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        哈姆雷特的讀后感心得體會(huì)范文(21篇)

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            總結(jié)是一種思考的方式,它可以讓我們更深入地思考自己的行為和決策,從而不斷進(jìn)步和提高。寫心得體會(huì)時(shí),我們應(yīng)注意避免空泛的陳述,而是要注重思考深度、觀點(diǎn)獨(dú)特性和文字的準(zhǔn)確性。以下是小編精選的心得體會(huì)范文,希望能夠給大家提供一些寫作思路和靈感。
            哈姆雷特的讀后感心得體會(huì)篇一
            人們常說這樣一句話——“一千個(gè)人心中有一千個(gè)哈姆雷特。”說明《哈姆雷特》這本書的影響力巨大。
            《哈姆雷特》取材于12世紀(jì)丹麥歷史中“丹麥王子為父報(bào)仇”的故事,是莎士比亞“四大杯具”中的代表作,也是世界文學(xué)中最著名的作品之一,不僅僅代表了莎士比亞的最高戲劇藝術(shù)成就,也代表了文藝復(fù)興時(shí)期歐洲文學(xué)的最高成就。細(xì)細(xì)讀來,慢慢咀嚼,愈發(fā)讓人感到內(nèi)心的震撼。
            本文最初的哈姆雷特是天真、單純,也是幸福的一個(gè)王子,他對(duì)未來充滿著完美的期望。他與霍拉旭談學(xué)術(shù),與奧菲莉亞享受青春,與他敬愛的父王共享天倫??墒侵螅赣H的暴死、母親的改嫁,讓他覺得一切都天翻地覆了。于是,他失望、孤寂,開始憂郁了,他無目的地,渾渾噩噩地生活著。
            恰在此時(shí),父親的鬼魂告訴了他事情的真相,這下,哈姆雷特憤怒了,他從渾噩中覺醒過來——他要為父報(bào)仇。
            哈姆雷特憑著自我的智慧,驗(yàn)證了事情的真實(shí)性之后,他開始平靜下來,并認(rèn)真地沉思著自我是否應(yīng)當(dāng)擔(dān)起重任。最終,哈姆雷特做出了決斷,他放棄了安逸的生活,放棄了自我的感情,放棄了許許多多安逸的物質(zhì)生活。并忍辱負(fù)重開始了裝瘋賣傻的生活,只為了計(jì)劃的成功。然而,就當(dāng)一切按照他自我的想法做好安排的時(shí)候,卻中了國(guó)王的奸計(jì),被毒劍刺傷,但他最終還是殺死了國(guó)王。他雖然沒有完成自我的使命,但卻為實(shí)現(xiàn)自我的夢(mèng)想鋪平了道路。他的靈魂因?yàn)樽晕业木駬穸叩酶h(yuǎn)了,直到消失在那條通往天堂的大道上.
            哈姆雷特是英雄,他是人,而不是神,他也有人性和感情。正因?yàn)槿绱?,他能?duì)母親發(fā)出心底的憤怒,應(yīng)對(duì)奧菲利婭的死,他悲痛欲絕,而當(dāng)他應(yīng)對(duì)自我的仇人、國(guó)家的仇人時(shí),善良的本性又使他猶豫不決、遲遲不愿行動(dòng)。如今讀來,我仍能感受到他當(dāng)時(shí)內(nèi)心的矛盾和痛苦的掙扎。他從“時(shí)代脫臼了,真糟糕,天生我要把它板正過來”這句豪言壯語(yǔ),到“生存還是毀滅,這是一個(gè)值得研究的問題”這句話中,我從中體會(huì)到了深深地?zé)o奈。他一系列的語(yǔ)言證明他是一個(gè)純潔,高尚,有道德,有知識(shí),有決心,欲挽救世界,而又無能為力的人的人,但他卻不停地與不平抗?fàn)?!為了他自我,為了他的父王,更為了整個(gè)世界的良知!
            什么才是英雄?我認(rèn)為,像哈姆雷特這樣能拋棄個(gè)人情感,維護(hù)大眾利益,做出正確選擇的人,才是真正的英雄。他讓我們明白不能為命運(yùn)所屈服,不能為權(quán)貴所低頭,不能為困難所退縮。要做自我的主人。
            哈姆雷特的讀后感心得體會(huì)篇二
            《哈姆雷特》是著名的杯具之一,是英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期偉大劇作家莎士比亞最負(fù)盛名的劇本,和《麥克白》、《李爾王》和《奧賽羅》一齊組成莎士比亞著名的“四大杯具”。
            《哈姆雷特》講述的是丹麥王子為父報(bào)仇的故事,其中充滿了血腥暴力和死亡。正如主人公哈姆雷特的大學(xué)密友霍拉旭所說的:“你們能夠聽到奸淫殘殺,反常修理的行為,冥冥中的判決,意外的屠戮,借手殺人的狡計(jì),以及陷入自害的結(jié)局?!?BR>    主人公哈姆雷特從德國(guó)的威登堡匆匆趕回國(guó)內(nèi),本該是來參加他父親的`葬禮的;然而,使他不能理解的是,他不但未趕上父親的葬禮,并且目睹了母親和他叔叔克勞迪斯也就是新任國(guó)王的婚禮。最敬佩的父王的死去已經(jīng)使年輕的王子倍受打擊,母后對(duì)父王的背叛更使他感到痛心不已,并且疑竇在心。雷雨交加之夜,在王宮城堡的露臺(tái)上與父親的亡魂相見,亡魂的哀訴,使哈姆雷特知道這樁暴行是他的叔叔所為,他發(fā)誓要為父報(bào)仇。至此,哈姆雷特就開始了艱難的復(fù)仇歷程,和叔叔克勞迪斯展開了你死我活的激烈較量。最終,向克勞迪斯發(fā)出了復(fù)仇之劍,與此同時(shí),哈姆雷特也難逃一死??哈姆雷特不是那種意志堅(jiān)決、激情澎湃的人:他思想深邃,情感細(xì)膩;他遠(yuǎn)不是英雄的主角:他年輕、純真,充滿理想與熱情,擁有一顆敏感的心靈。然而他卻又成了命運(yùn)的玩偶,特殊的處境扭曲了他的天性。他似乎沒有周密籌劃的潛質(zhì),他的行動(dòng)都是在情境的逼迫下無暇思考時(shí)所采取的極端之舉,他錯(cuò)殺波洛涅斯就是例子之一。而在最需要行動(dòng)的時(shí)候,他卻感到迷惑、猶疑、彷徨,從而錯(cuò)失良機(jī),他又會(huì)編出借口,重新沉入恍惚的思慮之中??他永遠(yuǎn)都在只是下決心卻始終沒有任何行動(dòng)。
            我感到很個(gè)性的是,為什么他能夠毫無顧忌地送兩位大臣上黃泉路,能夠干凈利落地除掉雷歐提斯,卻遲遲不肯殺死叔叔為父報(bào)仇?甚至錯(cuò)過了能夠殺死克勞狄斯的機(jī)會(huì)呢?哈姆雷特說:“顧慮使我們都成了懦夫”那么他的顧慮是什么呢?我在網(wǎng)上看到有人引用弗洛伊德主義者的看法:哈姆雷特有俄狄浦斯情結(jié),他不能采取行動(dòng),是正因他也有過弒父的念頭,在他靈魂的天平上,他和克勞狄斯的罪孽是同等的。在他眼里,鬼魂代表了善的父親,克勞狄斯代表了惡的父親,而它們都是他母親的丈夫。只有當(dāng)他的母親喝下為他而準(zhǔn)備的毒酒的時(shí)候他才真正有了殺死克勞狄斯的勇氣和決心,也許正是這種情結(jié)讓他對(duì)女性產(chǎn)生了厭惡和失望,他才會(huì)狠心地拒絕了奧菲利亞。
            哈姆雷特是一個(gè)可憐的人,他被鬼魂纏繞,他被復(fù)仇包圍著,他是痛苦的,他是無助的。為了復(fù)仇,他犧牲了許多。但是,他確實(shí)是一個(gè)難以明白的人,這就是為什么哈姆雷特能夠成為莎翁眾多劇作中最具魅力的人物的原因,這也是為什么至今會(huì)一向流傳著這么一句話“有一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”。
            哈姆雷特的讀后感心得體會(huì)篇三
            以前,常聽人說《哈姆雷特》是一部?jī)?yōu)秀的作品。我沒有親見,自然也無從說起。如今,我讀了一遍,心中頗有一番感慨。伴隨著淡淡的悲傷,哈姆雷特本性之善、意志之堅(jiān)、復(fù)仇的愿望之切等特點(diǎn),無不在我的腦海中浮現(xiàn)。我覺得,哈姆雷特是一個(gè)真正的英雄,他的靈魂也因他的英雄舉動(dòng)走得遠(yuǎn)于他人。
            最初,哈姆雷特是天真的、單純的,也是幸福的,他對(duì)未來充滿完美的期望。之后,父親的暴死、母親的改嫁,讓他覺得一切都天翻地覆了,于是,他失望、孤寂,又開始憂郁了,他無目的地活著。
            恰在此時(shí),鬼魂告訴了他真相,于是,哈姆雷特憤怒了,他也開始覺悟了,他要報(bào)仇。
            哈姆雷特憑著自我的智慧,驗(yàn)證了事情的真實(shí)性之后,他開始平靜下來,他沉思著,自我是否應(yīng)當(dāng)擔(dān)起重任。那時(shí),他的靈魂卻沒有停下來等待,仍在前進(jìn)。最終,哈姆雷特做出了決斷,他放棄了安逸的生活,放棄了自我的感情,放棄了……只是他卻沒有料到克勞狄斯的陰謀,可是,他畢竟在臨死前也給了敵人致命的一擊。他雖然沒有完成自我的使命,他卻為實(shí)現(xiàn)自我的夢(mèng)想鋪平了道路。此時(shí),哈姆雷特的靈魂走得更遠(yuǎn)了,直到消失在那條通往天堂的大道上,好一個(gè)走遠(yuǎn)的靈魂!
