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    校園文化論文篇一
    摘要：校園文化建設(shè)滲透于學校的、科研、管理、生活及各種校園活動等方面，是學校實施素質(zhì)教育和精神文明建設(shè)的重要組成部分，是推進學校和諧發(fā)展的重要載體。和諧的校園文化，能使師生的人格得到了塑造，個性得到了發(fā)展，精神境界得到了升華。本文從物質(zhì)文化、精神文化、制度文化三方面入手構(gòu)建校園文化，以期營造師生共同的美好的精神家園。
    校園文化是以學生為主體，以校園為主要空間，以育人為主要導(dǎo)向，以精神文化、環(huán)境文化和制度文化建設(shè)等為主要內(nèi)容，以校園精神、文明為主要特征的一種群體文化。健康的校園文化，可以陶冶學生的情操、啟迪學生心智，構(gòu)建學生健康人格，全面提高學生素質(zhì)。校園文化建設(shè)包括校園物質(zhì)文化建設(shè)、精神文化建設(shè)和制度文化建設(shè)，這三個方面建設(shè)的全面、協(xié)調(diào)的發(fā)展，將為學校樹立起完整的文化形象。
    一、打造完善的校園環(huán)境，構(gòu)建校園物質(zhì)文化。
    在校園文化建設(shè)中，物質(zhì)文化是實現(xiàn)目的的途徑和載體，是推進學校文化建設(shè)的必要前提。環(huán)境教育力量對學校全體成員，特別是對學生，能產(chǎn)生巨大的心理效應(yīng)，對學生養(yǎng)成良好行為規(guī)范起到潛移默化、寓教于景的作用。校園物質(zhì)文化，能使學生不知不覺，自然而然受到熏陶、暗示、感染。
    完善的設(shè)施、合理的布局、各具特色的建筑和場所，將使人心曠神怡、賞心悅目，將有助于陶冶師生的情操，有助于凈化師生的美好心靈；校園綠化、室內(nèi)布置、校園衛(wèi)生、教學硬件的構(gòu)置、擺放等，能使師生員工在求知、求美、求樂中受到潛移默化的啟迪和教育；校園的畫廊、報欄、櫥窗、黑板等是文化傳播的重要載體，英雄模范的畫像、科學家、音樂家的名言，無不啟迪智慧，催人奮進。
    校園物質(zhì)文化建設(shè)要體現(xiàn)教育性、藝術(shù)性。優(yōu)美、完善的環(huán)境有利于學生陶冶情操、凈化心靈、激發(fā)靈感、啟迪智慧，有利于學生綜合素質(zhì)的提高。學校應(yīng)注重環(huán)境文化的發(fā)展，為校園環(huán)境賦予一定的文化色彩和教育意識，增強環(huán)境育人的功能。學校要用美的環(huán)境教育學生熱愛學校，用富有藝術(shù)氣息的景致激發(fā)學生創(chuàng)造的潛能。
    二、形成優(yōu)良的校園風氣，構(gòu)建校園精神文化。
    校園精神文化建設(shè)是校園文化建設(shè)的核心內(nèi)容，主要包括校園歷史傳統(tǒng)和被全體師生員工認同的共同文化觀念、價值觀念、生活觀念等意識形態(tài)，具體體現(xiàn)在辦學理念、校風、教風、學風和學校人際關(guān)系上。
    1、辦學理念。辦學理念是一所學校辦學的出發(fā)點和最高理想。學校的辦學理念體現(xiàn)的是學校的辦學之道，教學之道，求學之道，管理之道，是師生實現(xiàn)自己人生價值，追求卓越，走向成功之道。學校的辦學理念要充分體現(xiàn)本校的辦學思想，學校的一切工作最終結(jié)果要讓每一個在這里工作和學習的師生對自己充滿希望、對生活充滿希望、對未來充滿希望，最大限度地挖掘出自身潛能。
    2、校風建設(shè)。校風是學校全體師生在長期的教育實踐中形成的相對穩(wěn)定的精神狀態(tài)和作風。優(yōu)良的校風是學校的一面旗幟，激勵著教師為人師表，辛勤育人，同時也鞭策著學生勤奮學習，積極向上。
    3、教風建設(shè)。教風是一所學校教師長期積累和形成的教學風格，是教師道德品質(zhì)、文化知識水平、教育理論、技能等素質(zhì)的綜合表現(xiàn)。學校要倡導(dǎo)嚴謹治教、敬業(yè)愛生的教風。為培養(yǎng)良好的教風，學校需花大力氣創(chuàng)造各種條件，使教師的工作積極性得到最大限度的發(fā)揮。
    4、學風建設(shè)。學風是學生在學習過程中形成的學習習慣、治學精神、治學態(tài)度的集中體現(xiàn)。為樹立勤學好問、刻苦鉆研的學風，學校要經(jīng)常對學生進行學習目的教育，要加強對學生進行日常行為規(guī)范的訓(xùn)練，培養(yǎng)學生良好的學習習慣。優(yōu)良學風像校風、教風一樣，對學校教育教學質(zhì)量的提高，對學生人格品質(zhì)的發(fā)展和完善，對促進學生德、智、體、美、勞全面發(fā)展有著重要意義。
    5、人際關(guān)系建設(shè)。在校園內(nèi)建立起尊重、信任、友好、民主、團結(jié)、合作、和諧的人際關(guān)系，這不僅能有效地緩解工作、學習壓力，還能使師生在工作學習上心情愉快、心態(tài)平和，身體健康，而且有利于良好集體的形成和學校各項工作開展。
    一所學校的優(yōu)良校園風氣一經(jīng)形成，便可以振奮人的精神，激勵人的斗志，規(guī)范人的行為，使每個學生的學習目標、學習態(tài)度、學習方法及教師的教學思路，教學風格，領(lǐng)導(dǎo)的工作作風都出現(xiàn)良性循環(huán)。
    完善健全的校園規(guī)范，構(gòu)建校園制度文化。
    校園制度文化作為校園文化的內(nèi)在機制，包括學校的傳統(tǒng)、儀式和規(guī)章制度，是維系學校正常秩序必不可少的保障機制，是校園文化建設(shè)的保障系統(tǒng)?！皼]有規(guī)矩，不成方圓”，只有建立起完整的規(guī)章制度、規(guī)范了師生的行為，才有可能建立起良好的校風，才能保證校園各方面工作和活動的開展與落實。
    創(chuàng)造適合學生自主發(fā)展的`教育環(huán)境，是學校管理的最終目標。可以通過學校的規(guī)范化管理，為學生健康的生活方式奠基，讓每個學生有樂觀的心態(tài)，健康的體魄。為學生的終身學習奠基，使學生學會學習，掌握科學的學習方法，具有良好的人文素養(yǎng)和科學素養(yǎng)，具備創(chuàng)新精神、探究能力、合作意識和開放的視野，提高學生運用現(xiàn)代技術(shù)搜集和處理信息的能力。為學生做社會有用的人奠基，使學生學會尊重、學會做人；學會勞動、學會生存；學會健體、學會審美；學會交往，學會合作；學會學習、學會創(chuàng)造。
    校園文化是學校教育不可缺少的重要組成部分，是學校所具有的特定的精神環(huán)境和文化氛圍，它體現(xiàn)了一所學校的校風。校園文化是社會文化的重要組成部分，始終處在社會文化的前沿，既承擔著育人的重要職責，也承擔著引領(lǐng)社會文化的重要任務(wù)。校園文化作為一種環(huán)境教育力量，對學生的健康成長有著巨大的影響，學校只有豐富校園文化的內(nèi)涵，不斷積淀、不斷創(chuàng)新，營造適合本校特色的校園文化，才能擁有師生共同的精神家園。
    參考文獻：
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    校園文化論文篇二
    摘要：通過建立“三個課堂”的模式，高校思政教育可以實現(xiàn)思政理論課建設(shè)與校園文化建設(shè)的有機融合，因此有必要探尋“三個課堂”的建立實踐策略和教育價值。
    關(guān)鍵詞：思政理論課;校園文化;建設(shè)與融合。
    一、高校思政理論課建設(shè)與校園文化建設(shè)融合的必要性。
    幫助大學生用馬克思主義立場、觀點、方法認識世情、國情與黨的基本理論、認識社會與人生，從而最終樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。
    校園文化建設(shè)則是通過開展系列有主題有意義的活動豐富大學生的業(yè)余生活，娛樂學生的身心、陶冶其性情、潛移其品性、培養(yǎng)其情操、塑造其靈魂。
    因此，校園文化建設(shè)的總體功能，無論在物質(zhì)的和精神的層面，都要具有導(dǎo)向、激勵、陶冶和凝聚的德育功能，有利于大學生正確的人生觀、世界觀、價值觀的培養(yǎng)和形成。
    思政課與校園文化在德育功能上的一致性，決定了這兩方面工作融合的必要性，兩項工作不能各自為政，兩個隊伍也不能互不往來，二者必須相輔相成。
    使得思政理論課突破有限的課時規(guī)定，有機地融合在校園文化活動中，有助于增強思想政治理論課的教育效果。
    二、高校思政理論課建設(shè)與校園文化建設(shè)融合的機制。
    既然思政課建設(shè)與校園文化建設(shè)兩種工作不能分割，那么就要探索能使得二者融合的有效機制。
    滁州職業(yè)技術(shù)學院在積極進行教學改革，提高思政理論課教學實效性的基礎(chǔ)上，探索出了一條有效地融合機制，即：構(gòu)建“三個課堂”實現(xiàn)思政理論課程活動化、校園文化活動課程化。
    “第一課堂”，即教室內(nèi)的思政課堂，是指按照學校人才培養(yǎng)方案，有規(guī)定計劃課時的必修課教學。
    主要是指在學校的范圍內(nèi)以大學生思想政治教育為主題的校園文化活動;“第三課堂”，即學校外的思政課堂，是廣闊的社會大課堂，是校外各類校園文化教育活動和思想政治教育活動。
    第二、第三課堂是隱性的，不列入教學計劃規(guī)定的課時之內(nèi)，是由學校學生管理隊伍組織，思政教師協(xié)助參與完成的。
    “第一課堂”所倡導(dǎo)的社會主義核心價值觀是“第二課堂”、“第三課堂”開展各類文化教育活動的指導(dǎo)思想和靈魂。
    “三個課堂”的共性是通過活動設(shè)計大大增加學生參與課堂的程度，讓學生在各種有組織、有步驟、有計劃的活動中感悟理論，辨析理論、掌握理論、應(yīng)用理論。
    三、滁州職院思政“三個課堂”與校園文化建設(shè)的實踐策略與價值分析。
    (一)“第一課堂”實踐策略與價值分析。
    首先，實現(xiàn)思政理論教學與校園文化教育在內(nèi)容上的融合。
    如高校廉政文化教育內(nèi)容在“形勢與政策”課程教學中，安排專門的章節(jié)講解廉政文化;在《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》課程教學中，把廉政文化建設(shè)與黨的建設(shè)理論結(jié)合講授。
    校園文化主題融入課堂教學，即實現(xiàn)了思政理論課教學目標，又實現(xiàn)了校園文化的建設(shè)目標。
    其次，實現(xiàn)思政理論教學與校園文化教育在形式上的融合。
    如在《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》規(guī)定課時的第一課堂中，結(jié)合教學目標設(shè)計系列發(fā)展任務(wù)，這些任務(wù)皆以校園文化活動的形式開展，分別為：大學生活計劃書，職業(yè)生涯規(guī)劃書，愛國主題演講會、人生價值主題ppt制作與演示、道德小品表演或道德現(xiàn)狀調(diào)查、辯論賽、創(chuàng)業(yè)計劃書、模擬法庭觀后感、給父母的一封成長匯報信等。
    改革考核形式，加強學生學習的過程管理，完成十項任務(wù)的成績匯總即課程最終成績。
    課堂教學活動化，極大地活化了教學內(nèi)容，避免了老師上課一言堂，提高了學生學習的主動性，考核方式的改革對于端正學風也有一定促進作用。
    (二)“第二課堂”的實踐策略。
    一、創(chuàng)造條件開設(shè)人文素質(zhì)選修課。
    已連續(xù)多年開設(shè)《中國傳統(tǒng)文化》，《創(chuàng)新思維訓(xùn)練》《哲學與人生》《社交與禮儀》《佛教與人生智慧》、《生活中的法律常識》等課程，學生選修熱情高漲，教學評價頗高，為大學生人文修養(yǎng)的提高和繁榮校園文化發(fā)揮重要作用。
    二、承擔學生業(yè)余黨校與“青馬工程”的授課工作，這些教學都極大地拓展了思政課實踐教學的空間，提高了學生思想政治素質(zhì)和觀察社會和分析社會現(xiàn)象的能力，也使實踐教學學生覆蓋面不斷提高。
    三、協(xié)助團委聯(lián)合管理各種學生社團和學生組織。
    每個思政老師結(jié)合自己的特長與愛好聯(lián)系2-3個社團作為指導(dǎo)老師，為社團發(fā)展出謀劃策、把握方向、提供智力支持，思政部參與的社團主要有志愿者協(xié)會、學生報刊社團、求是學社、明德學社、環(huán)保協(xié)會、心理協(xié)會、職業(yè)發(fā)展協(xié)會、創(chuàng)業(yè)協(xié)會等。
    四、協(xié)助團委開展校園文化活動等。
    比如，院團委舉辦的十五屆大專辯論賽，都是由思政部協(xié)助的，從制定辯題，到評委打分，到比賽點評清一色思政部老師，辯題與思政理論教學目標結(jié)合起來，同時辯論中的閃光點也在課堂上深度分析，使這一活動真正成為課堂的有效延伸。
    五、協(xié)助學生處開展大學生心理健康教育活動。
    滁州職院心理健康教育管理在學生處，而教育主要力量在思政部，共有八名專兼職思政教師獲得國家心理咨詢師證書，這些教師在心理學課程授課、心理咨詢、心理篩查等方面承擔主要任務(wù)。
    (三)“第三課堂”的實踐策略。
    一是思政理論課校外實踐基地的建設(shè)。
    比如，開辟了滁州市城市規(guī)劃館作為校外課堂，分批次的帶學生參觀，以滁州市為窗口，了解地方經(jīng)濟社會發(fā)展成果與改革開放的意義。
    開辟了來安縣新安鎮(zhèn)北門社區(qū)思政理論課教學社會實踐基地，向同學們介紹基層民主政治制度的發(fā)展;開辟瑯琊山銅礦企業(yè)基地和農(nóng)村村委會思政課社會實踐基地，作為了解企業(yè)與農(nóng)村發(fā)展的窗口。
    二是思政部廣泛參與團委組織的各種校外社會實踐活動。
    如重大紀念日、節(jié)假日、雙休日，帶領(lǐng)學生走出校門，到基層去，到企業(yè)、公益勞動、參觀考察、社會調(diào)查和志愿者活動。
    比如，參與了以“追尋革命先烈足跡”為主題的清明祭掃烈士墓活動;以“爭做合格公民，建設(shè)美好家園”為主題的社區(qū)志愿服務(wù)活動;以“城市文明我出力”為主題的交通文明勸導(dǎo)周活動;以“銘記歷史，珍惜生活”為主題的南京大屠殺紀念館參觀活動;以“人人獻出一點愛”為主題的看望孤寡老人和孤兒活動;以“扶困濟貧、互幫互助”為主題的困難學生募捐活動;以”知黨情、跟黨走”為主題的黨史宣講活動等等。
    這些社會實踐活動則奠定了大學生關(guān)注社會、奉獻社會的科學人生信念。
    (四)“第二課堂”、“第三課堂”的價值分析。
    思想政治理論課實踐教學，主要是指圍繞思想政治理論課教育教學目的而開展的、學生親身體驗的實踐活動。
    學生處與院團委是校園文化建設(shè)的主要機構(gòu)，這兩個部門與思政部在教育職能上有交叉重疊部分，為此，加強三個部門之間的合作，在提高教學實效性上有兩方面意義：第一，思政課教師參與社團管理與學生德育活動組織，是實現(xiàn)思政課理論與實際相結(jié)合、幫助學生深化對馬克思主義理論的理解、培養(yǎng)理論應(yīng)用能力的`有效途徑，拓展了實踐教學的時空。
    第二，思政治課教師隊伍與學校黨團組織工作者和輔導(dǎo)員隊伍相結(jié)合，有利于教師隊伍的能力素質(zhì)互補，提高隊伍整體教學實力，有利于思想政治理論課教學更有現(xiàn)實感和針對性，達到最大限度的育人效果。
    “三個課堂”教育實踐證明，思政理論課只有與校園文化有機融合，才能避免思政理論課的空洞與說教，才能把理論上活、上實;校園文化只有與思政理論課有機融合，才能避免校園文化建設(shè)成為雜亂無章的活動堆積，才能把活動組織的富有文化氛圍和教育價值。
    [參考文獻]。
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    校園文化論文篇三
    廣義上的校園文化是指“學校以廣大師生為主體，依據(jù)學校辦學定位及社會發(fā)展需要，所創(chuàng)造的精神財富及承載這些精神財富的一切學校物質(zhì)形態(tài)、組織制度和實踐活動的總和?！豹M義的校園文化則指以學生為主體，以校園為主要空間，以課外文化活動為主要內(nèi)容，院校領(lǐng)導(dǎo)、教職工共同參與，對全體師生具有廣泛感召力、凝聚力與激勵作用的一種群體文化。本文中所指校園文化，是指廣大高職院校根據(jù)社會發(fā)展需要與自身定位，在長期的教育、教學、管理及社會服務(wù)中所積累、秉承、創(chuàng)造并共享的，被廣大師生普遍認同的，反映師生共同價值觀念和人生追求的一切物質(zhì)財富、精神成果及其行為方式的總和。
    校園文化對高職院校的生存與發(fā)展起到舉足輕重的作用：其一，凝聚和導(dǎo)向功能。形成強有力的校園文化氛圍，使師生員工產(chǎn)生歸屬感、認同感和榮譽感，提升學校凝聚力。其二，促進和激勵功能。良好的校園文化能夠?qū)θw師生產(chǎn)生無形的促進與激勵作用，形成一種奮發(fā)向上、健康活潑的精神動力。其三，調(diào)適和穩(wěn)定功能。校園文化能夠通過凝聚、熏陶等內(nèi)在影響力創(chuàng)造和諧的精神氛圍，給學生成長成才提供優(yōu)質(zhì)良好的校園環(huán)境，將學生的興趣愛好、活動追求集中于學校內(nèi)部，有效減少學校安全隱患的出現(xiàn)。其四，輻射和展示功能。高職院校開展科技文化下鄉(xiāng)、社區(qū)街道志愿者活動等，把校園文化輻射到社會的各方面，為學校提供了展示辦學水平的契機，也提高了學校的社會知名度和影響力。其五，繼承和發(fā)揚功能。高職院校在對校園文化進行建設(shè)時應(yīng)堅持“揚棄”的態(tài)度，一方面應(yīng)該傳承優(yōu)秀的校園文化傳統(tǒng)，另一方面也應(yīng)隨時代的發(fā)展而不斷更新變化，使優(yōu)良的學校傳統(tǒng)和辦學理念得到繼承和發(fā)展。
    （一）文化底蘊較弱。
