演講稿是一種通過口頭語言向聽眾傳達信息和觀點的文體。演講稿的內(nèi)容應(yīng)該緊密圍繞主題展開，避免過多無關(guān)的信息或跑題。這些范文的內(nèi)容豐富多樣，適用于不同場合和目的的演講。
清明傳承傳統(tǒng)文化的演講稿篇一
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、親愛的老師們：
大家好！
中華民族的偉大復(fù)興離不開中華民族優(yōu)秀文化的傳承。近年來，我們有幸接受越來越多的感恩教育，這是公民道德教育的重要組成部份。要進行道德教育就無法離開中華傳統(tǒng)文化的教育。
中華文化的最高境界是和諧，要和諧就要順應(yīng)自然，尊重自然，而不是去破壞自然，去“人定勝天”。我們把天地比作父母，感恩大自然賦予了我們賴以生存的物質(zhì)基礎(chǔ)，感恩大自然賦予了與人類生生不息、和諧相處的萬物。有了這份感恩之心，我們就會贊美天地、贊美萬物，懂得與自然和諧相處。這是我們?nèi)祟愰L久生存的金鑰匙。1988年，75位諾貝尓獎得主在巴黎發(fā)表聯(lián)合宣言：21世紀的人類要生存，必須從兩千多年前的中國孔老夫子那里汲取智慧；二十世紀70年代，英國大哲學(xué)家湯恩比教授說：要解決21世紀的人類問題，只有孔、孟學(xué)說。這些世界頂尖級的人物，懂得我們中華先祖留下的文化是安身立命、修身、齊家、治國、平天下的智慧與大道，而我們更應(yīng)感念祖恩，以中華文化之精神，重視我們的地球，重視我們的家園。
念及恩情，大莫過于父母的生養(yǎng)之恩。“大愛無疆”、“大道至簡”、“大恩不言謝”；要真知和踐行感恩，莫過于孝。如果說一個人對自己的父母都不能盡孝，那么很難相信他能對別人真誠。沒有真誠就談不上信用。孔子說“興于《詩》、立于禮、成于樂。”就是告訴人們要從真誠開始，自立于社會，成就于和諧，踐行人性向善、擇善固執(zhí)、止于至善。孝，要有一體的觀念，懂得孝就是要懂得感恩，把一體的觀念落實到生活、言行中就是孝道。我們從對父母開始盡孝心，然后推廣開來，對兄弟姐妹、對所有的親人也有這樣的愛心；對老師同學(xué)、對領(lǐng)導(dǎo)同事、對社會大眾，不管到哪里，都用這種愛心對待所有的人。宇宙萬物與我一體，愛別人就是愛自己。孝是感恩，孝是仁愛。真正懂得孝的道理，懂得感恩的情懷，就懂得修身、齊家、治國、平天下的道理。
孝的延續(xù)，不僅愛現(xiàn)在的大眾，還要愛未來的大眾。我們要關(guān)照未來，不能因為眼前的享受而把子孫未來的資源糟蹋了。如果為了眼前暫時的利益，造成嚴重的環(huán)境污染，大自然的資源被破壞，將來吞咽這些苦果的必然是我們的子孫后代。人類只有一個地球，要長久發(fā)展，就要對自然有恭敬心、感恩心。
在日常生活中，我們應(yīng)心存感恩的心，感恩自然，感恩父母、親人，感恩社會?？鬃拥腵門人曾參說：“夫子之道，忠恕而已”。何謂“忠恕”？盡已之為忠，就是要竭盡自己之力認真對待每一件事，善待同學(xué)、同事、親朋好友；“恕”寓意“如心”，就是推己及人，將心比心。我們在工作和生活中有了“忠恕”之心，就能認真對待工作，處理好各種關(guān)系，就能夠“團結(jié)干事”。如此，我們才能更好地自立于社會，成就于和諧。
清明傳承傳統(tǒng)文化的演講稿篇二
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
相信有些人還沒有寫過清明節(jié)的演講稿呢，這就一起學(xué)習(xí)一下。清明節(jié)這天，人們會緬懷烈士，為他們拂去塵土，會憑吊烈士的英魂，緬懷烈士的豐功偉績。你是否在找正準備撰寫“清明傳承傳統(tǒng)文化的演講稿”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
今天是3月30日，下周的周日就是中國傳統(tǒng)節(jié)日清明節(jié)了。“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”這是唐人的詩句。清明節(jié)從春秋開始，延續(xù)2500多年，歷來是我們緬懷先人、寄托哀思的傳統(tǒng)節(jié)日，也是國家法定的假日。隨著時代的變遷與社會的發(fā)展，祭祀的意義不僅是對先人的懷念與敬仰，更重要是對精神文化的傳承,以此培養(yǎng)我們心中的信仰、和志存高遠的浩然正氣!
從很小的時候，家族長輩會帶著我們?nèi)吣埂Ｈ欢?，每到清明、上元等祭祀時節(jié)，在大街小巷、路口、野外墓地，山林，會看到火光沖天，煙霧彌漫、鞭炮聲震天的景象，各種火星隨風(fēng)飄蕩，也讓人擔心引發(fā)火災(zāi)。
同學(xué)們，掃墓只是清明節(jié)祭奠文化的一種活動。祭奠祭在心，如果沒有緬懷先人美德、傳承尊老愛幼優(yōu)良傳統(tǒng)、花費再多錢物祭奠也僅僅是形式。
為了響應(yīng)市委市政府的號召，進一步提高蚌埠城市文明程度和市民文明素質(zhì)，營造良好社會風(fēng)氣，讓文明先行，慎終追遠，緬懷先烈，以實際行動倡導(dǎo)蚌埠新風(fēng)尚，我們向六中廣大師生提出以下建議：
一、緬懷革命先烈，繼承革命傳統(tǒng)。今年清明節(jié)我校的德育部門開展“網(wǎng)上祭英烈”等活動，把對革命先烈的悼念，化為愛祖國愛家鄉(xiāng)的情感，廣大黨員、團員要做倡導(dǎo)文明祭祀的帶頭人，積極影響和帶動身邊的家人和朋友。
二、發(fā)揚傳統(tǒng)美德，倡導(dǎo)厚養(yǎng)薄葬。發(fā)揚中華民族“尊老愛幼、孝親敬老”的傳統(tǒng)美德，多照料親人，多關(guān)心老人。老人在世時，多盡孝道，做到老有所養(yǎng)、老有所樂;老人逝去后，從儉辦喪、文明祭奠，讓逝者欣慰，讓生者無憾。請同學(xué)們盡可能同家長一道參加清明節(jié)祭祀祖先活動。清明節(jié)祭祀不是一種迷信活動，而是家人對已逝去祖先的懷念，緬懷他們對后人、家庭及社會所做的貢獻，國家為清明祭祀設(shè)定了法定假日，說明它是中國的傳統(tǒng)文化活動，值得我們提倡、參與、弘揚。
鮮花音樂祭祀、種植樹苗，放飛風(fēng)箏寄哀思等低碳、環(huán)保的形式，將中華民族慎終追遠的情感融入現(xiàn)代文明的表達方式。
四、科學(xué)安排時間，采取避峰出行。今年清明節(jié)4月3日至5日連休，集中祭掃可能會導(dǎo)致各公墓短時間內(nèi)人流、車流高度聚集。盡量避開高峰時段，保證祭掃活動安全、順暢、有序進行。
老師們，同學(xué)們，從你我做起，倡文明健康、節(jié)儉環(huán)保、安全有序的祭祀，用實際行動，為文明、和諧蚌埠發(fā)展做出貢獻。
同志們、同學(xué)們：
在清明節(jié)來臨之際，我們滿懷崇敬的心情，在這里隆重舉行革命烈士陵園祭掃儀式，深切緬懷革命先烈們的豐功偉績，寄托對革命先烈的無限哀思，頌揚革命先烈的崇高精神。在此，我代表縣幾套班子及全縣__萬人民，向為中華民族的解放及建設(shè)英勇獻身的革命烈士，致以崇高的敬意!
為了實現(xiàn)民族的獨立和解放，為了使祖國走向繁榮和富強，一代又一代的中華兒女，在革命斗爭和社會主義建設(shè)中，前仆后繼，英勇犧牲，用鮮血和生命譜寫了驚天動地、可歌可泣的壯麗詩篇。我們寧津是一個具有光榮革命傳統(tǒng)的老根據(jù)地，全縣革命烈士有5000多名，他們拋頭顱，灑熱血，用自己寶貴的生命，為我們創(chuàng)造了今天美好的生活和發(fā)展環(huán)境。他們是__人民的光榮和驕傲，他們的偉大功勛將與日月同輝，千古流芳!
“一二三四五”工作思路，解放思想，干事創(chuàng)業(yè)，主攻投入抓項目，突破園區(qū)強產(chǎn)業(yè)，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)建精品，辦好實事惠民生，加快推進新型工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、信息化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化，努力開創(chuàng)幸福寧津建設(shè)新局面。
廣大青少年同學(xué)們，你們肩負著祖國的希望和未來，一定要繼承革命先烈的光輝遺志，樹立遠大理想，珍惜美好時光，勤奮學(xué)習(xí)，強健體魄，掌握報國本領(lǐng)，爭取早日成為社會有用之材，時刻準備著為國家、為社會、為家鄉(xiāng)貢獻自己的智慧和力量。
同志們、同學(xué)們，當前經(jīng)濟社會發(fā)展的任務(wù)光榮而艱巨，我們一定要深入貫徹落實十八大精神，繼承和發(fā)揚革命烈士的高尚品德，堅定必勝信心，勇敢面對挑戰(zhàn)，扎實工作，銳意進取，以優(yōu)異成績回報全縣父老鄉(xiāng)親!
謝謝大家!
尊敬的教師，親愛的同學(xué)們：
大家早上好!
今日，我們六(1)班國旗下講話的主題是“踏著先烈的足跡前進”。昨日是清明節(jié)，我不禁想起那些無數(shù)的烈士們，是他們用自我的青春，保衛(wèi)我們的家鄉(xiāng);是他們用自我的生命澆灌了中華沃土，裝點了春天的中國;是他們用自我的鮮血染紅了國旗，用自我寶貴的生命為共和國奠基。
回首百年，悠悠歲月。革命先烈們雖然未能親眼看到五星紅旗在天安門前冉冉升起，但他們?yōu)楦锩鵀⑾碌臒嵫?，將永遠澆灌著中華民族解放勝利的鮮花!他們不朽的靈魂像是引路的明燈，引領(lǐng)著后輩走向勝利的彼岸;他們的精神像是擎天的巨柱，支撐著中華民族千秋萬代!讓我們銘記這些革命英雄，銘記英勇獻身的英雄，革命烈士，將在我們心中永垂不朽!
同學(xué)們，看看胸前的紅領(lǐng)巾，它和國旗一樣鮮艷。我們是時代的幸運兒，我們應(yīng)當懂得幸福生活來之不易，我們更應(yīng)當懂得所肩負的歷史職責(zé)和歷史使命。清明節(jié)不單單是掃掃墓，更重要的是經(jīng)過這種活動來傳承感恩的精神，學(xué)會感激我們的父母以及所有愛我們的人。
同學(xué)們，讓我們行動起來，在家里做孝敬父母、關(guān)懷他人的美德少年，在學(xué)校做團結(jié)友愛、創(chuàng)新進取的好同學(xué);在社區(qū)做講究禮貌、保護環(huán)境的好公民，以實際行動把這種文化傳統(tǒng)發(fā)揚光大，不僅僅是在清明節(jié)，更能運用在日常生活中，讓我們踏著先烈的足跡前進吧!
多謝大家!
尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!
又是一年清明時。嚴冬在春風(fēng)中消退，歲月在奮斗中遠去，我們?nèi)熒鷳阎鵁o比沉痛的心情來到了烈士墓前緬懷革命先烈?？粗矍暗牧沂考o念碑，聽著烈士的感人故事，我心潮起伏，激動的心情久久不能平靜。我的心酸了，我的眼睛濕潤了……“青山綠水長留生前浩氣蒼松翠柏堪慰逝后英靈”。歷史的長河記載了多少英雄的事跡，有多少英雄為了保家衛(wèi)國獻出了自己寶貴的生命。
如今，我們作為跨世紀的一代新人，面對未來，祖國的前途無限光明燦爛，我們更應(yīng)該具有愛國之情、樹立報國之心;我們作為新世紀的接班人，要繼承革命先烈的遺志，努力學(xué)習(xí)，奮發(fā)圖強，從我做起，從現(xiàn)在做起!
今天在這里，面對一座座矗立著的豐碑，我們怎會不肅然起敬?他們是我們一代代中華兒女的驕傲、值得我們一代代人崇敬和愛戴!烈士的英名和業(yè)績，將與江河共在、與日月同輝!
先烈們，請安息吧!雖然你們離開了我們，但蒼天在上，英魂永存。我們不會忘記先烈，我們不會忘記歷史!我們要繼承先烈的革命傳統(tǒng)，發(fā)揚前輩愛國精神，用豐富的知識充實自己，為我們家鄉(xiāng)的建設(shè)、為祖國的繁榮富強而努力學(xué)習(xí)，共創(chuàng)祖國美好的明天!
我的講話完了，謝謝大家!
