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斷舍離讀書心得篇一
斷舍離,是近年來備受關(guān)注的一個詞匯,指的是通過舍棄無用的物品和思維,實現(xiàn)心靈的解脫和自由。隨著社會的發(fā)展和物質(zhì)的激增,越來越多的人感到壓力和困擾,也為此而苦惱。為了探討如何實現(xiàn)心靈的解脫,我最近研究了一本名為《斷舍離》的書,其中的內(nèi)容給我留下了深刻的印象。為了更好地總結(jié)和分享讀書心得,我制作了一份相關(guān)的ppt,下面我會對這個ppt的制作過程與體會展開闡述。
第二段:介紹ppt的制作過程,分享具體內(nèi)容和形式上的細(xì)節(jié)
我決定通過制作ppt的方式來分享我的讀書心得,因為它能夠以視覺化的形式展現(xiàn)出邏輯清晰的思路和精美的設(shè)計。我采用了簡潔大方的模板,選擇了令人愉悅的顏色搭配,以增加觀眾的興趣和關(guān)注度。在每一頁的內(nèi)容設(shè)計上,我根據(jù)書中的章節(jié)內(nèi)容進(jìn)行了概括和歸納,以確保信息的準(zhǔn)確性和完整性。同時,我還利用了圖片、圖表和視頻等多媒體元素來豐富ppt的呈現(xiàn)形式,使觀眾更加直觀地理解和體會。
第三段:展示ppt內(nèi)容中的亮點,強調(diào)書中的重要觀點和啟示
在ppt的內(nèi)容上,我著重展示了書中的一些亮點和重要觀點。例如,作者提到了“物品有生命”的概念,強調(diào)了每個物品都應(yīng)該得到恰當(dāng)?shù)膶Υ妥饔?,并啟發(fā)我們要避免讓物品濫用或閑置。同時,作者還強調(diào)了斷舍離不僅是一種物質(zhì)上的整理和處置,更是一種精神上的解脫和追求,只有通過舍棄才能找到真正的快樂和滿足。這些觀點的呈現(xiàn)和闡述,通過ppt的方式,使得觀眾能夠更加深刻地理解和消化其中的含義。
第四段:分享讀書心得的收獲與啟示,展示對自己的影響和改變
通過閱讀《斷舍離》這本書和制作相關(guān)ppt的過程,我深刻體會到了斷舍離的重要性和影響力。在日常生活中,我常常會因為無謂的物品而感到煩惱和困擾,也會因為瑣碎的思緒而感到壓力和緊張。但是,通過斷舍離的思維方式,我開始思考自己真正需要和重要的是什么,逐漸舍棄了那些無關(guān)緊要的物品和思維,為自己的生活騰出了更多的空間和時間。與此同時,我也感到自己的心靈得到了一種解脫和放松,能夠更加專注于當(dāng)下的事物,享受真正的快樂和滿足。
尾段:總結(jié)斷舍離讀書心得體會ppt的作用與價值,并展望未來的發(fā)展方向
總之,通過制作斷舍離讀書心得體會ppt的過程,我加深了對斷舍離理念的理解和實踐。通過視覺化的形式,我將讀書的收獲和思考分享給了觀眾,并希望能夠影響和啟發(fā)更多的人。我相信,斷舍離的理念將在未來得到更廣泛的關(guān)注和應(yīng)用,幫助我們真正理解和珍視自己的生活,追求內(nèi)心的自由和幸福。未來,我也將繼續(xù)關(guān)注和學(xué)習(xí)相關(guān)的知識和實踐,不斷提升自己的生活質(zhì)量和心靈的滿足。
斷舍離讀書心得篇二
我是一個很懷舊的人,而且曾經(jīng)我對這一特點非常自豪。我有一個抱了十幾年的布娃娃,有小學(xué)時在學(xué)校圖書館借的書,有三年級時收到的賀卡,有中學(xué)階段所有的教材、輔導(dǎo)書、作業(yè)本……我不允許任何人翻動我的東西,更別說扔了,我覺得那是我生活過的痕跡,是我成長的全部證明,沒有了這些東西,我的那些年就都沒有了,等我老了我會每天翻看回憶。然后,我經(jīng)歷了一些想要忘卻的事情,懷著無比悲痛的心情扔掉了有關(guān)的所有東西,可是我依然忘不掉。面對家里滿箱滿柜的東西,我開始懷疑他們存在的必要性,可我還是舍不得扔掉。再后來,我有了孩子,小家伙天生來具有攪亂世界的本領(lǐng)。我混亂和整理的無限循環(huán),終于開始意識到,家里的東西實在是太多了,而且是沒有用的太多了。是的,我有這些東西,可是如果不是逼不得已,我連看都不愿意看他們一眼,別說是滿懷深情的翻閱、回憶了。生活是一路飛奔向前的,我連眼下的生活都應(yīng)接不暇,哪有時間整天活在過去呢。對我而言,再多的整理收納都不如一個動作,就是扔。
《斷舍離》就是一本講扔?xùn)|西的.書,為什么扔,如何扔,扔的思考過程,扔的具體行動步驟。剛看到書名覺得好高大上啊,不明覺厲呀,看完整本之后突然意識到它只是在說扔?xùn)|西。一邊看就會有抑制不住的想要扔?xùn)|西的沖動,在看這本書的過程中,我有三次抑制不住,放下書,開始扔?xùn)|西,扔完之后心情特別舒暢,拿起書繼續(xù)看。我現(xiàn)在已經(jīng)開始大清整行動了,這真是本神奇的書,立刻就可以看到效果。(ps:我真的很佩服作者,只是扔?xùn)|西這么個小事,居然寫出將近兩百頁的一本書,豐富的聯(lián)想、說服的能力真的讓人嘆服)
斷舍離讀書心得篇三
1、斷舍離的主角并不是物品而是自己。
2、選擇和當(dāng)下的自己相稱的東西,在這樣的過程中,就不再需要收拾了。
3、個人所使用的物品,能夠反映出自我形象。認(rèn)識到了自我形象,反過來就會開始想要把現(xiàn)在用的東西替換掉了。
4、允許自己使用高級的東西,這種機制一旦運轉(zhuǎn)起來,看待自己的方式就從過去的減分法變成了加分法。
5、讓人變得快活是讓一切變好的先決條件。
6、要是自己能隨便湊合著用一個東西,那別人也會用隨便的態(tài)度來對待你。
斷舍離讀書心得篇四
《斷舍離》,書名的三個字頗有禪意,作者也說這是一種動禪,斷意圖斷絕生活中不需要的東西,舍是舍棄不需要的東西,最后是達(dá)到離的境界,敬而遠(yuǎn)之,脫離對物品的執(zhí)念。山下英子看到了物質(zhì)橫流的社會里,我們被物質(zhì)緊緊地束縛著,無法自拔,一個很明顯的現(xiàn)象就是看到促銷或者打折的物品,我們都全部買進(jìn),卻不知物為所用。這是一種異化的形象,物品的初衷是為我們所用,講求的是它的“價值”,但現(xiàn)在我們只是一味地占有,欲壑難填。山下英子的“斷舍離”意圖割舍去過分的需求,從脫離對物品的執(zhí)念過度到自我內(nèi)心的靈修,后者是作者的真正目的。畢竟為物所控制,那么首先是要擺脫它們的控制,杜絕“越多越好”的念頭,從而追隨自己的內(nèi)心,保持清心寡欲。
山下英子教我們對日常生活中的物品進(jìn)行分類,她認(rèn)為檢察存留的物品是自觀的途徑,她嚴(yán)厲地指出三種扔不掉東西的人,分別是逃避現(xiàn)實型、執(zhí)著過去型和擔(dān)憂未來型,通過她的分類我進(jìn)行了自我反觀,其實我們的身上往往雜合著以上三種類型的特征,只不過是深淺的程度,我們有時候?qū)ξ锲返男枨笫菫榱俗晕业奶钛a和滿足,用物品的.滿足來逃避現(xiàn)實,另外就是對物品的過去過于執(zhí)念,認(rèn)為是一種紀(jì)念而不肯丟棄,最后便是覺得物品能夠保證未來的幸福,例如食物。
當(dāng)我們真正想要去行動的時候,我們便發(fā)現(xiàn)原來我們對物品的執(zhí)念是多么地深,但為了“簡單生活”,我們必須堅持到底,不能讓雜物占據(jù)了生存空間和精神空間。當(dāng)然,作者也指出了斷舍離并非提倡清簡的生活,它更多地傾向于理性消費以及保持物品的“新鮮”,而讓物品能夠達(dá)到“自立、自由、自在”的境界就更加難了,這個要求我們在行動上不斷地實踐,人生不僅只是加法,也要有減法,最后是一種自滿。
斷舍離讀書心得篇五
個人的成長就是思維方式的成長,活到老學(xué)到老,人是動態(tài)的,因此需要的思維方式也是動態(tài)的.。
當(dāng)下物質(zhì)生活非常豐富,人更容易陷入到東西太多,無法取舍的情況,如此,斷舍離就顯得非常重要。
看到這本書的名字就比較有觸動,因為自己是缺乏控制力的人,每每定下來的目標(biāo),每每完成不了,反而形成了一個惡性的循環(huán),自己讓自己失望。
做事情都是有優(yōu)先級的,一個人越有社會責(zé)任,那他在處理對別人的承諾和對自己的承諾時,很容易舍棄對自己的承諾,比如今晚不加班了,明天不打游戲了。
