總結(jié)是思考的過程，通過總結(jié)可以提煉出一定的規(guī)律和經(jīng)驗?？偨Y(jié)的完美是基于對自己成長的真實認識和未來發(fā)展的展望。今年的工作總結(jié)，讓我深思與反思；
金庸的天龍八部讀書心得篇一
從上回的分析我們明白，《天龍八部》為何如此吸引人，因為主人公遭遇的生命困境在我們身上發(fā)生了移情作用，我們不知不覺為他們的命運擔(dān)憂，不停地追問：“然后呢，然后呢？”直至曲終人散。
這個“然戶呢？”就是故事的迷人所在，按照我們之前歸納的套路，主人公在發(fā)生問題以后，必須經(jīng)歷不斷的努力和挫折，經(jīng)歷許多“然后呢？”，直到最后與“敵人”高潮決戰(zhàn)，完成結(jié)局。
所以今天我們的主題就是最后的“然后呢？”——高潮和結(jié)局。
毫無疑問，《天龍八部》的高潮是41、42兩回。這兩回發(fā)生在少林寺的故事全是痛快淋漓的大場景，三兄弟大碗喝酒、對拜結(jié)交、生死度外、浴血奮戰(zhàn)的豪情壯志讓讀者遐想連篇，熱血沸騰。然而更重要的是，從講故事的角度，先前四十回埋下的各種謎面，到此陸續(xù)揭開，主人公的人生困境也得到一定的解答。對此，我們先簡單盤點一下：
蕭峰：身世之謎被徹底揭開，殺害的義父義母和授業(yè)恩師的兇手也被找到。蕭峰坦然接受了一切恩怨情仇，直到父親出家，從此以宋遼和平為己任。
虛竹：找到了親生父母，但又轉(zhuǎn)瞬即逝。他第一次完全主動地破戒喝酒，意味著他在宗教與世俗之間選擇了后者。
段譽：在蕭峰被群敵環(huán)視時，他主動站在蕭峰的一邊，將生死置之度外；當(dāng)慕容復(fù)將他踩在腳下時，流露生的眷戀；當(dāng)慕容復(fù)打傷他父親時，爆發(fā)生的本能。與最初憑著奇遇游走于生死邊緣，此時的他有了更多的主動性。
如果故事到這里就結(jié)束了，絕大部分讀者肯定覺得太不過癮，因為這不符合我們對“結(jié)局”的期待，我們還有一些“然后呢？”沒有得到解決，還有一些情感沒有滿足，我們希望看到主人公完全掌握自己的命運（我們偏愛于“皇天不負”、“皆大歡喜”等圓滿結(jié)局）。
所以作者用接下來的八回安排主人公的命運結(jié)局。
虛竹：找回夢姑，成為西夏駙馬兼靈鷲宮主人，一身上乘武功和上百年功力，人生完美了。
段譽：得到王語嫣，經(jīng)歷了巨大的生死考驗，眼見段正淳和夫人們?nèi)可硭?，但也了解身世秘密，可以和美女堂妹們結(jié)婚；解決了段延慶爭奪王位的難題；連慕容復(fù)也被徹底打垮逼瘋。以天下無敵的六脈神劍登基為帝，人生也完美了。
蕭峰：回到遼國，阻止了一場御駕親征的侵宋戰(zhàn)爭，贏來了數(shù)十年的兩國和平。然而自覺愧對遼帝，忠義不能兩全，最終自刎而死。作為最重要的主人公，雖然死了，但高大形象在讀者心中永存，人生自古誰無死，他的人生同樣完美了。
一切都很完美，符合大眾文學(xué)的審美觀。然而，細心的讀者肯定有一種意猶未盡的感覺，他們心中會有許多疑問，比如：
虛竹的問題：他找到夢姑以后還念佛經(jīng)嗎？一個在少林寺呆了二十多年的小和尚從此跟一大堆女人快樂地生活在一起？之前十多回他面臨的關(guān)于宗教還是現(xiàn)實的生活兩難完全沒有解決嘛！
蕭峰的問題：身世之謎還有疑問：為什么慕容博要讓中原武林去阻截蕭遠山一家呢，這蕭遠山是誰啊，這么無聊地調(diào)戲武林同道，不符合圖謀造反的需求吧？為什么蕭遠山要在蕭峰之前殺死他的義父義母和授業(yè)恩師，他明明可以直接告訴他誰是帶頭大哥??？這段“懸疑片”沒有給出答案?。。ㄖ劣诮谍埵苏迫绾文軅鞯胶槠吖愋∈?，我們就不提了）。
金庸的天龍八部讀書心得篇二
看《天龍八部》書序，才知道大概意思，各種各樣，性格各異，甚至奇形怪狀的人，奇異的事件。總之，人生百態(tài)吧，藝術(shù)化的，夸大的百態(tài)。這個算是解題。
那么多人、那么多事，通過三個拜把子兄弟，以及慕容博、蕭遠山的抱負和恩怨情仇，有機的串聯(lián)在一起。讀完后，感覺到故事一氣呵成，渾然一體，暢快淋漓。個人覺得，這本書應(yīng)該是金庸著作中水平最高的一部(比射雕之厚重略有不及)，很多如能說鹿鼎記是最好的一部，但個人不太喜歡韋小寶，故感覺有一些不一樣。
本書涉及了歷史背景，不是來講歷史，主要是用當(dāng)時政治格局來幫著構(gòu)建情節(jié)，使故事更具可讀性，邏輯性。
關(guān)于佛教的東西，書里說了很多。我一直不太明白，為什么武俠小說，里面總將和尚道士說得那么多呢?；蛘?，武俠不是常人，基本是怪人或者高人或者超人，和尚道士往往也是這樣的人，和普通百姓不一樣。還有一個原因，練武需要時間，也是這些人能夠滿足的，或者幫派;各種奇遇，毒藥，山洞等，也是和尚道士等非常人能夠接觸。讓他們擁有這些，看起來合理一些。
本書管理佛教知識，說了很多，比較印象深的是，人生三惡：貪、嗔、癡。三惡的含義。確實，人生能夠戒除三惡，肯定成了佛。還有是心魔問題，不然怎么解釋段譽對王語嫣的態(tài)度;其實也很好理解，你以前極度崇拜的明星，現(xiàn)在是什么感覺呢，還是恭喜段譽。還有就是出家人的要遵從的幾大戒律：殺、盜、淫、妄、酒。
這是一個總體的感覺。
金庸的天龍八部讀書心得篇三
看金庸的原著完全是一種獨特而令人沉醉的享受——那些跌宕起伏的大喜大悲，那些錯綜糾纏的大愛大恨;那些人物本身個性鮮明的棱角，那些人物之間微妙復(fù)雜的關(guān)系;那些精彩絕倫壯闊宏大的打斗場面，那些言笑靨靨恍若仙子的美麗少女;……那樣的細致入微精妙絕倫引人入勝，完全不是電視劇的鏡頭所能夠觸及和表達的。那里一切的一切，雖然我們明白并不存在，依然完全沉入其中忘乎所以。筆端的汩汩流淌，摻著那些生生死死喜怒哀樂，讓人嘆惋，讓人陶醉。在金庸的眾多小說中，《天龍八部》算不得悲劇，除了蕭峰阿紫之墜崖而亡，讓人扼腕喟嘆，其余也都算得皆大歡喜。
然而我合上了這本整整700頁都是密密麻麻小字的書，依然是一聲嘆息。這或許就是人的天性吧，當(dāng)美好的事物擺在面前，我們總是認為那都是理所應(yīng)當(dāng)，不加感恩;而當(dāng)這美好的一切被撕裂在眼前，也就是悲劇發(fā)生的時候，我們卻從心底生出莫大的悲傷，幻想能夠改變一些什么。終究有心無力，便只剩悲情和嘆息。是啊，正如托爾斯泰所說——“幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸?！北热缍巫u和語嫣，比如虛竹和西夏公主，我們總是在悉數(shù)金庸小說美滿夫妻的時候才能夠想起。而有些人，他們始終在我們的心中，在我們的潛意識里，銘刻于心，無法磨滅。這里我重點來說說南海鱷神這個人物。窮兇極惡岳老三算得我心里一個極端鮮明的人物，他的命運從開始到結(jié)束就和段譽糾纏在一起，從為段譽出場到為段譽謝幕，從渺小到高大，從可笑到可敬，他的悲情色彩縈繞我心。他想認段譽為徒，卻在大理皇宮內(nèi)被段譽戲弄反而拜了師父。他既不甘心，又不愿意做“烏龜兒子王八蛋”，因此多次受人擺布，每次只要和段譽同時出場便令人啼笑皆非，可愛可敬?？此茮]大腦的岳老三，卻無時無刻不讓人感覺到一種正氣和守信。直到最后，為了救段譽被惡貫滿盈的段延慶一杖戳死，生命至此終結(jié)。
單純也好，暴躁也罷，南海鄂神卻認定段譽是貨真價實的徒弟，拼死相救。他的形象在那一瞬間高大，我想在腥風(fēng)血雨勾心斗角的武林，這老頭也算得是出淤泥而不染吧!鄂神死后書中有這樣一段描述——“段譽覺到南海鄂神傷口中的熱血流在自己臉上、頸中，想起作了他這么多年的師父，從來沒給他什么好處，他卻數(shù)次相救自己，近日更為己喪命，心下甚是傷痛?！笔前。啾绕鸲〈呵锬且蝗褐粫镯毰鸟R大唱贊歌，卻在星宿老兒有難之時失勢之后四散奔逃的寶貝徒弟，岳老三真可謂高大和令人敬佩!人生渺渺，得徒如此，夫復(fù)何求?悲哉，悲哉。
金庸的天龍八部讀書心得篇四
西游記結(jié)尾，取經(jīng)完成，功德圓滿，小白龍被封為天龍八部?？础短忑埌瞬俊窌颍胖来蟾乓馑?，各種各樣，一性一格各異，甚至奇形怪狀的人，奇異的事件?？傊?，人生百態(tài)吧，藝術(shù)化的，夸大的百態(tài)。這個算是解題。
《天龍八部》的故事情節(jié)一精一巧離奇、引人入勝，人物脈絡(luò)龐雜而又各具特色，氣勢恢宏，反映了作者眼中江湖的橫斷面。那么多人、那么多事，通過三個拜把子兄弟，以及慕容博、蕭遠山的抱負和恩怨情仇，有機的串聯(lián)在一起。讀完后，感覺到故事一氣呵成，渾然一體，暢快淋一漓。個人覺得，這本書應(yīng)該是金庸著作中水平最高的一部（比射雕之厚重略有不及），很多如能說鹿鼎記是最好的一部，但個人不太喜歡韋小寶，故感覺有一些不一樣。
本書涉及了歷史背景，不是來講歷史，主要是用當(dāng)時政治格局來幫著構(gòu)建情節(jié)，使故事更具可讀一性一，邏輯一性一。
關(guān)于佛教的東西，書里說了很多。我一直不太明白，為什么武俠小說，里面總將和尚道士說得那么多呢?；蛘?，武俠不是常人，基本是怪人或者高人或者超人，和尚道士往往也是這樣的人，和普通百姓不一樣。還有一個原因，練武需要時間，也是這些人能夠滿足的，或者幫派；各種奇遇，毒一藥，山洞等，也是和尚道士等非常人能夠接觸。讓他們擁有這些，看起來合理一些。
本書管理佛教知識，說了很多，比較印象深的是，人生三惡：貪、嗔、癡。三惡的含義。確實，人生能夠戒除三惡，肯定成了佛。還有是心魔問題，不然怎么解釋段譽對王語嫣的態(tài)度；其實也很好理解，你以前極度崇拜的明星，現(xiàn)在是什么感覺呢，還是恭喜段譽。還有就是出家人的要遵從的幾大戒律：殺、盜、淫、妄、酒。
這是一個總體的`感覺。
金庸的天龍八部讀書心得篇五
《天龍八部》在寫作的過程中,融入了相當(dāng)一部分經(jīng)典的佛家文化,也對當(dāng)時的宋朝周邊局勢進行了較為準(zhǔn)確的描述,故事的虛構(gòu)和史實的結(jié)合相對切實,情節(jié)的開展和故事的脈絡(luò)也相對清晰,因此整部作品的文學(xué)價值和鑒賞價值極大,對社會的價值觀念也有一定的導(dǎo)向作用。下面是本站為大家?guī)淼奶忑埌瞬孔x書心得，希望可以幫助大家。
看完《天龍八部》，那一幕幕驚心動魄、蕩氣回腸的故事情節(jié)，纏繞在心中，不吐不快。
而虛竹本是呆頭呆腦，武功卑微的少林弟子，誤打誤撞破解了珍瓏棋局，得逍遙派掌門無崖子以七十年內(nèi)功相贈，值掌逍遙派，而后又被天山童姥強逼修習(xí)一身絕世武功，成為靈鷲宮宮主，從而迷戀“夢姑”，與同樣迷戀王語焉的段譽同病相憐，借酒澆愁，結(jié)為兄弟。
也就是那天，喬峰的親生父親蕭遠山與慕容復(fù)的父親慕容博同時現(xiàn)身，解答了雁門一案的內(nèi)情以及洗脫了喬峰所背付的一切罪名，慕容博與蕭遠山兩個對頭得到無名神僧點化，出家少林。
故事尾聲也是整部書的高潮，成了大理皇帝的段譽，與成為西夏國附馬的虛竹聯(lián)手丐幫乃至中原各路豪杰，前往大遼解救被困牢籠之中的喬峰，無奈已經(jīng)脫困后的喬峰，竟以一死，挽回了各國間數(shù)十年的安定，真可謂英雄氣短，兒女情長啊!
喬峰之死固然叫人惋惜，而段譽與一直苦苦戀著的王語焉于枯井中定下終身，虛竹與相識于冰窖之中那位念念不望的‘夢姑’終于喜結(jié)良緣，也讓我們感覺到了欣慰。但愿人世間的有情人們也能跟他們那樣成為神仙伴侶!