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家上午好，一年一度的清明節(jié)又到了。我們邁著沉重的步伐，懷著對烈士們的無限崇敬之情來到了烈士陵園。為那些因正義而犧牲的烈士拂去塵土，憑吊烈士的英魂，緬懷烈士的豐功偉績。
司馬遷說過：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。”我想，我們的這些烈士們，他們的肉體雖已逝去，但他們那可貴的、崇高的精神卻像一團巨火燃燒著，永不熄滅。
曾幾何時，在漫長的革命斗爭歲月中，有我們宣恩的多少英雄兒女，為了民族的解放，人民的幸福，把鮮血灑在家鄉(xiāng)和異鄉(xiāng)的土地上。他們中有的千古留名，有的卻連姓名也不知道。但他們都是為了一個共同的目標走到一起，那就是為了中華民族的偉大復(fù)興而奮斗終生。為了革命，先烈們拋頭顱、灑熱血，前仆后繼，在敵人面前寧死不屈，一身傲骨，表現(xiàn)了大無畏的英雄氣慨，為我們后人樹立了光輝的榜樣。他們是我們宣恩的驕傲，也是我們宣恩的光榮。
他們以火一樣的激情投身戰(zhàn)斗，他們懷揣群眾利益走向危險，他們用自己的鮮血捍衛(wèi)他人的生命，他們始終堅信，當國家需要堵機槍的時候，他們就學(xué)黃繼光，當國家需要炸碉堡的時候，他們就學(xué)董存瑞，當國家需要排地雷的時候，他們就學(xué)羅光燮，把自己的一生獻給革命，他們對死毫不畏懼。只把它當蛛絲一樣輕之拂去。
烈士們不是屹立在高山巨嶺上的巨松，而是遼闊平原上的一株小草--為大地增添一筆綠意。
烈士不是矗立在廣場中央的高大石像人，而是平凡道路下的一顆石子--為繁忙的交通奉獻所有力量。
烈士不是攀權(quán)附貴的小人，而是力爭上游的君子--為心儀的祖國貢獻出全部生命。
小時候，媽媽常說，我們的紅領(lǐng)巾是革命先烈的鮮血染紅的。那時候，我還不太了解其中的含義。現(xiàn)在，我長大了，也漸漸懂了，正是烈士們用鮮血和生命換來了我們的幸福生活，換來了今天的和平和安寧。我們才得以在舒適的環(huán)境中快樂地學(xué)習(xí)，健康地成長。我們在這風(fēng)和日麗的日子里，雖然離硝煙滾滾、戰(zhàn)火紛飛的年代很遠了，也許無法體會那時的艱辛，但我們已經(jīng)明白了幸福的來之不易。我們是祖國的未來和希望，肩負著祖國新時代建設(shè)的重任，雖然也有艱險和困難，但我們一定會學(xué)習(xí)先烈不屈不撓的精神，好好學(xué)習(xí)，隨時迎接困難的挑戰(zhàn)。
青山埋忠骨，史冊載功勛，革命先烈你們安息吧!
我們將永遠銘記和頌揚革命先烈的事跡，繼承先烈的遺志，為祖國的建設(shè)貢獻力量。
清明傳承傳統(tǒng)文化的演講稿篇三
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
今天我們演講的題目是《緬懷先烈，努力學(xué)習(xí)，振興中華》。
我們的祖國，是祖國讓我們成長在一個寧靜，和平的家園里?？墒牵裉斓膶庫o和平是多么的來之不易?。∷菬o數(shù)革命烈士用鮮血換來的！
我們不能忘記狼牙山五壯士的驚世壯舉；抗日戰(zhàn)爭的'滾滾硝煙；我們不能忘記：先烈們在槍林彈雨中挺起了堅毅的身軀；在硝煙彌漫中發(fā)出了震天的吼聲；是先烈們，用熱血奏響了壯烈的凱歌，是先烈們用鮮花般的青春譜寫了光輝的篇章。說到這里，我的心情也變得有些沉重的，但沉重的心情也難以表達對英烈們的綣綣思念；我們的心情是悲痛的，悲痛如果能換來我們的覺醒，煥發(fā)我們的力量，去學(xué)習(xí)，去拼搏，去奮進，英烈們才會含笑九泉。
同學(xué)們，我們不能只在“清明節(jié)”才想到革命先烈，而應(yīng)該時時刻刻悼念革命先烈，繼承他們的遺志，高舉建設(shè)四個現(xiàn)代化的偉大旗幟，刻苦學(xué)習(xí)，發(fā)憤圖強，為把我國建設(shè)成為富強，民主，文明的社會主義現(xiàn)代化國家而奮斗！
憶往昔，訴不盡我們對先烈無限的崇敬；看今朝，說不完我們對明天無限的憧憬！同學(xué)們，我們是二十一世紀的幸運兒，是振興中華民族偉大事業(yè)的希望，讓我們從現(xiàn)在做起，勤奮學(xué)習(xí)，掌握本領(lǐng)，共同創(chuàng)造中華民族輝煌燦爛的明天！
謝謝大家！我的演講完畢！
清明傳承傳統(tǒng)文化的演講稿篇四
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！
很榮幸能在今天的交流會上與同學(xué)們分享我的見解。在我看來，文化傳承，既要踏實守傳統(tǒng)，又要大膽勇創(chuàng)新。
中華文化，源遠流長，生生不息。中華文化，歷經(jīng)五千年沉淀，在21世紀的今天，仍能煥發(fā)生機與活力，離不開代代學(xué)者的苦讀研究，也離不開各個時代的創(chuàng)新融合。
我們要用傳統(tǒng)的方式傳承文化。
相比創(chuàng)新，傳統(tǒng)的方式無疑更能還原文化底蘊。那么何為“傳統(tǒng)的方式”呢？在我看來，即誦讀、寫作等樸實常見的方式。我們欣賞葉嘉瑩先生對傳統(tǒng)文化苦心鉆研、用心傳授的'毅力；我們贊美故宮文物修復(fù)者日復(fù)一日、再現(xiàn)經(jīng)典的決心。他們對傳統(tǒng)文化的熱愛與敬重是常人無法比及的。這種情懷根植于心、沸騰于血，使傳統(tǒng)文化在今天也散發(fā)著永不褪色的魅力。作為高中生的我們，雖然沒有他們那樣深厚的文化內(nèi)涵，但也能懷著對文化的景仰，通過每天的誦讀與寫作，步步積累，用時間與耐心打磨傳統(tǒng)文化這顆珍珠，讓它繼續(xù)大放光彩。
我們也要用創(chuàng)新的方式傳承文化。
相比傳統(tǒng)，創(chuàng)新的方式無疑更具有新時代特征。對“三星堆遺址”的介紹與宣傳，有人寫文報道，有人用剪輯軟件為面具制作“角色歌”。在大家看來，兩者相比，哪種方式更吸引人呢？當然是后者。剪紙也是中華文化的藝術(shù)結(jié)晶之一。古有手藝人代代相傳，使其躍然于大街小巷的各個角落；今有設(shè)計師將其與現(xiàn)代元素相融合，設(shè)計出了以剪紙藝術(shù)為主題的立體展覽館，在上海世博會亮相，令人嘆為觀止。創(chuàng)新并不意味著改變傳統(tǒng)文化的原有韻味，而是通過更新鮮的科技產(chǎn)物讓更多青年人重燃對傳統(tǒng)文化的熱愛?；蛟S這也能成為浮躁社會中讓人重回踏實穩(wěn)重的關(guān)鍵要素。
同學(xué)們，傳承方式多元多彩。生在新時代，作為新青年，我們既要踏實守傳統(tǒng)，為傳統(tǒng)文化揩去歷史的塵埃；又要大膽敢創(chuàng)新，為傳統(tǒng)文化鍍上新時代的光澤。兩者相得，方可益彰。
我的發(fā)言到此結(jié)束，謝謝大家！
清明傳承傳統(tǒng)文化的演講稿篇五
老師、同學(xué)們：
大家好！
數(shù)干年來，在一代代的傳承與接繼下，中華傳統(tǒng)文化的明燈從未熄減；再觀今日，這瑩瑩燈盞已然遞至你我手中，成為一份新時代義不容辭的責(zé)任。我認為，傳燈經(jīng)典，我們?nèi)詰?yīng)循前人之路，以所具創(chuàng)新之手，托起中華文化的光亮。
循舊時路，不改中華文化昔日顏。
傳中華傳統(tǒng)文化，自要守住文化本真；而對于傳統(tǒng)方式的繼承，無疑可使傳統(tǒng)文化行走于最適宜其原本形態(tài)的道路上，留存那份韻與味。“最美女國士”葉嘉瑩先生正是以傳統(tǒng)方式守護著國風(fēng)，她讓我們見識到傳統(tǒng)的美與莊重，讓我們見識到中國人的`深沉與從容；而如今，對于國學(xué)經(jīng)典的誦讀成為中小學(xué)教育的一部分這一現(xiàn)象，也體現(xiàn)了中華文化正以其千年來有條不紊的步履邁向今天。傳承經(jīng)典，我們不能打亂傳統(tǒng)自己的步調(diào)，而應(yīng)順勢跟上其足跡，方得謂“傳”與“承”。
以創(chuàng)新手，妝點中華文化新篇章。
但這種跟從并非因循守舊、一成不變；洪流之下，我們更應(yīng)將時代的變化恰然融入傳統(tǒng)，方能讓中華傳統(tǒng)文化在今天的華夏土地上更深地生根，綻出新的花朵。故宮文創(chuàng)的走紅，正是一次新陳融會，以新表古的成功嘗試；《唐宮夜宴》演出的廣受好評，愈表明中華文化如今姿態(tài)已與時代有了更甚的契合。嫦娥、玉兔、墨子、天宮……我們以過去的名字呼喚著航天的將來，《典籍里的中國》《國家寶藏》《中國詩詞大會》……我們在一方銀幕中窺見了千年湖光山色。正是在這種秉古與創(chuàng)新和鳴，傳承與翻新的結(jié)合下，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化才將會永為中華民族汲取文化自信的泉源，在時代的懷抱當中生生不息，得到更好、更久的傳承。
面對中華文化，我們應(yīng)存起古韻，譜其新章。一根游絲，串聯(lián)中華上下五千；一曲《國風(fēng)》，響徹神州天地間。莫忘回首向來路，也應(yīng)新唱《楊柳枝》，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們既要做到順其古風(fēng)之遺，又要令其歷久彌新。
“獨寐寤言，永矢弗”，在傳統(tǒng)與創(chuàng)新相濟的明天，相信我們能將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化代代相傳。循舊時路，傳燈中華文化；用創(chuàng)新手，為其注入新生。相信中華傳統(tǒng)文化之流風(fēng)余韻將會永葆生機。
我的發(fā)言到此完畢，謝謝大家。
清明傳承傳統(tǒng)文化的演講稿篇六
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、親愛的老師們：
大家好！
同學(xué)們是否知道世界上收錄漢字最多的詞典是什么？它不是中國的《漢語大詞典》，而是韓國編纂的《韓漢大辭典》，它里面所收的詞條和詞匯量均比《漢語大詞典》多。這不禁讓我想起了幾年前的那場官司——中國和韓國因端午節(jié)的文化產(chǎn)權(quán)而產(chǎn)生的爭執(zhí)。為什么會出現(xiàn)這種令人費解的事情呢？歸根到底，這是一種對民族傳統(tǒng)文化的態(tài)度。
中華民族具有五千年的悠久歷史，在這漫長的歷史進程中，積淀了眾多的具有民族特色的傳統(tǒng)文化經(jīng)典，涌現(xiàn)出了難以計數(shù)的為民族文化的傳承和發(fā)展做出巨大貢獻的優(yōu)秀人物。走進經(jīng)典之中，我們會感受中華文化的博大精深。咀嚼《論語》，我們懂得了“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”的學(xué)習(xí)之道和“學(xué)而不厭，誨人不倦”的教學(xué)態(tài)度；我們學(xué)會了“知之為知之不知為不知”的真智慧；我們知道了“逝者如斯夫不舍晝夜”的惜時如金，我們還理解了“知其不可為而為之”的勇敢與執(zhí)著。
走進《史記》，我們看到了中華民族自黃帝到漢武帝3000多年的成長畫卷，我們更感受到了司馬遷身殘志堅終成巨著的頑強與不屈。
吟詠李白，我們驚嘆“捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆”的奇特想象，佩服他“安能摧眉折腰事權(quán)貴”的豪邁情懷。誦讀杜甫，我們感動于他身處貧困卻思索著“大庇天下寒士俱歡顏”的博大胸襟。
泛舟赤壁，我們不僅領(lǐng)略到“白露橫江，水光接天”的壯美景觀，更感受到蘇子身處逆境卻豁達樂觀的人生態(tài)度。
欣賞《竇娥冤》，我們不僅了解了封建社會下層勞動人民的悲慘命運，而且感受到了作者關(guān)漢卿揭露黑暗的勇敢與犀利。
閱讀《三國》《水滸》，我們感受著戰(zhàn)爭的慘烈和忠義的價值。賞析《紅樓》，我們在驚嘆賈家的奢華糜爛的同時有流連于作者高超的寫作技巧和敏銳的洞察力。
同學(xué)們，中華的文化博大精深，我國的經(jīng)典著作浩如煙海。走進其中，你能找到道德的榜樣，清楚什么是正確，什么是錯誤；走進其中，你能領(lǐng)略學(xué)習(xí)的樂趣，明白什么是忘我，什么是充實。在經(jīng)典中，你能感悟到做人的道理，生活的藝術(shù)，文學(xué)的境界。
走進經(jīng)典吧！走進經(jīng)典，你就能更快的完善你自己，走進經(jīng)典，你就能為弘揚中華文化盡一份力。讓我們行動起來，走進經(jīng)典，傳承文化，弘揚傳統(tǒng)，完善自我。
清明傳承傳統(tǒng)文化的演講稿篇七
老師們、同學(xué)們：
大家早上好！我是初一（3）班的陳xx。今天我國旗下。
講話。
中國。
人》。
前不久，中央電視臺最火爆的一檔節(jié)目——《。
中國。
詩詞大會》深受觀眾們的喜愛。主持人出口成章，選手們博聞強記，嘉賓滿腹經(jīng)綸，這些都令人敬佩不已。節(jié)目散發(fā)著歷史的'幽香，蘊涵著深刻的哲理。也讓我們再一次感受到傳統(tǒng)文化的魅力。在5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，積淀著中華民族最深沉的。
精神。
追求，代表著中華民族獨特的。
精神。
標識，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)。它是民族之根，它在悠悠歲月中熏陶孕育了千千萬萬優(yōu)秀兒女。
人！
謝謝大家！
清明傳承傳統(tǒng)文化的演講稿篇八
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
我是來自xxxxxx。今天，我要演講的主題是：弘中化傳統(tǒng)文化，展名校學(xué)子風(fēng)采。
浩瀚蒼穹，蔚藍天空，孕育了華夏五千年古老璀璨的歷史與文明。路漫漫其修遠矣，吾將上下而求索，屈原追求真理的科學(xué)精神激勵著多少中華兒女立志成才，報效祖國。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。孟子的教誨激勵和成就了多少中華偉丈夫，民族大英雄。還有岳飛精忠報國的故事，林則徐虎門銷煙的壯舉，孫中山天下為公的胸懷，周恩來為中華之崛起而讀書的信念，都讓我們回想起中華民族一段又一段蕩氣回腸的歷史。從古代的四大發(fā)明到如今的神八飛天，中國人演繹了多少了不起的神話!
