讀后感是我們對于書中情節(jié)和人物命運的思考和觸動的表達。那么如何寫一篇有價值的讀后感呢？首先，需要讀者對所讀內(nèi)容進行全面、深入的理解和解讀。其次，可以通過提煉核心思想、歸納主要觀點、分析細節(jié)描寫等方式來展現(xiàn)自己的理解和思考。此外，讀者還可以結(jié)合自身的經(jīng)歷和感受，表達對作者思想、觀點的認同或者異議。最后，讀后感需要有個人獨特性，可以通過舉例、引用經(jīng)典語錄、提出問題等方式來提高文章的獨特性和深度。讀后感范文
讀后感讀西游記有感篇一
我曾以為平淡的生活是我一生的追求，但，讀了《西游記》之后，我發(fā)現(xiàn)，平淡的一生可以更有價值。
《西游記》講述的是唐僧師徒四人歷經(jīng)九九八十一難，最終到了西天，取得了真經(jīng)。故事中有四個人物：唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚。這四個人物都被刻畫得栩栩如生，讓我感受最深的是孫悟空。
孫悟空，從石頭里蹦出來的一只猴子，機智活潑，是唐僧的大徒弟，在取經(jīng)途中斬妖除魔，忠心耿耿，立下汗馬功勞。且不說孫悟空一路如何降妖，如何伏魔，先來說說他本身吧。
孫悟空自開辟以來的仙石孕育而生。他剛出生的時候，帶領猴群進入水簾洞成為美猴王。后天庭任命他為弼馬溫，孫悟空不滿，下界做了花果山的齊天大圣。這是他取經(jīng)之前的事跡。他在取經(jīng)之前，已經(jīng)坐上了齊天大圣的位置，衣食無憂，還有權(quán)勢，在我們看來，這樣的生活已經(jīng)很美好了，很滿足了，那孫悟空為什么還要和唐僧去取經(jīng)，去西天呢？你可能會說，他被如來壓在了五指山下，是如來讓唐僧救了他，讓他去取經(jīng)的。對，這也是一個原因?？晌矣X得主要是因為他不滿足于現(xiàn)狀，他有更高的追求，但事實也證明了，孫悟空的實力、潛力，他可以走向更廣闊的天地。他舍棄了齊天大圣，成就了斗戰(zhàn)勝佛。他舍棄了花果山，來到了西天。他把自己的潛能發(fā)揮極致，實現(xiàn)了更高層次的自我。這就是孫悟空超自我實現(xiàn)的需求。
人生平平淡淡，固然可取，但有時候會覺得自己的生活被空虛感給推動著，想要去做一些身為一個“人”應該在這世上做的事，這說明了人不可能滿足于現(xiàn)狀，總是會想要更好的。不要以為這想法不好，我覺得它是人類潛能的一種激發(fā)，想要超越自我的一種表現(xiàn)。人生有了想法，才會有目標，才會有干勁，才會去奮斗，才有可能突破。
身為初中的我，每天不停地學習、學習，不就是為了考上好的高中嘛。為了考上好的高中我會努力學習，但，為了考上更好的高中，我會加倍努力的學習。我們不可以總拘泥于現(xiàn)狀，滿足于現(xiàn)狀，學會舍得本身，成就未來。舍得，舍得，有舍才有得。放棄不是失敗，它是為了成就以后的犧牲。
學習孫悟空超越自我的精神吧！學會舍得，學會追求，學會超越。
突破自己，為了更好地明天！
讀后感讀西游記有感篇二
中華文化，博大精深。四大名著，可謂無人不知，無人不曉;是我國古代文學百花園中一朵怒放的花朵。自問世以來，不脛而走，風靡文壇，故事流傳，廣集民間，真可謂家喻戶曉，婦孺皆知，雅俗共賞!如此之宏著怎一個“夢”字解決呢?是的，《西游記》它的藝術(shù)成就、人物塑造、思想內(nèi)容等是多方面，多角度。這是一部老少皆宜的作品;其中充滿了力氣，精彩的神話故事，每每讀起此書，我總會情不自禁地溶入那精彩的情節(jié)之中，也是我文學生活的主角!
此作品取之于“取經(jīng)”二字。
孫悟空一個跟頭便能到十萬八千里外，眨眼間就會在大唐與雷音寺溜個來回，即便是沙僧、八戒，雖笨點，但也能夠騰云駕霧，日行千里，讓他們?nèi)?，也可以“談笑凱歌還”。他們受盡九九八十一難，歷時一十七載，取回一部“殘經(jīng)”。
“俺老孫來也!”或許這句話是書中出現(xiàn)的次數(shù)最多的，幾乎成了悟空的口頭禪，這句話中蘊含著悟空的自信。悟空的通天本領是不容置疑的，每個妖魔都很厲害，都有自己的絕招和法寶，但悟空卻每戰(zhàn)必勝，越戰(zhàn)越勇，也難怪，他可是戰(zhàn)斗勝佛齊天大圣呀!他不但有通天本領，而且他還有一顆忠義的心。在十萬八千里的漫漫大道上，哪一次唐僧遇險不是悟空第一個出手救他呢?特別是在“三打白骨精”中，他被師傅拋棄卻依舊擔心師傅的安危，此等忠義，天地可鑒啊!
說起豬八戒我就想笑，豬樣人身，還是天蓬元帥呢!八戒，頭條戒律便是戒色，他倒好，取經(jīng)路上色心不改，為此給師兄弟們可添了不少麻煩呀，就比如“四探無底洞”吧，白鼠精幻把自己變成一位美女，可八戒見狀就一直在師父面前為她說好話。即便這樣，很多人依舊喜歡他，因為有了八戒，在這取經(jīng)的路途中才不會感到悶，如果沒有它，恐怕這隊伍也不會那么充滿活力。它雖然會起色心，但它忍苦耐勞，有勞動本領，天真憨厚，胸無城府，所以還是挺受歡迎噠!
不過呀，最辛苦的人莫過于沙悟凈了，他挑著擔子走了十萬八千里啊!雖然路途遙遠，但是啊，他對師傅仍然是忠心耿耿，在取經(jīng)途中八戒幾次勸沙悟凈分行李散伙，可是，他并不怎么搭理八戒，因為他是絕對不會分行李散伙的，然而，有一次，八戒再次問他，沙悟凈嚴厲而又顯些氣憤的說道“不分”。
啊!此時此刻，我又會想“現(xiàn)在這社會還會有多少像沙悟凈一樣的人呢?恐怕也難找了吧”，如果能夠多幾個像他那樣樸實、任勞任怨的人該多好啊!
“西天如來點金蟬，收徒歷險萬里難，尋得極樂取真經(jīng)，共別皇恩去雷音?！贝巳苏f的就是如來的大弟子——唐三藏。他乃佛家真弟子，心地善良，一心向佛，也是取經(jīng)隊伍的領導。
《西游記》是編織我童年夢想的絲線，是譜寫我美好童年優(yōu)美樂章，是我的啟蒙老師，讓我懂得了凡事只要堅持就能成功，讓我懂得了只要一心向善，便會有好報，讓我懂得了衷心、講義氣，便能讓人敬佩，只有擦亮眼睛，明辯是非，才能撕破一切偽裝的畫皮。讀過《西游記》還使我領悟到辦成任何一件大事，都絕非易事。唐僧師徒四人西天取經(jīng)，經(jīng)歷了眾多的險難，并非全是玄虛離奇。就拿我們的學習來說吧，我們經(jīng)歷的每一天又何嘗沒有困難呢?我們小學畢業(yè)升初中，初中畢業(yè)升高中，高中畢業(yè)考大學，又何嘗僅九九八十一難呢?戰(zhàn)勝困難的過程，就孕育著成功。
那一本厚厚的《西游記》已安放在我的書柜里，有時我會望著它沉思，是否我也可以像吳承恩一樣再創(chuàng)一部神話呢?也許現(xiàn)在的神話都像珍珠一樣琳瑯滿目，但我更愛這枚藍色寶石——《西游記》。
讀后感讀西游記有感篇三
讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心，致使此書成為了我國古代的四大名著之一。
《西游記》塑造了四個鮮明的人物形象：唐僧-誠心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空-正義大膽、本領高超是妖怪們的克星，豬八戒-貪財好色，但又不缺乏善心，沙僧-心地善良、安于天命。這四個人物形象各有特點，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功啊!因為我去做了，而且堅持到了最后。
那四本厚厚的名著，是每個自詡熱愛中國古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗，刀光劍影，勾心斗角，愛恨纏綿，都不適合此時閱讀，于是再次翻開了《西游記》，進入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界。
這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的語言;有人干脆把它當作道德修養(yǎng)小說或政治寓言。但在我看來，它什么都不是，它只是“游戲之作”，是一個單純的神話世界。我在讀這本小說時常常有一種共鳴感，想必這是我內(nèi)心深處對于自由的欲望在呼喊吧!
一、自由。
在經(jīng)歷了又一個個性受制約的學期后，孫悟空這個形象完全激發(fā)了我內(nèi)心潛在的，但根深蒂固的向往——對徹底的自由的向往。孫悟空破土而出，“不優(yōu)麒麟轄，不優(yōu)鳳凰管，又不優(yōu)人間王位所拘束”，闖龍宮，鬧冥司，在花果山自在稱王，可以說已經(jīng)達到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的特點就是向往自由，他始終在追求自由，他的一切斗爭也都是為了自由。這樣一個鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣?？傊矣X得現(xiàn)代人對于自己的生存狀態(tài)，尤其是精神方面較為安于現(xiàn)狀，缺乏一種開拓進取，尋找更大自由的精神。
二、神話。
如今也是一個遠離神話的時代。日常生活過于現(xiàn)實，使充滿幻想的事物遭到排斥。神話絕非幼稚的產(chǎn)物，它有深邃的哲學意義和豐富的文化內(nèi)涵。謝林在他的名著《藝術(shù)哲學》中說：“神話乃是各種藝術(shù)的必要條件的原始質(zhì)料?！段饔斡洝肥侵袊裨捫≌f的顛峰，也是神話文化的至高境界，然后中國的神話文化漸漸沒落了，神話不被人重視，連《西游記》也少有人問津，只有孩子們會被孫悟空征服，于是也只有孩子們抱有對未來浪漫的、夢幻般的希望?！?BR> 三、英雄。
“英雄”有許多不同解釋?！掇o?！分姓f英雄是杰出的人物，曹操說英雄要有包容宇宙之機，吞吐天地之胸。我認為，英雄是那些頑強地掌握自己命運，并為崇高理想而奮斗的人。孫悟空無疑是英雄的典型，他為了自由，為了自己的尊嚴，不怕與一切進行斗爭。正因為這種對抗的差距懸殊，發(fā)自內(nèi)心而拼盡全力的抗爭才顯得悲壯。明知不可為而為的勇士才能凸現(xiàn)出其英雄本色。
復讀《西游記》，讓我覺得其不屬于一般名著的特點。我相信，也希望它永遠向大家展示著“自由、神話、英雄”三個主題，給大家?guī)砑詈驮醋詢?nèi)心的力量。
在經(jīng)歷了日復一日個性受約束的日子，廿一世紀的人們都格外向往自由，向往那個自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱王。可以說已經(jīng)達到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個人都明白，在現(xiàn)在，即使是將來，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個受約束的世界，但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無邊無際、包容天地。然而，目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。經(jīng)過幾百年的探索和發(fā)展，人們對物質(zhì)需求已不再迫切，但對于精神自由的需求卻無端被抹殺了?？傊?，我認為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開闊進取，尋找最大自由的精神。在厲盡時間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊含著新世紀人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。
我最喜歡的書要數(shù)《西游記》了。它是明代作家吳承恩的著作，是根據(jù)唐代的玄奘到遙遠的古印度天竺去講述佛教的事而改編的。里面又加上了機智靈巧，能七十二變的孫悟空;懶惰貪吃、忠心耿耿的豬八戒;任勞任怨、一心向佛的沙和尚。他們共同保護他們的師傅—唐僧去印度取得真經(jīng)，在我國佛教史上寫下了輝煌的篇章。他們?nèi)〉谜娼?jīng)靠的什么?靠的是頑強的意志、堅持不懈的精神，大慈大悲的胸襟，才能到達遙遠的古印度。他們一路上遇到的困難和坎坷無數(shù)，他們只有依靠這種精神才能戰(zhàn)勝一切，越過陡峭的大山，跨過寬廣的大河。
只因為孫悟空、豬八戒、沙和尚具有高超的武功和孫悟空的火眼金睛，在辨別什么是妖怪，什么是普通的凡人，孫悟空與唐僧彼此間產(chǎn)生了許多矛盾和誤解。比如說，《西游記》中最精彩的片段是《三打白骨精》中的白骨精非常狡猾，他想長生不老，就想捉住唐僧吃唐僧的肉。于是他想了一個辦法，想借助孫悟空不在這一機會對唐僧痛下殺手，因為唐僧一向是以慈悲為懷，所以這個辦法成功率很高。果然孫悟空去為唐僧化緣了，白骨精發(fā)現(xiàn)這是天賜良機，便變作一個年滿十八歲的女子走到了唐僧面前，用花言巧語哄騙了唐僧和剩下的兩個徒弟。剛要下手，孫悟空就回來了，他用火眼金睛認出來是白骨精舉棒便打，不料，白骨精把假尸留下，真身回到了白骨洞。唐僧本想把孫悟空趕走，在兩位徒弟的勸說下，孫悟空便留了下來。故事中唐僧第一次誤會了孫悟空。接下來，白骨精接二連三的變化，都被孫悟空識破。到了第三次變化，孫悟空忍無可忍。舉棒打死了白骨精。唐僧以為孫悟空接二連三的行兇，把孫悟空趕走了。這次唐僧真的誤會了孫悟空，本來孫悟空的目的是保護唐僧，沒想到卻錯以為行兇殺人。只因為孫悟空有火眼金睛，而唐僧卻沒有，所以彼此間產(chǎn)生了很多矛盾，很多誤會。
《西游記》這本書對我的啟發(fā)很大，它讓我明白了做人要有堅強的意志和寬容別人的精神。
一部古老的神話故事，但卻引起了兒童的喜愛，那就是《西游記》。小時候，我只是看動畫片與圖畫書。但現(xiàn)在，我不僅看與讀，而且還學會了思考。
《西游記》中唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚大家都十分了解。其中，我最喜歡的就是孫悟空啦!因為他總是聰明過人、助人為樂、能分辨好人與壞人，來守護唐僧和弟兄們。他就像我們現(xiàn)在的人民警察一樣，火眼金睛，抓壞人救好人，時刻保衛(wèi)著我們?；蛟S由于唐僧遇到麻煩的事情就不動腦筋，盲目地接受別人的幫助的緣故吧，有時才會不聽孫悟空的好心勸告，掉入妖怪的手中。這足夠說明了遇到麻煩的事情要動腦筋，如果不動腦筋，聽了別人不好的意見，反而會更糟糕。不過我還認為唐僧過于善良，哪怕對待壞人也十分好，因為他只看表面，不了解人的本質(zhì)。我也很喜歡豬八戒。我覺得他是個性格單純但很可愛的人。他不會想出一些好方法，但卻有正義感。只要他想做的事，他就一定會去做。他會奮不顧身地保護師傅的安全，而不考慮自己的安危?？瓷先ニ行┍坎粍幽X筋，但是人們覺得他笨的可愛。我們要學習他那種不怕敵人的膽量。不過有些事在做之前要仔細考慮，分清楚哪些可以做哪些不可以做，要憑自己的實力去做。
總之，師徒四人每人都有長處和短處，正所謂“三人行，必有我?guī)熝?。”我們應該學習他們的長處，哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有，如果有的話，要努力改正，成為一個完整的人!
