心得體會是一種對個(gè)人經(jīng)驗(yàn)和感悟的總結(jié)和反思，通過寫心得體會可以增進(jìn)自我認(rèn)識和成長，我覺得寫一份心得體會非常有必要。心得體會是通過對所學(xué)知識、工作經(jīng)驗(yàn)、人生感悟等進(jìn)行總結(jié)和概括的一種表達(dá)方式，寫心得體會可以提高我們的思維深度和邏輯思維能力。心得體會是一種對個(gè)人成長和發(fā)展的記錄和思考，寫心得體會可以幫助我們更好地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)問題和改進(jìn)方法。心得體會是我們自我反思和提高的必備工具，寫心得體會可以增強(qiáng)我們的學(xué)習(xí)和工作動(dòng)力。心得體會是我們面對挑戰(zhàn)和困難時(shí)的思考和總結(jié)，寫心得體會可以幫助我們更好地應(yīng)對問題和克服困難。那么如何寫出一篇較為完美的心得體會呢？首先，我們要明確總結(jié)的目的和主題，確定要總結(jié)的內(nèi)容范圍和重點(diǎn)。其次，要合理安排總結(jié)的結(jié)構(gòu)，清晰地表達(dá)自己的思路和觀點(diǎn)。同時(shí)，要注意語言的準(zhǔn)確性和流暢性，以及文字的簡潔和易懂。此外，我們可以適當(dāng)運(yùn)用一些例子和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)來支撐自己的觀點(diǎn)，增強(qiáng)總結(jié)的說服力。最后，要經(jīng)過反復(fù)修改和完善，確?？偨Y(jié)的內(nèi)容完整、有條理，達(dá)到較高的質(zhì)量和水平。接下來，我們將分享一些心得體會寫作的常見誤區(qū)和解決方法，希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶐椭?BR> 小學(xué)生誦讀古詩心得體會篇一
當(dāng)兩位很多年沒見面的朋友見面時(shí)，心中會充滿了激動(dòng)和喜悅，會有許多話要對朋友說?？墒郎蠜]有不散的酒席，人終究會離別、各奔東西的。古代許多文人墨客便以詩歌來抒發(fā)自己的感情。
“寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤?！笔峭醪g《芙蓉樓送辛漸》中的詩句，它表現(xiàn)了滿江的寒雨在夜間悄悄的降臨，早晨送別親友心中感覺十分孤獨(dú)，甚至覺得連山也孤孤單單的了，表達(dá)了詩人十分孤單、依依惜別的感情。可不是所有的離別之詩都是憂愁苦恨的，如李白的《黃河樓送孟浩然之廣陵》，同樣是送別的.詩，但它表現(xiàn)得卻是明朗輕快、春意盎然的景象?！肮路h(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流?！边@兩句詩，作者巧妙地將情與景相交，尤其傳神。
古詩中，有的描寫了景色，有的描寫了深摯的友情、親情、思鄉(xiāng)之情，還有的描寫了愛國情懷和許多地理特色……古詩語言精煉、詞匯豐富，富有形象性和音樂性特色。如果下功夫背誦一些古詩，還可以提高寫作水平等，真是一舉兩得呀！
小學(xué)生誦讀古詩心得體會篇二
中華民族自古以來就是以禮儀之邦聞名于世，我國人民從來就有知書達(dá)禮的傳統(tǒng)美德?！疤撓源薄俺涕T立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語和典故，在歷史上廣為傳誦。知禮，講禮，對人彬彬有禮，體現(xiàn)了對他人的尊重，是保持人們正常關(guān)系的準(zhǔn)則。知禮講禮的人大多以他人為重，以社會為重。能真誠待人也正是一個(gè)人高尚情操的表現(xiàn)。試問那些對長輩出言不遜，對朋友態(tài)度粗暴，公共場所橫沖直撞的人，能體現(xiàn)出是一位有文化，有教養(yǎng)，懂禮貌，講文明的人嗎?當(dāng)今社會，文明禮貌、文化素養(yǎng)對一個(gè)人一個(gè)民族來說是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了，精神文明卻衰退，與一個(gè)有“禮儀之邦”之稱的民族，與一個(gè)進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎?對學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育，是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵在于一個(gè)國家必須要有自己的國魂，一個(gè)民族必須要有自己的精神，才能把全民族的智慧集中起來，形成無比強(qiáng)大的精神力量。中華民族幾千年延續(xù)下來的愛國、氣節(jié)，奮發(fā)、立志，改革、創(chuàng)新，勤學(xué)、好問，勤儉、廉正，敬長、知禮等傳統(tǒng)美德體現(xiàn)了中華民族的國魂和精神。
國學(xué)的東西，太多太多，慢慢品味，其樂無窮。學(xué)生們誦讀，可以從中懂得為人處世的道理，使學(xué)生更加懂禮貌，更加愛學(xué)習(xí)……國學(xué)經(jīng)典在誦的過程中深入了學(xué)生們的心靈，為學(xué)生們儲存了文化的養(yǎng)料，等他長大的時(shí)候慢慢吸收。
國學(xué)源遠(yuǎn)流長、博大精深，經(jīng)典的底蘊(yùn)厚重。走近國學(xué)經(jīng)典，我認(rèn)為它最大的特點(diǎn)就是：寧靜、潛心。只有靜得下來的人、潛得下來的人，才有可能從內(nèi)心中容下國學(xué)經(jīng)典。當(dāng)我們被現(xiàn)代社會許多時(shí)尚的、流行的、快餐的文化捆住自己的手腳以至心靈的時(shí)候，當(dāng)我們內(nèi)心深處的小農(nóng)意識、急功近利的心態(tài)沒有消除的時(shí)候，我們不可能在自己的心中留住國學(xué)經(jīng)典的腳步，更不可能在自己的生命中延續(xù)國學(xué)經(jīng)典的精髓。
我校積極倡導(dǎo)讀誦國學(xué)經(jīng)典在我看來是一件非常好的事情，讓學(xué)生們了解中國的過去，了解中國的文化，了解中國的思想。在讀誦中，強(qiáng)化記憶力，在學(xué)生記憶的黃金時(shí)期，為他們補(bǔ)充大量有益的讓他們受益終生的東西。最為重要的是：讓學(xué)生們汲取千年文化中的營養(yǎng)，讓他們在今后的成長中不斷體會、反芻，用正確的思想指引他們的生活，帶他們找到幸福生活的真諦!
朋友們，潛下心來，靜下氣來，與學(xué)生們一道走近國學(xué)經(jīng)典，和學(xué)生們一起體會和感悟!用國學(xué)指導(dǎo)自己的言行舉止，在與學(xué)生們一起學(xué)習(xí)的過程中一同快樂收獲與成長。
小學(xué)生誦讀古詩心得體會篇三
為了推動(dòng)我校的讀經(jīng)誦典的水平的提高以及活躍校園文化，我校積極響應(yīng)“經(jīng)典誦讀”活動(dòng)的號召，在全校范圍內(nèi)深入開展了古詩誦讀活動(dòng)。使得古詩誦讀在全校學(xué)生中逐步掀起高潮。我校全體師生可謂全員參與，全情投入，誦讀熱情日益高漲，氣氛濃厚，已經(jīng)形成了一支強(qiáng)大而有聲勢的誦讀隊(duì)伍。做到了每一項(xiàng)活動(dòng)從計(jì)劃到實(shí)施方案，活動(dòng)經(jīng)過到項(xiàng)目總結(jié)，每一項(xiàng)都做到完善。實(shí)現(xiàn)了以人的發(fā)展為目的，促進(jìn)學(xué)生背經(jīng)典的綜合能力。
為了達(dá)到人人都能背誦《弟子規(guī)》的要求，語文科組根據(jù)計(jì)劃和學(xué)生實(shí)際，進(jìn)行了不同年級背誦不同段落的訓(xùn)練，結(jié)合動(dòng)作、手勢、表情等基本步驟的培訓(xùn)，并且定期檢測。在不同的階段有不同的訓(xùn)練內(nèi)容，而且按照學(xué)生的興趣，形式多樣化，同學(xué)之間也隨時(shí)隨地可以對照檢查、表演、評價(jià)等?？偟膩碚f就是想方設(shè)法提高學(xué)生的演講水平。學(xué)校語文科組開展經(jīng)典誦讀比賽活動(dòng)，還促使了全體同學(xué)們更加積極背誦經(jīng)典，同學(xué)們的經(jīng)典內(nèi)涵更豐富了。
此次比賽是在各級段認(rèn)真組織、精心輔導(dǎo)，層層選拔后進(jìn)行朗誦比賽，推薦優(yōu)秀選手參加的基礎(chǔ)上進(jìn)行的。選手們個(gè)個(gè)精神飽滿，聲情并茂，他們以優(yōu)美的語言為大家誦讀了名家們膾炙人口的傳世美文。選手們或童趣盎然，或悠揚(yáng)委婉，或氣勢磅礴，充分展示了自己的朗誦才華。其精彩的表現(xiàn)折服了在座的評委及全體師生，大家也同時(shí)經(jīng)歷了一次次心靈的震蕩與洗禮。參加活動(dòng)的老師誦讀經(jīng)典美文有利于學(xué)生真切感悟經(jīng)典文章之美，品味與書為友的樂趣，激發(fā)熱愛祖國文字和中華優(yōu)秀文化的思想感情，希望全體學(xué)生都能在“書香校園”中，獲得美的體驗(yàn)與感受，做一個(gè)“真、善、美、健”的錦繡學(xué)生，從而擁有幸福人生的開端。
每個(gè)學(xué)期，我們都會開展一次經(jīng)典誦讀活動(dòng)匯報(bào)活動(dòng)，其中，不乏精彩的節(jié)目，如古詩擂臺賽、古詩吟誦等。豐富的活動(dòng)調(diào)動(dòng)了學(xué)生們誦讀的熱情，孩子的進(jìn)步使得他們的家長對我校的誦讀活動(dòng)越來越支持。
小學(xué)生誦讀古詩心得體會篇四
經(jīng)典古詩文是我國文學(xué)寶庫里的一只奇葩，源遠(yuǎn)流長。為創(chuàng)建良好的校園文化，營造濃郁的讀書氛圍，我班將與10月8日起開展古詩文誦讀活動(dòng)，讓學(xué)生在誦讀過程中獲得古詩文經(jīng)典的基本熏陶和修養(yǎng)，享受閱讀的樂趣。
二、活動(dòng)目標(biāo)。
1.讓學(xué)生了解優(yōu)秀的中華文化和民族精神，從而產(chǎn)生民族自豪感和愛國主義情思；
3.培養(yǎng)學(xué)生形象思維、想象力和創(chuàng)造力等思維能力；
4.培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)方法。
5.努力塑造班級文化氛圍，營造書香班級。
三、誦讀內(nèi)容。
《小學(xué)生古詩詞》中的30首和《朱子家訓(xùn)》。
四、實(shí)施建議。
1.每天早晨安排10分鐘進(jìn)行誦讀；
2.每周利用研究課的時(shí)間進(jìn)行賞析，并結(jié)合語文學(xué)科教學(xué)時(shí)間進(jìn)行評點(diǎn)。
3.注重校內(nèi)向校外延伸，激勵(lì)學(xué)生利用節(jié)假日開展多種形式的讀書活動(dòng)，不斷地激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。開展“優(yōu)秀詩文朗誦會”、“誦讀小小擂臺賽”、“知識大考場”、“讀書小能手”的評選活動(dòng)。
4.充分發(fā)揮家長作用，督促學(xué)生誦讀經(jīng)典。
5.布置家庭作業(yè)可以加入誦讀內(nèi)容。
五、具體安排。
第一階段：宣傳發(fā)動(dòng)、確定篇目。
第二階段：誦讀經(jīng)典、訓(xùn)練強(qiáng)化。
1．每天利用語文課、早讀10分鐘、課間活動(dòng)時(shí)間組織學(xué)生誦讀，并做到學(xué)生全員參與。
2．開展競賽，激發(fā)熱情。定期舉辦擂臺賽，以個(gè)人或小組為單位進(jìn)行誦詩競賽，來達(dá)到復(fù)習(xí)鞏固的目的。
3．學(xué)生建立一本經(jīng)典誦讀集錦的小冊子，抄寫自己喜歡的古詩文，隨時(shí)進(jìn)行誦讀，便于記憶。
4．形式可以多樣，抽背、師生背、接龍、詩配畫、畫配詩、詩文串聯(lián)、古詩新唱等等。
第三階段：活動(dòng)展示、檢驗(yàn)成效階段。學(xué)期結(jié)束階段，組織舉辦“古詩文誦讀”競賽活動(dòng)，來檢測誦讀效果，激發(fā)誦詩熱情。
小學(xué)生誦讀古詩心得體會篇五
近幾年，黨和國家對傳統(tǒng)文化教育愈來愈重視，教育部在20xx年3月還頒發(fā)了《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》，提出“初中階段，以增強(qiáng)學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解力為重點(diǎn)……誦讀古代詩詞，初步了解古詩詞格律，閱讀淺易文言文，注重積累、感悟和運(yùn)用，提高欣賞品位……”
而部編版語文七下教材“編寫說明”里面也指出“新教材更加強(qiáng)調(diào)古代詩文教學(xué)，一方面加大選文的比例(約占全部課文的40%以上)，一方面開發(fā)適合教學(xué)需要的新選文，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。”
且自20xx年起，福建省中考語文試卷當(dāng)中，古詩文的內(nèi)容增至22%。
由此可見，古詩文教學(xué)已是初中語文日常教學(xué)的重點(diǎn)之一，甚至可以說是重中之重了。
然而不容忽視的是，古詩文教學(xué)也是初中語文教學(xué)最難啃的骨頭之一。難啃的原因一方面來自于教材本身。首先是篇目較多，就拿人教版八年級下冊來說，書中選編了8篇文言文，20首古詩詞，除了29課《滿井游記》外，其余全篇要求背默。其次是文言文不乏較大篇幅的作品，如《送東陽馬生序》、《岳陽樓記》、《醉翁亭記》等，對于大部分初中生來說，還是有一定理解難度的。另一方面來自于教學(xué)過程。因?yàn)榻虒W(xué)的功利性，古詩文復(fù)習(xí)的教學(xué)形式一直以來都是比較單一呆板的。除了背誦、默寫、翻譯、做真題訓(xùn)練，平常也難有既新穎又行之有效的復(fù)習(xí)手段。學(xué)生的學(xué)習(xí)科目多，課業(yè)壓力大，且自八年級起，就要參加生物、地理學(xué)科的中考。因此，很多學(xué)生在課后已不愿再花大量時(shí)間，去背誦那些“賺分慢”的課內(nèi)古詩文，更別說課外閱讀積累了。