    一些高職院校是近些年為順應(yīng)我國教育發(fā)展規(guī)律，在原中等專業(yè)教育或職業(yè)技工教育的基礎(chǔ)上升格而成的，已積淀了原教育模式的辦學精神，缺乏高等職業(yè)教育的辦學經(jīng)驗與深厚的校園文化積淀。還有一些高職院校經(jīng)歷了不同體制、教育類型的重組，辦學理念、體制等存在交鋒和沖突。目前大多數(shù)高職院校并未形成特色鮮明、學科背景濃郁且被普遍認同的核心文化精神，更缺乏形成的有利土壤。如果忽略了文化的創(chuàng)新與提煉，而只是進行人員和資源的簡單整合與重組，所謂的高職校園文化也只能是空中樓閣，根本無法發(fā)揮文化育人的功效。
    （二）主體責任感不強。
    校園文化建設(shè)要求全校師生積極主動地發(fā)揮其主體性功能。現(xiàn)在高職院校中存在的一種普遍的不合理現(xiàn)象，認為校園文化建設(shè)是學校領(lǐng)導(dǎo)或?qū)W工線的事情，與專業(yè)教師或行政人員無關(guān)，呈現(xiàn)出一種“事不關(guān)己”的態(tài)度。另外，有部分學生參與活動的主動性不強，每次參加活動都只是固定的某一部分學生，即使偶爾參加也是學?！坝残砸蟆保紝?dǎo)致了校園文化呈現(xiàn)出很大的無序性與感染性。
    （三）重“硬件”輕“軟件”
    各高職院校為解決擴招帶來的巨大的教育資源壓力，在硬件建設(shè)上投入的人力、物力和財力較多，而相對而言軟環(huán)境的建設(shè)力度明顯不足，特別是在一些新成立的高職院校和中專改制的高職院校中尤其嚴重。一些高職院校認為精神文化、制度文化、職業(yè)文化建設(shè)的效果來得太慢，一時半會難見成效，浪費了學校的資源，不來點立竿見影的，比如修樓征地建房擴招等。
    （四）活動文化層次偏低。
    如今，高職院校中各種活動形式多、涉及面廣、時代感強，但過于重視庸俗文化，商業(yè)文化占據(jù)較大比重，過分追崇非主流文化而脫離了主流文化，偏離了高等教育人才培養(yǎng)的軌道。校園文化活動功利性太強，偏離了教育本位趨向。一份問卷調(diào)查顯示：26%的學生參加校園文化活動的目的是為了“評獎評優(yōu)”、14%的學生是為了“獲得各種榮譽”、60%的學生是為了“提高自身素質(zhì)”，表明現(xiàn)在大學生參加校園文化活動的目標并不單純，帶有明顯的功利色彩。
    （五）模仿程度較高。
    每個學校由于其歷史背景、學校結(jié)構(gòu)、培養(yǎng)目標不同，其校園文化也應(yīng)呈現(xiàn)出不同的特征。當前一部分高職院校在推進制度文化、實體文化建設(shè)，尤其在促進學校精神的形成中，缺乏創(chuàng)新意理念，未將學校自身的特點與未來發(fā)展趨勢相結(jié)合，形成品牌效應(yīng)，而是千篇一律的模仿本科學校，最終導(dǎo)致“東施效顰”的結(jié)果。高職院校應(yīng)明確自身定位，充分挖掘與利用合作企業(yè)家、優(yōu)秀校友等的輻射作用，結(jié)合學院的優(yōu)良文化傳統(tǒng)，追求學術(shù)氛圍與實踐氛圍、職業(yè)素養(yǎng)與企業(yè)文化的有機交融，充分體現(xiàn)應(yīng)用性、針對性的高職教育人才培養(yǎng)原則。
    三、高職院校校園文化創(chuàng)新策略探討。
    我國大部分高職院校的前身是中專、職高等，具有不同的創(chuàng)辦背景、歷史傳統(tǒng)、學科設(shè)置等、辦學閱歷，各個學校在發(fā)展定位上也應(yīng)表現(xiàn)出不同的特性。高職院校校園文化活動應(yīng)主要圍繞“職”的特色創(chuàng)新，讓學生在充分體現(xiàn)“職”氛圍的文化活動中激發(fā)熱情，得到教育。如浙江農(nóng)業(yè)商貿(mào)職業(yè)學院是一所以服務(wù)三農(nóng)為特色的高職院校，學院根據(jù)專業(yè)發(fā)展特色，開展無公害蔬菜義賣活動、美食節(jié)活動、專業(yè)技能大賽、創(chuàng)業(yè)規(guī)劃大賽等活動，特別黨建及學生管理中的“一系一品”申報及評選活動，起到了良好反響，既為學生提高技能、完善品格提供了廣闊平臺，也提升了學生的專業(yè)興趣與職業(yè)素養(yǎng)。
    通過將辦學理念融入社會實踐環(huán)節(jié)中，潛移默化地將學校精神在學生體驗社會生活的過程中根植于其價值體系中。通過進企業(yè)實踐，使學生將理論與實踐相結(jié)合，為更好地把握專業(yè)學習和技能提供了方向。學校利用課余時間組織倡導(dǎo)進入社區(qū)及其他公共場所，為他人提供無償幫助與服務(wù)，如清掃社區(qū)、助殘活動等，既讓大學生體會到了真實的社會生活，更重要的是學會了服務(wù)與奉獻。如浙江農(nóng)業(yè)商貿(mào)職業(yè)學院致力于將學校打造成“志愿者之校”，制定志愿服務(wù)管理條例，將志愿服務(wù)學時狀況納入到學生評獎評優(yōu)指標之中。全校六個系部在馬山敬老院、紹興市紡博會、紹興市客運中心、農(nóng)民工子弟學校等場所建立了長效志愿服務(wù)掛牌基地，不僅為社會送去了溫暖與服務(wù)，更提升了學生的綜合素養(yǎng)。高職院校應(yīng)加強對教師的培養(yǎng)，致力于建設(shè)“雙師”型教師隊伍，做到學正為師，身正為范。學校教師只有憑借嫻熟的教學能力、廣博的`知識、專業(yè)的實踐能力以及高度的責任心和良好的個人修養(yǎng)，才能對學生產(chǎn)生積極的作用，潛移默化地感召、影響學生，提高學生學習的積極性與動力，形成良好的校園氛圍。
    （二）創(chuàng)新物質(zhì)文化。
    蘇聯(lián)教育家馬卡連柯認為：“要培養(yǎng)真正可貴的品質(zhì)，就必須要有健全的教育環(huán)境，只有有了正確的教育工作才不會產(chǎn)生墮落的品格?！备咝Ｔ趯π@物質(zhì)文化進行建構(gòu)的過程中應(yīng)充分考慮教育性與創(chuàng)新性的有機結(jié)合，要注重整體與部分的把握，既要重點設(shè)置，也要全面統(tǒng)籌，力爭讓物質(zhì)文化中的各個細節(jié)都能起到潤物細無聲的熏陶作用。
    高職校園物質(zhì)文化建設(shè)要避免急功近利的思想，既要注重速度，也要注重質(zhì)量。學校建設(shè)規(guī)劃中的各項基本設(shè)施都應(yīng)承載著校園精神文化、職業(yè)文化和制度文化，讓物質(zhì)景觀具有濃郁的人文色彩。高職院校在對校門、辦公樓、宣傳專欄、教學樓等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)進行設(shè)計與規(guī)劃時，要堅持實用與特色相結(jié)合的原則，將文化精神注入到學校每一個角落，不僅讓在校的師生感受校園物質(zhì)文化，也通過人與物質(zhì)的流動，將特色校園文化帶出校門，帶向社區(qū)、企業(yè)，與社會產(chǎn)生交融。
    （三）創(chuàng)新制度文化。
    所謂創(chuàng)新型制度文化，是指與創(chuàng)新型人才培養(yǎng)目標相適應(yīng)的制度或規(guī)范。高職院校校園文化制度創(chuàng)新主要包括管理制度的創(chuàng)新與服務(wù)制度的創(chuàng)新。
    其一，創(chuàng)新管理制度。管理制度創(chuàng)新，即學校根據(jù)自身具體情況，制定科學、規(guī)范、操作性較強的獨具特色的人事管理、教學管理與學生管理等規(guī)章制度。如重點突出實訓(xùn)專業(yè)人員、試驗人員的能力職稱，制定適應(yīng)于高職教學的職業(yè)資格評聘制度。根據(jù)高職學生學習狀況、心理發(fā)展等方面的特征制定切合學生實際的校規(guī)校紀、競賽管理辦法等，以更好地約束高職學生的言行，激發(fā)他們的興趣和潛能；制定完善的人才管理制度，包括人才引進與培養(yǎng)、培訓(xùn)與進修等，激發(fā)教師愛崗敬業(yè)、潛心教學的精神；制定規(guī)范的校園文化制度，促進校園文化活動活潑有序地開展，增強高職特色校園文化氛圍。
    第二，創(chuàng)新服務(wù)制度。高職校園文化建設(shè)，重在以學生為本。高職院校創(chuàng)新服務(wù)制度，營造和諧的職業(yè)特色氛圍，有利于增添學生專業(yè)學習的信心和技能鉆研的動力，培養(yǎng)品質(zhì)優(yōu)秀、技能過硬的高等技術(shù)應(yīng)用型人才。高職院校的學生在學習能力、習慣等方面相對于本科生而言有一定的差距，高職院校應(yīng)根據(jù)高職學生的實際情況，制定積極有效的措施激發(fā)學生學習與鉆研的精神與能力。在校園活動上，既要把握特色，又要顧及大多數(shù)同學；在教學與實踐環(huán)節(jié)，要根據(jù)教學方法的不同而制定合理且操作性強的學習實訓(xùn)評價考核制度；在后勤服務(wù)及公寓管理方面，充分考慮“以學生為本”思想，形成和諧氛圍。
    （四）創(chuàng)新活動文化。
    校園活動文化的開展對于培養(yǎng)廣大師生的愛國主義精神，弘揚我國優(yōu)良的傳統(tǒng)文化起到了重要的作用，校園活動文化的開展不僅可以陶冶師生情操，還可以促進個體潛能最大限度地得到發(fā)揮，增強團體凝聚力，促進和諧校園文化的建設(shè)。
    其一，加強社團文化建設(shè)。社團文化是校園文化建設(shè)的重要載體之一，學生在社團活動中不僅能增長文化藝術(shù)知識，更能增加他們之間的人際交往，加強相互配合、共同協(xié)作的優(yōu)良品質(zhì)，增強自身創(chuàng)造力。學校相關(guān)部門要在思想和組織等層面保障學生社團活動的開展，既注重思想性和知識性，又注重藝術(shù)性，防止消極文化及不良價值觀的侵襲。加強對學生社團創(chuàng)辦理念、工作思路及方法等的科學指引，引導(dǎo)學生進行勇于實踐、自主管理，進而營造具有探索精神和創(chuàng)新思維的校園文化氛圍。學校開展的課外科技活動要盡量做到活動與專業(yè)相結(jié)合，在活動中加強學生專業(yè)學習深度與興趣，避免脫離所學專業(yè)、不切實際的課外活動。
    其二，開展校企文化對接活動。高職教育的人才培養(yǎng)目標要求高職教育必然要面向社會，適應(yīng)市場。高職院校各類校園文化活動的開展，也要注重拓寬產(chǎn)學結(jié)合、校企合作的路徑；開展的活動要注重實效性及校企文化的對接和融合，彰顯高職教育特色和企業(yè)文化，讓學生在活動中受到企業(yè)文化的熏陶；在學生活動開展時也可邀請企業(yè)知名人士到校擔任評委或做專題講座等。如浙江農(nóng)業(yè)商貿(mào)職業(yè)學院致力于與紹興市諸氏方圓集團建立長效合作機制，企業(yè)免費面向?qū)W院學生開設(shè)企業(yè)經(jīng)理人培訓(xùn)等活動，不僅強化了學生的企業(yè)文化意識，也實現(xiàn)了高職院校辦學理念與用人市場的對接。
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    校園文化論文篇四
    摘要：從本質(zhì)上講，高校校園文化建設(shè)和思想政治教育原本就具有統(tǒng)一性。近年來，隨著民辦高等教育的不斷改革與發(fā)展，校園文化已經(jīng)成為民辦高校推動思想政治教育工作的重要載體。本文通過闡述民辦高校校園文化建設(shè)與思想政治教育之間的關(guān)系，分析了當前民辦高校校園文化建設(shè)與思想政治教育互動中存在的問題，以鐘山職業(yè)技術(shù)學院為例，提出了民辦高校校園文化建設(shè)與思想政治教育互動的實現(xiàn)途徑。
    關(guān)鍵詞：民辦高校；校園文化建設(shè)；思想政治教育；互動。
    近年來，我國高等教育取得了飛速發(fā)展。隨著高等教育內(nèi)涵建設(shè)的不斷推進，民辦高校校園文化建設(shè)已經(jīng)成為高校教學管理與人才培養(yǎng)創(chuàng)新的重要靈魂。[1]目前民辦高校已經(jīng)把校園文化建設(shè)作為學校中心工作，并且將其視為高校思想政治教育工作的重要載體，從而通過文化引領(lǐng)達到育人的目的，對民辦高校思想政治教育形式的更新具有重要的意義。當然，民辦高校思想政治教育工作從某種意義上也推動了校園文化建設(shè)以及創(chuàng)新發(fā)展，其中表現(xiàn)在思想政治教育為優(yōu)秀的校園文化提供了重要的導(dǎo)向支持和理論基礎(chǔ)，促使兩者之間的互動形成良性發(fā)展。所以，加強新形勢下民辦高校校園文化建設(shè)與思想政治教育之間的互動研究，是當前高等教育研究的一項重要課題。
    基于全人教育的視角下民辦高校校園文化建設(shè)與思想政治教育在教育教學實踐中相互影響、互榮共生，民辦高校校園文化建設(shè)推動思想政治教育，反過來思想政治教育也促進校園文化建設(shè)與發(fā)展，兩者已經(jīng)成為民辦高校教育教學的重要組成部分。1.民辦高校校園文化建設(shè)推動思想政治教育隨著高校教育的快速發(fā)展，很多民辦高校在辦學過程中，通過校園文化建設(shè)和加強德育教育來打造學校的辦學特色。因此，民辦高校校園文化建設(shè)和思想政治教育兩者在教育實踐中相互促進。一方面加強校園文化建設(shè)是促進思想政治教育的有效載體，通過開展一系列豐富多彩的校園文化活動可以充實學生的第二課堂。[2]另一方面優(yōu)秀的校園文化不僅能夠影響學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，而且有利于校園文化的導(dǎo)向和教育的功能拓展以及思想政治教育教學實效性的有效提高。2.思想政治教育促進民辦高校校園文化建設(shè)民辦高校加強思想政治教育，一方面為校園文化建設(shè)提供重要的理論基礎(chǔ)和指導(dǎo)，另一方面面對現(xiàn)代社會呈多元化的發(fā)展趨勢，要求學生不僅要有過硬的專業(yè)技能，而且還要有較高的職業(yè)素養(yǎng)，堅持正確的意識形態(tài)，為社會培養(yǎng)更多的有知識、有文化的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。另外，民辦高校思想政治教育也是校園文化建設(shè)的重要途徑之一，加強民辦高校思想政治教育，不僅能夠激發(fā)學生學習的熱情和動力，而且還能夠增強他們的社會責任感和使命感，從而創(chuàng)造出更多的優(yōu)秀教學研究成果，推動校園文化健康發(fā)展。
    二、民辦高校校園文化建設(shè)與思想政治教育互動中存在的主要問題。
    三、民辦高校校園文化建設(shè)與思想政治教育互動的實現(xiàn)途徑。
    教育部〔20xx〕16號文件《關(guān)于進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見》中明確規(guī)定：“在目前高等教育中一項極為重要的任務(wù)就是要不斷加強和改進大學生思想政治教育，要在教育實踐中加強高校校園文化建設(shè)，并且體現(xiàn)社會主義特點和時代特征”。加強民辦高校校園文化建設(shè)與思想政治教育互動發(fā)展，不僅有利于提高學校的辦學水平和社會聲譽，而且還可以提高學生的綜合能力，增強他們的就業(yè)競爭力。本文以南京鐘山職業(yè)技術(shù)學院為例，主要從校園文化建設(shè)與思想政治教育互動四個方面進行探討，從實踐的角度提出了民辦高校校園文化建設(shè)與思想政治教育互動的途徑。
    2.完善民辦高校校園文化建設(shè)與思想政治教育互動機制科學健全的機制是民辦高校加強校園文化建設(shè)和思想政治教育工作的重要前提，這不僅是校園文化建設(shè)和思想政治教育工作的主要內(nèi)容，而且也是對學校老師和學生外在行為的一種約束。因此民辦高校需要結(jié)合現(xiàn)代大學生的特點，從頂層設(shè)計校園文化建設(shè)的指導(dǎo)思想，對思想政治教育教學進行深入系統(tǒng)的研究。在具體實踐過程中，通過不斷完善校園文化建設(shè)與思想政治教育互動的機制，不斷加強兩者之間的協(xié)調(diào)發(fā)展，創(chuàng)新開展思想政治教育工作，定期舉辦職業(yè)技能節(jié)和文化藝術(shù)節(jié)等活動，從而調(diào)動了學生的積極性，提高了學生的職業(yè)技能和綜合素質(zhì)。
    3.優(yōu)化民辦高校校園文化建設(shè)與思想政治教育互動的環(huán)境良好的物質(zhì)基礎(chǔ)和精神環(huán)境是推動民辦校園文化建設(shè)與思想政治教育良性互動的重要因素，其中優(yōu)化兩者互動的環(huán)境主要表現(xiàn)在兩點，一是優(yōu)化外部環(huán)境的保障互動需要堅持正確的價值取向；二是優(yōu)化內(nèi)部校園環(huán)境是提高互動發(fā)揮作用的有效機率。學院在辦學過程中，在教育主管部門以及地方政府的幫助協(xié)調(diào)下，廣大教職員工全員參與，重視學校環(huán)境建設(shè)，積極開展豐富的主題教育，營造和諧的文化氛圍，形成了人文氣息濃郁的大學校園，實現(xiàn)了校園文化建設(shè)與思想政治教育兩者之間的良性互動。
    4.加強民辦高校校園文化建設(shè)與思想政治教育互動的隊伍建設(shè)隨著民辦高校教育教學改革的不斷推進，內(nèi)涵建設(shè)的不斷深入，建立一支業(yè)務(wù)精、素質(zhì)高和能力強的師資隊伍是實現(xiàn)民辦高校校園文化建設(shè)與思想政治教育有效互動的重要環(huán)節(jié)。因為民辦高校校園文化建設(shè)與思想政治教育互動發(fā)展已經(jīng)成為高等教育內(nèi)涵建設(shè)發(fā)展中的重點工作之一，所以學院在制定互動人才選拔方案時，首先應(yīng)考慮具有一定的校園文化建設(shè)或者思想政治教育工作經(jīng)驗，然后在綜合素質(zhì)高、組織能力強的教師隊伍中進行選拔，建立一支優(yōu)秀的互動人才隊伍。所以，加強有序的互動教師隊伍建設(shè)是推動民辦高校校園文化建設(shè)與思想政治教育互動的重要保障。
    總之，民辦高校校園文化建設(shè)與思想政治教育之間存在緊密的互動關(guān)系，兩者在互動原則、機制、環(huán)境以及隊伍建設(shè)方面可以進一步優(yōu)化，通過以鐘山職業(yè)技術(shù)學院為例，加強民辦高校校園文化建設(shè)與思想政治教育互動的全方位研究，對于推動我國民辦高校教育的改革與發(fā)展，為社會培養(yǎng)更多的技術(shù)技能型人才具有重要的現(xiàn)實意義。
    校園文化論文篇五
