灑向祖國(guó)。我們敬佩你們無(wú)私的英雄!正是因?yàn)槟銈儫o(wú)數(shù)的革命先烈,你們的無(wú)私,你們的崇高,才成就了祖國(guó)今天的和平環(huán)境和繁榮昌盛。
第四個(gè)是我作為學(xué)音代表發(fā)言。在我的演講中引用這句話是最好的?!叭绻闶蔷К摰穆吨椋宦废蛑蠛8璩?,那么我們就是無(wú)數(shù)的小水滴,跟隨你,沖破驚濤駭浪?!笔堑?,的確,就像烈士是銀河系的星星。雖然已經(jīng)隕落,但是我們,無(wú)數(shù)的小星星,會(huì)繼承你的事業(yè),永遠(yuǎn)沿著你的足跡走下去。
我要喊“烈士永垂不朽”。
掃墓的讀書(shū)心得篇十三
清明節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日之一,也是祭奠逝去親人和先祖的重要時(shí)刻。掃墓是我國(guó)清明節(jié)的一個(gè)傳統(tǒng),而且也是中華文化的一部分。在這個(gè)特殊時(shí)刻,我們要為我們敬愛(ài)的逝去親人提供貼心的供品,來(lái)表達(dá)我們的感恩和思念。在這篇文章中,我將分享我的掃墓心得體會(huì)。
第二段:準(zhǔn)備工作。
掃墓之前我們需要做一些準(zhǔn)備工作,如準(zhǔn)備紙錢、花、水果、香燭等,這些東西都是我們?yōu)槭耪攉I(xiàn)上的。在準(zhǔn)備這些供品時(shí),我們應(yīng)該清楚地知道逝者的喜好和習(xí)慣,以便在獻(xiàn)上祭品時(shí)更好地表達(dá)我們的心意。除此之外,還需要注意清潔,把墓碑和周圍的環(huán)境打掃干凈,這也是對(duì)逝者的尊敬表達(dá)。
第三段:掃墓過(guò)程。
掃墓的過(guò)程通常是在清明節(jié)前后進(jìn)行的,大多在清明節(jié)當(dāng)天進(jìn)行,為逝者獻(xiàn)上我們精心準(zhǔn)備的供品。在掃墓期間,我們需要安靜、莊重,將祭品放到墓前,以示對(duì)逝者的追悼,同時(shí),我們也可以訴說(shuō)對(duì)逝者的思念和祝福。這也是一個(gè)可以與家人共度的時(shí)間,通過(guò)這個(gè)活動(dòng),我們可以更好地加深親情。
第四段:感悟。
掃墓是一種對(duì)逝者的尊敬和懷念,這也是一種中華傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)。在這個(gè)過(guò)程中,我們應(yīng)該充分感受到生命的珍貴和有限。我們的存在對(duì)別人有意義,我們也要用我們的歌聲和淚水來(lái)感受到生命的真實(shí)性和美好性。
第五段:總結(jié)。
掃墓是一種傳統(tǒng)文化,承載著我們對(duì)逝者的思念和對(duì)生命的珍視。在掃墓過(guò)程中,我們應(yīng)該充分感受到逝者對(duì)我們的影響和懷念,以及我們對(duì)逝者的思念和之后走過(guò)我們?nèi)松穆?。只有通過(guò)這個(gè)時(shí)間,我們才可以將逝者留在我們心中。同時(shí),通過(guò)這個(gè)活動(dòng)我們也可以向下一代傳遞這種傳統(tǒng)文化。
掃墓的讀書(shū)心得篇十四