            哈姆雷特是英雄,他是人,而不是神,他也有人性和情愛。正因?yàn)槿绱?,他能?duì)母親發(fā)出心底的憤怒,應(yīng)對(duì)奧菲利婭的死,他悲痛欲絕,而當(dāng)他應(yīng)對(duì)自我的仇人、國(guó)家的仇人時(shí),善良的本性又使他猶豫不決、遲遲不愿行動(dòng)。如今讀來,我仍能感受到他當(dāng)時(shí)內(nèi)心的矛盾和痛苦的掙扎。什么才是英雄?我認(rèn)為,這才是真正的英雄。
            莎翁的過人之處,在于他擺脫了古人將英雄神化的寫法,他寫活了哈姆雷特。這個(gè)人物感動(dòng)了讀者,讓人覺得,仿佛真有這樣的一個(gè)人站在我們的面前。讀罷此劇,我的心里再也不能平靜了,胸中掀起的活力使我發(fā)出了來自內(nèi)心的感嘆:哈姆雷特,我為你喝彩。
            哈姆雷特的讀后感心得體會(huì)篇四
            《哈姆雷特》是一部非常出色、優(yōu)美的作品,震撼人心,使人流連忘懷、回味無窮。里面不單有著優(yōu)美的詞句、哲深的對(duì)白和曲折動(dòng)蕩的故事情景,更是它對(duì)人世、人性、死亡的思考。雖然是一部悲劇,但在其中讓我們感受到文學(xué)的優(yōu)美,或許這是一種凄涼之美,有人說“美麗總是憂愁的”,但在悲慘的背后,讓我們看到了美妙的感受,乃是它給我們?nèi)祟惥竦淖矒艉托撵`的悲憐。
            在《哈姆雷特》的戲劇里面,我們上文也提到它是有著宗教背景,那么這個(gè)宗教就是天主教。其中提到“圣母”、“凈化”、“涂膏禮”、“贖罪”等字眼,它的天主教背景也就是哈姆雷特殺叔父延宕的另一原因。那么我們現(xiàn)在所要思考的,是它有關(guān)上天堂的救贖論,當(dāng)然它不是真正的救贖之道,或者說不是基督教的救贖論。因?yàn)樗鶎?shí)行的是煉化、懺悔、膏禮、行善,成為通向天國(guó)之路。例舉如下:
            當(dāng)哈姆雷特的父親被害以后,他的亡魂就一直游蕩在夜間,按它自己所說的要經(jīng)過陰間的煉化,才能有上天堂的時(shí)候?!拔沂悄愀赣H的靈魂,因?yàn)樯澳跽衔幢M,被判在晚間游行地上,白晝?nèi)淌芑鹧娴臒疲仨毥?jīng)過相當(dāng)?shù)臅r(shí)期,等生前的過失被火焰凈化以后,方才可以脫罪”(第一幕第五場(chǎng)當(dāng)中)。這種說法,按天主教的教義就是煉獄,人因著罪不能走向天國(guó),但上帝把他安置在陰間受盡折磨,直到他潔凈為止方可上他的美好國(guó)度。
            在講到哈姆雷特母親的時(shí)候,他對(duì)其是充滿著不平和悲哀,要為著她自己的惡行付出諸多的代價(jià),但如果想從不幸中走出來,則需要通過行善方可好轉(zhuǎn),比如她“必須造下幾所教堂,否則她就跟那被遺棄的木馬一樣,沒有人再會(huì)想念她了?!保ǖ谌坏诙?chǎng)當(dāng)中)。
            在奧菲利亞的死亡當(dāng)中,我們看到神父對(duì)人死后安頓靈魂,起著舉足輕重的作用。把她安葬在圣地之中,為其禱告,散播鮮花,鳴鐘入土,或者唱安魂曲,都是當(dāng)時(shí)宗教的規(guī)條。
            還有一個(gè)讓人琢磨不透的,就是哈姆雷特在殺死叔父的時(shí)候,被害者的處境會(huì)直接影響到靈魂的去向,如果被害者正在行惡之時(shí)受難,那么他的靈魂將去向幽暗的地獄;如果被害者正在認(rèn)錯(cuò)悔罪之時(shí)而死,那么他的靈魂將走向天堂。這種思想也就是懺悔功效,他的得救與否完全取決人的行為。所以在哈姆雷特原本早就可以了結(jié)叔父性命的時(shí)候,卻離開了,因?yàn)樗氲健八谙礈焖撵`魂,要是我在這個(gè)時(shí)候結(jié)果了他的性命,那么天國(guó)的路是為他開放著,這樣還算復(fù)仇嗎?不!收起來,我的劍,等候一個(gè)更殘酷的機(jī)會(huì)……”(第三幕第三場(chǎng)當(dāng)中)。以致后來截然答應(yīng)叔父為自己設(shè)立的比劍圈套,刺死了叔父,完成了報(bào)仇之任。
            這些思想讓我們想起了,中世紀(jì)清教徒的一些錯(cuò)誤觀念。比如修身、克欲,通過對(duì)自身的凈化,可以達(dá)到美好的彼岸;也盼望在敬虔的時(shí)日里,迎接上主的蒞臨。
            而基督教實(shí)行的是“信、望、愛”,敬畏上帝,信靠耶穌;珍愛生命,愛護(hù)身心;盼望國(guó)度,等候主來。
            哈姆雷特的讀后感心得體會(huì)篇五
            《哈姆雷特》,印象不深刻。之后看了電影,不知為何只對(duì)美麗的奧菲利亞感興趣。她有一頭金色的長(zhǎng)發(fā),從鬢角兩側(cè)向上分別攪成兩個(gè)麻花辮,垂在耳后,她長(zhǎng)的美如天仙,有著一張最純潔的臉,和最燦爛善良的笑容。在之后的很多年里,年輕的逃跑一向都是把長(zhǎng)長(zhǎng)的頭發(fā),在耳側(cè)攪成兩個(gè)麻花辮。
            再之后,看了一幅油畫,奧菲利亞落水時(shí),她巨大的裙裾和著鮮花野草樹枝托著她,像小船一樣悠悠的飄向遠(yuǎn)方,飄向再也沒有痛苦的地方??蓯鄣膴W菲利亞,還張著她美麗的小嘴,幽幽,幽幽的唱著歌,從容,從容的赴天國(guó)。
            那印象太深了,至今鮮明歷歷。甚至癡想,如果一生中,有值得像奧菲利亞那樣牽掛的人,讓自我牽掛,讓自我在乎,他也一樣牽掛在乎自我,哪怕自我垂垂老也,也不會(huì)擔(dān)心紅顏消失,即便走盡紅塵之路,也會(huì)如美麗的奧菲利亞一樣,從容赴天國(guó)。奧菲利亞,給了我那么多美麗的聯(lián)想,因?yàn)樗拿利惡图兦?。奧菲利亞甚至讓我覺得死也是能夠如此美麗動(dòng)人的。
            不久前又看了一遍《哈姆雷特》,對(duì)人物有了一些新的認(rèn)識(shí)。這個(gè)故事讓我明白了,奧菲利亞只能如一條自生自滅的小船,能讓她從容美麗的香消玉損,已經(jīng)是作者的仁慈了。在那樣的時(shí)代,在那個(gè)特定的典型的環(huán)境里。
            奧菲利亞的命運(yùn)只能維系在王子身上!王子愛她,至少以往愛過。她也確信王子愛她。連她的哥哥、父親都看得出來??墒牵踝颖池?fù)著替父報(bào)仇,為母雪恥,為國(guó)除害的大任!這些都比對(duì)一個(gè)女人的感情來的重要!他在復(fù)仇的火海中掙扎,他在叔叔一次又一次的構(gòu)陷中抗?fàn)帲趯?duì)母親的失望中奮斗,他在對(duì)周圍人的圍追堵截中,像個(gè)獵豹一樣左躲右閃,伺機(jī)反攻,這一切,讓他沒有時(shí)間再去關(guān)心感情,關(guān)心一個(gè)愛著她的女人。
            這個(gè)女人甚至成了試探他的籌碼,這個(gè)單純的姑娘被人利用了來試探自我的愛人,她自我都不明白,因?yàn)槔盟恼亲晕业母赣H,而父親是受新國(guó)王的指使。不得已中,王子殺掉了偷聽的老臣——他心愛的姑娘的父親,王子所以被堂而皇之的遣送出境??上攵?,奧菲利亞,這個(gè)孤苦無依的姑娘,在父親被情人殺死、情人不在身邊,哥哥在外流浪的情景下,瘋了。
            她把一些小花插在王子坐過的椅子上,嘴巴里念念有詞:“這是給您的茴香和漏斗花,這是給您的蕓香。這兒還留著一些給我自我,遇到禮拜天,我們不妨叫它慈悲草。??!您能夠把您的蕓香插戴的別致一點(diǎn)。這兒是一支雛菊,我想要給你幾朵紫羅蘭,可是我父親一死,他們?nèi)贾x了?!?BR>    作為大臣的女兒,她必須謹(jǐn)言慎行,就在不久前,哥哥還要她跟王子堅(jiān)持距離,她這樣做了,因?yàn)樗莻€(gè)乖女孩。父親讓她試探王子是否真的瘋了,她也做了,因?yàn)樗莻€(gè)乖女兒。此刻,她能夠說自我心里想說的話,做自我想做的事,愛自我想愛的人。她能夠照自我的方式給自我所愛的人采花,跟他對(duì)話,在王宮里出出進(jìn)進(jìn)。甚至,按自我的意愿,去編織花環(huán),爬到高高的樹枝上,唱歌遠(yuǎn)望,那結(jié)果是,樹枝斷了,連同她一齊,順?biāo)?、順?biāo)鳎瑤е@個(gè)美麗的姑娘回到了天國(guó)。
            沒有她的世界里,男人們的血腥的角斗,更加肆無忌憚!
