讀后感是對(duì)于作者思想、觀點(diǎn)與情感的接受與交流，使讀者進(jìn)一步認(rèn)識(shí)自我與世界。寫(xiě)讀后感時(shí)，可以嘗試運(yùn)用比喻、對(duì)比等修辭手法，使文章更加生動(dòng)有趣。以下是小編為大家搜集的讀后感范文，僅供參考，希望能給大家提供一些思路和啟發(fā)。讀后感的寫(xiě)作風(fēng)格和內(nèi)容可以因人而異，重要的是能夠真實(shí)地表達(dá)自己的思想和感受，同時(shí)也要注意語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和連貫性。讀后感既可以是對(duì)作品整體的評(píng)價(jià)，也可以是對(duì)其中某個(gè)細(xì)節(jié)或主題的深入思考，重要的是能夠表達(dá)出自己的獨(dú)特觀點(diǎn)和見(jiàn)解。大家可以通過(guò)閱讀范文，來(lái)了解不同類(lèi)型的讀后感寫(xiě)作，同時(shí)也可以根據(jù)自己的實(shí)際情況進(jìn)行修改和創(chuàng)作，寫(xiě)出一篇真正符合自己風(fēng)格和內(nèi)涵的讀后感。
月3日小說(shuō)的讀后感篇一
生命的日子里，有晴天，也會(huì)有雨天雪天。
人生的路上，有平川坦途，也會(huì)撞上沒(méi)有舟的渡口和沒(méi)有橋的河岸。面對(duì)著一個(gè)個(gè)突如其來(lái)的災(zāi)難，我們?cè)鯓硬拍軕?zhàn)勝它們？折一只船駛過(guò)重重疊疊的黑暗，擺渡到勝利的彼岸！20歲，生命的狂妄年齡，充滿了幻想。
生命是如此的短暫如同劃過(guò)天幕中的星星，然而最璀璨的即是那最容易失去的。現(xiàn)代文學(xué)巨匠史鐵生在生命的旺季忽然失去了雙腿，面對(duì)著這一人生的不幸，他痛不欲生，幾回回他站在地壇上臉色異樣的悲戚、沉痛，像寒冰雕成一般，神態(tài)像巖石一樣峻冷，漠然中似乎有無(wú)限的懊悔絕望，但是他終于感悟了：“一個(gè)人，出生了，這就不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題；而且死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日?！?BR> 當(dāng)他坐在輪椅上再一次面對(duì)著繁花似錦，春意盎然的地壇時(shí)，他笑了，他的視線模糊了，他終于折了一只船，將自已從死亡的誘惑里擺渡出來(lái)了。古今中外，類(lèi)似史鐵生這樣將絕望折成一只船，渡過(guò)挫折的痛苦與沮喪的`人不勝枚舉，他們面對(duì)著人生的失利，重新站了起了，取得了勝利的輝煌。
但是還有一些人，當(dāng)他們面對(duì)著突如其來(lái)的人生“暴雨”，他們猝不及防甚至來(lái)不及發(fā)出一聲嘆息，就轟然被擊倒。諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的獲得者川端康成，在生命中取得了許許多多的榮譽(yù)和地位，但是他卻以煤氣結(jié)束了生命，乘著他的《千只鶴》回到了《雪國(guó)·國(guó)都》；著名詩(shī)人海子，留下了一部部驚世之著，但他卻又痛苦地離開(kāi)了人世。
“面朝大海，春暖花開(kāi)”，你又會(huì)想到什么？所以，無(wú)論命運(yùn)有多么晦暗，無(wú)論人生有多少次挫折，都會(huì)有擺渡的船，這只船就掌握在我們自己手里。
月3日小說(shuō)的讀后感篇二
在書(shū)的封面上我看到了這樣一段話：給不了你天堂，但能給你夢(mèng)想。給不了你太陽(yáng)，但能給你希望。給不了你整個(gè)海洋，但能給你一滴水的清澈純凈。給不了你轉(zhuǎn)瞬即逝的美麗，但能給你一顆永遠(yuǎn)善良、快樂(lè)、向上的心！從這一段話里，我知道了這一本書(shū)所存的知識(shí)是那么的大。(.)。
在這一本書(shū)中讓我印向最深刻的是《有個(gè)蘋(píng)果是爛的》這篇故事，是講一個(gè)人無(wú)意中收到一張百元假幣，令他心里很不平靜，想方法要花掉它，然后決定在買(mǎi)蘋(píng)果的時(shí)候花掉它，賣(mài)蘋(píng)果的是一位大嫂，旁邊還站著一位小女孩，那個(gè)人向賣(mài)蘋(píng)果的大嫂說(shuō)：“要10斤?！贝笊R上裝好10斤蘋(píng)果，然后過(guò)了秤，那個(gè)人剛想把那張假幣給大嫂，突然聽(tīng)到旁邊的小女孩大聲喊：“媽媽，媽媽！”那人嚇了一跳，連忙把錢(qián)塞回口袋，只聽(tīng)那小女孩說(shuō)：“你給叔叔的蘋(píng)果里有一個(gè)是爛?！贝笊R上倒出來(lái)，重新一個(gè)一個(gè)地檢查，將好的蘋(píng)果裝進(jìn)袋子里而且向那個(gè)人道歉，那人將假幣捏爛，拿出一張真幣給大嫂。
做得不對(duì)也改過(guò)了。這個(gè)故事讓我知道人一定誠(chéng)實(shí)，不能為了自己的好處而去騙人，你要是誠(chéng)實(shí)地對(duì)待別人，別人也一定會(huì)誠(chéng)實(shí)地對(duì)待你。
我相信你讀了這個(gè)故事后一定有所感想的，當(dāng)然這本書(shū)還有許多讓人不能忘記的故事，教會(huì)我們做人，教會(huì)我們應(yīng)該怎樣學(xué)習(xí)，讓我們知道人生的真諦。我會(huì)好好珍惜這本書(shū)，記住里面的知識(shí)。
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月3日小說(shuō)的讀后感篇三
最近，我讀了一本書(shū)，名叫《狼王夢(mèng)》。
《狼王夢(mèng)》里的主角是一匹名叫紫嵐的母狼。如果你看了這本書(shū)，也一定會(huì)為它的命運(yùn)嘆息。為什么呢？因?yàn)樗囊簧偸窃诮^望中度過(guò)。在它即將分娩時(shí)，它的伴侶卻意外身亡。它沒(méi)有力氣捕獵，只好去人類(lèi)那兒偷鹿，遭到大白狗追擊時(shí)卻又分娩……這一系列的苦難使它的狼崽在剛出生時(shí)就不幸夭折?？吹竭@里，你可能會(huì)認(rèn)為它會(huì)向命運(yùn)低頭，然而它雖然命運(yùn)多舛但它未曾放棄過(guò)，也沒(méi)有屈服。我想也許就是命運(yùn)的坎坷鑄就了它堅(jiān)韌不拔的奮斗精神。
在紫嵐心中，有一顆種子，那是強(qiáng)烈的。那就是讓它的后代能夠成為頂天立地新一代狼王的強(qiáng)烈愿望。與其說(shuō)是它的愿望，不如說(shuō)是它的伴侶黑桑的遺愿。黑桑在死前明白無(wú)誤地告訴過(guò)它想當(dāng)狼王。它為了這份心愿，傾注了無(wú)數(shù)心血。一開(kāi)始，它注重培養(yǎng)狼崽黑仔，但因?yàn)樘^(guò)疏忽使黑仔被可惡的老雕抓走了。它傷心至極，卻并沒(méi)有放棄。我看到這里，不禁暗暗佩服它的毅力。黑仔死后，它不曾放棄，又孤心造詣地培養(yǎng)狼崽藍(lán)魂兒。但命運(yùn)不濟(jì)，藍(lán)魂兒因?yàn)轸斆Ф猾C人設(shè)的捕獸夾夾死了。在連續(xù)失去兩個(gè)孩子后，它卻依舊懷抱希望追尋夢(mèng)想。它這種不向困難低頭的精神令我敬佩。最后，它唯一寄望的狼崽雙毛也被殺死。但它并沒(méi)有絕望。它將希望寄托在狼女媚媚的下一代身上。為了下一代的安全，它甚至用裝死引誘老雕，血灑碧空，用自己的生命換來(lái)了狼崽的安全。
其實(shí)，紫嵐身上最值得我們學(xué)習(xí)的就是它堅(jiān)韌不拔的精神及面對(duì)生活中的各種苦難與挫折從不輕言放棄的堅(jiān)定信念！
月3日小說(shuō)的讀后感篇四
前幾日，我再一次閱讀《擺渡人》這套書(shū)，其實(shí)在很早之前我就讀過(guò)它，如今再拿起它來(lái)，內(nèi)心依舊感慨萬(wàn)分。
這套書(shū)一共有三冊(cè)，它教會(huì)了我如何去愛(ài)，如何去珍惜。在讀這本書(shū)之前，我對(duì)“死亡”與“活著”這兩個(gè)詞并沒(méi)有什么概念，“當(dāng)我們直面生存、死亡與愛(ài)，哪一個(gè)會(huì)是你最終的選擇？”“如果生命再一次進(jìn)去輪回，你又愿意為此付出怎樣的代價(jià)？”故事中，當(dāng)神秘男孩—崔斯坦告訴迪倫她已經(jīng)死了時(shí)，迪倫愣住了。沒(méi)錯(cuò)，崔斯坦就是迪倫的靈魂擺渡人，“我引導(dǎo)靈魂穿過(guò)荒原，保護(hù)他們免遭惡魔毒手。我告訴他們真相，然后把他們送到他們要去的地方。”這是崔斯坦的職責(zé)。起初的迪倫不能接受自己已經(jīng)死了這個(gè)現(xiàn)實(shí)，她想起了她的朋友，她還沒(méi)有見(jiàn)到的父親，不能享受本該有的天倫之樂(lè)，不能再進(jìn)入職場(chǎng)，結(jié)婚生子了，她感到悲從中來(lái)，心情沉重。
崔斯坦曾說(shuō)：“我是一個(gè)沒(méi)有明天的人，但我希望每一個(gè)人都會(huì)有明天，只要這個(gè)手表繼續(xù)亮，我就會(huì)繼續(xù)做擺渡人，這不是宿命，只是我的選擇。”后來(lái)，迪倫他們歷經(jīng)了千辛萬(wàn)苦，最終她在崔斯坦的保護(hù)下成功到達(dá)了“那個(gè)地方”。在度過(guò)荒原的過(guò)程中，迪倫與擺渡人崔斯坦相愛(ài)，可是這份愛(ài)注定不被允許，迪倫有自己的歸宿，崔斯坦有自己的使命。當(dāng)?shù)蟼惤K于鼓起勇氣跨越擺渡的終點(diǎn)邊界線時(shí)，回過(guò)頭卻沒(méi)有看到答應(yīng)與她同一起的崔斯坦。她悲痛欲絕，甚至以為一切都是自己的一廂情愿，一直都是崔斯坦為了完成任務(wù)在欺騙她。
她發(fā)瘋，她哭泣，她拼命地想要回去。在“那個(gè)地方”迪倫遇見(jiàn)了老婦人伊萊扎，聽(tīng)說(shuō)了她的故事，她告訴了迪倫真正回去可以的方法，“你寧愿讓自己魂飛魄散都要回去？”這是老婦人的疑問(wèn)，是那些想回去卻沒(méi)有回去的人的疑問(wèn)，亦是眾多讀者心中的疑問(wèn)。因?yàn)楣磐駚?lái)，想要回去的人太多太多了，卻從未有一人能夠成功回去，打開(kāi)“那扇門(mén)”，或許是因?yàn)閮?nèi)心信念不夠堅(jiān)定，無(wú)法戰(zhàn)勝恐懼，亦或許是因?yàn)樽约夯厝ズ笙胍?jiàn)到的那個(gè)人沒(méi)有那么重要吧！所謂回去，是重返人類(lèi)世界還是去尋找自己的靈魂擺渡人？“他已經(jīng)是別人的擺渡人了，你們并不一定能相遇。”若是他們不能相遇，那么迪倫面臨的將是最可怕的——魂飛魄散。“帶著崔斯坦回到人類(lèi)世界”——這便是迪倫的答案；“哪怕再花上七十年，七百年，我想我肯定會(huì)找到他！”——這便是迪倫的決心。
迪倫沒(méi)有像其他人一樣選擇在歷盡千辛萬(wàn)苦后里過(guò)著平淡的生活，也許是她堅(jiān)定的愛(ài)感動(dòng)了上蒼，她創(chuàng)造了不可能，她一個(gè)“沒(méi)有真實(shí)肉體的靈魂”獨(dú)自回到了荒原，并在那里找到了崔斯坦。這深深的感動(dòng)了我，迪倫能夠成功，絕不僅僅在于愛(ài)，更是對(duì)生命的的真實(shí)渴望與未知生活的挑戰(zhàn)。他們打破了生死界線又經(jīng)歷了千辛萬(wàn)苦回到了人類(lèi)世界，卻受到了審判官的懲罰。他們與惡靈斗爭(zhēng)，與蘇珊娜攜手。最終，他們戰(zhàn)勝了惡魔，戰(zhàn)勝了命運(yùn)。他們成功了！
讀完后，這本書(shū)讓我感覺(jué)到“意難平”。作者文筆很好，寫(xiě)出的文很精彩，把他們每一個(gè)人的心理活動(dòng)都描繪的栩栩如生，把他們所經(jīng)受的苦難記敘的生動(dòng)形象，一切仿佛都發(fā)生在眼前。人性的回歸，能夠讓人找到真實(shí)的自我；感情的力量，能夠讓人戰(zhàn)勝恐懼。以前自卑，軟弱的小女孩開(kāi)始變得勇敢而堅(jiān)韌，如破繭而出的蝴蝶一般呈現(xiàn)出一個(gè)完全不同的自己，為了自己內(nèi)心真實(shí)的愿望，迸發(fā)出了巨大的能量。以前閱遍人間生離死別幾近麻木的擺渡人，開(kāi)始重新審視自己心靈深處對(duì)生命的認(rèn)知，對(duì)完美的向往，對(duì)生活的熱情。最終人性的偉大改變了命運(yùn)，應(yīng)對(duì)未知的恐懼，迪倫和崔斯坦勇敢的選取了即使灰飛煙滅也要在一起的決定。他們一齊回到肉體死亡現(xiàn)場(chǎng)，然后奇跡發(fā)生了，他們都成了有血有肉，活生生的人類(lèi)，能夠如愿以償?shù)纳钤谝黄稹?BR> 與迪倫他們相比，故事中的蘇珊娜和杰克的結(jié)局并不完美。雖然蘇珊娜仿照崔斯坦用同樣的方法來(lái)到了人類(lèi)世界，卻沒(méi)有他們一樣的幸運(yùn)。他們沒(méi)有跨越那條界限卻也依舊受到了懲罰：杰克變成了惡靈中的一員，蘇珊娜被迫重返荒原成為擺渡人。而造成這樣的原因有很多。我想了很久，在我看來(lái)最為準(zhǔn)確的答案應(yīng)該就是杰克對(duì)人類(lèi)的世界不夠憧憬，蘇珊娜他們之間也遠(yuǎn)不如迪倫他們般相愛(ài)。當(dāng)然無(wú)論如何，也許這樣的結(jié)局并不是眾多讀者希望看到的，但我認(rèn)為這也代表了另一層含義，并不是所有人都是幸運(yùn)的，也并不是所有人如愿。迪倫所遇到的困難遠(yuǎn)超過(guò)了杰克，可到了最后，迪倫生存了下來(lái)而杰克卻受到懲罰變成了惡魔。這說(shuō)明，若是真心便不會(huì)有過(guò)不去的坎。真正能夠讓我們克服困難的，是內(nèi)心的信念和那股“勁”。這也確確實(shí)實(shí)是真實(shí)的生命——并不是所有的都是一帆風(fēng)順。
愛(ài)的力量是不可限量的，愛(ài)讓膽小懦弱的迪倫變得堅(jiān)強(qiáng)勇敢，讓沒(méi)有血肉的崔斯坦有了血肉之軀，正如書(shū)中所言，如果我真的存在，也是因?yàn)槟阈枰遥?BR> 迪倫說(shuō)“我們要讓他們知道，沒(méi)有人真正消失，他們只是在等待有人去拯救他們。”
崔斯坦說(shuō)“你不用害怕，我會(huì)保護(hù)你的。我保證。”
——彼岸煙波流轉(zhuǎn)，可有人尋我。對(duì)岸繁華三千，可有人渡我。
月3日小說(shuō)的讀后感篇五
假期里，我有幸讀到了一本好書(shū)名為《簡(jiǎn)愛(ài)》。
讀了之后，我深有感觸。書(shū)中反映著維多利亞時(shí)代的英國(guó)社會(huì)的黑暗和寄托作者愿與此作斗爭(zhēng)的勇敢志愿。我覺(jué)得書(shū)中主人公的勇敢、堅(jiān)強(qiáng)會(huì)一直影響著我們。當(dāng)我們遇到了挫折的時(shí)，也要像主人公學(xué)習(xí)，不應(yīng)該只會(huì)埋怨自己的命運(yùn)，不應(yīng)該相信命中注定。我們要勇于反抗，用自己的力量改變命運(yùn)。要時(shí)時(shí)刻刻相信自己就是自己命運(yùn)的創(chuàng)始者。
就這本書(shū)而言，故事情節(jié)并不煩瑣，但它的措辭和所創(chuàng)造出的意境，給了我深深的感觸和震撼，主人公的那一份理智，以及其內(nèi)心的感情波動(dòng)，欲進(jìn)又退，欲退又進(jìn)，尤其有一段把主人公概括的最完整，就是羅切斯特裝成一個(gè)巫婆，對(duì)家簡(jiǎn)愛(ài)說(shuō)：“你冷，你不舒服，且很蠢，你冷是因?yàn)槟愎鹿聠螁我粋€(gè)人，你不舒服是因?yàn)槎嗌偬鹈垡约懊篮玫臇|西都與你無(wú)緣，你蠢是因?yàn)槟忝髦烙幸环菪腋Ｔ诘戎隳銋s不愿向他靠近一步”是呀，自從簡(jiǎn)進(jìn)了桑菲爾德府這樣的景況就一直持續(xù)著，直到羅切斯特經(jīng)過(guò)災(zāi)難后與她相間，才打破了這似乎貫竄她整個(gè)感情生活的信條。她最終勝利了，是用她的理智，可對(duì)這理智最后的結(jié)果卻是一份“心酸的浪漫”簡(jiǎn)很能干，也很有主見(jiàn)，有頭腦，似乎從一開(kāi)始就有一種東西烘托著她，使她總比常人理智，比常人更有洞擦力和感受力，這也許就是作者要?jiǎng)?chuàng)造的簡(jiǎn)的形象吧。
那前半部分呢，在她姑媽家和洛伍德學(xué)校呢，我想這是后半部分的基石吧，涂色，添充，素描，把簡(jiǎn)刻出并賦給她那樣的性格，簡(jiǎn)從一開(kāi)始，就注定在現(xiàn)實(shí)的孤獨(dú)之中，使她懂得擁有和珍惜，使她知道親情友情和愛(ài)情的重要性，他對(duì)這些的渴望是她在孤獨(dú)生活中表現(xiàn)出的最強(qiáng)烈的愿望,為了這些她甚至壓制住了自己的主見(jiàn)和理智。
月3日小說(shuō)的讀后感篇六
我在讀這本《擺渡人》之后，有了些許感想，也明白了英國(guó)衛(wèi)報(bào)對(duì)這本書(shū)的評(píng)價(jià)的意思。
整本書(shū)，都描繪了主角二人相互引領(lǐng)著對(duì)方，前半部門(mén)是男主人公保護(hù)并帶領(lǐng)著女主人公去“家”;而后半部門(mén)，卻是女主人公拋卻了“虛幻的城堡”，原路返歸，找到了男主角，并一路鼓勵(lì)和帶領(lǐng)如最初的自己的男主，得到了一個(gè)圓滿的結(jié)局。
關(guān)于書(shū)名和男主角的職稱名擺渡人，實(shí)際上是以希臘神話中冥王哈迪斯在冥河上安排的擺渡者卡戎，他有權(quán)判定和決定亡靈們是否應(yīng)入進(jìn)地府。而令人驚訝的是，希臘神話中與宙斯等同級(jí)，十二星座中的射手座，親身教導(dǎo)出數(shù)位聞名的'的大英雄，擁有“大神的聰明”的喀戎在名字上有與之有著駭人的相似度。這一切，好像將“擺渡人”指向了同樣具備“聰明”的男主角。但是，無(wú)論是書(shū)中明面上的表述仍是網(wǎng)上一些聞名的評(píng)價(jià)，都或多或少指向“通過(guò)擺渡人這一個(gè)表面的詞匯，來(lái)表現(xiàn)真正的主旨”這個(gè)方向來(lái)。擺渡人是為何人，渡者惹人至己身已至之地，而孤返?！叭隇楹稳?，是本來(lái)的面貌，仍是期看之形體，又要接誰(shuí)，引至何方？”這個(gè)問(wèn)題，每個(gè)人都有不同的望法，“擺渡人”亦是如斯。
何謂“擺渡”，正似接引，佛度眾生，然眾生皆為佛之轉(zhuǎn)世，哪怕是書(shū)中“惡魔”所為，亦可言之為“擺渡”。
眾生皆渡者，人渡眾生時(shí)，眾生渡人日。眾里尋他千百度，回顧回頭，此處。
月3日小說(shuō)的讀后感篇七
