閱讀一本書的意義不僅在于了解故事情節(jié)，更重要的是在于讀后感的沉思和體驗，它可以使我們更加獨立思考。通過寫讀后感，我們可以進一步挖掘書中的內涵和文化價值。以下是一些讀者書評中的讀后感摘抄，希望能給大家一些參考和借鑒。
教學機智讀后感篇一
利用假期時間，根據(jù)個人的教學情況和面臨的實際問題。讀完之后頓覺收益非淺，在這些書中，作者力圖將學生如何學習以及教師如何有效地教導學生、管理課堂的方法和信息提供給教育工作者，使我們能更易于把握新的研究成果和教學發(fā)展趨勢，有效地形成和學生的互動，共同成長。作者多次強調了學生的優(yōu)秀是教育出來的，告訴我們：“每個孩子都有其獨特的天賦和可塑性，只要讓他們置身于教育的氛圍中，只要讓他們感覺到是被需要、被愛的，即使是問題學生也能培養(yǎng)好的修養(yǎng)”。
在這本書中，作者可謂是站在教師的角度，推心置腹的和我們在討論一個個教學管理中常會遇到的問題，細致地幫助每一位閱讀者從問題入手剖析平時的管理。一遍通讀，仿佛也在經歷著一次重新認識自己、審視自己的過程。試問自己的工作中有沒有在匆忙的工作中停下來看一看自己…在閱讀中,發(fā)現(xiàn)原來在面對同樣問題時它為我們提供了一種更有效的解決方法，開拓了新的思路，使原來覺得無從下手解決的問題處理起來也有章可循。不僅如此，書中所提供的55個細節(jié)從微處入手，卻是處處切中要害，就像是為我們的教師管理提供了工作指南，如良好的學習習慣、社交禮儀、社會公德等方面的細節(jié)，將這些教育的細微之處羅列出清單，提醒我們在與孩子的相處中注意自己怎樣以身作則，幫助我們在孩子的德育中一一落實。
最近也一直在讀《教學機智——教育智慧的意蘊》這本書，起初讀這本書時感到有點吃力，總是抓不住書中的語句，但很快我就被書里生動的例子所吸引。我很容易就從這些例子當中體驗到我在和兒子、學生相處時的一些感受，并進而反思這些時刻自己的表現(xiàn)。而這正是這本書的魅力所在。凡當過父母的人都有這樣的體驗，我們總是對寶寶睡房的聲音非常敏感，非常注意聆聽，這難道不令人驚訝嗎？即使我們的周圍很喧鬧，我們也總是能聽到遠處睡房里孩子在小床上的動靜。但是，我們究竟聽到了什么呢？哭聲嗎？叫喚嗎？可即使沒有任何聲音的時候，我們仍然會決定去看看。
我們以為孩子會安詳著蜷縮著睡在小床的一角，可是，我們看到的竟然是一張完完全全地仰著的期盼的小臉。臉上放射出微笑，手臂舒展開來，一副憨態(tài)可掬的樣子。沒有一句話，沒有一點聲音，但是我們仍然聽到了召喚！這是一種力量，這是每個孩子所擁有的征服那位能“聽到”的人的力量。讀到這里，我想到了《倚天屠龍記》里的金毛獅王謝遜，迷失本性，殺人如麻，正狂性大作，要殺人之際，一聲嬰兒的啼哭即喚醒了他。孩子這種召喚成人的力量究竟來自哪里呢？也許來自孩子的脆弱性和可能性。我們伴隨孩子出生、發(fā)展、成長，孩子的柔弱性呼喚我們，使我們反思什么是對孩子好的，孩子發(fā)展的可能性呼喚我們反思，我們有能力使自己成為什么樣的人，使我們共同擁有的世界成為什么樣子的。孩子們對我們而言就是世界，傾聽孩子的呼喚即是傾聽世界對我們的.呼喚。而我們是否聆聽到了孩子的召喚呢？所以，“教師替代父母”的關系可以幫我們更好的理解教師的職責和教育的本質，這是這本書所有理論展開的基礎。那么，教師的責任來自哪里呢？就來自傾聽孩子的召喚并在實踐中做出對孩子好的行為來，這就是本書所要講的教育機智的核心。家長們、教師們，你們聽到了孩子內心的召喚嗎？那其實也是我們心里的召喚。
所以作者說“不了解自己的兒童時代的成人是不可能理解孩子的”。孩子們的召喚幫我們了解自己，認識自己，明確自己的方向。所以“教育學意向不僅是我們生活哲學的表現(xiàn)，也體現(xiàn)了我們是誰，我們在做什么，我們是如何以積極思考的方式面對世界的?！蹦敲次覀冊撊绾务雎牶⒆拥暮魡荆憩F(xiàn)出怎樣的行動來呢？當我們這樣問的時候，便產生了教育反思。這也是這本書要教給我們的教育機智。反思與行動有什么關系？文章當中有一段生動精彩的描述足以說明這一點，引用如下：翁大鐵在他的《緊緊地擁抱》的詩篇中描述了他的孩子是怎樣在臥室一直召喚他過去行晚安吻的。父親大喊‘好了，我就來’。但是他正快要做完手頭的活兒，然后又做這做那，之后他過去回應孩子的召喚。
當翁大鐵慢慢地走過臥室的門前時，他看到了他的小家伙：“他站在那兒，手臂張開，等待著一個緊緊地擁抱。咧著嘴笑著?！蔽檀箬F對父母擁抱孩子的方式作了精彩的描述。接著，幾乎是一種事后的反思，兩行簡短的句子結束了詩篇：在我走進去之前，他像那樣，他在那兒站了多久？“教育學首先召喚我們行動，之后又召喚我們對我們的行動作出思考。與孩子們一道生活以及反思我們與孩子們生活的方式，這兩者都是我們的教育性生存的表現(xiàn)?！?BR> 教學機智讀后感篇二
培根曾經說過：“讀書可以作為消遣，可以作為裝飾，也可以增長才干”此次臨平一小在3月份開展的教師讀書月活動中，每位教師選擇一本教育理論書籍進行閱讀，應該說，這是一種讓全體教師增長才干，增強業(yè)務能力的一種活動形式。在這個讀書月中，我拜讀了加拿大馬克斯.范梅南的著作《教學機智——教育智慧的意蘊》一書，讀了之后，讓我受益匪淺。教學機智是教師在教學過程中隨機應變、靈活創(chuàng)造的能力，是教師教學的基本素質之一，它也是教師管理藝術的重要組成部分。教師利用自身的人格魅力影響學生，以獨特的能力駕馭課堂，用教學心理對待偶發(fā)事件，把握教育契機，都是教學機智發(fā)揮的作用。
具體表現(xiàn)在：
（1）教師熱愛學生，一定要做到對學生公平公正，不分優(yōu)劣，不分好壞，不分美丑，一視同仁。對每個學生的學習、品德、成績、不足、優(yōu)點、缺點等都要進行全面、準確地分析和肯定，切不可感情用事，有失公平，出現(xiàn)偏頗。學生對教師最反感的是不能公正地對待學生。
（2）要有敏捷的思維和課堂應變能力。教師要能機智地處理課堂教學中的偶發(fā)事件，通過因勢利導，通過拋磚引玉，通過移花接木，巧妙地把話題轉移，擺脫眼前的窘境，讓學生在學習中保持穩(wěn)定而良好的學習情緒，達到創(chuàng)造靈感的高峰。
（3）在課堂教學中，教師能抓住教學心理，利用自身的人格魅力來影響同學，把握教育契機利用獨特的能力來駕馭課堂，才既能使課堂氣氛生動活潑，又能使教學任務順利完成。使教學機智在教學過程中發(fā)揮出良好的作用。教師既要利用教學機智引導、激發(fā)學生的積極思考，又要對偏離課堂內容、誤入歧途、有悖教學目標的學生思維及時堵住，做到斷流時導，漫溢時堵，堵導并用。
（4）教師的業(yè)務素養(yǎng)師實施教學機智的前提。從數(shù)學教學的角度來講，數(shù)學教師還要加強基礎知識的學習與研究。我們應該經常性地問自己，對于自己所教的知識掌握到了何種程度，知道知識的來龍去脈嗎？懂得知識的融會貫通嗎？知道知識的后續(xù)發(fā)展嗎？知道知識的應用價值嗎？知道知識的產生背景嗎？知道小學數(shù)學教學中主要教給學生哪些數(shù)學思想和方法嗎？我們還要學習一些高等數(shù)學知識，高屋建瓴地解讀、參悟教材，掌握數(shù)學知識的基本脈絡、提高對課堂即時生成的數(shù)學問題做出正確判斷的能力。因此，只有對所教的學科知識有了深入的了解，才能設身處地地用學生的眼光看待教材，使自己的教學真正切合學生的實際需要，促進學生的有效發(fā)展。
（5）教師必須鍛煉自己的表達能力。一方面，要鍛煉自己的言語表達能力，使課堂教學用語具有簡明扼要，生動活潑，風趣幽默等特點，富有感染力和吸引力；另一方面，教師還要鍛煉非語言表達能力，要講究語音、語調、語速的變化，做到抑揚頓挫，并伴隨著適當?shù)谋砬楹褪謩莸?，表達一定的知識信息。在課堂教學研究過程中，我們會遇到不少的問題和困惑，亟待我們擁有解決問題的實踐智慧。通過閱讀此書，我發(fā)現(xiàn)西方教育科學領域多年來由探究普適性的教育規(guī)律轉向尋求情境化的教育意義的光輝，也重新理解和思考教育智慧的意蘊，真是有一種從困惑走向豁然開朗的感覺。
教學機智讀后感篇三
利用假期時間，根據(jù)個人的教學情況和面臨的實際問題，拜讀了《教學機智——教育智慧的意蘊》教育專著讀后感。讀完之后頓覺收益非淺，在這些書中，作者力圖將學生如何學習以及教師如何有效地教導學生、管理課堂的方法和信息提供給教育工作者，使我們能更易于把握新的研究成果和教學發(fā)展趨勢，有效地形成和學生的互動，共同成長。作者多次強調了學生的優(yōu)秀是教育出來的，告訴我們：“每個孩子都有其獨特的天賦和可塑性，只要讓他們置身于教育的氛圍中，只要讓他們感覺到是被需要、被愛的，即使是問題學生也能培養(yǎng)好的修養(yǎng)”。
在這本書中，作者可謂是站在教師的角度，推心置腹的和我們在討論一個個教學管理中常會遇到的問題，細致地幫助每一位閱讀者從問題入手剖析平時的管理。一遍通讀，仿佛也在經歷著一次重新認識自己、審視自己的過程。試問自己的工作中有沒有在匆忙的工作中停下來看一看自己…在閱讀中，發(fā)現(xiàn)原來在面對同樣問題時它為我們提供了一種更有效的解決方法，開拓了新的思路，使原來覺得無從下手解決的問題處理起來也有章可循。不僅如此，書中所提供的55個細節(jié)從微處入手，卻是處處切中要害，就像是為我們的教師管理提供了工作指南，如良好的學習習慣、社交禮儀、社會公德等方面的細節(jié)，將這些教育的細微之處羅列出清單，提醒我們在與孩子的相處中注意自己怎樣以身作則，幫助我們在孩子的德育中一一落實。
最近也一直在讀《教學機智——教育智慧的意蘊》這本書，起初讀這本書時感到有點吃力，總是抓不住書中的語句，但很快我就被書里生動的例子所吸引。我很容易就從這些例子當中體驗到我在和兒子、學生相處時的一些感受，并進而反思這些時刻自己的表現(xiàn)。而這正是這本書的魅力所在。凡當過父母的人都有這樣的體驗，我們總是對寶寶睡房的聲音非常敏感，非常注意聆聽，這難道不令人驚訝嗎？即使我們的周圍很喧鬧，我們也總是能聽到遠處睡房里孩子在小床上的動靜。但是，我們究竟聽到了什么呢？哭聲嗎？叫喚嗎？可即使沒有任何聲音的時候，我們仍然會決定去看看。我們以為孩子會安詳著蜷縮著睡在小床的一角，可是，我們看到的竟然是一張完完全全地仰著的期盼的小臉。臉上放射出微笑，手臂舒展開來，一副憨態(tài)可掬的樣子。沒有一句話，沒有一點聲音，但是我們仍然聽到了召喚！這是一種力量，這是每個孩子所擁有的征服那位能“聽到”的人的力量。讀到這里，我想到了《倚天屠龍記》里的金毛獅王謝遜，迷失本性，殺人如麻，正狂性大作，要殺人之際，一聲嬰兒的啼哭即喚醒了他。孩子這種召喚成人的力量究竟來自哪里呢？也許來自孩子的脆弱性和可能性。我們伴隨孩子出生、發(fā)展、成長，孩子的柔弱性呼喚我們，使我們反思什么是對孩子好的，孩子發(fā)展的可能性呼喚我們反思，我們有能力使自己成為什么樣的人，使我們共同擁有的世界成為什么樣子的。孩子們對我們而言就是世界，傾聽孩子的呼喚即是傾聽世界對我們的呼喚。而我們是否聆聽到了孩子的召喚呢？所以，“教師替代父母”的關系可以幫我們更好的理解教師的職責和教育的本質，這是這本書所有理論展開的基礎。那么，教師的責任來自哪里呢？就來自傾聽孩子的召喚并在實踐中做出對孩子好的行為來，這就是本書所要講的教育機智的'核心。家長們、教師們，你們聽到了孩子內心的召喚嗎？那其實也是我們心里的召喚。
所以作者說“不了解自己的兒童時代的成人是不可能理解孩子的”。孩子們的召喚幫我們了解自己，認識自己，明確自己的方向。所以“教育學意向不僅是我們生活哲學的表現(xiàn)，也體現(xiàn)了我們是誰，我們在做什么，我們是如何以積極思考的方式面對世界的。”那么我們該如何聆聽孩子的呼喚，表現(xiàn)出怎樣的行動來呢？當我們這樣問的時候，便產生了教育反思。這也是這本書要教給我們的教育機智。反思與行動有什么關系？文章當中有一段生動精彩的描述足以說明這一點，引用如下：翁大鐵在他的《緊緊地擁抱》的詩篇中描述了他的孩子是怎樣在臥室一直召喚他過去行晚安吻的。父親大喊‘好了，我就來’。但是他正快要做完手頭的活兒，然后又做這做那，之后他過去回應孩子的召喚。
當翁大鐵慢慢地走過臥室的門前時，他看到了他的小家伙：“他站在那兒，手臂張開，等待著一個緊緊地擁抱。咧著嘴笑著?！蔽檀箬F對父母擁抱孩子的方式作了精彩的描述。接著，幾乎是一種事后的反思，兩行簡短的句子結束了詩篇：在我走進去之前，他像那樣，他在那兒站了多久？“教育學首先召喚我們行動，之后又召喚我們對我們的行動作出思考。與孩子們一道生活以及反思我們與孩子們生活的方式，這兩者都是我們的教育性生存的表現(xiàn)?！?BR> 教學機智讀后感篇四
我們閱讀了加拿大阿爾伯塔大學教授范梅南先生的經典之作《教學機智--教育智慧的意蘊》，雖然只看了前兩張，就被此書所吸引。
該書用了很多的具體事例，把枯燥的教育學、心理學的基本觀點闡述得十分生動、明白，讀來令人倍感親切、深受啟發(fā)。讀罷，我突然有了一種“豁然開朗”的感覺：原來愛并不能解決一切問題，全身心地去愛學生固然重要，但教育智慧不可少。而教育智慧正是我一直在尋找的答案。記得書上曾說：“出色的人的教育必須有母親的眼神，能從孩子的眼睛、口腔和額頭上，覺察幼兒心理狀態(tài)的哪怕是些細微的變化。”而教育智慧也正是指教師關于敏銳地察覺學生身上的細微變化，面對新的意外情況，果斷決策，及時采取靈活而有效的教育措施的能力。
教學機智是教育智慧的一種意蘊，而在課堂之外的教育生活中，教育智慧又得到了廣泛的發(fā)揮空間。有時候在教育學生的`過程中，我們教師甚至要像偵探一樣，利用細微的蛛絲馬跡，充分發(fā)揮自己的智慧，與學生斗智斗勇，突破重重障礙，將教育進行到底。
教育是一個智慧的世界，作為教師，我們不應以簡單、粗暴、劃一的方式來做教育。讓我們從此刻起，以對學生的愛為基礎，多做思考，多做研究，努力使自己成為有智慧的教育者，成為一個能從沙子里發(fā)現(xiàn)閃光靈魂的教師。
教學機智讀后感篇五
作為一名教師，在教學實踐中，逐漸體會到了作為一名教師的崇高，也讓我領悟到了作為教師的肩上的重擔，但同時在教學中也存在一定的困惑，在讀了《教學機智——教育智慧的意蘊》后給我頗多的啟發(fā)。
書中用了很多的事例和體會，把枯燥的教育學、心理學的基本觀點闡述得生動、明白，讀來令人倍感親切、深受啟發(fā)。教師要做到“機智”地處理教學中的偶發(fā)事件，必須具備諸多素質和條件。我以為，以下幾方面是不可或缺的：
首先，要有一顆熱愛學生的心，涵養(yǎng)師愛，以情促教。育人之道，愛心為先。要實現(xiàn)真正意義的教育，愛幾乎是惟一的力量。正如蘇霍姆林斯基所說的：“在什么條件下知識才能觸動學生個人的精神世界，才能成為一個人所珍視的智力財富和道德財富呢?只有在這樣的財富下——用形象的話來說，就是在知識的活的身體里要有情感的血液在暢流?！睆倪@些話中我深深地感受到用愛心去開啟學生心靈的窗戶,走進學生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。其實后進生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國的希望。對于那些尚未開放的花朵，我們就應該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，特別的愛給特別的他們，百花齊放才能迎來滿園的春色!
其次，要平等地對待每一位學生，尊重人格，嚴慈相濟?！稊?shù)學課程標準》“基本理念”中的第一條說：“義務教育階段的數(shù)學課程應突出體現(xiàn)基礎性、普及性和發(fā)展性，使數(shù)學教育面向全體學生，實現(xiàn)：人人學有價值的數(shù)學;人人都能獲得必需的'數(shù)學;不同的人在數(shù)學上得到不同的發(fā)展。”《數(shù)學課程標準》中的必須“面向全體學生”的表述是貫穿于新課程標準的一條紅線。教師要“目中有人”切實關懷每個學生，開發(fā)每個學生的潛能，為每個學生的成才提供機會。人性中最寶貴的是受到別人的尊重和賞識，保護學生的自尊心，尊重學生的主體地位，讓他們體驗人生的價值，并提升這種價值，這才是真正的教育、成功的教育。要讓孩子感到你是一棵大樹，把綠陰覆蓋在他們身上;讓體罰和變相體罰遠離文明的場所。當然，作為教書育人者，也不能對學生的不良現(xiàn)象放任自流，寬嚴有度才是愛，做到嚴慈相濟。
第三，要有敏捷的思維，開拓眼界、拓寬思路。機智地處理課堂教學中的偶發(fā)事件，實質就是或因勢利導，或拋磚引玉，或移花接木，巧妙地把話題轉移，擺脫眼前的窘境。這就要求教師必須具有敏捷的求異思維、發(fā)散思維，才能左右逢源，化險為夷。
讀書的生活是精彩的、高尚的、幸福的，教師更要把讀書當成生活的一部分并學以致用，時時用全新的教學理念來支撐自己的教育教學工作。讀了本書，給了我很大的影響，在今后的工作中我還需不斷地學習以充實、以發(fā)展。
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教學機智讀后感篇六
經朋友推薦，有幸讀到范梅南先生的《教學機智--教育智慧的意蘊》一書，這本把現(xiàn)象哲學運用在教育中，語言平實，讀來流暢，宛如做了一次難得的精神之旅，讓人受益匪淺。
在范梅南先生的書中，教學機智是這樣被描述的：它是不可以事先計劃的，它是教師在長期的教學工作中不斷總結、反思自己的教學活動形成的一種教學修養(yǎng)，是教師的人生閱歷、文化修養(yǎng)、個人學識長期積累后自然形成的，是一門教學的藝術......就學校教學實踐而言，我認為教學機智是教師在教學過程中隨機應變、靈活創(chuàng)造的能力，是教師教學的基本素質之一，它也是教師管理藝術的重要組成部分。
教師利用自身的人格魅力影響學生，以獨特的能力駕馭課堂，用教學心理對待偶發(fā)事件，把握教育契機，都是教學機智發(fā)揮的作用。在《教學機智--教育智慧的意蘊》一書中，范梅南例舉了一些平日里很容易被我們忽略的'教育時機或情境，來說明教育即成年教師和父母與年幼兒童或學生之間交往生活過程。從中我們可以看到，教育本身確實是個體驗的過程。完成這一過程，首先需要教育者具有相當敏銳的觀察力，捕捉教育時機，運用教育智慧，才能撞擊出心靈的火花，取得最佳的效果。
無論是過去還是現(xiàn)在，教師的主要陣地都在課堂。課堂千變萬化，具有偶然性和不可預測性，教師教學機智的表現(xiàn)相應主要也在課堂。所有的課堂教學都不可能完全按照我們老師的預設的那樣順利，常常會有一些意外生成。而這些意外又可能使我們老師感到尷尬。作為老師，要善于處理課堂教學中的突發(fā)事件，因勢利導，冷靜處理，靈活運用教學機智，科學巧妙地利用各種契機為課堂教學服務。
在課堂教學中，教師要抓住教學心理，利用自身的人格魅力來影響學生，把握教育契機利用獨特的能力來駕馭課堂，只有這樣才既能使課堂氣氛生動活潑，又能使教學任務順利完成。使教學機智在教學過程中發(fā)揮出良好的作用。教師既要利用教學機智引導、激發(fā)學生的積極思考，又要對偏離課堂內容、誤入歧途、有悖教學目標的學生思維及時堵住，做到斷流時導，漫溢時堵，堵疏并用。
教學機智不是單純的技能和技巧，也不是與生俱來的稟賦，更不是虛情假意的做秀，它應是一種充滿教學智慧，具有較高層次的教學藝術，是教師綜合素質的反映，是教師個性品質、教育理論素養(yǎng)、教育實踐經驗等多種因素熔鑄而成的精華。
讀范梅南先生《教學機智--教育智慧的意蘊》一書，我真正理解了這句話，“教師應設法運用教學機智，讓知識本身吸引學生”。這應該成為每一個教師努力的方向，教師要精心設計教學，凸現(xiàn)知識的樂趣。在課堂上能深入淺出地講解給學生聽，不照本宣讀，讓學生自己去尋求知識，探究知識的形成過程，明白知識的意義、學習的樂趣，讓學生們真正愛上“學習”，愛上“課堂”。
誠然，教育不是一朝一夕之功，“十年樹木，百年樹人”。教育是一個周期性較長的工作。對今天的我們來說，教育是事業(yè)，而教師是職業(yè)。我們從事的是教師這一職業(yè)，擔負的卻是教育的責任。教育本身就意味著：一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂。如果教育未能觸及人的靈魂，為能喚起人的靈魂深處的變革，它就不成其為教育。
讀《教學機智--教育智慧的意蘊》能讀到智者對教育的詮釋和剖析，讀到一種精氣神，這種東西依附在老師身上，會使老師帶有生氣和靈動;這種東西彌漫在課堂中，會把所有學生的心緊緊抓住。我會永遠記住這句話：你想把自己的孩子交給怎樣的老師來培育，你自己就做這樣的老師吧!
