語言是人類最重要的交流工具，它連接著世界各地的人們。寫總結時，我們可以適當加入自己的感悟和思考，增加文章的個人色彩。如果你對總結寫作感到困惑，不妨先來看看以下這些范文，或許會有所收獲。
學生讀經典書籍的心得篇一
教育事業(yè)本來就是一項具有理想性的事業(yè)，沒有理想的教育是不存在的。第一，新教育涵蓋了教育的所有方面。實施新教育，必須把德育、智育、體育、美育等有機地統(tǒng)一在教育活動的各個環(huán)節(jié)中。第二，新教育的發(fā)展推進過程是整個社會文明水平的提高過程。新教育倡導在教育中每個人都得到發(fā)展，而不是只注重一部分人，更不是只注重少數人的發(fā)展。第三，新教育倡導的是在教育中使每個人都得到比較充分的全面的發(fā)展。第四，新教育倡導的是每個學生富有個性的發(fā)展。
它的價值觀影響著教育的全過程和教育活動的各個方面，影響著教育目標的制定、課程的設置、內容的確定、方法的選擇，影響著管理的風格、師生關系的類型，影響著學校與整個社會的關系。首先，新教育是強調以人為對象，以人自身的發(fā)展為目的的教育。其次，新教育強調學生有個性的發(fā)展。但新教育不滿足于每個人的一般的、共同的發(fā)展，而是根據人的千差萬別自然本性，鼓勵并極力創(chuàng)造條件促進個性的發(fā)展。第三，新教育注重可接受性，更注重可發(fā)展性。新教育重視書本知識的積累，更重視現實和活動能力的發(fā)展；重視接受性的學習，更重視獨立的、創(chuàng)造性性格的養(yǎng)成。最后，新教育是指向大眾主義的教育。以學生為本位、以學生的個性發(fā)展為本位、以學生的可發(fā)展為本位和以大眾教育為本位的素質教育，是一種價值觀的轉變，也是一種思維方式的轉變，是從單一價值觀向多元價值觀的轉變。
一要樹立學生創(chuàng)造信心和勇氣。要使工作、學習獲得成功，首先的是樹立信心和勇氣，創(chuàng)造能力的培養(yǎng)也如此。在教學中，教師要善于運用帶有激勵性、期望性的語言，培養(yǎng)學生的自信心和進取精神。充滿激情的語言，能極大地調動學生學習的積極性和創(chuàng)造性。除此以外，還要注意愛護和培養(yǎng)學生的好奇心、求知欲，對一些學生提出的怪想法，不要訓斥，輕易否定。那些看起來似乎很奇怪的，出乎老師意料之外的想法或問題，正是學生一瞬間產生的實現創(chuàng)造思維的火花。
二要營造創(chuàng)新氣氛和環(huán)境。在數學課堂教學中，教師要幫助學生自主學習、獨立地思考，保護學生的探索精神和創(chuàng)新思維，創(chuàng)設輕松、愉快、活躍的氣氛，才能為學生稟賦和潛能的充分開發(fā)營造寬松的環(huán)境。寬松、和諧、自由、平等、競爭的環(huán)境，利于激發(fā)學生的思維和靈感，易于知識的創(chuàng)新。具體方面又要做到以下幾點：首先，應極力避免給學生造成害怕因素的心理壓力，營造和諧寬松的氣氛及自由的環(huán)境。其次，教學中要創(chuàng)造一種平等、民主的師生關系，使學生教學相長，促進創(chuàng)新能力的發(fā)展。若教師的創(chuàng)新意識淡薄，制造出不平等、不民主的師生關系，則無益于創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。第三，跨世紀的學生，應具有強烈的競爭意識和競爭能力。知困難然后能自強，如果學生從小就不具有競爭意識和競爭能力，則很難適應形勢的發(fā)展。
三要開展多種創(chuàng)造性的活動，創(chuàng)設動手的機會和空間。楊振寧博士曾作過這樣的對比，中國學生的學習成績比一起學習的美國學生好得多，然而，十年后，科研成果卻比人家少得多。原因何在？就在于美國的學生思維活躍，動手能力和創(chuàng)新能力強。因此，我們的教育應向美國汲取一些好的方法，多給學生一些自由時間，讓學生多一些創(chuàng)造性的任務。教師要讓學生積極參與課堂，開動腦筋，擴展思維，并讓學生發(fā)現自己在分析問題、解決問題時的不足之處。
通過讀書和學習，使我深刻體會到作為個體的人必須要進行終身的學習，作為教師必須把教育看作是貫穿與人的整個一生與人的發(fā)展各個階段的持續(xù)不斷的過程。歷史是發(fā)展的，教育是變化的，墨守成規(guī)、守株待兔、一成不變的教育和不思變革的教育是缺乏生命力的。我們要以開放的心態(tài)站在教育改革的潮頭，根據時代的特點和社會的發(fā)展調整我們的教育思想、教育行為，以開放、包容的心態(tài)來迎接教育的變革，主動地去適應、參與教育實踐，用我們的熱情挖掘我們的智慧，去追逐前沿的教學理念、教育技能和技巧。
學生讀經典書籍的心得篇二
今天我看了《看漫畫學成語》，里面有好多成語，如廢寢忘食、一箭雙雕、熟能生巧、囫圇吞棗、黃粱美夢等很多成語。我越看越喜歡，也廢寢忘食了。
我最喜歡看“葉公好龍”這篇。
第一幅圖上葉公說“有人愛花，有人種草，我偏愛龍”。
第二幅圖畫的是一位先生突然來訪：“聽說先生喜愛龍，特地來訪”，葉公笑著說：“哈哈，歡迎！歡迎！不知有何指教？”
第三幅圖上那個人突然變成了一條穿著人衣服的龍：“我就是龍啊，真龍！”葉公眼淚都出來了，頭上兩個感嘆號，大喊“救命啊！”。
第四幅圖，龍照著鏡子說：“我有那么帥嗎？都暈了”。
“葉公好龍”太好笑了，看來葉公不是真的喜歡龍，他喜歡的是假龍，恐怕他以后再也不喜歡龍了。
學生讀經典書籍的心得篇三
在書中有一章節(jié)專門是針對后進生問題的,這個章節(jié)在讀完一遍后我收獲不多,可在我一次次教育失敗后我總會再次翻閱,發(fā)現每次的感受是不相同的,現在我常問自己:作為教育者,我是否做到了教育的公平性?是否做到了面向每一個學生?特別是弱勢群體。學生再幼稚,也有他個人的思想和情操,有他獨特的思維和心靈。
他們不是我們恩賜或施展個人魅力的對象,更不是等待我們塑造的蒼白魂靈。我們應該多一份關愛,多灑一些陽光給那些"落伍"得"無藥可救"的后進生。蘇霍姆林斯基曾說過,對那些學習有困難的學生,要走到他們跟前,看看他們有什么困難,提出專門為他們準備的習題。學習差的學生腦力勞動的效果如何,不能要他們光聽別的學生流利的回答,記黑板上的內容,而要設法使他們獨立思考,因為思考的過程已經包含對知識因素的利用。要促使他們在每一節(jié)課上,在腦力勞動中哪怕獲得一點點進步也好。
當然說說容易做做難。我覺得我做得就不是很好,因為我給每個學生上著同樣的課,問著同樣的問題,布置同樣的作業(yè)哪怕,補差也沒有分出個差別。我想,我做得不是很好,是我缺少教育素養(yǎng)的原因吧。而蘇霍姆林斯基在《教師的教育素養(yǎng)》中也提到,提高教師教育素養(yǎng)的主要途徑是讀書,讀書,再讀書,讀書是教師的精神需要。
而我呢,大部分時間忙于上課,批改作業(yè),管理班級,教育孩子,有多少時間在捧著教育名著或其他有益的書籍?所以今后,我要想要求學生多閱讀必須從自己做起:多讀書,讀好書,好讀書。我想只有讀得多,學得多,悟得多,才能將最好的教學奉獻給自己的學生,才能將最新的教學理念灌輸給我的學生,最終我才對得起我的學生。
學生讀經典書籍的心得篇四
讓我感到生命無奈，生活疲憊，很多時連“世”也分不清，混混沌沌，顧此失彼，隨波逐流，以為明了的事多了，卻是越發(fā)失了方寸和方向。我翻開書，參照已心。
有時，成年人比少年成熟，是成年人多經歷了幾場葬禮。生死是莊子一個永恒的命題，也是的，生死糾集了一切利益所在，物質、精神、愛憎，是人就逃不了。朋友學佛，說人世是苦難的集合體，要歷無數生離死別，得失禍患，來日要去西方極樂世界，下世不好為人?！吧瓴粷M百，常懷千歲憂”，莊子也說“生之來不能卻，其去不能止，悲乎?！币虼饲f子說，我們要懂得“順應”，去應對，當你已無潛質握著的本文來自站的領頭羊時候，去放開。世上沒什么是理所當然，或是橫加于人的。多經歷了葬禮，我懂得無論對人對物，如果只去憂患失去的悲哀，而不感恩以前相遇相守的幸運，那去到哪個世界，也并不能真正快樂。有人問佛祖，什么是佛?佛說，無憂是佛。原來，此刻腳下的土地，也能夠是極樂世界，每一個人都有他自己與眾不一樣的生命力量。生命在思潮里龐雜，回歸自然便直觀，生命是八個數目字和一條小橋，像德蘭修女1910—1997，周總理1898—1976，在看這篇文章的人，生命尚缺四個數字。我是人類社會的瑰寶，也是大自然的一棵草，我笑笑自勉，能踏上小橋賞過風光，“活好當下”活出真我就不“悲乎”。
“莊子把真正了解自己內心的人叫善養(yǎng)生者?！币孕臑殓R，才可看清現狀，聯系過去，看到未來?！扒鞍肷缓门?，后半生不好悔?！遍]上目，靜靜的，我問我自己的心，你以前有過什么樣的夢，怎樣發(fā)奮過?你心里想要的生活是什么樣的一幅畫卷?“達生之情者，不務生之所無以為;達命之情者，不務生之所無奈何?！倍蒙嬷B的人，不會花時刻在不該當的事情上，不會正因執(zhí)拗、較勁追逐不可能實現的目標。于丹老師說，為了娶絕色女子，為了虛榮嫁給富商，離開了感情，于是此生與他(她)錯過了;舍不得放下手中的一撮米，結果猴子給逮著了。“喪己于物，失性本文來自站的領頭羊于俗，謂倒置之民?！睂⒀矍暗睦婧妥约旱男姆珠_，以心為鏡照見自己，再去思索問題，我看到了前面的清朗?！耙粋€人的心態(tài)，決定他的生活狀態(tài)?！鼻液玫男膽B(tài)，比生活中好的技巧和技藝重要，像戶外員往往場上顯不出場下的好成績;搭在板凳上的板條我能夠輕易走過，但橫到懸崖上就我就卻步了。靜心達而見心，心能“以天合天”，能以一顆清明的心，以規(guī)律迎合規(guī)律，忘利忘名忘我，做事做人都會游刃有余，做得更好。
書禪明了一種“道法自然”的生命狀態(tài)，以真求真，以真發(fā)現真，“大道合乎自然”是莊子所有理論的核心?！按蟮篮虾踝匀弧保皇侨藗兤匠嗾氯×x的無為、懈怠、隱世避事，“大道合乎自然”我們才能最后獲到大自然里“和緩的凝聚力”。天地運行，萬物更迭，四時有序，生生不息，正是天地間有著一股和緩的凝聚力。大圣大哲，能聚賢納士傳授至理，是他們不可或缺地擁有和緩的凝聚力。中華民族五千年泱泱大國，骨子里就是有著一股和緩的凝聚力，團結共濟和諧發(fā)展，在大浪淘沙的歷史長河里不息不滅?！昂途彽哪哿Α?，讓我們的心恒久澄靜清明，精神有了足夠的強大，便能找到自己心的大道。
靜而觀己心，洞明規(guī)律，勉力，順應，
學生讀經典書籍的心得篇五
學以立德，學以增智，學習是教師專業(yè)發(fā)展的活水源頭。我上學時就喜歡讀書，可惜那時候手邊能夠閱讀的書很少。我參加工作后，三十年如一日默默耕耘著自己的夢想和希望，播撒著自己的愛心和汗水，收獲著成長的幸福和快樂。擔任校長以后，我依然時常給自己充電，每天堅持閱讀《人民教育》《中小學管理》《教書育人校長參考》《中國教育報》《教師報》《致教師》等各類教育報刊雜志和教育專著，積極撰寫讀書筆記和理論文章。
近幾年來，**區(qū)教體局先后多次組織校長、教師們去江蘇海門學習新教育。我有幸成為第一批學習者去海門進行了參觀考察。在學習之余，我閱讀了朱永新教授、吳勇主任、陳鐵梅等老師的新教育專著。一段段文字，讓我心潮起伏；一本本書籍，讓我愛不釋手。
去年秋季開學后，聽說海門市教育局許新海局長又出新書了，書名是《守望新教育》，我便立刻給學校每位教師購買了一本。與此同時，還給教師們購買了《致教師》《教育就是喚醒》等系列新教育專著。書發(fā)放后，我一拿到《守望新教育》就迫不及待地閱讀。完全是出于對新教育的感情，被許新海博士執(zhí)著于教育的情懷所感動。連續(xù)幾天抽空讀完此書，一如我的想象，這是一本非常有份量的書。
翻開這本書，首先讓我驚訝的是作為一個區(qū)域教育行政部門的一把手，身兼多種角色，還能取得那么多成就：曾主持全國教育科學規(guī)劃等多項課題，出版《教育生活的救贖》《澳洲課程故事》《做教育的行者》等專著7部，在《人民教育》《中國教育報》等報刊發(fā)表教育科研論文200余篇，榮獲20xx年度全國推動讀書十大人物、第三屆江蘇省教育科學研究優(yōu)秀成果一等獎等。
許博士在書中道出了自己的信念：新教育人把教育的工作當作了志業(yè)，把新教育作為自己的信仰，矢志不渝，不斷創(chuàng)造生命的奇跡。相信新教育，信仰新教育，把自己托付給新教育，帶領更多的人成為新教育敘事的主角，讓更多的人因新教育使生命由有限變得無限。新教育已是我的終身信仰。