所以，身為語文教師，我們除了要爭取學(xué)生更多的課外時(shí)間去背默古詩文，關(guān)鍵還是要提高古詩文復(fù)習(xí)的課堂效率。
都說讀書百遍，其義自見。因此，我們既要在課堂上引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀，不斷復(fù)習(xí)，尤其是重點(diǎn)、難點(diǎn)篇目的反復(fù)復(fù)習(xí)，但復(fù)習(xí)形式又不能太過單一，如果只是一味地讀背、翻譯、做題，只會讓學(xué)生感到枯燥無味，失去學(xué)習(xí)興趣。
《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(20xx年版)》提出：“注重聽說讀寫之間的有機(jī)聯(lián)系，加強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容的整合，統(tǒng)籌安排教學(xué)活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生語文素養(yǎng)的整體提高。”
王君老師在她的《芻議語文教材整合》中寫道：“反復(fù)應(yīng)用對比，促成了資源的整合，避免了教學(xué)的單打獨(dú)斗。巧妙前后勾連，促成了新舊知識的整合，避免了教學(xué)的淺薄平庸。”
于是筆者對古詩文的對比復(fù)習(xí)進(jìn)行了一些探索，而這一探索的核心就是課文的整合與比讀。
“所謂比讀，是指教師選擇文體、主題、結(jié)構(gòu)和手法等不同的角度，引領(lǐng)學(xué)生對一篇課文不同段落的異同和兩篇或多篇課文的異同進(jìn)行梳理比較?！痹趯Ρ戎屑由钣∠?，在對比中強(qiáng)化認(rèn)知。
小學(xué)生誦讀古詩心得體會篇六
女：敬愛的老師們！
男：親愛的同學(xué)們！
合：大家好！
女：有這樣一種書，被代代相傳，價(jià)值歷久而彌新，人們稱之為“。
男：古詩文是古代圣賢的智慧結(jié)晶，她以無盡的思想光輝指引人們在茫茫的歷史長河中前進(jìn)。
女：古詩文是一座巍巍豐碑，它計(jì)數(shù)著中華文明的歷史遺產(chǎn)。
男：古詩文是一頂燦燦王冠，綴滿了濃縮中國文學(xué)智慧的奇珍異寶。
女：古詩文是我國文學(xué)寶庫中的瑰寶。它短小精悍，詞句優(yōu)美。
男：它節(jié)奏感強(qiáng)，易讀易記。它蘊(yùn)含著豐富的中華民族傳統(tǒng)文化。
女：我們在老師的精心指導(dǎo)下，開展了中華古詩文誦讀活動(dòng)，以繼承古代文化。
男：我們營造書香校園，誦讀千古美文，以傳承華夏文明。
女：金色的童年，陽光燦爛，童年時(shí)光我們親近蒙學(xué)。
男：金色的童年，如夢如幻，校園內(nèi)外我們誦讀詩文。
女：讀書，讓我們與世界上最美好的事物相遇相知。
男：讀書，讓我們那荒蕪的心靈得到滋潤。
女：讓我們與好書為友，打好人生底色。
男：讓我們與作伴，潤澤精彩童年。
女：今天，我們歡聚在這里，誦讀千古美文，傳承華夏文明。
男：今天，我們登上這多彩的舞臺，共讀中華，聆聽古詩書韻。
女：讓年輕而澄澈的心靈，一路書香，一生輝煌！
男：現(xiàn)在，我宣布：美佛兒國際學(xué)校精英部中華古詩文誦讀比賽現(xiàn)在開始！
男：讓我們用熱烈的掌聲，預(yù)祝同學(xué)們，在今天的比賽中，取得優(yōu)異的成績。
男：古人曰：“熟讀三字經(jīng)，便可知天下事，通圣人禮。”《三字經(jīng)》自南宋以來，已有七百多年歷史，共一千多字，可謂家喻戶曉，膾炙人口。三字一句的韻文極易成誦，內(nèi)容包括了中國傳統(tǒng)的教育、歷史、天文、地理、倫理和道德以及一些民間傳說，廣泛生動(dòng)而又言簡意賅。
女：淵遠(yuǎn)流長的古典詩詞是中華文化中經(jīng)久不衰的瑰寶。它如同燦爛的明珠，閃爍著奪目的光彩，它又如神奇的古琴，彈奏著美妙的樂曲，一首首動(dòng)人心弦的詩詞，給我們美好的藝術(shù)享受，一篇篇膾炙人口的佳作，給我們無窮無盡的力量。
男：《弟子規(guī)》是清朝康熙年間的秀才李毓秀寫的。以《論語》“學(xué)而篇”弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文為中心。分為五個(gè)部分，具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的守則規(guī)范。是啟蒙養(yǎng)正，教育子弟敦倫盡份防邪存誠，養(yǎng)成忠厚家風(fēng)、教育孺子的。
女：接下來，有請四年級和五年級的同學(xué)們進(jìn)行《弟子規(guī)》的誦讀比賽。
女：誦讀，我們尋找萬里河山的廣闊。
男：對話圣賢，我們感受千年文字的力量。
女：中華古詩文，余音裊裊。
女：接下來有請一年級，二年級，三年級的同學(xué)們進(jìn)行《春曉》的唱讀比賽。
女：中華的千年音韻，仿佛還在我們耳邊回響。
男：中華的萬世情懷，似乎還在我們心頭蕩漾。
女：接下來有請四年級，五年級，六年級的`同學(xué)們進(jìn)行《讀唐詩》的集體演唱比賽。
女：詩的語言，典藏著五千年悠久的歷史文化。
男：詩的聲音，演繹著不朽歷史的風(fēng)骨鏗鏘。
女：接下來請各班輪流接連背誦古詩進(jìn)行古詩接龍的比賽，注意詩不能重復(fù)。
女：吟誦，讓民族的精神在我們血脈中流淌。
男：吟誦，讓華夏文化撐起我們?nèi)烁竦募沽骸?BR> 男：傳承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，建設(shè)中華民族共有精神家園。
女：熱愛祖國語言文字和中華優(yōu)秀文化，加深對民族精神和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解。
男：讓我們在背誦中親近中華，在親近中熱愛中國文化，在熱愛中弘揚(yáng)中華文明！
女：愿中華詩文藝術(shù)之花永遠(yuǎn)芬芳。
男：愿五千年文化的血脈永久傳承。
男：同學(xué)們，讓我們與同行，與圣賢為友，與詩歌共舞吧！美佛兒國際學(xué)校精英部古詩文誦讀比賽，到此結(jié)束。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
小學(xué)生誦讀古詩心得體會篇七
作為漢語文學(xué)的重要組成部分，古詩不僅代表了中國文化的精華，也是中華民族的文化底蘊(yùn)。古詩隨處可見，無論是在教科書中、文獻(xiàn)中還是在兒歌中都隨處可見。而對于我來說，古詩誦讀是一種獨(dú)特的體驗(yàn)，讓我深深感受到了古人的智慧和藝術(shù)魅力，同時(shí)也是一種尋找內(nèi)心平靜的方式。
第二段：古詩的魅力。
古詩有著豐富的意境和文化底蘊(yùn)，它們不僅僅是文學(xué)作品，也是文化的體現(xiàn)。它們能夠帶領(lǐng)我們回到古代，領(lǐng)略到當(dāng)時(shí)社會的情感與生活狀態(tài)。比如《清明上河圖》中的“繁華如秋葉”的詩句，描述了那個(gè)時(shí)代的繁華景象，讓人仿佛親身經(jīng)歷了那個(gè)時(shí)代的風(fēng)景。同時(shí)，古詩也有著極高的藝術(shù)價(jià)值，采用的詩歌藝術(shù)手法包括平仄、韻律、比喻等等，讓每一句古詩都蘊(yùn)含著深刻的思考與感悟。
古詩誦讀是一次身心的洗禮，它能夠幫助人們處理心理壓力，緩解情感焦慮。在誦讀古詩的時(shí)候，每一句詩句都是一種外在的情感、思想或生活狀態(tài)的表達(dá)，在與它們交流的過程中，我們能夠感受到人與人之間情感的傳遞，同時(shí)也能夠提高我們的修養(yǎng)，加深我們的思考和感悟。
第四段：如何誦讀古詩。
在誦讀古詩的時(shí)候，語音語調(diào)需要流暢自然，將每一個(gè)字、每條詩句，都演繹出詩句的情感和氣氛，傳遞出詩人通過文字想要表達(dá)的心境。而要想做到這一點(diǎn)，我們不僅需要靠閱讀自身提升閱讀理解水平，同時(shí)也需要注重對韻律和平仄、詞語語義的理解。在理解了古詩的內(nèi)涵后，誦讀便不再是簡單的口頭表演，而是一種情感傳遞。
第五段：總結(jié)。
通過古詩的誦讀，我們可以領(lǐng)略到古人的智慧和文化底蘊(yùn)，增強(qiáng)自己的博學(xué)和修養(yǎng)。它能夠通過語音情感的傳遞，喚起我們深度的心靈共識，并逐漸幫助我們找到內(nèi)心平靜的方式。因此，誦讀古詩應(yīng)該是我們?nèi)粘Ｉ畈豢扇鄙俚囊徊糠?，帶給我們溫馨、感悟與體驗(yàn)的同時(shí)，也能讓我們更好地理解自己和這個(gè)世界。
小學(xué)生誦讀古詩心得體會篇八
經(jīng)典是文化的精粹，是人類文明的積淀，誦讀祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，可以說是一份寶貴的精神財(cái)富，利用這份寶貴的精神財(cái)富，讓我們在讀經(jīng)誦典中養(yǎng)德行，學(xué)會了做人，它不僅豐富了我們知識，提高了我們的學(xué)習(xí)成績，更重要的是教會我們怎樣做人，它像絲雨一樣潤物細(xì)無聲地泫潤的我們的心靈，使我們良好的行為習(xí)慣和優(yōu)秀的道德育品質(zhì)也自然形成，同時(shí)了增強(qiáng)民族自信心和自豪感。
因此，在老師的指導(dǎo)下，學(xué)生們直面經(jīng)典，誦讀經(jīng)典，感受經(jīng)典，仔細(xì)回味，接觸經(jīng)典的每一個(gè)人都受到了不同程度的影響，我們驚喜的感受到開展經(jīng)典誦讀后帶給我們的喜悅。
一.學(xué)生的語文素養(yǎng)提高了。
開展“經(jīng)典詩文誦讀”活動(dòng)后，我欣喜地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的語言表達(dá)比以前更流暢、更風(fēng)趣了。學(xué)生對經(jīng)典一遍遍地誦讀，每一遍都是一個(gè)感知過程。在反復(fù)誦讀中，誦讀的水平在步步提高，學(xué)生的理解、體會也層層加深?！皶x百遍，其義自見”就是這個(gè)道理。學(xué)生在朗讀水平大面積提高的同時(shí)，形成了良好的語感，對語言的感知和理解能力也大大提高。其次是知識面的擴(kuò)大。俗語說得好：“讀書破萬卷，下筆如有神”，“厚積薄發(fā)”。只有積累豐富的語言素材，才能“厚積薄發(fā)”，“下筆如有神”。我們可以看出學(xué)生天天在進(jìn)步。
二、道德修養(yǎng)得到完善經(jīng)典誦讀是進(jìn)行青少年思想道德建設(shè)的有效途徑。《弟子規(guī)》經(jīng)典故事講述了許多社會倫理、道德規(guī)范、人生哲理等，在誦讀期間，孩子逐漸改變著自己的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣。學(xué)生最善于模仿學(xué)習(xí)，久讀經(jīng)典，最易受到熏陶，他們會以古人為榜樣，學(xué)習(xí)古代圣賢的品質(zhì)，更加自覺地規(guī)范自己的行為。隨著誦讀活動(dòng)的開展，逐漸培養(yǎng)了孩子良好的行為習(xí)慣，兒童心地善良，性格溫和，舉止文雅，樂意與他人交流、合作。在家里，她們總對爸爸媽媽、爺爺奶奶大聲說話，和外人接觸，卻像只小綿羊，人家問什么，就答什么，甚至不答。自從讀了經(jīng)典以后學(xué)生知道了以前那樣做，真是太沒有禮貌了?！兜茏右?guī)》中的“長者立，幼勿坐，長者坐，命乃坐。尊長前，聲要低，低不聞，卻非宜。”可見，經(jīng)典能使學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
由此可見，中華經(jīng)典文化博大精深，源遠(yuǎn)流長，影響和教育了我們每一個(gè)人?？粗鴮W(xué)生們在經(jīng)典中獲益，我相信，學(xué)生在完善自身人格修養(yǎng)、提高文化品位的同時(shí)，必將自覺地承擔(dān)起傳承中華文明、弘揚(yáng)民族精神的歷史重任。
小學(xué)生誦讀古詩心得體會篇九
古詩誦讀是中國傳統(tǒng)文化的瑰寶，也是培養(yǎng)幼兒語言和情感發(fā)展的重要手段。在幼兒園的教育實(shí)踐中，我參與了幼兒古詩誦讀的活動(dòng)，并從中獲得了一些寶貴的心得體會。
首先，幼兒古詩誦讀可以培養(yǎng)幼兒的語言表達(dá)能力。中國古代詩詞以其優(yōu)美的語言和深刻的意境，給人一種美的享受。通過誦讀古詩，幼兒不僅能夠接觸到優(yōu)秀的文學(xué)作品，也能感受到詩歌中的意境和情感。這對幼兒的語言表達(dá)能力非常重要，因?yàn)檎Z言是幼兒表達(dá)自我內(nèi)心世界的重要工具。在古詩誦讀的過程中，幼兒可以通過模仿詩歌的語調(diào)、語感和節(jié)奏，提高自己的語音語調(diào)、詞匯量和修辭手法，從而培養(yǎng)幼兒的語言表達(dá)能力。
其次，幼兒古詩誦讀可以培養(yǎng)幼兒的審美意識。古人所作的詩詞，不僅有著優(yōu)美的語言，還蘊(yùn)含著深?yuàn)W的文化內(nèi)涵。通過誦讀古詩，幼兒不僅能夠欣賞到詩歌中蘊(yùn)含的美感，還能夠通過感悟古人的思想感情來提升自己的審美意識。幼兒通過誦讀和理解古詩，可以開拓自己的視野，培養(yǎng)對美的敏感性和鑒賞能力。在誦讀時(shí)，幼兒可以通過學(xué)習(xí)古人的語言技巧、修辭手法和意象構(gòu)想，提升自己的審美能力。
再次，幼兒古詩誦讀可以培養(yǎng)幼兒的情感發(fā)展。中國古代詩人的詩作往往通過語言表達(dá)自己的思想感情，詩中蘊(yùn)含著對生活、自然和人生的感悟。幼兒通過誦讀古詩，可以感受到詩中的情感，培養(yǎng)自己對生活和自然的熱愛和感悟。在幼兒誦讀古詩的過程中，教師可以引導(dǎo)幼兒從詩中找到共鳴，通過詩歌表達(dá)自己的情感。在課堂上，我們可以通過配以音樂、表演等方式來激發(fā)幼兒的情感體驗(yàn)，并幫助幼兒通過誦讀古詩，釋放內(nèi)心的情感。