教學機智讀后感篇七
前段時間，我讀了一本《教學機智——教育智慧的意蘊》的書，這是世界著名教育學專家、教育哲學家、課程論專家和人文科學研究方法論專家的馬克斯。范梅南教授寫的一本教育類專著。初看這一本書，覺得它沒有什么特別之處，然而讀著讀著，卻發(fā)現(xiàn)它使我一下子明白了很多，領悟了很多。本書是從邁向智慧教育學、教育學的實踐、機智的性質、教育機智、機智與教學等九個方面向我們一一作了闡述。其中機智的性質、教育機智、機智與教學這幾個章節(jié)更是引人入勝，發(fā)人深思。細細回想自己對教育機智的理解，幾經波折，終于得以找到正確的方向，為自己打開一扇大門，看到了更為廣闊的空間，無限的延伸了廣度與寬度。
初為人師之時，那時還沒有聽到過關于“教學機智”這樣的名詞，有的只是“課堂的應變能力”。在后來的教學中，我開始慢慢熟悉起了這一詞語，但是對于它的理解只是把“教學機智”與“課堂的應變能力”劃上了等號，覺得教學機智應該是一種臨場的天賦，有的人生來就有，而沒有的人學都學不來。自己也沒有努力求證過這樣的答案是否是正確的，只是認為應該是這樣。
慢慢的，在邊學習邊實踐的過程中，自己對于教學機智的理解也在逐步的改變。教學是一門藝術，課堂千變萬化，具有偶然性和不可預測性。課堂教學不可能完全按照老師預先想象的那樣順利，常常會出現(xiàn)意外，而正是這些意外常常會讓自己手足無措，常想能冷靜處理并能駕馭它，可總會是事與愿違，心有余而力不足，但是自己對于教學機智的理解變得清晰一些了，教學機智是需要靠著不但積累起的底蘊，才能運籌帷幄，從意外中得到更大的收獲。記得在我的一堂思品課上，當我要求學生在小組內相互聊聊自己爺爺奶奶的喜怒哀樂，并想一想怎樣才能讓爺爺奶奶快樂時，意外發(fā)生了：第五小組有一個孩子哭了，其它的同學正不知所措。面對著這樣的一個情景。我做出一個決定：放下預設的內容，轉為和學生一起探討孩子哭的原因。孩子的哭由心而生，是因為自己失去祖輩，不能敬孝所致。接著我又引導學生談對此事的看法。學生們一個比一個說得深刻，有學生說：“我和他一樣，心里也很難受，因為我的爺爺奶奶也沒有了。”有學生說：“我覺得他很有孝心的，……”還有學生說：“……我們要珍惜和老人在一起的時間，我們的爺爺奶奶歲數(shù)都很大了，他們活的時間有可能不太長。如果我們現(xiàn)在不珍惜，將來他們不在了，那我們會后悔的?！睂τ谶@次意外的處理，我不僅很好地解決了課堂中出現(xiàn)的問題，而且通過這個意外把學生的情感推向了一個高度，讓學生從內心再一次受到了體驗，它來得是是那么的突然，而解決得又是那么的自然。我很慶幸自己當時的決定。我并不認為自己有教學機智的天賦，此時的決定與做法，應該是得益于平時不斷的學習與思考所得。那時對機智的理解上升于此，如今看來，我這樣的理解還是很狹隘的。
現(xiàn)在，當我再一次來看教學機智時，它已變成了教師的一種素養(yǎng)。它首先體現(xiàn)在教師的為人師表上。每一個人都在無聲地接受著環(huán)境對他的影響，教師對學生的影響也是如此。哪怕是平時那些最不可能聽老師話的學生，也在每天接受著教師的影響，只不過他們接受的量少了一些，微妙一些，但你不可無視他的存在。因而在與學生的相處中，教師更應身高為范，努力成為學生學習的榜樣，要求學生做到的，教師一定要先行做到。
只有給予正確的影響，才能讓學生受到正面的教育。其次教學機智體現(xiàn)在教師的自我克制上，面對著眾多不同的個體，是否做到心平靜氣的與之交流，給予指導。特別是在孩子出現(xiàn)了令你生氣的時候，是否還能不慍不火。古有“布衣怒天下素。伏尸二人血流五步”之說。而如今，教師一怒，心情影響行為，在這樣的心境下還能有好的行為來指導學生，教育學生嗎？再則，教師一怒，勢必影響到學生，受了驚嚇的學生一定會縮成一團，自動生成自我保護系統(tǒng)，這樣的教育還會有效嗎？答案不言而喻。學會了克制，就會理性地選擇何時去忽略什么事，何時該等待，何時“不去注意”某件事，何時后退幾步，如此理智地處理正是教學機智的充分體現(xiàn)。再次，教學機智還表現(xiàn)在教師要有一種處事不驚之態(tài)，要對情境要有有充分的自信。如當課堂失去了控制那一刻；當你與學生談話，對他進行教育之時，學生不但不聽，反而十分不敬之時；當你一而再，再而三，強調的內容不被學生重視時，你都要學會變得冷靜，變得自信，同時做出充滿智慧的舉動。也許生活中的我們常常會被教育教學中的一些小事，拖得疲憊萬分，以至于到后來，在無奈之時，不再去思考、尋求一種積極的方法。沒有了為師的那一份燃燒著的激情，那會是多么可怕啊！
理解學生就要站在學生的位置看問題，處理問題。教育中，我們常會用老師的眼光來看待所發(fā)生的事情，然后以我們的方式來解決這些問題。從表面上來看，問題是過去了，但是是否真的給學生心靈以解放，那就不敢說了。面對著教育中的某一件事，我們常常會知其然，而不去知其所以然，常常站在老師（這種成年人的位置上）想當然的認為是這樣的，而全然不顧知識與生活閱歷遠沒有成人豐富的兒童所站的位置、所看到的與想到的。就如上課老師講的內容，做作業(yè)的時候發(fā)現(xiàn)有個孩子沒有掌握好，于是就想到，孩子上課沒有認真去聽講，這樣的孩子不是一個認真學習的孩子。殊不知，孩子的不懂可能是孩子的接受能力弱所致?？赡苁沁@一方面內容這個孩子還是很欠缺的，一下子接受那樣的內容，對于他來說顯得很困難。
或許課上更有一些事打擾了他的聽課，如昨晚沒有睡好，如聽課中出現(xiàn)了意外，如他想起了一些傷心的事等等。我們有一百種理由可以假設，但是只有站在這個孩子的角度，闡述出來的理由才是最為合適的，也是該令同樣站在學生角度來思考的老師理解與體諒的。教學機智還體現(xiàn)在對學生的尊重上。教學中我們常會說學生是教育的主體，而不是客體，但是很多時候我們還是把學生當成了教育的客體來看待。教學過程中，我們常會抱怨孩子怎么就學不會呢？作為教師，我們有沒有引著學生去學，引著學生過“河”呢？我們常要學生自己走過來學習知識，其實該行動的是老師，是教師該走到學生身旁，幫助學生認識他所要學習的東西，帶著他一路走來。教師要有一種山不過來，我過去的思想來進行教育與教學，那我們的教育教學的成功率一定會更高。
教育的機智也涵蓋了我們每一天，每一點的教育教學活動之中。只有提高了認識，然后我們再去不斷豐富自己的文化底蘊，海納百川，勤于思考，追求更高更強，那么教學機智一定會帶給我們全新而精彩的新未來。
教學機智讀后感篇八
讀完此書，我深深地認識到智慧并非“遙不可及”。對于智慧，我一直認為是教育者一種臨場的應激表現(xiàn)，學是學不來的，那是天生的。對大多數(shù)的人來說是“可望而不可及”的。讀完書才發(fā)現(xiàn)那只是我對教育機智一種狹隘的理解。書中寫到：“機智表現(xiàn)為克制，表現(xiàn)為對孩子的體驗的理解，表現(xiàn)為尊重孩子的主體性，表現(xiàn)為‘潤物細無聲’，表現(xiàn)為對情境的自信，表現(xiàn)為臨場的天賦”。“機智保留了孩子的空間，保護那些脆弱的東西，防止傷害，將破碎的東西變成整體，使好的'品質得到鞏固和加強，加強孩子的獨特之處，促進孩子的學習和個性成長”。而且教育智慧也可以通過學習來積累。
平時自己在日常教育教學工作很大程度上是一種習慣性行為，總是憑著“自以為是”的經驗，機械化的進行著。記得有一次，上完課在批改學生的作業(yè)時，發(fā)現(xiàn)有一道題大多數(shù)學生都是錯的，包括自己心目中的優(yōu)秀學生，而且我清清楚楚地記得，這道題在上課時講到過，我改著改著，氣就不打一處來，幾乎把學生的作業(yè)本都扔在了地上，孩子們嚇得大氣也不敢出，自己也氣得呼哧呼哧直喘。現(xiàn)在想想，自己當時的這種做法是非常不明智的。在這本書中，范梅南這樣說，“未經反思的行動是‘缺乏智慧’的”，機智表現(xiàn)為克制。當時，我要是能克制自己的情緒，然后再反思一下自己的教學行為，可能就會想到，學生不會故意把題做錯，原本就是自己沒有教會這節(jié)課的知識，這怎么能怨學生呢！這樣下去，不但自己的教學水平難以提高，而且嚴重地影響了師生關系。
“杰遜是一個大小伙子。因為他時常心不在焉的樣子，英語老師開始懷疑他是否吸毒。照其他老師的看法，杰遜只不過是坐在學校消磨時間罷了。他很少完成家庭作業(yè)?！?BR> “有一天在上課前，杰遜早早地進了教室，在老師的周圍踱來踱去。顯然，他有什么心事?！?，我寫了這個’，他說，將一張紙片放到老師的桌上。是一首詩。詩寫的不錯，老師很吃驚?！@首詩寫得很好，杰遜，我喜歡它的意境?！蚁矚g寫詩’，杰遜說，‘我已經寫了好一陣了……自從我上您的課開始’。接著，他有點不在意地說，‘也許，您可以將它貼起來’。老師一直習慣將選中的學生的詩貼在大廳的一塊大貼板上。”“杰遜建議她展出他的詩令她感到吃驚。她吃驚的是杰遜也在乎這樣的事。但她還是非常高興的答應了。那天晚些時候，她注意到杰遜和一個朋友在一起。他正指著墻上：‘就那首詩，是我寫的?！比魏我粋€差生都并非一無是處，每一個人都有自己閃光的地方，抓住這些閃光點就抓住了教育的契機！
范梅南教授告誡我們，當杰遜把詩遞過來的時候，我們絕不能說這樣的話：“唔，杰遜，你這兒還有幾處拼寫錯誤?！被蛘哒f，“杰遜，這結尾還不太好，你應該修改一下后幾行”。老師知道將來還有機會幫助杰遜修改他的詩。首先，她可能通過在班上將詩的收尾作為一個一般題目的討論，試圖間接地給杰遜指出某些給這首詩收尾的看法。用這樣的方式，她可能又能夠微妙地影響杰遜，使他學會理解更多的詩歌寫作技巧，而不是單單挑選出他的詩進行批評。
“杰遜的例子同樣也讓我們看到了我們是多么地容易錯誤地判斷孩子和年輕人。即使其他人已經對孩子失去信心了，我們仍然還是有辦法‘打動’學生?！?BR> 總之，教學機智不是單純的技能和技巧，也不是與生俱來的稟賦，更不是虛情假意的做秀，它是一種充滿教學智慧，具有較高層次的教學藝術，是教師綜合素質的反映，是教師個性品質、教育理論素養(yǎng)、教育實踐經驗等多種因素綜合起來的結果。我決心不斷地在實踐中學習、摸索、思考、積淀，不斷地充實自己、追求個性、構建風格，提高自身的綜合素質。
教學機智讀后感篇九
有幸讀了加拿大馬克斯·范梅南教授所撰寫的《教學機智——教育智慧的意蘊》一書,從實際情境與現(xiàn)象中探討教育學的問題,提出了以責任和使命為基礎的“教授法”,為理性的教育學注入了豐富的情感,范梅南明確地道出了著作此書的目的性:“新教師可以感到本書不僅引導他們更善于反思,并為其提供許多源于生活的經驗,這些經驗使得對教育學的反思首先是有意義的,并且是可以實現(xiàn)的.有經驗的教育家從書中找到其個人經驗的實例,從而希望以一種深思的方式再次回顧這些經驗.更重要的是,我希望本書能幫助我們優(yōu)先考慮孩子們的幸福,認真地對待年輕人,始終能從孩子們的角度來考慮教育方面的問題.”
讀完此書,促使我反復思考著一個重要的問題,就是“在落實課改精神,全面推進素質化教育的今天,我們教師該如何應用教學機智,搞好我們的教育教學工作”.
《教育大辭典》對教學機智定義為:一種善于根據(jù)情況變化,創(chuàng)造性地進行教育的才能.它是構成教育藝術的主要因素之一.
俄國教育家烏申斯基說:“不論教育者是怎樣地研究教育理論,如果他沒有教育機智,他不可能成為一個優(yōu)秀的教育實踐者”.
現(xiàn)代心理學認為,教學過程是教師和學生共同參與的一個十分復雜的動態(tài)過程,受教師,學生,環(huán)境諸因素的影響,總處于不斷變化之中.因此,課堂教學充滿著各種變化和突發(fā)事件.教師要自如地駕馭課堂這個復雜多變的動態(tài)系統(tǒng),順利地完成教學任務,就必須掌握教學機智.
教學機智在當今課改新課堂中扮演著越來越重要的'角色.傳統(tǒng)教學重視教師依靠本身的素質和瞬時智慧所表現(xiàn)出來的教育機智,關注的是課堂教學流程,強調順著教案走.而新課程則.強調課堂學習——教師為主導,學生為主體,大力倡導自主,合作,探究性的學習.這種開發(fā)性的課堂好比戰(zhàn)場,瞬息萬變.學生的思維變化的不確定性,課程的生成性和開放性,學生對課程的多元化反應以及個別差異等價值取向,使得課堂教學中不可控因素增多.現(xiàn)代課堂教學對教師的課前準備和課堂的現(xiàn)場調控提出了更高的要求,尤其是探究性學習,更多地表現(xiàn)為針對某一個教學環(huán)節(jié)的一種或幾種教學預案,更關注學生的思維過程,更強調順著學生的思維走.教師不但要有敏捷,快速地捕捉教學過程中各種信息的能力,而且要能夠靈活果斷的采用恰當有效的策略與措施,才能有效地推進教學發(fā)展的進程.
范梅南先生說,機智是“智慧的化身”.教學機智是教師在教學過程中隨機應變,靈活創(chuàng)造的能力,是教師教學的基本素質之一,它也是教師管理藝術的重要組成部分.教師利用自身的人格魅力影響學生,以獨特的能力駕馭課堂,用教學心理對待偶發(fā)事件,把握教育契機,都是教學機智發(fā)揮的作用.具體表現(xiàn)在:。
(1)首先,要有一顆熱愛學生,平等相待的心.只有當教師用赤誠的真心去愛每一位學生時,才會消除“火暴”脾氣,減少“急躁”情緒,避免對學生疾風暴雨般的“訓斥”,以“溫柔”的方式去開啟和誘導學生.善于以平靜的心態(tài),運用含蓄幽默的教學機智,融洽師生關系.要平等地對待每一位學生.因為許多偶發(fā)事件的“肇事”者,通常是那些“調皮搗蛋”的學生,只有教師擺正了他們在自己心目中的位置,才能夠對他們的行為“容忍”,不發(fā)火,不動怒,對事件進行冷靜的,超常規(guī)的處理.
(2)要有敏捷的思維.機智地處理課堂教學中的偶發(fā)事件,善于因勢利導,或移花接木,巧妙地把話題轉移,擺脫眼前的窘境.特別是遇到自控能力較差的學生.如何在不傷害學生情感的前提下保持教師的威信,消除學生的抵觸情緒,并轉化其情感.這就要求教師必須具有敏捷的發(fā)散性的思維,才能左右逢源,化險為夷.
(3)在課堂教學中,教師能抓住教學心理,利用自身的人格魅力來影響同學,把握教育契機利用獨特的能力來駕馭課堂,才既能使課堂氣氛生動活潑,又能使教學任務順利完成.使教學機智在教學過程中發(fā)揮出良好的作用.教師既要利用教學機智引導,激發(fā)學生的積極思考,又要對偏離課堂內容,誤入歧途,有悖教學目標的學生思維及時堵住,做到斷流時導,漫溢時堵,堵導并用.
(4),教師熟悉教材,教法和學生是實施課堂教學機智的前提和基礎.熟悉教材,教師就會對講課滿懷信心,胸有成竹;熟悉教法,教師就能根據(jù)教學內容,靈活運用,有效創(chuàng)設教學情景;熟悉學生,教師就能從實際出發(fā),因材施教.教師做到這“三熟”,就可以眼觀六路,耳聽八方,及時發(fā)現(xiàn)問題,迅速判斷,妥善處理;還可以盡快調整教學思路和方案,保證教學任務順利完成.
(5)教師必須鍛煉自己的表達能力.一方面,要鍛煉自己的言語表達能力,使課堂教學用語具有簡明扼要,生動活潑,風趣幽默等特點,富有感染力和吸引力;另一方面,教師還要鍛煉非語言表達能力,要講究語音,語調,語速的變化,做到抑揚頓挫,并伴隨著適當?shù)谋砬楹褪謩莸?表達一定的知識信息.
總之,教學機智不是單純的技能和技巧,也不是與生俱來的稟賦,更不是虛情假意的做秀,它是一種充滿教學智慧,具有較高層次的教學藝術,是教師綜合素質的反映,是教師個性品質,教育理論素養(yǎng),教育實踐經驗等多種因素熔鑄的合金.我決心不斷地在實踐中學習,摸索,思考,積淀,不斷地充實自己,追求個性,構建風格,提高自身的綜合素質.爭取做一個學生喜歡,家長滿意的人民好教師.更多精彩的讀書筆記盡在unjs讀書筆記網(wǎng)!