            哈姆雷特的讀后感心得體會(huì)篇六
            創(chuàng)作于1600——1601年的劇本《哈姆雷特》整整被推崇了幾個(gè)世紀(jì)。就是到現(xiàn)在,依然感覺他震撼人心。而這一切不是情節(jié)的因素,也不僅僅是出色的文學(xué)手法,是它所體現(xiàn)出來的問題。在很大的層面上,它描寫的是一種極其原始的悲劇,人的悲劇。劇中的人物,地位不同,性格鮮明,但都遭受了同樣的東西的摧殘,那就是擺布自己的欲望,還有被稱之為命運(yùn)的偉大的囚籠。這樣的情形,也許自從有人以來,便不曾消失過。他們是與人共生共在的。
            主人公哈姆雷特首先面對(duì)的是自己的原先的理想世界的破滅。一開始的哈姆雷特處于某種意義上的“童年時(shí)期”,他沒有經(jīng)歷過什么巨大的挫折,生活的環(huán)境也比較單純。而后來高貴的令人崇拜的父親死了,而貞潔的母親一個(gè)月不到就改嫁了篡奪了王位的叔父。這使他對(duì)世界產(chǎn)生懷疑。而這種懷疑直接促成了他后來的彷徨。當(dāng)他得知了原來是叔父殺死了父親,這加重了他對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的失望,對(duì)它的原先的天真進(jìn)行了再次否定,使他不信任,“我所見的幽靈也許是魔鬼的化身”。后來,通過戲中戲發(fā)現(xiàn)了叔父的罪大惡極之后,他依然沒有終止他的彷徨?為什么?哈姆雷特并不是那種高喊口號(hào)的人,懷疑使他思索。原先完美的東西原來并不存在,貞潔抵不過欲望,道德戰(zhàn)勝不了貪念。他認(rèn)為他也許應(yīng)該去復(fù)仇,可是那道德敗壞的人是他的母親,他有她的血??墒菤⑺浪赣H的叔父和他一樣是人,擁有的是人的思想??墒蔷退銖?fù)仇成功,一切還會(huì)回來嗎。為此他說:“生存還是毀滅,這是一個(gè)值得思考的問題”活著是一種痛苦,但是對(duì)死又懷有那么絕對(duì)的恐懼。他遇到了一個(gè)無法回答的難題,卻又無從逃避。
            哈姆雷特的情形并不是唯一的,細(xì)細(xì)分析,我們可以發(fā)現(xiàn),生活的大手對(duì)每一個(gè)人握得是如此之緊。
            老國(guó)王橫死,這和王后并沒有關(guān)系。但是作為婦人的她面臨著兩種選擇,那就是道德或者是欲望。是做寡婦保護(hù)自己的名聲,還是嫁給新國(guó)王滿足自己的需求。這可以理解為精神欲望和物質(zhì)欲望的相分離。,她選擇了后者。然而她遭到了哈姆雷特的蔑視和批評(píng),道德的空虛帶給她相當(dāng)大的痛苦,其實(shí)王后是一個(gè)善良的人,她并不是道德敗壞。那么,她靈魂里那些污點(diǎn)是什么?以前沒有嗎?就算她最初選擇了道德她就幸福嗎?國(guó)王死去的瞬間她的不幸就被決定下來。這種不幸從一開始她就無力改變。說到底,她是在選擇哪種不幸,而不是在選擇自己的命運(yùn)。
            新國(guó)王,那個(gè)篡奪了王位的`叔父,他是劇中最大的反派,是道德的敗壞者。他一心想要王位,并且對(duì)王后懷有欲望。但國(guó)王是別人。是他的兄長(zhǎng),他注定得不到王位。我們可以把這種命運(yùn)絕對(duì)不會(huì)給予他的東西稱作失去。他和劇中所有人一樣面臨著自己心中的理想世界的消失。但他努力去爭(zhēng)取,其實(shí)在此刻,他表現(xiàn)了一個(gè)英雄一般的氣概,他勇敢地去爭(zhēng)取絕對(duì)不屬于自己的東西。而他的悲劇就在于此。他付出了代價(jià),他的手上沾滿了別人的鮮血。他無力地懺悔。在后來,他發(fā)現(xiàn)哈姆雷特得知了真相后,他又開始拯救自己的可能會(huì)失去的辛苦到手的幸福生活。他徘徊在罪孽和理性之間,最終都沒有跳出來,死在自己淬了毒的劍下。
            我們發(fā)現(xiàn)了劇中所有的人物都面臨著一個(gè)異常強(qiáng)大的勢(shì)力,那就是外部世界。原本他們都像孩子一樣比較快樂的生存在美好的上天為他們安排的溫床里。直到他們有一天發(fā)現(xiàn)這個(gè)襁褓實(shí)際上是一個(gè)深淵一般的沼澤,而自己是多么的渺小?!斑@是一個(gè)顛倒混亂的時(shí)代,唉,倒霉的我卻要負(fù)起重整乾坤的責(zé)任”。哈姆雷特最早發(fā)現(xiàn)了自己的無能。這不僅僅是他對(duì)復(fù)仇的無能,還在于復(fù)仇這種行為本身的無能。國(guó)王的篡奪王位,王后的改嫁,都不同意義上和這個(gè)行為有共同之處。他們?nèi)紱]有達(dá)到自己想要達(dá)成的目的。反而陷入了另外的困境中。
            這個(gè)劇本的又一個(gè)一名叫做《王子復(fù)仇記》。實(shí)際上這個(gè)王子并沒有給老國(guó)王復(fù)仇,盡管他最后刺死了新國(guó)王,但這更大的意義上是為了行將死去的自己。他的復(fù)仇很失敗,因?yàn)樗恢痹卺葆澹骱捱@個(gè)世界,也憎恨自己。他對(duì)別人冷嘲熱諷,對(duì)自己則是不斷地責(zé)備。他嘗試著去做一些事情,但更多時(shí)候他一動(dòng)不動(dòng)。他的形象,和其他人的英雄般的魯莽相比,更像是一位痛苦的智者。他更多的進(jìn)行精神上的抗?fàn)帯?BR>    但是最后呢?新國(guó)王死了,他也許可以說被復(fù)仇了。勒替斯死了,計(jì)劃失敗了。哈姆雷特死在了別人對(duì)他的復(fù)仇里。鬼魂依然在地下,上不了天堂。
            哈姆雷特的讀后感心得體會(huì)篇七
            哈姆雷特,丹麥王子,從小受人尊敬且接受了良好的教育,過著無憂無慮的生活。然而當(dāng)他的父親死亡、母親又馬上嫁給叔父,再加上父親托夢(mèng)告訴哈姆雷特是克勞狄斯害死了他。他的理想與現(xiàn)實(shí)之間產(chǎn)生了激烈的碰撞。
            所以他也開始在愛情與親情之間產(chǎn)生了疑問,變得焦躁、偏激。最后在復(fù)仇的過程中,不斷的變得更加仇恨,也使他自己不斷的遠(yuǎn)離身邊的人。
            奧菲莉婭,波洛涅斯的女兒。她單純善良與哈姆雷特陷入愛河,但父親兄長(zhǎng)的警告、政治地位的差距,使他們之間遙遙無望。
            作為哈姆雷特瘋狂復(fù)仇計(jì)劃的一部分,她被他無情拋棄,加上父親的死讓她陷入精神錯(cuò)亂,最終她自溺在一條溪流里。
            克勞狄斯,現(xiàn)任的丹麥國(guó)王,哈姆雷特的叔父,一個(gè)丑惡的人物形象。
            為了權(quán)力,他害死了自己的親哥哥,娶了嫂子為妻,奪得了君主的位置;同時(shí)為了隱瞞自己的罪行,在發(fā)現(xiàn)哈姆雷特知道自己殺害了自己的'哥哥的時(shí)候他設(shè)計(jì)殺害哈姆雷特。
            克勞狄斯的性格是資產(chǎn)階級(jí)形象,雖然他是君王但不是封建君主,在他眼里,自己的利益是高于一切的,為了利益可以不擇手段。
            喬特魯?shù)?,哈姆雷特的母親,她是一個(gè)并不知道什么是愛情的女人,她只是需要一個(gè)能給她安定生活的男人和她王后的地位。
            她只是從外表上裝出賢淑的樣子來掩蓋她對(duì)先王的背叛。
            她沒有獨(dú)立生活和獨(dú)立思考的能力,也沒有什么個(gè)人理由,她有的只是她的虛榮,她為了自己的地位和生活,為了自己的欲望傷害了自己的孩子。
            但是,她依舊愛她的兒子,如果哈姆雷特沒有他母親的愛,他也已經(jīng)和他的父親一樣成為了鬼魂。
            波洛涅斯,奧菲莉婭的父親,他是一個(gè)權(quán)欲的人,為了自己在先王那的地位,阿諛奉承,不允許自己的女兒和哈姆雷特來往,斷送她的愛情,幫助先王,詆毀哈姆雷特,最后也誤死于哈姆雷特的劍下。
            雷歐提斯,波洛涅斯的兒子。他本性善良,但卻經(jīng)不起教唆和激將。
            他在和哈姆雷特前幾回合的交鋒中,他一直心中有愧,但克勞狄斯稍微一挑唆,他就失去了自己獨(dú)立思考的能力,從而刺中了哈姆雷特。
            但是在臨死前他才醒悟,說出了事情的真相,雖然他悔改,不過為時(shí)已晚,他已經(jīng)和哈姆雷特雙雙中劍。
            哈姆雷特的讀后感心得體會(huì)篇八
            最近閱讀的經(jīng)典作品是莎士比亞的哈姆雷特這本書,這是莎士比亞篇幅最長(zhǎng)的一篇?jiǎng)”?,也是他最具盛名的一本。該文主要講的是叔叔克勞迪謀害了哈姆雷特的父親,篡取了王位,并且娶了國(guó)王的遺孀喬特魯?shù)?,而哈姆雷特作為王子,為了父皇像叔叔?fù)仇。
            其中有十分多的個(gè)性鮮明,影射現(xiàn)實(shí)的主角存在。其中主角哈姆雷特作為丹麥的王子,是個(gè)充滿矛盾的主角,他既有人文主義中對(duì)于夢(mèng)想的向往,他內(nèi)心中充滿著許多的疑惑。在應(yīng)對(duì)復(fù)仇時(shí),他的內(nèi)心充滿了猶豫與糾結(jié)。所以最終只能與敵人同歸于盡。而另一個(gè)推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的主要主角,克勞迪斯,他可謂是作惡多端,是社會(huì)罪惡的化身他自私自利,是一個(gè)極端的利己主義者。而喬特魯?shù)?,這是一個(gè)難以評(píng)價(jià)好壞的主角,她的性格與處境決定了她的變化,她愛丈夫,但卻抵擋不住克勞迪斯的誘惑。她愛孩子,是不是為了孩子喝下毒酒,我們也無從得知。還有很多很多的主角,他們有著自我鮮活的生命,也反映了很多現(xiàn)實(shí)人性中存在的問題。
            哈姆雷特的讀后感心得體會(huì)篇九
            這是哈姆雷特的呼喊,對(duì)心的呼喊,對(duì)污濁的呼喊,對(duì)如山、如海、如無際的黑暗一樣的憤辱的呼喊,在他看到了自我亡父的魂靈,在他窺視到現(xiàn)任丹麥國(guó)王的罪惡,在他認(rèn)識(shí)到皇后的脆弱的貞潔,在他明白為復(fù)仇他不得不舍棄自我的愛人,他開始對(duì)自我,對(duì)生命產(chǎn)生了新的思索。他從過去的嬌貴里走出來了,甩掉完美幻想,丑陋、污濁、黑暗讓他發(fā)生了改變。
            然而,哈姆雷特,這個(gè)杯具的英雄,終不向那一切屈服。他明白了,為什么人們受盡壓迫,"忍受人世的鞭撻和譏嘲、壓迫者的凌辱、傲慢者的冷眼、被輕蔑的感情的慘痛、法律的遷延、官吏的橫暴和費(fèi)勁辛勤的小人的鄙視".其實(shí),上述的一切,正是他所經(jīng)歷的,愛人的離去,受盡小人的窺伺,嘗盡為了報(bào)仇而裝瘋賣傻的恥辱,經(jīng)歷過那一切后,他找到答案,如同毛蟲在掙扎后的蛻變。其實(shí),人畏懼死亡,并不是畏懼死亡本身,畏懼死亡時(shí)的疼痛,畏懼未來的人世,而是"懼怕不可之的死后,懼怕那從來不曾有一個(gè)旅人回來過的神秘之國(guó)".