    高校學生黨支部是黨在高校最基層組織，服務(wù)型學生黨支部能夠有力地組織、推動校園文化建設(shè)。改革開放和社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展，社會生活和思想觀念的變化，給大學生帶來了種種影響，高校學生的精神文化生活逐漸呈現(xiàn)多元化趨勢，面對新形勢，高校校園文化建設(shè)必須始終堅持社會主義先進文化的發(fā)展方向，引導(dǎo)廣大學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，滿足廣大學生的文化需求。高校服務(wù)型學生黨支部，以科學發(fā)展觀為思想指南，踐行黨全心全意為人民服務(wù)為根本宗旨，引領(lǐng)著校園文化建設(shè)的方向。大學生黨員能夠繼承和發(fā)揚大學精神，把握校園先進文化建設(shè)的發(fā)展方向，帶領(lǐng)其他大學生共同建設(shè)校園先進文化。大學生黨員通過幫助大學生解決多元文化給他們帶來的困惑，化解矛盾、凝聚人心，能夠使基層黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用和大學生黨員的先鋒模范作用得到充分發(fā)揮。
    高校服務(wù)型學生黨支部是校園文化建設(shè)的重要載體。高校服務(wù)型學生黨支部以全心全意為人民服務(wù)為宗旨，了解廣大學生的所思所想，及時發(fā)現(xiàn)他們在生活中遇到的實際困難和問題，反映他們的意見和建議，是聯(lián)系高校黨組織與廣大學生的橋梁和紐帶。服務(wù)型學生黨支部緊密聯(lián)系和服務(wù)廣大學生，幫助學生解決實際困難，為大學生樹立好的榜樣，使大學生黨員和廣大學生能將服務(wù)理念內(nèi)化于心，為校園文化建設(shè)貢獻自己的力量。高校服務(wù)型學生黨支部通過組織豐富多彩的活動，營造服務(wù)氛圍，塑造服務(wù)品牌，在活動中充分發(fā)揮大學生黨員的先鋒模范作用和熱情，使服務(wù)精神成為大學生黨員的一種價值選擇，并帶領(lǐng)其他大學生共建校園文化。在校園服務(wù)文化的熏陶下，校園文化的激勵作用、規(guī)范作用和凝聚作用才能更好的發(fā)揮作用，才能促進校園其他建設(shè)的發(fā)展。因此，高校服務(wù)型學生黨支部是校園文化建設(shè)的重要載體，對提升大學生的綜合素質(zhì)起著至關(guān)重要的作用。
    校園文化建設(shè)是一項長期的系統(tǒng)工程，需要高校各項工作協(xié)調(diào)配合，高校服務(wù)學生黨支部具有先鋒堡壘作用，能有效協(xié)調(diào)共青團、學生會、社團等學生組織與學校之間的關(guān)系，開展豐富多彩的校園文化活動。大學生黨員是校園文化建設(shè)的生力軍，他們是青年學生中的優(yōu)秀者，是一些校園文化活動的組織者和策劃者，具有良好的組織能力和人格魅力，能夠引領(lǐng)廣大學生始終堅持社會主義先進文化的發(fā)展方向，同時他們也能化解同學之間、師生之間的矛盾，減少利益沖突，引導(dǎo)大學生正確看待自己、他人和社會，因此，加強高校服務(wù)型學生黨支部建設(shè)對開展好校園文化建設(shè)有著積極作用。
    二、高校服務(wù)型學生黨支部在校園文化建設(shè)中發(fā)揮作用的實踐途徑。
    （一）加強學生黨支部自身建設(shè)，發(fā)揮其引領(lǐng)作用。
    在校園文化建設(shè)中，高校服務(wù)型學生黨支部起著重要的引領(lǐng)作用，這種作用的發(fā)揮，必須加強其自身建設(shè)。首先，要堅持以科學發(fā)展觀為思想導(dǎo)向，踐行黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨，增強大學生走中國道路、建設(shè)中國特色社會主義先進文化的信心、信念。其次，要加強服務(wù)型學生黨支部的組織建設(shè)，第一，應(yīng)加強對大學生黨員的管理，建立“民主評議黨員”、“黨員義務(wù)服務(wù)日”等制度，爭強他們的光榮感和責任感；第二，建立學生黨員服務(wù)責任制和承諾制，確保大學生黨員主動聯(lián)系廣大學生，為廣大學生服務(wù)，努力實現(xiàn)好大學生的根本利益；第三，應(yīng)建立以廣大學生滿意為標準的服務(wù)評價體系，完善黨員獎懲激勵機制提升學生黨支部的服務(wù)質(zhì)量和學生黨員的服務(wù)素質(zhì)。
    （二）創(chuàng)新學生黨支部活動形式，發(fā)揮其橋梁作用。
    高校服務(wù)型學生黨支部是校園文化建設(shè)的的重要載體，通過發(fā)揮服務(wù)型學生黨支部在校園文化活動中的引領(lǐng)作用，使高校思想政治教育的任務(wù)、內(nèi)容和要求貫徹到學生中去，也能使廣大學生樂于接受，拓寬校園文化建設(shè)的陣地。高校應(yīng)以校園文化活動為依托，針對大學生的特點，通過開展各種知識競賽、時事政策講座，以及豐富多彩的文藝活動、體育活動等形式營造良好的校園文化氛圍。同時，高校學生黨支部應(yīng)堅持理論聯(lián)系實際，根據(jù)學生黨員所學的專業(yè)知識和能力，積極組織他們開展社會實踐活動，如志愿服務(wù)、考察調(diào)研、愛心奉獻等，在社會實踐中提升他們的服務(wù)能力。通過各種主題教育和服務(wù)活動加強黨組織與廣大學生的聯(lián)系，樹立高校學生黨支部在大學生群體中的核心地位，把廣大學生緊密團結(jié)在黨的周圍，更好的發(fā)揮服務(wù)型學生黨支部的橋梁和紐帶作用。
    （三）注重大學生黨員的培養(yǎng)，發(fā)揮他們的先鋒模范作用。
    校園先進文化建設(shè)，需要有學生群體的主動參與，大學生黨員是廣大學生中的骨干，是社會主義先進文化建設(shè)的中堅力量，充分發(fā)揮大學生黨員的先鋒模范作用，對于提升校園文化建設(shè)具有重要意義。在高校校園文化建設(shè)中，要做好學生黨員的培養(yǎng)教育工作，堅定大學生黨員的理想信念，發(fā)揮他們在政治上的優(yōu)勢，使他們成為社會主義先進文化的傳播者；提高大學生黨員的綜合素質(zhì)，增強他們?yōu)閺V大同學服務(wù)的能力和水平，鼓勵大學生黨員積極參加校園文化活動和社會實踐活動，發(fā)揮他們的先鋒模范作用，去感染、幫帶身邊的普通學生，激發(fā)廣大學生黨員積極、主動地參與校園文化建設(shè)。
    校園文化論文篇六
    校園體育文化就是以廣大學生為主體，以校園體育活動為主要內(nèi)容，以校園為活動載體與空間，以校園精神為特征的一種群體性文化。是由學校師生在校園活動實踐過程中，共同創(chuàng)造的體育物質(zhì)財富和精神財富的總和。而當前多元文化沖擊下的校園，更需要富有特色的學校文化支撐，實施鮮明的體育文化特色教育，以此來提高學生的文化修養(yǎng)與道德素質(zhì)，促進學校健康、文明、和諧的發(fā)展。
    校園文化是一個學校的靈魂與精神，它承載著學校的文化內(nèi)涵與人文底蘊，傳承學校的優(yōu)秀文化與道德情懷，感召一代又一代的學生，不斷把優(yōu)秀的精神財富傳達。而校園體育文化也是校園文化的一個重要組成部分，在學生成長、成才過程中具有非常重要的作用。校園體育文化就是以廣大學生為主體，以校園體育活動為主要內(nèi)容，以校園為活動載體與空間，以校園精神為特征的一種群體性文化。它又是社會文化的一部分，也具有社會文化的功能。校園文化作為一種社會文化，也是在一定社會政治、經(jīng)濟、文化、教育、體育等條件下，由學校師生在校園活動實踐過程中，共同創(chuàng)造的體育物質(zhì)財富和精神財富的總和。特別是當前多元文化沖擊下的校園，更需要富有特色的學校文化支撐，利用鮮明的文化特色實施教育，提高學生的文化修養(yǎng)與道德素質(zhì)，促進學校健康、文明、和諧的發(fā)展。
    文化的價值是校園文化的終極目標，也是校園文化的意義所在，而校園體育文化的價值同樣是學校文化教育的價值目標所在，在學生的成才、成長中具有非常重要的作用……《易經(jīng)》中說：“觀乎人文，以化成天下?！痹凇兑捉?jīng)》里的人是目的，“文”是內(nèi)容、是實質(zhì)，而“化”則是方法、手段、途徑，是“文”的特點，是大化風流、天成化育的境界，有造境，有化境，化境是“文”的本色要求和最高境界。同樣，體育文化就是通過體育的形式，傳遞一種文化內(nèi)涵，一種精神信條，不斷的把體育的優(yōu)秀特質(zhì)通過“化”的形式傳承。另外，體育文化作為學校教育的一個重要內(nèi)容，本身就承載這教育的使命，而它的使命就是體現(xiàn)更加有意義的文化價值。體育文化的價值就在于凝結(jié)校園優(yōu)秀傳統(tǒng)與文化，豐富學生的人文素養(yǎng)；傳遞互相理解、友誼、團結(jié)和公平競爭的精神，及其追求“更高、更快、更強”的奧林匹克精神；給予青年人奮發(fā)向上、超越自我，勇于克服艱難險阻，爭取勝利的意志和品質(zhì)的人生啟發(fā)；塑造健康、高尚的人格，促進入的全面、自由、和諧的發(fā)展。同時，彰顯學校的文化特色與教育內(nèi)涵，促進學校各項教育的有效開展。
    1.主觀因素。
    校園體育文化的活動主體就是人的活動，其目的就是人的發(fā)展。同樣，人的發(fā)展也影響體育文化的積極開展。在當前的中小學體育教學中，體育的教育地位依然沒有得到重視，而體育文化的教育功能也沒有得到關(guān)注，特別是學校領(lǐng)導(dǎo)的體育觀念，體育教師的社會責任，學生的學習態(tài)度，這些都直接決定體育文化的活動。20xx年秋，陜西省全面實施新課程改革，在新課程改革要求下，學校的體育教學也得到大的發(fā)展與提升，新課程也讓每一位教育工作者認識到體育的重要地位，及其對于學生發(fā)展的基礎(chǔ)作用。而在學校領(lǐng)導(dǎo)、教師、學生中應(yīng)堅持“健康第一”的指導(dǎo)思想，關(guān)注體育的精神，大力宣傳體育健身、體育文化、體育精神，從而提高人的體育認識，轉(zhuǎn)變體育教育教學觀念，積極實施有效、快捷的體育教育，促進人的全面和諧的發(fā)展。
    2.客觀因素。
    影響校園體育文化的客觀因素主要包括學校的文化宣傳、文化欄、傳遞文化的客體等，同時，也受校園文化氛圍的影響，而這些都是客觀存在的。譬如一個學校的文化氛圍濃郁，體育活動形式多樣，到處是喜聞樂見的體育活動項目，學校也有充足的體育場地器材，并能滿足學生的體育鍛煉需要，同時，還有特色的體育比賽活動，如一年一度的體育節(jié)、運動會、趣味體育比賽、圍棋賽、定向運動等，就會很好的傳承優(yōu)秀體育文化，學校應(yīng)加大體育文化投資，積極創(chuàng)設(shè)良好的體育文化場所，拓展體育文化形式，充分利用現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)媒介傳達體育精神，以此來提高校園的體育文化教育功能與作用，促進學生健康、快樂的學習成長。
    1.提高體育認識、轉(zhuǎn)變教育觀念，加大體育文化氛圍營造與創(chuàng)設(shè)，豐富校園體育文化展現(xiàn)形式。
    俗話說：“認識決定觀念，觀念決定行為?！倍趯W校體育文化建設(shè)上，學校領(lǐng)導(dǎo)、教師的體育認識與體育觀念直接決定學校的體育文化發(fā)展。在信息化快速發(fā)展的今天，一定要加強教師的在職學習與培訓(xùn)，提高領(lǐng)導(dǎo)、教師的體育認識，關(guān)注體育文化在學生教育中的教育作用，積極利用校園體育資源，強化校園體育文化教育，營造良好的體育文化氛圍，通過報欄、網(wǎng)站、專刊、led屏、黑板報、體育競賽等形式，形成良好的體育文化教育氛圍。
    2.關(guān)注學生體育社團、訓(xùn)練隊、體育競賽的文化教育作用，提高校園體育文化內(nèi)涵。
    學校的學生體育社團使學生自發(fā)組織的群眾性體育團體，是學校中志同道合的學生集體，在學生的體育技能提高與體育比賽開展中具有非常重要的作用。學校體育訓(xùn)練隊使學校完成體育競賽任務(wù)，實施“因材施教”策略的重要措施，它們在校園體育文化的形成與傳達方面具有強有力的推動作用，學生也正是通過這些活動形式了解掌握體育文化，并形成自身的體育精神信仰。同時，利用學校的各種體育比賽，傳遞校園體育文化內(nèi)涵，倡導(dǎo)文明健康的校園文化，有利于學校凝結(jié)學生的文化智慧，形成積極向上、健康和諧的校園文化，豐富學校體育文化內(nèi)容，深化學校體育文化結(jié)構(gòu)，有利于學校各項教育活動的有效開展。
    3.創(chuàng)新體育教學模式，引進新型體育項目，拓展體育教育功能，豐富校園體育文化內(nèi)容。
    創(chuàng)新體育教學模式已成為當前的體育教學改革趨勢，并為體育教學帶來新的活力與生機，讓體育教學有了更開闊的體育視野，并不斷把新興的體育項目引進體育教學，豐富體育教學的內(nèi)容選擇。同時把各種不同的體育項目特征融入教學，拓展體育文化意蘊，增加體育文化的實踐意義，突出了體育教育的重要功能，從而讓體育精神、體育健康、體育智慧、體育道德走進學生，改變學生，發(fā)展學生。
    校園文化論文篇七
    高校校園文化是社會主義精神文明在高校的體現(xiàn)，是一所高校獨特的精神風貌。校園文化建設(shè)不僅僅是高校學生管理和思想政治教育的途徑和手段，還是高校完成人才培養(yǎng)目標的重要保障。尤其是隨著網(wǎng)絡(luò)時代的到來，社會轉(zhuǎn)型的加快，很多高校在校園文化建設(shè)上的短板以及滯后性開始逐漸顯現(xiàn)出來，并時刻遭受更多元、更復(fù)雜的西方文化和不健康價值取向的沖擊。因此，加強高校校園文化的重塑與建設(shè)，是高校順應(yīng)改革發(fā)展潮流的必然選擇，在校園文化的`構(gòu)建上要有創(chuàng)新思維和時代觀念，堅持與時俱進，充分發(fā)揮學校團委、院系、職能部門的協(xié)調(diào)作用，促進校園文化建設(shè)工作的有效推進。
    （一）豐富校園文化生活，提高學生的人文素質(zhì)。
    在高校校園中，很多教師和學生都是多才多藝的，通過校園文化建設(shè)活動，不僅會給在校教職工和學生更多自我展示的舞臺，同時可以讓校園文化生活更加豐富多彩，讓更多的學生接受校園多元文化的熏陶，在校園內(nèi)部形成了良好的文化氛圍，形成對學生人文素質(zhì)培養(yǎng)的有效促進。例如，藝術(shù)類專業(yè)的學生能歌善舞，吹拉彈唱樣樣精通，他們創(chuàng)編和組織的文化藝術(shù)活動，具有很大的感染力，在受到在校大學生廣泛歡迎的同時，也是無形中實施了人文素質(zhì)教育。
    （二）增進學生交往，活躍校園文化氛圍。
    各學校在大力建設(shè)校園文化的過程中，大多都是以學生為中心的，所以能夠有效增進學生之間的交往，讓校園文化氛圍更加活躍。尤其是不同院系的校園文化，在建設(shè)過程中又會呈現(xiàn)出不同的特征，校園文化在建設(shè)與交流過程中，可以有效增進學生之間的交往和交流，在相互配合和共同娛樂中增進彼此的了解和信任，讓參與者都可以感受到豐富的校園文化魅力，并逐漸形成特色的校園文化氛圍。
    （三）改善學生行為，提高學生綜合素質(zhì)。
    在多元文化背景下，學生在身心素質(zhì)、行為習慣和道德品質(zhì)上都呈現(xiàn)出了很大的差異性，很多學生的思想和行為開始出現(xiàn)偏差，改善學生行為并糾正大學生的思想價值觀念就成為一項非常重要的教育任務(wù)。高校校園文化的建設(shè)，可以增加隱性教育的比重，促進學生思想價值觀和行為習慣在潛移默化中改善，最終起到提高學生綜合素質(zhì)的教育目標。例如，校園體育文化的建設(shè)與推廣，可以讓大學生根據(jù)自身的身體素質(zhì)、興趣偏好、運動條件和課余時間參與體育運動和交往，充分感受到體育運動的文化價值和魅力，不僅可以改善大學生的身體素質(zhì)和精神面貌，還緩解和排遣內(nèi)心的不良情緒，幫助學生樹立終身體育意識并提高綜合素質(zhì)。
    校園文化建設(shè)是高校加強內(nèi)部管理和開展外部活動的重要推進動力，是校園有效實施人才培養(yǎng)戰(zhàn)略的有效推進劑。所以高校應(yīng)積極培育與人才培養(yǎng)目標相適應(yīng)且具有自身特色的校園文化，使大學生都能夠了解、認可校園文化，并將其作為約束自身行為的重要標尺，在高校內(nèi)部形成良好的校園文化氛圍。
    （一）用社會主義核心價值觀統(tǒng)領(lǐng)高校校園文化建設(shè)全局。
    隨著網(wǎng)絡(luò)時代的到來，大學生群體開始接受更加多元化的校園文化，各種思想文化相互激蕩，這雖然豐富了我國高校校園文化建設(shè)的內(nèi)容、形式和手段。但同時也會對校園文化建設(shè)產(chǎn)生消極的影響。尤其是個人主義、自由主義和拜金主義等一些西方發(fā)達國家的腐朽思想，很容易通過網(wǎng)絡(luò)對大學生施加影響試圖以文化殖民的形式達到“文化同一”與“文化控制”。再如，西方國家的政治觀、民主自由觀、享樂主義等對當代大學生的影響是非常顯著的，很多青年學生的思想道德和價值觀也遭受了很大的沖擊，這將對我國高校校園文化建設(shè)帶來不良影響。因此，在校園文化建設(shè)的過程中，我們要始終堅持以馬克思列寧主義、毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系為指導(dǎo)，堅持用社會主義核心價值體系引領(lǐng)各種社會思潮，以實施科學文化素質(zhì)教育為基礎(chǔ)，以建設(shè)優(yōu)良校風、教風、學風為核心，以優(yōu)化校園文化環(huán)境為重點，幫助學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，在健康、和諧的高校校園文化中實現(xiàn)健康成長。
    （二）強化人本化的校園文化氛圍的營造。
    為了有效增強高校內(nèi)部的組織凝聚力，高校要加強校園人本文化的建設(shè)，即在組織內(nèi)部的管理活動中，要體現(xiàn)對學生個性化素質(zhì)和積極行為的充分尊重，科學評價每個學生的學習成果，營造出和諧、團結(jié)、友愛的校園文化氛圍。尤其是對于有家庭困難或遭遇突然變故的學生，組織上有多給予關(guān)心和幫助，以便讓學生更有組織歸屬感。