清明節(jié)是中國(guó)傳統(tǒng)的重要節(jié)日之一,也是掃墓的傳統(tǒng)節(jié)日。掃墓是中國(guó)人自古以來(lái)的一種重要的祭祀儀式,是祭祖、表達(dá)緬懷和紀(jì)念亡者的一種方式,也是傳統(tǒng)文化的重要組成部分。通過(guò)掃墓,人們可以緬懷自己的祖先和親人,表達(dá)對(duì)他們的思念和敬意,同時(shí)也能體會(huì)到生命的意義與價(jià)值。
第二段:掃墓的過(guò)程及注意事項(xiàng)。
掃墓的過(guò)程包括清理墳?zāi)怪車碾s物、燒紙冥幣、獻(xiàn)花祭品、默哀、悼念等。在掃墓過(guò)程中,需要注意以下事項(xiàng)。首先,要保護(hù)環(huán)境,不要亂扔垃圾,避免損壞墳?zāi)怪車闹脖?。其次,要注意安全,不要在墓地周圍過(guò)于喧鬧,不要燃放煙花爆竹,注意防范火災(zāi)和人員聚集引發(fā)的安全事故。最后,要注意節(jié)儉,不要鋪張浪費(fèi),盡量選購(gòu)環(huán)保、質(zhì)量好的祭品和花卉。
第三段:掃墓對(duì)人們的影響。
掃墓可以讓人們更加珍視生命和親情,也可以緩解人們的思鄉(xiāng)之情和思親之感。通過(guò)掃墓儀式,人們可以感受到祖先和親人的存在和關(guān)懷,從而增強(qiáng)自己的自信和理解。同時(shí),掃墓也可以促進(jìn)家庭、親戚之間的相互理解和交流,進(jìn)一步促進(jìn)家庭和睦、社會(huì)和諧。
第四段:掃墓中的良好習(xí)慣和精神。
掃墓中的良好習(xí)慣和精神,是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分。例如尊重祖先、傳承家風(fēng)、弘揚(yáng)中華文化等等。這些良好習(xí)慣和精神,不僅在掃墓儀式中得到體現(xiàn),在日常生活中也應(yīng)該成為人們的行為準(zhǔn)則和思想信仰。
第五段:結(jié)論,掃墓的意義與價(jià)值。
掃墓是中國(guó)文化的重要組成部分,是表達(dá)緬懷和紀(jì)念的一種方式,是傳承家風(fēng)和發(fā)揚(yáng)民族精神的重要途徑。通過(guò)掃墓,人們可以感受到親情的深沉、生命的無(wú)常、自我價(jià)值的重要性。掃墓讓人們更加深刻地認(rèn)識(shí)到自己的根和歷史淵源,增強(qiáng)了自己的民族自信心和文化認(rèn)同感。因此,我們應(yīng)該積極參與掃墓活動(dòng),體驗(yàn)其中的深意和價(jià)值,弘揚(yáng)中華文化,傳承家風(fēng),使掃墓成為一種美好的文化傳統(tǒng)。
掃墓的讀書(shū)心得篇十五
清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有,牧童謠指杏花村?!彪S著清明時(shí)節(jié)逼近,不禁暗生怯意。孤墳凄凄,野草立立,人間天上,雨紛飛,花落地,悲涼更勝?gòu)那啊W屛蚁肫鹆?.12親朋的亡靈。思念的淚,感恩的淚,哭泣的淚都融合在了一齊。
人們常說(shuō),故人已有自我的世界,他們已與今世的我們作了徹底了斷。生者哀思,亡靈凄凄,莫非一寸思念的境地都不能保全,莫非一點(diǎn)點(diǎn)眷念都不能再繼續(xù)歲月流失,光陰荏苒,人間天上又何其悲凄忽地迷茫重重,生為誰(shuí)為何哭著來(lái)到這個(gè)世界是不情愿,還是舍不下前世的糾纏去竟為誰(shuí)來(lái)去無(wú)牽掛,復(fù)幾度迷離與彷徨。