斷舍離是一種聚焦的能力,當(dāng)下最需要什么東西,就讓你的世界充滿這個東西,其他無關(guān)的都走開,不要占用自己的能量,另一方面,不要因為貴,舍不得用合適的東西,格調(diào)是怎么產(chǎn)生的。
回過頭來,書是思想,人是行為,斷舍離這件事情,要持續(xù)的做起來才有價值。
行動起來,從什么開始都可以。
斷舍離讀書心得篇六
初見這本書,便被名字所吸引,看過書中的序,又被內(nèi)容所吸引,作者說,想要提高幸福指數(shù),一定要和腦袋中的聲音建立一種比較健康的關(guān)系。尤其是當(dāng)你每次注意到自己在負(fù)面思考的時候,要能夠“斷”。斷的能力在于“觀”,如果你可以觀察到自己的負(fù)面思考,你就已經(jīng)成功一半了。如果能不理會自己的負(fù)面思考,還是樂觀、正面地去處理事情,這樣的人就能成功地斷去讓他不幸福的思考模式。欲望是需要被穿越的,而穿越的方法有時候就是去追逐、滿足它。到了一定時候,你會精疲力竭,坐回到自己的位子,才發(fā)現(xiàn),原來我想要的一切,都已經(jīng)在我出發(fā)的地方等著我了。先從整理頭腦開始即斷舍離的思考法則。
在日常生活中,我們總會在不知不覺中掉進(jìn)折扣的陷阱,完全忘記了東西是不是適合自己的品味,很多時候只想到它便宜、折扣低,沒想到即便買回去了,它有沒有使用價值,還是買了回去之后一直積壓在某個角落。這也正是我們考慮問題的所在,很多時候很多想法只是一時沖動,不分輕重就去做了,然而當(dāng)問題的結(jié)果出現(xiàn)分歧的時候,才發(fā)現(xiàn)當(dāng)初怎么會這么做呢?這本書告訴我們不要以“總有一天會用得上”之類的借口,就那樣把東西放在一邊不去處理。而是應(yīng)該讓它們?nèi)サ酱藭r此刻最需要它們的地方,要有意識地不斷把物品送出去,“舍棄”掉。物品處于恰當(dāng)?shù)奈恢?,才能展現(xiàn)美感,工作中也是要有這種精神,只有思想不斷進(jìn)步,行動上不斷進(jìn)取,你接觸到的行業(yè)及技術(shù)信息才是最新的.,最棒的,而不要受自己固化思維和想法支配,那都是行不通的。
斷舍離其實就是一個不斷地選擇、選擇再選擇的過程。選擇的標(biāo)準(zhǔn)是根據(jù)階段的不同而有所差異。所以,要想做到斷舍離,真是要經(jīng)過一段時間,思想上要超越,行動上更是要提高,人生需要通過不斷的經(jīng)歷,不斷的選擇,才清楚自己心中到底想要的是什么,明白自己的工作任務(wù)人生目標(biāo)是什么,這樣人生才不會迷茫而毫無意義,失去生機。
斷舍離讀書心得篇七
有一些人讓自己心情愉快的方法很簡單,那就是做家務(wù)或者整理衣柜,通過掃地,拖地,讓整個房間窗明幾凈,整個人的心情是舒暢通透的,通過把衣柜里的衣服品類都整理好,不僅物品一目了然,人的心情也跟著明朗起來。為什么看似簡單的動作,卻能夠改變一個人糟糕的心情呢?這個疑問,我們可以從《斷舍離》一書中找到答案。
當(dāng)然,也會有人質(zhì)疑“整理收拾房間和管理人生有重要關(guān)系”的正確性,如果通過整理房間就可以做好人生管理的話,那么人人都可以做得到。但,在《斷舍離》一書中,卻告訴了我們:“整理房間也就是整理自己,并不是心靈改變了行動,而是行動帶來了心靈的變化??梢哉f,斷舍離就是一種動禪?!蔽覀兪窃谡淼倪^程中,得到了心靈的成長和人際關(guān)系的改變,從而從以前一團糟的生活狀態(tài)中剝離出來,找到一個全新的自己。
通過對生活空間的整理,重新認(rèn)識物品
作為女生,總愛買買買,同款式的衣服,要買不同顏色的,鞋子也要買好幾雙來搭配衣服,久而久之衣柜和鞋柜再也裝不下了。自從讀了《斷舍離》后,我開始對自己的衣柜來了革命般的整理,不僅整理出了很多不穿的衣服,讓整個衣柜空出了很多地方,而且讓我重新認(rèn)識了物品的定義。物品要以我們?yōu)槊浇椴拍軐崿F(xiàn)其價值,比如你需要穿這件衣服,或者這件裙子,而不是放在那里將其束之高閣,不穿也不送人。
運用書中提到的方法,不斷地在生活中實現(xiàn)《斷舍離》,你將會重新審視自己與物品的關(guān)系,從對物品本身的珍惜轉(zhuǎn)化成自己是否需要這個物品,在不斷的篩選和剝離過程中,讓自己所生活的空間更加的明朗,循序漸進(jìn)地改善你的心靈環(huán)境,從看不見的世界里,一點一滴地改變看得見的世界。
清晰需求,管理自我
在篩選物品的過程中,我們能夠知道什么才是自己需要的。比如在整理衣柜的時候,你會驚人的發(fā)現(xiàn)自己有很多條類似的裙子或者衣服,每次遇到剁手節(jié)時,就會手不聽使喚地買買買,滿足了當(dāng)下了購物欲,卻從來都沒有靜下來心來問自己是不是自己需要的。
相信每一個家里的各個角落里都塞著一些從來不用卻一直囤積著的東西,《斷舍離》這一本書中,就是教會我們通過整理屋子,逐步地建立自己的物質(zhì)需求體系,當(dāng)你有一天你家里所放的東西,都是你需要的,并且這些物品都能放在體現(xiàn)自身價值的位置上,而不是被我們打入冷宮,永遠(yuǎn)的躺在別人看不見的陰暗角落里。
想要掌握好自己的人生,就要學(xué)會在整理物品的過程中,清晰自己地需求,下次遇到瘋狂打折或剁手節(jié)時,就不會隨心所欲地?fù)]霍錢包,讓一些沒用的物品霸占我們的生活空間,影響我們的生活品質(zhì)了。
去除雜念,心靈成長
我們不習(xí)慣丟一些東西,是因為舍不得,或者潛意識里覺得這些東西會在將來的某個時刻發(fā)揮它本身的價值。但往往就是這些對物品上的雜念,牽絆著我們的精神,糾結(jié)于過往。
精神上的雜念,自然沒有辦法一下子就去除,但我們可以通過簡單的整理衣柜,把那些我們自認(rèn)為珍貴有感情的衣服從自己的生活中剝離出去,從看見的世界里,慢慢地改變自己精神上的執(zhí)念,長此以往,那些你糾結(jié)的過往就會隨著行動煙消云散。
如果你精神上有些執(zhí)念讓你痛苦不堪,目前又沒有辦法完全擺脫,那么你可以嘗試著用“斷舍離”的方法,不要讓習(xí)慣局限了你的思想和行動,只有丟掉了過去,才能迎接新的未來。
如何處理與物品的關(guān)系,決定了一切
一個人的生活空間,反應(yīng)了一個人的生活態(tài)度。如果一個人的房間是亂糟糟的,那么別人對他的態(tài)度自然是普通的,但一個人把家里整理得井井有條,那么他的生活狀態(tài)是有規(guī)律的。別人對你的認(rèn)知,是通過所看到的外部形象。就像《斷舍離》書中所說的“要是自己能隨便湊合用一個東西,那別人也會用隨便的態(tài)度來對待—“他都能用那樣的東西,穿那樣的衣服,那隨便拿個禮物送他就行了”。
當(dāng)你通過“斷舍離”開始篩選物品,從家里的衣柜,抽屜有意識地進(jìn)行改變,處理好和物品的關(guān)系,讓所生活的空間更趨于簡單明朗化,那么個人的形象自然而然就會跟著改變,周圍人對待自己的態(tài)度也發(fā)生了變化。
選擇物品的同時,也選擇了交際圈
物品與人之間是有磁場的,同時我們也是和自己有相同頻率的人交朋友。當(dāng)我們選擇了簡單的生活方式,那么我們的人際圈自然也是簡單。在整理物品的過程中,做了一個減法的工作,在篩選與丟棄中,越發(fā)地清晰自己的需求,從而讓每一件物品回到自己合適的位置,不需要的物品就淘汰或者送人,這種思維方式可延伸到選擇朋友的事情上,和自己脾性相似的朋友才值得深交,也就才走得遠(yuǎn)。
篩選物品,如同選擇自己的交際圈,想要簡單而高質(zhì)的交際圈,不妨從整理屋子開始。
整理物品,管理人生
李安曾說自己最有靈感的時候,就是埋頭做家務(wù)時??赡芎芏嗳藭Υ擞幸恍┑囊蓱],做家務(wù)怎么能生發(fā)出那么靈感呢?但實際上,我們就是通過做家務(wù)和整理房間,讓自己的心靈回歸沉靜的狀態(tài),在整理的過程中,也相當(dāng)于在梳理自己的人生。古人云:“一屋不掃,何以掃天下?”當(dāng)你把自己居住的地方整理好了,自然就能改變周圍的世界。
轉(zhuǎn)換思維,以自身的需求為主,從科學(xué)有效地管理物品開始,觸類旁通,才能更好地管理自己的人生!