當(dāng)讀完《亮劍》之后，讓我感動(dòng)了，我被它征服了，《亮劍》是一部英雄傳奇，《亮劍》是一個(gè)英雄的成長(zhǎng)史，《亮劍》是一部弘揚(yáng)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命主義精神的小說(shuō)。
中國(guó)人強(qiáng)調(diào)仁，包括對(duì)敵手。所以大敵當(dāng)前，很多人逃之夭夭并美其名曰：保存實(shí)力。但李云龍說(shuō)：“古代劍客和高手狹路相逢，假定這個(gè)對(duì)手是天下第一劍客，你明知不敵該怎么辦？是轉(zhuǎn)身逃走還是求饒？當(dāng)然不能退縮，要不你憑什么當(dāng)劍客？這就對(duì)了，明知是個(gè)死，也要寶劍出鞘，即使倒下，也要成為一座山，一道嶺……這就叫做亮劍”。
任何一支團(tuán)隊(duì)，一個(gè)國(guó)家都要有自己的傳統(tǒng)。傳統(tǒng)是什么？傳統(tǒng)是一種性格，是一種氣質(zhì)。這種傳統(tǒng)和性格是由這支團(tuán)隊(duì)組建時(shí)首任長(zhǎng)官的性格和氣質(zhì)決定的。他給這支團(tuán)隊(duì)注入了靈魂，從此不管歲月流失，人員更迭這支團(tuán)隊(duì)靈魂永在。這就是魂。中國(guó)人現(xiàn)在太需要一種敢為人先的精神，一種勇立潮頭不倒的精神，一種敢想敢說(shuō)敢做的精神，一種鐵嘴銅頭橡皮肚的精神了。一句話“狹路相逢勇者勝，逢敵必亮劍?！眲︿h所指，所向披靡！“亮劍”精神，就是我們的魂。
和平年代的“亮劍”精神，應(yīng)該是強(qiáng)國(guó)面前不卑不亢的國(guó)家形象，應(yīng)該是團(tuán)結(jié)拼搏、奮勇?tīng)?zhēng)先的民族風(fēng)貌；應(yīng)該是敢于攀登，善于啃硬骨頭的不畏艱難的英雄主義精神。如果，我們每個(gè)人都把振興中華作為己任，每個(gè)人都為自己的祖國(guó)竭盡全力，民族崛起指日可待，中華民族必將巋然屹立于世界之林！和平年代，不再需要我們以命相搏，但是，英雄主義精神絕不能丟！亮劍，是在金錢(qián)權(quán)勢(shì)面前保持純潔高尚的情操；亮劍，是在攀登科學(xué)技術(shù)高峰時(shí)遇挫折不氣餒、敢于向科學(xué)最前沿發(fā)起猛攻；亮劍，是在國(guó)內(nèi)國(guó)際經(jīng)貿(mào)戰(zhàn)場(chǎng)上的斗智斗勇寸利必爭(zhēng)；亮劍，是在思想領(lǐng)域和其他意識(shí)形態(tài)的堅(jiān)定不動(dòng)搖；亮劍，就是在中華民族崛起的征程中，不管遇到什么樣的困難，什么樣的艱辛，我們都敢于面對(duì)它，研究它，戰(zhàn)勝它，哪怕失敗無(wú)數(shù)次！
血性男兒，勇于亮劍。于今而言，在中國(guó)大地，英雄主義精神，不是多了，而是屈指可數(shù)！作為當(dāng)代的青年，我們不能把歷史忘記，因?yàn)橥洑v史，意味著背叛，一個(gè)民族更不能把黨一脈相承的精神忘記！做一個(gè)有血有肉的中國(guó)人！
在他的身上，我們看到的不是一介莽夫，而是一個(gè)英雄的成長(zhǎng)史，看到的是英雄的氣魄，看到的是多少中華兒女在當(dāng)?shù)念I(lǐng)導(dǎo)下，不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步的優(yōu)秀的黨的兒女，在他們身上，我還看到了，他們對(duì)祖國(guó)無(wú)比的熱愛(ài)和對(duì)人民無(wú)比忠誠(chéng)，在艱苦的戰(zhàn)爭(zhēng)年代里，他們?nèi)匀灰孕女?dāng)頭。
有一句話叫“沒(méi)有誠(chéng)信你將一無(wú)所有”，這就是誠(chéng)信的力量。這毫不夸張，一個(gè)“信”字，賭上了一個(gè)人的全部人格，連人格都失去的人還能擁有什么呢？做人要誠(chéng)信，做事要誠(chéng)信，做企業(yè)更要誠(chéng)信，但是如今我們國(guó)家的企業(yè)最缺的就是誠(chéng)信。要想做一名成功的企業(yè)家毫無(wú)誠(chéng)信是不行的，沒(méi)有強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)精神也是不行的，現(xiàn)在的企業(yè)經(jīng)營(yíng)都講究誠(chéng)信，一部分企業(yè)雖然有時(shí)會(huì)因不講究誠(chéng)信而暫時(shí)獲利，但是長(zhǎng)久之際他必然會(huì)走向失敗；企業(yè)沒(méi)有愛(ài)國(guó)精神，那么他就會(huì)不顧一切后果的經(jīng)營(yíng)，雖然獲利“頗豐”，但是，他們卻是有損我們?cè)趪?guó)際上的形象，從而，我國(guó)的企業(yè)想要在世界占有一席之地是非常艱難的?？纯春柟荆麄?yōu)槭裁茨軌蜻M(jìn)入“世界五百?gòu)?qiáng)”，不就是因?yàn)椋麄儾粌H有誠(chéng)信，而且還有一顆愛(ài)國(guó)心，他們才能夠做大做強(qiáng)；再看看“雀巢奶粉”，看看“三鹿奶粉事件”，看看“雙匯瘦肉精”，等等，他們只是為了眼前的利益，就不在乎誠(chéng)信，更不要談愛(ài)國(guó)了。
總而言之，“亮劍”精神亮的并不只是劍，而是亮的一種勇氣和魄力，一種大氣、豪氣，一種壯志豪情，一種威信，一種精神氣概。所以，成功的企業(yè)的管理者要具備這種“亮劍”精神，并在實(shí)際的經(jīng)營(yíng)管理中努力拼搏，創(chuàng)造出一片天地。我們的民族企業(yè)更需這種“亮劍”精神，這樣我們企業(yè)才會(huì)永遠(yuǎn)的走在世界先進(jìn)行列，我們的經(jīng)濟(jì)發(fā)展才會(huì)發(fā)展的更好，民族企業(yè)才會(huì)走的更遠(yuǎn)。
月3日小說(shuō)的讀后感篇八
這個(gè)順口溜是“飛雪連天射白鹿，笑書(shū)神俠倚碧鴛”。其中飛：《飛狐外傳》；雪：《雪山飛狐》；連：《連城訣》；天：《天龍八部》；射：《射雕英雄傳》；白：《白馬嘯西風(fēng)》；鹿：《鹿鼎記》；笑：《笑傲江湖》；書(shū)：《書(shū)劍恩仇錄》。
這個(gè)順口溜并非是按照14部小說(shuō)的創(chuàng)作順序來(lái)排序猜得到的，可是能組合成這樣一個(gè)工整對(duì)稱的對(duì)聯(lián)，也是十分神奇，也使得它在熱愛(ài)金庸先生的武俠小說(shuō)迷們中流傳甚廣。
如果是第一次讀的話，最好還是按金庸小說(shuō)創(chuàng)作時(shí)間順序讀。像《書(shū)劍恩仇錄》是剛起手，有青澀處；如果先看了《鹿鼎記》，那肯定其他的武俠小說(shuō)就很難入眼了?；蛘咧惶裘x：射雕三部曲、天龍八部、笑傲江湖、鹿鼎記。捎帶上連城訣，也就差不多了。
1、射雕-神雕-倚天，搭配天龍（因江湖幫派和武功體系都很接近，年代在射雕之前）。
2、書(shū)劍-飛狐-雪山（線索型的人物承接一脈相承）。
讀完《飛狐外傳》后再讀《雪山飛狐》，老子和兒子的故事不能顛倒了，你懂的；
3、兩部較為獨(dú)立的大長(zhǎng)篇笑傲江湖、鹿鼎記。
4、明顯不如大長(zhǎng)篇可是仍舊好于那幾部中短篇的碧血?jiǎng)Α⑦B城訣、俠客行。
5、實(shí)在是看不看都能夠僅僅因?yàn)槭墙鹩棺髌返镍x鴦刀、白馬、越女劍。
初讀：《笑傲江湖》。
再讀：《連城訣》。
三讀：《倚天屠龍記》《天龍八部》。
四讀：《書(shū)劍恩仇錄》《飛狐外傳》（這兩部意外地時(shí)間相連）《白馬嘯西風(fēng)》。
五讀：《射雕英雄傳》《神雕俠侶》。
六讀：《雪山飛狐》《碧血?jiǎng)Α贰?BR> 七讀：《鹿鼎記》。
八讀：《越女劍》《俠客行》《鴛鴦刀》零碎的后記和其他文體的作品。
金庸本名查良鏞，生于浙江省海寧市，1948年移居香港。當(dāng)代武俠小說(shuō)作家、新聞學(xué)家、企業(yè)家、政治評(píng)論家、社會(huì)活動(dòng)家，被譽(yù)為“香港四大才子”之一，與古龍、梁羽生、溫瑞安并稱為中國(guó)武俠小說(shuō)四大宗師。
《越女劍》整體字?jǐn)?shù)比較少，翻牌成電視劇的話集數(shù)很少，并且基本上沒(méi)有翻拍版，所以相對(duì)其他作品來(lái)說(shuō)，知名度也更小一些?！霸脚畡Α辈](méi)有其他的作品長(zhǎng)，它的資料僅有一萬(wàn)多字而已，制作一部電視劇有必須的高度的。異常是在內(nèi)陸，電視劇最少有20集，電視劇多的都有七八十集左右。就如今的導(dǎo)演拍攝水平來(lái)說(shuō)，肯定會(huì)在“越女劍”原先的基礎(chǔ)上增加很多破壞原著情節(jié)的“狗血”鏡頭片段。
《越女劍》是作家金庸創(chuàng)作的短篇武俠小說(shuō)，發(fā)表于1970年1月《明報(bào)晚報(bào)》上。至今為止，“越女劍”有且僅有一個(gè)版本，一次都沒(méi)有看到其他的導(dǎo)演去翻拍這一部電視劇。小說(shuō)寫(xiě)越女阿青劍術(shù)精妙，被范蠡引薦到宮中教授士兵，最終幫忙了越王勾踐雪恥復(fù)仇。阿青暗暗愛(ài)上了范蠡，而范蠡早與西施有白頭之約。阿青見(jiàn)到西施的美貌后，不忍傷害，飄然離去。小說(shuō)借助歷史上的傳說(shuō)和事實(shí)，不但抒發(fā)了歷史情懷，還表現(xiàn)出人性的悲歌，把家國(guó)之仇與個(gè)人的愛(ài)結(jié)合在一齊，使小說(shuō)增加了厚重感和無(wú)限的余味。
1986年，香港亞洲電視拍攝了該公司唯一一部金庸電視劇《越女劍》，由李賽鳳、岳華主演?！霸脚畡Α庇幸恍╃R頭真的是很不好拍的，甚至拍不出來(lái)。在“越女劍”中，阿青的武藝造詣是當(dāng)時(shí)領(lǐng)頭人，異常是她精湛的劍術(shù)。異常是當(dāng)阿青孤身一人去營(yíng)救范蠡時(shí)，隨后受到兩千名裝甲兵前來(lái)圍攻，但女主阿青不費(fèi)吹灰之力使兩千名裝甲兵全軍覆沒(méi)，然后飛落在范蠡前面的這一情節(jié)。這還能夠用文字來(lái)描述，文字能夠無(wú)拘無(wú)束地根據(jù)作者的想法去寫(xiě)。但如果它用電影電視劇的形式拍出來(lái)了呢？阿青那不一般的速度怎樣搞定？那么兩千名士兵的攻擊性和戰(zhàn)斗性的聲音和陣型呢有些人會(huì)說(shuō)能夠的，先減慢兩千名士兵的速度，再適當(dāng)?shù)卦黾右恍┨匦Ь托辛?。但話又回?lái)，這樣拍攝出來(lái)的不是武俠劇，而是奇幻劇。能夠說(shuō)，這劇能拍出來(lái)，實(shí)屬不易。
對(duì)70、80年代出生的人來(lái)說(shuō)，金庸寫(xiě)下的15部作品陪伴了他們整個(gè)青春，更代表了他們的青春，如今，大俠走了，但他的精神長(zhǎng)存，離開(kāi)了大俠的我們，還能夠從他的作品和影視劇體味到真正的俠客情懷。
先生筆下的那一個(gè)個(gè)名字：郭靖、黃蓉、楊過(guò)、小龍女、張無(wú)忌、令狐沖、蕭峰、段譽(yù)、虛竹、王語(yǔ)嫣，仿佛一向存在于世界的某個(gè)角落，與一代又一代人的青春同在，那是一個(gè)雖然并不完美，可是人人都向往的夢(mèng)。
金庸、古龍、梁羽生，如今都不在了，能夠說(shuō)他們締造了一個(gè)武俠時(shí)代，而先生的離去，仿佛將我們從夢(mèng)中驚醒，讓我們意識(shí)到夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)的分野，意識(shí)到白駒過(guò)隙、韶華已逝，意識(shí)到人生的艱辛與短暫，意識(shí)到前方還會(huì)有越來(lái)越多離別。
金先生的作品風(fēng)靡于世，與武俠劇的熱播不無(wú)關(guān)系，更是大家孩提時(shí)代追逐的夢(mèng)想?！渡涞裼⑿蹅鳌返膸讉€(gè)版本，大家總會(huì)拿來(lái)做一番探討和比較。人氣如此火爆，娛樂(lè)圈中大家敬仰與他，也在于命脈在其手中，金老先生的作品，只要拍攝出來(lái)必火，這是娛樂(lè)圈的共識(shí)。
普遍認(rèn)為的閱讀順序是從《射雕英雄傳》開(kāi)始，然后是《神雕俠侶》等等，先對(duì)武俠世界的設(shè)定有一個(gè)成熟的了解，再在這個(gè)基礎(chǔ)上發(fā)散思維，這樣會(huì)更容易和書(shū)中的世界引起共鳴，不至于懵懂到世界有隔閡，相互關(guān)聯(lián)的故事發(fā)展的前后脈絡(luò)，更容易讓讀者投入感情，尋覓其中難得的家國(guó)情懷。金庸小說(shuō)順序順口溜讓大家更快的了解金先生的小說(shuō)，在瑯瑯上口的同時(shí)，我們對(duì)他的敬佩也會(huì)更添一層。
月3日小說(shuō)的讀后感篇九
前不久網(wǎng)上掀起一股遺忘魯迅的熱潮，我看后，不禁啞然失笑。
想起先生在《且介亭雜文》中道：“健忘是中國(guó)國(guó)民性的一大頑癥。先驅(qū)者為民眾所做的犧牲，改革者為社會(huì)所立的功勛很少能在民眾記憶中占據(jù)永久位置?！?BR> 是了，不知從何時(shí)起，我們已經(jīng)習(xí)慣遺忘。
我們忘記過(guò)去的恥辱和苦難，忘記這一路走來(lái)的艱辛與不易，忘記在生命初始時(shí)的倔強(qiáng)與赤誠(chéng)。
我想，此之謂：失之本心。
我看見(jiàn)長(zhǎng)沙被害男孩父母無(wú)助又憤怒的哭泣，看見(jiàn)章瑩穎的母親泣不成聲的帶女兒回家，看見(jiàn)為給孩子籌學(xué)費(fèi)凌晨三點(diǎn)送外賣(mài)的父親被割喉;我也看見(jiàn)旁觀者是如何竊竊私語(yǔ)卻不上前阻止，看見(jiàn)施暴者是如何假借精神疾病逍遙在外，看見(jiàn)人們拿起手機(jī)冷漠地按下快門(mén)。
明明都是努力生活的人，憑什么要這么被對(duì)待?
《阿q正傳》里講“仿佛許多鴨被無(wú)形的提著”，百年之后，我仿佛跨越時(shí)空，清晰感受到先生那悲涼而又憤懣的心境。列寧有言：“忘記過(guò)去就是背叛?！辈诲e(cuò)的，忘記過(guò)去就是背叛過(guò)去，背叛曾經(jīng)歷的傷痛，更是背叛了能成為更好自己的未來(lái)。
太多的人已經(jīng)忘記該如何反思過(guò)往，又該如何更好的砥礪前行。正可謂靈魂的迷失大于任何形式的摧毀。
兒時(shí)游圓明園，殘?jiān)票谝黄臎?，煙沙彌漫間還能嗅到昨日荒涼，在戰(zhàn)爭(zhēng)中留下的圓明園是失敗的姿態(tài)，是恥辱的過(guò)去，但卻是不可忘記的過(guò)去。人生如書(shū)，一頁(yè)頁(yè)被翻過(guò)，但后輩的我們也應(yīng)回頭翻翻，翻到曾經(jīng)的破碎或是輝煌，都應(yīng)銘記。
所幸，今天的我仍有勇氣去和這個(gè)世界討個(gè)說(shuō)法。
是了，前進(jìn)并不意味著忘卻。而是在認(rèn)清自我后的靈魂升華，正如莎翁所說(shuō)：凡是過(guò)去，皆為序章。過(guò)去的種種才成就了一個(gè)今天的自己，也許不美好卻是完整不可替代的。試想，當(dāng)我們垂垂老矣，再次想起年少的自己，那些或是悲傷或是幸福，都是我們。
蘇洵在《六國(guó)論》道：“后人哀之而不鑒之，亦使后人復(fù)哀后人矣。”
朋友們，不忘過(guò)去，哀之且鑒之。(張墨)。
月3日小說(shuō)的讀后感篇十
巴黎被包圍了，挨餓了，并且已經(jīng)在茍延殘喘了。
各處的屋頂上看不見(jiàn)什么鳥(niǎo)雀，水溝里的老鼠也稀少了。
無(wú)論什么大家都肯吃。
莫利梭先生，一個(gè)素以修理鐘表為業(yè)而因?yàn)闀r(shí)局關(guān)系才閑住在家的人，在一月里的某個(gè)晴天的早上，正空著肚子，把雙手插在自己軍服的褲子口袋里，愁?lèi)灥匮刂h(huán)城大街閑蕩，走到一個(gè)被他認(rèn)做朋友的同志跟前，他立刻就停住了腳步。
那是索瓦日先生，一個(gè)常在河邊會(huì)面的熟人。
在打仗以前，每逢星期日一到黎明，莫利梭就離家了，一只手拿著一根釣魚(yú)的竹竿，背上背著一只白鐵盒子。
從阿讓德衣鎮(zhèn)乘火車(chē)，在哥隆白村跳下，隨后再步行到馬郎德洲。
一下走到了這個(gè)在他視為夢(mèng)寐不忘的地方，他就動(dòng)手釣魚(yú)，一直釣到黑夜為止。
每逢星期日，他總在這個(gè)地方遇見(jiàn)一個(gè)很胖又很快活的矮子，索瓦日先生，羅累圣母堂街的針線雜貨店老板，也是一個(gè)醉心釣魚(yú)的人。
他們時(shí)常貼緊地坐著消磨上半天的功夫，手握著釣竿，雙腳懸在水面上;后來(lái)他們彼此之間發(fā)生了交誼。
有時(shí)候他們并不說(shuō)話。
有時(shí)候他們又談天了;不過(guò)既然有相類(lèi)的嗜好和相同的趣味，盡管一句話不談，也是能夠很好地相契的。
在春天，早上10點(diǎn)鐘光景，在恢復(fù)了青春熱力的陽(yáng)光下，河面上浮動(dòng)著一片隨水而逝的薄霧，兩個(gè)釣魚(yú)迷的背上也感到暖烘烘的。
這時(shí)候，莫利梭偶爾也對(duì)他身邊的那個(gè)人說(shuō)：“嘿!多么和暖!”索瓦日先生的回答是：“再?zèng)]有比這更好的了?！庇谑沁@種對(duì)話就夠得教他們互相了解和互相推重了。
在秋天，傍晚的時(shí)候，那片被落日染得血紅的天空，在水里扔下了緋霞的`倒景，染紅了河身，地平線上像是著了火，兩個(gè)朋友的臉兒也紅得像火一樣，那些在寒風(fēng)里微動(dòng)的黃葉像是鍍了金，于是索瓦日先生在微笑中望著莫利梭說(shuō)道：“多好的景致!”那位驚異不置的莫利梭兩眼并不離開(kāi)浮子就回答道：“這比在環(huán)城馬路上好多了，嗯?”
這一天，他們彼此認(rèn)出之后，就使勁地互相握了手，在這種異樣的環(huán)境里相逢，大家都是有感慨的。
索瓦日先生嘆了一口氣低聲說(shuō)：“變故真不少喲!”莫利梭非常抑郁，哼著氣說(shuō)：“天氣倒真好!今兒是今年第一個(gè)好天氣!”
天空的確是蔚藍(lán)的和非常晴朗的。
他們開(kāi)始肩頭靠著肩頭走起來(lái)，大家都在那里轉(zhuǎn)念頭，并且都是愁?lèi)灥摹?BR> 莫利梭接著說(shuō)：“釣魚(yú)的事呢?嗯!想起來(lái)真有意思!”
索瓦日先生問(wèn)：“我們什么時(shí)候再到那兒去?”
他們進(jìn)了一家小咖啡館一塊兒喝了一杯苦艾酒;后來(lái)，他們又在人行道上散步了。
莫利梭忽然停住了腳步：“再來(lái)一杯吧，嗯?”索瓦日先生贊同這個(gè)意見(jiàn)：“遵命?！彼麄冇帚@到另一家賣(mài)酒的人家去了。
出來(lái)的時(shí)候，他們都很有醉意了頭腦恍惚得如同餓了的人裝了滿肚子酒一樣。
天氣是暖的。
一陣和風(fēng)拂得他們臉有點(diǎn)兒癢。
那位被暖氣陶醉了的索瓦日先生停住腳步了：“到哪兒去?”
“什么地方?”