我們孝敬父母，用一杯淡淡清茶，一句貼心的問候，傳承著中華民族的傳統(tǒng)美德;我們尊敬師長，文明禮貌，處處體現(xiàn)著我們禮儀之邦的風(fēng)范;我們努力學(xué)習(xí)，敬業(yè)樂群、臻于至善，不斷把自己培養(yǎng)成為具有信敏廉毅素質(zhì)的創(chuàng)業(yè)型人才。雖然我們現(xiàn)在能做的只是一些簡簡單單的平凡之事，但是我堅信，潤物細無聲，終有一天，中華民族的傳統(tǒng)文化一定會深入人心。
我們是華夏兒女，炎黃子孫，是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌，長城讓我們永遠剛強，神舟載人飛船使我們的天地?zé)o限寬廣。傳承了五千年的民族文化，正等待我們?nèi)グl(fā)揚光大。
俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。未來屬于我們，世界屬于我們，讓我們在中華民族偉大精神的熏陶下，刻苦學(xué)習(xí)，頑強拼搏，時刻準備著為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗!
我的演講完畢，謝謝大家!
清明傳承傳統(tǒng)文化的演講稿篇九
在唐朝之前，人們因寒食節(jié)與清明節(jié)僅相隔一兩天，往往同時過節(jié)，所以清明節(jié)亦稱寒食節(jié)。唐朝之后，寒食節(jié)就逐漸被清明節(jié)所取代，鮮有人延續(xù)寒食這項習(xí)俗。
寒食節(jié)的起源，記載于《左傳》。關(guān)于清明節(jié)的真正緣起，歷來眾說紛紜，只有介子推的故事流傳得最普遍。
從表揚介子推的忠義和氣節(jié)，到后來注入更多的深層內(nèi)涵，寒食清明的人文精神色彩濃烈，經(jīng)千百年時間發(fā)酵，成為崇尚高潔、自尊自責(zé)、常懷感恩的道德追求。雖然唐朝之后，寒食節(jié)逐漸被淡忘及至遺忘，但盛唐時代卻極為重視寒食節(jié)的意義，還有數(shù)量可觀的唐詩為證。這一段已被取代的民俗，蘊含忠貞、剛毅、隱忍、奉獻、不求回報、淡泊、寬容、自省、悔改、感恩以及知恩圖報的民族精神和情感。
清明節(jié)每年以陽歷4月4日或4月5日為準。農(nóng)歷除了有十二個月，還有廿四節(jié)氣，就是將陽歷的365天，劃分為24個階段，“清明”是其中一個節(jié)氣，所以每年固定落在陽歷4月4日或5日，另一個節(jié)氣“冬至”也是同樣原因。
至于清明何以成為掃墓祭祖的日子，原因和氣候有關(guān)。廿四節(jié)氣里的“清明”是在冬至之后的105天，“清”是百草重生翠綠一片的景象，“明”是春光明媚風(fēng)景好之意。
冬天之后的初春，氣候還是有點寒冷，到了清明時節(jié)，亦即每年的陽歷4月4日或5日，是氣節(jié)轉(zhuǎn)暖的時候，百花齊放，候鳥回歸，大地生機蓬勃，象征大自然萬物生命生生不息、代代繁衍的環(huán)境，后來就漸漸將這一天定為掃墓祭祖的日子。
唐朝之前，清明節(jié)也是女性“踏青”的日子。據(jù)《周禮·地官·媒氏》記載，上古時候，仲春月是“男女相會”日，可以自由戀愛的日子。漢代之后，每年春天三月初上巳節(jié)，則是少女們可從閨房中暫時解放，出街外游的日子。唐代時，上巳和清明漸合為一體，雖然春天出游并不一定要在清明，但氣候回暖的清明卻最適合出游，踏青也漸漸成風(fēng)。
《晉書》記載，自魏晉以后，每年農(nóng)歷三月初一到初三，人們就會出外踏青。宋代文風(fēng)盛行，文人墨客更在春游踏青時留下不少名詩麗章。
后來，由于禮教越來越嚴格，自由戀愛的時代告終，踏青不再是女士春游的日子，而是結(jié)合禮教意識，人們到郊外掃墓祭祖的日子。后來的宗祠及會館等社團組織，也是利用這樣的節(jié)氣時機，舉行春祭。
無論時代演變，歲月變遷，清明自被固定為掃墓祭祖的重要日子，就被賦予深厚的文化內(nèi)質(zhì)，成為提倡“慎終追遠”的民族精神內(nèi)涵的媒介和載體，華夏民族借掃墓、上墳和祭祖等儀式，提醒后人不要忘本?！墩撜Z》曾子曰：“慎終追遠，民德歸厚矣”。這種對祖先崇敬，家族團聚的方式，也形成一種祖先信仰，沿承至今，更成為加強家庭倫理觀，鞏固民族凝聚力的重要儀式。
在清明這個民俗漫長的傳承過程，還穿插一段“插柳”的過去?！安辶笔翘拼鷷r期在一些地區(qū)流傳的一種風(fēng)俗。根據(jù)《歲時記》記載：“唐朝取榆柳之火賜近臣，以順陽氣”，而唐人段成式《酉觀雜俎》則說，唐中宗在農(nóng)歷三月三賜侍臣柳圈，以免染毒。
民間還有流傳一段客籍諺語“清明不插柳，紅顏成皓首”，又說“清明要戴青，免得鳥蠅遮眼睛”。
此外，在以前醫(yī)藥未發(fā)達的年代，清明節(jié)也是保健日，中國各地流行以花草洗浴，或在清明時節(jié)吃草藥、采草藥。
清明傳承傳統(tǒng)文化的演講稿篇十
各位老師、各位同學(xué)：
大家好，今天我國旗下講話的主題是：中國傳統(tǒng)佳節(jié)——清明。
“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”。清明自來是中國傳統(tǒng)的節(jié)日之一，也是重要的掃墓與祭祖的日子。清明亦有很悠遠的歷史，距今可有二千五百多年。相傳清明與春秋時期的歷史人物介子推有關(guān)。據(jù)歷史記載，在兩千多年以前的春秋時代，晉國公子重耳逃亡在外，生活艱苦，跟隨他的臣子介子推不惜從自己的腿上割下一塊肉讓他充饑。后來，重耳回到晉國，做了國君，大大封賞了所有跟隨他流亡在外的隨從，惟獨忘記了介子推，事后經(jīng)人提起，重耳才記起那位對他有恩的人來。但介子推拒絕接受重耳的封賞，他帶了母親隱居綿山，不肯出來。重耳數(shù)次派人請介子推下山，但屢屢受挫，無計可施之下，他聽從了手下的建議，放火燒山，以此逼介子推下山。誰知這場大火卻把介子推母子燒死了，便在介子推身旁發(fā)現(xiàn)了一封血書，上面寫了“割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明”。后來為了紀念介子推，重耳下令每年的這一天，禁止生火，家家戶戶只能吃生冷的食物，這就是寒食節(jié)的來源，也是清明節(jié)的由來。后因寒食與清明日期相近，于是合并為了現(xiàn)在的清明節(jié)。
在經(jīng)這么多年的歷史積淀下，清明的習(xí)俗可謂是豐富多彩，除了講究禁火、掃墓，還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動。相傳這是因為清明節(jié)要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來參加一些體育活動，以鍛煉身體。因此，這個節(jié)日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚，又有踏青游玩的歡笑聲，是一個富有特色的節(jié)日。
不僅如此，清明節(jié)是一個紀念祖先的節(jié)日，先前提到的祭祖和掃墓更是清明節(jié)中的重儀式。每當這個特殊的時候，人們都會倍加思念已經(jīng)死去的親人，心情難免傷感。在清明節(jié)前后的十幾天內(nèi)，每家每戶的孩子，都會在長輩的帶領(lǐng)下，舉家祭掃祖先的靈墓，既是為傳承每一家生生不息的家風(fēng)和美德，也是慎終追遠、敦親睦族及行孝的具體表現(xiàn)。每所學(xué)校也都會以不同的形式，舉行各式各樣的紀念活動，緬懷革命先輩，紀念戰(zhàn)斗英雄。無論是小家還是大家，在中國人心中，都有一個樸素的思想，就是不忘歷史，不忘先輩。
可是如今，很多地方的清明節(jié)紀念活動缺少了文明的色彩和莊重的味道。有的把紙錢隨地撒以至污染了環(huán)境，有的放鞭炮不注意引發(fā)山火，還有的充斥著封建迷信思想。
紀念已逝親人，重在表達情感。我們不妨采用網(wǎng)上掃墓、音樂祭掃、鮮花悼念、植樹寄哀思等更多既經(jīng)濟又文明的方式。在先人的墓碑前，放一段親人生前喜愛的音樂，獻上一束束或潔白或金黃的菊花，植上一株綠油油的常青樹木……傳遞給先人的是追憶和思念，留給我們晚輩的是文明與簡約。
讓我們號召家長、號召全社會，過文明而有意義的清明節(jié)！
清明傳承傳統(tǒng)文化的演講稿篇十一
夜幕降臨，剛剛從學(xué)校訓(xùn)練完，走在回家路上的我，拖著疲憊的身軀一步步走著。突然腳下被拌了一下，低下頭，看見那散開的細細的鞋帶，已經(jīng)有些發(fā)黑。想蹲下，又想到肩上沉重的書包，便馬上打消了這一念頭。
“姑娘!”一中年男子的聲音響起。對陌生人略有戒備的我，一時加快了腳步。但那聲音似乎緊追著我?！肮媚?”又是一聲。好奇心使我回了頭?！肮?，鞋帶開了!”一男子向我這邊走來，邊指著我的腳?！班?謝謝!”我有些不好意思，小聲咕噥一聲。那人一下子停住腳，一臉嚴肅，“孩子，不要謝我，這本是人與人之間最正常的事啊!但是如今……哎……”風(fēng)吹過，那陌生人頭上的幾根白發(fā)隨風(fēng)飄著，略顯憔悴，但那雙眼又是那么厲害，似乎要把這幾句話注入我的骨頭里，說完，他又嘆了口氣。不知怎的我一時滿臉通紅。
走到路邊，蹲下，系上，抬頭，那人已消失在人海中。這就是一種以自己所能幫助別人的小善舉吧!或許這也是再正常不過的了。我進被深深地打動了。會不會他也曾接受一個陌生人的幫助，而當時的他根本不在意?會不會，他也是過了數(shù)十年，歷經(jīng)了人世的冷漠，才驀然明白那小善舉的溫暖?他是期待我傳承的，我也決定傳承。
從此，我慢慢學(xué)會盡自己的力去幫助別人。一日中午，天氣雖不寒，卻下了些雪。我同朋友一起繞著學(xué)校走。在墻角處，我們發(fā)現(xiàn)了一小點綠色，低頭，那原來是一張飯卡。拾起，那是一個外班的女孩。由于都不認識，走了幾趟，才找到失主。她一臉驚訝，似乎為他自己的小過失而略有歉意吧。那羞紅的臉頰又讓我想起了原來的我。她向我道謝，我笑笑“小事而已，沒事!”