最后，幼兒古詩誦讀可以培養(yǎng)幼兒的記憶力和觀察力。古詩的語言獨(dú)特而深?yuàn)W，讓人難以忘懷。通過反復(fù)誦讀古詩，幼兒可以提高自己的記憶力和觀察力。在幼兒園的教育實(shí)踐中，我們可以通過誦讀古詩來培養(yǎng)幼兒的記憶力。同時(shí)，在誦讀古詩的過程中，幼兒可以通過觀察語言中的形象描寫、事物比喻等手法，培養(yǎng)幼兒的觀察力。通過誦讀古詩，幼兒可以提高自己對生活和自然的觀察力，并培養(yǎng)自己的注意力和觀察技巧。
綜上所述，幼兒古詩誦讀是一項(xiàng)非常有益的教育活動(dòng)。通過誦讀古詩，幼兒可以培養(yǎng)自己的語言表達(dá)能力、審美意識、情感發(fā)展以及記憶力和觀察力。這些方面的培養(yǎng)對幼兒的整體發(fā)展和成長非常重要。因此，在幼兒園的教育實(shí)踐中，我們應(yīng)該重視古詩誦讀的活動(dòng)，將其作為一種重要的教育手段，并結(jié)合幼兒的實(shí)際情況進(jìn)行教學(xué)，使幼兒受益于誦讀古詩的樂趣和成果。
小學(xué)生誦讀古詩心得體會篇十
古詩，一個(gè)充滿韻味的字眼；古詩，一個(gè)充滿活力的文題。古詩，一個(gè)我童年時(shí)期的美好記憶。小時(shí)候，我喜歡模仿小詩人的樣子揺頭晃腦地背誦李白的《贈汪倫》，那副模樣至今回想起來仍令我忍俊不禁。到了二年級的時(shí)候，我喜歡在課余時(shí)間興致盎然地翻看《小學(xué)生必背古詩詞100首》，那時(shí)雖然看得似懂非懂，但我仍徜徉于詩文的墨香中，久久難以釋卷。再后來，隨著年齡的增長，我變了，變得衷情于現(xiàn)代文，不再像從前那樣癡迷于古詩。
可是在上個(gè)星期，我們班組織表演了一期古詩詞大會，才讓我重新找回了從前的我——那個(gè)喜愛朗讀古詩的小男孩。
那天下午，我們上完了美術(shù)課，忽然得知第二節(jié)課是“第一期古詩詞大會”。在剎那間，我回想起了上周星期一贠老師舉辦的班會活動(dòng)，那期班會確定了在接下來的一個(gè)月內(nèi)將舉辦四期古詩詞大會。第一期由石珺同學(xué)負(fù)責(zé)，而第三期則是由我負(fù)責(zé)。我對石珺他們很有信心，希望他們能帶給大家一個(gè)意想不到的驚喜。
上課了，大家坐在各自的座位上，一雙雙期待的眼神望向石珺他們，教室里靜得出奇。開始演示ppt了，石珺他們做的古詩ppt精彩紛呈，出的互動(dòng)詩題深深地吸引了同學(xué)們，同學(xué)們的搶答積極而又熱烈?？v觀整場表演，好得出乎意料，真是棒極了。
隨著第一期古詩詞大會的圓滿落幕，大家感到非常得滿足。贠老師說這期的表演令她始料不及，原本以為我們對這次的古詩詞大會不會用心去籌辦，卻沒想到石珺組競出色的完成了“首場秀”。
小學(xué)生誦讀古詩心得體會篇十一
經(jīng)典古詩是中華文化的瑰寶，它們以凝練的文字、豐富的意境和深刻的內(nèi)涵贏得了人們的喜愛和推崇。讀經(jīng)典古詩不僅可以領(lǐng)略到古代文化的魅力，還可以讓我們內(nèi)心得到平靜、深思和啟迪。在我誦讀經(jīng)典古詩的過程中，我深深地感受到了它的魅力和影響，獲得了許多心靈上的體驗(yàn)和觸動(dòng)。
第二段：經(jīng)典古詩帶給我的美感。
在誦讀經(jīng)典古詩的過程中，我深深感受到了詩歌帶給我的美感。古代詩人們運(yùn)用精妙的語言和生動(dòng)的比喻手法，將自然景色、人情世故和自己的感悟融入其中，給我?guī)砹艘环N身臨其境的美感。例如，杜甫的《春望》中記述了春天的景象，讓我仿佛看到了綠色的春天，聽到了百鳥的歡歌。這些美麗的畫面和音樂讓我感到心曠神怡，也讓我對大自然充滿了敬畏之情。
第三段：經(jīng)典古詩帶給我的思考。
經(jīng)典古詩還帶給了我很多思考。在誦讀中，我常常琢磨詩句之間的意境和隱含的哲理。比如，李白的《靜夜思》中“床前明月光，疑是地上霜”一句，我為何要說“明月光，疑是地上霜”？讀過這句詩后，我感到李白的心境是那么寧靜而晴朗，以至于床前的月光都給他帶來了涼著。這些思考不僅讓我更加深入地理解了古人的感悟，也讓我在生活中更加注重細(xì)節(jié)和內(nèi)心的體驗(yàn)。
誦讀經(jīng)典古詩還給了我不少啟迪。有時(shí)，詩中的一句話能夠點(diǎn)亮我心中的燈塔。例如，蘇軾的《赤壁賦》中“人間正道是滄桑”一句，給了我很多啟迪。詩人通過這句話表達(dá)了堅(jiān)持正道的重要性，不論歲月如何變遷，人間的正道始終是不變的。在誦讀這句話時(shí)，我感受到了人生的滄桑和不易，也意識到了自己要始終堅(jiān)持正道的價(jià)值。
第五段：誦讀經(jīng)典古詩的收獲。
通過誦讀經(jīng)典古詩，我也從中獲得了一些收獲。首先，我能夠感知到古代詩人的情感和對生活的感悟。他們的詩歌是他們內(nèi)心世界的寫照，通過誦讀他們的作品，我能夠更加理解他們的情感和思想。其次，我在誦讀中培養(yǎng)了對于美的鑒賞力和敏感度。經(jīng)典古詩教會了我如何去感知和欣賞美，提升了我的審美能力。最后，誦讀古詩還讓我體驗(yàn)到了一種文化傳承的感動(dòng)。這些古詩不僅是中華文化的瑰寶，也是我們傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)，通過誦讀它們，我能夠更加深入地了解和體驗(yàn)到中華文化的博大精深。
總結(jié)：
在這個(gè)快節(jié)奏的社會中，我們常常忽視了心靈的需要。誦讀經(jīng)典古詩可以給我們心靈上的寧靜和啟迪，讓我們對生活有更深入的思考和體驗(yàn)。通過閱讀和誦讀經(jīng)典古詩，我們可以品味到古人的智慧和情感，增強(qiáng)自身的文化修養(yǎng)，也能夠在忙碌的生活中找到一片寧靜的凈土。因此，我真誠地推薦大家多讀、多誦經(jīng)典古詩，感受其中的美感、思考和啟迪。
小學(xué)生誦讀古詩心得體會篇十二
古詩是中華文化的瑰寶，通過閱讀與誦讀古詩，我們不僅可以感受到其中蘊(yùn)含的美感與智慧，還能夠提升自身的審美能力和語言表達(dá)能力。在這篇文章中，我將以個(gè)人閱讀古詩的心得與體會為主線，探討古詩誦讀的意義與價(jià)值。
第一段：古詩打開了一扇窗。
讀書不僅是獲取知識的過程，更是一種心靈的享受。在大學(xué)里，我熱愛文學(xué)，特別是古代文學(xué)。在閱讀古代文學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)古詩是最能打動(dòng)我的一種文學(xué)形式。古詩以簡潔而深刻的語言表達(dá)出復(fù)雜的感情與思想，每一首詩都是一幅鮮活的畫面，是一顆閃爍的明珠。通過讀古詩，我仿佛打開了一扇窗，看到了古人的智慧和對生活的獨(dú)特感悟。
第二段：古詩誦讀與審美情感的培養(yǎng)。
古詩的美感是與其音樂性息息相關(guān)的。通過誦讀古詩，我們可以更好地領(lǐng)會其韻律和節(jié)奏，進(jìn)一步體會到其中蘊(yùn)含的情感。誦讀古詩可以培養(yǎng)我們的審美情感，提升我們對語言和韻律的敏感度。古詩誦讀不僅要注重語調(diào)和抑揚(yáng)頓挫，還要注重細(xì)微的情感變化。通過不斷地練習(xí)與模仿，我們可以更好地理解古人在表達(dá)情感上的巧妙，從而更好地欣賞和鑒賞古詩。
第三段：古詩誦讀的語言表達(dá)能力提升。
古詩是一種高度凝練的文學(xué)形式，其言簡意賅的特點(diǎn)使得讀者不得不用深思熟慮的方式去理解其中的含義。通過反復(fù)的閱讀與誦讀，我們可以學(xué)到古人的表達(dá)方式和修辭手法，提升自己的語言表達(dá)能力。在古詩中，字詞的選擇和句式的運(yùn)用都非常講究，通過模仿古詩中優(yōu)美的表達(dá)方式，我們可以活學(xué)活用，提升自己的寫作能力。
古詩與現(xiàn)代快節(jié)奏的生活相比，簡潔而深邃，充滿智慧與哲理。通過讀古詩，我們可以開啟心靈的世界，感受到其中蘊(yùn)含的深沉思考和追求真理的精神。古詩中的意象和意境，讓我們沉醉其中，感受到它帶給我們的安寧與心靈的滿足。通過與古詩對話，我們可以找到內(nèi)心的寄托，從而獲得思想與情感的升華。
古詩誦讀不僅僅是一種文化傳承的方式，更是對人類思想和生活的深入探索。通過閱讀與誦讀古詩，我們可以回望文明的源頭，感受到古人智慧的光芒，培養(yǎng)自己的審美情感與表達(dá)能力。同時(shí)，古詩誦讀還能幫助我們?nèi)姘l(fā)展自身，提升自己的心靈境界和靈魂的品質(zhì)。因此，古詩誦讀具有重要的意義和價(jià)值，值得我們投入時(shí)間和精力去學(xué)習(xí)和實(shí)踐。
通過閱讀與誦讀古詩，我對古代文學(xué)有了更深的了解和體會。古詩誦讀不僅是一種文化的傳承，更是一種提升自身修養(yǎng)和審美能力的方式。通過誦讀古詩，我們可以感受到其中蘊(yùn)含的美感與智慧，提升自己的表達(dá)能力和審美情感，同時(shí)也可以從中獲得心靈的滋養(yǎng)和思想的升華。因此，我深信古詩誦讀在我們的人生旅程中具有重要的意義和價(jià)值。
小學(xué)生誦讀古詩心得體會篇十三
古詩是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的瑰寶，詩人們用筆端展現(xiàn)出了智慧和情感的卓越魅力。在我長大的過程中，我發(fā)現(xiàn)誦讀古詩不僅是傳承與欣賞中華文化的一種方式，更是一門修身養(yǎng)性的重要途徑。在誦讀古詩的過程中，我深切體會到了其對思維的啟迪，以及對情感的陶冶。
第二段：思維的啟迪。
古詩由于其簡練的文字和豐富的意象，常常引人深思。讀詩時(shí)，我會停下來仔細(xì)品味每一個(gè)字、每一個(gè)句子。比如說，在讀《登鸛雀樓》中的“白日依山盡，黃河入海流”時(shí)，我會思考詩人通過這兩句詩表達(dá)的是什么含義，為什么用“白日”和“黃河”這樣的字眼，以及在這些字眼中暗藏著怎樣的意味。通過這樣的思考，我發(fā)現(xiàn)自己的思維變得更加開闊，對語言的敏感度也大大提高。
第三段：情感的陶冶。
古詩表達(dá)了豐富的情感，讀者可以從其中感受到詩人的激情與情感。正如讀杜甫的《登高》時(shí)，我能夠感受到詩人對自然景色的贊嘆之情，以及對世道變遷的無奈之情。而在讀孟浩然的《春曉》時(shí)，我則能夠品味到詩人對清晨景象的喜悅之情。這些情感豐富的古詩，讓我在平凡的生活中也能找到一些美好的感觸，使我的心靈得到了一種幸福與滿足。
第四段：文化的傳承。
古詩作為中華傳統(tǒng)文化的精髓之一，是中華民族的靈魂。通過誦讀古詩，我感受到了中華文化的深沉與博大精深。每一首古詩都是歷史的見證，是先民們智慧與美感的結(jié)晶。通過與古人靈魂的對話，我更加深刻地認(rèn)識到中華文化的獨(dú)特價(jià)值，也更加自信地為自己的文化傳統(tǒng)感到驕傲。
第五段：詩與生活。
古詩不僅是一種詩學(xué)形式，更是對社會現(xiàn)象與人生境況的思考。讀古詩的過程中，我從字里行間，品味到豐富的生活智慧。就像讀李清照的《如夢令》時(shí)，我能夠體會到詩人對于人生短暫及好景不常的感慨之情。這些詩人的感悟和思索，讓我堅(jiān)信人生苦難與歡樂的循環(huán)，并使我更加勇敢面對生活中的挑戰(zhàn)。
總結(jié)：通過誦讀古詩，我不僅學(xué)會了對語言思辨，拓展了自己的思維，也受益匪淺地感受到了古代詩人的豐富情感。讀古詩讓我更加珍惜中國傳統(tǒng)文化的瑰寶，更加自信地認(rèn)同自己的文化身份。與古人對話，不僅讓我在字里行間找到了靈感與智慧，更使我更加勇敢地面對生活中的經(jīng)歷和挑戰(zhàn)。誦讀古詩是一種文化的傳承，也是一種生活的悟道，讓我在成長的道路上更加充實(shí)與豐富。
小學(xué)生誦讀古詩心得體會篇十四
元人道，斷腸人在天涯的思戀，白草紅葉黃花的悠揚(yáng)曲調(diào)是曲。
——題記。
朱熹說：“讀書有三到，謂心到，眼到，口到?！庇纱丝梢娮x書最重要的是用心去讀。
前蘇聯(lián)偉大的無產(chǎn)階級政治家高爾基說過：“書籍是人類進(jìn)步的階梯?！碑?dāng)你能透過某本書看到作者描繪出的意象時(shí)，就表明你用了心，能身臨其境地感受到作者做塑造的意境。但，這只是前言，我真正想說的東西不是呼吁你們要多看書，用心看書?？墒亲x書卻讓我真真實(shí)實(shí)的看到了這個(gè)世界。
唐詩百首，宋詞優(yōu)美，元曲清悠，正是這些古人經(jīng)過長時(shí)間的沉淀給了我在閱讀上最大的感想。
我在古詩字里行間感受到了王朝的衰盛，時(shí)光的變遷；領(lǐng)略了被貶的無奈與對抱負(fù)難以施展的痛苦，年輕的豪情壯志；也從宋詞中欣賞到了祖國山河的壯麗，大海的磅礴大氣。我不得不感嘆這些詩詞曲中包含內(nèi)容的豐富多彩。而這一切的一切就成了我在閱讀過程中收獲了許多書本上無法學(xué)到收獲。
詩，是現(xiàn)代歷史傳承下來中最悠久的文化藝術(shù)。而它發(fā)展的時(shí)期也是在一個(gè)整個(gè)中國歷史來說最昌盛的朝代——唐朝。唐朝是一個(gè)注重與外交的朝代，但是唐朝在外交的同時(shí)，也深深鞏固了我們中國的傳統(tǒng)文化。所以唐詩得以聞名于世界，傳承于中華。唐詩辭藻華美，音韻悅耳，所以我最喜歡讀的自然也是唐詩。但對于唐詩收集最全的書籍并不是我們朗朗上口的《唐詩三百首》，而是《全唐詩》，這本書一共完好地保存了四萬九千四百零三首唐詩，其中連作者都詳細(xì)記載，共一千五百五十五條優(yōu)美的詩句。這么龐大的工程，其作者不可能為一人所編制，而是由二千八百七十三人。這本書所真正擁有的唐詩比起《唐詩三百首》來說簡直有過之而無不及。俗話人無完人物無完物，在眾多唐詩中也分三六九等。唐朝的詩人中大部分分成現(xiàn)實(shí)主義派與浪漫主義派，在現(xiàn)實(shí)主義派的詩人中，最為代表的人物非杜甫不可。物以類聚，人以群分。在浪漫主義派的詩人中的代表人物也是杜甫的好朋友———李白。但我最欽佩李白的詩。他的詩不僅抒發(fā)個(gè)人情懷，還表達(dá)出來對自由個(gè)性強(qiáng)烈的渴望與追求。詩詞流利上口，語言自然，值得反復(fù)回味。有“直掛云帆濟(jì)滄?！敝械暮狼槿f丈，有“舉杯邀明月對飲成三人”中的寂寞孤獨(dú)，亦有“低頭思故鄉(xiāng)”的哀婉思念。我更折服于他詩中的那份自在，仿佛天地間只有他一個(gè)人。