哀哀清明,恨恨離歌,頻頻回首,恍如隔世??v未有深遂的目光,亦沒(méi)有澄凈的心境,一番離愁,竟換了人間,冥冥中滋生一種物是人非的幻覺(jué),緊緊纏繞,相伴相隨。
清明,思念似雪漫天飛舞;清明,思念如淚如雨揮灑?;ㄚB渎洌趟蓪偬硇聣?。無(wú)意,喚醒的心靈,無(wú)意,惹來(lái)滿心的傷悲。徒步還唱“清明時(shí)節(jié)雨紛飛,路上行人欲斷魂”,竟教路旁桃花黯然失色,清明節(jié)若不是在草長(zhǎng)鶯飛的春天,若是在大雁離別、落葉飄飛的秋天,恐怕會(huì)徒增更多的傷感吧。至少,春天的綠草和鮮花能傾訴思念的情懷。
試著告訴自親朋不要在意清明節(jié),極力抒解一股因清明來(lái)臨而驟生的愁緒。淡然相對(duì)生生別離,從容與共死之訣絕,然而,卻是愈逃避愈無(wú)法解脫。人一世僅有一次生命,想籍著生來(lái)表達(dá)更為堅(jiān)強(qiáng)的信念,想以亡來(lái)陳述更為坦然的豁達(dá)。終在“人非草木,敦能無(wú)情”的寬容里一次次釋?xiě)延忠淮未蔚厥`自我,終究在應(yīng)對(duì)歸處時(shí)情不自禁地流露出幾份生怯。
清明節(jié)的情結(jié)緣于無(wú)法釋?xiě)训碾x別,人間天上從此永不再見(jiàn)的決裂。區(qū)別僅是一個(gè)在地下長(zhǎng)眠,一個(gè)在人間徘徊,但最終的歸宿仍只是一捧黃土,逃可是灰飛煙滅的夙命。人世間最悲慘的事情也許莫過(guò)于此吧。一聲喟嘆,泄露了心底的傷。正如紅樓夢(mèng)的歌曲,眼空蓄淚淚空垂,暗灑閑拋卻為誰(shuí)尺幅鮫綃勞解贈(zèng),叫人焉得不傷悲!
請(qǐng)?jiān)试S我借這一方小小的角落,為5.12親朋的亡靈緬懷過(guò)往;請(qǐng)?jiān)试S我獨(dú)自擁有片刻的安靜,為5.12親朋的亡靈靜靜地哭一場(chǎng);請(qǐng)?jiān)试S我折一束鮮花,插在巴蜀大地的山坡上。無(wú)名氏,我只能這樣輕輕地喚5.12親朋的亡靈為“無(wú)名氏”,不想給5.12親朋的亡靈貫上任何一個(gè)名字,為5.12親朋的亡靈立一個(gè)無(wú)字碑,請(qǐng)?jiān)徫业淖宰髦鲝?,緬?.12親朋的亡靈的時(shí)候,追憶歲月過(guò)往的時(shí)候,我只能把5.12親朋的亡靈喚作“無(wú)名氏”,以此來(lái)填補(bǔ)人生的空白。說(shuō),生命是永恒的,是不息不滅的,永遠(yuǎn)都是美麗如花的。借由這清明時(shí)節(jié)的幾朵如雪白梨,慰燙內(nèi)心的煎熬與思念?;蛟S當(dāng)下一個(gè)清明節(jié)來(lái)臨的時(shí)候,又或許若干年后的某一天,永恒的生命將能拉近人間天上的距離,平息內(nèi)心深處因清明時(shí)節(jié)卷起的滾滾浪潮。到那個(gè)時(shí)候,陽(yáng)光是炙熱的,鮮花是嬌艷的,而你我不再是陌生的,我們會(huì)擁有共同的名字:“永恒”。
清明時(shí)節(jié)情幾許,天上人間永相隨。但愿,天上人間一年三月里的春天,花團(tuán)錦簇,沒(méi)有離別時(shí)的哀愁,也沒(méi)有追憶時(shí)的惆悵,有的是豁達(dá),從容,溫暖和幸福。