“釣魚(yú)去啊，自然?！?BR> “不過(guò)到什么地方去釣?”“就是到我們那個(gè)沙洲上去。
法國(guó)兵的前哨在哥隆白村附近。
我認(rèn)識(shí)杜木蘭團(tuán)長(zhǎng)，他一定會(huì)不費(fèi)事地讓我們過(guò)去的?！蹦蟾吲d得發(fā)抖了：“算數(shù)。我來(lái)一個(gè)。”于是他們分了手，各自回家去取他們的器具。
一小時(shí)以后，他們已經(jīng)在城外的大路上肩頭靠著肩頭走了。
隨后，他們到了那位團(tuán)長(zhǎng)辦公的別墅里。
他因?yàn)樗麄兊囊蠖⑿α耍⑶彝馑麄兊男迈r花樣。
他們帶著一張通行證又上路了。
不久，他們穿過(guò)了前哨，穿過(guò)了那個(gè)荒蕪了的哥隆白村，后來(lái)就到了好些向著塞納河往下展開(kāi)的小葡萄園的邊上了。
時(shí)候大約是11點(diǎn)鐘。
對(duì)面，阿讓德衣鎮(zhèn)像是死了一樣。
麥芽山和沙諾山的高峰俯臨四周的一切。
那片直達(dá)南兌爾縣的平原是空曠的，全然空曠的，有的只是那些沒(méi)有葉子的櫻桃樹(shù)和灰色的荒田。
索瓦日先生指著那些山頂?shù)吐暵龤獾卣f(shuō)：“普魯士人就在那上面!”于是一陣疑慮教這兩個(gè)朋友對(duì)著這塊荒原不敢提步了。
普魯士人!他們卻從來(lái)沒(méi)有瞧見(jiàn)過(guò)，不過(guò)好幾個(gè)月以來(lái)，他們覺(jué)得普魯士人圍住了巴黎，蹂躪了法國(guó)，搶劫殺戮，造成饑饉，這些人是看不見(jiàn)的和無(wú)所不能的。
所以，他們對(duì)于這個(gè)素不相識(shí)卻又打了勝仗的民族本來(lái)非常憎恨，現(xiàn)在又加上一種帶迷信意味的恐怖了。
莫利梭口吃地說(shuō)：“說(shuō)呀!倘若我們撞見(jiàn)了他們?”索瓦日先生帶著巴黎人貫有的嘲謔態(tài)度回答道：“我們可以送一份炸魚(yú)給他們吧?！?BR> 不過(guò)，由于整個(gè)視界全是沉寂的，他們因此感到膽怯，有點(diǎn)不敢在田地里亂撞了。
末了，索瓦日先生打定了主意：“快點(diǎn)向前走吧!不過(guò)要小心?！庇谑撬麄兙蛷南缕碌纼旱搅艘粋€(gè)葡萄園里面，彎著腰，張著眼睛，側(cè)著耳朵，在地上爬著走，利用一些矮樹(shù)掩護(hù)了自己。
現(xiàn)在，要走到河岸，只須穿過(guò)一段沒(méi)有遮掩的地面就行了。
他們開(kāi)始奔跑起來(lái);一到岸邊，他們就躲到了那些枯了的蘆葦里。
莫利梭把臉貼在地面上，去細(xì)聽(tīng)附近是否有人行走。
他什么也沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)。
顯然他們的確是單獨(dú)的，完全單獨(dú)的。
他們覺(jué)得放心了，后來(lái)就動(dòng)手釣魚(yú)。
月3日小說(shuō)的讀后感篇十一
深秋的最后一場(chǎng)雨，在夜幕中把冬天拉進(jìn)了村莊的睡夢(mèng)里，車(chē)聲喧嘩的歸學(xué)途中。明天立冬，漂亮的裙子都要徹底收起來(lái)了，準(zhǔn)備好凍手凍腳！
忽而憶起昨夜的夢(mèng)，因?yàn)橐恍┰?，傷心地遠(yuǎn)離了小城，去往一個(gè)大城市重新開(kāi)始生活，寬闊陡然的.階梯，左邊是廚房餐廳，右邊是書(shū)房臥室，為了電梯的事情，跟新鄰居交涉良久。醒來(lái)悵悵。
今夜無(wú)事，將莫泊桑的小說(shuō)略略翻遍，十九世紀(jì)的法國(guó)，與清王朝的中國(guó)相比，人們的生活狀態(tài)可謂截然不同，絢麗平和的鄉(xiāng)村，混亂動(dòng)蕩的城鎮(zhèn)，肆意放蕩的軍人，下作猥瑣的男人。莫泊桑筆下的女人大多可憐又可愛(ài)，哪怕是那些出賣(mài)身體的女人，卑微卻也真實(shí)。《小樹(shù)林》那篇里，五十五歲的女人在生活安定下來(lái)之后，把他的丈夫拉到第一次約會(huì)的小樹(shù)林，在鮮花和鳥(niǎo)鳴聲中重溫舊夢(mèng)，我欣賞她不老的詩(shī)意；《一個(gè)女長(zhǎng)工的故事》里被拋棄的羅莎生下了一個(gè)私生子，她長(zhǎng)久的心里隱痛，大段的心里描寫(xiě)，我仿佛跟她一起深陷里泥潭里面，她還算好運(yùn)，嫁給了農(nóng)場(chǎng)主，幾年后，沒(méi)有孩子的農(nóng)場(chǎng)主非常高興地接納了她的私生子；《真實(shí)的故事》里，女仆愛(ài)上了富家子，懷孕后被騙嫁給一個(gè)混蛋，受盡了心里和身體上的折磨，富家子卻絲毫沒(méi)有愧疚感，以看客的心態(tài)說(shuō)起女人每周都要到他的舊房子里去打聽(tīng)他的消息，說(shuō)起她一年后就凄然死去，孩子也跟著死了，這男人著實(shí)叫人生氣，實(shí)在是太無(wú)情無(wú)義了。
月3日小說(shuō)的讀后感篇十二
都說(shuō)《城南舊事》是一部好書(shū)，我認(rèn)認(rèn)真真地閱讀了這篇小說(shuō)。小說(shuō)的作者是著名的女作家林海音，小說(shuō)主要記載了英子七歲到十三歲的生活經(jīng)歷，它講述了舊北京的老故事，體現(xiàn)了那么一個(gè)小巷子的溫馨：一座座可愛(ài)的小平房，和藹可親的左鄰右舍，院子里奔跑嬉鬧的小朋友，還有到處聳立著的老樹(shù)，我陶醉于書(shū)中，簡(jiǎn)直像是身臨其境。
小說(shuō)透過(guò)英子童稚的雙眼，向人們展現(xiàn)了大人世界的悲歡離合，有一種說(shuō)不出來(lái)的天真，卻又道盡了人世間復(fù)雜的情感。會(huì)館前的瘋女子，遍體鞭痕的小伙伴妞兒，出沒(méi)在荒草叢中的小偷，朝夕相伴的乳母宋媽，重病染身而長(zhǎng)眠于地下的慈父&&他們都曾經(jīng)和英子玩過(guò)、談笑過(guò)、一起生活過(guò)，他們的音容笑貌猶在，卻又都一個(gè)個(gè)悄然離去，英子苦苦思索，但是始終不得其解。那一縷淡淡的哀愁，那一抹濃濃的相思，深深地印在了她童稚的記憶里，永不消退。那一幕幕也深深地打動(dòng)著我，感染著我，令我久久不能自已。
看完《城南舊事》，我感慨萬(wàn)千?；叵胛业耐?，應(yīng)該說(shuō)無(wú)憂無(wú)慮、幸?？鞓?lè)的，如果要讓我像作者一樣去采擷童年的花束，還真有些困難呢！因?yàn)槲业耐旰痛蠹乙粯樱彩窃谕嫠?、游戲、上幼兒園中快樂(lè)的度過(guò)，生活給我的童年帶來(lái)了無(wú)限歡樂(lè)，然而我卻缺少了作者那份細(xì)心，今后我一定要善于觀察生活，感悟人生。
月3日小說(shuō)的讀后感篇十三
《一生》描寫(xiě)了心地善良的貴族少女霞娜坎坷不幸的生活.她向往純真的愛(ài)情和幸福的夫妻生活.婚后發(fā)現(xiàn)丈夫是個(gè)卑鄙無(wú)恥之徒,先與女仆私通,繼而又去勾搭鄰居的妻子,終于不得善終.
失望和痛苦之余,霞娜把希望寄托在兒子身上,但兒子步步墮落,使她心灰意冷.最后在女仆的救助下,她才得以茍延生命.小說(shuō)反映了資本主義的經(jīng)濟(jì)關(guān)系和生活風(fēng)尚,歌頌勞動(dòng)人民善良的品質(zhì).
《俊友》是莫泊桑長(zhǎng)篇小說(shuō)創(chuàng)作的最高成就.故事發(fā)生在巴黎.主人公杜洛阿從軍隊(duì)退職后,來(lái)到巴黎.他野心勃勃,一心要出人頭地.
先就業(yè)于報(bào)館,后靠勾引上流社會(huì)的女人來(lái)獲得金錢(qián)與地位,為了飛黃騰達(dá)又向老板夫人獻(xiàn)殷勤.最后竟拐帶老板女兒,迫使老板把女兒嫁給他,并使他獲得報(bào)刊總編輯的高位.
小說(shuō)直接觸及資產(chǎn)階級(jí)上層社會(huì),無(wú)情揭露了顯赫的政治人物的丑惡嘴臉,是莫泊桑最富于社會(huì)諷刺才情的作品,具有深刻的社會(huì)內(nèi)容與鮮明的批判精神.
月3日小說(shuō)的讀后感篇十四
引入：1880年5月27日，在大洋彼岸的美國(guó)亞拉巴馬州北部一個(gè)叫塔斯喀姆比亞的城鎮(zhèn)，一個(gè)獨(dú)特的生命個(gè)體誕生了。然而，1后，1980年5月29日，在中國(guó)南京，另一個(gè)即將創(chuàng)造輝煌的生命也誕生了。100年的時(shí)光跨越，似乎有一種神秘的力量使這兩個(gè)生命有了某種聯(lián)系。她們中一位是海倫。凱勒，一位是周婷婷。
正文：靜心坐下，面對(duì)著周婷婷的自傳《墻角的小婷婷》，我細(xì)細(xì)地觀賞著。粉色簡(jiǎn)潔的封面上，印著婷婷的卡-通油畫(huà)頭像。她淡淡微笑著，眼睛是那樣的炯炯有神，耳朵豎起，似乎在努力尋找已經(jīng)遺失的聽(tīng)力。我試著閉起雙眼，輕輕地?fù)崦⑷ジ惺苤欠饷嫱蛊鸬淖吱D―“墻角的小婷婷”，我用了良久才撫出這個(gè)標(biāo)題背面的深度。不，這不算久，也許用內(nèi)心去了解周婷婷，會(huì)用上比這上百倍的時(shí)間。
傳記文學(xué)《墻角的小婷婷》是作者周婷婷的自傳。她一歲半的時(shí)候因?yàn)樗幬镞^(guò)敏導(dǎo)致雙耳全聾，在托兒所里總是孤零零地蜷縮在墻角;3歲半才開(kāi)口學(xué)會(huì)說(shuō)第一個(gè)詞;8歲能背下1000位的圓周率;11歲被評(píng)為全國(guó)十佳少先隊(duì)員;13歲榮獲首屆中國(guó)殘疾少年兒童成才獎(jiǎng)最高獎(jiǎng);16歲成為中國(guó)首位聾人少年大學(xué)生;17歲被評(píng)為全國(guó)自強(qiáng)模范，在人民大會(huì)堂作了題為《我要做中國(guó)的海倫%26#8226;凱勒》的報(bào)告;21歲被《中國(guó)婦女》評(píng)為首屆海內(nèi)外最有影響力的時(shí)代人物，并留學(xué)美國(guó);24歲同時(shí)被哥倫比亞大學(xué)和波士頓大學(xué)錄取為博士生。
本以為，在這樣一個(gè)傳奇的經(jīng)歷中得付出無(wú)數(shù)的血和淚;本以為，《墻角的小婷婷》將是一部歷盡磨難、自強(qiáng)不息的個(gè)人奮斗史，但讀過(guò)之后發(fā)現(xiàn)：這本書(shū)中幾乎看不到苦難的影子，反而婷婷在接受倪萍訪談時(shí)說(shuō)的一句“堅(jiān)強(qiáng)并不代表快樂(lè)，內(nèi)心的快樂(lè)才是真正的堅(jiān)強(qiáng)”給人以最深的震撼。耳聾的婷婷面對(duì)人生的態(tài)度，要比許多健全人的還要健康和積極，取得的成就要比許多健全人的還要多，活得比許多健全人更精彩豐富，為什么?婷婷在書(shū)中寫(xiě)下――“沒(méi)有不幸的人，只有不幸的教育”。只是因?yàn)樗疫\(yùn)地受到了最理想的`教育，才“把許多不可能變成了可能”(教育家孫云曉評(píng)價(jià))。
在此刻，我有了另一種獨(dú)特的想法。也許，婷婷并不是墻角的小婷婷，而是廣闊天地的小婷婷呢?婷婷又怎么會(huì)滿足于呆在小小的“墻角”呢?書(shū)中，婷婷用細(xì)膩的筆觸，生動(dòng)寫(xiě)出了身邊每一個(gè)人的想法、表情，寫(xiě)出了自己的困惑，更寫(xiě)出了自己對(duì)他人，對(duì)世界的美麗愿望;她甚至能用心中的耳朵，聽(tīng)到了這個(gè)世界上所有的一切美好的東西……我相信她一定是用心來(lái)感受這個(gè)世界，用心來(lái)享受生活。她遠(yuǎn)比我們這些正常人活得幸福、活得充實(shí)、活得有意義!是知識(shí)給了她生活的勇氣，是知識(shí)給了她接受生命挑戰(zhàn)的力量，使她能以驚人的毅力面對(duì)困境，終于在無(wú)聲的環(huán)境中找到了人生的光明。是知識(shí)使她產(chǎn)生了一種信仰：現(xiàn)實(shí)環(huán)境固然可怕，但人類(lèi)應(yīng)該抱持希望，不斷奮斗。生命的意義何在，人生的價(jià)值何在?人的一生是短暫的，我們似乎從未想過(guò)或不敢想象未來(lái)的世界，每日懶懶地生活，懶懶地學(xué)習(xí)，遇到困難就怨天尤人，抱怨上天不公。就這樣年復(fù)一年，日復(fù)一日，時(shí)間如流水飛逝，過(guò)去的日子不再重現(xiàn)，當(dāng)我們回首往事，是否值得留戀?是否值得紀(jì)念?假如，我們每一個(gè)人，都用知識(shí)點(diǎn)亮自己心中的燈，我相信，這個(gè)世界將是一片光明!由此可見(jiàn)，知識(shí)的力量多么巨大，它能使一個(gè)殘疾人，變成一個(gè)有益于人類(lèi)、有益于社會(huì)的人。假如，我們每一個(gè)人，都能像婷婷一樣，把對(duì)知識(shí)的渴求，看作對(duì)人生的追求，每天都抱著這種追求，懷著友善、朝氣、渴望去生活，我們的人生何嘗不會(huì)歡樂(lè)、幸福呢!
一個(gè)人能不能取得成就，并不在于自身?xiàng)l件的好壞，而在于自己是否擁有奮斗的精神。一個(gè)人只要有胸懷遠(yuǎn)大的理想和奮斗目標(biāo)，就會(huì)有無(wú)窮無(wú)盡的力量，就不會(huì)被客觀條件所束縛，就能夠發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，創(chuàng)造條件，讓自己主宰著自己的命運(yùn)。
月3日小說(shuō)的讀后感篇十五
不知為何，這一部小說(shuō)在金庸的作品里算是相當(dāng)?shù)偷牧耍矣X(jué)得挺好的。這一步小說(shuō)線索非常清晰，如果說(shuō)有敗筆的話，我覺(jué)得最大的敗筆是溫青青這個(gè)人的塑造，比較擰，我覺(jué)得不太討好讀者。
小說(shuō)的開(kāi)頭從浡泥國(guó)的兩位來(lái)中土趕考的書(shū)生寫(xiě)起，這一側(cè)面反映了外面國(guó)家對(duì)大明王朝的向往，然而很遺憾，他們沒(méi)趕上好時(shí)候，險(xiǎn)些賠上命;小說(shuō)的最后，這兩個(gè)人和上次跟著一同回去的鏢師再次來(lái)到中土，因?yàn)樗麄兟?tīng)到中土太平了，他們想親睹一下太平盛世，很遺憾，李自成的盛世名不符其實(shí)，自始至終中土反而不如他們的小國(guó)家的人民生活幸福，在最后，袁承志偕同眾友離開(kāi)了中土，說(shuō)是去南亞的那個(gè)小海島上落腳生活去了，他們開(kāi)辟了一個(gè)新天地，頗有世外桃源的味道，這是一種逃避，不過(guò)也是無(wú)可奈何的逃避，清兵入關(guān)，他們不愿降服，只得離開(kāi)。樹(shù)欲靜而風(fēng)不止。
我們可以把這部小說(shuō)理解為是對(duì)袁崇煥將軍的致敬，大家都知道，金庸先生非常崇敬袁崇煥，一個(gè)愛(ài)國(guó)將領(lǐng)，最后被皇帝錯(cuò)殺，更重要的是受到了百姓的錯(cuò)怪，何其委屈。袁崇煥死后，其子袁承志發(fā)揮余熱，繼續(xù)驅(qū)除韃虜，以一代大俠的身份，這就注定了他的反抗很有局限性，因?yàn)檫@是打江山，不是稱霸武林，一人之勇用處甚小，除非建立一支強(qiáng)大的軍隊(duì)才有資格跟清兵對(duì)抗，袁承志沒(méi)有軍隊(duì)卻不能歸咎到他的眼界低上，因?yàn)樗麄兯腥?，都以為闖王李自成就是那個(gè)為天下蒼生奮力拼搏的將領(lǐng)，袁承志以為自己的使命只是以一代俠士的身份協(xié)助李自成打天下，但是他們所有人都沒(méi)有意識(shí)到，李自成的境界，原來(lái)是這樣低，所以失敗，所以我們看到，故事的結(jié)局是國(guó)家哀鴻遍野，黃鐘毀棄，最多，只是袁承志一行人，去了南亞小島，維持他們的烏托邦去了。
看這部小說(shuō)的過(guò)程中我不自覺(jué)的聯(lián)想到《書(shū)劍恩仇錄》，其實(shí)挺像的，都是反清，然后都有一幫為此奮斗的俠士，但是我更喜歡書(shū)劍，因?yàn)槟抢锩娴乃腥俗詈笫巧钤谝黄鸬?，互相扶持，以圖下一次對(duì)抗，他們也是一種桃花源，境界卻比《碧血?jiǎng)Α返母?，因?yàn)榍罢呤冀K是與現(xiàn)實(shí)接壤的桃花源，是不會(huì)放棄信念的桃花源，后者呢，不是所有人都在一起了，很多俠士沒(méi)有同去，比如，華山派眾多門(mén)人，還有，阿九，所以我覺(jué)得，看似結(jié)局是個(gè)桃花源勝地，但是是有局限性的，是一種離別。
金庸的很多作品都有一種桃花源意識(shí)，到底，人是為了美好生活而存在的。
月3日小說(shuō)的讀后感篇十六
去讀這本書(shū)源于偶然之間看到了這樣的一段引文，很有感觸，同時(shí)也很好奇怎樣的一生會(huì)讓作者有如此結(jié)論。莫泊桑1850年8月5日生于法國(guó)西北部諾曼底省的一個(gè)沒(méi)落貴族家庭。莫泊桑出生不久，父母因感情不和而分居，父親侵吞了母親的財(cái)產(chǎn)，最后兩人婚姻關(guān)系徹底決裂，這或許是莫泊桑日后寫(xiě)了大量以父母離異而造成家庭悲劇的短篇小說(shuō)的原因。
《一生》是莫泊桑知名的長(zhǎng)篇小說(shuō)，風(fēng)格是法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義。小說(shuō)了描寫(xiě)一位出身同樣是破落貴族的純潔天真、對(duì)生活充滿美好憧憬的少女雅娜嫁為人婦后，歷盡滄桑，在對(duì)生活的失望中逐漸老去的過(guò)程。這一生被總結(jié)為前面那段引文。
主人公雅娜，她家世不差，遇到了自己喜歡的人，也許覺(jué)得那就是她的真愛(ài)，便迫不及待地結(jié)婚?；楹?，丈夫與自己的使女偷情，和伯爵夫人偷情。純真的主人公萬(wàn)般沒(méi)有想到，也只能接受這樣的現(xiàn)實(shí)。雅娜逐漸變得消極，喪失了對(duì)生活的熱愛(ài)、對(duì)明天的希望。丈夫無(wú)法依靠，所幸還剩下兒子。于是兒子成了她唯一的希望，她把自己的深?lèi)?ài)都給了兒子。如文中，“我的保爾，你就是我的希望，你能不能回來(lái)看看我?！倍詈螅睦夏晟顓s是孤獨(dú)悲慘的。
小說(shuō)中有這樣一個(gè)小情節(jié)讓我印象很深刻，老年的女主只能和使女一起依偎著生活，有一次她偶然翻出過(guò)往的日歷，一個(gè)人對(duì)著日歷想著以前發(fā)生了什么，可除了她最初幾年的幸福時(shí)光，后面的日子卻都已經(jīng)記不起來(lái)了，毫無(wú)痕跡的生活只留空白。
生活是什么呢?在老人家眼里是記憶的拼湊和對(duì)繼續(xù)生活下去的滿懷熱情吧。生活沒(méi)有你想的那么好，也沒(méi)有那么糟，希望失望都是并存著的吧。像女主人公就是不斷地在希望與失望之間反復(fù)徘徊。對(duì)婚姻和愛(ài)情充滿希望，卻慘遭背叛，陰郁度日，喪失希望。又重新在兒子即代表生機(jī)與活力的青年人身上尋找希望，又只得失望，孤苦度日。其實(shí)人也是，沒(méi)有你想的那么好，也沒(méi)有你想的那么壞，尊重與被尊重都是平等著的。
縱觀雅娜這一生，也許女權(quán)主義者會(huì)說(shuō)她不夠自立自強(qiáng)，把希望寄托在他人身上，可只要還有希望就不是消極吧，或者其實(shí)是虛假積極也說(shuō)不定，無(wú)從定義。我只覺(jué)得作者想寫(xiě)出一個(gè)悲劇，卻又毫無(wú)保留地加了一點(diǎn)甜。
月3日小說(shuō)的讀后感篇十七
生活不會(huì)像你想象得那么好，但也不會(huì)像你想象得那么糟。——莫泊桑。
兩間茅屋并排坐落在小山腳下，離一個(gè)有海濱浴場(chǎng)的小城市不很遠(yuǎn)。兩個(gè)莊稼漢為了養(yǎng)活他們的孩子，終年辛辛苦苦地在肥沃的土地上勞動(dòng)。他們每家都有四個(gè)孩子。從早到晚這一幫孩子聚在貼近的兩家門(mén)口玩耍。兩個(gè)最大的六歲，兩個(gè)最小的十五個(gè)月左右。這兩家人結(jié)婚以及后來(lái)養(yǎng)孩子時(shí)間差不多都相同。兩個(gè)母親在這堆孩子里勉勉強(qiáng)強(qiáng)可以認(rèn)出哪些是自己的。兩個(gè)父親則完全分不出來(lái)。八個(gè)名字在他們的腦袋里跳動(dòng)，不停地混雜在一起。他們需要叫某一個(gè)孩子的時(shí)候，常常要叫錯(cuò)三個(gè)名字以后才叫對(duì)。
從羅爾波爾的海濱浴場(chǎng)過(guò)來(lái)，兩所房子中頭一所住的是蒂瓦什夫婦，他們有三個(gè)女孩和一個(gè)男孩。另外一所住的是瓦蘭夫婦，他們有一個(gè)女孩和三個(gè)男孩。
兩家人全都勉強(qiáng)靠著湯、土豆和新鮮空氣活下去。早上七點(diǎn)、中午十二點(diǎn)和晚上六點(diǎn)，兩家的主婦像養(yǎng)鵝的人趕鵝那樣，把孩子們吆喝到一塊，喂他們吃的。他們按年齡大小坐在那張用了五十年，磨得發(fā)亮的木頭桌子前面。最小的一個(gè)嘴剛夠得到桌面。在他們每人面前放一個(gè)盆子，盆里盛滿用湯泡著的面包，湯是用土豆加上半棵白菜、三個(gè)洋蔥煮的。所有的孩子都吃得飽飽的，最小的一個(gè)由媽媽親自喂。星期日，湯里熬上塊牛肉，對(duì)大家來(lái)說(shuō)就跟吃酒席一樣豐盛;這一天父親會(huì)留在飯桌上，遲遲不肯離開(kāi)，一遍遍地說(shuō)：“我不反對(duì)每天都這么吃。”
八月里一天下午，有一輛輕便馬車(chē)突然停在兩間茅屋前面，一個(gè)親自趕車(chē)的年輕女人對(duì)坐在她身邊的那位先生說(shuō)：“啊!亨利，你看這堆孩子!他們像這樣在塵土里打滾，有多么可愛(ài)!”那男的什么也沒(méi)有回答，他已經(jīng)聽(tīng)?wèi)T了這種贊賞。對(duì)他來(lái)說(shuō)這種贊賞是痛苦，甚至可以說(shuō)是責(zé)備。年輕女人又說(shuō)：“我要去吻吻他們!啊!我多么希望我也能夠有一個(gè)，有那一個(gè)，頂小的那個(gè)?！?BR> 她說(shuō)著從車(chē)上跳下來(lái)，向孩子們跑過(guò)去，抓住兩個(gè)最小的孩子中間的一個(gè)——蒂瓦什家的那一個(gè)，把他抱起來(lái)，親熱地吻他骯臟的臉蛋兒、沾滿泥土的黃金色鬈發(fā)和為了躲開(kāi)她討厭的愛(ài)撫而不停揮動(dòng)的小手。后來(lái)她登上馬車(chē)，嗒嗒嗒趕著馬兒走了。但是下個(gè)星期她又來(lái)了。她也坐在地上，把那個(gè)娃娃抱在懷里，拼命塞他吃蛋糕，把糖果分給其余的孩子。她自己也像個(gè)孩子似的跟他們一起玩耍，她的丈夫耐心地坐在輕便馬車(chē)?yán)锏群颉Ｋ謥?lái)了一次，和那個(gè)孩子的父母認(rèn)識(shí)了。以后每天都來(lái)，口袋里總是裝滿糖果和零錢(qián)。
她叫亨利·德·于比埃爾太太。
一天早上，來(lái)了以后，她的丈夫跟她一起下車(chē)。那些孩子現(xiàn)在已經(jīng)跟她很熟，可是她卻沒(méi)有在孩子跟前停下，徑直走進(jìn)了鄉(xiāng)下人的茅屋。他們?cè)诩?，正忙著劈柴燒飯。他們大吃一驚，立起來(lái)，搬椅子讓坐，然后等著。于是那個(gè)年輕女人用發(fā)抖的、斷斷續(xù)續(xù)的聲音開(kāi)始說(shuō)：“我的好心的人們，我來(lái)找你們，是因?yàn)槲蚁搿蚁氚涯銈兊摹銈兊捻斝〉哪泻ⅰ瓗ё??！?BR> 那兩個(gè)鄉(xiāng)下人一驚之下，聽(tīng)不懂是怎么回事，沒(méi)有回答。她喘過(guò)氣來(lái)，繼續(xù)說(shuō)下去：“我們沒(méi)有孩子，我丈夫和我很孤獨(dú)……我們想把他留在身邊……你們答應(yīng)嗎?”那個(gè)鄉(xiāng)下女人開(kāi)始明白了。她問(wèn)：“您想帶走我們的夏洛?不行，絕對(duì)不行!”
