總結(jié)是過去經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)、未來工作重點(diǎn)的確定和對(duì)自身提升的反思，具有重要意義。編寫完美的總結(jié)還需要注意結(jié)構(gòu)的完整性，每個(gè)部分都應(yīng)該有明確的內(nèi)容和觀點(diǎn)。以下是一些優(yōu)秀的總結(jié)范文，我們可以從中學(xué)習(xí)和思考，提升自己的寫作水平。
最讓我感動(dòng)的詩詞滿江紅篇一
岳飛這首《滿江紅》，是很引人注目的名篇。
為什么滿江紅·寫懷第一句就寫“怒發(fā)沖冠”，表現(xiàn)出如此強(qiáng)烈的憤怒的感情？這并不是偶然的，這是岳飛的理想與現(xiàn)實(shí)發(fā)生尖銳激烈的矛盾的結(jié)果。因此，必須對(duì)這個(gè)問題有所了解，才能正確理解滿江紅·寫懷的思想內(nèi)容。岳飛在少年時(shí)代，家鄉(xiāng)就被金兵占領(lǐng)。他很有民族氣節(jié)，毅然從軍。他指揮的隊(duì)伍，英勇善戰(zhàn)，接連獲勝，屢立戰(zhàn)功。敵人最怕他的隊(duì)伍，稱之為“岳爺爺軍”，并且傳言說：“撼山易，撼岳家軍難！”岳飛乘勝追擊金兵，直至朱仙鎮(zhèn)，距離北宋的京城汴京只有四十五里了。金兵元?dú)獯髠瑴?zhǔn)備逃歸，還有不少士卒紛紛來降。岳飛看到這樣大好的抗戰(zhàn)形勢(shì)，非常高興，決心乘勝猛追，收復(fù)中原。就在這關(guān)鍵的時(shí)刻，當(dāng)時(shí)的宰相秦檜，為了和金人議和，一日連下十二道金字牌，令岳飛班師回朝。岳飛悲憤萬分，說“十年之力，廢于一旦！”秦檜把岳飛看成是他投降陰謀的主要障礙，又捏造說，岳飛受詔逗留，抵制詔令，以“莫須有”（也許有）的罪名，將他害死。岳飛被害時(shí)，才三十九歲。了解了這些情況，對(duì)滿江紅·寫懷中充滿的強(qiáng)烈感情，就不難理解了。
上片寫岳飛要為國家建立功業(yè)的急切心情。開頭這幾句寫在瀟瀟的雨聲停歇的時(shí)候，他倚著高樓上的欄桿，抬頭遙望遠(yuǎn)方，仰天放聲長(zhǎng)嘯，“壯懷激烈”！嘯是蹙口發(fā)出的叫聲?！皦褢选?，奮發(fā)圖強(qiáng)的志向。他面對(duì)投降派的不抵抗政策，真是氣憤填膺，“怒發(fā)沖冠”。“怒發(fā)沖冠”是藝術(shù)夸張，是說由于異常憤怒，以致頭發(fā)豎起，把帽子也頂起來了?！叭γ麎m與土”，表現(xiàn)岳飛渴望建立功名、努力抗戰(zhàn)的思想。三十歲左右正當(dāng)壯年，古人認(rèn)為這時(shí)應(yīng)當(dāng)有所作為，可是，岳飛悔恨自己功名還與塵土一樣，沒有什么成就?！鞍饲Ю锫吩坪驮隆?，是說不分陰晴，轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北，在為收復(fù)中原而戰(zhàn)斗。“莫等閑、白了少年頭，空悲切”，這與“少壯不努力，老大徒傷悲”的意思相同，反映了岳飛積極進(jìn)取的精神。這對(duì)當(dāng)時(shí)抗擊金兵，收復(fù)中原的斗爭(zhēng)，顯然起到了鼓舞斗志的作用。與主張議和，偏安江南，茍延殘喘的投降派，形成了鮮明的對(duì)照?！暗乳e”，作隨便解釋?！翱毡小?，即白白的痛苦。下片寫了三層意思：對(duì)金貴族掠奪者的深仇大恨；統(tǒng)一祖國的殷切愿望；忠于朝廷即忠于祖國的赤誠之心?！熬缚怠笔撬螝J宗趙桓的年號(hào)?！熬缚祼u”，指宋欽宗靖康二年（1127），京城汴京和中原地區(qū)淪陷，徽宗、欽宗兩個(gè)皇帝被金人俘虜北去的奇恥大辱。“猶未雪”，指還沒有報(bào)仇雪恨。由于沒有雪“靖康”之恥，所以，岳飛發(fā)出了心中的恨何時(shí)才能消除（“臣子恨，何時(shí)滅”）的感慨。這也是他要“駕長(zhǎng)車踏破賀蘭山缺”的原因。古代的戰(zhàn)車叫“長(zhǎng)車”。賀蘭山，在今寧夏回族自治區(qū)的西北邊。
有一種說法，認(rèn)為滿江紅·寫懷不是岳飛寫的，理由之一就是根據(jù)上面這句話。因?yàn)樵里w講“直搗黃龍，與諸君痛飲”，即渡過黃河向東北進(jìn)軍，不會(huì)向西北進(jìn)軍的。“駕長(zhǎng)車踏破賀蘭山缺”，不是岳飛的進(jìn)軍路線。因?yàn)閷?duì)這句詞的解釋牽涉到滿江紅·寫懷是不是岳飛寫的問題，因而顯得更為重要了。原來這是用典?！段髑逶娫挕份d姚嗣宗《崆峒山》詩：“踏碎賀蘭石，掃清西海塵?！边@兩句詩是針對(duì)西夏講的，所以用“賀蘭石”。姚嗣宗是北宋人，岳飛借用這個(gè)典故，借用他要打敗西夏的.壯志來表達(dá)他要打敗金兵的豪情，所以這句詞沒有問題。“山缺”，指山口?！皦阎攫嚥秃斎?，笑談渴飲匈奴血”，充分表達(dá)了岳飛對(duì)敵人的刻骨仇恨和報(bào)仇雪恥的決心?！皦阎尽?，指年輕時(shí)的理想?！昂敗笔枪糯鷮?duì)我國北方少數(shù)民族侮辱性的稱呼?！疤敗?，指俘虜。這里所謂的“胡虜”、“匈奴”，皆代指金貴族掠奪者。最后“待從頭、收拾舊山河，朝天闕”兩句說，等到收復(fù)中原、統(tǒng)一祖國的時(shí)候，就去報(bào)捷?！芭f山河”，指淪陷區(qū)。“闕”，宮殿?！碧礻I”，指朝廷。我國古代進(jìn)步的知識(shí)分子，往往都把忠于朝廷看作愛國的表現(xiàn)。在封建社會(huì)里，尤其在民族矛盾激化，上升為主要矛盾的時(shí)期，“忠于朝廷”與愛國常常是緊密結(jié)合在一起的。因此，岳飛在滿江紅·寫懷中所表露的忠于朝廷的思想，是跟渴望殺盡敵人、保衛(wèi)祖國疆土的壯志，密切結(jié)合著的。
從藝術(shù)上看，滿江紅·寫懷感情激蕩，氣勢(shì)磅礴，風(fēng)格豪放，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，一氣呵成，有著強(qiáng)烈的感染力。
最讓我感動(dòng)的詩詞滿江紅篇二
不知為什么，每次讀到岳飛《滿江紅》中“莫等閑，白了少年頭，空悲切”這句詞時(shí)，便會(huì)想起辛棄疾《破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之》中的句子：“了卻君王天下事，贏得生前身后名?？蓱z白發(fā)生?！?BR> 11出生的岳飛，是家喻戶曉的民族英雄。他堅(jiān)決抗金，要求收復(fù)失地，統(tǒng)一中原的忠義之舉，千百年來一直受到世人的崇敬；他因奸佞所害，以“莫須有”的罪名被毒死于臨安**亭的悲壯結(jié)局，令人扼腕嘆息。
讀詞的第一句“怒發(fā)沖冠”，可謂氣蓋山河，極盡其勢(shì)。為什么會(huì)有如此的沖冠怒氣？還得從頭說起：1136年，岳飛再次帥軍從襄陽出發(fā)，一路北進(jìn)，所向披靡，攻下洛陽附近的一些州縣，前鋒逼近黃河，準(zhǔn)備收復(fù)開封后，橫渡黃河，向北挺進(jìn)。此時(shí)的'岳飛，可謂躊躇滿志。他激動(dòng)地對(duì)手下的將士們說：“直搗黃龍府，與諸君痛飲耳！”意思是，這次一定要打到黃龍府去，到那時(shí)我將和各位一起痛飲。黃龍府是金國最早的根據(jù)地，“直搗黃龍”意思是，一直打到金兵的老巢?？墒?，當(dāng)時(shí)的宋高宗趙構(gòu)和奸臣秦檜各懷鬼胎，一心求和。所以在岳飛乘勝追擊、直搗黃龍之時(shí)，不僅不派增兵，也不給糧草，還出人意料地連發(fā)十二道金牌，命岳飛退兵。無奈之下，岳飛只得撤回武昌，旋即被免去軍職。在一個(gè)雨后初晴的日子里，岳飛在武昌登高憑欄遠(yuǎn)眺，胸中的慷慨激昂之氣再也壓抑不住，于是噴涌而出，寫下這首《滿江紅》。
寫到此，壯懷激烈之情，噴薄而出。靖康之恥，實(shí)指宋徽宗、宋欽宗父子蒙難，在金國受盡*辱，終不得還之事，這也是臣子們抱恨無窮的事情。此恨何時(shí)得解？三十已過，華發(fā)已生，卻只能“空悲切”。此種痛楚，更與何人說！沉痛之筆，刺痛我們每個(gè)人的內(nèi)心。
接下來的兩句“駕長(zhǎng)車，踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”，為我們描繪出一幅“想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎”（辛棄疾語）的豪邁畫面：賀蘭山，在西北，與東北的黃龍府，相隔甚遠(yuǎn)。這里的“賀蘭山”只是一種藝術(shù)的表達(dá)，極言其征戰(zhàn)之遠(yuǎn)。其實(shí)，岳家軍最遠(yuǎn)打到朱仙鎮(zhèn)，距離北宋舊都開封不過幾十里。在這里，岳飛大破金國統(tǒng)帥兀術(shù)的“鐵浮屠”和“拐子馬”。然后想象著，吃他們的肉，喝他們的血，也只有如此，方解亡國之愁、臣子之恨。
詞的最后一句“待從頭，收拾舊山河，朝天闕”，一腔悲憤，丹心碧血，讓人心生怎樣的感慨？又獲得怎樣的鼓舞？可是，如果我們把岳飛的故事繼續(xù)往下讀：1142年8月，宋高宗和秦檜派人向金求和，兀術(shù)對(duì)岳飛又恨又怕，故要求“必先殺岳飛，方可議和”，意思是，必須先殺掉岳飛，然后才能談議和之事。于是，秦檜以“莫須有”的罪名，和其妻王氏、萬俟l、張俊等人，對(duì)岳飛施予酷刑。同年12月29日，岳飛被毒死于臨安**亭，時(shí)年三十九歲。掬一捧英雄淚，請(qǐng)?jiān)俾犚磺按龔念^、收拾舊山河，朝天闕”。
最讓我感動(dòng)的詩詞滿江紅篇三
今年是汶川大地震x周年，雖然地震發(fā)生的時(shí)間早已過去，但我還能清醒的記得地震發(fā)生時(shí)的情況，當(dāng)時(shí)，由于我還小，也不知道什么是地震，從媒體的電視新聞報(bào)道中看見很多難以忘記的畫面。
記得當(dāng)搶救人員到處搜救的時(shí)候，在被垮塌下來的房子壓的一個(gè)人，透過那一堆廢墟的的間隙可以看到她死亡的姿勢(shì)，雙膝跪著，整個(gè)上身向前匍匐著，雙手扶著地支撐著身體，有些象古人行跪拜禮，只是身體被壓的變形了，看上去有些詭異。救援人員從廢墟的空隙伸手進(jìn)去確認(rèn)了她已經(jīng)死亡，又在沖著廢墟喊了幾聲，用撬棍在在磚頭上敲了幾下，里面沒有任何回應(yīng)。當(dāng)人群走到下一個(gè)建筑物的時(shí)候，救援人員忽然往回跑，邊跑變喊“快過來”。他又來到她的'尸體前，花了很大的力才把手伸進(jìn)那個(gè)人的身子底下摸索，他摸了幾下高聲的喊“有人，有個(gè)孩子，還活著”。經(jīng)過一番努力，人們小心的把擋著她的廢墟清理開，在她的身體下面躺著她的孩子，包在一個(gè)紅色帶黃花的小被子里，大概有3、4個(gè)月大，因?yàn)樗赣H用身體保護(hù)著那個(gè)孩子，他毫發(fā)未傷，抱出來的時(shí)候，他還安靜的睡著，他熟睡的臉讓所有在場(chǎng)的人感到很溫暖。在救援現(xiàn)場(chǎng)的醫(yī)生過來解開被子準(zhǔn)備做些檢查，發(fā)現(xiàn)有一部手機(jī)塞在被子里，醫(yī)生下意識(shí)的看了下手機(jī)屏幕，發(fā)現(xiàn)屏幕上是一條已經(jīng)寫好的短信“親愛的寶貝，如果你能活著，一定要記住我愛你”，看慣了生離死別的醫(yī)生卻在這一刻落淚了，手機(jī)傳遞著，每個(gè)看到短信的人都落淚了。我想，可能是他媽媽在快要死去的那刻用手機(jī)編寫的信息，是為了留給孩子長(zhǎng)大了記得他的生命是他的媽媽用生命換來的。
在大的災(zāi)難面前，母愛，孕育了一個(gè)奇跡！我看到了災(zāi)難面前母親的偉大，她感動(dòng)了我，也一定感動(dòng)了世界！
最讓我感動(dòng)的詩詞滿江紅篇四
海倫。凱勒是我最敬佩的人，她的一生讓我感到了一股強(qiáng)烈的生命力量。在20世紀(jì)，一個(gè)獨(dú)特的生命以其勇敢的方式震撼了世界，她就是海倫。凱勒。一個(gè)生活在黑暗中卻給人類帶來光明的女性，一個(gè)度過了88個(gè)春秋，卻熬過了87年無光，無聲，無語時(shí)光的柔弱女子。然而，正是這個(gè)生活在盲聾啞世界里的平凡女子，卻創(chuàng)造出了不平凡的人生。
生來既聾又盲的海倫。凱勒早年生活在與常人隔離的孤寂境況中，在家庭教師沙利文的熱情關(guān)懷、精心輔導(dǎo)下，她憑著自己頑強(qiáng)的毅力，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、自然、法語、德語，以優(yōu)異的成績(jī)考取了哈佛大學(xué)女子學(xué)院。她一生完成了14部著作。她曾經(jīng)寫過一本著作——《假如給我三天光明》。這本書記載了她經(jīng)歷過的痛苦與幸福，讓人們對(duì)她有了無論殘疾還是健全，只要有勇氣，就可以戰(zhàn)勝命運(yùn)，戰(zhàn)勝自己！
評(píng)語：海倫、凱勒的生命力量讓我們敬佩，對(duì)生命產(chǎn)生的思考會(huì)讓我們更加珍惜生命。
最讓我感動(dòng)的詩詞滿江紅篇五
“生命的快樂，來自生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴”、“萬物靜觀皆自得，處處留心皆學(xué)問”，生活里可以學(xué)習(xí)的對(duì)象與事物俯拾皆是，只要用心觀察、用心生活，就能發(fā)現(xiàn)平凡里的不平凡。一本伊索寓言或許在您眼中不值得一看，但在看完后的發(fā)噱一笑中，卻提供了我們更多的省思，一則新聞報(bào)導(dǎo)或許一閃即過，但就在那幾秒內(nèi)，卻引起人伸出手去助人的善念。人生的成敗，常常因?yàn)橐粋€(gè)人、一件事，甚至一句話，尤其是對(duì)人有用的一句話，更是讓人深受感動(dòng)、有所改變，而豁然開朗。一句話，像一條溪流滋潤(rùn)我心田；一句話，像一場(chǎng)春雨澆灌我心田；一句話，像一縷春天的陽光溫暖我心田；一句話，讓我走出心靈的陰影和心中的悲傷！這就是一句話的魅力。