    同時，由于當前學生的學習、就業(yè)壓力在不斷增大，很多學生也會面臨生活壓力，所以容易出現(xiàn)心理健康問題，影響大學生在校期間的正常學習和生活。高校只有積極建設(shè)“以人為本”的校園文化，滿足學生在學生、生活和職業(yè)發(fā)展上的各種需要，保障學生擁有積極的學習心態(tài)，讓學生在一個優(yōu)越的學習環(huán)境下進行開展學習，才能保障高素質(zhì)人才的培養(yǎng)質(zhì)量。此外，高校在校園文化的建設(shè)過程中，一定要尊重專業(yè)知識和人才，在平時要重視高規(guī)格人才的發(fā)掘和培養(yǎng)，并制定有針對性的人才培養(yǎng)方案，通過理論教育與實踐教育相結(jié)合的形式，豐富學生的培養(yǎng)渠道，完善學生的綜合素質(zhì)。
    品牌是高校區(qū)分競爭對手的重要標志，高校要積極建設(shè)獨具特色的校園文化，并實現(xiàn)與校園品牌建設(shè)相結(jié)合，讓校園的人才培養(yǎng)理念、教學過程、校園文化活動等滲透出校園的特色文化，賦予高校更多的文化內(nèi)涵，展現(xiàn)良好的校園形象，這樣高校才能增強對大學生的吸引力，提高大學生對高校教育的滿意度，而且很難被其他高校效仿和超越。
    對此，高校在校園特色文化的建設(shè)上，要牢固樹立“以學生為中心”的校園文化建設(shè)理念，在改善校園物質(zhì)文化環(huán)境的基礎(chǔ)上，以校園精神文化建設(shè)為重點，細化校園服務(wù)細則，提高學生的專業(yè)素質(zhì)、思想道德素質(zhì)和人文素質(zhì)，實現(xiàn)校園文化品牌建設(shè)與人才培養(yǎng)目標的充分適應(yīng)。例如，藝術(shù)類專業(yè)的學生要積極建設(shè)學習型組織，可以定期創(chuàng)編和組織校園文化活動，尤其是與自身專業(yè)密切相關(guān)的校園文化活動，不僅可以有效檢驗自身的專業(yè)水平，還可以構(gòu)建良好的校園文化環(huán)境，逐漸形成自身的文化品牌效應(yīng)，實現(xiàn)自身文化影響力的不斷提升。
    （四）強化全員參與意識，共建特色校園文化。
    校園文化與人才培養(yǎng)息息相關(guān)，會涉及到大學生學習、生活、娛樂、休閑、科研、實習的的方方面面，所以校園文化建設(shè)的管理工作要面面俱到，每個學生也要增強自身的主體意識，要把自己看成是校園至關(guān)重要的一部分，并積極參與到校園文化建設(shè)的各項工作中來。
    校園文化建設(shè)目標的完成，會經(jīng)歷很多時間，并受多種因素的影響，所以真正有效的校園文化建設(shè)，一定要樹立全員參與共建的意識，在前期要做全面的校園文化需求分析和策劃，細化工作職責，并在建設(shè)過程中做好信息反饋和考核評估等工作，這樣才能保證校園文化建設(shè)與大學生文化需求的充分適應(yīng)。同時，為了鼓勵大學生更好的參與校園文化建設(shè)活動，高校可以鼓勵學生自主建設(shè)文化團體，組織和開展形式多樣的校園文化活動，讓學生對校園滿意，對校園文化滿意，樹立起對母校的積極情感，并自覺參與到校園文化的各項服務(wù)管理工作中來。
    結(jié)語。
    總之，高校的校園文化構(gòu)建，需要結(jié)合自身的專業(yè)設(shè)置情況和大學生的文化需求特點，積極完善校園文化建設(shè)的管理機制，塑造良好的校園文化氛圍，開創(chuàng)全員參與共建的良好局面，以增強在校大學生的人文素質(zhì)和凝聚力，促進大學生綜合素質(zhì)的協(xié)調(diào)發(fā)展。在構(gòu)建校園文化的具體實踐中，要因地制宜、因時制宜，在科學發(fā)展觀的指導(dǎo)下做到與時俱進，善于取人之長、補已之短，積極培育優(yōu)秀的校園文化，使其更好的服務(wù)于高校高素質(zhì)人才培養(yǎng)目標的實現(xiàn)。
    參考文獻。
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    校園文化論文篇八
    制度建設(shè)落后是獨立學院創(chuàng)業(yè)之初普遍存在問題。主要原因有六：第一，未能嚴格落實國家的一些法律法規(guī)，“依法治校”“民主治?！边M展緩慢；第二，學校董事會未能正常履行職能；第三，學校管理體制存在管理權(quán)限過于集中，系級管理權(quán)限過小的問題；第四，管理人員權(quán)責不明，分工不夠明確；第五，學校制度有生搬硬套“一本”“二本”院校制度之嫌，缺乏創(chuàng)造性；第六，缺乏制度意識，未能真正做到令行禁止。
    由于缺乏有力的物質(zhì)支撐以及未能充分認識校園文化活動的重要性，獨立學院校園文化活動單薄現(xiàn)象普遍存在。這主要表現(xiàn)在：第一，在缺乏校園活動的沉悶校園中，師生課余生活缺乏多樣性；第二，校園文化活動主要是層次不高的體育、娛樂以及商業(yè)活動，缺少以道德實踐、宣傳教育、學術(shù)交流、科技競賽、文化藝術(shù)等為主題的活動；第三，校園社團缺乏活力。
    較之精神文化、制度文化等文化建設(shè)，物質(zhì)文化建設(shè)在獨立學院建設(shè)中普遍受到重視，甚至在發(fā)展速度上超過“一本”“二本”院校，但是一些不如人意的問題依舊存在。一是滿足學生基本活動需求的場所偏少。二是校園物質(zhì)設(shè)施缺乏人文氣息和文化韻味。三是缺乏高雅人文藝術(shù)景觀。四是學院應(yīng)有的校園文化氛圍不夠濃厚。五是校園綠化不夠，自然環(huán)境尚需美化。
    1.加強對學生的思想政治教育。
    作為人才培育的先導(dǎo)，思想政治教育必須得到重視。獨立學院可以利用教學講壇、開放論壇等形式，引導(dǎo)學生樹立正確的人生觀、世界觀。通過校報、校廣播站、宣傳欄等校內(nèi)媒介，以宣傳好人好事來樹立良好榜樣，規(guī)范學生行為，使其樹立符合社會要求的`價值觀。此外，作為培養(yǎng)高級理論人才的重要基地，獨立學院教育學生時，要思想政治教育和職業(yè)道德教育并重，要以各種方式著重培養(yǎng)學生愛崗敬業(yè)精神，使其成為適應(yīng)社會需要的具有良好職業(yè)道德和工作方式的高素質(zhì)人才。
    2.加強學校的各項制度建設(shè)。
    制度建設(shè)是校園文化建設(shè)的重要組成部分。進行科學完整的制度體系建設(shè)，需要從學習、生活、娛樂等各個方面著手，獎懲分明，鼓勵先進，鞭策落后，通過獎勵和懲罰使學校所倡導(dǎo)的校園文化具體化，變成具體可見可感的現(xiàn)實因素，對學生進行心理強化。而進行制度建設(shè)時應(yīng)注意以下幾點：一是制度應(yīng)具備完整性；二是制度應(yīng)科學、可操作性強；三是保證制度的公正性。
    3.搞活“第二課堂”，打造課外“品牌”文化。
    獨立學院的“第二課堂”有利于學生展示自我、鍛煉自我、發(fā)展和完善自我。獨立學院可針對學生動手能力強、多才多藝、思維活躍等特質(zhì)帶動學生社團開展有利于發(fā)展學生素質(zhì)的課外活動，形成在學生中具有一定影響的課外文化“品牌”；通過舉辦各類科技創(chuàng)新發(fā)明賽以及暑期社會實踐等有利于豐富學生校園生活的課外活動，并借此推動發(fā)展建設(shè)學院“品牌”文化。
    4.加強基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，夯實物質(zhì)文化基礎(chǔ)。
    （1）建設(shè)美麗校園，優(yōu)化育人環(huán)境。校園文化外在具體表現(xiàn)為美麗的校園、良好的教育環(huán)境。保證足夠的辦學以及活動用地，提供豐富的健身器材和社團活動空間，形成良好的學習生活環(huán)境以增強師生歸屬感是獨立學院形成自身獨特校園文化所必須做到的。
    （2）打造標志性建筑，形成特色辦學文化。打造標志性建筑是獨立學院將其辦學理念以及文化特質(zhì)等具體化并以有形的方式展示出來所借助的主要手段。以標志性建筑為中心，以組織化、標準化、統(tǒng)一化等為標準，將教學樓、行政樓、宿舍樓乃至校服校徽等進行統(tǒng)一設(shè)計，從而使得校園文化得以突顯，增強師生凝聚力，提升自信心和自豪感。
    （3）加強配套設(shè)施建設(shè)，形成濃郁學習文化。獨立學院在進行物質(zhì)文化建設(shè)時切不可忽視相關(guān)配套設(shè)施的建設(shè)，若使得師生在教與學的過程中受限，則會對濃郁學習文化的形成產(chǎn)生不良影響。
    校園文化論文篇九
    廣義上的校園文化是指“學校以廣大師生為主體，依據(jù)學校辦學定位及社會發(fā)展需要，所創(chuàng)造的精神財富及承載這些精神財富的一切學校物質(zhì)形態(tài)、組織制度和實踐活動的總和?！豹M義的校園文化則指以學生為主體，以校園為主要空間，以課外文化活動為主要內(nèi)容，院校領(lǐng)導(dǎo)、教職工共同參與，對全體師生具有廣泛感召力、凝聚力與激勵作用的一種群體文化。本文中所指校園文化，是指廣大高職院校根據(jù)社會發(fā)展需要與自身定位，在長期的教育、教學、管理及社會服務(wù)中所積累、秉承、創(chuàng)造并共享的，被廣大師生普遍認同的，反映師生共同價值觀念和人生追求的一切物質(zhì)財富、精神成果及其行為方式的總和。
    校園文化對高職院校的生存與發(fā)展起到舉足輕重的作用：其一，凝聚和導(dǎo)向功能。形成強有力的校園文化氛圍，使師生員工產(chǎn)生歸屬感、認同感和榮譽感，提升學校凝聚力。其二，促進和激勵功能。良好的校園文化能夠?qū)θw師生產(chǎn)生無形的促進與激勵作用，形成一種奮發(fā)向上、健康活潑的精神動力。其三，調(diào)適和穩(wěn)定功能。校園文化能夠通過凝聚、熏陶等內(nèi)在影響力創(chuàng)造和諧的精神氛圍，給學生成長成才提供優(yōu)質(zhì)良好的校園環(huán)境，將學生的興趣愛好、活動追求集中于學校內(nèi)部，有效減少學校安全隱患的出現(xiàn)。其四，輻射和展示功能。高職院校開展科技文化下鄉(xiāng)、社區(qū)街道志愿者活動等，把校園文化輻射到社會的各方面，為學校提供了展示辦學水平的契機，也提高了學校的社會知名度和影響力。其五，繼承和發(fā)揚功能。高職院校在對校園文化進行建設(shè)時應(yīng)堅持“揚棄”的態(tài)度，一方面應(yīng)該傳承優(yōu)秀的校園文化傳統(tǒng)，另一方面也應(yīng)隨時代的發(fā)展而不斷更新變化，使優(yōu)良的學校傳統(tǒng)和辦學理念得到繼承和發(fā)展。
    （一）文化底蘊較弱。
    一些高職院校是近些年為順應(yīng)我國教育發(fā)展規(guī)律，在原中等專業(yè)教育或職業(yè)技工教育的基礎(chǔ)上升格而成的，已積淀了原教育模式的辦學精神，缺乏高等職業(yè)教育的辦學經(jīng)驗與深厚的校園文化積淀。還有一些高職院校經(jīng)歷了不同體制、教育類型的重組，辦學理念、體制等存在交鋒和沖突。目前大多數(shù)高職院校并未形成特色鮮明、學科背景濃郁且被普遍認同的核心文化精神，更缺乏形成的有利土壤。如果忽略了文化的創(chuàng)新與提煉，而只是進行人員和資源的簡單整合與重組，所謂的高職校園文化也只能是空中樓閣，根本無法發(fā)揮文化育人的功效。
    （二）主體責任感不強。
    校園文化建設(shè)要求全校師生積極主動地發(fā)揮其主體性功能?，F(xiàn)在高職院校中存在的一種普遍的不合理現(xiàn)象，認為校園文化建設(shè)是學校領(lǐng)導(dǎo)或?qū)W工線的事情，與專業(yè)教師或行政人員無關(guān)，呈現(xiàn)出一種“事不關(guān)己”的態(tài)度。另外，有部分學生參與活動的主動性不強，每次參加活動都只是固定的某一部分學生，即使偶爾參加也是學校“硬性要求”，都導(dǎo)致了校園文化呈現(xiàn)出很大的無序性與感染性。
    （三）重“硬件”輕“軟件”
    各高職院校為解決擴招帶來的巨大的教育資源壓力，在硬件建設(shè)上投入的人力、物力和財力較多，而相對而言軟環(huán)境的建設(shè)力度明顯不足，特別是在一些新成立的高職院校和中專改制的高職院校中尤其嚴重。一些高職院校認為精神文化、制度文化、職業(yè)文化建設(shè)的效果來得太慢，一時半會難見成效，浪費了學校的資源，不來點立竿見影的，比如修樓征地建房擴招等。
    （四）活動文化層次偏低。
    如今，高職院校中各種活動形式多、涉及面廣、時代感強，但過于重視庸俗文化，商業(yè)文化占據(jù)較大比重，過分追崇非主流文化而脫離了主流文化，偏離了高等教育人才培養(yǎng)的軌道。校園文化活動功利性太強，偏離了教育本位趨向。一份問卷調(diào)查顯示：26%的學生參加校園文化活動的目的是為了“評獎評優(yōu)”、14%的學生是為了“獲得各種榮譽”、60%的學生是為了“提高自身素質(zhì)”，表明現(xiàn)在大學生參加校園文化活動的目標并不單純，帶有明顯的功利色彩。
    （五）模仿程度較高。
    每個學校由于其歷史背景、學校結(jié)構(gòu)、培養(yǎng)目標不同，其校園文化也應(yīng)呈現(xiàn)出不同的特征。當前一部分高職院校在推進制度文化、實體文化建設(shè)，尤其在促進學校精神的形成中，缺乏創(chuàng)新意理念，未將學校自身的特點與未來發(fā)展趨勢相結(jié)合，形成品牌效應(yīng)，而是千篇一律的模仿本科學校，最終導(dǎo)致“東施效顰”的結(jié)果。高職院校應(yīng)明確自身定位，充分挖掘與利用合作企業(yè)家、優(yōu)秀校友等的輻射作用，結(jié)合學院的優(yōu)良文化傳統(tǒng)，追求學術(shù)氛圍與實踐氛圍、職業(yè)素養(yǎng)與企業(yè)文化的有機交融，充分體現(xiàn)應(yīng)用性、針對性的高職教育人才培養(yǎng)原則。
    我國大部分高職院校的前身是中專、職高等，具有不同的創(chuàng)辦背景、歷史傳統(tǒng)、學科設(shè)置等、辦學閱歷，各個學校在發(fā)展定位上也應(yīng)表現(xiàn)出不同的特性。高職院校校園文化活動應(yīng)主要圍繞“職”的特色創(chuàng)新，讓學生在充分體現(xiàn)“職”氛圍的文化活動中激發(fā)熱情，得到教育。如浙江農(nóng)業(yè)商貿(mào)職業(yè)學院是一所以服務(wù)三農(nóng)為特色的高職院校，學院根據(jù)專業(yè)發(fā)展特色，開展無公害蔬菜義賣活動、美食節(jié)活動、專業(yè)技能大賽、創(chuàng)業(yè)規(guī)劃大賽等活動，特別黨建及學生管理中的“一系一品”申報及評選活動，起到了良好反響，既為學生提高技能、完善品格提供了廣闊平臺，也提升了學生的專業(yè)興趣與職業(yè)素養(yǎng)。
    通過將辦學理念融入社會實踐環(huán)節(jié)中，潛移默化地將學校精神在學生體驗社會生活的過程中根植于其價值體系中。通過進企業(yè)實踐，使學生將理論與實踐相結(jié)合，為更好地把握專業(yè)學習和技能提供了方向。學校利用課余時間組織倡導(dǎo)進入社區(qū)及其他公共場所，為他人提供無償幫助與服務(wù)，如清掃社區(qū)、助殘活動等，既讓大學生體會到了真實的社會生活，更重要的是學會了服務(wù)與奉獻。如浙江農(nóng)業(yè)商貿(mào)職業(yè)學院致力于將學校打造成“志愿者之?！?，制定志愿服務(wù)管理條例，將志愿服務(wù)學時狀況納入到學生評獎評優(yōu)指標之中。全校六個系部在馬山敬老院、紹興市紡博會、紹興市客運中心、農(nóng)民工子弟學校等場所建立了長效志愿服務(wù)掛牌基地，不僅為社會送去了溫暖與服務(wù)，更提升了學生的綜合素養(yǎng)。高職院校應(yīng)加強對教師的培養(yǎng)，致力于建設(shè)“雙師”型教師隊伍，做到學正為師，身正為范。學校教師只有憑借嫻熟的教學能力、廣博的`知識、專業(yè)的實踐能力以及高度的責任心和良好的個人修養(yǎng)，才能對學生產(chǎn)生積極的作用，潛移默化地感召、影響學生，提高學生學習的積極性與動力，形成良好的校園氛圍。
    （二）創(chuàng)新物質(zhì)文化。
    蘇聯(lián)教育家馬卡連柯認為：“要培養(yǎng)真正可貴的品質(zhì)，就必須要有健全的教育環(huán)境，只有有了正確的教育工作才不會產(chǎn)生墮落的品格?！备咝Ｔ趯π@物質(zhì)文化進行建構(gòu)的過程中應(yīng)充分考慮教育性與創(chuàng)新性的有機結(jié)合，要注重整體與部分的把握，既要重點設(shè)置，也要全面統(tǒng)籌，力爭讓物質(zhì)文化中的各個細節(jié)都能起到潤物細無聲的熏陶作用。
    高職校園物質(zhì)文化建設(shè)要避免急功近利的思想，既要注重速度，也要注重質(zhì)量。學校建設(shè)規(guī)劃中的各項基本設(shè)施都應(yīng)承載著校園精神文化、職業(yè)文化和制度文化，讓物質(zhì)景觀具有濃郁的人文色彩。高職院校在對校門、辦公樓、宣傳專欄、教學樓等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)進行設(shè)計與規(guī)劃時，要堅持實用與特色相結(jié)合的原則，將文化精神注入到學校每一個角落，不僅讓在校的師生感受校園物質(zhì)文化，也通過人與物質(zhì)的流動，將特色校園文化帶出校門，帶向社區(qū)、企業(yè)，與社會產(chǎn)生交融。
    （三）創(chuàng)新制度文化。
    所謂創(chuàng)新型制度文化，是指與創(chuàng)新型人才培養(yǎng)目標相適應(yīng)的制度或規(guī)范。高職院校校園文化制度創(chuàng)新主要包括管理制度的創(chuàng)新與服務(wù)制度的創(chuàng)新。
    其一，創(chuàng)新管理制度。管理制度創(chuàng)新，即學校根據(jù)自身具體情況，制定科學、規(guī)范、操作性較強的獨具特色的人事管理、教學管理與學生管理等規(guī)章制度。如重點突出實訓(xùn)專業(yè)人員、試驗人員的能力職稱，制定適應(yīng)于高職教學的職業(yè)資格評聘制度。根據(jù)高職學生學習狀況、心理發(fā)展等方面的特征制定切合學生實際的校規(guī)校紀、競賽管理辦法等，以更好地約束高職學生的言行，激發(fā)他們的興趣和潛能；制定完善的人才管理制度，包括人才引進與培養(yǎng)、培訓(xùn)與進修等，激發(fā)教師愛崗敬業(yè)、潛心教學的精神；制定規(guī)范的校園文化制度，促進校園文化活動活潑有序地開展，增強高職特色校園文化氛圍。