于是德·于比埃爾先生出來(lái)調(diào)停：“我的妻子沒(méi)有說(shuō)清楚。我們想收養(yǎng)他，不過(guò)他以后會(huì)來(lái)看你們的。從各方面看來(lái)他以后會(huì)有出息，如果真有出息，那他將來(lái)就是我們的繼承人。如果我們?nèi)f一有了自己的孩子，他也一樣跟他們平分。
不過(guò)，如果他辜負(fù)我們的一片心意，我們到了他成年以后會(huì)給他兩萬(wàn)法郎，這筆錢(qián)可以立即用他的名義存在公證人那里。我們也考慮到你們，我們要送給你們一筆終身年金，每月一百法郎。你們聽(tīng)明白了嗎?”
那個(gè)農(nóng)婦勃然大怒，站了起來(lái)。“你們是要我把夏洛賣(mài)給你們嗎?啊!不行。這種要求根本就不應(yīng)該對(duì)做母親的提出來(lái)!啊!不行!那簡(jiǎn)直是太卑鄙了!”那個(gè)男的表情嚴(yán)肅，沉思著，什么也沒(méi)有說(shuō)。但是他不斷點(diǎn)頭，表示贊成他妻子的話。
德·于比埃爾太太驚慌失措，哭了起來(lái)。她朝她丈夫轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)，用抽抽噎噎的嗓音，百依百順慣了的孩子的嗓音，結(jié)結(jié)巴巴地說(shuō)：“他們不愿意，亨利，他們不愿意!”于是他們作最后一次努力?！暗牵笥褌?，請(qǐng)考慮考慮你們孩子的前途，他的幸福，他的……”那個(gè)鄉(xiāng)下女人怒不可遏，打斷了他的話：“都看見(jiàn)了，都聽(tīng)見(jiàn)了，都考慮過(guò)了……給我出去，以后別讓我再在這兒看見(jiàn)你們。怎么可以這樣奪走人家的孩子!”
德·于比埃爾太太朝外走著，忽然想起頂小的男孩一共有兩個(gè)，于是她這個(gè)寵壞了的、想要什么就要立刻到手的任性女人噙著眼淚，固執(zhí)地問(wèn)：“那另外一個(gè)小的不是你們的吧?”蒂瓦什大伯回答：“不是，是鄰居的;你們?cè)敢獾脑?，可以到他們家去?！闭f(shuō)完他就回到自己的屋里，從屋里傳來(lái)了他的妻子氣憤不平的聲音。
瓦蘭夫婦正在吃飯;飯桌上在他們兩人中間放著一碟黃油，他們用刀子挑一點(diǎn)，十分節(jié)省地抹在面包片上，慢慢吃著。德·于比埃爾先生又一次提出他的建議，不過(guò)這一次提得比較婉轉(zhuǎn)，比較謹(jǐn)慎，比較巧妙。
兩個(gè)鄉(xiāng)下人搖頭拒絕，但是知道每個(gè)月可以得到一百法郎以后，你看著我，我看著你，使著眼色互相詢問(wèn)，決心已經(jīng)有七八分動(dòng)搖了。他們?cè)诳鄲乐虚L(zhǎng)時(shí)間地保持沉默，心里猶豫不決。那女的最后問(wèn)道：“孩子他爹，你看怎么樣?”他一本正經(jīng)地說(shuō)：“我看這并不丟臉?！?BR> 德·于比埃爾太太急得渾身哆嗦，她跟他們談起了孩子的未來(lái)，他的幸福，以及他以后可能給他們的錢(qián)。
那莊稼漢問(wèn)：“這一千二百法郎的年金在公證人面前立字據(jù)嗎?”德·于比埃爾先生回答：“當(dāng)然，從明天就開(kāi)始?！蹦青l(xiāng)下女人想了想，說(shuō)：“每月一百法郎換咱們一個(gè)孩子太少了一點(diǎn)。
再過(guò)幾年這個(gè)孩子就可以干活兒了;我們要一百二十法郎?！?BR> 德·于比埃爾太太已經(jīng)急得直跺腳，她聽(tīng)了以后立刻就表示同意。
她想把孩子帶走，因此在她丈夫立字據(jù)的時(shí)候，又額外送了一百法郎。
立即請(qǐng)來(lái)了村長(zhǎng)和一位鄰居，他們也很樂(lè)意當(dāng)證人。
年輕女人歡天喜地，像從鋪?zhàn)永镔I(mǎi)到一樣喜愛(ài)的小玩意兒似的，抱著啼哭的小娃娃走了。
蒂瓦什夫婦立在門(mén)口，望著那孩子給抱走，他們一聲不響，也許心里有點(diǎn)懊悔不該拒絕吧。
從此以后就再也聽(tīng)不到小讓·瓦蘭的消息了。
他的父母每個(gè)月到公證人那里去領(lǐng)一百二十法郎。
他們和鄰居鬧翻了，因?yàn)榈偻呤泊髬鹆R他們無(wú)恥，挨家挨戶對(duì)人說(shuō)，除非是喪失人性才會(huì)出賣(mài)自己的親生兒子，這簡(jiǎn)直是一件駭人聽(tīng)聞的事，一件卑鄙齬齪的事，一件傷風(fēng)敗俗的事。
有時(shí)候她故意炫耀自己，抱著她的夏洛，好像他聽(tīng)得懂似的，大聲對(duì)他說(shuō)：“我沒(méi)有賣(mài)掉你，我沒(méi)有賣(mài)掉你，我的孩子。我不賣(mài)我的孩子。我沒(méi)有錢(qián)，但是我不賣(mài)我的孩子?！?BR> 一連多少年天天都是如此。
她天天都要到門(mén)外含沙射影地罵幾句，讓隔壁這一家人在屋里也好聽(tīng)見(jiàn)。
蒂瓦什大嬸到最后竟然相信自己比當(dāng)?shù)厝魏稳硕几叱鲆坏龋驗(yàn)樗龥](méi)有賣(mài)掉夏洛。
人們談起她，都說(shuō)：“我知道那條件可是非常吸引人的。盡管如此，她當(dāng)時(shí)的表現(xiàn)真像個(gè)好母親?！贝蠹叶家盟霭駱印?BR> 夏洛已經(jīng)十八歲了，他從小就聽(tīng)?wèi)T了這種別人不斷重復(fù)對(duì)他說(shuō)的意見(jiàn)，他也認(rèn)為自己比他的那些同學(xué)都高一等，因?yàn)樗麤](méi)有給賣(mài)掉。
瓦蘭夫婦靠了贍養(yǎng)費(fèi)生活得很舒適。蒂瓦什夫婦無(wú)法平息下去的怒火就是從這一點(diǎn)來(lái)的，他們一直很貧困。他們的長(zhǎng)子服兵役去了，第二個(gè)兒子死了，剩下夏洛一個(gè)人和上了年紀(jì)的父親辛勤勞動(dòng)，養(yǎng)活她的母親和兩個(gè)妹妹。
夏洛二十一歲的那年，有一天早上來(lái)了一輛華麗的馬車(chē)停在兩間茅屋門(mén)口，一位掛著金表鏈的年輕先生從車(chē)上下來(lái)，攙扶著一位白發(fā)蒼蒼的老太太。老太太對(duì)他說(shuō)：“那邊，我的孩子，第二所房子?！彼哌M(jìn)瓦蘭家的茅屋，就像是他自己家一樣。老媽媽正在洗圍裙，身體衰弱的老大爺在壁爐旁邊打盹，兩個(gè)人都抬起了頭。
年輕人說(shuō)：“你好，爸爸。你好，媽媽?！彼麄儾粍袤@訝地立起來(lái)。那鄉(xiāng)下女人激動(dòng)得連肥皂都掉在水里，她結(jié)結(jié)巴巴地說(shuō)：“是你嗎，我的孩子?是你嗎?我的孩子?”他摟住她，一邊吻她，一邊又說(shuō)了一遍：“你好，媽媽?！边@當(dāng)兒，老頭兒全身哆嗦著，用他那從來(lái)沒(méi)有失去過(guò)的平靜聲調(diào)說(shuō)：“你回來(lái)啦?”好像一個(gè)月以前還見(jiàn)過(guò)他似的。他們相認(rèn)以后，做父母的一定要立刻領(lǐng)兒子出去見(jiàn)見(jiàn)當(dāng)?shù)氐娜恕Ｋ麄冾I(lǐng)他去見(jiàn)村長(zhǎng)，見(jiàn)村長(zhǎng)助理，見(jiàn)教堂神父，見(jiàn)小學(xué)教員。
夏洛站在自己的茅屋門(mén)口，望著他走過(guò)去。晚上吃飯的時(shí)候，他對(duì)兩個(gè)老人說(shuō)：“你們一定是傻瓜，才會(huì)讓人家把瓦蘭家的孩子帶走。”母親固執(zhí)地回答：“我們不愿意出賣(mài)我們的孩子?！备赣H什么也沒(méi)有說(shuō)。兒子又說(shuō)：“做這樣的犧牲真是太可惜?！钡偻呤怖洗鬆斢谑巧鷼獾卣f(shuō)：“你要責(zé)備我們把你留下嗎?”年輕人粗暴地回答：“對(duì)，我要責(zé)備你們，你們簡(jiǎn)直是糊涂蟲(chóng)。像你們這樣的父母，只會(huì)給孩子帶來(lái)不幸。我要是離開(kāi)你們，這也是你們自作自受?！?BR> 老婦人眼淚嘩嘩流到湯盆里，她用勺子舀起的湯到嘴邊有一半已經(jīng)灑掉。她低聲哭著說(shuō)：“累死累活把孩子們養(yǎng)大了，落這么個(gè)下場(chǎng)!”那小伙子冷酷地說(shuō)：“與其像現(xiàn)在這樣，還不如不生下來(lái)。我剛才看見(jiàn)那一個(gè)，肺都要?dú)庹?。我?duì)自己說(shuō)：瞧，我本來(lái)應(yīng)該是這個(gè)樣子?！?BR> 他站起來(lái)?！班蓿易詈眠€是別再留在這兒了，因?yàn)槲視?huì)從早到晚責(zé)怪你們，我會(huì)使得你們的日子不好過(guò)。你們看，這件事我永遠(yuǎn)不會(huì)饒恕你們!”兩個(gè)老人垂頭喪氣，流著眼淚卻一聲不響。他接著又說(shuō)：“不行，想到這件事太痛苦了。我寧可到別的地方去謀生?！彼蜷_(kāi)門(mén)，一片說(shuō)話聲傳進(jìn)來(lái)。瓦蘭一家正在慶祝孩子的歸來(lái)。于是夏洛跺了一下腳，朝他的父母轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)，嚷道：
“土包子!”
他消失在黑夜里。
小酒桶【2】。
埃佩維爾鎮(zhèn)上開(kāi)客店的?？评习逶诂敻癖R瓦爾老婆婆的農(nóng)莊門(mén)前停下了他的兩輪輕便馬車(chē)，他是一個(gè)高大的漢子，40歲、滿面紅光，腆著個(gè)大肚子，本地人都知道他陰險(xiǎn)狡猾。
他把馬拴在柵欄門(mén)的木樁上，進(jìn)了院子。他有一塊地緊挨著這位老婆婆的地，好久以來(lái)他就看中了她這份產(chǎn)業(yè)。他曾經(jīng)不下數(shù)十次地試圖把它買(mǎi)下來(lái)，可是老婆婆總是固執(zhí)地拒絕了。
“我生在這塊地上，我也要死在這塊地上，”她說(shuō)。
他進(jìn)去的時(shí)候，她正在屋門(mén)前削土豆。她72歲了，滿臉皺紋，全身干癟，傴僂著腰，可是像個(gè)年輕姑娘一樣，永遠(yuǎn)不懂什么叫累。?？葡窈门笥阉频嘏牧伺乃谋?，然后坐在她旁邊的'一張小矮凳上。
‘“喂!老婆婆，身子骨兒老是這么硬朗?”
“還算不錯(cuò)，您怎么樣，普羅斯佩老板?”