我僅僅也只做了一件小善舉?；蛟S說，傳承。善舉的力量真的很大。但愿那位不知名的陌生男子從心中感到欣慰吧!也希望那外班女孩能有所感而選擇傳承。
“姑娘!”依然回響在我耳邊?！皞鞒小币辉~，看似很小，但也有很強的力量，足以溫暖人心。
或許，只有體會了才能理解“傳承”的力量吧……。
感謝您，陌生的中年男子……。
清明傳承傳統(tǒng)文化的演講稿篇十二
“等等，很快了?！蔽医跄剜鼗貞?yīng)著身后等得不耐煩的同伴。
我端著相機，幾乎神經(jīng)質(zhì)一樣一遍又一遍地調(diào)試著光圈和曝光度。緊貼地面的衣服已經(jīng)快被雨后的土地浸濕，我卻仍不管不顧地趴在那，等待著即將到來的陽光。光線隨著時間的推移一點點變化，我屏氣凝神，卻心思飄忽，父親的身影便忽地闖入我的腦海。
“等等，很快了。”父親常這樣安撫要原路返回，或是起身離開的年幼的我。此時的他，定然握著他心愛的相機，那甚至不是精致的單反，只是小巧的卡片機罷了。
他愛追尋美景。從小到大，他曾拉著我走進寂寥無人的深山，趟過清澈冰涼的小溪，闖入靜謐的已然入睡的小鎮(zhèn)。他曾追逐過無數(shù)活潑的松鼠和靈動的小鳥，手臂晃過，手指的一緊一松間，便是一幅生機勃勃的畫卷。
他愛等待美景。每次遇上美好的景致，他總是帶著我在一旁等待，端著相機，一動不動。我問他，這是在干嗎?他答，這是在等待精靈現(xiàn)世。在我第一次觸摸相機之前，我從不相信這句話。
當我們終于有了一部單反，他便開始教我攝影。他的大手覆在我的小手上，帶我轉(zhuǎn)動鏡頭，按下最后那個神奇的快門。我懂得了光圈的大與小，景物的迷糊與清明間微妙的差異;懂得了焦點的位置給人的不同感受;懂得了快門速度的毫厘之差所控制的明暗變化。同時，我也終于明白，在無盡尋覓中的快樂與滿足，以及等待美的精靈降臨時的那份激動與肅穆。
“咔嚓”，按下快門，輕微的聲響在我耳邊響起?？粗种械南鄼C，那一瞬間的光影被定格在膠卷上：微帶濕意的苔蘚，陽光穿行的印記，躍動在草木上的金光，重新被賦予生機的枯木，以及遠處幽深而模糊的樹影。
這是一個精靈的世界。
追尋美，追尋生命跳動的痕跡;等待美，等待一閃而過的靈光。父親如此，我亦如此，我想，也許對于美的愛與渴望，已經(jīng)在我們之間傳承，早已融入我們的骨血。
清明傳承傳統(tǒng)文化的演講稿篇十三
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好!
“博大精深”“源遠流長”——刻在中華文化特征上兩個熠熠生輝的詞語。中華出色傳統(tǒng)文化是我們的根，滋養(yǎng)著我們民族的靈魂，成為民族團結(jié)奮斗發(fā)展的精神力量，引導(dǎo)中華民族應(yīng)付各種挑戰(zhàn)，適應(yīng)形勢各種變化，創(chuàng)造了燦爛的物質(zhì)文明和精神文明。
翻開《中華上下五千年》，我略有所悟。
從這本書中我領(lǐng)略到了中華上下五千年的悠久歷史，層出不窮的仁人志士，熠熠生輝的中華美德，世代傳承的民族精神：抗倭名將戚繼光、精忠報國的岳云;屈原“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”、李白“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄?！?、范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”……英雄豪杰匡扶正義，為民族利益嘔心瀝血，為民族尊嚴獻身成仁，共同鑄成可歌可泣的中華歷史篇章。
在博大精深的中華文化的歷史中，更令我心生欽佩的是三國丞相諸葛亮與中國偉大的領(lǐng)袖主席。
在中國即將存亡之際挺身而出，領(lǐng)導(dǎo)中國共產(chǎn)黨參與抗日戰(zhàn)爭與解放戰(zhàn)爭，使中華人民共和國得以壯美地成立。一句“紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閑”，他以及那個年代的人們面對困難迎刃而上，為和平解放不畏犧牲。
這些美德，這些精神，在中華民族薪火相傳，永不泯滅。
中華文化在五千多年中源遠流長地發(fā)展。在當下社會，弘揚并傳承中華文化已從娃娃抓起，從學(xué)齡前教育到義務(wù)教育及與其同行的應(yīng)試教育，《弟子規(guī)》《論語》等中華文化篇目已深入中國人的心：“父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶”是孝順父母的最重要體現(xiàn)之一;“知之為知之，不知為不知，是知也”更是長輩對后輩從小的教導(dǎo)……但諸如兒女毆打父母等與“百善孝為先”背馳而行的做法著實令人費解與感到心寒。
經(jīng)過五千多年的沉淀與洗禮，中華文化固然有它可敬可贊可傳承的地方，但一些落后思想還需淘汰?？鬃印拔ㄅ优c小人難養(yǎng)也”，在中華文化發(fā)展中產(chǎn)生一定影響的重男輕女思想，在現(xiàn)在是不應(yīng)傳承、不應(yīng)追捧的。繼承中華文化要“剔除其封建性的糟粕，繼承其民主性的精華”。所以，中華文化還需批判性地繼承。
他還說：“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝?！苯裉?，億萬中國人民正以新的風(fēng)貌跨入新的世紀，中國正在實現(xiàn)民族復(fù)興的中國夢的社會主義大國，中華文化已經(jīng)成為社會主義核心價值觀的重要源泉。
中華美德、民族精神等共同形成的博大精深、源遠流長的中華文化，在古燦爛輝煌，在今愈發(fā)生輝。當下，全國人民豪情滿懷、信心百倍，為中華文化的傳承而努力。
清明傳承傳統(tǒng)文化的演講稿篇十四
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
我叫劉，在演講開始之前，我先給大家?guī)硪粋€小故事《鑿壁偷光》，漢朝時期的一位丞相匡衡，他小時候熱愛讀書，但家里窮得甚至都買不起火燭。他的鄰居家晚上卻燈火通明，匡衡請求到鄰居家里讀書，不僅被鄰居拒絕，還慘遭挖苦諷刺?？锖獠]有因此灰心喪氣，他想到了一個主意，在自己家墻上挖了個小洞。這樣一來，鄰家的燈光就透進了他家，他也就借用這微弱的光，飽讀詩書。這樣一直“偷光”也不是長久之計，匡衡找到一個富裕的人家，做小工，不要銀兩，只有一個請求，給他一個讀書的機會。
你知道這個故事發(fā)生在什么朝代嗎?是的，我今天講述的題目就是《傳承漢朝文化》，漢朝文化博大精深，對中國乃至世界都有著重要的影響。
中國四大發(fā)明中的造紙術(shù)、地動儀都來源于漢朝時期。你們知道造紙術(shù)的發(fā)明者是誰嗎?對，造紙術(shù)的發(fā)明者是蔡倫，造紙術(shù)發(fā)明初期，原料主要是樹皮和皮革，比較容易找到，這樣造價就會相對便宜些，質(zhì)量卻超出人們的意料，就這樣造價不高而且質(zhì)量過關(guān)的紙張就被人們了使用起來，后來，經(jīng)過不斷改善，我國的造紙術(shù)相當?shù)某墒?，還被國外借鑒，所以它是中國古代勞動人民長期經(jīng)驗的積累和智慧的結(jié)晶。
請問誰知道地動儀的發(fā)明者?(指名回答，夸答對的同學(xué)：你真是位知識淵博的同學(xué)。)地動儀的發(fā)明者是張衡，東漢時期地震比較多，張衡就對此展開了長年的研究，最后終于發(fā)明了地動儀。，在公元134年的一天地動儀上的一個龍機發(fā)動，吐出了銅球，當時并未發(fā)現(xiàn)異常。過了幾天，隴西有人快馬來報，說那里發(fā)生了地震，剛好就是銅球方向。于是，地動儀在那時開始被人們運用在天氣預(yù)測中，因為地動儀的出現(xiàn)，減少了很多自然災(zāi)害。
聽到這里，相信大家已經(jīng)對漢朝文化有了一定的了解，既然漢朝文化博大精深，我們何不把它傳承下去?讓我們傳承漢朝文化，我一個中國文化的傳承者吧。
我的演講結(jié)束，感謝大家的聆聽。
清明傳承傳統(tǒng)文化的演講稿篇十五
親愛的老師，同學(xué)們：
清明節(jié)是一個的節(jié)日，四月五號是清明節(jié)，到了清明節(jié)那一天大家要掃墓。我們每年的今天都要回苑里祭拜祖先，我的祖母會準備祭拜的東西，就是為了清明節(jié)這一個節(jié)日。
為了掃墓我們有準備鐮刀、鮮花、水果等等，還有很多要祭拜祖先的東西，我們先除草打掃，我爸爸還有其他親戚都很賣力的。除草完了我們開始在墓上放紙錢，做完了換拜拜的工作，到了燒紙錢的時候，因為紙錢超多的，我就很快的將紙錢放下去燒，直到紙錢燒完了。
終于祭拜完了，可是還有要去。
整理。
另一個墓，到了另一個墓地時，因為那個地方比較好打掃，也因為那個墓比較小，很快。
整理。
完了。墓的旁邊還有十字架標志的墓，也有很多人拿鮮花來拜。
我們終于掃完了墓，這真是忙碌的一天。
清明傳承傳統(tǒng)文化的演講稿篇十六
尊敬的老師，親愛的同學(xué)：
大家下午好：
清明節(jié)，大家都明白，要去掃墓，還不許吃熱飯，為什么要這么做呢?別著急，聽我慢慢跟你說。
相傳春秋戰(zhàn)國時代，晉獻公的妃子驪姬為了讓自我的.兒子繼承皇位，就謀害太子申生，申生自殺。申生的弟弟重耳流亡出走，在流亡期間，大部分人都離開了重耳。只剩下幾個忠心耿耿的人同他一齊避難去了，其中有個人叫介子推。有一次，重耳餓的暈了過去，介子推用刀從自我腿上割下一塊肉煮熟了端給重耳吃了。十九年后，重耳回國當上了皇帝。這就是春秋五霸之一——晉文公。
晉文公對和他一齊流亡出走的大臣們都大加封賞，唯獨忘了介子推，有人為介子推叫屈，晉文公立刻派人去請介子推，誰知介子推不愿見他，緊閉大門。
偷偷背上他的老母親上綿山了，晉文公讓他的御林軍上山去找，可是找不到，有人獻計：放火燒山，只留下一個出口讓介子推出來。晉文公聽從了那人的計策，便縱火燒山，火燒了很久，介子推死活不愿出來，便被燒死了。晉文公沒看他出來，又讓人上山去找，見到他們母子倆靠著一棵燒焦的大柳樹，只留下兩具尸體，晉文公悔恨交加。在收拾介子推尸體的時候見他脊背靠著柳樹洞，便從里面拿出一塊布，上頭寫著一首血詩：割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。柳下作鬼終不見，強似伴君作諫臣。倘若主公心有我，憶我之時常自省。臣在九泉心無愧，勤政清明復(fù)清明。
從此以后，人們就有了清明節(jié)吃寒食、掃墓的習(xí)俗。
清明傳承傳統(tǒng)文化的演講稿篇十七
清明，既是節(jié)氣，又是一個傳統(tǒng)的節(jié)日。說起清明節(jié)，就不得不說清明果。
每年的清明節(jié)，我們一家人就會早早地起床，到野外踏青，折柳枝，順便找一種叫“茗”的野草（鼠曲草）?；氐郊依?，爸爸給我編了一個柳帽，又在門上插上楊柳枝，我感到很好奇，為什么要把柳條插在門上呢？爸爸說：“插柳和吃清明果都是為了紀念古代的一位賢人介子推?！?BR> 據(jù)說當年介子推為了明志守節(jié)，不肯出山，最后被焚身在大柳樹下，第二年，一同被燒的柳樹居然死而復(fù)生了。從此以后，家家戶戶在清明節(jié)都要戴柳帽、插柳條，以此紀念介子推。
要做清明果了，奶奶把摘來的“茗”清洗干凈，和糯米粉揉成面團，媽媽在廚房剁肉餡，接下來就該爸爸和爺爺上場了。他兩輪流上陣，不停地在石臼里舂打，直到糯米團變得翠綠翠綠的才停手。
這時候，媽媽把調(diào)好的餡料端了出來，全家人齊動手，包清明果……。
夕陽穿過窗前的大樹，灑進斑斑點點的日影。一家人忙碌了一天，清明果終于出鍋了。我迫不及待地抓了一塊，頓時燙得我齜牙咧嘴。爸爸笑著說：“心急吃不了熱豆腐，晾涼了你再吃?！蔽铱晒懿涣四敲炊啵贿叴禋庖贿叧?。清明果軟軟糯糯的，很彈牙，那種味道美得無法用語言來形容。全家人一邊吃著清明果，一邊天南海北地聊著，其樂融融，沉浸在快樂的時光中。
“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。”我想，叫人“斷魂”的不該是酒，而是美味的清明果吧。
清明傳承傳統(tǒng)文化的演講稿篇十八
春天已經(jīng)悄悄地來到我們身旁，它無處不在，今天我要來尋找春天。
今天上午，我來到花園，一陣陣清香撲鼻而來，把我引進了花叢中。我看到粉紅的桃花，潔白的梨花，金黃的菜花。在暖暖的春風(fēng)中花枝招展，爭奇斗艷，山林中，竹林蒼翠，樹木茂盛，時而聽到鳥兒清脆地啼叫，路邊許多不知名的野花好奇地探出頭來，像在歡迎我們地到來。好一幅春天的美景啊!