詞，在元朝指的是合樂的歌詞，所以很多人都稱之名曲調(diào)、樂府等。詞的盛行又與詩的年代不同。詞不講究對仗工整，所以它盛行于文風(fēng)自由的宋朝。都說宋詞宋詞，所以在宋朝時(shí)期它的發(fā)展也達(dá)到了巔峰。但是在這一時(shí)期的皇帝卻很昏庸。但這在位年間的皇帝對于文學(xué)的推崇確沒有阻斷，反而使他更為昌盛，所以詞在宋朝達(dá)到了一種實(shí)質(zhì)的鼎盛。詞，便是那時(shí)候最具代表性的一種文體。詞的文風(fēng)可以分為婉約派與豪放派。說起婉約派，大家第一反應(yīng)肯定是因?yàn)榕笤娙恕钋逭?；而豪放派最為代表的人物必然是歷史上鼎鼎有名的蘇軾。文壇史上三蘇的影響可是很多，我所愛的自然也是他。他的辭藻古典華美，內(nèi)容更是奔放華美。他寫下的詞意境寬廣，詞風(fēng)多變，每次下筆都有一種長袖潑墨的感觸，每一句詞句縱橫天下，生動(dòng)形象的倒映出蘇軾的色彩，具有浪漫主義色彩。也正因?yàn)檫@樣，我總迷醉于他的文字。
曲，這種文體我雖然并不了解，但元曲也是我國文化寶庫中也是一顆閃閃發(fā)光的明珠。可能是因?yàn)樗谖覈虬鎴D最大的元朝，所以它的很多代表人物都各有各的風(fēng)采，各有各的特色，元曲也便由此傳承，一起和唐詩宋詞平起平坐，成為我國文學(xué)史上三座重要的里程碑。一般大家談起元曲，最著名的便是馬致遠(yuǎn)了吧。他的元曲代表作品《天凈沙·秋思》，也是我們這群學(xué)生從小學(xué)到初中都是要背的，所以我為了解也是馬致遠(yuǎn)?！短靸羯场で锼肌穾讉€(gè)短短的詞語組合便讓我和詩人深刻進(jìn)入到了一個(gè)悲涼哀愁的世界，也貼身感受了游子們的歸家不得的悲慘心情。如今，枯藤依舊，昏鴉不在。天涯游子們騎一匹瘦弱的老馬出現(xiàn)在一派凄苦的小鄉(xiāng)村上，從中透出令人哀愁的情調(diào)，從而深深地抒發(fā)了一個(gè)無法歸家的天涯游子歸而不得的哀怨纏綿。每每聯(lián)想到這樣一副情景，我的心中也跟著無限凄涼，對元曲的喜愛也更甚。
詩詞曲，截然不同的文體，也帶給我三種無與倫比的感受。讓我深刻體會到了閱讀所帶來的快感，也讓我贊嘆不已中國古代源遠(yuǎn)流長的文化。這些貫穿古今的文字，牽動(dòng)了一代又一代的人。它們的意義已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了簡單的方框文字，更大的是對后人得以品讀的樂趣。
這便是我眼中的詩詞曲。
小學(xué)生誦讀古詩心得體會篇十五
煩惱是夏日炎熱的太陽，撫平心靈，靜靜的翻開書，進(jìn)入詩詞的世界，為夏日帶來一絲涼爽的風(fēng)，轉(zhuǎn)眼間，煩惱無影。
——題記。
曾經(jīng)讀李煜的《虞美人》，被感動(dòng)得一塌糊涂。
“春花秋月何時(shí)了，往事知多少。”一彌漫著憂傷氣息的開頭讓我為之動(dòng)容，便不可抗拒地愛上了他，一個(gè)帶著傳奇色彩的詞人。他總愛用詞去抒發(fā)內(nèi)心之感。詞中夾著一股傷氣，每當(dāng)我翻開書，總會有種感覺，不可名狀，那傷氣似乎是一種氣體，彌漫在我的身體周圍。那首帶著亡國之情的詞，讓我久久不能釋懷。或許心中也在跟著他一起傷感，但那時(shí)，我的靈魂似乎進(jìn)入了那個(gè)世界，很難自我控制了。
我的一個(gè)好友甚至比我更喜歡他的詞，她常常低聲吟誦，甚至流淚，我不知她內(nèi)心的感受，但猜，她一定是回到了那時(shí)。
也曾讀過柳永的《雨霖鈴》，他的詞中也有股氣息，帶著憂傷，卻是為情?！皸盍叮瑫燥L(fēng)殘?jiān)隆睅疫M(jìn)入了凄涼的秋天。碼頭上，有一個(gè)身著白衣的男子在與女子告別，分明見他眉宇間流露著一股衰傷與不舍。那女子傾城，或閉月，她那雙眼睛中帶著些許的無奈。兩人深深的望著，此時(shí)，是用心在交流。
琪也喜歡這首詞，她不試著編過歌，但很快就忘記了，她只好笑笑。她說，若是她能理解柳永透徹，那此生無悔。
李白自是不能少的，他豪爽深深厚感染了我，我曾偷偷懷疑他是否是重慶人，當(dāng)然那時(shí)我還很小，想法自然奇怪。
李白的詩總能引人入勝，和他一起或仰天長嘆或邀月飲酒，你可以體領(lǐng)到他內(nèi)心的悲涼，他也愁，愁什么？國家破碎，民不聊生。他堂堂八尺男兒卻無力拯救，他嘆，他悲，他用酒來釋放自己，酒后人醉，心不醉。他的悲愁與無奈全都融合在了心中，化成了壯麗的詩篇。這是酒的功勞的嗎？李白的詩讓我不禁感嘆：好一個(gè)瀟灑的唐朝少年！
她是一個(gè)女子，帶著傳奇的女子，試想，在黃昏，她輕解羅裳，獨(dú)上蘭舟，于自然嬉戲，然后興盡晚回舟。在她心中，生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄才稱得上英雄。她的一生大起大落，少女的快樂，少婦的暢快，中年的焦愁，老年的凄涼。全都化作一首首詞，她嘆息“人比黃花瘦”，她吟誦“紅肥綠瘦”，她的季節(jié)乍暖還寒，她為我增添了愁，那愁，才下眉頭，卻上心頭。
小學(xué)生誦讀古詩心得體會篇十六
歷史的光影旋轉(zhuǎn)散射，許多驚艷的光，轉(zhuǎn)瞬即逝，不留痕跡。而唐詩宋詞卻是那溫和不變的橘紅色的燈光，我坐在燈下，與詩人們在心靈最深處相逢，而后開始學(xué)著詩意的生活。
我跟隨橘色的燈光，溯回到盛唐，那個(gè)詩情洋溢的時(shí)代，頓悟自己原來和盛唐人的生活并沒有什么兩樣。小時(shí)候，我們也背著“床前明月光”，卻不知何為思鄉(xiāng)，稚嫩的聲音起起落落，澄澈明朗，如撒了一地的月光。長大后，自己情竇初開，回想起“錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年”。那種隱秘的情愫，通過詩中的意象，得以釋放和寄托；參加工作后，會有更多憂愁與感傷，誰不會想起“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”吟著詩句，仿佛望見寬闊的江面，自己的愁緒也沿著滾滾江水，慢慢沖淡。當(dāng)終將老去的時(shí)候，我們也會吟著蔣捷的“流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉”，輕嘆一聲回眸一笑，想起自己一生的美好。品著人們的詩句，也才最終明白，詩是每個(gè)人心靈的寄托，其實(shí)我們身邊處處有詩意，只是我們不懂如何詩意的生活。
我想，這也是于丹最想告訴我們的吧，生活中不乏詩意，只是紅塵喧囂，人們總是被時(shí)間的洪流裹挾著奔跑，漸漸忘了生活的初衷，遺失了靈魂，在國人幸福感越來越低是，詩意與恬然應(yīng)該被拾起，做我們精神上的富翁。
或許我們知道的詩句不多，但如果有一天，我們看見斜陽晚鐘的時(shí)候，我們看見田園林泉的時(shí)候，我們看見千古明月和旭日長虹的時(shí)候，我們會不會有所思考，有所感觸。無論是大悲大喜，還是大起大落，都要去吟首詩，伴著平平仄仄的音調(diào)，伴著熟記于心的韻腳，也定會有一種況味。一首詩中所濃縮的恰是作者的感情，即詩能美好定人生也會美好，從某種意義上說，詩不再是一種寄托，而是你對生活的態(tài)度。
其實(shí)，每個(gè)國人身上都有詩意，伴著生命的成長，我們就越需要溫暖和美好，來于外界的冷漠與殘酷對抗，我們就越需要一種激情，喚醒自己疲憊的心靈，我么就越需要一種力量，引領(lǐng)我們掙脫世俗的牢籠，走向真正的成熟與強(qiáng)大。
我們需要的這一切就是詩意。
年化有限，詩意無窮，讓我們享受著詩意，詩意的生活，成就自己最美的人生。
小學(xué)生誦讀古詩心得體會篇十七
古詩是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的瑰寶，具有豐富的情感內(nèi)涵和深邃的藝術(shù)魅力。誦讀古詩可以啟迪智慧，陶冶情操，培養(yǎng)審美情趣。古詩中蘊(yùn)含的深刻哲理和豐富的想象力，有助于開拓人們的思維，提高語言表達(dá)能力。此外，誦讀古詩還能夠增強(qiáng)語感，提高口語表達(dá)的準(zhǔn)確性和流利度。因此，誦讀古詩是一種非常有特色、有益于人們?nèi)姘l(fā)展的活動(dòng)。
第二段：感受古詩的美妙之處。
古詩的音韻優(yōu)美動(dòng)聽，字句韻律有度，通篇頓挫分明，給人以美的享受。誦讀古詩時(shí)，可以感受到韻律的起伏流轉(zhuǎn)，仿佛置身于文人墨客們塑造的綺麗世界中。古詩的詞藻華麗多姿，運(yùn)用了豐富的修辭手法，表達(dá)了豐富的情感。在誦讀過程中，能夠領(lǐng)略到詩人的心境和意境，感受到文字背后的真誠和深度。古詩借助于視覺、聽覺和情感等多種感覺方式，展現(xiàn)了獨(dú)特的美學(xué)風(fēng)景。
第三段：誦讀古詩的技巧與注意事項(xiàng)。
誦讀古詩需要掌握一定的技巧和注意事項(xiàng)。首先，要注意節(jié)奏感，把握好停頓的位置和時(shí)間，使詩句朗朗上口，節(jié)奏流暢自然。其次，要注重語氣的把握，通過調(diào)整語氣的高低、輕重，達(dá)到語音和情感的統(tǒng)一，增加詩句的表現(xiàn)力。此外，還要注意字句的發(fā)音準(zhǔn)確性和語調(diào)的清晰度，確保詩句的表達(dá)效果。同時(shí)，要盡量理解古詩背后的意境和含義，這樣才能更好地傳達(dá)古詩所特有的情感與思想。
通過長期誦讀古詩，我逐漸領(lǐng)略到了其中蘊(yùn)含的深刻哲理和獨(dú)特之美。詩詞之道源于生活，高于生活，它的意義不僅僅是美的欣賞，更重要的是讓人們對生活有更深入的認(rèn)識和體驗(yàn)。在誦讀的過程中，詩詞的智慧和情感不斷傳遞到我內(nèi)心深處，讓我反思人生的意義和目標(biāo)。古詩中那種超越時(shí)空的情感和思考，讓我感受到了文化的力量和歷史的厚重。誦讀古詩也讓我意識到，文化傳承的重要性，我們需要將古詩的美好傳遞給后人，讓古詩成為青年人心中的指南針和前進(jìn)的動(dòng)力源泉。
第五段：如何進(jìn)一步提高古詩誦讀水平。
提高古詩誦讀水平需要堅(jiān)持不懈的練習(xí)和學(xué)習(xí)。首先，要廣泛涉獵，學(xué)習(xí)掌握更多的古詩作品。通過不斷地閱讀和欣賞，培養(yǎng)起對古詩的興趣和熱愛，增加對古詩的理解與領(lǐng)悟。其次，要注重聲音的修煉，通過朗誦訓(xùn)練和模仿大師的表演風(fēng)格，提高自己的表達(dá)能力和表演水平。此外，要學(xué)會欣賞古詩的藝術(shù)之美，通過注重節(jié)奏感和語氣的把握，深入挖掘古詩中的情感和意境。最重要的是，要不斷地反思和總結(jié)，提高自身的修養(yǎng)和人文素質(zhì)，以更好的心態(tài)投入到古詩的誦讀中。
總結(jié)：誦讀古詩可以帶給人們豐富的心靈享受和思想愉悅。通過誦讀古詩，我們能夠感受到古人們對生活和人性的獨(dú)特洞察，使我們的思維更加開放，語言更加優(yōu)美。因此，我們應(yīng)該堅(jiān)持誦讀古詩，不斷提高自己的古詩誦讀水平，為傳承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化做出貢獻(xiàn)。
小學(xué)生誦讀古詩心得體會篇十八
誦讀古詩，是一種對古人智慧與情感的傳承與學(xué)習(xí)。在長期的誦讀過程中，我深感古詩之美與功用。下面我將從古詩與我相遇的契機(jī)入手，談?wù)勎艺b讀古詩的體會。首先是古詩所賦予我的審美享受，其次是古詩對于情感的喚醒與撫慰。然后，我將講述古詩對于文化的傳承與研究的價(jià)值。接下來是誦讀古詩的重要性與樂趣。最后是我對于未來誦讀古詩的期許與展望。
首先是古詩與我相遇的契機(jī)。記得是在國中的一次文學(xué)課上，老師誦讀了一首席夢思的古詩，當(dāng)時(shí)的我被它的美所震撼。那些平凡的文字，訴說著古人的喜怒哀樂。自那以后，我開始逐漸喜歡上了古詩，從簡單的五言絕句，到精妙的七言律詩，每一首古詩都有著不同的魅力。誦讀古詩如同與古人交流，仿佛穿越時(shí)空，將我?guī)胍粋€(gè)全新的世界。
其次是古詩對于情感的喚醒與撫慰。古詩中蘊(yùn)含著豐富的情感，它們能夠喚起我內(nèi)心深處的共鳴。在一次遭遇挫折后，我不禁誦讀了杜牧的《秋夕》：“銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水，臥看牽?？椗恰！边@些古意盎然的詩句，溫暖了我受傷的心靈。誦讀古詩讓我能夠更好地理解與面對自己的情感，也使我能夠更堅(jiān)定地走出困境。
然后是古詩對于文化的傳承與研究的價(jià)值。古詩是中華民族的瑰寶，是傳統(tǒng)文化的一部分。通過誦讀古詩，我能夠更深入地了解中國古代的歷史與文化。古詩是對于文化傳承的一種形式，它們記錄了古代社會的風(fēng)土人情，展現(xiàn)了古人的思想與藝術(shù)境界。同時(shí)，研究古詩也能夠幫助我提升自己的文化素養(yǎng)與審美能力。通過對于古詩的分析與解讀，我能夠更深刻地領(lǐng)略古人的智慧之處，也能夠更好地欣賞古詩的藝術(shù)魅力。
接下來是誦讀古詩的重要性與樂趣。誦讀古詩對于培養(yǎng)個(gè)人的語感與修養(yǎng)至關(guān)重要。通過反復(fù)誦讀，我不僅能夠更好地了解古詩的意境與節(jié)奏，還能夠提高我自己的語言表達(dá)能力。同時(shí)，誦讀古詩也是一種身心放松的方式。當(dāng)我走進(jìn)詩的世界，全身心地投入其中時(shí)，煩惱與壓力都會消失不見，取而代之的是一份寧靜與快樂。
最后是我對于未來誦讀古詩的期許與展望。我希望能夠繼續(xù)保持對古詩的熱愛與學(xué)習(xí)。我想要學(xué)習(xí)更多的古詩，掌握更多的誦讀技巧，以便更好地欣賞古詩的美。同時(shí)，我也愿意將我所學(xué)到的古詩知識與他人分享，傳承我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。我期待著未來有更多的人加入到誦讀古詩的行列中來，一同領(lǐng)略古詩之美，并將古詩之美傳播到更多的人中間。
總之，誦讀古詩是一種十分具有意義與價(jià)值的活動(dòng)。它不僅能夠帶給我審美的享受，喚醒與撫慰我的情感，還能夠傳承與研究文化，提升個(gè)人修養(yǎng)與語言能力。誦讀古詩帶給我的樂趣是無可替代的，同時(shí)，我也愿意將我所學(xué)到的古詩知識與他人分享。因此，我堅(jiān)信，在未來的日子里，我將繼續(xù)堅(jiān)持誦讀古詩，用古詩的智慧與情感裝點(diǎn)我的人生。
小學(xué)生誦讀古詩心得體會篇十九
我為音樂而生，我為音樂癲狂。