“唉，唉!就是有點(diǎn)兒風(fēng)濕病，要不然可就稱心如意了?！?BR> “那太好了，太好了?！?BR> 她再也不說(shuō)什么。希科看著她干活。她那像鉤子似的、滿是筋疙瘩的、和螃蟹爪子—樣堅(jiān)硬的指頭，跟鉗子一樣從筐子里鉗起了一塊灰色的土豆，飛快地轉(zhuǎn)動(dòng)，另一只手拿著一把舊刀子削著，長(zhǎng)條的皮就挨著刀刃削下來(lái)了。等土豆整個(gè)都變成黃色時(shí)。她就把它扔在一個(gè)水桶里。三只膽大的老母雞一個(gè)跟著一個(gè)走過(guò)來(lái)，一直走到她的裙子底下拾土豆皮，然后叼著食急急逃開(kāi)。
月3日小說(shuō)的讀后感篇十八
今天，我讀了曹文軒叔叔的著作――草房子。由于是太喜歡這本書(shū)，我讀了沒(méi)多長(zhǎng)時(shí)間就讀完了。文中的人物各有各的特點(diǎn)，比如說(shuō)光頭的陸鶴、調(diào)皮機(jī)靈的桑桑、笛聲優(yōu)美的蔣一輪、溫文爾雅的溫幼菊、美麗動(dòng)人的白雀等等，讓你一看就可以記下來(lái)，并且印象深刻。
我被杜小康的精神深深地感動(dòng)了，杜小康雖然知道家境很不好，但是他仍沒(méi)有忘記讀書(shū)、忘記學(xué)習(xí)。因?yàn)椴荒茏x書(shū)，竟違背良心去偷別人的書(shū)，偷雖然不對(duì)，可是這一點(diǎn)可以體現(xiàn)出什么？體現(xiàn)的不就是杜小康對(duì)學(xué)習(xí)深深的渴望嗎？我們有些孩子，很不喜歡讀書(shū)，都希望一輩子呆在家中，永遠(yuǎn)不去學(xué)習(xí)。我們都應(yīng)該知足了！和杜小康比起來(lái)，我們是多么的幸福，杜小康想讀書(shū)都不能讀啊！
讓我們也向杜小康學(xué)習(xí)，變成一個(gè)熱愛(ài)讀書(shū)的好孩子！
月3日小說(shuō)的讀后感篇十九
《吶喊》是魯迅先生寫(xiě)的一本小說(shuō)集。他為了喚醒愚昧無(wú)知的中國(guó)人，便棄醫(yī)從文，寫(xiě)了許多著名小說(shuō)，并收集在《吶喊》里。
《狂人日記》是我印象最深的一篇小說(shuō)，它也是中國(guó)歷史上第一部白話小說(shuō)。所謂日記，就是一個(gè)人，得了“迫害狂”之類(lèi)的狂病，在得病期間寫(xiě)的日記。自然，日記中語(yǔ)無(wú)倫次，狂人的所見(jiàn)所聞都被他認(rèn)為是吃人。魯迅先生想借狂人的口吻，來(lái)反映封建社會(huì)這所謂“吃人”的本質(zhì)。
魯迅先生文筆精妙，因而文中有許多地方值得回味。
“我翻開(kāi)歷史一查，這歷史沒(méi)有年代，歪歪斜斜的每頁(yè)上都寫(xiě)著‘仁義道德’幾個(gè)字。我橫豎睡不著，仔細(xì)看了半夜，才從字縫里看出字來(lái)，滿本都寫(xiě)著兩個(gè)字是‘吃人’！”這反映了中國(guó)封建社會(huì)名義上是提倡孔子的“仁義道德”一大套真理，可實(shí)際呢，自然是封建社會(huì)殘暴統(tǒng)治、壓迫、剝削老百姓，使百姓的思想深受其毒害。封建社會(huì)，無(wú)論是誰(shuí)，都被這無(wú)形的思想所禁錮，以至于改朝換代，仍然逃不出封建這圈子，而始終改不了多年這“吃人”的本性。
在第十篇中，“他們豈但不肯改，而且早已布置；預(yù)備下一個(gè)瘋子的名目罩上我。將來(lái)吃了，不但會(huì)太平無(wú)事，怕還會(huì)有人見(jiàn)情。佃戶說(shuō)大家吃了一個(gè)惡人，正是這方法。這是他們的老譜！”這幾句我認(rèn)為是妙到極點(diǎn)了。按這狂人的話說(shuō)，就相當(dāng)于找個(gè)合理的借口吃了他。而2000多年的封建歷史上，又無(wú)償不是這樣。一些人為了推翻殘暴的統(tǒng)治，而發(fā)動(dòng)正義的戰(zhàn)爭(zhēng)，但統(tǒng)治者不會(huì)這么束手就擒，統(tǒng)治者稱之為“造反”。一旦起義失敗，往往這些英雄會(huì)留下千古罵名，英雄就便為狗熊了。一個(gè)好人的頭上被頂了個(gè)惡人的罪名，那些真正的惡人就可以光明正大地殺了這好人。
狂人其實(shí)是一個(gè)也覺(jué)醒的反封建分子的形象。所謂的瘋言瘋語(yǔ)恰恰是最清醒、最真實(shí)的。而持續(xù)2000多年的封建傳統(tǒng)也使許多人的思想受到侵害和禁錮，能真正醒悟的人，反而被視為瘋子。作者寫(xiě)這篇時(shí)，當(dāng)時(shí)正是封建統(tǒng)治剛剛被推倒的沒(méi)幾年，仍然有人想“光宗耀祖”，復(fù)立封建社會(huì)。他們也沒(méi)有逃脫思想的牢籠，許多知識(shí)分子投入到救國(guó)救民，開(kāi)啟民智的行列中。從最后那聲“救救孩子”那悲切的呼喚，表示了狂人對(duì)此的無(wú)奈，也用來(lái)啟發(fā)他們的最后一聲呼喚。
吶喊中其他文章，比如《孔乙己》、《藥》、《阿q正傳》都是值得人去品味的，魯迅先生借筆來(lái)喚醒當(dāng)時(shí)的他們，同時(shí)也為后世留下一筆精神財(cái)富，為中國(guó)文學(xué)打下了基礎(chǔ)。
現(xiàn)代社會(huì)，早已不是那殘酷、專制的封建社會(huì)了，但仍存在一些類(lèi)似于“吃人”的不平事。比如一些非法犯罪分子在網(wǎng)上發(fā)布的一些針對(duì)某人的人身攻擊；官場(chǎng)上暗地里的爭(zhēng)斗；一些殺人、賄賂事件等等。在身邊的情況下，我聽(tīng)說(shuō)一些工廠單位不給剛來(lái)的職工發(fā)工資或少發(fā)工資，這其實(shí)也是一種吃人現(xiàn)象吧。不過(guò)有些已經(jīng)被法律解決了。
也許，大家也許也要向魯迅先生那樣吶喊，大家現(xiàn)代社會(huì)也仍然存在許多愚昧無(wú)知的人，仍然會(huì)有一些不平事。吶喊吧，為了祖國(guó)，為人民，為更美好的未來(lái)而努力！
月3日小說(shuō)的讀后感篇一
生命的日子里，有晴天，也會(huì)有雨天雪天。
人生的路上，有平川坦途，也會(huì)撞上沒(méi)有舟的渡口和沒(méi)有橋的河岸。面對(duì)著一個(gè)個(gè)突如其來(lái)的災(zāi)難，我們?cè)鯓硬拍軕?zhàn)勝它們？折一只船駛過(guò)重重疊疊的黑暗，擺渡到勝利的彼岸！20歲，生命的狂妄年齡，充滿了幻想。
生命是如此的短暫如同劃過(guò)天幕中的星星，然而最璀璨的即是那最容易失去的。現(xiàn)代文學(xué)巨匠史鐵生在生命的旺季忽然失去了雙腿，面對(duì)著這一人生的不幸，他痛不欲生，幾回回他站在地壇上臉色異樣的悲戚、沉痛，像寒冰雕成一般，神態(tài)像巖石一樣峻冷，漠然中似乎有無(wú)限的懊悔絕望，但是他終于感悟了：“一個(gè)人，出生了，這就不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題；而且死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日?！?BR> 當(dāng)他坐在輪椅上再一次面對(duì)著繁花似錦，春意盎然的地壇時(shí)，他笑了，他的視線模糊了，他終于折了一只船，將自已從死亡的誘惑里擺渡出來(lái)了。古今中外，類(lèi)似史鐵生這樣將絕望折成一只船，渡過(guò)挫折的痛苦與沮喪的`人不勝枚舉，他們面對(duì)著人生的失利，重新站了起了，取得了勝利的輝煌。
但是還有一些人，當(dāng)他們面對(duì)著突如其來(lái)的人生“暴雨”，他們猝不及防甚至來(lái)不及發(fā)出一聲嘆息，就轟然被擊倒。諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的獲得者川端康成，在生命中取得了許許多多的榮譽(yù)和地位，但是他卻以煤氣結(jié)束了生命，乘著他的《千只鶴》回到了《雪國(guó)·國(guó)都》；著名詩(shī)人海子，留下了一部部驚世之著，但他卻又痛苦地離開(kāi)了人世。
“面朝大海，春暖花開(kāi)”，你又會(huì)想到什么？所以，無(wú)論命運(yùn)有多么晦暗，無(wú)論人生有多少次挫折，都會(huì)有擺渡的船，這只船就掌握在我們自己手里。
月3日小說(shuō)的讀后感篇二
在書(shū)的封面上我看到了這樣一段話：給不了你天堂，但能給你夢(mèng)想。給不了你太陽(yáng)，但能給你希望。給不了你整個(gè)海洋，但能給你一滴水的清澈純凈。給不了你轉(zhuǎn)瞬即逝的美麗，但能給你一顆永遠(yuǎn)善良、快樂(lè)、向上的心！從這一段話里，我知道了這一本書(shū)所存的知識(shí)是那么的大。(.)。
在這一本書(shū)中讓我印向最深刻的是《有個(gè)蘋(píng)果是爛的》這篇故事，是講一個(gè)人無(wú)意中收到一張百元假幣，令他心里很不平靜，想方法要花掉它，然后決定在買(mǎi)蘋(píng)果的時(shí)候花掉它，賣(mài)蘋(píng)果的是一位大嫂，旁邊還站著一位小女孩，那個(gè)人向賣(mài)蘋(píng)果的大嫂說(shuō)：“要10斤?！贝笊R上裝好10斤蘋(píng)果，然后過(guò)了秤，那個(gè)人剛想把那張假幣給大嫂，突然聽(tīng)到旁邊的小女孩大聲喊：“媽媽，媽媽！”那人嚇了一跳，連忙把錢(qián)塞回口袋，只聽(tīng)那小女孩說(shuō)：“你給叔叔的蘋(píng)果里有一個(gè)是爛?！贝笊R上倒出來(lái)，重新一個(gè)一個(gè)地檢查，將好的蘋(píng)果裝進(jìn)袋子里而且向那個(gè)人道歉，那人將假幣捏爛，拿出一張真幣給大嫂。
做得不對(duì)也改過(guò)了。這個(gè)故事讓我知道人一定誠(chéng)實(shí)，不能為了自己的好處而去騙人，你要是誠(chéng)實(shí)地對(duì)待別人，別人也一定會(huì)誠(chéng)實(shí)地對(duì)待你。
我相信你讀了這個(gè)故事后一定有所感想的，當(dāng)然這本書(shū)還有許多讓人不能忘記的故事，教會(huì)我們做人，教會(huì)我們應(yīng)該怎樣學(xué)習(xí)，讓我們知道人生的真諦。我會(huì)好好珍惜這本書(shū)，記住里面的知識(shí)。
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月3日小說(shuō)的讀后感篇三
最近，我讀了一本書(shū)，名叫《狼王夢(mèng)》。
《狼王夢(mèng)》里的主角是一匹名叫紫嵐的母狼。如果你看了這本書(shū)，也一定會(huì)為它的命運(yùn)嘆息。為什么呢？因?yàn)樗囊簧偸窃诮^望中度過(guò)。在它即將分娩時(shí)，它的伴侶卻意外身亡。它沒(méi)有力氣捕獵，只好去人類(lèi)那兒偷鹿，遭到大白狗追擊時(shí)卻又分娩……這一系列的苦難使它的狼崽在剛出生時(shí)就不幸夭折?？吹竭@里，你可能會(huì)認(rèn)為它會(huì)向命運(yùn)低頭，然而它雖然命運(yùn)多舛但它未曾放棄過(guò)，也沒(méi)有屈服。我想也許就是命運(yùn)的坎坷鑄就了它堅(jiān)韌不拔的奮斗精神。
在紫嵐心中，有一顆種子，那是強(qiáng)烈的。那就是讓它的后代能夠成為頂天立地新一代狼王的強(qiáng)烈愿望。與其說(shuō)是它的愿望，不如說(shuō)是它的伴侶黑桑的遺愿。黑桑在死前明白無(wú)誤地告訴過(guò)它想當(dāng)狼王。它為了這份心愿，傾注了無(wú)數(shù)心血。一開(kāi)始，它注重培養(yǎng)狼崽黑仔，但因?yàn)樘^(guò)疏忽使黑仔被可惡的老雕抓走了。它傷心至極，卻并沒(méi)有放棄。我看到這里，不禁暗暗佩服它的毅力。黑仔死后，它不曾放棄，又孤心造詣地培養(yǎng)狼崽藍(lán)魂兒。但命運(yùn)不濟(jì)，藍(lán)魂兒因?yàn)轸斆Ф猾C人設(shè)的捕獸夾夾死了。在連續(xù)失去兩個(gè)孩子后，它卻依舊懷抱希望追尋夢(mèng)想。它這種不向困難低頭的精神令我敬佩。最后，它唯一寄望的狼崽雙毛也被殺死。但它并沒(méi)有絕望。它將希望寄托在狼女媚媚的下一代身上。為了下一代的安全，它甚至用裝死引誘老雕，血灑碧空，用自己的生命換來(lái)了狼崽的安全。
其實(shí)，紫嵐身上最值得我們學(xué)習(xí)的就是它堅(jiān)韌不拔的精神及面對(duì)生活中的各種苦難與挫折從不輕言放棄的堅(jiān)定信念！
月3日小說(shuō)的讀后感篇四
前幾日，我再一次閱讀《擺渡人》這套書(shū)，其實(shí)在很早之前我就讀過(guò)它，如今再拿起它來(lái)，內(nèi)心依舊感慨萬(wàn)分。
這套書(shū)一共有三冊(cè)，它教會(huì)了我如何去愛(ài)，如何去珍惜。在讀這本書(shū)之前，我對(duì)“死亡”與“活著”這兩個(gè)詞并沒(méi)有什么概念，“當(dāng)我們直面生存、死亡與愛(ài)，哪一個(gè)會(huì)是你最終的選擇？”“如果生命再一次進(jìn)去輪回，你又愿意為此付出怎樣的代價(jià)？”故事中，當(dāng)神秘男孩—崔斯坦告訴迪倫她已經(jīng)死了時(shí)，迪倫愣住了。沒(méi)錯(cuò)，崔斯坦就是迪倫的靈魂擺渡人，“我引導(dǎo)靈魂穿過(guò)荒原，保護(hù)他們免遭惡魔毒手。我告訴他們真相，然后把他們送到他們要去的地方。”這是崔斯坦的職責(zé)。起初的迪倫不能接受自己已經(jīng)死了這個(gè)現(xiàn)實(shí)，她想起了她的朋友，她還沒(méi)有見(jiàn)到的父親，不能享受本該有的天倫之樂(lè)，不能再進(jìn)入職場(chǎng)，結(jié)婚生子了，她感到悲從中來(lái)，心情沉重。
崔斯坦曾說(shuō)：“我是一個(gè)沒(méi)有明天的人，但我希望每一個(gè)人都會(huì)有明天，只要這個(gè)手表繼續(xù)亮，我就會(huì)繼續(xù)做擺渡人，這不是宿命，只是我的選擇。”后來(lái)，迪倫他們歷經(jīng)了千辛萬(wàn)苦，最終她在崔斯坦的保護(hù)下成功到達(dá)了“那個(gè)地方”。在度過(guò)荒原的過(guò)程中，迪倫與擺渡人崔斯坦相愛(ài)，可是這份愛(ài)注定不被允許，迪倫有自己的歸宿，崔斯坦有自己的使命。當(dāng)?shù)蟼惤K于鼓起勇氣跨越擺渡的終點(diǎn)邊界線時(shí)，回過(guò)頭卻沒(méi)有看到答應(yīng)與她同一起的崔斯坦。她悲痛欲絕，甚至以為一切都是自己的一廂情愿，一直都是崔斯坦為了完成任務(wù)在欺騙她。
她發(fā)瘋，她哭泣，她拼命地想要回去。在“那個(gè)地方”迪倫遇見(jiàn)了老婦人伊萊扎，聽(tīng)說(shuō)了她的故事，她告訴了迪倫真正回去可以的方法，“你寧愿讓自己魂飛魄散都要回去？”這是老婦人的疑問(wèn)，是那些想回去卻沒(méi)有回去的人的疑問(wèn)，亦是眾多讀者心中的疑問(wèn)。因?yàn)楣磐駚?lái)，想要回去的人太多太多了，卻從未有一人能夠成功回去，打開(kāi)“那扇門(mén)”，或許是因?yàn)閮?nèi)心信念不夠堅(jiān)定，無(wú)法戰(zhàn)勝恐懼，亦或許是因?yàn)樽约夯厝ズ笙胍?jiàn)到的那個(gè)人沒(méi)有那么重要吧！所謂回去，是重返人類(lèi)世界還是去尋找自己的靈魂擺渡人？“他已經(jīng)是別人的擺渡人了，你們并不一定能相遇。”若是他們不能相遇，那么迪倫面臨的將是最可怕的——魂飛魄散。“帶著崔斯坦回到人類(lèi)世界”——這便是迪倫的答案；“哪怕再花上七十年，七百年，我想我肯定會(huì)找到他！”——這便是迪倫的決心。
迪倫沒(méi)有像其他人一樣選擇在歷盡千辛萬(wàn)苦后里過(guò)著平淡的生活，也許是她堅(jiān)定的愛(ài)感動(dòng)了上蒼，她創(chuàng)造了不可能，她一個(gè)“沒(méi)有真實(shí)肉體的靈魂”獨(dú)自回到了荒原，并在那里找到了崔斯坦。這深深的感動(dòng)了我，迪倫能夠成功，絕不僅僅在于愛(ài)，更是對(duì)生命的的真實(shí)渴望與未知生活的挑戰(zhàn)。他們打破了生死界線又經(jīng)歷了千辛萬(wàn)苦回到了人類(lèi)世界，卻受到了審判官的懲罰。他們與惡靈斗爭(zhēng)，與蘇珊娜攜手。最終，他們戰(zhàn)勝了惡魔，戰(zhàn)勝了命運(yùn)。他們成功了！
讀完后，這本書(shū)讓我感覺(jué)到“意難平”。作者文筆很好，寫(xiě)出的文很精彩，把他們每一個(gè)人的心理活動(dòng)都描繪的栩栩如生，把他們所經(jīng)受的苦難記敘的生動(dòng)形象，一切仿佛都發(fā)生在眼前。人性的回歸，能夠讓人找到真實(shí)的自我；感情的力量，能夠讓人戰(zhàn)勝恐懼。以前自卑，軟弱的小女孩開(kāi)始變得勇敢而堅(jiān)韌，如破繭而出的蝴蝶一般呈現(xiàn)出一個(gè)完全不同的自己，為了自己內(nèi)心真實(shí)的愿望，迸發(fā)出了巨大的能量。以前閱遍人間生離死別幾近麻木的擺渡人，開(kāi)始重新審視自己心靈深處對(duì)生命的認(rèn)知，對(duì)完美的向往，對(duì)生活的熱情。最終人性的偉大改變了命運(yùn)，應(yīng)對(duì)未知的恐懼，迪倫和崔斯坦勇敢的選取了即使灰飛煙滅也要在一起的決定。他們一齊回到肉體死亡現(xiàn)場(chǎng)，然后奇跡發(fā)生了，他們都成了有血有肉，活生生的人類(lèi)，能夠如愿以償?shù)纳钤谝黄稹?BR> 與迪倫他們相比，故事中的蘇珊娜和杰克的結(jié)局并不完美。雖然蘇珊娜仿照崔斯坦用同樣的方法來(lái)到了人類(lèi)世界，卻沒(méi)有他們一樣的幸運(yùn)。他們沒(méi)有跨越那條界限卻也依舊受到了懲罰：杰克變成了惡靈中的一員，蘇珊娜被迫重返荒原成為擺渡人。而造成這樣的原因有很多。我想了很久，在我看來(lái)最為準(zhǔn)確的答案應(yīng)該就是杰克對(duì)人類(lèi)的世界不夠憧憬，蘇珊娜他們之間也遠(yuǎn)不如迪倫他們般相愛(ài)。當(dāng)然無(wú)論如何，也許這樣的結(jié)局并不是眾多讀者希望看到的，但我認(rèn)為這也代表了另一層含義，并不是所有人都是幸運(yùn)的，也并不是所有人如愿。迪倫所遇到的困難遠(yuǎn)超過(guò)了杰克，可到了最后，迪倫生存了下來(lái)而杰克卻受到懲罰變成了惡魔。這說(shuō)明，若是真心便不會(huì)有過(guò)不去的坎。真正能夠讓我們克服困難的，是內(nèi)心的信念和那股“勁”。這也確確實(shí)實(shí)是真實(shí)的生命——并不是所有的都是一帆風(fēng)順。
愛(ài)的力量是不可限量的，愛(ài)讓膽小懦弱的迪倫變得堅(jiān)強(qiáng)勇敢，讓沒(méi)有血肉的崔斯坦有了血肉之軀，正如書(shū)中所言，如果我真的存在，也是因?yàn)槟阈枰遥?BR> 迪倫說(shuō)“我們要讓他們知道，沒(méi)有人真正消失，他們只是在等待有人去拯救他們。”
崔斯坦說(shuō)“你不用害怕，我會(huì)保護(hù)你的。我保證。”
——彼岸煙波流轉(zhuǎn)，可有人尋我。對(duì)岸繁華三千，可有人渡我。
月3日小說(shuō)的讀后感篇五
假期里，我有幸讀到了一本好書(shū)名為《簡(jiǎn)愛(ài)》。
讀了之后，我深有感觸。書(shū)中反映著維多利亞時(shí)代的英國(guó)社會(huì)的黑暗和寄托作者愿與此作斗爭(zhēng)的勇敢志愿。我覺(jué)得書(shū)中主人公的勇敢、堅(jiān)強(qiáng)會(huì)一直影響著我們。當(dāng)我們遇到了挫折的時(shí)，也要像主人公學(xué)習(xí)，不應(yīng)該只會(huì)埋怨自己的命運(yùn)，不應(yīng)該相信命中注定。我們要勇于反抗，用自己的力量改變命運(yùn)。要時(shí)時(shí)刻刻相信自己就是自己命運(yùn)的創(chuàng)始者。
就這本書(shū)而言，故事情節(jié)并不煩瑣，但它的措辭和所創(chuàng)造出的意境，給了我深深的感觸和震撼，主人公的那一份理智，以及其內(nèi)心的感情波動(dòng)，欲進(jìn)又退，欲退又進(jìn)，尤其有一段把主人公概括的最完整，就是羅切斯特裝成一個(gè)巫婆，對(duì)家簡(jiǎn)愛(ài)說(shuō)：“你冷，你不舒服，且很蠢，你冷是因?yàn)槟愎鹿聠螁我粋€(gè)人，你不舒服是因?yàn)槎嗌偬鹈垡约懊篮玫臇|西都與你無(wú)緣，你蠢是因?yàn)槟忝髦烙幸环菪腋Ｔ诘戎隳銋s不愿向他靠近一步”是呀，自從簡(jiǎn)進(jìn)了桑菲爾德府這樣的景況就一直持續(xù)著，直到羅切斯特經(jīng)過(guò)災(zāi)難后與她相間，才打破了這似乎貫竄她整個(gè)感情生活的信條。她最終勝利了，是用她的理智，可對(duì)這理智最后的結(jié)果卻是一份“心酸的浪漫”簡(jiǎn)很能干，也很有主見(jiàn)，有頭腦，似乎從一開(kāi)始就有一種東西烘托著她，使她總比常人理智，比常人更有洞擦力和感受力，這也許就是作者要?jiǎng)?chuàng)造的簡(jiǎn)的形象吧。