古人說“貧者因書而富，富者因書而貴。”，梁?jiǎn)⒊壬f：“學(xué)校之外，讀一卷書，翻一部史，到處都見良師?！彼允罴倨陂g我常會(huì)沉浸圖書館里，因?yàn)椤叭詹蛔x書，便覺言語乏味?！痹诒姸鄷?，乞丐囝仔如此深深沖擊、震撼著我的心弦，“他像逆風(fēng)飛翔的風(fēng)箏，超越艱困的.環(huán)境，為自己掙得一片廣闊的天空?！币痪溏H鏘有力的破題，一段發(fā)人深省的經(jīng)典。人生，有許多挫折；人生，有許多考驗(yàn)；人生這條路也有許多人能闖出一片天，賴東進(jìn)先生就有過挫折、有過考驗(yàn)，但是，他最后憑著一股“不服輸”的意志，向世人證明，乞丐囝仔也有出頭的一天！作者阿進(jìn)曾經(jīng)是人人嘲笑的小乞丐，父親是瞎子，母親與大弟精神異常又重度智障，他在墳?zāi)沟乩锼耸?，忍受了二十年的諷刺、恥笑與鄙視，作者還是不斷努力向上，他不計(jì)較邊行乞邊做功課，因?yàn)橹灰茏屗蠈W(xué)，要他做什么他都愿意，與其生氣不如爭(zhēng)氣，與其認(rèn)命不如拼命，此時(shí)我眼淚早已奪眶而出，想想自己更當(dāng)在順境中心存感恩，在逆境中依然心存喜樂，認(rèn)真把握當(dāng)下。
“天無絕人之路”，阿進(jìn)做了最好的印證，一件事情、一項(xiàng)困難、一次挑戰(zhàn)，都樂觀面對(duì)，堅(jiān)持到最后。感謝賴東進(jìn)先生的啟示：黑夜過去，必能迎向曙光；寒冬過去，必能擁抱暖春。想想自己暑假中學(xué)游泳常因不會(huì)換氣與吃水，而想放棄，讀了這本書后，告訴自己“有為者亦若是”，不斷練習(xí)，雖然常精疲力盡，還是不放棄，終于皇天不負(fù)苦心人，可以游25公尺了。還有在準(zhǔn)備演說時(shí)，常常文思枯槁，但是有了師長(zhǎng)與家人的鼓勵(lì)，我還是要盡心，因?yàn)椤耙趺词斋@必先那么栽”，先不問結(jié)果，相信過程中必有自我成長(zhǎng)的收獲。當(dāng)我讀到書上寫：“幸福的滋味，就是不挨餓、不受凍，全家人平安在一起?！?，這令我最感動(dòng)的一句話，我又哭了，莫名的感動(dòng)涌上心頭，雖然只是小小的希望，賴東進(jìn)先生全家卻是要挑戰(zhàn)命運(yùn)、沖破難關(guān)、接受考驗(yàn)。想想自己生活無憂無慮，卻常因?yàn)橐恍┬∈露鷼猓娴母械綉M愧。想到“世上有兩件事不能等：一是孝順、二是行善”，此時(shí)的我應(yīng)該更孝順父母、敬老尊賢，每天提醒自己“做一件好事”、“說一句好話”，不因善小而不為，讓生命充滿行善的喜悅。
想起昨天因與弟弟搶玩具，還對(duì)父母生氣，說父母偏袒弟弟……?！靶腋５淖涛叮褪遣话ゐI、不受凍，全家人平安在一起?！边@最讓我感動(dòng)的一句話，由我腦海中響起——雖然家是我的避風(fēng)港，家人是我相依偎的對(duì)象，有血緣關(guān)系的感情叫“親情”，親情縱是天生，卻也需要“后天”努力經(jīng)營與維系，才能更加濃郁，不要因?yàn)槲业娜涡裕雎粤恕靶腋！本驮陔x我最近的地方，舉手可得。等一下我要幫媽媽端菜、幫爸爸搥背、教弟弟功課，…生活因?yàn)殛P(guān)心而更豐富；生命因?yàn)楦冻龆鋵?shí)，追求幸福就是這么簡(jiǎn)單。最后我由衷感謝賴東進(jìn)先生，因?yàn)槟墓适?，讓我修正自己、反思自己，讓我更能體會(huì)生命的意義。
最讓我感動(dòng)的詩詞滿江紅篇六
“怒發(fā)沖冠，憑欄處，瀟瀟雨歇…”一首流傳了千年的滿江紅在如今已朗朗上口，而這首詞的作者岳飛正是一位愛國志士不錯(cuò)哦你也可以投稿，這首詞也便成了我最喜愛的詞之一。
這首詞誕生在岳飛于紹興十年七月下旬奉詔被迫班師到入獄之間的一年多時(shí)間里，岳飛帶著豪情萬丈，立志收復(fù)故土的心情寫下了這首詞。岳飛的這首詞，激勵(lì)著中華民族的愛國心?？箲?zhàn)期間這首詞曲以其低沉但卻雄壯的歌音，感染了中華兒女。
這首詞中包含的愛國之情是我們難以想象的，岳飛即便是在監(jiān)獄中也有著這樣的豪情壯志，讓我們充分的體驗(yàn)到了岳飛對(duì)“精忠報(bào)國”這四個(gè)字的忠誠。而我最喜歡這首詞的“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”用夸張的手法將岳飛對(duì)南宋和北宋共同的'敵人—金軍的憎恨都表達(dá)了出來，我想這就是我喜歡它的最重要的原因。
從北宋到南宋，岳飛從金軍對(duì)宋朝的侵略中感受到了深深的恥辱，他永遠(yuǎn)只有一個(gè)敵人－金軍。正是因?yàn)檫@個(gè)原因，岳飛才對(duì)金軍如此憎恨，也讓他成為了“抗金大英雄”。
愛國，是一件簡(jiǎn)單的事，也是一件困難的事。
經(jīng)典，是一樣被遺失了的寶物，它召喚人們找到它。
歷史，雖是過去，也值得品味。
最讓我感動(dòng)的詩詞滿江紅篇七
中華五千年，歷史悠久，文化瑰寶燦爛輝煌，像《西游記》、《三國演義》、《水滸傳》等經(jīng)典文學(xué)作品都令我百讀不厭、而今年假期我讀了《宋詞三百首》，這些詞很多都表現(xiàn)了作者憂國憂民的思想感情，其中岳飛寫的《滿江紅》更使我倍受感動(dòng)。
民族英雄岳飛，每當(dāng)想起國家受到外族的侵略，便痛心疾首、怒發(fā)沖冠，他為自己多年征戰(zhàn)而未收復(fù)河山，發(fā)出了“莫等閑，白了少年頭，空悲切”的感慨，并立下了“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭收拾舊山河”的誓言。短短數(shù)語，岳飛將軍的一愛一國之情躍然紙上。當(dāng)我讀完這首詞，我認(rèn)為這不僅僅是作為國人閱讀的'文學(xué)作品，而應(yīng)該是一篇激勵(lì)我們少年兒童有一顆一愛一國之心的詩篇;也是一篇激勵(lì)我們中華民族共同抵抗外來侵略的詩篇;更是一篇向世界證明我們炎黃子孫自古以來就有著不屈不撓一精一神的傳世之作。
如果今天，岳飛將軍還活著，他一定會(huì)為我們?nèi)缃竦膹?qiáng)盛而欣慰。離開祖國很久的香港和澳門，于和相繼回到了祖**親的懷抱。12月11日我國正式加入世貿(mào)組織、8月我國成功舉辦了北京奧運(yùn)會(huì)，我們又廣邀世界賓朋，共同迎來了上海世博會(huì)。如今全國人民上下一心、眾志成城，共同戰(zhàn)勝了非典，戰(zhàn)勝了汶川、玉樹大地震。相信不久的將來，海峽兩岸一定會(huì)和平統(tǒng)一。
目前，我們的國家更加欣欣向榮，正逐漸由貧窮落后走向繁榮富強(qiáng)，我們廣開門戶，各種思想涌一入我國，此時(shí)岳飛將軍的的這種一愛一國一精一神越發(fā)顯得重要。只要全國人民都有岳飛將軍的這種一愛一國報(bào)復(fù)和雄心壯志，我們的祖國一定會(huì)日益強(qiáng)大，成為讓世界敬仰的東方巨人。
最讓我感動(dòng)的詩詞滿江紅篇八
怒發(fā)沖冠，憑欄處、瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長(zhǎng)嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑、白了少年頭，空悲切！
靖康恥，猶未雪。臣子恨，何時(shí)滅！駕長(zhǎng)車，踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河，朝天闕。
翻譯。
我憤怒得頭發(fā)豎了起來，帽子被頂飛了。獨(dú)自登高憑欄遠(yuǎn)眺，驟急的風(fēng)雨剛剛停歇。抬頭遠(yuǎn)望天空，禁不住仰天長(zhǎng)嘯，一片報(bào)國之心充滿心懷。三十多年來雖已建立一些功名，但如同塵土微不足道，南北轉(zhuǎn)戰(zhàn)八千里，經(jīng)過多少風(fēng)云人生。好男兒，要抓緊時(shí)間為國建功立業(yè)，不要空空將青春消磨，等年老時(shí)徒自悲切。
靖康之變的恥辱，至今仍然沒有被雪洗。作為國家臣子的憤恨，何時(shí)才能泯滅！我要駕著戰(zhàn)車向賀蘭山進(jìn)攻，連賀蘭山也要踏為平地。我滿懷壯志，打仗餓了就吃敵人的肉，談笑渴了就喝敵人的鮮血。待我重新收復(fù)舊日山河，再帶著捷報(bào)向國家報(bào)告勝利的消息！
注釋。
怒發(fā)沖冠：氣得頭發(fā)豎起，以至于將帽子頂起。形容憤怒至極，冠是指帽子而不是頭發(fā)豎起。
瀟瀟：形容雨勢(shì)急驟。
長(zhǎng)嘯：感情激動(dòng)時(shí)撮口發(fā)出清而長(zhǎng)的聲音，為古人的一種抒情舉動(dòng)。
三十功名塵與土：年已三十，建立了一些功名，不過很微不足道。
八千里路云和月：形容南征北戰(zhàn)、路途遙遠(yuǎn)、披星戴月。
等閑：輕易，隨便。
靖康恥：宋欽宗靖康二年（1127年），金兵攻陷汴京，虜走徽、欽二帝。
賀蘭山：賀蘭山脈位于寧夏回族自治區(qū)與內(nèi)蒙古自治區(qū)交界處。
朝天闕：朝見皇帝。天闕：本指宮殿前的樓觀，此指皇帝生活的地方。
賞析。
岳飛（1103――1142，又說1101――1141）字鵬舉，相州湯陰（今屬河南）人，宋代抗金名將。因堅(jiān)持抗敵，不附和議，被權(quán)臣秦檜誣陷下獄而死，年僅39歲。岳飛在戎馬倥傯中寫作了不少洋溢著愛國激情的詩文，收為《岳忠武王文集》（或《岳武穆集》）。今人唐圭璋主編的《全宋詞》錄其三首。最有名的一首是表現(xiàn)壯志難酬的《小重山》，另一篇便是千古傳唱的《滿江紅怒發(fā)沖冠》。岳飛在紹興三年（1133年）9月奉朝見高宗，賞賜優(yōu)厚，這年他剛好30歲。因榮獲重任，身受殊榮，感動(dòng)深切，于是寫下這首壯懷激烈的詞章。
一、激蕩的愛國思想。
上闋，通過壯志未酬、歲月空逝的悲憤，表達(dá)出建功立業(yè)的迫切心態(tài)。詞一開心，作者拔地而起，憤怒的情感像長(zhǎng)江大河洶涌的波濤一瀉而出，他怒發(fā)沖冠，仰天長(zhǎng)嘯，怒的是金兵一次次的野蠻人侵，宋王朝拋家棄國的積極投降和消極抗戰(zhàn)；嘆的是自幼就培養(yǎng)起的“精忠報(bào)國”的決心和希望無法實(shí)現(xiàn)。“抬望眼”似乎看到了掙扎在侵略者鐵蹄下的中原父老，望眼欲穿盼王師；似乎看到了在岳家軍面前兵敗如山倒的金兵，在稱叔臣的投降派面前的獰笑。英雄欲死無戰(zhàn)場(chǎng)，只能“可憐白發(fā)生”！接下去，作者在激憤中回顧過去，展望未來。以救國濟(jì)民為已任的岳飛，三十年來空懷報(bào)國壯志，屢遭朝廷冷落，但他視往昔轉(zhuǎn)戰(zhàn)所建立的功名若“塵與土”，看重的是抗金的路還漫長(zhǎng)，不知還要南征北戰(zhàn)幾千里，還要在征途中度過多少“云和月”?？墒菚r(shí)光易逝，特別是抗金的最佳電動(dòng)機(jī)一時(shí)錯(cuò)過就永不復(fù)返，而立之年的岳飛深知時(shí)間寶貴，任重道遠(yuǎn)，北伐大業(yè)，刻不容緩。必須抓緊時(shí)間，趁少壯之年為國立功。于是不無感慨地嘆到“莫等閑，白了少年頭，空悲切”！表面是對(duì)自己的勉勵(lì)、敦促，實(shí)際上卻飽含十分復(fù)雜凝重的情感：既有對(duì)“遺民”的深深的愛，又有對(duì)南宋王朝偏安茍且，不思北伐的隱隱的憤懣。若不是他們的百般阻撓，岳飛豈能在危難之秋憑欄長(zhǎng)嘯！
下闋，寫收復(fù)失地、重整河山的決心和壯志?！熬缚抵畞y”是宋王朝歷史上的廳恥大辱。一開心，作者便耿耿于懷于雪恥滅恨，報(bào)仇伸冤。聚渾身力量、全部熱血于筆端，吼出了“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”的錚錚誓言！從古至今，凡稍具有血性的炎黃子孫，每讀至此，無不為之心弦震動(dòng)，激情澎湃。緊接著，作者以“待從頭，收拾舊山河”的扛大廈于將傾的恢宏氣魄和“朝天闋”的必勝信念終結(jié)全篇，一錘定音，猶如開篇的憑欄而起，把中華民族對(duì)國家的愛和對(duì)侵略者的恨表達(dá)得酣暢淋漓。
二、獨(dú)到的藝術(shù)技巧。
全詞自首至末，語言粗獷剛健，音調(diào)鏗鏘激越，氣勢(shì)磅礴奔涌，風(fēng)格悲壯豪放，慷慨激昂，一氣呵成，磅礴的氣勢(shì)逼人奮發(fā)，催人上進(jìn)，是偉大的民族精神的集中體現(xiàn)。于此同時(shí)，悲壯的基調(diào)又時(shí)時(shí)相隨，撼人心魄，催人淚下，時(shí)時(shí)激發(fā)起人們強(qiáng)烈的愛國主義精神。
節(jié)奏強(qiáng)烈有力，急劇跳躍，很能體現(xiàn)作者“直搗黃龍府，與諸君痛飲”的性格、氣魄和膽略?！疤て啤薄梆嚥汀薄翱曙嫛?，似乎讓人聽到了人喊叫，馬嘶鳴，刀槍叮當(dāng)。仇人相見、分外眼紅的英雄情緒最集中表現(xiàn)出來。
另外，動(dòng)作、景物、思緒、情感水乳交融，在藝術(shù)上也為詞錦上添花。
三、深遠(yuǎn)的歷史影響。
《滿江紅》是宋詞音樂的一支曲牌。岳飛選用此曲，最能表達(dá)自己慷慨激昂的愛國思潮，最能體現(xiàn)氣吞山河的英雄形象。若選用像《沁園春》、《念奴嬌》|、《聲聲慢》等柔情似水的詞牌，全詞要表達(dá)的宏大意境和偉大豪情將會(huì)大為失色。正由于詞、詞牌、內(nèi)容的完美結(jié)合，所以很早就有配以古調(diào)（如《金陵懷古》）誦唱，其音樂基調(diào)悲壯雄偉，詞曲貼切契合，人們傳唱至今。岳飛的孫子岳珂寫有一首《祝英臺(tái)近北固亭》，詞風(fēng)上繼承了祖父的風(fēng)格，思想內(nèi)容上也一脈相承。
《滿江紅》是高等教育公共課程《大學(xué)語文》的入選宋詞。作為愛國主義教育的典范，也曾入選中學(xué)語文教材，后來因?yàn)橐恍┤藢?duì)詞作者和詞的結(jié)尾表達(dá)的忠君思想有疑議，一度從教學(xué)內(nèi)容中取消了。而今教材改革擴(kuò)大了學(xué)生的閱讀范圍，該詞再次步入閱讀教材的殿堂，可見中華民族在愛國主義情感上的共鳴。爭(zhēng)論、結(jié)論并不重要，這終究是一首充滿愛國豪情的詩篇，是一首氣吞山河的英雄主義戰(zhàn)歌，是一篇聲討投降派和侵略者的檄文。千百年來，每當(dāng)外敵入寇，不知激勵(lì)過多少志士報(bào)國殺敵，清代名評(píng)家陳廷焯說：“千載后讀之，凜凜有生氣焉”（《白雨齋詞話》）?！稘M江紅》所表達(dá)的愛國主義情感將永遠(yuǎn)在中華民族中傳承。
最讓我感動(dòng)的詩詞滿江紅篇九
岳飛工詩詞，雖留傳極少，但這首《滿江紅》英勇而悲壯，深為人們所喜愛，它真實(shí)、充分地反映了岳飛精忠報(bào)國、一腔熱血的英雄氣概。這首的上片，“怒發(fā)沖冠，……空悲切”。意思說，我滿腔熱血，報(bào)國之情，再也壓不住了，感到怒發(fā)沖冠，在庭院的欄桿邊，望著瀟瀟秋雨下到停止。抬頭遠(yuǎn)望，又對(duì)天長(zhǎng)嘯，急...