自古以來(lái),人們發(fā)現(xiàn)每逢清明,總有雨水相伴。故諺語(yǔ)有云:清明難得晴,谷雨難得雨。雖然這種自然現(xiàn)象隨著世事的變遷,人心的浮動(dòng),人類活動(dòng)對(duì)自然天象日益嚴(yán)重的影響,已經(jīng)使其有所變化。正如有人所言,是否有雨,要受大氣環(huán)流的影響。如近年來(lái)的清明節(jié),某些地方就有未降雨的時(shí)候。但在許多地方,人們依然能夠見(jiàn)到清明降雨的天氣。今年的清明節(jié)也不例外,會(huì)烏云密布,隨即陰雨連綿,午后天氣卻急轉(zhuǎn)直下,艷陽(yáng)高照,讓人倍感清明雨水的特點(diǎn)。對(duì)于清明時(shí)降雨,網(wǎng)絡(luò)上如是解釋:清明正值夏季風(fēng)發(fā)展,西北季風(fēng)后退的時(shí)候。從海洋上過(guò)來(lái)的濕熱的暖氣團(tuán)和勢(shì)力逐漸減弱但仍然比較強(qiáng)的冷氣團(tuán)相遇,暖氣團(tuán)中的很多水汽遇冷氣團(tuán)產(chǎn)生凝結(jié),于是發(fā)生很多降水;清明時(shí)節(jié)江南遇雨的幾率很大,清明節(jié)前后,東南海洋上的暖濕空氣開(kāi)始活躍,與北方南下的冷空氣交匯,往往構(gòu)成降雨。并且由于這個(gè)季節(jié)冷暖空氣在江南上空交鋒頻繁,所以常出現(xiàn)綿綿細(xì)雨。所以清明時(shí)節(jié)的降水多是鋒面雨。鋒面在清明季節(jié)通常主要分布在長(zhǎng)江流域、淮河流域、黃河流域的南部地區(qū)。而民間對(duì)于清明降雨的解釋則更為直接了當(dāng):鬼不走干路。
我們相信一切客觀存在必然有其內(nèi)在的根源。人們永遠(yuǎn)都在其自身力所能及的知識(shí)體系和認(rèn)知層面上對(duì)其做出盡可能詳盡、合理的解釋,人們也在不斷探索,使其理論不斷完善,終歸使其闡述科學(xué)合理。這也是正確的做法,我們只需要理解自我能夠理解的解釋就足夠了。當(dāng)然人也能夠就此自然現(xiàn)象按照自我的理解不妨進(jìn)行觀想,也許更趣味味和意義。
“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有,牧童謠指杏花村。”我們就從唐代詩(shī)人杜牧這首著名的絕句進(jìn)行觀想。清明時(shí)節(jié)正值人們祭祀故人的時(shí)候,無(wú)量無(wú)邊,生生世世因?yàn)槊曰箢嵉?,種種造作而墮入六道的群靈,最終能夠在這個(gè)時(shí)候暫時(shí)脫離惡道種種酷刑的折磨,來(lái)理解家親眷屬的供養(yǎng)。
寺院、庵堂,人間各處道場(chǎng)都要舉行各種形式的超度、施食法會(huì)。法師、居士們乞請(qǐng)佛力加持,誦念《開(kāi)咽喉真言》、《變食真言》、《甘露水真言》等等,在為六道群靈滅罪、超度的同時(shí),讓他們有本事進(jìn)食,飲水。他們?cè)跉v經(jīng)漫長(zhǎng)的饑餓、干渴之后,最終能夠得到一些緩解。在這樣的時(shí)候,他們的感慨必須也是無(wú)法用言語(yǔ)形容的。感恩的淚,懺悔的淚,悔恨的淚都融合在了一齊。