揮灑自如施墨筆，博古通今真才子——金庸。我腦海首先想到的是阿朱。
易容之精無人比，巧替喬峰救丐幫。少林奪書受重傷，聚賢莊里芳心碎。隨夫解愁奔大理，上蒼戲人為父犧?！獑谭?。
雁門關(guān)外禍根生，九死一生命幸存。寄養(yǎng)農(nóng)家強體魄，為學(xué)武藝別天倫。
一入丐幫屢立功，中原盛贊偉喬峰。打狗棒驅(qū)頑劣輩，降龍掌舞攝群雄。丐幫禍起因康敏，擠走喬峰別杏林。從此中原成混戰(zhàn)，南來北往盡哀音。南院大王寂寞頻，阿朱一去了無音。江南塞北群雄會，血濺關(guān)門了愿心。——游旦之。
目睹無奈父慘死，一心報仇石灰撒。無奈落入阿紫手，從此莫名為她迷。鐵頭烙上依無怨，掏送雙眼任不悔。可憐阿紫心向峰，縱崖隨去此生了?！饺輳?fù)。大噪名氣齊喬峰，倜儻風(fēng)流塞段譽。
北斗星移展神功，江湖人人見懼色。權(quán)利熏人棄人心，無望美破瘋瘋嵿。——段正淳。
天涯地角皆留情，江山美人集一身。情人王妃恨愛之，嘆息命送情人計。——南海鱷神。痛恨他人呼老三，四大惡人欲第二。望收段譽為新徒，哪知弄巧成他徒。愛面屢次救其師，無辜死于老大杖?！巫u。
一走江湖歷險途，王孫公子背賢書。無量山中奇遇至，有情夢里嘆嗟吁。無心闖入曼陀莊，頓發(fā)癡情惹禍殃。從此江湖波浪起，爭風(fēng)吃醋反無常。凌波微步救書生，北冥神功化怨嗔。纖指揮時因六脈，逍遙一世等無論。段譽榮登大理皇，功成名就武林忙。大遼西夏皆兄長，相處和睦話短長?！撝?。
相貌平庸棲少林，武功淺陋送佳音。道逢星宿海中怪，強擄同朝擂鼓行。普渡眾生出本心，看人入劫起憐憫。無端插手棋局亂，絕處逢生喚痛吟。相救稚童獲異功，仇家追溯躲皇宮。天山傳授折梅手，冰窖牽連起誓盟。一入逍遙不自由，肩荷重任滅頑酋。陰差陽錯縹緲上，率領(lǐng)豪杰度春秋。
看金庸的原著完全是一種獨特而令人沉醉的享受——那些跌宕起伏的大喜大悲，那些錯綜糾纏的大愛大恨;那些人物本身個性鮮明的棱角，那些人物之間微妙復(fù)雜的關(guān)系;那些精彩絕倫壯闊宏大的打斗場面，那些言笑靨靨恍若仙子的美麗少女;……那樣的細致入微精妙絕倫引人入勝，完全不是電視劇的鏡頭所能夠觸及和表達的。那里一切的一切，雖然我們明白并不存在，依然完全沉入其中忘乎所以。筆端的汩汩流淌，摻著那些生生死死喜怒哀樂，讓人嘆惋，讓人陶醉。在金庸的眾多小說中，《天龍八部》算不得悲劇，除了蕭峰阿紫之墜崖而亡，讓人扼腕喟嘆，其余也都算得皆大歡喜。
然而我合上了這本整整700頁都是密密麻麻小字的書，依然是一聲嘆息。這或許就是人的天性吧，當(dāng)美好的事物擺在面前，我們總是認為那都是理所應(yīng)當(dāng)，不加感恩;而當(dāng)這美好的一切被撕裂在眼前，也就是悲劇發(fā)生的時候，我們卻從心底生出莫大的悲傷，幻想能夠改變一些什么。終究有心無力，便只剩悲情和嘆息。是啊，正如托爾斯泰所說——“幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸?！北热缍巫u和語嫣，比如虛竹和西夏公主，我們總是在悉數(shù)金庸小說美滿夫妻的時候才能夠想起。而有些人，他們始終在我們的心中，在我們的潛意識里，銘刻于心，無法磨滅。這里我重點來說說南海鱷神這個人物。窮兇極惡岳老三算得我心里一個極端鮮明的人物，他的命運從開始到結(jié)束就和段譽糾纏在一起，從為段譽出場到為段譽謝幕，從渺小到高大，從可笑到可敬，他的悲情色彩縈繞我心。他想認段譽為徒，卻在大理皇宮內(nèi)被段譽戲弄反而拜了師父。他既不甘心，又不愿意做“烏龜兒子王八蛋”，因此多次受人擺布，每次只要和段譽同時出場便令人啼笑皆非，可愛可敬?？此茮]大腦的岳老三，卻無時無刻不讓人感覺到一種正氣和守信。直到最后，為了救段譽被惡貫滿盈的段延慶一杖戳死，生命至此終結(jié)。
單純也好，暴躁也罷，南海鄂神卻認定段譽是貨真價實的徒弟，拼死相救。他的形象在那一瞬間高大，我想在腥風(fēng)血雨勾心斗角的武林，這老頭也算得是出淤泥而不染吧!鄂神死后書中有這樣一段描述——“段譽覺到南海鄂神傷口中的熱血流在自己臉上、頸中，想起作了他這么多年的師父，從來沒給他什么好處，他卻數(shù)次相救自己，近日更為己喪命，心下甚是傷痛。”是啊，相比起丁春秋那一群只會溜須拍馬大唱贊歌，卻在星宿老兒有難之時失勢之后四散奔逃的寶貝徒弟，岳老三真可謂高大和令人敬佩!人生渺渺，得徒如此，夫復(fù)何求?悲哉，悲哉。
金庸的天龍八部讀書心得篇六
看完《天龍八部》，那一幕幕驚心動魄、蕩氣回腸的故事情節(jié)，纏繞在心中，不吐不快。
而虛竹本是呆頭呆腦，武功卑微的少林弟子，誤打誤撞___了珍瓏棋局，得逍遙派掌門無崖子以七十年內(nèi)功相贈，值掌逍遙派，而后又被天山童姥強逼修習(xí)一身絕世武功，成為靈鷲宮宮主，從而迷戀“夢姑”，與同樣迷戀王語焉的段譽同病相憐，借酒澆愁，結(jié)為兄弟。
也就是那天，喬峰的親生父親蕭遠山與慕容復(fù)的父親慕容博同時現(xiàn)身，解答了雁門一案的內(nèi)情以及洗脫了喬峰所背付的一切罪名，慕容博與蕭遠山兩個對頭得到無名神僧點化，出家少林。
故事尾聲也是整部書的高潮，成了大理皇帝的段譽，與成為西夏國附馬的虛竹聯(lián)手丐幫乃至中原各路豪杰，前往大遼解救被困牢籠之中的喬峰，無奈已經(jīng)脫困后的喬峰，竟以一死，挽回了各國間數(shù)十年的安定，真可謂英雄氣短，兒女情長??！
喬峰之死固然叫人惋惜，而段譽與一直苦苦戀著的王語焉于枯井中定下終身，虛竹與相識于冰窖之中那位念念不望的‘夢姑’終于喜結(jié)良緣，也讓我們感覺到了欣慰。但愿人世間的有情人們也能跟他們那樣成為神仙伴侶！
金庸的天龍八部讀書心得篇七
今天是8月20日的傍晚，我終于把天龍八部看完了，斷斷續(xù)續(xù)地，我竟耗費了足足兩個月。
心里面有太多的感受，太多的變幻，如同海浪般起起伏伏，時而笑出聲來，時而淚溢眼角。
在讀的過程中，曾暗暗想過列一張惡人表，排一下我認為的那些惡人究竟誰更壞些，可是當(dāng)今天全部讀完之時，才發(fā)覺當(dāng)真沒有那個必要了。心口一酸，便想起原來下手殘忍的南海鱷神卻為了保護師父段譽而死；對嬰兒毫不留情的葉二娘年輕時卻經(jīng)歷了那么心酸的一段情史；表面正人君子實則欲吞并天下武功秘籍的鳩摩智最終武功盡廢，一心向善，倒也不失為一件好事；至于天山童姥的生死符雖兇狠毒辣，但從他對虛竹真誠相待的情分來看，本就不是惡人，再看他一生的情感都為無崖子而存，到頭來卻無絲毫回報，不免心生悲憫之情。像小康，全冠清，丁春秋，慕容復(fù)這等我曾恨之入骨之人，最終也得到了應(yīng)有的報應(yīng)，便也釋然不究了。一切既因欲望和誤會而起，也就沒那么多過錯與不過之分了。
當(dāng)真如那句“無人不冤，有情皆孽”啊。人生百態(tài)，又怎說不是如此呢！
金庸的天龍八部讀書心得篇八
《天龍八部》是金庸作品中極其出色的一部，著于1963年，前后三版，尤其在20____年，金老先生以80多歲的高齡又對其進行了大篇幅修改，引起了讀者的強烈反響。拋開修改的效果不說，金庸先生這種精神是值得我們學(xué)習(xí)的。很多人都疑惑這本小說為什么叫做《天龍八部》，和書中前言提到的天眾、龍眾、夜叉、乾達婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅迦又有什么關(guān)系？看過各種說法，我覺得最合理的應(yīng)當(dāng)是想用這八種神靈來對應(yīng)書中人物經(jīng)受著的佛家八苦，即：生、老、病、死、怨憎會、愛別離、五陰熾盛、求不得。個人感覺其中對求不得的體現(xiàn)尤為突出：蕭峰想要做漢人而求不得，虛竹想當(dāng)和尚而求不得，段譽迷戀神仙姐姐而求不得，段延慶要做皇帝而求不得，慕容博要復(fù)國而求不得，蕭遠山要復(fù)仇而求不得……其實，現(xiàn)實中我們也是如此，每個人都有自己的追求，想獲得某一件東西，經(jīng)濟實力達不到；想謀求某一個位置，客觀因素達不到……這些都是求不得的苦。然而話說回來，即使達到了自己的愿望又如何呢？山谷易滿，人欲難平。第一個愿望實現(xiàn)了，第二個愿望便很快地生了出來，所以求不得的苦是我們無法避免的。
既然無法避免，那我們就要有一個好的心態(tài)，從容地去面對人生的種種不得意。人生不能沒有追求，但也不能被暫時的得不到而影響自己的幸福生活。人們面對求不得時，往往產(chǎn)生很多不適，比如為何別人得到的，我卻得不到？于是嫉妒、仇恨、失落、怨尤……種種情緒紛紛而來，對別人、對自己都是極大的傷害。何不放下執(zhí)著，笑看人生？徐志摩說：“得之，我幸；不得，我命?！睂τ陔y以得到的東西不刻意地去追求和奢求，反而有時能活出另一種精彩。試想一下，倘若蕭峰苦苦追查帶頭大哥未果，索性帶著阿朱到雁門關(guān)外打獵放牧，又怎會有“塞外牛羊空許約”的愛情悲劇呢？上天是公平的，他給你一樣?xùn)|西，就會讓你失去一樣?xùn)|西；他讓你失去一樣?xùn)|西，也會給你另外一樣?xùn)|西，甚至是幾樣?xùn)|西。從書中還可以看到，蕭峰雖然沒有成為漢人，卻最終得到了漢人的尊重，成為了民族英雄；虛竹沒有如愿成為和尚，卻習(xí)得絕世武功，并獲得了名望、地位；段譽無法找到心中的神仙姐姐，但也收獲到了自己的愛情；慕容博和蕭遠山?jīng)]能復(fù)國和復(fù)仇，卻在這個過程中得到了大徹大悟……雖然他們都沒有得到自己想要追求的東西，但是在追求的過程中，他們同時也得到了另一種實現(xiàn)。
正確地面對自己的追求吧，學(xué)會給自己的心靈松綁，充實的人生應(yīng)該在于追求理想的過程，不必太在意結(jié)果。在這些看似沒有結(jié)果或者沒有結(jié)局的過程中，我們已經(jīng)收獲良多。
金庸的天龍八部讀書心得篇九
大學(xué)時曾挑燈夜讀金庸武俠，那時見識還短，書生意氣，只知俠義不懂人生、愛恨情仇。如今因了北大醉俠一席話，重讀《天龍八部》，感慨良多。
豈知朱顏終薄命。
“這些刀頭上拼命的勾當(dāng)，我的確過得厭了。在塞外草原中馳馬放鷹，縱犬逐兔，從此無牽掛，當(dāng)真開心得多。阿朱，我在塞外，你來瞧我不瞧?”