有一種叫做情懷的東西總是能夠撥動你心靈深處的那根弦，讓你踏著前人的足跡，奮力前行，抵達理想的彼岸。而這就是《守望新教育》。
本書共分四個部分。從《信仰擔當：相信種子 相信歲月》到《區(qū)域推進：只要上路 就會遇到慶典》，從《行走感悟：只要行動 就有收獲》到《每日一思：只有堅持 才有奇跡》。一篇篇樸實的文字中，我清晰地看到了一個執(zhí)著于理想的教育人在推進新教育實驗中的行與思。閱讀著許博士的體會與思考，我深切地感受到了什么是矢志不渝的情結，什么是有價值的人生。
許博士一路從東洲小學校長到海門市教育局局長，再到新教育研究院院長，始終把新教育之夢作為實現中國教育夢的重要使命。他注重機制創(chuàng)新，組建區(qū)域新教育共同體，逐步成立新教育研究中心、新教育研究會、新教育培訓中心等機構，聘請?zhí)丶壗處煷罱麕煿ぷ魇遥瑯嫿ㄍ晟频捻椖窟\作制度，保證新教育實驗工作的運作與目標的有效達成。20xx年9月海門市整體加入新教育實驗后一直堅持。20xx年，海門的圖書漂流活動延伸至初中。20xx年，每月一事在海門推廣。20xx年9月，海門啟動兒童寫作課程，許博士和他的團隊，懷抱著一種合作的精神，用行動堅守著夢想。
書中介紹了海門營造書香校園的一些做法：營造讓人渴望讀書的氛圍；整合讓人驚奇的閱讀資源；推薦富有層次的閱讀書目；開展豐富多彩的讀書活動，如學生閱讀中可以分享感人片段、寫給主人公某某的一封信、展演書中某個片段等，這都為我校開展讀書活動給予了很大的啟發(fā)。
閱讀的過程，就是深入一個生命世界的過程。許博士對教育的摯愛和深情，更促使我追夢的腳步愈發(fā)堅定。一個學校，一間教室，一個學生，促使了我們的堅守，促使了我們的夢想之花永遠不會凋零。
我校的新教育實驗工作已經正式起步，已經順利上路。今后，我將繼續(xù)站在教育這一塊精神高地上，守望自己的理想，追尋教育的夢想，用全身心的投入與堅持不懈的努力，調動一切可以調動的力量，帶領全校師生走在快樂閱讀、開心工作、幸福生活的新教育之路上。
相信不遠的將來，我校教師的行走方式、學生的生存狀態(tài)、學校的發(fā)展模式、教育的科研范式一定會走的更穩(wěn)，做的更美，改變的更好。我也一定會帶領教師們繼續(xù)譜寫出一曲曲人生平凡而動人的樂章。
學生讀經典書籍的心得篇六
我一直認為，一個人的精神發(fā)育史實質上就是一個人的閱讀史，而一個民族的精神境界，在很大程度上取決于全民族的閱讀水平。在一定意義上說，讀書就意味著教育，甚至意味著學校。教師的讀書不僅是學生讀書的前提，而且是整個教育的前提。
如何做一名合格的教師?自己只有不斷學習，更新觀念，與時俱進，努力提高自己的業(yè)務水平和理論知識，才始終是一名合格的教師。教師讀書當然不僅是為了學生。隨著新課程改革的實施，教師“一言堂”已全盤否定，學生是學習的主體，教師是學生學習過程中的引導者，教師要成為研究者、專家和名師。
在提倡素質教育的今天，學校、家長對教師要求高，對學生的期望高。而學生又自己卻無所謂，在這樣的情況下，我們應該怎么做教師?這是我們經常談論的話題。有時我們自己都覺得茫然，束手無策，不知道如何去教學生。在暑期讀書活動中使我受益非淺?，F將個人體會總結如下：
首先，敢于正確面對自己，認識自己。和幾十個學生比起來，我們不如學生的地方實在太多了，學生在某個方面的知識可能遠比我們豐富的多，這是個事實。總之，讓學生了解一個真實的你!
其次。做一個有豐富業(yè)余愛好的人。一個人在工作之余要有一兩種業(yè)余愛好，這是積極休息，也是提高自己生活情趣的必要的手段，如果整天只知道工作，那他的人生將是多么單調和乏味啊。一個有情趣的老師，他的生命質量才是高的，也才可能得到學生的親近。誰也不愿意與一個索然寡味的人去和諧地溝通。誰也不愿意與一個遠離自己生活的人去溝通。
第三，做一個善于反省的人。文中有這樣一段話，“中國文化中有一個詞是‘反省’，荀子曰：君子日三省乎己。長期以來，我們的教學，包括我們的學生，包括我們教師自己，對自己的長處和短處其實自身都有較全面的認識，但是真正會去反思還比較少。對于教師來說，反思是一個積極的思維活動過程，同時也是積極的行為改進過程;讓教師自己承擔起學習和能力提高的責任，在整個學習過程中教師具有學習的主動權和自主權。
伴著這樣的憧憬，我走進了師范，走進了圖書館，走進了書的海洋———穿過后花園，穿過行政樓，走進頂樓的圖書館與書相伴，是我記憶里最感幸福的事。
現在回想起來，師范的三年，算是我讀書人生的真正起點!從那時起，開始接觸名著，開始閱讀中外小說。懵懵懂懂地讀《紅樓夢》，興致勃勃地聽潘禾櫻老師的講座，喜、怒、哀、樂，無一不被書中的情節(jié)所感染;一遍一遍地讀《老人與海》，一次一次地被震撼，于震撼中牢牢地記住了老人的話：“人，不是為失敗而生的，一個人可以被毀滅，但決不可以被打倒?！泵棵糠_冰心的《談生命》，反復念叨著這樣幾句話：“生命是一條小溪，他的使命是奔向大海，旅途中有歡樂也有挫折……”于是再次抬頭看天空時，一切陰霾都已經在不經意間散去。
師范三年，置身于書的海洋，融入進書的天地，因為有書相伴，倍感幸福!
走上講臺，是在一所小小的完小，沒有圖書館，遠離了書店，生活似乎回歸到小時候，于是，日子里再一次充盈著對書的憧憬。自考，給了我靜下心來再一次“啃”專業(yè)書的機會，《教育心理學》、《現代教育技術》、《小學班主任》……工作之余，一次次地手捧，一遍遍地“咀嚼”，迎來的是一次次順利地通過考試。
又是三年，投身于“啃”書，醉心于實踐，因為有書相伴，平凡中不乏精彩!
不知不覺，書，已經成為我生活中不可缺少的一部分，在有書相伴的“教育旅途”中，更多同行、名家的書籍，深深吸引了我!那一本本語言平實、質樸的書籍，字里行間閃爍著的是作者之于教育、之于生活的智慧與理性的光芒，散發(fā)著的是涌自作者心田的真情呼喚!每一次閱讀，總能帶給我許多的.啟迪，總能促使我多一份思考，總能激起我內心的波瀾!而我，更慶幸生活中總有這樣的時光，這樣的心情。
總之，這次讀書活動，給了我很大的影響，其中的新理念，新方法，新建議，都有其獨特的內涵，今后我還會不斷地學習、充實、發(fā)展。
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學生讀經典書籍的心得篇七
這本書主要寫了東漢末年，朝政腐敗，靠鎮(zhèn)壓黃巾起義的曹操經過多年的征戰(zhàn)，逐步統(tǒng)一了北方。赤壁一戰(zhàn)，曹操大敗，魏，蜀，吳三國鼎立就此構成。吳國孫權殺了關羽，攫取荊州，劉備報仇但大敗而歸。之后劉備，諸葛亮相繼病死，司馬氏控制政權，并滅了蜀、吳兩國，建立了西晉，統(tǒng)一全國。
在《三國演義》中的人物，我最崇拜諸葛亮，他上知天文，下知地理，足智多謀，忠心耿耿。他草船借箭、三氣周瑜、智斗華容道、巧擺八陣圖、火燒博望坡、智取成都、罵死王朗、空城計……諸葛亮的智慧真是前無后無來者啊!
全書寫了上百種不一樣的戰(zhàn)爭，從單槍匹馬的廝殺，到千軍萬馬的混戰(zhàn);從戰(zhàn)場上的斗智斗勇，到營賬里的用計投謀，寫得有虛有實。小說不但寫出了戰(zhàn)爭的壯烈，而且在雄姿英才的爭斗中，又不時交叉描寫大江明月、飲酒賦詩、山林賢士等場景，從而使故事有緊有馳，扣人心弦。
讀完《三國演義》，讓我曉得歷史故事、人物和戰(zhàn)略、戰(zhàn)術，還要學習諸葛亮的機智冷靜，劉備的“謙虛”和魯肅的“忠厚”。
《三國演義》是中國第一部長篇章回體歷史演義小說，是中國四大名著之一。身為中文系的一員，對于我國的四大名著，我自然是要有所了解的。雖然這部小說是根據歷史故事改編而來，其間夾雜著作者自己的觀點，不能完全當做歷史來看，只能作為小說來閱讀。但是它還是具有一定的歷史意義的。
《三國演義》講述了東漢末年到西晉初年這幾百年間歷史上所發(fā)生的一系列事情，三國群雄爭霸的形勢寫得淋漓盡致，其中的爾虞我詐和愛恨情仇使劇情更加充實飽滿，更加吸引讀者閱讀。當然，里面的各種人物的刻畫也是特別形象，每個人的不同性格都非常生動。其中有好幾個人物讓我不得不忽視。
曹操，在我看來他是一個矛盾的人。他足智多謀，卻又心狠手辣;為民謀福利，卻又為達目的不擇手段。他聰明機智，善于隨機應變，他實行了一系列維護社會穩(wěn)定，促進經濟發(fā)展的措施。同時他又有一腔熱血，滿懷抱負，對兵書有著強烈的熱愛，在對朝廷失去信心后，他便開始了他的征程。但他生性多疑，也正是為了達到他的目的，他做出了很多狠毒的事情。孫權評價他說：“其惟殺伐小為過差，離間人骨肉以為酷耳，御將自古少有”。我個人認為這句話用來形容曹操再合適不過了。
劉備，作為蜀國的開國皇帝，他自然也是有過人的才華。劉備與張飛、關羽的兄弟情義是我非常佩服的。在我看來，張飛、關羽都是那種桀驁不馴，英勇無敵的人，可是他們愿意為劉備效力，這也歸功于劉備的個人才干和他們之間的情誼。在我看來，劉備最正確的決定便是三顧茅廬請了諸葛亮這個軍師，諸葛亮過人的謀略世人皆知，自是不必再說。他能請動諸葛亮為他效力，這也為后來的一系列戰(zhàn)役的成功以及蜀國的建立作了鋪墊。
而孫權，他的父親孫堅、兄長孫策都是一等一的梟雄，他自然也不差。自孫策遇害，他接任孫策的位置后，雖經歷了重重坎坷，但好在自己有能力，而且又多像呂蒙、周瑜等的忠臣，吳國建立也是必然的。
今天，我們學《丑小鴨》這篇課文。一只又大又丑的小鴨子，一出生就伴隨著別人的嘲弄和歧視，在鴨群和雞群中它處處挨啄，被訕笑;大家都要敢走它，連自己的兄弟姊妹也不喜歡它。喂雞鴨的女傭人也用腳踢它。
它獨自流浪到一塊沼澤地，討好那些野鴨們，但野鴨也不喜歡它。
它還差點被獵人打死。在黑暗里，
它還受盡嚴冬的折磨，差點被凍死。但是，她對自己從不灰心，為了自己的夢想，她可以放下一切、犧牲一切，甚至是自己的生命。在這種幾次與死神擦肩的經歷下，她始終沒有放棄追求，正因為她心中有著永恒的夢想，有著不懈的努力，她變成了一只美麗高貴的天鵝。
人生就是在不斷的失去和得到中反復。每一個人也是在這樣的反復中成長、成熟，最后明白了一切——自信是宇宙間最值得欣賞的因素。自信的存在本身就是一種希望;生命中的那些成功與失敗、榮譽與恥辱、高尚與卑下、純真與蕪雜，都是一本內容不同的書，或是一幅風格迥異的畫。沒有誰會拒絕自信，它——“丑小鴨”也是一樣。
丑小鴨的經歷告訴我們每一個人，只要有理想有目標，并為目標而努力奮斗，是金子就一定會發(fā)出耀眼的光芒。環(huán)境差、條件不好，這更是我們發(fā)奮圖強的理由，會使我們更加下定必勝的決心。
是啊!丑小鴨和我們又有什么不同呢?誰沒有理想?誰不希望自己變成白天鵝而甘當“丑小鴨”?但光有理想又有什么用呢?世上沒有不要錢的午餐，天上是不會憑空掉下餡餅的，沒有不懈的努力，沒有大風大浪的磨難，我們怎能變成白天鵝，沒有雷鳴和閃電，就不會有雨過天晴的彩虹。這一切只是因為她有著一顆為理想不怕任何困難、面對困難永不放棄的心，所以他才能實現自己的夢想。
最近，我迷上了看《西游記》，里面講述了這樣一個長長的故事：唐僧帶著三個徒弟——機靈勇敢的孫悟空、貪吃好色的豬八戒和逆來順受的沙僧一起去取經，一路上歷經九九八十一難，徒弟們忠誠地保護唐僧，最終順利地取回了經。
其中，我印象最深刻的一篇是《三打白骨精》。一天，師徒四人在山中遇見了一位美麗的姑娘。她手上提著一只籃子，微笑著與大家打招呼。擁有火眼金睛的孫悟空一眼就看穿了她是白骨精變的。原來白骨精是為了吃唐僧肉而變身引誘師徒四人。孫悟空幾下子就把她打死了。但無論孫悟空怎么解釋她是妖怪，唐僧都不相信他，最后孫悟空只能向唐僧發(fā)誓不再“濫殺無辜”。然而，白骨精不死心，又先后變成了姑娘的父母出現，還是都被孫悟空幾棍打死。唐僧一怒之下，將他趕回了花果山。
從這個故事中，我看出了孫悟空機智、勇敢的性格，為了防止唐僧被白骨精抓走，一直都沒有放松警惕。唐僧善良老實，但這卻給他帶來了麻煩，使他多次接近危險的邊緣。
由此我們想到生活中，大多數人也像唐僧一樣，容易被花言巧語所迷惑，不能透過現象看到事物本質。一天，媽媽在去給車子加油時，突然有人趁機向她推銷物品來賺錢，就在媽媽打算買的時候，機智的姐姐識破了他們的“陰謀”，及時拒絕了他們。所以，即便在生活中，我們也應煉就“火眼金睛”，不能被表象所欺騙，這樣才能保護好自己和財產的安全。
《西游記》里還有許許多多別的故事給了我啟發(fā)，令我受益匪淺，這確實是一本值得我們一看的好書啊!