境界的變遷,苦難的磨練能夠使人真正明白生命的真相。才后悔在世時(shí)的愚昧和執(zhí)著。后悔不相信圣賢教誨的結(jié)果,最終僅有害苦了自我。因果實(shí)實(shí)在在,真實(shí)不虛,恐怖無(wú)比。雖然如此,可是在地獄之中,縱然善念提起,想解脫卻無(wú)路可走,不但聞不到佛法,沒(méi)有善知識(shí),就是明白了念佛,喉嚨發(fā)聲也十分艱難。哪里有在人道時(shí)那么容易做,可是在容易做的時(shí)候,卻始終不相信,不愿意去做。甚至嘲笑修道的人,真是罪過(guò)。錯(cuò)過(guò)了在人道時(shí)學(xué)佛的機(jī)緣,是最可惜的事情。
在世的家親眷屬清明時(shí)至誠(chéng)的孝敬,修善、超度、救拔、誦經(jīng),持咒、念佛、回向,是善行的集中釋放。這種善的力量匯聚在一齊也十分巨大,也是感天動(dòng)地普降甘霖的緣起。天人感應(yīng),同時(shí)調(diào)動(dòng)了世出世間真誠(chéng)、慈悲、清凈、平等的力量,虛空法界有如此龐大的感應(yīng)在起作用,清明時(shí)節(jié)出現(xiàn)雨紛紛的景象也就很自然了。這樣難得的機(jī)緣,哪個(gè)惡道眾生會(huì)輕易放過(guò)只怕是個(gè)個(gè)爭(zhēng)先恐后出來(lái)理解供養(yǎng)和超度了。于是無(wú)處不是群靈們行進(jìn)的隊(duì)伍。人道中的眾生雖然沒(méi)有得見(jiàn)其身影的神通,當(dāng)然沒(méi)有工夫的人也不適宜看見(jiàn)他們,但卻能感受到他們的存在。因?yàn)槿说纳褡R(shí)有知。不一樣心境的人自然會(huì)有不一樣程度的感應(yīng)。加之在這樣的時(shí)候,追念故人,必然會(huì)聯(lián)想到他們?cè)谑罆r(shí)的種種情景,不由得使人聯(lián)系到自我,感慨人生的短促和世事的無(wú)常。不禁悲從中來(lái),憂從此生。如何排遣個(gè)中的情緒,古人習(xí)慣于選擇借酒來(lái)抒發(fā)身心的煩憂。
佛在法華經(jīng)譬喻品中曰:“三界無(wú)安,猶如火宅。眾苦充滿,甚可怖畏。常有生老病死憂患,如是等火,熾然不息?!逼鋵?shí)人生之苦這個(gè)客觀存在人們時(shí)常都能體會(huì)到,只可是是許多人對(duì)世事的認(rèn)知層次有別,習(xí)慣于被動(dòng)承受,以為無(wú)法改變,也就不去努力。苦難的三界眾生也不是人人都已經(jīng)善根因緣成熟,愿意理解圣賢慈悲的教誨,從根本上去改變命運(yùn)。所以輪回之苦也就永遠(yuǎn)沒(méi)有窮盡。甚至因?yàn)橛廾炼笏猎熳?,其苦就僅有不斷加重,墮落就日益加深,果報(bào)也就苦不堪言了。
清明時(shí)節(jié)雨紛紛,法雨普降似灌頂。
了脫生死何處覓,求生凈土最殊勝。
大地如畫(huà)歲月如歌厲我心志化我抑郁。
早年足印化作詩(shī)行昭示著我回歸之途。
有一種愛(ài),從來(lái)不奢望回報(bào)!有一種愛(ài),至真至誠(chéng)!有一種愛(ài),血濃于水!
清明時(shí)節(jié)祭奠親人!“清明時(shí)節(jié)想故人,祭奠懷念了心愿”!
清明節(jié)中國(guó)人自我的感恩節(jié)!!