    第二，創(chuàng)新服務(wù)制度。高職校園文化建設(shè)，重在以學生為本。高職院校創(chuàng)新服務(wù)制度，營造和諧的職業(yè)特色氛圍，有利于增添學生專業(yè)學習的信心和技能鉆研的動力，培養(yǎng)品質(zhì)優(yōu)秀、技能過硬的高等技術(shù)應(yīng)用型人才。高職院校的學生在學習能力、習慣等方面相對于本科生而言有一定的差距，高職院校應(yīng)根據(jù)高職學生的實際情況，制定積極有效的措施激發(fā)學生學習與鉆研的精神與能力。在校園活動上，既要把握特色，又要顧及大多數(shù)同學；在教學與實踐環(huán)節(jié)，要根據(jù)教學方法的不同而制定合理且操作性強的學習實訓(xùn)評價考核制度；在后勤服務(wù)及公寓管理方面，充分考慮“以學生為本”思想，形成和諧氛圍。
    （四）創(chuàng)新活動文化。
    校園活動文化的開展對于培養(yǎng)廣大師生的愛國主義精神，弘揚我國優(yōu)良的傳統(tǒng)文化起到了重要的作用，校園活動文化的開展不僅可以陶冶師生情操，還可以促進個體潛能最大限度地得到發(fā)揮，增強團體凝聚力，促進和諧校園文化的建設(shè)。
    其一，加強社團文化建設(shè)。社團文化是校園文化建設(shè)的重要載體之一，學生在社團活動中不僅能增長文化藝術(shù)知識，更能增加他們之間的人際交往，加強相互配合、共同協(xié)作的優(yōu)良品質(zhì)，增強自身創(chuàng)造力。學校相關(guān)部門要在思想和組織等層面保障學生社團活動的開展，既注重思想性和知識性，又注重藝術(shù)性，防止消極文化及不良價值觀的侵襲。加強對學生社團創(chuàng)辦理念、工作思路及方法等的科學指引，引導(dǎo)學生進行勇于實踐、自主管理，進而營造具有探索精神和創(chuàng)新思維的校園文化氛圍。學校開展的課外科技活動要盡量做到活動與專業(yè)相結(jié)合，在活動中加強學生專業(yè)學習深度與興趣，避免脫離所學專業(yè)、不切實際的課外活動。
    其二，開展校企文化對接活動。高職教育的人才培養(yǎng)目標要求高職教育必然要面向社會，適應(yīng)市場。高職院校各類校園文化活動的開展，也要注重拓寬產(chǎn)學結(jié)合、校企合作的路徑；開展的活動要注重實效性及校企文化的對接和融合，彰顯高職教育特色和企業(yè)文化，讓學生在活動中受到企業(yè)文化的熏陶；在學生活動開展時也可邀請企業(yè)知名人士到校擔任評委或做專題講座等。如浙江農(nóng)業(yè)商貿(mào)職業(yè)學院致力于與紹興市諸氏方圓集團建立長效合作機制，企業(yè)免費面向?qū)W院學生開設(shè)企業(yè)經(jīng)理人培訓(xùn)等活動，不僅強化了學生的企業(yè)文化意識，也實現(xiàn)了高職院校辦學理念與用人市場的對接。
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    校園文化論文篇十
    在新時期教育發(fā)展下，以建設(shè)學生良好的思想道德素質(zhì)為理念，提高學生綜合素質(zhì)教育。公安院校校園文化的建設(shè)要結(jié)合自身的發(fā)展情況及學生的實際出發(fā)，抓住其中的重點內(nèi)容，突出校園文化特色，建設(shè)不同維度的校園文化特征，全面發(fā)展新一代“警院精神”，提高全體師生思想道德水平及科學文化素養(yǎng)。
    校園文化的建設(shè)主要以思想內(nèi)涵為基礎(chǔ)，促進優(yōu)良的校園風氣及文明建設(shè)。為了完成新時期教育事業(yè)發(fā)展需求，校園文化的建設(shè)應(yīng)該以國家發(fā)展及地區(qū)需求為重點，著力培養(yǎng)一批新時期發(fā)展下的創(chuàng)新人才，這對于社會的發(fā)展具有重要的推動作用。從系統(tǒng)理論法方面來看，校園文化體系建設(shè)主要包括以下幾方面內(nèi)容：物質(zhì)文化、制度文化、精神文化及三種文化的有效結(jié)合。在此基礎(chǔ)上，以特色校園文化為理念開展教育內(nèi)容的創(chuàng)新、教育制度的創(chuàng)新、人才培養(yǎng)模式的創(chuàng)新等。新時期公安院校校園文化建設(shè)應(yīng)該是無處不在的一種精神氛圍，其對于大學生具有激勵、指導(dǎo)、調(diào)節(jié)的功能，公安素質(zhì)不僅表現(xiàn)在身體的健康及強健的體魄，還必須具有豐富的知識及思想道德觀念，注重綜合素質(zhì)的全面發(fā)展。所以，新時期公安院校校園文化的建設(shè)，應(yīng)該吸取基層警營文化策略，突出基礎(chǔ)性、實踐性的特點，將實際的公安工作轉(zhuǎn)化為校園文化建設(shè)的重點內(nèi)容。另外，以實踐為基礎(chǔ)開展校園文化建設(shè)，能夠讓在校大學生盡早的適應(yīng)公安工作，促進他們對刑事科學技術(shù)及偵查領(lǐng)域知識的了解，這對于現(xiàn)代公安警察的綜合能力及道德修養(yǎng)都具有重要意義。
    2.1以人為本。校園文化建設(shè)中學生與教師是最為關(guān)鍵的力量資源，如何才能充分發(fā)揮出教師與學生在其中的推動作用，是校園文化建設(shè)成功與否的'關(guān)鍵所在。公安院校領(lǐng)導(dǎo)在校園文化建設(shè)中，必須秉持以人為本的原則，從激勵人、尊重人的角度出發(fā)，發(fā)揮教師及學生的主觀能動性，讓他們有效的參與到校園文化的建設(shè)中來，創(chuàng)造良好的條件資源，從多方面角度進行教育、引導(dǎo)，特別是對于學生的教育工作，要做到對學生自我教育、自我管理的培養(yǎng)，切實推動校園文化建設(shè)的有效性。2.2全面規(guī)劃。校園文化建設(shè)是一項較為系統(tǒng)性的工作，不能一蹴而就。公安院校黨委部門要重視校園文化建設(shè)工作，將其作為重要工作內(nèi)容，切實做好校園文化建設(shè)的監(jiān)督與指導(dǎo)。另外，應(yīng)該以長遠的目光去看待校園文化建設(shè)工作，通過有目標、有計劃的推進，建立完善的校園文化體系，確保校園文化得以持久，避免為了追求短期效應(yīng)而影響校園文化建設(shè)質(zhì)量。2.3突出特色。與普通的高等院校有所不同，公安院校所培養(yǎng)的學院及教育工作更具有目標特點，這對于公安院校大學生的要求也更加嚴格，必須具備無私奉獻、紀律嚴明、忠誠、服務(wù)、協(xié)作的意識。這些內(nèi)容在校園文化的建設(shè)中要更為突出，體現(xiàn)自身的特色，采取科學方法和手段為學生營造良好的學習環(huán)境，從多方面角度出發(fā)培養(yǎng)、鍛煉學生的道德品行。同時，公安院校校園文化體系建設(shè)不僅要具有自身的特色，還要結(jié)合所在區(qū)域公安工作的實際特點，與當?shù)毓补ぷ靼l(fā)展、特征相結(jié)合，形成具有實踐性、獨特性的校園文化。
    3.1豐富校園文化載體，打造“數(shù)字校園”。首先，構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)校園，建立強大的校園網(wǎng)，依托互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，構(gòu)建全國文化信息資源的共享，推動網(wǎng)上圖書館、微課、校園網(wǎng)站等文化建設(shè)。其次，加強對網(wǎng)絡(luò)文化的宣傳教育引導(dǎo)，針對網(wǎng)絡(luò)所具有的影響特點，校園宣傳部門及廣大教育工作者要對學生進行正確引導(dǎo)，加大理論知識與實際問題的融合，樹立正確的認識引導(dǎo)學生向著健康理性的方向發(fā)展。另外，充分利用微信、qq、校園網(wǎng)等社交溝通方式，通過線上交流討論、先下活動的方法，充分調(diào)動起學員之間的交流，獲取各種信息數(shù)據(jù)資源，從而促進社團文化活動的豐富多彩。3.2依托管理制度建設(shè)，打造具有公安特色的“和諧校園”。首先，加強師資隊伍力量，對全校范圍內(nèi)教育職工所具有的特長文化進行摸底，建立師資隊伍文化人才數(shù)據(jù)庫，開展相應(yīng)的團隊活動及興趣小組。其次，加強學員隊伍文化人才庫的建設(shè)，掌握校園文化人才信息，梳理出舞蹈、唱歌、曲藝等特長學生，整合學院資源，為開展校園文化活動做準備。另外，大力建設(shè)校園文化品牌，深入社團活動，創(chuàng)作具有公安特色的文藝作品，倡導(dǎo)更加健康、和諧的校園文化活動，培養(yǎng)師生興趣愛好，完善公安院校校園文化建設(shè)工作。
    結(jié)語。
    綜上所述，公安院校與其他普通高職院校有所不同，在校園文化體現(xiàn)建設(shè)過程中，要注重自身文化特色的發(fā)展，堅持以人為本的原則，構(gòu)建現(xiàn)代化校園文化，讓學生在公安院校的學習中能夠明辨是非、磨練技藝，培養(yǎng)一支知識豐富、素質(zhì)強硬、思維嚴謹?shù)念A(yù)備警員，并且在日后的學習中，要時刻警醒自己以公安的角色進行學習，樹立正確的公安角色價值觀及思想政治意識，只有這樣才能實現(xiàn)公安院校預(yù)警效能的發(fā)揮，形成具有鮮明特色的公安院校文化素質(zhì)教育體系。
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    校園文化論文篇十一
    [摘要]高校圖書館是高校文化信息最集中的地方，其憑借著自身的功能和優(yōu)勢在大學生的日常學習、生活中起到舉足輕重的地位。在此主要從圖書館豐富的文獻資源、優(yōu)美的自然環(huán)境、濃郁的文化氛圍及館員優(yōu)質(zhì)、專業(yè)的服務(wù)幾個方面闡述了高校圖書館在校園文化建設(shè)中的作用。
    [關(guān)鍵詞]高校；圖書館；校園文化。
    人們常用“四點一線”來描述當代大學生的單調(diào)生活，所謂的四點即教室、食堂、寢室、圖書館。可見，圖書館在當代大學生的日常生活、學習中具有舉足輕重的地位。高校圖書館與校園文化蘊含著一種天然的聯(lián)系，教師備課、學生學習、學?？蒲姓n題的開展等都離不開圖書館的技術(shù)支持，研究高校圖書館和校園文化的關(guān)系，不僅有利于推動圖書館自身的建設(shè)，還能對高校教學、科研的順利開展起到有益的作用。
    “校園文化”一詞最早源自1986年上海的大學生在競選學生會干部時的演講用語。當時僅指學生的第二課堂活動，后被眾多的高校擴展和演繹，一直以來對其概念的說法也眾說紛紜。筆者所理解的高等學校校園文化是伴隨著高等教育的興起和高等學校的誕生而出現(xiàn)的，指的是發(fā)生在高等院校校園中，以教師為主導(dǎo)，以學生為主體，以校園為空間，逐漸形成的一種為廣大師生所遵從的價值觀念、道德觀念及行為準則。
    校園文化是一種氛圍、一種精神，是一個學校發(fā)展的靈魂，對學生的世界觀、人生觀、價值觀的形成起著重要的作用。圖書館是文獻資源信息的集散地，為學生提供各種信息服務(wù)，是高校校園文化形成的物質(zhì)基礎(chǔ)之一。在校園文化的建設(shè)中，圖書館以其豐富的館藏和先進的信息技術(shù)吸引著廣大師生。特別是近些年，隨著網(wǎng)絡(luò)的不斷發(fā)展，高校圖書館的文獻資料日益多樣化，不僅擁有紙質(zhì)文獻，還有影音文獻，知識性、趣味性和思想性的不斷升級使得高校圖書館成為師生們獲得信息的最佳去處。圖書館優(yōu)越的閱讀和學習氛圍也在潛移默化中對學生起到了環(huán)境育人的教育作用。
    （一）高校圖書館豐富的文獻資源在校園文化建設(shè)中的作用。
    圖書館的文獻資源具有豐富性和多樣性，同時又具有歷史的延續(xù)性、現(xiàn)實的跟進性，因而它能夠較全面地支持和服務(wù)于不同類型的校園文化。
    1.圖書館的文獻資源對校園認知文化的影響。
    認知文化即智力文化。對于大學生而言，專業(yè)素質(zhì)是不可或缺的重要素質(zhì)。提高大學生的專業(yè)素質(zhì)，首先有賴于課堂專業(yè)知識的學習，但是要將其融會貫通并做到學以致用就必須通過閱讀更多的文獻資源來加深對課堂教學的理解、鞏固、拓展和延伸。隨著知識經(jīng)濟的到來，僅靠課堂掌握某一專業(yè)的知識已遠遠不能滿足社會對于人才的需求，社會需要更多的是跨學科、跨專業(yè)、跨門類的“通才”式的人才。培養(yǎng)“通才”式的人才，除了保證課堂教學的質(zhì)量，利用好有限的課時外，主要依靠圖書館提供盡可能全面、豐富的文獻資源，全面、豐富的文獻資源是高校發(fā)展認知文化的必要前提。
    2.圖書館的文獻資源對校園價值文化的影響。
    價值文化是指人們在理想、道德、信仰等方面所追求的一種精神文化，對人的世界觀、人生觀、價值觀的形成具有重要的作用。大學生正處于世界觀、人生觀、價值觀形成的關(guān)鍵時期，他們一方面渴求學習新的知識和技能，另一方面也急需心靈的滋潤及情操的陶冶，教師的教書育人、職工的服務(wù)育人對他們的價值文化的形成具有重要的作用，但學生自發(fā)、主動地吸取思想和靈魂的營養(yǎng)更為重要。對于許多大學生而言，在校期間，他們很大一部分課余時間是在圖書館度過的，圖書館的文獻資源無疑在他們的理想、道德、人格的形成中起著重大的潛移默化的作用。3.圖書館的文獻資源對校園審美文化的影響。審美文化是人們有意識、有目的地創(chuàng)造美和接受美的一種社會活動，是人工而非自然的審美活動。大學里的審美文化主要包括學生的各種課外活動，如歌詠比賽、體育競技、演講辯論等，通過這些活動不但能夠鍛煉學生的交際能力，還能提高他們的膽識和反映能力，提高他們的藝術(shù)修養(yǎng)。圖書館不僅收藏著綜合性的工具書，也收藏著各種類型的專業(yè)性工具書，包括美的藝術(shù)、民俗藝術(shù)、歷史文化藝術(shù)、文學藝術(shù)等。這眾多的審美文化資源包羅萬象，在潛移默化中影響著學生的審美文化，促使他們的藝術(shù)鑒賞能力及藝術(shù)創(chuàng)造力得到有力的提升，是校園文化活動中審美文化得以生動豐富的開展的有力支撐。
    （二）高校圖書館優(yōu)美的自然環(huán)境及濃郁的文化氛圍在校園文化建設(shè)中的作用。
    如果說城市的公共圖書館是一個城市文化形象的主要標志之一，那么高校圖書館則是一所大學形象和品位的象征之一。莊重自然的建筑風格、清新幽雅的學習環(huán)境、積極向上的文化氛圍使得高校圖書館成為高校校園中最絢麗的一道文化景觀，是校園文化不可或缺的組成部分。1.高校圖書館優(yōu)美的自然環(huán)境在校園文化建設(shè)中的作用。馬克思和恩格斯曾說過：“人創(chuàng)造環(huán)境，同時環(huán)境也創(chuàng)造人?！边@說明環(huán)境對人的成長具有非常重要的作用?，F(xiàn)代高校圖書館的設(shè)計充分凸顯了人文精神的設(shè)計理念，建筑造型優(yōu)美，功能分區(qū)合理，各種設(shè)施一應(yīng)俱全，展覽廳、學術(shù)報告廳、備課室、自習室等為教師、學生及學者之間的探討和交流提供了空間；懸掛的各種名言警句，擺放的各式花草樹木、石雕都在向讀者傳達著一種精神，表達著一種理念，使學生的心靈不斷地受到熏陶和教化。2.高校圖書館濃郁的文化氛圍在校園建設(shè)中的作用。圖書館環(huán)境幽雅，館藏資源豐富，走進圖書館如同進入知識的海洋，置身其中，我們會感受到自身知識的貧乏，從而會產(chǎn)生強烈的求知欲望，大家坐在一起屏聲靜氣、潛心研究，濃烈的學習氛圍也在潛移默化中影響著每一個人。這種場效應(yīng)生長著靈感，生長著智慧，也生長著文化的創(chuàng)造精神和意識，是任何的課堂和課外活動都不能取代的。高校圖書館除了為廣大的師生提供查詢及學習的場地外，還經(jīng)常通過宣傳欄、館辦刊物、圖書館主頁等渠道參與校園文化建設(shè)，如華南理工大學圖書館在主頁上就開設(shè)了“書訊與薦購”欄，及時向讀者提供新書、好書，還建設(shè)了“網(wǎng)上精品課程”導(dǎo)航庫，為廣大師生免費提供國內(nèi)外的優(yōu)秀課程學習。另外，館里還經(jīng)常邀請校內(nèi)外專家為大學生們舉辦各門知識專題講座，針對他們在平時的學習閱讀中遇到的問題進行指導(dǎo)，通過這一系列的活動，學校的校園文化氛圍得到了極大的活躍。
    （三）高校圖書館優(yōu)質(zhì)、專業(yè)的服務(wù)在校園文化建設(shè)中的作用。
    高校圖書館是推動校園文化建設(shè)的重要力量，因此，我國的高校圖書館大都擁有一批專業(yè)、高效的圖書館管理人員、以華南理工大學圖書館為例，館中本科以上人員占88.4%，中高級職稱人員占74.8%。高素質(zhì)的人員結(jié)構(gòu)不僅能夠保證學校圖書館工作的順利開展，而且良好的服務(wù)形象還在潛移默化中感染了讀者，從而對校園文化的建設(shè)產(chǎn)生積極的影響。同時，圖書館人員所具備的專業(yè)能力也推動了學校各項科研工作的成功發(fā)展。另外，圖書館的管理水平代表著一個學校的管理水平，直接反映著一所高等學府的形象。圖書館健全的管理制度也是和諧、有序地建設(shè)校園文化的重要保證。學校圖書館經(jīng)過幾代人的共同努力，現(xiàn)在擁有一套較為完善的規(guī)章制度，每個部門都有自己的操作規(guī)程，在讀者服務(wù)、崗位考核、人事管理、財務(wù)管理、行政后勤等方面均有章可循，并在制度管理的基礎(chǔ)之上實施人性化管理。綜上所述，高校圖書館憑借著自身的獨特優(yōu)勢在校園文化的建設(shè)中起著重要的作用，如何充分發(fā)揮圖書館的積極作用，推動校園文化朝著健康蓬勃、積極向上的方向發(fā)展是一個值得深思的問題。
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    校園文化論文篇十二
    高校校園文化是社會主義精神文明在高校的體現(xiàn)，是一所高校獨特的精神風貌。校園文化建設(shè)不僅僅是高校學生管理和思想政治教育的途徑和手段，還是高校完成人才培養(yǎng)目標的重要保障。尤其是隨著網(wǎng)絡(luò)時代的到來，社會轉(zhuǎn)型的加快，很多高校在校園文化建設(shè)上的短板以及滯后性開始逐漸顯現(xiàn)出來，并時刻遭受更多元、更復(fù)雜的西方文化和不健康價值取向的沖擊。因此，加強高校校園文化的重塑與建設(shè)，是高校順應(yīng)改革發(fā)展潮流的必然選擇，在校園文化的`構(gòu)建上要有創(chuàng)新思維和時代觀念，堅持與時俱進，充分發(fā)揮學校團委、院系、職能部門的協(xié)調(diào)作用，促進校園文化建設(shè)工作的有效推進。