《弟子規(guī)》這本書是少兒誦讀經典之一，是古代圣賢的智慧結晶，它以無盡的思想光輝指引人們在茫茫的歷史長河中前進，是教育子弟養(yǎng)成忠厚家風的最佳讀物。
再一次讀弟子規(guī)的書，使我更加深一步了解了《弟子規(guī)》的意思。教育我們怎樣做人，原來做人也有許多規(guī)則，因此，想做一個受人敬重的人就得有規(guī)有矩，有禮貌，尊老愛幼，守信用。我就說一說我讀后的感受吧!
這本書里主要是教育我們要孝順父母、親人，怎么和別人相處，我們生活中做什么事，時時刻刻都要謹慎，尤其是不應該在背后談論人家的長短，這樣是不好的，也是不道德的。
俗話說：無規(guī)矩，不成方圓。他們所說的，所做的都是為了我們好，所以無論如何，我們都應當聽從他們的教誨。還有就是，不管他們愛不愛我們，我們都要用自己的真心去愛他們。
比如“父母教，須敬聽，父母責，須順承。”意思是：父母教我們做人處世的道理，是為了我們好，應該恭敬的聆聽;做錯了事，父母責備時，應當虛心接受，不可強詞奪理，使父母生氣、傷心。這樣我們的父母才會從心里面為我們感到高興，我們也會因此更快樂的。人不要自私，要大方，不計較小事，這樣人也會變得很快樂。
我已經大概了解了做人、做事的道理了，光知道還不行，我還要努力的去做。我覺得《弟子規(guī)》對我們的一生都會有幫助，我會時時刻刻用這本書來鞭策自己的。
學生讀經典書籍的心得篇八
我這幾天讀了《徐向前的故事》這本書。
從書中我知道徐爺爺是一位杰出的、忠誠的共產主義戰(zhàn)士，偉大的無產階級革命家、軍事家，長期擔任黨、國家和重要領導職務的卓越領導人。為革命事業(yè)歷盡艱險做出了重大的貢獻，解放了全中國，讓人民過上了幸福美好的生活。今天，我們能上學讀書，是千千萬萬的革命前輩用鮮血換來的，我們一定要好好學習。像徐爺爺一樣熱愛學習。她在那種艱苦的環(huán)境中都想方設法學習，學習成績一直很好。而我們在黨的關懷下，老師的耐心教育下，父母的關心下，有何理由不好好學習呢：我一定要好好學習，積極鍛煉身體，聽黨的話，繼承革命前輩的優(yōu)良傳統(tǒng)，做一個祖國需要的接班人。
草原小姐妹里的主人公是龍梅和玉榮。一天，她們的爸爸要去鄰村幫母羊接生，龍梅和玉榮就替爸爸去放羊。她們很有信心，因為放的是整個村的羊。走著走著因為積雪太厚，妹妹玉榮摔了一跤，姐姐把玉榮扶了起來，想背著她走，玉榮不讓，叫龍梅到前面帶著領頭羊走。她們真是姐妹情深。
玉榮看到有一只成年羊的腿卡在了石頭縫里，她把羊使勁地抱起來，羊得救了，玉榮卻摔了一跤，靴子也掉了。()等龍梅發(fā)現玉榮的靴子沒了，腳給冰了，就把衣服扯下了點了給玉榮的腳包上，然后繼續(xù)走，直到村民們找到她們，看到了爸爸和他說:?羊群保住了?。她們就暈了過去。
看到這，我的眼眶不禁淚濕了。這兩個善良、勇敢的草原小姐妹應對著疼痛，甚至腳都要凍壞的狀況下，任然不顧自我的安危，保護著全村的羊群。因為姐妹倆明白全村老百姓過日子就靠這些羊群了。
平時毛毛躁躁的我，在做手工時，總是做一半扔一半?？粗鴦e人做的?作品?，總是羨慕不已。我要學習草原小姐妹不怕困難的精神，不會的就向同學、老師請教。相信自我也能夠做出滿意的?作品?來的。草原小姐妹信守承諾，最后最后把羊群帶回家了。我平時答應同學在什么時光什么地點集合，就要準時到達，不能因為有點事就不去，答應的事就要做到。
總之，要像草原小姐妹一樣，要有恒心，要有職責感，答應的事就要做到。
在開學之后，我讀了《紅日》。描寫了在解放戰(zhàn)爭時期，中國人民解放軍華東野戰(zhàn)軍在山東殲滅部隊整編七十四師的故事。書中解放軍戰(zhàn)士戰(zhàn)勝敵人的英勇行為給我留下了深刻的印象，使我對這本書產生了濃厚的興趣。
這部小說是以1947年重點進攻山東開展的一系列軍事戰(zhàn)役為主導，從最初華東野戰(zhàn)軍沈、丁部漣水戰(zhàn)役失利，到萊蕪戰(zhàn)役的'戰(zhàn)術轉移，以及孟良崮戰(zhàn)役的決戰(zhàn)，最終全殲五大王牌中的王牌——全副美式裝備的整編七十四師的故事。《紅日》作者吳強說過：“記住昨天的戰(zhàn)斗生活，對于我是永遠的;只要還在活著的時候，都是必要的。因為它已經給了我，今后還將給我以前進的力量?！碑斆鎸o法挽回生命的戰(zhàn)友時，共產黨戰(zhàn)士含著淚咬牙前進;當艱巨的任務、難以克服的困難時，戰(zhàn)士們反而愈戰(zhàn)愈勇，沖鋒陷陣。
一聽說有任務，他們就興奮、就快樂，就充滿了激情和力量!戰(zhàn)斗是戰(zhàn)士們的生命!就是這種信念之下，共產黨打敗了，而使失敗的最大原因，就是兩個黨派之間的最大不同：團結與不團結。讀著讀著，我仿佛看到那戰(zhàn)火紛飛的年代。在那個年代，有多少優(yōu)秀的中華兒女獻身于民族的解放事業(yè)，他們?yōu)榱烁锩膭倮?，不惜拋頭顱，灑熱血，赴湯蹈火。關鍵時刻舍身為民的優(yōu)秀品質和自強不息、奮斗不止的精神永垂不朽。他們的精神值得我們學習!
我們今天的幸福生活是烈士們用生命和鮮血換來的，我們要好好珍惜，加倍努力的學習!
《朝花夕拾》是作者魯迅用夾敘夾議的寫法，以青少年時期的生活線索，給人既輕松詼諧又于會議中蘊含諷刺的滋味。
在這篇散文集里講述了十篇從他記憶里抄出來的小故事:狗，貓，鼠、阿長與山海經、《二十四孝圖》、五猖會等。其中《阿長與山海經》與我頗為相似。
魯迅先生的文章中沒有一篇是回憶母親的，但卻用長的篇幅、如此深情的語言表達了對他的保姆——阿長的懷念。長媽媽是“我”的保姆。長媽媽并非沒有名字，只是她是頂替原來的女工，家里的地位卑微才沒有人記得。一開始“我”對長媽媽十分討厭，原因一，長媽媽老愛在背地里說閑話，二，她睡覺的睡相使我無法入睡。但對她憎恨還是因為她踩死了我心愛的小隱鼠，從那時起“我”再也不叫她長媽媽，只叫阿長。可就再后來，我看到了長媽媽的另一面。當我的小隱鼠被長媽媽踩死時，長媽媽編造了善良的謊言安慰我、當我不在意她時，她卻不計前嫌的跟我說“長毛者”的故事;當媽媽旁門側擊她時，他卻不去揣摩意思為人直率;當所有人不注意一個小朋友的心愿是，只有長媽媽在告假時為“我”買回了第一本《山海經》。這也都是長媽媽做的事。
在我的生活中也有一位“長媽媽”，那就是我的姑媽。我的姑媽也如同長媽媽一樣愛講閑話，但她在我受傷時第一個細心幫助我。那是一個冬天，我們一家人在去我表姐家里，快到門口時我被樓梯絆了一跤，姑媽站在門口看到了，我一進表姐家，她就馬上幫我拖鞋揉腳，一邊揉一邊還說：“疼不疼呀，我?guī)湍愦荡??！边@舉動令我那被冬風吹的干燥的眼眶立馬濕潤起來。仿佛那顆被冬天冰雪覆蓋的心再一次跳動。然而這一次不再是因為討厭，而是讓我感覺到了姑媽溫柔可親的一面，這是我生活中的一位長媽媽。
長媽媽雖然討人厭，但她還是有著其它的優(yōu)點。就如生活中與人相處一樣，不能只去看別人的短處，反而欣賞不到她們帶給你驚喜溫暖的一面。
《藍鯨的眼睛》是作家冰波寫的一本書。
這篇故事講了一名小女孩的眼睛快要失明了，一個年輕人決定冒險去獲得藍鯨的眼睛，因為藍鯨的眼睛可以使那位女孩恢復視力，所以，他找到藍鯨，趁藍鯨不注意的時候，對藍鯨的左眼使一扎，藍鯨的眼睛脫落了，漂到了岸邊，被小女孩撿了起來，剛拿到這個眼睛，小女孩就恢復了視力。藍鯨對人們很生氣，便在漁民打魚時，把漁民的船打翻，但在鯊魚來的時候，藍鯨又保護了他們。小女孩的爺爺為了大家能夠出海打魚生存，就想把藍鯨殺死，只要把藍鯨的眼睛殺死了，藍鯨就死了，于是爺爺趁女孩睡覺，把藍鯨的眼睛埋了。小女孩知道后，拼命尋找挖掘，終于把藍鯨的眼睛挖了出來，并還給了藍鯨，人們又開始下海捕魚了。
這個故事告訴我們一個道理：要幫助別人，更需要為別人著想，不能為了幫助人而損害別人的利益，更不能因為自己的利益而損害別人的利益。那個年輕人和女孩的爺爺都是舍己為人的人，卻都傷害了無辜的藍鯨，最終他們才知道做錯了。我一定要從這個故事中吸取教訓。
學生讀經典書籍的心得篇九
《三字經》這本書，我才深受啟發(fā)，改“邪”歸正。在我讀三年級的時候，媽媽給我買了《三字經》這本書。原本我覺得這本書很乏味，后來有一次，我認真地看起這本書來，發(fā)現內容很好看，便仔細地品嘗書香。我看著想著，突然幾個句子映入眼簾：“香九齡，能溫席，孝于親，所當執(zhí)?！边@幾句話的意思是：“東漢人黃香，九歲時就知道孝敬父親，替父親暖被窩。這是每個孝順父母的人都應該實行和效仿的。”看完這句話，我突然反省了一下自己，對照起來：黃香九歲，就能為父親在寒冷的冬天溫暖被子，而自己不僅不幫父母做點好事，還對他們不禮貌，哎，太不應該了！我的臉頓時熱了起來……于是那時，我就下了決心，一定要做一個尊重父母，尊敬長輩的好孩子！
從那以后，我就努力改正自己喜歡和長輩頂嘴的壞習慣，主動分擔家務，接納長輩的金言玉語，漸漸改變了自己，也改變了長輩對我的看法，還常受夸獎呢。
《三字經》，謝謝你！是你逐漸改變了我，逐漸完善了我。啊，你像一朵潔白的'蓮花，盛開在我的心池里，香氣馥郁！你如同一盞明燈，為我照亮了前行的道路，不再迷失！
學生讀經典書籍的心得篇十
我懷著無比崇敬的心情讀完了《紅巖》這本書。書中的革命志士們一個個拋頭顱、灑熱血，為革命的勝利奠定了基礎，用鮮血譜寫出了可歌可泣的史詩。
這本書主要描寫的事革命者們在獄中與反動派斗爭的故事。書中塑造的許云峰、江姐、成崗、劉思揚、于新江等在酷刑下毫不畏懼，寧死不屈的英雄形象更是給我留下了深刻的印象。
在書中我十分敬佩江姐，江姐的丈夫在革命的斗爭中犧牲了，但她卻忍著悲痛，接替了她丈夫的工作，任然在工作的第一線奮斗。后來由于叛徒的出賣，她在萬縣被捕，后被關押于重慶渣滓洞集中營。再那里，她受盡了國民黨軍統(tǒng)特務的各種酷刑：老虎凳、吊索、帶刺的鋼鞭、撬杠、電刑……，但是她絲毫沒有動遙甚至于當敵人殘忍地將竹簽子一根根插入她的食指時，她也是面無懼色，還說：“嚴刑拷打那是太小的考驗，竹簽子是竹子做的，共產黨員的意志是鋼鐵鑄成的!”就這樣，江姐寧死不屈，就在重慶即將解放時，被國民黨反動派殘忍的殺害了。
我讀完書后，又深入地查了資料。我發(fā)現其實書中的眾多烈士在歷史上都是確有其人。如許云峰的原型徐建業(yè)，敵人用酷刑拷打，他只字不招，后來改用利誘，他仍然不為所動。敵人惱羞成怒，給他施加了所有狠毒的刑罰，但他仍是沉默。敵人無計可施，只得將奄奄一息的他關進渣滓洞集中營。最后，他高唱《國際歌》英勇就義。
讀完這本書，我眼前仿佛出現了那被鮮血染紅的紅巖，出現了那些為了革命勝利而獻身、為了爭取自由而犧牲的革命先烈們。雖然我們生活在和平的時代，但我們時刻都應銘記：勝利的旗幟是烈士們用鮮血染紅的!如今的生活來之不易，要懂得珍惜，我們更應為了美好的明天而奮斗!