作者介紹。
岳飛。
岳飛岳飛（1103—1142），字鵬舉，宋相州湯陰縣永和鄉(xiāng)孝悌里（今河南安陽市湯陰縣程崗村）人，中國歷史上著名的軍事家、戰(zhàn)略家、民族英雄，位列南宋中興四將之首。岳飛是南宋最杰出的統(tǒng)帥，他重視人民抗金力量，締造了“連結(jié)河朔”之謀，主張黃河以北的抗金義軍和宋軍互相配合，夾擊金軍，以收復(fù)失地。岳飛的文學(xué)才華也是將帥中少有的，他的不朽詞作《滿江紅》，是千古傳誦的愛國名篇。葬于西湖畔棲霞嶺。...
最讓我感動(dòng)的詩詞滿江紅篇十
萬灶貔貅，便直欲、掃清關(guān)洛。長(zhǎng)淮路、夜亭警燧，曉營吹角。綠鬢將軍思飲馬，黃頭奴子驚聞鶴。想中原、父老已心知，今非昨?？聆F剪，於菟縛；單于命，春冰薄。政人人自勇，翹關(guān)還槊。旗幟倚風(fēng)飛電影、戈鋌射月明霜鍔。且莫令、榆柳塞門秋，悲搖落。
這是一首宣揚(yáng)精忠報(bào)國、收復(fù)失土的愛國詞篇。全篇采用對(duì)比手法，長(zhǎng)自己志氣，滅敵人威風(fēng)，愛國之心，溢于言表。這首詞作于金亡的前一年。這年（1233）南宋與蒙古軍合圍蔡州（今河南汝南），次年城陷金亡。
詞的上片，寫南宋精兵，長(zhǎng)驅(qū)北上，金兵毫無斗志，中原父老也都知道金國必然滅亡，形勢(shì)與前大不相同。前半片，寫南宋軍營整齊，斗志旺盛。“萬灶貔貅，便直欲、掃清關(guān)洛?！鼻к娙f馬，精兵強(qiáng)將，斗志昂揚(yáng)?！伴L(zhǎng)淮路、夜亭警燧，曉營吹角?！被春右粠У膷?fù)ぷ?，夜里有士兵了望，一有警?bào)，便點(diǎn)燃烽火告警。天剛破曉便可以聽到軍營嘹亮號(hào)角聲。而金兵呢？“綠鬢將軍思飲馬，黃頭奴子驚聞鶴?！蹦贻p的軍官，黃頭女真，已無斗志，準(zhǔn)備逃跑。形成了鮮明的對(duì)比。聞鶴的典故出自《晉書·謝玄傳》，淝水之戰(zhàn)，苻堅(jiān)部下士兵潰逃，“聞風(fēng)聲鶴唳，皆以為王（晉）師?！敝性娜嗣?，“已心知，今非昨?！苯裎舨煌?，金國已成強(qiáng)弩之末，即將覆亡。
上片由南宋寫到金國，形成顯明的對(duì)照。下片，又由金國寫到南宋，進(jìn)一步進(jìn)行對(duì)比?！翱聆F剪，於菟縛。單于命，春冰薄。”“狂鯢”，大魚，借指殘暴的敵人；“於菟”，虎，借指虎狼之國；單于，指金國君主，都是指的金國。金國國勢(shì)，危在旦夕，象春冰一樣，即將瓦解崩潰。相反，宋國“政人人自勇，翹關(guān)還槊?！睂④娛勘?，人人奮勇，能扛鼎舉關(guān)，舞弄長(zhǎng)矛；“旗幟倚風(fēng)飛電影”，軍旗獵獵，高高飄揚(yáng)；“戈鋌射月明霜鍔”，刀鋒雪亮，武器精良。又一次形成了十分鮮明的對(duì)比。最后，“且莫令、榆柳塞門秋，悲搖落。”奉勸朝廷勿失時(shí)機(jī)，一舉收復(fù)失地，不要使邊塞秋老，人民失望，這才是本詞的主旨，是詞人的用心所在！
黃機(jī)的愛國思想是一貫的。除這首詞外，他還曾作《乳燕飛》詞，寄給辛棄疾；又與岳珂以長(zhǎng)調(diào)唱和，內(nèi)容亦十分悲壯激昂。這些都同本詞的主旨是一致的！
最讓我感動(dòng)的詩詞滿江紅篇十一
我憤怒得頭發(fā)豎了起來，帽子被頂飛了。獨(dú)自登高憑欄遠(yuǎn)眺，驟急的風(fēng)雨剛剛停歇。抬頭遠(yuǎn)望天空，禁不住仰天長(zhǎng)嘯，一片報(bào)國之心充滿心懷。三十多年來雖已建立一些功名，但如同塵土微不足道，南北轉(zhuǎn)戰(zhàn)八千里，經(jīng)過多少風(fēng)云人生。好男兒，要抓緊時(shí)間為國建功立業(yè)，不要空空將青春消磨，等年老時(shí)徒自悲切。
靖康之變的恥辱，至今仍然沒有被雪洗。作為國家臣子的憤恨，何時(shí)才能泯滅！我要駕著戰(zhàn)車向賀蘭山進(jìn)攻，連賀蘭山也要踏為平地。我滿懷壯志，打仗餓了就吃敵人的肉，談笑渴了就喝敵人的鮮血。待我重新收復(fù)舊日山河，再帶著捷報(bào)向國家報(bào)告勝利的消息！
注釋怒發(fā)沖冠：氣得頭發(fā)豎起，以至于將帽子頂起。形容憤怒至極，冠是指帽子而不是頭發(fā)豎起。
瀟瀟：形容雨勢(shì)急驟。
長(zhǎng)嘯：感情激動(dòng)時(shí)撮口發(fā)出清而長(zhǎng)的聲音,為古人的一種抒情舉動(dòng)。
三十功名塵與土：年已三十，建立了一些功名，不過很微不足道。
八千里路云和月：形容南征北戰(zhàn)、路途遙遠(yuǎn)、披星戴月。
等閑：輕易，隨便。
靖康恥：宋欽宗靖康二年（1127年），金兵攻陷汴京，虜走徽、欽二帝。
賀蘭山：賀蘭山脈位于寧夏回族自治區(qū)與內(nèi)蒙古自治區(qū)交界處。
朝天闕：朝見皇帝。天闕：本指宮殿前的樓觀，此指皇帝生活的地方。
賞析。
岳飛這首《滿江紅》，是很引人注目的名篇。
為什么這首詞第一句就寫“怒發(fā)沖冠”，表現(xiàn)出如此強(qiáng)烈的憤怒的感情？這并不是偶然的，這是作者的理想與現(xiàn)實(shí)發(fā)生尖銳激烈的矛盾的結(jié)果。因此，必須對(duì)這個(gè)問題有所了解，才能正確理解這首詞的思想內(nèi)容。岳飛在少年時(shí)代，家鄉(xiāng)就被金兵占領(lǐng)。他很有民族氣節(jié)，毅然從軍。他指揮的，英勇善戰(zhàn)，接連獲勝，屢立戰(zhàn)功。
敵人最怕他的，稱之為“岳爺爺軍”，并且傳言說：“撼山易，撼岳家軍難！”岳飛乘勝追擊金兵，直至朱仙鎮(zhèn)，距離北宋的.京城汴京只有四十五里了。金兵元?dú)獯髠?，?zhǔn)備逃歸，還有不少士卒紛紛來降。岳飛看到這樣大好的抗戰(zhàn)形勢(shì)，非常高興，決心乘勝猛追，收復(fù)中原。就在這關(guān)鍵的時(shí)刻，當(dāng)時(shí)的宰相秦檜，為了和金人議和，一日連下十二道金字牌，令岳飛班師回朝。岳飛悲憤萬分，說“十年之力，廢于一旦！”秦檜把岳飛看成是他投降陰謀的主要障礙，又捏造說，岳飛受詔逗留，抵制詔令，以“莫須有”（也許有）的罪名，將他害死。岳飛被害時(shí)，才三十九歲。
了解了這些情況，對(duì)這首詞中充滿的強(qiáng)烈感情，就不難理解了。
上片寫作者要為國家建立功業(yè)的急切心情。開頭這幾句寫在瀟瀟的雨聲停歇的時(shí)候，他倚著高樓上的欄桿，抬頭遙望遠(yuǎn)方，仰天放聲長(zhǎng)嘯，“壯懷激烈”！嘯是蹙口發(fā)出的叫聲?！皦褢选?，奮發(fā)圖強(qiáng)的志向。他面對(duì)投降派的不抵抗政策，真是氣憤填膺，“怒發(fā)沖冠”?！芭l(fā)沖冠”是藝術(shù)夸張，是說由于異常憤怒，以致頭發(fā)豎起，把帽子也頂起來了?！叭γ麎m與土”，表現(xiàn)作者渴望建立功名、努力抗戰(zhàn)的思想。
兵，收復(fù)中原的斗爭(zhēng)，顯然起到了鼓舞斗志的作用。與主張議和，偏安江南，茍延殘喘的投降派，形成了鮮明的對(duì)照?！暗乳e”，作隨便解釋。
“空悲切”，即白白的痛苦。下片寫了三層意思：對(duì)金貴族掠奪者的深仇大恨；統(tǒng)一祖國的殷切愿望；忠于朝廷即忠于祖國的赤誠之心?！熬缚怠笔撬螝J宗趙桓的年號(hào)。“靖康恥”，指宋欽宗靖康二年（1127），京城汴京和中原地區(qū)淪陷，徽宗、欽宗兩個(gè)皇帝被金人俘虜北去的奇恥大辱?！蔼q未雪”，指還沒有報(bào)仇雪恨。
由于沒有雪“靖康”之恥，所以，岳飛發(fā)出了心中的恨何時(shí)才能消除（“臣子恨，何時(shí)滅”）的感慨。這也是他要“駕長(zhǎng)車踏破賀蘭山缺”的原因。古代的戰(zhàn)車叫“長(zhǎng)車”。賀蘭山，在今寧夏回族自治區(qū)的西北邊。
有一種說法，認(rèn)為這首詞不是岳飛寫的，理由之一就是根據(jù)上面這句話。因?yàn)樵里w講“直搗黃龍，與諸君痛飲”，即渡過黃河向東北進(jìn)軍，不會(huì)向西北進(jìn)軍的。“駕長(zhǎng)車踏破賀蘭山缺”，不是岳飛的進(jìn)軍路線。因?yàn)閷?duì)這句詞的解釋牽涉到這首詞是不是岳飛寫的問題，因而顯得更為重要了。原來這是用典?！段髑逶娫挕份d姚嗣宗《崆峒山》詩：“踏碎賀蘭石，掃清西海塵?！边@兩句詩是針對(duì)西夏講的，所以用“賀蘭石”。姚嗣宗是北宋人，岳飛借用這個(gè)典故，借用他要打敗西夏的壯志來表達(dá)他要打敗金兵的豪情，所以這句詞沒有問題?！吧饺薄保干娇?。
“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”，充分表達(dá)了作者對(duì)敵人的刻骨仇恨和報(bào)仇雪恥的決心?！皦阎尽?，指年輕時(shí)的理想?！昂敗笔枪糯鷮?duì)我國北方少數(shù)民族侮辱性的稱呼?！疤敗?，指俘虜。這里所謂的“胡虜”、“匈奴”，皆代指金貴族掠奪者。最后“待從頭、收拾舊山河，朝天闕”兩句說，等到收復(fù)中原、統(tǒng)一祖國的時(shí)候，就去報(bào)捷?！芭f山河”，指淪陷區(qū)?！瓣I”，宮殿?！碧礻I”，指朝廷。我國古代進(jìn)步的知識(shí)分子，往往都把忠于朝廷看作愛國的表現(xiàn)。
在封建社會(huì)里，尤其在民族矛盾激化，上升為主要矛盾的時(shí)期，“忠于朝廷”與愛國常常是緊密結(jié)合在一起的。因此，岳飛在這首詞中所表露的忠于朝廷的思想，是跟渴望殺盡敵人、保衛(wèi)祖國疆土的壯志，密切結(jié)合著的。
從藝術(shù)上看，這首詞感情激蕩，氣勢(shì)磅礴，風(fēng)格豪放，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，一氣呵成，有著強(qiáng)烈的感染力。
最讓我感動(dòng)的詩詞滿江紅篇十二
怒發(fā)沖冠，憑欄處、瀟瀟雨歇。
抬望眼，仰天長(zhǎng)嘯，壯懷激烈。
三十功名塵與土，八千里路云和月。
莫等閑、白了少年頭，空悲切。
靖康恥，猶未雪。
臣子恨，何時(shí)滅！駕長(zhǎng)車，踏破賀蘭山缺。
壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。
待從頭、收拾舊山河，朝天闕。
作品譯文。
我怒發(fā)沖冠，獨(dú)自登高憑欄，驟急的風(fēng)雨剛剛停歇。我抬頭遠(yuǎn)望天空一片高遠(yuǎn)壯闊。禁不住仰天長(zhǎng)嘯，一片報(bào)國之心充滿心懷。三十多年的功名如同塵土，八千里經(jīng)過多少風(fēng)云人生。好男兒，要抓緊時(shí)間為國建功立業(yè)，不要空空將青春消磨，等年老時(shí)徒自悲切。
靖康之變的恥辱，至今仍然沒有被洗雪。作為國家臣子的憤恨，何時(shí)才能泯滅！我要駕著戰(zhàn)車向賀蘭山進(jìn)攻，連賀蘭山也要踏為平地。我滿懷壯志，發(fā)誓吃敵人的肉，喝敵人的鮮血。待我重新收復(fù)舊日山河，再帶著捷報(bào)向國家報(bào)告勝利的消息。
作品注釋。
怒發(fā)沖冠：形容憤怒至極，冠是指帽子而不是頭發(fā)豎起。
瀟瀟：形容雨勢(shì)急驟。
長(zhǎng)嘯：感情激動(dòng)時(shí)撮口發(fā)出清而長(zhǎng)的聲音,為古人的一種抒情舉動(dòng)。
三十功名塵與土：年已三十，建立了一些功名，不過很微不足道。
八千里路云和月：形容南征北戰(zhàn)、路途遙遠(yuǎn)、披星戴月。
等閑：輕易，隨便。
靖康恥：宋欽宗靖康二年（1127年），金兵攻陷汴京，虜走徽、欽二帝。
賀蘭山：賀蘭山脈位于寧夏回族自治區(qū)與內(nèi)蒙古自治區(qū)交界處。
朝天闕：朝見皇帝。天闕：本指宮殿前的樓觀，此指皇帝生活的地方。
最讓我感動(dòng)的詩詞滿江紅篇十三
作者：岳飛。
原文：
怒發(fā)沖冠，憑欄處、瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長(zhǎng)嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑、白了少年頭，空悲切！(欄通：闌)。
靖康恥，猶未雪。臣子恨，何時(shí)滅！駕長(zhǎng)車，踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河，朝天闕。(壯志一作：壯士；蘭山缺一作：蘭山闕)。
譯文及注釋。
譯文二。
參考賞析。
創(chuàng)作背景。
賞析。
最讓我感動(dòng)的詩詞滿江紅篇十四
原文：
怒發(fā)沖冠，憑欄處、瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長(zhǎng)嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑、白了少年頭，空悲切。(欄通：闌)。
靖康恥，猶未雪。臣子恨，何時(shí)滅！駕長(zhǎng)車，踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河，朝天闕。(壯志一作：壯士；蘭山缺一作：蘭山闕)。
詩詞賞析：
關(guān)于此詞的創(chuàng)作時(shí)間，有人認(rèn)為是岳飛第一次北伐，即岳飛30歲出頭時(shí)所作。如鄧廣銘先生就持此說。
有人認(rèn)為是公元1136年（紹興六年）。紹興六年，岳飛第二次出師北伐，攻占了伊陽、洛陽、商州和虢州，繼而圍攻陳、蔡地區(qū)。但岳飛很快發(fā)現(xiàn)自己是孤軍深入，既無援兵，又無糧草，不得不撤回鄂州（今湖北武昌）。此次北伐，岳飛壯志未酬，鎮(zhèn)守鄂州（今武昌）時(shí)寫下了千古絕唱的名詞《滿江紅》。
還有一種說法，認(rèn)為《滿江紅》創(chuàng)作的具體時(shí)間應(yīng)該是在岳飛入獄前不久。詞中有多處可以用來證明這一觀點(diǎn)“三十功名塵與土，八千里路云和月”。這兩句歷來是考證《滿江紅》作者問題最為關(guān)鍵的內(nèi)容。