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讀后感讀西游記有感篇四
《西游記》是中國四大名著之一，閱讀這本書是每位讀書人夢寐以求的愿望。在今個學期里，我有幸讀到這本書，這本書告訴我遇到任何困難都要不怕苦、不怕累、勇敢頑強的去挑戰(zhàn)困難、戰(zhàn)勝困難，做一個成功者。它還告訴我如果應對人生的低潮、應對艱難險阻的自然環(huán)境的時候，必須要去克服，與自然環(huán)境抗爭，在一線期望之中放出亮麗的光芒，照耀自我光彩的一生。
在《西游記》里最頑皮而又機智的要數(shù)孫悟空了。花果山是孫悟空的誕生之地。美麗的山水，飄香的花果養(yǎng)育了聰明機智富有靈性的悟空，也造就了他不懼任何艱難險阻的大無畏精神和英雄氣概。在他被壓在五行山下之前，的確是一個天真爛漫、調(diào)皮任性的“野猴”。且看他屢屢“戰(zhàn)功”：奪走老龍王的鎮(zhèn)海之寶——定海神針；游樂地俯撕碎閻王爺?shù)摹吧辣 ?；大鬧天宮，高喊玉帝為“玉帝老兒”；回歸花果山，高掛的旗號是“齊天大圣”……這個時期的孫悟空正如林語堂老先生所說的那樣：“他代表了人類精神中最頑皮的部分。”可是從五行山下出來的悟空，雖說是頑猴的“劣性”不改，但那讓他頭暈目眩的緊箍咒使得他歸順、聽話了。孫悟空——美猴王，聰明勇敢的化身，我們心中崇高的形象。
看了《西游記》這本書后，讓我學習了不怕困難的悟空，憨厚老實的豬八戒，嚴格執(zhí)著的唐僧，以死相救的沙和尚。讓我懂得了不經(jīng)歷風雨，怎樣見彩虹。確實，人生，就是一個充滿磨煉的過程。它總不可能是一帆風順的。品嘗過苦澀和艱辛，經(jīng)歷過淚水的洗禮，才能鑄就一個成功的人。
讀后感讀西游記有感篇五
讀了《西游記》后，我深有感觸，深深感受到它被評為我國的四大名著之一，真是當之無愧。本書作者吳承恩為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔，經(jīng)歷了九九八十一難，取得了真經(jīng)的故事，在中國文學史上立起了一座不朽的藝術(shù)豐碑。
魯迅先生在《中國小說史略》中指出，《西游記》“諷刺揶揄則取當時世態(tài)，加以鋪張描寫”。又說：“作者稟性，‘復善諧劇’，故雖述變幻恍忽之事，亦每雜解頤之言，使神魔皆有人情，精魅亦通世故?！贝_實，在《西游記》虛幻的神魔世界中，我們處處可以看到現(xiàn)實社會的投影。作者對封建社會最高統(tǒng)治者的態(tài)度也頗可玩味，這本書中神仙體系的描繪正是作者當時生活的明朝政治社會的縮影。
小時候的我，讀起它來總覺得既過癮又有趣。那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，令我留戀忘返、回味無窮。但今日今時，再次讀《西游記》，我的領悟卻變了?！段饔斡洝氛媸俏覈糯膶W百花園中一朵怒放的奇葩。
自問世以來，故事流傳于民間，真可謂家喻戶曉，婦孺皆知。文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷都給我留下了深刻的印象。
師徒四人各有不同。唐僧——誠心向佛、頑固執(zhí)著、膽小怕事。時常被妖怪蒙蔽了雙眼，冤枉了孫悟空，浪費了他的一片好心。孫悟空——正義大膽、本領高超、不畏艱險。曾被玉帝封為“齊天大圣”。豬八戒——好吃懶做，貪吃貪色，但不缺乏善心。原為天庭中的“天蓬元帥”。后被貶下凡間，投錯了胎，修煉成精。沙僧——心地善良、沉默少語、安于天命。愿為天庭中的“卷簾大將”。因打碎玻璃盞，惹怒王母娘娘，被貶下凡間。其中我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。
孫悟空是《西游記》中的主人公，在我心目中，是個非常了不起的英雄。他有無窮的本領，天不怕地不怕，具有反抗精神；至于豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠了，更談不上什么光輝高大。但不可否認的是他確實很可愛，調(diào)皮憨厚的樣子在我的腦海中揮之不去；沙僧和白龍馬雖說沒有什么真本事，但都腳踏實地，做好自己份內(nèi)的事；師傅唐僧，雖說沒有孫悟空的本事、豬八戒的活潑、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，有堅定的信念。
總之，讀了這部書，我懂得了只要帶著無比的熱情和堅定的信念，不管遇到再大的困難，都能夠化險為夷。我們該學習唐僧的執(zhí)著，學習孫悟空的機智，學習豬八戒的樂觀，學習沙僧的吃苦耐勞。
葉桐桐。
讀后感讀西游記有感篇六
在這個寒假中，我讀了四大名著之一——《西游記》。
在這本書中，通過唐僧師徒四人為弘揚佛法、普渡眾生，歷盡千辛萬苦到西天求取真經(jīng)的神話故事塑造了唐僧師徒四人的形象：
孫悟空：一身高強的本領，善惡分明，忌惡如仇。一雙火眼金睛，能識破妖魔鬼怪，不被妖精的外表所迷惑；一根金箍棒見妖就打，毫不留情。不畏強權(quán)，即使是玉帝也不在話下。
豬八戒：看似憨厚老實，實則油嘴滑舌，常能迷惑唐僧。一個大肚.里不定裝著什么餿主意。經(jīng)常被妖精的外表所欺騙，尤其是外表漂亮的女妖，從而使妖精得逞。
沙僧：憨厚老實，雖不能一眼識破妖精，但肯賣力氣，不像豬八戒那樣好吃懶作。
四個人各有各的性格特點，但為了求取真經(jīng)，同舟共濟，克服了一路上的艱難險阻，歷盡九九八十一難，終于取得真經(jīng)，得到圓滿。
相關(guān)資料。
《西游記》是我國古典四大名著之一，故事源于唐僧玄奘只身赴天竺（今印度）取經(jīng)的史實。玄奘歸國后，口述西行見聞，由弟.辯機寫成《大唐西域記》，記載了取經(jīng)途中的艱險和異域風情。而玄奘另兩名弟.慧立、彥悰所撰《大唐大慈恩寺三藏法師傳》中，對取經(jīng)事跡作了夸張的描繪，并插入一些帶神話色彩的故事。吳承恩在歷代有關(guān)詩話和雜劇的基礎上，將此傳統(tǒng)題材重新加以改造，再創(chuàng)作而為一部具有現(xiàn)實意義的神話小說。全書一百回，前七回寫孫悟空“大鬧天宮”。第八至十二回寫如來說法，觀音訪僧，魏征斬龍、唐僧出世等故事，交代取經(jīng)的緣起。從第十三到一百回寫孫悟空終于到西天取得真經(jīng)。全書由眾多獨立的取經(jīng)小故事串連而成。
吳承恩（約1500～約1582），字汝忠，號射陽山人，先世江蘇漣水人，后徙淮安山陽（今江蘇淮安）。科舉屢遭挫折，嘉靖中補貢生，后任浙江長興縣丞，恥為五斗米折腰，拂袖歸，潛心著述，晚年作《西游記》，另有《射陽先生存稿》、《禹鼎志》等。
《西游記》多有道教內(nèi)容，兼載有道家的詩句。在中國古典小說名著中，《西游記》要算是最駁雜的一部書。它糅合進了佛、道、儒三家之言。
《西游記》中包含著兩個基本的文學母題和相應的兩個故事結(jié)構(gòu)，相互重疊地構(gòu)成小說的總框架。第一個母題關(guān)系到人性的自由本質(zhì)與不得不接受約制的矛盾處境。第二個母題是所謂“歷險記”式的，它在古今中外的虛構(gòu)性文學中最為常見（如荷馬史詩《奧德賽》即屬于這一類型）。
《西游記》中諸多妖魔鬼怪，也并不盡然是丑惡恐怖的。作為一部娛樂性很強的神話小說，作者顯然不取一種嚴厲的道德評判態(tài)度。所以，神佛時有可笑，妖魔也時有可.。好些妖魔原本是從天界逃脫出來的，到了人間逍遙上一陣，做些惡事，或完成其風流宿緣，仍又回天界勤修苦煉，這與豬八戒、沙僧的經(jīng)歷并無根本的區(qū)別。像黃袍怪.百花羞公主，羅剎女因母.分離而痛恨孫悟空，都很合乎人情。所以這些妖魔鬼怪的故事，也讓人讀得饒有趣味。
此外，《西游記》雖是由眾多零散故事傳說匯聚成一部大書，但經(jīng)過再創(chuàng)作，結(jié)構(gòu)卻相當完整；它的文字幽默詼諧，靈動流利，善于描寫各種奇幻的場面，顯示了相當高的藝術(shù)水平。《西游記》不愧為我國古典浪漫主義文學的高峰。
讀后感讀西游記有感篇七
想必大家都讀過西游記，這個寒假我又再次讀了這本書，我又再次發(fā)出感嘆了。
西游記是四大名著之一，它的作者是吳承恩。這本書講的是唐僧帶著收的四個徒弟去西天取經(jīng)，他們到達目的地一共遇到了九九八十一難很多次一些妖怪都想吃唐僧的肉可以長生不老，都被徒弟們就了出來。
比如：孫悟空三打白骨精走在路上唐僧肚子餓了一不留神就被白骨精抓走了，后來孫悟空打敗了白骨精把他就了出來。結(jié)果經(jīng)過他們的努力取真圓滿完成了。
我覺得他們師徒四人非常堅強，從來不會因為困難而倒下。徒弟們也很團結(jié)，當師父被妖怪抓住時很團結(jié)的去救師父出來，時在打不過的話也會向終點走去從沒有放棄過，不管有再多再多的困難都不會阻止他們前進的腳步。
在生活中也應該向他們學習不管在什么情況下都不能因為困難而放棄或者倒下。
寒假，我讀了《西游記》，這本書的大概內(nèi)容：唐僧帶著三個徒弟，去西天取經(jīng)，路上，經(jīng)歷99八十一難，終于取得真經(jīng)。告訴我們做事就不要怕辛苦，堅持不懈就一定會成功。
在《西游記》中，我最喜歡的就是孫悟空。他個子不高，住在花果山，與那里的猴子們成了親人。后來因大鬧天宮，被如來佛祖壓在五指山下，5之后，唐僧救出他，幫他降妖除魔，立下了大功勞。所以，我很喜歡他。
在我的朋友中，又像豬八戒一樣的程舍，他小名叫小胖。每天別人吃一碗飯，他就能吃好幾碗飯。因此他長得很胖，大肚子、水桶腰。一次玩樂中，玩抓人，到小胖抓了，小胖開始抓了，可他太胖了，根本抓不到，還差點摔倒。小胖該減肥了。
讀完《西游記》，我終身受益。長大后，我要像唐僧一樣善良?？匆妱e人需要幫助，我們就得幫助他們，讓世界上每一個人都要想唐僧一樣善良。
《西游記》—我國四大名著之一，這樣的書大家都要看。
《西游記》是一部長篇章回體神魔小說，它記載了唐僧師徒一起去西天取得真經(jīng)的故事。
師徒四人中，最忠厚的是沙僧，他為人忠厚老實，一心隨師父去西天取經(jīng)，他的決心實在讓我贊嘆不已。
豬八戒，大家都知道，他有三大惡習：好吃、好色、好睡，而且他非常貪婪，并且做事沒有決心，一遇到困難就想退縮，他想取真經(jīng)時，還求佛祖讓他下凡來玩呢!