故事大概在講相傳很久很久以前，藍鯨是天上的使者，藍鯨的眼睛可以讓失明的人重見光明，一個青年奪走了藍鯨的一只眼睛，給了一個雙目失明的女孩，但女孩并不快樂，因為她知道，她的快樂給別人帶來痛苦，女孩很珍惜這顆眼睛。一天，那只受傷的藍鯨來報復漁民，青年為了證明漁民的清白，當著藍鯨的面，殺了自己，藍鯨游走了。一天夜里，女孩的爺爺和村里所有的漁民企圖殺死藍鯨，他們將藍鯨的那只眼睛埋在土里，眼睛會因為沒有空氣而悶死，那樣藍鯨也會死。女孩知道了一切后，便去找那顆眼睛，女孩的鮮血流了下來。終于女孩找到了藍鯨的那只眼睛，并且還還給了藍鯨，藍鯨升上了天空，那顆眼睛作為禮物送給了女孩。
當我讀完這篇文章，淚珠在眼眶里打轉。最后，我總結出兩個字：“放棄”。難道不是嗎?我們來看一看，藍鯨放棄了仇恨，女孩放棄了快樂，青年放棄了生命，最后，他們發(fā)現：放棄會使你得到更多，青年放棄了生命救回漁村，女孩放棄了快樂得到了光明，藍鯨放棄了仇恨得到了永恒。
今天，我又收獲了一個道理：放棄會使你得到更多。
老師讓我們讀紅色經典，而我們卻想起了蘿卜頭，他在監(jiān)獄里，但是卻渴望著讀書，最后刻苦都市的精神深深地影響著我。
小蘿卜頭原名叫宋振中，8個月前的時候與母親徐林俠一同被關在渣滓洞看守所。由于缺乏營養(yǎng)，他頭大身小，面黃肌瘦，獄友都愛憐他小蘿卜頭。小蘿卜頭6歲時，他父親提出讓他出去上學，特務們怕暴露他的罪行，硬是不讓上。但是小蘿卜頭，可想學習了，他不想整天在監(jiān)獄里度日如年，他想讀書，他渴望讀書。經過小蘿卜頭的父母和獄友們的多次斗爭，特務們才同意監(jiān)獄的政治犯黃顯聲將軍和車耀先等3位老師都很喜歡小蘿卜頭。1949年9月6日與父母時遇害，僅9歲。
小蘿卜頭的事跡對我的感觸額很大。記得我早衣來伸手，飯來張口的日子，我要買什么他們都滿足。這對小蘿卜頭來說就是天堂般的日子。
紅色經典青春之歌寫了一個“小資產階級知識分子”如何走上革命道路，并成為戰(zhàn)士的曲折過程。
林道靜是這個故事的主角。她為了尋找個人出路，踏上了流亡之路。她逃離家庭，到北戴河附近的楊家村小學投親不遇，做了代課老師。然而，校長余敬唐卻陰謀把她嫁給權貴。走投無路之下，她投海自盡，被余永澤搭救。余永澤喚醒了林道靜對生活的熱愛。在余永澤愛情的感動下，她答應與他共筑愛巢。后來，林道靜接觸到北大愛國學生，思想上受到觸動。但由于余永澤一再阻攔她參加革命，并導致共產黨員盧嘉川被捕。林道靜決心離開自私的余永澤，猶如到抗日的.洪流中。從此她在革命者的引導下，一步步克服軟弱，最終成為一名成熟的革命戰(zhàn)士。
青春之歌主要通過對知識分子林道靜的敘述，從而提煉出一個革命的思想主題：一切知識分子，只有把個人前途同國家民族的命運、人民的革命事業(yè)結合在一起，投入到時代的洪流中，在改造客觀世界的同時不斷改造自己的主觀世界，才有真正的前途與出路，也才有真正值得歌頌的美麗的青春。
_了這本書，我感慨萬分，我要為國家服務為人民服務，譜寫出屬于自己的青春之歌。
旁邊的茉莉花茶正散發(fā)著它特有的清香，手上的《朝花夕拾》也散發(fā)著獨特的淡淡書香。我的思緒隨著吹過來的淡淡清風飄到了不知哪里。
晨曦中的鮮花故然綻放著嬌嫩的花瓣，喚發(fā)著淡淡的清香，陽光下的花失去了晨曦中的嬌嫩，卻平添了一種遲來的成熟、風韻。這是魯迅先生的童年，一個沾滿碎屑的時光。
或許，這就是那個沾滿碎屑的時光。在這個時光中魯迅學會了長大，學會了承擔，學會了思索，而我隨魯迅也懂得了成長。
有人說一篇好的文章不在于你有多美的文字，重要的是你是否可以引起讀者的思考與共鳴。而魯迅先生做到了，他用平淡樸實的語言喚發(fā)了多少人的思考，喚起了多少人的回憶和曾經擁有的幸福時光。
小時候我喜歡在寧靜的月光下和家人一起數星星，在月色如水的夜晚，享受著那份濃濃的親情與溫馨。
合上《朝花夕拾》，品嘗著那杯尚留余溫淡雅的茉莉，時光又將我?guī)Щ亓四且粋€個輪回。
學生讀經典書籍的心得篇十一
近年來，隨著人們生活條件的改善和教育的普及，小學生的閱讀水平也有了顯著的提高。而讀經典作品則是培養(yǎng)小學生良好閱讀習慣和提高綜合素質的關鍵之一。在讀經典的過程中，小學生能夠獲得很多思考和收獲。下面將從五個方面闡述小學生讀經典的心得體會。
首先，讀經典作品可以豐富小學生的知識儲備。經典作品具有深厚的歷史文化底蘊，是文學藝術的瑰寶。如讀《紅樓夢》，小學生可以從中了解到中國古代封建家庭的生活、習俗和道德觀念。讀《西游記》，小學生可以領略到傳說中的神話世界，并對中國的地理位置、民族特點有更具體的認識。通過閱讀經典作品，小學生能夠拓寬視野，了解到世界的多樣性和人類的文明進程。
其次，讀經典作品可以培養(yǎng)小學生的美學情趣。經典作品中的語言藝術、形象描寫往往能帶給小學生強烈的審美感受。如讀《百年孤獨》，馬爾克斯的奇特風格和華麗的筆觸可以使小學生感受到文學的魅力，開拓他們的審美視野。讀經典作品還能讓小學生學會欣賞美麗的自然景色和人物形象，感悟到人生的意義和價值，對美好事物抱有崇尚和追求。
此外，讀經典作品可以培養(yǎng)小學生的人文精神。經典作品中塑造的形形色色的人物以及他們所經歷的浮沉、痛苦、快樂的人生歷程，會給小學生一些人生智慧和啟示。如《聊齋志異》中的一些故事可以啟發(fā)小學生關于道德、責任、友情和忍辱負重等方面的思考。讀經典作品還能使小學生了解到人類的努力和奮斗，以及人類智慧和情感的豐富性，培養(yǎng)他們對人性的尊重和理解。
再次，讀經典作品可以加強小學生的價值觀培養(yǎng)。經典作品往往是反映社會現實和人類困境的，作品中的道德問題、家庭關系、社會道德等都能給小學生帶來深刻的思考。如讀《小王子》，小學生可以從中學會關注他人的需要和重視人與人之間的真實情感。讀經典作品還可以讓小學生學會品味生活中的各種真情實感，并從中受到教育，形成正確的價值觀和行為準則。
最后，讀經典作品可以提升小學生的語言表達能力和寫作能力。經典作品中的精彩片段、美麗句子和文字韻律等都可以成為小學生寫作的素材和范本。通過模仿經典作品中的語言，小學生可以提高自己的表達能力，培養(yǎng)自己的寫作技巧。同時，讀經典作品還可以讓小學生學會用正確的語言表達自己的思想和感受，增強自信心和自我認知。
綜上所述，小學生讀經典不僅僅是一種閱讀習慣，更是一種知識增長和個人修養(yǎng)的重要途徑。通過讀經典作品，小學生可以豐富自己的知識儲備，培養(yǎng)自己的美學情趣，熏陶自己的人文精神，加強自己的價值觀培養(yǎng)，并提升自己的語言表達能力和寫作能力。因此，學校和家庭應該鼓勵小學生多讀經典，營造良好的閱讀氛圍，為他們的成長提供更多有益的營養(yǎng)和引導。
學生讀經典書籍的心得篇十二
隨著時代的發(fā)展和科技的進步，當代人的讀書方式也發(fā)生了翻天覆地的變化。雖然電子書和互聯網的出現為我們提供了更便利的閱讀方式，但是大部分人卻逐漸忽視了經典書籍的價值。然而，經典書籍是人類思想智慧的結晶，蘊含著歷代人們的智慧和經驗，讀經典書籍是培養(yǎng)自我素養(yǎng)和豐富人生閱歷的有效途徑。在過去的三年里，我堅持讀經典書籍，并從中獲得了許多經驗和心得體會。
首先，讀經典書籍能開拓思維，提高思考能力。經典作品往往是經歷了時間洗禮的佳作，這些作品所展示的人物形象、社會現象以及思想深度都是值得仔細思考的。如同曼德拉所說：“一個人只有不斷追問自己，不斷研究，才能增強思維的分辨能力?！蔽以谧x書的過程中，專注于經典作品中的情節(jié)和人物，思考其背后的含義和價值觀。這樣的思考讓我學會了去思考問題的本質，激發(fā)了我的思維活力，也使我在日常生活中更加深入地思考和觀察。
其次，讀經典書籍能提升語言表達能力。經典作品之所以被稱為經典，一方面是因為它們的內容具有深度、高度，另一方面是因為它們的語言優(yōu)美、精練。閱讀經典作品能夠感受到其中的美感和韻味，同時也能學習到其中的修辭技巧和用詞技巧。這些技巧的學習使我在寫作和口語表達方面受益匪淺。通過模仿和借鑒經典作品的語言表達方式，我逐漸提高了自己的修辭能力和語言組織能力，使我的表達更加準確、生動，給人留下深刻的印象。
再次，讀經典書籍能夠拓寬視野，培養(yǎng)人文素養(yǎng)。經典作品往往刻畫了豐富的人性和社會現象，通過與書中的人物和情節(jié)進行對話，我看到了世界的多樣性和差異性。在閱讀《紅與黑》時，我深深感受到人性的復雜和欲望的驅使；在讀《巴黎圣母院》時，我感受到了歷史的厚重和人類的追求；在讀《老人與?！窌r，我體驗到了堅持和尊嚴的力量。這些作品培養(yǎng)了我對人性的多元理解和對世界的深度思考，使我具備了更寬廣的眼界和更深刻的人文素養(yǎng)。
再者，讀經典書籍能夠提高內心的品質和修養(yǎng)。經典作品往往探究了人性的善惡、道德的準則和人們應有的生活態(tài)度。通過與書中的人物進行情感共鳴，我感受到了心靈的洗滌和靈感的啟迪。讀完《格列佛游記》，我對消費主義的盲目追求有了更深刻的反思；閱讀《傲慢與偏見》后，我更加重視人與人之間的平等和尊重。這些作品激發(fā)了我對道德和價值觀的思考，使我更加注重自己的行為和言論對他人的影響，提高了自己的修養(yǎng)和品質。
最后，我也認識到讀經典書籍雖然有諸多好處，但對于當代人來說也存在一些困難和挑戰(zhàn)。由于現代生活的節(jié)奏快、壓力大，讀經典書籍需要我們付出更多的時間和精力，而這恰恰是當代人最寶貴的資源。因此，我們需要調整自己的時間安排和閱讀習慣，給予經典書籍更多的關注和重視。同時，我們也需要在我們的社交圈子中進行經典書籍的宣傳，鼓勵更多的人加入到讀經典的行列中來，讓經典書籍的智慧得到更多的傳播和延續(xù)。
總體而言，讀經典書籍是一種培養(yǎng)自我素養(yǎng)、豐富人生閱歷的有效途徑。無論是拓寬視野、提升思考能力，還是增強語言表達能力和培養(yǎng)人文素養(yǎng)，讀經典書籍都能給人帶來深遠的影響。以我個人的體會，讀經典書籍并非一項易事，但卻是值得付出的努力。希望能夠有更多的人加入到讀經典書籍的行列中，感受到其中的智慧和價值，從中獲得屬于自己的心得體會。
學生讀經典書籍的心得篇一
教育事業(yè)本來就是一項具有理想性的事業(yè)，沒有理想的教育是不存在的。第一，新教育涵蓋了教育的所有方面。實施新教育，必須把德育、智育、體育、美育等有機地統(tǒng)一在教育活動的各個環(huán)節(jié)中。第二，新教育的發(fā)展推進過程是整個社會文明水平的提高過程。新教育倡導在教育中每個人都得到發(fā)展，而不是只注重一部分人，更不是只注重少數人的發(fā)展。第三，新教育倡導的是在教育中使每個人都得到比較充分的全面的發(fā)展。第四，新教育倡導的是每個學生富有個性的發(fā)展。
它的價值觀影響著教育的全過程和教育活動的各個方面，影響著教育目標的制定、課程的設置、內容的確定、方法的選擇，影響著管理的風格、師生關系的類型，影響著學校與整個社會的關系。首先，新教育是強調以人為對象，以人自身的發(fā)展為目的的教育。其次，新教育強調學生有個性的發(fā)展。但新教育不滿足于每個人的一般的、共同的發(fā)展，而是根據人的千差萬別自然本性，鼓勵并極力創(chuàng)造條件促進個性的發(fā)展。第三，新教育注重可接受性，更注重可發(fā)展性。新教育重視書本知識的積累，更重視現實和活動能力的發(fā)展；重視接受性的學習，更重視獨立的、創(chuàng)造性性格的養(yǎng)成。最后，新教育是指向大眾主義的教育。以學生為本位、以學生的個性發(fā)展為本位、以學生的可發(fā)展為本位和以大眾教育為本位的素質教育，是一種價值觀的轉變，也是一種思維方式的轉變，是從單一價值觀向多元價值觀的轉變。