——題記。
我開始在其他方面尋找安慰。最終我的目標(biāo)鎖定在了音樂這方面，我的嗓音很好，我在唱歌方面有著獨(dú)特的天賦。于是我開始熱愛音樂，為音樂而癡迷，那一連串的音符字眼和跳動(dòng)的旋律總是能輕易打動(dòng)我的心，天生我材必有用，我想我就是為音樂而生的吧。
秋天的落葉緩緩落下，古樸的鐘聲慢慢響起，走在陽光明媚的路上，聽著讓人沉迷的音樂，我的人生才能夠算是更加完美，音樂給了我第二次生命，音樂帶給我驕傲和自豪，伴隨著婉轉(zhuǎn)的旋律，細(xì)膩的音符緩緩流轉(zhuǎn)，音樂總是能夠帶給我心靈上的震撼。
我仿佛撥開了那籠罩著我的重重霧靄，見到了那燦爛無比的陽光。
音樂對我來說是一盞明燈，指引了我前進(jìn)的道路，音樂是一團(tuán)熱烈的火苗，點(diǎn)燃了我對生活的熱情，音樂是一個(gè)季節(jié)，是一個(gè)總屬于我的季節(jié)。
我熱愛音樂，我在音樂中能享受到無與倫比的快樂，音樂是總屬于我的驕傲。
當(dāng)兩位很多年沒見面的朋友見面時(shí)，心中會充滿了激動(dòng)和喜悅，會有許多話要對朋友說?？墒郎蠜]有不散的酒席，人終究會離別、各奔東西的。古代許多文人墨客便以詩歌來抒發(fā)自己的感情。
“寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤?！笔峭醪g《芙蓉樓送辛漸》中的詩句，它表現(xiàn)了滿江的寒雨在夜間悄悄的降臨，早晨送別親友心中感覺十分孤獨(dú)，甚至覺得連山也孤孤單單的了，表達(dá)了詩人十分孤單、依依惜別的感情。可不是所有的離別之詩都是憂愁苦恨的，如李白的《黃河樓送孟浩然之廣陵》，同樣是送別的.詩，但它表現(xiàn)得卻是明朗輕快、春意盎然的景象?！肮路h(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流?！边@兩句詩，作者巧妙地將情與景相交，尤其傳神。
古詩中，有的描寫了景色，有的描寫了深摯的友情、親情、思鄉(xiāng)之情，還有的描寫了愛國情懷和許多地理特色……古詩語言精煉、詞匯豐富，富有形象性和音樂性特色。如果下功夫背誦一些古詩，還可以提高寫作水平等，真是一舉兩得呀！
小學(xué)生誦讀古詩心得體會篇二
中華民族自古以來就是以禮儀之邦聞名于世，我國人民從來就有知書達(dá)禮的傳統(tǒng)美德?！疤撓源薄俺涕T立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語和典故，在歷史上廣為傳誦。知禮，講禮，對人彬彬有禮，體現(xiàn)了對他人的尊重，是保持人們正常關(guān)系的準(zhǔn)則。知禮講禮的人大多以他人為重，以社會為重。能真誠待人也正是一個(gè)人高尚情操的表現(xiàn)。試問那些對長輩出言不遜，對朋友態(tài)度粗暴，公共場所橫沖直撞的人，能體現(xiàn)出是一位有文化，有教養(yǎng)，懂禮貌，講文明的人嗎?當(dāng)今社會，文明禮貌、文化素養(yǎng)對一個(gè)人一個(gè)民族來說是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了，精神文明卻衰退，與一個(gè)有“禮儀之邦”之稱的民族，與一個(gè)進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎?對學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育，是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵在于一個(gè)國家必須要有自己的國魂，一個(gè)民族必須要有自己的精神，才能把全民族的智慧集中起來，形成無比強(qiáng)大的精神力量。中華民族幾千年延續(xù)下來的愛國、氣節(jié)，奮發(fā)、立志，改革、創(chuàng)新，勤學(xué)、好問，勤儉、廉正，敬長、知禮等傳統(tǒng)美德體現(xiàn)了中華民族的國魂和精神。
國學(xué)的東西，太多太多，慢慢品味，其樂無窮。學(xué)生們誦讀，可以從中懂得為人處世的道理，使學(xué)生更加懂禮貌，更加愛學(xué)習(xí)……國學(xué)經(jīng)典在誦的過程中深入了學(xué)生們的心靈，為學(xué)生們儲存了文化的養(yǎng)料，等他長大的時(shí)候慢慢吸收。
國學(xué)源遠(yuǎn)流長、博大精深，經(jīng)典的底蘊(yùn)厚重。走近國學(xué)經(jīng)典，我認(rèn)為它最大的特點(diǎn)就是：寧靜、潛心。只有靜得下來的人、潛得下來的人，才有可能從內(nèi)心中容下國學(xué)經(jīng)典。當(dāng)我們被現(xiàn)代社會許多時(shí)尚的、流行的、快餐的文化捆住自己的手腳以至心靈的時(shí)候，當(dāng)我們內(nèi)心深處的小農(nóng)意識、急功近利的心態(tài)沒有消除的時(shí)候，我們不可能在自己的心中留住國學(xué)經(jīng)典的腳步，更不可能在自己的生命中延續(xù)國學(xué)經(jīng)典的精髓。
我校積極倡導(dǎo)讀誦國學(xué)經(jīng)典在我看來是一件非常好的事情，讓學(xué)生們了解中國的過去，了解中國的文化，了解中國的思想。在讀誦中，強(qiáng)化記憶力，在學(xué)生記憶的黃金時(shí)期，為他們補(bǔ)充大量有益的讓他們受益終生的東西。最為重要的是：讓學(xué)生們汲取千年文化中的營養(yǎng)，讓他們在今后的成長中不斷體會、反芻，用正確的思想指引他們的生活，帶他們找到幸福生活的真諦!
朋友們，潛下心來，靜下氣來，與學(xué)生們一道走近國學(xué)經(jīng)典，和學(xué)生們一起體會和感悟!用國學(xué)指導(dǎo)自己的言行舉止，在與學(xué)生們一起學(xué)習(xí)的過程中一同快樂收獲與成長。
小學(xué)生誦讀古詩心得體會篇三
為了推動(dòng)我校的讀經(jīng)誦典的水平的提高以及活躍校園文化，我校積極響應(yīng)“經(jīng)典誦讀”活動(dòng)的號召，在全校范圍內(nèi)深入開展了古詩誦讀活動(dòng)。使得古詩誦讀在全校學(xué)生中逐步掀起高潮。我校全體師生可謂全員參與，全情投入，誦讀熱情日益高漲，氣氛濃厚，已經(jīng)形成了一支強(qiáng)大而有聲勢的誦讀隊(duì)伍。做到了每一項(xiàng)活動(dòng)從計(jì)劃到實(shí)施方案，活動(dòng)經(jīng)過到項(xiàng)目總結(jié)，每一項(xiàng)都做到完善。實(shí)現(xiàn)了以人的發(fā)展為目的，促進(jìn)學(xué)生背經(jīng)典的綜合能力。
為了達(dá)到人人都能背誦《弟子規(guī)》的要求，語文科組根據(jù)計(jì)劃和學(xué)生實(shí)際，進(jìn)行了不同年級背誦不同段落的訓(xùn)練，結(jié)合動(dòng)作、手勢、表情等基本步驟的培訓(xùn)，并且定期檢測。在不同的階段有不同的訓(xùn)練內(nèi)容，而且按照學(xué)生的興趣，形式多樣化，同學(xué)之間也隨時(shí)隨地可以對照檢查、表演、評價(jià)等?？偟膩碚f就是想方設(shè)法提高學(xué)生的演講水平。學(xué)校語文科組開展經(jīng)典誦讀比賽活動(dòng)，還促使了全體同學(xué)們更加積極背誦經(jīng)典，同學(xué)們的經(jīng)典內(nèi)涵更豐富了。
此次比賽是在各級段認(rèn)真組織、精心輔導(dǎo)，層層選拔后進(jìn)行朗誦比賽，推薦優(yōu)秀選手參加的基礎(chǔ)上進(jìn)行的。選手們個(gè)個(gè)精神飽滿，聲情并茂，他們以優(yōu)美的語言為大家誦讀了名家們膾炙人口的傳世美文。選手們或童趣盎然，或悠揚(yáng)委婉，或氣勢磅礴，充分展示了自己的朗誦才華。其精彩的表現(xiàn)折服了在座的評委及全體師生，大家也同時(shí)經(jīng)歷了一次次心靈的震蕩與洗禮。參加活動(dòng)的老師誦讀經(jīng)典美文有利于學(xué)生真切感悟經(jīng)典文章之美，品味與書為友的樂趣，激發(fā)熱愛祖國文字和中華優(yōu)秀文化的思想感情，希望全體學(xué)生都能在“書香校園”中，獲得美的體驗(yàn)與感受，做一個(gè)“真、善、美、健”的錦繡學(xué)生，從而擁有幸福人生的開端。
每個(gè)學(xué)期，我們都會開展一次經(jīng)典誦讀活動(dòng)匯報(bào)活動(dòng)，其中，不乏精彩的節(jié)目，如古詩擂臺賽、古詩吟誦等。豐富的活動(dòng)調(diào)動(dòng)了學(xué)生們誦讀的熱情，孩子的進(jìn)步使得他們的家長對我校的誦讀活動(dòng)越來越支持。
小學(xué)生誦讀古詩心得體會篇四
經(jīng)典古詩文是我國文學(xué)寶庫里的一只奇葩，源遠(yuǎn)流長。為創(chuàng)建良好的校園文化，營造濃郁的讀書氛圍，我班將與10月8日起開展古詩文誦讀活動(dòng)，讓學(xué)生在誦讀過程中獲得古詩文經(jīng)典的基本熏陶和修養(yǎng)，享受閱讀的樂趣。
二、活動(dòng)目標(biāo)。
1.讓學(xué)生了解優(yōu)秀的中華文化和民族精神，從而產(chǎn)生民族自豪感和愛國主義情思；
3.培養(yǎng)學(xué)生形象思維、想象力和創(chuàng)造力等思維能力；
4.培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)方法。
5.努力塑造班級文化氛圍，營造書香班級。
三、誦讀內(nèi)容。
《小學(xué)生古詩詞》中的30首和《朱子家訓(xùn)》。
四、實(shí)施建議。
1.每天早晨安排10分鐘進(jìn)行誦讀；
2.每周利用研究課的時(shí)間進(jìn)行賞析，并結(jié)合語文學(xué)科教學(xué)時(shí)間進(jìn)行評點(diǎn)。
3.注重校內(nèi)向校外延伸，激勵(lì)學(xué)生利用節(jié)假日開展多種形式的讀書活動(dòng)，不斷地激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。開展“優(yōu)秀詩文朗誦會”、“誦讀小小擂臺賽”、“知識大考場”、“讀書小能手”的評選活動(dòng)。
4.充分發(fā)揮家長作用，督促學(xué)生誦讀經(jīng)典。
5.布置家庭作業(yè)可以加入誦讀內(nèi)容。
五、具體安排。
第一階段：宣傳發(fā)動(dòng)、確定篇目。
第二階段：誦讀經(jīng)典、訓(xùn)練強(qiáng)化。
1．每天利用語文課、早讀10分鐘、課間活動(dòng)時(shí)間組織學(xué)生誦讀，并做到學(xué)生全員參與。
2．開展競賽，激發(fā)熱情。定期舉辦擂臺賽，以個(gè)人或小組為單位進(jìn)行誦詩競賽，來達(dá)到復(fù)習(xí)鞏固的目的。
3．學(xué)生建立一本經(jīng)典誦讀集錦的小冊子，抄寫自己喜歡的古詩文，隨時(shí)進(jìn)行誦讀，便于記憶。
4．形式可以多樣，抽背、師生背、接龍、詩配畫、畫配詩、詩文串聯(lián)、古詩新唱等等。
第三階段：活動(dòng)展示、檢驗(yàn)成效階段。學(xué)期結(jié)束階段，組織舉辦“古詩文誦讀”競賽活動(dòng)，來檢測誦讀效果，激發(fā)誦詩熱情。
小學(xué)生誦讀古詩心得體會篇五
近幾年，黨和國家對傳統(tǒng)文化教育愈來愈重視，教育部在20xx年3月還頒發(fā)了《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》，提出“初中階段，以增強(qiáng)學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解力為重點(diǎn)……誦讀古代詩詞，初步了解古詩詞格律，閱讀淺易文言文，注重積累、感悟和運(yùn)用，提高欣賞品位……”
而部編版語文七下教材“編寫說明”里面也指出“新教材更加強(qiáng)調(diào)古代詩文教學(xué)，一方面加大選文的比例(約占全部課文的40%以上)，一方面開發(fā)適合教學(xué)需要的新選文，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。”
且自20xx年起，福建省中考語文試卷當(dāng)中，古詩文的內(nèi)容增至22%。
由此可見，古詩文教學(xué)已是初中語文日常教學(xué)的重點(diǎn)之一，甚至可以說是重中之重了。
然而不容忽視的是，古詩文教學(xué)也是初中語文教學(xué)最難啃的骨頭之一。難啃的原因一方面來自于教材本身。首先是篇目較多，就拿人教版八年級下冊來說，書中選編了8篇文言文，20首古詩詞，除了29課《滿井游記》外，其余全篇要求背默。其次是文言文不乏較大篇幅的作品，如《送東陽馬生序》、《岳陽樓記》、《醉翁亭記》等，對于大部分初中生來說，還是有一定理解難度的。另一方面來自于教學(xué)過程。因?yàn)榻虒W(xué)的功利性，古詩文復(fù)習(xí)的教學(xué)形式一直以來都是比較單一呆板的。除了背誦、默寫、翻譯、做真題訓(xùn)練，平常也難有既新穎又行之有效的復(fù)習(xí)手段。學(xué)生的學(xué)習(xí)科目多，課業(yè)壓力大，且自八年級起，就要參加生物、地理學(xué)科的中考。因此，很多學(xué)生在課后已不愿再花大量時(shí)間，去背誦那些“賺分慢”的課內(nèi)古詩文，更別說課外閱讀積累了。
所以，身為語文教師，我們除了要爭取學(xué)生更多的課外時(shí)間去背默古詩文，關(guān)鍵還是要提高古詩文復(fù)習(xí)的課堂效率。
都說讀書百遍，其義自見。因此，我們既要在課堂上引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀，不斷復(fù)習(xí)，尤其是重點(diǎn)、難點(diǎn)篇目的反復(fù)復(fù)習(xí)，但復(fù)習(xí)形式又不能太過單一，如果只是一味地讀背、翻譯、做題，只會讓學(xué)生感到枯燥無味，失去學(xué)習(xí)興趣。