斷舍離讀書心得篇八
斷舍離你的主角是自己。而不是物品。
要常常自問,這件東西與我的關(guān)系還存不存在?問完后就是篩選物品的數(shù)量,這樣就可以了。
瑜伽里面修行哲學(xué)。有善行、舍行、離行得來的斷舍離。這種東西與當(dāng)下的我很相稱,對當(dāng)下的我來說是必需品,這樣的判斷人就必須要清楚了解自己。
一個人使用的物品,能夠反映出自我形象。看待自己的方式,就從過去的減分法變成加分法。
人類最大的罪是不快樂。
要先讓自己快活起來,再把不快活的人拉到自己的心情快活引力圈里來,能有這樣的想法才是最棒的。
但是你從哪里開始入手呢?其實是從住所,職場等近距離的環(huán)境開始,讓自己變得快樂,先就讓自己置身于快活的空間吧。
斷舍離的任務(wù)就是去和以往所有被浪費的一切能量和空間。
收拾日常物品,作為斷舍離的一部分,在生活中加以運用的開端。
從家里的衣柜、抽屜開始,進(jìn)行有意識的改變,慢慢就連你與周圍的人的關(guān)系都跟著改變。
斷舍離的更高目標(biāo)和物品交朋友。從精挑細(xì)選開始。發(fā)揮物品的`功效到極致。你知道用完。從思考的狀態(tài)轉(zhuǎn)移到感覺的狀態(tài)。一個重大的突破點。
扔掉家里的一件垃圾這個簡單的動作,就能磨礪你的內(nèi)在智慧。
每天用五分鐘,開始收拾整理,慢慢去踐行!
斷舍離讀書心得篇九
《斷舍離》第一次看到這樣的書名還以為是講佛家禪意,翻來看里面的內(nèi)容,才知別有洞天。斷舍離,講得是透過整理東西來了解自己,整理內(nèi)心的混沌。換句話說就是利用收拾家里的廢物,來清理心理的雜物,讓人身轉(zhuǎn)而變得開心。全書雖然都在講如何收拾雜物,但更多的是透過表面看內(nèi)在的道理,這本書雖然我讀過了好長時間,但書里面的一些觀點我仍然記憶尤新,在生活中潛移默化影響我的生活。隨著欲望不斷膨脹,我們的人生也一直在做簡單的加法,好的東西越多越好,最好是盡入囊中為我所有,欲望讓自己變得像黑洞一樣吞噬著身邊的所有,好的東西,自然也包括各種壞的東西,所有的這些東西一股腦兒被塞入我們的.肚子里,多得難以下咽、難以下咽。于是我們的腸胃開始消化不良,我們的精神也變得“萎靡不振”,原本純凈的思想變得臃腫不堪。
斷,就是斷絕不需要的東西;舍,就是舍棄多余的廢物;離,就是脫離對物品的執(zhí)著迷戀。生活原本很簡單,只是我們太想把它畫的更精彩,所以干凈的畫布上太多的累贅,讓人審美疲勞。生活其實只需要寥寥數(shù)筆就可以很精彩,像是中國山水畫,簡單幾筆渲染,盡透漏著朦朧之美。生活中我們需要對身邊的雜物來個大掃除,保留有用的東西,把那些看似有用和無用的東西都棄之門外,眼光放在當(dāng)下,只保留對當(dāng)下有意義的東西。同樣對于繁亂的內(nèi)心,我們同樣需要這樣的大掃除,把內(nèi)心的污穢清除,保留最簡單的東西。對于沒用的東西即使再動心也要能夠拒絕,保持一種清爽簡潔的生活觀?!皼]用的東西是除了是垃圾之外,也是一種負(fù)能量,它占有你的思想,消耗你的能量,徒增你的煩惱”。念舊的人喜歡留下物件收藏過去,這種情懷很美好,但不要將這種情懷變成執(zhí)念,并非所有的舊物情懷值得收藏,當(dāng)你的內(nèi)心被各種情懷舊物占滿時,你的內(nèi)心留不下別的空間來接納新的事物,你若不清空或騰挪空間,新鮮事物就不會向你走來。
人要學(xué)會做減法,做到斷舍離,拋開那些不良的生活習(xí)慣,擁抱更好的自律生活。俗話說“流水不腐,戶樞不蠹”,我們要經(jīng)常給自己的生活和內(nèi)心做加減法,保持適當(dāng)?shù)撵`活性和流動性,這樣才能保持活力。當(dāng)你的身心通過斷舍離變得更加清爽后,心靈環(huán)境和精神面貌也會變得自由放松,從外在到內(nèi)在,全部煥然一新,人的運氣也會變得更好。
斷舍離讀書心得篇十
個人的成長就是思維方式的成長,活到老學(xué)到老,人是動態(tài)的,因此需要的思維方式也是動態(tài)的'。
當(dāng)下物質(zhì)生活非常豐富,人更容易陷入到東西太多,無法取舍的情況,如此,斷舍離就顯得非常重要。
看到這本書的名字就比較有觸動,因為自己是缺乏控制力的人,每每定下來的目標(biāo),每每完成不了,反而形成了一個惡性的循環(huán),自己讓自己失望。
做事情都是有優(yōu)先級的,一個人越有社會責(zé)任,那他在處理對別人的承諾和對自己的承諾時,很容易舍棄對自己的承諾,比如今晚不加班了,明天不打游戲了。
斷舍離是一種聚焦的能力,當(dāng)下最需要什么東西,就讓你的世界充滿這個東西,其他無關(guān)的都走開,不要占用自己的能量,另一方面,不要因為貴,舍不得用合適的東西,格調(diào)是怎么產(chǎn)生的。
回過頭來,書是思想,人是行為,斷舍離這件事情,要持續(xù)的做起來才有價值。
行動起來,從什么開始都可以。
斷舍離讀書心得篇十一
京劇名家周信芳的妻子裘麗琳是上海富家女,她告誡孩子:“人在最窮的時候絕對不能和窮人在一起,大家都那么窮,誰會幫你?”在上個世紀(jì)60年代之前,她覺察到社會的不正常,極力把六個孩子中的五個送出了國。
她的這句話很多人覺得難聽,不舒服,但話糙理不糙,事實證明了裘麗琳是一個有遠(yuǎn)見的人。窮人為什么會窮?因為他們的思維是窮人的思維。想要擺脫現(xiàn)狀,首先要改變就是窮人的思維方式。
舍不得用更好的東西,因為內(nèi)心深處你認(rèn)為自己配不上奢侈的、高品質(zhì)的好東西。和成功的人在一起不舒服,因為你覺得配不上和這樣的人交朋友。這就是窮人的思維。
世界是勢利的,當(dāng)你自己都瞧不起自己,沒有人會真的愛你。世界是勢利的,當(dāng)你堅信自己配得上更好的東西,你一定會擁有更好的東西。
人想要有所改變,就要由內(nèi)而外地改變自己。讓我們從斷舍離開始,努力去追求更好的自己,去配得上更好的東西吧。
斷舍離讀書心得篇十二
乍看到《斷舍離》并不理解其意思,只覺得說的似乎應(yīng)該是父母與孩子的關(guān)系,其實差之毫厘,謬以千里,斷舍離說的是一種超級整理術(shù)。
說到整理,一下就讓我想到了收納。在收納方面,我雖不是什么專家,卻也不是將家里搞得臟、亂、差的專家,然而這種整潔卻是建立在花費大量時間上的,剛剛將衣柜整理好,也就是兩三天,衣柜就又恢復(fù)了原樣。這也是常常令我苦惱的事情,卻絲毫沒有辦法,隔一周,依舊將所有的衣服翻出來,折疊好,繼續(xù)進(jìn)衣柜。三五天后,又會變得亂糟糟的。對此,我常常責(zé)怪領(lǐng)導(dǎo),是他找衣服時,給翻亂的,而同時,翻亂后又不及時整理。
書中所說的斷舍離,指的是把那些”不必須、不合適、令人不舒適“的東西統(tǒng)統(tǒng)斷決、舍棄,并切斷對它們的眷戀。
看到這里,我不得不說我是一個十分戀舊的人,整理衣服的時候,每每看到不穿的衣服,或者穿舊的衣服,卻從來不會將其扔掉而是依舊疊好,放到衣柜里,總覺得扔了可惜,可是放著有用嗎?其實也沒用。雖然想著或許哪一天舊物改造的時候,會用到它,可是繁忙的工作中哪有時間去做舊物改造,舊衣服收了兩三年,甚至更久,卻也在一次大清理中扔掉了。而這些年,造成家里繁亂的直接原因就是這些無用的東西所占據(jù)的空間,與收納整理它們所花費的時間。
在沒有看《斷舍離》這本書的時候,我總覺得茶幾上的東西不能再精簡,雖然看著總覺得有些不美觀,可是煙灰缸是平時用來放瓜子皮、果核等廢物的,紙巾肯定是不能精減的,吃了水果后,拿一張紙擦手非常方便,剩余的三種零食,更不能移動,放到其他地方會忘記吃,久而久之就會壞掉??墒牵戳恕稊嗌犭x》后,我做了新的改變。將瓜子、榛子現(xiàn)南瓜子換到了小容器里,這樣占據(jù)的空間比較小,看起來也整潔了不少。煙灰缸直接放到了茶幾下面,用的時候再拿出來,或者在看不到煙灰缸的時候,就會直接將果核扔到垃圾筒里。如此一整理,茶幾上,雖然沒有做什么精簡,卻也比原來看起來整潔了許多。