一要樹立學生創(chuàng)造信心和勇氣。要使工作、學習獲得成功，首先的是樹立信心和勇氣，創(chuàng)造能力的培養(yǎng)也如此。在教學中，教師要善于運用帶有激勵性、期望性的語言，培養(yǎng)學生的自信心和進取精神。充滿激情的語言，能極大地調動學生學習的積極性和創(chuàng)造性。除此以外，還要注意愛護和培養(yǎng)學生的好奇心、求知欲，對一些學生提出的怪想法，不要訓斥，輕易否定。那些看起來似乎很奇怪的，出乎老師意料之外的想法或問題，正是學生一瞬間產生的實現創(chuàng)造思維的火花。
二要營造創(chuàng)新氣氛和環(huán)境。在數學課堂教學中，教師要幫助學生自主學習、獨立地思考，保護學生的探索精神和創(chuàng)新思維，創(chuàng)設輕松、愉快、活躍的氣氛，才能為學生稟賦和潛能的充分開發(fā)營造寬松的環(huán)境。寬松、和諧、自由、平等、競爭的環(huán)境，利于激發(fā)學生的思維和靈感，易于知識的創(chuàng)新。具體方面又要做到以下幾點：首先，應極力避免給學生造成害怕因素的心理壓力，營造和諧寬松的氣氛及自由的環(huán)境。其次，教學中要創(chuàng)造一種平等、民主的師生關系，使學生教學相長，促進創(chuàng)新能力的發(fā)展。若教師的創(chuàng)新意識淡薄，制造出不平等、不民主的師生關系，則無益于創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。第三，跨世紀的學生，應具有強烈的競爭意識和競爭能力。知困難然后能自強，如果學生從小就不具有競爭意識和競爭能力，則很難適應形勢的發(fā)展。
三要開展多種創(chuàng)造性的活動，創(chuàng)設動手的機會和空間。楊振寧博士曾作過這樣的對比，中國學生的學習成績比一起學習的美國學生好得多，然而，十年后，科研成果卻比人家少得多。原因何在？就在于美國的學生思維活躍，動手能力和創(chuàng)新能力強。因此，我們的教育應向美國汲取一些好的方法，多給學生一些自由時間，讓學生多一些創(chuàng)造性的任務。教師要讓學生積極參與課堂，開動腦筋，擴展思維，并讓學生發(fā)現自己在分析問題、解決問題時的不足之處。
通過讀書和學習，使我深刻體會到作為個體的人必須要進行終身的學習，作為教師必須把教育看作是貫穿與人的整個一生與人的發(fā)展各個階段的持續(xù)不斷的過程。歷史是發(fā)展的，教育是變化的，墨守成規(guī)、守株待兔、一成不變的教育和不思變革的教育是缺乏生命力的。我們要以開放的心態(tài)站在教育改革的潮頭，根據時代的特點和社會的發(fā)展調整我們的教育思想、教育行為，以開放、包容的心態(tài)來迎接教育的變革，主動地去適應、參與教育實踐，用我們的熱情挖掘我們的智慧，去追逐前沿的教學理念、教育技能和技巧。
學生讀經典書籍的心得篇二
今天我看了《看漫畫學成語》，里面有好多成語，如廢寢忘食、一箭雙雕、熟能生巧、囫圇吞棗、黃粱美夢等很多成語。我越看越喜歡，也廢寢忘食了。
我最喜歡看“葉公好龍”這篇。
第一幅圖上葉公說“有人愛花，有人種草，我偏愛龍”。
第二幅圖畫的是一位先生突然來訪：“聽說先生喜愛龍，特地來訪”，葉公笑著說：“哈哈，歡迎！歡迎！不知有何指教？”
第三幅圖上那個人突然變成了一條穿著人衣服的龍：“我就是龍啊，真龍！”葉公眼淚都出來了，頭上兩個感嘆號，大喊“救命啊！”。
第四幅圖，龍照著鏡子說：“我有那么帥嗎？都暈了”。
“葉公好龍”太好笑了，看來葉公不是真的喜歡龍，他喜歡的是假龍，恐怕他以后再也不喜歡龍了。
學生讀經典書籍的心得篇三
在書中有一章節(jié)專門是針對后進生問題的,這個章節(jié)在讀完一遍后我收獲不多,可在我一次次教育失敗后我總會再次翻閱,發(fā)現每次的感受是不相同的,現在我常問自己:作為教育者,我是否做到了教育的公平性?是否做到了面向每一個學生?特別是弱勢群體。學生再幼稚,也有他個人的思想和情操,有他獨特的思維和心靈。
他們不是我們恩賜或施展個人魅力的對象,更不是等待我們塑造的蒼白魂靈。我們應該多一份關愛,多灑一些陽光給那些"落伍"得"無藥可救"的后進生。蘇霍姆林斯基曾說過,對那些學習有困難的學生,要走到他們跟前,看看他們有什么困難,提出專門為他們準備的習題。學習差的學生腦力勞動的效果如何,不能要他們光聽別的學生流利的回答,記黑板上的內容,而要設法使他們獨立思考,因為思考的過程已經包含對知識因素的利用。要促使他們在每一節(jié)課上,在腦力勞動中哪怕獲得一點點進步也好。
當然說說容易做做難。我覺得我做得就不是很好,因為我給每個學生上著同樣的課,問著同樣的問題,布置同樣的作業(yè)哪怕,補差也沒有分出個差別。我想,我做得不是很好,是我缺少教育素養(yǎng)的原因吧。而蘇霍姆林斯基在《教師的教育素養(yǎng)》中也提到,提高教師教育素養(yǎng)的主要途徑是讀書,讀書,再讀書,讀書是教師的精神需要。
而我呢,大部分時間忙于上課,批改作業(yè),管理班級,教育孩子,有多少時間在捧著教育名著或其他有益的書籍?所以今后,我要想要求學生多閱讀必須從自己做起:多讀書,讀好書,好讀書。我想只有讀得多,學得多,悟得多,才能將最好的教學奉獻給自己的學生,才能將最新的教學理念灌輸給我的學生,最終我才對得起我的學生。
學生讀經典書籍的心得篇四
讓我感到生命無奈，生活疲憊，很多時連“世”也分不清，混混沌沌，顧此失彼，隨波逐流，以為明了的事多了，卻是越發(fā)失了方寸和方向。我翻開書，參照已心。
有時，成年人比少年成熟，是成年人多經歷了幾場葬禮。生死是莊子一個永恒的命題，也是的，生死糾集了一切利益所在，物質、精神、愛憎，是人就逃不了。朋友學佛，說人世是苦難的集合體，要歷無數生離死別，得失禍患，來日要去西方極樂世界，下世不好為人?！吧瓴粷M百，常懷千歲憂”，莊子也說“生之來不能卻，其去不能止，悲乎?！币虼饲f子說，我們要懂得“順應”，去應對，當你已無潛質握著的本文來自站的領頭羊時候，去放開。世上沒什么是理所當然，或是橫加于人的。多經歷了葬禮，我懂得無論對人對物，如果只去憂患失去的悲哀，而不感恩以前相遇相守的幸運，那去到哪個世界，也并不能真正快樂。有人問佛祖，什么是佛?佛說，無憂是佛。原來，此刻腳下的土地，也能夠是極樂世界，每一個人都有他自己與眾不一樣的生命力量。生命在思潮里龐雜，回歸自然便直觀，生命是八個數目字和一條小橋，像德蘭修女1910—1997，周總理1898—1976，在看這篇文章的人，生命尚缺四個數字。我是人類社會的瑰寶，也是大自然的一棵草，我笑笑自勉，能踏上小橋賞過風光，“活好當下”活出真我就不“悲乎”。
“莊子把真正了解自己內心的人叫善養(yǎng)生者?！币孕臑殓R，才可看清現狀，聯系過去，看到未來?！扒鞍肷缓门?，后半生不好悔?！遍]上目，靜靜的，我問我自己的心，你以前有過什么樣的夢，怎樣發(fā)奮過?你心里想要的生活是什么樣的一幅畫卷?“達生之情者，不務生之所無以為;達命之情者，不務生之所無奈何?！倍蒙嬷B的人，不會花時刻在不該當的事情上，不會正因執(zhí)拗、較勁追逐不可能實現的目標。于丹老師說，為了娶絕色女子，為了虛榮嫁給富商，離開了感情，于是此生與他(她)錯過了;舍不得放下手中的一撮米，結果猴子給逮著了。“喪己于物，失性本文來自站的領頭羊于俗，謂倒置之民?！睂⒀矍暗睦婧妥约旱男姆珠_，以心為鏡照見自己，再去思索問題，我看到了前面的清朗?！耙粋€人的心態(tài)，決定他的生活狀態(tài)?！鼻液玫男膽B(tài)，比生活中好的技巧和技藝重要，像戶外員往往場上顯不出場下的好成績;搭在板凳上的板條我能夠輕易走過，但橫到懸崖上就我就卻步了。靜心達而見心，心能“以天合天”，能以一顆清明的心，以規(guī)律迎合規(guī)律，忘利忘名忘我，做事做人都會游刃有余，做得更好。
書禪明了一種“道法自然”的生命狀態(tài)，以真求真，以真發(fā)現真，“大道合乎自然”是莊子所有理論的核心?！按蟮篮虾踝匀弧保皇侨藗兤匠嗾氯×x的無為、懈怠、隱世避事，“大道合乎自然”我們才能最后獲到大自然里“和緩的凝聚力”。天地運行，萬物更迭，四時有序，生生不息，正是天地間有著一股和緩的凝聚力。大圣大哲，能聚賢納士傳授至理，是他們不可或缺地擁有和緩的凝聚力。中華民族五千年泱泱大國，骨子里就是有著一股和緩的凝聚力，團結共濟和諧發(fā)展，在大浪淘沙的歷史長河里不息不滅?！昂途彽哪哿Α?，讓我們的心恒久澄靜清明，精神有了足夠的強大，便能找到自己心的大道。
靜而觀己心，洞明規(guī)律，勉力，順應，
學生讀經典書籍的心得篇五
學以立德，學以增智，學習是教師專業(yè)發(fā)展的活水源頭。我上學時就喜歡讀書，可惜那時候手邊能夠閱讀的書很少。我參加工作后，三十年如一日默默耕耘著自己的夢想和希望，播撒著自己的愛心和汗水，收獲著成長的幸福和快樂。擔任校長以后，我依然時常給自己充電，每天堅持閱讀《人民教育》《中小學管理》《教書育人校長參考》《中國教育報》《教師報》《致教師》等各類教育報刊雜志和教育專著，積極撰寫讀書筆記和理論文章。
近幾年來，**區(qū)教體局先后多次組織校長、教師們去江蘇海門學習新教育。我有幸成為第一批學習者去海門進行了參觀考察。在學習之余，我閱讀了朱永新教授、吳勇主任、陳鐵梅等老師的新教育專著。一段段文字，讓我心潮起伏；一本本書籍，讓我愛不釋手。
去年秋季開學后，聽說海門市教育局許新海局長又出新書了，書名是《守望新教育》，我便立刻給學校每位教師購買了一本。與此同時，還給教師們購買了《致教師》《教育就是喚醒》等系列新教育專著。書發(fā)放后，我一拿到《守望新教育》就迫不及待地閱讀。完全是出于對新教育的感情，被許新海博士執(zhí)著于教育的情懷所感動。連續(xù)幾天抽空讀完此書，一如我的想象，這是一本非常有份量的書。
翻開這本書，首先讓我驚訝的是作為一個區(qū)域教育行政部門的一把手，身兼多種角色，還能取得那么多成就：曾主持全國教育科學規(guī)劃等多項課題，出版《教育生活的救贖》《澳洲課程故事》《做教育的行者》等專著7部，在《人民教育》《中國教育報》等報刊發(fā)表教育科研論文200余篇，榮獲20xx年度全國推動讀書十大人物、第三屆江蘇省教育科學研究優(yōu)秀成果一等獎等。
許博士在書中道出了自己的信念：新教育人把教育的工作當作了志業(yè)，把新教育作為自己的信仰，矢志不渝，不斷創(chuàng)造生命的奇跡。相信新教育，信仰新教育，把自己托付給新教育，帶領更多的人成為新教育敘事的主角，讓更多的人因新教育使生命由有限變得無限。新教育已是我的終身信仰。
有一種叫做情懷的東西總是能夠撥動你心靈深處的那根弦，讓你踏著前人的足跡，奮力前行，抵達理想的彼岸。而這就是《守望新教育》。
本書共分四個部分。從《信仰擔當：相信種子 相信歲月》到《區(qū)域推進：只要上路 就會遇到慶典》，從《行走感悟：只要行動 就有收獲》到《每日一思：只有堅持 才有奇跡》。一篇篇樸實的文字中，我清晰地看到了一個執(zhí)著于理想的教育人在推進新教育實驗中的行與思。閱讀著許博士的體會與思考，我深切地感受到了什么是矢志不渝的情結，什么是有價值的人生。