教學機智讀后感篇十
1、借題發(fā)揮，因勢導入。
課堂之初遇到偶發(fā)事件或不利因素時，教師不得已放棄原定導入方案，鎮(zhèn)定、理智地針對課堂情況和學生情緒，抓住偶發(fā)事件暗含的契機，借題發(fā)揮，因勢利導，化不利因素為有利因素。例如：某位教師推門走進教室，正巧教室內一同學向外潑水，水沾濕了教師的衣襟，如這位教師大發(fā)雷霆，這堂課接下來的情況可想而知。只見這位教師走上講臺，微笑著開了口：“昨天晚上我做了個夢，你們知道我夢見誰了嗎？”老師這一句話，把全班同學的緊張情緒一下子化解了，就連潑了老師一身水的同學，也一下子被吸引了過來。老師接著又說：“我夢見賈寶玉和林黛玉了。剛才，我正回味著賈寶玉的唱詞‘天上掉下個林妹妹’，誰知林妹妹沒掉下來，我的衣襟卻被林妹妹的眼淚灑濕了。”全班同學為之雀躍，該老師順勢一點：“我們都知道，林黛玉是曹雪芹筆下一個弱不禁風，愛哭鼻子，愛使性子的女孩，作者就是抓住這些特點來刻畫林黛玉的。今天，我們就來學習抓住特點刻畫人物……”這位教師從課堂的具體情景入手，寓教學因素于諧趣之中，毫不費力地導入了新課，又巧妙地打破了由于學生緊張而造成的沉悶局面，十分切合當時的學習課題和教學要求。
2、善待錯誤，適時激勵。
新課程教學觀認為，教學不只是課程的執(zhí)行和傳遞，更是課堂的創(chuàng)生與開發(fā)，教學不是實施計劃、教案，照本宣科的過程，而是幫助每一個學生進行有效的學習、共同發(fā)展的過程。因此，當學生犯過失時，教師要及時創(chuàng)造條件，啟發(fā)誘導，使之感悟。某位教師正講著課，突然發(fā)現(xiàn)一位同學的眼睛離開了老師，離開了黑板，執(zhí)迷的望著墻壁上某處地方，這位教師并沒有以大聲斥責來收回學生的心，而是讓其他同學先做幾道題，然后悄然來到那位同學桌旁，小聲問道：“剛才看的什么？”那位同學面上一紅說：“老師，您看墻上有只蜘蛛?！崩蠋熖痤^來，發(fā)現(xiàn)墻壁上有只迅速游走的蜘蛛，再細看，才發(fā)現(xiàn)它是圍著一個小獵物繞圈，蛛絲越吐越多。這位老師叮囑道：“你留心數(shù)一下，它一共得繞多少圈?！苯處煹絼e的地方去了，那位同學專心的盯著墻壁，一會兒，那位同學舉起了手：“老師，蜘蛛一共轉了136圈。”老師說：“同學們，我剛才讓這位同學認真觀察墻壁上一只捕食的蜘蛛。為了俘獲一個小獵物，它競繞了100多圈，多么頑強的毅力啊，如果我們也如這只蜘蛛一樣，在知識的海洋里奮力探索，效果會怎么樣呢？”老師這樣處理，既肯定了那位同學的觀察細致，維護了他的自尊，又不著痕跡地教育激勵了全體同學。
3、隨機應變，深化認識。
新課程理念認為，教學過程既是知識信息傳輸反饋的過程，也是精神情感交流融合的過程。師生間的和諧關系可以使課堂出現(xiàn)十分輕松而富有創(chuàng)造性的學習氣氛；教學的高潮，也將在這動態(tài)的雙向統(tǒng)一中得到展現(xiàn)，這正是現(xiàn)代教學的基本特征。如某位教師在教學《愚公移山》一課時，一學生提出“世上真有像愚公這樣的人嗎？”這突如其來的問題，讓老師措手不及。無論老師怎么回答，都會陷進這個問題的泥潭中難以自拔。值得欣慰的是，這位老師鎮(zhèn)定自若的讓學生思考、討論：愚公身上的精神是不是每個人身上都有？是不是每個人、每個民族都需要？然后引導：寓言是為了說明一個道理，人物或情節(jié)的設置都是為這個道理服務的。這樣處理，自然化被動為主動，化腐朽為神奇。
4、把握教態(tài)，控制學態(tài)。
研究性學習的開放性、整合性、過程性、實踐性、實效性，呼喚有個性化的.迎合學生心理需求的課堂教學創(chuàng)新。高明的教學機智，可以使一堂“事故課”獲得“故事課”的意外效果，可使“調皮鬼”的“惡作劇”得以出神入化的處理。如教學魏巍的《我的老師》，講到“夢里尋師”一節(jié)時，老師問：“這能說明什么？”一學生回答：“說明他神經不好，該去精神病醫(yī)院了?！蓖瑢W們哄堂大笑。這位老師并沒訓斥學生，而是以此為契機，引導學生從自身思念親人的感受入手，體會作者對老師的至深的思念之情。學生情感之門被打開，發(fā)言妙語連珠，教室內學習氣氛充實而熱烈。這種臨場應變，適時調整思路的教學機智，遠較那些視學生為搗亂，動輒訓斥學生的做法要高明的多。
運用教學機智處理課堂偶發(fā)事件時應注意的問題。
（1）必須有利于實現(xiàn)教學目標。
教學機制是圍繞完成課堂教學任務的一種應變，是化不利因素為有利因素的一種手段，它必須具有針對性、實效性、目的性和思想性。因此要緊扣課題，圍繞本課題的教學目標并服從于教學目標的需要，不可信馬由韁，不著邊際。否則，只能導致教學目標偏離，甚至導致課堂失控，不利于教學任務的完成。
（2）必須有利于學生的發(fā)展。
以人為本，以學生發(fā)展為中心是現(xiàn)代教育理念的出發(fā)點和根本點，教學機智的運用是教育科學的藝術創(chuàng)造，它的內容和方式要有利于學生知識的學習和掌握，有利于學生創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)，有利于學生個性才能的發(fā)展。因此，教師在課堂上應用教學機智時一定要端正思想，切不可以突出自己、表現(xiàn)自己為出發(fā)點，更不可借此嘩眾取寵。
列寧說：真理只要向前跨一步，哪怕只是小小的一步，就會變成謬誤。因此，教學機智的運用要把握好一個“度”。要富有啟發(fā)性和可接受性，要抑制無益的激情。那些多余的、過頭的、有失分寸的、東拉西扯的“教學機智”，不僅不能激發(fā)感情，開啟心智，還會分散學生注意力，破壞課堂氣氛的和諧，影響知識的接受和能力的培養(yǎng)。這不僅是教學方法的問題，也是教學思想問題。
教學機智說到底是一門藝術。它要求教師必須具備廣博的知識和豐富的經驗，在長期積累和反復歷練的基礎上，輕松自如地駕馭課堂這個復雜多變的動態(tài)系統(tǒng)，眼觀全局，靈巧應變，通過自己高尚的情操，幽默生動的語言、豐富準確的表情、耐心細致的教育來消除障礙和矛盾。俄國教育家烏申斯基說：“不論教育者是怎樣的研究理論，如果沒有教育機智，他不可能成為一名優(yōu)秀的教育實踐者?！?BR> 將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
教學機智讀后感篇十一
假期我讀了《小兵張嘎》這一本書，這本書的主要內容是：小兵張嘎的奶奶被敵人殺害，小兵張嘎便下定決心要當一個八路軍，為奶奶報仇。終于在他的不懈努力下，他成功的參加了八路軍。因為張嘎的勇敢和機智，戰(zhàn)勝了許多困難和敵人。
在一次戰(zhàn)斗中，他受了傷在老家休息。游擊隊攻打敵人時，他偷偷從老家跑回參戰(zhàn)，不幸在進城偵察時被捕，在敵人面前，張嘎剛強不屈，并在戰(zhàn)爭中逃了出來配合游擊隊拔掉崗樓，然后救出了鐘亮。
張嘎雖然只有13歲，可是他面對敵人的威逼利誘也始不透露一個信息他頑強的與敵人奮斗，為民除害?？墒桥c他年齡相仿的我們，相差實在是太大了，在這個新中國的年代，沒有戰(zhàn)爭，沒有炮火，沒有硝煙，我們衣來伸手飯來張口，卻不懂得感恩與回報，而小兵張嘎卻如此的勇敢，如此的堅強，我們應該像張嘎一樣愛自己的國家，愛自己村子，愛自己的家人。
在這個年代雖然做不了打鬼子這樣的大事，但是我們應該從小事做起，從生活中的點點滴滴做到愛國。在學校時我們應該按時完成作業(yè)，對老師和同學有禮貌，遵守學校制定的規(guī)則，在校外應該遵守交通法則，看到殘疾人應該主動幫助他們。在公共汽車上應給老奶奶老爺爺讓座等等，這些都是愛國的表現(xiàn)。
只有我們人人貢獻出一份力量，我們的國家才會強大民族才會興旺。作者：劉昂飛。
教學機智讀后感篇十二
第一段：引言(200字)。
在教學中，機智是一種非常重要的素質。教師需要在短時間內做出恰當?shù)姆磻蜎Q策，以滿足學生的需求和課堂的要求。然而，機智并非與生俱來，它是通過教育經驗和不斷的實踐發(fā)展而來的。在我多年的教學經驗中，我領悟到了一些機智的心得體會，這些心得不僅幫助我更好地解決問題，還促使我成為一名更加全面的教師。
第二段：靈活運用方式(200字)。
機智在教學中的應用可以體現(xiàn)在多個方面。首先，教師需要靈活地應對學生的提問。有時學生的問題可能出乎教師的意料，此時教師應迅速思考并給出得體的回答，以滿足學生的好奇心和求知欲。其次，教師在面對突發(fā)狀況時需要迅速反應。例如，在課堂上如果突然有學生生病或者有不和諧的互動，教師需要快速地做出適當?shù)陌才藕吞幚?，以維持良好的教學秩序。最后，教師還需要實時調整教學策略。根據(jù)學生的反饋和教學效果，教師需要迅速改變教學內容和方法，以提供更適合的學習體驗。
第三段：發(fā)展機智的途徑(200字)。
機智并非天生的，它是通過教育經驗和不斷的實踐發(fā)展而來的。首先，積累豐富的知識是培養(yǎng)機智的基礎。教師應該不斷拓寬自己的知識領域，增強自己的專業(yè)素養(yǎng)。其次，多參與教學實踐是培養(yǎng)機智的關鍵。通過面對不同的教學情境和學生需求，教師能夠鍛煉自己的反應能力和思考能力。最后，教師需要不斷反思和總結，以提高自己的機智水平。通過對每一次教學經驗的回顧和思考，教師能夠不斷反思自己的表現(xiàn)，并找出改進的方法和策略。
第四段：機智在實踐中的應用(200字)。
在我的教學實踐中，機智在許多時候起到了關鍵作用。例如，在一次英語課堂上，我準備了一個與環(huán)境保護相關的主題。然而，當我開始教授時，我發(fā)現(xiàn)學生們對這個主題并不感興趣。為了吸引學生們的注意力，我立即調整了講授的方式，通過引入一些有趣的圖表和案例來增加課堂的趣味性。這個突發(fā)情況需要我迅速做出反應和決策，通過調整教學策略成功激發(fā)了學生們的學習興趣。這次經歷讓我深刻意識到機智的重要性，并激勵我在教學中更加注重細節(jié)和變通的能力。
第五段：結論(200字)。
機智是一種教師必備的素養(yǎng)，它能幫助教師更好地應對問題和挑戰(zhàn)，并提供更好的教學效果。發(fā)展機智需要教師不斷積累知識、參與實踐，并進行反思和總結。機智在實踐中的應用能幫助教師解決各種問題，并提供更具吸引力的教學體驗。作為一名教師，我們應該意識到機智的重要性，并不斷努力提高自己的機智水平，以提供更好的教育服務。
教學機智讀后感篇十三
課堂教學千變萬化，有經驗的教師不管課堂如何變化，都能應對自如。他們有什么秘密武器呢？秘密在于他們擁有教學機智。所謂"教學機智"，就是教師在教學中迅速有效地處理突發(fā)事件的靈感活動。事件的發(fā)生是非預期的，處理方式是靈感爆發(fā)式的。
如同人生不可沒有智慧一樣，課堂教學不可缺乏機智。有了課堂機智，課堂教學才會多幾分靈氣，多一些創(chuàng)造，才能達到應有的高度。在我們這個日新月異的時代，一切都在追求創(chuàng)新，追求盡善盡美，關心每個孩子全面素質的發(fā)展，在課堂教學中，我們必須重視培養(yǎng)教學機智。我們一面要積極學習名師的經驗，一面要自己勤奮鉆研，堅持創(chuàng)新，還要心中有每一個學生，時刻關心每一個孩子的發(fā)展。我們堅持不懈地努力，積極地培養(yǎng)自己的教學機智，一定會把課堂教學變成一門藝術。
具有機智的教學，可以把偶發(fā)事件、失誤等彌合在如同行云流水般的教學活動中，并達到天衣無縫的妙境。甚至面臨"山窮水盡"的關頭，也只需急中生智地順水推舟就能化險為夷，出現(xiàn)"柳暗花名又一村"的喜悅。這些高妙的充滿機智的教學大多是在風趣的氛圍中實現(xiàn)的。教師要達到此境界必須具備一些素質和條件。
首先，教師語言要簡潔。出現(xiàn)偶發(fā)事件時，切忌長篇大論，拖泥帶水。要惜話如金，以片言明百意，言盡而意有余。"一語道破天機"使學生回到課堂上來，并從中受到教育。其次語言要準確，有的放矢，針對性要強。要針對眼前的窟境，或因勢利導，或拋磚引玉，或移花接木等…而眼前的現(xiàn)狀是學生的注意力被吸引到另一種事物上，要根據(jù)二者建立聯(lián)系，巧妙地把話題轉移。要求教師求異思維、發(fā)散思維要敏捷。第三，要有愉悅性。比喻新穎、幽默、含蓄，力求妙趣橫生而鞭辟入里。幽默雅致而不失高貴矜持的風度。否則，教師疲憊學生無趣。有句話是這樣說的："教師的語言要有語言家的用語準確，教學家的邏輯嚴謹，演說家的論證雄辯，藝術家的感情豐富集于一身。
其次，要有豐富的學識做后盾。語文教材涉及面極廣，這就需要教師上知天文，下曉地理，博古通今，具有精深廣博的學科知識。這是教師完成教學任務的基本條件。同時，我們教學的對象——學生，他們生活在社會這個復雜的大環(huán)境中，周圍的一切事物都會作用于他們的感官，給他們的身心發(fā)展以巨大的影響。由此觀之，教師并不能專注于、局限于教材知識，兩耳不聞"窗外事"。除了鉆研所任教學科的專業(yè)知識外，還應具備廣博的文化素養(yǎng)。同時，應時刻關注社會、對社會現(xiàn)象應有敏銳的洞察力，具有豐富的社會知識，具有正確認識社會、判斷社會現(xiàn)象的能力。然而，教師要在短暫的時間里作出反饋，這種能力并非與生俱來，更不能寄托于教師隨心所欲的"靈機一動"，教師需積累各方知識。俗話說，厚積才能薄發(fā)。教師的知識不能僅僅局限在他所教的本學科的范圍內，對于不是本科的知識也應該懂得，尤其是心理學，如輔導心理學，教育心理學及社會心理學更是教師務必涉獵的范疇，因為教書與育人是無法分開的。教育是一門教人育德的藝術，不了解孩子，包括他的思維、興趣、愛好、才能、稟賦、傾向等，就談不上教育。就像蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》里所說的："在你的科學知識的大海里，你所教給學生的教科書里的那點基礎知識，應當只是滄海之一粟。"所以，教師應該使自己的知識如泉水一樣源源不斷，只有這樣，才能在三尺講臺前得心應手，課堂上達到游刃有余的境界。
再者，要深鉆教材，對話文本。備課是上課的準備工作，只有備好課才有可能上好課。因此，教師應把更多的精力放在對文本的鉆研上，把更多的時間、精力傾注在備課上，做到"懂"、"透"、"化"。首先，對教材中的疑難問題應一一搞清楚，不帶一絲疑點進課堂。只有這樣，教師才不至于在課堂上打被動仗。備課時，應關注、品味文章語言的精妙，讀懂課文內涵，讀懂語言文字與情感表達的關系，讀出自己的思想和感受。其次，對每個教學環(huán)節(jié)的設計都要深思熟慮，要事先預測學生在學習過程中可能會出現(xiàn)的問題，且對學習難點如何引導，如何以學定教，備課時必須做好充分的準備?！墩Z文課程標準》中指出：語文課程豐富的人文內涵對學生精神領域的影響是深廣的，學生對語文材料的反應又往往是多元的。因此，應該重視語文熏陶感染作用，注意教學內容的價值取向，同時也應尊重學生在學習過程中的獨特體驗。學生通過對文本的不同解讀，從中也感悟到語文課并不是枯燥乏味的。
最后，是信任學生，靈活處理。現(xiàn)在的學生思維敏捷，平時耳聞目睹甚多，視野開闊。有時教師不甚了解的事，他們也能說得頭頭是道。因此，在教學中偶爾遇到一些不知所措的問題，教師可靈活對待，不妨先聽聽學生的想法，有時會茅塞頓開。教師可充分相信學生的能力，讓他們談談，你聽了同學們的意見后，你認為哪些同學說得更有道理。充分發(fā)揮學生的主體作用，且學生在發(fā)表意見的過程中教師自然得到啟發(fā)，并適時點撥，通過比較后求佳，樹立學生正確的認識觀。
"教師之教。不在于全部講授，而在于相機誘導。"葉圣陶先生一語道出了教學的真諦。教學是一種藝術，然而藝無止境。教師的反饋機智是教學藝術的體現(xiàn)之一，卻是千姿百態(tài)的。教師在教學過程中，只有不斷地學習，不斷地反思，才能探索出一條具有現(xiàn)代化的新型的反饋機智之路。
教學機智讀后感篇十四
第一段：引言（100字）。
教學機智是教師在教學過程中運用聰明才智及豐富經驗，靈活應用于課堂教學中的一種能力。作為一名教師，我深知教學機智對于培養(yǎng)學生的興趣、激發(fā)學習動力、提升教育質量的重要性。在多年的教學實踐中，我積累了一些關于教學機智的心得體會，愿意與大家分享。
第二段：豐富教學手段（300字）。
教學機智需要通過豐富的教學手段來實現(xiàn)。在課堂上，我善于運用多種教學媒體和教學工具，如投影儀、教學軟件、實物模型等，使學生更直觀地感受到所學知識的魅力。同時，我還會設計一些趣味性、互動性較強的教學活動，如小組合作、游戲競賽等，以增加學生對課程內容的興趣，培養(yǎng)他們的合作精神和團隊意識。
第三段：巧妙處理教學難點（300字）。
在教學過程中，難免會遇到一些難以理解的知識點。要想培養(yǎng)學生的學習興趣，關鍵就在于教學機智地處理這些難點。我經常通過舉例、比喻等滲透性講解，將抽象的概念具體化，讓學生能夠更好地理解。此外，我也會借助學生之間的互動，引導他們去研究、思考，讓他們通過自己的實踐和探索得出結論，從而真正掌握所學知識。
第四段：提高學生的思維能力（300字）。
教學機智還要注重培養(yǎng)學生的思維能力。在教學中，我鼓勵學生提出問題，激發(fā)他們的思考欲望，并給予積極的回應，引導他們統(tǒng)籌思考、分析問題的能力。同時，我也會設計一些思維導圖、案例分析等活動，培養(yǎng)學生的系統(tǒng)思維和綜合分析能力。通過這些活動，學生的思維能力得到了有效提高，他們在解決問題時能夠更加機智地處理。
第五段：總結教學機智的意義（200字）。
教育是一個復雜的系統(tǒng)工程，教學機智是提升教育質量的基石之一。教師要善于靈活運用各類教學手段，處理教學過程中的難點，提高學生的思維能力。只有在教學機智的指導下，學生們才能真正體會到知識的魅力，激發(fā)出他們的學習興趣，培養(yǎng)出他們的創(chuàng)新精神。因此，我們應該不斷提高自己的教學機智，積極探索和創(chuàng)新教育教學模式，為培養(yǎng)有競爭力的新一代人才做出更大的貢獻。
總結：
教學機智是教師聰明才智和豐富經驗的體現(xiàn)，是促進教育質量提升的關鍵。通過豐富的教學手段、靈活處理教學難點、提高學生思維能力等方面的努力，我們能夠更好地實現(xiàn)教學機智，并通過培養(yǎng)學生的興趣和激發(fā)他們的學習動力，推動教育事業(yè)的不斷發(fā)展。
教學機智讀后感篇十五
讀完此書,促使我反復思考著一個重要的問題,就是”在落實課改精神,全面推進素質化教育的今天,我們教師該如何應用教學機智,搞好我們的教育教學工作“.
《教育大辭典》對教學機智定義為:一種善于根據(jù)情況變化,創(chuàng)造性地進行教育的才能.它是構成教育藝術的主要因素之一.
俄國教育家烏申斯基說:”不論教育者是怎樣地研究教育理論,如果他沒有教育機智,他不可能成為一個優(yōu)秀的教育實踐者“.
現(xiàn)代心理學認為,教學過程是教師和學生共同參與的一個十分復雜的動態(tài)過程,受教師,學生,環(huán)境諸因素的影響,總處于不斷變化之中.因此,課堂教學充滿著各種變化和突發(fā)事件.教師要自如地駕馭課堂這個復雜多變的動態(tài)系統(tǒng),順利地完成教學任務,就必須掌握教學機智.
教學機智在當今課改新課堂中扮演著越來越重要的'角色.傳統(tǒng)教學重視教師依靠本身的素質和瞬時智慧所表現(xiàn)出來的教育機智,關注的是課堂教學流程,強調順著教案走.而新課程則.強調課堂學習——教師為主導,學生為主體,大力倡導自主,合作,探究性的學習.這種開發(fā)性的課堂好比戰(zhàn)場,瞬息萬變.學生的思維變化的不確定性,課程的生成性和開放性,學生對課程的多元化反應以及個別差異等價值取向,使得課堂教學中不可控因素增多.現(xiàn)代課堂教學對教師的課前準備和課堂的現(xiàn)場調控提出了更高的要求,尤其是探究性學習,更多地表現(xiàn)為針對某一個教學環(huán)節(jié)的一種或幾種教學預案,更關注學生的思維過程,更強調順著學生的思維走.教師不但要有敏捷,快速地捕捉教學過程中各種信息的能力,而且要能夠靈活果斷的采用恰當有效的策略與措施,才能有效地推進教學發(fā)展的進程.
范梅南先生說,機智是”智慧的化身“.教學機智是教師在教學過程中隨機應變,靈活創(chuàng)造的能力,是教師教學的基本素質之一,它也是教師管理藝術的重要組成部分.教師利用自身的人格魅力影響學生,以獨特的能力駕馭課堂,用教學心理對待偶發(fā)事件,把握教育契機,都是教學機智發(fā)揮的作用.具體表現(xiàn)在:。
(1)首先,要有一顆熱愛學生,平等相待的心.只有當教師用赤誠的真心去愛每一位學生時,才會消除”火暴“脾氣,減少”急躁“情緒,避免對學生疾風暴雨般的”訓斥“,以”溫柔“的方式去開啟和誘導學生.善于以平靜的心態(tài),運用含蓄幽默的教學機智,融洽師生關系.要平等地對待每一位學生.因為許多偶發(fā)事件的”肇事“者,通常是那些”調皮搗蛋“的學生,只有教師擺正了他們在自己心目中的位置,才能夠對他們的行為”容忍“,不發(fā)火,不動怒,對事件進行冷靜的,超常規(guī)的處理.
(2)要有敏捷的思維.機智地處理課堂教學中的偶發(fā)事件,善于因勢利導,或移花接木,巧妙地把話題轉移,擺脫眼前的窘境.特別是遇到自控能力較差的學生.如何在不傷害學生情感的前提下保持教師的威信,消除學生的抵觸情緒,并轉化其情感.這就要求教師必須具有敏捷的發(fā)散性的思維,才能左右逢源,化險為夷.