看到漂亮的有意思的購物袋,我常常會保存下來,舍不得扔掉,可是這些東西卻占據(jù)了很大的空間,而基本用不到。將這些東西清理掉,發(fā)現(xiàn)空間多出了許多。
在看《職來職往》的時候,有一個女生,說她喜歡整理電腦,將文件夾分類分得特別清楚,其實這也是一種整理術(shù),如此可以讓工作變得很輕松。
書中,用圖表的方式、簡潔的語言,將家居整理的方法說得非常詳細(xì)。本書適合那些家里凌亂卻不知道如何整理,家里雖然整潔卻付出了大量的時間整理的人,從書中可以學(xué)到非常實用的家居整理術(shù),讓生活變得更加輕松。
斷舍離讀書心得篇十三
各位對不起,先道歉解釋下,因去出差,導(dǎo)致沒電腦和時間寫,斷舍離開頭是講解作者由心理負(fù)擔(dān)加重,通過很多種辦法卻依舊沒辦法解決,比較后靠自己摸尋試用了一套方法,并詳細(xì)分析各種原因?qū)е碌呢?fù)擔(dān)。
它詳細(xì)分析了由欲望造成了貪,理念上來說人生來就不可能沒有欲望,但是太多變貪了會導(dǎo)致你經(jīng)濟、時間負(fù)荷過大。第一部分即讓人斷掉一些非必須的欲望,以我個人的理解是可以將其應(yīng)用到很多生活場景的,比如減肥,不是非要多吃一口或者吃非常昂貴的食物,你想要好的身材你就不能期待每次都能大飽口福,說起來跟魚和熊掌的道理一模一樣。
第二部分為舍,即舍棄掉那些現(xiàn)有感情負(fù)擔(dān)的東西。比如這個舊杯子我用了兩年了,朋友送我一個星巴克杯子,我又不舍得把舊的扔了,也不舍得使用朋友這個帶有情誼又是的杯子。這里的個人建議與作者一般,生活就是生活,你每天看著這個舊杯子都要懷念一下,看到那個要懷念一下,多浪費時間精力,浪費房子的空間;假如把舊的、不合身的衣服扔了,買套新的去裝扮自己,也能有個更好的心情去面對生活的挫折,而且作者這里也提到了你自己都不舍得用的心理去分析你自身是因為你心態(tài)沒擺正,這個是很nice的指出,如果哪位同學(xué)看了這個書記得注意這個概念。大多數(shù)父母會給孩子灌輸節(jié)約的概念,節(jié)約確實能節(jié)流,可是因為這個節(jié)流造成不能開源那就得不償失;過去我為了省幾塊錢走過幾公里路去吃飯,也克制得自己想去吃的肯德基都要順帶請朋友吃飯才去,等到明白后悔不已,我挺喜歡的想法,“千萬別委屈自己對別人好,那樣只會降低自己的人際價值,就像做事把希望放在別人身上還不如把握自己手中。”
對于離我覺得有點偏佛性,個人不太喜歡,佛性不是對于現(xiàn)在的自己帶有點欺騙成分,社會不會因為你的佛性而對你手下留情;對于所有的年輕人能夠做到兩個足以,因為你已經(jīng)斷了自己多余的貪念,留下你對的、真正需要的念想,并且舍棄了那些沒用的,非必須的東西,那你應(yīng)該是個很有效率、有目標(biāo)的年輕人。
對于現(xiàn)在的我提升并不高,因為本身就是個很窮的人,而且也沒擁有自己的房子,也未找到自己的一半,對于那種占用空間、太花瓶的東西都不太感興趣,每天的時間都用來擠地鐵了,還是老老實實想著怎么利用地鐵時間吧。
斷舍離讀書心得篇十四
我讀過好幾次斷舍離了,大學(xué)經(jīng)過我最喜歡的老師的推介,我第一次買了這本書來讀,起初的印象是很簡單的書頁,整個書的體積也比較小,就像它的名字一樣給人一種輕松的感覺,我欣然開始讀。
剛開始我覺得這個書應(yīng)該是給人一種整理自己物品的方法,因為我個人有個讀書的習(xí)慣,除非是我特別喜歡的作家的書,不然我一般不會看簡介,我怕自己看了沒有再讀下去的欲望,我覺得讀書也要留著一點神秘感,不要把所有的東西都揭開,赤裸裸地擺放在別人的面前。其實我很驚奇,對于這樣一本書,讀到最后我發(fā)現(xiàn)她講的不是教你怎么樣去做整理術(shù),它讓我明白人如果對于自己的欲望不加以限制的話,那你的欲望是永遠(yuǎn)不會被滿足的,而你永遠(yuǎn)會被困在物欲的海洋里。
書中講到要我們?nèi)徱曌约汉蜕磉呂锲返年P(guān)系,我第一次思考原來身邊的物品和我們有著那么或深或淺的聯(lián)系,我想用一個具體的事情給大家做說明,我突然看到自己家里有好多的藥,我去認(rèn)真看的時候,有的藥已經(jīng)過期了,但是我從來沒有想過把它扔了,因為我的內(nèi)心對于之前的病是有一種莫名地恐懼感的,那種恐懼感植根在你的身體里,因為它占據(jù)的地方不大,有的時候你甚至都察覺不到,小到藥
品,大到衣物,我之前狠心買了一件風(fēng)衣,灰色的,其實和我自己不是很搭,相對于我其他衣服來說,但是我當(dāng)時對那件衣服愛的瘋狂,800元的價格,對于一個剛剛畢業(yè)的學(xué)生來說,是不小的數(shù)目,我沒有敢輕易地買下,最終那件衣服就像一顆種子,在我的心里發(fā)芽然后瘋狂地生長,有一天我實在是控制不住了,就把那件衣服給買了,我現(xiàn)在回過頭想,那件衣服寄托了我孤身一人在外打拼,對于未來的種種幻想,我曾經(jīng)在心里無數(shù)次想過,自己穿著那個衣服安靜地在咖啡廳里喝咖啡,然后外面下起大雨,我撐著傘走在雨中,然后把風(fēng)衣的帽子拿來遮住自己的頭臉,很有歐洲文藝電影的效果,現(xiàn)實是我因為買了它活的一度很拮據(jù),而我也沒有時間去咖啡廳坐著喝咖啡,我穿著那件衣服穿梭在這個繁忙的城市,那件衣服最終有一天不小心染上了果汁,洗不掉,一直惦記著拿去干洗,后來北方的秋天太短,轉(zhuǎn)瞬即逝,沒有穿的念頭,自然不會想起來拿去洗。那件衣服帶著污漬一直放在角落,每次看到它就會從心底里涌出一種很難過的念頭,想起為了它省吃儉用,想起它上面不完美的污漬,想起我沒有那么多時間去喝咖啡,我的心情和夢想中的雨天一樣低落,它從此就不再出現(xiàn)在我穿搭目錄里但是每次一看到它那種復(fù)雜的心情都會涌上心頭,而我也忘不了有過這樣一件衣服的存在。這樣衣服在我看了斷舍離以后拿去扔了,我回頭看,我有多少這樣的“衣服”呢,不得而知,審視自己的衣食住行,我們都能夠從中發(fā)現(xiàn)很多以前一些事件對我們的影響。特別是我前段時間看到了一個日本的節(jié)目,帶陌生回到自己的家里,主持人來到了一個女子的家里,她的家里很混亂,好多過期的食物在家里發(fā)霉,過期的藥物,臟亂的衣服,女主人卻不打掃,在主持人的再三逼問下,原來她曾經(jīng)和自己的親哥哥因為某種因緣際會成為了情侶,而且愛的極為深刻,然后哥哥在發(fā)現(xiàn)了這個事情后接受不了打擊,自殺了,剩下女子一個人,她自然舍不得打掃那個曾經(jīng)一起生活過的地方。
你生活的狀態(tài)好不好,只需要看你居住的地方就可以了,你居住的地方透露了你生活的狀態(tài)。這本書最好了一個地方是讓我們轉(zhuǎn)過來看看自己和自己的物品的關(guān)系,借由物品發(fā)現(xiàn)自己內(nèi)心一直耿耿于懷的事情,然后把它們理順,讓自己的人生很加地輕松。我截取了一個片面來寫,因為我對這個部分很很有感觸,希望借由我的描寫,讓你能夠理順自己的人生。
當(dāng)然書中也有介紹了怎么樣去控制那些進(jìn)入你生活中的物品的數(shù)量,讓你人生不會太混亂。
斷舍離讀書心得篇一
斷舍離,是近年來備受關(guān)注的一個詞匯,指的是通過舍棄無用的物品和思維,實現(xiàn)心靈的解脫和自由。隨著社會的發(fā)展和物質(zhì)的激增,越來越多的人感到壓力和困擾,也為此而苦惱。為了探討如何實現(xiàn)心靈的解脫,我最近研究了一本名為《斷舍離》的書,其中的內(nèi)容給我留下了深刻的印象。為了更好地總結(jié)和分享讀書心得,我制作了一份相關(guān)的ppt,下面我會對這個ppt的制作過程與體會展開闡述。
第二段:介紹ppt的制作過程,分享具體內(nèi)容和形式上的細(xì)節(jié)