我仔細得看了又看，發(fā)現(xiàn)菜花的生命才很頑強，有些人會感到吃驚，那平日里最不引人注目的菜花，居然生命力會這么頑強?因為菜花如果連根拔起了，枝葉就枯萎了，但是花還是不會死，花朵還依然可以開放，而且開放得鮮艷美麗，真是令人佩服。
走了一會兒，我們來到了紫荊花的地盤，人人都知道紫荊花是紫色的，可是我看到的卻不是這樣，有幾株紫荊花是粉紅色的，為什么呢?媽媽告訴我，因為紫荊花一開始的時候，顏色很鮮艷，過了幾天，顏色就漸漸淡下去，變成粉紅色。
再往里走，又是另一種風(fēng)景，一行行的杜鵑包含苞欲放，那可愛的花骨兒正用力地推開沉重的大衣，就好象蛋里的小雞急著想出來，來為我們提供美麗的環(huán)境和新鮮的空氣。
啊!春天你是多么的美麗，你是多么的優(yōu)雅，我想讓春天永駐人間。
清明傳承傳統(tǒng)文化的演講稿篇一
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、親愛的老師們：
大家好！
中華民族的偉大復(fù)興離不開中華民族優(yōu)秀文化的傳承。近年來，我們有幸接受越來越多的感恩教育，這是公民道德教育的重要組成部份。要進行道德教育就無法離開中華傳統(tǒng)文化的教育。
中華文化的最高境界是和諧，要和諧就要順應(yīng)自然，尊重自然，而不是去破壞自然，去“人定勝天”。我們把天地比作父母，感恩大自然賦予了我們賴以生存的物質(zhì)基礎(chǔ)，感恩大自然賦予了與人類生生不息、和諧相處的萬物。有了這份感恩之心，我們就會贊美天地、贊美萬物，懂得與自然和諧相處。這是我們?nèi)祟愰L久生存的金鑰匙。1988年，75位諾貝尓獎得主在巴黎發(fā)表聯(lián)合宣言：21世紀的人類要生存，必須從兩千多年前的中國孔老夫子那里汲取智慧；二十世紀70年代，英國大哲學(xué)家湯恩比教授說：要解決21世紀的人類問題，只有孔、孟學(xué)說。這些世界頂尖級的人物，懂得我們中華先祖留下的文化是安身立命、修身、齊家、治國、平天下的智慧與大道，而我們更應(yīng)感念祖恩，以中華文化之精神，重視我們的地球，重視我們的家園。
念及恩情，大莫過于父母的生養(yǎng)之恩。“大愛無疆”、“大道至簡”、“大恩不言謝”；要真知和踐行感恩，莫過于孝。如果說一個人對自己的父母都不能盡孝，那么很難相信他能對別人真誠。沒有真誠就談不上信用。孔子說“興于《詩》、立于禮、成于樂。”就是告訴人們要從真誠開始，自立于社會，成就于和諧，踐行人性向善、擇善固執(zhí)、止于至善。孝，要有一體的觀念，懂得孝就是要懂得感恩，把一體的觀念落實到生活、言行中就是孝道。我們從對父母開始盡孝心，然后推廣開來，對兄弟姐妹、對所有的親人也有這樣的愛心；對老師同學(xué)、對領(lǐng)導(dǎo)同事、對社會大眾，不管到哪里，都用這種愛心對待所有的人。宇宙萬物與我一體，愛別人就是愛自己。孝是感恩，孝是仁愛。真正懂得孝的道理，懂得感恩的情懷，就懂得修身、齊家、治國、平天下的道理。
孝的延續(xù)，不僅愛現(xiàn)在的大眾，還要愛未來的大眾。我們要關(guān)照未來，不能因為眼前的享受而把子孫未來的資源糟蹋了。如果為了眼前暫時的利益，造成嚴重的環(huán)境污染，大自然的資源被破壞，將來吞咽這些苦果的必然是我們的子孫后代。人類只有一個地球，要長久發(fā)展，就要對自然有恭敬心、感恩心。
在日常生活中，我們應(yīng)心存感恩的心，感恩自然，感恩父母、親人，感恩社會?？鬃拥腵門人曾參說：“夫子之道，忠恕而已”。何謂“忠恕”？盡已之為忠，就是要竭盡自己之力認真對待每一件事，善待同學(xué)、同事、親朋好友；“恕”寓意“如心”，就是推己及人，將心比心。我們在工作和生活中有了“忠恕”之心，就能認真對待工作，處理好各種關(guān)系，就能夠“團結(jié)干事”。如此，我們才能更好地自立于社會，成就于和諧。
清明傳承傳統(tǒng)文化的演講稿篇二
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
相信有些人還沒有寫過清明節(jié)的演講稿呢，這就一起學(xué)習(xí)一下。清明節(jié)這天，人們會緬懷烈士，為他們拂去塵土，會憑吊烈士的英魂，緬懷烈士的豐功偉績。你是否在找正準備撰寫“清明傳承傳統(tǒng)文化的演講稿”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
今天是3月30日，下周的周日就是中國傳統(tǒng)節(jié)日清明節(jié)了。“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”這是唐人的詩句。清明節(jié)從春秋開始，延續(xù)2500多年，歷來是我們緬懷先人、寄托哀思的傳統(tǒng)節(jié)日，也是國家法定的假日。隨著時代的變遷與社會的發(fā)展，祭祀的意義不僅是對先人的懷念與敬仰，更重要是對精神文化的傳承,以此培養(yǎng)我們心中的信仰、和志存高遠的浩然正氣!
從很小的時候，家族長輩會帶著我們?nèi)吣埂Ｈ欢?，每到清明、上元等祭祀時節(jié)，在大街小巷、路口、野外墓地，山林，會看到火光沖天，煙霧彌漫、鞭炮聲震天的景象，各種火星隨風(fēng)飄蕩，也讓人擔心引發(fā)火災(zāi)。
同學(xué)們，掃墓只是清明節(jié)祭奠文化的一種活動。祭奠祭在心，如果沒有緬懷先人美德、傳承尊老愛幼優(yōu)良傳統(tǒng)、花費再多錢物祭奠也僅僅是形式。
為了響應(yīng)市委市政府的號召，進一步提高蚌埠城市文明程度和市民文明素質(zhì)，營造良好社會風(fēng)氣，讓文明先行，慎終追遠，緬懷先烈，以實際行動倡導(dǎo)蚌埠新風(fēng)尚，我們向六中廣大師生提出以下建議：
一、緬懷革命先烈，繼承革命傳統(tǒng)。今年清明節(jié)我校的德育部門開展“網(wǎng)上祭英烈”等活動，把對革命先烈的悼念，化為愛祖國愛家鄉(xiāng)的情感，廣大黨員、團員要做倡導(dǎo)文明祭祀的帶頭人，積極影響和帶動身邊的家人和朋友。
二、發(fā)揚傳統(tǒng)美德，倡導(dǎo)厚養(yǎng)薄葬。發(fā)揚中華民族“尊老愛幼、孝親敬老”的傳統(tǒng)美德，多照料親人，多關(guān)心老人。老人在世時，多盡孝道，做到老有所養(yǎng)、老有所樂;老人逝去后，從儉辦喪、文明祭奠，讓逝者欣慰，讓生者無憾。請同學(xué)們盡可能同家長一道參加清明節(jié)祭祀祖先活動。清明節(jié)祭祀不是一種迷信活動，而是家人對已逝去祖先的懷念，緬懷他們對后人、家庭及社會所做的貢獻，國家為清明祭祀設(shè)定了法定假日，說明它是中國的傳統(tǒng)文化活動，值得我們提倡、參與、弘揚。
鮮花音樂祭祀、種植樹苗，放飛風(fēng)箏寄哀思等低碳、環(huán)保的形式，將中華民族慎終追遠的情感融入現(xiàn)代文明的表達方式。
四、科學(xué)安排時間，采取避峰出行。今年清明節(jié)4月3日至5日連休，集中祭掃可能會導(dǎo)致各公墓短時間內(nèi)人流、車流高度聚集。盡量避開高峰時段，保證祭掃活動安全、順暢、有序進行。
老師們，同學(xué)們，從你我做起，倡文明健康、節(jié)儉環(huán)保、安全有序的祭祀，用實際行動，為文明、和諧蚌埠發(fā)展做出貢獻。
同志們、同學(xué)們：
在清明節(jié)來臨之際，我們滿懷崇敬的心情，在這里隆重舉行革命烈士陵園祭掃儀式，深切緬懷革命先烈們的豐功偉績，寄托對革命先烈的無限哀思，頌揚革命先烈的崇高精神。在此，我代表縣幾套班子及全縣__萬人民，向為中華民族的解放及建設(shè)英勇獻身的革命烈士，致以崇高的敬意!
為了實現(xiàn)民族的獨立和解放，為了使祖國走向繁榮和富強，一代又一代的中華兒女，在革命斗爭和社會主義建設(shè)中，前仆后繼，英勇犧牲，用鮮血和生命譜寫了驚天動地、可歌可泣的壯麗詩篇。我們寧津是一個具有光榮革命傳統(tǒng)的老根據(jù)地，全縣革命烈士有5000多名，他們拋頭顱，灑熱血，用自己寶貴的生命，為我們創(chuàng)造了今天美好的生活和發(fā)展環(huán)境。他們是__人民的光榮和驕傲，他們的偉大功勛將與日月同輝，千古流芳!
“一二三四五”工作思路，解放思想，干事創(chuàng)業(yè)，主攻投入抓項目，突破園區(qū)強產(chǎn)業(yè)，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)建精品，辦好實事惠民生，加快推進新型工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、信息化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化，努力開創(chuàng)幸福寧津建設(shè)新局面。
廣大青少年同學(xué)們，你們肩負著祖國的希望和未來，一定要繼承革命先烈的光輝遺志，樹立遠大理想，珍惜美好時光，勤奮學(xué)習(xí)，強健體魄，掌握報國本領(lǐng)，爭取早日成為社會有用之材，時刻準備著為國家、為社會、為家鄉(xiāng)貢獻自己的智慧和力量。
同志們、同學(xué)們，當前經(jīng)濟社會發(fā)展的任務(wù)光榮而艱巨，我們一定要深入貫徹落實十八大精神，繼承和發(fā)揚革命烈士的高尚品德，堅定必勝信心，勇敢面對挑戰(zhàn)，扎實工作，銳意進取，以優(yōu)異成績回報全縣父老鄉(xiāng)親!
謝謝大家!
尊敬的教師，親愛的同學(xué)們：
大家早上好!
今日，我們六(1)班國旗下講話的主題是“踏著先烈的足跡前進”。昨日是清明節(jié)，我不禁想起那些無數(shù)的烈士們，是他們用自我的青春，保衛(wèi)我們的家鄉(xiāng);是他們用自我的生命澆灌了中華沃土，裝點了春天的中國;是他們用自我的鮮血染紅了國旗，用自我寶貴的生命為共和國奠基。
回首百年，悠悠歲月。革命先烈們雖然未能親眼看到五星紅旗在天安門前冉冉升起，但他們?yōu)楦锩鵀⑾碌臒嵫?，將永遠澆灌著中華民族解放勝利的鮮花!他們不朽的靈魂像是引路的明燈，引領(lǐng)著后輩走向勝利的彼岸;他們的精神像是擎天的巨柱，支撐著中華民族千秋萬代!讓我們銘記這些革命英雄，銘記英勇獻身的英雄，革命烈士，將在我們心中永垂不朽!
同學(xué)們，看看胸前的紅領(lǐng)巾，它和國旗一樣鮮艷。我們是時代的幸運兒，我們應(yīng)當懂得幸福生活來之不易，我們更應(yīng)當懂得所肩負的歷史職責(zé)和歷史使命。清明節(jié)不單單是掃掃墓，更重要的是經(jīng)過這種活動來傳承感恩的精神，學(xué)會感激我們的父母以及所有愛我們的人。
同學(xué)們，讓我們行動起來，在家里做孝敬父母、關(guān)懷他人的美德少年，在學(xué)校做團結(jié)友愛、創(chuàng)新進取的好同學(xué);在社區(qū)做講究禮貌、保護環(huán)境的好公民，以實際行動把這種文化傳統(tǒng)發(fā)揚光大，不僅僅是在清明節(jié)，更能運用在日常生活中，讓我們踏著先烈的足跡前進吧!
多謝大家!
尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!
又是一年清明時。嚴冬在春風(fēng)中消退，歲月在奮斗中遠去，我們?nèi)熒鷳阎鵁o比沉痛的心情來到了烈士墓前緬懷革命先烈?？粗矍暗牧沂考o念碑，聽著烈士的感人故事，我心潮起伏，激動的心情久久不能平靜。我的心酸了，我的眼睛濕潤了……“青山綠水長留生前浩氣蒼松翠柏堪慰逝后英靈”。歷史的長河記載了多少英雄的事跡，有多少英雄為了保家衛(wèi)國獻出了自己寶貴的生命。
如今，我們作為跨世紀的一代新人，面對未來，祖國的前途無限光明燦爛，我們更應(yīng)該具有愛國之情、樹立報國之心;我們作為新世紀的接班人，要繼承革命先烈的遺志，努力學(xué)習(xí)，奮發(fā)圖強，從我做起，從現(xiàn)在做起!
今天在這里，面對一座座矗立著的豐碑，我們怎會不肅然起敬?他們是我們一代代中華兒女的驕傲、值得我們一代代人崇敬和愛戴!烈士的英名和業(yè)績，將與江河共在、與日月同輝!
先烈們，請安息吧!雖然你們離開了我們，但蒼天在上，英魂永存。我們不會忘記先烈，我們不會忘記歷史!我們要繼承先烈的革命傳統(tǒng)，發(fā)揚前輩愛國精神，用豐富的知識充實自己，為我們家鄉(xiāng)的建設(shè)、為祖國的繁榮富強而努力學(xué)習(xí)，共創(chuàng)祖國美好的明天!
我的講話完了，謝謝大家!