(3)在課堂教學中,教師能抓住教學心理,利用自身的人格魅力來影響同學,把握教育契機利用獨特的能力來駕馭課堂,才既能使課堂氣氛生動活潑,又能使教學任務順利完成.使教學機智在教學過程中發(fā)揮出良好的作用.教師既要利用教學機智引導,激發(fā)學生的積極思考,又要對偏離課堂內容,誤入歧途,有悖教學目標的學生思維及時堵住,做到斷流時導,漫溢時堵,堵導并用.
(4),教師熟悉教材,教法和學生是實施課堂教學機智的前提和基礎.熟悉教材,教師就會對講課滿懷信心,胸有成竹;熟悉教法,教師就能根據(jù)教學內容,靈活運用,有效創(chuàng)設教學情景;熟悉學生,教師就能從實際出發(fā),因材施教.教師做到這”三熟“,就可以眼觀六路,耳聽八方,及時發(fā)現(xiàn)問題,迅速判斷,妥善處理;還可以盡快調整教學思路和方案,保證教學任務順利完成.
(5)教師必須鍛煉自己的表達能力.一方面,要鍛煉自己的言語表達能力,使課堂教學用語具有簡明扼要,生動活潑,風趣幽默等特點,富有感染力和吸引力;另一方面,教師還要鍛煉非語言表達能力,要講究語音,語調,語速的變化,做到抑揚頓挫,并伴隨著適當?shù)谋砬楹褪謩莸?表達一定的知識信息.
總之,教學機智不是單純的技能和技巧,也不是與生俱來的稟賦,更不是虛情假意的做秀,它是一種充滿教學智慧,具有較高層次的教學藝術,是教師綜合素質的反映,是教師個性品質,教育理論素養(yǎng),教育實踐經驗等多種因素熔鑄的合金.我決心不斷地在實踐中學習,摸索,思考,積淀,不斷地充實自己,追求個性,構建風格,提高自身的綜合素質.爭取做一個學生喜歡,家長滿意的人民好教師.更多精彩的讀書筆記盡在unjs讀書筆記網(wǎng)!
教學機智讀后感篇十六
在教學這個崗位上已工作有十幾年，通過這十幾年的教學實踐，對自己課堂上靈活處理各種突發(fā)事件雖已積累了一些經驗，可還是有時候面對出現(xiàn)的各種教學狀況有些措手不及，或者在處理這些問題時比較生硬，不夠巧妙，缺少藝術，使得自己在教學中總是感覺欠缺點底氣，尤其是擔心公開課這樣的場合突發(fā)意外，怕應對不了，這一直是我心中的一個結。本學期，在學校教務處借書時，恰巧看到了這本《名師教學機智例談》，這不就是解開我這個結的靈丹妙藥嗎?我毫不猶豫地拿起這本書，心中一陣歡喜，就像是尋到了一件寶貝似的。放學時，我把書帶回家中，放在枕邊，打算抽空閑時間細細品讀，學習名師們對課堂教學意外的機智處理。
課堂教學過程是一個開放的、不斷生成的過程，在這個過程中，有許多不確定性和非預定性的因素，它無法預料?！惫?jié)處生枝“是不可避免的，就像一束火花，稍縱即釋。當教學過程中出現(xiàn)一些意想不到的事情時，教師能否隨機應變，在短時間內想出對策，巧妙地加以引導?能否正確運用教學機智，解決課堂中出現(xiàn)的突發(fā)事件，從而使課堂上的一次次意外轉變成教學中的一次次精彩，給課堂帶來”意外收獲“?《名師教學機智例談》這本書則詮釋了名師的課堂教育機智，針對教學中和公開課中碰到的突發(fā)事件問題該如何處理給我們做分析指導，以一個個鮮活的案例向我們展示了名師的課堂精華，為我們提供了寶貴的學習資源，對我們每一位一線教師來說都具有非常大的指導意義。讀完此書，我深受啟發(fā)。下面我簡單地談一下自己的兩個收獲。
一、教育機智源于日常扎實的修煉。
教學智慧指教師在教學實踐活動中主動運用已有知識、經驗、能力、技巧等創(chuàng)造性解決教學實際問題時所體現(xiàn)出的綜合素養(yǎng)。教學智慧是一種內涵十分豐富、綜合性極強的教學心智技能，從根本上說它離不開教師的綜合人文素養(yǎng)，而正確的教育理念、濃厚的專業(yè)興趣、濃厚的學識積累、良好的心理素質和豐富的教學實踐經驗等是構成教學智慧的要素。小語特級教師殷光黎老師指出：教學若要在意外中收獲精彩，則需要日常扎實的修煉。書中收錄的一位老師在上《惠崇春江晚景》這首詩時，有個學生提問：”老師，為什么不說春江水暖魚先知?怎么說鴨先知呢?“使得這位老師措手不及，解釋道：”魚在深水中，水里的溫度變化不大，魚不太敏感，所以還是鴨先知?！斑@樣的一種解釋便使得課堂生成半途而廢，無果而終。而實際上，如果老師巧妙的加以引導：”同學們想想春江水暖，到底是魚先知還是鴨先知?詩人蘇軾為什么要這樣寫呢?“這樣一來就把學生的語文學習從一時一地一節(jié)課引入了廣闊的生活時空，從而實現(xiàn)綜合性學習，學生的`探索意識與質疑精神也會備受鼓勵。想想自己在平時的課堂教學中，不是也會時常出現(xiàn)這樣的場景嗎?面對課文的學習，孩子們有時能提出不少五花八門的問題，而我通常的處理方法便是告訴學生：大家如果對這個問題感興趣，建議課后查資料，再抽時間交流。而實際上這只是一個緩兵之計，面對現(xiàn)在知識面越來越廣泛的學生，我已有些招架不住。這樣長此以往，不是打消了學生的學習積極性嗎?雖然老師并不可能所有的知識都會，但是一次次面對孩子們求知的渴望，真的能心安理得的這樣下去嗎?答案是肯定的，不能。
記得蘇霍姆林斯基說過，教師的知識面超出教科書的范圍越大，他的話含義就越深刻，學生從他講述的字時行間學到的東西就越多。由此對”老師應該把讀書當成一種習慣“感受便更深刻了，作為新時代的老師，我們要用源源不斷的知識清泉滋潤自己，從而擁有濃厚的知識背景和開闊的教學視野，成為一名智慧型的教師。
認真品讀完十位名師教學機智精彩片段摘錄，最大的一個感受便是：教育機智源于師愛。所有名師都是以愛為出發(fā)點，以真誠、寬容、理解為基礎，以學生的終生發(fā)展為理念，時刻關注學生的一點一滴、一言一行，利用自己的教學機智為學生保留成長的空間，保護學生身上那些脆弱的東西。當讀到特級教師于永正老師巧妙處理遲到學生的做法時，真是佩服得五體投地。因為面對遲到的學生，我總會非常嚴厲地批評教育幾句，然后讓他回到座位，偶爾還有受到寫”情況說明書“的懲罰，壓根就沒想過把學生遲到當作寶貴的教學資源來加以智慧的利用。而于老師在處理這個問題的時候，則是放下手中的課本，走到遲到學生跟前慈愛地摸摸他的頭，笑瞇瞇地問為什么遲到了?然后又問他是什么心情?發(fā)現(xiàn)只有一個人時是怎樣的感受?從而非常輕松地讓全班同學們理解了《驚弓之鳥》一課中”孤單失群“的意思。然后于老師再次摸著他的頭，微笑著對他說：”你雖然一時失群，遲到了，但你幫助大家理解了一個詞，你也是功臣啊！“面對課堂上這種突如其來的意外情況，于老師處理得是這樣自然高妙，而且不留一點痕跡，既保護了孩子的自尊心，又借遲到加以智慧巧妙的利用，這可謂是一箭雙雕。想想自己為什么每次面對孩子們偶爾的遲到的處理會是如此地武斷，其根本原因在于缺少教學智慧和教育藝術，缺乏對學生的信任和尊重。我們必須不斷提升自己的教學機智和教學藝術，對各種”生成的信息“加以甄別、篩選，并通過不斷處理信息來提高自己的教學智慧，以教育智慧有效地推進”生成“，從而讓課堂變得多姿多彩。
總之，課堂教學機智依賴于教師艱辛的積累和創(chuàng)造，只有不斷豐富自己的文化底蘊，才能使自己在課堂教學中面對各種”意外的生成“做到游刃有余，把對”意外“的藝術，作為我們不懈追求的目標和境界。
msn（中國大學網(wǎng)）。
教學機智讀后感篇十七
教學機智并不是像其他教育類書籍那樣純理論的枯燥，而是通過很多的事例和作者自己的很多深刻體會，把枯燥乏味的教育學、心理學的基本觀點闡述得生動、明白又形象。
教學機智并非“遙不可及”。書中寫到：“教學機智表現(xiàn)為克制，表現(xiàn)為對孩子的體驗的理解，表現(xiàn)為尊重孩子的主體性，表現(xiàn)為‘潤物細無聲’，表現(xiàn)為對情境的自信，表現(xiàn)為臨場的天賦”?！敖逃龣C智保留了孩子的空間，保護那些脆弱的東西，防止傷害，將破碎的東西變成整體，使好的品質得到鞏固和加強，加強孩子的獨特之處，促進孩子的學習和個性成長”。我很羨慕那些教學很有水平的老師，總覺得他們身上有很多是我所學不來的?，F(xiàn)在看來，他們身上那些突出之處，就是因為他們有十分睿智的教學機智，能在很短的時間內處理很多隨時出現(xiàn)的教學突發(fā)事件，化險為夷，化腐朽為神奇。
教學機智是教學藝術的一部分，做到教學機智就要注意以下幾方面：
1、及時總結、記錄自己教學的成功之處
每堂課都有其成功的地方，當然也有不足的.地方。作為教師，要及時將最近每堂課的精彩之處，創(chuàng)新之處，出彩之處記錄下來，作為最近日后的資料庫，為以后的教科研準備好材料。
2、及時對教學行為進行記錄與反思，對課堂教學進行重新設計。
3、從教與學的錯誤或敗筆中汲取教訓。
任何一堂課，也總有較失敗或不理想的地方，也許有疏漏或遺漏之處，教師一定要做好教學后記，將失敗的地方反復思考，是自己教學設計時沒有想到的問題還是自己表達的問題。從學生方面來說，從學生的表情到作業(yè)，都可以反映一堂課的問題所在。教師要細心觀察，從錯誤和敗筆中汲取教訓，加以改正。
教學機智藏身于書頁里、教學中、沉思時，努力學習與思考，就能抓住這樣一種智慧。
《99個班主任的教育機智》這本書是學校發(fā)給我們每位班主任的，一拿到手我就被吸引住了，我在這本書里看到：為學生保留自由發(fā)展的空間;心理“補鈣”使孩子獲得獨立;寬容對待學生“可愛的缺點”;保護好那些脆弱的東西;將破碎的粘和成整體;輕拂性意識的覺醒;尊重學生的主體性;理解學生的體驗;架起走進家長的橋梁;對突如其來的情景進行意想不到的塑造等等。書中還引用了很多我知道的和不知道的中外大教育家和心理學家的獨到見解，如陶行知的“真的教育是心心相印的活動，唯獨從心里發(fā)出來的，才能打到心的深處?！笨唆斊账箍▼I的“母親是兒童最好的老師，她給孩子的教育比所有的學校教育加起來還要多?！碧K霍姆林斯基的“教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進心，這種道德上的自勉。要使兒童自己不求上進、不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培養(yǎng)出好的品質?？墒侵挥性诮處熓紫瓤吹絻和瘍?yōu)點的那些地方，兒童才會產生上進心。”哈奇森的“智慧意味著以最佳手段尋求最佳結果?！北牡摹扒樵谧?，愛在右，站在生命的兩旁，隨時播種隨時收獲?！碧K霍姆林斯基又說：“有時寬容引起的道德比懲罰更重要?！睈勰f：“教育成功的秘密，在于尊重學生。”陶行知又說：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑里有愛迪生?！泵商镎f：“教育孩童首先要激發(fā)興趣和愛心，否則只是填鴨式的灌輸，毫無意義可言?！蔽簳f：“問題生不缺批評，不缺訓斥，而缺的是鼓勵、表揚和感化?！痹S許多多的名言警句及時充實了我的教育思想，無形中也影響著我的教育方法。
不僅如此，讀了99個班主任的教育機制案例，我的工作熱情也高漲了，不再對那些看似百法難治的學生失去信心了，我也要對癥下藥、投其所好改變他們的頑固思想。領導常說：“方法大使氣力。只有想不到的，沒有做不到的?！闭娴模枷胍肋h先于行動。以后，我會多看些教育理論的書籍來充實我教育事業(yè)。
教學機智讀后感篇十八
利用假期時間，根據(jù)個人的教學情況和面臨的實際問題，拜讀了《教學機智――教育智慧的意蘊》。讀完之后頓覺收益非淺，在這些書中，作者力圖將學生如何學習以及教師如何有效地教導學生、管理課堂的方法和信息提供給教育工作者，使我們能更易于把握新的研究成果和教學發(fā)展趨勢，有效地形成和學生的互動，共同成長。作者多次強調了學生的優(yōu)秀是教育出來的，告訴我們：“每個孩子都有其獨特的天賦和可塑性，只要讓他們置身于教育的氛圍中，只要讓他們感覺到是被需要、被愛的，即使是問題學生也能培養(yǎng)好的修養(yǎng)”。
在這本書中，作者可謂是站在教師的角度，推心置腹的和我們在討論一個個教學管理中常會遇到的問題，細致地幫助每一位閱讀者從問題入手剖析平時的管理。一遍通讀，仿佛也在經歷著一次重新認識自己、審視自己的過程。試問自己的工作中有沒有在匆忙的工作中停下來看一看自己。在閱讀中，發(fā)現(xiàn)原來在面對同樣問題時它為我們提供了一種更有效的解決方法，開拓了新的思路，使原來覺得無從下手解決的問題處理起來也有章可循。不僅如此，書中所提供的55個細節(jié)從微處入手，卻是處處切中要害，就像是為我們的教師管理提供了工作指南，如良好的學習習慣、社交禮儀、社會公德等方面的細節(jié)，將這些教育的細微之處羅列出清單，提醒我們在與孩子的相處中注意自己怎樣以身作則，幫助我們在孩子的德育中一一落實。
最近也一直在讀《教學機智――教育智慧的意蘊》這本書，起初讀這本書時感到有點吃力，總是抓不住書中的語句，但很快我就被書里生動的例子所吸引。我很容易就從這些例子當中體驗到我在和兒子、學生相處時的一些感受，并進而反思這些時刻自己的表現(xiàn)。而這正是這本書的魅力所在。凡當過父母的人都有這樣的體驗，我們總是對寶寶睡房的聲音非常敏感，非常注意聆聽，這難道不令人驚訝嗎？即使我們的周圍很喧鬧，我們也總是能聽到遠處睡房里孩子在小床上的動靜。但是，我們究竟聽到了什么呢？哭聲嗎？叫喚嗎？可即使沒有任何聲音的時候，我們仍然會決定去看看。我們以為孩子會安詳著蜷縮著睡在小床的一角，可是，我們看到的竟然是一張完完全全地仰著的期盼的小臉。臉上放射出微笑，手臂舒展開來，一副憨態(tài)可掬的樣子。沒有一句話，沒有一點聲音，但是我們仍然聽到了召喚！這是一種力量，這是每個孩子所擁有的征服那位能“聽到”的人的力量。讀到這里，我想到了《倚天屠龍記》里的金毛獅王謝遜，迷失本性，殺人如麻，正狂性大作，要殺人之際，一聲嬰兒的啼哭即喚醒了他。孩子這種召喚成人的力量究竟來自哪里呢？也許來自孩子的脆弱性和可能性。我們伴隨孩子出生、發(fā)展、成長，孩子的柔弱性呼喚我們，使我們反思什么是對孩子好的，孩子發(fā)展的可能性呼喚我們反思，我們有能力使自己成為什么樣的人，使我們共同擁有的世界成為什么樣子的。孩子們對我們而言就是世界，傾聽孩子的呼喚即是傾聽世界對我們的呼喚。而我們是否聆聽到了孩子的召喚呢？所以，“教師替代父母”的關系可以幫我們更好的理解教師的職責和教育的本質，這是這本書所有理論展開的基礎。那么，教師的責任來自哪里呢？就來自傾聽孩子的召喚并在實踐中做出對孩子好的行為來，這就是本書所要講的教育機智的核心。家長們、教師們，你們聽到了孩子內心的召喚嗎？那其實也是我們心里的召喚。
所以作者說“不了解自己的兒童時代的成人是不可能理解孩子的”。孩子們的召喚幫我們了解自己，認識自己，明確自己的方向。所以“教育學意向不僅是我們生活哲學的表現(xiàn)，也體現(xiàn)了我們是誰，我們在做什么，我們是如何以積極思考的方式面對世界的?！蹦敲次覀冊撊绾务雎牶⒆拥暮魡?，表現(xiàn)出怎樣的行動來呢？當我們這樣問的時候，便產生了教育反思。這也是這本書要教給我們的教育機智。反思與行動有什么關系？文章當中有一段生動精彩的描述足以說明這一點，引用如下：翁大鐵在他的《緊緊地擁抱》的詩篇中描述了他的孩子是怎樣在臥室一直召喚他過去行晚安吻的。父親大喊‘好了，我就來’。但是他正快要做完手頭的活兒，然后又做這做那，之后他過去回應孩子的召喚。
當翁大鐵慢慢地走過臥室的門前時，他看到了他的小家伙：“他站在那兒，手臂張開，等待著一個緊緊地擁抱。咧著嘴笑著?！蔽檀箬F對父母擁抱孩子的方式作了精彩的描述。接著，幾乎是一種事后的反思，兩行簡短的句子結束了詩篇：在我走進去之前，他像那樣，他在那兒站了多久？“教育學首先召喚我們行動，之后又召喚我們對我們的行動作出思考。與孩子們一道生活以及反思我們與孩子們生活的方式，這兩者都是我們的教育性生存的表現(xiàn)。”
教學機智讀后感篇十九
第一段：引入教學機智的概念（200字）。
教學機智是指教師能夠隨機應變、靈活運用各種教學手法和策略來解決教學中的問題。在教學機智的過程中，教師需要展現(xiàn)出解決問題的智慧和靈巧，以達到更好的教學效果。教學機智的核心是靈活運用個人知識和經驗，將其轉化為授課中的實際操作，讓學生能夠更好地理解和消化所學知識。
第二段：提出教學機智的重要性和途徑（200字）。
教學機智對于教師而言意義重大。教師需要具備豐富的教育理論知識、專業(yè)素養(yǎng)以及教學經驗，而且在實際教學操作中，需要不斷積累和運用這些知識與經驗，才能在解決問題時靈活應對。教師可以通過持續(xù)的學習和反思來提高自己的教學機智水平。此外，交流與合作也是提高教學機智的途徑之一。通過與同事的交流和合作，教師能夠借鑒他人的經驗和方法，拓寬自己的思路和解決問題的能力。
第三段：探討教學機智的實際應用（300字）。
教學機智不僅要求教師能夠應對一些突發(fā)的問題，還需要在正常的教學活動中發(fā)揮作用。例如，在講解新的知識點時，教師可以利用實例和案例來豐富課堂內容，幫助學生更加深入地理解。另外，面對學生的不同學習風格和興趣偏好，教師可以采用多樣化的教學方法和手段，以激發(fā)學生的學習動力和積極性。在解決學生問題時，教師可以通過提問、引導、思維激活等方式來引導學生自主解決問題，發(fā)展他們的思維能力和解決問題的能力。
第四段：分析教學機智帶來的好處（300字）。
教學機智的應用能夠帶來諸多好處。首先，教學機智可以提高教學的效果和質量。通過運用教學機智，教師能夠更好地解決教學過程中的問題，確保學生的學習效果。其次，教學機智有助于培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力。教師在靈活應對問題的過程中，能夠引導學生思考和解決問題的方法，激發(fā)學生的創(chuàng)新思維。此外，教學機智還可以培養(yǎng)學生的解決問題的能力和自主學習的能力，提高他們的整體素質。
第五段：總結教學機智的重要性和發(fā)展方向（200字）。
教學機智是當前教師所需要具備的一種素養(yǎng)和能力。教師需要在教學中不斷充實自己的知識儲備，增加解決問題的方法和手段，以應對不同情況。同時，教師也需要持續(xù)學習和反思，通過交流和合作來提高自己的教學機智水平。未來，教師教學機智的培養(yǎng)將成為教育教學改革的一項重要任務，為提高教育質量和培養(yǎng)具有創(chuàng)新能力的學生做出貢獻。
教學機智讀后感篇二十
當閱讀完一本名著后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。你想知道讀后感怎么寫嗎？以下是小編幫大家整理的《機智的王子》讀后感，歡迎大家分享。
今天，我在圖書室借了一本書《機智的'王子》說的是：一天，王子和仆人到森林里玩，不知不覺中他們就離皇宮越來越遠，天漸漸黑了，他們在樹林里轉來轉去，就是走不出去。
這時，忽然從樹林里竄出一伙強盜。這強盜搶了他們的東西，還殺了仆人，正準備殺王子時，強盜頭子說：“把這家伙留下來的給我當仆人吧?！庇谑牵瑥姳I就把王子帶回家，讓他為自己干粗活。
強盜家里也有一臺織布機，王子每天干完活就去織布。強盜頭子見他織的布很漂亮，說：“這布可能值錢哩！”王子說：“你那到京城去賣，一定能賣大價錢！”強盜頭子把布拿到京城賣，國王看到就知道是小王子織的，就派人出去找他，后來他們終于知道小王子是被強盜抓了去，立刻命令把強盜頭子抓起來。原來小王子在布上織了一段話。
我記得我讀三年級的時候，那一天期末考試，有一題難住了我，我就好像慌了神一樣在那兒使勁想，就是想不起來，離考試結束的時間快到了，我更是急得像熱鍋上的螞蟻，監(jiān)考老師看到了，說不要緊張慢慢做，這時我就鼓起勇氣鎮(zhèn)定了下來，想著這道題該怎樣解最后我終于答出了題目。
這個故事告訴了我們遇到危急情況時，不要驚慌失措，要沉著冷靜的想辦法來解決問題，這樣你才會不斷的成長！
教學機智讀后感篇一
利用假期時間，根據(jù)個人的教學情況和面臨的實際問題。讀完之后頓覺收益非淺，在這些書中，作者力圖將學生如何學習以及教師如何有效地教導學生、管理課堂的方法和信息提供給教育工作者，使我們能更易于把握新的研究成果和教學發(fā)展趨勢，有效地形成和學生的互動，共同成長。作者多次強調了學生的優(yōu)秀是教育出來的，告訴我們：“每個孩子都有其獨特的天賦和可塑性，只要讓他們置身于教育的氛圍中，只要讓他們感覺到是被需要、被愛的，即使是問題學生也能培養(yǎng)好的修養(yǎng)”。