“我不是說放牧么?你馳馬打獵，我便放牛放羊?！比绱藢こ０傩?，平淡生活，也是奢望。誰讓蕭峰是個大英雄呢，這個英雄注定是個悲劇。縱深江湖，達濟天下。真愛之下，竟錯殺阿朱。從此蕭峰再無二心，蕭郎是畸零。天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。一往情深深幾許?深山夕照深秋雨。
大悲大喜，轉(zhuǎn)眼成空。
虛竹一家，二十四年分離，相見不相識，日日思念掛懷。一日得見，父母天倫，虛竹還來不及享受，父母頃刻慘亡。二娘保全情郎，玄慈擔(dān)當(dāng)。方丈對二娘一句，癡人，我已雙目含淚。而二娘從當(dāng)年美貌端莊卻癡癡狂狂做了第二大惡人，有夫不能認，其中之苦無人能知?？蓞s對情郎說，我不苦我不苦，你有苦說不出才是真苦。我淚滂沱。當(dāng)日鑄成大錯，情非得已，可如此命運，造物弄人。
浮云生死此身何懼。
蕭峰是大英雄，一生多舛。悲劇人生造就英雄本色，蓋世武功，大仁大義。雁門關(guān)一役，堪破生死，舍身取義，蕩氣回腸。以己之死，成全百姓安康，俠之大也。金庸老先生，力道深厚，不甘如此，阿紫殉情，英雄美人，自古已然。
紅顏彈指，老剎那芳華。
我問沙沙，天龍八部，女眷甚多，你最愛哪一個。王語嫣啊，神仙姐姐。我不甘，那康敏呢。他嘿然一笑，老了。是啊，世間男子只愛那溫婉少女，誰會愛一個孀婦做夢中情人。可我還是黯然，硬是喜歡那心狠手辣，工于心計的康敏。段正淳身邊嬪妃三千，又有美女無數(shù)甘心為他銷魂，為什么一日得空，還去看他的小康，這女子，斷然不是一般。姿色超然，柔媚入骨。就算什么長老，什么德高望重，都在小康面前成了大色鬼。世間男人多濫情，我只知道，康敏卻只在乎自己在乎的。況且她敢愛敢恨敢作敢為，心思縝密，工于計量，不在男子之下。只是世間之人，無人不怨，有情皆孽。死也死了，我卻最愛，咬那段郎的肉，也只有小康，讓人拍手。哪怕她三十五六，也曾年少。
卻試問，幾時把癡心斷。
游坦之，鐵頭人，阿紫給他無數(shù)折磨冷眼，最后死也不欠他，挖掉眼珠還他。可這游坦之一直愛著阿紫，甚過自己的生命。其實我知道，看書的女人，都希望自己的生命里有這樣一個鐵頭人。你可以打他罵他輕蔑他疏遠他不愛他，可是他還會愛著你，直到生命的最后一刻?？墒羌幢闵磉呌羞@樣的人我們也不珍惜，并不是我們心狠，阿紫心狠嗎，她的心都給了姐夫。即便你知道這樣的人一直在，又能如何，你愛不上他。如此說來，這愛多詭異，多吊詭，讓世間的癡男怨女即使做了冤魂野鬼也堪不破。
金庸的天龍八部讀書心得篇十
高曉松說：“如果沒有金庸，我們的少年時代該會是多么倉皇！”的確，金庸先生是我們幾代人的共同回憶，即使沒有看過他的小說，但也應(yīng)該看過由他的小說所改編的電影、電視劇。金庸先生用天馬行空的想象力、縝密的邏輯思維為我們描繪了一個俠肝義膽、恩怨交錯的江湖。他既忠實于史實，又能通過恰如其分藝術(shù)的加工，使得虛構(gòu)的人物和真實的歷史人物自然無間、完美地相處在一起。金庸的小說提高了整個武俠小說的品格，被嚴家炎譽之為“一場靜悄悄的文學(xué)革命”。
作為金庸晚期代表作之一的《天龍八部》，被許多人譽為金庸小說的絕頂?！短忑埌瞬俊芬仓谐霈F(xiàn)了許多典型人物，如癡情而善良的大理王子段譽，質(zhì)樸簡單的和尚虛竹，風(fēng)流王爺段正淳，復(fù)雜陰險的慕容復(fù)，蘭心惠質(zhì)的王語嫣，溫婉柔情的阿朱，口蜜心狠的馬夫人，各具特色的“四大惡人”……其中，最著名最討讀者喜歡的就是這部書的主角——俠肝義膽、頂天立地的喬峰，而喬峰也是金庸作品中的第一英雄，也是我最喜歡最佩服的一個人物。
說他是金庸筆下第一大俠絕非夸大。他與郭靖同為“為國為民，俠之大者”，但比之少了幾分笨拙與木訥，多了幾分機智與靈變；他與楊過同為性情中人，但比之少了幾分跳脫“濫情”，多了幾分沉穩(wěn)凝重；他與張無忌同為武林絕頂高手，但比之少了幾分“剪不斷，理還亂”的優(yōu)柔寡斷，多了幾分“拿得起，放得下”的干練氣概；他與陳家洛同為群雄之首，但少了幾分“三心二意”與胡亂猜疑，多了幾分感情專一與自信可為。
喬峰一出場就是面對一場丐幫叛亂大禍，他本在中原武林中擁有“北喬峰”的美譽，身居天下第一大幫幫主的武林重位，可謂譽滿天下。結(jié)果一夜之間都變了；在杏子林中他被告之是契丹人的身份。而喬峰的蓋世武功、威信、智慧也在應(yīng)付叛亂之中表現(xiàn)無遺。
喬峰是一個豪邁灑脫而又命運多舛的英雄，從小在少林寺學(xué)藝，以致后來成了丐幫幫主，可謂眾望所歸，為中國傳統(tǒng)的俠之大者；中期則遭人陷害，與中原群雄反目為仇，加上阿朱之死，心灰意冷，遠走塞外；到了后期，真相大白，喬峰為了兩國和平犧牲，成了為國為民的民族英雄。他無愧于一位俠肝義膽、頂天立地的真男兒、大英雄。
愿先生一路走好，希望先生能在另一個世界，任能用筆，再為那個世界的人描繪一個俠肝義膽、恩怨交錯的江湖。
金庸的天龍八部讀書心得篇十一
《天龍八部》在寫作的過程中,融入了相當(dāng)一部分經(jīng)典的佛家文化,下面小編為大家準(zhǔn)備的天龍八部讀書。
希望大家喜歡!
看金庸的原著完全是一種獨特而令人沉醉的享受——。
那些跌宕起伏的大喜大悲，那些錯綜糾纏的大愛大恨;。
那些人物本身個性鮮明的棱角，那些人物之間微妙復(fù)雜的關(guān)系;。
那些精彩絕倫壯闊宏大的打斗場面，那些言笑靨靨恍若仙子的美麗少女;。
……。
那樣的細致入微精妙絕倫引人入勝，完全不是電視劇的鏡頭所能夠觸及和表達的。那里一切的一切，雖然我們明白并不存在，依然完全沉入其中忘乎所以。筆端的汩汩流淌，摻著那些生生死死喜怒哀樂，讓人嘆惋，讓人陶醉。
在金庸的眾多小說中，《天龍八部》算不得悲劇，除了蕭峰阿紫之墜崖而亡，讓人扼腕喟嘆，其余也都算得皆大歡喜。然而我合上了這本整整700頁都是密密麻麻小字的書，依然是一聲嘆息。
這或許就是人的天性吧，當(dāng)美好的事物擺在面前，我們總是認為那都是理所應(yīng)當(dāng)，不加感恩;而當(dāng)這美好的一切被撕裂在眼前，也就是悲劇發(fā)生的時候，我們卻從心底生出莫大的悲傷，幻想能夠改變一些什么。終究有心無力，便只剩悲情和嘆息。
是啊，正如托爾斯泰所說——“幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸?！北热缍巫u和語嫣，比如虛竹和西夏公主，我們總是在悉數(shù)金庸小說美滿夫妻的時候才能夠想起。而有些人，他們始終在我們的心中，在我們的潛意識里，銘刻于心，無法磨滅。
這里我重點來說說南海鱷神這個人物。窮兇極惡岳老三算得我心里一個極端鮮明的人物，他的命運從開始到結(jié)束就和段譽糾纏在一起，從為段譽出場到為段譽謝幕，從渺小到高大，從可笑到可敬，他的悲情色彩縈繞我心。他想認段譽為徒，卻在大理皇宮內(nèi)被段譽戲弄反而拜了師父。他既不甘心，又不愿意做“烏龜兒子王八蛋”，因此多次受人擺布，每次只要和段譽同時出場便令人啼笑皆非，可愛可敬。看似沒大腦的岳老三，卻無時無刻不讓人感覺到一種正氣和守信。直到最后，為了救段譽被惡貫滿盈的段延慶一杖戳死，生命至此終結(jié)。單純也好，暴躁也罷，南海鄂神卻認定段譽是貨真價實的徒弟，拼死相救。他的形象在那一瞬間高大，我想在腥風(fēng)血雨勾心斗角的武林，這老頭也算得是出淤泥而不染吧!鄂神死后書中有這樣一段描述——“段譽覺到南海鄂神傷口中的熱血流在自己臉上、頸中，想起作了他這么多年的師父，從來沒給他什么好處，他卻數(shù)次相救自己，近日更為己喪命，心下甚是傷痛?！笔前?，相比起丁春秋那一群只會溜須拍馬大唱贊歌，卻在星宿老兒有難之時失勢之后四散奔逃的寶貝徒弟，岳老三真可謂高大和令人敬佩!
查老先生退隱之后，武林群雄無主。但品位起作品，仍韻味悠長，作為金庸的十四部力作—“飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛“可以說部部精彩絕倫，但就本人來講是以天龍八部首推，最具吸引力。
天龍八部發(fā)生的年代在射雕之前，大約在北宋年間，天龍八部是以八種精怪神道為基，雖是人間外的眾生，卻也有塵世的悲歡離合，小說里沒有精怪神道，只是借用此名象征一些世間人物。
故事的講的是種種的江湖恩怨緣起于一個復(fù)國的陰謀，一句謊言導(dǎo)致武林的幾十年的血雨腥風(fēng)，中原武林人士也因此釀成大禍，隱瞞無用反悔也無用，一段段奇巧的境遇就此展開，圍繞著段譽，蕭峰，虛竹，許許恩怨情仇。悲與歡同在。
段譽出身皇族，飽讀詩書，對武林人士崇尚的武功卻不屑一顧，一副翩翩佳公子模樣，還有一顆善良的心。但是時世變換，萬事自來，凌波微步的奇妙百變，北冥神功的霸道十足，又貫以有天下第一劍之美譽的六脈神劍，終究以一身絕世武功少室山名震天下，癡情也好，多情也罷，他能夠贏得眾多女孩的芳心，稱之為情圣也不為過，可以說是癡之集大成者。但另其郁悶不已的是自己喜歡的人卻相繼成為自己的妹妹，好在最后出現(xiàn)轉(zhuǎn)機，可以一一迎娶。然而自己的身世也發(fā)生了變化，最后榮登大理皇位，成為一國之君。究竟是喜是悲卻也難以分辨，世事難以預(yù)料，很多事情當(dāng)我們不愿去面對的時候，卻又身不由己，不得不從，不妨把它理解為天意。
再看看契丹英雄，眾英雄中唯一的例外是喬峰。既無父母之命、又無媒妁之言，只為阿朱姑娘的一份情，生死相守，此情不渝。真正的大英雄本色。不愧北國好男兒!正如掃地僧所贊“大英雄本色唯蕭峰當(dāng)之無愧”本人也有同感，看其所為就不難得出結(jié)論，為天下蒼生，視功名富貴如糞土，生死榮辱為浮云，當(dāng)?shù)闷鹨粋€仁字，杏子林中，恩威并施，夷平幫中叛亂，聚賢莊里，杯酒絕交，再戰(zhàn)天下英雄，當(dāng)?shù)钠鹨粋€義字。在其身世披露之后，無數(shù)人欲殺之而后快，蕭峰仍能舉重若輕，“雖萬千人吾往矣”，一一化解;少林寺前，一雙降龍掌力敵三大高手，生擒慕容公子，一聲冷笑，“我蕭峰大好男兒，竟與你這等小人齊名，殺你太丟人了，”豪氣甘云，正氣凜然，羞煞南朝英雄，當(dāng)?shù)钠鹨粋€勇字。突逢大變，半世英名如東流之水，回歸大遼，卻英雄本色不改，再創(chuàng)輝煌，當(dāng)?shù)钠鹨粋€毅字，“北喬峰”威名遠播，中外皆知，連西夏深宮中也有所聞，卻為一個丫鬟侍女生死相許，當(dāng)?shù)钠鹨粋€信字。英雄歸英雄，但是最后再為宋遼百姓立下不世之功的時候，斷劍穿胸而魂斷雁門關(guān)，又是以一幕悲劇收場?！皞b之大者”為金庸贈郭靖之言，用在此處本人到也覺得合適，能到此也就夠了?！氨必ぁ薄氨眰b”“北喬峰”(當(dāng)然在時間上喬峰要略早)降龍十八掌一脈相承，打遍天下英雄，真是占盡天下英氣。蕭峰，英雄!
之后就是那位不通俗務(wù)的少林弟子-虛竹，武功不行運氣卻好，出家人講究慈悲為懷，也正是這慈悲之心讓其機緣不斷，初衷為救人，卻誤打誤撞破珍瓏棋局，得逍遙武功精要終成頂尖好手。一局珍瓏棋，迷盡多少天下英雄，結(jié)果卻是如此的富有戲劇性。既然屢犯佛戒，就回少林甘心領(lǐng)罪，敢作敢為，大丈夫行徑，少室山當(dāng)蕭峰面臨空前危機，又不畏艱巨，挺身而出，三兄弟結(jié)拜，痛飲之后又放手一搏，平時的優(yōu)柔寡斷也一掃而空，一個義字，不求同年同月同日生但求同年同月同日死的英雄氣概表現(xiàn)的淋漓盡致，自來悲喜彼此交織，虛竹也未能例外，剛得知生身父母是誰，卻又生死相隔，陰陽相異，悲痛，心碎，悲涼的氣氛再次升騰。占天山之險，統(tǒng)領(lǐng)靈鷲九天九部，真乃逍遙掌門，當(dāng)真逍遙至極。
這里的是是非非，當(dāng)真剪不斷，理還亂，種種恩怨情仇在這里交織，尋根究底似乎又難上加難，心情隨之自然起伏，這里有段譽，蕭峰，虛竹，的義蓋云天，俠骨柔情，同生死，共患難的兄弟之義。也有丁春秋等大奸大惡，見風(fēng)使舵，沽名釣譽的卑鄙無恥之徒，有俠之大者為國為民的大義，也有唯恐天下不亂的狼子野心。強烈反差的對比，讓我們了解了這個世界需要什么，崇尚什么，又會拒絕什么，排斥什么，這也正是武俠小說的魅力所在。武俠小說不能唯武功論，而在俠義之氣。不管什么情況下，這個義字還是要維持的，無論是弟兄之義還是國家之義。
每一次的重讀此書，都會有新的感覺，讓我時而高興時而憂傷，時而憤怒時而又感慨萬千，事事不能完美，人也如此，段譽的結(jié)局似乎是完美的，但是他真的快樂嗎，父母慘死，自己原來卻是惡人之子，不甘心又如何?身為大理國君又如何?蕭峰到也英雄無敵，大英雄本色無人能及，天下皆服。最后又如何?尸橫雁門關(guān)，結(jié)局凄慘，蒼涼悲愴。虛竹雖為逍遙派掌門，靈鷲宮主人，西夏駙馬，卻也不時為被逐出少林而抱憾。