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家上午好，一年一度的清明節(jié)又到了。我們邁著沉重的步伐，懷著對烈士們的無限崇敬之情來到了烈士陵園。為那些因正義而犧牲的烈士拂去塵土，憑吊烈士的英魂，緬懷烈士的豐功偉績。
司馬遷說過：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。”我想，我們的這些烈士們，他們的肉體雖已逝去，但他們那可貴的、崇高的精神卻像一團巨火燃燒著，永不熄滅。
曾幾何時，在漫長的革命斗爭歲月中，有我們宣恩的多少英雄兒女，為了民族的解放，人民的幸福，把鮮血灑在家鄉(xiāng)和異鄉(xiāng)的土地上。他們中有的千古留名，有的卻連姓名也不知道。但他們都是為了一個共同的目標走到一起，那就是為了中華民族的偉大復(fù)興而奮斗終生。為了革命，先烈們拋頭顱、灑熱血，前仆后繼，在敵人面前寧死不屈，一身傲骨，表現(xiàn)了大無畏的英雄氣慨，為我們后人樹立了光輝的榜樣。他們是我們宣恩的驕傲，也是我們宣恩的光榮。
他們以火一樣的激情投身戰(zhàn)斗，他們懷揣群眾利益走向危險，他們用自己的鮮血捍衛(wèi)他人的生命，他們始終堅信，當國家需要堵機槍的時候，他們就學(xué)黃繼光，當國家需要炸碉堡的時候，他們就學(xué)董存瑞，當國家需要排地雷的時候，他們就學(xué)羅光燮，把自己的一生獻給革命，他們對死毫不畏懼。只把它當蛛絲一樣輕之拂去。
烈士們不是屹立在高山巨嶺上的巨松，而是遼闊平原上的一株小草--為大地增添一筆綠意。
烈士不是矗立在廣場中央的高大石像人，而是平凡道路下的一顆石子--為繁忙的交通奉獻所有力量。
烈士不是攀權(quán)附貴的小人，而是力爭上游的君子--為心儀的祖國貢獻出全部生命。
小時候，媽媽常說，我們的紅領(lǐng)巾是革命先烈的鮮血染紅的。那時候，我還不太了解其中的含義。現(xiàn)在，我長大了，也漸漸懂了，正是烈士們用鮮血和生命換來了我們的幸福生活，換來了今天的和平和安寧。我們才得以在舒適的環(huán)境中快樂地學(xué)習(xí)，健康地成長。我們在這風(fēng)和日麗的日子里，雖然離硝煙滾滾、戰(zhàn)火紛飛的年代很遠了，也許無法體會那時的艱辛，但我們已經(jīng)明白了幸福的來之不易。我們是祖國的未來和希望，肩負著祖國新時代建設(shè)的重任，雖然也有艱險和困難，但我們一定會學(xué)習(xí)先烈不屈不撓的精神，好好學(xué)習(xí)，隨時迎接困難的挑戰(zhàn)。
青山埋忠骨，史冊載功勛，革命先烈你們安息吧!
我們將永遠銘記和頌揚革命先烈的事跡，繼承先烈的遺志，為祖國的建設(shè)貢獻力量。
清明傳承傳統(tǒng)文化的演講稿篇三
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
今天我們演講的題目是《緬懷先烈，努力學(xué)習(xí)，振興中華》。
我們的祖國，是祖國讓我們成長在一個寧靜，和平的家園里?？墒牵裉斓膶庫o和平是多么的來之不易?。∷菬o數(shù)革命烈士用鮮血換來的！
我們不能忘記狼牙山五壯士的驚世壯舉；抗日戰(zhàn)爭的'滾滾硝煙；我們不能忘記：先烈們在槍林彈雨中挺起了堅毅的身軀；在硝煙彌漫中發(fā)出了震天的吼聲；是先烈們，用熱血奏響了壯烈的凱歌，是先烈們用鮮花般的青春譜寫了光輝的篇章。說到這里，我的心情也變得有些沉重的，但沉重的心情也難以表達對英烈們的綣綣思念；我們的心情是悲痛的，悲痛如果能換來我們的覺醒，煥發(fā)我們的力量，去學(xué)習(xí)，去拼搏，去奮進，英烈們才會含笑九泉。
同學(xué)們，我們不能只在“清明節(jié)”才想到革命先烈，而應(yīng)該時時刻刻悼念革命先烈，繼承他們的遺志，高舉建設(shè)四個現(xiàn)代化的偉大旗幟，刻苦學(xué)習(xí)，發(fā)憤圖強，為把我國建設(shè)成為富強，民主，文明的社會主義現(xiàn)代化國家而奮斗！
憶往昔，訴不盡我們對先烈無限的崇敬；看今朝，說不完我們對明天無限的憧憬！同學(xué)們，我們是二十一世紀的幸運兒，是振興中華民族偉大事業(yè)的希望，讓我們從現(xiàn)在做起，勤奮學(xué)習(xí)，掌握本領(lǐng)，共同創(chuàng)造中華民族輝煌燦爛的明天！
謝謝大家！我的演講完畢！
清明傳承傳統(tǒng)文化的演講稿篇四
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！
很榮幸能在今天的交流會上與同學(xué)們分享我的見解。在我看來，文化傳承，既要踏實守傳統(tǒng)，又要大膽勇創(chuàng)新。
中華文化，源遠流長，生生不息。中華文化，歷經(jīng)五千年沉淀，在21世紀的今天，仍能煥發(fā)生機與活力，離不開代代學(xué)者的苦讀研究，也離不開各個時代的創(chuàng)新融合。
我們要用傳統(tǒng)的方式傳承文化。
相比創(chuàng)新，傳統(tǒng)的方式無疑更能還原文化底蘊。那么何為“傳統(tǒng)的方式”呢？在我看來，即誦讀、寫作等樸實常見的方式。我們欣賞葉嘉瑩先生對傳統(tǒng)文化苦心鉆研、用心傳授的'毅力；我們贊美故宮文物修復(fù)者日復(fù)一日、再現(xiàn)經(jīng)典的決心。他們對傳統(tǒng)文化的熱愛與敬重是常人無法比及的。這種情懷根植于心、沸騰于血，使傳統(tǒng)文化在今天也散發(fā)著永不褪色的魅力。作為高中生的我們，雖然沒有他們那樣深厚的文化內(nèi)涵，但也能懷著對文化的景仰，通過每天的誦讀與寫作，步步積累，用時間與耐心打磨傳統(tǒng)文化這顆珍珠，讓它繼續(xù)大放光彩。
我們也要用創(chuàng)新的方式傳承文化。
相比傳統(tǒng)，創(chuàng)新的方式無疑更具有新時代特征。對“三星堆遺址”的介紹與宣傳，有人寫文報道，有人用剪輯軟件為面具制作“角色歌”。在大家看來，兩者相比，哪種方式更吸引人呢？當然是后者。剪紙也是中華文化的藝術(shù)結(jié)晶之一。古有手藝人代代相傳，使其躍然于大街小巷的各個角落；今有設(shè)計師將其與現(xiàn)代元素相融合，設(shè)計出了以剪紙藝術(shù)為主題的立體展覽館，在上海世博會亮相，令人嘆為觀止。創(chuàng)新并不意味著改變傳統(tǒng)文化的原有韻味，而是通過更新鮮的科技產(chǎn)物讓更多青年人重燃對傳統(tǒng)文化的熱愛?；蛟S這也能成為浮躁社會中讓人重回踏實穩(wěn)重的關(guān)鍵要素。
同學(xué)們，傳承方式多元多彩。生在新時代，作為新青年，我們既要踏實守傳統(tǒng)，為傳統(tǒng)文化揩去歷史的塵埃；又要大膽敢創(chuàng)新，為傳統(tǒng)文化鍍上新時代的光澤。兩者相得，方可益彰。
我的發(fā)言到此結(jié)束，謝謝大家！
清明傳承傳統(tǒng)文化的演講稿篇五
老師、同學(xué)們：
大家好！
數(shù)干年來，在一代代的傳承與接繼下，中華傳統(tǒng)文化的明燈從未熄減；再觀今日，這瑩瑩燈盞已然遞至你我手中，成為一份新時代義不容辭的責(zé)任。我認為，傳燈經(jīng)典，我們?nèi)詰?yīng)循前人之路，以所具創(chuàng)新之手，托起中華文化的光亮。
循舊時路，不改中華文化昔日顏。
傳中華傳統(tǒng)文化，自要守住文化本真；而對于傳統(tǒng)方式的繼承，無疑可使傳統(tǒng)文化行走于最適宜其原本形態(tài)的道路上，留存那份韻與味。“最美女國士”葉嘉瑩先生正是以傳統(tǒng)方式守護著國風(fēng)，她讓我們見識到傳統(tǒng)的美與莊重，讓我們見識到中國人的`深沉與從容；而如今，對于國學(xué)經(jīng)典的誦讀成為中小學(xué)教育的一部分這一現(xiàn)象，也體現(xiàn)了中華文化正以其千年來有條不紊的步履邁向今天。傳承經(jīng)典，我們不能打亂傳統(tǒng)自己的步調(diào)，而應(yīng)順勢跟上其足跡，方得謂“傳”與“承”。
以創(chuàng)新手，妝點中華文化新篇章。
但這種跟從并非因循守舊、一成不變；洪流之下，我們更應(yīng)將時代的變化恰然融入傳統(tǒng)，方能讓中華傳統(tǒng)文化在今天的華夏土地上更深地生根，綻出新的花朵。故宮文創(chuàng)的走紅，正是一次新陳融會，以新表古的成功嘗試；《唐宮夜宴》演出的廣受好評，愈表明中華文化如今姿態(tài)已與時代有了更甚的契合。嫦娥、玉兔、墨子、天宮……我們以過去的名字呼喚著航天的將來，《典籍里的中國》《國家寶藏》《中國詩詞大會》……我們在一方銀幕中窺見了千年湖光山色。正是在這種秉古與創(chuàng)新和鳴，傳承與翻新的結(jié)合下，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化才將會永為中華民族汲取文化自信的泉源，在時代的懷抱當中生生不息，得到更好、更久的傳承。
面對中華文化，我們應(yīng)存起古韻，譜其新章。一根游絲，串聯(lián)中華上下五千；一曲《國風(fēng)》，響徹神州天地間。莫忘回首向來路，也應(yīng)新唱《楊柳枝》，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們既要做到順其古風(fēng)之遺，又要令其歷久彌新。
“獨寐寤言，永矢弗”，在傳統(tǒng)與創(chuàng)新相濟的明天，相信我們能將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化代代相傳。循舊時路，傳燈中華文化；用創(chuàng)新手，為其注入新生。相信中華傳統(tǒng)文化之流風(fēng)余韻將會永葆生機。
我的發(fā)言到此完畢，謝謝大家。
清明傳承傳統(tǒng)文化的演講稿篇六
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、親愛的老師們：
大家好！
同學(xué)們是否知道世界上收錄漢字最多的詞典是什么？它不是中國的《漢語大詞典》，而是韓國編纂的《韓漢大辭典》，它里面所收的詞條和詞匯量均比《漢語大詞典》多。這不禁讓我想起了幾年前的那場官司——中國和韓國因端午節(jié)的文化產(chǎn)權(quán)而產(chǎn)生的爭執(zhí)。為什么會出現(xiàn)這種令人費解的事情呢？歸根到底，這是一種對民族傳統(tǒng)文化的態(tài)度。
中華民族具有五千年的悠久歷史，在這漫長的歷史進程中，積淀了眾多的具有民族特色的傳統(tǒng)文化經(jīng)典，涌現(xiàn)出了難以計數(shù)的為民族文化的傳承和發(fā)展做出巨大貢獻的優(yōu)秀人物。走進經(jīng)典之中，我們會感受中華文化的博大精深。咀嚼《論語》，我們懂得了“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”的學(xué)習(xí)之道和“學(xué)而不厭，誨人不倦”的教學(xué)態(tài)度；我們學(xué)會了“知之為知之不知為不知”的真智慧；我們知道了“逝者如斯夫不舍晝夜”的惜時如金，我們還理解了“知其不可為而為之”的勇敢與執(zhí)著。
走進《史記》，我們看到了中華民族自黃帝到漢武帝3000多年的成長畫卷，我們更感受到了司馬遷身殘志堅終成巨著的頑強與不屈。
吟詠李白，我們驚嘆“捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆”的奇特想象，佩服他“安能摧眉折腰事權(quán)貴”的豪邁情懷。誦讀杜甫，我們感動于他身處貧困卻思索著“大庇天下寒士俱歡顏”的博大胸襟。
泛舟赤壁，我們不僅領(lǐng)略到“白露橫江，水光接天”的壯美景觀，更感受到蘇子身處逆境卻豁達樂觀的人生態(tài)度。
欣賞《竇娥冤》，我們不僅了解了封建社會下層勞動人民的悲慘命運，而且感受到了作者關(guān)漢卿揭露黑暗的勇敢與犀利。
閱讀《三國》《水滸》，我們感受著戰(zhàn)爭的慘烈和忠義的價值。賞析《紅樓》，我們在驚嘆賈家的奢華糜爛的同時有流連于作者高超的寫作技巧和敏銳的洞察力。
同學(xué)們，中華的文化博大精深，我國的經(jīng)典著作浩如煙海。走進其中，你能找到道德的榜樣，清楚什么是正確，什么是錯誤；走進其中，你能領(lǐng)略學(xué)習(xí)的樂趣，明白什么是忘我，什么是充實。在經(jīng)典中，你能感悟到做人的道理，生活的藝術(shù)，文學(xué)的境界。
走進經(jīng)典吧！走進經(jīng)典，你就能更快的完善你自己，走進經(jīng)典，你就能為弘揚中華文化盡一份力。讓我們行動起來，走進經(jīng)典，傳承文化，弘揚傳統(tǒng)，完善自我。
清明傳承傳統(tǒng)文化的演講稿篇七
老師們、同學(xué)們：
大家早上好！我是初一（3）班的陳xx。今天我國旗下。
講話。
中國。
人》。
前不久，中央電視臺最火爆的一檔節(jié)目——《。
中國。
詩詞大會》深受觀眾們的喜愛。主持人出口成章，選手們博聞強記，嘉賓滿腹經(jīng)綸，這些都令人敬佩不已。節(jié)目散發(fā)著歷史的'幽香，蘊涵著深刻的哲理。也讓我們再一次感受到傳統(tǒng)文化的魅力。在5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，積淀著中華民族最深沉的。
精神。
追求，代表著中華民族獨特的。
精神。
標識，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)。它是民族之根，它在悠悠歲月中熏陶孕育了千千萬萬優(yōu)秀兒女。
人！
謝謝大家！
清明傳承傳統(tǒng)文化的演講稿篇八
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
我是來自xxxxxx。今天，我要演講的主題是：弘中化傳統(tǒng)文化，展名校學(xué)子風(fēng)采。
浩瀚蒼穹，蔚藍天空，孕育了華夏五千年古老璀璨的歷史與文明。路漫漫其修遠矣，吾將上下而求索，屈原追求真理的科學(xué)精神激勵著多少中華兒女立志成才，報效祖國。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。孟子的教誨激勵和成就了多少中華偉丈夫，民族大英雄。還有岳飛精忠報國的故事，林則徐虎門銷煙的壯舉，孫中山天下為公的胸懷，周恩來為中華之崛起而讀書的信念，都讓我們回想起中華民族一段又一段蕩氣回腸的歷史。從古代的四大發(fā)明到如今的神八飛天，中國人演繹了多少了不起的神話!