在這本書中，作者可謂是站在教師的角度，推心置腹的和我們在討論一個個教學管理中常會遇到的問題，細致地幫助每一位閱讀者從問題入手剖析平時的管理。一遍通讀，仿佛也在經歷著一次重新認識自己、審視自己的過程。試問自己的工作中有沒有在匆忙的工作中停下來看一看自己…在閱讀中,發(fā)現(xiàn)原來在面對同樣問題時它為我們提供了一種更有效的解決方法，開拓了新的思路，使原來覺得無從下手解決的問題處理起來也有章可循。不僅如此，書中所提供的55個細節(jié)從微處入手，卻是處處切中要害，就像是為我們的教師管理提供了工作指南，如良好的學習習慣、社交禮儀、社會公德等方面的細節(jié)，將這些教育的細微之處羅列出清單，提醒我們在與孩子的相處中注意自己怎樣以身作則，幫助我們在孩子的德育中一一落實。
最近也一直在讀《教學機智——教育智慧的意蘊》這本書，起初讀這本書時感到有點吃力，總是抓不住書中的語句，但很快我就被書里生動的例子所吸引。我很容易就從這些例子當中體驗到我在和兒子、學生相處時的一些感受，并進而反思這些時刻自己的表現(xiàn)。而這正是這本書的魅力所在。凡當過父母的人都有這樣的體驗，我們總是對寶寶睡房的聲音非常敏感，非常注意聆聽，這難道不令人驚訝嗎？即使我們的周圍很喧鬧，我們也總是能聽到遠處睡房里孩子在小床上的動靜。但是，我們究竟聽到了什么呢？哭聲嗎？叫喚嗎？可即使沒有任何聲音的時候，我們仍然會決定去看看。
我們以為孩子會安詳著蜷縮著睡在小床的一角，可是，我們看到的竟然是一張完完全全地仰著的期盼的小臉。臉上放射出微笑，手臂舒展開來，一副憨態(tài)可掬的樣子。沒有一句話，沒有一點聲音，但是我們仍然聽到了召喚！這是一種力量，這是每個孩子所擁有的征服那位能“聽到”的人的力量。讀到這里，我想到了《倚天屠龍記》里的金毛獅王謝遜，迷失本性，殺人如麻，正狂性大作，要殺人之際，一聲嬰兒的啼哭即喚醒了他。孩子這種召喚成人的力量究竟來自哪里呢？也許來自孩子的脆弱性和可能性。我們伴隨孩子出生、發(fā)展、成長，孩子的柔弱性呼喚我們，使我們反思什么是對孩子好的，孩子發(fā)展的可能性呼喚我們反思，我們有能力使自己成為什么樣的人，使我們共同擁有的世界成為什么樣子的。孩子們對我們而言就是世界，傾聽孩子的呼喚即是傾聽世界對我們的.呼喚。而我們是否聆聽到了孩子的召喚呢？所以，“教師替代父母”的關系可以幫我們更好的理解教師的職責和教育的本質，這是這本書所有理論展開的基礎。那么，教師的責任來自哪里呢？就來自傾聽孩子的召喚并在實踐中做出對孩子好的行為來，這就是本書所要講的教育機智的核心。家長們、教師們，你們聽到了孩子內心的召喚嗎？那其實也是我們心里的召喚。
所以作者說“不了解自己的兒童時代的成人是不可能理解孩子的”。孩子們的召喚幫我們了解自己，認識自己，明確自己的方向。所以“教育學意向不僅是我們生活哲學的表現(xiàn)，也體現(xiàn)了我們是誰，我們在做什么，我們是如何以積極思考的方式面對世界的?！蹦敲次覀冊撊绾务雎牶⒆拥暮魡荆憩F(xiàn)出怎樣的行動來呢？當我們這樣問的時候，便產生了教育反思。這也是這本書要教給我們的教育機智。反思與行動有什么關系？文章當中有一段生動精彩的描述足以說明這一點，引用如下：翁大鐵在他的《緊緊地擁抱》的詩篇中描述了他的孩子是怎樣在臥室一直召喚他過去行晚安吻的。父親大喊‘好了，我就來’。但是他正快要做完手頭的活兒，然后又做這做那，之后他過去回應孩子的召喚。
當翁大鐵慢慢地走過臥室的門前時，他看到了他的小家伙：“他站在那兒，手臂張開，等待著一個緊緊地擁抱。咧著嘴笑著?！蔽檀箬F對父母擁抱孩子的方式作了精彩的描述。接著，幾乎是一種事后的反思，兩行簡短的句子結束了詩篇：在我走進去之前，他像那樣，他在那兒站了多久？“教育學首先召喚我們行動，之后又召喚我們對我們的行動作出思考。與孩子們一道生活以及反思我們與孩子們生活的方式，這兩者都是我們的教育性生存的表現(xiàn)?！?BR> 教學機智讀后感篇二
培根曾經說過：“讀書可以作為消遣，可以作為裝飾，也可以增長才干”此次臨平一小在3月份開展的教師讀書月活動中，每位教師選擇一本教育理論書籍進行閱讀，應該說，這是一種讓全體教師增長才干，增強業(yè)務能力的一種活動形式。在這個讀書月中，我拜讀了加拿大馬克斯.范梅南的著作《教學機智——教育智慧的意蘊》一書，讀了之后，讓我受益匪淺。教學機智是教師在教學過程中隨機應變、靈活創(chuàng)造的能力，是教師教學的基本素質之一，它也是教師管理藝術的重要組成部分。教師利用自身的人格魅力影響學生，以獨特的能力駕馭課堂，用教學心理對待偶發(fā)事件，把握教育契機，都是教學機智發(fā)揮的作用。
具體表現(xiàn)在：
（1）教師熱愛學生，一定要做到對學生公平公正，不分優(yōu)劣，不分好壞，不分美丑，一視同仁。對每個學生的學習、品德、成績、不足、優(yōu)點、缺點等都要進行全面、準確地分析和肯定，切不可感情用事，有失公平，出現(xiàn)偏頗。學生對教師最反感的是不能公正地對待學生。
（2）要有敏捷的思維和課堂應變能力。教師要能機智地處理課堂教學中的偶發(fā)事件，通過因勢利導，通過拋磚引玉，通過移花接木，巧妙地把話題轉移，擺脫眼前的窘境，讓學生在學習中保持穩(wěn)定而良好的學習情緒，達到創(chuàng)造靈感的高峰。
（3）在課堂教學中，教師能抓住教學心理，利用自身的人格魅力來影響同學，把握教育契機利用獨特的能力來駕馭課堂，才既能使課堂氣氛生動活潑，又能使教學任務順利完成。使教學機智在教學過程中發(fā)揮出良好的作用。教師既要利用教學機智引導、激發(fā)學生的積極思考，又要對偏離課堂內容、誤入歧途、有悖教學目標的學生思維及時堵住，做到斷流時導，漫溢時堵，堵導并用。
（4）教師的業(yè)務素養(yǎng)師實施教學機智的前提。從數(shù)學教學的角度來講，數(shù)學教師還要加強基礎知識的學習與研究。我們應該經常性地問自己，對于自己所教的知識掌握到了何種程度，知道知識的來龍去脈嗎？懂得知識的融會貫通嗎？知道知識的后續(xù)發(fā)展嗎？知道知識的應用價值嗎？知道知識的產生背景嗎？知道小學數(shù)學教學中主要教給學生哪些數(shù)學思想和方法嗎？我們還要學習一些高等數(shù)學知識，高屋建瓴地解讀、參悟教材，掌握數(shù)學知識的基本脈絡、提高對課堂即時生成的數(shù)學問題做出正確判斷的能力。因此，只有對所教的學科知識有了深入的了解，才能設身處地地用學生的眼光看待教材，使自己的教學真正切合學生的實際需要，促進學生的有效發(fā)展。
（5）教師必須鍛煉自己的表達能力。一方面，要鍛煉自己的言語表達能力，使課堂教學用語具有簡明扼要，生動活潑，風趣幽默等特點，富有感染力和吸引力；另一方面，教師還要鍛煉非語言表達能力，要講究語音、語調、語速的變化，做到抑揚頓挫，并伴隨著適當?shù)谋砬楹褪謩莸?，表達一定的知識信息。在課堂教學研究過程中，我們會遇到不少的問題和困惑，亟待我們擁有解決問題的實踐智慧。通過閱讀此書，我發(fā)現(xiàn)西方教育科學領域多年來由探究普適性的教育規(guī)律轉向尋求情境化的教育意義的光輝，也重新理解和思考教育智慧的意蘊，真是有一種從困惑走向豁然開朗的感覺。
教學機智讀后感篇三
利用假期時間，根據(jù)個人的教學情況和面臨的實際問題，拜讀了《教學機智——教育智慧的意蘊》教育專著讀后感。讀完之后頓覺收益非淺，在這些書中，作者力圖將學生如何學習以及教師如何有效地教導學生、管理課堂的方法和信息提供給教育工作者，使我們能更易于把握新的研究成果和教學發(fā)展趨勢，有效地形成和學生的互動，共同成長。作者多次強調了學生的優(yōu)秀是教育出來的，告訴我們：“每個孩子都有其獨特的天賦和可塑性，只要讓他們置身于教育的氛圍中，只要讓他們感覺到是被需要、被愛的，即使是問題學生也能培養(yǎng)好的修養(yǎng)”。
在這本書中，作者可謂是站在教師的角度，推心置腹的和我們在討論一個個教學管理中常會遇到的問題，細致地幫助每一位閱讀者從問題入手剖析平時的管理。一遍通讀，仿佛也在經歷著一次重新認識自己、審視自己的過程。試問自己的工作中有沒有在匆忙的工作中停下來看一看自己…在閱讀中，發(fā)現(xiàn)原來在面對同樣問題時它為我們提供了一種更有效的解決方法，開拓了新的思路，使原來覺得無從下手解決的問題處理起來也有章可循。不僅如此，書中所提供的55個細節(jié)從微處入手，卻是處處切中要害，就像是為我們的教師管理提供了工作指南，如良好的學習習慣、社交禮儀、社會公德等方面的細節(jié)，將這些教育的細微之處羅列出清單，提醒我們在與孩子的相處中注意自己怎樣以身作則，幫助我們在孩子的德育中一一落實。
最近也一直在讀《教學機智——教育智慧的意蘊》這本書，起初讀這本書時感到有點吃力，總是抓不住書中的語句，但很快我就被書里生動的例子所吸引。我很容易就從這些例子當中體驗到我在和兒子、學生相處時的一些感受，并進而反思這些時刻自己的表現(xiàn)。而這正是這本書的魅力所在。凡當過父母的人都有這樣的體驗，我們總是對寶寶睡房的聲音非常敏感，非常注意聆聽，這難道不令人驚訝嗎？即使我們的周圍很喧鬧，我們也總是能聽到遠處睡房里孩子在小床上的動靜。但是，我們究竟聽到了什么呢？哭聲嗎？叫喚嗎？可即使沒有任何聲音的時候，我們仍然會決定去看看。我們以為孩子會安詳著蜷縮著睡在小床的一角，可是，我們看到的竟然是一張完完全全地仰著的期盼的小臉。臉上放射出微笑，手臂舒展開來，一副憨態(tài)可掬的樣子。沒有一句話，沒有一點聲音，但是我們仍然聽到了召喚！這是一種力量，這是每個孩子所擁有的征服那位能“聽到”的人的力量。讀到這里，我想到了《倚天屠龍記》里的金毛獅王謝遜，迷失本性，殺人如麻，正狂性大作，要殺人之際，一聲嬰兒的啼哭即喚醒了他。孩子這種召喚成人的力量究竟來自哪里呢？也許來自孩子的脆弱性和可能性。我們伴隨孩子出生、發(fā)展、成長，孩子的柔弱性呼喚我們，使我們反思什么是對孩子好的，孩子發(fā)展的可能性呼喚我們反思，我們有能力使自己成為什么樣的人，使我們共同擁有的世界成為什么樣子的。孩子們對我們而言就是世界，傾聽孩子的呼喚即是傾聽世界對我們的呼喚。而我們是否聆聽到了孩子的召喚呢？所以，“教師替代父母”的關系可以幫我們更好的理解教師的職責和教育的本質，這是這本書所有理論展開的基礎。那么，教師的責任來自哪里呢？就來自傾聽孩子的召喚并在實踐中做出對孩子好的行為來，這就是本書所要講的教育機智的'核心。家長們、教師們，你們聽到了孩子內心的召喚嗎？那其實也是我們心里的召喚。
所以作者說“不了解自己的兒童時代的成人是不可能理解孩子的”。孩子們的召喚幫我們了解自己，認識自己，明確自己的方向。所以“教育學意向不僅是我們生活哲學的表現(xiàn)，也體現(xiàn)了我們是誰，我們在做什么，我們是如何以積極思考的方式面對世界的。”那么我們該如何聆聽孩子的呼喚，表現(xiàn)出怎樣的行動來呢？當我們這樣問的時候，便產生了教育反思。這也是這本書要教給我們的教育機智。反思與行動有什么關系？文章當中有一段生動精彩的描述足以說明這一點，引用如下：翁大鐵在他的《緊緊地擁抱》的詩篇中描述了他的孩子是怎樣在臥室一直召喚他過去行晚安吻的。父親大喊‘好了，我就來’。但是他正快要做完手頭的活兒，然后又做這做那，之后他過去回應孩子的召喚。
當翁大鐵慢慢地走過臥室的門前時，他看到了他的小家伙：“他站在那兒，手臂張開，等待著一個緊緊地擁抱。咧著嘴笑著?！蔽檀箬F對父母擁抱孩子的方式作了精彩的描述。接著，幾乎是一種事后的反思，兩行簡短的句子結束了詩篇：在我走進去之前，他像那樣，他在那兒站了多久？“教育學首先召喚我們行動，之后又召喚我們對我們的行動作出思考。與孩子們一道生活以及反思我們與孩子們生活的方式，這兩者都是我們的教育性生存的表現(xiàn)?！?BR> 教學機智讀后感篇四
我們閱讀了加拿大阿爾伯塔大學教授范梅南先生的經典之作《教學機智--教育智慧的意蘊》，雖然只看了前兩張，就被此書所吸引。
該書用了很多的具體事例，把枯燥的教育學、心理學的基本觀點闡述得十分生動、明白，讀來令人倍感親切、深受啟發(fā)。讀罷，我突然有了一種“豁然開朗”的感覺：原來愛并不能解決一切問題，全身心地去愛學生固然重要，但教育智慧不可少。而教育智慧正是我一直在尋找的答案。記得書上曾說：“出色的人的教育必須有母親的眼神，能從孩子的眼睛、口腔和額頭上，覺察幼兒心理狀態(tài)的哪怕是些細微的變化。”而教育智慧也正是指教師關于敏銳地察覺學生身上的細微變化，面對新的意外情況，果斷決策，及時采取靈活而有效的教育措施的能力。
教學機智是教育智慧的一種意蘊，而在課堂之外的教育生活中，教育智慧又得到了廣泛的發(fā)揮空間。有時候在教育學生的`過程中，我們教師甚至要像偵探一樣，利用細微的蛛絲馬跡，充分發(fā)揮自己的智慧，與學生斗智斗勇，突破重重障礙，將教育進行到底。
教育是一個智慧的世界，作為教師，我們不應以簡單、粗暴、劃一的方式來做教育。讓我們從此刻起，以對學生的愛為基礎，多做思考，多做研究，努力使自己成為有智慧的教育者，成為一個能從沙子里發(fā)現(xiàn)閃光靈魂的教師。
教學機智讀后感篇五
作為一名教師，在教學實踐中，逐漸體會到了作為一名教師的崇高，也讓我領悟到了作為教師的肩上的重擔，但同時在教學中也存在一定的困惑，在讀了《教學機智——教育智慧的意蘊》后給我頗多的啟發(fā)。
書中用了很多的事例和體會，把枯燥的教育學、心理學的基本觀點闡述得生動、明白，讀來令人倍感親切、深受啟發(fā)。教師要做到“機智”地處理教學中的偶發(fā)事件，必須具備諸多素質和條件。我以為，以下幾方面是不可或缺的：
首先，要有一顆熱愛學生的心，涵養(yǎng)師愛，以情促教。育人之道，愛心為先。要實現(xiàn)真正意義的教育，愛幾乎是惟一的力量。正如蘇霍姆林斯基所說的：“在什么條件下知識才能觸動學生個人的精神世界，才能成為一個人所珍視的智力財富和道德財富呢?只有在這樣的財富下——用形象的話來說，就是在知識的活的身體里要有情感的血液在暢流?！睆倪@些話中我深深地感受到用愛心去開啟學生心靈的窗戶,走進學生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。其實后進生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國的希望。對于那些尚未開放的花朵，我們就應該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，特別的愛給特別的他們，百花齊放才能迎來滿園的春色!
其次，要平等地對待每一位學生，尊重人格，嚴慈相濟?！稊?shù)學課程標準》“基本理念”中的第一條說：“義務教育階段的數(shù)學課程應突出體現(xiàn)基礎性、普及性和發(fā)展性，使數(shù)學教育面向全體學生，實現(xiàn)：人人學有價值的數(shù)學;人人都能獲得必需的'數(shù)學;不同的人在數(shù)學上得到不同的發(fā)展。”《數(shù)學課程標準》中的必須“面向全體學生”的表述是貫穿于新課程標準的一條紅線。教師要“目中有人”切實關懷每個學生，開發(fā)每個學生的潛能，為每個學生的成才提供機會。人性中最寶貴的是受到別人的尊重和賞識，保護學生的自尊心，尊重學生的主體地位，讓他們體驗人生的價值，并提升這種價值，這才是真正的教育、成功的教育。要讓孩子感到你是一棵大樹，把綠陰覆蓋在他們身上;讓體罰和變相體罰遠離文明的場所。當然，作為教書育人者，也不能對學生的不良現(xiàn)象放任自流，寬嚴有度才是愛，做到嚴慈相濟。
第三，要有敏捷的思維，開拓眼界、拓寬思路。機智地處理課堂教學中的偶發(fā)事件，實質就是或因勢利導，或拋磚引玉，或移花接木，巧妙地把話題轉移，擺脫眼前的窘境。這就要求教師必須具有敏捷的求異思維、發(fā)散思維，才能左右逢源，化險為夷。
讀書的生活是精彩的、高尚的、幸福的，教師更要把讀書當成生活的一部分并學以致用，時時用全新的教學理念來支撐自己的教育教學工作。讀了本書，給了我很大的影響，在今后的工作中我還需不斷地學習以充實、以發(fā)展。
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教學機智讀后感篇六
經朋友推薦，有幸讀到范梅南先生的《教學機智--教育智慧的意蘊》一書，這本把現(xiàn)象哲學運用在教育中，語言平實，讀來流暢，宛如做了一次難得的精神之旅，讓人受益匪淺。
在范梅南先生的書中，教學機智是這樣被描述的：它是不可以事先計劃的，它是教師在長期的教學工作中不斷總結、反思自己的教學活動形成的一種教學修養(yǎng)，是教師的人生閱歷、文化修養(yǎng)、個人學識長期積累后自然形成的，是一門教學的藝術......就學校教學實踐而言，我認為教學機智是教師在教學過程中隨機應變、靈活創(chuàng)造的能力，是教師教學的基本素質之一，它也是教師管理藝術的重要組成部分。
教師利用自身的人格魅力影響學生，以獨特的能力駕馭課堂，用教學心理對待偶發(fā)事件，把握教育契機，都是教學機智發(fā)揮的作用。在《教學機智--教育智慧的意蘊》一書中，范梅南例舉了一些平日里很容易被我們忽略的'教育時機或情境，來說明教育即成年教師和父母與年幼兒童或學生之間交往生活過程。從中我們可以看到，教育本身確實是個體驗的過程。完成這一過程，首先需要教育者具有相當敏銳的觀察力，捕捉教育時機，運用教育智慧，才能撞擊出心靈的火花，取得最佳的效果。
無論是過去還是現(xiàn)在，教師的主要陣地都在課堂。課堂千變萬化，具有偶然性和不可預測性，教師教學機智的表現(xiàn)相應主要也在課堂。所有的課堂教學都不可能完全按照我們老師的預設的那樣順利，常常會有一些意外生成。而這些意外又可能使我們老師感到尷尬。作為老師，要善于處理課堂教學中的突發(fā)事件，因勢利導，冷靜處理，靈活運用教學機智，科學巧妙地利用各種契機為課堂教學服務。
在課堂教學中，教師要抓住教學心理，利用自身的人格魅力來影響學生，把握教育契機利用獨特的能力來駕馭課堂，只有這樣才既能使課堂氣氛生動活潑，又能使教學任務順利完成。使教學機智在教學過程中發(fā)揮出良好的作用。教師既要利用教學機智引導、激發(fā)學生的積極思考，又要對偏離課堂內容、誤入歧途、有悖教學目標的學生思維及時堵住，做到斷流時導，漫溢時堵，堵疏并用。
教學機智不是單純的技能和技巧，也不是與生俱來的稟賦，更不是虛情假意的做秀，它應是一種充滿教學智慧，具有較高層次的教學藝術，是教師綜合素質的反映，是教師個性品質、教育理論素養(yǎng)、教育實踐經驗等多種因素熔鑄而成的精華。
讀范梅南先生《教學機智--教育智慧的意蘊》一書，我真正理解了這句話，“教師應設法運用教學機智，讓知識本身吸引學生”。這應該成為每一個教師努力的方向，教師要精心設計教學，凸現(xiàn)知識的樂趣。在課堂上能深入淺出地講解給學生聽，不照本宣讀，讓學生自己去尋求知識，探究知識的形成過程，明白知識的意義、學習的樂趣，讓學生們真正愛上“學習”，愛上“課堂”。
誠然，教育不是一朝一夕之功，“十年樹木，百年樹人”。教育是一個周期性較長的工作。對今天的我們來說，教育是事業(yè)，而教師是職業(yè)。我們從事的是教師這一職業(yè)，擔負的卻是教育的責任。教育本身就意味著：一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂。如果教育未能觸及人的靈魂，為能喚起人的靈魂深處的變革，它就不成其為教育。
讀《教學機智--教育智慧的意蘊》能讀到智者對教育的詮釋和剖析，讀到一種精氣神，這種東西依附在老師身上，會使老師帶有生氣和靈動;這種東西彌漫在課堂中，會把所有學生的心緊緊抓住。我會永遠記住這句話：你想把自己的孩子交給怎樣的老師來培育，你自己就做這樣的老師吧!