            當(dāng)哈姆雷特看到福丁布拉斯帶兵爭(zhēng)奪一塊彈丸大小的土地時(shí),他感到了慚愧、鼓勵(lì)、鞭策。哈姆雷特在那些"為了博取一個(gè)空虛的名聲視死如歸地走下他們的墳?zāi)闺x去,目的只是在爭(zhēng)奪一方還不夠給他們作戰(zhàn)場(chǎng)或者埋骨之所的土地。"哈姆雷特在諷刺人生的空虛,空虛如清晨山頭輕浮的薄霧,諷刺追逐的無謂,無謂得如同烏鴉對(duì)明亮的月嘶鳴。但在諷刺的同時(shí),他想起自我的榮譽(yù),身上擔(dān)負(fù)著的亡父的榮譽(yù)、母后的貞潔、皇室的聲望。其實(shí),在哈姆雷特用生命,洗刷了腐臭的污跡,揭露了叔父的罪行后,如果他能復(fù)活一次,他的那句話,成了他勵(lì)志為父報(bào)仇后的人生寫照。
            "一塊塊烏云靜懸在空中,狂風(fēng)悄悄地收起它的聲息,死樣的沉默籠罩整個(gè)大地".宮廷里,在國(guó)王和王后的尸體旁,在所沾的毒液未干的利劍上,在還未冷卻的哈姆雷特的尸體中,死的靜謐,成為杯具的高潮。
            莎士比亞借哈姆雷特之口,表達(dá)了自我對(duì)生命的理解,黑暗的諷刺,思想被發(fā)現(xiàn)和解脫的贊美。驚世駭俗的思想,借莎翁之筆,又由哈姆雷特之口,最終由演員講出,卻仍能流傳于世。"生存還是毀滅"和為名譽(yù)而戰(zhàn)的杯具英雄形象,成了莎翁所創(chuàng)造的不朽經(jīng)典。
            哈姆雷特的讀后感心得體會(huì)篇十
            《哈姆萊特》是莎士比亞的代表作,創(chuàng)作于1601年,是四大杯具之首,集中體現(xiàn)了莎士比亞的思想特點(diǎn)和創(chuàng)作成就,被譽(yù)為莎翁戲劇王冠上最璀璨的一顆鉆石,它是莎士比亞的驕傲。
            《哈姆萊特》主要寫丹麥王子哈姆萊特為父王復(fù)仇的經(jīng)過。之后用“哈姆萊特”來比喻那些遇事猶豫不決,顧慮重重的人。所謂“有一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆萊特”就概括了他的復(fù)雜性。
            莎士比亞在劇中說:“這是一個(gè)顛倒的時(shí)代”。不錯(cuò),彼時(shí)丹麥國(guó)的狀況是:婚禮緊之后葬禮;敵軍壓境,宮中卻仍在縱欲狂歡;朝廷里眾大臣爾虞我詐,互相傾軋;社會(huì)上民眾群情激奮。這就是我們的主人公哈姆萊特生活的時(shí)代與環(huán)境,這一切造就了他的性格與一系列看似怪異的行為。
            這種種的研究,無不造成他復(fù)仇行動(dòng)上的猶豫延宕。正如他自我所說的,“重重的顧慮是我們?nèi)兂闪伺撤?,決心赤熱的光彩,被審慎的思維蓋上了一層灰色,偉大的事業(yè)在這一種研究之下,也會(huì)逆流而退,失去了行動(dòng)的意義。”
            其實(shí)很多時(shí)候,對(duì)于未知的事情,我們總是抱著保留的態(tài)度,對(duì)于未知的領(lǐng)域,我們總是猶豫不前。所以對(duì)來之不易的機(jī)會(huì),我們就這樣白白地放棄了?;蛘哂行r(shí)候,碰到自我想做的事情,如奸王克勞狄斯所說,“因?yàn)榕匀伺嗖遄?、老天?jié)外生枝,這些都會(huì)消磨延宕想做的愿望和行動(dòng);該做的事情一經(jīng)耽擱就像那聲聲感慨,越是長(zhǎng)吁短嘆越會(huì)銷蝕人的精力和志氣?!彼?,想做的,想到了就該做!
            哈姆雷特的讀后感心得體會(huì)篇十一
            父愛如一盞明燈照亮人們的前程,又如一座燈塔給迷途的船兒指引航向。父子情如太陽(yáng)與植物,太陽(yáng)用自我的光輝給植物送去能量,父親用父愛的陽(yáng)光哺育孩子的'成長(zhǎng)?!豆防滋亍方o了我這樣的思想感染。
            前幾天,我讀了莎士比亞的四大杯具之一《哈姆雷特》。莎士比亞是法國(guó)的著名戲劇家,主要作品有《奧賽羅》、《李爾王》。在著部小說中,講述了一個(gè)很感動(dòng)人的故事:王子哈姆雷特突然接到了母親的一封書信。信中寫道他的父親已經(jīng)去世,讓他回國(guó)來奔喪。哈姆雷特回到本國(guó)后,越來越覺得不對(duì)勁,最終發(fā)現(xiàn)是叔叔害死了自我的父王。然后,他謀殺了他的叔叔,并且自我也被殺害了。
            經(jīng)過這篇小說,看出了父親與兒子感情有多深,這真是令人佩服。而此刻社會(huì)中的一些人,父親與兒子的感情就如一盆清水,淡淡的,幾乎一點(diǎn)濃烈的色彩都沒有。
            父子情深。此刻的孩子與父親不是爭(zhēng)吵就是打鬧,當(dāng)孩子的何曾想過父親生你養(yǎng)你,領(lǐng)著你走上人生之路,陪著你走過風(fēng)風(fēng)雨雨,其中有多少為你付出的酸甜苦辣。應(yīng)當(dāng)說,哈姆雷特對(duì)父親的感情是深深的,太值得我們此刻的孩子想一想了(當(dāng)然,為父報(bào)仇也不能殺人啊,并且把自我的生命也搭了進(jìn)去)。
            中國(guó)是一個(gè)有著悠久歷史的美德之邦。但社會(huì)上,“父子之交淡如水”也不是沒有。一個(gè)民族的優(yōu)秀美德和素質(zhì),更多地體此刻家庭中,就好像哈姆雷特和他的父親一樣,為了對(duì)父親的深深感情,不惜自我的一切。
            想到這兒我不禁要哭了,細(xì)心地打開這本書,在扉頁(yè)上寫上五個(gè)字:父親,我愛你!我的心里霎時(shí)溢滿了歡樂。
            抬起頭,望向明亮的窗外,太陽(yáng)的光線那么溫暖,鳥兒在藍(lán)天的懷抱里飛翔。
            哈姆雷特的讀后感心得體會(huì)篇十二
            寒假里,我讀了文藝復(fù)興時(shí)期戲劇之王莎士比亞的傳世杰作《哈姆雷特》,它被譽(yù)為莎士比亞四大悲劇之一。
            這是一個(gè)以復(fù)仇為主題的悲劇故事,故事的大致內(nèi)容是:哈姆雷特原本是一個(gè)無憂無慮的丹麥王子,可是他的叔父非常陰險(xiǎn),為了篡奪王位,竟手足相殘,不僅殺死了他的父親,還霸占了他的母親。他父親的靈魂向他控訴,把自己被害的經(jīng)過一五一十地告訴了他。于是哈姆雷特開始裝瘋賣傻,同時(shí)尋找機(jī)會(huì),了解真相。他將父親靈魂控訴的故事編成了戲,特意演給叔父看,果然發(fā)現(xiàn)叔父在演出過程中驚慌失色,證實(shí)了他的猜疑,于是他決心找機(jī)會(huì)報(bào)仇。有一次,他錯(cuò)殺了大臣波洛涅斯。叔父于是唆使波洛涅斯的兒子與哈姆雷特決斗,結(jié)果雙方在決斗中都中了毒劍,哈姆雷特在臨死前趁機(jī)刺死了叔父,母親也飲毒酒死去,四人同歸于盡。