    （一）豐富校園文化生活，提高學生的人文素質(zhì)。
    在高校校園中，很多教師和學生都是多才多藝的，通過校園文化建設(shè)活動，不僅會給在校教職工和學生更多自我展示的舞臺，同時可以讓校園文化生活更加豐富多彩，讓更多的學生接受校園多元文化的熏陶，在校園內(nèi)部形成了良好的文化氛圍，形成對學生人文素質(zhì)培養(yǎng)的有效促進。例如，藝術(shù)類專業(yè)的學生能歌善舞，吹拉彈唱樣樣精通，他們創(chuàng)編和組織的文化藝術(shù)活動，具有很大的感染力，在受到在校大學生廣泛歡迎的同時，也是無形中實施了人文素質(zhì)教育。
    （二）增進學生交往，活躍校園文化氛圍。
    各學校在大力建設(shè)校園文化的過程中，大多都是以學生為中心的，所以能夠有效增進學生之間的交往，讓校園文化氛圍更加活躍。尤其是不同院系的校園文化，在建設(shè)過程中又會呈現(xiàn)出不同的特征，校園文化在建設(shè)與交流過程中，可以有效增進學生之間的交往和交流，在相互配合和共同娛樂中增進彼此的了解和信任，讓參與者都可以感受到豐富的校園文化魅力，并逐漸形成特色的校園文化氛圍。
    （三）改善學生行為，提高學生綜合素質(zhì)。
    在多元文化背景下，學生在身心素質(zhì)、行為習慣和道德品質(zhì)上都呈現(xiàn)出了很大的差異性，很多學生的思想和行為開始出現(xiàn)偏差，改善學生行為并糾正大學生的思想價值觀念就成為一項非常重要的教育任務(wù)。高校校園文化的建設(shè)，可以增加隱性教育的比重，促進學生思想價值觀和行為習慣在潛移默化中改善，最終起到提高學生綜合素質(zhì)的教育目標。例如，校園體育文化的建設(shè)與推廣，可以讓大學生根據(jù)自身的身體素質(zhì)、興趣偏好、運動條件和課余時間參與體育運動和交往，充分感受到體育運動的文化價值和魅力，不僅可以改善大學生的身體素質(zhì)和精神面貌，還緩解和排遣內(nèi)心的不良情緒，幫助學生樹立終身體育意識并提高綜合素質(zhì)。
    校園文化建設(shè)是高校加強內(nèi)部管理和開展外部活動的重要推進動力，是校園有效實施人才培養(yǎng)戰(zhàn)略的有效推進劑。所以高校應(yīng)積極培育與人才培養(yǎng)目標相適應(yīng)且具有自身特色的校園文化，使大學生都能夠了解、認可校園文化，并將其作為約束自身行為的重要標尺，在高校內(nèi)部形成良好的校園文化氛圍。
    （一）用社會主義核心價值觀統(tǒng)領(lǐng)高校校園文化建設(shè)全局。
    隨著網(wǎng)絡(luò)時代的到來，大學生群體開始接受更加多元化的校園文化，各種思想文化相互激蕩，這雖然豐富了我國高校校園文化建設(shè)的內(nèi)容、形式和手段。但同時也會對校園文化建設(shè)產(chǎn)生消極的影響。尤其是個人主義、自由主義和拜金主義等一些西方發(fā)達國家的腐朽思想，很容易通過網(wǎng)絡(luò)對大學生施加影響試圖以文化殖民的形式達到“文化同一”與“文化控制”。再如，西方國家的政治觀、民主自由觀、享樂主義等對當代大學生的影響是非常顯著的，很多青年學生的思想道德和價值觀也遭受了很大的沖擊，這將對我國高校校園文化建設(shè)帶來不良影響。因此，在校園文化建設(shè)的過程中，我們要始終堅持以馬克思列寧主義、毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系為指導(dǎo)，堅持用社會主義核心價值體系引領(lǐng)各種社會思潮，以實施科學文化素質(zhì)教育為基礎(chǔ)，以建設(shè)優(yōu)良校風、教風、學風為核心，以優(yōu)化校園文化環(huán)境為重點，幫助學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，在健康、和諧的高校校園文化中實現(xiàn)健康成長。
    （二）強化人本化的校園文化氛圍的營造。
    為了有效增強高校內(nèi)部的組織凝聚力，高校要加強校園人本文化的建設(shè)，即在組織內(nèi)部的管理活動中，要體現(xiàn)對學生個性化素質(zhì)和積極行為的充分尊重，科學評價每個學生的學習成果，營造出和諧、團結(jié)、友愛的校園文化氛圍。尤其是對于有家庭困難或遭遇突然變故的學生，組織上有多給予關(guān)心和幫助，以便讓學生更有組織歸屬感。
    同時，由于當前學生的學習、就業(yè)壓力在不斷增大，很多學生也會面臨生活壓力，所以容易出現(xiàn)心理健康問題，影響大學生在校期間的正常學習和生活。高校只有積極建設(shè)“以人為本”的校園文化，滿足學生在學生、生活和職業(yè)發(fā)展上的各種需要，保障學生擁有積極的學習心態(tài)，讓學生在一個優(yōu)越的學習環(huán)境下進行開展學習，才能保障高素質(zhì)人才的培養(yǎng)質(zhì)量。此外，高校在校園文化的建設(shè)過程中，一定要尊重專業(yè)知識和人才，在平時要重視高規(guī)格人才的發(fā)掘和培養(yǎng)，并制定有針對性的人才培養(yǎng)方案，通過理論教育與實踐教育相結(jié)合的形式，豐富學生的培養(yǎng)渠道，完善學生的綜合素質(zhì)。
    （三）強化校園品牌與特色文化的建設(shè)。
    品牌是高校區(qū)分競爭對手的重要標志，高校要積極建設(shè)獨具特色的校園文化，并實現(xiàn)與校園品牌建設(shè)相結(jié)合，讓校園的人才培養(yǎng)理念、教學過程、校園文化活動等滲透出校園的特色文化，賦予高校更多的文化內(nèi)涵，展現(xiàn)良好的校園形象，這樣高校才能增強對大學生的吸引力，提高大學生對高校教育的滿意度，而且很難被其他高校效仿和超越。
    對此，高校在校園特色文化的建設(shè)上，要牢固樹立“以學生為中心”的校園文化建設(shè)理念，在改善校園物質(zhì)文化環(huán)境的基礎(chǔ)上，以校園精神文化建設(shè)為重點，細化校園服務(wù)細則，提高學生的專業(yè)素質(zhì)、思想道德素質(zhì)和人文素質(zhì)，實現(xiàn)校園文化品牌建設(shè)與人才培養(yǎng)目標的充分適應(yīng)。例如，藝術(shù)類專業(yè)的學生要積極建設(shè)學習型組織，可以定期創(chuàng)編和組織校園文化活動，尤其是與自身專業(yè)密切相關(guān)的校園文化活動，不僅可以有效檢驗自身的專業(yè)水平，還可以構(gòu)建良好的校園文化環(huán)境，逐漸形成自身的文化品牌效應(yīng)，實現(xiàn)自身文化影響力的不斷提升。
    （四）強化全員參與意識，共建特色校園文化。
    校園文化與人才培養(yǎng)息息相關(guān)，會涉及到大學生學習、生活、娛樂、休閑、科研、實習的的方方面面，所以校園文化建設(shè)的管理工作要面面俱到，每個學生也要增強自身的主體意識，要把自己看成是校園至關(guān)重要的一部分，并積極參與到校園文化建設(shè)的各項工作中來。
    校園文化建設(shè)目標的完成，會經(jīng)歷很多時間，并受多種因素的影響，所以真正有效的校園文化建設(shè)，一定要樹立全員參與共建的意識，在前期要做全面的校園文化需求分析和策劃，細化工作職責，并在建設(shè)過程中做好信息反饋和考核評估等工作，這樣才能保證校園文化建設(shè)與大學生文化需求的充分適應(yīng)。同時，為了鼓勵大學生更好的參與校園文化建設(shè)活動，高?？梢怨膭顚W生自主建設(shè)文化團體，組織和開展形式多樣的校園文化活動，讓學生對校園滿意，對校園文化滿意，樹立起對母校的積極情感，并自覺參與到校園文化的各項服務(wù)管理工作中來。
    結(jié)語。
    總之，高校的校園文化構(gòu)建，需要結(jié)合自身的專業(yè)設(shè)置情況和大學生的文化需求特點，積極完善校園文化建設(shè)的管理機制，塑造良好的校園文化氛圍，開創(chuàng)全員參與共建的良好局面，以增強在校大學生的人文素質(zhì)和凝聚力，促進大學生綜合素質(zhì)的協(xié)調(diào)發(fā)展。在構(gòu)建校園文化的具體實踐中，要因地制宜、因時制宜，在科學發(fā)展觀的指導(dǎo)下做到與時俱進，善于取人之長、補已之短，積極培育優(yōu)秀的校園文化，使其更好的服務(wù)于高校高素質(zhì)人才培養(yǎng)目標的實現(xiàn)。
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    校園文化論文篇十三
    校園文化建設(shè)能夠體現(xiàn)一所學校的獨特精神風貌，它是一所學校長期的教育教學實踐中創(chuàng)造并積淀的物質(zhì)財富和精神財富的總和。它作為重要的環(huán)境教育力量，對師生在理想追求、發(fā)展目標、價值取向、行為習慣等方面起著積極的引導(dǎo)和激勵作用。優(yōu)秀的校園文化能夠孕育出優(yōu)秀的學校教育，本土的校園文化又彰顯著自己的個性與特長，滋養(yǎng)著本土的孩童。
    學校作為育人的場所，校園文化的建設(shè)應(yīng)該遵循人的發(fā)展規(guī)律。但是，有很多學校失去了自身應(yīng)遵循的原則，致使校園文化出現(xiàn)了一些問題。
    （一）重特色建設(shè)，輕歷史傳承。
    沒有調(diào)查好學校的歷史底蘊，沒有對歷史傳承的重視，缺乏明確的校訓(xùn)、?；?、校歌等。
    （二）重活動形式，輕活動內(nèi)容。
    許多學校定期舉辦一些特定的校園活動，這種固定的模式，致使校園文化活動僅僅成為學校的例行公事，對活動的內(nèi)容和意義等缺乏重視。
    （三）辦學理念脫離時代潮流。
    辦學理念大都是“強化管理、以人為本”等空洞的理論，千篇一律，有的口號過于寬泛致使辦學思想呈現(xiàn)空洞，缺乏與時代潮流的應(yīng)有聯(lián)系。
    （四）管理手段過于簡單。
    日常管理重視自身利益和管理得失，從而呈現(xiàn)出信息傳遞單一狀態(tài)，缺乏應(yīng)有的溝通和互動現(xiàn)象。
    （五）重表面，輕內(nèi)涵。
    注重校園文化環(huán)境的改造，對校園文化意境卻沒有給予足夠的注意，這樣使校園文化建設(shè)僅僅停留在外表上的華麗，卻沒有豐富的內(nèi)涵。校園文化的確立缺乏本土文化的母根，缺乏文化實施的載體，缺乏文化的靈動性。于是，校園文化就成了一篇文章、一張畫、一座雕塑、一面文化墻等。
    （六）無完整的體系。
    校園文化的實施、滲透、評價、展示缺乏一個完整的體系和循序漸進的過程。
    二、從本土資源入手構(gòu)建校園文化。
    針對校園文化存在的諸多問題，我們通過近十年“發(fā)掘本土文化資源，構(gòu)建特色校園文化”的研究，找到一條“從本土資源入手，構(gòu)建校園文化”的有效途徑。其策略是：尋母根―明主題―搭載體―建機制―實滲透―展成果。
    （一）尋母根，底蘊深。
    母根就是校園文化的根源，他和學校教育教學有著密切的文化淵源。比如當?shù)氐孛挠蓙怼⑿Ｃ挠蓙?，當?shù)貧v史文化背景、歷史文人、名人的傳頌，歷史經(jīng)典故事等。
    柏果小學文化母根――銀杏樹。因柏果公社有兩棵高大的柏果樹（學名“銀杏樹”）而得名，用地名校名作為校園文化。
    古溪小學的文化母根――云龍書院。由建校歷史文化背景引入云龍精神，作為校園文化。
    （二）明主題，理念新。
    根據(jù)校園文化的`母根，了解他們的文化淵源與內(nèi)涵，文化的主題確定就有根有據(jù)了。
    寶龍小學根據(jù)校名、本土資源――黃桷樹，挖掘它的品質(zhì)，提出“黃桷文化”，確立“頌黃桷韻、寶貝成龍”的文化主題，確立相得益彰的校風、校訓(xùn)等。
    （三）搭載體，顯靈性。
    載體是校園文化的實施體，載體的合理建構(gòu)會讓有根的文化有依托、有滲透，讓本土的文化彰顯靈動性，細化到學校的管理，達到“潤物細無聲”之效果。
    （四）實滲透，活載體。
    校園文化要讓載體的內(nèi)涵更豐富，實體更飽滿，外延更綿長。
    1、?；赵O(shè)計。
    寶龍小學?；眨毫S桷葉組成一個風輪圖，像轉(zhuǎn)動的齒輪，傳遞著學校和諧發(fā)展、蓬勃向上的精神風貌。
    2、校園吉祥物的設(shè)計。
    柏果小學用銀杏葉構(gòu)成一個活潑可愛的銀杏娃。寶龍小學用黃桷葉做成靈動可愛的寶寶和貝貝。
    3、外墻及樓道的設(shè)計。
    寶龍小學教學樓外墻以校訓(xùn)、校風、教風、學風為主題展示。教學樓的每層樓以黃桷樹的花葉果為背景確定的一個文化主題。即第一層是學會勞動，第二層是學會做人，第三層是學會學習，第四層是學會生存，廚房和操場是學會健體。廊道墻體和樓道垂吊文化內(nèi)容豐富，有名言警句、寓言故事、學習方法、漫畫集錦等，寶貝們漫步其間，文化熏醉其心境。
    （1）班名設(shè)計極具個性化特色。
    柏果小學以銀杏的生長過程對各年級班牌分別命名并闡釋。幼兒園――銀杏園（朵朵花兒放光彩，滿園春風撲面來）；一年級――銀杏芽（嫩綠勃發(fā)生命，奮斗彰顯卓越）；還有銀杏苗、銀杏蕾、銀杏花、銀杏果。班級門牌平面圖由銀杏娃和銀杏葉組成，每遞增一個年級就增加一張不同顏色的葉片。
    寶龍小學以黃桷樹品質(zhì)對各年級班牌命名并詮釋。有勇敢寶貝、活力寶貝、熱情寶貝等。
    （2）教室內(nèi)設(shè)計獨特。
    每班張貼評價標準，展示孩子的“成長足跡欄”。班級展示盾牌。根據(jù)班級名，延伸其內(nèi)涵和外延，圍繞做相關(guān)的知識圖片展板等。
    （五）建機制，促發(fā)展。
    1、建立評價體系。
    將《小學生日常行為規(guī)范》《小學生守則》、安全、健康教育等工作有機融入載體中，構(gòu)建成一個系統(tǒng)的評價體系，這是學校理論教育和實體活動的指南。
    2、建立評價和激勵機制。
    理論教育和實體活動相結(jié)合，建立班級評價、校級評價、期總評價三級評價機制。
    （六）實滲透，展風采。
    寶龍小學每月由一位領(lǐng)導(dǎo)根據(jù)評價標準落實滲透一個學會，進行理論教育與實體相結(jié)合的系列活動。搭建的實體活動有：經(jīng)典誦讀活動、手工制作、科技比賽、體育競技、安全生存等，給師生創(chuàng)建一個展示風采的平臺。
    （七）展成果，明未來。
    本土校園文化建設(shè)的過程實施活動會讓師生在理論中得到升華，在實體活動中得到歷練，并能清晰地記載在成長簿上，并得以表彰和展示。
    學校成果展示臺是師生成長的激勵臺，也是校園文化的聚焦點，它可以讓我們看到師生的成長，看到校園的發(fā)展，看到自己的閃光點，從而有一種蓬勃的力量推動我們永遠向前。
    我們在探索“發(fā)掘本土資源，構(gòu)建特色校園文化”的研究中，覺得精神文化是目的，物質(zhì)文化是實現(xiàn)目的的途徑和載體，是推進學校文化建設(shè)的必要前提；物質(zhì)文化建設(shè)是校園文化建設(shè)的重要組成部分和重要的支撐，屬于校園文化的硬件，是看得見、摸得著的東西。校園物質(zhì)文化的每一個實體，以及各實體之間結(jié)構(gòu)的關(guān)系，無不反映了某種教育價值觀。
    校園文化論文篇十四
    構(gòu)建尊重、關(guān)心和支持師生發(fā)展、成長的文化模式，促進師生成就完善人性和健康人格，實現(xiàn)個體的順利發(fā)展及幸福美滿，進而保證校園和諧、社會和諧，這是校園文化建設(shè)的終極目標?，F(xiàn)代大學不僅是追求真理、授業(yè)解惑的地方，也是人類文明進步的精神殿堂，是樹人立人之所。大學應(yīng)是“由科學而達至修養(yǎng)”。大學校園文化建設(shè)應(yīng)該注重從人的需求出發(fā)，體現(xiàn)“對人的尊重和培養(yǎng)”，確立人在大學校園文化建設(shè)中的主體地位，真正把大學師生的全面發(fā)展作為一切工作的出發(fā)點和落腳點，建立師生自我約束、自我發(fā)展的良好運行機制，創(chuàng)造以人為主體的良好校園人文環(huán)境［1］。大學文化是體現(xiàn)高等教育價值觀的文化，高等教育價值取向是“全人教育”，即在健全人格的基礎(chǔ)上促進師生的全面發(fā)展，讓生命個體的潛能得到自由、充分、全面、和諧、持續(xù)的發(fā)展，讓教育為個體而存在。大學文化模式的重塑就是要堅持以科學發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，以現(xiàn)代大學的教育目標為依據(jù)，倡導(dǎo)以人為本的管理理念，堅持辦學以教育為主體，育人以學生為主體，尊重教師、關(guān)愛學生，把發(fā)揮師生的主動性和創(chuàng)造力作為校園文化建設(shè)的動力，不斷滿足師生日益增長的文化精神需求，為培養(yǎng)社會主義事業(yè)合格建設(shè)者和可靠接班人提供強大的精神動力、輿論氛圍和文化環(huán)境。
    二、大力培育和弘揚以獨立自由、批判創(chuàng)新為精髓的大學精神，打造大師級人才。
    不斷培育、升華大學精神，這是校園文化建設(shè)的核心目標和中心任務(wù)。大學精神是大學在長期的辦學實踐中積淀而成的文化精髓，是一代又一代大學人心血和汗水的文化結(jié)晶，是大學的立校之本、力量之源和精華所在。沒有大學精神，校園文化猶如無源之水、無本之木，沒有了支撐和動力。大學校園文化建設(shè)的核心任務(wù)就是要在繼承大學優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，不斷革新大學的辦學理念，形成全校師生員工共同創(chuàng)造并信守的精神品格和理想價值，并將這種集中反映學校品質(zhì)、個性的精神文化內(nèi)涵融入到社會主義核心價值觀建設(shè)中。培育大學精神，要挖掘和發(fā)揚大學的優(yōu)良傳統(tǒng)，凝練學校的核心價值觀。這種價值觀既要符合學校的組織特性和發(fā)展定位，又要體現(xiàn)大學的辦學目標和師生的共同愿景。校園文化建設(shè)的一個主要目標就是要充分挖掘?qū)W校的歷史淵源、特點優(yōu)勢，提煉大學的辦學理念，突出大學的辦學特色，培育出全校師生廣泛認同和大力傳承的大學精神。弘揚大學精神，還要著力打造大師級人才。大師是大學精神的締造者和發(fā)展者，任何一所大學的精神，主要是由這所大學的大師來代表的。有一流的大師，才會有一流的學生，才會有一流的學術(shù)成果，也才會有一流的大學。校園文化建設(shè)要通過建立一系列激勵人才成長的制度和機制，健全一套科學的評價和管理體系，培育獨立與自由、批判與創(chuàng)新的大學精神，為大師級人才的成長營造良好的環(huán)境。