那前半部分呢，在她姑媽家和洛伍德學(xué)校呢，我想這是后半部分的基石吧，涂色，添充，素描，把簡(jiǎn)刻出并賦給她那樣的性格，簡(jiǎn)從一開(kāi)始，就注定在現(xiàn)實(shí)的孤獨(dú)之中，使她懂得擁有和珍惜，使她知道親情友情和愛(ài)情的重要性，他對(duì)這些的渴望是她在孤獨(dú)生活中表現(xiàn)出的最強(qiáng)烈的愿望,為了這些她甚至壓制住了自己的主見(jiàn)和理智。
月3日小說(shuō)的讀后感篇六
我在讀這本《擺渡人》之后，有了些許感想，也明白了英國(guó)衛(wèi)報(bào)對(duì)這本書(shū)的評(píng)價(jià)的意思。
整本書(shū)，都描繪了主角二人相互引領(lǐng)著對(duì)方，前半部門(mén)是男主人公保護(hù)并帶領(lǐng)著女主人公去“家”;而后半部門(mén)，卻是女主人公拋卻了“虛幻的城堡”，原路返歸，找到了男主角，并一路鼓勵(lì)和帶領(lǐng)如最初的自己的男主，得到了一個(gè)圓滿的結(jié)局。
關(guān)于書(shū)名和男主角的職稱名擺渡人，實(shí)際上是以希臘神話中冥王哈迪斯在冥河上安排的擺渡者卡戎，他有權(quán)判定和決定亡靈們是否應(yīng)入進(jìn)地府。而令人驚訝的是，希臘神話中與宙斯等同級(jí)，十二星座中的射手座，親身教導(dǎo)出數(shù)位聞名的'的大英雄，擁有“大神的聰明”的喀戎在名字上有與之有著駭人的相似度。這一切，好像將“擺渡人”指向了同樣具備“聰明”的男主角。但是，無(wú)論是書(shū)中明面上的表述仍是網(wǎng)上一些聞名的評(píng)價(jià)，都或多或少指向“通過(guò)擺渡人這一個(gè)表面的詞匯，來(lái)表現(xiàn)真正的主旨”這個(gè)方向來(lái)。擺渡人是為何人，渡者惹人至己身已至之地，而孤返?！叭隇楹稳?，是本來(lái)的面貌，仍是期看之形體，又要接誰(shuí)，引至何方？”這個(gè)問(wèn)題，每個(gè)人都有不同的望法，“擺渡人”亦是如斯。
何謂“擺渡”，正似接引，佛度眾生，然眾生皆為佛之轉(zhuǎn)世，哪怕是書(shū)中“惡魔”所為，亦可言之為“擺渡”。
眾生皆渡者，人渡眾生時(shí)，眾生渡人日。眾里尋他千百度，回顧回頭，此處。
月3日小說(shuō)的讀后感篇七
當(dāng)讀完《亮劍》之后，讓我感動(dòng)了，我被它征服了，《亮劍》是一部英雄傳奇，《亮劍》是一個(gè)英雄的成長(zhǎng)史，《亮劍》是一部弘揚(yáng)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命主義精神的小說(shuō)。
中國(guó)人強(qiáng)調(diào)仁，包括對(duì)敵手。所以大敵當(dāng)前，很多人逃之夭夭并美其名曰：保存實(shí)力。但李云龍說(shuō)：“古代劍客和高手狹路相逢，假定這個(gè)對(duì)手是天下第一劍客，你明知不敵該怎么辦？是轉(zhuǎn)身逃走還是求饒？當(dāng)然不能退縮，要不你憑什么當(dāng)劍客？這就對(duì)了，明知是個(gè)死，也要寶劍出鞘，即使倒下，也要成為一座山，一道嶺……這就叫做亮劍”。
任何一支團(tuán)隊(duì)，一個(gè)國(guó)家都要有自己的傳統(tǒng)。傳統(tǒng)是什么？傳統(tǒng)是一種性格，是一種氣質(zhì)。這種傳統(tǒng)和性格是由這支團(tuán)隊(duì)組建時(shí)首任長(zhǎng)官的性格和氣質(zhì)決定的。他給這支團(tuán)隊(duì)注入了靈魂，從此不管歲月流失，人員更迭這支團(tuán)隊(duì)靈魂永在。這就是魂。中國(guó)人現(xiàn)在太需要一種敢為人先的精神，一種勇立潮頭不倒的精神，一種敢想敢說(shuō)敢做的精神，一種鐵嘴銅頭橡皮肚的精神了。一句話“狹路相逢勇者勝，逢敵必亮劍?！眲︿h所指，所向披靡！“亮劍”精神，就是我們的魂。
和平年代的“亮劍”精神，應(yīng)該是強(qiáng)國(guó)面前不卑不亢的國(guó)家形象，應(yīng)該是團(tuán)結(jié)拼搏、奮勇?tīng)?zhēng)先的民族風(fēng)貌；應(yīng)該是敢于攀登，善于啃硬骨頭的不畏艱難的英雄主義精神。如果，我們每個(gè)人都把振興中華作為己任，每個(gè)人都為自己的祖國(guó)竭盡全力，民族崛起指日可待，中華民族必將巋然屹立于世界之林！和平年代，不再需要我們以命相搏，但是，英雄主義精神絕不能丟！亮劍，是在金錢(qián)權(quán)勢(shì)面前保持純潔高尚的情操；亮劍，是在攀登科學(xué)技術(shù)高峰時(shí)遇挫折不氣餒、敢于向科學(xué)最前沿發(fā)起猛攻；亮劍，是在國(guó)內(nèi)國(guó)際經(jīng)貿(mào)戰(zhàn)場(chǎng)上的斗智斗勇寸利必爭(zhēng)；亮劍，是在思想領(lǐng)域和其他意識(shí)形態(tài)的堅(jiān)定不動(dòng)搖；亮劍，就是在中華民族崛起的征程中，不管遇到什么樣的困難，什么樣的艱辛，我們都敢于面對(duì)它，研究它，戰(zhàn)勝它，哪怕失敗無(wú)數(shù)次！
血性男兒，勇于亮劍。于今而言，在中國(guó)大地，英雄主義精神，不是多了，而是屈指可數(shù)！作為當(dāng)代的青年，我們不能把歷史忘記，因?yàn)橥洑v史，意味著背叛，一個(gè)民族更不能把黨一脈相承的精神忘記！做一個(gè)有血有肉的中國(guó)人！
在他的身上，我們看到的不是一介莽夫，而是一個(gè)英雄的成長(zhǎng)史，看到的是英雄的氣魄，看到的是多少中華兒女在當(dāng)?shù)念I(lǐng)導(dǎo)下，不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步的優(yōu)秀的黨的兒女，在他們身上，我還看到了，他們對(duì)祖國(guó)無(wú)比的熱愛(ài)和對(duì)人民無(wú)比忠誠(chéng)，在艱苦的戰(zhàn)爭(zhēng)年代里，他們?nèi)匀灰孕女?dāng)頭。
有一句話叫“沒(méi)有誠(chéng)信你將一無(wú)所有”，這就是誠(chéng)信的力量。這毫不夸張，一個(gè)“信”字，賭上了一個(gè)人的全部人格，連人格都失去的人還能擁有什么呢？做人要誠(chéng)信，做事要誠(chéng)信，做企業(yè)更要誠(chéng)信，但是如今我們國(guó)家的企業(yè)最缺的就是誠(chéng)信。要想做一名成功的企業(yè)家毫無(wú)誠(chéng)信是不行的，沒(méi)有強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)精神也是不行的，現(xiàn)在的企業(yè)經(jīng)營(yíng)都講究誠(chéng)信，一部分企業(yè)雖然有時(shí)會(huì)因不講究誠(chéng)信而暫時(shí)獲利，但是長(zhǎng)久之際他必然會(huì)走向失敗；企業(yè)沒(méi)有愛(ài)國(guó)精神，那么他就會(huì)不顧一切后果的經(jīng)營(yíng)，雖然獲利“頗豐”，但是，他們卻是有損我們?cè)趪?guó)際上的形象，從而，我國(guó)的企業(yè)想要在世界占有一席之地是非常艱難的?？纯春柟荆麄?yōu)槭裁茨軌蜻M(jìn)入“世界五百?gòu)?qiáng)”，不就是因?yàn)椋麄儾粌H有誠(chéng)信，而且還有一顆愛(ài)國(guó)心，他們才能夠做大做強(qiáng)；再看看“雀巢奶粉”，看看“三鹿奶粉事件”，看看“雙匯瘦肉精”，等等，他們只是為了眼前的利益，就不在乎誠(chéng)信，更不要談愛(ài)國(guó)了。
總而言之，“亮劍”精神亮的并不只是劍，而是亮的一種勇氣和魄力，一種大氣、豪氣，一種壯志豪情，一種威信，一種精神氣概。所以，成功的企業(yè)的管理者要具備這種“亮劍”精神，并在實(shí)際的經(jīng)營(yíng)管理中努力拼搏，創(chuàng)造出一片天地。我們的民族企業(yè)更需這種“亮劍”精神，這樣我們企業(yè)才會(huì)永遠(yuǎn)的走在世界先進(jìn)行列，我們的經(jīng)濟(jì)發(fā)展才會(huì)發(fā)展的更好，民族企業(yè)才會(huì)走的更遠(yuǎn)。
月3日小說(shuō)的讀后感篇八
這個(gè)順口溜是“飛雪連天射白鹿，笑書(shū)神俠倚碧鴛”。其中飛：《飛狐外傳》；雪：《雪山飛狐》；連：《連城訣》；天：《天龍八部》；射：《射雕英雄傳》；白：《白馬嘯西風(fēng)》；鹿：《鹿鼎記》；笑：《笑傲江湖》；書(shū)：《書(shū)劍恩仇錄》。
這個(gè)順口溜并非是按照14部小說(shuō)的創(chuàng)作順序來(lái)排序猜得到的，可是能組合成這樣一個(gè)工整對(duì)稱的對(duì)聯(lián)，也是十分神奇，也使得它在熱愛(ài)金庸先生的武俠小說(shuō)迷們中流傳甚廣。
如果是第一次讀的話，最好還是按金庸小說(shuō)創(chuàng)作時(shí)間順序讀。像《書(shū)劍恩仇錄》是剛起手，有青澀處；如果先看了《鹿鼎記》，那肯定其他的武俠小說(shuō)就很難入眼了?；蛘咧惶裘x：射雕三部曲、天龍八部、笑傲江湖、鹿鼎記。捎帶上連城訣，也就差不多了。
1、射雕-神雕-倚天，搭配天龍（因江湖幫派和武功體系都很接近，年代在射雕之前）。
2、書(shū)劍-飛狐-雪山（線索型的人物承接一脈相承）。
讀完《飛狐外傳》后再讀《雪山飛狐》，老子和兒子的故事不能顛倒了，你懂的；
3、兩部較為獨(dú)立的大長(zhǎng)篇笑傲江湖、鹿鼎記。
4、明顯不如大長(zhǎng)篇可是仍舊好于那幾部中短篇的碧血?jiǎng)Α⑦B城訣、俠客行。
5、實(shí)在是看不看都能夠僅僅因?yàn)槭墙鹩棺髌返镍x鴦刀、白馬、越女劍。
初讀：《笑傲江湖》。
再讀：《連城訣》。
三讀：《倚天屠龍記》《天龍八部》。
四讀：《書(shū)劍恩仇錄》《飛狐外傳》（這兩部意外地時(shí)間相連）《白馬嘯西風(fēng)》。
五讀：《射雕英雄傳》《神雕俠侶》。
六讀：《雪山飛狐》《碧血?jiǎng)Α贰?BR> 七讀：《鹿鼎記》。
八讀：《越女劍》《俠客行》《鴛鴦刀》零碎的后記和其他文體的作品。
金庸本名查良鏞，生于浙江省海寧市，1948年移居香港。當(dāng)代武俠小說(shuō)作家、新聞學(xué)家、企業(yè)家、政治評(píng)論家、社會(huì)活動(dòng)家，被譽(yù)為“香港四大才子”之一，與古龍、梁羽生、溫瑞安并稱為中國(guó)武俠小說(shuō)四大宗師。
《越女劍》整體字?jǐn)?shù)比較少，翻牌成電視劇的話集數(shù)很少，并且基本上沒(méi)有翻拍版，所以相對(duì)其他作品來(lái)說(shuō)，知名度也更小一些?！霸脚畡Α辈](méi)有其他的作品長(zhǎng)，它的資料僅有一萬(wàn)多字而已，制作一部電視劇有必須的高度的。異常是在內(nèi)陸，電視劇最少有20集，電視劇多的都有七八十集左右。就如今的導(dǎo)演拍攝水平來(lái)說(shuō)，肯定會(huì)在“越女劍”原先的基礎(chǔ)上增加很多破壞原著情節(jié)的“狗血”鏡頭片段。
《越女劍》是作家金庸創(chuàng)作的短篇武俠小說(shuō)，發(fā)表于1970年1月《明報(bào)晚報(bào)》上。至今為止，“越女劍”有且僅有一個(gè)版本，一次都沒(méi)有看到其他的導(dǎo)演去翻拍這一部電視劇。小說(shuō)寫(xiě)越女阿青劍術(shù)精妙，被范蠡引薦到宮中教授士兵，最終幫忙了越王勾踐雪恥復(fù)仇。阿青暗暗愛(ài)上了范蠡，而范蠡早與西施有白頭之約。阿青見(jiàn)到西施的美貌后，不忍傷害，飄然離去。小說(shuō)借助歷史上的傳說(shuō)和事實(shí)，不但抒發(fā)了歷史情懷，還表現(xiàn)出人性的悲歌，把家國(guó)之仇與個(gè)人的愛(ài)結(jié)合在一齊，使小說(shuō)增加了厚重感和無(wú)限的余味。
1986年，香港亞洲電視拍攝了該公司唯一一部金庸電視劇《越女劍》，由李賽鳳、岳華主演?！霸脚畡Α庇幸恍╃R頭真的是很不好拍的，甚至拍不出來(lái)。在“越女劍”中，阿青的武藝造詣是當(dāng)時(shí)領(lǐng)頭人，異常是她精湛的劍術(shù)。異常是當(dāng)阿青孤身一人去營(yíng)救范蠡時(shí)，隨后受到兩千名裝甲兵前來(lái)圍攻，但女主阿青不費(fèi)吹灰之力使兩千名裝甲兵全軍覆沒(méi)，然后飛落在范蠡前面的這一情節(jié)。這還能夠用文字來(lái)描述，文字能夠無(wú)拘無(wú)束地根據(jù)作者的想法去寫(xiě)。但如果它用電影電視劇的形式拍出來(lái)了呢？阿青那不一般的速度怎樣搞定？那么兩千名士兵的攻擊性和戰(zhàn)斗性的聲音和陣型呢有些人會(huì)說(shuō)能夠的，先減慢兩千名士兵的速度，再適當(dāng)?shù)卦黾右恍┨匦Ь托辛?。但話又回?lái)，這樣拍攝出來(lái)的不是武俠劇，而是奇幻劇。能夠說(shuō)，這劇能拍出來(lái)，實(shí)屬不易。
對(duì)70、80年代出生的人來(lái)說(shuō)，金庸寫(xiě)下的15部作品陪伴了他們整個(gè)青春，更代表了他們的青春，如今，大俠走了，但他的精神長(zhǎng)存，離開(kāi)了大俠的我們，還能夠從他的作品和影視劇體味到真正的俠客情懷。
先生筆下的那一個(gè)個(gè)名字：郭靖、黃蓉、楊過(guò)、小龍女、張無(wú)忌、令狐沖、蕭峰、段譽(yù)、虛竹、王語(yǔ)嫣，仿佛一向存在于世界的某個(gè)角落，與一代又一代人的青春同在，那是一個(gè)雖然并不完美，可是人人都向往的夢(mèng)。
金庸、古龍、梁羽生，如今都不在了，能夠說(shuō)他們締造了一個(gè)武俠時(shí)代，而先生的離去，仿佛將我們從夢(mèng)中驚醒，讓我們意識(shí)到夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)的分野，意識(shí)到白駒過(guò)隙、韶華已逝，意識(shí)到人生的艱辛與短暫，意識(shí)到前方還會(huì)有越來(lái)越多離別。
金先生的作品風(fēng)靡于世，與武俠劇的熱播不無(wú)關(guān)系，更是大家孩提時(shí)代追逐的夢(mèng)想?！渡涞裼⑿蹅鳌返膸讉€(gè)版本，大家總會(huì)拿來(lái)做一番探討和比較。人氣如此火爆，娛樂(lè)圈中大家敬仰與他，也在于命脈在其手中，金老先生的作品，只要拍攝出來(lái)必火，這是娛樂(lè)圈的共識(shí)。
普遍認(rèn)為的閱讀順序是從《射雕英雄傳》開(kāi)始，然后是《神雕俠侶》等等，先對(duì)武俠世界的設(shè)定有一個(gè)成熟的了解，再在這個(gè)基礎(chǔ)上發(fā)散思維，這樣會(huì)更容易和書(shū)中的世界引起共鳴，不至于懵懂到世界有隔閡，相互關(guān)聯(lián)的故事發(fā)展的前后脈絡(luò)，更容易讓讀者投入感情，尋覓其中難得的家國(guó)情懷。金庸小說(shuō)順序順口溜讓大家更快的了解金先生的小說(shuō)，在瑯瑯上口的同時(shí)，我們對(duì)他的敬佩也會(huì)更添一層。
月3日小說(shuō)的讀后感篇九
前不久網(wǎng)上掀起一股遺忘魯迅的熱潮，我看后，不禁啞然失笑。
想起先生在《且介亭雜文》中道：“健忘是中國(guó)國(guó)民性的一大頑癥。先驅(qū)者為民眾所做的犧牲，改革者為社會(huì)所立的功勛很少能在民眾記憶中占據(jù)永久位置?！?BR> 是了，不知從何時(shí)起，我們已經(jīng)習(xí)慣遺忘。
我們忘記過(guò)去的恥辱和苦難，忘記這一路走來(lái)的艱辛與不易，忘記在生命初始時(shí)的倔強(qiáng)與赤誠(chéng)。
我想，此之謂：失之本心。
我看見(jiàn)長(zhǎng)沙被害男孩父母無(wú)助又憤怒的哭泣，看見(jiàn)章瑩穎的母親泣不成聲的帶女兒回家，看見(jiàn)為給孩子籌學(xué)費(fèi)凌晨三點(diǎn)送外賣(mài)的父親被割喉;我也看見(jiàn)旁觀者是如何竊竊私語(yǔ)卻不上前阻止，看見(jiàn)施暴者是如何假借精神疾病逍遙在外，看見(jiàn)人們拿起手機(jī)冷漠地按下快門(mén)。
明明都是努力生活的人，憑什么要這么被對(duì)待?
《阿q正傳》里講“仿佛許多鴨被無(wú)形的提著”，百年之后，我仿佛跨越時(shí)空，清晰感受到先生那悲涼而又憤懣的心境。列寧有言：“忘記過(guò)去就是背叛?！辈诲e(cuò)的，忘記過(guò)去就是背叛過(guò)去，背叛曾經(jīng)歷的傷痛，更是背叛了能成為更好自己的未來(lái)。
太多的人已經(jīng)忘記該如何反思過(guò)往，又該如何更好的砥礪前行。正可謂靈魂的迷失大于任何形式的摧毀。
兒時(shí)游圓明園，殘?jiān)票谝黄臎?，煙沙彌漫間還能嗅到昨日荒涼，在戰(zhàn)爭(zhēng)中留下的圓明園是失敗的姿態(tài)，是恥辱的過(guò)去，但卻是不可忘記的過(guò)去。人生如書(shū)，一頁(yè)頁(yè)被翻過(guò)，但后輩的我們也應(yīng)回頭翻翻，翻到曾經(jīng)的破碎或是輝煌，都應(yīng)銘記。
所幸，今天的我仍有勇氣去和這個(gè)世界討個(gè)說(shuō)法。
是了，前進(jìn)并不意味著忘卻。而是在認(rèn)清自我后的靈魂升華，正如莎翁所說(shuō)：凡是過(guò)去，皆為序章。過(guò)去的種種才成就了一個(gè)今天的自己，也許不美好卻是完整不可替代的。試想，當(dāng)我們垂垂老矣，再次想起年少的自己，那些或是悲傷或是幸福，都是我們。
蘇洵在《六國(guó)論》道：“后人哀之而不鑒之，亦使后人復(fù)哀后人矣。”
朋友們，不忘過(guò)去，哀之且鑒之。(張墨)。
月3日小說(shuō)的讀后感篇十
巴黎被包圍了，挨餓了，并且已經(jīng)在茍延殘喘了。
各處的屋頂上看不見(jiàn)什么鳥(niǎo)雀，水溝里的老鼠也稀少了。
無(wú)論什么大家都肯吃。
莫利梭先生，一個(gè)素以修理鐘表為業(yè)而因?yàn)闀r(shí)局關(guān)系才閑住在家的人，在一月里的某個(gè)晴天的早上，正空著肚子，把雙手插在自己軍服的褲子口袋里，愁?lèi)灥匮刂h(huán)城大街閑蕩，走到一個(gè)被他認(rèn)做朋友的同志跟前，他立刻就停住了腳步。
那是索瓦日先生，一個(gè)常在河邊會(huì)面的熟人。
在打仗以前，每逢星期日一到黎明，莫利梭就離家了，一只手拿著一根釣魚(yú)的竹竿，背上背著一只白鐵盒子。
從阿讓德衣鎮(zhèn)乘火車(chē)，在哥隆白村跳下，隨后再步行到馬郎德洲。
一下走到了這個(gè)在他視為夢(mèng)寐不忘的地方，他就動(dòng)手釣魚(yú)，一直釣到黑夜為止。
每逢星期日，他總在這個(gè)地方遇見(jiàn)一個(gè)很胖又很快活的矮子，索瓦日先生，羅累圣母堂街的針線雜貨店老板，也是一個(gè)醉心釣魚(yú)的人。
他們時(shí)常貼緊地坐著消磨上半天的功夫，手握著釣竿，雙腳懸在水面上;后來(lái)他們彼此之間發(fā)生了交誼。
有時(shí)候他們并不說(shuō)話。
有時(shí)候他們又談天了;不過(guò)既然有相類(lèi)的嗜好和相同的趣味，盡管一句話不談，也是能夠很好地相契的。
在春天，早上10點(diǎn)鐘光景，在恢復(fù)了青春熱力的陽(yáng)光下，河面上浮動(dòng)著一片隨水而逝的薄霧，兩個(gè)釣魚(yú)迷的背上也感到暖烘烘的。
這時(shí)候，莫利梭偶爾也對(duì)他身邊的那個(gè)人說(shuō)：“嘿!多么和暖!”索瓦日先生的回答是：“再?zèng)]有比這更好的了?！庇谑沁@種對(duì)話就夠得教他們互相了解和互相推重了。
在秋天，傍晚的時(shí)候，那片被落日染得血紅的天空，在水里扔下了緋霞的`倒景，染紅了河身，地平線上像是著了火，兩個(gè)朋友的臉兒也紅得像火一樣，那些在寒風(fēng)里微動(dòng)的黃葉像是鍍了金，于是索瓦日先生在微笑中望著莫利梭說(shuō)道：“多好的景致!”那位驚異不置的莫利梭兩眼并不離開(kāi)浮子就回答道：“這比在環(huán)城馬路上好多了，嗯?”
這一天，他們彼此認(rèn)出之后，就使勁地互相握了手，在這種異樣的環(huán)境里相逢，大家都是有感慨的。
索瓦日先生嘆了一口氣低聲說(shuō)：“變故真不少喲!”莫利梭非常抑郁，哼著氣說(shuō)：“天氣倒真好!今兒是今年第一個(gè)好天氣!”
天空的確是蔚藍(lán)的和非常晴朗的。
他們開(kāi)始肩頭靠著肩頭走起來(lái)，大家都在那里轉(zhuǎn)念頭，并且都是愁?lèi)灥摹?BR> 莫利梭接著說(shuō)：“釣魚(yú)的事呢?嗯!想起來(lái)真有意思!”
索瓦日先生問(wèn)：“我們什么時(shí)候再到那兒去?”
他們進(jìn)了一家小咖啡館一塊兒喝了一杯苦艾酒;后來(lái)，他們又在人行道上散步了。
莫利梭忽然停住了腳步：“再來(lái)一杯吧，嗯?”索瓦日先生贊同這個(gè)意見(jiàn)：“遵命?！彼麄冇帚@到另一家賣(mài)酒的人家去了。
出來(lái)的時(shí)候，他們都很有醉意了頭腦恍惚得如同餓了的人裝了滿肚子酒一樣。
天氣是暖的。
一陣和風(fēng)拂得他們臉有點(diǎn)兒癢。
那位被暖氣陶醉了的索瓦日先生停住腳步了：“到哪兒去?”
“什么地方?”