二是岳飛當(dāng)時(shí)對(duì)功名非常重視，并在其詩詞中經(jīng)常有所流露。如寫于紹興二、三年秋屯駐江州時(shí)的《題翠巖寺》中“功名直欲鎮(zhèn)邊圻”，以后的《小重山》中“白首為功名”，表明當(dāng)時(shí)岳飛頭發(fā)已白，仍然有心功名。直至紹興十年大破金軍前，岳飛在《寄浮圖慧?！分幸廊槐砻鳌肮I(yè)要刊燕石上”。這些同期及以后的詩詞表明，當(dāng)時(shí)的岳飛非常重視功名。
四是不理解“三十”與“八千”。這是關(guān)鍵中的關(guān)鍵，幾乎所有研究此詞的學(xué)者都把“三十”看作是“三十歲”，因此認(rèn)定此詞作于岳飛30歲出頭。實(shí)際上這里是指“三十年”，即三十年的功名。封建社會(huì)的功名是從幼時(shí)求學(xué)開始的，并非一出生就能追求的。岳飛自幼時(shí)習(xí)武讀書到入獄前，正好30年上下，是個(gè)約數(shù)?！鞍饲А币彩莻€(gè)約數(shù)，只是表示征戰(zhàn)路程的艱辛和漫長(zhǎng)。
五是不理解“塵與土”與“云和月”的含義。前者是指一錢不值，因?yàn)樵里w到入獄時(shí)才清醒地認(rèn)識(shí)到自己歷來非常重視的功名原來毫無價(jià)值。后者是指竹籃打水，岳飛十年征戰(zhàn)，功毀一旦。如此，此二句就一目了然了:一生追求的功名其實(shí)一錢不值，一生漫長(zhǎng)的征戰(zhàn)最后前功盡棄。
根據(jù)第三種說法可以大致框定：《滿江紅》應(yīng)該誕生在岳飛于紹興十年七月下旬奉詔被迫班師到入獄之間的一年多時(shí)間里?！芭l(fā)沖冠”和“仰天長(zhǎng)嘯”。此二句從未有人做過詳細(xì)考證，卻是界定《滿江紅》具體創(chuàng)作時(shí)間的重要依據(jù)之一。從字面看，顯示岳飛的憤怒到了極致。在那段時(shí)間里，岳飛究竟何時(shí)最為憤怒？在班師途中，岳飛撕心裂肺悲憤交加：“所得諸郡，一朝全休！社稷江山，難以中興！乾坤世界，無由再復(fù)！”隨后，岳飛又被剝奪了兵權(quán)，聽命于可恥屈辱的和談。但真正令岳飛“怒發(fā)沖冠”的，當(dāng)是得知對(duì)自己的陷害之時(shí)。有位好心的部將設(shè)法通知正在廬山的岳飛關(guān)于王俊上告張憲“背叛”的消息。岳飛立刻明白這是“項(xiàng)莊舞劍，意在沛公”。從不許勝利到屈膝求和，再到陷害忠良，要加害自己，此時(shí)的岳飛終于忍不住“怒發(fā)沖冠”而“仰天長(zhǎng)嘯”，應(yīng)該是順理成章的。查張憲入獄應(yīng)該是在紹興十一年九月上旬后，岳飛是十月上旬下廬山的。因此，《滿江紅》的誕生理當(dāng)就在其間的二十多天里?！盀t瀟雨歇”。此句亦從未有人考證，詩詞是情景交融的，“瀟雨”一詞詩人總是用來形容秋天的冷雨，“歇”顯然是指雨的斷斷續(xù)續(xù)。于是此句也就清楚了:秋雨綿綿時(shí)斷時(shí)續(xù)。此句既點(diǎn)明了作者是在秋雨中創(chuàng)作，也反映了作者心情的郁悶和沉重?！澳乳e白了少年頭，空悲切?！比藗儦v來總是把“等閑”看作虛詞，其實(shí)不然，它應(yīng)該是岳飛當(dāng)時(shí)真實(shí)處境的具體寫照。在此前數(shù)年岳飛所作的詞中，已有“白首為功名”，表明岳飛那時(shí)的頭發(fā)已經(jīng)斑白。在隨后軍事上指揮的一系列重大戰(zhàn)役，以及在政治上受到的一系列沉重打擊，顯然在催白岳飛的頭發(fā)。因此，岳飛當(dāng)然不甘心少年時(shí)就有的理想就此破滅。查岳飛一生征戰(zhàn)，三十歲時(shí)正忙得不可開交，談何“等閑”，唯獨(dú)到快四十歲時(shí)卻成為一個(gè)無職無權(quán)之人而被迫閑散在野，其內(nèi)心之悲切和壯志之不已的激烈沖突可想而知。
上述考證表明，《滿江紅》的內(nèi)容完全符合岳飛入獄前的年齡、心情和處境。岳飛創(chuàng)作《滿江紅》的具體地點(diǎn)是在廬山東林寺，解讀的密碼，就隱藏在詞的字里行間東林寺建于東晉大元九年(384年)，南面廬山，北倚東林山，環(huán)合四抱，有如城廓，是佛教凈土宗（又稱蓮宗）的發(fā)源地。岳飛與廬山有不解之緣。紹興六年，岳飛因母亡守喪，岳母墳就在廬山。紹興七年，也因故回到廬山。岳飛與東林寺主持慧海關(guān)系非常密切，曾專門作詩《寄浮圖慧海》?！稘M江紅》中有三處“密碼”可以用來界定其誕生地點(diǎn)就在東林寺?！芭l(fā)沖冠，憑欄處，瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長(zhǎng)嘯，壯懷激烈?！睔v來都公認(rèn)《滿江紅》是登高而作，卻不知岳飛的具體所處，只得含糊解釋成某處高樓，其實(shí)當(dāng)時(shí)岳飛就在東林寺，因?yàn)椤稘M江紅》的開篇就隱藏著創(chuàng)作地點(diǎn)的秘密。廬山東林寺有一則著名的典故。東林寺門口有一條清澈的小溪，名虎溪，要進(jìn)東林寺就必須經(jīng)小溪上的虎溪橋。據(jù)傳說，東晉時(shí)東林寺主持慧遠(yuǎn)在寺院深居簡(jiǎn)出，人們稱之為“影不出山，跡不入俗”。他送客或散步，從不逾越寺門前的虎溪。如果過了虎溪，寺后山林中的神虎就會(huì)吼叫起來。有一次，慧遠(yuǎn)與來訪的詩人陶淵明和道士陸修靜談得投機(jī)，送行時(shí)不覺過了虎溪橋，后山的神虎立刻就長(zhǎng)吼不止，三人相視大笑。這個(gè)文壇佳話，稱為“虎溪三笑”，一直流傳至今。由于此虎是守寺護(hù)僧之神，因此在虎溪橋畔有一頭石虎怒目而視憑欄而踞。了解了虎溪橋畔的神虎和這則典故，就很容易看出，岳飛看著秋雨中威武不屈的石虎觸景生情，利用情景交融的手法把自己比作了護(hù)國看家的神虎，眼看著趙構(gòu)們“越界”而“仰天長(zhǎng)嘯”，這才有后面的“饑餐胡虜肉”和“渴飲匈奴血”之詞。
《滿江紅》的詞韻隱藏著其誕生地點(diǎn)的第二個(gè)秘密。唐朝大詩人李白在游東林寺時(shí)有一首詩，名為《廬山東林寺夜懷》：我尋青蓮宇，獨(dú)往謝城闕。霜清東林鐘，水白虎溪月。天香生虛空，天樂鳴不歇。冥坐寂不動(dòng)，大千入毫發(fā)。湛然冥真心，曠絕斷出沒。李白寫詩是抒懷，岳飛作詞也是抒懷，而且《滿江紅》正是步了《廬山東林寺夜懷》的韻，特別是“闕”、“月”和“歇”這三個(gè)押韻的字都是來自李白的詩。更能說明問題的是《滿江紅》中有“壯懷”與“壯志”。按理說，同一首詩詞中用兩個(gè)相同的字是犯忌的，因此比較少見。但李白的詩卻有“天香”與“天樂”。兩個(gè)“壯”對(duì)兩個(gè)“天”，顯然絕非巧合。而且，還能明顯看出《滿江紅》的“天闕”也應(yīng)該是受到了李白兩個(gè)“天”的影響。李白在東林寺還寫過另一首詩，名為《別東林寺僧》：“東林送客處，月出白猿啼，笑別廬山遠(yuǎn)，何煩過虎溪?！薄稘M江紅》中也可以看出追隨這首詩的痕跡。“憑欄處”正是“送客處”的模仿，“長(zhǎng)嘯”無疑是“猿啼”的翻版?！稘M江紅》中的神虎精神更是與李白“過虎溪”的畏懼形成鮮明比照。“朝天（金）闕”。此句隱藏著解讀《滿江紅》誕生地點(diǎn)的`第三個(gè)秘密。此句自《滿江紅》現(xiàn)世以來從未見有人作出過合乎邏輯的解釋，因?yàn)椴涣私馄渲幸搽[藏著一個(gè)東林寺的典故。一般寺院的主殿稱為大雄寶殿，但東林寺的主殿稱“神運(yùn)寶殿”。相傳慧遠(yuǎn)初到廬山選擇結(jié)廬之處，認(rèn)為東林寺址在叢林之中，無法結(jié)廬，打算移到香谷山去結(jié)廬。夜夢(mèng)神告:“此處幽靜，足以棲佛”。是夜雷雨大作，狂風(fēng)拔樹。翌日該地化為平地，池中多盛良木，作為建寺之材。“神運(yùn)”之名，由此而來。有了這則典故和前述的鋪墊，此句就能理解了，其實(shí)很簡(jiǎn)單，也很直白，就是在功成之日再來朝拜東林寺的“神運(yùn)寶殿”，因?yàn)樯袷翘焐?，“神運(yùn)寶殿”就象征著天上的宮闕。岳飛自比神虎，理當(dāng)朝拜天闕。還要解釋一下，此句為何歷來有“天”與“金”二說。很可能岳飛在奮筆疾書一氣呵成《滿江紅》之際，于最后收筆時(shí)有了點(diǎn)猶豫。他先用了“金”字，當(dāng)然決不是朝拜皇帝的金鑾寶殿，而是朝拜金碧輝煌的神運(yùn)寶殿。岳飛在詩詞中把佛像稱為“金仙”，如建炎四年四月十二日《廣德軍金沙寺壁題記》中的“陪僧僚謁金仙”。畢竟是身在佛寺，理當(dāng)朝拜佛祖金身。但岳飛繼而又改為“天”字，一來以避深惡痛絕的“胡虜”之“金”，二來受李白的影響以映襯東林寺神運(yùn)寶殿的典故，三來更能暗合自比的神虎形象。由于“天”與“金”在詞中的基本含義相通，就不能排除岳飛原作中的修改，而抄者忠于原詞照錄的可能。由于后來者在謄抄或刻錄時(shí)只能二選其一，于是有了“朝天闕”與“朝金闕”兩種版本。
《滿江紅》蘊(yùn)含的典故，清楚地表明其誕生地就在廬山東林寺。多少年來，人們研究《滿江紅》，為尋找岳飛的精神支柱和力量源泉，費(fèi)盡周折而不得。對(duì)《滿江紅》的上述破解，終于使人看到了岳飛真實(shí)的內(nèi)心世界。
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最讓我感動(dòng)的詩詞滿江紅篇十五
作者：蒲壽宬朝代：宋體裁：詞樓倚虛空。覺人世、不知何處。人縹緲、半檐星斗，一窗風(fēng)露。潮退沙平鳧雁靜，夜深月黑魚龍怒。把清樽、獨(dú)自笑馀生，成何事。塵埃外，談高趣。煙波上，題詩句。這美景良宵，且休虛度。夢(mèng)覺宦情甜似蠟，老來況味酸如醋。念兒曹、南北幾時(shí)歸，情朝暮。
最讓我感動(dòng)的詩詞滿江紅篇十六
仙姥來時(shí)，正一望、千頃翠瀾。旌旗共、亂云俱下，依約前山。命駕群龍金作軛，相從諸娣玉為冠。向夜深、風(fēng)定悄無人，聞佩環(huán)。神奇處，君試看。奠淮右，阻江南。遣六丁雷電，別守東關(guān)。卻笑英雄無好手，一篙春水走曹瞞。又怎知、人在小紅樓，簾影間。
《滿江紅》，宋以來作者多以柳永格為準(zhǔn)，大都用仄韻。像岳飛“怒發(fā)沖冠”一片，更是膾炙人口的名篇。可是這首《滿江紅》卻改作平韻，聲情遂發(fā)生較大的變化。詞乃作于宋光宗紹熙二年（1191）春初，前有小序，詳細(xì)地?cái)⑹隽烁淖鞯脑?BR> 《滿江紅》舊調(diào)用仄韻，多不協(xié)律。如末句云“無心撲”三字，歌者將“心”字融入去聲，方諧音律。予欲以平韻為之，久不能成。因泛巢湖，聞遠(yuǎn)岸簫鼓聲，問之舟師，云：“居人為此湖神姥壽也?！庇枰蜃Ｔ唬骸暗靡幌L(fēng)徑至居巢，當(dāng)以平韻《滿江紅》為迎送神曲。”言訖，風(fēng)與筆俱駛，頃刻而成。末句云“聞佩環(huán)”，則協(xié)律矣。書以綠箋，沉于白浪。辛亥正月晦也。是歲六月，復(fù)過祠下，因刻之柱間。有客來自居巢云：“土人祠姥，輒能歌引詞?！卑床懿僦铃毧?，孫權(quán)遺操書曰：“春水方生，公宜速去。”操曰“孫權(quán)不欺孤”，乃撤軍還。濡須口與東關(guān)相近，江湖水之所出入。予意春水方生，必有司之者，故歸其功于姥云。
小序中所舉“無心撲”一例，見于周邦彥《滿江紅》“晝?nèi)找脐帯币黄?，原作“最苦是蝴蝶滿園飛，無心撲。”歌者將“心”字融入去聲，用的是“融字法”即如沈括《夢(mèng)溪筆談》卷五所云：“古之善歌者有語，謂當(dāng)使‘聲中無字，字中有聲’?！鐚m聲字而曲合用商聲，則能轉(zhuǎn)宮為商歌之。此‘字中有聲’也?！毕某袪c以為“宋詞‘融字’，正謂此耳”（見《姜白石詞編年箋校》卷三）。為了免去融字的麻煩，以求協(xié)律，所以詞人改仄為平。其實(shí)改仄為平，非僅白石一例。賀鑄曾改《憶秦娥》為平韻，葉夢(mèng)得、張?jiān)?、陳允平亦改《念奴嬌》為平韻?！梢娺@是宋詞中重要一格。仄韻《滿江紅》多押入聲字，即使音譜失傳，至今讀起來猶覺聲情激越豪壯；然而此詞改為平韻，頓感從容和緩，婉約清疏，宜其被巢湖一帶的善男信女用作迎送神曲而刻之楹柱了。
詞中塑造了一位巢湖仙姥的形象，使人感到可敬可親。她沒有男性神仙常有的那種凜凜威嚴(yán)，而是帶有雍容華貴的姿態(tài)，瀟灑出塵的風(fēng)范。她也沒有一般神仙那樣具有呼風(fēng)喚雨的本領(lǐng)，卻能鎮(zhèn)守一方，保境安民。這是詞人理想中的英雄人物，但也遵守了中國的神話傳統(tǒng)。因?yàn)樵趥鹘y(tǒng)神話中常常記載著我國的名山大川由女神來主宰。從昆侖山的西王母到巫山瑤姬，從江妃到洛神，這些形形色色的山川女神，大抵是母系社會(huì)的遺留。巢湖仙姥當(dāng)是山川女神群像中的一位。
詞的上片是詞人從巢湖上的自然風(fēng)光幻想出仙姥來時(shí)的神奇境界。它分三層寫：先是湖面風(fēng)來，綠波千頃，前山亂云滾滾，從云中似乎隱約出現(xiàn)無數(shù)旌旗，這就把仙姥出行的氣勢(shì)作了盡情的渲染。特別是“旌旗共、亂云俱下”一句更為精采：一面是亂云翻滾，一面是旌旗亂舞，景象何其壯麗！從句法來講，頗似王勃《滕王閣賦》中的“落霞與孤鶩齊飛”而各極其妙。這是一層。接著寫仙姥前有群龍駕車，后有諸娣簇?fù)?，甚至連群龍的金軛、諸娣的玉冠也發(fā)出熠熠的光彩。至于仙姥本身的形象，詞人雖未著一字，然而從華貴的侍御的烘托中，已令人想見她的儀態(tài)和風(fēng)范。這些當(dāng)然是出于詞人的想象，但也有一定的現(xiàn)實(shí)根據(jù)。原詞在“相從諸娣玉為冠”句下有自注云：“廟中列坐如夫人者十三人?！边@十三位仙姥廟中的塑像，便是詞人據(jù)以創(chuàng)作的素材。此為第二層。最后是寫夜深風(fēng)定，湖面波平如鏡，偶而畫外傳來清脆的丁當(dāng)聲，仿佛是仙姥乘風(fēng)歸去時(shí)的環(huán)珮余音。在《疏影》一詞中，詞人曾寫王昭君云：“想珮環(huán)、月夜歸來……”把讀者帶入悠遠(yuǎn)的意境。此云湖上悄然無人，惟聞珮環(huán)，境亦杳渺，啟人遐想。此為第三層。通過這三層描寫，巢湖仙姥的形象幾乎呼之欲出了。
最讓我感動(dòng)的詩詞滿江紅篇一
岳飛這首《滿江紅》，是很引人注目的名篇。