            讀完這個(gè)故事,我不禁悲喜交加:悲的是哈姆雷特中了叔父的詭計(jì),最終中毒死去;喜的是他臨死前終于刺死了叔父,報(bào)仇雪恨。哈姆雷特的機(jī)智勇敢、叔父的陰險(xiǎn)貪婪給我留下了深刻的印象。
            叔父既陰險(xiǎn)、又貪婪。為了篡奪王位,竟用毒藥暗殺了親兄弟。后來,又把哈姆雷特視為眼中釘、肉中刺,想方設(shè)法進(jìn)行陷害:先用詭計(jì)想讓英王殺害哈姆雷特;后又挑撥離間,讓波洛涅斯的兒子與哈姆雷特決斗,并在劍上涂上毒藥,在酒里下毒。最后,叔父死在了哈姆雷特的劍下,罪有應(yīng)得。
            主人公哈姆雷特機(jī)智勇敢,臨危不懼,敢于抗?fàn)帯K妊b瘋賣傻,麻痹叔父對(duì)他的警惕。然后,利用請(qǐng)叔父看戲的機(jī)會(huì),證實(shí)了父親靈魂的控訴。知道真相后,他勇敢地決定復(fù)仇。在去英國(guó)的船上,他發(fā)現(xiàn)并改寫了叔父寫給英王的信,挫敗了叔父的陰謀。在決斗中,他雖然中了劇毒,仍然趁機(jī)刺死了叔父,得以報(bào)仇雪恨。
            《哈姆雷特》語(yǔ)言精練,情節(jié)生動(dòng),內(nèi)容精彩,筆調(diào)幽默辛辣,是戲劇文學(xué)的經(jīng)典作品。叔父的陰險(xiǎn)貪婪、哈姆雷特的機(jī)智勇敢,深深印在我的腦海里。對(duì)權(quán)力和財(cái)富的貪婪欲望,會(huì)扭曲人的靈魂,導(dǎo)致謀財(cái)害命、互相殘殺等悲劇,值得人們引以為戒。
            哈姆雷特的讀后感心得體會(huì)篇十三
            讀完一本書以后,大家心中一定有不少感悟,是時(shí)候抽出時(shí)間寫寫讀后感了。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢?下面是小編幫大家整理的哈姆雷特讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
            美術(shù)課上看到一幅畫《奧菲莉亞之死》。畫中的奧菲莉亞衣裙散開,蓬松的頭發(fā)也散在水面上,她目光安然,空望天空,還不覺自己已身處險(xiǎn)境,口中唱著古老的歌謠。她伸展雙臂,仿佛在等待一個(gè)擁抱。手中各色花環(huán),不知要為誰(shuí)帶上。岸邊草木枝條錯(cuò)亂,如同怨與恨在她心中瘋長(zhǎng)。鮮花繁盛,草木蓬勃,把水映襯得空明又寒涼,奧菲莉亞如同水上的人魚一般,順著清冷的河水,緩緩漂去……憂愁,痛苦,使曾經(jīng)美麗端莊的奧菲莉亞變成可憐的`“小瘋子”。也許這就是奧菲莉亞的抗?fàn)?。柔弱乖巧的姑娘在昔日戀人殺害父親后再遭謀殺的種種悲劇后失去了理智,她變的荒誕,變得任性,她咒罵世間的軌跡,為親人和戀人悲歌。奧菲莉亞愛著鮮花,雛菊、紫羅蘭、桂花……她一朵一朵編成環(huán),有選擇那樣幽美的花溪結(jié)束生命,這是她對(duì)美的熱愛??箲?zhàn),抗?fàn)幨恰豆防滋亍返闹餍伞C總€(gè)人都在抗?fàn)帲?BR>    老國(guó)王魂魄久久不去,是在與國(guó)王篡位的抗?fàn)?;王后再嫁?guó)王,實(shí)在與孤苦無依抗?fàn)帲粐?guó)王殺害兄長(zhǎng),是在與不能繼位的命運(yùn)抗?fàn)??!斑@是一個(gè)顛倒混亂的時(shí)代,倒霉的我卻要負(fù)起重整乾坤的責(zé)任!”這是哈姆雷特的獨(dú)白。在國(guó)王的騙局里,終于所有的主角都死了,又是一個(gè)慘淡的結(jié)局,國(guó)王終于死在了自己淬了劇毒的劍下。那么,誰(shuí)贏了呢?是哈姆雷特嗎?我認(rèn)為他也失敗了,手刃仇人又如何?他付出了生命的代價(jià),最終什么也沒得到:敬愛的母親替他飲下毒酒,心愛的戀人癲狂后溺水而死,昔日的好友、丹麥勇士雷歐提斯也與哈姆雷特廝殺而亡。
            有人說,是哈姆雷特的延宕和猶豫,讓他為復(fù)仇行動(dòng)付出了慘痛的代價(jià)。但我不以為然。哈姆雷特剛正溫雅又怯懦瘋狂,正如歌德所言,他是個(gè)公子,不是個(gè)英雄。他的復(fù)仇更多的是為自己的父親,而非丹麥王國(guó)。與他對(duì)抗的也不止暴戾的叔父,更是黑暗不公的社會(huì)。這也許就是莎士比亞的人文精神。在那個(gè)時(shí)代,注定人人都是失敗者。最后我想說,以犧牲正義來懲治邪惡是失敗的,為消滅仇人而失去所愛之人的復(fù)仇也是失敗的。
            哈姆雷特的讀后感心得體會(huì)篇十四
            《哈姆雷特》講述了一個(gè)丹麥王子十分悲慘的復(fù)仇故事。哈姆雷特是丹麥的王子,他的父親是丹麥的國(guó)王。不幸的是,他的父親被他的叔父毒死了,奪走了王位。不久后,他的母親也背叛了他的父親,嫁給了他的叔父。一下子,哈姆雷特身邊所有的人,包括他的母親,同學(xué),朋友。甚至他的愛人歐菲莉亞都差點(diǎn)成為了他叔父對(duì)付他的工具。就在這樣的情景下,哈姆雷特毅然選擇了復(fù)仇這條艱辛的道路。
            我想,答案也許是沒有吧!只是,昔日的“帝位”變成了今日的“帝位”,金錢,權(quán)利罷了!此刻這個(gè)社會(huì)已經(jīng)物質(zhì)化,還有什么真情可言呢?存在的僅有利益。每個(gè)人都在想方設(shè)法地去贏取自我的利益,即使是朋友之間,親人之間。此刻,人與人的心相隔太遠(yuǎn)了,人之間的情感也被沖淡了,被利益沖淡了。親情還是利益,我想此刻的人會(huì)毫不猶豫地選擇后者吧!
            我曾在電視上看過這樣一個(gè)故事。有一個(gè)老人,辛辛苦苦工作了一生,賺下了較為豐厚的家業(yè)。在他七十歲的時(shí)候,拿出了自我的積蓄為兒子買了一套房子!但他的女兒見此就不肯了,她說:“同樣是子女,為什么我就沒份?我也要得一半……”為此,兩兄妹不停地爭(zhēng)執(zhí),甚至還鬧上了法庭,老人見了十分悲痛,被自我的女兒給活活地氣死了!大家也許還不明白,他的女兒亦是十分的富有,不但已經(jīng)有了一套很大的房子,還買了一部幾十萬的小車??墒牵褪且獱?zhēng)得那點(diǎn)利益,結(jié)果將自我的父親給活活地氣死了!
            也許,這就是生命之悲吧!此刻,人們的心靈都被這利益的灰塵給蒙蔽了。人們只是看到了眼前的這點(diǎn)蠅頭小利,而忽略了真正珍貴的親情,友情!
            不要再讓這樣的生命悲劇發(fā)生了!