“釣魚(yú)去啊，自然?！?BR> “不過(guò)到什么地方去釣?”“就是到我們那個(gè)沙洲上去。
法國(guó)兵的前哨在哥隆白村附近。
我認(rèn)識(shí)杜木蘭團(tuán)長(zhǎng)，他一定會(huì)不費(fèi)事地讓我們過(guò)去的?！蹦蟾吲d得發(fā)抖了：“算數(shù)。我來(lái)一個(gè)。”于是他們分了手，各自回家去取他們的器具。
一小時(shí)以后，他們已經(jīng)在城外的大路上肩頭靠著肩頭走了。
隨后，他們到了那位團(tuán)長(zhǎng)辦公的別墅里。
他因?yàn)樗麄兊囊蠖⑿α耍⑶彝馑麄兊男迈r花樣。
他們帶著一張通行證又上路了。
不久，他們穿過(guò)了前哨，穿過(guò)了那個(gè)荒蕪了的哥隆白村，后來(lái)就到了好些向著塞納河往下展開(kāi)的小葡萄園的邊上了。
時(shí)候大約是11點(diǎn)鐘。
對(duì)面，阿讓德衣鎮(zhèn)像是死了一樣。
麥芽山和沙諾山的高峰俯臨四周的一切。
那片直達(dá)南兌爾縣的平原是空曠的，全然空曠的，有的只是那些沒(méi)有葉子的櫻桃樹(shù)和灰色的荒田。
索瓦日先生指著那些山頂?shù)吐暵龤獾卣f(shuō)：“普魯士人就在那上面!”于是一陣疑慮教這兩個(gè)朋友對(duì)著這塊荒原不敢提步了。
普魯士人!他們卻從來(lái)沒(méi)有瞧見(jiàn)過(guò)，不過(guò)好幾個(gè)月以來(lái)，他們覺(jué)得普魯士人圍住了巴黎，蹂躪了法國(guó)，搶劫殺戮，造成饑饉，這些人是看不見(jiàn)的和無(wú)所不能的。
所以，他們對(duì)于這個(gè)素不相識(shí)卻又打了勝仗的民族本來(lái)非常憎恨，現(xiàn)在又加上一種帶迷信意味的恐怖了。
莫利梭口吃地說(shuō)：“說(shuō)呀!倘若我們撞見(jiàn)了他們?”索瓦日先生帶著巴黎人貫有的嘲謔態(tài)度回答道：“我們可以送一份炸魚(yú)給他們吧?！?BR> 不過(guò)，由于整個(gè)視界全是沉寂的，他們因此感到膽怯，有點(diǎn)不敢在田地里亂撞了。
末了，索瓦日先生打定了主意：“快點(diǎn)向前走吧!不過(guò)要小心?！庇谑撬麄兙蛷南缕碌纼旱搅艘粋€(gè)葡萄園里面，彎著腰，張著眼睛，側(cè)著耳朵，在地上爬著走，利用一些矮樹(shù)掩護(hù)了自己。
現(xiàn)在，要走到河岸，只須穿過(guò)一段沒(méi)有遮掩的地面就行了。
他們開(kāi)始奔跑起來(lái);一到岸邊，他們就躲到了那些枯了的蘆葦里。
莫利梭把臉貼在地面上，去細(xì)聽(tīng)附近是否有人行走。
他什么也沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)。
顯然他們的確是單獨(dú)的，完全單獨(dú)的。
他們覺(jué)得放心了，后來(lái)就動(dòng)手釣魚(yú)。
月3日小說(shuō)的讀后感篇十一
深秋的最后一場(chǎng)雨，在夜幕中把冬天拉進(jìn)了村莊的睡夢(mèng)里，車(chē)聲喧嘩的歸學(xué)途中。明天立冬，漂亮的裙子都要徹底收起來(lái)了，準(zhǔn)備好凍手凍腳！
忽而憶起昨夜的夢(mèng)，因?yàn)橐恍┰?，傷心地遠(yuǎn)離了小城，去往一個(gè)大城市重新開(kāi)始生活，寬闊陡然的.階梯，左邊是廚房餐廳，右邊是書(shū)房臥室，為了電梯的事情，跟新鄰居交涉良久。醒來(lái)悵悵。
今夜無(wú)事，將莫泊桑的小說(shuō)略略翻遍，十九世紀(jì)的法國(guó)，與清王朝的中國(guó)相比，人們的生活狀態(tài)可謂截然不同，絢麗平和的鄉(xiāng)村，混亂動(dòng)蕩的城鎮(zhèn)，肆意放蕩的軍人，下作猥瑣的男人。莫泊桑筆下的女人大多可憐又可愛(ài)，哪怕是那些出賣(mài)身體的女人，卑微卻也真實(shí)。《小樹(shù)林》那篇里，五十五歲的女人在生活安定下來(lái)之后，把他的丈夫拉到第一次約會(huì)的小樹(shù)林，在鮮花和鳥(niǎo)鳴聲中重溫舊夢(mèng)，我欣賞她不老的詩(shī)意；《一個(gè)女長(zhǎng)工的故事》里被拋棄的羅莎生下了一個(gè)私生子，她長(zhǎng)久的心里隱痛，大段的心里描寫(xiě)，我仿佛跟她一起深陷里泥潭里面，她還算好運(yùn)，嫁給了農(nóng)場(chǎng)主，幾年后，沒(méi)有孩子的農(nóng)場(chǎng)主非常高興地接納了她的私生子；《真實(shí)的故事》里，女仆愛(ài)上了富家子，懷孕后被騙嫁給一個(gè)混蛋，受盡了心里和身體上的折磨，富家子卻絲毫沒(méi)有愧疚感，以看客的心態(tài)說(shuō)起女人每周都要到他的舊房子里去打聽(tīng)他的消息，說(shuō)起她一年后就凄然死去，孩子也跟著死了，這男人著實(shí)叫人生氣，實(shí)在是太無(wú)情無(wú)義了。
月3日小說(shuō)的讀后感篇十二
都說(shuō)《城南舊事》是一部好書(shū)，我認(rèn)認(rèn)真真地閱讀了這篇小說(shuō)。小說(shuō)的作者是著名的女作家林海音，小說(shuō)主要記載了英子七歲到十三歲的生活經(jīng)歷，它講述了舊北京的老故事，體現(xiàn)了那么一個(gè)小巷子的溫馨：一座座可愛(ài)的小平房，和藹可親的左鄰右舍，院子里奔跑嬉鬧的小朋友，還有到處聳立著的老樹(shù)，我陶醉于書(shū)中，簡(jiǎn)直像是身臨其境。
小說(shuō)透過(guò)英子童稚的雙眼，向人們展現(xiàn)了大人世界的悲歡離合，有一種說(shuō)不出來(lái)的天真，卻又道盡了人世間復(fù)雜的情感。會(huì)館前的瘋女子，遍體鞭痕的小伙伴妞兒，出沒(méi)在荒草叢中的小偷，朝夕相伴的乳母宋媽，重病染身而長(zhǎng)眠于地下的慈父&&他們都曾經(jīng)和英子玩過(guò)、談笑過(guò)、一起生活過(guò)，他們的音容笑貌猶在，卻又都一個(gè)個(gè)悄然離去，英子苦苦思索，但是始終不得其解。那一縷淡淡的哀愁，那一抹濃濃的相思，深深地印在了她童稚的記憶里，永不消退。那一幕幕也深深地打動(dòng)著我，感染著我，令我久久不能自已。
看完《城南舊事》，我感慨萬(wàn)千?；叵胛业耐?，應(yīng)該說(shuō)無(wú)憂無(wú)慮、幸?？鞓?lè)的，如果要讓我像作者一樣去采擷童年的花束，還真有些困難呢！因?yàn)槲业耐旰痛蠹乙粯樱彩窃谕嫠?、游戲、上幼兒園中快樂(lè)的度過(guò)，生活給我的童年帶來(lái)了無(wú)限歡樂(lè)，然而我卻缺少了作者那份細(xì)心，今后我一定要善于觀察生活，感悟人生。
月3日小說(shuō)的讀后感篇十三
《一生》描寫(xiě)了心地善良的貴族少女霞娜坎坷不幸的生活.她向往純真的愛(ài)情和幸福的夫妻生活.婚后發(fā)現(xiàn)丈夫是個(gè)卑鄙無(wú)恥之徒,先與女仆私通,繼而又去勾搭鄰居的妻子,終于不得善終.
失望和痛苦之余,霞娜把希望寄托在兒子身上,但兒子步步墮落,使她心灰意冷.最后在女仆的救助下,她才得以茍延生命.小說(shuō)反映了資本主義的經(jīng)濟(jì)關(guān)系和生活風(fēng)尚,歌頌勞動(dòng)人民善良的品質(zhì).
《俊友》是莫泊桑長(zhǎng)篇小說(shuō)創(chuàng)作的最高成就.故事發(fā)生在巴黎.主人公杜洛阿從軍隊(duì)退職后,來(lái)到巴黎.他野心勃勃,一心要出人頭地.
先就業(yè)于報(bào)館,后靠勾引上流社會(huì)的女人來(lái)獲得金錢(qián)與地位,為了飛黃騰達(dá)又向老板夫人獻(xiàn)殷勤.最后竟拐帶老板女兒,迫使老板把女兒嫁給他,并使他獲得報(bào)刊總編輯的高位.
小說(shuō)直接觸及資產(chǎn)階級(jí)上層社會(huì),無(wú)情揭露了顯赫的政治人物的丑惡嘴臉,是莫泊桑最富于社會(huì)諷刺才情的作品,具有深刻的社會(huì)內(nèi)容與鮮明的批判精神.
月3日小說(shuō)的讀后感篇十四
引入：1880年5月27日，在大洋彼岸的美國(guó)亞拉巴馬州北部一個(gè)叫塔斯喀姆比亞的城鎮(zhèn)，一個(gè)獨(dú)特的生命個(gè)體誕生了。然而，1后，1980年5月29日，在中國(guó)南京，另一個(gè)即將創(chuàng)造輝煌的生命也誕生了。100年的時(shí)光跨越，似乎有一種神秘的力量使這兩個(gè)生命有了某種聯(lián)系。她們中一位是海倫。凱勒，一位是周婷婷。
正文：靜心坐下，面對(duì)著周婷婷的自傳《墻角的小婷婷》，我細(xì)細(xì)地觀賞著。粉色簡(jiǎn)潔的封面上，印著婷婷的卡-通油畫(huà)頭像。她淡淡微笑著，眼睛是那樣的炯炯有神，耳朵豎起，似乎在努力尋找已經(jīng)遺失的聽(tīng)力。我試著閉起雙眼，輕輕地?fù)崦⑷ジ惺苤欠饷嫱蛊鸬淖吱D―“墻角的小婷婷”，我用了良久才撫出這個(gè)標(biāo)題背面的深度。不，這不算久，也許用內(nèi)心去了解周婷婷，會(huì)用上比這上百倍的時(shí)間。
傳記文學(xué)《墻角的小婷婷》是作者周婷婷的自傳。她一歲半的時(shí)候因?yàn)樗幬镞^(guò)敏導(dǎo)致雙耳全聾，在托兒所里總是孤零零地蜷縮在墻角;3歲半才開(kāi)口學(xué)會(huì)說(shuō)第一個(gè)詞;8歲能背下1000位的圓周率;11歲被評(píng)為全國(guó)十佳少先隊(duì)員;13歲榮獲首屆中國(guó)殘疾少年兒童成才獎(jiǎng)最高獎(jiǎng);16歲成為中國(guó)首位聾人少年大學(xué)生;17歲被評(píng)為全國(guó)自強(qiáng)模范，在人民大會(huì)堂作了題為《我要做中國(guó)的海倫%26#8226;凱勒》的報(bào)告;21歲被《中國(guó)婦女》評(píng)為首屆海內(nèi)外最有影響力的時(shí)代人物，并留學(xué)美國(guó);24歲同時(shí)被哥倫比亞大學(xué)和波士頓大學(xué)錄取為博士生。
本以為，在這樣一個(gè)傳奇的經(jīng)歷中得付出無(wú)數(shù)的血和淚;本以為，《墻角的小婷婷》將是一部歷盡磨難、自強(qiáng)不息的個(gè)人奮斗史，但讀過(guò)之后發(fā)現(xiàn)：這本書(shū)中幾乎看不到苦難的影子，反而婷婷在接受倪萍訪談時(shí)說(shuō)的一句“堅(jiān)強(qiáng)并不代表快樂(lè)，內(nèi)心的快樂(lè)才是真正的堅(jiān)強(qiáng)”給人以最深的震撼。耳聾的婷婷面對(duì)人生的態(tài)度，要比許多健全人的還要健康和積極，取得的成就要比許多健全人的還要多，活得比許多健全人更精彩豐富，為什么?婷婷在書(shū)中寫(xiě)下――“沒(méi)有不幸的人，只有不幸的教育”。只是因?yàn)樗疫\(yùn)地受到了最理想的`教育，才“把許多不可能變成了可能”(教育家孫云曉評(píng)價(jià))。
在此刻，我有了另一種獨(dú)特的想法。也許，婷婷并不是墻角的小婷婷，而是廣闊天地的小婷婷呢?婷婷又怎么會(huì)滿足于呆在小小的“墻角”呢?書(shū)中，婷婷用細(xì)膩的筆觸，生動(dòng)寫(xiě)出了身邊每一個(gè)人的想法、表情，寫(xiě)出了自己的困惑，更寫(xiě)出了自己對(duì)他人，對(duì)世界的美麗愿望;她甚至能用心中的耳朵，聽(tīng)到了這個(gè)世界上所有的一切美好的東西……我相信她一定是用心來(lái)感受這個(gè)世界，用心來(lái)享受生活。她遠(yuǎn)比我們這些正常人活得幸福、活得充實(shí)、活得有意義!是知識(shí)給了她生活的勇氣，是知識(shí)給了她接受生命挑戰(zhàn)的力量，使她能以驚人的毅力面對(duì)困境，終于在無(wú)聲的環(huán)境中找到了人生的光明。是知識(shí)使她產(chǎn)生了一種信仰：現(xiàn)實(shí)環(huán)境固然可怕，但人類(lèi)應(yīng)該抱持希望，不斷奮斗。生命的意義何在，人生的價(jià)值何在?人的一生是短暫的，我們似乎從未想過(guò)或不敢想象未來(lái)的世界，每日懶懶地生活，懶懶地學(xué)習(xí)，遇到困難就怨天尤人，抱怨上天不公。就這樣年復(fù)一年，日復(fù)一日，時(shí)間如流水飛逝，過(guò)去的日子不再重現(xiàn)，當(dāng)我們回首往事，是否值得留戀?是否值得紀(jì)念?假如，我們每一個(gè)人，都用知識(shí)點(diǎn)亮自己心中的燈，我相信，這個(gè)世界將是一片光明!由此可見(jiàn)，知識(shí)的力量多么巨大，它能使一個(gè)殘疾人，變成一個(gè)有益于人類(lèi)、有益于社會(huì)的人。假如，我們每一個(gè)人，都能像婷婷一樣，把對(duì)知識(shí)的渴求，看作對(duì)人生的追求，每天都抱著這種追求，懷著友善、朝氣、渴望去生活，我們的人生何嘗不會(huì)歡樂(lè)、幸福呢!
一個(gè)人能不能取得成就，并不在于自身?xiàng)l件的好壞，而在于自己是否擁有奮斗的精神。一個(gè)人只要有胸懷遠(yuǎn)大的理想和奮斗目標(biāo)，就會(huì)有無(wú)窮無(wú)盡的力量，就不會(huì)被客觀條件所束縛，就能夠發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，創(chuàng)造條件，讓自己主宰著自己的命運(yùn)。
月3日小說(shuō)的讀后感篇十五
不知為何，這一部小說(shuō)在金庸的作品里算是相當(dāng)?shù)偷牧耍矣X(jué)得挺好的。這一步小說(shuō)線索非常清晰，如果說(shuō)有敗筆的話，我覺(jué)得最大的敗筆是溫青青這個(gè)人的塑造，比較擰，我覺(jué)得不太討好讀者。
小說(shuō)的開(kāi)頭從浡泥國(guó)的兩位來(lái)中土趕考的書(shū)生寫(xiě)起，這一側(cè)面反映了外面國(guó)家對(duì)大明王朝的向往，然而很遺憾，他們沒(méi)趕上好時(shí)候，險(xiǎn)些賠上命;小說(shuō)的最后，這兩個(gè)人和上次跟著一同回去的鏢師再次來(lái)到中土，因?yàn)樗麄兟?tīng)到中土太平了，他們想親睹一下太平盛世，很遺憾，李自成的盛世名不符其實(shí)，自始至終中土反而不如他們的小國(guó)家的人民生活幸福，在最后，袁承志偕同眾友離開(kāi)了中土，說(shuō)是去南亞的那個(gè)小海島上落腳生活去了，他們開(kāi)辟了一個(gè)新天地，頗有世外桃源的味道，這是一種逃避，不過(guò)也是無(wú)可奈何的逃避，清兵入關(guān)，他們不愿降服，只得離開(kāi)。樹(shù)欲靜而風(fēng)不止。
我們可以把這部小說(shuō)理解為是對(duì)袁崇煥將軍的致敬，大家都知道，金庸先生非常崇敬袁崇煥，一個(gè)愛(ài)國(guó)將領(lǐng)，最后被皇帝錯(cuò)殺，更重要的是受到了百姓的錯(cuò)怪，何其委屈。袁崇煥死后，其子袁承志發(fā)揮余熱，繼續(xù)驅(qū)除韃虜，以一代大俠的身份，這就注定了他的反抗很有局限性，因?yàn)檫@是打江山，不是稱霸武林，一人之勇用處甚小，除非建立一支強(qiáng)大的軍隊(duì)才有資格跟清兵對(duì)抗，袁承志沒(méi)有軍隊(duì)卻不能歸咎到他的眼界低上，因?yàn)樗麄兯腥?，都以為闖王李自成就是那個(gè)為天下蒼生奮力拼搏的將領(lǐng)，袁承志以為自己的使命只是以一代俠士的身份協(xié)助李自成打天下，但是他們所有人都沒(méi)有意識(shí)到，李自成的境界，原來(lái)是這樣低，所以失敗，所以我們看到，故事的結(jié)局是國(guó)家哀鴻遍野，黃鐘毀棄，最多，只是袁承志一行人，去了南亞小島，維持他們的烏托邦去了。
看這部小說(shuō)的過(guò)程中我不自覺(jué)的聯(lián)想到《書(shū)劍恩仇錄》，其實(shí)挺像的，都是反清，然后都有一幫為此奮斗的俠士，但是我更喜歡書(shū)劍，因?yàn)槟抢锩娴乃腥俗詈笫巧钤谝黄鸬?，互相扶持，以圖下一次對(duì)抗，他們也是一種桃花源，境界卻比《碧血?jiǎng)Α返母?，因?yàn)榍罢呤冀K是與現(xiàn)實(shí)接壤的桃花源，是不會(huì)放棄信念的桃花源，后者呢，不是所有人都在一起了，很多俠士沒(méi)有同去，比如，華山派眾多門(mén)人，還有，阿九，所以我覺(jué)得，看似結(jié)局是個(gè)桃花源勝地，但是是有局限性的，是一種離別。
金庸的很多作品都有一種桃花源意識(shí)，到底，人是為了美好生活而存在的。
月3日小說(shuō)的讀后感篇十六
去讀這本書(shū)源于偶然之間看到了這樣的一段引文，很有感觸，同時(shí)也很好奇怎樣的一生會(huì)讓作者有如此結(jié)論。莫泊桑1850年8月5日生于法國(guó)西北部諾曼底省的一個(gè)沒(méi)落貴族家庭。莫泊桑出生不久，父母因感情不和而分居，父親侵吞了母親的財(cái)產(chǎn)，最后兩人婚姻關(guān)系徹底決裂，這或許是莫泊桑日后寫(xiě)了大量以父母離異而造成家庭悲劇的短篇小說(shuō)的原因。
《一生》是莫泊桑知名的長(zhǎng)篇小說(shuō)，風(fēng)格是法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義。小說(shuō)了描寫(xiě)一位出身同樣是破落貴族的純潔天真、對(duì)生活充滿美好憧憬的少女雅娜嫁為人婦后，歷盡滄桑，在對(duì)生活的失望中逐漸老去的過(guò)程。這一生被總結(jié)為前面那段引文。
主人公雅娜，她家世不差，遇到了自己喜歡的人，也許覺(jué)得那就是她的真愛(ài)，便迫不及待地結(jié)婚?；楹?，丈夫與自己的使女偷情，和伯爵夫人偷情。純真的主人公萬(wàn)般沒(méi)有想到，也只能接受這樣的現(xiàn)實(shí)。雅娜逐漸變得消極，喪失了對(duì)生活的熱愛(ài)、對(duì)明天的希望。丈夫無(wú)法依靠，所幸還剩下兒子。于是兒子成了她唯一的希望，她把自己的深?lèi)?ài)都給了兒子。如文中，“我的保爾，你就是我的希望，你能不能回來(lái)看看我?！倍詈螅睦夏晟顓s是孤獨(dú)悲慘的。
小說(shuō)中有這樣一個(gè)小情節(jié)讓我印象很深刻，老年的女主只能和使女一起依偎著生活，有一次她偶然翻出過(guò)往的日歷，一個(gè)人對(duì)著日歷想著以前發(fā)生了什么，可除了她最初幾年的幸福時(shí)光，后面的日子卻都已經(jīng)記不起來(lái)了，毫無(wú)痕跡的生活只留空白。
生活是什么呢?在老人家眼里是記憶的拼湊和對(duì)繼續(xù)生活下去的滿懷熱情吧。生活沒(méi)有你想的那么好，也沒(méi)有那么糟，希望失望都是并存著的吧。像女主人公就是不斷地在希望與失望之間反復(fù)徘徊。對(duì)婚姻和愛(ài)情充滿希望，卻慘遭背叛，陰郁度日，喪失希望。又重新在兒子即代表生機(jī)與活力的青年人身上尋找希望，又只得失望，孤苦度日。其實(shí)人也是，沒(méi)有你想的那么好，也沒(méi)有你想的那么壞，尊重與被尊重都是平等著的。
縱觀雅娜這一生，也許女權(quán)主義者會(huì)說(shuō)她不夠自立自強(qiáng)，把希望寄托在他人身上，可只要還有希望就不是消極吧，或者其實(shí)是虛假積極也說(shuō)不定，無(wú)從定義。我只覺(jué)得作者想寫(xiě)出一個(gè)悲劇，卻又毫無(wú)保留地加了一點(diǎn)甜。
月3日小說(shuō)的讀后感篇十七
生活不會(huì)像你想象得那么好，但也不會(huì)像你想象得那么糟。——莫泊桑。
兩間茅屋并排坐落在小山腳下，離一個(gè)有海濱浴場(chǎng)的小城市不很遠(yuǎn)。兩個(gè)莊稼漢為了養(yǎng)活他們的孩子，終年辛辛苦苦地在肥沃的土地上勞動(dòng)。他們每家都有四個(gè)孩子。從早到晚這一幫孩子聚在貼近的兩家門(mén)口玩耍。兩個(gè)最大的六歲，兩個(gè)最小的十五個(gè)月左右。這兩家人結(jié)婚以及后來(lái)養(yǎng)孩子時(shí)間差不多都相同。兩個(gè)母親在這堆孩子里勉勉強(qiáng)強(qiáng)可以認(rèn)出哪些是自己的。兩個(gè)父親則完全分不出來(lái)。八個(gè)名字在他們的腦袋里跳動(dòng)，不停地混雜在一起。他們需要叫某一個(gè)孩子的時(shí)候，常常要叫錯(cuò)三個(gè)名字以后才叫對(duì)。
從羅爾波爾的海濱浴場(chǎng)過(guò)來(lái)，兩所房子中頭一所住的是蒂瓦什夫婦，他們有三個(gè)女孩和一個(gè)男孩。另外一所住的是瓦蘭夫婦，他們有一個(gè)女孩和三個(gè)男孩。
兩家人全都勉強(qiáng)靠著湯、土豆和新鮮空氣活下去。早上七點(diǎn)、中午十二點(diǎn)和晚上六點(diǎn)，兩家的主婦像養(yǎng)鵝的人趕鵝那樣，把孩子們吆喝到一塊，喂他們吃的。他們按年齡大小坐在那張用了五十年，磨得發(fā)亮的木頭桌子前面。最小的一個(gè)嘴剛夠得到桌面。在他們每人面前放一個(gè)盆子，盆里盛滿用湯泡著的面包，湯是用土豆加上半棵白菜、三個(gè)洋蔥煮的。所有的孩子都吃得飽飽的，最小的一個(gè)由媽媽親自喂。星期日，湯里熬上塊牛肉，對(duì)大家來(lái)說(shuō)就跟吃酒席一樣豐盛;這一天父親會(huì)留在飯桌上，遲遲不肯離開(kāi)，一遍遍地說(shuō)：“我不反對(duì)每天都這么吃。”
八月里一天下午，有一輛輕便馬車(chē)突然停在兩間茅屋前面，一個(gè)親自趕車(chē)的年輕女人對(duì)坐在她身邊的那位先生說(shuō)：“啊!亨利，你看這堆孩子!他們像這樣在塵土里打滾，有多么可愛(ài)!”那男的什么也沒(méi)有回答，他已經(jīng)聽(tīng)?wèi)T了這種贊賞。對(duì)他來(lái)說(shuō)這種贊賞是痛苦，甚至可以說(shuō)是責(zé)備。年輕女人又說(shuō)：“我要去吻吻他們!啊!我多么希望我也能夠有一個(gè)，有那一個(gè)，頂小的那個(gè)?！?BR> 她說(shuō)著從車(chē)上跳下來(lái)，向孩子們跑過(guò)去，抓住兩個(gè)最小的孩子中間的一個(gè)——蒂瓦什家的那一個(gè)，把他抱起來(lái)，親熱地吻他骯臟的臉蛋兒、沾滿泥土的黃金色鬈發(fā)和為了躲開(kāi)她討厭的愛(ài)撫而不停揮動(dòng)的小手。后來(lái)她登上馬車(chē)，嗒嗒嗒趕著馬兒走了。但是下個(gè)星期她又來(lái)了。她也坐在地上，把那個(gè)娃娃抱在懷里，拼命塞他吃蛋糕，把糖果分給其余的孩子。她自己也像個(gè)孩子似的跟他們一起玩耍，她的丈夫耐心地坐在輕便馬車(chē)?yán)锏群颉Ｋ謥?lái)了一次，和那個(gè)孩子的父母認(rèn)識(shí)了。以后每天都來(lái)，口袋里總是裝滿糖果和零錢(qián)。
她叫亨利·德·于比埃爾太太。
一天早上，來(lái)了以后，她的丈夫跟她一起下車(chē)。那些孩子現(xiàn)在已經(jīng)跟她很熟，可是她卻沒(méi)有在孩子跟前停下，徑直走進(jìn)了鄉(xiāng)下人的茅屋。他們?cè)诩?，正忙著劈柴燒飯。他們大吃一驚，立起來(lái)，搬椅子讓坐，然后等著。于是那個(gè)年輕女人用發(fā)抖的、斷斷續(xù)續(xù)的聲音開(kāi)始說(shuō)：“我的好心的人們，我來(lái)找你們，是因?yàn)槲蚁搿蚁氚涯銈兊摹銈兊捻斝〉哪泻ⅰ瓗ё??！?BR> 那兩個(gè)鄉(xiāng)下人一驚之下，聽(tīng)不懂是怎么回事，沒(méi)有回答。她喘過(guò)氣來(lái)，繼續(xù)說(shuō)下去：“我們沒(méi)有孩子，我丈夫和我很孤獨(dú)……我們想把他留在身邊……你們答應(yīng)嗎?”那個(gè)鄉(xiāng)下女人開(kāi)始明白了。她問(wèn)：“您想帶走我們的夏洛?不行，絕對(duì)不行!”