許博士一路從東洲小學校長到海門市教育局局長，再到新教育研究院院長，始終把新教育之夢作為實現中國教育夢的重要使命。他注重機制創(chuàng)新，組建區(qū)域新教育共同體，逐步成立新教育研究中心、新教育研究會、新教育培訓中心等機構，聘請?zhí)丶壗處煷罱麕煿ぷ魇遥瑯嫿ㄍ晟频捻椖窟\作制度，保證新教育實驗工作的運作與目標的有效達成。20xx年9月海門市整體加入新教育實驗后一直堅持。20xx年，海門的圖書漂流活動延伸至初中。20xx年，每月一事在海門推廣。20xx年9月，海門啟動兒童寫作課程，許博士和他的團隊，懷抱著一種合作的精神，用行動堅守著夢想。
書中介紹了海門營造書香校園的一些做法：營造讓人渴望讀書的氛圍；整合讓人驚奇的閱讀資源；推薦富有層次的閱讀書目；開展豐富多彩的讀書活動，如學生閱讀中可以分享感人片段、寫給主人公某某的一封信、展演書中某個片段等，這都為我校開展讀書活動給予了很大的啟發(fā)。
閱讀的過程，就是深入一個生命世界的過程。許博士對教育的摯愛和深情，更促使我追夢的腳步愈發(fā)堅定。一個學校，一間教室，一個學生，促使了我們的堅守，促使了我們的夢想之花永遠不會凋零。
我校的新教育實驗工作已經正式起步，已經順利上路。今后，我將繼續(xù)站在教育這一塊精神高地上，守望自己的理想，追尋教育的夢想，用全身心的投入與堅持不懈的努力，調動一切可以調動的力量，帶領全校師生走在快樂閱讀、開心工作、幸福生活的新教育之路上。
相信不遠的將來，我校教師的行走方式、學生的生存狀態(tài)、學校的發(fā)展模式、教育的科研范式一定會走的更穩(wěn)，做的更美，改變的更好。我也一定會帶領教師們繼續(xù)譜寫出一曲曲人生平凡而動人的樂章。
學生讀經典書籍的心得篇六
我一直認為，一個人的精神發(fā)育史實質上就是一個人的閱讀史，而一個民族的精神境界，在很大程度上取決于全民族的閱讀水平。在一定意義上說，讀書就意味著教育，甚至意味著學校。教師的讀書不僅是學生讀書的前提，而且是整個教育的前提。
如何做一名合格的教師?自己只有不斷學習，更新觀念，與時俱進，努力提高自己的業(yè)務水平和理論知識，才始終是一名合格的教師。教師讀書當然不僅是為了學生。隨著新課程改革的實施，教師“一言堂”已全盤否定，學生是學習的主體，教師是學生學習過程中的引導者，教師要成為研究者、專家和名師。
在提倡素質教育的今天，學校、家長對教師要求高，對學生的期望高。而學生又自己卻無所謂，在這樣的情況下，我們應該怎么做教師?這是我們經常談論的話題。有時我們自己都覺得茫然，束手無策，不知道如何去教學生。在暑期讀書活動中使我受益非淺?，F將個人體會總結如下：
首先，敢于正確面對自己，認識自己。和幾十個學生比起來，我們不如學生的地方實在太多了，學生在某個方面的知識可能遠比我們豐富的多，這是個事實。總之，讓學生了解一個真實的你!
其次。做一個有豐富業(yè)余愛好的人。一個人在工作之余要有一兩種業(yè)余愛好，這是積極休息，也是提高自己生活情趣的必要的手段，如果整天只知道工作，那他的人生將是多么單調和乏味啊。一個有情趣的老師，他的生命質量才是高的，也才可能得到學生的親近。誰也不愿意與一個索然寡味的人去和諧地溝通。誰也不愿意與一個遠離自己生活的人去溝通。
第三，做一個善于反省的人。文中有這樣一段話，“中國文化中有一個詞是‘反省’，荀子曰：君子日三省乎己。長期以來，我們的教學，包括我們的學生，包括我們教師自己，對自己的長處和短處其實自身都有較全面的認識，但是真正會去反思還比較少。對于教師來說，反思是一個積極的思維活動過程，同時也是積極的行為改進過程;讓教師自己承擔起學習和能力提高的責任，在整個學習過程中教師具有學習的主動權和自主權。
伴著這樣的憧憬，我走進了師范，走進了圖書館，走進了書的海洋———穿過后花園，穿過行政樓，走進頂樓的圖書館與書相伴，是我記憶里最感幸福的事。
現在回想起來，師范的三年，算是我讀書人生的真正起點!從那時起，開始接觸名著，開始閱讀中外小說。懵懵懂懂地讀《紅樓夢》，興致勃勃地聽潘禾櫻老師的講座，喜、怒、哀、樂，無一不被書中的情節(jié)所感染;一遍一遍地讀《老人與海》，一次一次地被震撼，于震撼中牢牢地記住了老人的話：“人，不是為失敗而生的，一個人可以被毀滅，但決不可以被打倒?！泵棵糠_冰心的《談生命》，反復念叨著這樣幾句話：“生命是一條小溪，他的使命是奔向大海，旅途中有歡樂也有挫折……”于是再次抬頭看天空時，一切陰霾都已經在不經意間散去。
師范三年，置身于書的海洋，融入進書的天地，因為有書相伴，倍感幸福!
走上講臺，是在一所小小的完小，沒有圖書館，遠離了書店，生活似乎回歸到小時候，于是，日子里再一次充盈著對書的憧憬。自考，給了我靜下心來再一次“啃”專業(yè)書的機會，《教育心理學》、《現代教育技術》、《小學班主任》……工作之余，一次次地手捧，一遍遍地“咀嚼”，迎來的是一次次順利地通過考試。
又是三年，投身于“啃”書，醉心于實踐，因為有書相伴，平凡中不乏精彩!
不知不覺，書，已經成為我生活中不可缺少的一部分，在有書相伴的“教育旅途”中，更多同行、名家的書籍，深深吸引了我!那一本本語言平實、質樸的書籍，字里行間閃爍著的是作者之于教育、之于生活的智慧與理性的光芒，散發(fā)著的是涌自作者心田的真情呼喚!每一次閱讀，總能帶給我許多的.啟迪，總能促使我多一份思考，總能激起我內心的波瀾!而我，更慶幸生活中總有這樣的時光，這樣的心情。
總之，這次讀書活動，給了我很大的影響，其中的新理念，新方法，新建議，都有其獨特的內涵，今后我還會不斷地學習、充實、發(fā)展。
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學生讀經典書籍的心得篇七
這本書主要寫了東漢末年，朝政腐敗，靠鎮(zhèn)壓黃巾起義的曹操經過多年的征戰(zhàn)，逐步統(tǒng)一了北方。赤壁一戰(zhàn)，曹操大敗，魏，蜀，吳三國鼎立就此構成。吳國孫權殺了關羽，攫取荊州，劉備報仇但大敗而歸。之后劉備，諸葛亮相繼病死，司馬氏控制政權，并滅了蜀、吳兩國，建立了西晉，統(tǒng)一全國。
在《三國演義》中的人物，我最崇拜諸葛亮，他上知天文，下知地理，足智多謀，忠心耿耿。他草船借箭、三氣周瑜、智斗華容道、巧擺八陣圖、火燒博望坡、智取成都、罵死王朗、空城計……諸葛亮的智慧真是前無后無來者啊!
全書寫了上百種不一樣的戰(zhàn)爭，從單槍匹馬的廝殺，到千軍萬馬的混戰(zhàn);從戰(zhàn)場上的斗智斗勇，到營賬里的用計投謀，寫得有虛有實。小說不但寫出了戰(zhàn)爭的壯烈，而且在雄姿英才的爭斗中，又不時交叉描寫大江明月、飲酒賦詩、山林賢士等場景，從而使故事有緊有馳，扣人心弦。
讀完《三國演義》，讓我曉得歷史故事、人物和戰(zhàn)略、戰(zhàn)術，還要學習諸葛亮的機智冷靜，劉備的“謙虛”和魯肅的“忠厚”。
《三國演義》是中國第一部長篇章回體歷史演義小說，是中國四大名著之一。身為中文系的一員，對于我國的四大名著，我自然是要有所了解的。雖然這部小說是根據歷史故事改編而來，其間夾雜著作者自己的觀點，不能完全當做歷史來看，只能作為小說來閱讀。但是它還是具有一定的歷史意義的。
《三國演義》講述了東漢末年到西晉初年這幾百年間歷史上所發(fā)生的一系列事情，三國群雄爭霸的形勢寫得淋漓盡致，其中的爾虞我詐和愛恨情仇使劇情更加充實飽滿，更加吸引讀者閱讀。當然，里面的各種人物的刻畫也是特別形象，每個人的不同性格都非常生動。其中有好幾個人物讓我不得不忽視。
曹操，在我看來他是一個矛盾的人。他足智多謀，卻又心狠手辣;為民謀福利，卻又為達目的不擇手段。他聰明機智，善于隨機應變，他實行了一系列維護社會穩(wěn)定，促進經濟發(fā)展的措施。同時他又有一腔熱血，滿懷抱負，對兵書有著強烈的熱愛，在對朝廷失去信心后，他便開始了他的征程。但他生性多疑，也正是為了達到他的目的，他做出了很多狠毒的事情。孫權評價他說：“其惟殺伐小為過差，離間人骨肉以為酷耳，御將自古少有”。我個人認為這句話用來形容曹操再合適不過了。
劉備，作為蜀國的開國皇帝，他自然也是有過人的才華。劉備與張飛、關羽的兄弟情義是我非常佩服的。在我看來，張飛、關羽都是那種桀驁不馴，英勇無敵的人，可是他們愿意為劉備效力，這也歸功于劉備的個人才干和他們之間的情誼。在我看來，劉備最正確的決定便是三顧茅廬請了諸葛亮這個軍師，諸葛亮過人的謀略世人皆知，自是不必再說。他能請動諸葛亮為他效力，這也為后來的一系列戰(zhàn)役的成功以及蜀國的建立作了鋪墊。
而孫權，他的父親孫堅、兄長孫策都是一等一的梟雄，他自然也不差。自孫策遇害，他接任孫策的位置后，雖經歷了重重坎坷，但好在自己有能力，而且又多像呂蒙、周瑜等的忠臣，吳國建立也是必然的。
今天，我們學《丑小鴨》這篇課文。一只又大又丑的小鴨子，一出生就伴隨著別人的嘲弄和歧視，在鴨群和雞群中它處處挨啄，被訕笑;大家都要敢走它，連自己的兄弟姊妹也不喜歡它。喂雞鴨的女傭人也用腳踢它。
它獨自流浪到一塊沼澤地，討好那些野鴨們，但野鴨也不喜歡它。
它還差點被獵人打死。在黑暗里，
它還受盡嚴冬的折磨，差點被凍死。但是，她對自己從不灰心，為了自己的夢想，她可以放下一切、犧牲一切，甚至是自己的生命。在這種幾次與死神擦肩的經歷下，她始終沒有放棄追求，正因為她心中有著永恒的夢想，有著不懈的努力，她變成了一只美麗高貴的天鵝。
人生就是在不斷的失去和得到中反復。每一個人也是在這樣的反復中成長、成熟，最后明白了一切——自信是宇宙間最值得欣賞的因素。自信的存在本身就是一種希望;生命中的那些成功與失敗、榮譽與恥辱、高尚與卑下、純真與蕪雜，都是一本內容不同的書，或是一幅風格迥異的畫。沒有誰會拒絕自信，它——“丑小鴨”也是一樣。
丑小鴨的經歷告訴我們每一個人，只要有理想有目標，并為目標而努力奮斗，是金子就一定會發(fā)出耀眼的光芒。環(huán)境差、條件不好，這更是我們發(fā)奮圖強的理由，會使我們更加下定必勝的決心。
是啊!丑小鴨和我們又有什么不同呢?誰沒有理想?誰不希望自己變成白天鵝而甘當“丑小鴨”?但光有理想又有什么用呢?世上沒有不要錢的午餐，天上是不會憑空掉下餡餅的，沒有不懈的努力，沒有大風大浪的磨難，我們怎能變成白天鵝，沒有雷鳴和閃電，就不會有雨過天晴的彩虹。這一切只是因為她有著一顆為理想不怕任何困難、面對困難永不放棄的心，所以他才能實現自己的夢想。
最近，我迷上了看《西游記》，里面講述了這樣一個長長的故事：唐僧帶著三個徒弟——機靈勇敢的孫悟空、貪吃好色的豬八戒和逆來順受的沙僧一起去取經，一路上歷經九九八十一難，徒弟們忠誠地保護唐僧，最終順利地取回了經。
其中，我印象最深刻的一篇是《三打白骨精》。一天，師徒四人在山中遇見了一位美麗的姑娘。她手上提著一只籃子，微笑著與大家打招呼。擁有火眼金睛的孫悟空一眼就看穿了她是白骨精變的。原來白骨精是為了吃唐僧肉而變身引誘師徒四人。孫悟空幾下子就把她打死了。但無論孫悟空怎么解釋她是妖怪，唐僧都不相信他，最后孫悟空只能向唐僧發(fā)誓不再“濫殺無辜”。然而，白骨精不死心，又先后變成了姑娘的父母出現，還是都被孫悟空幾棍打死。唐僧一怒之下，將他趕回了花果山。
從這個故事中，我看出了孫悟空機智、勇敢的性格，為了防止唐僧被白骨精抓走，一直都沒有放松警惕。唐僧善良老實，但這卻給他帶來了麻煩，使他多次接近危險的邊緣。
由此我們想到生活中，大多數人也像唐僧一樣，容易被花言巧語所迷惑，不能透過現象看到事物本質。一天，媽媽在去給車子加油時，突然有人趁機向她推銷物品來賺錢，就在媽媽打算買的時候，機智的姐姐識破了他們的“陰謀”，及時拒絕了他們。所以，即便在生活中，我們也應煉就“火眼金睛”，不能被表象所欺騙，這樣才能保護好自己和財產的安全。
《西游記》里還有許許多多別的故事給了我啟發(fā)，令我受益匪淺，這確實是一本值得我們一看的好書啊!