我決定通過制作ppt的方式來分享我的讀書心得,因為它能夠以視覺化的形式展現(xiàn)出邏輯清晰的思路和精美的設(shè)計。我采用了簡潔大方的模板,選擇了令人愉悅的顏色搭配,以增加觀眾的興趣和關(guān)注度。在每一頁的內(nèi)容設(shè)計上,我根據(jù)書中的章節(jié)內(nèi)容進(jìn)行了概括和歸納,以確保信息的準(zhǔn)確性和完整性。同時,我還利用了圖片、圖表和視頻等多媒體元素來豐富ppt的呈現(xiàn)形式,使觀眾更加直觀地理解和體會。
第三段:展示ppt內(nèi)容中的亮點,強調(diào)書中的重要觀點和啟示
在ppt的內(nèi)容上,我著重展示了書中的一些亮點和重要觀點。例如,作者提到了“物品有生命”的概念,強調(diào)了每個物品都應(yīng)該得到恰當(dāng)?shù)膶Υ妥饔?,并啟發(fā)我們要避免讓物品濫用或閑置。同時,作者還強調(diào)了斷舍離不僅是一種物質(zhì)上的整理和處置,更是一種精神上的解脫和追求,只有通過舍棄才能找到真正的快樂和滿足。這些觀點的呈現(xiàn)和闡述,通過ppt的方式,使得觀眾能夠更加深刻地理解和消化其中的含義。
第四段:分享讀書心得的收獲與啟示,展示對自己的影響和改變
通過閱讀《斷舍離》這本書和制作相關(guān)ppt的過程,我深刻體會到了斷舍離的重要性和影響力。在日常生活中,我常常會因為無謂的物品而感到煩惱和困擾,也會因為瑣碎的思緒而感到壓力和緊張。但是,通過斷舍離的思維方式,我開始思考自己真正需要和重要的是什么,逐漸舍棄了那些無關(guān)緊要的物品和思維,為自己的生活騰出了更多的空間和時間。與此同時,我也感到自己的心靈得到了一種解脫和放松,能夠更加專注于當(dāng)下的事物,享受真正的快樂和滿足。
尾段:總結(jié)斷舍離讀書心得體會ppt的作用與價值,并展望未來的發(fā)展方向
總之,通過制作斷舍離讀書心得體會ppt的過程,我加深了對斷舍離理念的理解和實踐。通過視覺化的形式,我將讀書的收獲和思考分享給了觀眾,并希望能夠影響和啟發(fā)更多的人。我相信,斷舍離的理念將在未來得到更廣泛的關(guān)注和應(yīng)用,幫助我們真正理解和珍視自己的生活,追求內(nèi)心的自由和幸福。未來,我也將繼續(xù)關(guān)注和學(xué)習(xí)相關(guān)的知識和實踐,不斷提升自己的生活質(zhì)量和心靈的滿足。
斷舍離讀書心得篇二
我是一個很懷舊的人,而且曾經(jīng)我對這一特點非常自豪。我有一個抱了十幾年的布娃娃,有小學(xué)時在學(xué)校圖書館借的書,有三年級時收到的賀卡,有中學(xué)階段所有的教材、輔導(dǎo)書、作業(yè)本……我不允許任何人翻動我的東西,更別說扔了,我覺得那是我生活過的痕跡,是我成長的全部證明,沒有了這些東西,我的那些年就都沒有了,等我老了我會每天翻看回憶。然后,我經(jīng)歷了一些想要忘卻的事情,懷著無比悲痛的心情扔掉了有關(guān)的所有東西,可是我依然忘不掉。面對家里滿箱滿柜的東西,我開始懷疑他們存在的必要性,可我還是舍不得扔掉。再后來,我有了孩子,小家伙天生來具有攪亂世界的本領(lǐng)。我混亂和整理的無限循環(huán),終于開始意識到,家里的東西實在是太多了,而且是沒有用的太多了。是的,我有這些東西,可是如果不是逼不得已,我連看都不愿意看他們一眼,別說是滿懷深情的翻閱、回憶了。生活是一路飛奔向前的,我連眼下的生活都應(yīng)接不暇,哪有時間整天活在過去呢。對我而言,再多的整理收納都不如一個動作,就是扔。
《斷舍離》就是一本講扔?xùn)|西的.書,為什么扔,如何扔,扔的思考過程,扔的具體行動步驟。剛看到書名覺得好高大上啊,不明覺厲呀,看完整本之后突然意識到它只是在說扔?xùn)|西。一邊看就會有抑制不住的想要扔?xùn)|西的沖動,在看這本書的過程中,我有三次抑制不住,放下書,開始扔?xùn)|西,扔完之后心情特別舒暢,拿起書繼續(xù)看。我現(xiàn)在已經(jīng)開始大清整行動了,這真是本神奇的書,立刻就可以看到效果。(ps:我真的很佩服作者,只是扔?xùn)|西這么個小事,居然寫出將近兩百頁的一本書,豐富的聯(lián)想、說服的能力真的讓人嘆服)
斷舍離讀書心得篇三
1、斷舍離的主角并不是物品而是自己。
2、選擇和當(dāng)下的自己相稱的東西,在這樣的過程中,就不再需要收拾了。
3、個人所使用的物品,能夠反映出自我形象。認(rèn)識到了自我形象,反過來就會開始想要把現(xiàn)在用的東西替換掉了。
4、允許自己使用高級的東西,這種機制一旦運轉(zhuǎn)起來,看待自己的方式就從過去的減分法變成了加分法。
5、讓人變得快活是讓一切變好的先決條件。
6、要是自己能隨便湊合著用一個東西,那別人也會用隨便的態(tài)度來對待你。
斷舍離讀書心得篇四
《斷舍離》,書名的三個字頗有禪意,作者也說這是一種動禪,斷意圖斷絕生活中不需要的東西,舍是舍棄不需要的東西,最后是達(dá)到離的境界,敬而遠(yuǎn)之,脫離對物品的執(zhí)念。山下英子看到了物質(zhì)橫流的社會里,我們被物質(zhì)緊緊地束縛著,無法自拔,一個很明顯的現(xiàn)象就是看到促銷或者打折的物品,我們都全部買進(jìn),卻不知物為所用。這是一種異化的形象,物品的初衷是為我們所用,講求的是它的“價值”,但現(xiàn)在我們只是一味地占有,欲壑難填。山下英子的“斷舍離”意圖割舍去過分的需求,從脫離對物品的執(zhí)念過度到自我內(nèi)心的靈修,后者是作者的真正目的。畢竟為物所控制,那么首先是要擺脫它們的控制,杜絕“越多越好”的念頭,從而追隨自己的內(nèi)心,保持清心寡欲。
山下英子教我們對日常生活中的物品進(jìn)行分類,她認(rèn)為檢察存留的物品是自觀的途徑,她嚴(yán)厲地指出三種扔不掉東西的人,分別是逃避現(xiàn)實型、執(zhí)著過去型和擔(dān)憂未來型,通過她的分類我進(jìn)行了自我反觀,其實我們的身上往往雜合著以上三種類型的特征,只不過是深淺的程度,我們有時候?qū)ξ锲返男枨笫菫榱俗晕业奶钛a和滿足,用物品的.滿足來逃避現(xiàn)實,另外就是對物品的過去過于執(zhí)念,認(rèn)為是一種紀(jì)念而不肯丟棄,最后便是覺得物品能夠保證未來的幸福,例如食物。
當(dāng)我們真正想要去行動的時候,我們便發(fā)現(xiàn)原來我們對物品的執(zhí)念是多么地深,但為了“簡單生活”,我們必須堅持到底,不能讓雜物占據(jù)了生存空間和精神空間。當(dāng)然,作者也指出了斷舍離并非提倡清簡的生活,它更多地傾向于理性消費以及保持物品的“新鮮”,而讓物品能夠達(dá)到“自立、自由、自在”的境界就更加難了,這個要求我們在行動上不斷地實踐,人生不僅只是加法,也要有減法,最后是一種自滿。
斷舍離讀書心得篇五
個人的成長就是思維方式的成長,活到老學(xué)到老,人是動態(tài)的,因此需要的思維方式也是動態(tài)的.。
當(dāng)下物質(zhì)生活非常豐富,人更容易陷入到東西太多,無法取舍的情況,如此,斷舍離就顯得非常重要。
看到這本書的名字就比較有觸動,因為自己是缺乏控制力的人,每每定下來的目標(biāo),每每完成不了,反而形成了一個惡性的循環(huán),自己讓自己失望。
做事情都是有優(yōu)先級的,一個人越有社會責(zé)任,那他在處理對別人的承諾和對自己的承諾時,很容易舍棄對自己的承諾,比如今晚不加班了,明天不打游戲了。
斷舍離是一種聚焦的能力,當(dāng)下最需要什么東西,就讓你的世界充滿這個東西,其他無關(guān)的都走開,不要占用自己的能量,另一方面,不要因為貴,舍不得用合適的東西,格調(diào)是怎么產(chǎn)生的。
回過頭來,書是思想,人是行為,斷舍離這件事情,要持續(xù)的做起來才有價值。