為什么滿江紅·寫懷第一句就寫“怒發(fā)沖冠”，表現(xiàn)出如此強(qiáng)烈的憤怒的感情？這并不是偶然的，這是岳飛的理想與現(xiàn)實(shí)發(fā)生尖銳激烈的矛盾的結(jié)果。因此，必須對(duì)這個(gè)問題有所了解，才能正確理解滿江紅·寫懷的思想內(nèi)容。岳飛在少年時(shí)代，家鄉(xiāng)就被金兵占領(lǐng)。他很有民族氣節(jié)，毅然從軍。他指揮的隊(duì)伍，英勇善戰(zhàn)，接連獲勝，屢立戰(zhàn)功。敵人最怕他的隊(duì)伍，稱之為“岳爺爺軍”，并且傳言說：“撼山易，撼岳家軍難！”岳飛乘勝追擊金兵，直至朱仙鎮(zhèn)，距離北宋的京城汴京只有四十五里了。金兵元?dú)獯髠瑴?zhǔn)備逃歸，還有不少士卒紛紛來降。岳飛看到這樣大好的抗戰(zhàn)形勢(shì)，非常高興，決心乘勝猛追，收復(fù)中原。就在這關(guān)鍵的時(shí)刻，當(dāng)時(shí)的宰相秦檜，為了和金人議和，一日連下十二道金字牌，令岳飛班師回朝。岳飛悲憤萬分，說“十年之力，廢于一旦！”秦檜把岳飛看成是他投降陰謀的主要障礙，又捏造說，岳飛受詔逗留，抵制詔令，以“莫須有”（也許有）的罪名，將他害死。岳飛被害時(shí)，才三十九歲。了解了這些情況，對(duì)滿江紅·寫懷中充滿的強(qiáng)烈感情，就不難理解了。
上片寫岳飛要為國家建立功業(yè)的急切心情。開頭這幾句寫在瀟瀟的雨聲停歇的時(shí)候，他倚著高樓上的欄桿，抬頭遙望遠(yuǎn)方，仰天放聲長(zhǎng)嘯，“壯懷激烈”！嘯是蹙口發(fā)出的叫聲?！皦褢选?，奮發(fā)圖強(qiáng)的志向。他面對(duì)投降派的不抵抗政策，真是氣憤填膺，“怒發(fā)沖冠”。“怒發(fā)沖冠”是藝術(shù)夸張，是說由于異常憤怒，以致頭發(fā)豎起，把帽子也頂起來了?！叭γ麎m與土”，表現(xiàn)岳飛渴望建立功名、努力抗戰(zhàn)的思想。三十歲左右正當(dāng)壯年，古人認(rèn)為這時(shí)應(yīng)當(dāng)有所作為，可是，岳飛悔恨自己功名還與塵土一樣，沒有什么成就?！鞍饲Ю锫吩坪驮隆?，是說不分陰晴，轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北，在為收復(fù)中原而戰(zhàn)斗。“莫等閑、白了少年頭，空悲切”，這與“少壯不努力，老大徒傷悲”的意思相同，反映了岳飛積極進(jìn)取的精神。這對(duì)當(dāng)時(shí)抗擊金兵，收復(fù)中原的斗爭(zhēng)，顯然起到了鼓舞斗志的作用。與主張議和，偏安江南，茍延殘喘的投降派，形成了鮮明的對(duì)照?！暗乳e”，作隨便解釋?！翱毡小?，即白白的痛苦。下片寫了三層意思：對(duì)金貴族掠奪者的深仇大恨；統(tǒng)一祖國的殷切愿望；忠于朝廷即忠于祖國的赤誠之心?！熬缚怠笔撬螝J宗趙桓的年號(hào)?！熬缚祼u”，指宋欽宗靖康二年（1127），京城汴京和中原地區(qū)淪陷，徽宗、欽宗兩個(gè)皇帝被金人俘虜北去的奇恥大辱。“猶未雪”，指還沒有報(bào)仇雪恨。由于沒有雪“靖康”之恥，所以，岳飛發(fā)出了心中的恨何時(shí)才能消除（“臣子恨，何時(shí)滅”）的感慨。這也是他要“駕長(zhǎng)車踏破賀蘭山缺”的原因。古代的戰(zhàn)車叫“長(zhǎng)車”。賀蘭山，在今寧夏回族自治區(qū)的西北邊。
有一種說法，認(rèn)為滿江紅·寫懷不是岳飛寫的，理由之一就是根據(jù)上面這句話。因?yàn)樵里w講“直搗黃龍，與諸君痛飲”，即渡過黃河向東北進(jìn)軍，不會(huì)向西北進(jìn)軍的。“駕長(zhǎng)車踏破賀蘭山缺”，不是岳飛的進(jìn)軍路線。因?yàn)閷?duì)這句詞的解釋牽涉到滿江紅·寫懷是不是岳飛寫的問題，因而顯得更為重要了。原來這是用典?！段髑逶娫挕份d姚嗣宗《崆峒山》詩：“踏碎賀蘭石，掃清西海塵?！边@兩句詩是針對(duì)西夏講的，所以用“賀蘭石”。姚嗣宗是北宋人，岳飛借用這個(gè)典故，借用他要打敗西夏的.壯志來表達(dá)他要打敗金兵的豪情，所以這句詞沒有問題。“山缺”，指山口?！皦阎攫嚥秃斎?，笑談渴飲匈奴血”，充分表達(dá)了岳飛對(duì)敵人的刻骨仇恨和報(bào)仇雪恥的決心?！皦阎尽?，指年輕時(shí)的理想?！昂敗笔枪糯鷮?duì)我國北方少數(shù)民族侮辱性的稱呼?！疤敗?，指俘虜。這里所謂的“胡虜”、“匈奴”，皆代指金貴族掠奪者。最后“待從頭、收拾舊山河，朝天闕”兩句說，等到收復(fù)中原、統(tǒng)一祖國的時(shí)候，就去報(bào)捷?！芭f山河”，指淪陷區(qū)。“闕”，宮殿?！碧礻I”，指朝廷。我國古代進(jìn)步的知識(shí)分子，往往都把忠于朝廷看作愛國的表現(xiàn)。在封建社會(huì)里，尤其在民族矛盾激化，上升為主要矛盾的時(shí)期，“忠于朝廷”與愛國常常是緊密結(jié)合在一起的。因此，岳飛在滿江紅·寫懷中所表露的忠于朝廷的思想，是跟渴望殺盡敵人、保衛(wèi)祖國疆土的壯志，密切結(jié)合著的。
從藝術(shù)上看，滿江紅·寫懷感情激蕩，氣勢(shì)磅礴，風(fēng)格豪放，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，一氣呵成，有著強(qiáng)烈的感染力。
最讓我感動(dòng)的詩詞滿江紅篇二
不知為什么，每次讀到岳飛《滿江紅》中“莫等閑，白了少年頭，空悲切”這句詞時(shí)，便會(huì)想起辛棄疾《破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之》中的句子：“了卻君王天下事，贏得生前身后名?？蓱z白發(fā)生?！?BR> 11出生的岳飛，是家喻戶曉的民族英雄。他堅(jiān)決抗金，要求收復(fù)失地，統(tǒng)一中原的忠義之舉，千百年來一直受到世人的崇敬；他因奸佞所害，以“莫須有”的罪名被毒死于臨安**亭的悲壯結(jié)局，令人扼腕嘆息。
讀詞的第一句“怒發(fā)沖冠”，可謂氣蓋山河，極盡其勢(shì)。為什么會(huì)有如此的沖冠怒氣？還得從頭說起：1136年，岳飛再次帥軍從襄陽出發(fā)，一路北進(jìn)，所向披靡，攻下洛陽附近的一些州縣，前鋒逼近黃河，準(zhǔn)備收復(fù)開封后，橫渡黃河，向北挺進(jìn)。此時(shí)的'岳飛，可謂躊躇滿志。他激動(dòng)地對(duì)手下的將士們說：“直搗黃龍府，與諸君痛飲耳！”意思是，這次一定要打到黃龍府去，到那時(shí)我將和各位一起痛飲。黃龍府是金國最早的根據(jù)地，“直搗黃龍”意思是，一直打到金兵的老巢?？墒?，當(dāng)時(shí)的宋高宗趙構(gòu)和奸臣秦檜各懷鬼胎，一心求和。所以在岳飛乘勝追擊、直搗黃龍之時(shí)，不僅不派增兵，也不給糧草，還出人意料地連發(fā)十二道金牌，命岳飛退兵。無奈之下，岳飛只得撤回武昌，旋即被免去軍職。在一個(gè)雨后初晴的日子里，岳飛在武昌登高憑欄遠(yuǎn)眺，胸中的慷慨激昂之氣再也壓抑不住，于是噴涌而出，寫下這首《滿江紅》。
寫到此，壯懷激烈之情，噴薄而出。靖康之恥，實(shí)指宋徽宗、宋欽宗父子蒙難，在金國受盡*辱，終不得還之事，這也是臣子們抱恨無窮的事情。此恨何時(shí)得解？三十已過，華發(fā)已生，卻只能“空悲切”。此種痛楚，更與何人說！沉痛之筆，刺痛我們每個(gè)人的內(nèi)心。
接下來的兩句“駕長(zhǎng)車，踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”，為我們描繪出一幅“想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎”（辛棄疾語）的豪邁畫面：賀蘭山，在西北，與東北的黃龍府，相隔甚遠(yuǎn)。這里的“賀蘭山”只是一種藝術(shù)的表達(dá)，極言其征戰(zhàn)之遠(yuǎn)。其實(shí)，岳家軍最遠(yuǎn)打到朱仙鎮(zhèn)，距離北宋舊都開封不過幾十里。在這里，岳飛大破金國統(tǒng)帥兀術(shù)的“鐵浮屠”和“拐子馬”。然后想象著，吃他們的肉，喝他們的血，也只有如此，方解亡國之愁、臣子之恨。
詞的最后一句“待從頭，收拾舊山河，朝天闕”，一腔悲憤，丹心碧血，讓人心生怎樣的感慨？又獲得怎樣的鼓舞？可是，如果我們把岳飛的故事繼續(xù)往下讀：1142年8月，宋高宗和秦檜派人向金求和，兀術(shù)對(duì)岳飛又恨又怕，故要求“必先殺岳飛，方可議和”，意思是，必須先殺掉岳飛，然后才能談議和之事。于是，秦檜以“莫須有”的罪名，和其妻王氏、萬俟l、張俊等人，對(duì)岳飛施予酷刑。同年12月29日，岳飛被毒死于臨安**亭，時(shí)年三十九歲。掬一捧英雄淚，請(qǐng)?jiān)俾犚磺按龔念^、收拾舊山河，朝天闕”。
最讓我感動(dòng)的詩詞滿江紅篇三
今年是汶川大地震x周年，雖然地震發(fā)生的時(shí)間早已過去，但我還能清醒的記得地震發(fā)生時(shí)的情況，當(dāng)時(shí)，由于我還小，也不知道什么是地震，從媒體的電視新聞報(bào)道中看見很多難以忘記的畫面。
記得當(dāng)搶救人員到處搜救的時(shí)候，在被垮塌下來的房子壓的一個(gè)人，透過那一堆廢墟的的間隙可以看到她死亡的姿勢(shì)，雙膝跪著，整個(gè)上身向前匍匐著，雙手扶著地支撐著身體，有些象古人行跪拜禮，只是身體被壓的變形了，看上去有些詭異。救援人員從廢墟的空隙伸手進(jìn)去確認(rèn)了她已經(jīng)死亡，又在沖著廢墟喊了幾聲，用撬棍在在磚頭上敲了幾下，里面沒有任何回應(yīng)。當(dāng)人群走到下一個(gè)建筑物的時(shí)候，救援人員忽然往回跑，邊跑變喊“快過來”。他又來到她的'尸體前，花了很大的力才把手伸進(jìn)那個(gè)人的身子底下摸索，他摸了幾下高聲的喊“有人，有個(gè)孩子，還活著”。經(jīng)過一番努力，人們小心的把擋著她的廢墟清理開，在她的身體下面躺著她的孩子，包在一個(gè)紅色帶黃花的小被子里，大概有3、4個(gè)月大，因?yàn)樗赣H用身體保護(hù)著那個(gè)孩子，他毫發(fā)未傷，抱出來的時(shí)候，他還安靜的睡著，他熟睡的臉讓所有在場(chǎng)的人感到很溫暖。在救援現(xiàn)場(chǎng)的醫(yī)生過來解開被子準(zhǔn)備做些檢查，發(fā)現(xiàn)有一部手機(jī)塞在被子里，醫(yī)生下意識(shí)的看了下手機(jī)屏幕，發(fā)現(xiàn)屏幕上是一條已經(jīng)寫好的短信“親愛的寶貝，如果你能活著，一定要記住我愛你”，看慣了生離死別的醫(yī)生卻在這一刻落淚了，手機(jī)傳遞著，每個(gè)看到短信的人都落淚了。我想，可能是他媽媽在快要死去的那刻用手機(jī)編寫的信息，是為了留給孩子長(zhǎng)大了記得他的生命是他的媽媽用生命換來的。
在大的災(zāi)難面前，母愛，孕育了一個(gè)奇跡！我看到了災(zāi)難面前母親的偉大，她感動(dòng)了我，也一定感動(dòng)了世界！
最讓我感動(dòng)的詩詞滿江紅篇四
海倫。凱勒是我最敬佩的人，她的一生讓我感到了一股強(qiáng)烈的生命力量。在20世紀(jì)，一個(gè)獨(dú)特的生命以其勇敢的方式震撼了世界，她就是海倫。凱勒。一個(gè)生活在黑暗中卻給人類帶來光明的女性，一個(gè)度過了88個(gè)春秋，卻熬過了87年無光，無聲，無語時(shí)光的柔弱女子。然而，正是這個(gè)生活在盲聾啞世界里的平凡女子，卻創(chuàng)造出了不平凡的人生。
生來既聾又盲的海倫。凱勒早年生活在與常人隔離的孤寂境況中，在家庭教師沙利文的熱情關(guān)懷、精心輔導(dǎo)下，她憑著自己頑強(qiáng)的毅力，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、自然、法語、德語，以優(yōu)異的成績(jī)考取了哈佛大學(xué)女子學(xué)院。她一生完成了14部著作。她曾經(jīng)寫過一本著作——《假如給我三天光明》。這本書記載了她經(jīng)歷過的痛苦與幸福，讓人們對(duì)她有了無論殘疾還是健全，只要有勇氣，就可以戰(zhàn)勝命運(yùn)，戰(zhàn)勝自己！
評(píng)語：海倫、凱勒的生命力量讓我們敬佩，對(duì)生命產(chǎn)生的思考會(huì)讓我們更加珍惜生命。
最讓我感動(dòng)的詩詞滿江紅篇五
“生命的快樂，來自生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴”、“萬物靜觀皆自得，處處留心皆學(xué)問”，生活里可以學(xué)習(xí)的對(duì)象與事物俯拾皆是，只要用心觀察、用心生活，就能發(fā)現(xiàn)平凡里的不平凡。一本伊索寓言或許在您眼中不值得一看，但在看完后的發(fā)噱一笑中，卻提供了我們更多的省思，一則新聞報(bào)導(dǎo)或許一閃即過，但就在那幾秒內(nèi)，卻引起人伸出手去助人的善念。人生的成敗，常常因?yàn)橐粋€(gè)人、一件事，甚至一句話，尤其是對(duì)人有用的一句話，更是讓人深受感動(dòng)、有所改變，而豁然開朗。一句話，像一條溪流滋潤(rùn)我心田；一句話，像一場(chǎng)春雨澆灌我心田；一句話，像一縷春天的陽光溫暖我心田；一句話，讓我走出心靈的陰影和心中的悲傷！這就是一句話的魅力。
古人說“貧者因書而富，富者因書而貴。”，梁?jiǎn)⒊壬f：“學(xué)校之外，讀一卷書，翻一部史，到處都見良師?！彼允罴倨陂g我常會(huì)沉浸圖書館里，因?yàn)椤叭詹蛔x書，便覺言語乏味?！痹诒姸鄷?，乞丐囝仔如此深深沖擊、震撼著我的心弦，“他像逆風(fēng)飛翔的風(fēng)箏，超越艱困的.環(huán)境，為自己掙得一片廣闊的天空?！币痪溏H鏘有力的破題，一段發(fā)人深省的經(jīng)典。人生，有許多挫折；人生，有許多考驗(yàn)；人生這條路也有許多人能闖出一片天，賴東進(jìn)先生就有過挫折、有過考驗(yàn)，但是，他最后憑著一股“不服輸”的意志，向世人證明，乞丐囝仔也有出頭的一天！作者阿進(jìn)曾經(jīng)是人人嘲笑的小乞丐，父親是瞎子，母親與大弟精神異常又重度智障，他在墳?zāi)沟乩锼耸?，忍受了二十年的諷刺、恥笑與鄙視，作者還是不斷努力向上，他不計(jì)較邊行乞邊做功課，因?yàn)橹灰茏屗蠈W(xué)，要他做什么他都愿意，與其生氣不如爭(zhēng)氣，與其認(rèn)命不如拼命，此時(shí)我眼淚早已奪眶而出，想想自己更當(dāng)在順境中心存感恩，在逆境中依然心存喜樂，認(rèn)真把握當(dāng)下。