《弟子規(guī)》這本書是少兒誦讀經典之一，是古代圣賢的智慧結晶，它以無盡的思想光輝指引人們在茫茫的歷史長河中前進，是教育子弟養(yǎng)成忠厚家風的最佳讀物。
再一次讀弟子規(guī)的書，使我更加深一步了解了《弟子規(guī)》的意思。教育我們怎樣做人，原來做人也有許多規(guī)則，因此，想做一個受人敬重的人就得有規(guī)有矩，有禮貌，尊老愛幼，守信用。我就說一說我讀后的感受吧!
這本書里主要是教育我們要孝順父母、親人，怎么和別人相處，我們生活中做什么事，時時刻刻都要謹慎，尤其是不應該在背后談論人家的長短，這樣是不好的，也是不道德的。
俗話說：無規(guī)矩，不成方圓。他們所說的，所做的都是為了我們好，所以無論如何，我們都應當聽從他們的教誨。還有就是，不管他們愛不愛我們，我們都要用自己的真心去愛他們。
比如“父母教，須敬聽，父母責，須順承。”意思是：父母教我們做人處世的道理，是為了我們好，應該恭敬的聆聽;做錯了事，父母責備時，應當虛心接受，不可強詞奪理，使父母生氣、傷心。這樣我們的父母才會從心里面為我們感到高興，我們也會因此更快樂的。人不要自私，要大方，不計較小事，這樣人也會變得很快樂。
我已經大概了解了做人、做事的道理了，光知道還不行，我還要努力的去做。我覺得《弟子規(guī)》對我們的一生都會有幫助，我會時時刻刻用這本書來鞭策自己的。
學生讀經典書籍的心得篇八
我這幾天讀了《徐向前的故事》這本書。
從書中我知道徐爺爺是一位杰出的、忠誠的共產主義戰(zhàn)士，偉大的無產階級革命家、軍事家，長期擔任黨、國家和重要領導職務的卓越領導人。為革命事業(yè)歷盡艱險做出了重大的貢獻，解放了全中國，讓人民過上了幸福美好的生活。今天，我們能上學讀書，是千千萬萬的革命前輩用鮮血換來的，我們一定要好好學習。像徐爺爺一樣熱愛學習。她在那種艱苦的環(huán)境中都想方設法學習，學習成績一直很好。而我們在黨的關懷下，老師的耐心教育下，父母的關心下，有何理由不好好學習呢：我一定要好好學習，積極鍛煉身體，聽黨的話，繼承革命前輩的優(yōu)良傳統(tǒng)，做一個祖國需要的接班人。
草原小姐妹里的主人公是龍梅和玉榮。一天，她們的爸爸要去鄰村幫母羊接生，龍梅和玉榮就替爸爸去放羊。她們很有信心，因為放的是整個村的羊。走著走著因為積雪太厚，妹妹玉榮摔了一跤，姐姐把玉榮扶了起來，想背著她走，玉榮不讓，叫龍梅到前面帶著領頭羊走。她們真是姐妹情深。
玉榮看到有一只成年羊的腿卡在了石頭縫里，她把羊使勁地抱起來，羊得救了，玉榮卻摔了一跤，靴子也掉了。()等龍梅發(fā)現玉榮的靴子沒了，腳給冰了，就把衣服扯下了點了給玉榮的腳包上，然后繼續(xù)走，直到村民們找到她們，看到了爸爸和他說:?羊群保住了?。她們就暈了過去。
看到這，我的眼眶不禁淚濕了。這兩個善良、勇敢的草原小姐妹應對著疼痛，甚至腳都要凍壞的狀況下，任然不顧自我的安危，保護著全村的羊群。因為姐妹倆明白全村老百姓過日子就靠這些羊群了。
平時毛毛躁躁的我，在做手工時，總是做一半扔一半?？粗鴦e人做的?作品?，總是羨慕不已。我要學習草原小姐妹不怕困難的精神，不會的就向同學、老師請教。相信自我也能夠做出滿意的?作品?來的。草原小姐妹信守承諾，最后最后把羊群帶回家了。我平時答應同學在什么時光什么地點集合，就要準時到達，不能因為有點事就不去，答應的事就要做到。
總之，要像草原小姐妹一樣，要有恒心，要有職責感，答應的事就要做到。
在開學之后，我讀了《紅日》。描寫了在解放戰(zhàn)爭時期，中國人民解放軍華東野戰(zhàn)軍在山東殲滅部隊整編七十四師的故事。書中解放軍戰(zhàn)士戰(zhàn)勝敵人的英勇行為給我留下了深刻的印象，使我對這本書產生了濃厚的興趣。
這部小說是以1947年重點進攻山東開展的一系列軍事戰(zhàn)役為主導，從最初華東野戰(zhàn)軍沈、丁部漣水戰(zhàn)役失利，到萊蕪戰(zhàn)役的'戰(zhàn)術轉移，以及孟良崮戰(zhàn)役的決戰(zhàn)，最終全殲五大王牌中的王牌——全副美式裝備的整編七十四師的故事。《紅日》作者吳強說過：“記住昨天的戰(zhàn)斗生活，對于我是永遠的;只要還在活著的時候，都是必要的。因為它已經給了我，今后還將給我以前進的力量?！碑斆鎸o法挽回生命的戰(zhàn)友時，共產黨戰(zhàn)士含著淚咬牙前進;當艱巨的任務、難以克服的困難時，戰(zhàn)士們反而愈戰(zhàn)愈勇，沖鋒陷陣。
一聽說有任務，他們就興奮、就快樂，就充滿了激情和力量!戰(zhàn)斗是戰(zhàn)士們的生命!就是這種信念之下，共產黨打敗了，而使失敗的最大原因，就是兩個黨派之間的最大不同：團結與不團結。讀著讀著，我仿佛看到那戰(zhàn)火紛飛的年代。在那個年代，有多少優(yōu)秀的中華兒女獻身于民族的解放事業(yè)，他們?yōu)榱烁锩膭倮?，不惜拋頭顱，灑熱血，赴湯蹈火。關鍵時刻舍身為民的優(yōu)秀品質和自強不息、奮斗不止的精神永垂不朽。他們的精神值得我們學習!
我們今天的幸福生活是烈士們用生命和鮮血換來的，我們要好好珍惜，加倍努力的學習!
《朝花夕拾》是作者魯迅用夾敘夾議的寫法，以青少年時期的生活線索，給人既輕松詼諧又于會議中蘊含諷刺的滋味。
在這篇散文集里講述了十篇從他記憶里抄出來的小故事:狗，貓，鼠、阿長與山海經、《二十四孝圖》、五猖會等。其中《阿長與山海經》與我頗為相似。
魯迅先生的文章中沒有一篇是回憶母親的，但卻用長的篇幅、如此深情的語言表達了對他的保姆——阿長的懷念。長媽媽是“我”的保姆。長媽媽并非沒有名字，只是她是頂替原來的女工，家里的地位卑微才沒有人記得。一開始“我”對長媽媽十分討厭，原因一，長媽媽老愛在背地里說閑話，二，她睡覺的睡相使我無法入睡。但對她憎恨還是因為她踩死了我心愛的小隱鼠，從那時起“我”再也不叫她長媽媽，只叫阿長。可就再后來，我看到了長媽媽的另一面。當我的小隱鼠被長媽媽踩死時，長媽媽編造了善良的謊言安慰我、當我不在意她時，她卻不計前嫌的跟我說“長毛者”的故事;當媽媽旁門側擊她時，他卻不去揣摩意思為人直率;當所有人不注意一個小朋友的心愿是，只有長媽媽在告假時為“我”買回了第一本《山海經》。這也都是長媽媽做的事。
在我的生活中也有一位“長媽媽”，那就是我的姑媽。我的姑媽也如同長媽媽一樣愛講閑話，但她在我受傷時第一個細心幫助我。那是一個冬天，我們一家人在去我表姐家里，快到門口時我被樓梯絆了一跤，姑媽站在門口看到了，我一進表姐家，她就馬上幫我拖鞋揉腳，一邊揉一邊還說：“疼不疼呀，我?guī)湍愦荡??！边@舉動令我那被冬風吹的干燥的眼眶立馬濕潤起來。仿佛那顆被冬天冰雪覆蓋的心再一次跳動。然而這一次不再是因為討厭，而是讓我感覺到了姑媽溫柔可親的一面，這是我生活中的一位長媽媽。
長媽媽雖然討人厭，但她還是有著其它的優(yōu)點。就如生活中與人相處一樣，不能只去看別人的短處，反而欣賞不到她們帶給你驚喜溫暖的一面。
《藍鯨的眼睛》是作家冰波寫的一本書。
這篇故事講了一名小女孩的眼睛快要失明了，一個年輕人決定冒險去獲得藍鯨的眼睛，因為藍鯨的眼睛可以使那位女孩恢復視力，所以，他找到藍鯨，趁藍鯨不注意的時候，對藍鯨的左眼使一扎，藍鯨的眼睛脫落了，漂到了岸邊，被小女孩撿了起來，剛拿到這個眼睛，小女孩就恢復了視力。藍鯨對人們很生氣，便在漁民打魚時，把漁民的船打翻，但在鯊魚來的時候，藍鯨又保護了他們。小女孩的爺爺為了大家能夠出海打魚生存，就想把藍鯨殺死，只要把藍鯨的眼睛殺死了，藍鯨就死了，于是爺爺趁女孩睡覺，把藍鯨的眼睛埋了。小女孩知道后，拼命尋找挖掘，終于把藍鯨的眼睛挖了出來，并還給了藍鯨，人們又開始下海捕魚了。
這個故事告訴我們一個道理：要幫助別人，更需要為別人著想，不能為了幫助人而損害別人的利益，更不能因為自己的利益而損害別人的利益。那個年輕人和女孩的爺爺都是舍己為人的人，卻都傷害了無辜的藍鯨，最終他們才知道做錯了。我一定要從這個故事中吸取教訓。
學生讀經典書籍的心得篇九
《三字經》這本書，我才深受啟發(fā)，改“邪”歸正。在我讀三年級的時候，媽媽給我買了《三字經》這本書。原本我覺得這本書很乏味，后來有一次，我認真地看起這本書來，發(fā)現內容很好看，便仔細地品嘗書香。我看著想著，突然幾個句子映入眼簾：“香九齡，能溫席，孝于親，所當執(zhí)?！边@幾句話的意思是：“東漢人黃香，九歲時就知道孝敬父親，替父親暖被窩。這是每個孝順父母的人都應該實行和效仿的。”看完這句話，我突然反省了一下自己，對照起來：黃香九歲，就能為父親在寒冷的冬天溫暖被子，而自己不僅不幫父母做點好事，還對他們不禮貌，哎，太不應該了！我的臉頓時熱了起來……于是那時，我就下了決心，一定要做一個尊重父母，尊敬長輩的好孩子！
從那以后，我就努力改正自己喜歡和長輩頂嘴的壞習慣，主動分擔家務，接納長輩的金言玉語，漸漸改變了自己，也改變了長輩對我的看法，還常受夸獎呢。
《三字經》，謝謝你！是你逐漸改變了我，逐漸完善了我。啊，你像一朵潔白的'蓮花，盛開在我的心池里，香氣馥郁！你如同一盞明燈，為我照亮了前行的道路，不再迷失！
學生讀經典書籍的心得篇十
我懷著無比崇敬的心情讀完了《紅巖》這本書。書中的革命志士們一個個拋頭顱、灑熱血，為革命的勝利奠定了基礎，用鮮血譜寫出了可歌可泣的史詩。
這本書主要描寫的事革命者們在獄中與反動派斗爭的故事。書中塑造的許云峰、江姐、成崗、劉思揚、于新江等在酷刑下毫不畏懼，寧死不屈的英雄形象更是給我留下了深刻的印象。
在書中我十分敬佩江姐，江姐的丈夫在革命的斗爭中犧牲了，但她卻忍著悲痛，接替了她丈夫的工作，任然在工作的第一線奮斗。后來由于叛徒的出賣，她在萬縣被捕，后被關押于重慶渣滓洞集中營。再那里，她受盡了國民黨軍統(tǒng)特務的各種酷刑：老虎凳、吊索、帶刺的鋼鞭、撬杠、電刑……，但是她絲毫沒有動遙甚至于當敵人殘忍地將竹簽子一根根插入她的食指時，她也是面無懼色，還說：“嚴刑拷打那是太小的考驗，竹簽子是竹子做的，共產黨員的意志是鋼鐵鑄成的!”就這樣，江姐寧死不屈，就在重慶即將解放時，被國民黨反動派殘忍的殺害了。
我讀完書后，又深入地查了資料。我發(fā)現其實書中的眾多烈士在歷史上都是確有其人。如許云峰的原型徐建業(yè)，敵人用酷刑拷打，他只字不招，后來改用利誘，他仍然不為所動。敵人惱羞成怒，給他施加了所有狠毒的刑罰，但他仍是沉默。敵人無計可施，只得將奄奄一息的他關進渣滓洞集中營。最后，他高唱《國際歌》英勇就義。
讀完這本書，我眼前仿佛出現了那被鮮血染紅的紅巖，出現了那些為了革命勝利而獻身、為了爭取自由而犧牲的革命先烈們。雖然我們生活在和平的時代，但我們時刻都應銘記：勝利的旗幟是烈士們用鮮血染紅的!如今的生活來之不易，要懂得珍惜，我們更應為了美好的明天而奮斗!