我們孝敬父母，用一杯淡淡清茶，一句貼心的問候，傳承著中華民族的傳統(tǒng)美德;我們尊敬師長，文明禮貌，處處體現(xiàn)著我們禮儀之邦的風(fēng)范;我們努力學(xué)習(xí)，敬業(yè)樂群、臻于至善，不斷把自己培養(yǎng)成為具有信敏廉毅素質(zhì)的創(chuàng)業(yè)型人才。雖然我們現(xiàn)在能做的只是一些簡簡單單的平凡之事，但是我堅信，潤物細無聲，終有一天，中華民族的傳統(tǒng)文化一定會深入人心。
我們是華夏兒女，炎黃子孫，是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌，長城讓我們永遠剛強，神舟載人飛船使我們的天地?zé)o限寬廣。傳承了五千年的民族文化，正等待我們?nèi)グl(fā)揚光大。
俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。未來屬于我們，世界屬于我們，讓我們在中華民族偉大精神的熏陶下，刻苦學(xué)習(xí)，頑強拼搏，時刻準備著為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗!
我的演講完畢，謝謝大家!
清明傳承傳統(tǒng)文化的演講稿篇九
在唐朝之前，人們因寒食節(jié)與清明節(jié)僅相隔一兩天，往往同時過節(jié)，所以清明節(jié)亦稱寒食節(jié)。唐朝之后，寒食節(jié)就逐漸被清明節(jié)所取代，鮮有人延續(xù)寒食這項習(xí)俗。
寒食節(jié)的起源，記載于《左傳》。關(guān)于清明節(jié)的真正緣起，歷來眾說紛紜，只有介子推的故事流傳得最普遍。
從表揚介子推的忠義和氣節(jié)，到后來注入更多的深層內(nèi)涵，寒食清明的人文精神色彩濃烈，經(jīng)千百年時間發(fā)酵，成為崇尚高潔、自尊自責(zé)、常懷感恩的道德追求。雖然唐朝之后，寒食節(jié)逐漸被淡忘及至遺忘，但盛唐時代卻極為重視寒食節(jié)的意義，還有數(shù)量可觀的唐詩為證。這一段已被取代的民俗，蘊含忠貞、剛毅、隱忍、奉獻、不求回報、淡泊、寬容、自省、悔改、感恩以及知恩圖報的民族精神和情感。
清明節(jié)每年以陽歷4月4日或4月5日為準。農(nóng)歷除了有十二個月，還有廿四節(jié)氣，就是將陽歷的365天，劃分為24個階段，“清明”是其中一個節(jié)氣，所以每年固定落在陽歷4月4日或5日，另一個節(jié)氣“冬至”也是同樣原因。
至于清明何以成為掃墓祭祖的日子，原因和氣候有關(guān)。廿四節(jié)氣里的“清明”是在冬至之后的105天，“清”是百草重生翠綠一片的景象，“明”是春光明媚風(fēng)景好之意。
冬天之后的初春，氣候還是有點寒冷，到了清明時節(jié)，亦即每年的陽歷4月4日或5日，是氣節(jié)轉(zhuǎn)暖的時候，百花齊放，候鳥回歸，大地生機蓬勃，象征大自然萬物生命生生不息、代代繁衍的環(huán)境，后來就漸漸將這一天定為掃墓祭祖的日子。
唐朝之前，清明節(jié)也是女性“踏青”的日子。據(jù)《周禮·地官·媒氏》記載，上古時候，仲春月是“男女相會”日，可以自由戀愛的日子。漢代之后，每年春天三月初上巳節(jié)，則是少女們可從閨房中暫時解放，出街外游的日子。唐代時，上巳和清明漸合為一體，雖然春天出游并不一定要在清明，但氣候回暖的清明卻最適合出游，踏青也漸漸成風(fēng)。
《晉書》記載，自魏晉以后，每年農(nóng)歷三月初一到初三，人們就會出外踏青。宋代文風(fēng)盛行，文人墨客更在春游踏青時留下不少名詩麗章。
后來，由于禮教越來越嚴格，自由戀愛的時代告終，踏青不再是女士春游的日子，而是結(jié)合禮教意識，人們到郊外掃墓祭祖的日子。后來的宗祠及會館等社團組織，也是利用這樣的節(jié)氣時機，舉行春祭。
無論時代演變，歲月變遷，清明自被固定為掃墓祭祖的重要日子，就被賦予深厚的文化內(nèi)質(zhì)，成為提倡“慎終追遠”的民族精神內(nèi)涵的媒介和載體，華夏民族借掃墓、上墳和祭祖等儀式，提醒后人不要忘本?！墩撜Z》曾子曰：“慎終追遠，民德歸厚矣”。這種對祖先崇敬，家族團聚的方式，也形成一種祖先信仰，沿承至今，更成為加強家庭倫理觀，鞏固民族凝聚力的重要儀式。
在清明這個民俗漫長的傳承過程，還穿插一段“插柳”的過去?！安辶笔翘拼鷷r期在一些地區(qū)流傳的一種風(fēng)俗。根據(jù)《歲時記》記載：“唐朝取榆柳之火賜近臣，以順陽氣”，而唐人段成式《酉觀雜俎》則說，唐中宗在農(nóng)歷三月三賜侍臣柳圈，以免染毒。
民間還有流傳一段客籍諺語“清明不插柳，紅顏成皓首”，又說“清明要戴青，免得鳥蠅遮眼睛”。
此外，在以前醫(yī)藥未發(fā)達的年代，清明節(jié)也是保健日，中國各地流行以花草洗浴，或在清明時節(jié)吃草藥、采草藥。
清明傳承傳統(tǒng)文化的演講稿篇十
各位老師、各位同學(xué)：
大家好，今天我國旗下講話的主題是：中國傳統(tǒng)佳節(jié)——清明。
“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”。清明自來是中國傳統(tǒng)的節(jié)日之一，也是重要的掃墓與祭祖的日子。清明亦有很悠遠的歷史，距今可有二千五百多年。相傳清明與春秋時期的歷史人物介子推有關(guān)。據(jù)歷史記載，在兩千多年以前的春秋時代，晉國公子重耳逃亡在外，生活艱苦，跟隨他的臣子介子推不惜從自己的腿上割下一塊肉讓他充饑。后來，重耳回到晉國，做了國君，大大封賞了所有跟隨他流亡在外的隨從，惟獨忘記了介子推，事后經(jīng)人提起，重耳才記起那位對他有恩的人來。但介子推拒絕接受重耳的封賞，他帶了母親隱居綿山，不肯出來。重耳數(shù)次派人請介子推下山，但屢屢受挫，無計可施之下，他聽從了手下的建議，放火燒山，以此逼介子推下山。誰知這場大火卻把介子推母子燒死了，便在介子推身旁發(fā)現(xiàn)了一封血書，上面寫了“割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明”。后來為了紀念介子推，重耳下令每年的這一天，禁止生火，家家戶戶只能吃生冷的食物，這就是寒食節(jié)的來源，也是清明節(jié)的由來。后因寒食與清明日期相近，于是合并為了現(xiàn)在的清明節(jié)。
在經(jīng)這么多年的歷史積淀下，清明的習(xí)俗可謂是豐富多彩，除了講究禁火、掃墓，還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動。相傳這是因為清明節(jié)要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來參加一些體育活動，以鍛煉身體。因此，這個節(jié)日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚，又有踏青游玩的歡笑聲，是一個富有特色的節(jié)日。
不僅如此，清明節(jié)是一個紀念祖先的節(jié)日，先前提到的祭祖和掃墓更是清明節(jié)中的重儀式。每當這個特殊的時候，人們都會倍加思念已經(jīng)死去的親人，心情難免傷感。在清明節(jié)前后的十幾天內(nèi)，每家每戶的孩子，都會在長輩的帶領(lǐng)下，舉家祭掃祖先的靈墓，既是為傳承每一家生生不息的家風(fēng)和美德，也是慎終追遠、敦親睦族及行孝的具體表現(xiàn)。每所學(xué)校也都會以不同的形式，舉行各式各樣的紀念活動，緬懷革命先輩，紀念戰(zhàn)斗英雄。無論是小家還是大家，在中國人心中，都有一個樸素的思想，就是不忘歷史，不忘先輩。
可是如今，很多地方的清明節(jié)紀念活動缺少了文明的色彩和莊重的味道。有的把紙錢隨地撒以至污染了環(huán)境，有的放鞭炮不注意引發(fā)山火，還有的充斥著封建迷信思想。
紀念已逝親人，重在表達情感。我們不妨采用網(wǎng)上掃墓、音樂祭掃、鮮花悼念、植樹寄哀思等更多既經(jīng)濟又文明的方式。在先人的墓碑前，放一段親人生前喜愛的音樂，獻上一束束或潔白或金黃的菊花，植上一株綠油油的常青樹木……傳遞給先人的是追憶和思念，留給我們晚輩的是文明與簡約。
讓我們號召家長、號召全社會，過文明而有意義的清明節(jié)！
清明傳承傳統(tǒng)文化的演講稿篇十一
夜幕降臨，剛剛從學(xué)校訓(xùn)練完，走在回家路上的我，拖著疲憊的身軀一步步走著。突然腳下被拌了一下，低下頭，看見那散開的細細的鞋帶，已經(jīng)有些發(fā)黑。想蹲下，又想到肩上沉重的書包，便馬上打消了這一念頭。
“姑娘!”一中年男子的聲音響起。對陌生人略有戒備的我，一時加快了腳步。但那聲音似乎緊追著我?！肮媚?”又是一聲。好奇心使我回了頭?！肮?，鞋帶開了!”一男子向我這邊走來，邊指著我的腳?！班?謝謝!”我有些不好意思，小聲咕噥一聲。那人一下子停住腳，一臉嚴肅，“孩子，不要謝我，這本是人與人之間最正常的事啊!但是如今……哎……”風(fēng)吹過，那陌生人頭上的幾根白發(fā)隨風(fēng)飄著，略顯憔悴，但那雙眼又是那么厲害，似乎要把這幾句話注入我的骨頭里，說完，他又嘆了口氣。不知怎的我一時滿臉通紅。
走到路邊，蹲下，系上，抬頭，那人已消失在人海中。這就是一種以自己所能幫助別人的小善舉吧!或許這也是再正常不過的了。我進被深深地打動了。會不會他也曾接受一個陌生人的幫助，而當時的他根本不在意?會不會，他也是過了數(shù)十年，歷經(jīng)了人世的冷漠，才驀然明白那小善舉的溫暖?他是期待我傳承的，我也決定傳承。
從此，我慢慢學(xué)會盡自己的力去幫助別人。一日中午，天氣雖不寒，卻下了些雪。我同朋友一起繞著學(xué)校走。在墻角處，我們發(fā)現(xiàn)了一小點綠色，低頭，那原來是一張飯卡。拾起，那是一個外班的女孩。由于都不認識，走了幾趟，才找到失主。她一臉驚訝，似乎為他自己的小過失而略有歉意吧。那羞紅的臉頰又讓我想起了原來的我。她向我道謝，我笑笑“小事而已，沒事!”