掃墓的讀書(shū)心得篇十六
清明節(jié)是中國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日之一,掃墓也是清明節(jié)中不可缺少的重要環(huán)節(jié)之一。掃墓除了是對(duì)故人的悼念,也是表達(dá)對(duì)故人的尊重與感恩。今年的清明節(jié),我也和家人一起去掃墓,踏著春風(fēng),享受著寧?kù)o與感動(dòng)。
第二段:掃墓前的準(zhǔn)備。
在掃墓前,先要準(zhǔn)備祭品和用品,手套、盆、抹布、擦拭液等都要備齊,這些都是掃墓的必需品,但更重要的是我們對(duì)祭品的思考。我們要認(rèn)真地選擇自己喜歡的花和蠟燭,除此之外,我們也可以選擇故人喜歡的物品,或是他們生前非常珍視的東西,這樣的祭品不僅可以傳達(dá)我們對(duì)先人的思念之情,也能夠體現(xiàn)我們對(duì)故人的了解和尊重。
第三段:掃墓時(shí)候的感悟。
走在回家的路上,家人們一個(gè)一個(gè)沉默著,我也不禁開(kāi)始沉思。掃墓,就像是一個(gè)高質(zhì)量的回憶,能夠讓我們?cè)谀徐o靜地回顧故人的種種,然后讓我們更深刻的了解生命的意義。人生就像一股深無(wú)法探測(cè)到底的河流,每一個(gè)巖石、每一條河蟹都會(huì)烙在我們的記憶中,隨時(shí)又隨時(shí)的沖擊著我們的感情與思想,有快樂(lè),有悲傷,有迷惘,有希望。
第四段:掃墓之后的情感寄托。
掃墓,發(fā)現(xiàn)他們陪伴了我們走過(guò)的歲月,他們教我們?nèi)绾稳ッ鎸?duì)這個(gè)世界。這種感覺(jué)很平凡卻也很特別,我們沒(méi)有因?yàn)槭ニ麄兌萑氡粗?,我們也不再為他們的歡樂(lè)或是前途擔(dān)憂,我們只是又一次回憶起過(guò)去所經(jīng)歷的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,自然的感動(dòng)而已。但這份感動(dòng)卻給我們帶來(lái)了堅(jiān)定,堅(jiān)定我們更要珍惜我們身邊的人,讓他們感受到我們對(duì)他們的愛(ài)與關(guān)心。
第五段:掃墓的意義。
掃墓并不只是一場(chǎng)簡(jiǎn)單的儀式,而是一種日常生活中常常被我們所忽略的一種感情寄托。它不僅是對(duì)故人的祭掃,也更是對(duì)我們自己生命的思考和總結(jié)。我們從這樣的感性認(rèn)識(shí)中提高自我認(rèn)識(shí),懂得珍惜眼前的人與事。感慨紛紛,不僅是對(duì)故人的感慨,也是對(duì)我們自己生命的人生托付之情!掃墓之后,我們應(yīng)該更珍惜過(guò)去的點(diǎn)滴,并更加積極地生活在未來(lái)中,讓自己真正領(lǐng)悟到生命的價(jià)值。
掃墓的讀書(shū)心得篇十七
今日,我們穿著整整齊齊的校服,穿著舒服的運(yùn)動(dòng)鞋整裝待發(fā),作文-掃墓。這時(shí)候你可能會(huì)問(wèn)我們?nèi)ジ墒裁矗课腋嬖V你們吧!我們?nèi)ノ淞_園——掃墓。
我們出發(fā)了,在路上我就想武羅園有沒(méi)有什么變化,可是猜測(cè)沒(méi)有用,實(shí)際勘察就ok了。不知不覺(jué)中,我們進(jìn)了武羅園。哇!武羅園真變化了!尤其是其中的烈士陵園,祠堂比以前更壯觀了??墒?,先進(jìn)入正題。
主持人說(shuō)今日掃墓有四項(xiàng),我們先進(jìn)行第一項(xiàng):為先烈默哀,在悲壯的音樂(lè)中,我們懷著沉重的心境的低下頭。不管是大人還是孩子,都沒(méi)有人出聲。周圍十分安靜,仿佛空氣在風(fēng)中流動(dòng)的聲音的聲音都能聽(tīng)見(jiàn)。
默哀后,開(kāi)始第二項(xiàng),獻(xiàn)花圈。
我們班的兩個(gè)人抬著一個(gè)花圈緩緩走去?;ㄈυ陲L(fēng)的吹動(dòng)下發(fā)出“哭聲”,可能是在為犧牲的戰(zhàn)士感到悲痛吧!