    三、積極營造和諧的育人氛圍，建設(shè)崇尚人文、學術(shù)為先、特色鮮明的校園文化環(huán)境。
    營建良好的教育生態(tài)環(huán)境，創(chuàng)造和諧、文明、優(yōu)質(zhì)的校園文化環(huán)境，這也是校園文化建設(shè)的重要目標。優(yōu)質(zhì)的校園文化環(huán)境是大學辦學特色的重要表征，是大學的生命力所在，是催生教師專業(yè)成長和學生身心發(fā)展的深厚土壤，也是大學人文傳統(tǒng)和優(yōu)良校風的根本之源。校園文化環(huán)境具有隱性教育功能，師生的思想觀念、價值取向和行為方式等通過潛移默化的方式而內(nèi)化師生的修養(yǎng)、外化師生的言行。創(chuàng)建和諧校園文化環(huán)境，既要重視硬環(huán)境的打造，也要注重軟環(huán)境的培育，要加強校園人文環(huán)境和自然環(huán)境建設(shè)，建造精神內(nèi)涵豐富的物質(zhì)文化環(huán)境。不僅要達到校園的自然環(huán)境美，賦予自然環(huán)境以人文底蘊，實現(xiàn)自然與人文的和諧統(tǒng)一，更重要的是，要達到人文環(huán)境和諧、育人環(huán)境優(yōu)良、心理環(huán)境健康。要通過不斷探索、積淀、完善學校的文化體系和文化內(nèi)涵，創(chuàng)建包括精神文化、制度文化、教學文化、學生文化、課程文化、管理文化、環(huán)境文化、特色文化在內(nèi)的文化建設(shè)體系，形成“文化效應(yīng)場”，創(chuàng)設(shè)出能夠使全體師生員工奮發(fā)向上的物質(zhì)環(huán)境、管理環(huán)境和人文環(huán)境來推動組織變革，使崇尚和諧、維護和諧內(nèi)化為師生員工的思維方式和行為習慣，促進學校事業(yè)健康協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展［2］。
    四、廣泛開展形式多樣、格調(diào)高雅的校園文化活動，提升文化品位與文化自信。
    以校園文化活動為載體，營造昂揚向上、團結(jié)奮進、開拓創(chuàng)新的良好氛圍，提升文化品位和文化自信，是大學校園文化建設(shè)的又一個重要目標。校園文化品位是指校園物質(zhì)文化、制度文化、精神文化和行為文化的層次和水平，亦是從審美角度對校園綜合育人環(huán)境的一種審視，更是一種包含深刻思想內(nèi)涵在內(nèi)的`文化形式和價值取向。校園文化品位的高低，直接關(guān)系到人才培養(yǎng)的質(zhì)量。因此，建設(shè)高品位、高格調(diào)、高層次的校園文化，對發(fā)展社會主義先進文化、培養(yǎng)造就高素質(zhì)人才、建設(shè)和諧校園以及促進高校健康發(fā)展等具有重要意義。活動是文化的載體，校園文化活動是大學辦學理念外化為廣大師生員工行為的最有效的途徑。新時期的大學校園文化建設(shè)要堅持教育塑造、主體突出、開拓創(chuàng)新三大原則，精心設(shè)計和組織開展集思想性、知識性、趣味性、娛樂性為一體，內(nèi)容豐富、形式新穎、寓教于樂的思想教育、學術(shù)科技、文藝體育等校園文化活動，讓師生樂于和積極參與到各項活動中來，在活動參與中使思想得到熏陶，精神生活得到充實，道德境界得到升華。同時，要通過長期探索和實踐，逐步打造一系列具有學校自身特色的校園品牌文化活動，努力形成健康向上、富有生機、底蘊深厚的大學校園文化，不斷提升校園文化的層次與品位。
    五、不斷推進文化創(chuàng)新，創(chuàng)設(shè)海納百川、和而不同的多元文化范式。
    當今時代，多元文化在相互交流、碰撞，培育文化創(chuàng)新能力，不僅是我國文化建設(shè)在新階段的新要求，也是大學校園文化建設(shè)適應(yīng)新形勢確立的新目標。大學校園文化建設(shè)必須堅持在繼承中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中發(fā)展，推進文化價值觀念、思維方式、內(nèi)容形式、體制機制等的全面創(chuàng)新，就是要在堅持社會主義核心價值觀的主導(dǎo)價值地位、牢牢把握社會主義先進文化的前進方向這一前提下，創(chuàng)設(shè)“一元主導(dǎo)，多樣交融，尊重差異，和而不同”的文化范式。不斷推動文化創(chuàng)新，需要大學在教學、科研、管理等各個方面大力倡導(dǎo)追求科學、追求真理的價值觀念，營造思變求新、敢為人先的思想氛圍。同時，新時期的大學校園將變得更加開放、自由、民主，大學校園文化建設(shè)要牢固樹立世界眼光和全球意識，以更加開放、更加開闊的視野，積極借鑒和吸取世界各國文化優(yōu)長，妥善處理傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化、主流文化與非主流文化、本土文化和外來文化的關(guān)系，體現(xiàn)校園文化的時代性。作為傳播和接收多元文化的重要陣地，大學文化建設(shè)的重要意義更在于不斷創(chuàng)新，即緊跟時代社會的變革和發(fā)展，革故鼎新，因時而變，不斷培育、創(chuàng)新先進和強大的主流文化，在包容中發(fā)揮主流文化的引領(lǐng)作用。因此，在多元文化背景下，堅持多元共生、融會貫通理念，繼承傳統(tǒng)而不守舊，視野開闊而不媚外，變革創(chuàng)新而不偏激，創(chuàng)設(shè)海納百川、和而不同的多元文化范式，這是新時期大學校園文化建設(shè)的應(yīng)有之義。
    作者:鄒小萍廖女男單位:瀘州醫(yī)學院。
    校園文化論文篇十五
    大學校園文化建設(shè)對豐富學生的精神文化生活培養(yǎng)其高尚的道德品質(zhì)是極為重要的能提高學生的活動能力掌握更多的生存與競爭能力，下面為大家分享了大學校園文化的論文，歡迎借鑒！
    摘要：校園文化是學校所具有的精神環(huán)境和文化氣氛的總稱，包括學校的傳統(tǒng)、校風、學風、人際關(guān)系、集體輿論、心理氛圍、規(guī)章制度以及非明文規(guī)范的行為準則等。高校校園文化建設(shè)對學生理想信念、價值觀念的形成具有“潤物細無聲”的作用，在人才培養(yǎng)、科學研究和服務(wù)社會過程中發(fā)揮著不可替代的作用。當前高校校園文化建設(shè)存在著歸屬感缺乏、功利思想偏重、課內(nèi)外教學分離、重視程度不夠等問題，加強高校校園文化建設(shè)，對高校人才培養(yǎng)有積極意義，可以對學生起到提升自我教育能力、培養(yǎng)健全人格、增強道德認同、提升社會適應(yīng)力和競爭能力等作用。
    校園文化是學校所具有的精神環(huán)境和文化氣氛的總稱，以學生為主要對象，以文化活動為主要內(nèi)容，包括學校的傳統(tǒng)、校風、學風、人際關(guān)系、集體輿論、心理氛圍、規(guī)章制度以及非明文規(guī)范的行為準則等，在長期的教育教學實踐過程中不斷創(chuàng)造、改進、共享，傳承學生們的理想信念，追求高尚的道德情操，弘揚民族的核心精神，在數(shù)百年的歷史發(fā)展中將物質(zhì)文化、精神文化、行為文化和制度文化有機統(tǒng)一，形成獨具特色的校園文明。
    高校校園文化是社會文化和高等教育相結(jié)合的產(chǎn)物，是學校人文精神、校風學風和心理境界的綜合體現(xiàn)。
    從意識形態(tài)結(jié)構(gòu)上看，可以將其分為物質(zhì)文化、精神文化、行為文化、制度文化等。
    校園物質(zhì)文化是校園文化的外在形象，是與校園文化主體相呼應(yīng)的物質(zhì)對象，包括整潔優(yōu)美的校容校貌、實用美觀的文化設(shè)施、生機盎然的樹木花草、大方統(tǒng)一的師生服飾等。
    校園制度文化是校園人互動交往、舉止言行的準則，是校園文化活動的依據(jù)和準繩，有了規(guī)范和準則，校園人方能更好地自律自強，這對校園文化建設(shè)具有長遠的意義。
    校園精神文化是校園人的意識形態(tài)和精神生活方式的總稱，精神文化建設(shè)的重點是人生觀和價值觀教育，體現(xiàn)在學校的文化傳統(tǒng)，包括學校的校風、老師的教風、學生的學風、工作人員的作風、師生關(guān)系、上下級關(guān)系、同事關(guān)系等方面，校園精神文化是校園文化的核心部分，是建設(shè)社會主義和諧校園的重中之重。
    校園行為文化是指師生員工們在教學、工作、生活、文體活動、人際交往中的作為，教師為人師表、傳道受業(yè)，學生尊師重道、明德至善，工勤人員恪盡職守、敬業(yè)奉獻，共同為和諧校園建設(shè)貢獻力量。
    校園文化是一種環(huán)境力量，是集體智慧的力量，是學校辦學實力的一種體現(xiàn)，更是社會主義先進文化的重要內(nèi)容。
    社會主流文化意識的形成離不開特定的文化氛圍，與文化品格的價值評判標準息息相關(guān)。
    校園文化建設(shè)中的一條主線就是要建設(shè)特有的校園文明，形成一種符合社會主義核心價值觀取向的評判準則，讓學生主動參與其中，沐浴著精神文化的陽光雨露，汲取集體的智慧養(yǎng)分，積累豐富的經(jīng)驗財富，進而提高學生的學習能力、組織能力、管理能力、實踐能力、創(chuàng)新能力等，這些是課堂上學不到的知識，彌足珍貴。
    “教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來”,那么教育就不能再走應(yīng)試教育的老路，而必須注重學生德、智、體等素質(zhì)的全面發(fā)展，讓學生學會學習，主動學習，從而順利成長成才。
    高校校園文化建設(shè)是人才培養(yǎng)的重要內(nèi)容，與課堂教育并行，肩負著培養(yǎng)學生創(chuàng)新意識，提高學生實踐動手能力、科學研究能力、職業(yè)道德修養(yǎng)和社會競爭力的重任，在教育改革發(fā)展進程中發(fā)揮著無可替代的作用。
    換言之，高校校園文化在學校教育、人才培養(yǎng)和社會發(fā)展中都占有重要地位，中國校園文化建設(shè)的質(zhì)量關(guān)系著國家文化軟實力和民族素質(zhì)的提高，高校需要堅定理想信念，滿懷憧憬，在中國特色社會主義教育改革之路上努力奮斗，為實現(xiàn)中華民族復(fù)興的偉大“中國夢”貢獻力量。
    三、新時期高校校園文化建設(shè)存在的問題。
    目前，我國高校校園文化建設(shè)中存在諸多問題，這與新時期高校人才培養(yǎng)目標很不協(xié)調(diào)，必須從自身特點和實際需要出發(fā)，突破現(xiàn)有校園文化建設(shè)的瓶頸，為教育事業(yè)的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
    (一)精神文明建設(shè)不足，學生歸屬感缺乏歸屬感是個人被他人或所在群體認知、認可與接納的一種內(nèi)心感受。
    大學生的大部分時間都是在校園中度過的，校園是否有家的感覺對他們而言非常重要。
    大學生是校園文化的主體，如果對校園缺乏歸屬感，就會缺乏學習熱情，導(dǎo)致社會責任感缺失，必然影響其成長和成才。
    大學生所需要的歸屬感，不僅在于高樓大廈和門庭石訓(xùn)，更在于一種精神力量，這種精神力量可以引領(lǐng)他們朝氣蓬勃、奮發(fā)有為，引導(dǎo)他們認識自我、自我創(chuàng)造，讓他們在沉穩(wěn)厚重的校園文化活動中強化主人翁意識，增強歷史使命感和社會責任感。
    (二)文化導(dǎo)向功能弱化，功利性思想偏重受傳統(tǒng)應(yīng)試教育的影響，多數(shù)在校大學生的思想中最關(guān)注的還是成績，而課堂教學是以文化知識為主，知識面相對較窄，且缺乏文化熏陶，人文教育功能弱化，必然難以提高大學生的人文素養(yǎng)。
    大學生的人生觀、價值觀和世界觀的形成，容易受到社會上非主流文化的影響，而且大學生應(yīng)付學業(yè)的功利化思想根深蒂固，只學習考試內(nèi)容，對其他的毫無興趣，致使他們對校園文化活動重視不夠，全面素質(zhì)培養(yǎng)、個性發(fā)展空間受限。
    (三)課內(nèi)外教學分離，過度依賴思想政治教育受傳統(tǒng)應(yīng)試教育的影響，中國高等教育存在著嚴重的課內(nèi)外教學分離的問題，因此當代大學生普遍存在文化積淀不夠、歷史視野和世界視域相對狹窄的問題。
    高校校園文化建設(shè)是思想政治教育的重要支撐，是與課堂教育相并行的教育途徑，大學生在校期間參與校園文化學習、人際交流、生活交往都是非常重要的，這是他們向社會人過渡的重要過程。
    而今高校校園文化活動的發(fā)起、組織和實施，單純地依靠思想政治教育的力量，而思政教育工作頭緒眾多，顧此失彼，且拘泥于事務(wù)性工作，文化活動常流于形式，難以提升大學生的思想境界。
    (四)資金投入不足，高校校園文化發(fā)展相對滯后由于管理體制的局限性，高校校園文化建設(shè)往往缺少抓手，資金投入不足，制度管理形同虛設(shè)，一些文體活動因為宣傳力度不夠，導(dǎo)致實際參與人數(shù)較少，影響力不夠，延續(xù)性缺乏;一些文化活動往往虎頭蛇尾，缺少經(jīng)驗總結(jié)，曇花一現(xiàn)后便無人問津，效果反饋難以落實到實處，教育效果也不明顯。
    制度管理和資金投入等問題凸顯，高校校園文化的發(fā)展滯后于國家教育事業(yè)前進的步伐，必須引起重視，并從根源上尋找原因，切實解決高校校園文化建設(shè)中的實際問題。
    對高校人才培養(yǎng)的意義高校校園文化建設(shè)是新時期高校人才培養(yǎng)的重點工程，是促進學生成長成才的重要路徑之一，在學生全面素質(zhì)教育中發(fā)揮著重要作用。
    (一)有利于促進學生發(fā)揮主觀能動性，提高其自我教育能力中國的學校教育歷來重視學生思想道德品質(zhì)的培養(yǎng)，而優(yōu)秀的校園文化必將有助于學生思想道德修養(yǎng)的提高。
    高校以校園文化活動為載體，充分發(fā)揮學生的主觀能動性，使學生化被動為主動，提高自主學習、自我管理、自我成長的能力，進而提高學生的思想道德素質(zhì)和社會適應(yīng)能力，將僵化的思想政治教育轉(zhuǎn)化為潛移默化式的文化熏陶，發(fā)揮校園文化的寓教于樂功能，增強師生們的文化創(chuàng)造力，將社會主義核心價值觀教育落實到實處。
    (二)有利于健全學生人格，促使其形成良好品質(zhì)高校校園文化建設(shè)是學生社會化教育的“隱形課程”,是學生形成優(yōu)良人格品質(zhì)的重要教育力量。
    高校校園文化建設(shè)不單只是能看到的外部環(huán)境，更重要的'是其文化引導(dǎo)的精神內(nèi)涵。
    學生在特有的文化氛圍中學習深造、生活交際，自然接受集體意識和主流文化的引導(dǎo)、感染和熏陶，這本身就是一個社會化蛻變過程，在感受體驗和實踐鍛煉中形成與集體意識、主流文化相一致的人格品質(zhì)，弘揚以愛國主義為核心的時代精神，傳播中國價值觀念，增強師生們的凝聚力，共建和諧校園。
    (三)有利于規(guī)范大學生的言行舉止，促進其素質(zhì)的全面提升一個人的言行舉止可以反映出他的素質(zhì)、教養(yǎng)和性格。
    大學生具有較高的道德修養(yǎng)、文化素質(zhì)、思維能力和審美能力，其價值取向、理想情操、道德判斷、行為規(guī)范等，都代表著中華民族的素質(zhì)和形象。
    置身于高等教育人才培養(yǎng)園地，大學生們參與到豐富的校園文化活動中來，接受先進校園文化的影響，獲得積極向上的世界觀、人生觀和價值觀教育，形成與國家教育相一致的是非觀念，推進校園文化向健康、繁榮的方向發(fā)展。
    (四)有利于培養(yǎng)大學生的道德認同感，提高其社會適應(yīng)能力高校校園文化的建設(shè)，有助于培養(yǎng)大學生的道德認同感，與思想政治教育的初衷不謀而合。
    高校校園文化中所倡導(dǎo)的道德標準、價值取向和行為規(guī)范，更加容易為大學生們所認同，從而使他們自覺地調(diào)整自己的心態(tài)，遵紀守法，并逐漸內(nèi)化為自己的信念，從而約束自己的言行，與同學、老師、社會和諧共處。
    高校校園文化在培養(yǎng)大學生道德認同感的同時，也有助于學生建立良好的社會人際關(guān)系，提高其社會適應(yīng)能力和職業(yè)競爭力。
    (五)有利于培養(yǎng)大學生的創(chuàng)新意識，提高其社會競爭能力高校教育當以提高大學生社會競爭力為目標，以創(chuàng)新教育為重點，輔以人文教育，全方位提升學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的實踐能力和人際溝通協(xié)調(diào)能力。
    高校應(yīng)舉辦形式多樣、富有意義的校園文化活動，在活動中鼓勵大學生拓展視野，積極實踐，勇于創(chuàng)新，敢為人先，以此來挖掘大學生的潛力，增長其才干，培養(yǎng)其創(chuàng)新意識，造就具有社會競爭力的人才。
    綜上所述，高校校園文化是人才培養(yǎng)的重要方式，加強高校校園文化建設(shè)是社會主義教育事業(yè)的緊迫任務(wù)。高校校園文化建設(shè)過程中出現(xiàn)的一些問題，諸如歸屬感缺乏、功利性偏重、資源投入不足、發(fā)展相對滯后等，必須得到逐步的改善。高校應(yīng)加大對校園文化建設(shè)的投入，積極推進“課內(nèi)外一體化”教學模式，課堂教學和實踐教育并駕齊驅(qū)，重視培養(yǎng)大學生的世界視域和愛國情懷。
    參考文獻。
    [1]邵煥舉?！耙詫W生為主體”的高校校園文化建設(shè)研究[d].南京：南京財經(jīng)大學，.