孫悟空的優(yōu)點是非常勇敢，他從不向困難低頭，一直勇往直前，一路幫師傅降妖除魔，師傅被妖怪抓走了，他或者靠自己、或者尋求外援，總之想方設法營救師傅。他堅忍不拔、不屈不撓的意志是我學習的好榜樣。
唐僧有時會很固執(zhí)，但他的優(yōu)點是非常善良，雖然有時會顯得有些懦弱，但柔弱的外表下，卻有一顆堅持目標、永不懈怠的心。憑借著這種堅忍不拔的精神，取得了真經(jīng)。
《西游記》讓我領悟到：想做成一件偉大的事情，往往不是一帆風順的，總會遇到挫折和困難，因此我們要學著勇敢，要有一顆執(zhí)著的心，不斷努力奮斗，只有這樣最終才能取得成功。
讀后感讀西游記有感篇八
我對《西游記》中的人物的評價：
《西游記》塑造了四個鮮明的人物形象：唐僧誠心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空-正義大膽、本領高超是妖怪們的克星，豬八戒-貪財好色，但又不缺乏善心，沙僧-心地善良、安于天命。這四個人物形象各有特點，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。
其中我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
我最討厭的是那個不分是非、頑固的唐僧。自己又沒有本領，天天念經(jīng)，還要總是被妖怪捉走，等孫悟空來救，無疑是加重了孫悟空的負擔，再者是使得去西天取經(jīng)的路上更加困難。我記得他在三打白骨精那回，三次冤枉孫悟空，并且還要念緊箍咒，不管孫悟空的苦苦哀求留在師傅身旁保護師傅(如果是我早就一棍打死唐僧了，然后回到花果山做大王，自由自在多好!)。最后還要被妖精捉走，等孫悟空來救。完了之后在孫悟空識別了紅孩兒、其他妖怪的變身迷惑下，還要執(zhí)迷不悟，不是念緊箍咒就是趕孫悟空出師門。畢竟唐僧也是《西游記》中的主角，沒有他也沒有西游記的故事了。
當然我覺得豬八戒和沙和尚都比唐僧好多了，起碼他們尊重孫悟空，也有一定的本領，畢竟孫悟空在制服他們的時候也沒有少畫工夫。
我在書中讀出的問題：
孫悟空在大鬧天宮的時候是40多級，其他的神仙，妖怪都只有20來級，不過孫悟空有500年沒有練功升級，等他出來，人家都是級了，而且爆了不少好東西出來。孫悟空怎么打。也不知道如來拂祖怎么想的，竟然要孫悟空壓在五指山下500年，孫悟空在那里受苦啊，如果用這500年來練功，我想孫悟空可以稱霸天地了，這樣在取經(jīng)的路上如來佛祖還可以讓一些更加厲害的妖怪來讓孫悟空對付，還讓小說的情節(jié)更加吸引人呢(后來佛祖因師徒四人沒有經(jīng)歷81難，為求圓滿而追加一難。還有在平頂山蓮花洞，那兩個童兒被孫悟空擺平后，太上老君過來說是這兩個童兒是被觀音借去的。很多妖怪都是天上某個神仙的什么仙童或者是神仙養(yǎng)的寵物，坐騎。還有路上的很多妖怪，并不是真想吃唐僧，抓住唐僧后總是找了個借口等孫悟空來救，否則唐僧早進他們的肚子了幫他們長命不死了。這說明什么?所有的妖怪還不是如來在后面指使?別人是這么說的。)!還要帶著包袱唐僧?？蓱z的孫悟空!
孫悟空那種不畏艱險，勇往直前，積極樂觀的斗爭精神。雖然我們沒有孫悟空那般神通，但是我們也要學習他善于分辨真假善惡，不要被社會上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。只有擦亮眼睛，明辯是非，才能撕破一切偽裝的畫皮。
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讀后感讀西游記有感篇九
一天，閑著無聊的我在書柜中隨意翻找著，突然眼前一亮，發(fā)現(xiàn)了中國四大名著之一的《西游記》，作者是明代作家吳承恩，便拿出來隨手翻翻。誰想到這一翻就一發(fā)不可收拾了，里面那精彩的故事內(nèi)容深深地吸引了我。
《西游記》是一本科幻小說，主要記敘了孫悟空師徒四人歷盡九九八十一難，終于取回佛教真經(jīng)的故事。
在《西游記》中，給我印象最深的是齊天大圣——孫悟空。他不僅武功蓋世，能騰云駕霧，來去無蹤，我最敬佩的還是他知恩圖報，寬宏大量的高尚品質(zhì)了。俗話說;“滴水之恩，當涌泉相報?！蔽蚁雽O悟空真正做到了這一點。五百年前他大鬧天空后被如來佛壓在了五行山下，唐三藏只是撕去了符咒，讓孫悟空重獲自由罷了。就這點微不足道的恩情，他竟用自己的一生來回報。在護送唐僧西天取經(jīng)的途中，他斬妖除魔，明察秋毫，為了唐僧有時竟舍命相救，這是多么可貴的精神啊!而我呢?整天在家“呼風喚雨”，爸媽給我的恩情，我又是怎么回報的呢?有時爸媽稍微批評我?guī)拙?，我就生氣頂嘴，和孫悟空比起來差太遠了。想到這我就慚愧的低下了頭，同時對孫悟空這種知恩圖報的精神敬佩不已，我暗暗發(fā)誓要向他學習!
孫悟空知恩圖報的精神令我佩服得五體投地，而他寬宏大量的精神更是至高無尚的。俗話說：“宰相肚里能撐船。”在取經(jīng)途中，孫悟空多次為師父排憂解難，唐僧卻毫不領情，直說孫悟空無故傷人性命，多次把他逐出師門，但孫悟空不計前嫌，一次次寬容師父，定要堅守在師父身邊。就拿“三打白骨精”那回來講吧。白骨精三次化作人形來迷惑唐僧，唐僧是肉眼凡胎，不知她是妖精。對于孫悟空三次棒打白骨精不禁勃然大怒：“你這潑猴，多次傷人性命，既然你無心向善，有意作惡，今后我不再是你師父，你也不再是我的徒兒，你走吧!”說完，便頭也不回德上馬離開了。孫悟空被逼無奈，雖然回了花果山，但他沒有因此怨恨唐僧，當他聽到師父有難之時，毅然挺身而出，把“快下鍋”的師父救了上來，這才化險為夷。孫悟空可真是寬宏大量啊!再想想自己，小肚雞腸，一點也不能包容別人，稍有不慎就對他人指手畫腳或生氣離開。記得上次前排的同學向我借塊橡皮用用，我猶豫再三才把剛買的新橡皮遞給他。誰知他沒有接穩(wěn)，橡皮掉在地上弄臟了。我大發(fā)雷霆，對他又吼又叫，還小題大作的叫他賠。現(xiàn)在想起來真是后悔莫及，為了一塊小小橡皮就斷送了我們的友誼，真是太不應該了!
讀完《西游記》，我明白了要有一顆感恩寬容的心，學會感恩一切，包容一切。如果人人都是如此，世界便會永久和平美好。
是不是對同學們有所幫助呢?希望同學們認真閱讀，祝大家學業(yè)有成。
讀后感讀西游記有感篇十
讀過《西游記》后，使我受益匪淺。它讓我懂得了一個道理，那就是——想要辦成一件大事，必須大家齊心協(xié)力，團結(jié)一致才能成功。我們知道神通廣大的齊天大圣孫悟空，不僅會七十二般變化，還有一雙火眼金睛，能夠分辨人妖，所以，孫悟空善于降妖捉怪，斬邪除魔，為西天取經(jīng)立下了汗馬功勞。但是，如果沒有誠信憨厚，善長水性的沙和尚助陣，孫悟空在水中捉妖也就不那么順利了。豬八戒力大無比是孫悟空捉妖的好幫手，唐僧雖不懂人情世故，但他始終以慈悲為懷，感動了蒼天，最終歷經(jīng)千辛萬苦，帶領徒弟們，終于取得了真經(jīng)。
我們還要學習孫悟空那種不畏艱險，勇往直前，積極樂觀的斗爭精神。雖然我們沒有孫悟空那般神通，但是我們也要學習他善于分辨真假善惡，不要被社會上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。只有擦亮眼睛，明辯是非，才能撕破一切偽裝的畫皮。
讀過《西游記》使我領悟到辦成任何一件大事，都絕非易事。唐僧師徒四人西天取經(jīng)，經(jīng)歷了眾多的險難，并非全是玄虛離奇。就拿我們的學習來說吧，我們經(jīng)歷的每一天又何嘗沒有困難呢？我們小學畢業(yè)升初中，初中畢業(yè)升高中，高中畢業(yè)考大學，又何嘗僅九九八十一難呢？戰(zhàn)勝困難的過程，就孕育著成功。這就是我讀《西游記》從中得到的啟示吧。
讀后感讀西游記有感篇十一
《西游記》的作者是明代著名小說家吳承恩，主要是寫師徒四人團結(jié)一心，經(jīng)歷了九九八十一難，最終如愿以償取得了真經(jīng)，回到大唐。據(jù)說《西游記》是由一件真實事件改編的。
我印象最為深刻的就是“三打白骨精”。白骨精為吃唐僧肉，變成一位姑娘，不料被悟空識破，就朝妖精劈臉一棒，妖精化成一陣輕煙逃走了，唐僧責怪悟空不該錯殺好人。白骨精一計不成，又生一計，變成一位老婆婆。它的詭計又被悟空的火眼金睛識破，老婆子被打“死”了，悟空正要去追妖怪的真身，唐僧怒喝。白骨精又變成一位老爺爺，尋找自己的“老伴”和“女兒”。悟空認出老頭又是妖怪變的，又想去打死他，唐僧趕忙上前護住老頭，悟空不顧一切，當頭就是一棒把老頭打下深澗，唐僧又阻攔，白骨精僥幸逃脫。唐僧非常憤怒悟空又打“死”了人，鐵了心把敢于打妖怪的孫悟空趕回花果山了。
悟空走后，白骨精把唐僧捉進了山洞，再派小妖去請它母親，一起嘗唐僧肉。八戒和沙僧去救師父，但寡不敵眾。八戒只好趕往花果山，請悟空搭救唐僧。悟空一聽白骨精捉了師父，立即趕往白骨洞。路上，碰到來吃唐僧肉的老妖——白骨精的母親。悟空打死老妖，自己變成老妖的樣子進了洞。為了讓師父覺醒，悟空用老妖的身份引白骨精說出真相，唐僧后悔莫及。
這時，悟空變回真身，與師弟們合力奮戰(zhàn)，悟空口吐神火，熊熊烈火把白骨精燒死了。妖精死后化作骷髏，脊梁上有一行字：白骨夫人。
聯(lián)想到我未來的歲月里，我要做好每一件事，堅定不移的朝著自己既定的目標前進!