            哈姆雷特的讀后感心得體會(huì)篇十五
            《哈姆雷特》是莎士比亞最著名的—部杯具,它突出地反映了作者的人文主義思想。莎士比亞說過,他的作品就是“給自然照一面鏡子,給德行看一看自己的面目,給荒唐看一看自己的姿態(tài),給時(shí)代和社會(huì)看一看自己的形象和印記”。《哈姆雷特》正是一個(gè)時(shí)代的縮影。
            哈姆雷特是文藝復(fù)興時(shí)期人文主義者的理想人物。他是王子,按照傳統(tǒng),是王權(quán)的當(dāng)然繼承者。但是,他的完美前途被顛倒了的時(shí)代顛倒了。戲一開頭,作者就展現(xiàn)了一幅丑惡的社會(huì)畫面:國(guó)家發(fā)生宮廷政變,國(guó)王被害,陰謀家竊取了王位;王后改嫁;滿朝臣子趨炎附勢(shì)等等。世界仿佛到了末日。于是這個(gè)王子喊出了“時(shí)代整個(gè)兒脫節(jié)了”的吼聲。人們強(qiáng)烈地感受到這是“時(shí)代的靈魂”本身在呼喊。哈姆雷特本是個(gè)正直、樂觀、有理想的青年,在正常的環(huán)境下,他能夠成為一位賢明君主;但是現(xiàn)實(shí)的社會(huì)迫使他不得不裝瘋賣傻,進(jìn)行復(fù)仇。他是英國(guó)那個(gè)特定的動(dòng)蕩不安時(shí)代的產(chǎn)物。
            在《哈姆雷特》這部戲劇中,處處能夠看出作者著意把自己心目中的典型人物塑造成一個(gè)英雄形象的匠心:哈姆雷特很有心計(jì),在敵強(qiáng)我弱的惡劣狀況下,他敢于針鋒相對(duì)地進(jìn)行斗爭(zhēng),他擊破了奸王設(shè)下的—個(gè)個(gè)圈套:先是戳穿了波洛涅斯和羅森克蘭等人進(jìn)行刺探和監(jiān)視的把戲;又使王后發(fā)現(xiàn)天良;之后采用“調(diào)包計(jì)”除掉了奸王的兩個(gè)走卒,把奸王“借刀殺人”的陰謀擊得粉碎;最后“以其人之道還治其人之身”,把雙重陷阱——毒劍和毒酒還給了奸王。在每一回合的斗爭(zhēng)中,哈姆雷特都顯得形象高大。因此有評(píng)論說,《哈姆雷特》是一出“巨人型”的杯具,此話不無道理。
            但哈姆雷特決非“完人”。他雖然善于思索,卻優(yōu)柔寡斷;他雖然受到人民的愛戴,卻并不堅(jiān)信人民。他說:“時(shí)代變得越發(fā)不像樣貌,—個(gè)農(nóng)民的腳趾竟然這么靠近一個(gè)朝臣的腳后跟,擦傷了后者的凍瘡。”可見哈姆雷特的社會(huì)改革與農(nóng)民所要求的變革相距甚遠(yuǎn)。盡管哈姆雷特有令人欽佩的才能,竭力想除舊布新,但他總是郁郁不樂,遲疑不決,他始終是孤立的。這就注定了他與丑惡同歸于盡的悲慘命運(yùn)。
            《哈姆雷特》描述人物心理的語(yǔ)言十分豐富,這在莎士比亞所有杯具中也是十分突出的。如哈姆雷特的性格大部分是以“瘋話”表達(dá)出來的,他的“滿口荒唐言”就像迸發(fā)出來的火花??藙诘纤龟庩?yáng)怪氣的語(yǔ)言則照映出了他口蜜腹劍的丑態(tài)。波洛涅斯愛用詩(shī)體語(yǔ)言,給人以滑稽可笑的印象。
            總之,《哈姆雷特》是一出人文主義思想家的杯具,是歐洲文藝復(fù)興土壤里長(zhǎng)出來的一朵長(zhǎng)開不敗的藝術(shù)之花,直至這天,還在散發(fā)出它所特有的馨香。
            哈姆雷特的讀后感心得體會(huì)篇十六
            命運(yùn)這種東西是怎樣的一種存在?他既像影子一樣和我們形影不離,又似陽(yáng)光一樣溫暖人心,但更多時(shí)候,,像夢(mèng)魘一樣深邃而可怕。上帝的意旨支配一切(霍拉旭,第一幕、第五場(chǎng)露臺(tái)的另一部分),這句話,無疑,相當(dāng)精辟。
            創(chuàng)作于1600~1601年的劇本《哈姆雷特》整整被推崇了幾個(gè)世紀(jì)。就是到現(xiàn)在,依然感覺他震撼人心。而這一切不是情節(jié)的因素,也不僅僅是出色的文學(xué)手法,是它所體現(xiàn)出來的問題。在很大的層面上,它描寫的是一種極其原始的悲劇,人的悲劇。劇中的人物,地位不同,性格鮮明,但都遭受了同樣的東西的摧殘,那就是擺布自己的欲望,還有被稱之為命運(yùn)的偉大的囚籠。這樣的情形,也許自從有人以來,便不曾消失過。他們是與人共生共在的。
            主人公哈姆雷特首先面對(duì)的是自己的原先的理想世界的破滅。一開始的哈姆雷特處于某種意義上的童年時(shí)期,他沒有經(jīng)歷過什么巨大的挫折,生活的環(huán)境也比較單純。一直學(xué)習(xí)西方正統(tǒng)思想的他認(rèn)為人類是一件多么了不得的杰作!多么高貴的理性!多么偉大的力量!多么優(yōu)美的儀表!多么文雅的舉動(dòng)!在行為上多么像一個(gè)天使!在智慧上多么像一個(gè)天神!宇宙的精華!萬物的靈長(zhǎng)!到頭來,高貴的令人崇拜的父親死了,而貞潔的母親一個(gè)月不到就改嫁了篡奪了王位的叔父。
            這使他對(duì)世界產(chǎn)生懷疑。而這種懷疑直接促成了他后來的彷徨。他見到了鬼,得知了原來是叔父殺死了父親,這加重了他對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的失望,對(duì)它的原先的天真進(jìn)行了再次否定,使他不信任,我所見的幽靈也許是魔鬼的化身。后來,通過戲中戲發(fā)現(xiàn)了叔父的罪大惡極之后,他依然沒有終止他的彷徨?為什么?哈姆雷特并不是那種高喊口號(hào)的人,懷疑使他思索。原先完美的東西原來并不存在,貞潔抵不過欲望,道德戰(zhàn)勝不了貪念。他認(rèn)為他也許應(yīng)該去復(fù)仇,可是那道德敗壞的人是他的母親,他有她的血??墒菤⑺浪赣H的叔父和他一樣是人,擁有的是人的思想。可是就算復(fù)仇成功,一切還會(huì)回來嗎。為此他說:生存還是毀滅,這是一個(gè)值得思考的問題活著是一種痛苦,但是對(duì)死又懷有那么絕對(duì)的恐懼。他遇到了一個(gè)無法回答的難題,卻又無從逃避。
            哈姆雷特的情形并不是唯一的,細(xì)細(xì)分析,我們可以發(fā)現(xiàn),生活的大手對(duì)每一個(gè)人握得是如此之緊。
            老國(guó)王橫死,這和王后并沒有關(guān)系。但是作為婦人的她面臨著兩種選擇,那就是道德或者是欲望。是做寡婦保護(hù)自己的名聲,還是嫁給新國(guó)王滿足自己的需求。這可以理解為精神欲望和物質(zhì)欲望的相分離。,她選擇了后者。然而她遭到了哈姆雷特的蔑視和批評(píng),道德的空虛帶給她相當(dāng)大的痛苦,其實(shí)王后是一個(gè)善良的人,她并不是道德敗壞。那么,她靈魂里那些污點(diǎn)是什么?以前沒有嗎?就算她最初選擇了道德她就幸福嗎?國(guó)王死去的瞬間她的不幸就被決定下來。這種不幸從一開始她就無力改變。說到底,她是在選擇哪種不幸,而不是在選擇自己的命運(yùn)。
            新國(guó)王,那個(gè)篡奪了王位的叔父,他是劇中最大的反派,是道德的敗壞者。他一心想要王位,并且對(duì)王后懷有欲望。但國(guó)王是別人。是他的兄長(zhǎng),他注定得不到王位。我們可以把這種命運(yùn)絕對(duì)不會(huì)給予他的東西稱作失去。他和劇中所有人一樣面臨著自己心中的理想世界的消失。但他努力去爭(zhēng)取,其實(shí)在此刻,他表現(xiàn)了一個(gè)英雄一般的氣概,他勇敢地去爭(zhēng)取絕對(duì)不屬于自己的東西。而他的悲劇就在于此。他付出了代價(jià),他的手上沾滿了別人的鮮血。他無力地懺悔。在后來,他發(fā)現(xiàn)哈姆雷特得知了真相后,他又開始拯救自己的可能會(huì)失去的辛苦到手的幸福生活。他徘徊在罪孽和理性之間,最終都沒有跳出來,死在自己淬了毒的劍下。
            勒替斯和莪菲莉霞的命運(yùn)和哈姆雷特驚人的相似。他們的父親一樣被人殺死了。在生存還是毀滅的選擇中,莪菲莉霞選擇了后者,逃避,她選擇了自殺。在復(fù)仇與否的選擇中,勒替斯完全是哈姆雷特完全相反的復(fù)仇者。盡管面對(duì)的'哈姆雷特,這個(gè)丹麥的王子,人民擁戴的將來的國(guó)王,他依然斗志昂揚(yáng)地喊出來那么難道我的一個(gè)高貴的父親就這樣白白死去,一個(gè)好好的妹妹就這這樣白白瘋了不成?我的報(bào)仇的機(jī)會(huì)總有一天會(huì)到來。這樣的呼聲代表的一種斗爭(zhēng)精神。他和新國(guó)王是一樣的。卻最終死在了新國(guó)王為哈姆雷特設(shè)計(jì)的陷阱中。他們兩個(gè)可以認(rèn)為是對(duì)哈姆雷特這個(gè)人物的補(bǔ)充,在復(fù)仇這件事情上,在不可避免的死亡這件事情上,所有的選擇都指向了同樣一個(gè)終點(diǎn)。