因為我們一直相信完美是可以存在的，于是我們?nèi)プ分?，義無反顧，用盡心力，直到最后一刻，不達目的誓不罷休。可是我們就真的完美了嗎?似乎最完美的結(jié)局就是我們每個人變的都不完美。正所謂世事又豈能盡如人意。
欲知天下事，須讀古今書。最近我正在讀一本書，書名叫作《天龍八部》。這是著名作家金庸寫的一本武俠小說，別看這是一部武俠小說，卻能在刀光劍影間，發(fā)現(xiàn)古代的佛教文化。
這本書講述的是在北宋時云南大理國由段譽、喬峰、虛竹等豪杰闖蕩江湖的事。其中我最喜歡的一個情節(jié)是段譽來到山洞里見到一尊石像，石像下方寫到：磕首千遍，供我驅(qū)策。而段譽就真的磕了一千個頭，當(dāng)他磕到一千個頭時，那個給他磕頭的蒲團，寸寸斷裂，顯現(xiàn)出里面的武功秘籍的是。從這件事可以看出段譽待人真誠，有一顆誠實的心。
說道誠實，我就會想起我不久前做了一件不誠實的事。那一天晴空萬里，陽光溫暖的曬在地面上。我剛剛上完課，邁著輕快的腳步回了家。在公園門口，一個小妹妹攔住了我，說:“哥哥，我想請你幫個忙。我的十塊錢不知道掉到哪里去了，請你幫我找一下好嗎?”我嘴上答應(yīng)了，可心里卻想：十塊不見了，誰見了誰都會揀起來拿走，再說了，公園這么大，找不找得見還是個問題，我還是跑吧。所以，我草草找了找，就趁她不注意，溜了。
想待人真誠，就要誠實，但想誠實，光嘴上說說是不行的，必須要用行動來證明你的誠實。
金庸的天龍八部讀書心得篇十二
《飛狐外傳》是作家金庸創(chuàng)作的長篇武俠小說，1960年—1961年首次連載于《武俠與歷史》雜志。
《飛狐外傳》主要講述《雪山飛狐》主人公胡斐的成長歷程，可以看作是《雪山飛狐》的前傳。小說以主人公胡斐除暴安良為故事的中心，講述了胡斐為追殺鳳天南在路上所發(fā)生的一切，特別是與程靈素、袁紫衣所發(fā)生的愛情。
該書是《雪山飛狐》的前傳，卻寫于其后，二者互相關(guān)聯(lián)，卻不完全統(tǒng)一。此書之中人物更為增多，人物性格更為豐滿。該書在金庸作品中有比較重要地位，在藝術(shù)成就上屬中乘之作。
金庸的天龍八部讀書心得篇十三
《書劍恩仇錄》是金庸創(chuàng)作的首部長篇武俠小說，1955年連載于香港《新晚報》，1980年出版單行本。
該小說以清乾隆年間漢人反滿斗爭為背景，圍繞乾隆皇帝與陳家洛二人間奇特的矛盾糾葛而展開，他倆既是有手足之情的兄弟，又是不共戴天的仇敵，一個是滿族皇帝，一個是反清組織紅花會的總會主。
該小說將歷史與傳奇融為一體、虛實相間，史筆與詩情相結(jié)合，繪出了一幅波瀾壯闊的歷史畫卷。作品注重人物性格的刻畫，寫出了許多栩栩如生、神態(tài)各異的人物，雖然比金庸后期的作品尚有不足，但與以前的武俠小說比，已不可同日而語。在語言風(fēng)格及武功藝術(shù)的描寫上也都取得了相當(dāng)高的成就，為作者后期風(fēng)格的形成奠定了堅實的基礎(chǔ)。
金庸的天龍八部讀書心得篇十四
《天龍八部》里，每個人都“求不得”，段譽不愿學(xué)武，但卻學(xué)了凌波微步，北冥神功（部分）和六脈神劍這些絕學(xué)，少室山一戰(zhàn)無人不知段公子武藝之高，段譽追求的那些妹子讓他無時無刻都在處于亂倫的恐懼之中，無論是早起的木婉清和鐘靈還是他一直追求的王語嫣，如果不是刀白鳳爆料可能他真的會崩潰的（知道王語嫣也是自己妹妹的時候，段譽真的都懵了），段譽一直以為自己的段正淳的兒子，處于偽亂倫狀態(tài)，但最后他才是別人的孩子。
蕭峰，這是個標(biāo)準(zhǔn)的大英雄，為兩國和平而死，但他的一生卻一直在求不得，他出場時就已經(jīng)是丐幫幫主了，他前30年一直以為自己是漢人，甚至替四大長老贖罪的時候的理由也大多是在大宋與大遼戰(zhàn)役中立過功勛，他以自己是漢人的身份為豪，但結(jié)果他是個異族，是契丹人，他想當(dāng)個好幫主，結(jié)果全冠清等人背叛了他，他想為養(yǎng)父母和師傅報仇，結(jié)果兇手是自己親爹，他一輩子最受不得冤枉（他第一次殺人就是因為被養(yǎng)母冤枉才殺了大夫），結(jié)果全天下都冤枉他，他曾立誓不殺漢人但聚賢莊一戰(zhàn)即使是自衛(wèi)，依舊很多人命喪自己手中，他愛上了阿朱，結(jié)果阿朱是自己親手打死的，他拿遼國當(dāng)自己最后的歸宿，結(jié)果他兩個義弟挾持遼帝之后，他再也回不去了，無論是為了百姓還是為了自己生活了三十年的故土，他都不能讓遼帝侵宋，但他這么做某種意義上也背叛了自己的國家和民族，所以被耶律鴻基所激之后他才會選擇自殺，死或許算是一種解脫，但除了死，以蕭峰的性格，他別無他路。
雖然蕓蕓眾生都掙扎在“求不得”之中，但是，他們最后也都得到了解脫。
仔細看看《天龍八部》里的人物，段譽的核心人生追求是一心向佛嗎？他的最核心的追求是喜歡王語嫣，舊版里最后追到了，新版了這個心結(jié)淡漠了，都是解脫；虛竹的核心追求是一心向佛嗎？他想留在寺院只是因為從小在這里長大，把少林寺當(dāng)成家，結(jié)局他還俗去了靈鷲宮和西夏，得到了更多的朋友、部下，新的生活，可以視為一種成長；蕭峰的最大追求一開始是追尋生死，但是到了后來逐漸意識到家國紛爭更重要，最后求仁得仁——包括段延慶四大惡人、少林方丈、甚至慕容復(fù)，最后都從自己“求不得”的大糾結(jié)里解脫出來了——段延慶一生想找回皇位，最后發(fā)現(xiàn)段譽是自己親兒子，他能替自己接回皇位，含笑而逝；葉二娘死在了丈夫懷里；少林方丈一輩子想掩蓋自己的黑歷史，最后坦然面對了自己，認了妻兒；逍遙派的那幾個女人互相記恨，最終在死前終于淡漠了仇恨......這才是《天龍八部》最想說的，金庸在這部小說里想表達的是“對于人生種種求不得、怨憎會、愛別離各種心結(jié)的解脫”。
金庸的天龍八部讀書心得篇十五
我讀過很多的武俠小說篇，有《俠捕》、《天龍八部》、《功夫》這些有趣的戰(zhàn)斗篇，可當(dāng)我看到一本《天龍八部》書的時候我覺得那些楊過、小龍女、成龍都沒有什么意思了，只有一個叫喬峰的人才算得上是一位英雄。
一切的流言和非議都在喬峰義無反顧地赴死之際變得黯然失色，雁門關(guān)前，這個鐵骨錚錚的漢子，以兩截斷箭準(zhǔn)確無誤地插入自己的心臟，完成了生命中華麗的最后一擊。天地蒼茫，雄關(guān)漫道，三軍無聲，朔風(fēng)如刀。
在那樣的時刻，他會想起什么？是草長鶯飛、吳依軟語的江南？是無邊無際、縱馬馳騁的草原？還是淺笑盈盈、情深切切的'阿朱？他答應(yīng)阿朱退出這紛紛擾擾的江湖，一起到關(guān)外牧牛放羊，過著無憂無慮的日子，可是阿朱已經(jīng)死了，殺死她的不是別人，正是他自己。
他——一個契丹人，在兩軍陣前，不惜成為遼國的罪人，以決死之心，用武力脅迫遼國的皇帝發(fā)下重誓，化解了宋遼兩國的戰(zhàn)禍，使無數(shù)生靈免遭涂炭，他不愧為頂天立地的大英雄！
金庸的天龍八部讀書心得篇十六
那些人物本身個性鮮明的棱角，那些人物之間微妙復(fù)雜的關(guān)系;。
那些精彩絕倫壯闊宏大的打斗場面，那些言笑靨靨恍若仙子的美麗少女;。
……。
那樣的細致入微精妙絕倫引人入勝，完全不是電視劇的鏡頭所能夠觸及和表達的。那里一切的一切，雖然我們明白并不存在，依然完全沉入其中忘乎所以。筆端的汩汩流淌，摻著那些生生死死喜怒哀樂，讓人嘆惋，讓人陶醉。
在金庸的眾多小說中，《天龍八部》算不得悲劇，除了蕭峰阿紫之墜崖而亡，讓人扼腕喟嘆，其余也都算得皆大歡喜。然而我合上了這本整整700頁都是密密麻麻小字的書，依然是一聲嘆息。
這或許就是人的天性吧，當(dāng)美好的事物擺在面前，我們總是認為那都是理所應(yīng)當(dāng)，不加感恩;而當(dāng)這美好的一切被撕裂在眼前，也就是悲劇發(fā)生的時候，我們卻從心底生出莫大的悲傷，幻想能夠改變一些什么。終究有心無力，便只剩悲情和嘆息。
是啊，正如托爾斯泰所說——“幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸?！北热缍巫u和語嫣，比如虛竹和西夏公主，我們總是在悉數(shù)金庸小說美滿夫妻的時候才能夠想起。而有些人，他們始終在我們的心中，在我們的潛意識里，銘刻于心，無法磨滅。
這里我重點來說說南海鱷神這個人物。窮兇極惡岳老三算得我心里一個極端鮮明的人物，他的命運從開始到結(jié)束就和段譽糾纏在一起，從為段譽出場到為段譽謝幕，從渺小到高大，從可笑到可敬，他的悲情色彩縈繞我心。他想認段譽為徒，卻在大理皇宮內(nèi)被段譽戲弄反而拜了師父。他既不甘心，又不愿意做“烏龜兒子王八蛋”，因此多次受人擺布，每次只要和段譽同時出場便令人啼笑皆非，可愛可敬?？此茮]大腦的岳老三，卻無時無刻不讓人感覺到一種正氣和守信。直到最后，為了救段譽被惡貫滿盈的段延慶一杖戳死，生命至此終結(jié)。單純也好，暴躁也罷，南海鄂神卻認定段譽是貨真價實的徒弟，拼死相救。他的形象在那一瞬間高大，我想在腥風(fēng)血雨勾心斗角的武林，這老頭也算得是出淤泥而不染吧!鄂神死后書中有這樣一段描述——“段譽覺到南海鄂神傷口中的熱血流在自己臉上、頸中，想起作了他這么多年的師父，從來沒給他什么好處，他卻數(shù)次相救自己，近日更為己喪命，心下甚是傷痛?！笔前?，相比起丁春秋那一群只會溜須拍馬大唱贊歌，卻在星宿老兒有難之時失勢之后四散奔逃的寶貝徒弟，岳老三真可謂高大和令人敬佩!
金庸的天龍八部讀書心得篇十七
飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛。
兩句話，一個江湖。一人，一紙，執(zhí)筆作劍，潑墨勾勒人心善惡，世事變遷。金庸先生的江湖，有爾虞我詐的騙局，有舍身相救的大義，更有雖千萬人，吾往矣豪邁蕩氣。在這部部經(jīng)典之中，《天龍八部》卻講述了這么一段與眾不同的崢嶸歲月。
《天龍八部》的名字取自佛經(jīng)，寓意為大千世界的蕓蕓眾生。相比起金庸先生的其他小說，《天龍八部》勾勒的是一幅更加絢麗宏偉，波瀾起伏的史詩故事。
陳世驤先生1966年致金庸的一封書信寫道：無人不冤，有情皆孽。八個字，奠定了小說濃厚的悲劇色彩。段譽的癡情相隨，阿朱的意外離世，喬峰為民自毀……字里行間民族大義和兒女情長回蕩在這段崢嶸歲月。
金庸小說里人物的塑造放在今時，仍是中國文壇上一顆顆璀璨的明星。金庸先生用自己獨有的風(fēng)格將每一個人物都刻畫得栩栩如生。段譽，作為這部小說的三個主角之一，他幾乎貫穿了全篇小說，一個人，一段人生，在江湖上劃下了濃厚的一筆。
段譽前半生被情所困，為情所傷，卻依然癡情追隨自己心愛之人。有人常說，并不是所有的愛情都會開出美麗的果實，但即便如此，我們依然會忍不住去欣賞那美麗的花蕾。段譽的故事，永遠少不了女人。他像是上天的寵兒，無論何處都少不了紅顏的陪伴。段譽與王語嫣的相遇，是緣分，也是一道無解的。題，情到深處，傷得更深。段譽知道，王語嫣的心中早已有了慕容復(fù)，但知道又如何，不知又如何，那一瞥后，縱使千山萬水也甘愿相隨。
入我相思門，知我相思苦。若是前生未有緣，待重結(jié)，來生愿。
對于段譽前半生的評價，一個癡字，便足矣。被情戲了大半生，終走出心魔，擔(dān)當(dāng)起身為王子的責(zé)任，王語嫣也離開了段譽，回到了發(fā)瘋的慕容復(fù)身邊。
世上本就沒有完美的結(jié)局，但對于段譽與王語嫣而言，這已經(jīng)是最好的謝幕。不必去惋惜，段譽伴在王語嫣身后走過的那段風(fēng)花歲月，已經(jīng)是他們，和我們最好的回憶。
說來可笑，一個身懷六脈神劍，凌波微步，北冥神功的人，卻仍會被情所傷。在金庸先生的小說里，刀光劍影的江湖最厲害的暗器，或許從來不是什么生死符，玉蜂針……一個情字，足以生不如死。無情不似多情苦，一寸還成千萬縷。蕓蕓眾生，大千萬物，終究還是逃不開情字所困。
如果說段譽寫出了世上絕美的詩，那么喬峰便是譜出了最悲壯的曲。
《天龍八部》之所以稱為金庸小說悲劇之最，更是因為喬峰的存在。細數(shù)金庸筆下的個個故事，若是喬峰算得上是悲劇人物第二，那我覺得沒有第一。猶記得喬峰是以段譽的視角初次登場的。
段譽心里暗暗喝了聲彩：好一條大漢！這定是燕趙北國的悲歌慷慨之士。
對于喬峰，我覺得段譽這一句，是對喬峰最好的概括。喬峰一生可謂坎坷曲折，身為丐幫幫主，他的武功造詣放在當(dāng)時幾乎無人可敵。奈何造化弄人，在他最是風(fēng)光無限之時，他得知了自己的真實身世。不久后，他的恩師和父母被殺，而他被冤枉為兇手。為了尋求真相的他，放棄了丐幫幫主的位置，獨自闖蕩江湖。