行動起來,從什么開始都可以。
斷舍離讀書心得篇六
初見這本書,便被名字所吸引,看過書中的序,又被內(nèi)容所吸引,作者說,想要提高幸福指數(shù),一定要和腦袋中的聲音建立一種比較健康的關(guān)系。尤其是當(dāng)你每次注意到自己在負(fù)面思考的時候,要能夠“斷”。斷的能力在于“觀”,如果你可以觀察到自己的負(fù)面思考,你就已經(jīng)成功一半了。如果能不理會自己的負(fù)面思考,還是樂觀、正面地去處理事情,這樣的人就能成功地斷去讓他不幸福的思考模式。欲望是需要被穿越的,而穿越的方法有時候就是去追逐、滿足它。到了一定時候,你會精疲力竭,坐回到自己的位子,才發(fā)現(xiàn),原來我想要的一切,都已經(jīng)在我出發(fā)的地方等著我了。先從整理頭腦開始即斷舍離的思考法則。
在日常生活中,我們總會在不知不覺中掉進(jìn)折扣的陷阱,完全忘記了東西是不是適合自己的品味,很多時候只想到它便宜、折扣低,沒想到即便買回去了,它有沒有使用價值,還是買了回去之后一直積壓在某個角落。這也正是我們考慮問題的所在,很多時候很多想法只是一時沖動,不分輕重就去做了,然而當(dāng)問題的結(jié)果出現(xiàn)分歧的時候,才發(fā)現(xiàn)當(dāng)初怎么會這么做呢?這本書告訴我們不要以“總有一天會用得上”之類的借口,就那樣把東西放在一邊不去處理。而是應(yīng)該讓它們?nèi)サ酱藭r此刻最需要它們的地方,要有意識地不斷把物品送出去,“舍棄”掉。物品處于恰當(dāng)?shù)奈恢?,才能展現(xiàn)美感,工作中也是要有這種精神,只有思想不斷進(jìn)步,行動上不斷進(jìn)取,你接觸到的行業(yè)及技術(shù)信息才是最新的.,最棒的,而不要受自己固化思維和想法支配,那都是行不通的。
斷舍離其實就是一個不斷地選擇、選擇再選擇的過程。選擇的標(biāo)準(zhǔn)是根據(jù)階段的不同而有所差異。所以,要想做到斷舍離,真是要經(jīng)過一段時間,思想上要超越,行動上更是要提高,人生需要通過不斷的經(jīng)歷,不斷的選擇,才清楚自己心中到底想要的是什么,明白自己的工作任務(wù)人生目標(biāo)是什么,這樣人生才不會迷茫而毫無意義,失去生機。
斷舍離讀書心得篇七
有一些人讓自己心情愉快的方法很簡單,那就是做家務(wù)或者整理衣柜,通過掃地,拖地,讓整個房間窗明幾凈,整個人的心情是舒暢通透的,通過把衣柜里的衣服品類都整理好,不僅物品一目了然,人的心情也跟著明朗起來。為什么看似簡單的動作,卻能夠改變一個人糟糕的心情呢?這個疑問,我們可以從《斷舍離》一書中找到答案。
當(dāng)然,也會有人質(zhì)疑“整理收拾房間和管理人生有重要關(guān)系”的正確性,如果通過整理房間就可以做好人生管理的話,那么人人都可以做得到。但,在《斷舍離》一書中,卻告訴了我們:“整理房間也就是整理自己,并不是心靈改變了行動,而是行動帶來了心靈的變化??梢哉f,斷舍離就是一種動禪?!蔽覀兪窃谡淼倪^程中,得到了心靈的成長和人際關(guān)系的改變,從而從以前一團糟的生活狀態(tài)中剝離出來,找到一個全新的自己。
通過對生活空間的整理,重新認(rèn)識物品
作為女生,總愛買買買,同款式的衣服,要買不同顏色的,鞋子也要買好幾雙來搭配衣服,久而久之衣柜和鞋柜再也裝不下了。自從讀了《斷舍離》后,我開始對自己的衣柜來了革命般的整理,不僅整理出了很多不穿的衣服,讓整個衣柜空出了很多地方,而且讓我重新認(rèn)識了物品的定義。物品要以我們?yōu)槊浇椴拍軐崿F(xiàn)其價值,比如你需要穿這件衣服,或者這件裙子,而不是放在那里將其束之高閣,不穿也不送人。
運用書中提到的方法,不斷地在生活中實現(xiàn)《斷舍離》,你將會重新審視自己與物品的關(guān)系,從對物品本身的珍惜轉(zhuǎn)化成自己是否需要這個物品,在不斷的篩選和剝離過程中,讓自己所生活的空間更加的明朗,循序漸進(jìn)地改善你的心靈環(huán)境,從看不見的世界里,一點一滴地改變看得見的世界。
清晰需求,管理自我
在篩選物品的過程中,我們能夠知道什么才是自己需要的。比如在整理衣柜的時候,你會驚人的發(fā)現(xiàn)自己有很多條類似的裙子或者衣服,每次遇到剁手節(jié)時,就會手不聽使喚地買買買,滿足了當(dāng)下了購物欲,卻從來都沒有靜下來心來問自己是不是自己需要的。
相信每一個家里的各個角落里都塞著一些從來不用卻一直囤積著的東西,《斷舍離》這一本書中,就是教會我們通過整理屋子,逐步地建立自己的物質(zhì)需求體系,當(dāng)你有一天你家里所放的東西,都是你需要的,并且這些物品都能放在體現(xiàn)自身價值的位置上,而不是被我們打入冷宮,永遠(yuǎn)的躺在別人看不見的陰暗角落里。
想要掌握好自己的人生,就要學(xué)會在整理物品的過程中,清晰自己地需求,下次遇到瘋狂打折或剁手節(jié)時,就不會隨心所欲地?fù)]霍錢包,讓一些沒用的物品霸占我們的生活空間,影響我們的生活品質(zhì)了。
去除雜念,心靈成長
我們不習(xí)慣丟一些東西,是因為舍不得,或者潛意識里覺得這些東西會在將來的某個時刻發(fā)揮它本身的價值。但往往就是這些對物品上的雜念,牽絆著我們的精神,糾結(jié)于過往。
精神上的雜念,自然沒有辦法一下子就去除,但我們可以通過簡單的整理衣柜,把那些我們自認(rèn)為珍貴有感情的衣服從自己的生活中剝離出去,從看見的世界里,慢慢地改變自己精神上的執(zhí)念,長此以往,那些你糾結(jié)的過往就會隨著行動煙消云散。
如果你精神上有些執(zhí)念讓你痛苦不堪,目前又沒有辦法完全擺脫,那么你可以嘗試著用“斷舍離”的方法,不要讓習(xí)慣局限了你的思想和行動,只有丟掉了過去,才能迎接新的未來。
如何處理與物品的關(guān)系,決定了一切
一個人的生活空間,反應(yīng)了一個人的生活態(tài)度。如果一個人的房間是亂糟糟的,那么別人對他的態(tài)度自然是普通的,但一個人把家里整理得井井有條,那么他的生活狀態(tài)是有規(guī)律的。別人對你的認(rèn)知,是通過所看到的外部形象。就像《斷舍離》書中所說的“要是自己能隨便湊合用一個東西,那別人也會用隨便的態(tài)度來對待—“他都能用那樣的東西,穿那樣的衣服,那隨便拿個禮物送他就行了”。
當(dāng)你通過“斷舍離”開始篩選物品,從家里的衣柜,抽屜有意識地進(jìn)行改變,處理好和物品的關(guān)系,讓所生活的空間更趨于簡單明朗化,那么個人的形象自然而然就會跟著改變,周圍人對待自己的態(tài)度也發(fā)生了變化。
選擇物品的同時,也選擇了交際圈
物品與人之間是有磁場的,同時我們也是和自己有相同頻率的人交朋友。當(dāng)我們選擇了簡單的生活方式,那么我們的人際圈自然也是簡單。在整理物品的過程中,做了一個減法的工作,在篩選與丟棄中,越發(fā)地清晰自己的需求,從而讓每一件物品回到自己合適的位置,不需要的物品就淘汰或者送人,這種思維方式可延伸到選擇朋友的事情上,和自己脾性相似的朋友才值得深交,也就才走得遠(yuǎn)。
篩選物品,如同選擇自己的交際圈,想要簡單而高質(zhì)的交際圈,不妨從整理屋子開始。
整理物品,管理人生
李安曾說自己最有靈感的時候,就是埋頭做家務(wù)時??赡芎芏嗳藭Υ擞幸恍┑囊蓱],做家務(wù)怎么能生發(fā)出那么靈感呢?但實際上,我們就是通過做家務(wù)和整理房間,讓自己的心靈回歸沉靜的狀態(tài),在整理的過程中,也相當(dāng)于在梳理自己的人生。古人云:“一屋不掃,何以掃天下?”當(dāng)你把自己居住的地方整理好了,自然就能改變周圍的世界。
轉(zhuǎn)換思維,以自身的需求為主,從科學(xué)有效地管理物品開始,觸類旁通,才能更好地管理自己的人生!