教學機智讀后感篇七
前段時間，我讀了一本《教學機智——教育智慧的意蘊》的書，這是世界著名教育學專家、教育哲學家、課程論專家和人文科學研究方法論專家的馬克斯。范梅南教授寫的一本教育類專著。初看這一本書，覺得它沒有什么特別之處，然而讀著讀著，卻發(fā)現(xiàn)它使我一下子明白了很多，領悟了很多。本書是從邁向智慧教育學、教育學的實踐、機智的性質、教育機智、機智與教學等九個方面向我們一一作了闡述。其中機智的性質、教育機智、機智與教學這幾個章節(jié)更是引人入勝，發(fā)人深思。細細回想自己對教育機智的理解，幾經波折，終于得以找到正確的方向，為自己打開一扇大門，看到了更為廣闊的空間，無限的延伸了廣度與寬度。
初為人師之時，那時還沒有聽到過關于“教學機智”這樣的名詞，有的只是“課堂的應變能力”。在后來的教學中，我開始慢慢熟悉起了這一詞語，但是對于它的理解只是把“教學機智”與“課堂的應變能力”劃上了等號，覺得教學機智應該是一種臨場的天賦，有的人生來就有，而沒有的人學都學不來。自己也沒有努力求證過這樣的答案是否是正確的，只是認為應該是這樣。
慢慢的，在邊學習邊實踐的過程中，自己對于教學機智的理解也在逐步的改變。教學是一門藝術，課堂千變萬化，具有偶然性和不可預測性。課堂教學不可能完全按照老師預先想象的那樣順利，常常會出現(xiàn)意外，而正是這些意外常常會讓自己手足無措，常想能冷靜處理并能駕馭它，可總會是事與愿違，心有余而力不足，但是自己對于教學機智的理解變得清晰一些了，教學機智是需要靠著不但積累起的底蘊，才能運籌帷幄，從意外中得到更大的收獲。記得在我的一堂思品課上，當我要求學生在小組內相互聊聊自己爺爺奶奶的喜怒哀樂，并想一想怎樣才能讓爺爺奶奶快樂時，意外發(fā)生了：第五小組有一個孩子哭了，其它的同學正不知所措。面對著這樣的一個情景。我做出一個決定：放下預設的內容，轉為和學生一起探討孩子哭的原因。孩子的哭由心而生，是因為自己失去祖輩，不能敬孝所致。接著我又引導學生談對此事的看法。學生們一個比一個說得深刻，有學生說：“我和他一樣，心里也很難受，因為我的爺爺奶奶也沒有了。”有學生說：“我覺得他很有孝心的，……”還有學生說：“……我們要珍惜和老人在一起的時間，我們的爺爺奶奶歲數(shù)都很大了，他們活的時間有可能不太長。如果我們現(xiàn)在不珍惜，將來他們不在了，那我們會后悔的?！睂τ谶@次意外的處理，我不僅很好地解決了課堂中出現(xiàn)的問題，而且通過這個意外把學生的情感推向了一個高度，讓學生從內心再一次受到了體驗，它來得是是那么的突然，而解決得又是那么的自然。我很慶幸自己當時的決定。我并不認為自己有教學機智的天賦，此時的決定與做法，應該是得益于平時不斷的學習與思考所得。那時對機智的理解上升于此，如今看來，我這樣的理解還是很狹隘的。
現(xiàn)在，當我再一次來看教學機智時，它已變成了教師的一種素養(yǎng)。它首先體現(xiàn)在教師的為人師表上。每一個人都在無聲地接受著環(huán)境對他的影響，教師對學生的影響也是如此。哪怕是平時那些最不可能聽老師話的學生，也在每天接受著教師的影響，只不過他們接受的量少了一些，微妙一些，但你不可無視他的存在。因而在與學生的相處中，教師更應身高為范，努力成為學生學習的榜樣，要求學生做到的，教師一定要先行做到。
只有給予正確的影響，才能讓學生受到正面的教育。其次教學機智體現(xiàn)在教師的自我克制上，面對著眾多不同的個體，是否做到心平靜氣的與之交流，給予指導。特別是在孩子出現(xiàn)了令你生氣的時候，是否還能不慍不火。古有“布衣怒天下素。伏尸二人血流五步”之說。而如今，教師一怒，心情影響行為，在這樣的心境下還能有好的行為來指導學生，教育學生嗎？再則，教師一怒，勢必影響到學生，受了驚嚇的學生一定會縮成一團，自動生成自我保護系統(tǒng)，這樣的教育還會有效嗎？答案不言而喻。學會了克制，就會理性地選擇何時去忽略什么事，何時該等待，何時“不去注意”某件事，何時后退幾步，如此理智地處理正是教學機智的充分體現(xiàn)。再次，教學機智還表現(xiàn)在教師要有一種處事不驚之態(tài)，要對情境要有有充分的自信。如當課堂失去了控制那一刻；當你與學生談話，對他進行教育之時，學生不但不聽，反而十分不敬之時；當你一而再，再而三，強調的內容不被學生重視時，你都要學會變得冷靜，變得自信，同時做出充滿智慧的舉動。也許生活中的我們常常會被教育教學中的一些小事，拖得疲憊萬分，以至于到后來，在無奈之時，不再去思考、尋求一種積極的方法。沒有了為師的那一份燃燒著的激情，那會是多么可怕啊！
理解學生就要站在學生的位置看問題，處理問題。教育中，我們常會用老師的眼光來看待所發(fā)生的事情，然后以我們的方式來解決這些問題。從表面上來看，問題是過去了，但是是否真的給學生心靈以解放，那就不敢說了。面對著教育中的某一件事，我們常常會知其然，而不去知其所以然，常常站在老師（這種成年人的位置上）想當然的認為是這樣的，而全然不顧知識與生活閱歷遠沒有成人豐富的兒童所站的位置、所看到的與想到的。就如上課老師講的內容，做作業(yè)的時候發(fā)現(xiàn)有個孩子沒有掌握好，于是就想到，孩子上課沒有認真去聽講，這樣的孩子不是一個認真學習的孩子。殊不知，孩子的不懂可能是孩子的接受能力弱所致?？赡苁沁@一方面內容這個孩子還是很欠缺的，一下子接受那樣的內容，對于他來說顯得很困難。
或許課上更有一些事打擾了他的聽課，如昨晚沒有睡好，如聽課中出現(xiàn)了意外，如他想起了一些傷心的事等等。我們有一百種理由可以假設，但是只有站在這個孩子的角度，闡述出來的理由才是最為合適的，也是該令同樣站在學生角度來思考的老師理解與體諒的。教學機智還體現(xiàn)在對學生的尊重上。教學中我們常會說學生是教育的主體，而不是客體，但是很多時候我們還是把學生當成了教育的客體來看待。教學過程中，我們常會抱怨孩子怎么就學不會呢？作為教師，我們有沒有引著學生去學，引著學生過“河”呢？我們常要學生自己走過來學習知識，其實該行動的是老師，是教師該走到學生身旁，幫助學生認識他所要學習的東西，帶著他一路走來。教師要有一種山不過來，我過去的思想來進行教育與教學，那我們的教育教學的成功率一定會更高。
教育的機智也涵蓋了我們每一天，每一點的教育教學活動之中。只有提高了認識，然后我們再去不斷豐富自己的文化底蘊，海納百川，勤于思考，追求更高更強，那么教學機智一定會帶給我們全新而精彩的新未來。
教學機智讀后感篇八
讀完此書，我深深地認識到智慧并非“遙不可及”。對于智慧，我一直認為是教育者一種臨場的應激表現(xiàn)，學是學不來的，那是天生的。對大多數(shù)的人來說是“可望而不可及”的。讀完書才發(fā)現(xiàn)那只是我對教育機智一種狹隘的理解。書中寫到：“機智表現(xiàn)為克制，表現(xiàn)為對孩子的體驗的理解，表現(xiàn)為尊重孩子的主體性，表現(xiàn)為‘潤物細無聲’，表現(xiàn)為對情境的自信，表現(xiàn)為臨場的天賦”。“機智保留了孩子的空間，保護那些脆弱的東西，防止傷害，將破碎的東西變成整體，使好的'品質得到鞏固和加強，加強孩子的獨特之處，促進孩子的學習和個性成長”。而且教育智慧也可以通過學習來積累。
平時自己在日常教育教學工作很大程度上是一種習慣性行為，總是憑著“自以為是”的經驗，機械化的進行著。記得有一次，上完課在批改學生的作業(yè)時，發(fā)現(xiàn)有一道題大多數(shù)學生都是錯的，包括自己心目中的優(yōu)秀學生，而且我清清楚楚地記得，這道題在上課時講到過，我改著改著，氣就不打一處來，幾乎把學生的作業(yè)本都扔在了地上，孩子們嚇得大氣也不敢出，自己也氣得呼哧呼哧直喘。現(xiàn)在想想，自己當時的這種做法是非常不明智的。在這本書中，范梅南這樣說，“未經反思的行動是‘缺乏智慧’的”，機智表現(xiàn)為克制。當時，我要是能克制自己的情緒，然后再反思一下自己的教學行為，可能就會想到，學生不會故意把題做錯，原本就是自己沒有教會這節(jié)課的知識，這怎么能怨學生呢！這樣下去，不但自己的教學水平難以提高，而且嚴重地影響了師生關系。
“杰遜是一個大小伙子。因為他時常心不在焉的樣子，英語老師開始懷疑他是否吸毒。照其他老師的看法，杰遜只不過是坐在學校消磨時間罷了。他很少完成家庭作業(yè)?！?BR> “有一天在上課前，杰遜早早地進了教室，在老師的周圍踱來踱去。顯然，他有什么心事?！?，我寫了這個’，他說，將一張紙片放到老師的桌上。是一首詩。詩寫的不錯，老師很吃驚?！@首詩寫得很好，杰遜，我喜歡它的意境?！蚁矚g寫詩’，杰遜說，‘我已經寫了好一陣了……自從我上您的課開始’。接著，他有點不在意地說，‘也許，您可以將它貼起來’。老師一直習慣將選中的學生的詩貼在大廳的一塊大貼板上。”“杰遜建議她展出他的詩令她感到吃驚。她吃驚的是杰遜也在乎這樣的事。但她還是非常高興的答應了。那天晚些時候，她注意到杰遜和一個朋友在一起。他正指著墻上：‘就那首詩，是我寫的?！比魏我粋€差生都并非一無是處，每一個人都有自己閃光的地方，抓住這些閃光點就抓住了教育的契機！
范梅南教授告誡我們，當杰遜把詩遞過來的時候，我們絕不能說這樣的話：“唔，杰遜，你這兒還有幾處拼寫錯誤?！被蛘哒f，“杰遜，這結尾還不太好，你應該修改一下后幾行”。老師知道將來還有機會幫助杰遜修改他的詩。首先，她可能通過在班上將詩的收尾作為一個一般題目的討論，試圖間接地給杰遜指出某些給這首詩收尾的看法。用這樣的方式，她可能又能夠微妙地影響杰遜，使他學會理解更多的詩歌寫作技巧，而不是單單挑選出他的詩進行批評。
“杰遜的例子同樣也讓我們看到了我們是多么地容易錯誤地判斷孩子和年輕人。即使其他人已經對孩子失去信心了，我們仍然還是有辦法‘打動’學生?！?BR> 總之，教學機智不是單純的技能和技巧，也不是與生俱來的稟賦，更不是虛情假意的做秀，它是一種充滿教學智慧，具有較高層次的教學藝術，是教師綜合素質的反映，是教師個性品質、教育理論素養(yǎng)、教育實踐經驗等多種因素綜合起來的結果。我決心不斷地在實踐中學習、摸索、思考、積淀，不斷地充實自己、追求個性、構建風格，提高自身的綜合素質。
教學機智讀后感篇九
有幸讀了加拿大馬克斯·范梅南教授所撰寫的《教學機智——教育智慧的意蘊》一書,從實際情境與現(xiàn)象中探討教育學的問題,提出了以責任和使命為基礎的“教授法”,為理性的教育學注入了豐富的情感,范梅南明確地道出了著作此書的目的性:“新教師可以感到本書不僅引導他們更善于反思,并為其提供許多源于生活的經驗,這些經驗使得對教育學的反思首先是有意義的,并且是可以實現(xiàn)的.有經驗的教育家從書中找到其個人經驗的實例,從而希望以一種深思的方式再次回顧這些經驗.更重要的是,我希望本書能幫助我們優(yōu)先考慮孩子們的幸福,認真地對待年輕人,始終能從孩子們的角度來考慮教育方面的問題.”
讀完此書,促使我反復思考著一個重要的問題,就是“在落實課改精神,全面推進素質化教育的今天,我們教師該如何應用教學機智,搞好我們的教育教學工作”.
《教育大辭典》對教學機智定義為:一種善于根據(jù)情況變化,創(chuàng)造性地進行教育的才能.它是構成教育藝術的主要因素之一.
俄國教育家烏申斯基說:“不論教育者是怎樣地研究教育理論,如果他沒有教育機智,他不可能成為一個優(yōu)秀的教育實踐者”.
現(xiàn)代心理學認為,教學過程是教師和學生共同參與的一個十分復雜的動態(tài)過程,受教師,學生,環(huán)境諸因素的影響,總處于不斷變化之中.因此,課堂教學充滿著各種變化和突發(fā)事件.教師要自如地駕馭課堂這個復雜多變的動態(tài)系統(tǒng),順利地完成教學任務,就必須掌握教學機智.
教學機智在當今課改新課堂中扮演著越來越重要的'角色.傳統(tǒng)教學重視教師依靠本身的素質和瞬時智慧所表現(xiàn)出來的教育機智,關注的是課堂教學流程,強調順著教案走.而新課程則.強調課堂學習——教師為主導,學生為主體,大力倡導自主,合作,探究性的學習.這種開發(fā)性的課堂好比戰(zhàn)場,瞬息萬變.學生的思維變化的不確定性,課程的生成性和開放性,學生對課程的多元化反應以及個別差異等價值取向,使得課堂教學中不可控因素增多.現(xiàn)代課堂教學對教師的課前準備和課堂的現(xiàn)場調控提出了更高的要求,尤其是探究性學習,更多地表現(xiàn)為針對某一個教學環(huán)節(jié)的一種或幾種教學預案,更關注學生的思維過程,更強調順著學生的思維走.教師不但要有敏捷,快速地捕捉教學過程中各種信息的能力,而且要能夠靈活果斷的采用恰當有效的策略與措施,才能有效地推進教學發(fā)展的進程.
范梅南先生說,機智是“智慧的化身”.教學機智是教師在教學過程中隨機應變,靈活創(chuàng)造的能力,是教師教學的基本素質之一,它也是教師管理藝術的重要組成部分.教師利用自身的人格魅力影響學生,以獨特的能力駕馭課堂,用教學心理對待偶發(fā)事件,把握教育契機,都是教學機智發(fā)揮的作用.具體表現(xiàn)在:。
(1)首先,要有一顆熱愛學生,平等相待的心.只有當教師用赤誠的真心去愛每一位學生時,才會消除“火暴”脾氣,減少“急躁”情緒,避免對學生疾風暴雨般的“訓斥”,以“溫柔”的方式去開啟和誘導學生.善于以平靜的心態(tài),運用含蓄幽默的教學機智,融洽師生關系.要平等地對待每一位學生.因為許多偶發(fā)事件的“肇事”者,通常是那些“調皮搗蛋”的學生,只有教師擺正了他們在自己心目中的位置,才能夠對他們的行為“容忍”,不發(fā)火,不動怒,對事件進行冷靜的,超常規(guī)的處理.
(2)要有敏捷的思維.機智地處理課堂教學中的偶發(fā)事件,善于因勢利導,或移花接木,巧妙地把話題轉移,擺脫眼前的窘境.特別是遇到自控能力較差的學生.如何在不傷害學生情感的前提下保持教師的威信,消除學生的抵觸情緒,并轉化其情感.這就要求教師必須具有敏捷的發(fā)散性的思維,才能左右逢源,化險為夷.
(3)在課堂教學中,教師能抓住教學心理,利用自身的人格魅力來影響同學,把握教育契機利用獨特的能力來駕馭課堂,才既能使課堂氣氛生動活潑,又能使教學任務順利完成.使教學機智在教學過程中發(fā)揮出良好的作用.教師既要利用教學機智引導,激發(fā)學生的積極思考,又要對偏離課堂內容,誤入歧途,有悖教學目標的學生思維及時堵住,做到斷流時導,漫溢時堵,堵導并用.
(4),教師熟悉教材,教法和學生是實施課堂教學機智的前提和基礎.熟悉教材,教師就會對講課滿懷信心,胸有成竹;熟悉教法,教師就能根據(jù)教學內容,靈活運用,有效創(chuàng)設教學情景;熟悉學生,教師就能從實際出發(fā),因材施教.教師做到這“三熟”,就可以眼觀六路,耳聽八方,及時發(fā)現(xiàn)問題,迅速判斷,妥善處理;還可以盡快調整教學思路和方案,保證教學任務順利完成.
(5)教師必須鍛煉自己的表達能力.一方面,要鍛煉自己的言語表達能力,使課堂教學用語具有簡明扼要,生動活潑,風趣幽默等特點,富有感染力和吸引力;另一方面,教師還要鍛煉非語言表達能力,要講究語音,語調,語速的變化,做到抑揚頓挫,并伴隨著適當?shù)谋砬楹褪謩莸?表達一定的知識信息.
總之,教學機智不是單純的技能和技巧,也不是與生俱來的稟賦,更不是虛情假意的做秀,它是一種充滿教學智慧,具有較高層次的教學藝術,是教師綜合素質的反映,是教師個性品質,教育理論素養(yǎng),教育實踐經驗等多種因素熔鑄的合金.我決心不斷地在實踐中學習,摸索,思考,積淀,不斷地充實自己,追求個性,構建風格,提高自身的綜合素質.爭取做一個學生喜歡,家長滿意的人民好教師.更多精彩的讀書筆記盡在unjs讀書筆記網(wǎng)!