在喬峰故事里，阿朱是無論如何都不能抹去的存在。喬峰的心在這片險惡的江湖飄蕩了一生，阿朱的出現(xiàn)，像是給了這顆四處游蕩的心一個安處。這也是喬峰第一次找到了依靠，兩人在朝夕暮處中產(chǎn)生情愫，立下塞上牛羊之約。
奈何造化弄人，喬峰誤殺了阿朱。于喬峰想來從此在這亂世之中再也沒有一個可以休息的港口了。喬峰叱詫江湖一世，為了遼國與中原兩國的和平，斷箭自毀。
縱觀喬峰一生，他堅強，卻不缺柔情；他重情重義，而又心系蒼生。金庸將這個人物塑造得太過于完美。他的人生活得太累了，世界連阿朱這個僅有的溫暖都不留給他。世界不喜歡喬峰，但他卻用盡生命去愛這個世界。
金庸先生留下的是一本書，一個江湖；是一段佳話，一個悲?。阂嗷蚴且痪湓?，一首曲……無論如何，《天龍八部》確確實實給我們帶來了無盡的震撼與感動。從《飛狐外傳》到《鴛鴦刀》跨越了千年的歲月，帶我們?nèi)サ搅肆硪黄煌氖澜纭?BR> 先生雖乘黃鶴去，江湖依舊起鯨波。
氣吞山河逍遙客，威震九州英雄歌。
落葉飛花乾坤破，倚刀仗劍天地厝。
詭計縱橫仁德沒，陰謀交錯俠義奢。
文人無故揮毫墨，兵者何苦揚金戈。
豪俠義氣沖霄漢，紅顏不幸嘆命薄。
帝王家事傳千古，俠客傳奇留萬年。
飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛。
街頭說書語連珠，巷尾評話江湖淚。
世事如潮人如水，今朝不見大俠回。
先生已逝，江湖仍存。重新翻開《天龍八部》那略微泛黃的扉頁，不禁在心里大喊：
“先生，千古！”
金庸的天龍八部讀書心得篇一
從上回的分析我們明白，《天龍八部》為何如此吸引人，因為主人公遭遇的生命困境在我們身上發(fā)生了移情作用，我們不知不覺為他們的命運擔(dān)憂，不停地追問：“然后呢，然后呢？”直至曲終人散。
這個“然戶呢？”就是故事的迷人所在，按照我們之前歸納的套路，主人公在發(fā)生問題以后，必須經(jīng)歷不斷的努力和挫折，經(jīng)歷許多“然后呢？”，直到最后與“敵人”高潮決戰(zhàn)，完成結(jié)局。
所以今天我們的主題就是最后的“然后呢？”——高潮和結(jié)局。
毫無疑問，《天龍八部》的高潮是41、42兩回。這兩回發(fā)生在少林寺的故事全是痛快淋漓的大場景，三兄弟大碗喝酒、對拜結(jié)交、生死度外、浴血奮戰(zhàn)的豪情壯志讓讀者遐想連篇，熱血沸騰。然而更重要的是，從講故事的角度，先前四十回埋下的各種謎面，到此陸續(xù)揭開，主人公的人生困境也得到一定的解答。對此，我們先簡單盤點一下：
蕭峰：身世之謎被徹底揭開，殺害的義父義母和授業(yè)恩師的兇手也被找到。蕭峰坦然接受了一切恩怨情仇，直到父親出家，從此以宋遼和平為己任。
虛竹：找到了親生父母，但又轉(zhuǎn)瞬即逝。他第一次完全主動地破戒喝酒，意味著他在宗教與世俗之間選擇了后者。
段譽：在蕭峰被群敵環(huán)視時，他主動站在蕭峰的一邊，將生死置之度外；當(dāng)慕容復(fù)將他踩在腳下時，流露生的眷戀；當(dāng)慕容復(fù)打傷他父親時，爆發(fā)生的本能。與最初憑著奇遇游走于生死邊緣，此時的他有了更多的主動性。
如果故事到這里就結(jié)束了，絕大部分讀者肯定覺得太不過癮，因為這不符合我們對“結(jié)局”的期待，我們還有一些“然后呢？”沒有得到解決，還有一些情感沒有滿足，我們希望看到主人公完全掌握自己的命運（我們偏愛于“皇天不負”、“皆大歡喜”等圓滿結(jié)局）。
所以作者用接下來的八回安排主人公的命運結(jié)局。
虛竹：找回夢姑，成為西夏駙馬兼靈鷲宮主人，一身上乘武功和上百年功力，人生完美了。
段譽：得到王語嫣，經(jīng)歷了巨大的生死考驗，眼見段正淳和夫人們?nèi)可硭?，但也了解身世秘密，可以和美女堂妹們結(jié)婚；解決了段延慶爭奪王位的難題；連慕容復(fù)也被徹底打垮逼瘋。以天下無敵的六脈神劍登基為帝，人生也完美了。
蕭峰：回到遼國，阻止了一場御駕親征的侵宋戰(zhàn)爭，贏來了數(shù)十年的兩國和平。然而自覺愧對遼帝，忠義不能兩全，最終自刎而死。作為最重要的主人公，雖然死了，但高大形象在讀者心中永存，人生自古誰無死，他的人生同樣完美了。
一切都很完美，符合大眾文學(xué)的審美觀。然而，細心的讀者肯定有一種意猶未盡的感覺，他們心中會有許多疑問，比如：
虛竹的問題：他找到夢姑以后還念佛經(jīng)嗎？一個在少林寺呆了二十多年的小和尚從此跟一大堆女人快樂地生活在一起？之前十多回他面臨的關(guān)于宗教還是現(xiàn)實的生活兩難完全沒有解決嘛！
蕭峰的問題：身世之謎還有疑問：為什么慕容博要讓中原武林去阻截蕭遠山一家呢，這蕭遠山是誰啊，這么無聊地調(diào)戲武林同道，不符合圖謀造反的需求吧？為什么蕭遠山要在蕭峰之前殺死他的義父義母和授業(yè)恩師，他明明可以直接告訴他誰是帶頭大哥??？這段“懸疑片”沒有給出答案?。。ㄖ劣诮谍埵苏迫绾文軅鞯胶槠吖愋∈?，我們就不提了）。
金庸的天龍八部讀書心得篇二
看《天龍八部》書序，才知道大概意思，各種各樣，性格各異，甚至奇形怪狀的人，奇異的事件。總之，人生百態(tài)吧，藝術(shù)化的，夸大的百態(tài)。這個算是解題。
那么多人、那么多事，通過三個拜把子兄弟，以及慕容博、蕭遠山的抱負和恩怨情仇，有機的串聯(lián)在一起。讀完后，感覺到故事一氣呵成，渾然一體，暢快淋漓。個人覺得，這本書應(yīng)該是金庸著作中水平最高的一部(比射雕之厚重略有不及)，很多如能說鹿鼎記是最好的一部，但個人不太喜歡韋小寶，故感覺有一些不一樣。
本書涉及了歷史背景，不是來講歷史，主要是用當(dāng)時政治格局來幫著構(gòu)建情節(jié)，使故事更具可讀性，邏輯性。
關(guān)于佛教的東西，書里說了很多。我一直不太明白，為什么武俠小說，里面總將和尚道士說得那么多呢?；蛘?，武俠不是常人，基本是怪人或者高人或者超人，和尚道士往往也是這樣的人，和普通百姓不一樣。還有一個原因，練武需要時間，也是這些人能夠滿足的，或者幫派;各種奇遇，毒藥，山洞等，也是和尚道士等非常人能夠接觸。讓他們擁有這些，看起來合理一些。
本書管理佛教知識，說了很多，比較印象深的是，人生三惡：貪、嗔、癡。三惡的含義。確實，人生能夠戒除三惡，肯定成了佛。還有是心魔問題，不然怎么解釋段譽對王語嫣的態(tài)度;其實也很好理解，你以前極度崇拜的明星，現(xiàn)在是什么感覺呢，還是恭喜段譽。還有就是出家人的要遵從的幾大戒律：殺、盜、淫、妄、酒。
這是一個總體的感覺。
金庸的天龍八部讀書心得篇三
看金庸的原著完全是一種獨特而令人沉醉的享受——那些跌宕起伏的大喜大悲，那些錯綜糾纏的大愛大恨;那些人物本身個性鮮明的棱角，那些人物之間微妙復(fù)雜的關(guān)系;那些精彩絕倫壯闊宏大的打斗場面，那些言笑靨靨恍若仙子的美麗少女;……那樣的細致入微精妙絕倫引人入勝，完全不是電視劇的鏡頭所能夠觸及和表達的。那里一切的一切，雖然我們明白并不存在，依然完全沉入其中忘乎所以。筆端的汩汩流淌，摻著那些生生死死喜怒哀樂，讓人嘆惋，讓人陶醉。在金庸的眾多小說中，《天龍八部》算不得悲劇，除了蕭峰阿紫之墜崖而亡，讓人扼腕喟嘆，其余也都算得皆大歡喜。
然而我合上了這本整整700頁都是密密麻麻小字的書，依然是一聲嘆息。這或許就是人的天性吧，當(dāng)美好的事物擺在面前，我們總是認為那都是理所應(yīng)當(dāng)，不加感恩;而當(dāng)這美好的一切被撕裂在眼前，也就是悲劇發(fā)生的時候，我們卻從心底生出莫大的悲傷，幻想能夠改變一些什么。終究有心無力，便只剩悲情和嘆息。是啊，正如托爾斯泰所說——“幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸?！北热缍巫u和語嫣，比如虛竹和西夏公主，我們總是在悉數(shù)金庸小說美滿夫妻的時候才能夠想起。而有些人，他們始終在我們的心中，在我們的潛意識里，銘刻于心，無法磨滅。這里我重點來說說南海鱷神這個人物。窮兇極惡岳老三算得我心里一個極端鮮明的人物，他的命運從開始到結(jié)束就和段譽糾纏在一起，從為段譽出場到為段譽謝幕，從渺小到高大，從可笑到可敬，他的悲情色彩縈繞我心。他想認段譽為徒，卻在大理皇宮內(nèi)被段譽戲弄反而拜了師父。他既不甘心，又不愿意做“烏龜兒子王八蛋”，因此多次受人擺布，每次只要和段譽同時出場便令人啼笑皆非，可愛可敬?？此茮]大腦的岳老三，卻無時無刻不讓人感覺到一種正氣和守信。直到最后，為了救段譽被惡貫滿盈的段延慶一杖戳死，生命至此終結(jié)。
單純也好，暴躁也罷，南海鄂神卻認定段譽是貨真價實的徒弟，拼死相救。他的形象在那一瞬間高大，我想在腥風(fēng)血雨勾心斗角的武林，這老頭也算得是出淤泥而不染吧!鄂神死后書中有這樣一段描述——“段譽覺到南海鄂神傷口中的熱血流在自己臉上、頸中，想起作了他這么多年的師父，從來沒給他什么好處，他卻數(shù)次相救自己，近日更為己喪命，心下甚是傷痛?！笔前。啾绕鸲〈呵锬且蝗褐粫镯毰鸟R大唱贊歌，卻在星宿老兒有難之時失勢之后四散奔逃的寶貝徒弟，岳老三真可謂高大和令人敬佩!人生渺渺，得徒如此，夫復(fù)何求?悲哉，悲哉。
金庸的天龍八部讀書心得篇四
西游記結(jié)尾，取經(jīng)完成，功德圓滿，小白龍被封為天龍八部?？础短忑埌瞬俊窌颍胖来蟾乓馑?，各種各樣，一性一格各異，甚至奇形怪狀的人，奇異的事件?？傊?，人生百態(tài)吧，藝術(shù)化的，夸大的百態(tài)。這個算是解題。
《天龍八部》的故事情節(jié)一精一巧離奇、引人入勝，人物脈絡(luò)龐雜而又各具特色，氣勢恢宏，反映了作者眼中江湖的橫斷面。那么多人、那么多事，通過三個拜把子兄弟，以及慕容博、蕭遠山的抱負和恩怨情仇，有機的串聯(lián)在一起。讀完后，感覺到故事一氣呵成，渾然一體，暢快淋一漓。個人覺得，這本書應(yīng)該是金庸著作中水平最高的一部（比射雕之厚重略有不及），很多如能說鹿鼎記是最好的一部，但個人不太喜歡韋小寶，故感覺有一些不一樣。
本書涉及了歷史背景，不是來講歷史，主要是用當(dāng)時政治格局來幫著構(gòu)建情節(jié)，使故事更具可讀一性一，邏輯一性一。
關(guān)于佛教的東西，書里說了很多。我一直不太明白，為什么武俠小說，里面總將和尚道士說得那么多呢?；蛘?，武俠不是常人，基本是怪人或者高人或者超人，和尚道士往往也是這樣的人，和普通百姓不一樣。還有一個原因，練武需要時間，也是這些人能夠滿足的，或者幫派；各種奇遇，毒一藥，山洞等，也是和尚道士等非常人能夠接觸。讓他們擁有這些，看起來合理一些。
本書管理佛教知識，說了很多，比較印象深的是，人生三惡：貪、嗔、癡。三惡的含義。確實，人生能夠戒除三惡，肯定成了佛。還有是心魔問題，不然怎么解釋段譽對王語嫣的態(tài)度；其實也很好理解，你以前極度崇拜的明星，現(xiàn)在是什么感覺呢，還是恭喜段譽。還有就是出家人的要遵從的幾大戒律：殺、盜、淫、妄、酒。
這是一個總體的`感覺。
金庸的天龍八部讀書心得篇五
《天龍八部》在寫作的過程中,融入了相當(dāng)一部分經(jīng)典的佛家文化,也對當(dāng)時的宋朝周邊局勢進行了較為準(zhǔn)確的描述,故事的虛構(gòu)和史實的結(jié)合相對切實,情節(jié)的開展和故事的脈絡(luò)也相對清晰,因此整部作品的文學(xué)價值和鑒賞價值極大,對社會的價值觀念也有一定的導(dǎo)向作用。下面是本站為大家?guī)淼奶忑埌瞬孔x書心得，希望可以幫助大家。
看完《天龍八部》，那一幕幕驚心動魄、蕩氣回腸的故事情節(jié)，纏繞在心中，不吐不快。
而虛竹本是呆頭呆腦，武功卑微的少林弟子，誤打誤撞破解了珍瓏棋局，得逍遙派掌門無崖子以七十年內(nèi)功相贈，值掌逍遙派，而后又被天山童姥強逼修習(xí)一身絕世武功，成為靈鷲宮宮主，從而迷戀“夢姑”，與同樣迷戀王語焉的段譽同病相憐，借酒澆愁，結(jié)為兄弟。
也就是那天，喬峰的親生父親蕭遠山與慕容復(fù)的父親慕容博同時現(xiàn)身，解答了雁門一案的內(nèi)情以及洗脫了喬峰所背付的一切罪名，慕容博與蕭遠山兩個對頭得到無名神僧點化，出家少林。
故事尾聲也是整部書的高潮，成了大理皇帝的段譽，與成為西夏國附馬的虛竹聯(lián)手丐幫乃至中原各路豪杰，前往大遼解救被困牢籠之中的喬峰，無奈已經(jīng)脫困后的喬峰，竟以一死，挽回了各國間數(shù)十年的安定，真可謂英雄氣短，兒女情長啊!
喬峰之死固然叫人惋惜，而段譽與一直苦苦戀著的王語焉于枯井中定下終身，虛竹與相識于冰窖之中那位念念不望的‘夢姑’終于喜結(jié)良緣，也讓我們感覺到了欣慰。但愿人世間的有情人們也能跟他們那樣成為神仙伴侶!