斷舍離讀書心得篇八
斷舍離你的主角是自己。而不是物品。
要常常自問,這件東西與我的關(guān)系還存不存在?問完后就是篩選物品的數(shù)量,這樣就可以了。
瑜伽里面修行哲學(xué)。有善行、舍行、離行得來的斷舍離。這種東西與當(dāng)下的我很相稱,對當(dāng)下的我來說是必需品,這樣的判斷人就必須要清楚了解自己。
一個人使用的物品,能夠反映出自我形象。看待自己的方式,就從過去的減分法變成加分法。
人類最大的罪是不快樂。
要先讓自己快活起來,再把不快活的人拉到自己的心情快活引力圈里來,能有這樣的想法才是最棒的。
但是你從哪里開始入手呢?其實是從住所,職場等近距離的環(huán)境開始,讓自己變得快樂,先就讓自己置身于快活的空間吧。
斷舍離的任務(wù)就是去和以往所有被浪費的一切能量和空間。
收拾日常物品,作為斷舍離的一部分,在生活中加以運用的開端。
從家里的衣柜、抽屜開始,進(jìn)行有意識的改變,慢慢就連你與周圍的人的關(guān)系都跟著改變。
斷舍離的更高目標(biāo)和物品交朋友。從精挑細(xì)選開始。發(fā)揮物品的`功效到極致。你知道用完。從思考的狀態(tài)轉(zhuǎn)移到感覺的狀態(tài)。一個重大的突破點。
扔掉家里的一件垃圾這個簡單的動作,就能磨礪你的內(nèi)在智慧。
每天用五分鐘,開始收拾整理,慢慢去踐行!
斷舍離讀書心得篇九
《斷舍離》第一次看到這樣的書名還以為是講佛家禪意,翻來看里面的內(nèi)容,才知別有洞天。斷舍離,講得是透過整理東西來了解自己,整理內(nèi)心的混沌。換句話說就是利用收拾家里的廢物,來清理心理的雜物,讓人身轉(zhuǎn)而變得開心。全書雖然都在講如何收拾雜物,但更多的是透過表面看內(nèi)在的道理,這本書雖然我讀過了好長時間,但書里面的一些觀點我仍然記憶尤新,在生活中潛移默化影響我的生活。隨著欲望不斷膨脹,我們的人生也一直在做簡單的加法,好的東西越多越好,最好是盡入囊中為我所有,欲望讓自己變得像黑洞一樣吞噬著身邊的所有,好的東西,自然也包括各種壞的東西,所有的這些東西一股腦兒被塞入我們的.肚子里,多得難以下咽、難以下咽。于是我們的腸胃開始消化不良,我們的精神也變得“萎靡不振”,原本純凈的思想變得臃腫不堪。
斷,就是斷絕不需要的東西;舍,就是舍棄多余的廢物;離,就是脫離對物品的執(zhí)著迷戀。生活原本很簡單,只是我們太想把它畫的更精彩,所以干凈的畫布上太多的累贅,讓人審美疲勞。生活其實只需要寥寥數(shù)筆就可以很精彩,像是中國山水畫,簡單幾筆渲染,盡透漏著朦朧之美。生活中我們需要對身邊的雜物來個大掃除,保留有用的東西,把那些看似有用和無用的東西都棄之門外,眼光放在當(dāng)下,只保留對當(dāng)下有意義的東西。同樣對于繁亂的內(nèi)心,我們同樣需要這樣的大掃除,把內(nèi)心的污穢清除,保留最簡單的東西。對于沒用的東西即使再動心也要能夠拒絕,保持一種清爽簡潔的生活觀?!皼]用的東西是除了是垃圾之外,也是一種負(fù)能量,它占有你的思想,消耗你的能量,徒增你的煩惱”。念舊的人喜歡留下物件收藏過去,這種情懷很美好,但不要將這種情懷變成執(zhí)念,并非所有的舊物情懷值得收藏,當(dāng)你的內(nèi)心被各種情懷舊物占滿時,你的內(nèi)心留不下別的空間來接納新的事物,你若不清空或騰挪空間,新鮮事物就不會向你走來。
人要學(xué)會做減法,做到斷舍離,拋開那些不良的生活習(xí)慣,擁抱更好的自律生活。俗話說“流水不腐,戶樞不蠹”,我們要經(jīng)常給自己的生活和內(nèi)心做加減法,保持適當(dāng)?shù)撵`活性和流動性,這樣才能保持活力。當(dāng)你的身心通過斷舍離變得更加清爽后,心靈環(huán)境和精神面貌也會變得自由放松,從外在到內(nèi)在,全部煥然一新,人的運氣也會變得更好。
斷舍離讀書心得篇十
個人的成長就是思維方式的成長,活到老學(xué)到老,人是動態(tài)的,因此需要的思維方式也是動態(tài)的'。
當(dāng)下物質(zhì)生活非常豐富,人更容易陷入到東西太多,無法取舍的情況,如此,斷舍離就顯得非常重要。
看到這本書的名字就比較有觸動,因為自己是缺乏控制力的人,每每定下來的目標(biāo),每每完成不了,反而形成了一個惡性的循環(huán),自己讓自己失望。
做事情都是有優(yōu)先級的,一個人越有社會責(zé)任,那他在處理對別人的承諾和對自己的承諾時,很容易舍棄對自己的承諾,比如今晚不加班了,明天不打游戲了。
斷舍離是一種聚焦的能力,當(dāng)下最需要什么東西,就讓你的世界充滿這個東西,其他無關(guān)的都走開,不要占用自己的能量,另一方面,不要因為貴,舍不得用合適的東西,格調(diào)是怎么產(chǎn)生的。
回過頭來,書是思想,人是行為,斷舍離這件事情,要持續(xù)的做起來才有價值。
行動起來,從什么開始都可以。
斷舍離讀書心得篇十一
京劇名家周信芳的妻子裘麗琳是上海富家女,她告誡孩子:“人在最窮的時候絕對不能和窮人在一起,大家都那么窮,誰會幫你?”在上個世紀(jì)60年代之前,她覺察到社會的不正常,極力把六個孩子中的五個送出了國。
她的這句話很多人覺得難聽,不舒服,但話糙理不糙,事實證明了裘麗琳是一個有遠(yuǎn)見的人。窮人為什么會窮?因為他們的思維是窮人的思維。想要擺脫現(xiàn)狀,首先要改變就是窮人的思維方式。
舍不得用更好的東西,因為內(nèi)心深處你認(rèn)為自己配不上奢侈的、高品質(zhì)的好東西。和成功的人在一起不舒服,因為你覺得配不上和這樣的人交朋友。這就是窮人的思維。
世界是勢利的,當(dāng)你自己都瞧不起自己,沒有人會真的愛你。世界是勢利的,當(dāng)你堅信自己配得上更好的東西,你一定會擁有更好的東西。
人想要有所改變,就要由內(nèi)而外地改變自己。讓我們從斷舍離開始,努力去追求更好的自己,去配得上更好的東西吧。
斷舍離讀書心得篇十二
乍看到《斷舍離》并不理解其意思,只覺得說的似乎應(yīng)該是父母與孩子的關(guān)系,其實差之毫厘,謬以千里,斷舍離說的是一種超級整理術(shù)。
說到整理,一下就讓我想到了收納。在收納方面,我雖不是什么專家,卻也不是將家里搞得臟、亂、差的專家,然而這種整潔卻是建立在花費大量時間上的,剛剛將衣柜整理好,也就是兩三天,衣柜就又恢復(fù)了原樣。這也是常常令我苦惱的事情,卻絲毫沒有辦法,隔一周,依舊將所有的衣服翻出來,折疊好,繼續(xù)進(jìn)衣柜。三五天后,又會變得亂糟糟的。對此,我常常責(zé)怪領(lǐng)導(dǎo),是他找衣服時,給翻亂的,而同時,翻亂后又不及時整理。
書中所說的斷舍離,指的是把那些”不必須、不合適、令人不舒適“的東西統(tǒng)統(tǒng)斷決、舍棄,并切斷對它們的眷戀。
看到這里,我不得不說我是一個十分戀舊的人,整理衣服的時候,每每看到不穿的衣服,或者穿舊的衣服,卻從來不會將其扔掉而是依舊疊好,放到衣柜里,總覺得扔了可惜,可是放著有用嗎?其實也沒用。雖然想著或許哪一天舊物改造的時候,會用到它,可是繁忙的工作中哪有時間去做舊物改造,舊衣服收了兩三年,甚至更久,卻也在一次大清理中扔掉了。而這些年,造成家里繁亂的直接原因就是這些無用的東西所占據(jù)的空間,與收納整理它們所花費的時間。