“天無絕人之路”，阿進(jìn)做了最好的印證，一件事情、一項(xiàng)困難、一次挑戰(zhàn)，都樂觀面對(duì)，堅(jiān)持到最后。感謝賴東進(jìn)先生的啟示：黑夜過去，必能迎向曙光；寒冬過去，必能擁抱暖春。想想自己暑假中學(xué)游泳常因不會(huì)換氣與吃水，而想放棄，讀了這本書后，告訴自己“有為者亦若是”，不斷練習(xí)，雖然常精疲力盡，還是不放棄，終于皇天不負(fù)苦心人，可以游25公尺了。還有在準(zhǔn)備演說時(shí)，常常文思枯槁，但是有了師長(zhǎng)與家人的鼓勵(lì)，我還是要盡心，因?yàn)椤耙趺词斋@必先那么栽”，先不問結(jié)果，相信過程中必有自我成長(zhǎng)的收獲。當(dāng)我讀到書上寫：“幸福的滋味，就是不挨餓、不受凍，全家人平安在一起?！?，這令我最感動(dòng)的一句話，我又哭了，莫名的感動(dòng)涌上心頭，雖然只是小小的希望，賴東進(jìn)先生全家卻是要挑戰(zhàn)命運(yùn)、沖破難關(guān)、接受考驗(yàn)。想想自己生活無憂無慮，卻常因?yàn)橐恍┬∈露鷼猓娴母械綉M愧。想到“世上有兩件事不能等：一是孝順、二是行善”，此時(shí)的我應(yīng)該更孝順父母、敬老尊賢，每天提醒自己“做一件好事”、“說一句好話”，不因善小而不為，讓生命充滿行善的喜悅。
想起昨天因與弟弟搶玩具，還對(duì)父母生氣，說父母偏袒弟弟……?！靶腋５淖涛叮褪遣话ゐI、不受凍，全家人平安在一起?！边@最讓我感動(dòng)的一句話，由我腦海中響起——雖然家是我的避風(fēng)港，家人是我相依偎的對(duì)象，有血緣關(guān)系的感情叫“親情”，親情縱是天生，卻也需要“后天”努力經(jīng)營與維系，才能更加濃郁，不要因?yàn)槲业娜涡裕雎粤恕靶腋！本驮陔x我最近的地方，舉手可得。等一下我要幫媽媽端菜、幫爸爸搥背、教弟弟功課，…生活因?yàn)殛P(guān)心而更豐富；生命因?yàn)楦冻龆鋵?shí)，追求幸福就是這么簡(jiǎn)單。最后我由衷感謝賴東進(jìn)先生，因?yàn)槟墓适?，讓我修正自己、反思自己，讓我更能體會(huì)生命的意義。
最讓我感動(dòng)的詩詞滿江紅篇六
“怒發(fā)沖冠，憑欄處，瀟瀟雨歇…”一首流傳了千年的滿江紅在如今已朗朗上口，而這首詞的作者岳飛正是一位愛國志士不錯(cuò)哦你也可以投稿，這首詞也便成了我最喜愛的詞之一。
這首詞誕生在岳飛于紹興十年七月下旬奉詔被迫班師到入獄之間的一年多時(shí)間里，岳飛帶著豪情萬丈，立志收復(fù)故土的心情寫下了這首詞。岳飛的這首詞，激勵(lì)著中華民族的愛國心?？箲?zhàn)期間這首詞曲以其低沉但卻雄壯的歌音，感染了中華兒女。
這首詞中包含的愛國之情是我們難以想象的，岳飛即便是在監(jiān)獄中也有著這樣的豪情壯志，讓我們充分的體驗(yàn)到了岳飛對(duì)“精忠報(bào)國”這四個(gè)字的忠誠。而我最喜歡這首詞的“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”用夸張的手法將岳飛對(duì)南宋和北宋共同的'敵人—金軍的憎恨都表達(dá)了出來，我想這就是我喜歡它的最重要的原因。
從北宋到南宋，岳飛從金軍對(duì)宋朝的侵略中感受到了深深的恥辱，他永遠(yuǎn)只有一個(gè)敵人－金軍。正是因?yàn)檫@個(gè)原因，岳飛才對(duì)金軍如此憎恨，也讓他成為了“抗金大英雄”。
愛國，是一件簡(jiǎn)單的事，也是一件困難的事。
經(jīng)典，是一樣被遺失了的寶物，它召喚人們找到它。
歷史，雖是過去，也值得品味。
最讓我感動(dòng)的詩詞滿江紅篇七
中華五千年，歷史悠久，文化瑰寶燦爛輝煌，像《西游記》、《三國演義》、《水滸傳》等經(jīng)典文學(xué)作品都令我百讀不厭、而今年假期我讀了《宋詞三百首》，這些詞很多都表現(xiàn)了作者憂國憂民的思想感情，其中岳飛寫的《滿江紅》更使我倍受感動(dòng)。
民族英雄岳飛，每當(dāng)想起國家受到外族的侵略，便痛心疾首、怒發(fā)沖冠，他為自己多年征戰(zhàn)而未收復(fù)河山，發(fā)出了“莫等閑，白了少年頭，空悲切”的感慨，并立下了“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭收拾舊山河”的誓言。短短數(shù)語，岳飛將軍的一愛一國之情躍然紙上。當(dāng)我讀完這首詞，我認(rèn)為這不僅僅是作為國人閱讀的'文學(xué)作品，而應(yīng)該是一篇激勵(lì)我們少年兒童有一顆一愛一國之心的詩篇;也是一篇激勵(lì)我們中華民族共同抵抗外來侵略的詩篇;更是一篇向世界證明我們炎黃子孫自古以來就有著不屈不撓一精一神的傳世之作。
如果今天，岳飛將軍還活著，他一定會(huì)為我們?nèi)缃竦膹?qiáng)盛而欣慰。離開祖國很久的香港和澳門，于和相繼回到了祖**親的懷抱。12月11日我國正式加入世貿(mào)組織、8月我國成功舉辦了北京奧運(yùn)會(huì)，我們又廣邀世界賓朋，共同迎來了上海世博會(huì)。如今全國人民上下一心、眾志成城，共同戰(zhàn)勝了非典，戰(zhàn)勝了汶川、玉樹大地震。相信不久的將來，海峽兩岸一定會(huì)和平統(tǒng)一。
目前，我們的國家更加欣欣向榮，正逐漸由貧窮落后走向繁榮富強(qiáng)，我們廣開門戶，各種思想涌一入我國，此時(shí)岳飛將軍的的這種一愛一國一精一神越發(fā)顯得重要。只要全國人民都有岳飛將軍的這種一愛一國報(bào)復(fù)和雄心壯志，我們的祖國一定會(huì)日益強(qiáng)大，成為讓世界敬仰的東方巨人。
最讓我感動(dòng)的詩詞滿江紅篇八
怒發(fā)沖冠，憑欄處、瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長(zhǎng)嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑、白了少年頭，空悲切！
靖康恥，猶未雪。臣子恨，何時(shí)滅！駕長(zhǎng)車，踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河，朝天闕。
翻譯。
我憤怒得頭發(fā)豎了起來，帽子被頂飛了。獨(dú)自登高憑欄遠(yuǎn)眺，驟急的風(fēng)雨剛剛停歇。抬頭遠(yuǎn)望天空，禁不住仰天長(zhǎng)嘯，一片報(bào)國之心充滿心懷。三十多年來雖已建立一些功名，但如同塵土微不足道，南北轉(zhuǎn)戰(zhàn)八千里，經(jīng)過多少風(fēng)云人生。好男兒，要抓緊時(shí)間為國建功立業(yè)，不要空空將青春消磨，等年老時(shí)徒自悲切。
靖康之變的恥辱，至今仍然沒有被雪洗。作為國家臣子的憤恨，何時(shí)才能泯滅！我要駕著戰(zhàn)車向賀蘭山進(jìn)攻，連賀蘭山也要踏為平地。我滿懷壯志，打仗餓了就吃敵人的肉，談笑渴了就喝敵人的鮮血。待我重新收復(fù)舊日山河，再帶著捷報(bào)向國家報(bào)告勝利的消息！
注釋。
怒發(fā)沖冠：氣得頭發(fā)豎起，以至于將帽子頂起。形容憤怒至極，冠是指帽子而不是頭發(fā)豎起。
瀟瀟：形容雨勢(shì)急驟。
長(zhǎng)嘯：感情激動(dòng)時(shí)撮口發(fā)出清而長(zhǎng)的聲音，為古人的一種抒情舉動(dòng)。
三十功名塵與土：年已三十，建立了一些功名，不過很微不足道。
八千里路云和月：形容南征北戰(zhàn)、路途遙遠(yuǎn)、披星戴月。
等閑：輕易，隨便。
靖康恥：宋欽宗靖康二年（1127年），金兵攻陷汴京，虜走徽、欽二帝。
賀蘭山：賀蘭山脈位于寧夏回族自治區(qū)與內(nèi)蒙古自治區(qū)交界處。
朝天闕：朝見皇帝。天闕：本指宮殿前的樓觀，此指皇帝生活的地方。
賞析。
岳飛（1103――1142，又說1101――1141）字鵬舉，相州湯陰（今屬河南）人，宋代抗金名將。因堅(jiān)持抗敵，不附和議，被權(quán)臣秦檜誣陷下獄而死，年僅39歲。岳飛在戎馬倥傯中寫作了不少洋溢著愛國激情的詩文，收為《岳忠武王文集》（或《岳武穆集》）。今人唐圭璋主編的《全宋詞》錄其三首。最有名的一首是表現(xiàn)壯志難酬的《小重山》，另一篇便是千古傳唱的《滿江紅怒發(fā)沖冠》。岳飛在紹興三年（1133年）9月奉朝見高宗，賞賜優(yōu)厚，這年他剛好30歲。因榮獲重任，身受殊榮，感動(dòng)深切，于是寫下這首壯懷激烈的詞章。
一、激蕩的愛國思想。
上闋，通過壯志未酬、歲月空逝的悲憤，表達(dá)出建功立業(yè)的迫切心態(tài)。詞一開心，作者拔地而起，憤怒的情感像長(zhǎng)江大河洶涌的波濤一瀉而出，他怒發(fā)沖冠，仰天長(zhǎng)嘯，怒的是金兵一次次的野蠻人侵，宋王朝拋家棄國的積極投降和消極抗戰(zhàn)；嘆的是自幼就培養(yǎng)起的“精忠報(bào)國”的決心和希望無法實(shí)現(xiàn)。“抬望眼”似乎看到了掙扎在侵略者鐵蹄下的中原父老，望眼欲穿盼王師；似乎看到了在岳家軍面前兵敗如山倒的金兵，在稱叔臣的投降派面前的獰笑。英雄欲死無戰(zhàn)場(chǎng)，只能“可憐白發(fā)生”！接下去，作者在激憤中回顧過去，展望未來。以救國濟(jì)民為已任的岳飛，三十年來空懷報(bào)國壯志，屢遭朝廷冷落，但他視往昔轉(zhuǎn)戰(zhàn)所建立的功名若“塵與土”，看重的是抗金的路還漫長(zhǎng)，不知還要南征北戰(zhàn)幾千里，還要在征途中度過多少“云和月”?？墒菚r(shí)光易逝，特別是抗金的最佳電動(dòng)機(jī)一時(shí)錯(cuò)過就永不復(fù)返，而立之年的岳飛深知時(shí)間寶貴，任重道遠(yuǎn)，北伐大業(yè)，刻不容緩。必須抓緊時(shí)間，趁少壯之年為國立功。于是不無感慨地嘆到“莫等閑，白了少年頭，空悲切”！表面是對(duì)自己的勉勵(lì)、敦促，實(shí)際上卻飽含十分復(fù)雜凝重的情感：既有對(duì)“遺民”的深深的愛，又有對(duì)南宋王朝偏安茍且，不思北伐的隱隱的憤懣。若不是他們的百般阻撓，岳飛豈能在危難之秋憑欄長(zhǎng)嘯！
下闋，寫收復(fù)失地、重整河山的決心和壯志?！熬缚抵畞y”是宋王朝歷史上的廳恥大辱。一開心，作者便耿耿于懷于雪恥滅恨，報(bào)仇伸冤。聚渾身力量、全部熱血于筆端，吼出了“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”的錚錚誓言！從古至今，凡稍具有血性的炎黃子孫，每讀至此，無不為之心弦震動(dòng)，激情澎湃。緊接著，作者以“待從頭，收拾舊山河”的扛大廈于將傾的恢宏氣魄和“朝天闋”的必勝信念終結(jié)全篇，一錘定音，猶如開篇的憑欄而起，把中華民族對(duì)國家的愛和對(duì)侵略者的恨表達(dá)得酣暢淋漓。
二、獨(dú)到的藝術(shù)技巧。
全詞自首至末，語言粗獷剛健，音調(diào)鏗鏘激越，氣勢(shì)磅礴奔涌，風(fēng)格悲壯豪放，慷慨激昂，一氣呵成，磅礴的氣勢(shì)逼人奮發(fā)，催人上進(jìn)，是偉大的民族精神的集中體現(xiàn)。于此同時(shí)，悲壯的基調(diào)又時(shí)時(shí)相隨，撼人心魄，催人淚下，時(shí)時(shí)激發(fā)起人們強(qiáng)烈的愛國主義精神。
節(jié)奏強(qiáng)烈有力，急劇跳躍，很能體現(xiàn)作者“直搗黃龍府，與諸君痛飲”的性格、氣魄和膽略?！疤て啤薄梆嚥汀薄翱曙嫛?，似乎讓人聽到了人喊叫，馬嘶鳴，刀槍叮當(dāng)。仇人相見、分外眼紅的英雄情緒最集中表現(xiàn)出來。
另外，動(dòng)作、景物、思緒、情感水乳交融，在藝術(shù)上也為詞錦上添花。
三、深遠(yuǎn)的歷史影響。
《滿江紅》是宋詞音樂的一支曲牌。岳飛選用此曲，最能表達(dá)自己慷慨激昂的愛國思潮，最能體現(xiàn)氣吞山河的英雄形象。若選用像《沁園春》、《念奴嬌》|、《聲聲慢》等柔情似水的詞牌，全詞要表達(dá)的宏大意境和偉大豪情將會(huì)大為失色。正由于詞、詞牌、內(nèi)容的完美結(jié)合，所以很早就有配以古調(diào)（如《金陵懷古》）誦唱，其音樂基調(diào)悲壯雄偉，詞曲貼切契合，人們傳唱至今。岳飛的孫子岳珂寫有一首《祝英臺(tái)近北固亭》，詞風(fēng)上繼承了祖父的風(fēng)格，思想內(nèi)容上也一脈相承。
《滿江紅》是高等教育公共課程《大學(xué)語文》的入選宋詞。作為愛國主義教育的典范，也曾入選中學(xué)語文教材，后來因?yàn)橐恍┤藢?duì)詞作者和詞的結(jié)尾表達(dá)的忠君思想有疑議，一度從教學(xué)內(nèi)容中取消了。而今教材改革擴(kuò)大了學(xué)生的閱讀范圍，該詞再次步入閱讀教材的殿堂，可見中華民族在愛國主義情感上的共鳴。爭(zhēng)論、結(jié)論并不重要，這終究是一首充滿愛國豪情的詩篇，是一首氣吞山河的英雄主義戰(zhàn)歌，是一篇聲討投降派和侵略者的檄文。千百年來，每當(dāng)外敵入寇，不知激勵(lì)過多少志士報(bào)國殺敵，清代名評(píng)家陳廷焯說：“千載后讀之，凜凜有生氣焉”（《白雨齋詞話》）?！稘M江紅》所表達(dá)的愛國主義情感將永遠(yuǎn)在中華民族中傳承。
最讓我感動(dòng)的詩詞滿江紅篇九
岳飛工詩詞，雖留傳極少，但這首《滿江紅》英勇而悲壯，深為人們所喜愛，它真實(shí)、充分地反映了岳飛精忠報(bào)國、一腔熱血的英雄氣概。這首的上片，“怒發(fā)沖冠，……空悲切”。意思說，我滿腔熱血，報(bào)國之情，再也壓不住了，感到怒發(fā)沖冠，在庭院的欄桿邊，望著瀟瀟秋雨下到停止。抬頭遠(yuǎn)望，又對(duì)天長(zhǎng)嘯，急...