    校園文化論文篇十六
    隨著基礎(chǔ)教育課程改革的大力推進和素質(zhì)教育的深入實施，初中校園文化建設(shè)在我國義務(wù)教育進程中顯得日趨重要，大家看看下面的初中校園文化論文。
    摘要：各級教育部門及學校都在為校園文化建設(shè)尋方問藥，但初中校園文化建設(shè)的難題依然層出不窮。本文旨在通過對初中校園文化建設(shè)的重要性及其所存在的難題進行分析，并結(jié)合自身學校管理經(jīng)驗提出破解對策。
    關(guān)鍵詞：初中校園文化建設(shè)重要性難題對策。
    一、前言。
    筆者在鄉(xiāng)村中學工作多年，常會聽到生性淳樸的學生家長這樣說：“我們就希望娃兒在學校有一個好的學習環(huán)境，能讓他學得做人的道理”。作為校長的我也總在思考，怎樣來定義家長口中所說的“好的學習環(huán)境”呢！后來終于找到了一個確切的詞來形容―校園文化，雖然該詞由來已久，但是真正被在意又有幾何呢？瑞士著名教育家裴斯泰洛齊有一句名言：“一生的生活是否幸福、平安、吉祥，則要看他的處世為人是否道德無虧，能否作社會的表率。因此，修身的教育，也成為他的學校工作的主要部分”。其實，校園文化建設(shè)就是修身教育的一部分。在新課程改革和素質(zhì)教育越來越為人們所重視的當下，校園文化的建設(shè)已不約而同的成為學校管理的重點，不管是義務(wù)教育階段、中等教育階段還是高等教育階段，校園文化都是校園生活的重要組成部分。但是，目前的初中校園文化建設(shè)中，我們?nèi)砸媾R諸多“癥結(jié)”，這些“癥結(jié)”有待我們?nèi)ネ诰?、去破解?BR>    二、初中校園文化建設(shè)的重要性、難題及解決對策。
    （一）初中校園文化建設(shè)的兩個“重要性”
    我國教育家陶行知先生說：“一流的學?？课幕芾恚鞯膶W?？恐贫裙芾恚鞯膶W?？繖?quán)力管理”，可見校園文化建設(shè)在學校管理中的作用是極其重要的。從初中學校的校園文化建設(shè)角度入手，筆者認為初中校園文化建設(shè)的重要性主要表現(xiàn)為兩點。
    1、初中校園文化建設(shè)有利于素質(zhì)教育理念的貫徹。
    素質(zhì)教育理念要求實現(xiàn)學生德智體美的全面發(fā)展，而校園文化的構(gòu)建恰好能夠促進這一目標的實現(xiàn)。一是豐富多彩的校園文化活動能夠激發(fā)學生的自主性、自尊心和自豪感，從而塑造健康的人格；二是有條有理的校園文化能夠規(guī)范學生的言行舉止，形成尚雅的道德情操；三是校園文化中的文體活動能夠塑造學生健康的身體素質(zhì)和豐富的審美素養(yǎng)，實現(xiàn)學生身心健康；四是校園文化是學校集體的結(jié)晶，對培養(yǎng)學生的團隊精神及合作意識具有重要的'意義。
    初中生年齡大概在12至16歲之間，正值身心發(fā)育和成長的關(guān)鍵時期，接受能力強、求知欲望高，教育的可塑性強，不僅對學科知識有很強的學習能力，而且對人文思想和文化觀念的吸收效果也很可觀，是其文化價值觀形成的重要時期。而校園文化在形式上具有直觀性、在內(nèi)容上具有多樣性，非常貼近初中生的身心特點，能夠恰如其分的融入到學生的學習和生活中。因此，校園文化建設(shè)對生活在學校期間的青少年學生而言，影響并伴隨著他們價值觀的形成，而且校園文化的這種潛移默化的作用是學科教育所無法代替的。
    1、思想認識不到位。
    從認識論的角度來講，是實踐決定認識，認識反作用于實踐。在校園文化建設(shè)的道路上，校方對校園文化建設(shè)的全面認識是極為關(guān)鍵的，但在實際情況中卻有部分學校由于認識的不到位而荒廢了校園文化的構(gòu)建。一方面，對校園文化的內(nèi)涵認識不清。主要表現(xiàn)：一是把校園文化局限于學生、教師和校園之間，認為學生和教師的教與學就是校園文化的全部；二是對校園文化的作用理解不夠深，認為校園文化只是用來豐富一下師生的課余生活，對校園文化的意義及建設(shè)把握得不夠系統(tǒng)與科學。
    2、建設(shè)重心不平衡。
    校園文化包括物質(zhì)文化和精神文化兩部分，物質(zhì)文化是精神文化的載體，精神文化是物質(zhì)文化的內(nèi)涵，建設(shè)物質(zhì)文化只是建設(shè)精神文化的一種手段，而精神文化的建設(shè)才是校園文化建設(shè)的最終目的。物質(zhì)文化與精神文化建設(shè)的重量應(yīng)該是平衡，但在校園文化建設(shè)的現(xiàn)實中，重心失衡、顧此失彼的現(xiàn)象極為突出。
    3、地方特色不突出。
    筆者曾借出差與交流學習之機考察過云南省內(nèi)的許多初中學校，發(fā)現(xiàn)各文化活動頗有千校一律的趨勢，本土特色不是很明顯。雖然說文化建設(shè)是有共性的，但是因為地方民族文化習俗及文化底蘊的不同，我們的校園文化建設(shè)也不至于是一種復(fù)制粘貼的模式?？上У氖牵斍霸S多學校還不懂得發(fā)現(xiàn)與運用自身的特點和地方的文化特色與發(fā)展趨勢，在校園文化構(gòu)建過程中偏向大眾化，沒有顯示出鮮明的個性，更糟糕的是在構(gòu)建的過程中忽視自身實際，盲目追趕時髦，沒有形成自己的文化底蘊，反而弄得“不三不四”。
    （三）破解初中校園文化建設(shè)“癥結(jié)”的“藥方”
    1、更新觀念，深入理解校園文化建設(shè)的內(nèi)涵。
    校園文化建設(shè)的過程應(yīng)該是物質(zhì)文化與精神文化相輔相成的建設(shè)過程。一方面，要確立校園精神文化建設(shè)的主導(dǎo)地位。因為校園文化的根本價值在于素質(zhì)教育，素質(zhì)教育的目的在于實現(xiàn)學生德智體美的全面發(fā)展，是以精神為主導(dǎo)的文化教育方式，其核心就是精神文化。
    三、結(jié)語。
    文化是民族的血脈，是人民的精神家園。校園文化是一種塑造健康人格，培養(yǎng)智美人性的重要手段。初中學校作為文化育人最基本的教育基地，必須認清自身校園文化建設(shè)中的難題，尋找破解之策，營造一個適合青少年發(fā)展、促進青少年成長的校園文化氛圍，為提高國家文化軟實力墊石鋪路，為實現(xiàn)社會主義文化大發(fā)展大繁榮大有作為，為中華民族的偉大復(fù)興激流勇進。
    參考文獻：
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    校園文化論文篇十七
    1.1軍歌承載著我國軍隊從發(fā)展至壯大的歷程。
    比如：工農(nóng)紅軍剛剛創(chuàng)建時期，《十送紅軍》《工農(nóng)兵聯(lián)合起來》等歌曲，唱出了人民群眾對工農(nóng)兵的熱愛和戰(zhàn)士們樂觀的、勇往直前的精神。在抗日戰(zhàn)爭時期，《新四軍軍歌》《義勇軍進行曲》《游擊隊歌》等歌曲，充分表露了每一位中華兒女真實的情感，至今歌唱時都向人們再現(xiàn)了抗日戰(zhàn)爭時的歷史畫卷。在新中國成立后，《打靶歸來》《我是一個兵》《人民海軍向前進》等歌曲，唱出了軍人熱愛祖國、熱愛人民、熱愛共產(chǎn)黨的精神風貌。
    1.2軍歌展示了我國軍人的優(yōu)良傳統(tǒng)。
    在漫長、艱苦的革命斗爭中，我們的軍隊形成了一切服從黨指揮、堅決聽從黨的話等好傳統(tǒng)，如《三大紀律，八項注意》這首歌不但體現(xiàn)了人民軍隊的性質(zhì)和宗旨，也是我國軍隊獲得發(fā)展和壯大的保證，并向廣大人民群眾展示了軍人的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風，使我們的軍隊深受人民群眾的擁護和愛戴。軍歌是培育和凝聚軍人戰(zhàn)斗精神的重要途徑之一，起到鼓舞人民軍隊斗志的作用。如《八路軍進行曲》我們的軍隊正是高唱著它，譜寫了遼沈戰(zhàn)役、平津戰(zhàn)役、淮海戰(zhàn)役的勝利樂章?？姑涝瘯r期志愿軍高唱著“雄糾糾，氣昂昂，跨過鴨綠江，保和平，為祖國，就是保家鄉(xiāng)”的歌曲踏上朝鮮土地，并取得抗美援朝的勝利，靠的就是這種敢打必勝的堅強信心。
    1.3軍歌體現(xiàn)了人民對祖國、對黨、對軍人的愛。
    《當兵就要當紅軍》《沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國》《解放區(qū)的天》《黨??！親愛的媽媽》《東方紅》等等，這些歌曲唱出了人民的心聲，它們一直受到廣大人民群眾的由衷喜愛。同樣，《中國人民解放軍軍歌》《我的祖國》《共和國之戀》《歌唱祖國》等等，這些為每個中國人非常熟悉的歌曲，唱出了人民對軍隊、對祖國的一片深情。許多年來，不論是在中國大地，還是在海外他鄉(xiāng)，只要聽到了這些歌曲，唱起這些歌曲都會讓人激情澎湃、熱血沸騰。因為他們代表的是人民與祖國血脈相連的精神情結(jié)。今天，伴隨著軍隊建設(shè)進入一個新的發(fā)展時期，一批又一批跟隨時代節(jié)拍誕生的軍旅歌曲，再次以鏗鏘的旋律唱響軍營，并迅速得到廣大群眾的喜愛。根據(jù)以上軍歌的各種特征、意義和作用，結(jié)合中職學校準軍事化管理的特征，應(yīng)提倡唱響軍歌、學好軍歌。
    2軍歌唱響中職校園的基本形式。
    2.1將軍歌引入課堂。
    在課堂上可加入軍歌學唱模塊、愛國歌曲學唱模塊。但在流行歌曲泛濫的時代，軍歌似乎已經(jīng)遠離當代的學生，他們更喜愛曖昧、另類的通俗歌曲，不喜歡這類軍旅歌曲，面對這個狀況需要教師想辦法調(diào)動學生的積極性。可利用晚自習播放軍旅題材電視劇或電影，根據(jù)這些影視題材的主題曲和插曲選擇出易于讓學生學唱的歌曲，這樣的歌曲由于學生熟悉劇情，能很快的去主動接受。如《士兵突擊》中的插曲《有一個道理不用講》，學生會學的很快，而且很喜歡。還可選擇一些有故事、有背景的軍旅歌曲，通過這些背后的故事引導(dǎo)學生投入感情，從而喜歡上這首歌。如《黃河大合唱》中的《保衛(wèi)黃河》等經(jīng)典曲目，帶領(lǐng)學生回顧歷史，激發(fā)學生的愛國熱情?？蛇x擇一些旋律經(jīng)典、能瑯瑯上口的部隊歌曲，讓學生更容易演唱，演唱中更容易找到自信。如《軍中姐妹》《我是一個兵》《彈起我心愛的土琵琶》等。同時每首軍歌教師都要詳細的查找它的創(chuàng)作背景，引導(dǎo)學生正確的鑒賞觀。
    2.2學校定期舉行合唱比賽。
    每隔一年學校都可舉辦軍歌與愛國歌曲的合唱比賽，以此來加強班主任和學生對軍旅歌曲的重視，通過這樣的方式也可調(diào)動學生與老師參與的積極性，增加班級的凝聚力、榮譽感。如筆者所帶學生于舉辦的“唱響團歌跟黨走”合唱比賽，其中學生有選唱《一二三四》《沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國》等。舉辦的“展團隊風采，鑄班級輝煌”合唱比賽，學生曾選唱《聽媽媽講過去的故事》《太陽最紅，毛主席最親》《打靶歸來》等。舉辦的“愛我中華”合唱比賽，學生們也會選唱《團結(jié)就是力量》《我們走在大路上》等著名合唱歌曲。在這個過程中每個學生都在為自己班級的成績而努力，挑選適合本班演唱的歌曲，認真排練，積極想各種創(chuàng)新的表演方法。當然每個集體中都有比較另類的學生，這就需要班主任去做工作，使這個集體更團結(jié)，達到最終的效果和目的'。
    2.3將軍歌加入學生的日?；顒?。
    除了舉行比賽，學校還可以經(jīng)常組織學生參加其他活動，比如：在學生日常的拓展活動、集會活動中，學生都可以演唱軍歌，不僅活躍氣氛，更是增強團結(jié)力、凝聚力，增強學生氣勢的最佳辦法。
    3.1培養(yǎng)學生軍人般的氣質(zhì)和堅強的意志。
    一個人的氣質(zhì)是在生活中經(jīng)過點點滴滴磨練培養(yǎng)出來的。剛?cè)胄r，不少中職學生學習沒有目標，沒有壓力，沒有動力，紀律散漫拖沓。新來的住校孩子們疊不好被子，不太適應(yīng)集體生活，做不好班級衛(wèi)生，不重視班級的集體榮譽，不懂得主動團結(jié)同學，缺少了點高中學生的朝氣與活力。在適應(yīng)學校管理，結(jié)合軍事題材的影視欣賞及軍歌學唱過程中，讓學生們慢慢地在思想行為上有所改變：知道什么是準時守紀；學會怎樣疊整齊的軍被，怎么與宿舍的室友和睦相處；學會怎樣尊敬師長，見到老師會主動問好；學會團結(jié)同學，當同學有困難時會主動的幫助；學會孝敬父母，懂得感恩；懂得熱愛自己的祖國，熱愛家鄉(xiāng)這些積極向上的思考和行為方式，通過對軍歌的學唱和賞析，都會在學生精神領(lǐng)域里起到引領(lǐng)的作用，使學生的日常生活中不僅有枯燥、嚴謹?shù)墓芾項l例，還有抒情、柔和、剛強、堅毅等不同內(nèi)容和風格的歌曲來表達心聲，抒發(fā)情感。軍歌貼近學生的生活，學生更能理解和體會軍人的精神和氣質(zhì)，從而達到提高自身修養(yǎng)的目的。
    3.2提升學生的德育情操。
    音樂教育是通過培養(yǎng)對聲音、旋律的審美而進行的感覺教育，以欣賞、歌唱等方式來增進學生對音樂美的認識、理解，從中滲透德育，使學生在主觀情感上得到審美體驗、心靈凈化。軍旅歌曲固有的特征會培養(yǎng)學生的熱愛祖國的熱情，積極進取的上進精神，團結(jié)一致的協(xié)作意識，維護集體榮譽的責任感。在校內(nèi)他們是尊敬師長、熱愛學習的好學生，在企業(yè)他們是遵紀守法、吃苦耐勞、積極創(chuàng)新的好員工，這是中職學校培養(yǎng)學生的目標之一。校園文化是多方面多層次的，僅從精神文化角度就有較廣泛內(nèi)容。教師是校園文化建設(shè)的重要主導(dǎo)因素，學生是校園文化的主體和根基，培養(yǎng)和管理出好的學生是我們開展校園文化建設(shè)的出發(fā)點和歸宿。提高學生素質(zhì)，辦出教學特色，這是中職學校辦學理念之一。作為中職音樂教師，應(yīng)在嚴謹?shù)慕虒W管理條例的貫徹中中融入活潑、亮麗的元素，學唱軍歌正是校園文化中不可替代的重要的組成部分。每當校園里的課堂內(nèi)外響起整齊、嘹亮、充滿朝氣的軍歌，不僅學生精神氣十足，而且教師也會充滿精力。學生是學校的品牌，代表著學校的形象與成果，培養(yǎng)出有組織、有紀律、有堅強意志、能吃苦耐勞的學生，把他們輸送到企業(yè)集團，是學校的榮譽，也是學校文化的體現(xiàn)。為了豐富中職學校的校園文化，更為了中職學校的明天，我們要主動創(chuàng)造良好的教育氛圍，在我們的校園里，不僅僅到處有朗朗讀書聲，還有激昂嘹亮的軍歌聲，那樣將是更為豐富多彩的一片天地。
    校園文化論文篇十八
    首先校園文化是思想政治教育工作的有效載體。思想政治教育雖是意識形態(tài)領(lǐng)域的范疇，必須立足于現(xiàn)實，依托人、物、社會環(huán)境才能得以開展，而校園文化客觀地創(chuàng)造了一種育人的環(huán)境和氛圍，為思想政治教育提供肥沃的土壤。同時，思想政治教育與校園文化互為指導(dǎo)和促進作用。我國以建設(shè)具有中國特色的社會主義國家為主要目標，以社會主義核心價值體系為主要的價值導(dǎo)向，職業(yè)院校的思想政治教育也必須以此為核心，與地區(qū)和學校特色相結(jié)合，積極開展以此為中心的校園文化建設(shè)，校園文化不僅要傳承和創(chuàng)造文化，而且要體現(xiàn)出社會主義文化的基本屬性和原則，因此就教育內(nèi)容及導(dǎo)向上來說思想政治教育為校園文化建設(shè)提供思想基礎(chǔ)和理論指導(dǎo)。校園文化對大學生的身心成長起著潛移默化的作用，大學生在高校學習生活期間主要侵染在學校營造的文化氛圍中，因此積極健康正確的校園文化建設(shè)能夠?qū)W生成長起到引導(dǎo)和促進作用，促使學生避免社會不良風氣的影響，形成正確的政治思想和道德品質(zhì)。
    （一）主流意識形態(tài)受到?jīng)_擊。
    由于當今社會發(fā)展呈現(xiàn)全球化、一體化發(fā)展態(tài)勢，社會思想也趨于多元化，我國以馬克思主義為指導(dǎo)的意識形態(tài)也受到了沖擊，尤其是西方國家對我國青年大學生進行資產(chǎn)階級人生觀、價值觀、民主觀方面的滲透，其利用留學、電影、媒體、商品等生活化的渠道，將資本主義生活方式和價值觀逐漸向青年學生推廣，極大的動搖了我國主流意識形態(tài)。
    校園文化包括精神文化和物質(zhì)文化兩個方面，兩個方面應(yīng)該相得益彰、互為依托。但近年來各大高校一味的建高樓修大廈，校園規(guī)劃和樓宇建設(shè)漸趨世俗和庸俗化，以追求在全國“高大全最”為目標，卻忽略了校園文化的人文素養(yǎng)的建設(shè)，這不但影響了高校的形象，也對師生的思想風貌的形成造成不良影響。師生中形成了一切以利益為衡量標準，功利化、實用化傾向加劇。受當前社會大環(huán)境的影響，校園文化活動也一味逢迎學生的娛樂心態(tài)，思考性、藝術(shù)性的活動不能引起學生興趣，并且校園活動往往與商業(yè)活動相結(jié)合，已失去提升學生文化素養(yǎng)和道德情操的作用。
    （三）網(wǎng)絡(luò)科技時代的負面影響。
    科技發(fā)展帶來的各種新科技產(chǎn)品應(yīng)運而生?，F(xiàn)代的大學生幾乎人手一部手機，但在大學校園里，手機除了為大學生提供了便捷的服務(wù)之外，也帶來了很多不良影響。教室里、宿舍里時時處處看到大學生“低頭一族”，學生所有的關(guān)注點都在手機上，用手機除了看電影、玩游戲、聊天之外，幾乎沒有任何其他用途。同時，由于校園內(nèi)互聯(lián)網(wǎng)接入條件的改善，為大學生提供了強大的資料和信息服務(wù)。但是職業(yè)院校學生有效利用網(wǎng)絡(luò)查閱資料進行學習的鳳毛麟角，更多的是游戲娛樂，而且網(wǎng)絡(luò)和手機散布不良信息非常迅速，學生很容易受到蠱惑和煽動，深刻地影響著他們的思維方式、政治觀念、價值取向等。
    校園文化是新時期職業(yè)院校進行思想政治教育的載體，在規(guī)劃校園文化建設(shè)時應(yīng)當充分考慮我國主流意識形態(tài)、職業(yè)教育的育人目標和新疆地方特色，進一步增強校園文化的育人功能。
    （一）始終以構(gòu)建社會主義核心價值體系為主要指導(dǎo)思想。
    青少年聚集的高校歷來都是我國思想動態(tài)的風向標，青年崇尚的價值觀念和政治思想都將對我國發(fā)展帶來直接或間接地影響，職業(yè)院?？傮w面對的學生在整體素養(yǎng)和客觀理性看待事物上有所欠缺，因此職業(yè)院校更應(yīng)該時刻秉承我國社會主義核心價值體系建設(shè)，在校園文化建設(shè)中闡述和詮釋我國核心價值體系的內(nèi)容，讓學生在校熏染主流意識形態(tài)，在外實踐核心價值體系，真正實現(xiàn)校園文化潛移默化的教育功能，從而幫助學生用馬克思主義的立場、觀點和方法去分析和看待事物，傳承我國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，培養(yǎng)學生良好的品質(zhì)。在學生團體活動和主題教育中，可以以學生喜歡的方式去表達主題，寓教于樂，讓學生自發(fā)的去思考和踐行，認識到我國核心價值體系的重要作用和意義，自覺地抵制西方資本主義價值觀的侵蝕和民族分裂分子、宗教極端勢力的滲透。
    （二）始終重視校園物質(zhì)文化建設(shè)和精神內(nèi)涵建設(shè)共同發(fā)展。
    校園文化既要堅持物質(zhì)文化建設(shè)，讓學生得到直觀感受，也要堅持文化內(nèi)涵建設(shè)，避免空洞浮華、形式主義的校園環(huán)境。當今高校不良風氣盛行，也影響到了職業(yè)院校的發(fā)展，因此職業(yè)院校校園文化建設(shè)中要物質(zhì)建設(shè)和精神內(nèi)涵同時兼顧，也應(yīng)該注重職業(yè)教育的特點，貫穿職業(yè)道德素養(yǎng)的培育，也要注重新疆地方特色和學校自身的追求，切忌盲目跟風、鋪張浪費。同時，物質(zhì)文化建設(shè)具有延續(xù)性和適應(yīng)性，應(yīng)該做到與時俱進、不斷創(chuàng)新，時刻結(jié)合社會變化和學生發(fā)展適時地進行調(diào)整，但是還要注重文化內(nèi)涵的一脈相承，時刻體現(xiàn)學校的校風、學風、教風，不斷提升校園文化的層次。
    （三）始終不斷創(chuàng)新校園精神文化活動形式。
    精神文化建設(shè)不同于物質(zhì)文化建設(shè)，它不是可以直觀體驗到，需要通過豐富多樣的活動形式得以實現(xiàn)，因此活動的內(nèi)容和形式應(yīng)該通過何種方式表現(xiàn)給學生就顯得尤其重要。一直以來，職業(yè)院校黨團組織始終是活動的積極組織者，活動內(nèi)容和形式也較固定，但是學生的年齡、認知水平、興趣和觸動點已經(jīng)發(fā)生了變化，活動內(nèi)容和形式就必須跟隨教育對象的特點有效開展。首先，要認真研究職業(yè)院校學生的具體情況，以學生愿意接受的方式選擇有效的形式將教育內(nèi)容進行傳達；其次，內(nèi)容的選擇上應(yīng)該與時俱進，不應(yīng)該老調(diào)重彈，學生沒有新鮮感，自然也不會有感知上的刺激，認可的程度會相對降低；另外，精神活動的組織者也可以多元化，可以結(jié)合實際情況組織進行，讓與學生更接近更熟悉的教師或?qū)W生工作和去策劃實施，學生的參與度會比較高，接受程度也會提升。最后，要積極發(fā)現(xiàn)好的典型，樹立典范，讓學生去模仿和學習，以榜樣和偶像的力量感召學生傳承優(yōu)秀的精神文化。
    （四）始終利用好學生喜聞樂見的媒介和載體。
    手機、電腦是學生普遍擁有并且喜歡依賴的科技產(chǎn)品，微信、qq、微博、論壇等是學生交流溝通、發(fā)表個人觀點和意見的媒介，這已經(jīng)是趨勢，我們既然認識到了這一現(xiàn)象，也應(yīng)該毫不避諱的利用好這些媒介。傳統(tǒng)的教育載體應(yīng)該繼續(xù)鞏固和加強，但是新興的媒介的作用也不應(yīng)該忽視，高校應(yīng)該率先占領(lǐng)這個領(lǐng)域，讓大量積極向健康的教育內(nèi)容以嶄新的面貌呈現(xiàn)給學生，通過加強網(wǎng)絡(luò)思想政治教育工作，逐步形成網(wǎng)上信息傳播的良好風氣，要規(guī)范管理、積極引導(dǎo)，建設(shè)健康向上的校園網(wǎng)絡(luò)文化。在今天政治多極化、經(jīng)濟全球化、信息網(wǎng)絡(luò)化、知識經(jīng)濟化、文化多元化的世界大背景下，學生的思想觀念和生活方式都在發(fā)生著極大的變化。而此時在職業(yè)院校中，對大學生進行思想政治教育就顯得尤為重要。職業(yè)院校在教授職業(yè)技能、科學文化知識的同時，更應(yīng)該充實校園文化內(nèi)涵，切實加強具有思想政治教育內(nèi)涵的校園文化建設(shè)，寓教于樂，使之更具活力和效率。