讀后感讀西游記有感篇十二
唐僧在去西天的路途中，一路妖魔阻隔，山水遙迢。有一次唐僧被女兒國的女王看中，但是唐僧沒有動搖，始終不忘記一個信念，就是去西天拳。
讀了這本書，我受到了很大的啟迪，就是我們學習也要像唐僧去西天拳一樣，要有堅持不懈的精神，我們在學習的過程中，一定有許多困難和誘惑，但我們一定要堅持不懈的努力，將來必成大業(yè)。
西游記真不愧是四大名著之一，書中有許多驚險的情景，描寫了整個艱辛的旅程，書中有善良又有毅力的唐僧、機智勇敢的孫悟空、可愛的豬八戒、一心向佛的沙僧。在這些人物中，很多人都以為取得真經(jīng)全是悟空的功勞，我認為，如果沒有沙僧和八戒的幫忙，唐僧可能走到半途就喪失了性命。所以干什么事都要團結(jié)精神。
在我們生活中，有許多需要團結(jié)的精神，比如：我們班里的流動紅旗，都需要全班同學的共同努力，才能獲得。
看了西游記這本書，真是讓我受益非淺，就是做任何事都要毅力和排除萬難的決心。更要有團結(jié)精神，因為團結(jié)就是力量。
讀后感讀西游記有感篇十三
《西游記》我想大家再熟悉不過了，它在四大名著中是最生動活潑的，每次讀它，面前呈現(xiàn)的都是色彩斑斕，驚心動魄的神話世界。
作者吳承恩把書中每個人物都描寫的活靈活現(xiàn)，為讀者講述了唐僧以及他三個徒弟一路上歷盡艱險，降妖除魔經(jīng)歷了九九八十一難成功取得了真經(jīng)的故事。
西游記的起因、經(jīng)過、結(jié)果一直都是緊緊地圍繞著“如何成功”這條主線來寫的,非常清晰明了。西游記的作者是沒有善惡觀念的,他給小說中的人物都有發(fā)善心的一面,也有做惡事的一面,所以給人的感覺很矛盾,你不知道他究竟是何立場。為什么會產(chǎn)生這種感覺呢?問題不是出在作者身上,是我們根深蒂固的慣性思維在作怪。我們從小看電視,就學會了:人物一出場,還沒開始表演,我們就已經(jīng)認定了他是好人,他是壞人,否則我們無法看下去。帶著這種思維枷鎖,當然就看不清本來的面目。傳統(tǒng)的行為準則一直停留在道德層面,總是以善惡來衡量評判,可善惡究竟是什么?以何種標準來界定?你說的清嗎?西游記中誰是好人誰是壞人?作者沒有這么狹隘,都是一樣的。
拿現(xiàn)代社會來說,誰一生下來就是好人或是壞人?不存在的事,再如當今的商場、股場,大家都在里面各施手段,博取利潤,誰是好人誰又是壞人?大家都是一樣的。西游記是一本描寫如何成功的書,探求的是成功的法則,沒有好人壞人,只有勝利者與失敗者,把個說教式、灌輸式的“勸善”打的粉碎!所以,你讀西游記,不要管他諷刺什么,揭露什么,這些對我們都毫無意義,只有成功的經(jīng)驗才具有借鑒價值。成功是什么?用最簡單最直白的話說,就是達到自己所需要的目的?？涩F(xiàn)在偏偏要用上:成功是一種信念,成功是一種境界,成功是一種超越,這類高尚的語言,這只會造成理解上的障礙。
沒那么多廢話,成功的準確定義:達到目的。西游記告訴我們,成功的法則主要有以下幾方面。
第一是能力。成功,是要有能力的,是需要手段的。當然,老君、如來、觀音的手段太高,不是我們一般人模仿得了的。
不過,孫悟空、豬八戒、沙和尚我們還是可以學的。你是精英,就孫悟空,你是賣苦力的就學豬八戒,既不是精英,又不肯賣苦力,你可以學沙和尚緊跟著有望成功的團隊。俞敏洪一個普通的北大教師，但是后來他卻能帶領像王強、徐小平這樣一群海歸創(chuàng)建了新東方，像俞敏洪這樣人物數(shù)不勝數(shù)，他們的成功總之一句話，有什么長處,使什么長處。這確實是種能力。
第二是合作。成功需要合作。唐僧靠徒弟保護，徒弟靠唐僧解脫彼此扶持,兩不相謝。合作得以成功。如來靠取經(jīng)團隊,傳經(jīng)得以成功,取經(jīng)團隊得如來封授得以成功。成功是互利的,在我國經(jīng)濟生活中，有一種“龜兔雙贏理論”。龜兔賽了多次，互有輸贏。后來，龜兔合作，兔子把烏龜馱在背上跑到河邊，然后烏龜又把兔子馱在背上游過河去。
這就是“雙贏”，俗話說：“一個籬笆三個樁，一個好漢三個幫?！毕氤删鸵环笫?，必須靠大家的共同努力?？v觀古今中外，凡是在事業(yè)上成功的人士不都是善于合作的典范嗎?第三是堅持。成功,是由若干個因素構(gòu)成的,其中,最為重要的一點,就是堅持。要做成任何一件事,至少有個必要時間,取經(jīng)的必要時間是兩三年,那么,無論如何在兩三年之內(nèi)是難于完成的。
讀后感讀西游記有感篇十四
《西游記》我相信大家都看過或讀過，它主要說的是唐僧師徒四人去西天拜佛求經(jīng)的經(jīng)過。在這同時，也表現(xiàn)了他們個人的特點。
孫悟空非常勇敢，天不怕，地不怕，忠心地保護著師父去西天拜佛求經(jīng)。他的頭腦很機靈，而且喜歡路見不平，拔刀相助。但是他有一個缺點，就是非常沖動，就因為如此，唐僧就常常念緊箍咒，使得他疼痛難忍。
唐僧在取經(jīng)的路上不受任何誘惑和阻力。不管是金錢還是美色，他都當作一堆泥土。就算前方有一大堆妖魔鬼怪，他也毫不恐懼，一心只想取得真經(jīng)。他的這種精神實在讓人佩服?？伤袝r卻不分青紅皂白地冤枉別人。
豬八戒就是好吃懶惰，貪圖榮華富貴和美色。但他對師父也是很忠心的。
沙僧忠厚老實，也不貪圖榮華富貴，對師父更是忠心耿耿，他可以拼了命地保護師父。
吳承恩在寫這部書的時候，主要體現(xiàn)了四個字“勇者無懼”。
做每件事都要目標專一而不三心二意，持之以恒而不半途而廢，就一定能夠達成我們的夢想。
讀后感讀西游記有感篇十五
《西游記》是中國古典四大名著之一，也是神話小說這片璀璨的星空中最為耀眼的一顆明珠，深受孩子們的喜愛。近日，我又一次拿下書架上那塵封已久的書，重溫那孩提時代單純的快樂與滿足。
在那些純真歲月里的我們，對這本流傳下來的經(jīng)典書籍，想必也不會去用心細品作家在字里行間流露出來的，文字背后的情感與現(xiàn)實。而現(xiàn)在，當年讀著《西游記》的那些小小兒童正在成長，一步一步趨向成熟，對社會，對人性，漸漸有了自己的理解，我們好奇，我們探索，在經(jīng)歷了一些所謂的“坎坷和挫折”,再次品味那不朽之作時，除了那些純粹的快樂之外，又有了許多新的感慨。
《西游記》以孫悟空、豬八戒、沙和尚保護唐僧去西天取經(jīng)為線索，一路上跟妖魔和險惡的自然環(huán)境作斗爭，經(jīng)歷了九九八十一難，終于取得真經(jīng)的故事。
在重讀的過程中，孫悟空這個人物形象，再一次給我留下了深刻的印象，而我，也不可避免的將注意力放在了他的身上。曾經(jīng)，每個孩子讀完《西游記》，最喜愛的便是孫悟空，喜愛他的神通廣大，喜愛他的嫉惡如仇。而現(xiàn)在，我又似乎讀到了一點別的東西。孫悟空應該是最完美的一個人物了，它不受約束、敢于抗爭、法力無邊，對任何事都有探索的好奇心，他的正義與忠誠更是受人歡迎。即使偶爾有些任性，也是他可愛的一面?？梢哉f，這個人物，寄托了羅貫中老先生極大的情感。他對天庭的挑釁，這種反叛的精神正是在明朝那個腐敗的社會所缺乏的朝氣。而羅貫中本人，面對黑暗的現(xiàn)實，想必也是無能為力。在孫悟空張揚的背后，我們讀到了那一聲無奈的嘆息。
在對天庭的描寫中，我們又讀到了明朝的影子。在取經(jīng)過程中，經(jīng)?？梢钥吹接幸恍┭终讨约号c天上某某神仙有一定的關(guān)系或是拿了天上某某寶物就在人間為非作歹。我想那些人間的官員也不過如此吧，借自己身后有大人物給自己撐腰，就為非作歹，魚肉百姓，導致了朝政的腐敗以及社會經(jīng)濟不景氣。
雖然如此，但唐僧師徒四人在途中所遇到妖魔鬼怪時無所畏懼的精神依然深深打動了我，由于師徒四人團結(jié)一心，不畏艱險，最后終于如愿以償，取得了真經(jīng)。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許羅貫中的心靈深處，依然堅信邪惡永遠戰(zhàn)勝不了正義，這完美的結(jié)局，也表達了他的美好祝愿。我想，這在我們的生活中也是一樣，不論遇到什么樣的困難，都不要輕易放棄，只有堅持，我們才能戰(zhàn)勝困難，取得勝利的。雖然在取得成功的過程中會遭遇許多磨難，但是戰(zhàn)勝困難的過程，就孕育著成功。所以，一定要勇往直前!
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讀后感讀西游記有感篇十六
這本書有很多角色，有——“唐僧”、大徒弟“孫悟空”、二徒弟“豬八戒”、三徒弟“沙和尚”他們。其中大徒弟“孫悟空”和二徒弟“豬八戒”跟“三徒弟沙和尚”，他們要一同保護唐僧取經(jīng)。
里面的“唐僧”要去西天取經(jīng)，佛祖送他啦，五件寶貝——“三個金箍”、“錦袈裟”、“九環(huán)錫杖”，這幾個寶貝。唐僧他雖然心底善良，但是她不識好壞，常把孫悟空氣壞。
“孫悟空”他是唐僧的大徒弟，他有一雙可以看出是不是妖怪的火眼金睛，會七十二般變化，還會使用筋斗云，一個筋斗云可以翻到十萬八千里，還從東海龍王那兒拿來一個定海神針，叫——“如意金箍棒”。孫悟空雖然很厲害，但是常常惹禍極端，調(diào)皮搗蛋。
“豬八戒”他是唐僧的二徒弟。他可以使用九齒釘耙，還會三十二般變化。豬八戒的性格雖然好吃懶做，吃完就睡，但是他還是孫悟空的得力小助手。
“沙和尚”是唐僧的三徒弟，他身上帶了九個骷髏頭。他的性格很好，不像孫悟空那樣調(diào)皮搗蛋一個急性子，也不像豬八戒那樣好吃懶做。
“這中自有黃金屋，書中自有顏如玉”除了這本書告訴了我一個道理“也要與人相互信任，互相團結(jié)，話說‘一根筷子容易折，一把筷子難折斷’只要我們能相互信任，相互團結(jié)，就沒有做不到的事！”
讀后感讀西游記有感篇十七
如果你選擇了人生，就不要渴望一帆風順。
因為不經(jīng)歷風雨，怎能見彩虹?
——題記。
《西游記》是我國四大名著之一，是一部老少皆宜的作品，它講述了一個有驚無險的離奇故事：唐僧師徒四人為去西天取經(jīng)，一路上跟妖魔鬼怪和險惡環(huán)境作斗爭，歷經(jīng)九九八十一難，最終功得圓滿，修成正果。
整本《西游記》帶給我的感覺是積極向上、鍥而不舍的，而這不就是我們成功的秘訣嗎?取經(jīng)之路不就是我們的人生之路嗎?這一路上坎坷不平，跌到了你就爬起來，這里沒有過不去的坎兒，而妖魔鬼怪就是困難，失敗了就再戰(zhàn)，克服了就過去了，經(jīng)歷過了風雨，我們才能見到久違多時的彩虹。
清楚地記得有一回，我與父母一同登山觀景，我興奮極了，信誓旦旦說一定要爬上山頂，一覽眾山小。好不容易爬了一小時，我們離山頂已經(jīng)很近了，可我因聽一位游覽完的游客說景色并不如想象中的美好秀麗，再加上長時間的運動讓我汗流浹背，衣服黏黏的粘在身上很不舒服。望了望山頂，我干脆坐在了不遠處的亭子里耍賴打起了退堂鼓，死活都不愿上去了。后來，在父母鼓勵下，我鼓起了勇氣，再次向山頂爬去，站在山頂，向遠處眺望，卻看到了別樣的風景，我就像身處在人間仙境中一般……于是不由感嘆：如果我輕易放棄了自己的目標，放棄了如此之美的人間仙境，那我就是一個懦弱的人!如果我們也能像書中師徒四人那樣，執(zhí)著的朝著自己的目標前進，相信未來的一天，我們也能夠取得那傳說中的真經(jīng)!