《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(20xx年版)》提出：“注重聽說讀寫之間的有機(jī)聯(lián)系，加強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容的整合，統(tǒng)籌安排教學(xué)活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生語文素養(yǎng)的整體提高。”
王君老師在她的《芻議語文教材整合》中寫道：“反復(fù)應(yīng)用對比，促成了資源的整合，避免了教學(xué)的單打獨(dú)斗。巧妙前后勾連，促成了新舊知識的整合，避免了教學(xué)的淺薄平庸。”
于是筆者對古詩文的對比復(fù)習(xí)進(jìn)行了一些探索，而這一探索的核心就是課文的整合與比讀。
“所謂比讀，是指教師選擇文體、主題、結(jié)構(gòu)和手法等不同的角度，引領(lǐng)學(xué)生對一篇課文不同段落的異同和兩篇或多篇課文的異同進(jìn)行梳理比較?！痹趯Ρ戎屑由钣∠?，在對比中強(qiáng)化認(rèn)知。
小學(xué)生誦讀古詩心得體會篇六
女：敬愛的老師們！
男：親愛的同學(xué)們！
合：大家好！
女：有這樣一種書，被代代相傳，價(jià)值歷久而彌新，人們稱之為“。
男：古詩文是古代圣賢的智慧結(jié)晶，她以無盡的思想光輝指引人們在茫茫的歷史長河中前進(jìn)。
女：古詩文是一座巍巍豐碑，它計(jì)數(shù)著中華文明的歷史遺產(chǎn)。
男：古詩文是一頂燦燦王冠，綴滿了濃縮中國文學(xué)智慧的奇珍異寶。
女：古詩文是我國文學(xué)寶庫中的瑰寶。它短小精悍，詞句優(yōu)美。
男：它節(jié)奏感強(qiáng)，易讀易記。它蘊(yùn)含著豐富的中華民族傳統(tǒng)文化。
女：我們在老師的精心指導(dǎo)下，開展了中華古詩文誦讀活動(dòng)，以繼承古代文化。
男：我們營造書香校園，誦讀千古美文，以傳承華夏文明。
女：金色的童年，陽光燦爛，童年時(shí)光我們親近蒙學(xué)。
男：金色的童年，如夢如幻，校園內(nèi)外我們誦讀詩文。
女：讀書，讓我們與世界上最美好的事物相遇相知。
男：讀書，讓我們那荒蕪的心靈得到滋潤。
女：讓我們與好書為友，打好人生底色。
男：讓我們與作伴，潤澤精彩童年。
女：今天，我們歡聚在這里，誦讀千古美文，傳承華夏文明。
男：今天，我們登上這多彩的舞臺，共讀中華，聆聽古詩書韻。
女：讓年輕而澄澈的心靈，一路書香，一生輝煌！
男：現(xiàn)在，我宣布：美佛兒國際學(xué)校精英部中華古詩文誦讀比賽現(xiàn)在開始！
男：讓我們用熱烈的掌聲，預(yù)祝同學(xué)們，在今天的比賽中，取得優(yōu)異的成績。
男：古人曰：“熟讀三字經(jīng)，便可知天下事，通圣人禮。”《三字經(jīng)》自南宋以來，已有七百多年歷史，共一千多字，可謂家喻戶曉，膾炙人口。三字一句的韻文極易成誦，內(nèi)容包括了中國傳統(tǒng)的教育、歷史、天文、地理、倫理和道德以及一些民間傳說，廣泛生動(dòng)而又言簡意賅。
女：淵遠(yuǎn)流長的古典詩詞是中華文化中經(jīng)久不衰的瑰寶。它如同燦爛的明珠，閃爍著奪目的光彩，它又如神奇的古琴，彈奏著美妙的樂曲，一首首動(dòng)人心弦的詩詞，給我們美好的藝術(shù)享受，一篇篇膾炙人口的佳作，給我們無窮無盡的力量。
男：《弟子規(guī)》是清朝康熙年間的秀才李毓秀寫的。以《論語》“學(xué)而篇”弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文為中心。分為五個(gè)部分，具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的守則規(guī)范。是啟蒙養(yǎng)正，教育子弟敦倫盡份防邪存誠，養(yǎng)成忠厚家風(fēng)、教育孺子的。
女：接下來，有請四年級和五年級的同學(xué)們進(jìn)行《弟子規(guī)》的誦讀比賽。
女：誦讀，我們尋找萬里河山的廣闊。
男：對話圣賢，我們感受千年文字的力量。
女：中華古詩文，余音裊裊。
女：接下來有請一年級，二年級，三年級的同學(xué)們進(jìn)行《春曉》的唱讀比賽。
女：中華的千年音韻，仿佛還在我們耳邊回響。
男：中華的萬世情懷，似乎還在我們心頭蕩漾。
女：接下來有請四年級，五年級，六年級的`同學(xué)們進(jìn)行《讀唐詩》的集體演唱比賽。
女：詩的語言，典藏著五千年悠久的歷史文化。
男：詩的聲音，演繹著不朽歷史的風(fēng)骨鏗鏘。
女：接下來請各班輪流接連背誦古詩進(jìn)行古詩接龍的比賽，注意詩不能重復(fù)。
女：吟誦，讓民族的精神在我們血脈中流淌。
男：吟誦，讓華夏文化撐起我們?nèi)烁竦募沽骸?BR> 男：傳承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，建設(shè)中華民族共有精神家園。
女：熱愛祖國語言文字和中華優(yōu)秀文化，加深對民族精神和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解。
男：讓我們在背誦中親近中華，在親近中熱愛中國文化，在熱愛中弘揚(yáng)中華文明！
女：愿中華詩文藝術(shù)之花永遠(yuǎn)芬芳。
男：愿五千年文化的血脈永久傳承。
男：同學(xué)們，讓我們與同行，與圣賢為友，與詩歌共舞吧！美佛兒國際學(xué)校精英部古詩文誦讀比賽，到此結(jié)束。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
小學(xué)生誦讀古詩心得體會篇七
作為漢語文學(xué)的重要組成部分，古詩不僅代表了中國文化的精華，也是中華民族的文化底蘊(yùn)。古詩隨處可見，無論是在教科書中、文獻(xiàn)中還是在兒歌中都隨處可見。而對于我來說，古詩誦讀是一種獨(dú)特的體驗(yàn)，讓我深深感受到了古人的智慧和藝術(shù)魅力，同時(shí)也是一種尋找內(nèi)心平靜的方式。
第二段：古詩的魅力。
古詩有著豐富的意境和文化底蘊(yùn)，它們不僅僅是文學(xué)作品，也是文化的體現(xiàn)。它們能夠帶領(lǐng)我們回到古代，領(lǐng)略到當(dāng)時(shí)社會的情感與生活狀態(tài)。比如《清明上河圖》中的“繁華如秋葉”的詩句，描述了那個(gè)時(shí)代的繁華景象，讓人仿佛親身經(jīng)歷了那個(gè)時(shí)代的風(fēng)景。同時(shí)，古詩也有著極高的藝術(shù)價(jià)值，采用的詩歌藝術(shù)手法包括平仄、韻律、比喻等等，讓每一句古詩都蘊(yùn)含著深刻的思考與感悟。
古詩誦讀是一次身心的洗禮，它能夠幫助人們處理心理壓力，緩解情感焦慮。在誦讀古詩的時(shí)候，每一句詩句都是一種外在的情感、思想或生活狀態(tài)的表達(dá)，在與它們交流的過程中，我們能夠感受到人與人之間情感的傳遞，同時(shí)也能夠提高我們的修養(yǎng)，加深我們的思考和感悟。
第四段：如何誦讀古詩。
在誦讀古詩的時(shí)候，語音語調(diào)需要流暢自然，將每一個(gè)字、每條詩句，都演繹出詩句的情感和氣氛，傳遞出詩人通過文字想要表達(dá)的心境。而要想做到這一點(diǎn)，我們不僅需要靠閱讀自身提升閱讀理解水平，同時(shí)也需要注重對韻律和平仄、詞語語義的理解。在理解了古詩的內(nèi)涵后，誦讀便不再是簡單的口頭表演，而是一種情感傳遞。
第五段：總結(jié)。
通過古詩的誦讀，我們可以領(lǐng)略到古人的智慧和文化底蘊(yùn)，增強(qiáng)自己的博學(xué)和修養(yǎng)。它能夠通過語音情感的傳遞，喚起我們深度的心靈共識，并逐漸幫助我們找到內(nèi)心平靜的方式。因此，誦讀古詩應(yīng)該是我們?nèi)粘Ｉ畈豢扇鄙俚囊徊糠?，帶給我們溫馨、感悟與體驗(yàn)的同時(shí)，也能讓我們更好地理解自己和這個(gè)世界。
小學(xué)生誦讀古詩心得體會篇八
經(jīng)典是文化的精粹，是人類文明的積淀，誦讀祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，可以說是一份寶貴的精神財(cái)富，利用這份寶貴的精神財(cái)富，讓我們在讀經(jīng)誦典中養(yǎng)德行，學(xué)會了做人，它不僅豐富了我們知識，提高了我們的學(xué)習(xí)成績，更重要的是教會我們怎樣做人，它像絲雨一樣潤物細(xì)無聲地泫潤的我們的心靈，使我們良好的行為習(xí)慣和優(yōu)秀的道德育品質(zhì)也自然形成，同時(shí)了增強(qiáng)民族自信心和自豪感。
因此，在老師的指導(dǎo)下，學(xué)生們直面經(jīng)典，誦讀經(jīng)典，感受經(jīng)典，仔細(xì)回味，接觸經(jīng)典的每一個(gè)人都受到了不同程度的影響，我們驚喜的感受到開展經(jīng)典誦讀后帶給我們的喜悅。
一.學(xué)生的語文素養(yǎng)提高了。
開展“經(jīng)典詩文誦讀”活動(dòng)后，我欣喜地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的語言表達(dá)比以前更流暢、更風(fēng)趣了。學(xué)生對經(jīng)典一遍遍地誦讀，每一遍都是一個(gè)感知過程。在反復(fù)誦讀中，誦讀的水平在步步提高，學(xué)生的理解、體會也層層加深?！皶x百遍，其義自見”就是這個(gè)道理。學(xué)生在朗讀水平大面積提高的同時(shí)，形成了良好的語感，對語言的感知和理解能力也大大提高。其次是知識面的擴(kuò)大。俗語說得好：“讀書破萬卷，下筆如有神”，“厚積薄發(fā)”。只有積累豐富的語言素材，才能“厚積薄發(fā)”，“下筆如有神”。我們可以看出學(xué)生天天在進(jìn)步。
二、道德修養(yǎng)得到完善經(jīng)典誦讀是進(jìn)行青少年思想道德建設(shè)的有效途徑。《弟子規(guī)》經(jīng)典故事講述了許多社會倫理、道德規(guī)范、人生哲理等，在誦讀期間，孩子逐漸改變著自己的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣。學(xué)生最善于模仿學(xué)習(xí)，久讀經(jīng)典，最易受到熏陶，他們會以古人為榜樣，學(xué)習(xí)古代圣賢的品質(zhì)，更加自覺地規(guī)范自己的行為。隨著誦讀活動(dòng)的開展，逐漸培養(yǎng)了孩子良好的行為習(xí)慣，兒童心地善良，性格溫和，舉止文雅，樂意與他人交流、合作。在家里，她們總對爸爸媽媽、爺爺奶奶大聲說話，和外人接觸，卻像只小綿羊，人家問什么，就答什么，甚至不答。自從讀了經(jīng)典以后學(xué)生知道了以前那樣做，真是太沒有禮貌了?！兜茏右?guī)》中的“長者立，幼勿坐，長者坐，命乃坐。尊長前，聲要低，低不聞，卻非宜。”可見，經(jīng)典能使學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
由此可見，中華經(jīng)典文化博大精深，源遠(yuǎn)流長，影響和教育了我們每一個(gè)人?？粗鴮W(xué)生們在經(jīng)典中獲益，我相信，學(xué)生在完善自身人格修養(yǎng)、提高文化品位的同時(shí)，必將自覺地承擔(dān)起傳承中華文明、弘揚(yáng)民族精神的歷史重任。
小學(xué)生誦讀古詩心得體會篇九
古詩誦讀是中國傳統(tǒng)文化的瑰寶，也是培養(yǎng)幼兒語言和情感發(fā)展的重要手段。在幼兒園的教育實(shí)踐中，我參與了幼兒古詩誦讀的活動(dòng)，并從中獲得了一些寶貴的心得體會。
首先，幼兒古詩誦讀可以培養(yǎng)幼兒的語言表達(dá)能力。中國古代詩詞以其優(yōu)美的語言和深刻的意境，給人一種美的享受。通過誦讀古詩，幼兒不僅能夠接觸到優(yōu)秀的文學(xué)作品，也能感受到詩歌中的意境和情感。這對幼兒的語言表達(dá)能力非常重要，因?yàn)檎Z言是幼兒表達(dá)自我內(nèi)心世界的重要工具。在古詩誦讀的過程中，幼兒可以通過模仿詩歌的語調(diào)、語感和節(jié)奏，提高自己的語音語調(diào)、詞匯量和修辭手法，從而培養(yǎng)幼兒的語言表達(dá)能力。
其次，幼兒古詩誦讀可以培養(yǎng)幼兒的審美意識。古人所作的詩詞，不僅有著優(yōu)美的語言，還蘊(yùn)含著深?yuàn)W的文化內(nèi)涵。通過誦讀古詩，幼兒不僅能夠欣賞到詩歌中蘊(yùn)含的美感，還能夠通過感悟古人的思想感情來提升自己的審美意識。幼兒通過誦讀和理解古詩，可以開拓自己的視野，培養(yǎng)對美的敏感性和鑒賞能力。在誦讀時(shí)，幼兒可以通過學(xué)習(xí)古人的語言技巧、修辭手法和意象構(gòu)想，提升自己的審美能力。
再次，幼兒古詩誦讀可以培養(yǎng)幼兒的情感發(fā)展。中國古代詩人的詩作往往通過語言表達(dá)自己的思想感情，詩中蘊(yùn)含著對生活、自然和人生的感悟。幼兒通過誦讀古詩，可以感受到詩中的情感，培養(yǎng)自己對生活和自然的熱愛和感悟。在幼兒誦讀古詩的過程中，教師可以引導(dǎo)幼兒從詩中找到共鳴，通過詩歌表達(dá)自己的情感。在課堂上，我們可以通過配以音樂、表演等方式來激發(fā)幼兒的情感體驗(yàn)，并幫助幼兒通過誦讀古詩，釋放內(nèi)心的情感。
最后，幼兒古詩誦讀可以培養(yǎng)幼兒的記憶力和觀察力。古詩的語言獨(dú)特而深?yuàn)W，讓人難以忘懷。通過反復(fù)誦讀古詩，幼兒可以提高自己的記憶力和觀察力。在幼兒園的教育實(shí)踐中，我們可以通過誦讀古詩來培養(yǎng)幼兒的記憶力。同時(shí)，在誦讀古詩的過程中，幼兒可以通過觀察語言中的形象描寫、事物比喻等手法，培養(yǎng)幼兒的觀察力。通過誦讀古詩，幼兒可以提高自己對生活和自然的觀察力，并培養(yǎng)自己的注意力和觀察技巧。
綜上所述，幼兒古詩誦讀是一項(xiàng)非常有益的教育活動(dòng)。通過誦讀古詩，幼兒可以培養(yǎng)自己的語言表達(dá)能力、審美意識、情感發(fā)展以及記憶力和觀察力。這些方面的培養(yǎng)對幼兒的整體發(fā)展和成長非常重要。因此，在幼兒園的教育實(shí)踐中，我們應(yīng)該重視古詩誦讀的活動(dòng)，將其作為一種重要的教育手段，并結(jié)合幼兒的實(shí)際情況進(jìn)行教學(xué)，使幼兒受益于誦讀古詩的樂趣和成果。