            我們發(fā)現(xiàn)了劇中所有的人物都面臨著一個(gè)異常強(qiáng)大的勢(shì)力,那就是外部世界。原本他們都像孩子一樣比較快樂的生存在美好的上天為他們安排的溫床里。直到他們有一天發(fā)現(xiàn)這個(gè)襁褓實(shí)際上是一個(gè)深淵一般的沼澤,而自己是多么的渺小。這是一個(gè)顛倒混亂的時(shí)代,唉,倒霉的我卻要負(fù)起重整乾坤的責(zé)任。哈姆雷特最早發(fā)現(xiàn)了自己的無能。這不僅僅是他對(duì)復(fù)仇的無能,還在于復(fù)仇這種行為本身的無能。國(guó)王的篡奪王位,王后的改嫁,都不同意義上和這個(gè)行為有共同之處。他們?nèi)紱]有達(dá)到自己想要達(dá)成的目的。反而陷入了另外的困境中。
            這個(gè)劇本的又一個(gè)一名叫做《王子復(fù)仇記》。實(shí)際上這個(gè)王子并沒有給老國(guó)王復(fù)仇,盡管他最后刺死了新國(guó)王,但這更大的意義上是為了行將死去的自己。他的復(fù)仇很失敗,因?yàn)樗恢痹卺葆?,他憎恨這個(gè)世界,也憎恨自己。他對(duì)別人冷嘲熱諷,對(duì)自己則是不斷地責(zé)備。他嘗試著去做一些事情,但更多時(shí)候他一動(dòng)不動(dòng)。他的形象,和其他人的英雄般的魯莽相比,更像是一位痛苦的智者。他更多的進(jìn)行精神上的抗?fàn)帯?BR>    與哈姆雷特的停滯不前不同,其他人進(jìn)行了行動(dòng)上的抗?fàn)?。新?guó)王殺死了老國(guó)王,并且嘗試著懺悔來洗清自己的罪孽,并且妄圖通過殺死哈姆雷特保住王位。勒替斯和國(guó)王一起實(shí)施了計(jì)劃,企圖讓哈姆雷特為自己的父親的死付出代價(jià)。莪菲莉霞投湖了。還有那個(gè)指示自己的孩子為自己報(bào)仇的鬼魂,他的情感悲痛,而又態(tài)度堅(jiān)決。
            但是最后呢?新國(guó)王死了,他也許可以說被復(fù)仇了。勒替斯死了,計(jì)劃失敗了。哈姆雷特死在了別人對(duì)他的復(fù)仇里。鬼魂依然在地下,上不了天堂。
            有人說哈姆雷特的劇情太過于牽強(qiáng),怎么可能所有人都死了。但是這恰恰是現(xiàn)實(shí)所在。他向我們表現(xiàn)了一群對(duì)抗命運(yùn)的人的最終的結(jié)局。他們嘗試著改變命運(yùn),結(jié)果什么也沒有解救。他們嘗試著挽回過去,結(jié)果什么得到。這種無奈,依存于每一人身上,也許也就是人本身的最大的不幸。《哈姆雷特》式的悲劇伴隨著每一個(gè)人,各個(gè)方面,并且無時(shí)不刻。
            哈姆雷特的讀后感心得體會(huì)篇十七
            認(rèn)真讀完一本名著后,大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法,需要回過頭來寫一寫讀后感了。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎?以下是小編收集整理的哈姆雷特讀后感,希望對(duì)大家有所幫助。
            今天是臘月農(nóng)歷29。非常開心,終于可以睡到自然醒,無絲竹之亂耳、無案牘之勞形??梢孕臒o旁騖地起來看書、寫文章,然后去跑步健身,為迎接2018年養(yǎng)精蓄銳、蓄勢(shì)待發(fā)。
            美國(guó)最偉大律師之一艾倫。德肖維茨、李。貝利共同推薦要想成為優(yōu)秀的律師,必須熟讀、精度、背讀莎士比亞的作品,因?yàn)樗奈淖直磉_(dá)言簡(jiǎn)意賅且非常優(yōu)美、抒情性強(qiáng),而法律不外乎理、理不外乎情。我一定會(huì)把莎士比亞作品全集一本本精讀,不要低估一顆渴望優(yōu)秀的心,會(huì)激勵(lì)一個(gè)人艱苦卓絕持續(xù)地付出努力。
            哈姆雷特的故事基本內(nèi)容:哈姆雷特是丹麥王子,其父親是丹麥的老國(guó)王,但被哈姆雷特的叔叔所毒死,其王位也被其篡奪,其母親也被其叔叔霸占。哈姆雷特的叔叔為了以絕后患,將哈姆雷特予以流放英國(guó)。
            在此期間,其叔叔指派哈姆雷特最喜歡女孩的父親監(jiān)視哈姆雷特,結(jié)果被哈姆雷特意外所殺死。女孩的得知情況以后精神錯(cuò)亂,自殺而死。女孩的哥哥欲替其父親報(bào)仇,在哈姆雷特的叔叔蠱惑之下,與哈姆雷特進(jìn)行生死決斗。為了共同置哈姆雷特于死地,女孩的哥哥在劍上抹毒,哈姆雷特的.叔叔在酒里下毒,這樣如果哈姆雷特一失敗被劍碰到就會(huì)死亡,如果勝利而喝下毒酒也會(huì)中毒而死。結(jié)果,哈姆雷特的母親喝下毒酒而死,女孩的哥哥反被劍所傷而死,哈姆雷特的叔叔被哈姆雷特所殺死,而哈姆雷特自己也死亡了。
            這本書敘述的故事直白、樸實(shí),但這種樸實(shí)就像潤(rùn)物細(xì)無聲般那樣深入心扉。誠(chéng)如莎士比亞所提倡的:越是自然的,越能打動(dòng)人心。這本書通過黑格爾、康德所倡導(dǎo)同態(tài)復(fù)仇:以牙還牙、以血還血的方式,深刻揭露貴族階級(jí)那種赤裸裸的權(quán)力斗爭(zhēng),這種最原始的本能沖動(dòng),同樣淋漓盡致展現(xiàn)在貴族階級(jí)的身上,甚至有過之而無不及。
            如果說圣經(jīng)造就了英國(guó),那么英國(guó)造就了莎士比亞。英國(guó)當(dāng)時(shí)是世界最大的霸權(quán)國(guó)家,其經(jīng)濟(jì)、軍事、文化等都是第一強(qiáng)國(guó)。但之所以其工業(yè)文明如此強(qiáng)盛,是因?yàn)橛?guó)有無數(shù)的莎士比亞、狄更斯、邊沁、雪萊等大文豪,是他們用悲天憫人的胸懷關(guān)注底層人物,用靈魂在寫書,每一個(gè)文字就像跳動(dòng)的生命。他們對(duì)最強(qiáng)大的英國(guó),仍赤裸裸予以批評(píng)、反思其管理制度,以尋找最佳的治理方式。與此同時(shí),他們的書也激勵(lì)許許多多的英國(guó)人敢于與命運(yùn)抗?fàn)?,激發(fā)他們無限的想像力,激起他們開拓進(jìn)取的決心。
            現(xiàn)在,我們整個(gè)社會(huì)非常浮躁,影視作品基本上充斥著小鮮肉、偽娘等垃圾作品,因?yàn)橹挥欣髌纷詈孟裱?guī)蹈矩、最沒有違反任何規(guī)定、最能討上所好,一葉知秋,影視領(lǐng)域也是整個(gè)社會(huì)的縮影。中華民族要想真正復(fù)興,首先必須從文化上復(fù)興,鼓勵(lì)大家可以天馬行空、毫無顧慮地創(chuàng)造出經(jīng)典作品,為各行各業(yè)的發(fā)展提供永不枯竭的思想智力支持。而古今中外任何一部經(jīng)典作品,一定都是針砭時(shí)弊、反映疾苦的,如果沒有思想及表達(dá)自由,如果沒有包容的土壤絕對(duì)產(chǎn)生不出經(jīng)典作品。回首歷史,我們先人留給我們璀璨的中華文化,春秋戰(zhàn)國(guó)有百家學(xué)說,秦漢有漢賦,唐詩(shī),宋詞,元曲,清朝小說;如今,我們不能只能留給后人各種“口號(hào)”、“語(yǔ)錄”,文化不能在我們這個(gè)朝代斷流,所有的東西都會(huì)過往云煙,唯有文化是源源不斷的,這也是我們中華民族一直屹立不倒最根本的原因。
            哈姆雷特的讀后感心得體會(huì)篇十八
            如果說太陽(yáng)是目標(biāo)的.話,就要看著它一直追下去。讀了《哈姆雷特》,我是更加相信了。
            現(xiàn)在,在死神的地窖里,有多大的宴席,說不定席上各人又在提著酒杯追打,打得最兇的,一定是哈姆雷特了。我的確是為他感到婉惜的。父親不明不白地去世,母親這樣快的改嫁,在如此大的波動(dòng)下,偏偏父親的鬼魂還要來說這樣的話。所以那提著劍到宮內(nèi)裝瘋賣傻的,是多么善良的哈姆雷特啊??墒?,即使有那樣大的善良,在這樣大的壓力與因擾下,人的野性也會(huì)漸漸地顯露出來的,他的越來越大膽的舉止,不曾掩遮過的想法,一直指導(dǎo)自己去見母親,甚至殺死波洛涅斯,這可是一位沒有過錯(cuò)的大臣,是一直忠于自己的主的。相矛盾的,在這樣嚇人的舉動(dòng)中,他也對(duì)自己的行為猶豫不決。不過是一直向目標(biāo)走的。所以悲劇,才會(huì)在這樣的矛盾下產(chǎn)生。
            我只是驚嘆哈姆雷特的執(zhí)著,從他立下報(bào)仇的目標(biāo)到實(shí)現(xiàn)它的整個(gè)過程里,時(shí)時(shí)都會(huì)有猶豫,不過是對(duì)行為的,對(duì)目標(biāo)是從未動(dòng)搖過的,他也一直走到了目標(biāo)。不過于猶豫相對(duì)應(yīng)的,這勝利者沒有嘗到果子,他和自己的果子,還有自己的仇人,一起沉在了泥里,應(yīng)該也有原因是在重大的壓力下對(duì)原本善良的違背,也就是在違背本心的條件下吧。所以實(shí)在是該對(duì)他感到惋惜的。
            但是悲劇是哈姆雷特上演的,我們既然是觀眾,是不能也作一場(chǎng)悲劇的主人公的。我們更要是守著自己的本心,毫不遲疑地看著目標(biāo)向前走的,是不能和終點(diǎn)處的旗子一同爛掉的。