我僅僅也只做了一件小善舉?；蛟S說，傳承。善舉的力量真的很大。但愿那位不知名的陌生男子從心中感到欣慰吧!也希望那外班女孩能有所感而選擇傳承。
“姑娘!”依然回響在我耳邊?！皞鞒小币辉~，看似很小，但也有很強的力量，足以溫暖人心。
或許，只有體會了才能理解“傳承”的力量吧……。
感謝您，陌生的中年男子……。
清明傳承傳統(tǒng)文化的演講稿篇十二
“等等，很快了?！蔽医跄剜鼗貞?yīng)著身后等得不耐煩的同伴。
我端著相機，幾乎神經(jīng)質(zhì)一樣一遍又一遍地調(diào)試著光圈和曝光度。緊貼地面的衣服已經(jīng)快被雨后的土地浸濕，我卻仍不管不顧地趴在那，等待著即將到來的陽光。光線隨著時間的推移一點點變化，我屏氣凝神，卻心思飄忽，父親的身影便忽地闖入我的腦海。
“等等，很快了。”父親常這樣安撫要原路返回，或是起身離開的年幼的我。此時的他，定然握著他心愛的相機，那甚至不是精致的單反，只是小巧的卡片機罷了。
他愛追尋美景。從小到大，他曾拉著我走進寂寥無人的深山，趟過清澈冰涼的小溪，闖入靜謐的已然入睡的小鎮(zhèn)。他曾追逐過無數(shù)活潑的松鼠和靈動的小鳥，手臂晃過，手指的一緊一松間，便是一幅生機勃勃的畫卷。
他愛等待美景。每次遇上美好的景致，他總是帶著我在一旁等待，端著相機，一動不動。我問他，這是在干嗎?他答，這是在等待精靈現(xiàn)世。在我第一次觸摸相機之前，我從不相信這句話。
當我們終于有了一部單反，他便開始教我攝影。他的大手覆在我的小手上，帶我轉(zhuǎn)動鏡頭，按下最后那個神奇的快門。我懂得了光圈的大與小，景物的迷糊與清明間微妙的差異;懂得了焦點的位置給人的不同感受;懂得了快門速度的毫厘之差所控制的明暗變化。同時，我也終于明白，在無盡尋覓中的快樂與滿足，以及等待美的精靈降臨時的那份激動與肅穆。
“咔嚓”，按下快門，輕微的聲響在我耳邊響起?？粗种械南鄼C，那一瞬間的光影被定格在膠卷上：微帶濕意的苔蘚，陽光穿行的印記，躍動在草木上的金光，重新被賦予生機的枯木，以及遠處幽深而模糊的樹影。
這是一個精靈的世界。
追尋美，追尋生命跳動的痕跡;等待美，等待一閃而過的靈光。父親如此，我亦如此，我想，也許對于美的愛與渴望，已經(jīng)在我們之間傳承，早已融入我們的骨血。
清明傳承傳統(tǒng)文化的演講稿篇十三
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好!
“博大精深”“源遠流長”——刻在中華文化特征上兩個熠熠生輝的詞語。中華出色傳統(tǒng)文化是我們的根，滋養(yǎng)著我們民族的靈魂，成為民族團結(jié)奮斗發(fā)展的精神力量，引導(dǎo)中華民族應(yīng)付各種挑戰(zhàn)，適應(yīng)形勢各種變化，創(chuàng)造了燦爛的物質(zhì)文明和精神文明。
翻開《中華上下五千年》，我略有所悟。
從這本書中我領(lǐng)略到了中華上下五千年的悠久歷史，層出不窮的仁人志士，熠熠生輝的中華美德，世代傳承的民族精神：抗倭名將戚繼光、精忠報國的岳云;屈原“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”、李白“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄?！?、范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”……英雄豪杰匡扶正義，為民族利益嘔心瀝血，為民族尊嚴獻身成仁，共同鑄成可歌可泣的中華歷史篇章。
在博大精深的中華文化的歷史中，更令我心生欽佩的是三國丞相諸葛亮與中國偉大的領(lǐng)袖主席。
在中國即將存亡之際挺身而出，領(lǐng)導(dǎo)中國共產(chǎn)黨參與抗日戰(zhàn)爭與解放戰(zhàn)爭，使中華人民共和國得以壯美地成立。一句“紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閑”，他以及那個年代的人們面對困難迎刃而上，為和平解放不畏犧牲。
這些美德，這些精神，在中華民族薪火相傳，永不泯滅。
中華文化在五千多年中源遠流長地發(fā)展。在當下社會，弘揚并傳承中華文化已從娃娃抓起，從學(xué)齡前教育到義務(wù)教育及與其同行的應(yīng)試教育，《弟子規(guī)》《論語》等中華文化篇目已深入中國人的心：“父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶”是孝順父母的最重要體現(xiàn)之一;“知之為知之，不知為不知，是知也”更是長輩對后輩從小的教導(dǎo)……但諸如兒女毆打父母等與“百善孝為先”背馳而行的做法著實令人費解與感到心寒。
經(jīng)過五千多年的沉淀與洗禮，中華文化固然有它可敬可贊可傳承的地方，但一些落后思想還需淘汰?？鬃印拔ㄅ优c小人難養(yǎng)也”，在中華文化發(fā)展中產(chǎn)生一定影響的重男輕女思想，在現(xiàn)在是不應(yīng)傳承、不應(yīng)追捧的。繼承中華文化要“剔除其封建性的糟粕，繼承其民主性的精華”。所以，中華文化還需批判性地繼承。
他還說：“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝?！苯裉?，億萬中國人民正以新的風(fēng)貌跨入新的世紀，中國正在實現(xiàn)民族復(fù)興的中國夢的社會主義大國，中華文化已經(jīng)成為社會主義核心價值觀的重要源泉。
中華美德、民族精神等共同形成的博大精深、源遠流長的中華文化，在古燦爛輝煌，在今愈發(fā)生輝。當下，全國人民豪情滿懷、信心百倍，為中華文化的傳承而努力。
清明傳承傳統(tǒng)文化的演講稿篇十四
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
我叫劉，在演講開始之前，我先給大家?guī)硪粋€小故事《鑿壁偷光》，漢朝時期的一位丞相匡衡，他小時候熱愛讀書，但家里窮得甚至都買不起火燭。他的鄰居家晚上卻燈火通明，匡衡請求到鄰居家里讀書，不僅被鄰居拒絕，還慘遭挖苦諷刺?？锖獠]有因此灰心喪氣，他想到了一個主意，在自己家墻上挖了個小洞。這樣一來，鄰家的燈光就透進了他家，他也就借用這微弱的光，飽讀詩書。這樣一直“偷光”也不是長久之計，匡衡找到一個富裕的人家，做小工，不要銀兩，只有一個請求，給他一個讀書的機會。
你知道這個故事發(fā)生在什么朝代嗎?是的，我今天講述的題目就是《傳承漢朝文化》，漢朝文化博大精深，對中國乃至世界都有著重要的影響。
中國四大發(fā)明中的造紙術(shù)、地動儀都來源于漢朝時期。你們知道造紙術(shù)的發(fā)明者是誰嗎?對，造紙術(shù)的發(fā)明者是蔡倫，造紙術(shù)發(fā)明初期，原料主要是樹皮和皮革，比較容易找到，這樣造價就會相對便宜些，質(zhì)量卻超出人們的意料，就這樣造價不高而且質(zhì)量過關(guān)的紙張就被人們了使用起來，后來，經(jīng)過不斷改善，我國的造紙術(shù)相當?shù)某墒?，還被國外借鑒，所以它是中國古代勞動人民長期經(jīng)驗的積累和智慧的結(jié)晶。
請問誰知道地動儀的發(fā)明者?(指名回答，夸答對的同學(xué)：你真是位知識淵博的同學(xué)。)地動儀的發(fā)明者是張衡，東漢時期地震比較多，張衡就對此展開了長年的研究，最后終于發(fā)明了地動儀。，在公元134年的一天地動儀上的一個龍機發(fā)動，吐出了銅球，當時并未發(fā)現(xiàn)異常。過了幾天，隴西有人快馬來報，說那里發(fā)生了地震，剛好就是銅球方向。于是，地動儀在那時開始被人們運用在天氣預(yù)測中，因為地動儀的出現(xiàn)，減少了很多自然災(zāi)害。
聽到這里，相信大家已經(jīng)對漢朝文化有了一定的了解，既然漢朝文化博大精深，我們何不把它傳承下去?讓我們傳承漢朝文化，我一個中國文化的傳承者吧。
我的演講結(jié)束，感謝大家的聆聽。
清明傳承傳統(tǒng)文化的演講稿篇十五
親愛的老師，同學(xué)們：
清明節(jié)是一個的節(jié)日，四月五號是清明節(jié)，到了清明節(jié)那一天大家要掃墓。我們每年的今天都要回苑里祭拜祖先，我的祖母會準備祭拜的東西，就是為了清明節(jié)這一個節(jié)日。
為了掃墓我們有準備鐮刀、鮮花、水果等等，還有很多要祭拜祖先的東西，我們先除草打掃，我爸爸還有其他親戚都很賣力的。除草完了我們開始在墓上放紙錢，做完了換拜拜的工作，到了燒紙錢的時候，因為紙錢超多的，我就很快的將紙錢放下去燒，直到紙錢燒完了。
終于祭拜完了，可是還有要去。
整理。
另一個墓，到了另一個墓地時，因為那個地方比較好打掃，也因為那個墓比較小，很快。
整理。
完了。墓的旁邊還有十字架標志的墓，也有很多人拿鮮花來拜。
我們終于掃完了墓，這真是忙碌的一天。
清明傳承傳統(tǒng)文化的演講稿篇十六
尊敬的老師，親愛的同學(xué)：
大家下午好：
清明節(jié)，大家都明白，要去掃墓，還不許吃熱飯，為什么要這么做呢?別著急，聽我慢慢跟你說。
相傳春秋戰(zhàn)國時代，晉獻公的妃子驪姬為了讓自我的.兒子繼承皇位，就謀害太子申生，申生自殺。申生的弟弟重耳流亡出走，在流亡期間，大部分人都離開了重耳。只剩下幾個忠心耿耿的人同他一齊避難去了，其中有個人叫介子推。有一次，重耳餓的暈了過去，介子推用刀從自我腿上割下一塊肉煮熟了端給重耳吃了。十九年后，重耳回國當上了皇帝。這就是春秋五霸之一——晉文公。
晉文公對和他一齊流亡出走的大臣們都大加封賞，唯獨忘了介子推，有人為介子推叫屈，晉文公立刻派人去請介子推，誰知介子推不愿見他，緊閉大門。
偷偷背上他的老母親上綿山了，晉文公讓他的御林軍上山去找，可是找不到，有人獻計：放火燒山，只留下一個出口讓介子推出來。晉文公聽從了那人的計策，便縱火燒山，火燒了很久，介子推死活不愿出來，便被燒死了。晉文公沒看他出來，又讓人上山去找，見到他們母子倆靠著一棵燒焦的大柳樹，只留下兩具尸體，晉文公悔恨交加。在收拾介子推尸體的時候見他脊背靠著柳樹洞，便從里面拿出一塊布，上頭寫著一首血詩：割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。柳下作鬼終不見，強似伴君作諫臣。倘若主公心有我，憶我之時常自省。臣在九泉心無愧，勤政清明復(fù)清明。
從此以后，人們就有了清明節(jié)吃寒食、掃墓的習(xí)俗。
清明傳承傳統(tǒng)文化的演講稿篇十七
清明，既是節(jié)氣，又是一個傳統(tǒng)的節(jié)日。說起清明節(jié)，就不得不說清明果。
每年的清明節(jié)，我們一家人就會早早地起床，到野外踏青，折柳枝，順便找一種叫“茗”的野草（鼠曲草）?；氐郊依?，爸爸給我編了一個柳帽，又在門上插上楊柳枝，我感到很好奇，為什么要把柳條插在門上呢？爸爸說：“插柳和吃清明果都是為了紀念古代的一位賢人介子推?！?BR> 據(jù)說當年介子推為了明志守節(jié)，不肯出山，最后被焚身在大柳樹下，第二年，一同被燒的柳樹居然死而復(fù)生了。從此以后，家家戶戶在清明節(jié)都要戴柳帽、插柳條，以此紀念介子推。
要做清明果了，奶奶把摘來的“茗”清洗干凈，和糯米粉揉成面團，媽媽在廚房剁肉餡，接下來就該爸爸和爺爺上場了。他兩輪流上陣，不停地在石臼里舂打，直到糯米團變得翠綠翠綠的才停手。
這時候，媽媽把調(diào)好的餡料端了出來，全家人齊動手，包清明果……。
夕陽穿過窗前的大樹，灑進斑斑點點的日影。一家人忙碌了一天，清明果終于出鍋了。我迫不及待地抓了一塊，頓時燙得我齜牙咧嘴。爸爸笑著說：“心急吃不了熱豆腐，晾涼了你再吃?！蔽铱晒懿涣四敲炊啵贿叴禋庖贿叧?。清明果軟軟糯糯的，很彈牙，那種味道美得無法用語言來形容。全家人一邊吃著清明果，一邊天南海北地聊著，其樂融融，沉浸在快樂的時光中。
“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。”我想，叫人“斷魂”的不該是酒，而是美味的清明果吧。
清明傳承傳統(tǒng)文化的演講稿篇十八
春天已經(jīng)悄悄地來到我們身旁，它無處不在，今天我要來尋找春天。
今天上午，我來到花園，一陣陣清香撲鼻而來，把我引進了花叢中。我看到粉紅的桃花，潔白的梨花，金黃的菜花。在暖暖的春風(fēng)中花枝招展，爭奇斗艷，山林中，竹林蒼翠，樹木茂盛，時而聽到鳥兒清脆地啼叫，路邊許多不知名的野花好奇地探出頭來，像在歡迎我們地到來。好一幅春天的美景啊!
我仔細得看了又看，發(fā)現(xiàn)菜花的生命才很頑強，有些人會感到吃驚，那平日里最不引人注目的菜花，居然生命力會這么頑強?因為菜花如果連根拔起了，枝葉就枯萎了，但是花還是不會死，花朵還依然可以開放，而且開放得鮮艷美麗，真是令人佩服。
走了一會兒，我們來到了紫荊花的地盤，人人都知道紫荊花是紫色的，可是我看到的卻不是這樣，有幾株紫荊花是粉紅色的，為什么呢?媽媽告訴我，因為紫荊花一開始的時候，顏色很鮮艷，過了幾天，顏色就漸漸淡下去，變成粉紅色。
再往里走，又是另一種風(fēng)景，一行行的杜鵑包含苞欲放，那可愛的花骨兒正用力地推開沉重的大衣，就好象蛋里的小雞急著想出來，來為我們提供美麗的環(huán)境和新鮮的空氣。
啊!春天你是多么的美麗，你是多么的優(yōu)雅，我想讓春天永駐人間。