小學(xué)生誦讀古詩心得體會篇十
古詩，一個(gè)充滿韻味的字眼；古詩，一個(gè)充滿活力的文題。古詩，一個(gè)我童年時(shí)期的美好記憶。小時(shí)候，我喜歡模仿小詩人的樣子揺頭晃腦地背誦李白的《贈汪倫》，那副模樣至今回想起來仍令我忍俊不禁。到了二年級的時(shí)候，我喜歡在課余時(shí)間興致盎然地翻看《小學(xué)生必背古詩詞100首》，那時(shí)雖然看得似懂非懂，但我仍徜徉于詩文的墨香中，久久難以釋卷。再后來，隨著年齡的增長，我變了，變得衷情于現(xiàn)代文，不再像從前那樣癡迷于古詩。
可是在上個(gè)星期，我們班組織表演了一期古詩詞大會，才讓我重新找回了從前的我——那個(gè)喜愛朗讀古詩的小男孩。
那天下午，我們上完了美術(shù)課，忽然得知第二節(jié)課是“第一期古詩詞大會”。在剎那間，我回想起了上周星期一贠老師舉辦的班會活動(dòng)，那期班會確定了在接下來的一個(gè)月內(nèi)將舉辦四期古詩詞大會。第一期由石珺同學(xué)負(fù)責(zé)，而第三期則是由我負(fù)責(zé)。我對石珺他們很有信心，希望他們能帶給大家一個(gè)意想不到的驚喜。
上課了，大家坐在各自的座位上，一雙雙期待的眼神望向石珺他們，教室里靜得出奇。開始演示ppt了，石珺他們做的古詩ppt精彩紛呈，出的互動(dòng)詩題深深地吸引了同學(xué)們，同學(xué)們的搶答積極而又熱烈?？v觀整場表演，好得出乎意料，真是棒極了。
隨著第一期古詩詞大會的圓滿落幕，大家感到非常得滿足。贠老師說這期的表演令她始料不及，原本以為我們對這次的古詩詞大會不會用心去籌辦，卻沒想到石珺組競出色的完成了“首場秀”。
小學(xué)生誦讀古詩心得體會篇十一
經(jīng)典古詩是中華文化的瑰寶，它們以凝練的文字、豐富的意境和深刻的內(nèi)涵贏得了人們的喜愛和推崇。讀經(jīng)典古詩不僅可以領(lǐng)略到古代文化的魅力，還可以讓我們內(nèi)心得到平靜、深思和啟迪。在我誦讀經(jīng)典古詩的過程中，我深深地感受到了它的魅力和影響，獲得了許多心靈上的體驗(yàn)和觸動(dòng)。
第二段：經(jīng)典古詩帶給我的美感。
在誦讀經(jīng)典古詩的過程中，我深深感受到了詩歌帶給我的美感。古代詩人們運(yùn)用精妙的語言和生動(dòng)的比喻手法，將自然景色、人情世故和自己的感悟融入其中，給我?guī)砹艘环N身臨其境的美感。例如，杜甫的《春望》中記述了春天的景象，讓我仿佛看到了綠色的春天，聽到了百鳥的歡歌。這些美麗的畫面和音樂讓我感到心曠神怡，也讓我對大自然充滿了敬畏之情。
第三段：經(jīng)典古詩帶給我的思考。
經(jīng)典古詩還帶給了我很多思考。在誦讀中，我常常琢磨詩句之間的意境和隱含的哲理。比如，李白的《靜夜思》中“床前明月光，疑是地上霜”一句，我為何要說“明月光，疑是地上霜”？讀過這句詩后，我感到李白的心境是那么寧靜而晴朗，以至于床前的月光都給他帶來了涼著。這些思考不僅讓我更加深入地理解了古人的感悟，也讓我在生活中更加注重細(xì)節(jié)和內(nèi)心的體驗(yàn)。
誦讀經(jīng)典古詩還給了我不少啟迪。有時(shí)，詩中的一句話能夠點(diǎn)亮我心中的燈塔。例如，蘇軾的《赤壁賦》中“人間正道是滄桑”一句，給了我很多啟迪。詩人通過這句話表達(dá)了堅(jiān)持正道的重要性，不論歲月如何變遷，人間的正道始終是不變的。在誦讀這句話時(shí)，我感受到了人生的滄桑和不易，也意識到了自己要始終堅(jiān)持正道的價(jià)值。
第五段：誦讀經(jīng)典古詩的收獲。
通過誦讀經(jīng)典古詩，我也從中獲得了一些收獲。首先，我能夠感知到古代詩人的情感和對生活的感悟。他們的詩歌是他們內(nèi)心世界的寫照，通過誦讀他們的作品，我能夠更加理解他們的情感和思想。其次，我在誦讀中培養(yǎng)了對于美的鑒賞力和敏感度。經(jīng)典古詩教會了我如何去感知和欣賞美，提升了我的審美能力。最后，誦讀古詩還讓我體驗(yàn)到了一種文化傳承的感動(dòng)。這些古詩不僅是中華文化的瑰寶，也是我們傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)，通過誦讀它們，我能夠更加深入地了解和體驗(yàn)到中華文化的博大精深。
總結(jié)：
在這個(gè)快節(jié)奏的社會中，我們常常忽視了心靈的需要。誦讀經(jīng)典古詩可以給我們心靈上的寧靜和啟迪，讓我們對生活有更深入的思考和體驗(yàn)。通過閱讀和誦讀經(jīng)典古詩，我們可以品味到古人的智慧和情感，增強(qiáng)自身的文化修養(yǎng)，也能夠在忙碌的生活中找到一片寧靜的凈土。因此，我真誠地推薦大家多讀、多誦經(jīng)典古詩，感受其中的美感、思考和啟迪。
小學(xué)生誦讀古詩心得體會篇十二
古詩是中華文化的瑰寶，通過閱讀與誦讀古詩，我們不僅可以感受到其中蘊(yùn)含的美感與智慧，還能夠提升自身的審美能力和語言表達(dá)能力。在這篇文章中，我將以個(gè)人閱讀古詩的心得與體會為主線，探討古詩誦讀的意義與價(jià)值。
第一段：古詩打開了一扇窗。
讀書不僅是獲取知識的過程，更是一種心靈的享受。在大學(xué)里，我熱愛文學(xué)，特別是古代文學(xué)。在閱讀古代文學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)古詩是最能打動(dòng)我的一種文學(xué)形式。古詩以簡潔而深刻的語言表達(dá)出復(fù)雜的感情與思想，每一首詩都是一幅鮮活的畫面，是一顆閃爍的明珠。通過讀古詩，我仿佛打開了一扇窗，看到了古人的智慧和對生活的獨(dú)特感悟。
第二段：古詩誦讀與審美情感的培養(yǎng)。
古詩的美感是與其音樂性息息相關(guān)的。通過誦讀古詩，我們可以更好地領(lǐng)會其韻律和節(jié)奏，進(jìn)一步體會到其中蘊(yùn)含的情感。誦讀古詩可以培養(yǎng)我們的審美情感，提升我們對語言和韻律的敏感度。古詩誦讀不僅要注重語調(diào)和抑揚(yáng)頓挫，還要注重細(xì)微的情感變化。通過不斷地練習(xí)與模仿，我們可以更好地理解古人在表達(dá)情感上的巧妙，從而更好地欣賞和鑒賞古詩。
第三段：古詩誦讀的語言表達(dá)能力提升。
古詩是一種高度凝練的文學(xué)形式，其言簡意賅的特點(diǎn)使得讀者不得不用深思熟慮的方式去理解其中的含義。通過反復(fù)的閱讀與誦讀，我們可以學(xué)到古人的表達(dá)方式和修辭手法，提升自己的語言表達(dá)能力。在古詩中，字詞的選擇和句式的運(yùn)用都非常講究，通過模仿古詩中優(yōu)美的表達(dá)方式，我們可以活學(xué)活用，提升自己的寫作能力。
古詩與現(xiàn)代快節(jié)奏的生活相比，簡潔而深邃，充滿智慧與哲理。通過讀古詩，我們可以開啟心靈的世界，感受到其中蘊(yùn)含的深沉思考和追求真理的精神。古詩中的意象和意境，讓我們沉醉其中，感受到它帶給我們的安寧與心靈的滿足。通過與古詩對話，我們可以找到內(nèi)心的寄托，從而獲得思想與情感的升華。
古詩誦讀不僅僅是一種文化傳承的方式，更是對人類思想和生活的深入探索。通過閱讀與誦讀古詩，我們可以回望文明的源頭，感受到古人智慧的光芒，培養(yǎng)自己的審美情感與表達(dá)能力。同時(shí)，古詩誦讀還能幫助我們?nèi)姘l(fā)展自身，提升自己的心靈境界和靈魂的品質(zhì)。因此，古詩誦讀具有重要的意義和價(jià)值，值得我們投入時(shí)間和精力去學(xué)習(xí)和實(shí)踐。
通過閱讀與誦讀古詩，我對古代文學(xué)有了更深的了解和體會。古詩誦讀不僅是一種文化的傳承，更是一種提升自身修養(yǎng)和審美能力的方式。通過誦讀古詩，我們可以感受到其中蘊(yùn)含的美感與智慧，提升自己的表達(dá)能力和審美情感，同時(shí)也可以從中獲得心靈的滋養(yǎng)和思想的升華。因此，我深信古詩誦讀在我們的人生旅程中具有重要的意義和價(jià)值。
小學(xué)生誦讀古詩心得體會篇十三
古詩是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的瑰寶，詩人們用筆端展現(xiàn)出了智慧和情感的卓越魅力。在我長大的過程中，我發(fā)現(xiàn)誦讀古詩不僅是傳承與欣賞中華文化的一種方式，更是一門修身養(yǎng)性的重要途徑。在誦讀古詩的過程中，我深切體會到了其對思維的啟迪，以及對情感的陶冶。
第二段：思維的啟迪。
古詩由于其簡練的文字和豐富的意象，常常引人深思。讀詩時(shí)，我會停下來仔細(xì)品味每一個(gè)字、每一個(gè)句子。比如說，在讀《登鸛雀樓》中的“白日依山盡，黃河入海流”時(shí)，我會思考詩人通過這兩句詩表達(dá)的是什么含義，為什么用“白日”和“黃河”這樣的字眼，以及在這些字眼中暗藏著怎樣的意味。通過這樣的思考，我發(fā)現(xiàn)自己的思維變得更加開闊，對語言的敏感度也大大提高。
第三段：情感的陶冶。
古詩表達(dá)了豐富的情感，讀者可以從其中感受到詩人的激情與情感。正如讀杜甫的《登高》時(shí)，我能夠感受到詩人對自然景色的贊嘆之情，以及對世道變遷的無奈之情。而在讀孟浩然的《春曉》時(shí)，我則能夠品味到詩人對清晨景象的喜悅之情。這些情感豐富的古詩，讓我在平凡的生活中也能找到一些美好的感觸，使我的心靈得到了一種幸福與滿足。
第四段：文化的傳承。
古詩作為中華傳統(tǒng)文化的精髓之一，是中華民族的靈魂。通過誦讀古詩，我感受到了中華文化的深沉與博大精深。每一首古詩都是歷史的見證，是先民們智慧與美感的結(jié)晶。通過與古人靈魂的對話，我更加深刻地認(rèn)識到中華文化的獨(dú)特價(jià)值，也更加自信地為自己的文化傳統(tǒng)感到驕傲。
第五段：詩與生活。
古詩不僅是一種詩學(xué)形式，更是對社會現(xiàn)象與人生境況的思考。讀古詩的過程中，我從字里行間，品味到豐富的生活智慧。就像讀李清照的《如夢令》時(shí)，我能夠體會到詩人對于人生短暫及好景不常的感慨之情。這些詩人的感悟和思索，讓我堅(jiān)信人生苦難與歡樂的循環(huán)，并使我更加勇敢面對生活中的挑戰(zhàn)。
總結(jié)：通過誦讀古詩，我不僅學(xué)會了對語言思辨，拓展了自己的思維，也受益匪淺地感受到了古代詩人的豐富情感。讀古詩讓我更加珍惜中國傳統(tǒng)文化的瑰寶，更加自信地認(rèn)同自己的文化身份。與古人對話，不僅讓我在字里行間找到了靈感與智慧，更使我更加勇敢地面對生活中的經(jīng)歷和挑戰(zhàn)。誦讀古詩是一種文化的傳承，也是一種生活的悟道，讓我在成長的道路上更加充實(shí)與豐富。
小學(xué)生誦讀古詩心得體會篇十四
元人道，斷腸人在天涯的思戀，白草紅葉黃花的悠揚(yáng)曲調(diào)是曲。
——題記。
朱熹說：“讀書有三到，謂心到，眼到，口到?！庇纱丝梢娮x書最重要的是用心去讀。
前蘇聯(lián)偉大的無產(chǎn)階級政治家高爾基說過：“書籍是人類進(jìn)步的階梯?！碑?dāng)你能透過某本書看到作者描繪出的意象時(shí)，就表明你用了心，能身臨其境地感受到作者做塑造的意境。但，這只是前言，我真正想說的東西不是呼吁你們要多看書，用心看書?？墒亲x書卻讓我真真實(shí)實(shí)的看到了這個(gè)世界。
唐詩百首，宋詞優(yōu)美，元曲清悠，正是這些古人經(jīng)過長時(shí)間的沉淀給了我在閱讀上最大的感想。
我在古詩字里行間感受到了王朝的衰盛，時(shí)光的變遷；領(lǐng)略了被貶的無奈與對抱負(fù)難以施展的痛苦，年輕的豪情壯志；也從宋詞中欣賞到了祖國山河的壯麗，大海的磅礴大氣。我不得不感嘆這些詩詞曲中包含內(nèi)容的豐富多彩。而這一切的一切就成了我在閱讀過程中收獲了許多書本上無法學(xué)到收獲。
詩，是現(xiàn)代歷史傳承下來中最悠久的文化藝術(shù)。而它發(fā)展的時(shí)期也是在一個(gè)整個(gè)中國歷史來說最昌盛的朝代——唐朝。唐朝是一個(gè)注重與外交的朝代，但是唐朝在外交的同時(shí)，也深深鞏固了我們中國的傳統(tǒng)文化。所以唐詩得以聞名于世界，傳承于中華。唐詩辭藻華美，音韻悅耳，所以我最喜歡讀的自然也是唐詩。但對于唐詩收集最全的書籍并不是我們朗朗上口的《唐詩三百首》，而是《全唐詩》，這本書一共完好地保存了四萬九千四百零三首唐詩，其中連作者都詳細(xì)記載，共一千五百五十五條優(yōu)美的詩句。這么龐大的工程，其作者不可能為一人所編制，而是由二千八百七十三人。這本書所真正擁有的唐詩比起《唐詩三百首》來說簡直有過之而無不及。俗話人無完人物無完物，在眾多唐詩中也分三六九等。唐朝的詩人中大部分分成現(xiàn)實(shí)主義派與浪漫主義派，在現(xiàn)實(shí)主義派的詩人中，最為代表的人物非杜甫不可。物以類聚，人以群分。在浪漫主義派的詩人中的代表人物也是杜甫的好朋友———李白。但我最欽佩李白的詩。他的詩不僅抒發(fā)個(gè)人情懷，還表達(dá)出來對自由個(gè)性強(qiáng)烈的渴望與追求。詩詞流利上口，語言自然，值得反復(fù)回味。有“直掛云帆濟(jì)滄?！敝械暮狼槿f丈，有“舉杯邀明月對飲成三人”中的寂寞孤獨(dú)，亦有“低頭思故鄉(xiāng)”的哀婉思念。我更折服于他詩中的那份自在，仿佛天地間只有他一個(gè)人。
詞，在元朝指的是合樂的歌詞，所以很多人都稱之名曲調(diào)、樂府等。詞的盛行又與詩的年代不同。詞不講究對仗工整，所以它盛行于文風(fēng)自由的宋朝。都說宋詞宋詞，所以在宋朝時(shí)期它的發(fā)展也達(dá)到了巔峰。但是在這一時(shí)期的皇帝卻很昏庸。但這在位年間的皇帝對于文學(xué)的推崇確沒有阻斷，反而使他更為昌盛，所以詞在宋朝達(dá)到了一種實(shí)質(zhì)的鼎盛。詞，便是那時(shí)候最具代表性的一種文體。詞的文風(fēng)可以分為婉約派與豪放派。說起婉約派，大家第一反應(yīng)肯定是因?yàn)榕笤娙恕钋逭?；而豪放派最為代表的人物必然是歷史上鼎鼎有名的蘇軾。文壇史上三蘇的影響可是很多，我所愛的自然也是他。他的辭藻古典華美，內(nèi)容更是奔放華美。他寫下的詞意境寬廣，詞風(fēng)多變，每次下筆都有一種長袖潑墨的感觸，每一句詞句縱橫天下，生動(dòng)形象的倒映出蘇軾的色彩，具有浪漫主義色彩。也正因?yàn)檫@樣，我總迷醉于他的文字。