“你挑著擔,我牽著馬,迎來日出送走晚霞，踏平坎坷成大道，斗罷艱險又出發(fā)，又出發(fā)啦……啦……一番番春秋冬夏，一場場酸甜苦辣，敢問路在何方，路在腳下?！弊屛覀冇肋h心存理想，勇往直前，一路收獲“雨過天晴”的迷人景色。
讀后感讀西游記有感篇一
我曾以為平淡的生活是我一生的追求，但，讀了《西游記》之后，我發(fā)現(xiàn)，平淡的一生可以更有價值。
《西游記》講述的是唐僧師徒四人歷經(jīng)九九八十一難，最終到了西天，取得了真經(jīng)。故事中有四個人物：唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚。這四個人物都被刻畫得栩栩如生，讓我感受最深的是孫悟空。
孫悟空，從石頭里蹦出來的一只猴子，機智活潑，是唐僧的大徒弟，在取經(jīng)途中斬妖除魔，忠心耿耿，立下汗馬功勞。且不說孫悟空一路如何降妖，如何伏魔，先來說說他本身吧。
孫悟空自開辟以來的仙石孕育而生。他剛出生的時候，帶領猴群進入水簾洞成為美猴王。后天庭任命他為弼馬溫，孫悟空不滿，下界做了花果山的齊天大圣。這是他取經(jīng)之前的事跡。他在取經(jīng)之前，已經(jīng)坐上了齊天大圣的位置，衣食無憂，還有權(quán)勢，在我們看來，這樣的生活已經(jīng)很美好了，很滿足了，那孫悟空為什么還要和唐僧去取經(jīng)，去西天呢？你可能會說，他被如來壓在了五指山下，是如來讓唐僧救了他，讓他去取經(jīng)的。對，這也是一個原因?？晌矣X得主要是因為他不滿足于現(xiàn)狀，他有更高的追求，但事實也證明了，孫悟空的實力、潛力，他可以走向更廣闊的天地。他舍棄了齊天大圣，成就了斗戰(zhàn)勝佛。他舍棄了花果山，來到了西天。他把自己的潛能發(fā)揮極致，實現(xiàn)了更高層次的自我。這就是孫悟空超自我實現(xiàn)的需求。
人生平平淡淡，固然可取，但有時候會覺得自己的生活被空虛感給推動著，想要去做一些身為一個“人”應該在這世上做的事，這說明了人不可能滿足于現(xiàn)狀，總是會想要更好的。不要以為這想法不好，我覺得它是人類潛能的一種激發(fā)，想要超越自我的一種表現(xiàn)。人生有了想法，才會有目標，才會有干勁，才會去奮斗，才有可能突破。
身為初中的我，每天不停地學習、學習，不就是為了考上好的高中嘛。為了考上好的高中我會努力學習，但，為了考上更好的高中，我會加倍努力的學習。我們不可以總拘泥于現(xiàn)狀，滿足于現(xiàn)狀，學會舍得本身，成就未來。舍得，舍得，有舍才有得。放棄不是失敗，它是為了成就以后的犧牲。
學習孫悟空超越自我的精神吧！學會舍得，學會追求，學會超越。
突破自己，為了更好地明天！
讀后感讀西游記有感篇二
中華文化，博大精深。四大名著，可謂無人不知，無人不曉;是我國古代文學百花園中一朵怒放的花朵。自問世以來，不脛而走，風靡文壇，故事流傳，廣集民間，真可謂家喻戶曉，婦孺皆知，雅俗共賞!如此之宏著怎一個“夢”字解決呢?是的，《西游記》它的藝術(shù)成就、人物塑造、思想內(nèi)容等是多方面，多角度。這是一部老少皆宜的作品;其中充滿了力氣，精彩的神話故事，每每讀起此書，我總會情不自禁地溶入那精彩的情節(jié)之中，也是我文學生活的主角!
此作品取之于“取經(jīng)”二字。
孫悟空一個跟頭便能到十萬八千里外，眨眼間就會在大唐與雷音寺溜個來回，即便是沙僧、八戒，雖笨點，但也能夠騰云駕霧，日行千里，讓他們?nèi)?，也可以“談笑凱歌還”。他們受盡九九八十一難，歷時一十七載，取回一部“殘經(jīng)”。
“俺老孫來也!”或許這句話是書中出現(xiàn)的次數(shù)最多的，幾乎成了悟空的口頭禪，這句話中蘊含著悟空的自信。悟空的通天本領是不容置疑的，每個妖魔都很厲害，都有自己的絕招和法寶，但悟空卻每戰(zhàn)必勝，越戰(zhàn)越勇，也難怪，他可是戰(zhàn)斗勝佛齊天大圣呀!他不但有通天本領，而且他還有一顆忠義的心。在十萬八千里的漫漫大道上，哪一次唐僧遇險不是悟空第一個出手救他呢?特別是在“三打白骨精”中，他被師傅拋棄卻依舊擔心師傅的安危，此等忠義，天地可鑒啊!
說起豬八戒我就想笑，豬樣人身，還是天蓬元帥呢!八戒，頭條戒律便是戒色，他倒好，取經(jīng)路上色心不改，為此給師兄弟們可添了不少麻煩呀，就比如“四探無底洞”吧，白鼠精幻把自己變成一位美女，可八戒見狀就一直在師父面前為她說好話。即便這樣，很多人依舊喜歡他，因為有了八戒，在這取經(jīng)的路途中才不會感到悶，如果沒有它，恐怕這隊伍也不會那么充滿活力。它雖然會起色心，但它忍苦耐勞，有勞動本領，天真憨厚，胸無城府，所以還是挺受歡迎噠!
不過呀，最辛苦的人莫過于沙悟凈了，他挑著擔子走了十萬八千里啊!雖然路途遙遠，但是啊，他對師傅仍然是忠心耿耿，在取經(jīng)途中八戒幾次勸沙悟凈分行李散伙，可是，他并不怎么搭理八戒，因為他是絕對不會分行李散伙的，然而，有一次，八戒再次問他，沙悟凈嚴厲而又顯些氣憤的說道“不分”。
啊!此時此刻，我又會想“現(xiàn)在這社會還會有多少像沙悟凈一樣的人呢?恐怕也難找了吧”，如果能夠多幾個像他那樣樸實、任勞任怨的人該多好啊!
“西天如來點金蟬，收徒歷險萬里難，尋得極樂取真經(jīng)，共別皇恩去雷音?！贝巳苏f的就是如來的大弟子——唐三藏。他乃佛家真弟子，心地善良，一心向佛，也是取經(jīng)隊伍的領導。
《西游記》是編織我童年夢想的絲線，是譜寫我美好童年優(yōu)美樂章，是我的啟蒙老師，讓我懂得了凡事只要堅持就能成功，讓我懂得了只要一心向善，便會有好報，讓我懂得了衷心、講義氣，便能讓人敬佩，只有擦亮眼睛，明辯是非，才能撕破一切偽裝的畫皮。讀過《西游記》還使我領悟到辦成任何一件大事，都絕非易事。唐僧師徒四人西天取經(jīng)，經(jīng)歷了眾多的險難，并非全是玄虛離奇。就拿我們的學習來說吧，我們經(jīng)歷的每一天又何嘗沒有困難呢?我們小學畢業(yè)升初中，初中畢業(yè)升高中，高中畢業(yè)考大學，又何嘗僅九九八十一難呢?戰(zhàn)勝困難的過程，就孕育著成功。
那一本厚厚的《西游記》已安放在我的書柜里，有時我會望著它沉思，是否我也可以像吳承恩一樣再創(chuàng)一部神話呢?也許現(xiàn)在的神話都像珍珠一樣琳瑯滿目，但我更愛這枚藍色寶石——《西游記》。
讀后感讀西游記有感篇三
讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心，致使此書成為了我國古代的四大名著之一。
《西游記》塑造了四個鮮明的人物形象：唐僧-誠心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空-正義大膽、本領高超是妖怪們的克星，豬八戒-貪財好色，但又不缺乏善心，沙僧-心地善良、安于天命。這四個人物形象各有特點，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功啊!因為我去做了，而且堅持到了最后。
那四本厚厚的名著，是每個自詡熱愛中國古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗，刀光劍影，勾心斗角，愛恨纏綿，都不適合此時閱讀，于是再次翻開了《西游記》，進入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界。
這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的語言;有人干脆把它當作道德修養(yǎng)小說或政治寓言。但在我看來，它什么都不是，它只是“游戲之作”，是一個單純的神話世界。我在讀這本小說時常常有一種共鳴感，想必這是我內(nèi)心深處對于自由的欲望在呼喊吧!
一、自由。
在經(jīng)歷了又一個個性受制約的學期后，孫悟空這個形象完全激發(fā)了我內(nèi)心潛在的，但根深蒂固的向往——對徹底的自由的向往。孫悟空破土而出，“不優(yōu)麒麟轄，不優(yōu)鳳凰管，又不優(yōu)人間王位所拘束”，闖龍宮，鬧冥司，在花果山自在稱王，可以說已經(jīng)達到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的特點就是向往自由，他始終在追求自由，他的一切斗爭也都是為了自由。這樣一個鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣?？傊矣X得現(xiàn)代人對于自己的生存狀態(tài)，尤其是精神方面較為安于現(xiàn)狀，缺乏一種開拓進取，尋找更大自由的精神。
二、神話。
如今也是一個遠離神話的時代。日常生活過于現(xiàn)實，使充滿幻想的事物遭到排斥。神話絕非幼稚的產(chǎn)物，它有深邃的哲學意義和豐富的文化內(nèi)涵。謝林在他的名著《藝術(shù)哲學》中說：“神話乃是各種藝術(shù)的必要條件的原始質(zhì)料?！段饔斡洝肥侵袊裨捫≌f的顛峰，也是神話文化的至高境界，然后中國的神話文化漸漸沒落了，神話不被人重視，連《西游記》也少有人問津，只有孩子們會被孫悟空征服，于是也只有孩子們抱有對未來浪漫的、夢幻般的希望?！?BR> 三、英雄。
“英雄”有許多不同解釋?！掇o?！分姓f英雄是杰出的人物，曹操說英雄要有包容宇宙之機，吞吐天地之胸。我認為，英雄是那些頑強地掌握自己命運，并為崇高理想而奮斗的人。孫悟空無疑是英雄的典型，他為了自由，為了自己的尊嚴，不怕與一切進行斗爭。正因為這種對抗的差距懸殊，發(fā)自內(nèi)心而拼盡全力的抗爭才顯得悲壯。明知不可為而為的勇士才能凸現(xiàn)出其英雄本色。
復讀《西游記》，讓我覺得其不屬于一般名著的特點。我相信，也希望它永遠向大家展示著“自由、神話、英雄”三個主題，給大家?guī)砑詈驮醋詢?nèi)心的力量。
在經(jīng)歷了日復一日個性受約束的日子，廿一世紀的人們都格外向往自由，向往那個自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱王。可以說已經(jīng)達到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個人都明白，在現(xiàn)在，即使是將來，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個受約束的世界，但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無邊無際、包容天地。然而，目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。經(jīng)過幾百年的探索和發(fā)展，人們對物質(zhì)需求已不再迫切，但對于精神自由的需求卻無端被抹殺了?？傊?，我認為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開闊進取，尋找最大自由的精神。在厲盡時間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊含著新世紀人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。
我最喜歡的書要數(shù)《西游記》了。它是明代作家吳承恩的著作，是根據(jù)唐代的玄奘到遙遠的古印度天竺去講述佛教的事而改編的。里面又加上了機智靈巧，能七十二變的孫悟空;懶惰貪吃、忠心耿耿的豬八戒;任勞任怨、一心向佛的沙和尚。他們共同保護他們的師傅—唐僧去印度取得真經(jīng)，在我國佛教史上寫下了輝煌的篇章。他們?nèi)〉谜娼?jīng)靠的什么?靠的是頑強的意志、堅持不懈的精神，大慈大悲的胸襟，才能到達遙遠的古印度。他們一路上遇到的困難和坎坷無數(shù)，他們只有依靠這種精神才能戰(zhàn)勝一切，越過陡峭的大山，跨過寬廣的大河。
只因為孫悟空、豬八戒、沙和尚具有高超的武功和孫悟空的火眼金睛，在辨別什么是妖怪，什么是普通的凡人，孫悟空與唐僧彼此間產(chǎn)生了許多矛盾和誤解。比如說，《西游記》中最精彩的片段是《三打白骨精》中的白骨精非常狡猾，他想長生不老，就想捉住唐僧吃唐僧的肉。于是他想了一個辦法，想借助孫悟空不在這一機會對唐僧痛下殺手，因為唐僧一向是以慈悲為懷，所以這個辦法成功率很高。果然孫悟空去為唐僧化緣了，白骨精發(fā)現(xiàn)這是天賜良機，便變作一個年滿十八歲的女子走到了唐僧面前，用花言巧語哄騙了唐僧和剩下的兩個徒弟。剛要下手，孫悟空就回來了，他用火眼金睛認出來是白骨精舉棒便打，不料，白骨精把假尸留下，真身回到了白骨洞。唐僧本想把孫悟空趕走，在兩位徒弟的勸說下，孫悟空便留了下來。故事中唐僧第一次誤會了孫悟空。接下來，白骨精接二連三的變化，都被孫悟空識破。到了第三次變化，孫悟空忍無可忍。舉棒打死了白骨精。唐僧以為孫悟空接二連三的行兇，把孫悟空趕走了。這次唐僧真的誤會了孫悟空，本來孫悟空的目的是保護唐僧，沒想到卻錯以為行兇殺人。只因為孫悟空有火眼金睛，而唐僧卻沒有，所以彼此間產(chǎn)生了很多矛盾，很多誤會。
《西游記》這本書對我的啟發(fā)很大，它讓我明白了做人要有堅強的意志和寬容別人的精神。
一部古老的神話故事，但卻引起了兒童的喜愛，那就是《西游記》。小時候，我只是看動畫片與圖畫書。但現(xiàn)在，我不僅看與讀，而且還學會了思考。
《西游記》中唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚大家都十分了解。其中，我最喜歡的就是孫悟空啦!因為他總是聰明過人、助人為樂、能分辨好人與壞人，來守護唐僧和弟兄們。他就像我們現(xiàn)在的人民警察一樣，火眼金睛，抓壞人救好人，時刻保衛(wèi)著我們?；蛟S由于唐僧遇到麻煩的事情就不動腦筋，盲目地接受別人的幫助的緣故吧，有時才會不聽孫悟空的好心勸告，掉入妖怪的手中。這足夠說明了遇到麻煩的事情要動腦筋，如果不動腦筋，聽了別人不好的意見，反而會更糟糕。不過我還認為唐僧過于善良，哪怕對待壞人也十分好，因為他只看表面，不了解人的本質(zhì)。我也很喜歡豬八戒。我覺得他是個性格單純但很可愛的人。他不會想出一些好方法，但卻有正義感。只要他想做的事，他就一定會去做。他會奮不顧身地保護師傅的安全，而不考慮自己的安危?？瓷先ニ行┍坎粍幽X筋，但是人們覺得他笨的可愛。我們要學習他那種不怕敵人的膽量。不過有些事在做之前要仔細考慮，分清楚哪些可以做哪些不可以做，要憑自己的實力去做。
總之，師徒四人每人都有長處和短處，正所謂“三人行，必有我?guī)熝?。”我們應該學習他們的長處，哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有，如果有的話，要努力改正，成為一個完整的人!