獻(xiàn)花圈后,開(kāi)始第三項(xiàng),聽(tīng)學(xué)生代表講話。
一個(gè)學(xué)生上臺(tái)講話,其中講到梁?jiǎn)⒊瑫r(shí)說(shuō)的一句話讓我深深的震撼了;少年強(qiáng),則國(guó)強(qiáng)。是?。∽鎳?guó)需要我們?nèi)ソㄔO(shè),去發(fā)展。我們長(zhǎng)大后必須要經(jīng)營(yíng)好革命志士用鮮血換來(lái)的土地!
聽(tīng)完學(xué)生代表的講話,開(kāi)始第四項(xiàng),聽(tīng)老縣長(zhǎng)講話。
老縣長(zhǎng)慢慢走上來(lái),用激昂的聲音為我們講述他所經(jīng)歷的事,其中我有一個(gè)印象最深刻。有一個(gè)叫任二懷的革命先烈在鍘刀前誓死不說(shuō)出黨的秘密,最終殘暴的敵人把他殺害了。這又是一個(gè)劉胡蘭式的抗日英雄!
不知不覺(jué)中,掃墓結(jié)束了。我們從掃墓中得到了一個(gè)奮斗的發(fā)動(dòng)機(jī),那就是——經(jīng)營(yíng)好革命志士用鮮血換來(lái)的土地!
掃墓的讀書(shū)心得篇十八
掃墓是中國(guó)傳統(tǒng)的清明節(jié)重要禮儀,旨在表達(dá)對(duì)祖先的緬懷和敬意。每年清明節(jié),人們會(huì)回到故鄉(xiāng),探訪親人的墳?zāi)?,掃去墓前的落葉和雜草,獻(xiàn)上鮮花和祭品,祈求祖先保佑子孫平安。在這個(gè)過(guò)程中,我們品味到了生命的無(wú)常和家庭、親情的珍貴,下面我會(huì)分享我的掃墓心得體會(huì)。
第一段:掃墓的意義。
清明節(jié)是一個(gè)寄托著人們文化傳統(tǒng)和情感的節(jié)日。掃墓不僅是對(duì)祖先的紀(jì)念,同時(shí)也是對(duì)生命的反思和感恩。我們回歸到親人的墳?zāi)骨埃惺艿降氖亲约号c祖先和親人的緊密聯(lián)系。掃墓過(guò)程中,我們不僅僅是在探訪祖先再世,同時(shí)也是在回顧自己的成長(zhǎng)歷程,悟出不少道理。
第二段:掃墓的體驗(yàn)。
掃墓并不是一項(xiàng)簡(jiǎn)單的任務(wù),每個(gè)人都要面對(duì)著不同的情感共鳴和內(nèi)心的掙扎。要到達(dá)墳?zāi)剐枰咭欢温烦蹋L(fēng)景也不錯(cuò),特別是春天的景色更是有說(shuō)不出的美麗。抵達(dá)后,清理衰草,瞻仰墳冢,轉(zhuǎn)過(guò)身子,與家人、親友聊聊天,品嘗家鄉(xiāng)的風(fēng)味小吃,也是不錯(cuò)的享受。
第三段:掃墓的思考。
掃墓的過(guò)程中,很容易想起自己的親人、自己的生活軌跡以及一些人生哲理。與其說(shuō)這是懷念逝去的親人,不如稱之為對(duì)生命的反思吧。我們每個(gè)人都有生、老、病、死的過(guò)程,很多時(shí)候我們忽視了現(xiàn)在的美好,徒然煩惱。通過(guò)掃墓,我們會(huì)發(fā)現(xiàn),人生短暫,莫要輕視每一個(gè)活在當(dāng)下的時(shí)刻。
第四段:掃墓的家庭情感。
清明節(jié)掃墓是中華民族的傳統(tǒng)文化。很多人只有清明節(jié)回到家鄉(xiāng),才能與親人團(tuán)聚,表達(dá)自己的敬意。在這個(gè)時(shí)候,家庭情感尤為的珍貴,特別是我們長(zhǎng)久的住在城市里,在忙于工作、生活的同時(shí),很容易原地踏步,這個(gè)時(shí)候回家,才能找回那份家的溫暖,這一點(diǎn)很珍貴。