曲，這種文體我雖然并不了解，但元曲也是我國文化寶庫中也是一顆閃閃發(fā)光的明珠。可能是因?yàn)樗谖覈虬鎴D最大的元朝，所以它的很多代表人物都各有各的風(fēng)采，各有各的特色，元曲也便由此傳承，一起和唐詩宋詞平起平坐，成為我國文學(xué)史上三座重要的里程碑。一般大家談起元曲，最著名的便是馬致遠(yuǎn)了吧。他的元曲代表作品《天凈沙·秋思》，也是我們這群學(xué)生從小學(xué)到初中都是要背的，所以我為了解也是馬致遠(yuǎn)?！短靸羯场で锼肌穾讉€(gè)短短的詞語組合便讓我和詩人深刻進(jìn)入到了一個(gè)悲涼哀愁的世界，也貼身感受了游子們的歸家不得的悲慘心情。如今，枯藤依舊，昏鴉不在。天涯游子們騎一匹瘦弱的老馬出現(xiàn)在一派凄苦的小鄉(xiāng)村上，從中透出令人哀愁的情調(diào)，從而深深地抒發(fā)了一個(gè)無法歸家的天涯游子歸而不得的哀怨纏綿。每每聯(lián)想到這樣一副情景，我的心中也跟著無限凄涼，對元曲的喜愛也更甚。
詩詞曲，截然不同的文體，也帶給我三種無與倫比的感受。讓我深刻體會到了閱讀所帶來的快感，也讓我贊嘆不已中國古代源遠(yuǎn)流長的文化。這些貫穿古今的文字，牽動(dòng)了一代又一代的人。它們的意義已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了簡單的方框文字，更大的是對后人得以品讀的樂趣。
這便是我眼中的詩詞曲。
小學(xué)生誦讀古詩心得體會篇十五
煩惱是夏日炎熱的太陽，撫平心靈，靜靜的翻開書，進(jìn)入詩詞的世界，為夏日帶來一絲涼爽的風(fēng)，轉(zhuǎn)眼間，煩惱無影。
——題記。
曾經(jīng)讀李煜的《虞美人》，被感動(dòng)得一塌糊涂。
“春花秋月何時(shí)了，往事知多少。”一彌漫著憂傷氣息的開頭讓我為之動(dòng)容，便不可抗拒地愛上了他，一個(gè)帶著傳奇色彩的詞人。他總愛用詞去抒發(fā)內(nèi)心之感。詞中夾著一股傷氣，每當(dāng)我翻開書，總會有種感覺，不可名狀，那傷氣似乎是一種氣體，彌漫在我的身體周圍。那首帶著亡國之情的詞，讓我久久不能釋懷。或許心中也在跟著他一起傷感，但那時(shí)，我的靈魂似乎進(jìn)入了那個(gè)世界，很難自我控制了。
我的一個(gè)好友甚至比我更喜歡他的詞，她常常低聲吟誦，甚至流淚，我不知她內(nèi)心的感受，但猜，她一定是回到了那時(shí)。
也曾讀過柳永的《雨霖鈴》，他的詞中也有股氣息，帶著憂傷，卻是為情?！皸盍叮瑫燥L(fēng)殘?jiān)隆睅疫M(jìn)入了凄涼的秋天。碼頭上，有一個(gè)身著白衣的男子在與女子告別，分明見他眉宇間流露著一股衰傷與不舍。那女子傾城，或閉月，她那雙眼睛中帶著些許的無奈。兩人深深的望著，此時(shí)，是用心在交流。
琪也喜歡這首詞，她不試著編過歌，但很快就忘記了，她只好笑笑。她說，若是她能理解柳永透徹，那此生無悔。
李白自是不能少的，他豪爽深深厚感染了我，我曾偷偷懷疑他是否是重慶人，當(dāng)然那時(shí)我還很小，想法自然奇怪。
李白的詩總能引人入勝，和他一起或仰天長嘆或邀月飲酒，你可以體領(lǐng)到他內(nèi)心的悲涼，他也愁，愁什么？國家破碎，民不聊生。他堂堂八尺男兒卻無力拯救，他嘆，他悲，他用酒來釋放自己，酒后人醉，心不醉。他的悲愁與無奈全都融合在了心中，化成了壯麗的詩篇。這是酒的功勞的嗎？李白的詩讓我不禁感嘆：好一個(gè)瀟灑的唐朝少年！
她是一個(gè)女子，帶著傳奇的女子，試想，在黃昏，她輕解羅裳，獨(dú)上蘭舟，于自然嬉戲，然后興盡晚回舟。在她心中，生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄才稱得上英雄。她的一生大起大落，少女的快樂，少婦的暢快，中年的焦愁，老年的凄涼。全都化作一首首詞，她嘆息“人比黃花瘦”，她吟誦“紅肥綠瘦”，她的季節(jié)乍暖還寒，她為我增添了愁，那愁，才下眉頭，卻上心頭。
小學(xué)生誦讀古詩心得體會篇十六
歷史的光影旋轉(zhuǎn)散射，許多驚艷的光，轉(zhuǎn)瞬即逝，不留痕跡。而唐詩宋詞卻是那溫和不變的橘紅色的燈光，我坐在燈下，與詩人們在心靈最深處相逢，而后開始學(xué)著詩意的生活。
我跟隨橘色的燈光，溯回到盛唐，那個(gè)詩情洋溢的時(shí)代，頓悟自己原來和盛唐人的生活并沒有什么兩樣。小時(shí)候，我們也背著“床前明月光”，卻不知何為思鄉(xiāng)，稚嫩的聲音起起落落，澄澈明朗，如撒了一地的月光。長大后，自己情竇初開，回想起“錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年”。那種隱秘的情愫，通過詩中的意象，得以釋放和寄托；參加工作后，會有更多憂愁與感傷，誰不會想起“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”吟著詩句，仿佛望見寬闊的江面，自己的愁緒也沿著滾滾江水，慢慢沖淡。當(dāng)終將老去的時(shí)候，我們也會吟著蔣捷的“流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉”，輕嘆一聲回眸一笑，想起自己一生的美好。品著人們的詩句，也才最終明白，詩是每個(gè)人心靈的寄托，其實(shí)我們身邊處處有詩意，只是我們不懂如何詩意的生活。
我想，這也是于丹最想告訴我們的吧，生活中不乏詩意，只是紅塵喧囂，人們總是被時(shí)間的洪流裹挾著奔跑，漸漸忘了生活的初衷，遺失了靈魂，在國人幸福感越來越低是，詩意與恬然應(yīng)該被拾起，做我們精神上的富翁。
或許我們知道的詩句不多，但如果有一天，我們看見斜陽晚鐘的時(shí)候，我們看見田園林泉的時(shí)候，我們看見千古明月和旭日長虹的時(shí)候，我們會不會有所思考，有所感觸。無論是大悲大喜，還是大起大落，都要去吟首詩，伴著平平仄仄的音調(diào)，伴著熟記于心的韻腳，也定會有一種況味。一首詩中所濃縮的恰是作者的感情，即詩能美好定人生也會美好，從某種意義上說，詩不再是一種寄托，而是你對生活的態(tài)度。
其實(shí)，每個(gè)國人身上都有詩意，伴著生命的成長，我們就越需要溫暖和美好，來于外界的冷漠與殘酷對抗，我們就越需要一種激情，喚醒自己疲憊的心靈，我么就越需要一種力量，引領(lǐng)我們掙脫世俗的牢籠，走向真正的成熟與強(qiáng)大。
我們需要的這一切就是詩意。
年化有限，詩意無窮，讓我們享受著詩意，詩意的生活，成就自己最美的人生。
小學(xué)生誦讀古詩心得體會篇十七
古詩是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的瑰寶，具有豐富的情感內(nèi)涵和深邃的藝術(shù)魅力。誦讀古詩可以啟迪智慧，陶冶情操，培養(yǎng)審美情趣。古詩中蘊(yùn)含的深刻哲理和豐富的想象力，有助于開拓人們的思維，提高語言表達(dá)能力。此外，誦讀古詩還能夠增強(qiáng)語感，提高口語表達(dá)的準(zhǔn)確性和流利度。因此，誦讀古詩是一種非常有特色、有益于人們?nèi)姘l(fā)展的活動(dòng)。
第二段：感受古詩的美妙之處。
古詩的音韻優(yōu)美動(dòng)聽，字句韻律有度，通篇頓挫分明，給人以美的享受。誦讀古詩時(shí)，可以感受到韻律的起伏流轉(zhuǎn)，仿佛置身于文人墨客們塑造的綺麗世界中。古詩的詞藻華麗多姿，運(yùn)用了豐富的修辭手法，表達(dá)了豐富的情感。在誦讀過程中，能夠領(lǐng)略到詩人的心境和意境，感受到文字背后的真誠和深度。古詩借助于視覺、聽覺和情感等多種感覺方式，展現(xiàn)了獨(dú)特的美學(xué)風(fēng)景。
第三段：誦讀古詩的技巧與注意事項(xiàng)。
誦讀古詩需要掌握一定的技巧和注意事項(xiàng)。首先，要注意節(jié)奏感，把握好停頓的位置和時(shí)間，使詩句朗朗上口，節(jié)奏流暢自然。其次，要注重語氣的把握，通過調(diào)整語氣的高低、輕重，達(dá)到語音和情感的統(tǒng)一，增加詩句的表現(xiàn)力。此外，還要注意字句的發(fā)音準(zhǔn)確性和語調(diào)的清晰度，確保詩句的表達(dá)效果。同時(shí)，要盡量理解古詩背后的意境和含義，這樣才能更好地傳達(dá)古詩所特有的情感與思想。
通過長期誦讀古詩，我逐漸領(lǐng)略到了其中蘊(yùn)含的深刻哲理和獨(dú)特之美。詩詞之道源于生活，高于生活，它的意義不僅僅是美的欣賞，更重要的是讓人們對生活有更深入的認(rèn)識和體驗(yàn)。在誦讀的過程中，詩詞的智慧和情感不斷傳遞到我內(nèi)心深處，讓我反思人生的意義和目標(biāo)。古詩中那種超越時(shí)空的情感和思考，讓我感受到了文化的力量和歷史的厚重。誦讀古詩也讓我意識到，文化傳承的重要性，我們需要將古詩的美好傳遞給后人，讓古詩成為青年人心中的指南針和前進(jìn)的動(dòng)力源泉。
第五段：如何進(jìn)一步提高古詩誦讀水平。
提高古詩誦讀水平需要堅(jiān)持不懈的練習(xí)和學(xué)習(xí)。首先，要廣泛涉獵，學(xué)習(xí)掌握更多的古詩作品。通過不斷地閱讀和欣賞，培養(yǎng)起對古詩的興趣和熱愛，增加對古詩的理解與領(lǐng)悟。其次，要注重聲音的修煉，通過朗誦訓(xùn)練和模仿大師的表演風(fēng)格，提高自己的表達(dá)能力和表演水平。此外，要學(xué)會欣賞古詩的藝術(shù)之美，通過注重節(jié)奏感和語氣的把握，深入挖掘古詩中的情感和意境。最重要的是，要不斷地反思和總結(jié)，提高自身的修養(yǎng)和人文素質(zhì)，以更好的心態(tài)投入到古詩的誦讀中。
總結(jié)：誦讀古詩可以帶給人們豐富的心靈享受和思想愉悅。通過誦讀古詩，我們能夠感受到古人們對生活和人性的獨(dú)特洞察，使我們的思維更加開放，語言更加優(yōu)美。因此，我們應(yīng)該堅(jiān)持誦讀古詩，不斷提高自己的古詩誦讀水平，為傳承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化做出貢獻(xiàn)。
小學(xué)生誦讀古詩心得體會篇十八
誦讀古詩，是一種對古人智慧與情感的傳承與學(xué)習(xí)。在長期的誦讀過程中，我深感古詩之美與功用。下面我將從古詩與我相遇的契機(jī)入手，談?wù)勎艺b讀古詩的體會。首先是古詩所賦予我的審美享受，其次是古詩對于情感的喚醒與撫慰。然后，我將講述古詩對于文化的傳承與研究的價(jià)值。接下來是誦讀古詩的重要性與樂趣。最后是我對于未來誦讀古詩的期許與展望。
首先是古詩與我相遇的契機(jī)。記得是在國中的一次文學(xué)課上，老師誦讀了一首席夢思的古詩，當(dāng)時(shí)的我被它的美所震撼。那些平凡的文字，訴說著古人的喜怒哀樂。自那以后，我開始逐漸喜歡上了古詩，從簡單的五言絕句，到精妙的七言律詩，每一首古詩都有著不同的魅力。誦讀古詩如同與古人交流，仿佛穿越時(shí)空，將我?guī)胍粋€(gè)全新的世界。
其次是古詩對于情感的喚醒與撫慰。古詩中蘊(yùn)含著豐富的情感，它們能夠喚起我內(nèi)心深處的共鳴。在一次遭遇挫折后，我不禁誦讀了杜牧的《秋夕》：“銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水，臥看牽?？椗恰！边@些古意盎然的詩句，溫暖了我受傷的心靈。誦讀古詩讓我能夠更好地理解與面對自己的情感，也使我能夠更堅(jiān)定地走出困境。
然后是古詩對于文化的傳承與研究的價(jià)值。古詩是中華民族的瑰寶，是傳統(tǒng)文化的一部分。通過誦讀古詩，我能夠更深入地了解中國古代的歷史與文化。古詩是對于文化傳承的一種形式，它們記錄了古代社會的風(fēng)土人情，展現(xiàn)了古人的思想與藝術(shù)境界。同時(shí)，研究古詩也能夠幫助我提升自己的文化素養(yǎng)與審美能力。通過對于古詩的分析與解讀，我能夠更深刻地領(lǐng)略古人的智慧之處，也能夠更好地欣賞古詩的藝術(shù)魅力。
接下來是誦讀古詩的重要性與樂趣。誦讀古詩對于培養(yǎng)個(gè)人的語感與修養(yǎng)至關(guān)重要。通過反復(fù)誦讀，我不僅能夠更好地了解古詩的意境與節(jié)奏，還能夠提高我自己的語言表達(dá)能力。同時(shí)，誦讀古詩也是一種身心放松的方式。當(dāng)我走進(jìn)詩的世界，全身心地投入其中時(shí)，煩惱與壓力都會消失不見，取而代之的是一份寧靜與快樂。
最后是我對于未來誦讀古詩的期許與展望。我希望能夠繼續(xù)保持對古詩的熱愛與學(xué)習(xí)。我想要學(xué)習(xí)更多的古詩，掌握更多的誦讀技巧，以便更好地欣賞古詩的美。同時(shí)，我也愿意將我所學(xué)到的古詩知識與他人分享，傳承我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。我期待著未來有更多的人加入到誦讀古詩的行列中來，一同領(lǐng)略古詩之美，并將古詩之美傳播到更多的人中間。
總之，誦讀古詩是一種十分具有意義與價(jià)值的活動(dòng)。它不僅能夠帶給我審美的享受，喚醒與撫慰我的情感，還能夠傳承與研究文化，提升個(gè)人修養(yǎng)與語言能力。誦讀古詩帶給我的樂趣是無可替代的，同時(shí)，我也愿意將我所學(xué)到的古詩知識與他人分享。因此，我堅(jiān)信，在未來的日子里，我將繼續(xù)堅(jiān)持誦讀古詩，用古詩的智慧與情感裝點(diǎn)我的人生。
小學(xué)生誦讀古詩心得體會篇十九
我為音樂而生，我為音樂癲狂。
——題記。
我開始在其他方面尋找安慰。最終我的目標(biāo)鎖定在了音樂這方面，我的嗓音很好，我在唱歌方面有著獨(dú)特的天賦。于是我開始熱愛音樂，為音樂而癡迷，那一連串的音符字眼和跳動(dòng)的旋律總是能輕易打動(dòng)我的心，天生我材必有用，我想我就是為音樂而生的吧。
秋天的落葉緩緩落下，古樸的鐘聲慢慢響起，走在陽光明媚的路上，聽著讓人沉迷的音樂，我的人生才能夠算是更加完美，音樂給了我第二次生命，音樂帶給我驕傲和自豪，伴隨著婉轉(zhuǎn)的旋律，細(xì)膩的音符緩緩流轉(zhuǎn)，音樂總是能夠帶給我心靈上的震撼。
我仿佛撥開了那籠罩著我的重重霧靄，見到了那燦爛無比的陽光。
音樂對我來說是一盞明燈，指引了我前進(jìn)的道路，音樂是一團(tuán)熱烈的火苗，點(diǎn)燃了我對生活的熱情，音樂是一個(gè)季節(jié)，是一個(gè)總屬于我的季節(jié)。
我熱愛音樂，我在音樂中能享受到無與倫比的快樂，音樂是總屬于我的驕傲。