作者介紹。
岳飛。
岳飛岳飛（1103—1142），字鵬舉，宋相州湯陰縣永和鄉(xiāng)孝悌里（今河南安陽市湯陰縣程崗村）人，中國歷史上著名的軍事家、戰(zhàn)略家、民族英雄，位列南宋中興四將之首。岳飛是南宋最杰出的統(tǒng)帥，他重視人民抗金力量，締造了“連結(jié)河朔”之謀，主張黃河以北的抗金義軍和宋軍互相配合，夾擊金軍，以收復(fù)失地。岳飛的文學(xué)才華也是將帥中少有的，他的不朽詞作《滿江紅》，是千古傳誦的愛國名篇。葬于西湖畔棲霞嶺。...
最讓我感動(dòng)的詩詞滿江紅篇十
萬灶貔貅，便直欲、掃清關(guān)洛。長(zhǎng)淮路、夜亭警燧，曉營吹角。綠鬢將軍思飲馬，黃頭奴子驚聞鶴。想中原、父老已心知，今非昨?？聆F剪，於菟縛；單于命，春冰薄。政人人自勇，翹關(guān)還槊。旗幟倚風(fēng)飛電影、戈鋌射月明霜鍔。且莫令、榆柳塞門秋，悲搖落。
這是一首宣揚(yáng)精忠報(bào)國、收復(fù)失土的愛國詞篇。全篇采用對(duì)比手法，長(zhǎng)自己志氣，滅敵人威風(fēng)，愛國之心，溢于言表。這首詞作于金亡的前一年。這年（1233）南宋與蒙古軍合圍蔡州（今河南汝南），次年城陷金亡。
詞的上片，寫南宋精兵，長(zhǎng)驅(qū)北上，金兵毫無斗志，中原父老也都知道金國必然滅亡，形勢(shì)與前大不相同。前半片，寫南宋軍營整齊，斗志旺盛。“萬灶貔貅，便直欲、掃清關(guān)洛?！鼻к娙f馬，精兵強(qiáng)將，斗志昂揚(yáng)?！伴L(zhǎng)淮路、夜亭警燧，曉營吹角?！被春右粠У膷?fù)ぷ?，夜里有士兵了望，一有警?bào)，便點(diǎn)燃烽火告警。天剛破曉便可以聽到軍營嘹亮號(hào)角聲。而金兵呢？“綠鬢將軍思飲馬，黃頭奴子驚聞鶴?！蹦贻p的軍官，黃頭女真，已無斗志，準(zhǔn)備逃跑。形成了鮮明的對(duì)比。聞鶴的典故出自《晉書·謝玄傳》，淝水之戰(zhàn)，苻堅(jiān)部下士兵潰逃，“聞風(fēng)聲鶴唳，皆以為王（晉）師?！敝性娜嗣?，“已心知，今非昨?！苯裎舨煌?，金國已成強(qiáng)弩之末，即將覆亡。
上片由南宋寫到金國，形成顯明的對(duì)照。下片，又由金國寫到南宋，進(jìn)一步進(jìn)行對(duì)比?！翱聆F剪，於菟縛。單于命，春冰薄。”“狂鯢”，大魚，借指殘暴的敵人；“於菟”，虎，借指虎狼之國；單于，指金國君主，都是指的金國。金國國勢(shì)，危在旦夕，象春冰一樣，即將瓦解崩潰。相反，宋國“政人人自勇，翹關(guān)還槊?！睂④娛勘?，人人奮勇，能扛鼎舉關(guān)，舞弄長(zhǎng)矛；“旗幟倚風(fēng)飛電影”，軍旗獵獵，高高飄揚(yáng)；“戈鋌射月明霜鍔”，刀鋒雪亮，武器精良。又一次形成了十分鮮明的對(duì)比。最后，“且莫令、榆柳塞門秋，悲搖落。”奉勸朝廷勿失時(shí)機(jī)，一舉收復(fù)失地，不要使邊塞秋老，人民失望，這才是本詞的主旨，是詞人的用心所在！
黃機(jī)的愛國思想是一貫的。除這首詞外，他還曾作《乳燕飛》詞，寄給辛棄疾；又與岳珂以長(zhǎng)調(diào)唱和，內(nèi)容亦十分悲壯激昂。這些都同本詞的主旨是一致的！
最讓我感動(dòng)的詩詞滿江紅篇十一
我憤怒得頭發(fā)豎了起來，帽子被頂飛了。獨(dú)自登高憑欄遠(yuǎn)眺，驟急的風(fēng)雨剛剛停歇。抬頭遠(yuǎn)望天空，禁不住仰天長(zhǎng)嘯，一片報(bào)國之心充滿心懷。三十多年來雖已建立一些功名，但如同塵土微不足道，南北轉(zhuǎn)戰(zhàn)八千里，經(jīng)過多少風(fēng)云人生。好男兒，要抓緊時(shí)間為國建功立業(yè)，不要空空將青春消磨，等年老時(shí)徒自悲切。
靖康之變的恥辱，至今仍然沒有被雪洗。作為國家臣子的憤恨，何時(shí)才能泯滅！我要駕著戰(zhàn)車向賀蘭山進(jìn)攻，連賀蘭山也要踏為平地。我滿懷壯志，打仗餓了就吃敵人的肉，談笑渴了就喝敵人的鮮血。待我重新收復(fù)舊日山河，再帶著捷報(bào)向國家報(bào)告勝利的消息！
注釋怒發(fā)沖冠：氣得頭發(fā)豎起，以至于將帽子頂起。形容憤怒至極，冠是指帽子而不是頭發(fā)豎起。
瀟瀟：形容雨勢(shì)急驟。
長(zhǎng)嘯：感情激動(dòng)時(shí)撮口發(fā)出清而長(zhǎng)的聲音,為古人的一種抒情舉動(dòng)。
三十功名塵與土：年已三十，建立了一些功名，不過很微不足道。
八千里路云和月：形容南征北戰(zhàn)、路途遙遠(yuǎn)、披星戴月。
等閑：輕易，隨便。
靖康恥：宋欽宗靖康二年（1127年），金兵攻陷汴京，虜走徽、欽二帝。
賀蘭山：賀蘭山脈位于寧夏回族自治區(qū)與內(nèi)蒙古自治區(qū)交界處。
朝天闕：朝見皇帝。天闕：本指宮殿前的樓觀，此指皇帝生活的地方。
賞析。
岳飛這首《滿江紅》，是很引人注目的名篇。
為什么這首詞第一句就寫“怒發(fā)沖冠”，表現(xiàn)出如此強(qiáng)烈的憤怒的感情？這并不是偶然的，這是作者的理想與現(xiàn)實(shí)發(fā)生尖銳激烈的矛盾的結(jié)果。因此，必須對(duì)這個(gè)問題有所了解，才能正確理解這首詞的思想內(nèi)容。岳飛在少年時(shí)代，家鄉(xiāng)就被金兵占領(lǐng)。他很有民族氣節(jié)，毅然從軍。他指揮的，英勇善戰(zhàn)，接連獲勝，屢立戰(zhàn)功。
敵人最怕他的，稱之為“岳爺爺軍”，并且傳言說：“撼山易，撼岳家軍難！”岳飛乘勝追擊金兵，直至朱仙鎮(zhèn)，距離北宋的.京城汴京只有四十五里了。金兵元?dú)獯髠?，?zhǔn)備逃歸，還有不少士卒紛紛來降。岳飛看到這樣大好的抗戰(zhàn)形勢(shì)，非常高興，決心乘勝猛追，收復(fù)中原。就在這關(guān)鍵的時(shí)刻，當(dāng)時(shí)的宰相秦檜，為了和金人議和，一日連下十二道金字牌，令岳飛班師回朝。岳飛悲憤萬分，說“十年之力，廢于一旦！”秦檜把岳飛看成是他投降陰謀的主要障礙，又捏造說，岳飛受詔逗留，抵制詔令，以“莫須有”（也許有）的罪名，將他害死。岳飛被害時(shí)，才三十九歲。
了解了這些情況，對(duì)這首詞中充滿的強(qiáng)烈感情，就不難理解了。
上片寫作者要為國家建立功業(yè)的急切心情。開頭這幾句寫在瀟瀟的雨聲停歇的時(shí)候，他倚著高樓上的欄桿，抬頭遙望遠(yuǎn)方，仰天放聲長(zhǎng)嘯，“壯懷激烈”！嘯是蹙口發(fā)出的叫聲?！皦褢选?，奮發(fā)圖強(qiáng)的志向。他面對(duì)投降派的不抵抗政策，真是氣憤填膺，“怒發(fā)沖冠”?！芭l(fā)沖冠”是藝術(shù)夸張，是說由于異常憤怒，以致頭發(fā)豎起，把帽子也頂起來了?！叭γ麎m與土”，表現(xiàn)作者渴望建立功名、努力抗戰(zhàn)的思想。
兵，收復(fù)中原的斗爭(zhēng)，顯然起到了鼓舞斗志的作用。與主張議和，偏安江南，茍延殘喘的投降派，形成了鮮明的對(duì)照?！暗乳e”，作隨便解釋。
“空悲切”，即白白的痛苦。下片寫了三層意思：對(duì)金貴族掠奪者的深仇大恨；統(tǒng)一祖國的殷切愿望；忠于朝廷即忠于祖國的赤誠之心?！熬缚怠笔撬螝J宗趙桓的年號(hào)。“靖康恥”，指宋欽宗靖康二年（1127），京城汴京和中原地區(qū)淪陷，徽宗、欽宗兩個(gè)皇帝被金人俘虜北去的奇恥大辱?！蔼q未雪”，指還沒有報(bào)仇雪恨。
由于沒有雪“靖康”之恥，所以，岳飛發(fā)出了心中的恨何時(shí)才能消除（“臣子恨，何時(shí)滅”）的感慨。這也是他要“駕長(zhǎng)車踏破賀蘭山缺”的原因。古代的戰(zhàn)車叫“長(zhǎng)車”。賀蘭山，在今寧夏回族自治區(qū)的西北邊。
有一種說法，認(rèn)為這首詞不是岳飛寫的，理由之一就是根據(jù)上面這句話。因?yàn)樵里w講“直搗黃龍，與諸君痛飲”，即渡過黃河向東北進(jìn)軍，不會(huì)向西北進(jìn)軍的。“駕長(zhǎng)車踏破賀蘭山缺”，不是岳飛的進(jìn)軍路線。因?yàn)閷?duì)這句詞的解釋牽涉到這首詞是不是岳飛寫的問題，因而顯得更為重要了。原來這是用典?！段髑逶娫挕份d姚嗣宗《崆峒山》詩：“踏碎賀蘭石，掃清西海塵?！边@兩句詩是針對(duì)西夏講的，所以用“賀蘭石”。姚嗣宗是北宋人，岳飛借用這個(gè)典故，借用他要打敗西夏的壯志來表達(dá)他要打敗金兵的豪情，所以這句詞沒有問題?！吧饺薄保干娇?。
“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”，充分表達(dá)了作者對(duì)敵人的刻骨仇恨和報(bào)仇雪恥的決心?！皦阎尽?，指年輕時(shí)的理想?！昂敗笔枪糯鷮?duì)我國北方少數(shù)民族侮辱性的稱呼?！疤敗?，指俘虜。這里所謂的“胡虜”、“匈奴”，皆代指金貴族掠奪者。最后“待從頭、收拾舊山河，朝天闕”兩句說，等到收復(fù)中原、統(tǒng)一祖國的時(shí)候，就去報(bào)捷?！芭f山河”，指淪陷區(qū)?！瓣I”，宮殿?！碧礻I”，指朝廷。我國古代進(jìn)步的知識(shí)分子，往往都把忠于朝廷看作愛國的表現(xiàn)。
在封建社會(huì)里，尤其在民族矛盾激化，上升為主要矛盾的時(shí)期，“忠于朝廷”與愛國常常是緊密結(jié)合在一起的。因此，岳飛在這首詞中所表露的忠于朝廷的思想，是跟渴望殺盡敵人、保衛(wèi)祖國疆土的壯志，密切結(jié)合著的。
從藝術(shù)上看，這首詞感情激蕩，氣勢(shì)磅礴，風(fēng)格豪放，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，一氣呵成，有著強(qiáng)烈的感染力。
最讓我感動(dòng)的詩詞滿江紅篇十二
怒發(fā)沖冠，憑欄處、瀟瀟雨歇。
抬望眼，仰天長(zhǎng)嘯，壯懷激烈。
三十功名塵與土，八千里路云和月。
莫等閑、白了少年頭，空悲切。
靖康恥，猶未雪。
臣子恨，何時(shí)滅！駕長(zhǎng)車，踏破賀蘭山缺。
壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。
待從頭、收拾舊山河，朝天闕。
作品譯文。
我怒發(fā)沖冠，獨(dú)自登高憑欄，驟急的風(fēng)雨剛剛停歇。我抬頭遠(yuǎn)望天空一片高遠(yuǎn)壯闊。禁不住仰天長(zhǎng)嘯，一片報(bào)國之心充滿心懷。三十多年的功名如同塵土，八千里經(jīng)過多少風(fēng)云人生。好男兒，要抓緊時(shí)間為國建功立業(yè)，不要空空將青春消磨，等年老時(shí)徒自悲切。
靖康之變的恥辱，至今仍然沒有被洗雪。作為國家臣子的憤恨，何時(shí)才能泯滅！我要駕著戰(zhàn)車向賀蘭山進(jìn)攻，連賀蘭山也要踏為平地。我滿懷壯志，發(fā)誓吃敵人的肉，喝敵人的鮮血。待我重新收復(fù)舊日山河，再帶著捷報(bào)向國家報(bào)告勝利的消息。
作品注釋。
怒發(fā)沖冠：形容憤怒至極，冠是指帽子而不是頭發(fā)豎起。
瀟瀟：形容雨勢(shì)急驟。
長(zhǎng)嘯：感情激動(dòng)時(shí)撮口發(fā)出清而長(zhǎng)的聲音,為古人的一種抒情舉動(dòng)。
三十功名塵與土：年已三十，建立了一些功名，不過很微不足道。
八千里路云和月：形容南征北戰(zhàn)、路途遙遠(yuǎn)、披星戴月。
等閑：輕易，隨便。
靖康恥：宋欽宗靖康二年（1127年），金兵攻陷汴京，虜走徽、欽二帝。
賀蘭山：賀蘭山脈位于寧夏回族自治區(qū)與內(nèi)蒙古自治區(qū)交界處。
朝天闕：朝見皇帝。天闕：本指宮殿前的樓觀，此指皇帝生活的地方。
最讓我感動(dòng)的詩詞滿江紅篇十三
作者：岳飛。
原文：
怒發(fā)沖冠，憑欄處、瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長(zhǎng)嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑、白了少年頭，空悲切！(欄通：闌)。
靖康恥，猶未雪。臣子恨，何時(shí)滅！駕長(zhǎng)車，踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河，朝天闕。(壯志一作：壯士；蘭山缺一作：蘭山闕)。
譯文及注釋。
譯文二。
參考賞析。
創(chuàng)作背景。
賞析。
最讓我感動(dòng)的詩詞滿江紅篇十四
原文：
怒發(fā)沖冠，憑欄處、瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長(zhǎng)嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑、白了少年頭，空悲切。(欄通：闌)。
靖康恥，猶未雪。臣子恨，何時(shí)滅！駕長(zhǎng)車，踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河，朝天闕。(壯志一作：壯士；蘭山缺一作：蘭山闕)。
詩詞賞析：
關(guān)于此詞的創(chuàng)作時(shí)間，有人認(rèn)為是岳飛第一次北伐，即岳飛30歲出頭時(shí)所作。如鄧廣銘先生就持此說。
有人認(rèn)為是公元1136年（紹興六年）。紹興六年，岳飛第二次出師北伐，攻占了伊陽、洛陽、商州和虢州，繼而圍攻陳、蔡地區(qū)。但岳飛很快發(fā)現(xiàn)自己是孤軍深入，既無援兵，又無糧草，不得不撤回鄂州（今湖北武昌）。此次北伐，岳飛壯志未酬，鎮(zhèn)守鄂州（今武昌）時(shí)寫下了千古絕唱的名詞《滿江紅》。
還有一種說法，認(rèn)為《滿江紅》創(chuàng)作的具體時(shí)間應(yīng)該是在岳飛入獄前不久。詞中有多處可以用來證明這一觀點(diǎn)“三十功名塵與土，八千里路云和月”。這兩句歷來是考證《滿江紅》作者問題最為關(guān)鍵的內(nèi)容。