故事大概在講相傳很久很久以前，藍鯨是天上的使者，藍鯨的眼睛可以讓失明的人重見光明，一個青年奪走了藍鯨的一只眼睛，給了一個雙目失明的女孩，但女孩并不快樂，因為她知道，她的快樂給別人帶來痛苦，女孩很珍惜這顆眼睛。一天，那只受傷的藍鯨來報復漁民，青年為了證明漁民的清白，當著藍鯨的面，殺了自己，藍鯨游走了。一天夜里，女孩的爺爺和村里所有的漁民企圖殺死藍鯨，他們將藍鯨的那只眼睛埋在土里，眼睛會因為沒有空氣而悶死，那樣藍鯨也會死。女孩知道了一切后，便去找那顆眼睛，女孩的鮮血流了下來。終于女孩找到了藍鯨的那只眼睛，并且還還給了藍鯨，藍鯨升上了天空，那顆眼睛作為禮物送給了女孩。
當我讀完這篇文章，淚珠在眼眶里打轉。最后，我總結出兩個字：“放棄”。難道不是嗎?我們來看一看，藍鯨放棄了仇恨，女孩放棄了快樂，青年放棄了生命，最后，他們發(fā)現：放棄會使你得到更多，青年放棄了生命救回漁村，女孩放棄了快樂得到了光明，藍鯨放棄了仇恨得到了永恒。
今天，我又收獲了一個道理：放棄會使你得到更多。
老師讓我們讀紅色經典，而我們卻想起了蘿卜頭，他在監(jiān)獄里，但是卻渴望著讀書，最后刻苦都市的精神深深地影響著我。
小蘿卜頭原名叫宋振中，8個月前的時候與母親徐林俠一同被關在渣滓洞看守所。由于缺乏營養(yǎng)，他頭大身小，面黃肌瘦，獄友都愛憐他小蘿卜頭。小蘿卜頭6歲時，他父親提出讓他出去上學，特務們怕暴露他的罪行，硬是不讓上。但是小蘿卜頭，可想學習了，他不想整天在監(jiān)獄里度日如年，他想讀書，他渴望讀書。經過小蘿卜頭的父母和獄友們的多次斗爭，特務們才同意監(jiān)獄的政治犯黃顯聲將軍和車耀先等3位老師都很喜歡小蘿卜頭。1949年9月6日與父母時遇害，僅9歲。
小蘿卜頭的事跡對我的感觸額很大。記得我早衣來伸手，飯來張口的日子，我要買什么他們都滿足。這對小蘿卜頭來說就是天堂般的日子。
紅色經典青春之歌寫了一個“小資產階級知識分子”如何走上革命道路，并成為戰(zhàn)士的曲折過程。
林道靜是這個故事的主角。她為了尋找個人出路，踏上了流亡之路。她逃離家庭，到北戴河附近的楊家村小學投親不遇，做了代課老師。然而，校長余敬唐卻陰謀把她嫁給權貴。走投無路之下，她投海自盡，被余永澤搭救。余永澤喚醒了林道靜對生活的熱愛。在余永澤愛情的感動下，她答應與他共筑愛巢。后來，林道靜接觸到北大愛國學生，思想上受到觸動。但由于余永澤一再阻攔她參加革命，并導致共產黨員盧嘉川被捕。林道靜決心離開自私的余永澤，猶如到抗日的.洪流中。從此她在革命者的引導下，一步步克服軟弱，最終成為一名成熟的革命戰(zhàn)士。
青春之歌主要通過對知識分子林道靜的敘述，從而提煉出一個革命的思想主題：一切知識分子，只有把個人前途同國家民族的命運、人民的革命事業(yè)結合在一起，投入到時代的洪流中，在改造客觀世界的同時不斷改造自己的主觀世界，才有真正的前途與出路，也才有真正值得歌頌的美麗的青春。
_了這本書，我感慨萬分，我要為國家服務為人民服務，譜寫出屬于自己的青春之歌。
旁邊的茉莉花茶正散發(fā)著它特有的清香，手上的《朝花夕拾》也散發(fā)著獨特的淡淡書香。我的思緒隨著吹過來的淡淡清風飄到了不知哪里。
晨曦中的鮮花故然綻放著嬌嫩的花瓣，喚發(fā)著淡淡的清香，陽光下的花失去了晨曦中的嬌嫩，卻平添了一種遲來的成熟、風韻。這是魯迅先生的童年，一個沾滿碎屑的時光。
或許，這就是那個沾滿碎屑的時光。在這個時光中魯迅學會了長大，學會了承擔，學會了思索，而我隨魯迅也懂得了成長。
有人說一篇好的文章不在于你有多美的文字，重要的是你是否可以引起讀者的思考與共鳴。而魯迅先生做到了，他用平淡樸實的語言喚發(fā)了多少人的思考，喚起了多少人的回憶和曾經擁有的幸福時光。
小時候我喜歡在寧靜的月光下和家人一起數星星，在月色如水的夜晚，享受著那份濃濃的親情與溫馨。
合上《朝花夕拾》，品嘗著那杯尚留余溫淡雅的茉莉，時光又將我?guī)Щ亓四且粋€個輪回。
學生讀經典書籍的心得篇十一
近年來，隨著人們生活條件的改善和教育的普及，小學生的閱讀水平也有了顯著的提高。而讀經典作品則是培養(yǎng)小學生良好閱讀習慣和提高綜合素質的關鍵之一。在讀經典的過程中，小學生能夠獲得很多思考和收獲。下面將從五個方面闡述小學生讀經典的心得體會。
首先，讀經典作品可以豐富小學生的知識儲備。經典作品具有深厚的歷史文化底蘊，是文學藝術的瑰寶。如讀《紅樓夢》，小學生可以從中了解到中國古代封建家庭的生活、習俗和道德觀念。讀《西游記》，小學生可以領略到傳說中的神話世界，并對中國的地理位置、民族特點有更具體的認識。通過閱讀經典作品，小學生能夠拓寬視野，了解到世界的多樣性和人類的文明進程。
其次，讀經典作品可以培養(yǎng)小學生的美學情趣。經典作品中的語言藝術、形象描寫往往能帶給小學生強烈的審美感受。如讀《百年孤獨》，馬爾克斯的奇特風格和華麗的筆觸可以使小學生感受到文學的魅力，開拓他們的審美視野。讀經典作品還能讓小學生學會欣賞美麗的自然景色和人物形象，感悟到人生的意義和價值，對美好事物抱有崇尚和追求。
此外，讀經典作品可以培養(yǎng)小學生的人文精神。經典作品中塑造的形形色色的人物以及他們所經歷的浮沉、痛苦、快樂的人生歷程，會給小學生一些人生智慧和啟示。如《聊齋志異》中的一些故事可以啟發(fā)小學生關于道德、責任、友情和忍辱負重等方面的思考。讀經典作品還能使小學生了解到人類的努力和奮斗，以及人類智慧和情感的豐富性，培養(yǎng)他們對人性的尊重和理解。
再次，讀經典作品可以加強小學生的價值觀培養(yǎng)。經典作品往往是反映社會現實和人類困境的，作品中的道德問題、家庭關系、社會道德等都能給小學生帶來深刻的思考。如讀《小王子》，小學生可以從中學會關注他人的需要和重視人與人之間的真實情感。讀經典作品還可以讓小學生學會品味生活中的各種真情實感，并從中受到教育，形成正確的價值觀和行為準則。
最后，讀經典作品可以提升小學生的語言表達能力和寫作能力。經典作品中的精彩片段、美麗句子和文字韻律等都可以成為小學生寫作的素材和范本。通過模仿經典作品中的語言，小學生可以提高自己的表達能力，培養(yǎng)自己的寫作技巧。同時，讀經典作品還可以讓小學生學會用正確的語言表達自己的思想和感受，增強自信心和自我認知。
綜上所述，小學生讀經典不僅僅是一種閱讀習慣，更是一種知識增長和個人修養(yǎng)的重要途徑。通過讀經典作品，小學生可以豐富自己的知識儲備，培養(yǎng)自己的美學情趣，熏陶自己的人文精神，加強自己的價值觀培養(yǎng)，并提升自己的語言表達能力和寫作能力。因此，學校和家庭應該鼓勵小學生多讀經典，營造良好的閱讀氛圍，為他們的成長提供更多有益的營養(yǎng)和引導。
學生讀經典書籍的心得篇十二
隨著時代的發(fā)展和科技的進步，當代人的讀書方式也發(fā)生了翻天覆地的變化。雖然電子書和互聯網的出現為我們提供了更便利的閱讀方式，但是大部分人卻逐漸忽視了經典書籍的價值。然而，經典書籍是人類思想智慧的結晶，蘊含著歷代人們的智慧和經驗，讀經典書籍是培養(yǎng)自我素養(yǎng)和豐富人生閱歷的有效途徑。在過去的三年里，我堅持讀經典書籍，并從中獲得了許多經驗和心得體會。
首先，讀經典書籍能開拓思維，提高思考能力。經典作品往往是經歷了時間洗禮的佳作，這些作品所展示的人物形象、社會現象以及思想深度都是值得仔細思考的。如同曼德拉所說：“一個人只有不斷追問自己，不斷研究，才能增強思維的分辨能力?！蔽以谧x書的過程中，專注于經典作品中的情節(jié)和人物，思考其背后的含義和價值觀。這樣的思考讓我學會了去思考問題的本質，激發(fā)了我的思維活力，也使我在日常生活中更加深入地思考和觀察。
其次，讀經典書籍能提升語言表達能力。經典作品之所以被稱為經典，一方面是因為它們的內容具有深度、高度，另一方面是因為它們的語言優(yōu)美、精練。閱讀經典作品能夠感受到其中的美感和韻味，同時也能學習到其中的修辭技巧和用詞技巧。這些技巧的學習使我在寫作和口語表達方面受益匪淺。通過模仿和借鑒經典作品的語言表達方式，我逐漸提高了自己的修辭能力和語言組織能力，使我的表達更加準確、生動，給人留下深刻的印象。
再次，讀經典書籍能夠拓寬視野，培養(yǎng)人文素養(yǎng)。經典作品往往刻畫了豐富的人性和社會現象，通過與書中的人物和情節(jié)進行對話，我看到了世界的多樣性和差異性。在閱讀《紅與黑》時，我深深感受到人性的復雜和欲望的驅使；在讀《巴黎圣母院》時，我感受到了歷史的厚重和人類的追求；在讀《老人與?！窌r，我體驗到了堅持和尊嚴的力量。這些作品培養(yǎng)了我對人性的多元理解和對世界的深度思考，使我具備了更寬廣的眼界和更深刻的人文素養(yǎng)。
再者，讀經典書籍能夠提高內心的品質和修養(yǎng)。經典作品往往探究了人性的善惡、道德的準則和人們應有的生活態(tài)度。通過與書中的人物進行情感共鳴，我感受到了心靈的洗滌和靈感的啟迪。讀完《格列佛游記》，我對消費主義的盲目追求有了更深刻的反思；閱讀《傲慢與偏見》后，我更加重視人與人之間的平等和尊重。這些作品激發(fā)了我對道德和價值觀的思考，使我更加注重自己的行為和言論對他人的影響，提高了自己的修養(yǎng)和品質。
最后，我也認識到讀經典書籍雖然有諸多好處，但對于當代人來說也存在一些困難和挑戰(zhàn)。由于現代生活的節(jié)奏快、壓力大，讀經典書籍需要我們付出更多的時間和精力，而這恰恰是當代人最寶貴的資源。因此，我們需要調整自己的時間安排和閱讀習慣，給予經典書籍更多的關注和重視。同時，我們也需要在我們的社交圈子中進行經典書籍的宣傳，鼓勵更多的人加入到讀經典的行列中來，讓經典書籍的智慧得到更多的傳播和延續(xù)。
總體而言，讀經典書籍是一種培養(yǎng)自我素養(yǎng)、豐富人生閱歷的有效途徑。無論是拓寬視野、提升思考能力，還是增強語言表達能力和培養(yǎng)人文素養(yǎng)，讀經典書籍都能給人帶來深遠的影響。以我個人的體會，讀經典書籍并非一項易事，但卻是值得付出的努力。希望能夠有更多的人加入到讀經典書籍的行列中，感受到其中的智慧和價值，從中獲得屬于自己的心得體會。