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讀后感讀西游記有感篇四
《西游記》是中國四大名著之一，閱讀這本書是每位讀書人夢寐以求的愿望。在今個學期里，我有幸讀到這本書，這本書告訴我遇到任何困難都要不怕苦、不怕累、勇敢頑強的去挑戰(zhàn)困難、戰(zhàn)勝困難，做一個成功者。它還告訴我如果應對人生的低潮、應對艱難險阻的自然環(huán)境的時候，必須要去克服，與自然環(huán)境抗爭，在一線期望之中放出亮麗的光芒，照耀自我光彩的一生。
在《西游記》里最頑皮而又機智的要數(shù)孫悟空了。花果山是孫悟空的誕生之地。美麗的山水，飄香的花果養(yǎng)育了聰明機智富有靈性的悟空，也造就了他不懼任何艱難險阻的大無畏精神和英雄氣概。在他被壓在五行山下之前，的確是一個天真爛漫、調(diào)皮任性的“野猴”。且看他屢屢“戰(zhàn)功”：奪走老龍王的鎮(zhèn)海之寶——定海神針；游樂地俯撕碎閻王爺?shù)摹吧辣 ?；大鬧天宮，高喊玉帝為“玉帝老兒”；回歸花果山，高掛的旗號是“齊天大圣”……這個時期的孫悟空正如林語堂老先生所說的那樣：“他代表了人類精神中最頑皮的部分。”可是從五行山下出來的悟空，雖說是頑猴的“劣性”不改，但那讓他頭暈目眩的緊箍咒使得他歸順、聽話了。孫悟空——美猴王，聰明勇敢的化身，我們心中崇高的形象。
看了《西游記》這本書后，讓我學習了不怕困難的悟空，憨厚老實的豬八戒，嚴格執(zhí)著的唐僧，以死相救的沙和尚。讓我懂得了不經(jīng)歷風雨，怎樣見彩虹。確實，人生，就是一個充滿磨煉的過程。它總不可能是一帆風順的。品嘗過苦澀和艱辛，經(jīng)歷過淚水的洗禮，才能鑄就一個成功的人。
讀后感讀西游記有感篇五
讀了《西游記》后，我深有感觸，深深感受到它被評為我國的四大名著之一，真是當之無愧。本書作者吳承恩為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔，經(jīng)歷了九九八十一難，取得了真經(jīng)的故事，在中國文學史上立起了一座不朽的藝術(shù)豐碑。
魯迅先生在《中國小說史略》中指出，《西游記》“諷刺揶揄則取當時世態(tài)，加以鋪張描寫”。又說：“作者稟性，‘復善諧劇’，故雖述變幻恍忽之事，亦每雜解頤之言，使神魔皆有人情，精魅亦通世故?！贝_實，在《西游記》虛幻的神魔世界中，我們處處可以看到現(xiàn)實社會的投影。作者對封建社會最高統(tǒng)治者的態(tài)度也頗可玩味，這本書中神仙體系的描繪正是作者當時生活的明朝政治社會的縮影。
小時候的我，讀起它來總覺得既過癮又有趣。那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，令我留戀忘返、回味無窮。但今日今時，再次讀《西游記》，我的領悟卻變了?！段饔斡洝氛媸俏覈糯膶W百花園中一朵怒放的奇葩。
自問世以來，故事流傳于民間，真可謂家喻戶曉，婦孺皆知。文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷都給我留下了深刻的印象。
師徒四人各有不同。唐僧——誠心向佛、頑固執(zhí)著、膽小怕事。時常被妖怪蒙蔽了雙眼，冤枉了孫悟空，浪費了他的一片好心。孫悟空——正義大膽、本領高超、不畏艱險。曾被玉帝封為“齊天大圣”。豬八戒——好吃懶做，貪吃貪色，但不缺乏善心。原為天庭中的“天蓬元帥”。后被貶下凡間，投錯了胎，修煉成精。沙僧——心地善良、沉默少語、安于天命。愿為天庭中的“卷簾大將”。因打碎玻璃盞，惹怒王母娘娘，被貶下凡間。其中我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。
孫悟空是《西游記》中的主人公，在我心目中，是個非常了不起的英雄。他有無窮的本領，天不怕地不怕，具有反抗精神；至于豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠了，更談不上什么光輝高大。但不可否認的是他確實很可愛，調(diào)皮憨厚的樣子在我的腦海中揮之不去；沙僧和白龍馬雖說沒有什么真本事，但都腳踏實地，做好自己份內(nèi)的事；師傅唐僧，雖說沒有孫悟空的本事、豬八戒的活潑、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，有堅定的信念。
總之，讀了這部書，我懂得了只要帶著無比的熱情和堅定的信念，不管遇到再大的困難，都能夠化險為夷。我們該學習唐僧的執(zhí)著，學習孫悟空的機智，學習豬八戒的樂觀，學習沙僧的吃苦耐勞。
葉桐桐。
讀后感讀西游記有感篇六
在這個寒假中，我讀了四大名著之一——《西游記》。
在這本書中，通過唐僧師徒四人為弘揚佛法、普渡眾生，歷盡千辛萬苦到西天求取真經(jīng)的神話故事塑造了唐僧師徒四人的形象：
孫悟空：一身高強的本領，善惡分明，忌惡如仇。一雙火眼金睛，能識破妖魔鬼怪，不被妖精的外表所迷惑；一根金箍棒見妖就打，毫不留情。不畏強權(quán)，即使是玉帝也不在話下。
豬八戒：看似憨厚老實，實則油嘴滑舌，常能迷惑唐僧。一個大肚.里不定裝著什么餿主意。經(jīng)常被妖精的外表所欺騙，尤其是外表漂亮的女妖，從而使妖精得逞。
沙僧：憨厚老實，雖不能一眼識破妖精，但肯賣力氣，不像豬八戒那樣好吃懶作。
四個人各有各的性格特點，但為了求取真經(jīng)，同舟共濟，克服了一路上的艱難險阻，歷盡九九八十一難，終于取得真經(jīng)，得到圓滿。
相關(guān)資料。
《西游記》是我國古典四大名著之一，故事源于唐僧玄奘只身赴天竺（今印度）取經(jīng)的史實。玄奘歸國后，口述西行見聞，由弟.辯機寫成《大唐西域記》，記載了取經(jīng)途中的艱險和異域風情。而玄奘另兩名弟.慧立、彥悰所撰《大唐大慈恩寺三藏法師傳》中，對取經(jīng)事跡作了夸張的描繪，并插入一些帶神話色彩的故事。吳承恩在歷代有關(guān)詩話和雜劇的基礎上，將此傳統(tǒng)題材重新加以改造，再創(chuàng)作而為一部具有現(xiàn)實意義的神話小說。全書一百回，前七回寫孫悟空“大鬧天宮”。第八至十二回寫如來說法，觀音訪僧，魏征斬龍、唐僧出世等故事，交代取經(jīng)的緣起。從第十三到一百回寫孫悟空終于到西天取得真經(jīng)。全書由眾多獨立的取經(jīng)小故事串連而成。
吳承恩（約1500～約1582），字汝忠，號射陽山人，先世江蘇漣水人，后徙淮安山陽（今江蘇淮安）。科舉屢遭挫折，嘉靖中補貢生，后任浙江長興縣丞，恥為五斗米折腰，拂袖歸，潛心著述，晚年作《西游記》，另有《射陽先生存稿》、《禹鼎志》等。
《西游記》多有道教內(nèi)容，兼載有道家的詩句。在中國古典小說名著中，《西游記》要算是最駁雜的一部書。它糅合進了佛、道、儒三家之言。
《西游記》中包含著兩個基本的文學母題和相應的兩個故事結(jié)構(gòu)，相互重疊地構(gòu)成小說的總框架。第一個母題關(guān)系到人性的自由本質(zhì)與不得不接受約制的矛盾處境。第二個母題是所謂“歷險記”式的，它在古今中外的虛構(gòu)性文學中最為常見（如荷馬史詩《奧德賽》即屬于這一類型）。
《西游記》中諸多妖魔鬼怪，也并不盡然是丑惡恐怖的。作為一部娛樂性很強的神話小說，作者顯然不取一種嚴厲的道德評判態(tài)度。所以，神佛時有可笑，妖魔也時有可.。好些妖魔原本是從天界逃脫出來的，到了人間逍遙上一陣，做些惡事，或完成其風流宿緣，仍又回天界勤修苦煉，這與豬八戒、沙僧的經(jīng)歷并無根本的區(qū)別。像黃袍怪.百花羞公主，羅剎女因母.分離而痛恨孫悟空，都很合乎人情。所以這些妖魔鬼怪的故事，也讓人讀得饒有趣味。
此外，《西游記》雖是由眾多零散故事傳說匯聚成一部大書，但經(jīng)過再創(chuàng)作，結(jié)構(gòu)卻相當完整；它的文字幽默詼諧，靈動流利，善于描寫各種奇幻的場面，顯示了相當高的藝術(shù)水平。《西游記》不愧為我國古典浪漫主義文學的高峰。
讀后感讀西游記有感篇七
想必大家都讀過西游記，這個寒假我又再次讀了這本書，我又再次發(fā)出感嘆了。
西游記是四大名著之一，它的作者是吳承恩。這本書講的是唐僧帶著收的四個徒弟去西天取經(jīng)，他們到達目的地一共遇到了九九八十一難很多次一些妖怪都想吃唐僧的肉可以長生不老，都被徒弟們就了出來。
比如：孫悟空三打白骨精走在路上唐僧肚子餓了一不留神就被白骨精抓走了，后來孫悟空打敗了白骨精把他就了出來。結(jié)果經(jīng)過他們的努力取真圓滿完成了。
我覺得他們師徒四人非常堅強，從來不會因為困難而倒下。徒弟們也很團結(jié)，當師父被妖怪抓住時很團結(jié)的去救師父出來，時在打不過的話也會向終點走去從沒有放棄過，不管有再多再多的困難都不會阻止他們前進的腳步。
在生活中也應該向他們學習不管在什么情況下都不能因為困難而放棄或者倒下。
寒假，我讀了《西游記》，這本書的大概內(nèi)容：唐僧帶著三個徒弟，去西天取經(jīng)，路上，經(jīng)歷99八十一難，終于取得真經(jīng)。告訴我們做事就不要怕辛苦，堅持不懈就一定會成功。
在《西游記》中，我最喜歡的就是孫悟空。他個子不高，住在花果山，與那里的猴子們成了親人。后來因大鬧天宮，被如來佛祖壓在五指山下，5之后，唐僧救出他，幫他降妖除魔，立下了大功勞。所以，我很喜歡他。
在我的朋友中，又像豬八戒一樣的程舍，他小名叫小胖。每天別人吃一碗飯，他就能吃好幾碗飯。因此他長得很胖，大肚子、水桶腰。一次玩樂中，玩抓人，到小胖抓了，小胖開始抓了，可他太胖了，根本抓不到，還差點摔倒。小胖該減肥了。
讀完《西游記》，我終身受益。長大后，我要像唐僧一樣善良?？匆妱e人需要幫助，我們就得幫助他們，讓世界上每一個人都要想唐僧一樣善良。
《西游記》—我國四大名著之一，這樣的書大家都要看。
《西游記》是一部長篇章回體神魔小說，它記載了唐僧師徒一起去西天取得真經(jīng)的故事。
師徒四人中，最忠厚的是沙僧，他為人忠厚老實，一心隨師父去西天取經(jīng)，他的決心實在讓我贊嘆不已。
豬八戒，大家都知道，他有三大惡習：好吃、好色、好睡，而且他非常貪婪，并且做事沒有決心，一遇到困難就想退縮，他想取真經(jīng)時，還求佛祖讓他下凡來玩呢!