教學機智讀后感篇十
1、借題發(fā)揮，因勢導入。
課堂之初遇到偶發(fā)事件或不利因素時，教師不得已放棄原定導入方案，鎮(zhèn)定、理智地針對課堂情況和學生情緒，抓住偶發(fā)事件暗含的契機，借題發(fā)揮，因勢利導，化不利因素為有利因素。例如：某位教師推門走進教室，正巧教室內一同學向外潑水，水沾濕了教師的衣襟，如這位教師大發(fā)雷霆，這堂課接下來的情況可想而知。只見這位教師走上講臺，微笑著開了口：“昨天晚上我做了個夢，你們知道我夢見誰了嗎？”老師這一句話，把全班同學的緊張情緒一下子化解了，就連潑了老師一身水的同學，也一下子被吸引了過來。老師接著又說：“我夢見賈寶玉和林黛玉了。剛才，我正回味著賈寶玉的唱詞‘天上掉下個林妹妹’，誰知林妹妹沒掉下來，我的衣襟卻被林妹妹的眼淚灑濕了。”全班同學為之雀躍，該老師順勢一點：“我們都知道，林黛玉是曹雪芹筆下一個弱不禁風，愛哭鼻子，愛使性子的女孩，作者就是抓住這些特點來刻畫林黛玉的。今天，我們就來學習抓住特點刻畫人物……”這位教師從課堂的具體情景入手，寓教學因素于諧趣之中，毫不費力地導入了新課，又巧妙地打破了由于學生緊張而造成的沉悶局面，十分切合當時的學習課題和教學要求。
2、善待錯誤，適時激勵。
新課程教學觀認為，教學不只是課程的執(zhí)行和傳遞，更是課堂的創(chuàng)生與開發(fā)，教學不是實施計劃、教案，照本宣科的過程，而是幫助每一個學生進行有效的學習、共同發(fā)展的過程。因此，當學生犯過失時，教師要及時創(chuàng)造條件，啟發(fā)誘導，使之感悟。某位教師正講著課，突然發(fā)現(xiàn)一位同學的眼睛離開了老師，離開了黑板，執(zhí)迷的望著墻壁上某處地方，這位教師并沒有以大聲斥責來收回學生的心，而是讓其他同學先做幾道題，然后悄然來到那位同學桌旁，小聲問道：“剛才看的什么？”那位同學面上一紅說：“老師，您看墻上有只蜘蛛?！崩蠋熖痤^來，發(fā)現(xiàn)墻壁上有只迅速游走的蜘蛛，再細看，才發(fā)現(xiàn)它是圍著一個小獵物繞圈，蛛絲越吐越多。這位老師叮囑道：“你留心數(shù)一下，它一共得繞多少圈?！苯處煹絼e的地方去了，那位同學專心的盯著墻壁，一會兒，那位同學舉起了手：“老師，蜘蛛一共轉了136圈。”老師說：“同學們，我剛才讓這位同學認真觀察墻壁上一只捕食的蜘蛛。為了俘獲一個小獵物，它競繞了100多圈，多么頑強的毅力啊，如果我們也如這只蜘蛛一樣，在知識的海洋里奮力探索，效果會怎么樣呢？”老師這樣處理，既肯定了那位同學的觀察細致，維護了他的自尊，又不著痕跡地教育激勵了全體同學。
3、隨機應變，深化認識。
新課程理念認為，教學過程既是知識信息傳輸反饋的過程，也是精神情感交流融合的過程。師生間的和諧關系可以使課堂出現(xiàn)十分輕松而富有創(chuàng)造性的學習氣氛；教學的高潮，也將在這動態(tài)的雙向統(tǒng)一中得到展現(xiàn)，這正是現(xiàn)代教學的基本特征。如某位教師在教學《愚公移山》一課時，一學生提出“世上真有像愚公這樣的人嗎？”這突如其來的問題，讓老師措手不及。無論老師怎么回答，都會陷進這個問題的泥潭中難以自拔。值得欣慰的是，這位老師鎮(zhèn)定自若的讓學生思考、討論：愚公身上的精神是不是每個人身上都有？是不是每個人、每個民族都需要？然后引導：寓言是為了說明一個道理，人物或情節(jié)的設置都是為這個道理服務的。這樣處理，自然化被動為主動，化腐朽為神奇。
4、把握教態(tài)，控制學態(tài)。
研究性學習的開放性、整合性、過程性、實踐性、實效性，呼喚有個性化的.迎合學生心理需求的課堂教學創(chuàng)新。高明的教學機智，可以使一堂“事故課”獲得“故事課”的意外效果，可使“調皮鬼”的“惡作劇”得以出神入化的處理。如教學魏巍的《我的老師》，講到“夢里尋師”一節(jié)時，老師問：“這能說明什么？”一學生回答：“說明他神經不好，該去精神病醫(yī)院了?！蓖瑢W們哄堂大笑。這位老師并沒訓斥學生，而是以此為契機，引導學生從自身思念親人的感受入手，體會作者對老師的至深的思念之情。學生情感之門被打開，發(fā)言妙語連珠，教室內學習氣氛充實而熱烈。這種臨場應變，適時調整思路的教學機智，遠較那些視學生為搗亂，動輒訓斥學生的做法要高明的多。
運用教學機智處理課堂偶發(fā)事件時應注意的問題。
（1）必須有利于實現(xiàn)教學目標。
教學機制是圍繞完成課堂教學任務的一種應變，是化不利因素為有利因素的一種手段，它必須具有針對性、實效性、目的性和思想性。因此要緊扣課題，圍繞本課題的教學目標并服從于教學目標的需要，不可信馬由韁，不著邊際。否則，只能導致教學目標偏離，甚至導致課堂失控，不利于教學任務的完成。
（2）必須有利于學生的發(fā)展。
以人為本，以學生發(fā)展為中心是現(xiàn)代教育理念的出發(fā)點和根本點，教學機智的運用是教育科學的藝術創(chuàng)造，它的內容和方式要有利于學生知識的學習和掌握，有利于學生創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)，有利于學生個性才能的發(fā)展。因此，教師在課堂上應用教學機智時一定要端正思想，切不可以突出自己、表現(xiàn)自己為出發(fā)點，更不可借此嘩眾取寵。
列寧說：真理只要向前跨一步，哪怕只是小小的一步，就會變成謬誤。因此，教學機智的運用要把握好一個“度”。要富有啟發(fā)性和可接受性，要抑制無益的激情。那些多余的、過頭的、有失分寸的、東拉西扯的“教學機智”，不僅不能激發(fā)感情，開啟心智，還會分散學生注意力，破壞課堂氣氛的和諧，影響知識的接受和能力的培養(yǎng)。這不僅是教學方法的問題，也是教學思想問題。
教學機智說到底是一門藝術。它要求教師必須具備廣博的知識和豐富的經驗，在長期積累和反復歷練的基礎上，輕松自如地駕馭課堂這個復雜多變的動態(tài)系統(tǒng)，眼觀全局，靈巧應變，通過自己高尚的情操，幽默生動的語言、豐富準確的表情、耐心細致的教育來消除障礙和矛盾。俄國教育家烏申斯基說：“不論教育者是怎樣的研究理論，如果沒有教育機智，他不可能成為一名優(yōu)秀的教育實踐者?！?BR> 將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
教學機智讀后感篇十一
假期我讀了《小兵張嘎》這一本書，這本書的主要內容是：小兵張嘎的奶奶被敵人殺害，小兵張嘎便下定決心要當一個八路軍，為奶奶報仇。終于在他的不懈努力下，他成功的參加了八路軍。因為張嘎的勇敢和機智，戰(zhàn)勝了許多困難和敵人。
在一次戰(zhàn)斗中，他受了傷在老家休息。游擊隊攻打敵人時，他偷偷從老家跑回參戰(zhàn)，不幸在進城偵察時被捕，在敵人面前，張嘎剛強不屈，并在戰(zhàn)爭中逃了出來配合游擊隊拔掉崗樓，然后救出了鐘亮。
張嘎雖然只有13歲，可是他面對敵人的威逼利誘也始不透露一個信息他頑強的與敵人奮斗，為民除害?？墒桥c他年齡相仿的我們，相差實在是太大了，在這個新中國的年代，沒有戰(zhàn)爭，沒有炮火，沒有硝煙，我們衣來伸手飯來張口，卻不懂得感恩與回報，而小兵張嘎卻如此的勇敢，如此的堅強，我們應該像張嘎一樣愛自己的國家，愛自己村子，愛自己的家人。
在這個年代雖然做不了打鬼子這樣的大事，但是我們應該從小事做起，從生活中的點點滴滴做到愛國。在學校時我們應該按時完成作業(yè)，對老師和同學有禮貌，遵守學校制定的規(guī)則，在校外應該遵守交通法則，看到殘疾人應該主動幫助他們。在公共汽車上應給老奶奶老爺爺讓座等等，這些都是愛國的表現(xiàn)。
只有我們人人貢獻出一份力量，我們的國家才會強大民族才會興旺。作者：劉昂飛。
教學機智讀后感篇十二
第一段：引言(200字)。
在教學中，機智是一種非常重要的素質。教師需要在短時間內做出恰當?shù)姆磻蜎Q策，以滿足學生的需求和課堂的要求。然而，機智并非與生俱來，它是通過教育經驗和不斷的實踐發(fā)展而來的。在我多年的教學經驗中，我領悟到了一些機智的心得體會，這些心得不僅幫助我更好地解決問題，還促使我成為一名更加全面的教師。
第二段：靈活運用方式(200字)。
機智在教學中的應用可以體現(xiàn)在多個方面。首先，教師需要靈活地應對學生的提問。有時學生的問題可能出乎教師的意料，此時教師應迅速思考并給出得體的回答，以滿足學生的好奇心和求知欲。其次，教師在面對突發(fā)狀況時需要迅速反應。例如，在課堂上如果突然有學生生病或者有不和諧的互動，教師需要快速地做出適當?shù)陌才藕吞幚?，以維持良好的教學秩序。最后，教師還需要實時調整教學策略。根據(jù)學生的反饋和教學效果，教師需要迅速改變教學內容和方法，以提供更適合的學習體驗。
第三段：發(fā)展機智的途徑(200字)。
機智并非天生的，它是通過教育經驗和不斷的實踐發(fā)展而來的。首先，積累豐富的知識是培養(yǎng)機智的基礎。教師應該不斷拓寬自己的知識領域，增強自己的專業(yè)素養(yǎng)。其次，多參與教學實踐是培養(yǎng)機智的關鍵。通過面對不同的教學情境和學生需求，教師能夠鍛煉自己的反應能力和思考能力。最后，教師需要不斷反思和總結，以提高自己的機智水平。通過對每一次教學經驗的回顧和思考，教師能夠不斷反思自己的表現(xiàn)，并找出改進的方法和策略。
第四段：機智在實踐中的應用(200字)。
在我的教學實踐中，機智在許多時候起到了關鍵作用。例如，在一次英語課堂上，我準備了一個與環(huán)境保護相關的主題。然而，當我開始教授時，我發(fā)現(xiàn)學生們對這個主題并不感興趣。為了吸引學生們的注意力，我立即調整了講授的方式，通過引入一些有趣的圖表和案例來增加課堂的趣味性。這個突發(fā)情況需要我迅速做出反應和決策，通過調整教學策略成功激發(fā)了學生們的學習興趣。這次經歷讓我深刻意識到機智的重要性，并激勵我在教學中更加注重細節(jié)和變通的能力。
第五段：結論(200字)。
機智是一種教師必備的素養(yǎng)，它能幫助教師更好地應對問題和挑戰(zhàn)，并提供更好的教學效果。發(fā)展機智需要教師不斷積累知識、參與實踐，并進行反思和總結。機智在實踐中的應用能幫助教師解決各種問題，并提供更具吸引力的教學體驗。作為一名教師，我們應該意識到機智的重要性，并不斷努力提高自己的機智水平，以提供更好的教育服務。
教學機智讀后感篇十三
課堂教學千變萬化，有經驗的教師不管課堂如何變化，都能應對自如。他們有什么秘密武器呢？秘密在于他們擁有教學機智。所謂"教學機智"，就是教師在教學中迅速有效地處理突發(fā)事件的靈感活動。事件的發(fā)生是非預期的，處理方式是靈感爆發(fā)式的。
如同人生不可沒有智慧一樣，課堂教學不可缺乏機智。有了課堂機智，課堂教學才會多幾分靈氣，多一些創(chuàng)造，才能達到應有的高度。在我們這個日新月異的時代，一切都在追求創(chuàng)新，追求盡善盡美，關心每個孩子全面素質的發(fā)展，在課堂教學中，我們必須重視培養(yǎng)教學機智。我們一面要積極學習名師的經驗，一面要自己勤奮鉆研，堅持創(chuàng)新，還要心中有每一個學生，時刻關心每一個孩子的發(fā)展。我們堅持不懈地努力，積極地培養(yǎng)自己的教學機智，一定會把課堂教學變成一門藝術。
具有機智的教學，可以把偶發(fā)事件、失誤等彌合在如同行云流水般的教學活動中，并達到天衣無縫的妙境。甚至面臨"山窮水盡"的關頭，也只需急中生智地順水推舟就能化險為夷，出現(xiàn)"柳暗花名又一村"的喜悅。這些高妙的充滿機智的教學大多是在風趣的氛圍中實現(xiàn)的。教師要達到此境界必須具備一些素質和條件。
首先，教師語言要簡潔。出現(xiàn)偶發(fā)事件時，切忌長篇大論，拖泥帶水。要惜話如金，以片言明百意，言盡而意有余。"一語道破天機"使學生回到課堂上來，并從中受到教育。其次語言要準確，有的放矢，針對性要強。要針對眼前的窟境，或因勢利導，或拋磚引玉，或移花接木等…而眼前的現(xiàn)狀是學生的注意力被吸引到另一種事物上，要根據(jù)二者建立聯(lián)系，巧妙地把話題轉移。要求教師求異思維、發(fā)散思維要敏捷。第三，要有愉悅性。比喻新穎、幽默、含蓄，力求妙趣橫生而鞭辟入里。幽默雅致而不失高貴矜持的風度。否則，教師疲憊學生無趣。有句話是這樣說的："教師的語言要有語言家的用語準確，教學家的邏輯嚴謹，演說家的論證雄辯，藝術家的感情豐富集于一身。
其次，要有豐富的學識做后盾。語文教材涉及面極廣，這就需要教師上知天文，下曉地理，博古通今，具有精深廣博的學科知識。這是教師完成教學任務的基本條件。同時，我們教學的對象——學生，他們生活在社會這個復雜的大環(huán)境中，周圍的一切事物都會作用于他們的感官，給他們的身心發(fā)展以巨大的影響。由此觀之，教師并不能專注于、局限于教材知識，兩耳不聞"窗外事"。除了鉆研所任教學科的專業(yè)知識外，還應具備廣博的文化素養(yǎng)。同時，應時刻關注社會、對社會現(xiàn)象應有敏銳的洞察力，具有豐富的社會知識，具有正確認識社會、判斷社會現(xiàn)象的能力。然而，教師要在短暫的時間里作出反饋，這種能力并非與生俱來，更不能寄托于教師隨心所欲的"靈機一動"，教師需積累各方知識。俗話說，厚積才能薄發(fā)。教師的知識不能僅僅局限在他所教的本學科的范圍內，對于不是本科的知識也應該懂得，尤其是心理學，如輔導心理學，教育心理學及社會心理學更是教師務必涉獵的范疇，因為教書與育人是無法分開的。教育是一門教人育德的藝術，不了解孩子，包括他的思維、興趣、愛好、才能、稟賦、傾向等，就談不上教育。就像蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》里所說的："在你的科學知識的大海里，你所教給學生的教科書里的那點基礎知識，應當只是滄海之一粟。"所以，教師應該使自己的知識如泉水一樣源源不斷，只有這樣，才能在三尺講臺前得心應手，課堂上達到游刃有余的境界。
再者，要深鉆教材，對話文本。備課是上課的準備工作，只有備好課才有可能上好課。因此，教師應把更多的精力放在對文本的鉆研上，把更多的時間、精力傾注在備課上，做到"懂"、"透"、"化"。首先，對教材中的疑難問題應一一搞清楚，不帶一絲疑點進課堂。只有這樣，教師才不至于在課堂上打被動仗。備課時，應關注、品味文章語言的精妙，讀懂課文內涵，讀懂語言文字與情感表達的關系，讀出自己的思想和感受。其次，對每個教學環(huán)節(jié)的設計都要深思熟慮，要事先預測學生在學習過程中可能會出現(xiàn)的問題，且對學習難點如何引導，如何以學定教，備課時必須做好充分的準備?！墩Z文課程標準》中指出：語文課程豐富的人文內涵對學生精神領域的影響是深廣的，學生對語文材料的反應又往往是多元的。因此，應該重視語文熏陶感染作用，注意教學內容的價值取向，同時也應尊重學生在學習過程中的獨特體驗。學生通過對文本的不同解讀，從中也感悟到語文課并不是枯燥乏味的。
最后，是信任學生，靈活處理。現(xiàn)在的學生思維敏捷，平時耳聞目睹甚多，視野開闊。有時教師不甚了解的事，他們也能說得頭頭是道。因此，在教學中偶爾遇到一些不知所措的問題，教師可靈活對待，不妨先聽聽學生的想法，有時會茅塞頓開。教師可充分相信學生的能力，讓他們談談，你聽了同學們的意見后，你認為哪些同學說得更有道理。充分發(fā)揮學生的主體作用，且學生在發(fā)表意見的過程中教師自然得到啟發(fā)，并適時點撥，通過比較后求佳，樹立學生正確的認識觀。
"教師之教。不在于全部講授，而在于相機誘導。"葉圣陶先生一語道出了教學的真諦。教學是一種藝術，然而藝無止境。教師的反饋機智是教學藝術的體現(xiàn)之一，卻是千姿百態(tài)的。教師在教學過程中，只有不斷地學習，不斷地反思，才能探索出一條具有現(xiàn)代化的新型的反饋機智之路。
教學機智讀后感篇十四
第一段：引言（100字）。
教學機智是教師在教學過程中運用聰明才智及豐富經驗，靈活應用于課堂教學中的一種能力。作為一名教師，我深知教學機智對于培養(yǎng)學生的興趣、激發(fā)學習動力、提升教育質量的重要性。在多年的教學實踐中，我積累了一些關于教學機智的心得體會，愿意與大家分享。
第二段：豐富教學手段（300字）。
教學機智需要通過豐富的教學手段來實現(xiàn)。在課堂上，我善于運用多種教學媒體和教學工具，如投影儀、教學軟件、實物模型等，使學生更直觀地感受到所學知識的魅力。同時，我還會設計一些趣味性、互動性較強的教學活動，如小組合作、游戲競賽等，以增加學生對課程內容的興趣，培養(yǎng)他們的合作精神和團隊意識。
第三段：巧妙處理教學難點（300字）。
在教學過程中，難免會遇到一些難以理解的知識點。要想培養(yǎng)學生的學習興趣，關鍵就在于教學機智地處理這些難點。我經常通過舉例、比喻等滲透性講解，將抽象的概念具體化，讓學生能夠更好地理解。此外，我也會借助學生之間的互動，引導他們去研究、思考，讓他們通過自己的實踐和探索得出結論，從而真正掌握所學知識。
第四段：提高學生的思維能力（300字）。
教學機智還要注重培養(yǎng)學生的思維能力。在教學中，我鼓勵學生提出問題，激發(fā)他們的思考欲望，并給予積極的回應，引導他們統(tǒng)籌思考、分析問題的能力。同時，我也會設計一些思維導圖、案例分析等活動，培養(yǎng)學生的系統(tǒng)思維和綜合分析能力。通過這些活動，學生的思維能力得到了有效提高，他們在解決問題時能夠更加機智地處理。
第五段：總結教學機智的意義（200字）。
教育是一個復雜的系統(tǒng)工程，教學機智是提升教育質量的基石之一。教師要善于靈活運用各類教學手段，處理教學過程中的難點，提高學生的思維能力。只有在教學機智的指導下，學生們才能真正體會到知識的魅力，激發(fā)出他們的學習興趣，培養(yǎng)出他們的創(chuàng)新精神。因此，我們應該不斷提高自己的教學機智，積極探索和創(chuàng)新教育教學模式，為培養(yǎng)有競爭力的新一代人才做出更大的貢獻。
總結：
教學機智是教師聰明才智和豐富經驗的體現(xiàn)，是促進教育質量提升的關鍵。通過豐富的教學手段、靈活處理教學難點、提高學生思維能力等方面的努力，我們能夠更好地實現(xiàn)教學機智，并通過培養(yǎng)學生的興趣和激發(fā)他們的學習動力，推動教育事業(yè)的不斷發(fā)展。
教學機智讀后感篇十五
讀完此書,促使我反復思考著一個重要的問題,就是”在落實課改精神,全面推進素質化教育的今天,我們教師該如何應用教學機智,搞好我們的教育教學工作“.
《教育大辭典》對教學機智定義為:一種善于根據(jù)情況變化,創(chuàng)造性地進行教育的才能.它是構成教育藝術的主要因素之一.
俄國教育家烏申斯基說:”不論教育者是怎樣地研究教育理論,如果他沒有教育機智,他不可能成為一個優(yōu)秀的教育實踐者“.
現(xiàn)代心理學認為,教學過程是教師和學生共同參與的一個十分復雜的動態(tài)過程,受教師,學生,環(huán)境諸因素的影響,總處于不斷變化之中.因此,課堂教學充滿著各種變化和突發(fā)事件.教師要自如地駕馭課堂這個復雜多變的動態(tài)系統(tǒng),順利地完成教學任務,就必須掌握教學機智.
教學機智在當今課改新課堂中扮演著越來越重要的'角色.傳統(tǒng)教學重視教師依靠本身的素質和瞬時智慧所表現(xiàn)出來的教育機智,關注的是課堂教學流程,強調順著教案走.而新課程則.強調課堂學習——教師為主導,學生為主體,大力倡導自主,合作,探究性的學習.這種開發(fā)性的課堂好比戰(zhàn)場,瞬息萬變.學生的思維變化的不確定性,課程的生成性和開放性,學生對課程的多元化反應以及個別差異等價值取向,使得課堂教學中不可控因素增多.現(xiàn)代課堂教學對教師的課前準備和課堂的現(xiàn)場調控提出了更高的要求,尤其是探究性學習,更多地表現(xiàn)為針對某一個教學環(huán)節(jié)的一種或幾種教學預案,更關注學生的思維過程,更強調順著學生的思維走.教師不但要有敏捷,快速地捕捉教學過程中各種信息的能力,而且要能夠靈活果斷的采用恰當有效的策略與措施,才能有效地推進教學發(fā)展的進程.
范梅南先生說,機智是”智慧的化身“.教學機智是教師在教學過程中隨機應變,靈活創(chuàng)造的能力,是教師教學的基本素質之一,它也是教師管理藝術的重要組成部分.教師利用自身的人格魅力影響學生,以獨特的能力駕馭課堂,用教學心理對待偶發(fā)事件,把握教育契機,都是教學機智發(fā)揮的作用.具體表現(xiàn)在:。
(1)首先,要有一顆熱愛學生,平等相待的心.只有當教師用赤誠的真心去愛每一位學生時,才會消除”火暴“脾氣,減少”急躁“情緒,避免對學生疾風暴雨般的”訓斥“,以”溫柔“的方式去開啟和誘導學生.善于以平靜的心態(tài),運用含蓄幽默的教學機智,融洽師生關系.要平等地對待每一位學生.因為許多偶發(fā)事件的”肇事“者,通常是那些”調皮搗蛋“的學生,只有教師擺正了他們在自己心目中的位置,才能夠對他們的行為”容忍“,不發(fā)火,不動怒,對事件進行冷靜的,超常規(guī)的處理.
(2)要有敏捷的思維.機智地處理課堂教學中的偶發(fā)事件,善于因勢利導,或移花接木,巧妙地把話題轉移,擺脫眼前的窘境.特別是遇到自控能力較差的學生.如何在不傷害學生情感的前提下保持教師的威信,消除學生的抵觸情緒,并轉化其情感.這就要求教師必須具有敏捷的發(fā)散性的思維,才能左右逢源,化險為夷.
(3)在課堂教學中,教師能抓住教學心理,利用自身的人格魅力來影響同學,把握教育契機利用獨特的能力來駕馭課堂,才既能使課堂氣氛生動活潑,又能使教學任務順利完成.使教學機智在教學過程中發(fā)揮出良好的作用.教師既要利用教學機智引導,激發(fā)學生的積極思考,又要對偏離課堂內容,誤入歧途,有悖教學目標的學生思維及時堵住,做到斷流時導,漫溢時堵,堵導并用.