第五段:掃墓的結(jié)語(yǔ)。
清明節(jié)掃墓是對(duì)祖先最好的托付,也是對(duì)后代最好的期待。在掃墓的同時(shí),我們不僅是在緬懷過(guò)去,更是在“學(xué)會(huì)”如何過(guò)好這一生,成為自己喜歡的樣子。無(wú)論是做事、做人、關(guān)愛(ài)親人、社會(huì)責(zé)任,我們都要認(rèn)真對(duì)待。掃墓讓我理解到,親情是最珍貴的財(cái)富,一定要抓緊時(shí)間去珍愛(ài),不要讓自己后悔。
掃墓的讀書(shū)心得篇十九
清明節(jié)是我國(guó)人民悼念逝者、寄托哀思、緬懷先人的傳統(tǒng)節(jié)日。
我們懷著悲痛而沉重的心境來(lái)到烈士陵園,緬懷為了祖國(guó)的解放和人民安寧而英勇?tīng)奚膽?zhàn)士,瞻仰他們的豐功偉績(jī)。烈士陵園是那么莊嚴(yán)、肅穆,讓人不由得肅然起敬。
我還明白一些英雄事跡比如說(shuō),董存瑞舍身炸碉堡;女英雄劉胡蘭應(yīng)對(duì)死亡面不改色;狼牙山五壯士,為了掩護(hù)大部隊(duì)車輛,英勇就義;黃繼光及方志敏等等一些英雄人物。我們今日的幸福生活,都是烈士們用鮮血換來(lái)的。
當(dāng)我們站在紀(jì)念碑前,不禁在腦海里浮動(dòng)先烈們英勇無(wú)畏的身影。在那樣一個(gè)年代,他們拋頭顱灑熱血,為了人民的幸福,民族的解放和國(guó)家的幸福,在硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng)上,進(jìn)行艱苦卓絕的戰(zhàn)爭(zhēng),在歷史的天空已經(jīng)留下他們堅(jiān)毅執(zhí)著的面孔,使他們永遠(yuǎn)長(zhǎng)眠在我們腳下的這片熱土上。
今日我們站在21世紀(jì)的延邊大地上;懷念那些英勇抗?fàn)幍牧沂總?。我們將用行?dòng)去感激他們,去紀(jì)念他們,以優(yōu)異的成績(jī)?nèi)ソㄔO(shè)祖國(guó)完美的明天!人民英雄永垂不朽!
今日,我們邁著沉重的腳步,懷著沉痛的心境,來(lái)到了那些為建設(shè)新中國(guó),為趕走日本侵略者而壯烈犧牲的英烈們的墓碑前,表達(dá)我們對(duì)先烈們的祝福和敬意。
活動(dòng)開(kāi)始后,我們先圍繞墓碑走一圈,在墓碑的后面,刻著幾個(gè)鏗鏘有力的大字,使我頓時(shí)感到氣氛很莊重,敬佩之情油然而生,他們?yōu)榱宋覀兘袢盏男腋I瞰I(xiàn)出了寶貴的生命,他們用自我的鮮血染紅祖國(guó)的大地。我思緒萬(wàn)千,我既沒(méi)有烈士們的勇敢,也沒(méi)有烈士們的精神。如果我們此刻還不好好學(xué)習(xí),長(zhǎng)大做個(gè)對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)有用的人,怎對(duì)得起烈士們用生命換來(lái)的幸福生活呢!
默哀畢后,我們將一朵朵小白花細(xì)心翼翼地放在烈士碑前,你們的肉體雖然走了,可是你們的精神不會(huì)走,它將永遠(yuǎn)留在人們心中,它將永遠(yuǎn)激勵(lì)我們前進(jìn),它將永垂不朽!