孫悟空的優(yōu)點是非常勇敢，他從不向困難低頭，一直勇往直前，一路幫師傅降妖除魔，師傅被妖怪抓走了，他或者靠自己、或者尋求外援，總之想方設法營救師傅。他堅忍不拔、不屈不撓的意志是我學習的好榜樣。
唐僧有時會很固執(zhí)，但他的優(yōu)點是非常善良，雖然有時會顯得有些懦弱，但柔弱的外表下，卻有一顆堅持目標、永不懈怠的心。憑借著這種堅忍不拔的精神，取得了真經(jīng)。
《西游記》讓我領悟到：想做成一件偉大的事情，往往不是一帆風順的，總會遇到挫折和困難，因此我們要學著勇敢，要有一顆執(zhí)著的心，不斷努力奮斗，只有這樣最終才能取得成功。
讀后感讀西游記有感篇八
我對《西游記》中的人物的評價：
《西游記》塑造了四個鮮明的人物形象：唐僧誠心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空-正義大膽、本領高超是妖怪們的克星，豬八戒-貪財好色，但又不缺乏善心，沙僧-心地善良、安于天命。這四個人物形象各有特點，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。
其中我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
我最討厭的是那個不分是非、頑固的唐僧。自己又沒有本領，天天念經(jīng)，還要總是被妖怪捉走，等孫悟空來救，無疑是加重了孫悟空的負擔，再者是使得去西天取經(jīng)的路上更加困難。我記得他在三打白骨精那回，三次冤枉孫悟空，并且還要念緊箍咒，不管孫悟空的苦苦哀求留在師傅身旁保護師傅(如果是我早就一棍打死唐僧了，然后回到花果山做大王，自由自在多好!)。最后還要被妖精捉走，等孫悟空來救。完了之后在孫悟空識別了紅孩兒、其他妖怪的變身迷惑下，還要執(zhí)迷不悟，不是念緊箍咒就是趕孫悟空出師門。畢竟唐僧也是《西游記》中的主角，沒有他也沒有西游記的故事了。
當然我覺得豬八戒和沙和尚都比唐僧好多了，起碼他們尊重孫悟空，也有一定的本領，畢竟孫悟空在制服他們的時候也沒有少畫工夫。
我在書中讀出的問題：
孫悟空在大鬧天宮的時候是40多級，其他的神仙，妖怪都只有20來級，不過孫悟空有500年沒有練功升級，等他出來，人家都是級了，而且爆了不少好東西出來。孫悟空怎么打。也不知道如來拂祖怎么想的，竟然要孫悟空壓在五指山下500年，孫悟空在那里受苦啊，如果用這500年來練功，我想孫悟空可以稱霸天地了，這樣在取經(jīng)的路上如來佛祖還可以讓一些更加厲害的妖怪來讓孫悟空對付，還讓小說的情節(jié)更加吸引人呢(后來佛祖因師徒四人沒有經(jīng)歷81難，為求圓滿而追加一難。還有在平頂山蓮花洞，那兩個童兒被孫悟空擺平后，太上老君過來說是這兩個童兒是被觀音借去的。很多妖怪都是天上某個神仙的什么仙童或者是神仙養(yǎng)的寵物，坐騎。還有路上的很多妖怪，并不是真想吃唐僧，抓住唐僧后總是找了個借口等孫悟空來救，否則唐僧早進他們的肚子了幫他們長命不死了。這說明什么?所有的妖怪還不是如來在后面指使?別人是這么說的。)!還要帶著包袱唐僧?？蓱z的孫悟空!
孫悟空那種不畏艱險，勇往直前，積極樂觀的斗爭精神。雖然我們沒有孫悟空那般神通，但是我們也要學習他善于分辨真假善惡，不要被社會上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。只有擦亮眼睛，明辯是非，才能撕破一切偽裝的畫皮。
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讀后感讀西游記有感篇九
一天，閑著無聊的我在書柜中隨意翻找著，突然眼前一亮，發(fā)現(xiàn)了中國四大名著之一的《西游記》，作者是明代作家吳承恩，便拿出來隨手翻翻。誰想到這一翻就一發(fā)不可收拾了，里面那精彩的故事內(nèi)容深深地吸引了我。
《西游記》是一本科幻小說，主要記敘了孫悟空師徒四人歷盡九九八十一難，終于取回佛教真經(jīng)的故事。
在《西游記》中，給我印象最深的是齊天大圣——孫悟空。他不僅武功蓋世，能騰云駕霧，來去無蹤，我最敬佩的還是他知恩圖報，寬宏大量的高尚品質(zhì)了。俗話說;“滴水之恩，當涌泉相報?！蔽蚁雽O悟空真正做到了這一點。五百年前他大鬧天空后被如來佛壓在了五行山下，唐三藏只是撕去了符咒，讓孫悟空重獲自由罷了。就這點微不足道的恩情，他竟用自己的一生來回報。在護送唐僧西天取經(jīng)的途中，他斬妖除魔，明察秋毫，為了唐僧有時竟舍命相救，這是多么可貴的精神啊!而我呢?整天在家“呼風喚雨”，爸媽給我的恩情，我又是怎么回報的呢?有時爸媽稍微批評我?guī)拙?，我就生氣頂嘴，和孫悟空比起來差太遠了。想到這我就慚愧的低下了頭，同時對孫悟空這種知恩圖報的精神敬佩不已，我暗暗發(fā)誓要向他學習!
孫悟空知恩圖報的精神令我佩服得五體投地，而他寬宏大量的精神更是至高無尚的。俗話說：“宰相肚里能撐船。”在取經(jīng)途中，孫悟空多次為師父排憂解難，唐僧卻毫不領情，直說孫悟空無故傷人性命，多次把他逐出師門，但孫悟空不計前嫌，一次次寬容師父，定要堅守在師父身邊。就拿“三打白骨精”那回來講吧。白骨精三次化作人形來迷惑唐僧，唐僧是肉眼凡胎，不知她是妖精。對于孫悟空三次棒打白骨精不禁勃然大怒：“你這潑猴，多次傷人性命，既然你無心向善，有意作惡，今后我不再是你師父，你也不再是我的徒兒，你走吧!”說完，便頭也不回德上馬離開了。孫悟空被逼無奈，雖然回了花果山，但他沒有因此怨恨唐僧，當他聽到師父有難之時，毅然挺身而出，把“快下鍋”的師父救了上來，這才化險為夷。孫悟空可真是寬宏大量啊!再想想自己，小肚雞腸，一點也不能包容別人，稍有不慎就對他人指手畫腳或生氣離開。記得上次前排的同學向我借塊橡皮用用，我猶豫再三才把剛買的新橡皮遞給他。誰知他沒有接穩(wěn)，橡皮掉在地上弄臟了。我大發(fā)雷霆，對他又吼又叫，還小題大作的叫他賠。現(xiàn)在想起來真是后悔莫及，為了一塊小小橡皮就斷送了我們的友誼，真是太不應該了!
讀完《西游記》，我明白了要有一顆感恩寬容的心，學會感恩一切，包容一切。如果人人都是如此，世界便會永久和平美好。
是不是對同學們有所幫助呢?希望同學們認真閱讀，祝大家學業(yè)有成。
讀后感讀西游記有感篇十
讀過《西游記》后，使我受益匪淺。它讓我懂得了一個道理，那就是——想要辦成一件大事，必須大家齊心協(xié)力，團結(jié)一致才能成功。我們知道神通廣大的齊天大圣孫悟空，不僅會七十二般變化，還有一雙火眼金睛，能夠分辨人妖，所以，孫悟空善于降妖捉怪，斬邪除魔，為西天取經(jīng)立下了汗馬功勞。但是，如果沒有誠信憨厚，善長水性的沙和尚助陣，孫悟空在水中捉妖也就不那么順利了。豬八戒力大無比是孫悟空捉妖的好幫手，唐僧雖不懂人情世故，但他始終以慈悲為懷，感動了蒼天，最終歷經(jīng)千辛萬苦，帶領徒弟們，終于取得了真經(jīng)。
我們還要學習孫悟空那種不畏艱險，勇往直前，積極樂觀的斗爭精神。雖然我們沒有孫悟空那般神通，但是我們也要學習他善于分辨真假善惡，不要被社會上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。只有擦亮眼睛，明辯是非，才能撕破一切偽裝的畫皮。
讀過《西游記》使我領悟到辦成任何一件大事，都絕非易事。唐僧師徒四人西天取經(jīng)，經(jīng)歷了眾多的險難，并非全是玄虛離奇。就拿我們的學習來說吧，我們經(jīng)歷的每一天又何嘗沒有困難呢？我們小學畢業(yè)升初中，初中畢業(yè)升高中，高中畢業(yè)考大學，又何嘗僅九九八十一難呢？戰(zhàn)勝困難的過程，就孕育著成功。這就是我讀《西游記》從中得到的啟示吧。
讀后感讀西游記有感篇十一
《西游記》的作者是明代著名小說家吳承恩，主要是寫師徒四人團結(jié)一心，經(jīng)歷了九九八十一難，最終如愿以償取得了真經(jīng)，回到大唐。據(jù)說《西游記》是由一件真實事件改編的。
我印象最為深刻的就是“三打白骨精”。白骨精為吃唐僧肉，變成一位姑娘，不料被悟空識破，就朝妖精劈臉一棒，妖精化成一陣輕煙逃走了，唐僧責怪悟空不該錯殺好人。白骨精一計不成，又生一計，變成一位老婆婆。它的詭計又被悟空的火眼金睛識破，老婆子被打“死”了，悟空正要去追妖怪的真身，唐僧怒喝。白骨精又變成一位老爺爺，尋找自己的“老伴”和“女兒”。悟空認出老頭又是妖怪變的，又想去打死他，唐僧趕忙上前護住老頭，悟空不顧一切，當頭就是一棒把老頭打下深澗，唐僧又阻攔，白骨精僥幸逃脫。唐僧非常憤怒悟空又打“死”了人，鐵了心把敢于打妖怪的孫悟空趕回花果山了。
悟空走后，白骨精把唐僧捉進了山洞，再派小妖去請它母親，一起嘗唐僧肉。八戒和沙僧去救師父，但寡不敵眾。八戒只好趕往花果山，請悟空搭救唐僧。悟空一聽白骨精捉了師父，立即趕往白骨洞。路上，碰到來吃唐僧肉的老妖——白骨精的母親。悟空打死老妖，自己變成老妖的樣子進了洞。為了讓師父覺醒，悟空用老妖的身份引白骨精說出真相，唐僧后悔莫及。
這時，悟空變回真身，與師弟們合力奮戰(zhàn)，悟空口吐神火，熊熊烈火把白骨精燒死了。妖精死后化作骷髏，脊梁上有一行字：白骨夫人。
聯(lián)想到我未來的歲月里，我要做好每一件事，堅定不移的朝著自己既定的目標前進!