揮灑自如施墨筆，博古通今真才子——金庸。我腦海首先想到的是阿朱。
易容之精無人比，巧替喬峰救丐幫。少林奪書受重傷，聚賢莊里芳心碎。隨夫解愁奔大理，上蒼戲人為父犧?！獑谭?。
雁門關(guān)外禍根生，九死一生命幸存。寄養(yǎng)農(nóng)家強體魄，為學(xué)武藝別天倫。
一入丐幫屢立功，中原盛贊偉喬峰。打狗棒驅(qū)頑劣輩，降龍掌舞攝群雄。丐幫禍起因康敏，擠走喬峰別杏林。從此中原成混戰(zhàn)，南來北往盡哀音。南院大王寂寞頻，阿朱一去了無音。江南塞北群雄會，血濺關(guān)門了愿心。——游旦之。
目睹無奈父慘死，一心報仇石灰撒。無奈落入阿紫手，從此莫名為她迷。鐵頭烙上依無怨，掏送雙眼任不悔。可憐阿紫心向峰，縱崖隨去此生了?！饺輳?fù)。大噪名氣齊喬峰，倜儻風(fēng)流塞段譽。
北斗星移展神功，江湖人人見懼色。權(quán)利熏人棄人心，無望美破瘋瘋嵿。——段正淳。
天涯地角皆留情，江山美人集一身。情人王妃恨愛之，嘆息命送情人計。——南海鱷神。痛恨他人呼老三，四大惡人欲第二。望收段譽為新徒，哪知弄巧成他徒。愛面屢次救其師，無辜死于老大杖?！巫u。
一走江湖歷險途，王孫公子背賢書。無量山中奇遇至，有情夢里嘆嗟吁。無心闖入曼陀莊，頓發(fā)癡情惹禍殃。從此江湖波浪起，爭風(fēng)吃醋反無常。凌波微步救書生，北冥神功化怨嗔。纖指揮時因六脈，逍遙一世等無論。段譽榮登大理皇，功成名就武林忙。大遼西夏皆兄長，相處和睦話短長?！撝?。
相貌平庸棲少林，武功淺陋送佳音。道逢星宿海中怪，強擄同朝擂鼓行。普渡眾生出本心，看人入劫起憐憫。無端插手棋局亂，絕處逢生喚痛吟。相救稚童獲異功，仇家追溯躲皇宮。天山傳授折梅手，冰窖牽連起誓盟。一入逍遙不自由，肩荷重任滅頑酋。陰差陽錯縹緲上，率領(lǐng)豪杰度春秋。
看金庸的原著完全是一種獨特而令人沉醉的享受——那些跌宕起伏的大喜大悲，那些錯綜糾纏的大愛大恨;那些人物本身個性鮮明的棱角，那些人物之間微妙復(fù)雜的關(guān)系;那些精彩絕倫壯闊宏大的打斗場面，那些言笑靨靨恍若仙子的美麗少女;……那樣的細致入微精妙絕倫引人入勝，完全不是電視劇的鏡頭所能夠觸及和表達的。那里一切的一切，雖然我們明白并不存在，依然完全沉入其中忘乎所以。筆端的汩汩流淌，摻著那些生生死死喜怒哀樂，讓人嘆惋，讓人陶醉。在金庸的眾多小說中，《天龍八部》算不得悲劇，除了蕭峰阿紫之墜崖而亡，讓人扼腕喟嘆，其余也都算得皆大歡喜。
然而我合上了這本整整700頁都是密密麻麻小字的書，依然是一聲嘆息。這或許就是人的天性吧，當(dāng)美好的事物擺在面前，我們總是認為那都是理所應(yīng)當(dāng)，不加感恩;而當(dāng)這美好的一切被撕裂在眼前，也就是悲劇發(fā)生的時候，我們卻從心底生出莫大的悲傷，幻想能夠改變一些什么。終究有心無力，便只剩悲情和嘆息。是啊，正如托爾斯泰所說——“幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸?！北热缍巫u和語嫣，比如虛竹和西夏公主，我們總是在悉數(shù)金庸小說美滿夫妻的時候才能夠想起。而有些人，他們始終在我們的心中，在我們的潛意識里，銘刻于心，無法磨滅。這里我重點來說說南海鱷神這個人物。窮兇極惡岳老三算得我心里一個極端鮮明的人物，他的命運從開始到結(jié)束就和段譽糾纏在一起，從為段譽出場到為段譽謝幕，從渺小到高大，從可笑到可敬，他的悲情色彩縈繞我心。他想認段譽為徒，卻在大理皇宮內(nèi)被段譽戲弄反而拜了師父。他既不甘心，又不愿意做“烏龜兒子王八蛋”，因此多次受人擺布，每次只要和段譽同時出場便令人啼笑皆非，可愛可敬?？此茮]大腦的岳老三，卻無時無刻不讓人感覺到一種正氣和守信。直到最后，為了救段譽被惡貫滿盈的段延慶一杖戳死，生命至此終結(jié)。
單純也好，暴躁也罷，南海鄂神卻認定段譽是貨真價實的徒弟，拼死相救。他的形象在那一瞬間高大，我想在腥風(fēng)血雨勾心斗角的武林，這老頭也算得是出淤泥而不染吧!鄂神死后書中有這樣一段描述——“段譽覺到南海鄂神傷口中的熱血流在自己臉上、頸中，想起作了他這么多年的師父，從來沒給他什么好處，他卻數(shù)次相救自己，近日更為己喪命，心下甚是傷痛。”是啊，相比起丁春秋那一群只會溜須拍馬大唱贊歌，卻在星宿老兒有難之時失勢之后四散奔逃的寶貝徒弟，岳老三真可謂高大和令人敬佩!人生渺渺，得徒如此，夫復(fù)何求?悲哉，悲哉。
金庸的天龍八部讀書心得篇六
看完《天龍八部》，那一幕幕驚心動魄、蕩氣回腸的故事情節(jié)，纏繞在心中，不吐不快。
而虛竹本是呆頭呆腦，武功卑微的少林弟子，誤打誤撞___了珍瓏棋局，得逍遙派掌門無崖子以七十年內(nèi)功相贈，值掌逍遙派，而后又被天山童姥強逼修習(xí)一身絕世武功，成為靈鷲宮宮主，從而迷戀“夢姑”，與同樣迷戀王語焉的段譽同病相憐，借酒澆愁，結(jié)為兄弟。
也就是那天，喬峰的親生父親蕭遠山與慕容復(fù)的父親慕容博同時現(xiàn)身，解答了雁門一案的內(nèi)情以及洗脫了喬峰所背付的一切罪名，慕容博與蕭遠山兩個對頭得到無名神僧點化，出家少林。
故事尾聲也是整部書的高潮，成了大理皇帝的段譽，與成為西夏國附馬的虛竹聯(lián)手丐幫乃至中原各路豪杰，前往大遼解救被困牢籠之中的喬峰，無奈已經(jīng)脫困后的喬峰，竟以一死，挽回了各國間數(shù)十年的安定，真可謂英雄氣短，兒女情長??！
喬峰之死固然叫人惋惜，而段譽與一直苦苦戀著的王語焉于枯井中定下終身，虛竹與相識于冰窖之中那位念念不望的‘夢姑’終于喜結(jié)良緣，也讓我們感覺到了欣慰。但愿人世間的有情人們也能跟他們那樣成為神仙伴侶！
金庸的天龍八部讀書心得篇七
今天是8月20日的傍晚，我終于把天龍八部看完了，斷斷續(xù)續(xù)地，我竟耗費了足足兩個月。
心里面有太多的感受，太多的變幻，如同海浪般起起伏伏，時而笑出聲來，時而淚溢眼角。
在讀的過程中，曾暗暗想過列一張惡人表，排一下我認為的那些惡人究竟誰更壞些，可是當(dāng)今天全部讀完之時，才發(fā)覺當(dāng)真沒有那個必要了。心口一酸，便想起原來下手殘忍的南海鱷神卻為了保護師父段譽而死；對嬰兒毫不留情的葉二娘年輕時卻經(jīng)歷了那么心酸的一段情史；表面正人君子實則欲吞并天下武功秘籍的鳩摩智最終武功盡廢，一心向善，倒也不失為一件好事；至于天山童姥的生死符雖兇狠毒辣，但從他對虛竹真誠相待的情分來看，本就不是惡人，再看他一生的情感都為無崖子而存，到頭來卻無絲毫回報，不免心生悲憫之情。像小康，全冠清，丁春秋，慕容復(fù)這等我曾恨之入骨之人，最終也得到了應(yīng)有的報應(yīng)，便也釋然不究了。一切既因欲望和誤會而起，也就沒那么多過錯與不過之分了。
當(dāng)真如那句“無人不冤，有情皆孽”啊。人生百態(tài)，又怎說不是如此呢！
金庸的天龍八部讀書心得篇八
《天龍八部》是金庸作品中極其出色的一部，著于1963年，前后三版，尤其在20____年，金老先生以80多歲的高齡又對其進行了大篇幅修改，引起了讀者的強烈反響。拋開修改的效果不說，金庸先生這種精神是值得我們學(xué)習(xí)的。很多人都疑惑這本小說為什么叫做《天龍八部》，和書中前言提到的天眾、龍眾、夜叉、乾達婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅迦又有什么關(guān)系？看過各種說法，我覺得最合理的應(yīng)當(dāng)是想用這八種神靈來對應(yīng)書中人物經(jīng)受著的佛家八苦，即：生、老、病、死、怨憎會、愛別離、五陰熾盛、求不得。個人感覺其中對求不得的體現(xiàn)尤為突出：蕭峰想要做漢人而求不得，虛竹想當(dāng)和尚而求不得，段譽迷戀神仙姐姐而求不得，段延慶要做皇帝而求不得，慕容博要復(fù)國而求不得，蕭遠山要復(fù)仇而求不得……其實，現(xiàn)實中我們也是如此，每個人都有自己的追求，想獲得某一件東西，經(jīng)濟實力達不到；想謀求某一個位置，客觀因素達不到……這些都是求不得的苦。然而話說回來，即使達到了自己的愿望又如何呢？山谷易滿，人欲難平。第一個愿望實現(xiàn)了，第二個愿望便很快地生了出來，所以求不得的苦是我們無法避免的。
既然無法避免，那我們就要有一個好的心態(tài)，從容地去面對人生的種種不得意。人生不能沒有追求，但也不能被暫時的得不到而影響自己的幸福生活。人們面對求不得時，往往產(chǎn)生很多不適，比如為何別人得到的，我卻得不到？于是嫉妒、仇恨、失落、怨尤……種種情緒紛紛而來，對別人、對自己都是極大的傷害。何不放下執(zhí)著，笑看人生？徐志摩說：“得之，我幸；不得，我命?！睂τ陔y以得到的東西不刻意地去追求和奢求，反而有時能活出另一種精彩。試想一下，倘若蕭峰苦苦追查帶頭大哥未果，索性帶著阿朱到雁門關(guān)外打獵放牧，又怎會有“塞外牛羊空許約”的愛情悲劇呢？上天是公平的，他給你一樣?xùn)|西，就會讓你失去一樣?xùn)|西；他讓你失去一樣?xùn)|西，也會給你另外一樣?xùn)|西，甚至是幾樣?xùn)|西。從書中還可以看到，蕭峰雖然沒有成為漢人，卻最終得到了漢人的尊重，成為了民族英雄；虛竹沒有如愿成為和尚，卻習(xí)得絕世武功，并獲得了名望、地位；段譽無法找到心中的神仙姐姐，但也收獲到了自己的愛情；慕容博和蕭遠山?jīng)]能復(fù)國和復(fù)仇，卻在這個過程中得到了大徹大悟……雖然他們都沒有得到自己想要追求的東西，但是在追求的過程中，他們同時也得到了另一種實現(xiàn)。
正確地面對自己的追求吧，學(xué)會給自己的心靈松綁，充實的人生應(yīng)該在于追求理想的過程，不必太在意結(jié)果。在這些看似沒有結(jié)果或者沒有結(jié)局的過程中，我們已經(jīng)收獲良多。
金庸的天龍八部讀書心得篇九
大學(xué)時曾挑燈夜讀金庸武俠，那時見識還短，書生意氣，只知俠義不懂人生、愛恨情仇。如今因了北大醉俠一席話，重讀《天龍八部》，感慨良多。
豈知朱顏終薄命。
“這些刀頭上拼命的勾當(dāng)，我的確過得厭了。在塞外草原中馳馬放鷹，縱犬逐兔，從此無牽掛，當(dāng)真開心得多。阿朱，我在塞外，你來瞧我不瞧?”
“我不是說放牧么?你馳馬打獵，我便放牛放羊?！比绱藢こ０傩?，平淡生活，也是奢望。誰讓蕭峰是個大英雄呢，這個英雄注定是個悲劇。縱深江湖，達濟天下。真愛之下，竟錯殺阿朱。從此蕭峰再無二心，蕭郎是畸零。天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。一往情深深幾許?深山夕照深秋雨。
大悲大喜，轉(zhuǎn)眼成空。
虛竹一家，二十四年分離，相見不相識，日日思念掛懷。一日得見，父母天倫，虛竹還來不及享受，父母頃刻慘亡。二娘保全情郎，玄慈擔(dān)當(dāng)。方丈對二娘一句，癡人，我已雙目含淚。而二娘從當(dāng)年美貌端莊卻癡癡狂狂做了第二大惡人，有夫不能認，其中之苦無人能知?？蓞s對情郎說，我不苦我不苦，你有苦說不出才是真苦。我淚滂沱。當(dāng)日鑄成大錯，情非得已，可如此命運，造物弄人。
浮云生死此身何懼。
蕭峰是大英雄，一生多舛。悲劇人生造就英雄本色，蓋世武功，大仁大義。雁門關(guān)一役，堪破生死，舍身取義，蕩氣回腸。以己之死，成全百姓安康，俠之大也。金庸老先生，力道深厚，不甘如此，阿紫殉情，英雄美人，自古已然。
紅顏彈指，老剎那芳華。
我問沙沙，天龍八部，女眷甚多，你最愛哪一個。王語嫣啊，神仙姐姐。我不甘，那康敏呢。他嘿然一笑，老了。是啊，世間男子只愛那溫婉少女，誰會愛一個孀婦做夢中情人。可我還是黯然，硬是喜歡那心狠手辣，工于心計的康敏。段正淳身邊嬪妃三千，又有美女無數(shù)甘心為他銷魂，為什么一日得空，還去看他的小康，這女子，斷然不是一般。姿色超然，柔媚入骨。就算什么長老，什么德高望重，都在小康面前成了大色鬼。世間男人多濫情，我只知道，康敏卻只在乎自己在乎的。況且她敢愛敢恨敢作敢為，心思縝密，工于計量，不在男子之下。只是世間之人，無人不怨，有情皆孽。死也死了，我卻最愛，咬那段郎的肉，也只有小康，讓人拍手。哪怕她三十五六，也曾年少。
卻試問，幾時把癡心斷。
游坦之，鐵頭人，阿紫給他無數(shù)折磨冷眼，最后死也不欠他，挖掉眼珠還他。可這游坦之一直愛著阿紫，甚過自己的生命。其實我知道，看書的女人，都希望自己的生命里有這樣一個鐵頭人。你可以打他罵他輕蔑他疏遠他不愛他，可是他還會愛著你，直到生命的最后一刻?？墒羌幢闵磉呌羞@樣的人我們也不珍惜，并不是我們心狠，阿紫心狠嗎，她的心都給了姐夫。即便你知道這樣的人一直在，又能如何，你愛不上他。如此說來，這愛多詭異，多吊詭，讓世間的癡男怨女即使做了冤魂野鬼也堪不破。
金庸的天龍八部讀書心得篇十
高曉松說：“如果沒有金庸，我們的少年時代該會是多么倉皇！”的確，金庸先生是我們幾代人的共同回憶，即使沒有看過他的小說，但也應(yīng)該看過由他的小說所改編的電影、電視劇。金庸先生用天馬行空的想象力、縝密的邏輯思維為我們描繪了一個俠肝義膽、恩怨交錯的江湖。他既忠實于史實，又能通過恰如其分藝術(shù)的加工，使得虛構(gòu)的人物和真實的歷史人物自然無間、完美地相處在一起。金庸的小說提高了整個武俠小說的品格，被嚴家炎譽之為“一場靜悄悄的文學(xué)革命”。
作為金庸晚期代表作之一的《天龍八部》，被許多人譽為金庸小說的絕頂?！短忑埌瞬俊芬仓谐霈F(xiàn)了許多典型人物，如癡情而善良的大理王子段譽，質(zhì)樸簡單的和尚虛竹，風(fēng)流王爺段正淳，復(fù)雜陰險的慕容復(fù)，蘭心惠質(zhì)的王語嫣，溫婉柔情的阿朱，口蜜心狠的馬夫人，各具特色的“四大惡人”……其中，最著名最討讀者喜歡的就是這部書的主角——俠肝義膽、頂天立地的喬峰，而喬峰也是金庸作品中的第一英雄，也是我最喜歡最佩服的一個人物。
說他是金庸筆下第一大俠絕非夸大。他與郭靖同為“為國為民，俠之大者”，但比之少了幾分笨拙與木訥，多了幾分機智與靈變；他與楊過同為性情中人，但比之少了幾分跳脫“濫情”，多了幾分沉穩(wěn)凝重；他與張無忌同為武林絕頂高手，但比之少了幾分“剪不斷，理還亂”的優(yōu)柔寡斷，多了幾分“拿得起，放得下”的干練氣概；他與陳家洛同為群雄之首，但少了幾分“三心二意”與胡亂猜疑，多了幾分感情專一與自信可為。
喬峰一出場就是面對一場丐幫叛亂大禍，他本在中原武林中擁有“北喬峰”的美譽，身居天下第一大幫幫主的武林重位，可謂譽滿天下。結(jié)果一夜之間都變了；在杏子林中他被告之是契丹人的身份。而喬峰的蓋世武功、威信、智慧也在應(yīng)付叛亂之中表現(xiàn)無遺。
喬峰是一個豪邁灑脫而又命運多舛的英雄，從小在少林寺學(xué)藝，以致后來成了丐幫幫主，可謂眾望所歸，為中國傳統(tǒng)的俠之大者；中期則遭人陷害，與中原群雄反目為仇，加上阿朱之死，心灰意冷，遠走塞外；到了后期，真相大白，喬峰為了兩國和平犧牲，成了為國為民的民族英雄。他無愧于一位俠肝義膽、頂天立地的真男兒、大英雄。
愿先生一路走好，希望先生能在另一個世界，任能用筆，再為那個世界的人描繪一個俠肝義膽、恩怨交錯的江湖。
金庸的天龍八部讀書心得篇十一
《天龍八部》在寫作的過程中,融入了相當(dāng)一部分經(jīng)典的佛家文化,下面小編為大家準(zhǔn)備的天龍八部讀書。
希望大家喜歡!