二是岳飛當(dāng)時(shí)對(duì)功名非常重視，并在其詩詞中經(jīng)常有所流露。如寫于紹興二、三年秋屯駐江州時(shí)的《題翠巖寺》中“功名直欲鎮(zhèn)邊圻”，以后的《小重山》中“白首為功名”，表明當(dāng)時(shí)岳飛頭發(fā)已白，仍然有心功名。直至紹興十年大破金軍前，岳飛在《寄浮圖慧?！分幸廊槐砻鳌肮I(yè)要刊燕石上”。這些同期及以后的詩詞表明，當(dāng)時(shí)的岳飛非常重視功名。
四是不理解“三十”與“八千”。這是關(guān)鍵中的關(guān)鍵，幾乎所有研究此詞的學(xué)者都把“三十”看作是“三十歲”，因此認(rèn)定此詞作于岳飛30歲出頭。實(shí)際上這里是指“三十年”，即三十年的功名。封建社會(huì)的功名是從幼時(shí)求學(xué)開始的，并非一出生就能追求的。岳飛自幼時(shí)習(xí)武讀書到入獄前，正好30年上下，是個(gè)約數(shù)?！鞍饲А币彩莻€(gè)約數(shù)，只是表示征戰(zhàn)路程的艱辛和漫長(zhǎng)。
五是不理解“塵與土”與“云和月”的含義。前者是指一錢不值，因?yàn)樵里w到入獄時(shí)才清醒地認(rèn)識(shí)到自己歷來非常重視的功名原來毫無價(jià)值。后者是指竹籃打水，岳飛十年征戰(zhàn)，功毀一旦。如此，此二句就一目了然了:一生追求的功名其實(shí)一錢不值，一生漫長(zhǎng)的征戰(zhàn)最后前功盡棄。
根據(jù)第三種說法可以大致框定：《滿江紅》應(yīng)該誕生在岳飛于紹興十年七月下旬奉詔被迫班師到入獄之間的一年多時(shí)間里?！芭l(fā)沖冠”和“仰天長(zhǎng)嘯”。此二句從未有人做過詳細(xì)考證，卻是界定《滿江紅》具體創(chuàng)作時(shí)間的重要依據(jù)之一。從字面看，顯示岳飛的憤怒到了極致。在那段時(shí)間里，岳飛究竟何時(shí)最為憤怒？在班師途中，岳飛撕心裂肺悲憤交加：“所得諸郡，一朝全休！社稷江山，難以中興！乾坤世界，無由再復(fù)！”隨后，岳飛又被剝奪了兵權(quán)，聽命于可恥屈辱的和談。但真正令岳飛“怒發(fā)沖冠”的，當(dāng)是得知對(duì)自己的陷害之時(shí)。有位好心的部將設(shè)法通知正在廬山的岳飛關(guān)于王俊上告張憲“背叛”的消息。岳飛立刻明白這是“項(xiàng)莊舞劍，意在沛公”。從不許勝利到屈膝求和，再到陷害忠良，要加害自己，此時(shí)的岳飛終于忍不住“怒發(fā)沖冠”而“仰天長(zhǎng)嘯”，應(yīng)該是順理成章的。查張憲入獄應(yīng)該是在紹興十一年九月上旬后，岳飛是十月上旬下廬山的。因此，《滿江紅》的誕生理當(dāng)就在其間的二十多天里?！盀t瀟雨歇”。此句亦從未有人考證，詩詞是情景交融的，“瀟雨”一詞詩人總是用來形容秋天的冷雨，“歇”顯然是指雨的斷斷續(xù)續(xù)。于是此句也就清楚了:秋雨綿綿時(shí)斷時(shí)續(xù)。此句既點(diǎn)明了作者是在秋雨中創(chuàng)作，也反映了作者心情的郁悶和沉重?！澳乳e白了少年頭，空悲切?！比藗儦v來總是把“等閑”看作虛詞，其實(shí)不然，它應(yīng)該是岳飛當(dāng)時(shí)真實(shí)處境的具體寫照。在此前數(shù)年岳飛所作的詞中，已有“白首為功名”，表明岳飛那時(shí)的頭發(fā)已經(jīng)斑白。在隨后軍事上指揮的一系列重大戰(zhàn)役，以及在政治上受到的一系列沉重打擊，顯然在催白岳飛的頭發(fā)。因此，岳飛當(dāng)然不甘心少年時(shí)就有的理想就此破滅。查岳飛一生征戰(zhàn)，三十歲時(shí)正忙得不可開交，談何“等閑”，唯獨(dú)到快四十歲時(shí)卻成為一個(gè)無職無權(quán)之人而被迫閑散在野，其內(nèi)心之悲切和壯志之不已的激烈沖突可想而知。
上述考證表明，《滿江紅》的內(nèi)容完全符合岳飛入獄前的年齡、心情和處境。岳飛創(chuàng)作《滿江紅》的具體地點(diǎn)是在廬山東林寺，解讀的密碼，就隱藏在詞的字里行間東林寺建于東晉大元九年(384年)，南面廬山，北倚東林山，環(huán)合四抱，有如城廓，是佛教凈土宗（又稱蓮宗）的發(fā)源地。岳飛與廬山有不解之緣。紹興六年，岳飛因母亡守喪，岳母墳就在廬山。紹興七年，也因故回到廬山。岳飛與東林寺主持慧海關(guān)系非常密切，曾專門作詩《寄浮圖慧海》?！稘M江紅》中有三處“密碼”可以用來界定其誕生地點(diǎn)就在東林寺?！芭l(fā)沖冠，憑欄處，瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長(zhǎng)嘯，壯懷激烈?！睔v來都公認(rèn)《滿江紅》是登高而作，卻不知岳飛的具體所處，只得含糊解釋成某處高樓，其實(shí)當(dāng)時(shí)岳飛就在東林寺，因?yàn)椤稘M江紅》的開篇就隱藏著創(chuàng)作地點(diǎn)的秘密。廬山東林寺有一則著名的典故。東林寺門口有一條清澈的小溪，名虎溪，要進(jìn)東林寺就必須經(jīng)小溪上的虎溪橋。據(jù)傳說，東晉時(shí)東林寺主持慧遠(yuǎn)在寺院深居簡(jiǎn)出，人們稱之為“影不出山，跡不入俗”。他送客或散步，從不逾越寺門前的虎溪。如果過了虎溪，寺后山林中的神虎就會(huì)吼叫起來。有一次，慧遠(yuǎn)與來訪的詩人陶淵明和道士陸修靜談得投機(jī)，送行時(shí)不覺過了虎溪橋，后山的神虎立刻就長(zhǎng)吼不止，三人相視大笑。這個(gè)文壇佳話，稱為“虎溪三笑”，一直流傳至今。由于此虎是守寺護(hù)僧之神，因此在虎溪橋畔有一頭石虎怒目而視憑欄而踞。了解了虎溪橋畔的神虎和這則典故，就很容易看出，岳飛看著秋雨中威武不屈的石虎觸景生情，利用情景交融的手法把自己比作了護(hù)國看家的神虎，眼看著趙構(gòu)們“越界”而“仰天長(zhǎng)嘯”，這才有后面的“饑餐胡虜肉”和“渴飲匈奴血”之詞。
《滿江紅》的詞韻隱藏著其誕生地點(diǎn)的第二個(gè)秘密。唐朝大詩人李白在游東林寺時(shí)有一首詩，名為《廬山東林寺夜懷》：我尋青蓮宇，獨(dú)往謝城闕。霜清東林鐘，水白虎溪月。天香生虛空，天樂鳴不歇。冥坐寂不動(dòng)，大千入毫發(fā)。湛然冥真心，曠絕斷出沒。李白寫詩是抒懷，岳飛作詞也是抒懷，而且《滿江紅》正是步了《廬山東林寺夜懷》的韻，特別是“闕”、“月”和“歇”這三個(gè)押韻的字都是來自李白的詩。更能說明問題的是《滿江紅》中有“壯懷”與“壯志”。按理說，同一首詩詞中用兩個(gè)相同的字是犯忌的，因此比較少見。但李白的詩卻有“天香”與“天樂”。兩個(gè)“壯”對(duì)兩個(gè)“天”，顯然絕非巧合。而且，還能明顯看出《滿江紅》的“天闕”也應(yīng)該是受到了李白兩個(gè)“天”的影響。李白在東林寺還寫過另一首詩，名為《別東林寺僧》：“東林送客處，月出白猿啼，笑別廬山遠(yuǎn)，何煩過虎溪?！薄稘M江紅》中也可以看出追隨這首詩的痕跡。“憑欄處”正是“送客處”的模仿，“長(zhǎng)嘯”無疑是“猿啼”的翻版?！稘M江紅》中的神虎精神更是與李白“過虎溪”的畏懼形成鮮明比照。“朝天（金）闕”。此句隱藏著解讀《滿江紅》誕生地點(diǎn)的`第三個(gè)秘密。此句自《滿江紅》現(xiàn)世以來從未見有人作出過合乎邏輯的解釋，因?yàn)椴涣私馄渲幸搽[藏著一個(gè)東林寺的典故。一般寺院的主殿稱為大雄寶殿，但東林寺的主殿稱“神運(yùn)寶殿”。相傳慧遠(yuǎn)初到廬山選擇結(jié)廬之處，認(rèn)為東林寺址在叢林之中，無法結(jié)廬，打算移到香谷山去結(jié)廬。夜夢(mèng)神告:“此處幽靜，足以棲佛”。是夜雷雨大作，狂風(fēng)拔樹。翌日該地化為平地，池中多盛良木，作為建寺之材。“神運(yùn)”之名，由此而來。有了這則典故和前述的鋪墊，此句就能理解了，其實(shí)很簡(jiǎn)單，也很直白，就是在功成之日再來朝拜東林寺的“神運(yùn)寶殿”，因?yàn)樯袷翘焐?，“神運(yùn)寶殿”就象征著天上的宮闕。岳飛自比神虎，理當(dāng)朝拜天闕。還要解釋一下，此句為何歷來有“天”與“金”二說。很可能岳飛在奮筆疾書一氣呵成《滿江紅》之際，于最后收筆時(shí)有了點(diǎn)猶豫。他先用了“金”字，當(dāng)然決不是朝拜皇帝的金鑾寶殿，而是朝拜金碧輝煌的神運(yùn)寶殿。岳飛在詩詞中把佛像稱為“金仙”，如建炎四年四月十二日《廣德軍金沙寺壁題記》中的“陪僧僚謁金仙”。畢竟是身在佛寺，理當(dāng)朝拜佛祖金身。但岳飛繼而又改為“天”字，一來以避深惡痛絕的“胡虜”之“金”，二來受李白的影響以映襯東林寺神運(yùn)寶殿的典故，三來更能暗合自比的神虎形象。由于“天”與“金”在詞中的基本含義相通，就不能排除岳飛原作中的修改，而抄者忠于原詞照錄的可能。由于后來者在謄抄或刻錄時(shí)只能二選其一，于是有了“朝天闕”與“朝金闕”兩種版本。
《滿江紅》蘊(yùn)含的典故，清楚地表明其誕生地就在廬山東林寺。多少年來，人們研究《滿江紅》，為尋找岳飛的精神支柱和力量源泉，費(fèi)盡周折而不得。對(duì)《滿江紅》的上述破解，終于使人看到了岳飛真實(shí)的內(nèi)心世界。
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最讓我感動(dòng)的詩詞滿江紅篇十五
作者：蒲壽宬朝代：宋體裁：詞樓倚虛空。覺人世、不知何處。人縹緲、半檐星斗，一窗風(fēng)露。潮退沙平鳧雁靜，夜深月黑魚龍怒。把清樽、獨(dú)自笑馀生，成何事。塵埃外，談高趣。煙波上，題詩句。這美景良宵，且休虛度。夢(mèng)覺宦情甜似蠟，老來況味酸如醋。念兒曹、南北幾時(shí)歸，情朝暮。
最讓我感動(dòng)的詩詞滿江紅篇十六
仙姥來時(shí)，正一望、千頃翠瀾。旌旗共、亂云俱下，依約前山。命駕群龍金作軛，相從諸娣玉為冠。向夜深、風(fēng)定悄無人，聞佩環(huán)。神奇處，君試看。奠淮右，阻江南。遣六丁雷電，別守東關(guān)。卻笑英雄無好手，一篙春水走曹瞞。又怎知、人在小紅樓，簾影間。
《滿江紅》，宋以來作者多以柳永格為準(zhǔn)，大都用仄韻。像岳飛“怒發(fā)沖冠”一片，更是膾炙人口的名篇。可是這首《滿江紅》卻改作平韻，聲情遂發(fā)生較大的變化。詞乃作于宋光宗紹熙二年（1191）春初，前有小序，詳細(xì)地?cái)⑹隽烁淖鞯脑?BR> 《滿江紅》舊調(diào)用仄韻，多不協(xié)律。如末句云“無心撲”三字，歌者將“心”字融入去聲，方諧音律。予欲以平韻為之，久不能成。因泛巢湖，聞遠(yuǎn)岸簫鼓聲，問之舟師，云：“居人為此湖神姥壽也?！庇枰蜃Ｔ唬骸暗靡幌L(fēng)徑至居巢，當(dāng)以平韻《滿江紅》為迎送神曲。”言訖，風(fēng)與筆俱駛，頃刻而成。末句云“聞佩環(huán)”，則協(xié)律矣。書以綠箋，沉于白浪。辛亥正月晦也。是歲六月，復(fù)過祠下，因刻之柱間。有客來自居巢云：“土人祠姥，輒能歌引詞?！卑床懿僦铃毧?，孫權(quán)遺操書曰：“春水方生，公宜速去。”操曰“孫權(quán)不欺孤”，乃撤軍還。濡須口與東關(guān)相近，江湖水之所出入。予意春水方生，必有司之者，故歸其功于姥云。
小序中所舉“無心撲”一例，見于周邦彥《滿江紅》“晝?nèi)找脐帯币黄?，原作“最苦是蝴蝶滿園飛，無心撲。”歌者將“心”字融入去聲，用的是“融字法”即如沈括《夢(mèng)溪筆談》卷五所云：“古之善歌者有語，謂當(dāng)使‘聲中無字，字中有聲’?！鐚m聲字而曲合用商聲，則能轉(zhuǎn)宮為商歌之。此‘字中有聲’也?！毕某袪c以為“宋詞‘融字’，正謂此耳”（見《姜白石詞編年箋校》卷三）。為了免去融字的麻煩，以求協(xié)律，所以詞人改仄為平。其實(shí)改仄為平，非僅白石一例。賀鑄曾改《憶秦娥》為平韻，葉夢(mèng)得、張?jiān)?、陳允平亦改《念奴嬌》為平韻?！梢娺@是宋詞中重要一格。仄韻《滿江紅》多押入聲字，即使音譜失傳，至今讀起來猶覺聲情激越豪壯；然而此詞改為平韻，頓感從容和緩，婉約清疏，宜其被巢湖一帶的善男信女用作迎送神曲而刻之楹柱了。
詞中塑造了一位巢湖仙姥的形象，使人感到可敬可親。她沒有男性神仙常有的那種凜凜威嚴(yán)，而是帶有雍容華貴的姿態(tài)，瀟灑出塵的風(fēng)范。她也沒有一般神仙那樣具有呼風(fēng)喚雨的本領(lǐng)，卻能鎮(zhèn)守一方，保境安民。這是詞人理想中的英雄人物，但也遵守了中國的神話傳統(tǒng)。因?yàn)樵趥鹘y(tǒng)神話中常常記載著我國的名山大川由女神來主宰。從昆侖山的西王母到巫山瑤姬，從江妃到洛神，這些形形色色的山川女神，大抵是母系社會(huì)的遺留。巢湖仙姥當(dāng)是山川女神群像中的一位。
詞的上片是詞人從巢湖上的自然風(fēng)光幻想出仙姥來時(shí)的神奇境界。它分三層寫：先是湖面風(fēng)來，綠波千頃，前山亂云滾滾，從云中似乎隱約出現(xiàn)無數(shù)旌旗，這就把仙姥出行的氣勢(shì)作了盡情的渲染。特別是“旌旗共、亂云俱下”一句更為精采：一面是亂云翻滾，一面是旌旗亂舞，景象何其壯麗！從句法來講，頗似王勃《滕王閣賦》中的“落霞與孤鶩齊飛”而各極其妙。這是一層。接著寫仙姥前有群龍駕車，后有諸娣簇?fù)?，甚至連群龍的金軛、諸娣的玉冠也發(fā)出熠熠的光彩。至于仙姥本身的形象，詞人雖未著一字，然而從華貴的侍御的烘托中，已令人想見她的儀態(tài)和風(fēng)范。這些當(dāng)然是出于詞人的想象，但也有一定的現(xiàn)實(shí)根據(jù)。原詞在“相從諸娣玉為冠”句下有自注云：“廟中列坐如夫人者十三人?！边@十三位仙姥廟中的塑像，便是詞人據(jù)以創(chuàng)作的素材。此為第二層。最后是寫夜深風(fēng)定，湖面波平如鏡，偶而畫外傳來清脆的丁當(dāng)聲，仿佛是仙姥乘風(fēng)歸去時(shí)的環(huán)珮余音。在《疏影》一詞中，詞人曾寫王昭君云：“想珮環(huán)、月夜歸來……”把讀者帶入悠遠(yuǎn)的意境。此云湖上悄然無人，惟聞珮環(huán)，境亦杳渺，啟人遐想。此為第三層。通過這三層描寫，巢湖仙姥的形象幾乎呼之欲出了。