于是德·于比埃爾先生出來(lái)調(diào)停：“我的妻子沒(méi)有說(shuō)清楚。我們想收養(yǎng)他，不過(guò)他以后會(huì)來(lái)看你們的。從各方面看來(lái)他以后會(huì)有出息，如果真有出息，那他將來(lái)就是我們的繼承人。如果我們?nèi)f一有了自己的孩子，他也一樣跟他們平分。
不過(guò)，如果他辜負(fù)我們的一片心意，我們到了他成年以后會(huì)給他兩萬(wàn)法郎，這筆錢(qián)可以立即用他的名義存在公證人那里。我們也考慮到你們，我們要送給你們一筆終身年金，每月一百法郎。你們聽(tīng)明白了嗎?”
那個(gè)農(nóng)婦勃然大怒，站了起來(lái)。“你們是要我把夏洛賣(mài)給你們嗎?啊!不行。這種要求根本就不應(yīng)該對(duì)做母親的提出來(lái)!啊!不行!那簡(jiǎn)直是太卑鄙了!”那個(gè)男的表情嚴(yán)肅，沉思著，什么也沒(méi)有說(shuō)。但是他不斷點(diǎn)頭，表示贊成他妻子的話。
德·于比埃爾太太驚慌失措，哭了起來(lái)。她朝她丈夫轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)，用抽抽噎噎的嗓音，百依百順慣了的孩子的嗓音，結(jié)結(jié)巴巴地說(shuō)：“他們不愿意，亨利，他們不愿意!”于是他們作最后一次努力?！暗牵笥褌?，請(qǐng)考慮考慮你們孩子的前途，他的幸福，他的……”那個(gè)鄉(xiāng)下女人怒不可遏，打斷了他的話：“都看見(jiàn)了，都聽(tīng)見(jiàn)了，都考慮過(guò)了……給我出去，以后別讓我再在這兒看見(jiàn)你們。怎么可以這樣奪走人家的孩子!”
德·于比埃爾太太朝外走著，忽然想起頂小的男孩一共有兩個(gè)，于是她這個(gè)寵壞了的、想要什么就要立刻到手的任性女人噙著眼淚，固執(zhí)地問(wèn)：“那另外一個(gè)小的不是你們的吧?”蒂瓦什大伯回答：“不是，是鄰居的;你們?cè)敢獾脑?，可以到他們家去?！闭f(shuō)完他就回到自己的屋里，從屋里傳來(lái)了他的妻子氣憤不平的聲音。
瓦蘭夫婦正在吃飯;飯桌上在他們兩人中間放著一碟黃油，他們用刀子挑一點(diǎn)，十分節(jié)省地抹在面包片上，慢慢吃著。德·于比埃爾先生又一次提出他的建議，不過(guò)這一次提得比較婉轉(zhuǎn)，比較謹(jǐn)慎，比較巧妙。
兩個(gè)鄉(xiāng)下人搖頭拒絕，但是知道每個(gè)月可以得到一百法郎以后，你看著我，我看著你，使著眼色互相詢問(wèn)，決心已經(jīng)有七八分動(dòng)搖了。他們?cè)诳鄲乐虚L(zhǎng)時(shí)間地保持沉默，心里猶豫不決。那女的最后問(wèn)道：“孩子他爹，你看怎么樣?”他一本正經(jīng)地說(shuō)：“我看這并不丟臉?！?BR> 德·于比埃爾太太急得渾身哆嗦，她跟他們談起了孩子的未來(lái)，他的幸福，以及他以后可能給他們的錢(qián)。
那莊稼漢問(wèn)：“這一千二百法郎的年金在公證人面前立字據(jù)嗎?”德·于比埃爾先生回答：“當(dāng)然，從明天就開(kāi)始?！蹦青l(xiāng)下女人想了想，說(shuō)：“每月一百法郎換咱們一個(gè)孩子太少了一點(diǎn)。
再過(guò)幾年這個(gè)孩子就可以干活兒了;我們要一百二十法郎?！?BR> 德·于比埃爾太太已經(jīng)急得直跺腳，她聽(tīng)了以后立刻就表示同意。
她想把孩子帶走，因此在她丈夫立字據(jù)的時(shí)候，又額外送了一百法郎。
立即請(qǐng)來(lái)了村長(zhǎng)和一位鄰居，他們也很樂(lè)意當(dāng)證人。
年輕女人歡天喜地，像從鋪?zhàn)永镔I(mǎi)到一樣喜愛(ài)的小玩意兒似的，抱著啼哭的小娃娃走了。
蒂瓦什夫婦立在門(mén)口，望著那孩子給抱走，他們一聲不響，也許心里有點(diǎn)懊悔不該拒絕吧。
從此以后就再也聽(tīng)不到小讓·瓦蘭的消息了。
他的父母每個(gè)月到公證人那里去領(lǐng)一百二十法郎。
他們和鄰居鬧翻了，因?yàn)榈偻呤泊髬鹆R他們無(wú)恥，挨家挨戶對(duì)人說(shuō)，除非是喪失人性才會(huì)出賣(mài)自己的親生兒子，這簡(jiǎn)直是一件駭人聽(tīng)聞的事，一件卑鄙齬齪的事，一件傷風(fēng)敗俗的事。
有時(shí)候她故意炫耀自己，抱著她的夏洛，好像他聽(tīng)得懂似的，大聲對(duì)他說(shuō)：“我沒(méi)有賣(mài)掉你，我沒(méi)有賣(mài)掉你，我的孩子。我不賣(mài)我的孩子。我沒(méi)有錢(qián)，但是我不賣(mài)我的孩子?！?BR> 一連多少年天天都是如此。
她天天都要到門(mén)外含沙射影地罵幾句，讓隔壁這一家人在屋里也好聽(tīng)見(jiàn)。
蒂瓦什大嬸到最后竟然相信自己比當(dāng)?shù)厝魏稳硕几叱鲆坏龋驗(yàn)樗龥](méi)有賣(mài)掉夏洛。
人們談起她，都說(shuō)：“我知道那條件可是非常吸引人的。盡管如此，她當(dāng)時(shí)的表現(xiàn)真像個(gè)好母親?！贝蠹叶家盟霭駱印?BR> 夏洛已經(jīng)十八歲了，他從小就聽(tīng)?wèi)T了這種別人不斷重復(fù)對(duì)他說(shuō)的意見(jiàn)，他也認(rèn)為自己比他的那些同學(xué)都高一等，因?yàn)樗麤](méi)有給賣(mài)掉。
瓦蘭夫婦靠了贍養(yǎng)費(fèi)生活得很舒適。蒂瓦什夫婦無(wú)法平息下去的怒火就是從這一點(diǎn)來(lái)的，他們一直很貧困。他們的長(zhǎng)子服兵役去了，第二個(gè)兒子死了，剩下夏洛一個(gè)人和上了年紀(jì)的父親辛勤勞動(dòng)，養(yǎng)活她的母親和兩個(gè)妹妹。
夏洛二十一歲的那年，有一天早上來(lái)了一輛華麗的馬車(chē)停在兩間茅屋門(mén)口，一位掛著金表鏈的年輕先生從車(chē)上下來(lái)，攙扶著一位白發(fā)蒼蒼的老太太。老太太對(duì)他說(shuō)：“那邊，我的孩子，第二所房子?！彼哌M(jìn)瓦蘭家的茅屋，就像是他自己家一樣。老媽媽正在洗圍裙，身體衰弱的老大爺在壁爐旁邊打盹，兩個(gè)人都抬起了頭。
年輕人說(shuō)：“你好，爸爸。你好，媽媽?！彼麄儾粍袤@訝地立起來(lái)。那鄉(xiāng)下女人激動(dòng)得連肥皂都掉在水里，她結(jié)結(jié)巴巴地說(shuō)：“是你嗎，我的孩子?是你嗎?我的孩子?”他摟住她，一邊吻她，一邊又說(shuō)了一遍：“你好，媽媽?！边@當(dāng)兒，老頭兒全身哆嗦著，用他那從來(lái)沒(méi)有失去過(guò)的平靜聲調(diào)說(shuō)：“你回來(lái)啦?”好像一個(gè)月以前還見(jiàn)過(guò)他似的。他們相認(rèn)以后，做父母的一定要立刻領(lǐng)兒子出去見(jiàn)見(jiàn)當(dāng)?shù)氐娜恕Ｋ麄冾I(lǐng)他去見(jiàn)村長(zhǎng)，見(jiàn)村長(zhǎng)助理，見(jiàn)教堂神父，見(jiàn)小學(xué)教員。
夏洛站在自己的茅屋門(mén)口，望著他走過(guò)去。晚上吃飯的時(shí)候，他對(duì)兩個(gè)老人說(shuō)：“你們一定是傻瓜，才會(huì)讓人家把瓦蘭家的孩子帶走。”母親固執(zhí)地回答：“我們不愿意出賣(mài)我們的孩子?！备赣H什么也沒(méi)有說(shuō)。兒子又說(shuō)：“做這樣的犧牲真是太可惜?！钡偻呤怖洗鬆斢谑巧鷼獾卣f(shuō)：“你要責(zé)備我們把你留下嗎?”年輕人粗暴地回答：“對(duì)，我要責(zé)備你們，你們簡(jiǎn)直是糊涂蟲(chóng)。像你們這樣的父母，只會(huì)給孩子帶來(lái)不幸。我要是離開(kāi)你們，這也是你們自作自受?！?BR> 老婦人眼淚嘩嘩流到湯盆里，她用勺子舀起的湯到嘴邊有一半已經(jīng)灑掉。她低聲哭著說(shuō)：“累死累活把孩子們養(yǎng)大了，落這么個(gè)下場(chǎng)!”那小伙子冷酷地說(shuō)：“與其像現(xiàn)在這樣，還不如不生下來(lái)。我剛才看見(jiàn)那一個(gè)，肺都要?dú)庹?。我?duì)自己說(shuō)：瞧，我本來(lái)應(yīng)該是這個(gè)樣子?！?BR> 他站起來(lái)?！班蓿易詈眠€是別再留在這兒了，因?yàn)槲視?huì)從早到晚責(zé)怪你們，我會(huì)使得你們的日子不好過(guò)。你們看，這件事我永遠(yuǎn)不會(huì)饒恕你們!”兩個(gè)老人垂頭喪氣，流著眼淚卻一聲不響。他接著又說(shuō)：“不行，想到這件事太痛苦了。我寧可到別的地方去謀生?！彼蜷_(kāi)門(mén)，一片說(shuō)話聲傳進(jìn)來(lái)。瓦蘭一家正在慶祝孩子的歸來(lái)。于是夏洛跺了一下腳，朝他的父母轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)，嚷道：
“土包子!”
他消失在黑夜里。
小酒桶【2】。
埃佩維爾鎮(zhèn)上開(kāi)客店的?？评习逶诂敻癖R瓦爾老婆婆的農(nóng)莊門(mén)前停下了他的兩輪輕便馬車(chē)，他是一個(gè)高大的漢子，40歲、滿面紅光，腆著個(gè)大肚子，本地人都知道他陰險(xiǎn)狡猾。
他把馬拴在柵欄門(mén)的木樁上，進(jìn)了院子。他有一塊地緊挨著這位老婆婆的地，好久以來(lái)他就看中了她這份產(chǎn)業(yè)。他曾經(jīng)不下數(shù)十次地試圖把它買(mǎi)下來(lái)，可是老婆婆總是固執(zhí)地拒絕了。
“我生在這塊地上，我也要死在這塊地上，”她說(shuō)。
他進(jìn)去的時(shí)候，她正在屋門(mén)前削土豆。她72歲了，滿臉皺紋，全身干癟，傴僂著腰，可是像個(gè)年輕姑娘一樣，永遠(yuǎn)不懂什么叫累。?？葡窈门笥阉频嘏牧伺乃谋?，然后坐在她旁邊的'一張小矮凳上。
‘“喂!老婆婆，身子骨兒老是這么硬朗?”
“還算不錯(cuò)，您怎么樣，普羅斯佩老板?”
“唉，唉!就是有點(diǎn)兒風(fēng)濕病，要不然可就稱心如意了?！?BR> “那太好了，太好了?！?BR> 她再也不說(shuō)什么。希科看著她干活。她那像鉤子似的、滿是筋疙瘩的、和螃蟹爪子—樣堅(jiān)硬的指頭，跟鉗子一樣從筐子里鉗起了一塊灰色的土豆，飛快地轉(zhuǎn)動(dòng)，另一只手拿著一把舊刀子削著，長(zhǎng)條的皮就挨著刀刃削下來(lái)了。等土豆整個(gè)都變成黃色時(shí)。她就把它扔在一個(gè)水桶里。三只膽大的老母雞一個(gè)跟著一個(gè)走過(guò)來(lái)，一直走到她的裙子底下拾土豆皮，然后叼著食急急逃開(kāi)。
月3日小說(shuō)的讀后感篇十八
今天，我讀了曹文軒叔叔的著作――草房子。由于是太喜歡這本書(shū)，我讀了沒(méi)多長(zhǎng)時(shí)間就讀完了。文中的人物各有各的特點(diǎn)，比如說(shuō)光頭的陸鶴、調(diào)皮機(jī)靈的桑桑、笛聲優(yōu)美的蔣一輪、溫文爾雅的溫幼菊、美麗動(dòng)人的白雀等等，讓你一看就可以記下來(lái)，并且印象深刻。
我被杜小康的精神深深地感動(dòng)了，杜小康雖然知道家境很不好，但是他仍沒(méi)有忘記讀書(shū)、忘記學(xué)習(xí)。因?yàn)椴荒茏x書(shū)，竟違背良心去偷別人的書(shū)，偷雖然不對(duì)，可是這一點(diǎn)可以體現(xiàn)出什么？體現(xiàn)的不就是杜小康對(duì)學(xué)習(xí)深深的渴望嗎？我們有些孩子，很不喜歡讀書(shū)，都希望一輩子呆在家中，永遠(yuǎn)不去學(xué)習(xí)。我們都應(yīng)該知足了！和杜小康比起來(lái)，我們是多么的幸福，杜小康想讀書(shū)都不能讀啊！
讓我們也向杜小康學(xué)習(xí)，變成一個(gè)熱愛(ài)讀書(shū)的好孩子！
月3日小說(shuō)的讀后感篇十九
《吶喊》是魯迅先生寫(xiě)的一本小說(shuō)集。他為了喚醒愚昧無(wú)知的中國(guó)人，便棄醫(yī)從文，寫(xiě)了許多著名小說(shuō)，并收集在《吶喊》里。
《狂人日記》是我印象最深的一篇小說(shuō)，它也是中國(guó)歷史上第一部白話小說(shuō)。所謂日記，就是一個(gè)人，得了“迫害狂”之類(lèi)的狂病，在得病期間寫(xiě)的日記。自然，日記中語(yǔ)無(wú)倫次，狂人的所見(jiàn)所聞都被他認(rèn)為是吃人。魯迅先生想借狂人的口吻，來(lái)反映封建社會(huì)這所謂“吃人”的本質(zhì)。
魯迅先生文筆精妙，因而文中有許多地方值得回味。
“我翻開(kāi)歷史一查，這歷史沒(méi)有年代，歪歪斜斜的每頁(yè)上都寫(xiě)著‘仁義道德’幾個(gè)字。我橫豎睡不著，仔細(xì)看了半夜，才從字縫里看出字來(lái)，滿本都寫(xiě)著兩個(gè)字是‘吃人’！”這反映了中國(guó)封建社會(huì)名義上是提倡孔子的“仁義道德”一大套真理，可實(shí)際呢，自然是封建社會(huì)殘暴統(tǒng)治、壓迫、剝削老百姓，使百姓的思想深受其毒害。封建社會(huì)，無(wú)論是誰(shuí)，都被這無(wú)形的思想所禁錮，以至于改朝換代，仍然逃不出封建這圈子，而始終改不了多年這“吃人”的本性。
在第十篇中，“他們豈但不肯改，而且早已布置；預(yù)備下一個(gè)瘋子的名目罩上我。將來(lái)吃了，不但會(huì)太平無(wú)事，怕還會(huì)有人見(jiàn)情。佃戶說(shuō)大家吃了一個(gè)惡人，正是這方法。這是他們的老譜！”這幾句我認(rèn)為是妙到極點(diǎn)了。按這狂人的話說(shuō)，就相當(dāng)于找個(gè)合理的借口吃了他。而2000多年的封建歷史上，又無(wú)償不是這樣。一些人為了推翻殘暴的統(tǒng)治，而發(fā)動(dòng)正義的戰(zhàn)爭(zhēng)，但統(tǒng)治者不會(huì)這么束手就擒，統(tǒng)治者稱之為“造反”。一旦起義失敗，往往這些英雄會(huì)留下千古罵名，英雄就便為狗熊了。一個(gè)好人的頭上被頂了個(gè)惡人的罪名，那些真正的惡人就可以光明正大地殺了這好人。
狂人其實(shí)是一個(gè)也覺(jué)醒的反封建分子的形象。所謂的瘋言瘋語(yǔ)恰恰是最清醒、最真實(shí)的。而持續(xù)2000多年的封建傳統(tǒng)也使許多人的思想受到侵害和禁錮，能真正醒悟的人，反而被視為瘋子。作者寫(xiě)這篇時(shí)，當(dāng)時(shí)正是封建統(tǒng)治剛剛被推倒的沒(méi)幾年，仍然有人想“光宗耀祖”，復(fù)立封建社會(huì)。他們也沒(méi)有逃脫思想的牢籠，許多知識(shí)分子投入到救國(guó)救民，開(kāi)啟民智的行列中。從最后那聲“救救孩子”那悲切的呼喚，表示了狂人對(duì)此的無(wú)奈，也用來(lái)啟發(fā)他們的最后一聲呼喚。
吶喊中其他文章，比如《孔乙己》、《藥》、《阿q正傳》都是值得人去品味的，魯迅先生借筆來(lái)喚醒當(dāng)時(shí)的他們，同時(shí)也為后世留下一筆精神財(cái)富，為中國(guó)文學(xué)打下了基礎(chǔ)。
現(xiàn)代社會(huì)，早已不是那殘酷、專制的封建社會(huì)了，但仍存在一些類(lèi)似于“吃人”的不平事。比如一些非法犯罪分子在網(wǎng)上發(fā)布的一些針對(duì)某人的人身攻擊；官場(chǎng)上暗地里的爭(zhēng)斗；一些殺人、賄賂事件等等。在身邊的情況下，我聽(tīng)說(shuō)一些工廠單位不給剛來(lái)的職工發(fā)工資或少發(fā)工資，這其實(shí)也是一種吃人現(xiàn)象吧。不過(guò)有些已經(jīng)被法律解決了。
也許，大家也許也要向魯迅先生那樣吶喊，大家現(xiàn)代社會(huì)也仍然存在許多愚昧無(wú)知的人，仍然會(huì)有一些不平事。吶喊吧，為了祖國(guó)，為人民，為更美好的未來(lái)而努力！