看金庸的原著完全是一種獨特而令人沉醉的享受——。
那些跌宕起伏的大喜大悲，那些錯綜糾纏的大愛大恨;。
那些人物本身個性鮮明的棱角，那些人物之間微妙復(fù)雜的關(guān)系;。
那些精彩絕倫壯闊宏大的打斗場面，那些言笑靨靨恍若仙子的美麗少女;。
……。
那樣的細致入微精妙絕倫引人入勝，完全不是電視劇的鏡頭所能夠觸及和表達的。那里一切的一切，雖然我們明白并不存在，依然完全沉入其中忘乎所以。筆端的汩汩流淌，摻著那些生生死死喜怒哀樂，讓人嘆惋，讓人陶醉。
在金庸的眾多小說中，《天龍八部》算不得悲劇，除了蕭峰阿紫之墜崖而亡，讓人扼腕喟嘆，其余也都算得皆大歡喜。然而我合上了這本整整700頁都是密密麻麻小字的書，依然是一聲嘆息。
這或許就是人的天性吧，當(dāng)美好的事物擺在面前，我們總是認為那都是理所應(yīng)當(dāng)，不加感恩;而當(dāng)這美好的一切被撕裂在眼前，也就是悲劇發(fā)生的時候，我們卻從心底生出莫大的悲傷，幻想能夠改變一些什么。終究有心無力，便只剩悲情和嘆息。
是啊，正如托爾斯泰所說——“幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸?！北热缍巫u和語嫣，比如虛竹和西夏公主，我們總是在悉數(shù)金庸小說美滿夫妻的時候才能夠想起。而有些人，他們始終在我們的心中，在我們的潛意識里，銘刻于心，無法磨滅。
這里我重點來說說南海鱷神這個人物。窮兇極惡岳老三算得我心里一個極端鮮明的人物，他的命運從開始到結(jié)束就和段譽糾纏在一起，從為段譽出場到為段譽謝幕，從渺小到高大，從可笑到可敬，他的悲情色彩縈繞我心。他想認段譽為徒，卻在大理皇宮內(nèi)被段譽戲弄反而拜了師父。他既不甘心，又不愿意做“烏龜兒子王八蛋”，因此多次受人擺布，每次只要和段譽同時出場便令人啼笑皆非，可愛可敬。看似沒大腦的岳老三，卻無時無刻不讓人感覺到一種正氣和守信。直到最后，為了救段譽被惡貫滿盈的段延慶一杖戳死，生命至此終結(jié)。單純也好，暴躁也罷，南海鄂神卻認定段譽是貨真價實的徒弟，拼死相救。他的形象在那一瞬間高大，我想在腥風(fēng)血雨勾心斗角的武林，這老頭也算得是出淤泥而不染吧!鄂神死后書中有這樣一段描述——“段譽覺到南海鄂神傷口中的熱血流在自己臉上、頸中，想起作了他這么多年的師父，從來沒給他什么好處，他卻數(shù)次相救自己，近日更為己喪命，心下甚是傷痛?！笔前?，相比起丁春秋那一群只會溜須拍馬大唱贊歌，卻在星宿老兒有難之時失勢之后四散奔逃的寶貝徒弟，岳老三真可謂高大和令人敬佩!
查老先生退隱之后，武林群雄無主。但品位起作品，仍韻味悠長，作為金庸的十四部力作—“飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛“可以說部部精彩絕倫，但就本人來講是以天龍八部首推，最具吸引力。
天龍八部發(fā)生的年代在射雕之前，大約在北宋年間，天龍八部是以八種精怪神道為基，雖是人間外的眾生，卻也有塵世的悲歡離合，小說里沒有精怪神道，只是借用此名象征一些世間人物。
故事的講的是種種的江湖恩怨緣起于一個復(fù)國的陰謀，一句謊言導(dǎo)致武林的幾十年的血雨腥風(fēng)，中原武林人士也因此釀成大禍，隱瞞無用反悔也無用，一段段奇巧的境遇就此展開，圍繞著段譽，蕭峰，虛竹，許許恩怨情仇。悲與歡同在。
段譽出身皇族，飽讀詩書，對武林人士崇尚的武功卻不屑一顧，一副翩翩佳公子模樣，還有一顆善良的心。但是時世變換，萬事自來，凌波微步的奇妙百變，北冥神功的霸道十足，又貫以有天下第一劍之美譽的六脈神劍，終究以一身絕世武功少室山名震天下，癡情也好，多情也罷，他能夠贏得眾多女孩的芳心，稱之為情圣也不為過，可以說是癡之集大成者。但另其郁悶不已的是自己喜歡的人卻相繼成為自己的妹妹，好在最后出現(xiàn)轉(zhuǎn)機，可以一一迎娶。然而自己的身世也發(fā)生了變化，最后榮登大理皇位，成為一國之君。究竟是喜是悲卻也難以分辨，世事難以預(yù)料，很多事情當(dāng)我們不愿去面對的時候，卻又身不由己，不得不從，不妨把它理解為天意。
再看看契丹英雄，眾英雄中唯一的例外是喬峰。既無父母之命、又無媒妁之言，只為阿朱姑娘的一份情，生死相守，此情不渝。真正的大英雄本色。不愧北國好男兒!正如掃地僧所贊“大英雄本色唯蕭峰當(dāng)之無愧”本人也有同感，看其所為就不難得出結(jié)論，為天下蒼生，視功名富貴如糞土，生死榮辱為浮云，當(dāng)?shù)闷鹨粋€仁字，杏子林中，恩威并施，夷平幫中叛亂，聚賢莊里，杯酒絕交，再戰(zhàn)天下英雄，當(dāng)?shù)钠鹨粋€義字。在其身世披露之后，無數(shù)人欲殺之而后快，蕭峰仍能舉重若輕，“雖萬千人吾往矣”，一一化解;少林寺前，一雙降龍掌力敵三大高手，生擒慕容公子，一聲冷笑，“我蕭峰大好男兒，竟與你這等小人齊名，殺你太丟人了，”豪氣甘云，正氣凜然，羞煞南朝英雄，當(dāng)?shù)钠鹨粋€勇字。突逢大變，半世英名如東流之水，回歸大遼，卻英雄本色不改，再創(chuàng)輝煌，當(dāng)?shù)钠鹨粋€毅字，“北喬峰”威名遠播，中外皆知，連西夏深宮中也有所聞，卻為一個丫鬟侍女生死相許，當(dāng)?shù)钠鹨粋€信字。英雄歸英雄，但是最后再為宋遼百姓立下不世之功的時候，斷劍穿胸而魂斷雁門關(guān)，又是以一幕悲劇收場?！皞b之大者”為金庸贈郭靖之言，用在此處本人到也覺得合適，能到此也就夠了?！氨必ぁ薄氨眰b”“北喬峰”(當(dāng)然在時間上喬峰要略早)降龍十八掌一脈相承，打遍天下英雄，真是占盡天下英氣。蕭峰，英雄!
之后就是那位不通俗務(wù)的少林弟子-虛竹，武功不行運氣卻好，出家人講究慈悲為懷，也正是這慈悲之心讓其機緣不斷，初衷為救人，卻誤打誤撞破珍瓏棋局，得逍遙武功精要終成頂尖好手。一局珍瓏棋，迷盡多少天下英雄，結(jié)果卻是如此的富有戲劇性。既然屢犯佛戒，就回少林甘心領(lǐng)罪，敢作敢為，大丈夫行徑，少室山當(dāng)蕭峰面臨空前危機，又不畏艱巨，挺身而出，三兄弟結(jié)拜，痛飲之后又放手一搏，平時的優(yōu)柔寡斷也一掃而空，一個義字，不求同年同月同日生但求同年同月同日死的英雄氣概表現(xiàn)的淋漓盡致，自來悲喜彼此交織，虛竹也未能例外，剛得知生身父母是誰，卻又生死相隔，陰陽相異，悲痛，心碎，悲涼的氣氛再次升騰。占天山之險，統(tǒng)領(lǐng)靈鷲九天九部，真乃逍遙掌門，當(dāng)真逍遙至極。
這里的是是非非，當(dāng)真剪不斷，理還亂，種種恩怨情仇在這里交織，尋根究底似乎又難上加難，心情隨之自然起伏，這里有段譽，蕭峰，虛竹，的義蓋云天，俠骨柔情，同生死，共患難的兄弟之義。也有丁春秋等大奸大惡，見風(fēng)使舵，沽名釣譽的卑鄙無恥之徒，有俠之大者為國為民的大義，也有唯恐天下不亂的狼子野心。強烈反差的對比，讓我們了解了這個世界需要什么，崇尚什么，又會拒絕什么，排斥什么，這也正是武俠小說的魅力所在。武俠小說不能唯武功論，而在俠義之氣。不管什么情況下，這個義字還是要維持的，無論是弟兄之義還是國家之義。
每一次的重讀此書，都會有新的感覺，讓我時而高興時而憂傷，時而憤怒時而又感慨萬千，事事不能完美，人也如此，段譽的結(jié)局似乎是完美的，但是他真的快樂嗎，父母慘死，自己原來卻是惡人之子，不甘心又如何?身為大理國君又如何?蕭峰到也英雄無敵，大英雄本色無人能及，天下皆服。最后又如何?尸橫雁門關(guān)，結(jié)局凄慘，蒼涼悲愴。虛竹雖為逍遙派掌門，靈鷲宮主人，西夏駙馬，卻也不時為被逐出少林而抱憾。
因為我們一直相信完美是可以存在的，于是我們?nèi)プ分?，義無反顧，用盡心力，直到最后一刻，不達目的誓不罷休。可是我們就真的完美了嗎?似乎最完美的結(jié)局就是我們每個人變的都不完美。正所謂世事又豈能盡如人意。
欲知天下事，須讀古今書。最近我正在讀一本書，書名叫作《天龍八部》。這是著名作家金庸寫的一本武俠小說，別看這是一部武俠小說，卻能在刀光劍影間，發(fā)現(xiàn)古代的佛教文化。
這本書講述的是在北宋時云南大理國由段譽、喬峰、虛竹等豪杰闖蕩江湖的事。其中我最喜歡的一個情節(jié)是段譽來到山洞里見到一尊石像，石像下方寫到：磕首千遍，供我驅(qū)策。而段譽就真的磕了一千個頭，當(dāng)他磕到一千個頭時，那個給他磕頭的蒲團，寸寸斷裂，顯現(xiàn)出里面的武功秘籍的是。從這件事可以看出段譽待人真誠，有一顆誠實的心。
說道誠實，我就會想起我不久前做了一件不誠實的事。那一天晴空萬里，陽光溫暖的曬在地面上。我剛剛上完課，邁著輕快的腳步回了家。在公園門口，一個小妹妹攔住了我，說:“哥哥，我想請你幫個忙。我的十塊錢不知道掉到哪里去了，請你幫我找一下好嗎?”我嘴上答應(yīng)了，可心里卻想：十塊不見了，誰見了誰都會揀起來拿走，再說了，公園這么大，找不找得見還是個問題，我還是跑吧。所以，我草草找了找，就趁她不注意，溜了。
想待人真誠，就要誠實，但想誠實，光嘴上說說是不行的，必須要用行動來證明你的誠實。
金庸的天龍八部讀書心得篇十二
《飛狐外傳》是作家金庸創(chuàng)作的長篇武俠小說，1960年—1961年首次連載于《武俠與歷史》雜志。
《飛狐外傳》主要講述《雪山飛狐》主人公胡斐的成長歷程，可以看作是《雪山飛狐》的前傳。小說以主人公胡斐除暴安良為故事的中心，講述了胡斐為追殺鳳天南在路上所發(fā)生的一切，特別是與程靈素、袁紫衣所發(fā)生的愛情。
該書是《雪山飛狐》的前傳，卻寫于其后，二者互相關(guān)聯(lián)，卻不完全統(tǒng)一。此書之中人物更為增多，人物性格更為豐滿。該書在金庸作品中有比較重要地位，在藝術(shù)成就上屬中乘之作。
金庸的天龍八部讀書心得篇十三
《書劍恩仇錄》是金庸創(chuàng)作的首部長篇武俠小說，1955年連載于香港《新晚報》，1980年出版單行本。
該小說以清乾隆年間漢人反滿斗爭為背景，圍繞乾隆皇帝與陳家洛二人間奇特的矛盾糾葛而展開，他倆既是有手足之情的兄弟，又是不共戴天的仇敵，一個是滿族皇帝，一個是反清組織紅花會的總會主。
該小說將歷史與傳奇融為一體、虛實相間，史筆與詩情相結(jié)合，繪出了一幅波瀾壯闊的歷史畫卷。作品注重人物性格的刻畫，寫出了許多栩栩如生、神態(tài)各異的人物，雖然比金庸后期的作品尚有不足，但與以前的武俠小說比，已不可同日而語。在語言風(fēng)格及武功藝術(shù)的描寫上也都取得了相當(dāng)高的成就，為作者后期風(fēng)格的形成奠定了堅實的基礎(chǔ)。
金庸的天龍八部讀書心得篇十四
《天龍八部》里，每個人都“求不得”，段譽不愿學(xué)武，但卻學(xué)了凌波微步，北冥神功（部分）和六脈神劍這些絕學(xué)，少室山一戰(zhàn)無人不知段公子武藝之高，段譽追求的那些妹子讓他無時無刻都在處于亂倫的恐懼之中，無論是早起的木婉清和鐘靈還是他一直追求的王語嫣，如果不是刀白鳳爆料可能他真的會崩潰的（知道王語嫣也是自己妹妹的時候，段譽真的都懵了），段譽一直以為自己的段正淳的兒子，處于偽亂倫狀態(tài)，但最后他才是別人的孩子。