在沒有看《斷舍離》這本書的時候,我總覺得茶幾上的東西不能再精簡,雖然看著總覺得有些不美觀,可是煙灰缸是平時用來放瓜子皮、果核等廢物的,紙巾肯定是不能精減的,吃了水果后,拿一張紙擦手非常方便,剩余的三種零食,更不能移動,放到其他地方會忘記吃,久而久之就會壞掉??墒牵戳恕稊嗌犭x》后,我做了新的改變。將瓜子、榛子現(xiàn)南瓜子換到了小容器里,這樣占據(jù)的空間比較小,看起來也整潔了不少。煙灰缸直接放到了茶幾下面,用的時候再拿出來,或者在看不到煙灰缸的時候,就會直接將果核扔到垃圾筒里。如此一整理,茶幾上,雖然沒有做什么精簡,卻也比原來看起來整潔了許多。
看到漂亮的有意思的購物袋,我常常會保存下來,舍不得扔掉,可是這些東西卻占據(jù)了很大的空間,而基本用不到。將這些東西清理掉,發(fā)現(xiàn)空間多出了許多。
在看《職來職往》的時候,有一個女生,說她喜歡整理電腦,將文件夾分類分得特別清楚,其實這也是一種整理術(shù),如此可以讓工作變得很輕松。
書中,用圖表的方式、簡潔的語言,將家居整理的方法說得非常詳細(xì)。本書適合那些家里凌亂卻不知道如何整理,家里雖然整潔卻付出了大量的時間整理的人,從書中可以學(xué)到非常實用的家居整理術(shù),讓生活變得更加輕松。
斷舍離讀書心得篇十三
各位對不起,先道歉解釋下,因去出差,導(dǎo)致沒電腦和時間寫,斷舍離開頭是講解作者由心理負(fù)擔(dān)加重,通過很多種辦法卻依舊沒辦法解決,比較后靠自己摸尋試用了一套方法,并詳細(xì)分析各種原因?qū)е碌呢?fù)擔(dān)。
它詳細(xì)分析了由欲望造成了貪,理念上來說人生來就不可能沒有欲望,但是太多變貪了會導(dǎo)致你經(jīng)濟、時間負(fù)荷過大。第一部分即讓人斷掉一些非必須的欲望,以我個人的理解是可以將其應(yīng)用到很多生活場景的,比如減肥,不是非要多吃一口或者吃非常昂貴的食物,你想要好的身材你就不能期待每次都能大飽口福,說起來跟魚和熊掌的道理一模一樣。
第二部分為舍,即舍棄掉那些現(xiàn)有感情負(fù)擔(dān)的東西。比如這個舊杯子我用了兩年了,朋友送我一個星巴克杯子,我又不舍得把舊的扔了,也不舍得使用朋友這個帶有情誼又是的杯子。這里的個人建議與作者一般,生活就是生活,你每天看著這個舊杯子都要懷念一下,看到那個要懷念一下,多浪費時間精力,浪費房子的空間;假如把舊的、不合身的衣服扔了,買套新的去裝扮自己,也能有個更好的心情去面對生活的挫折,而且作者這里也提到了你自己都不舍得用的心理去分析你自身是因為你心態(tài)沒擺正,這個是很nice的指出,如果哪位同學(xué)看了這個書記得注意這個概念。大多數(shù)父母會給孩子灌輸節(jié)約的概念,節(jié)約確實能節(jié)流,可是因為這個節(jié)流造成不能開源那就得不償失;過去我為了省幾塊錢走過幾公里路去吃飯,也克制得自己想去吃的肯德基都要順帶請朋友吃飯才去,等到明白后悔不已,我挺喜歡的想法,“千萬別委屈自己對別人好,那樣只會降低自己的人際價值,就像做事把希望放在別人身上還不如把握自己手中。”
對于離我覺得有點偏佛性,個人不太喜歡,佛性不是對于現(xiàn)在的自己帶有點欺騙成分,社會不會因為你的佛性而對你手下留情;對于所有的年輕人能夠做到兩個足以,因為你已經(jīng)斷了自己多余的貪念,留下你對的、真正需要的念想,并且舍棄了那些沒用的,非必須的東西,那你應(yīng)該是個很有效率、有目標(biāo)的年輕人。
對于現(xiàn)在的我提升并不高,因為本身就是個很窮的人,而且也沒擁有自己的房子,也未找到自己的一半,對于那種占用空間、太花瓶的東西都不太感興趣,每天的時間都用來擠地鐵了,還是老老實實想著怎么利用地鐵時間吧。
斷舍離讀書心得篇十四
我讀過好幾次斷舍離了,大學(xué)經(jīng)過我最喜歡的老師的推介,我第一次買了這本書來讀,起初的印象是很簡單的書頁,整個書的體積也比較小,就像它的名字一樣給人一種輕松的感覺,我欣然開始讀。
剛開始我覺得這個書應(yīng)該是給人一種整理自己物品的方法,因為我個人有個讀書的習(xí)慣,除非是我特別喜歡的作家的書,不然我一般不會看簡介,我怕自己看了沒有再讀下去的欲望,我覺得讀書也要留著一點神秘感,不要把所有的東西都揭開,赤裸裸地擺放在別人的面前。其實我很驚奇,對于這樣一本書,讀到最后我發(fā)現(xiàn)她講的不是教你怎么樣去做整理術(shù),它讓我明白人如果對于自己的欲望不加以限制的話,那你的欲望是永遠(yuǎn)不會被滿足的,而你永遠(yuǎn)會被困在物欲的海洋里。
書中講到要我們?nèi)徱曌约汉蜕磉呂锲返年P(guān)系,我第一次思考原來身邊的物品和我們有著那么或深或淺的聯(lián)系,我想用一個具體的事情給大家做說明,我突然看到自己家里有好多的藥,我去認(rèn)真看的時候,有的藥已經(jīng)過期了,但是我從來沒有想過把它扔了,因為我的內(nèi)心對于之前的病是有一種莫名地恐懼感的,那種恐懼感植根在你的身體里,因為它占據(jù)的地方不大,有的時候你甚至都察覺不到,小到藥
品,大到衣物,我之前狠心買了一件風(fēng)衣,灰色的,其實和我自己不是很搭,相對于我其他衣服來說,但是我當(dāng)時對那件衣服愛的瘋狂,800元的價格,對于一個剛剛畢業(yè)的學(xué)生來說,是不小的數(shù)目,我沒有敢輕易地買下,最終那件衣服就像一顆種子,在我的心里發(fā)芽然后瘋狂地生長,有一天我實在是控制不住了,就把那件衣服給買了,我現(xiàn)在回過頭想,那件衣服寄托了我孤身一人在外打拼,對于未來的種種幻想,我曾經(jīng)在心里無數(shù)次想過,自己穿著那個衣服安靜地在咖啡廳里喝咖啡,然后外面下起大雨,我撐著傘走在雨中,然后把風(fēng)衣的帽子拿來遮住自己的頭臉,很有歐洲文藝電影的效果,現(xiàn)實是我因為買了它活的一度很拮據(jù),而我也沒有時間去咖啡廳坐著喝咖啡,我穿著那件衣服穿梭在這個繁忙的城市,那件衣服最終有一天不小心染上了果汁,洗不掉,一直惦記著拿去干洗,后來北方的秋天太短,轉(zhuǎn)瞬即逝,沒有穿的念頭,自然不會想起來拿去洗。那件衣服帶著污漬一直放在角落,每次看到它就會從心底里涌出一種很難過的念頭,想起為了它省吃儉用,想起它上面不完美的污漬,想起我沒有那么多時間去喝咖啡,我的心情和夢想中的雨天一樣低落,它從此就不再出現(xiàn)在我穿搭目錄里但是每次一看到它那種復(fù)雜的心情都會涌上心頭,而我也忘不了有過這樣一件衣服的存在。這樣衣服在我看了斷舍離以后拿去扔了,我回頭看,我有多少這樣的“衣服”呢,不得而知,審視自己的衣食住行,我們都能夠從中發(fā)現(xiàn)很多以前一些事件對我們的影響。特別是我前段時間看到了一個日本的節(jié)目,帶陌生回到自己的家里,主持人來到了一個女子的家里,她的家里很混亂,好多過期的食物在家里發(fā)霉,過期的藥物,臟亂的衣服,女主人卻不打掃,在主持人的再三逼問下,原來她曾經(jīng)和自己的親哥哥因為某種因緣際會成為了情侶,而且愛的極為深刻,然后哥哥在發(fā)現(xiàn)了這個事情后接受不了打擊,自殺了,剩下女子一個人,她自然舍不得打掃那個曾經(jīng)一起生活過的地方。
你生活的狀態(tài)好不好,只需要看你居住的地方就可以了,你居住的地方透露了你生活的狀態(tài)。這本書最好了一個地方是讓我們轉(zhuǎn)過來看看自己和自己的物品的關(guān)系,借由物品發(fā)現(xiàn)自己內(nèi)心一直耿耿于懷的事情,然后把它們理順,讓自己的人生很加地輕松。我截取了一個片面來寫,因為我對這個部分很很有感觸,希望借由我的描寫,讓你能夠理順自己的人生。
當(dāng)然書中也有介紹了怎么樣去控制那些進(jìn)入你生活中的物品的數(shù)量,讓你人生不會太混亂。