(4),教師熟悉教材,教法和學生是實施課堂教學機智的前提和基礎.熟悉教材,教師就會對講課滿懷信心,胸有成竹;熟悉教法,教師就能根據(jù)教學內容,靈活運用,有效創(chuàng)設教學情景;熟悉學生,教師就能從實際出發(fā),因材施教.教師做到這”三熟“,就可以眼觀六路,耳聽八方,及時發(fā)現(xiàn)問題,迅速判斷,妥善處理;還可以盡快調整教學思路和方案,保證教學任務順利完成.
(5)教師必須鍛煉自己的表達能力.一方面,要鍛煉自己的言語表達能力,使課堂教學用語具有簡明扼要,生動活潑,風趣幽默等特點,富有感染力和吸引力;另一方面,教師還要鍛煉非語言表達能力,要講究語音,語調,語速的變化,做到抑揚頓挫,并伴隨著適當?shù)谋砬楹褪謩莸?表達一定的知識信息.
總之,教學機智不是單純的技能和技巧,也不是與生俱來的稟賦,更不是虛情假意的做秀,它是一種充滿教學智慧,具有較高層次的教學藝術,是教師綜合素質的反映,是教師個性品質,教育理論素養(yǎng),教育實踐經驗等多種因素熔鑄的合金.我決心不斷地在實踐中學習,摸索,思考,積淀,不斷地充實自己,追求個性,構建風格,提高自身的綜合素質.爭取做一個學生喜歡,家長滿意的人民好教師.更多精彩的讀書筆記盡在unjs讀書筆記網(wǎng)!
教學機智讀后感篇十六
在教學這個崗位上已工作有十幾年，通過這十幾年的教學實踐，對自己課堂上靈活處理各種突發(fā)事件雖已積累了一些經驗，可還是有時候面對出現(xiàn)的各種教學狀況有些措手不及，或者在處理這些問題時比較生硬，不夠巧妙，缺少藝術，使得自己在教學中總是感覺欠缺點底氣，尤其是擔心公開課這樣的場合突發(fā)意外，怕應對不了，這一直是我心中的一個結。本學期，在學校教務處借書時，恰巧看到了這本《名師教學機智例談》，這不就是解開我這個結的靈丹妙藥嗎?我毫不猶豫地拿起這本書，心中一陣歡喜，就像是尋到了一件寶貝似的。放學時，我把書帶回家中，放在枕邊，打算抽空閑時間細細品讀，學習名師們對課堂教學意外的機智處理。
課堂教學過程是一個開放的、不斷生成的過程，在這個過程中，有許多不確定性和非預定性的因素，它無法預料?！惫?jié)處生枝“是不可避免的，就像一束火花，稍縱即釋。當教學過程中出現(xiàn)一些意想不到的事情時，教師能否隨機應變，在短時間內想出對策，巧妙地加以引導?能否正確運用教學機智，解決課堂中出現(xiàn)的突發(fā)事件，從而使課堂上的一次次意外轉變成教學中的一次次精彩，給課堂帶來”意外收獲“?《名師教學機智例談》這本書則詮釋了名師的課堂教育機智，針對教學中和公開課中碰到的突發(fā)事件問題該如何處理給我們做分析指導，以一個個鮮活的案例向我們展示了名師的課堂精華，為我們提供了寶貴的學習資源，對我們每一位一線教師來說都具有非常大的指導意義。讀完此書，我深受啟發(fā)。下面我簡單地談一下自己的兩個收獲。
一、教育機智源于日常扎實的修煉。
教學智慧指教師在教學實踐活動中主動運用已有知識、經驗、能力、技巧等創(chuàng)造性解決教學實際問題時所體現(xiàn)出的綜合素養(yǎng)。教學智慧是一種內涵十分豐富、綜合性極強的教學心智技能，從根本上說它離不開教師的綜合人文素養(yǎng)，而正確的教育理念、濃厚的專業(yè)興趣、濃厚的學識積累、良好的心理素質和豐富的教學實踐經驗等是構成教學智慧的要素。小語特級教師殷光黎老師指出：教學若要在意外中收獲精彩，則需要日常扎實的修煉。書中收錄的一位老師在上《惠崇春江晚景》這首詩時，有個學生提問：”老師，為什么不說春江水暖魚先知?怎么說鴨先知呢?“使得這位老師措手不及，解釋道：”魚在深水中，水里的溫度變化不大，魚不太敏感，所以還是鴨先知?！斑@樣的一種解釋便使得課堂生成半途而廢，無果而終。而實際上，如果老師巧妙的加以引導：”同學們想想春江水暖，到底是魚先知還是鴨先知?詩人蘇軾為什么要這樣寫呢?“這樣一來就把學生的語文學習從一時一地一節(jié)課引入了廣闊的生活時空，從而實現(xiàn)綜合性學習，學生的`探索意識與質疑精神也會備受鼓勵。想想自己在平時的課堂教學中，不是也會時常出現(xiàn)這樣的場景嗎?面對課文的學習，孩子們有時能提出不少五花八門的問題，而我通常的處理方法便是告訴學生：大家如果對這個問題感興趣，建議課后查資料，再抽時間交流。而實際上這只是一個緩兵之計，面對現(xiàn)在知識面越來越廣泛的學生，我已有些招架不住。這樣長此以往，不是打消了學生的學習積極性嗎?雖然老師并不可能所有的知識都會，但是一次次面對孩子們求知的渴望，真的能心安理得的這樣下去嗎?答案是肯定的，不能。
記得蘇霍姆林斯基說過，教師的知識面超出教科書的范圍越大，他的話含義就越深刻，學生從他講述的字時行間學到的東西就越多。由此對”老師應該把讀書當成一種習慣“感受便更深刻了，作為新時代的老師，我們要用源源不斷的知識清泉滋潤自己，從而擁有濃厚的知識背景和開闊的教學視野，成為一名智慧型的教師。
認真品讀完十位名師教學機智精彩片段摘錄，最大的一個感受便是：教育機智源于師愛。所有名師都是以愛為出發(fā)點，以真誠、寬容、理解為基礎，以學生的終生發(fā)展為理念，時刻關注學生的一點一滴、一言一行，利用自己的教學機智為學生保留成長的空間，保護學生身上那些脆弱的東西。當讀到特級教師于永正老師巧妙處理遲到學生的做法時，真是佩服得五體投地。因為面對遲到的學生，我總會非常嚴厲地批評教育幾句，然后讓他回到座位，偶爾還有受到寫”情況說明書“的懲罰，壓根就沒想過把學生遲到當作寶貴的教學資源來加以智慧的利用。而于老師在處理這個問題的時候，則是放下手中的課本，走到遲到學生跟前慈愛地摸摸他的頭，笑瞇瞇地問為什么遲到了?然后又問他是什么心情?發(fā)現(xiàn)只有一個人時是怎樣的感受?從而非常輕松地讓全班同學們理解了《驚弓之鳥》一課中”孤單失群“的意思。然后于老師再次摸著他的頭，微笑著對他說：”你雖然一時失群，遲到了，但你幫助大家理解了一個詞，你也是功臣啊！“面對課堂上這種突如其來的意外情況，于老師處理得是這樣自然高妙，而且不留一點痕跡，既保護了孩子的自尊心，又借遲到加以智慧巧妙的利用，這可謂是一箭雙雕。想想自己為什么每次面對孩子們偶爾的遲到的處理會是如此地武斷，其根本原因在于缺少教學智慧和教育藝術，缺乏對學生的信任和尊重。我們必須不斷提升自己的教學機智和教學藝術，對各種”生成的信息“加以甄別、篩選，并通過不斷處理信息來提高自己的教學智慧，以教育智慧有效地推進”生成“，從而讓課堂變得多姿多彩。
總之，課堂教學機智依賴于教師艱辛的積累和創(chuàng)造，只有不斷豐富自己的文化底蘊，才能使自己在課堂教學中面對各種”意外的生成“做到游刃有余，把對”意外“的藝術，作為我們不懈追求的目標和境界。
msn（中國大學網(wǎng)）。
教學機智讀后感篇十七
教學機智并不是像其他教育類書籍那樣純理論的枯燥，而是通過很多的事例和作者自己的很多深刻體會，把枯燥乏味的教育學、心理學的基本觀點闡述得生動、明白又形象。
教學機智并非“遙不可及”。書中寫到：“教學機智表現(xiàn)為克制，表現(xiàn)為對孩子的體驗的理解，表現(xiàn)為尊重孩子的主體性，表現(xiàn)為‘潤物細無聲’，表現(xiàn)為對情境的自信，表現(xiàn)為臨場的天賦”?！敖逃龣C智保留了孩子的空間，保護那些脆弱的東西，防止傷害，將破碎的東西變成整體，使好的品質得到鞏固和加強，加強孩子的獨特之處，促進孩子的學習和個性成長”。我很羨慕那些教學很有水平的老師，總覺得他們身上有很多是我所學不來的?，F(xiàn)在看來，他們身上那些突出之處，就是因為他們有十分睿智的教學機智，能在很短的時間內處理很多隨時出現(xiàn)的教學突發(fā)事件，化險為夷，化腐朽為神奇。
教學機智是教學藝術的一部分，做到教學機智就要注意以下幾方面：
1、及時總結、記錄自己教學的成功之處
每堂課都有其成功的地方，當然也有不足的.地方。作為教師，要及時將最近每堂課的精彩之處，創(chuàng)新之處，出彩之處記錄下來，作為最近日后的資料庫，為以后的教科研準備好材料。
2、及時對教學行為進行記錄與反思，對課堂教學進行重新設計。
3、從教與學的錯誤或敗筆中汲取教訓。
任何一堂課，也總有較失敗或不理想的地方，也許有疏漏或遺漏之處，教師一定要做好教學后記，將失敗的地方反復思考，是自己教學設計時沒有想到的問題還是自己表達的問題。從學生方面來說，從學生的表情到作業(yè)，都可以反映一堂課的問題所在。教師要細心觀察，從錯誤和敗筆中汲取教訓，加以改正。
教學機智藏身于書頁里、教學中、沉思時，努力學習與思考，就能抓住這樣一種智慧。
《99個班主任的教育機智》這本書是學校發(fā)給我們每位班主任的，一拿到手我就被吸引住了，我在這本書里看到：為學生保留自由發(fā)展的空間;心理“補鈣”使孩子獲得獨立;寬容對待學生“可愛的缺點”;保護好那些脆弱的東西;將破碎的粘和成整體;輕拂性意識的覺醒;尊重學生的主體性;理解學生的體驗;架起走進家長的橋梁;對突如其來的情景進行意想不到的塑造等等。書中還引用了很多我知道的和不知道的中外大教育家和心理學家的獨到見解，如陶行知的“真的教育是心心相印的活動，唯獨從心里發(fā)出來的，才能打到心的深處?！笨唆斊账箍▼I的“母親是兒童最好的老師，她給孩子的教育比所有的學校教育加起來還要多?！碧K霍姆林斯基的“教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進心，這種道德上的自勉。要使兒童自己不求上進、不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培養(yǎng)出好的品質?？墒侵挥性诮處熓紫瓤吹絻和瘍?yōu)點的那些地方，兒童才會產生上進心。”哈奇森的“智慧意味著以最佳手段尋求最佳結果?！北牡摹扒樵谧?，愛在右，站在生命的兩旁，隨時播種隨時收獲?！碧K霍姆林斯基又說：“有時寬容引起的道德比懲罰更重要?！睈勰f：“教育成功的秘密，在于尊重學生。”陶行知又說：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑里有愛迪生?！泵商镎f：“教育孩童首先要激發(fā)興趣和愛心，否則只是填鴨式的灌輸，毫無意義可言?！蔽簳f：“問題生不缺批評，不缺訓斥，而缺的是鼓勵、表揚和感化?！痹S許多多的名言警句及時充實了我的教育思想，無形中也影響著我的教育方法。
不僅如此，讀了99個班主任的教育機制案例，我的工作熱情也高漲了，不再對那些看似百法難治的學生失去信心了，我也要對癥下藥、投其所好改變他們的頑固思想。領導常說：“方法大使氣力。只有想不到的，沒有做不到的?！闭娴模枷胍肋h先于行動。以后，我會多看些教育理論的書籍來充實我教育事業(yè)。
教學機智讀后感篇十八
利用假期時間，根據(jù)個人的教學情況和面臨的實際問題，拜讀了《教學機智――教育智慧的意蘊》。讀完之后頓覺收益非淺，在這些書中，作者力圖將學生如何學習以及教師如何有效地教導學生、管理課堂的方法和信息提供給教育工作者，使我們能更易于把握新的研究成果和教學發(fā)展趨勢，有效地形成和學生的互動，共同成長。作者多次強調了學生的優(yōu)秀是教育出來的，告訴我們：“每個孩子都有其獨特的天賦和可塑性，只要讓他們置身于教育的氛圍中，只要讓他們感覺到是被需要、被愛的，即使是問題學生也能培養(yǎng)好的修養(yǎng)”。
在這本書中，作者可謂是站在教師的角度，推心置腹的和我們在討論一個個教學管理中常會遇到的問題，細致地幫助每一位閱讀者從問題入手剖析平時的管理。一遍通讀，仿佛也在經歷著一次重新認識自己、審視自己的過程。試問自己的工作中有沒有在匆忙的工作中停下來看一看自己。在閱讀中，發(fā)現(xiàn)原來在面對同樣問題時它為我們提供了一種更有效的解決方法，開拓了新的思路，使原來覺得無從下手解決的問題處理起來也有章可循。不僅如此，書中所提供的55個細節(jié)從微處入手，卻是處處切中要害，就像是為我們的教師管理提供了工作指南，如良好的學習習慣、社交禮儀、社會公德等方面的細節(jié)，將這些教育的細微之處羅列出清單，提醒我們在與孩子的相處中注意自己怎樣以身作則，幫助我們在孩子的德育中一一落實。
最近也一直在讀《教學機智――教育智慧的意蘊》這本書，起初讀這本書時感到有點吃力，總是抓不住書中的語句，但很快我就被書里生動的例子所吸引。我很容易就從這些例子當中體驗到我在和兒子、學生相處時的一些感受，并進而反思這些時刻自己的表現(xiàn)。而這正是這本書的魅力所在。凡當過父母的人都有這樣的體驗，我們總是對寶寶睡房的聲音非常敏感，非常注意聆聽，這難道不令人驚訝嗎？即使我們的周圍很喧鬧，我們也總是能聽到遠處睡房里孩子在小床上的動靜。但是，我們究竟聽到了什么呢？哭聲嗎？叫喚嗎？可即使沒有任何聲音的時候，我們仍然會決定去看看。我們以為孩子會安詳著蜷縮著睡在小床的一角，可是，我們看到的竟然是一張完完全全地仰著的期盼的小臉。臉上放射出微笑，手臂舒展開來，一副憨態(tài)可掬的樣子。沒有一句話，沒有一點聲音，但是我們仍然聽到了召喚！這是一種力量，這是每個孩子所擁有的征服那位能“聽到”的人的力量。讀到這里，我想到了《倚天屠龍記》里的金毛獅王謝遜，迷失本性，殺人如麻，正狂性大作，要殺人之際，一聲嬰兒的啼哭即喚醒了他。孩子這種召喚成人的力量究竟來自哪里呢？也許來自孩子的脆弱性和可能性。我們伴隨孩子出生、發(fā)展、成長，孩子的柔弱性呼喚我們，使我們反思什么是對孩子好的，孩子發(fā)展的可能性呼喚我們反思，我們有能力使自己成為什么樣的人，使我們共同擁有的世界成為什么樣子的。孩子們對我們而言就是世界，傾聽孩子的呼喚即是傾聽世界對我們的呼喚。而我們是否聆聽到了孩子的召喚呢？所以，“教師替代父母”的關系可以幫我們更好的理解教師的職責和教育的本質，這是這本書所有理論展開的基礎。那么，教師的責任來自哪里呢？就來自傾聽孩子的召喚并在實踐中做出對孩子好的行為來，這就是本書所要講的教育機智的核心。家長們、教師們，你們聽到了孩子內心的召喚嗎？那其實也是我們心里的召喚。
所以作者說“不了解自己的兒童時代的成人是不可能理解孩子的”。孩子們的召喚幫我們了解自己，認識自己，明確自己的方向。所以“教育學意向不僅是我們生活哲學的表現(xiàn)，也體現(xiàn)了我們是誰，我們在做什么，我們是如何以積極思考的方式面對世界的?！蹦敲次覀冊撊绾务雎牶⒆拥暮魡?，表現(xiàn)出怎樣的行動來呢？當我們這樣問的時候，便產生了教育反思。這也是這本書要教給我們的教育機智。反思與行動有什么關系？文章當中有一段生動精彩的描述足以說明這一點，引用如下：翁大鐵在他的《緊緊地擁抱》的詩篇中描述了他的孩子是怎樣在臥室一直召喚他過去行晚安吻的。父親大喊‘好了，我就來’。但是他正快要做完手頭的活兒，然后又做這做那，之后他過去回應孩子的召喚。
當翁大鐵慢慢地走過臥室的門前時，他看到了他的小家伙：“他站在那兒，手臂張開，等待著一個緊緊地擁抱。咧著嘴笑著?！蔽檀箬F對父母擁抱孩子的方式作了精彩的描述。接著，幾乎是一種事后的反思，兩行簡短的句子結束了詩篇：在我走進去之前，他像那樣，他在那兒站了多久？“教育學首先召喚我們行動，之后又召喚我們對我們的行動作出思考。與孩子們一道生活以及反思我們與孩子們生活的方式，這兩者都是我們的教育性生存的表現(xiàn)。”
教學機智讀后感篇十九
第一段：引入教學機智的概念（200字）。
教學機智是指教師能夠隨機應變、靈活運用各種教學手法和策略來解決教學中的問題。在教學機智的過程中，教師需要展現(xiàn)出解決問題的智慧和靈巧，以達到更好的教學效果。教學機智的核心是靈活運用個人知識和經驗，將其轉化為授課中的實際操作，讓學生能夠更好地理解和消化所學知識。
第二段：提出教學機智的重要性和途徑（200字）。
教學機智對于教師而言意義重大。教師需要具備豐富的教育理論知識、專業(yè)素養(yǎng)以及教學經驗，而且在實際教學操作中，需要不斷積累和運用這些知識與經驗，才能在解決問題時靈活應對。教師可以通過持續(xù)的學習和反思來提高自己的教學機智水平。此外，交流與合作也是提高教學機智的途徑之一。通過與同事的交流和合作，教師能夠借鑒他人的經驗和方法，拓寬自己的思路和解決問題的能力。
第三段：探討教學機智的實際應用（300字）。
教學機智不僅要求教師能夠應對一些突發(fā)的問題，還需要在正常的教學活動中發(fā)揮作用。例如，在講解新的知識點時，教師可以利用實例和案例來豐富課堂內容，幫助學生更加深入地理解。另外，面對學生的不同學習風格和興趣偏好，教師可以采用多樣化的教學方法和手段，以激發(fā)學生的學習動力和積極性。在解決學生問題時，教師可以通過提問、引導、思維激活等方式來引導學生自主解決問題，發(fā)展他們的思維能力和解決問題的能力。
第四段：分析教學機智帶來的好處（300字）。
教學機智的應用能夠帶來諸多好處。首先，教學機智可以提高教學的效果和質量。通過運用教學機智，教師能夠更好地解決教學過程中的問題，確保學生的學習效果。其次，教學機智有助于培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力。教師在靈活應對問題的過程中，能夠引導學生思考和解決問題的方法，激發(fā)學生的創(chuàng)新思維。此外，教學機智還可以培養(yǎng)學生的解決問題的能力和自主學習的能力，提高他們的整體素質。
第五段：總結教學機智的重要性和發(fā)展方向（200字）。
教學機智是當前教師所需要具備的一種素養(yǎng)和能力。教師需要在教學中不斷充實自己的知識儲備，增加解決問題的方法和手段，以應對不同情況。同時，教師也需要持續(xù)學習和反思，通過交流和合作來提高自己的教學機智水平。未來，教師教學機智的培養(yǎng)將成為教育教學改革的一項重要任務，為提高教育質量和培養(yǎng)具有創(chuàng)新能力的學生做出貢獻。
教學機智讀后感篇二十
當閱讀完一本名著后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。你想知道讀后感怎么寫嗎？以下是小編幫大家整理的《機智的王子》讀后感，歡迎大家分享。
今天，我在圖書室借了一本書《機智的'王子》說的是：一天，王子和仆人到森林里玩，不知不覺中他們就離皇宮越來越遠，天漸漸黑了，他們在樹林里轉來轉去，就是走不出去。
這時，忽然從樹林里竄出一伙強盜。這強盜搶了他們的東西，還殺了仆人，正準備殺王子時，強盜頭子說：“把這家伙留下來的給我當仆人吧?！庇谑牵瑥姳I就把王子帶回家，讓他為自己干粗活。
強盜家里也有一臺織布機，王子每天干完活就去織布。強盜頭子見他織的布很漂亮，說：“這布可能值錢哩！”王子說：“你那到京城去賣，一定能賣大價錢！”強盜頭子把布拿到京城賣，國王看到就知道是小王子織的，就派人出去找他，后來他們終于知道小王子是被強盜抓了去，立刻命令把強盜頭子抓起來。原來小王子在布上織了一段話。
我記得我讀三年級的時候，那一天期末考試，有一題難住了我，我就好像慌了神一樣在那兒使勁想，就是想不起來，離考試結束的時間快到了，我更是急得像熱鍋上的螞蟻，監(jiān)考老師看到了，說不要緊張慢慢做，這時我就鼓起勇氣鎮(zhèn)定了下來，想著這道題該怎樣解最后我終于答出了題目。
這個故事告訴了我們遇到危急情況時，不要驚慌失措，要沉著冷靜的想辦法來解決問題，這樣你才會不斷的成長！