蕭峰，這是個標(biāo)準(zhǔn)的大英雄，為兩國和平而死，但他的一生卻一直在求不得，他出場時就已經(jīng)是丐幫幫主了，他前30年一直以為自己是漢人，甚至替四大長老贖罪的時候的理由也大多是在大宋與大遼戰(zhàn)役中立過功勛，他以自己是漢人的身份為豪，但結(jié)果他是個異族，是契丹人，他想當(dāng)個好幫主，結(jié)果全冠清等人背叛了他，他想為養(yǎng)父母和師傅報仇，結(jié)果兇手是自己親爹，他一輩子最受不得冤枉（他第一次殺人就是因為被養(yǎng)母冤枉才殺了大夫），結(jié)果全天下都冤枉他，他曾立誓不殺漢人但聚賢莊一戰(zhàn)即使是自衛(wèi)，依舊很多人命喪自己手中，他愛上了阿朱，結(jié)果阿朱是自己親手打死的，他拿遼國當(dāng)自己最后的歸宿，結(jié)果他兩個義弟挾持遼帝之后，他再也回不去了，無論是為了百姓還是為了自己生活了三十年的故土，他都不能讓遼帝侵宋，但他這么做某種意義上也背叛了自己的國家和民族，所以被耶律鴻基所激之后他才會選擇自殺，死或許算是一種解脫，但除了死，以蕭峰的性格，他別無他路。
雖然蕓蕓眾生都掙扎在“求不得”之中，但是，他們最后也都得到了解脫。
仔細看看《天龍八部》里的人物，段譽的核心人生追求是一心向佛嗎？他的最核心的追求是喜歡王語嫣，舊版里最后追到了，新版了這個心結(jié)淡漠了，都是解脫；虛竹的核心追求是一心向佛嗎？他想留在寺院只是因為從小在這里長大，把少林寺當(dāng)成家，結(jié)局他還俗去了靈鷲宮和西夏，得到了更多的朋友、部下，新的生活，可以視為一種成長；蕭峰的最大追求一開始是追尋生死，但是到了后來逐漸意識到家國紛爭更重要，最后求仁得仁——包括段延慶四大惡人、少林方丈、甚至慕容復(fù)，最后都從自己“求不得”的大糾結(jié)里解脫出來了——段延慶一生想找回皇位，最后發(fā)現(xiàn)段譽是自己親兒子，他能替自己接回皇位，含笑而逝；葉二娘死在了丈夫懷里；少林方丈一輩子想掩蓋自己的黑歷史，最后坦然面對了自己，認了妻兒；逍遙派的那幾個女人互相記恨，最終在死前終于淡漠了仇恨......這才是《天龍八部》最想說的，金庸在這部小說里想表達的是“對于人生種種求不得、怨憎會、愛別離各種心結(jié)的解脫”。
金庸的天龍八部讀書心得篇十五
我讀過很多的武俠小說篇，有《俠捕》、《天龍八部》、《功夫》這些有趣的戰(zhàn)斗篇，可當(dāng)我看到一本《天龍八部》書的時候我覺得那些楊過、小龍女、成龍都沒有什么意思了，只有一個叫喬峰的人才算得上是一位英雄。
一切的流言和非議都在喬峰義無反顧地赴死之際變得黯然失色，雁門關(guān)前，這個鐵骨錚錚的漢子，以兩截斷箭準(zhǔn)確無誤地插入自己的心臟，完成了生命中華麗的最后一擊。天地蒼茫，雄關(guān)漫道，三軍無聲，朔風(fēng)如刀。
在那樣的時刻，他會想起什么？是草長鶯飛、吳依軟語的江南？是無邊無際、縱馬馳騁的草原？還是淺笑盈盈、情深切切的'阿朱？他答應(yīng)阿朱退出這紛紛擾擾的江湖，一起到關(guān)外牧牛放羊，過著無憂無慮的日子，可是阿朱已經(jīng)死了，殺死她的不是別人，正是他自己。
他——一個契丹人，在兩軍陣前，不惜成為遼國的罪人，以決死之心，用武力脅迫遼國的皇帝發(fā)下重誓，化解了宋遼兩國的戰(zhàn)禍，使無數(shù)生靈免遭涂炭，他不愧為頂天立地的大英雄！
金庸的天龍八部讀書心得篇十六
那些人物本身個性鮮明的棱角，那些人物之間微妙復(fù)雜的關(guān)系;。
那些精彩絕倫壯闊宏大的打斗場面，那些言笑靨靨恍若仙子的美麗少女;。
……。
那樣的細致入微精妙絕倫引人入勝，完全不是電視劇的鏡頭所能夠觸及和表達的。那里一切的一切，雖然我們明白并不存在，依然完全沉入其中忘乎所以。筆端的汩汩流淌，摻著那些生生死死喜怒哀樂，讓人嘆惋，讓人陶醉。
在金庸的眾多小說中，《天龍八部》算不得悲劇，除了蕭峰阿紫之墜崖而亡，讓人扼腕喟嘆，其余也都算得皆大歡喜。然而我合上了這本整整700頁都是密密麻麻小字的書，依然是一聲嘆息。
這或許就是人的天性吧，當(dāng)美好的事物擺在面前，我們總是認為那都是理所應(yīng)當(dāng)，不加感恩;而當(dāng)這美好的一切被撕裂在眼前，也就是悲劇發(fā)生的時候，我們卻從心底生出莫大的悲傷，幻想能夠改變一些什么。終究有心無力，便只剩悲情和嘆息。
是啊，正如托爾斯泰所說——“幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸?！北热缍巫u和語嫣，比如虛竹和西夏公主，我們總是在悉數(shù)金庸小說美滿夫妻的時候才能夠想起。而有些人，他們始終在我們的心中，在我們的潛意識里，銘刻于心，無法磨滅。
這里我重點來說說南海鱷神這個人物。窮兇極惡岳老三算得我心里一個極端鮮明的人物，他的命運從開始到結(jié)束就和段譽糾纏在一起，從為段譽出場到為段譽謝幕，從渺小到高大，從可笑到可敬，他的悲情色彩縈繞我心。他想認段譽為徒，卻在大理皇宮內(nèi)被段譽戲弄反而拜了師父。他既不甘心，又不愿意做“烏龜兒子王八蛋”，因此多次受人擺布，每次只要和段譽同時出場便令人啼笑皆非，可愛可敬?？此茮]大腦的岳老三，卻無時無刻不讓人感覺到一種正氣和守信。直到最后，為了救段譽被惡貫滿盈的段延慶一杖戳死，生命至此終結(jié)。單純也好，暴躁也罷，南海鄂神卻認定段譽是貨真價實的徒弟，拼死相救。他的形象在那一瞬間高大，我想在腥風(fēng)血雨勾心斗角的武林，這老頭也算得是出淤泥而不染吧!鄂神死后書中有這樣一段描述——“段譽覺到南海鄂神傷口中的熱血流在自己臉上、頸中，想起作了他這么多年的師父，從來沒給他什么好處，他卻數(shù)次相救自己，近日更為己喪命，心下甚是傷痛?！笔前?，相比起丁春秋那一群只會溜須拍馬大唱贊歌，卻在星宿老兒有難之時失勢之后四散奔逃的寶貝徒弟，岳老三真可謂高大和令人敬佩!
金庸的天龍八部讀書心得篇十七
飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛。
兩句話，一個江湖。一人，一紙，執(zhí)筆作劍，潑墨勾勒人心善惡，世事變遷。金庸先生的江湖，有爾虞我詐的騙局，有舍身相救的大義，更有雖千萬人，吾往矣豪邁蕩氣。在這部部經(jīng)典之中，《天龍八部》卻講述了這么一段與眾不同的崢嶸歲月。
《天龍八部》的名字取自佛經(jīng)，寓意為大千世界的蕓蕓眾生。相比起金庸先生的其他小說，《天龍八部》勾勒的是一幅更加絢麗宏偉，波瀾起伏的史詩故事。
陳世驤先生1966年致金庸的一封書信寫道：無人不冤，有情皆孽。八個字，奠定了小說濃厚的悲劇色彩。段譽的癡情相隨，阿朱的意外離世，喬峰為民自毀……字里行間民族大義和兒女情長回蕩在這段崢嶸歲月。
金庸小說里人物的塑造放在今時，仍是中國文壇上一顆顆璀璨的明星。金庸先生用自己獨有的風(fēng)格將每一個人物都刻畫得栩栩如生。段譽，作為這部小說的三個主角之一，他幾乎貫穿了全篇小說，一個人，一段人生，在江湖上劃下了濃厚的一筆。
段譽前半生被情所困，為情所傷，卻依然癡情追隨自己心愛之人。有人常說，并不是所有的愛情都會開出美麗的果實，但即便如此，我們依然會忍不住去欣賞那美麗的花蕾。段譽的故事，永遠少不了女人。他像是上天的寵兒，無論何處都少不了紅顏的陪伴。段譽與王語嫣的相遇，是緣分，也是一道無解的。題，情到深處，傷得更深。段譽知道，王語嫣的心中早已有了慕容復(fù)，但知道又如何，不知又如何，那一瞥后，縱使千山萬水也甘愿相隨。
入我相思門，知我相思苦。若是前生未有緣，待重結(jié)，來生愿。
對于段譽前半生的評價，一個癡字，便足矣。被情戲了大半生，終走出心魔，擔(dān)當(dāng)起身為王子的責(zé)任，王語嫣也離開了段譽，回到了發(fā)瘋的慕容復(fù)身邊。
世上本就沒有完美的結(jié)局，但對于段譽與王語嫣而言，這已經(jīng)是最好的謝幕。不必去惋惜，段譽伴在王語嫣身后走過的那段風(fēng)花歲月，已經(jīng)是他們，和我們最好的回憶。
說來可笑，一個身懷六脈神劍，凌波微步，北冥神功的人，卻仍會被情所傷。在金庸先生的小說里，刀光劍影的江湖最厲害的暗器，或許從來不是什么生死符，玉蜂針……一個情字，足以生不如死。無情不似多情苦，一寸還成千萬縷。蕓蕓眾生，大千萬物，終究還是逃不開情字所困。
如果說段譽寫出了世上絕美的詩，那么喬峰便是譜出了最悲壯的曲。
《天龍八部》之所以稱為金庸小說悲劇之最，更是因為喬峰的存在。細數(shù)金庸筆下的個個故事，若是喬峰算得上是悲劇人物第二，那我覺得沒有第一。猶記得喬峰是以段譽的視角初次登場的。
段譽心里暗暗喝了聲彩：好一條大漢！這定是燕趙北國的悲歌慷慨之士。
對于喬峰，我覺得段譽這一句，是對喬峰最好的概括。喬峰一生可謂坎坷曲折，身為丐幫幫主，他的武功造詣放在當(dāng)時幾乎無人可敵。奈何造化弄人，在他最是風(fēng)光無限之時，他得知了自己的真實身世。不久后，他的恩師和父母被殺，而他被冤枉為兇手。為了尋求真相的他，放棄了丐幫幫主的位置，獨自闖蕩江湖。
在喬峰故事里，阿朱是無論如何都不能抹去的存在。喬峰的心在這片險惡的江湖飄蕩了一生，阿朱的出現(xiàn)，像是給了這顆四處游蕩的心一個安處。這也是喬峰第一次找到了依靠，兩人在朝夕暮處中產(chǎn)生情愫，立下塞上牛羊之約。
奈何造化弄人，喬峰誤殺了阿朱。于喬峰想來從此在這亂世之中再也沒有一個可以休息的港口了。喬峰叱詫江湖一世，為了遼國與中原兩國的和平，斷箭自毀。
縱觀喬峰一生，他堅強，卻不缺柔情；他重情重義，而又心系蒼生。金庸將這個人物塑造得太過于完美。他的人生活得太累了，世界連阿朱這個僅有的溫暖都不留給他。世界不喜歡喬峰，但他卻用盡生命去愛這個世界。
金庸先生留下的是一本書，一個江湖；是一段佳話，一個悲?。阂嗷蚴且痪湓?，一首曲……無論如何，《天龍八部》確確實實給我們帶來了無盡的震撼與感動。從《飛狐外傳》到《鴛鴦刀》跨越了千年的歲月，帶我們?nèi)サ搅肆硪黄煌氖澜纭?BR> 先生雖乘黃鶴去，江湖依舊起鯨波。
氣吞山河逍遙客，威震九州英雄歌。
落葉飛花乾坤破，倚刀仗劍天地厝。
詭計縱橫仁德沒，陰謀交錯俠義奢。
文人無故揮毫墨，兵者何苦揚金戈。
豪俠義氣沖霄漢，紅顏不幸嘆命薄。
帝王家事傳千古，俠客傳奇留萬年。
飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛。
街頭說書語連珠，巷尾評話江湖淚。
世事如潮人如水，今朝不見大俠回。
先生已逝，江湖仍存。重新翻開《天龍八部》那略微泛黃的扉頁，不禁在心里大喊：
“先生，千古！”