            所以,一直向太陽(yáng)走的話,應(yīng)該是不會(huì)錯(cuò)的。最美好的年紀(jì),應(yīng)該是要向著太陽(yáng)走的。曾經(jīng)的夢(mèng)想繁多而輕浮,就像自己現(xiàn)在的成績(jī),天天臆想著偷工減料,耍些聰明,最后發(fā)現(xiàn),擁抱自己的并不是太陽(yáng),而是黑暗。不要在最需要心無旁騖的時(shí)期放棄了追趕太陽(yáng)的權(quán)利,無論什么時(shí)候,腳踏實(shí)地的向太陽(yáng)才會(huì)所向披靡。
            一直向著太陽(yáng),它將會(huì)成為你奔跑時(shí),永不會(huì)潰敗的力量。
            哈姆雷特的讀后感心得體會(huì)篇十九
            眾所周知,哈姆雷特是莎士比亞的`代表作之一,莎士比亞在劇中成功地塑造了哈姆雷特這一藝術(shù)形象,使其成為家喻戶曉的人物。哈姆雷特是怎樣一個(gè)形象呢?先簡(jiǎn)單描繪一下劇情。劇中丹麥王子為父復(fù)仇的故事取材于公元1200年的丹麥?zhǔn)罚勘葋喌膹?fù)仇劇在眾多的改編中推陳出新,成為戲劇史的一大奇觀。劇本開始是丹麥動(dòng)蕩不安的社會(huì)局面,新國(guó)王克勞狄斯(即哈姆雷特的叔父)以殺兄之暴行,奪取王位,霸占王后,并企圖置哈姆雷特于死地。
            克勞狄斯是一個(gè)自私陰險(xiǎn)的家伙,許多人從惡如流,王后禁不住情欲的誘惑委身于他,而哈姆雷特昔日的情人和朋友也成為新國(guó)王的密探,大臣波洛涅斯趨炎附勢(shì),為了保護(hù)個(gè)人的既得利益,變得圓滑世故,失去正直之心。在這種情況下,哈姆雷特由原來是"快樂王子"變成"憂郁王子",嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)擊敗了他昔日的夢(mèng)幻和信念。哈姆雷特在父親靈魂的提示下得知真兇就是他的叔父,開始了他的復(fù)仇計(jì)劃。
            但由于他的猶豫不決和骨子里的軟弱,使得復(fù)仇計(jì)劃一再拖延。最后,終于在比劍的時(shí)候手刃仇人,而自己也倒了下去。哈姆雷特不具備一個(gè)王子,未來國(guó)王的氣度和膽略。哈姆雷特在復(fù)仇中一再拖延,錯(cuò)過許多良機(jī),比如在克勞狄斯懺悔的時(shí)候,他完全有能力有機(jī)會(huì)把罪惡的國(guó)王殺死,而他卻以為克勞狄斯是在向神懺悔,這個(gè)時(shí)候殺死他不仁慈,會(huì)受到神的責(zé)怪。
            這從一個(gè)側(cè)面反映了哈姆雷特的人文主義精神,卻更能反映他遇事的不果斷和缺乏勇氣。一個(gè)王者通常是不講游戲規(guī)則的,哈姆雷特為他所具的人文氣質(zhì)所害,導(dǎo)致最后悲劇的發(fā)生。哈姆雷特是一個(gè)偏激和悲觀的人物。他的言行在后來越來越游離于為父復(fù)的責(zé)任和重新奪取王位的社會(huì)責(zé)任。在現(xiàn)實(shí)的壓抑下竟然想到了自殺"早早脫身而去","誰(shuí)愿意負(fù)著重?fù)?dān),在煩勞的生命的壓迫下流汗?"然而一想到死后不僅要墜入一片虛無的世界,而且靈魂有不得安寧,他在心頭又升起對(duì)死亡的恐懼。在這樣的想法下人就顯得十分卑微和不足道,充滿了悲觀的情緒。哈姆雷特的內(nèi)心充滿矛盾和斗爭(zhēng)。從以上文字中也能看出哈姆雷特心中的這種矛盾心理。在矛盾心理的作用下,使他一次次成為"思想的巨人,行動(dòng)的矮子",就是這種心理使得復(fù)仇成為泡影。這種矛盾心理讓他猶豫和悲觀,在一次次機(jī)會(huì)面前,讀者比他還著急。雖然是以悲劇結(jié)尾,但我以為,哈姆雷特的使命已經(jīng)完成,他可以走了。
            在最后克勞狄斯設(shè)下詭計(jì),企圖通過比劍殺死哈姆雷特,但哈姆雷特卻殺死了和他比劍之人,并在其臨死之前得知?jiǎng)ι嫌卸?,拿起劍來結(jié)束了惡魔的生命。這一次,他沒有憂郁,沒有令所有的人失望,在生命的最后一刻親眼看到了仇敵的死亡。我以為哈姆雷特之前一直懦弱和猶豫,悲觀和偏激,而在臨死的時(shí)候,他卻成功地完成了角色的轉(zhuǎn)變,揣著一個(gè)真正王子的夢(mèng)去了。
            哈姆雷特的讀后感心得體會(huì)篇二十
            創(chuàng)作于1600~1601年的劇本《哈姆雷特》整整被推崇了幾個(gè)世紀(jì)。就是到現(xiàn)在,依然感覺他震撼人心。而這一切不是情節(jié)的因素,也不僅僅是出色的文學(xué)手法,而是它所體現(xiàn)出來的問題。它描寫的是一種極其原始的悲劇,人的悲劇。
            劇本主要寫了丹麥王子哈姆雷特在外地讀書時(shí)突然接到父親的'死訊,回國(guó)奔喪不久后,叔父登基,并與哈姆雷特母親結(jié)婚,他對(duì)此充滿疑惑和不滿。不久后,父親的鬼魂出現(xiàn),告訴哈姆雷特自己是被新國(guó)王害死,并要求哈姆雷特給他報(bào)仇,哈姆雷特通過裝瘋賣傻,證實(shí)了叔父謀害老哈姆雷特的事實(shí),他對(duì)這一事實(shí)充滿憤怒和不滿,開始了對(duì)叔父復(fù)仇計(jì)劃,在這次復(fù)仇中,他害死了很多罪有應(yīng)得的人,卻也害死了無辜的人和失去愛的人。
            在理想與現(xiàn)實(shí)之間,他陷入了深深的矛盾中,他的人生觀發(fā)生了改變,他的性格也變得復(fù)雜和多疑,同時(shí)又有滿腔仇恨不能發(fā)泄?!吧孢€是毀滅,這是一個(gè)問題”常常困撓著他,令他痛苦不已。
            這個(gè)故事,從鬼魂、裝瘋賣傻、失去愛情、試探國(guó)王、誤殺大臣、被流放,到最后的決斗,故事曲折,激動(dòng)人心?!吧孢€是毀滅,這是個(gè)問題”這句哈姆雷特感嘆的話,從中可以看出哈姆雷特內(nèi)心痛苦的掙扎。明明心里是善良的,不想這樣,但是無奈被命運(yùn)控制著,被仇恨蒙蔽著,母親改嫁與父親弟弟,和父親的死亡,給哈姆雷特很大打擊,讓他心里留下了陰影,最后愛情的葬送,在這如此的大悲劇中,還有這小悲劇,他無助,可憐。
            在父親死的這一段時(shí)間里,哈姆雷特因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)的殘酷,改變了許多,在磨煉的過程中他通過親身的經(jīng)歷和自己的思考來提升自己。他變得堅(jiān)定,他要通過自己的奮斗改變命運(yùn)。但最后,他還是為了正義犧牲,他死得偉大,令人惋惜。
            在現(xiàn)實(shí)生活中也是如此。相信大家都聽說過馬云,一個(gè)億萬富翁,大家討論起他,可能都是投去羨慕的眼光,可是他是經(jīng)歷多少奮斗,才改變命運(yùn)的,沒有多少人愿意去了解。馬云做過搬運(yùn)工,蹬過三輪車給書社送書,他曾經(jīng)兩次高考失利,但是都沒有放棄,還一心想著準(zhǔn)備第三次高考,通過不懈努力。終于他成功了。一次偶然的機(jī)會(huì),他接觸到了互聯(lián)網(wǎng),他立馬發(fā)現(xiàn)這是一個(gè)商機(jī),開始了艱辛的創(chuàng)業(yè)之路。1996年,32歲的馬云艱難的推廣自己的中國(guó)黃頁(yè),在很多沒有互聯(lián)網(wǎng)的城市,馬云一律被稱為“騙子”,但馬云仍然像瘋子一樣不屈不撓出門跟人侃互聯(lián)網(wǎng),說服客戶。業(yè)務(wù)就這樣艱難地開展了起來。1996年?duì)I業(yè)額不可思議地做到了700萬!在后來,他扛過重重的商業(yè)危機(jī),迎來了輝煌的人生。他的一生都在奮斗,都在與命運(yùn)做斗爭(zhēng),他成功了。
            有句話說:“一千個(gè)讀者心中有一千個(gè)哈姆雷特”,在我的心中,哈姆雷特的命運(yùn)很悲慘,但他卻很勇敢得奮起反抗,他的英雄形象深深地刻在我心上。是的,在命運(yùn)面前,我們要勇往直前,無論遇到什么困難與挫折,都要頑強(qiáng)地作斗爭(zhēng),在逆境中,迎難而上,想盡一切辦法走上成功之路。
            哈姆雷特的讀后感心得體會(huì)篇二十一
            莎士比亞不屬于一個(gè)時(shí)代而屬于全世紀(jì),他的戲劇就象燦爛星空中的北斗,為人們指引著方向,讀后感言:哈姆雷特的.讀后感900字。哈姆雷特并不是一個(gè)客觀的過時(shí)的角色,而是我們每個(gè)人自己。
            欣慰于自己在面對(duì)挑戰(zhàn)時(shí)的沉著與勇敢。這一次,我需要果斷而正確的選擇并履行,我做到了。
            如今的現(xiàn)實(shí)中,倘若我們遇到了困難,我們是去面對(duì)它,還是選擇逃避?我想應(yīng)該是面對(duì)。無論是什么困難,沒有人解決不了的,除了死亡??墒蔷退阍谒劳雒媲?,如果能勇敢的接受,那么也算的上高貴了??偠灾?,不論在什么艱難險(xiǎn)阻面前,我們都應(yīng)該勇敢面對(duì),接受挑戰(zhàn)。