讀后感讀西游記有感篇十二
唐僧在去西天的路途中，一路妖魔阻隔，山水遙迢。有一次唐僧被女兒國的女王看中，但是唐僧沒有動搖，始終不忘記一個信念，就是去西天拳。
讀了這本書，我受到了很大的啟迪，就是我們學習也要像唐僧去西天拳一樣，要有堅持不懈的精神，我們在學習的過程中，一定有許多困難和誘惑，但我們一定要堅持不懈的努力，將來必成大業(yè)。
西游記真不愧是四大名著之一，書中有許多驚險的情景，描寫了整個艱辛的旅程，書中有善良又有毅力的唐僧、機智勇敢的孫悟空、可愛的豬八戒、一心向佛的沙僧。在這些人物中，很多人都以為取得真經(jīng)全是悟空的功勞，我認為，如果沒有沙僧和八戒的幫忙，唐僧可能走到半途就喪失了性命。所以干什么事都要團結(jié)精神。
在我們生活中，有許多需要團結(jié)的精神，比如：我們班里的流動紅旗，都需要全班同學的共同努力，才能獲得。
看了西游記這本書，真是讓我受益非淺，就是做任何事都要毅力和排除萬難的決心。更要有團結(jié)精神，因為團結(jié)就是力量。
讀后感讀西游記有感篇十三
《西游記》我想大家再熟悉不過了，它在四大名著中是最生動活潑的，每次讀它，面前呈現(xiàn)的都是色彩斑斕，驚心動魄的神話世界。
作者吳承恩把書中每個人物都描寫的活靈活現(xiàn)，為讀者講述了唐僧以及他三個徒弟一路上歷盡艱險，降妖除魔經(jīng)歷了九九八十一難成功取得了真經(jīng)的故事。
西游記的起因、經(jīng)過、結(jié)果一直都是緊緊地圍繞著“如何成功”這條主線來寫的,非常清晰明了。西游記的作者是沒有善惡觀念的,他給小說中的人物都有發(fā)善心的一面,也有做惡事的一面,所以給人的感覺很矛盾,你不知道他究竟是何立場。為什么會產(chǎn)生這種感覺呢?問題不是出在作者身上,是我們根深蒂固的慣性思維在作怪。我們從小看電視,就學會了:人物一出場,還沒開始表演,我們就已經(jīng)認定了他是好人,他是壞人,否則我們無法看下去。帶著這種思維枷鎖,當然就看不清本來的面目。傳統(tǒng)的行為準則一直停留在道德層面,總是以善惡來衡量評判,可善惡究竟是什么?以何種標準來界定?你說的清嗎?西游記中誰是好人誰是壞人?作者沒有這么狹隘,都是一樣的。
拿現(xiàn)代社會來說,誰一生下來就是好人或是壞人?不存在的事,再如當今的商場、股場,大家都在里面各施手段,博取利潤,誰是好人誰又是壞人?大家都是一樣的。西游記是一本描寫如何成功的書,探求的是成功的法則,沒有好人壞人,只有勝利者與失敗者,把個說教式、灌輸式的“勸善”打的粉碎!所以,你讀西游記,不要管他諷刺什么,揭露什么,這些對我們都毫無意義,只有成功的經(jīng)驗才具有借鑒價值。成功是什么?用最簡單最直白的話說,就是達到自己所需要的目的?？涩F(xiàn)在偏偏要用上:成功是一種信念,成功是一種境界,成功是一種超越,這類高尚的語言,這只會造成理解上的障礙。
沒那么多廢話,成功的準確定義:達到目的。西游記告訴我們,成功的法則主要有以下幾方面。
第一是能力。成功,是要有能力的,是需要手段的。當然,老君、如來、觀音的手段太高,不是我們一般人模仿得了的。
不過,孫悟空、豬八戒、沙和尚我們還是可以學的。你是精英,就孫悟空,你是賣苦力的就學豬八戒,既不是精英,又不肯賣苦力,你可以學沙和尚緊跟著有望成功的團隊。俞敏洪一個普通的北大教師，但是后來他卻能帶領像王強、徐小平這樣一群海歸創(chuàng)建了新東方，像俞敏洪這樣人物數(shù)不勝數(shù)，他們的成功總之一句話，有什么長處,使什么長處。這確實是種能力。
第二是合作。成功需要合作。唐僧靠徒弟保護，徒弟靠唐僧解脫彼此扶持,兩不相謝。合作得以成功。如來靠取經(jīng)團隊,傳經(jīng)得以成功,取經(jīng)團隊得如來封授得以成功。成功是互利的,在我國經(jīng)濟生活中，有一種“龜兔雙贏理論”。龜兔賽了多次，互有輸贏。后來，龜兔合作，兔子把烏龜馱在背上跑到河邊，然后烏龜又把兔子馱在背上游過河去。
這就是“雙贏”，俗話說：“一個籬笆三個樁，一個好漢三個幫?！毕氤删鸵环笫?，必須靠大家的共同努力?？v觀古今中外，凡是在事業(yè)上成功的人士不都是善于合作的典范嗎?第三是堅持。成功,是由若干個因素構(gòu)成的,其中,最為重要的一點,就是堅持。要做成任何一件事,至少有個必要時間,取經(jīng)的必要時間是兩三年,那么,無論如何在兩三年之內(nèi)是難于完成的。
讀后感讀西游記有感篇十四
《西游記》我相信大家都看過或讀過，它主要說的是唐僧師徒四人去西天拜佛求經(jīng)的經(jīng)過。在這同時，也表現(xiàn)了他們個人的特點。
孫悟空非常勇敢，天不怕，地不怕，忠心地保護著師父去西天拜佛求經(jīng)。他的頭腦很機靈，而且喜歡路見不平，拔刀相助。但是他有一個缺點，就是非常沖動，就因為如此，唐僧就常常念緊箍咒，使得他疼痛難忍。
唐僧在取經(jīng)的路上不受任何誘惑和阻力。不管是金錢還是美色，他都當作一堆泥土。就算前方有一大堆妖魔鬼怪，他也毫不恐懼，一心只想取得真經(jīng)。他的這種精神實在讓人佩服?？伤袝r卻不分青紅皂白地冤枉別人。
豬八戒就是好吃懶惰，貪圖榮華富貴和美色。但他對師父也是很忠心的。
沙僧忠厚老實，也不貪圖榮華富貴，對師父更是忠心耿耿，他可以拼了命地保護師父。
吳承恩在寫這部書的時候，主要體現(xiàn)了四個字“勇者無懼”。
做每件事都要目標專一而不三心二意，持之以恒而不半途而廢，就一定能夠達成我們的夢想。
讀后感讀西游記有感篇十五
《西游記》是中國古典四大名著之一，也是神話小說這片璀璨的星空中最為耀眼的一顆明珠，深受孩子們的喜愛。近日，我又一次拿下書架上那塵封已久的書，重溫那孩提時代單純的快樂與滿足。
在那些純真歲月里的我們，對這本流傳下來的經(jīng)典書籍，想必也不會去用心細品作家在字里行間流露出來的，文字背后的情感與現(xiàn)實。而現(xiàn)在，當年讀著《西游記》的那些小小兒童正在成長，一步一步趨向成熟，對社會，對人性，漸漸有了自己的理解，我們好奇，我們探索，在經(jīng)歷了一些所謂的“坎坷和挫折”,再次品味那不朽之作時，除了那些純粹的快樂之外，又有了許多新的感慨。
《西游記》以孫悟空、豬八戒、沙和尚保護唐僧去西天取經(jīng)為線索，一路上跟妖魔和險惡的自然環(huán)境作斗爭，經(jīng)歷了九九八十一難，終于取得真經(jīng)的故事。
在重讀的過程中，孫悟空這個人物形象，再一次給我留下了深刻的印象，而我，也不可避免的將注意力放在了他的身上。曾經(jīng)，每個孩子讀完《西游記》，最喜愛的便是孫悟空，喜愛他的神通廣大，喜愛他的嫉惡如仇。而現(xiàn)在，我又似乎讀到了一點別的東西。孫悟空應該是最完美的一個人物了，它不受約束、敢于抗爭、法力無邊，對任何事都有探索的好奇心，他的正義與忠誠更是受人歡迎。即使偶爾有些任性，也是他可愛的一面?？梢哉f，這個人物，寄托了羅貫中老先生極大的情感。他對天庭的挑釁，這種反叛的精神正是在明朝那個腐敗的社會所缺乏的朝氣。而羅貫中本人，面對黑暗的現(xiàn)實，想必也是無能為力。在孫悟空張揚的背后，我們讀到了那一聲無奈的嘆息。
在對天庭的描寫中，我們又讀到了明朝的影子。在取經(jīng)過程中，經(jīng)?？梢钥吹接幸恍┭终讨约号c天上某某神仙有一定的關(guān)系或是拿了天上某某寶物就在人間為非作歹。我想那些人間的官員也不過如此吧，借自己身后有大人物給自己撐腰，就為非作歹，魚肉百姓，導致了朝政的腐敗以及社會經(jīng)濟不景氣。
雖然如此，但唐僧師徒四人在途中所遇到妖魔鬼怪時無所畏懼的精神依然深深打動了我，由于師徒四人團結(jié)一心，不畏艱險，最后終于如愿以償，取得了真經(jīng)。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許羅貫中的心靈深處，依然堅信邪惡永遠戰(zhàn)勝不了正義，這完美的結(jié)局，也表達了他的美好祝愿。我想，這在我們的生活中也是一樣，不論遇到什么樣的困難，都不要輕易放棄，只有堅持，我們才能戰(zhàn)勝困難，取得勝利的。雖然在取得成功的過程中會遭遇許多磨難，但是戰(zhàn)勝困難的過程，就孕育著成功。所以，一定要勇往直前!
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讀后感讀西游記有感篇十六
這本書有很多角色，有——“唐僧”、大徒弟“孫悟空”、二徒弟“豬八戒”、三徒弟“沙和尚”他們。其中大徒弟“孫悟空”和二徒弟“豬八戒”跟“三徒弟沙和尚”，他們要一同保護唐僧取經(jīng)。
里面的“唐僧”要去西天取經(jīng)，佛祖送他啦，五件寶貝——“三個金箍”、“錦袈裟”、“九環(huán)錫杖”，這幾個寶貝。唐僧他雖然心底善良，但是她不識好壞，常把孫悟空氣壞。
“孫悟空”他是唐僧的大徒弟，他有一雙可以看出是不是妖怪的火眼金睛，會七十二般變化，還會使用筋斗云，一個筋斗云可以翻到十萬八千里，還從東海龍王那兒拿來一個定海神針，叫——“如意金箍棒”。孫悟空雖然很厲害，但是常常惹禍極端，調(diào)皮搗蛋。
“豬八戒”他是唐僧的二徒弟。他可以使用九齒釘耙，還會三十二般變化。豬八戒的性格雖然好吃懶做，吃完就睡，但是他還是孫悟空的得力小助手。
“沙和尚”是唐僧的三徒弟，他身上帶了九個骷髏頭。他的性格很好，不像孫悟空那樣調(diào)皮搗蛋一個急性子，也不像豬八戒那樣好吃懶做。
“這中自有黃金屋，書中自有顏如玉”除了這本書告訴了我一個道理“也要與人相互信任，互相團結(jié)，話說‘一根筷子容易折，一把筷子難折斷’只要我們能相互信任，相互團結(jié)，就沒有做不到的事！”
讀后感讀西游記有感篇十七
如果你選擇了人生，就不要渴望一帆風順。
因為不經(jīng)歷風雨，怎能見彩虹?
——題記。
《西游記》是我國四大名著之一，是一部老少皆宜的作品，它講述了一個有驚無險的離奇故事：唐僧師徒四人為去西天取經(jīng)，一路上跟妖魔鬼怪和險惡環(huán)境作斗爭，歷經(jīng)九九八十一難，最終功得圓滿，修成正果。
整本《西游記》帶給我的感覺是積極向上、鍥而不舍的，而這不就是我們成功的秘訣嗎?取經(jīng)之路不就是我們的人生之路嗎?這一路上坎坷不平，跌到了你就爬起來，這里沒有過不去的坎兒，而妖魔鬼怪就是困難，失敗了就再戰(zhàn)，克服了就過去了，經(jīng)歷過了風雨，我們才能見到久違多時的彩虹。
清楚地記得有一回，我與父母一同登山觀景，我興奮極了，信誓旦旦說一定要爬上山頂，一覽眾山小。好不容易爬了一小時，我們離山頂已經(jīng)很近了，可我因聽一位游覽完的游客說景色并不如想象中的美好秀麗，再加上長時間的運動讓我汗流浹背，衣服黏黏的粘在身上很不舒服。望了望山頂，我干脆坐在了不遠處的亭子里耍賴打起了退堂鼓，死活都不愿上去了。后來，在父母鼓勵下，我鼓起了勇氣，再次向山頂爬去，站在山頂，向遠處眺望，卻看到了別樣的風景，我就像身處在人間仙境中一般……于是不由感嘆：如果我輕易放棄了自己的目標，放棄了如此之美的人間仙境，那我就是一個懦弱的人!如果我們也能像書中師徒四人那樣，執(zhí)著的朝著自己的目標前進，相信未來的一天，我們也能夠取得那傳說中的真經(jīng)!
“你挑著擔,我牽著馬,迎來日出送走晚霞，踏平坎坷成大道，斗罷艱險又出發(fā)，又出發(fā)啦……啦……一番番春秋冬夏，一場場酸甜苦辣，敢問路在何方，路在腳下?！弊屛覀冇肋h心存理想，勇往直前，一路收獲“雨過天晴”的迷人景色。